id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms086	true	-4538256625735898528	71	295	359	1594	1617	300	قال الاصفهاني في اواءل تفسيره اتفق اهل السنة والجماعة علي ان كلام الله منزل واختلفوا في معني الانزال فمنهم من قال اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله تعالي الهم كلامه جبريل وهو في السماء وهو عال من المكان وعلمه قراءته ثم جبريل اداه في الارض وهو يهبط في المكان وفي التنزيل طريقان احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل والثاني ان الملك انخلع الي البشرية حتي ياخذه الرسول منه والاول اصعب الحالين انتهي 535 وقال الطيبي لعل نزول القران علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتلقفه الملك من الله تعالي تلقفا روحانيا او يحفظه من اللوح المحفوظ فينزل به الي الرسول ويلقيه عليه 536 وقال القطب الرازي في حواشي الكشاف الانزال لغة بمعني الايواء وبمعني تحريك الشء من علو الي اسفل وكلاهما لا يتحققان في الكلام فهو مستعمل فيه في معني مجازي فمن قال القران معني قاءم بذات الله تعالي فانزاله ان يوجد الكلمات والحروف الدالة علي ذلك المعني ويثبتها في اللوح المحفوظ ومن قال القران هو الالفاظ فانزاله مجرد اثباته في اللوح المحفوظ وهذا المعني مناسب لكونه منقولا عن المعنيين اللغويين ويمكن ان يكون المراد بانزاله اثباته في السماء الدنيا بعد الاثبات في اللوح المحفوظ وهذا مناسب للمعني الثاني والمراد بانزال الكتب علي الرسل ان يتلقفها الملك من الله تلقفا روح--يا او يحفظها من اللوح المحفوظ وينزل بها فيلقيها عليهم انتهي	86	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms204	false	4233026995728484508	57	248	345	1411	1670	300	قال الاصفهاني في او-ءل تفسيره اتفق اهل السنة والجماعة علي ان القران--- منزل واختلفوا في معني الانزال فمنهم من قال اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله تعالي الهم كلامه جبريل وهو في السماء وهو عال عن المكان وعلمه قراءته ثم جبريل اداه في الارض وهو يهبط في المكان وفي التنزيل طريقان احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل والثاني ان الملك انخلع الي البشرية حتي ياخذه الرسول منه والاول اصعب الحالين انتهي---- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القطب الرازي في حواشي الكشاف الانزال لغة بمعني الايواء وبمعني تحريك الشء من علو الي اسفل وكلاهما لا يتحققان في الكلام فهو مستعمل فيه في معني مجازي فمن قال القران معني قاءم بذات الله تعالي فانزاله ان يوجد الكلمات والحروف الدالة علي ذلك المعني ويثبتها في اللوح المحفوظ ومن قال القران هو الالفاظ فانزاله مجرد اثباته في اللوح المحفوظ وهذا المعني مناسب لكونه منقولا عن المعنيين اللغويين ويمكن ان يكون المراد بانزاله اثباته في السماء الدنيا بعد الاثبات في اللوح المحفوظ وهذا مناسب للمعني الثاني والمراد بانزال الكتب علي الرسل ان يتلقفها الملك من الله تلقفا روحانيا او يحفظها من اللوح المحفوظ وينزل بها فيلقيها عليهم انتهي	204	4351930375757044607	1058	2072.5	867	1237	85.52951049804688	187	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms087	true	6871065596921378326	16	58	86	289	1543	300	من اللوح المحفوظ ون-زل به--------------------- وذكر بعضهم ان احرف القران في اللوح المحفوظ كل حرف منها بقدر جبل قاف وان تحت كل حرف منها معان لا يحيط بها الا الله والثاني ان جبريل انما نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم	87	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms204	false	4233026995728484508	240	284	1364	1581	1670	300	من اللوح المحفوظ وينزل بها فيلقيها عليهم انتهي وذكر بعضهم ان احرف القران في اللوح المحفوظ كل حرف منها بقدر جبل قاف وان تحت كل حرف منها معان لا يحيط بها الا الله انتهي وقال بعضهم في المنزل علي النبي-------- صلي الله عليه وسلم	204	4351930375757044607	164	276.0	127	225	72.88888549804688	32	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms087	true	6871065596921378326	47	101	233	513	1543	300	ان جبريل انما نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب وتمسك قاءل هذا بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك------------ والثالث ان جبريل القي اليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءونه بالعربية ثم انه نزل به كذلك بعد ذلك	87	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms205	false	6959271038979026242	0	56	0	292	1604	300	ان جبريل انما نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب وتمسك قاءل هذا بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء 193 والثالث ان جبريل القي اليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءونه بالعربية ثم انه نزل به كذلك بعد ذلك	205	4351930375757044607	280	549.5	226	292	95.89041137695312	53	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms711	true	-593297950902281917	73	122	361	628	1541	300	النواس بن سمعان----------------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	711	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms745	false	2406798219750044734	98	154	525	827	1627	300	النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	745	4351930375757044607	253	484.0	206	314	80.57324981689453	44	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms725	true	2095966162126962697	113	138	593	720	1625	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	725	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms191	false	475594295697762280	88	111	395	509	1471	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	191	4351930375757044607	114	225.0	91	127	89.76377868652344	23	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms804	true	7361283203619521972	80	184	394	912	1515	300	واخرج مسلم عن ثوبان قال جاء حبر من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر 6531 واخرج مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن---- عاءشة قالت انا اول الناس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض قلت اين الناس يومءذ قال علي الصراط 6532 واخرج الطبراني في الاوسط والبزار وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن مسعود قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال ارض بيضاء	804	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms069	false	-2592089333380855994	40	127	243	661	1564	300	وغيره من حديث ثوبان قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ي الظلمة دون الجسر ------وروي مسلم ايضا-------------- وغيره من حديث عاءشة قالت انا اول من--- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية------------------------- قلت اين الناس يومءذ قال علي الصراط وفي الصحيحين من حديث سهل بن سع-------------------------------------------------د قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --يقول يحشر الناس يوم القيامة علي------- ارض بيضاء	69	4351930375757044607	321	514.0	247	528	60.79545593261719	60	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	148	244	743	1212	1492	300	عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح في-وقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظ--------------------------------------------------------------------------رون ويقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة واشار بيده وقال اهل الدنيا في غفلة 6559 واخرج ابن جرير عن ابي ام---امة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms742	false	2362621946715450276	157	249	825	1282	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يجاء بالموت كانه كبش املح فيتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة مريم الاية متفق عليه وعن---------------------------------------------------------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	4351930375757044607	334	561.0	265	560	59.64285659790039	59	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms815	true	-6962229600630507158	73	159	347	762	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان وقال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة 49 الواقعة 6614 اخرج ابو بكر النجاد--------------- عن سليم بن عامر قال اقبل اعرابي----- فقال يا رسول الله ذكر الله في الجنة ش--------------------------------جرة تءذي صاحبها قال وما هي قال السدر فان له شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يقول الله-- في سدر مخضود-------- خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	815	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms690	false	-658935858362279266	72	160	360	777	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ان الله قد جعل مكان كل شوكة منها ثمرة مثل خصوة التيس الملبود فيها سبعون لونا---- من الطعام لا يشبه لونا اخر الملبود الذي قد اجتمع شعره بعضه الي بعض وروي ابن المبارك عن سليم بن عامر قال اقبل اعرابي يوما فقال------------- ذكر الله في الجنة شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة تءذي صاحبها قال وما هي قال السدر فان له شوكا مءذيا -قال----------------------------- اليس يقول عز وجل في سدر مخضود الواقعة خضد الله شوكة فجعل مكان كل شوكة ثمرة	690	4351930375757044607	235	291.5	178	477	49.2662467956543	40	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms816	true	8556350503881866930	26	103	120	518	1492	300	الطبراني عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي- وحور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قول تعالي كامثال اللءلء المكنون قال صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان -------قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون --------قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت- في داخل البيضة مما يلي القشر	816	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms715	false	1146796034083900467	197	277	1016	1425	1551	300	الطبراني عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل وحور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون الصافات 49 قال صفاءهن -صفاء الدر----- في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان الرحمن قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون الصافات قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايته في داخل البيضة مما يلي القشر	715	4351930375757044607	361	658.0	289	415	86.98795318603516	67	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms818	true	3758972695412028671	7	42	36	194	1427	299	ابن ابي --------------------------------حاتم عن ابي يزيد بن ابي مريم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي اذا الشمس كورت ----------قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال------- في جهنم	818	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms072	false	-2392363162883692818	92	136	481	682	1531	300	ابن ابي حاتم ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن ابي بكر ابن ابي مريم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله------ اذا الشمس كورت التكوير 1 قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم	72	4351930375757044607	144	255.0	111	207	69.56521606445312	30	JK001295-ara1	JK000098-ara1
JK001295-ara1.ms820	true	5789928465882867179	94	179	438	843	1434	300	يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا ف-----------------------------ي يوم كذا وكذا 68 العاديات 6653 اخرج ابن ابي حاتم بسند ضعيف عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الانسان لربه لكنود قال الكنود الذي ياكل وحده ويضرب عبده ويمنع رفده 69 الهاكم 6654 اخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	-4713720968245235789	JK000098-ara1.ms070	false	3246446010577267369	0	63	0	318	1566	300	يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها و--تقول عمل كذا وكذا فهذه اخبارها رواه احمد والترمذي وصحححه والنساءي وعن انس ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الا-------رض لتجيء يوم القيامة بكل عمل عمل علي ظهرها وقرا----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	4351930375757044607	207	329.5	159	450	46.0	38	JK001295-ara1	JK000098-ara1