id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms737	false	-3975974464558094476	146	178	733	904	1525	300	ابن التين الرقي بالمعوذات وغيرها من اسماء الله تعالي هو الطب الروحاني -اذا كان علي لسان الابرار من الخلق حصل الشفاء باذن الله------ فلما عز---- هذا النوع فزع الناس الي الطب الجثماني	737	-4713720968245235789	JK000116-ara1.ms105	true	6096957298847829777	238	272	1194	1375	1527	300	ابن التين الرقي بالمعوذات وغيرها من اسماء الله تعالي هو الطب الر-باني فاذا كان علي لسان الابرار من الخلق حصل الشفاء باذن الله تعالي فلما عفي عن هذا النوع فزع الناس الي الطب الجسماني	105	-6219278770628021011	167	307.0	135	182	91.75823974609375	28	JK001295-ara1	JK000116-ara1
JK001295-ara1.ms800	false	-9170369396945104479	27	68	126	325	1463	300	احمد وابن ماجه وابن خزيمة------------------ عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور ----------------قالوا------------------- ما نعلم شيءا الا انا	800	-4713720968245235789	JK000116-ara1.ms129	true	3062860406374389910	196	244	1032	1274	1597	300	احمد و----------ابن خزيمة والطبراني والحاكم عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به فقالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه	129	-6219278770628021011	188	341.5	149	252	74.6031723022461	36	JK001295-ara1	JK000116-ara1
JK001295-ara1.ms689	false	571861664535305308	148	202	768	1055	1562	300	ود وسواع و----يغوث ويعوق ونسر--------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت 5565 واخرج ابن ابي حاتم عن عروة انهم اولاد ادم لصلبه 5566 واخرج البخ---اري عن ابن عباس	689	-4713720968245235789	JK000116-ara1.ms213	true	3282950810485767136	25	83	119	426	1521	300	ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت ش قوله في الصحيح اي صحيح البخاري وهذا الاثر اختصره المصنف وقد رواه البخاري عن ابن عباس	213	-6219278770628021011	215	361.5	175	308	69.80519104003906	35	JK001295-ara1	JK000116-ara1
JK001295-ara1.ms735	false	289557464840856394	1	53	5	257	1423	300	عن ليث ------------قال بلغني ان هءلاء الايات شفاء من السحر يقران--------- في اناء فيه ماء ثم يصب علي راس المسحور الاية التي في سورة يونس فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر --------------------------------------------الي قول--------ه المجرمون وقوله فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون الي اخر اربع ايات وقوله--------- انما صنعوا كيد ساحر	735	-4713720968245235789	JK000116-ara1.ms299	true	-6540308458879083270	96	165	453	782	1454	300	عن ليث بن ابي سليم قال بلغني ان هءلاء الايات شفاء من السحر باذن الله تقرا في اناء فيه ماء ثم تصب علي راس المسحور الاية التي في----- يونس فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين الي قوله ولو كره المجرمون وقوله فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون الي اخر اربع ايات وقوله ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر	299	-6219278770628021011	241	432.0	190	334	72.15568542480469	47	JK001295-ara1	JK000116-ara1
JK001295-ara1.ms412	false	-1359097372119430430	246	300	1328	1624	1624	300	في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول -----------------والاقرار به من الايمان والجحود به كفر 3785 واخرج ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سءل عن قوله الرحمن علي العرش استوي فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ المبين وعلينا التصديق-	412	-4713720968245235789	JK000116-ara1.ms543	true	8037146156829404656	133	194	711	1056	1609	300	في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي قا-----------------لت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به -----ايمان والجحود به كفر رواه ابن المنذر واللالكاءي وغيرهما باسانيد صحاح قال وثبت عن سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي انه قال لما سءل ربيعة بن ابي عبد-الرحمن كيف الاستواء ---------------------------قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ -------وعلينا التصديق	543	-6219278770628021011	209	344.5	171	402	51.99005126953125	31	JK001295-ara1	JK000116-ara1