id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms547	false	5378644944185958168	252	285	1321	1503	1586	300	اولا ثم بعشر ليتجدد ل---ه قرب انفضاء المواعدة ويكون فيه متاهبا مجتمع الراي حاضر الذهن لانه لو وعد بالاربعين اولا -كانت متساوية فلما فصلت--------------------- استشعرت النف-س قرب التمام وتجدد بذلك عزم لم يتقدم	547	-4713720968245235789	AOCP2023090610Vols-ara1.ms118	true	-7653689207434264076	196	231	1088	1282	1713	304	-------------ليتجدد له به قرب انقضاء المواعدة ويكون فيه متاهبا مجتمع الراي حاضر الذهن لانه لو ذكر -الاربعين اولا لكانت متساوية فاذا جعل العشر منها اتماما لها استشعرت النفوس قرب التمام وتجدد بذلك عزم لم يتقدم	118	-7742149080122543707	159	262.0	129	208	76.44230651855469	21	JK001295-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK001295-ara1.ms496	false	8740186997268995343	219	289	1166	1540	1592	300	لم تذكر----------- في القران امراة باس-------مها الا مريم 4417 قال السهيلي وانما ذكرت مريم باسمها علي خلاف عادة الفصحاء لنكتة وهو------------------------------------- ان الملوك والاشراف لا يذكرون حراءرهم في ملا- ولا يبتذلون اسماءهن بل يكنون عن الزوجة بالفرش والعيا-------ل ونحو ذلك فاذا ذكروا الاماء لم يكنوا عنهن ولم يصونوا اسماءهن عن الذكر------------- فلما قالت النصاري في مريم ما قالو---------ا صرح الله باسمها ولم يكن----- تاكيدا ل---------لعبودية الا التي هي صفة لها	496	-4713720968245235789	AOCP2023090610Vols-ara1.ms206	true	6482983122885158411	143	224	896	1331	1797	310	لم يذكر الله تعالي في القران امراة وسماها باسمها الا م---------------------------------ريم بنت ممران فانه ذكر اسمها في نحو من ثلاثين مءضعا لحكمة ذكرها بعض الاشياخ ثال ان الملوك والاشراف لا يذكرون حراءرهم في ملاء ولا يبتذلون اسماءهن بل يكنون عن الزوجة بالعرس والعيال والاهل ونحو ذلك فاذا ذكروا الاماء لم -كنوا عنهن ولم يصونوا اسماءهن عن الذكر والتصريح بها فلما قالت النصاري في مريم ما قالت وفي ابنها صرح الله باسمها ولم يكر عنها تاكيدا للامومة والعبودية---- التي هي صفة لها	206	-7742149080122543707	292	481.0	234	473	61.73361587524414	46	JK001295-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK001295-ara1.ms324	false	-1326666626292448301	243	279	1247	1433	1534	300	------والاضافة بها اشرف فان---------------------- ذو يضاف ل----لتابع وصاحب يضاف الي المتبوع تقول ابو هريرة صاحب النبي ولا تقول ال------------------------------------------------------نبي صاحب ابي هريرة--------------- واما ذو فانك تقول ذ----و المال وذو الفرس فتجد الاسم الاول متبوعا غير تابع	324	-4713720968245235789	AOCP2023090610Vols-ara1.ms215	true	-463426937201536129	148	199	764	1054	1626	306	النون والاضافة بذي اشرف من الاضافة بصاحب لان قولك ذو يضاف الي التابع وصاحب يضاف الي المتبوع تقول ابو هريرة صاحب النبي ولا تقول image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_212png النبي صاحب ابي هريرة الا علي جهة ما واما ذو فانك تقول فيه ذو المال ذ-و الفرس فتجد الاسم الاول متبوعا غير تابع	215	-7742149080122543707	175	283.5	139	291	60.13745880126953	30	JK001295-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK001295-ara1.ms684	false	-6825233547945803967	98	129	475	623	1437	300	تكفل الله له في عمله بضعف عمل غيره من الانبياء وقيل لم يكن نبيا وان اليسع استخلفه فتكفل له ان يصوم النهار ويقوم الليل وقيل ا-ن يصلي كل يوم ماءة ركعة	684	-4713720968245235789	AOCP2023090610Vols-ara1.ms215	true	-463426937201536129	33	60	154	286	1626	306	تكفل----- له في عمله بضعف عمل غيره من الانبياء وقيل7 ------------ان اليسع استخلفه فتكفل له ان يصوم النهار ويقوم الليل وقيل8 ان يصلي كل يوم ماءة ركعة	215	-7742149080122543707	127	233.5	102	149	85.23490142822266	22	JK001295-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1