id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1172	false	-3438884753410263181	112	134	533	637	1429	300	عمارة القرشي عن ابي بردة صاحب حديث يتجلي الله لنا ضاحكا قال الازدي ضعيف جدا روي عنه علي بن زيد بن جدعان	1172	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms042	true	1594310125652951551	247	269	1285	1389	1550	300	عمارة القرشي عن ابي بردة صاحب حديث يتجلي الله لنا ضاحكا قال الازدي ضعيف جدا روي عنه علي بن زيد بن جدعان	42	-1595714347554045758	104	208.0	82	104	100.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0621	false	757239129479270559	20	43	98	212	1463	300	وقال ابن معين اختلط سعيد بعد هزيمة ابراهيم بن عبد الله قلت------- عاش بعد-------- ثلاث عشرة سنة وكانت الهزيمة في سنة خمس واربعين	621	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms043	true	-632895473339244443	68	92	342	470	1563	300	وقال ابن معين اختلط سعيد بعد هزيمة ابراهيم بن عبد-الله قال الذهبي عاش بعد الهزيمة ثلاث عشرة سنة وكانت الهزيمة في سنة خمس واربعين	43	-1595714347554045758	111	198.5	89	129	86.0465087890625	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0892	false	-1590499408088473761	156	213	809	1117	1531	300	المظفر قال ابن المقرء رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن يونس كان محمودا في القضاء فقيها علي مذهب الشافعي كانت له حلقة بمصر وكان يظهر عبادة وورعا وثقل سمعه جدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويملي ويجتمع اليه الخلق فخلط في الاخر ووضع احاديث علي متون معروفة وزاد في نسخ مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وقال	892	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms043	true	-632895473339244443	116	161	595	837	1563	300	القاضي قال ابن المقري رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال الحاكم عن الدار قطني كذاب الف كتاب سنن الشافعي وفيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال ابن يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع احاديث علي متون معروفة وزاد في نسخ مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه6 قلت	43	-1595714347554045758	140	256.0	114	401	34.9127197265625	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0107	false	8875804352267395798	76	97	374	479	1462	300	كذبه ابو حاتم وابن صاعد وقال الدار قطني ضعيف وقال مرة متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بمناكير وكان ينسخ	107	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms044	true	-2906096414651031281	4	25	15	120	1511	300	كذبه ابو حاتم وابن صاعد وقال الدار قطني ضعيف وقال مرة متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بمناكير وكان ينسخ	44	-1595714347554045758	105	210.0	84	105	100.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5613104169567192580	78	107	379	530	1441	300	ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال الدارقطني متروك وروي ابو صفوان الثقفي عن الثوري قال- ثوير ركن من اركان الكذب وقال البخاري تركه يحيي وابن	283	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms044	true	-2906096414651031281	271	298	1359	1501	1511	300	ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال الدارقطني متروك ونقل الذهب----------ي عن الثوري قوله ثوير ركن من اركان الكذب وقال البخاري تركه يحيي وابن	44	-1595714347554045758	133	246.5	106	152	87.5	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0180	false	6118746075475465066	136	187	673	918	1450	300	النساءي ضعيف- وقال ابن حبان كثير الخطا في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به وقال ابو صالح الفراء قلت لابي اسحاق الفزاري اني اريد مكة واريد ان امر بحمص فاسمع من اسماعيل بن عياش قال ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه وقال محمد بن المثني ما سمعت عبد الرحمن	180	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms045	true	-7220110125382374747	101	148	511	749	1500	300	النساءي ضعيف9 وقال ابن حبان كثير الخطا في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به وقال ابو صالح الفراء قلت لابي اسحاق الفزاري اني اريد مكة واريد ان امر بحمص فاسمع من اسماعيل بن عياش قال ذاك رجل لا-يدري ما يخرج من راسه نقل ذلك الذهبي10 وفيه عبد-------الرحمن	45	-1595714347554045758	213	403.5	170	246	86.58536529541016	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0774	false	-8471694021945210734	29	107	153	528	1451	300	ابن معين كان ابن القطان لا يحدث عن عاصم الاحول يستضعفه عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الاحول حدثني حميد عن انس ان عمر نهي ان يجعلوا في الخاتم فص من غيره قال حماد فقلت لحميد حدثني عاصم عنك بكذا فلم يعرفه وقال يحيي القطان لم يكن بالحافظ وقال عبد الرحمن بن المبارك قال ابن علية كل من اسمه عاصم في حفظة شء وقال ابو احمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم ولم يحمل عنه ابن ادريس لسوء حفظة	774	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms047	true	9156298935809643469	214	245	1095	1254	1547	300	ابن معين كان ابن القطان لا يحدث عن عاصم الاحول يستضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه وقال يحيي القطان لم يكن بالحافظ وقا-------------------------------------------------------------------ل ابو احمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم ولم يحمل عنه ابن ادريس لسوء حفظه	47	-1595714347554045758	158	306.0	127	375	42.13333511352539	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0473	false	-5214164529015862550	198	236	953	1140	1427	300	قال احمد بن عبدويه المرزوي سمعت خارجة بن مصعب يقول قدمت علي الزهري وهو صاحب شرط- بني امية فرايته ركب وفي يديه حربة وبين يديه الناس في ايديهم الكافر كوبات فقلت قبح الله ذا عن عالم فلم اسمع	473	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms048	true	-6206497543038510878	121	158	663	850	1590	300	قال احمد بن عبدويه المروزي سمعت خارجة بن مصعب يقول قدمت علي الزهري وهو صاحب شرطة بني امية فرايته ركب وفي يديه حربة وبين يديه الناس في ايديهم الكافر-كوبات فقلت قبح الله ذا من عالم فلم اسمع	48	-1595714347554045758	183	353.0	146	188	97.34042358398438	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0697	false	5615179162346709405	136	238	645	1143	1422	300	البخاري حديثه منكر وقال النساءي ضعيف وروي الترمذي عن البخاري انه ضعيف جدا وقال مرة ضعيف-- وروي الميموني عن احمد قال ما علمت الا خيرا فقال له رجل جاءه انسان بكتاب الفضاءل فجعل عليا اولا واخر ابا بكر فعجب ابو عبد الله من هذا وقال لعله اتي من غيره وقال صالح جزرة سويد صدوق الا انه كان عمي فكان يلقن ما ليس من حديثه وروي الجنيدي عن البخاري قال فيه نظر عمي فتلقن ما ليس من حديث وقال الدارقطني ثقة ولما كبر ربما قرء عليه ما فيه بعض النكارة فيجيزه واما ابن معين فكذبه وسبه وروي ابن الجوزي ان احمد قال متروك	697	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms048	true	-6206497543038510878	12	43	68	234	1590	300	البخاري حديثه منكر وقال النساءي ضعيف وروي الترمذي عن البخاري انه ضعيف جدا وقال مرة ضعيف11 وقال الذهبي ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن معين فكذبه وسبه وروي ابن الجوزي ان احمد قال متروك	48	-1595714347554045758	152	270.0	122	500	30.399999618530273	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1331	false	-8503861002597059269	221	246	994	1126	1389	300	الحوءب وقال-------- يعقوب----- السدوسي تكلم فيه اصحابنا فمنهم من حمل عليه وقال له مناكير فالذين اطروه عدوها غراءب وقيل كان يحمل علي علي رضي الله	1331	4552056838527941676	Zaydiyya0000270-ara1.ms049	true	-6505436585032349236	143	171	728	873	1531	300	الحديث ونقل ايضا عن يعقوب قوله السدوسي تكلم فيه اصحابنا فمنهم من حمل عليه وقال له مناكير فالذين اطروه عدوها غراءب وقيل كان يحمل علي علي رضي الله	49	-1595714347554045758	127	233.5	102	145	87.5862045288086	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000270-ara1