id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	true	8004311834272685696	25	140	120	707	1494	300	ابان بن تغلب م عو الكوفي شيعي جلد لكنه صدوق ف-لنا صدقه وعليه بدعته وقد وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو حاتم واورده ابن عدي وقال كان غاليا في التشيع وقال السعدي زاءغ مجاهر فلقاءل ان يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط -علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة	5	4552056838527941676	Shia002980Vols-ara1.completed.ms436	false	8742002363766656338	44	114	231	581	1534	300	ابان بن تغلب انه-------- شيعي جيد----- صدوق قبلنا صدقه وعليه بدعة و------------------------------------------------------------------كان غاليا في التشيع----------------------- فلقاءل ان يقول كيف ساغ له ان يب-دع وحد الثقة العدالة و---------كيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او -التشيع بلا غلو و---------هذا كثير في التابعين وب------------------------------------------------------------------------------------------------دعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والطعن علي ابي بكر وعمر--------------- والدعاء الي ذلك فهذا------ لا يحتج بهم ولا كرامة	436	8264269182984117192	330	531.5	263	589	56.027164459228516	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia002980Vols-ara1.completed