id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1233	false	8888826281519972261	81	122	405	598	1414	300	عمرو بن خالد ق القرشي كوفي ابو خالد تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وقال معلي بن منصور عن ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها	1233	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms008	true	-2865254879637196786	167	207	871	1062	1578	300	عمرو بن خالد-- القرشي كوفي ابو خالد تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وقال معلي بن منصور عن ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها	8	3660952135867241803	191	376.5	151	193	98.96372985839844	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	187	286	878	1346	1417	300	وكلام ابن مندة في ابي نعيم فظيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما ذنبا اكثر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي الحافظ رايت بخط ابن طاهر المقدسي يقول اسخن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن مندة وقد اجمع الناس علي امامته وسكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي انه كذاب قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به لا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد ما ينجو منه الا من عصم الله وما علمت	83	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms049	true	7272220752022804249	252	300	1270	1478	1478	300	وكلام ابن منده في ابي نعيم فظيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل منهما في الاخر ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به لا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد ما ينجو منه الا من عصم الله وما علمت-	49	3660952135867241803	202	381.0	155	468	43.162391662597656	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0001	false	1571408449501764935	219	284	1240	1582	1660	300	فاول من جمع كلامه في ذلك-------------------- الامام الذي قال فيه احمد بن حنبل 1 ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وتكلم في ذلك بعده تلامذته يحيي بن معين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وابو خيثمة وتلامذتهم كابي زرعة وابي حاتم والبخاري ومسلم وابي اسحاق الجوزجاني السعدي وخلق -من بعدهم مثل النساءي 6 وابن خزيمة والترمذي والدولابي والعقيلي وله	1	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms050	true	-3995703197450783740	121	187	650	1009	1591	300	فاول من جمع كلامه في ذلك يعني الجرح والتعديل الامام الذي قال فيه احمد بن حنبل-- ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وتكلم في ذاك بعده تلامذته يحيي بن معين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وابو خيثمة وتلامذتهم كابي زرعة وابي حاتم والبخاري ومسلم وابي اسحاق الجوزجاني السعدي وخلق ومن بعدهم مثل النساءي-- وابن خزيمة والترمذي والدولابي والعقيلي الخ	50	3660952135867241803	335	636.5	272	363	92.2864990234375	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	51	80	241	385	1439	300	اسماعيل بن ابي خالد عن----- الشعبي انه قال يا جابر لا تموت حتي تكذب علي النبي ---صلي الله علي-----ه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	286	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms060	true	-3498632777135615804	231	259	1144	1291	1504	300	اسماعيل بن ابي خالد قال قال الشعبي-------- يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمق-ال اسماعيل -ما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	60	3660952135867241803	125	208.0	100	157	79.61783599853516	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	7	36	37	169	1439	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب	286	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms062	true	-3785525296502984691	190	219	923	1055	1443	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب	62	3660952135867241803	132	264.0	103	132	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0644	false	321797156724633252	253	296	1183	1391	1409	300	صاحب سنة وقا--------ل ابو داود هو القاءل لان القي الله بصحيفة الحجاج احب الي من ان القاه بصحيفة عمرو بن عبيد وقال النساءي ليس به باس وقال الحاكم منسوب الي الغفلة وسوء الحفظ وقال ابن حبان لا يجوز ان يحت-ج بما انفرد به	644	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms062	true	-3785525296502984691	231	271	1108	1306	1443	300	صاحب سنة قال فيه وقال ابو داود هو القاءل لان القي الله بصحيفة الحجاج احب الي من ان القاه بصحيفة عمرو بن عبيد وفيه وقا-------------------ل الحاكم منسوب الي الغفلة وسوء الحفظ وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به	62	3660952135867241803	175	328.0	137	217	80.6451644897461	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0287	false	5837111699808365468	197	251	968	1217	1455	300	سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي قال لم يجء تاويلها ----قال سفيان كذب قلت وما اراد بهذا قال الرافضة يقول ان عليا في السماء لا يخرج مع من يخرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا	287	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms064	true	7877286022028870831	1	51	5	237	1513	300	سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي 163 ------------قال لم يجء تاويلها بعد قال سفيان كذب قلت -ما اراد بهذا قال الرافضة تقول ان عليا في السماء لا يخرج--- من يخرج من ولده حتي ينادي----- من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا	64	3660952135867241803	223	411.5	175	253	88.14229583740234	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0088	false	-6624173467127170672	223	275	1076	1330	1441	300	احمد بن عبيد بن ناصح ابو عصيدة النحوي صويلح الحديث------------------------------------------------------------- قال ابن عدي له مناكير وقال ابو احمد الحاكم لا يتابع علي جل حديثه ادرك يزيد بن هارون وقد روي عن محمد بن مصعب موعظة الاوزاعي للمنصور وفيها مناكير وقال ابن عدي هو عندي من اهل الصدق مع هذا كله ويحدث بمناكير	88	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms071	true	2254817453924347892	134	197	665	964	1470	300	احمد بن عبيد بن ناصح ان كان---------------- الحديث منكرا لان احمد بن عبيد قد ترجم له الذهبي في الميزان فقال فيه قال ابن عدي له مناكير وقال ابو احمد الحاكم لا يتابع علي جل حديثه ادرك يزيد بن هارون وقد روي عن محمد بن مصعب موعظة الاوزاعي للمنصور وفيها مناكير وقال ابن عدي هو عندي من اهل الصدق مع هذا كله ويحدث بمناكير	71	3660952135867241803	233	441.0	184	315	73.96825408935547	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7752143157055815198	185	243	888	1154	1422	300	بن فضيل---- قال الفلاس ضعيف مفرط في التشيع واما ابن معين فوثقه وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي عيب عليه الغلو وارجو انه لا باس به وقال محمد بن بش-ر العبدي رايت سالم -بن ابي حفصة----- ذا لحية طويلة احمق بها من لحية وهو يقول وددت اني كنت شريك علي عليه السلام في كل ما كان فيه	588	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms084	true	7410079698024556910	242	300	1228	1500	1500	300	بن ابي حفصة قال الفلاس ضعيف مفرط في التشيع واما ابن معين فوثقه وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي عيب عليه الغلو وارجو انه لا باس به وقال محمد بن بشير العدوي رايت سالم ابن ابي حفصة احمق ذا لحية طويلة يا ل--ها من لحية وهو يقول وددت اني كنت شريك علي-عليه السلام-في كل ما كان فيه-	84	3660952135867241803	252	454.5	198	277	90.9747314453125	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7752143157055815198	243	271	1154	1285	1422	300	الحميدي حدثنا جرير بن عبد الحميد قال رايت سالم ين -بي حفصة وهو يطوف بالبيت وهو يقول لبيك مهلك بني امية روي هذا محمد بن حميد عن جرير	588	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms085	true	4510225618907163653	0	28	0	132	1507	300	الحميدي حدثنا جرير بن عبد الحميد قال رايت سالم بن ابي حفصة وهو يطوف بالبيت وهو يقول لبيك مهلك بني امية روي هذا محمد بن حميد عن جرير	85	3660952135867241803	130	254.0	102	132	98.48484802246094	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1017	false	5066989431778248475	156	235	748	1139	1455	300	عبد الملك بن عبد العزيز م س ابو نصر التمار عن حماد بن سلمة وسعيد بن عبد العزيز ومالك وله رحلة واعتناء بالعلم وحدث عنه مسلم في صحيحه وابو زرعة والبغوي وخلق وثقه النساءي وابو داود وغيرهما وكان ممن امتحن في خلق القران فاجاب وخاف--- فقال سعيد بن عمرو سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب قلت------- هذا تشديد ومبالغة والقوم معذورون	1017	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms085	true	4510225618907163653	202	258	995	1280	1507	300	عبد الملك بن عبد العزيز---- ابي نصر التمار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه النساءي وابو داود وغيرهما وكان ممن امتحن في خلق القران فاجاب وخاف270 فقال سعيد بن عمرو سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب قال الذهبي هذا تشديد ومبالغة والقوم معذورون	85	3660952135867241803	272	460.0	217	401	67.8304214477539	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1652	false	2983814171851679183	231	300	1113	1427	1427	300	بن عبدالله --الكوفي كذا سماه عن ابان بن تغلب عن محمد بن علي قال قال الحسن بن علي سويد حدثنا مفضل عن ابي اسحاق عن حنش سمعت ابا ذر وهو اخذ بحلقة الباب وهو يقول ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انما مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك قال-	1652	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms085	true	4510225618907163653	111	173	549	846	1507	300	عن عبدالله لفعل وفي الميزان في ترجمة مفضل بن صالح ما لفظه----------------------- سويد حدثنا مفضل عن ابي اسحاق عن حنش سمعت ابا ذر وهو اخذ بحلقة الباب وهو يقول ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميق-ول انما مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك قال	85	3660952135867241803	251	445.5	196	322	77.95030975341797	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1653	false	-4848296975171855262	0	21	0	101	1459	300	ابن عدي انكر ما رايت له حديث الحسن بن علي--- وساءره ارجو ان يكون مستقيما قلت------- وحديث سفينة نوح انكر وانكر	1653	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms085	true	4510225618907163653	173	195	846	957	1507	300	ابن عدي انكر ما رايت له حديث الحسن بن علي169 وساءره ارجو ان يكون مستقيما قال الذهبي وحديث سفينة نوح انكر وانكر	85	3660952135867241803	99	182.0	78	111	89.1891860961914	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0362	false	4740003987122802690	203	246	1020	1224	1466	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا الحسن بن ابي جعفر حدث-نا ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر مرفوعا --------------------------------------------مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا وفي لفظ ومن قاتلهم فكانما قاتل مع الدجال	362	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms172	true	4043393874099159625	187	239	904	1153	1434	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا الحسن بن ابي جعفر انبانا ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر من الكامل قال قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا وفي لفظ ومن قاتلهم فكانما قاتل مع الدجال	172	3660952135867241803	195	368.0	153	249	78.3132553100586	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1652	false	2983814171851679183	238	299	1148	1424	1427	300	بن تغلب عن محمد بن علي قال قال الحسن بن علي سويد---------------------------------------- حدثنا --مفضل-------- عن ابي اسحاق-------- عن حنش س-----------------------معت ابا ذر وهو اخذ بحلقة الباب وهو يقول ايها الناس من عرفني ف-------قد عرفني ومن--- انكرني فانا ابو ذر س----معت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انما مثل اهل بيتي ------مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك	1652	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms173	true	-8525814143400023789	114	192	610	990	1540	300	بن احمد بن محمد بن ابراهيم انبانا ابو علي بن ابي بكر الفقيه انبانا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا المفضل بن صالح عن ابي اسحاق السبيعي عن حنش بن المعتمر الكناني قال سمعت ابا ذر وهو اخذ بباب الكعبة وهو يقول ايها الناس من عرفني فانا من قد عرفتم ومن لا يعرفني فانا ابو ذر اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميق-ول انما مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك	173	3660952135867241803	221	332.5	168	382	57.8534049987793	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0362	false	4740003987122802690	203	246	1020	1224	1466	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا الحسن بن ابي جعفر حدثنا----------- ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر مرفوعا ----------------------------------مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن -------قاتلنا وفي لفظ ومن قاتلهم فكانما قاتل مع الدجال	362	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms175	true	5051843086132983400	99	152	472	723	1445	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا الحسن بن ابي جعفر حدثنا علي بن زيد ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر قال قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلهم قاتلنا -في اخر الزمان---- فكانما قاتل مع الدجال	175	3660952135867241803	184	314.0	143	256	71.875	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1652	false	2983814171851679183	229	299	1102	1424	1427	300	حدثنا مفضل -------بن عبدالله الكوفي كذا سماه عن ابان بن تغلب عن محمد بن علي قا----------------------------------------------------------ل قال الحسن بن علي سويد حدثنا مفضل عن --------ابي اسحاق عن حنش س------------معت ابا ذر -----وهو اخذ بحلقة الباب وهو يقول ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انما مثل اهل بيتي -----مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك	1652	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms179	true	3506087500444403275	190	264	927	1283	1473	300	حدثنا ابو علي حمد بن عبدالله ب--------------------------------ن محمد قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال------------------ حدثنا مفضل بن صالح عن ابي اسحاق عن حنش الكناني قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة--------- ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يقول -----مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك	179	3660952135867241803	227	342.5	177	422	53.79146957397461	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0057	false	-8473627543098237501	143	198	695	979	1456	300	قال ابن عدي في ترجمة اسماعيل بن ابان الوراق كما قال فيه الجوزجاني كان ماءلا عن الحق ولم يكن يكذب الجوزجاني كان مقيما بدمشق يحدث علي المنبر وكان احمد يكاتبه فيتقوي بكتاب-ه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي رضي الله عنه فقوله في اسماعيل ماءل عن الحق	57	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms187	true	-3705942867561422865	246	300	1254	1537	1537	300	قال ابن عدي في ترجمة اسماعيل بن ابان الوراق لما قال فيه الجوزجاني كان ماءلا عن الحق ولم يكن يكذب الجوزجاني كان مقيما بدمشق يحدث علي المنبر وكان احمد يكاتبه فيتقوي بكتابته ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي-رضي الله عنه فقوله في اسماعيل ماءل عن الحق-	187	3660952135867241803	281	546.0	228	285	98.59648895263672	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0004	false	-1114194972333640325	228	255	1111	1251	1480	300	الفتح يسرف في الجرح وله مصنف كبير الي الغاية في المجروحين جمع فاوعي وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه احد الي التكلم فيهم وهو المتكلم فيه وساذكر-ه في	4	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms188	true	-745973999044072	257	285	1318	1457	1545	300	الفتح يسرف في الجرح وله مصنف كبير الي الغاية في المجروحين جمع فاوعي وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه احد الي التكلم فيهم وهو --متكلم فيه وقال فيه في	188	3660952135867241803	134	253.5	107	141	95.03546142578125	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0662	false	1032372007977273322	219	248	1051	1201	1448	300	الخليلي سمعت- محمد -بن اسحاق الكساءي سمعت ابي سمعت يونس بن حبيب الاصبهاني يقول قدم علينا ابو داود واملي علينا من حفظه ماءة الف حديث اخطا في سبعين موضعا	662	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms203	true	-5054065444634387213	80	108	372	513	1540	300	الخليلي حدثنا محمد ابن اسحاق الكساءي سمعت ابي سمعت يونس بن حبيب قا-----------ل قدم علينا ابو داود واملي علينا من حفظه ماءة الف حديث اخطا في سبعين موضعا	203	3660952135867241803	133	243.0	105	152	87.5	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0855	false	-3084842601110407841	257	292	1240	1411	1449	300	عثمان بن خرزاذ حدثنا منصور بن ابي مزاحم حد---------------------ثنا ابو اويس عبد الله اخبرني العلاء عن----------------------- ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ام الناس قرا بسم الله الرحمن الرحيم	855	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms224	true	-2888882288607265467	190	268	984	1379	1524	300	عثمان بن خرزاذ حدثنا منصور بن ابي مزاحم من كتابه ثم محاه بعد حدثنا ابو اويس عن------------- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي-صلي الله عليه واله وسلمكان اذا قرا وهو يءم الناس افتتح الصلاة ب بسم الله الرحمن الرحيم قال ابو هريرة هي اية من كتاب الله اقرءوا ان شءتم فاتحة الكتاب فانها الاية السابعة وقال الفارسي ان النبيصلي الله عليه واله وسلمكان اذا ام الناس قرا بسم الله الرحمن الرحيم	224	3660952135867241803	151	258.5	119	409	36.919315338134766	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1676	false	5652932460935448044	249	291	1243	1464	1505	300	التلفي قال-- احمد بن موسي---------- الحمار كوفي صويلح حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا موسي ابن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم فجهر------------ بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل و--------الغداة و-----الجمعة	1676	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms228	true	4250357666074430382	10	57	51	298	1526	300	الكوفي حدثنا احمد بن موسي ابن اسحاق الحمار حدث-----------نا ابراهيم بن خبيب حد-ثنا موسي -بن ابي حبيب الطاء-ي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي-صلي الله عليه واله وسلم-فجهر في الصلاة ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وفي صلاة الغداة وصلاة الجمعة	228	3660952135867241803	190	301.0	153	263	72.24334716796875	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1212	false	7469329040245663714	44	96	216	473	1437	300	بن خداش حدثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع--------------- اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	1212	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms230	true	-1672672807204177386	35	100	193	526	1541	300	بن محمد ورواه عمر بن هارون عن ابن جريج فزاد فيه كلاما انتهي قلت رواية عمر بن هارون اوردها الحاكم في المستدرك ج 1 ص 232 ولفظه ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	230	3660952135867241803	219	382.5	175	335	65.37313079833984	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	90	147	447	735	1533	300	اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق-------- القطيعي حدثني ابو محمد------- الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حد---------ثنا عبد الرزاق-------- اخبرنا------ الثوري عن محمد -بن المنكدر عن جابر مرفوعا---------------------------------- علي خير البشر فمن اب--ي فقد كفر ---ثم قال -------هذا حديث منكر ما----- رواه سوي الع----لوي بهذا الاسناد وليس بثابت	393	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms285	true	7768665662181185842	163	237	807	1189	1510	300	اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق بن محمد القطيعي حدثني ابو محمد العلوي الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصنعاني حدثنا عبد الرزاق بن همام اخبرنا سفيان الثوري عن محمد ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم علي خير البشر فمن امتري فقد كفر انتهي قال الخطيب هذا حديث منكر لا اعلم رواه سوي هذا العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت	285	3660952135867241803	274	454.0	217	382	71.72774505615234	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	0	184	0	933	1533	300	عبيد الله بن الحسين ب-------ن زين العابدين -------علي ابن الشهيد الحسين العلوي ابن اخي ابي طاهر النسابة عن اسحاق الدبري روي بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق باسناد كالشمس علي خير البشر وعن الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر مرفوعا قال علي وذريته يختمون الاوصياء الي يوم الدين فهذان دالان علي كذبه وعلي رفضه عفا الله عنه روي عنه ابن زرقويه وابو علي بن شاذان وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي---- العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قلت------- فانما يقول الحافظ ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان---------------------------------------------------------------------------------------------------- مات العلوي سنة ثمان وخمسين وثل-ثماءة ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون فانه معمر	393	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms286	true	2167884958080518076	17	187	75	934	1514	300	عبيد الله بن الحسين بن زيد بن زين العابدين بن كذا علي ابن الشهيد الحسين العلوي ابن اخ----ي طاهر النسابة عن اسحاق الدبري روي بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق باسناد كالشمس علي خير البشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال-- وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته حدثن-ا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق انبانا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي هذا العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قال الذهبي فانما يقول الحافظ ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان انتهي قلت لم يكف الذهبي قول الخطيب حديث منكر ليس بثابت كان يريد ان يصرح بانه باطل جلي ثم قال الذهبي مات العلوي سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون فانه معمر	286	3660952135867241803	721	1343.5	578	1059	68.08309936523438	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8423933451230078118	146	255	666	1220	1437	300	بغدادي مشهور روي عن الحارث بن ابي اسامة وطبقته فاتي ب--مناكير تدل علي انه ليس بثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة بن موسي حدثنا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه يعني عليا قال خرجت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي المرتضي----- الحديث وفيه فقال يا علي انما سممي نخل المدينة صوحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك انبءت عن ابن كليب انبانا-ابن ن-بهان انبانا الحسن بن دينار انبانا ابو بكر الذارع حدثنا صدقة حد--------ثنا سلمه بن شبيب حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن عروة	120	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms288	true	-4378748056479150993	208	300	1012	1493	1493	300	بغدادي مشهور روي عن الحارث بن ابي اسامة وطبقته فاتي بالمناكير يدل علي انه ليس بثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة الي ان بلغ السند----------------------------------------------------------------------------- عليا قال خرجت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي المرتضي 3236 الحديث وفيه -قال يا علي انما سمي صي-------------حانيا لانه صاح بفضلي وفضلك انبءت عن ابن كليب انبانا ابن نعيمان انبانا الحسن بن رومان انبانا ابو بكر الذراع حدثنا صدقة بن موسي حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق حدث-نا معمر عن الزهري عن عروة-	288	3660952135867241803	424	733.5	342	576	73.61111450195312	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8423933451230078118	255	300	1220	1437	1437	300	عن ابن عباس--------------- قال لما قتل علي عمرو بن عبد ود هبط جبراءيل باترجة من الجنة فقال للنبي صلي الله علي-----ه وسلم ان الله يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت في يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة تحية من----- الطالب الغالب-	120	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms289	true	-5693381368482070174	0	49	0	242	1461	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قتل علي عمرو بن عبد ود هبط جبراءيل باترجة من الجنة فقال للنبي-صلي الله عليه واله وسلم ان الله يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت في يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة تحية من الله الطالب الغالب	289	3660952135867241803	216	397.0	173	243	88.88888549804688	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	102	141	484	677	1462	300	احمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمي المءدب ابو جعفر عن عبد الرزاق قال ابن عدي كان بسامرا- يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا اخبرنا احمد انبا-----------نا عبد الرزاق عن سفيان عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن	82	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms294	true	5671903391188042969	259	297	1338	1530	1546	300	احمد بن عبد-الله بن يزيد الهيثمي المءدب ابو جعفر عن عبد الرزاق قال ابن عدي كان بسامراء يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا------------ انبانا احمد حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن	294	3660952135867241803	178	329.0	142	205	86.82926940917969	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1354	false	1179634698898791279	146	207	691	970	1438	300	روي عنه حيوة بن شريح وهو من طبقته وابن وهب وزيد بن الحباب ورشدين قال ابن القطان هو ممن لم تثبت عدالته يريد انه ما نص احد علي انه ثقة وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا ان احدا نص علي توثيقهم والجمهور علي ان من كان من المشايخ قد روي عنه جماعة ولم يات بما ينكر عليه ان حديثه صحيح	1354	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms295	true	149290589469724464	168	229	865	1142	1495	300	روي عنه حياة بن شريح وهو من طبقة --ابن وهب وزيد بن الحباب ورشدين قال ابن القطان هو ممن لم يثبت عدالته يريد انه ما نص احد علي انه ثقة وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا ان احدا نص علي توثيقهم والجمهور علي ان من كان من المشاءخ قد روي عنه جماعة ولم يات بما ينكر عليه ان حديثه صحيح	295	3660952135867241803	272	533.5	212	279	97.49104309082031	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0003	false	-7415325643658126556	198	234	1023	1180	1505	300	ولم اتعرض لذكر من قيل فيه محله الصدق ولا من قيل فيه لا باس به ولا من قيل---- هو صالح الحديث او يكتب حديثه او هو شيخ فان هذا وشبهه يدل علي عدم الضعف المطلق فاعلي	3	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms301	true	-4865673773693398892	215	252	1061	1222	1441	300	ولم اتعرض لذكر من قيل فيه محله الصدق ولا من قيل فيه لا باس به ولا من قيل فيه هو صالح الحديث او يكتب حديثه او هو شيخ فان هذا وشبهه يدل علي عدم الضعف المطلق انتهي	301	3660952135867241803	153	295.5	117	161	95.03105926513672	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0057	false	-8473627543098237501	179	205	888	1014	1456	300	شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي رضي الله عنه فقوله في اسماعيل ماءل عن الحق يريد به ما عليه الكوفيون من التشيع	57	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms337	true	6209823301975186028	210	235	1084	1209	1529	300	شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي-رضي الله عنه فقوله في اسماعيل ماءل عن الحق يريد به ما عليه الكوفيون من التشيع	337	3660952135867241803	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	false	8004311834272685696	50	165	239	839	1494	300	ابن عدي وقال كان غاليا في التشيع وقال السعد---------------ي زاءغ مجاهر فلقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة وايضا فما استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا	5	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms338	true	889460949379106483	122	217	623	1128	1553	300	ابن عدي----- كان غاليا في التشيع وقال السعدي يعني الجوزجاني زاءغ مجاهر قال الذهبي---------------------------------------------------------------------------------- وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرق فهذا كث-ر في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة--- الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر--------------- والدعاء الي ذلك فهءلاء---- لا يحتج بهم ولا كرامة وايضا فما استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا	338	3660952135867241803	476	882.5	384	615	77.39837646484375	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-7292216258653011158	241	294	1176	1448	1474	300	نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس -بن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه مات سنة اثنتي عشرة وماءتين حدث عنه نوح بن حبيب وابو سعيد الاشج وجماعة قال العقيلي شيعي في حديثه اضطراب وخطا كثير وقال ابو خيثمة كان كذابا وقال ابو حاتم واهي الحديث متروك وقال الدارقطني ضعيف قلت وروي ايضا عن شعبة	1711	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms338	true	889460949379106483	13	66	81	354	1553	300	نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس ابن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه مات سنة اثنتي عشرة وماءتين حدث عنه نوح بن حبيب وابو سعيد الاشج وجماعة قال العقيلي شيعي في حديثه اضطراب وخطا كثير وقال ابو خيثمة كان كذابا وقال ابو حاتم واهي الحديث متروك وقال الدارقطني ضعيف قلت وروي ايضا عن شعبة	338	3660952135867241803	272	539.0	219	273	99.63369750976562	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1153	false	7303860545437240490	239	279	1164	1361	1459	300	علي بن محمد ابو الحسن المداءني الاخباري صاحب التصانيف ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف المداءني مولي عبد الرحمن -بن سمرة ليس بالقوي في الحديث وهو صاحب الاخبار قل ما له	1153	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms396	true	8492508733611283963	257	291	1437	1614	1659	300	علي بن م----------حمد المداءني الاخباري صاحب التصانيف ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي-------- بن عبد-الله بن ابي سيف المداءني مولي عبد الرحمن ابن سمرة ليس ب--قوي في الحديث وهو صاحب الاخبار الي قوله	396	3660952135867241803	169	307.0	136	198	85.3535385131836	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	22	96	116	479	1506	300	بن ابي اسامة وقال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بسلام-ه يحيي فقال له يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني مات المداءني سنة اربع او خمس وعشرين وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة	1154	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms397	true	3188493074077274345	0	57	0	278	1522	300	بن ابي اسامة ق-ال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بمساءله يحيي الي قوله------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني مات المدايني سنة اربع او خمس وعشرين وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة	397	3660952135867241803	264	498.0	208	364	72.52747344970703	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0575	false	8526395726322612798	157	202	773	1024	1492	300	وقال ابن حبان كان رافضيا يضع الحديث في الفضاءل والمثالب وقال الدارقطني انما هو منذر بن زياد متروك وقال غيره اليه ينسب الجارودية ويقولون ان عليا افضل--- الصحابة وتبرءوا من ابي بكر وعمر وزعموا ان الامامة مقصورة علي ولد فاطمة وبعضهم يري الرجعة ويبيح المتعة	575	4552056838527941676	Zaydiyya0000080-ara1.ms418	true	-5295576816165078951	0	46	0	254	1540	300	وقال ابن حبان كان رافضيا يضع الحديث في الفضاءل والمثالب وقال الدارقطني انما هو منذر بن زياد متروك وقال غيره اليه ينسب الجارودية ويقولون ان عليا افضل من الصحابة وتبراوا من ابي بكر وعمر وزعموا ان الامامة مقصورة علي ولد فاطمة وبعضهم يري الرجعة ويبيح المتعة	418	3660952135867241803	250	493.0	205	254	98.4251937866211	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000080-ara1