id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0071	false	-8400719172771616971	0	36	0	163	1468	300	بن الحسن بن شقيق وعنه محمد بن حرب بن مقاتل ومحمد بن عبدة وثقه العباس بن مصعب وعرض بالطعن فيه عبد الله بن محمود واورد له مناكير تدل علي ضعفه 2 356 528 احمد بن حماد	71	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0027	true	2520233607371259660	55	86	262	406	1517	300	بن الحسن بن شقيق وعنه محمد بن حرب بن مقاتل ومحمد بن عبدة وثقه العباس بن مصعب وعرض بالطعن فيه عبد الله بن محمود واورد له مناكير 193------------------- احمد بن حماد	27	1265901745233560632	141	267.0	110	163	86.50306701660156	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0076	false	2588956423960564148	33	127	155	619	1470	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ابو بكر النجاد الفقيه الحنبلي المشهور---- عن هلال بن العلاء وابي قلابة وخلق ورحل وصنف السنن روي عنه ابن مردويه وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وخلق كثير وكان راسا في الفقه راسا في الرواية ارتحل الي ابي داود السجستاني واكثر عنه وكان ابن زرقوية يقول النجاد -بن صاعدنا قلت هو صدوق قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في اصوله وقال الخطيب كان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك 396 588--------------------------- احمد بن سليمان ابو بكر	76	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0035	true	8228988698560851414	43	148	211	730	1499	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ابو بكر النجاد الفقيه الحنبلي المشهور روي عن هلال بن العلاء وابي قلابة وخلق ورو---------------ي عنه ------------ابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وابن رزقويه وخلق قال الخطيب ---------------------------------------------------------كان ابن رزقويه يقول النجاد ابن صاعدنا عني بذلك ان النجاد في كثرة حديثه واتساع طرقه واصناف فواءده لمن سمع منه كابن صاعد لاصحابه اذ كل واحد من الرجلين كان واحد وقته قال الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في اصوله -قال الخطيب كان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك وقال الذهبي صدوق توفي سنة 348ه 255 احمد بن سل-مان ابو ----	35	1265901745233560632	326	543.0	255	609	53.53037643432617	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	104	130	490	599	1401	300	740 احمد بن علي بن الافطح 8------------------- عن يحيي بن زهدم بطامات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي لا ادري البلاء منه او من شيخه 496 746 احمد بن	92	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0060	true	2101402642342266449	83	141	417	693	1489	300	440 احمد بن علي بن الافطح المغربي سكن مصر يروي عن يحيي بن زهدم عن ابيه عن العرس ابن عميرة نسخة مقلوبة البلية فيها من يحيي بن زهدم واما هذا في نفسه اذا حدث عن الثقات فصدوق حدثنا عنه الحسين بن اسحاق الخلال الاصبهاني بنسخته وقال ابن عدي لا ادري البلاء منه او من شيخه 4----41 احمد بن	60	1265901745233560632	95	123.0	71	280	33.92856979370117	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	95	125	459	611	1481	300	وقال الحاكم سالت الدار قطني عنه فقال يخطء في الاسناد والمتن حدث بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه ولم يكن منه كتب فاخطا في احاديث كثيرة	93	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0071	true	8324979970428257767	151	180	761	912	1513	300	وقال الحاكم سالت الدار-قطني عنه فقال يخطء في الاسناد والمتن حدث بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه ولم يكن معه كتب فاخطا في احاديث كثيرة	71	1265901745233560632	150	294.0	121	152	98.68421173095703	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	11	53	52	251	1421	300	السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ثقة مامون امام فقلت فلم تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ابن معين قلت وابو علي الحافظ كان يقول من ذلك فقال وما كان محل ابي	117	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0092	true	-8533802451341508586	265	300	1371	1537	1537	300	السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ثقة مامون امام -قلت فما تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري مءثر فيه مثل كلامه ------------------------------قلت وابو علي الحافظ كان يقول من ذاك -قال وما كان محل ابي-	92	1265901745233560632	162	293.0	128	199	81.40703582763672	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0102	false	-2527451887387033095	253	299	1218	1450	1454	300	عنه ابو عمر بن مهدي وابن الصلت وابو الحسين ابن المتيم وعقدة لقب لابيه لعلمه بالتصريف والنحو وكان عقدة ورعا ناسكا ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو الفضل بن خنزابه الوزير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الدارقطني قال اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن ا--------بن مسعود احفظ من ابي العباس بن عقدة	102	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0099	true	-3619969610642629851	189	299	1015	1541	1545	300	عنه ابو عمر بن مهدي وابو -----------الحسين ب-ن المتيم وابو الحسن بن الصلت--------------------------------------- وروي الخطيب عن ابي علي البقال كان ابو العباس احفظ من كان في عصرنا للحديث وعن ابي احمد محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق الحافظ النيسابوري قال قال لي ابو العباس بن عقدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونري من الكتب ما شءت ثم تلقي 35 ب علينا فنذكره فبقي وعن ابي علي الحافظ ما رايت احدا احفظ لحديث الكوفيين من ابي العباس بن عقدة وعن الدارقطني---- اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس بن عقدة	99	1265901745233560632	133	190.5	104	581	22.891565322875977	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	false	1029584863601571417	0	111	0	598	1539	300	احمد بن الحسن بن هرثمة كنت---- بحضرة ا----------بن عقدة اكتب عنه وفي المجلس --الهاشمي---------- فجري حد----------------------------------------------------------يث من حديث اهل البيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي قال الخطيب حد------------------------------------------------------------------ثنا------- ابو العلاء الواسطي سمعت محمد بن --------------------------------------------------------عمر بن يحيي العلوي يقول حضر ابن ع----------قدة عند --------------ابي فقال له-------------- قد اكثر الناس---- في حفظك------- فاحب ان تخبرني------------- فامتنع----------------- فاعاد عليه المسالة و----عزم- علي------------ه فقال اح-----------فظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حديث قال الخطيب وحدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التنوخي------------ سمعت---------- محمد بن عمر العلوي يقول قال ابي لابن عقدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني من حفظك------- ما استكث----------رته فكم تحفظ -قال------- احفظ---------------- بالاسانيد والمتون خمسين وماءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بستماءة الف حديث	103	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0100	true	3469512327636288907	28	294	134	1493	1521	300	احمد بن الحسن بن هرثمة قال كنا بحضرة ابي العباس بن عقدة نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل --بيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي وعن ابي بكر بن ابي دارم سمعت ابا العباس يقول احفظ لاهل البيت ثلاثماءة الف حديث ثنا القاضي ابو العلاء------------- محمد بن علي بن يعقوب من حفظه غير مرة قال سمعت ابا الحسن محمد بن عمر بن يحيي العلوي يقول حضر ابو العباس بن عقدة عند ابي في بعض الايام فقال له يا ابا العباس قد اكثر الناس علي في حفظك للحديث فاحب ان تخبرني بقدر ما تحفظ فامتنع واظهر كراهة لذلك فاعاد----- المسالة وقال عزمت عليك الا اخبرتني فقال ابو العباس احفظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حديث قال ابو العلاء وقد سمعت جماعة من اهل الكوفة وبغداد يذكرون عن ابي العباس بن عقدة مثل ذلك حدثنا القاضي ابو القاسم علي بن المحسن التنوخي من حفظه قال سمعت ابا الحسن محمد بن عمر العلوي يقول كانت الرياسة بالكوفة في بني الغدان قبلنا ثم فشت رياسة بني عبيد الله فعزم ابي علي قتالهم وجمع الجموع فدخل عليه ابو العباس بن عقدة وقد جمع جزءا فيه ست وثلاثون ورقة فيها حديث كثير لا احفظ قدره في صلة الرحم عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن اهل البيت وعن اصحاب الحديث فاستعظم ابي ذلك واستكثره فقال له يا ابا العباس بلغني من حفظك للحديث ما استكثرته واستنكرته فكم تحفظ فقال له انا احفظ متسقا من الحديث بالاسانيد والمتون خمسين وماءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع -ستماءة الف حديث	100	1265901745233560632	527	747.0	423	1380	38.18840408325195	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	false	1029584863601571417	109	139	589	736	1539	300	الف حديث وقال------------------- عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول---- ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال--------------- ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان يتحول	103	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0101	true	-5015864639457291058	60	98	299	483	1461	300	الف حديث حدثني الصوري قال قال لي عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا تعلم الناس ما عنده -قال الصوري وقال لي ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان ينتقل	101	1265901745233560632	138	241.0	108	185	74.59459686279297	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0102	false	-2527451887387033095	174	249	842	1193	1454	300	ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ثم قوي ابن عدي امره وقال لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه يعني ولا احابي لم اذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق ابن عدي له شيءا منكرا وذكر في ترجمة العطاردي ان ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده قلت وقد سمع من ابي جعفر بن المنادي ويحيي بن ابي طالب	102	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0106	true	3388150501929460523	14	73	74	352	1493	300	ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه و------------------------لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه--------------- لم اذكره للفضل الذي كان فيه--------- والمعرفة ثم لم يسق-------- له شيءا منكرا وذكر في ترجمة العطاردي ان ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده قلت وهذا يرد ما حكي عن ا-----------------بن ابي غالب	106	1265901745233560632	258	456.0	204	351	73.5042724609375	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0110	false	-3916438571422578249	222	269	1067	1312	1447	300	عصره -قال الادريسي يقع في حديثه المناكير ومثله ان شاء الله لا يتعمد الكذب سالت محمد بن ابي سعيد السمرقندي الحافظ عنه فرايته حسن الراي فيه وسمعته يقول سمعت المنكدري يقول اناظر في ثلاثماءة الف حديث فقلت هل رايت بعد ابن عقدة احفظ من المنكدري قال لا	110	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0120	true	6335149438830291991	167	214	868	1114	1580	300	عليه وقال الادريسي تقع في حديثه المناكير ومثله ان شاء الله لا يتعمد الكذب سالت محمد بن ابي سعيد السمرقندي الحافظ عنه فرايته حسن الراي فيه وسمعته يقول سمعت المنكدري يقول اناظر في ثلاثماءة الف حديث فقلت هل رايت بعد ابن عقدة احفظ من المنكدري قال لا	120	1265901745233560632	242	476.0	195	246	98.37398529052734	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6218900830662764201	64	162	297	751	1465	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد ابو عقبة الانصاري عن عبد الاعلي بن عبد الاعلي ضعفه الدار قطني 602 898 احمد بن محمد بن يحيي بن بكير الزهري قال الدار قطني منكر الحديث 603 90-----0 احمد بن محمد بن يحيي بن عمرو الجعفي قد وثق وقال الدار قطني ليس ممن يحتج به هذه رواية حمزة السهمي عنه وروي الحاكم عن الدار قطني لا باس به اكثر عنه ابن عقدة وروي عنه ابن صاعد 604 902------------------------------------------ احمد بن محمد بن هارون بن مرزوق ابو عمرو المذكر كان داعية الي القدر قاله الحسن بن علي بن عمرو -------------------------------------------------------------------------الحافظ -------------605 905 احمد بن محمد بن	114	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0131	true	-2491075438266452114	151	245	744	1197	1493	300	بن سليمان لوين وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث روي عنه عبد الله بن عدي الجرجاني ومحمد بن المظفر وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب ما علمت من حاله الا خيرا 780 احمد بن محمد بن يحيي بن عمرو الجعفي ------------------------------------------------------------------روي الحاكم عن الدارقط-ني لا باس به اكثر عنه ابن عقدة وروي عنه ابن صاعد وروي حمزة السهمي عن الدارقطني ليس ممن يحتج به 781 احمد بن محمد بن يحي----------------------------------------------------------------ي بن ماهك سمع الكديمي وعمر بن حفص السدوسي وغيرهما قال الخليلي روي عنه ابن ابي زرعة الحافظ وسالته عنه فرضيه 782 احمد بن محمد بن	131	1265901745233560632	164	121.5	121	697	23.52941131591797	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	6	116	31	571	1465	300	ولد- في صفر سنة 333 قال الخطيب سمع-------ت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول لما مات -----------ابن حبابة املي ابن دوست في مكانه في جامع المنصور فمكث سنة يملي من حفظه----------------------------------------- ثم تكلم فيه ابن ابي الفوارس في روايته عن المطيري وطعن عليه وسمعت----------- الازهري يقول ابن دوست ضعيف -رايت كتبه كلها طرية وكان يذكر ان اصوله------ غرقت فاستدرك نسخها وسالت-------- البرقاني عن ابن دوست فقال كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه وقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق حدثني عيسي بن احمد--------- الهمذاني س----معت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث و----اذا سءل عن شء املي من حفظه	115	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0134	true	-5123554916303090880	171	300	864	1504	1504	300	ولدت في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة سمعت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول لما مات ابو القاسم ابن حبابة املي ابن دوست في مكانه من جامع المنصور ومكث سنة يملي من حفظه وكان ابن شاهين والمخلص اذ ذاك في الاحياء ثم تكلم محمد بن ابي الفوارس في روايته عن المطيري وطعن عليه -سمعت ابا القاسم الازهري يقول ابن دوست ضعيف ورايت كتبه كلها طرية وكان يذكر ان اصوله العتق غرقت فاستدرك نسخها -سالت ابا بكر البرقاني عن ابن دوست فقال كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه وقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق حدثني عيسي بن احمد بن عثمان الهمذاني قال سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث وكان اذا سءل عن شء املي من حفظه-	134	1265901745233560632	510	900.5	405	643	79.31570434570312	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	116	230	571	1114	1465	300	في معني ما يسال عنه ثم قال عيسي -كان ابن دوست فهما في الحديث عارفا ب----------مذهب مالك----- عنده عن اسماعيل الصفار----- ملء صندوق و----------------------------كان يذاكر بحضرة الدار ق---------طني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدار قطني بذلك السبب وكان ا----بن ابي الفوارس ينكر------ مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء-------- وسمع منه حدثني------------- الصوري قال قال لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال--- انظر فيما املية فان كان فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال ما----------------------ت في---- رمضان سنة سبع واربعماءة 608 893 احمد بن محمد	115	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0135	true	5699145378901757764	0	137	0	652	1457	300	في معني ما سء-ل عنه ---قال عيسي وكان ابن دوست فهما في الحديث عارفا بالفقه علي مذهب مالك وكان عنده عن اسماعيل الصفار وحده ملء صندوق سوي ما كان عنده عن غيره قال وكان يذاكر بحضرة ابي الحسن الدارقطني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدارق-طني بذلك السبب وكان محمد بن ابي الفوارس ينكر علينا مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء بعد ذلك وسمع منه حدثني ابو عبد الله الصوري قال قال لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال لي انظر فيما امليه فان كان فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال مات ابو عبد الله ابن دوست في شهر رمضان سنة سبع واربعماءة 794---- احمد بن محمد	135	1265901745233560632	519	921.0	409	661	78.51739501953125	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	154	180	771	901	1519	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ابو الحسن------------------------------------------------------------------------ عن جده وعن علي بن قادم ضعفه الدارقطني----- وقال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة	119	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0145	true	-4876585535423308055	104	144	518	719	1459	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين يكني ابا-- الحسن قال مسلمة بن قاسم ثقة اخبرنا عنه ابن الاعرابي وقال ابن الجوزي كوفي يروي عن جده و---علي بن قادم قال- الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة	145	1265901745233560632	114	191.5	90	207	55.07246398925781	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0899	false	-7654342334480983962	184	225	874	1056	1410	300	ابراهيم بن عبيد ولا يعرف عن ابن عمر ان رجلا من الانصار كان له ابن فمات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان يكون ابنك مع ابني ين---------غيه تحت ظل العرش 4611 3637 ت----- عبد الله بن مسلم	899	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0178	true	3882957228548120294	116	158	631	824	1562	300	ابراهيم بن عبيد شيخ يروي عن ابن عمر ان رجلا من الانصار كان له ابن فمات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان يكون ابنك مع ابني ابراهيم يناغيه تحت ظل العرش روي عنه ابو طيبة عبد الله بن مسلم	178	1265901745233560632	160	280.5	122	196	81.63265228271484	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1113070639687690890	4	59	20	302	1449	300	وثقه الدار قطني و--------ال----------------------------خطيب وذكره ابن عدي في الكامل وقال حديثه مستقيم------- سوي حديث الغاز فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم----- البرديجي واحاديثه جيدة -قد فتشت حديثه الكثير فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته 1 قلت -------------------------وقد تابعه علي حديث الغار ثقتان 6 245 381------- ابراهيم بن يحيي العدني عن----------------------------------------------- الحكم بن ابان	56	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0195	true	739498600386388716	138	213	666	1053	1501	300	وقال الدار-قطني ثقة وقال الخطيب ثقة ثبت لا يختلف شيوخنا فيه و-قال ابن عدي--------------------- مستقيم الحديث سوي حديث الغار فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم 68 ب البرديجي واحاديثه جيدة وقد فتشت حديثه الكبير فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته وهذا الذي ذكره ابن عدي لا يعرف وقد تابعه علي حديث الغار الثقات والله اعلم 1270 ابراهيم بن واقد العمري القرشي من ولد عمر بن الخطاب يروي المقاطيع روي عنه الحكم بن ابان	195	1265901745233560632	218	310.0	173	410	53.17073059082031	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	28	53	141	262	1505	300	وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رايت فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان قلت ويدخل في الصحيح قال اي والله	136	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0208	true	6979592592478754579	30	55	159	280	1515	300	وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رايت فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان قلت ويدخل في الصحيح قال اي والله	208	1265901745233560632	121	242.0	96	121	100.0	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0142	false	4639456573370960904	151	220	730	1110	1473	300	1119 اسحاق بن الحسن الحربي 6 ثقة حجة سمع هوذة وحسين بن محمد والقعنبي وعنه النجاد وابو بكر----- الشافعي والقطيعي وثقة ابراهيم الحربي رفيقه والدارقطني واما ابن المنادي فقال كتب الناس عنه ثم كرهوه لالحاقات بين السطور في المراسيل ظاهرة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعة 748 1121 اسحاق بن حمدان النيسابوري نزيل بلخ عنده عجاءب عن حمزة بن نوح ومناكير يروي عنه ابو اسحاق المزكي وثقة ابو علي النيسابوري 749 1121 اسحاق بن	142	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0213	true	-6839177759581810047	66	170	329	856	1510	300	1419 اسحاق بن الحسن الحربي---------- سمع هوذة وحسين بن محمد--------- وعنه النجاد وابو بكر 75 ا الشاف---------عي وثقه عبد الله بن احمد بن حنبل وقال------- ابن المنادي----- كتب الناس عنه ثم تركوه لالحاقات بين السطور في المراسيل ظاهرة الصنعة وقال ابراهيم الحربي ثقة لو ان الكذب حلال ما كذب وقال الدارقطني ثقة مات في شوال سنة اربع وثمانين وماءتين 1420 اسحاق بن الحكم الاسدي يروي عن محمد بن رافع روي عنه ابراهيم بن عبد الاعلي قال البخاري اراه مرسل 1421 اسحاق بن حمدان النيسابوري نزيل بلخ روي------- عن حام- بن نوح ---------روي عنه ابو اسحاق المزكي قال -ابو علي النيسابوري كتبنا عن اسحاق بن	213	1265901745233560632	265	416.0	211	585	45.29914474487305	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0153	false	-6506802052428342685	156	288	746	1377	1430	300	اسحاق بن يحيي بن الوليد بن عبادة بن ------الصامت المدني عن عبادة ولم يدركه 805 1197 اسحاق بن ابي يحيي الكعبي هالك ياتي بالمناكير عن الاثبات حدثنا علي بن معبد حدثنا اسحاق بن ابي يحيي عن سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة مرفوعا قال يميز الله اولياءه حتي يطهر الارض من المنافقين وله عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من قال انت طالق ان شاء الله او عليه المشي الي البيت ان شاء الله فلا شء عليه 2 رواه عنه علي بن معبد ايضا وساق ايضا وساق له ابن حبان ثم ----قال لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار وقال الدارقطني ضعيف ومن اوابده عن ابن جريج حديث ان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن وقال ابن عدي يروي نحو عشرة احاديث مناكير 806 1198 اسحاق	153	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0222	true	-6496841190880360821	6	65	24	314	1492	300	اسحاق بن يح----------يي بن محمد- بن بشير قال---- الحاكم عن الدارقطني لا باس به 1492 اسحاق بن ابي يحيي الكعبي يروي-------------------------------------------------------------------- عن سفيان الثوري روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه علي بن سعيد بن شداد قلت قد ذكره المصنف في الضعفاء فقال لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار وقال الدارقطني ضعيف وق-----------------------------------------------------------------ال ابن عدي -روي نحو عشرة احاديث مناكير---- 1493 اسحاق	222	1265901745233560632	202	280.0	153	641	31.513259887695312	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0161	false	5221505929093643385	123	166	617	834	1514	300	1248 اسماعيل بن ابي اسماعيل المءدب 9 واسم ابيه ابراهيم بن سليمان بن رزين روي عن ابيه وسليمان بن ارقم قا-----------------------------------------------------------------ل الدارقطني ضعيف لا يحتج به وقال الازدي ضعيف منكر الحديث يروي عنه الحارث بن ابي اسامة وغيره 842 2308 ت اسماعيل بن	161	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0228	true	-3932045962805919606	91	141	448	705	1492	300	1545 اسماعيل بن ابي اسماعيل المءدب-- واسم ابيه ابراهيم بن سليمان يرو-------ي عن ابيه روي عنه معاوية بن صالح بن ابي عبيد الاشعري وذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وقال الدارقطني ضعيف لا يحتج به وقال الازدي ضعيف منكر الحديث -روي ذلك الخطيب في ---------تاريخه ------1546 اسماعيل بن	228	1265901745233560632	153	231.5	119	282	54.25531768798828	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	75	153	372	751	1483	300	1272 اسماعيل بن حماد بن---------- النعمان بن ثابت الكوفي عن ابيه عن جده قال ابن عدي ثلاثتهم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمر بن ذر ومالك بن مغول وابن -----------------------------ابي ذءب وطاءفة وعنه --------------------------------------------------------------------------------سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة ---------------ولي قضاء الرصافة---------------- وهو من كبار الفقهاء قال---- محمد بن عبد الله الانصاري---- ما ولي القضاء من لدن عمر---------- الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا الحسن البصري قال ولا ال---------------------------------------حسن قال ابو -----------------------	169	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0230	true	-8037317374067669573	173	294	842	1418	1445	300	1564 اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة النعمان بن ثابت يكني ابا حيان وقيل ابا عبد الله---------------------------- حدث عن ابيه----- ومالك بن مغول وعمر بن ذر ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب والقاسم بن معن وابي شهاب الحناط روي عنه غسان بن المفضل الغلابي 81 ب وعمر بن ابراهيم الثقفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي روي الخطيب ان اسماعيل ولي قضاء الرصافة سنة اربع وتسعين وهو من كبار الفقهاء وروي عن محمد بن عبد الله الانصاري قال ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة فقال له ابو بكر الجبي يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن قال لا والله ولا الحسن وعن ابي	230	1265901745233560632	255	363.5	197	609	41.87192153930664	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0208	false	-8345488527342173596	3	66	16	290	1388	300	وقال العقيلي رايت له غير حديث منكر عن هشام بن عروة لكن من رواية محمد بن حميد عنه 6 1040 1460 انس بن عبد الحميد 7 اخو جرير قيل كان يكذب في كلامه فضعف لذلك 1041 1461 انس بن عمرو 8 عن ابيه عن ع---------لي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ عبد الرحمن بن خراش مجهول -----------------1042 1462 انس بن ا------لقاسم 9 هو انس----- بن ابي نمير	208	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0257	true	-712906926792144636	172	288	798	1340	1405	300	وقال العقيلي رايت له غير حديث منكر عن هشام 17--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------61 انس بن عبد العزيز ابو القاسم المغازلي قال ابن النجار كتبت عنه وكان صالحا وذكر من فضله 1762 انس بن عبيد يروي عن الحسن روي عنه محمد بن حمران وقال ابو حاتم بصري وقال البخاري سمع الحسن قوله وعن صفية بنت شيبة 1763 انس بن عمرو الاسلمي يروي عن علي بن ابي طالب روي محمد بن ابي يحيي عن ابيه عنه وقال ابن ابي حاتم انس بن عمرو روي عن ابيه عن علي بن ابي طالب روي عنه عبد الجبار بن العباس الهمداني وقال الحافظ عبد الرحمن بن خراش مجهول هذا عندي اشبه بالصواب 1764 انس بن ابي انس واسم -ابي انس مالك بن ابي عامر	257	1265901745233560632	124	164.5	93	659	18.816389083862305	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	171	278	770	1268	1377	300	1518 ايوب بن محمد ابو سهل العجلي اليمامي ولقبه ابو الجمل حدث عن يحيي بن ابي كثير وعطاء بن الساءب ضعفه ابن معين وقال -----------------------------------------------------------------------------ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم لا باس به وقال العقيلي يهم في بعض حديثه وهو ابو الجميل وروي عبد الحميد بن جعفر عن ايوب بن محمد عن قيس بن طلق عن ابيه قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مس الفرج فقال بضعة منك قال الدارقطني ايوب مجهول وروي عبد الله بن رجاء حدثنا ايوب بن محمد-------------- عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المراة احرام الا في وجهها	220	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0270	true	1130414447834512193	98	184	475	870	1434	300	1848 ايوب بن محمد ابو الجمل----- اليمامي روي---------------- عن يحيي بن ابي كثير وعطاء بن الساءب وقيس بن طلق روي عنه عبد الحميد بن جعفر وسهل بن بكار وابو علي الحنفي قال ابو حاتم لا باس به وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن معين لا---- شء وقال العقيلي يهم في بعض حديثه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني----- مجهول وقال عبد الله بن رجاء --ثنا ايوب بن محمد ابو الجمل ثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر حديث---------------------------- ليس علي المراة احرام الا في وجهها	270	1265901745233560632	253	393.5	193	596	42.44966506958008	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	141	208	671	1009	1470	300	قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا ورده في --يوم والليلة ماءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال	246	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0287	true	-1878512000146711515	226	292	1139	1475	1516	300	قضاء مدينة المنصور---- سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا ورده في اليوم والليلة ماءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك مات	287	1265901745233560632	332	650.0	266	340	97.64705657958984	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8350055820535619972	14	103	64	471	1392	300	بكار بن عبد الله بن يحيي يروي----------------------------------- عن سلام بن مسكين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ليس بالقوي وقال مرة شيخ روي عنه بشر بن هلال الصواف ونصر بن علي وهو ابن اخي همام بن يحيي اما 1261 1691 بكار بن عبد-الله اليمامي عن وهب 1262 1694 وبكار بن عبدالله الربذي عن عمه- موسي بن عبيدة فما علمت بهما باسا بلي ضعف الربذي وعمه اوهي منه قال-------------------------------------- البخاري بكار بن عبد-الله الربذي ترك من اجل عمه موسي بن عبيدة -------------1263 2449 بكار بن عبد العزيز د ت ق بن ابي بكرة	258	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0294	true	-2453099373022053626	98	213	457	996	1412	300	بكار بن عبد الله بن يحيي ابن اخي همام بن يحيي من اهل البصرة يروي عن سلام بن مسكين وحماد الابح روي عنه خليفة بن خياط العصفري وهو الذي روي عنه نصر بن علي الجهضمي ويقول حدثنا بكار بن عبد الله العودي وروي عنه ايضا روح بن عبد المءمن وبشر بن هلال الصواف قال ابو حاتم ليس ب--قوي وقال مرة شيخ ---------------------------------------------------------------------2052---- بكار بن عبد الل------------------------------------------ه الربذي يروي عن موسي بن عبيدة روي عنه الفريابي وروي عنه ابن نفيل ومحمد بن مهران وحفص بن عمر الجدي وابو حصين الرازي وقال البخاري بكار بن عبد الله الربذي ترك من اجل عمه موسي بن عبيدة نقله الذهبي 105 ب 2053 بكار بن عبد الرحمن------ بن ابي بكرة	294	1265901745233560632	215	320.5	163	662	32.47734069824219	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0266	false	1301685661929930571	152	237	713	1125	1438	300	المهر-----ي عن ابي شيبة المهري عن ثوبان قاء فافطر لا يدري من ذا ولا من شيخه رواه شعبة عن ابي الجودي عنه قا-ل البخاري------------------------------------------------------------- اسناده ليس بمعروف 1321 1781 بلهط بن عباد----- عن ----ابن المنكدر لا يعرف والخبر منكر رواه عبد المجيد --------------بن ابي --------------------------------------------------------------رواد حدثنا بلهط عن ابن المنكدر عن جابر---- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا وقال استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهرم او قال الهم	266	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0302	true	-8983180340537047639	126	234	587	1104	1449	300	المهري يروي عن ابي شيبة المهري عن ثوبان روي------------------------------------- شعبة عن ابي الجودي عنه وقال البخاري في حديث رواه بلج هذا عن ابي شيبة عن ثوبان رفعه قاء فافطر قال اسناده ليس بمعروف 2110 ب-----لهط بن عباد يروي عن محمد بن المنكدر عن جابر روي عن---------ه عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وقال ابو حاتم روي عن ابن المنكدر حديثا منكرا قلت هو ما اخرجه العقيلي عنه عن ابن المنكدر عن جابر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا وقال استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعا وتسعين بابا من الضر ادناها الهرم او قال الهم	302	1265901745233560632	323	538.5	252	568	56.86619567871094	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0279	false	1626847823588209477	9	112	48	568	1492	300	منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره يحيي بن عثمان الحمصي حدثنا اليمان ابن عدي عن ثبيت عن يحيي بن سعيد عن ابن----- المسيب عن بهز كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وقيل نبيت بنون 1388 1866 ثروان بن ملحان ------------عن عمار مرفوعا سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك رواه عنه سماك بن حرب وقد قلبه شعبة فقال ملحان بن ثروان قال ابن المديني لا نعلم احدا حدث عن ثروان غير سماك ثعلبة وثعلب 1389 1868 ثع-----------------لبة بن بلال البصري الاعمي لا يعرف حدث ------------------------------------------عنه القواريري بحديث منكر قال البخ---------------------------------------------------------------------------------اري لا يتابع عليه	279	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0315	true	-3979353291812294167	9	120	49	582	1423	300	منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال البخاري سمع يحيي------------------------------------ بن سعيد سمع سعيد بن المسيب ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال حضرموت قوم ميامين 2214 ثر----------------------------------------------------------وان بن ملحان التيمي يروي عن عمار بن ياسر روي -----------------------------------عنه سماك بن حرب ومنهم من زعم انه مل--حان بن ثروان قال ابن المديني لا نعلم احدا حدث عنه----- غير سماك بن حرب وقال العجلي كوفي تابعي ثقة 2215 ثعلبة بن بلال العبدي الاعمي من اهل البصرة يروي عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس روي عنه القواريري روي عن عبيد الله عن ابيه عن انس شرب النبي صلي الله عليه وسلم اللبن وكان يصيب ثوبه ولا يتوضا قال البخاري لا يتابع عليه	315	1265901745233560632	240	307.0	185	677	35.45051574707031	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0290	false	-1203181457941990816	168	228	770	1079	1423	300	جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي -------------------------------------------------------------------------بصري هالك له عن ابن جريج وجماعة وقد وهم ابن عدي فقال فيه ابو شيخ الهناءي وانما الهناءي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان وهذا راه علي بن المديني وقال ---------------------------------------------------كان راسا في القدر كتبنا عنه ثم تركناه وقا------ل النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات يحيي	290	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0319	true	7329286145371709742	236	294	1147	1449	1479	300	جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي من اهل البصرة يروي عن يعقوب بن عطاء روي عنه عمرو بن مالك النكري ربما اخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد رايته وكان ضعيفا في الحديث كتبنا عنه وتركناه وكان راسا في القدر وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات وقال	319	1265901745233560632	145	149.5	116	439	33.02961349487305	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0294	false	2763310234265833944	89	124	435	607	1488	300	فقال البخاري في كتاب الضعفاء قال لنا موسي حدثنا جرثومة---- سمعت ثابتا حدثني مولي ام ه-----------انء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها سبحي ماءة عدل ماءة رقبة وقد ذكره ابن ابي حاتم فقال	294	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0324	true	-2820330791941456247	134	170	616	785	1410	300	وقال البخاري ق----------------ال لنا موسي حدثنا جرثومة قال سمعت ثابتا حدثني مولي ام هانء عن ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها سبحي ماءة عدل ماءة رقبة -ثم اخرج -من طريق اخر وقال	324	1265901745233560632	139	234.5	108	187	74.33155059814453	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4128925733932981537	69	103	347	506	1483	300	ابن عدي -لم ار في احاديثه حديثا منكرا ارجو انه لا باس ب----------------------------------------------------ه وقال البخاري جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شء يكتب حديثه 1498 1994 جعفر بن حذيفة----- عن علي ---وعنه	305	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0329	true	-4661304119945545911	59	104	307	522	1476	300	ابن عدي ولم ار في احاديثه حديثا منكرا ارجو انه لا باس به وقال الذهبي قال البخاري منكر الحديث ثم قال بعد سطور وقال البخاري جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شء يكتب حديثه 2322 جعفر----- بن حذيفة يروي عن علي روي عنه	329	1265901745233560632	144	265.0	111	220	65.45454406738281	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0312	false	-1654263643032834882	154	182	735	868	1387	300	جعفر بن محمد بن عباد المخزوم-------------------ي عن ابيه وثقه---------------------------------------------- ابو داود وق----ال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عيينة لم يكن صاحب حديث 1521 2542 ت جعفر بن محمد	312	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0335	true	4687093057757783548	2	43	10	205	1529	300	جعفر بن محمد بن عباد المخزومي من اهل الحجاز يروي عن ابيه روي عنه محمد بن سليمان بن مسمول وروي عنه معمر وقال ابو داود ثقة وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عيينة لم يكن صاحب حديث 2373------- جعفر بن محمد	335	1265901745233560632	117	195.5	91	202	57.92079162597656	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0323	false	961616001396177978	134	176	623	820	1425	300	الحاكم عنه فقال لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت تحضر مع عمك في المجلس قال بلي قال فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة وقال الحاكم في تاريخه بلغني ان شيخنا	323	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0347	true	-6016295882857814883	263	300	1356	1531	1531	300	الحاكم--------- لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم------- فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت تحضر مع عمك في المجلس قال بلي---- فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة -قال الحاكم في تاريخه بلغني ان شيخنا-	347	1265901745233560632	175	316.5	139	197	88.83248901367188	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0323	false	961616001396177978	176	205	820	963	1425	300	ابا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي- هءلاء وكان يزعم انه ابن ماءة وثمان سنين سمعت منه ولم يصل الي ما سمعت منه توفي فجاة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة	323	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0348	true	5828601193483791248	0	29	0	144	1447	300	ابا محمد البلاذري كان يشهد له بلقاء هءلاء وكان يزعم انه ابن ماءة وثمان سنين سمعت منه ولم يصل الي ما سمعت منه توفي فجاة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة	348	1265901745233560632	142	278.0	113	144	98.61111450195312	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0326	false	-5446857504144214882	195	300	974	1477	1477	300	الازدي ذهب علمه ثم ساق له عن اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عباس انت خاتم المهاجرين كما انا خاتم النبيين قلت وقد تقدم ان اسماعيل تالف 1619 2559 ت الحارث بن زياد د س عن ابي رهم السمعي في فضل معاوية مجهول وعنه يوسف بن سيف فقط لعه في الكتابين حديث هلم الي الغداء المبارك يعني السحور 1620 2204 الحارث بن زياد عن انس بن مالك ضعيف مجهول 1621 2206 الحارث بن سريج النقال احد الفقهاء --------------روي ع------------------------------------------------ن الحمادين----------- وغيرهما ق---------------------------------------------------------------ال ابن معين ليس بشء وق-----------------ال النساءي ليس بثقة وقال موسي بن هارون متهم-	326	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0351	true	4761175844070940057	170	237	837	1176	1482	300	الازدي ذهب علمه و--ساق له عن اسماعيل بن قيس ------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------اسماعيل واهي -------2490 الحارث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سريج النقال اصله من خوارزم سكن بغداد يروي عن المعتمر بن سليمان واهل العراق حدثنا عنه احمد بن الحسن بن عبد الجبار وغيره من شيوخنا وقال يحيي ترك حديثه وضعفه وكتب عنه ابو زرعة وترك حديثه قال ابن ابي حاتم وامتنع ان يحدثنا عنه وقال النساءي ليس بثقة وقال موسي بن هارون متهم	351	1265901745233560632	145	197.0	115	657	22.07001495361328	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0327	false	2013679560294777727	0	102	0	485	1455	300	في الحديث وقال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث وقال ابو الفتح الازدي تكلموا فيه حسدا كذا قال الازدي يجهل وقال بعضهم كان يقف في القران وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت ليحيي بن معين------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحارث بن النقال يحدث عن ابن عيينة عن عاصم بن كليب يعني عن ابيه عن واءل بن حجر اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر فقال ذباب فقال يحيي كل من يحدث بحديث عاصم عن ابن عيينة فهو كذاب خبيث ليس حارث بشء وقال مجاهد بن موسي المخرمي دخلنا علي ابن مهدي فدفع اليه حارث النقال رقعة فيها حديث مقلوب فجعل يحدث--ه حتي كاد	327	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0351	true	4761175844070940057	237	300	1176	1482	1482	300	في الحديث وقال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث وقال الا----------زدي تكلموا فيه حسدا ---وقال ابراهيم بن الجنيد سالت ابن معين عنه 128 ب وع------------ن احمد بن ابراهيم فقال ثقتان صدوقان وقال مرة ما هو من اهل الكذب وقد وقع للذهبي في ترجمته تصحيف وحذف ادي الي تكذيب الرجل حكي ان الحارث دفع لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي---------------------- رقعة فيها حديث مقلوب فجعل يحدث به حتي كاد-	351	1265901745233560632	144	178.5	113	578	24.913494110107422	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0337	false	-7609162192968666794	47	97	227	472	1502	300	كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده احمد بن علي السل-ماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال قال ابو داود السنجي قلت لا-----بن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن ادم روي عن يزيد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر رفعاه الغيبة اشد من الزنا فقال هذا كذاب لعنه الله	337	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0359	true	-494822276121767933	165	202	844	1032	1539	300	كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده------------ السليماني م-من اشتهر بوضع الحديث وقال قال ابو داود السنجي قلنا ليحيي بن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن ادم روي حديث-------------------------------------------------- الغيبة اشد من الزنا فقال هذا كذاب لعنه الله	359	1265901745233560632	173	303.5	138	251	68.92430114746094	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	101	171	530	879	1504	300	ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي -قد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حدث بما لم يسمع عن-- مطين كذاب	377	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0391	true	6658718444555524089	247	295	1239	1475	1508	300	ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه ق-ال ابن عدي وقد حدث ايضا باحاديث سرقها وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حدث بما لم يسمع وقال مطين كذاب	391	1265901745233560632	229	435.5	181	352	65.05681610107422	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	6	57	28	294	1514	300	2502 الحسن بن عبد الرحمن الفزاري الاحتياط-----------------------------------------ي عن --سفيان بن عيينة ليس بثقة ق----------------------------------ال ابن عدي يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الازدي لو قلت كان كذابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه الحسين قلت هو مقرء وله مناكير 1-884 2507 الحسن بن عبد الواح-----------------د القزويني	378	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0393	true	4419394418445942355	199	262	947	1273	1470	300	2810 الحسن بن عبد الرحمن-------- الاحتياطي من اهل الجزيرة كان يسكن بلدة الموصل يروي عن يوسف بن اسباط حدثنا عنه شيوخنا محمد بن العباس المدني وغيره وقال ابن عدي يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الازدي لو قلت---- كذابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه ال-----------------------حسين 146 ا 2811 الحسن بن عبد الرزاق بن محمد ابو محمد القزويني	393	1265901745233560632	195	308.0	155	361	54.01662063598633	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0379	false	1570072937218981033	132	169	680	855	1541	300	الحسن بن علي بن عاصم الواسط-----ي عن ايمن بن نابل والاوزاعي ---وعنه اخوه عاصم واحمد بن حنبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي ليس بشء وقال ------------------------------------ابن عدي احاديثه مستقيمة ارجو انه لا باس به 1897 2518 الحسن بن علي بن	379	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0396	true	-6921072146816669301	71	134	357	657	1507	300	الحسن بن علي بن عاصم الواسطي يروي عن --------------الاوزاعي روي عنه م-----------حمد بن عبد الله بن المبارك المخزومي ومات الحسن بن علي بن عاصم في حياة ابيه وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال محله الصدق وقال يحيي ليس بشء وقال ابن المديني رايته ولم اكتب عنه وقال ابن عدي احاديثه مستقيمة ارجو انه لا باس به----- 2829 الحسن بن علي بن	396	1265901745233560632	135	203.5	105	330	40.90909194946289	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0400	false	8023141786490404368	230	270	1137	1325	1480	300	قال ابن ابي حاتم كتب --ي بجزء من حديثه------------------------- فاول حديث منه باطل والثاني باطل والثالث ذكرته لعلي ب----------ن الجنيد فقال--- احلف بالطلاق انه حديث ليس له اصل وكذا هو عندي فلا ادري البلاء منه او من خالد بن هياج	400	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0408	true	-6015559471965615683	1	49	6	227	1547	300	قال ابن ابي حاتم كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج بن بسطام فاول حديث منه باطل والثاني باطل والثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال لي احلف بالطلاق انه حديث ليس له اصل وكذا هو عندي فلا ادري -------منه او من خالد بن هياج	408	1265901745233560632	181	327.5	142	228	79.3859634399414	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0411	false	-2691865633526508305	31	131	162	659	1493	300	وله تصانيف قا-ل الازدي ساقط لا يرجع --ي قوله وقال الخطيب حديثه يعز جدا لان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ وهو ايضا كان يتكلم في احمد فتجنب الناس الاخذ عنه ولما بلغ ---ي بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه ------الي ان يضرب وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سمع الكرابيسي من معن بن ي والطبقة وكان يقول القران كلام الله غير مخلوق ولفظي به مخلوق فان عني التلفظ فهذا جيد فان افعالنا مخلوقة وان قصد الملفوظ بانه مخلوق فهذا الذي انكره احمد والسلف وعدوه تجهما ومقت الناس حسينا لكونه تكلم في احمد مات سنة خمس واربعين وماءتين	411	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0416	true	8105032423562941257	45	212	221	1078	1507	300	يلتفت اليه وقال الازدي ساقط لا يرجع الي قوله وقال الخطيب حديثه يعز جدا لان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ وهو ايضا كان يتكلم في احمد فتجنب الناس الاخذ عنه ولما بلغ يحيي بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه 155 ب الي ان يضرب وقال مسلمة بن قاسم في كتاب الصلة كان الكرابيسي غير ثقة في الرواية وكان يقول بخلق القران وكان مذهبه في ذلك مذهب اللفظية وكان يتفقه للشافعي وكان صاحب حجة وكلام وتعقب ذلك الحكم المستنصر الاموي وقال في حق مسلمة كذب عليه بل كان يكفر من يقول بخلق القران وقال كان الكرابيسي ثقة حافظا لكن اصحاب احمد بن حنبل هجروه لانه قال تلاوة التالي للقران مخلوقة فاستريب بذلك عند جهلة اصحاب الحديث وقال الذهبي كان ي------------------------------------------قول القران كلام الله غير مخلوق ولفظي به مخلوق فان عني التلفظ فهذا جيد فان افعالنا مخلوقة وان قصد الملفوظ ب--ه مخلوق فهذا الذي انكره احمد والسلف وعدوه تجهما وذمت الناس حسينا لكونه تكلم في احمد مات سنة خمس واربعين وماءتين	416	1265901745233560632	443	630.5	353	901	49.1675910949707	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	92	134	472	660	1452	300	قال ابو -احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه 2159 2890 ت حفص بن عمر بن ابي ال----------------------------------------------------------زبير ضعفه الازدي ف-------------------------------------------------------لعله عن ابي الزبير او كانه حفص بن عمر بن كيسان عن ابي يزيد عن ابن الزبير لا عن ابي الزبير	428	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0429	true	-7683067958700057074	215	278	1003	1285	1385	300	قال ابو حاتم صالح ال----------حديث ل--يس به باس 3097-------- حفص بن عمر بن ابي الزبير يروي عن انس بن مالك روي عنه يحيي بن عبد الملك بن ابي غنية وقال الازدي ضعيف ولما نقل الذهبي ترجمته عن الازدي ظن انه تصحيف فقال لعله عن ابي الزبير او كانه حفص بن عمر بن كيسان بن ابي يزيد عن ابن الزبير لا عن ابي الزبير	429	1265901745233560632	142	224.5	108	302	47.019866943359375	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	75	147	387	716	1452	300	حفص بن عمر بن الصباح------- الرقي ------سنجة الف معروف من كبار مشيخة الطبراني مكثر عن قبيصة-------------------------- وغيره قا-----------ل ابو احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع -----------------------------عليه 2159 2890 ت حفص بن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الزبير ضعفه-------------------------------- الازدي فلعله عن ابي الزبير او كانه حفص بن عمر بن كيسان عن ابي يزيد عن ابن الزبير لا عن ابي الزبير ولا يعرف من ذا 2160 2892 ت حفص بن عمر الجدي منكر الحديث	428	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0430	true	1201193229759775642	52	146	240	694	1393	300	حفص بن عمر بن الصباح من اهل الرقة يعرف بسنجة الف -يروي عن ابي نعيم وابن الاصبهاني حدثنا عنه احمد بن عبيد الله الجبيري وغيره ربما اخطا وقال ابو احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه وقال الخليلي كان يحفظ ويتفرد 31-------01 حفص بن عمر بن عبد الله الجدي روي عن محمد بن دينار وبكار بن عبد الله بن عبيدة ابن اخي موسي بن عبيدة وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي والمعلي بن راشد قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي بالبصرة ويقال انه ثقة وقال ال----------------------------ازدي حفص بن ------------------------------------------------------------------------------------------عمر الجدي منكر الحديث	430	1265901745233560632	144	173.5	108	580	24.827587127685547	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0430	false	3468123398855714914	15	92	76	426	1445	300	صدوق قال ابو حاتم روي حديثا منكرا ----------------------------------------------2169 2722 ت حفص بن هاشم د بن عتبة بن ابي وقاص الزهري اخو هاشم له عن الساءب بن يزيد وعنه---------------------------- ابن لهيعة وحده لا يدري من هو 2170 2901 حفص بن واقد بصري عن ابن عون وغيره قال ابن عدي له احاديث منكرة وهو اليربوعي العلاف روي عنه عمر بن شبة وعباد بن الوليد و-------------------------------------------عبد الله بن الحكم القطواني 2171 2903 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص عن ابي رافع عن ابي بكر الصديق	430	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0432	true	-8265457761335624644	191	300	900	1381	1381	300	صدوق قال ابو حاتم روي حديثا منكرا قلت كما تري لم ينكر الحديث وانما انكر الاسناد 3119 حفص------------------------------------------------------------------ بن يحيي بن حفص بن رجاء ابو عمر قال 163 ا ابن يونس كان موثقا وكان اجل من كتب ع---------------------ن ابن وهب فاكثر 3120 حفص بن يحيي بن حفص بن -----------------------------عمر بن -----عباد التميمي من اهل سرخس يروي عن مالك ونافع القاري روي عنه عبد الله بن يزيد المقرء واهل بلده 3121 حفص شيخ يروي عن ابي رافع عن ابي بكر روي عنه موسي بن ابي عاءشة وقال ابو حاتم روي حسين الاشقر عن زهير بن معاوية عن موسي بن ابي عاءشة عن حفص عن ابي رافع عن ابي بكر الصديق-	432	1265901745233560632	116	68.0	85	603	19.23714828491211	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0437	false	2864969349627259441	175	282	895	1403	1486	300	الحكم بن مروان الكوفي الضرير نزل بغداد يروي--------------------------------- عن كامل ابي العلاء وفرات بن الساءب وعنه احمدبن حنبل وعبد الله بن ايوب المخرمي قال ابو حاتم--------------- لا باس به وقال عباس عن يحيي ليس به باس وقال ابن حبان سالت ابن معين انكرتم علي الحكم بن مروان شيءا فقال ما اراه الا صدوقا قلت فحدث بحديث عن زهير عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له 2202 2926 ت الحكم بن مسعود الثقفي----- عن عمر في الفراءض ق-------------------------------------------------------------ال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح	437	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0436	true	7024904875929647559	100	170	516	855	1500	300	الحكم بن مروان يروي عن اسراءيل روي عنه العباس بن الفضل بن رشيد البغدادي وروي عن كامل ابي العلاء وازهر بن سنان وروي عنه -----------عبد الله بن ايوب المخرمي قال ابو حاتم كوفي سكن بغداد لا باس به 3145 الحكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود الثقفي يروي عن عمر روي عنه وهب بن منبه وقال ابو حاتم وقال بعضهم مسعود بن الحكم وهو الصحيح وقال البخاري------- وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح	436	1265901745233560632	160	234.5	123	622	25.723472595214844	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0453	false	4151662726655644930	26	49	131	241	1470	300	كان ابو زرعة يمرض القول فيه وقال ----------------ابن حبان لا تجوز الرواية عنه يجء بالطامات وقال ابن عدي عامة ما يرويه فيه نظر	453	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0442	true	-8722790811995841170	274	300	1347	1472	1472	300	كان ابو زرعة يمرض القول فيه وقال الذهبي ايضا قال ابن حبان لا يجوز الرواية عنه يجء بالطامات وقال ابن عدي عامة ما يرويه فيه نظر-	442	1265901745233560632	108	201.0	86	126	85.71428680419922	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0463	false	-117370381200387510	45	106	239	552	1445	300	وقال ابن الغلابي قال ---ي بن معين اخزي الله ذاك ومن يسال عنه وقال ابو محمد بن احمد النساءي سمعت عبدان الجواليقي قال قال يحيي بن معين كذابوا زماننا اربعة الحسين بن----- عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول وابو هشام الرفاعي وحميد بن الربيع والقاسم بن ابي شيبة واحسن القول فيه احمد بن حنبل وقال النساءي ليس بشء وقال -----------------------------------ابن عدي يسرق الحديث ويرفع الموقوف	463	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0453	true	-2967828239213156587	199	265	929	1278	1460	300	وقال ابن الغلابي قال يحيي بن معين اخزي الله ذاك ومن يسال عنه وقال------------------------------ عبدان الجوالي----قي قال يحيي كذابي--------- زماننا اربعة وعده منهم وروي عبد الخالق عن ابن معين اويكتب عن ذاك احد ذاك كذاب خبيث غير ثقة ولا مامون يشرب الخمر وياخذ دراهم الناس ويكابرهم عليها حتي يصالحوه وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال البرقاني رايت 173 ا عامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث وقال ابن عدي يسرق الحديث ويرفع الموقوف	453	1265901745233560632	147	126.0	117	481	30.561330795288086	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0463	false	-117370381200387510	5	46	25	244	1445	300	الدارقطني تكلموا فيه بلا حجة وقال البرقاني رايت الدارقطني يحسن القول فيه وقال البرقاني رايت عامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ابي انا اعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة لكنة شره يدلس وقال	463	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0454	true	813570474774502355	13	46	63	232	1471	300	الدارقطني تكلموا فيه بلا حجة وقال البرقاني رايت الدارقطني يحسن القول فيه و--------------------------------------------------قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ابي انا اعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة لكنه شره يدلس وقال	454	1265901745233560632	168	332.0	135	219	76.71232604980469	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0493	false	-1525552029961920807	70	172	324	809	1438	300	وغيره---- وقال الازدي وحده منكر الحديث كذا قال 2497 3163 خثيم بن م------------------------------------روان روي عنه يحيي بن سعيد قال البخاري لا يتابع عليه يعني --------هذا يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن خثيم بن مروان السلمي قال كتب عمر رضي الله عنه لا يغزون رجل حتي ياخذ ما فضل من ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيته 2498 3164 خثيم بن مروان---------------- عن ابي هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري سمع منه كلثوم بن جبير لا تشد المطي الا الي مسجد الخيف ومسجدي و--مسجد الحرام لا يتابع في مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من ابي هريرة وقال الا--------------------------------زدي ضعيف خداش 2499 316-------------------6 خداش بن	493	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0485	true	-4261781811116064582	19	174	78	822	1444	300	ابي حبيبة وقال البخاري وابو حاتم روي عنه عياض 3534------ خثيم بن مروان بن قيس السلمي يروي عن عمر بن الخطاب روي---- يحيي بن سعيد -ال--انصاري عن --اب----يه -عنه قلت المحفوظ يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن خثيم بن مروان السلمي قال كتب عمر بن الخطاب ---لا يغزون احد حتي ياخذ ما فضل من لحيته قاله البخاري وقال لا يتابع عليه وقال ابو حاتم روي عن ابيه روي ابو عبد الرحمن الجزري عن رجل من ثقيف عنه 3535 خثيم بن مروان ويقال ابن مرزوق يروي عن ابي هريرة روي عنه كلثوم بن جبر قلت قال البخاري وابو حات----------م خثيم بن مروان قال البخاري روي عن ابي هريرة عن 188 ا النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- لا تشد المطي الا الي مسجد الخيف ومسجدي والمسجد الحرام لا يتابع في مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من ابي هريرة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال الازدي ضعيف وذكره ابن الجارود في الضعفاء 3536 خداش بن	485	1265901745233560632	341	526.0	262	811	42.04685592651367	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0520	false	-3211593792133477071	254	300	1209	1432	1432	300	يحيي القطان كان شعبة يضعف داود بن فراهيج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب الحضرمي حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر وعن ابن معين ايضا لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس به ويروي عن ابن المديني عن يحيي القطان ثقة وقال ---ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة-	520	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0501	true	-7014032540329881835	1	108	4	546	1440	300	يحيي القطان كان شعبة يضعف داود بن فراهيج وقال الدوري عن ابن معين ضعيف الحديث روي عنه شعبة وابو غسان ومحمد بن مطرف وقال الدارمي سالت ابن معين عن داود كيف حديثه فقال ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب الحضرمي حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر وقال الساجي كان احمد يضعفه وقال ابن الجارود ضعيف الحديث وقال النساءي في التمييز ليس بالقوي وفي الضعفاء ضعيف وقال احمد في رواية حنبل صالح الحديث ولين امره في رواية المروذي وقال العجلي لا باس به و----قال ابو الحسن الكوفي ايضا قاله مغلطاي وقال ابن عدي ما اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة	501	1265901745233560632	173	285.0	138	546	31.684982299804688	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0531	false	1583070035807071392	190	230	968	1177	1490	300	وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات سنة خمس واربعين وماءتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كان ممن امتحن واوذي لكونه اتاهم بعلم لم يعهدوه كان اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء فقال الجهلة هو زنديق	531	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0508	true	460427871783186406	9	70	44	368	1524	300	وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات سنة خمس واربعين وماءتين وقال الدارقطني روي عن مالك احاديث فيها نظر وقيل اسمه ثوبان ويقال الفيض بن احمد ويقال كنيته ابو الفيض وقيل ابو الفياض وقال السلمي لما مات اظلت الطير جنازته وقال الذهبي هو----------------------- اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء فقال الجهلة هو زنديق	508	1265901745233560632	161	287.0	130	347	46.3976936340332	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0536	false	-2957548055490750842	107	153	522	730	1446	300	عن ابي عمر مولي انس عن انس مرفوعا----------------------------- من اعتذر الي الله قبل الله عذره ومن -كف غضبه كف الله عنه عذابه رواه عنه زيد بن الحباب وهذا من مسند ابن ابي شيبة قال الازدي منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم شيخ	536	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0517	true	4794988692147735359	0	46	0	212	1429	300	عن ابي عمر مولي انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتذر الي الله قبل الله عذره ومن يكف غضبه كف الله عنه عذابه وقال الذهبي في الميزان قا--------------------------ل الازدي منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم شيخ	517	1265901745233560632	156	270.0	119	238	65.54621887207031	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0541	false	4994685749151290945	4	85	22	445	1485	300	الرجال بن سالم عن عطاء لا يدري من هو والخبر فمنكر اخبرناة سليمان الحاكم اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا المبارك بن الطيوري اخبرنا العتيقي اخبرنا محمد بن عدي--- كتابة حدثنا ابو عبيد الاجري حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن الرجال بن سالم عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال من الموالي ولا يبغض الموالي الا منافق 2770 3405 رحمة بن مصعب الواسطي عن عثمان بن سعد قال ------------	541	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5125888955141633202	186	269	896	1308	1462	300	الرحال بن سالم عن عطاء لا يدري من هو والخبر -منكر اخبره-- سليمان الحاكم ا---نا جعفر ان---ا السلفي ان---ا المبارك بن الطيوري ان---ا العتيقي ا---نا محمد بن عدي من كتابه --ثنا ابو عبيد الاجري --ثنا ابو داود السجستاني --ثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثن--ا ابن فضيل عن ابيه عن الرحال بن سالم عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال من الموالي ولا يبغض الموالي الا منافق 3854 رحال القريعي يروي المقاطيع روي عنه عتاب بن عبد العزيز قال	522	1265901745233560632	346	611.5	271	438	78.99542999267578	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0550	false	2989666711640542472	208	247	992	1170	1423	300	عن موسي بن اعين عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم رواه العقيلي عن محمد بن احمد الانطاكي عنه وقال لا يتابع عليه 2809 3437 روح بن عطاء بن ابي ميمونة عن	550	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0529	true	-2856820396708777950	84	122	423	596	1497	300	عن موسي بن اعين عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم رواه العقيلي عن محمد بن احمد الانطاكي عنه وقال لا يتابع عليه 3902----- روح بن عطاء بن ابي ميمونة من	529	1265901745233560632	169	327.0	131	178	94.94381713867188	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0558	false	-9048803653470564788	173	280	840	1356	1454	300	بن حكيم الحبطي الكوفي ابو يحيي عن الحسن قال علي بن المديني هالك---- وهو ابن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن حكيم وقال عثمان بن سعيد سالت ابن معين عن زكريا بن يحيي الكوفي عن الشعبي قال ليس بشء كذا ذكر هذا ابن عدي هنا ثم ذكر عن عباس عن يحيي قال زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطي ويقال البدي ليس حديثه بشء روي عنه ابو علي الحنفي وقال مرة زكريا ابن حكيم ليس بثقة وكذا قال ايضا فيما رواه عنه -----------------------ابن الدورقي وقال ابن حبا---------------------------------------------------------ن زكريا بن حكيم الحبطي البدي ويقال البدن يروي عن الاثبات مالا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انه المعتمد عمار بن هارون --حدثنا زكريا	558	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0544	true	6515599829435154497	21	120	96	600	1485	300	بن حكيم الحبطي ويقال له البدي ق----------ال علي بن المديني هالك قلت قال ابن ابي حاتم في ترجمة زكريا بن يحيي البدي كوفي روي عن عكرمة مولي ابن عباس روي عنه يونس بن بكير قرء علي العباس بن محمد الدوري عن يحيي ---------------------------------بن معين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا بن يحيي-------------------------- ا--------------------------------------------------------لبدي كوفي ليس بثقة و----قال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن الجارود ليس بثقة وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء قلت وقال المصنف في المجروحين زكريا بن حكيم الحبطي البدي ويقال البدن يروي عن الاثبات مالا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انه المتعمد 4001 زكريا بن خالد بن زكريا	544	1265901745233560632	216	289.0	167	726	29.752065658569336	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6814974841238740978	77	103	369	504	1452	300	ابن عيينة صدوق قال ابو الحسين بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الخبر الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وماءتين	565	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0547	true	-5013478143563001775	21	46	109	240	1520	300	ابن عيينة و----قال ابو الحسين بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الجزء الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وماءتين	547	1265901745233560632	127	243.5	102	135	94.0740737915039	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0562	false	1272947141425359605	222	300	1115	1499	1499	300	حدثنا- زكريا بن يحيي الحلواني حدثنا ابو يحيي الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اذا اسررت بقراءتي فاقرءوا معي واذا جهرت فلا يقرا -معي احد فلما بلغ هذا ابا الطاهر بن السرح اغتاظ واخرج كتاب بشر بن بكر فاذا هو عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شك الحلواني وحدثنا الحلواني-	562	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0549	true	3712597005115389765	74	149	344	715	1497	300	حدثناه زكريا بن يحيي الحلواني ث--نا ابو يحيي الوقار --ثنا -شر-----يك عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اذا اسررت بقراءتي فاقراوا معي واذا جهرت فلا يقران معي احد فلما بلغ---- ابا --طاهر بن السرح اغتاظ واخرج كتاب بشر بن بكر فاذا هو عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شك الحلواني وحدثنا الحلواني	549	1265901745233560632	363	677.0	290	387	93.79844665527344	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0563	false	-2953712100014590573	1	53	6	262	1484	300	ابو يحيي الوقار حدثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث التقي ادم وموسي قال الحلواني فنظرت اليه في اصل ابن وهب قال سفيان الثوري بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي	563	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0549	true	3712597005115389765	150	202	719	973	1497	300	ابو يحيي الوقار --ثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث التقي ادم وموسي قال الحلواني فنظرت اليه في اصل ابن وهب قال سفيان الثوري بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي	549	1265901745233560632	254	502.5	202	256	99.21875	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0575	false	8526395726322612798	91	121	437	577	1492	300	زياد بن مليك ابو سكينة شيخ مستور ما وثق--- ولا ضعف فهو جاءز الحديث روي عنه جعفر بن برقان وابو بكر بن ابي مريم تفرد بحديث دعوا الحبشة ما ودعوكم	575	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0559	true	-8728318552829193015	107	128	499	599	1418	300	زياد بن مليك ابو سكينة شيخ مستور ما وثق بل ولا ضعف فهو جاءز الحديث------------------------------------------- تفرد بحديث دعوا الحبشة ما ودعوكم	559	1265901745233560632	97	176.0	77	143	67.83216857910156	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0577	false	-4333944715064680791	182	234	873	1132	1449	300	العقيلي حدثنا ادم سمعت البخاري يقول زياد ابو هشام مولي عثمان بن عفان ليس بالمرضي ابو الفضل العباس بن الفضل الانصاري حدثنا هشام بن زياد حدثني ابي عن محجن مولي عثمان ان عثمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اظل الله في ظله من انظر معسرا او ترك لغارم	577	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0561	true	-1736866891258705911	86	119	412	578	1428	300	العقيلي عن--- ادم سمعت البخاري يقول زياد ابو هشام مولي عثم--------ان ليس بالمرضي واخرج حديثه عن ابيه-------------------------------------------- عن محجن مولي عثمان عن عثمان مرفوعا------------------------------------ اظل الله في ظله من انظر معسرا و--ترك لغارم	561	1265901745233560632	138	206.5	108	259	53.28185272216797	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0611	false	-3710315307129822690	265	300	1249	1424	1424	300	سعيد بن ابي سعيد العيار الصوف-----------ي صدوق ان شاء الله تعالي مشهور تكلم في بعض سماعاته ابو صالح المءذن------ وطعن فيما روي عن بشر بن احمد الاسفراييني خاصة قلت ويحتمل انه لقيه فان سعيدا ممن-	611	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0600	true	6706343985960786702	159	197	755	942	1439	300	سعيد بن ابي سعيد العيار الصوفي قال الذهبي صدوق ان شاء الله------ مشهور تكلم في بعض سماعاته ابو صالح المءذن 243 ا وطعن فيما روي عن بشر بن احمد الاسفراييني خاصة قلت ويحتمل انه لقيه فان سعيدا ممن	600	1265901745233560632	169	309.0	136	193	87.56476593017578	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0650	false	-8018914981286323395	206	241	984	1148	1432	300	سلمة بن حبيب----- عن عروة بن علي السهمي عن ابي هر-------------------------------------------------------------------يرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتعل وهو قاءم رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج ابن حجاج عنه قال البخاري لا يتابع عليه	650	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0627	true	-5826448962959320709	0	50	0	235	1415	300	سلمة بن حبيب يروي عن عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة روي عنه حجاج بن الحجاج السلمي وقال الذهبي روي عن عروة عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتعل وهو قاءم رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج -بن حجاج عنه قال البخاري لا يتابع عليه	627	1265901745233560632	163	308.0	128	236	69.06779479980469	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0683	false	3430608987570161923	119	159	576	773	1459	300	ابن جوصا سالت ابا زرعة عن احاديث سليم بن عثمان عن ابن زياد وعرضتها عليه فانكرها وقال لا يشبه حديث الثقات فسالت ابن عوف عنها فقال كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس------ قلت فتتهمه قال لا	683	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0634	true	1823792800488618257	37	77	192	386	1432	300	ابن جوصا سالت ابا زرعة عن احاديث سليم ---------عن ابن زياد وعرضتها عليه فانكرها وقال لا يشبه حديث الثقات فسالت ابن عون عنها فقال كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس 259 ا قلت فتتهمه قال لا	634	1265901745233560632	187	356.5	149	203	92.11822509765625	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0658	false	273391064550706196	62	121	290	583	1499	300	سليمان بن حسان المصري عن حيوة بن شريح قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ابو حاتم صحي-----------------------------------ح الحديث 3445 3912 سليمان بن الحكم بن عوانة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلبي -ضعفوه قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك------- وقال ---------------------------------------------------------------ابن عدي روي عن العوام بن حوشب وغيره ولم ار فيما رواه منكرا فاذكره قلت------- ساق العقيلي من طريقين عن سليمان بن	658	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0639	true	-2425994668625512763	173	300	826	1456	1456	300	سليمان بن حسان المصري عن حيوة بن شريح قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ابو حاتم صحيح الحديث انتهي قلت تقدم ان ابا حاتم قال انه شامي 4741 سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي يروي عن العلاء بن كثير عن مكحول ربما اخطا روي عنه ابو جعفر النفيلي وكان يزعم انه ثقة وقال البخاري سليمان بن الحكم عن العلاء عن مكحول قوله قال النفيلي لا باس به وروي عن القاسم بن الوليد الهمداني وعتبة بن حميد وروي عنه محمد بن الصباح قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث وقال محمود بن غيلان ضرب احمد وابن معين وابو خيثمة عليه واسقطوه وقال ابن عدي روي عن العوام بن حوشب وغيره ولم ار فيما رواه منكرا فاذكره قال الذهبي ساق العقيلي من طريقين عن سليمان بن-	639	1265901745233560632	268	485.0	211	631	42.472267150878906	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0658	false	273391064550706196	121	151	583	743	1499	300	الحكم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا الفخر والخيلاء والكبر في اهل المشرق في ربيعة ومضر فهذا غريب بهذا السند محمد بن الصباح الجرجراءي حدثنا سليمان بن	658	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0640	true	-8518923357599419526	0	26	0	134	1487	300	الحكم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا الفخر والخيلاء والكبر في اهل المشرق في ربيعة ومضر فهذا غريب بهذا السند 4742-------------------------- سليمان بن	640	1265901745233560632	130	242.0	104	160	81.25	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	false	4751446416977198731	72	121	371	605	1488	300	سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني-------- عن يحيي بن سعيد و-----------------------------------------------------------عبد الله بن يزيد بن هرمز و-------------------------------------------------------------------------------عنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسيبي واسماعيل بن ابي اويس ق----ال ابو حاتم--------------------- لا افهمه كما ينبغي وقال الازدي تكلم فيه 3458 3922 سليمان بن داود مولي يحيي بن يعمر عن	664	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0641	true	9048175445723858638	90	171	438	813	1445	300	سليمان بن داود بن قيس الصنعاني يروي عن ابيه عن يحيي بن سعيد الانصاري وزيد بن اسلم روي عنه محمد بن اسحاق المسيبي وروي عن عبد الله بن يزيد بن هرمز وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمرو وعطاف بن خالد ويحيي بن سعيد قاله ابو حاتم وروي عنه ابن وهب----------------------- واسماعيل بن ابي اويس قال ابن ابي حاتم سءل ابي عنه فقال شيخ لا افهمه كما يبنغي وقال الازدي تكلم فيه 4751----- سليمان بن داود --بن محمد بن شعبة بن	641	1265901745233560632	176	236.0	133	405	43.456790924072266	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0690	false	2854247367402957824	153	236	748	1157	1473	300	4042 سهل بن عمار------------------------------------------------------------------ النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره متهم كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبدالل--ه العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرطوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد--------- وشبابة وجعفر بن عون والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع اليه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد-الله السعدي وسهل مطروح في سكته فلا تقربه 3590 000 سهل---------- بن العباس	690	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1573584646187314415	133	230	606	1077	1432	300	4909 سهل بن عمار العتكي من اهل نيسابور يروي عن جعفر بن عون حدثنا عنه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة وقال --------------------الحاكم----- في تاريخه سهل بن عمار بن عبيد الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد بن هارون وشبابة وجعفر بن عون والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هاني لم لم تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع من-ه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل مطروح في سكته فلا نقربه سمعت ابا عبد الله محمد بن العباس	660	1265901745233560632	348	614.0	272	497	70.0201187133789	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	false	6831652075006328604	50	130	241	635	1419	300	4042 سهل بن عمار------------------------------------------------------------------ النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره متهم كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبدالل--ه العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد--------- وشبابة وجعفر بن عون والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد-الله السعدي وسهل مطروح في سكته فلا نقربه وقال ابو	691	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1573584646187314415	133	225	606	1053	1432	300	4909 سهل بن عمار العتكي من اهل نيسابور يروي عن جعفر بن عون حدثنا عنه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة وقال --------------------الحاكم----- في تاريخه سهل بن عمار بن عبيد الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد بن هارون وشبابة وجعفر بن عون والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هاني لم لم تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل مطروح في سكته فلا نقربه سمعت ابا	660	1265901745233560632	343	627.5	270	472	72.66949462890625	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0645	false	-8911650031729991446	186	237	937	1196	1501	300	سلام بن يزيد القارء البصري كذا سماه العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا داود بن المحبر حدثنا سلام بن يزيد القارء عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا من علمه الله القران ثم شكا الفقر كتب الله عليه الفقر والفاقة الي يوم القيامة	645	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0669	true	-9075285651912361174	210	254	994	1215	1434	300	سلام بن يزيد القارء البصري---------------------- لا يتابع علي حديثه حد-------ثنا محمد بن اسماعيل --ثنا داود بن المحبر --ثنا سلام بن يزيد القارء عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا من علمه الله القران ثم شكي الفقر كتب----- عليه الفقر والفاقة الي يوم القيامة	669	1265901745233560632	218	401.0	174	259	84.16988372802734	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0711	false	4640577269497278954	0	30	0	142	1413	300	بن حنبل لا اعرفهما قلت حدث عنه الليث بن سعد مجهول قلت هو صاحب حديث من قرا الواقعة--- كل ليلة لن تصبه فاقة رواه عنه السري ابن يحيي باسناده مرفوعا	711	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0678	true	7056504364824858761	138	166	714	848	1465	300	بن حنبل لا اعرفهما قلت حدث عنه الليث------- مجهول و---هو صاحب حديث من قرا الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة رواه عنه السري -بن يحيي باسناده مرفوعا	678	1265901745233560632	129	231.0	102	145	88.96551513671875	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0713	false	-7662277574469337641	144	188	752	963	1525	300	محمد بن اسماعيل الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول حدثنا شعبة عن شرقي بن قطامي بحديث عن عمر بن الخطاب انه كان ببيت من وراء العقبة فقال شعبة حماري ورداءي ل---لمساكين ان لم يكن شرقي كذب علي عمر قال قلت فلم تروي عنه -قال	713	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0684	true	6905898984152191010	240	284	1200	1410	1499	300	محمد بن اسماعيل الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول --ثنا شعبة عن شرقي بن قطامي بحديث ---عمر بن الخطاب انه كان يبيت من وراء العقبة فقال شعبة حماري ورداءي في المساكين ان لم يكن شرقي كذب علي عمر قال قلت فلم تروي عنه وقال	684	1265901745233560632	204	383.5	161	215	94.88372039794922	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0719	false	313797768754052922	137	164	683	808	1438	299	شعيب بن حيان بصري سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب وعنه خليفة بن خياط لم يصح ذكره البخاري هكذا في الضعفاء قلت هو الذي مر اختلف	719	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0688	true	4974123687981656705	273	300	1322	1446	1446	300	شعيب بن حيان بصري سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب وعنه خليفة بن خياط لم يصح ذكره البخاري هكذا في الضعفاء قلت هو الذي مر اختلف-	688	1265901745233560632	124	243.0	98	125	99.19999694824219	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0719	false	313797768754052922	56	154	287	758	1438	299	شعيب بن حاتم سمع ابا امية قال البخاري لا يصح حديثه نقل ذلك ابن عدي 3717 4144 شعيب بن حرب وليس بالمداءني يروي عن صخر بن جويرية قال البخاري منكر الحديث مجهول ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي القاضي حدثنا الحسن البزاز ب بغداد حدثنا شعيب بن حرب عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اتسوك بسواك فجاءني رجلان 000 الحديث فاما 3718 4144 شعيب بن حرب المداءني فوثقوه 3719 4145 شعيب بن حيان بصري سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب وعنه--------- خليفة بن خياط--------- لم يصح	719	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0689	true	-1514187393659336395	17	99	74	447	1406	300	شعيب بن حاتم سمع ابا امية قال البخاري لا يصح حديثه نقل ذلك ابن عدي ونقل حافظ العصر في لسان الميزان ما ذكره الذهبي ولم يزد الا قوله وذكره -------------------ابن ابي حاتم في كتابه وابن حبان في ثقاته فقالا ابن حيان انتهي وعندي ان مراد البخاري لم يصح الي اخره من اجل ابي امية لا لضعف شعيب فقد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------في التاريخ شعيب بن حيان----- سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب سمع منه 285 ب خليفة بن خياط ابو امية لم يصح	689	1265901745233560632	151	192.5	112	592	25.506755828857422	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0720	false	6568939329910303748	125	187	590	887	1423	300	شعيب بن كيسان عن انس ذكره البخاري في الضعفاء ولينه العقيلي فذكر له من طريق عمر بن عبيد حدثنا شعيب بن كيسان عن انس مرفوعا من استغفر للمءمنين والمءمنات رد عليه من ادم فمن دونه من الانس قلت رواه اسحاق بن راهويه عن عمر والعجب ان البخاري روي هذا في الضعفاء عن احمد بن عبد الله بن حكيم عن عمر واح-د متهم	720	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0693	true	-3191705517096614571	13	75	71	365	1411	300	شعيب بن كيسان عن انس ذكره البخاري في الضعفاء ولينه العقيلي فذكر له من طريق عمر بن عبيد --ثنا شعيب بن كيسان عن انس مرفوعا من استغفر للمءمنين والمءمنات رد عليه من ادم فمن دونه من --انس قلت رواه اسحاق بن راهويه عن عمر والعجب ان البخاري روي هذا في الضعفاء عن احمد بن عبد الله بن حكيم عن عمر واحمد متهم	693	1265901745233560632	293	570.0	231	298	98.32215118408203	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0728	false	5802418808884996630	29	105	152	519	1474	300	وقال الفلاس متروك الح--------------------------------------------------------------------------ديث وقال ابن معين ليس بشء قلت وهو مولي الشعبي روي عيسي بن يونس عن صاعد بن مسلم سمع الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطوعا قال صلوا علي البدن وروي احمد بن بشير عن صاعد عن الشعبي قال اول راس صلي عليه في الاسلام راس ابن الزبير قال ابو حفص الصيرفي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح 3771 4185 ص-------------------------------------------------------الح بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله	728	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0701	true	4671659138583028163	105	207	527	1036	1466	300	وقال الفلاس متروك الحديث وقال ابو حاتم جابر الجعفي احب الي منه وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو حفص الصيرفي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد 5192 صافي بن عبد الله ابو الحسن وابو سعيد عتيق ابي عبد الله بن جردة يعرف بالحبال سمع ابن البنا قال ابن شافع الجيلي كان من اهل السنة وممن يواظب حضور سماع الحديث 5193 صافي بن عبد الله ابو الفضل المقرء عتيق ابن الخرقي روي عنه ابن السمعاني وقال شيخ صالح دين حسن السيرة وذكر من فضله توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة 5194 صالح بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله	701	1265901745233560632	125	66.5	99	733	17.053205490112305	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0734	false	3897665392616849949	190	226	915	1085	1428	300	4209 صالح بن زياد عن عمرو------------------- بن دينار ق-----------------------------------------ال الدارقطني ليس بثقة وهو اخو عبد الواحد 3802 4210 صالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سرج حكي عنه اسلم المنقري ق----------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل كان من الخوارج 3803 4211 صالح بن	734	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0704	true	7471226167012641833	64	167	305	798	1417	300	5217 صالح بن زياد ابو محمد بصري يروي عن عمرو بن دينار روي عنه ابو الخطاب زياد بن يحيي الحساني وقال الدارقطني ليس بثقة وهو اخو عبد الواحد----- 5218 صالح بن ابي زيد النخعي يروي عن ام سلمة روي عنه موسي الجهني ان كان سمع منه كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه وهو تصحيف انما هو ابن اربد بهمزة مفتوحة بعدها راء مهملة ثم موحدة واخره دال مهملة قاله ابن ابي حاتم وغيره 5219 صالح بن سرج الشني يروي عن عمران بن حطان عن عاءشة روي عنه عمرو بن العلاء اليشكري ابو العلاء قال احمد بن حنبل كان من الخوارج----- 5220 صالح بن	704	1265901745233560632	124	188.5	95	503	24.652088165283203	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0737	false	8931625054848145875	33	73	156	350	1425	300	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء رو-ي عن ابي عبيد- وابي نعيم وع---نه احمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به وقال بعضهم ليس بقوي قال ابو الحسين بن المنادي كتب الناس عنه ولم يكن بذاك القوي	737	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0706	true	4820255771287573514	183	218	884	1053	1445	300	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء يروي عن ابي عبيدة وابي نعيم روي عنه احمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به وق-------------------ال ا----------بن المنادي كتب عنه اناس- ولم يكن بذاك القوي	706	1265901745233560632	152	272.0	119	199	76.38191223144531	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	50	113	243	561	1469	300	صدقة بن هرمز عن -----الجريري وبين صدقة بن ابي محمد الزماني عن عاصم بن بهدله فتحقق 3887 4271 صدقة بن يزيد الخراساني ثم----------- الشامي نزل الرملة عن حماد بن ابي سليمان والعلاء بن عبد الرحمن------------------------------------ وابراهيم الصاءغ و-------------------------عنه الوليد بن مسلم ورواد بن الجراح ضعفه احمد وقال ابو حاتم صالح وقال --------------------------ابو زرعة الدمشقي-------- ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي هو الي الضعف اقرب وقال	748	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0715	true	7139471475287896506	195	299	985	1497	1503	300	صدقة بن هرمز يروي عن الجريري روي عنه يونس بن- محمد المءدب 533-----------------------------1 صدقة بن يزيد --خراساني الاصل جاء الي الشام وسكن الرملة روي عن ----------------العلاء بن عبد الرحمن وحماد بن ابي سليمان والاحوص بن حكيم وابراهيم الصاءغ وابنة واثلة بن الاسقع روي عنه الوليد بن مسلم ورواد بن الجراح قال -----------ابو حاتم صالح وصدقة بن خالد احب الي منه وقال ابو زرعة الدمشقي عن دحيم ثقة وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث وقال ابو داود ليس به باس وقال الغلابي هو انبل من السمين وقال احمد حديثه ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي هو الي الضعف اقرب وقال	715	1265901745233560632	213	317.0	170	571	37.302978515625	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	33	66	155	320	1469	300	صدقة بن هرمز الزماني عن عاصم بن بهدلة ضعفه ابن معين وعنه مسلم والتبوذكي-------------------------- فرق البخاري بين صدقة بن هرمز عن الجريري وبين صدقة بن ابي محمد الزماني عن عاصم بن بهدله فتحقق	748	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0716	true	164595811759202262	169	206	844	1032	1492	300	صدقة بن هرمز الزماني عن عاصم بن بهدلة ضعفه ابن معين وعنه مسلم والتبوذكي وفيه بقلم رفيع بين السطور فرق البخاري بين صدقة بن هرمز عن الجريري وبين صدقة ابو--- محمد الزماني عن عاصم بن بهدلة فيحقق	716	1265901745233560632	157	297.0	125	191	82.1989517211914	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0763	false	2969524666771925931	91	124	444	612	1476	300	حبان يضع الحديث علي الثقات وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب حدثنا عنه محمد بن ايوب بن مشكان النيسابوري ب طبرية ثم ساق له اربعة احاديث وقال الحاكم روي الموضوعات	763	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0730	true	3659477480851277467	24	56	123	290	1568	300	وقال يضع الحديث علي الثقات وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب حدثنا عنه محمد بن ايوب بن مشكان النيسابوري ب-طبرية ثم ساق له اربعة احاديث وقال الحاكم روي الموضوعات	730	1265901745233560632	164	320.0	132	168	97.61904907226562	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0765	false	-2861628786813466573	3	39	16	203	1478	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني ايا من القران فقلت اني عملت اعمالا في الجاهليه فهل لي فيها من اجر اني احييت ثلاثماءه وستين من الموءودة اشتري كل واحدة بناقتين وجمل	765	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0733	true	4691577294725373017	185	220	888	1068	1495	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني ايا من القران فقلت اني عملت اعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من اجر اني احييت ثلاثماءة وستين موء------دة اشتري كل واحدة بناقتين -جمل	733	1265901745233560632	176	337.0	141	187	94.11764526367188	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0773	false	-4231163153746217741	166	232	795	1126	1447	300	ظليم بن حطيط ابو القاسم الجهضمي الدبوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن عدي فقال حدثنا محمد بن حلبس البخاري حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا ظليم حدثنا الحسن بن علي الرقي حدثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال دونكها فانها تذكي الفءاد موضوع والافة من ظليم او من الرقي --------------------------ويروي حديث ---في السفرجلة	773	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0740	true	-3413306031241556951	153	218	761	1084	1515	300	ظليم بن حطيط ابو القاسم الجهضمي من اهل دبوستة من العرب من المواظبين علي لزوم السنن يروي عن ابي نعيم الفضل بن دكين واهل العراق حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني وقال الذهبي ذكره ابن عدي فقال ثم اخرج حديث السفرجلة من طريقه عن------------------------------ الحسن------- الرقي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضوع والافة من ظليم او من الرقي قال حافظ العصر قد اخرج ابن حبان حديث 310 ا السفرجلة	740	1265901745233560632	116	123.0	90	489	23.721881866455078	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0780	false	-5751709186066531742	198	267	970	1310	1467	300	عامر بن خ------------ارجة عن جده سعد بن مالك قال البخاري في اسناده نظر قلت روي----------- حفص بن النضر السلمي حدثنا عامر عن جده------------------------------ ان قوما شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب وقولو- يا رب يا-رب ففعلوا فسقوا 4081 4410 عامر ----------------------------------------بن خداش النيسابوري عن شريك وجماعة وعنه------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد -الوهاب الفراء وجماعة قال الحاكم فقيه عابد مات سنة خمس وماءتين	780	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0745	true	9027083053705250383	133	237	633	1126	1444	300	عامر بن خارجة بن سعد يروي عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا منكرا في المطر روي عنه حفص بن النضر السلمي لا يعجبني ذكره قلت حديثه عن جده سعد بن ابي وقاص ان قوما شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب وقولوا يا رب يا رب الحديث قال البخاري في اسناده نظر وقال ابو حاتم اسناد منكر 5547 عامر بن خداش يروي------ عن شريك روي عنه ابنه عمرو بن عامر ومحمود بن غيلان كذا فيه وفي خط الهيثمي وفي خط الذهبي محمد بن عبد والوهاب الفراء وجماعة قال الحاكم فقيه عابد مات سنة خمس وماءتين	745	1265901745233560632	227	332.0	175	504	45.0396842956543	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0814	false	308045731373047583	186	273	873	1343	1461	300	عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي النحوي ابو محمد--------------- صاحب يعقوب الفسوي قال الخطيب سمعت----------------------------------------------------------------------------------------- اللالكاءي ذكره وضعفه وسالت البرقاني عنه فقال ضعفوه لانه لما روي التاريخ عن يعقوب انكرو-----ا ذلك وقالوا انما حدث يعقوب بالكتاب قديما فمتي سمعته منه ثم دفع الخطيب هذا بان جعفر بن درستويه من كبار المحدثين وفقهاءهم عنده عن علي بن المديني وطبقته فلا يستنكر ان يكون تكثر بابيه مع ان ابا القاسم الازهري حدثني قال رايت اصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب------------- بيع في ميراث ابن الابنوسي ووجدت سماعه فيه صحيحا	814	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0772	true	-8991402758732770406	86	170	390	826	1461	300	عبد الله بن جعفر بن درستويه--------------- ابو محمد النحوي الفارسي صاح------ب الفسوي قال الخطيب سالت الحسين بن عثمان عنه فقال ثقة ثقة حدثنا عنه ابن سيده وسالته عنه فاثني عليه هو ووثقه وضعفه اللالكاءي وقال------------ البرقاني--------- ضعفوه لانه لما روي التاريخ عن يعقوب انكروا 17 ا ذلك و-----------------------------------------------------دفع الخطيب هذا بان ابا-----------ه من كبار المحدثين فجاز--------------------------------------------- ان يكون بك-ر بابنه مع ان ابا القاسم الازهري حدثني قال رايت اصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب بن سفيان لما بيع في ميراث---- الابنوسي ووجدت سماعه فيه صحيحا	772	1265901745233560632	299	456.5	240	592	50.50675582885742	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0821	false	-8433542163858873611	13	74	70	375	1500	300	عبد الله بن الحسين ابو احمد السامري شيخ القراء ب مصر وصاحب ابن مجاهد وابن شنبوذ قال الداني اخذ القراءة عرضا عن محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن المزرع واحمد بن سهل الاشناني وابي الحسن بن الرقي وسمي جماعة الي ان قال مشهور ضابط ثقة مامون غير ان ايامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنة في اخريات ايامه	821	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0778	true	5223734089419766159	100	130	480	631	1460	300	عبد الله بن الحسين ابو احمد السامري شيخ القراء ---------------------------------قال الداني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشهور ضابط ثقة مامون غير ان ايامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنه في اخريات ايامه	778	1265901745233560632	150	275.0	120	305	49.180328369140625	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0841	false	6970908417285649835	32	79	167	391	1461	300	انه كثير الخطا في الكلام ع-ن الحديث وذكره ابن عدي وقال لولا ما-شرطنا- والا لما ذكرته الي ان قال وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع ابيه وهو مقبول عند اصحاب الحديث واما كلام ابيه فيه فما ادري ايش تبين لة منه حدثنا علي بن--------------- عبد الله	841	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0789	true	-2504815826981170909	0	50	0	231	1457	300	انه كثير الخطا في الكلام علي الحديث وقال- ابن عدي----- لولا ما شرطناه والا لما ذكرته الي ان قال وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع ابيه وهو معد-ل عند اصحاب الحديث واما كلام اب----يه فما ادري ايش تبين له منه ثم روي عن ابيه انه قال ابني عبد الله	789	1265901745233560632	195	333.0	151	242	80.5785140991211	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	false	401461571811020687	113	202	543	976	1455	300	عبد الله بن شبيب ابو سعيد الربعي اخباري علامة لكنه واه قا---------ل ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث قلت يروي عن اصحاب مالك وبالغ فضلك الرازي فقال يحل ضرب عنقه وقال الحافظ عبدان قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام --خليل من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان----- ووضعها شاذان -----ابن عدي حدثنا محمد بن منير حدثنا عب---------------------------د الله-------- بن شبيب حدثني اسماعيل بن ابي اويس حدثني بن ابي فديك عن محمد بن ----عبد الرحمن	845	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0791	true	8806732802673052551	119	210	582	1022	1458	300	عبد الله بن شبيب المكي قال مسلمة لا باس به اخبرنا ابن المحاملي وقال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث----------------------- وبالغ فضلك الرازي فقال يحل ضرب عنقه وقال------- عبدان قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان 26 ا ووضعها شاذان وقال ابن عدي -----------له من الاحاديث التي انكرت عليه كثير 5919 عبد الله بن شجاع بن فاءز --ابو القاسم سمع ابا ا----------لمعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس	791	1265901745233560632	300	471.5	230	493	60.8519287109375	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	false	-7772891642957658710	215	252	1055	1237	1490	300	عبدان يقول قلت لعبد الرحمن ابن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام --خليل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر ابن --------------------------------------	1713	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0791	true	8806732802673052551	146	183	719	894	1458	300	عبدان----- قلت لعبد الرحمن -بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام الخليل ----------------من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من------------------------ النضر -بن سلمة شاذان 26 ا ووضعها شاذان وقال ابن	791	1265901745233560632	135	230.5	106	222	60.81081008911133	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0919	false	-7086167427099056236	203	253	975	1211	1429	300	عبد الاعلي بن حسين بن ذكوان المعلم عن ابيه قال العق-------------------------------------------------------------يلي منكر الحديث احمد بن هانء الضبعي حدثنا عبد الاعلي عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوع لو صدق المساكين ما افلح من ردهم -قال العقيلي لا يصح في هذا الشء 4729 4932 عبد الاعلي بن	919	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0844	true	-2452449847267094834	101	146	499	708	1469	300	عبد الاعلي بن حسين بن ذكوان من اهل البصرة كنيته ابو بشر يروي عن ابيه وبديل بن ميسرة روي عنه اهل البصرة وقال العقيلي منكر الحديث وساق له-------------------------------------------------------------------------- لو صدق المساكين ما افلح من ردهم وقال لم-------- يصح في هذا --شء----- 6314 عبد الاعلي بن	844	1265901745233560632	113	169.0	84	298	37.919464111328125	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0977	false	7488504924227898202	166	204	817	993	1437	300	ابن عم عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عون بن ارطبان الامام قال- ابو الحسن ب---------------ن القطان قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال مجهول ثم قال ابو الحسن فانظر كيف عرفه برواية جماعة عنه ثم قال فيه مجهول وهذا	977	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0910	true	5615586574891575525	225	277	1176	1424	1540	300	ابن عم عبد الله بن عون كنيته ابو مرحوم من اهل البصرة يروي عن زيد بن اسلم روي عنه العبدي ومعلي بن اسد كان يخطء وروي عنه ابو اسامة وابراهيم بن الحجاج السامي قاله ابو حاتم وقال مجهول قال ابن القطان انك-----------------------------------------------------------ر كيف عرفه برواية جماعة عنه ثم قال فيه مجهول يعني	910	1265901745233560632	91	135.5	68	307	29.641693115234375	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5941291157221993112	119	180	572	856	1442	300	عن عثمان بن اسحاق عن عبد المجيد بن ابي عبس بن جبر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه وهو علي باب الجنة وعير---- يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار قال الطبراني لا يعرف الا بهذا الاسناد تفرد عنه به ابن ابي فديك عبد المطلب عبد الملك 5190 5314 عبد	1012	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0950	true	7276799804542684043	28	87	126	398	1493	300	عن عثمان بن اسحاق عن عبد المجيد بن ابي عبس بن جبر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه وهو علي باب الجنة وعير جبل يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار فانها تقتضي ان الصحبة لجبر وان ابا عبس بن جبر والد عبد المجيد والله اعلم 7117 عبد ----------------	950	1265901745233560632	191	364.0	149	288	66.31944274902344	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1016	false	1444624193775485339	68	127	339	623	1466	300	عبد الملك بن سليمان القرقساءي عن ع--------------------يسي بن يونس قال---------------------------------------------- العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق له عن عيسي حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوعا من قتل دون ماله فهو شهيد -5219 5342 عبد الملك ---------------------------------------------------بن الشعشاع عن التابعين يكني ابا--- مخلد ذكره ابن ابي-------------------------------------------------------------------------------------- حاتم مختصرا مجهول 5220 5343 عبد الملك بن ابي صالح	1016	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms0958	true	2063812974284043327	111	209	591	1065	1506	300	عبد الملك بن سليمان القرقساني من اهل قرقيسيا يروي عن عيسي بن يونس حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني مستقيم الحديث وقال العقيلي حديثه غير محفوظ و--ساق له عن عيسي عن--- شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوعا من قتل دون ماله فهو شهيد 102 ب 7183 عبد الملك بن شداد الازدي وقال العجلي بصري ثقة 7184 عبد الملك بن الشعشاع صهر ابي حنيفة كنيته ابو مخلد سءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن طير الطير فكانوا لا يرون به باسا روي عنه مطر الاعنق وقال ابو حاتم------- مجهول----- 7185 عبد الملك بن ابي صالح	958	1265901745233560632	215	334.5	164	491	43.78818893432617	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1060	false	3165973882334974464	119	175	551	811	1400	300	عثمان بن حفص بن خلدة الزرق-----ي عن اسماعيل بن محمد بن سعد الوقاصي وعنه عباد بن اسحاق قال البخاري في اسناده نظر قال ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عثمان بن حفص عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال يثرب مرة فليقل المدينة	1060	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1010	true	5816932453139376855	59	92	286	447	1424	300	عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي يروي عن معاوية روي ---------------------عنه عبد العزيز ابن الماجشون وروي--------------- ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عثمان بن حفص حديث---------------------------------------------------------------- من قال يثرب---- فليقل المدينة	1010	1265901745233560632	121	142.0	94	265	45.660377502441406	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1088	false	2281814426273763148	52	102	241	484	1484	300	عصام بن يوسف------------------ البلخي اخو ابراهيم بن يوسف -روي عن سفيان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعبة حدث عنه عبد الصمد بن سليمان------- وغيره قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي روي احاديث لا يتابع عليها قلت---------------------- مات ب بلخ سنة ة خمس عشرة وماءتين عصمة 5635 5668 عصمة بن بشير -------------عن الفزع قا----------------------ل الدارقطني هما مجهولان--------------------- والخبر منكر	1088	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1027	true	-5461056223543125929	10	156	49	796	1483	300	عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة البلخي اخو ابراهيم بن يوسف يروي عن ابن المبارك روي عنه اهل بلده وكان صاحب حديث ثبتا في الرواية ربما اخطا وكنيته ابو عصمة وكان يرفع يديه عند الركوع وعند رفع الراس منه واخوه ابراهيم بن يوسف كان لا يرفع ومات عصام سنة عشر وماءتين وقال الخليلي في الارشاد سمع شعبة والحمادين والثوري واسراءيل بن يونس وغيرهم وهو 134 ب مشهور لكن البخاري لم يخرجه في الصحيح ولا في التاريخ وهو صدوق سمع منه القدماء ابو شهاب معمر بن محمد واقرانه ولا يروي حديثا ينكر ورايه علي راي الكوفيين وقال ابن سعد كان عندهم ضعيفا في الحديث وقال ابن عدي روي احاديث لا يتابع عليها قلت قال الذهبي في الميزان مات ب-بلخ سن--ة خمس عشرة وماءتين 7771 ع----------صمة بن بشير البرجمي يروي عن الفزع روي عنه سيف بن هارون وقال الدارقطني هما مجهولان يعني عصمة والفزع قال والخبر منكر	1027	1265901745233560632	185	213.0	146	760	24.342105865478516	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1150	false	-773222754467439071	63	150	274	708	1444	300	علي بن عمر ابو الحسن الحربي السكري صاحب احمد بن الحسن الصوفي كان اسند من بقي ببغداد وهو صدوق في نفسه ويقال له الحميري والصيرفي والكيال وهو اخر من حدث عن الص--------------وفي وعباد السيريني وابن زاطيا والحسن بن الطيب قال الخطيب سالت عنه الازهري فقال صدوق -كان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن سم---اع------------------------------------------------------------------ه وقال لي عنه البرقاني---- لا يساوي شيءا وقال لي الازجي كان صحيح السماع مات في شوال سنة ست وثمانين وثلاثماءة 5905 5928 علي بن	1150	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1064	true	-4792999549116973295	203	278	1059	1433	1552	300	علي بن عمر ابو الحسن الحربي السكري------------------------------------------------------------------ ويقال له الحميري والصيرفي والكيال----------- حدث عن احمد بن الحسن الصوفي وعباد السيريني وجماعة-------------------- قال الخطيب سالت عنه الازهري فقال صدوق وكان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن في سماعه ولا ذنب له في ذلك وقال العتيقي كان ثقة مامونا كف بصره في اخر عمره وقال------- البرقاني كان لا يساوي شيءا------------------------------- مات-------- سنة ست وثمانين وثلاثماءة 8069----- علي بن	1064	1265901745233560632	273	445.5	218	522	52.298851013183594	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1155	false	-899630705608137624	110	212	582	1098	1532	300	علي بن محمد بن الحسن بن يزداد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي المبتدع ولد سنة اثنتين وسبعين وثلثماءة وسمع ابن المظفر وابا الفضل الزهري وولي قضاء واسط قال الخطيب كتبنا عنه وكان ينتحل الاعتزال وقال خميس الحوزي كان رافضيا يتظاهر به ويقول بخلق القران ويدعو اليه وقال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي خازم بخاء معجمة عزل عن واسط فقدم بغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث وهو اخر من حدث عن ابن حيويه وجماعة وقال خميس ايضا كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات في شوال سنة تسع وخمسين واربعماءة 5945 5976------------------------------------- علي بن محمد بن	1155	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1067	true	-6773050379181108160	166	237	880	1223	1540	300	علي بن محمد بن الحسن بن يزداد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي---------------------------------------------------------------------------------------- ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي خازم بخاء معجمة عزل عن واسط فقدم بغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث وهو اخر من حدث عن ابن حيوية وجماعة وقال خميس -----كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات --------سنة تسع وخمسين واربعماءة وقال الخطيب كتبنا عنه وكان ينتحل الاعتزال 8091 علي بن محمد بن	1067	1265901745233560632	297	544.5	232	553	53.707054138183594	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	13	84	71	416	1506	300	روي عنه الزبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن ابي اسامة وقال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بسلامه ي-حيي فقال له-------- يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير------ ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني	1154	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1068	true	-3091875156419176412	62	133	327	671	1486	300	روي عنه الزبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن ابي اسامة ق-ال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بمساءلة يحيي فقال له الي اين يا ابا الحس--------ن قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير 154 ب ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ----ثقة فسالت ابي عنه ف---قال هذا المداءني	1068	1265901745233560632	318	596.5	253	360	88.33333587646484	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1162	false	-8561133993165790545	246	300	1217	1490	1490	300	ابن عدي فخالفهما وقال ابن غنيم وزعم انه قال فيه البخاري لايتابع علي حديثه وقال لم يحضرني حديثه وقال العقيلي عمار بن علثم عن امه اسناد مجهول ولا يتابع عليه حدثناه محمد بن زكريا البلخي حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا عمار بن علثم المحاربي عن امه ام سعيد بنت الاسود-	1162	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1074	true	3518418844067441114	252	299	1226	1453	1461	300	ابن عدي ابن ع--------------نيم ونقل كلام------- البخاري وقال هو غير معروف وق---------------------ال العقيلي عمار بن علثم عن امه اسناد مجهول ولا يتابع عليه حدثنا- محمد بن زكريا البلخي --ثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان --ثنا عمار بن علثم المحاربي عن امه ام سعيد بنت الاسود	1074	1265901745233560632	199	339.5	155	274	72.62773895263672	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1188	false	-4966312772374656231	120	178	557	849	1424	300	عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي وعنه احمد بن علي الابار وابن ابي الدنيا وجماعة ق---------------ال ابو حاتم كتبت حديثه وطرحته وقال احمد بن حنبل اخرج الينا كتاب سعيد بن بشير فاذا احاديث سعيد بن ابي عروبة وقال النساءي ليس بثقة وقال مسلم ضعيف الحديث مات سنة خمس وعشرين وماءتين 6127 6127------------------- عمر بن سعيد	1188	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1087	true	6569076444470798234	172	211	842	1037	1457	300	عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز بواطيل قلت وقد ذكره الشيخ في المجروحين فقال وذكره الهيثمي في ابن سعد وقال ابو حسان الزيادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة خمس وعشرين وماءتين وهو ابن نيف وثمانين سنة 8240 عمر بن سعيد	1087	1265901745233560632	90	110.0	69	326	27.607362747192383	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2937148947014339407	128	182	577	846	1421	300	العقيلي لا يتابع عليه رواه عبد الجبار بن العباس شيعي عن عطاء بن الساءب عن عمر بن الهجنع عن ابي بكرة مرفوعا يخرج قوم هلكي لا يفلحون قاءدهم امراة الحديث 6263 عمر الابح هو ابن حماد مر قال البخاري منكر الحديث 6264 6236 عمر الرقاشي لا يتابع في حديثه روي عنه مسلم -بن ابراهيم	1214	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1100	true	-9063055009014377583	4	48	20	241	1422	300	العقيلي لا يتابع عليه رواه عبد الجبار بن العباس شيعي عن عطاء ----------عن عمر بن الهجنع عن ابي بكرة مرفوعا يخرج قوم هلكي لا يفلحون قاءدهم امراة الحديث 8344 عمر بن هرمز يروي عن الربيع بن انس وابراهيم الصاءغ--------------------------------------- روي عنه اسحاق بن ابراهيم	1100	1265901745233560632	168	281.5	132	270	62.22222137451172	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2937148947014339407	0	55	0	240	1421	300	وله عن محمد بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عن ابن عمر مرفوعا ما اشركت امة حتي كان بدء امرها التكذيب بالقدر قلت --------ما اظن ان هشاما لحقه وانما روي عن عمرو بن واقد عنه وقد روي عنه شاذ بن فياض 6258 6229 عمر بن يزيد	1214	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1101	true	7771664013802260945	199	254	938	1181	1405	300	وله عن محمد بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عن ابن عمر مرفوعا ما اشركت امة حتي كان بدء امرها التكذيب بالقدر قال الذهبي وما اظن ان هشاما لحقه وانما روي عن عمرو بن واقد عنه وقد روي عنه شاذ بن فياض 8352 عمر----- بن يزيد	1101	1265901745233560632	227	439.5	173	248	91.53225708007812	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1236	false	1933696999954524079	15	118	71	595	1498	300	زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي النبي---- صلي الله عليه وسلم حدثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن------------- انس مرفوعا اذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي ونزلوا الشام واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده وهذا موضوع يزيد بن خالد الاصبهاني حدثنا عمرو بن زياد حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن ابي بكر مرفوعا من زار قبر والديه او احدهما في يوم جمعة فقرا يس غفر الله له قال ابن عدي وهذا بهذا الاسناد باطل وعمرو بن زياد يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني يضع الحديث	1236	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1108	true	-2848797835072907690	22	88	109	453	1469	300	زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل وكان يسكن البردان ثم اخرج له حديث انس مرفوعا اذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي الحديث وقال -----------------------------------------------------------------هذا موضوع ثم اخرج له حديث -----------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر مرفوعا من زار قبر والديه الحديث وقال -------------------------------------------هذا بهذا الاسناد باطل وعمرو بن زياد يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني يضع الحديث	1108	1265901745233560632	231	356.5	181	541	42.698707580566406	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1274	false	-5713441513979391825	108	164	532	804	1456	300	عيسي بن سل---------يمان ابو طيبة الدارمي ال-----جرجا-------------------------ني والد------------------------ احمد--- ابي طيبة عن جعفر بن محمد والاعمش ضعفه ابن معين وقال البخاري مات سنة ثلاث وخمسين وماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساق له ابن عدي عدة مناكير ثم قال وابو طيبة رجل صالح لا اظن انه كان يتعمد الكذب لكن لعله شبه عليه روي عنه ابنه وغيره 6572 6469 عيسي بن	1274	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1144	true	1587372573068724863	76	155	365	756	1469	300	عيسي بن سليمان بن دينار ابو طيبة الدارمي من اهل جرجان يروي عن الكوفيين الشيباني والاعمش ودونهما روي عنه ابنه احمد بن ابي طيبة--------------------------------------------------- مات سنة ثلاث وخمسين وماءة وروي عن جعفر بن محمد وبكير الدامغاني وكرز بن وبرة وابراهيم بن عبيد قاضي مرو وروي عنه ابنه عبد الواسع وورقاء بن عمرو وقال يحيي ضعيف وساق له ابن عدي عدة مناكير --وقال -ابو طيبة رجل صالح ما اظن انه كان يتعمد الكذب لكن لعله شبه عليه 8706------------------------ عيسي بن	1144	1265901745233560632	183	272.5	143	469	39.019187927246094	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1277	false	1521902479186351236	181	217	843	1012	1401	300	السري عن- الوليد بن مسلم حدثنا عيسي قال ابن حبان---- لا ينبغي ان يحتج بما انفرد به وقال ابن عدي عيسي بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الانصاري ابو موسي----------- الوليد عن عيسي	1277	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1146	true	-5684201469307126009	1	41	4	189	1416	300	ا روي عنه الوليد بن مسلم قلت وذكره في المجروحين وقال لا ينبغي ان يحتج بما انفرد به وقال ابن عدي عيسي بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الانصاري ابو موسي ثم اخرج عن الوليد بن مسلم	1146	1265901745233560632	139	238.5	107	185	75.1351318359375	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7195548905255493637	183	284	882	1347	1428	300	ابن عدي و---------------لم ارهم صرحوا بضعفه وارجو انه لا باس به 6697 6577 الفرات بن سليم عن عمرو بن عاتكة عن عمرو بن عنبسة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمرو كيف بك اذا ركبت دابة يقال لها الهملاج من بين يديك شيطان ومن خلفك شيطان لا تزال في مقت الله حتي تنزل عنه وذكر الحديث رواه يزيد بن هارون عن بقية عنه قال ابن حبان منكر الحديث جدا ياتي بما لا يشك انه معمول 6698 6578 فرات بن ابي الفرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصري------------------------------------ عن معاوية بن قرة وعطاء قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ليس بشء وقال ابن عدي الضعف يتبين علي رواياته	1295	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1161	true	4472655577227652537	190	288	926	1407	1473	300	ابن عدي بعض احاديث وقال لم ارهم صرحوا بضعفه وارجو انه لا باس به 8822------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرات بن ابي الفرات القرشي يروي عن عطاء بن ابي رباح روي عنه ابراهيم بن الحجاج الشامي حسن الاستقامة في الروايات وقال ابن ابي حاتم بصري جد سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي روي عن معاوية بن قرة وفضيل بن طلحة روي عنه ابو معاوية الضرير ومسلم بن ابراهيم وهلال بن فياض وسعيد بن عبد الجبار وابو الربيع الزهراني ويحيي بن يحيي وعبد الواحد بن غياث قال ابي صدوق لا باس به وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن عدي الضعف --بين علي رواياته	1161	1265901745233560632	144	198.0	111	789	18.25094985961914	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	72	94	356	469	1502	300	ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يعجبني الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات وقال الازدي لم يكن يعقل ما يحدث به	1300	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1166	true	8355131143678154905	69	91	332	445	1423	300	ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يعجبني الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات وقال الازدي لم يكن يعقل ما يحدث به	1166	1265901745233560632	113	226.0	91	113	100.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	36	75	179	373	1425	300	عب-د الله بن مسعود اليشكري الهروي عن مالك بن سليمان يروي العجاءب قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال شهرته عند من كتب---- من اصحابنا حديثه تغني عن التطويل في امره فلا ادري اكان يقلبها او تدخل عليه	1303	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1168	true	1254107074864839387	134	173	644	832	1464	300	عبيد الله بن مسعود اليشكري ويقال ابن عبد الله كما ذكر----------- قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال شهرته عند من كتب عنه من اصحابنا حديثه يغني عن التطويل في امره فلا ادري اكان يقلبها او تدخل عليه	1168	1265901745233560632	158	281.5	124	199	79.39698791503906	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	181	206	887	1013	1482	300	الفضل بن ميمون ابو سلمة شيخ ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------عارم قا----------------------------------------------------------ل ابو حاتم---- منكر الحديث سمع معاوية بن قرة وجماعة وقال ابن المديني لم يزل عندنا ضعيفا ضعيفا	1308	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1171	true	594475609376524626	163	216	807	1076	1503	300	الفضل بن ميمون ابو سلمة السلمي البصري صاحب الطعام يروي عن منصور بن زاذان روي عنه ابو عامر العقدي وروي عن معاوية بن قرة وطاووس وروي عنه عارم وموسي بن اسماعيل وعبد الواحد بن غياث وقال ابن معين مشهور وقال ابو حاتم شيخ منكر الحديث وقال -------------------------ابن المديني لم يزل عندنا ضعيفا ضعيفا	1171	1265901745233560632	89	143.5	71	294	30.27210807800293	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1317	false	108273633518201140	108	153	517	729	1449	300	ابن عدي لم ار اروي عن ابي مصعب وابن كاسب منه لعله -----حديثهما كله قال وكان بعض شيوخ مصر يضعفه وكان رواية للحديث جماعا له وهو عندي لا باس به روي عن مثل زكريا كاتب العمري وزهير بن عباد وحرملة ولم ار ---حديثا منكرا فاذكره	1317	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1180	true	932164165359452644	143	189	670	886	1414	300	ابن عدي لم ار اروي عن ابي مصعب وابن كاسب منه لعله عنده حديثهما كله و----كان بعض شيوخ مصر يضعفه وكان راوية للحديث جماعا له وهو عندي لا باس به روي عن مثل زكريا كاتب العمري وزهير بن عباد وحرملة ولم ار له حديثا منكرا فاذكره	1180	1265901745233560632	205	390.5	161	220	93.18181610107422	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1346	false	-3401170253552706712	180	212	907	1064	1469	300	كلثوم بن محمد بن ابي سدرة حدث -----------------------عنه اسحاق بن --راهوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو حاتم يتكلمون فيه وقال ابن عدي كلثوم حلبي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وعن غيره مما لا يتابع عليه	1346	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1206	true	-8958229097699132749	153	227	745	1110	1454	300	كلثوم بن محمد بن ابي سدرة يروي عن عطاء الخراساني روي عنه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يعتبر حديثه اذا روي عن غير عطاء الخراساني وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال كان جنديا بخراسان لا يصح حديثه قلت في العتيقة من كتاب ابن ابي حاتم ابن ابي سبرة الحلبي وقال ابن الجوزي عن ابي حاتم انه قال--------- يتكلمون فيه وقال ابن عد-----------ي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وعن غيره -ما لا يتابع عليه	1206	1265901745233560632	130	205.5	103	386	33.67875671386719	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5219141006478860562	217	241	1081	1183	1478	300	محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب------------- عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن	1598	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1212	true	8653437720254379370	98	124	498	613	1496	300	محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري يروي عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن	1212	1265901745233560632	102	193.0	78	115	88.6956558227539	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1376	false	-1963496785954009485	5	79	23	371	1519	300	محمد بن احمد بن حمدان ابو عمرو محدث نيسابور زاهد ثقة رحل الي-------------------- الحسن بن سفيان والي ابي يعلي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن طاهر كان يتشيع قلت------- ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك وقد اثني عليه غير واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7148 6969 محمد بن احمد بن ابي صالح شيخ بغدادي نزل بلخ وحدث عن ابي شعيب الحراني فتكلم فيه واه اتي بخبر منكر وبقي الي سنة ست وسبعين وثلاثماءة ---------------------------7149 6972 محمد بن احمد بن حبيب	1376	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1222	true	6370946111533600785	75	176	391	925	1570	300	محمد بن احمد بن حمدان ابو عمرو ---النيسابوري قال الخليلي ثقة عارف بهذا الشان سمع الحسن بن سفيان وابا---- يعلي ومن بعدهما من شيوخ العراق وخراسان سمعت الحاكم ابا عبد الله يثني عليه ويوثقه كتب الي باحاديثه ومات سنة سبع وسبعين وثلاثماءة قال ابن طاهر كان يتشيع قال الذهبي ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك وقد اثني عليه غير واحد وهو محدث بنيسابور زاهد ثقة انتهي وقال الحاكم كان من القراء المجتهدين والنحاة وله السماعات الصحيحة والاصول المتقنة توفي في ذي القعدة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ست وسبعين وثلاثماءة وهو ابن ثلاث او اربع وتسعين سنة 9304 محمد بن احمد بن حميد	1222	1265901745233560632	192	173.5	147	658	29.179330825805664	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1389	false	-6399512173692361776	215	256	1058	1282	1495	300	محمد بن اسحاق بن راهويه الحنظلي سمع اباه وطبقته ولي قضاء مرو ثم نيسابور قال--------------- الخطيب عالم جميل الطريقة مستقيم الحديث وقال ابن قانع قتلته القرامطة بطريق مكة--------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع وتسعين وماءتين قال الخليلي------------------------------------------------------------------------------- لم يرضوه ولم يتفق عليه اهل خراسان	1389	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1246	true	7938985448368221305	161	233	798	1191	1501	300	محمد بن اسحاق بن راهويه ----روي -عن ابيه وعبد الله بن حمزة اخي ابراهيم بن حمزة الزبيري قال الخطيب عالم جميل الطريقة مستقيم الحديث وقال الخليلي سمع ابا عمار الحسين بن حريث وبالعراق ابا الاشعث وبندارا واقرانهما وبمصر يونس بن عبد الاعلي وغيره ورد قزوين سنة نيف وسب-عين وماءتين فكتب عنه شيوخها اسحاق بن محمد الكيساني وعلي بن ابراهيم القطان وجدي وسليمان بن يزيد والحفاظ لم يرضوه ولم يتفق عليه اهل خراسان	1246	1265901745233560632	132	171.5	104	399	33.082706451416016	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1392	false	-3673116153706132854	79	234	409	1211	1550	300	ابا حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وكتب عن الاصم نحوا من الف جزء ثم رحل الي بغداد فلقي ابن البختري والصفار ولقي بدمشق وغيرها خيثمة بن سليمان ولقي بمكة ابا سعيد بن الاعرابي وبمصر ابا الطاهر المديني وببخاري ومرو وبلخ وطوف الاقاليم وكتب بيده عدة احمال وبقي في الرحلة نحوا من اربعين سنة ثم عاد الي وطنه شيخا فتزوج ورزق الاولاد وحدث ب-----------الكثير وكان من دعاة السنة وحفاظ الاثر قال الباطرقاني حدثنا -بن مندة امام الاءمة في الحديث وقال ابن مندة كتبت عن الف شيخ وسبعماءة شيخ وقال ابو اسحاق بن حمزة الحافظ ما رايت مثل ابي عبد-الله بن مندة وقال جعفر المستغفري ما رايت احفظ من ابن مندة وسالته ببخاري كم يكون سماعات الشيخ قال يكون خمسة الاف مرة ويقال انه لما رجع الي اصبهان قدمها ومعه اربعون حملا من الكتب والاجزاء والذي قال ابو نعيم في تاريخه هو حافظ من اولاد المحدثين مات -----------------------------------------------------------------في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثماءة	1392	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1247	true	-5327892684785208500	135	217	688	1098	1509	300	ابا حامد بن بلال و-----------------------كتب عن الاصم نحوا من الف جزء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطوف الب------------------------------------------------------------------------------------------------لاد ولقي الحفاظ وكتب الكثير وحدث به قا-----------------------ل الباطرقاني --ثنا ابن منده امام الاءمة في الحديث وقال -------------------------------------------ابو اسحاق بن حمزة الحافظ ما رايت مثل ابي عبد الله بن منده وقال----- المستغفري ما رايت احفظ من ابن منده وتكلم فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم وقال اختلط في اخر عمره ولم يءخذ بقوله فيه لما بينهما ولد سنة عشر وثلاثماءة وسمع سنة ثماني عشرة وبعدها وتوفي سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثماءة	1247	1265901745233560632	272	391.5	213	880	30.909090042114258	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	227	248	1114	1204	1449	300	محمد بن ايوب بن ميسرة بن حلبس----------------------------------------- عن ابيه وعنه -----------------------------------هشام بن عمار وغيره----------------------------- قال ابو حاتم صالح لا باس به	1397	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1255	true	4941032916193068685	112	155	548	743	1481	300	محمد بن ايوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني من اهل الشام كنيته ابو بكر يروي عن ابيه عن بسر بن ارطاة روي عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار وروي عنه الهيثم بن خارجة وابو مسهر قال ابو حاتم صالح لا باس به	1255	1265901745233560632	81	117.5	61	195	41.53845977783203	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1406	false	-6944593749808955773	115	199	557	987	1486	300	ثقة صادق فيه تشيع يسير وموالاة لا تضر اقذع احمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض كذا قال السليماني---- وهذا رجم بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة الاسلام المعتمدين وما ندعي عصمته من الخطا ولا يحل لنا ان نءذيه بالباطل والهوي فان كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي ان يتاني فيه ولا سيما في مثل امام كبير فل----------------عل- السليماني---------- اراد الاتي 7313 7191 محمد بن جرير بن رستم ابو جعفر الطبري----- رافضي------ له تواليف منها كتاب الروا-ة عن اهل البيت	1406	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1264	true	1865683555885955326	180	270	871	1328	1471	300	ثقة صادق فيه تشيع يسير وموالاة لا تضر اقذع احمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض ثم براه بلا مستندفقال وهذا رجم بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة الاسلام المعتمدين وما ندعي عصمته من الخطا ولا يحل لنا ان نءذيه بالباطل والهوي فان كلام العلماء بعضهم في بعض يبتغي ان نتاني فيه ولا سيما في مثل امام كبير قلت انت الذي غلظت علي السليماني فانه انما اراد---------------- محمد بن جرير بن رستم ابو جعفر الطبري فانه رافضي مشهور له تواليف منها كتاب الرواية عن اهل البيت	1264	1265901745233560632	397	712.0	317	473	83.9323501586914	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	50	135	230	630	1453	300	ثقة 7493 7379 محمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي بصري عن علي بن زيد بن جدعان و---------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد-الله وع----------نه مسلم وابو سلمة المنقري ومنصور بن ابي مزاحم قال ابو حاتم لا اعرفه وقال الازدي منكر الحديث قلت له عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا ذلت العرب ذل الاسلام 7494 7380 محمد بن خلاد بن هلال الاسكندراني لا يدري من هو سمع الليث بن سعد وضمام بن اسماعيل روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وعلي بن	1433	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1285	true	-9045375961168018080	114	211	576	1037	1509	300	ثقة --9707--- محمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي من اهل البصرة 262 ا يروي عن ابيه وانس بن سيرين روي عنه موسي بن اسماعيل واهل البصرة وقال ابن ابي حاتم يعرف بالجبيري روي عن بكر بن عبد الله المزني روي عنه مسلم بن ابراهيم سالت ابي عنه فقال---------------------- لا اعرفه وقال الازدي منكر الحديث وحديثه عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا ذلت العرب ذل الاسلام ----9708- محمد بن خطاب بن مسلمة ابو عبد الله بن ابي المغيرة الايادي روي عن ابيه روي -----------عنه الخولاني وابن خزرج قال ابن	1285	1265901745233560632	216	318.0	164	504	42.85714340209961	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1456	false	8077963190506810284	91	138	455	696	1463	300	البخاري سمعت الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مشمول المشمولي المخزومي سكن مكة يروي عن نافع عن ابن عمر وعن القاسم بن مخول ادركه الحميدي وقال النساءي مكي ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا او اسنادا	1456	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1306	true	-8835345425580782822	254	280	1262	1393	1501	300	البخاري -كان الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مسمول وق-----------------------------------------------------------------------------------ال النساءي مكي ضعيف وقا--------------------------ل ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا او اسنادا	1306	1265901745233560632	125	220.5	99	241	51.867218017578125	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1454	false	-576461580194306181	254	296	1281	1477	1492	300	الحديث روي ابو خليفة عن الرقاشي قال احاديث محمد بن سلام عندنا مثل حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال ابو خليفة وقال لي ابي مثل ذلك وقال صالح جزرة صدو---------------------------------------ق وقال محمد بن ابي خيثمة سمعت ابي يقول لا يكتب	1454	4552056838527941676	Shamela0096165-ara1.mARkdown.ms1310	true	7950780112100345490	226	276	1069	1303	1428	300	الزمي- روي ابو خليفة عن الرياشي قال احاديث محمد بن سلام عندنا مثل حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال ابو خليفة وقال لي ابي مثل ذلك وقال صالح جزرة صدوق وقال ابو حاتم اخوه عبد الرحمن اوثق منه وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت ابي يقول لا يكتب	1310	1265901745233560632	190	370.0	148	235	80.85106658935547	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0096165-ara1.mARkdown
