id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1093	false	8574570804613193448	240	265	1192	1311	1473	300	وكان من خيار عباد الله غير انه كان ردء الحفظ كثير الوهم--------- يخطء ولا يعلم فيحمل عنه فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به	1093	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms0111	true	-3033382138753537463	89	111	465	568	1500	300	-كان من خيار عباد الله غير انه-------------- كثير الوهم سء الحفظ يخطء ولا يدري---------- فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به	111	4308186162082466828	91	146.5	71	128	71.09375	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1202	false	4255827420015870645	67	107	321	506	1434	300	فاعترفت لك به قال لا قال------ والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد لمملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدت-ها منك ثم ابرزه فضربه ماءة سوط ثم قال------ اذهبي فانت حرة	1202	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms0405	true	617849734960970991	109	148	525	719	1476	300	فاحترق فرجها فقال رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد -مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدناها منك ف---برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة	405	4308186162082466828	159	266.5	125	198	80.30303192138672	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0275	false	-1399049874509218806	65	96	302	436	1407	300	عتاب ------بن بشير عنه------------- عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز قال -------	275	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms0707	true	1670047600800631131	175	211	863	1024	1440	300	عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرج نحوه	707	4308186162082466828	130	227.5	100	161	80.7453384399414	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1788	false	-5161342137564290114	144	207	697	985	1427	300	عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد ابن عمرو بن عطاء اخبره--- عبد الله بن شداد بن الهاد ----قال دخلنا علي عاءشة -----------------------------فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة قالت صنعتهن اتزين بهن لك ف------------قال اتءدين زكاتهن قالت لا او	1788	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms0707	true	1670047600800631131	227	300	1113	1440	1440	300	عمرو بن الربيع بن طارق --ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد -بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزي----ن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او-	707	4308186162082466828	276	481.0	215	336	82.14286041259766	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1512	false	-3118961106437163130	123	154	616	763	1444	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك------- اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تحمل المراة فوق--------- سنتين قدر ظل --مغزل فقال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه------- امراة ا----بن عجلان	1512	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms0803	true	-3844008847232825512	68	104	329	500	1445	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال----- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	803	4308186162082466828	136	222.0	106	176	77.2727279663086	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1831	false	6642936166214746725	127	162	583	742	1388	300	حدثنا معتم--ر بن سليمان------------- عن يزيد بن ابراهيم عن قتادة عن عبد الله بن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق قال قلت لابي ذر لو رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالت--------------------------------------ه هل راي- ربه فقال------- قد سالته فقال لي --	1831	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms1064	true	6323459585541101574	184	282	892	1331	1415	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن يزيد بن ابراهيم عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي ح وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام كلاهما عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالته فقال عن اي شء كنت تساله قال كنت اساله هل رايت ربك -قال ابو ذر قد سالت- فقال رايت	1064	4308186162082466828	141	200.0	107	442	31.90045166015625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1743	false	3661865051505042319	111	173	514	815	1432	300	هشام بن سليمان خ م ق--------------------------- المخزومي عن ابن جريج مشاه ابو حاتم وقال العقيلي في حديثه عن غير ابن جريج وهم روي عن الثوري حديث من حج فلم يرفث بسند عجيب وقال ابو حاتم مضطرب الحديث ومحله الصدق وما اري بحديثه باسا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البيوع من صحيح البخاري وقال لي ابراهيم بن المنذر انبانا هشام اخبرنا ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة	1743	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms1950	true	-5732504723077623248	235	300	1186	1501	1501	300	هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص القرشي المخزومي قال في---------ه ابو ح----------------------------------------------------------------------------------------------------اتم مضطرب الحديث ومحله الصدق -ما اري ب----ه باسا وقال العقيلي في حديثه عن غير ابن جريج وهم وقال فيه ابن حجر في التقريب مقبول ا ه وقد اخرج له مسلم وقال البخاري في صحيحه في البيوع و----------------قال لي ابراهيم بن المنذر انبانا هشام اخبرنا ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة-	1950	4308186162082466828	157	239.5	126	446	35.2017936706543	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0910	false	451353256406001913	35	99	165	477	1468	300	عبد الله بن احمد قلت لابي- ان يعقوب بن اسماعيل بن ص-بيح ذكر ان ابا قتادة الحراني كان يكذب ف-عظم ذلك عنده جدا وقال هءلاء اهل حران يحملون عليه كان ابو قتادة يتحري الصدق---- ولقد رايته يشبه اصحاب الحديث وقال احمد في موضع اخر ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك ربما اخطا وقال الجوزجاني متروك وقال يحيي ----بن بكي----ر قدم ابو قتادة	910	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms1954	true	-6080527201784081233	227	286	1153	1441	1512	300	عبد-الله بن احمد قال لابيه ان يعقوب بن اسماعيل بن صحبيح ذكر ان ابا قتادة المذكور كان يكذب فمعظم ذلك عنده جدا واثني--------------------- عليه وقال انه----- يتحري الصدق قال ولقد رايته يشبه اصحاب الحديث وقال احمد في موضع اخر ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك ربما اخطا و-في ا-----حدي الرو------ايتين عن ابن معين انه قال ابو قتادة	1954	4308186162082466828	240	372.0	185	327	73.39449310302734	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0388	false	-6670598879996081419	64	146	315	708	1457	300	العقيلي حدثني عبد ا--------------------لله بن محمد بن صالح السمرقندي حدثنا يحيي بن حكيم المقوم قال قلت لابي داود الطيالسي ان محمد بن الحسن صاحب الراي حدثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قرن فطاف طوافين وسعي سعيين فقال ابو داود وجمع يده الي نحره وقال من هذا كان شعبة يشق بطنه من الحسن بن عمارة علي بن الحسن بن شقيق قلت لابن المبارك لم تركت حديث الحسن بن عمارة	388	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2037	true	1081598962186565806	98	161	463	772	1460	300	العقيلي في كتاب الضعفاء فقال حدثنا عبدالله بن محمد بن صالح السمرقندي --ثنا يحيي بن حكيم المقوم قال قلت لابي داود الطيالسي ان محمد بن الحسن صاحب الراي حدثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي قال فذكره ف---------------------------------------------------قال ابو داود----------------------- من هذا كان شعبة يشق بطنه من الحسن بن عمارة---- واطال-------------------- العقيلي في ت----ضعيف الحسن بن عمارة	2037	4308186162082466828	258	436.5	201	413	62.46973419189453	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0205	false	-5836622335460249376	259	300	1277	1472	1472	300	وثقة ابن معين وابو حاتم وقال ابن صاعد كان احمد ينكر علي افلح بن حميد قوله ولاهل العراق ذات عرق وقال ابن عدي في الكامل هو عندي صالح وهذا الحديث يتفرد به المعافي بن عمران عن افلح عن القاسم عن عاءشة-	205	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2153	true	-2742720844792348636	188	229	945	1141	1491	300	وثقه ابن معين وابو حاتم وقال ابن صاعد كان احمد ينكر علي افلح بن حميد قوله ولاهل العراق ذات عرق وقال ابن عدي في الكامل هو عندي صالح وهذا الحديث ينفرد به المعافي بن عمران عن افلح عن القاسم عن عاءشة	2153	4308186162082466828	193	379.0	153	196	98.46939086914062	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0345	false	-7124468912455884050	14	35	77	174	1453	300	الثوري ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال---- حماد بن زيد كان اقهر عندنا لحديثه من سفيان وقال	345	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2155	true	3941462295409799931	58	80	290	391	1505	300	الثوري ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال فيه حماد بن زيد كان اقهر عندنا لحديثه من سفيان وقال	2155	4308186162082466828	97	187.5	76	101	96.03960418701172	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1494	false	-2593220467367378034	197	236	962	1145	1455	300	ابن ابي فديك عنه عن ------------------------------------ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة بنت امية عن ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم يقول من اهل بحجة و--عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه	1494	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2167	true	1404453114145300077	59	112	290	540	1504	300	ابن ابي فديك عن عبدالله بن عبدالرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيم---------ة عن ام سلمة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه	2167	4308186162082466828	164	293.0	129	260	63.07692337036133	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	132	217	658	1100	1505	300	ووثقه يحيي بن معين والدارقطني وقال صالح جزرة صدوق الا انه كان يقف في القران ولا يقول غير مخلوق بل يقول كلام الله ويسكت وقال الساجي تركوا الاخذ عنه لمكان الوقف قلت قل من ترك الاخذ عنه وقال الازدي يتكلمون في مذهبه وقال ابو العباس السراج سمعت اسحاق بن ابي اسراءيل يقول هءلاء الصبيان يقولون غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا ويشير الي دار احمد بن حنبل رحمه الله وقال عبدوس النيسابوري كان حافظا جدا لم يكن مثله احد في الحفظ والورع واتهم بالوقف	136	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2381	true	1690688341816266088	173	214	850	1057	1489	300	ووثقه يحيي بن معين والدارقطني وقال صالح جزرة صدوق الا انه كان يقف في القران ولا يقول غير مخلوق بل يقول كلام الله------ وقال فيه ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------------------------------------------------------قال عبدوس النيسابوري كان حافظا جدا لم يكن مثله احد في الحفظ والورع وانهم بالوقف	2381	4308186162082466828	200	348.5	160	442	45.24886703491211	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	138	218	693	1104	1505	300	صالح جزرة ----------صدوق الا انه كان يقف في القران ولا يقول غير مخلوق بل يقول كلام الله ويسكت وقال الساجي تركوا الاخذ عنه لمكان الوقف قلت قل من ترك الاخذ عنه وقال الازدي يتكلمون في مذهبه وقال ابو العباس السراج سمعت اسحاق بن ابي اسراءيل ي---------------------------------------------------------قول هءلاء الصبيان يق----------ولون غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا ويشير الي دار احمد بن حنبل رحمه الله وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال عبدوس النيسابوري كان حافظا جدا -لم يكن مثله احد في الحفظ والورع وا-------------------------تهم بالوقف مات	136	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2382	true	6216984156979292849	23	118	116	611	1508	300	صالح جزرة صدوق في الحديث الا انه يقول------ القران كلام ال---------------------------له وي-قف وقال الساجي تركو----------ه لموضع الوقف وكان صدوقا وقال احمد------------------------------------------------------------ اسحاق بن ابي اسراءيل واقفي مشءوم الا انه كان صاحب حديث كيسا وقال السراج سمعته يقول هءلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا وقال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين فقال ثقة قال عثمان لم يكن اظهر الوقف حين سالت يحيي عنه ويوم كتبنا عنه كان مستورا وقال عبدوس النيسابوري كان حافظا جدا ولم يكن مثله في---- الحفظ والورع وكان لقي المشايخ فقيل كان يتهم بالوقف قال	2382	4308186162082466828	226	312.5	176	603	37.479270935058594	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0783	false	864846086533451676	250	296	1206	1421	1440	300	عامر ابو رملة عو شيخ لابن عون فية جهالة له عن مخنف بن سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم ي--ايها الناس--- علي كل بيت في الاسلام في كل عام اضحية وعتيرة قال عبد الحق اسناده ضعيف وصدقة ابن القطان لجهالة عامر رواه عنه ابن عون	783	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2399	true	2888440526230210516	18	62	81	288	1421	300	عامر ابو رملة--- شيخ لابن عون فيه جهالة له عن مخنف بن سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان علي كل بيت في الاسل----------ام اضحية وعتيرة قال عبد الحق اسناده ضعيف وصدقه ابن القطان لجهالة عامر رواه عنه ابن عون	2399	4308186162082466828	200	374.5	158	220	90.90908813476562	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1070	false	8091252225516876978	240	264	1198	1334	1504	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين -------الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	1070	4552056838527941676	Tafsir07055-ara1.ms2690	true	-4449599996513154985	3	27	15	151	1469	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين العبد والحرة------- لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصراينة لعان	2690	4308186162082466828	127	236.0	104	143	88.81118774414062	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Tafsir07055-ara1