id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0022	false	6344365094349001221	201	236	936	1145	1463	300	الناس في الاحتجاج برواية الرافضة علي ثلاثة اقوال احدها المنع مطلقا الثاني الترخ-ص مطلقا الا فيمن يكذب ويضع الثالث التفصيل فتقبل رواية الرافضي الصدوق -العارف بما يحدث وترد رواية الرافضي الداعية ولو كان صدوقا قال	22	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms087	true	-1822817396735394538	197	232	1145	1356	1733	300	الناس في الاحتجاج برواية الرافضة علي ثلاثة اقوال احدها المنع مطلقا الثاني الترخيص مطلقا الا فيمن يكذب ويضع الثالث التفصيل فتقبل رواية الرافضي الصدوق والعارف بما يحدث وترد رواية الرافضي الداعية ولو كان صادقا قال	87	-3731331015127065393	207	402.0	172	211	98.10426330566406	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	false	8004311834272685696	40	217	190	1112	1494	300	وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو حاتم واورده ابن عدي وقال كان غاليا في التشيع وقال السعد---ي زاءغ مجاهر ف-----------لقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف ف--هذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج ب---هم ولا كرامة وايضا فما استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا فالشيعي الغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطاءفة ممن حارب عليا رضي- الله عنه وتعرض لسبهم والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفر هءلاء السادة ويتبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال معثر ولم يكن ابان بن تغلب يع--رض للشيخين اصلا بل قد يعتقد ع---ليا افضل	5	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms093	true	3677238974198128133	144	283	736	1473	1574	300	وثقه احمد وا------------بن معين وابو حاتم و------ابن عدي فقال كان غاليا في التشيع وقال الجوزحاني زاءغ مجاهر قال الذهبي ولقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هة صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا انحراف وهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع------- فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط من- ابي بكر وعمر فهءلاء----------------------------------- لا يقبل حديثهم ولا سواه اما غلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيعة في عرف --------السلف ف------هو من------في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطاءفة ممن حارب عليا عليه السلاماو تع-رض لسبهم والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفر هءلاء السادة ويتبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال مفتر ولم يكن ابان بن ثعلبة يتعرض للشيخين اصلا بل--- يعتقد ان عليا افضل	93	-3731331015127065393	650	1135.0	520	947	68.63780212402344	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0006	false	2875044258234325379	46	84	208	390	1457	300	ابان بن خالد الحنفي 8 اخو عبد المءمن بن خالد لينة- ابو الفتح الازدي روي---- اخوه عبد الم--------------ءمن عنه عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا-لا تقوم الساعة حتي لا يعبد الله في الارض ماءة عام ف----------هذا خبر منكر	6	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms094	true	-8897996987685916655	72	116	372	582	1530	300	ابان بن خالد الحنفي-- اخو عبد المءمن بن خالد كنيته ابو الفتح الازدي روي عنه اخوه عبد الرحمن او عبد المءمن عنه عن ابي بريدة عن ابيه مرفوعا لا تقوم الساعة حتي لا يعبد الله في الارض ماءة عام قال الذهبي هذا خبر منكر	94	-3731331015127065393	173	310.5	136	212	81.60377502441406	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0011	false	6138913744654747654	76	216	348	1036	1452	300	روي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي ناقة ---جدعاء فقال ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب الحديث رواه ابن ابي السري العسقلاني حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابان بهذا ---------------وقال ضمرة حدثنا------ يحيي بن راشد عن ابان عن انس مرفوعا اسم الله الاعظم قول العبد اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام حماد بن سلمة عن ابان-------- عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت كان جبراءيل عند النبي صلي الله عليه وسلم ----والحسين معي فبكي فتركته فدنا من النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال جبراءيل اتحبه يا محمد قال نعم قال ان امتك ستقتله وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها فاراه فاذا الارض يقال لها كربلاء	11	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms095	true	887976949046392199	138	256	727	1318	1555	300	روي عن انس ----------------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتبالخبر ورو-اه ابن ابي السري العسقلاني --ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابان بهذا قلت ورواه الشريف السيلقي باسناده الي حماد بن سلمة عن ثابت عن------------------------------------------------------------------------------------------------- انس فذكره قال -ال-ذهبي حماد بن سلمة عن ثابت عن ابان عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت كان جبر--يل عند النبي صلي الله عليه واله وسلموالحسين معه فبكي------- فدنا من النبي صلي الله عليه واله وسلمفقال جبر--يل اتحبه يا محمد-قال نعم قال ان امتك ستقتله وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها فاراه فاذا الارض يقال لها كربلاء	95	-3731331015127065393	489	843.0	382	733	66.71214294433594	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1520	false	5749801955281408645	95	123	488	626	1532	300	عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان	1520	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms095	true	887976949046392199	139	163	731	849	1555	300	عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كا-------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان	95	-3731331015127065393	113	217.0	90	143	79.02098083496094	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0021	false	7836333984309988727	87	194	375	889	1402	300	ابراهيم بن الحجاج 7 عن عبد الزراق وعنه محمود بن غيلان----------- نكرة لا يعرف والخبر الذي رواه باطل وما هو بالشامي ولا بالنيلي ذانك صدوقان قال ابو الشيخ حدثنا عبد الرحمن بن -سلم الرازي حدثنا محمود بن غيلان حدثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما زوج النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك 8 تابعه عبد السلام بن صالح احد ال-------------------------هلكي عن عبد الرزاق	21	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms101	true	8278747724293477036	107	214	573	1094	1513	300	ابراهيم بن الحجاج-- عن عبد الرزاق -عنه محمود بن غيلان قال الذهبي نكرة-------- والخبر الذي رواه باطل وما هو بالسامي ولا -النبلي ذا نكر----------ابو الشيخ --ثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازي حدثنا محمود بن غيلان --ثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عنعن ------ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء ق-ال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك-- تابعه عبد السلام بن صالح قال الذهبيقلت علي اصله لا علي اصلنا عن عبد الرزاق	101	-3731331015127065393	461	817.0	364	556	82.91366577148438	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	213	296	1027	1426	1445	300	الادمي 10 شيخ لمحمد بن مخلد وثقة الخطيب واتهمه ابن عدي 86 141 ابراهيم بن ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عن مالك----------- لا يعرف والخبر كذب 2 87 143 ابراهيم بن رست--------------------------------------------م عن حماد بن سلمة قال ابن عدي منكر الحديث وقال ابو حاتم كان يري الارجاء ليس بذاك محلة الصدق وروي عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة 4 قلت وله عن الليث بن سعد ويعقوب القمي وعنه الحسين بن الحسن المروزي بلدية ومحمد بن عبد الرحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل 5 88 144 ابراهيم بن	24	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms104	true	1915701507501144132	115	198	621	1067	1605	300	الادمي--- شيخ لمحمد بن مخلد وثقه الخطيب واتهمه ابن عدي------- ابراهيم بن رجاء الشيباني ابراهيم بن رجاء الشيباني الخراساني المروزي عن جعفر الصادق وعنه علي بن الحسن والد الناصر للحق لعله ابراهيم بن رجاء عن مالك قال الذهبي لا يعرف والخبر كذب خرج له المرشد بالله والسيد م بالله في الامالي حديثا في تفسير غدير خم عن الصادق فلعله الاشارة اليه قال الذهبي------------------------------------------------------------------------------------------- وله عن --------------يعقوب العمي وعنه الحس-ن بن الحسن المروزي------ ومحمد بن عبد الرحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل--------- ابراهيم بن	104	-3731331015127065393	215	289.5	169	577	37.26169967651367	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0029	false	-3158396040346124457	70	152	343	738	1446	300	اراه وضع هذا القول حدثنا خلاد بن يحيي عن قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذتان فيهما من زغب جناح جبراءيل عليه السلام رواه ابن الاعرابي في معجمه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا 9 108 2172 ت ابراهيم ين سويد م عو الصيرفي 10 الكوفي------- عن علقمة وعبد الرحمن ----بن يزيد وعنه زبيد اليامي وسلمة بن كهيل قال ابن معين مشهور و-------------------------------------وثقه غيره و ضعفه ابو عبد الرحمن النساءي ----109 2173 فاما ابراهيم	29	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms106	true	-6347232670699972261	201	297	1061	1561	1573	300	اراه وضع هذا القول --ثنا خلاد بن يحيي عن قيس بن الربيع عن ابن حصين عن------بن وثاب عن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذات- فيهما من زغب جبر-------يل عليه السلام-رواه ابن الاعرابي في معجمه عن هذا قلت خرج له السيد ابو طالب ابراهيم بن سليمان الرقاشي ابراهيم بن سليمان الرقاشي عن الاحنف بن النعمان وعنه عبيد ابراهيم بن -----سويد النخعي ابراهيم بن سويد النخعي--------- الكوفي الاعور عن علقمة بن خالد والاسود بن يزيد وعنه -------------سلمة بن كهيل وزبيد بن اليامي والحسن بن عبيد الله النخعي ومنصور وغيرهم وثقه--------------------------- النساءي وقال يحيي بن معين ابراهيم	106	-3731331015127065393	260	383.0	203	571	45.534149169921875	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	false	6783179380333236642	8	106	44	533	1429	300	ابراهيم بن عبد الصمد بن مو-----------سي بن محمد ابو اسحاق------------------- الهاشمي العباسي امير الح-اج ---------روي الموطا عن مالك عن ابي مصعب قال ابن ام شيبان القاضي رايت سماعة بالموطا سماعا قديما صحيحا وقال ابو الحسن علي بن لءلء الوراق رحلت اليه الي سامرا لاسمع منه الموطا فلم ار له اصلا صحيحا فتركته وخرجت قلت وقع لنا جزء البانياسي- من حديثه عالي--------ا ولا باس به ان شاء الله مات- سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وهو اخر من روي في الدنيا عن ابي مصعب الموطا 5 يروي عنه الدار قطني وابو جعفر 6 الكتا----------------------------------------------------------------------------------ني وطاءفة اخرهم ابو الحسن بن الصلت المجبر	36	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms112	true	-7260706536753521301	142	243	727	1234	1527	300	ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشم--------ي امير الحجاج عن ابيه وروي --موطا--- مالك عن ابن مصعب قال ابن ام شيبان--------رايت سماعه بالموطا سماعا صح------يحا وقال ا-------------بن لءلء ---------------------------------------------لم ار له اصلا صحيحا قال الذهبي------ وقع لنا جزء البانيا شء من حديثه عاليا والموطا ولا باس به ان شاء الله توفي سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وهو اخر من روي---------- عن ابي مصعب رو----------ي عنه الدار-قطني وابو جعفر-- الكناني وابو يعقوب محمد بن يعقوب واحمد بن محمد الررازي والفارسي ومحمد بن عبد الله الشياني وطاءفة اخرهم ابو الحسن بن الصلت المحبر	112	-3731331015127065393	341	517.0	268	621	54.911434173583984	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0047	false	1854919145126326952	105	198	532	979	1488	300	ابراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج ابو اسحاق الفريابي ثم المقدسي صح-------------------------------------------- وليس هو بابن صاحب الثوري روي عن ضمرة والوليد بن مسلم ومحمد بن يوسف بن واقد الفريابي وخلق وعنه ابن قتيبة وجعفر الفريابي وعدة قال ابو حاتم وغيره صدوق وقال الازدي وجده ساقط----------- قلت لا يلتفت الي قول الازدي فان في لسانه في الجرح ---------------------------------رهقا 190 2193 ت ابراهيم بن محمد ق عن بعض التابعين وهو معاوية بن عبد الله بن جعفر عن ابيه في ليلة النصف وعنه ا------بن -------عيينة وابو بكر بن ابي سبرة فان كان ابراهيم بن محمد	47	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms120	true	6799427392772450162	13	104	62	529	1566	300	ابراهيم بن محمد بن يوسف -------ابو اسحاق الفرياني--- المقدسي عن علي بن الحسين وعنه يحيي بن الحسن قال الذهبي وليس--- بابن صاحب------- روي عن ضمرة والوليد بن مسلم ومحمد بن يوسف بن --------------واقد وعنه ابن قتيبة وجعفر الفرياني وعدة قال ابو حاتم وغيره صدوق وقال الازدي وحده ساقط قال الذهبي قلت لا يتلفت الي قول الازدي فان في لسانه في الجرح رهقا اخرج له ابن ماجة والشريف الجر----------جاني ابراهيم بن محمد ابراهيم بن محمد الاملي-------------------------- عن ابي---------- حاتم وعنه الحسين بن هارون الحسني والد -السيد ابي طالب والمءيد ابراهيم بن محمد	120	-3731331015127065393	304	459.5	236	548	55.47445297241211	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0050	false	5121121499975439528	114	192	533	920	1482	300	ابراهيم بن مس-----------------لم الهجري ق عن عبد الله ----------بن ابي اوفي--------------------------- وعنه شعبة وجعفر بن عون و---------------------------------عدة ضعفه ابن معين والنساءي وقال ابو حاتم ليس ب--قوي وقال ابن عدي انما انكروا عليه كثرة روايته عن ابي الاحوص عن عب-د الله وعامتها مستقيمة وساق له ابن حبان من طريق ابن فضيل وابن الاجلح عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا ان هذا القران مادبة الله فتعلموا من مادبته ما استطعتم وذكر الحديث الي ان قال اتلوه	50	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms122	true	-5911589327488846253	133	223	718	1184	1583	300	ابراهيم بن مسلم العبدي ابو اسحاق الهجري الكوفي مشهور بكنيته عن ابن ابي اوفي وابي الاحوص وابن عياض وعدة وعنه شعبة وجعفر بن عون وبحر بن كثير السقا ومحمد بن فضيل وعدة ضعفه ابن معين والنساءي وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن عدي انما انكروا عليه كثرة روايته عن ابي الاحوص عن عبيد الله-------- مستقيمة وساق له ابن حبان من طريق ابي فضيل وابن الاجلح عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا ان هذا القران مادبة الله فتعلموا ---مادبته ما استطعتم وذكر الحديث بكماله قلت اخرجه	122	-3731331015127065393	348	623.0	277	477	72.95597839355469	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0051	false	6226523623513871937	191	243	907	1157	1409	300	ابراهيم بن --مهاجر بن جابر البجلي------------------------ الكوفي 6 م عو عن ابراهيم النخعي وطارق بن شهاب وطاءفة------------------------------------------------- وعنه شعبة وزاء-----------------------------------------------------------------------دة قال ابن المديني له نحو من اربعين حديثا -قال يحيي بن سعيد لم يكن بالقوي وقال احمد لا باس به وروي عباس عن يحيي ضعيف وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء	51	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms123	true	-568861589987746955	224	291	1201	1564	1616	300	ابراهيم بن المهاجر بن جابر البجلي ابو اسحاق او ابو العباس الكوفي------- عن ابراهيم النخعي وطارق بن شهاب والحسن والشعبي وابن الزبير وعبدالله بن نافع الصانع وخلق وعنه شعبة وزاءدة والثوري وحجاج وابو عوانة وولده اسماعيل واسراءيل واحمد بن ابي داود وعدة قال ابن المديني له نحو--- اربعين حديثا وقال القطان ليس وق----------------ال احمد لا باس به وقال ي--------حيي ضعيف وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء	123	-3731331015127065393	194	309.5	154	397	48.86649703979492	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0055	false	5302118359024391890	95	286	486	1417	1483	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي الغساني------- عن ابيه ومعروف الخياط---------------- وعنه ابنه احمد ويعقوب الفسوي والفرياني وابن قتيبة والحسن بن سفيان------------------------------------------ وطاءفة وهو صاحب حديث ابي ذر الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو -هذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في الانواع واما ابن ابي حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره فنظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب -قال عبد الرحمن بن ابي حاتم فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ا--لا يحدث عنه وقال ابن الجوزي قال ابو زرعة كذاب قلت مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين	55	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms126	true	4407225310217404138	17	124	78	608	1503	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي الغسالي الحناط عن ابيه عن جده وعن سعيد بن عبد العزيز وعنه ابنه----- ويعقوب العسوي والفرياني وابن قتيبة والحسن بن سفيان والحسن بن يونس الرازي واحمد بن انس المقري وطاءفة وهو صاحب حديث ابي ذر-الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو وهذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في الانواع واما ابن ابي حاتم فذكره عن ابيه------------------------------------------------------------------------------ انه كان لا يحدث عنه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظنه لم يطلب العلم وهو كذاب وقال ابن--------------------------------------------------- الجنيد------------------ ينبغي ان لا يحدث عنه وقال ابن الجوزي قال ابو زرعة كذاب توفي--- سنة ثمان وثلاثين وماءتين	126	-3731331015127065393	412	647.5	324	1000	41.20000076293945	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1113070639687690890	4	62	20	316	1449	300	وثقه الدار قطني والخطيب وذكره ابن عدي في الكامل وقال حديثه مستقيم سوي حديث الغاز فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم البرديجي واحاديثه جيدة قد فتشت حديثه الكثير- فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته 1 قلت----- وقد تابعه علي حديث الغ--------------------------------ار ثقتان 6 245 381 ابراهيم بن يحيي العدن-----ي عن الحكم بن ابان وعنه سفيا--ن بن	56	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms126	true	4407225310217404138	192	255	942	1280	1503	300	وثقه الدا--قطني والخطيب وذكره ابن عدي في الكامل وقال حديثه مستقيم سوي حديث الغار فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم البردنجي واحاديثه جيدة قد فتشت حديثه الكثيرة فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته قال الذهبي وقد تابعه علي حديث الغار ثقات انتهي اخرج له المرشد بالله ابراهيم بن يحيي ابراهيم بن يحيي السوري يروي عن -محمد بن فرات وعنه ابراهيم بن	126	-3731331015127065393	258	447.5	204	341	75.65982055664062	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0044	false	4953014315576901259	102	228	492	1126	1466	300	سالت مالكا عنه اكان ثقة في الحديث فقال لا ولا في دينه وقال يحيي بن معين سمعت القطان يقول ابراهيم بن ابي يحيي كذاب وروي ابو طالب عن------ احمد بن حنبل قال تركوا حديثه قدري معتزلي يروي احاديث ليس لها اصل وقال البخاري تركه ابن المبارك والناس وقال البخاري ايضا كان يري القدر وكان جهميا وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال قدري جهمي كل بلاء فيه ترك الناس حديثه 1 وروي عباس عن ابن معين كذاب----- رافضي و----------------------------------------------------قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا يقول ابراهيم بن ابي يحيي كذاب وكان يقول بالقدر واخوه انيس ثقة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي والدار قطني وغيرهما متروك وقال الربيع سمعت الشافعي يقول كان -------------قدريا وقال يحيي بن زكريا ابن حيويه فقلت للربيع فما حمل الشافعي علي الرواية	44	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms127	true	-8983446561825147361	169	300	877	1537	1537	300	سالت مالكا عنه اكان ثقة -----------قال لا ولا في دي------------------------------------------------------------------------------نه وقال احمد بن حنبل قدري ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همي كل بلاء فيه ترك الناس حديثه وقال ----------ابن معين وابو داود رافضي كذاب وقال البخاري قدري جهمي تركه ابن المبارك والناس وقال محمد-------------------------------------------- بن عبد الله الرقي كان يرمي بالقدر والتشيع والكذب وقال ابن عدي قد نظرت انا في حديثه لم اجد له حديثا منكرا وانما يروي اذا كان العهدة من قبل الراوي عنه او من قبل من يروي ابراهيم عنه ذكر البيهقي الا عن شيوخ يحتملون وقد حدث عنه الكبار وموطاه اضعاف موطا مالك وقال في الميزان عن احمد بن حنبل قدري معتزلي يروي احاديث ليس لها اصل وقال النساءي والدار-قطني وغيرهما متروك وقال الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابن ابي يحيي قدريا -قال يحيي بن زكريا---------- فقلت للربيه فما حمل الشافعي علي الرواية-	127	-3731331015127065393	269	410.0	214	982	27.393075942993164	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0046	false	2466248492432443940	11	56	53	283	1514	300	وقد وثقه الشافعي وابن الاصبهان-----------ي قلت الجرح مقدم قال ابن حبان كان يري القدر ويذهب الي كلام جهم ويكذب مع ذلك في الحديث ثم قال ابن حبان واما- الشافعي فانه كان يجالس ابراهيم في حداثته ويحفظ عنه حفظ الصبي والحفظ في الصغر كالنقش في الحجر	46	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms128	true	-4767304815254964697	40	71	172	337	1493	300	وقد وثقه الشافعي وابن الاصبهاني قال الذهبي قلت الجرح مقدم--------------------------------------------------------------------- ثم قال ابن حبان واساء الشافعي فان ك-ان يجالس ابراهيم في حداثته ويحفظ عنه حفظ الصبي ف-------ي الصغر كالنقش في الحجر	128	-3731331015127065393	149	267.0	121	242	61.570247650146484	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0057	false	-8473627543098237501	66	205	312	1014	1456	300	وعنه وكيع------------ وزيد بن الحباب وجماعة ق---------------------ال احمد والنساءي متروك وقال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري سكتوا عنه قال ابن سعد مات سنة احدي وخمسين وكان يسكن شعب الخوز بمكة وقال ابن عدي يكتب حديثه 254 391 ابراهيم بن يعقوب شيخ لابي ا-------------------حمد بن عدي متهم بالكذب تالف 255 390 ابراهيم بن------ ابي حية اليسع مر 256 2211 ت صح ابراهيم بن يعقوب ابو اسحاق السعدي الجوزجاني الثقة الحافظ د ق س احد اءمة------------------------------------------------ الجرح والت------------------------------------------------------------------------------عديل قال ابن عدي في ترجمة اسماعيل بن ابان الوراق كما قال فيه الجوزجاني كان ماءلا عن الحق ولم يكن يكذب الجوزجاني كان مقيما بدمشق يحدث علي المنبر وكان احمد يكاتبه فيتقوي ب-كتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي رضي الله عنه فقوله في اسماعيل ماءل عن الحق يريد به ما عليه الكوفيون من التشيع	57	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms130	true	394066426174095544	10	137	48	711	1593	300	وعنه وكيع وعبد الرزاق وزيد بن --حبان وخلق قال البخاري سكتوا عنه وقال احمد والنساءي متروك وقال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي يكتب حديثه توفي سنة احدة وخمسين وماءة خرج له الترمذي وابن ماجة ومح----------------------------------------مد بن منصور ابراهيم ال-سع---------------دي ابراهيم بن يعقوب بن- اسحاق السعدي الجوزجانيبجيم مضمومة ثم واو ساكنة ثم معجمة ثم جيم اخري ثم الف ونوننزيل دمشق مصنف كتاب الجرح والتعديل روي عن عبد الحميد وروح بن عبادة وحسين الجعفي وجماعة وعنه الاربعة الا ابن ماجة قال ابن عدي في ترجمة اسماعيا بن ابان ل-------ما قال فيه الجوزجاني كان ماءلا عن الحق ولم---- يكذب كا م------------يما بدمشق يحدث علي المنبر وكان احمد يكاتبه فيقول في كت------------------ابه وكان مسندا يميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي رضي الله عنهماءلا عن ا-----------------لحق يريد--- ما عليه الكوفية- من التشيع	130	-3731331015127065393	367	530.0	293	887	41.375423431396484	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0058	false	5860438880780402471	8	93	32	481	1464	300	ابراهيم بن يوسف الباه-------لي البلخي س الفقيه 1 عن ------حماد بن زيد وطبقته-------------------------------------------------------- ولزم---------------- ابا يوسف حتي برع وعنه النساءي ومحمد بن المنذر شكر واخرون وثقة النساءي وقال ابو حاتم لا يشتغل به----------- قلت هذا تحامل لاجل الارجاء الذي فيه وقد قال ابن حبان ظاهره الارجاء واعتقاده في الباطن ا---------------------------------------------------لسنة 259 2214 ت ابراهيم بن يوسف-------------------------------- الحضرمي الكندي الكوفي الصيرفي عن ابن المبارك وعبيد الله الاشج-----------------------------عي وعنه النساءي في اليوم والليلة ويحيي-------- بن صاعد وعمر بن بحير -------------------------------------------------------قال مطين وغيره صدوق وقال النساءي ليس بالقوي	58	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms130	true	394066426174095544	153	271	799	1440	1593	300	ابراهيم بن يوسف السلمي الباهلي البلخي-- الفقيه-- عن مالك وحماد بن زيد وعن محمد بن جعفر وعنه النساءي ووثقه ابن المنكدر والليثي واخرون ولزم ابراهيم الباهلي ابا يوسف حتي برع قا------------------------------------------------------ل ابو حاتم لا يشتغل به قال الذهبي قلت هذا تحامل لاجل الارجاء الذي فيه قا----ل ابن حبان------ الارجاء واعتقاده في الباطن السنة توفي سنة سبع وثلاثين وماءتين خرج له النساءي والسيد ابو --طالب ابراهيم بن يوسف الصيرفي ابراهيم بن يوسف الصيرفي الحضرمي السندي الكو--------في عن ابن المبارك وعبيد الله الاشجعي وعمران بن عيينة وحفص بن غياث وعنه النساءي في اليوم والليلة ويحيي بن محمد بن صاعد وعمر بن قياء وعبيد الله بن عبدالرحمن الزهري ومحمد بن محمد بن سليمان قال مطين وغيره صدوق قا-ل النساءي ليس بالقوي	130	-3731331015127065393	340	561.5	270	720	47.22222137451172	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0061	false	757655970544233731	170	300	826	1444	1444	300	بن ابي احمد الجرجاني هو ا---بن محمد ياتي 293 2219 احمد بن الازهر س ق النيسابوري الحافظ 6 اتهمه يحيي بن معين في رواية ذل-ك الحديث عن عبد الرزاق ثم انه عذره قال ابن عدي هو بصورة اهل الصدق قلت بل هو كما قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي وغيره لا باس به وقد ادرك كبار مشيخة الكوفة عبد الله بن نمير وطبقته وحدث عنه جلة ولم يتكلموا فيه الا لروايته عن عبد الرزاق عن معمر حديثا في فضاءل علي يشهد القلب -انه باطل وقال ابو حامد بن الشرقي السبب فيه ان معمرا كان له ابن اخت رافضي فادخل هذا الحديث في كتبه وكان معمر مهيبا لا يقدر احد علي مراجعته فسمعه عبد الرازق في الكتاب قلت وكان عبد الرزاق يعرف الامور فما جسر يحد-ث بهذا الا سرا لاحمد بن-	61	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms136	true	3615122487375197091	47	165	275	848	1544	300	----بن سعيد الثقفي وابراهيم بن محمد قال الذهبي صدوق وفي الميزان------------------------- اتهمه يحيي بن معين في روايته ذاك الحديث عن عبد الرزاق ثم انه عذره قال ابن عدي هو بصورة اهل الصدق قلت بل هو كما قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي وغيره لا باس--- وقد اردك كبار مشيخة الكوفة عبد الله بن نمير وطبقته وحدث عنه جلة ولم يتكلموا فيه الا لرواي-ة عن عبد الرزاق عن معمر حديثا في فضاءل علي يشهد القلب بانه باطل -قال اب--------ن الشرفي السبب فيه ان معمرا كان له ابن اخت رافضي فادخل هذا الحديث في كتبه وكان معمر مهيبا لا يقدر احد علي مواجهته فسمعه عبد الرزاق ----------قلت وكان عبد الرزاق يعرف الامور فما جسر يحديث بهذا الا سرا لاحمد بن	136	-3731331015127065393	513	931.0	403	625	82.08000183105469	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	false	727224519058077766	0	86	0	403	1443	300	مامون وقال ابو عمرو بن الصلاح اختل في اخر عمره حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن بن الفرات قلت فهذا القول غلو واسراف وقد كان ابو بكر اسند اهل زمانه 1 مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وله خمس وتسعون سنة قال ابن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض مسند احمد اصول فيها نظر وقال البرقاني غرقت قطعة من كتبه فنسخ-ها من كتاب ذكروا انه لم يكن سماعه فيه فغمزوه لاجل ذلك والا فهو ثقة	66	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms139	true	-331056528642537101	86	154	453	767	1475	300	مامون وقال اب--------ن الصلاح -خرف في اخره فانه ---كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن بن الفرات قلت فهذا------ غلو واسراف فقد كان ابو بكر اسند اهل ز---------------------------------------------------------مانه قال ابو بكر لم --------يكن في الحديث بذاك له في بعض مسند احمد اصول فيها ق-----ال البرقاني عرفت قطعه من كتبه فنسختها من كتاب ذكر-- انه لم يكن سماعه فيه فغمزوه لاجل ذلك والا فهو ثقة	139	-3731331015127065393	289	517.5	224	404	71.53465270996094	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	48	81	244	395	1448	300	احمد بن الحسين بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت --------------ابو الحسن سمع---- جد-----------------ه وع-----------------------------------------نه ابو----- غالب شجاع الذهلي وقال سمع لنفسه في شء تسميعا طريا ------348 513 احمد بن الحسين	70	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms143	true	-8630761755833627101	178	226	951	1184	1564	300	احمد بن الحسين بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن نجيب المصري ابو الحسن يروي عن جده محمد بن عبد الله وعنه المرشد بالله والنرسي قال الذهبي وسمع منه ابو شجاع غالب -----الذهلي وقال سمع لنفسه في شء تسميعا طريا احمد الاهوازي احمد بن الحسين	143	-3731331015127065393	131	202.0	101	238	55.042015075683594	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1423	false	8455078074310967908	200	287	1026	1500	1575	300	محمد بن الحسين ابو الفتح بن يزيد الا--------زدي الموصلي الحافظ حدث عن ابي يعلي الموصلي والباغندي وطبقتهما وجمع وصنف وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء عليه فيه مءاخذات حدث عنه ابو اسحاق البرمكي وجماعة ضعفه البرقاني وقال ابو النجيب عبدالغفار الارموي رايت اهل الموصل يوه-ون ابا الفتح ولا يعدونه شيءا وقال الخطيب في حديثه مناكير وكان حافظا الف في علوم الحديث قلت مات سنة اربع وتسعين وثل-ثماءة فاما 7423 7312 محمد بن الحسين الازدي واخر مح-------------له الصدق قال الخطيب اظنه من اهل جبلة---------------------------------------------------------- يروي عن---- محمد بن	1423	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms143	true	-8630761755833627101	107	200	555	1046	1564	300	محمد بن الحسين ابو الفتح بن -زيد الموصلي الازد--------ي الحافظ حدث عن ابي يعلي الموصلي والباغندي وطبقتهما وجمع وصنف وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء عليه فيه مءاخذات حدث عنه ابو اسحاق البرمكي وجماعة ضعفه البرقاني ق-ال ابو النجيب---------- الارموي رايت اهل الموصل يدهنون ابو الفتح ولا يعدونه شيءا -قال الخطيب في حديثه مناكير وكان حافظا الف في علوم الحديث توفي--- سنة اربع وسبعين وثلاثماءة اخرج ---------------------------------------له المرشد بالله احمد----- المصري احمد بن الحسين بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن نجيب المصري ابو الحسن يروي عن جده محمد بن	143	-3731331015127065393	375	631.5	300	559	67.08407592773438	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	144	266	665	1262	1417	300	الاعلام صدوق تكلم فيه بلا حجة ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن مندة بهوي قال الخطيب رايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يطلق في الاجازة اخبرنا ولا يبين قلت هذا مذهب -راه ابو نعيم وغيره وهو ضرب من التدليس وكلام ابن مندة في ابي نعيم فظيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل----- منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما ذنبا اكثر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي الحافظ رايت بخط ابن طاهر المقدسي يقول اسخن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن مندة وقد اجمع الناس علي امامته وسكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي انه كذاب قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به	83	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms158	true	-1419008712671729650	213	285	1079	1439	1505	300	الميزان صدوق تكلم فيه بلا-حجة----------------------------------------------- قال الخطيب رايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يطلق في الاجاوة اخبرنا ولا يبين قلت هذا مذهب يراه ابو نعيم------ وهو ضرب من التدليس وكلام ابن مندة في ابي نعيم فضيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل واحد منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم بهما ذنبا انكر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به	158	-3731331015127065393	345	631.0	274	603	57.213932037353516	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	102	198	484	966	1462	300	احمد بن عبد الله بن يزيد الهشي---------------------------------------------------------------------------------مي المءدب ابو جعفر عن عبد الرزاق قال ابن عدي كان بسامرا يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا اخبرنا احمد انبانا عبد الرزاق عن سفيان عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن جابر مرفوعا هذا امير البررة وقاتل الفجرة انا مدينة العلم وعلي بابها 5 وحدث ايضا عن ابي معاوية الضرير واسماعيل بن ابان الغنوي قال ابن مخلد مات- سنة احدي وسبعين وماءتين 429 633 احمد بن عبد الله بن يزيد ب--------------------------ن القاسم الطبركي 6 احسبه الذي وضع هذا قال -----------------------------------------ابو الفتح الازدي الحافظ حدثنا احمد بن عبد الله	82	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms159	true	-392984418932726201	179	281	893	1421	1500	300	احمد بن عبد الله بن يزيد الهيثمي يروي عن عبد الرزاق وابي معاوية الضرير واسماعيل بن ابان الغنوي قال الذهبي الهيثمي المءدب ابو جعفر عن عبد الرزاق------------ كان بسامرا يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا حدث-------------نا عبد الرزاق عن سفيان عن ابي خثيم عن عبد الرحمن بن-------عن جابر مرفوعا-هذا امير البررة وقاتل الفجرة انا مدينة العلم وعلي بابها قال ---------------------------------------------------------ابن مخلد توفي سنة احدي وسبعين وماءتين-------- احمد بن عبد الله احمد بن عبد الله ابو صالح عن ابيه عن القاسم بن وعنه ولده صالح احمد العطار احمد بن عبد الله العطار عن حسين الاشقر وعنه ابو الفضل الربعي الها-----شمي احمد بن عبد الله	159	-3731331015127065393	319	519.0	253	631	50.5546760559082	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0084	false	-8313534574350874339	166	266	803	1271	1432	300	قال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه ولا اري له حديثا منكرا انما ضعفوه لانه لم يلق الذين يحدث عنهم وقال مطين كان يكذب وقال الدار قطني لا باس به وقد اثني عليه ابو كريب واختلف فيه شيوخنا ولم يكن من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابنه عبد الرحمن-- كتبت عنه وامسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه 6 وقال ابن عدي كان ابن عقدة لا يحدث عنه وذكر ان عنده عنه قمطرا علي انه كان لا يتورع ان يحدث عن كل احد مات سنة اثنتين وسبعين وماءتين 443 2231 ت احمد----------------------------------- بن عبد الرحمن بن	84	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms160	true	-6453421707858537963	180	279	865	1337	1455	300	قال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه ولا اري له حديثا منكرا انما ضعفوه لانه لم يلق الذين -حدث عنهم وق-------------------ال الدرا-قطني لا باس به -قد اثني عليه ابو كريب واختلف فيه شيوخنا ولم يكن من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم ليس ب--قوي وقال ابنه ابن ابي حاتم كتبت عنه وا-سكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه ---قال ابن عدي كان ابن عقدة لا يحدث عنه وذكر ان عند----ه قمطرا علي ان -كان لا يتورع ان يحدث عن كل احد اخرج له محمد بن منصور والسادة ابو طالب والمرشد والشريف السيلقي احمد الدمشقي احمد بن عبد الرحمن بن	160	-3731331015127065393	386	683.0	297	505	76.4356460571289	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0085	false	1966001841418261111	0	25	0	117	1412	300	في ايامنا مستقيم الامر ومن لم يلحق حرملة اعتمده وكل من تفرد ع----ن ابن وهب بشء وجدوه عند ابي عبد الله من ذلك كتاب الرجال	85	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms161	true	2069217603215324035	261	285	1356	1465	1537	300	في ايامنا مستقيم الامر ومن لم يلحق------ اعتمده وكل من تفرد بشء عن ابن وهب وحده عن------ ابي عبد الله من ذلك كتاب الدجال	161	-3731331015127065393	96	173.5	74	121	79.3388442993164	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0088	false	-6624173467127170672	224	275	1081	1330	1441	300	بن -عبيد بن --ناصح ابو عصيدة النحوي صويلح الحديث قال ابن عدي له مناكير وقال ابو احمد الحاكم لا يتابع علي جل حديثه ادرك يزيد بن هارون وقد روي عن محمد بن مصعب موعظة الاوزاعي للمنصور وفيها مناكير وقال ابن عدي -هو عندي من اهل الصدق- مع هذا كله ويحدث بمناكير	88	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms164	true	-4743005131118282582	201	235	1056	1219	1529	300	بن الحسن بن سفيان وابو --بكر الادمي وغي------رهم قال ابن عدي له مناكير وقال ابو احمد الحاكم لا يتابع علي--- ح--------------------------------------------------------------------------------ديثه قال ابن عدي وهو عندي من اهل الصلاح مع هذا كله ويحدث بمناكير	164	-3731331015127065393	133	201.5	101	254	52.362205505371094	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0090	false	8017948592212014321	234	288	1087	1352	1400	300	احمد بن علي بن حسنويه المقري النيسابوري 7------------------------------------- ابو حامد شيخ ابي عبد الله الحاكم قال الخطيب لم يكن بثقة قلت------- قيل حدث عمن لم يدركه كمسلم والقدماء قال الحاكم لو اقتصر علي سماعاته الصحيحة كان اولي به حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم ولا اعلم له حديثا وضعه ولا اسنادا	90	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms171	true	5847914344432563347	206	264	1072	1363	1537	300	احمد بن عل-----------------ي النيسابوري عن ابي سعيد العدل هو ابن صنفويه المقري ابو حامل شيخ ابي عبد الله الحاكم قال الخطيب لم يكن بثقة قال الذهبي قيل حدث عمن لم يدركه كمسلم والقدماء قال الحاكم لو اقتصر علي سماعاته الصحيحة كان اولي به حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم ولا اعلم له حديثا وضعفهولا اسناد -	171	-3731331015127065393	240	438.5	191	309	77.66990661621094	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	78	142	361	708	1481	300	المسند الكبير----- صدوق مشهور قال ابو احمد الحاكم يخطء في -------الاسناد والمتن يروي عن الفلاس وبندار والطبقة وقال الحاكم سالت الدار قطني عنه فقال يخطء في الاسناد والمتن حدث بالمسند ب--مصر حفظا--- ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه ولم يكن منه كتب فاخطا في احاديث كثيرة جرح--ه النساءي و----هو ثقة يخطء كثيرا وقال ابن يونس حافظ للحديث توفي بالرملة سنة اثنتين وتسعين وماءتين	93	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms172	true	-7759311626676643718	141	191	712	973	1512	300	المستمر قال الذهبي صدوق مشهور قال ابو احمد الحاكم يخطء في المتن والاسناد ونحوه------ عن--------------------------------------- الدار-قطني حدي-------------------------------ث بالمسند في مصر حفظا لم ينظر في كتاب----- ويحدث من حفظه -لم تكن معه كتب فاخطا في احاديث كثيرة خرج له النساءي وقال هو ثقة يخطء كثيرا-------------------------- توفي بالرملة سنة اثنتين وتسعين وماءتين	172	-3731331015127065393	215	331.0	172	370	58.10810852050781	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	230	273	1087	1282	1401	300	احمد بن عمران بن سلمة عن الثوري لا يدري من ذا الا انه روي محمد بن علي العتبي عنه عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة -----------عن عبد الله رفعه قال قسمت الحكمة فجعل في علي تسعة اجزاء وفي الناس جزء- واحد	92	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms173	true	6622406505053534512	246	284	1238	1419	1494	300	احمد بن عمران بن سلمة عن الثوري عنه---------------------- محمد بن علي الع----يني عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابراهيم عن عبد الله رفعه قال قسمت الحكمة فجعل في علي تسعة اجزاء وفي الناس جزءا واحد	173	-3731331015127065393	164	288.5	128	207	79.22705078125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6469311421220190983	169	262	830	1295	1477	300	قال ابن عدي له مناكير منها عن عمرو بن ابي سلمة حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا دخلت الجنة فاذا اكثر اهلها البله فهذا باطل بهذا السند وله عن عبد الله بن يوسف حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثور عن خالد عن واثلة مرفوعا الامناء عند الله ثلاثة جبريل وانا ومعاوية وهذا كذب وقال الدار قطني ليس بالقوي وقال ابن طاهر كذاب يضع الحديث وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال حدثنا الحسين بن اسحاق الاصبهاني حدثنا احمد ب----------------------ن عيسي حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابي	94	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms175	true	-2342347073639386951	116	157	571	785	1468	300	قال ابن عدي له مناكير وساق له حديثين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدار-قطني ليس بالقوي وقال ابن طاهر كذاب يضع الحديث وذكره ابن حبان في الضعفاء وقال حدثنا الحسين بن اسحاق الاصفهاني------ احمد بن السكين البلدي احمد بن عيسي----------- بن --السكين البلدي عن عبد	175	-3731331015127065393	166	265.5	130	487	34.08624267578125	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0095	false	3809905984604790395	252	290	1191	1362	1406	300	ذكر- ابن عدي فاساء فانه ما ابدي شيءا غير ان ابن عقدة روي عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال ان ابن الفرات يكذب عمدا وقال ابن عدي لا اعرف له رواية منكرة قلت------- فبطل قول ابن خراش	95	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms178	true	-5339507178996263820	9	48	44	223	1511	300	ذكره ابن عدي فاساء فانه ما ابدي شيءا غير ان ابن عقدة روي عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال ان ابن الفرات يكذب عمدا وقال ابن عدي لا اعرف له رواية منكرة قال الذهبي فبطل قول ابن خراش	178	-3731331015127065393	169	323.0	131	179	94.41340637207031	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0096	false	-6925223544054817137	8	73	40	370	1499	300	احمد بن الفرج ابو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي بقية اصحاب بقية ضعف---------ه محمد-------- بن عوف الطاءي قال ابن عدي لا يحتج به--------------- هو وسط وقال ابن ابي حاتم محله الصدق قلت مات---------------- سنة نيف وسبعين وماءتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحمص 516 777 احمد بن الفضل----- بن الفضل الدينوري ابو بكر المطوعي حدث عن جعفر الفريابي وغيره قال الحافظ اب----------------------و القاسم الدمشقي عنده مناكير وما كان ممن يكتب حديثه	96	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms178	true	-5339507178996263820	62	163	302	822	1511	300	احمد بن الفرج ابو عبيد الحمصي المعروف بالحجازي بقية اصحاب بقية وروي عنه وعنه محمد بن احمد بن عوف الطاءي قال ابن عدي لا يحتج به قال الذهبي قلت هو وسط وقال ابن ابي حاتم-محله الصدق ووثقه ابن ابي حاتم توفي سنة نيف وسبعين وماءتين بحمص لا شء له في الصحاح الستةوخرج له المرشد بالله والطبراني في الاوسط والسمان واخرج له ابن عساكر في سند ابي سعيد الخدري وقال هو ضعيف احمد بن الفضل احمد بن الفضل الدينوري ابو بكر المطوعي---- عن جعفر الفرياني وغيره وعنه السيد ابو العباس الحسني قال ابو القاسم الدمشقي عنده مناكير وما كان ممن يكتب حديثه	178	-3731331015127065393	290	493.5	230	525	55.238094329833984	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	false	1029584863601571417	98	220	510	1140	1539	300	خمسين وماءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بستماءة الف حديث وقال عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان يتحول فكانت كتبه ستماءة جملة وقال البرقاني قلت للدار قطني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وروي حمزة بن محمد بن طاهر عن الدار قطني قال كان رجل سوء يشير الي الرفض قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي سءل الدار قطني عن ابن عقدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لم يكن في الدين بالقوي واكذب من يتهمه بالوضع انما بلاءه من هذه الوجادات وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال مثالب الشيخين فتركت حديثه وقال	103	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms188	true	-7677271697258973214	106	191	534	982	1557	300	خمسين وماءتي الف حديث------- بالاسانيد و----المتون قال ا-------------------------------------------------------------لدارقطني -كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابوسعيد الماليني اراد ابن------ان ينتقل فكانت كتبه ستماءة جمل-------------------------------------------------------------ة قال ابن عدي------------------------------------------------------ كا------------------------------------------------------------------------ن ابن عقدة صاحب معرفة وحفظ متقدما في الصناعة الا اني رايت مشاءخ بغداد يسيءون الثناء عليه ورايت فيه مجازفات قال وكان مقدما في الشيعة ولولا اشتراطي ان اذكر كل من تكلم فيه لما ذكرته للفضل الذي فيه---------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عمر بن حيو-ة كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة--------------------- فتركت حديثه وقال	188	-3731331015127065393	247	263.5	198	812	30.418718338012695	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0101	false	-2176288353830433032	62	126	323	637	1508	300	احمد بن محمد بن ابي نصر السكري روي عن ابان بن عثمان الاحمر في عرض النبي صلي الله علي-----ه وسلم نفسه علي القباءل لا يصح قاله ابو الفتح الازدي وهذا الحديث اسنده العقيلي فقال حدثنا ابراهيم بن احمد بن الناقد حدثني جدي اسماعيل بن مهران حدثنا احمد بن محمد السكري عن ابان بن عثمان الاحمر عن ابان بن تغلب- عن عكرمة عن ابن عباس	101	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms196	true	-3808980626602168223	44	103	206	497	1487	300	احمد بن محمد بن ابي نصر السكر----ي عن ابان بن عثمان الاحمر في عرض النبي صلي الله عليه واله وسلم نفسه علي القباءل لا يصح قاله ابو الفتح الازدي وهذا الحديث-------العقيلي فقال------ ابراهيم بن احمد--- الناقد حدثني جدي اسماعيل بن مهران ث--نا احمد بن محمد السكري عن ابان بن عثمان------- عن ابان بن ثعلبة عن عكرمة عن ابن عباس	196	-3731331015127065393	282	511.5	224	320	88.125	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0116	false	-7538758162763642364	269	297	1347	1485	1497	300	احمد بن محمد بن علي ابو عبد الله الابنوسي قال البرقاني سمع لنفسه علي جامع ابي عيسي من غير ان يسمعه -سمع من دعلج وطبقته ومات قبل الاربعماءة	116	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms198	true	4579597678339316743	192	220	1011	1150	1571	300	احمد بن محمد بن علي ابو عبد الله الابنوسي قال البرقاني سمع لنفسه علي جامع ابن عيسي من غير ان يسمعه وسمع من دعلج وطبقته ومات قبل الاربعماءة	198	-3731331015127065393	137	268.0	109	139	98.56114959716797	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6592048914756789571	86	275	429	1346	1465	300	احمد بن محمد بن السري بن يحيي بن ابي دارم المحدث ابو بكر الكوف-------------------ي الرافضي الكذاب مات في اول سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وقيل انه لحق ابراهيم القصار حدث عن احمد بن موسي والحمار وموسي بن هارون وعدة روي عنه الحاكم وقال رافض----ي غير ثقة وقال محمد بن احمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد ان ارخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في اخر ايامه كان اكثر ما يقرا عليه المثالب حضرته ورجل يقرا عليه ان عمر رفس فاطمة حتي اسقطت بمحسن وفي خبر اخر في قوله تعالي وجاء فرعون عمر و---قبله ابو بكر والمءتفكات عاءشة وحفصة فوافقته علي ذلك ثم انه حين اذن الناس بهذا الاذان المحدث وضع حديثا متنه تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي ال محمد ووافقته عليه وجاءني ابن سعيد في امر هذا الحديث فسالني فكبر عليه واكثر الذكر له بكل قبيح و تركت حديثه واخرجت عن يدي ما كتبته عنه ويحتجون به في الاذان زعم انه سمع موسي بن هارون عن الحماني عن ابي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي محذورة قال كنت غلاما فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اجعل في اخر اذانك حي علي خير العمل	104	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms200	true	-3057345334787185048	45	200	218	988	1515	300	احمد بن محمد بن السري--- يحيي بن ابي دارم المحدث ابو بكر-الكوفي التميمي قال الذهبي الرافضي الكذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الحاكم وقال الدارقطني غير ثقة وقال محمد بن احم--------د الكوفي----------------------------مستقيم الامر عامة دهره ثم ا---خر ايامه كان اكثر ما يقرا عليه المثالب حضرته ورجل يقرا عليه ان عمر رفس فاطمة حتي اسقطت -محسن وفي خبر اخر في قوله ------وجاء فرعون عمر ومن قبله ابو بكر-والمءتفكات عاءشة وحفصة فوافقته علي ذلك ثم انه حين اذن الناس بهذا الاذان المحدث وضع حديثا متنه تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغض- ال محمد ووافقته عليه وجاءني ابي سعيد في امر هذا الحديث وسالني وكثر علي- واكثر الذكر له بكل قبيح-- تركت حديثه واخرجت عن يدي ما كتبت -عنه ويحتجون به في الاذان زعم انه سمع موسي بن هارون عن الحماني عن ابي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي محذورة قال كنت غلاما فقال------ صلي الله عليه واله وسلم الحق في---- اذانك حي علي خير العمل	200	-3731331015127065393	726	1306.5	577	948	76.582275390625	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8423933451230078118	145	300	659	1437	1437	300	الذراع --بغدادي --مشهور ر---وي عن الحارث بن --------ابي اسامة وطبقته ف----------اتي بمناكير تدل علي انه ليس بثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة بن موسي حدثنا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا عن اب-يه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه يعني عليا قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي المرتضي الحديث وفيه فقال يا علي انما سممي نخل المدينة صوحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك انبءت عن ابن كليب انباناابن نبهان انبانا الحسن بن دينار انبانا ابو بكر الذارع حدثنا صدقة حدثنا سلمه بن شبيب حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن عروة عن ابن عباس قال لما قتل علي------------ عمرو بن عبد ود هبط جبراءيل باتر-جة من الجنة فقال للنبي صلي الله عليه و-----سلم ان الله------ يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت في- يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة- تحية من الطالب الغالب-	120	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms205	true	-7811710865905236846	7	159	35	784	1481	300	الدراع البغدادي المشهور الراوي عن الحارث بن محمد بن ابي اسامة وطبقته قال الذهبي اتي بمناكير تدل علي انه غير -ثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة بن موسي ثن--ا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا عن اباءه عن علي ------------------------------------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي الرضا-- الحديث وفيه----- يا علي انما س-مي نخل المدينة صيحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك عن ------ابن كليب اثنا- ابن -شهاب اث--نا الحسن بن دوما- ان---ا ابو بكر الدراع --ثنا صدقة --ثنا سلمة بن شبيب ث--نا عبد الرزاق ع------------ن الزهري عن عروة عن ابن عباس قال لما قتل علي بن ابي طالب عمرو بن عبد ود هبط جبر--يل باترنجة من الجنة فقال للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان الله عزوجل يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت بين يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفراء تحية من الطالب الغالب	205	-3731331015127065393	657	1118.5	519	836	78.58851623535156	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0124	false	-1640495608464146935	238	284	1050	1271	1328	297	قال ابن معين لا شء وقال النساءي ضعيف وقال ابن المديني ليس بشء لا يكتب حديثه وقيل هو دمشقي وله---------- ترجمة طويلة في الكامل لابن عدي روي عنه عيسي بن يوسف الرملي قال ابن المديني كان ابن عيينة يفضل الاحوص بن حكيم علي ثور في الحديث	124	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms211	true	8001474755572697756	228	261	1210	1379	1579	300	قال ابن معين لا شء وقال النساءي ضعيف----------------------------------------------------- وله في الكامل ترجمة طويلة ووثقه ابن المديني والعجلي وضعفه جماعة--------- قال ابن المديني كان ابن عيينة يفضل الاحوص بن حكيم علي ثور في الحديث	211	-3731331015127065393	125	202.5	97	231	54.112552642822266	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0126	false	6808741673997287093	32	130	153	636	1437	295	ادريس بن جعفر العطار اخر من حدث عن يزيد ها---رون لحقة الطبراني قا---------ل الدارقطني متروك قا-ل الخطيب في تاريخه ادريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن ابان بن شيرويه ابو محمد العطار عن ابي بدر خمسة احاديث و عنه ابن السماك و الخطبي و جعفر بن محمد بن الحكم و لا يعرف البغداديون له شيءا مسندا سوي هذه الاحاديث وعنه ايضا الطبراني عن يزيد بن هارون وروح وعبد ال---------------------------عزيز بن ابان احاديث عدة وروي شعبة بن الفضل التغلبي عنه عن يزيد بن هارون حديثا فالله اعلم انبانا ابن رزق انبانا عثمان بن احمد حدثنا ادريس بن جعفر	126	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms213	true	1699529300075997404	117	190	580	949	1507	300	ادريس بن جعفر العطار اخر من حدث عن يزيد بن هارون لحقه الطبراني وروي عنه قال الدارقطني متروك وقال الخطيب في تاريخه ادريس بن جعفر بن يزيد بن خالد-------- بن شيرويه ابو محمد العطار عن ابي بدر جم-ة احاديث و---------------------------------------------------لا يعرف البغداديون له شيءا مسندا سوي هذه الاحاديث وعنه----- الطبراني عن يزيد بن هارون----- وعبد العزيز قلت وروي عن شجاع بن الوليد بن ابان------- عدة احاديث قال اسماعيل الحطي---------------------------------------------------------------------------- حدثني -دريس بن جعفر	213	-3731331015127065393	297	487.5	235	523	56.78776168823242	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0128	false	-8647831085010090373	89	160	414	753	1413	298	ازهر بن س-----------------------عد السمان 6 خ م ثقة مشهور عن سليمان التيمي وطبقته--------------------- وعنه -----------------------------------ابن راهوية و-----------------------------محمد بن يحيي وخلق وكان يوم مات ابن اربع وتسعين سنة----------- تناكر العقيلي بايراده في كتاب الضعفاء وما ذكر فيه اكثر من قول احمد بن حنبل ابن اب-ي عدي احب الي من ازهر السمان ثم ساق له حديثا في امر فاطمة بالتسبيح لما شكت مجل يديها وصله ازهر وخولف فيه فكان ماذا 696 1061 _ ازهر	128	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms215	true	2264765048494514250	168	253	873	1315	1531	300	ازهر بن سعد الباهلي مولاهم ابو بكر السمان البصري--------- عن سليمان التيمي ويونس وابن عون وحميد الطويل وعنه ابن المديني واسحاق وبندار والذهلي وابن راهوية وابن الفرات والكديمي وجعفر بن محمد السدوسي وعمار بن رجاء وثقه ابن سعد وفي الميزان ثقة مشهور تناكد العقيلي بايراده في كتاب الضعفاء وما ذكر فيه اكثر من قول احمد بن حنبل -بن داني عدي احب الي من ازهر------- ثم ساق له حديثا في امر فاطمة بالتسبيح لما سكت محل يديها وصله ازهر وخولف فيه فكان ماذا وفي الكاشف ازهر	215	-3731331015127065393	256	386.0	196	459	55.77342224121094	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0131	false	970415422914344553	41	105	193	508	1454	300	اسباط بن نصر الهمداني م عو-------------------- عن سماك واسماعيل السند-------------------------------------------------ي وعنه ----------------------------------------ابو غسان النهدي وعمرو بن حماد وجماعة وثقة ابن معين وتوقف احمد وضعفه ابو نعيم وقال النساءي ليس بالق---------------------------------وي اسباط عن السعدي عن صبيح مولي ام سلمة عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم 1------------------- تفرد به اسباط	131	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms217	true	-6638397486212039072	33	125	175	619	1603	300	اسباط بن نصر الهمداني ابو يوسف وابو نصر الكوفي عن سماك بن حرب والسدي وجابر بن عبد الله ورجل سماه عن عكرمة وابن ابي يحيي وعنه عمرو بن حامد وعلي بن وازع وعلي بن ثابت وابو غسان ومالك- وعمرو بن طلق وثقه-------- ابن معين و--------------------------قال النساءي ليس بالقوي وتوقف فيه احمد وضعفه ابونعيم روي اسباط عن الس-دي عن صبيح مولي ام سلمة عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين انا حرب لمن حاربتم -سلم لمن سالمتم ذكره في الميزان وقال تفرد به اسباط	217	-3731331015127065393	246	388.5	191	481	51.14345169067383	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0134	false	7735990866338982677	202	287	954	1370	1447	300	قال العقيلي اما حديث مال-ك فلا اصل له واما حديث هشام فيروي عن زياد بن ميمون وكان يكذب عن انس بن مالك قال البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ليس بثقة قلت هو مدني--- سكن طرسوس رحل اليه ابو الاحوص العكبري وغير واحد مات- سنة ست -عشرة- وماءتين واقدم من عنده سفيان الثوري وكان ذا عبادة وصلاح قال عبد الله بن يوسف التنيسي كان مالك يعظ----------------------------------------------------------------م الحنيني 726 1093 اسحاق بن ابراهيم بن بشير لا اعرفه 727 1096 اسحاق بن ابراهيم بن عمار ابو يعقوب	134	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms218	true	4173974116227937576	41	117	186	576	1589	300	قال العقيلي اما حديث مالمك فلا اصل له واما حديث هشام ف-روي عن زياد بن ميمون وقا------------------------ل البخاري في حديثه نظر وقال النساءي -----ثقة قال في الميزان سكن طرسوس رحل اليه ابو الاحوص-------- وغير واحد توفي سنة ست وعشرين وماءتين واقدم من عنده سفيان الثوري وكان ذا عبادة وصلاح قيل وكان وم-----------------------الك يعظمه خرج له ابو داود وابن ماجة والسيد المرشد بالله اسحاق بن ابراهيم الحنظلي--------- اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي ابو محمد ا---------------------------و يعقوب	218	-3731331015127065393	275	420.0	215	487	56.46817398071289	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	266	300	1330	1495	1495	300	قال ابن عدي استصغر--ه عبد الرزاق قلت------- ما كان الرجل صاحب حديث وانما اسمعه ابوه واعتني به سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين او نحوها لكن روي عن عبد الرزاق احاديث-	135	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms219	true	1476287497831360419	30	66	160	335	1585	300	قال ابن عدي استصغر في عبد الرزاق قال الذهبي ما كان الرجل صاحب حديث وانما اسمعه ابوه واعتني به سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين او نحوها لكن روي عن عبد الرزاق احاديث	219	-3731331015127065393	162	302.5	129	175	92.57142639160156	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	0	54	0	266	1505	300	منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها او هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق وقد احتج بالدبري ابو عوانة في صحيحه وغيره واكثر عنه الطبراني وقال الدارقطني في رواية الحاكم--- صدوق ما رايت فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان قلت ويدخل في الصحيح قال اي والله -وفي	136	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms219	true	1476287497831360419	66	118	335	597	1585	300	منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها او هي معروفة بما تفرد به عبد الرزاق وقد احتج بالديري ابو عوانة في صحيحه وغيره واكثر عنه الطبراني وقال الحاكم--- في رواية الدارقطني صدوق ما رايت فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان-----ويدخل في الصحيح قال اي والله توفي	219	-3731331015127065393	250	468.0	198	270	92.59259033203125	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	202	253	1019	1262	1505	300	وقال عبدوس النيسابوري كان حافظا جدا لم يكن مثله احد في الحفظ والورع واتهم بالوقف مات اسحاق بن ابي اسراءيل في سنة ست واربعين وماءتين وهو من اقران الشافعي لانهما ولدا في عام ------------------------------------------------------------------------------واحد 734 2272 ت صح اسحاق بن ابراهيم خ م د س بن مخلد الحافظ 1 ابو يعقوب	136	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms220	true	8985285771918953365	8	52	48	298	1611	300	وقال عبدوس----------- كان حافظا جدا لم يكن مثله---- في الحفظ والورع واتهم بالوقف تو-----------------------في سنة ست واربعين وماءتينوكان من اقران الشافعي لانهما ولدا في عام واحد اخرج الترمذي والنساءي والسادة الا السيد المءيد بالله اسحاق بن ابراهيم الكو---------------في اسحاق بن ابراهيم الكوفي------------------ ابو يعقوب	220	-3731331015127065393	158	252.5	126	321	49.22118377685547	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0138	false	3357825368057269202	37	288	166	1391	1447	300	شيخ الليث بن سعد له حديث في ا لتجمل للعيد ضعفه ال-------------------------------------------------ازدي 740 1110 اسحاق بن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شر ابو حذيفة البخاري صاحب كتاب المبتدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركوه و كذبه علي بن المديني و قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب وقال الدارقطني كذاب متروك قلت يروي العظاءم عن ابن اسحاق وابن جريج والثوري قال اسحاق الكوسج قدم علينا ابو حذيفه فكان يحدث عن ابن طاوس وكبار من التابعين ممن مات قبل حميد الطويل فقلنا له كتبت عن حميد الطويل ففزع وقال جءتم تسخرون بي جدي لم ير حميدا فقلنا له فانت تروي عمن مات قبل حميد فعلمنا ضعفه وانه لا يدري ما يقول قال ابن حبان وقد روي عن الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا مرض يوم يكفر ثلاثين سنة ان المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتي يسله سلا فيقوم من مرضه كيوم ولدته امه لكن خلط ابن حبان ترجمته بترجمة الكاهلي ولم يذكر الكاهلي وكذا خبط ابن الجوزي فقال في هذا الكاهلي مولي بني هاشم ولم يصب في قوله الكاهلي وهذا هو اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم يروي ايضا عن جرير ومقاتل بن سليمان والاعمش حدث عنه سلمة بن شبيب وطاءفة قال محمد بن عمر الدارا بجردي حدثنا ابو حذيفة البخاري ثقة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس مرفوعا من طاف بالبيت فليستلم الاركان كلها تفرد الدارا بجردي بتوثيق ابي حذيفة فلم يلتفت اليه احد لان ابا حذيفة بين الامر لا يخفي حاله علي العميان قال احمد بن سيار المروزي كان يروي عمن لم يدركه وكانت فيه غفلة	138	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms222	true	-9182335668313133773	30	178	145	927	1532	300	شيخ -لليث بن سعد له حديث في ا-لتجمل للعيد ضعفه الازدي ومشاه ابن حبان قلتخرج له المءيد بالله ووثقه اسحاق بن بشار اسحاق بن بشار الصوفي الخراساني خادم ابراهيم بن ادهم وروي عنه وعنه ابراهيم بن نصر مولي المنصور اسحاق بن بشر اسحاق بن بشر ابو-حذيفة البخاري صاحب كتاب المبتدا عن ابن اسحاق وابن جريج والثوري وابن سمعان وابن طاوس وجرير ومقاتل والاعمش وابن جريج وكبار التابعين وعنه سلمة بن شبيب بن عمر الدارقردي ومحمد بن الفرج بن السكن وموسي بن افلح وعبد الله بن احمد بن الحسين المروزي واسماعيل بن عيسي العطار واسماعيل بن موسي قال الذهبي تركوه و-كذبه علي بن المديني و-قال ابن حبان لا بحل ----حديثه الا علي جهة التعجب وقال الدراقطني كذاب متروك -------------------------------------------------------------------------------وذكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان لكنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلط--------- ترجمته بترجمة الكاه-----------------لي وكذا خبط ابن الجوزي ووثقه الدارتجري وحده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلتفت اليه احد ق-------------------------------------------------ال احمد بن سيار-------- كان يروي عمن لم يدركه فكان- فيه غفلة	222	-3731331015127065393	324	510.5	256	1640	19.7560977935791	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0139	false	7662999281195458562	180	245	883	1216	1479	300	اسحاق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي عن كامل ابي العلاء وابي معشر السندي ومالك وكثير بن سليم وحفص القاري وغيرهم-------- وعنهم عمر بن حفص السدوسي واسحاق بن ابراهيم السجستاني ومحمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعدي--------------------------- قال مطين ما سمعت ابا بكر ب--ن ابي شييبة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكاهلي وكذا كذبه موسي بن هارون وابو زرعة وقال الفلاس	139	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms222	true	-9182335668313133773	230	300	1166	1532	1532	300	اسحاق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي عن كامل بن- العلاء وابي معشر السندي ومالك وكثير بن سليم وحفص القاريوخالد بن الحارث وعنه- عمر بن حفص السدوسي واسحاق بن ابراهيم السجستاني ومحمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعديوعبدالرزاق بن منصور بن ابان قال مطين ما سمعت ابا بكر بابن ابي ش-يبة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكاهلي وكذا كذبه موسي بن هارون وابو زرعة وقال الفلاس-	222	-3731331015127065393	320	588.0	257	370	86.48648834228516	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0139	false	7662999281195458562	245	300	1216	1479	1479	300	وغيره متروك قا-ل الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث وارخ موسي بن هارون وفاته في سنة ثمان وعشرين وماءتين قلت------- لا اعلم له اشنع من الحديث الذي رواه العقيلي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا اسحاق بن بشر الكاهلي حدثنا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال بينا نحن قعود مع-	139	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms223	true	4797991913314414118	0	55	0	265	1443	300	وغيره-متروك وقال الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث فارخ موسي بن هارون وفاته في سنة ثمان وعشرين وماءتين قال الذهبي لا اعلم له اشنع من الحديث الذي رواه العقيلي --ثنا علي بن عبد العزيز ث--نا اسحاق بن بشر الكاهلي ث--نا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال بينا نحن قعود مع	223	-3731331015127065393	249	463.5	196	272	91.54412078857422	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0140	false	4960035974602331960	0	251	0	1202	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي النبي صلي الله عليه و-----سلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة الجن وغنتهم انت من قال انا هامة بن الهيم بن لا-قيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا ليالي قتل قابيل هابيل كنت وانا غلام ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر ب-افساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم او الشاب المتلوم -قال زدني من التعذار فاني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين فاعوذ بالله ان اكون من الجاهلين -قلت يا نوح اني ممن تشرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة--- عند ربك -قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما ا-نزل الله علي--- انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي ما امرني به فنادان--------ي ارفع راسك فقد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه ولم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا	140	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms223	true	4797991913314414118	55	300	265	1443	1443	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي --نبي صلي الله عليه واله وسلم فرد عليه السلام ثم قال نعمة الجن وغمتهم انت من قال انا هامة بن الهيم بن لا قيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان-قال-نعم قال فكم اتي لك من-الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قل-----------------------يل كنت وانا غلام -بن اعو-م افهم الكلام ام-ر بالاكام وامر بلافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوشم و--الشاب المتلوم فقال ذرني من التعذار فاني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعانته علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين فاعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فقلت يا نوح اني ممن -شرك في دم------- هابيل------- فهل تجد لي--- توبة من عند ربك فقال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما امرني الله عز وجل انه ليس--- عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد---- سجدتين قال ففعلت من ساعتي ما امرني به فنادني من ساعتي ارفع راسك فقد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه ولم ازل اغالبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت مع يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا-	223	-3731331015127065393	1121	2066.0	885	1237	90.62247467041016	206	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0140	false	4960035974602331960	251	300	1202	1447	1447	300	القاه الان واني لقيت موسي فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي فاقراه مني السلام واني لقيت عيسي فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقراه مني السلام قال فارسل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عينية وبكي ثم قال علي عيسي السلام ما-	140	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms224	true	-1797718507672104999	0	49	0	244	1478	300	القاه الان واني لقيت موسي فعلمني من التوراة وقال ان---- لقيت عيسي فاقر-ه مني السلام واني لقيت عيسي فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقر-ه مني السلام قال فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عينه ف-بكي ثم قال علي عيسي السلام ما	224	-3731331015127065393	235	437.5	189	251	93.62549591064453	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	0	131	0	639	1469	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة فقال يا رسول الله افعل بي ما فعل بي موسي فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المرسلات -عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله اح-د وقال -----------ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا قال---- فقبض رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ولم ينعه الينا فلست ادري احي هو او ميت و--------- الحمل فيه علي الكاهلي لا بارك الله فيه مع ان عبد العزيز بن بحر احد المتروكين -قد رواه بطوله عن ابي معشر وهذا الحديث قد رواه البيهقي باسناد اصلح من هذا فقال حدثنا محمد بن الحس-ن بن داود العلوي حدثنا ابو نصر محمد بن حمدوية المروزي حدثنا عبد الله بن محمد الاملي حدثنا محمد بن ابي معشر اخبرني ابي فذكره ولم يطوله	141	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms224	true	-1797718507672104999	49	182	244	905	1478	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة -قال يا رسول الله افعل بي مثل ما بي موسي فانه علمني من الترواة فعلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المرسلات وعم يتساءلون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و-قل هو الله احمد وقال عليه السلامارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا قال عمر فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم ينعه الينا فلا- ادري احي هو او ميت قال الذهبي الحمل فيه علي الكاهل- لا بارك الله فيه مع ان عبد العزيز بن عمر احد المتروكين وقد رواه بطوله عن ابي معشر وهذا الحديث قد رواه البيهقي باسناد اص-ح من هذا فقال --ثنا محمد بن الحسين بن داود العلوي --ثنا ابو نصر محمد بن حمدويه المروزي --ثنا عبد -لله بن حماد الايلي --ثنا محمد بن ابي معشر اخبرني ابي فذكره ولم يطوله	224	-3731331015127065393	607	1076.5	480	677	89.66026306152344	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	132	191	641	943	1469	300	وروي الاصم عن ابراهيم بن سليمان الحمصي انبانا اسحاق بن بشر انبانا خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن ابي ليلي الغفاري سمع النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفاروق بين الحق وال-------------------------------باطل 742 -فاما اسحاق بن بشر	141	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms225	true	2398270272765184386	93	158	462	789	1539	300	وروي الاصم عن ابراهيم بن سليمان حدث--------نا اسحاق بن بشر ث---نا خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن ابي ليلي الغفاري سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفار-ق بين الحق والباطل قلت فوجه تضعيف بشر لروايته مثل هذا وغيره اسحاق بن بشر	225	-3731331015127065393	276	507.5	218	339	81.41593170166016	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0152	false	4579219023619182838	38	171	174	785	1389	300	اسحاق بن وهب الطهرمسي 6 عن ابن وهب قال الدارقطن-----------------ي كذاب متروك يحدث بالاباطيل 7 وقال ابن حب---ان يضع الحديث صراحا وطهرمس من قري مصر وقال ابن عدي ما اظنه راي ابن وهب وسمعت علي بن سعيد بن بشير يقول خرجت الي قريته سنة ستين وماءتين فقدرت ان له ستين سنة وحدثنا جماعة قالوا حدثنا اسحاق -----بن وهب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين الف حجة 1 قلت----- هكذا فليكن الكذب لكن قد روي ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه قال لرد دانق من حرام افضل من انفاق ماءة الف في سبيل الله 2 وقال ابن حبان انبانا عمران بن موسي بن فضالة بالموصل ح--------------------------------------------------دثنا اسحاق بن وهب عن ابن وهب--------------- عن مالك عن نافع عن ابن عمر	152	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms232	true	1979071715079811903	50	188	253	908	1422	300	اسحاق بن وهب الطهرمسي-- عن ابن وهب وعنه حمزة بن الربيع قال الذهبي كذاب م-----------------تروك وقال ابن حبانكان يضع الحديث صراحا وطهرمس من قري مصر -قال ابن عدي----اظنه ابن ابي وهب -سمعت علي بن سعيد بن بشير يقول خرجت الي قريته سنة ستين وماءتين فقدرت ان له ستين سنة وحدثنا جماعة قالوا حدثنا اسحاق ثنا ابن وهب --ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا-لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين الف حجة قال الذهبي هكذا فليكن الكذب لكن قد روي ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه قال لرد دانق من حرام افضل من انفاق ماءة الف في سبيل الله قلت الحديث اخرجه السيد ط ولفظه----------------------- حدثنا احمد بن عدي الحافظ ثنا حمزة بن الربيع الجوهري ثنا اسحاق بن وهب الطهرمسي ثنا اسحاق بن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر	232	-3731331015127065393	499	886.5	385	706	70.67988586425781	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0152	false	4579219023619182838	232	288	1081	1339	1389	300	اسحاق احمد بن محمد مر 802 2291 ت اسحاق بن يحيي بن علقمة الكلب---------------------------ي الحمصي يعرف ب العوصي عن الزهري وعنه يحيي-------- الوحاظي فقط قال محمد بن يحيي الذهلي مجهول وقال محمد بن عوف يقال انه قت-ل اباه قلت قد---- خرج له البخاري في كتاب ا-------------------------------لادب 803 2292 ت اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد	152	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms233	true	-8004702602393966529	82	133	425	697	1530	300	اسحاق----- بن يح--------------يي اسحاق بن يحيي بن علقمة الكلبي العوصي بفتح المهملة الاولي الحمصي---------------عن الزهري وعنه يحيي بن صالح الوحاظي---- قال محمد بن يحيي الذهلي مجهول وقال محمد بن عوف----- انه قتال اباه قال الذهبي خرج له البخاري في كتاب الادب والمرشد بالله والشريف السيل------------قي اسحاق بن يحيي اسحاق بن يحيي --	233	-3731331015127065393	178	269.0	140	329	54.10334396362305	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0154	false	6215410494667835304	188	237	888	1120	1375	300	اسد بن عمرو ابو المنذر البجلي قاضي واسط عن ربيعة الرا-ي ومطرف ق----------------------------------------------------ال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة و قال احمد بن حنبل صدوق و قال مرة صالح الحديث	154	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms234	true	-3221530191237521029	189	237	980	1214	1504	300	اسد بن عمرو ابو المنذر البجلي قاضي واسط عن ربيعة الراءي ومطرف واشعث ومحمد بن عبيد وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن عبيد قال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وق--------------------------------------------------ال احمد بن حنبل صدوق و-قال مرة صالح الحديث	234	-3731331015127065393	180	332.0	143	285	63.157894134521484	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0155	false	-8515861581535857745	122	200	549	896	1361	300	قال النساءي ثقة لو لم يصنف كان خيرا له و قال البخاري هو مشهور الحديث و قد استشهد به البخاري و احتج به النساءي و ابو داود و ما علمت به باسا الا ان ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال منكر الح--------------------ديث قلت مات سنة اثنتي عشرة و ماءتين و قال ابن حزم ايضا ضعيف و هذا تضعيف مردود قال ابو سعيد بن يونس في الغرباء حدث باحاديث منكرة و هو ثقة قال فاحسب--- الافة من غيره	155	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms235	true	-2548496117167502719	127	186	649	950	1555	300	قال النساءي ثقة لو لم يصنف كان خيرا له وقا-ل البخاري--- مشهور الحديث و-قد استشهد به البخاري و-احتج به النساءي و-ابو-داود وما--علمت به باسا الا ابن ---حزم ذكره في كتاب الصيد فقال منكر لحديث وقال مرة ضعيف الحديث قال الذهبي----------------------------------------------- هذا تضعيف مردود قال ابو سعيد-------- في الغرباء حدث باحاديث منكرة و-هو ثقة قال فاحسب ان الافة من غيره	235	-3731331015127065393	260	442.5	207	370	70.27027130126953	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0156	false	345826678751287334	163	281	744	1281	1362	300	قال عيسي بن يونس قال لي اخي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران و قال احمد بن حنبل ثقة و جعل ي-عجب من حفظه و قال ايضا كان ثبتا كان يحيي القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات و كان لا يرضاه و قال ابو حاتم صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق و -------------------------------------قال يعقوب بن شيبة صالح الحديث في حديثه لين و روي محمد بن احمد بن البراء عن ابن المديني اسراءيل ضعيف و قال ابن سعد منهم من يستضعفه و قال ابن حزم الظاهري ضعيف و قال النساءي ليس به باس قلت اسراءيل اعتمده البخاري و مسلم في الاصول و هو في الثبت كالاسطوانة فلا يلتفت الي تضعيف من ضعفه	156	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms236	true	-1972571048305211172	30	100	157	522	1574	300	قال عيسي بن يونس قال لي اخي اسراءيل ا----حفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وق-ال احمد-------- ثقة و-جعل يتعجب من حفظه وق-ال ايضا---- ثبتا وقا-----------------------------------------------------------------ل ابو-حاتم صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وضعفه ابن المديني وكان القطان لا يرضاه قال يعقوب---------صالح الحديث في حديثه لين وقال ----------------------------------------------------------ابن سعد متهم ق----------------------------------------ال الذهبي اسراء----------------يل اعتمده البخاري و-مسلم في الاصول و-هو في الثبت كالاسطوانة فلا يلتفت الي تضعيف من ضعفه	236	-3731331015127065393	304	500.5	243	575	52.869564056396484	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3620380031035336501	116	286	598	1402	1462	300	اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي 1 قال البخاري لم يصح حديثه وله عن يحيي بن سعيد الانصاري وغير-----ه ابراهيم بن سع-د عن ابن اسحاق حدثني يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده قال كنت تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس فوالله اني لعنده اذ خرج رجل فنظر الي السماء فلما راها مالت قام ي-----صلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفه تصلي فقلت للعباس ما هذا يا ابا الفضل -قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي وهذه خديجة ثم خرج غلام -راهق الحلم فقام يصلي معه فقال وهذا علي ابن عمه فقلت فماذا يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيهم الا هذان وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان عفيف يقول واسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي وقد روي نحوه سعيد بن خثيم الهلالي عن اسد بن عبد الله عن ابن يحيي بن عفيف عن ابيه عن جده ولم----------- يصححهما البخاري	167	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms241	true	5708687531083729444	7	222	44	1066	1490	300	اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي يروي عن ابيه عن جد-------ه وله عن يحيي بن سعيد الانصاري وغيره وعنه ابراهيم بن سعيد عن ابي اسحاق حدثني يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس عن عفيف عن ابيه عن جده قال كنت تاجرا----------- فاتيت العباس فوالله اني لعنده اذ خرج رجل فنظر الي السماء فلما راها مالت قام مقام يصلي ثم خرجت امراة من ذاك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفه تصلي فقلت للعباس ما هذا يا ابا الفضل فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي وهذه خديجة ثم خرج غلام مراهق للحلم فقام يصلي معه فقال وهذا علي -بن عمه فقلت ما ذا يصنع قال يصلي و---يزعم انه نبي ولم يتبعه----- الا هذان وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز-كسري وقيصرذكره الذهبي في الميزان قلت ورواه السيد ابو طالب قال اثني ابو العباس الحسني نا عبد الرحمن بن ابي غانم ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن الاشعث عن اسماعيل بن اياس عن ابيه عن جده فذكره انتهي قال الذهبي فكان عفيف يقول واسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي وقد روي عن-ه سعيد بن خثيم الهلالي عن اسد بن عبد الله عن ابي يحيي بن عفيف عن ابيه عن جده قال الذهبي ولم يصححه-ا البخاري	241	-3731331015127065393	737	1360.5	578	1052	70.05703735351562	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0171	false	-3705382164870633749	189	293	917	1446	1471	300	قال العقيلي حدثنا محمد بن احمد حدثنا ابراهيم بن الجنيد حدثنا احمد بن الوليد بن ابان حدثني حسين بن حسن حدثني خالي ابراهيم سمعت اسماعيل الخلقاني يقول الذي نادي من جانب الطور عبده علي بن ابي طالب قال وسمعته يقول هو الاول------- والاخر والظاهر والباطن 1 علي بن ابي طالب ق-------لت هذا السن--د مظلم ولم يصح عن الخلقاني هذا الكلام فان هذا من كلام---- زنديق مات--------- سنة اربع وسبعين وماءة ب بغداد وذكره العقيلي وابن عدي في------------------------------------------ كتابيهما 880 1284 اسماعيل بن زكريا المداءني شيخ لنعيم بن حماد حديث-------ه في كتم--ان --العلم منكر --وهو نكره 881 ---------1285 اسماعيل بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------ياد او ابن ابي زياد	171	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms244	true	8757196697697367416	159	288	892	1553	1622	300	قال العقيلي --ثنا محمد بن احمد ث--نا ابراهيم بن الجنيد ث--نا احمد بن الوليد بن ابان حدثني حسين بن حسن حدثن-----ي ابراهيم سمعت اسماعيل الخلفاني يقول الذي نادي من جانب الطور عنده علي بن ابي طالب قال وسمعته------هو الاول اسلاما وا------------------لاخر علي بن ابي طالب قال الذهبي هذا الاسناد مظلم ولم يصح عن الخلفاني----------- فان هذا الحديث حديث زنديق مات الخلفاني سنة اربع وسبعين وماءة ب-بغداد وذكره العقيلي وابن عدي في كتابه خرج له الجماعة والسيد المرشد بالله اسماعي-----------ل اسماعيل بن زياد عن معاذ بن جبل وعنه شعيب بن سليمان ونحوه في الميزان وقال لا ندري من هو -ولا لقي معاذا اسماعيل اسماعيل بن زياد عن اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر وعنه احمد بن يحيي الاودي فيحقق ان شاء الله اسماعيل اسماعيل بن زياد او ابن ابي زياد	244	-3731331015127065393	396	610.5	309	720	55.0	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	242	278	1192	1386	1482	300	اسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الاصبهاني عن الثوري ومسعر وانهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه علو------ الاسناد باصبهان قال ابن عدي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف وساق له ابن عدي ستة احاديث	178	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms251	true	3440294426214212940	169	260	915	1401	1596	300	اسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ---الاصبهاني عن الثوري ومسعر وطلق بن غنام وداود بن الزبرقان وحماد بن شعيب وفضيل بن مرزوق وسلام الطويل وقيس بن الربيع وعمر بن موسي وعنه محمود بن الفرج والفرقدي ومحمد بن نصير ومحمد بن علي بن مخلد الفرقدي وعبد الله بن محمد بن زكريا ومحمد بن ابراهيم بن شعيب الاصفهاني واحمد بن ابراهيم بن كياس شيخ الطبرانيوابو عاءشة قال الذهبي واليه انتهي علي الاسناد باصبهان قال ابن عدي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف وساق له ابن عدي ستة احاديث	251	-3731331015127065393	183	339.5	149	489	37.42331314086914	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0189	false	1389861561570364829	70	123	338	586	1396	300	اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي بكر الصديق ابو يحيي التيمي عن ابي سنان الشيباني و ابن جريج ومسعر بالاباطيل قال------------------------------------------------------- صالح بن محمد جزرة كان يضع الحديث و قال الازدي ركن من اركان الكذب لا تحل الرواية عنه و قال --ابن عدي	189	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms256	true	4098653730142991460	9	68	49	339	1505	300	اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله بن طلحة بن-عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي بكر الصديق ابو يحيي التيمي عن ابن سنان الشيباني----------- ومسعر ومطر بن خليفة وعنه حسين بن يزيد الجصاص وعبد الرحمن بن حبيب والفتح بن صالح السراج قال حرزة- يضع الحديث وق-ال الازدي ركن من اركان الكذب لا تحل الرواية عنه وساق له ابن عدي	256	-3731331015127065393	198	332.0	156	305	64.91802978515625	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0190	false	1115904785776348665	105	175	457	797	1426	300	اسماعيل بن يحيي د المعافري عن سهل بن معاذ الجهني وعنه عبد الله بن سليمان الطويل ويحيي بن ايوب----------- فيه جهالة ومن غراءبه قال ابن المبارك في الزهد انبانا يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان انبانا اسماعيل بن يحيي عن سهل --------عن ابيه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق بغيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من النار---- اخرجه ابو داود	190	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms256	true	4098653730142991460	153	225	766	1114	1505	300	اسماعيل بن يحيي-- المعاصري عن سهل بن معاذ------- وعنه عبد الله بن-سليمان الطويل ويحيي بن ايوب قال الذهبي فيه جهالة ومن غراءبه قال ابن المبارك في الزهد ---انا يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان ---انا اسماعيل بن يحيي عن سهل بن معاذ عن ابيه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- من حمي مءمنا من منافق يعيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من النار قال اخرجه ابو داود	256	-3731331015127065393	317	566.0	251	368	86.14130401611328	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0191	false	-5980613176728394522	169	199	838	988	1452	300	الاسود 982 الاسود بن ثع-----------------لبة عن عبادة بن الصامت-------------------------------------------------------------------------------------------- انه اقرا رجلا فاهدي له قوسا------ لا يعرف قاله ابن المديني ومدار الحديث علي مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن	191	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms258	true	-6557598237809883873	51	103	245	502	1532	300	الاسود ا------سود بن ثعلبة اسماعيل بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت بن نسي وكذا في الكاشف والخلاصة خرج له ابو داود وابن ماجة ومحمد بن منصور قال الذهبي عن عبادة انه اقرا رجلا فاهدي له قوسا الخبر لا يعرف قال- ابن المديني ومدار الحديث علي مغيرة بن زياد الموصل- عن عبادة بن	258	-3731331015127065393	141	244.0	112	265	53.20754623413086	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0201	false	9204136472756387251	224	290	1003	1321	1361	300	ابن عم الحسن بن صالح بن حي ر---وي عن مسعر----------------------------- شيعي جلد تكلم فيه قال العقيلي ليس ممن يضبط الحديث حدثنا محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قبل خلق السماوات بالفي سنة	201	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms262	true	5161641323023220473	65	131	310	615	1492	300	ابن عم الحسن بن صالح بن حي الراوي عن مسعر وعنه يحيي بن سالم قال الذهبي شيعي جلد تكلم فيه------------ ليس ممن يضبط الحديث ث--نا محمد بن عثمان --ثنا زكريا بن يحيي الكساءي --ثنا يحيي بن سالم --ثنا اشعث -بن عم الحسن بن صالح ث--نا مسعر عن عطية العوفي عن جابر مرفوعا-------------------- لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قبل خلق السم-وات بالف- سنة	262	-3731331015127065393	270	454.0	210	350	77.14286041259766	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0203	false	2006523992201773661	145	252	659	1145	1358	300	اصبغ بن نباتة 2 ق الحنظلي ---------المجاشعي----------- الكوفي عن علي و ----عمار و عنه ثابت البناني و الاجلح الكندي و فطر بن خليفة و طاءفة قال -------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش كذاب و قال --------------------------------------------------ابن معين ليس بثقة و قال مرة ليس بشء و قال ----------النساءي و ابن حبان متروك و قال ابن عدي بين المضعف و قال ابو حاتم لين الحديث و قال العقيلي كان يقول بالرجعة و قال ابن حبان فتن بحب علي فاتي بالطامات فاستحق من اجلها الترك و عن علي بن الحزور عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه امرنا بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين -قلت	203	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms263	true	-6183510307912772362	191	300	958	1546	1546	300	اصبغ بن نباتةبضم النون وفتح الموحدةالمجاشعي ابو القاسم الكوفي عن علي وعمر وعمار والحسن السبط وعنه--- الاجلح وب--------طر بن خليفة وسعد بن طريق وسهل بنكهيل ومقاتل بن حبان وابو حمزة وعلي بن الحرور وخالد بن يزيد قال في الكاشفتركوه وقال ابو بكر بن عياش كذاب و-قال العقيلي يقول بالرجعة وفي الخلاصة ورمي بالرفض وقال ابن معينل-يس بثقة و-قال مرة ليس بشء و-قال ابن حبان والنساءي------------متروك و-قال ابن عدي بين ال-ضعف و-قال ابو-حاتم-لين --------وقال ابن ح-------------------------------بان فتن بحب علي فاتي بالطامات فاستحق من اجلها الترك و-عن علي بن الجزور عن --اصبغ بن نباتة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه امر-- بقتال الناكثين وا-لقاسطين و-المارقين ثقلت-	263	-3731331015127065393	359	515.5	290	667	53.823089599609375	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0203	false	2006523992201773661	252	300	1145	1358	1358	300	يا رسول الله مع من قال مع علي بن ابي طالب----------- ابن الحزور هالك و---------------------------------------------روي جعفر بن سليمان عن محمد بن علي الكوفي عن سعد الاسكاف عن --اصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي حدثني اني اضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان و هي الليلة التي مات-	203	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms264	true	-4509467591740281802	0	58	0	263	1535	300	يا رسول الله مع من قال مع علي بن ابي طالب قال الذهبي ابن الحزوز هالك قلت سياتي ذكره ان شاء الله انه من رجال الشيعة روي جعفر بن سليمان عن محمد بن عل-------ي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي حدثني اني اضرب بسبع عشرة -مضين من رمضان و-هي الليلة التي مات	264	-3731331015127065393	202	349.0	157	272	74.26470947265625	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0209	false	3781525424038864286	66	260	327	1263	1445	300	ولولا ان البخاري ذكر اويسا في الضعفاء لما ذكرته اصلا فانه من اولياء الله الصادقين وما روي الرجل شيءا فيضعف او يوثق من اجله وقال ابو داود حدثنا شعبة قلت لعمرو بن مرة اخبرني عن اويس هل تعرفونه فيكم قال لا قلت انما سال عمرا لانه مرادي هل تعرف نسبه فيكم فلم يعرف ولولا الحديث الذي رواه مسلم ونحوه في فضل اويس لما عرف لانه عبد الله تقي خفي وما روي شيءا فكيف يعرفه عمرو وليس من لم يعرف حجة علي من عرف وروي سنان بن هارون عن حمزة الزيات قال حدثني بشر سمعت زيد بن علي يقول قتل اويس يوم صفين قال ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول ما شبهت عدي بن سلمة الجزري الا باويس القرني تواضعا مبارك بن فضالة حدثنا مروان الاصفر عن صعصعة بن معاوية قال كان اويس بن عامر رجلا من قرن وكان من التابعين فخرج به وضح وكان يلزم المسجد الجامع في ناس من اصحابه فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه الحديث بطوله هشام الدستواءي عن فتادة عن زرارة بن اوفي عن اسير بن جابر قال كان عمر اذا اتت عليه امداد اليمن -سالهم افيكم اويس بن عامر	209	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms266	true	8758206975599108172	220	300	1138	1535	1535	300	ولولا ان البخاري ذكر اويسا في الضعفاء لما ذكرته اصلا فانه من اولياء----- الصادقين وما روي الرجل شيءا فيضعف او يوثق من اجله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي سنان بن هارون عن حمزة الزيات قال حدثني بشر سمعت زيد بن علي يقول قتل اويس يوم صفين عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معاوية-قال كان اويس-------- رجلا من قرن وكان من التابعين فخرج به وصح وكان يلزم المسجد الجامع مع ناس من اصحاب----------ه ان يده----نه فاهنة وعن اشت------------------------------------------------------ر بن جابر قال كان عمر اذا اتت----ه امداد اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر-	266	-3731331015127065393	379	664.5	302	937	40.448238372802734	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	false	9100050469151410867	0	82	0	373	1453	300	ان يشك فيه لشهرته ولا يتهيا ان يحكم عليه بالضعف بل هو ثقة صدوق قال ومالك ينكر اويسا يقول لم يكن وقال الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر وفيهم رجل كان مم----ن يسخر باويس فقال عمر ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله	210	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms267	true	9126674148826634752	19	94	88	430	1480	300	ان يشك فيه لشهرته ولا يتهيا ان يحكم عليه ابلضعف بل هو ثقة صدوق ق----------------------------------ال الحريري عن ابي بصرة عن ايسر بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر -فيهم رجل---- ممن كان يسخر باويس فقال عمر ها-هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان رجلا يايتكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله	267	-3731331015127065393	324	604.5	251	382	84.81675720214844	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0212	false	9073963387964202805	108	175	510	797	1364	300	اياس 1051 2373 ت اياس بن خليفة -----------س عن رافع بن خديج --------------------------------------لا يكاد يعرف قال العقيلي في حديثه وهم روح بن القاسم عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن اياس بن خليفة عن رافع بن خديج ان عليا امر عمارا كذا قال ان يسال نبي الله عن المذ-ي رواه جماعة عن عطاء فقال عن عاءش بن انس 1052 1468 اياس بن ابي اياس عن سعيد بن	212	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms267	true	9126674148826634752	177	241	871	1184	1480	300	اياس ------المكي اياس بن خليفة المكي البكري عن رافع بن-خديج وعنه عطاء قال ابن حجر صدوق وقال الذهبيلا يكاد يعرف قال العقيلي في حديثه وهم روح بن القاسم عن ابن ابي نجيح --------عن اياس بن خليفة عن رافع بن خديج ان عليا امر عمارا-----قال ا---سال نبي الله عن المدني رواه جماعة عن عطاء -خرج له النساءي والمءيد بالله اياس الاكوع اياس بن سلمة بن	267	-3731331015127065393	221	328.0	166	337	65.5786361694336	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0216	false	-4257436054513485315	0	174	0	826	1433	300	بن ذكوان عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول انا اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضحه ولا ازال اغفر لعبدي ما استغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------فرني 1078 2386 ت ايوب بن سليمان خ د ت س بن بلال ابو يحيي المدني عن ابي بكر عبد--- الحميد بن ابي اويس عن سليمان بن بلال بنسخة كبيرة وعنه البخاري------------------ والذهلي ومحمد بن اسماعيل الترمذي ذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا باس به ---------------------------------------------------------------------------------وقال-- ابو- الفتح الازدي يحدث باحاديث لا يتابع عليها ثم ساق احاديث جيدة غريبة 1079 1494 1 ايوب بن سليمان ا-------بو اليسع المكفوف قال الازدي غير حجة 1080 1387 ايوب بن سليمان 6 ق عن ابي امامة الباهلي مجهول قلت حديث اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ تفرد به عنه ابراهيم بن مرة ايوب بن سويد د ت ق الرملي ابو مسعود عن ابن جريج والمثني بن الصباح وطاءفة وعنه دحيم وكثير بن عبيد ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم ضعفه احمد وغيره وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن	216	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms269	true	-5690622308536749202	40	188	204	934	1546	300	بن ذكوان عن الحسن عن انس مرفوعا ق-------------------------ال ان الله يقول انا اعظم عفوا م---ن استر علي عبدي ثم افضحه ولا ازال اغفر له--- ما استغفرني عن نوح عن اخيه عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكل خشنا ولبس خشنااخرجه الجرجاني ايوب المدني ايوب بن سليمان بن ه--------لال ابو يحيي المدني عن ابي بكر بن عبد الحميد بن ابي اويس -------------------نسخة كبيرة وعنه البخاري وعبد الله بن شبيب والذهلي ومحمد بن اسماعيل الترمذي وثقه ابن حبان وقا----------ل البخاري لا باس به توفي سنة اربع وعشرين وماءتين خرج له البخاري والاربعة الا ابن ماجة واخرج له المرشد بالله ايوب الفزاري ا----------------------------------------------------------------------يوب بن سليمان الفزاري عن عليوعنه نصر بن مزاحم ايوب ا-----------------يوب بن سيار العامري عن محمد بن عمرو بن عطاء و----------------------------------------------------------------عنه ايوب بن موسي لعله الزهري المدني عن يعقوب بن زيد وا------بن المنكدر وعنه سنان وجماعة قال ا------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس بشء وقال ابن	269	-3731331015127065393	350	484.0	269	1039	33.68623733520508	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0224	false	-4846298668339239287	226	273	1111	1341	1466	300	البصري كان يسقي الحجاج في المفاوز له عن الحسن والزهري ومن الراوين عنه علي بن ابن الجعد قال يزيد بن زريع لا شء وقال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه كل الناس احب --ي منه وقال النساءي والدارقطني متروك وقال البخاري ليس بقوي عندهم وهو جد ابي	224	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms271	true	-4040847761109246481	174	209	919	1096	1543	300	الذهبي كان يسقي الحجيج في المفاوز----------------------------------------------------- قال يزيد بن زريع لا شء وقال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه كل الناس احب الي منه وقال النساءي والدراقطني متروك وقال البخاري ليس بقوي عندهم وقال ابو --	271	-3731331015127065393	161	297.0	128	232	69.39655303955078	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0225	false	7449585851803075798	42	98	202	472	1435	300	وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا ثم قال ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه ونس----خة للحارث بن مسلم عنه وروي عنه بقية ويزيد بن هارون وهو يروي عن الزهري وقتادة ويحيي بن ابي كثير ----------------وهو الي الضع-ف اقرب مات- سنة ستين وماءة قاله ابن	225	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms271	true	-4040847761109246481	211	265	1106	1366	1543	300	وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا ثم قال ولبحر--------- نسخة رواها عمر بن سهل عنه ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساي رواها عنهونسخة للحارث بن مسلم عنه قلت وهي التي روي السيد ابو طالب منها في كتابه---------------------- كثيرا ثم قال ابن عدي وهو الي الضعيف اقرب توفي سنة ستين وماءة قال- ابن	271	-3731331015127065393	185	299.0	146	292	63.356163024902344	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0231	false	-8152825962469019693	169	258	824	1283	1492	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان يصلي في موضع- يبول فيه الحسن والحسين فقالت له فقال ياحميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين وبه اذيبوا طعامكم بالذكر والصلاة رواهما ازهر بن حميد وعبد الرحمن بن المبارك العيشي عنه محمد بن صدران حدثنا بزيع ابو الخليل حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن عبدال-له مرفوعا ياتي علي الناس زمان يقعدون في المس-جد حلقا حلقا انما همتهم الدنيا فمن جالسهم فليس لله فيه حاجة قال ابن عدي له هكذا مناكير لا يتابع عليها	231	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms274	true	-6496186716136478602	0	88	0	455	1564	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يصلي في موضاة يبول فيه الحسن والحسين فقالت له فقال --حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجدته الي سبع ارضين وبه-اذيبوا طعامكم بالذكر والصلاة رواهما ازهر بن حميد وعبد الرحمن بن المبارك العيشي عنه محمد بن صدران --ثنا بزيغ ابو الخليل --ثنا الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله مرفوعا ياتي-علي الناس زمان يقعدون في المساجد حلقا حلقا انما همتهم الدنيا فمن جالسهم فليس لله فيه حاجة قال ابن عدي هذه---- مناكير لا يتابع عليها	274	-3731331015127065393	438	822.0	352	467	93.79015350341797	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6440476146075124516	236	300	1154	1455	1455	300	بشر بن محمد بن ابان الواسطي السكري ابو احمد عن شعبة وورقاء------------------------------------------- وعنه ابو حاتم وابراهيم الحرب---------------------------------------------------------ي وجماعة----------- صدوق ان شاء الله ساق له ابن عدي اربعة احاديث ثم قال ارجو انه لا باس به ومقدار ما ذكرته هو من انكر ما رايت له وكانها من قبل الرواة وسءل عنه ابو حاتم فقال شيخ وقال ابو الفتح الازدي منكر الحديث قلت هو------ من طبقة-	244	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms278	true	-4675699489222155150	155	230	764	1141	1505	300	بشر بن محمد بن ابان-------- السكري--------- عن شعبة وورقاء وابن عوانة وعبد الله بن عمران ويحيي بن قيس وعنه ابو حاتم وابراهيم الحربي وعبد الله بن محمد وزكريا بن يحيي واحمد بن المءمل الصيرفي وجماعة قال الذهبي صدوق ان شاء الله ساق له ابن عدي اربعة احاديث ثم قال-ارجو انه لا باس به ومقدار ما ذكرته هو اكثر--- ما رايت له وكانها من قبل الراوي وقال---- ابو-حاتم----- شيخ وقال---------- الازدي-منكر الحديث قال الذهبيهو من طبقة	278	-3731331015127065393	246	400.5	194	419	58.71121597290039	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	116	229	544	1113	1470	300	بشر بن الوليد الكندي -----------الفقيه -----------------سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن انس---------------------------------- وتفقه بابي يوسف------- وروي ع----------------------------------------نه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا ورده في --يوم والليلة ماءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره -يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال السل-يماني منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود	246	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms280	true	-2879426030144397986	78	196	397	1041	1568	300	بشر بن الوليد الكندي ابو الوليد الفقيه عن بشير بن مسلم وسمع عبد الرحمن بن العس-ل ومالك بن انس وشريك وسليمان بن ابي داود اليمامي وتفقه بابن يوسف الحنفي وروي عنه ايضا وصية لاميرالمءمنين عليه السلاموعنه البغوي وابو يعلي وحامد بن سعيد وابراهيم بن مرزوق وابراهيم بن عبد الله وابراهيم بن اسحاق ومحمد بن هشام واحمد بن علي الابار ويوسف بن الحكم الحناط قال الذهبي ولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفكر متعبدا ورده في اليوم والليلة م-ءتا ركعةوكان يلزمها بعد ما هلج وساح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستولي عليه الهرم -في اخر عمره فيقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه و----قال صالح حرزة----------- صدوق -لكنه لا يعقل----------- وقال التعليماني-منكر الحديث وقال------------ ابو داود	280	-3731331015127065393	389	595.0	312	805	48.32298278808594	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9029919103193971493	55	109	290	539	1445	300	ابن المبارك صدوق لكن يكتب عمن اقبل وادبر وقال احمد هو احب ي من اسماعيل بن عياش وقال يحيي بن معين عند بقية الفا حديث صحاح عن شعبة وكان يذاكر شعبة بالفقه قال غير واحد من الاءمة بقية ثقة اذا روي عن الثقات وقال ابن عدي اذا روي عن اهل الشام فهو ثبت وقال	250	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms283	true	-8852625427880706851	29	57	150	279	1500	300	ابن المبارك--------- يكتب عمن اقبل وادبر و--------------------------------------قال يحيي بن معين عند بقية الفا حديث صحاح عن شعبة وق-------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي اذا روي عن اهل الشام فهو ثبت وقال	283	-3731331015127065393	128	237.0	100	249	51.40562438964844	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0260	false	3497770620652128042	128	250	594	1223	1455	300	وقال النساءي وغيره ضعيف وقال الدارقطني متروك وقال ابو حاتم صالح ليس بقوي وقال ابن حبان يروي عن البصريين والكوفيين اشياء موضوعة يسبق الي القلب انه المعتمد لها محمد بن يزيد عن بكر بن خنيس عن ثابت عن انس مرفوعا قال من اهتم بجوعة اخيه فاطعمه حتي يشبعه وسقاه حتي يرويه وجبت له الجنة وقال الترمذي حدثنا ابن معين حدثنا ابو النضر انبانا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ولا يصح سمعت محمدا يقول محمد القرشي هو ابن سعيد الشامي ترك حديثه	260	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms285	true	4030393999272140211	0	100	0	530	1504	300	وقال النساءي وغيره-ضعيف-وقا-------------------------------------------------ل ابن حبان يروي عن البصريين والكوفيين اشياء موضوعة -سبق الي القلب انه المتعمد لها وساق له احاديث منها----------------------- مرفوعا---- من اهتم بجوعة----- فاطعمه حتي يشبعه وسقاه حتي يرويه وجبت له الجنة وقال الترمذيثن---ا ابن منيع ثن--ا ابو نصر ث-----نا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال ان رسو ا-لله صلي الله عليه واله وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة الح---------سد قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ولا يصح سمعت محمدا يقول محمد القرشي هو ابن سعيد الشامي ترك حديثه	285	-3731331015127065393	492	885.5	396	634	77.60252380371094	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0263	false	-5732417513009160227	141	165	678	785	1422	300	صاحب الزهري قال الحافظ عبد الحق ضعيف فهذا شء ما سبق اليه بل هو ثقة احتج به مسلم مات شابا قال ابو حاتم صالح	263	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms288	true	-7730658601242412461	41	65	208	315	1547	300	صاحب الزهري قال الحافظ عبد الحق ضعيف فهذا شء ما سبق اليه بل هو ثقة احتج به مسلم مات شابا قال ابو حاتم صالح	288	-3731331015127065393	107	214.0	83	107	100.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0270	false	5718732216517502208	82	183	388	884	1453	300	تليد بن سليمان ت--------------------------- الكوفي الاعرج عن ---------------------------------------------------------عطاء بن الساءب وعبد الملك بن عمير وعنه احمد-------- وابن نمير ------------------------فمن مناكيره عن ابي الجحاف عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة قالت نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي فقال هذا في الجنة وان من شيعته قوما يلفظون الاسلام لهم نبز---------- يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فانهم مشركون ق------------------------------ال احمد شيعي -لم نر به باسا وقال ابن معين كذاب يشتم عثمان قعد فوق سطح فتناول عثمان فقام اليه بعض اولاد موالي عثمان فرماه فكسر رجليه وقال ابو داود رافضي يشتم ابا بكر وعمر وفي لفظ------ خبيث	270	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms291	true	9141866960678219912	103	214	515	1093	1532	300	تليد بن سليمان المحاربي ابو سليمان او ادريس الكوفي الاعرج عن عبد الله بن الحسن بن الحسن وداود بن ابي عون وابي الجحاف وعطاء بن الساءب وعبد الملك بن عمير وعنه احمد بن حنبل وابن نمير واسحاق الانصاري واسماعيل بن موسي وابراهيم بن عيسي وفضيل بن عبد الوهاب قال-------------------------------------------------------------------------------- في الكاشف ضعفه جماعة وقال ابو داودرافضي يشتم قال خرزة كانوا يسمونه بليد بالموحدةقال ابن معين كذاب يشتم عثمان وضعفه النساءي قال الذهبي وقال احمد شيعي ولم ير به باسا -قال ابن معين كذاب يشتم عثمان فقد توت صدح فتناول عثمان فقام اليه بعض اولاد موالي عثمان فرماه فكسر رجليه وقال ابو داود رافضي يشتم ابا بكر وعمر وفي لفظ رافضي خبيث	291	-3731331015127065393	281	401.5	219	659	42.64036560058594	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0277	false	-8759223027017653618	175	199	873	998	1486	300	وقال العقيلي حدثنا مطين ومحمد بن ايوب ومحمد بن عثمان في اخرين قالوا حدثنا ثابت بن موسي حدثنا شريك بحديث من كثرت صلاته بالليل	277	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms294	true	-8982789391534888274	271	295	1344	1464	1492	300	وقال العقيلي --ثنا مطين ومحمد بن ايوب ومحمد بن عثمان في اخرين قالوا حدثنا ثابت بن موسي ---نا شريك بحديث من كثرت صلاته بالليل	294	-3731331015127065393	120	228.5	96	125	96.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0277	false	-8759223027017653618	11	112	52	559	1486	300	الاحتجاج باخباره وقال ابن عدي انفرد عن شريك بخبرين منكرين احدهما عن شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فبلغني عن محمد بن عبد الله بن نمير انه ذكر هذا فقال باطل شبه علي ثابت وذاك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم فالتفت شريك فراي ثابتا فقال يباسطه من كثر-ت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا القول هو متن السند الذي قراه والحديث الثاني -	277	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms294	true	-8982789391534888274	0	96	0	487	1492	300	الاحتجاج باخباره ق-ال ابن عدي انفرد عن شريك بخبرين منكرين احدهما عن شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهارو-بلغني عن محمد------------ بن نمير انه ذكر هذا فقال باطل شبه علي ثابت وذاك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم-فالتفت----- فراي ثابتا فقال يباسطه من كثر ت صلاته------- حسن وجهه بالنهار فظن ثابت بغفلته ان هذا القول هو متن السند الذي قراهانتهي قال المرشد	294	-3731331015127065393	461	873.5	370	514	89.68871307373047	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8363352362649804055	31	123	157	614	1444	300	قال احمد وابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم لين الحديث وقال النساءي ليس بثقة اسم ابي صفية دينار قال عبيدالله بن موسي كنا عند ابي حمزة الثمالي فحضره ابن المبارك فذكر ابو حمزة حديثا في ذكر عثمان فنال من عثمان فقام ابن المبارك ومزق ما كتب ومضي سعدان بن يحيي حدثنا ابو حمزة الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث عن علي مرفوعا من زار اخاه في الله لا لغيره التماس موعود الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه طبت وطابت لك الجنة قلت وعده السليماني في قوم من الرافضة	274	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms295	true	-7706676380127197010	191	236	1011	1241	1576	300	قال احمد وابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم لين الحديث -----------------------------------------قال عبد الله بن موسي-كنا عندالثم----------الي فحضره ابن المبارك فذكر ابو حمزة حديثا في ذكر عثمان فقال من عثمان فقام ابن المبارك ومزق ما كتب ومضي قال الذهبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعده السليماني في قوم من الرافضة	295	-3731331015127065393	214	386.0	171	457	46.82713317871094	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0273	false	-1285697538490690537	214	295	1039	1441	1468	300	حماد-------- ابو زيد --بصري عن ابن جد-عان ويونس----------- تركه الازدي وغيره وقال الدارقطني ضعيف جدا روي--- ابراهيم بن عرعرة ومحمد بن ابي بكر قالا حدثنا ابو زيد حدثنا علي بن زيد--------- عن سعيد بن المسيب عن عما--------ر مر بي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم والقء قال	273	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms296	true	-4139704777548653739	107	195	520	962	1483	300	حماد الحواني ابو زيد البصري يروي عن جدعان ويونس قال الذهبي تركه الازدي وغيره وقال الدارقطني ضعيف جدا روي عن ابراهيم بن عرعرة ومحمد بن ابي بكر قالا حدثنا ثابت عن------ علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر مر بي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال-يا عمار ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم والقء قال	296	-3731331015127065393	379	687.5	303	449	84.40979766845703	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	221	290	1060	1374	1419	300	لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري ال-ظفري فغلبت علي عدي بن ثابت النسبة الي جده ذكره ابن سعد- وغيره وقيل هو عدي بن ثابت بن دينار قاله يحيي بن معين وقيل--- عدي بن ثابت بن عبيد بن ع----------------------ازب ابن ابن اخي البراء بن عازب فعلي كل تقدير والد عدي بن ثابت مجهول الحال لانه ما روي عنه سوي ولده	278	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms296	true	-4139704777548653739	6	77	34	365	1483	300	لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم الانصاري المظفري غ------لي عدي بن ثابت النسبة الي جده-ذكره ابن مسعر وغيره-وقيل-هو عدي بن ثابت بن دينار قال- يحيي بن معين وقيل هو عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب بن اخي البراء بن عازب ابن ابن اخي البراء بن عازب فعلي كل تقدير والد عدي بن ثابت مجهول الحال لانه ما روي عنه سوي ولده	296	-3731331015127065393	299	552.5	234	341	87.68328094482422	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1084	false	-7369448085956849131	10	47	51	217	1452	300	عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري ال-ظفري قال------------------------------ه ابن سعد- وغيره وقال ابن معين عدي بن ثابت بن دينار----------------- وقيل--- عدي بن ثابت بن عبيد بن ع----------------------ازب ابن ابن اخ- البراء بن عازب	1084	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms296	true	-4139704777548653739	12	62	64	297	1483	300	عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم الانصاري المظفري غلي عدي بن ثابت النسبة الي جدهذكره ابن مسعر وغيره-وقيل-------هو عدي بن ثابت بن دينار قال يحيي بن معين وقيل هو عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب بن اخي البراء بن عازب ابن ابن اخي البراء بن عازب	296	-3731331015127065393	148	231.5	114	241	61.410789489746094	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0280	false	-3938453372291738565	22	67	103	316	1459	300	ثعلبة بن يزيد الحماني صاحب شرطة علي شيعي غال قال البخاري في حديثه نظر روي قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- لعلي ا----ن الامة ستغدر بك وعنه حبيب بن ابي ثابت----------- لا يتابع عليه وقال---------------------------------- النساءي ثقة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا	280	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms297	true	2261347548887572453	160	214	848	1110	1574	300	ثعلبة بن يزيد الحماني صاحب شرطة علي عليه السلاموسمع منه هو الراوي ان--------- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي غدا ان الامة ستغدر بك وعنه حبيب بن ابي ثابت قال الذهبي لا يتابع عليه شيعي غال قال البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ثقة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا	297	-3731331015127065393	169	281.5	130	271	62.36162185668945	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0281	false	2176551435371091561	140	206	658	982	1414	300	البخاري لا يعرف لثواب سوي هذا الحديث 1404 1879 ثوابة بن مس---------------------------------------------------------------عود---------- التنوخي -----------------------------------شيخ لابن وهب قال ابن يونس في تاريخه منكر الحديث 1405 1880 ثوبان ---------------------------------------------------------------------------بن سعيد قال الازدي يتكلمون في--------------------------------------------ه ثور وثوير وثهلان 1406 2497 ت صح ثور بن زيد خ م------- الديلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ مالك ثقة اتهمه محمد بن البرقي بالقدر وكانه شبه عليه بثور بن يزيد وثقه ابن معين وقال احمد صالح الحديث	281	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms298	true	-4229805382807102110	124	268	592	1318	1499	300	البخاري لا يعرف لثواب شو--اهد الحديث اخرج له الترمذي وابن ماجة وابو طالب والمرشد من اسمه ثوابة ثوابة بن مسعود ثوابة بن مسعود ابو خيثمة التنوخي يروي عن نوح بن ذكوان قال الذهبي هو شيخ لابن وهب قال ابن يونس في تاريخه منكر الحديث --من اسمه ثوبان ثوبان ثوبان عن ابن لبابة ومكحول وعنه ابنه وعلي بن معبد وعلي بن الجعد لعله ابن سعيد قال الازدي يتكلمون فيه والصواب عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان من اسم----------------------------ه ثور ثور بن زيد ثور بن زيد الديليبكسر الدال مهملة المدنيعن ابن عباس قال في جامع الاصول مرسلا وفي الحاشية ثور يروي عن عكرمة عن ابن عباس وعن ابي الغيث الزهري وعكرمة وعنه مالك الدراوردي وسليمان بن هلال وثقه ابن معين قال الذهبي ثور بن زيد شيخ مالك ثقة اتهمه محمد بن البرقي بالقدر وكان- شبه عليه بثور بن يزيد وثقه ابن معين وقال احمد صالح الحديث	298	-3731331015127065393	253	378.0	199	759	33.33333206176758	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0285	false	8769966967633062814	214	300	961	1375	1375	300	قال ابن مهدي عن سفيان كان جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رايت اورع منه في الحديث وقال شعبة صدوق وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابر اذا قال اخبرنا وحدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكو- ان جابرا الجعفي ثقة وقال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك----------------------------------------- زهير بن معاوية سمعت جابر بن يزيد يقول عندي خمسون الف حديث ما حدثت منها بحديث ثم حدث	285	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms301	true	-2168397104349761924	183	263	990	1394	1584	300	قال ابن مهدي عن سفيان كان-جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رايت اورع منه في الحديثو-قال شعبة صدوق وفي رواية قال انا او ثنا ا-----------------------------------وسمعت فهو من اوثق الناسو-قال وكيع-ما شككتم-في شء فلا تشكوا ان جابر- الجعفي ثقة وقال ابن عبد-الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر------- لاتكلمن فيك مسلم نا حجاج بن الشاعر نا احمدبن يونس عن زهير بن معاوية عن ج--ابر بن يزيد يقول عندي خمسون الف حديث ما حدثت منها بحديث فحدث -	301	-3731331015127065393	329	585.0	264	456	72.14912414550781	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0289	false	-6164977259983962126	7	56	33	276	1525	300	كان سبءيا من اصحاب عبد الله بن سبا كان يقول ان عليا يرجع الي الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي الحلواني حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا قبيصة واخوه انهما سمعا الجراح بن مليح يقول سمعت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعف------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----كلها	289	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms301	true	-2168397104349761924	23	108	111	543	1584	300	كان------ من اصحاب عبد الله بن سبا عن ابي الطفيل والشعبي وعمار الدهني وعكرمة وعبد الله بن بريدة والمغيرة بنوعبد الله بن يحيي ومجاهد وعطاء وعبد الرحمن بن سابط سفيان عن جابر مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو ابن ستة عشر شهرا قال ابن حبان الحسن بن علي الحلواني --ثنا ابو يحيي الحماني --ثنا قبيصة واخوه انهما سمعا الجراح بن مليح يقول سمعت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعفر يعني الباقر عن النبي صلي الله عليه واله وسلمكلها	301	-3731331015127065393	201	340.5	158	442	45.47511291503906	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	8	49	42	230	1439	300	سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت--- هذا له فقال اما الان فهو كذاب وقال عبد الرحمن بن شريك كان عند ابي عن جابر الجعفي عشرة الاف	286	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms302	true	-8895481425686144435	11	48	57	229	1490	300	سلام بن ابي مطيع قال لي جابر يقول-- عندي خمسون الف باب من العلم ما-حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت له هذا--- فقال اما الا--فهو كذاب وقال عبد الرحمن بن شريك---- عند ابي عن جابر------- عشرة الاف	302	-3731331015127065393	165	283.5	129	191	86.38743591308594	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0287	false	5837111699808365468	30	132	145	631	1455	300	وذكر- شهاب انه سمع ابن عيينة يقول تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فعلمه مما تعلم ثم دعا علي الحسن فعلمه مما تعلم ثم دعا الحسن الحسين فعلمه مما تعلم ثم دعا ولده حتي بلغ جعفر بن محمد قال سفيان---- فتركته لذلك ا-----بن عدي حدثنا علي بن الحسن بن فديد انبانا عبيد الله بن يزيد بن العوام سمعت اسحاق بن --مطهر سمعت الحميدي سمعت سفيان سمعت جابرا الجعفي يقول انتقل العلم الذي كان في النبي صلي الله عليه وسلم ----الي علي ثم انتقل من علي الي الحسن ثم لم يزل حتي بلغ جعفرا	287	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms302	true	-8895481425686144435	62	159	304	769	1490	300	وذكره شهاب انه سمع اين عيينة يقول-تركت جابر- الجعفي وما سمعت منه قال دعا رسول الله------------------- عليا فعلمه مما يعلم ثم دعا ال----حسن فعلمه مما يعلم ثم دعا ------الحسين فعلمه مما يعلم ثم دعا ولده حتي بلغ جعفر بن محمد قال ابن عيينة فتركته لذلك وقال ابن عدي ث--نا علي بن الحسن بن فرقد ث---نا عبيد الله بن يزيد بن العوام سمعت اسحاق بن المطهر سمعت الحميدي سمعت سفيان سمعت جابر- الجعفي يقول انتقل العلم الذي كان في النبي صلي الله عليه واله وسلمالي علي ثم انتقل من علي الي الحسن ثم لم يزل حتي بلغ جعفرا	302	-3731331015127065393	432	776.0	337	502	86.05577850341797	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0289	false	-6164977259983962126	4	133	19	687	1525	300	وقال ابن حبان كان سب-ءيا من اصحاب عبد الله بن سبا كان يقول ان عليا يرجع الي الدنيا ------------------------------------------------------الحسن بن علي الحلواني حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا قبيصة واخوه انهما سمعا الجراح بن مليح يقول سمعت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعفر عن النبي صلي الله عليه وسلم كلها العقيلي حدثنا حبان بن اسحاق المروزي حدثنا اسحاق بن باجوية الترمذي حدثنا يحيي بن يعلي سمعت زاءدة يقول جابر الجعفي رافضي يشتم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ---------الحميدي سمعت رجلا يسال سفيان ارايت يا ابا محمد الذين عابوا علي جابر الجعفي قوله حدثني وصي الاوصياء فقال سفيان هذا اهون- وكيع وابو داود حدثنا المسعودي عن جابر الجعفي عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو الصادق المصدوق	289	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms302	true	-8895481425686144435	219	300	1071	1490	1490	300	وقال ابن حبان كان سباءيا من اصحاب عبد الله بن سبا ي----قول ان عليا يرجع الي الدنيا وقال في كتاب المقالاتكان من اصحاب المغيرة بن سعيد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زاءدة------جابر الجعفي رافضي يشتم اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الحميديس-معت رجلا يسال سفيان------ يا ابا محمد الذي- عابوا علي جابر------- قوله حدثني وصي الاوصياء----------- هذا اهونه وكيع وابو داود ث--نا المسعودي عن جابر عن -------ابي الضحي--------- عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو الصادق المصدوق-	302	-3731331015127065393	341	433.5	274	738	46.205963134765625	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0294	false	2763310234265833944	167	300	821	1488	1488	300	جرير 1461 --1948 جرير بن ايوب البجلي الكوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مشهور بالضعف روي عباس عن يحيي ل---------يس بشء وروي عبد الله بن الدورقي عن يحيي ليس بذاك وقال ابو نعيم كان يضع الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك محمد بن القاسم حدثنا جرير بن ايوب عن ابي زرعة عن ابي هريرة اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة اخبرنا عمر بن القواس حدثنا ابن الحرستاني قال اخبرنا علي بن المسلم انبانا ابن طلاب انبانا محمد بن احمد الغساني حدثنا محمد بن شهمرد ب حلب حدثنا محمد بن حسان الازرق حدثنا القاسم بن الحكم حدثنا جرير بن ايوب حدثنا محمد بن ابي ل-----------------يلي عن ابي اسحاق عن مسروق عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه-	294	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms305	true	-168228676583907160	93	228	511	1178	1544	300	جرير جرير البجلي جرير بن ايوب البجلي الكوفي عن ابي رزعة ومحمد بن ابي ليلي ومحمد بن ابان وسليمان بن حرب والشعبي وشيبان وعنه محمد بن القاسم وقاسم بن الحكم وابو عتاب الدلال وسهل بن حماد قال الذهبي مشهور بالضعف --------قال يحيي في رواية ليس بشء وفي رواية ل-----------------------يس بذاك ق-ال ابو-نعيم---- يضع الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمر بن القواس --انا -بن الخراساني ا-------نا علي بن المسلم انا ----بن طلاب ---انا محمد بن احمد الغساني --ثنا محمد بن شه--ر دبحلب --ثنا محمد بن حسان الازدي ث--نا القاسم بن الحكم --ثنا جرير بن ايوب --ثنا محمد بن ايوب ثنا محمد بن ابي ليلي عن ابي اسحاق عن مسروق عن عاءشة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه	305	-3731331015127065393	440	713.0	347	851	51.70387649536133	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0295	false	-2992138325283805464	0	50	0	260	1449	300	واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين تطوعا اضاءت له السموات نورا وقلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان تواري بالحجاب هذا موضوع علي ابن ابي ليلي	295	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms305	true	-168228676583907160	228	274	1178	1414	1544	300	واستغفر له اهل السم-------اء الي ان تواري -الحجاب فان صلي ركعة او-ركعتين------ اضاءت له السماء- نورا فقلن ازواجه من الحور------ اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته -ان هلل او سبح تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي انثم قال الذهبي- هذا موضوع علي ابن ابي ليلي	305	-3731331015127065393	219	391.5	174	260	84.23076629638672	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0296	false	-9195172036326864044	248	300	1172	1426	1426	300	جرير بن عبد الحميد ع الضبي عالم اهل الري صدوق يحتج به في الكتب قال احمد بن حنبل لم يكن بالذكي في الحديث اختلط عليه اشعث وعاصم الاحول حتي قدم عليه بهز فعرفه وقال ابو حاتم صدوق تغير قبل موته وحجبه اولاده وكذا نقل ابو العباس البناني هذا الكلام في ترجمة جرير-	296	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms307	true	-1678144724617465704	14	45	74	226	1557	300	جرير بن عبد الحميد-------- عالم اهل الري صدوق يحتج به في الكتب ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق تغير قبل موته وحجبه اولاده -كذا نقل ابو العباس البناني هذا الكلام في ترجمة جرير	307	-3731331015127065393	151	280.5	121	255	59.2156867980957	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0297	false	-3140194884535264439	0	171	0	818	1447	300	بن عبد الحميد وانما المعروف هذا عن جرير بن حازم كما قدمناه لكن ذكر البيهقي في سننه في ثلاثين حديثا لجرير بن عبد الحميد قال قد نسب في اخر عمره الي سوء الحفظ قلت حدث عن عبد الملك بن عمير ومنصور وطبقتهما وعنه احمد وابن راهوية وابن معين ويوسف بن موسي وخلق قال ابن عمار كان حجة وكانت كتبه صحاحا قال سليمان بن حرب كان جرير وابو عوانة يتشابهان ما كان يصلح الا ان يكونا راعيين وقال ابن المديني كان جرير بن عبد الحميد صاحب ليل كان له رسن يقولون اذا اعيا تعلق به وقال ابن عيينة قال لي ابن شبرمة عجبا عجبا لهذا الراوي يعني جريرا عرضت عليه ان اجري عليه ماءة درهم في الشهر من الصدقة فقال ياخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة لي فيها قال ابن معين قال جرير عرضت علي ب الكوفة الفا درهم يعطوني مع القراءة فابيت ثم جءت اليوم اطلب ما عندهم وقال احمد جرير اقل سقطا من شريك وقال ابو حاتم جرير يحتج به وقال سليمان بن حرب كان- جرير	297	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms307	true	-1678144724617465704	45	92	226	468	1557	300	بن عبد الحميد وانما المعروف هذا عن جرير بن حازم كما قدمناه لكن ذكر البيهقي فيه---------------حديثا-------بن عبد الله---قال قد نسب في اخر عمره الي سوء-ال------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ قال ابن عمار كان حجة وكانت كتبه صحاحا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمدج-رير اقل سقطا من شريك وقال ابو حاتمج-رير يحتج به -قال ال----------الكاني جرير	307	-3731331015127065393	230	385.5	183	819	28.08302879333496	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2333276928843845617	213	283	1002	1351	1430	300	جعفر بن احمد بن علي بن بيان بن زيد بن سيابة ابو الفضل الغافقي الم-------صري ويعرف بابن ابي العلاء قال ابن عدي بعد ان ساق نسبه كتبت عنه ب مصر سنة تسع وتسعين وسنة اربع وثلاثماءة واظنه مات فيها فحدثنا عن ابي صالح وعبد الله بن يوسف التنيسي وسعيد بن عفير--------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة باحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها بل نتيقن ذلك وكان رافضيا وذكره ابن يونس فقال كان رافضيا يضع الحديث	301	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms308	true	5319854921768820358	217	298	1123	1538	1548	300	جعفر بن احمد بن علي بن بيان بن زيد بن شبابة ابو الفضل الغافقي بمعجمة البصري ويعرف بابن ابي العلاء قال ابن عدي بعد ان ساق نسبه كتب- عنه ب-مصر سنة سبع وسبعين وسنة اربع وثلاثماءة--------------- فحدث-- عن ابي صالح وعبد الله بن يوسف القن-سي وسيعد بن عمر ويحيي بن عبد الله بن بكير ومحمد بن عبيدالله الغاني بغين معجمة وعنه عمر بن العباس القاضي وجماعة باحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها بل نتيقن ذلك وكان رافضيا--ذكره ابن------فقال كان رافضيا يضع الحديث	308	-3731331015127065393	306	522.5	243	443	69.07449340820312	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0308	false	-6887041697676087688	244	299	1212	1471	1474	300	وقال ابو طالب سمعت احمد يقول لا باس به فقيل لاحمد ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال حماد بن زيد لم يكن ينهي عنه وانما كان يتشيع يحدث باحاديث في علي -----------واهل البصرة يغلون في علي فقلت لاحمد عامة حديثه رقاق قال نعم كان قد جمعها وحدث عنه عبد الرحمن وغيره وقال	308	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms313	true	5913465048536326905	26	76	132	388	1493	300	وقال ابو-طالب سمعت احمد يقول لا باس به فقيل لاحمدب-ن سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال حماد بن زيد-لم يكن ينهي عنه وانما كان يتشيع يحدث باحاديث في علي عليه السلامواهل البصرة يغلون ف----ي فقلت لاحمد عامة حديثه------قال نعم كان قد جمعها وحدث عنه عبد الرحمن وغيره -قال	313	-3731331015127065393	244	443.0	195	270	90.37036895751953	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0309	false	-5618157156166130429	48	290	221	1388	1430	300	قد روي احاديث من مناقب الشيخين رضي الله عنهما وهو صدوق في نفسه وينفرد باحاديث عدت مما ينكر واختلف في الاحتجاج بها منها حديث انس ان رجلا اراد سفرا فقال زودوني ومنها حديث لينتهين اقوام عن رفع ابصارهم عند الدعاء في الصلاة وحديث حسر عن بدنه وقال انه حديث عهد بربه وحديث كان يفطر علي رطبات وحديث طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة وحديث مم اضرب منه يتيمي وحديث ما يقال ليلة القدر وغالب ذلك في صحيح مسلم جعفر بن سليمان حدثنا يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سرية استعمل عليهم عليا الحديث وفيه ما تريدون من علي علي مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي قال ابن عدي ادخله النساءي في صحاحه -جعفر بن سليمان عن ابي هارون عن ابي سعيد قال مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يستخلف احدا رواه سفيان عن جعفر فما حدث به الا وعنده ان عليا ليس بوصي جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عن القاسم بن سليمان عن ابيه عن جده سمعت عمار بن ياسر يقول امرت--- بقتال القاسطين والمارقين خالد بن مرادس حدثنا جعفر عن ابي عمران عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه مرفو-عا الجنة تحت ظلال السيوف قطن بن نسير حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا عبد الله بن المثني عن عبد الله بن انس --بن مالك قال قال انس اهدي الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حجل مشوي فذكر حديث الطير قتيبة وقطن قال-ا حدثنا جعفر	309	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms313	true	5913465048536326905	78	218	401	1065	1493	300	قد روي احاديث في مناقب الشيخين ---------------وهو صدوق في نفسه وينفرد باحاديث عدة مما ينكر ثم ساق له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها جعفر بن سليمان ---نا يزيد-------عن مطرف عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية استعمل عليها عليا------- وفيه ما يريدون من علي علي مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي قال ابن عدي ادخله النساءي في صحاحه وجعفر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخليل بن مرة عن القاسم بن سليمان عن ابيه عن جده سمعت عمارا------- يقول امر علي بقتال القاسط----------ين خالد بن مرواس------ جعفر عن ابن عمران عن ابي بكر بن---- موسي عن ابيه-مرفواعا الجنة تحت ظلال السيوف قطن بن بشير ---نا جعفر بن سليمان --ثنا عبد الله--- المفتي عن عبد الله بن الحسن بن مالك قال قال انس اهدي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حجل مشوي فذكر حديث الطيرانت------هي قال ابن عدي جعفر	313	-3731331015127065393	607	1018.5	474	1185	51.223628997802734	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0310	false	-2397039267904973062	5	31	22	146	1432	300	قال ابن عدي جعفر شيعي ارجو انه لا باس به قد روي في فضاءل الشيخين ايضا واحاديثه ليست بالمنكرة وهو عندي ممن يجب ان يقبل حديثه	310	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms313	true	5913465048536326905	214	240	1048	1172	1493	300	قال ابن عدي جعفر شيعي ارجو انه لا باس به قد روي في فضاءل الشيخين ايضا واحاديثه ليست بالمنكرة وهو عندي ممن يحب ان يقبل حديثه	313	-3731331015127065393	123	245.0	97	124	99.19355010986328	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0318	false	2119973316547487189	31	185	145	878	1437	300	جميع بن عمير عو التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفي قال البخاري سمع من ابن عمر وعاءشة وعنه --------------------------------------العلاء بن صالح وصدقة بن المثن------------ي فيه نظر وقال ابن حبان رافضي يضع الحديث وقال ابن نمير كان من اكذب الناس كان يقول الكراكي تفرخ في السماء ولا تقع فراخه-----------------------------------------------------------------------------------------ا علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لعلي انت اخي في الدنيا والا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه قلت له في------------------------------------------------------------------------------------------------ السنن-------- ثلاثة احاديث ---------------------------------------------------------------وحسن الترمذي له وقال ابو حاتم كوفي صالح الحديث من عتق الشيعة 1555 2540 ت جميع جد الوليد د ------------------بن عبد الله بن جميح لا يدري من هو روي عن ام ورقة امامتها 1556 2113 جميع ويقال جميع بالضم اب-------ن ثوب السلمي عن خالد بن معدان قال البخاري منكر الحديث وكذا قال الدارقطني وغيره وقال النساءي متروك الحديث ---قال- ابن عدي	318	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms324	true	-33144186181399931	22	267	117	1364	1507	300	جميع بن عمير--- التيمي ابن ال-------اسود الكوفي الليثي عن عاءشة وابن --عمر و-------عنه الاعمش والعوام بن حوشب وحكيم بن جبير والعلاء بن صالح وصدقة بن المثني قال البخاري فيه نظر وقال ابن حبان رافضي يضع الحديث وقال ابن نمير ----من اكذب الناس قلت اخرج له من طريق الدارقطني ابن المغازلي نا احمد بن محمد الدارقطني نا ابو عبد الله العدل نا الحسن بن علي بن عفان نا معاوية بن هشام نا علي بن صالح------- عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة وعن عاءشة انه سالها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت فاطمة قال لست اسالك عن النساء بل عن الرجال قالتزوجهااخرجه الخطيب في المفترق والمتفق وابن النجار قال الذهبي جميع بن عمير البصري الكوفي تابعي مشهور اتهم بالكذبانتهي قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه قال ابو حاتم كوفي صالح الحديث من صف الشيعة وقال في الكاشف شيعي واهن وفي الخلاصة شيعي وقال في الميزانله في السنن الاربعة ثلاثة احاديث وقال الذهبي ايضا تابعي مشهور اتهم بالكذبوخرج له في مسند الصحابةوحسن الترمذي له حديثا توفي خرج له الاربعة من اسمه جميع بفتح اوله وكسر ثانيه جميع بن ثواب جميع بن ثواب الرصي بن عبيد عن ابي---------------------------------- امامة وعنه يحيي بن صالح الوحاطي قال الذهبي جميع بن ثوب السلمي عن خالد بن معدان قال البخاري منكر الحديث وكذا---- الدارقطني وغيره وقال النساءي متروك الحديث وساق له ابن عدي	324	-3731331015127065393	469	687.5	367	1315	35.66539764404297	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7951023663669360324	0	122	0	575	1429	300	ابن عدي------------ رواياته تدل علي انه ----------------------------ضعيف جميل 1557 2541 ت جميل بن الحسن ق الاهوازي عن ابن عيينة قال عبدان كاذب فاسق قال ابن عدي اما في الرواية فانه صالح وذكره ابن حبان في الثقات 1558 2119 جميل بن زيد الطاءي عن ابن عمر قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وروي ابو بكر بن عياش عن جميل قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا انما قالوا لي اكتب احاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها وقال اسماعيل بن زكريا حدثنا جميل بن زيد حدثنا ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل عن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان	319	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms324	true	-33144186181399931	265	300	1356	1507	1507	300	ابن عدي احاديث وقال رواياته تدل علي انه ضعيف خرج له المرشد بالله من اسمه جميل جميل بن زيد جميل بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الطاءي عن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن زي----------------------------------------------------------------------------د بن كعب او كعب بن زيد بن-	324	-3731331015127065393	88	94.5	64	615	14.308942794799805	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7951023663669360324	38	135	180	645	1429	300	جميل بن زيد الطاءي عن ابن عمر قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وروي ابو بكر بن عياش عن جميل قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا انما قالوا لي اكتب احاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها وقال اسماعيل بن زكريا حدثنا جميل بن زيد حدثنا ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه و-----سلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل عن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان النبي صلي الله عليه و-----سلم تزوج امراة من غفار فراي ب--كشحها بياضا ففارقها	319	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms325	true	-3545728694714662496	13	84	66	397	1502	300	جميل بن زيد------- عن ابن عمر قال ابن معين ليس بثقة ق-ال البخاري لم يصح حديثه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن زكريا ---نا جميل عن زيد --قال ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه واله وسلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل بن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان النبي صلي الله عليه واله وسلم تزوج امراة من عفار فراي في كشحها بياضا ففارقها	325	-3731331015127065393	310	558.0	242	477	64.98951721191406	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0320	false	-3941398522540971392	212	255	996	1203	1422	300	جنيد بن العلاء تابعي قال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن حبان -ي عن ابي الدرداء وابن عمر ولم يرهما وعنه عبد الرحيم بن سليمان وابو اسامة ينبغي مجانبة حديثه قلت------- هو جنيد بن ابي وهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر	320	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms326	true	7477735089177598638	113	154	607	820	1607	300	جنيد بن العلاء تابعي قال ابو-حاتك-صالح الحديث وقال ابن حبانروي عن ابي الدرداء وابن عمر ولم يرهما وعنه عبد الرحيم بن سليمان وابو اسامة ينبغي مجانبة حديثه قال الذهبي هو جنيد بن ابي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر	326	-3731331015127065393	200	372.0	160	215	93.02325439453125	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0326	false	-5446857504144214882	23	90	108	449	1477	300	الحارث بن---- حصيرة ---------الازدي ابو النعمان الكوفي عن زيد بن وهب وعكرمة وطاءفة------------- وعنه مالك بن مغول---------------------------------- وعبد الله بن نمير وطاءفة قا-----------------ل ابو احمد الزبيري كان يءمن بالرجعة وقال يحيي بن معين ثقة خشبي ينسبون الي خشبة زيد بن علي لما صلب عليها وقال النساءي ثقة وقال ابن عدي يكتب حديثه علي ضعفه وهو من المتحرقين بالكوفة في التشيع وقال زنيج سالت جريرا ارايت الحارث بن	326	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms329	true	2043368693497658482	152	214	791	1120	1549	300	الحارث بن ابي حصيرةبكسر الصادالازدي ابو النعمان الكوفي عن زيد بن وهب وعكرمة قلت والقاسم بن جندب وعنه مالك بن معول وعلي بن عباس وصباح بن يحيي المزني وعبد الله بن نمير قال في الخلاصةرمي الرفض قال ابو احمد الزبيري كان يءمن بالرجعة لكن وثقه ابن ------------------------------------------------------معين والنساءي وقا----ل ابن عدي يكتب ح---------ديثه خرج له البخار----------ي في ال-----------ادب والنساءي ا-لحارث الحارث بن	329	-3731331015127065393	194	266.0	151	418	46.41148376464844	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0328	false	5054739615622475238	31	233	153	1144	1472	300	مغيرة عن الشعبي حدثني الحارث الاعور وكان كذابا وقال منصور عن ابراهيم ان الحارث اتهم وروي ابو بكر بن عياش عن مغيرة قال لم يكن الحارث يصدق عن علي في الحديث وقال ابن المديني كذاب وقال جرير بن عبد الحميد كان زيفا وقال ابن معين ضعيف وقال عباس عن ابن معين ليس به باس وكذا قال النساءي وعنه قال ليس بالقوي وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وقال يحيي القطان عن سفيان قال كنا نعرف فضل حديث عاصم علي حديث الحارث وقال عثمان الدارمي سالت يحيي بن معين عن الحارث الاعور فقال ثقة قال عثمان ليس يتابع يحيي علي هذا حصين عن الشعبي قال ما كذب علي احد من هذه الامة ما كذب علي علي رضي الله عنه وقال ايوب كان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي عن علي باطل وقال الاعمش عن ابراهيم ان الحارث قال تعلمت القران في ثلاث سنين والوحي في سنتين وقال مفضل بن مهلهل عن مغيرة سمع الشعبي يقول حدثني الحارث واشهد انه احد الكذابين وروي محمد بن شيبة الضبي عن ابي اسحاق قال زعم الحارث الاعور وكان كذابا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قرات القران في سنتين فقال الحارث الاعور القران هين الوحي اشد من ذلك وقال	328	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms333	true	-2558418671046684292	230	299	1238	1610	1613	300	مغيرة عن الشعبي حد-يث الحارث الاعور-وكان كذابا وقال منصور عن ابراهيم ان الحارث اتهمو-روي ابو-بكر---------عن مغيرة قال لم يكن الحارث يصدق عن علي في الحديث وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ضعيف وقال ابن-عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش عن ابراهيم ان الحارث قال تعلمت القران في ثلاث سنين والوحي في سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وعن ابراهيم عن علقمة قال قرات القران في سنتين قا-ل الحارث الاعور القران هين الوحي اشد من ذلك -قال	333	-3731331015127065393	363	673.0	295	991	36.62966537475586	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2115151387427662219	85	187	421	959	1492	300	قال ابو بكر بن ابي داود كان الحارث الاعور افقه الناس وافرض الناس واحسب الناس تعلم الفراءض من علي وحدي-----------ث الحارث في السنن الاربعة والنساءي مع تعنته في الرجال فقد احتج به وقوي امره والجمهور علي توهين امره مع روايتهم لحديثه في الابواب فهذا الشعبي يكذبه ثم يروي عنه والظاهر انه كان يكذب في لهجته وحكاياته واما في الحديث النبوي فلا وكان من اوعية العلم قال مرة بن خالد انبانا محمد بن سيرين قال كان من اصحاب ابن مسعود خمسة يءخذ عنهم ادركت منهم اربعة وفاتني الحارث فلم اره وكان يفضل عليهم وكان احسنهم و----------يختلف في هءلاء الثلاثة ايهم افضل علقمة ومسروق	329	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms334	true	4773467704797823561	9	110	48	581	1619	300	قال ابو بكر بن ابي داود الح----ارث------- افقه الناس وافرض الناس واحسب الناس تعلم الفراءض من علي بن ابي طالب وحدث الحارث في السنن الاربعة والنساءي مع تفننه في الرجال -قد احتج به وقوي امره والجمهور علي توهين امره مع روايتهم لحديثه في الابواب فهذا الشعبي يكذبه ثم يروي عنه-والظاهر انه كان يكذب في بهجته وحكاياته-واما في الحديث النبوي فلا-وكان من اوعية العلم قال قرة بن خالد ث---نا محمد بن سيرين قال كان من اصحاب ابن مسعود خمسة يءخذ منهم ادركت منهم اربعة وفاتني الحارث ولم اره وكان يفضل عليهم وكان احنبهم بشريح وكان يختلف في هءلاء-------- ايهم افضل علقمة ومسروق	334	-3731331015127065393	495	918.5	399	559	88.55098724365234	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0338	false	3731989375485724243	90	155	413	732	1462	300	علي ق العنزي عن سهيل بن ابي صالح وعبد الملك بن عمير وطاءفة--------------------- وعنه اب---------------------------و الول-------------------------------------------------------يد الطيالسي ولوين وعدة و--------------------------------------------قال حجر بن عبد الجبار ما رايت فقيها بالكوفة افضل من حبان بن علي وقال ابن معين حبان امثل من اخيه مندل وقال ايضا حبان صدوق وقال ابن المديني كلاهما لا اكتب حديثهما وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي عامة حديثه افراد-- وغراءب	338	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms337	true	4807547011634976662	165	251	870	1321	1541	300	علي الكوف--ي عن ليث ب-ن ابي سليم وعبد الملك بن عمير ومغيرة والكلبي وسعد بن طريف وعنه لوين وابو الربيع الزهراني وابو الوليد وعاصم واسماعيل بن ابان وحسن بن حسين وعلي بن عبد الحميد الشيباني قال في الكاشفكان فقيها صالحا لين الحديث وقال في الميزان قال حجر بن عبد الجبار ما رايت فقيها بالكوفة افضل من حبان------- وقال ابن معين حبان امثل من اخيه مندل وقال ايضا----- صدوق-وقال ابن المديني كلاهما لا اكتب حديثهما وقال ابو-حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي عامة حديثه افرادات وغراءب	337	-3731331015127065393	266	434.0	210	468	56.837608337402344	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0339	false	-6119571217823927682	33	135	154	635	1415	300	الكوفي عن علي-------- من غلاة الشيعة وهو الذي حدث ان عليا كان معه بصفين ثمانون بدريا وهذا محال قا-ل الجوزجاني غير ثقة وحدث عنه سلمة بن كهيل والحكم وجماعة وروي سليمان بن معبد عن يحيي --بن معين ------كان غير ثقة وحدث سلمة قال النساءي ليس بالقو-ي وقال ابن معين وابن خراش ليس بشء وقال احمد بن عبد الله العجلي تابعي ثقة وروي ي--- بن سلمة بن كهيل عن ابي قال ما رايت حبة العرني قط الا يقول سبحان الله والحمد لله الا ان يكون يصلي او يحدثنا وقال ابن عدي ما رايت له------ منكرا قد جاوز الحد وقال الطبراني يقال له رءية	339	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms338	true	7836776076135604454	181	259	937	1328	1520	300	الكوفي قال في الميزان من غلاة الشيعة وهو-الذي حدث ان عليا كان-----------ثمانون بدريا وهذا محال وقال الجوز------------------------------------------------------------------------جاني وابن معين في روايته غير ثقة وقا---------ل النساءي ليس في روايته عن ابن معين وابن خراش ليس بشء وقال----------------- العجلي تابعي ثقة -روي يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابي----هما رايت حبة العرني قط الا يقول سبحان الله والحمد لله الا ان يكون يصلي او يحدثنا -قال ابن عدي-ما رايت له حديثا منكرا قد جاوز الحد وقال الطبراني يقال له رءية	338	-3731331015127065393	339	561.5	267	508	66.73228454589844	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0339	false	-6119571217823927682	245	285	1158	1342	1415	300	من ثقات التابعين قال البخاري سمع ابن عمر وابن عباس تكلم فيه ابن عون قلت وثقه يحيي بن معين وجماعة واحتج به كل من افراد الصحاح بلا تردد وغاية ما قال فيه ابن عون كان اعور وهذا وصف لا جرح	339	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms339	true	-7805286834805073232	205	233	1071	1200	1555	300	من ثقات التابعين------------------------------------------------------- وثقه يحيي بن معين وجماعة واحتج به كل من افراد الصحاح بلا تردد وغاية ما قال فيه ابن عون كان اعور وهذا وصف لا حرج	339	-3731331015127065393	127	240.0	99	184	69.02173614501953	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0361	false	7603483450986562738	156	187	805	973	1542	300	صاحب التصانيف عنده جزء سمع-ه من علي بن الحسين بن معدان الفارسي عن اسحاق بن راهوية روي عنه التنوخي والجوهري وتقدم بالنحو عند عضد الدولة وكان متهما بالاعتزال لكنه صادق في	361	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms351	true	-8417578579758522304	121	152	597	764	1580	300	صاحب التصانيف عنده -حر سمعته من علي بن الحسين بن معدان الفارسي عن اسحاق بن راه-ية روي عنه التنوخي والجوهري وتقدم بالنحو عند عضد الدولة وكان متهما بالاعتزال لكنه صدوق في	351	-3731331015127065393	162	305.0	131	169	95.85798645019531	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0400	false	8023141786490404368	118	170	601	831	1480	300	وحسين لا يدري من هو فلعله من وضعه وله حديث اخر -واه ابن عدي عن عيسي بن محمد عنه عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما عرج بي رايت علي ساق العرش لا اله الا الله محمد بن رسول الله ايدته بعلي ونصرته بعل-----------ي وهذا اختلاق	400	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms351	true	-8417578579758522304	7	60	34	273	1580	300	وحسين لا يدري من هو فلعله من وضعه وله حديث اخر رواه ابن عدي عن عيسي بن محمد---- عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما عرج بي رايت علي ساق العرش لا اله الا الله محمد--- رسول الله ايدته بعلي -نصرته بعلي قال الذهبي وهذا اختلاق	351	-3731331015127065393	222	406.0	172	247	89.8785400390625	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0362	false	4740003987122802690	91	281	459	1384	1466	300	الحسن بن---- جعفر --ت ق الج-فري -------------------بصري معروف عن نافع وثابت البناني والناس---- وعنه عبد الرحمن --------------بن مهدي----------------- والحوضي وموسي بن اسماعي------------------------------------------------------------ل قال الفلاس- صدوق منكر الحديث وقال ابن المديني ضعيف ضعيف وضعفه احمد والنساءي وقال البخاري منكر الحديث وقال مسلم بن ابراهيم كان من خيار الناس رحمه الله قيل مات مع حماد بن سلمة وقال ابن معين ليس بشء وهو الحسن بن عجلان وذكره ابن عدي فاورد له جملة------ عن ابي الزبير وغيره فمن ذلك عمرو بن سفيان حدثنا الحسن بن ابي جعفر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن خير من ابناءنا وابناءنا خير من ابناءهم وابناء ابناءنا خير من ابناء ابناءهم مسلم بن ابراهيم حدثنا الحسن بن ابي جعفر حدثنا ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر مرفوعا مثل اهل بيتي -مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا -ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا وفي لفظ ومن قاتلهم فكانما قاتل مع الدجال ومن بلاياه عن ثابت عن انس مرفوعا من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفرت له ذنوب ماءتي سنة سمعه منه مسلم بن ابراهيم بقية حدثنا عم---------------------------------------------------------ر بن المغيرة عن الحسن بن ابي جعفر	362	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms354	true	-5593743100837641006	22	170	116	856	1483	300	الحسن بن ابي جعفر عجلان الجعفريبضم الجيمابو سعيد البصري------ عن نافع و-ابي الزبير وعلي بن زيد وعنه الفضل بن قرة وابو داود وابن مهدي ومسلم بن ابراهيم والحوصي قال البخاري منكر الحديث وقال في الكاشف ضعفوا وكان صاحا وذكره في الميزان فقال قال الفلاسي صدوق منكر الحديث و------------------------------------------------------------------------قال مسلم بن ابراهيم كان من حيار الفاسي وقال ا---------------------------------بن معين ليس بشء وهو الحسن بن عجلان وذكره ابن عدي فاورد--- جملة اخبار عن ابي الزبير-وغيره فمن ذلك --------------حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم --ثنا الحسن بن ابي جعفر ثن--ا ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر مرفوعا مثل اهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجاء ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا وفي لفظ -من قاتلهم فكانما قاتل من الدجال قلت وكذا رواه السيد المرشد بالله قال نا ابو بك--------------------------------------------------------------------------------ر بن زيدة نا الطبراني نا علي بن عبد العزيز البغوي ثنا مسلم بن ابراهيم نا الحسن بن ابي جعفر	354	-3731331015127065393	446	658.5	347	1112	40.107913970947266	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0363	false	-4765226322552992786	127	157	620	756	1465	300	فقال يا بني تفكرت فيه اذا كان يوم القيامة قام ف-تعلق بي وقال يا-رب سل عبد الرحمن فيم اسقط عدالتي وما كان لي حجة عند ربي فرايت ان احدث عنه	363	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms354	true	-5593743100837641006	223	252	1098	1229	1483	300	فقال تن-------كرت فيه اذا كان يوم القيامة قام فيتعلق بي وقال يا رب سل عبد الرحمن فيم اسقط عدالتي وما كان لي حجة عند ربي فرايت ان احدث عنه	354	-3731331015127065393	127	237.0	99	138	92.02898406982422	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0398	false	5927042064176122317	77	184	363	863	1440	300	ثقة في نفسه حجة راسا في العلم والعمل عظيم القدر وقد بدت منه هفوة في القدر لم يقصدها لذاتها فتكلموا فيه فما التفت الي كلامهم لانه لما حوقق عليها تبرا منها وقد سءل عن ادم اخلق للجنة ام للارض قال بل للارض قيل اكان يستطيع ان يكون من اهل الجنة ولا يصير الي الارض قال لا فهذا هو سر المسالة فان العبد لا يقدر ان يستقيم الا ان يشاء الله له ان يستقيم نعم -كان الحسن كثير التدليس فاذا قال في حديث- عن فلان ضعف لحاجة ولا سيما عمن قيل انه لم يسمع منهم كابي هريرة ونحوه فعدوا ما كان له عن ابي هريرة في جملة المنقطع	398	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms358	true	4071904197503223185	96	149	506	767	1537	300	ثقة ل--نفسه حجة --------------------------------وقد بدت منه هفوة ال---قدر لم يقصدها لذاتها فتكلموا فيه فما التفت الي كلامهم لانه لما وقف- عليها تبرا منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم وكان الحسن كثير التدليس فاذا قال في حديثه عن فلان ضعف سماعه ولا سيما عمر قيل انه لما سمع منهم كابي هريرةو------------ما كان ---عن ابي هريرة في جملة المنقطع	358	-3731331015127065393	245	421.0	193	502	48.804779052734375	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0363	false	-4765226322552992786	222	300	1077	1465	1465	300	الحسن بن الحسين العرني الكوفي عن شريك وجرير قال ابو حاتم لم يكن بصدوق عندهم كان من رءساء الشيعة وقال ابن عدي لا يشبه حديثه حديث الثقات وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالملزقات ويروي المقلوبات ومن مناكيره عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا ما انا والدنيا انما مثل الدنيا كمثل الراكب قال في ظل شجرة في يوم صاءف ثم راح وتركها قال ابن حبان رواه المسعودي عن عمرو بن مرة عن-	363	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms364	true	6493251458314103194	178	248	925	1283	1551	300	الحسن بن الحسن قال---- الذهبي قا--------------ل ابو-حاتم لم يكن يصد-ق عندهم كان من رءساء الشيعة -قال ابن عدي لا -شبه حديثه حديث الثقات وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالملزقات ويروي المقلوبات فمن مناكيره عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن-----الله مرفوعا ما انا والدنيا انما مثل الدنيا كمثل الراكب---- في ظل شجرة في يوم صاءف ثم راح وتركها قال ابن حبانورواه المسعودي عن عمرو بن مرة عن	364	-3731331015127065393	346	630.5	278	389	88.94601440429688	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	2	25	12	118	1481	300	والمسعودي لا تقوم به حجة ورواه قاءد الاعمش عبيد الله بن سع-د عن الاعمش فقال عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي عبد	364	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms364	true	6493251458314103194	277	300	1446	1551	1551	300	-المسعودي لا تقوم به حجة ورواه قاءد الاعمش عبيد الله بن سعيد عن الاعمش فقال عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي عبد-	364	-3731331015127065393	104	193.0	82	107	97.19625854492188	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	25	216	118	1054	1481	300	الرحمن السلمي وقال ابن الاعرابي حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه و-----سلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون رواه ابن جرير في تفسيره عن احمد بن يحيي عن الحسن عن معاذ ومعاذ نكرة فلعل الا-فة منه ----الحسين بن الحكم الحبري اخبرنا حسن بن الحسين عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده قال رجل لابن عباس سبحان الله اني لاحسب مناقب علي ثلاثة الاف فقال اولا تقول انها الي ثلاثين الفا اقرب الحسين بن الحكم الحبري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن يزيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطيع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة اخرجه الدارقطن-------------------ي وهو حديث منكر وحسين بن زيد لين ايضا	364	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms365	true	-23170390363394764	0	155	0	768	1520	300	الرحمن السلمي وقال ابن الاعرابي ثن--ا الفضل بن يوسف الجعفي ن---ا الحسن ين الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني --ثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه واله وسلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون-رواه ابن جرير في تفسيره عن احمد بن يحيي عن الحسن عن معاذ فكره------ فلعل الالفة منه بياضالحسين بن الحكم الجبري ---ثنا حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حسين العرني ثن--ا حسين بن -زيد عن جعفر بن محمد عن-ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع -ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة-اخرجه الدارقطني والمهذب قال الذهبي وهو حديث منكر وحسين بن زيد لين ايضا	365	-3731331015127065393	720	1355.5	571	970	74.226806640625	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0366	false	5785285502526159061	7	102	39	490	1447	300	ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة سالته في اي سنة كتبت عن المعتمر فقال في سن----------------------------------------------------------------------------------ة كذا فنظرنا فاذا هو قد كتب عنه وهو ابن خمس سنين 1845 2458 الحسن بن دعامة عن عمر بن شريك مجهول كشيخه 1846 2457 الحسن بن دينار ابو سعيد التميمي وقي-ل الحسن بن واصل عن محمد------- بن سيرين----------------------------------------- وغيره- قال الفلاس الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل -كان ربيب دينار وهو مولي بني سليط حدث عنه سفيان الثوري فقال حدثنا ابو سعيد السليطي وحدث عنه ابو داود باصبهان فجعل يقول حدثنا	366	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms366	true	-4858715015129952780	235	300	1207	1534	1534	300	ابن عدي ارجو انه لا باس به تو-----------------------------------------------------------------في سنة سبع واربعين وماءة خرج له النساءي وابن ماجة والجرجاني الحسن بن دينار الحسن بن دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ابو سعيد التميمي ويقال الحسن بن واصل عن الحسن ومحمد بن سيرين وعنه حميد بن عبد الرحمن واسراءيل بن يونس وغيرهم قال الفلا------------------س الحسن بن واصل وكان ربيب دينار وهو مولي بني سليط حدث --------------------------------------------------عنه ابو داود باصبهان فحعل يقول حدثنا-	366	-3731331015127065393	184	213.5	144	584	31.50684928894043	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	177	237	872	1165	1486	300	الحسن بن زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج وغيره وتفقه علي ابي حنيفة -روي احمد بن مريم وعباس الدوري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن معين كذاب وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك	369	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms367	true	-4100601243357395904	223	292	1148	1512	1553	300	الحسن بن زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج------ وتفقه علي ابي حنيفة وعنه محمد بن سماعة ومحمد بن شجاع قال في طبقات الحنفية ولي القضاء ثم استعفي وكان محبا للسنة واتباعها وقال كتبت عن ابن جريج اثني عشر الف حديث كلها يحتاج اليها الفقهاءوكان يناظر ابا يوسف قال في الميزانقال يحيي بن معين كذاب-وقال -----------------------------------------------------ابو داود ك-----ذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وق---------------------------------ال الدارقطني ضعيف متروك	367	-3731331015127065393	171	262.0	136	462	37.01298522949219	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	false	-7014095132973486368	76	140	387	704	1518	300	ابن عدي احاديثه معضلة واحاديثه عن ابيه انكر مما روي عن عكرمة نقل القولين ابن الجوزي وقد ولي المدينة للمنصور خمس سنين ثم عزله وصادره ثم سجنه فلما ولي المهدي اطلقه واكرمه وادناه------------------------- وكان شيخ بني هاشم في زمانه اخرج له النساءي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم احتجم وهو صاءم وذلك من رواية ابن ابي ذءب عنه وقد	370	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms368	true	2505294210595339862	243	300	1227	1515	1515	300	ابن عدي احاديثه معضلة واحاديثه عن ابيه انكر ولي-------------------------------------------- المدينة للمنصور خمس سنين ثم عزلهو----------سجنه فلما ولي المهدي اطلقه واكرمه واحباه توفي وله خمس وثمانون سنة وكان شيخ بني هاشم في زمانه اخرج له النساءي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم احتجم وهو صاءم وذلك من رواية ابن---- ذءب عنه وقد-	368	-3731331015127065393	252	453.5	202	347	72.62247467041016	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0372	false	6988630063914916841	1	47	3	245	1486	300	الحسن ابن خلف بن شاذان فنسب الي جده روي عن --------------------اسحاق الازرق وابي معاوية--- وطاءفة وعنه البخاري وابو عروبة والمحامل-------------------------ي وثقه الخطيب وقال ابو حاتم شيخ وقال ابن الجوزي قال البخاري يتكملون فيه وقال ابن عدي لا اعلم له حديثا منكرا مات- سنة ست واربعين وماءتين	372	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms371	true	1544371022976670637	157	206	823	1083	1594	300	الحسن -بن خلف بن شاذان فنسب الي جده---- عن القطان وابي معاوية واسحاق الازرق ويعقوب بن محمد وطاءفة وعنه البخاري----------- والمحاملي وعبد الله بن محمد القرشي وثقه الخطيب وقال ابو حاتم شيخ وق---------------ال البخاري يتكلمون فيه وقال ابن عدي لا اعلم له حديثا منكرا توفي سنة ست واربعين وماءتين	371	-3731331015127065393	196	326.0	157	291	67.35395050048828	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0374	false	-4812653901968138236	209	294	1000	1389	1414	300	وقال ابو نعيم كتبت--- عن ثمان-ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال يحيي بن ابي بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال عبدة بن سليمان اني اري الله يستحي ان يعذب الحسن بن صالح وقال محمد بن عبد الله بن نمير قال ابو نعيم ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وفقال ابن عدي في ترجمته ولم اجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من اهل الصدق وقال	374	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms372	true	-4903877822097640768	114	157	592	782	1525	300	وقال ابو نعيم كتبت عن عن ثنان ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وما را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح --قال ابو عيسي------------- اجد له حديثا منكرا مجاوز الحد--- وهو عندي من اهل الصدق -قال	372	-3731331015127065393	175	287.0	135	393	44.52926254272461	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0375	false	-6472899508483809144	172	239	830	1160	1457	300	الحسن بن صالح فقال تبسم سفيان احب ال---------ينا من صعق الحسن بن صالح وقال الفلاس سالت ابن مهدي عن حديث حسن بن صالح فابي ان يحدثني به وقال قد كان ابن مهدي يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه وقال وكيع كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء فكل واحد يقوم -ثلاثا ف--ماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله	375	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms372	true	-4903877822097640768	127	185	649	932	1525	300	الحسن بن صالح وما------ رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح -قال ابو عيسي اجد له-------- حديثا منكرا مجاوز الحد وهو عندي من اهل الصدق ------------------------------------------قال وكيع كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء بكل واحد يقوم بثلاث فما ماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ف--مات علي فقام الحسن الليل كله	372	-3731331015127065393	199	286.5	156	342	58.1871337890625	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	188	266	967	1343	1504	300	الحسن بن عبد الله الثقفي---------------------------------------------------- عن عبد العزي------------------------------------------------ز بن ابي رواد وعنه يحيي بن بكير منكر الحديث قال العقيلي الحسن بن عبد الله بن ابي عون الثقفي في ---------حديثه وهم حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا سعيد بن غفير حدثنا الحسن عن كامل ابي العلاء فذكر حديثا وقال صالح بن مسمار احد الثقات حدثنا ابن ابي فديك حدثنا الحسن بن عبد الله الثقفي عن نافع عن انس بحديث الطير فنافع----- ابو هرمز واه ايضا 1880 -2497 الحسن بن عبد	377	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms374	true	-1549008339458601430	206	298	1042	1492	1506	300	الحسن بن عبد الله عن الحر بن الصباح وعنه عبد الرحيم الظاهر انه الثقفي الراوي عن عبد العزيز بن ابي داودوالله اعلم الحسن الحسن بن عبد الرحمن عن ابي-----ه عنه كثير بن---------- المسيب وال----صواب الحسن بن عبد الله بن ابي عون الثقفي قال العقيل وحديثه وهم --ثنا يحيي بن ايوب --ثنا سعيد بن عفير------------ عن كامل بن- العلاء فذكر حديثا وقال صالح بن مسمار احد الثقات ث--نا ابن ابي فديك ---نا الحسن بن عبد الله الثقفي عن نافع عن انس بحديث الطير قال الذهبي ابو هرمز واه ايضاانتهي الحسن الحسن بن عبد	374	-3731331015127065393	293	451.0	224	491	59.67413330078125	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	12	130	61	644	1514	300	الاحتياطي عن سفيان بن عيينة----------------------------------------- ليس بثقة قال ابن عدي يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الازدي لو قلت كان كذابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه الحسين قلت -------هو مقرء وله مناكير --------1884 2507 الحسن بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد القزوين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي روي في خلق الورد الاحمر خبرا كذ-با وهو غير معروف --ي عنه مكي بن بندار وغيره 1885 2506 الحسن بن عبيد الله الابزاري حدث عنه جعفر الخلدي كذاب قليل الحياء وهو الحسين 1886 2509 الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان وعنه محمد بن احمد المفيد لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف والمفيد لا شء 1887 2510 الحسن بن عتبة شامي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 1888 2511 الحسن بن عثمان روي عن محمد بن حماد -----	378	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms375	true	-7468845924937269462	0	233	0	1147	1472	300	الاحن-اطي عن سفيان بن عيينة وعمر بن حفصوعنه محمد بن منصور قال الذهبي ليس بثقة قال ابن عدي -سرق الحديث ولم يشبه حديثه حديث اهل الصدق قا-ل الازدي لو قلت كذ----ابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه الحسين قال الذهبي هو مقري وله مناكير خرج له محمد الحسن الحسن بن عبد الرحمن الربعي ذكر قصة حديث مولي معاويةحين قتل كما مر وما قال معاوية وعنه ابن الانباري الحسن الحسن بن عبد الرحمن بن ابي ليلي المكفوف عن عمرو بن جميع وعنه عبد الرحمن بن غنام الحسن الحسن بن عبد الرحمن عن عثمان بن الهيثم وعنه ابو صالح بن المهلب الحسن الحسن بن عبد الكريم عن الفضل بن يونس وعنه عبد الله بن حبلة الحسن الحسن بن عبد الواحد القزويني عن علي بن عبد الرحمن واحمد بن صبيح واحمد بن عيسي العلوي وحسن وحسين العرني وابراهيم بن محمدبم ميمون وعنه عبد الله بن برار العجلي ومحمد بن احمد الاياديواحمد بن محمد بن سلام وعلي بن احمد التميمي ويحيي بن محمد وجعفر بن احمد الاودي وفي تاريخ قزوين روي عن هشام بن عمار وعنه حكي ابن بندار قال الذهبي روي عن خلق الورد الاحمر خبرا كذابا وهو غير معروف روي عنه مكي بن بندار وغيره قلت بل هو من جملة من وثقه المءيد بالله فانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يروي الا عن ثقة الحسن الحسن بن عبدك بن الحسن بن طريف وعنه حسين بن محمد الحسني الحسن الحسن بن عبيد الله بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبيد الله	375	-3731331015127065393	296	365.5	231	1371	21.59008026123047	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	75	170	377	842	1514	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن عبيد الله الابزاري حدث عنه جعفر الخلدي كذاب قليل الحياء وهو الحسين 1886 2509 الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان وعنه محمد--------------------- بن احمد المفيد---- لا يعرف والمفيد لا شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1887 2510 الحسن بن عتبة شامي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 1888 2511 الحسن بن عثمان روي عن محمد بن حماد الطهراني كذبه ابن عدي وهو ابو سعيد التستري ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله يمنع القطر عن هذه الامة ببغضهم عليا---------- وهذا باطل	378	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms376	true	-312385168163739817	40	144	184	713	1543	300	الحسن بن عبيد الله من خمسة رجال عبيد الله والفضل والعباس وحمزة وابراهيم حردقة الحسن الحسن بن عبيد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العبدي عن عيان بن سلم وابراهيم بنوعنه ابومحمد بن احمد قال الذهبي لا يعرف والمفيد لا شء قلت سياتي ذكر المفيد ان شاء الله تعالي الحسن الحسن بن عثمان الرواسي عن مقتل عن جعفر وعنه ابراهيم بن عبد الله لعله الحسن بن عثمان الرا---------------------------------------------------------------------------------وي عن محمد بن حماد----------كذبه ابن عدي وهو ابو سعيد التستري ثم قال حدثنا الحسن ---نا محمد بن حماد----نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله -منع القطر--- هذه الامة ببغضهم علياقال الذهبي وهذا باطل	376	-3731331015127065393	245	217.5	191	734	33.378746032714844	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4288831413931958285	157	232	791	1161	1503	300	الحسن بن علي بن زكريا بن صالح ابو سعيد العدوي البصري الملقب ب الذءب قال الدارقطني متروك وفرق بينه وبين سميه العدوي فاما ابن عدي فقال الحسن بن علي بن صالح ابو سعيد العدوي البصري يضع الحديث روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث عن جماعة لا يدري من هم وحدث عن الثقات بالبواطيل وقال الخطيب الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد وحدث عن عمرو بن مرزوق ومسدد	381	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms378	true	-6186406041630057321	273	298	1470	1591	1599	300	الحسن بن علي بن زكريا بن صالح ابو سعيد العدوي البصري -لملقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن مرزوق ومسدد	378	-3731331015127065393	121	219.0	96	370	32.702701568603516	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4288831413931958285	171	300	859	1503	1503	300	قال الدارقطني متروك---------------------- وفرق بينه وبين سميه العدوي فاما ابن عدي فقال الحسن بن علي بن صالح ابو سعيد العدوي البصري يضع الحديث روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث عن جماعة لا يدري من هم وحدث عن الثقات بالبواطيل وقال الخطيب الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد وحدث عن عمرو بن مرزوق ومسدد وعنه ابو بكر بن شاذان والدارقطني والكتاني ولد سنة عشر وما-------------------------------------------ءتين وقال ابن عدي حدثن------ا الصباح بن عبد الله حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة وحدثنا لءلء بن عبد الله حدثنا ابن عفان حدثنا شعبة مثله ثم قال وحدثنا احمد بن عبيدة حدثنا سفيان عن الاعمش بهذا قال ابن عساكر في تاريخه انبانا ابو غالب انبانا ابو محمد-	381	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms379	true	659483020795612199	21	136	124	714	1502	300	قال الدراقطني-متروك وقال الذهبي كان كذابا وفرق بينه وبين سميه العدوي فاما ابن عدي فقال الحسن بن علي بن صالح ابو سعيد العدوي البصري يضع الحديث روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث عن جماعة لا ندري من-هم-وحدث عن الثقات بالبواطيل وقال الخطيب الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد---------------------------------------------------------------------- ولد سنة عشر وماءتين قال في التذكرة توفي سنة تسع عشرة وثلاثماءة وقال ابن عدي حدثنا قتيبا الصباح بن عبد الله --ثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة قلت اخرجه ابن المغازلي عن معاذ وعاءشةوعمران بن الحصين وابن مسعود قال ا---------------------------------------------بن عساكر في تاريخه انا ---ابو غالب انا ---ابو محمد	379	-3731331015127065393	443	794.0	355	716	61.87150955200195	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2065259472152801049	0	67	0	330	1522	300	الجوهري اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن يحيي حدثنا ابو سعيد العدوي حدثنا ابو الاشعث حدثنا الفضيل بن عياض عن ثور عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال كنت انا وعلي نورا يسبح الله ويقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة الاف عام وذكر الحديث وقال الخطيب اخبرنا محمود بن عمر العكبري اخبرنا ابو طالب عبد الله -------بن محمد	382	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms379	true	659483020795612199	136	204	714	1035	1502	300	الجوهري انا ---ابو علي محمد بن احمد بن يحيي نا ---ابو سعيد العدوي----نا ابو الاشعث ---نا الفض-ل بن عياض عن ثور عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كنت انا وعلي نورا نسبح الله ونقدسه قبل ان يخلق ادم بال-------ف عام وذكر الحديث واخرجه ابن المغازلي ولفظه انا ابو غالب انا ابو الحسن علي بن منصور ناعلي بن محمد	379	-3731331015127065393	240	424.0	187	342	70.1754379272461	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0383	false	-6326104883682855868	10	197	57	973	1465	300	ابن عدي عامة ما حدث به الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل -تيقن انه هو الذي وضعها وقال الدارقطني ذاك متروك وقال حمزة السهمي سمعت ابا محمد الحسن بن علي البصري يقول ابو سعيد العدوي كذاب علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول عليه ما لم يقل وزعم لنا ان خراشا حدثه عن ا-----------------------------بن عون بنسخة قال ابن عدي وحدثنا العدوي حدثنا محمد بن صدقة حدثنا موسي بن جعفر عن ابيه عن جده عن ابيه عن الحسين مرفوعا ليلة اسري بي سقط الي الارض من عرقي فنبت منه الورد وحدثنا العدوي حدثنا خراش سنة اثنتين وعشرين وماءتين حدثنا مولاي انس مرفوعا من تامل خلق امراة وهو صاءم فقد افطر العدوي عن رجل عن شعبة عن توبة العنبري عن انس مرفوعا عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فان الله يستحي ان يعذب وجها مليحا وذكره ابن حبان فهرت--ه وقال روي عن احمد بن عبدة عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر امرنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان نعرض اولادنا علي حب علي بن ابي طالب قال ابن حبان لعله قد حدث عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد علي الف حديث توفي سنة تسع عشرة وثلاثماءة	383	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms380	true	-8005905543926959791	0	128	0	609	1544	300	ابن عدي عامة ما حدث به الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل نتيقن انه--- الذي وضعهاو--------------------------قال حمزة السهمي--------------------------------------- ابو سعيد العدوي كذاب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول عليه ما لم يقل -زعم لنا ان خراشا حدثه عن انس وان عروة بن سعيد حدثه عن ابن عون-------قال ابن عدي ---ثنا العدوي ---نا محمد بن صدقة ---نا--------------عن ابي- ع--بدة عن ابيهمرف-----------وعا ليلة اسري بي سقط---- الارض من عرقي فنبت ب-ه الورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان يهزا به وقال روي عن احمد-بن عبدة عن ابن عيينة عن ابن الزبير عن جابر امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان نعرض اولادنا علي حب علي بن ابي طالب قال ابن حبان لعله قد حدث عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد علي الف حديث توفي سنة تسع عشرة وثلاثماءة	380	-3731331015127065393	556	961.5	438	958	58.03757858276367	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	false	6918954492604364501	237	300	1149	1469	1469	300	الحسن بن علي بن محمد ابو علي بن المذهب التميمي البغدادي الواعظ رواية المسند عن القطيعي وروي عن ابن ماسي وابي سعيد الحرفي وابن لءلء الوراق وعدة------------------------- قال الخطيب كان يروي عن القطيعي مسند احمد--- باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منه- فانه الحق اسمه فيها وكان يروي عنه كتاب الزهد لاحمد ولم يكن له به اصل وانما كانت النسخة بخطة وليس-	384	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms382	true	-2963595333688941701	32	94	158	491	1577	300	الحسن بن علي بن محمد ابو علي--- المذهب التميمي البغدادي الواعظ رواية المسند عن القطيعي -روي عن ابن ماشي وابي سعيد--------وابن لءلء الفراق وعدة وعنه الامام المرشد بالله قال الخطيب-كان يروي عن القطيعي مسند احمد بن باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منها فانه الحق اسمه فيها-وكان يروي عنه كتاب الزهد لاحمد ولم يكن ل---ه اصل وانما كانت النسخة بخطه وليس	382	-3731331015127065393	300	533.5	244	350	85.71428680419922	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0385	false	-6180624646523531359	0	89	0	453	1531	300	بمحل الحجة وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسين وثلاثماءة مات سنة اربع واربعين واربعماءة قال ابن---- نقطة قول الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء فلم ينبه الخطيب عليها ولو فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لم توجد في نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان الرجل يلحق- اسمه كما زعم الخطيب لالحق ما ذكرناه ايضا ثم ان الخطيب قد روي عنه من الزهد اشياء في مصنفاته --اخبرنا الحسن بن	385	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms382	true	-2963595333688941701	94	178	491	915	1577	300	بمحل للحجة وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسين وستم---------------------------------اءة قال ابن ابي نقطة-قول الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء فلم ينبه الخطيب عليها ولو-فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عدي- وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لو توجد في نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان الرجل ملحقا اسما كما زعم الخطيب لالحق ما ذكرناه ايضا ثم ان الخطيب قد روي عنه من الزهد اشياء في مصنفاته وقال ابو الفضل بن	382	-3731331015127065393	401	749.0	319	460	87.17391204833984	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0493	false	-1525552029961920807	232	287	1097	1372	1438	300	غير ابي سعيد العدوي الكذاب ذكر انه لقيه سنة بضع وعشرين وماءتين وروي عنه ايضا حفيده خراش قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه الا للاعتبار وقال ابن عدي زعم انه مولي انس وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول مررت- بالبصرة وهم مجتمعون علي رجل فملت اليه كما ينظر الغلمان فقال-- هذا خراش خادم انس	493	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms384	true	-7056275609053871833	241	276	1276	1459	1567	300	غير ابي سعيد العدوي--------ذكر انه لقيه سنة بضع وعشرين وماءتين------------------------- قال --------------------------------------------ابن عدي ------------------سمعت الحسن بن علي العدوي يقول مررنا بالبصرة وهم مجتمعون علي رجل فملت اليه كما ينظر الحلمان فقالوا هذا خراش حاتم انس	384	-3731331015127065393	176	300.5	141	278	63.30935287475586	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0388	false	-6670598879996081419	1	129	6	627	1457	300	وقد طول ابن عدي ترجمته والعقيلي وابن حبان وقال احمد بن سعيد الدارمي حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة قال افادني الحسن بن عمارة عن الحكم سبعين حديثا فلم يكن لها اصل وقال ابو داود الطيالسي قال شعبة الا تعجبون من جرير بن حازم هذا المجنون ومن حماد بن زيد اتياني يسالاني ان اكف عن ذكر الحسن بن عمارة لا والله لا اكف العقيلي حدثني عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي حدثنا يحيي بن حكيم المقوم قال قلت لابي داود الطيالسي ان محمد بن الحسن صاحب الراي حدثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي -----------قال رايت النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم قرن فطاف طوافين وسعي سعيين فقال ابو داود وجمع يده الي نحره وقال من هذا كان شعبة يشق بطنه من	388	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms386	true	782532816304155078	25	97	123	474	1500	300	وقد طول ابن عدي ترجمته والعقيل- وابن حبان -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي حدثني عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي --ثنا يحيي بن حكيم--------قال قلت لابي داود الطيالسي ان محمد بن الحسن صاحب الراي --ثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي عليه السلامقال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قرن وطاف------- وسعي-------فقال ابو ادود وجمع يده الي اخره وقال من هذا كان شعبة يسوء ظنه من	386	-3731331015127065393	316	534.5	248	641	49.2979736328125	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0390	false	5739284255911364795	121	190	640	986	1553	300	الحسن بن الفضل بن السمح ابو علي الزعفراني البوصراني عن مسلم بن ابراهيم وعنه ابن صاعد و--------------------قال ابو الحسين بن المنادي اكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا حديثه 1933 2572 الحسن بن الفضل بن عمرو يروي عنه ابن اسحاق مجهول 1934 2573 الحسن بن فهد بن حماد شيخ لابي علي بن الصواف لا يعرف واتي بخبر باطل رواه عن يحيي بن عثمان الحربي 1935 2574 الحسن ب----------ن القاسم	390	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms388	true	-286831056116845228	253	293	1331	1531	1571	300	الحسن بن الفضل بن السمح ابو علي الزعفراني البوصهاني عن احمد بن سريج--- وعنه ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطحان قال الذهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرف واتي بخبر باطل رواه عن يحيي بن عمر-- الحربي قلت ولم يذكره الحسن الحسن بن القاسم	388	-3731331015127065393	131	208.5	100	376	34.84042739868164	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0392	false	4095606282783888993	206	292	1005	1434	1466	300	الحسن------- بن محمد بن عنبر ابو علي الوشاء بغدادي معروف عن علي بن الجعد وابن المديني وطاءفة وعنه علي بن عمر الحربي وابن الشخير ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه وقال ابن عدي حدث باحاديث انكرتها عليه ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن بكار حدثنا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير عن انس بن سيرين عن انس مرفوعا قال اني امزح ولا اقول الا حقا قال الخطيب ذكرته ل---لبرقاني فوثقه مات- سنة ثمان وثل-ثماءة 1946 2598 الحسن بن محمد بن	392	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms388	true	-286831056116845228	158	213	830	1120	1571	300	الحسن بن علي بن محمد بن عنبر-------- الوشاء بغدادي معروف علي--- بن الجعد وابن المديني وطاءفة وعنه علي بن عمر الحربي وابن الشخير ضعفه ابن مانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه وقال ابن عدي حدث باحاديث انكرتها عليه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب ذكره ابن البرقاني فوثقه توفي سنة ثلاث وثلاثماءة ----الحسن الحسن بن غالب بن	388	-3731331015127065393	255	445.0	204	441	57.82312774658203	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0921	false	-1892257636842895294	232	298	1143	1502	1511	300	عبد الباقي 4740 4942 عبد الباقي بن قانع ابو -------------الحسين------- الحافظ قا-----------------------------------------ل الدارقطني كان يحفظ لكنه يخطء ويصر وقال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط- قبل موته بسنتين وقال الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيوخنا يوثقونه وقد تغير في اخر عمره مات-- سنة احدي وخمسين وثلاثماءة	921	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms392	true	-1608663514657587838	55	132	271	683	1567	300	عبد الباقي بن قانع-- عبد الباقي بن قانع بقاف ثم مهملةابو الحسين الاموي الحافظ عن محمد بن يونس القرشي وعنه احمد بن موسي قال الدارقطني كان يحفظ لكنه يخطء ويصر -قال اليرقاني هو عنده ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه ق-ال ابو الحسن بن الفران حدث به اختلافا قبل موته بسنتين قا-ل الخطيب لا ادري لم--ا ضعفه اليرقاني فقد كان ق----انع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيوخنا يوثقونه وقد تغير في اخر عمره وتوفي سنة احدي وخمسين وثلاثماءة	392	-3731331015127065393	323	582.0	260	423	76.35933685302734	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0924	false	979761080544675906	142	218	678	1034	1443	300	عبد الحكم عن سفيان الثوري لا يعرف اتي بخبر موضوع كانه ا-----بن ميسرة 4762 4969 عبد الحكم بن ميس-------------------------------------------------رة عن -----------------ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم مادا رجليه بين اصحابه رواه عنه محمد بن اسلم الطوسي قال ابو موسي المديني لا اعرفه بجرح ولا تعديل 4763 4968 عبد الحكم حدث عنه بكر بن سالم لا يدري من --هو عبد الحكيم 4764 4970 عبد الحكيم بن عبد	924	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms395	true	-6377959894016773879	0	50	0	245	1460	300	--------------------------------------------------عبد الحكم بن ميسرة---------- عبد الحكم بن ميسرة وعنه احمد بن عبد الله والصواب عبد الحكم بن ميسرة عن ابي بكر الهذالي وابن جريج و----------------------------------------------------------------------------------------عنه محمد بن اسلم الطوسي قال ابن موسي المديني لا اعرفه بجرح ولا تعديل انتهي خرج له الجرجان--------------------------ي من اسمه عبد الحمي----------د عبد الحميد بن بحر	395	-3731331015127065393	139	180.0	105	429	32.40093231201172	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3296079557015038368	145	228	698	1123	1461	300	بصري روي عن مالك قال ابن حبان كان يسرق الحديث----- وكذا قال ابن عدي ابو مسلم الكجي حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي عن خالد عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي عن النبي صلي الله عليه وس-----لم اذا كان يوم القيامة قيل ياهل الجمع غضوا ابصاركم---- تمر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فتمر وعليها ريطتان خضراوان-------- انباناه ابن ابي الخير عن الطرسوسي ومسعود الجمال قالا حدثنا الحداد اخبرنا ابو نعيم حدثنا فاروق والطبراني قالا حدثنا ابو مسلم	925	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms395	true	-6377959894016773879	69	155	339	757	1460	300	بصري روي عن مالك قال ابن حبان كان يسرق الحديث وضعف وكذا قال ابن عدي ابو مسلم الكجي --ثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي عن خالد عن ا-ان عن الشعبي عن ابي جح-فة عن علي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا كان يوم القيامة قيل -اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتمر وعليها ربطتان خضراوتان ثم قال انب--اه ابن ابي الخير عن الطرسوسي ومسعود الجمال قال نا ------------------ابو نعيم --ثنا فاروق والطبراني -------ثنا ابو مسلم	395	-3731331015127065393	382	682.5	304	452	84.51327514648438	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0960	false	1213746507195471825	170	299	784	1423	1427	300	عبد الرحمن بن مالك بن مغول روي عن ابيه------------ والاعمش ق------------------------------ال احمد والدارقطني متروك وقال ابو داود كذاب وقال مرة يضع الحديث وقال النساءي وغيره ليس بثقة عمرو الناقد حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض ابا بكر وعمر مءمن ولا يحبهما منافق وقد رواه معلي بن هلال كذاب عن الاعمش ولكن هو كلام صحيح محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه قال -لي الشعبي اءتني بزيدي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا واءتني برافضي صغير اخرج لك منه زنديقا كبيرا هكذا رواه---- زكريا الساجي عنه ورواه غير الساجي عن ابن المثني فقال فيه بدل زيدي شيعي وهذا اشبه فان الزيدية انما وجدوا بعد الشعبي	960	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms423	true	-1878363101935701165	158	234	822	1212	1542	300	عبد الرحمن بن مالك بن معول---- عن ابيه وحجاج وخالد والاعمش وعنه ابراهيم بن محمد بن ميمون قال احمد والدارقطني متروك وقال ابو داود كذاب وقال مرة يضع الحديث وقال النساءي وغيره ليس بثقة روي عن لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال قال الشعبي شء--- بزيدي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا زاش--ي برافض- صغير اخرج لك منه زنديقا كبيرا هكذا رواه ابن زكريا الشاجي عنه ورواه ع-----------ن ابن المثني فقال فيه---- زيدي ش-قي وهءلاء------- الزيدية انما وج--ه واب الشعبي	423	-3731331015127065393	317	515.0	252	686	46.20991134643555	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0967	false	-5448354946896688891	106	221	509	1099	1496	300	ابن عدي هو مستقيم الحديث والذي انكر عليه حديث الاستخارة ق-د رواه غير واحد من الصحابة وقد روي عبد الرحمن عن محمد بن كعب وابي جعفر محمد بن علي حدث عنه القعنبي ويحيي بن يحيي وقتيبة وخلق وقال ابن خراش صدوق وقال غيره ضرب المنصور ابن ابي الموال- ضربا عظيما ليدله علي محمد بن عبد الله بن -----------حسن وحبسه مدة وكان من شيعتهم انبانا ابو الغناءم القيسي اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابو بكر الحرشي حدثنا الاصم حدثنا العباس الدوري حدثنا منصور بن سلمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال اخبرني نافع عن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	967	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms430	true	1685641266670593105	11	82	57	403	1498	300	ابن عدي من مستقيم الحديث والذي انكر عليه حديث الاستخارة وقد رواه غير واحد من الصحابة و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن خراش صدوق وقال غيره ضرب المنصور ابن ابي الموالي ضربا عظيما ليدله علي ا----بن عبد الله بن الحسن بن الحسن وحبسه مدة وكان من شيعتهم الا ثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العباس الدوري --ثنا منصور بن سلمة --ثنا ----------ابن ابي الموالي -------------------عن عبد الله بن وهب عن عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله	430	-3731331015127065393	301	505.0	237	611	49.26350402832031	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0967	false	-5448354946896688891	244	300	1217	1496	1496	300	ابن ابي الموال -عن عبيد الله بن موهب عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليذل من اعز الله والمستحل بحرم الله ومن عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قال ابو زرعة هذا خطا-	967	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms430	true	1685641266670593105	63	116	320	581	1498	300	ابن ابي الموالي عن عب-د الله بن -وهب عن عمر -عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ستة------- لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب -----والمكذب بقدر الله والم-سلط بالجبروت ليعز من اذل الله والمستحل محرم الله ومن--------- حرم الله والتارك لسنتي قال ابو زرعة هذا خطا	430	-3731331015127065393	247	438.0	198	286	86.36363983154297	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2953435574977970659	173	300	833	1485	1485	300	قال عبدان كان يوصل المراسيل وقال ابن عدي كان يتشيع وقال ابو زرعة محمد بن يوسف الحافظ كان خرج مثالب الشيخين وكان رافضيا وقال عبدان باطل قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركناه صدقة قال باطل قلت من تتهم به قال---- مالك بن اوس قلت لعل هذا بدا منه وهو شاب فاني رايته ذكر مالك بن اوس بن الحدثان في تاريخه فقال ثقة قال عبدان وحمل ابن خراش الي بندار عندنا جزاين وصنعهما في مثالب الشيخين فاجازه-- بالفي درهم --------------------------------------------قلت هذا والله الشيخ المعثر الذي ضل سعيه فانه كان حافظ- زمانه وله الرحلة الواسعة والاطلاع الكثير والاحاطة وبعد هذا فما انتفع بعلمه فلا عتب علي حمير الرافضة وحواثر جزين ومشغرا وقد سمع ابن خراش من الفلاس واقرانه بالعراق ومن عبد الله بن عمران العابدي وطبقته بالمدينة-	972	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms434	true	4711529869306536285	86	211	444	1079	1526	300	قال عبدان كان يءمن المراسيل -قال ابن عدي كان يتشيع وقال ابو زرعة كان ي-------------------خرج مثالب الشيخين وكان رافضيا -قال عبدان ق-----لت لابن خراش حديث لا نورث ما تركناه صدقة قال باطل قلت ما يتهم به قال ابن مالك بن اوس قلت لعل هذا برا منه وهو---- فاني رايته ذكر مالك بن اوس و-------------تاريخه وقال ثقة قال عبدان وحمل ابن خراش الي بندار عندنا خوين ضعف--هما في مثالب الشيخين فاجازهما بالفي دينار بهما حجره فما زاد فرع منها ذكره في التذكرة قلت هذا هو ا---لشيخ الخي-ر الذي ضل سعيه ف----كان حافظا زمانه وله الرحلة الواسعة والاطلاع الكبير والاحاطة وبعد هذا فما انتفع بعلمه ولا عتب علي حمير الرافضة وح---------------- وقد سمع ابن خراش من القلاس واقرانه بالعراق وعن عبد الله بن عمران الصاءدي وطبقته بالمدينة	434	-3731331015127065393	545	960.5	435	704	77.4147720336914	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0973	false	479441551134043428	0	70	0	345	1471	300	ومن الذهلي وبابته بخراسان ومن ابي التقي اليزني بالشام ومن يونس بن عبد الاعلي واقرانه بمصر وعنه ابن عقدة وابو سهل القطان وقال بكر بن-- حمدان المروزي سمعت ابن خراش يقول شربت بولي في هذا الشان خمس مرات وقال ابن عدي سمعت ابا نعيم عبد الملك بن محمد يقول ما رايت احفظ من ابن خراش -لا يذكر له شء م-------ن الشيوخ والابواب الا مر فيه مات- سنة ثمان وثلاثين وماءتين	973	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms434	true	4711529869306536285	211	281	1079	1428	1526	300	ومن الزهري ومات-- بخراسان ومن ابي البقاء ال--- بالشام ومن يونس بن عبد الاعلي واقرانه بمصر وعنه ابن عقدة وابو سهل القطان وقال ابو سعيد حمدان المرو-ي سمعت ابن خراش يقول شريت ثوبي في هذا الشان خمس مرات وقال ابن عدي سمعت ابا نعيم عبد الملك بن محمد يقول ما رايت احفظ من ابن خراش ولا يذكر له شيخ بيننا من الشيوخ والابواب الا-مر فيه توفي سنة ثلاث وثمانين وماءتين	434	-3731331015127065393	310	557.5	243	356	87.07865142822266	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0979	false	-9147196189193546303	154	281	750	1387	1477	300	عبد الرزاق بن همام ع بن نافع الامام ابو بكر الحميري مولاهم الصنعاني احد الاعلام الثقات ولد سنة ست- وعشرين وماءة وطلب العلم -وهو ابن عشرين سنة فقال جالست معمر بن راشد سبع سنين وقدم---- الشام بتجارة فحج وسمع من ابن جريج وعبيد الله بن عمر وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وثور بن يزيد والاوزاعي وخلق وكتب شيءا كثيرا وصنف الجامع الكبير وهو خزانة علم ورحل الناس اليه ا-حمد واسحاق ويحيي والذهلي والرمادي وعبد قال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث م-عمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او البرساني قال عبد الرزاق وقال لي اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال	979	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms438	true	8124251376336427758	155	264	771	1330	1520	300	عبد الرزاق وقال ابو زرعة عبد الرزاق احد من اثبت حديثه قال الذهبي هو احد الاعلام الثقات ولد سنة ستة وعشرين وماءة وطلب الحديث وهو ابن عشرين سنة وقال جالست معمر بن راشد سبع سنين وقدم الي الشام بتجارة ف----سمع--- ابن جريج----------------------------------------------- وثور بن يزيد والاوزاعي وخلق وكتب----- كثيرا وصنف الجامع الكبير وهو خزانة علم ورحل الناس اليه كاحمد واسحاق ويحيي والذه--------------بي قال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديثه معمر-------- قيل له فمن اثبت من ابن جريج عبد الرزاق او ال-رساني قال عبد الرزاق وقال--- اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر فمن سمع منه بعد-ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال	438	-3731331015127065393	493	854.0	395	645	76.4341049194336	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0980	false	-7412298734683225393	46	83	211	408	1487	300	وقال النساءي فيه نظر لمن كتب عنه باخرة روي عنه احاديث مناكير وقال ابن عدي حدث باحاديث في الفضاءل لم يوافقه عليها احد ومثالب لغيرهم مناكير ونسبوه الي التشيع وقال الدارقطني ثقة لكنه يخطء علي معمر في	980	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms438	true	8124251376336427758	263	300	1325	1520	1520	300	وقال النساءي فيه نظر فمن كتب عنه باخره روي عنه احاديث مناكير ق-ال ابن عدي حدث باحاديث في الفضاءل لم يوافقه عليها احد ومثالب لغيرهم مناكير ونسبوه الي التشيع وقال الدارقطني ثقة لكنه يخطء علي معمر في-	438	-3731331015127065393	192	374.0	156	197	97.46192932128906	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0982	false	5579032347911940151	4	61	20	310	1449	300	ابو صالح محمد بن اسماعيل الضراري بل---غنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق ان احمد وابن معين-------------- وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق او كرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد وقلنا قد انفقنا ورحلنا وتعبنا ثم ---------------------------------------------------خرجت مع الحجيج الي مكة فلقي----------ت بها يحيي فسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا ابا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الاسلام ما تركنا حديثه----- احمد	982	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms438	true	8124251376336427758	58	150	302	749	1520	300	ابي صالح محمد بن اسماعيل الفران قال بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق ان ------ابن معين واحمد بن حنبل وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق --وكرهوا فدخلنا من ذلك غم شديد فقلنا قد اتفقنا ورحلنا وتعبنا واخر ذلك سقط حديثه فلم ازل في غم من ذلك الي وقت الحج فخرجت ----------الي مكة من صنعاء فوافقت بها يحيي بن معين فقلت يا ابا زكريا ما الذي بلغنا عنكم في عبد الرزاق فقال ما هو فقلنا بلغنا انكم تركتم حديثه ورغبتم عنه فقال يا ابا صالح لوا ارق عبد الرزاق----------- ما تركنا حديثه وقال احمد	438	-3731331015127065393	234	354.0	186	476	49.159664154052734	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0980	false	-7412298734683225393	83	300	408	1487	1487	300	احاديث وقال عبد الله بن احمد سمعت يحيي ي-------------------قول رايت عبد الرزاق بمكة يحدث فقلت له هذه الاحاديث سمعتها قال بعضها سمعتها وبعضها عرضا وبعضها ذكره وكل سماع ثم قال يحيي ما كتبت عنه من غير كتابه سوي حديث واحد وقال البخاري ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو اص-ح وقال محمد بن ابي بكر المقدمي فقدت عبد الرزاق ما افسد جعفر بن سليمان غيره ابو زرعة عبيد الله حدثنا عبد الله المسندي قال ودعت ابن عيينة قلت اريد عبد الرزاق قال اخاف ان يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة --الدنيا عبد الله بن احمد سالت ابي--- عبد الرزاق----- يفرط في التشيع ق-ال اما انا فلم اسمع منه في هذا شيءا ولكن كان رجلا يعجبه اخبار الناس العقيلي حدثني احمد بن زكير الحضرمي حدثنا محمد بن اسحاق بن يزيد البصري سمعت مخلدا الشعيري يقول كنت عند عبد الرزاق فذكر رجل معاوية فقال لا تقذر مجلسنا بذكر ولد ابي--- سفيان محمد بن عثمان الثقفي البصري قال لما قدم العباس بن عبد العظيم من صنعاء من عند عبد الرزاق اتيناه فقال لنا ونحن جماعة الست قد تجشمت الخروج الي عبد الرزاق ووصلت اليه واقمت عنده والله الذي لا اله الا هو ان عبد الرزاق كذاب والواقدي اصدق منه -----------قلت هذا ما وافق العباس عليه مسلم بل ساءر الحفاظ واءمة العلم يحتجون به الا في تلك المناكير المعدودة-	980	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms439	true	-9083723268810449526	0	181	0	890	1470	300	احاديث -قال عبد الله بن احمد سمعت يحيي بن بياض في المخطوط يقول رايت عبد الرزاق بمكة يحدث فقلت له هذه الاحاديث ف------قال بعضها سمعتها وبعضها عرضا وبعضها ذكر- وكل سماع ثم قال يحيي ما سمعت منه من غير كتاب- سوا حديث واحد وقال البخاري ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو اوضح وقال محمد بن ابي بكر المقدمي صدوق عبد الرزاق ما قي-د جعفر بن سليمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وقال---- عبد الله بن احمد سالت ابي عن عبد الرزاق اكان يفرط في التشيع فقال اما انا فلم اسمع منه في هذا شيءا ولكن كان رجلا يعجبه اخبار الناس وقال---------------------------------------------------------------------- مخلد- الشع-بي --------سمعت عبد الرزاق وذكر رجل معاوية فقال لا تقذر مجلسنا ب----ولد من ابن سفيان محمد بن عثمان الثقفي ق-------ال لما قدم العباس بن عبد العظيم من صنعاء من عند عبد الرزاق اتيناه فقال لنا ونحن جماعة الست قد تحسب- الخروج الي عبد الرزاق ودخلت اليه واقمت عنده والله الذي لا اله الا هو ان عبد الرزاق كذاب والواقدي اصدق منه قال الذهبي قلت هذ---ا وافق العباس عليه مسلم بل ساءر الحفاظ واءمة العلم يحتجون به الا في تلك المناكير المعدودة	439	-3731331015127065393	807	1439.5	636	1125	71.73332977294922	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0981	false	-7961891160659298759	2	136	7	664	1463	300	ما روي العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول كان زيد بن المبارك لزم عبد الرزاق فاكثر عنه ثم خرق كتبه ولزم محمد بن ثور فقيل له في ذلك فقال كنا عند عبد الرزاق فحدثنا بحديث ابن الحدثان فلما قرا قول عمر رضي الله عنه لعلي و--العباس رضي الله عنهما فجءت انت تطلب م-يراثك من ابن اخيك وجاء هذا يطلب ميراث امراته من ابيها قال عبد الرزاق انظر الي هذا الانوك ي--قول من ابن اخيك -من ابيها -لا يقول رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال زيد بن المبارك فقمت فلم اعد اليه ولا اروي عنه قلت في هذه الحكاية ارسال والله اعلم بصحتها ولا اعتراض علي الفاروق رضي الله عنه فيها فانه تكلم بلسان قسمة التركات جعفر بن ابي عثمان الطيالسي سمعت ابن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما	981	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms439	true	-9083723268810449526	182	300	893	1470	1470	300	ما روي العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول كان زيد بن المبارك ذ-م عبد الرزاق فاكثر عنه ثم حرف كتبه ولزم محمد بن ثور فقيل له في ذلك فقال---- عند عبد الرزاق فحدث-- بحديث---- الحدثان فلما قرا قول عمر------------- لعلي بن العباس--------------- فجءت انت تطلبه ميراثك من ابن اخيك وجاء هذا يطلب ميراث امراته من ابيها قال عبد الرزاق انظر الي هذا الا نراك تقول من ابن اخيك ومن ابيها الا يقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال زيد بن المبارك فقمت فلم اعد اليه قال الذهبي-- قلت في هذه الحكاية ارسال والله اعلم بصحتها ولا اعتراض علي الفاروق------------------ فانه تكلم بلسان قسمة التركات وقال ---------------------------ابن معين----- سمعت في عبد الرزاق كلاما-	439	-3731331015127065393	540	951.0	428	669	80.71749114990234	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0981	false	-7961891160659298759	136	295	664	1439	1463	300	يوما فاستدللت به علي تشيعه فقلت ان استاذيك الذين اخذت عنهم كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت ابن معين وقيل له ان احمد يقول ان عبيد الله بن موسي يرد حديثه للتشيع فقال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اغلي في ذلك من عبيد الله ماءة- ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق اضعاف ما سمعت من عبيد الله وقال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما -كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال محمد بن ابي الس-ري قلت لعبد الرزاق ما رايك في التفضيل فلم يخبرني ثم قال كان سفيان يقول ابو بكر وعمر	981	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms440	true	8876961801180560100	0	141	0	693	1447	300	يوما واستدللت به علي تشيعه فقلت ان استاذنك الذي احدث- عنهم كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت---- عنه وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت ابن معين وقيل له ان احمد يقول ان عبيد الله بن موسي يرد حديثه للتشيع فقال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اعلي في ذلك من عبيد الله ما به ضعف ولق----------------------------------------------------------------د سمعت عبد الرزاق يقول والله ما ا-شرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد--- الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما لكني باز ا-----ن احب عليا و--اخالف قوله وقال محمد بن ابي الشمري قلت لعبد الرزاق ما رايك في التفضيل فلم يجبرني ثم قال كان سانا- يقول---- صار معمر	440	-3731331015127065393	666	1261.5	528	778	85.60411071777344	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0982	false	5579032347911940151	60	170	305	835	1449	300	احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول صار معمر اهلي-جة في فمي محمد بن سهل بن عسكر حدثنا عبد الرزاق قال ذكر الثوري عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان ولوا عليا فهاديا مهديا فقيل لعبد الرزاق سمعته عن الثوري فقال حدثنا النعمان بن ابي شيبة ويحيي بن العلاء عنه النعمان فيه جهالة ويحيي هالك لكن رواه احمد في مسنده عن شاذان عن عبد الحميد الفراء عن اسراءيل عن ابي اسحاق ورواه زيد بن الحباب عن فضيل بن مرزوق عن ابي اسحاق وروي من وجه اخر عن ابي اسحاق فهو محفوظ عنه وزيد شيخه م-ا علمت فيه جرحا والخبر فمنكر	982	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms440	true	8876961801180560100	95	244	461	1183	1447	300	احمد--- الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما لكني باز ان احب عليا واخالف قوله وقال محمد بن ابي الشمري قلت لعبد الرزاق ما رايك في التفضيل فلم يجبرني ثم قال كان سانا يقول صار معمر -هليلجة في قمر محمد بن سهل بن عسكر --ثنا عبد الرزاق قال ذكر الثوري عن ابي اسحاق عن زيد بن منيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ولوا عليا فهاديا مهديا فقيل لعبد الرزاق سمعته من الثوري فقال --ثنا النعمان بن ابي شيبة ويحيي بن العلاء عنه النعمان فيه جهالة ويحيي هالك لكن رواه احمد في مسنده عن شاذان عن عبد الحميد الفراء عن اسراءيل عن ابي اسحاق ورواه زيد بن الحباب عن فضيل بن مرزوق عن ابي اسحاق وروي من وجه اخر عن ابي اسحاق فهو محفوظ عنه وزيد شيخه فما علمت فيه جرحا والخبر -منكر	440	-3731331015127065393	515	978.0	406	731	70.4514389038086	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0982	false	5579032347911940151	170	300	835	1449	1449	300	وقال الامام ابو عمرو بن الصلاح عقيب قول احمد من سمع من عبد الرزاق بعد العمي لا شء وجدت احاديث رواها الطبراني عن الدبري عن عبد الرزاق استنكرتها فاحلت امرها علي ذلك -----------قلت اوهي ما اتي به حديث احمد بن الازهر وهو ثقة ان- عبد الرزاق حدثه خلوة من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نظر الي علي فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة من احبك فقد احبني ومن ابغضك فقد ابغضني قلت------- مع كونه ليس بصحيح فمعناه صحيح سوي اخره ففي النفس منها شء وما اكتفي بها حتي زاد وحبيبك حبيب الله وبغيضك بغيض الله والويل لمن ابغضك فالويل لمن ابغضه هذا لا ريب فيه بل الويل لمن ي-غض منه او غض من رتبته ولم-	982	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms441	true	-4984910249946948944	2	121	15	597	1461	300	وقال اب---------------ن الصلاح عقيب قول احمد من سمع من عبد الرزاق بعد العمي وحدث------ احاديث رواها الطبراني عن الديري عن عبد الرزاق استكثرتها فاحلت امرها علي ذلك قال الذهبي قلت ادهي ما اتي به حديث احمد بن الازهر-------- انا عبد الرزاق حدثه خلوة عن حنظلة ث--نا معمر عن الزهري عن عب-د للله ----بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم نظر الي علي فقال انت سيد في الدنيا و------الاخرة من احبك فقد احبني ومن ابغضك فقد ابغضني قال الذهبي مع كونه ليس بصحيح فمعناه صحيح سوا اخره ففي النفس منها--- وما اكتفي---- حتي زاد وحبيبك حبيب الله وبغيضك بغيض الله والويل لمن ابغضك فالويل لمن ابغضك هذا لا ريب فيه بل الويل لمن يبغض اوجب----- من رتبته ولم	441	-3731331015127065393	526	917.5	413	640	82.1875	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0983	false	-137313381862968916	0	87	0	435	1481	300	يحبه كحب نظراءه اهل الشوري رضي الله عنهم اجمعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن زنجويه سمعت عبد الرزاق يقول الرافضي كافر ابو الصلت الهروي وهو الافة انبانا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس---- قالت فاطمة عليها السلام يا رسول الله زوجتني عاءلا لا مال له قال اما ترضين ان الله اطلع الي اهل الارض فاختار منها رجلين فجعل احدهما اباك والاخر بعلك ا--------------------------بن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا ابن راهويه حدثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن علي بن زيد بن	983	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms441	true	-4984910249946948944	121	300	597	1461	1461	300	يحبه كحب اه-------ل الشوري رضي الله عنهم قلت انظر فالحديث قد رواه ابن المغازلي الشافعي في المناقب قال ابو غالب المقري وابو غالب الحسن بن احمد الواسطيان قالا انا ابو نصر احمد بن سهل بن مردويه ثنا احمد بن عيسي الناقد ثنا ابراهيم بن محمد ثنا ابو الازهر احمد بن الازهر ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عباس قال نظر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي فقال انت سيد في الدنيا والاخرة من احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله عز وجل ويل لمن ابغضك بعدي ابو بكر بن زيحونة سمعت عبد الرزاق يقول الرافضي كافر ابو الصلت الهروي وهو ال------ ثنا عبد الرزاق ---ثنا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال قالت فاطمة------------- يا رسول الله زوجتني عاءلا لا مال له قال اما ترضين ان الله اطلع علي اهل الارض فاختار منهم رجلين فجعل احدهما اباك والاخر بعلك قلت اخرجه بياض في المخطوط ابن عدي ث--نا الحسن بن سفيان ثن--ا ابن راهيوه --ثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن علي بن زيد بن-	441	-3731331015127065393	376	662.5	295	900	41.77777862548828	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0983	false	-137313381862968916	87	203	435	1022	1481	300	جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد مرفوعا اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه قال وحدثناه محمد بن سعيد بن معاوية ب نصيبن حدثنا سليمان بن ايوب الصريفيني حدثنا ابن عيينة وحدثناه محمد بن العباس الدمشقي عن عمار بن رجاء عن ابن المديني عن سفيان وحدثنا محمد بن ابراهيم الاصبهاني حدثنا احمد بن الفرات حدثنا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ابن جدعان نحو---------------------------ه ----------------------------------ابو بكر بن المقري حدثنا المفضل الجندي سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول اخزي الله سلعة لا تنفق الا بعد الكبر والضعف حتي اذا بلغ احدهم ماءة سنة كتب عنه فاما ان يقال كذاب فيبطلون علمه واما ان يقا-----ل مبتدع فيبطلون عمله فما اقل من ينجو من ذلك	983	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms442	true	8141391466678166290	0	116	0	588	1513	300	جدعان عن ابي عن -----ابي سعيد مرفوعا اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه قال وحدثنا- محمد بن سعيد بن معاوية بن سفيان -ثنا سليمان بن ايوب الصر ث-------نا ابن عيينة و--ثناه محمد بن العباس الدمشقي عن عمار بن جابر عن ابن المديني عن سفيان و--ثنا محمد بن ابراهيم الاصبهاني ث--نا احمد الرار ------ثنا عبد الرزاق ع----------------------ن جدعان نحوه بياض في المخطوط قلت واخرجه ابو الحسين العباس بياض في المخطوط ابو بكر--- المقري ث--نا المفضل الجندي سمعت سلمة بن شبيب س-----معت عبد الرزاق يقول احزي الله الابيض الا-------بعد الكبر والضعف حتي اذا بلغ احدهم ماءة سنة كنت عنه فاما ان يقال كذاب فيبطلون عمله ةاما ان يقال مبطل مبتدع فيبطلون عمله فما اقل من ينجو من ذلك	442	-3731331015127065393	482	866.5	384	653	73.81317138671875	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0984	false	-3190426756175598593	3	66	14	327	1451	300	من كبار مشيخة الكوفة وثقاتهم ومسنديهم روي عن ايوب وعطاء بن الساءب وعنه هناد وابن عرفه وخلق وقد ولد في حياة انس بن مالك وقد حدث عنه ابن اسحاق مع تقدمه قال الترمذي ثقة حافظ وقال الدارقطني ثقة حجة وقال ابن سعد فيه ضعف وقال يعقوب بن شيبة ثقة في حديثه لين وقال ابن معين ثقة والكوفيون يوثقونه مات- سنة سبع وثمانين وماءة	984	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms443	true	271876675910379877	168	208	864	1076	1561	300	من كبار -شيخة الكوفة وثقاتهم و-سندهم-------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه---- اسحاق مع تقدمه قال الترمذي ثقة حافظ وقال الدارقطني ثقة حجة -قال الاشعث- فيه ضعف وقال يعقوب --------ثقة في حديثه لين وقال ابن معين ثقة والكوفيون يوثقونه توفي سنة سبع وثمانين وماءة	443	-3731331015127065393	201	339.0	161	314	64.01274108886719	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0985	false	-7351570773037447475	0	96	0	481	1453	300	للعلوية خير من بني امية وقال عباس الدوري سمعت يحيي يوثق ابا الصلت وقال ابن محرز عن يحيي ليس ممن يكذب وقد ذكره احمد بن سيار في تاريخ مرو فقال قدم مرو غازيا فلما ر-اه المامون وسمع كلامه جعله من خاصته ولم يزل عنده مكرما الي ان اظهر المامون كلام جهم فجمع بينه وبين المريسي وساله ان يكلمه وكان ابو الصلت يرد علي ---------المرجءة والجهمية والقدرية ف-كلم بشرا غير مرة بحضرة المامون مع غيره من اهل الكلام فكل ذلك كان الظفر له وكان يعرف بالتشيع فناظرته لاستخر-ج ما عنده فلم اره يفرط رايته يقدم ابا بكر	985	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms444	true	313362256180420338	242	300	1224	1518	1518	300	العلوية خير من بني امية----------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر- احمد بن سيار في تاريخ مرو فقال قدم مرو غازيا فلما رءاه المامون وسمع كلامه جعله من خاصته وك--------------------------------------------------------------------------------------ان ابو الصلت -----لي الجهمية والمرجءة--------- والقدرية فتكلم س-را غير مرة بحضر- المامون مع غيره من اهل الكلام فكل---- --------------كان يعرف بالتشيع فناظرته لاستخراج ما عنده فلم اره يفرط رايته يقدم ابا بكر-	444	-3731331015127065393	279	482.5	223	493	56.59229278564453	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	202	280	1006	1395	1503	300	عبد الصمد بن معقل بن منبه اليماني فوثقوه 5082 5208 عبد الصمد بن الفضل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب له حديث يستنكر وهو صالح الحال ان شاء الله 5083 5210 عبد الصمد بن موسي الهاشمي ابو ابراهيم قال الخطيب قد ضعفوه حدث عنه ابنه ابراهيم في اماليه قلت يروي مناكير عن جده محمد بن ابراهيم الامام ويروي عن علي بن عاصم ولي امرة الموسم زمن المتوكل وقول الخ--------------------------------------------------------------------------------------طيب فيه ما هو في تا---------------------------------------------ريخه 5084 5211 عبد الصمد بن النعمان البغدادي	988	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms445	true	-4535616483656547037	143	297	740	1491	1503	300	عبد الصمد بن------------- ال-------------------فضل عبد الصمد بن الفضل عن عيسي بن زياد وابن بكير وعنه مكحول بن الفضل عبد الصمد بن محمد عبد الصمد بن محمد بن محمد بن نصر بن مكرم ابو الخطاب عن ابي بكر محمد بن عبد الله الابهري وعنه الامام المرشد بالله عبد الصمد بن محمد الحمصي عبد الصمد بن محمد الحمصي عن احمد بن الفرج وعنه عبد الله بن محمد الانطاكي عبد الصمد بن محمد العباد عبد الصمد بن محمد العباد عن ابيه عن علي عليه السلاموعنه ابو حاتم الرازي عبد الصمد بن موسي عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم----------------------------------------------------------------------------- الهاشمي روي عن ابيه و------------------------------------------------------------------عن جده محمد بن ابراهيم الامام وعن -----علي بن عاصم والنضر بن شميل وكان سماعه علي النضر بن شميل في سنة احدي وماءتين وعبد الوهاب بن يوسف وعنه ولده ابراهيم ومحمد بن علي قال الخطيب فيه ما هو في تاريخه قلت خرج له المرشد بالله وابو الغناءم الرسي------------ عبد الصمد بن النعمان البغدادي	445	-3731331015127065393	150	-33.0	116	943	15.906681060791016	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6651495314310524364	0	105	0	508	1491	300	النساءي ليس له في الكتب ال----------------------------------ستة شء 5085 5212 عبد الصمد ابو -معمر عن بكر بن عبد الله قال ابو حاتم منكر الحديث 5086 5213 عبد الصمد بن يزيد مردويه صاحب الفضيل بن عياض يكني ابا عبد الله ويقال له مردويه الصاءغ يروي حكايات قال ابن عدي لا اعرف له شيءا مسندا قال ابو يعلي الموصلي قال ابن معين لمردويه كيف سمعت كلام فضيل قال اطراف قال كنت تقول له قلت كذا وقلت كذا قال اي ضعفه يحيي مات مردويه سنة خمس وثلاثين وماءتين عبد العزيز 5087 عبد العزيز بن ابان ت ابو خالد الاموي الكوفي احد المتروكين هو عبد العزيز بن ابان بن محمد	989	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms446	true	-1314728065517809021	38	97	206	494	1514	300	النساءي ليس له في الكتب الستة شيءا قلت خرج له المءيد بالله والمرشد ----بالله عبد الصمد عبد الصمد عن همام وعنه ابن المثني وهو عبد ال--------------------------صمد بن -----------------------------------------عبد الوارث قد مر ذكره عبد الصمد عبد الصمد عن ابان وعنه عبد العزيز بياض ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المخطوط من اسمه عبد العزيز----- عيد العزيز بن ابان------------------ ال-----------------كوفي عيد العزيز بن ابان بن محمد	446	-3731331015127065393	127	116.5	93	543	23.388582229614258	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6651495314310524364	135	197	654	979	1491	300	قال احمد بن حنبل لما حدث بحديث المواقيت تركته وقال يحيي كذاب خبيث حدث باحاديث موضوعة وقال احمد لا يكتب حديثه وقال البخاري تركوه وقال ابن سعد ولي قضاء واسط وتوفي------- سنة سبع وماءتين---------------- ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو خالد القرشي عن سفيان الثوري عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذا سلم رمضان سلمت السنة واذا سلمت الجمعة سلمت الايام	989	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms446	true	-1314728065517809021	200	246	1010	1245	1514	300	قال احمد-------- لما حدث بحديث المواقيت تركته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في رجب سنة سبع وماءتين بياض في المخطوط ابراهيم بن سع-د الجوهري --ثنا ابو خالد القرشي عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذا سلم رمضان سلمت السنة واذا سلمت الجمعة سلمت الايام	446	-3731331015127065393	204	345.5	165	356	57.30337142944336	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0990	false	-8844217080643940122	71	196	366	993	1487	300	البقال كان في حدود الستين و--ثلاثماءة قال ابن ابي الفوارس الحافظ له مذهب خبيث ولم يكن في الرواية بذاك سمعت منه احاديث فيها احاديث ردية قلت---------------------------------------------- له تصانيف علي راي الزيدية عاش تسعين عاما انبانا ابن علان حدثنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرني علي بن المحسن حدثنا محمد بن الحس-ن بن الشيبة العلوي حدثنا عبد العزيز بن اسحاق بن البقال حدثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الازمي حدثني بحر بن يحيي حدثنا عبد الكريم بن روح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان نزول الله الي الشء اقباله عليه من غير نزول----------- اسناد ف-ظلم ومتنه مختلق ----------------5089 3846 ت عبد العزيز بن	990	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms448	true	-4574418935693297655	13	145	66	708	1484	300	الذهبي كان في حدود الستين والثلاثماءة قال ابن ابي الفوارس------- له مذهب حسب- ولم يكن في الرواية بذلك سمعت منه احاديث فيها ذر-------ية قلت لانها فضاءل اهل البيت عليهم السلام قال الذهبي له تصانيف علي راي الزيدية عاش سبعين عاما ن----ا ابن علان ثن--ا الكندي ا-------لشيباني------- ابو بكر الخطيب ----نا علي بن ال-حسن ---نا محمد بن الحسين بن------- العلوي --ثنا عبد العزيز بن اسحاق--- البقال --ثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الادمي شاك-----ر بن يحيي --ثنا عبد الكريم بن روح --ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان نزول الله علي الشء اقباله عليه من غير نزول قال الذهبي اسناده مظلم وس-نه مختلف انتهي قلت قد روي هذا الحديث عبد العزيز بن	448	-3731331015127065393	525	861.5	409	709	74.04795837402344	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1002	false	7320320954411330377	227	295	1146	1504	1530	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز الكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني المكي الذي ينسب اليه الحيدة في مناظرته ل بشر المريسي ف------كان يلقب ب الغول لدمامته وذكر- داود الظاهري انه صحب الشافعي مدة روي عن ابن عيينة وجماعة يسيرة روي عنه ابو العيناء والحسين بن الفضل البجلي وابو بكر يعقوب بن ابراهيم التميمي وله تصانيف قلت --------لم يصح اسناد كتاب الحيدة اليه فكانه وضع عليه والله اعلم 5145 5264 عبد العزيز	1002	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms457	true	9029898228245869698	156	247	774	1253	1518	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز الكناني ذكره السيد ابو طالب والسيد ع من العلماء الذين تابعوا يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي عليه السلام قال الذهبي الكناني المكي اليه ينسب كتاب الحفدة في مناظرته ليس بياض في المخطوط وكان يلقب ب-القول المامية -ذكره داود الظاهري انه صحب الشافعي مدة---- عن ابن عيينة وجماعة يسير و----عنه ابو العيناء والحسين بن الفضل------- وابو بكر يعقوب بن ابراهيم الت-يمي وله تصانيف قال الذهبي ولم يصح اسناد كتاب الحفدة اليه فكانه وقع عليه --عبد العزيز بن يحيي عبد العزيز	457	-3731331015127065393	293	486.0	234	499	58.71743392944336	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	176	260	857	1268	1458	300	عبد الغفار بن القاسم ابو مريم الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رافضي ليس بثقة -قال علي بن المديني كان يضع الحديث ويقال كان من رءوس الشيعة وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال البخاري عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد ليس بالقوي عندهم احمد بن صالح حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا الحسين بن الحسن الفزاري حدثنا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حدثني بريدة قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي مولي من كنت مولاه	1003	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms460	true	5964797682541198289	7	91	43	457	1510	300	عبد الغفار بن القاسم ابو مريم الانصاري عن عدي بن ثابت والحكم بن عيينة ونافع وعطاء بن ابي رباح وجماعة وعنه شعبة وحسن بن حسين وعبد الواحد بن زياد وابو عبيدة وكان ذا بالعلم وبالرجال قال الذهبي رافضي ليس بثقة وقال اب---ن المديني كان يضع الحديث ويقال كان ر----وس الشيعة قال ل--------------يس بشء وقال البخاري عبد الغفار بن الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي مولا من كنت مولاه	460	-3731331015127065393	248	438.5	196	568	43.66197204589844	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	55	180	260	888	1505	300	نريده قال احمد كان ابو مريم يحدث ببلايا في عثمان وقال ابو حاتم والنساءي وغيرهما متروك الحديث قلت بقي الي قريب الستين وماءة فان عفان ادرك-ه وابي ان ياخذ عنه حدث عن نافع وعطاء بن ابي رباح وجماعة وكان ذا اعتناء بالعلم وبالرجال وقد اخذ عنه شعبة ولما تبين له انه ليس بثقة تركه --------------------------------------------------------------5153 عبد الغفار بن ميسرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه مبارك بن فضالة مجهول 5154 عبد الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ مدني حدث عن سعيد بن المسيب لا يعرف وكانه ابو مريم فان خبره م----------------------------------------------وضوع عبد الغفور -5155 5279 عبد الغفور ابو الصباح الواسطي عن ابي هاشم الروماني وغيره قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال ابن حبان كان ممن يضع الحديث وقال البخاري تركوه وقال ابن عدي عبد الغفور بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------عزيز ابو الصباح الواسطي	1004	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms460	true	5964797682541198289	106	270	529	1363	1510	300	بريدة قال احمد كان ابو مريم يحدث ببلايا في عثم-----------------------------------------------------------------------------------ان ادركته واب--ان ياخذ عنه واخذ -----------------------------------------------------------------------عنه شعبة ولما تبين له انه غير -ثقة تركه قلت وعنه السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقات محدثي الشيعة عبد الغفار بن محمد البغدادي عبد الغفار بن محمد البغدادي عن محمد بن عبد الله الشافعي وعنه عبد الله بن محمد الرفاعي عبد الغفار بن محمد الامدي عبد الغفار بن محمد بن عبد الغفار الامدي حدث ببغداد بياض في المخطوط الربيع بن اسحاق بن سعيد الوي وعنه ابو الغناءم الرسي عبد الغفار المديني عبد الغفار المديني عن سعيد بن المسيب وعنه عباد بن العوام قال الذهبي شيخ مدني حدث عن سعيد بن المسيب لا يعرف وكانه ابو مريم فان خبره موضوع من اسمه عبد الغفور عبد الغفور بن سعيد الواسطي عبد الغفور بن سعيد بن عبد الغفور ابو الصباح الواسطي عن ابي هشام وعن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن سعيد وعنه عثمان بن مطر الشيباني عبد الغفور بن عبد الغفور الواسطي عبد الغفور بن عبد الغفور ابو الصباح الواسطي	460	-3731331015127065393	271	414.0	209	1112	24.37050437927246	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1005	false	-7685101026572864309	213	296	1025	1475	1492	300	عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي ابو سعيد عن عكرمة------ والشعبي ومكحول والكبار وعنه الثوري وابراهيم بن طهمان وابو الجهم وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وخلق قال عبد الرزاق ما رايت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس وقال الفلاس اجمعوا علي ترك حديثه وقال النساءي ليس بثقة وقال ا----------------------------بن عدي احاديثه منكرة الاسناد والمتن اسحاق بن ابي اسراءيل وغيره قالا حدثنا عبد القدوس عن عكرمة عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا اخواني تناصحوا	1005	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms461	true	7684738151013933206	216	300	1103	1548	1548	300	عبد القدوس بن حبيب الكلابي الشام--------ي ابو سعيد الدمشقي عن علي والشعبي و-كحول والكتان وعنه الثوري وابراهيم بن طهمان وابو الجهم وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وجبارة بن المغلس قال -------ابن المبارك----------- كذاب قا-----------------ل الفلاس اجمعوا علي ترك حديثه قا-ل النساءي ليس بثقة وقال مسلم لا يبنا علي حديثه وقال ابن عدي احاديثه منكرة الاسناد والمتن اسحاق بن ابي اسراءيل وغيره قالا --ثنا عبد القدوس عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا اخواني تناصحوا-	461	-3731331015127065393	367	661.0	298	493	74.44219207763672	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1008	false	-4651191702971762018	45	216	225	1050	1475	300	عبد الكريم بن ابي المخارق ت س --------ق ابو امية واسم ابيه قيس فيما قيل البصري المعلم روي عن -------------------------الحسن وطاوس---------------------------------------------------- وعنه--------------------------------- الثوري ومالك وجماعة قال معمر قال لي ايوب لا تحمل عن عبد الكريم ابي امية فانه ليس بشء وقال الفلاس كان يحيي وابن مهدي لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ليس بشء وقال احمد بن حنبل قد ضربت علي حديثه وهو شبه المتروك وقال النساءي والدارقطني متروك الحميدي حدثنا سفيان قلت لايوب يا ابا بكر مالك لم تكثر عن طاوس قال اتيته لاسمع منه فرايته بين ثقيلين عبد الكريم بن امية وليث بن ابي سليم فتركته قلت وقد اخرج له البخاري تعليقا- ومسلم متابعة وهذا يدل علي انه ليس بمطرح قال ابو عمر بن عبد البر بصري لا يختلفون في ضعف-ه الا ان منهم من يقبله في غير الاحكام خاصة ولا يحتج به وكان مءدب- كتاب حسن السمت غ-ر مالكا منه سمته ولم يكن من اهل بلده فيعرفه كما غر الشافعي من ابراهيم بن ابي يحيي حذقه ونباهته وهو ايضا مجمع علي ضعفه	1008	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms464	true	-8264160490998699772	139	269	732	1388	1556	300	عبد الكريم بن ابي المخارق قيس وقيل طلاق ابو اميرة---------------------- البصري نزل مكة وسمع انس بن مالك وطاوس ومجاهد والحسن والنخعي وابن جبير ونافعا والحارث الاعور وعطاء بن ابي رباح وعنه ابو سعيد البقال وابن جريج وسفيان الثوري ومالك وابن عيينة واسراءيل بن ابي الرعاع قا---------------------------------------ل الفلاس كان يحيي وابن مهدي لا يحدثان عنه و-----------------------------------عن يحيي ل-ا بشء وقال احمد---------------------------------- المتروك وقال النساءي والدارقطني متروك قال الذهبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخرج له البخاري تعليقات ومسلم متابعة وهذا يدل علي انه ليس ب-طرح قال ا-------بن عبد البر -----لا يختلفون في تتبعه الا ان يتهم من تقليد في غير الاحكام خاصة ولا يحتج به وكان موديه كتاب حسن السمت غير مالك -منه س--- ولم يكن من اهل بلده فتعرفه كما في الشافعي عن ابراهيم بن ابي يحيي صدقه و ------وهو ايضا يجمع علي ضعفه	464	-3731331015127065393	451	668.5	353	947	47.62407684326172	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1022	false	8906346067451759762	81	141	404	685	1449	300	عبد الملك بن مسلم الرقاشي عن ابي جرو عن علي ----------------------قال البخاري لم يصح حديثه يعني ان عليا رضي الله عنه ناشد الزبير اما سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول تقاتلني وانت ظالم لي قال بلي ولكن نسيت رواه---- جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد الرق-------اشي وتفرد عبد الله بن محمد عن جده عبد الملك هذا	1022	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms474	true	-8639938070179793415	135	195	671	959	1494	300	عبد الملك بن مسلم الرقاشي عن ابي حرو عن علي وعنه عبد الله بن محمد قال البخاري لا يصح حديثه يعني ان عليا------------- ناشد الزبير اما سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول تقاتلني وانت ظالم مقات-ل بلي ولكن بسبب رواه ابو جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد القرشي الرقاشي وتفر-----------------د عن جده عبد الملك هذا	474	-3731331015127065393	239	422.0	187	319	74.921630859375	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1027	false	7326847207619656253	71	221	354	1076	1487	300	عبد المءمن بن القاسم الانصاري اخو ابي مريم عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------غفار قال العقيلي شيعي لا يتابع علي كثير من حديثه روي عن الحكم -بن عتيبة وعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسماعيل بن ابان عبد المهيمن عبد النور 5284 3912 ت عبد المهيمن بن عباس ت ق بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه وابي حازم وعنه ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب وابن كاسب وله نحو عشرة احاديث قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي 5285 5377 عبد النور بن عبد الله المسمعي عن شعبة----------------------------------------------------------------------- كذاب وقال العقيلي كان يغلو في الرفض ووضع هذا عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابيه عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله قال لنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- في غزوة تبوك ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبراءيل ان الله قد بني جنة من لءلء وسرد حديثا طويلا قلت------- رواه اسماعيل ابن بنت السدي عن بشر بن الوليد الهاشمي عنه	1027	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms476	true	5039977540020772399	46	224	224	1086	1471	300	عبد الملك ب-ن القاسم الانصاري هو عب----------د الغفار بن صالح بن يم عمرو بن خالد بن زيد بن علي بياض في المخطوط وعنه سفيان بن ابراهيم الحريري واسحاق بن يزيد قال العقيلي شيعي لا يتابع علي كثير من حديثه روي عن الحكم ابن عيينة وعنه اسماعيل بن ابان ذكره السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقات محدثي الشيعة وقالوا فيه شيعي رافضي روي عنه اسماعيل بن ابان قلت خرج له السيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو طالب يحيي بن الحسين الهاروني عليه السلام عبد الملك بن عبد الله المسمعي عبد الملك بن عبد الله المسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي عن شعبة وداود بن يزيد الازدي وعنه علي بن خلف وبسر بن الوليد الهاشمي قال الذهبي كذاب -قال العقيلي كان يغلو في الرفض ووضع هذا عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابرا--------هيم عن مسروق عن عبد الله قال ان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في غزوة تبوك ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبر--يل ان الله بنا--- جنة من لءلء وسرد حديثا طويلا قال الذهبي رواه اسماعيل -بن بنت السدي عن بشر بن الوليد الهاشمي عنه	476	-3731331015127065393	408	458.0	317	1153	35.385948181152344	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1033	false	-2504845292703520410	24	151	110	717	1487	300	عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من افطر يوما من رمضان من غير عذر ورخصة كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستون يوما قال الدارقطني لا يصح هذا وقال الترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عبد الوارث منكر الحديث وقال ابن معين مجهول والحديث المذكور فرواه مندل عن ابي هشام عن عبد الوارث مختصرا ----------------5316 5408 عبد الوارث--------- عن ابي بردة قال الازدي لا يكتب حديثه قلت روي عنه خارجة بن مصعب خبرا منكرا عن ---ابي بردة عن ابيه في الشفاعة عبد الوهاب 5317 5409 عبد الوهاب بن اسحاق القرشي شيخ في ايام هشيم مجهول 5318 3922 ت عبد الوهاب بن بخت د س ق المكي --------------------------------	1033	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms480	true	7741226364879970436	82	270	405	1299	1449	300	عن مقاتل بن حسان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من افطر يوما من رمضان من غير عذر ورخصة كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستون يوما قال الدارقطني لا يصح هذا قلت هذا الحديث اخرجه المرشد بالله نا ابو طاهر محمد بن احمد الاصبهاني نا ابو الشيخ عبد الله بن حبان محمد بن محمد الواسطي نا عبد الله بن عبد الصمد ابن ابي حداس نا محمد بن صبيح عن عمرو بن ايوب عن مصاد بن عقبة عن مقاتل بن حبان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكره زاد ومن افطر ثلاثة ايام كان عليه تسعون يوما انتهي وقال البخاري عبد الوارث منكر الحديث وقال ابن معين مجهول والحديث ---------رواه مندل عن ابي هاشم عن عبد الوارث محتصرا انتهي عبد الوارث ابو معمر عبد الوارث ابو معمر عن ابي معاوية وعنه احمد-------------------------------------------------- بن محمد البرني من اسمه----------- عبد الوهاب---------- عبد الوهاب-------------------------------------------------------------- بن بخت------ المكي عبد الوهاب بن بخت قال عبد الغني	480	-3731331015127065393	406	668.5	316	1042	38.963531494140625	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1038	false	-321258230517660002	0	46	0	223	1463	300	كان يكذب يروي عن ابيه وعنه الوليد بن مزيد عبد الوهاب بن همام الصنع----------------------------اني اخو عبد الرزاق------------------------------------------------------- وثقه ا----بن معين في رواية احمد بن ابي مريم عنه وقال ابو حاتم كان يغلو في التشيع وقال الازدي يتكلمون فيه وقال اخر كان مغفلا قال ----ابن عدي حدثنا	1038	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms483	true	-1524840916553053491	169	227	863	1147	1532	300	كان يكذب قلت خرج -------له المرشد ب--الله عبد الوهاب بن همام الصنعاني عبد الوهاب بن همام الصنعاني اخو عبد الرزاق الصنعاني عن عبيد الله بن عمر وعنه محمد بن علي بن سفيان وثقه يحيي بن معين في رواية وقا---------------------ل ابو حاتم كان يغلو في التشيع وقال الازدي يتكلمون فيه وقال اخر كان معقلا وساق له ابن عدي حديثا	483	-3731331015127065393	166	267.5	129	314	52.866241455078125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6255072019865174346	129	175	604	841	1437	300	حديثه لبين وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال حديثه عند--------ي ضعيف وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال ابن المديني منكر الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي وشيخه علي متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا	1041	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms490	true	6222448008361481103	16	61	83	314	1508	300	حديثه ل-ين وقال يحيي- بن سعيد انما بياض في المخطوط وقال يحيي ضعيف وفي رواية ل--------يس بشء وقال ابن المديني منكر الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي و ----علي متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثنان فاذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات وقال	490	-3731331015127065393	181	310.5	143	245	73.87754821777344	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1048	false	4420101921669455484	81	159	392	783	1420	300	عبيد الله بن موسي ع العيسي الكوفي شيخ البخاري ثقة في نفسه لكنه شيعي متحرق وثقة ابو حاتم وابن معين وقال ابو حاتم ابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود ---كان شيعيا متحرقا وروي الميموني عن احمد كان عبيد الله صاحب تخليط حدث باحاديث سوء واخرج تلك البلايا وقد رايته بمكة فما عرضت له	1048	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms503	true	-7679663552259301887	102	135	550	715	1565	300	عبيد الله------------------------ شيخ البخاري ثقة في نفسه لكنه شيعي منحرف وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود قد كان شيعيا متحرفا وقال ا------------حمد كان---------- صاحب تخليط---- باحاديث سو- واخرج تلك البلايا وقد رايته بمكة فما عرضت له	503	-3731331015127065393	153	235.5	121	394	38.832489013671875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1055	false	-2129113050327847579	84	155	414	755	1447	300	قال ابن المديني--------------------------------------- احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال مرة اخري ما رايت اصح حديثا منه وقال ابن معين ما به باس المسكين ليس له بخت وقال ايضا ثقة وقال احمد ما احسن حديثه هو احب الي من زياد البكاءي وقال الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس ----------------وله وقال ابن نمير ثقة وقال زكريا------------------------------------------------------------------------------ الساجي ليس بالقوي في الحديث	1055	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms506	true	7147863504150784467	0	67	0	334	1514	300	قال ابن المديني ما رايت ولا رجالا منه وقال في موضع اخر احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ما احسن حديثه وفي رواية انه ا-------------------------حسن------------- الثناء عليه--------- ورفع قدره وقال ما ادري ما الناس له ثم ذكر صحة حديثه وقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس نجده عنده وقال كتب عنه سنة ثمانين او احدي وثمانين بمدينة الوضاح محمد الساجي ليس بالقوي في الحديث	506	-3731331015127065393	162	214.5	126	474	34.177215576171875	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1050	false	-4919371694907925445	3	59	15	303	1406	300	عبيد بن اسحاق العطار عن شريك وقيس ونحو----------هما و-------------------يقال له عطار المطلقات ضعفه يحيي وقال البخاري عنده مناكير وقال الازدي متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف واما ابو حاتم فرضيه وق---------------ال ابن عدي عامة--------- حديثه منكر قلت--------- روي عن قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا ان الله يحب المءمن المحترف 5417 5492 عبيد بن ----	1050	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms507	true	8866570957436107832	186	254	955	1304	1534	300	عبيد بن اسحاق العطار عن شريك وقيس بن الربيع وغيرهما وعنه محمد بن العباس يقال له عطار المطلقان ضعفه يحيي قا-ل البخاري عنده مناكير وقال الازدي متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف واما ابو حاتم فرضيه ووثقه ابن حبان وقال ابن عدي عامة ما يرويه حديثه مناكير قال الذهبي روي عن قيس عن ليث عن مجاهد ----بن عمر مرفوعا ان الله يحب المءمن المحترف قلت تابعه عليه زيد بن	507	-3731331015127065393	256	444.5	204	354	72.3163833618164	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1052	false	-5986901917344371790	28	96	130	462	1454	300	عبيد بن ال----------------------------------------------قاسم ق عن هشام بن عروة ليس بثقة وقد حدث عنه احمد ويحيي---- واحمد بن المقدام قال البخاري ليس بشء وقال يحيي ليس بثقة وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم ذاهب الحديث وقال ابو زرعة لا ينبغي ان -يحدث عنه -قال ابن حبان روي عن هشام نسخة--------- موضوعة وقال الدارقطني ضعيف وقال صالح جزرة كذاب يضع الحديث وقال ابو د-اود كان يضع الحديث وقال النساءي متروك	1052	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms510	true	-107381608082141477	21	92	101	468	1462	300	عبيد بن القاسم الاسدي بضم الهمزة وفتح المهلمة التحتانية الكوفي عن هشام بن عروة و----------------عنه احمد وابن معين واحمد بن المقداد قال البخاري ليس بشء وقال يحيي ليس بثقة وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم واهي الحديث وقال ابو زرعة لا يسعني ان اتحدث عنه وقال ابن حبان روي عن هشام بن عروة وشيخه موضوعة وقال الدارقطني ضعيف وقال صالح حرزة كذاب----------- وقال ابن دتاود كان يضع الحديث وقال النساءي متروك	510	-3731331015127065393	279	485.0	218	394	70.81217956542969	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1067	false	2189690853808996144	88	261	421	1267	1465	300	عثمان بن عبد الله الاموي الشام-ي عن ابن لهيعة وحماد بن سلمة وجماعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو فيما قيل عثمان بن عبد-الله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال ابن عدي كان يسكن ب نصيبين ودار البلاد يروي الموضوعات عن الثقات حدثنا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مالك عن نافع عن عمر مرفوعا صلوا خلف من قال لا اله الا الله وصلوا علي من قال لا اله الا الله وحدثنا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا انا مدينة الحكمة وعلي بابها وحدثنا علي بن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا بقية واسماعيل والوليد عن سعيد بن عبد العزيز سمعت الثقة وهو مكحول سمعت معاوية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المدح من الذبح اخبرنا يحيي ب----------------ن البختري حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي الشامي حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا يا علي لو ان امتي ابغضوك لاكبهم الله علي مناخرهم في النار---------------- وبه يا ---------------------------علي ادن مني خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت	1067	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms519	true	-2973133542656989567	142	300	683	1459	1459	300	عثمان بن عبد الله الاموي النساءي عن ابن لهيعة وحماد بن سلمة وجعفر بن محمد ويحيي بن ايوب والليث ومالك وعنه اسماعيل بن ابراهيم القطان وابن راطبا وجعفر بن احمد السلمي وعبد الله بن ناجية قال الذهبي وهو فيما قيل عثمان بن عبد الله بن عمر -بن عثمان بن عفان قال ابن عدي كان يسكن مقصي--ين ودار البلاد وروي الموضوعات عن الثقات --ثنا ابن راطبا --ثنا عثمان بن عبد الله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عيسي بن يونس عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا انا مدينة العلم- وعلي بابها قلت اخرجه ابن المغازلي في المناقب بسنده ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا فذكره وقال ابن عدي ثنا ييحي بن البحير--- ثنا عثمان بن عبد الله القرشي السامي --ثنا ابن لهيعة عن ابن الزبير عن جابر مرفوعا يا علي لو ان امتي ابغضوك لاكبهم الله علي مناخرهم في النار بياض في المخطوط وبه اي بالاسناد الاول الي جابر يا علي ادن مني حسبك ف-----ي يا علي خلقت انا وانت-	519	-3731331015127065393	484	778.5	379	1034	46.808509826660156	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1068	false	-7866893441654938783	67	170	300	818	1447	300	ابن قدامة اخبرنا ابن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا محمد بن محمد اخبرنا ابو اسحاق المزكي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن الحارث القطان حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي حدثنا الزنجي ح----------دثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي رفعه من مشي في عون اخيه ومنفعته فله ثواب المجاهدين في سبيل الله وهذا------ من وضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن حبان حدثنا جعفر بن احمد السلمي حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مسلم الزنجي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم فضل دهن البنفسج علي الادهان كفضل علي علي ساءرالخلق- بارد في الصيف حار في الشتاء	1068	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms520	true	1246281547005339196	105	235	509	1126	1459	300	ابن قدامة نا ----ابن طبررد نا ----ابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصين نا محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي رفعه من مسي في عون اخيه ومنفعته فله ثواب المجاهد-- في سبيل الله قال الذهبي من وضعه قلت الخبر اخرجه الامام المرشد بالله انا محمد بن محمد بن غيلان نا ابو اسحاق بن ابراهيم بن محمد المزكي نا اسماعيل بن ابراهيم القطان نا عثمان بن عبد الله القرشي قال سمعت جعفر بن محمد الطالبي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلاممرفوعا فذكره قال الذهبي وقال---- حيان ---نا جعفر بن احمد السلمي --ثنا عثمان بن عبد الله ---نا مسلم الريحي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم فضل ذهب --------علي الاذهان كفضلي ---علي ساءر الناس بارد في الصيف حار في الشتاء	520	-3731331015127065393	321	549.0	248	785	40.891719818115234	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1072	false	-3083110481386954304	47	155	226	753	1444	300	يرو ابن حبان في ترجمته شيءا ولو كان عنده له شء موضوع لاسرع باحضاره وما علمت ان احدا قال في عثمان بن عبد الرحمن هذا انه ليس عن-- الهلكي انما قالوا ياتي عنهم بمناكير والكلام في الرجال لا يجوز الا -لتام المعرفة تام الورع وكذا اسرف فيه محمد بن عبد الله بن نمير فقال كذاب 5539 عثمان بن عبد الرحمن بن ابان يروي عن جده قال--------------------------------- ابو حاتم ------ضعيف الحديث -5540 عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال الدارقطني ليس بالقوي 5541 عثمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولي عبد الرحمن ارسل في النهي عن قطع الشجرة المثمرة تفرد عنه عمرو بن الحارث 5542 4009 ت عثمان بن عبد --------------------	1072	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms521	true	-1319482182282370670	160	252	815	1277	1518	300	يرو ابن حبان في ترجمته شيءا ولو كان عند---ه شء موضوع لاسرع باحضاره وما علمت ان احدا قال في عثما--------------ن هذا انه يدلس علي الهلكا انما قالوا ياتي----- بمناكير والكلام في الرجال لا يجوز الا التام المعرفة---------- وكذا اشرف فيه محمد بن عبد الله بن نمير وقال كذاب توفي سنة اثنتين او ثلاث وثلاثين وماءتين خرج له الاربعة الا ابن ماجة وخرج له السيد ابو طالب والجرجاني والمرشد بالله عثمان بن عبد الرحمن------------------------------------- عثمان بن عبد الرحمن عن الزارع بن رابع وعنه ابن سم-----------------------------------------------------------رة الاحمس عثمان بن عبد الوهاب عثمان بن عبد	521	-3731331015127065393	298	428.5	230	590	50.50847625732422	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1073	false	4787246339883273311	168	300	826	1454	1454	300	وقال دحيم لا باس ب--------------ه وقال ابو حاتم يكتب حديثه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ساق البخاري في ترجمة عثمان بن عطاء حديثا فقال حدثنا ابراهيم حدثنا ابي اخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عثمان بن عطاء عن سعيد بن عب--------------------------------------------------------د العزيز عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات ومن صام منه يوما فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة اب---------واب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ومن صام منه خمسة عشرة يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما قد سلف فاستانف العمل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام ومن معه شكرا لله وجرت السفينة ستة اشهر فاقرت علي-	1073	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms522	true	2264615944344117708	70	237	336	1128	1437	300	وقال دحيم لا باس به واستحسن حديثه وقال ابو حاتم يكتب ولا يحتج به وقيل فيه ضعيف بياض في المخطوط منهم بالوضع توفي سنة خمس وخمسين وماءة او احدي وخمسين قال الذهبي وقد ساق البخاري في ترجمة عثمان بن عطاء------ فقال ن---ا ابراهيم ن---ا ابي ث---نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عثمان بن عطاء عن سعيد بن عبد الرحمن عن محمد المحاربي عن عثمان بن عطاء عن سعيد بن عبد العزيز عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان رجب- شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات ومن صام فيه يوما فكانما صام سنة ومن صام سب----عة ايام غلقت عنه سبعة ابواب من ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام ع----شرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعط-----اه ومن صام منه خمسة عشر ي-وما نادي مناد من السماء قد غفر الله لك ما قد سلف فاستانف العمل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام ومن معه شكر الله وجرت السفينة ستة اشهر فاقرت علي	522	-3731331015127065393	581	1057.0	456	822	70.68126678466797	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1075	false	7904093191837348169	97	233	480	1184	1473	300	الثقف-------ي الكوفي البجلي عن انس وغيره راوي حديث الجمعة ويقال له عثمان بن ابي زرعة وعثمان بن قيس -عثمان بن ابي حميد الاعمي وغير ذلك ضعفوه وقد روي عنه الاعمش وسفيان وشعبة وشريك وغيرهم قال ابن معين ليس بشء وقال ابو احمد الزبيري كان يءمن بالرجعة وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال الفلاس كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان ابي اليقظان وقال احمد بن حنبل ابو اليقظان خرج في الفتنة مع ابراهيم بن عبد الله بن --حسن وهو ضعيف الحديث الطيالسي حدثنا شريك عن عثمان بن عمير حدثنا زاذان عن حذيفة قلنا يا رسول الله لو استخلفت قال لو استخلفت فعصيتم نزل العذاب ولكن ما اقراكم ابن مسعود فاقرءوا وما حدثكم حذيفة فاقبلوا او قال فاسمعوا وقال ابن عدي ردء المذهب يءمن بالرجعة علي ان الثقات قد رووا عنه مع ضعفه	1075	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms524	true	1775772793340139352	147	214	707	1054	1481	300	الثقفي البجلي الكوف-------ي عن انس وغيره راوي حديث الجمعة ويقال له عثمان------------------- بن قيس وعثمان بن---- حميد الاعمي وغير ذلك ضعفوه قال اح-----------------------------------------------------------------------مد الزبيري كان يءمن بالرجعة وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني وغيره ضعي----------------------------------------------------------------ف وقال احمد ا--------بو اليقضان خرج في الفقه- مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وهو ضعيف الحديث قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي ردي المذهب يءمن بالرجعة علي ان الثقات قد رووا عنه مع ضعفه	524	-3731331015127065393	322	569.5	257	714	45.09803771972656	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1063	false	191320619298696478	129	269	637	1299	1469	300	لابي حدثنا عثمان حدثنا جرير عن شيبة بن نعام-ة عن فاطمة بنت --حسين بن علي عن فاطمة الكبري عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن فاطمة بنت حسين بن علي قال لكل بني اب عصبة ينتمون اليه----- الا ولد فاطمة -انا عصبتهم وقلت له حدثنا عثمان حدثنا ابو خالد الاحمر عن ثور بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود فانكر ابي هذه الاحاديث مع احاديث م-------------ن هذا النحو -انكره--ا جدا وقال هذه موضوعة او كانها موضوعة وقال ابي ابو بكر اخوه احب الي من عثمان فقلت ان يحيي بن معين يقول ان عثمان احب الي فقال ابي لا---------------- ورواها ابو علي بن الصواف عن عبد الله عن ابيه وزاد فقال ما كان اخوه ابو بكر يطنف نفسه لشء من هذه الاحاديث نسال الله السلامة وقال	1063	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms526	true	3213395483663027689	37	170	170	793	1442	300	لابي --ثنا عثمان --ثنا جرير عن شيبة بن معاوية عن فاطمة بنت الحسين بن علي عن فاطمة الكبري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------- قال لكل بني اب عصبة ينتمون الي ابيهم الا ولد فاطمة فانا عصبتهم وقلت له --ثنا عثمان --ثنا ابو خالد تلاحمر عن ثور بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وال-هقال لكل بني اب عصبة ينتمون-------------- الي----------------ه الا ولد فاطمة انا عصبتهم وغيرها من هذا النحو فانكر هذا جدا وقال هذه موضوعة او كانها موضوعة وقال ابو ----بكر احب -----الي منه----- فقلت ان يحيي بن معين يقول ان عثمان احب الي -قال اني لا بياض في المخطوط ورواها ابو علي--- الصواف عن عبد الله عن ابيه ر-اد فقال ما هذا اخو- ابو بكر يطيف لقد نسي م-ن هذه الاحاديث نسال الله السلامة بياض	526	-3731331015127065393	510	830.0	396	708	72.03389739990234	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1065	false	-6523346694148755471	123	162	604	784	1506	300	عبد الله بن احمد في زيادات المسند حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا مطلب بن زياد عن السدي عن عبد خير عن علي في قوله انما انت منذر -------------قال رسول الله------------------------ المنذر والهادي رجل من بني هاشم---- غريب جدا	1065	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms526	true	3213395483663027689	179	226	841	1056	1442	300	عبد الله بن احمد في زيادات المسند حدثني عثمان بن ابي شيبة --ثنا خطاب بن زياد عن السري عن عبد خير عن علي في قوله انما انت منذر ولكل قوم هاد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنذر والهادي---- من بني هاشم قال غريب جدا	526	-3731331015127065393	171	297.5	133	221	77.37556457519531	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1080	false	5592229177331516155	4	72	21	398	1529	300	عثمان بن مقسم البري ابو سلمة الكندي البصري احد الاءمة الاعلام علي ضعف في حديثه روي عن منصور وقتادة والمقبري وال-كبار وصنف وجمع حدث عنه سفيان وابو عاصم وابو داود وشيبان بن------- فروخ والناس-------------------------------------------------- وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول انما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك و قال احمد حديثه منكر وقال- الجوزجاني كذاب وقال النساءي والدارقطني متروك وقال الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة	1080	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms528	true	-5739061632861412305	29	99	157	549	1553	300	عثمان بن مقسم البري ابو سلمة الكندي البصري احد الاءمة----------------------------- عن منصور وقتادة والمغيرة والمكثار ونافع و-------عنه سفيان وابو عاصم وابو داود و-يحيي بن سلام و فروج وامية بنت الحارث قال الذهبي احد الاءمة علي ضعف وصنف وجمع وكان يذكر الميزان يوم القيامة ويقول انما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك ق--ال احمد حديثه منكر وكذبه الجوزجاني وقا-----ل النساءي والدارقطني متروك وقال الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة	528	-3731331015127065393	309	518.0	252	436	70.8715591430664	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1081	false	-7379869162814144242	76	216	373	1042	1439	300	علي الخفين فقال كذب قال ابن عدي سمعت عبدان يقول كان عند-- شيبان عن عثمان خمسة وعشرون الفا لا تسمع منه -قال الفلاس سمعت ابا داود يقول في صدري عشرة الاف حديث عن عثمان البري يعني وما احدث بها يحيي بن سعيد سمعت البري يحدث عن نافع انه سمع ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا قال يحيي فحدثني ابن جريج قال قلت لنافع سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا ابو اسامة عن عثمان بن مقسم عن المقبري عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم- لم ينفعه ------علمه -رواه ابن وهب عن يحيي بن سلام عن عث------------------------------------------------------------------------مان- قال ابن عدي عامة حديثه مما لايتابع عليه اسنادا ومتنا وهو ممن يغلط الكثير ونسبه قوم الي الصدق وضعفوه للغلط الكثير ومع ضعفه يكتب حديثه قلت مات-------- بعد الثوري	1081	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms528	true	-5739061632861412305	120	226	647	1174	1553	300	علي الحجازين مغار-ب قال عبدان------------------ كان عبدان شيبان عن عثمان خمسة وعشرون الفا لا -سمع منه وقال ابو------------ داود------------- عشرة الاف حديث عن عثمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسامة عن عثمان بن مقسم عن المغيري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة عالما لم ينفعه الله بعلمه ورواه---- وهب عن يحيي بن سلام عن عثمان قلت واخرجه الجرجاني بسنده الي يحيي بن سلام عن يحيي بن عثمان المذكور مسند قال ابن عدي عامة حديثه لا ---يتابع عليه اسناد- ومتنا وهو ممن يغلط------- ونسبه قوم الي الصدق وضعفوه للغلط الكثير ومع ضعفه يكتب حديثه قال الذهبي توفي بعد الثوري	528	-3731331015127065393	397	632.0	311	770	51.558441162109375	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1083	false	-7409764099656094461	40	105	190	517	1490	300	شيعي روي عنه بكير الطويل شيعي ايضا---- العقيلي حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا عباد الرواجني حدثنا علي بن عابس عن ابي الجحاف عن عمار الدهني عن بكير الطويل عن-عثمان مءذن بني افصي سمعت عليا رضي الله عنه يقول والله ما قوتل اهل هذه الاية بعد ما- نزلت وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم التوبة 12 الاية فهءلاء شيعة من عباد الي علي------------- والحديث منكر	1083	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms530	true	-4023567365202854338	0	60	0	289	1493	300	شيعي وبكير-------------- شيعي ايضا قال العقيلي ثن--ا عبد الله بن ناجية ن---ا عباد الرواحي ----نا علي بن عابس عن ابي الجحاف عن عمار الذهبي عن بكير الطويل عن عثمان مءذن بني اقصي سمعت عليا------------- يقول والله ما ------هل هذه الاية بعد منذ نزلت وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهمال-----------اية في مولا---- من عباد الي علي رضي الله عنه والحديث منكر	530	-3731331015127065393	247	409.5	194	346	71.38728332519531	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	214	275	1031	1306	1419	300	عدي بن ثابت عن ابيه سمع عليا لا يعرف الا بابنه والصحيح -------------------انه عدي بن---- ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلبت علي عدي بن ثابت النسبة الي جده ذكره ابن سعد وغيره وقيل ------هو عدي بن ثابت بن دينار قاله يحيي بن معين وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن اخي البراء بن عازب	278	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms531	true	5806080741099252105	60	111	319	552	1480	300	عدي بن ثابت قال الذهبي وفي نسبه اختلاف والاص---------ح انه منسوب الي جده وانه عدي بن ابي ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم الانصاري الظفدي قال --------------------------------------ابن سعد وغيره وقال ابن معين عدي بن ثابت بن دينار و------------------قيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب -----بن اخ- البراء بن عازب	531	-3731331015127065393	165	245.5	125	304	54.27631759643555	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1084	false	-7369448085956849131	0	94	0	461	1452	300	وفي نسبه اختلاف والاصح انه منسوب الي جده لامه وانه عدي بن---- ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري قاله ابن سعد وغيره وقال ابن معين عدي بن ثابت بن دينار وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن اخ البراء بن عازب حدث عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي وسليمان بن صرد والبراء وعنه الاعمش ومسعر وشعبة واخرون قال ابو حاتم صدوق وقال ابن معين شيعي مفرط وقال الدارقطني رافضي غال وهو-ثقة عفان قال كان شعبة يقول عدي بن ثابت من الرقاعين وقال الجوزجاني ماءل عن القصد	1084	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms531	true	5806080741099252105	65	137	342	683	1480	300	وفي نسبه اختلاف والاصح انه منسوب الي جد-----ه وانه عدي بن ابي ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم الانصاري الظفدي قال -ابن سعد وغيره وقال ابن معين عدي بن ثابت بن دينار وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب -----بن اخ البراء بن عازب قال ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين شيعي مفرط وقال الدارقطني رافضي غال وهو ثقة ع-ان قال كان شعبة يقول عدي بن ثابت من الرفاعين وقال الجوزجاني ماءل عن القصد	531	-3731331015127065393	324	602.0	256	466	69.52790069580078	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	2	146	8	713	1442	300	بن عرفة وقال الدارقطني كان امي-ا ليس بقو-----ي الحديث وقال ابن يونس حدثني ابي عن ابيه قال ما رايت اشد تقشفا من عروة العرقي وكان محققا شديد الحمل علي نفسه ضيق الكم ما يقدر ان يخرج يده منه الابعد جهد كان يجمع النبات ويبيعه ليتقوت به قدم ليكتب عن ابن وهب قلت------- ويقال له ايضا الرقي لسكناه الرقه مدة ومنهم من فصلهما وجعلهما اثنين بل هما واحد اخبرنا ابن الدرجي وجماعة اجازة عن ابي جعفر الصيدلاني عن محمود بن اسماعيل حضورا اخبرنا ابن شاذان اخبرنا ابن فورك القباب حدثنا احمد بن عمرو بن ابي عاصم حدثنا ايوب الوزان حدثنا عروة بن مروان عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن ابي اسحاق سالت ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تس-لني عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه سد ابواب المسجد الا باب عل-----------ي غريب منكر	1086	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms535	true	1820033145464485290	58	192	285	932	1423	300	بن عرفة قا-ل الدارقطني كان امينا ليس بالقوي في الحديث وقال---- يونس حدثني ابي عن ابيه قال ما رايت اشد تقشفا من عروة العرفي وكان محققا شديدا يحمل علي نفسه يو--الكم و----------------------------------كان يجمع النبات ويبيعه -يتقوت به قدم ليكتب من ابن وهب قال الذهبي ويقال له -----الرقي لسكناه الرق----ة ومنهم من فصلهما وجعلهما اثنين بل هما واحد ----نا ابي الدرحي وجماعة اجازة عن ابي جعفر الصديق--- عن محمد -بن اسماعيل حضورا انا ---ابن شاذان انا ---ابن فورس العباب --انا -عمر بن------------ عاصم ---نا ايوب الوزان ---نا عروة بن مروان عن عبيد الله بن عمر- عن زيد بن ابي امي-ة عن ابي اسحاق سالت ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تسالني عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه سد ابواب المسجد الا باب علي قال الذهبي غريب منكر	535	-3731331015127065393	584	1004.0	459	735	79.45578002929688	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	230	300	1105	1442	1442	300	عزرة بن قيس عن ام الفيض-------------------- وعنه مسلم بن ابراهيم----------------------------------------------------- ضعفه ----ابن معين فقال معاوية بن صالح عن ابن معين عزرة بن قيس اليحمدي ازدي بصري ضعيف وقال البخاري لا يتابع علي حديثه احمد بن اسحاق الحضرمي حدثنا عزرة بن قيس صاحب الطعام حدثتني ام الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما من عبد دعا الله ليلة عرفة بهذه الدعوات الف مرة الا-	1086	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms536	true	1211734511678354068	64	148	326	729	1489	300	عزرة بن قيس عن ام الفضل قالت سمعت ابن مسعود وعنه مسلم بن ابر-هيم وكذا في تهذيب الكمال وكذا قال الذهبي في الميزان وقال ضعفه يحيي بن معين فقال معاوية بن صالح عن ابن معين عروة بن قيس ال-حمدي اودي بصري ضعيف وقال البخاري لا يتابع علي حديثه احمد بن اسحاق الحضرمي ---نا عروة بن قيس صاحب الطعام حدثتني ام الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قال س-معت عبد الله بن مسعود يقول ما من عبد دعا----- ليلة عرفة بهذا الدعاء- الف مرة الا	536	-3731331015127065393	312	544.0	245	415	75.18072509765625	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1095	false	-6292736899350523067	80	118	382	554	1422	300	عطاء بن ميمون عن انس---------------------------------- لا يعرف وخبره منكر- احمد بن خثيم حدثنا عب-د الله بن موسي عن عطاء عن انس مرفوعا انا وعلي حجة الله علي عباده روي- ابن المق-ري عن احمد بن عمرو بن جابر الرملي	1095	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms540	true	4217454662231569362	202	247	1021	1228	1477	300	عطاء بن ميمون عن انس وعنه عبيد الله بن موسي قال الذهبي لا يعرف وخبره منكرا احمد بن خثيم --ثنا عبيد الله بن موسي عن عطاء عن انس مرفوعا انا وعلي حجة الله علي عباده رواه ابن المقبري عن احمد بن عمر- بن جابر الرملي	540	-3731331015127065393	168	283.5	130	210	80.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8725376001154449189	140	285	670	1395	1467	300	بن ميمون ق المحاربي الاسكاف عن انس بن مالك وعكرمة وعنه عبيد الله بن موسي ويونس بن بكير قال البخاري وابو حاتم والنساءي منكر الحديث وقال البخاري وهو مطر بن ابي مطر ابن عدي حدثنا حاجب بن مالك حدثنا علي بن المثني حدثني عبيد الله بن موسي حدثني مطر بن ابي مطر عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم النظر الي وجه علي عبادة عمار بن رجاء حدثنا عبيد الله حدثنا مطر عن انس مرفوعا ان اخي ووزيري وخليفت-------------------------------------------------------------------------------ي في اهلي وخير من اترك بعدي علي رضي الله عنه قلت كلاهما موضوعان كتب الي من المدينة النبوية الطواشي محسن رءيس الخدام اخبرنا ابن رواج اخبرنا السلفي اخبرنا ابو مطيع اخبرنا ابو سعي------------------------د الحافظ حدث------نا محمد بن احمد بن القاسم الدهستاني حدثنا شعيب بن ا-حمد الحنبلي حدث------------------------نا علي بن المثني حدث-----نا عبيد الله بن موسي حدثنا --------مطر عن انس قال كنت عند النبي صلي	1625	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms540	true	4217454662231569362	200	300	1012	1477	1477	300	بن ميمون عطاء بن ميمون عن انس-------------------- وعنه عبيد الله بن موسي-------------- قال الذهبي لا يعرف وخبره------ منكر----------------------------------------------------ا احمد بن خثيم --ثنا عبيد ا--------------------لله بن موسي عن عطاء عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس مرفوعا انا وعلي حجة الله علي عباده رواه ابن المقبري عن احمد بن عمر بن جابر الرملي به قلت اخرجه ابن المغازلي في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمناقب انا ابو نصر الطحان اجازة عن القاضي ابو الفرج ثنا عبد الحميد بن موسي ثنا محمد ---------------------------------------بن اسحاق الرسي وابراهيم بن عبد السلام قالا ثنا علي بن المثني الطهرة ثنا عب-د الله بن يونس عن مطر بن ابي مطر عن انس قال كنت عند النبي صلي-	540	-3731331015127065393	188	193.5	142	872	21.559633255004883	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1103	false	-7703021667030020479	0	34	0	183	1428	300	الباهلي مولاهم البصري فروي عن الحسن وسالم بن عبد الله ويشترك هو والرفاعي في جماعة شيوخ روي عن الباهلي يزيد بن هارون وابو الوليد والحوض-ي وجماعة وقد وثقه ابن معين وقال احمد صالح الحديث	1103	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms545	true	-7154695455194018666	65	89	331	464	1523	300	الباهلي مولاهم المسعري ع----ن الحسن وسالم بن عبد الله وعنه------------------------------------------- يزيد بن هارون وابو الوليد والحضرمي وجماعة---- وثقه ابن معين وقال احمد صالح الحديث	545	-3731331015127065393	120	205.5	97	184	65.21739196777344	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	122	223	622	1135	1507	300	علي بن احمد بن عبد الرحمن الهجري 5776 5771 علي بن احمد المءدب الحلواني----------------------------------------------------------- حدث عنه هلال الحفار روي احاديث موضوعة من افظعها ما رواه الخطيب حدثنا هلال الحفار حدثني علي بن احمد بن مموي-ة الحلواني المءدب حدثنا محمد بن اسحاق المقرء حدثنا علي بن----- حماد الخشاب حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا قال لما عرج بي رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله----------- قلت اي والله وعلي واضعه لعنة الله قال	1122	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms555	true	-4421487617605594800	187	296	882	1423	1441	300	علي بن احم-------د ال-----حلواني---------- علي بن احمد المءدب الحلواني المءدب عن محمد بن اسحاق المقري وعنه هلال الحفار قال الذهبي حدث عنه هلال الحفار وك--احاديث موضوعة من اقطعها ما رواه الخطيب ---نا هلال الحفار حدثني علي بن احمد بن ميمونة الحلواني الم-دب ---نا محمد بن اسحاق المقري ---نا علي بن احمد حماد ال-جاب ---نا علي بن المديني ---نا وكيع ---نا الاعمش ---نا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا قال لما عرج بي رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال الذهبي قلت اي والله -علي واضعه لعنة الله قال	555	-3731331015127065393	452	767.0	357	589	76.740234375	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	243	294	1222	1470	1502	300	علي بن----- حماد حدث---نا علي بن المديني حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا---- لما عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال	1391	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms555	true	-4421487617605594800	235	287	1136	1379	1441	300	علي بن احمد حماد الجاب نا علي بن المديني ---نا وكيع نا الاعمش ---نا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا قال لما عرج بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال	555	-3731331015127065393	226	405.5	177	260	86.92308044433594	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	false	5455780125081023354	106	192	537	958	1485	300	علي بن احمد----------- بن فروخ الواعظ عن محمد بن جر------------------ير وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل ايضا انبانا ابن علان حدثنا الكندي حدثنا الشيباني حدثنا الخطيب حدثنا محمد بن عمر بن بكير اخبرنا علي بن احمد بن محمد بن فروخ الوراق حدثنا محمد بن جرير حدثني اسماعيل بن موسي حدثنا المطلب بن زياد عن --ليث عن ابي جعفر محمد بن علي عن جابر ان عليا حمل باب خيبر يوم افتتحها وانهم خربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعوه رجلا----------- هذا منكر رواه جماعة عن اسماعيل	1123	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms556	true	-6064339963200017184	105	197	557	991	1516	300	علي بن احمد الواعظ علي بن احمد الواعظ عن محمد بن جرير وعنه محمد بن جرير وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل ايض-------ا ابن علان ان--ا الكندي ن---ا الشيباني ان--ا الخطيب ---نا محمد بن عمر بن بكير ا---نا علي بن احمد بن محمد بن فروخ الوراق --ثنا محمد بن جرير حدثني اسماعيل بن موسي ن---ا المطلب بن زياد عن الليث عن ابي جعفر محمد بن علي عن جابر ان عليا---- باب خيبر يوم افتتحها وانهم خربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا قال الذهبي هذا منكر رواه جماعة عن اسماعيل	556	-3731331015127065393	381	679.5	297	463	82.28941345214844	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1126	false	-8769772891964842751	87	115	406	548	1419	300	الحافظ الثبت اخر اصحاب شعبة وابن ابي ذءب وطاءفة تفرد بهم واخر اصحابه واكثرهم رواية عنه ابو القاسم البغوي سمع منه مسلم جملة لكن- لم يخرج ---عنه في	1126	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms559	true	1136788677688913906	271	300	1377	1521	1521	300	الحافظ الثبت اخر اصحاب شعبة وابن ابي ذيب وطاءفة تفرد بهم واخر اصحاب- واكثرهم رواية عنه ابو القاسم البغوي سمع منه مسلم جملة لكنه لم يخرج له عنه في-	559	-3731331015127065393	139	256.0	112	146	95.20548248291016	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1126	false	-8769772891964842751	115	146	548	698	1419	300	صحيحه شيءا مع انه من اكبر اكبر شيخ لقي وذلك لان فيه بدعة قال توبة من قال القران مخلوق لم اعنفه وقال الجوزجاني يتشبث بغير بدعة وقال مسلم ثقة لكنه----- جهمي	1126	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms560	true	-841408912965586874	0	29	0	138	1435	300	صحيحه شيءا مع انه من اكث-----ر شيخ لقي وذلك لان فيه بدعة قال ثوبة من قال القران مخلوق وقا---------ل الجر-جاني نسب-- بغير بدعة وقال مسلم ثقة لكنه شيعي جهمي	560	-3731331015127065393	124	215.5	96	155	80.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1126	false	-8769772891964842751	228	299	1077	1417	1419	300	ما رايت احدا لينه نعم ولا من وثقه ولكن حديثه منكر- جدا ما ص-حه الترمذي ولا حسنه ورواه عن نصر بن علي عنه عن اخيه موسي عن ابيه عن اجداده من احبني اخبرني ابن قدامة اجازة اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا ابن م-لوك وابو بكر القاضي قالا اخبرنا ابو---------------- احمد الغطريفي حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة حدثنا نصر بن علي حدثنا علي بن جعفر بن محمد حدثني اخي موسي عن ابيه	1126	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms561	true	2966641821835053764	0	72	0	326	1441	300	ما رايت احدا----- نعم ولا من وثقه -لكن حديثه منكرا جدا ما صححه الترمذي ولا حسنه ورواه عن نصر بن علي ----عن اخيه موسي عن ابيه عن ج---ده من احبني اخبرني ابن قدامة اجازة ----نا عمر بن محمد ن----ا ابن مسلوك وابو بكر القاضي قالا ان---ا ابو الطيب الطبري نا احمد الغطريفي ---نا عبد الرحمن بن المغيرة ---نا نصر بن علي ---نا علي بن جعفر بن محمد حدثني اخي موسي عن ابيه	561	-3731331015127065393	304	526.0	235	359	84.6796646118164	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1127	false	-839754242839231611	0	47	0	220	1442	300	ابيه محمد عن ابيه علي عن ابيه عن جده علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اخذ بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين وابويهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال الترمذي لا يعرف الا من هذا الوجه 5806 5814 -------علي بن	1127	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms561	true	2966641821835053764	71	120	321	551	1441	300	ابيه محمد عن ابيه علي عن ابيه عن جده علي رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد الحسن والحسين وقال من احبني واحب هذين وابو-هما كان معي في درجتي يوم القيامة قال الترمذي لا يعرف الا من هذا الوجه قلت يعني من طريق علي بن	561	-3731331015127065393	207	385.0	163	232	89.22413635253906	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1128	false	-8753102840378775843	0	76	0	372	1450	300	علي بن ابي فاطمة يدلس بذلك روي عنه يونس بن بكير وغيره وانبءت عن ابن كليب ان ابا القاسم بن بيان اخبرهم اخبرنا ابن مخلد اخبرنا اسماعيل حدثنا الحسن حدث----نا سعيد بن محمد الوراق عن علي بن الحزور سمعت ابا مريم الثقفي سمعت عمارا سمعت النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك و----------هذا باطل------------------------- قال ابن عدي هو من متشيعة الكوفة والضعف علي حديثه بين	1128	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms562	true	8169510336091589839	216	299	1117	1509	1512	300	علي بن ابي فاطمة----- بذلك روي عنه يونس بن بكير وعيرا------- عن ابن كليب لو انا القاسم بن بنان اخبرهم ا---نا ابو مخلد ا---نا اسماعيل ن---ا الحسن بن سعد نا سعيد بن محمد الوراق نا علي الحر---ور سمعت ابا مريم الثقفي سمعت عمارا سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك هذا الذهبي هذا باطل قلت رواه بياض في المخطوط قال ابن عدي هو من متشيعة الكوفة والضعف علي حديثه بين	562	-3731331015127065393	330	587.0	257	416	79.32691955566406	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1966659831711763407	143	189	752	999	1572	300	شيعي وهذا نادر في اموي كان اليه المنتهي في معرفة الاخبار وايام الناس والشعر والغناء والمحاضرات ياتي باعاجي-ب بحدثنا واخبرنا وكان طلبه في حدود الثل-ثماءة فكتب ما لا يوصف كثرة حتي -قد اتهم والظاهر انه صدوق وقد قال ابو الفتح بن ابي الفوارس خلط قبل موته	1131	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms571	true	2149287610183307919	123	167	654	892	1563	300	شيعي وهذا نا-ر في اموي كان اليه المنتهي في معرفة الاخبار وايام الناس والشعر والغناء والمحاضرات ياتي بالعجاءب بحدثنا واخبرنا وكان طلبه ب--حدود الثلاثماءة يكتب ما لا يوصف كثرة حتي لقد اتهم والظاهر انه صدوق وقد قال ابو الفتح من ال--------- خلط قبل موته	571	-3731331015127065393	228	414.5	184	250	91.19999694824219	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1132	false	6601035915710653171	75	161	376	873	1514	300	علي بن الحسين العلوي الحسيني الشريف المرتضي المتكلم الرافضي المعتزلي صاحب التصانيف حدث عن سهل الديباجي والمرزباني وغيرهما وولي نقابة العلوية ومات سنة ست وثلاثين واربعماءة عن احدي وثمانين سنة وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة وله مشاركة قوية في العلوم ومن طالع كتابه نهج البلاغة جزم بانه مكذوب علي امير المءمنين علي رضي الله عنه ففيه السب الصراح والحط علي السيدي--ن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفيه من التناقض والاشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من	1132	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms573	true	-1863485723211060926	242	300	1321	1662	1662	300	علي بن الحسين العلوي الحس-ني الشريف --------المتكلم الرافضي المعتزلي صاحب التصانيف---- عن سهل الديباج- والمرزباني وغيرهما وولي نقابة العلوي--------------------------------------------------ة وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة و----------------------------------------------------جزم بانه -كذوب عن- امير المءمنين علي----------------------- الصراح والخط علي السيد ابن ابي بكر وعمر--------------- وفيه من التناقض والاشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنعس العرسي-ن الصحابة وبنفس غيرهم فمن بعدهم من-	573	-3731331015127065393	332	576.0	276	499	66.53306579589844	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1134	false	-2776833368741095944	149	184	707	865	1412	300	منصور بن زاذان لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلسه قال موسي بن اسماعيل قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب ان علي بن زيد كان لا يحفظ قال ومن اين كان وهيب	1134	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms577	true	8088962401488943748	269	300	1302	1439	1439	300	منصور بن رادان لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلسه وقيل------------------- لحماد بن سلمة زعم وهيب ان علي بن زيد كان لا يحفظ قال -من اين كان وهيب-	577	-3731331015127065393	131	235.0	101	158	82.91139221191406	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1134	false	-2776833368741095944	184	300	865	1412	1412	300	يقدر علي مجالسة علي انما كان يجالسه وجوه الناس وقال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا علي قبل ان يختلط وكان ابن عيينة يضعفه وقال حماد بن زيد اخبرنا علي بن زيد وكان يقلب الاحاديث وقال الفلاس كان يحيي القطان يتقي الحديث عن علي بن زيد وروي عن يزيد بن زريع قال كان علي بن زيد رافضيا وقال احمد ضعيف وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ليس بذاك القوي وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال في موضع اخر هو احب الي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله وقال احمد العجلي كان يتشيع وليس بالقوي وقال البخاري وابو حاتم لا يحتج به وقال ابو حاتم يكتب حديثه وهو احب الي-	1134	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms578	true	-8725974873174442807	0	47	0	234	1521	300	يقدر علي مجالسة علي انما كان يجالسه وجوه الناس و----------------------------------------------------------------------كان ابن عيينة يضعفه وك-----------------------------------------------------------------ان يحيي القطان ينفي --حديثه و-----------------عن يزيد بن زريع ----كان علي بن زيد راف------------------------------------------------------------------ضيا وعن يحيي بن معين ل------------------------------------------------------------------------------------------يس بالقوي وقال البخاري وابو حاتم لا يحتج به وقال ابو حاتم يكتب حديثه فالواجب الي	578	-3731331015127065393	210	334.0	167	548	38.3211669921875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1139	false	-1803841584573968383	263	300	1250	1422	1422	300	روي عباس عن ابن معين ليس بشء وقال الجوزجاني والنساءي والازدي ضعيف وقال ابن حبان فحش خطء-ه فاستحق الترك ابن وهب عن علي بن عابس عن ليث عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه قال كان-	1139	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms582	true	-3069642321666183467	148	185	764	938	1510	300	روي عباس عن ابن معين ليس بشء وقال الجوزجاني والنساءي والازدي ضعيف وقال ابن حبان محسن عطاه فاستحق الترك ابن وهب عن علي بن عباس عن ليث عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه قال كان	582	-3731331015127065393	164	316.0	129	174	94.25287628173828	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1140	false	8542973658428600358	2	59	10	286	1430	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يقولون في اول الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وكان ابن مسعود يفعل ذلك الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن زكريا حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا علي بن عابس عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال لما نزلت وات ذا القربي حقه الاسراء 26 دعا رسول	1140	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms582	true	-3069642321666183467	186	300	944	1510	1510	300	صلي الله عليه واله وسلم يقرا في--------------- الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي---- ولا اله غيرك وكان ابن مسعود يفعل ذلك قلت رواه في الامالي عن احمد بن عيسي قال وان شاء استفتح باستفتاح عبد الله بن مسعود وهو قوله سبحانك اللهمالخ وقال القاسم وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول سبحانك الله وبحمدكالخ ورواه زيد بن علي في مجموعه الكبير عن ابي حنيفة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم فهءلاء الاءمة بايعوا علي بن حابس وان كان الاولي عند اءمتنا خلافة القاسم بن زكريا ث--نا عباد بن يعقوب ---نا علي بن عابس عن فضيل بن مرزوق عن علية عن ابي سعيد قال لما نزلت وات ذا القربي حقه----------- دعا رسول-	582	-3731331015127065393	225	392.0	176	602	37.37541580200195	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1144	false	7566361025871775214	105	245	523	1235	1514	300	واخبار ابن المديني مستقصاة في تاريخ بغداد وقد بدت منه هفوة ثم تاب منها وهذا ابو عبد الله البخاري وناهيك به قد شحن صحيحه بحديث علي بن المديني وقال ما استصغرت نفسي بين يدي احد الا بين يدي علي بن المديني ولو تركت حديث عل------ي وصاحبه محمد وشيخه عبد الرزاق وعثمان بن ابي شيبة وابراهيم بن سعد وعفان وابان-- العطار واسراءيل وازهر السمان وبهز بن اس-د وثابت البناني وجرير بن عبد الحميد------- لغلقنا الباب وانقطع الخطاب ولماتت الاثار واستولت الزنادقة ولخرج الدجال افما لك عقل يا عقيلي اتدري فيمن تتكلم وانما تبعناك في ذكر هذا النمط لنذب عنهم ولنزيف ما قيل فيهم كانك لا تدري ان كل واحد من هءلاء اوثق منك بطبقات بل واوثق من ثقات كثيرين لم توردهم في كتابك فهذا مما لا يرتاب فيه محدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اشتهي ان تعرفني من هو الثقة الثبت الذي ما غلط ولا	1144	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms587	true	-437985713993628260	113	300	570	1523	1523	300	واخباره----------- مستقصاة في تاريخ بغداد وقد بدت منه هفوة ثم تاب منها ه-ذا ابو عبد الله البخاري وناهيك به قد سجن صحيحه بحديث علي بن المدي------------------------------------------------------------ني ولو ترك علي ابن المديني وصاحبه محمد وشيخه عبد الرزاق وا-----بن ابي شيبة وابراهيم بن سعد وعفان وابا ذر العطار واسراءيل وازهر اليمان وبهر بن راشد وثابت الشام-ي وجرير بن عبد الحميد وغيرهم لغلقنا الباب وانقطع الخطاب ولماتت الاثار واستولت الرياد-ة ولخرج الدجال افما لك عقل يا عقيلي اتدري فيمن -تكلم -انما تبعناك في هذ----ا النمط لتذب عنهم ول-زيف ما قيل فيهم كانك لا تدري ان كل واحد من هءلاء اوثق منك بطبقات بل -اوثق من ثقات كثيرين لم توردهم في كتابك فهذا مما لا يرتاب فيه محدث ثم ساق كلاما طويلا الي ان قال فاما علي بن المديني فاليه المنتهي في عبد الله الحديث النبوي مع كمال المعرفة بثقة الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشان بل لعله فرد زمانه في معناه ولقد ادرك حماد بن زيد وصنف التصانيف وهو تلميذ يحيي بن سعيد القطان ويقال لابن المديني نحو ماءتي مصنف توفي في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وماءتين وانا ان ي------عرفني من هو الثقة الثبت الذي ما غلط ولا-	587	-3731331015127065393	588	1049.5	470	1047	56.160457611083984	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1145	false	-415864407812899817	118	165	589	836	1490	300	واما علي بن المديني فاليه المنتهي في معرفة علل الحديث النبوي مع كمال المعرفة بنقد الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشان بل لعله فرد زمانه في معناه و-قد ادرك حماد بن زيد وصنف التصانيف وهو تلميذ يحيي بن سعيد القطان ويقال لابن المديني نحو ماءتي مصنف	1145	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms587	true	-437985713993628260	234	281	1186	1433	1523	300	فاما علي بن المديني فاليه المنتهي في عبد الله- الحديث النبوي مع كمال المعرفة بثقة الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشان بل لعله فرد زمانه في معناه ولقد ادرك حماد بن زيد وصنف التصانيف وهو تلميذ يحيي بن سعيد القطان ويقال لابن المديني نحو ماءتي مصنف	587	-3731331015127065393	235	455.0	189	248	94.75806427001953	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1144	false	7566361025871775214	246	300	1241	1514	1514	300	بما لا يتابع عليه بل الثقة الحافظ اذا انفرد باحاديث كان ارفع له واكمل لرتبته وادل علي اعتناءه بعلم الاثر وضبطه دون اقرانه لاشياء ما عرفوها اللهم الا ان يتبين غلطه ووهمه في الشء فيعرف ذلك فا--نظر اول شء الي اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الكبار والصغار ما فيهم احد الا وقد	1144	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms588	true	6959020824394761933	1	57	5	283	1541	300	بما لا يتابع عليه بل الثقة الحافظ اذا ت-فرد باحاديث كان ارفع له واكمل لريبته وادل علي اعتياده تعلم الاثر وضبطه دون اقرانه لاشياء ما عرفوها اللهم الا ان يتبين غلطه ووهمه في الشء فيعرف ذلك فما نظر او- شء الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكبار والصغار ما منهم احد الا قد	588	-3731331015127065393	260	487.5	207	280	92.85713958740234	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1145	false	-415864407812899817	1	128	6	643	1490	300	بسنة فيقال له هذا الحديث لا يتابع عليه وكذلك التابعون كل واحد----- عنده ما ليس عند الاخر من العلم وما الغرض هذا فان هذا مقرر علي ما ينبغي في علم الحديث وان تفرد الثقة المتقن يع-د صحيحا غريبا وان تفرد الصدوق ومن دونه يعد منكرا وان اكثار الراوي من الاحاديث التي لا يوافق عليها لفظا او اسنادا يصيره متروك الحديث ثم ما كل احد فيه بدعة او له هفوة او ذنوب يقدح فيه بما يوهن حديثه ولا من شرط الثقة ان يكون معصوما من الخطايا والخطا ولكن فاءدة ذكرنا كثيرا من الثقات الذين فيهم ادني بدعة اولهم اوهام يسيرة في سعة علمهم ان يعرف ان غيرهم ارجح منهم واوثق اذا عارضهم او خالفهم فزن الاشياء بالعدل والورع واما علي ب---------ن المديني فاليه المنتهي في------------------- معرفة علل الحديث	1145	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms588	true	6959020824394761933	58	168	288	850	1541	300	ا----فيقال ---هذا الحديث لا يتابع عليه وكذلك التابعون كل -احد منهم عنده ما ليس عند الاخر من العلم وما الغرض هذا فان هذا مقرر علي ما يتبع- في علم الحديث وان تفرد الثقة المتقن بعدد صححنا غريبا وان تفرد الصدوق ومر دونه يعد منكرا وان كب-ار الراوي من الاحاديث التي لا توافق عليها لفظا و--اسنادا يصير- متروك الحديث ثم من كل -من فيه وب-------ه هفوة او وثوب يقدح فيه بما يوهن حديثه ولا من شرط الثقة ان يكون معصوما من الخطايا والخطا -لكن فاءدة ذكرنا كثير م-ن الثقات الذي- فيهم ادني بدعة و-----------------------------------------------------------------------------خالفهم---- الاشياء بالعدل والورع واما عليالخ انتهي من الميزان وهي فاءدة جليلة يحتاج اليها من اراد معرفة---- الحديث	588	-3731331015127065393	486	825.5	386	671	72.42920684814453	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1146	false	5403225817303669659	0	61	0	286	1543	300	معاوية بن ميسرة بن القاضي شريح رو--------ي عن ابيه عن جده ميسرة قال تقدمت الي شريح امراة فقالت لي احليل ولي فرج فذكر القصة و----ان عليا رضي الله عنه عد اضلاعها ---------------------قال ابو حاتم الرازي كتبت هذا------- لاسمعه من هذا الشيخ ثم تركته لانه موضوع رو-ي عنه محمد بن خلف ووكيع ومحمد بن مخلد 5882 5897---- علي بن عبد الله بن	1146	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms590	true	-2078913694306252837	91	156	455	760	1486	300	معاوية بن ميسرة بن القاضي شريح بن هانء روي عن ابيه عن جده ميسرة قال تقدمت الي شريح امراة فقالت لي احليل ولي فرخ فذكر القصة وذكر ان عليا------------- عد اضلاعها قلت وكذا رواه المرشد قال ابو حاتم------- كتبت هذا الحديث لاسمعه من هذا الشيخ ثم تركته لانه موضوع وروي عنه محمد بن خلف ووكيع ع------ن مخلد واحمد بن محمد علي بن عبد الله بن	590	-3731331015127065393	245	420.0	190	331	74.01812744140625	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1148	false	-2366283437857552435	257	300	1229	1436	1436	300	قال البخاري كوفي في حديثه نظر----- ثم ساق--- العقيلي حديث يحيي الحماني حدثنا الاشجعي عن سفيان عن عثمان ------بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن علي بن علقمة عن علي قال لما نزلت فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال رسول الله صلي-	1148	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms593	true	4902979185430212504	223	268	1080	1295	1452	300	قال البخار-----ي في حديثه نظر كوفي ثم ساق له العقيلي حديث يحيي الحماءي --ثنا الاشجعي عن سفيان عن عثمانن نا اببن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن علي بن علقمة عن علي قال لما نزلت فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال رسول الله صلي	593	-3731331015127065393	198	356.0	158	222	89.1891860961914	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1150	false	-773222754467439071	74	151	328	712	1444	300	الصوفي كان اسند من بقي ببغداد وهو صدوق في نفسه ويقال له الحميري والصيرفي والكيال وهو اخر من حدث عن الصوفي وعباد السيريني وابن زاطيا والحسن بن الطيب قال الخطيب سالت عنه الازهري فقال صدوق -كان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن سماعه وقال لي عنه البرقاني لا يساوي شيءا وقال لي الازجي ------------------كان صحيح السماع مات في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال سنة ست وثمانين وثلاثماءة 5905 5928---------------------- علي بن عمر	1150	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms597	true	7453575499073650033	42	134	224	667	1536	300	الذهبي كان اسند من بقي ببغداد وهو صدوق في نفسه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب سالت عنه ال-زهري فقال صدوق وكان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن سماعه وقال لي عنه البرقان----------------------ي الاسناوي سيءا قال الارحي كان صحيح السماع قال ربما قرا عليه بعض الطلبة الحديث سيءا لم يكن في سماعه بعد ما اخبر ولا ذنب في ذلك وقال العنيقي كان ثقة مامونا كف بصره في اخر عمره توفي في اخر شهر شوال سنة ست وثمانين وثلاثماءة خرج له المرشد بالله عليه السلام علي بن عمر	597	-3731331015127065393	239	402.0	187	566	42.22614669799805	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1151	false	1838695882618105306	57	126	288	632	1465	300	قال ابو حاتم لا باس به وقال ابو زرعة هو عندي صدوق واما ابو داود فقال تركوا حديثه وقال الجوزجاني ساقط وقال ابن حبان حدث بالموضو---------------عات وكان غاليا في التشيع وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال مالي به خبرة سمعت منه مجلسا وكان يدلس ما اراه الا كان صدوقا وقال ابن معين المسكين صدوق وقال الخطيب تكلم فيه لاجل مذهبه واما رواياته فقد وصفوه بالصدق عبد -	1151	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms599	true	-7034932290248945369	4	38	26	213	1521	300	-------------لا باس به وقال ---------------------------ابو داود----- تركوا حديثه وقال الجوزجاني ساقط وقال ابن حبان حدث بالموضوعات حدث بالموضوعات وكان غاليا في التشيع قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب تكلم فيه لاجل مذهبه واما رواياته فقد وصفوه بالصدق وعده	599	-3731331015127065393	166	280.0	135	360	46.11111068725586	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1152	false	1176848083572436413	21	73	93	349	1447	300	علي بن قادم د ت ابو الحسن الخز------اعي الكوفي عن سعيد بن -----------------------------------------ابي عروبة- وفطر---------------- وعنه احمد ب------------------------------------------------------------------------------ن الفرات ويعقوب الفسوي وخلق قال ابو حاتم محله الصدق وقال يحيي ضعيف وقال ابن سعد منكر الحديث شديد التشيع مات- سنة ثلاث عشرة -ماءتين-- وقال ابن عدي نقمت عليه احاديث تفرد بها عن الثوري	1152	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms599	true	-7034932290248945369	178	257	909	1310	1521	300	علي بن قادم الخزاعي علي بن قادم الخزاعي الكوفي عن سفيان الثوري وعبد الله بن موهب وعلي بن صالح وابن ابي عروبةن وقطر واحمد بن الهيثم وعنه سهل بن صالح ويوسف القطان ومحمد بن عوف الطلي وابو بكر بن ابي شيبة ووهب القاضي واحمد بن الفرات ويعقوب النسوي وخلف قال ابو حاتم محله الصدق وقال يحيي ضعيف وقال ابن سعد منكر الحديث شديد التشيع توفي سنة ثلاث عشرة وماءتين213 قال ابن عدي ع-مت عليه احاديث تفرد بها عن الثوري	599	-3731331015127065393	219	372.5	174	402	54.47761154174805	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1152	false	1176848083572436413	214	284	1025	1373	1447	300	كذاب خبيث وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال موسي بن هارون وغيره كان يكذب وقال العقيلي كان يضع الحديث- وقال الدارقطني ضعيف------------------ وهو ابو الحسن بصري نزل بغداد العقيلي حدثنا عب-د الله بن هارون حدثنا علي بن قرين حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا من مات وفي قلبه بغض لعلي رضي الله عنه فليمت يهوديا او نصرانيا وقال ابن عدي كان يسرق الحديث	1152	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms600	true	3237896999126957612	1	73	6	365	1516	300	كذاب خبيث وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال موسي بن هارون وغيره كان يكذب وقال العقيلي كان يضع الحديثن وقال الدارقطني ضعيف الحديث قال الذهبي وهو ابو الحسن بصري نزل بغداد العقيلي ث--نا عبيد الله بن هارونث---نا علي بن قرنس --ثنا الجارود بن يزيد عن بهر بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا من مات وفي قلبه بغض لعلي بن ابي طالب- فليمت يهوديا او نصرانيا قا-ل ابن عدي كان يسرق الحديث	600	-3731331015127065393	321	593.0	254	368	87.22826385498047	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1155	false	-899630705608137624	110	211	582	1095	1532	300	علي بن م-------------------حمد بن الحسن بن يزداد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي المبتدع ولد سنة اثنتين وسبعين وثل-ثماءة وسمع ابن المظفر وابا الفضل الزهري وولي قضاء واسط قال الخط----------------------------------------------يب كتبنا عنه و-------------------------------------------------------------كان ينتحل الاعتزال وقال خميس الحوزي كان رافضيا يتظاهر به ويقول بخلق القران ويدعو اليه وقال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي خازم بخاء معجمة عزل عن واسط فقدم -بغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث وهو اخر من حدث عن ابن حيويه وجماعة وقال خميس ايضا كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات في شوال سنة تسع وخمسين واربعماءة 5945 5976 علي بن محمد	1155	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms604	true	-7676113203683675630	151	266	751	1336	1504	300	علي بن محمد العبدي علي بن محمد بن بر---------داد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي مولده ------سنة اثن-ين وسبعين وثلاثماءة -سمع ابن --مظفر وابو الفضل الزهري روي حديث الكسا نزلت الاية وابو محمد عبد الله بن محمد المروزي قال الخطيب كتب-ا عنه وروي عنه ابو الحسن بن المغازلي قال الذهبي المبتدع وقال الخطيب كان ينتحل الاعتزال وقال حم-س الحوزي كان رافضيا يتظاهر--- ويقول بخلق القران ويدعو اليه وقال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي حازم بحاء معجمةعرا- عن واسط تقدم ببغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث -هو اخر من حدث عن ابي ح----------- وقال حم-س ايضا كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات --------سنة تسع وخمسين واربعماءة---------- علي بن محمد	604	-3731331015127065393	420	710.5	333	641	65.52262115478516	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1153	false	7303860545437240490	209	300	1005	1459	1459	300	علي بن----- المحسن ابو القاسم التنوخي سماعاته صحيحة واخر من روي عنه ابو القاسم بن الحصين قال ابن خيرون قيل كان رايه الرفض والاعتزال قلت محله الصدق والستر 5927 5948 علي بن محمد اب------------------------------و الحسن المداءني الاخباري صاحب التصانيف- ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف المداءني مولي عبد الرحمن بن سمرة ليس بالقوي في الحديث وهو صاحب الاخبار قل ما له من الروايات المسندة روي عن جعفر بن هلال عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن ابي اسامة قال كان النبي صلي-	1153	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms611	true	-1756174465114439541	141	206	692	1007	1471	300	علي بن محمد الرازي ابو القاسم بياض في المخطوط------------------ عن-------------------------------------------------------------------------ه ا---بو الشيخ --بن حبان علي بن محمد المدايني علي بن محمد المدايني ابو الحسن الاح---------باري صاحب التصانيفن ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف المدايني مولي عبد الرحمن بن سمر-------------------------------------------------------------------ة روي عن جعفر بن هلال عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن---- اسامة قال كان النبي صلي	611	-3731331015127065393	245	391.0	189	491	49.89816665649414	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	0	102	0	504	1506	300	الله علي-----ه وسلم يحملني والحسن بن علي ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما قلت -روي -----------------------------------عنه ال----------------------زبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن --------ابي اسامة وقال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بسلامه يحيي فقال له يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني مات المداءن-----------------------------------------------------------------------------------ي سنة اربع او خمس وعشرين وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة ------5928 5960 علي بن محمد بن	1154	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms611	true	-1756174465114439541	206	293	1007	1439	1471	300	الله عليه واله وسلم يحملني والحسن بن علي ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما قلت وروي عن ابي بكر الهذلي وسفيان بن ادريس وعنه البغوي وعمرو بن شيبة والزبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن محمد بن ابي اسامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي ثقة ثقة ثقة وقال- ابن عدي ليس بقوي في الحديث وهو صاحب الاخبار قال ابن المنصور بالله علي بن المدايني ممن قال بالعدل والتوحيد من اهل الكوفة توفي سنة اربع او خمس وعشرين وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة خرج له ابو طالب علي بن محمد بن	611	-3731331015127065393	229	345.5	179	664	34.487953186035156	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1156	false	5619391079003681982	208	232	1012	1136	1451	300	وابن عيينة والوليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ق---------------------------ال ابن ابي حاتم صدوق ثقة وقال	1156	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms614	true	3745384830879577165	141	207	719	1058	1535	300	وابن عيينة والوليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم ومحمد بن منصور وعباد بن يعقوب وعبد الله بن ابي داود السجستاني وفطين ومحمد الحطري وابن ابي الدنيا وابو عروبة والهيثم بن خلف واحمد بن محمد يعلم او ابن محمد بن خلف وجعفر بن محمد الحسني وغيرهم قال النساءي شيعي محضر ثقة وقال ابن ابي حاتم صدوق ثقة -قال	614	-3731331015127065393	123	204.5	99	340	36.17647171020508	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1158	false	4081051319510377630	29	122	140	587	1478	300	هشام بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن ابي الرجاء اخبرنا احمد بن محمود ومنصور بن الحسين قالا اخبرنا ابو بكر بن المقري اخبرنا علي بن اسحاق بن رداء قاضي طبرية حدثنا علي بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه مرفوعا ان الله خلق عليين وخلق طينة محبينا منها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وابن رداء ثقة 5965 4142 ت علي بن نفيل د ق جد ابي جعفر النفيلي عن سعيد بن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيب عن ام سلمة مرفوعا المهدي من ولد فاطمة رواه ابو المليح الرقي عن زياد بن بيان عنه	1158	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms618	true	105881081149313036	1	162	4	768	1436	300	هشام بن عبد الرحيم ا---نا سعيد بن ابي الرجاء ا---نا احمد بن محم-د ومنصور بن الحسين قالا ا---نا ابو بكر--- المقري ا---نا علي بن اسحاق بن رداء قاضي ط-ربة ---نا علي بن نصر ---نا عبد الرزاق ث---نا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه مرفوعا ان الله خلق عليين وخلق عل--------- منها ثم قال بياض في المخطوط انتهي قلت بياض في المخطوط علي بن النعمان الاعلم علي بن النعمان الاعلم يروي صحيفة زين العابدين عن عمير بن المتوكل عن ابيه وعنه عبد الله بن عمر بن خطاب علي بن نفيل علي بن نفيل ابو محمد الحروي الهدي الحرابي------------------------------------------------ جد ابي جعفر النفيلي عن سعيد بن المسيب وعنه النضر بن عربي وابو المليح الرقي وزياد بن بنان وكان ابو المليح عليه ويذكر صلاحا قال ابو حاتم لا باس به توفي سنة خمس وعشرين وماءة قال الذهبي علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة مرفوعا المهدي من ولد فاطمة رواه ابو المليح الرقي عن زياد بن بنان عنه	618	-3731331015127065393	359	498.0	279	847	42.3848876953125	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1158	false	4081051319510377630	174	282	828	1393	1478	300	وقال ابو داود ثبت يتشيع وقال البخاري كان هو وابوه غاليين في مذهبهما وقال ابن حبان غال- في التشيع روي المناكير عن المشاهير قلت و----------لغلوه ترك البخاري اخراج حديثه فانه يتجنب الرافضة كثيرا كانه يخاف من تدينهم بالتقية ولا نراه يتجنب القدرية ولا الخوارج ولا الجهمية فانهم علي بدعهم يلزمون الصدق وعلي بن هاشم ق-----------------------------------------------------ال احمد سمعت منه مجلسا و--احدا قلت------- ومات قديما في---- سنة احدي وثمانين وماءة فلعله اقدم مشيخة الامام احمد وفاة قال جعفر بن ابان سمعت ابن نمير يقول علي بن هاشم كان مفرطا في التشيع منكر الحديث قال ابن حبان حدثنا مكحول سمعت جعفر بهذا قال ابو زرعة صدوق وقال النساءي ليس به باس	1158	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms619	true	-3405980410909066450	137	252	680	1279	1520	300	وقال ابو داود ثبت ت-شيع وقال البخاري---- هو وابوه غاليين في مذهبهما وقال ابن حبان غالي في التشبع روي المناكير من المشاهير قال الذهبي قلت لغلوه ترك البخاري اخراج حديثه فانه يتحبب الرافضة كثيرا كانه يخاف من تدينهم بالبص فلا ت--راه يتحبب القدرية ولا الخوارج ولا الجهمية فانهم علي بدعهم يلزمون الصدق قلت بل قد روي البخاري حديثين ذكره صاحب الاكمال وكذلك خرج له مسلم وقال احمد سمعت منه مجلسه او احدا قال الذهبي ومات قديما في احد سنة احدي وثمانين وماءة فلعله اقدم -نسخة ا-------حمد وفاه قال جعفر بن ابان سمعنا--- نمير يقول علي بن هاشم كان مفرطا في التشيع منكر الحديث قال ابن حبان ---نا مكحول سمعت جعفرا وقا----------------------ل النساءي ليس به باس	619	-3731331015127065393	477	842.5	383	642	74.29906463623047	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1159	false	-1763413213192841127	141	285	629	1357	1431	300	الالهاني الشامي عن القاسم ---ابي عبد الرحمن ومكخول وعنه ----------يحيي الذماري-------------- وعثمان بن ابي العاتكة وعبيد الله بن زحر وجماعة يكني ابا عبد الملك وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال الدارقطني متروك هشام بن عمار حدثنا عمرو بن واقد عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة ان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قال اذا دخل احدكم الغاءط فليقل اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث -المخبث الشيطان الرجيم------------------------------------------------------------ وبه ----قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثني-ن امش ثلاثا زر اخا في الله----------- وعلي في نفسه صالح لكن عمرو متروك 5973 4147 ت علي بن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد الصد----------------------------اءي ابو الحسن صاحب الاكفان--------------------------- حدث ببغداد ع------------------------------------------------ن الاعمش ومالك بن مغول- وعنه ----------------------------------ابن عرفة وسليمان بن يزيد واسحاق بن بهلول وقال ابو حاتم منكر الحديث عن الثقات	1159	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms621	true	-3618182228526148994	100	286	493	1429	1496	300	الال-------هاني عن القاسم بن ابي عبد الرحمن وعنه عبد الله بن زحر ويحيي الذماري ومصرح بن يزيد وعثمان بن ابي العاتكة قا---------------------------------------------ل البخاري منكر الحديث عن علي بن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------زيد عن القاسم عن ابي امامة ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا دخل احدكم الغاءط فليقل اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث والمخبث الشيطان الرجيم قلت تابعه زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلامفذكره وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنينن امش ثلاثا زر اخا في الله قال الذهبي وعلي في نفسه صالح لكن عمرو متروك قلت الخبر رواه المرشد بالله بياض في المخطوط توفي سنة عشر وماءة خرج له الترمذي وابن ماجة ومحمد بن منصور والسيد ط والمرشد بالله والسمان علي بن يزيد الصداءي علي بن يزيد بن صليم الصداءي ابو الحسن صاحب الاكفان الصداءي بضم المهملة الاولي حدث ببغداد عن محمد بن عبد الله العرومي قال في الخلاصة يروي عن الاعمش ومالك بن معولن وعنه محمد بن حرب النساءي وابنه الحسين وابن عرفة قال------- احمد ما---- به ب-اسن وقال ابو حاتم منكر الحديث عن الثقات	621	-3731331015127065393	503	798.5	399	1103	45.602901458740234	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1164	false	-7995908575285889985	52	148	236	700	1422	300	عمار بن محمد م ت ق -------------ابن اخت سفيان الثوري احد الاولياء يكني ابا اليقظان ثقة روي عن منصور وجماع-------ة وعنه احمد---------------------------- وزياد بن ----------------------------------------------------ايوب وطاءفة قال الحسن بن ع-------------------------------------رفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال -قال علي بن حجر ثبت حجة وقال فيه ابو حاتم وغيره لا باس به واما ابن حبان فقال كان ممن فحش------------ خلافه وكثر وهمه حتي استحق الترك وقال الجوزجاني عمار وسيف ابنا اخت الثوري ليسا بالقويين قلت لم ينصف ابو-اسحاق فان سيفا ليس بثقة وعمار فصدوق و-ثقه ابن سعد فارخ موت-ه في---- سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال	1164	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms623	true	-3900186992526260603	173	291	895	1479	1520	300	عمار بن محمد الثوري ابو اليقضان ابن اخو سفيان الثوري احد الاولياء عن الاعمش و-----------------منصور والليث وطاءفة وعنه احمد وابن عرفة والناقد وابو كريب وزياد بن ايوب بن جابر ولعله جابر بن نوح كما في التهذيب والله اعلم وطاءفة وثقه علي بن حجر وقال ابو زرعة ليس بالقوين قال ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا -شك انه من الابدال وقال علي بن حجر ثبت حجة وقال فيه ابو حاتم وغيره لا باس به واما ابن حبان فقال كان ممن بياض في المخطوط خلافه وكثر وهمه حتي استحق الترك وقال الجوزجاني عمار و------كف احب الثوري قال الذهبي ث-------م ينصف ابو اسحاق فان ل-----يس بثقة وعم-ر فصدوق ووثقه ابن سعد وارخ مولده في اول سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال	623	-3731331015127065393	367	590.5	288	621	59.098228454589844	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1166	false	2884338446180775029	47	132	217	643	1468	300	عمار بن معاوية م عو الدهني والد معاوية بن عمار--------------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد وابي الطفيل وسعي------د بن جبير وابي سلمة وابي الزبير وطاءفة---------- وعنه ----------------------------------السفيانان وشعبة وشريك و--------الابار---------- وثقه احمد وابن معين وابو حاتم والناس و----------ما علمت احدا تكلم فيه الا العقيلي فتعلق عليه بما ساله ابو بكر بن عياش اسمعت من سعيد بن جبير قال لا قال فاذهب قلت روايته عنه في سنن ابن ماجه فهي منقطعة وقال ابن عيينة قطع بشر بن مروان عرقوبيه في التشيع------------------------------------------------------------------------ توفي سنة ثلاثة وثلاثين وماءة	1166	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms624	true	1215359196336874118	32	126	157	640	1507	300	عمار بن معاوية----- الدهني قال عبد الغني بضم الدال مهملة وسكون الهاء وبنون ابو معاوية عن سالم بن ابي الجعد وابي الطفيل وابي واءل وابن جبير وابي سلمة وابن الزبير وعمرة بنت ومجاهد وعنه ابنه معاوية وشعبة وعبيدة بن حميد والسفيانان------ وشريك ولا وعبد الجبار بن العباس وثقه احمد وابن معين وابو حاتم والناس قال الذهبي ما علمت احدا تكلم في- الا العقيلي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عنبه- قطع بشر بن مروان عرقوبيه في التشيع وقال في الكاشف كا شيعيا ثقة وقال في الميزان كان ان اراه كان في ايام بشر توفي سنة ثلاث- وثلاثين وماءة	624	-3731331015127065393	262	390.5	210	615	42.601627349853516	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1168	false	-3108867740912956279	59	199	268	919	1411	300	عمارة بن ثوبان د ق ما حدث عنه سوي -------ابن اخيه جعفر بن يحيي لكنه قد وثق 6024 4161 ت عمارة بن جوين ت ق---------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هارون العبدي تابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لين بمرة كذبه حماد بن زيد وقال شعبة لءن اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عن ابي هارون وقال احمد ليس بشء وقال ابن معين ضعيف لا يصدق في حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال الدارقطني متلون خارجي وشيعي فيعتبر بما روي عنه الثوري وقال ابن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه وروي معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف يحيي القطان قال قال شعبة كنت اتلقي الركبان اسال عن ابي هارون العبدي فقدم فرايت عنده كتابا فيه اشياء منكرة في علي رضي الله عنه فقلت ما هذا الكتاب -قال هذا الكتاب حق قال القطان لم يزل ابن عون يروي عن ابي هارون حتي مات قال	1168	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms624	true	1215359196336874118	142	300	720	1507	1507	300	عمارة بن ثوبان حجازين عن ابي الطفيل وعنه ابن اخيه جعفر بن يحيي بن ثوبان قال الذهبي ما حدث عنه سواه وثقه ابن حبان وخرج له ابو داود وابن ماجة والسيد ط عمارة بن جرير العبدي عمارة بن جرير العبدي بضم الجيم وفتح الراء وسكون تحتية مثناة ثم نونابو هارون العبدي البصري عن ابي سعيد وابن عمر وعنه الحمادان وعبد الوارث وعلي بن عاصم والسفيانان الثوري وشريك وبرد وعبد العزيز بن عبد الصمد وعلي بن الحسن العبدي قال الدارقطني وشيعي فيغير ما روي عنه الثوري ضعفه شعبة وكذبه الجوزجاني قال الذهبي لين مره- كذبه حماد بن زيد وق--------------------------------------------------------------ال احمد ليس بشء وقال ابن معي------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضعيف وقال ابن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس عنده قال ش-----------------------------------------------------عبة كنت اتلقا الركبان اسال عن ابي هريرة العبدي فقدم قراءب عنده كتابا فيه اشياء منكرة في علي رضي الله عنه-فقلت ما هذا الكتاب فقال هذا الكتاب حق قال القطان لم يزل ابن عون يروي عن ابي هارون حتي مال قال-	624	-3731331015127065393	343	548.0	265	1007	34.06156921386719	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1168	false	-3108867740912956279	199	300	919	1411	1411	300	الجوزجاني ابو هارون كذاب مفتر ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثني علي بن مهران سمعت بهز بن اسد سمعت شعبة يقول اتيت ابا هارون فقلت له اخرج الي ما سمعته من ابي سعيد فاخرج الي كتابا فاذا فيه حدثنا ابو سعيد ان عثمان ادخل حفرته وانه لكافر بالله فدفعت الكتاب في يده وقمت الاثرم حدثنا احمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا معلي بن خالد قال لي شعبة لو شءت ان يحدثني ابو العبدي عن ابي سعيد بكل شء اري اهل واسط يصنعونه بالليل لفعلت وقال ابن معين كانت عند ابي هارون صحيفة يقول هذه الصحيفة-	1168	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms625	true	7116591849636891534	0	28	0	136	1507	300	الجوزجاني ابو هارون كذاب مفتر ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي -----عنه عن ابي س----------------------------------------عيد ان عثمان ادخل------ وانه لكافر ثابت--------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن معين كان- عند ابي هارون صحيفة يقول هذه --صحيفة	625	-3731331015127065393	128	191.0	101	493	25.963489532470703	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1170	false	359382148482760387	118	227	547	1054	1401	300	راشد بن كنانة------- عن جبير بن نفير مجهول قلت قد روي عنه جماعة ومحله الصدق --------6030 4163 ت عمارة بن زاذان د ت ق الب----------------صري الصيدلاني ابو سلمة عن ثابت- ومكحول الازدي-------------------- وعنه شيبان بن فروخ وحبان------ بن هلال------------------------------ وجماعة قال البخاري ربما يضطرب في حديثه وقال احمد له مناكير وقال --------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو داود ليس بذاك وقال ابو زرعة لا باس به وقال --------حكم بن يزيد حج عمارة بن زاذان سبعا وخمسين حجة وقال ابن عدي هو عندي لا باس به ممن يكتب حديثه الهيثم بن --جميل عن-- عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس ----------قال جاء رجل الي	1170	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms625	true	7116591849636891534	120	242	614	1207	1507	300	راشد بن كنانة الراوي عن جبير بن عير قال الذهبي قد روي عنه جماعة ومحله الصدق خرج له المرشد بالله عمارة بن رادان البصري عمارة بن رادان البصري الصيدلاني ابو سلمة عن الحسن ومكحول الازدي وثابت وعلي بن الحكم وعنه سنان- بن فروح وغارم وحيان بن هلال وابن نمير وعبد الواحد بن غياث وجماعة قال البخاري ربما اضطرب في حديثه ق-ال احمد له مناكير وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال --------------------ابو داود ليس بذلك وقال غيره ثقة وفيه كلام لا يضر قال الحكم بن ب--د حج عمارة--------- سبعا وخمسين حجة وقال ابن عدي هو عندي لا باس به ممن يكتب حديثه ثم ساق له احاديث منها عمارة عن ث---------ابت عن انس في الحسين قال ج--بريل اما	625	-3731331015127065393	372	570.5	282	637	58.39874267578125	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1180	false	-1218813538236427202	239	273	1207	1374	1505	300	احمد تركنا حديثه وخرقناه وقال عل-----------ي ليس بثقة وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان هو الذي يقال له عمر- بن ابي خليفة وقد قيل ان اسم ابي خليفة حجاج بن عتاب	1180	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms631	true	8191148222917212820	0	34	0	166	1474	300	احمد تركنا حديث--------ه وقال علي بن المديني ليس -ثقة وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان هو الذي يقال له عمرو بن خل----يفة وقد قيل ان اسم ابي حليفة حجاج بن غياث	631	-3731331015127065393	148	264.5	116	179	82.68156433105469	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1185	false	-6512011664479493542	213	263	1037	1291	1463	300	عمر بن راشد الم-------------------دني الجاري ابو حفص عن ا-----------------------بن عجلان ومالك ويزيد بن عبد الملك النوفلي قا------------------------------------------------------------ل ابو حاتم وجدت حديثه كذبا وزورا وقال العقيلي منكر الحديث وتكلم------- فيه ابن عدي وكان ينزل الجار وكان يكون بمصر روي عنه مطرف بن عبد الله وابو مصعب المديني ويعقوب الفسوي---- ابن عدي	1185	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms632	true	3793989229321333555	32	101	177	521	1467	300	عمر بن راشد المدني عمر بن راشد المدن-------ي ابو حفص الحازني عن هشام بن عروةن وابن عجلان ومالك ويزيد بن عبد الملك النوفلي وله عن ابي الدرداء وعنه احمد بن عبد المءمن وابراهيم بن رستم قال ابو حاتم وجدت حديثه كذبا وزورا وقال العقيلي منكر الحديث وتكلم عن عدي فيه وك--------ان ينزر الحار وكان يكون بمصر روي عنه مطرف بن عبد الله وابو مصعب-------- ويعقوب النسوي قال ابن عدي	632	-3731331015127065393	221	383.0	176	367	60.21798324584961	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1202	false	4255827420015870645	143	272	667	1299	1434	300	عمر بن غياث عن عاصم بن بهدلة وقيل عمرو بن غياث الحضرمي الكوف----------------------------------------------------------ي قال ابو حاتم والبخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن عاصم ما ليس من حديثه وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال ابن عدي يقال كان مرجءا- حدث عنه ابو نعيم وغيره حدثنا ابن ناجية وحاجب بن مالك قالا حدثنا علي بن المثني حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمر- بن غياث عن عاصم عن -زر عن عبد الله مرفوعا ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وحدثنا ابو يعلي حدثنا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري حدثنا معاوية بن هشام بمثله ر-واه جماعة عن معاوية مرسلا وقال احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن غياث مرسلا قال ابن عدي ورواه ابو كريب عن معاوية فوصله 6190 6170 عمر بن	1202	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms638	true	-385129152434672242	114	244	535	1164	1468	300	عمر بن غ-----------------------------------ياث الحضرمي الكوفي عن عاصم بن مهدله وعنه معاوية بن هشام ومحمد بن عمر والزهري قال ابو حاتم والبخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن عاصم ما ليس--- حديثه وقال الدارقطني وغيره ضعيف -قال ابن عدي يقال كان مرجءان حدث عنه ابو نعيم وغيره ثن--ا ابن ناجية وحاجب بن مالك قالا ---نا علي بن المغير --ثنا معاوية بن هشام ---نا عمرو بن غياث عن عاصم عن بزر عن عبد الله مرفوعا ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار ونا ---ابو يعلي ث--نا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري --ثنا معاوية بن هشام بمثلثةورواه جماعة عن معاوية مرسلا وقال احمد بن عثمان بن حكيم --ثنا ابو نعيم --ثنا عمر بن غياث مرسلا قال ابن عدي ر-واه ابو كريب عن معاوية فوصله ----انتهي عمر بن	638	-3731331015127065393	549	996.5	432	694	79.10662841796875	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1203	false	2829812975418097826	28	70	147	350	1484	300	ابن عدي في الكامل حديثين عن حبيب بن الزبير وقال--- اظن له غيرهما قلت------- ما تعرض الي ضعفه بقول وهو بصري روي عنه ايضا عفان بن سيار البصري وقال البيهقي ليس بالقوي واما ابن معين وابو حاتم فقالا ثقة ورضيه ابو داود	1203	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms639	true	6059974664936491290	0	43	0	207	1511	300	ابن عدي في الكامل حديثين عن حبيب بن الزبير -قال ما اظن له غيرهما قال الذهبي ما تعرض الي ضعفه----- وهو بصري روي عنه ايضا عفان بن سيار البصري وقال البيرقي ليس بالقوي واما ابن معين وابو حاتم فقالا ثقة ورضيه ابو داود	639	-3731331015127065393	194	359.0	153	213	91.0798110961914	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1195	false	3355343002271240456	28	118	126	562	1405	300	بن صبهان ق الاسلمي المدني ويقال عمر بن محمد بن صهبان ابو جعفر الاسلمي-------------------------------- عن نافع وزيد بن -------------------------------------------------------------------اسلم وغيرهما وهو خال ابراهيم بن ابي يحيي قال احمد لم يكن بشء وقال يحيي بن معين لا يساوي فلسا وقال البخاري هو منكر الحديث وقال ابو حاتم والدارقطني متروك الحديث قال البخاري هو خال ابراهيم بن ابي يحيي ثم ذكر البخاري تعليقا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عيسي اخبرنا خالد حدثنا عمر بن صهبان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms640	true	-3255351000659674326	212	298	1020	1434	1442	300	بن صهبان-- الاسلمي------------- عمر بن محمد بن صهبان ابو جعفر الاسلمي ويقال عمر بن صهبان نسبة الي جده عن نافع وزيد بن اسلم بياض في المخطوط وعنه محمد بن بكر البرساني بياض في المخطوط قال ا------لذهبي -هو خال ابراهيم بن ابي يحيي قال----- لم يكن بشء وقال ا----بن معين لا يساوي-فل-ن وقال البخاري--- منكر الحديث وقال ----------الدارقطني متروك---------------------------------------------- ثم ذكر البخاري تعليقا عبد الله بن محمد----------- بن عيسي ا---نا خالد------ عمر بن صهبان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي--------- صلي الله عليه واله	640	-3731331015127065393	297	451.5	232	535	55.51401901245117	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1195	false	3355343002271240456	118	240	562	1117	1405	300	يقول في دعاءه اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع ومن علم لا ينفع فقيل يا نبي الله ما القلب الذي لا يخشع قال قلب ليس بعاتب ولا تاءب قيل فما نفس لا تشبع قال التي لا ترضي بما قسم لها قيل فما دعاء لا يسمع قال دعاء الالهة يقول الله ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم فاطر 14 قيل فما علم لا ينفع قال السحر يقول الله تعالي ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم البقرة 102 الاية محمد بن بكر البرساني حدثنا عمر بن صهبان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رجل يا رسول الله اجعل شطر صلاتي دعاء لك قال نعم وذكر الحديث	1195	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms641	true	5614768498146958962	0	49	0	211	1493	300	يقول ---------اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب لا يشبع ثم ذكر تفسير ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن بكر الترساني عن--- عمر بن صهبان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله اجعل شطر صلاتي دعاء لك قال نعم----- الحديث	641	-3731331015127065393	181	254.0	137	559	32.379249572753906	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1208	false	-4015374655268922715	126	255	627	1273	1499	300	عمر بن موسي بن وجيه الميت----------------------------------------------مي الوجيهي عن ----------------------------------------------------مكحول والقاسم بن عبد الرحمن---------------------------------------------------- وعنه ب------------------------------------قية وابو نعيم واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون ق----------------------------------------------------------------ال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بثقة وقال ابن عدي هو ممن يضع الحديث متنا واسنادا وهو عمر بن موسي بن وجيه الانصاري الدمشقي ووهم من عده كوفيا لانه يروي ايضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية حدثنا عمر الميتمي عن القاسم عن ابي امامة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طول سقف البيت وقال انها مساكن الشيطان يحيي الوحاظي حدثنا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر بن موسي حمص فاجتمعنا اليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح فقلنا من هذا فقال خالد بن معدان قلت له في اي سنة لقيته قال في سنة ثمان وماءة في غزاة	1208	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms642	true	-3691653845926862268	164	294	730	1397	1436	300	عمر بن موسي بن وجيه ويقال ابن حفص بن وجيه الوجهين الانصاري ابو حفص الشامي الدمشقي الميتمي وهم من عده كوفيا روي عن زيد بن علي عليه السلامومكحول والقاسم بن عبد الرحمن وخالد بن معدان وابي سفيان وابن الزبير والحكم وقتادة وعنه ابراهيم بن هارون وابراهيم بن نافعن وبقية وابو نعيم واسماعيل بن عمرو البجلي وعفير بن معدان واسحاق بن بشر والوليد بن القاسم الهمداني وسعيد بن اسحاق قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بثقة وقال ابن عدي هو ممن يضع الحديث متنا واسنادا وهو عمر بن موسي بن وجيه الانصاري الدمشقي -وهم من عده كوفيا لانه يروي ايضا عن الحكم بن عيينة وقتادة ثم ساق له احاديث وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول حدثنا شيخكم الصالح------------------ خالد بن معدان قيل--- في اي سنة لقيته قال في سنة ثمان وماءة في عراة	642	-3731331015127065393	371	603.5	293	896	41.40625	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1190	false	3340397667832811396	229	272	1126	1340	1469	300	عمر بن سليمان الحادي هو عمر بن موسي بن سليمان الس--------امي البصري عم الكديمي روي عن حماد بن سلمة وغيره يق-------------------------------------------------------ع حديثه في نسخة مامون في غاية العلو قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الاس------------------------------انيد حدثنا الساجي حدثنا عمر بن موسي	1190	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms643	true	-159470071078723768	51	110	271	566	1521	300	عمر بن --موسي الحا--رثي عمر بن موسي بن سليمان الحارثي الشامي البصري عم الكد-مي روي عن حماد بن سلمة وغيره وعنه ابو هلال وعبدان قال الذهبي ويقال له عمر بن سليمان يضع حديثه في شيخه مامون في غاية الغلو قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الاسانيد انتهي قلت خرج له المرشد بالله -عليه الس------لام عمر بن موسي	643	-3731331015127065393	178	286.0	137	307	57.9804573059082	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1210	false	2822942469442441932	86	224	392	1049	1408	300	النساءي ومع قول ابن سعد فيه لا يحتجون بحديثه قال ايضا كان ثبتا قليل الحديث وقال احد هو اوثق اخوته قلت روي عنه اسماعيل بن جعفر والدراوردي وعدة 6235 4224 ت عمر بن نافع الثقفي عن انس وعكرمة وعنه يحيي بن ابي زاءدة وابو معاوية وجماعة ------------------------------------------------------------------------------------قال ابن معين كوفي ليس حديثه بشء وقد وهم ابن عدي فحكي هذا القول عن ابن معين في ترجمة عمر بن نافع مولي ابن عمر قد قال ابن معين في العمري ليس به باس 6236 4225 ت عمر بن نبهان د الغبري عن الحسن------------------------------------- ضعفه ابو حاتم وغيره وقال البخاري لا-يتابع في حديثه سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن انس رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في خفيه ونعليه ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما قال ابو داود سمعت احمد يذمه وعن ابن معين قولان ليس بشء وصالح الحديث	1210	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms643	true	-159470071078723768	161	228	817	1158	1521	300	النساءي ومع قول ابن سعد فيه لا يحتجون بحديثه قال ايضا كان سيءا قليل الحديث خج له ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة الا الترمذي وخرج له المءيد بالله عليه السلام عمر بن نبهان العنبري عمر بن نبهان العنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن الحسن وقتادة وعنه ابو سفيان ومسلم بن قتيبة ضعفه ابو حاتم وغيره وقال البخاري لا يتابع في حديثه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود سمعت احمد يذمه وعن ابن معين قولان ليس بشء وصالح الحديث	643	-3731331015127065393	207	212.5	165	779	26.572528839111328	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1197	false	-3291892294273334992	2	272	7	1287	1426	300	عبد الله----------- د ت مولي غفرة مدني مسن روي عن ابن عباس فما ادري لحقه ام لا----------------------------- وعن ابن -----عمر وانس بن مالك وسعيد بن المسيب ومحمد بن كعب وغيرهم وعنه بشر بن المفضل وعيسي بن يونس وابن شابور قال احمد ليس به باس لكن اكثر ح--ديثه مراسيل وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث وقال -ابن معين ضعيف وكذا ضعفه النساءي وقال ابن حبان روي عنه الليث بن سعد والناس -كان ممن يقلب الاخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب الا علي جهة الاعتبار -------------------------بشر بن المفضل حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة سمعت ايوب بن عبد الله عن خالد بن صفوان يقول قال جابر بن عبد الله خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه بانفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه محمد بن الصباح قال الدراوردي عن عمر مولي غفرة عن محمد بن كعب عن ابن عمر قال قال عمر لاصحاب الشوري لله درهم ان ولوها الاصيلع كيف يحملهم علي الحق قلنا اتعلم ذلك منه ولا تستخلفه -قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ابن راهويه قال قال عيسي بن يونس قلت لعمر مولي غفرة اسمعت م---ن ابن عباس قال ادركت زمانه قلت فهذا يدل علي انه ما سمع منه شيءا بل روايته عنه مرسلة ومات سنة خمس واربعين وماءة	1197	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms644	true	-10587718119571597	102	272	514	1307	1446	300	عبد الله المدني ابو حفص مولي غفرة بنت رباح اخت بلال بن رباح قال عيسي بن يونس ادرك ابن عباس وروي عنه هو مدني وعن انس وابن عمر وابن----------------- المسيب ومحمد بن كعب------- وعنه ---------------عيسي بن يونس وابن سابور قال احمد ليس به باس لكن اكثر احاديثه مراسيل وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث وضعفه ابن معين و--------------النساءي وقال ابن حبان روي عنه الليث بن سعد والناس وكان ممن يقلب الاخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الا ----لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب الا علي جهة الاعتبار ثم ساق له احاديثن منها نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الصباح ثنا الد-اوردي عن عمر مولي غفرة عن محمد بن كعب عن ابن عمر قال قال عمر لاصحاب السورا لله درهم ان ولوها الاص-لع كيف يحملهم علي الحق قلت- اتعلم ذلك منه فلا تستخلفه فقال ان استخلف -قل يستخلف من هو خير مني وان -ترك فقد ترك من هو خير مني قال الذهبي --------------------------عمر مولي غفرة مدني مسن عن ابن عباس فما ادري قه ام لا توفي------------------------------------------------------- سنة خمس واربعين وماءة	644	-3731331015127065393	620	805.5	480	1358	45.65537643432617	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1212	false	7469329040245663714	117	153	574	749	1437	300	لا اروي عنه وقد اكثرت عنه ولكن كان عبد الرحمن يقول لم يكن له قيمة عندي مات عمر ببلخ سنة اربع وتسعين وماءة و----------كان من اوعية العلم علي ضعفه وكثرة مناكيره وما اظنه ممن يتعمد الباطل	1212	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms644	true	-10587718119571597	4	42	25	208	1446	300	لا اروي عنه وقد اكثرت عنه ولكن قال عبد الرحمن يقول لم يكن له قيمة عندي مات عمر ببلخ سنة اربع وسبعين وماءة قال الذهبي كان من اوعية العلم علي ضعفه وكره- مناكير- وما اظنه ممن يتعمد الباطل	644	-3731331015127065393	166	308.5	130	185	89.72972869873047	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1224	false	7621485799105275057	77	163	356	779	1446	300	عمرو بن الازهر العتكي قاضي جرجان عن هشام بن عروة وحميد الطويل وغيرهما قال --------------------------------------------------ابن عدي بصري كان بواسط فعن ابي سعيد الحداد قال كان عمرو بن الازهر يكذب مجاوبه فقيل كيف هذا قال قيل له رجل اسلم ثوبا الي حاءك ينسجه فقال حدثنا حماد عن ابراهيم قال علي رب الثوب الا اذا رده له وروي ابن الدورقي عن ابن معين ليس بثقة وروي عباس عن ابن معين كان بواسط وهو ب----------صري ضعيف وقال البخاري يرمي بالكذب وقال النساءي وغيره متروك وقال احمد كان يضع الحديث	1224	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms645	true	3543157575857605283	100	147	471	716	1549	300	عمرو بن الازهر العتكي قاضي جرجان عن هشام بن عروة وحميد الطويل وابان وعنه اسماعيل بن عمر البجلي وخالد بن عمر وعبد الرحيم قال ابن عدي بصري كان بو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسط وقال ابن معين بصري ضعيف قا-ل البخاري يرمي بالكذب وقال النساءي وغيره متروك وقال احمد كان يضع الحديث	645	-3731331015127065393	168	319.5	136	483	34.78260803222656	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1227	false	-5777630559000057511	0	197	0	984	1455	300	مرة ليس بثقة ولا مامون وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال ابو داود رافضي وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال هناد كتبت عنه كثيرا فبلغني انه كان عند حبان بن علي فاخبرني من سمع-ه يقول كفر الناس بعد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا اربعة فقيل لحبان الا تنكر عليه فقال حبان هو جليسنا ولما تكلم عمرو بهذا اخذ يتنادم يعني حبان وقال ابن المبارك----------------------- لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فانه---- يسب السلف وقال الفلاس سالت عبد الرحمن عن حديث لعمرو بن ثابت فابي ان يحدث عنه وروي معاوية بن صالح عن يحيي قال عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه قلت يروي عن ابيه وميمون بن مهران والمنهال بن عمرو وحبيب بن ابي ثابت والطبقة وقد روي عباد بن يعقوب الرواجني عنه انه قال رايت راعيا للنبي صلي الله عليه وسلم وممن حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي وسويد بن سعيد وعلي بن حكيم الاودي ويحيي بن ادم وخلق وفي سءالات الاجري اخبرنا داود عنه قا-ل رافضي خبيث وقد روي اسماعيل بن ابي خالد وسفيان عنه كذا قال ابو داود ثم قال وهو المشءوم ليس يشبه حد--يثه احاديث الشيعة ي-عني انها مستقيمة وقال ابن حبان مات سنة اثنتين وسبعين وماءة	1227	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms647	true	-6036052963913201326	68	167	336	845	1505	300	مرة ليس بثقة ولا مامون وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال ابو داود رافضي -------------------------------قال هناد كتبت عنه كثيرا------------------------------- فاخبرني من سمعته يقول كفر الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا اربعة وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك دعوا حديث عمرو بن ثابت لا تحدثوا عنه------------ فانه كان يسب السلف اخرجه مسلم ومقدم-------------------------------------------------ه وروي معاوية بن صالح عن يحيي قال عمرو بن ثابت لا يكذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سء-لات الاجزاء اب--ا داود عنه فقال رافضي خ-----------------------------------بيث ون--حوه قال ابو داود ثم قال وهو المس-وم ليس تشبه احاديثه احاديث الشيعة ويعني انها مستقيمة توفي------------- سنة اثنتين وسبعين وماءة	647	-3731331015127065393	431	691.5	342	1021	42.21351623535156	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1227	false	-5777630559000057511	200	232	996	1141	1455	300	عمرو بن جابر ت ق ابو زرعة الحضرمي عن جاب--------------------------------------ر وغيره هالك قال -----------------------------------------سعيد بن ابي مريم سمعت ابن لهيعة يقول عمرو بن جابر كان ضعيف العقل كان يقول علي في السحاب	1227	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms647	true	-6036052963913201326	247	289	1257	1452	1505	300	عمرو بن جابر---- ابو زرعة الحضرمي عن جابر وسهل بن سعد وعبد الله بن الحارث بن حر وغيره وعنه ابنه عمران وعكرمة بن عمار وبكر بن مضر وهمام وسعيد بن ابي ايوب قال- ابن لهيعة شيخ احم---------ر ---------------كان يقول علي في السحاب	647	-3731331015127065393	95	127.5	72	224	42.41071319580078	15	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1228	false	8802400187261548160	147	225	699	1106	1482	300	عمرو بن جميع عن الاعمش وغيره يكني ابا- المنذر------- وقيل كنيته ابو عثمان كوفي وكان علي قضاء حلوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة متروك وقال ابن عدي كان يتهم بالوضع وقال البخاري منكر الحديث يحيي بن الحارث اخبرنا عمرو بن جميع العبدي عن جعفر عن ابيه عن جده مرفوعا قراءة القران في صلاة افضل من قراءة القران في غير صلاة وقراءة القران افضل من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	1228	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms648	true	3685769070805568124	85	182	421	926	1519	300	عمرو بن جميع بضم الجيم مصغراالكوفي ابو المنذر العبدي وقيل ------ابو عثمان ------كان علي قضاء حلوان عن جعفر الصادق وعبد الله بن الحسن الكامل وعن جوبير وعنه داهر الرازي وولده عبد الله بن حكيم بن سليمان ويحيي بن الحارث كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة متروك وقال ابن عدي م----تهم بالوضع وقال البخاري منكر الحديث يحيي بن الحارث عن---- عمرو بن جميع عن ج-------عفر عن ابيه عن جده مرفوعا قراءة القران في صلاة افضل من قراءة القران في غير صلاة وقراءة القران افضل من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	648	-3731331015127065393	352	646.0	282	532	66.16541290283203	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1229	false	442555218642204491	22	118	100	560	1419	300	له اشياء مناكير وقال الاثرم ايضا عن ابي عبد الله انه حمل علي عمرو بن الحارث حملا شديدا وقال يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء وقال ابن معين والعجلي والنساءي وغيرهم ثقة وروي عمرو بن سواد عن ابن وهب قال ما رايت احفظ من عمرو بن الحارث وروي احمد بن يحيي بن وزير عن ابن وهب قال لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا الي مالك وقال ابو حاتم لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عفير كان اخطب الناس وابلغهم وارواهم للشعر قلت مات كهلا سنة ثمان واربعين وماءة	1229	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms649	true	-8954392231863823541	49	88	254	444	1518	300	له اشياء مناكير وعن----------------------------ه انه--------------------------------------- يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عقير كان اخطب الناس وابلغ---- رواه- للسعر في----- كهلا سنة ثمان واربعين وماءة	649	-3731331015127065393	181	301.5	143	460	39.34782791137695	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1229	false	442555218642204491	176	275	832	1297	1419	300	بن عبد الله بن علاثة وغيره قال ---------ابو حاتم----- ذاهب الحديث وقال ابو زرعة واه وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بغير حديث منكر حدثنا ابو يعلي حدثنا عمرو بن الحصين حدثنا جعفر بن غياث النخعي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رجل يا رسول الله وجبت علي بدنة وقد عزت البدن ق-ال اذبح مكانها شبعا من ال---------------------------------------------------------شياه حدثنا ابو ي-----علي حدثنا عمرو --------حدثنا ابن علاثة عن ثور بن --زيد عن خالد بن معدان سمعت عبد الملك بن مروان عن ابيه عن زيد بن ثابت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1229	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms649	true	-8954392231863823541	196	296	1026	1496	1518	300	بن عبد الله بن عقيل ومحمد بن زكريا تركه ابو حاتم وقال ذاهب الحديث وقال ابو زرعة واه وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بغير حديث منكر --ثنا ابو يعلي --ثنا عمرو بن الحصين --ثنا حفص- بن غياث ع-----------ن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رجل يا رسول الله وجبت---- بدنة وقد عرت البدنة قال اذبح مكانها سبعا من الشياه قلت اخرجه محمد بن منصور ثم ساق له احاديث منها الطبراني---- ثنا الحسين بن اسحاق ثنا عمرو بن الحصين ثنا ابو علامة عن ثور بن مكحول عن واءلة قال قال رسول ا--------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله	649	-3731331015127065393	324	525.0	250	552	58.69565200805664	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1231	false	-8401748066186383683	82	145	357	653	1428	300	صدوق ان شاء الله فقد قال ابن معين وابو حاتم صدوق وقال مطين ثقة لكن قال ابو داود كان عمرو بن حماد القناد من الرافضة خيثمة حدثنا الحنيني حدثنا عمرو بن حماد حدثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان عليا قال اني لاخو رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ووليه وابن عمه ووارثه فمن احق به من-----------ي هذا حديث منكر	1231	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms650	true	7318079388209451384	92	148	470	727	1493	300	صدوق ان شاء الله وقا---ل ابن معين وابو حاتم صدوق وقال مطين ثقة وقا---ل ابو داود رافضي خثيمة ---------------------------------------------ثنا عمرو بن حماد ---نا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان عليا قال اني -اخو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووليه وابن عمه ووارثه فمن احق به مني قال الذهبي هذا حديث منكر	650	-3731331015127065393	226	401.0	174	312	72.43589782714844	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1233	false	8888826281519972261	87	244	432	1159	1414	300	ابو خالد----- تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وقال معلي بن منصور عن ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري ال-صحف من الصيادلة ويحدث بها وروي عباس عن يحيي قال كذاب غير ثقة حدث عنه ابو حفص الابار وغيره فروي عن زيد بن علي عن اباءه وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال عمرو بن خالد الذي يروي عنه الابار كذاب وروي احمد بن ثابت عن احمد بن حنبل قال عمرو بن خالد الواسطي كذاب وقال النساءي روي عن حبيب بن ابي ثابت كوفي ليس بثقة وقال الدارقطني كذاب وروي---- ابراهيم بن هراسة احد المتروكين عن ابي خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي -----------قال لعن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الذكري-ن يغلب احدهما --------صاحبه يونس بن بكير حدث----نا عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال العالم في الارض يدعو- له كل	1233	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms651	true	-6637808559691103288	169	300	871	1474	1474	300	ابو خالد كوفي تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وعن ------------------ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري المصحف من الص-ادله ويحدث بها و---------عن يحيي قال كذاب غير ثقة حدث عنه ابو حفص الا--- وغيره وروي عن زيد بن علي عن اباءه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي روي عن حبيب بن ابي ثابت كوفي ليس بثقة قا-ل الدارقطني كذاب -روي عنه ابراهيم بن هواسة احد المتروكين عن ابي خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي عليه السلامقال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذكر من يغلب احدهما بالاخر يصاحبه يونس بن بكير عن علي نا عمر- بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال العالم في الارض يدعوا له كل-	651	-3731331015127065393	541	956.0	421	772	70.07772064208984	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1233	false	8888826281519972261	244	300	1159	1414	1414	300	شء حتي الحوت في جوف البحر عارم حدثنا سعيد بن زيد حدثنا عمرو بن خالد عن محمد بن علي عن ابيه عن علي لا تسم- اصبعك السبابة فانه اسم جاهلي انما هي المسبحة والمهللة وقال ابن حبان وقد روي--- عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ايما مسلم اشتهي-	1233	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms652	true	751998579067021697	0	56	0	250	1472	300	شء حتي الحوت في---- البحر غارم --ثنا سعيد بن زيد ---نا عمرو بن خالد عن محمد بن علي عن ابيه عن علي لا تسمي اصبعك السبابة فانه اسم جاهلي انما هي المسبحة والمهللة -قال ابن حبان وقد روي عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ايما مسلم اشتهي	652	-3731331015127065393	244	448.0	190	260	93.84615325927734	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1234	false	8235106319364826779	0	41	0	193	1414	300	شهوة فردها واثر علي نفسه غفر له عبد الرزاق اخبرنا اسراءيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي قال انكسرت احدي زندي فسالت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر	1234	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms652	true	751998579067021697	56	98	250	444	1472	300	شهوة فردها وابي علي نفسه غفر له عبد الرزاق ا---نا اسراءيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي قال انكسر- احدي زندي فسالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر	652	-3731331015127065393	187	355.0	146	198	94.44444274902344	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1234	false	8235106319364826779	243	296	1137	1392	1414	300	عمرو بن دينار البصري-------------- قهرمان ال الزبير وهو ت ق مولي ال الزبير وليس بابن العوام -بل الزبير بن شعيب يكني ابا يحيي رو---ي عن سالم بن عبد الله وصيفي بن صهيب وعنه الحمادان وعبد الوارث وابن علية ق--------------ال احمد-------- ضعيف وقال البخاري فيه نظر وقال ابن معين ذاهب و-------قال مرة ليس بشء	1234	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms661	true	845815820980942020	214	266	1109	1374	1548	300	عمرو بن دينار مولي ال الزبير ويقال قهرمان ال الزب-----------------------ير وليس بابن العوام ابن الزبير بن شعيب يكني ابا يحيي البصري عن سالم ومع-------------ي بن صهيب وعنه الحمادان وعبد الوارث وابن علية ويزيد بن ابان قال احمد والنساء ضعيف قا-ل البخاري فيه نظر وقال ابن معين ذاهب الحديث وقال مرة ليس بشء	661	-3731331015127065393	202	336.0	158	302	66.88742065429688	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1261	false	3517031920705213555	216	300	1022	1419	1419	300	السبيعي فروي مخول بن ابراهيم حدثنا جابر -بن الحر عن ابي اسحاق عن عمرو ذي مر عن علي حديث من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه -----------وقد روي هذا باسناد اصلح من هذا وقد ذكر هذا الرج-ل ابن عدي في كامله عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان وشعبة عن ابي اسحاق عن عمرو ذي --مر عن علي -----------واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم 28 قال هما الافجران من قريش قال ابن عدي هو في جملة مشايخ ابي اسحاق السبيعي المجهولين-	1261	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms662	true	-951751708097421344	0	83	0	399	1510	300	السبيعي فروي محول بن ابراهيم ---نا جابرن بن الخزاعي ابي اسحاق عن عمرو ذي مر عن علي حديث من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال الذهبي وقد روي هذا باسناد اص-ح من هذا وقد ذكر هذا الرجال ابن عدي في كامله عبد الرحمن بن مهدي --ثنا سفيان وسعيد عن ابي اسحاق عن عمرو بن ذيمر عن علي عليه السلامواحلوا قومهم دار البوار -----------قال هما الافخران من قريش قال ابن عدي هو من جملة مشاءخ ابي اسحاق-------- المجهولين	662	-3731331015127065393	357	629.0	279	424	84.19811248779297	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1242	false	-1571857310840460962	27	216	132	1075	1470	300	الجعفي والاعمش روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال الجوزجاني زاءغ كذاب وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث -قال يحيي لا يكتب حديثه ثم قال البخاري حدثنا حامد بن داود حدثنا اسيد بن -زيد عن عمرو بن شمر عن جابر عن -------ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان النبي صلي الله عليه وسل-----م يقنت في الفجر ويكبر يوم عرفة من صلاة الغداة ويقطع--- صلاة العصر اخر ايام التشريق -----------------وبه عن عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال عن ابي بكر ----------------عن النبي صلي--------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لا يتوضا من طعام احل الله اكله وبه عن سويد عن علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر مناديه ان يجعل اطراف انامله عند مسامعه وان يثوب في صلاة الفجر وصلاة العشاء الا في سفر وقال النساءي والدارقطني وغيرهما متروك الحديث علي بن الجعد حدثنا عمرو بن شمر اخبرنا جابر عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي الكلاع الحميري سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يبعث المقتتلون علي النيات قال السليماني كان عمرو يضع علي الروافض	1242	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms665	true	-4578510979005095892	182	297	918	1523	1538	300	الكوفي قال يح----------------يي ليس بشء وقال الجوزجاني زاءغ كذاب وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث وقال يحيي لا يكتب حديثه ثم قال البخاري ---نا حامد بن داود ا--نا اسيد بن يزيد عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقنت في الفجر ويكبر يوم عرفة من صلاة الغداة ويقطع من صلاة العصر اخر ايام التشريق قلت هذا الحديث تابعه ز-----------------------------يد بن علي ---------عن اباءه عن علي عليه السلامعن النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكره وعليه اجمع اءمتنا عليهم السلاموساق له حديثين وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي والدارقطني وغيرهما متروك الحديث قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السليماني كان عمرو يضع ل----لروافض	665	-3731331015127065393	453	664.0	364	1068	42.41572952270508	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1243	false	3148115215752717461	114	225	560	1119	1459	300	الله ع ابو اسحاق السبيعي من اءمة التابعين بالكوفة واثباتهم الا انه شاخ ونسي ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا وقال ابو حاتم ثقة يشبه الزهري في الكثرة وقال فضيل بن غزوان كان ابو اسحاق يقرا القران في كل ثلاث وقال غيره كان ابو اسحاق صواما قواما قلت ولد في ايام عثمان وراي عليا واسامة بن زيد وفرض له معاوية العطاء ثلاثماءة في الشهر وروي جرير عن مغيرة قال ما افسد حديث اهل الكوفة غير ابي اسحاق والاعمش وقال الفسوي قال ابن عيينة حدثنا ابو اسحاق في المسجد ليس مع-نا ثالث وقال الفسوي فقال بعض اهل العلم كان قد اختلط وانما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه	1243	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms668	true	-7476035147123325949	128	208	636	1036	1516	300	الذهبي ابو اسحاق-------- من اءمة التابعين بالكوفة و------- الا انه شاخ ونسي ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا -قال الذهبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في ايام عثمان راة- عليا واسامة بن زيد وفرض--- معاوية العطاء ثلاثماءة في الشهر وروي جرير عن مغيرة قال ما افسد حديث اهل الكوفة عمير بن اسحاق والاعمش قا------------ل ابن عيينة --ثنا ابو اسحاق في المسجد ليس معانا ثالث -قال النسوي -قال بعض اهل العلم كان قد اختلط وانما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه	668	-3731331015127065393	379	669.5	300	560	67.67857360839844	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1244	false	7653232441865448545	223	275	1096	1374	1539	300	قال ابو حاتم متروك الحديث وقال ابن عدي اتهم بوضع الحديث وقال ابن المديني رافضي تركته لاجل الرفض وقال العقيلي وغيره منكر الحديث -قال العقيلي حدثنا احمد بن جعفر الرازي حدثنا محمد بن يزيد النفيلي حدثنا عمرو بن عبد الغفار حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود مرفوعا تاركوا الترك ما	1244	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms669	true	5953910478979358148	100	151	532	796	1564	300	قال ابو حاتم متروك الحديث -قال ابن عدي اتعم بوضع الحديث -قال ابن المديني رافضي تركته لاجل الرفض وقال العقيلي وغيره منكر الحديث وقال العقيلي ث--نا احمد بن جعفر الرازي --ثنا محمد بن يزيد النفيلي --ثنا عمرو بن عبد الغفار عن--- الاعمش بن---- واءل عن ابن مسعود مرفوعا تاركوا الترك ما	669	-3731331015127065393	258	470.0	207	279	92.4731216430664	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1245	false	-8411664285384167275	8	60	43	290	1479	300	اخي الحسن بن عمرو الفقيمي------------ شريح بن مسلمة حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن البراء قال لما اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قتل جعفر دخله شء من ذلك حتي اتاه جبراءيل فقال ان الله قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة	1245	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms669	true	5953910478979358148	157	211	837	1093	1564	300	الي -محمد بن يزيد النفيلي بسنده فذكره شريح بن مسلمن --ثنا عمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن البزار قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قتل جعفر دخله--- من ذلك حتي اتاه جبر--يل فقال ان الله قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة	669	-3731331015127065393	225	397.5	174	264	85.2272720336914	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1246	false	3527454620857303446	82	136	389	673	1452	300	ابن معين لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال ايوب ويونس يكذب وقال حميد كان يكذب علي الحسن وقال ابن حبان كان من اهل الورع والعبادة الي ان احدث ما احدث واعتزل مجلس الحسن هو وجماعة معه فسموا المعتزلة قال وكان يشتم الصحابة ويكذب في الحديث وهما لا تعمدا وقال الدارقطني وغيره ضعيف	1246	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms670	true	6160244141589779227	39	84	211	452	1494	300	ابن معين لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال----- ويونس يكذب ق------------------------------ال ابن حبان كان في اهل الورع والعبادة الي ان احدث ما احدث واعتزل مجلس الحسن هو وجماعة---- فسمو- المعتزلة قال وكان يشتم الصحابة ويكذب في الحديث وهم---ا تعمدا وقال الدارقطني وغيره ضعيف	670	-3731331015127065393	238	438.5	193	284	83.80281829833984	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1247	false	-4931282107727133836	229	300	1107	1456	1456	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عمرو عن الحسن عن انس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع---------------------------------------------------------- في صلاة الغداة حتي فارقته اخرجه الدارقطني سفيان وعبد الوارث عن عمرو عن الحسن عن سعد مرفوعا اذا تغولت الغول فاذنوا بالصلاة عبيد الله بن عمرو الرقي عن ع----------------------------------------------------مرو بن عبيد عن الحسن ----------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن سمرة بحديث لا تسال الامارة وساق ابن-	1247	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms670	true	6160244141589779227	98	195	527	982	1494	300	ابو معمر ---نا عبد الوارث ---نا عمرو عن الحسن عن انس --------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع في الغداة حتي فارقته وصليت مع عمر فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتي فارقته اخرجه الدارقطني قلت واخرجه السيد م با-----------------------------------------------------------------لله بلفظ انا المقري ثنا الطحاوي با ابي داود نا ابو معمر نا عبد الوارث نا عمرو بن عبيد عن الحسن عن انس فذكره بلفظه قال في التلخيص وقد اخرجه الحسن بن سفيان عن جعفر بن مهران عن عبد الوارث عن عمر عن الحسن عن انس------- وساق ابن	670	-3731331015127065393	207	297.5	162	541	38.26247787475586	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1250	false	-2307813200904388043	98	153	474	741	1446	300	سوار بن عبد الله حدثنا الاصمعي ان عمرو بن عبيد اتي ابا عمرو بن العلاء فقال يا ابا عمرو الله يخلف وعده فقال لن يخلف الله وعده فقال فقد قال ان الله لا يخلف الميعاد فقال ابو عمرو- من العجمة اتيت الوعد غير الايعاد ثم انشد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي	1250	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms670	true	6160244141589779227	245	298	1230	1485	1494	300	سوار بن عبد الله --ثنا الاصمعي ان عمرو بن عبيد---- اتي عمرو بن يعلي ف--قال يا ابا عمرو الله يخلف وعده فقال لن يخلف الله وعده -قال فقد قال ان الله لا يخلف الميعاد فقال---- عمروا من العجمة اثبت الوعد غير الايعاد ثم انشد واني وان واعدته او وعدته ساخلف ميعادي وانجز موعدي	670	-3731331015127065393	238	440.0	186	268	88.80596923828125	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1251	false	-2233691337214078098	0	103	0	503	1458	300	كلكم يمشي رويد غير عمرو بن عبيد وذكر ابن قتيبة في المعارف ان المنصور رثي عمرو بن عبيد فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر تضمن مءمنا متحنفا------------------------------------------- صدق الاله ودان بالقران فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حقا ابا عثمان قال الخطيب مات بطريق مكة سنة ثلاث واربعين وماءة وقيل سنة اربع وقال احمد بن زهير سمعت يحيي بن معين --------يقول كان عمرو بن عبد رجل سوء من الدهرية قلت وما الدهرية قال الذين يقولون لا شء انما الناس مثل الزرع وكان يري السيف قال المءلف لعن الله الدهرية فانهم كفار وما كان عمرو هكذا	1251	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms671	true	1323394815512545674	17	84	91	416	1502	300	كلكم يمشي رويد غير عمرو بن عبيد وذكر ابن قتيبة ا-----------ن المنصور رثي عمرو بن عبيد فقال صلي ال-له عليك من متوسد قبرا--------------------- تضمن مءمنا متحنفا فلو ان الدهر ابقي صالحا قبرا مررت علي مران صدق الاله ودان بالقران ا----------------------------بقي لنا حقا ابا عثمان وروي عن ا---------------------------------------------------------------------------------بن معين انه كان يقول---- عمرو بن عبيد------- من الدهرية------------------------------------------------------------ وكان---- السيف قال الذهبي لعن الله الدهري ------------وما كان عمرو هكذا	671	-3731331015127065393	256	384.0	203	554	46.20938491821289	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1252	false	-571276416892740897	157	262	772	1280	1468	300	ابو حاتم لا باس به وقال ----------ابو د-اود ليس بذاك وفي لفظ ليس بالقوي وقال احمد وغيره ما به باس وروي عباس عن يحيي لا يحتج بحديثه وقال في موضع اخر من كتاب عباس كان يستضعف وكان مالك يروي عنه وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ليس بالقوي وقال الجوزجاني مضطرب الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وروي احمد بن ابي مريم عن ابن معين قال عمرو بن ابي عمرو ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به قلت---- رواه عنه الدراوردي وعمرو بن ابي عمرو حد-يثه صالح حسن منحط عن الدرجة العليا من الصحيح	1252	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms673	true	5130205891553959923	19	70	95	350	1522	300	ابو حاتم لا باس به وقال ابن معين وابو دواو-----------------د ليس بالقوي وقال احمد وغيره لا باس به وعن ابن معين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة ينكر علي ح-ديث عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------------------- اقتلوا الفاعل والمفعول قال الذهبي رواه عنه الدراوردي وعمرو بن ابي عمرو وحديثه صالح حسن ي-حط عن الدرجة العليا من الصحيح	673	-3731331015127065393	205	330.5	161	524	39.12213897705078	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1253	false	-5890860771409725649	157	209	718	994	1418	300	عمرو بن فاءد------------------- الاسواري عن مطر الوراق ويحيي بن مسلم----------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني متروك وقال ابن المديني ذاك عندنا ضعيف يقول بالقدر وقال العقيلي كان يذهب الي القدر والاعتزال ولا يقيم الحديث وقال ابن عدي بصري منكر الحديث يكني ابا علي ايوب بن العلاء البصري كان مجاورا بالمدينة عن عمرو بن فاءد عن	1253	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms673	true	5130205891553959923	215	284	1083	1447	1522	300	عمرو بن فايد واخره مهملةابو علي الاسواري عن مطر الوراق ويحيي بن مسلم وموسي بن يسار والكلبي وعنه ايوب بن العلاء البصري واحمد بن محمد بن الحباب وابو زيد الحنفي قال الدارقطني متروك وقال ابن المديني ذاك عندي- ضعيف يقول بالقدر وقال العقيلي كان يذهب الي القدر والاعتزال ولا يض-م الحديث وقال ابن عدي بصري منكر الحديث ساق له في الميزان احاديث وقال ابن قتيبة------------------ عمرو بن فايد من	673	-3731331015127065393	213	357.5	170	384	55.46875	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1259	false	1845152633101184641	72	108	328	507	1446	300	عمرو بن واقد ت ق------------------- الدمشقي عن يونس بن ميسرة وغيره------------------- وعنه ---------يحيي الو-حاظ--------ي وهشام بن عمار قال ابو مسهر ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه وقال الدارقطني متروك	1259	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms678	true	1334823479805254768	142	184	723	936	1500	300	عمرو بن واقد مولي ابي سفيان ابو حفص الدمشقي عن يونس بن ميسرة وزيد بن واقد وثور بن زيد وعنه النفيلي ويحيي ابو حاظي والهشلي وهشام بن عمار قا----------------------ل البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه وقال الدارقطني متروك	678	-3731331015127065393	150	242.0	120	235	63.82978820800781	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1217	false	7564386997823518995	200	272	976	1333	1464	300	العوام القطان العمي البصري عن محمد والحسن وبكر وعنه ابن مهدي وابو داود وطاءفة ضعفه النساءي وقال احمد ارجو ان يكون صالح الحديث وقال ابو داود ضعيف افتي في ايام ابراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوي شديدة -فيها سفك الدماء وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال ي---زيد بن زريع كان حروريا يري السيف وروي عباس عن يحيي ليس بشء--------------------------------------- وحدث عنه عفان ووثقه ومن افراده عن قتادة عن سعيد	1217	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms680	true	-419993881862207438	102	164	472	769	1493	300	العوام------- العمي البصري عن ------الحسن ومحمد بن زكريا وجمع قال في الكاشف امير ---------------------------------------------------------------------في ايام ابراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوي شديدة وفيها سفك قال --------ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال ابن زيد بن زريع كان حروريا يري السيف و---------عن يحيي ليس بشء وعنه كان يري راي الخوارج ولم يكن داعية وحدث عنه عفان ووثقه واثني عليه يحيي ب----ن سعيد	680	-3731331015127065393	199	315.0	156	400	49.75	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1220	false	3454552127237061281	0	185	0	882	1432	300	عن ابي حمزة القصاب اكثر من عشرين حديثا وقال في موضع اخر ابو حمزة عمران بن ابي عطاء يقال له عمران الجلاب ليس بذاك هو ضعيف وروي ابن ابي خيثمة عن يحيي ثقة شعبة عن ابي حمزة القصاب عمران بن ابي عطاء عن ابن عباس قال جاءني النبي صلي الله علي-----ه وسلم وانا العب مع الصبيان فتواريت فجاء فحطاني حطاة وقال اذهب فادع لي فلانا فجءت فقلت هو ياكل ثم قال اذهب فادع لي فلانا فقلت هو ياكل فق------------------------ال لا اشبع الله بطنه فلان- هو معاوية سماه احمد في المسند عن غندر عن شعبة فذكره --------6304 6272 عمران بن عكرمة حدث عنه ذءيب بن عباد كلاهما مجهول 6305 6275 عمران بن ابي عمران الرملي عن بقية بن الوليد فاتي بخبر كذب هو افته 6306 6277 عمران بن عمرو عن ابيه عن جابر في مس الذكر حديث مضطرب لم يثبت 6307 4239 ت عمران بن عيينة ----عو الهلالي اخو سفيان صالح الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج به ياتي بالمناكير وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابن معين صالح الحديث قلت روي عن حصي--------------ن وابي اسحاق------ وعنه زيد ب---------------------------------------ن الحريش وابو سعيد الاشج وجماعة زيد بن	1220	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms681	true	7426182774069438966	186	294	911	1449	1476	300	عن ابي حمزة القصاب اكثر من عشرين حديثا واخرج له مسلم عن ش------------------------------------------------------------------------------------------------عبة عن ابي حمزة القصار ع------------------ن ابن عباس قال جاءني النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا العب مع الصبيان فتواريت فجاء فحطاني حطاه وقال اذهب فادع لي فلانا فجءت فقلت هو ي---------------------------------------اكل فقال اذهب فادع لي فلانا فقال لا اشبع الله بطنه فلانا هو معاوية سماه احمد في المسند عن غندر عن شعبة فذكره خرج له مسلم ومحمد عمران بن عيينة الهلال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمران بن عيينة كجهينة الهلالي اخو سفيان -ابو الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حصين بن عبد الرحمن وابو اسحاق وعطاء وعنه ابنه الحسن وعثمان بن ابي شيبة والولاس وزيد بن الحريش وابو سعيد الاشج ومحمد بن -----	681	-3731331015127065393	380	616.0	298	983	38.65717315673828	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1269	false	3393890235864471987	105	267	504	1325	1495	300	ابو سهل------- البصري------------------ عن ابي العالية و-----------------------------------------------------------ابي رجاء------------------ وعنه شعبة------ وروح وهوذة والنضر بن شميل----------------------------------- وخلق اخرهم عثمان بن الهيثم وك-------------------------------ان يقال له عوف الصدوق وقيل كان يتشيع وقد وثقه جماعة وقال عمر بن علي المقدمي رايت ابن المبارك يقول لجعفر بن سليمان رايت ابن عون وايوب ويونس فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عن عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتان كان قدريا وكان شيعيا وقال مسلم في مقدمة صحيحه واذا وازنت بين الاقران كابن عون وايوب مع عوف بن ابي جميلة واشعث الحمراني وهما صاحبا الحسن وابن سيرين كما ان ابن عون وايوب صاحباهما الا ان البون بينهما وبين هذين بعيد في كمال الفضل وصحة النقل وان كان عوف واشعث غير مدفوعين عن صدق وامانة وقال محمد بن عبد الله الانصاري رايت داود بن ابي هند يضرب عوفا الاعرابي ويقول ويلك يا قدري وقال بندار وهو يقرا لهم حديث عوف والله لقد كان عوف قدريا رافضيا شيطانا وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو داود مات س------------------------------------------------------نة سبع واربعين وماءة	1269	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms687	true	-2077730607027202938	19	135	90	703	1538	300	ابو سهل الهجري البصري المعروف بالاعرابي عن ابي الغالية وعن رجل عن سليمان بن جابر وعطية الطهاومي ابو المعدل وميمون وابي رجاء وابي عثمان النهدي وعنه شعبة وشريك وروح وهودة والنضر بن سميل وغندر وحماد بن اسامة ويزيد بن زريع وخلق اخرهم عثمان بن الهيثم قال النساءي ثقة ثبت قال الذهبي وكان يقال له عوف الصدوق وقيل كان متشيع وقد وثقه جماعة وقال ------------------------ابن المبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت فيه بدعتين كان قدر-ا وكان شيعيا وقال مسلم في مقدمة صحيحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان عوف واشعب غير مدفوعين عن صدق وامانة و------------------------------------------------------------------------------------------قال بندار وابن----------------------ه لقد كان قد----ريا رافضيا شيطانا وعده السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقات محدثي الشيعة توفي سنة ست وماءة وفي الميزان سنة سبع واربعين وماءة	687	-3731331015127065393	338	532.0	270	1049	32.22116470336914	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1114	false	1758730062685947459	110	269	574	1359	1507	300	العلاء بن صالح د ت س التيمي الكوفي عن بريد بن -------------------------------------ابي مريم والحكم بن عتي--------بة وعنه ابو نعيم ويح--------------------------------يي بن ابي ب------------------------------------------------------------كير وجماعة وثقه --------------ابو داود وقال ابو ح---------------------------------اتم وابو زرعة لا باس به وقال ابن المديني روي احاديث مناكير انبءونا عن ابن المعطوش اخبرنا محمد بن محمد اخبرنا عبيد الله بن شاهين اخبرنا محمد بن كوثر حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا يقول انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولهما بعدي الا كذاب صليت قبل الناس -سبع سنين رواه النساءي في الخصاءص عن احمد بن سليمان عن عبيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله 5740 ----5740 العلاء بن اب------ي العباس الشاعر المك---------------------------------------------ي عن ابي الطفيل وعنه ---------------------------السفيانان واثني عليه سفيان بن عيينة وقا----------------------------------------------------ل الازدي شيعي----------------------------------------------------------------------------------------- غال 5741 4087 ت العلاء بن عبد الرحمن م عو----------------------- بن يعقوب المد--------ني مولي الحرقة صدوق مشهور يروي عن ابيه وعن انس	1114	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms689	true	-4262076979512895425	5	280	28	1404	1500	300	العلاء بن صالح الك-------------وفي عن المنهال بن عمرو وعدي بن ثابت والحكم ويزيد بن ابي مريم وسل-مة بن كهيل والمنهال وعنه ابو نعيم ويحيي بن كثير وعبيد الله بن موسي وعلي بن ابراهيم وعبد الله بن نمير وثقه ابن معين وقال ابن المديني يروي مناكير وقال في الكاشف يعرف ووثقه ابو داود وقال ابو حاتم كان من عيون الشيعة وقال ابو حاتم وابو زرعة لا باس به -قال الذهبي اثنا ----------------------ونا عن ابي ال-حطرس ا---نا محمد بن محمد ا---نا عب-د الله بن شاهين ا---نا محمد بن كوثر --ثنا محمد بن سليمان بن الحارث --ثنا عبيد الله بن موسي ن---ا العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا يقول انا عبد الله -اخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقوله-ا بعدي الا كذاب صليت قبل الناس بسبع سنين رواه النساءي في الخصاءص عن احمد بن سليمان عن عبيد الله قلت واخرجه زيد بن علي في المجموع وغيره والحاكم الحسكاني ومحمد بن سليمان الكوفي في المناقب من طرق بياض في المخطوط وعده السيد صارم الدين في ثقات محدثي الشيعة توفي سنة اربع واربعين وماءة خرج له الاربعة الا ابن ماجة وخرج له محمد بن منصور العلاء بن ابي المكي العلاء بن ابي بياض في المخطوط المكي واسم ابيه الساءب بن فروخ روي عن ابي الطفيل وابي جعفر الباقر وعنه ابن جريج والسفيانان واثني عليه سفيان بن عيينة قال الذهبي في تاريخ الاسلام شيعي جلد وقال في الميزان قال الازدي شيعي غال توفي في عشر الاربعين والماءة وذكره السيد صارم الدين وابن حميد وابن حابس في ثقات محدثي ال--------شيعة العلاء بن عبد الرحمن الجهني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ابو سيل الجهني مولي الحرة المدني احد اعلام عن ابيه و---انس	689	-3731331015127065393	613	949.5	475	1444	42.45152282714844	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1114	false	1758730062685947459	272	299	1376	1503	1507	300	قال احمد ثقة لم اسمع من يذكره بسوء وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال يحيي بن معين ليس حديثه بحجة وقال ابن عدي ليس بالقوي وروي	1114	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms690	true	-52944661383052961	15	41	84	206	1551	300	قال احمد ثقة لم اسمع من يذكره بسوء وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ا----بن معين ليس حديثه بحجة وقال ابن عدي بيس بالقوي -روي	690	-3731331015127065393	120	226.5	94	127	94.48818969726562	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1116	false	2441421586362118650	85	164	397	799	1477	300	العلاء بن الفضل ت ق--------- المنق------------------ري عن ------عبيد الله بن عكراش صدوق ان شاء الله يكني ابا الهذيل روي عنه بندار--------- واسماعيل القاضي وجماعة وبقي الي سنة عشرين وماءتين قال ابن حبان كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق الثقات فيها فان اعتبر بها معتبر لم ار- بذلك باسا قال ابن قانع مات سنة عشرين وماءتين------------------------------------ 5746 العلاء بن كثير الدمش-----------------------قي ابو سعد سكن الكوفة روي عن مكحول	1116	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms690	true	-52944661383052961	194	276	970	1418	1551	300	العلاء بن الفضل بن عبد الملك المنقري ابو الهذيل البصري عن ابيه وعبيد الله بن عكراس وعند------------------------------------ بندار والعلاني واسماعيل القاضي والاصمعي ومحمد بن بشار وابن عاءشة قال ابن حبان كان ممن يتفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق الثقات فيها فان اعتبرت-ها معتبر لم اري بذلك باسا ------------توفي سنة عشرين وماءتين خرج له الترمذي وابن ماجة والسيد ابو طالب العلاء بن كثير الدمشقي العلاء بن كثير الدمشقي ابو سعيد--- الكوفي---- عن مكحول	690	-3731331015127065393	294	441.0	235	504	58.33333206176758	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1116	false	2441421586362118650	169	224	820	1094	1477	300	الرحمن بن هانء ومصعب بن سلام وجماعة قال ابن المديني ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال احمد وغيره ليس بشء وقال ابن عدي له عن مكحول نس--خ عن الصحابة كلها غير محفوظة وقال البخاري قال عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عمرو بن عامر حدثنا سليمان بن الحكم ع----ن العلاء بن كثير	1116	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms691	true	-1311897447309363814	6	60	29	293	1529	300	الرحمن بن هانء ومصعب بن سلام وجماعة قال ابن المديني ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال احمد وغيره ليس بشء -قال ابن عدي له عن مكحول الشيخ عن الصحابة كلها غير محفوظة لا شء له في الست وخرج له م---------------حمد بن منصور العلاء بن كثير السهمي العلاء بن كثير السهمي عن العلاء بن كثير	691	-3731331015127065393	189	326.5	149	280	67.5	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1271	false	3116208064334686758	111	162	486	752	1450	300	عيسي بن ابراهيم بن طهمان الهاشمي عن -----------------------محمد بن ابي حميد وجعفر بن برقان وجماعة وعنه كثير بن هشام وبقية وغيرهما قال البخاري والنساءي منكر الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم متر------------وك الحديث وقال النساءي ايضا متروك ابن مصفي حدثنا بقية حدثن-------------------------------------------ي عيسي بن ابراهيم عن عمه موسي بن	1271	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms693	true	8595600398672065383	34	95	167	488	1486	300	عيسي بن ابراهيم بن طهمان الهاشمي عن عمه موسي بن ابي حبيبة ومحمد بن ابي حميد وجعفر بن برقان وجماعة وعنه كثير بن هشام وتقية وغيرهما قال البخاري والنساءي منكر الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم والنساءي هو متروك الحديث ثم ساق له في الميزان احاديث خرج له والمرشد بالله والطبراني في الكبير عيسي بن ابراهيم الشعيري عيسي بن -----------------------	693	-3731331015127065393	195	314.5	155	344	56.6860466003418	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1275	false	-8335547203040036314	55	161	261	771	1443	300	عيسي بن شعيب البصري عن مطر الوراق ولم يلقه وعنه الفلاس وجماعة قال ابن حبان كان ممن يخطء حتي فحش خطءه فاستحق الترك روي عن حجاج بن ميمون عن حميد بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن دلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قدس العدس علي لسان سبعين نبيا منهم عيسي يرق القلب ويسرع الدمع حدثناه الحسن بن سفيان حدثنا عبيد بن سعيد البصري حدثنا عيسي بن شعيب قلت قال الفلاس صدوق بصري قلت روي عن دفاع بن دغفل وابن ابي عروبة وعباد بن منصور وعدة وممن روي عنه محمد بن المثني وعقبة بن مكرم العمي والصواب ان بينه وبين مطر روح بن القاسم	1275	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms696	true	8706597421535823541	250	299	1227	1459	1462	300	عيسي بن شعيب------- عن مطر الوراق ولم يلقه ق-------------------ال ابن حبان كان ممن يخطء حتي فحسن خطا واستحق الترك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهب----------ي قلت روي عن دواع بن دعقل وابن الب عروبة وعباد بن منصور وعدة و--------عنه محمد بن المثني وعقبة بن مكرام----- والصواب ان بينه وبين مطر روح بن القاسم	696	-3731331015127065393	213	358.5	165	510	41.764705657958984	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1276	false	-7565049667420262093	233	300	1085	1401	1401	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر- بن علي بن ابي طالب العل---------------------------------------------------------------وي عن اباءه وعنه ولده احمد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني متروك الحديث ويقال له مبارك اسحاق الفروي حدثنا عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عمر- بن علي عن علي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي القصواء وحمل بلال-	1276	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms697	true	-8070717855183123239	104	228	515	1131	1470	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي بن ابي طالب العلوي الهاشمي ابو احمد ويقال ابو بكر قال ابن عيينة ويسمة المبارك روي عن اباءه وعنه ولده احمد وعباد بن يعقوب وحسن بن حسين الانصاري وابراهيم بن محمد بن ميمون ومحمد بن راشد وشعيب بن واقد واسحاق الفروي وخالد بن مخلد واحمد بن الحسن العلوي قال ابن عنبة وكان سيدا شريفا روي الحديث عن ولده ابو طاهر احمد الفقيه النسابة الح انتهي وقال الذهبي قال الدارقطني متروك الحديث ويقال له مبارك اسحاق الفردي ---نا عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عمرو بن علي -------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي العصوا -وحمل بلال	697	-3731331015127065393	300	533.0	237	627	47.84688949584961	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1277	false	1521902479186351236	0	70	0	330	1401	300	علي ناقة من نوق الجنة وهو يءذن يسمع الخلاءق--------------- هذا لعله موضوع وقال ابن حبان يروي عن اباءه اشياء موضوعه فمن ذلك عن ابيه عن جده عن علي كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والاترج وبه من زعم انه يحبني وابغض عليا فقد كذب وبه من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنه يوم القيامة وبه--- حق علي علي كل المسلمين كحق	1277	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms697	true	-8070717855183123239	228	300	1131	1470	1470	300	علي ناقة من نوق الجنة وهو يءذن -سمع الخلاءق قال الذهبي لعل هذا م-----وضوع وقال ابن حبان يروي عن اباءه اشياء موضوعة فمن ذلك عن ابيه عن جده عن علي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والابرح وبه من زعم انه يحبني وابغض عليا فقد كذب وبه من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيت----ه يوم القيامة وبه من حق علي علي--- المسلمين كحق-	697	-3731331015127065393	311	566.5	245	353	88.10198211669922	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1277	false	1521902479186351236	70	153	330	716	1401	300	الوالد علي الولد فال-------------- فحدثنا بهذه الاحاديث اسحاق بن احمد القطان بتستر حدثنا يوسف بن موسي القطان حدثنا عيسي بن عباد بن يعقوب حدثني عيسي بن عبد الله حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي مرفوعا الحجامة يوم الاربعاء يوم نحس مستمر ان الدم اذا تبيغ قتل خالد بن مخلد عن عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن --------علي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لو كان المءمن في جحر ضب-- لقيض الله له فيه من يءذيه	1277	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms698	true	265208314788898636	0	82	0	381	1521	300	الوالد علي الولد قال يعني ابن حبان فحدثنا بهذه الاحاديث اسحاق بن احمد القطان --------ثنا يوسف بن موسي القطان --ثنا عيسي--- عباد بن يعقوب حدثني عيسي بن عبد الله حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي مرفوعا الحجامة يوم الاربعاء يوم نحس مستمر-------- اذا--------- خالد بن مخلد عن عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لو كان المءمن في جحر فارة لقيض الله ل----ه من يءذيه	698	-3731331015127065393	349	619.5	273	415	84.09638214111328	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1282	false	-351653944458668148	192	252	909	1215	1442	300	عيسي بن المسيب البجلي الكوفي عن -----------الشعبي وغيره -----------------------------قال يحيي والنساءي والدارقطني ضعيف وقال ----------ابو حاتم وابو زرعة ليس بالقوي وتكلم فيه ابن حبان وغيره وقال ابو داود -هو قاضي الكوفة ضعيف هوبر بن معاذ حدثنا مسكين الحذاء عن عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة مرفوعا قال ان السنور سبع رواه وكيع عن عيسي ولفظه اله-ر سبع	1282	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms701	true	3044560340264379897	36	104	180	526	1501	300	عيسي بن المسيب البجلي الكوفي عن ابيه زرعة والشعبي وعنه مسكين الحذاء ووكيع وابو اسامة قال يحيي والنساءي والدارقطني ضعيف وقال ابو داود وابو حاتم وابو زرعة ليس بالقوي وتكلم فيه ابن حبان وغيره وقال ابو داود وهو قاضي الكوفة ضعيف هو ا-بن معاذ ---نا مسكين الحذا- عن عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة مرفوعا قال ان -------سبع رواه وكيع عن عيسي ولفظه الهجر سبع	701	-3731331015127065393	287	507.5	230	358	80.16759490966797	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	false	-6183828096498147351	74	152	369	761	1479	300	عيسي بن مهران المستعطف ابو موسي كان ببغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رافضي كذاب جبل قال ابن عدي حدث-- باحاديث موضوعة محترق في الرفض حدثنا المنجنيقي حدثنا عيسي بن مهران حدثنا مخول حدثنا ابن الاسود عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده كانت راية رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم احد مع علي فذكر خبرا طويلا فيه وحمل راية المشركين سبعة و-قتلهم علي ف-----------قال جبراءيل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1283	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms701	true	3044560340264379897	186	300	915	1501	1501	300	عيسي بن مهران المستعطف ابو موسي ال---بغدادي عن مكحول بن ابراهيم وحسن بن حسين الانصاري ويحيي بن ابي كثير وارطاة بن حبيب ونصر مولي الجعفرين وابن غسان وعنه الحسين بن علي صنو الناصر للحق وجعفر بن محمد بن الحسن والمنحنقي والثقال قال الذهبي رافضي كذاب حيل قال ابن عدي حدثنا باحاديث موضوعة مخترق في الرفض ث--نا المنجقين ث---نا عيسي بن مهران --ثنا عبد الرحمن بن- الاسود عن محمد بم عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده كانت راية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم احد مع علي فذكر خبرا طويلا فيه وحمل راية المشركين سبعة ويقتلهم علي عليه السلامفقال جبر--يل يا محمد--- هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه واله-	701	-3731331015127065393	349	600.0	276	603	57.877281188964844	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	false	-6183828096498147351	139	211	694	1057	1479	300	فقال جبراءيل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحقه محمد بن جرير وقال ابو حاتم كذاب وقال الدارقطني رجل سوء قا--ل الخطيب كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن علي الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا	1283	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms702	true	-1177207205212384986	206	295	1019	1472	1491	300	فقال جبريل------------- هذه المواساة فقال يا جبريل انه مني وان-------ا منه قال جبريل وانا منكما انتهي وروي حديث- لا سيف الا ذي الفقار ولا فتي الا علي في مناقب المغازلي بسنده عمرو بن ثابت عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع في رواية ان اسم المنادي من السماء رضوان قال الذهبي ولحقه محمد بن جرير ق-ال ابو حاتم كذاب وقال الدارقطني رجل سوءن وقال الخطيب كان من شياطين الرافضة ومردتهم ووقع--- كتاب من تصنيفه في الطعن علي الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي---- فيه من الموضوعات والبلايا	702	-3731331015127065393	268	445.5	213	482	55.60165786743164	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	false	-6183828096498147351	151	172	756	848	1479	300	وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قلت	1283	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms702	true	-1177207205212384986	0	21	0	92	1491	300	وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا من السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قلت	702	-3731331015127065393	90	178.0	69	92	97.82608795166016	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1285	false	3693154692052149493	27	57	119	264	1428	300	عيسي بن ميمون ابو سلمة ال----------------------------------------------------------------------------------------خواص روي عن السدي وغيره العجاءب -روي عن احمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قاله ابن حبان وقال روي عن السدي	1285	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms703	true	-5022744522972644336	238	283	1195	1425	1511	300	عيسي بن ميمون ابو سلمة الخواص عن ابن المعتمر والعوام بن حوشب والسري وعنه عمرو العنقزي وقاسم بن عيسي الطاءي قال الذهبي روي عن السدي وغيره العجاءب وروي عن احمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قاله ابن حبان و----روي عن السري	703	-3731331015127065393	136	255.5	107	234	58.119659423828125	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1286	false	-3976284767774299777	3	50	15	254	1513	300	عيسي بن يزيد بن بك-ر بن داب الليثي المدني عن ---------------هشام بن عروة وابن ابي ذءب وصالح بن كيسان وعنه شبابة ومحمد بن سلام الجمحي وحوثرة بن اشرس و----------------غيرهم و----------كان اخباريا علامة نسابة لكن حديثه واه -قال خلف الاحمر كان يضع الحديث وقال البخاري وغيره منكر الحديث	1286	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms704	true	8088986563103492337	58	108	293	546	1510	300	عيسي بن يزيد بن بكير بن داز الليثي المدني عن صالح بن كيسان وهشام بن عروة --بن ابي حبيب-------------- وعنه شبابة ومحمد بن سلام وجوي-------رة بن اسرس والعباس بن بكار وغيرهم قال الذهبي كان اخبارنا علام------ة لكن حديثه واه وقال خلف الاحمر كان يضع الحديث وقال البخاري وغيره منكر الحديث	704	-3731331015127065393	198	316.0	156	282	70.2127685546875	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1288	false	3700188944178520156	0	41	0	220	1480	300	بن عبيد الله العقيلي الجزر-ي عن عطاء ومكحول ومجاهد وعنه يحيي بن حمزة ويعلي بن عبيد-------------- وعمرو بن ايوب الموصلي----------- واخرون وسمع منه وكيع وتركه لكونه قال حدثنا سعيد بن المسيب والاعمش وقال ابن معين ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك	1288	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms706	true	122685589054113746	85	124	438	641	1526	300	بن عبيد الله العقيلي الخزرجي عن عطاء ومكحول ومجاهد وعنه يحيي بن حمزة ويعلي بن عبيد ومحمد بن فضيل وعمر- بن ابي- الموصلي وابا غلابة واخرون وسمع من- وكيع وترك------ه ق----------------------------------ال ابن معين ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك	706	-3731331015127065393	174	302.5	140	246	70.73170471191406	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1290	false	-5847468203401587119	4	44	23	228	1489	300	غسان بن الربيع الازدي الموصلي سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان والليث بن سعد وعنه احمد وي-----------------------------------حيي وابو يعلي----------------------------------- وخلق و----------كان صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث قال الدارقطني ضعيف وقال مرة صالح قلت مات سنة ست وعشرين وماءتين	1290	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms707	true	-3423422445603699080	35	87	170	441	1492	300	غسان بن زر--يع الازدي الموصلي سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان والليث بن سعد وجعفر بن ميسرة ويحيي بن المتوكل وابا اسراءيل ويحيي وابو يعلي الموصلي وفايد بن عمر ومحمد بن غالب وخلق قال الذهبي كان صالحا ورعا ليس بحجة وقا---------ل الدارقطني ضعيف وقال مرة صالح توفي--- سنة ست وعشرين وماءتين	707	-3731331015127065393	170	286.0	135	285	59.64912414550781	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1290	false	-5847468203401587119	155	299	788	1485	1489	300	غسان بن عبيد الموصلي عن ابن ابي ذءب وشعبة------------------------------- وجماعة ق-----------------------------------------------------ال احمد بن حنبل كتبنا عنه قدم علينا ه-هنا ثم خرقت حديثه----------- ومن مناكير- غسان حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا غسان بن عبيد حدثنا طريف بن سلمان عن انس مرفوعا ما من شاب احب الي الله من شاب تاءب قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين الحسن بن الصباح حدثنا غسان بن عبيد حدثنا حمزة البصري عن هشام بن عروة عن ابيه قالت عاءشة اول بلاء حدث في هذه الامة بعد نبيها الشبع فان القوم لما شبعت بطونهم سمنت ابدانهم فضعفت قلوبهم وجمحت شهواتهم اخرجه البخاري في الضعفاء وروي عباس واخر عن يحيي بن معين-------- ثقة يروي جامع سفيان وروي---- ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي	1290	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms707	true	-3423422445603699080	101	204	518	1021	1492	300	غسان بن عبيد الموصلي عن ----ابي ذيب وشعبة وعكرمة بن عمار وطريف بن سليمان وجماعة وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري والحسن بن الصباح البزار قال احمد-------- كتبنا عنه فذم علينا هاهنا-------- حديثه قال الذهبي ومن مناكيره غسان ---نا عكرمة بن عمار عن ي------------حيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول قلت بياض في المخطوط زيد بن علي انا به مرفوعا فذكره ق-------------------------------------------------------------ال ابن عدي الضعف علي حديثه بين وخرج ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في الضعفاء حديثا يحيي------------ بن معين انه قال ثقة -روي جامع سفيان وروي عنه ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي	707	-3731331015127065393	327	499.5	254	806	40.57072067260742	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1293	false	-9066336620293931289	65	209	325	992	1416	300	فارس بن حمدان بن عبد الرحمن العبدي عن -------------------------------------جده عن شريك عن ليث عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله للنار جواز قال نعم حب علي بن ابي طالب رواه ابو نعيم الحافظ عن محمد بن فارس العبدي عن ابيه----------- وهذا موضوع فاءد 6688 4365 ت فاءد بن عبد الرحمن ت ق ------------------------------ابو الورقاء الكوفي العطار عن عبد الله بن ابي اوفي تركه احمد والناس وروي عباس عن يحيي ضعيف علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن فاءد ابي الورقاء سمعت ابن ابي اوفي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسح يده علي راس يتيم رحمة له كتب له بكل شعرة حسنة ورفع له بكل شعرة درجة قال البخاري فاءد منكر الحديث وق--------------------------------ال ابن عدي -مع ضعفه يكتب حديثه وقال مسلم بن ابراهيم دخلت عليه وجاريته تضرب بين يديه بالعود	1293	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms709	true	2399310789071562098	119	234	628	1196	1535	300	فارس بن حمدان بن عبد الرحمن العبدي عن جده وعنه ولده محمد قال الذهبي روي عن جده عن شريك عن ليث عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قلت للنبي صلي الله عليه واله وسلم-------- للناس جوار قال نعم حب علي بن ابي طالب رواه ابو نعيم الحافظ عن محمد بن فارس العبدي عن ابيه قال الذهبي وهذا موض-----------------وع فايد بن عبد الرحمن الكوفي فاءدة بن عبد الرحمن الكوفي ابو الورقا-------- العطار عن --------ابن ابي اوفا وعنه------------------------------------------------------ عيسي بن يونس ويزيد بن هارون والفريان وعبد الرحيم العقلاني قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري----- منكر الحديث وتركه احمد والناس وقال يحيي ضعيف قال ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه -قال مسلم بن ابراهيم دخلت عليه وجاريته تضرب بريشة--- بالعود	709	-3731331015127065393	389	601.0	302	778	50.0	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1296	false	-2817397921955376063	170	270	834	1310	1445	300	وضعفه النساءي والدارقطني وقال احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس لكن اذا حدث عن يحيي بن سعيد اتي بمناكير وقال سليمان بن احمد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وانا استخير الله في الحديث عنه وحكي المداءني قال مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال خفت ان يسالني الله لم قمت له ويساله لم رضيت قال البخاري فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد الانصاري منكر الحديث محمد بن بكار-------------------------------------------------------------------------------------- حد------------------------------ثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة مرفوعا	1296	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms711	true	245635405005208349	3	92	12	453	1487	300	وضعفه النساءي والدارقطني وقال احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس ---واذا حدث عن يحيي بن سعيد اتي بمناكير -قال سليمان بن احمد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وانا استخير الله في الحديث وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الب-------------خاري عن يحيي بن سعيد--------- منكر الحديث توفي سنة ست وسبعين وماءة خرج له الاربعة الا النساءي وخرج محمد وابو طالب والمرشد قال الذهبي ابن عدي حدثنا قتيبة والربيع بن تغلب قال ثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي---- مرفوعا	711	-3731331015127065393	300	511.5	234	592	50.67567443847656	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1297	false	6421578385092360841	21	202	100	997	1455	300	قتيبة والربيع بن ثعلب قالا حدثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي عن علي مرفوعا اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا قال الترمذي غريب تفرد به فرج وهو ضعيف من قبل حفظه لكن في الجامع محمد بن عمرو بن علي عن علي ولا يعرف من اسمه عمرو في اولاد علي وقال البرقاني سالت الدارقطني عن حديثه عن يحيي عن محمد بن علي عن علي اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة فقال باطل فقلت من جهة --فرج قال نعم ومحمد هو ابن الحنفية كذا رواه ابو توبة الحلبي وعبد الرحمن بن واقد عن فرج وقال البرقاني سالت الدارقطني عنه فقال هذا باطل وشذ الترمذي فقال فيه حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا فرج عن يحيي عن محمد بن عمرو بن علي عن علي كذا قال وروينا	1297	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms711	true	245635405005208349	74	244	372	1200	1487	300	قتيبة والربيع بن تغلب قال--- ثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي مرف-------وعا اذا عملت امتي خصالا-------- حل بها الغلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعواءله وبر صديقه وحقر اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القنان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا قال الترمذي غريب تفرد بها--- وهو ضعيف من قبل حفظه لكن في الجامع محمد بن عمر- بن علي عن علي -لا يعرف من اسمه عمرو في اولاد علي -قال البرقاني سالت الدارقطني عن حديثه عن يحيي عن محمد بن علي عن علي اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة فقال باطل -قلت من قبل الفرج قال نعم ومحمد هو ابن الحنفية كذا رواه ابن بويه الحلبي وعبد الرحمن بن واقد عن فرج وقد سد التر--------------------------------------------مذي فقال فيه ---نا صالح بن عبد الله نا ---فرج عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي عن ابيه عن علي مرفوعا	711	-3731331015127065393	759	1402.0	596	903	84.05315399169922	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	253	292	1261	1462	1502	300	مسند عصره بالبصرة يروي عن القعنبي ومسلم بن ابراهيم والكبار وتاخر الي سنة خمس وثلاثماءة ورحل اليه من الاقطار وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا الا ما قال السليماني انه من الرافضة فهذا لم يصح عن ابي خليفة	1300	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms713	true	5924792750252151033	12	44	63	222	1504	300	مسند عصره بالبصرة ------------------------------------------تاخر الي سنة خمس وثلاثماءة ورحل اليه من الاقطار وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا الا ما قال السليماني انه من الرافضة فهذا لم يصح عن ابي خليقة	713	-3731331015127065393	158	306.0	126	201	78.60696411132812	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1301	false	4661002806775672243	27	83	122	375	1420	300	ابو نعيم حافظ حجة الا انه يتشيع من غير علو ولا سب قال ابن الجنيد الختلي سمعت ا----بن معين يقول كان ابو نعيم اذا ذكر انسانا فقال هو جيد واثني عليه فهو شيعي واذا قال فلان كان مرجءا فاعلم انه صاحب سنة لا باس به قلت------- هذا قول دال علي ان يحيي كان يميل الي الارجاء	1301	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms713	true	5924792750252151033	244	300	1253	1504	1504	300	ابو نعيم حافظ حجة الا انه -تشيع من غير غلو ولا سب قال ابن ال-حشد الجيلي سمعت يحيي بن معين -----كان ابو نعيم اذا ذكر انسانا فقال هو جيد واثني عليه -هو شيعي واذا قال فلان كان مرجءا فاعلم انه صاحب سنة لا باس به قال الذهبي هذا قول دال علي ان يحيي---- يميل الي الارجاء-	713	-3731331015127065393	232	408.0	179	264	87.8787841796875	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1301	false	4661002806775672243	104	253	465	1187	1420	300	عن ال----------حسن ومحمد و-----------عنه وكيع ويزيد بن هارون------ وابن المبارك -------------------------------------------------------------------قال يزيد كان الفضل عندنا قصابا شاعرا معتزليا وكنت اصلي معه في المسجد فلا اسمع ذلك منه وقال ابن معين ضعيف وقال ابو داود ليس بالقوي ولا الحافظ وقال ابن حبان هو غير محتج به اذا انفرد 6728 6606 الفضل----------------------------------------------------------------------------------------- بن الربيع----------- عن ابن جريج قال العقيلي لا يتابع---------------------------------------- علي حديثه حدثناه جدي حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا الحسن بن علي النميري عن فضل بن الربيع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرا بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة 69 6729 6607 الفضل بن زياد عن شيبان النحوي ذكرت في المغني انه لا يعرف وهو البغدادي بياع الطساس------------ قد وثقه ابو زرعة وحدث عنه يروي ايضا عن عباد بن عباد وخلف بن خليفة -------------وقال العقيلي فيه نظر يروي عن شيبان 6730 6609 الفضل بن	1301	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms714	true	3024955224525332197	86	226	471	1155	1513	300	عن الحسن وابي بصرة ومحمد بن المكندر وعنه وكيع ومحمد بن خالد الذهبي وابن المبارك ويزيد بن هاوب وسعد بن سعيد المقبري ابو سهل قال ابو داود ليس بالقوي قال يزيد كان الفضل عندنا قص--ا شاعرا معتزليا وكنت اصلي معه في المسجد فلا اسمع ذلك منه وقال ابن معين ضعيف وقال ------------------------------------ابن حبان هو ي----حتج به اذا انفرد ----------توفي في عشر الخمسين والماءة خرج له الاربعة الا النساءي وخرج له محمد بن منصور والهادي للحق يحيي بن الحسين في الاكمال عن ابيه عن جده القاسم عليه السلام الفضل بن زياد الفضل بن زياد عن عاصم بن علي وعنه ابو-------------- عبد الله حسي-------------------ن بن يحيي بن------------------------------------------------ عباس الظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه------------ البغدادي بياع الطنافس قال الذهبي قد وثقه ابو زرعة وحدث عنه يروي ايضا عن ع--------باد وخلف بن خليقة يروي عن سفيان قال العقيلي فيه نظر خر-ج له السيد -ابو طالب الفضل بن	714	-3731331015127065393	335	448.0	254	981	34.148826599121094	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	77	219	383	1034	1425	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------الفضل بن عبيد الله الحميري عن احمد بن حنبل متهم بالكذب ذكره ابن الجعدي 6743 6622 الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب عن ابي منظور بسند مظلم والمتن باطل رواه عنه يونس بن محمد المءدب قال العقيلي فيه نظر ثم ساق العقيلي حديثه بطول-----------------ه عن ا-----بن شعيب عن ابي منظور عن ابي معاذ عن ابي كاهل قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا ابا كاهل الا اخبرك- بقضاء----- قضاه الله علي نفسه قلت بلي يا رسول الله قال من لي ان ابقي حتي اخبرك- به كله احيا الله قلبك فلا يمت-ه حتي يميت بدنك اعلمن--- ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة وساق الحديث وفيه -اعلمن--- ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة ذنوب حول	1303	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms715	true	7587286812525150721	63	204	289	930	1397	300	الفضل بن عطاء الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب وعنه يونس بن محمد قال الذهبي الفضل بن عطاء عن الفضل بن ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن---- منظور مسند مظلم والمتن باطل رواه عنه يونس م---حمد المءدب قال العقيلي فيه نظر ثم ساق العقيلي حديثه بطوله عن الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب عن من----ظور عن ابي معاذ عن ابي كاهل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا------------لا اخبركم بقضاء الله قضاء الله علي نفسه قلت بلي يا رسول الله قال من لي ان -----حتي اخبركم به كله اخشي الله قلبك فلا تمتنه حتي يدي-----ك اعلمن يا ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة فلا ياكل من هدي-------ة وساق الحديث وفيه واعلمن يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستقينا كان حقا علي----- ان يغفر له بكل مرة ذنوب حول	715	-3731331015127065393	476	733.5	367	794	59.949623107910156	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1304	false	-7123391291462920552	111	300	545	1473	1473	300	الفضل بن عميرة ع س القيسي عن ميمون بن سياه عن ابي عثمان النهدي سمعت عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له رواه عنه عمرو بن الحصين وعمرو ضعفوه قال العقيلي الفضل هذا لا يتابع علي حديثه قال شيخنا ابو الحجاج هو ابو قتيبة بصري روي عن ثابت البناني وميمون الكردي وعنه جعفر بن سليمان وحرمي بن عمار وغيرهما ذكره ابن حبان في الثقات قلت بل هو منكر الحديث انبءت عن اسعد الثقفي اخبرنا جعفر بن عبد الواحد اخبرنا القاسم بن احمد اخبرنا ابو علي ح-مد بن محمد بالري اخبرنا ابن ابي حاتم حدثنا عمر بن شبة حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا الفضل بن عميرة حدثنا ميمون الكردي عن ابي عثمان النهدي عن علي قال بينا النبي صلي الله عليه و-----سلم اخذ بيدي فمررنا بحديقة فقلت ما احسنها قال لك في الجنة احسن منها حتي مررنا بسبع حداءق ة وي-قول كذلك حتي اذا خلا الطريق اعتنقني واجهش باكيا فقلت ما يبكيك فقال احن في صدور قوم لا يبدونها لك الا من بعدي قلت في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك رواه النساءي في مسند علي من طريق حرمي-	1304	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms716	true	1396636112767311901	88	245	459	1203	1475	300	الفضل بن عمرو------------ عن ميمون بن سناه عن ابي عثمان النهدي سمعت عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له رواه عنه عمرو بن --حصين------ ضعفوه قال العقيلي الفضل هذا لا يتابع علي حديثه قال الذهبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت بل هو منكر الحديث اثب-ت عن -سعد الثقفي ا---نا جعفر بن عبد الواحد ان---ا القاسم بن احمد انا ---ابو علي احمد بن محمد بالري ان---ا ابن ابي حاتم ا--نا عمر بن ماس نا جويبر بن --عمارة ن---ا الفضل بن عميرة ---نا ميمون الكردي-------------------- عن علي قال----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيدي فمررنا بحذيفة فقلت ما احسنها قال لك في الجنة احسن منها حتي مررنا بسبع حداءق وهو يقول كذلك حتي اذا خلا الطريق اعتنقني واجهش باكيا فقلت ما يبكيك فقال احن في صدور قوم لا يبدونها لك الا من بعدي قلت في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك رواه النساءي في مسند علي من طريق حربي	716	-3731331015127065393	692	1254.0	544	941	73.53878784179688	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1306	false	6728971097733655071	163	227	773	1115	1489	300	الشعراني عن- سعيد بن ابي مريم والطبقة واكثر الترحال والكتابة قال ابو حاتم تكلموا فيه وقال الحاكم كان اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سءل عنه الحسين القتباني فرماه بالكذب قال------------ وسمعت ابا عبد الله بن الاخرم يسال عنه فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع قلت مات------------------------------------------------------------------------ سنة اثنتين وثمانين وماءتين	1306	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms718	true	2353511103099862914	14	93	72	489	1546	300	الشعر بن ابي سعيد بن ابي مريم والطبقة واكثر الترحال والكتابة قال ابو حاتم تكلموا فيه ق-ال الحاكم كان اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال---- يرسل شعره فلقب بالشعراني وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سءل عنه الحسين الغنام-ي فرماه بالكذب قال يعني الحاكم وسمعت ابا عبد الله--- الاخرم -سال عنه فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع قلت وذكره السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقات محدثي الشيعة توفي في اول سنة اثنتين وثمانين وماءتين	718	-3731331015127065393	319	576.0	257	427	74.70726013183594	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	102	137	500	677	1482	300	احد العلماء الثقات يروي عن صغار التابعين ما علمت فيه لينا الا ما روي عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسءل ع-----ن ابي تميلة والسيناني فقدم ابا تميلة وقال روي الفضل احاديث مناكير	1308	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms719	true	-6926524360887782230	12	43	58	212	1497	300	احد الفقهاء الثقات يروي عن صغار التابعين ما علمت فيه لينا الا ما روي عن ا------------بن المديني وقد ------سءل عنه وعن ابي ثميلة---------- فقدم ابا ثميلة وقال روي الفضل احاديث مناكير	719	-3731331015127065393	137	229.0	109	182	75.27472686767578	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	false	7119177861748128044	44	102	209	492	1446	300	فضيل بن سليمان ع النميري البصري عن منصور بن صفية وعمرو بن ابي عمرو وموسي بن عقب-ة وعنه ابن المديني والفلاس------------- وعدة----------- وحديثه في الكتب الستة وهو صدوق وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة رواه عباس الدوري عنه وقال ابو زرعة لين وساق ابن عدي له احاديث فيها غرابة 6774 4386 ت------------ فضيل بن	1309	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms719	true	-6926524360887782230	230	287	1144	1435	1497	300	فضيل بن سليمان-- النميري الصوري عن منصور بن ضعبة وعمرو بن---- عمرو وموسي بن عيينة وعنه ابن المديني والفلاس ونصر الحميصي وعدة قال الذهبي وحديثه في الكتب الستة وهو صدوق وقال ابو حاتم ليس بالقوي وعن -ابن معين ليس بثقة وقال ---------------------ابو زرعة لين قال -ابن عدي له احاديث فيها غرابة اخرج له الجماعة والسمان فضيل بن	719	-3731331015127065393	227	376.5	178	320	70.9375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	false	7119177861748128044	111	166	527	801	1446	300	الاثبات مجمع علي ثقته وجلالته ولا عبرة بما رواه احمد بن ابي خيثمة قال سمعت قطبة بن العلاء يقول تركت حديث فضيل بن عياض لانه روي احاديث اذري فيها علي عثمان --رضي الله عن--ه فمن قطبة وما قطبة حتي يجرح وهو هالك روي الفضيل رحمه الله ما سمع فكان ماذا فالفضيل من مشايخ الاسلام والسلام	1309	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms720	true	7137931669147343214	146	200	762	1036	1523	300	الاتقان مجمع علي ثقته وجلالته ولا غيره بما رواه احمد بن ابي خيثمة قال سمعت فطنة بن العلاء يقول ترك- حديث فضيل بن عياض لانه روي احاديث ا-ري فيها علي عثمان كافاه الله بعلمه فمن فطنة وما فطنة حتي يجرح وهو هالك روي الفض-ل رحمه الله-ما سمع وكان ماذا فالفضيل من مشاءخ الاسلام والسلام	720	-3731331015127065393	251	452.0	197	278	90.28777313232422	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	false	7119177861748128044	236	300	1137	1446	1446	300	فضيل بن مرزوق الكوفي عن ابي حازم الاشجعي و-----ابي سلمة الجهني وعدي بن ثابت---------------------------------------------------------------------- وعنه وكيع ويزيد و---------ابو نعيم وعلي بن الجعد وخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه --سفيان بن عيينة و------ابن ------------معين وقال ----------------------------ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال النساءي ضعيف وكذا ضعفه عثمان بن سعيد قلت وك-------ان معروفا بالتشيع من غير سب قا--ل الهيثم بن جميل جاء فضيل بن مرزوق وكان من اءمة الهدي-	1309	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms721	true	-5366538548301247679	81	187	454	995	1548	300	فضيل بن مرزوق الكوفي عن ابي حازم وعدي بن ثابت وابي سلمة الجهني وابي اسحاق وابراهيم بن الحسن بن الحسن والسري بن اسماعيل وعطية العوفي وميسرة النهدي وعنه وكيع ويزيد بن هارون وابو نعيم وعلي بن الجعد وابو غسان مالك بن اسماعيل وولده محمد بن فضيل وعبيد الله بن موسي واسماعيل بن عمرو والحسين البجيلي ويحيي بن ادم وقبيصة وثقه السفيانان وغير واحد قال ابن معين شديد التشيع وقال ابو حاتم صدوق يهم كثيرا قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال النساءي ضعيف وكذا ضعفه عثمان بن سعيد قال الذهبي وكان معروفا يت--شيع من غير سبب وقال الهيثم بن جهل ك--------------------ان من اءمة الهدي	721	-3731331015127065393	240	364.5	187	563	42.6287727355957	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1310	false	-8964349581756563	1	118	5	569	1446	300	وفضلا---- الي الحسن بن حي فاخبره انه ليس عنده شء فقام الحسن فاخرج ستة دراهم واخبره انه ليس عنده غيرها فقال سبحان الله ليس عندك غيرها وانا اخذها فاخذ ثلاثة وترك ثلاثة وقال ابو عب-د الله الحاكم فضيل بن مرزوق ليس من شرط الصحيح عيب علي مسلم اخراجه في الصحيح وقال ابن حبان منكر الحديث جدا كان ممن يخطء علي الثقات ويروي عن عطية الموضوعات قلت عط-------ية اضعف منه -قال ابن ع------دي انه اذا وافق الثقات يحتج به وروي احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف وروي زيد بن الحباب عن فضيل بن مرزوق عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع -----------عن علي مرفوعا ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا مسلما زاهدا في الدنيا راغبا في	1310	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms721	true	-5366538548301247679	188	300	999	1548	1548	300	وفضلا جاء الي الحسن------ فاخبره انه ليس عنده شء فقام الحسن فاخرج ستة دراهم واخبره انه ليس عنده غيرها فقال سبحان الله ليس عندك غيرها وانا اجدها فاخذ ثلاثة وترك ثلاثة قا-ل ابو عبيد الله الحاكم فضيل ---------ليس من شرط الصحيح ع----لي مسلم اخراجه في الصحيح وقال ابن حبان منكر الحديث جدا كان ممن يخطء علي الثقات -يروي عن عطية الموضوعات قال الذهبي عطية اضعف منه وقال ابن عدي وعندي انه اذا وافق الثقات يحتج به وع----------------------ن ابن معين ضعيف -روي زيد بن الحباب عن فضيل بن مرزوق عن ابي اسحاق عن زيد بن بياض في المخطوط عن علي مرفوعا ان تامروا ابا بكر تجدوه امينا مسلما زاهدا في الدنيا راهبا في-	721	-3731331015127065393	504	910.5	398	594	84.8484878540039	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1311	false	-442016593198576322	18	172	92	824	1443	300	ابن سعد ثقة ان شاء الله ومن الناس من يستضعفه وكان----------------------------------------------------------------------- لا يدع احدا يكتب عنده وقال ابو بكر بن عياش ما تركت الرواية عنه الا لسوء مذهبه وقال احمد كان فطر عند يحيي ثقة ولكنه خشبي مفرط وقال احمد بن يونس كنت امر به وادعه مثل الكلب وروي عباس عن ابن معين ثقة ش----يعي وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عن فطر بن خليفة فقال ثقة صالح الحديث حديثه حديث رجل كيس الا انه يتشيع وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة حافظ كيس وقال الجوزجاني زاءغ غير ثقة قال عباد الرواجني في كتاب المناقب اخبرنا ابو عبد الرحمن الاهاعي وغيره عن جعفر الاحمر سمعت فطر بن خليفة في مرضه يقول ما يسرني ان مكان كل شعرة في جسدي ملك يسبح الله ل-حبي اهل البيت يحيي القطان عن فطر عن عطاء بن ابي رباح ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها-- اعظم المصاءب قلت	1311	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms723	true	-6720252141394587925	19	141	99	680	1535	300	ابن سعد---------------- ومن الناس من يستضعفه قال احمد حسن يفرط قال في الكاشف شيعي جلد صدوق وقال في الميزان قال الدارقطني لا يحتج به ق------------ال ابو بكر بن عباس ما تركت الرواية عنه الا لسوء مذهبه وقال ا-----------------------------------------------حمد بن يونس كنت امر به وادعه مثل الكلب وروي----- عن ابن معين انه قال شيعي وفي رواية لاحمد ------------------------------------ثقة صالح الحديث حديثه رجل -رجل كيس قا----------------------------------------------------------------------------------------ل عباد الرواحي ---------------------نا ابو عبد الرحمن الاهاعي وغيره عن جعفر الاحمر سمعت فطر بن خليفة في مرضه يقول ما -سرني ان مكان كل شعرة في جسدي ملك يسبح الله لمحبي اهل البيت يحيي القطان------- عن عطاء بن ابي رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اصابته مصيبة فليذكر مصا----بي فانه من اعظم المصاءب قلت	723	-3731331015127065393	451	753.0	354	819	55.06715393066406	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1314	false	-6543344722981943648	0	91	0	441	1448	300	يعد في الضعفاء قال ابن حبان منكر الحديث حدثنا وصيف بن عبد الله بانطاكية حدثنا القاسم حدثنا ابو نعيم عن عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نزل جبراءيل علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان الله قتل بيحيي بن زكري--------------------------------ا سبعين الفا وسبعين الفا قال ابن حبان وهذا لا اصل له قلت------- رواه الحاكم في المستدرك من وجهين عن ابي نعيم فقال سبعين الفا وانا قاتل بابن بنتك سبعين الفا وسبعين الف- فالثلاثة الر-وان له عن ابي نعيم مقدوح فيهم	1314	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms727	true	-8861226005927877683	157	253	799	1264	1497	300	يعد في الضعفاء قال ابن حبان----- الحديث --ثنا وصيف بن عبد الله بانطاكية ---نا القاسم ---نا ابو نعيم عن عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نزل جبر--يل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان الله قتل بيحيي بن زكريا سبعين الفا وانا قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا قال ابن حبان -هذا لا اصل له قال الذهبي رواه الحاكم في المستدرك من وجهين عن ابي نعيم فقال سبعين الفا واني قاتل با---بنيك سبعين الفا وسبعين الفا فالثلاثة الراوون--- عن ابي نعيم مقدوح فيهم	727	-3731331015127065393	413	749.0	325	487	84.804931640625	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1316	false	4706119581726676738	5	106	24	500	1411	300	القاسم بن سلام ابو عبيد صاحب التصانيف فثقة مشهور 6814 6685 القاسم بن سليمان عن ابيه عن جده عن عمار في-- قتال القاسطين------------------- قال العقيلي لا يصح حديثه رواه جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عنه 6815 44 ------ت القاسم بن سليم لا يعرف روي عنه الحسن بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف بن ابي المنتاب الرازي 6816 4402 ت القاسم بن العباس م د ت ق الهاشمي اللهبي المدني عن نافع بن جبير لينه محمد بن البرقي الحافظ وقال ابن المديني مجهول قلت بل هو صدوق مشهور وهو القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بن ابي لهب بن عبد المطلب ابو العباس --------	1316	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms730	true	243308704741582530	10	93	59	464	1501	300	القاسم بن سليم-------------------ان----------------------- القاسم بن سليمان عن ابيه عن جده عن عمار حديث قتال القاسطين وعنه الخليل بن مرة قال العقيلي لا يصح حديثه رواه جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عنه بياض في المخطوط القاسم ب---------------------------ن بن سنبك القاسم بن سنبك عن عمرو الاشناني وعنه ابو القاسم الارحي القاسم بن ابي شيبة القاسم بن ابي شيبة عن قاسم بن مالك والليث وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------نه محمد بن منصور ويره ------------------------------------------------هو القاسم --------بن محمد بن ابي شيبة ياتي قريبا ان شاء الله القاسم بن الضحاك	730	-3731331015127065393	186	134.5	142	634	29.337539672851562	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1316	false	4706119581726676738	168	257	782	1223	1411	300	الله ق بن عمر العمري المدني عن ابن المنكدر---------------------------- وعبد الله بن دينار ق-----------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس بشء كان يكذب ويضع الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم والنساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال البخاري سكتوا------------------------- عنه محمد بن بكير الحضرمي حدثنا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا بلغ الماء اربعين قلة لم يحمل الخبث ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال اذا بلغ الماء --اربعين قلة لم ينجسه شء او كلمة نحوها	1316	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms731	true	-6601921639209203812	6	117	31	587	1497	300	الله-- بن عبد ال--رحمن وروي عن ابن المكندر وعمرو بن سعيد وسعيد المقبري وعبد الله بن دينار وعنه قتيبة وهشامبن عمار وكثير بن يحيي وسعيد بن ابي مريم ومحمد بن بكر الحضرمي قال احمد ليس بشء كان يكذب ويضع الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم والنساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال البخاري سكتوا عنه وقال ابن حجر اتهم بالوضع محمد بن بك-ر الحضرمي --ثنا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المكندر عن جابر مرفوعا اذا بلغ الماء اربعين قلة لم يحمل الخبث ابو نعيم --ثنا سفيان عن المكندر---- عن عبد الله بن عمرو---- اذا بلغ الماء الاربعين قلة لم ينجسه شء او كلمة نحوها	731	-3731331015127065393	400	727.5	316	573	69.80802917480469	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1317	false	108273633518201140	172	216	826	1045	1449	300	القاسم بن عبد الرحمن عو ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال----------------------------------------- معاوية وصاحب---- ابي امام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ق-----------------ال الامام---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد روي عنه علي بن يزيد ا-عاجيب وما اراها الا من قبل القاسم وقال ابن حبان كان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المعضلات	1317	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms732	true	-1964401636052437533	30	133	163	675	1573	300	القاسم بن عبد الرحمن--- ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي بني امية ارسل عن علي وسلمان والكبار وروي عن معاوية وعمر وابن ابي اسامة وعنه ثابت بن عجلان وثور بن زيد ومعاوية بن صالح وعلي بن يزيد وعلي بن عبد الرحمن بن يزيد ويحيي بن الحارث وابن عبد الملك وخالد بن عمران وعدة قال يحيي الذماري قال القاسم لقب ماءة من الصحابة وثقه ابن معين والعجلي والترمذي قال يعقوب بن شيبة ومنهم من يضعف روايته قال احمد روي عنه علي بن يزيد انما حبب ما اتاها الا من قبل القاسم وقال ابن حب----ان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المعضلات	732	-3731331015127065393	196	305.5	155	519	37.764930725097656	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1318	false	-9188221671077685784	15	55	74	290	1495	300	يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المعضلات وياتي عن الثقات بالمقلوبات حتي يسبق الي القلب انه كان المتعمد لها قلت قد وثقه ابن معين من وجوه عنه وقال الجوزجاني كان خيارا فاضلا ادرك اربعين من المهاجرين والانصار	1318	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms732	true	-1964401636052437533	122	147	618	766	1573	300	يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المعضلات وياتي عن الثقات بالم-لوبات------------------------------------------------------------------------ وقال الجوزجاني كان خيارا فاضلا ادرك اربعين من المهاجرين والانصار	732	-3731331015127065393	143	263.0	119	221	64.70587921142578	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1320	false	288524906915176909	258	300	1239	1437	1437	300	وثقه ابن مهدي والقطان واحمد وابن معين والنساءي وقال ابو داود مرجء وذكره ابن عمرو العقيلي في الضعفاء فما قال ما يدل علي لينه بل ساق له حديثه عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال بينما راع يرعي غنما اذ- جاء ذءب-	1320	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms733	true	3751998287627635623	26	63	129	306	1510	300	وثقه احمد---- والقطان------ وابن معين والنساءي وقال---- داود يرجي وذكره--------- العقيلي في الضعفاء فما قال ما يدل علي لينه بل ساق له حديثه عن ابي نصرة عن ابي سعيد قال بينما راع يرعي غنما اذا جاء ذيب	733	-3731331015127065393	168	294.0	132	200	84.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1321	false	-7404947144490848653	36	163	169	763	1449	300	اخرج- الترمذي--- بعضه او كله من حديث وكيع عنه و----------------------------------------------------------------------------صححه 6838 4412 ت القاسم بن فياض د س الصنعاني حدث عنه--------------------- هشام بن يوسف ضعفه غير واحد منهم عباس عن ابن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود ثقة 6839 6703 القاسم بن قطيب بصري عن يونس بن عبيد قال ابن حبان في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيل كان يخطء 6840 4413 ت القاسم بن مالك المزني م ت س ق صدوق مشهور سمع عاصم بن كليب والمختار بن فلفل و-------------------------------------------------------------ثقه العجلي وابن عمار الموصلي وابو داود حدث عنه الحسن بن عرفة ضعفه الساجي وحده وقال ابو حاتم لا يحتج به وله عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد حديث كان يتعوذ من اعين الجن والانس حتي نزلت المعوذتان -قال ابو حاتم ايضا صالح لا باس به وليس بالمتين	1321	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms733	true	3751998287627635623	66	207	322	1030	1510	300	اخرجه الترمذي او بعض-------ه من حديث وكيع عنه وصححه توفي سنة سبع وستين وماءة خرج له مسلم والاربعة والسيد ابو طالب والمرشد بالله عليه السلام القاسم بن الليث القاسم بن الليث بن مزور بياض ابو صالح عن هشام بن عمار وعنه علي بن محمد السعدي وابو بكر محمد بن ابراهيم ذكره----------------------------------------------------------------------------------- في التذكرة في ترجمة ابو مظاهر وقال توفي سنة اربع وثلاثماءة القاسم بن مالك المزي القاسم بن مالك المزي ابو جعفر الكوفي عن الليث بن ابي سليم -----------------------------------------------------------------------------------والمختار بن فلفل وحصين بم عبد الرحمن وعدة وعنه احمد وبن عرفة وابن معين ووثقه ووثقه العجلي وابن عمار الموصلي وابو داود قال الذهبي صدوق مشهور ضعفه الساجي و---- قال ابو حاتم لا يحتج به وله عن الحريري عن ابي نصرة عن ابي سعيد حديث كان يتعوذ من----- الجن والانس حتي نزلت المعوذتين وقال ابو حاتم ايضا صالح لا باس به وليس بالمتين	733	-3731331015127065393	306	340.0	234	890	34.382022857666016	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	18	117	95	551	1428	300	القاسم بن محمد بن ابي ش-----------يبة العبسي اخو الحافظين ابي بكر وعثمان حدث عن ابن علية وعبد الله بن ادريس-------------------------------------------------- وعنه ابو زرعة وابو حاتم ث-----------م تركا حديثه----------------------------------------------------------------- واخر من حدث عنه ابو يعلي مات سنة خمس وثلاثين وماءتين قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت يحيي ع--------ن عمي القاسم فقال لي عمك ضعيف يا بن اخ----------ي ومن بلايا- القاسم ما رو-ي عثمان بن خرزاذ عنه قال حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي غرسها----- فليحب عليا	1322	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms734	true	-3112405724962724240	75	197	391	966	1483	300	القاسم بن محمد بن ابراهيم بن ابي شيبة الع--- اخو عبد الله ابو بكر وعثمان روي عن ابن علية وعبد الله بن ادريس وقاسم بن مالك وعمران بن محمد وخالد بن مخلد وغيرهم وعنه ابو زرعة وابو حاتم قال الذهبي لم تركا حديثه وروي عنه ايضا محمد بن منصور المرادي وحسن بن سفيان وجعفر النيروسي واخر من حدث عنه ابو يعلي ----------------------------قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت يحيي بن معين عن عمي القاسم فقال--- عمك ضعيف بالتراخي قال الذهبي ومن ثلاباة القاسم ما رواه عثمان بن حر--ب عنه -------نا يحيي بن معين الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي عرشها بيده فليحب عليا	734	-3731331015127065393	379	626.5	290	618	61.32686233520508	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1325	false	5788869595343183894	111	279	544	1342	1444	300	الثوري صدوق جليل -قال ابن معين هو ثقة الا في حديث الثوري وقال احمد كثير الغلط وكان ثقة صالحا---- لا باس به وقال ابن معين ليس بذاك القوي وقال ثقة في كل شء الا في سفيان وسءل ابو زرعة عن ابي نعيم وقبيصة فقال قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اوثقهما وقال ابو حاتم لم ار- من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظه لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث سفيان وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال اسحاق بن سيار ما رايت شيخا احفظ من قبيصة وقال ابن القطان يروي عبد الحق في احكامه لقبيصة ولا يعرض له وهو عندهم كثير الخطا قلت------- بل هو محتج به عن------دهم موثق مع وجود غلطه وقال احمد كان يحيي بن ادم اصغر من سمع عندي من سفيان فقال يحيي بن ادم قبيصة اصغر مني بسنتين قال احمد كان صغيرا لا يضبط وكان صالحا ثقة واي شء- لم يكن عنده يريد انه كثير الحديث وقيل للفريابي رايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا وقال	1325	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms738	true	5939717928869728188	78	203	403	993	1488	300	الذهبي صدوق جليل وقال اح----------------------------------------مد كثير الغلط وكان---- صالحا ثقة لا باس به وقال ابن معين --------------------ثقة في كل شء الا في سفيان وقال ---------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لم اري من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظه لا يغير- سوي قبيصة وابي نعيم وح--ديث سفيان و------------------------------------------------------------------------ما رايت شخصا احفظ من قبيصة وقال ابن القطان يروي عن- الحق في احكامه لقبيصة ولا يعرض له وهو كثي------ر الخطا قال الذهبي بل هو محتج به موثقا عندهم----- مع وجود غلطه -قال احمد كان يحيي بن ادم اصغر من سمع عندي من سفيان وقال يحيي بن ادم قبيصة اصغر مني بسنتين قال احمد كان صغيرا لا يضبط وكان صالحا ثقة واي مني لم يكن عندخ يريد انه كثير الحديث -قيل الغرباني رايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا وقال	738	-3731331015127065393	544	945.0	422	818	66.50366973876953	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1330	false	3020997715734179515	175	247	845	1166	1441	300	قطن بن نسير م د ت ------ابو عباد الغبري------- البصري عن جعفر بن سليمان وغيره--------------------- وعنه ------ابو داود وابو يعلي---------------- وعدة كان ابو حاتم يحمل عليه وقال ابن عدي كان يسرق الحديث ثم قال في اخر ترجمته ارجو انه لا باس به وذكر له حديث كان لا يدخر شيءا عن جعفر بن سليمان ثم قال وهذا يعرف بقتيبة سرقه قطن منه قلت هذا ظن وتوهم والا فقطن مكثر عن جعفر بن سليمان	1330	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms742	true	-5254832146122051733	221	280	1139	1415	1520	300	قطر بن بشير قطر بن بشير ابو عباد العبري الرواع البصري عن دعفر بن سليمان حديث الطير بياض في المخطوط وعنه مسلم وابو داود وابو يعلي بياض في المخطوط وعدة كان ابو حاتم يحمل عليه وقال ابن عدي كان يسرق الحديث ثم قال في اخر ترجمته ارجو انه لا با------------------------------------------------س به ثم قال كا-----------------------------------------------------ن مكثر عن جعفر بن سليمان	742	-3731331015127065393	200	320.5	153	377	53.05039978027344	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1331	false	-8503861002597059269	196	300	881	1389	1389	300	منكر الحديث ثم- سمي له احاديث استنكرها فلم يصنع شيءا بل هي ثابتة لا ينكر له التفرد في سعة ما روي من ذلك حديث كلاب الحوءب وقال يعقوب السدوسي تكلم فيه اصحابنا فمنهم من حمل عليه وقال له مناكير فالذين اطروه عدوها غراءب وقيل كان يحمل علي -علي رضي الله عنه الي ان قال يعقوب والمشهور انه كان يقدم عثمان---------------- ومنهم من جعل الحديث عنه من اصح الاسانيد وقال اسماعيل بن ابي خالد كان ثبتا---- وقد كبر حتي جاوز الماءة وخرف قلت------- اجمعوا علي الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد اذي نفسه نسال الله------ العافية وترك الهوي فقد قال معاوية بن صالح عن ابن-	1331	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms744	true	4570899590971230148	0	105	0	509	1530	300	منكر الحديث ثما سمي له احاديث استنكرها فلم يض-ع شيءا هي لله----- لا ينكر له ا----- في ز-- ما روي من ذلك حديث كلاب الحواب -قال يعقوب السدوسي تكلم فيه اصحابنا فمنهم من حمل عليه وقال له مناكير والذي- اطروه عدوها غراءب وقيل كان يحمل عليه علي رضي الله عنها-لي ان قال------ والمشهور ان ت-----قدم عثمان بياض في المخطوط ومنهم من جعل الحديث عنه من اصح الاحاديث -قال ا-------بن ابي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتي جاوز الماءة وخرف قال الذهبي اجمعوا علي الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد اذي نفسه نسال الله تعالي العافية وترك الهوي فقد قال معاوية بن صالح عن ابن	744	-3731331015127065393	455	786.5	359	544	83.63970947265625	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1332	false	1405529059172699466	79	283	374	1401	1484	300	وقيل لاحمد لم تركوا حديثه قال كان يتشيع وكان كثير الخطا وله احاديث منكرة وكان وكيع وعلي بن المديني------ يضعفانه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف قال قراد سمعت شعبة يقول ما اتينا شيخا بالكوفة الا وجدنا قيسا قد سبقنا اليه كنا نسميه قيسا الجوال وقال عمران بن ابان سمعت شريكا يقول ما نشا بالكوفة اطلب للحديث من قيس وقال معاذ بن معاذ قال لي شعبة الا تري الي يحيي بن سعيد القطان يتكلم في قيس بن الربيع ووالله ما له الي ذلك سبيل وقال ابو قتيبة قال لي شعبة عليك بقيس بن الربيع عثمان بن خرزاذ قال لي الحماني كنت يوما اطلب قيس بن الربيع فاذا وكيع وابو غسان قد ادخلوه دارا يسمعون منه فجمعت الحجارة فما زلت ارميهم حتي فتحوا لي الباب وروي عن شريك انه قال يوم دفن قيس بن الربيع ما خلف مثله وقال ابن حبان سبرت اخبار قيس من روايات القدماء والمتاخرين وتتبعتها فرايته صدوقا مامونا حيث كان شابا فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء فكان يدخل عليه قال عفان كنت اسمع الناس يذكرون قيسا فلم ادر ما علته فلما قدمت الكوفة اتيناه فجلسنا اليه فجعل ابنه يلقنه وقال ابن نمير كان له ابن هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه غيرها وقال	1332	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms746	true	513287637726457592	20	138	102	703	1484	300	وقيل لاحمد لم تركوا حديثه قال كان يتشيع وكان كثير الخطا وله احاديث منكرة وقال اب---------ن المديني ووكيع يضعفانه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف قال مراد سمعت شعبة يقول ما ----ا شيخا بالكوفة الا وجده ق-يسا قد شبقنا اليه كنا نسميه قيس- الحوا- وقال شريك ما بالكو-----------------------------فة اطلب للحديث من قيس وقال معاذ بن معاذ قال لي شعبة الا تري الي يحيي بن سعيد القطان يتكلم في قيس بن الربيع -والله ما له الي ذلك سبيل -قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان س-رت اخبار قيس من رواياه القدماء والمتاخرين وتتبعتها فرايته صدوقا مامونا ----كان شابا فلما---- ساء حفظه وامتحن بابن سوء ك-ان يدخل عليه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هرا فيه نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه فظنوا ان ابيه غيرها وكان	746	-3731331015127065393	563	1018.0	450	1033	54.5014533996582	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1333	false	3859979728081424171	35	269	169	1333	1478	300	سبعة الاف تتجلجل وقال محمد بن عبيد الطنافسي ---كان قيس بن الربيع استعمله ابو جعفر علي المداءن فكان يعلق- النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنانير ولم يك-ن قيس عندنا بدون سفيان الا انه لما استعمل اقام علي رجل الحد فمات فطفي امره وقال محمد بن المثني كان شعبة وسفيان يحدثان عن قيس وكان يحيي وابن مهدي لا يحدثان عنه وحدث عن عبد الرحمن ثم امسك ابو النضر عن شعبة قال ذاكرني قيس حديث ابي حصين فوددت ان البيت وقع علي وعليه حتي نموت من كثرة ما كان يغرب علي محمد بن ابي عدي حدثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن ابي حصين عن خالد بن سعد قال كان ابو مسعود يكره النهبة في العرس يزيد بن هارون اخبرنا قيس عن ابي اسحاق عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لقي الرجل اخاه فصافحه وضعت خطاياهما علي رءوسهما فتتحات كما يتحتات ورق الشجرة اذا يبس انبانا ابن سلامة عن خليل بن بدر انبانا ابو علي الحداد اخبرنا ابو نعيم انبانا ابو بكر الطلحي وجماعة قالوا حدثنا محمد بن عبد الله-------- الحضرمي حدثنا احمد بن يحيي الاحول-- وبه قال ابو نعيم وحدثنا محمد بن احمد حدثنا ا----بن زياد بمكة حدثنا ابراهيم بن سليمان التيمي قالا حدثنا خلاد بن عيسي المقرء حدثنا قيس عن ابي حصين عن يحيي بن اثان عن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب جناح جبراءيل عليه السلام ------------هذا منكر جدا ويرويه الكديمي عن خلاد محمد بن	1333	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms746	true	513287637726457592	143	295	725	1458	1484	300	سبعة الاف --حديث وقال محمد بن عبيد الطيافسي استعمل قيس ------------------ابو جعفر علي المداءن وكان يعلوا النساء با-يهن ويرسل عليهن الزنا--- ولم يكتن قيس عندنا يدو------ن الا انه لما است--ل اقام علي رجل الحد فمات قطع- امره -قال اب----ن المثني كان شعبة وسفيان يحدثان عن قيس وكان يحيي وابن مهدي لا يحدثان عنه ثم ساق له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الميزان احاديث منها انا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سلامة عن خليل بن بدر انا ---ابو علي الحداد ا---نا ابو نعيم ثنا ---ابو بكر الطلح- وجماعة قالوا --ثنا عب--------د الله بن محمد الحضرمي --ثنا احمد بن يحيي الاحول ح وبه قال ابو نعيم ---ثنا محمد بن احمد --ثنا احمد بن زياد بمكة ثن--ا ابراهيم بن سليمان الرق-ي قالا حدثنا خلاد بن عيسي المقري --ثنا قيس عن ابي حصين عن يحيي بن و ع---ن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذات- حشوهما من زغب جناح جبر--يل عليه السلام قال الذهبي وهذا منكر جدا ويرويه الكدع-ي عن خلاد خرجه من	746	-3731331015127065393	634	1041.5	496	1195	53.05439376831055	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1334	false	703724074557855672	56	187	248	883	1369	300	ابن عدي له جملة ثم قال و--لقيس غير ما ذكرت من الحديث وعامة -رواياته مستقيمة والقول---- ما قال- شعبة وانه لا باس به قال ابو الحسن بن القطان هو ضعيف عندهم كا-بن ابي ليلي وشريك اع-تراه من سوء الحفظ لما ولي القضاء ما اعتر-اهما -قال محمد بن عبيد ما زال امره مستقيما حتي استقصي فقتل رجلا------- وذكر الساجي ان احمد بن حنبل قال كان له ابن ياخذ حديث مسعر وسفيان والمتقدمين فيدخلها في حديث ابيه وهو لا يعلم وحكي البخاري في تاريخه الاوسط عن ابي داود قال انما اتي قيس من ابنه كان ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال ابو الوليد كتبت عن قيس ستة الاف حديث وقال عف-ان كان ثقة قيل----------------------------------------------------------- توفي سنة ثمان او سبع وستين وماءة وسماعاته بعد سنة عشر وماءتين	1334	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms747	true	-7999283641855549306	69	211	333	1024	1462	300	ابن عدي--- جملة ثم قال ان لقيس غير ما ذكرت من الحديث وعامة مرواياته مستقيمة والقول فيه ما قاله شعبة وانه لا باس به قال ابو الحس---ن القطان هو ضعيف عنده ثم ابن ابي ليلي وشريك واعتراه--- سوء الحفظ لما ولي القضاء ما اغير بهما وقال محمد بن عبيد ما زال -مرة مستقيما حتي استقصي وبياض في المخطوط وذكر الساجي ان احمد بن حنبل قال كان له ابن ياخذ حديث مسعر وسفيان والمتقدمين فيدخلها في حديث ابيه وهو لا يعلم وحكي البخاري في تاريخه الاوسط عن ابي داود قال انما اتي قيس من ابيه كان ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرخ كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك -قال ابن الوليد كتبت عن قيس ستة الاف حديث -قال عثمان كان ثقة وعده السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقات محدثي الشيعة توفي سنة بض--------ع وستين وماءة و-في الخلاصة سنة خمس و--ستين	747	-3731331015127065393	570	990.0	447	714	79.8319320678711	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1336	false	5875404815696520238	29	89	140	435	1462	300	قال الازدي وغيره كذاب وقال ابن عدي كوفي يكني ابا رحمة قال الخطابي كان كادح رفيقي عند- جرير الرازي ستين ليلة فلم اره وضع جنب-ه ليلا ولا نهارا سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة حدثنا مسعر عن عطية عن جابر مرفوعا رايت -------علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله فهذا موضوع	1336	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms749	true	-7652913150674271998	218	275	1079	1360	1480	300	قال الازدي وغيره كذاب وقال ابن عدي كوفي بكني ابا رحمة قال الخطاب- كان كادح رفيقي غيبه جرير الرازي ستين ليلة فلم اره وضع جبينه ليلا ولا نهارا سليمان بن الربيع ك------ادح بن رحمة --ثنا مسعر عن عطية عن جابر مرفوعا رايت مكتوبا علي باب الجنة------- لا اله الا الله محمد رسول الله قال الذهبي------- فهذا موضوع	749	-3731331015127065393	257	454.5	201	304	84.53947448730469	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1338	false	-8211288041084440703	157	240	774	1196	1495	300	اسماعي-----------------------------------------------ل النواء ت ابو اسماعيل عن عطية العوفي وغيره وعنه ابن فضيل وجماعة شيعي جلد ضعف------ه ابو حاتم والنساءي وقال ابن عدي مفرط في التشيع وقال السعدي زاءغ منصور بن ابي الاسود حدثنا كثير النواء عن عبد الله بن مليل سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي سبعة نجباء الحديث ابو عقيل يحيي بن المتوكل حدثنا كثير النواء عن ابر-هيم بن الحسن عن ابيه عن جده مرفوعا قال يكو---ن بعدي قوم من امتي يسمون الرافضة يرفضون الاسلام	1338	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms751	true	-4552485860220653823	139	200	703	1010	1506	300	اسماعيل ضعفه ابو حاتم وذكره في كثير النوا وقال في كامل النوا وقال الذهبي--------------------------------------------- شيعي جلد ضعفوه منهم ابو حاتم والنساءي وقال ابن عدي مفرط في التشيع وقال الصعدي زاءغ منصور بن ----الاسود --ثنا كثير النوا -عن عبد الله بن مليل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن الحسن عن ابيه عن جده مرفوعا قال يكون من بعدي قوم من امتي يسمون الرافضة يرفضون الاسلام	751	-3731331015127065393	234	386.5	188	479	48.851776123046875	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1339	false	-2128123324242669545	200	257	926	1195	1393	300	وتكلم فيه ابن حبان ثم قال ابو سهل البرساني اصله بصري سكن بلخ ثم سمرقند استحب مجانبة ما انفرد به وهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي روي عن- م-سة عن ام سلمة كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تقعد اربعين يوما الحديث رواه زهير بن معاوية عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل وهو كثير بن زياد	1339	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms752	true	-1859778626655637248	69	145	379	737	1487	300	وتكلم فيه حس----ان ثم قال ابو سهل ال-رساني اصله بصري سكن بلخ ثم سمرقند------------- ما انفرد به قلت لا سلم الانفراد فقد تابعه امام الاءمة زيد بن علي عليه السلامرواه عنه منبه عن ام سلمة فلا مجانبة حينءذ فاعرف وهو الذي روي عنه منبه عن ام سلمة كانت التقيا ع-لي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------ يوما الحديث رواه زهير بن معاوية عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل وهو كثير بن زياد	752	-3731331015127065393	226	387.0	175	389	58.097686767578125	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1340	false	1034367760162887548	15	97	75	464	1447	300	بلال حدثنا كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة مرفوعا لا تتمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطيل الله عمر العبد ويرزقه الانابة وقد رواه البزار في مسنده عن عدة عن العقدي حدثنا كثير بن زيد حدثنا الحارث بن ابي يزيد عن جابر مرفوعا لا تتمنوا الموت فان هول المطلع شديد فهذا مع نكارته له علة كما رايت يحيي---------------------------- بن حسان عن سليمان يعني ابن بلال عن كثير بن زيد عن المطلب عن -زيد بن	1340	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms753	true	1337834514759415301	0	78	0	369	1445	300	بلال --ثنا كثير بن زيد عن الوليد بن ر-اح عن ابي هريرة مرفوعا لا تتمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطيل الله عمر العبد ويرزقه الانابة وروا---ه البزار في مسنده عن عدة عن البعدي --ثنا كثير بن زيد --ثنا الحارث بن اتبي زيد عن جابر مرفوعا فذكر نحوه قال الذهبي--------------- فهذا مع نكارته له علة كما تري قلت ورواه المرشد باسناده الي شعيب بن حمزة------------------------ عن كثير بن زيد عن الحارث بن يزيد عن	753	-3731331015127065393	296	506.0	227	418	70.81340026855469	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1341	false	-8128201914159087084	29	129	124	605	1453	300	قال ابو زرعة لين وقال احمد------ صالح الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الفلاس كان يحيي لا يحدث عنه وقال النضر بن شميل المازني كان كثير ابن شنظير منا وكان ابو عمرو بن العلاء ابن عمنا وروي عثمان بن سعيد عن يحيي---- ثقة وروي عباس عنه ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي ابو عتاب الدلال حدثنا ابن ابي عروبة حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس عن اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة حفص بن سليمان واه حدثنا كثير بن شنظير عن ابن سيرين عن انس مرفوعا طلب العلم فريضة الحديث	1341	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms753	true	1337834514759415301	212	269	1031	1302	1445	300	قال ابو زرعة لين وقال احمد وغيره صالح الحديث له في الكتب ثلاثة احاديث قال------------------------------- النضر بن شميل --------كان كثير -بن شنظير م---------------------------------نا وروي-------------- عن يحيي انه ثقة وعنه ا-----نه ليس بشء -قال النساءي ليس بالقوي ابو حبان الدلا نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن سليمان ------ثنا كثير بن شنظير عن ابن سيرين عن انس مرفوعا طلب العلم فريضة الحديث	753	-3731331015127065393	224	340.5	174	491	45.62118148803711	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1341	false	-8128201914159087084	227	290	1100	1403	1453	300	كثير بن عبد الله د ت ق بن عمرو ----------بن عوف بن زيد المزني المدني عن ابيه عن جده وعن محمد بن كعب ونافع وعنه معن والقعنبي- واسماعيل بن ابي اويس وخلق قا--------------------------------------------------------------ل ابن معين ليس بشء وقال الشافعي وابو داود ركن من اركان الكذب وضرب احمد علي حديثه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال النساءي ليس بثقة وقال	1341	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms754	true	9001370436425550986	22	92	118	470	1494	300	كثير بن عبد الله السكري كثير بن عبد الله بن عوف السكر-------ي المدني عن ابيه عن جده---------------- ونافع وعنه زيد بن الحباب واسماعيل بن ابي اويس وخالد بن مخلد والقضبي قال ابو داود كذاب وقال في الكاشف وقال الذهبي قال ابن معين ليس بشء وقال الشافعي وابو داود ركن من اركان الكذب فضرب احمد علي حديثه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابو داود ليس بالمبين وقال النساءي ليس بثقة -قال	754	-3731331015127065393	240	421.0	189	376	63.82978820800781	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1342	false	5525155641214840472	36	104	168	496	1497	300	ابن حبان له عن ابيه عن جده نسخة موضوعة واما الترمذي فروي من حديثه الصلح جاءز بين المسلمين وصححه فلهذا لا يعتمد العلماء علي تصحيح الترمذي وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن ابي اويس سمعت منه سنة ثمان وخمسين وماءة وبعدها عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده مرفوعا قد افلح من تزكي قال زكاة الفطر وبه	1342	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms754	true	9001370436425550986	92	158	470	788	1494	300	ابن حبان له عن ابيه عن جده نسخة مرفوعة واما الترمذي فروي من حديثه الصلح جاءز بين المسلمين------ فلهذا لا يعتمد العلماء علي تصحيح الترمذي وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن ابي اويس سمعت منه---- ثمان وخمسين وماءة وبعدها عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده مرفوعا قد افلح من تزكا قال وكاة الفطر قلت	754	-3731331015127065393	311	601.5	245	328	94.81707000732422	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	79	120	371	563	1423	300	بن يحيي بن كثير صاحب البصر-ي شيعي نهي عباس العنبري الناس عن الاخذ عنه وقال الازدي عنده مناكير ثم ساق له عن ابي عوانة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه سمعت عليا يقول ولي ابو بكر	1344	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms755	true	5625565238438208165	259	299	1315	1500	1504	300	بن محمد بن الحارث قال الذهبي شيعي نهي عباس الدوري -------عن الاخذ عنه وقال الازدي عنده مناكير ثم ساق له عن ابي عوانة عن خالد الخذا- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه سمعت عليا يقول ولي ابو بكر	755	-3731331015127065393	160	294.5	123	193	82.90155792236328	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1348	false	-5550396925215151935	84	123	414	606	1413	300	بن حكيم---------------- عن عطاء ومكحول وهو كوفي نزل حلب حدث عنه مبشر بن اسماعيل وابو نصر التمار قا-ل ابو زرعة ضعيف وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد بن حنبل احاديثه بواطيل ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك قال	1348	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms758	true	1239471619279679915	180	218	943	1138	1545	300	بن حكيم الكوفي نزيل حلب عن عطاء ومكحول ونافع و--------------عنه ميسر بن اسماعيل وابو نصر التمار وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد بن حنبل احاديثه بواطيل ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك ساق	758	-3731331015127065393	166	299.0	132	209	79.42583465576172	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1349	false	1530860643743300122	1	143	3	681	1443	300	يزيد بن بلال---------------------------------------------------------------------------- ضعفه يحيي بن معين وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عن كيسان ابي عمر فقال ضعيف الحديث وقال الح-كم بن مروان حدثنا كيسان ابو عمر عن يزيد بن بلال وكان من اصحاب علي -----------قال رايت راية علي رضي الله عنه حمراء مكتوب فيها محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت روي عنه محمد بن ربيعة وعبد الصمد بن النعمان وعبيد الله بن موسي فيه نظر وقد روي ايضا عن------ يزيد بن بلال سمع عليا يقول اوصي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ا--لا يغسله غيري فانه لا يري احدا عورتي الا طمست عيناه الحديث هذا-------------- منكر- جدا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عبد الصمد بن النعمان حدثنا كيسان ابو عمر- عن يزيد بن بلال عن خباب عن النبي صلي الله عليه وس-----لم اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فان الصاءم اذا يبست شفتاه كان له نور بين عينيه يوم القيامة	1349	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms759	true	8211096511301267915	11	188	57	915	1478	300	يزيد بن بلال وعنه الحكم بن مروان ومحمد بن ربيعة وعبد الصمد بن النعمان وعبيد الله بن موسي ضعفه ا----بن معين و----------------احمد بن حنبل قا------------------------------------ل الحاكم عن مروان --ثنا كي-ان-------- عن يزيد بن بلال وكان من اصحاب علي عليه السلامقال رايت راية علي رضي الله عنه-حمرا- مكتوب فيها محمد رسول الله قال الذهب---------------------------------------------------------------------------ي فيه نظر وقد روي ايضا عن مولاه يزيد بن بلال سمع عليا يقول اوصي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا يغسله غيري فانه لا يري احدا عورتي الا طمست عيناه ثم قال الذهبي هذا الحديث منكرا جدا قلت بل متابع روي نصر بن عبد الرحمن الباقي قال سمعت زيد بن علي عليه السلاميذكر عن اباءه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يا علي لا يري مجردي غيرك فانه ان رءاه غيرك عمي واما هذا الحديث فرواه بياض في المخطوط وروي عبد الصمد بن النعمان --ثنا كي-ان ابو عمرو عن يزيد بن بلال عن حيان عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فان الصاءم اذا يبست شفتاه كان له نورا--------- يوم القيامة	759	-3731331015127065393	490	759.0	383	1014	48.32347106933594	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1350	false	2144393799048922400	159	240	779	1177	1447	300	قال احمد مضطرب الحديث ولكن حدث------ عنه الناس وقال يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن معين ايضا لا باس به وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وقال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد -حسب وقال عبد الوارث كان من اوعية العلم قا-ل ابو بكر بن عياش كان ليث من اكثر الناس صلاة وصياما واذا وقع علي شء لم يرده وقال ابن شوذب عن ليث قال ادركت الشيعة الاولي بالكوفة وما يفضلون علي ابي بكر وعمرا	1350	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms761	true	-5659722513307231890	128	207	652	1039	1492	300	قال احمد مضطرب الحديث -لكن حدث الناس عنه و------قال يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن معين ايضا لا باس به وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وقال الدارقطني---- صاحب سمة ا-ما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد فحسب وقال عبد الوارث كان من اوعية العلم وقال ابو بكر بن عباس كان ليث من اكثر الناس صلاة وصيام --اذا وقع علي شء لم يرده وقال ابن سودة عن ليث---- ادركت الشيعة الاولي بالكوفة وما يفضلون علي ابي بكر وعمر -	761	-3731331015127065393	368	678.5	292	406	90.64039611816406	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1402	false	-6602532472395296297	182	268	897	1324	1485	300	محمد بن تسنيم الوراق م-ا اعرف حاله لكن روي حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة امير المءمنين علي رضي الله تعالي عنه عن قاضي الم-رستان عن الجوهري عن الدارقطني عن محمد بن القاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن رقبة بم مصقلة عن عبدا-لله بن ضبيعة عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول--- ان السم-وات والارض لو وضعتا في كفة ثم وضع ايمان	1402	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms801	true	-4823092976976182765	216	300	1124	1531	1531	300	محمد بن تسنيم الوراق ولا اعرف حاله لكن روي حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة-------------- علي رضي الله عنه-------عن قاضي المارستان عن الجوهري عن الدارقطني عن محمد بن --قاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم --ثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن رقية بن مصقلة عن عبد الله بن سعد ع--ن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لو ان السماوات والارض--- وضعتا في كفة و--وضع ايمان-	801	-3731331015127065393	380	673.0	302	440	86.36363983154297	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1416	false	2709011290076121891	66	102	328	502	1500	300	محمد بن الحسن بن التل الاسدي الكوفي عن فطر بن خليفة والثوري---------------- وعنه ابنه عمر وابنا ابي شيبة واخرون قال ابو حاتم شيخ وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال ابو داود صالح يكتب حديثه وقال	1416	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms802	true	-3742340393001252930	80	117	370	550	1484	300	محمد بن الحسن بن التل الاسدي الكوفي عن قطر بن خليف- والثوري وعمارة بن راذان وعنه ولده عمر وابنا ابي شيبة واخرون قال ابو حاتم شيخ وقال-------- يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه -قال	802	-3731331015127065393	154	273.5	120	190	81.0526351928711	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1406	false	-6944593749808955773	115	176	557	868	1486	300	ثقة صادق -فيه تشيع يسير وموالاة لا تضر اقذع احمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض كذا قال السليماني وهذا رجم------- بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة الاسلام- المعتمدين- وما ندعي عصمته من الخطا ولا يحل لنا ان نءذيه بالباطل والهوي فان كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي ان يتاني فيه ولا سيما في مثل امام كبير	1406	4552056838527941676	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms805	true	4199619734281420120	34	83	184	433	1586	300	ثقة عباد وفيه تشيع ومو------لاة لا تضر---------------------------------- فقال كان يضع للروافص---- قال السليماني وهذا رجم بالغيب بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة المسلمين المعتد بهم وم------------------------ا يحل لنا ان نءذيه بالباطل وايضا- فان كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي ان يتاتي فيه ولا سيما--- مثل امام كبير	805	-3731331015127065393	220	370.5	173	321	68.53582763671875	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000336-ara1.completed