id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0203	false	2006523992201773661	213	300	955	1358	1358	300	قال ابن حبان فتن بحب علي------------ فاتي بالطامات فاستحق من اجلها الترك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عن علي بن الحزور عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه امرنا بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين قلت يا رسول الله مع من قال مع علي -بن ابي طالب ابن الحزور هالك وروي جعفر بن سليمان عن محمد بن علي الكوفي عن سعد الاسكاف عن اصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي حدثني اني اضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان و هي الليلة التي مات-	203	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0126	true	-3059707980126398584	139	263	729	1365	1566	300	قال ابن حبان فتن بحب علي عليه السلام فاتي بالطامات فاستحق--------- الترك ثانيها عامة ما يرويه عن علي عليه السلام قال ابن عدي ما يرويه عن علي عليه السلام لا يتابعه احد عليه وهو بين الضعف وقال البزاز اكثر احاديثه عن علي عليه السلام لا يرويها غيره ثالثها قوله بالرجعة ذكره العقيلي رابعها انه كان علي شرطة علي عليه السلام خامسها انه منكر الحديث قاله الدارقطني ويظهر من غيره ايضا وقد ذكروا من مناكيره روايته --------------------------------------عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه امرنا بقتال الناكثين و-القاسطين و-المارقين قلت يا رسول الله مع من قال مع علي ابن ابي طالب عليه السلام وروايته عن علي عليه السلام قال----------------------------------------------------------- ان خليلي حدثني اني اضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان و-هي------- التي مات	126	-6272334784751227113	246	221.5	195	752	32.712764739990234	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	false	8004311834272685696	28	122	133	620	1494	300	م عو الكوفي شيعي جلد لكنه صدوق فلنا صدقه وعليه بدعته وقد وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو حاتم واورده ابن عدي وقال كان غاليا في التشيع وقال السعدي زاءغ مجاهر فلقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه	5	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0134	true	-3579569420227330041	107	199	610	1086	1568	300	م عن الكوفي شيعي جلد لكنه صدوق فلنا صدقه وعليه بدعته وقد وثقه احمد بن حنبل وا----بن معين وابو حاتم واورده ابن عدي وقال كان غاليا في التشيع وقال السعدي زاءغ مجاهر فلقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع------- فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه	134	-6272334784751227113	474	931.5	382	487	97.33059692382812	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0044	false	4953014315576901259	216	244	1062	1190	1466	300	يحيي بن زكريا ابن حيويه فقلت للربيع فما حمل الشافعي علي الرواية عنه قال كان يقول لان يخر من السماء او قال من بعد احب اليه من ان	44	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0152	true	7473048968512332588	272	300	1388	1514	1514	300	يحيي بن زكريا -بن حيويه فقلت للربيع فما حمل الشافعي علي الرواية عنه قال كان يقول لان يخر من السماء او قال من بعد احب اليه من ان-	152	-6272334784751227113	126	242.0	99	128	98.4375	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0045	false	9043188089093719329	21	81	95	381	1420	300	وقال الربيع كان الشافعي اذا قال حدثنا من لا ابهم يريد به ابراهيم ابن ابي يحيي وقال ابن عقدة نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي وليس هو بمنكر الحديث قال ابن عدي هو كما قال ابن عقدة قد نظرت انا الكثير في حديثه فلم اجد له حديثا منكرا الا عن شيوخ يحتملون وقد حدث عنه الثوري وابن جريج والكبار	45	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0153	true	8646023281188807995	5	65	24	309	1544	300	وقال الربيع كان الشافعي اذا قال حدثنا من لا اتهم يريد به ابراهيم -بن ابي يحيي وقال ابن عقدة نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي وليس هو بمنكر الحديث قال ابن عدي هو كما قال ابن عقدة قد نظرت انا الكثير في حديثه فلم اجد له حديثا منكرا الا عن شيوخ يحتملون وقد حدث عنه الثوري وابن جريح والكبار	153	-6272334784751227113	283	559.0	223	286	98.9510498046875	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0431	false	-5080855815021683831	243	298	1125	1398	1405	300	الحكم بن ظهير ت الفزاري الكوفي وكان ابو اسحاق الفزاري اذا روي عنه قال الحكم بن ابي ليلي روي عن عاصم بن بهدلة والسدي وعنه جماعة اخرهم عباد بن يعقوب الاسدي والحسن بن عرفة قال ابن معين ليس بثقة وقال مرة ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال مرة تركوه عاش الي سنة ثمانين وماءة	431	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0156	true	-6681619449742326071	162	204	814	1019	1526	300	الحكم بن ظهير ت الفزاري الكوفي وكان ابو اسحاق الفزاري اذا روي عنه قال الحكم بن ابي ليلي روي عن عاصم بن بهدلة والسدي وعنه جماعة اخرهم عباد بن يعقوب الاسدي والحسن بن عرفة الي ان قال-------------------------------------------------------------------- عاش الي سنة ثمانين وماءة	156	-6272334784751227113	197	371.5	156	273	72.16117095947266	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	101	175	530	901	1504	300	ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي -قد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حد-ث بما لم يسمع -عن مطين كذاب مات سنة سبع------- وثلاثماءة	377	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0287	true	505904505379447661	9	70	47	343	1421	300	ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي وقد حدث ايضا باحاديث سوقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه ذكر ذلك الذهبي وابن حجر وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لا يساوي شيءا حديث بما لم يسمع وعن مطين كذاب مات سنة سبع وخمسين وثلاثماءة	287	-6272334784751227113	261	477.0	205	381	68.50393676757812	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	25	75	118	375	1481	300	الرحمن السلمي وقال ابن الاعرابي حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني حدثنا معاذ -بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون	364	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0304	true	-5898218538446015159	239	289	1109	1367	1421	300	الحسين العرني وقال ابن الاعرابي حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني حدثنا معاذ ابن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه واله انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون	304	-6272334784751227113	249	485.0	199	258	96.51162719726562	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	130	174	638	843	1481	300	الحسين بن الحكم الحبري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن يزيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا	364	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0305	true	-7111964867985385078	96	140	481	686	1465	300	الحسين بن الحكم الحبري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن يزيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه واله قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا	305	-6272334784751227113	203	404.0	159	205	99.0243911743164	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3958401048506458113	94	120	480	617	1514	300	عبيد الله ابو عبد الله الغضاءري شيخ الرافضة يروي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير مات سنة احدي عشرة واربعماءة كان يحفظ شيءا كثيرا وما ابصر	409	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0385	true	5916940740791843914	253	279	1282	1419	1514	300	عبيد الله ابو عبد الله الغضاءري شيخ الرافضة يروي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير مات سنة احدي عشرة واربعماءة كان يحفظ شيءا كثيرا وما ابصر	385	-6272334784751227113	137	274.0	111	137	100.0	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0102	false	-2527451887387033095	173	223	838	1073	1454	300	قال ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ثم قوي ابن عدي امره وقال لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه يعني ولا احابي لم اذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق--- ابن عدي له شيءا منكرا	102	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0501	true	-7908152402372872962	126	176	640	874	1541	300	قال ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ثم قوي ابن عدي امره وقال لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه يعني -لا احابي لم اذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق له ابن عدي--- شيءا منكرا	501	-6272334784751227113	231	445.0	182	238	97.05882263183594	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1727	false	-1032847409691586695	11	118	47	574	1413	300	نوح بن دراج الكوفي ابو محمد النخعي مولاهم الفقيه قاضي الكوفية ثم قاضي بغداد بالجانب الشرقي تفقه بابي حنيفة وابن شبرمة وابن ابي ليلي وروي عنهم وعن الاعمش وعنه سعيد بن منصور وعلي بن حجر وجماعة و حكم بين الناس ثلاثة اعوام وهو ضرير ثم ظهر امره فصرف قال ابن معين ليس بثقة وقال النساءي وغيره ضعيف وقال ابو داود كذاب يضع الحديث قيل مات سنة اثنتين وثمانين و ماءة اسماعيل بن موسي السدي حدثنا نوح بن دراج عن ابن ابي ليلي عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بالحمل قال ابن عدي نوح ليس بالمكثر يكتب	1727	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0540	true	12432228019730071	153	257	786	1303	1519	300	نوح بن دراج الكوفي ابو محمد------- مولاهم الفقيه قاضي الكوف-ة ثم قاضي بغداد بالجانب الشرقي تفقه بابي حنيفة وابن شبرمة وابن ابي ليلي وروي عنهم وعن الاعمش وعنه سعيد بن منصور وعلي بن حجر وجماعة و-حكم بين الناس ثلاثة اعوام وهو ضرير ثم ظهر امره فصرف قال ابن معين ليس بثقة وقال النساءي وغيره ضعيف وقال ابو داود كذاب يضع الحديث قيل مات سنة اثنتين وثمانين و-ماءة اسماعيل بن موسي السدي حدثنا نوح بن دراج عن ابن ابي ليلي عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله لاعن بالحمل قال ابن عدي نوح ليس بالمكثر يكتب	540	-6272334784751227113	515	1005.0	411	527	97.72296142578125	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	false	-799016245016485534	239	267	1170	1311	1472	300	الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة سعيد الحميري المدني روي عن ابيه وعنه يزيد بن الحباب وغيره كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث كذاب	406	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0575	true	-609774751134159033	272	300	1349	1488	1488	300	الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة سعيد الحميري المدني روي عن ابيه وعنه -زيد بن الحباب وغيره كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث كذاب-	575	-6272334784751227113	139	268.0	112	141	98.58155822753906	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	false	-799016245016485534	267	300	1311	1472	1472	300	وقال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء اضرب علي حديثه اسماعيل -بن ابي اويس حدثني----- بن عبد الله-	406	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0576	true	-2142159773838826185	0	34	0	168	1451	300	وقال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء يضرب علي حديثه اسماعيل ابن ابي اويس حدثني حسين بن عبد الله	576	-6272334784751227113	160	302.0	128	168	95.23809814453125	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	0	61	0	277	1473	300	بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري مرفوعا قال كل مسكر حرام وليس في الدين اشكال وبه عن ابيه عن جده عن تميم الداري عن علي-------- مرفوعا قال كل مسكر خمر الحديث امية بن خالد حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشتدي ازمة تنفرجي	407	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0576	true	-2142159773838826185	34	93	168	437	1451	300	بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري مرفوعا قال كل مسكر حرام وليس في الذين اشكال وبه عن ابيه عن جده عن علي----------- عليه السلام مرفوعا قال كل مسكر خمر الحديث امية بن خالد --ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده قال--- كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول اشتدي ازمة تنفرجي	576	-6272334784751227113	253	468.0	195	285	88.77192687988281	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0339	false	-6119571217823927682	240	292	1139	1382	1415	300	حبيب بن ابي ثابت ع من ثقات التابعين قال البخاري سمع ابن عمر وابن عباس تكلم فيه ابن عون قلت وثقه يحيي بن معين وجماعة واحتج به كل من افراد الصحاح بلا تردد وغاية ما قال فيه ابن عون كان اعور وهذا وصف لا جرح ولولا ان الدولابي وغيره ذكروه لما ذكرته	339	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0579	true	3016013790184990470	190	241	967	1208	1484	300	حبيب بن ابي ثابت-- من ثقات التابعين قال البخاري سمع ابن عمر وابن عباس تكلم فيه ابن عون قلت وثقه يحيي بن معين وجماعة واحتج به كل من افراد الصحاح بلا تردد وغاية ما قال فيه ابن عون كان اعور وهذا وصف لا جرح ولولا ان الدولابي وغيره ذكروه لما ذكرته	579	-6272334784751227113	241	476.5	190	243	99.17695617675781	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0270	false	5718732216517502208	82	134	388	633	1453	300	تليد بن سليمان ت الكوفي الاعرج عن عطاء بن الساءب وعبد الملك بن عمير وعنه احمد وابن نمير فمن مناكيره عن ابي الجحاف عن محمد بن عمرو--- الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة----- قالت نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي------------ فقال هذا في الجنة وان من شيعته قوما	270	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0657	true	-1569104458928264588	246	300	1258	1520	1520	300	تليد بن سليمان-- الكوفي الاعرج عن عطاء بن الساءب وعبد الملك بن عمير وعنه احمد وابن نمير فمن مناكيره عن ابي الحجاف عن محمد بن عمرو بن الهاشمي عن زينب بنت علي عليهما السلام قالت نظر رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال هذا في الجنة وان من شيعته قوما-	657	-6272334784751227113	231	417.0	182	265	87.16981506347656	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0270	false	5718732216517502208	134	186	633	902	1453	300	يلفظون الاسلام لهم نبز يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فانهم مشركون قال احمد شيعي لم نر به باسا وقال ابن معين كذاب يشتم عثمان قعد فوق سطح فتناول عثمان فقام اليه بعض اولاد موالي عثمان فرماه فكسر رجليه وقال ابو داود رافضي يشتم ابا بكر وعمر وفي لفظ خبيث وقال النساءي ضعيف	270	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0658	true	9040703731850241790	0	52	0	269	1549	300	يلفظون الاسلام لهم نبز يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فانهم مشركون قال احمد شيعي لم نر به باسا وقال ابن معين كذاب يشتم عثمان قعد فوق سطح فتناول عثمان فقام اليه بعض اولاد موالي عثمان فرماه فكسر رجليه وقال ابو داود رافضي يشتم ابا بكر وعمر وفي لفظ خبيث وقال النساءي ضعيف	658	-6272334784751227113	269	538.0	217	269	100.0	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	5	37	27	185	1419	300	ثابت بن ابي المقدام عن بعض التابعين مجهول -كذا اورده ابن الجوزي وما ابعد ان يكون ثابتا ابا المقدام وهو ثابت بن هرمز يروي عن ابن المسيب وهو ثقة احتج به النساءي	278	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0691	true	-886409728768673942	94	126	473	632	1611	300	ثابت بن ابي المقدام عن بعض التابعين مجهول وكذا اورده ابن الجوزي وما ابعد ان يكون ثابتا ابا المقدام وهو ثابت بن هرمز يروي عن ابن المسيب وهو ثقة احتج به النساءي	691	-6272334784751227113	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1700	false	3056062550764557883	44	93	207	447	1434	300	وسلم قال يوما سدوا هذه الابواب غير باب علي فتكلم في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما فتحت شيءا ولا سددته ولكني امرت بشء فاتبعته	1700	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0695	true	-9085061011244075948	0	49	0	239	1481	300	واله قال يوما سدوا هذه الابواب غير باب علي فتكلم في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما فتحت شيءا ولا سددته ولكن- امرت بشء فاتبعته	695	-6272334784751227113	235	461.0	186	240	97.91666412353516	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	200	229	990	1133	1469	300	اسحاق بن ثعلبة 6 عن مكحول------ قال ابو حاتم مجهول منكر الحديث وقال ابن عدي يروي عن مكحول عن سمرة احاديث لا يرويها سواه روي عنه بقية وعثمان الطراءفي	141	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0697	true	302286991878985032	194	223	1024	1171	1615	300	اسحاق بن ثعلبة-- عن مكحول وقالا قال ابو حاتم مجهول منكر الحديث وقال ابن عدي يروي عن مكحول عن سمرة احاديث لا يرويها سواه روي عنه بقية وعثمان الطراءفي	697	-6272334784751227113	141	269.0	113	149	94.63087463378906	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5613104169567192580	108	196	535	949	1441	300	قلت اما ابوه ابو فاختة فاسمه سعيد بن علاقة من كبار التابعين -قد -ثقه العجلي والدارقطني يروي عن علي وعن الطفيل بن ابي بن كعب واما ثوير فقال ابن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال النساءي ليس بثقة اسراءيل عن ثوير عن شيخ من اهل قبا عن ابيه وله صحبة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن البان الاتن فقال لا باس بها احمد بن مفضل حدثنا ابو مريم الانصاري حدثنا ثوير بن ابي فاختة عن ابيه سمع عليا------------ يقول لا يحبني كافر ولا ولد زني	283	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0716	true	6600920076529800889	247	288	1205	1413	1469	300	قلت اما ابوه ابو فاختة فاسمه سعيد بن علاقة من كبار التابعين وقد وثقه العجلي والدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن مفضل حدثنا ابو مريم الانصاري حدثنا ثوير بن ابي فاختة عن ابيه سمع عليا عليه السلام يقول لا يحبني كافر ولا ولد زني	716	-6272334784751227113	194	357.0	155	428	45.32710266113281	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	114	145	566	708	1442	300	عن ابي اسحاق سالت ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تسلني عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سد ابواب المسجد الا باب علي غريب	1086	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0788	true	-962342039947069753	136	167	619	760	1425	300	عن ابي اسحاق سالت ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تسال -عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله عليه واله انه سد ابواب المسجد الا باب علي عليه	788	-6272334784751227113	133	256.0	103	142	93.66197204589844	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1813	false	-6961478529269972296	193	245	923	1176	1440	300	يحيي بن العلاء د ق البجلي الرازي ابو عمرو عن الزهري و زيد بن اسلم وعنه عبد الرزاق وابو عمر الحوضي و جبارة بن مغلس و طاءفة وكان فصيحا مفوها من النبلاء وقال ابو حاتم ليس بالقوي وضعفه ابن معين و جماعة وقال الدارقطني متروك وقال احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث	1813	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0829	true	-677661790680211722	244	278	1279	1458	1578	300	يحيي بن العلاء---- البجلي الرازي ابو عمرو عن الزهري و-------------------------------------------------------------------- وكان فصيحا مفوها من النبلاء ق-ال ابو حاتم ليس بالقوي وضعفه ابن معين و-جماعة وقال الدارقطني متروك وقال احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث	829	-6272334784751227113	178	329.5	144	253	70.35572814941406	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1814	false	3830051691221601485	2	145	13	678	1403	300	عن الحسن بن علي مرفوعا -------قال امان من الغرق اذا ركبوا قالوا بسم الله مجريها و مرساها الاية وما قدروا الله حق قدره الاية وبه من ولد له مولود فاذن في اذنه واقام في اليسري لم تضره ام الصبيان جبارة حدثنا يحيي حدثني زيد بن اسلم عن طلحة بن عبيد الله عن الحسن بن علي مرفوعا في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل يحتجم فيها الا مات عبد الرزاق عن يحيي بن العلاء حدثني بشر بن نمير سمع مكحولا يقول حدثنا يزيد بن عبد الله عن صفوان بن امية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عمرو -بن قرة فقال يا رسول الله كتب الله علي الشقاوة ولا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة ف------------قال لا اذن لك ولا كرامة ولقد كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله رزقا طيبا فاخترت ما حرم الله	1814	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0830	true	8013850203662795961	48	127	249	626	1545	300	عن الحسن بن علي عليهما السلام قال امان من الغرق اذا ركبوا قالوا بسم الله مجريها و-مرساها 3 روايته ايضا------------------------- من ولد له مولود فاذن في اذنه واقام في اليسري لم تضره ام الصبيان 4 روايته بالاسناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن امية---- عدم اذن رسول الله صلي الله عليه واله ل----عمرو ابن قرة ف------------------------------------------------------------------------------ي الغناء من غير فاحشة لما استاذنه فقال لا اذن لك ولا كرامة ولقد كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله رزقا طيبا فاخترت ما حرم الله	830	-6272334784751227113	313	523.5	241	685	45.69343185424805	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1815	false	716298676366575250	8	62	38	287	1369	300	عن جابر مرفوعا ----------------قال جعل الله ذرية كل نبي من صلبه و جعل ذريتي من صلب علي عمرو بن الحصين حدثنا يحيي بن العلاء حدثنا هلال بن ابي حميد عن عبد الله بن اسعد بن زرارة عن ابيه مرفوعا اوحي الي في علي ثلاثا انه سيد المسلمين و امام المتقين و قاءد الغر المحجلين	1815	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0830	true	8013850203662795961	131	172	649	844	1545	300	عن جابر عنه صلي الله عليه واله قال جعل الله ذرية كل نبي من صلبه و-جعل ذريتي من صلب علي 6 روايته انه قال صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------- اوحي الي في علي ثلاثا انه سيد المسلمين و-امام المتقين و-قاءد الغر المحجلين	830	-6272334784751227113	141	216.5	110	265	53.20754623413086	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0287	false	5837111699808365468	193	236	946	1145	1455	300	الحميدي عن سفيان سمعت----- سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي قال لم يجء تاويلها قال سفيان كذب قلت وما اراد بهذا قال الرافضة يقول ان عليا في السماء لا يخرج مع من يخرج	287	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0880	true	-8417891077504816944	258	300	1360	1555	1555	300	الحميدي عن سفيان سمعت رجلا سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن ل----ي او يحكم الله ---قال لم يجء تاويلها قال سفيان كذب قلت وما اراد بها -قال الرافضة تقول ان عليا في السماء لا يخرج مع من يخرج-	880	-6272334784751227113	187	348.0	148	204	91.66666412353516	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	45	152	208	733	1439	300	جابر الجعفي عشرة الاف مسالة و-----روي اسما-----------------عيل بن ابي خالد عن----- الشعبي انه قال يا جابر لا تموت حتي تكذب علي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم -قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب عبد الله بن احمد عن ابيه- قال ترك يحيي القطان جابر ا الجعفي وحدثنا عنه عبد الرحمن قديما ثم تركه باخره وترك يحيي حديث جابر باخره ابو يحيي الحماني سمعت ابا حنيفة يقول ما رايت فيمن رايت افضل من عطاء ولا اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء الا جاءني فيه بحديث وزعم ان عنده كذا وكذا الف حديث لم يظ---------------------هرها جرير بن -عبد الحميد عن ثعلبة قال اردت جابرا الجعفي فقال	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0881	true	6391727808860363934	62	168	289	805	1505	300	جابر الجعفي بالقول فيه بانه كذاب فروي البخاري وغيره عن اسماعيل بن ابي خالد قال قال الشعبي-------- يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال الذهبي في الميزان عن جرير بن عبد الحمي-------------------------د عن ثعلبة قال اردت ج-----------ابر-- الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فانه كذاب وقال--------------------- ابو يحيي الحماني سمعت ابا حنيفة يقول ما رايت فيمن رايت افضل من عطاء ولا اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء الا جاءني فيه بحديث وزعم ان عنده كذا وكذا الف حديث لم يظهرها وذكر نحوه المزي وقال يحيي بن يعلي ال-محاربي طرح زاءدة حديث جابر- الجعفي وقال	881	-6272334784751227113	319	452.5	243	585	54.52991485595703	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0287	false	5837111699808365468	236	265	1145	1282	1455	300	من ولده حتي ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا لا تروي عنه كان يءمن بالرجعة كذب بل كانوا اخوة يوسف نعيم -بن حماد	287	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0881	true	6391727808860363934	0	29	0	137	1505	300	من ولده حتي ياذن- مناد من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا لا تروي عنه كان يءمن بالرجعة كذب بل كانوا اخوة يوسف وقال ابن حبان	881	-6272334784751227113	127	238.0	98	138	92.02898406982422	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0285	false	8769966967633062814	224	282	1007	1292	1375	300	الحديث ما رايت اورع منه في الحديث وقال شعبة صدوق وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابر اذا قال اخبرنا وحدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكو- ان جابرا الجعفي ثقة وقال-- ابن عبد الحكم---- سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك	285	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0882	true	-1787012156696624703	0	54	0	267	1529	300	الحديث ما رايت اورع منه في الحديث وقال شعبة صدوق وايضا------------------------ كان جابر اذا قال اخبرنا وحدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكوا ان جابر- الجعفي ثقة حتي ان ابن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك	882	-6272334784751227113	252	462.0	200	292	86.3013687133789	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	185	232	891	1112	1439	300	الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وقال ابو معاوية سمعت الاعمش يقول اليس اشعث بن سوار سالني عن حديث فقلت لا ولا نصف حديث الست انت الذي تحدثت عن جابر الجعفي	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0882	true	-1787012156696624703	124	171	639	860	1529	300	الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وقال ابو معاوية سمعت الاعمش يقول اليس اشعث بن سوار سالني عن حديث فقلت لا ولا نصف حديث الست انت الذي تحدثت عن جابر الجعفي	882	-6272334784751227113	221	442.0	174	221	100.0	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	141	247	678	1185	1439	300	جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة قال اردت جابرا الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فانه كذاب وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي لا يكتب حديثه ولا كرامة قال ابو داود ليس عندي بالقوي في حديثه وقال عبد الرحمن بن مهدي الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وقال ابو معاوية سمعت الاعمش يقول اليس اشعث بن سوار سالني عن حديث فقلت لا ولا نصف حديث الست انت الذي تحدثت عن جابر الجعفي وقال جرير بن عبد الحميد لا استحل ان احدث عن جابر الجعفي كان يءمن بالرجعة	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0883	true	-7185632385154708728	246	281	1227	1391	1484	300	جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة قال اردت جابر- الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فانه كذاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير بن عبد الحميد لا استحل ان احدث عن جابر الجعفي كان يءمن بالرجعة	883	-6272334784751227113	164	320.0	129	507	32.34714126586914	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	7	36	37	169	1439	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0883	true	-7185632385154708728	66	95	347	479	1484	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به ابدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب	883	-6272334784751227113	131	261.0	102	132	99.24242401123047	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	177	207	851	991	1439	300	بالقوي في حديثه وقال عبد الرحمن- بن مهدي الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0884	true	9190536313826233199	78	108	396	537	1455	300	والمزي في تهذيبه قال عبد الرحمان بن مهدي الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه	884	-6272334784751227113	129	245.0	100	141	91.48936462402344	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0287	false	5837111699808365468	30	262	145	1269	1455	300	وذكر شهاب انه سمع ابن عيينة يقول تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه قال دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عليا فعلمه مما تعلم ثم دعا علي الحسن فعلمه مما تعلم ثم دعا الحسن الحسين فعلمه مما تعلم ثم دعا ولده حتي بلغ جعفر بن محمد قال سفيان فتركته لذلك ابن عدي حدثنا علي بن الحسن بن فديد انبانا عبيد الله بن يزيد بن العوام سمعت اسحاق بن مطهر سمعت الحميدي سمعت سفيان سمعت جابرا الجعفي يقول انتقل العلم الذي كان في النبي صلي الله عليه و-----سلم الي علي ثم انتقل من علي الي الحسن ثم لم يزل حتي بلغ جعفرا------- الشافعي سمعت سفيان سمعت من جابر الجعفي كلاما بادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة وقال الجوزجاني كذاب سالت احمد عنه فقال تركه عبد الرجمن فاستراح وقال بندار ضرب ابن مهدي علي نيف وثمانين شيخا حدث عنهم الثوري اسحاق بن موسي سمعت ابا جميلة يقول قلت لجابر الجعفي كيف تسلم علي المهدي قال ان قلت لك كفرت الحميدي عن سفيان سمعت----- سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي قال لم يجء تاويلها قال سفيان كذب قلت وما اراد بهذا قال الرافضة يقول ان عليا في السماء لا يخرج مع من يخرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا لا تروي عنه كان يءمن بالرجعة كذب بل كانوا اخوة يوسف	287	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0884	true	9190536313826233199	108	287	537	1392	1455	300	وذكر شهاب انه سمع ابن عيينة يقول تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا فعلمه مما تعلم ثم دعا علي الحسن فعلمه مما تعلم ثم دعا الحسن الحسين فعلمه مما تعلم ثم دعا ولده حتي بلغ جعفر بن محمد قال سفيان فتركته لذلك -ثم روي باسنا--ده عن الحم-------------------------------------------------------------------------يدي سمعت سفيان سمعت جابرا الجعفي يقول انتقل العلم الذي كان في النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي ثم انتقل من علي الي الحسن ثم لم يزل حتي بلغ جعفرا ثم قال الشافعي سمعت سفيان سمعت من جابر الجعفي كلاما بادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة الحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي عن سفيان سمعت رجلا سال جابرا الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي قال لم يجء تاويلها قال سفيان كذب قلت وما اراد به-ا قال الرافضة يقول ان عليا في السماء لا يخرج مع من يخرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذا لا تروي عنه كان يءمن بالرجعة كذب بل كانوا اخوة يوسف	884	-6272334784751227113	818	1532.0	644	1146	71.37870788574219	165	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	51	80	241	385	1439	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي انه قال يا جابر لا تموت حتي تكذب علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0885	true	5030287699349172655	200	230	1062	1211	1560	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي انه قال يا جابر لا تموت حتي تكذب علي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	885	-6272334784751227113	144	282.0	115	149	96.64429473876953	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0286	false	8265303463165063561	167	232	805	1112	1439	300	لا يكتب حديثه ولا كرامة قال ابو داود ليس عندي بالقوي في حديثه وقال--------------------------- عبد الرحمن -بن مهدي -----الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابر- الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وقال ابو معاوية سمعت الاعمش يقول اليس اشعث بن سوار سالني عن حديث فقلت لا ولا نصف حديث الست انت الذي تحدثت عن جابر الجعفي	286	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0886	true	-6961739567775170386	176	285	919	1459	1525	300	لم يترك حديثه الا زاءدة قال المزي في تهذيب الكمال في ترجمته وقال الترمذي عن محمد بن بشار سمعت عبد الرحمان بن مهدي يقول الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابرا الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وذكر نحوه الذهبي في ميزان الاعتدال ثم قال وقال معلي بن منصور الرازي قال لي ابو معاوية كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي وكنت ادخل عليه فاقول من كان عندك فيقول شعبة وسفيان وقال الذهبي في الميزان وقال ابو معاوية سمعت الاعمش يقول اليس اشعث بن سوار سالني عن حديث فقلت لا ولا نصف حديث الست انت الذي تحدثت عن جابر الجعفي	886	-6272334784751227113	261	462.0	202	540	48.33333206176758	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	239	294	1158	1429	1452	300	حفص بن غياث ع ابو عمر النخعي القاضي احد الاءمة الثقات عن عاصم الاحول وهشام بن عروة وطبقتهما وعنه اسحاق واحمد وخلق وثقه ابن معين والعجلي وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت يتقي بعض حفظه واذا حدث من كتابه فثبت وقال ابو زرعة ساء حفظه بعد-ما استقصي فمن كتب عنه من كتا---به فهو صالح وقال	428	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0904	true	-5108120042295717523	35	80	175	388	1444	300	حفص بن غياث --ابو عمر النخعي القاضي احد الاءمة الثقات------------------------------------------------------------ وثقه ابن معين والعجلي وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت يتقي بعض حفظه واذا حدث من كتابه فثبت وقال ابو زرعة ساء حفظه بعد ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه به فهو صالح وقال	904	-6272334784751227113	208	386.5	165	275	75.63636016845703	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0593	false	-315240361958302711	7	29	35	145	1477	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقا-------ل من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا	593	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms1026	true	762221869002591566	265	289	1306	1428	1484	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسمعته يقول من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا	1026	-6272334784751227113	108	203.0	86	122	88.52458953857422	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5222731370743892496	54	99	262	477	1494	300	وقال الازدي متروك 2646 2892 ت داود بن كثير عن بعض التابعين مجهول قلت هو من اهل الرقة روي عن -ابن المنكدر حدث عنه اسحاق بن موسي الخطمي ويحيي الحماني وذكره ابن حبان في الثقات -------2647 3302 داود بن كردوس مجهول له عن عمر بن	521	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms1062	true	-4638928788487746936	189	233	985	1203	1528	300	وقال الذهبي -----عليهم السلام داود بن كثير عن بعض التابعين مجهول قلت هو من اهل الرقة روي عنه ابن المنكدر حدث عنه اسحاق بن موسي الخطمي ويحيي الحماني وذكره ابن حبان في الثقات انتهي وقال المزي داود بن كثير الرقي روي عن علي بن	1062	-6272334784751227113	171	286.0	132	223	76.6816177368164	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4715070601551989897	202	224	951	1065	1440	300	يحيي بن عبد الحميد الحماني الكوفي الحافظ روي عن شريك وطبقته وثقة يحيي بن معين وغيره واما احمد فقال كان يكذب جهارا	1809	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms1074	true	-6379370303031299567	145	167	709	823	1491	300	يحيي بن عبد الحميد الحماني الكوفي الحافظ روي عن شريك وطبقته وثقه يحيي بن معين وغيره واما احمد فقال كان يكذب جهارا	1074	-6272334784751227113	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0515	false	-5497699985518926354	4	123	19	577	1445	300	ليس بشء 2634 2886 ت داود بن عطاء ق المدني ابو سليمان من موالي الزبير ويقال فيه داود بن ابي عطاء عن زيد بن اسلم وصالح بن كيسان وعنه الاوزاعي شيخه وابراهيم بن المنذر وعبد الله بن محمد الاذرمي قال احمد ليس بشء قد رايته وقال البخاري منكر الحديث قال ابن ابي عاصم في كتاب السنة حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن يحيي بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله حدثنا داود بن عطاء عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يصافحه الحق عمر واول من ياخذ بيده فيدخله الجنة هذا م-------نكر جدا -------2635 3296 داود بن عفان	515	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms1080	true	6381817839884110603	1	55	3	265	1489	300	ليس بشء وقال الذهبي داود بن عطاء-- المدني ابو سليمان من موالي الزبير ويقال فيه داود بن ابي عطاء ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس بشء قد رايته وقال البخاري منكر الحديث ثم روي عنه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من يصافحه الحق عمر واول من ياخذ بيده فيدخل- الجنة هذا الحديث منكر جدا انتهي وقال المزي داود بن عطاء	1080	-6272334784751227113	212	334.0	164	572	37.06293869018555	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1790	false	-6087148102636263840	134	219	708	1140	1538	300	يحيي بن بشار الكندي شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني لا يعرف عن مثله واتي بخبر باطل قال ابو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيي بن بشار الك-----ندي عن اسماعيل بن ابراهيم الهمداني عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------ وعن عاصم بن ضمرة عن علي ------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب وانا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات--- الباب	1790	4552056838527941676	Shia003026VolsBK2-ara1.ms1081	true	-414488944463046782	89	181	444	913	1581	300	يحيي بن بشار الكندي شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني لا يعرف عن مثله واتي بخبر باطل قال ابو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيي بن بشار بشير الكندي عن اسماعيل بن ابراهيم الهمداني عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عليه السلام وعن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب وانا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات من الباب	1081	-6272334784751227113	429	824.0	344	469	91.4712142944336	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia003026VolsBK2-ara1