id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0250	true	-9029919103193971493	109	216	539	1053	1445	300	النساءي وغيره اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة وقال غير واحد كان مدلسا فاذا قال عن فليس بحجة قال ابن حبان سمع من شعبة ومالك وغيرهما احاديث مستقيمة ثم سمع من اقوام كذابين عن شعبة ومالك فروي عن الثقات بالتدليس ما اخذ عن الضعفاء وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو مسهر احاديث بقية ليست نقية فكن منها علي تقية قال حيوة بن شريح سمعت بقية يقول لما قرات علي شعبة احاديث بحير بن سعد قال يا ابا يحمد لو لم اسمعها منك لطرت وقال ابو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فان----- حدث عن الثقات فلا باس به	250	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	203	229	1066	1190	1552	300	النساءي------ اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة وقا---------------------------------------------ل ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي اذا حدث عن اهل الشام فهو ثب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقال---------- الجوز--------------------------------------------------------جاني اذا حدث عن الثقات فلا باس به	34	5843205891262753145	95	128.0	74	519	18.304431915283203	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0345	true	-7124468912455884050	48	112	241	548	1453	300	يرسل عن يحيي بن ابي كثير فانه لم يسمع منه وعيب عليه التدليس روي نحوا من ستماءة حديث وقال احمد كان من الحفاظ وقال ابن معين ليس بالقوي وهو صدوق يدلس وقال يحيي بن يعلي المحاربي امرنا زاءدة ان نترك حديث الحجاج بن ارطاة وقال عبد الله بن احمد حدثنا ابي سمعت يحيي يذكر ان حجاجا لم ير- الزهري وكان سيء الراي فيه جدا	345	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1056	false	-3943305949546619760	41	86	205	414	1502	300	يرسل عن يحيي بن ابي كثير فانه لم يسمع نمه وعيب عليه التدلي---------------------------------------------------------------------------------------س وقال يحيي بن يعل---------ي امرنا زاءدة ان يترك حديث الحجاج بن ارطاة وقال عبد الله بن احمد --ثنا ابي سمعت يحيي يذكر ان حجاجا لم يري الزهري وكان س-ء الراي فيه جدا	1056	5843205891262753145	205	378.5	160	308	66.55844116210938	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	true	7965001212562278410	184	215	962	1132	1540	300	الحسين بن منصور الحلاج المقتول علي الزندقة -ما روي ولله الحمد شيءا من العلم وكانت له بداية جيدة وتاله وتصوف ثم انسلخ من الدين وتعلم السحر واراهم المخاريق -اباح العلماء دمه	414	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms0361	false	8052653833706209750	197	227	985	1150	1526	300	الحس-ن بن منصور الحلاج المقتول علي الزندقة وما روي ولله الحمد شيءا من العلم وكان- له بداي-----ة وتاله وتصوف ثم انسلخ من الدين وتعلم السحر واراهم المخاريق واباح العلماء دمه	361	5843205891262753145	163	299.0	133	172	94.76744079589844	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0479	true	-7520229805253322500	29	79	135	379	1453	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث -----ايات من اخر----- الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا وقال من قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة لم يحسنه الترمذي وهو حديث	479	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	75	147	388	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و--قرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الل---ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن---- قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة اخرج---ه الترمذي من- حديث	1913	5843205891262753145	221	395.0	175	254	87.00787353515625	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0510	true	-4044780316738444881	0	55	0	269	1436	300	اسحاق عن------- داود بن الحصين عن عكرمة عن-- ابن عباس قال طلق ركانه بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال قي مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحده فارجعها ان شءت قال فر-جعها	510	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1271	false	8622577772929586006	62	111	314	559	1532	300	اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس قال طلق ركانة----------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال طلق-----------تها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم قال فانك تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها	1271	5843205891262753145	212	354.0	167	288	73.61111450195312	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0645	true	-8911650031729991446	110	145	540	709	1501	300	عن ابن عباس ان عثم--------ان سال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال ما---------------------- بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب حدثناه جعفر بن	645	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms0471	false	285696104610388252	192	234	1021	1220	1558	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب واخرج سعيد بن -	471	5843205891262753145	143	253.0	112	204	70.09803771972656	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0728	true	5802418808884996630	238	294	1175	1448	1474	300	صالح بن ابي الاخضر عو البصري صالح الحديث---------------------------------------------- ضعفه يحيي -بن معين والنساءي والبخاري وروي عباس وعثمان عن ابن معين ليس بشء وحدث عن صالح عبد الرحمن بن مهدي وجماعة وقال معاذ بن معاذ الححنا علي صالح بن ابي الاخضر في حديث الزهري فقال منه ما سمعت ومنه ما عرضت ومنه ما لم اسمع فاختلط علي	728	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1055	false	8199641501259212154	188	235	902	1138	1463	300	صالح بن ابي الاخصر عن الزهري وزاد قال ادركهم جلوسا يصلي اربعا وصالح بن ابي الاخصر ضعيف ضعفه يحيي ابن معين والنساءي والبخاري---------------------------------------------------------------------------- وقال م--------عاذ الححنا علي صالح بن ابي الاخصر في حديث الزهري فقال منه ما سمعت ومنه ما عرضت ومنه ما لم اسمع فاختلط علي	1055	5843205891262753145	174	303.5	136	320	54.375	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0762	true	-5343915470888986478	12	86	60	399	1429	300	طالب بن حجير ت ع عن هود بن عبد الله بن سع-د عن جده مزيدة العصري قال دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة كانت قبيعة السيف فضة قال الترمذي حسن غريب وقال الحافظ ابو الحسن بن القطان هو عندي ضعيف لا حسن وصدق ابو الحسن قلت تفرد--- طالب به وهو صالح الامر ان شاء الله وهذا منكر فما علمنا في حلية سيفه صلي الله عليه و-----سلم ذهبا	762	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1579	false	-1946174394718304423	95	167	489	827	1465	300	طالب بن حجير---- عن هود بن عبد الله بن سعيد عن جده مزيدة العصري قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة كانت قبيعة السيف فضة قال الترمذي حسن----- وقال الحافظ ابو الحس---ن القطان هو عندي ضعيف لا حسن وصدق ابو الحسن قلت تفرد به طالب--- وهو صالح الامر ان شاء الله وهذا منكر فما علمنا في حلية سيفه صلي الله عليه واله وسلم ذهبا	1579	5843205891262753145	324	597.5	255	353	91.78470611572266	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0978	true	2157121736347970269	225	260	1122	1297	1483	300	مسلم ضعيف وقال النساءي ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني هو ضعيف من قبل ان كتابه ضاع وقال ابو مسهر ضاع كت--ابه عن الزهري فكان يتتبعه بعد ان ذهب فيءخذ عنه ما سواه	978	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1056	false	-3943305949546619760	92	126	442	615	1502	300	مسلم ضعيف وقال النساءي ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني ض---عيف من قبل ان كتابه ضاع وقال ابن مسهر ضاع الكتابه عن الزهري فكان ي-تبعه بعد ان ذهب فيءخذ عنه ما سواه	1056	5843205891262753145	167	322.5	133	177	94.35028076171875	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0999	true	7951689899911270606	219	300	1094	1487	1487	300	عبد العزيز بن مسلم خ م القسملي بصري ثقة قال العقيلي في حديثه بعض الوهم قلت------- هذه الكلمة صادقة الوقوع علي مثل مالك وشعبة ثم ساق العقيلي له حديثا واحدا محفوظا قد خالفه فيه من هو دونه في الحفظ قال يحيي -بن معين عبد العزيز القسملي لا باس به وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة وقال يحيي بن اسحاق السالحيني سمعت منه وكان من الابدال وقال العقدي كان من العابدين قلت------- روي عن عبد الله بن دينار وحصين وروي عنه خلق-	999	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1060	false	1824239780964051570	141	218	698	1077	1478	300	عبد العزيز قال في الميزان----- بصري ثقة قال العقيلي في حديثه بعض الوهم قال الذهبي هذه الكلمة صادقة الوقوع علي مثل مالك وشعبة ثم ساق العقيلي له حديثا واحدا محفوظا قد خالفه فيه من--- دونه في الحفظ قال يحيي ابن معين عبد العزيز القسملي لا باس به وقال ابو حاتم صالح----------- وقال يحيي بن اسحاق---------- سمعت منه وكان من الابدال وقال العقدي كان من العابدين قال الذهبي روي عن عبد الله بن دينار وحصين ور-ي عنه خلق	1060	5843205891262753145	346	617.5	274	409	84.5965805053711	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1073	true	4787246339883273311	227	268	1110	1304	1454	300	---------------------------------صام منه يوما فكانما ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ومن صام منه خمسة	1073	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1181	false	7325579985613860280	199	300	931	1410	1410	300	صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام علقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سياته حسنات ومن صام من ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومنها ما اخرجه البيهقي في الشعب من حديث انس بلفظ من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام---- سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعط-----اه ومن صام---- خمسة-	1181	5843205891262753145	165	284.5	130	497	33.199195861816406	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1272	true	-4893245240455417197	186	300	920	1471	1471	300	عيسي بن ابراهيم العبدي الكوفي عن ابي اسحاق وعنه اسماعيل------------------------------------------------------------ ابن بنت السدي له عنه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل يرث اخاه لابويه دون اخيه لابيه وعيسي هذا ليس بالمعروف قاله ابن عدي 6555 4330 ت------------------ عيسي بن ابراهيم د البركي صدوق له اوهام قال ابن معين لا يسوي شيءا او ليس حديثه بشء كذا في الكمال--- للحافظ عبد الغن-ي قال شيخنا ابو الحجاج وذلك وهم انما ذاك القرشي وهو اقدم من هذا قلت------- والبركي منسوب الي سكة البرك من البصرة يروي عن حماد بن سلمة وطبقته وعنه---- داود واحمد بن علي الابار وطاءفة قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس-	1272	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1059	false	742126502411016728	166	286	811	1407	1476	300	عيسي بن ابراهيم وهو البركي والطبراني في الاوسط من رواية ابراهيم بن سليمان الدباس وكلاهما عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من يوم الجمعة فقد ادركها وليضف اليها اخري وهذا اسناد حسن ورجاله موثقون انتهي فقال في الميزان عيسي بن ابراهيم-- البركي صدوق له اوهام قال ابن معين لا يسوي شيءا او ليس حديثه بشء كما في الكامل 3ا للحافظ قال الذهبي قال شيخنا ابو الحجاج -ذلك وهم انما ذلك القرشي وهو اقدم من هذا قال الذهبي والبركي منسوب الي سكة البرك من البصرة يروي عن حماد بن سلمة وطبقته وعنه ابو داود واحمد بن علي الابار قا-------ل ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس	1059	5843205891262753145	368	579.5	286	645	57.054264068603516	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1341	true	-8128201914159087084	90	137	420	646	1453	300	كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس عن اسامة ا--ن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال انما--- الربا في النسيءة حفص بن سليمان واه حدثنا كثير بن شنظير عن ابن سيرين عن انس مرفوعا طلب العلم فريضة الحديث قال ابن عدي احاديثه ارجو ان تكون مستقيمة	1341	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1061	false	-7853986938567427325	7	40	33	186	1490	300	كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح 3ب عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من ادرك السجد فقد ادرك الركعة ق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي احاديثه ارجو ان تكون مستقيمة	1061	5843205891262753145	109	168.0	83	236	46.186439514160156	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1372	true	-3542703097549451239	0	68	0	336	1566	300	سلسلة من عنقها و-------قالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله في ي------------------------دها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فبعث-ت فاطمة بها الي السوق فباعتها واشترت بثمنها عبدا -اعتقته فحدث---------------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي نجي فاطمة من النار ثم وجدت ابن ابي داود	1372	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1592	false	8487205688728527080	213	284	1037	1395	1472	300	سلسلة في عنقها من ذهب فقالت هذه اهداها ابو حسن فدخل---------- صلي الله عليه واله وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايسرك ان يقول الناس ابنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في يدها سلسلة من نار ثم خرج فلم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة----- فباعتها واشترت بثمنها عبدا فاعتقته فحدث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذلك ف-----------------------------قال الحمد لله الذي نجي فاطمة من النار واخرج ابو------ داود	1592	5843205891262753145	258	433.0	204	408	63.235294342041016	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1521	true	-3395295273565870847	111	265	569	1396	1585	300	التصانيف في تصوف الفلاسفة واهل الوحدة فقال اشياء منكرة عدها طاءفة من العلماء مروقا وزندقة وعدها طاءفة من العلماء من اشارات العارفين ورموز السالكين وعدها طاءفة من متشابه القول وان ظاهرها كفر وضلال وباطنها حق وعرفان وانه صحيح في نفسه كبير القدر واخرون يقولون قد قال هذا الباطل والضلال فمن الذي قال انه مات عليه فالظاهر عندهم من حاله انه رجع واناب الي الله فانه كان عالما بالاثار والسنن قوي المشاركة في العلوم وقولي انا فيه انه يجوز ان يكون من اولياء الله الذين اجتذبهم الحق الي جنابه عند الموت وختم له بالحسني فاما كلامه فمن فهمه وعرف------ه علي قواعد الاتحادية وعلم محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في فصوص الحكم او انعم التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباء فهو احد رجلين اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان---- هذه النحلة من -----	1521	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms0379	false	-7146689387089683216	150	224	803	1191	1619	300	التصانيف في تصوف الفلاسفة واهل الوحدة وقال اشياء منكرة ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما كلامه فمن ------عرفه وفهمه علي قواعد الاتحادية وعلم محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في نصوص الحكم او معين التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل في تلك الاقوال والنظاءر والاشباه فهو احد رجل-ن اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان اهل هذه النحل- من اكفر	379	5843205891262753145	355	647.0	286	842	42.161521911621094	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1668	true	8443844568662434173	16	45	84	213	1431	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر	1668	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms1181	false	7325579985613860280	85	115	411	543	1410	300	صلي الله عليه واله وسلم ان في الجنة نهرا يقال له رجب 4ا-- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر	1181	5843205891262753145	126	239.5	97	134	94.02985382080078	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1818	true	-1797404085544725611	206	255	959	1177	1381	300	ابي بكر مرفوعا----- الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا فقال ابو بكر------------- فكيف النجاة-------- من ذلك فقال يا ابا بكر الا اعلمك شيءا اذا قلته برءت من قليله و كث--------------يره------------------------- قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك و انا اعلم و استغفرك مما لا اعلم قال	1818	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms0015	false	-5994863754226719356	133	189	623	888	1428	300	ابي بكر الصديق بلفظ الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا فقال ابو بكر يا رسول الله فكيف النجاة والمخرج من ذلك -قال----------- الا اخبرك بشء- اذا قلته برءت من قليله و-كثيره وصغيره وكبيره قال بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك ما ا---علم و-استغفرك لما لا اعلم قلت	15	5843205891262753145	182	280.5	140	283	64.31095123291016	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	-8560790346500795401	0	68	0	324	1418	300	ذرة عن جعفر بن عمرو بن امية------- عن انس مرفوع----------------------------------------------ا من بلغ----------------- اربعين سنة---- صرف----- عنه---------------------- الجنون و الجذام و البرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة-------- فاذا بلغ السبعين احبه الله و---- اهل السماء فاذا بلغ الثمانين -قبل الله حسناته و تجاوز عن شيءاته فاذا بلغ التسعين غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و سمي اسير الله في	1867	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms2073	false	-8988199011713001528	63	150	306	742	1495	300	ذرة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون و-الجذام و-البرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة لما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين يقبل الله حسناته و-تجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-سمي اسير الله في	2073	5843205891262753145	311	510.0	247	440	70.68181610107422	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1946	true	7452670319691616816	193	219	901	1030	1375	300	ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاج-----م بعضها	1946	4552056838527941676	Shamela0036543-ara1.ms2171	false	404143380955585480	11	39	56	195	1495	300	ابي داود عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متوكيا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها	2171	5843205891262753145	125	233.0	99	139	89.92805480957031	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1