id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0966	false	-9104220656227800059	103	161	469	743	1439	300	عبد الرحمن بن مغراء عو ابو زهير من مشيخة اهل الري عن الاعمش وجماعة ما به باس ان شاء الله تعالي وروي الكديمي انه سمع عليا يقول ليس بشء------------------------------- تركناه لم يكن بذلك قال ابن عدي عقيب هذا هذا الذي قاله علي هو ك-----ما قال وانما انكر علي ابي زهير احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات	966	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms039	true	-1492921325050600724	1	42	7	210	1442	300	عبد الرحمن بن مغرا متكلم فيه قال ابن المديني--------------------------------------------------------------------------------- ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذلك قال ابن عدي و------------الذي قاله علي هو كما انما قال------ انكر عليه-------- احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات	39	-5879961137659998138	139	208.5	110	310	44.83871078491211	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0508	false	-8054997706410312276	63	103	327	522	1501	300	ابراهيم قاضي قزوين---- عن شعبه قال ابو----------- حاتم----------------------------------------- متروك الحديث كان يكذب قدمت------ مع خالي قزوين فحمل الي خالي مسنده فنظرت في اول مسند ابي بكر فاذا حديث كذب عن شعبه فتركته وجهد خ---الي ان اكتب عنه----- فلم تطاوعني نفسي	508	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms053	true	8289901508022663811	0	53	0	259	1435	300	ابراهيم قاضي قزوين روي عن شعبة ووهيب ذكره ابن ابي حاتم في كتاب الجرح والتعديل قال سمعت ابي يقول متروك الحديث كان يكذب قدمت قزوين مع خالي------ فحملا لي خالي مسنده فنظرت في اول مسند ابي بكر فاذا حديث كذب عن شعبة فتركته وجهد بي خالي ان اكتب منه شيءا فلم تطاوعني نفسي	53	-5879961137659998138	176	297.5	139	265	66.41509246826172	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1320	false	288524906915176909	199	244	962	1175	1437	300	القاسم بن غنام د ت مدني عن بعض امهاته عن ام فروة مرفوعا سءل اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها رواه عنه عبد الله بن عمر العمري ورواه كاتب الليث عن عبيد الله بن عمر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن غنام قال العقيلي في حديثه اضطراب	1320	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms077	true	4568596572731036173	160	223	760	1086	1479	300	القاسم بن غنام--------- عن بعض امهاته عن ام فروة الحديث قلت بعض امهاته مجهولة و----------------------------عبد الله هو---- العمري تكلموا فيه وضعفه ابن المديني وكا------ن القطان لا يحدث عنه وقال ابن حنبل كان يزيد في الاسانيد وقال ابن حبان غلب عليه التعبد حتي غفل عن ذكر الاخبار فوقعت المناكير في روايته فلما فحش خطاوه استحق الترك والقاسم بن غنام قال العقيلي في حديثه اضطراب	77	-5879961137659998138	105	130.5	79	373	28.15013313293457	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0611	false	-3710315307129822690	180	238	858	1129	1424	300	سعيد بن ابي سعيد الزبيدي عن هشام بن عروة وعنه بقية لا يعرف واحاديثه ساقطة قال ابن عدي عامة احاديثه ليست محفوظة روي بقية عن سعيد الزبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن جدعان عن ابن المسيب عن سلمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم	611	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms086	true	931328752986350571	109	131	491	593	1445	300	سعيد بن ابي سعيد الزبيدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بشر بن منصور فذكر بسنده حديث سل----------------------------------------------------------مان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم	86	-5879961137659998138	85	149.0	65	271	31.365314483642578	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0888	false	4434850355661469294	155	222	728	1052	1393	300	عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن محمد -بن عمار بن سعد القرظ عن اباءه ضعفه ابن معين ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الرحمن بن سعد حدثني عبد الله بن محمد وعمار وعمر ابنا حفص عن اباءهم عن اجدادهم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كبر في العيدين في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا وصلي قبل الخطبة الحديث قال عثمان بن سعيد قلت ليحيي كيف حال هءلاء قال ليسوا بشء	888	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms138	true	-6060585957033821064	142	260	693	1233	1411	300	عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ عن عبد الله ابن محمد بن عمار وعمار عمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن عمار بن سعد القرظ عن عبد الله ابن محمد بن عمار وعمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن عمار بن سعد عن ابيه سعد القرظ قلت عبد الرحمن هذا ضعفه ابن ابي حاتم وقال ابن القطان هو وابوه وجده مجهولو الحال وقال صاحب الميزان عبد الله بن محمد ابن عمار ضعفه ا----------------------بن معين -------------وذكر ---عن عبد الرحمن بن سعد حدثني عبد الله بن محمد وعمار وعمر ابنا حفص عن اباءهم عن اجدادهم ان------------------ه عليه السلام كبر في العيدين----------------------------------------------- الحديث قال عثمان بن سعيد قلت ليحيي كيف حال هءلاء قال ليسوا بشء	138	-5879961137659998138	207	351.0	161	643	32.19284439086914	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1541	false	729413064614907601	50	88	252	436	1462	300	عارم فقال -اختلط في اخر عمره وت-------غير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنك-ب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا يحتج بشء منها	1541	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms180	true	2243926711344573521	186	225	905	1098	1463	300	عارم تغير واختلط باخره وقال ابن حبان تغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكيب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا يحتج بشء منها	180	-5879961137659998138	166	308.0	131	193	86.01036071777344	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	217	254	1050	1231	1465	300	الحديث 173 274 ابراهيم ------بن ابي الليث حدث عن عبيد الله الاشجعي متروك الحديث قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه	41	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms210	true	1511379146467336643	21	54	103	259	1454	300	الحديث ثم قال اسناد جيد قلت ابن ابي الليث------------------------- متروك و------قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه	210	-5879961137659998138	133	231.0	105	187	71.12299346923828	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0632	false	7804427284417912315	15	117	74	584	1527	300	في الزهري وقال ابن حبان يروي عن الزهري المقلوبات واذا روي عن غيره اشبه حديثه حديث الاثبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان ياتي بها علي التوهم وقال ابن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري روي اشياء خالف الناس استشهد بسفيان البخاري وروي له في كتاب الادب وغيره وذكره مسلم في مقدمة كتابه واخرج له ارباب السنن الاربعة قال ابن معين لم يكن بالقوي وقال ابو يعلي قيل لابن معين حديث سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه في الصدقات فقال لم يتابعه عليه احد ليس يصح -قال ابن عدي قد وقفه عليه--------------------------------- سليمان بن كثير	632	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms383	true	-6928474313415334233	208	259	1002	1251	1447	300	في الزهري وقال ابن حبان يروي عن الزهري المقلوبات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الميزان قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو يعلي قيل لابن معين حديث سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه في الصدقات فقال لم يتابع ع-ليه احد ليس يصح وقال ابن عدي رواه جماعة عن الزهري موقوفا ثم ذكر البيهقي ان سليمان بن كثير	383	-5879961137659998138	194	326.0	153	544	35.661766052246094	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0660	false	-1788987775230220262	128	213	629	1032	1453	300	وقال ابو الحسن الهروي الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط عليه الحكم وقال ابو زرعة الدمشقي الصواب سليمان بن ارقم وقال الحافظ بن منده رايت في كتاب يحيي -بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم قال صالح فكتبت هذا الكلام عن- مسلم بن الحجاج قلت------- ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد	660	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms384	true	-2807505237206120206	190	265	937	1288	1462	300	وقال ابو الحسن الهروي الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط عليه الحكم وقال ا--------------------------------------------------بن منده رايت في كتاب يحيي ابن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة --ثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم قال صالح فكتب- هذا الكلام عني مسلم بن الحجاج قال الذهبي ترجح ان الحكم-------- وهم ولا بد	384	-5879961137659998138	340	630.5	266	412	82.5242691040039	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0632	false	7804427284417912315	249	289	1261	1474	1527	300	عن الزهري قال بلغني ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متطوعتين فاهدي لهم طعام فافطرتا عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه قال البيهقي قد رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان -بن حسين---------- عن الزهري	632	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms433	true	-4689486105334515996	95	143	464	710	1460	300	عن الزهري عن عروة-- ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين الحديث واخرجه النساءي من طريق يحيي بن سعيد كذلك واخرجه ايضا كذلك من طريق اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن الزهري ثم ذكر--------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي ان----- جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان ابن حسين رووه كذلك عن الزهري	433	-5879961137659998138	110	80.5	87	340	32.35293960571289	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	220	254	1065	1231	1465	300	ابراهيم بن ابي الليث حدث عن عبيد الله الاشجعي متروك الحديث قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه	41	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms511	true	7483766281859893489	130	160	600	746	1452	300	ابراهيم بن ابي الليث قال الساج--------------ي متروك و------قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه	511	-5879961137659998138	137	252.0	107	166	82.53012084960938	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6255072019865174346	89	231	413	1101	1437	300	عبيد الله بن زحر عو عن علي بن يزيد والاعمش وكانه مات شابا روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الكبار يحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن ايوب المصري قال محمد بن يزيد المستملي سالت ابا مسهر عنه فقال صاحب كل معضلة وان ذلك علي حديثه لبين وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال حديثه عندي ضعيف وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال ابن المديني منكر الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي وشيخه علي متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن ذلك الخبر الا مما عملته ايديه-------------------------------------------------------------------------------------م وقال ابو زرعة الرازي عبيد الله بن زحر صدوق ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1041	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms520	true	7305511177357770622	158	277	837	1412	1529	300	عبيد الله بن زحر--- عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن ثم ذكر عن البخاري انه وثق عبيد الله والقاسم قلت اقتصر البيهقي علي هذا والناس قد اغلظوا فيهما اما عبيد الله فقد سءل عنه ابو--------------------------------------------------------------------------------- مسهر---- فقال صاحب كل معضلة وعن ابن معين---------------------------------------------------- ضعيف وعنه ل-------------يس بشء وقال ابن المديني منكر الحدي------------------------------------------ث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله وعلي بن يزيد والقاسم--------------- لم يكن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم واما القاسم فقد قال ابن حنبل يروي عنه علي بن يزيد اعاجيب وما اراها الا من قبل القاسم وقال ابن حبان يروي عن اصحاب رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	520	-5879961137659998138	312	488.5	242	885	35.25423812866211	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1317	false	108273633518201140	191	216	924	1045	1449	300	عنه علي بن يزيد اعاجيب وما اراها الا من قبل القاسم وقال ابن حبان كان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المعضلات	1317	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms520	true	7305511177357770622	254	278	1304	1421	1529	300	عنه علي بن يزيد اعاجيب وما اراها الا من قبل القاسم وقال ابن حب----ان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المعضلات	520	-5879961137659998138	117	228.0	93	121	96.6942138671875	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1645	false	7403538035859344945	111	139	583	720	1517	300	وثقه ابن معين وغيره وقال ابو عبيد كان خير من رايت وذكره احمد فذكر من -------فضله وهيبته وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الازدي في حديثه مناكير قلت-------------- ما التفت الي غمز الازدي	1645	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms528	true	-818684777541599500	246	300	1207	1478	1478	300	وثقه ابن معين وغيره وقال ابو عبيد كان خير من رايت وذكره احمد فذكر من هيءته وفضله كذا في الميزان وروي له الحاكم في المستدرك وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سءل علي بن المديني عنه فقال كان اصحابنا يوثقونه وقال الازدي في حديثه مناكير وقال صاحب الميزان ما التفت الي غمز الازدي-	528	-5879961137659998138	125	211.5	98	272	45.95588302612305	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0503	false	-4302066685841162761	267	289	1305	1408	1464	300	خليد بن جعفر بصري لم يحتج به البخاري في الصحيح واخرج له مسلم---------------------------- وكان شعبة بن الحجاج اذا روي عنه اثني عليه	503	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms534	true	-6030626435421184906	238	260	1133	1241	1425	300	خليد بن جعفر بصري لم يحتج به البخاري---------- واخرج--- مسلم حديثه الذي يرويه مع المستمر وكان شعبة---------- اذا روي عنه اثني عليه	534	-5879961137659998138	80	127.0	63	131	61.068702697753906	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0162	false	2269094098653936778	56	87	284	430	1526	300	غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية ق--------------------------------------------------ال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود-------------- ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر وابن المفضل --وقال	162	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms597	true	-184885407535097361	152	218	747	1059	1462	300	غندر نشات---------- يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية علي انه لم ينفرد بذلك بل تابعه عليه بشر بن المفضل قال ابن عدي في الكامل قال الشاذكوني ثنا بشر بن المفضل عن ابن جريج انه سال الزهري فلم يعرفه وذكر صاحب الكمال بسنده عن ابي داود السجستاني قال ما احد من المحدثين الا -قد اخطا الا ابن علية وبشر --بن المفضل ثم قال	597	-5879961137659998138	130	193.5	101	325	40.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1610	false	4383248696804074316	140	166	655	770	1458	300	الثوري عن جابر -------عن ابي عازب عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شء خطا الا السيف ولكل خطا ارش	1610	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms713	true	2087677730778546280	91	180	438	879	1482	300	الثوري عن جابر الجعفي عن ابي عازب عن النعمان بن بشير عن------------------ه عليه السلام قال لا قود الا بالسيف فقد تابع الثوري قيس بن الربيع علي رواية هذا الحديث وقول البيهقي ورواه الثوري عن جابر علي اللفظ الذي مضي في باب شبه العمد فيه نظر من وجهين احدهما ان هذا اللفظ لم يذكره البيهقي في باب شبه العمد وانما ذكره قبله ببابين فقال جماع ابواب صفة قتل العمد وشبه العمد باب عمد القتل بالسيف ثم ذكر الرواية المذكورة الثاني ان لفظها كل شء خطا الا السيف ولكل خطا ارش	713	-5879961137659998138	93	144.5	71	459	20.261438369750977	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1608	false	2893310114284080062	84	114	405	549	1422	300	عثمان بن محمد بن عثمان الرازي حدثنا مسلم الزنجي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي من ادعي واليمين	1608	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms732	true	-1289157741250157863	267	300	1334	1488	1488	300	عثمان بن محمد بن عثمان الرازي --ثنا مسلم الزنجي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي من ادعي واليمين-	732	-5879961137659998138	141	260.5	112	157	89.80891418457031	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1805	false	3733288948514737715	225	276	1093	1353	1466	300	يحيي بن ابي طالب --جعفر بن الزبرقان محدث مشهور عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه ابن السماك وابن البختري- وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارقطني فمن اخبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي	1805	4552056838527941676	Shia000963Vols-ara1.ms786	true	-8911223246777358134	180	218	921	1100	1481	300	يحيي بن ابي طالب عن علي بن عاصم------------------------------------------------------- وابن ابي طالب وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم و-----------------------------قال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي	786	-5879961137659998138	163	270.5	127	263	61.97718811035156	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shia000963Vols-ara1