id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	true	6783179380333236642	168	238	822	1147	1429	300	هذا قال سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام------------ قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن------- معمر عن قتادة عن انس مرفوعا قال-------------------------- من قال لا اله الا الله -خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه مرجان 2 واخذ في قصة طويل------------ة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر	36	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms727	false	7266319840233664189	219	298	1133	1502	1510	300	هنا قال قال- جعفر بن محمد الط-البي ص-----لي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهما قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله يخلق----- من كل كلمة منها طاءر منقاره من ذهب وريشه مرجان-- واخذ في قصة من نحو عشرين ورقة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر	727	6445411639897737041	287	480.5	221	383	74.93472290039062	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	true	6783179380333236642	250	300	1203	1429	1429	300	له يحيي تعال من حدثك بهذا ف---------------------------------------انا ابن معين وهذا احمد-------------------------------------------------------------- فان كان ولا بد ف-----الكذب -علي غيرنا فقال--- انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان------------ك احمق -ما علمته الي---- الساعة----------------------------------- كانه ليس في الدنيا يحيي -بن معين واحمد بن حنبل غير-كما كتبت عن سبعة عشر-	36	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms728	false	-4730263096759026498	26	114	129	515	1459	300	له يحيي----- من حدثك بهذا فقال له احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا ابن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه واله فان كان ولا بد لك من الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق وما علمته الي هذه الساعة قال له يحيي وكيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا يحيي ابن معين واحمد بن حنبل غير كما كتبت عن سبعة عشر	728	6445411639897737041	219	335.0	171	391	56.010231018066406	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0110	true	-3916438571422578249	6	65	26	309	1447	300	عدة فليقم فقام رجل فقال------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني -ثلاث حثيات من تمر فق----ال ارسلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي علي ف--جاء فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها--- كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة-------------- فقال ابو بكر------- صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة في------------ الغار------------- كفي وكف علي في العدل سواء	110	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	false	-6328550655634541372	31	129	150	618	1501	300	عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي غير فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة عن الاخري قال فقال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه واله ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء	951	6445411639897737041	266	444.5	208	468	56.837608337402344	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0163	true	7745840811603256641	171	219	835	1094	1502	300	السريع يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سير-------------------------------------------ين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	163	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	false	8460675581187613184	55	103	305	566	1626	300	القضاء يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء المجانين اين رواياتك في سردها----------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	338	6445411639897737041	213	406.0	172	302	70.52980041503906	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0374	true	-4812653901968138236	213	242	1019	1153	1414	300	عن ثمانماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال يحيي بن ابي بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال	374	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	0	29	0	131	1484	300	عن ثمانماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وان- يحيي بن ابي بكير قال- للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وان -	143	6445411639897737041	124	235.0	96	134	92.53731536865234	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0375	true	-6472899508483809144	0	31	0	150	1457	300	علي علي اخي الحسن بن صالح فلما بلغت فلا تعجل عليهم مريم 84 سقط----- الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام اليه اخوه فرفعه ومسح وجهه ورش عليه الماء واسنده	375	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	36	61	162	284	1484	300	علي علي بن ص----------الح فلما بلغت فلا تعجل عليهم-------- سقط اخوه الحسن ي--------خور كما يخور الثور فقام اليه علي- فرفعه ومسح وجهه ورش عليه------ واسنده	143	6445411639897737041	109	179.0	86	155	70.32257843017578	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0375	true	-6472899508483809144	210	265	1006	1290	1457	300	وقال وكيع----- كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء فكل واحد يقوم ثلاثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله وعن ابي سليمان الدار-ني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن بن صالح قام ليلة بعم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر	375	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	61	117	284	571	1484	300	وان- وكيعا قال كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جز-ءا الليل ثلاثة اجزاء فكل واحد يقوم ثل-ثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله وان ابا سليمان الداراني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن بن صالح قام ليلة بعم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر	143	6445411639897737041	276	525.0	221	290	95.17241668701172	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0402	true	6896907072937549960	66	118	335	590	1486	300	الحسين بن الحسن بن عطي----------------ة العوفي عن ابيه والاعمش ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان يروي اشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج بخبره قال الخطيب ولي قضاء الشرقية ب بغداد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي روي عنه ابنه الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن اخيه سعد بن محمد	402	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms759	false	-242878412761600896	195	271	1045	1401	1540	300	الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي يكني ابا عبد الله وكان من اهل الكوفة وقد سمع كثيرا قدم بغداد ف----------------------------------------------------ولي قضاء الشرقية-------- بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي في خلافة هارون توفي سنة 201 او 202 كذا في المعارف وتاريخ بغداد وفي الاول هو مولي لبني عوف ابن سعد بن قيس غيلان وكان عطية بن سعد فقيها في زمن الحجاج وكان يتشبع اقول وابن اخيه سعد بن محمد	759	6445411639897737041	117	155.0	90	416	28.125	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0653	true	-924781093579951742	8	79	45	385	1414	300	سمعت المغازي من ابن اسحاق مرتين وكتبت عنه من الحديث مثل المغازي سلمة بن الفضل عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر مرفوعا اذا مشي احدكم فاعيا فليهرول فانه يذهب ذلك عنه وقال ابن عدي لم اجد لسلمة ما جاوز الحد في الانكار وقال ابن المديني ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديث سلمة وروي عباس عن ابن معين قال سلمة الابرش رازي يتشيع قد كتب عنه وليس به باس	653	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms800	false	2092550489898328653	46	71	216	339	1607	300	سمعت المغازي من ابن اسحاق مرتين وكتبت عنه من الحديث مثل المغازي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين س----لمة الابرش رازي يتشيع قد كتب عنه وليس به باس	800	6445411639897737041	118	203.5	94	340	34.70588302612305	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0712	true	661883648764113246	168	251	804	1213	1438	300	الاسود تنبا-- باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فاتاه فقال له اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم --------------فامر بنار عظيمة------- ثم القي ابا مسلم فيها--------- فلم تضره فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ودخل المسجد----- يصلي ف----------بصر به عمر---------- فقام اليه فقال ممن الرجل قال من---- اليمن قال ما فعل الذي -حرقه الكذاب بالنار قال	712	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms134	false	228680253100105640	222	300	1144	1528	1528	300	الاسود العنسي باليمن -بعث اليه فلما جاءه قال اتشه-----------------د اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد عليه ذلك فامر بنار عظيمة فاحميت ثم القي--------- فيها ابو مسلم فلم تضره فاتي ابو مسل-----------------------------------------------------------م المدينة وقد قبض النبي صلي الله عليه واله فاناخ راحلته بباب المسجد وقام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال ممن الرجل قال من اهل اليمن قال ما فعل الذي احرقه الكذاب بالنار قال-	134	6445411639897737041	281	441.0	221	471	59.66029739379883	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0712	true	661883648764113246	251	299	1213	1435	1438	300	ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين ابي بكر فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في----- امة محمد صلي الله عليه وسلم من صنع به كما صنع بابراهيم الخليل	712	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms135	false	6670815398584865535	0	40	0	188	1586	300	ذلك عبد الله بن ثوب قال انشد-ك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم----------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني رجلا من امة محمد فعل---------------------- به كما فعل بابراهيم الخليل	135	6445411639897737041	172	298.0	133	227	75.77092742919922	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0715	true	-3960696933989206081	17	131	82	649	1472	300	شريك بن عبد الله بن سنان بن انس النخعي جده قاتل الحسين وقال ابن معين كان عبد الرحمن يحدث عن شريك وعن ابن المبارك قال ليس حديث شريك بشء وقال الجوزجاني سء الحفظ مضطرب الحديث ماءل وقال ابراهيم بن سعيد الجوهري اخطا شريك في اربعماءة حديث وروي معاوية بن صالح--------------------------------------------- عن ابن معين صدوق ثقة الا انه اذا خالف فغيره احب الينا منه ابو يعلي سمعت يحيي بن معين يقول شريك ثقة الا انه يغلط ولا يتقن ويذهب بنفسه علي سفيان وشع----بة وقال----- عبد الرحمن بن شريك كان عند ابي عشرة الاف مسالة عن جابر الجعفي وعشرة الاف غراءب وقال سعدويه سمعت عبد الله بن المبارك يقول شريك اعلم بحديث الكوفيين من سفيان وقال	715	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms941	false	-883453568375969235	123	198	626	1009	1541	300	شريك بن عبد الله بن سنان بن انس النخعي الكوفي ذكره ابن قتيبة والذهبي في رج---------------------------------------------------------------ال الشيعة وكان ممن روي النص علي امير المءمنين عليه السلام كما----------------- في الميزان للذهبي ومن تتبع سيرته علم انه كان يوالي اهل البيت عليهم السلام وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اولياءهم علما جمع قال ابنه عبد الرحمن ك--------ان عند ابي عشرة الاف مسالة عن جابر الجعفي وعشرة الاف غراءب وقال------------ عبد الله بن المبارك ش-----ريك اعلم بحديث الكوفيين من سفيان وكان	941	6445411639897737041	199	243.5	155	621	32.04508972167969	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	-6561797751283235945	229	264	1079	1238	1425	300	محمد بن عبد الله القطان---- كنت عند محمد بن جرير فقال---------- رجل--- ابن ابي داود يقرا علي الناس فضاءل علي رضي الله عنه فق-----------ال ابن جرير تكبيرة من حارس----------- قلت وقد قام ابن ابي داود	842	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms613	false	-979952611490163504	230	272	1221	1415	1540	300	محمد بن عبد الله القطان قال كنت عند محمد بن جرير الطبري فقال له رجل ان ابن ابي داود يقرا علي الناس فضاءل علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابن جرير تكبيرة من حارس قال الخطيب قلت---- كان ابن ابي داود	613	6445411639897737041	134	226.5	103	198	67.67676544189453	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0984	true	-3190426756175598593	238	300	1140	1451	1451	300	عبد السلام بن صالح ق ابو الصلت الهروي الرجل الصالح الا انه شيعي جلد روي عن حماد بن زيد وابي معاوية وعلي الرضا قال ابو حاتم لم يكن عندي بصدوق وضرب ابو زرعة علي حديثه وقال العقيلي رافضي خبيث وقال ابن عدي متهم وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني رافضي خبيث متهم بوضع حديث الايمان اقرار بالقلب ونقل عنه انه قال كلب-	984	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms085	false	3299732171484520819	164	195	862	1022	1551	300	عبد السلام بن صالح --ابو الصلت الهروي الرجل الصالح الا انه شيعي جلد الي ان قال وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني رافضي خبيث متهم بوضع حديث الايمان اقرار بالقول ونقل عنه انه قال كلب	85	6445411639897737041	147	266.0	118	312	47.11538314819336	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1143	true	4123331890582508678	203	274	1010	1364	1493	300	ابا يحيي يقول كان ---ابن المد-يني اذا قدم بغداد -تصدر------- وجاء ي------حيي واحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي------------------------ قلت قد كان ابن المديني خوافا متاقيا في مسالة القران مع انه كان حريصا علي اظهار الخير فقد قال احمد بن ابي خيثمة في تاريخه سمعت------------------------------------- يحيي بن معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة- واذا ورد الي البصرة اظهر التشيع قلت	1143	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms341	false	166025652745305367	117	187	589	942	1505	300	ابي يحيي -قال كان علي بن المدايني اذا قدم بغداد وتصدر الحلقة وجاء احمد ويحيي وخلف--------- والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وروي عن الاعين قال رايت علي --------بن المد-ني مستلقيا و-------------------------------------------------------------احمد بن حنبل علي يمينه ويحيي بن معين عن يساره وهو يملي عليهما وروي عن يحيي بن معين قا-ل كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر التسنن واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع مات	341	6445411639897737041	223	320.5	174	434	51.38248825073242	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1188	true	-4966312772374656231	0	54	0	246	1424	300	عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد فقام اليه رجل فقال اما تخاف الله تروي عن عمر بن سعد فبكي وقال لا اعود وقال العجلي روي عنه الناس تابعي ثقة وقال احمد بن زهير سالت ابن معين اعمر بن سعد ثقة فقال كيف يكون من قتل الحسين --ثقة قال خليفة قتله المختار سنة	1188	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms260	false	-6716369036845407666	158	211	800	1038	1464	300	عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد فقام اليه رجل فقال اما تخاف الله تروي عن عمر بن سعد فبكي وقال لا اعود وقال العجلي روي عنه الناس تابعي ثقة وقال احمد بن زهير سالت ابن معين اعمر بن سعد ثقة فقال كيف يكون من قتل الحسين ع ثق----------ة قتله المختار سنة	260	6445411639897737041	236	460.5	184	248	95.16129302978516	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	-3627472140387599563	16	62	72	314	1489	300	الفخر -بن الخطيب صاحب التصانيف راس في الذكاء والعقليات لكنه عري من الاثار وله تشكيكات علي مساءل من دعاءم الدين تورث --حيرة نسال الله ان يثبت الايمان في قلوبنا وله كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم سحر صريح فلعله تاب من تاليفه ان شاء الله تعالي	1294	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms775	false	-5233105719567344221	41	86	212	454	1567	300	الفخر ابن الخطيب صاحب التصانيف راس--- الذكاء والعقليات لكنه عري من الاثار وله تشكيكات علي مساءل من دعاءم الدين يورث الحيرة نسال الله ان يثبت الايمان في قلوبنا وله كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم سحر صريح فلعله تاب من تاليفه ان شاء الله تعالي	775	6445411639897737041	238	458.5	193	245	97.14286041259766	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1347	true	-1188519337939981550	76	106	331	473	1433	300	كميل بن زياد النخعي صاحب علي رضي الله عنه روي عنه عباس ابن ذريح وعبد الرحمن بن زياد ق-------------------------------------------------ال ابن حبان كان من المفرطين في علي------------ ممن يروي عنه المعضلات	1347	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms940	false	-4178295242963975943	162	200	804	1006	1522	300	كميل بن زياد النخعي صاحب الدعاء المشهور كان من اعاظم خواص امير المءمنين عليه السلام واصحاب سره قال الذهبي في ميزان الاعتدال في ترجمة قال ابن حبان كان من المفرطين في علي عليه السلام ممن -روي عنه المعضلات	940	6445411639897737041	86	120.5	68	203	42.364532470703125	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	true	-5625057120618614498	194	241	965	1182	1470	300	مذهب---------- شيخه الحسن بن صالح وقد قال ابن معين فيما نقله عنه ابو حاتم ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة كنت اذا نظرت اليه ك-----انه خرج من قبر كانت عليه سجادتان	1353	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms114	false	-1053098493826117892	53	88	269	433	1514	300	مذهب التشيع عن شيخه الحسن بن صالح وان---- ابن معين قال------------------- ليس بالكوفة اتق---------------------------------------------ن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة كنت اذا نظرت اليه رايته انه خرج من قبر كانت عليه سجادتان	114	6445411639897737041	143	244.0	111	232	61.63793182373047	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	true	-5625057120618614498	194	241	965	1182	1470	300	مذهب---------- شيخه الحسن بن صالح وقد--------- قال ابن معين فيما نقله عنه ابو حاتم ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة كنت اذا نظرت الي------ه كانه خرج من قبر كانت عليه سجادتان	1353	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms960	false	-6775811694929274873	100	136	516	683	1552	300	مذهب التشيع عن شيخه الحسن بن صالح وان ابا حاتم قال--------------------------------------------------------------------------- لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة كنت اذا نظرت اليه رايته كانه خرج من قبر كانت عليه سجادتان	960	6445411639897737041	140	242.5	109	242	57.85123825073242	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	true	-2213068451379909724	48	73	233	362	1557	300	في اعلي عليين قبة---------------- معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة لها-- اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الجنة انفتح منها باب ينظر الي الله	1483	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms405	false	-387932859919299820	21	49	101	247	1551	300	في اعلي عليين قبة من ياقوتة بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة للقبة اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الله- انفتح منها باب ينظر الي الله	405	6445411639897737041	124	224.5	99	147	84.35374450683594	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1525	true	-3347047862533737534	260	300	1309	1525	1525	300	قال الخطيب في تاريخ--------ه قدم الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي منها قال وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخ-ف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي-	1525	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms963	false	-5332461571866261520	245	285	1295	1516	1597	300	قال الخطيب البغدادي ما ملخصه قدم الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي فيها---- وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره -لم يخفف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي	963	6445411639897737041	201	366.5	164	226	88.93804931640625	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	true	2666646135682448247	65	109	346	562	1506	300	ضاعت لي كتب فقلت لغلامي لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا وروي ابو القاسم التنوخي---- عن ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر -بن الجعابي ك-------------------------------------------------------------ان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها	1529	4552056838527941676	Shia003764Vols-ara1.completed.ms489	false	-2795888866574907371	217	276	1164	1445	1593	300	ضاعت ال-كتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا حدثنا علي بن ابي علي المعدل عن ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ فانه كان يسوق المتون بالفاظها	489	6445411639897737041	183	326.5	143	282	64.89361572265625	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed