id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms011	true	-1440582240806880067	253	300	1260	1495	1495	300	ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي معدود في الاصبهانيين يروي عن اسماعيل بن ابان وغيره قال ابو الشيخ ابن حيان في طبقات اصبهان كان يغلو في الرفض و---------------------------كان علي اخوه قد هجره وباينه لسوء مذهبه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم في تاريخ اصبهان كان غاليا في الرفض-	11	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02697	false	8192421543996933194	58	163	300	853	1524	300	ابراهيم-------- بن سعيد بن هلال الثقفي الكوفي قدم اصبهان واقام بها و-------------------------------------------------------------كان يغلو في الرفض وهو اخو علي بن محمد الثقفي وكان علي----- قد هجره وباينه وله مصنفات في التشيع يروي عن ابي نعيم الفضل بن دكين واسماعيل بن ابان انتهي وعن المجلسي وابن طاوس يستفاد مما مر له مداءح احدها انتقاله الينا من الزيدية ثانيها وفود جماعة من القميين اليه وسءالهم منه الانتقال اليهم ثالثها هجرته الي اصفهان لنشر المناقب والمثالب انتهي وفي لسان الميزان عن ابي نعيم في تاريخ اصبهان انه مات باصبهان 280 وفي لسان الميزان يروي عن اسماعيل بن ابان وغيره قال ابو نعيم في تاريخ اصبهان كان غاليا في الرفض	2697	6285539770954004589	124	183.5	100	627	19.776714324951172	21	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms021	true	-9097401983674164335	128	159	624	780	1439	300	احمد بن علي بن ثابت المعروف بابن الدينار-------------------------------------------------- سمع ابا الفضل الارموي قال ابن النجار كان مغفلا ولم يكن من اهل الرواية طريقة واعتقادا وكان يتشيع 114----- احمد بن علي بن	21	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03920	false	-7692705584209922772	100	143	522	733	1510	300	احمد بن علي بن ثابت المعروف بابن الدينار مات في شوال سنة 601 عن ابي النجار في لسان الميزان سمع ابا الفضل الارموي قال ابن النجار كان مغفلا ولم يكن من اهل الرواية طريقة واعتقادا وكان يتشيع اه الشيخ احمد بن علي بن	3920	6285539770954004589	153	290.0	122	211	72.51184844970703	29	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms040	true	3660212176408994911	0	113	0	538	1410	300	عبد الملك عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ذات يوم اذ هبط جبرا----ءيل الروح الامين-- فقال يا محمد ان رب العزة يقرءك السلام ويقول---- لما اخذ الله ميثاق النبيين اخذ ميثاقك----- في صلب ادم فجعلك سيد الانبياء وجعل وصيك سيد الاوصياء علي بن ابي طالب فذكر حديثا طويلا رواه ابو ط-------------------------الب احمد بن نصر بن طالب عن موسي بن عيسي بن يزيد بن حميد عنه قال الدارقطني ----------------هذا حديث موضوع ومن بين مالك وبين ابي طالب ضعفاء انتهي وقد رواه----------- السمعاني في خطبه كتاب الانساب فجعله عن ا----------------يوب بن زهير عن يحيي بن مالك بن انس عن ابيه وسمي الراوي له عن ايوب	40	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05348	false	9165454926836339862	96	216	473	1036	1467	300	عبد الملك عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال بينما النبي ص--------------------- جالس ذات يوم اذ هبط عليه جبرءيل الروح الامين ع فقال يا محمد--- رب العزة يقرءك السلام ويقول انه لما اخذ م-----يثاق النبيين اخذ ميثاقك وانت في صلب ادم فجعلك سيد الانبياء وجعل وصيك سيد الاوصياء علي بن ابي طالب فذكر حديثا طويلا اورده الدارقطني في الغراءب عن ابي طالب احمد بن نصر --------عن موسي بن عيسي بن يز--------يد عنه عن عبد الله بن عبد الملك وقال هذا حديث موضوع ومن بين مالك و----ابي طالب ضعفاء------ وقد رواه ابو سعد بن السمعاني في خطبة كتاب الانساب من هذا الطريق لكن قال عن ايوب بن زهير عن يحيي بن مالك بن انس عن ابيه فكان الواضع له--- ايوب	5348	6285539770954004589	428	714.5	335	621	68.92109680175781	79	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms041	true	1088207578937890970	271	300	1332	1461	1461	300	بشر بن س-لم الهمداني البجلي روي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من مشي في حاجة اخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر-	41	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05495	false	-8316938322214005937	23	52	118	249	1518	300	بشر بن سالم الهمداني البجلي روي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من مشي في حاجة اخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر	5495	6285539770954004589	129	248.0	101	131	98.47328186035156	27	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms042	true	-7433133150151756685	0	32	0	151	1442	300	سنين رواه ابنه الحسن بن بشر عن كتاب ابيه بشر قال الطبراني في الاوسط لم يروه عن عبد العزيز الا بشر بن سل-م البجلي تفرد به ابنه وقال ابو حاتم منكر الحديث	42	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05495	false	-8316938322214005937	52	81	249	387	1518	300	سنين روي ا-بنه الحسن بن بشر عنه------------- قال الطبراني في الاوسط لم يروه عن عبد العزيز الا بشر بن سلام البجلي تفرد به ابنه وقال ابو حاتم منكر الحديث	5495	6285539770954004589	133	247.0	105	152	87.5	26	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms044	true	7826988752572395907	61	109	293	507	1379	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بيض له---- ابن ابي حاتم وقال سمعت ابي يقول لا اعرفه ذكر ف-----------------------------------------ي الميزان ثابت الانصاري د ت ق روي عدي بن ثابت عن ابيه ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلبت	44	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05823	false	-2043816503081943925	199	274	1003	1360	1484	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي الاوسي قال ابن ابي حاتم----- سمعت ابي يقول لا اعرفه قلت هو صحابي وقد قيل انه جد عدي بن ثابت التابعي المشهور صاحب البراء فقد---- روي------------ عن ابيه عن جده حديثا وقد اوضحت ذلك في تهذيب التهذيب اه والذي ذكره في تهذيب التهذيب في ترجمة عدي بن ثابت الانصاري انه شديد التشيع وان بعضهم قال ---------هو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري وثابت	5823	6285539770954004589	154	213.0	115	387	39.79328155517578	31	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms044	true	7826988752572395907	90	116	416	538	1379	300	ثابت عن ابيه ثم قال-------------------- والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلبت علي عدي بن ثابت النسبة الي جده	44	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05824	false	-640238952044028579	0	30	0	141	1480	300	ثابت عن ابيه سمع عليا لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلب- علي عدي بن ثابت النسبة الي جده	5824	6285539770954004589	117	212.0	92	142	82.39436340332031	23	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms047	true	-5065690905021739841	0	181	0	875	1413	300	الكوفي ------له في -سنن الدارقطني --عن عمر بن حفص المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين حتي قبض قال ابن القطان علته الجهل بحال عمر بن الحفص المكي بل لا اعرفه مذكورا في مظان ذكره وذكر امثاله قال وكذلك راوية عنه جعفر بن عنبسة انتهي وروي له البيهقي في دلاءل النبوة حديثا عن محمد بن الحسين القرشي عن احمد بن ابي نصر عن ابان بن تغلب وقال انه اسناد مجهول وكناه في نفس الاسناد ابا محمد قلت روي عنه جماعة منهم ابو العباس الاصم وعبد الله بن محمد بن الحسن بن اسيد الاصبهاني شيخ الطبراني وعبد الله بن محمد بن ابي سعيد البزار شيخ الدارقطني 249 جعفر بن محمد بن عون روي له الدارقطني في غراءب مالك عن محمد بن صالح بن فيروز عن مالك عن نافع عن ابن عمر سءل ابن عباس عن هذه الاية وكان تحته كنز لهما الحديث قال الدارقطني جعفر بن محمد ومحمد بن صالح مجهولان 250 جعفر بن محمد الشيرازي حديثه في سنن الدارقطني قال ابن القطان لا تعرف	47	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06186	false	1301741275394388064	165	210	796	1021	1451	300	الكوفي ابو محمد في لسان الميزان روي عن عمر بن حفص المكي ومحمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين القرشي رو------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ----------------------الاصم وعبد الله بن محمد بن الحسن بن اسيد الاصبهاني شيخ الطبراني وعبد الله بن محمد بن ابي سعيد البزاز شيخ الدارق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني قال ابن القطان لا يعرف	6186	6285539770954004589	192	323.5	152	884	21.719457626342773	33	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms050	true	-763915989539883188	273	295	1375	1481	1507	300	الحسن بن سعد ابو علي المعتزلي ر---وي عن الدبر------ي قال ابو القاسم بن الطحان في ذيله علي تاريخ مصر لابن يونس---- ضعيف	50	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09068	false	7918461399680291271	13	37	64	183	1457	300	الحسن بن سعد ابو علي المعتزلي الراوي عن الدبري والذي قال ابو القاسم بن الطحان في ذيله علي تاريخ مصر لابن يونس انه ضعيف	9068	6285539770954004589	105	189.0	83	119	88.23529052734375	19	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms053	true	-8041604922667500630	25	86	126	425	1482	300	هو اول من تكلم في الارجاء وكذا قال مغيرة بن مقسم وروي الدارقطني في المءتلف والمختلف عن ابي بصير يحيي بن القاسم قال كان الحسن بن محمد يري راي المرجءة وقال حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد------- فلاماه علي الكتاب الذي وضع في الارجاء فقال -------------------وددت اني كنت مت ولم اكتبه	53	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08367	false	-5888140842730025352	235	272	1146	1321	1446	300	هو اول من تكلم في الارجاء ثم روي بسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد بن علي فلاماه علي الكتاب الذي وضع في الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمر لوددت اني---- مت ولم اكتبه	8367	6285539770954004589	137	212.5	108	325	42.153846740722656	26	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms074	true	-3877675981257149226	5	63	24	315	1400	300	فقال يروي عن ابي معشر يخالف في حديثه قاله البستي في الزيادات التي تخرج عن البخاري وقال ولم اجده كما ذكر البخاري ففيه نظر انتهي كلام النباتي وهو غير زيد الحباب المذكور في الميزان ذاك اورده ابن عدي في الكامل وقد ذكر الخطيب في المتفق زيد بن حب--اب اثنان احدهما------------------------------- مدني يروي عن --------------------------ابي سعيد مولي بني ليث	74	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10601	false	-321570737807894622	106	151	563	787	1513	300	وقال يروي عن ابي معشر يخالف في حديثه قاله البستي يعني ابن حبان قال----------------------------------------------------------------- النباتي وفيه نظر وعن------------------------------------------------------------- الخطيب في المتفق زيد بن الحباب اثنان الكوفي المشهور وهو في التهذيب والثاني مدني يروي عنه صفوان بن سليم وروي هو عن ابي سعيد مولي بني ليث	10601	6285539770954004589	128	191.0	100	350	36.57143020629883	23	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms139	true	4123161247324881722	46	76	207	378	1457	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم--- واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها	139	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00843	false	4218332659222827818	200	229	1035	1205	1588	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها	843	6285539770954004589	149	278.0	123	174	85.63218688964844	25	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001293BK2-ara1.mARkdown.ms142	true	-5006283534990390323	202	249	945	1177	1404	300	موسي بن سهل الراسبي له في تاريخ بغداد عن ابي------------ اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عن ا--------بن مسعود مرفوعا------------- من احبني فليحب عليا ومن ابغض علي----------------------ا فقد ابغض الله الحديث رواه دعبل بن علي الشاعر عنه --قال الخطيب---- هذا------- موضوع-------- والحمل فيه عندي علي اسماعيل بن علي	142	4648536230017597620	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04958	false	2570855078418811353	127	188	629	925	1516	300	موسي بن سهل الراسبي--- في دهليز -محمد بن زبيدة حدثنا ابو اسحاق عن ا--------بي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص من احبني فليحب عليا ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله عز وجل ومن بغض الله ادخله الله النار قال الخطيب قلت هذا الحديث موضوع الاسناد والحمل فيه عندي علي اسماعيل بن علي	4958	6285539770954004589	168	231.5	128	308	54.54545593261719	25	JK001293BK2-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress