id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0001	false	1571408449501764935	29	211	155	1197	1660	300	الحمد لله الحكم العدل العلي الكبير اللطيف الخبير الماجد البصير الذي خلق كل شء فاحسن التقدير ودبر الخلاءق فاكمل التدبير وقضي بحكمته علي العباد بالسعادة والشقاوة فريق في الجنة وفريق في السعير وارسل رسله الكرام باصدق الكلام وابين التحرير وختمهم بالسيد ابي القاسم البشير النذير السراج المنير فارسله رحمة للعالمين من نار السعير وحفظ شريعته من التبديل والتغيير وصير امته خير امة اخرجت للناس فيا حبذا التصيير وجعل فيهم اءمة ونقادا يدققون في النقير والقطمير ويتبصرون في ضبط اثار نبيهم اتم التبصير ويتعوذون بالله من الهوي والتقصير ويتكلمون في مراتب الرجال وتقرير احوالهم من الصدق والكذب والقوة والضعف احسن تقرير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة ادخرها لسءال منكر ونكير واردفها بشهادة ان محمدا عبده ورسوله خير نبي واصدق نذير صلي الله عليه وال---------------ه اولي العزم والتشمير اما بعد هدانا الله وسددنا ووفقنا لطاعته فهذا كتاب جليل مبسوط في ايضاح نقلة العلم النبوي وحملة الاثار الفته بعد كتابي المنعوت بالمغني وطولت العبارة وفيه اسماء عدة من الرواة زاءدا علي من في المغني زدت معظمهم من الكتاب الحافل المذيل علي الكامل لابن عدي 5 وقد الف الحفاظ مصنفات	1	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0003	true	-5938086013515452285	119	299	600	1639	1643	300	الحمد لله الحكم العدل العلي الكبير اللطيف الخبير الماجد البصير الذي خلق كل شء فاحسن التقدير ودبر الخلاءق فاكمل التدبير وقضي بحكمته علي العباد بالسعادة والشقاوة فريق في الجنة وفريق في السعير وارسل رسله الكرام باصدق الكلام وابين التحرير وختمهم بالسيد ابي القاسم البشير النذير السراج المنير فارسله رحمة للعالمين من نار السعير وحفظ شريعته من التبديل والتغيير وصير امته خير امة اخرجت للناس فيا حبذا التصيير وجعل فيهم اءمة ونقادا يدققون في النقير والقطمير ويتبصرون في حفظ اثار نبيهم اتم التبصير ويتعوذون بالله من الهوي والتقصير ويتكلمون في مراتب الرجال وتقرير احوالهم من الصدق والكذب والقوة والضعف احسن تقرير واشهد ان لا اله الا ال----------------له شهادة ادخرها لسءال منكر ونكير واردفها بشهادة ان محمدا عبده ورسوله خير نبي واصدق نذير صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه اولي العزم والتشمير اما بعد هدانا الله وسددنا ووفقنا لطاعته فهذا كتاب جليل مبسوط في ايضاح نقلة العلم النبوي وحملة الاثار الفته بعد كتابي المنعوت بالمغني وطولت العبارة وفيه اسماء عدة من الرواة زاءدا علي من في المغني زدت معظمهم من الكتاب الحافل المذيل علي الكامل لابن عدي-- وقد الف الحفاظ مصنفات	3	-4496134026084722150	1020	2006.0	843	1057	96.49952697753906	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0001	false	1571408449501764935	212	300	1201	1660	1660	300	في الجرح والتعديل ما بين اختصار وتطويل فاول من جمع كلامه في ذلك الامام الذي قال فيه احمد بن حنبل 1 ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وتكلم في ذلك بعده تلامذته -يحيي بن معين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وابو خيثمة وتلامذتهم ك---ابي زرعة وابي حاتم والبخاري ومسلم وابي اسحاق الجوزجاني السعدي وخلق -من بعدهم مثل النساءي 6 وابن خزيمة والترمذي والدولابي والعقيلي وله مصنف مفيد في معرفة الضعفاء ولابي حاتم بن حبان كتاب كبير عندي في ذلك ولابي احمد-	1	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0004	true	-3479690606710850080	0	87	0	461	1535	300	في الجرح والتعديل ما بين اختصار وتطويل فاول من جمع كلامه في ذلك الامام الذي قال فيه احمد بن حنبل-- ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وتكلم في ذلك بعده تلامذته كيحيي بن معين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وابي خيثمة وتلامذتهم مثل ابي زرعة وابي حاتم والبخاري ومسلم وابي اسحاق الجوزجاني السعدي وخلق ومن بعدهم مثل النساءي-- وابن خزيمة والترمذي والدولابي والعقيلي وله مصنف مفيد في معرفة الضعفاء ولابي حاتم بن حبان كتاب كبير عندي في ذلك ولابي احمد	4	-4496134026084722150	453	872.0	368	465	97.41935729980469	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0002	false	-772286827230350192	0	234	0	1209	1583	300	بن عدي كتاب الكامل هو اكمل الكتب واجلها في ذلك وكتاب ابي الفتح الازدي وكتاب ابي محمد بن ابي حاتم في الجرح والتعديل والضعفاء للدارقطني والضعفاء للحاكم وغير ذلك وقد ذيل ابن طاهر المقدسي علي الكامل لابن عدي بكتاب لم اره وصنف ابو الفرج بن الجوزي كتابا كبيرا في ذلك كنت اختصرته اولا ثم ذيلت عليه ذيلا بعد ذيل والساعة فقد استخرت الله عز-وجل في عمل هذا المصنف ورتبته علي حروف المعجم حتي في الاباء ليقرب تناوله ورمزت علي اسم الرجل من اخرج له في كتابه من الاءمة الستة البخاري ومسلم وابي داود والنساءي والترمذي وابن ماجه برموزهم الساءرة فان اجتمعوا علي اخراج رجل فالرمز ع وان اتفق عليه ارباب السنن الاربعة فالرمز عو وفيه من تكلم فيه مع ثقته وجلالته بادني لين وباقل تجريح فلولا ان ابن عدي او غيره من مءلفي كتب الجرح ذكروا ذلك الشخص لما ذكرته لثقته ولم ار من الراي ان احذف اسم احد ممن له ذكر بتليين ما في كتب الاءمة المذكورين خوفا من ان يتعقب علي لا اني ذكرته لضعف فيه عندي الا ما كان في كتاب البخاري وابن عدي وغيرهما من الصحابة فاني اسقطهم لجلالة الصحابة ولا اذكرهم في هذا المصنف فان الضعيف انما جاء من جهة الرواة اليهم وكذا لا اذكر في كتابي من الاءمة المتبوعين في الفروع احدا لجلالتهم في الاسلام وعظمتهم في النفوس مثل ابي حنيفة والشافعي والبخاري فان ذكرت احدا منهم فاذكره علي الانصاف وما يضره ذلك عند الله ولا عند الناس	2	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0004	true	-3479690606710850080	87	300	461	1535	1535	300	بن عدي كتاب الكامل هو اكمل الكتب واجلها في ذلك وكتاب ابي الفتح الازدي وكتاب ابي محمد بن ابي حاتم في الجرح والتعديل والضعفاء للدارقطني والضعفاء للحاكم وغير ذلك وقد ذيل ابن طاهر المقدسي علي الكامل لابن عدي بكتاب لم اره وصنف ابو الفرج بن الجوزي كتابا كبيرا في ذلك كنت اختصرته اولا ثم ذيلت عليه ذيلا بعد ذيل والساعة فقد استخرت الله عز وجل في عمل هذا المصنف ورتبته علي حروف المعجم حتي في الاباء ليقرب تناوله ورمزت علي اسم الرجل من اخرج له في كتابه من الاءمة الستة فذكرها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه من تكلم فيه مع ثقته وجلالته بادني لين وباقل تجريح فلولا ان ابن عدي او غيره من مءلفي كتب الجرح ذكروا ذلك الشخص لما ذكرته لثقته ولم ار من الراي ان احذف اسم احد ممن له ذكر بتليين ما في كتب الاءمة المذكورين خوفا من ان يتعقب علي لا اني ذكرته لضعف فيه عندي الا ما كان في كتاب البخاري وابن عدي وغيرهما من الصحابة فاني اسقطهم لجلالة الصحابة ولا اذكرهم في هذا المصنف فان الضع-ف انما جاء من جهة الرواة اليهم وكذا لا اذكر في كتابي من الاءمة المتبوعين في الفروع احدا لجلالتهم في الاسلام وعظمتهم في النفوس مثل ابي حنيفة والشافعي والبخاري فان ذكرت احدا منهم فاذكره علي الانصاف وما يضر -ذلك عند الله ولا عند الناس-	4	-4496134026084722150	1059	2084.5	851	1210	87.52066040039062	207	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0002	false	-772286827230350192	234	300	1209	1583	1583	300	اذ انما يضر الانسان الكذب والاصرار علي كثرة الخطا والتجري علي تدليس الباطل فانه خيانة وجناية والمرء المسلم يطبع علي كل شء الا الخيانة والكذب وقد احتوي كتابي هذا --علي ذكر الكذابين الوضاعين المتعمدين قاتلهم الله-- وعلي الكاذبين في انهم سمعوا ولم يكونوا سمعوا-- ثم علي المتهمين بالوضع او بالتزوير-- ثم علي الكذابين في حديثهم لا في الحديث النبوي-- ثم علي المتروكين الهلكي الذين كثر خطءهم-	2	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0005	true	2345811482004558049	0	70	0	380	1545	300	اذ انما يضر الانسان الكذب والاصرار علي----- الخطا والتجري علي تدليس الباطل فانه خيانة وجناية والمرء المسلم يطبع علي كل شء الا الخيانة والكذب فقد احتوي كتابي هذا 1 علي ذكر الكذابين الوضاعين المتعمدين قاتلهم الله 2 وعلي الكاذبين في انهم سمعوا ولم يكونوا سمعوا 3 ثم علي المتهمين بالوضع او بالتزوير 4 ثم علي الكذابين في لهجتهم لا في الحديث النبوي 5 ثم علي المتروكين الهلكي الذين كثر خطءهم	5	-4496134026084722150	364	683.5	300	385	94.54545593261719	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0003	false	-7415325643658126556	0	220	0	1114	1505	300	وترك حديثهم ولم يعتمد علي روايتهم-- ثم علي الحفاظ الذين في دينهم رقة وفي عدالتهم وهن-- ثم علي المحدثين الضعفاء من قبل حفظهم فلهم غلط واوهام ولم يترك حديثهم بل يقبل ما رووه في الشواهد والاعتبار بهم لا في الاصول والحلال والحرام-- ثم علي المحدثين الصادقين او الشيوخ المستورين الذين فيهم لين ولم يبلغوا رتبة الاثبات المتقنين ثم -------------------------------------------------------علي خلق كثير من المجهولين ممن ينص ابو حاتم الرازي علي انه مجهول او يقول غيره لا يعرف او فيه جهالة او يجهل او نحو ذلك من العبارات التي تدل علي عدم شهرة الشيخ بالصدق اذ المجهول غير محتج به--- ثم علي الثقات الاثبات الذين فيهم بدعة او الثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت الي كلامه في ذلك الثقة-- لكونه تعنت فيه وخالف الجمهور من اولي النقد والتحرير فانا لا ندعي العصمة من السهو والخطا في الاجتهاد في غير الانبياء---------------- ثم البدعة ------كبري وصغري روي عاصم الاحول عن ابن سيرين قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد حتي وقعت الفتنة فلما----- نظروا من كان من اهل السنة اخذوا حديثه ومن كان من اهل البدعة تركوا حديثه وروي هشام عن الحسن قال لا تفاتحوا اهل الاهواء ولا تسمعوا منهم فالتليين بالبدعة باب سلف فيه اختلاف بين العلماء ليس---- موضع تقريره 1 ولم اتعرض لذكر من قيل فيه محله الصدق ولا من قيل فيه لا باس به ولا من قيل هو صالح الحديث او	3	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0005	true	2345811482004558049	70	300	380	1545	1545	300	وترك حديثهم ولم يعتمد علي روايتهم 6 ثم علي الحفاظ الذين في دينهم رقة وفي حديث-هم وهن 7 ثم علي المحدثين الضعفاء من قبل حفظهم فلهم غلط واوهام ولم يترك حديثهم بل يقبل ما رووه في الشواهد والاعتبار بهم لا في الاصول والحلال والحرام 8 ثم علي المحدثين الصادقين او الشيوخ المستورين الذين فيهم لين ولم يبلغوا رتبة الاثبات المتقنين وما اوردت منهم الا من وجدته في كتاب في اسماء الضعفاء 9 ثم علي خلق كثير من المجهولين ممن ينص ابو حاتم الرازي علي انه مجهول او يقول غيره لا يعرف او فيه جهالة او غير --------ذلك من العبارات التي تدل علي عدم شهرة الشيخ بالصدق اذ المجهول غير محتج به 10 ثم علي الثقات الاثبات الذين فيهم بدعة --والثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت الي كلامه ولا الي تضعيفه لكونه تعنت---- وخالف الجمهور من اولي النقد والتحرير فانا لا ندعي العصمة من السهو والخطا في الاجتهاد في غير الانبياء عليهم السلام ثم ان البدعة صغري وكب------ري روي عاصم الاحول عن ابن سيرين قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد حتي وقعت الفتنة فلما وقعت نظروا من كان من اهل السنة اخذوا حديثه ومن كان من اهل البدع- تركوا حديثه وروي هشام عن الحسن قال لا تفاتحوا اهل الاهواء ولا تسمعوا منهم فالتليين بالبدعة باب صلف فيه اختلاف بين العلماء ليس هذا موضع تقريره --ولم اتعرض لذكر من قيل فيه محله الصدق ولا من قيل فيه--------------------- هو صالح الحديث او-	5	-4496134026084722150	1043	1948.0	840	1211	86.12716674804688	192	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0003	false	-7415325643658126556	220	300	1114	1505	1505	300	يكتب حديثه او هو شيخ فان هذا وشبهه يدل علي عدم الضعف المطلق فاعلي العبارات في الرواة المقبولين-- ثبت حجة وثبت حافظ وثقة متقن وثقة ثقة-- ثم ثقة ثم مقبول ثم صدوق ولا باس به وليس به باس --ثم محله الصدق وجيد الحديث وصالح الحديث وشيخ وسط وشيخ -حسن الحديث وصدوق ان شاء الله وصويلح ونحو ذلك 2 واردي عبارات الجرح-- دجال كذاب او وضاع يضع الحديث ث--م متهم بالكذب ومتفق علي تركه ث--م متروك ل-يس بثقة وسكتوا عنه وذاهب-	3	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0006	true	2399045174773195890	0	84	0	397	1443	300	يكتب حديثه او هو شيخ فان هذا وشبهه يدل علي عدم الضعف المطلق فاعلي العبارات في الرواة المقبولين 1 ثبت حجة وثبت حافظ وثقة متقن وثقة ثقة 2 ثم ثقة 3------- ثم صدوق ولا باس به وليس به باس 4 ثم محله الصدق وجيد الحديث وصالح الحديث وشيخ وسط وشيخ وحسن الحديث وصدوق ان شاء الله وصويلح ونحو ذلك-- واردي عبارات الجرح 1 دجال كذاب او وضاع يضع الحديث 2 ثم متهم بالكذب ومتفق علي تركه 3 ثم متروك وليس بثقة وسكتوا عنه وذاهب	6	-4496134026084722150	378	699.5	301	406	93.10344696044922	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0004	false	-1114194972333640325	0	190	0	935	1480	300	الحديث وفيه نظر وهالك وساقط-- ثم واه بمرة وليس بشء وضعيف جدا وضعفوه ضعيف وواه ومنكر الحديث ونحو ذلك-- ثم يضعف وفيه ضعف وقد ضعف ليس بالقوي ل--------يس بحجة ليس بذاك يعرف وينكر فيه مقال تكلم فيه لين سء الحفظ لا يحتج به اختلف فيه صدوق لكنه مبتدع ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها علي اطراح الراوي بالاصالة او علي ضعفه او علي التوقف فيه او علي جواز ان يحتج به مع لين ما فيه نعم وكذلك من قد تكلم فيه من المتاخرين لا اورد منهم الا من قد تبين ضعفه واتضح امره من الرواة اذ العمدة في زماننا ليس علي الرواة بل علي المحدثين والمقيدين والذين عرفت عدالتهم وصدقهم في ضبط اسماء السامعين ثم من المعلوم انه لا بد من صون الراوي وستره فالحد الفاصل بين المتقدم والمتاخر هو راس سنة ثلثما-ءة ولو فتحت علي نفسي تليين هذا الباب لما سلم معي الا القليل اذ الاكثر لا يدرون ما يروون ولا يعرفون هذا الشان -انما سمعوا في الصغر واحتيج الي علو سندهم في الكبر فالعمدة علي من قرا لهم وعلي من اثبت طباق السماع لهم كما هو مبسوط في علوم الحديث والله الموفق وبه الاستعانة ولا قوة الا	4	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0006	true	2399045174773195890	84	275	397	1326	1443	300	الحديث وفيه نظر -هالك وساقط 4 ثم واه بمرة وليس بشء وضعيف جدا وضعفوه ضعيف -واه -منكر الحديث ونحو ذلك 5 ثم يضعف وفيه ضعف -قد ضعف ليس بالقوي غير حجة ليس بحجة ليس بذاك تعرف وتنكر فيه مقال تكلم فيه لين سء الحفظ لا يحتج به اختلف فيه صدوق لكنه مبتدع ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها علي اطراح الراوي بالاصالة او علي ضعفه او علي التوقف فيه او علي جواز ان يحتج به مع لين فيه------- وكذلك من قد تكلم فيه من المتاخرين لا اورد منهم الا من قد تبين ضعفه واتضح امره من الرواة اذ العمدة في زماننا ليس علي الرواة بل علي المحدثين والمفيدين والذين عرفت عدالتهم وصدقهم في ضبط اسماء السامعين ثم من المعلوم انه لا-بد من صون الراوي وستره والحد الفاصل بين المتقدم والمتاخر هو راس سنة ثلاث مءة ولو فتحت علي نفسي تليين هذا الباب -ما سلم معي الا القليل اذ الاكثر لا يدرون ما يروون ولا يعرفون هذا الشان وانما سمعوا في الصغر واحتيج الي علو سندهم في الكبر والعمدة علي من افاد-هم وعلي من اثبت طباق السماع لهم كما هو مبسوط في علوم الحديث والله الموفق ولا حول ------ولا قوة الا	6	-4496134026084722150	894	1700.5	709	949	94.20442199707031	167	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	false	8004311834272685696	63	204	305	1051	1494	300	-يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتش-يع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج ب---هم ولا كرامة وايضا فما استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا فالشيعي -الغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطاءفة ممن حارب عليا رضي الله عنه وتعرض لسبهم والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفر هءلاء السادة ويتبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال معثر	5	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0007	true	1206070251841606187	110	246	523	1252	1546	300	قي--ل كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا و--هو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشييع و-كالتشييع بلا غلو ولا تحرق فهذا كثير في التابعين واتباعهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهءلاء---- لا يقبل حديثهم ولا كرامة وايضا فلا استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقب----ل من هذا حاله حاشا وكلا فالشيعي والغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلح--------ة وطاءفة ممن حارب عليا رضي الله عنه وتعرض لسبهم والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي -كفر هءلاء السادة و-تبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال معثر	7	-4496134026084722150	705	1335.5	570	752	93.75	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0006	false	2875044258234325379	0	43	0	202	1457	300	فاعلمه فان عزوته الي قاءله كابن المديني وابن معين فذلك بين ظاهر وان قلت فيه جهالة او نكرة او يجهل او لا يعرف وامثال ذلك ولم اغره الي قاءل فهو من قبلي وكما اذا قلت ------ثقة وصدوق وصالح ولين ونحو ذلك ولم اضفه	6	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0007	true	1206070251841606187	54	97	260	461	1546	300	فاعلمه فان عزيته الي قاءله كابن المديني وابن معين فذلك بين ظاهر وان قلت فيه جهالة او نكرة او يجهل او لا يعرف وامثال ذلك ولم اعزه الي قاءل فهو من قبلي -كما اذا قلت صدوق وثقة------ وصالح ولين ونحو ذلك ولم اضفه	7	-4496134026084722150	192	362.5	150	208	92.30769348144531	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0022	false	6344365094349001221	200	246	930	1193	1463	300	اختلف الناس في الاحتجاج برواية الرافضة علي ثلاثة اقوال احدها المنع مطلقا -الثاني الترخص مطلقا الا في-من يكذب ويضع -الثالث التفصيل فتقبل رواية الرافضي الصدوق العارف بما يحدث وترد رواية الرافضي الداعية ولو كان صدوقا قال اشهب سءل مالك عن الرافضة فقال لا تكلمهم ولا ترو	22	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0007	true	1206070251841606187	254	300	1291	1546	1546	300	اختلف الناس في ----------رواية الرافضة علي ثلاثة اقوال احدها المنع مطلقا والثاني الترخص مطلقا الا في من يكذب ويضع والثالث التفصيل فتقبل رواية الرافضي الصدوق العارف بما يحدث وترد رواية الرافضي الداعية ولو كان صدوقا قال اشهب سءل مالك عن الرافضة فقال لا تكلمهم ولا ترو-	7	-4496134026084722150	252	474.5	208	266	94.7368392944336	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0022	false	6344365094349001221	246	300	1193	1463	1463	300	عنهم فانهم يكذبون وقال حرملة سمعت الشافعي يقول لم ار اشهد بالزور من الرافضة وقال مءمل بن اهاب سمعت يزيد بن هارون يقول يكتب عن كل صاحب بدعة اذا لم يكن داعية الا الرافضة فانهم يكذبون وقال محمد بن سعيد بن الاصبهاني سمعت شريكا يقول احمل العلم عن كل من لقيت الا الرافضة فانهم-	22	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0008	true	7482239579508450162	0	53	0	268	1576	300	عنهم فانهم يكذبون وقال حرملة سمعت الشافعي يقول لم ار اشهد بالزور من الرافضة وقال مءمل بن اهاب سمعت يزيد بن هارون يقول يكتب عن كل صاحب بدعة اذا لم يكن داعية الا الرافضة فانهم يكذبون وقال محمد بن سعيد--- الاصبهاني سمعت شريكا يقول احمل العلم عن كل من لقيت الا الرافضة فانهم	8	-4496134026084722150	267	523.0	215	271	98.52398681640625	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0005	false	8004311834272685696	219	257	1120	1308	1494	300	3 ابان بن جبلة الكوفي 2 ابو عبد الرحمن -روي عن ابي اسحاق السبيعي ضعفه الدار قطني وغيره وقال البخاري منكر الحديث ونقل ابن القطان ان البخاري قال كل من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه	5	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0017	true	7496413546679316031	42	78	195	381	1450	300	5 ابان بن جبلة الكوفي-- ابو عبد الرحمن يروي عن ابي اسحاق السبيعي ضعفه الدار-قطني وغيره وقال البخاري منكر الحديث ونقل ابن القطان ان البخاري قال كل من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه	17	-4496134026084722150	184	351.5	148	189	97.35449981689453	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0006	false	2875044258234325379	45	135	206	634	1457	300	9 ابان بن خالد الحنفي 8 اخو عبد المءمن بن خالد لينة ابو الفتح الازدي روي اخوه عبد المءمن عنه عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا-لا تقوم الساعة حتي لا يعبد الله في الارض ماءة عام فهذا خبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكر 1 6 11 ابان بن سفيان الموصلي 2 اصله بصري روي عن ابي هلال محمد بن سليم قال الدار قطني جزري متروك قلت متي قيل فلان الجزري فالمراد به غالبا نسبته الي اقليم الجزيرة التي هي جزيرة ابن عمر بعض مداءنه واكبر مداءنه الموصل 7 12 ابان بن سفيان المقدسي عن	6	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0017	true	7496413546679316031	188	299	928	1444	1450	300	7 ابان بن خالد الحنفي-- اخو عبد المءمن بن خالد لينه ابو الفتح الازدي روي اخوه عبد المءمن عنه عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا لا تقوم الساعة حتي لا يعبد الله في الارض م-ءة عام فهذا خبر منكر انتهي وفي الثقات لابن حبان ابان بن خالد ابو بكر السعدي من اهل البصرة روي عن عبيد الله بن رواحة عن انس رضي الله عنه وعنه التبوذكي فكانه غيره ثم تبين لي انه هو 8 ز ابان بن راشد ابو عياض العقيلي قال ابن ابي حاتم لا اعرفه ---9 ابان بن سفيان الموصلي-- اصله بصري روي عن ابي هلال محمد بن سليم قال الدار-قطني جزري م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تروك 10 ابان بن سفيان المقدسي عن	17	-4496134026084722150	286	527.0	224	645	44.34108352661133	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0006	false	2875044258234325379	136	300	640	1457	1457	300	بن عياض والثقات قال ابو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ روي اشياء موضوعة وعنه محمد بن غالب الانطاكي حديثين احدهما عن الفضيل عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله بن ابي انه اصيبت ثنيته يوم احد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ ثنيه من ذهب 6 وروي عن عبيد الله 7 بن عمر عن نافع عن ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي الي ناءم او متحدث 8 قال ابن حبان وهذان موضوعان وكيف يامر المصطفي عليه السلام باتخاذ الثنية من الذهب وقد قال ان الذهب والحرير محرمان علي ذكور امتي وكيف ينهي عن الصلاة الي الناءم وقد كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة فلا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ ولا الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار للخوا--ص قلت حكمك عليهما بالوضع بمجرد ما ابديت حكم فيه نظر ولا سيما خبر الثنية والظاهر ان ابانا هذا هو الاول فيكون بصريا موصليا مقدسيا واما الحافظ ابو احمد عبد الله بن عدي الجرجاني فلم يذكرهما-	6	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0018	true	2050233124988292755	0	160	0	803	1464	300	بن عياض والثقات قال ابو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ روي اشياء موضوعة وعنه محمد بن غالب الانطاكي حديثين احدهما عن الفضيل عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله بن ابي انه اصيبت ثنيته يوم احد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ ثنية من ذهب-- وروي عن عبيد الله-- بن عمر عن نافع عن ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الي ناءم او متحدث قا--ل ابن حبان وهذان موضوعان وكيف يامر المصطفي عليه السلام باتخاذ الثنية من الذهب وقد قال ان الذهب والحرير محرمان علي ذكور امتي وكيف ينهي عن الصلاة الي الناءم وقد كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة فلا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ ولا الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار للخواص ص قلت حكمك عليهما بالوضع بمجرد ما ابديت حكم فيه نظر -لا سيما خبر الثنية والظاهر ان ابان- هذا هو الاول فيكون بصريا موصليا مقدسيا واما الحافظ ابو احمد ---------بن عدي الجرجاني فلم يذكرهما	18	-4496134026084722150	796	1548.0	638	820	97.07317352294922	151	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0007	false	-1180182819995732341	0	140	0	651	1395	300	هكذا بل قال ابين بن سفيان وذكر ان البخاري قال لا يكتب حديثه وقال غيره ابين بن سفيان المقدسي وقال ابن عدي ثن--ا ابن منير ث--نا الحسن بن عرفة --ثنا كثير بن مروان الفلسطيني عن ابين بن سفيان عن ابي حازم في قوله تعالي وكان تحته كنز لهما الكهف 82 قال لوح من ذهب فيه عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح الحديث وقال مخلد بن يزيد ثن--ا ابين بن سفيان حدثني عبد الله بن يزيد حدث-ي ابو الدرداء وابو امامة وواثلة وانس-------------- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في شء من امر الدين فذكر خبرا منكرا فيه طول 5 ومن بلاياه ما روي عن عبد الله بن سعيد عن ابين بن سفيان عن ضرار بن عمرو عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا من خرج يطلب بابا من العلم لينتفع به ويعلمه غيره كتب الله	7	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0018	true	2050233124988292755	160	300	803	1464	1464	300	هكذا بل ذكر ابين بن سفيان وذكر ان البخاري قال لا يكتب حديثه وقال غيره ابين بن سفيان المقدسي قا-ل ابن عدي حدثنا ابن منير حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا كثير بن مروان الفلسطيني عن ابين بن سفيان عن ابي حازم في قوله تعالي وكان تحته كنز لهما ق---------ال لوح من ذهب فيه عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح الحديث وقال مخلد بن يزيد حدثنا ابين بن سفيان حدثني عبد الله بن يزيد حدثني ابو الدرداء وابو امامة وواثلة وانس رضي الله عنهم قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في شء من امر الدين فذكر خبرا منكرا فيه طول-- ومن بلاياه ما روي عن عبد الله بن سعيد عن ابين بن سفيان عن ضرار بن عمرو عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا من خرج يطلب بابا من العلم لينتفع به ويعلمه غيره كتب الله-	18	-4496134026084722150	627	1204.0	491	674	93.02670288085938	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0008	false	5383308434949646588	171	246	757	1112	1356	300	ابان بن عبد الله شامي روي عن عاصم بن محمد العمري قال الازدي تركوه-- معن بن عيسي حدثنا ابان الكوفي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال اطلبوا العلم ولو انضيتم الركاب فان العلم يجلو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبصر 12 16 ابان بن عبد الله والد يزيد الرقاشي 6 قال ابن معين والدارقطني ضعيف له حديث واحد عند ابنه وقال ابن عدي حدث عنه ابنه باحاديث مخارجها ظلمة له عن ابي موسي	8	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0019	true	-8636432328681738007	145	248	682	1157	1400	300	ابان بن عبد الله شامي روي عن عاصم بن محمد العمري قال الازدي تركوه ص معن بن عيسي حدثنا ابان الرقي- عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال اطلبوا العلم ولو انضيتم الركاب فان العلم يجلو البصر انتهي ومن طريق بقية عن مسلم بن عبد الله عن ابان بن عبد الله عن عاصم بن محمد عن ابيه عن جده رفعه في النهي عن الشرب علي الب---طن 14 ابان بن عبد الله والد يزيد الرقاشي-- قال ابن معين والدارقطني ضعيف له حديث واحد عند ابنه وقال ابن عدي حدث عنه ابنه باحاديث مخارجها ظلمة له عن ابي موسي	19	-4496134026084722150	343	661.0	270	481	71.30976867675781	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0101	false	-2176288353830433032	63	146	328	738	1508	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن ابي نصر السك-ري روي عن ابان بن عثمان الاحمر في عرض النبي صلي الله عليه وسلم نفسه علي القباءل لا يصح قاله ابو الفتح الازدي وهذا الحديث اسنده العقيلي فقال حدثنا ابراهيم بن احمد بن الناقد حدثني جدي اسماعيل بن مهران حدثنا احمد بن محمد السكري عن ابان بن عثمان الاحمر عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي قباءل العرب الحديث بطوله قال العقيلي ليس لهذا اصل	101	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0020	true	-3194222363563107391	31	107	156	514	1477	300	بن محمد الصادق 18 ابان بن عثمان الاحمر ابو عبد الله عن ابان بن تغلب تكلم فيه ولم يترك بالكلية واما العقيلي فاتهمه انتهي ولم ار في كلام العقيلي ذلك وانما ترجم له وساق من طريق احمد بن محمد بن ابي نصر السكوني عنه عن ابان بن ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي قباءل العرب الحديث بطوله قال العقيلي ليس له-- اصل	20	-4496134026084722150	161	287.5	125	602	26.744186401367188	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0013	false	801039508346736324	35	178	156	834	1414	300	ابان بن م--حبر شيخ متروك يروي عن نافع عن ابن عمر مرفوعا كم من حوراء عيناء ما كان مهرها الا قبضة من حنطة او مثلها من تمر رواه عنه مروان بن معاوية وهو الذي روي عن ابي اسماعيل العبدي عن انس عن عمر مرفوعا الاسير ما كان في اساره فصلاته ركعتان حتي يموت او يفك الله اساره 6 وهما جميعا باطلان قاله ابن حبان وقال ابو الفتح الازدي متروك الحديث عثمان بن عبد الرحمن الحراني --ثنا ابان بن المحبر عن سعيد بن معروف بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق قال ------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف 2 18 30 ابان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نهشل -----------عن اسماعيل بن ابي خالد وعنه نصر بن الحسين البخاري قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه بحال الا علي سبيل الاعتبار روي	13	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0021	true	7853528581553550132	92	300	452	1458	1458	300	ابان بن المحبر شيخ متروك يروي عن نافع عن ابن عمر مرفوعا كم من حوراء عيناء ما كان مهرها الا قبضة من حنطة او مثلها من تمر رواه عنه مروان بن معاوية وهو الذي روي عن ابي اسماعيل العبدي عن انس عن عمر مرفوعا الاسير ما كان في اساره فصلاته ركعتان حتي يموت او يفك الله اساره-- وهما جميعا باطلان قاله ابن حبان وقال ابو الفتح الازدي متروك الحديث عثمان بن عبد الرحمن الحراني حدثنا ابان بن المحبر عن سعيد بن معروف بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق انتهي وقال العقيلي في حديث كم من حوراء لا يتابعه عليه الا من هو مثله او دونه وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف مجهول وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه 25 ز ابان بن محمد البجلي البزاز الكوفي يعرف بسندي ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال له كتاب النوادر 26 ز ابان بن مصعب الواسطي ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر بن محمد وقال انه مقل 27 ابان بن نهشل ابو الوليد عن اسماعيل بن ابي خالد وعنه نصر بن الحسين البخاري قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه -----الا علي سبيل الاعتبار روي-	21	-4496134026084722150	654	1251.5	518	1014	64.49703979492188	131	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0626	false	8700181159709957964	217	245	1019	1150	1417	300	سعيد بن معروف بن رافع بن خديج قال الازدي لا تقوم به حجة ثم ساق له عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------ التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق	626	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0021	true	7853528581553550132	171	197	836	961	1458	300	سعيد بن معروف بن رافع بن خديج------------------------------------ عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق	21	-4496134026084722150	90	147.5	71	161	55.90061950683594	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0013	false	801039508346736324	178	229	834	1086	1414	300	عن ابن ابي خالد عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة مرفوعا اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث ف-ي الدنيا يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفقر وثلاث ف-ي الاخرة -سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار 19 31------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابان بن الوليد بن هشام المعيطي 6 عن الزهري قال ابو حاتم مجهول	13	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0022	true	3924670969140813912	0	79	0	403	1433	300	عن ابن ابي خالد عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة مرفوعا اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفقر وثلاثا في الاخرة يسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار انتهي قال ابن حبان يكني ابا الوليد منكر الحديث جدا يروي عن ابن ابي خالد والثقات ما ليس من احاديثهم وقال الحاكم روي عن الاعمش وابن ابي خالد احاديث موضوعة 28 ابان بن الوليد بن هشام المعيطي ع--ن الزهري قال ابو حاتم مجهول	22	-4496134026084722150	240	452.5	193	405	59.25925827026367	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0014	false	730658197953982148	148	211	698	1018	1443	300	35 ابان بن جعفر ابو سعيد 6 شيخ بصري تالف متاخر وقد خفف الباء ابو بكر الخطيب وقال ابن ماكولا انما هو ابا بالتشديد والقصر وقال ابن حبان كان يقعد يوم الجمعة بحذاء مجلس الساجي في الجامع ويحدث ذهبت الي بيته للاختبار فاخرج الي اشياء خرجها في ابي حنيفة فحدثنا عند محمد بن اسماعيل الصاءغ حدثنا محمد بن بشر حدثنا ابو حنيفة حدثنا	14	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0022	true	3924670969140813912	239	300	1125	1433	1433	300	32 ابا- بن جعفر ابو سعيد-- شيخ بصري تالف متاخر وقد خفف الباء ابو بكر الخطيب وقال ابن ماكولا انما هو---- بالتشديد والقصر وقال ابن حبان كان يقعد يوم الجمعة بحذاء مجلس الساجي في الجامع ويحدث ذهبت الي بيته للاختبار فاخرج الي اشياء خرجها في ابي حنيفة فحدثنا عن- محمد بن اسماعيل الصاءغ ---عن محمد بن بشر حدثنا ابو حنيفة حدثنا-	22	-4496134026084722150	305	574.0	245	320	95.3125	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1615	false	-7203399139726338948	2	29	7	150	1496	300	عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة مرفوعا اياكم والزنا فان فيه ست خصال---------------- يذهب البهاء------------ ويورث الفقر وينقص العمر ويوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	1615	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0022	true	3924670969140813912	4	36	16	187	1433	300	عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة مرفوعا اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفقر وثلاثا في الاخرة يسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	22	-4496134026084722150	126	223.0	102	171	73.68421173095703	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0014	false	730658197953982148	211	299	1018	1439	1443	300	عبد الله بن دينار حدثنا ابن عمر مرفوعا الوتر في اول الليل مسخطة للشيطان واكل السحور مرضاة للرحمن 1 فرايته قد وضع علي ابي حنيفة اكثر من ثلثما-ءة حديث ما حدث بها ابو حنيفة قط فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب فقال لي لست مني في حل فقمت وتركته------ وقال السهمي سمعت الحسن بن علي بن عمر القطان يقول اباء بن جعفر النجار ابو سعيد كذاب علي رسول الله حدث بنسخة كتبناها عنه حدث عن شيخ له مجهول------------ احمد بن سعيد الثقفي الم--طوعي عن سفيان بن عيينة	14	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0023	true	-7797432762535103397	0	85	0	398	1477	300	عبد الله بن دينار حدثنا ابن عمر مرفوعا الوتر في اول الليل مسخطة للشيطان واكل السحور مرضاة للرحمن-- فرايته قد وضع علي ابي حنيفة اكثر من ثلاث مءة حديث ما حدث بها ابو حنيفة قط فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب فقال--- لست مني في حل فقمت وتركته انتهي وقال حمزة عن---- الحسن بن علي بن غلام الزهري ابا----- بن جعفر كان يضع الحديث وح-------------------دث بنسخة نحو المءة------ عن شيخ له مجهول زعم ان اسمه احمد بن سعيد بن عمرو المتطوعي عن ا-----بن عيينة	23	-4496134026084722150	317	527.0	246	442	71.7194595336914	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3378861191445475198	6	72	21	336	1384	300	ابراهيم بن احمد الحراني الضرير 6 وهو ابراهيم بن ابي حميد يروي عن عبد العظيم بن حبيب قال ابو عروبة كان يضع الحديث 24 45 ابراهيم بن احمد الميمذي القاضي 7 روي عن ابي خليفة وابي يعلي وعنه يحيي بن عمار الواعظ قال الخطيب كان غير ثقة 25 40 ابراهيم بن احمد العجلي 1---------------------------------- عن يحيي بن ابي طالب وغيره ممن يضع الحديث ذكره ابن الجوزي	15	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0023	true	-7797432762535103397	180	225	879	1109	1477	300	ابراهيم بن احمد الحراني الضرير-- وهو ابراهيم بن ابي حميد يروي عن عبد العظيم بن حبيب قال ابو عروبة كان يضع الحديث--- 37 ابراهيم بن احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي يعرف بالابزاري ويعرف بابن اخت الاشل عن يحيي بن ابي طالب وغيره ممن يضع الحديث ذكره ابن الجوزي	23	-4496134026084722150	193	338.5	153	349	55.30086135864258	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3378861191445475198	30	145	137	675	1384	300	45 ابراهيم بن احمد----------------- الميمذي القاضي 7 روي عن ابي خليفة وابي يعلي وعنه يحيي بن عمار الواعظ قال الخطيب كان غير ثقة 25 40 ابراهيم بن احمد العجلي 1 عن يحيي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن يضع الحديث ذكره ابن الجوزي 2 26 37 ابراهيم بن احمد بن مروان 3 روي الحاكم عن الدارقطني قال ليس بالقوي قلت يروي عن هدبة وجبارة بن المغلس مات قبل التسعين وماءتين 27 36 ابراهيم بن ابان بصري روي عن ابيه عن عمرو بن عثمان ضعفه الدارقطني 28 48 ابراهيم بن اسحاق 6--- عن طلحة بن كيسان قال ابو حاتم مجهول 29 49 ابراهيم بن اسحاق 7 عن الحسن البصري لا يعرف من هو ويجوز ان يكون الاول	15	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0024	true	6245833505248442939	150	268	753	1328	1482	300	42 ابراهيم بن احمد محمد بن عبد الله الميمذي القاضي-- روي عن ابي خليفة وابي يعلي وعنه يحيي بن عمار الواعظ قال الخطيب كان غير ثقة انتهي واسم جده محمد بن عبد الله ومن شيوخه ابو بكر بن المنذر وزكريا الساجي وهاه بن السمعاني ايضا وروي عنه ايضا هبة الله بن سليمان بن داود بن الدبال وغيره 43 ز ابراهيم بن ادريس القمي ذكره ابو الحسن بن بانويه في رجال الشيعة 44 ز ابراهيم بن الازرق الكوفي بياع الطعام ذكره ابو جعفر الطوسي في رجال ابي جعفر الباقر من الشيعة 45 ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق span عن طلحة بن كيسان قال ابو حاتم مجهول--- 46 ابراهيم بن اسحاق ع--ن الحسن البصري لا يعرف من هو ويجوز ان يكون الاول	24	-4496134026084722150	235	185.5	182	830	28.31325340270996	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3378861191445475198	148	228	683	1046	1384	300	ابراهيم بن اسحاق الواسطي 9 عن ثور بن يزيد قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به روي عنه ابو يوسف يعقوب بن المغيرة الغسولي 10 31 51----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن اسحاق الصيني 11---- عن مالك وغيره قال الدار قطني متروك الحديث قلت تفرد عن قيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن ابيه عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاته شء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة لا يروي عن عمر الا بهذا الاسناد	15	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0025	true	2915067453839740430	24	136	116	653	1476	300	ابراهيم بن اسحاق الواسطي-- عن ثور بن يزيد قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به روي عنه ابو يوسف يعقوب بن المغيرة الغسولي انتهي ص وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وقال روي عنه محمد بن الوزير الواسطي وقال ابن حبان شيخ يروي عن ثور مالا يتابعه عليه الثقات وعن غيره من الثقات المقلوبات علي قلة روايته 48 ابراهيم بن اسحاق الصيني الكوفي عن مالك وغيره قال الدار-قطني متروك الحديث قلت تفرد عن قيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن ابيه عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاته شء من رمضان قضاه في شهر ذي الحجة لا يروي عن عمر الا بهذا الاسناد	25	-4496134026084722150	349	658.5	272	540	64.62963104248047	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3378861191445475198	230	288	1051	1324	1384	300	54 ابراهيم بن اسحاق بن اسحاق بن ابراهيم بن عيسي من ولد حنظلة الغسيل روي عن بندار وغيره كان يسرق الحديث وقد روي عن يحيي بن اكثم عن مبشر بن اسماعيل عن معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك مرفوعا من اراد بر والدية فليعط الشعراء قال ابن حبان وهذا باطل	15	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0026	true	4295254262885727827	8	64	40	304	1431	300	50 ابراهيم بن اسحاق ---------بن ابراهيم بن عيسي من ولد حنظلة الغسيل روي عن بندار وغيره كان يسرق الحديث وقد روي عن يحيي بن اكثم عن مبشر بن اسماعيل عن معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك مرفوعا من اراد بر والديه فليعط الشعراء قال ابن حبان وهذا باطل	26	-4496134026084722150	262	513.0	206	273	95.97069549560547	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0016	false	-5022735906863438867	7	66	24	308	1439	300	ابراهيم بن اسحاق-------------------------- لا ادري من ذا والخبر فمنكر قال احمد في المسند حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسراءيل عن--- ابراهيم بن اسحاق عن سعيد المقبري 8 عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بجدار ماءل فاسرع فقيل له في ذلك فقال اني اكره موت الفوات 9 زاءغ عن القصد وانما يعرف هذا بابراهيم بن الفضل	16	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0027	true	5778232850210768385	106	167	507	815	1514	300	ابراهيم بن الفضل المخزومي ابو اسحاق المدني لا ادري من ذا والخبر فمنكر قال احمد في المسند حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسراءيل حدثنا ابراهيم بن اسحاق عن سعيد المقبري ع--ن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بجدار ماءل فاسرع فقيل له في ذلك فقال اني اكره موت الفوات---------------- وانما يعرف هذا بابراهيم بن الفضل	27	-4496134026084722150	259	469.5	205	326	79.4478530883789	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0016	false	-5022735906863438867	234	261	1143	1270	1439	300	ابراهيم بن اسماعيل بن بشير عن تميم بن الجعد كوفي قال الازدي يتكلمون فيه وروي ايضا عن جعفر بن عوف حدث عنه ابراهيم بن ابي بكر بن	16	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0028	true	-3844068675613911082	273	300	1408	1534	1534	300	ابراهيم بن اسماعيل بن بشير عن تميم بن الجعد كوفي قال الازدي يتكلمون فيه وروي ايضا عن جعفر بن عون حدث عنه ابراهيم بن ابي بكر بن-	28	-4496134026084722150	125	244.0	99	127	98.4251937866211	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0016	false	-5022735906863438867	261	294	1270	1411	1439	300	ابي شيبة قال ابو زرعة لم يقض لي ان اسمع منه ثم سمعت من ابي شيبة عنه قلت هو كوفي 38 62--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن اسماعيل المكي لا يكاد يعرف قال يحيي ليس بشء	16	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0029	true	977407602051684503	0	76	0	342	1450	300	ابي شيبة قال ابو زرعة لم يقض لي ان اسمع منه ثم سمعت من ابي شيبة عنه قلت هو كوفي انتهي قال ابو زرعة وان كان احد صدوقا في حديث جعفر بن عون عن المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه فهو واما الباقون فما اراهم الا سرقوه 58 ابراهيم بن اسماعيل المكي لا يكاد يعرف قال يحيي ليس بشء	29	-4496134026084722150	136	255.5	104	342	39.766082763671875	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1640	false	7572546639258996171	126	200	617	964	1441	300	بن يونس عن المعلي بن عرفان عن شقي----ق عن عبدالل---------------ه قال كان- النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب تنفس علي الاناء ثلاثا يحمد الله علي كل نفس ويشكره عند اخرهن قلت وكان من غلاة الشيعة روي بجهل بين عن ابي واءل عن عبدالله انه شهد صفين النضر بن سلمة حدثنا جعفر بن عون حدثنا المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن عبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه -	1640	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0029	true	977407602051684503	31	57	130	247	1450	300	بن عون -عن المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كحل عين علي ببزاقه	29	-4496134026084722150	79	121.0	60	368	21.467391967773438	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0017	false	-371679520828128722	95	164	433	760	1400	300	سنة -----ثمان عشرة وماءتين 5 43 67 ابراهيم بن الاسود 6 هو ابراهيم بن ---------------------------------------ابي عبد-الله --------------فيه نظر------------ سم---------------------------------------------------------------------------ع ابن ابي نجيح------------------------ 44 68 ابراهيم بن الاشعث 7 خادم الفضيل بن عياض قال ابو حاتم الرازي 8 كنا نظن به الخير فقد جاء بمثل هذا الحديث وذكر حديثا ساقطا وروي عبده بن عبد الرحيم المروزي 9 وهو ثقة حدثنا ابراهيم بن الاشعث حدثنا عيسي غنجار عن عثمان بن راشد	17	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0030	true	856197068313664241	202	300	1005	1473	1473	300	سنة سبع وثمان-----------ين ومءة 63 ابراهيم بن الاسود وه-و ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود الكناني وهو ابن ابي عبد الله بن ابي الاسود فيه نظر قال البخاري سمع ابن ابي نجيح ولم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا انتهي وقال ابن عدي انما روي عن ابن ابي نجيح مقطعات وارجو انه لا باس به 64 ابراهيم بن الاشعث-- خادم الفضيل بن عياض قال ابو حاتم--------- كنا نظن به الخير فقد جاء بمثل هذا الحديث وذكر حديثا ساقطا وروي عبدة بن عبد الرحيم المروزي --وهو ثقة ---عن ابراهيم بن الاشعث حدثنا عيسي غنجار عن عثمان بن راشد-	30	-4496134026084722150	284	438.5	224	497	57.14285659790039	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0017	false	-371679520828128722	164	198	760	912	1400	300	عن يحيح بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به	17	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0031	true	-6365229007255575947	0	37	0	167	1496	300	عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به	31	-4496134026084722150	151	292.5	117	167	90.41915893554688	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1185	false	-6512011664479493542	65	99	326	477	1463	300	عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به	1185	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0031	true	-6365229007255575947	0	37	0	167	1496	300	عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه ف----النار اولي به	31	-4496134026084722150	134	239.0	103	175	76.57142639160156	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1284	false	-6958261218089652733	67	94	314	436	1455	300	عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر مرفوعا--------------------------------------------- من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي له	1284	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0031	true	-6365229007255575947	0	37	0	167	1496	300	عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به	31	-4496134026084722150	115	210.5	88	167	68.86227416992188	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0018	false	-7384791932608098388	34	230	157	1138	1489	300	ابراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعي مصري عن الزهري ضعفه ابن معين مقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------49 73 ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس بن مالك الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شعبه والحمادين قال ابن عدي ضعيف جدا حدث بالبواطيل وقال العقيلي حدثنا بكر بن سهل حدثنا ابراهيم بن البراء بن النضر حدثنا شعبة عن الحكم فذكر حديثا منكرا ثم قال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل وممن روي عنه سلم بن عبد الصمد وساق له ابن عدي ثلاثة احاديث باطلة-- وقال ابن حبان ابراهيم بن البراء من ولد النضر بن انس شيخ كان يدور بالشام ويحدث عن الثقات بالموضوعات لا يجوز ذكره الا علي سبيل القدح فيه روي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر مرفوعا انكحوا من فتياتكم اصاغر النساء فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما انبانا -ابن ناجية حدثنا عبد السلام بن عبد الصمد الحراني حدثنا ابراهيم به ثم قال ابن حبان هو الذي روي عن الشاذكوني عن الدراوردي 6 عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا من ربي صبيا حتي يتشهد وجبت له الجنة 7 وهذا باطل قلت احسب ان ابراهيم بن البراء هذا الراوي عن الشاذكوني اخر صغير وقال ابو بكر الخطيب ابراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن انس بن مالك	18	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0032	true	-7193577008791292603	79	300	371	1495	1495	300	ابراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعي مصري عن الزهري ضعفه ابن معين مقل انتهي ولم يضعفه ابن معين الا في الزهري فقط وهو بصري بالباء الموحدة وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه جرير بن حازم وابو عاصم وقال ابن عدي يكتب حديثه 70 ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس بن مالك الانصاري وهو ابراهيم بن مالك الانصاري وهو ابراهيم بن حبان بن البراء بن النضر او ابراهيم بن حبان بن النجار او ابراهيم بن النجار ابو اسماعيل او ابراهيم بن حيان بن البختري كثر الاختلاف في نسبه لضعفهspan عن شعبة والحمادين قال ابن عدي ضعيف جدا حدث بالبواطيل وقال العقيلي حدثنا بكر بن سهل حدثنا ابراهيم بن البراء بن النضر حدثنا شعبة عن الحكم فذكر حديثا منكرا ثم قال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل وممن روي عنه سلم بن عبد الصمد وروي له ابن عدي ثلاثة احاديث باطلة ص وقال ابن حبان ابراهيم بن البراء من ولد النضر بن انس شيخ كان يدور بالشام ويحدث عن الثقات بالموضوعات لا يجوز ذكره الا علي سبيل القدح فيه روي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر مرفوعا انكحوا من فتياتكم اصاغر النساء فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما اخبرناه ابن ناجية حدثنا عبد السلام بن عبد الصمد الحراني حدثنا ابراهيم به وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الخطيب ابراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن انس بن مالك-	32	-4496134026084722150	768	1457.5	616	1324	58.00604248046875	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0018	false	-7384791932608098388	231	300	1142	1489	1489	300	عنه محمد بن سنان الشيزري فنسبه هكذا الخطيب وقد روي عنه الحسن بن سعيد الموصلي فقال حدثنا ابراهيم بن حبان بن النجار حدثن-ا ابي عن ابيه النجار عن جدة انس فذكر حديثا فاظنه دلسه وقال ابو الفتح الازدي ابراهيم بن حيان بن البختري كذا سماه ابو الفتح ثم قال روي عن شعبة وشريك ساقط قلت وروي ابراهيم بن البراء ايضا عن مالك وطاءفة وكان يكون بالموصل قد ارخ بعضهم-	18	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0033	true	-8123343251584467398	1	70	5	354	1506	300	عنه محمد بن سنان الشيزري فنسبه هكذا الخطيب وقد روي عنه الحسن بن سعيد الموصلي فقال حدثنا ابراهيم بن حبان بن النجار اخبرنا ابي عن ابيه النجار عن جده انس فذكر حديثا فاظنه دلسه وقال ابو الفتح الازدي ابراهيم بن حيان بن البختري كذا سماه ابو الفتح ثم قال روي عن شعبة وشريك ساقط قلت وروي ابراهيم بن البراء ايضا عن مالك وطاءفة وكان يكون بالموصل قد ارخ بعضهم	33	-4496134026084722150	342	672.0	274	349	97.99427032470703	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0019	false	-5992020191886445750	37	83	185	391	1454	300	ابراهيم بن بشر الكساءي شيخ لبدر بن الهيثم لا يعرف جاء في خبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من--كر 52 77 ابراهيم بن بشر الازدي 6 عن يحيي بن معين وعنه حسان بن حسان لا يدري من هو وكذلك شيخه قال ابو حاتم هما مجهولان 53 2164 ت ابراهيم بن بشار	19	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0034	true	6607141065264596870	0	94	0	459	1470	300	ابراهيم بن بشر الكساءي شيخ لبدر بن الهيثم لا يعرف جاء في خبر منكر انتهي والخبر المذكور اورده ابن عدي في ترجمة شريك القاضي من طريق بدر بن الهيثم عنه عن منصور بن يعقوب عن شريك حديث رخص في الكلب لاهل الدار المعورة وقال ابراهيم ليس بذاك المعروف ولعل البلاء منه 73 ز ابراهيم بن بشر بياع السابري ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة 74 ابراهيم بن بشر الازدي-- عن يحيي بن مع-ن وعنه حسان بن حسان لا ندري من هو وكذلك شيخه قال ابو حاتم هما مجهولان -------75 ابراهيم بن بشير	34	-4496134026084722150	186	338.0	144	469	39.65884780883789	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	48	79	238	399	1462	300	ابراهيم بن بكر الشيباني الاعور كوفي 6 ويقال واسطي كان يكون ببغداد ي-روي عن جعفر بن الزبير وشعبة وابن ابي رواد وعنه محمد بن الحسين البرجلاني ويحيي بن ابي طالب روي	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0034	true	6607141065264596870	269	300	1311	1470	1470	300	ابراهيم بن بكر الشيباني الاعور كوفي-- ويقال واسطي كان يكون ببغداد ص روي عن جعفر بن الزبير وشعبة وابن ابي رواد وعنه محمد بن الحسين البرجلاني ويحيي بن ابي طالب روي-	34	-4496134026084722150	157	297.5	128	162	96.91358184814453	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	79	129	399	639	1462	300	مهنا بن يحيي عن احمد بن حنبل قال قد رايته واحاديثه موضوعة وقال الدار قطني متروك 7 قال ابن عدي يسرق الحديث وقال الازدي تركوه وقال ابن الجوزي وابراهيم بن بكر ستة لا نعلم 8 فيهم ضع-فا سوي هذا قلت لو سماهم لافادنا فما ذكر ابن ابي حاتم منهم احدا	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0035	true	3812323431658038408	0	45	0	229	1531	300	مهنا-------- عن احمد بن حنبل قال قد رايته واحاديثه موضوعه وقال الدار-قطني متروك -وقال ابن عدي يسرق الحديث وقال الازدي تركوه وقال ابن الجوزي وابراهيم بن بكر ستة لا نعلم-- فيهم ضعيفا سوي هذا قلت لو سماهم لافادنا فما ذكر ابن ابي حاتم منهم احدا	35	-4496134026084722150	226	421.0	181	241	93.77593231201172	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	163	197	790	963	1462	300	ابراهيم بن بيطار الخوارزمي القاض------------------------------------------ي عن عاصم الاحول قال سالت انسا ايستاك الصاءم برطب السواك قال نعم قلت في اول النهار واخره قال نعم قلت عمن قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0035	true	3812323431658038408	258	300	1317	1531	1531	300	ابراهيم بن بيطار الخوارزمي القاضي هو ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن الجبلي عن عاصم الاحول قال سالت انسا ايستاك الصاءم برطب السواك قال نعم قلت في اول النهار واخره قال نعم قلت عمن قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	35	-4496134026084722150	172	330.0	139	215	80.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	197	233	963	1139	1462	300	رواه عنه الفضل بن موسي وابراهيم بن يوسف البلخي وهذا لا اصل له من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اورده البيهقي في السنن وقال ويقال له ابراهيم بن عبد الرحمن ثم ضعف روايته	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0036	true	1907566122275121712	1	37	2	177	1492	300	رواه عنه الفضل بن موسي وابراهيم بن يوسف البلخي وهذا لا اصل له من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اورده البيهقي في السنن -قال ويقال له ابراهيم بن عبد الرحمن ثم ضعف روايته	36	-4496134026084722150	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	206	269	1010	1305	1462	300	وهذا لا اصل له من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اورده البيهقي في السنن وقال ويقال له ابراهيم بن عبد الرحمن ثم ضعف روايته 59 85 ابراهيم بن ثابت القصار------------------------------------------- عن ثابت عن انس بحديث الطير رواه عنه عبد الرحمن بن دبيس وعبد الله بن عمر بن ابان مشكدانه -ماذا بعمدة ولا اعرف حاله جيدا -------5 60 88 ابراهيم بن	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0036	true	1907566122275121712	148	209	740	1027	1492	300	وقال لا اصل له من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من حديث انس 68 مكرر ابراهيم----------------------------------------------------------- بن ثابت القصار هو ابراهيم بن باب القصار كان اسم ابيه تصحف عن ثابت عن انس بحديث الطير رواه عنه عبد الرحمن بن دبيس وعبد الله بن عمر بن ابان مشكدانه وماذا بعمدة ولا اعرف حاله جيدا انتهي وقد تقدم ابراهيم بن	36	-4496134026084722150	197	342.0	152	346	56.93641662597656	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0020	false	-178787171694320777	266	300	1291	1462	1462	300	88 ابراهيم بن جريج الرهاوي 6 عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة 7 رواه عنه يحيي البابلتي وهذا منكر وابراهيم-	20	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0037	true	6905811267414535184	260	295	1266	1447	1471	300	84 ابراهيم بن جريج الرهاوي-- عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة-- رواه عنه يحيي البابلتي وهذا منكر وابراهيم	37	-4496134026084722150	166	304.0	135	185	89.72972869873047	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0021	false	7836333984309988727	56	243	241	1119	1402	300	ابراهيم بن حيان مر 64 97 ابراهيم بن حجر عن محمد بن ابي كريمة مجهول قاله ابو حاتم الرازي يروي معاوية بن صالح عن زيد بن بكر عنه 6 65 96 ابراهيم ب--------------------------------------------------------------------ن الحجاج 7 عن عبد الزراق وعنه محمود بن غيلان نكرة لا يعرف والخبر الذي رواه باطل وما هو بالشامي ولا بالنيلي ذانك صدوقان قال ابو الشيخ حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي حدثنا محمود بن غيلان-- حدثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ق---------------ال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة-------------- يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك 8 تابعه عبد السلام بن صالح احد الهلكي عن عبد الرزاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 66 99 ابراهيم بن حرب العسقلاني 1 قال العقيلي حدث بمناكير منها حدثنا خير بن عرفة حدثنا ابراهيم بن حرب ختن ادم حدثنا حفص--------------------------------------- بن ميسرة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليبعثن الله اقواما يوم	21	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0039	true	-2370417778498490810	11	205	61	1012	1459	300	ابراهيم بن حبان------ في ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------- بن البراء 89 ----ز ابراهيم بن حبيب القرشي ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة 90 ابراهيم بن الحجاج-- عن عبد الرزاق وعنه محمود بن غيلان نكرة لا يعرف والخبر الذي رواه باطل وما هو بالسامي ولا بالنيلي ذانك صدوقان قال ابو الشيخ حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي حدثنا محمود بن غيلان ص حدثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة رضي الله عنها يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك-- تابعه عبد السلام بن صالح احد الهلكي عن عبد الرزاق انتهي وقد فرق الخطيب بين هذا وبين ابراهيم بن الحجاج بن يوسف الملقب جده يوسف نخره بضم النون وسكون المعجمة ولا استبعد ان يكونا واحدا وذكر معهم ابراهيم بن الحجاج الصنعاني يروي عن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن منبه وهو اقدم طبقة منهما 91 ابراهيم بن --حجر عن محمد بن ابي كري-----------مة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل مجهول قاله ابو حاتم --	39	-4496134026084722150	592	894.5	463	1195	49.53974914550781	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0021	false	7836333984309988727	196	291	894	1361	1402	300	99 ابراهيم بن حرب العسقلاني 1 قال العقيلي حدث بمناكير منه---ا حدثنا خير بن عرفة حدثنا ابراهيم بن حرب ختن ادم حدثنا حفص بن ميسرة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليبعثن الله اقواما يوم القيامة تتلالا وجوههم يمرون بالناس كمر الريح يدخلون الجنة بغير حساب الذين ماتوا في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رباط 2 67 100 ابراهيم بن ابي حرة عن مجاهد ضعفه الساجي ولكن وثقه ابن معين واحمد وابو حاتم وزاد لا-باس به-- راي ابن عمر يروي عنه معمر وابن عيينة وهو جزري سكن مكة	21	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0040	true	-1884572779643204817	11	151	60	744	1480	300	93 ابراهيم بن حرب العسقلاني --قال العقيلي حدث بمناكير منها ما حدثنا خير بن عرفة حدثنا ابراهيم بن حرب ختن ادم حدثنا حفص بن ميسرة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليبعثن الله اقواما يوم القيامة تتلالا وجوههم يمرون بالناس كمر الريح يدخلون الجنة بغير حساب الذين ماتوا في الرباط انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن ابي نعيم حدثنا عنه ابراهيم بن محمد الدستواءي قلت وذكره ابو علي الغساني في شيوخ ابي داود وروي عنه ايضا احمد بن سنان وسياتي له خبر اخر باطل في ترجمة الوزير بن محمد -94 ابراهيم بن ابي حرة عن مجاهد ضعفه الساجي ولكن وثقه ابن معين واحمد وابو حاتم وزاد لا باس به ص راي ابن عمر يروي عنه معمر وابن عيينة وهو جزري سكن مكة	40	-4496134026084722150	454	860.0	361	687	66.08442687988281	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0022	false	6344365094349001221	170	198	788	923	1463	300	113 ابراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي شيعي جلد له عن شريك ق-ال ابو حاتم كذاب روي في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه وقال الدار قطني ضعيف	22	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0042	true	-1795666497083510486	241	268	1194	1329	1483	300	106 ابراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي شيعي جلد له عن شريك وقال ابو حاتم كذاب روي في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه وقال الدار-قطني ضعيف	42	-4496134026084722150	131	252.0	104	136	96.32353210449219	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0023	false	5703973778848062556	6	32	34	163	1478	300	ابراهيم بن حماد الزهري الضرير 1 عن مالك ضعفه الدار قطني واظنه الذي تفرد عن عمران بن محمد بن سعيد بذاك الحديث الذي في ترجمة عمران	23	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0043	true	-7519628409599617883	34	58	170	296	1507	300	ابراهيم بن حماد الزهري الضرير-- عن مالك ضعفه الدار-قطني واظنه الذي تفرد عن عمران بن محمد بن سعيد بذاك الحديث الذي في ترجمة عمران	43	-4496134026084722150	126	241.5	102	129	97.6744155883789	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1221	false	2360674719534112810	229	281	1110	1358	1459	300	ابراهيم بن حماد بن ابي حازم حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له امر دينه ودنياه------------ حرمة ال-سلام وحرمتي وحرمة رحمي تفرد به-------------------------- ابراهيم ولا ادري	1221	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0043	true	-7519628409599617883	82	134	423	675	1507	300	ابراهيم بن حماد بن ابي حازم عن عم---ران بن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده عن ابي سعيد الخدري رفعه-------------------------------- ان لله حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له امر دينه ودنياه الحديث وفيه حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي قال الطبراني لم يروه عن عمران غير ابراهيم ولا نعرف	43	-4496134026084722150	194	335.0	151	287	67.59581756591797	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0023	false	5703973778848062556	34	207	170	1001	1478	300	ابراهيم بن حميد الدينوري---- عن ذي النون المصري عن مالك بخبر باطل متنه لم يجز الصراط احد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن ابي طالب وعنه عثمان ب-----------------------------------------------------------------------ن جعفر 76 120 ابراهيم بن ابي حنيفة عن ي--------زيد الرقاشي قال الازدي متروك ومن مناكيره عن يزيد عن انس مرفوعا كل مسكر حرام وان كان ماء قراحا 77 12---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاد الاوسي المدني 6 يروي عن الحمادين قال ابن عدي احاديثه موضوعة وروي له ابن عدي حديثين من طريق عبد المءمن بن احمد السقطي ويحيي بن محمد بن حريش العسكري عنه وضبط اباه حيان بياء اخر الحروف ومما -روي عنه عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا دعا علي بناته بالموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدع فان البركة في البنات 7 فاما ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان بالكسر وبموحدة فمر في------- ابراهيم بن البراء 1 78 125 ابراهيم بن حيان بن البختري ذكره هكذا الازدي وقد تقدم في------ ابراهيم بن البراء ------------------------79 127 ابراهيم بن ابي حية اليسع بن	23	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0044	true	-1913512314872850573	1	294	3	1449	1477	300	ابراهيم بن -عبد الله الصاعدي عن ذي النون المصري عن مالك بخبر باطل متنه لم يجز الصراط احد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن ابي طالب وعنه عثمان بن جعفر وهذا من تاريخ الحاكم زابراهيم بن ابي حميد هو ابراهيم بن احمد الحراني تقدم 111 ابراهيم بن ابي حنيفة اليمامي عن يزيد الرقاشي قال الازدي متروك ومن مناكيره عن يزيد عن انس مرفوعا كل مسكر حرام وان كان ماء قراحا انتهي ص ولفظ الازدي منكر الحديث لا تحل الرواية عنه ثم ذكر هذا الحديث وقال لا يتابع عليه منكر وقال ابن حبان في الثقات ابراهيم بن ابي حنيفة اليمامي يروي عن كلثوم بن زياد وعنه ابن مهدي فما ادري هو ذا ام غيره زابراهيم بن الحوات بفتح المهملة وتشديد الواو واخره مثناة من فوق قال الساجي مدني كان يعالج الحيتان قلت وسياتي في الاصل في اواخر من اسمه ابراهيم 112 ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الاوسي المدني-- يروي عن الحمادين قال ابن عدي احاديثه موضوعة وروي له ابن عدي حديثين من طريق عبد المءمن بن احمد السقطي ويحيي بن محمد بن حريش العسكري عنه وضبط اباه حيان بياء اخر الحروف ومما يروي عنه عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا دعا علي بناته بالموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدع فان البركة في البنات -113 ز ابراهيم بن حيان الكوفي الاسديspan نزيل واسط ذكره الطوسي في رجال الشيعة 114 ز ابراهيم بن حيان روي عن ابي جعفر محمد بن علي وعنه وكيع قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول ذلك وسءل ابو زرعة عنه فقال مجهول وذكره ابن حبان------------------- في الثقات ابراهيم بن ح---------------------------يان بن البختري ذكره -كذا الازدي وقد تقدم في ترجمة ابراهيم بن البراء وتقدم فيه ان الخطيب ترجمه فقال ابراهيم بن حيان بن ---------	44	-4496134026084722150	723	1296.5	569	1506	48.00796890258789	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0034	false	-4651264656291625666	184	232	939	1171	1452	300	ابراهيم بن عبد الله الصاعدي 5 روي عن ذي النون المصري عن مالك -خبرا باطلا متنه اذا نصب الصراط لم يجز------- احد الا من كانت معه براءة بولاية عليي 6 ذكره 7 ابن الجوزي في الموضوع---------ات فقال ابراهيم متروك الحديث 133 204 ابراهيم بن عبد -----------الله بن محمد	34	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0044	true	-1913512314872850573	1	45	3	216	1477	300	ابراهيم بن عبد الله الصاعدي------ عن ذي النون المصري عن مالك بخبر- باطل- متنه--------------- لم يجز الصراط احد الا من كانت معه براءة بولاية علي----------- بن ا------بي طالب وعنه عثمان بن جعفر وهذا من تاريخ الحاكم -------زابراهيم بن ابي حميد هو ابراهيم بن احمد	44	-4496134026084722150	152	184.0	116	260	58.46154022216797	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0023	false	5703973778848062556	198	300	959	1478	1478	300	البراء 79 127 ابراهيم بن ابي حية اليسع بن الاشعث ابو اسماعيل ال------------------------------مكي قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني متروك-- احمد بن عيسي المصري انبانا ابراهيم بن اليسع التميمي عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا امرن----ي بنفي الطنبور والمزمار وروي ابراهيم بن حماد عنه عن هشام عن ابيه عن عاءشة------------------- استاذنت النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ابن- كنيفا ب مني فلم ياذن لي قتيبة عنه بالسند ان الله اخر حد المماليك واهل الذمة الي يوم القيامة نعيم بن حماد انبانا ابراهيم بن ابي حية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوع الايز ---------------ال هذا الدين-	23	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0045	true	9011317603120597892	30	149	151	751	1501	300	البراء--- 116 ابراهيم بن ابي حيه اليسع بن الاشعث ابو اسماعيل المكي وهو ابراهيم بن ابي يحيي المكي قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني متروك ص احمد بن عيسي المصري -حدثنا ابراهيم بن اليسع التميمي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا امرني ربي بنفي الطنبور والمزمار وروي داود بن ح---ماد عنه عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابني كنيفا ب-مني فلم ياذن لي قتيبة عنه بالسند ان الله اخر حد المماليك واهل الذمة الي يوم القيامة نعيم بن حماد -حدثنا ابراهيم بن ابي حية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا يزال هذا الدين	45	-4496134026084722150	473	857.0	377	609	77.6683120727539	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	0	136	0	659	1445	300	واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا 5 80 2167 ابراهيم بن خالد صح د ق ابو ثور الكلبي 6 احد الفقهاء الاعلام وثقة النساءي والناس واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم فتعنت وقال يتكلم بالراي فيخطء ويصيب ليس محله محل المسمعين في الحديث فهذا غلو من ابي حاتم سامحه الله وقد سمع ابو ثور من سفيان بن عيينة وتفقه بالشافعي وغيره وقد----------------------------------- روي عن احمد بن حنبل قال هو عندي------------------------------------------------------------------------ في مسلاخ سفيان قلت مات سنة اربعين وماءتين ب بغداد وقد شاخ 1 -------------81 129 ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري قال ابو اسحاق الجوزجاني كان غير مقنع اختلط باخرة وقال النساءي متروك وروي شريح بن يونس حدثنا ابراهيم بن خثيم عن ابيه عن جده عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مهلا عن الله مهلا فلولا شباب خشع وشيوخ ركع واطفال	24	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0045	true	9011317603120597892	149	300	751	1501	1501	300	واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا انتهي وهذا الحديث اخرجه البزار وابن عد-------------------------------------------ي والعقيلي وقال العقيلي لا يتابع علي حديث عاءشة في البناء بمني ولا علي حديث ابن عباس في قريش وذكر بن عدي الاحاديث الثلاثة وقال تفرد بها عن هشام وهي مناكير وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابن المديني------- ليس بشء ونقل عثم----------------------------------------------------------------------ان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين انه قال شيخ ثقة كبير ص وقال ابن حبان روي عن جعفر وهشام مناكير واوابد يسبق الي القلب انه المتعمد لها 117 ز ابراهيم بن خالد العطار ذكره الطوسي------------------------------------------------------------ في مصنفي الشيعة 118 ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري قال ابو اسحاق الجوزجاني كان غير مقنع اختلط باخرة وقال النساءي متروك وروي سريج بن يونس حدثنا ابن خ-------ثيم عن ابيه عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مهلا عن الله مهلا فلولا شباب خشع وشيوخ ركع واطفال-	45	-4496134026084722150	335	498.0	259	938	35.71428680419922	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	167	189	803	926	1445	300	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني السنهوري 7----------- عن الخشواعي وابن سكينة دجال في ال-غرب اتهمه ابو الحسن بن القطان بالمجازفة والكذب	24	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0046	true	-2170715232285862994	172	195	852	986	1526	300	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني السنهوري يلقب بالناسك عن الخشو-عي وابن سكينة وجال في المغرب اتهمه ابو الحسن بن القطان بالمجازفة والكذب	46	-4496134026084722150	120	218.0	98	135	88.88888549804688	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	226	272	1089	1301	1445	300	ابراهيم بن رجاء عن مالك لا يعرف والخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب 2 87 143 ابراهيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رستم عن حماد بن سلمة قال ابن عدي منكر الحديث وقال ابو حاتم كان يري الارجاء ليس بذاك محلة الصدق وروي عثمان الدارمي عن اب----ن معين ثقة 4 قلت وله عن الليث	24	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0048	true	6498694628212414699	180	300	888	1473	1473	300	ابراهيم بن رجاء عن مالك لا يعرف والخبر كذب انتهي والخبر المذكور رواه الدارقطني في غراءب مالك في ذكر نضلة بن معاوية وقصته مع وصي عيسي ابن مريم قال الدارقطني لا يثبت عن مالك ولا عن نافع وساقه من طريقين عن مالك ورواه الخطيب من رواية ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن ايوب المخرمي عن ابيه ع ابراهيم بن رجاء ابي موسي هذا وسياتي في ترجمة المخرمي 130 ز ابراهيم بن ابي رجاء الكوفي ذكره الكشي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق 131 ابراهيم بن رستم عن حماد بن سلمة قال ابن عدي منكر الحديث وقال ابو حاتم كان يري الارجاء ليس بذاك محله الصدق وروي عثمان الدارمي عن يحيي بن معين ثقة ص قلت وله عن الليث-	48	-4496134026084722150	196	368.5	154	586	33.44709777832031	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0025	false	-7281766194852835362	15	87	61	414	1418	300	145 ابراهيم بن زرعة 7 عن عمرو بن واقد لا يعرف كانه دمشقي روي عنه محمد بن وهب بن ------------------------------------------------------------------------عطية 8 90 146 ابراهيم بن زكريا ابو اسحاق العجلي البصري 9 الضرير المعلم عن همام بن يحيي وخالد بن عبد الله وغيرهما وهو العبدسي وهو الواسطي وعبدسي من قري واسط قال ابو حاتم حديثه منكر وقال ابن عدي حدث بالبواطيل وعنه محمد بن سنجر الجرجاني الحافظ و محمد بن اسماعيل الصاءغ وطاءفة	25	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0050	true	5319158230477265266	217	300	1080	1499	1499	300	133 ابراهيم بن زرعة-- عن عمرو بن واقد لا يعرف كانه دمشقي روي عنه محمد بن وهب بن عطية انتهي قال في الذيل شامي مجهول الحال قلت وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا 134 ابراهيم بن زكريا ابو اسحاق العجلي البصري-- الضرير المعلم عن همام بن يحيي وخالد بن عبد الله وغيرهما وهو العبدسي وهو الواسطي وعبدسي من قري واسط قال ابو حاتم حديثه منكر وقال ابن عدي حدث بالبواطيل وعنه محمد بن سنجر الجرجاني الحافظ و-محمد بن اسماعيل الصاءغ وطاءفة-	50	-4496134026084722150	336	640.0	269	425	79.05882263183594	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0025	false	-7281766194852835362	87	190	414	925	1418	300	ومن بلاياه عن همام عن قتادة عن قدامة بن ضمرة عن الاصبغ بن نباته عن علي------------- مرفوعا اللهم اغفر-لمتسرولات امتي وقد ذكر ابن حيان ابراهيم بن زكريا فقال يروي عن مالك وابي بكر ابن عياش وعنه ابراهيم بن راشد-- ومحمد بن عبيد الله القرشي وقال ياتي عن مالك باحاديث موضوعة وقال في نسبته ابو احمد بن عدي-------- العبدستاءي قلت واقدم شيخ له شعبة محمد بن مصفي حدثنا محمد بن عبيد الق-----رشي حدثنا ابراهيم بن زكريا عن مالك عن عبدا-لله بن دينار عن ابن عمر--------------- ان جعفرا اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سفر جلا فاعطي معاوية ثلاثا وقال القني بهن في الجنة	25	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0051	true	2582702112878159172	0	112	0	544	1488	300	ومن بلاياه عن همام عن قتادة عن قدامة بن ضمرة عن الاصبغ بن نباته عن علي رضي الله عنه مرفوعا اللهم اغفر لمتسرولات امتي وقد ذكر ابن حبان ابراهيم بن زكريا فقال يروي عن مالك وابي بكر -بن عياش وعنه ابراهيم بن راشد ن ومحمد بن عبيد الله القرشي وقال ياتي عن مالك باحاديث موضوعة وقال--------- ابو احمد بن عدي في نسبه العبدس-اءي قلت واقدم شيخ له شعبة محمد بن مصفي حدثنا محمد بن عبيد الله القرشي حدثنا ابراهيم بن زكريا عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان جعفرا اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سفر-جلا فاعطي معاوية ثلاثا وقال القني بهن في الجنة	51	-4496134026084722150	496	925.5	396	556	89.20863342285156	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0025	false	-7281766194852835362	200	300	973	1418	1418	300	بن بكار بن الريان قال البخاري لا يصح اسناده قلت ولا يعرف م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا --92 149 ابراهيم بن زياد العجلي---- عن هشام بن عروة وعن ابي بكر بن عياش قال الازدي متروك الحديث ومن مناكيره قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله 6 ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي منكم الي طمع فليمش رويدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 93 150 ابراهيم بن زياد 8 عن ابي عامر عن ابن عباس 9 لم يصح خبره مجهول 94 155 ابراهيم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد الاسلمي التفليسي له عن مالك خبر باطل ووهاه ابن حبان وقال محمد بن يزيد-	25	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0053	true	-4514025771952500056	0	279	0	1338	1436	300	بن بكار بن الريان قال البخاري لا يصح اسناده قلت ولا يعرف من ذا انتهي وقال العقيلي هذا الشيخ يحدث عن الزهري وعن هشام بن عروة فيحيل حديث الزهري علي هشام وحديث هشام علي الزهري وياتي ايضا عنهما بما لا يحفظ 137 ابراهيم بن زياد العجليspan عن هشام بن عروة وعن ابي بكر بن عياش قال الازدي متروك الحديث ومن مناكيره---- حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي منكم الي طمع فليمش رويدا انتهي وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال مجهول والحديث الذي يرويه منكر وقال الدارقطني عن ابن عون حدثنا مطين حدثنا ابراهيم بن زياد حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغني فقال الياس عما في ايدي الناس قال مطين قلت لابراهيم بن زياد هذا رايته في النوم فغضب وقال لي تقول هذا وقد فرق المصنف في المغني بين الراوي عن هشام فقال تكلم فيه والراوي عن ابي بكر فنقل فيه كلام الازدي 138 ابراهيم بن زياد عن ا-------------------------------بي عامر عن ابن عباس-- لم يصح خبره مجهول انتهي روي عنه مجالد بن عمر وخازم بن خزيمة وذكره ابن حبان في الثقات 139 ز ابراهيم بن زياد الخارفي ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة 140 ز ابراهيم بن زياد الخزاز الكوفي ابو ايوب ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة 141 ز ابراهيم بن ابي زياد الكوفي روي عن ابي حمزة الثمالي وعنه صفوان بن يحي ي مذكور في رجال الشيعة 142 ذ ابراهيم بن زيد الاسلمي التفليسي له عن مالك خبر باطل ووهاه ابن حبان ق-ال محمد بن يزيد	53	-4496134026084722150	381	462.5	296	1376	27.688953399658203	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0026	false	-2763299053409787634	17	61	82	304	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما دعا بهن احد الا استجيب له اللهم اني استغفرك واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي وذكر الحديث وله حديث اخر -لكن السند اليه مظلم	26	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0054	true	-8691244076235532209	0	44	0	223	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما دعا بهن احد الا استجيب له اللهم اني استغفرك واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي وذكر الحديث وله حديث اخر ولكن السند اليه مظلم	54	-4496134026084722150	222	439.0	178	223	99.55156707763672	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0026	false	-2763299053409787634	63	196	309	961	1443	300	156 ابراهيم بن سالم النيسابوري 6 روعي عنه احمد بن حفص بن عبد الله قال ابن عدي له مناكير فمن ذلك ابراهيم عن عبد الله بن عمران عن عاصم بن سليمان عن ابي عثمان عن سلمان------------- مرفوعا ان ادم ا هبط بالهند ومعه السندان والمطرقة والكلبيتان واهبطت حواء ب جدة 7 وقال ابن عدي انبانا الحسين بن الحسن الفارسي ببخاري حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثنا ابو خالد ابراهيم بن سالم حدثنا عبد الله بن عمران مصري عن ابي عمران الجوني عن انس -------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطيه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم اذا توضا وذكر الحديث وهو منكر وسءل ابو حاتم عن عبد الله بن عمران	26	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0054	true	-8691244076235532209	165	300	836	1504	1504	300	143 ابراهيم بن سالم النيسابوري رو---ي عنه احمد بن حفص بن عبد الله قال ابن عدي له مناكير فمن ذلك ابراهيم عن عبد الله بن عمران عن عاصم بن سليمان عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا ان ادم ا-هبط بالهند ومعه السندان والمطرقة والكلب-تان واهبطت حواء ب-جدة-- وقال ابن عدي اخبرنا الحسين بن الحسن الفارسي ببخاري حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثنا ابو خالد ابراهيم بن سالم حدثنا عبد الله بن عمران مصري عن ابي عمران الجوني عن انس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابط-ه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم اذا توضا وذكر الحديث وهو منكر وسءل ابو حاتم عن عبد الله بن عمران-	54	-4496134026084722150	636	1214.0	508	678	93.80531311035156	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0026	false	-2763299053409787634	196	239	961	1147	1443	300	فقال شيخ 2 96 157 ابراهيم بن سريع لا يعرف من هو ذا قال البخاري سال القاسم -ابا بكر بن حزم روي الواقدي عن عبد الرحمن بن ابي الموالي عنه قال ابو حاتم م---------------------------جهول 97 2168 ت ابراهيم بن سعد صح ع بن	26	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0055	true	2117149544474158945	0	44	0	205	1457	300	فقال شيخ----- 144 ابراهيم بن سريع لا يعرف من هو ذا قال البخاري سال القاسم وابا بكر بن حزم روي الواقدي عن عبد الرحمن بن ابي الموالي عنه قال ابو حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 145 ز ابراهيم بن سعيد بن ----	55	-4496134026084722150	158	290.5	123	214	73.83177947998047	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0028	false	8868091214587290427	207	286	1031	1399	1467	300	161 ابراهيم بن سلام 5 عن حماد بن ابي سليمان ضعفه الازدي وهو مقل بل لا يعرف الا بما رواه البزار حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابو عاصم عن ابراهيم بن سلام ----عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي عن انس------------- مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال البزار لا نعرف عنه راويا سوي ابي عاصم 6 102 162 ابراهيم بن سلام 1 عن الدراوردي وعنه ابن صاعد قال ابو احمد الحاكم ربما روي ما-لا اصل له	28	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0055	true	2117149544474158945	212	291	1030	1406	1457	300	147 ابراهيم بن سلام-- عن حماد بن ابي سليمان ضعفه الازدي وهو مقل بل لا يعرف الا بما رواه البزار حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابو عاصم عن ابراهيم بن سلام spanعن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي عن انس رضي الله عنه مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال البزار لا نعرف عنه راويا سوي ابي عاصم------ 148 ابراهيم بن سلام --عن الدراوردي وعنه ابن صاعد قال ابو احمد الحاكم ربما روي ما لا اصل له	55	-4496134026084722150	354	668.0	279	386	91.70984649658203	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0029	false	-3158396040346124457	54	112	262	544	1446	300	ابراهيم بن سليمان المقدسي 7 لا يصح حديثه قاله الازدي 107 171------------------------------- ابراهيم بن سليمان 8-------------------------------------- اراه وضع هذا القول حدثنا خلاد بن يحيي عن قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذتان فيهما من زغب جناح جبراءيل عليه السلام رواه ابن الاعرابي في معجمه عن هذا	29	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0057	true	-137829912248943721	87	156	446	783	1517	300	ابراهيم بن سليمان البصري منكر الحديث فلعله هذا وقد ذكر في الذي قبله انه كوفي سكن البصرة 156 ابراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان النهمي يعرف بالجزار اراه وضع هذا القول حدثنا خلاد بن يحيي عن قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن ابن عمر قال كان علي الحسن والحسين تعويذتان فيهما من زغب جناح جبريل-------------- رواه ابن الاعرابي في معجمه عن هذا	57	-4496134026084722150	225	387.0	177	351	64.1025619506836	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0029	false	-3158396040346124457	200	279	962	1349	1446	300	ت ابراهيم بن صالح بن درهم الباهلي عن ابيه ضعفه الدارقطني له في الش---هداء وقال البخار----ي لا يتا-بع علي---------ه 113 182 ابراهيم بن ابي صالح 6------------------ قال ابو الحسين مسلم جهمي لا يكتب حديثه 7 114 184 ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صبيح الطلحي 8 عن ابن جريج ليس بثقة اتي بخبر باطل فهو افته في كتاب السابق ----115 185 ابراهيم بن صرمة الانصاري عن يحيي بن سعيد الانصاري ضعفه الدار قطني وغيره وقال ابن عدي عامة حديثه منكر المتن والسند قلت	29	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0059	true	-5285733728855730708	196	300	1001	1537	1537	300	ز ابراهيم بن صالح الانماطي ذكره الطوسي--------------------- في الشيعة من اصحاب الباقر وقال له تصانيف علي مذهب الامامية 166 ابراهيم بن ابي صالح وهو ابراهيم بن هاشم قال----------- مسلم جهمي لا يكتب حديثه انتهي وقد كذبه اسحاق بن راهويه في مجلس عبد الله بن طاهر واسم ابي صالح هاشم قاله الحاكم 167 ز ابراهيم بن الصباح الازدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة 168 ابراهيم بن صبيح الطلحي ع--ن ابن جريج ليس بثقة اتي بخبر باطل فهو افته في كتاب السابق واللاحق 169 ابراهيم بن صرمة الانصاري عن يحيي بن سعيد الانصاري ضعفه الدارق-طني وغيره وقال ابن عدي عامة حديثه منكر المتن والسند قلت-	59	-4496134026084722150	284	439.5	221	572	49.65034866333008	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0030	false	-4122754168095604690	119	249	592	1236	1478	300	بن عبد الله بن ابي الاسود الكتاني 1 ويقال ابراهيم بن الاسود قال البخاري فيه نظر وقال الازدي ضعيف لا يحتج به 118 2176 ت ابراهيم بن العباس ويقال ابن ابي العباس السامري عن ابي معشر السندي وشريك عنه الدوري والصاغاني وعدة قال احمد صالح الحديث وقال مرة------------------------------------------ لا باس به وقال الدار قطني وغيره ثقة وقال محمد بن سعد ابراهيم بن العباس اختلط في اخر عمره فحجبه اهله حتي مات قلت فما ضره الاختلاط وعامة من يموت يختلط قبل موته وانما المضعف للشيخ ان يروي شيءا زمن اختلاطه 119 191 ابراهيم بن عبد الله بن الزبير الجمحي عن نافع قال الازدي منسوب الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكذب -120 192 ابراهيم بن عبد الله بن العلاء بن الزبير عن- ابيه وسعيد بن عبد العزيز 6 قد روي عنه اءمة قا-ل النساءي ليس بثقة	30	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0060	true	6953583423488329224	178	291	894	1441	1486	300	بن عبد الله بن ابي الاسود الكناني-- ويقال ابراهيم بن الاسود قال البخاري فيه نظر وقال الازدي ضعيف لا يحت----------------------ج به ا-نتهي و-قال ابن عدي ليس بمعروف وهو عزيز------------------------------------------------------------ الحديث جدا وانما يذكر له عن ابن ابي نجيح مقطعات وارجو انه لا باس به وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الجارود في-------------ه نظر 174 ابراهيم بن عبد الله بن الزبير الجمحي عن نافع قال الازدي منسوب الي الكذب انتهي واورد له من طريق حفص بن عمر عنه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا حسن السءال نصف العلم وقال عنده مناكير ووهم 175 ابراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبرspan عن ابيه وسعيد بن عبد العزيز-- قد روي عنه اءمة وقال النساءي ليس بثقة	60	-4496134026084722150	319	511.5	245	806	39.578163146972656	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0031	false	4179493130147929082	32	189	147	898	1459	300	124 196 ابراهيم بن عبد الله بن خالد عن عبد الله بن قيس وابراهيم المصيصي عن وكيع احد المتروكين قال ابن حبان ابراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم وهو الذي يروي عن وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس--------------- مرفوعا اذا كان يوم القيامة يكون ابو بكر علي احد اركان الحوض وعمر علي الركن الثاني وعثمان علي الركن الثالث وعلي علي الرابع فمن ابغض واحدا منهم لم يسقه الاخرون 6 وقد روي عن حجاج عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد تحت العرش هاتوا اصحاب محمد فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل فيها من شءت 7 ورد من شءت ويقال لعمر قف عند الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت ويعطي عثمان غصن شجرة من الشجر- التي غرسها الله بيده فيقال ذد بهذا عن الحوض	31	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0061	true	-8442455410663967960	149	300	753	1480	1480	300	مصر 178 ابراهيم بن عبد الله بن خالد---------------------------- المصيصي عن وكيع احد المتروكين قال ابن حبان ابراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم وهو الذي -روي عن وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اذا كان يوم القيامة يكون ابو بكر علي احد اركان الحوض وعمر علي الركن الثاني وعثمان علي ------الثالث وعلي علي الرابع فمن ابغض واحدا منهم لم يسقه الاخرون-- وقد روي عن حجاج عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد تحت العرش هاتوا اصحاب محمد فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل فيها من شءت-- ورد من شءت ويقال لعمر قف عند الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت ويعطي عثمان غصن شجرة من الشجرة التي غرسها الله بيده فيقال ذد بهذا عن الحوض-	61	-4496134026084722150	706	1343.0	559	767	92.04693603515625	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0068	false	-2492892033889673297	40	71	200	344	1413	300	روي عن وكيع عن سفيان عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد من تحت العرش----------------- فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي	68	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0061	true	-8442455410663967960	182	258	914	1284	1480	300	روي عن وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اذا كان يوم القيامة يكون ابو بكر علي احد اركان الحوض وعمر علي الركن الثاني وعثمان علي الثالث وعلي علي الرابع فمن ابغض واحدا منهم لم يسقه الاخرون وقد روي عن حجاج عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد--- تحت العرش هاتوا اصحاب محمد فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي	61	-4496134026084722150	141	261.0	111	373	37.80160903930664	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0031	false	4179493130147929082	189	286	898	1391	1459	300	من شءت ويعطي علي حلتين فيقال له خذهما فاني ادخرتهما لك يوم انشات خلق السم-وات والارض 2 اخبرناه الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عبيد بن الهيثم الحلبي حدثنا ابراهيم فذكره وقد روي عن حجاج عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من شرب مسكرا نحس ونجست صلاته اربعين صباحا فان مات فيهن مات كافرا وذكر الحديث انباناه علي بن موسي البزيعي ببغداد حدثنا ابراهيم بن عبد الله-------------------------- بن خالد ببغداد حدثنا الحجاج قلت هذا رجل كذاب قال الحاكم احاديثه موضوعة 125 2179 ت ابراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب بن الحارث بن	31	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0062	true	-8667646301748334634	0	100	0	515	1534	300	من شءت ويعطي علي حلتين فيقال له خذهما فاني ادخرتهما لك يوم انشات خلق السماوات والارض-- اخبرناه الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عبيد بن هشا--م الحلبي حدثنا ابراهيم فذكره وقد روي عن حجاج عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته اربعين صباحا فان مات فيهن مات كافرا وذكر الحديث اخبرناه علي بن موسي البزيعي ببغداد حدثنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن خالد ببغداد حدثنا الحجاج قلت هذا رجل كذاب قال الحاكم احاديثه موضوعة انتهي وذكر ا-------بن حب-------ان ايضا-- انه روي عن الحارث بن	62	-4496134026084722150	446	804.5	356	535	83.36448669433594	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0032	false	8843126585325386745	46	197	227	996	1508	300	197 ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن ايوب المخرمي 1 روي عن القواريري وسعيد الجهمي وطبق-هما وقال فيه الاسماعيلي صدوق ---وقال الدارقطني ليس بثقة حدث عن ثقات باحاديث باطلة قلت اخر من تاخر من اصحاب هذا ابو حفص بن الزيات وساق الخطيب بطريقين عن المخرمي حدثنا القواريري حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يوحي الي الحفظة لا تكتبوا علي الصوام بعد العصر سيءة قال الدار قطني هذا باطل الحسين بن محمد عبيد في خبر------- عال سمعناه من طريق ابن برهان الغزال عنه قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن رجاء حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان عمر كتب الي سعد اذا اتاك كتابي فادع نضله ابن معاوية وجهزه في ثلاثماءة وقل له امض الي حلوان فاتاها فرزقه الله تعالي واصابوا متاعا كثيرا واثاثا قال وارهقهم العصر فالجاوا الغنيمة الي سفح	32	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0062	true	-8667646301748334634	144	300	744	1534	1534	300	179 ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن ايوب المخرمي-- روي عن القواريري وسعيد الجرمي وطبقتهما وقال فيه الاسماعيلي صدوق لكن قال الدارقطني ليس بثقة حدث عن ثقات باحاديث باطلة قلت اخر من تاخر من اصحاب هذا ابو حفص--- الزيات وساق الخطيب بطريقين عن المخرمي ---عن القواريري عن--- جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يوحي الي الحفظة لا تكتبوا علي الصوام بعد العصر سيءة قال الدارق-طني هذا باطل الحسين بن محمد عبيد الدقاق في جزء عال سمعناه من طريق ابن برهان الغزال عنه---- حدثنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن رجاء حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر كتب الي سعد اذا اتاك كتابي فادع نضلة -بن معاوية وجهزه في ثلاث مءة وقل له امض الي حلوان فاتاها فرزقه الله تعالي واصابوا متاعا كثيرا واثاثا قال وارهقهم العصر فالجاوا الغنيمة الي سفح-	62	-4496134026084722150	733	1378.0	588	808	90.71781921386719	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0032	false	8843126585325386745	197	300	996	1508	1508	300	الجبل فقام نضله فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه مجيب من الجبل كبرت كبيرا يا نضلة الحديث مات ابو اسحاق المخرمي في سنة اربع وثلثما-ءة و----ابوه فصدوق يروي عن ابن عيينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 127 198 ابراهيم بن عبد الله بن همام الصنعاني عن عمه عبد الرزاق 6 قال الدار قطني كذاب قلت -من مصاءبه عن عبد الرزاق عن الثوري عن حجاج عن مكحول عن ابي هريرة مرف-------------وعا من خاف علي نفسه النار فليرابط علي الساحل اربعين يوما وقال ابن عدي حدثنا ابن قتيبة العسقلاني حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن همام انبانا ابو عبيدة الحداد عن حميد عن انس مرف-------------وعا صلاة علي كور-	32	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0063	true	-5121928848361643363	0	176	0	888	1493	300	الجبل فقام نضلة فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه مجيب من الجبل كبرت كبيرا يا نضلة الحديث مات ابو اسحاق المخرمي في سنة اربع وثلاث مءة واما ابوه فصدوق يروي عن ابن عيينة انتهي وقد تقدم التنبيه عليه في ترجمة ابراهيم بن رجاء رواه الخطيب عن شيوخ له عن الدقاق منهم ابن برهان المذكور وقال الحاكم سمعت ابا بكر الاسماعيلي يقول لابي علي الحافظ كتبت عن ابي اسحاق المخرمي ببغداد فقال نعم قال فما قولك فيه فقال ابو علي لا ينكر له لقي الجرمي واقرانه فقال الاسماعيلي ما هو عندي الا صدوق قال ابن المنادي وابن قانع مات سنة اربع وثلاث مءة 180 ابراهيم بن عبد الله بن همام الصنعاني عن عمه عبد الرزاق قا--ل الدار-قطني كذاب قلت فمن مصاءبه عن عبد الرزاق عن الثوري عن حجاج عن مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من خاف علي نفسه النار فليرابط علي الساحل اربعين يوما وقال ابن عدي حدثنا ابن قتيبة العسقلاني حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن همام حدثنا ا-بو عبيدة الحداد عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا صلاة علي كور	63	-4496134026084722150	483	926.0	384	892	54.14798355102539	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0033	false	5656176578508535220	0	37	0	180	1538	300	العمامة يعدل ثوابها عند الله غزوة في سبيل الله وله عن عمه عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر فهذه الاشياء من وضع هذا المدبر	33	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0063	true	-5121928848361643363	176	216	888	1083	1493	300	العمامة يعدل ثوابها عند الله غزوة في سبيل الله وله عن عمه عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر فهذه الاشياء من وضع هذا المدبر	63	-4496134026084722150	180	351.5	143	195	92.30769348144531	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0034	false	-4651264656291625666	190	290	969	1413	1452	300	روي عن ذي النون المصري عن مالك خبرا باطلا متنه اذا نصب الصراط لم يجز احد الا من كانت معه براءة بولاية عليي 6 ذكره 7 ابن الجوزي في الموضوعات فقال ابراهيم متروك ال----------------------------------حديث 133 204 ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير 8 من ذرية سيف بن ذي يزن عن عمه حدثني عمي قال سمعت ابي وعمي عن ابيهما عن جدهما ان عبد العزيز بن سيف بن ذي يزن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم بهديه 9 فهءلاء لا يدري من هم روي عن هذا ابن منده 10 134 2180 ت ابراهيم بن عبد	34	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0065	true	3969888792918777767	2	101	14	467	1507	300	روي عن ذي النون المصري عن مالك خبرا باطلا متنه اذا نصب الصراط لم يجز احد الا من كانت معه براءة بولاية علي--- ذكره --ابن الجوزي في الموضوعات فقال ابراهيم متروك الحديث انتهي وقد تقدم في ابراهيم بن حميد 1----85 ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير-- من ذرية سيف بن ذي يزن عن عمه حدثني عمي---- سمعت ابي وعمي عن ابيهما عن جدهما ان عبد العزيز بن سيف بن ذي يزن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم بهدية-- فهءلاء لا ندري من هم روي عن هذا ابن منده --------186 ز ابراهيم بن عبد	65	-4496134026084722150	411	770.0	319	478	85.98326110839844	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0035	false	-6395372851188867590	138	210	662	992	1395	300	ابراهيم بن عبد الرحمن العذري 5 تابعي مقل ما علمته واهيا ارسل حديث يحمل هذا العلم من كل خلف عدو له 1 رواه غير واحد عن معان بن رفاعة عنه ومعان ليس بعمدة ولا سيما اتي بواحد لا يدري من هو 2 138 208 ابراهيم بن عبد الرحمن الحبلي عن عاصم الاحول بخبر منكر ----------------في السواك لا يدري من ذا وهو الخوارزمي ان شاء الله 139 182 ت ابراهيم بن عبد الرحمن	35	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0066	true	-623620716092026219	211	270	1023	1303	1453	300	ابراهيم بن عبد الرحمن العذري-- تابعي مقل ما علمته واهيا ارسل حديث يحمل هذا العلم من كل خلف عدو-له ر--واه غير واحد عن معان بن رفاعة---- ومعان ليس بعمدة ولا سيما اتي بواحد لا يدري من هو انتهي وحديثه قد رواه ابن عدي----------------------------------- في الكامل من رواية الوليد بن مسلم عن ---------------معان بن رفاعة -------عن ابراهيم بن عبد الرحمن	66	-4496134026084722150	214	325.5	161	346	61.84971237182617	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	false	6783179380333236642	0	118	0	578	1429	300	الطبراني وابو بكر الشافعي توفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمصر 142 216 ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي بن محمد ابو اسحاق الهاشمي العباسي امير الحاج روي الموطا عن مالك عن ابي مصعب قال ابن ام شيبان القاضي رايت سماعة بالموطا سماعا قديما صحيحا وقال ابو الحسن علي بن لءلء الوراق رحلت اليه الي سامرا لاسمع منه الموطا فلم ار له اصلا صحيحا فتركته وخرجت قلت وقع لنا جزء البانياسي من حديثه عالي--------ا ولا باس به ان شاء الله مات سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وهو اخر من روي في الدنيا عن ابي مصعب الموطا 5 يروي عنه الدار قطني وابو جعفر 6 الكتاني وطاءفة اخرهم ابو الحسن -بن الصلت المجبر 7 143 2184 ت ابراهيم بن عبد الملك صح ت س ابو	36	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0067	true	-746763907666900967	26	156	124	794	1490	300	الطبراني وابو بكر الشافعي توفي بمصر انتهي وكانت وفاته سنة اثنتين وثمانين ومءتين وذكره مسلمة في الصلة وقال هو صالح في الرواية لكن يروي احاديث منكرة وكان مكفوفا 1----94 ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي بن محمد ابو اسحاق الهاشمي العباسي امير الحاج روي المو--------طا عن ابي مصعب قال ابن ام شيبان القاضي رايت سماعه بالموطا سماعا قديما صحيحا وقال ابو الحسن---- بن لءلء الوراق رحلت اليه الي سامرا لاسمع منه الموطا فلم ار له اصلا صحيحا فتركته وخرجت قلت وقع لنا جزء البانياسي من حديثه عاليا والموطا ولا باس به ان شاء الله مات سنة خمس وعشرين وثلاث مءة وهو اخر من روي في الدنيا عن ابي مصعب ي---------روي عنه الدار-قطني وابو حفص--- الكتاني وطاءفة اخرهم ابو الحسن ابن الصلت المجبر -------195 ز ابراهيم بن عبد الصمد عن عبد ----	67	-4496134026084722150	512	945.5	406	710	72.11267852783203	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	false	6783179380333236642	142	300	700	1429	1429	300	ابراهيم بن عبد الواحد البكري 1 لا ادري من هو ذا اتي بحكاية منكرة اخاف ا--لا تكون من وضعه روي الزبير بن عبد الواحد الحافظ عن هذا قال سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس------------- مرفوعا قال من قال لا اله الا الله خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه مرجان 2 واخذ في قصة طويلة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر اليه فقال انت حدثته قال لا والله فلما فرغ واخذ قطعة ق-----------ال له يحيي تعال من حدثك بهذا فانا ابن معين وهذا احمد فان كان ولا بد فالكذب علي غيرنا فقال انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع انك احمق ما علمته الي الساعة كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما كتبت عن سبعة عشر-	36	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0068	true	-6864841472083404504	93	254	497	1244	1466	300	ابراهيم بن عبد الواحد البلدي --لا ادري من هو ذا اتي بحكاية منكرة اخاف ان لا تكون من وضعه روي الزبير بن عبد الواحد الحافظ عن هذا قال سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل و----ابن معين في مسجد الرصافة فقام قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال من قال لا اله الا الله خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه مرجان و--اخذ في قصة طويلة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر اليه فقال انت حدثته قال لا والله فلما فرغ واخذ قطعه اي الدراهم قال له يحيي تعال من حدثك بهذا فانا ابن معين وهذا احمد فان كان ولا بد فالكذب علي غيرنا فقال انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع انك احمق ما علمت- الا الساعة كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما كتبت عن سبعة عشر	68	-4496134026084722150	713	1376.0	559	756	94.31217193603516	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0037	false	-494147534519621770	227	251	1066	1201	1447	300	ابراهيم بن عثمان ابو اسحاق الكاشغري حدثونا عنه وانفرد في زمانه بالغلو فيه تشيع وفي دينه رقة والله المستعان مات سنة خمس واربعين وستماءة	37	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0069	true	-5856832825296373972	64	89	313	448	1514	300	ابراهيم بن عثمان ابو اسحاق الكاشغري حدثونا عنه وانفرد في زمانه بالعلو فيه تشيع وفي دينه رقة والله المستعان مات سنة خمس واربعين وست مءة	69	-4496134026084722150	132	261.0	108	135	97.77777862548828	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0038	false	-3284134681038249845	0	76	0	367	1421	300	وقيل احاديثه دون العشرة منها ما روي--- عثمان بن مخلد الواسطي انبانا ابراهيم بن عطية حدثنا يونس بن خباب حدثنا مهاجر مولي ابن عمر عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كث-رة البقرة 245 قال الف- الف 8 ضعف 9 ق--------------------------------------ال احمد كان يلي السواد وكنا نكتب عنه قال ولا ينبغي ان يروي عنه وقال البخاري مات سنة احدي وثمانين وماءة	38	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0070	true	-147095446380492313	60	144	288	692	1496	300	وقيل احاديثه دون العشرة منها ما روي عن عثمان بن مخلد الواسطي حدث-نا ابراهيم بن عطية حدثنا يونس بن خباب حدثنا مهاجر مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قا-----------ل الفي الف-- ضعف قيل مات بعد هشيم بواسط وقد روي هشيم عنه قال احمد كان يلي السواد وكنا نكتب عنه قال ولا ينبغي ان يروي عنه وقال البخاري مات سنة احدي وثمانين وم-ءة	70	-4496134026084722150	338	604.0	267	425	79.52941131591797	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0038	false	-3284134681038249845	126	180	599	857	1421	300	ابراهيم بن عكاشة------- عن الثوري لا يعرف والخبر منكر وعنه كاتب الليث 152 235 ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء ابو هارون الغنوي---- عن حطان الرقاشي وثقة جماعة ووهاه شعبة فيما قيل ولم يصح بل صح انه حدث عنه وقد وثقه يحيي بن معين وهو بصري صدوق قال ابن عدي هو الي الصدق اقرب ولم يحدث عنه	38	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0072	true	-8201242925756487599	222	300	1103	1493	1493	300	ابراهيم بن محمد العكاشي عن الثوري لا يعرف والخبر منكر وعنه كاتب الليث انتهي قال ابن ابي حاتم وجدت الخبر الذي رواه منكرا دل علي ان الرجل ليس بصدوق انتهي وسياتي ابراهيم بن محمد العكاشي وكانهما واحد 213 ابراهيم بن العلاء ابو هارون الغنويspan عن حطان الرقاشي وثقه جماعة ووهاه شعبة فيما قيل ولم يصح بل صح انه حدث عنه وقد وثقه يحيي بن معين وهو بصري صدوق قال ابن عدي هو الي الصدق اقرب ولم يحدث عنه-	72	-4496134026084722150	236	458.5	185	391	60.358055114746094	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0038	false	-3284134681038249845	188	300	898	1421	1421	300	236 ابراهيم بن العلاء 6 عن الزهري لا يدري من هو والخبر منكر 154 2186 ت ابراهيم بن علي ق الرافعي عن عمه ايوب بن عيسي قال البخاري فيه نظر وقال الدار قطني ضعيف يروي عنه ابراهيم بن المنذر الحزامي واحمد الدورقي روي عثمان الدارمي عن ابن معين قال ليس به ولا بعمه باس 2 155 238 ابراهيم بن علي الغزي او المعتزلي عن مالك حدث بالكوفة ضعفه الدار قطني روي عنه محمد بن الحسن بن جعفر الخلال عن مالك عن الزهري عن انس------------- كان ابن خطل يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم با---------------------------------------------------------------------------------لشعر 5 156 239 ابراهيم بن علي ابو الفتح 6 بن بخت 7 روي عن البغوي وطال عمره-	38	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0073	true	-6317922832199746780	129	229	634	1128	1479	300	214 ابراهيم بن العلاء-- عن الزهري لا يدري من هو والخبر منكر ----21-5 ز ابراهيم بن العلاء الاسكندراني عن بقية وعنه حفص بن ابراهيم هو والرا----------------------وي عنه مجهولا--------------------------------------------------------------ن قال------ه ال------------خطيب 216 ابراهيم بن علي الغزي عن م------------الك حدث بالكوفة ضعفه الدار-قطني روي عنه محمد بن الحسن بن جعفر الخلال عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه كان ابن خطل يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشعر انتهي قال الخطيب تفرد به عن مالك وقال الدارقطني روي ايضا عن سويد بن عبد العزيز بن سياه 217 ابراهيم بن علي ابو الفتح-- بن سيبخت روي عن البغوي وطال عمره	73	-4496134026084722150	313	494.0	243	618	50.647247314453125	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0039	false	8972274437963549009	0	57	0	281	1469	300	قال الخطيب سيء الحال في الرواية وقال مرة ساقط الرواية احسب شيخه موسي بن نصر شيخا اختلقه وقد سكن مصر فسمع منه ابو الفتح عبد الملك بن عمر الرزاز وغيره مات سنة اربع وتسعين وثل-ثماءة --8 157 242 ابراهيم بن علي الطاءفي 9 عن بكر بن -سهل ال-دمياطي ---ليس بثقة اتي بموضوعات 158 246 ابراهيم بن علي	39	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0073	true	-6317922832199746780	229	283	1128	1394	1479	300	قال الخطيب س-ء الحال في الرواية وقال مرة ساقط الرواية احسب شيخه موسي بن نصر شيخا اختلقه وقد سكن مصر فسمع منه ابو الفتح عبد الملك بن عمر الرزاز وغيره مات سنة اربع وتسعين وثلاث مءة 218 ------ز ابراهيم بن علي ال-كوفي نزيل سمرقند ذكره الطوسي في رجال الشيعة 219 ---------------ز ابراهيم بن علي	73	-4496134026084722150	227	367.0	176	289	78.54671478271484	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0039	false	8972274437963549009	37	132	184	676	1469	300	242 ابراهيم بن علي الطاءفي 9 عن بكر بن سهل الدمياطي ليس بثقة اتي بموضوعات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------158 246 ابراهيم بن علي الرافقي بالقاف غير الرافعي المذكور ضعف ايضا ولا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفه ---159 247 ابراهيم بن علي-------------------------------------------- الامدي ابن الفراء ال-------------فقيه روي عن ابن الحسين والفراوي -كان يكذب في حكاياته ذكره ابن الدبيثي وانه اعترف بوضع حكايات مات سنة خمس وسبعين وخمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 160 248 ابراهيم بن عمر بن ابان بصري سمع اباه وعنه ابو معشر البراء 5 قال الدار قطني روي عن الزهري حديثا لم يتابع عليه وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري في حديثه بعض المناكير	39	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0074	true	-3161924544242534672	0	300	0	1556	1556	300	220 ابراهيم بن علي الطاءفي-- عن بكر بن سهل الدمياطي ليس بثقة اتي بموضوعات 221 ز ابراهيم بن علي الهاشمي ذكره ابو العرب في الضعفاء ونقل عن يحيي بن معين ما يقتضي فسقه 222 ز ابراهيم بن علي الاسكندراني ذكر ابو بكر يحيي بن خلف المعروف بابن الخلوف انه اخبره انه قرا علي ابي عمرو الداني قال الذهبي وابراهيم هذا شيخ مجهول 223 ز ابراهيم بن علي بن عيسي الرازي ذكره ابن بانويه في تاريخ الري وقال شيخ من الشيعة يحدث عن احمد بن محمد بن يحيي العطار روي عنه ابو الفتح عبيد الله بن موسي بن احمد الحسيني وجعفر بن محمد اليونسي وغيرهما 224 ابراهيم بن علي ا------------------------لرافقي بالقاف-------------------- ضعف----- ولا اعرفه انتهي ذكره صاحب الحافل بعد ابراهيم بن علي الرافعي وقال هو بالفاء ثم بالقاف وهو من الضعفاء وقد ذكره الناس وكذا ضعفه الازدي 225 ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن محفوظ بن منصور بن معاذ السلمي الامدي ب-ن الفراء الفقيه يعرف بالظهير روي عن ابن الحصين والفراوي وكان يكذب في حكاياته ذكره ابن الدبيثي وانه اعترف بوضع حكايات مات سنة خمس وسبعين وخمس مءة انتهي وهذا يعرف بالظهير وهو ابن علي بن ابراهيم بن محفوظ بن منصور بن معاذ السلمي قرا بالروايات علي البارع واخذ الفقه عن ابي سعد الميهني وسمع من ابن الحصين وطبقته سمع منه المبارك الخفاف واخرج عنه في معجمه ومات قبله وروي عنه ابو الحسن القطيعي قال ابن النجار وكان فقيها فاضلا مليح المناظرة حسن الكلام في مساءل الخلاف من ظراف البغداديين ومن شعره مما سمعه القطيعي من ابيات في كوسج واقسم ما قل النبات بوجهه وعارضه الا لقلة ماءه قال ابن النجار وكان مشهورا باختلاق الحكايات المستحسنة في المجالس 226 ابراهيم ---------------------بن عمر بن ابان بصري سمع اباه وعنه ابو معشر البراء-- قال الدار-قطني روي عن الزهري حديثا لم يتابع عليه وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري في حديثه بعض المناكير-	74	-4496134026084722150	401	191.0	323	1633	24.556032180786133	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0039	false	8972274437963549009	165	253	822	1235	1469	300	251 ابراهيم بن عمر 7 بن بكر السكسي 8 قال الدار قطني متروك وقال ابن حبان يروي عن ابيه الاشياء الموضوعة وابوه ايضا لا شء ثم قال روي عن ابيه عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا الناس علي ثلاث منازل فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلا له والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا فرغ نفسه لله فهو لا يزرع الزرع وياكل الخبز ولا يغرس الشجر وياكل الثمر لا يهتم بشء من امر الدنيا توكلا علي الله الحديث بطوله	39	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0075	true	-2123961113451816035	171	258	819	1243	1438	300	228 ابراهيم بن عمرو- بن بكر السكسكي ق-ال الدار-قطني متروك وقال ابن حبان يروي عن ابيه الاشياء الموضوعة وابوه ايضا لا شء ثم قال روي عن ابيه عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الناس علي ثلاث منازل فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلا-له والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا فرغ نفسه لله فهو لا يزرع الزرع وياكل الخبز ولا يغرس الشجر وياكل الثمر لا يهتم بشء من امر الدنيا توكلا علي الله الحديث بطوله	75	-4496134026084722150	402	771.0	319	428	93.92523193359375	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0034	false	-4651264656291625666	108	182	555	931	1452	300	202 ابراهيم------------------------ بن عبد الله حكي عن مالك قال الخطيب شيخ مجهول روي عنه فضل المكي لا يعرف ايضا قلت وخبره باطل فروي ع----ن ابي الحواري انبانا الوليد انبانا الليث بن سعد عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا غم-ني جبريل عند سدرة المنتهي في النور قا-ل انت من الله ادني من القاب الي القوس واتاني الملك فقال ان الرحمن يسبح نفسه 2 وذكر الحديث فافته القنطري قال الخطيب رجاله موثقون الا القنطري	34	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0076	true	-8275198754143243749	67	138	313	684	1499	300	231 ابراهيم بن عيسي القنطري عن احمد بن ابي ال---------حواري قال الخطيب---- مجهول------------------------------- قلت وخبره باطل فروي عن ابن ابي الحواري حدثن-ا الوليد حدثن-ا الليث بن سعد عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا غمسني جبريل عند سدرة المنتهي في النور وقال انت من الله ادني من القاب الي القوس واتاني الملك فقال ان الرحمن يسبح نفسه-- وذكر الحديث فافته القنطري قال الخطيب رجاله موثقون الا القنطري	76	-4496134026084722150	310	543.5	248	419	73.98567962646484	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0039	false	8972274437963549009	254	300	1239	1469	1469	300	254 ابراهيم بن عيسي القنطري 2 عن احمد بن ابي الحواري قال الخطيب مجهول قلت وخبره باطل فروي عن ابن ابي الحواري حدثنا الوليد حدثنا الليث بن سعد عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا غمسني جبريل عند سدرة المنتهي في النور وقال انت من-	39	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0076	true	-8275198754143243749	67	115	313	555	1499	300	231 ابراهيم بن عيسي القنطري --عن احمد بن ابي الحواري قال الخطيب مجهول قلت وخبره باطل فروي عن ابن ابي الحواري حدثنا الوليد حدثنا الليث بن سعد عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا غمسني جبريل عند سدرة المنتهي في النور وقال انت من	76	-4496134026084722150	226	428.5	182	244	92.6229476928711	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0040	false	7874235899542266119	0	23	0	129	1510	300	الله ادني من القاب الي القوس واتاني الملك فقال ان الرحمن يسبح نفسه وذكر الحديث فافته القنطري قال الخطيب رجاله موثقون الا القنطري	40	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0076	true	-8275198754143243749	115	138	555	684	1499	300	الله ادني من القاب الي القوس واتاني الملك فقال ان الرحمن يسبح نفسه وذكر الحديث فافته القنطري قال الخطيب رجاله موثقون الا القنطري	76	-4496134026084722150	129	258.0	106	129	100.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0040	false	7874235899542266119	201	300	993	1510	1510	300	قال ابن ابي ------------------------------------------------------حاتم ابراهيم بن الفضل بن سليمان المخزومي المدني 6 167 ابراهيم بن الفضل الاصبهاني الحافظ 7 ابو نصر البار----------- له جزء مروي قال ابن طاهر كذاب وقال ابن السمعاني قال لي ابو القاسم التيمي اشكر الله------ حيث لم تدرك البار قال ابن السمعاني رحل وطوف ولحقه الادبار فكان يقف في سوق اصبهان ويروي من حفظه باسناده وسمعت انه يضع في الحال سمع ابا الحسين بن النقور وعبد الرحمن بن مندة وقال السلفي يعرف بدعلج سمعنا بقراءته كثيرا وغيره ارضي منه وقال معمر بن المفاخر رايته في السوق وقد روي مناكير باسانيد الصحاح وكنت اتامله تاملا مفرطا-	40	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0077	true	-2450941344495608970	187	290	883	1420	1468	300	قال ابن ابي حاتم في العلل قال ابي هذا حديث منكر وابراهيم هذا مجهول 238 ابراهيم بن ال-------------------------------------------------فضل الاصبهاني الحافظ --ابو نصر البار يعرف بدعلج له جزء مروي قال ابن طاهر كذاب وقال ابن السمعاني قال لي ابو القاسم التيمي اشكر الله تعالي حيث لم تدرك البار قال ابن السمعاني رحل وطوف ولحقه الادبار فكان يقف في سوق اصبهان ويروي من حفظه باسناده وسمعت انه يضع في الحال سمع ابا الحسين بن النقور وعبد الرحمن بن منده وقال السلفي يعرف بدعلج سمعنا بقراءته كثيرا وغيره ارضي منه وقال معمر بن ال-فاخر رايته في السوق وقد روي مناكير باسانيد الصحاح فكنت اتامله تاملا مفرطا	77	-4496134026084722150	459	870.5	371	589	77.92869567871094	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	8	39	38	184	1465	300	سنة ثلاثين وخمسماءة 1 168 262 ابراهيم بن الفضل بن ابي سويد 2 عن حماد بن سلمة صدوق قيل كل- كثير التصحيف واما ابو حاتم فقال كان من ثقات المسلمين رضا	41	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0078	true	-4716215916713904606	269	296	1394	1524	1545	300	سنة ثلاثين 239--------------- ابراهيم بن الفضل بن ابي سويد-- عن حماد بن سلمة صدوق قيل كان كثير التصحيف واما ابو حاتم فقال كان من ثقات المسلمين رضا	78	-4496134026084722150	125	226.5	98	147	85.03401184082031	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	40	144	188	708	1465	300	264 ابراهيم بن فهد بن حكيم البصري عن قرة بن حبيب وغيره قال ابن عدي ساءر احاديثه مناكير وهو مظلم الامر كان ابن صاعد اذا حدثنا عنه ينسبه الي جده لضعفه اخبرني احمد بن عبد الرحمن انبانا جعفر الهمداني انبانا السلفي اخبرتنا لامعة بنت سعيد انبانا ابو سعيد بن حسنوية الكاتب انبانا احمد بن ابراهيم بن افرجة حدثنا ابراهيم بن فهد بن حكيم حدثنا محمد بن عبيد بن حسان حدثنا سفيان بن موسي عن ا---يوب عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من زارني في المدينة فمات بها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة 5 اخرجه الترمذي من حديث ايوب وصححه دون لفظ- زارني	41	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0079	true	-2049875737909068394	26	132	130	667	1494	300	240 ابراهيم بن فهد بن حكيم البصري عن قرة بن حبيب وغيره قال ابن عدي ساءر احاديثه مناكير وهو مظلم الامر كان ابن صاعد اذا حدثنا عنه ينسبه الي جده لضعفه اخبرني احمد بن عبد الرحمن اخبرنا جعفر الهمداني اخبرنا السلفي اخبرتنا لامعة بنت سعيد اخبرنا ابو سعيد بن حسنويه الكاتب اخبرنا احمد بن ابراهيم بن افرجة حدثنا ابراهيم بن فهد بن حكيم حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا سفيان بن موسي حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من زارني في المدينة فمات بها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة-- اخرجه الترمذي من حديث ايوب وصححه دون لفظة زارني	79	-4496134026084722150	502	969.0	400	539	93.13543701171875	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	162	204	789	993	1465	300	270 ابراهيم بن قدامة الجمحي 8 مدني لا يعرف عن الاغر عن ابي هريرة------------- مرفوعا كان يقلم اظفاره ويقص شاربه قبل ان يخرج الي الجمعة 1 رواه البزار من رواية عتيق بن يعقوب عنه وهو خبر منكر قال البزار ابراهيم ليس بحجة	41	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0080	true	3278970933092562296	205	248	1006	1219	1497	300	245 ابراهيم بن قدامة الجمحي-- مدني لا يعرف عن الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا كان يقلم اظفاره ويقص شاربه قبل ان يخرج الي الجمعة-- رواه البزار من رواية عتيق بن يعقوب عنه وهو خبر منكر قال البزار ابراهيم ليس بحجة	80	-4496134026084722150	198	372.0	158	217	91.2442398071289	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	220	275	1065	1342	1465	300	ابراهيم بن ابي الليث حدث------- عن عبيد الله الاشجعي متروك الحديث قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه والقواريري احب الي منه وقال ابن معين ثقة لكنه احمق وقال زكريا الساجي متروك 6 قلت توفي سنة اربع وثلاثين وماءتين	41	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0081	true	-1131455110635255135	121	176	643	924	1525	300	ابراهيم بن ابي الليث حدث ببغداد عن عبيد الله الاشجعي متروك الحديث قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه والقواريري احب الي منه وقال ابن معين ثقة لكنه احمق وقال زكريا الساجي متروك-- قلت توفي سنة اربع وثلاثين وم-ءتين	81	-4496134026084722150	274	529.5	220	284	96.47887420654297	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	278	300	1352	1465	1465	300	ابراهيم بن مالك الانصاري البصري 8------------------------------------------------ عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي احاديثه موضوعة احمد بن عيسي الخشاب وليس بعمدة-	41	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0082	true	-3121413046553687086	31	62	164	326	1512	300	ابراهيم بن مالك الانصاري البصري وهو ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس بن مالكspan عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي احاديثه موضوعة احمد بن عيسي الخشاب وليس بعمدة	82	-4496134026084722150	112	203.0	91	162	69.13580322265625	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0042	false	7715340652048731763	0	167	0	817	1467	300	حدثنا ابراهيم بن مالك حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن الحسن عن ابي هريرة مرف-------------وعا هذا جبراءيل يخبرني عن الله ما احب ابا بكر وعمر الا مومن تقي ولا ابغضهما الا منافق شقي 9 ثم ساق له حديثين من هذا الجنس وعندي ان ابراهيم هذا هو ابن البراء المذكور دلسوه ونسبوه الي الجد الاعلي 175 291 ابراهيم بن محمد بن اسماعيل المسمعي 1 بصري عن ابي الوليد ومسلم وعنه ابو بكر الشافعي قا---------------------------------------------------------------------------------------ل الدار --------------------------قطني ضعيف 2 176 276 ابراهيم بن مالك عن ابي واءل عن حذيفة مرفوعا اتاني جبراءيل بمراة الحديث بطوله وهذا لا يدري من هو 177 279 ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مجشر البغدادي روي عن جرير بن عبد الحميد وغيره------------ له احاديث مناكير من قبل الاسناد منها ما حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفو-------------عا الرهن محلوب ومركوب 6 فتفرد برفعه ومنها ما حدثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي الشعثاء عن ابن عباس--------------- الختان سنة للرجال -مكرمة للنساء 7 ذكره ابن عدي وهو صويلح في نفسه	42	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0082	true	-3121413046553687086	62	269	326	1354	1512	300	حدثنا ابراهيم بن مالك حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا هذا جبر--يل يخبرني عن الله ما احب ابا بكر وعمر الا مءمن تقي ولا ابغضهما الا منافق شقي-- ثم ساق له حديثين من هذا الجنس وعندي ان ابراهيم هذا هو ابن البراء المذكور دلسوه ونسبوه الي الجد الاعلي انتهي وقد ذ---------------------------------------------------------------------كر الخطيب في الموضح ان ابن عدي فرق بين ابراهيم بن البراء وابراهيم بن مالك فوهم وهما واحد قال وكذا فعل الدار-قطني في الرواة عن مالك فوهم اي---------ضا 250 ابراهيم بن مالك عن ابي واءل عن حذيفة مرفوعا اتاني جبر--يل بمراة الحديث بطوله وهذا لا يدري من هو 251 --ز ابراهيم بن المتوكل الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من اصحاب جعفر 252 ز ابراهيم بن المثني الكوفي ذكره الكشي في رجال الشيعة من اصحاب جعفر 253 ابراهيم بن مجشر البغدادي روي عن جرير بن عبد الحميد وغيره قال ابن عدي له احاديث منكرة- من قبل الاسناد منه---ا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الرهن محلوب ومركوب-- فتفرد برفعه ومنها حد---ثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء ذك--ره ابن عدي وهو صويلح في نفسه	82	-4496134026084722150	674	1207.0	533	1126	59.85790252685547	123	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0042	false	7715340652048731763	168	271	821	1323	1467	300	283 ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه وعنه موسي ابن عبيدة قال ابو حاتم منكر الحديث وقال البخاري لم يثبت حديثه وقال الدار قطني وغيره ضعيف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------179 2--85 ابراهيم بن محمد بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بان روي عنه ابو معشر يوسف بن -زيد قال الازدي منكر الحديث 180 286 ابراهيم بن محمد بن ابراهيم البزار------------------------------------- بغدادي عن يعقوب الدورقي قال الحسن بن علي الزهري ليس بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مرضي 181 287 ابراهيم بن محمد بن عاصم 5 لا يعرف له في تلقين الموتي لا اله الا الله عن ابيه عن حذيفة وعنه عبد الرحمن بن الوليد ولا يعرف ---------------------------------------------------------------ايضا 182 289 ابراهيم بن محمد بن	42	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0083	true	-5298063856751125466	74	264	378	1336	1508	300	256 ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه وعنه موسي -بن عبيدة قال ابو حاتم منكر الحديث وقال البخاري لا يثبت حديثه وقال الدار-قطني------ ضعيف انتهي واشار البخاري في تاريخه الي ان سبب ضعفه ضعف موسي بن عبيدة وكذا قال ابن حبان في الضعفاء لا ادري البلية منه او من موسي واورد له العقيلي عن ابيه عن جابر رفعه لا تجعلوني كقدح الراكب 257 ز ابراهيم بن محمد بن ايوب الخراساني قال مسلمة في الصلة مجهول 226 مكررابراهيم بن محمد بن ابان تحرف عن ابراهيم بن عمر بن ابان روي عنه ابو معشر يوسف بن يزيد قال الازدي منكر الحديث---- 258 ابراهيم بن محمد بن ابراهيم البزاز وهو ابن نقيرة ابراهيم بن محمد بن علي بغدادي عن يعقوب الدورقي قال الحسن بن علي الزهري ليس بالمرضي انتهي واعاده المءلف في اواخر الاباره وقال نقل حمزة السهمي تليينه وحمزة انما نقله عن الحسن الزهري المذكور------ 259 ابراهيم بن محمد بن عاصم-- لا يعرف له في تلقين الميت ل-ا اله الا الله عن ابيه عن حذيفة وعنه عبد الرحمن بن الوليد ولا يعرف ايضا انتهي قال العقيلي مجهول في النقل وحديثه غير محفوظ 208 مكررز----------- ابراهيم بن محمد بن	83	-4496134026084722150	452	801.0	357	990	45.65656661987305	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0043	false	6076654341824191970	1	40	4	197	1443	300	292 ----ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن ابي عبادة ------1 عن مسلم بن ابراهيم ضعفه الدارقطني اراه الاول 2 184 ابراهيم بن محمد بن صدقة العامري عن مروان بن معاوية ضعفه-- الدار قطني ا-يضا 185 ----------------------------295 ابراهيم بن محمد	43	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0084	true	-2920382302128135685	261	300	1332	1537	1537	300	262 مكررابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن ابي عبادة المسمعي عن مسلم بن ابراهيم ---------------------------263 وابراهيم بن محمد بن صدقة العامري عن مروان بن معاوية ضعفهما الدار-قطني انتهي وقد كرر المءلف الراوي عن مسلم 264 ز ابراهيم بن محمد-	84	-4496134026084722150	148	209.0	117	234	63.24786376953125	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0043	false	6076654341824191970	36	160	177	775	1443	300	295 ابراهيم بن--------- محمد بن عبد العزيز الز-------هري المدني عن ابيه واه قال ابن عدي عامة حديثه مناكير وقال البخاري سكتوا عنه وبمشورته جلد مالك حدثنا عنه ابراهيم بن المنذر وقال الزبير بن بكار حدثني ابراهيم عن ابيه عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله تعالي لابراهيم 6 الزبير بن بكار حدثنا ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ابو اسحاق عن ابيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة------------- رفعه اذا وجد احدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه له- 7 186 296 ابراهيم بن محمد بن ثابت الانصاري 8-------------------------------- شيخ لعمرو بن ابي سلمة التنيسي ذو مناكير	43	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0085	true	1036880672796296277	43	227	220	1100	1447	300	266 ابراهيم بن ابي ثابت محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري المدني عن ابيه واه قال ابن عدي عامة حديثه مناكير وقال البخاري سكتوا عنه وبمشورته جلد مالك حدثنا عنه ابراهيم بن المنذر وقال الزبير بن بكار حدثني ابراهيم عن ابيه عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله------ لابراهيم-- الزبير حد--------ثنا ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ابو اسحاق عن ابيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه اذا وجد احدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له انتهي وقال ابن عدي هو ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وقال ابن حبان هو الذي يقال له ابن ابي ثابت تفرد باشياء لا تعرف حتي خرج عن حد الاحتجاج به مع قلة تيقظه وقال ابن عدي ايضا لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق 267 ابراهيم بن محمد بن ثابت الانصاري وسياتي في ابراهيم بن محمد المقدسي شيخ لعمرو بن ابي سلمة التنيسي ذو مناكير	85	-4496134026084722150	565	1049.0	446	896	63.05803680419922	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0048	false	6654250482359998893	0	27	0	127	1454	300	يعني ما رواه ابن وهب انبانا سعيد بن ابي ايوب عن ابراهيم بن محمد عن هشام بن ابي هشام عن امه عن عاءشة-------------- في الاسترجاع لتذكر المصيبة	48	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0089	true	1397141612122753807	95	125	464	604	1462	300	يعني ما رواه ابن وهب حدث-نا سعيد بن ابي ايوب عن ابراهيم بن محمد عن هشام بن ابي هشام عن امه عن عاءشة رضي الله عنها في الاسترجاع لتذكر المصيبة	89	-4496134026084722150	123	226.5	96	141	87.23403930664062	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0048	false	6654250482359998893	135	191	646	908	1454	300	ابراهيم بن محمد بن يحيي العدوي ثم البخاري ارسل ان امراة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير افاحج عنه قال حجي عنه وليست لاحد بعده فهذا نكرة لا يعرف تفرد به عنه مثله وهو محمد بن عبد الله بن كريم شيخ لاسماعيل بن ابي اويس رواه ابن حزم الظاهري 198 317------------------------------------ ابراهيم بن محمد	48	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0091	true	-8077170715366544511	214	275	1067	1355	1486	300	ابراهيم بن محمد بن يحيي العدوي ثم النجاري ارسل ان امراة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير---------- قال حجي عنه وليست لاحد بعده فهذا نكرة لا يعرف تفرد به عنه مثله وهو محمد بن عبد الله بن كريم شيخ لاسماعيل بن ابي اويس رواه ابن حزم الظاهري انتهي وقال ابن حزم محمد وشيخه مجهولان 285 ز ابراهيم بن محمد	91	-4496134026084722150	243	455.5	190	298	81.54362487792969	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0048	false	6654250482359998893	48	139	222	665	1454	300	ابراهيم بن محمد العكاشي 8 ق--------------------ال احمد بن صالح والفريابي كان كذابا نقله ابن الجوزي 196 30--------------------------------------8 ابراهيم بن محمد العمري الكوفي 1 عن ابي كريب قال ابو احمد الحاكم فيه نظر وقال الخطيب هو ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبدا-لله بن عمر بن الخطاب كوفي يروي عن جماعة وعنه ابن المظفر والدار قطني قال محمد بن احمد بن حماد الحافظ كان احد الوجوه تكلم فيه ب الكوفة وب بغداد مات سنة عشرين وثلاثماءة 197 314 ابراهيم بن------------- محمد بن	48	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0091	true	-8077170715366544511	8	106	46	535	1486	300	ابراهيم بن محمد العكاشي كانه ابراهيم بن عكاشة قال احمد بن صالح والفريابي كان كذابا نقله ابن الجوزي انتهي وقد تقدم ابراهيم بن عكاشة فكانه هذا 278 ابراهيم بن محمد العمري الكوفي-- عن ابي كريب قال ابو احمد الحاكم فيه نظر وقال الخطيب هو ابراهيم بن محمد بن ابراهيم------------------- بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كوفي يروي عن جماعة وعنه ابن المظفر والدار-قطني قال محمد بن احمد بن حماد الحافظ كان احد الوجوه تكلم فيه با-لكوفة وب-بغداد مات سنة عشرين وثلاث مءة 279 --ز ابراهيم بن ابي عبد الله محمد بن	91	-4496134026084722150	400	731.5	319	515	77.66990661621094	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0048	false	6654250482359998893	186	300	884	1454	1454	300	---198 317 ابراهيم بن محمد الحمصي شيخ للطبراني غير معتمد قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن كثير بن مرة عن ابن عمر مرف---------------وعا يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي هذا المهدي فاتبعوه فالمعروف بهذا الحديث هو عبد الوهاب بن الضحاك لا ابن نجدة 5 199 318 ابراهيم بن محمد الهاشمي 1 وقع لنا حديثه عاليا في جزء البانياسي عن عبد الصمد بن علي عن اباءه اكرموا الشهود وهذا منكر وابراهيم ليس بعمدة ذكره العقيلي 200 31-------------------------------------------------9 ابراهيم بن محمد الشامي 2 حدث ب اصبهان قال حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا لا تعزير فوق عشرة-	48	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0092	true	6348264322424787505	33	155	155	784	1506	300	عنه 28---7 ابراهيم بن محمد الحمصي شيخ الطبراني غير معتمد حد----ثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن كثير بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي هذا المهدي فاتبعوه فالمعروف بهذا الحديث هو عبد الوهاب بن الضحاك لا ابن نجدة 28------8 ابراهيم بن محمد الهاشمي-- وقع لنا حديثه عاليا في جزء البانياسي عن عبد الصمد بن علي عن اباءه اكرموا الشهود وهذا منكر وابراهيم ليس بعمدة ذكره العقيلي انتهي لفظ العقيلي ابراهيم حديثه غير محفوظ ولا اصل له 289 ابراهيم بن محمد الشامي-- حدث ب-اصبهان---- حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا تعزير فوق عشرة	92	-4496134026084722150	529	979.0	425	651	81.25959777832031	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0049	false	3138320171102909309	218	286	1043	1371	1437	300	ابراهيم بن محمد 10 بن ميمون 11 لا اعرفه روي حديثا موضوعا فاسمعه فروي محمد بن عثمان-------- بن ابي شيبة عنه عن علي بن ع--------------------------------ابس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين 1 الحديث بطوله -211 334 ابراهيم بن محمود بن ---------	49	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0093	true	1003314724856545017	189	267	939	1318	1488	300	ابراهيم بن محمد ---بن ميمون من اجلاد الشيعة روي عن علي بن عابس خبرا عجيبا روي عنه ابو شيبة بن ابي بكر وغيره انتهي والحديث قال هذا الرجل حدثنا علي بن عابس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين-- الحديث بطوله رواه عنه ايضا------ محم-د بن عثمان بن	93	-4496134026084722150	242	399.5	188	391	61.892581939697266	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0049	false	3138320171102909309	7	44	37	209	1437	300	ابراهيم بن محمد بن عاصم 5 مجهول والخبر منكر في تلقين الموتي لا اله الا الله 6 رووه عنه عن ابيه عن حذيفة عن عروة بن مسعود الثقفي مرفوعا رواه عنه عبد الرحمن بن الوليد ومن ذا	49	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6131238693821440395	184	219	907	1075	1472	300	ابراهيم بن محمد بن عاصم-- مجهول والخبر منكر في تلقين الموتي لا اله الا الله-- رووه عنه عن ابيه عن حذيفة عن عروة بن مسعود الثقفي مرفوعا رواه عنه عبد الرحمن بن الوليد ومن ذا	94	-4496134026084722150	168	325.0	133	172	97.6744155883789	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0050	false	5121121499975439528	0	111	0	522	1482	300	قال ابن النجار كتبت عنه مع ضعف---ه قلت هو صدوق ل-يس بمتقن 5 212 2194 ت ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المختار الرازي 6 ت ق ابو اسماعيل صاحب ابن اسحاق روي عنه ابن -حميد وعمرو ين رافع القزويني وطاءفة قال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال البخاري فيه نظر وقال ابو غسان زنيج تركته وقال ابو داود لا باس به 213 2195 ت ابراهيم بن مرزوق البصري 7 نزيل مصر عن روح والخريبي وعنه ابن صاعد وابو عوانة والاصم وقيل روي عن النساءي قال الدار قطني ثقة لكنه يخطء ويصر ولا يرجع 1 214 337 ابراهيم بن مسعدة شيخ حدث عنه محمد بن مسلم الطاءفي لا يعرف من هو	50	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0096	true	-1480920189030684623	206	292	1074	1504	1540	300	قال ابن النجار كتبت عنه مع ضعف فيه قلت هو صدوق وليس بمتقن انتهي وبقية كلام ابن النجار وذاك اني رايت بيده جزءا فيه قراءات ادعي يحيي الاواني انه قرا بها وفيها كشط وريبة فاعلمته انها باطلة فلم يرجع 300 ز ابراهيم بن ا--------------------------------------------------------بي محمود الخراساني ذكره النجاشي في رج----------------------------------------------------ال الشيعة من اصحاب موسي الكاظم 301 ز------------------------------------------ ابراهيم بن مر-ثد الكندي ذكره الطوسي في رج---------------------------------------------------------------ال الشيعة من اصحاب ابي جعفر الباقر 302------------- ابراهيم بن مسعدة شيخ حدث عنه محمد بن مسلم الطاءفي لا يعرف من هو	96	-4496134026084722150	169	209.0	125	657	25.72298240661621	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0050	false	5121121499975439528	246	284	1205	1396	1482	300	قال- ابن الجوزي وفي الرواة ثمانية ابراهيم بن مسلم لم يضعفوا 216 341 ابراهيم------------------------------------ بن المطهر الفهري عن ابي المليح الهذلي حدث عنه علي بن حجر بحديث امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة وهذا ليس بصحيح	50	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0097	true	747602937629794680	51	96	256	480	1485	300	قاله ابن حبان ---في الثقات -305 ز ابراهيم بن مسلم بن هلال الضرير الكوفي ذكره النجاشي في رجال الشيعة 306 ابراهيم بن المطهر الفهري عن ابي المليح الهذلي حدث عنه علي بن حجر بحديث امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة وهذا ليس بصحيح	97	-4496134026084722150	151	264.5	117	228	66.22807312011719	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0051	false	6226523623513871937	122	188	581	896	1409	300	353 ابراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني عن عمر بن حفص عن مولي الحرقة عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان الله قرا طه ويس 5 الحديث قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وروي--- عثمان بن سعيد عن يحيي ليس به باس قلت انفرد عنه بالحديث ابراهيم بن المنذر الحزامي وله ايضا عن صفوان بن سليم وقال ابن حبان في حديث قرا طه ويس هذا متن موضوع	51	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0100	true	4128050659339590882	99	167	488	814	1480	300	318 ابراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني عن عمر بن حفص--- مولي الحرقة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله قرا طه ويس-- الحديث قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وروي عن عثمان بن سعيد عن يحيي ليس به باس قلت انفرد عنه بالحديث ابراهيم بن المنذر الحزامي وله ايضا عن صفوان بن سليم وقال ابن حبان في حديث قرا طه ويس هذا متن موضوع	100	-4496134026084722150	308	585.5	244	331	93.05136108398438	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0053	false	7629404651754173356	7	105	36	521	1468	300	ابراهيم بن ناصح الاصبهاني عن سفيان بن عيينة قال ابو نعيم متروك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث 233 363 ابراهيم بن نافع الحلاب 6------------ بصري روي عن مقاتل قال ابو حاتم 7 كان يكذب كتبت عنه وذكر له ابن عدي مناكير ولعل بعضها من مقاتل بن سليمان---------------------------------- ونحو ابراهيم بن ناف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناجي عن اب-------------------ن المبارك قال ابو حاتم كان يكذب قلت اظنه الاول والله اعلم 235 365 ابراهيم بن نافع الاموي عن فرج بن فضالة قال ابو حاتم لا اعرفه والحديث باطل قلت فاما ابراهيم بن ن--افع المكي صاحب عطاء فثقة 236 367 ابراهيم بن الن---------------------------------------------جار نزيل الري قال الازدي منكر الحديث	53	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0102	true	-6570542110136566941	15	265	72	1306	1485	300	ابراهيم بن ناصح الاصبهاني عن سفيان بن عيينة قال ابو نعيم متروك الحديث انتهي قال ابو نعيم هو ابراهيم بن ناصح بن العلاء بن حماد او بشر ولقب ناصح فورويه واورد له ابو نعيم عدة مناكير قلت وروي ايضا عن ابيه والنضر بن شميل وعلي بن الحسن بن شقيق وروي عنه احمد بن جعفر ومحمد بن احمد بن ابي يحيي ويوسف بن يحيي وغيرهم وقال ابن مردويه في تاريخه حدث عن ابن عيينة والنضر بن شميل بمناكير وله حديث منكر جدا ذكرته في ترجمة عمر بن مجاشع كما سياتي----- 328 ابراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي بصري روي عن مقاتل قال ابو حاتم-- كان يكذب كتبت عنه وذكر له ابن عدي مناكير ولعل بعضها من مقاتل بن سليمان ونحوه انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم ابراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية ابو اسحاق روي عن مبارك بن فضالة وعمر بن موسي الوجيهي كتب عنه ابي سمعت ابي يقول وسالته عنه فقال لا باس به كان حدث عن عمر بن موسي الوجيهي بواطيل وعمر متروك الحديث قلت وليحرر في اي الاماكن كذبه ابو حاتم واما ابن عدي فقال منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء 328 مكرر ابراهيم بن نافع الناجي اظنه الجلاب البصري عن ابن المبارك قال ابو حاتم كان يكذب قلت اظنه ا---------------لاول 329 ابراهيم بن نافع الاموي عن فرج بن فضالة قال ابو حاتم لا اعرفه والحديث باطل 330 ---ز ابراهيم بن نبهان قال----- ابن حزم ساق----ط 331 ابراهيم بن النجار ابو اسماعيل اظنه ابراهيم بن البراء بن النجار نزيل الري قال الازدي منكر الحديث	102	-4496134026084722150	410	710.0	322	1268	32.33438491821289	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0053	false	7629404651754173356	107	212	529	1053	1468	300	ابراهيم بن نسطاس قال ابن الجوزي قال البخاري منكر الحديث 238 370 ابراهيم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح لا-يعرف قال محمد بن القاسم بن شعبان الفقيه كتب الي علي بن ال-علي حدثنا عبد الرحمن بن محمد الهمداني حدثنا وريزة عن ابراهيم بن سعيد حدثنا ابراهيم بن نوح سمعت مالكا يقول ليس في الدنيا من ثمارها شء يشبه ثمار الجنة الا الموز لان الله يقول اكلها داءم وانت تجد الموز في الصيف وال----------------------------------------------------------------------------شتاء 239 371 ابراهيم بن هارون الصنعاني لا يعرف قال ابن معين يكتب حديثه ذكره ابن عدي روي عنه زيد بن ابي الزرقاء ثم قال ابن عدي معني قول ابن معين يكتب حديثه----- انه في جملة الضعفاء	53	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0103	true	-6140117657175229975	2	179	9	882	1480	300	ابراهيم بن نسطاس قال ابن الجوزي قال البخاري منكر الحديث 333 ز ذ ابراهيم بن النضر العجلي عن حجاج العاءشي عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا انا حجيج من ظلم عبد القيس رواه البزار عن شيخ له عن محمد بن بشر العبدي عنه وقال لا نعلم احدا رواه الا محمد بن بشر العبدي واما ابراهيم وحجاج فلا نعلم لهما ذكرا الا في هذا الحديث 334 ابراهيم بن نوح لا يعرف قال محمد بن القاسم بن شعبان الفقيه كتب الي علي بن المعلي حدثنا عبد الرحمن بن محمد الهمذاني حدثنا وريزة عن ابراهيم بن سعيد حدثنا ابراهيم بن نوح سمعت مالكا يقول ليس في الدنيا من ثمارها شء يشبه ثمار الجنة الا الموز لان الله يقول اكلها داءم وانت تجد الموز في الصيف والشتاء انتهي رواه الدارقطني عن ابن الضراب عن ابن شعبان والخطيب عن الازهري عن الدارقطني 335 ابراهيم بن هارون الصنعاني لا يعرف قال ابن معين يكتب حديثه ذكره ابن عدي روي عنه زيد بن ابي الزرقاء ثم قال ابن عدي معني قول ابن معين يكتب حديثه يعني انه في جملة الضعفاء	103	-4496134026084722150	509	977.5	405	873	58.30469512939453	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0053	false	7629404651754173356	214	300	1059	1468	1468	300	374 ابراهيم بن هانء 9 روي عن بقية حديثا قال ابن عدي مجهول ياتي بالبواطيل ثم ساق له من حديث بقية عنه عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صافح يهوديا او نصرانيا فليتوضا او ليغسل----------------------------------------------------------------- يده 2 241 375 ابراهيم بن هدبة ابو هدبة الفارسي ثم البصري حدث ب بغداد وغيرها بالاباطيل قال عباس عن ابن معين قال قدم ابو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا اخرج رجلك كانوا يخافون ان تكون رجله رجل حمار او شيطان-	53	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0104	true	6857430630020840147	2	101	9	495	1476	300	337 ابراهيم بن هانء-- روي عن بقية حديثا قال ابن عدي مجهول -اتي بالبواطيل ثم ساق له من حديث بقية عنه عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صافح يهوديا او نصرانيا فليتوضا او ليغسل يده انتهي ولفظ ابن عدي ليس بالمعروف وقال ايضا لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق 338 ابراهيم بن هدبة ابو هدبة الفارسي ثم البصري حدث ب-بغداد وغيرها بالبواطيل قال عباس عن ابن معين قال قدم ابو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا اخرج رجلك كانوا يخافون ان تكون رجله رجل حمار او شيطان	104	-4496134026084722150	391	735.5	309	490	79.7959213256836	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0054	false	3669899521320664507	0	209	0	1030	1442	300	وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي كان ابو هدبة ببغداد يسال الناس علي الطريق وقيل كان رقاصا بالبصرة يدعي الي العراءس فيرقص لهم وقال النساءي وغيره متروك وقال الخطيب حدث عن انس بالاباطيل يروي عنه عيسي بن سالم الشاشي وسعدان بن نضر ومحمد بن عبيد الله بن المنادي والخضر بن ابان الكوفي وقال احمد لا شء قلت بقي الي سنة ماءتين -روي ابو نعيم عن ابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم ب الكوفة حدثنا الخضر بن ابان المقري حدثنا ابراهيم بن هدبة حدثنا انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة خرجت من غير امر زوجها كانت في سخط الله حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها 04 اخرجه الخطيب في تاريخه عن ابي نعيم قال ابو حاتم وغيره كذاب قلت حدث بعيد الماءتين عن انس بعجاءب -روي عنه----- حميد بن الربيع ومحمد بن عبيد الله المنادي وسعدان بن النضر والخضر بن ابان وعبد الرحمن بن عمر رسته قال ابو نعيم قدم اصبهان فحدث علي المنبر عن انس فرفع ذلك الي جرير بن عبد الحميد فصدقه قال وكان المامون ايضا يصدقه قلت تصديقهما لا ينفعه فانه مكشوف الحال قال علي بن ثابت هو اكذب من حماري هذا وقال احمد بن سنان القطان سمعت محمد بن بلال الكندي يقول كان ابو هدبة عدو الله يحفل	54	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0104	true	6857430630020840147	101	300	495	1476	1476	300	وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي كان ابو هدبة ببغداد يسال الناس علي الطريق وقيل كان رقاصا بالبصرة يدعي الي العراءس فيرقص لهم وقال النساءي وغيره متروك وقال الخطيب حدث عن انس بالاباطيل يروي عنه عيسي بن سالم الشاشي وسعدان بن نصر ومحمد بن عبيد الله بن المنادي والخضر بن ابان الكوفي وقال احمد لا شء قلت بقي الي سنة م-ءتين وروي ابو نعيم عن ابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم با-لكوفة حدثنا الخضر بن ابان المقرء حدثنا ابراهيم بن هدبة حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة خرجت من غير امر زوجها كانت في سخط الله حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها--- اخرجه الخطيب في تاريخه عن ابي نعيم قال ابو حاتم وغيره كذاب قلت حدث بعيد المء-تين عن انس بعجاءب وروي عنه ايضا حميد بن الربيع---------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن عمر رسته قال ابو نعيم قدم اصبهان فحدث علي المنبر عن انس فرفع ذلك الي جرير بن عبد الحميد فصدقه---- وكان المامون ايضا يصدقه قلت تصديقهما لا ينفعه فانه مكشوف الحال قال علي بن ثابت هو اكذب من حماري هذا وقال احمد بن سنان القطان سمعت محمد بن بلال الكندي يقول كان ابو هدبة عدو الله يحفل-	104	-4496134026084722150	957	1851.5	763	1050	91.14286041259766	184	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0054	false	3669899521320664507	209	299	1030	1437	1442	300	الغنم عندنا وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء باسناد مظلم عن يحيي بن بدر قال قال يحيي بن معين ابو هدبة لا باس به ثقة فهذا القول باطل فقد قال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيي بن معين وسءل عن ابي هدبة فقال قدم علينا ها هنا وكتبنا عنه عن انس ثم تبين لنا انه كذاب خبيث قال محمد بن اسماعيل بن عطية البصري حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن عمر قال كان في جوارنا عرس فدعي له ابو هدبة صاحب انس فاكل وشرب وسكر فجعل يغني	54	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0105	true	6448388052567059338	0	89	0	406	1476	300	الغنم عندنا وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء باسناد مظلم عن يحيي بن بدر قال قال يحيي بن معين ابو هدبة لا باس به ثقة فهذا القول باطل فقد قال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيي بن معين وسءل عن ابي هدبة فقال قدم علينا ها-هنا فكتبنا عنه عن انس ثم تبين لنا انه كذاب خبيث قال محمد بن اسماعيل بن عطية البصري حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن عمر قال كان في جوارنا عرس فدعي له ابو هدبة صاحب انس فاكل وشرب وسكر وجعل يغني	105	-4496134026084722150	404	801.0	315	407	99.26290130615234	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0055	false	5302118359024391890	8	93	42	478	1483	300	ابراهيم بن هراسة الشيباني الكوفي قا----------ل البخاري تركوه تكلم فيه ابو عبيدة وغيره كان مروان بن معاوية يقول حدثنا ابو اسحاق بكنيته لكي-لا يعرف وقال النساءي متروك وقال ابن عدي حدثنا الصوفي حدثنا علي بن الجعد انبانا ابو اسحاق اظنه قد قال الشيباني عن يعقوب بن محمد بن طحلاء عن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يشتري غلاما فالقي بين يديه تمرا فاكل واكثر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثرة الاكل شءم فامر برده	55	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0106	true	2324594034351525076	54	144	257	712	1486	300	ابراهيم بن هراسة الشيباني الكوفي ابو اسحاق قال البخاري تركوه تكلم فيه ابو عبيد- وغيره كان مروان بن معاوية يقول حدثنا ابو اسحاق يكني-ه لكي لا يعرف وقال النساءي متروك وقال ابن عدي حدثنا الصوفي حدثنا علي بن الجعد اخبرنا ابو اسحاق اظنه قد قال الشيباني عن يعقوب بن محمد بن طحلاء عن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يشتري غلاما فالقي بين يديه تمرا فاكل واكثر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كثرة الاكل شءم فامر برده	106	-4496134026084722150	422	795.0	338	462	91.34198760986328	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0055	false	5302118359024391890	105	300	534	1483	1483	300	ومعروف الخياط وعنه ابنه احمد ويعقوب الفسوي والفرياني وابن قتيبة والحسن بن سفيان وطاءفة وهو صاحب حديث ابي ذر الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو هذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في الانواع واما ابن ابي حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره فنظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب قال عبد الرحمن بن ابي حاتم فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ا--لا يحدث عنه وقال ابن الجوزي قال ابو زرعة كذاب قلت مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين 244 378---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صح ابراهيم بن الهيثم البلدي 5 عن علي بن عياش الحمصي وطبقته-	55	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0107	true	2134863349801610191	0	284	0	1397	1485	300	ومعروف الخياط وعنه ابنه احمد ويعقوب الفسوي والفريابي وابن قتيبة والحسن بن سفيان وطاءفة وهو صاحب حديث ابي ذر الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو هذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في الانواع واما ابن ابي حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره فنظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب قال عبد الرحمن بن ابي حاتم فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ان لا يحدث عنه وقال ابن الجوزي قال ابو زرعة كذاب قلت مات سنة ثمان وثلاثين وم-ءتين انتهي ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال مات سنة خمس واربعين ومءتين او قبلها بقليل او بعدها بقليل وهو وهم منه فقد ارخه في سنة ثمان وثلاثين ابن زبر ومحمد بن الفيض وغير واحد وقال تمام حدثنا محمد بن سليمان حدثنا محمد بن الفيض قال ادركت من شيوخنا بدمشق من يزيغ بعلي بن ابي طالب فذكر جماعة منهم ابراهيم هذا ونقل ابو العرب عن ابي الطاهر المديني قال ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني دمشقي ضعيف وسياتي في ترجمة يحيي بن سعيد القرشي قول الذهبي ان ابراهيم هذا متروك 341 صح ابراهيم بن الهيثم البلدي --عن علي بن عياش الحمصي وطبقته	107	-4496134026084722150	938	1829.5	746	1400	67.0	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1113070639687690890	17	48	90	252	1449	300	حديث الغاز فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم البرديجي واحاديثه جيدة قد فتشت حديثه الكثير فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته 1 قلت وقد تابعه علي حديث الغار ثقتان	56	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0108	true	834976048187565673	0	30	0	160	1473	300	حديث الغار فانه كذبه فيه الناس وواجهوه اولهم البرديجي واحاديثه جيدة قد فتشت حديثه الكثير فلم اجد له حديثا منكرا يكون من جهته-- قلت وقد تابعه علي حديث الغار ثقتان	108	-4496134026084722150	159	311.5	129	162	98.14814758300781	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1113070639687690890	138	199	688	979	1449	300	ابراهيم بن يزيد بن قديد صاحب الاوزاعي روي عنه سعد بن عبد الحميد هذا عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يصلي ركعتين 248 ابراهيم بن يزيد بن قدامة عن الاوزاعي له مناكير ذكره--------------------------------------------------- العقيلي يخبط في الاسناد 249 2207 ت صح ابراهيم بن يزيد س بن	56	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0109	true	-7162791467056529069	158	211	828	1092	1519	300	ابراهيم بن يزيد بن قديد صاحب الاوزاعي روي---- سعد بن عبد الحميد عنه عن الاوزا--------عي عن ابي سلمة عن ------------ابي هريرة مرفوعا اذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يصلي ركعتين قال البخاري لا اصل---------------------- له من حديث الاوزاعي وقال ابن عدي هذا منكر بهذا الاسناد انتهي ولفظ الع------------------------------قيلي ابراهيم بن يزيد-- بن	109	-4496134026084722150	182	298.5	140	342	53.216373443603516	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0058	false	5860438880780402471	97	124	501	627	1464	300	بن ابي محذورة قال الازدي هو واخوته يضعفون روي عنه حسان بن عباد 6 261 393 ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم الافطس 7----- عن وهب بن منبه ضعفه ابو زرعة الرازي	58	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0111	true	-4025005513275496331	175	284	853	1400	1472	300	بن ابي محذورة قال الازدي هو واخوته يضعفون روي عنه حسام بن عباد انتهي هكذا اورده المءلف ويحتمل ان يكون ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ابراهيم بن اليسع هو ابن ابي حية مر 352 ابراهيم بن يعقوب شيخ لابي احمد بن عدي متهم بالكذب تالف 353 ز ابراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق ابو اسحاق الاوسي المالقي المعروف بابن المراة كان فقيها مالكيا غلب عليه علم الكلام فراس فيه وشرح الارشاد لامام الحرمين وصنف كتابا في الاجماع مات سنة احدي عشرة وست مءة ذكره ابو حيان في زنادقة اهل الاندلس 354 ابراهيم الافطس عن رجل عن وهب بن منبه ضعفه ابو زرعة الرازي	111	-4496134026084722150	111	203.5	86	547	20.292505264282227	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0058	false	5860438880780402471	97	258	501	1285	1464	300	بن ابي محذورة قال الازدي هو واخوته يضعفون روي عنه حسان بن عباد 6 261 393 ابراهيم الافطس 7 عن وهب بن منب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ضعفه ابو زرعة الرازي 262 395 ابراهيم القرشي 8 عن سعيد بن شرحبيل وعنه يحيي بن معين مجهول 263 396 ابراهيم الكندي 1 عن الشعبي كذلك 264 2215 ت ابراهيم عن يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------بن الهاد 2 لايعرف 265 2216 ت ابراهيم ت عن كعب بن عجرة لا يعرف فكانه ابراهيم النخعي فيكون منقطعا والله اعلم 266 398 ابراهيم الشرابي 5 حدث في حدود سنة ثمانين وثلاثماءة بقلة حياء عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكن تفرد عنه بهذا ك----ذاب سعد بن علي وسياتي 267 121 399 ابراهيم بن الحوات 6 ويقال ابراهيم الحوات وهو السماك متهم بالوضع معاصر للترمذي قال الساجي كذاب قال الواقدي سمعته يقول لابن ابي ذءب ربما وضعت احاديث 7 268 401 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برد بن اشرس 8 عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابن خزيمة كذاب وضاع قلت حديثه تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	58	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0112	true	2251306822241748631	48	291	234	1463	1514	300	بن سليمان----------------------------------------------------------------------- الافطس الذي يروي عنه يحيي بن حمزة 355 ز ابراهيم الشامي بغدادي ضعيف ذكره ابو العرب في الضعفاء ونقل عن ابي الطاهر المديني انه --------------------ضعفه 356 ابراهيم القرشي-- عن سعيد بن شرحبيل وعنه يحيي بن معين مجهول---- 357 ابراهيم الكندي --عن الشعبي كذلك -----------انتهي ولم ار في النسخة التي وقفت عليها من الجرح والتعديل لفظة مجهول وذكره البخاري فلم يذكر فيه جرحا وقال روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وذكره ابن حبان في الثقات 358 ز ابراهيم ابن اخي الزهري قال ابن البرقي عن يحيي بن معين ليس ننقم عليه الا شيءا يسيرا ذكره ابو العرب 359 ابراهيم----------------------------------------- الشرابي-- حدث في حدود سنة ثمانين وثلاث مءة بقلة حياء عن علي بن ابي طالب------------- لكن تفرد---- بهذا عنه كذاب سعد بن علي وسياتي-------- 360 ابراهيم--- الحوات-- ويقال اب----ن الحوات وهو السماك متهم بالوضع معاصر للترمذي قال الساجي كذاب قال الواقدي سمعته يقول لابن ابي ذءب ربما وضعت احاديث انتهي هكذا قال المصنف انه معاصر للترمذي مع حكايته قوله لابن ابي ذءب فيمكن الجمع بينهما بانه عاصر ابن ابي ذءب وعاش الي ان عاصر الترمذي فيكون عاش ازيد من مءة سنة وهو بعيد جدا والقصة التي ذكرها الواقدي حكاها الساجي عنه وفي اخرها فافرقها في الناس ثم اصبح والناس يتحدثون بها 361 ذ ابراهيم ابن بنت النعمان قال ابن حزم لا يدري احد من هو من اسمه ابرد وابيض وابين وابي 362 ابرد بن اشرس-- عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابن خزيمة كذاب وضاع قلت حديثه تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	112	-4496134026084722150	466	749.5	368	1418	32.86318588256836	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0058	false	5860438880780402471	224	300	1120	1464	1464	300	الواقدي سمعته يقول لابن ابي ذءب ربما وضعت احاديث 7 268 401 ابرد بن اشرس 8 عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابن خزيمة كذاب وضاع قلت حديثه تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة 9 10 269 402 ابيض 11 بن ابان 12 عن عطاء بن الساءب قال ابو حاتم ليس بقوي روي عنه احمد بن يونس 13 270 403 ابيض ب---------------------------------------------------------------------------------------ن الاغر عن ابي حمزة الثمالي 2 روي ابو عبد الرحمن السلمي عن الدار قطني-	58	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0113	true	714277985047142024	46	111	223	546	1457	300	الواقدي سمعته يقول لابن ابي ذيب ربما وضعت احاديث وقال الازدي لا يصح حديثه 363 ابيض ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابان--- عن عطاء بن الساءب قال ابو حاتم ليس بقوي روي عنه احمد بن يونس انتهي وبقية كلام ابي حاتم يكتب حديثه وهو شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال الازدي يتكلمون فيه 364 ابيض بن الاغر عن ابي حمزة الثمالي --روي ابو عبد الرحمن السلمي عن الدار-قطني	113	-4496134026084722150	185	319.5	146	432	42.824073791503906	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0059	false	5819330878219936535	5	55	27	266	1439	300	حديثه 271 404 ابين بن سفيان المقدسي عن التابعين ضعيف كانه غير ابان بن سفيان ذاك تاخر او هما واحد فالله اعلم وقد سقناه في ابان بن سفيان قال ابو جعفر النفيلي كتبت عن ابين بن سفيان ثم حرقت ما كتبت عنه كان مرجءا وقال الدار قطني ضعيف له مناكير	59	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0113	true	714277985047142024	211	253	1032	1239	1457	300	حديث----ا 365 ابين بن سفيان المقدسي عن التابعين ضعيف كانه غير ابان بن سفيان ذاك تاخر او هما واحد والله اعلم--------------------------- قال ابو جعفر النفيلي كتبت عن ابين بن سفيان ثم خرقت ما كتبت عنه كان مرجءا وقال الدار-قطني ضعيف له مناكير	113	-4496134026084722150	201	372.5	159	239	84.10041809082031	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0059	false	5819330878219936535	247	300	1175	1439	1439	300	من اسمه احمد 274 306 احمد بن ابراهيم بن جميل يروي عن ابي القاسم الصرصري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيف 275 407 احمد بن ابراهيم البزوري لا يدري من هو واتي بخبر باطل فقال ابن شاهين حدثنا البزوري حدثنا البغوي حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي قال سمعت المامون قال سمعت ابي قال سمعت جدي عن ابن عباس-	59	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0114	true	-1624780204893400272	76	167	356	823	1524	300	من اسمه احمد---- 367 احمد بن ابراهيم بن حميل يروي عن ابي القاسم الصرصري ضعيف انتهي وحميل بحاء مهملة مفتوحة روي ايضا عن التهامي من شعره روي عنه الحميدي وابو علي البرداني قال ابن النجار يقال انه الحق بخطه اسمه في اجزاء لم يسمعها وكان مزموم السيرة يسكن بدرب العيار ولد سنة 383 ومات في جمادي الاخرة سنة 368 احمد بن ابراهيم البزوري لا يدري من هو واتي بخبر باطل فقال ابن شاهين حدثنا البزوري حدثنا البغوي حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي سم----عت المامون سم----عت ابي س----معت جدي عن ابن عباس	114	-4496134026084722150	230	426.0	182	483	47.619049072265625	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0060	false	6976995126425401875	0	84	0	412	1443	300	سمعت العباس يقول طينة المعتق من طينة المعتق هذا كما تري م---------------------------------------------------------------------------------------------نقطع 6 276 408 احمد بن ابراهيم بن خالد الشلاثاني الواسطي 1 قال الدار قطني ليس بقوي والله اعلم 2 277 409 احمد بن ابراهيم بن مهران البوشنجي عن ا----------بن عيينة وابي ضمرة قال الدار قطني في رواية البرقاني لا باس به وقال في رواية البرقاني لا باس به وقال في رواية العتيقي ليس بقوي يعتب---------------------------------------------------------------------------------------------ر به 278 410 احمد بن ابراهيم بن يزيد عرف بالسني اصبهاني عن صالح بن مهران له مناكير	60	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0114	true	-1624780204893400272	167	270	823	1372	1524	300	سمعت العباس يقول طينة المعتق من طينة المعتق هذا كما تري-منقطع انتهي فلعل المهدي او المنصور سمعه من شيخ كذاب فارسله عن ابن عباس فيتخلص بهذا هذا البزوري من العهدة 369 احمد بن ابراهيم بن خالد الشلاثاءي الواسطي-- قال الدارق-طني ليس بقوي----------------- 370 احمد بن ابراهيم بن مهران البوشنجي ابو الفضل عن ابن عيينة وابي ضمرة قال الدارق-طني في رواية البرقاني لا باس به و----في رواي---------------------------------ة العتيقي ليس بقوي يعتبر به انتهي وهذا الرجل يكني ابا الفضل روي عنه المحاملي ووكيع القاضي ومحمد بن مخلد ويعقوب الجصاص واخرون 371 احمد بن ابراهيم بن يزيد عرف بالسني اصبهاني عن صالح بن مهران له مناكير	114	-4496134026084722150	320	572.5	256	608	52.6315803527832	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	131	186	676	923	1495	300	حدثنا جدي ابي --------قال وهو حي له ماءة سن-ة واثنتا عشرة سنة قال حدثنا ابي نافع بن عمرو بن معدي كرب قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعاءشة حب يحمل من الهند يقال له الداذي من شرب منه لم تقبل له صلاة اربعين سنة فان تاب تاب الله عليه قال الخطيب	135	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0114	true	-1624780204893400272	1	52	4	236	1524	300	حدثن----ي ابي بن نافع قال وهو جدي وهو ابن مءة واثنتي عشرة سنة---- حدثني ابي نافع بن عمرو ------------قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لعاءشة حب يحمل من الهند يقال له الداذي من شرب منه لم تقبل له صلاة اربعين سنة فان تاب تاب الله عليه قال الخطيب	114	-4496134026084722150	203	362.0	157	256	79.296875	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0060	false	6976995126425401875	86	154	420	759	1443	300	احمد بن ابراهيم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سكينة الحلبي وبعضهم يسميه محمدا قاله الخطيب يروي عن مالك قلت ما رايت لهم فيه كلاما 6 280 412 احمد بن ابراهيم بن الحكم ابو دجانة القرافي المعافري والقرافة بطن من المعافر عن حرملة وغيره قال ابن يونس غل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط في حديث 281 413 احمد بن ابراهيم بن عبد الله بن كيسان ابو بكر الثقفي الاصبهاني 2--------------- عن اسماعيل بن عمرو البجلي لينه ابن	60	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0115	true	-7015732554862604549	176	300	866	1470	1470	300	احمد بن ابراهيم بن ابي سكينة ولم يذكرا له شيءا منكر وسياتي في المحمدين بعد ان ابن حبان ذكر ابن ابي سكينة في الثقات وكذا وثقه ابن حزم في حديث اخرجه من طريقه عن علي بن المديني 373------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن ابراهيم بن الحكم ابو دجانة القرافي المعافري والقرافة بطن من المعافر عن حرملة وغيره قال ابن يونس غلط في حديث انتهي وانما قال ابن يونس في تاريخ مصر حدث عن حرملة بن يحيي وهارون بن سعيد وغيرهما قيل انه غلط فروي شيءا من حديث هارون بن سعيد عن حرملة وذكر ابن يونس انه مات في ربيع الاخر سنة تسع وتسعين ومءتي--------ن 374 احمد بن ابراهيم بن عبد الله بن كيسان ابو بكر الثقفي الاصبهاني يعرف بابن شاذويه عن اسماعيل بن عمرو البجلي لينه ابن-	115	-4496134026084722150	226	286.5	181	709	31.87588119506836	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0060	false	6976995126425401875	154	285	759	1378	1443	300	مردويه وقال ابو الشيخ كان يخطء -ليس بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي احمد بن ابراهيم بن موسي عن مالك قال ابن حبان لا يحل ان يحت-ج به قلت وفيه جهالة اتي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- بخبر طلب العلم فريضة علي كل مسلم 5 قال ابن عدي منكر الحديث 6 283 415------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن ابراهيم الخراساني 7------- عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم مجهول لكن لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفرد 284 416 احمد بن ابراهيم ابو معاذ الجرجاني الخمري 8 9 قال ابو بكر الاسماعيلي لم يكن بشء كتب--------------------------------------ت عنه ----285 417 احمد بن ابراهيم المزني 10 عن محمد بن كثير قال ابن حبان كان يضع الحديث ويدور بالساحل له عن ابن كثير عن الاوزاعي نسخة موضوعة منها عن الزهري عن انس مرفوعا الا اخبركم باشقي الاشقياء من جمع الله عليه عذاب الاخرة وفقر الدنيا	60	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0116	true	3731620353236454469	0	244	0	1188	1466	300	مردويه وقال ابو الشيخ كان يخطء وليس بالقوي انتهي وقال ابو نعيم يعرف بابن شاذويه وكان مكفوفا قال ابو الشيخ ادركته ولم اكتب عنه كان يحدث من حفظه مات سنة احدي وتسعين ومءتين 375 احمد بن ابراهيم بن موسي عن مالك قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به قلت وفيه جهالة اتي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما بخبر طلب العلم فريضة علي كل مسلم-- قال ابن عدي منكر الحديث انتهي وقد ذكره الدارقطني في الرواة عن مالك وساق حديثه هذا من طريق مهنا بن يحيي عنه ثم قال احسب مهنا وهم فيه وانما روي هذا عن مالك موسي بن ابراهيم المروزي ثم ساقه من طريق موسي به وذكر الخطيب ان محمد بن بيان رواه عن مهنا عن موسي بن ابراهيم ايضا عن مالك قال ولا يثبت شء من القولين معا 376 احمد بن ابراهيم الخراساني ابو صالح عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم مجهول لكن لم ينفرد انتهي والحديث الذي رواه صحيح قاله ابن ابي حاتم وكناه ابا صالح وذكر انه روي عنه صالح بن بشير بن سلمة الطهران------ي 377 احمد بن ابراهيم ابو معاذ الجرجاني الخمري---- قال ابو بكر الاسماعيلي لم يكن بشء كتبت عنه انتهي ثم اعاده ونسبه الحميري وقال انه هو تصحف 378 احمد بن ابراهيم المزني ---عن محمد بن كثير قال ابن حبان كان يضع الحديث ويدور بالساحل له عن ابن كثير عن الاوزاعي نسخة موضوعة منها عن الزهري عن انس مرفوعا الا اخبركم باشقي الاشقياء من جمع الله عليه عذاب الاخرة وفقر الدنيا	116	-4496134026084722150	575	1055.0	451	1203	47.79717254638672	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0061	false	757655970544233731	27	97	134	476	1444	300	احمد بن ابراهيم التمار الخارص قال الحسن بن علي بن عمرو الزهري ليس بمرضي له عن عبد الله بن معاوية 5 289 425----------------- احمد بن الاحجم المروزي 6 ذكر ابن الجوزي في الموضوعات له هذا حدث-نا ابو معاذ النحوي عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت يا رسول الله ما-لك اذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها قال يا عاءشة ان الله ادخلني الجنة فناولني جبريل تفاحة فاكلتها فصارت في	61	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0117	true	665432218144782204	232	300	1130	1465	1465	300	احمد بن ابراهيم بن م-----------------------علي بن اسد العمي ذكره الطوسي في مصنفي الامامية روي عن جده وعن عمه وله تصانيف 386 احمد بن الاحجم المروزي-- ذكر ابن الجوزي في الموضوعات له هذا اخبرنا ابو معاذ النحوي عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت يا رسول الله ما لك اذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها قال يا عاءشة ان الله ادخلني الجنة فناولني جبريل تفاحة فاكلتها فصارت في-	117	-4496134026084722150	259	449.0	204	361	71.74515533447266	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0061	false	757655970544233731	97	141	476	691	1444	300	صلبي فلما نزلت من السماء واقعت خديجة 7 الحديث قلت فاطمة ولدت قبل الوحي واحمد هذا قال فيه ابن الجوزي 8 قالوا كان كذابا 290 426 احمد بن احمد بن احمد بن ال-ندنيجي 9 المحدث روي عن ابن الزاغوني كذبه ابن الاخضر وقبله غيره	61	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0118	true	-9113219533472562036	0	40	0	206	1511	300	صلبي فلما نزلت من السماء واقعت خديجة-- الحديث قلت فاطمة ولدت قبل الوحي واحمد هذا قال فيه ابن الجوزي-- قالوا كان كذابا---- 387 احمد بن احمد بن احمد بن البندنيجي-- المحدث روي عن ابن الزاغوني كذبه ابن الاخضر وقبله غيره	118	-4496134026084722150	202	373.0	162	216	93.51851654052734	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0061	false	757655970544233731	143	167	699	813	1444	300	احمد بن احمد بن يزيد المءدب البلخي------------------------ عن الحسن بن عرفة وهو اول من ذكره ابن عساكر في تاريخه متهم ليس بثقة يروي الباطل	61	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0118	true	-9113219533472562036	231	252	1183	1285	1511	300	احمد بن احمد بن يزيد المءذن البلخي ابو حفص ويعرف باخي الرز عن الحسن بن عرفة------------------------------------ متهم ليس بثقة يروي الباطل	118	-4496134026084722150	76	129.0	60	138	55.07246398925781	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0062	false	3420065045817652464	65	142	305	673	1466	300	احمد بن اسحاق بن ابراهيم بن نبيط بن شريط عن ابيه عن جده بنسخة فيها بلايا ومن ذلك مرفوعا الجيزة روضة من الجنة ومنها يا محمد لا اعذب بالنار من سمي باسمك 5 ومنها اهل بيتي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم 6 ومنها مصر خزاءن الله في ارضه 7 سمعناها من طريق ابي نعيم عن اللكي 8 عنه لا يحل الاحتجاج به فانه كذاب 296 43-------------------------------------------------------------------------------------2 احمد بن اسحاق الواسطي 9 ابو جعفر قال الاسماعيلي لم يكن بذاك	62	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0119	true	5872820637330758961	139	227	680	1121	1459	300	احمد بن اسحاق بن ابراهيم بن نبيط بن شريط عن ابيه عن جده بنسخة فيها بلايا -من ذلك مرفوعا الجيزة روضة من الجنة ومنها يا محمد لا اعذب بالنار من سمي باسمك وم--نها اهل بيتي كالنجوم بايهم اقد-يتم اهتديتم وم--نها مصر خزاءن الله في ارضه-- سمعناها من طريق ابي نعيم عن اللكي --عنه لا يحل الاحتجاج به فانه كذاب انتهي وروي عنه ايضا ابو القاسم الطبراني واحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي 392 احمد بن اسحاق الواسطي --ابو جعفر قال الاسماعيلي لم يكن بذاك	119	-4496134026084722150	345	645.0	274	453	76.15894317626953	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0063	false	-8855910861628769473	95	176	450	840	1412	300	441 احمد بن ابي اوفي 2 قال ابن عدي يخالف الثقات عن شعبة وله عن غير شعبة احاديث مستقيمة ويروي عن عباد بن منصور حدث عنه سهل بن سنان ومعمر بن سهل واهل الاهواز قلت ساق له ابن عدي ثلاثة احاديث خبط في اسنادها والمتن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح 300 442 احمد بن ايوب الارجاني ليس بمرضي قاله حمزة بن يوسف السهمي الحافظ وغيره 301 444 احمد--------------------------------------------------- بن بابشاذ ابو الفتح الجوهري مصري من شيوخ ابي عبد الله الرازي قال السلفي قيل فيه لين	63	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3090199347353902922	169	296	873	1488	1504	300	400 احمد بن---- اوفي ق--ال ابن عدي يخالف الثقات عن شعبة وله عن غير شعبة احاديث مستقيمة ويروي عن عباد بن منصور حدث عنه سهل بن سنان ومعمر بن سهل واهل الاهواز قلت ساق له ابن عدي ثلاثة احاديث خبط في اسنادها والمتن صحيح انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وساق له عن شعبة عن عمرو بن دينار وعبد الله بن دينار عن ابن عمر في بيع الولاء وهبته ثم قال وعمرو بن دينار في هذا الحديث غريب قلت والحديث في المعجم الكبير للطبراني----- 401 احمد بن ايوب الارجاني ليس بمرضي قاله حمزة بن يوسف السهمي------- وغيره 402 --ز احمد بن ايوب التنيسي ابو جعفر مجهول قاله مسلمة 403 احمد بن بابشاذ ابو الفتح الجوهري مصري من شيوخ ابي عبد الله الرازي قال السلفي قيل فيه لين	121	-4496134026084722150	360	669.5	283	635	56.69291305541992	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0063	false	-8855910861628769473	208	268	980	1272	1412	300	445 احمد بن بحر العسكري 7 عن عبثر بن القاسم وعلي بن مسهر وعنه علي بن الحس-ن الهسنجاني وغيره ما علمت بالرجل باسا وانما ذكرته تبعا ليوسف بن احمد الشيرازي الحافظ في الجزء الاول من الضعفاء تاليفه فما قال فيه شيءا يقتضي لينا بل ذكر عن ابي محمد بن ابي حاتم قال عرضت علي ابي حديثه فقال صحيح وما عرفه	63	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0122	true	-4308676447763345685	10	69	53	344	1465	300	404 احمد بن بحر العسكري-- عن عبثر بن القاسم وعلي بن مسهر وعنه علي بن الحسين الهسنجاني وغيره ما علمت بالرجل باسا وانما ذكرته تبعا ليوسف بن احمد الشيرازي الحافظ في الجزء الاول من الضعفاء تاليفه فما قال فيه شيءا يقتضي لينا بل ذكر عن ابي محمد بن ابي حاتم قال عرضت علي ابي حديثه فقال صحيح وما عرفه	122	-4496134026084722150	288	563.5	229	293	98.29351806640625	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0064	false	2578737453849651394	34	93	175	468	1454	300	احمد بن بدران البغدادي نزيل القدس ذكره الداني وانه قرا القران علي ابن مجاهد وانه توفي سنة اربع عشرة واربعماءة فما اعتقد انا صدق هذا 5 قال مطين 6 مات سنة ثمان وخمسين وماءتين 306 448 -احمد بن بشير 07----------------------------------------------------------------------------------- بغداد----ي عن عطاء بن المبارك اشار الخطيب الي تضعيفه والي تقوية الكوف--------------------------------------------------ي سمية 8 307 2223 احمد بن بشير	64	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0122	true	-4308676447763345685	94	170	461	834	1465	300	احمد بن بدران البغدادي نزيل القدس ذكره الداني وانه قرا القران علي ابن مجاهد وانه توفي سنة اربع عشرة واربع مءة فما اعتقد انا صدق------------------------------------------------- هذا زاحمد بن ابي بزة المقرء هو احمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم ياتي 406 احمد بن بشير ابو جعفر المءدب بغدادي روي عن عطاء بن المبارك اشار الخطيب الي تضعيفه والي تقوية الكوفي سميه انتهي والكوفي هو مولي عمرو بن حريث في التهذي------ب 407 ---ز احمد بن بشير	122	-4496134026084722150	221	390.5	176	431	51.27610397338867	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0064	false	2578737453849651394	217	285	1071	1393	1454	300	احمد بن بكر البالسي ويقال له ابن بكرويه ابو سعيد قال ابن عدي روي مناكير عن الثقات ثم ساق له ثلاثة احاديث منها عن حجاج عن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيد مرفوعا قال من ابغض عمر فقد ابغضني ومن احبه فقد احبني عمر معي حيث حللت وانا مع عمر حيث حل 5 وحدثناه محمد بن حمدون النيسابوري حدثنا احمد وقال ابو الفتح الازدي كان يضع الحديث	64	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0123	true	674713690902098255	19	86	98	417	1396	300	احمد بن بكر البالسي ويقال له ابن بكرويه ابو سعيد قال ابن عدي روي مناكير عن الثقات ثم ساق له ثلاثة احاديث منها عن حجاج عن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيد مرفوعا قال من ابغض عمر فقد ابغضني ومن احبه فقد احبني عمر معي حيث حللت وانا مع عمر حيث حل ح---دثناه محمد بن حمدون النيسابوري حدثنا احمد وقال ابو الفتح الازدي كان يضع الحديث	123	-4496134026084722150	318	632.0	251	322	98.75776672363281	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0065	false	5268793929383476102	0	44	0	220	1453	300	بن بكران ابو العباس النخاس بغدادي عن ابي حفص الفلاس وعمر بن شبة وعنه الدار قطني --------------وجماعة وثقه بعضهم و----------------قال الدار قطني كان ضعيفا 311 458 احمد ----------------------------------------------------------------------------بن بندار ابو بكر الساوي عن علي بن احمد الهاشمي وعنه الادريسي وغمزه 312 460 احمد بن	65	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0124	true	3355042139384026166	46	109	232	557	1540	300	بن بكران ابو العباس النخاس بغدادي عن ابي حفص الفلاس وعمر بن شبة وعنه الدارق-طني وقال كان ضعيفاوجماعة وثقه بعضهم انتهي والموثق له قال الخطيب اخبرنا العتيقي حدثنا احمد بن الفرج بن منصور بن الحجاج حدثنا احمد بن بكران بن شاذان النخاس ثقة 414 احمد بن بندار ابو بكر الساوي عن علي بن احمد الهاشمي وعنه الادريسي وغمزه 415 ز ذ احمد بن	124	-4496134026084722150	182	323.0	146	326	55.82822036743164	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0065	false	5268793929383476102	172	197	849	959	1453	300	احمد بن جرير الكشي جاء في اسناد مظلم ومتن منكر معاصر للبخاري لا يدري من هو 2 316 464 احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جعفر بن عبد الله	65	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0125	true	-6679794978859904706	230	297	1192	1511	1522	300	احمد بن جرير الكشي جاء في اسناد مظلم ومتن منكر معاصر للبخاري لا يدري من هو انتهي ولو ساق الاسناد لامكن ان يعرف الرجل فانه يحتمل ان يكون هو احمد بن جرير البلخي ابو حامد قال ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل رفيق ابي الي مصر في رحلته الثانية روي عن قتيبة وهانء بن المتوكل سالت ابي عنه فقال صدوق 420 احمد بن جعفر بن عبد الله	125	-4496134026084722150	97	182.0	74	319	30.40752410888672	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0065	false	5268793929383476102	47	170	233	841	1453	300	عن رجل عن ابن عيينة بخبر منكر وعنه القاسم بن القاسم السياري قال الحاكم وروي حديثه فقال الحمل فيه عليه 5 313 461 احمد بن ثابت بن عتاب 6 الرازي فرخويه 7 عن عبد الرزاق قال ابن ابي حاتم عمن حدثه قال لا يشكون انه كذاب وله عن عفان والنضر بن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا 8 314 462 احمد بن ثابت الطرقي 9 الحافظ 10 صدوق كان بعد الخمسماءة لكنه كان يقول الروح قديمة علي راي جهال الجبالنة وشبهت-م قوله تعالي قل الروح من امر ربي الاسراء 85 قالوا وامره تعالي قديم وهو شء غير خلقه وتلوا الا له الخلق والامر الشوري 52 وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا الاعراف 54 وهذه من اردي البدع واضلها فقد علم الناس ان الحيوانات كلها مخلوقة واجسادها وارواحها	65	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0125	true	-6679794978859904706	0	133	0	662	1522	300	عن رجل عن ابن عيينة بخبر منكر وعنه القاسم بن القاسم السياري قال الحاكم وروي حديثه----- الحمل فيه عليه------ 417 احمد بن ثابت بن عتاب-- الرازي فرخويه --عن عبد الرزاق قال ابن ابي حاتم عمن حدثه قال لا يشكون انه كذاب وله عن عفان والنضر بن محمد ايضا انتهي والذي روي ابن ابي حاتم هذا القول عنه هو ابو العباس بن ابي عبد الله الطهراني قال ابن ابي حاتم وسمع منه ابي 418 احمد بن ثابت الطرقي --الحافظ--- صدوق كان بعد الخمس مءة لكنه كان يقول الروح قديمة علي راي جهال الجيالنة وشبهتهم قوله تعالي قل الروح من امر ربي----------- قالوا وامره تعالي قديم وهو شء غير خلقه وتلوا الا له الخلق والامر---------- وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا----------- وهذه من اردي البدع واضلها فقد علم الناس ان الحيوانات كلها مخلوقة -اجسادها وارواحها	125	-4496134026084722150	539	985.5	430	715	75.38461303710938	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0065	false	5268793929383476102	192	280	939	1356	1453	300	بن جعفر ب-ن عبد الله---------------- شيخ لابي نعيم الحافظ ذكر ابن طاهر انه مشهور با------------------لوضع 317 465 احمد بن جعفر النساءي ابو الفرج عن جعفر الفريابي قال ابن الفرات الحافظ ليس بثقة مات سنة ست وستين وثلاثماءة وروي عنه البرقاني واب----------------------------------------------------------------------و نعيم 5 318 466 احمد بن جعفر بن سعيد ابو حامد الاشعري 6 الملحمي 7 كان بعد الثلاثماءة فيه ضعف ولم يترك روي عن لوين ومحمد بن عباد وعنه ابو اسحاق بن حمزة قيل كان يسرق الحديث 8 319 470 -صح احمد بن جعفر بن حمدان ابو	65	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0126	true	6380817960544894158	1	106	5	517	1442	300	بن الفضل بن عبد الله بن يونس بن عبيد شيخ لابي نعيم الحافظ ذكر ابن طاهر انه مشهور بالوضع انتهي واظنه الذي بعده 421 احمد بن جعفر النساءي ابو الفرج عن جعفر الفريابي قال ابن --فرات الحافظ ليس بثقة مات سنة ست وستين وثلاث مءة -روي عنه البرقاني وابو نعيم انتهي وقال الخطيب سالت البرقاني عنه فقال كتبت عنه شيءا يسيرا ولا اعرف -حاله 422 احمد بن جعفر بن سعيد ابو حامد الاشعري-- الملحمي --كان بعد الثلاث مءة فيه ضعف ولم يترك روي عن لوين ومحمد بن عباد وعنه ابو اسحاق بن حمزة قيل كان يسرق الحديث انتهي اسم جده محمد بن سعيد ون---سبه ابو	126	-4496134026084722150	360	625.5	279	523	68.83364868164062	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	false	727224519058077766	0	104	0	490	1443	300	مامون وقال ابو عمرو بن الصلاح اختل في اخر عمره حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن بن الفرات قلت فهذا القول غلو واسراف وقد كان ابو بكر اسند اهل زمانه 1 مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وله خمس وتسعون سنة قال ابن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض مسند احمد اصول فيها نظر وقال البرقاني غرقت قطعة من كتبه فنسخها من كتاب ذكروا انه لم يكن سماعه فيه فغمزوه لاجل ذلك والا فهو ثقة وكنت شديد التنقير عنه حتي تبين عندي انه صدوق لا يشك في سماعه قال وسمعت انه مجاب الدعوة	66	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0127	true	-9097998018440673048	11	113	56	534	1472	300	مامون وقال اب--------ن الصلاح -خرف في اخر عمره حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن بن الفرات قلت فهذا القول غلو واسراف وقد كان ابو بكر اسند اهل زمانه-- مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاث مءة وله خمس وتسعون سنة قال ابن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض مسند احمد اصول فيها نظر وقال البرقاني غرقت قطعة من كتبه فنسخها من كتاب ذكروا انه لم يكن سماعه فيه فغمزوه لاجل ذلك والا فهو ثقة وكنت شديد التنقير عنه حتي تبين عندي انه صدوق لا -شك في سماعه قال وسمعت انه مجاب الدعوة	127	-4496134026084722150	474	920.0	373	490	96.73469543457031	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	false	727224519058077766	177	270	838	1297	1443	300	احمد بن حاتم السعدي روي عنه محمود بن حكيم المستملي حديثا منكرا غمزه الادريسي 6 324 480 احمد بن الحارث الغساني 7----------- بصري شيخ لابن وارة قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري فيه نظر وقال يعرف بالغنوي سمع ساكنة بنت الجعد يزيد بن عمرو حدثنا احمد بن الحارث قال حدثتني امي ام الازهر عن سدرة عن يزيد بن عمرو حدثنا احمد بن الحارث قال حدثتني امي ام الازهر عن سدرة عن عاءشة------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حرق التوراة وان تقصع القملة بالنواة 1 وفي نسخة عن حرق النواة	66	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0129	true	-2907850422535946031	118	198	586	996	1502	300	احمد بن حاتم السعدي روي عنه محمود بن حكيم المستملي حديثا منكرا غمزه الادريسي------ 434 احمد بن الحارث الغساني يعرف بالغنوي بصري شيخ لابن وارة قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري فيه نظر وقال يعرف بالغنوي سمع ساكنة بنت الجعد ب-------------------------------------------------------------------ن يزيد بن عمرو حدثنا احمد بن الحارث---- حدثتني امي ام الازهر عن سدرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حرق التوراة وان تقصع القملة بالنواة-- وفي نسخة عن حرق النواة	129	-4496134026084722150	376	694.5	301	489	76.89161682128906	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	false	727224519058077766	273	300	1307	1443	1443	300	احمد بن الحارث بن مسكين المصري كان الطحاوي ينكر عليه حديث-ه عن ابيه 326 483 احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حامد ابوس-لمة السمر قندي قال ابن طاهر المقدسي كان يكذب-	66	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0130	true	8453866625613736724	16	108	79	542	1492	300	احمد بن الحارث بن مسكين المصري كان الطحاوي ينكر عليه روايته عن ابيه انتهي وارخ مسلمة وفاته في شعبان سنة احدي عشرة وثلاث مءة 436 ز ذ احمد بن الحارث عن الصقر بن حبيب بحديث علي ليس في العوامل صدقة رواه الدارقطني في السنن قال ابن القطان احمد مجهول كشيخه قلت ذكره ابن حبان في الثقات ويحتمل ان يكون هو الغساني فقد ذكر ابن القطان انه راه في عدة نسخ من كتاب الدارقطني احمد بن الحارث البصري بالباء الموحدة 437 احمد بن حامد ابو سلمة السمر-قندي قال ابن طاهر المقدسي كان يكذب	130	-4496134026084722150	117	211.0	95	464	25.215517044067383	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0067	false	-200714415563324717	0	138	0	679	1462	300	وقال الادريسي حدثنا عن ابيه يكذب ويحدث عمن لم يلحقه مات بعد الستين وثلاثماءة 5 327 485 احمد بن ---------------------------------------------------------------------------حجاج بن الصلت 6 عن سعدوية باسناد الصحاح مرفوعا يختم هذا الامر بغلام من ولدك يا عم يصلي بعيسي -بن مريم 7 رواه عنه محمد بن مخلد العطار فهو-- افته والعجب ان الخطيب ذكره في تاريخه و-----لم يضعفه وكانه سكت عنه لانهتاك حاله مات سنة اثن-ين وستين وماءتين 8 328 486 احمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب النيسابوري الزاهد 9 يروي عن طبقة سفيان بن عيينة له مناكير ولم يترك وكان يقال انه من الابدال صحبه ابن كرام وله ترجمة طولي في تاريخ ا--------لحاكم عاش ثمانيا وخمسين سنة وتوفي سنة اربع وثلاثين وماءتين اخذ عنه ابن سفيان راوي صحيح مسلم قال ابن حبان كان يدعو الي الارجاء فبين----- للناس امره جمعة بن عبد الله البلخي 1 329 -------487 احمد بن الحسن بن	67	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0130	true	8453866625613736724	108	285	542	1424	1492	300	وقال الادريسي حدثنا عن ابيه بكذب و-حدث عمن لم يلحقه مات بعد الستين وثلاث مءة-- 438 ز ذ احمد بن حامد البلخي مجهول ذكره في الاصل في ترجمة محمد بن صالح البلخي 439 احمد بن الحجاج بن الصلت-- عن سعدويه باسناد الصحاح مرفوعا يختم هذا الامر بغلام من ولدك يا عم يصلي بعيسي ابن مريم-- رواه عنه محمد بن مخلد العطار فاحمد افته والعجب ان الخطيب ذكره في تاريخ بغداد ولم يضعفه وكانه سكت عنه لانتهاك حاله مات سنة اثنتين وستين وم-ءتين انتهي والسند الذي اشار اليه انه قال حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا خلف بن خليفة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عمار بن ياسر به 440 احمد بن حرب النيسابوري الزاهد-- يروي عن طبقة سفيان بن عيينة له مناكير ولم يترك وكان يقال انه من الابدال صحبه ابن كرام -له ترجمة طولي في تاريخ نيسابور للحاكم عاش ثمانيا وخمسين سنة وتوفي سنة اربع وثلاثين ومءت-ين اخذ عنه ابن سفيان راوي صحيح مسلم قال ابن حبان كان يدعو الي الارجاء فبين امره للناس----- جمعة بن عبد الله البلخي انتهي قال الخطيب احمد بن --حرب بن	130	-4496134026084722150	614	1075.5	486	901	68.1465072631836	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0067	false	-200714415563324717	117	300	582	1462	1462	300	ابن حبان كان يدعو الي الارجاء فبين للناس امره جمعة--------- بن عبد الله البلخي 1 329 487----------------------- احمد بن الحسن بن ابان المصري الايلي عن ابي عاصم وغيره قال ابن عدي كان يسرق الحديث وقال ابن حبان كذاب دجال يضع الحديث علي الثقات وقال الدار قطني حدثونا عنه وهو كذاب قلت وهو من كبار شيوخ الطبراني ومن بلاياه عن ابي عاصم عن شعبة وسفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- بحديث كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال فما حقيقة ايمانك قال صرفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي ربي علي عرشه بارزا الحديث وله عن ابراهيم بن بشار عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال ابن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله قولا الا بعمل ولا عملا الا بنية ولا يقبل قولا وعملا ونية الا بما وافق الكتاب والسنة وهذا انما هو من قول الثوري والاول يرويه الثوري عن معمر عن صالح بن مسمار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحارثه وله عن ابي عاصم عن سفيان وشعبة عن سلمة-	67	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0131	true	4248404563251924344	53	240	261	1163	1473	300	ابن عقدة كان مرجءا في------------------- امره نظر سمعت محمد بن علي المروزي يقول روي اشياء كثيرة لا اصول لها 441 احمد بن الحسن بن ابان المضري الابلي عن ابي عاصم وغيره قال ابن عدي كان يسرق الحديث وقال ابن حبان كذاب دجال يضع الحديث علي الثقات وقال الدار-قطني حدثونا عنه وهو كذاب قلت وهو من كبار شيوخ الطبراني ومن بلاياه عن ابي عاصم عن شعبة وسفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه بحديث كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي ربي علي عرشه بارزا الحديث وله عن ابراهيم بن بشار عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال ----ابن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله قولا الا بعمل ولا عملا الا بنية ولا يقبل قولا وعملا ونية الا بما وافق الكتاب والسنة وهذا انما هو من قول الثوري والاول يرويه الثوري عن معمر عن صالح بن مسمار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحارثة وله عن ابي عاصم عن سفيان وشعبة عن سلمة	131	-4496134026084722150	815	1548.5	643	926	88.0129623413086	162	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0068	false	-2492892033889673297	0	27	0	133	1413	300	بن كهيل عن ابي هريرة------------- مرفوعا الهوي والبلاء والشهوة معجونة بطينة---- ادم 5 330 488 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الحسن بن القاسم بن سمرة الكوفي ----------------روي بمصر عن وكيع	68	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0131	true	4248404563251924344	240	300	1163	1473	1473	300	بن كهيل عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الهوي والبلاء والشهوة معجونة بطينة ابن ادم انتهي وقال الختلي قال الحفاظ كان يضع الحديث وقال ابو سعيد النقاش روي عن ابي عاصم وحجاج بن منهال وغيرهما موضوعات وقال الحاكم ابو احمد ليس بالمتين عندهم 442 احمد بن الحسن بن القاسم بن سمرة الكوفي يعرف برسول نفسه روي بمصر عن وكيع-	131	-4496134026084722150	122	196.5	98	311	39.228294372558594	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0068	false	-2492892033889673297	27	239	133	1138	1413	300	وكان يعرف برسول نفسه قال الدار قطني وغيره متروك وقال ابن حبان كذاب روي عن وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرف---------------وعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد من تحت العرش فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي الحديث وروي عن حفص بن غياث عن اشعث عن الحسن عن انس مرفوعا يجزي من بر الوالدين الجهاد في سبيل الله 5 قال ابن يونس حدث بمناكير ومات سنة اثن-ين وستين وماءتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمصر -331 489 احمد بن الحسن بن عبيد الله بن محمد ابو العباس البكري التيمي 6 السمر قندي حدث عن عمه حمزة وعنه الادريسي وقال لا يعتمد علي روايته مات بعد الستين وثلاثماءة 332 491 احمد بن الحسن --------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن طور 7 البلخي المذكر شيخ الادريسي قال كان اهل بلخ لا يرضونه 333 493 احمد بن الحسن ابو حنش 8 عن يحيي بن معين اتهمه الخطيب بوضع هذا عن يحيي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة مرفوعا من حفظ القران شفع في عشرة من اهل بيته قد وجبت لهم النار 1 قال الخطيب الحمل فيه عليه وروي عنه عيسي بن حامد القاضي 334 492 احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي مشهور وثقه الدار قطني وقال ابن المنادي كتب ع-نه علي اغماض ---------335 494 احمد بن الحسن المكي كان بعد	68	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0132	true	2509754679489747823	0	234	0	1148	1473	300	وكان يعرف برسول نفسه قال الدارقط-ني وغيره متروك وقال ابن حبان كذاب روي عن وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد من تحت العرش فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي الحديث وروي عن حفص بن غياث عن اشعث عن الحسن عن انس مرفوعا يجزء من بر الوالدين الجهاد في سبيل الله-- قال ابن يونس حدث بمناكير ومات سنة اثنتين وستين وم-ءتين بمصر انتهي وقد تقدم لابراهيم بن عبد الله بن خالد عن وكيع عن الثوري مخالفة في السند وفي سياق المتن واستنكر له ابن حبان ايضا حديثه المذكور عن حفص بن غياث وجزم بانه يضع الحديث وذكره ابن الفرضي في الالقاب قاله النباتي قال وحق لمن يروي مثل هذا الحديث ان لا يكتب حديثه وقد روي عنه ابو عوانة في صحيحه فكانه ما خبر حاله 443 احمد بن الحسن بن عبيد الله بن محمد ابو العباس البكري التيمي-- السمر-قندي حدث عن عمه حمزة وعنه الادريسي وقال لا يعتمد علي روايته مات بعد -------------سنة --444 ز احمد بن الحسن بن ميثم الكوفي الاسدي التمار من رءوس الشيعة له تواليف يروي عن علي بن موسي الرضا 445 احمد بن الحسن بن علي بن طور-- البلخي المذكر شيخ للادريسي قال كان اهل بلخ لا ير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضونه 446 احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي مشهور وثقه الدار-قطني -قال ابن المنادي كتبت عنه علي اغماض انتهي قال الخطيب احمد بن الحسن بن عبد -------	132	-4496134026084722150	678	1238.0	535	1432	47.34636688232422	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0068	false	-2492892033889673297	177	300	847	1413	1413	300	عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من حفظ القران شفع في عشرة من اهل بيته قد وجبت لهم النار 1 قال الخطيب الحمل فيه عليه وروي عنه عيسي بن حامد القاضي 334 492 احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي مشهور وثقه الدار قطني وقال ابن المنادي كتب عنه علي اغماض 335 494 احمد بن الحسن المكي كان بعد الثلاثماءة رمي بالكذب من اهل جرجان زعم انه من ولد جرير------------ كذبه ابو زرعة الكشي له عن الربيع بن سليمان 5 336 495 احمد بن الحسن بن علي المقري دبيس 6 له عن محمد بن عبد النور ومحمد بن مصفي 7 قال الدار قطني ليس ------------------------------------------------------------------------بثقة 337 496 احمد بن الحسن 8 ابو الحسين الطرسوسي 9 عن عمر بن سعيد المنبجي-	68	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0134	true	2057539790460315215	0	114	0	544	1492	300	عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من حفظ القران شفع في عشرة من اهل بيته قد وجبت لهم النار-- قال الخطيب الحمل فيه عليه وروي عنه عيسي بن حامد القاضي---- 448 احمد بن الح----------------------------------------------------------------------------------------------------سن المكي كان بعد الثلاث مءة رمي بالكذب من اهل جرجان زعم انه من ولد جرير بن عبد الله كذبه ابو زرعة الكشي له عن الربيع بن سليمان------ 449 احمد بن الحسن بن علي المقرء دبيس له-- عن محمد بن عبد النور ومحمد بن مصفي قا--ل الدارق-طني ليس بثقة انتهي وقال الخطيب منكر الحديث روي عنه ابو بكر بن المقرء وابن المظفر وغيرهما 450 احمد بن الحسن --ابو الحسين الطرسوسي --عن عمر بن سعيد المنبجي	134	-4496134026084722150	423	760.0	331	665	63.60902404785156	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0069	false	1586846067887914118	0	45	0	220	1502	300	قال ابن عساكر مجهول 338 احمد بن الحسن بن اسماعيل بن صبيح اليشكري الكوفي 10 قال الدار قطني ليس بالقوي قلت سمع منه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاكم 339 احمد بن الحسن بن سهل ابو الفتح الح---------------------------------------------------------------------مصي قيل يتهم بوضع الحديث قاله الضياء ---------340 499 احمد بن الحسن بن	69	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0134	true	2057539790460315215	114	225	544	1109	1492	300	قال ابن عساكر مجهول 451 احمد بن الحسن بن اسماعيل بن صبيح اليشكري الكوفي قا---ل الدار-قطني ليس بالقوي قلت سمع منه الحاكم وذكر محمد بن جعفر الكوفي في تاريخ الكوفة احمد بن الحسن بن اسماعيل الكندي النسابة اخذ عن ثعلب وغيره وصنف كتابا في النسب ونقل عن ابن عقدة قال نظرت في النزاريات من شعر الكميت فما رايت اعلم منه بالانساب قال واستعنت بشعره علي تصنيف كتابي انتهي فيحتمل ان يكون هذا صاحب الترجمة 452 احمد بن الحسن بن سهل ابو الفتح الحمصي هو احمد بن الحسن بن محمد بن سهل بن عبد الله المالكي يعرف بابن الحمصي قيل متهم بوضع الحديث قاله الضياء انتهي قال الخطيب احمد بن الحسن بن	134	-4496134026084722150	196	355.0	154	569	34.44639587402344	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0069	false	1586846067887914118	41	182	203	902	1502	300	احمد بن الحسن بن اقبال متاخر كذبه ابن ناصر 341 503 صح احمد بن الحسن------------------------ بن خيرون ابو الفضل الثقة الثبت محدث بغداد تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج فقال حدثني ابن مرزوق حدثني عبد المحسن بن محمد قال سالني ابن خيرون ان احمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب فحملته اليه ورده علي وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم يذكرهما الخطيب والحق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله وكان نزها عفيفا -قال ابن الجوزي قد كنت اسمع من مشايخنا ان الخطيب امر ابن خيرون ان يلحق وريقات في كتابه ما احب الخطيب ان تظهر عنه قلت -كتابته لذلك كالحاشية وخطه معروف لا يلتبس بخط الخطيب ابدا وما زال الفضلاء يفعلون ذلك وهو اوثق من ابن طاهر بكثير بل هو ثقة مطلقا مات في سنة ثمان وثمانين واربعماءة سمع ابا علي بن شاذان وطبقته واخر من	69	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0135	true	3155460210517746332	153	300	758	1481	1481	300	احمد بن الحسن بن احمد ابو السعادات في ترجمة محمد بن ابي بكر بن علي الشبلي 456 احمد بن الحسن بن خيرون ابو الفضل الثقة الثبت محدث بغداد تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج فقال حدثني ابن مرزوق حدثني عبد المحسن بن محمد قال سالني ابن خيرون ان احمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب فحملته اليه فرده علي وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم يذكرهما الخطيب والحق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله وكان نزها عفيفا وقال ابن الجوزي قد كنت اسمع من مشايخنا ان الخطيب امر ابن خيرون ان يلحق وريقات في كتابه ما احب الخطيب ان تظهر عنه قلت وكتاب-ه لذلك كالحاشية وخطه معروف لا يلتبس بخط الخطيب ابدا وما زال الفضلاء يفعلون ذلك وهو اوثق من ابن طاهر بكثير بل هو ثقة مطلقا مات في سنة ثمان وثمانين واربع مءة سمع ابا علي بن شاذان وطبقته واخر من-	135	-4496134026084722150	646	1261.5	515	725	89.10344696044922	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0069	false	1586846067887914118	188	286	928	1429	1502	300	احمد بن الحسين------------------------- الصوفي الصغير ----------كان بعد الثلاثماءة--------------- ثقة ان شاء الله لينه بعضهم روي عن ابي ابراهيم البرجماني ومشكدانه اخذ عنه ابو حفص بن الزيات وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعة 6 343 505 احمد بن الحسين بن المءمل الصيرفي 7 عن يوسف القاضي صالح الامر وقد لين قال ابو الحسن بن الفرات كان مذموما في الرواية وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر روي عنه ابو سعد الماليني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 344 507 احمد بن الحسين ابو الحسين بن السماك الواعظ عن جعفر الخالدي ونحوه -نقل الخطيب عن اشياخه انه كذاب وقد سمع منه الخطيب وكذبه ابن ابي الفوارس مات سنة اربع وعشرين واربعماءة	69	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0136	true	3374477846501695085	73	291	377	1491	1533	300	احمد بن الحسين بن اسحاق بن هرمز بن معاذ الصوفي الصغير ابو الحسن كان بعد الثلاث مءة لينه بعضهم وهو ثقة ان شاء الله روي -----------عن ابي ابراهيم الترجماني ومشكدانه اخذ عنه ابو حفص بن الزيات وجماعة انتهي قال ابو الحسين بن المنادي في تاريخه سنة ثلاث وثلاث مءة فيها ابو الحسن احمد بن الحسين الصوفي الصغير كتبت عنه علي معرفة بلينه والذي تركوه احمد واشهر وقال الخطيب ارخ ابن قانع وفاته سنة اثنين وثلاث مءة واسم جده اسحاق بن هرمز بن معاذ 458 احمد بن الحسين بن المءمل الصيرفي-- عن يوسف القاضي صالح الامر وقد لين قال ابو الحسن بن الفرات كان مذموما في الرواية وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر روي عنه ابو سعد الماليني انتهي وقال ابن ابي الفوارس مات سنة تسع وستين وثلاث مءة 459 ز احمد بن الحسين ابو سعيد البرذعي الفقيه علي مذهب اهل الراي المتكلم علي مذهب المعتزلة تفقه علي ابي علي الدقاق وموسي بن نصر وغيرهما حمل عنه ابو طاهر الدباس وابو الحسن الكرخي وغيرهما وقدم بغداد فناظر داود بن علي صاحب الظاهر فقطعه واقام بها الي ان قتلته القرامطة في طريق مكة ذكره الخطيب في تاريخه 460 احمد بن الحسين ابو الح--------------------------------سين بن السماك الواعظ عن جعفر الخ-لدي ونحوه ونقل الخطيب عن اشياخه انه كذاب وقد سمع منه الخطيب وكذبه ابن ابي الفوارس مات سنة اربع وعشرين واربع مءة	136	-4496134026084722150	434	584.5	349	1160	37.41379165649414	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	1	76	7	372	1448	300	واللص--- كان في عصر الدار قطني رواها عنه الحسين بن محبوب النحوي والحسين بن حاتم الازدي 346 509 احمد بن الحسين بن علي بن عمر الحربي السكري ابو منصور سمع جده وعنه الخطيب وشجاع الذهلي وقالا الحق السماع لنفسه في بعض كتب جده تسميعا طريا 347 510 احمد بن الحسين ----------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت ابو الحسن سمع جده وعنه ابو غالب شجاع الذهلي وقال سمع لنفسه في شء تسميعا طريا	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0137	true	7309949333150560554	155	247	795	1249	1504	300	-او شيخه كان في زمن الدار-قطني رواها عنه --حسين بن محبوب النحوي والحسين بن حاتم الازدي -46---2 احمد بن الحسين بن علي بن عمر الحربي السكري ابو منصور سمع جده وعنه الخطيب وشجاع الذهلي وقالا الحق السماع لنفسه في بعض كتب جده تسميعا طريا انتهي قال الخطيب سالته عن مولده فقال سنة اثنين وستين وثلاث مءة ومات في المحرم سنة خمسين واربع مءة 463 احمد بن الحسين بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت ابو الحسن سمع جده وعنه ابو غالب شجاع الذهلي وقال سمع لنفسه في شء تسميعا طريا	137	-4496134026084722150	328	619.5	259	462	70.99567413330078	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	78	114	380	567	1448	300	احمد بن الحسين---------------------------------------- ابو زرعة الرازي الصغير يلقب ب الجوالة لكثرة جولانه في البلاد سمع من المحاملي وا-----------------------بن مخلد صدوق ومن تكلم فيه تعنت بانه يكثر من رواية المناكير في تواليفه 349 516--------- احمد بن الحسين	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0138	true	8134605269639239431	31	81	150	408	1519	300	احمد بن الحسين بن علي بن ابراهيم بن الحاكم بن عبد الله ابو زرعة الرازي الصغير يلقب ب-الجوالة لكثرة جولانه في البلاد سمع من المحاملي وابي محمد بن معروف ومحمد بن مخلد صدوق ومن تكلم فيه تعنت بانه يكثر من رواية المناكير في تواليفه انتهي قال الخطيب احمد بن الحسين	138	-4496134026084722150	179	300.5	145	259	69.11196899414062	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	111	194	552	964	1448	300	احمد بن الحسين الشافعي الصوفي متهم روي عن ابن المقري حديثا كذبا قال حدثنا ابو يعلي حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا مالك عن نافع حدثني ابن عباس قال لي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بيد مكروب اخذ الله بيده 1 مسلسلا بقوله حدثنا وهو اخذ بيدي رواه عنه ابو الطيب احمد بن علي الج-----------------------------------------------------------------------------عفري 350 517 احمد بن الحسين بن وهبان مات سنة سبع وخمسماءة زور لنفسه سماعا علي ابن غيلان----- في سنة خمسين واربعماءة 351 520 احمد بن الحسين	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0139	true	3937271167340949417	44	146	194	695	1483	300	احمد بن الحسين الشافعي الصوفي متهم روي عن ابن المقرء حديثا كذبا قال حدثنا ابو يعلي حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا مالك عن نافع حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بيد مكروب اخذ الله بيده-- مسلسل- بقوله حدثنا وهو اخذ بيدي رواه عنه ابو الطيب احمد بن علي الجعفري انتهي وقد شرحت قصة هذا الحديث في ترجمة ابي العلاء محمد بن علي القاضي الواسطي---- 469 احمد بن الحسين بن وهبان مات سنة سبع وخمس مءة زور لنفسه سماعا علي ابن غيلان فقال في سنة خمسين واربع مءة 470 --ذ احمد بن الحسين	139	-4496134026084722150	383	711.5	302	510	75.09803771972656	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	188	217	931	1073	1448	300	واربعماءة 351 520 احمد بن الحسين البسطامي عن ابي ذر البعلبكي لا يعرف وخبره باطل في المناقب وهو يا علي ما لمحبك حسرة عند موته ولا وحشة في- قبره	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0141	true	-3198526531345546724	207	236	1071	1210	1538	300	واربع مءة 472---- احمد بن الحسين البسطامي عن ابي ذر البعلبكي لا يعرف وخبره باطل في المناقب وهو يا علي ما لمحبك حسرة عند موته ولا وحشة عند قبره	141	-4496134026084722150	131	243.5	103	143	91.60839080810547	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	220	249	1083	1216	1448	300	احمد بن حفص السعدي 7------------------------- شيخ ابن عدي صاحب مناكير قال حمزة السهمي لم يتعمد الكذب وكذا قال ابن عدي له عن ابن معين وعلي بن الجعد وهو جرجاني	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0142	true	5289035992796786001	244	277	1225	1383	1494	300	احمد بن حفص السعدي ابو محمد يعرف بحمدان ممرور شيخ ابن عدي صاحب مناكير قال حمزة السهمي لم يتعمد الكذب وكذا قال ابن عدي له عن ابن معين وعلي بن الجعد وهو جرجاني	142	-4496134026084722150	132	248.0	103	158	83.54430389404297	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0070	false	-4907963933559405334	252	300	1226	1448	1448	300	احمد بن الحكم العبدي 9 عن مالك وشريك ضعفه الدار قطني وقال مرة متروك روي عنه يحيي بن عثمان بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح 354 525 احمد بن الحكم 10 البلقاوي ابو حزبة وقيل ابو حرب---------------ة روي عنه ذو النون لا يعرف 355 527 احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حماد المروزي الجعاب عن علي-	70	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0143	true	6021941378933684391	110	234	539	1137	1457	300	احمد بن الحكم العبدي-- عن مالك وشريك ضعفه الدارق-طني وقال مرة متروك روي عنه يحيي بن عثمان بن صالح انتهي قال الخطيب وروي عنه عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي وقال ابن يونس مات بمصر سنة ثلاث وعشرين ومءتين في ذي ال-قعدة 477 احمد بن الحكم--- البلقاوي ا--------------بو حربة ويقال ابو حزية روي عنه ذو النون لا يعرف 478 --ز احمد بن حكيم روي عنه ابن عيينة مجهول قاله مسلمة بن قاسم واورد له الدارقطني في غراءب مالك من رواية القاسم بن الليث عنه عن ابن عيينة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مرفوعا تابعوا بين الحج والعمرة الحديث وقال تفرد به احمد بن حكيم عن ابن عيينة ولم يتابع عليه 479 احمد بن حماد المروزي الجعاب عن علي	143	-4496134026084722150	186	311.0	146	621	29.951690673828125	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0071	false	-8400719172771616971	0	30	0	140	1468	300	بن الحسن بن شقيق وعنه محمد بن حرب بن مقاتل ومحمد بن عبدة وثقه العباس بن مصعب وعرض بالطعن فيه عبد الله بن محمود واورد له مناكير تدل علي ضعفه	71	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0143	true	6021941378933684391	234	264	1137	1277	1457	300	بن الحسن بن شقيق وعنه محمد بن حرب بن مقاتل ومحمد بن عبدة وثقه العباس بن مصعب وعرض بالطعن فيه عبد الله بن محمود واورد له مناكير تدل علي ضعفه	143	-4496134026084722150	140	280.0	110	140	100.0	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0071	false	-8400719172771616971	33	168	150	809	1468	300	احمد بن حماد الهمداني عن فطر بن خليفة ضعفه الدار قطني لا اعرف--- ذا 357 531 احمد بن حمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ابو حامد الاعمشي الحافظ النيسابوري سمع علي بن خشرم قال الحاكم كان ابو علي الحافظ يقول حدثنا ا----حمد بن حمدون ان حلت الرواية عنه وانكر عليه احاديث قال الحاكم -احاديثه كلها مستقيمة وهو مظلوم 358 532 احمد بن حمزة بن محمد عن اسحاق الطرسوسي قال ابن مندة مجهول لا يتابع علي حديثه 6 359 533 احمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمك---- النيسابوري 7 عن الحسن بن عيسي بن ماسرجس ضعفه الدار قطني وغيره 360 534 احمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خازم المعافري 8 صاحب ذاك الجزء الذي رواه عنه ابن لهيعة لا يعرف ولكنها نسخة حسنة الحال لم يرو عنه سوي ابن لهيعة مات شابا بمصر ولم اورده الا لذكر ابن عدي له وقال عامة احاديثه مستقيمة 361 536 احمد بن خالد	71	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0144	true	-9044609369145113246	33	297	158	1493	1503	300	احمد بن حماد الهمداني عن فطر بن خليفة ضعفه الدارق-طني لا اعرف من ذا 481 --ذ احمد بن حماد بن سلمة تغير باخرة كذا ذكر شيخنا في ذيله لم يزد 482 ز احمد بن حمدان بن احمد الورساهي ابو حاتم الكشي ذكره ابو الحسن بن بانويه في تاريخ الري وقال كان من اهل الفضل والادب والمعرفة باللغة وسمع الحديث كثيرا وله تصانيف ثم اظهر القول بالالحاد وصار من دعاة الاسماعيلية واضل جماعة من الاكابر ومات في سنة اثنتين وعشرين وثلاث مءة 483 احمد بن حمدون ابو حامد الاعمشي الحافظ النيسابوري سمع علي بن خشرم قال الحاكم كان ابو علي الحافظ يقول حدثنا ابو حامد بن حمدون ان حلت الرواية عنه وانكر عليه احاديث قال الحاكم واحاديثه كلها مستقيمة وهو مظلوم---- 484 احمد بن حمزة بن محمد عن اسحاق الطرسوسي قال ابن منده مجهول لا يتابع علي حديثه انتهي وله عن ابراهيم بن يحيي البلخي حديث اخر انفرد به وكلاهما في ان القران غير مخلوق والبطلان ظاهر عليهما رواهما عنه محمد بن عبد الله بن اسيد رواهما ابن منده في اماليه عن محمد المذكور 485 احمد بن حمك ابن النيسابوري --عن الحسن بن عيسي بن ماسرجس ضعفه الدارق-طني وغيره 486 --ز احمد بن خابط المعتزلي تلميذ النظام له مقالات شنيعة ذكرها ابن حزم وغيره منها قوله ان للعالم خالقين الله وهو القديم والثاني محدث وهو الكلمة الي غير ذلك من الخرافات 487 احمد بن خازم المعافري-- صاحب ذاك الجزء الذي رواه عنه ابن لهيعة لا يعرف ولكنها نسخة حسنة الحال لم يرو عنه سوي ابن لهيعة مات شابا بمصر ولم اورده الا لذكر ابن عدي له وقال عامة احاديثه مستقيمة 488 --ذ احمد بن خالد	144	-4496134026084722150	609	1099.0	481	1351	45.077720642089844	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0071	false	-8400719172771616971	165	300	796	1468	1468	300	احمد بن خالد الشيباني 1 عن عيسي بن يونس جرحه الدار قطني 2 362 537 احمد بن خالد بن يبقي القرطبي عن ابي سعيد بن الاعرابي شيخ عامي لا يفهم لا يقيم----- الهجاء قاله ابن الفرضي 363 538 احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني قال الدار قطني ليس------------------------------------------------------------------ بشء --364 539 احمد بن خالد القرشي لا يعرف واتي بخبر باطل قال القاضي القضاعي في مسند الشهاب حدث-نا محمد بن اسماعيل الفرغاني انبانا الحاكم انبانا الحسن بن محمد بن اسحاق الازهري حدثنا احمد بن خالد القرشي حدثنا نوح بن حبيب حدثنا ابن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي علماءها وخيار علماءها حلماءها الا وان الله يغفر للعالم الرحيم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل البذء ذنبا واحدا ان العالم الرحيم يجء-	71	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0145	true	-3761216106238677158	27	174	151	894	1568	300	احمد بن خالد الشيباني --عن عيسي بن يونس جرحه الدار-قطني------ 490 احمد بن خالد بن يبقي القرطبي عن ابي سعيد بن الاعرابي شيخ عامي لا يفهم لا يقيم حروف الهجاء قاله ابن الفرضي---- 491 احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني قال الدارق-طني ليس بشء انتهي روي عن عمه الوليد بن عبد الملك بن مسرح وعنه ابو احمد بن عدي وغيره 492 احمد بن خالد القرشي لا يعرف واتي بخبر باطل قال القاضي القضاعي في مسند الشهاب اخبرنا محمد بن اسماعيل الفرغاني اخبرنا الحاكم اخبرنا الحسن بن محمد بن اسحاق الازهري حدثنا احمد بن خالد القرشي حدثنا نوح بن حبيب حدثنا ابن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي علماءها وخيار علماءها حلماءها الا وان الله يغفر للعالم الرحيم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل البذء ذنبا واحدا ان العالم الرحيم يجء	145	-4496134026084722150	630	1173.5	502	757	83.22325134277344	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	0	32	0	153	1418	300	يوم القيامة ونوره قد اضاء 6 وذكر الحديث قال الحاكم -بن مسلمة هو محمد المديني 365 541------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن خالد الهاشمي عن مالك لا يعرف روي عنه ابو قصي اسماعيل بن محمد	72	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0145	true	-3761216106238677158	174	246	894	1269	1568	300	يوم القيامة ونوره قد اضاء-- وذكر الحديث قال الحاكم ابن مسلمة هو محمد المديني انتهي اخبرني بالحديث المذكور عبد الله بن عمر بقراءتي عليه عن عاءشة بنت علي سماعا ان اسماعيل بن عبد القوي اخبرهم اخبرنا ابو القاسم البوصيري عن محمد بن بركات النحوي عن القضاعي سماعا فذكره زاحمد بن خالد القرطبي تقدم في ابن الجباب 493 احمد بن خالد الهاشمي عن مالك لا يعرف روي عنه ابو قصي اسماعيل بن محمد	145	-4496134026084722150	144	258.5	114	377	38.196285247802734	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	63	109	302	524	1418	300	احمد بن الخليل----------------- البغدادي ج---------ور يروي عن ابي بكر بن عياش والاصمعي قال الدار قطني ضعيف لا يحتج به حدث عنه ابن مخلد العطار وغيره بقي الي بعد الستين وماءتين 368 548---------------------------------------------------------------------------- احمد بن الخليل--------------------- البصري ابو بكر 5 قال ابو عبد الله الحاكم ليس بقوي	72	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0146	true	-7829272545081408129	231	300	1103	1443	1443	300	احمد بن الخليل بن مالك بن ميمون البغدادي المعروف بحور يروي عن ابي بكر بن عياش والاصمعي قال الدار-قطني ضعيف لا يحتج به حدث عنه ابن مخلد العطار وغيره بقي الي بعد الستين وم-ءتين انتهي واسم جده مالك بن ميمون قال عباس الدوري اكتبوا عنه واورد له الخطيب ما ينكر 500 احمد بن الخليل بن عبد الله بن مهران البصري ابو بكر ق--ال ابو عبد الله الحاكم ليس بقوي-	146	-4496134026084722150	208	346.0	166	345	60.28985595703125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	109	215	524	1013	1418	300	له عن محمد بن خلاد الباهلي ووهب بن يحيي العلاف 6 قال الدارقطني ايضا ليس بالقوي 369 549-------------------------------------------------- احمد بن داود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري 7 كذبه الدار قطني وغيره ومن اكاذيبه ما روي عن ابي مصعب عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة المساكين والفقراء هم جلساء الله 8 وحدث عن ابي مصعب عن مالك عن جعفر عن اباءه بحديث اخر كذب وله عن ابي مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عروة عن عاءشة-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجبت محبة الله علي من اغضب فحلم وهذا موضوع	72	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0147	true	-7803308824174251755	0	119	0	563	1423	300	له عن محمد بن خلاد الباهلي ووهب بن يحيي العلاف --قال الدارقطني ايضا ليس ب--قوي انتهي واسم جده عبد الله بن مهران وهو من شيوخ الطبراني 501 احمد بن داود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري-- كذبه الدارق-طني وغيره ومن اكاذيبه ما روي عن ابي مصعب عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة المساكين والفقراء هم جلساء الله-- وحدث عن ابي مصعب عن مالك عن جعفر عن اباءه بحديث اخر كذب وله عن ابي مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجبت محبة الله علي من اغضب فحلم وهذا موضوع	147	-4496134026084722150	472	873.0	371	572	82.5174789428711	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	250	293	1179	1388	1418	300	احمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني سكن بغداد وروي عن الحسن بن سوار البغوي وعنه دعلج والطبراني روي العتيقي عن الدار قطني ليس بقوي يعتبر به وروي الحاكم عن الدار قطني لا باس به 5 372 553---------------------- احمد بن دهثم ال-اسدي	72	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0149	true	-3098636247392466495	153	198	723	952	1448	300	احمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني سكن بغداد -روي عن الحسن بن سوار البغوي وعنه دعلج والطبراني روي العتيقي عن الدارقط-ني ليس بقوي يعتبر به وروي الحاكم عن الدارقط-ني لا باس به انتهي وقال الخطيب كان ثقة 504 ز احمد بن داود الواسطي	149	-4496134026084722150	190	342.0	150	232	81.89655303955078	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	220	248	1034	1171	1418	300	ابن اخت عبد الرزاق عن عبد الرزاق وغيره قال ابن معين لم يكن بثقة وقال احمد كان من اكذب الناس وقال ابن عدي عامة احاديثه مناكير وحديثه قليل	72	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0149	true	-3098636247392466495	12	40	66	203	1448	300	ابن اخت عبد الرزاق عن عبد الرزاق وغيره قال ابن معين لم يكن بثقة وقال احمد كان من اكذب الناس وقال ابن عدي عامة احاديثه مناكير وحديثه قليل	149	-4496134026084722150	137	274.0	109	137	100.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	9	70	37	326	1462	300	ابن اخت عبد الرزاق عن خال------------ه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ----كان يدخل علي عبد الرزاق الحديث فكل ما وقع في حديث عبد الرزاق من المناكير فبليته منه وقد تقدم ذكره كذبه احمد والناس 427 626 احمد بن عبد الله بن ربيعة بن العجلان 7 عن سفيان الثوري-------------- عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا اذا صلي الله عليه وسلم	82	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0149	true	-3098636247392466495	12	88	66	430	1448	300	ابن اخت عبد الرزاق عن عبد الرزاق وغيره قال ابن معين لم يكن بثقة وقال احمد كان من اكذب الناس وقال ابن عدي عامة احاديثه مناكير وحديثه قليل انتهي واعاده الذهبي فيمن اسم ابيه عبد الله ونقل عن ابن حبان قال كان يدخل علي عبد الرزاق الحديث فكل ما وقع في حديث عبد الرزاق------------ فبليته منه قلت واورد له العقيل-------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الرزاق عن معمر- عن ثابت عن انس نهي رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	149	-4496134026084722150	143	191.0	108	464	30.818965911865234	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0073	false	2510367499786893289	28	105	121	481	1426	300	سنة اربعين وماءتين قل ما روي 9 374 555 احمد بن راشد الهلالي 10 عن سعيد بن خثيم 11 بخبر باطل في ذكر بني العباس من رواية ابن خثيم عن حنظلة عن طا-وس عن ابن عباس عن امة ق---------------الت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام قالت وكيف وقد تحالف الفريقان ا--لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فلما وضعته ات-ته به فاذن في اذنه وقال اذهبي بابي الخلفاء 12 فسرد حديثا ركيكا	73	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0150	true	-3505372062529442413	224	300	1143	1507	1507	300	سنة اربعين وم-ءتين من فالج اصابه 507-- احمد بن ر-شد الهلالي--- عن سعيد بن خثيم--- بخبر باطل في ذكر بني العباس من رواية ابن خثيم عن حنظلة عن طاووس عن ابن عباس عن امه رضي الله عنهما قالت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام ق-لت وكيف وقد تحالف الفريقان ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فلما وضعته اتيته به فاذن في اذنه وقال اذهبي بابي الخلفاء--- فسرد حديثا ركيكا-	150	-4496134026084722150	328	582.0	259	379	86.54353332519531	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0073	false	2510367499786893289	105	295	481	1401	1426	300	فيه اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منه- السفاح رواه ابو بكر بن ابي داود وجماعة عن احمد بن راشد فهو الذي اختلقه بجهل 375 556 احمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن رجاء بن عبيدة جاء في طريقه باسناد عن ابن مسعود------------- مرفوعا ملك موكل بالكعبة واخر بمسجدي واخر بالمسجد الاقصي 2 قال الخطيب رواته ثقات سوي هذا وشيخه محمد بن محمد بن اسحاق البصري فانهما مجهولان 376 558 احمد ------------------------------------------------------------------------------بن روح البزاز بغدادي يجهل روي احمد بن كامل القاضي عنه عن عمرو بن مرزوق حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات مبتدع فانه فتح في الاسلام هذا منكر لكن تابعه ابو اسماعيل الت-----------------------------------------------------------------------------------------رمذي 5 377 559 احمد بن ابي روح 6 حدث بجرجان عن يزيد بن هارون قال ابن عدي احاديثه ليست بمستقيمة فحدثنا احمد بن حفص---- حدثنا احمد ابن ابي روح حدثنا يزيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس----------------- يا رسول الله عمن يكتب العلم بعدك قال عن علي وسلمان 7 قلت هذا موضوع علي هذا الاسناد 378 561 احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زرارة المدني لا يعرف وخبره باطل لكن السند اليه مظلم فعن علي بن الحسن الجرجاني حدثنا عبد الله	73	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0151	true	8275393945430424956	0	300	0	1454	1454	300	فيه اذا كانت سنة خمس وثلاثين وم-ءة فهي لك ولولدك منهم السفاح رواه ابو بكر بن ابي داود وجماعة عن احمد بن ر-شد فهو الذي اختلقه بجهل انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عن عمه سعيد بن خثيم ووكيع اكثر عليك الرازي الرواية عنه 508 احمد بن رجاء بن عبيدة جاء من طريقه باسناد عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا ملك يوكل بالكعبة واخر بمسجدي واخر بالمسجد الاقصي-- قال الخطيب رواته ثقات سوي هذا وشيخه محمد بن محمد بن اسحاق البصري فانهما مجهولان -------زاحمد بن رشدين شيخ الطبراني هو احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ياتي 509 احمد بن روح البزاز بغدادي يجهل روي احمد بن كامل القاضي عنه عن عمرو بن مروزق عن--- عمران القطان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات مبتدع فانه فتح في الاسلام هذا منكر لكن تابعه ابو اسماعيل الترمذي انتهي ولكن المتابعة من رواية محمد بن السري بن عثمان التمار عن ابي اسماعيل وابن السري كان مخلطا 510 احمد بن ابي روح --حدث بجرجان عن يزيد بن هارون قال ابن عدي احاديثه ليست -مستقيمة فحدثنا احمد بن حفص قال حدثنا احمد -بن ابي روح حدثنا يزيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال يا رسول الله عمن يكتب العلم بعدك قال عن علي وسلمان-- قلت هذا موضوع علي هذا الاسناد انتهي وقال الخطيب حدث عن يزيد ومحمد بن مصعب احاديث منكرة قال وقال ابن عدي ليس بذاك وسياتي له ذكر في يعقوب بن الجهم 511 ذ احمد بن رزقويه الوراق ابو العباس روي عن يحيي بن معين وعنه احمد بن عبد الله الذارع قال الخطيب لم يرو عنه غيره والذارع لا تقوم به حجة 512 احمد بن زرارة المدني لا يعرف وخبره باطل لكن السند اليه مظلم فعن علي بن الحسن الجرجاني حدثنا عبد الله-	151	-4496134026084722150	856	1576.0	678	1475	58.033897399902344	161	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0074	false	-8660009635415746037	0	66	0	332	1466	300	بن اسحاق السكسكي حدثنا احمد بن زرارة حدثنا مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاسد الاسود والحاكم فيه كالذءب الامعط والتاجر كالكلب الهرار والمءمن بينهم كالشاة الولهي ب-ين الغنمين ليس لها ماوي فكيف حال --شاة بين اسد وذءب وكلب 1 وذكر الحديث 2 379 564 احمد بن	74	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0152	true	2064904645823746434	5	71	26	369	1510	300	بن اسحاق السكسكي حدثنا احمد بن زرارة حدثنا مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاسد الاسود والحاكم فيه كالذءب الامعط والتاجر كالكلب الهرار والمءمن بينهم كالشاة الولهاء بين الغنمين ليس لها ماوي فكيف حال الشاة بين اسد وذءب وكلب ف--ذكر الحديث انتهي ---واحمد بن	152	-4496134026084722150	317	602.0	255	348	91.09195709228516	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0074	false	-8660009635415746037	64	263	324	1287	1466	300	احمد بن زياد اللخمي القرطبي عن محمد بن وضاح مغفل ضعيف ذكره ابن الفرضي 380 567 احمد بن زيد المصري 5 عن سفيان بن عيينة قال الحاكم ساقط 381 احمد بن زيد الجمحي المكي 6 قال ابو الفتح الازدي لا يكتب حديثه 382 565 احمد بن زيد ابو علي 7 لا اعرفه ولكن خبره منكر كتب الي عبد الصمد--------- من الحرم انبانا جدي ابو البركات انبانا محمد بن حمزة السلمي انبانا ابو القاسم النسيب انبانا محمد بن عبد الرحمن بن ابي نصر حدثنا الميانجي حدثنا ابو يعلي حدثنا احمد بن زيد حدثنا حماد بن خالد عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة-------------- انها دخلت علي ابيها في مرضه فقالت يا ابت اعهد الي حامتك وانفذ رايك في سامتك وانقل من داره جهازك الي دار مقامك فانك محضور واري تفاصل اطرافك وانتفاع لونك فالي الله تعزيتي عنك ولديه ثواب حزني عليك فقال يا امة هذا يوم تجلي لي عن غطاءي واعاين جزاءي ان فرحا فداءم وان ترحا فمقيم 8 9 383 56----------------------------------------------------------------------------------------------------8 احمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيدان ابو العباس المقري 10 نزيل بيت المقدس زعم ان ابا بكر 11 بن مجاهد هو الذي لقنه القران قال ابو عمرو الداني قرا عليه بعض اصحابنا المغاربة ببيت المقدس وقال توفي سنة اربع عشرة	74	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0153	true	5127408685358981905	72	300	375	1506	1506	300	احمد بن زياد اللخمي القرطبي عن محمد بن وضاح مغفل ضعيف ذكره ابن الفرضي---- 516 احمد بن زيد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي-- لا اعرفه ولكن خبره منكر كتب الي عبد الصمد بن عساكر من الحرم اخبرنا جدي ابو البركات اخبرنا محمد بن حمزة السلمي اخبرنا ابو القاسم النسيب -حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي نصر حدثنا الميانجي حدثنا ابو يعلي حدثنا احمد بن زيد حدثنا حماد بن خالد عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها دخلت علي ابيها في مرضه فقالت يا ابت اعهد الي حامتك وانفذ رايك في شامتك وانقل من دار- جهازك الي دار مقامك فانك محضور واري تفاصل اطرافك وانتقاع لونك فالي الله تعزيتي عنك ولديه ثواب حزني عليك فقال يا امه هذا يوم يجلي لي عن غطاءي واعاين جزاءي ان فرحا فداءم وان ترحا فمقيم 517 ز احمد بن زيد ابو منصور الكوفي الجمال لا يعرف اختلقه ابو الحسن الشيرواني القاضي في اخبار الحلاج من جمعه 518 احمد بن زيد المصري عن ابن عيينة اسقطه الحاكم انتهي والظاهر انه شيخ ابي يعلي المتقدم 519 احمد بن زيد الجمحي المكي وسياتي باسم احمد بن يزيد بن عبد الله قال ابو الفتح الازدي لا يكتب حديثه 520 احمد بن زيدان ابو العباس المقرء--- نزيل بيت المقدس زعم ان ابا بكر--- بن مجاهد هو الذي لقنه القران قال ابو عمرو الداني قرا عليه بعض اصحابنا المغاربة ببيت المقدس وقال توفي سنة اربع عشرة-	153	-4496134026084722150	794	1486.0	630	1275	62.27450942993164	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0074	false	-8660009635415746037	263	300	1287	1466	1466	300	واربعماءة قلت هذا رجل مجهول غير مقبول او-لا وجود له فان الناقل عنه نكرة لا يعرف 384 569 احمد ----------------------------------بن سالم---------------------------------------- ابو سم---------------------------------------------------رة كذا سماه ابن عدي وقال له مناكير حدثنا الحسن بن علي الاهوازي حدثنا معمر-	74	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0154	true	-6272320294952200602	0	65	0	306	1451	300	واربع مءة قلت هذا رجل مجهول غير مقبول او لا وجود له فان الناقل عنه نكرة انتهي وبقية كلام الداني عمر حتي نيف علي المءة 521 احمد بن سالم بن خالد بن جابر بن سمرة هو احمد بن سمرة ابو سمرة كوفي حدث بجرجان عن ابي معاوية الضرير يكني ابا سمرة كذا سماه ابن عدي وقال له مناكير حدثنا الحسن بن علي الاهوازي حدثنا معمر	154	-4496134026084722150	158	282.0	126	306	51.63398742675781	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8794197654424147366	0	110	0	513	1412	300	بن سهل حد-----------ثنا شريك عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد------------- مرفوعا علي خير البرية 2 ويروي عن غير احمد عن شريك وهذا كذب وانما جاء عن الاعمش عن عطية العوفي عن جابر -------------قال كنا نعد عليا من خيارنا وهذا حق وذكره ابن حبان فسماه احمد بن سمرة من ولد سمرة بن جندب--------------------- ثم ذكر الحديث المذكور وقال حدثناه محمد بن يعقوب الخطيب ب الاهواز حدثنا معمر------- فذكره قال الدارقطني وهم ابن حبان في نسبه ا-نما هو احمد بن سلمة بن خالد بن جابر بن سمرة وقال ابن عدي احمد بن سالم بن خالد بن جابر 385 570 احمد بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم العسقلاني ابو توبة حدث عن حسين الجعفي بخبر موضوع	75	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0154	true	-6272320294952200602	65	218	306	1040	1451	300	بن سهل حدثنا احمد حدثنا شريك عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا علي خير البرية-- ويروي عن غير احمد عن شريك وهذا كذب وانما جاء عن الاعمش عن عطية العوفي عن جابر رضي الله عنه قال كنا نعد عليا من خيارنا وهذا حق وذكره ابن حبان وسماه احمد بن سمرة من ولد سمرة بن جندب قال وكان يسرق الحديث ثم ذكر الحديث المذكور وقال حدثنا- محمد بن يعقوب الخطيب ب-الاهواز حدثنا معمر بن سهل فذكره قال الدارقطني وهم ابن حبان في نسبه وانما هو احمد بن سلمة بن خالد بن جابر بن سمرة وقال ابن عدي احمد بن سالم بن خالد بن جابر والله اعلم بالصواب انتهي وما رايت في كتاب ابن حبان ما نقله عنه بل فيه كان يروي عن الثقات الاوابد والطامات لا يحل الاحتجاج به بحال وقال ابن عدي ليس بالمعروف _حاشية 522 احمد بن سالم العسقلاني ابو توبة حدث عن حسين الجعفي بخبر موضوع	154	-4496134026084722150	490	886.5	386	738	66.39566040039062	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8794197654424147366	165	260	758	1221	1412	300	احمد بن سعيد الهمداني الاندلس-----------------ي عن قاسم بن اصبغ وهاه القاضي عياض 388 572 احمد بن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمال بغدادي صدوق عن ابي نعيم وغيره تفرد بحديث منكر رواه عنه احمد بن كامل وغيره حد----ثنا ابو نعيم حدثنا هشيم حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة------------- مرفوعا اب----ن السبيل اول شارب يعني من---- ---------------------------زمزم 389 573 احمد بن سعيد بن فرقد الجدي روي عن ابي حمة وعنه الطبراني فذكر حديث الطير باسناد الصحيحين فهو المتهم بوضعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 390 574 احمد بن سعيد--------- الحمصي 7 عن عبيد الله بن القاسم اتي بخبر موضوع الافة هو او شيخة	75	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0155	true	3807365208699169650	66	299	325	1453	1458	300	احمد بن سعيد الهمداني الاندلسي يعرف بابن الهندي عن قاسم بن اصبغ وهاه القاضي عياض انتهي وهذا يعرف بابن الهندي قال القاضي عياض كان اوحد عصره في الشروط ولم يكن بالمقبول القول ولا بالمرضي في دينه وهو اخر من لاعن زوجته بالاندلس روي عن قاسم بن اصبغ ووهب بن مسرة مات سنة تسع وتسعين وثلاث مءة عن تسع وسبعين سنة 524 احمد بن سعيد الجمال بغدادي صدوق عن ابي نعيم وغيره تفرد بحديث منكر رواه عنه احمد بن كامل وغيره قال حدثنا ابو نعيم حدثنا هشيم حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال ابن السبيل اول شارب يعني من ماء زمزم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 525 احمد بن سعيد بن فرقد الجدي روي عن ابي حمة وعنه الطبراني فذكر حديث الطير باسناد الصحيحين فهو المتهم بوضعه انتهي اخرجه الحاكم عن محمد بن صالح الاندلسي عن احمد هذا عن ابي حمة محمد بن يوسف عن ابي قرة موسي بن طارق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن انس واحمد بن سعيد معروف من شيوخ الطبراني واظنه دخل عليه اسناد في اسناد وذكر المءلف في المحمدين محمد بن احمد بن سعيد بن فرقد المخزومي كذا قال وقال انه احد شيوخ ابن الاعرابي له مناكير يتامل حاله وقد اشكل امره ما ادري هو هذا او هو ابن هذا 526 احمد بن سعيد بن خيشنة الحمصي-- عن عبيد الله بن القاسم اتي بخبر موضوع الافة هو او شيخه	155	-4496134026084722150	421	764.0	331	1130	37.25663757324219	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0076	false	2588956423960564148	20	120	93	588	1470	300	احمد بن سلمة المداءني عن منصور بن عمار متهم بالكذب 395 583 صح احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ابو بكر النجاد الفقيه الحنبلي المشهور---- عن هلال بن العلاء وابي قلابة وخلق ورحل وصنف السنن روي عنه ابن مردويه وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وخلق كثير وكان راسا في الفقه راسا في الرواية ارتحل الي ابي داود السجستاني واكثر عنه وكان ابن زرقوية يقول النجاد -بن صاعدنا قلت -هو صدوق قال الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في اصوله وقال الخطيب كان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك	76	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0158	true	2303511669767747242	199	297	966	1454	1471	300	احمد بن سلمة المداءني عن منصور بن عمار متهم بالكذب 535------- احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ابو بكر النجاد الفقيه الحنبلي المشهور روي عن هلال بن العلاء وابي قلابة وخلق ورحل وصنف السنن روي عنه ابن مردويه وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وخلق و-----كان راسا في الفقه راسا في الرواية ارتحل الي ابي داود السجستاني واكثر عنه وكان ابن رزقويه يقول النجاد ابن صاعدنا قلت وهو صدوق قال الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في اصوله قا-ل الخطيب كان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك	158	-4496134026084722150	474	912.5	377	501	94.61077880859375	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0077	false	6613835043085067235	9	78	50	403	1442	300	586 احمد بن سليمان الحراني الارم--------ني ليس بعمدة قال ابن الضريس حدثنا ابراهيم بن مخلد حدثنا احمد بن سليمان الحراني حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة مرفو-------------عا اترغبون عن ذكر الفاجر اذكروه ليعرفه الناس 5 وروي محمد بن اسحاق الجبلي وابراهيم بن مخلد عن احمد بن سليمان 6 عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفو---------------عا النوم خدر والغشيان حدث فهذان موضوعان	77	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0159	true	6909231638892602997	150	223	781	1156	1528	300	537 احمد بن سليمان-------- الارمني الحراني ليس بعمدة قال ابن الضريس حدثنا ابراهيم بن مخلد حدثنا احمد بن سليمان الحراني حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اترع-ون عن ذكر الفاجر اذكروه -يعرفه الناس-- وروي محمد بن اسحاق الجبلي وابراهيم بن مخلد عن احمد بن سليمان-- عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا النوم خدر والغشيان حدث فهذان موضوعان	159	-4496134026084722150	328	617.0	262	389	84.31876373291016	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0076	false	2588956423960564148	122	160	596	789	1470	300	احمد بن سليمان ابو بكر العباداني ص-حب علي بن حرب لحقه ابو غلي بن شاذان قال الخطيب رايت اصحابنا يغمزونه بلا حجة فاحاديثه كلها مستقيمة سوي حديث واحد خلط في اسناده وقال محمد بن يوسف القطان هو صدوق	76	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0160	true	-558402818285301322	114	152	576	770	1532	300	احمد بن سليمان ابو بكر العباداني صاحب علي بن حرب لحقه ابو علي بن شاذان قال الخطيب رايت اصحابنا يغمزونه بلا حجة واحاديثه كلها مستقيمة سوي حديث واحد خلط في اسناده وقال محمد بن يوسف القطان هو صدوق	160	-4496134026084722150	191	375.0	153	194	98.45360565185547	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0425	false	-8280947594409268248	171	274	856	1352	1485	300	علي بن حرب حدثنا حفص بن عمر بن حكيم حدثنا عمرو بن قيس عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا ان في الجنة غرفا اذا كان ساكنها فيها لا يخفي عليه ما خلفها الحديث انبانا المسلم القيسي والمءمل البالسي قالا اخبرنا زيد بن الحسن اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الحسن بن ابي بكر اخبرنا ابن ابي نجيح حدثنا محمد بن غالب حدثنا حفص بن عمر الكفر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ام هانء اتخذي غنما فانها تغدو وتروح بخير وله عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطاء عن ابن عباس	425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0160	true	-558402818285301322	178	217	932	1092	1532	300	علي بن حرب حدثنا حفص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غياث --عن حكيم بن عمرو عن---------------- ابيه عن عطاء عن ابن عباس وانما رواه علي بن حرب عن حفص بن عمر بن حكيم -----------------------------عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطاء عن ابن عباس	160	-4496134026084722150	96	101.5	70	496	19.354839324951172	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0078	false	-7459844251374703141	199	242	970	1187	1453	300	صدوق لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين وقال ابن ابي حاتم روي عن مءمل احاديث في الفتن تدل عل- توهين امره وضعفه الدار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني 407 600 احمد بن صال----------------------------------------------------------------------------ح الشموني ---------عن ابي صالح كاتب الليث 408 601 قال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالمعضلات	78	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0164	true	5228189867655681234	0	91	0	432	1464	300	صدوق لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين وقال ابن ابي حاتم روي عن مءمل احاديث في الفتن تدل علي توهين امره وضعفه الدار-قطني انتهي وسياتي له ذكر في ترجمة عمر بن يحيي بن عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وان له رواية عن موسي بن معاذ بن اخي ياسين المكي قلت وروي عنه ابو محمد بن صاعد ايضا ز احمد بن صالح الاسدي ابو جعفر ياتي في ابن صبيح قريبا 548 احمد بن صالح الشمومي ابو جعفر عن ابي صالح كاتب الليث-------- قال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالمعضلات	164	-4496134026084722150	196	352.5	156	441	44.44444274902344	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0078	false	-7459844251374703141	242	300	1187	1453	1453	300	احمد بن صدقة ابو علي البيع تكلم فيه ولا ا---------------------------------------------------------------------------------------عرفه 409 602 احمد بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلت الحماني هو احمد بن محمد بن الصلت هالك كان قبل الثلاثماءة 410 603 احمد -----------------------------بن صليح 6 عن ذي النون المصري عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- بحديث اقتدوا باللذين من بعدي------------- وهذا غلط واحمد لا يعتمد عليه 1 411 604 احمد	78	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0165	true	-6791298142366247804	70	210	342	1001	1467	300	احمد بن صدقة ابو علي البيع تكلم فيه ولا اعرفه انتهي قال الخطيب في تاريخه اخبرنا علي بن ابي علي اخبرنا عمر بن محمد هو ابن سبنك اخبرنا ابو علي احمد بن صدقة البيع حدثنا عبد الله بن داود بن قبيصة الانصاري حدثنا موسي بن علي حدثنا قنبر بن احمد بن قنبر عن ابيه عن جده مولي علي عن كعب بن نوفل عن بلال حمامة قال فذكر حديثا ركيك اللفظ في تزويج علي من فاطمة قال الخطيب رجاله ما بين عمر بن محمد وبلال مجهولون احمد بن الصلت الحماني هو احمد بن محمد بن الصلت هالك كان قبل الثلاث مءة انتهي وقال في المغني وضاع وسيعاد 551 احمد بن صليح-- عن ذي النون المصري عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما بحديث اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وهذا غلط واحمد لا يعتمد عليه 552 احمد -----	165	-4496134026084722150	225	392.0	175	666	33.783782958984375	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0079	false	-4219961222079651532	0	26	0	132	1437	300	بن طارق الكركي المحدث 2 روي عن ابن الطلاية وطبقته قال الحافظ ضياء الدين شيعي غال قلت مات قبل الستماءة اجاز لشيخنا احمد بن ابي الخير	79	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0165	true	-6791298142366247804	210	236	1001	1131	1467	300	بن طارق الكركي المحدث-- روي عن ابن الطلاية وطبقته قال الحافظ ضياء الدين شيعي غال قلت مات قبل الست مءة اجاز لشيخنا احمد بن ابي الخير	165	-4496134026084722150	128	248.5	103	132	96.96969604492188	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0079	false	-4219961222079651532	108	144	529	699	1437	300	احمد بن طاهر بن عبد الرحمن 7 عن بشر بن مطر وعنه عبد الله بن ابراهيم الابندوني وسءل عنه الابندوني فوهاه وقال لو قيل له حدثكم ابو بكر الصديق لقال نعم 415---- احمد بن ابي الطيب	79	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0166	true	3620453972688513202	254	289	1280	1438	1495	300	احمد بن طاهر بن عبد الرحمن-- عن بشر بن مطر وعنه عبد الله بن ابراهيم الابندوني وسءل عنه---------- فوهاه وقال لو قيل له حدثكم ابو بكر الصديق لقال نعم 556 ز ذ احمد بن---- الطيب	166	-4496134026084722150	151	271.5	118	174	86.78160858154297	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0079	false	-4219961222079651532	28	113	140	549	1437	300	احمد بن طاهر السمر قندي سكن بلخ روي عن عمرو بن احمد العمري حديثا منكرا وعنه ابو حفص حموية السمرقندي فالافة هو او الراوي عنه ذكره الادريسي 413 606 احمد بن طاهر بن حرملة بن يحيي التجبيبي المصري عن جده قال الدار قطني كذاب وقال ابن عدي حدث عن جده عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها وزعم انه راي بالرملة قردا وهو يضوع واني بحديث منكر متنه ابي الله ان يرزق المءمن الا من حيث لا يعلم 6 414 607 احمد بن طاهر------------------------------------- بن عبد	79	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0166	true	3620453972688513202	66	155	344	782	1495	300	احمد بن طاهر السمرق-ندي سكن بلخ روي عن عمر- بن احمد العمري حديثا منكرا وعنه ابو حفص حمويه السمرقندي فالافة هو او الراوي عنه ذكره الادريسي---- 554 احمد بن طاهر بن حرملة بن يحيي التج-يبي المصري عن جده قال الدار-قطني كذاب وقال ابن عدي حدث عن جده عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها وزعم انه راي بالرملة قردا وهو يصوغ واتي بحديث منكر متنه ابي الله ان يرزق المءمن الا من حيث لا يعلم انتهي وقد تقدم هذا المتن طرفا من حديث في ترجمة احمد بن داود بن عبد	166	-4496134026084722150	375	706.5	295	446	84.08071899414062	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0079	false	-4219961222079651532	176	285	839	1367	1437	300	احمد بن العباس الصنعاني عن محمد بن يوسف الفريابي فيه شء اورده ابن عدي حكاه ابن الجوزي وانا فما اذكر انني رايته في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب ابن عدي 418 612 احمد بن العباس ابو بكر اله------------------اشمي عن محمد بن عبد الاعلي قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به اتيته فاملي علي احاديث منها قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا روح عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا اربعة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتعزز بالجبروت ليذل من اعز الله 5 وقد رواه ابن عدي عن احمد هذا	79	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0168	true	1586754931548597849	124	300	596	1447	1447	300	احمد بن العباس الصنعاني عن محمد بن يوسف الفريابي فيه شء اورده ابن عدي حكاه ابن الجوزي وانا فما اذكر انني رايته في كتاب ابن عدي انتهي قلت وهو في كتاب ابن عدي هكذا احمد بن العباس بن مليح بن ابراهيم بن عفيرة بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف من اهل صنعاء نسبه لي محمد بن محمد الجهني حدثنا عنه باحاديث عن الفريابي وعن علي بن موسي الرضا وسمعت اسحاق بن ابراهيم يقول كتبنا عنه بصنعاء وكان يسكن عرقة وكان يحدث عن عبد الله بن نافع الصاءغ وكان يضعفه جدا 560 احمد بن العب---------------------------------اس ابو بكر الهاشمي يعرف بزوج ام موسي عن محمد بن عبد الاعلي قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به اتيته فاملي علي احاديث منها قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا روح عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا اربعة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتعزز بالجبروت ليذل من اعز الله-- وقد رواه ابن عدي عن احمد هذا-	168	-4496134026084722150	489	772.5	389	887	55.1296501159668	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0080	false	822730166717707375	0	38	0	177	1432	300	روي ابو بكر بن شاذان عنه عن الزعفراني عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا قال ملع------ون من سب اباه 7 فذكر حديثا طويلا قال الخطيت ما في الاسناد من يحمل عليه سواه	80	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0169	true	3777264759353755623	186	227	929	1123	1481	300	روي ابو بكر بن شاذان عنه عن الزعفراني عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال ملعون ملعون من سب اباه-- فذكر حديثا طويلا قال الخطيب ما في الاسناد من يحمل عليه سواه	169	-4496134026084722150	174	327.5	137	196	88.7755126953125	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0080	false	822730166717707375	41	224	187	1056	1432	300	احمد بن عبد الله بن خالد الجويباري ويقال الجوباري وجوبار من عمل هراة ويعرف ب توق -عن ابن عي-----------------------------------------ينة وطبقته قال ابن عدي كان يضع الحديث لابن كرام علي ما يريده فكان ابن كرام يخرجها في كتبه عنه فمن ذلك ابن كرام حدثنا احمد عن ابي يحيي المعلم عن حميد عن انس--------------يكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة يجدد الله سنتي علي يده الحديث ابن كرام حدثنا احمد عن الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة حد-------------يث اطلبوا العلم ولو بالصين 5 وله عن ابي البختري وهو شر منه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا من امتشط قاءما ركبه الدين 6 وقال ابن حبان هو ابو علي الجويباري دجال من الدجاجلة روي عن الاءمة ال-ف حديث ما حدثوا بشء منها فمن ذلك عن ابن عيينة ---ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس مرف---------------وعا الايمان قول والعمل شراءعه لا يزيد ولا ينقص 1 وقال النساءي والدار قطني كذاب قلت الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه ومن طاماته عن اسحاق ابن نجيح الكذاب عن هشام بن حسان عن رجاله قال حضور مجلس عالم خير من حضور	80	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0170	true	2991937051440317829	100	300	512	1469	1469	300	احمد بن عبد الله بن خالد الجويباري ويقال الجوباري وجوبار من عمل هراة ويعرف بستوق وهو ابو علي احمد بن عبد الله الشيباني روي عن ابن عيينة وطبقته قال ابن عدي كان يضع الحديث لابن كرام علي ما يريده فكان ابن كرام يخرجها في كتبه عنه فمن ذلك ابن كرام حدثنا احمد عن ابي يحيي المعلم عن حميد عن انس رضي الله عنه يكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة يجدد الله سنتي علي يده الحديث ابن كرام حدثنا احمد عن الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث اطلبوا العلم ولو بالصين-- وله عن ابي البختري -هو شر منه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من امتشط قاءما ركبه الدين ---قال ابن حبان هو ابو علي الجويباري دجال من الدجاجلة روي عن الاءمة الوف حديث ما حدثوا بشء منها فمن ذلك عن ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الايمان قول والعمل شراءعه لا يزيد ولا ينقص-- وقال النساءي والدار-قطني كذاب قلت الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه ومن طاماته عن اسحاق -بن نجيح الكذاب عن هشام بن حسان عن رجاله ح----ضور مجلس عالم خير من حضور-	170	-4496134026084722150	840	1581.5	664	972	86.41975402832031	161	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0080	false	822730166717707375	224	300	1056	1432	1432	300	جنازة ومن الف ركعة ومن الف حجة ومن الف غزوة 2 وبه مرفوعا قال اما علمت ان السنة تقضي علي القران------------------------------------------------- وقد روي البيهقي ان الجويباري روي عن محمد بن عبد الله الفلسطيني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس من------------ مساءل عبد الله بن سلام نحوا من الف مسالة وقال الفلسطيني لا يعرف وجويبر متروك قال البيهقي اما الجويباري فاني اعرفه حق المعرفة بوضع الاحاديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد وضع عليه-	80	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0171	true	-531114853407437933	1	85	4	426	1516	300	جنازة ومن الف ركعة ومن الف حجة ومن الف غزوة-- وبه مرفوعا ----اما علمت ان السنة تقضي علي القران انتهي وجدت في نسخة من الميزان بخط الواني عقب هذا وقد روي البيهقي ان الجويباري روي عن محمد بن عبد الله الفلسطيني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مساءل عبد الله بن سلام نحو ----الف مسالة ----فالفلسطيني لا يعرف وجويبر متروك قال البيهقي اما الجويباري فاني اعرفه حق المعرفة بوضع الح--ديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد وضع عليه	171	-4496134026084722150	355	653.0	285	438	81.05023193359375	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0081	false	1383503956226090218	0	132	0	663	1442	300	اكثر من الف حديث وسمعت الحاكم يقول هذا كذاب خبيث وضع كثيرا في فضاءل الاعمال لا تحل رواية حديثه بوجه وسمعت الحاكم يقول اختلف الناس في سماع الحسن من ابي هريرة فحكي لنا انه ذكر ذلك بين يدي الجويباري فروي حديثا مسندا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمع الحسن من ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 421 619 احمد بن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------لله بن حكيم ابو عبد الرحمن الفرياناني المروزي قال ابن عدي يحدث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو نعيم الحافظ مشهور بالوضع وقال ابن حبان انبانا محمد بن معاذ------ الفرياناني حدثنا ابو ضمرة عن حميد عن انس------------- مرفوعا من تختم بفص ياقوت نفي عنه الفقر 2 ورواه ابن عدي عن الحسن بن سفيان عنه وهذا باطل وقد رايت البخاري يروي عنه في كتاب الضعفاء	81	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0171	true	-531114853407437933	85	296	426	1498	1516	300	اكثر من الف حديث وسمعت الحاكم يقول هو ك-ذاب خبيث وضع كثيرا في فضاءل الاعمال لا تحل رواية حديثه بوجه وسمعت الحاكم يقول اختلف الناس في سماع الحسن من ابي هريرة فحكي لنا انه ذكر ذلك بين يدي الجويباري فروي حديثا بسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمع الحسن من ابي هريرة انتهي وقال الخليلي كذاب يروي عن الاءمة احاديث موضوعة وكان يضع لابن كرام احاديث مصنوعة وكان ابن كرام يسمعها وكان مغفلا وذكر الجوزقاني في الموضوعات فيه نحوا مما قاله ابن حبان وكان ابن كرام يسميه احمد بن عبد الله الشيباني وقال ابو سعيد النقاش لا نعرف احدا اكثر وضعا منه وقال ابن حبان في ترجمة اسحاق بن نجيح الملطي تعلق به احمد بن عبد الله الجويباري فكان يروي عنه ما وضعه اسحاق ويضع عليه ما لم يضع ايضا 567 احمد بن عبد الله بن حكيم ابو عبد الرحمن الفرياناني المروزي قال ابن عدي يحدث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو نعيم الحافظ مشهور بالوضع وقال ابن حبان اخبرنا محمد بن معاذ حدثنا الفرياناني حدثنا ابو ضمرة عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من تختم بفص ياقوت نفي عنه الفقر-- ورواه ابن عدي عن الحسن بن سفيان عنه وهذا باطل وقد رايت البخاري يروي عنه في كتاب الضعفاء	171	-4496134026084722150	645	1257.0	516	1075	60.0	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0081	false	1383503956226090218	134	203	671	1006	1442	300	احمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي ثم الحراني ابو ميسرة عن يحيي بن سليم وابي بدر السكوني وابي معاوية قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير ويسرق حديث الناس وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به روي عن شجاع عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر--------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك اخر النهار وهو صاءم 5 الصحيح انه موقوف قال ابن حبان تكلموا فيه	81	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0172	true	-4984837767889937859	50	123	241	596	1456	300	احمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي ثم الحراني ابو ميسرة عن يحيي بن سليم وابي بدر السكوني وابي معاوية قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير ويسرق حديث الناس وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به روي عن شجاع عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك اخر النهار وهو صاءم-- الصحيح انه موقوف قال ابن حبان تكلموا فيه	172	-4496134026084722150	333	640.5	265	357	93.27731323242188	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0081	false	1383503956226090218	177	255	885	1242	1442	300	عن -نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك اخر النهار------------------------------------------------ وهو صاءم 5 الصحيح انه موقوف قال ابن حبان تكلموا فيه 6 423 621 احمد بن عبد الله بن حسين الضرير 7 عن محمد بن عبد الملك الدقيقي بخبر باطل الحمل فيه عليه عن الدقيقي عن يزيد عن حميد عن انس------------------ اتاني جبراءيل وعليه قباء اسود وخف اسود ومنطقة وقال يا محمد هذا زي بني عمك من بعدك 1 قال الخطيب هذا باطل	81	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0172	true	-4984837767889937859	214	296	1049	1432	1456	300	عن قتادة عن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كبر علي ابنه ابراهيم اربعا ثم قال وهذا لعله اتي من قبل ابي ميسرة وهو حراني ضعيف الحديث سكن همذان 569-------------------------- احمد بن عبد الله بن حسين الضرير-- عن محمد بن عبد الملك الدقيقي بخبر باطل الحمل فيه عليه عن الدقيقي عن يزيد عن حميد عن انس رضي الله عنه رفعه اتاني جبر--يل وعليه قباء اسود وخف اسود ومنطقة وقال يا محمد هذا زي بني عمك من بعدك ق--ال الخطيب هذا باطل	172	-4496134026084722150	259	417.0	198	424	61.08490753173828	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	43	177	200	863	1462	300	احمد بن عبد الله بن ربيعة بن العجلان 7 عن سفيان الثوري عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرف-------------وعا اذا صلي الله عليه وسلم احدكم فليصمت خلف الامام فان قراءته------ له قراءة وصلاته له صلاة 8 هذا حديث منكر بهذا السياق قال الخطيب هذا شيخ مجهول قلت رواه عنه محمد بن الهيثم الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسطي 1 428 627 احمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمي المءدب ابو -----------------------جعفر عن عبد الرزاق قال ابن عدي كان بسامرا يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا اخبرنا احمد انبانا عبد الرزاق عن سفيان عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن جابر مرف-------------وعا هذا امير البررة وقاتل الفجرة انا مدينة العلم وعلي بابها 5 وحدث ايضا عن ابي معاوية الضرير واسماعيل بن ابان الغنوي قال ابن مخلد مات سنة احدي وسبعين وما------------------------------ءتين 429 633 احمد بن عبد	82	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0174	true	767795437028775066	46	211	220	1042	1482	300	احمد بن عبد الله بن ربيعة بن العجلان-- عن سفيان الثوري عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا اذا صلي--------------- احدكم فليصمت خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة وصلاته له صلاة --هذا حديث منكر بهذا السياق قال الخطيب هذا شيخ مجهول قلت رواه عنه محمد بن الهيثم الواسطي انتهي وهذا الحديث رواه الطبراني في الاوسط عن علي بن روحان عن محمد بن الهيثم به وقال لم يروه عن الثوري الا احمد 574------ احمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمي المءدب ابو جعفر وهو احمد بن عبد العزيز عن عبد الرزاق قال ابن عدي كان بسامرا يضع الحديث اخبرنا جماعة قالوا اخبرنا احمد حدث-نا عبد الرزاق عن سفيان عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن جابر رضي الله عنه مرفوعا هذا امير البررة وقاتل الفجرة انا مدينة العلم وعلي بابها-- وحدث ايضا عن ابي معاوية الضرير واسماعيل بن ابان الغنوي قال ابن مخلد مات سنة احدي وسبعين وم-ءتين انتهي وحدث ايضا عنه ابو الطي--------ب محمد بن عبد	174	-4496134026084722150	602	1120.0	478	859	70.08148956298828	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	174	229	851	1122	1462	300	احمد بن عبد الله بن يزيد بن القاسم الطبركي 6 احسبه الذي وضع هذا قال ابو الفتح الازدي الحافظ حدث-نا احمد بن عبد الله حدثنا علي بن اسحاق الحنظلي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الاي---------مان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار	82	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0175	true	2820847907383765078	123	181	594	888	1488	300	احمد بن عبد الله بن يزيد بن القاسم الطبركي-- احسبه الذي وضع هذا قال ابو الفتح الازدي الحافظ اخبرنا احمد بن عبد الله حدثنا علي بن اسحاق الحنظلي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار	175	-4496134026084722150	266	507.0	212	296	89.8648681640625	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0082	false	-860208844374986874	258	300	1253	1462	1462	300	عبد الله-------- ابو علي الكندي الخراساني عرف ب اللجلاج له مناكير بواطيل قاله ابن عدي ثم قال حدثنا احمد بن علي المداءني حدثنا الكندي حدثنا علي بن معبد حدثنا محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن الهيثم الصيرفي عن عكرمة عن ابن-	82	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1055149711944640330	0	43	0	217	1488	300	عبد الله بن محمد ابو علي الكندي الخراساني عرف ب-اللجلاج له مناكير بواطيل قاله ابن عدي ثم قال حدثنا احمد بن علي المداءني حدثنا الكندي حدثنا علي بن معبد حدثنا محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن الهيثم الصيرفي عن عكرمة عن ابن	176	-4496134026084722150	208	397.5	168	218	95.412841796875	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	1	57	5	268	1417	300	رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمن كلب الصيد قال وله اشياء يتفرد بها من طريق ابي حنيفة وقال عبد الحق هذا الحديث باطل 5 432 637---------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله بن مسمار 6 -----------------------عن ابي الربيع الزهراني بخبر باطل في فضل معاوية واخر كذب عن الربيع بن سليمان فهو الافة ووهاة ابن النجار	83	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1055149711944640330	48	117	241	591	1488	300	رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمن كلب الصيد قال وله اشياء ينفرد بها من طريق ابي حنيفة وقال عبد الحق هذا الحديث باطل انتهي وقال الدارقطني في غراءب مالك وفي سءالات الحاكم عنه اللجلاج ضعيف 583 احمد بن عبد الله بن مسمار ابو عبد الله الديرعاقولي عن ابي الربيع الزهراني بخبر باطل في فضل معاوية واخر كذب عن الربيع بن سليمان فهو الافة ووهاه ابن النجار	176	-4496134026084722150	251	461.5	197	350	71.71428680419922	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	59	90	276	408	1417	300	احمد بن عبد الله الشاشي 7 عن مسعر قال ابو الفتح الازدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذاب 434 640 احمد بن عبد الله 8-------------------------------------------------------- كوفي لا يدري من هو عن نعيم بن حماد بخبر منكر	83	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1055149711944640330	217	289	1073	1422	1488	300	احمد بن عبد الله الشاشي-- عن مسعر قال ابو الفتح الازدي كذاب انتهي والحديث الذي رواه هو عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا ان الله لم يفرض علي الملاءكة الا الصلاة الحديث رواه عن عبد الملك بن زياد الضبي وهو غير ثقة ايضا 582 مكرراحمد بن عبد الله بن محمد الكوفي وليس بمجهول بل هو اللجلاج الكندي الخراساني كوفي لا يدري من هو عن نعيم بن حماد بخبر منكر	176	-4496134026084722150	118	186.0	89	351	33.61823272705078	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	92	175	416	822	1417	300	احمد بن عبد الله الايلي 9 عن حميد الطويل لا يعرف والخبر باطل كانه عمله 436 644 احمد بن عبد الله الثابتي 2------ عن ابي القاسم بن حبابة لينه ابو بكر الخطيب وهو من اعيان الشافعية يكني ابا ن----------------------------------------------------------صر ال-------------------------------------نجار 437 645 صح ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله الحافظ ابو نعيم الاصبهاني احد الاعلام صدوق تكلم فيه بلا حجة ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن مندة بهوي قال الخطيب رايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يطلق في الاجازة اخبرنا ولا	83	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0177	true	-9040229070883738370	159	300	792	1500	1500	300	احمد بن عبد الله الابلي-- عن حميد الطويل لا يعرف والخبر باطل كانه عمله---- 589 احمد بن عبد الله الثابتي ابو نصر عن ابي القاسم بن حبابة لينه الخ--------طيب وهو من اعيان الشافعية يكني ابا نصر انتهي قال الخطيب احمد بن عبد الله بن احمد بن ثابت ابو نصر البخاري الفقيه قدم بغداد وهو حدث فسمع من ابن حبابة والمخلص وابن اخي ميمي ونحوهم ودرس الفقه علي الشيخ ابي حامد الاسفراييني ولم يزل ببغداد يدرس الفقه ويفتي وحدث شيءا يسيرا عن زاهر بن احمد السرخسي وغيره وكان لينا في الرواية كتبت عنه ومات في رجب سنة سبع واربعين واربع مءة 590 احمد بن عبد الله الحافظ ابو نعيم الاصبهاني احد الاعلام صدوق تكلم فيه بلا حجة -لكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن منده بهوي قال الخطيب رايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يطلق في الاجازة اخبرنا ولا-	177	-4496134026084722150	367	681.0	293	724	50.690608978271484	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0083	false	2178518279328814650	175	300	822	1417	1417	300	يبين قلت هذا مذهب راه ابو نعيم وغيره وهو ضرب من التدليس وكلام ابن مندة في ابي نعيم فظيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما ذنبا اكثر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي الحافظ رايت بخط ابن طاهر المقدسي يقول اسخن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن مندة وقد اجمع الناس علي امامته و-سكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي انه كذاب قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به -لا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد ما ينجو منه الا من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوي الانبياء والصديقين ولو شءت لسردت-	83	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0178	true	3353469044194344351	0	124	0	593	1479	300	يبين قلت هذا مذهب راه ابو نعيم وغيره وهو ضرب من التدليس وكلام ابن منده في ابي نعيم فظيع ما احب حكايته ولا اقبل قول كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما ذنبا اكبر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي الحافظ رايت بخط ابن طاهر المقدسي يقول اسخن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن منده وقد اجمع الناس علي امامته ويسكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي كذبه ----قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو منه الا من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوي ال-نبيين والصديقين ولو شءت لسردت	178	-4496134026084722150	578	1126.5	456	598	96.655517578125	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0084	false	-8313534574350874339	0	39	0	178	1432	300	من ذاك كراريس اللهم فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم 5 438 646 احمد بن عبد الله ابن فلان--------- عن الفضل بن عبد الله 6 اتهمه الدار قطني با--------------------------------لوضع 439 احمد بن عبد الله	84	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0178	true	3353469044194344351	124	165	593	801	1479	300	من ذلك كراريس اللهم فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم 5------91 احمد بن عبد الله -بن فلان الانصاري عن الفضل بن عبد الله-- اتهمه الدارق-طني بالوضع انتهي قال الدارقطني حدثني ابو الحسن محمد بن عبد الله	178	-4496134026084722150	155	264.0	121	219	70.77625274658203	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0084	false	-8313534574350874339	117	148	564	720	1432	300	احمد بن عبد الله بن سليمان ابو العلاء المعري اللغوي الشاعر روي جزءا عن يحيي بن مسعر عن ابي عروبة الحراني له شعر يدل علي الزندقة سقت اخباره في تاريخي الكبير	84	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0179	true	1523443277856690997	268	299	1371	1527	1532	300	احمد بن عبد الله بن سليمان ابو العلاء المعري اللغوي الشاعر روي جزءا عن يحيي بن مسعر عن ابي عروبة الحراني له شعر يدل علي الزندقة سقت اخباره في تاريخي الكبير	179	-4496134026084722150	156	312.0	125	156	100.0	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0084	false	-8313534574350874339	53	113	246	547	1432	300	قط فما اجهله واقل حيا-ه وما روي حرفا من العلم بسند ويقرا له في سوق الكتبيين كتاب ضياء-- الانوار وراس الغول وشر الدهر وكتاب كلندجة و حصن الدولاب وكتاب الحصون السبعة وصاحبها هضام بن الجحاف وحروب الامام علي معه وغير ذلك 1 440 648-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله النهرواني 2 ر------وي حديثا فيه في الجنة نهر زيت اتهم---ه ابن ماكولا	84	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0179	true	1523443277856690997	0	83	0	422	1532	300	قط فما اجهله واقل حياءه وما روي حرفا من العلم بسند ويكري له في سوق الكتبيين كتاب انتقال الانوار وراس الغول وسر الدهر وكتاب كلندجه و-حصن الدولاب وكتاب الحصون السبعة وصاحبها هضام بن الجحاف وحروب الامام علي معه وغير ذلك ومن مشاهير كتبه الذروة في السيرة النبوية ما ساق غزوة منها علي وجهها بل كل ما يذكره لا يخلو من بطلان اما اصلا واما زيادة احمد بن عبد الله النهرواني ابو علي روي حديثا فيه في الجنة نهر زيت اتهمه به ابن ماكولا	179	-4496134026084722150	280	507.5	224	423	66.19385528564453	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0086	false	-9152361336603383689	244	300	1218	1496	1496	300	660 احمد بن عبد الرحمن البيروني عن الاوزاعي لا يدري م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا 6 446 احمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي 7 ولقبه جحدر قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث حدثنا يزيد بن عبد العزيز الموصلي حدثنا احمد بن جحدر حدثنا بقية عن الاوزاعي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا مجوس هذه الامة الذين يكذبون-	86	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0185	true	5007839723888023232	194	292	938	1434	1479	300	600 احمد بن عبد الرحمن البيروتي عن الاوزاعي لا يدري من ذا انتهي ذكره ابن عساكر في تاريخه وروي من طرق ثلاثة الي احمد بن بشر بن حبيب الصوري حدثنا احمد بن عبد الرحمن البيروتي قال انصرفت يوما من الكتاب فرايت الاوزاعي قاعدا علي باب الصغير فقال لي يا احمد جءني بماء حتي اتوضا 6--01 احمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي-- ولقبه جحدر قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث حدثنا -زيد بن عبد العزيز الموصلي حدثنا احمد ج---حدر حدثنا بقية عن الاوزاعي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا مجوس هذه الامة الذين يكذبون	185	-4496134026084722150	262	481.0	211	504	51.984127044677734	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0087	false	6383136908621639262	10	126	55	620	1494	300	حدثنا ابن مصفي انبانا بقية ورواه محمد بن حمير عن بقية وحدثنا زيد بن عبد العزيز حدثنا جحدر حدثنا بقية حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة مرف--------------وعا الجنة دار الاسخياء 1 وقد روي هذا عن بقية عن يوسف بن السفر عن الاوزاعي ويوسف ساقط ورواه البابلتي وهو واه عن الاوزاعي----- حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا جحدر حدثنا بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا لو يعلم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا 2 وروي نحوه عن عقبة بن السكن عن ثور 447 661--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الرحمن السقطي شيخ لا يعرف الا من جهة المفيد يروي عن يزيد بن هارون عن حميد عن انس فذكر خبرا موضوعا	87	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0186	true	-6852909822143636653	0	161	0	782	1495	300	حدثنا ابن مصفي -حدثنا بقية ورواه محمد بن حمير عن بقية وحدثنا زيد بن عبد العزيز حدثنا جحدر حدثنا بقية ---عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا الجنة دار الاسخياء-- وقد روي هذا عن بقية عن يوسف بن السفر عن الاوزاعي ويوسف ساقط ورواه البابلتي وهو واه عن الاوزاعي ايضا حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا جحدر حدثنا بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا لو يعلم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا-- وروي نحوه عن عتبة بن السكن عن ثور انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فكانه ما عرفه لانه سمي اباه عبد الله بن الحارث وقال لم ار في حديثه ما في القلب منه الا ما حدثناه زيد بن عبد العزيز قلت فذكر حديث الجنة دار الاسخياء المتقدم وقال عقبه هذا حديث منكر 602 احمد بن عبد الرحمن السقطي شيخ لا يعرف الا من جهة المفيد -روي عن يزيد بن هارون عن حميد عن انس فذكر خبرا موضوعا	186	-4496134026084722150	540	1008.0	427	791	68.26801300048828	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0087	false	6383136908621639262	127	205	624	1027	1494	300	665 احمد بن عبد الرحمن الجرجاني الهاشمي 5 قال الادريسي كان يكذب حدث عن الاصم واقرانه ثم ارتفع الي محمد بن المسيب الارغياني------ ممن لم يدركهم 1 449 666 احمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي 2 عن الربيع المرادي والكبار لقيه ابو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاثماءة وسمع منه قال الخطيب كان كذابا ومن بلاياه حد----ثنا هلال بن العلاء حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله	87	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0187	true	7531232634328181710	225	298	1096	1478	1488	300	605 احمد بن عبد الرحمن الجرجاني الهاشمي قا--ل الادريسي كان يكذب حدث عن الاصم واقرانه ثم ارتفع الي محمد بن المسيب الارغياني وغيره ممن لم يدركهم 60------6 احمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي ع--ن الربيع المرادي والكبار لقيه ابو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاث مءة وسمع منه قال الخطيب كان كذابا ومن بلاياه قال حدثنا هلال بن العلاء حدثنا محمد بن مصعب عن--- الاوزاعي عن ابن المنكدر عن جابر رض------------------ي الله	187	-4496134026084722150	358	669.5	288	413	86.68280792236328	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0087	false	6383136908621639262	212	296	1064	1467	1494	300	667 احمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ع------------ن ابي جعفر النفيلي قال ابو عروبة ليس بمءتمن علي دينه قلت يروي عنه ابن عدي والطبراني يكني ابا الفوارس 451 66--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 احمد بن عبد الرحيم ابو جعفر الجرجاني 5 عن جرير بن 6 عبد الحميد وحدث عنه في حدود سنة ثلاثماءة بقلة حياء سمع منه ابن عدي حديثا كذبا وقال يحدث عمن لم يدركهم بل ماتوا قبله بدهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------452 671 احمد بن عبد الصمد ابو ايوب الانصاري الزرقي 7 روي--- محمد بن ابراهيم بن زياد	87	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0188	true	7494765438945635847	87	300	449	1491	1491	300	607 احمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ابو الفوارس عن ابي جعفر النفيلي قال ابو عروبة ليس بمءتمن علي دينه قلت يروي عنه ابن عدي والطبراني يكني ابا الفوارس انتهي وقال ابن عدي حدثنا ابو الفوارس هذا حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الاوزاعي عن انس في النهي عن الشرب قاءما قال وهذا شبه عليه لان عند مسكين بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب قاءما كذا رواه النفيلي وغيره عنه فرواه هو بالضد ولم ار له انكر من هذا وهو ممن يكتب حديثه 608 احمد بن عبد الرحيم ابو جعفر الجرجاني-- عن جرير بن عب--د الحميد وحدث عنه في حدود سنة ثلاث مءة بقلة حياء سمع منه ابن عدي حديثا كذبا وقال يحدث عمن لم يدركهم بل ماتوا قبله بدهر انتهي ومتن الحديث المذكور ان الله طهر قوما الصلفة من الذنوب وان عليا لاولهم ورجاله ثقات غيره قال ابن عدي هذا حديث باطل 609 ز ذ احمد بن عبد الرحيم ابو زيد روي عن محمد بن مصعب القرقساني حديثه في سنن الدارقطني قال ابن القطان لا يعرف حاله زاحمد بن عبد الصمد بن الروبج البقال ابو بكر حدث عن ابن منيع وابن صاعد وغيرهما وطرش في اخر عمره فيه تساهل قاله العتيقي في تاريخه 610 احمد بن عبد الصمد ابو ايوب الانصاري الزرقي-- روي عن محمد بن ابراهيم بن زياد-	188	-4496134026084722150	379	689.5	300	1049	36.12964630126953	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0088	false	-6624173467127170672	49	140	237	692	1441	300	احمد بن عبد العزيز ابو حاتم الوراق شيخ متاخر قال ابن طاهر وضع حديثا قال الحاكم حدثنا عن مطين فذكر حديثا باطلا باسناد الصحاح 6 455 676 احمد بن عبد القاهر 7 عن منبه بن عثمان وعنه الطبراني لا يدري من هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------456 678 احمد بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك الفارسي الاعلم مات بسمرقند قبل الستين وثلاثماءة روي عن عمران بن موسي السختياني قال الادريسي كتبنا عنه وكان سيء الاصول مجازفا في الرواية لا اعتماد عليه --8 457 681 احمد بن عبد الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن عن رواد بن الجراح قال ابن يونس رفع احاديث موقوفة	88	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0190	true	7961053451549809788	39	247	191	1215	1464	300	احمد بن عبد العزيز ابو حاتم الوراق شيخ متاخر قال ابن طاهر وضع حديثا قال الحاكم حدثنا عن مطين فذكر حديثا باطلا باسناد الصحاح 614------ احمد بن عبد القاهر --عن منبه بن عثمان وعنه الطبراني لا يدري من هو 615 ز احمد بن عبد الكريم عن خالد الحمصي عن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي عن محمد بن المهاجر فذكر حديثا منكرا موضوعا وعنه احمد بن محمد بن جابر قال البيهقي الثلاثة مجهولون 616 ز احمد بن عبد الملك عن مالك وعنه محمد بن فضيل قال الدارقطني في غراءب مالك مجهول اورده في ترجمة يحيي بن سيعد عن عمرة عن عاءشة من رواية محمد بن ابراهيم بن ابي الجحيم حدثنا محمد بن هاشم بن سليمان البوشنجي حدثنا محمد بن فضيل به 617 احمد بن عبد الملك الفارسي الاعلم مات بسمرقند قبل الستين وثلاث مءة روي عن عمران بن موسي السختياني قال الادريسي كتبنا عنه وكان س-ء الاصول مجازفا في الرواية لا اعتماد عليه 618 ------ز احمد بن عبد المءمن ابو جعفر الصوفيspan كان ينزل الفيوم من ارض مصر وتوفي بها في ربيع الاول سنة تسع وخمسين ومءتين وكان محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يعظمه وهو ضعيف جدا قاله مسلمة بن قاسم 619 احمد بن عبد المءمن عن رواد بن الجراح قال ابن يونس رفع احاديث موقوفة	190	-4496134026084722150	431	814.5	345	1039	41.48219299316406	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0088	false	-6624173467127170672	141	195	696	949	1441	300	684 احمد بن عبيد الله 10 بن ابي ظبية 11 عن انس قال ابو القاسم البغوي لقيته سنة خمس وعشرين وماءتين فقال لي صمت ماءة وسبعة وعشرين رمضان- قلت ليس بشء ولا يعتمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه 459 685 احمد بن عبيد الله ابو العز بن كادش مشهور من شيوخ ابن عساكر اقر بوضع حديث وتاب واناب	88	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0192	true	3684193475719905802	63	146	295	705	1474	300	622 احمد بن عبيد الله--- بن ابي طيبة عن ---انس قال الب-----------غوي لقيته سنة خمس وعشرين وم-ءتين فقال لي صمت م-ءة وسبعة وعشرين رمضانا قلت ليس بشء ولا يعتمد عليه انتهي ولا عرفت عنه راويا غير ابي القاسم البغوي وذكر البغوي انه حدثهم عن انس وغيره ولم يسق عنه حديثا واحدا فهذا شيخ مجهول الحال لم تثبت عدالته وادعي التعمير ولقي الصحابة بلا مستند 623 احمد بن عبيد الله ابو العز بن كادش مشهور من شيوخ ابن عساكر اقر بوضع حديث وتاب واناب	192	-4496134026084722150	215	388.0	166	429	50.11655044555664	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0088	false	-6624173467127170672	177	218	865	1059	1441	300	احمد بن عبيد الله ابو العز بن كادش مشهور من شيوخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر اقر بوضع حديث وتاب واناب 460 احمد بن عبيد الله --------بن عمار المعروف بحمار العزير من رءوس الشيعة له عن عثمان بن ابي شيبة وغيره قيل كان قدريا	88	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0193	true	-8257924828286799951	145	207	714	1006	1479	300	احمد بن عبيد الله ابو بكر ابن بنت حامد البغدادي قال ابن النجار كان معتزليا اخرج من دمشق قلت وكان حدث عن احمد بن علي بن سعيد المروزي وروي عنه عبد الرحمن بن نصر ذكره ابن ع-------------------------ساكر 627 احمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار المعروف بحمار العزير من رءوس الشيعة له عن عثمان بن ابي شيبة وغيره قيل كان قدريا	193	-4496134026084722150	138	246.0	107	317	43.53312301635742	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0089	false	4248252889438612671	13	222	59	1107	1484	300	احمد بن عتاب المروزي عن عبد الرحيم بن زيد الع-مي قال احمد بن سعيد بن معدان شيخ صالح روي الفضاءل والمناكير قلت ما كل من روي المناكير يضعف وانما اوردت هذا الرجل لان يوسف الشيرازي الحافظ ذكره في الجزء الاول من الضعفاء من جمعه 464 693 احمد بن عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مان النهرواني ابو الحسن اخبرنا احمد بن محمد الحافظ انبانا ابن اللتي انبانا ابو الوقت اخبرتنا بيبي الهرثمية حدثنا ا-بن ابي شريح عنه قال حدثني عبد الله بن عبد القدوس ابو صالح الكرخي حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة --------عن------------- انس مرفوعا لكل شء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة قال النقاش في الموضوعات له وضعه احمد او شيخه 465 694 احمد ب--------------------------------------------------------------------------ن عصام الموصلي 5 عن مالك وعنه يوسف بن يعقوب بن زياد الواسطي 6 قال الدار قطني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيف 466 695 احمد بن عصمة النيسابوري 7 عن اسحاق بن راهوية متهم هالك روي خبرا موضوعا هو افته اخبرناه احمد بن هبة الله انبانا ابو روح انبانا زاهر حدثنا -ابو سعيد الكنجرودي -حدثنا ابو بكر الطرازي انبانا احمد بن عليل الحافظ حدثنا احمد بن عصمة بن الفضل حدثنا ابن راهوية انبانا سفيان عن الزهري عن نافع عن ابن عمر مرفو---------------عا لما ولد ابو بكر في تلك الليلة اطلع الله علي جنة عدن فقال وعزتي وجلالي لا ادخلك الا من احب هذا المولود	89	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0194	true	7398927981138614108	23	295	116	1491	1522	300	احمد بن عتاب المروزي عن عبد الرحيم بن زيد العلمي قال احمد بن سعيد بن معدان شيخ صالح روي الفضاءل والمناكير قلت ما كل من روي المناكير يضعف وانما اوردت هذا الرجل لان يوسف الشيرازي الحافظ ذكره في الجزء الاول من الضعفاء من جمعه 630 --ز احمد بن عثمان بن الليث الحصري عن محمد بن سماعة القاضي وعنه احمد بن محمد بن عمران بن الجندي جهله الخطيب 631 احمد بن عثمان النهرواني ابو الحسن اخبرنا احمد بن محمد الحافظ اخبرنا ابن اللتي اخبرنا ابو الوقت اخبرتنا بيبي الهرثمية اخبرنا ابن ابي شريح عنه ----حدثني عبد الله بن عبد القدوس ابو صالح الكرخي حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا لكل شء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة قال النقاش في الموضوعات له وضعه احمد او شيخه انتهي وقال الجوزقاني في كتاب الاباطيل حديث منكر وعبد الله بن عبد القدوس مجهول 632 احمد بن عصام الموصلي --عن مالك وعنه يوسف بن يعقوب بن زياد الواسطي قا--ل الدار-قطني ضعيف انتهي واخرج له في غراءب مالك في ترجمة نافع عن ابن عمر رفعه ذكاة الجنين ذكاة امه وقال تفرد برفعه هذا الشيخ وهو في الموطا موقوف---- 633 احمد بن عصمة النيسابوري --عن اسحاق بن راهويه متهم هالك روي خبرا موضوعا هو افته اخبرناه احمد بن هبة الله انبانا ابو روح اخبرنا زاهر اخبرنا ابو سع-د الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي اخبرنا احمد بن عليل الحافظ حدثنا احمد بن عصمة بن الفضل حدثنا ابن راهويه حدث-نا سفيان عن الزهري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لما ولد ابو بكر في تلك الليلة اطلع الله علي جنة عدن فقال وعزتي وجلالي لا -دخلك الا من احب هذا المولود	194	-4496134026084722150	968	1828.5	770	1395	69.39067840576172	172	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0089	false	4248252889438612671	177	298	891	1479	1484	300	احمد بن عل----يل الحافظ حدثنا احمد بن عصمة بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل حدثنا ابن راهوية انبانا سفيان عن الزهري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لما ولد ابو بكر في تلك الليلة اطلع الله علي جنة عدن فقال وعزتي وجلالي لا ادخلك الا من احب هذا المولود 8 467 696 احمد بن عطاء الهجيمي البصري الزاهد عن خالد العبد 9 قال الدار قطني متروك -روي ابن الاعرابي عن محمد بن زكريا الغلالي حدثنا احمد بن غسان الهجيمي -حدثنا احمد بن عطاء ابو عمرو الهجيمي حدثنا عبد الحكم عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله نظير في امتي فابو بكر نظير ابراهيم وعمر نظير موسي وعثمان نظير هارون وعلي نظيري 1 اخاف ان يكون الغلابي كذبه	89	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0195	true	-1903160616026238699	15	126	71	629	1507	300	محمد بن السري بن عثما-ن حدثنا احمد بن عصمة بن نوح فاحمد بن عصمة هو الافة ولعل نوحا جده والفضل كنيته او جد ابيه وروي عنه الخراءطي في كتاب مكارم الاخلاق خبرا اخر منكرا وكنيته ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل-------- 634 احمد بن عطاء الهجيمي البصري الزاهد عن خالد العبد --قال الدار-قطني متروك وروي ابن الاعرابي عن محمد بن زكريا الغلابي حدثنا احمد بن غسان الهجيمي اخبرنا احمد بن عطاء ابو عمرو الهجيمي حدثنا عبد الحكم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله نظير في امتي فابو بكر نظير ابراهيم وعمر نظير موسي وعثمان نظير هارون وعلي نظيري-- اخاف ان يكون الغلابي كذبه	195	-4496134026084722150	392	707.0	311	738	53.11653137207031	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0090	false	8017948592212014321	1	41	4	198	1400	300	احمد بن عطاء الروذباري الزاهد ابو علي عن اسماعيل الصفار بما لم يروه الصفار فلعله شبه له فلا يعتمد عليه 469 699 احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن سلمان ابو بكر المروزي عن علي بن حجر ضعفه الدار قطني وقال يضع الحديث	90	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0195	true	-1903160616026238699	205	296	1027	1482	1507	300	احمد بن عطاء الروذباري الزاهد ابو علي عن اسماعيل الصفار بما لم يروه الصفار فلعله شبه له فلا يعتمد عليه انتهي وقال الخطيب روي احاديث وهم فيها وغلط غلطا فاحشا وقال الصوري حدث عن الصفار عن ابن عرفة احاديث لم يروها الصفار عن ابن عرفة قال الصوري ولا اظنه ممن يتعمد الكذب قال السلمي توفي سنة تسع وستين وثلاث مءة ودفن بصور زاحمد بن عطية هو احمد بن محمد بن الصلت الحماني سياتي 636 احمد بن علي بن سلمان ابو بكر المروزي عن علي بن حجر ضعفه الدار-قطني فقال يضع الحديث	195	-4496134026084722150	180	349.0	144	456	39.47368240356445	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0090	false	8017948592212014321	23	148	115	694	1400	300	احمد بن علي بن سلمان ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المروزي عن علي بن حجر ضعفه الدار قطني------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال يضع الحديث 5 470 701 ا--------------------------حمد بن علي بن صدقة 6 عن ابيه عن علي بن موسي الرضا وتلك نسخة مكذوبة وروي عن القعنبي اتهمه الدار قطني بوضع الحديث -----471 702 احمد بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن اخت عبد القدوس 7 عن مالك قال الدار قطني متروك الحديث وسمي محمدا وحديثه باطل لكن راوية عنه متهم وهو بركة بن محمد الحلبي عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم العربون لمن عربن 8 9 472 703 احمد بن علي الانصاري عن احمد بن حنبل واه توفي سنة ثماني عشرة وثلاثماءة قال الحاكم طير طرا علينا قلت يوهنه الحاكم بهذا القول 2 473 احمد بن علي	90	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0196	true	4757315815173912159	25	273	134	1308	1446	300	احمد بن علي بن سلمان هذا عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عن ابن عيينة بسند صحيح عن زيد بن ثابت مرفوعا من قرا خلف الامام فلا صلاة له وقال هذا باطل واحمد بن علي بن سلمان لا نشتغل به حكاه عنه ابن الجوزي في العلل 637 ز احمد بن علي بن سهل المروزي عن علي بن الجعد عن ابن عيينة عن ايوب عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من نسي شيءا من نسكه او تركه فليهرق دما اورده ابن حزم وقال احمد مجهول قلت فيحتمل ان يكون هو الذي قبله 638 احمد بن علي بن صدقة ع--ن ابيه عن علي بن موسي الرضا وتلك نسخة مكذوبة وروي عن القعنبي اتهمه الدارق-طني بوضع الحديث انتهي ثم قال احمد بن علي بن مهدي الرقي عن علي الرضا بخبر باطل فالله المستعان وهو ابن صدقة المذكور وهو احمد بن علي بن مهدي بن صدقة وما علمت للرضا شيءا يصح عنه قلت جعلهما المءلف ترجمتين فجمعتهما وله حديث في الاول من المءتين لابي عثمان الصابوني من هذه النسخة وهو منكر جدا 639 احمد بن علي ابن اخت عبد القدوس-- عن مالك قال الدارق-طني متروك الحديث وسمي محمدا وحديثه باطل لكن روايه عنه متهم وهو بركة بن محمد الحلبي عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم العربون لمن عربن-------- 640 احمد بن علي الانصاري عن احمد بن حنبل واه توفي سنة ثمان- عشرة وثلاث مءة قال الحاكم طير طرا علينا قلت يوهنه الحاكم بهذا القول-- 641 احمد بن علي	196	-4496134026084722150	497	837.0	386	1191	41.729637145996094	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0090	false	8017948592212014321	265	289	1239	1357	1400	300	اقتصر علي سماعاته الصحيحة كان اولي به حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم ولا اعلم له حديثا وضعه ولا اسنادا ركبه	90	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0197	true	-8111910546738588486	0	24	0	118	1449	300	اقتصر علي سماعاته الصحيحة كان اولي به حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم ولا اعلم له حديثا وضعه ولا اسنادا ركبه	197	-4496134026084722150	118	236.0	94	118	100.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0091	false	6117730244144473490	34	80	176	414	1512	300	احمد بن علي الخصيبي ياتي بطامات كان في الماءة الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابعة 479 709 احمد بن علي الخيوطي -------------------------------عن ابن مبشر الواسطي فذكر خبرا موضوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------480 710 احمد بن علي بن ماسي ابو نعيم الهمذاني روي عن طاهر النيسابوري قال الكيا-شيرويه الهمذاني لم يكن بذاك 481 711 احمد	91	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0198	true	3227704660118994635	130	300	614	1507	1507	300	احمد بن علي الخصيبي ياتي بطامات كان في الم-ءة الرابعة انتهي وهذا هو النصيبي الراوي عن الطرسوسي 644 احمد بن علي بن الخصيب الرازي يحتمل ان يكون احمد بن علي بن ابي الخصيب الايادي ابو العباس شيعي له تواليف قال ابو جعفر الطوسي لم يكن بذاك الثقة روي عنه التلعكبري انتهي ويحتمل ان يكون هو الخصيب-----ي 645 احمد بن علي الخيوطي وهو احمد بن علي بن مسلم الابار عن ابن مبشر الواسطي فذكر خبرا موضوعا انتهي وهذا رجل من كبار الحفاظ وهو المعروف بالابار سمع منه دعلج والنجاد والصفار واخرون ممن قبلهم وبعدهم وقال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب وقال ابن ماكولا الخيوطي بضم المعجمة والتحتانية احمد بن علي بن مسلم الابار يعرف بالخيوطي قال اسماعيل الخطبي وغيره مات سنة تسعين ومءتين والذي يظهر ان الحمل في الحديث علي من دونه ولم يستحضر المصنف انه هو والا فقد ذكره في تاريخ الاسلام وعظمه وفي طبقات الحفاظ 646 احمد بن علي بن ماسي ابو نعيم الهمذاني روي عن طاهر النيسابوري قال الكيا شيرويه الهمذاني لم يكن بذاك---- 647 احمد-	198	-4496134026084722150	213	363.5	170	904	23.561946868896484	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0091	false	6117730244144473490	147	177	752	914	1512	300	احمد بن علي -------------------------ابو نصر الهبار-------------ي احد القراء قرا عليه ابو الكرم الشهرزوري متهم بالكذب 485 715------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن علي بن الفرات الدمشقي من الرواة بعد الثمانين واربعماءة رافضي مقيت	91	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0199	true	-864123075069003807	153	265	760	1332	1498	300	احمد بن علي بن محمد بن يحيي بن الفرج ابو نصر الهباري يعرف بالعاجي احد القراء قرا عليه ابو الكرم الشهرزوري متهم بالكذب انتهي وكان يعرف بالعاجي وكان فرضيا واسم جده محمد بن يحيي بن الفرج وقد اخذ عن ابي علي الاهوازي وطبقته وحدث عن ابي الحسن الحمامي وغيره وحدث بمرو بكتاب السنن لابي داود عن ابي عمر الهاشمي فسمعه منه الامام ابو بكر بن السمعاني ثم تبين انه لم يسمع الكتاب فرجع ابو بكر عن روايته عنه وقال الدقاق كذاب لا تحل الرواية عنه مات سنة ثلاث وثمانين واربع ومءة وكذبه ايضا اهل العراق وطعنوا فيه 651 احمد بن علي بن الفرات الدمشقي من الرواة بعد الثمانين واربع مءة رافضي مقيت	199	-4496134026084722150	153	265.0	124	572	26.74825096130371	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0091	false	6117730244144473490	80	115	414	599	1512	300	بن علي بن يحيي الاسداباذي المقري عن ابي القاسم الصيدلاني كان مخلطا مجازفا سمع لنفسه علي ابي بكر بن شاذان في تفسير ابي سعيد الاشج قاله الخطيب وكذبه ابن خيرون مات بتبريز سنة اثنتين وستين	91	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0199	true	-864123075069003807	0	35	0	185	1498	300	بن علي بن يحيي الاسداباذي المقرء عن ابي القاسم الصيدلاني كان مخلطا مجازفا سمع لنفسه علي ابي بكر بن شاذان في تفسير ابي سعيد الاشج قاله الخطيب وكذبه ابن خيرون مات بتبريز سنة اثنتين وستين	199	-4496134026084722150	184	367.0	149	185	99.45945739746094	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0091	false	6117730244144473490	254	289	1294	1463	1512	300	احمد بن علي بن عون الله ابو جعفر الاندلسي المقري الحصار------- تكلموا في لقيه ابا عبد الله ابن غلام الفرس الداني واما الابار فما ذكر انه اخذ عن ابن غلام الفرس تلا ---علي ابن هذيل	91	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0204	true	5007152623189093437	130	166	665	836	1523	300	احمد بن علي بن عون الله ابو جعفر الاندلس-------ي الحصار المقرء تكلموا في لقيه ابا عبد الله -بن غلام الفرس الداني واما الابار فما ذكر انه اخذ عن ابن غلام الفرس بل تلي علي ابن هذيل	204	-4496134026084722150	158	297.0	125	179	88.26815795898438	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	22	113	112	526	1401	300	احمد بن علي بن محمد بن جبيرة ويعرف بابن البصلاني روي عن طراد قال ابن نقطة ضيع نفسه واخلقها بصفات مذمومة وتركه الحافظ بن ناصر 492 736 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن علي بن حمزة ت--------------------ركه بعض الحفاظ ولا اعرفه لكن وجدته هكذا بخطي في المغني 5 493 737 احمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي التوزي 6 شيخ الخطيب محدث ليس بقوي رفع حديثا من قول يزيد بن هارون -------------------------------------------------فوهم 494 739 احمد بن علي -----------------------------------------------------بن احمد بن صبيح 7 قال ابو طاهر السلفي كان يكذب كثيرا 495 740 احمد بن علي بن الافطح 8 عن يحيي	92	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0205	true	-6501585046317757553	117	300	590	1485	1485	300	احمد بن علي بن محمد بن جبيرة ويعرف بابن البصلاني روي عن طراد قال ابن نقطة ضيع نفسه واخلقها بصفات مذمومة وتركه الحافظ بن ناصر انتهي ومن شيوخه ابو طاهر الكرخي وابو الغناءم بن ابي عمر وعاصم بن الحسن روي عنه ابن عساكر وابو بكر بن كامل وغيرهما قال ابن النجار كان ينجم ويحضر مجالس الفساد فتركه الناس لسوء طريقته قال وقال ابن ناصر لا تجوز الرواية عنه وارخ ابن شافع وفاته سنة اربع واربعين وخمس مءة 670 مكرراحمد بن علي بن حمزة بن جبيرة ولقبه طغان تركه بعض الحفاظ ولا اعرفه لكن وجدته هكذا بخطي في المغني انتهي وهذا هو الذي قبله بعينه فهو احمد بن علي بن حمزة بن جبيرة ولقبه طغان والذي تركه هو ابن ناصر لكن هذا افة الاجحاف 671 احمد بن علي التوزي-- شيخ الخطيب محدث ليس بقوي رفع حديثا من قول يزيد بن هارون فوهم انتهي والحديث المذكور ذكره الخطيب في كتاب المدرج ------ز احمد بن علي بن الشيخ نقلته من مقدمة تاريخ سبتة لعياض احمد بن علي بن احمد بن صبيح قا--ل ابو طاهر السلفي كان يكذب كثيرا---- 672 احمد بن علي بن الافطح-- عن يحيي-	205	-4496134026084722150	361	653.0	282	912	39.58333206176758	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	138	228	636	1079	1401	300	مالك قال الدار قطني متروك قا-ل الخطيب -حدثنا جعفر بن محمد الابهري ب همذان حدث-نا علي بن احمد بن حماد المقري وما كتبته الا عنه حدثنا جعفر بن عامر البغدادي حدثنا احمد بن عمار بن نضير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للدين دواء الا الوفاء والحمد 2 وهذا منكر 497 747 احمد بن عمران الاخنسي عن عبد السلام بن حرب والطبقة قال البخاري يتكلمون فيه لكنه سماه محمدا فقيل هما واحد وقال ابو زرعة كوفي تركوه وتركه ابو حاتم	92	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0207	true	-6628174745691746059	0	89	0	453	1480	300	مالك قال الدار-قطني متروك وقال الخطيب اخبرنا جعفر بن محمد الابهري ب-همذان اخبرنا علي بن احمد بن حماد المقرء وما كتبته الا عنه حدثنا جعفر بن عامر البغدادي حدثنا احمد بن عمار بن نصير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للدين دواء الا الوفاء والحمد-- وهذا منكر---- 679 احمد بن عمران الاخنسي عن عبد السلام بن حرب والطبقة قال البخاري يتكلمون فيه لكنه سماه محمدا فقيل هما واحد وقال ابو زرعة كوفي تركوه وتركه ابو حاتم	207	-4496134026084722150	422	791.5	336	461	91.54013061523438	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	230	276	1087	1293	1401	300	احمد بن عمران بن سلمة عن الثوري لا يدري من ذا الا انه روي محمد بن علي العتبي عنه عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه رفعه قال قسمت الحكمة فجعل في علي تسعة اجزاء وفي الناس جزء واحد 5 فهذا كذب	92	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0207	true	-6628174745691746059	230	278	1149	1366	1480	300	احمد بن عمران بن سلمة عن الثوري لا يدري من ذا الا انه روي محمد بن علي العتبي عنه عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه رفعه قال قسمت الحكمة فجعل في علي تسعة اجزاء وفي الناس جزء واحد-- فهذا كذب	207	-4496134026084722150	204	396.5	159	219	93.15068817138672	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8189183742489285872	230	295	1087	1384	1401	300	احمد بن عمران بن سلمة عن الثوري لا يدري من ----------------------------------------------------------------------------------ذا الا انه روي محمد بن علي العتبي عنه عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رفعه قال قسمت الحكمة فجعل في علي تسعة اجزاء وفي الناس جزء واحد 5 فهذا كذب 499 749 احمد بن ابي عمران الجرجان----------------------------------ي حدث عنه ابو سعيد النقاش وحلف انه يضع الحديث هو ابن موسي	92	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0208	true	-798029811357780316	10	69	51	348	1517	300	احمد بن عمران بن سلمة وكان عدلا ثقة مرضيا فذكر الحديث وفي هذا مخالفة لما ذكره المصنف وقال الازدي مجهول منكر الحديث واسند له هذا ال-----------حديث -----------------عن العتبي المذكور وقال ان العتبي تفرد به 681---------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابي عمران الجرجاني وهو احمد بن موسي ابو الحسن الفرضي حدث عنه ابو سعيد النقاش وحلف انه يضع الحديث هو ابن موسي	208	-4496134026084722150	122	171.0	94	413	29.53995132446289	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	0	57	0	262	1481	300	عمر القضبي 7 عن مسلمة بن محمد الثقفي مجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 501 754 احمد بن عمر بن عبيد 1 قال الخطيب مجهول له عن وهب بن وهب ابي الب----------------------------------------------------------------------ختري 502 755 احمد بن عمر بن الرويح عن ابي القاسم البغوي لينه العتيقي وقال ابن ابي الفوارس لم يكن ----------------------بذاك 503 756 احمد بن عمر بن سعيد ابو الفتح الجهازي	93	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0208	true	-798029811357780316	140	298	714	1508	1517	300	عمر القصبي-- عن مسلمة بن محمد الثقفي مجهول انتهي روي عنه محمد بن عبد الله المخرمي 684 ز احمد بن عمر بن عبد الرحمن ابو الحسن البرذعي كان احد المتكلمين علي مذهب المعتزلة في طبقة ابي علي الجباءي ذكره الخطيب وقال النديم كان من كبار المعتزلة البغداديين 685 ز احمد بن عمر بن روح بن علي ابو الحسين النهرواني عن عمر بن محمد الزيات والدارقطني والطبقة وعنه الخطيب وقال كان صدوقا اديبا حسن المذاكرة ينتحل مذهب المعتزلة قال لي ولدت سنة ثمان وستين وثلاث مءة وتوفي في ربيع الاخر سنة خمس واربعين واربع مءة 686 احمد بن عمر ب------------------------ن عبيد قا--ل الخطيب مجهول له عن وهب بن وهب ابي البختري انتهي وروي عنه ابو بكر محمد بن احمد بن هارون شيخ الحاكم وقال فيه الريحاني 687 احمد بن عمر بن الروبج عن ابي القاسم البغوي لينه العتيقي وقال ابن ابي الفوارس لم يكن بذاك انتهي قال العتيقي مات سنة 688 احمد بن عمر بن سعيد ابو الفتح الجهازي	208	-4496134026084722150	211	143.0	163	822	25.669099807739258	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	44	96	218	494	1519	300	احمد بن موسي ابو الحسن بن ابي عمران الجرجاني الفرضي 7 مات بعد الستين وثلاثماءة ذكره الحاكم فقال كان يضع الحديث ويركب الاسانيد علي المتون وقال حمزة السهمي روي مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابع عليها فكذبوه روي عن عمران بن موسي السختياني واحمد بن عبد الكريم الوزان 636 962 احمد بن	119	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0208	true	-798029811357780316	74	122	376	626	1517	300	احمد بن موسي ابو الحسن---------------------- الفرضي-- مات بعد الستين وثلاث مءة ذكره الحاكم فقال كان يضع الحديث ويركب الاسانيد علي المتون وقال حمزة السهمي روي مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابع عليها فكذبوه روي عن عمران بن موسي السختياني واحمد بن عبد الكريم الوزان 682 ذ-- احمد بن	208	-4496134026084722150	245	462.0	198	276	88.76811218261719	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	70	196	321	974	1481	300	احمد بن عمرو ------------------------------------------الحافظ ابو بكر البزار صاحب المسند الكبير صدوق مشهور قال ابو احمد الحاكم يخطء في الاسناد والمتن يروي عن الفلاس وبندار والطبقة وقال الحاكم سالت الدار قطني عنه فقال يخطء في الاسناد والمتن حدث بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه ولم يكن منه كتب فاخطا في احاديث كثيرة جرحه النساءي وهو ثقة يخطء كثيرا وقال ابن يونس حافظ للحديث توفي بالرملة سنة اثنتين وتسعين وماءتين البزار حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا شعبة عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلين دخلا في الاسلام فاهتجرا -كان احدهما خارجا من الاسلام حتي يرجع 6 يعني الظالم منهما 7 قال -----ابن القطان قال البزار حدثنا الرمادي	93	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0209	true	-4057342213851815199	164	300	790	1497	1497	300	احمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي الحافظ ابو بكر البزار صاحب المسند الكبير صدوق مشهور قال ابو احمد الحاكم يخطء في الاسناد والمتن يروي عن الفلاس وبندار والطبقة وقال الحاكم سالت الدار-قطني عنه فقال يخطء في الاسناد والمتن حدث بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه ولم يكن معه كتب فاخطا في احاديث كثيرة جرحه النساءي وهو ثقة يخطء كثيرا وقال ابن يونس حافظ للحديث توفي بالرملة سنة اربع-- وتسعين وم-ءتين البزار حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا شعبة عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلين دخلا في الاسلام فاهتجرا لكان احدهما خارجا من الاسلام حتي يرجع-- يعني الظالم منهما انتهي وقال ابن القطان قال البزار حدثنا الرمادي-	209	-4496134026084722150	637	1216.0	515	714	89.21568298339844	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	196	244	974	1215	1481	300	حدثنا عتاب بن زياد حدثنا ابو حمزة السكري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هبيرة بخبر الامام ضامن فزاد في متنه قالوا يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس في الاذان بعدك قال انه -يكون قوم بعدكم سفلتهم مءذنوهم 1 هذه زيادة منكرة قال الدار قطني ليست محفوظة	93	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0210	true	1533043783873666822	0	46	0	239	1514	300	حدثنا عتاب بن زياد حدثنا ابو حمزة السكري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بخبر الامام ضامن فزاد في متنه قالوا يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس في الاذان بعدك قال انه سيكون قوم بعدكم سفلتهم مءذنوهم-- هذه زيادة منكرة قال الدار-قطني ليست محفوظة	210	-4496134026084722150	237	457.5	191	242	97.93388366699219	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0093	false	6745020062617860330	246	300	1223	1481	1481	300	احمد بن عمير بن جوصاء الحافظ ابو الحسن صدوق له غراءب وقال الدار قطني لم يكن بالقوي قلت عنده حديث ثلاثي عن معاوية بن عمرو عن حريز بن عثمان عن ابن بسر في الشيب وحديث اخر ثلاثي قبال -بن مندة سمعت حمزة الكت--------اني يقول عندي عن ابن جوصاء ماءتا جزء ليتها كانت بياضا قال-	93	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0211	true	-815600333604172723	156	211	729	994	1436	300	احمد بن عمير بن جوصاء الحافظ ابو الحسن صدوق له غراءب وقال الدار-قطني لم يكن بالقوي قلت عنده حديث ثلاثي عن معاوية بن عمرو عن حريز بن عثمان عن ابن بسر في الشيب وحديث اخر ثلاثي ق-ال ابن منده سمعت حمزة بن محمد الكناني يقول عندي عن ابن جوصاء م-ءتا جزء ليتها كانت بياضا قال	211	-4496134026084722150	250	470.5	198	268	93.28358459472656	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6469311421220190983	163	235	800	1155	1477	300	احمد بن عيسي------- التنيسي الخشاب 2 قال ابن عدي له مناكير منها عن عمرو بن ابي سلمة حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابن المنكدر عن جابر مرف-------------وعا دخلت الجنة فاذا اكثر اهلها البله فهذا باطل بهذا السند وله عن عبد الله بن يوسف حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثور عن خالد عن واثلة مرف-------------وعا الامناء------ عند الله ثلاثة جبريل وانا ومعاوية وهذا كذب وقال الدار قطني ليس بالقوي وقال ابن	94	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0212	true	-976227352163455017	222	300	1132	1513	1513	300	احمد بن عيسي بن زيد التنيسي الخشاب-- قال ابن عدي له مناكير منها عن عمرو بن ابي سلمة حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا دخلت الجنة فاذا اكثر اهلها البله فهذا باطل بهذا السند وله عن عبد الله بن يوسف عن--- اسماعيل بن عياش عن ثور عن خالد عن واثلة رضي الله عنه مرفوعا الامناء ثلاثة عند الله------ جبريل وانا ومعاوية وهذا كذب وقال الدار-قطني ليس بالقوي وقال ابن-	212	-4496134026084722150	334	611.5	266	394	84.77157592773438	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6469311421220190983	235	300	1155	1477	1477	300	طاهر كذاب يضع الحديث وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال حدثنا الحسين بن اسحاق الاصبهاني حدثنا احمد بن عيسي حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان للقلب فرحة عند اكل اللحم وما دام الفرح باحد الا اشر وبطر فمرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومرة 1 508 764 احمد بن عيسي الهاشمي عن ابن ابي فديك وغيره قال الدارقطني كذاب قال-	94	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0213	true	-9150819010548796175	0	113	0	591	1488	300	طاهر كذاب يضع الحديث وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال حدثنا الحسين بن اسحاق الاصبهاني حدثنا احمد بن عيسي حدثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان للقلب فرحة عند اكل اللحم وما دام الفرح باحد الا اشر وبطر فمرة ومرة انتهي ولابن حبان في ترجمته كان يروي المناكير عن المشاهير والمقلوبات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به وروي عنه مكحول البيروتي وابو نعيم بن عدي والاصم واخرون وقال مسلمة كذاب حدث باحاديث موضوعة وقال ابن يونس مات سنة ثلاث وتسعين ومءتين وكان مضطرب الحديث جدا 695 احمد بن عيسي الهاشمي عن ابن ابي فديك وغيره قال الدارقطني كذاب قال	213	-4496134026084722150	310	592.0	247	591	52.453468322753906	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0095	false	3809905984604790395	0	151	0	705	1406	300	الرامهر مزي في اول------- الفاضل حدثنا ابو حصين الوادعي حدثنا ابو طاهر احمد بن عيسي العلوي حدثنا ابن ابي فديك حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء عن ابن عباس عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم خلفاءي قلنا -من خلفاءك قال الذين يروون احاديثي ويعلمونها الناس قلت -هذا باطل واحمد هو ابن عيسي بن عبد الله وسياتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابوه 509 765 احمد بن عيسي بن خلف بن زغبة البغدادي 5 ------قال عبد الغني الازدي لم يكن له اصول يعول عليها يحدث عن ابي القاسم البغوي وغيره يكني ابا بكر وكان وراقا 510 766 احمد بن عيسي بن ابي موسي 6 عن محمد بن العلاء بحديث باطل رواه عنه زيد بن ابي بلال المقري فهو مجهول 511 767 احمد بن عيسي بن زيد--------------- له كتاب الصيام روي عن حسين روي عنه محمد بن منصور ال-------------------------------كوفي 512 770 احمد بن عيسي بن	95	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0213	true	-9150819010548796175	113	293	591	1459	1488	300	الرامهر-مزي في اول المحدث الفاصل حدثنا ابو حصين الوادعي حدثنا ابو طاهر احمد بن عيسي العلوي حدثنا ابن ابي فديك حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء عن ابن عباس عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم خلفاءي قلنا ومن خلفاءك قال الذين يروون احاديثي ويعلمونها الناس قلت وهذا باطل واحمد هو ابن عيسي بن عبد الله وسياتي ابوه انتهي ذكره ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل فقال روي عن ابيه وابن ابي فديك وعنه ابو يونس المدني ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا 696 احمد بن عيسي بن خلف بن زغبة البغدادي ابو بكر قال عبد الغني الازدي لم تكن له اصول يعول عليها يحدث عن ابي القاسم البغوي وغيره يكني ابا بكر وكان وراقا---- 697 احمد بن عيسي بن ابي موسي-- عن محمد بن العلاء بحديث باطل رواه عنه زيد بن ابي بلال المقرء فهو مجهول-------- احمد بن عيسي بن زيد التنيسي الخشاب له كتاب الصيام روي عن حسين روي عنه محمد بن منصور الكوفي انتهي وهذا هو الخشاب تقدم ذكره 698 --ز احمد بن عيسي بن	213	-4496134026084722150	662	1232.5	518	885	74.80226135253906	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0095	false	3809905984604790395	146	239	685	1130	1406	300	770 احمد بن عيسي بن علي بن ماهان عن ز-----------------------------نيج الرازي بخبر منكر في فضل علي قد رواه عنه مكرم القاضي رواه الخطيب في تاريخه عن ابن شاذان عن مكرم عنه عن زنيج حدثنا ابن معين حدثنا جرير عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد------------- مرفوعا لما اسري بن دخلت الجنة فاعطاني جبراءيل تفاحة فانفلقت فخرج منها حوراء فقلت لمن انت قالت لعلي هذا كذب وقد روي مثله لكن لعثمان بدل علي باسناد واه ياتي في ترجمة عبد الله بن سليمان ويروي باسنادين ساقطين عن انس ووضع من طريق نافع عن ابن عمر	95	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0215	true	3149710734819976042	103	204	514	999	1473	300	700 احمد بن عيسي بن علي بن ماهان ابو جعفر الرازي يعرف بالجوال عن زنيج الرازي بخبر منكر في فضل علي قد رواه عنه مكرم القاضي رواه الخطيب في تاريخه عن ابن شاذان عن مكرم عنه عن زنيج حدثنا ابن معين حدثنا جرير عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا لما اسري بي دخلت الجنة فاعطاني جبر--يل تفاحة فانفلقت فخرج منها حوراء فقلت لمن انت قالت لعلي هذا كذب وقد روي مثله لكن لعثمان بدل علي باسناد واه ياتي في ترجمة عبد الله بن سليمان ويروي باسنادين ساقطين عن انس ووضع من طريق نافع عن ابن عمر	215	-4496134026084722150	437	856.5	345	487	89.73306274414062	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0096	false	-6925223544054817137	7	40	36	194	1499	300	776 احمد بن الفرج ابو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي بقية اصحاب بقية ضعفه محمد بن عوف الطاءي -قال ابن عدي لا يحتج به---- هو وسط وقال ابن ابي حاتم محله الصدق قلت مات	96	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0216	true	7398998501076946615	266	300	1315	1477	1477	300	706 احمد بن الفرج ابو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي بقية اصحاب بقية ضعفه محمد بن عوف الطاءي وقال ابن عدي لا يحتج به قلت هو وسط وقال ابن ابي حاتم محله الصدق قلت مات-	216	-4496134026084722150	156	294.5	124	163	95.70552062988281	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0096	false	-6925223544054817137	74	142	374	722	1499	300	779 احمد بن القاسم بن الريان اللكي له جزء عال رواه عنه ابو نعيم الحافظ لينه الامير ابن ماكولا وقال الحسن بن علي بن عمرو الزهري ليس بالمرضي وضعفه الدار قطني في المءتلف والمختلف 518 78------------------------------------------------------------------------------------------------0 احمد بن ابي القاسم بن سنبلة البغداد--------------------------------------------------ي شيخ متاخر مات سنة تسع عشرة وستماءة اختلط قبل موته باربع سنين 519 824 احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن قسي الاندلسي 6 مصنف كتاب خلع النعلين فلسفي التصوف	96	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0218	true	-279509557036875016	166	300	818	1476	1476	300	709 احمد بن القاسم بن الريان اللكي له جزء عال رواه عنه ابو نعيم الحافظ لينه الامير ابن ماكولا وقال الحسن بن علي بن عمرو الزهري ليس بالمرضي وضعفه الدار-قطني في المءتلف والمختلف انتهي وروي عنه ايضا ابو بكر بن ابي علي الذكواني وابو الحسن بن عبد كويه مات سنة سبع وخمسين وثلاث مءة 710 احمد بن ابي القاسم بن سنبلة البغدادي وهو احمد بن المبارك بن فوارس بن سنبلة ابو المعالي شيخ متاخر مات سنة تسع عشرة وست مءة اختلط قبل موته باربع سنين انتهي سمع من ابي علي الخراز سمع منه ابن نقطة وغيره وقال انه فسد حسه بحيث انه صار لا يجوز السماع منه 711 ذ احمد بن ابي القاسم بن ابي كعب متاخر قال ابن النجار من شيوخ الشيعة 712 احمد بن قسي الاندلسي-- مصنف كتاب خلع النعلين فلسفي التصوف-	218	-4496134026084722150	324	601.0	262	662	48.942596435546875	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0096	false	-6925223544054817137	152	178	773	907	1499	300	احمد بن كامل بن شجرة القاضي البغدادي الحافظ 7------ لينه الدار قطني وقال كان متساهلا ومشاه غيره وكان من اوعية العلم كان يعتمد علي حفظه فيهم	96	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0220	true	-419023625170622625	105	131	524	663	1561	300	احمد بن كامل بن شجرة القاضي البغدادي الحافظ ابو بكر لينه الدار-قطني وقال كان متساهلا ومشاه غيره وكان من اوعية العلم كان يعتمد علي حفظه فيهم	220	-4496134026084722150	132	250.5	107	140	94.28571319580078	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0096	false	-6925223544054817137	180	294	915	1474	1499	300	احمد بن كنانة شامي عن ابن المنكدر ونحوه قال ابن عدي منكر الحديث حدثنا طاهر بن علي بن ناصح حدثنا ابراهيم بن الوليد بن سلمة حدثنا احمد بن كنانة عن مقسم عن ابن عباس مرف---------------وعا قال اذا ذهب الايمان من الارض وجد ببطن الاردن حدثنا يحيي بن ناجية حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن مفضل حدثنا عثمان الطراءفي حدثنا احمد الشامي عن ابن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا ما اطعم طعام علي ماءدة ولا جلس عليها وفيها اسمي الا قدسوا في كل يوم مرتين وبالاسناد الي احمد عن ابي الطفيل عن علي------------- مرفوعا ما اجتمع قوم في مشورة فيهم من اسمه محمد الحديث قلت وهذه احاديث مكذوبة 522 794 احمد ----------------------------بن محمد بن احمد بن	96	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0221	true	4698338935456902705	89	215	446	1052	1471	300	احمد بن كنانة شامي عن ابن المنكدر ونحوه قال ابن عدي منكر الحديث حدثنا طاهر بن علي بن ناصح حدثنا ابراهيم بن الوليد بن سلمة حدثنا احمد بن كنانة عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال اذا ذهب الايمان من الارض وجد ببطن الاردن حدثنا يحيي بن ناجية حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن مفضل حدثنا عثمان الطراءفي حدثنا احمد الشامي عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ما اطعم طعام علي ماءدة ولا جلس عليها وفيها اسمي الا قدسوا في كل يوم مرتين وبه------ الي احمد عن ابي الطفيل عن علي رضي الله عنه مرفوعا ما اجتمع قوم في مشورة فيهم من اسمه محمد الحديث قلت -هذه احاديث مكذوبة -------زاحمد بن مالك بن انس ياتي في احمد بن محمد بن --------	221	-4496134026084722150	532	1002.5	422	628	84.71337890625	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0097	false	7778674483734948085	0	68	0	342	1471	300	شيخ الاسلام الهروي خبرا موضوعا ورواته سواه ثقات----- فهو المتهم به 523 795 احمد بن محمد بن ابراهيم بن حمدان الفارسي ابو الحسن المذكر 6 الزاهد عن عبدان الاهوازي وجماعة قال الادريسي لم اكتب عنه خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط في شء 524 797 احمد بن محمد بن ابراهيم بن حازم ابو يحيي 7 السمر قندي الكرابيسي 8 عن محمد بن نصر المروزي وابن خزيمة وعنه الادريسي وقال اتهم في اكثاره عن	97	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0222	true	4179921975429984354	214	300	1091	1526	1526	300	شيخ الاسلام الهروي خبرا موضوعا وروات-----ه ثقات سواه فهو المتهم به---- 721 احمد بن محمد بن ابراهيم بن حمدان الفارسي ابو الحسن المذكر-- الزاهد عن عبدان الاهوازي وجماعة قال الادريسي لم اكتب عنه خلط في غير شء 722 ز احمد بن محمد بن فرجون ابو القاسم سمع من جماعة ومات سنة اربع وستين وثلاث مءة قال ابن صابر متكلم في------ه 723 احمد بن محمد بن ابراهيم بن حازم ابو يحيي-- السمر-قندي الكرابيسي-- عن محمد بن نصر المروزي وابن خزيمة وعنه الادريسي وقال اتهم في اكثاره عن-	222	-4496134026084722150	313	565.5	254	458	68.34061431884766	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0097	false	7778674483734948085	68	242	342	1194	1471	300	ابن نصر ورايت خط محمد بن نصر له بالاجازة بما صح عنده عنه 525 798 احمد بن محمد بن ابراهيم ابو عبد الله بن ابزون المقري الانباري المكفوف الحمزي عن بهلول بن اسحاق لينه الازهري وابن ابي الفوارس وقالا نرجو انه لا يتعمد الكذب توفي سنة اربع وعشرين وثلاثماءة 1 526 799 احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن ميمون ابو نصر السلمي الغزال عرف بابن الوتار رافضي قال الخطيب لم يكن يعتمد عليه في الرواية شيعي وقال ش-جاع الذهلي روي عن ابن المظفر كتبت عنه مشيخة يعقوب الفسوي فكان اذا مر به فضيلة لابي بكر وعمر تركها قلت هذا خطا لم يدركه شجاع ذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر 527 800 احمد بن محمد بن احمد البسطامي القاضي عن عبد الله بن محمد بن زياد المعدل والمخلدي قال الخطيب كتبت عنه وكان فيه خلاعة وامور مكروهة قلت اتي بخبر باطل من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا حملة العلم خلفاء الانبياء وفي الاخرة من الش------------------------------------------هداء 5 528 803 احمد بن محمد بن احمد ابو العباس القارء الهمذاني الصوفي 6 عن ا----بي عبد الله بن	97	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0223	true	-908262552457255966	0	223	0	1088	1470	300	ابن نصر ورايت خط محمد بن نصر له بالاجازة بما صح عنده عنه---- 724 احمد بن محمد بن ابراهيم ابو عبد الله بن ابزون المقرء الانباري المكفوف الحمزي عن بهلول بن اسحاق لينه الازهري وابن ابي الفوارس وقالا نرجو انه لا يتعمد الكذب توفي سنة---------------------------- 725 احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن ميمون ابو نصر السلمي الغزال عرف بابن الوتار رافضي قال الخطيب لم يكن يعتمد عليه في الرواية شيعي وقال شبحاع الذهلي روي عن ابن المظفر كتبت عنه مشيخة يعقوب الفسوي فكان اذا مر به فضيلة لابي بكر وعمر تركها قلت هذا خطا لم يدركه شجاع ذا اخر انتهي والخطا ممن جمعهما كان ينبغي ان يفردهما فاما الاول فقال الخطيب سمع ابا الحسين بن المظفر وابا بكر بن شاذان وابا الحسن بن الجندي قال الخطيب كتبت عنه ولا اعلم سمع منه غيري توفي سنة تسع وعشرين واربع مءة واما الذي روي عنه شجاع الذهلي فلا اتحقق الان من -----هو 726 احمد بن محمد بن احمد البسطامي القاضي عن عبد الله بن محمد بن زياد المعدل والمخلدي قال الخطيب كتبت عنه وكان فيه خلاعة وامور مكروهة قلت اتي بخبر باطل من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا حملة العلم خلفاء الانبياء وفي الاخرة من الشهداء انتهي قال الخطيب بعد ان روي عنه عن عبيد------------ الله بن محمد بن---------------- علي بن زياد عن- ابراهي-م بن احمد بن عبد الله بن	223	-4496134026084722150	752	1394.5	592	1155	65.10822296142578	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0097	false	7778674483734948085	226	300	1118	1471	1471	300	احمد بن محمد بن احمد ابو العباس القارء الهمذاني------- الصوفي 6 عن ابي عبد الله بن فنجويه قال الكيا تركت الرواية عنه لاني رايت- في جزء قد حك اسما وجعل اسمه مكانه 529 804 احمد بن محمد بن الازهر بن حريث السجستاني عن علي بن حجر وبابته قال ابن حبان كان ممن يتعاطي حفظ الحديث ويجري مع اهل الصناعة فيه ولا يكاد يذكر له باب الا واغرب فيه عن الثقات وياتي فيه عن الاثبات-	97	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0224	true	8334823883843315827	4	75	22	367	1450	300	احمد بن محمد بن احمد ابو العباس------- الهمذاني القارء الصوفي --عن ابي عبد الله بن فنجويه قال الكيا تركت الرواية عنه لاني رايته في جزء قد حك اسما وجعل اسمه مكانه---- 730 احمد بن محمد بن الازهر بن حريث السجستاني عن علي بن حجر وبابته قال ابن حبان كان ممن يتعاطي حفظ الحديث ويجري مع اهل الصناعة فيه ولا يكاد يذكر له باب الا واغرب فيه عن الثقات وياتي عن---- الاثبات	224	-4496134026084722150	331	622.5	262	362	91.43646240234375	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0098	false	-3208111091396869437	0	223	0	1088	1463	300	بما لا يتابع عليه ذاكرته باشياء كثيرة فاغرب علي فيها فطالبته علي سبيل الانبساط فاخرج الي اصول احاديث منها حديث داود بن ابي هند عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة اخبرناه عن علي بن حجر عن هشيم ن عن داود وليس هذا في كتاب علي بن حجر انما في كتابه الذي صنفه في احكام القران حدثنا هشيم عن منصور ويونس فقلت له يا ابا العباس احب ان تريني اصلك فاخرج الي كتابه بخط عتيق فيه حدثنا هشيم عن منصور ويونس وفي عقبه هشيم عن داود عن الحسن وفي عقبه -بن علية عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن فقال حدثنا علي------- بهذه--------- الثلاثة الاحاديث ثم قال ابن حبان فكانه كان يعملها في صباه وقد روي عن محمد بن مصفي اكثر من خمسماءة حديث فقلت اين رايته قال بمكة في سنة ست واربعين وماءتين فقلت يا ابا العباس سمعت محمد بن عبيد الله الكلاعي عابد الشام بحمص يقول عادلت محمد بن المصفي من حمص الي مكة سنة ست واربعين فاعتل ب--الجحفة علة صعبة ودخلنا مكة فطيف به راكبا وخرجنا الي مني واشتدت علته فاجتمع عليه اصحاب الحديث وقالوا اتاذن لنا في الدخول عليه فقلت هو لما به فاذنت لهم فدخلوا ولا يعقل شيءا فقراوا عليه حديث ابن جريج عن مالك في المغفر وحديث محمد بن حرب--- عبيد الله بن عمر ليس من البر الصيام في السفر وخرجوا ومات فدفناه بمني فبقي	98	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0224	true	8334823883843315827	75	300	367	1450	1450	300	بما لا يتابع عليه ذاكرته باشياء كثيرة فاغرب علي فيها فطالبته علي----- الانبساط فاخرج الي اصول احاديث منها حديث داود بن ابي هند عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة اخبرناه عن علي بن حجر عن هشيم-- عن داود وليس هذا في كتاب علي بن حجر انما في كتابه الذي صنفه في احكام القران------ هشيم عن منصور ويونس فقلت له يا ابا العباس احب ان تريني اصلك فاخرج الي كتابه بخط عتيق فيه حدثنا هشيم عن منصور ويونس وفي عقبه هشيم عن داود عن الحسن وفي عقبه ابن علية عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن فقال حدثنا علي بن حجر بهذه الاحاديث الثلاثة--------- ثم قال ابن حبان فكانه كان يعملها في صباه وقد روي عن محمد بن مصفي اكثر من خمس مءة حديث فقلت اين رايته قال بمكة في سنة ست واربعين وم-ءتين فقلت يا ابا العباس سمعت محمد بن عبيد الله الكلاعي عابد الشام بحمص يقول عادلت محمد بن م--صفي من حمص الي مكة سنة ست واربعين فاعتل في الجحفة علة صعبة ودخلنا مكة فطيف به راكبا وخرجنا الي مني واشتدت علته فاجتمع عليه اصحاب الحديث وقالوا -تاذن لنا في الدخول عليه فقلت هو لما به فاذنت لهم فدخلوا ولا يعقل شيءا فقرءوا عليه حديث ابن جريج عن مالك في المغفر وحديث محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر ليس من البر الصيام في السفر وخرجوا فمات فدفناه بمني فبقي-	224	-4496134026084722150	1055	2027.0	837	1110	95.0450439453125	208	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0098	false	-3208111091396869437	223	300	1088	1463	1463	300	ابو-العباس ينظر الي وقال لي مرة حدثنا يزيد بن موهب فقلت اين رايته فقال بمكة سنة ست واربعين فقلت له سمعت ابن قتيبة يقول دفنا يزيد بن موهب بالرملة سنة اثنتين وثلاثين فبقي ينظر الي وعندي ان كتبا وقعت اليه فيها من حديث موهب بن يزيد فتوهم انه يزيد بن موهب فحدث به عنه -قال السلمي سالت الدار قطني عن الازهري فقال هو احمد بن محمد بن الازهر بن حريث سجستاني منكر الحديث لكن بلغني ان ابن-	98	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0225	true	-6106702533000566996	0	77	0	376	1462	300	ابو العباس ينظر الي وقال لي مرة حدثنا يزيد بن موهب فقلت اين رايته -قال بمكة سنة ست واربعين فقلت له سمعت ابن قتيبة يقول دفنا يزيد بن موهب بالرملة سنة اثنتين وثلاثين فبقي ينظر الي وعندي ان كتبا وقعت اليه فيها من حديث موهب بن يزيد فتوهم انه يزيد بن موهب فحدث به عنه وقال السلمي سالت الدار-قطني عن الازهري فقال هو احمد بن محمد بن الازهر بن حريث سجستاني منكر الحديث لكن بلغني ان ابن	225	-4496134026084722150	373	721.0	298	378	98.67724609375	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0099	false	-3294704959135565779	70	107	344	544	1467	300	احمد بن محمد بن موسي بن الصلت المجبر شيخ البانياسي ضعفه البرقاني وقواه غيره قال الخطيب سمعت البرقاني يقول ابنا الصلت ضعيفان وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول كان دينا صالحا وسمعت عبد العزيز الازجي يقول	99	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0225	true	-6106702533000566996	263	300	1263	1462	1462	300	احمد بن محمد بن موسي بن الصلت المجبر شيخ البانياسي ضعفه البرقاني وقواه غيره قال الخطيب سمعت البرقاني يقول ابنا الصلت ضعيفان وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول كان دينا صالحا وسمعت عبد العزيز الازجي يقول-	225	-4496134026084722150	199	393.0	163	200	99.5	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0099	false	-3294704959135565779	0	47	0	231	1467	300	خزيمة حسن الراي فيه وكفي بهذا فخرا وقال ابن عدي احمد بن محمد بن الازهر بن حريث السجزي كان بنيسابور روي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني عن عمر بن هارون عن يونس عن الزهري عن انس------------- مرفوعا قال امرت بالخاتم والنعلين 1 وهذا باطل قلت وعمر--------- متروك	99	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0225	true	-6106702533000566996	77	128	376	627	1462	300	خزيمة حسن الراي فيه وكفي بهذا فخرا وقال ابن عدي احمد بن محمد بن الازهر بن حريث السجزي كان بنيسابور روي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني عن عمر بن هارون عن يونس عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال امرت بالخاتم والنعلين-- وهذا باطل قلت وعمر بن هارون متروك	225	-4496134026084722150	229	437.5	183	253	90.51383209228516	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0099	false	-3294704959135565779	126	232	635	1161	1467	300	احمد بن محمد بن احمد بن موسي بن هارون بن الصلت الاهوازي سمع المحاملي وابن عقدة وعنه الخطيب وقال كان صدوقا صالحا وقال -سمعت البرقاني يقول ابنا الصلت ضع-----------------------------------------------------------------يفان 533 810 احمد بن محمد بن اسحاق الاصبهاني 1 قال ابن طاهر اسرف وادعي ما لم يسمع حدث عن الطب-----------------------------------------------------راني 534 811 احمد بن محمد بن بكر ابو روق الهزاني عن الفلاس وعدة وهو صدوق فيما اري لكن روي عنه ابو العباس المنصوري قال حدثنا الرمادي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عن جده مرفوعا اول من قاس ابليس فلا تقيسوا فالحمل فيه علي المنصوري وكان ظاهريا -ياتي بعد ورقة	99	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0226	true	-1008769362578802264	172	298	870	1500	1510	300	احمد بن محمد بن احمد بن موسي بن هارون بن الصلت الاهوازي سمع المحاملي وابن عقدة وعنه الخطيب وقال كان صدوقا صالحا -قال وسمعت البرقاني يقول ابنا الصلت ضعيفان انتهي وقال الحافظ ابو ذر الهروي لا باس بهما اذا حدثا من اصولهما----- 737 احمد بن محمد بن اسحاق الاصبهاني ق--ال ابن طاهر اسرف وادعي ما لم يسمع حدث عن الطبراني انتهي وانا اخشي ان يكون هو الذي سياتي بعد هذا بترجمة 73----8 احمد بن محمد بن بكر ابو روق الهزاني عن الفلاس وعدة وهو صدوق فيما اري لكن روي عنه ابو العباس المنصوري حد----ثنا الرمادي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عن جده مرفوعا اول من قاس ابليس فلا تقيسوا فالحمل فيه علي المنصوري وكان ظاهريا سياتي بعد ورقة	226	-4496134026084722150	497	949.5	395	646	76.93498229980469	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0100	false	-6871484641137317498	112	145	532	705	1449	300	البجلي الكوفي واه حدثنا ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة بن عامر------------- مرفوعا قالت الجنة با رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين قال الم ازينك بالحسن والحسين فماست الجنة كما تميس العروس	100	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0228	true	-8630080041825800039	0	36	0	186	1451	300	البجلي الكوفي واه حدثنا ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا قالت الجنة يا رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين قال الم ازينك بالحسن والحسين فماست الجنة كما تميس العروس	228	-4496134026084722150	172	332.0	139	186	92.4731216430664	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0100	false	-6871484641137317498	147	270	713	1293	1449	300	احمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني عن علي بن الجعد وطبقته قال ابن عدي يتعمد الكذب ويضع روي عن ابن حميد عن جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرف-------------وعا من قال القران مخلوق فهو كافر والايمان يزيد -ينقص 5 وله عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن انس مرف-------------وعا ليس الخبر كالمعاينة 6-- وحدثني ان ابراهيم بن الحكيم بن ابان حدثهم ب جرجان كذا قال بقلة حياء فان ابراهيم ما دخل جرجان قط ومات قبل ان يولد الملحمي -قال حدثنا ابي عن السدي عن ابي الجلد قال رايت امراة لوط قد مسخت حجرا تحيض--- كل شهر وله عن عبد الاعلي بن حماد انبانا حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه مرفوعا الباذنجان شفاء من كل داء	100	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0229	true	43323682563792048	111	239	547	1152	1446	300	احمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني عن علي بن الجعد وطبقته قال ابن عدي يتعمد الكذب ويضع روي عن ابن حميد عن جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قال القران مخلوق فهو كافر والايمان يزيد وينقص-- وله عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا ليس الخبر كالمعاينة قال وحدثني ان ابراهيم بن الحكم -بن ابان حدثهم بجر-جان كذا قال بقلة حياء فان ابراهيم ما دخل جرجان قط ومات قبل ان يولد الملحمي وقال حدثنا ابي عن السدي عن ابي الجلد قال رايت امراة لوط قد مسخت حجرا تحيض في كل شهر وله عن عبد الاعلي بن حماد عن ح----ماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه مرفوعا الباذنجان شفاء من كل داء	229	-4496134026084722150	558	1077.5	439	613	91.0277328491211	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0100	false	-6871484641137317498	273	300	1303	1449	1449	300	احمد بن محمد بن الحسن ابو بكر البلخي الذهبي-------------------------------------- محدث---- بعد الثلاثماءة كان مشتهرا بالشرب------ قاله الاسماعيلي وقال الحاكم وقع الي من كتبه بخطه وفيها عجاءب سمع-	100	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0230	true	6280361245272221401	254	292	1273	1466	1509	300	احمد بن محمد بن الحسن ابو بكر البلخي الذهبي وسياتي باسم محمد بن الحسن بن ابي حمزة محدث كان بعد الثلاث مءة كان مشتهرا ب--شرب الخمر قاله الاسماعيلي وقال الحاكم وقع الي من كتبه بخطه وفيها عجاءب سمع	230	-4496134026084722150	142	247.0	116	195	72.82051086425781	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0101	false	-2176288353830433032	9	195	51	992	1508	300	احمد بن محمد بن الحسن بن مقسم المقري حدث عن الباغندي قال ابو القاسم الازهري كذاب وقال الخطيب حدثنا عنه ابو نعيم الحافظ ومحمد بن عمر بن بكير والخلال وكان يظهر النسك والصلاح ولم يكن في الحديث ثقة وقال حمزة السهمي حدث عمن لم يره وقال العتييقي توفي سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم--ان وثلاثماءة 541 819 احمد بن محمد بن ابي نصر السكري روي عن ابان بن عثمان الاحمر في عرض النبي صلي الله عليه وسلم نفسه علي القباءل لا يصح قاله ابو الفتح الازدي وهذا الحديث اسنده العقيلي فقال حدثنا ابراهيم بن احمد بن الناقد حدثني جدي اسماعيل بن مهران حدثنا احمد بن محمد السكري عن ابان بن عثمان الاحمر عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي قباءل العرب الحديث بطوله قال العقيلي ليس لهذا اصل 542 820 احمد بن محمد بن رميح بن وكيع ابو سعيد النسوي الحافظ مات سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وله التصانيف ادرك ابا خليفة الجمحي قال الحاكم ثقة مامون وقال ابن ابي الفوارس ثقه وقال الخطيب الصحيح انه ثقة ثبت وضعفه ابو نعيم وابو زرعة الكشي وقد حدث عنه الدارقطني	101	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0231	true	-7699174057281400992	1	224	4	1129	1510	300	احمد بن محمد بن الحسن بن مقسم المقرء حدث عن الباغندي قال ابو القاسم الازهري كذاب وقال الخطيب حدثنا عنه ابو نعيم الحافظ ومحمد بن عمر بن بكير والخلال وكان يظهر النسك والصلاح ولم يكن في الحديث ثقة وقال حمزة السهمي حدث عمن لم يره وقال العت-يقي توفي سنة ثمانين وثلاث مءة انتهي وقال الحاكم حدث باحاديث شاذة عن قوم ثقات وقال حمزة سمعت الدارقطني وجماعة من المشايخ تكلموا فيه وكان امره ابين من هذا وقال ابن ابي الفوارس كان سء الحال في الحديث مذموما ذاهبا لم يكن بشء البتة 74----6 احمد بن محمد بن ابي نصر السكري روي عن ابان بن عثمان الاحمر في عرض النبي صلي الله عليه وسلم نفسه علي القباءل لا يصح قاله ----------الازدي وهذا الحديث اسنده العقيلي فقال حدثنا ابراهيم بن احمد--- الناقد حدثن----ي اسماعيل بن مهران حدثنا احمد بن محمد السكري عن ابان بن عثمان الاحمر عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي قباءل العرب الحديث بطوله قال العقيلي ليس لهذا اصل 74----7 احمد بن محمد بن رميح بن وكيع ابو سعيد النسوي الحافظ مات سنة سبع وخمسين وثلاث مءة وله --تصانيف ادرك ابا خليفة الجمحي قال الحاكم ثقة مامون وقال ابن ابي الفوارس ثقة وقال الخطيب الصحيح انه ثقة ثبت وضعفه ابو نعيم وابو زرعة الكشي وقد حدث عنه الدارقطني	231	-4496134026084722150	895	1713.0	715	1153	77.62358856201172	169	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0101	false	-2176288353830433032	197	300	1000	1508	1508	300	احمد بن محمد بن حميد المقرء الملقب بالفيل لضخامته قرا علي عمرو بن الصباح وغيره وحدث عن يحيي بن هاشم السمسار وقرا عليه قال الدارقطني ليس بالقوي يروي عنه ابن مجاهد 544 823 احمد بن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حسين الس--------------------------------------قطي عن يحيي بن معين ذكروا انه وضع حديثا علي يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من تعلم القران ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كل قد استوجب النار 5 قال ابن الجوزي وضعه السقطي 545 824 احمد بن محمد بن الحسين 6 بن فاذشاه--------------------- صاحب الطبراني 7 سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي ردي المذهب-	101	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0232	true	1614032253410418696	19	159	105	819	1519	300	احمد بن محمد بن حميد المقرء الملقب بالفيل لضخامته قرا علي عمرو بن الصباح وغيره وحدث عن يحيي بن هاشم السمسار وقرا عليه قال الدارقطني ليس بالقوي يروي عنه ابن مجاهد 749 --ز احمد بن محمد بن خالد البرقي اصله كوفي من كبار الرافضة له تصانيف جمة ادبية منها كتاب اختلاف الحديث والعيافة والقيافة واشياء كان في زمن المعتصم 447 مكرراحمد بن محمد بن حسين السقطي ولعله احمد بن الحسن او ابو حنش السقطي عن يحيي بن معين ذكروا انه وضع حديثا علي يحيي عن--- عبد الرزاق عن--- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من تعلم القران ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كل قد استوجب النار ق--ال ابن الجوزي وضعه السقطي---- 750 احمد بن محمد بن الحسين-- بن فاذشاه ابو الحسين الاصبهاني صاحب الطبراني-- سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي ردء المذهب	232	-4496134026084722150	478	863.5	380	732	65.30054473876953	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0102	false	-2527451887387033095	11	36	56	174	1454	300	احمد بن محمد بن داود الصنعاني 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتي بخبر لا يحتمل رواه اسماعيل بن ابي اويس عنه قال اخبرني افلح بن كثير حدثنا ابن جرير	102	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0232	true	1614032253410418696	252	300	1292	1519	1519	300	احمد بن محمد بن داود الصنعاني ولعله احمد بن عبد الله بن داود او احمد بن داود بن عبد الله فنسب الي جده كانهم كانوا يدلسون اسمه علي الوان لشدة ضعفه اتي بخبر لا يحتمل رواه اسماعيل بن ابي اويس عنه---- اخبرني افلح بن كثير حدثنا ابن جريج-	232	-4496134026084722150	111	193.5	88	232	47.844825744628906	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0102	false	-2527451887387033095	36	300	174	1454	1454	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------قال نزل جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الدعاء من السماء في احسن صورة لم ينزل في مثلها قط ضاحكا مستبشرا قال يا محمد ان الله بعثني اليك بهدية قال وما تلك الهدية يا جبريل قال كلمات من كنوز العرش الزمك الله بهن قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ومنتهي كل شكوي الحديث بطوله قال الحاكم صحيح الاسناد قلت كلا قال فرواته كلهم مدنيون قلت كلا قال ثقات قلت انا اتهم به احمد -اما افلح فذكره ابن ابي حاتم ولم يضعفه 547 826 احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ ابو العباس محدث الكوفة شيعي متوسط ضعفه غير واحد وقواه اخرون قال ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ثم قوي ابن عدي امره وقال لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه يعني ولا احابي لم اذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق--- ابن عدي له شيءا منكرا وذكر في ترجمة العطاردي ان ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده قلت وقد سمع من ابي جعفر بن المنادي ويحيي بن ابي طالب والكبار قال الخطيب حدثنا عنه ابو عمر بن مهدي وابن الصلت وابو الحسين ابن المتيم وعقدة لقب لابيه لعلمه بالتصريف والنحو وكان عقدة ورعا ناسكا وروي ابو الفضل بن خنزابه الوزير عن الدارقطني قال اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن ابن مسعود احفظ من ابي العباس بن عقدة وقال-	102	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0233	true	1584310718483890172	0	298	0	1435	1442	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال نزل جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الدعاء من السماء في احسن صورة لم ينزل--- مثلها قط ضاحكا مستبشرا قال يا محمد ان الله بعثني اليك بهدية قال وما تلك الهدية يا جبريل قال كلمات من كنوز العرش اكرمك الله بهن قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز--- يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ومنتهي كل شكوي الحديث بطوله قال الحاكم صحيح الاسناد قلت كلا قال فرواته----- مدنيون قلت كلا قال ثقات قلت انا اتهم به احمد واما افلح فذكره ابن ابي حاتم ولم يضعفه انتهي وقد جوزت في ترجمة احمد بن عبد الله ابن اخت عبد الرزاق انه هذا فان احدا ما قيل فيه انه احمد بن داود فكانه نسب الي جده وقد تقدم النقل عمن نسبه الي الكذب 752 احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ ابو العباس محدث الكوفة شيعي متوسط ضعفه غير واحد وقواه اخرون قال ابن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ثم قوي ابن عدي امره وقال لولا اني شرطت ان اذكر كل من تكلم فيه يعني -لا احابي لم اذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق له ابن عدي--- شيءا منكرا وذكر في ترجمة العطاردي ان ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده قلت وقد سمع من ابي جعفر بن المنادي ويحيي بن ابي طالب والكبار قال الخطيب حدثنا عنه ابو عمر بن مهدي وابن الصلت وابو الحسين بن- المتيم وعقدة لقب لابيه لعلمه بالتصريف والنحو وكان عقدة ورعا ناسكا وروي ابو الفضل بن حنزابة الوزير عن الدارقطني قال اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن ابن مسعود احفظ من ابي العباس بن عقدة وقال	233	-4496134026084722150	1245	2423.0	989	1451	85.80289459228516	248	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	false	1029584863601571417	2	285	8	1469	1539	300	الحس-ن بن هرثمة كنت بحضرة ابن عقدة اكتب عنه وفي المجلس الهاشمي فجري ح-----------------------------------------------------ديث من حديث اهل البيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي -قال الخطيب حدثنا ابو العلاء الواسطي سمعت محمد بن عمر بن يحيي العلوي يقول حضر ابن عقدة عند ابي فقال له قد اكثر الناس في حفظك فاحب ان تخبرني فامتنع فاعاد عليه المسالة وعزم عليه فقال احفظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حديث قال الخطيب وحدثنا التنوخي سمعت محمد بن عمر العلوي يقول قال ابي لابن عقدة بلغني من حفظك ما استكثرته فكم تحفظ قال احفظ بالاسانيد والمتون خمسين وماءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بستماءة الف حديث وقال عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سع-د الماليني اراد ابن عقدة ان يتحول فكانت كتبه ستماءة جملة وقال البرقاني قلت للدار قطني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وروي حمزة بن محمد بن طاهر عن الدار قطني قال كان رجل سوء يشير الي الرفض قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي سءل الدار قطني عن ابن عقدة فقال لم يكن في الدين بالقوي واكذب من يتهمه بالوضع انما بلاءه من هذه الوجادات وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال مثالب الشيخين فتركت حديثه وقال ابن عدي رايت فيه مجاز-ات حتي كان يقول حدثتني فلانة قالت هذا كتاب فلان قرات فيه قال حدثنا فلان -قال كان مقدما في الشيعة وقال ابن عدي سم-عت ابا بكر بن ابي غالب يقول ابن عقدة لا يتدين بالحديث لانه كان يحمل شيوخنا بالكوفة علي الكذب يسوي لهم نسخا ويامرهم ان يرووها ثم يرويها عنهم قلت مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة عن اربع وثمانين سنة	103	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0234	true	2102055159458393698	0	294	0	1506	1539	300	الحسين بن هرثمة كنت بحضرة ابن عقدة اكتب عنه وفي المجلس ها--شمي فجري حديث الحفاظ فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاث مءة الف حديث من حديث اهل --بيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي وقال الخطيب حدثنا ابو العلاء الواسطي سمعت محمد بن عمر بن يحيي العلوي يقول حضر ابن عقدة عند ابي فقال له قد اكثر الناس في حفظك فاحب ان تخبرني فامتنع فاعاد عليه المسالة وعزم عليه فقال احفظ م-ءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاث مءة الف حديث قال الخطيب وحدثني التنوخي سمعت محمد بن عمر العلوي يقول قال ابي لابن عقدة بلغني من حفظك ما استكثرته فكم تحفظ قال احفظ بالاسانيد والمتون خمسين وم-ءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بست مءة الف حديث وقال عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سعيد الماليني اراد ابن عقدة ان يتحول فكانت كتبه ست مءة حملة وقال البرقاني قلت للدارق-طني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وروي حمزة بن محمد بن طاهر عن الدارق-طني قال كان رجل سوء يشير الي الرفض قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي سءل الدارق-طني عن ابن عقدة فقال لم يكن في الدين بالقوي واكذب من يتهمه بالوضع انما بلاءه--- هذه الوجادات وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال مثالب الشيخين فتركت حديثه وقال ابن عدي رايت فيه مجازفات حتي كان يقول حدثتني فلانة قالت هذا كتاب فلان قرات فيه قال حدثنا فلان وقال كان مقدما في الشيعة -قال ابن عدي وسمعت ابا بكر بن ابي غالب يقول ابن عقدة لا يتدين بالحديث لانه كان يحمل شيوخ-ا بالكوفة علي الكذب يسوي لهم نسخا ويامرهم ان يرووها ثم يرويها عنهم قلت مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مءة عن اربع وثمانين سنة	234	-4496134026084722150	1430	2779.0	1151	1520	94.07894897460938	260	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6592048914756789571	6	48	34	251	1465	300	احمد بن محمد بن السكن الحافظ---------- عن اسحاق بن موسي الخطمي ونحوه ضعفه احمد بن عبدان الشيرازي وقال ابن مردويه كان ممن يسرق الحديث وكان ابو احمد العسال يحسن امره ويروي عنه يكني ابا الحسن بغدادي لقي ايضا ابن سهم الانطاكي وعدة	104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0236	true	6241568720251494256	118	162	565	792	1481	300	احمد بن محمد بن السكن الحافظ ابو الحسن عن اسحاق بن موسي الخطمي ونحوه ضعفه احمد بن عبدان الشيرازي وقال ابن مردويه كان ممن يسرق الحديث وكان ابو احمد العسال يحسن امره ويروي عنه يكني ابا الحسن بغدادي لقي ايضا ابن سهم الانطاكي وعدة	236	-4496134026084722150	217	424.5	175	227	95.59471130371094	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6592048914756789571	50	84	259	421	1465	300	احمد بن محمد بن سوادة يعرف بحشيش كوفي نزل بغداد وحدث بها عن عبيدة بن حميد قال الدار قطني لا يحتج به وقال الخطيب روي عنه محمد بن مخلد وما رايت احاديثه الا مستقيمة	104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0237	true	-379127783158916349	82	115	392	553	1448	300	احمد بن محمد بن سوادة يعرف بخشيش كوفي نزل بغداد وحدث بها عن عبيدة بن حميد قال الدار-قطني لا يحتج به وقال الخطيب روي عنه محمد بن مخلد وما رايت احاديثه الا مستقيمة	237	-4496134026084722150	160	314.0	127	162	98.76543426513672	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6592048914756789571	86	147	429	732	1465	300	احمد بن محمد بن السري بن يحيي بن ابي دارم المحدث ابو بكر الكوفي الرافضي الكذاب مات في اول سنة سبع--- وخمسين وثلاثماءة وقيل انه لحق ابراهيم القصار حدث عن احمد بن موسي والحمار وموسي بن هارون وعدة روي عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن احمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد ان ارخ موته كان مستقيم الامر عامة	104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0237	true	-379127783158916349	238	300	1144	1448	1448	300	احمد بن محمد بن السري بن يحيي بن ابي دارم المحدث ابو بكر الكوفي الرافضي الكذاب مات في اول سنة اثنتين وخمسين وثلاث مءة وقيل انه لحق ابراهيم القصار حدث عن احمد بن موسي -الحمار وموسي بن هارون وعدة روي عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن احمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد ان ارخ موته كان مستقيم الامر عامة-	237	-4496134026084722150	296	571.0	236	306	96.73202514648438	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6592048914756789571	147	299	732	1464	1465	300	دهره ثم في اخر ايامه كان اكثر ما يقرا عليه المثالب حضرته ورجل يقرا عليه ان عمر رفس فاطمة حتي اسقطت بمحسن وفي خبر اخر في قوله تعالي وجاء فرعون عمر و---قبله ابو بكر والمءتفكات عاءشة وحفصة فوافقته علي ذلك ثم انه حين اذن الناس بهذا الاذان المحدث وضع حديثا متنه تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي ال محمد ووافقته عليه وجاءني ابن سعيد في امر هذا الحديث فسالني فكبر عليه واكثر الذكر له بكل قبيح و تركت حديثه واخرجت عن يدي ما كتبته عنه ويحتجون به في الاذان زعم انه سمع موسي بن هارون عن الحماني عن ابي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي محذورة------------- قال كنت غلاما فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اجعل في اخر اذانك حي علي خير العمل 1 وهذا حدثنا به جماعة عن الحضرمي عن يحيي الحماني وانما هو اجعل في اخر اذانك الصلاة خير من النوم تركته ولم احضر جنازته	104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0238	true	-5880724142269999624	0	154	0	741	1450	300	دهره ثم في اخر ايامه كان اكثر ما يقرا عليه المثالب حضرته ورجل يقرا عليه ان عمر رفس فاطمة حتي اسقطت بمحسن وفي خبر اخر في قوله ------وجاء فرعون عمر ومن قبله ابو بكر والمءتفكات عاءشة وحفصة فواقفته علي ذلك ثم انه حين اذن الناس بهذا الاذان المحدث وضع حديثا متنه تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي ال محمد وواقفته عليه وجاءني ابن سعيد في امر هذا الحديث فسالني وكبر عليه واكثر الذكر له بكل قبيح --تركت حديثه واخرجت عن يدي ما كتبته عنه ويحتجون به في الاذان زعم انه سمع موسي بن هارون عن الحماني عن ابي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي محذورة رضي الله عنه قال كنت غلاما فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اجعل في اخر اذانك حي علي خير العمل-- وهذا حدثنا به جماعة عن الحضرمي عن يحيي الحماني وانما هو اجعل في اخر اذانك الصلاة خير من النوم تركته ولم احضر جنازته	238	-4496134026084722150	717	1387.5	568	751	95.47270202636719	143	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0105	false	-494628553324835276	2	248	8	1184	1433	300	احمد بن محمد بن شعيب السجزي ابو سهل عن محمد بن معمر البحراني وعنه حسن بن نفيس بحديث كذب عن النجراني عن روح عن الثوري عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا طعام الكريم دواء وطعام البخيل داء 553 احمد بن محمد بن صاعد اخو يحيي 5 قال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه وقواه الخطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الدار قطني ليس بالقوي 554 838 احمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني 6 --------------------------------عن عمه جبارة بن المغلس وعن عفان وابي نعيم روي عنه ابو علي بن الصواف والجعابي كذاب وضاع فلذا يدلسه بعضهم فيقول حدثنا احمد بن عطية وبعضهم احمد بن الصلت قال ابن عدي رايته سنة سبع وتسع-------ين فقدرت ان له ستين سنة او-اكثر ومات سنة ثمان وثلاثماءة ثم قال ابن عدي ما رايت في الكذابين اقل حياء منه وقال ابن قانع ليس بثقة وقال ابن ابي الفوارس كان يضع الحديث وقال ابن حبان راودني اصحابنا علي ان اذهب اليه فاسمع منه فاخذت جزءا لانتخب منه فرايته حدث عن يحيي بن سليمان بن نضلة عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا رد دانق من حرام افضل عند الله من سبعين حجة مبرورة 1 ورايته حدث عن هناد عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ----------------رد دانق من حرام افضل عند الله من ماءة الف تنفق في سبيل الله ف-لمت انه يضع الحديث فلم اذهب اليه ورايته يروي عن جماعة ما احسبه راهم وقال الدار قطني كان يضع الحديث قلت توفي سنة ثمان وثلاثماءة وفي تاريخ نيسابور للحاكم قال حدثني	105	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0239	true	3672783702434735502	6	300	33	1455	1455	300	احمد بن محمد بن شعيب السجزي ابو سهل عن محمد بن معمر البحراني وعنه حسن بن نفيس بحديث كذب عن البحراني عن روح عن الثوري عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا طعام الكريم دواء وطعام البخيل داء انتهي وهذا الحديث اورد-----------------------------------------------------ه الخطيب في المءتلف عن ابي الفضل احمد بن محمد بن عبيد الله الرشيدي عن محمد بن احمد الرجاءي عن حسن بن نفيس بن زهير وذكره ابو منصور الديلمي من طريق الحاكم النيسابوري عن حسين بن داود العلوي عن اسحاق بن ابراهيم المروزي عن ابي سهل فذكره بلفظ طعام الجواد والباقي سواء وهو حديث منكر 764 احمد بن محمد ------------------------------------------------بن الصلت بن المغلس الحماني وهو احمد بن عطية او احمد بن الصلت عن عمه جبارة بن المغلس وعن عفان وابي نعيم روي عنه ابو علي بن الصواف والجعابي كذاب----- فلذا يدلسه بعضهم فيقول حدثنا احمد بن عطية وبعضهم احمد بن الصلت قال ابن عدي رايته سنة سبع وتسعين ومءتين فقدرت ان له ستين سنة او اكثر ومات سنة ثمان وثلاث مءة ثم قال ابن عدي ما رايت في الكذابين اقل حياء منه وقال ابن قانع ليس بثقة وقال ابن ابي الفوارس كان يضع الحديث وقال ابن حبان راودني اصحابنا علي ان اذهب اليه فاسمع منه فاخذت جزءا لانتخب فيه فرايته حدث عن يحيي بن سليمان بن نضلة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا رد دانق من حرام افضل عند الله من سبعين حجة مبرورة-- ورايته حدث عن هناد عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لرد دانق من حرام افضل--------- من م-ءة الف تنفق في سبيل الله فعلمت انه يضع الحديث فلم اذهب اليه ورايته يروي عن جماعة ما احسبه راهم وقال الدارق-طني كان يضع الحديث قلت -مات سنة ثمان وثلاث مءة وفي تاريخ نيسابور للحاكم ----حدثني-	239	-4496134026084722150	1010	1717.0	798	1547	65.28765106201172	198	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0105	false	-494628553324835276	248	300	1184	1433	1433	300	ابو محمد عبد الرحمن بن احمد العماري عن محمد بن محمد بن عزيز التاجر عن محمد بن احمد الشعيثي ----عن اسماعيل بن محمد الضرير قال حدثنا احمد بن الصلت الحماني حدثنا محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة ق----------ال حججت مع ابي ولي ثمان عشرة سنة فمررنا بحلقة فاذا رجل-	105	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0240	true	-6303351985219671788	0	54	0	258	1448	300	ابو محمد عبد الرحمن بن احمد العماري عن محمد بن محمد بن عزيز التاجر عن محمد بن احمد الشعيثي عني عن اسماعيل بن محمد الضرير حد----ثنا احمد بن الصلت الحماني حدثنا محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة رحمه الله قال حججت مع ابي ولي ست-- عشرة سنة فمررنا بحلقة فاذا رجل	240	-4496134026084722150	238	450.5	188	264	90.1515121459961	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0106	false	8716113762059619480	27	56	123	265	1435	300	احمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه ابو العباس المنصوري القاضي من اهل المنصورة روي عن ابي روق الهزاني حديثا باطلا هو افته ذكرناه في ترجمة ابي روق	106	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0241	true	-6394301091819662971	253	282	1291	1433	1522	300	احمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه ابو العباس المنصوري القاضي من اهل المنصورة روي عن ابي روق الهزاني حديثا باطلا هو افته ذكرناه في ترجمة ابي روق	241	-4496134026084722150	142	284.0	113	142	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0106	false	8716113762059619480	58	273	273	1311	1435	300	احمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل عن اسماعيل بن ابي اويس وشيبان وقرة بن حبيب وعنه ابن كامل وابن السماك وطاءفة وكان من كبار الزهاد ب بغداد قال ابن عدي سمعت ابا عبد الله النهاوندي يقول قلت لغلام خليل ما هذه الرقاءق التي تحدث بها قال وضعناها لنرقق بها قلوب العامة وقال ابو داود اخشي ان يكون دجال بغداد وقال الدارقطني متروك قا-ل الخطيب مات في رجب سنة خمس وسبعين وماءتين وحمل في تابوت الي البصرة وبنيت عليه قبة وكان يحفظ علما كثيرا ويخضب بالحناء ويقتات بالباقلاء صرفا -قال ابن عدي امره بين حدثنا ابو جعفر القاضي بالبصرة قال حدثنا احمد بن محمد حدثنا شيبان حدثنا الربيع بن بدر عن ابي هارون عن ابي سعيد -------------قال من قبل غلاما بشهوة لعنة الله فان عانقه ضرب بسياط من نار فان فسق به دخل النار 1 ومن مصاءبه قال حدثنا محمد بن عبد الله العمري حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فهذا ملصق بمالك وقال ابو بكر النقاش وهو واه قال ابو جعفر بن الشعيري لما حدث غلام خليل عن بكر بن عيسي عن ابي عوانة قلت له ي----ا عبد الله ما هذا الرجل هذا حدث عنه احمد بن حنبل وهو قديم لم تدركه ففكر في هذا ثم خفته	106	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0242	true	-1080533142897880772	82	300	392	1447	1447	300	احمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل عن اسماعيل بن ابي اويس وشيبان وقرة بن حبيب وعنه ابن كامل وابن السماك وطاءفة وكان من كبار الزهاد ببغ-داد قال ابن عدي سمعت ابا عبد الله النهاوندي يقول قلت لغلام خليل ما هذه الرقاءق التي تحدث بها قال وضعناها لنرقق بها قلوب العامة وقال ابو داود اخشي ان يكون دجال بغداد وقال الدارقطني متروك وقال الخطيب مات في رجب سنة خمس وسبعين وم-ءتين وحمل في تابوت الي البصرة وبنيت عليه قبة وكان يحفظ علما كثيرا ويخضب بالحناء ويقتات بالباقلاء صرفا وقال ابن عدي امره بين حدثنا ابو جعفر القاضي حدث------------نا احمد بن محمد حدثنا شيبان حدثنا الربيع بن بدر عن ابي هارون عن ابي سعيد رضي الله عنه قال من قبل غلاما بشهوة لعنه الله فان عانقه ضرب بسياط من نار فان فسق به دخل النار-- ومن مصاءبه قال حدثنا محمد بن عبد الله العمري حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فهذا ملصق بمالك وقال ابو بكر النقاش وهو واه قال ابو جعفر بن الشعيري لما حدث غلام خليل عن بكر بن عيسي عن ابي عوانة قلت له يا ابا عبد الله ما هذا الرجل هذا حدث عنه احمد بن حنبل وهو قديم لم تدركه ففكر في هذا ثم خفته-	242	-4496134026084722150	1013	1974.5	803	1072	94.49626922607422	202	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0106	false	8716113762059619480	273	300	1311	1435	1435	300	فقلت لعله اخر باسمه فسكت فلما كان من الغد قال لي يا ابا جعفر علمت ابي نظرت البارحة فيمن سمعت عليه بالبصرة ممن يقال له بكر بن-	106	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0243	true	6166074335639601938	0	27	0	125	1460	300	فقلت لعله اخر باسمه فسكت فلما كان من الغد قال لي يا ابا جعفر علمت اني نظرت البارحة فيمن سمعت عليه بالبصرة ممن يقال له بكر بن	243	-4496134026084722150	123	240.0	97	125	98.4000015258789	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0107	false	8875804352267395798	6	63	31	310	1462	300	احمد بن محمد بن عبيد الله التمار المقري كان ب بغداد حدث عن يحيي بن معين روي عنه ابو حفص الكتاني قال الخطيب وابن طاهر كان غير ثقة روي احاديث باطلة وقال ابو القاسم الازهري هو مثل ابي سعيد العدوي قلت والعدوي وضاع مات التمار سنة خمس وعشرين وثلاثماءة او بعدها 558 847 احمد بن محمد بن	107	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0243	true	6166074335639601938	240	296	1168	1437	1460	300	احمد بن محمد بن عبيد الله التمار المقرء كان ب-بغداد حدث عن يحيي بن معين روي عنه ابو حفص الكتاني قال الخطيب وابن طاهر كان غير ثقة روي احاديث باطلة وقال ابو القاسم الازهري هو مثل ابي سعيد العدوي قلت والعدوي وضاع مات------- سنة خمس وعشرين وثلاث مءة او بعدها 770 ز-- احمد بن محمد بن	243	-4496134026084722150	262	500.5	207	279	93.90680694580078	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0107	false	8875804352267395798	51	140	252	690	1462	300	سنة خمس وعشرين وثلاثماءة او بعدها 558 847 احمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي ابو سهل اليمامي عن جده وعبد الرزاق كذبه ابو حاتم وابن صاعد وقال الدار قطني ضعيف وقال مرة متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بمناكير وكان ينسخ عجاءب وكان قاسم المطرز يقول كتبت عنه خمسماءة حديث ليس عند الناس منها حرف وقال عبيد الكشوري هو كالواقدي فيكم وذكره ابن حبان وقال روي عن ابيه عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة------------- قال لما قدم رسول الله	107	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0250	true	68107740253054925	211	300	1021	1452	1452	300	سنة تسع وسبعين وثلاث مءة 773------------- احمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي ابو سهل اليمامي عن جده وعبد الرزاق كذبه ابو حاتم وابن صاعد وقال الدار-قطني ضعيف وقال مرة متروك وقال ابن عدي حدث عن الثقات بمناكير و-----نسخ عجاءب وكان قاسم المطرز يقول كتبت عنه خمس مءة حديث ليس عند الناس منها حرف وقال عبيد الكشوري هو كالواقدي فيكم وذكره ابن حبان وقال روي عن ابيه عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله-	250	-4496134026084722150	405	758.0	322	451	89.80044555664062	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0107	false	8875804352267395798	140	299	690	1457	1462	300	صلي الله عليه وسلم من الغار يريد المدينة اخذ ابو بكر بغرزه فقال الا ابشرك يا ابا بكر ان الله------ يتجلي للخلاءق يوم القيامة عامة ويتجلي لك خاصة 2 قال وروي عن عمر بن يونس عن ابيه سمع حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل غيضة فاجتني سواكين احدهما مستقيم والاخر معوج ومعه انسان فاعطاه المستقيم وحبس المعوج فقال يا رسول الله انت احق بالمستقيم مني فقال انه ليس من صاحب يصاحب صاحبا ولو ساعة الا ساله الله عن مصاحبته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه 559 848 احمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي الكوفي عن عبد المتعال عن ابي عوانة عن قتادة و---عبد المتعال عن يوسف بن عطية عن ثابت كلاه-ا عن انس---- وعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فصعق صاعق فقال من ذا الم---لبس علينا ديننا 5 وهذا باطل ذكره ابن طاهر ويروي عنه ابن عقدة وغيره 560 849 احمد بن محمد السرخسي المءدب متهم روي من حفظه عن احمد	107	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0251	true	3487486454332963787	0	194	0	931	1429	300	صلي الله عليه وسلم من الغار يريد المدينة اخذ ابو بكر بغرزه فقال الا ابشرك يا ابا بكر ان الله تعالي يتجلي للخلاءق يوم القيامة عامة ويتجلي لك خاصة ق--ال وروي عن عمر بن يونس عن ابيه سمع حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل غيضة فاجتني سواكين احدهما مستقيم والاخر معوج ومعه انسان فاعطاه المستقيم وحبس المعوج فقال يا رسول الله انت احق بالمستقيم مني فقال انه ليس من صاحب يصاحب صاحبه ولو ساعة الا ساله الله عن مصاحبته اياه انتهي وقال ابن يونس قال لنا علان كان سلمة بن شبيب يكذبه وقال الخطيب كان غير ثقة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه كتبت عنه وكان كذابا ولا احدث عنه وقال ابن حبان لا يحتج به 774 احمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي الكوفي عن عبد المتعال عن ابي عوانة عن قتادة وعن عبد المتعال عن يوسف بن عطية عن ثابت كلاهما عن انس قال وعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فصعق صاعق فقال من ذا الذي يلبس علينا ديننا-- وهذا باطل ذكره ابن طاهر ويروي عنه ابن عقدة وغيره---- 775 احمد بن محمد السرخسي المءدب متهم روي من حفظه عن احمد	251	-4496134026084722150	738	1407.5	584	944	78.17796325683594	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0108	false	-3647734088342968379	0	106	0	489	1447	300	عن القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن ابي-------------ه سمعته يقول ان للناس وجوها فاكرموا وجوه الناس 2 قال الخطيب رجاله ثقات الا المءدب 561 850 احمد بن محمد ابو الطيب الضراب روي بسمرقند عن البغوي وغيره قال ابو سعد الادريسي لم ار له اصلا اعتمده حدث من حفظه 562 851 احمد بن محمد بن عثمان النهرواني هو احمد بن عثمان نسب الي جده مر 5 563 852 احمد بن محمد بن عبد الله 6 ابو الحسن البزي المكي المقري امام في القراءة ثبت فيها له عن مءمل بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس------------- مر رسول الله صلي الله عليه	108	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0251	true	3487486454332963787	195	300	938	1429	1429	300	عن القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنه سمع-ه يقول ان للناس وجوها فاكرموا وجوه الناس ق--ال الخطيب رجاله ثقات الا المءدب---- 776 احمد بن محمد ابو الطيب الضراب روي بسمرقند عن البغوي وغيره قال ابو سعد الادريسي لم ار له اصلا اعتمده حدث من حفظه-------- احمد بن محمد بن عثمان النهرواني هو احمد بن عثمان نسب الي جده مر------ 777 احمد بن محمد بن عبد الله اب--و الحسن البزي المكي المقرء امام في القراءة ثبت فيها له عن مءمل بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه مر رسول الله صلي الله عليه-	251	-4496134026084722150	455	850.5	357	515	88.34951782226562	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0108	false	-3647734088342968379	106	300	489	1447	1447	300	وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هادم اللذات 7 قال ابو حاتم هذا حديث باطل لا اصل له نقله عنه ولده عبد الرحمن-------------- فاحمد 8 لين الحديث وقال العقيلي منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث لا احدث عنه وقال ابن ابي حاتم روي حديثا منكرا وقال العقيلي حدثنا حاتم بن منصور حدثنا احمد بن محمد بن ابي بزة حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر- بيتا من جيرانه الحديث 1 اخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن احمد قالا انبانا موسي بن عبد القادر انبانا سعيد بن البناء انبانا علي بن البسري ح وقرات علي عمر بن عبد المنعم عن ابي اليمن الكندي انبانا الحسين بن علي انبانا احمد بن محمد بن النقور قالا حدثنا -ابو طاهر المخلص حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا البزي احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي الضحي 1 قال كبر عند خاتمة كل سورة فاني قرات علي عبد-	108	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0252	true	-2758692345994917104	0	195	0	972	1462	300	وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمرحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات-- قال ابو حاتم هذا حديث باطل لا اصل له نقله عنه ولده عبد الرحمن في كتاب العلل فاحمد-- لين الحديث -قال العقيلي منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث لا احدث عنه وقال ابن ابي حاتم روي حديثا منكرا وقال العقيلي حدثنا حاتم بن منصور حدثنا احمد بن محمد بن ابي بزة حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشرة بيتا من جيرانه الحديث-- اخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن احمد قالا اخبرنا موسي بن عبد القادر اخبرنا سعيد بن البنا اخبر-نا علي بن البسري ح وقرات علي عمر بن عبد المنعم عن ابي اليمن الكندي اخبرنا الحسين بن علي اخبرنا احمد بن محمد بن النقور قالا اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا البزي احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي --------قال كبر عند خاتمة كل سورة فاني قرات علي عبد	252	-4496134026084722150	921	1774.0	735	988	93.21862030029297	175	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0109	false	-1578541923167182886	0	46	0	218	1494	300	الله بن كثير فلما بلغت والضحي الضحي 1 قال كبر حتي تختم واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ان ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك	109	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0252	true	-2758692345994917104	195	239	972	1182	1462	300	الله بن كثير فلما بلغت والضحي-------- قال كبر حتي تختم واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ان ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك	252	-4496134026084722150	210	411.5	166	218	96.33027648925781	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0109	false	-1578541923167182886	75	294	365	1471	1494	300	احمد بن محمد ابن الخليفة المكتفي------ العباسي الامير ابو الحسن عن البغوي وغيره وبقي الي سنة نيف وتسعين وثلاثماءة وهاه الحسن بن عيسي بن المقتدر وقال والله ما سمع شيءا ولا سنة تقتضي هذا روي عنه ابو الحسين بن المهتدي بالله 566 857 احمد بن محمد ابو حنش الس---------------------------------------------------قطي نكرة لا يعرف واتي بخبر موضوع انبءونا عن الكندي عن القزاز عن الخطيب انبانا ابو العلاء الواسطي حدثنا محمد بن احمد بن المتيم حدثنا احمد بن محمد ابو حنش حدثنا ابو خيثمة حدثنا الاشيب حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد------------- مرفوعا في الجنة شجرة الورقة منها تغطي جزيرة العرب الحديث بطوله 567 855 احمد بن محمد بن نافع لا ادري من ذا ذكره ابن الجوزي مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اتهموه كذا قال لم يزد 568 احمد بن محمد بن ابراهيم الضرير شيخ لابن بكير البغدادي اتي بحديث باطل 569 861 احمد بن محمد بن صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح التمار 6 قال 7 حدثنا ابن وارة فذكر خبرا موضوعا فهو افته انبانيه مءمل البالسي و--مسلم القيسي قالا انبانا 8 ابو اليمن الكندي انبانا ابو منصور الشيباني انبانا ابو بكر الخطيب انبانا محمد بن طلحة النعالي انبانا الشافعي حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن صالح انبانا ابن وارة انبانا عبد الله بن رجاء انبانا اسر-ءيل عن ابي اسحاق عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كان	109	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0254	true	-7290124733140593968	5	300	25	1523	1523	300	احمد بن محمد ابن الخليفة المكتفي بالله العباسي الامير ابو الحسن عن البغوي وغيره وبقي الي سنة نيف وتسعين وثلاث مءة وهاه الحسن بن عيسي بن المقتدر -قال والله ما سمع شيءا ولا سنه يقتضي هذا روي عنه ابو الحسين بن المهتدي بالله 447 مكرراحمد بن محمد ابو حنش السقطي ولعله احمد بن الحسن او احمد بن محمد بن حسين السقطي نكرة لا يعرف واتي بخبر موضوع انبءونا عن الكندي عن القزاز عن الخطيب -حدثنا ابو العلاء الواسطي حدثنا محمد بن احمد بن المتيم حدثنا احمد بن محمد ابو حنش حدثنا ابو خيثمة حدثنا الاشيب حدثنا ابن لهيعة عن--- دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا في الجنة شجرة الورقة منها تغطي جزيرة العرب الحديث بطوله --782 ز احمد بن محمد الانصاري ابو عقبة البصري سك--ن الج-زيرة روي عن عبد الاعلي بن عبد الاعلي روي عنه هلال بن العلاء وغيره قال ابن حبان في الضعفاء ياتي عن الثقات بما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به انتهي وقال الدارقطني ضعيف 783------- احمد بن محمد بن ابراهيم الضرير شيخ لابن بكير البغدادي اتي بحديث باطل 784 --ز احمد بن محمد بن جعفر ابو علي الصولي عن ابي خليفة ومحمد بن يحيي بن المنذر واحمد بن عبد العزيز البصري وغيرهم وروي عن عدة مشايخ مجهولين وفي حديثه غراءب ومناكير قاله الخطيب روي عنه محمد بن جعفر بن عفان الشروطي 785 احمد بن محمد بن صالح التمار-------- حدثنا ابن واره فذكر خبرا موضوعا فهو افته انبانيه مءمل البالسي والمسلم القيسي قالا اخبرنا اب--و اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا محمد بن طلحة النعالي اخبرنا الشافعي حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن صالح -حدثنا ابن وارة حدث-نا عبد الله بن رجاء حدث-نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كان-	254	-4496134026084722150	980	1777.5	780	1531	64.01045227050781	171	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0110	false	-3916438571422578249	0	253	0	1235	1447	300	صلي الله عليه وسلم وله 10 عدة فليقم فقام رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني ثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجا---------------------------------------------------------ء فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين ت-------مرة لا تزيد واحدة فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدل سواء 11 570 862 احمد بن محمد البسطامي حد-------------------------ث عنه الخطيب بخبر كذب في التاريخ فهو ا------------------------------------------------------------------------لافة 571 863 احمد بن محمد بن عبد الله الوقاصي عن ابن جريج بخبر باطل ولا يدري من ذا 572 864 احمد بن محمد بن علي بن الحسن بن شفيق المروزي قال ابن عدي يضع الحديث ثم قال حدثنا عبد الله بن جعفر الطبري حدثنا احمد بن محمد حدثنا الحسين بن عيسي انبانا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا من سقي اخاه في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة وان سقاه في موضع لا يوجد فيه الماء فكانما احيا نسمة مءمنة فهذا من ------------------------------------------------------وضعه 5 573 865 احمد بن محمد بن عمر 6 ابو بكر المنكدري الخراساني كان بعد الثلاثماءة قال الحاكم له افراد 7 وعجاءب مات بمرو سنة اربع عشرة وثلاثماءة بعد ان طاف جميع بلاد خراسان حدث عن عبد الجبار بن العلاء وهارون بن اسحاق الهمداني ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهم وكان المنكدري حافظ خراسان في عصره قال الادريسي يقع في حديثه المناكير ومثله ان شاء الله لا يتعمد الكذب سالت محمد بن ابي سعيد السمرقندي الحافظ عنه فرايته حسن الراي فيه وسمعته يقول سمعت المنكدري يقول	110	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0255	true	-5581847736666155215	4	298	17	1447	1456	300	صلي الله عليه وسلم------- عدة فليقم فقام رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني ثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا فاحث له فحثاها له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين تمرة كل مرة لا تزيد واحدة فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدل سواء--- 726 مكرراحمد بن محمد البسطامي وهو احمد بن محمد بن احمد حدث عنه الخطيب بخبر كذب في التاريخ فهو الافة انتهي وقد تقدم بابسط من هذا في اواءل من اسمه احمد بن محمد فلا حاجة لاعادته 786- احمد بن محمد بن عبد الله الوقاصي عن ابن جريج بخبر باطل ولا يدري من ذا---- 787 احمد بن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي قال ابن عدي يضع الحديث ثم قال حدثنا عبد الله بن جعفر الطبري حدثنا احمد بن محمد حدثنا الحسين بن عيسي حدث-نا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من سقي اخاه في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة وان سقاه في موضع لا يوجد فيه الماء فكانما احيا نسم------ة فهذا من وضعه انتهي قال ابن عدي عقب هذا الحديث وحديث اخر هذان موض----وعان 788 احمد بن محمد بن عمر-- ابو بكر المنكدري الخراساني كان بعد الثلاث مءة قال الحاكم له افراد-- وعجاءب مات بمرو سنة اربع عشرة وثلاث مءة بعد ان طاف جميع بلاد خراسان حدث عن عبد الجبار بن العلاء وهارون بن اسحاق الهمداني ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهم وكان المنكدري حافظ خراسان في عصره قال الادريسي تقع في حديثه المناكير ومثله ان شاء الله لا يتعمد الكذب سالت محمد بن ابي سعيد السمرقندي الحافظ---- فرايته حسن الراي فيه وسمعته يقول سمعت المنكدري يقول	255	-4496134026084722150	1165	2214.5	925	1464	79.57649993896484	222	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0110	false	-3916438571422578249	254	300	1241	1447	1447	300	في ثلاثماءة الف حديث فقلت هل رايت بعد ابن عقدة احفظ من المنكدري قال لا قلت هو مدني سكن ا-----------------------------------------------لعجم 1 574 866 احمد بن محمد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران ابو الحسن بن الجندي 2 كان اخر من بقي ببغداد من اصحاب ابن صاعد شيعي قال الخطيب كان-	110	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0256	true	4933124902054721069	0	96	0	462	1482	300	في ثلاث مءة الف حديث فقلت هل رايت بعد ابن عقدة احفظ من المنكدري قال لا قلت هو مدني سكن العجم انتهي وقال الحاكم سالت ابنه عن نسبه فكتب لي بخطه ابو بكر احمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن المنكدر القرشي المنكدري ثم ذكر الحاكم انه طاف البلاد وسمع بها قال وكان له افراد وعجاءب وكان الحافظ ابو جعفر الارزناني الثقة المامون اجتمع معه بهراة وانكر عليه 789 احمد بن محمد بن عمران ابو الحسن بن الجندي ك--ان اخر من بقي ببغداد من اصحاب ابن صاعد قا-----ل الخطيب كان	256	-4496134026084722150	182	337.5	140	469	38.80596923828125	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0111	false	-6412500013464422954	0	126	0	621	1474	300	يضعف في روايته ويطعن عليه في مذهبه قال لي الازهري ليس بشء قلت رو-ي عنه خلق يروي عن البغوي 575 868 احمد بن محمد بن عيسي ب--------------ن الجراح الحافظ المصري ابو العباس النحاس طوف البلاد وروي عن البغوي وابي عروبة سكن نيسابور مات سنة ست وتسعين وثلاثماءة اتهمه بالكذب ابو الحسين الحجاجي روي حديث------------------------------------------------------------------------------------ين باطلين احدهما عن ابي عروبة عن عبد الرحمن بن عمرو الرقي عن عيسي بن يونس عن ا لاعمش عن ابن صالح عن ابي هريرة مرفوعا لا تولوا الاذان من يدغم الهاء رواه عنه الحاكم 576 869 احمد بن محمد بن عيسي الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهمه به 6 577 867 احمد بن محمد بن عيسي السكوني 7 عن -------ابي يوسف القاضي ضعفه الدار قطني وقال متروك الحديث بغدادي	111	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0256	true	4933124902054721069	96	160	462	795	1482	300	يضعف في روايته ويطعن عليه في مذهبه قال لي الازهري ليس بشء قلت وروي عنه خلق يروي عن البغوي انتهي وقال العتيقي كان يرمي بالتشيع واورد ابن الجوزي ----في الموضوعات في فضل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديثا بسند رجاله ثقات الا الجندي فقال هذا موضوع ولا يتعدي الجندي 790 احمد بن محمد بن عيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السكوني ابو جعفر عن ابي يوسف القاضي ضعفه الدار-قطني وقال متروك الحديث بغدادي	256	-4496134026084722150	172	96.5	138	727	23.658872604370117	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0111	false	-6412500013464422954	23	300	105	1474	1474	300	محمد بن عيسي بن الجراح الحافظ المصري ابو العباس النحاس طوف البلاد وروي عن البغوي وابي عروبة سكن نيسابور مات سنة ست وتسعين وثلاثماءة اتهمه بالكذب ابو الحسين الحجاجي روي حديثين باطلين احدهما عن ابي عروبة عن عبد الرحمن بن عمرو الرقي عن عيسي بن يونس عن ا لاعمش عن ابن صالح عن ابي هريرة مرفو-------------عا لا تولوا الاذان من يدغم الهاء رواه عنه الحاكم 576 869 احمد بن محمد بن عيسي الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهمه به 6 577 867 احمد بن محمد بن عيسي السكوني 7 عن ابي يوسف القاضي ضعفه الدار قطني وقال متروك الحديث بغدادي 578 870 احمد بن محمد بن الفضل القيسي الابلي نزيل جند نيسابور قال ابن حبان خرجت الي قريته فكتبت عنه شبيها بخمسماءة حديث كلها موضوعة فحدثنا قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس مرفوعا لو بغي جبل علي جبل لجعله الله دكا وبه خير الرزق ما كفي وبه اللهم بارك لامتي في بكورها يوم خميسها وبه ترك الشر صدقة ولعل هذا الشيخ قد وضع علي الاءمة المرضيين اكثر من ثلاثة الاف حديث فاما سمية 579 احمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق فثقة يروي عنه ابو احمد الحاك-----------------------------------------------------------------------م وغيره -580 871 احمد بن محمد بن القاسم المذكر ابو حامد السرخسي سمع منخ الحاكم حديثا فقال هذا باطل منكر ولكن في اسناده مجاهيل وهو متهم 581 874 احمد بن محمد بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن مصعب بن بشر بن فضالة ابو بشر المروزي الفقيه قال ابن حبان كان ممن يضع المتون ويقلب الاسانيد فاستحق الترك -لعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث كتبت انا منها اكثر من ثلاثة الاف حديث لم اشك انه قلبها ثم كان اخر-	111	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0257	true	-8652951806950228005	0	296	0	1451	1469	300	محمد بن عيسي بن الجراح الحافظ المصري ابو العباس النحاس طوف البلاد -روي عن البغوي وابي عروبة سكن نيسابور مات سنة ست وسبعين وثلاث مءة اتهمه بالكذب ابو الحسين الحجاجي روي حديثين باطلين احدهما عن ابي عروبة عن عبد الرحمن بن عمرو الرقي عن عيسي بن يونس عن ا-لاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا تولوا الاذان من يدغم الهاء رواه عنه الحاكم---- 792 احمد بن محمد بن عيسي الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهم- به------ 793 احمد بن محمد بن الفض---------------------------------------------------------------------------------------------------ل القيسي الابلي نزيل جند--يسابور قال ابن حبان خرجت الي قريته فكتبت عنه شبيها بخمس مءة حديث كلها موضوعة فحدثنا قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس مرفوعا لو بغي جبل علي جبل لجعله الله دكا وبه خير الرزق ما كفي وبه اللهم بارك لامتي في بكورها يوم خميسها وبه ترك الشر صدقة ولعل هذا الشيخ قد وضع علي الاءمة المرضيين اكثر من ثلاثة الاف حديث فاما سمي----ه احمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق فثقة يروي عنه ابو احمد الحاكم وغيره انتهي وقال الدارقطني احمد بن محمد بن الفضل ابو بكر عن نصر بن علي وغيره ضعيف 794 احمد بن محمد بن القاسم المذكر ابو حامد السرخسي سمع منه الحاكم حديثا فقال هذا باطل منكر ولكن في اسناده مجاهيل وهو متهم 795 --ز احمد بن محمد الموفقي ذكر في ترجمة عبد الرحمن بن جعفر 796 ز احمد بن محمد بن الحسن القرمطي في ترجمة معبد بن عمرو 797 احمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بشر بن فضالة ابو بشر المروزي الفقيه قال ابن حبان كان ممن يضع المتون ويقلب الاسانيد فاستحق الترك فلعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث كتبت انا منها اكثر من ثلاثة الاف حديث لم اشك انه قلبها ثم كان اخر	257	-4496134026084722150	1211	2325.5	962	1571	77.08465576171875	229	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	false	-1747392199509875255	79	165	388	817	1471	300	احمد بن محمد بن ياسين ابو اسحاق الهروي الحداد صاحب تاريخ هراة سمع عثمان الدارمي ومعاذ بن المثني وعنه ابو علي منصور الخالدي وخلق ومات سنة 234 قال السلمي سالت الدار قطني عن ابي اسحاق بن ياسين الهروي فقال شر من ابي بشر المروزي وكذبهما 1 وقال الادريسي كان يحفظ سمعت اهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه 583 877 احمد بن محمد بن الفضل الجرجاني قال ابو بكر الاسماعيلي ليس بشء يقال له ابن مملك كذا في نسخة والصواب--------- انه احمد بن محمد بن الفضل بن	112	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0258	true	-7159679328448423422	198	269	964	1326	1492	300	احمد بن محمد بن ياسين ابو اسحاق الهروي الحداد صاحب تاريخ هراة سمع عثمان الدارمي ومعاذ بن المثني وعنه ابو علي منصور الخالدي وخلق ومات سنة قا----ل السلمي سالت الدار-قطني عن ابي اسحاق بن ياسين------- فقال شر من ابي بشر المروزي وكذبهما-- وقال الادريسي كان يحفظ سمعت اهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه انتهي وقال الخل-------------------------------------------يلي ليس بالقوي رو-----------------ي نسخا لا يتابع عليها 799 ز احمد بن محمد بن عل--ي بن	258	-4496134026084722150	318	553.0	254	438	72.60273742675781	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	false	-1747392199509875255	4	74	19	358	1471	300	يرهم فاني سالته عن اقدم شيخ له فقال احمد بن سيار ثم لما امتحن بتلك المحنة وحمل الي بخارا حدجث عن علي بن خشرم فارسلت انكر عليه فكتب يعتذر الي وقال قرء علي وقت شغلي ثم خرج الي سجستان فحدث كما هو عن علي بن خشرم والفرياناني ثم ساق له ابن حبان نيفا وثلاثين حديثا مقلوبة الاسانيد وقال الدار قطني كان يضع الحديث وكان عذب اللسان حافظا قلت مات سنة	112	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0258	true	-7159679328448423422	0	69	0	337	1492	300	يرهم فاني سالته عن اقدم شيخ له فقال احمد بن سيار ثم لما امتحن بتلك المحنة وحمل الي بخاري حد-ث عن علي بن خشرم فارسلت انكر عليه فكتب يعتذر الي وقال قرء علي وقت شغلي ثم خرج الي سجستان فحدث كما هو عن علي بن خشرم والفرياناني ثم ساق له ابن حبان نيفا وثلاثين حديثا مقلوبة الاسانيد وقال الدار-قطني كان يضع الحديث وكان عذب اللسان حافظا قلت مات سنة	258	-4496134026084722150	336	661.0	267	339	99.11504364013672	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	false	-1747392199509875255	137	188	685	929	1471	300	877 احمد بن محمد بن الفضل الجرجاني------------------------------------------------------------ قال ابو بكر الاسماعيلي ليس بشء يقال له ابن مملك كذا في نسخة والصواب انه احمد بن محمد بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن مالك روي عن محمد بن عبد المءمن الجرجاني وعمار بن رجاء وعنه ابن عدي والغطريفي	112	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0259	true	3381083743869749470	10	75	48	352	1518	300	800 احمد بن محمد بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن مملك الجرجاني وهو احمد بن مملك قال ابو بكر الاسماعيلي ليس بشء يقال له ابن مالك كذا في نسخة والصواب انه احمد بن محمد بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن مملك روي عن محمد بن عبد المءمن الجرجاني وعمار بن رجاء وعنه ابن عدي والغطريفي	259	-4496134026084722150	232	437.0	181	304	76.31578826904297	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	false	-1747392199509875255	190	265	937	1303	1471	300	احمد بن محمد بن مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي عن ابيه وعن اسماعيل بن ابي اويس قال الدار قطني ضعيف وقال ابن حبان منكر الحديث ياتي بالاشياء المق--------------------------لوبة 585 879 احمد بن ابي حنيفة 6 محمد بن ماهان قال عبد الرحمن بن ابي حات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مجهول 7 586 880 احمد بن محمد بن مسروق 8 ابو العباس الطوسي مءلف جزء القناعة يروي عن خلف البزاز وابن المديني قال الدار قطني ليس بالقوي ياتي بالمعضلات	112	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0259	true	3381083743869749470	175	300	894	1518	1518	300	احمد بن محمد بن مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي عن ابيه وعن اسماعيل بن ابي اويس قال الدارق-طني ضعيف وقال ابن حبان منكر الحديث ياتي بالاشياء المقلوبة انتهي ونسبه ابن حبان ل----جده 802 احمد بن ابي حنيفة-- محمد بن ماهان قال عبد الرحمن بن ابي حاتم مجهول انتهي قال ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل احمد بن محمد بن ماهان المعروف والده بابي حنيفة صاحب القصب الواسطي روي عن ابيه كتب لنا شيءا من فواءده فلم يعرف ابي والده وقال هو مجهول ولم يسمع منه قلت فهذا يدل علي ان ابا حاتم انما جهل ابا حنيفة لا ابنه احم-----------د 803 احمد بن محمد بن مسروق-- ابو العباس الطوسي مءلف جزء القناعة يروي عن خلف البزار وابن المديني قال الدارق-طني ليس بالقوي ياتي بالمعضلات-	259	-4496134026084722150	333	618.5	267	646	51.54798889160156	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	false	-1747392199509875255	265	300	1303	1471	1471	300	قلت مات قبل الثلاثماءة بسنة وكان كبير الشان يعد من الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدال- 587 881 احمد بن محمد بن هارون ابو جعفر البرقي 1 ذكره ابن يونس وقال كذاب وكان يفهم الحديث 588 882 احمد بن محمد-	112	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0260	true	-4921035744654617902	0	100	0	490	1517	300	قلت مات قبل الثلاث مءة بسنة وكان كبير الشان يعد من الابدال انتهي قال الخطيب في المءتلف اخبرني ابو القاسم الازهري حدثنا المعافي بن زكريا حدثنا ابو ابراهيم قطبة بن المفضل الانصاري حدثنا احمد بن محمد بن مسروق حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا من عشق فعف فمات مات شهيدا رواه غير واحد عن سويد عن علي عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس وهو المحفوظ 804 احمد بن محمد بن هارون ابو جعفر البرقي-- ذكره ابن يونس وقال كذاب وكان يفهم الحديث---- 805 احمد بن محمد	260	-4496134026084722150	150	266.0	119	496	30.24193572998047	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0113	false	2601413866716942705	20	66	104	328	1415	300	883 احمد بن محمد بن موسي ابو بكر الملحمي عن ابي خليفة الجمحي قال ابن مردوية ذاهب الحديث ضعيف جدا 590 884 احمد بن محمد بن هارون ابو بكر الرازي الحربي المقري عن جعفر الفريابي واه زعم انه قرا علي حسنون بن الهيثم فانكر عليه قال	113	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0261	true	-6080290595015578199	255	300	1251	1470	1470	300	806 احمد بن محمد بن موسي ابو بكر الملحمي عن ابي خليفة الجمحي قال ابن مردويه ذاهب الحديث ضعيف جدا---- 807 احمد بن محمد بن هارون ابو بكر الرازي الحربي المقرء عن جعفر الفريابي واه زعم انه قرا علي حسنون بن الهيثم فانكر عليه قال-	261	-4496134026084722150	213	408.5	169	224	95.08928680419922	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0113	false	2601413866716942705	66	167	328	800	1415	300	الخطيب غير مقبول في القراءة 591 احمد بن محمد بن نيزك 6------------------------------- عن ابي اسامة وغيره قال ابن -عدي 7 -في امره نظر ومشاه غيره 592 885 احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة البتلهي الدمشقي 8 عن ابيه له مناكير قال ابو احمد الحاكم فيه نظر وحدث عنه ابو الجهم المشغراءي ببواطيل ومن ذلك قال حدثنا بكر بن محمد انبانا 9 ابن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا ما استرذل الله عبدا الا حظر عنه العلم والادب وله عن ابيه عن جده عن الاعمش عن ابن المنكدر عن جابر يرفعه من احب ان يشم راءحتي فليشم الورد	113	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0262	true	7129529064358971289	0	97	0	472	1452	300	الخطيب غير مقبول في القراءة ----انتهي واعاده في موضع اخر فقال قد اقر انه تلا علي عامر عن-------------------- ابن الهيثم تلا عليه ابو العلاء الواسطي 808 احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة البتلهي الدمشقي-- عن ابيه له مناكير قال ابو احمد الحاكم فيه نظر وحدث عنه ابو الجهم المشغراءي ببواطيل ومن ذلك حد----ثنا بكر بن محمد حدثنا ا---بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا ما استرذل الله عبدا الا حظر عنه العلم والادب وله عن ابيه عن جده عن الاعمش عن ابن المنكدر عن جابر يرفعه من احب ان يشم راءحتي فليشم الورد	262	-4496134026084722150	384	687.0	297	505	76.03960418701172	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0113	false	2601413866716942705	169	286	806	1348	1415	300	886 احمد بن محمد بن عبد الواحد الكتاني نسبة الي بيع الكتان روي عن يونس بن عبد الاعلي قال ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس الحافظ لم يكن بذاك 594 احمد بن محمد بن ابي دارم الحافظ ادرك ابراهيم بن عبد الله القصار اسم جده السري قد روي عنه الحاكم وقال رافضي لا يوثق به 595 887 احمد بن محمد 6 صاحب بيت الحكمة 7 قال الدار قطني حدث عن مالك متروك قلت وخبره موضوع حدث عنه علي بن محمد المخزومي 596 888 احمد بن محمد بن يزيد الوراق 8 عن شبابة بن سوار قال الدار قطني ليس بالقوي 597 889 احمد بن محمد بن السندي 9 ابو الفوارس ب-ن الصابوني المصري صدوق ان شاء	113	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0262	true	7129529064358971289	219	300	1057	1452	1452	300	809 احمد بن محمد بن عبد الواحد الكتاني نسبة الي بيع الكتان روي عن يونس بن عبد الاعلي قال ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس الحافظ لم يكن بذاك 810 احمد بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب بيت الحكمة-- قال الدارق-طني حدث عن مالك متروك قلت وخبره موضوع حدث عنه علي بن محمد المخزومي---- 811 احمد بن محمد بن يزيد الوراق-- عن شبابة بن سوار قال الدارق-طني ليس بالقوي---- 812 احمد بن محمد--- السندي --ابو الفوارس ابن الصابوني المصري صدوق ان شاء-	262	-4496134026084722150	382	691.0	302	543	70.34990692138672	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6218900830662764201	225	300	1068	1465	1465	300	891 احمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست 10 العلاف 11 الحافظ العلامة ابو عبد الله البغدادي والد ابي بكر العلاف البزاز--- روي والده عن البغوي وروي هو عن ابن عياش القطان وابي عبد الله الحكيمي ومحمد بن جعفر المطيري والصفار وطبقتهم وعنه ابو محمد الخلال وابو القاسم الازهري وهبة الله اللالكاءي والخطيب ورزق الله التميمي وعدة قال الخطيب سمعت منه جزءا وكان مكثرا عارفا حافظا مكث مدة يملي في جامع المنصور بعد-	114	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0263	true	1279391951609343621	192	266	942	1336	1498	300	814 احمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست--- العلاف--- الحافظ العلامة ابو عبد الله البغدادي و-لد ابي بكر العلاف البزاز هو روي والده عن البغوي وروي هو عن ابن عياش القطان وابي عبد الله الحكيمي ومحمد بن جعفر المطيري والصفار وطبقتهم وعنه ابو محمد الخلال وابو القاسم الازهري وهبة الله اللالكاءي والخطيب ورزق الله التميمي وعدة قال الخطيب سمعت منه جزءا وكان مكثرا عارفا حافظا مكث مدة يملي في جامع المنصور بعد	263	-4496134026084722150	388	746.0	316	401	96.75810241699219	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	0	35	0	167	1465	300	وفاة المخلص ثم انقطع ولزم بيته ولد في صفر سنة 333 قال الخطيب سمعت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول لما مات ابن حبابة املي ابن دوست في مكانه في جامع المنصور فمكث سنة	115	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0263	true	1279391951609343621	266	300	1336	1498	1498	300	وفاة المخلص ثم انقطع ولزم بيته ولد في صفر سنة---- قال الخطيب سمعت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول لما مات ابن حبابة املي ابن دوست في مكانه في جامع المنصور فمكث سنة-	263	-4496134026084722150	162	312.5	129	167	97.00598907470703	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	35	250	167	1205	1465	300	يملي من حفظه ثم تكلم فيه ابن ابي الفوارس في روايته عن المطيري وطعن عليه وسمعت الازهري يقول ابن دوست ضعيف رايت كتبه كلها طرية وكان يذكر ان اصوله غرقت فاستدرك نسخها وسالت البرقاني عن ابن دوست فقال كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه وقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق حدثني عيسي بن احمد الهمذاني سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث واذا سءل عن شء املي من حفظه في معني ما يسال عنه ثم قال عيسي كان ابن دوست فهما في الحديث عارفا بمذهب مالك عنده عن اسماعيل الصفار ملء صندوق وكان يذاكر بحضرة الدار قطني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدار قطني بذلك السبب وكان ابن ابي الفوارس ينكر------ مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء وسمع منه حدثني الصوري قال قال لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال انظر فيما املية فان كان فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال مات في رمضان سنة سبع واربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 608 893 احمد بن محمد المخزومي عن عبد العزيز بن الرماح عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما	115	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0264	true	5150422138318417560	0	300	0	1443	1443	300	يملي من حفظه ثم تكلم فيه ابن ابي الفوارس في روايته عن المطيري وطعن عليه وسمعت الازهري يقول ابن دوست ضعيف رايت كتبه كلها طرية وكان يذكر ان اصوله غرقت فاستدرك نسخها وسالت البرقاني عن ابن دوست فقال كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه وقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق حدثني عيسي بن احمد الهمداني سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث واذا سءل عن شء املي من حفظه في معني ما يسال عنه ثم قال عيسي كان ابن دوست فهما في الحديث عارفا بمذهب مالك عنده عن اسماعيل الصفار ملء صندوق وكان يذاكر بحضرة الدارق-طني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدارق-طني بذلك السبب وكان ابن ابي الفوارس ينكر علينا مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء وسمع منه حدثني الصوري قال قال لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال انظر فيما امليه فان كان فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال مات في رمضان سنة سبع واربع مءة انتهي قلت وقع لنا من حديثه واخر من روي عنه عاليا رزق الله 815 ز احمد بن محمد بن كريب مولي ابن عباس لا اعرفه روي عنه الوليد بن مسلم خبرا منكرا عنه عن ابيه عن جده ان ابن عباس قال له يا غلام اياك وسب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فان سبهم مفقرة واياك والنظر في النجوم فانها تدعو الي الكهانة واياك والتكذيب بالقدر فانه يدعو الي الزندقة اورده ابن حبان في الثقات عن ابن قتيبة عن هشام بن عمار عن الوليد وسكت عليه 816 احمد بن محم------------------------د المخزومي عن عبد العزيز بن الرماح عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما-	264	-4496134026084722150	1007	1763.5	800	1470	68.50340270996094	203	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	250	300	1205	1465	1465	300	قتل ابن ادم اخاه قال ادم عليه السلام الوافر تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح قتل قابيل ه-بيلا اخاه فواحرباه مضي الوجه الصبيح فاجابه ابليس الوافر تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح رواه عنه ابو-	115	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0265	true	-200402613858226488	0	49	0	248	1522	300	قتل ابن ادم اخاه قال ادم عليه السلام -------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح قتل قابيل هابيلا اخاه فوا حزنا مضي الوجه الصبيح فاجابه ابليس------- تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح رواه عنه ابو	265	-4496134026084722150	241	451.0	194	262	91.98473358154297	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6218900830662764201	22	78	99	367	1465	300	895 احمد بن محمد بن احمد بن عبدوس الزعفراني شيخ متاخر روي عن ابن ماسي بعض سماعة ليس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح 600 896 احمد بن محمد هو ابن اح----مد الجرجاني يروي عن ابن علية ونحوه قال ابن عدي ليس حديثه بمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم 601 897 احمد بن محمد ابو عقبة الانصا-------ري عن عبد الاعلي بن عبد الاعلي ضعفه الدار قطني	114	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0266	true	-5266775441630915163	197	300	970	1486	1486	300	818 احمد بن محمد بن احمد بن عبدوس الزعفراني شيخ متاخر روي عن ابن ماسي بعض سماعه ليس بصحيح انتهي وارخ ابو العباس النرسي وفاته سنة سبع واربعين واربع مءة قال السلفي سالت ابا الغناءم عنه فقال خرج عليه الخطيب وما كان عندهم بذاك الثقة 819 احمد بن محمد هو ابن ابي احمد الجرجاني يروي عن ابن علية ونحوه قال ابن عدي ليس حديثه بمستقيم انتهي وتتمة كلامه كانه كان يغلط فيه وذكر حمزة في تاريخ جرجان انه روي عنه محمد بن عوف وغيره وانه سكن حمص 782 مكرراحمد بن محمد ابو عقبة الانصاري البصري عن عبد الاعلي بن عبد الاعلي ضعفه الدار-قطني-	266	-4496134026084722150	241	441.0	189	518	46.52509689331055	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0116	false	-7538758162763642364	20	126	107	639	1497	300	894 احمد بن محمد بن احمد الحافظ الثقة ابو طاهر السلفي ما علمت ان احدا تعرض له حتي ظفرت بشاردة باردة اوردها علي----- التعجب ابو جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن احمد بن اليتيم الاندرشي احد الضعفاء فذكر فيها انه اسند جامع الترمذي عن السفلي عن ابي الفتح الحداد عن ابن نيال ثم ان السلفي استدرك بان ذلك بالاجازة ونبه عليه قال ومن هنا تكلم ابو جعفر علي ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت احد له --علي جلاله ابن الباذش بل تغذي الناس علي ابن الباذش قلت فالسلفي شيخ الاسلام وحجة الرواة مات عن ماء---ة وسنتين فصاعدا في سنة ست وسبعين وخمسماءة رحمه الله	116	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0266	true	-5266775441630915163	36	144	170	705	1486	300	817 احمد بن محمد بن احمد الحافظ الثقة ابو طاهر السلفي ما علمت ان احدا تعرض له حتي ظفرت بشاردة باردة اوردها علي سبيل التعجب ابو جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن احمد بن اليتيم الاندرشي احد الضعفاء فذكر فيها انه اسند جامع الترمذي عن السلفي عن ابي الفتح الحداد عن ابن ينال ثم ان السلفي استدرك بان ذلك ---اجازة ونبه عليه قال ومن هنا تكلم ابو جعفر---- ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت احد اليه علي جلالة ابن الباذش بل نقده الناس علي ابن الباذش قلت فالسلفي شيخ الاسلام وحجة الرواة مات عن مءة سنة وسنتين فصاعدا في سنة ست وسبعين وخمس مءة رحمه الله	266	-4496134026084722150	507	971.0	403	542	93.54243469238281	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6218900830662764201	80	232	375	1096	1465	300	احمد بن محمد بن يحيي بن بكير الزهري قال الدار قطني منكر الحديث 603 90-----------------------------------0 احمد بن محمد بن يحيي بن عمرو الجعفي قد وثق وقال الدار قطني ليس ممن يحتج به هذه رواية حمزة السهمي عنه وروي الحاكم عن الدار قطني لا باس به اكثر عنه ابن عقدة وروي عنه ابن صاعد 604 902 احمد بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هارون بن مرزوق ابو عمرو المذكر كان داعية الي القدر قاله الحسن بن علي بن عمرو الحافظ 605 90--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 احمد بن محمد بن يعقوب بن ميدان 6 ابو بكر الفارسي الوراق الكاغذي عن البغوي وغيره قال ابن ابي الفوارس ضعيف جدا فيما يدعي عن ابن منيع وسماعة من المتاخرين لا باس به 7 وكان ردء المذهب ايضا وقال العتيقي ثقة توفي سنة تسعين وثلاثماءة 8 606 906 احمد بن محمد بن ابراهيم الخازمي التمار 9 -------------------------ليس بالمرضي قاله الحسن بن علي بن عمرو الزهري الحافظ 607 891 احمد بن محمد بن يوسف بن	114	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0267	true	1138083719328087424	11	266	53	1287	1463	300	احمد بن محمد بن يحيي بن بك-ر الزهري قال الدارق-طني منكر الحديث احمد بن محمد بن مروان في احمد بن الطيب 820 احمد بن محمد بن يحيي بن عمرو الجعفي قد وثق وقال الدارقط-ني ليس ممن يحتج به هذه رواية حمزة السهمي عنه وروي الحاكم عن الدارقط-ني لا باس به اكثر عنه ابن عقدة وروي عنه ابن صاعد 821 --ز احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن يوسف بن دينار ابو طالب الكندلاني وهو احمد بن ابي هاشم القرشي وكندلان من قري اصبهان روي عن ابي بكر بن ابي علي وابي سعيد النقاش وغلام محسن وغيرهم روي عنه محمد بن عبد الواحد المغازلي وابو طاهر السلفي وقيل انه سمع لنفسه في شء مات سنة 822 ز احمد بن محمد بن هارون بن مرزوق ابو عمرو المذكر كان داعية الي القدر قاله الحسن بن علي بن عمرو الحافظ 823 ز احمد بن محمد بن الصباح الدولابي ابو الحسن روي عن ابي نعيم وشبابة وعنه ابو حامد بن الشرقي يغرب قاله ابن حبان في الثقات 824 ز احمد بن محمد بن دلان يعرف بابن دلان ذكر محمد بن اسحاق النديم انه هو الذي كان يصنف الاسمار والخرافات في ايام المقتدر 825 احمد بن محمد بن يعقوب -----------ابو بكر الفارسي الوراق الكاغذي عن البغوي وغيره قال ابن ابي الفوارس ضعيف جدا فيما يدعي عن ابن منيع-------------------------------- وكان ردء المذهب ايضا وقال العتيقي ثقة توفي سنة تسعين وثلاث مءة-- 379 مكرراحمد بن محمد بن ابراهيم الحازمي التمار وهو احمد بن ابراهيم الخارص ليس بالمرضي قاله الحسن بن علي بن عمرو الزهري الحافظ---- 826 احمد بن محمد بن --سفيان	267	-4496134026084722150	628	1128.5	495	1291	48.64446258544922	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0116	false	-7538758162763642364	128	165	647	835	1497	300	احمد بن محمد بن سفيان الارجاني قال حمزة السهمي حدث بالابلة عن الثقات بمناكير 611 908 احمد بن محمد بن رزا الاصبهاني الواعظ له عن الطبراني معتزلي غال وهو والد ابي ا---------------لخير 612 909 احمد بن محمد	116	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0267	true	1138083719328087424	261	300	1265	1463	1463	300	احمد بن محمد بن سفيان الارجاني قال حمزة السهمي حدث بالابلة عن الثقات بمناكير---- 827 احمد بن محمد بن ررا الاصبهاني الواعظ له عن الطبراني معتزلي غال وهو والد ابي الخير انتهي يقال مات سنة 828 احمد بن محمد-	267	-4496134026084722150	169	312.5	134	203	83.25122833251953	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0116	false	-7538758162763642364	165	223	835	1112	1497	300	ابو عبيد الله الزهري عن ابي مسهر ونحوه متهم فمن ذلك انه روي عن يحيي بن بكير عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لولا الامصار لاحترق اهل القري 613 910 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد الانصاري عن الفضل بن زياد صاحب الامام احمد ليس بثقة وهذا ما هو ابو عقبة المذكور نزل الجزيرة وهاه ابن حبان وغير واحد	116	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0268	true	-5664036041548259705	0	128	0	636	1458	300	ابو عبيد الله الزهري عن ابي مسهر ونحوه متهم فمن ذلك انه روي عن يحيي بن بكير عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لولا الامصار لاحترق اهل القري انتهي رواه الدارقطني في غراءب مالك من طريقه بهذا الاسناد ثم رواه من طريقه عن ابي مسهر عن مالك بالسند وقال باطل من الوجهين لكن قال المنابر بدل الامصار ووقع عنده السلمي بدل الزهري وفي احدي الروايتين ابو عبد الله بغير تصغير وقد جاء الحديث المذكور بلفظ المنابر من وجه اخر عن مالك سياتي في ترجمة سعيد بن موسي رواه عن مالك ايضا ولم يقع للدارقطني بل ذكره ابن حبان وغيره 829 احمد بن محمد الانصاري عن الفضل بن زياد صاحب الامام احمد ليس بثقة وهذا ما هو ابو عقبة المتقدم نزل الجزيرة وهاه ابن حبان وغير واحد	268	-4496134026084722150	265	509.5	209	636	41.66666793823242	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0116	false	-7538758162763642364	225	300	1120	1497	1497	300	احمد بن محمد ابو الحسن القنطري رحل وقرا علي ابي الفرج غلام ابن شنبوذ وعمر بن ابراهيم الكتاني تلا عليه ابن شريح صاحب الكافي قال الداني اقرا الناس دهرا بمكة ولم يكن بالضابط ولا الحافظ مات ب مكة سنة ثمان وثلاثين واربعماءة 615 927 احمد بن محمد بن علي ابو عبد الله---- الابنوسي قال البرقاني سمع لنفسه علي جامع ابي عيس--------ي من غير ان يسمعه سمع من دعلج وطبقته ومات قبل الاربعماءة 616 930 احمد-	116	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0271	true	789190439335003045	90	163	454	814	1456	300	احمد بن محمد ابو الحسن القنطري رحل وقرا علي ابي الفرج غلام ابن شنبوذ وعمر بن ابراهيم الكتاني تلا عليه ابن شريح صاحب الكافي قال الداني اقرا الناس دهرا بمكة ولم يكن بالضابط ولا الحافظ مات ب-مكة--------------------------- سنة 845 احمد بن محمد بن علي ابو عبد الله ابن الابنوسي قال البرقاني سمع لنفسه علي جامع ابي عيسي الترمذي من غير ان يسمعه سمع من دعلج وطبقته ومات قبل الاربع مءة 846 --ذ احمد	271	-4496134026084722150	336	630.5	267	390	86.15384674072266	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	0	66	0	305	1421	300	بن محمد الحافظ ابو حامد بن الشرقي امام شهير حجة قال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ثقة مامون امام فقلت فلم -تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ابن معين قلت وابو علي الحافظ كان يقول من ذلك فقال وما كان محل ابي علي ان يسمع كلامه في ابي حامد 617 929 احمد بن محمد بن	117	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0271	true	789190439335003045	226	293	1117	1421	1456	300	بن محمد الحافظ ابو حامد بن الشرقي امام شهير حجة قال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ثقة مامون امام -قلت فما يتكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ابن معين قلت وابو علي الحافظ كان يقول من ذلك -قال وما كان محل ابي علي ان يسمع كلامه في ابي حامد 849 ز ذ احمد بن محمد بن	271	-4496134026084722150	295	567.0	229	306	96.40522766113281	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	62	105	289	515	1421	300	احمد بن محمد بن موسي بن يحيي الاصبهاني قال الحسن بن علي الزهري ليس بالرضي 618 943 احمد بن مالك التميمي عن محمد بن الصلت التوزي 2 قال الخطيب مجهول 619 945 احمد --------------------------------------------------------------------------بن مروان الدينوري المالكي صاحب المجالسة اتهمه الدارقطني ومشاه غيره	117	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5116546851330222479	111	164	550	814	1481	300	احمد بن محمد بن مالك نسب الي جده عند ابن حبان 858 احمد بن م--------------------------------الك التميمي عن محمد بن الصلت التوزي قا--ل الخطيب مجهول 859 --ز احمد بن محمود بن خرزاد من شيوخ الدارقطني له ذكر في ترجمة يعيش بن هشام 860 احمد بن مروان الدينوري المالكي صاحب المجالسة اتهمه الدارقطني ومشاه غيره	274	-4496134026084722150	147	251.5	118	300	49.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	125	179	608	860	1421	300	احمد بن مظفر بن سوسن التمار عن ا---------ي علي بن شاذان قال ابن السمعاني كان يلحق اسمه في الاجزاء 6 622 950----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن معاوية الباهلي 7 عن النضر بن شميل قال ابن عدي حدث باباطيل وكان يسرق الحديث حدث عن النضر عن ابن عون عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا هدايا العمال-------- غلول	117	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0276	true	-2644814503532348821	50	189	247	945	1479	300	احمد بن مظفر بن سوسن التمار ابو بكر عن ابي علي بن شاذان قال ابن السمعاني كان يلحق اسمه في الاجزاء انتهي كنيته ابو بكر وقد سمع ايضا من ابي القاسم الحرفي وابي القاسم بن بشران وابي بكر البرقاني وروي عنه السلفي وابن السمرقندي وابن الانماطي والشيخ عبد القادر الجيلي وابو الفضل بن ناصر وجماعة قال شجاع الذهلي هو ضعيف جدا فقيل له لم ضعفوه قال باشياء ظهرت منه منها انه كان يلحق سماعاته في الاجزاء وقال ابن السمعاني سالت ابن الانماطي عنه فقال شيخ مقارب رايت سماعه في جزء عن الحرفي مصلحا وقال السلفي ذكر لي ان مولده سنة وقال شجاع مات في صفر سنة 865 احمد بن معاوية الباهلي-- عن النضر بن شميل قال ابن عدي حدث باباطيل وكان يسرق الحديث حدث عن النضر عن ابن عون عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا هدايا العمال الامراء غلول	276	-4496134026084722150	238	427.5	187	700	34.0	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	262	296	1253	1407	1421	300	احمد بن ابي مقاتل وقيل محمد بن ابي مقاتل له عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا اوحي الله الي داود فذكر خبرا لا يصح رواه عنه احمد بن محمد بن سليمان الفافاء	117	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0277	true	-3527316041578201555	150	187	737	906	1479	300	احمد بن ابي مقاتل وقيل محمد بن ابي مقاتل له عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اوحي الله الي داود فذكر خبرا لا يصح رواه عنه احمد بن محمد بن سليمان الفافاء	277	-4496134026084722150	154	299.5	120	169	91.12425994873047	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0118	false	-7693915817376902256	149	235	737	1175	1506	300	احمد بن مملك------------------ جرجاني قال الاسماعيلي لا شء ----------------------------------------------------------631 احمد بن منصور ق ابو بكر الرمادي الحافظ الثقة مشهور سمع يزيد بن هارون وعبد الرزاق وعنه المحاملي والصفار وخلق وثقة الدار قطني وغيره قال محمد بن رجاء البصري قلت لابي داود لم ارك تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الرافضة فلم احدث عنه قلت مات سنة خمس وستين وماءتين 632 957 احمد بن منصور الشيرازي قال الدارقطني ادخل علي جماعة من الشيوخ ب مصر وانا-بها وكان يتقرب الي ويكتب الي كتبا ---------633 958 احمد بن منصور	118	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0277	true	-3527316041578201555	200	258	971	1269	1479	300	احمد بن محمد بن الفضل الجرجاني جرجاني قال الاسماعيلي لا شء انتهي واورد له حديثا وقال احسبه موضوعا من جهة ابن مملك قلت هو احمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن الفضل الجرجاني الذي تقدم 870 احمد بن من----------------------------------------------------------------------------------------------صور الشيرازي قال الدارقطني ادخل علي جماعة من الشيوخ ب-مصر وانا بها----- يتقرب الي ويكتب الي كتبا انتهي قال الحاكم احمد بن منصور	277	-4496134026084722150	164	216.0	130	524	31.297710418701172	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0118	false	-7693915817376902256	0	31	0	142	1506	300	بن مقاتل الدهقان 7 حدث بسمرقند عن ابي حاتم الرازي بخبر موضوع 627 954 احمد بن مقاتل بن مطلود 8 السوسي 9 قال ابن عساكر لم يكن ثقة كشط شيءا وغير	118	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0277	true	-3527316041578201555	116	143	567	699	1479	300	بن مقاتل الدهقان-- حدث بسمرقند عن ابي حاتم الرازي بخبر موضوع 868---- احمد بن مقاتل بن مطكود-- السوسي-- قال ابن عساكر لم يكن ثقة كشط شيءا وغير	277	-4496134026084722150	128	229.0	101	142	90.1408462524414	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0118	false	-7693915817376902256	232	287	1161	1445	1506	300	احمد بن منصور ابو السعادات يروي عن اصحاب الطبراني وعنه ابو نهشل عبد الصمد العنبري وقال يحيي بن مندة ملحد كذاب قلت ومن وضعه حديث يقول فيه وبين يدي الرب لوح فيه اسماء من يثبت الصورة والرءية والكيفية فيباهي بهم الملاءكة قلت فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستح-ي الله من عذابه اذ كيف وافتري	118	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0278	true	-5859754522134307040	44	99	213	497	1505	300	احمد بن منصور ابو السعادات يروي عن اصحاب الطبراني وعنه ابو نهشل عبد الصمد العنبري -قال يحيي بن منده ملحد كذاب قلت ومن وضعه حديث يقول فيه وبين يدي الرب لوح فيه اسماء من يثبت الصورة والرءية والكيفية فيباهي بهم الملاءكة قلت فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه اذ كيف وافتري	278	-4496134026084722150	282	553.0	227	285	98.9473648071289	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	94	156	486	779	1519	300	احمد بن موس-----------------ي شيخ لا يدري من هو روي عن مالك بن انس قال احمد بن سعيد الاخميمي حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا احمد بن موسي حدثنا----- بحديث هو في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موطا 637 964 احمد بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي النجار حيوان وحشي قال قال محمد بن سهل الاموي حدثنا عبد الله بن محمد البلوي فذكر محنة مكذوبة للشافعي فضيحة لمن تدبرها 638 967 احمد بن	119	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0279	true	3001225387110217392	20	159	90	773	1473	300	احمد بن موسي بن الزبير السلمي شيخ لا يدري من هو روي عن مالك بن انس قال احمد بن سعيد الاخميمي حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا احمد بن موسي حدثنا مالك بحديث هو في الموطا انتهي اورده الخطيب في الرواة عن مالك وقال هو مجهول قلت والافة فيه من احمد بن سعيد فانه كان وضاعا كما تقدم وفي الثقات لابن حبان احمد بن موسي بن الزبير السلمي روي عن الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عداده في اهل المدينة قديم الموت روي عنه يعقوب بن محمد الزهري فيشبه ان يكون هذا 875 --ز احمد بن موسي بن جرير الاندلسي صاحب السكة لعبد الرحمن الناصر الاموي قال ابن حزم كان من شيوخ المعتزلة 876 احمد بن موسي النجار حيوان وحشي قال قال محمد بن سهل الاموي حدثنا عبد الله بن محمد البلوي فذكر محنة مكذوبة للشافعي فضيحة لمن تدبرها 87----7 احمد بن	279	-4496134026084722150	278	512.5	217	689	40.348331451416016	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	154	300	771	1519	1519	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ابو الحسن عن جده وعن علي بن قادم ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة انبانا ابن الاعرابي بمكة حدثنا احمد بن هيثم حدثنا علي بن قادم عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه مرفوعا من قرا القران ياكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم- ليس عليه لحم قراء القران ياكل ثلاثة رجل قراه فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا-كثرهم الله ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموا به مساجدهم -بهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهولاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر 639 968 احمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ميسرة رو---------ي عنه شريح بن النعمان لا يدري من هو يكني ابا صالح روي-	119	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0280	true	-2825103168004896894	4	174	24	893	1483	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ابو الحسن عن جده وعن علي بن قادم ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة اخبرنا ابن الاعرابي بمكة حدثنا احمد بن ميثم حدثنا علي بن قادم عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه مرفوعا من قرا القران ياكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه علقة ليس عليه لحم قراء القران----- ثلاثة رجل قراه فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموا به مساجدهم فبهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر انتهي وبقية كلام ابن حبان يروي عن علي بن قادم المناكير وقال ابو جعفر الطوسي له تصانيف في التشيع يعني وكان من الفقهاء 879 احمد بن ميسرة ابو صالح روي عنه سريج بن النعمان لا يدري من هو يكني ابا صالح روي	280	-4496134026084722150	719	1394.5	578	874	82.26544952392578	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8423933451230078118	0	102	0	476	1437	300	عن زياد بن سعد عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس--------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم في الهميان للمحرم قال ابن عدي هذا لا يصح ولا يعرف احمد الا في هذا الحديث وروي موقوفا وهو ----------------------------------اشبه 640 969 احمد بن ابي نافع ابو سلمي الموصلي عن المعافي قال ابو يعلي وراه ولم يرو عنه قال لم يكن اهلا للحديث وذكر له ابن عدي في كامله احاديث منكرة 641 969 احمد بن يوسف الثعلبي حدثنا احمد بن ابي نافع حدثنا عفيف بن ابي سالم حدثنا سفيان الثوري عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا لا يحصن الشرك بالله شيءا	120	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0280	true	-2825103168004896894	174	285	893	1417	1483	300	عن زياد بن سعد عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم في الهميان للمحرم قال ابن عدي هذا لا يصح ولا يعرف احمد الا في هذا الحديث وروي موقوفا وهو اشبه انتهي وسءل عنه احمد فقال لا اعرفه 880---- احمد بن ابي نافع ابو سلمة الموصلي عن المعافي قال ابو يعلي وراه ولم يرو عنه قال لم يكن اهلا للحديث وذكر له ابن عدي في كامله احاديث منكرة احمد-------- بن يوسف الثعلبي حدثنا احمد بن ابي نافع حدثنا عفيف بن---- سالم حدثنا سفيان الثوري عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا يحصن الشرك بالله شيءا	280	-4496134026084722150	450	863.0	352	540	83.33333587646484	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8423933451230078118	106	300	488	1437	1437	300	احمد بن نصر بن حماد 8 اتي بخبر منكر جدا---- حدثنا ابي حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة------------- مرفوعا لا يترك الله احدا يوم الجمعة الا غفر له 9 ذكره الخطيب 643 971 احمد بن نصر الذراع-------- بغدادي مشهور روي عن الحارث بن ابي اسامة وطبقته فاتي بمناكير تدل علي انه ليس بثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة بن موسي حدثنا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه يعني عليا قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي المرتضي الحديث وفيه فقال يا علي انما سممي نخل المدينة صوحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك انبءت عن ابن كليب انبانا-ابن نبهان انبانا الحسن بن دينار انبانا ابو بكر الذارع حدثنا صدقة حد--------ثنا سلمه بن شبيب حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن عروة عن ابن عباس ق---------------ال لما قتل علي عمرو بن عبد ود هبط جبراءيل باترجة من الجنة فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت في يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة تحية من----- الطالب الغالب-	120	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0281	true	7152407154875732352	27	231	126	1117	1457	300	احمد بن نصر بن حماد-- اتي بخبر منكر جدا قال حدثنا ابي حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يترك الله احدا يوم الجمعة الا غفر له-- ذكره الخطيب 882---- احمد بن نصر الذارع ابو بكر بغدادي مشهور روي عن الحارث بن ابي اسامة وطبقته فاتي بمناكير تدل علي انه ليس بثقة قال الدارقطني دجال يكني ابا بكر فمن اباطيله حدثنا صدقة بن موسي حدثنا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه يعني عليا قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصاحت نخلة باخري هذا النبي المصطفي وعلي المرتضي الحديث وفيه فقال يا علي انما س-مي نخل المدينة صيحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك انبءت عن ابن كليب اخبرنا ابن نبهان اخبرنا الحسن بن دوما- اخبرنا ابو بكر الذارع حدثنا صدقة بن موسي حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق حدث-نا معمر عن الزهري عن عروة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قتل علي عمرو بن عبد ود هبط جبر--يل باترجة من الجنة فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لك حي بهذه عليا فدفعها اليه فانفلقت في يده فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة تحية من الله الطالب الغالب	281	-4496134026084722150	915	1716.5	725	1004	91.13545989990234	177	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0121	false	6351995257286079741	81	116	372	539	1416	299	احمد بن هارون ويقال له حميد المصيصي صاحب مناكير عن الثقات قاله ابن عدي ومن ذلك روايته عن حجاج عن ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزيد بن خالد مرفوعا من مس----- فليتوضا	121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0283	true	-7142758351810661531	15	51	78	250	1530	300	احمد بن هارون ويقال له حميد المصيصي صاحب مناكير عن الثقات قاله ابن عدي ومن ذلك روايته عن حجاج عن ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزيد بن خالد مرفوعا من مس فرجه فليتوضا	283	-4496134026084722150	167	327.0	132	172	97.09302520751953	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0121	false	6351995257286079741	119	188	549	879	1416	299	احمد بن الوليد المخرمي 6 عن ابي اليمان قال ابن مخلد لا يساوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلسا 649 985 احمد بن يحيي-------------- الخوارزمي 7 عن ابن قهزاذ وغيره وقال الدارقطني لا يحت-------------------------------------------------------ج به --650 986 احمد بن يحي-------------------------------ي الكوفي الاحول عن مالك بن انس قال الدارقطني ضعيف قلت هو احمد بن يحيي بن المنذر شيخ موسي بن اسحاق ومطين ليس--------------- بشء 651 988 احمد بن ابي يحيي -الانماطي ابو بكر البغداد----ي قال	121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0284	true	-2641989073712182949	45	166	219	824	1491	300	احمد بن الوليد المخرمي-- عن ابي اليمان قال ابن مخلد لا يساوي فلسا انتهي وذكر ابن حبان في الثقات احمد بن الوليد الكرخي من اهل سامرا يروي عن ابي نعيم والعراقيين حدثنا عنه حاجب بن اركين ومحمد بن اسحاق الثقفي وغيرهما فيحتمل ان يكون هذا 894 احمد بن يحيي بن ابي العباس الخوارزمي ع--ن ابن قهزاد وغيره -قال الدارقطني لا يحتج به انتهي واسم جده ابو العباس قاله الدارقطني وقال ايضا انه متروك 895 احمد بن يحيي بن المنذر ابو عبد الله المديني الكوفي الاحول عن مالك بن انس قال الدارقطني ضعيف قلت هو احمد بن يحيي بن المنذر شيخ موسي بن اسحاق ومطين ليس بشء انتهي وذكر في موضع اخر احمد بن---- يحيي بن المنذر ابو عبد الله المديني قال	284	-4496134026084722150	277	442.0	213	614	45.11400604248047	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0121	false	6351995257286079741	179	214	832	996	1416	299	احمد بن ابي يحيي الانماطي ابو بكر البغدادي قال ابراهيم بن اورمة كذاب وقال ابن عدي له غير حديث منكر عن الثقات قلت يروي عن احمد بن حنبل ونحوه 652 989 احمد بن ي----------------------------------حيي بن	121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0284	true	-2641989073712182949	253	295	1268	1466	1491	300	احمد بن ابي يحيي الانماطي ابو بكر البغدادي قال ابراهيم بن اورمة كذاب وقال ابن عدي له غير حديث منكر عن الثقات قلت يروي عن احمد بن حنبل ونحوه انتهي وبقية كلام ابن عدي وقد روي عن احمد بن حنبل ويحيي بن	284	-4496134026084722150	147	288.5	116	198	74.24242401123047	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0121	false	6351995257286079741	259	298	1230	1409	1416	299	احمد بن يحيي المصيصي روي عن الوليد بن مسلم مناكير قال- ابن طاهر روي عنه عمران بن عبد الرحيم 655 995 احمد بن يحيي 6 هو ابو عبد الرحمن الشافعي في الكني ياتي 656 990 احمد بن ابي يحيي	121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0285	true	-8907463842509198785	223	258	1099	1263	1481	300	احمد بن يحيي المصيصي روي عن الوليد بن مسلم مناكير قاله ابن طاهر روي عنه عمران بن عبد الرحيم-------- احمد بن يحيي-- هو ابو عبد الرحمن الشافعي في الكني ياتي 904 --ز احمد بن---- يحيي	285	-4496134026084722150	159	283.0	124	180	88.33333587646484	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0122	false	4826130421949889099	1	67	2	315	1467	300	عن حرملة التجيبي لينة ابو سعيد بن يونس 657 992 احمد بن يحيي------------------------------------------------------------ الدبيقي 8 سمع من قاضي المرستان زور لنفسه اسمعه واصر عليها سمع منه جمال الدين بن يحيي بن الصيرفي وغيره من اصول سماعاته ومات سنة اثنتي عشرة اظن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------658 993 احمد بن يحيي الانباري عن ثابت بن محمد الزاهد لا يعرف وخبره منكر رواه عنه مطين 659 2244 ت ا حمد بن يزيد	122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0285	true	-8907463842509198785	70	226	338	1112	1481	300	عن حرم-ة التجيبي لينه ابو سعيد بن يونس 900 --ز احمد بن يحيي الحضرمي في محمد بن يحيي الزهري بعد 901 احمد بن يحيي بن بركة الدبيقي-- سمع من قاضي المرستان زور لنفسه اسمعة واصر عليها سمع منه جمال الدي---ن يحيي بن الصيرفي وغيره من اصول سماعاته ومات سنة اثنتي عشرة اظن انتهي وقد قيد ابن نقطة وفاته في ربيع الاخر من السنة وقال سمع من القاضي ابي بكر رواية الاباء عن الابناء ثم عدد مسموعاته وقال بعدها وسمع من الانماطي اجزاء من سنن سعيد بن منصور وكان سماعه في بعض الكتاب صحيحا من الانماطي فكشط اسم غيره من اجزاء سماعه من الكتاب والحق لنفسه بخطه الذي لا شك فيه ولو اقتصر علي سماعاته لكان فيها كفاية وهو مكثر قلت حدث عنه الفخر وابن ابي عمر بالاجازة في اخرين وحدث عنه الكمال ابن الفويرة البغدادي 902 احمد بن يحيي الانباري عن ثابت بن محمد الزاهد لا يعرف وخبره منكر رواه عنه مطين 903 --------احمد بن يحيي	285	-4496134026084722150	280	498.5	219	790	35.44303894042969	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0122	false	4826130421949889099	144	243	695	1156	1467	300	ابو زرعة الرازي---------- في الحديث --------10 661 1002 احمد بن يزيد بن عبد الله الجمحي المكي 11--------------------------- لا يكتب حديثه قاله الازدي وذكره زكريا الساجي في ضعفاء اهل المدينة وكانه والد ابي يونس محمد بن احمد الجمحي ومن مناكير- ما روي عن هشام عن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا ما علي احد لج به همه يتقلد قوسه ينفي بذلك همه قال الساجي هذا منكر --662 احمد بن يعقوب الحذاء 2 اتي بحديث موضوع فقال حدثنا محمد بن عبد الحكم حدثنا ابن وارة حدثنا سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن ابن زحر -----عن علي بن يزيد	122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0288	true	6818662707474032714	22	124	107	586	1455	300	ابي زرعة نقله عنه النباتي في الحافل فكانه عمدته 519 مكرراحمد بن يزيد بن عبد الله الجمحي المكي الظاهر انه احمد بن زيد الجمحي لا يكتب حديثه قاله الازدي وذكره زكريا الساجي في ضعفاء اهل المدينة وكانه والد ابي يونس محمد بن احمد الجمحي ومن مناكيره ما روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا ما علي احد لج به همه يتقلد قوسه ينفي بذلك همه قال الساجي هذا منكر 909 ز احمد بن يزيد الخراساني روي ابن عقدة عنه عن محمد بن جعفر بن محمد بن زيد----------------------------------- عن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي عن علي بن عبيد	288	-4496134026084722150	326	550.0	251	514	63.42412567138672	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0122	false	4826130421949889099	210	294	1008	1429	1467	300	احمد بن يعقوب الحذاء 2 اتي بحديث موضوع فقال حدثنا محمد بن عبد الحكم حدثنا ابن وارة حدثنا سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن ابي امامة مرفوعا لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين فان الله سلبهم عقولهم ونزع البركة من اكس--------------------------------------------------------ابهم 663 1006 احمد بن يعقوب بن نفاطة ابو بكر القرشي عن ابي خليفة الجمحي وغيره قال الحاكم كان يضع الحديث كاشفته ونصحته واستحييت من فصاحته وبراعته ------664 1007 احمد بن يعقوب بن	122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0288	true	6818662707474032714	208	300	984	1455	1455	300	احمد بن يعقوب الحذاء-- اتي بحديث موضوع فقال حدثنا محمد بن عبد الحكم حدثنا ابن واره حدثنا سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين فان الله سلبهم عقولهم ونزع البركة من اكسابهم انتهي وعندي انه الاموي الجرجاني فانه يروي عن هذه الطب---------قة احمد بن يعقوب بن نفاطة ابو بكر القرشي عن ابي خليفة الجمحي وغيره قال الحاكم كان يضع الحديث كاشفته ونصحته واستحييت من فصاحته وبراعته لعله الاتي 911 احمد بن يعقوب بن-	288	-4496134026084722150	396	752.0	317	483	81.98757934570312	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0123	false	-746731697342621493	0	150	0	789	1480	298	عبدان الجواليقي وعنه ابوحات-م العبدوي وطاءفة قال البيهقي روي احاديث موضوعة لا استحل رواية شء منها اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز بن محمد حدث-نا زاهر بن طاهر انبانا محمد بن عبد الرحمن انبانا ابو بكر الطرازي انبانا احمد بن يعقوب الاموي-------- بابيورد حدثنا الفضل ابن صالح بن بشير حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري انه كان عند عبد الملك فلما فرغوا من الاكل قدموا البطيخ قال يا امير المءمنين حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا 1-- فامر له بماءة الف درهم قال الحاكم هو احمد بن يعقوب بن مقاطر القرشي ابو بكر الجرجاني كان يضع الحديث ويحدثهم عن ابي حنيفة وعن --مجاهيل قصدته وكاشفته ونصحته فرايت من فصاحته وبراعته ما منع من الزيادة في المكاشفة مات بالطابران سنة سبع وستين	123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0289	true	-2839759382492532375	6	159	39	840	1501	300	عبدان الجواليقي وعنه ابو حازم العبدوي وطاءفة قال البيهقي روي احاديث موضوعة لا استحل رواية شء منها اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر بن طاهر اخبرنا محمد بن عبد الرحمن اخبرنا ابو بكر الطرازي اخبرنا احمد بن يعقوب الاموي ابو بكر بابيورد حدثنا الفضل -بن صالح بن بشير حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري انه كان عند عبد الملك فلما فرغوا من الاكل قدموا البطيخ قال يا امير المءمنين حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا قال فامر له بم-ءة الف درهم قال الحاكم هو احمد بن يعقوب بن بقاطر القرشي ابو بكر الجرجاني كان يضع الحديث ويحدثهم عن ابي خليفة وعن المجاهيل قصدته وكاشفته ونصحته فرايت من فصاحته وبراعته ما منع من الزيادة في المكاشفة مات بالطابران سنة 367 انتهي	289	-4496134026084722150	764	1471.5	614	803	95.1432113647461	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0123	false	-746731697342621493	169	294	885	1462	1480	298	احمد بن يوسف بن يعقوب بن البهلول شيخ ابي القاسم التنوخي حدث عن محمد بن جرير و طبقته صحيح السماع قال ابن ابي الفوارس كان داعية الي الاعتزال يقال مات سنة ثمان و سبعين و ثلاثماءة و كان مت-قنا 667 1015 _ احمد بن السمر قندي 6 نكرة لا يعرف و خبره كذب روي عن محمد بن كليب البلخي عن ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يقولون الصلاة والصوم و الحج ليست بفريضة فان عملت فحسن و ان لم تعمل فلا حرج 1 668 1014 احمد بن يوسف المنبجي لا يعرف واتي بخبر كذب قال ابو نعيم في امالية حدثنا محمد بن محمد بن عمرو بن زيد املاء	123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0290	true	4720326395462441152	158	223	774	1090	1446	300	احمد بن يوسف بن يعقوب بن البهلول شيخ ابي القاسم التنوخي حدث عن محمد بن جرير و-طبقته صحيح السماع قال ابن ابي الفوارس كان داعية الي الاعتزال يقال مات سنة 378 و---------------------كان متفننا انتهي وقد ارخ اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الفوارس موته سنة 918 احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف المنبجي لا يعرف واتي بخبر كذب قال ابو نعيم في اماليه حدثنا محمد بن محمد بن عمرو بن زيد املاء	290	-4496134026084722150	270	479.5	212	578	46.71280288696289	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0124	false	-1640495608464146935	1	90	6	407	1328	297	ابو شعيب صالح بن زياد السوسي حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا ابو معشر عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق -امتي من نور عمر و عمر سراج اهل الجنة -2 قال ابو نعيم هذا باطل مخالف كتاب الله ثم اخذ ابو نعيم يتكلم علي رجاله بكلام غير مفيد فقال ابو معشر ترك و لم يخرجا له و اما ابو شعيب فمتروك متفق علي تركه و كذلك الهيثم	124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0290	true	4720326395462441152	225	300	1097	1446	1446	300	ابي شعيب------------- السوسي عن اله---يثم بن جميل ---عن ابي معشر عن المقبري عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق عثمان من نور عمر و-عمر سراج اهل الجنة ثم قال ابو نعيم هذا باطل يخالف كتاب الله ثم اخذ ابو نعيم يتكلم علي رجاله بكلام غير مفيد فقال ابو معشر ترك و-لم يخرجا له و-اما ابو شعيب فمتروك متفق علي تركه و-كذلك الهيثم-	290	-4496134026084722150	327	571.0	254	403	81.14144134521484	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0123	false	-746731697342621493	210	268	1084	1345	1480	298	احمد بن السمر قندي 6 نكرة لا يعرف و خبره كذب روي عن محمد-------- بن كليب البلخي عن ابن عيينة عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يقولون الصلاة والصوم و الحج ليست بفريضة فان عملت فحسن و ان لم تعمل فلا حرج	123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0291	true	-5791536503140499261	107	162	491	756	1431	300	احمد--- السمر-قندي-- نكرة لا يعرف و-خبره كذب روي عن محمد بن محمد بن كليب البلخي عن ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل----------- فقال لعن الله المرجءة قوم يقولون الصلاة والصوم و-الحج ليست بفريضة فان عملت فحسن و-ان لم تعمل فلا حرج	291	-4496134026084722150	241	421.5	191	285	84.5614013671875	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0124	false	-1640495608464146935	112	151	505	677	1328	297	احمد الشامي هو ابن كنانة 670 1017 _ احمد ابن اخت عبد الرزاق هو ابن داود و قيل ابن عبد الله 6 671 1019 _ الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------حنف بن حكيم--------- الاصبهاني-------- عن حماد بن سلمة لا يدري من هو و له ما ينكر	124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0291	true	-5791536503140499261	162	220	756	1037	1431	300	احمد الشامي هو ابن كنانة----------- احمد ابن اخت عبد الرزاق هو ابن داود و-قيل ابن عبد الله المجلد الثاني بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه الاحنف والاحوص زالاحنف لقب محمد بن عبد الله بن خليفة بن الجارود ياتي 920 الاحنف بن حكيم بن عمران الاصبهاني ابو بحر عن حماد بن سلمة لا يدري من هو و-له ما ينكر	291	-4496134026084722150	143	232.0	111	294	48.63945388793945	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0125	false	-9085852234412139396	53	216	266	1083	1449	298	احوص بن المفضل بن غسان ابو امية الغلابي البزاز القاضي روي التاريخ عن والده وروي عن ابن ابي الشوارب واحمد ابن عبدة الضبي استتر ابن الفرات الوزير عنده وقال له ان وزرت ايش تحب ان اوليك قال عملا جليلا قال لا يجء منك امير ولا قاءد ولا عامل ولا صاحب شرطة افاقلدك قضاء قال نعم قال فظهر فولاه قضاء البصرة وواسط والاهواز فانحدر الي اعماله فلم يزل حتي قبض عليه ابن كنداج امير البصرة في نكبة لابن الفرات فسجنه حتي مات قال احمد بن كامل دخلت يوما علي ابي امية فقال ما معني كنا اذا علونا قددا كبرنا قلت انما هو فدفدا فاخذ الجبيري القاضي وكان جالسا يقول هذا في كتاب الله كنا طراءق قددا فقلت له اسكت قال ودخلت يوما عليه فقال ما معني اخذ الحاءض قرصة قلت بل هو فرصة والفرصة خرقة او قطنة ممسكة والمحد-ثون يقولون فرصة بالضم فترك قولي واملاه فرصة او قرصة واما الدارقطني فقال ليس به باس وقال ابن قانع مات سنة ثلاثماءة في البصرة ذكره الخطيب	125	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0292	true	8108801020886325379	97	260	460	1275	1483	300	احوص بن المفضل بن غسان ابو امية الغلابي البزاز القاضي روي التاريخ عن والده وروي عن ابن ابي الشوارب واحمد -بن عبدة الضبي استتر ابن الفرات الوزير عنده وقال له ان وزرت ايش تحب ان اوليك قال عملا جليلا قال لا يجء منك امير ولا قاءد ولا عامل ولا صاحب شرطة افاقلدك قضاء قال نعم قال فظهر فولاه قضاء البصرة وواسط والاهواز فانحدر الي اعماله فلم يزل حتي قبض عليه ابن كنداج امير البصرة في نكبة لابن الفرات فسجنه حتي مات قال احمد بن كامل دخلت يوما علي ابي امية فقال ما معني كنا اذا علونا قددا كبرنا قلت انما هو فدفدا فاخذ الجبيري القاضي وكان جالسا يقول هذا في كتاب الله كنا طراءق قددا فقلت له اسكت قال ودخلت عليه يوما فقال ما معني اخذ الحاءض قرصة قلت بل هو فرصة والفرصة خرقة او قطنة ممسكة والمحدوثون يقولون فرصة بالضم فترك قولي واملاه فرصة او قرصة واما الدارقطني فقال ليس به باس وقال ابن قانع مات سنة ثلاث مءة بالب--صرة ذكره الخطيب	292	-4496134026084722150	800	1579.5	638	818	97.79951477050781	157	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0126	false	6808741673997287093	18	193	80	951	1437	295	ادريس بن ابراهيم عن شرحبيل في تحريم صيد المدينة لا يتابع عليه 679 1025 _ ادريس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر الع-------------------------------------------طار اخر من حدث عن يزيد ها---رون لحقة الطبراني قا-ل الدارقطني متروك قال الخطيب في تاريخه ادريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن ابان بن شيرويه ابو محمد العطار عن ابي بدر خمسة احاديث و عنه ابن السماك و الخطبي و جعفر بن محمد بن الحكم و لا يعرف البغداديون له شيءا مسندا سوي هذه الاحاديث وعنه ايضا الطبراني عن يزيد بن هارون وروح وعبد العزيز بن ابان احاديث عدة وروي شعبة بن الفضل التغلبي عنه عن يزيد بن هارون حديثا فالله اعلم انبانا ابن رزق انبانا عثمان بن احمد حدثنا ادريس بن جعفر العطار في وانبانا الحسن بن ابي بكر انبانا جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي حدثنا ادريس بن محمد العطار حدثنا ابو بدر حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ساءر الناس قال اسماعيل الخطبي حدثني ادريس بن جعفر وسالته عن سنة فقال ماءة وست	126	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0294	true	884517225684734511	63	298	300	1442	1450	300	ادريس بن ابراهيم عن شرحبيل في تحريم صيد المدينة لا يتابع عليه انتهي وفي كتاب ابن ابي حاتم ادريس بن ابراهيم بن يحيي بن زيد بن ثابت روي عن اسماعيل بن مصعب بن اسماعيل بن زيد بن ثابت روي عنه عبد الله بن عمر بن ابان الجعفي لم يزد علي هذا وهو هو كذا ذكره الازدي وهو الذي قال فيه لا يتابع علي حديثه 926 ادريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن ابان بن شيرويه ابو محمد العطار اخر من حدث عن يزيد بن هارون لحقه الطبراني وقال الدارقطني متروك قال الخطيب في تاريخه ادريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن ابان بن شيرويه ابو محمد العطار عن ابي بدر خمسة احاديث وع-نه ابن السماك و-الخطبي و-جعفر بن محمد بن الحكم و-لا يعرف البغداديون له شيءا مسندا سوي هذه الاحاديث وعنه----- الطبراني عن يزيد بن هارون وروح وعبد العزيز بن ابان احاديث عدة وروي شعبة بن الفضل التغلبي عنه عن يزيد بن هارون حديثا فالله اعلم اخبرنا ابن رزق اخبرنا عثمان بن احمد حدثنا ادريس بن جعفر العطار -ح واخبرنا الحسن بن ابي بكر اخبرنا جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي حدثنا ادريس بن محمد العطار حدثنا ابو بدر حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فض-ل البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ساءر الناس قال اسماعيل الخطبي حدثني ادريس بن جعفر وسالته عن سنه فقال م-ءة وست	294	-4496134026084722150	822	1572.5	654	1154	71.23049926757812	150	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0126	false	6808741673997287093	258	281	1259	1374	1437	295	عن احمد بن عبد العزيز بخبر موضوع 683 1040 _ ادريس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي الرباب الشامي شيخ لابن جوصا قال الازدي لا يتابع علي حديثه	126	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0296	true	5218615634977304461	48	132	257	660	1489	300	عن احمد بن عبد العزيز بخبر قلت كان ضريرا والعهدة علي شيخه 936 ز ادريس بن يوسف ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان من رجال الصادق روي عنه محمد القمي 937 ذ ادريس بن يونس بن يناق ابو حمزة الفراء الحراني عن محمد بن سعيد بن جدار وغيره وعنه ابو طالب احمد بن نصر الحافظ قال ابن القطان لا تعرف حالته قلت حديثه في سنن الدارقطني وفي العلل 938 ادريس بن ابي الرباب الشامي شيخ لابن جوصا قال الازدي لا يتابع علي حديثه	296	-4496134026084722150	93	172.5	73	403	23.076923370361328	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0127	false	-8164069266178133328	84	120	382	558	1416	300	ارطاة بن اشعث 8 عن الاعمش هالك وهاه ابن حبان روي عن الاعمش عن شقيق عن ابي هريرة------------- مرفوعا الغنم بركة والابل عز والخيل في نواصيها الخير والعبد اخوك فان عجز فاعنه 9 فهو المتهم بهذا	127	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0298	true	-1874519813219842325	215	252	1086	1271	1522	300	ارطاة بن اشعث-- عن الاعمش هالك وهاه ابن حبان روي عن الاعمش عن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الغنم بركة والابل عز والخيل في نواصيها الخير والعبد اخوك فان عجز فاعنه-- فهو المتهم بهذا	298	-4496134026084722150	172	322.0	138	189	91.00529479980469	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0127	false	-8164069266178133328	122	249	567	1177	1416	300	ارطاة بن المنذر--------- عن ابن جريج بصري يكني ابا حاتم قال محمد بن صالح بن النطاح حدثنا ارطاة بن المنذر حدثنا ابن جريج عن عطاء ----بن عباس--------------- مرفوعا قال ما احد اعظم عندي يدا من ابي بكر واساني بنفسه وماله وانكحني ابنته قال ابن عدي ولارطاة غير هذا وبعضها خطا وغلط ------قلت اما------------------- ارطاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر المشهور فتابعي حمصي ادرك ثوبان وسمع من مجاهد والكبار وعنه ابن المبارك ولحقه ابو اليمان وهو ثقة فقيه زاهد عابد كبير 689 1058 ارقم بن الارقم عن ابن عباس ما هو ارقم بن شرحبيل هو 6 اخر قال البخاري ارقم سال ابن عباس راي محمد ربه قال نعم مرتين ثم قال البخاري هذا شيخ مجهول -لا يعرف الا بهذا رواه سلم بن قتيبة قال حدثنا حميد الخراط عن ارقم -------------بن ابي	127	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0299	true	-4160614401532990904	128	290	608	1352	1399	300	ارطاة بن المنذر ابو حاتم عن ابن جريج بصري يكني ابا حاتم قال محمد بن صالح بن النطاح حدثنا ارطاة بن المنذر حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال ما احد اعظم عندي يدا من ابي بكر واساني بنفسه وماله وانكحني ابنته قال ابن عدي ولارطاة غير هذا وبعضها خطا وغلط انتهي قال ابن عدي بعد ايراد حديث ارطاة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر لولا ان اشق هذا خطا انما هو عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة لكن هذه الطريق اسهل عليه عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ثم قال قد رواه غيره عن عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو خطا ايضا 957 ارقم بن ابي---------------- الارقم عن ابن عباس ما هو ارقم بن شرحبيل هو-- اخر قال البخاري ارقم سءل ابن عباس راي محمد ربه قال نعم مرتين ثم قال البخاري هذا شيخ مجهول ولا يعرف الا بهذا رواه سلم بن قتيبة اخبر---نا حميد الخياط عن ارقم انتهي وذكره ابن ابي	299	-4496134026084722150	461	691.0	358	861	53.54239273071289	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0129	false	-5954489763461347075	172	254	792	1193	1388	296	ابو حاتم -لا يحتج به 701 1065 ا---------زور بن غالب عن سليمان التيمي منكر الحديث اتي بما لا يحتمل فكذب روي عن سليمان التيمي عن انس بن مالك انه قال القران كلام الله وليس بمخلوق رواه عنه يحيي بن سليم قال ابن عدي حدثناه احمد بن حفص السعدي انبانا العباس بن الوليد النرسي انبانا يحيي بن سليم فذكره يحيي بن سليم انبانا الازور عن سليمان التيمي عن ثابت عن انس _ مرفوعا _ قال لله في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق من النار	129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0301	true	3751741605303104685	18	103	86	490	1432	300	ابي حاتم ولا لمن حدثه من اسمه ازور 964 ازور بن غالب عن سليمان التيمي منكر الحديث اتي بما لا يحتمل فكذب روي عن سليمان التيمي عن انس بن مالك انه قال القران كلام الله وليس بمخلوق رواه عنه يحيي بن سليم قال ابن عدي حدثناه احمد بن حفص السعدي حدثن-ا العباس بن الوليد النرسي حدث-نا يحيي بن سليم فذكره يحيي بن سليم حدثن-ا الازور عن سليمان التيمي عن ثابت عن انس-- مرفوعا --قال لله في كل يوم جمعة ست مءة الف عتيق من النار	301	-4496134026084722150	365	673.0	285	411	88.80778503417969	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0130	false	-1105144638244500744	174	206	790	934	1383	298	اسامة بن سعد شيخ روي عنه الحسين بن عبد الرحمن قال ابو حاتم مجهول ذكره في حسين 707 10-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------71 اسامة بن عطاء عن سويد بن غفلة لا يصح ولكن الراوي عنه واه	130	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0302	true	8019967331665181893	184	243	906	1177	1444	300	اسامة بن سعد شيخ روي عنه الحسين بن عبد الرحمن قال ابو حاتم مجهول ذكره في حسين 970 ذ اسامة بن سلمان النخعي شامي عن ابي ذر وابن مسعود ذكره الذهبي في الضعفاء فقال تفرد عنه عمر بن نعيم قلت وذكره ابن حبان في الثقات 971 اسامة بن عطاء عن سويد بن غفلة لا يصح ولكن الراوي عنه واه	302	-4496134026084722150	139	257.0	107	271	51.29151153564453	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0132	false	-6944139839533416022	0	95	0	463	1441	300	اسحاق بن ابراهيم سمع ابا قلابة ورد له حديث باطل في الفضاءل 717 1080 اسحاق بن ابراهيم الاسراءيلي البصري---------- عن حميد الطويل فيه نظر سكن جرجان ذكره ابن عدي ثم قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بمكة ومحمد بن جعفر ابن طرخان واحمد بن محمد بن حرب قالوا حدثنا اسحاق ابو يعقوب الاسراءيلي انبانا حميد انبانا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد 6 قال ابن عدي انا ارتاب في لقيه حميدا قلت صدق ابن عدي فان هذا حدث بعد الاربعين و ماءتين عن حميد و هذا محال	132	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0303	true	-8362046198017221535	185	277	933	1386	1504	300	اسحاق بن ابراهيم سمع ابا قلابة ورد له حديث باطل في الفضاءل -----978 اسحاق بن ابراهيم الاسراءيلي البصري ابو يعقوب عن حميد------- فيه نظر سكن جرجان ذكره ابن عدي ثم قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بمكة ومحمد بن جعفر -بن طرخان واحمد بن محمد بن حرب قالوا حدثنا اسحاق ابو يعقوب الاسراءيلي حدث-نا حميد حدث-نا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد --قال ابن عدي انا ارتاب في لقيه حميدا قلت صدق ابن عدي فان هذا حدث بعد الاربعين وم--ءتين عن حميد و-هذا محال	303	-4496134026084722150	433	800.5	343	473	91.54334259033203	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0132	false	-6944139839533416022	97	299	472	1440	1441	300	اسحاق بن ابراهيم بن جوني قال ابن حزم مجهول --------------719 1083 اسحاق بن ابراهيم الطبري كان بصنعاء قال ابن عدي منكر الحديث روي عن مروان بن معاوية عن حميد عن انس مرفوعا يدعي------ يوم القيامة باسماء امهاتهم سترا من الله عليهم و هذا منكر و انبانا المفضل الجندي حدثنا اسحاق الطبري حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكي اليه دينا و فقرا فقال اين انت من صلاة الملاءكة 6 و ذكر الحديث و هذا باطل و قال الدار قطني منكر الحديث و قال ابن حبان يروي عن ابن عيينة و الفض-ل بن عياض منكر الحديث جدا ياتي عن الثقات بالموضوعات لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب ثم ذكر له احاديث واهية منها قال حدثنا محمد بن سعيد العطار بعسقلان حدثنا ابراهيم بن اسحاق-------- الصنعاني حدثنا اسحاق بن ابراهيم الطبري عن عبد الله ابن نافع عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرا في ميزانه اثقل من السماوات السبع و ما فيها و ما تحتهن و اعطاه الله رضوانه الاكبر و جمع بينه و بين المرسلين في دار الجلال	132	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0304	true	-4488911997274323348	105	297	533	1512	1528	300	اسحاق بن ابراهيم بن جوتي قال ابن حزم مجهول فالظاهر انه الطبري 981 اسحاق بن ابراهيم الطبري كان بصنعاء قال ابن عدي منكر الحديث روي عن مروان بن معاوية عن حميد عن انس مرفوعا يدعي الناس يوم القيامة باسماء امهاتهم سترا من الله عليهم و-هذا منكر وحدث--نا المفضل الجندي حدثنا اسحاق الطبري حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه دينا و-فقرا فقال اين انت من صلاة الملاءكة و---ذكر الحديث و-هذا باطل وق-ال الدار-قطني منكر الحديث و-قال ابن حبان يروي عن ابن عيينة و-الفضيل بن عياض منكر الحديث جدا ياتي عن الثقات بالموضوعات لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب ثم ذكر له احاديث واهية منها قال حدثنا محمد بن سعيد العطار بعسقلان حدثنا ابراهيم بن اسحاق بن نخرة الصنعاني حدثنا اسحاق بن ابراهيم الطبري عن عبد الله -بن نافع عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرا في ميزانه اثقل من السماوات السبع و-ما فيهن و-ما تحتهن و-اعطاه الله رضوانه الاكبر و-جمع بينه و-بين المرسلين في دار الجلال	304	-4496134026084722150	934	1746.0	748	997	93.68104553222656	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0133	false	9166392336236088384	6	224	27	1016	1372	300	المفضل الجندي حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن الفضيل عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابن ابي اوفي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة في بعض عمره فجعل اهل مكة يرمونه بالقثاء الفاسد و نحن نستر عنه و هذا باطل انما دخل النبي صلي الله عليه وسلم بعهد و امان و الصحيح من حديث اسماعيل عن ابن ابي اوفي طاف النبي صلي الله عليه وسلم و سعي و نحن نستره ان يرميه احدا من اهل مكة او يصيبه بشء قلت فما ذكر ابن ابي اوفي ان احدا رماه بشء و انما احتاط الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حابة 720 1084 اسحاق بن ابراهيم الطوسي لا يعرف و خبره باطل روي مكي بن احمد البردعي عنه انه قال رايت سربانك ملك الهند فقال لي انه ابن تسعماءة سنة و خمس و عشرين سنة و انه مسلم و زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انفذ اليه عشرة منهم حذيفة و اسامة فاجاب و اسلم و قبل كتاب النبي صلي الله عليه وسلم 721 1085 اسحاق بن ابراهيم ابو موسي الهروي ثم البغدادي عن هشيم و ابن عيينة و عنه عبد الله بن احمد و البغوي وثقه ابن معين و غيره و قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي يقول ابو موسي الهروي روي عن سفيان عن عمرو عن جابر لا وصية لوارث حدثنا به سفيان عن عمرو مرسلا و غمزه	133	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0305	true	-2706207514654925447	1	260	8	1269	1464	300	المفضل الجندي حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن الفضيل عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابن ابي اوفي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة في بعض عمره فجعل اهل مكة يرمونه بالقثاء الفاسد و-نحن نستر عنه و-هذا باطل انما دخل النبي صلي الله عليه وسلم بعهد و-امان و-الصحيح من حديث اسماعيل عن ابن ابي اوفي طاف النبي صلي الله عليه وسلم و-سعي و-نحن نستره ان يرميه احد- من اهل مكة او يصيبه -شء قلت فما ذكر ابن ابي اوفي ان احدا رماه بشء وا-نما احتاط الصحابة انتهي واخرج الدارقطني في غراءب مالك من طريق ابي حمة عن يزيد بن ابي حكيم عنه عن مالك حديثا ثم قال ما اظنه ادرك مالكا ثم اخرج من طريق المفضل بن محمد عن عبد الله بن الوليد عن مالك وساذكر الحديث في ترجمة عبد الرحمن بن محمد اليحمدي ان شاء الله تعالي وقال الحاكم في المدخل روي عن الفضيل وابن عيينة احاديث موضوعة -----982 اسحاق بن ابراهيم الطوسي لا يعرف و-خبره باطل روي مكي بن احمد البرذعي عنه انه قال رايت سرباتك ملك الهند فقال لي انه ابن تسع مءة سنة و-خمس و-عشرين سنة و-انه مسلم و-زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفذ اليه عشرة منهم حذيفة و-اسامة فاجاب و-اسلم و-قبل كتاب النبي صلي الله عليه وسلم -----983 اسحاق بن ابراهيم ابو موسي الهروي ثم البغدادي عن هشيم و-ابن عيينة وع-نه عبد الله بن احمد و-البغوي وثقه ابن معين و-غيره و-قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي يقول ابو موسي الهروي روي عن سفيان عن عمرو عن جابر لا وصية لوارث حدثنا به سفيان عن عمرو مرسلا و-غمزه	305	-4496134026084722150	942	1743.0	747	1295	72.7413101196289	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0133	false	9166392336236088384	226	258	1025	1173	1372	300	اسحاق بن ابراهيم بن نسطاس المدني---------- راي سهل بن سعد قال البخاري فيه نظر و قال النساءي ضعيف يروي عن سعيد بن اسحاق قلت روي عنه اسماعيل بن ابي اويس و غيره	133	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0306	true	9147540108705882192	95	127	483	638	1492	300	اسحاق بن ابراهيم بن نسطاس المدني ابو يعقوب راي سهل بن سعد قال البخاري فيه نظر وقا-ل النساءي ضعيف يروي عن سع-د بن اسحاق قلت روي عنه اسماعيل بن ابي اويس و-غيره	306	-4496134026084722150	143	265.5	113	158	90.50633239746094	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	5	79	24	417	1495	300	ضعفه الدارقطني 728 1093 اسحاق بن ابرا-------------------------------------------هيم الواسطي خ المءدب------------ عن يزيد بن هارون راه ابن عدي وكذبه لوضعه الحديث وكذبه الازدي ايضا وقال فيه النحوي وهو اسحاق بن ابراهيم بن يعقوب بن عباد بن ال---------------------------------------------------------------------------------------عوام 729 1095 اسحاق بن ابراهيم بن سنين الختلي مءلف الديباج قال الحاكم ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وقال الدارقطني ليس بالقوي وارخ ابن المنادي وفاته في سنة ثلاث وثمانين وماءتين وقيل بلغ الثمانين سمع من علي بن الجعد	135	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0307	true	-2221140017596842251	203	300	1003	1509	1509	300	ضعفه الدارقطني انتهي ويغلب علي ظني انه الختلي وان اسم جده تصحف 991 اسحاق بن ابراهيم الواسطي-- المءدب ابو ابراهيم عن يزيد بن هارون راه ابن عدي وكذبه لوضعه الحديث وكذبه الازدي ايضا وقال فيه النحوي وهو اسحاق بن ابراهيم بن يعقوب بن عباد بن العوام انتهي وكناه ابن عدي ابا ابراهيم وقال يروي عن عفان وعمرو بن عوف انكرت حديثه فقمت وتركته -----992 اسحاق بن ابراهيم بن سنين الختلي مءلف الديباج قال الحاكم ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وقال الدارقطني ليس بالقوي وارخ ابن المنادي وفاته في سنة--------------------- وقيل بلغ الثمانين سمع من علي بن الجعد-	307	-4496134026084722150	336	623.0	272	535	62.80373764038086	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	97	300	513	1495	1495	300	اسحاق بن ابراهيم بن ابي بن نافع 1 قال الدارقطني دجال قلت نقل هذا عنه حمزة بن يوسف الشهمي وقال ابن عدي حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن ابي--- نافع بن عمرو ابو الحسين ببغداد حدثنا جدي ابي قال وهو حي له ماءة سنة واثنتا عشرة سنة قال حدثنا ابي نافع بن عمرو بن معدي كرب قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعاءشة حب يحمل من الهند يقال له الداذي من شرب منه لم تقبل له صلاة اربعين سنة فان تاب تاب الله عليه قال الخطيب رواته لا يعرفون 731 2271 ت اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي بن زبريق عن بقية وطاءفة روي عنه البخاري في كتاب الادب له وابو حاتم وابو اسحاق الجوزجاني واخر اصحابه يحيي بن عمروس المصري قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو داود ليس بشء وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطاءي اتفق موته بمصر سنة ثمان وثلاثين وماءتين 732 1098 صح اسحاق بن ابراهيم الدبري صاحب عبد الرزاق قال ابن عدي استصغر--ه عبد الرزاق قلت ما كان الرجل صاحب حديث وانما اسمعه ابوه واعتني به سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين او نحوها لكن روي عن عبد الرزاق احاديث-	135	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0308	true	-3519311902344617931	140	275	707	1343	1466	300	اسحاق بن ابراهيم بن ابي بن نافع قا--ل الدارقطني دجال قلت نقل هذا عنه حمزة بن يوسف السهمي وقال ابن عدي حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن ابي بن نافع بن عمرو ابو الحسين ببغداد حدثنا جدي ابي قال وهو حي له م-ءة سنة واثنتا عشرة سنة حدث----نا ابي نافع بن عمرو بن معدي كرب قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعاءشة حب يحمل من الهند يقال له الداذي من شرب منه لم تقبل له صلاة اربعين سنة فان تاب تاب الله عليه قال الخطيب رواته لا يعرفون 995-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صح اسحاق بن ابراهيم الدبري صاحب عبد الرزاق قال ابن عدي استصغر في عبد الرزاق قلت ما كان الرجل صاحب حديث -انما اسمعه ابوه واعتني به سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين او نحوها لكن روي عن عبد الرزاق احاديث	308	-4496134026084722150	620	1194.5	488	988	62.75303649902344	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	0	36	0	185	1505	300	منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها او هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق وقد احتج بالدبري ابو عوانة في صحيحه وغيره واكثر عنه الطبراني وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رايت	136	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0308	true	-3519311902344617931	275	300	1343	1466	1466	300	منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها او هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق------------------------------------------------------------- وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رايت-	308	-4496134026084722150	123	235.0	99	185	66.48648834228516	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	false	-6482861215819442772	36	81	185	414	1505	300	فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان قلت ويدخل في الصحيح قال اي والله------------------------------------------------------------- وفي مرويات الحافظ ابي بكر بن الخير الاشبيلي كتاب الحروف الذي اخطا فيها الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق للقاضي محمد بن -حمد--- مفرج القرطبي وعاش الدبري الي	136	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0309	true	8859386223213378225	0	57	0	294	1516	300	فيه خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشان قلت ويدخل في الصحيح قال اي والله وقد احتج بالدبري ابو عوانة في صحيحه وغيره واكثر عنه الطبراني وفي مرويات الحافظ ابي بكر بن الخير الاشبيلي كتاب الحروف التي اخطا فيها الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق للقاضي محمد بن احمد بن مفرج القرطبي وعاش الدبري الي	309	-4496134026084722150	228	435.0	183	294	77.55101776123047	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0137	false	-6034815073128062254	214	273	1050	1355	1481	300	اسحاق بن ادريس الاسواري البصري ابو يعقوب---- عن همام وابان وعنه عمر بن شبه وابن مثني تركه ابن المديني وقال ابو زرعه واه وقال البخاري تركه وقا------ل الدارقطني منكر الحديث وقال يح-ي بن معين كذاب يض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الحديث ----------736 1103 اسحاق بن ادريس عن ابراهيم بن العلاء متهم بالوضع فلعله الذي قبله او اخر يجهل 737 2274 اسحاق ---------------------------------------بن اسماعيل	137	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0311	true	-526240996417125491	146	261	739	1321	1507	300	اسحاق بن ادريس الاسواري البصري ابو يعقوبspan عن همام وابان وعنه عمر بن شبة وابن مثني تركه ابن المديني وقال ابو زرعة واه وقال البخاري تركه الناس وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحيي بن معين كذاب يضع الحديث انتهي وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن حبان كان يسرق الحديث وقال البزار قال يحيي بن معين لا يكتب حديثه ولم يبين لنا ما قال يحيي بن معين وقال محمد بن المثني واهي الحديث وقال النساءي بصري متروك وقال ابن عدي له احاديث وهو الي الضعف اقرب اسحاق بن ادريس عن ابراهيم بن العلاء متهم بالوضع فلعله الذي قبله او اخر يجهل انتهي وكان ينبغي له ان يسمي من فرق بينهما 999 ز اسحاق بن اسماعيل	311	-4496134026084722150	275	510.5	219	582	47.250858306884766	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0138	false	3357825368057269202	70	300	321	1447	1447	300	لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب وقال الدارقطني كذاب متروك قلت يروي العظاءم عن ابن اسحاق وابن جريج والثوري قال اسحاق الكوسج قدم علينا ابو حذيفه فكان يحدث عن ابن طا-وس وكبار من التابعين ممن مات قبل حميد الطويل فقلنا له كتبت عن حميد الطويل ففزع وقال جءتم تسخرون بي جدي لم ير حميدا فقلنا له فانت تروي عمن مات قبل حميد فعلمنا ضعفه وانه لا يدري ما يقول قال ابن حبان وقد روي عن الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا مرض يوم يكفر ثلاثين سنة ان المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتي يسله سلا فيقوم من مرضه كيوم ولدته امه لكن خلط ابن حبان ترجمته بترجمة الكاهلي ولم يذكر الكاهلي وكذا خبط ابن الجوزي فقال في هذا الكاهلي مولي بني هاشم ولم يصب في قوله الكاهلي وهذا هو اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم يروي ايضا عن جري-ر ومقاتل بن سليمان والاعمش حدث عنه سلمة بن شبيب وطاءفة قال محمد بن عمر الدارا بجردي حدثنا ابو حذيفة البخاري ثقة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس مرفوعا من طاف بالبيت فليستلم الاركان كلها تفرد الدارا بجردي بتوثيق ابي حذيفة فلم يلتفت اليه احد لان ابا حذيفة بين الامر لا يخفي حاله علي العميان قال احمد بن سيار المروزي كان يروي عمن لم يدركه وكانت فيه غفلة مع انه يزن بحفظ وقال ابن عدي حدثنا الخضر بن احمد الحراني-	138	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0313	true	-7333761091449021470	0	227	0	1121	1483	300	لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب وقال الدارقطني كذاب متروك قلت يروي العظاءم عن ابن اسحاق وابن جريج والثوري قال اسحاق الكوسج قدم علينا ابو حذيفة فكان يحدث عن ابن طاووس وكبار من التابعين ممن مات قبل حميد الطويل فقلنا له كتبت عن حميد الطويل ففزع وقال جءتم تسخرون بي جدي لم ير حميدا فقلنا--- فانت تروي عمن مات قبل حميد فعلمنا ضعفه وانه لا يدري ما يقول قال ابن حبان وقد روي عن الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا مرض يوم يكفر ثلاثين سنة ان المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتي يسله سلا فيقوم من مرضه كيوم ولدته امه لكن خلط ابن حبان ترجمته بترجمة الكاهلي ولم يذكر الكاهلي وكذا خبط ابن الجوزي فقال في هذا الكاهلي مولي بني هاشم ولم يصب في قوله الكاهلي وهذا هو اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم يروي ايضا عن جويبر ومقاتل بن سليمان والاعمش حدث عنه سلمة بن شبيب وطاءفة قال محمد بن عمر الدرابج--ردي حدثنا ابو حذيفة البخاري ثقة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس مرفوعا من طاف بالبيت فليستلم الاركان كلها تفرد الدرابج--ردي بتوثيق ابي حذيفة فلم يلتفت اليه احد لان ابا حذيفة بين الامر لا يخفي حاله علي العميان قال احمد بن سيار المروزي كان يروي عمن لم يدرك- وكانت فيه غفلة مع انه يزن بحفظ وقال ابن عدي حدثنا الخضر بن احمد الحراني	313	-4496134026084722150	1108	2184.0	882	1129	98.13994598388672	220	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0139	false	7662999281195458562	0	71	0	353	1479	300	حدثنا محمد بن الفرج بن السكن حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد لاني احيد امتي عن النار فاحبوا العرب بكل قلوبكم وحدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري حدثنا موسي بن افلح انبانا ابو حذيفة انبانا 6 الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا من صلي الفجر يوم الجمعه ثم وحد الله	139	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0313	true	-7333761091449021470	227	300	1121	1483	1483	300	حدثنا محمد بن الفرج بن السكن حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد لاني احيد امتي عن النار فاحبوا العرب بكل قلوبكم وحدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري حدثنا موسي بن افلح حدثن-ا ابو حذيفة حدثنا--- الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من صلي الفجر يوم الجمعة ثم وحد الله-	313	-4496134026084722150	335	643.0	266	367	91.28065490722656	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0139	false	7662999281195458562	71	289	353	1436	1479	300	حتي تطلع الشمس غفر له واعطي اجر حجة وعمرة 7 وقال لا يقطع الصلا-----------------------------------------------ة شء اخبرنا ابو علي القلانسي انبانا جعفر الهمذاني انبانا السلفي انبانا عبد الله بن جابر بن ياسين حدثنا عبد الملك بن محمد انبانا عبد الباقي بن قانع حدثنا عبد الله بن احمد بن الحسين المروزي حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح وهمه غير الله فليس من الله في شء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم 1 مقاتل ايضا تالف -------قلت مات اسحاق ببخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب سنة ست وماءتين ارخه غنجار 741 1111 اسح----------------------------------------------------اق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي عن كامل ابي العلاء وابي معشر السندي ومالك وكثير بن سليم وحفص القاري وغيرهم وعنهم عمر بن حفص السدوسي واسحاق بن ابراهيم السجستاني ومحمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعدي قال مطين ما سمعت ابا بكر بن ابي شييبة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكاهلي وكذا كذبه موسي بن هارون وابو زرعة وقال الفلاس وغيره متروك قا-ل الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث وارخ موسي بن هارون وفاته في سنة ثمان وعشرين وماءتين قلت لا اعلم له اشنع من الحديث الذي رواه العقيلي حدث----نا علي بن عبد العزيز حدثنا اسحاق بن بشر الكاهلي حدثنا ابو معشر عن	139	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0314	true	1934673813897490735	0	300	0	1515	1515	300	حتي تطلع الشمس غفر له واعطي اجر حجة وعمرة و--قال لا يقطع الصلاة شء قلت مات ببخاري في رجب سنة ست ومءتين ارخه غنجار اخبرنا ابو علي القلانسي اخبرنا جعفر الهمداني اخبرنا السلفي اخبرنا عبد الله بن جابر بن ياسين حدثنا عبد الملك بن محمد اخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا عبد الله بن احمد بن الحسين المروزي حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح وهمه غير الله فليس من الله في شء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم-- مقاتل ايضا تالف انتهي وقال مسلم بن الحجاج ابو حذيفة ترك الناس حديثه وقال ابو بكر بن ابي شيبة كذاب وقال النقاش يضع الحديث وقال ابن الجوزي في الموضوعات اجمعوا علي انه كذاب وقال الخليلي في الارشاد اتهم بوضع الحديث وقال ابن عدي احاديثه منكرة اما اسنادا واما متنا لا يتابعه عليها احد وقال الخطيب كان غير ثقة وقال العقيلي مجهول حدث بمناكير ليس لها اصل وذكره النجاشي في رجال الصادق وقال كان عاميا يعني من اهل السنة وقال الازدي متروك الحديث ساقط رمي بالكذب 1006 اسحاق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي عن كامل ابي العلاء وابي معشر السندي ومالك وكثير بن سليم وحفص القارء وغيرهم وعنه- عمر بن حفص السدوسي واسحاق بن ابراهيم السجستاني ومحمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعدي قال مطين ما سمعت ابا بكر بن ابي شيب-ة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكاهلي وكذا كذبه موسي بن هارون وابو زرعة وقال الفلاس وغيره متروك وقال الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث وارخ موسي بن هارون وفاته في سنة ثمان وعشرين ومء-تين قلت لا اعلم له اشنع من الحديث الذي رواه العقيلي قال حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا اسحاق بن بشر الكاهلي حدثنا ابو معشر عن-	314	-4496134026084722150	998	1906.5	793	1523	65.528564453125	187	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0140	false	4960035974602331960	0	283	0	1365	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي النبي----- صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة الجن وغنتهم انت من قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا ليالي قتل قابيل هابيل كنت وانا غلام ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم او الشاب المتلوم قال زدني من التعذار فاني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين فاعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن تشرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما انزل الله علي انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي ما امرني به---- فناداني ارفع راسك فقد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه ولم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي فاقراه مني السلام واني لقيت عيسي فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لق----يت محمدا فاقراه مني	140	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7406809475239093007	14	300	57	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة الجن وغمتهم انت من قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا ليالي قتل قابيل هابيل كنت وانا غلام ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم او الشاب المتلوم قال ذرني من التعذار فاني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين فاعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن تشرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما انزل الله علي انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي ما امرني به قال فناداني ارفع راسك فقد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان انت لقيت محمدا فاقرءه مني-	315	-4496134026084722150	1354	2675.5	1072	1378	98.25834655761719	275	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	0	198	0	981	1469	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة فقال يا رسول الله افعل بي ما فعل بي موسي فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----المرسلات-- عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا قال فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا فلست ادري احي هو او ميت و الحمل فيه علي الكاهلي لا بارك الله فيه مع ان عبد العزيز بن بحر احد المتروكين قد رواه بطوله عن ابي معشر وهذا الحديث قد رواه البيهقي باسناد اصلح من هذا فقال حدثنا محمد بن الحسن بن داود العلوي حدثنا ابو نصر محمد بن حمدوية المروزي حدثنا عبد الله بن محمد الاملي حدثنا محمد بن ابي معشر اخبرني ابي فذكره ولم يطوله 2 وروي الاصم عن ابراهيم بن سليمان الحمصي انبانا اسحاق بن بشر انبانا خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن ابي ليلي الغفاري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفاروق بين الحق والباطل 742 فاما اسحاق بن بشر الرازي الراوي عن سفيان بن عيينة فصدوق	141	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0316	true	9013480536444047568	17	213	83	1059	1480	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة -قال يا رسول الله افعل بي ما فعل بي موسي فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و-المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا قال فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا فلست ادري احي هو او ميت --الحمل فيه علي الكاهلي لا بارك الله فيه مع ان عبد العزيز بن بحر احد المتروكين قد رواه بطوله عن ابي معشر وهذا الحديث قد رواه البيهقي باسناد اصلح من هذا فقال حدثنا محمد بن الحسن بن داود العلوي حدثنا ابو نصر محمد بن حمدويه المروزي حدثنا عبد الله بن حماد الاملي حدثنا محمد بن ابي معشر اخبرني ابي فذكره ولم يطوله-- وروي الاصم عن ابراهيم بن سليمان الحمصي حدث-نا اسحاق بن بشر حدث-نا خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن ابي ليلي الغفاري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفاروق بين الحق والباطل---- فاما اسحاق بن بشر الرازي الراوي عن سفيان بن عيينة فصدوق	316	-4496134026084722150	959	1858.0	765	988	97.06477355957031	185	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1477	false	947841558429635625	217	270	1076	1322	1454	300	محمد بن صالح بن النطاح حدثنا ابو سلمة محمد بن عبد-الله حد---------ثنا مالك بن دينار عن انس قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من جبال مكة اذ اقبل شيخ متوكءا علي عكازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مشية جني ونغمته فقال اجل فقال من اي الجن	1477	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0316	true	9013480536444047568	247	300	1233	1480	1480	300	محمد بن صالح بن النطاح حدثنا ابو سلمة محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا مالك بن دينار عن انس قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خارجا--- من جبال مكة اذ اقبل شيخ مت-كءا علي عكازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مشية جني ونغمته فقال اجل فقال من اي الجن-	316	-4496134026084722150	227	415.0	177	257	88.32685089111328	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	199	279	985	1367	1469	300	1113 اسحاق بن ثعلبة 6 عن مكحول قال ابو حاتم مجهول منكر الحديث وقال ابن عدي يروي عن مكحول عن سمرة احاديث لا يرويها سواه روي عنه بقية وعثمان الطراءفي بقية عنه عن مكحول عن سمرة مرفوعا من كتم علي غال فهو مثله 7 وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتلاعن بلعنة الله او بالنار وقال اذا كان احدكم سابا صاحبه لا محالة فلا يفتر عليه ولا يسب والده فان كان يعلم فليقل انك جبان انك بخيل	141	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0317	true	-4702798783372136617	126	204	611	989	1427	300	1008 اسحاق بن ثعلبة-- عن مكحول قال ابو حاتم مجهول منكر الحديث وقال ابن عدي يروي عن مكحول عن سمرة احاديث لا يرويها سواه روي عنه بقية وعثمان الطراءفي بقية عنه عن مكحول عن سمرة مرفوعا من كتم علي غال فهو مثله و--قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتلاعن بلعنة الله او بالنار وقال اذا كان احدكم سابا صاحبه لا محالة فلا يفتر عليه ولا يسب والده فان كان يعلم فليقل انك جبان انك بخيل	317	-4496134026084722150	374	736.0	296	382	97.90576171875	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0142	false	4639456573370960904	0	170	0	828	1473	300	بن اسحاق قال ابن حبان فلا ادري التخليط منه او من ابنه فروه بن ابي المغراء حدثنا القاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابيه عن كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي الي المدينة في حاجة فاوانا المبيت الي راع فلما انتصف الليل جاء الذءب فاخذ- حملا فوثب فقال يا عامر الوادي ج--------------------ارك فاذا مناد لا نراه يقول يا سرحان ارسله فجاء الحمل يشتد حتي دخل في الغنم لم تصبه كدمة فانزل الله------ وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزاد-هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهقا 745 1118 اسحاق بن الحارث دمشقي معمر ادعي انه راي ابا الدرداء حدث عنه---- ابراهيم الترجماني فيكون لقاءه له في حدود السبعين وماءة فلا يقبل مثل هذا من مجهول 746 2276 ت اسحاق بن حازم ق ويقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي حازم مدني روي عنه عبد الرحمن بن مهدي قال احمد لا اعلم الا خيرا وقال ابو الفتح الازدي كان يري القدر 747 1119 اسحاق بن الحسن الحربي 6 ثقة حجة سمع هوذة وحسين بن محمد والقعنبي وعنه النجاد وابو بكر الشافعي	142	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0318	true	3277543326247177927	44	300	230	1534	1534	300	بن اسحاق قال ابن حبان فلا ادري التخليط منه او من ابنه فروة بن ابي المغراء حدثنا القاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابيه عن كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي الي المدينة في حاجة فاوانا المبيت الي راع فلما انتصف الليل جاء الذءب فاخذا حملا فوثب فقال يا عمرو الوادي جارك يا عمرو الوادي جارك فاذا مناد لا نراه يقول يا سرحان ارسله فجاء الحمل يشتد حتي دخل في الغنم لم تصبه كدمة وانزل الله تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا انتهي وهذا الحديث اخرجه البغوي وغيره في ترجمة كردم بلفظ يا عامر الوادي ولفظ ابن حبان ما ادري التخليط منه او من ابنه وقد اشتبه امره ووجب تركه وقال العقيلي يتكلمون فيه وفيه نظر وذكره ابن عدي وقال عبد الرحمن اكثر رواية من ابيه واشهر 1013 اسحاق بن الحارث دمشقي معمر ادعي انه راي ابا الدرداء حدث عنه ابو ابراهيم الترجماني فيكون لقاءه له في حدود السبعين وم-ءة فلا يقبل مثل هذا من مجهول انتهي وشرح هذا الكلام ان ابا الدراداء مات سنة اثنتين وثلاثين علي المشهور وقيل بعدها بقليل واول ما طلب الترجماني في حدود السبعين لكن قال ابن ابي خيثمة في تاريخه حدثني الترجماني حدثنا اسحاق بن الحارث وكان له عشرون ومءة سنة قلت فعلي هذا لا يصح لقيه لابي الدراداء لان طلب الترجماني كما تقدم في حدود السبعين فيكون مولد اسحاق في حدود الخمسين وذلك بعد موت ابي الدرداء بمدة 1014 صح اسحاق بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن الحربي-- ثقة حجة سمع هوذة وحسين بن محمد والقعنبي وعنه النجاد وابو بكر الشافعي-	318	-4496134026084722150	657	1041.0	522	1427	46.040645599365234	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0142	false	4639456573370960904	170	225	828	1130	1473	300	والقطيعي وثقة ابراهيم الحربي رفيقه والدارقطني واما ابن المنادي فقال كتب الناس عنه ثم كرهوه لالحاقات بين السطور في المراسيل ظاهرة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعة 748 1121 اسحاق بن حمدان النيسابوري نزيل بلخ عنده عجاءب عن حمزة بن نوح ومناكير يروي عنه ابو اسحاق المزكي وثقة ابو علي النيسابوري 749 1121 اسحاق بن خالد عن ابيه عن ابن	142	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0319	true	2376173962302937164	0	118	0	623	1511	300	والقطيعي وثقه ابراهيم الحربي رفيقه والدارقطني واما ابن المنادي فقال كتب الناس عنه ثم كرهوه لالحاقات بين السطور في المراسيل ظاهرة الصنعة انتهي ووثقه ايضا عبد الله بن احمد بن حنبل وقال اسماعيل الخطبي مات في شوال سنة اربع وثمانين ومءتين وكان ابراهيم الحربي يقول لو ان الكذب حلال ما كذب اسحاق وعاش ابراهيم بعده ازيد من سنة 1015 ز اسحاق بن الحسن بن محمد البغدادي ذكره ابن ابي طي في رجال الشيعة وقال كان من تلامذة الشيخ المفيد ورثاه بقصيدة طويلة نونية وله كتاب مثالب النواص------ب 1016 اسحاق بن حمدان النيسابوري نزيل بلخ عنده عجاءب عن حم-- بن نوح ومناكير يروي عنه ابو اسحاق المزكي وثقة ابو علي النيسابوري --1017 ز اسحاق بن حمزة روي ع----ن ابن	319	-4496134026084722150	269	500.0	218	637	42.22919845581055	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0142	false	4639456573370960904	254	286	1273	1414	1473	300	اسحاق بن خالد بن يزيد البالسي---- روي غير حديث منكر يدل علي ضعفه قاله ابو احمد بن عدي قال ولم يتفق لي اخراج شء من حديثه قلت هو الذي يروي عن ابيه	142	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0320	true	-2339816231252095434	10	42	47	192	1436	300	اسحاق بن خالد بن يزيد البالسيspan روي غير حديث منكر يدل علي ضعفه قاله ابو احمد بن عدي قال ولم يتفق لي اخراج شء من حديثه قلت هو الذي يروي عن ابيه	320	-4496134026084722150	141	275.5	109	145	97.24137878417969	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0143	false	-541685070743296275	129	250	628	1185	1406	300	اسحاق بن رفيع الذماري عن ابن جريج وعنه مجهول بيض له ابن ابي -------------------------------------------------------------------------حاتم 758 1132 اسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الانصاري عن---- ابيه عن جده مرفوعا قال من اقام الصلاة الحديث 6 روي عنه عبد الرحمن بن النعمان هكذا ذكره البخاري في الضعفاء فقال انبا--نا ابو نعيم ثم قال البخاري قد روي هذا الحديث سعد بن اسحاق بن كعب عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز كذا قال فان كان اراد سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة فانه ثقة حدث عنه مالك ويحيي القطان فان اسحاق بن سعد لا يدري من هو او-لا وجود له بل اري انه انقلب اسمه علي عبد الرحمن بن النعمان ولهذا لم يذكره عامة من جمع في الضعفاء والله اعلم	143	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0321	true	-4593221502538881991	21	157	97	728	1424	300	اسحاق بن رفيع الذماري عن ابن جريج وعنه مجهول بيض له ابن ابي حاتم انتهي وقد وقع في نسخة معتمدة روي عنه الحسن بن الزبرقان وكذا هو في الحا----فل 1026 اسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الانصاريspan عن ابيه عن جده مرفوعا قال من اقام الصلاة الحديث-- روي عنه عبد الرحمن بن النعمان هكذا ذكره البخاري في الضعفاء فقال قاله لنا ابو نعيم ثم قال البخاري قد روي هذا الحديث سعد بن اسحاق بن كعب عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز كذا قال فان كان اراد سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة فانه ثقة حدث عنه مالك ويحيي القطان فان اسحاق بن سعد لا يدري من هو او لا وجود له بل اري انه انقلب اسمه علي عبد الرحمن بن النعمان ولهذا لم يذكره عامة من جمع في الضعفاء والله اعلم	321	-4496134026084722150	539	1046.0	421	637	84.61538696289062	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0144	false	-3436599083840369524	38	72	171	330	1416	300	اسحاق بن سعد لا ادري 6 من ذا قال الدارقطني شامي منكر الحديث 762 1134-------------------------------- اسحاق بن سعيد بن اركون 7 عن خليد بن دعلج قال الدارقطني منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس بثقة	144	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0321	true	-4593221502538881991	255	293	1201	1388	1424	300	اسحاق بن سعد لا ادري-- من ذا قال الدارقطني شامي منكر الحديث انتهي واظنه الذي بعده تصحف اسم ابيه 1027 اسحاق بن سعيد بن اركون-- عن خليد بن دعلج قال الدارقطني منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس بثقة	321	-4496134026084722150	147	260.5	116	191	76.96334838867188	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0144	false	-3436599083840369524	43	95	192	435	1416	300	6 من ذا ق---ال الدارقطني شامي منكر الحديث 762 1134 اسحاق بن سعيد بن اركون 7 عن خليد بن دعلج قال الدارقطني منكر ال---حديث وقال ابو حاتم ليس بثقة 763 1135 اسحاق بن سعيد-------------------------------------- بن جبير عن ابيه مجهول 764 1137 اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شاكر عن قتادة قال ابو حاتم لا اعرفه مجهول	144	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0322	true	-1431177497419248423	28	145	132	674	1415	300	فيمن وافق عليه الدارق---------------------------------------------------------------------------------طني من-- المتروكين ولكنه صحف اسم--------- جده فقال اسحاق بن سعيد بن ابي كور مات سنة 1028 اسحاق بن سعيد بن جبير عن ابيه مجهول انتهي قال ابو حاتم وابو زرعة روي عن جعفر بن حمزة بن ابي داود روي عنه ابو غزية الانصاري زاد ابو زرعة يعد في المدنيين 1029 ذ اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده قال الدارقطني لا يعرف حاله وكذا قال ابن القطان 1030 ز اسحاق بن سيار عن يونس بن ميسرة وعنه الوليد بن مسلم قال ابو حاتم في العلل ليس بالمشهور لم يرو عنه غير الوليد بن مسلم 1031 اسحاق بن شاكر عن قتادة قال ابو حاتم لا اعرفه مجهول	322	-4496134026084722150	111	148.5	84	634	17.50788688659668	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0144	false	-3436599083840369524	119	165	555	772	1416	300	اسحاق بن صدقة روي الحاكم عن الدارقطني انه ضعفه 767 1144 اسحاق بن الصلت اتي عن مالك بخبر منكر جدا والاسناد اليه مظلم ذكره الخطيب في كتاب من روي عن مالك 768 1145 اسحاق بن ابي ط----------------------------------------------------------ريفة 6 عن ابن عمر وعنه يعقوب بن محمد مجهول	144	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0323	true	8902546192322439322	16	71	83	350	1499	300	اسحاق بن صدقة روي الحاكم عن الدارقطني انه ضعفه---- 1036 اسحاق بن الصلت اتي عن مالك بخبر منكر جدا والاسناد اليه مظلم ذكره الخطيب في كتاب من روي عن مالك --1037 ز اسحاق بن ابي طلحة الدمياطي مجهول قاله مسلمة في الصلة 1038 اسحاق بن ابي ظريفة --عن ابن عمر وعنه يعقوب بن محمد مجهول	323	-4496134026084722150	200	370.5	157	275	72.7272720336914	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0145	false	-6881950836354744387	181	214	831	991	1416	300	1148 اسحاق بن عبد الله بن ابي المه---------------------------------------------------------------------اجر شيخ للوليد بن مسلم دمشقي لا يعرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------771 1149 اسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي شيخ لعبد العزيز بن منيب لينة ابو احمد الحاكم	145	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0323	true	8902546192322439322	118	239	581	1195	1499	300	1040 اسحاق بن عبد الله بن ابي المهاجر تحرف اسم ابيه علي الذهبي فجهله وهو اسحاق بن عبيد الله بن ابي المهاجر شيخ للوليد بن مسلم دمشقي لا يعرف انتهي وهو رجل معروف وانما تحرف اسم ابيه علي الذهبي فجهله وهو اسحاق بن عبيد الله بالتصغير اخو اسماعيل بن عبيد الله ذكره ابن عساكر في تاريخه فقال سمع سعيد بن المسيب وابن ابي ملكية روي عنه الوليد بن مسلم وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة وذكره ابن حبان في الثقات وحديثه عن ابن ابي ملكية عند ابن ماجة من رواية الوليد عنه واختلفت النسخ في ضبط والده بالتصغير والتكبير وقد اوضحته في تهذيب التهذيب 1041 اسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي شيخ لعبد العزيز بن منيب لينه ابو احمد الحاكم	323	-4496134026084722150	152	285.0	119	614	24.755701065063477	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0146	false	-811911745842329207	56	144	274	689	1434	300	اسحاق بن عمر عن موسي بن وردان مجهول 776 2284 ت اسحاق بن عمر --------------------------------------------------------------عن عاءشة تركه الدارقطني---------------------------------------------------- روي عنها ما صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة لوقتها الاخر الا مرتين رواه عنه سعيد بن هلال 777 1159 اسحاق بن العنبر 6 عن اصحاب الثوري كذبة الازدي وقال لا تحل الرواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عنه 778 --1160 اسحاق بن عنبسة 7------------------ قرات في كتاب مساءل الخلاف للشيخ ابي اسحاق الشيرازي انه ضعيف له حديث لا يجتمع عشر وخراج 8 وصوابه يح-ي بن عنيسة 1 779 2285 ت اسحاق بن	146	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0325	true	-7128127194704116665	84	256	410	1241	1450	300	اسحاق بن عمر عن موسي بن وردان مجهول انتهي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وبينت في بسط الكاشف وفي تهذيب التهذيب انه هو الراوي عن عاءشة 1049 ز اسحاق بن عمر بن الحصين الرازي يروي عن ابي نعيم وجرير والناس روي عنه اهل بلده قال ابن حبان في الثقات لم ار في حديثه ما في القلب منه الا حديثا واحدا رواه عن معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه 1050 اسحاق ب---------------------------------ن العنبر --عن اصحاب الثوري كذبه الازدي وقال لا تحل الرواية عنه انتهي واخرج له عن ابي داود عن الثوري عن عمرو عن جابر رفعه اذا اشتري احدكم من السوق شيءا فليغطه لعل اخاه المسلم يستقبله فيراه ولا يمكنه شراءه قلت وهذا باطل قال الازدي هو حراني سكن نصيبين اسحاق بن عنبسة صوابه يحيي بن عنبسة قرات في كتاب مساءل الخلاف للشيخ ابي اسحاق الشيرازي انه ضعيف له حديث لا يجتمع عشر وخراج-- وصوابه يحيي بن عنبسة 1----051 ز ذ اسحاق بن	325	-4496134026084722150	284	441.0	218	872	32.56880569458008	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0146	false	-811911745842329207	247	300	1185	1434	1434	300	اسحاق بن كع----------ب عن موسي بن عمير قال الازدي منكر الحديث 782 2286----------------------------------------------- اسحاق بن كعب د ت س بن عجرة تابعي مستور عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------- وعن-----------------------------------------------------------ه ابنه سعد تفرد بحديث سنة المغرب عليكم بها في البيوت وهو غريب جدا في ابي داود والنساءي والترمذي 783 1169 اسحاق بن مالك الشني بصري كان محمد-	146	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0327	true	-7495756211462470159	19	97	98	478	1486	300	اسحاق بن كعب ابو يعقوب عن موسي بن عمير قال الازدي منكر الحديث انتهي وقال ابو حاتم الرازي كتبت عنه وهو صدوق قال الخطيب اسحاق بن كعب ابو يعقوب مولي بني هاشم سمع من مكي بن عبد الله وعبد الحميد بن سليمان وعبيدة بن حميد وموسي بن عمير وعلي بن عثام وعباد بن العوام وعنه علي بن حرب وعباس الدوري وهشام وابن ابي الدنيا واخرون وذكره ابن حبان --------------------------------في الثقات 105-----------------------------------------------9 اسحاق بن مالك الشني بصري كان محمد	327	-4496134026084722150	120	150.5	92	459	26.14379119873047	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0147	false	3909808976417552516	0	68	0	331	1508	300	بن خلاد ينهي عن الاخذ عنه قاله الازدي 784 117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اسحاق بن مالك الحضرمي شامي من شيوخ بقية قال الازدي ضعيف روي الدارقطني من طريق يزيد بن هارون انبانا بقية حدثنا اسحاق بن مالك عن عكرمة عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- من حلف احدا--- بيمين فاثمه علي الذي لم يبره 785 117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اسحاق بن محمد-------------------------- النخعي الاحمر كذاب مارق من الغلاة روي عن عبيد	147	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0327	true	-7495756211462470159	97	300	478	1486	1486	300	بن خلاد ينهي عن الاخذ عنه قاله الازدي انتهي وبقية كلامه كان اسحاق يحدث عن الثقات بالمناكير ثم روي عن شيخ له عن حجاج بن النعمان حدثنا اسحاق بن مالك الشني حدثنا بشر بن المفضل بن لاحق حدثنا عمر مولي غفرة حدثنا ايوب بن خالد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه من كان يحب ان يعلم كيف منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده الحديث قال الازدي حجاج مجهول ضعيف واسحاق هذا مجهول لا يكتب حديثه وعمر وايوب ضعيفان فقد جمع الله علي هذا الحديث الضعفاء 1060 اسحاق بن مالك الحضرمي شامي من شيوخ بقية قال الازدي ضعيف روي الدارقطني من طريق يزيد بن هارون اخبرنا بقية حدثنا اسحاق بن مالك عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي احد بيمين فاثمه علي الذي لم يبره انتهي وقال ابن القطان لا يعرف وذكر له الازدي من طريق بقية عنه عن يحيي بن الحارث الذماري عن القاسم عن ابي امامة رفعه البادء بالسلام اولي بالله وبرسوله وبهذا الاسناد السواك مطهرة للفم مرضاة للرب قال الازدي لا يصح هذا يعني بهذا الاسناد 1061 اسحاق بن محمد بن احمد بن ابان ابو يعقوب النخعي الاحمر كذاب مارق من الغلاة روي عن عبيد-	327	-4496134026084722150	308	534.5	243	1009	30.525272369384766	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0147	false	3909808976417552516	68	300	331	1508	1508	300	الله بن محمد العيشي وابراهيم بن بشار الرمادي وعنه ابن المرزبان وابو سهل القطان وجماعة قال الخطيب سمعت عبد الواحد بن علي الاسدي يقول اسحاق بن محمد النخعي كان خبيث المذهب يقول ان عليا هو الله وكان يطلي برصه بما يغيره فسمي بالاحمر قال وبالمداءن جماعة ين-سبون اليه يعرفون بالاسحاقية قال الخطيب ثم سالت بعض الشيعة عن اسحاق فقال لي مثل ما قال عبد الواحد سواء قلت ولم يذكره في الضعفاء اءمة الجرح في كتبهم واحسنوا فان هذا زنديق وذكره ابن الجوزي وقال كان كذابا من الغلاة في الرفض قلت حاشا عتاة الرفض من ان يقولوا علي هو الله فمن وصل الي هذا فهو كافر لعين من اخوان النصاري وهذه هي نحلة النصيرية قرات علي اسماعيل بن الفراء وابن العماد اخبرنا -الشيخ موفق الدين سنة سبع عشرة وستماءة انبانا ابو بكر بن النقور انبانا ابو الحسن--- العلاف انبانا ابو الحسن الحمامي حدثنا ابو عمرو بن السماك حدثنا محمد بن احمد بن يحيي بن بكار حدثنا اسحاق بن محمد النخعي حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني حدثنا منصور بن ابي الاسود عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال علي------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل علي شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت من هذا الذي تلعنه يا رسول الله فقال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك قال ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال-	147	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0328	true	3991309170794890666	0	231	0	1170	1531	300	الله-------- العيشي وابراهيم بن بشار الرمادي وعنه ابن المرزبان وابو سهل القطان وجماعة قال الخطيب سمعت عبد الواحد بن علي الاسدي يقول اسحاق بن محمد النخعي كان خبيث المذهب يقول ان عليا هو الله وكان يطلي برصه بما يغيره فسمي بالاحمر قال وبالمداءن جماعة ينتسبون اليه يعرفون بالاسحاقية قال الخطيب ثم سالت بعض الشيعة عن اسحاق فقال لي مثل ما قال عبد الواحد سواء قلت ولم يذكره في الضعفاء اءمة الجرح في كتبهم واحسنوا فان هذا زنديق وذكره ابن الجوزي فقال كان كذابا من الغلاة في الرفض قلت حاشا عتاة الرفض من ان يقولوا علي هو الله فمن وصل الي هذا فهو كافر لعين من اخوان النصاري وهذه هي نحلة النصيرية قرات علي اسماعيل بن الفراء وابن العماد اخبركما الشيخ موفق الدين سنة اخبرنا -----------------ابو بكر بن النقور اخبرنا ابو الحسن بن العلاف اخبرنا ابو الحسن الحمامي حدثنا ابو عمرو بن السماك حدثنا محمد بن احمد بن يحيي بن بكار حدثنا اسحاق بن محمد النخعي حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني حدثنا منصور بن ابي الاسود عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال علي رضي الله عنه رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل علي شيخ في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت من هذا الذي تلعنه يا رسول الله -قال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك قال ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال	328	-4496134026084722150	1134	2222.5	910	1196	94.81605529785156	217	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2475175543217012025	0	71	0	371	1465	300	والله ما ابغضك احد قط الا شركت اباه في رحم امه وهذا لعله من وضع اسحاق الاحمر فروايته اثم مكرر فاستغفر الله العظيم بل روايتي له لهتك حاله وقد سرق- منه لص ووضع له اسنادا فقال الخطيب فيما انبانا المسلم بن علان وغيره ان ابا اليمن الكندي اخبرهم انبانا ابو منصور الشيباني انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني عبيد الله بن احمد الصيرفي واحمد بن عمر النهرواني قالا حدثنا المعافي بن زكريا	148	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0328	true	3991309170794890666	231	300	1170	1531	1531	300	والله ما ابغضك احد قط الا شركت----- في رحم امه وهذا لعله من وضع اسحاق الاحمر فروايته اثم مكرر فاستغفر الله العظيم بل روايتي له لهتك حاله وقد سرقه منه لص ووضع له اسنادا -قال الخطيب فيما انبانا المسلم بن علان وغيره ان ابا اليمن الكندي اخبرهم اخبرنا---- منصور الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرني عبيد الله بن احمد الصيرفي واحمد بن عمر النهرواني قالا حدثنا المعافي بن زكريا-	328	-4496134026084722150	356	679.5	288	372	95.69892120361328	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2475175543217012025	71	300	371	1465	1465	300	حدثنا محمد بن مزيد بن ابي الازهر حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد عن ابن عباس قال بينا نحن بفناء الكعبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا اذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شء كاعظم ما يكون من الفيله فثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعنت فقال علي ما هذا يا رسول الله قال هذا ابليس قال فوثب اليه فقبض علي ناصيته وجذبه فازاله عن موضعه وقال يا رسول الله اقتله قال او ما علمت انه قد انظر فتركته فوقف ناحية ثم قال ما-لي و---لك يا -بن ابي طالب والله ما ابغضك احد الا قد شاركت اباه فيه وذكر الحديث رواته ثقات سوي ابن ابي الازهر فالحمل فيه عليه وقال الخطيب في تاريخه حدثنا ابن رزق حدثنا ابو بكر الشافعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا عبيد بن الهيثم حدثنا اسحاق بن محمد ابو يعقوب النخعي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله ابن ابي الهياج حدثنا هشام بن الكلبي عن ابي مخنف عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي امير المءمنين علي فخرجنا الي الجبان الحديث وقال الحسن بن يحيي النوبختي في كتاب الرد علي الغلاة وهو ممن جرد الجنون في الغلو في عصرنا اسحاق بن محمد الاحمر زعم ان عليا هو الله وانه ظهر في الحسن ثم في الحسين وانه هو الذي بعث محمدا وقال في كتاب له لو كانوا الفا-	148	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0329	true	330956563242701632	0	229	0	1089	1454	300	حدثنا محمد بن مزيد بن ابي الازهر حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد عن ابن عباس قال بينا نحن بفناء الكعبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا اذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شء كاعظم ما يكون من الفيلة فتفل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعنت فقال علي ما هذا يا رسول الله قال هذا ابليس قال فوثب اليه فقبض علي ناصيته وجذبه فازاله عن موضعه وقال يا رسول الله اقتله قال او ما علمت انه قد انظر فترك-ه فوقف ناحية ثم قال ما لي وما لك يا ابن ابي طالب------ ما ابغضك احد الا قد شاركت اباه فيه وذكر الحديث رواته ثقات سوي ابن ابي الازهر فالحمل فيه عليه وقال الخطيب في تاريخه حدثنا ابن رزق حدثنا ابو بكر الشافعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا عبيد بن الهيثم حدثنا اسحاق بن محمد ابو يعقوب النخعي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله -بن ابي الهياج حدثنا هشام بن الكلبي عن ابي مخنف عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي امير المءمنين علي فخرجنا الي الجبان الحديث وقال الحسن بن يحيي النوبختي في كتاب الرد علي الغلاة و---ممن جرد الجنون في الغلو في عصرنا اسحاق بن محمد الاحمر زعم ان عليا هو الله وانه ظهر في الحسن ثم في الحسين وانه هو الذي بعث محمدا وقال في كتاب له لو كانوا الفا	329	-4496134026084722150	1080	2112.5	854	1100	98.18181610107422	221	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0149	false	-7071641212102922440	153	219	753	1074	1471	300	1173 اسحاق بن محمد البيروتي عن مالك متروك روي عنه محمد بن عبد الرحمن بن ريسان فمن مناكيره رواية ابن ريسان عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- قلت يا رسول الله ارسل واتوكل قال بل قيد وتوكل فهذا بهذا الاسناد باطل ويروي هذا باسناد اخر فيه ضعف 788 117------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اسحاق بن محمد بن عبيد الله العرزمي عن شريك وعنه ابو الدرداء المروزي تكلم فيه	149	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0331	true	-2166722248116967452	78	185	387	927	1487	300	1063 اسحاق بن محمد البيروتي عن مالك متروك روي عنه محمد بن عبد الرحمن بن ريسان فمن مناكيره رواية ابن ريسان عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قلت يا رسول الله ارسل واتوكل قال بل قيد وتوكل فهذا بهذا الاسناد باطل ويروي هذا باسناد اخر فيه ضعف 1064 اسحاق بن محمد بن اسحاق السوسي ذاك الجاهل الذي اتي بالموضوعات السمجة في فضاءل معاوية رواها عبيد الله السقطي عنه فهو المتهم بها او شيوخه المجهولون 1065 ز ذ اسحاق بن محمد العمي اتهمه البيهقي في شعب الايمان 1066 اسحاق بن محمد بن عبيد الله العرزمي عن شريك وعنه ابو الدرداء المروزي تكلم فيه	331	-4496134026084722150	312	600.5	247	540	57.77777862548828	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0150	false	1059409064716310540	0	46	0	226	1469	300	التميمي حديثا هو وضعه بقلة حياء متنة يجء في اخر الزمان رجل يقال له محمد بن كرام تحيا السنه به وله تصنيف في فضاءل محمد بن كرام فانظر الي المادح والممدوح وسند حديثه مجاهيل 794 118------------------------------------------------------------------2 اسحاق بن مرة عن انس قال ابو الفتح------- متروك الحديث	150	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0332	true	5998104511894716003	182	242	899	1198	1454	300	التميمي حديثا هو وضعه بقلة حياء متنه يجء في اخر الزمان رجل يقال له محمد بن كرام تحيا السنة به وله تصنيف في فضاءل محمد بن كرام فانظر الي المادح والممدوح وسند حديثه مجاهيل انتهي وقال احمد بن علي بن مهنا كان كذابا يضع الحديث علي مذهب الكرامية 1072 اسحاق بن مرة عن انس قال ابو الفتح الازدي متروك الحديث	332	-4496134026084722150	217	411.5	172	299	72.57524871826172	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0150	false	1059409064716310540	47	81	230	381	1469	300	1186 اسحاق بن ناصح 6 عن قيس بن الربيع قال احمد كان من اكذب الناس يحدث عن البتي عن ابن سيرين براي ابي حنيفة وقال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم كذب علي قيس	150	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0333	true	-6540162704097269278	100	133	456	604	1414	300	1075 اسحاق بن ناصح-- عن قيس بن الربيع قال احمد كان من اكذب الناس يحدث عن البتي عن ابن سيرين براي ابي حنيفة -قال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم كذب علي قيس	333	-4496134026084722150	145	276.5	112	151	96.0264892578125	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0151	false	6387887772100636107	235	299	1106	1439	1440	300	اسحاق بن واصل عن ابي جعفر الباقر من الهلكي فمن بلاياه التي اوردها الازدي مرفوعا من السرة الي الركبة عورة 6 وشرار امتي الذين غذوا في النعيم ياكلون الوانا ويلبسون الوانا ويركبون الوانا يتشدقون في الكلام 7 ومن ابتدا باكل القثاء فلياكل من راسها 1 رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	151	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0334	true	8196459056584506021	101	162	479	806	1482	300	اسحاق بن واصل عن ابي جعفر الباقر من الهلكي فمن بلاياه التي اوردها الازدي مرفوعا من السرة الي الركبة عورة-- وشرار امتي الذين غذوا في النعيم ياكلون الوانا ويشربون الوانا ويركبون الوانا يتشدقون في الكلام --ومن ابتدا باكل القثاء فلياكل من راسها-- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه فاكل من ذا مرة ومن ذا مرة	334	-4496134026084722150	323	625.5	262	333	96.99699401855469	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0152	false	4579219023619182838	0	47	0	213	1389	300	وقال اطيب اللحم لحم الظهر لكن الجميع من رواية اصرم بن حوشب وليس بثقة عنه وهو هالك 799 1192 اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وزير ----------عن اسماعيل بن عبد الرحمن لا يدري من ذا قال ابو حاتم م----------------------------------------------------------------------------------جهول 5 800 1193 اسحاق بن وهب الطهرمسي 6 عن ابن وهب قال	152	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0334	true	8196459056584506021	162	300	806	1482	1482	300	وقال اطيب اللحم لحم الظهر لكن الجميع من رواية اصرم بن حوشب وليس بثقة عنه وهو هالك انتهي اورد هذا الازدي في ترجمة اسحاق هذا من روايته عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت منه ولا تحدثنا عن غيره وان كان معه فذكر هذه الاحاديث وساق منها صدقة السر تطفء غضب الرب والحديث الاول اخرجه الحاكم في المستدرك وتعقبه المءلف باسحاق هذا واصرم بن حوشب وذكر اسحاق هذا ابو جعفر الطوسي في رجال الشيعة 1080 اسحاق بن وزير ابو يعقوب عن اسماعيل بن عبد الرحمن لا يدري من ذا قال ابو حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال تميمي يكني ابا يعقوب يروي عن السدي روي عنه الكوفيون 1081 اسحاق بن وهب الطهرمسي ع--ن ابن وهب قال-	334	-4496134026084722150	183	333.0	142	679	26.951398849487305	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0152	false	4579219023619182838	47	181	213	835	1389	300	الدارقطني كذاب متروك يحدث بالاباطيل 7 وقال ابن حبان يضع الحديث صراحا وطهرمس من قري مصر وقال ابن عدي ما اظنه راي ابن وهب وسمعت علي بن سعيد بن بشير يقول خرجت الي قريته سنة ستين وماءتين فقدرت ان له ستين سنة وحدثنا جماعة قالوا حدثنا اسحاق بن -------وهب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين الف حجة 1 قلت هكذا فليكن الكذب لكن قد روي ابو اسامة عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر انه قال لرد دانق من حرام افضل--------- من انفاق ماءة الف في سبيل الله 2 وقال ابن حبان انبانا عمران بن موسي بن فضالة بالموصل حدثنا اسحاق بن وهب عن ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا شرار الناس من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده	152	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0335	true	-371453772446119774	0	134	0	621	1424	300	الدارقطني كذاب م-----------------تروك وقال ابن حبان يضع الحديث صراحا وطهرمس من قري مصر وقال ابن عدي ما اظنه راي ابن وهب -سمعت علي بن سعيد بن بشير يقول خرجت الي قريته سنة ستين وم-ءتين فقدرت ان له ستين سنة وحدثنا جماعة قالوا حدثنا اسحاق حدثنا ابن وهب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين الف حجة-- قلت هكذا فليكن الكذب لكن قد روي ابو اسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه قال لرد دانق من حرام افضل عند الله من انفاق م-ءة الف في سبيل الله-- وقال ابن حبان اخبرنا عمران بن موسي بن فضالة بالموصل حدثنا اسحاق بن وهب عن ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا شرار الناس من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده	335	-4496134026084722150	589	1127.0	461	645	91.31783294677734	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0152	false	4579219023619182838	208	246	966	1144	1389	300	بن يس--- الهروي-------------------------------------- تالف قال الدارقطني هو شر من ابي بشر المصعبي قلت وقد مر ذاك وانه من الكذابين الكبار قلت ---الصواب انه ابو اسحاق احمد بن محم----د مر 802 2291 ت اسحاق بن---- يحيي بن علقمة الكلبي	152	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0336	true	-6858945665072636649	25	69	119	334	1419	300	بن ياسين الهروي صوابه ابو اسحاق احمد بن محمد بن ياسين تالف قال الدارقطني هو شر من ابي بشر المصعبي قلت وقد مر ذاك وانه من الكذابين الكبار انتهي والصواب انه ابو اسحاق احمد بن محمد وقد مر 1084 اس------حاق بن ابي يحيي--------- الكعبي	336	-4496134026084722150	152	248.5	120	230	66.08695983886719	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0153	false	-6506802052428342685	172	285	824	1362	1430	300	اسحاق بن ابي يحيي الكعبي هالك ياتي بالمناكير عن الاثبات حدثنا علي بن معبد حدثنا اسحاق بن ابي يحيي عن سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة مرفوعا قال يميز الله اولياءه حتي يطهر الارض من المنافقين وله عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من قال انت طالق ان شاء الله------------------------ او عليه المشي الي البيت----- ان شاء الله فلا شء عليه 2 رواه عنه علي بن معبد ايضا وساق ايضا وساق له ابن حبان ثم قال لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار وقال الدارقطني ضعيف ومن اوابده عن ابن جريج حديث ان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن وقال ابن عدي يروي نحو عشرة احاديث مناكير	153	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0336	true	-6858945665072636649	64	178	309	844	1419	300	اسحاق بن ابي يحيي الكعبي هالك ياتي بالمناكير عن الاثبات------ علي بن معبد حدثنا اسحاق بن ابي يحيي عن سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة -------قال يميز الله اولياءه حتي يطهر الارض من المنافقين وله عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من قال انت طالق ان شاء الله او غلامه حر ان شاء الله او عليه المشي الي --بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه-- رواه عنه علي بن معبد ايضا و----------ساق له ابن حبان ثم قال لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار وقال الدارقطني ضعيف ومن اوابده عن ابن جريج----- ان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن وقال ابن عدي يروي نحو عشرة احاديث مناكير	336	-4496134026084722150	506	965.5	399	567	89.24162292480469	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0154	false	6215410494667835304	39	73	177	336	1375	300	1205 اسحاق ابو الغصن 8 عن شريح القاضي ترك يحيي بن سعيد حديثه 810 1206 اسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق الغزال ----عن الضحاك بن علي قال ابو حاتم مجهول 2 قلت وكذا شيخه اس-------------------------------------------------------------------------حاق عن ابي هريرة كذلك	154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0337	true	1931075520956897695	180	275	853	1325	1443	300	1092 اسحاق ابو الغصن-- عن شريح القاضي ترك يحيي بن سعيد حديثه انتهي قال عمرو بن علي حدثنا يحيي القطان بحديث اسحاق ابي الغصن انه قال ارتفعت الي شريح ثم سمعت يحيي سءل عنه بعد ذلك فقال لم يكن هذا الشيخ بثبت وقال البخاري لا اعرف اسم ابيه وذكره العقيلي وابن الجارود وابن عدي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات 1093 اسحاق الغزالspan عن الضحاك بن علي قال ابو حاتم مجهول-- قلت وكذا شيخه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث 1094 اسحاق عن ابي هريرة كذلك	337	-4496134026084722150	138	241.5	109	476	28.991596221923828	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0154	false	6215410494667835304	69	186	318	879	1375	300	عن ابي هريرة كذلك ----------------------------------من اسمه اسد 811 1208 اسد بن ابراهيم بن كليب السلمي الحراني القاضي يروي عنه الحسين بن علي الصيمري صاحب مناكير وموضوعات ذكره الخطيب وغيره 812 1212 اسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد شيخ خراساني لا يدري من هو والخبر الذي رواه باطل ---------------------------------------------------------813 2296 اسد بن -عبد -------الله القسري عن ولد يحيي بن عفيف ق--------------------------------------------------------------------------------ال البخاري لايتاب علي حديثه كان علي خراسان 814 1214 اسد ------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء 6 عن عكرمة قال الازدي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه علي ان دونه مندل بن علي فلعله اتي منه قلت هو عن ابن عباس مرفوعا لا يقفن احد موقفا يضرب فيه رجلا سوطا ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حيث لم يدفعوا عنه 1 الحديث	154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0338	true	6123925485319171215	21	276	98	1346	1469	300	عن ابي هريرة قلت واسحاق شيخ العلاء مذكور في التهذيب من اسمه اسد---- 1095 اسد بن ابراهيم بن كليب السلمي الحراني القاضي يروي عنه الحسين بن علي الصيمري صاحب مناكير وموضوعات ذكره الخطيب وغيره انتهي روي هذا عن ابي الهيذام مرجي بن علي الهروي ومات بعد الاربع مءة وذكر ابن عساكر انه كان من اشداء الشيعة وكان متكلما 1096 ز اسد بن اسماعيل ذكره الكشي في رجال الشيعة ممن اخذ عن جعفر الصادق 1097 ز اسد بن ايوب الحلبي له فواءد حديثية ورحلة الي العراق وكان فقيها نحويا ذكره ابن ابي طي في رجال الشيعة وقال كان اماميا 1098 ز اسد بن بكر بن مسلم من رجال الشيعة وله كتاب في فضاءل اهل البيت استخرجه من مرويات العامة يعني اهل السنة ذكره ابن ابي طي 1099 اسد بن خالد شيخ خراساني لا يدري من هو والخبر الذي رواه باطل انتهي وذكره الازدي في الضعفاء وحكي عن النساءي انه قال لين 1100 ذ- اسد بن سعيد ابو اسماعيل الكوفي عن صالح بن بيان وعنه سعيد بن سليمان الحميري في سنن الدارقطني قال ابن القطان لا يعرف وذكر الطوسي في رجال الشيعة 1101 اسد بن سعيد النخعي الكوفي وقال انه اخذ عن جعفر الصادق فكانه هذا ثم تبين لي انه غيره والاول انما يروي عن جعفر بواسطة 1102 اسد بن عطاء-- عن عكرمة قال الازدي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه علي ان دونه مندل بن علي فلعله اتي منه قلت هو عن ابن عباس مرفوعا لا يقفن احد موقفا يضرب فيه رجل- سوطا ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حيث لم يدفعوا عنه-- الحديث	338	-4496134026084722150	452	774.5	355	1258	35.93004608154297	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0154	false	6215410494667835304	187	300	883	1375	1375	300	1217 اسد بن عمرو-------- ابو المنذر البجلي قاضي واسط عن ربيعة الراي ومطرف قال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة و قال احمد بن حنبل صدوق و قال مرة صالح الحديث كان من اصحاب الراي و ما قدمناه من قول ابن معين انما رواه احمد بن سعيد بن ابي مريم عنه و قد روي عن يحيي محمد بن عثمان العبسي انه قال لا باس به و قال عباس سمعت يحيي يقول هو اوثق من نوح بن دراج و لم يكن به باس و قد سمع من ربيعة الراي و غيره قال -لما انكر بصره-	154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0339	true	8694918001363621207	95	202	472	965	1447	300	1105 اسد بن عمرو بن عامر ابو المنذر البجلي قاضي واسط عن ربيعة الراي ومطرف قال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة وق-ال احمد بن حنبل صدوق و-قال مرة صالح الحديث كان من اصحاب الراي و-ما قدمناه من قول ابن معين انما رواه احمد بن سعد- بن ابي مريم عنه و-قد روي عن يحيي محمد بن عثمان العبسي انه قال لا باس به و-قال عباس سمعت يحيي يقول هو اوثق من نوح بن دراج و-لم يكن به باس و-قد سمع من ربيعة الراي و-غيره قال ولما انكر بصره	339	-4496134026084722150	478	893.5	374	502	95.21912384033203	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0155	false	-8515861581535857745	0	79	0	350	1361	300	ترك القضاء رحمه الله و قال ابن عمار الموصلي لا باس به قلت صحب الامام ابا حنيفة و تفقه عليه و كان من اهل الكوفة فقدم بغداد وولي قضاء الشرقية بعد القاضي العوفي و ضعفه الفلاس و قال النساءي ليس بالقوي و قال الدار قطني يعتبر به -قال ابن سعد مات اسد سنة تسعين و ماءة -قال ابن عدي لم ار له شيءا منكرا و ارجو انه لا باس به و مات سنة تسعين و ماءة قاله ابن حبان	155	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0339	true	8694918001363621207	202	270	965	1304	1447	300	ترك القضاء رحمه الله و-قال ابن عمار الموصلي لا باس به قلت صحب الامام ابا حنيفة و-تفقه عليه و-كان من اهل الكوفة فقدم بغداد وولي قضاء الشرقية بعد القاضي العوفي و-ضعفه الفلاس وقا-ل النساءي ليس بالقوي وقا-ل الدار-قطني يعتبر به وقال ابن سعد مات اسد سنة تسعين و--مءة وقال ابن عدي لم ار له شيءا منكرا و-ارجو انه لا باس به و-مات سنة تسعين ومءة-- قاله ابن حبان	339	-4496134026084722150	329	602.0	261	352	93.46591186523438	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0155	false	-8515861581535857745	232	300	1047	1361	1361	300	اسراءيل بن حاتم المروزي ابو عبد الله عن مقاتل بن حبان قال ابن حبان روي عن مقاتل الموضوعات و الاوابد و الطامات من ذلك خبر يرويه عمر بن صبح عن مقاتل و ظفر به اسراءيل فرواه عن مقاتل عن الاصبغ بن نباتة عن علي لما نزلت فصل لربك و انحر الكوثر 3 قال يا جبريل ما هذه النحيرة قال يامرك ربك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا-	155	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0341	true	5189342266291782185	25	87	132	434	1540	300	اسراءيل بن حاتم المروزي ابو عبد الله عن مقاتل بن حيان قال ابن حبان روي عن مقاتل الموضوعات و-الاوابد و-الطامات من ذلك خبر يرويه عمر بن صبح عن مقاتل و-ظفر به اسراءيل فرواه عن مقاتل عن الاصبغ بن نباتة عن علي لما نزلت فصل لربك و-انحر قا---------ل يا جبريل ما هذه النحيرة قال يامرك ربك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا	341	-4496134026084722150	298	565.0	237	315	94.6031723022461	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0160	false	-6470562947450771007	137	173	662	840	1458	300	اسماعيل بن ابراهيم المطرقي كذا بخط الضياء بقاف روي عن ابي الزبير قال الازدي متروك قلت هو ابن اخي موسي بن عقبة ياتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------833 1236 اسماعيل بن ابراهيم 5 عن المثني بن عمرو مجهول و الحديث	160	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0344	true	-7449930785204059212	206	300	1010	1501	1501	300	اسماعيل بن ابراهيم المطرقي كذا بخط الضياء بقاف روي عن ابي الزبير قال الازدي متروك قلت هو ابن ابي ع--------قبة ياتي انتهي وهذا هو ابن اخي موسي بن عقبة المخرج له في الصحيح فقد ذكره البخاري في التاريخ فقال المطرقي والمصنف تبع الازدي فانه قال اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة بن اخي موسي بن عقبة فيه ضعف وهو مولي ال الزبير المطرقي مولاهم فذكر ترجمته ثم ذكر ترجمة مفردة فقال اسماعيل بن ابراهيم المطرقي متروك الحديث مجهول قلت وهما واحد وهو من رجال التهذيب 1122 اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------عن المثني بن عمرو مجهول و-الحديث-	344	-4496134026084722150	136	58.0	110	531	25.61205291748047	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0160	false	-6470562947450771007	173	300	840	1458	1458	300	الذي رواه ليس بشء قاله ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاتم 834 1238 اسماعيل بن ابراهيم حجازي 6 عن ابي هريرة لا يدري من ذا و يقال ابراهيم بن اسماعيل في الصلاة ق-------------------------------ال البخاري لم يصح اسناد حديثه و في كتاب التاريخ لابن حبان حدثنا ابن قتيبة انبانا ابن ابي السري حدثنا معتمر حدثنا ليث بن ابي سليم عن ابي الحجاج عن اسماعيل بن ابراهيم عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الفريضة و اراد ان يتطوع فليتحول عن مكانه 7 قال ليث فذكرته لمجاهد فقال اما المغرب اذا صليت فتنح عن يمينك او يسارك 835 2307 ت اسماعيل بن اب----------------------------------------------------------------------------------------راهيم ق الكرابيسي 8 عن ابن عون رفع حديثا في كتمان العلم الصواب موقوف 836 1239 اسماعيل بن ابراهيم القرشي 1 عن الزهري ليس بحجة-	160	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0345	true	-2939718524105008605	0	170	0	862	1547	300	الذي رواه ليس بشء قاله ابو حاتم وقال انه روي عنه ابو عبد الرحمن المقرء 1122 مكرر اسماعيل بن ابراهيم المكيspan نقل الساجي عن يحيي بن معين انه قال ليس حديثه بشء انتهي وجوز صاحب الحافل ان يكون هو شيخ المقرء الذي تقدم ويقويه ان المقرء كان قد اقام بمكة 1123 اسماعيل بن ابراهيم حجازي-- عن ابي هريرة لا يدري من ذا و-يقال ابراهيم بن اسماعيل في الصلاة الي اخر كلامه بقية كلام الذهبي قال البخاري لم يصح اسناد حديثه وف-ي كتاب التاريخ لابن حبان حدثنا ابن قتيبة حدثنا -ابن ابي السري حدثنا معتمر حدثنا ليث بن ابي سليم عن ابي الحجاج عن اسماعيل بن ابراهيم عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الفريضة و-اراد ان يتطوع فليتحول عن مكانه قا--ل ليث فذكرته لمجاهد فقال اما المغرب اذا صليت فتنح عن يمينك او يسارك -----------انتهي وهو عند دق كذلك وقد ذكره ابن حبان في الثقات علي الوجهين وانما ذكرته لان المزي اكتفي بذكره في ابر-------------------------------------------------------------------اهيم 1124 اسماعيل بن ابراهيم القرشي --عن الزهري ليس بحجة	345	-4496134026084722150	491	912.5	392	950	51.68421173095703	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0161	false	5221505929093643385	0	102	0	524	1514	300	له اوهام -ذكر له العقيلي حديثا يخال----------------------------------------------ف فيه 837 1240 اسماعيل بن ابراهيم بن شيبة الطاءفي 2 ع-------------------------------------ن ابن جريج بمناكير و قال ابن عدي فيه نظر وقال النساءي اسماعيل بن شيبة الطاءفي منكر الحديث قلت ------------------------------------------------يجهل 838 1241 اسماعيل بن ابراهيم بن هود الواسطي الضرير عن يزيد بن هارون الازدي واسحاق الازرق قال ابو حاتم كان جهميا فلا احدث عنه وقال الدارقطني ليس با----------------------------------------------------------------------------------------------لقوي 839 اسماعيل بن ابرا--------هيم الانصاري 6 عن ابيه وابي فراس وعنه ابن المنكدر يعد في اهل مصر قال البخاري لم يصح حديثه ------840 1242 اسماعيل بن ابراهيم بن ميمون الصاءغ قال البخاري سكتوا عنه يروي عن سلام	161	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0345	true	-2939718524105008605	170	300	862	1547	1547	300	له اوهام وذكر له العقيلي حديثا يخالف فيه انتهي قال العقيلي حدث عن الزهري وعطاء بمناكي---------ر اسماعيل بن ابراهيم بن شيبة الطاءفي وهو اسماعيل بن شيبة او اسماعيل بن شبيب عن ابن جريج بمناكير قا--ل ابن عدي فيه نظر وقال النساءي اسماعيل بن شيبة الطاءفي منكر الحديث قلت يجهل انتهي وستاتي ترجمته مبسوطة في اسماعيل بن شبي------ب 1125 اسماعيل بن ابراهيم بن هود الواسطي الضرير عن يزيد بن هارون------- واسحاق الازرق قال ابو حاتم كان جهميا فلا احدث عنه وقال الدارقطني ليس بالقوي انتهي وقال ابو حاتم مرة اخري كان يقف في القران فضرب ابو زرعة علي حديثه وذكره ابن حبان فقال------- اسماعيل بن هود ابو ابراهيم الواسطي حدثنا -----------------------------------------------عنه الحسن بن سفيان وغيره من شيوخنا 1126 اسماعيل بن ابراهيم بن ميمون الصاءغ قال البخاري سكتوا عنه يروي عن سلام-	345	-4496134026084722150	394	666.5	315	764	51.570682525634766	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0165	false	-2840842109377116633	269	299	1307	1474	1474	299	توفي سنة ثلاثين وماءتين 846 1250 اسماعيل ----------------بن احمد الاخري بالخاء عن ابراهيم بن محمد الخواص اتهمه ابن الجوزي وانما المتهم شيخه 847 1251 اسماعيل بن اسحاق الانصاري كوفي حدث-	165	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0347	true	-3661062614393554036	139	171	693	873	1495	300	توفي سنة ولاسماعيل اشعار في فنون شتي _حاشية 1132 اسماعيل بن احمد الاخري بالخاء عن ابراهيم بن محمد الخواص اتهمه ابن الجوزي وانما المتهم شيخه---- 1133 اسماعيل بن اسحاق الانصاري كوفي حدث	347	-4496134026084722150	132	242.0	107	184	71.73912811279297	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0166	false	2704839309026528710	0	92	0	460	1461	300	بمصر عن مسعر قال العقيلي منكر الحديث حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح انبانا اسماعيل بن اسحاق الاحول حدثنا مسعر عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته 1 الحديث قال العقيلي وهذا حديث باطل ليس له اصل وليس هذا الشيخ ممن يقيم الحديث 848 2309 ت اسماعيل بن ابي ادريس عن ابي سعيد الخدري لا يعرف له في اليوم والليلة 849 1252 اسماعيل بن اسحاق الجرجاني قال ابو زرعة كان يضع الحديث وذكره ابن الجوزي في الكني 850 اسماعيل بن ابي اسحاق	166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0347	true	-3661062614393554036	171	243	873	1240	1495	300	بمصر عن مسعر قال العقيلي منكر الحديث حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدث-نا اسماعيل بن اسحاق الاحول حدثنا مسعر عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته-- الحديث قال العقيلي -هذا حديث باطل ليس له اصل وليس هذا الشيخ ممن يقيم الحديث ------1134 اسماعيل بن اسحا-----------------------------------------------------------------------------ق الجرجاني قال ابو زرعة كان يضع الحديث وذكره ابن الجوزي ------1135 ز اسماعيل بن ابي اسحاق	347	-4496134026084722150	351	653.0	280	460	76.3043441772461	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0161	false	5221505929093643385	124	161	622	812	1514	300	اسماعيل بن ابي اسماعيل المءدب 9 واسم ابيه ابراهيم بن سليمان بن رزين روي عن ابيه وسليمان بن ارقم قال الدارقطني ضعيف لا يحتج به وقال الازدي ضعيف منكر الحديث يروي عنه الحارث بن ابي اسامة وغيره	161	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0348	true	499266903128963081	23	59	118	306	1500	300	اسماعيل بن ابي اسماعيل المءدب-- واسم ابيه ابراهيم بن سليمان بن رزين روي عن ابيه وسليمان بن ارقم قال الدارقطني ضعيف لا يحتج به وقال الازدي ضعيف منكر الحديث يروي عنه الحارث بن ابي اسامة وغيره	348	-4496134026084722150	188	370.5	152	190	98.9473648071289	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0166	false	2704839309026528710	106	151	527	754	1461	300	اسماعيل بن امية 6 ويقال ابن ابي امية حدث عن ابي الاشهب العطاردي تركه الدارقطني 852 1255 اسماعيل بن امية القرشي 7 عن عثمان بن مطر كوفي ضعفه الدارقطني 853 1256 اسماعيل بن -----------------------------------------------------ابي عباد بن امية البصري------------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة ضعفه زكريا الساجي	166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0348	true	499266903128963081	84	149	427	763	1500	300	اسماعيل بن امية-- ويقال ابن ابي امية حدث عن ابي الاشهب العطاردي تركه الدارقطني---- 1138 اسماعيل بن امية القرشي-- عن عثمان بن مطر كوفي ضعفه الدارقطني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه احمد بن يحيي 1139 اسماعيل بن ابي عباد امي---ة البصري وهو اسماعيل بن امية الذراع او اسماعيل بن ابي القماقمي ابو عباد روي عن حماد بن سلمة ضعفه زكريا الساجي	348	-4496134026084722150	192	341.5	155	347	55.33141326904297	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0166	false	2704839309026528710	170	233	845	1147	1461	300	اسماعيل بن اوسط البجلي امير الكوفة كان من اعوان الحجاج وهو الذي قدم سعيد بن جبير للقتل لا ينبغي ان يروي عنه حدث عن ابي كبشه وثقة -ابن معين وغيره قال ابن حبان في ا لثقات كان اميرا علي الكوفة يروي عن ابي كبشة الانماري روي عنه المسعودي مات سنة سبع عشرة وماءة ثم قال لا احفظ له رواية صحيحة بالسماع عن صحابي	166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0349	true	-8261032950668886101	9	69	54	345	1451	300	اسماعيل بن اوسط البجلي امير الكوفة كان من اعوان الحجاج وهو الذي قدم سعيد بن جبير للقتل لا ينبغي ان يروي عنه حدث عن ابي كبشة ووثقه ابن معين وغيره قال ابن حبان في ا-لثقات كان اميرا علي الكوفة يروي عن ابي كبشة الانماري روي عنه المسعودي مات سنة 117----------- ثم قال لا احفظ له رواية صحيحة بالسماع عن صحابي	349	-4496134026084722150	282	545.0	223	303	93.06930541992188	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3620380031035336501	115	286	593	1402	1462	300	1259 اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي 1 قال البخاري لم يصح حديثه وله عن يحيي بن سعيد الانصاري وغيره ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده قال كنت تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس فوالله اني لعنده اذ خرج رجل فنظر الي السماء فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفه تصلي فقلت للعباس ما هذا يا ابا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي وهذه خديجة ثم ------خرج غلام -راهق الحلم فقام يصلي معه فقال وهذا علي ابن عمه فقلت فماذا يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيهم الا هذان وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر قال فكان عفيف يقول واسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي وقد روي نحوه سعيد بن خثيم الهلالي عن اسد بن عبد الله عن ابن يحيي بن عفيف عن ابيه عن جده ولم يصححهما البخاري	167	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0349	true	-8261032950668886101	81	251	414	1222	1451	300	1141 اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي --قال البخاري لم يصح حديثه وله عن يحيي بن سعيد الانصاري وغيره ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده قال كنت تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس فوالله اني لعنده اذ خرج رجل فنظر الي السماء فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفة تصلي فقلت للعباس ما هذا يا ابا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي وهذه خديجة زوجته ثم خرج غلام مراهق الحلم فقام يصلي معه فقال وهذا علي ابن عمه -قلت فماذا يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه----- الا هذان وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر قال فكان عفيف يقول واسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي وقد روي نحوه سعيد بن خثيم الهلالي عن اسد بن عبد الله عن ابن يحيي بن عفيف عن ابيه عن جده ولم يصححهما البخاري	349	-4496134026084722150	794	1560.0	626	816	97.30392456054688	162	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0168	false	-6693910929702011544	0	146	0	679	1443	300	1262 اسماعيل بن بشير بن سليمان الكوفي قال العقيلي يهم في غير حديث له عن ابيه عن قيس بن ابي حازم قال كنا عند ابن عمرو غلام يسلخ شاة فقال له ويلك اذا فرغت فابدا بجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بالجار حتي ظننت انه سيورثه رواه ابو نعيم عن بشير بن سلمان عن مجاهد بدل قيس وحديث ابي نعيم اولي 859 2313 ت اسماعيل بن بشير المدني د عن ابي طلحة وجابر بن عبد الله في اثم خذلان المسلم وعنه يحيي بن سليم بن ---------------------------------------------------------زيد لا يدري من ذا 860 2314 ت اسماعيل بن بهرام ق الوشاء كوفي ذو غراءب وهو صدوق واخرج له----------------------------------------- ابن ماجه 861 1265 اسماعيل------------------------------------------------------------------------------ بن ثابت بن مجمع ضعفه ابو حاتم وغيره يروي عن يحيي بن سعيد الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري 862 1267 اسماعيل بن جستاس تابعي عن عبد الله بن عمرو وسءل ما عقل كلب الصيد قال اربعون	168	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0350	true	-7615122086481804650	82	300	425	1515	1515	300	1144 اسماعيل بن بشير بن سل-مان الكوفي قال العقيلي يهم في غير حديث له عن ابيه عن قيس بن ابي حازم قال كنا عند ابن عمر وغلام يسلخ شاة فقال له ويلك اذا فرغت فابدا بجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بالجار حتي ظننت انه سيورثه رواه ابو نعيم عن بشير بن سلمان عن مجاهد بدل قيس وحديث ابي نعيم اولي---- 1145 ز اسماعيل بن بكير الكوفي ذكره النجاشي في مصنفي الشيعة روي عنه ابراه-------------------------يم بن سليمان بن حيان التيمي وقال الطوسي كان يحفظ احاديث زرارة ويعرف صحيحها من فاسدها 1146 ز اسماعيل بن بلال العثماني المقرء الدمياطي مات في ربيع الاول سنة 466 قاله غيث بن علي الصوري حدثنا عن ابن صخر وكان سماعه منه صحيحا وعن ابي بكر الاردستاني وغيرهما سالت الخطيب عنه فقال كان كذابا 1147 اسماعيل بن ثابت بن مجمع ضعفه ابو حاتم وغيره يروي عن يحيي بن سعيد الانصاري انتهي وقال العقيلي لا يتابع علي رفع حديثه وبقية كلامه والمسح علي الخفين عن انس انما هو موقوف 1148 ز اسماعيل بن جابر بن يزيد الجعفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان من نجباء اصحاب الباقر وروي عن الصادق والكاظم روي عنه عثمان بن عيسي ومنصور بن يونس وغيرهما 1149 اسماعيل بن جستاس تابعي عن عبد الله بن عمرو وسءل ما عقل كلب الصيد قال اربعون-	350	-4496134026084722150	499	877.0	385	1121	44.51382827758789	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0168	false	-6693910929702011544	146	204	679	992	1443	300	درهما الحديث وعنه يعلي بن عطاء ضعفه الازدي وقال البخاري لا يتابع عليه 863 1269 اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حامد القوصي المحدث شهاب الدين وكيل بيت المال وواقف دار الحديث القوصية بدمشق وبها قبر في سنة ثلاث وخمسين وستماءة جمع معجما كبيرا الي الغاية كثير منه بالاجازات ليس بمتقن ولا بمعتمد علي قوله والله يسامحه 6 864 ----------------1271 اسماعيل بن	168	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0351	true	4750246313070676665	0	126	0	632	1548	300	درهما الحديث وعنه يعلي بن عطاء ضعفه الازدي وقال البخاري لا يتابع عليه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات والعقيلي في الضعفاء 1150 ز اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال ابن حبان في الثقات يروي عن الحسن بن زيد عن ابيه روي عنه ابنه محمد عند هءلاء بهذا الاسناد مناكير وقال ابن ابي حاتم عن ابيه لا باس به كتبت عنه وجهدت ان يقيم لي حديثا باسناد فلم يمكنه الا حديث واحد 1151 اسماعيل بن حامد القوصي المحدث شهاب الدين وكيل بيت المال وواقف دار الحديث القوصية بدمشق وبها قبر في سنة 653---------------- جمع معجما كبيرا الي الغاية كثير منه بالاجازات ليس بمتقن ولا بمعتمد علي قوله والله يسامحه انتهي قال المءلف في تاريخه اسماعيل بن	351	-4496134026084722150	270	501.5	217	648	41.66666793823242	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	76	186	377	926	1483	300	اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي عن ابيه عن جده قال ابن عدي ثلاثتهم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمر بن ذر ومالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة ولي قضاء الرصافة وهو من كبار الفقهاء قال محمد بن عبد الله الانصاري ما ولي القضاء من لدن عمر الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا الحسن البصري قال ولا الحسن قا-ل ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه اسماعيل فقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي وقال صالح جزرة ليس بثقة	169	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0352	true	7664500191988568629	38	148	194	744	1517	300	اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي عن ابيه عن جده قال ابن عدي ثلاثتهم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمر بن ذر ومالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة ولي قضاء الرصافة وهو من كبار الفقهاء قال محمد بن عبد الله الانصاري ما ولي القضاء من لدن عمر الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا الحسن البصري قال ولا الحسن وقال ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه اسماعيل وقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي وقال صالح جزرة ليس بثقة	352	-4496134026084722150	546	1090.0	436	550	99.2727279663086	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	264	300	1315	1483	1483	300	1279 اسماعيل بن ذءاد بغداد-----ي عن ذءاد بن علبة قال الخطيب منكر الحديث ثم ساق له من طريق محمد بن احمد بن السكن حدثنا اسماعيل بن ذءاد حدثنا ذءاد بن علبة عن عبد الله بن عثمان-	169	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0355	true	5403171020251414376	229	266	1130	1304	1467	300	1160 اسماعيل بن ذواد بغدادي يروي عن ذواد بن علبة قال الخطيب منكر الحديث ثم ساق له من طريق محمد بن احمد بن السكن حدثنا اسماعيل بن ذواد حدثنا ذواد بن علبة عن عبد الله بن عثمان	355	-4496134026084722150	161	303.0	126	174	92.52873229980469	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	214	277	1066	1382	1483	300	اسماعيل بن داود بن مخ---------------------راق عن مالك ضعفه ابو حاتم وغيره وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين وبعضهم سماه سليمان -قال محمود بن غيلان سمعت اسماعيل بن داود سمعت مالكا يقول قال لي ربيعة ورب هذا المقام ما رايت عراقيا تام العقل 871 1279 اسماعيل بن ذءاد بغدادي عن ذءاد بن علبة قال الخطيب------------------ منكر الحديث	169	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0355	true	5403171020251414376	55	116	278	592	1467	300	اسماعيل بن داود بن مخراق وهو اسماعيل بن مخراق عن مالك ضعفه ابو حاتم وغيره ق-ال ابن حبان كان يسرق الحديث ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين وبعضهم سماه سليمان وقال محمود بن غيلان سمعت اسماعيل بن داود سمعت مالكا يقول قال لي ربيعة ورب هذا المقام ما رايت عراقيا تام العقل انتهي وق-----------------------------------------ال البخاري اسماعيل بن مخراق منكر الحديث	355	-4496134026084722150	261	473.0	208	356	73.31460571289062	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0170	false	4144367606329211256	0	31	0	141	1460	300	بن خثيم عن ابي الطفيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ملك اثنا عشر- من بني كعب كان النقف والنقاف الي يوم القيامة	170	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0355	true	5403171020251414376	266	297	1304	1446	1467	300	بن خثيم عن ابي الطفيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ملك اثنا عشرة من بني كعب كان النقف والنقاف الي يوم القيامة	355	-4496134026084722150	141	277.0	110	142	99.2957763671875	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0170	false	4144367606329211256	258	287	1254	1398	1460	300	1272 اسماعيل بن زرين---------------- كوفي عن الشعبي قال الازدي يتكلمون فيه 878 128-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اسماعيل بن زريق--------------- بصري له عن ابي داود النخعي قال ابو حاتم كذاب قلت كانه الاول	170	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0357	true	-2648953208299674907	20	88	91	417	1450	300	1162 اسماعيل بن زربي او ابن ابي زربي كوفي عن الشعبي قال الازدي يتكلمون فيه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه يونس بن بكير وابن ابي زاءدة قلت وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وقال روي عنه ايضا حفص بن غياث وابو اسامة 1163 اسماعيل بن زريق ابو علي السكري بصري له عن ابي داود النخعي قال ابو حاتم كذاب قلت كانه الاول	357	-4496134026084722150	133	221.0	105	326	40.79754638671875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0171	false	-3705382164870633749	268	300	1321	1471	1471	300	1284 اسماعيل بن زكريا المداءني شيخ لنعيم بن حماد حديثه في كتمان العلم منكر وهو نكره 881 1285 اسماعيل بن زياد او ابن ابي زياد عن معاذ بن جبل لا يدري من-	171	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0357	true	-2648953208299674907	135	166	628	775	1450	300	1164 اسماعيل بن زكريا المداءني شيخ لنعيم بن حماد حديثه في كتمان العلم منكر وهو نكرة 116----5 اسماعيل بن زياد او ابن ابي زياد عن معاذ بن جبل لا يدري من	357	-4496134026084722150	140	265.5	110	151	92.7152328491211	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3196192248908555385	105	155	495	748	1422	300	اسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة قال- ابغض الكلام الي الله الفارسية وكلام الشياطين الخوزية و كلام اهل النار البخارية و كلام اهل الجنة العربية رواه عنه عاصم--------- بن عبد الله البلخي	172	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0357	true	-2648953208299674907	245	295	1169	1430	1450	300	اسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة رفعه ابغض الكلام الي الله الفارسية وكلام الشياطين الخوزية و-كلام اهل النار البخارية و-كلام اهل الجنة العربية رواه عنه ابو عصمة عامر بن عبد الله البلخي	357	-4496134026084722150	244	463.0	196	263	92.77566528320312	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3196192248908555385	265	295	1247	1399	1422	300	1289 اسماعيل بن ابي زياد 6 شامي واسم ابيه مسلم عن ابن عون وهشام ابن عروة قال الدارقطني هو اسماعيل بن مسلم متروك يضع الحديث قلت اظنه قاضي الموصل المذكور	172	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0358	true	6413013358260187454	67	96	352	501	1516	300	1169 اسماعيل بن ابي زياد-- شامي واسم ابيه مسلم عن ابن عون وهشام -بن عروة قال الدارقطني هو اسماعيل بن مسلم متروك يضع الحديث قلت اظنه قاضي الموصل المذكور	358	-4496134026084722150	147	281.5	118	152	96.71052551269531	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0173	false	306830685466871780	0	140	0	674	1454	300	زياد الشقر--------ي سكن خراسان قال يحيي كذاب وقال ابو حاتم مجهول كتب الي علم الدين احمد بن ابي بكر بن خليل الفقيه من مكة حدث-نا محمد بن يوسف الحافظ بمكة انبانا ابو البقاء يعيش بن علي المقري بفاس انبانا علي بن الحسين الفرضي انبانا يوسف بن عبد العزيز بن عديس انبانا جماهر بن عبد الرحمن انبانا عبد الله بن سعيد الزاهد حدثنا ابو سعد عبد الملك بن ابي عثمان الواعظ حدثنا ابو عمرو بن مطر حدثنا ابو شبيل عبد الرحمن بن محمد بن واقد الكوفي حدثنا اسماعيل بن زياد الايلي حدثنا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار حدثني اياس بن سلمة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق خير اهل الارض الا ان يكون نبيا 2 تفرد به اسماعيل هذا فان لم يكن هو واضعه فالافة ممن دونه مع ان معني الحديث حق	173	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0358	true	6413013358260187454	129	269	679	1359	1516	300	زياد الشقري السكوني سكن خراسان قال يحيي كذاب وقال ابو حاتم مجهول كتب الي علم الدين احمد بن ابي بكر بن خليل الفقيه من مكة اخبرنا محمد بن يوسف الحافظ بمكة اخبرنا ابو البقاء يعيش بن علي المقري بفاس اخبرنا علي بن الحسين الفرضي اخبرنا يوسف بن عبد العزيز بن عديس اخبرنا جماهر بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن سعيد الزاهد حدثنا ابو سعد عبد الملك بن ابي عثمان الواعظ حدثنا ابو عمرو بن مطر حدثنا ابو شبيل عبد الرحمن بن محمد بن واقد الكوفي حدثنا اسماعيل بن زياد الابلي حدثنا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار حدثني اياس بن سلمة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق خير اهل الارض الا ان يكون نبيا-- تفرد به اسماعيل هذا فان لم يكن هو و-ضعه فالافة ممن دونه مع ان معني الحديث حق	358	-4496134026084722150	657	1276.0	518	683	96.19326782226562	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0173	false	306830685466871780	141	242	678	1150	1454	300	1291 اسماعيل بن زيد بن مجمع------------ والد ابراهيم ضعفه يحيي بن معين وقيل ابن يزيد ----5 888 2323 ت اسماعيل بن سالم 6 م س د عن الشعبي له نحوه العشرة احاديث وثقة جماعة ولم اسق ذكره الا تبعا لابن عدي فانه اورد ذكرة وما زاد----------------------------------------------------------- علي ان قال ارجو انه لا باس به 889 129---------------------------------3 اسماعيل بن سعيد عن ا-----------------------------بن عمر وعنه يوسف بن عبد الصمد مجهولان قاله ابو حاتم 890 129------------------------------------------------------------------4 اسماعيل بن سعيد بن سويد البغ-----------دادي روي عن ابن دريد وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل في الدين والسماع وقال الخطيب رايت له سماعا مفسودا الحق فيه	173	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0359	true	-442690634644572372	45	180	234	908	1495	300	1171 اسماعيل بن زيد بن مجمع ابو ابراهيم والد ابراهيم ضعفه يحيي بن معين وقيل ابن يزيد انتهي وقد تقدم-- اسماعيل بن ابراهيم بن مجمع قبل وتجويز المصنف انه انقلب واستدراكي عليه ذلك وذكره ا----------بن عدي في الكامل فنسبه الي جده 1172 ز اسماعيل بن سعد الاشعري القمي من رجال الشيعة روي عن علي بن موسي الرضا روي عنه احمد بن محمد بن عيسي ويونس بن عبد الرحمن 1173 اسماعيل بن سعيد بن رمانة عن القاسم بن مخيمرة عن ابن عمر وعنه يوسف بن عبد الصمد مجهولان قاله ابو حاتم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي جده رمانة وقال عداده في اهل اليمن 1174 اسماعيل بن سعيد بن سويد البغدادي ابو القاسم روي عن ابن دريد وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل في الدين والسماع وقال الخطيب رايت له سماعا مفسودا الحق فيه	359	-4496134026084722150	330	498.0	254	686	48.104957580566406	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0173	false	306830685466871780	275	300	1319	1454	1454	300	اسماعيل بن سليمان الرازي اخو اسحاق بن سليمان قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم حدثنا جعفر بن احمد حدثنا محمد بن حميد انبانا اسماعيل بن-	173	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0360	true	1654753283671591032	4	29	23	158	1522	300	اسماعيل بن سليمان الرازي اخو اسحاق بن سليمان قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم حدثنا جعفر بن احمد حدثنا محمد بن حميد حدث-نا اسماعيل بن	360	-4496134026084722150	131	249.0	107	136	96.32353210449219	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0174	false	9094461015277619478	130	236	632	1181	1525	300	1299 اسماعيل بن سيف----------------- بصري يروي عنه عبدان الاهوازي وقال كانوا يضعفونه وقال ابن عدي كان يسرق الحديث روي عن الثقات احاديث غير محفوظة قلت وروي عنه الحافظ احمد بن عمرو والبزار وعمران بن موسي بن مجاشع وابو يعلي الموصلي وكان شيخا مسنا يحدث عن عمرو بن مساور وحماد بن زيد وهشام بن سلمان المجاشعي وطاءفة عداده في البصريين قال البزار حدثنا اسماعيل بن سيف ابو اسحاق القطعي حدثنا عمرو بن مساور فذكر حديثا وقال ابو يعلي حدثنا اسماعيل بن سيف حدثنا عوين بن عمرو عن الجريري عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا القران بحزن فانه نزل بالحزن	174	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0360	true	1654753283671591032	183	292	922	1487	1522	300	1177 اسماعيل بن سيف ابو اسحاق القطعي بصري يروي عنه عبدان الاهوازي وقال كانوا يضعفونه وقال ابن عدي كان يسرق الحديث روي عن الثقات احاديث غير محفوظة قلت وروي عنه الحافظ احمد بن عمرو -البزار وعمران بن موسي بن مجاشع وابو يعلي الموصلي وكان شيخا مسنا يحدث عن عمرو بن مساور وحماد بن زيد وهشام بن سلمان المجاشعي وطاءفة عداده في البصريين قال البزار حدثنا اسماعيل بن سيف ابو اسحاق القطعي حدثنا عمرو بن مساور فذكر حديثا وقال ابو يعلي حدثنا اسماعيل بن سيف حدثنا عوين بن عمرو عن الجريري عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران بحزن فانه نزل بالحزن	360	-4496134026084722150	544	1066.0	438	566	96.11307525634766	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0174	false	9094461015277619478	0	52	0	259	1525	300	سليمان حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن عبد الله بن عمرو--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعن في البيت بمخصرته ويقول ها ان هذا البيت مسءول عن اعمالكم يوم القيامة فانظروا ماذا يخبر عنكم 5 وروي عن عطاء عن انس حديث الطير قال العقيلي كلاهما ليسا بمحفوظين	174	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0360	true	1654753283671591032	29	83	158	430	1522	300	سليمان حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعن في البيت بمخصرته ويقول ها ان هذا البيت مسءول عن اعمالكم يوم القيامة فانظروا ماذا يخبر عنكم-- وروي عن عطاء عن انس حديث الطير قال العقيلي كلاهما ليسا بمحفوظين	360	-4496134026084722150	257	496.5	206	274	93.79562377929688	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0174	false	9094461015277619478	239	299	1192	1520	1525	300	اسماعيل بن شبيب وقيل ابن شيبة الطاءفي---------------------------------------------------------- واه روي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا الحجامة من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس وقال عليه الصلاة والسلام من سنن المرسلين الحياء والعلم والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الازواج وقال للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله 2 رواها عنه قدامة بن محمد الاشجعي قال النساءي	174	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0361	true	5504457829632640811	65	134	324	700	1555	300	اسماعيل بن شبيب وقيل ابن شيبة الطاءفي وهو اسماعيل بن ابراهيم بن شيبة الطاءفي او اسماعيل بن شيبة واه روي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا الحجامة من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس وقال عليه --------السلام من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الازواج وقال للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله-- رواها عنه قدامة بن محمد الاشجعي قال النساءي	361	-4496134026084722150	317	610.0	259	386	82.12435150146484	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0175	false	-8235980904585293386	3	82	16	410	1445	300	اسماعيل بن شروس الصنعاني ابو المقدام روي عبد الرزاق عن معمر قال كان يثبج الحديث قلت يروي عن عكرمة 5 وقال ابن عدي قال البخاري قال معمر كان يضع الحديث وقال عبد الرزاق قلت لمعمر مالك لم تكتب عن ابن شروس قال كان يثبج الحديث خالد بن اسماعيل حدثنا ابو الاسباط الحارثي عن اسماعيل بن شروس عن عكرمة عن ابن عباس ان الجنازة التي قام لها --رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال اذاني ريحها فقمت	175	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0362	true	-2988977738489662612	15	92	70	459	1523	300	اسماعيل بن شروس الصنعاني ابو المقدام روي عبد الرزاق عن معمر قال كان ينتج الحديث قلت يروي عن عكرمة وق--ال ابن عدي قال البخاري قال معمر كان يضع الحديث وقال عبد الرزاق قلت لمعمر مالك لم تكتب عن ابن شروس قال كان ينتج الحديث خالد بن اسماعيل حدثنا ابو الاسباط الحارثي عن اسماعيل بن شروس عن عكرمة عن ابن عباس ان الجنازة التي قام لها الرسول----- صلي الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال اذاني ريحها فقمت	362	-4496134026084722150	381	744.0	304	396	96.21212005615234	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0175	false	-8235980904585293386	99	174	494	875	1445	300	1309 اسماعيل بن عباد السعدي 8 عن سعيد بن ابي عروبة قال الدارقطني متروك وقال ابن حبان اسماعيل بن عباد ابو محمد المزني بصري لا يجوز الاحتجاج به بحال زكريا بن يحيي الرقاشي عنه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس مرفوعا اياكم و السكني في السواد فانه من سكن السواد يصدا قلبه كما يصدا الحديد قلت و ساق له العقيلي حدثنا سعيد عن قتادة مرف-------وعا كفوا عي النساء بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت	175	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0363	true	-3850941614897737507	112	186	576	960	1569	300	1185 اسماعيل بن عباد السعدي-- عن سعيد بن ابي عروبة قال الدارقطني متروك وقال ابن حبان اسماعيل بن عباد ابو محمد المزني بصري لا يجوز الاحتجاج به بحال زكريا بن يحيي الرقاشي عنه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس مرفوعا اياكم و-السكني في السواد فانه من سكن السواد يصدا قلبه كما يصدا الحديد قلت و-ساق له العقيلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس مرفوعا كفوا عي النساء بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت	363	-4496134026084722150	371	721.5	299	388	95.6185531616211	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0175	false	-8235980904585293386	176	222	884	1094	1445	300	اسماعيل بن عبد الله ابو شيخ 6 عن علي بن سيار قال الدارقطني متروك الحديث قلت و شيخه لا يعرف و قيل ابن يسار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------900 اسماعيل بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المدني 7 عن طا-وس صاحب مناكير قال الاز-----------------------------------------------------------------دي متروك 901 2326 ت اسماعيل بن عبد الله بن	175	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0366	true	-1103524359618555764	169	295	885	1500	1522	300	اسماعيل بن عبد الله ابو شيخ-- عن علي بن سيار قال الدارقطني متروك الحديث قلت و-شيخه لا يعرف و-قيل ابن يسار انتهي وروي له الازدي حديثا وقال متروك الحديث وهو عن علي المذكور عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس رفعه الخيل في نواصي شقرها الخير قلت وهذا المتن قد توبع عليه اخرجه ابو داود والترمذي من وجه اخر عن ابن عباس 1188 ز اسماعيل بن عبد الله الرماح الكوفي الاعمش روي عن ابي عبد الله الصادق روي عنه محمد بن عمير وابان بن عثمان ذكره الطوسي في رجال الشيعة 1189 اسماعيل بن عبد الله المدني-- عن طاووس صاحب مناكير قال الازدي متروك انتهي قال النباتي روي عنه اسحاق بن نافع السلمي ولا اقف علي -----حاله 1190 ز اسماعيل بن عبد الله عن	366	-4496134026084722150	185	323.0	144	626	29.552715301513672	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0177	false	-3707547653308696202	59	98	288	482	1422	300	اسماعيل بن عبد الرحمن الاودي و قيل الكندي الكوفي عن الحسن وغيره وقال الازدي منكر الحديث وله عن ابي بردة حديث في الحمامات و اول من صنعها سليمان روي عنه ابو حفص الابار و قال البخاري لا يتابع عليه	177	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0368	true	577333482581551593	181	217	841	1030	1442	300	اسماعيل بن عبد الرحمن الاودي و-قيل الكندي الكوفي عن الحسن وغيره قا-ل الازدي منكر الحديث وله عن ابي بردة حديث في الحمامات و-اول من صنعها سليمان روي عنه ابو حفص الابار قا--ل البخاري لا يتابع عليه	368	-4496134026084722150	185	357.5	149	194	95.36082458496094	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0177	false	-3707547653308696202	237	287	1135	1368	1422	300	1325 اسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي عن ابيه عن الضحاك وعنه يحيي بن سليم لا يعرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------914 1326 اسماعيل بن عبيد-------------- بصري ضعفه الازدي له عن حماد بن ابي سليمان في فضل عمر والحديث في جزء ابن عرفه وهو باطل رواه ابن عرفة عن الوليد بن الفضل عنه	177	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0369	true	-3670337690138306790	34	168	176	830	1498	300	1200 اسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي عن ابيه عن الضحاك وعنه يحيي بن سليم لا يعرف انتهي قال ابن ابي حاتم اخو اسحاق روي عن يعقوب بن زيد وعنه يعقوب بن محمد الزهري يعد في الحجازيين ولم يذكر فيه جرحا ولا جهالة وذكره ابن حبان في الثقات والمصنف تبع العقيلي فانه ذكره في الضعفاء وقال لا تحفظ احاديثه وساق له عن الحسن عن عمران بن حصين رفعه لقيام رجل في سبيل الله افضل من عبادة ستين سنة وعن ابيه والضحاك عن الحارث عن علي في قوله تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا الحديث بطوله وقال هما غير محفوظين 1201--- اسماعيل بن عبيد العجلي البصري بصري ضعفه الازدي له عن حماد بن ابي سليمان في فضل عمر والحديث في جزء ابن عرفة وهو باطل رواه ابن عرفة عن الوليد بن الفضل عنه	369	-4496134026084722150	223	424.5	174	657	33.942161560058594	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	66	133	314	658	1482	300	اسماعيل بن ابي عبيد الله معاوية بن عب-د الله الاشعري---------------------------------------- عن شريك قال يحيي بن معين ليس بشء يشرب الخمر 918 1329 ا اسماعيل بن علي الخزاعي شيخ لهلال الحفار -----------قال الخطيب ليس بثقة قلت متهم ياتي باوابد روي عن عباس الدوري والكديمي وهو ابن اخي دعبل الشاعر توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة 919 1328 اسماعيل بن علي ابو دعامة عن ابي العتاهية لا يعرف والخبر موضوع	178	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0369	true	-3670337690138306790	215	284	1077	1419	1498	300	اسماعيل بن ابي عبيد الله معاوية بن عبيد الله الاشعري وهو اسماعيل بن معاوية بن صالح ابو الحسن عن شريك قال يحيي بن معين ليس بشء يشرب الخمر انتهي وروي ايضا عن هشيم وابن ابي الزناد وابوه كان وزير المهدي قال ابن ابي حاتم ادركه ابي و-------------روي عنه علي بن ميسرة وكنيته ابو الحسن وسكن الري 1203 اسماعيل بن ع-----------------------------------------لي ابو دعامة عن ابي العتاهية لا يعرف والخبر موضوع	369	-4496134026084722150	171	258.5	133	396	43.181819915771484	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	89	117	421	570	1482	300	اسماعيل بن علي الخزاعي شيخ لهلال الحفار قال الخطيب ليس بثقة قلت متهم ياتي باوابد روي عن عباس الدوري والكديمي وهو ابن اخي دعبل الشاعر توفي سنة اثنتين	178	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0370	true	-8960807972880119881	125	153	656	804	1527	300	اسماعيل بن علي الخزاعي شيخ لهلال الحفار قال الخطيب ليس بثقة قلت متهم ياتي باوابد روي عن عباس الدوري والكديمي وهو ابن اخي دعبل الشاعر توفي سنة انتهي -	370	-4496134026084722150	144	285.0	117	149	96.64429473876953	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	149	224	737	1106	1482	300	اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ كتب عنه ابو بكر الخطيب وقال ليس بثقة وقال ابن طاهر مزقوا حديثه بين يديه ببيت المقدس وفي تاريخ الخطيب---- حدثنا عنه ابي حدثنا محمد بن اسحاق الرملي حدثنا هشام بن عمار حدث-نا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد عن شداد ابن اوس مرفوعا قال بكي شعيب من حب الله حتي عمي فذكر الحديث وفيه فلذا اخدمتك موسي كليمي---- هذا حديث باطل لا اصل له	178	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0371	true	-8398279763627025731	219	295	1119	1492	1517	300	اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ كتب عنه ابو بكر الخطيب وقال ليس بثقة وقال ابن طاهر مزقوا حديثه بين يديه ببيت المقدس وفي تاريخ الخطيب عنه حدثنا---- ابي حدثنا محمد بن اسحاق الرملي حدثنا هشام بن عمار اخبرنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد عن شداد -بن اوس مرفوعا قال بكي شعيب من حب الله حتي عمي فذكر الحديث وفيه فلذا اخدمتك موسي كليمي قلت هذا حديث باطل لا اصل له	371	-4496134026084722150	361	689.5	287	378	95.50264739990234	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	226	300	1115	1482	1482	300	اسماعيل بن عمر بن كيسان اليماني عن ابيه عن وهب منكر الحديث تكلم فيه 923 1338 اسماعيل بن---------------------------------------------------------------------------- عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الاصبهاني عن الثوري ومسعر وان-هي اليه علو الاسناد باصبهان قال ابن عدي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف وساق له ابن عدي ستة احاديث ومنها له عن جعفر بن زياد عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	178	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0373	true	7274750665535194508	183	274	977	1433	1567	300	اسماعيل بن عمر بن كيسان اليماني عن ابيه عن وهب منكر الحديث تكلم فيه 12--12 ز اسماعيل بن عمر الكوفي ضعفه الدارقطني ياتي في محمد بن ابراهيم بن الجنيد 1213 اسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الاصبهاني عن الثوري ومسعر وانتهي اليه علو الاسناد باصبهان قال ابن عدي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف وساق له ابن عدي ستة احاديث ومنها له عن جعفر بن زياد عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	-4496134026084722150	361	682.0	289	458	78.82096099853516	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0179	false	-4609069507582486855	0	28	0	137	1466	300	ان يكون الامام مءذنا و اما ابن حبان فذكر اسماعيل في الثقات و قد ذكره ابراهيم بن ارومة فاحسن الثناء عليه وقال شيخا مثل ذلك ضيعوه كان عنده	179	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0373	true	7274750665535194508	274	300	1433	1567	1567	300	ان يكون الامام مءذنا و-اما ابن حبان فذكر اسماعيل في الثقات و-قد ذكره ابراهيم بن اورمه فاحسن الثناء عليه وقال شيخا مثل ذلك ضيعوه كان عنده-	373	-4496134026084722150	131	244.0	106	137	95.62043762207031	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0179	false	-4609069507582486855	28	105	137	504	1466	300	عن فلان وفلان قلت مات سنة سبع وعشرين وماءتين ولقد اتي بحديث باطل ساقه ابو موسي في الطوال باسناده من طريق عبيد بن الحسن الغزال والفضل بن احمد عنه قال حدثنا طلق بن غنام عن شريك عن سعيد بن طريف عن ابي جعفر الباقر عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي مكة فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهت رواية الغزال وزاد الفضل في الحديث مصاءب فهو الافة ثم اتفق معه عبيد علي كثير منه	179	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0374	true	2230649745912220093	0	75	0	350	1517	300	عن فلان وفلان قلت مات سنة 227--------------- ولقد اتي بخبر- باطل ساقه ابو موسي في الطوال باسناده من طريق عبيد بن الحسن الغزال والفضل بن احمد عنه قال حدثنا طلق بن غنام عن شريك عن سعد- بن طريف عن ابي جعفر الباقر عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي مكة فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهت رواية الغزال وزاد الفضل في الحديث مصاءب فهو الافة ثم اتفق معه عبيد علي كثير منه	374	-4496134026084722150	343	660.0	268	367	93.46048736572266	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0183	false	6572875148706036510	118	267	589	1296	1461	300	اسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الانصاري ابو مصعب عن ابي حازم و يحيي بن سعيد الانصاري قال البخاري و الدار قطني منكر الحديث و قال النساءي و غيره ضعيف و قال ابن عدي حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا سعيد بن سلمة الانصاري حدثنا اسماعيل بن قيس حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد ق-------------ال استاذن العباس النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة فكتب اليه يا عم اقم مكانك فان الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة 6 اخبرنا بهلول بن اسحاق حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رافعا راسه يقول اللهم استر العباس وولده من النار 7 وله عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر 8 ثم قال ابن عدي و عامة ما يرويه منكر	183	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0377	true	-5081958523415486524	30	175	160	880	1514	300	اسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الانصاري ابو مصعب عن ابي حازم و-يحيي بن سعيد الانصاري قال البخاري و-الدار-قطني منكر الحديث وقا-ل النساءي و-غيره ضعيف و-قال ابن عدي حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا سعيد بن سلمة الانصاري حدثنا اسماعيل بن قيس حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال استاذن العباس النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة فكتب اليه يا عم اقم مكانك فان الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة-- اخبرنا بهلول بن اسحاق حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن الساعدي قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم رافعا راسه يقول اللهم استر العباس وولده من النار-- وله عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر-- ثم قال ابن عدي و-عامة ما يرويه منكر	377	-4496134026084722150	690	1311.5	551	733	94.13369750976562	128	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0183	false	6572875148706036510	269	300	1305	1461	1461	300	اسماعيل بن قيس ابو سعد القيسي البصري عن عكرمة ونافع وعنه معن بن عيسي و عبيد الله بن عمر القواريري وموسي بن اسماعيل قال ابو حاتم مجهول ليس بالمشهور وقال غيره-	183	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0378	true	5911464848966588680	27	53	143	282	1505	300	اسماعيل بن قيس ابو سعد القيسي البصري عن عكرمة ونافع وعنه معن بن عيسي و------------------القواريري وموسي بن اسماعيل قال ابو حاتم مجهول ليس بالمشهور وقال غيره	378	-4496134026084722150	138	257.5	113	157	87.89808654785156	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0184	false	3274238216810896542	171	270	833	1323	1481	300	اسماعيل بن محمد بن الحكم بن حجل يروي عن عمر الابح وثقة البخاري في تاريخه ثم انه ذكره في الضعفاء فقال قال اب----ن معين قد رايته وليس بذاك وتكلم فيه غيره 936 1357----------------------------------------------------------- اسماعيل بن محمد بن يوسف ابو هارون الجبريني الفلسطيني قال ابن حبان يسرق الحديث لا يجوز الاحتجاج به روي عن ابي عبيد عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد الدار فلياتها من قبل بابها قال وروي عن سليمان بن عمران الاسكندراني عن القاسم بن معن عن اخته امينة عن عاءشة بنت سعد عن ابيها مرفوعا	184	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0379	true	-2234166809362443112	188	300	963	1515	1515	300	اسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل يروي عن عمر الابح وثقه البخاري في تاريخه ثم انه ذكره في الضعفاء فقال قال يحيي بن معين قد رايته وليس بذاك وتكلم فيه غيره انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه نصر بن علي الجهضمي 1232 اسماعيل بن محمد بن يوسف ابو هارون الجبريني الفلسطيني قال ابن حبان يسرق الحديث لا يجوز الاحتجاج به روي عن ابي عبيد عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد الدار فلياتها من قبل بابها قال وروي عن سليمان بن عمران الاسكندراني عن القاسم بن معن عن اخته امينة عن عاءشة بنت سعد عن ابيها مرفوعا-	379	-4496134026084722150	476	923.0	379	553	86.0759506225586	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0184	false	3274238216810896542	270	300	1323	1481	1481	300	اكثر دهن---- الجنة الخيري 5 ثم سرد له عدة احاديث وقال حدثنا بالجميع الحسين ين اسحاق الاصبهاني بالكرج حدثنا ابو هارون وقال ابن الجوزي ابو هارون كذاب وساق له باسناد-	184	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0380	true	-455185592505154945	0	30	0	161	1476	300	اكثر دهن اهل الجنة الخيري-- ثم سرد له عدة احاديث وقال حدثنا بالجميع الحسين بن اسحاق الاصبهاني بالكرج حدثنا ابو هارون وقال ابن الجوزي ابو هارون كذاب وساق له باسناد	380	-4496134026084722150	155	292.5	127	163	95.09202575683594	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0185	false	-7215490696432155769	16	66	79	306	1483	300	بن محمد بن مجمع كذا سماه ابن الجوزي وقال قال يحيي هو وابوه ضعيفان وذكر ابن عدي اسماعيل بن مجمع ثم روي عن عباس عن ابن معين قال هو وابوه ضعيفان ثم قال ابن عدي ليس هو من المعروفين قلت بلي هو اسماعيل بن ابراهيم بن مجمع نسب الي جده	185	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0380	true	-455185592505154945	211	261	1053	1280	1476	300	بن محمد بن مجمع كذا سماه ابن الجوزي وقال قال يحيي هو وابوه ضعيفان وذكر ابن عدي اسماعيل بن مجمع ثم روي عن عباس عن ابن معين قال هو وابوه ضعيفان ثم قال ابن عدي ليس هو من المعروفين قلت بلي هو اسماعيل بن ابراهيم بن مجمع نسب الي جده	380	-4496134026084722150	227	454.0	177	227	100.0	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0185	false	-7215490696432155769	59	208	275	1034	1483	300	بن ابراهيم بن مجمع نسب------------- الي جده 938 1359 اسماعيل بن محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم ويعرف بالطيب قال الدارقطني ليس بالقوي 939 1361 اسماعيل بن محمد ابو اسحاق الحمكي 6 عن الرمادي وسعدان قال الادريسي متهم بالكذب من اهل استراباذ 940 اسماعيل بن محمد بن الفضل بن الشعواني النيسابوري من شيوخ الحاكم قال الحاكم ارتبت في لقيه بعض الشيوخ ثم قال حدثنا اسماعيل حدثنا جدي حدثنا عبيد الله العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل مسلم 7 غريب فرد 8 941 1362 اسماعيل بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زنجي 9 عن ابي القاسم البغوي قال الازهري لا يساوي شيءا قلت توفي سنة ثمان وسبعين وثلاثماءة روي عنه الجوهري 942 1364 اسماعيل بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن ملة المحتسب الاصبهاني------------------------ صاحب تيك المجالس يروي عن ابن ريذة وجماعة قال ابن ناصر وضع حديثا واملاه وكان يخلط	185	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0381	true	8844943329527921442	0	174	0	888	1503	300	بن زيد ----بن مجمع وان ابن عدي نسبه الي جده---- 1233 اسماعيل بن محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم ويعرف بالطيب قال الدارقطني ليس بالقوي---- 1234 اسماعيل بن محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل بن الشعراني النيسابوري من شيوخ الحاكم قال الحاكم ارتبت في لقيه بعض الشيوخ ثم قال حدثنا اسماعيل حدثنا جدي حدثنا عبيد الله العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل مسلم-- غريب فرد------ 1235 اسماعيل بن محمد ابو اسحاق الحمكي عن الرمادي وسعدان قال الادريسي متهم بالكذب من اهل استراباذ 1236 اسماعيل بن محمد بن زنجي-- عن ابي القاسم البغوي قال الازهري لا يساوي شيءا قلت توفي سن----------------------ة روي عنه الجوهري --1237 ز اسماعيل بن محمد بن مهاجر بن عبيد الازدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق قال وقد روي عن الباقر وصنف كتاب القضايا بوبه وهذبه 1238 اسماعيل بن محمد بن احمد بن ملة المحتسب الاصبهاني وهو اسماعيل بن ابي سعيد صاحب تيك المجالس يروي عن ابن ريذة وجماعة قال ابن ناصر وضع حديثا واملاه وكان يخلط	381	-4496134026084722150	591	1069.5	471	1032	57.26744079589844	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0188	false	3082321689800530889	200	300	960	1447	1447	300	اسماعيل بن موسي عن علي بن يزيد الذهلي عن ابن عيينة بخبر باطل اتهمه ابن الجوزي بوضعه حد----ثنا علي بن يزيد جدثنا سفيان عن الزهري عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة وضع لي منبر طوله ثلاثون ميلا ثم يدعي بعلي فيجلس دونه بمرقاة فيعلم الخلاءق ان محمدا سيد المرسلين و ان عليا سيد المءمنين فذكر الحديث 962 1379 اسماعيل بن موسي الانصاري 5 شيخ لزيد بن الحباب مجهول 963 1381 اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نشيط العامري 6 عن شهر بن حوشب و قال ابو حاتم ليس بالقوي و ضعفه الازدي و قال البخاري في اسناده نظر قلت سمع منه يونس بن-	188	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0386	true	7873639885471696352	29	169	150	872	1502	300	اسماعيل بن موسي عن علي بن يزيد الذهلي عن ابن عيينة بخبر باطل اتهمه ابن الجوزي بوضعه قال حدثنا علي بن يزيد حدثنا سفيان عن الزهري عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة وضع لي منبر طوله ثلاثون ميلا ثم يدعي بعلي فيجلس دونه بمرقاة فيعلم الخلاءق ان محمدا سيد المرسلين و-ان عليا سيد المءمنين فذكر الحديث---- 1251 اسماعيل بن موسي الانصاري-- شيخ لزيد بن الحباب مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن عياض بن عياض الانصاري 1252 ز ذ اسماعيل بن موسي بن ابي ذر العسقلاني عن يحيي بن المبارك الصنعاني وعنه محمد بن المسيب الارغياني ضعفه الدارقطني في غراءب مالك وقال الخطيب انه مجهول وسياتي حديثه في ترجمة شيخه 1253 اسماعيل بن نشيط العامري-- عن شهر بن حوشب ق--ال ابو حاتم ليس بالقوي و-ضعفه الازدي وقا-ل البخاري في اسناده نظر قلت سمع منه يونس بن	386	-4496134026084722150	450	849.5	360	735	61.224491119384766	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0189	false	1389861561570364829	22	241	103	1135	1396	300	مريم مع اصحاب الكهف بفج الروحاء يلبون و ذلك انهم لم ي---------------------------------------------------------------------------------حجوا 965 1384 اسماعيل بن هشام تابعي ارسل حديثا مجهول 966 1386 اسماعيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هود الواسطي هو ابن ابراهيم قد مر عن اسحاق الازرق قال------------------------ الدار -------------------------------------------------------------------------------قطني ليس بال---قوي و قال ابو حاتم كان جهميا 967 1388 اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي بكر الصديق ابو يحيي التيمي عن ابي سنان الشيباني و ابن جريج ومسعر بالاباطيل قال صالح بن محمد جزرة كان يضع الحديث و قال الازدي ركن من اركان الكذب لا تحل الرواية عنه و قال ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ب بخاري حدثنا موسي بن ابي حاتم الفريابي حدثنا محمد بن تميم الفريابي حدثنا عبد الرحيم بن حبيب حدثنا اسماعيل بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا يخرج الدجال و معه سبعون الف حاءك 6 و هذا باطل قال و حدثنا محمد بن جعفر بن رزين بحمص حدثنا ابراهيم بن العلاء حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا اسماعيل بن يحيي عن ابن ابي مليكة عمن حدثه عن ابن مسعود ح و مسعر عن عطية عن ابي سعيد الخدري 7 مرفوعا ان عيسي -بن مريم اسلمته امه الي الكتاب فقال له اكتب بسم الله فقال له عيسي و ما بسم الله قال لا ادري قال له	189	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0387	true	-2718126844492834096	0	300	0	1489	1489	300	مريم مع اصحاب الكهف بفج الروحاء يلبون و-ذلك انهم لم يحجوا وله ذكر في ترجمة عبد الرحمن بن ايوب من ضعفاء العقيلي في حديث اخر قال ان رواته مجاهيل 1256 اسماعيل بن هشام تابعي ارسل حديثا مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال وروي عنه حميد الطويل وقال ابو زرعة يعد في البصريين 1257 ز اسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن ميمون البصري ابو همام مولي كندة يكني ابا همام ذكره الكشي في رجال الشيعة وابن النجاشي في مصنفيهم روي عن علي بن موسي الرضا وغيره روي عنه العباس بن معروف واحمد بن الحسن بن فضال واخرون اسماعيل بن هود الواسطي هو ابن ابراهيم قد مر 1258 ذ اسماعيل بن يحيي بن بحر الكرماني اشار الدار-قطني الي تضعيفه في السنن وسياتي في ترجمة غورك سياق حديثه من البيهقي من طريق محمد بن موسي الاصطخري عنه ونسبه -------------ازديا 1259 اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي بكر الصديق ابو يحيي التيمي عن ابي سنان الشيباني و-ابن جريج ومسعر بالاباطيل قال صالح بن محمد جزرة كان يضع الحديث وقا-ل الازدي ركن من اركان الكذب لا تحل الرواية عنه وقا-ل ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ب-بخاري حدثنا موسي بن ابي حاتم الفريابي حدثنا محمد بن تميم الفريابي حدثنا عبد الرحيم بن حبيب حدثنا اسماعيل بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا يخرج الدجال و-معه سبعون الف حاءك و---هذا باطل قال و-حدثنا محمد بن جعفر بن رزين بحمص حدثنا ابراهيم بن العلاء حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا اسماعيل بن يحيي عن ابن ابي مليكة عمن حدثه عن ابن مسعود ح وم-سعر عن عطية عن ابي سعيد الخدري-- مرفوعا ان عيسي ابن مريم اسلمته امه الي الكتاب فقال له اكتب بسم الله فقال له عيسي و-ما بسم الله قال لا ادري قال له-	387	-4496134026084722150	925	1708.0	733	1519	60.89532470703125	171	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0189	false	1389861561570364829	241	300	1135	1396	1396	300	عيسي باء ا-----لله سين سناء الله ميم مملكته 1 و فسر ابو جاد علي هذا النمط قال ابن عدي و هذا باطل ثم ساق له سبعة و عشرين حديثا و قال عامة ما يرويه بواطيل و قال ابو علي النيسابوري الحافظ و الدار قطني و الحاكم كذاب قلت مجمع علي تركه ومن بلاياه عن الثوري عن ابي اسحاق عن-	189	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0388	true	7234252862291972624	0	50	0	253	1471	300	عيسي باء بهاء الله سين سناء----ه ميم مملكته و---فسر ابو جاد علي هذا النمط قال ابن عدي و-هذا باطل ثم ساق له سبعة و-عشرين حديثا و-قال عامة ما يرويه بواطيل وقا-ل ابو علي النيسابوري الحافظ و-الدار-قطني و-الحاكم كذاب قلت مجمع علي تركه ومن بلاياه عن الثوري عن ابي اسحاق عن	388	-4496134026084722150	243	433.5	195	267	91.01123809814453	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0190	false	1115904785776348665	0	57	0	237	1426	300	الحارث عن علي مرفوعا قال من سمع يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله و من قراها عدلت له عشرين حجة و من كتبها و شربها ادخلت جوفه الف يقين و الف نور و الف بركة و الف رحمة و الف رزق و نزعت عنه كل غل و داء 2 رواه العباس بن اسماعيل الرقي عنه	190	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0388	true	7234252862291972624	50	96	253	476	1471	300	الحارث عن علي مرفوعا قال من سمع يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله و-من قراها عدلت عش---رين حجة و-من كتبها و-شربها ادخلت جوفه الف يقين و-الف نور و-الف بركة وا-لف رحمة وا-لف رزق و-نزعت منه كل غل و-داء-- رواه العباس بن اسماعيل الرقي عنه	388	-4496134026084722150	218	386.5	172	237	91.98312377929688	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0190	false	1115904785776348665	196	300	897	1426	1426	300	اسماعيل بن يعقوب التيمي عن هشام بن عروة ضعفه ابو حاتم وله حكاية منكرة عن مالك ساقها الخطيب وقيل بينه وبين هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل 972 1396 اسماعيل بن يعقوب الاسدي الكوفي عن شهر بن حوشب وعنه ابو نعيم لا شء قاله الازدي 973 1397 اسماعيل ب------------------------------------------------------------ن يعلي ابو امية الثقفي البصري 6 عن نافع وهشام بن عروة -عنه زيد بن ا لحباب وشيبان قال يحيي ضعيف ليس حديثه بشء وقال مرة متروك الحديث وقال النساءي والدارقطني متروك وقد مشاه شعبة وقال اكتبوا عنه فانه شريف وقال البخاري سكتوا عنه وذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا معروفة لكنها منكرة الاسناد ومن شيوخه سعيد المقبري-	190	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0390	true	5755661817187211032	41	178	205	906	1508	300	اسماعيل بن يعقوب التيمي عن هشام بن عروة ضعفه ابو حاتم وله حكاية منكرة عن مالك ساقها الخطيب وقيل بينه وبين هشام رجل انتهي وروي عنه يعقوب بن حميد وداود الجعفري وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن ابن ابي الزناد روي عنه يعقوب بن محمد 1265 اسماعيل بن يعقوب الاسدي الكوفي عن شهر بن حوشب وعنه ابو نعيم لا شء قاله الازدي انتهي ولفظ الازدي لا يلتفت الي حديثه وروي عنه يونس بن بكير ايضا 1266 اسماعيل بن يعلي ابو امية الثقفي البصري-- عن نافع وهشام بن عروة وعنه زيد بن ا-لحباب وشيبان قال يحيي ضعيف ليس حديثه بشء وقال مرة متروك الحديث وقال النساءي والدارقطني متروك وقد مشاه شعبة وقال اكتبوا عنه فانه شريف وقال البخاري سكتوا عنه وذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا معروفة لكنها منكرة الاسناد ومن شيوخه سعيد المقبري	390	-4496134026084722150	498	961.0	401	704	70.73863983154297	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0191	false	-5980613176728394522	202	293	1000	1425	1452	300	1408 اسود بن خلف الحراني 2 قال ابن حبان في اسناده بعض النظر 984 2346 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق بن العقيلي د عن ابيه وابن عم ابيه عاصم بن لقيط ما روي عنه سوي ولده دلهم له حديث واحد 985 1409 الاسود بن عبد الرحمن العدوي عن هصان بن كاهن يعتبر بحديثه من غير رواية الحسن بن دينار عنه قاله ابن حبان في تاريخه 986 1410 اسود ب------------------------------------------------------------------------------ن عمران السكري 5 قال المحدث ابراهيم الصريفيني في احاديثه مقال وثقه ا-بن معين 987- اسود بن	191	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0392	true	-4515509519648442982	2	100	10	499	1455	300	1276 اسود بن خلف الحراني ق--ال ابن حبان في اسناده بعض النظر انتهي وهذا تصحيف من الذهبي في قوله الحراني وانما هو الخزاعي وقد ذكره ابن حبان في طبقة الصحابة وقال يقال ان له صحبة وفي اسناده بعض النظر 1277 اسود بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن العدوي عن هصان بن كاهن يعتبر بحديثه من غير رواية الحسن بن دينار عنه قاله ابن حبان في تاريخه انتهي وقد صحح ابن حبان في الثقات انه اسور بالراء هذا بعد ان ذكره فيمن اسمه الاسود 1278 اسود بن عمران السكري ق--ال المحدث ابراهيم الصريفيني في احاديثه مقال --من اسمه اسيد 1279 اسيد بن	392	-4496134026084722150	240	422.0	187	635	37.7952766418457	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0193	false	2195816552477470356	8	118	33	549	1431	300	اسيد بن طارق عن امه عن عمرة مجه------------------------------------------------------------------ول 991 2350 ت اسيد بن المتشمس ابن عم الاحنف بن قيس له------------------- عن ابي موسي وعنه الحسن والمهلب بن ابي صفرة محلة الصدق وقال ابن المديني مجهول 992 1413 اسيد بن يزيد شيخ بصري به عن اسماعيل بن ابي خالد لا يعرف وقال ابن عدي له مناكير فمن ذلك الوليد بن مسرح الحراني انبانا اسيد بن يزيد عن عبد العزيز بن مسلم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعة------------- اذا قطعت يد السارق وقعت في النار فان تاب استشلاها وان لم يتب تبعها 1 وهذا ليس بصحيح 993 1415 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشج ابو الدنيا المغربي احد الطرقية الكذابين ياتي في	193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0392	true	-4515509519648442982	98	300	491	1455	1455	300	اسيد بن طارق عن امه عن عمرة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه عمران بن ابي الجارو----د 1280 ز اسيد بن القاسم الكناني ابو القاسم كوفي يكني ابا القاسم روي عن ابي جعفر الباقر وابي عبد الله الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة 1281 اسيد-------------- بن يزيد شيخ بصري له عن اسماعيل بن ابي خالد لا يعرف وقال ابن عدي له مناكير فمن ذلك الوليد بن مسرح الحراني حدث-نا اسيد بن يزيد عن عبد العزيز بن مسلم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه اذا قطعت يد السارق وقعت في النار فان تاب اشت-لاها وان لم يتب تبعها-- وهذا ليس بصحيح انتهي واخرج له ابن عدي حديثا عن اسماعيل عن حميد عن انس وقال لا اعرف لاسماعيل عن حميد غيره واسيد ليس بالمعروف ولا اعلم روي عنه غير ابي وهب قلت وذكره ابن ابي حاتم مختصرا فقال يروي عن عثمان بن عطاء روي عنه الوليد بن مسرح ولم يذكر فيه جرحا ولهم شيخ اخر يقال له اسيد بن يزيد مدني روي عن الاعرج ومسلم بن جندب وعنه هارون النحوي واخر ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا من اسمه الاشج واشرس الاشج ابو الدنيا المغربي احد الطرقية الكذابين ياتي في-	392	-4496134026084722150	376	650.0	290	987	38.095237731933594	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0193	false	2195816552477470356	118	198	549	926	1431	300	الكني 994 1416 اشرس بن ابي الحسن الزيات--------------------- بصري عن يزيد-الرقاشي وعنه ابو بكر بن عياش ومعتمر ذكره ابن عدي وساق له من حديث محمد بن ابي السري حدثنا معتمر حدثني اشرس عن يزيد الرقاشي عن صالح بن شريح عن ابي هريرة------------- رفعه من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء قال ابن عدي له اقل من عشرة احاديث وارجو انه لا باس به قلت انفرد بذكره ابن عدي واورده ابن حبان في الثقات وان ابن المبارك روي عنه	193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0393	true	-6239157200670573267	0	88	0	412	1448	300	الكني بعد 1282 اشرس بن ابي الحسن الزيات وصحفه عبدان الي رشرس بصري عن يزيد الرقاشي وعنه ابو بكر بن عياش ومعتمر ذكره ابن عدي وساق له من حديث محمد بن ابي السري حدثنا معتمر حدثني اشرس عن يزيد الرقاشي عن صالح بن شريح عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء قال ابن عدي له اقل من عشرة احاديث وارجو انه لا باس به قلت انفرد بذكره ابن عدي واورده ابن حبان في الثقات وان ابن المبارك روي عنه	393	-4496134026084722150	371	710.0	291	412	90.04854583740234	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0193	false	2195816552477470356	196	300	918	1431	1431	300	روي عنه 995 1418-------- اشعب بن جبير الطامع----------------------------------------------- له عن عبد الله بن جعفر وسالم قال الازدي لا يكتب حديثه قلت هو مدني يعرف بابن ام حميدة له نوادر وقل ما روي حدث عنه معدي بن سليمان وابو عاصم وحميدة بفتح الحاء توفي سنة اربع وخمسين وماءة له ترجمة في تاريخ دمشق وتاريخ بغداد -يقال اسمه شعيب ويكني ابا العلاء وابا اسحاق وقيل هو ابن ام حميدة بالضم عمر دهرا ولد زمن عثمان قال الخطيب هو خال الواقدي وزعم الحاكم انه قدم بغداد زمن المهدي وقال الاصمعي حدثنا جعفر بن سليمان انه قدم ايام المنصور بغ-داد فاطاف به فتيان بني هاشم فغناهم فاذا حلقه-	193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0394	true	4937246773718019393	167	272	853	1382	1513	300	روي عنه الا الفربري 1284 اشعب بن جبير الطامع يعرف بابن ام حميدة ويكني ابا العلاء وابا اسحاق له عن عبد الله بن جعفر وسالم قال الازدي لا يكتب حديثه قلت هو مدني يعرف بابن ام حميدة له نوادر وقل-ما روي حدث عنه معدي بن سليمان وابو عاصم وحميدة بفتح الحاء توفي سنة------------------ له ترجمة في تاريخ دمشق وتاريخ بغداد ويقال اسمه شعيب ويكني ابا العلاء وابا اسحاق وقيل هو ابن ام حميدة بالضم قا-----------------------ل الخطيب هو خال الواقدي وزعم الجاحظ انه قدم بغداد زمن المهدي وقال الاصمعي حدثنا جعفر بن سليمان انه قدم ايام المنصور ببغداد فاطاف به فتيان بني هاشم فغناهم فاذا حلقه	394	-4496134026084722150	458	853.5	364	571	80.21015930175781	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0194	false	3239024244898103758	0	28	0	133	1461	300	علي حاله وقال اخذت الغناء عن معبد ويقال اسم ابيه جبير وقيل بل اشعب بن جبير اخر قال الجعابي حدثني محمد بن سهل بن الحسن حدثني مضارب بن	194	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0394	true	4937246773718019393	272	300	1382	1513	1513	300	علي حاله وقال اخذت الغناء عن معبد وق-ال اسم ابيه جبير وقيل بل اشعب بن جبير اخر قال الجعابي حدثني محمد بن سهل بن الحسن حدثني مضارب بن-	394	-4496134026084722150	130	252.0	103	133	97.7443618774414	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0194	false	3239024244898103758	28	300	133	1461	1461	300	نزيل حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عثمان بن قاءد عن اشعب الطامع عن عكرمة عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة العقبة 1 قال الجعابي كان اشعب يقول حدثني سالم بن عبد الله و كان يبغضني في الله فيقال دع هذا عنك فيقول ليس للحق منزل و قال معدي بن سليمان حدثني اشعب قال دخلت علي القاسم بن محمد و كان يبغضني في الله و احبه فيه فقال ما ادخلك علي اخرج قلت اسالك بوجه الله لما جددت لي عذقا ففعل وقال عبد الله بن سوادة حدثنا احمد بن شجاع الخزاعي حدثني ابو العباس--- نسيم الكاتب قال قيل لاشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم افضيت الي المسالة فلو جلست لنا وسمعنا منك فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا يجتمعان في مءمن ثم سكت طويلا فقالوا ما هما قال نسي عكرمة واحدة ونسيت الاخري ويروي انه اكل مع سالم تمرا فجعل يقرن فقال سالم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن القران فقال اسكت فوالله لو راي النبي صلي الله عليه وسلم رداءة هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة قال محمد بن ابي الازهر قال لنا الزبير بن بكار قيل لاشعب في امراة يتزوجها فقال ابغوني امراة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فتتخم وذكر الطلحي ان احمد بن ابراهيم قال وجد اشعب دينارا فكره ان ياكله حراما وكره تعريفه فاشتري به قطيفة وانبعث يعرفها وروي نحوها مسعود بن بشر المازني عن الواقدي عنه وكان خاله وقال الزبير بن بكار قال الواقدي لقيت اشعب فق---------ال لي يا -بن واقد وجدت دينارا فكيف اصنع به قلت عرفه قال سبحان الله ما-	194	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0395	true	5224515165982134880	0	272	0	1344	1473	300	نزيل حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عثمان بن فاءد عن اشعب الط-مع عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة العقبة قا--ل الجعابي كان اشعب يقول حدثني سالم بن عبد الله و-كان يبغضني في الله فيقال دع هذا عنك فيقول ليس للحق مترك وق-ال معدي بن سليمان حدثني اشعب قال دخلت علي القاسم بن محمد و-كان يبغضني في الله و-احبه فيه فقال ما ادخلك علي اخرج قلت اسالك بوجه الله لما جذذت لي عذقا ففعل وقال عبد الله بن سوادة حدثنا احمد بن شجاع الخزاعي حدثني ابو العباس بن نسيم الكاتب قال قيل لاشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم افضيت الي المسالة فلو جلست لنا وسمعنا منك فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا تجتمعان في مءمن ثم سكت ------فقالوا ما هما قال نسي عكرمة واحدة ونسيت الاخري ويروي انه اكل مع سالم تمرا فجعل يقرن فقال سالم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن القران فقال اسكت فوالله لو راي النبي صلي الله عليه وسلم رداءة هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة قال محمد بن ابي الازهر قال لنا الزبير بن بكار قيل لاشعب في امراة يتزوجها فقال ابغوني امراة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فتتخم وذكر الطلحي عن احمد بن ابراهيم قال وجد اشعب دينارا فكره ان ياكله حراما وكره تعريفه فاشتري به قطيفة وانبعث يعرفها وروي نحوها مسعود بن بشر المازني عن الواقدي عنه وكان خاله وقال الزبير بن بكار قال الواقدي لقيت اشعب خالي قال فقال لي يا ابن واقد وجدت دينارا فكيف اصنع به قلت عرفه قال سبحان الله ما	395	-4496134026084722150	1301	2531.0	1036	1357	95.87325286865234	251	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0195	false	-3343726454072594894	0	25	0	113	1426	300	انت في علمك الا في غرور قلت فما الراي يا ابا العلاء قال اشتري به قميصا واعرفه ------قلت اذا لا يعرفه احد قال فذاك اريد	195	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0395	true	5224515165982134880	272	298	1344	1463	1473	300	انت في علمك الا في غرور قلت فما الراي يا ابا العلاء قال اشتري به قميصا واعرفه بقباء قلت اذا لا يعرفه احد قال فذاك اريد	395	-4496134026084722150	113	218.5	88	119	94.9579849243164	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0195	false	-3343726454072594894	26	249	115	1185	1426	300	قال ابو الهيثم بن عدي كان اشعب مولي فاطمة بنت الحسين قال لرجل سخن لي دجاجة ثم ردت فسخنت دجاج هذا الرجل كال فرعون في النار يعرضون عليها غدوا وعشيا فضربته ماءة لهذا القول ووهبت له ماءة دينار ابو دواد السنجي حدثنا الاصمعي عن اشعب قال دخلت علي سالم فقال حمل الينا هريسة وانا صاءم فاقعد فكل -----قال فامعنت فقال ارفق فما بقي تحمل معك فرجعت فقال- المراة يا مشءوم بعث عبد الله بن عمرو بن عثمان يطلبك وقلت انك مريض قال احسنت فدخل الحمام وتمرخ بدهن وصفرة قال وعصبت راسي واخذت قصبة اتوكا عليها فاتيته فقال لي اش---عب قلت نعم جعلت فدا-ك ما نمت منذ شهرين قال وسالم عنده ولا اشعر فقال ويحك يا اشعب وغضب وخرج فقال ابن عثمان ما غضب خالي سالم الا من شء فاعترفت وقلت غضب من اني اكلت بكرة عنده هريسة فضحك هو وجلساءه ووهب لي فخرجت فاذا سالم فقال يا اشعب الم تاكل عندي --هريسة -قلت بلي جعلت فدا-ك فقال والله لقد شككتني---- وحدثني الاصمعي قال مر اشعب فعبث به الصبيان فقال و يحكم سالم يقسم تمرا فمروا يعدون فغدا اشعب معهم و قال و ما يدريني لعله حق و عن ابي عاصم النبي----ل مر اشعب بمن يعمل قفة فقال اوسع فقال و لم يا اشعب قال لعلي يهدي الي فيها ورويت باسناد اخر عن ابي الهيثم بن عدي و قال طبقا ابراهيم بن راشد قال	195	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0396	true	7117426092128736451	85	300	410	1469	1469	300	قال---- الهيثم بن عدي كان اشعب مولي فاطمة بنت الحسين قال لرجل سخن ---دجاجة ثم ردت فسخنت دجاج هذا الرجل كال فرعون--- النار يعرضون عليها غدوا وعشيا فضربته م-ءة لهذا القول ووهبت--ه م-ءة دينار ابو داود السنجي حدثنا الاصمعي عن اشعب قال دخلت علي سالم فقال حمل الينا هريسة وانا صاءم فاقعد فكل قصعة قال فامعنت فقال ارفق فما بقي يحمل معك فرجعت فقالت المراة يا ميشوم بعث عبد الله بن عمرو بن عثمان يطلبك وقلت انك مريض قال احسنت فدخل الحمام وتمرخ بدهن وصفرة قال وعصبت راسي واخذت قصبة اتوكا عليها فاتيته فقال لي يا اشعب قلت نعم جعلت فداءك ما قمت منذ شهرين قال وسالم عنده ولا اشعر فقال ويحك يا اشعب وغضب وخرج فقال ابن عثمان ما غضب خالي سالم الا من شء فاعترفت وقلت غضب من اني اكلت ع-----نده هريسة فضحك هو وجلساءه ووهب لي فخرجت فاذا سالم فقال يا اشعب الم تاكل عندي الهريسة فقلت بلي جعلت فداءك فقال والله لقد شككتني قال وحدثني الاصمعي قال مر اشعب فعبث به الصبيان فقال و-يحكم سالم يقسم تمرا فمروا يعدون فعدا اشعب معهم و-قال-- ما يدريني لعله حق و-عن ابي عاصم النبيل قال مر اشعب بمن يعمل قفة فقال اوسع -قال و-لم يا اشعب قال لعل- يهدي الي فيها ورويت باسناد اخر عن---- الهيثم بن عدي و-قال طبقا ابراهيم بن راشد قال-	396	-4496134026084722150	1027	1908.5	817	1092	94.04762268066406	183	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0195	false	-3343726454072594894	249	300	1185	1426	1426	300	قال ابو عاصم قيل لاشعب ما بلغ من طمعك قال لم تزف عروس بالمدينة الا قلت يجيءون بها الي و رواها يحيي بن عبد الرحمن الاعشي عن ابي عاصم و زاد فاكنس بيتي ابن مخلد العطار حدثنا محمد بن ابي يعقوب الدينوري حدثنا عبد الله بن ابي حرب بسلمية حدثنا عمرو-	195	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0397	true	3839778651007515272	0	49	0	240	1490	300	قال ابو عاصم قيل لاشعب ما بلغ من طمعك قال لم تزف عروس بالمدينة الا قلت يجيءون بها الي و-رواها يحيي بن عبد الرحمن الاعشي عن ابي عاصم و-زاد فاكنس بيتي ابن مخلد العطار حدثنا محمد بن ابي يعقوب الدينوري حدثنا عبد الله بن ابي حرب بسلمية حدثنا عمرو	397	-4496134026084722150	239	463.0	191	242	98.76033020019531	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0196	false	7309716301003607218	0	122	0	574	1411	300	بن ابي عاصم عن ابيه---- مررت يوما فالتفت فاذا اشعب وراءي فقلت مالك قال رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تسقط فاخذها قال فدفعتها اليه و قال ابن ابي يعقوب حدثنا محمد بن المقري عن ابيه قال اشعب ما خرجت في جنازة فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت اوصي لي بشء و عن رجل عمن حدثه قال ا----شعب جاءتني جاريتي بدينار اودعتنيه فجعلته تحت المصلي فجاءت تطلبه قلت ارفعي عنه فانه قد ولد فخذي ولده و دعيه و كنت قد وضعت معه درهما فاخذته ثم عادت بعد جمعة فلم تره فصاحت فقلت مات في النفاس قيل توفي اشعب في سنة اربع و خمسين و ماءة فان صح انه ولد في خلافة عثمان ولا اري ذلك يصح فقد عمر ماءة -عشرين سنة	196	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0397	true	3839778651007515272	49	164	240	798	1490	300	بن ابي عاصم عن ابيه قال مررت يوما فالتفت فاذا اشعب وراءي فقلت مالك قال رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تسقط فاخذها قال فدفعتها اليه وق-ال ابن ابي يعقوب حدثنا محمد بن المقرء عن ابيه قال اشعب ما خرجت في جنازة فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت اوصي لي بشء و-عن رجل عمن حدثه قال قال اشعب جاءتني جار-تي بدينار اودعتنيه فجعلته تحت المصلي فجاءت تطلبه قلت ارفعي عنه فانه قد ولد فخذي ولده و-دعيه و-كنت--- وضعت معه درهما فاخذته ثم عادت بعد جمعة فلم تره فصاحت فقلت مات في النفاس قيل توفي اشعب في سنة 154---------------- فان صح انه ولد في خلافة عثمان ولا اري ذاك يصح فقد عمر م-ءة وعشرين سنة	397	-4496134026084722150	542	1017.0	429	583	92.9674072265625	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0196	false	7309716301003607218	125	287	585	1351	1411	300	1420 اشعث بن براز الهجيمي 2 عن الحسن و ثابت ضعفه ابن معين و غيره و قال النساءي متروك الحديث و قال البخاري منكر الحديث اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر النحوي انبانا الحسن بن احمد انبانا السلفي حدثنا -ابو طاهر بن قيداس انبانا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابي زيد -حدثنا ابو بكر الشافعي حدثنا اسحاق الحربي انبانا مسلم بن ابراهيم حدثنا اشعث بن براز حدثنا علي بن زيد عن عمارة مولي الزبير عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من ثلاث هن الفواقر من امام السوء ان احسنت لم يشكر وان واسات لم يعف و من جار السوء ان راي حسنا ستر و ان راي سمجا اذاعه و من امراة السوء التي اذا غبت عنها خانتك و ان دخلت عليك- لسنتك ابن عدي حدثنا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا اشعث بن براز عن الحسن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستحلف مسلم بطلاق او عتاق محمد بن	196	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0398	true	-3683494585825690896	146	300	695	1456	1456	300	1286 اشعث بن براز الهجيمي-- عن الحسن و-ثابت ضعفه ابن معين و-غيره وقا-ل النساءي متروك الحديث وقا-ل البخاري منكر الحديث اخبرنا ابو بكر -----بن عمر النحوي اخبرنا الحسن بن احمد اخبرنا السلفي اخبرنا ابو طاهر بن قيداس اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابي زيد اخبرنا ابو بكر الشافعي حدثنا اسحاق الحربي حدث-نا مسلم بن ابراهيم حدثنا اشعث بن براز حدثنا علي بن زيد عن عمارة مولي الزبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من ثلاث هن الفواقر--- امام السوء ان احسنت لم يشكر وان -اسات لم يعف و-من جار السوء ان راي حسنا ستره وان راي سمجا اذاعه و-من -مراة السوء التي اذا غبت عنها خانتك و-ان دخلت عليها لسنتك ابن عدي حدثنا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا اشعث بن براز عن الحسن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستحلف مسلم بطلاق او عتاق محمد بن-	398	-4496134026084722150	716	1324.5	568	782	91.56010437011719	128	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0197	false	-7955805109723960728	0	38	0	178	1464	299	عن ابي هريرة مرفوعا اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث 5 منكر جدا يونس المءدب انبانا اشعث بن براز حدثنا ثابت عن انس مرفوعا اسبغ الوضوء يا انس يزد في عمرك	197	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0399	true	6477411268903932823	13	50	60	235	1434	300	عن ابي هريرة مرفوعا اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث-- منكر جدا يونس المءدب حدث-نا اشعث بن براز حدثنا ثابت عن انس مرفوعا اسبغ الوضوء يا انس يزد في عمرك	399	-4496134026084722150	172	330.5	135	178	96.62921142578125	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0198	false	-1306650342263406061	276	300	1372	1476	1476	300	اشعث بن طليق عن مرة الطيب لا يصح حديثه قالع الازدي ثم---- ساق له حديث مرة عن ابن مسعود قال نعي لنا رسول الله-	198	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0399	true	6477411268903932823	124	149	617	726	1434	300	اشعث بن طليق عن مرة الطيب لا يصح حديثه قاله الازدي ثم انه ساق له حديث مرة عن ابن مسعود قال نعي لنا رسول الله	399	-4496134026084722150	103	193.5	80	109	94.49541473388672	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0199	false	8788064554334572298	0	66	0	308	1356	300	صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر الحديث ثم رايت ذلك في الجزء الثاني من حديث احمد بن شبيب الحبطي فقال حدثنا ابي عن عبد الرحمن بن شيبة حدثنا سعيد بن عنبسة حدثنا سلمة بن نبيط عن عبد الملك و عن عبد الرحمن عن اشعث بن طليق انه سمع الحسن العرني يحدث غير مرة عن ابن مسعود قال نعي لنا نبينا و حبيبنا نفسه الحديث	199	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0399	true	6477411268903932823	149	213	726	1030	1434	300	صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر الحديث ثم رايت ذلك في الجزء الثاني من حديث احمد بن شبيب الحبطي فقال حدثنا ابي عن عبد الرحمن بن شيبة حدثنا سعيد بن عنبسة حدثنا سلمة بن نبيط عن عبد الملك-- بن عبد الرحمن عن اشعث بن طليق انه سمع الحسن العرني يحدث عن- مرة عن ابن مسعود قال نعي لنا نبينا و-حبيبنا نفسه الحديث	399	-4496134026084722150	301	583.5	237	308	97.7272720336914	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0201	false	9204136472756387251	141	225	637	1007	1361	300	1004 1413 الاشعث بن عثمان و قيل ابن عمر بصري روي عن عمر بن عبد العزيز لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف 1005 1424 اشعث بن عطاف 5 ع----------------------ن الثوري قال ابن عدي عندي لا باس به و له ما لا يتابع عليه 1006 1425 اشعث ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل 6 بصري عن التابعين له في الشفاعة عن انس------------- مجهول و قال الازدي تركوه 1007 1421 اشعث بن محمد الكلابي 1 عن عيسي بن يونس روي عنه الحسن بن علي بن الحسن السري اتي بخبر موضوع 1008 1427 اشعث ابن	201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0400	true	6199631401448892807	71	261	365	1260	1449	300	كذبه 1289 --اشعث بن عثمان و-قيل ابن عمر بصري روي عن عمر بن عبد العزيز لا يعرف انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبيس بن بيهس وذكره ابن ابي حاتم وحكي عن ابن ابي خيثمة سءل ابي ويحيي بن معين عن اشعث بن عثمان فقالا لا نعرف----ه 1290 اشعث بن عطاف ابو النضر الكوفي الاسدي عن الثوري قال ابن عدي عندي لا باس به و-له ما لا يتابع عليه انتهي واورد له احاديث اخطا فيها وقال لم ار له متنا منكرا الا انه يخالف الثقات في الاسانيد وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو النضر الكوفي الاسدي سكن الري يروي عن بسام الصيرفي وداود بن ابي هند روي عنه محمد بن حميد الرازي وعلي بن حرب السكري وقال ابن ابي حاتم روي عن حمزة الزيات والقاسم بن حبيب التمار وعصام بن قدامة وعنه علي بن ميسرة ونوح بن انس سءل ابو زرعة عنه فقال كوفي كان ها هنا بالري وكان شيخا صالحا 1291 اشعث بن الفضل ب--صري عن التابعين له في الشفاعة عن انس رضي الله عنه مجهول وق-ال الازدي تركوه----- 1292 اشعث بن محمد الكلابي --عن عيسي بن يونس------------------------------------ اتي بخبر موضوع 1293 ---ز اشعث -بن	400	-4496134026084722150	273	438.0	207	953	28.646379470825195	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0201	false	9204136472756387251	227	290	1016	1321	1361	300	بن صالح بن حي روي عن مسعر شيعي جلد تكلم فيه قال العقيلي ليس ممن يضبط الحديث حدثنا محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قبل خلق السماوات بالفي سنة	201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0401	true	3548938601668613234	0	63	0	305	1420	300	بن صالح بن حي روي عن مسعر شيعي جلد تكلم فيه قال العقيلي ليس ممن يضبط الحديث حدثنا محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قبل خلق السماوات بالفي سنة	401	-4496134026084722150	305	610.0	242	305	100.0	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0202	false	6992058585100414381	34	202	139	882	1311	300	اصبغ 1010 1431 اصبغ بن خليل القرطبي 6 عن يحيي بن يحيي الليثي متهم بالكذب قاله ابن الفرضي و حدثني شيخ المالكية ابو عمرو السعدي انه بلغه ان اصبغ هذا قال لان يكون في كتبي راس خنزير احب الي من ان يكون فيها مصنف ابي بكر بن ابي شيبة او كما قال و روي اصبغ بن خليل هذا عن الغازي بن قيس عن سلمة بن وردان عن ابن شهاب عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم و خلف ابي بكر و عمر ثنتي عشرة سنة و خمسة اشهر وخلف عثمان -ثنتي عشرة سنة وخلف علي ب الكوفة خمس سنين فلم يرفع احد منهم يديه الا في تكبيرة الافتتاح وحدها 1 قال القاضي عياض في المدارك فوقع في خطا عظيم بين منها ان سلمة بن وردان لم يرو عن الزهري و منها ان الزهري لم يرو عن الربيع بن خثيم ولا راه و منها قوله عن ابن مسعود صليت خلف علي ب الكوفة خمس سنين و قد مات ابن مسعود في	202	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0401	true	3548938601668613234	144	300	692	1420	1420	300	اصبغ----- 1297 اصبغ بن خليل القرطبي-- عن يحيي بن يحيي الليثي متهم بالكذب قاله ابن الفرضي و-حدثني شيخ المالكية ابو عمرو السعدي انه بلغه ان اصبغ هذا قال لان يكون في كفني راس خنزير احب الي من ان يكون فيها مصنف ابي بكر بن ابي شيبة او كما قال و-روي اصبغ بن خليل هذا عن الغازي بن قيس عن سلمة بن وردان عن ابن شهاب عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وخ-لف ابي بكر و-عمر ثنتي عشرة سنة و-خمسة اشهر وخلف عثمان اثنتي عشرة سنة وخلف علي ب-الكوفة خمس سنين فلم يرفع احد منهم يديه الا في تكبيرة الافتتاح وحدها --قال القاضي عياض في المدارك فوقع في خطا عظيم بين منها ان سلمة بن وردان لم يرو عن الزهري و-منها ان الزهري لم يرو عن الربيع بن خثيم ولا راه وم-نها قوله عن ابن مسعود صليت خلف علي ب-الكوفة خمس سنين و-قد مات ابن مسعود في-	401	-4496134026084722150	711	1333.0	557	748	95.05347442626953	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0203	false	2006523992201773661	80	146	352	664	1358	300	قال ابن معين لا اعرفه و قال الازدي مجهول له عن عبد العزيز بن مروان شء 1014 1434 اصبغ-- بن عبد العزيز الليثي عن ابيه مجهول 1015 1436 اصبغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن ابي منصور---- بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغكم عني ما تقشعر منه جلودكم و تشمءز منه قلوبكم فردوه 1 رواه عنه عمرو بن الحارث قال البهيقي مجهول 1016 2359 اصبغ	203	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0403	true	7051383540695587406	135	229	623	1064	1422	300	قول ابن معين وقال هو كما قال مج------هول لا يعرف ويروي عنه اهل اليمن كذا قال 1300 اصبغ بن عبد العزيز الليثي عن ابيه مجهول انتهي روي عنه ميمون بن العباس وابوه هو عبد العزيز بن مروان بن اياس بن مالك 1301 ز اصبغ بن قاسم بن اصبغ مات سنة قال ابن صابر في تاريخه فيه نظر 1302 اصبغ بن محمد بن ابي منصور قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغكم عني ما تقشعر منه جلودكم و-تشمءز منه قلوبكم فردوه-- رواه عنه عمرو بن الحارث قال البيهقي مجهول 1-----303 اصبغ	403	-4496134026084722150	220	385.0	172	455	48.35165023803711	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0204	false	-1836668155845297167	18	60	84	277	1425	300	1437 اصبغ ابو بكر الشيباني 1 عن السدي مجهول اتي بخبر منكر عن السدي عن عبد خير عن علي انه قال اول من يدخل الجنة من الام------ة ابو بكر و عمر و اني لموقوف مع معاوية للحساب اخرجه ابن الجوزي في الواهيات	204	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0403	true	7051383540695587406	227	266	1054	1243	1422	300	1303 اصبغ ابو بكر الشيباني-- عن السدي مجهول اتي بخبر منكر عن السدي عن عبد خير عن علي انه قال اول من يدخل------ من الامة الجنة ابو بكر و-عمر و-اني لموقوف مع معاوية للحساب اخرجه ابن الجوزي في الواهيات	403	-4496134026084722150	180	328.0	142	199	90.45226287841797	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0441	false	7838259671775919380	192	220	911	1029	1405	300	عن عبد العزيز بن مروان عن ابي هريرة عن سلمان ---------------------------------------قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين--- من يلي بعده فهل بين لك قال	441	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0403	true	7051383540695587406	47	84	228	388	1422	300	عن عبد العزيز بن مروان عن ابي هريرة عن سلمان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال	403	-4496134026084722150	118	218.0	90	160	73.75	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0204	false	-1836668155845297167	84	262	388	1232	1425	300	1439 اصرم بن حوشب 6 ابو هشام قاضي همذان اصرم هالك له عن زياد بن سعد و قرة بن خالد قال يحيي كذاب خبيث و قال البخاري و المسلم و النساءي متروك و قال الدار قطني منكر الحديث وقال السعدي كتبت عنه ب همذان سنة اثنتين و ماءتين و هو ضعيف و قال ابن حبان كان يضع الحديث علي الثقات وله عن قرة بن خالد عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا تذهب الارض يوم القيامة كلها الا المساجد ينضم بعضها الي بعض وبه انا الاول و ابو بكر المصلي و عمر الثالث و الناس بعدنا علي السبق الاول فالاول 1 وبه المنفق يقرضني و المصلي يناجيني وله عن هشام بن حوشب عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذيبوا طعامكم بالصلاة ولا تناموا عليه فتقسو- قلوبكم 2 وله عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا اذا كان الفء ذراعا ونصفا الي ذراعين فصلوا الظهر وله عن مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس في وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ومجء ملك الموت علانية فذكر خبرا موضوعا وقال محمد بن يحيي الازدي حدثنا اصرم	204	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0404	true	-6676167086026740834	140	300	707	1523	1523	300	1305 اصرم بن حوشب --ابو هشام قاضي همذان----- هالك له عن زياد بن سعد و-قرة بن خالد قال يحيي كذاب خبيث وقا-ل البخاري و---مسلم و-النساءي متروك وقا-ل الدار-قطني منكر الحديث وقال السعدي كتبت عنه بهم-ذان سنة ثلاثين وم--ءتين و-هو ضعيف وق-ال ابن حبان كان يضع الحديث علي الثقات وله عن قرة بن خالد عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا تذهب الارض يوم القيامة كلها الا المساجد ينضم بعضها الي بعض وبه انا الاول و-ابو بكر المصلي و-عمر الثالث و-الناس بعدنا علي السبق الاول فالاول و--به المنفق يقرضني و-المصلي يناجيني وله عن هشام بن حوشب عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذيبوا طعامكم بالصلاة ولا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم-- وله عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا اذا كان الفء ذراعا ونصفا الي ذراعين فصلوا الظهر وله عن مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس في وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ومجء ملك الموت علانية فذكر خبرا موضوعا وقال محمد بن يحيي الازدي حدثنا اصرم-	404	-4496134026084722150	799	1501.0	640	845	94.55621337890625	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0204	false	-1836668155845297167	262	299	1232	1421	1425	300	بن حوشب حدثنا محمد بن يونس الحارثي عن قتادة عن انس مرفوعا اذا كان اول ليلة من رمضان نادي الجليل رضوان خازن الجنة فيقول نجد جنتي وزينها للصاءمين 5 الحديث بطوله ساقه ابن حبان قال ابن المديني	204	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0405	true	6741349206954350224	0	36	0	187	1511	300	بن حوشب حدثنا محمد بن يونس الحارثي عن قتادة عن انس مرفوعا اذا كان اول ليلة من رمضان نادي الجليل رضوان خازن الجنة فيقول نجد جنتي وزينها للصاءمين-- الحديث بطوله ساقه ابن حبان قال ابن المديني	405	-4496134026084722150	187	368.5	151	189	98.9417953491211	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0205	false	-5836622335460249376	0	97	0	489	1472	300	عنه ب همذان وضربت علي حديثه وقال الفلاس متردد يري الارجاء قلت روي عنه محمد بن حميد واحمد بن الفرات واحمد بن محمد التبعي 1020 1440 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرم بن غياث النيسابوري عن مقاتل بن حيان قال احمد والبخاري والدارقطني منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث ومن حديثه عن مقاتل عن الحسن عن جابر قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة فرايته يخلل لحيته باصابعه كانها اسنان مشط قال ابن عدي ا-صرم الي الضعف اقرب وهو مقل قلت يروي عنه محمد بن عيسي بن الطباع وسريج بن يونس قال ابن العلاء -قال يحيي بن معين ليس بثقة	205	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0405	true	6741349206954350224	37	217	193	1094	1511	300	عنه بهم-ذان وضربت علي حديثه وقال الفلاس متروك يري الارجاء قلت روي عنه محمد بن حميد واحمد بن الفرات واحمد بن محمد التبعي انتهي واورد له العقيلي حديثا عن زياد بن سعد وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وليس له اصل من جهة يثبت وقال ابن ابي حاتم روي عن ابي سنان الشيباني سمعت ابي يقول هو متروك الحديث ذكر انه سمع من زياد بن سعد فانكر عليه وتكلم فيه يحيي بن معين وقال ابن المديني لقيناه بهمذان ثم حدث بعدنا بعجاءب وضعفه جدا وقال الحاكم والنقاش يروي الموضوعات وقال الخليلي روي عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس مناكير وروي الاءمة عنه ثم راوا ضعفه فتركوه 1306 اصرم بن غياث النيسابوري عن مقاتل بن حيان قال احمد والبخاري والدارقطني منكر الحديث وقال النساءي متروك------- ومن حديثه عن مقاتل عن الحسن عن جابر قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة فرايته يخلل لحيته باصابعه كانها انياب مشط قال ابن عدي واصرم الي الضعف اقرب وهو مقل قلت يروي عنه محمد بن عيسي بن الطباع وسريج بن يونس قال ابن الغلابي قال يحيي بن معين ليس بثقة	405	-4496134026084722150	459	882.5	367	909	50.49504852294922	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0205	false	-5836622335460249376	124	168	625	836	1472	300	1444 اغلب بن تميم 7------------------------------- عن سليمان التيمي قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن حبان حدث عنه يزيد بن هارون------------ خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطءه وقال ابن عدي اغلب بن تميم الكندي الشعوذ-------ي بصري سمع منه يحيي	205	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0406	true	-973406654693589793	250	300	1217	1470	1470	300	1310 اغلب بن تميم بن النعمان الشعوذي الكندي البصري عن سليمان التيمي قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن حبان حدث عنه يزيد بن هارون منكر الحديث خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطءه وقال ابن عدي اغلب بن تم-------يم الشعوذي الكندي بصري سمع منه يحيي-	406	-4496134026084722150	197	344.5	155	261	75.47892761230469	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0205	false	-5836622335460249376	168	234	836	1163	1472	300	بن معين وقال زيد بن الحريش حدثنا اغلب بن تميم حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن ابي هريرة مرفوعا من قرا يس في يوم او ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له 1 الساجي حدثنا سهل العسكري حدثنا حبان بن اغلب بن تميم انبانا ابي انبانا ثابت البناني عن انس مرفوعا يجاء بالامام الجاءر فتخاصمه الرعية فيفلجوا عليه فيقال له سد عنا ركنا من اركان جهنم	205	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0407	true	587991171527653487	0	64	0	321	1522	300	بن معين وقال زيد بن الحريش حدثنا اغلب بن تميم حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن ابي هريرة مرفوعا من قرا يس في يوم و--ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له-- الساجي حدثنا سهل العسكري حدثنا حبان بن اغلب بن تميم حدث-نا ابي حدث-نا ثابت البناني عن انس مرفوعا يجاء بالامام الجاءر فتخاصمه الرعية فيفلجوا عليه فيقال له سد عنا ركنا من اركان جهنم	407	-4496134026084722150	314	600.0	250	327	96.02446746826172	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6953305176279277514	182	242	856	1155	1400	300	اقبال بن المبارك العكبري ثم الواسطي مات سنة سبع و ثمانين و خمسماءة قال ابن الدبيثي الحق اسمه في طباق و قال ابن النجار اقبال بن العكبري سمع من ابي القاسم بن بشران و ابي علي الفارقي حدث بشء من البخاري عن محمد بن يوسف الهروي لقيه بالمدينة قال حدثنا ابن حموية السرخسي و هذا شء مستحيل فتركنا الرواية عنه	206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0407	true	587991171527653487	241	292	1212	1481	1522	300	اقبال بن المبارك العكبري ثم الواسطي مات----------------------- سنة قال ابن الدبيثي الحق اسمه في طباق و-قال ابن النجار اقبال بن العكبري سمع من ابي القاسم بن شيران و-ابي علي الفارقي حدث بشء من البخاري عن محمد بن يوسف الهروي لقيه بالمدينة---- حدثنا ابن حمويه السرخسي و-هذا شء مستحيل فتركنا الرواية عنه	407	-4496134026084722150	263	498.5	213	299	87.95986938476562	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6953305176279277514	256	296	1214	1388	1400	300	امرء القيس المحاربي عن عاصم بن بحير قال الازدي حدث بخبر منكر لا يصح 1030 1451 صح امية بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم عن الحكم 5 بن حجل و عنه ابنه مهجع لا يعرف 1031 2365 ت امية بن خالد بن الاسود 6 ---	206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0408	true	1351675407221488364	63	132	314	641	1431	300	امرء القيس المحاربي عن عاصم بن بحير قال الازدي حدث بخبر منكر لا يصح 1------315 ز امير بن شرف شاه الشريف الحسني القمي قال ابن بانويه كان قاضي قم وكان يناظر بمذهبه في المجالس ولا يتوقي وله تصانيف وكرم وورع وصدقة في السر وحسن سمت من اسمه امية 1316 امية بن الحكم عن الحكم-- بن جحل و-عنه ابنه مهجع لا يعرف 1-----317 ز امية بن خالد ذكره ابو العرب	408	-4496134026084722150	138	226.0	106	341	40.469207763671875	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0207	false	-8043921462138795134	106	153	493	707	1341	300	عكرمة عن ابي هريرة مرفوعا قال وقع في نفس موسي هل ينام الله الحديث 5 رواه عنه هشام بن يوسف وخالفه معمر عن الحكم عن عكرمة قوله وهو اقرب ولا يسوغ ان يكون هذا وقع في نفس موسي وانما روي ان بني اسراءيل سالوا موسي عن ذلك	207	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0409	true	-1708937463061068626	0	46	0	212	1434	300	عكرمة عن ابي هريرة مرفوعا قال وقع في نفس موسي هل ينام الله الحديث-- رواه عنه هشام بن يوسف وخالفه معمر عن الحكم عن عكرمة قوله وهو اقرب ولا يسوغ ان يكون هذا وقع في نفس موسي وانما روي ان بني اسراءيل سالوا موسي عن ذلك	409	-4496134026084722150	212	418.5	166	214	99.06542205810547	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0208	false	-8345488527342173596	10	73	51	325	1388	300	عن هشام بن عروة لكن من رواية محمد بن حميد عنه 6 1040 1460 انس بن عبد الحميد 7 اخو جرير قيل كان يكذب في كلامه فضعف لذلك 1041 1461 انس بن عمرو 8 عن ابيه عن علي قال الحافظ عبد الرحمن بن خراش مجهول 1042 1462 انس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم 9 هو انس بن ابي نمير عن كعب الاحبار ذكره ابو حاتم مجهول	208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0411	true	979035796802688220	33	124	156	577	1424	300	عن هشام بن عروة وب-----رواية احمد ----------------------------بن عبد ال------------------له بن حكيم --------------------عنه 1326 انس بن عمرو-- عن ابيه عن علي قال الحافظ عبد الرحمن بن خراش مجهول انتهي وقال ابن ابي حاتم روي عنه عبد الجبار بن العباس وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن علي روي محمد بن ابي يحيي عن ابيه عنه وكان هذا هو الصواب وقال الطوسي في رجال الشيعة انس بن عمرو الازدي كوفي حافظ يروي عن ابي جعفر الباقر 1327 انس بن القاسم --هو انس بن ابي نمير عن كعب الاحبار ذكره ابو حاتم مجهول	411	-4496134026084722150	169	244.5	129	496	34.07258224487305	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0208	false	-8345488527342173596	50	106	220	479	1388	300	عبد الرحمن بن خراش مجهول 1042 1462 انس بن القاسم 9 هو انس -------------------بن ابي نمير عن كعب الاحبار ذكره ابو حاتم مجهول 1043 1463 انس-------------- بن مالك 10-------- عن عبد الرحمن بن الاسود مجهول 1044 1465----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انيس بن خالد شيخ روي عنه زيد بن الحباب قال البخاري ليس بذاك سمع المسيب بن رافع ومحارب بن	208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0411	true	979035796802688220	208	300	976	1424	1424	300	عبد الرحمن بن الاسود فذكر حديثا فلم يعرف انسا وقال الطوسي في رجال الشيعة انس بن ابي القاسم الحضرمي روي عن جعفر الصادق فالله اعلم هو هذا او اخر 1328 انس بن مالك ابو القاسم عن عبد الرحمن بن الاسود مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال شيخ يروي عنه سهل بن حماد وقال كنيته ابو القاسم ولم يسم اباه ذ انس الثقفي والد اسحاق قال الذهبي في الضعفاء تابعي مجهول 1329 انيس بن خالد شيخ روي عنه زيد بن الحباب قال البخاري ليس بذاك سمع المسيب بن رافع ومحارب بن-	411	-4496134026084722150	158	240.5	119	449	35.189308166503906	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0208	false	-8345488527342173596	212	289	971	1343	1388	300	1466 اوس بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه واخيه سهل قال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني متروك فمن حديثه عن اخيه سهل عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ستبعث بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو ثم اسكنوا مدينتها فان ذا القرنين بناها ودعا لها بالبركة لا يصيب اهلها سوء 1 قلت هذا منكر واخرجه احمد في المسند عن --حسن بن يحيي المروزي عن اوس	208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0412	true	1852503011622293053	59	135	285	657	1469	300	1330 اوس بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه واخيه سهل قال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني متروك فمن حديثه عن اخيه سهل عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ستبعث بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو ثم اسكنوا مدينتها فان ذا القرنين بناها ودعا لها بالبركة لا يصيب اهلها سوء-- قلت هذا منكر واخرجه احمد في المسند عن الحسن بن يحيي المروزي عن اوس	412	-4496134026084722150	367	720.0	291	374	98.12834167480469	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0209	false	3781525424038864286	17	98	77	488	1445	300	اويس بن عامر ويقال ابن عمرو القرني التميمي العابد نزل الكوفة قال البخاري يماني مرادي في اسناده نظر فيما يروية وقال البخاري ايضا في الضعفاء في اسناده نظر يروي عن اويس في اسناد ذلك قلت هذه عبارته يريد ان الحديث الذي روي عن اويس في الاسناد الي اويس نظر ولولا ان البخاري ذكر اويسا في الضعفاء لما ذكرته اصلا فانه من اولياء الله الصادقين وما روي الرجل شيءا فيضعف او يوثق من اجله وقال ابو داود حدثنا شعبة ----قلت لعمرو بن	209	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0412	true	1852503011622293053	218	300	1056	1469	1469	300	اويس بن عامر ويقال ابن عمرو القرني اليمن-ي العابد نزل الكوفة قال البخاري يماني مرادي في اسناده نظر فيما يرويه وقال البخاري ايضا في الضعفاء في اسناده نظر يروي عن اويس في اسناد ذلك قلت هذه عبارته يريد ان الحديث الذي روي عن اويس في الاسناد الي اويس نظر ولولا ان البخاري ذكر اويسا في الضعفاء لما ذكرته اصلا فانه من اولياء الله الصادقين وما روي الرجل شيءا فيضعف او يوثق من اجله وقال ابو داود حدثنا شعبة قال قلت لعمرو بن-	412	-4496134026084722150	406	792.5	326	415	97.8313217163086	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0209	false	3781525424038864286	98	300	488	1445	1445	300	مرة اخبرني عن اويس هل تعرفونه فيكم قال لا قلت انما سال عمرا ل----انه مرادي هل تعرف نسبه فيكم فلم يعرف ولولا الحديث الذي رواه مسلم ونحوه في فضل اويس لما عرف لانه عبد الله تقي خفي وما روي شيءا فكيف يعرفه عمرو وليس من لم يعرف حجة علي من عرف وروي سنان بن هارون عن حمزة الزيات قال حدثني بشر سمعت زيد بن علي يقول قتل اويس يوم صفين قال ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول ما شبهت عدي بن سلمة الجزري الا باويس القرني تواضعا مبارك بن فضالة حدثنا مروان الاصفر عن صعصعة بن معاوية قال كان اويس بن عامر رجلا من قرن وكان من التابعين فخرج به وضح وكان يلزم المسجد الجامع في ناس من اصحابه فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه الحديث بطوله هشام الدستواءي عن فتادة عن زرارة بن اوفي عن اسير بن جابر قال كان عمر اذا اتت عليه امداد اليمن -سالهم افيكم اويس بن عامر وذكر ا لحديث بطوله وروي قراد ابو نوح عن شعبة انه سال ابا اسحاق وعمرو بن مرة عن اويس فلم يعرفاه قال ابن عدي ليس لاويس من الرواية شء انما له حكايات ونتف في زهده وقد-شك قومه فيه ولا يجوز-	209	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0413	true	4015210742198060847	0	202	0	957	1412	300	مرة اخبرني عن اويس هل تعرفونه فيكم قال لا قلت انما سال عمرا عنه لانه مرادي هل تعرف نسبه فيكم فلم يعرف ولولا الحديث الذي رواه مسلم ونحوه في فضل اويس لما عرف لانه عبد -لله تقي خفي وما روي شيءا فكيف يعرفه عمرو وليس من لم يعرف حجة علي من عرف وروي سنان بن هارون عن حمزة الزيات ----حدثني بشر سمعت زيد بن علي يقول قتل اويس يوم صفين قال ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول ما شبهت عدي بن سلمة الجزري الا باويس القرني تواضعا مبارك بن فضالة حدثنا مروان الاصفر عن صعصعة بن معاوية قال كان اويس بن عامر رجلا من قرن وكان من التابعين فخرج به وضح وكان يلزم المسجد الجامع مع ناس من اصحابه فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه الحديث بطوله هشام الدستواءي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن اسير بن جابر قال كان عمر اذا اتت عليه امداد اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر وذكر ا-لحديث بطوله وروي قراد ابو نوح عن شعبة انه سال ابا اسحاق وعمرو بن مرة عن اويس فلم يعرفاه قال ابن عدي ليس لاويس من الرواية شء انما له حكايات ونتف في زهده وقد شك قوم- فيه ولا يجوز	413	-4496134026084722150	946	1848.0	747	964	98.13278198242188	193	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	false	9100050469151410867	0	99	0	459	1453	300	ان يشك فيه لشهرته ولا يتهيا ان يحكم عليه بالضعف بل هو ثقة صدوق قال ومالك ينكر اويسا يقول لم يكن وقال الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر وفيهم رجل كان مم----ن يسخر باويس فقال عمر ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فلسيتغفر لكم 1 وقال عفان حدثنا حماد بن	210	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0413	true	4015210742198060847	202	300	957	1412	1412	300	ان يشك فيه لشهرته ولا يتهيا ان يحكم عليه بالضعف بل هو ثقة صدوق قال ومالك ينكر اويسا يقول لم يكن وقال الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر -فيهم رجل---- ممن كان يسخر باويس فقال عمر ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم وق--ال عفان حدثنا حماد بن-	413	-4496134026084722150	447	868.0	351	463	96.54427337646484	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	false	9100050469151410867	22	300	101	1453	1453	300	الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر وفيهم رجل كان ممن يسخر باويس فقال عمر ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فلسيتغفر لكم 1 وقال عفان حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن اسير ين جابر عن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم في سرته رواهما مسلم ابو النضر حدثنا سليمان بن المغيرة عن الجريري عن ابي نضرة عن اسير ابن جابر قال كان محدث بالكوفة فاذا فرغ تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم به ففقدته فسالت عنه فقال رجل ذاك اويس القرني قلت اتعرف منزله قال نعم---- فانطلقت معه حتي جءت حجرته فخرج الي فقلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابه يسخرون به الحديث بطوله وقال ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه قال كان اويس يجالس رجلا من فقهاء الكوفة يقال له يسير ففقدته فاذا هو في خص له قد انقطع من العري فذكر الحديث بطوله وزاد ثم غزا غزوة اذربيجان فمات فتنافس اصحابه في حفر قبره وقال يحيي بن سعيد القطان الحمصي حدثنا بزيد بن عطاء الواسطي عن علقمة بن مرثد قال انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد القيس واويس وهرم بن حيان والربيع بن خثيم وابو مسلم الخولاني------- والحسن ومسروق الحديث بطوله وهو باطل من هذا السياق-	210	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0414	true	8438909806042726164	2	200	8	987	1461	300	الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر عن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم في سرته رواهما مسلم ابو النضر حدثنا سليمان بن المغيرة عن الجريري عن ابي نضرة عن اسي---------ر قال كان محدث بالكوفة فاذا فرغ تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم به ففقدته فسالت عنه فقال رجل ذاك اويس القرني قلت اتعرف منزله قال نعم قال فانطلقت معه حتي جءت حجرته فخرج الي فقلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابه يسخرون به الحديث بطوله وقال ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه قال كان اويس يجالس رجلا من فقهاء الكوفة يقال له يسير ففقد-ه فاذا هو في خص له قد انقطع من العري فذكر الحديث بطوله وزاد ثم غزا غزوة اذربيجان فمات فتنافس اصحابه في حفر قبره وقال يحيي بن سعيد العطار الحمصي حدثنا يزيد بن عطاء الواسطي عن علقمة بن مرثد قال انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد --قيس واويس وهرم بن حيان والربيع بن خثيم وابي مسلم الخولاني ومسروق والحسن------- الحديث بطوله وهو باطل من هذا السياق	414	-4496134026084722150	963	1872.0	768	1364	70.6011734008789	188	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0211	false	2034294096591853857	0	101	0	477	1442	300	واخرج مسلم من حديث معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن زرارة عن اسير بن جابر فذكر اجتماع عمر باويس وفيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس القرني مع امداد من اليمن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له قال اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك قال لا بل اكون في غبرات الناس احب الي الحديث وفي اخره انه مات بالحيرة وقال ابو صالح حدثنا الليث حدثني	211	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0414	true	8438909806042726164	200	300	987	1461	1461	300	واخرج مسلم من حديث معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن زرارة عن اسير بن جابر فذكر اجتماع عمر باويس وفيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس القرني مع امداد--- اليمن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له قال اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك قال لا بل اكون في غبرات الناس احب الي الحديث وفي اخره انه مات بالحيرة وقال ابو صالح حدثنا الليث حدثني-	414	-4496134026084722150	472	927.0	373	478	98.74476623535156	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0211	false	2034294096591853857	101	300	477	1442	1442	300	المقبري عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليشفعن رجل من امتي في اكثر من مضر قال ابو بكر يا رسول الله ان تميما من مضر قال ليشفعن رجل من امتي لاكثر من تميم ومن مضر وانه اويس القرني 1 وقال فضيل بن عياض اخبرنا ابو قرة السدوسي عن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بمني علي المنبر يا اهل قرن فقام مشايخ فقال افيكم من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين ذاك مجنون يسكن القفار والرمال قال ذاك الذي اعنيه اذا عدتم فاطلبوه وبلغوه سلامي فعادوا الي قرن فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفني امير المءمنين وشهر اسمي ثم هام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد بصفين فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة 2 وقال لوين حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول كنا وقوفا بصفين فنادي منادي اهل الشام افيكم اويس القرني قلنا نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا يعني بمدحه يونس وهشام عن الحسن قال يخرج من النار بشفاعة رجل ليس بنبي اكثر من ربيعة ومضر قال-	211	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0415	true	-6434618874473767395	0	199	0	972	1454	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليشفعن رجل من امتي في اكثر من مضر قال ابو بكر يا رسول الله ان تميما من مضر قال ليشفعن رجل من امتي لاكثر من تميم و---مضر وانه اويس القرني و--قال فضيل بن عياض اخبرنا ابو قرة السدوسي عن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بمني علي المنبر يا اهل قرن فقام مشايخ فقال افيكم من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين ذاك مجنون يسكن القفار والرمال قال ذاك الذي اعنيه اذا عدتم فاطلبوه وبلغوه سلامي فعادوا الي قرن فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفني امير المءمنين وشهر اسمي ثم هام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد بصفين فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة وق--ال لوين حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول كنا وقوفا بصفين فنادي منادي اهل الشام افيكم اويس القرني قلنا نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا يعني يمدحه يونس وهشام عن الحسن قال يخرج من النار بشفاعة رجل ليس بنبي اكثر من ربيعة ومضر قال	415	-4496134026084722150	954	1880.0	759	979	97.44637298583984	192	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0212	false	9073963387964202805	0	103	0	488	1364	300	هشام عن الحسن هو اويس وقال عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن ابي الجدعاء سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة وبني تميم ورواه احمد في مسنده عن ابن علية عن الحذاء عن شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير التابعين اويس القرني 6 سفيان الثوري حدثني قيس بن يسير بن عمرو عن ابيه ان اويسا القرني عري غير مرة فكساه ابي قال وكان اويس يقول اللهم لا تءاخذني	212	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0415	true	-6434618874473767395	199	300	972	1454	1454	300	هشام عن الحسن هو اويس وقال عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن ابي الجدعاء سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة وبني تميم ورواه احمد في مسنده عن ابن علية عن الحذاء--- شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير التابعين اويس القرني-- سفيان الثوري حدثني قيس بن يسير بن عمرو عن ابيه ان اويسا القرني عري غير مرة فكساه ابي قال وكان اويس يقول اللهم لا تءاخذني-	415	-4496134026084722150	482	947.5	382	488	98.77049255371094	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0212	false	9073963387964202805	168	198	769	918	1364	300	اياس بن ابي اياس عن سعيد بن المسيب لا-يعرف ايضا وخبره منكر 1053 1470 اياس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفيف الكندي ما روي عنه سوي ابنه اسماعيل قال الدولابي قال البخاري فيه نظر	212	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0416	true	-4489675616604873009	128	244	617	1157	1431	300	اياس بن ابي اياس عن سعيد بن المسيب لا يعرف ايضا وخبره منكر انتهي وذكره العقيلي فقال مجهول وحديثه غير محفوظ وساق له من طريق احمد بن عمران الاخنسي عن عبد الله بن بكر عنه عن سعيد عن سلمان رفعه من فطر صاءما كان له مثل اجره الحديث بطوله في فضل شهر رمضان وقال ليس يروي هذا من وجه يثبت وفي ثقات ابن حبان اياس بن خارجة عن سعيد بن المسيب وعنه يزيد بن ابي حبيب فينظر ان كان هو هذا 1333 ذ اياس بن الحارث بن معيقيب عن جده معيقيب وعنه نوح بن ربيعة وحده قاله عبد الحق 1334 اياس بن عفيف الكندي ما روي عنه سوي ابنه اسماعيل قال الدولابي قال البخاري فيه نظر	416	-4496134026084722150	135	260.0	108	540	25.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0215	false	7033953473907252454	0	26	0	118	1393	300	روي عن بكر بن صدقة و اما ابو حاتم فقال احاديثه صحاح 1072 1482 ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حسن بن علي بن ابي رافع منكر الحديث قاله الموصلي	215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0418	true	-8055830737494778875	135	217	654	1057	1459	300	روي عن بكر بن صدقة و-اما ابو حاتم فقال احاديثه صحاح انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا لا نعرفه 1344 ز ايوب بن الحر الجعفي ويقال النخعي يعرف باخي اديم كوفي ذكره الطوسي وغيره في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق وابنه موسي بن جعفر قال ابن النجاشي وكان يعرف باخي اديم روي عنه يحيي بن عمران الحلبي وابو عبد الله البرقي 1345 ايوب بن حسن بن علي بن ابي رافع منكر الحديث قاله الموصلي	418	-4496134026084722150	103	193.0	80	404	25.49505043029785	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0215	false	7033953473907252454	88	214	399	988	1393	300	ايوب بن خوط ابو امية البصري يقال له الحبطي قال البخاري تركه ابن المبارك و غيره -روي عباس عن يحيي لا يكتب حديثه و قال النساءي و الدار قطني و جماعة متروك و قال الازدي كذاب شيبان حدثنا ايوب بن خوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الذباب كله في النار حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه حدثنا ايوب بن خوط عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا الذي ياتي المراة في دبرها فان تلك اللوطية الصغري محمد بن مصعب حدثنا ايوب ابو امية عن قتادة عن انس ق-------------ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوة ثلاثين يعني في النساء 5 محمد بن الحسين بن غزوان عن غنجار عن ايوب بن خوط عن قتادة عن انس------------- ان رسول	215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0419	true	371242272582331888	175	300	819	1426	1426	300	ايوب بن خوط ابو امية البصري يقال له الحبطي قال البخاري تركه ابن المبارك و-غيره وروي عباس عن يحيي لا يكتب حديثه وقا-ل النساءي و-الدار-قطني و-جماعة متروك وقا-ل الازدي كذاب شيبان حدثنا ايوب بن خوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الذباب كله في النار حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه حدثنا ايوب بن خوط عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا الذي ياتي المراة في دبرها فان تلك اللوطية الصغري محمد بن مصعب حدثنا ايوب ابو امية عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوة ثلاثين يعني في النساء-- محمد بن الحسين بن غزوان عن غنجار عن ايوب بن خوط عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول-	419	-4496134026084722150	575	1092.5	457	616	93.34415435791016	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0215	false	7033953473907252454	214	259	988	1201	1393	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي ربه للجبل اشار باصبعه فمن نورها جعله دكا 6 و به ان ضريرا دخل المسجد فوضع رجله في خبار 1 من الارض فضحك الناس في الصلاة فامرهم النبي----- صلي الله عليه وسلم ان يعيدوا الوضوء و الصلاة	215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0420	true	7551684350476108519	0	42	0	210	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي ربه للجبل اشار باصبعه فمن نورها جعله دكا و---به ان ضريرا دخل المسجد فوضع رجله في حتار-- من الارض فضحك الناس في الصلاة فامرهم --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يعيدوا الوضوء و-الصلاة	420	-4496134026084722150	202	372.0	161	218	92.66055297851562	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0215	false	7033953473907252454	249	300	1150	1393	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيدوا الوضوء و الصلاة 1077 1487 ا-----------------------------------------------------------------------------------------يوب بن ذكوان 2 عن الحسن منكر الحديث قاله البخاري ق-ال الازدي متروك الحديث و قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه سويد بن سعيد حدثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب-	215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0420	true	7551684350476108519	173	239	861	1192	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم فشمته الحديث وهذا غير محفوظ عن قتادة وانما هو حديث سليمان التيمي وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة شمت العاطس ثلاثا قوله 1349 ايوب بن ذكوان --عن الحسن منكر الحديث قاله البخاري وقال الازدي متروك الحديث وق-ال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه سويد بن سعيد حدثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب	420	-4496134026084722150	202	366.5	160	334	60.479042053222656	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0216	false	-4257436054513485315	0	33	0	149	1433	300	بن ذكوان عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول انا اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضحه ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني	216	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0420	true	7551684350476108519	239	272	1192	1341	1476	300	بن ذكوان عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول انا اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضحه ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني	420	-4496134026084722150	149	298.0	116	149	100.0	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6870079293666916478	173	299	806	1418	1419	300	ايوب بن سيار الزهري المدني عن يعقوب بن زيد وابن المنكدر وعنه شبابه بن سوار وجماعة قال ابن معين ليس بشء وسءل عنه ابن المديني فقال ذاك عندنا غير ثقة لا يكتب حديثه وقال السعدي غير ثقة وقال النساءي متروك حدث جماعة عن ايوب عن ابن المنكدر عن جابر عن ابي بكر عن بلال-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسفروا بالفجر 5 الحديث -قال ابن عدي حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحلبي حدثنا محمد بن يزيد المستملي حدثنا شبابه عن ايوب بن سيار عن ابن المنكدر عن جابر عن ابي بكر عن بلال ق--------------ال اذنت في غداة باردة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلم ير احدا في المسجد فقال اين الناس قلت منعهم البرد قال اللهم اذهب عنهم البرد فرايتهم يتروحون	217	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0422	true	3116229852691561360	83	214	396	1035	1463	300	ايوب بن سيار الزهري المدني عن يعقوب بن زيد وابن المنكدر وعنه شبابة بن سوار وجماعة قال ابن معين ليس بشء وسءل عنه ابن المديني فقال ذاك عندنا غير ثقة لا يكتب حديثه وقال السعدي غير ثقة وقال النساءي متروك حدث جماعة عن ايوب عن ابن المنكدر عن جابر عن ابي بكر عن بلال رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسفروا بالفجر-- الحديث وقال ابن عدي حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحلبي حدثنا محمد بن يزيد المستملي حدثنا شبابة عن ايوب بن سيار عن ابن المنكدر عن جابر عن ابي بكر عن بلال رضي الله عنهم قال اذنت في غداة باردة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلم ير احدا في المسجد فقال اين الناس قلت منعهم البرد قال اللهم اذهب عنهم البرد فرايتهم يتروحون	422	-4496134026084722150	607	1180.5	482	641	94.69578552246094	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0218	false	-2543007232712845611	13	162	64	784	1425	300	بن عبد العزيز مجهول 1084 1500 ايوب بن صالح عن مالك ضعفه ابن معين 1085 2388 ايوب بن صالح بن عاءذ خ م الكوفي عن الشعبي وعنه جرير ا------------------------بن عبد ال--حميد والمحاربي واخرون وثقة ابو حاتم وغيره واما ابو زرعة فسرد اسمه في كتاب الضعفاء وكان من المرجءة قاله البخاري واورده في الضعفاء لارجاءه والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به لكن له عنده حديث وعند مسلم له حديث اخر فانه مقل 1086 1501 ايوب بن طهمان الثقفي ---------لا يدري من هو قال شبابه بن سوار 6 حدثنا ايوب انه راي علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين دخل الايوان بالمداءن امر بالتماثيل التي في القبلة فقطع رءوسها ثم صلي ذكره ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيب 1087 1504 ايوب بن عبد الله الملاح 7 عن الحسن لا يعرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1088 1505 ايوب بن عبد الله الكوفي 8 ع--------ن م-------------------حمد بن عقبة السدوسي 9 قال الازدي متروك الحديث 10 1089 2389 ايوب بن عبد	218	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0424	true	5177739609863382997	40	300	186	1419	1419	300	بن عبد الكريم -------------عن ايوب بن صالح عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن ابي ذر حديثا في ذم الولاية وقال هذا باطل عن مالك وساذكره في ترجمة المسيب وقال ابن عبد البر ليس بالمشهور ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتج به روي عنه ابو المنذر سفيان بن المنذر 1362 ايوب------------------ بن طهمان الثقفي ابو عطاء لا يدري من هو قال شبابة بن سوار --حدثنا ايوب انه راي علي بن ابي طالب------------- حين دخل الايوان بالمداءن امر بالتماثيل التي في القبلة فقطع رءوسها ثم صلي ذكره الخطيب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات بهذا الاثر وكناه ابا عطاء وذكره ابن ابي طي في رجال الشيعة وقال شهد مع علي النهروان 1363 ز ايوب بن عامر بن اياس الغافقي يروي عن عمرو بن العاصي وعنه ابنه موسي بن ايوب قال ابو سعيد بن يونس فيه نظر 1364 ز ايوب بن عبد الله بن يسار اسناد حديثه ليس بحجة قاله الازدي------ 1365 ايوب بن عبد الله الملاح ع--ن الحسن لا يعرف انتهي ذكره ابن عدي فقال لم اجد له غير هذا الحديث الواحد ولم يتابع عليه ثم اورد من طريق عبد الرحمن بن يحيي الحراني عنه سمعت الحسن يقول وسءل عن الوضوء فتوضا ثلاثا ثلاثا وخلل لحيته ومسح علي عمامته وقال حدثني انس فرفعه وفي ثقات ابن حبان ايوب بن عبد الله الهمداني عن الشعبي روي عنه عمر بن بشير فيجوز ان يكون هذا بل الاظهر انه غيره فقد ذكره ابن ابي حاتم كما ذكره ابن حبان ولم يذكر فيه جرحا 1366 ايوب بن عبد الل-------------------------ه الكوفي لعله ايوب بن محمد ابو الحسن عنه محمد بن عقبة السدوسي-- قال الازدي م---------------تروك 1367 ايوب بن عبد-	424	-4496134026084722150	332	260.5	252	1477	22.477996826171875	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0218	false	-2543007232712845611	214	293	1036	1399	1425	300	ايوب بن عبد السلام ابو عبد السلام قال ابن حبان كانه كان زنديقا يروي عن ابي بكرة عن ابن مسعود--------------- ان الله اذا غضب انتفخ علي العرش حتي يثقل علي حملته روا----ه حماد بن سلمة كان كذابا قلت بءس ما فعل حماد بن سلمة 6 بروايته مثل هذا الضلال فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع بل ولا اعرف له اسنادا عن حماد فيتامل هذا فان ابن حبان صاحب تشنيع وشغب	218	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0425	true	7207269786148871352	125	206	625	1001	1458	300	ايوب بن عبد السلام ابو عبد السلام قال ابن حبان كانه كان زنديقا يروي عن ابي بكرة عن ابن مسعود رضي الله عنهما ان الله اذا غضب انتفخ علي العرش حتي يثقل علي حملته رواه عنه حماد بن سلمة كان كذابا قلت بءس ما فعل حماد بن سلمة-- برواية- مثل هذا الضلال فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع--- ولا اعرف له اسنادا عن حماد فيتامل هذا فان ابن حبان صاحب تشنيع وشغب	425	-4496134026084722150	356	676.0	279	382	93.19371795654297	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	172	208	775	948	1377	300	ايوب بن محمد ابو سهل العجلي اليمامي ولقبه ابو الجمل حدث عن يحيي بن ابي كثير وعطاء بن الساءب ضعفه ابن معين وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم لا باس به وقال العقيلي يهم	220	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0426	true	4185106051142820089	264	300	1258	1430	1430	300	ايوب بن محمد ابو سهل العجلي اليمامي ولقبه ابو الجمل حدث عن يحيي بن ابي كثير وعطاء بن الساءب ضعفه ابن معين وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم لا باس به وقال العقيلي يهم-	426	-4496134026084722150	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	44	69	202	314	1377	300	ايوب بن عياض عن عبد الملك بن يعلي وعنه ابنه موسي مجهول 1097 1517 ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن فراس 6 عن ابيه عن سعيد بن المسيب مجهول	220	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0426	true	4185106051142820089	201	251	963	1196	1430	300	ايوب بن عياض عن عبد الملك بن يعلي وعنه ابنه موسي مجهول 1377 ---ز ايوب بن غالب الطاءي قال ابن حبان كان يري الارجاء قال صاحب الحافل وقع في كتابي غالب وانما هو عاءذ قلت وهو من رجال التهذيب 1378 ايوب بن فراس-- عن ابيه عن سعيد بن المسيب مجهول	426	-4496134026084722150	104	184.5	80	238	43.697479248046875	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	1	42	5	192	1377	300	ايوب بن عقبة بصري عن انس ضعفه ابو داود 1094 1509 ايوب بن عروة عن ابي مالك الجنبي ذو مناكير 1095 1513 ايوب بن ابي علاج روي عن ابي جعفر محمد بن علي متهم بالكذب ساقط وابنه عبد الله اوهي منه	220	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0426	true	4185106051142820089	40	69	188	318	1430	300	ايوب بن عقبة بصري عن انس ضعفه ابو داود 1374----- ايوب---------------------------------------------------- بن ابي علاج روي عن ابي جعفر محمد بن علي متهم بالكذب ساقط وابنه عبد الله اوهي منه	426	-4496134026084722150	128	242.0	99	187	68.4491958618164	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	208	300	948	1377	1377	300	في بعض حديثه وهو ابو الجميل وروي عبد الحميد بن جعفر عن ايوب بن محمد عن قيس بن طلق عن ابيه قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مس الفرج فقال بضعة منك قال الدارقطني ايوب مجهول وروي عبد الله بن رجاء حدثنا ايوب بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المراة احرام الا في وجهها المحفوظ موقوف وقد روي عنه حبان بن هلال وعمر بن يونس وعبد الله بن رجاء ووثقه الفسوي وابو الجمل اليمامي هو ايضا-	220	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0427	true	-8035948379430172200	0	95	0	444	1464	300	في بعض حديثه وهو ابو الجميل وروي عبد الحميد بن جعفر عن ايوب بن محمد عن قيس بن طلق عن ابيه سال-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مس الفرج فقال بضعة منك قال الدارقطني ايوب مجهول وروي عبد الله بن رجاء حدثنا ايوب بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المراة احرام الا في وجهها المحفوظ موقوف وقد روي عنه حبان بن هلال وعمر بن يونس وعبد الله بن رجاء ووثقه الفسوي وابو الجمل اليمامي هو ايضا	427	-4496134026084722150	422	821.0	332	449	93.98663330078125	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0221	false	8976478995806208608	6	42	31	211	1441	300	ايوب بن محمد ابو ميمون الصوري عن كثير بن عبيد الحمصي قال الدارقطني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذاب 1101 1520 ايوب بن محمد ابو الحسن الكوفي 6-------------------- شيخ م-حمد بن عقبة السدوسي قال البخاري حديثه منكر 1102 1521 ايوب بن	221	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0427	true	-8035948379430172200	222	300	1067	1464	1464	300	ايوب بن محمد ابو ميمون الصوري عن كثير بن عبيد الحمصي قال الدارقطني كذاب انتهي وروي ايضا عن علي بن معبد وعطية بن بقية وغيرهما وعنه الطبراني وابن عدي والحصاءري واخرون قال حمزة سالت الدارقطني عنه فقال رايت من كذبه شيءا لست اخبر به الساعة وذكره ابن طاهر في تكملة الكامل لابن عدي 1381 ايوب بن محمد ابو الحسن الكوفي لعله ايوب بن عبد الله شيخ لمحمد بن عقبة السدوسي قال البخاري حديثه منكر -قلت لعله ايوب بن-	427	-4496134026084722150	159	272.5	125	399	39.84962463378906	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0221	false	8976478995806208608	39	229	198	1127	1441	300	1521 ايوب بن مدرك الحنفي 7 عن مكحول قال ابن معين ليس بشء وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم والنساءي متروك ابو المحياة عنه عن مكحول عن ابي الدرداء مرف-------------وعا ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة وبه عن مكحول عن عاءشة يا-عاءشة ينبغي للرجل اذا خرج الي اصحابه ان يهيء من لحيته وراسه فان الله جميل يحب الجمال 2 قال ابن حبان روي ايوب بن مدرك عن مكحول بنسخة موضوعة ولم يره حدث عنه علي بن حجر قلت -روي عنه ابو ابراهيم الترجماني حديثه عن مكحول عن واثلة مرفوعا لا يمسح الرجل جبهته حتي يسلم ولا باس ان يمسح عرق صدغيه 1103 2392 ت اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب--------------- بن مسكين د ت س ويقال ابن ابي مسكين ابو العلاء القصاب التميمي الواسطي عن قتادة والمقبري وعنه يزيد واسحاق بن يوسف وحمد بن يزيد الواسطيون وثقة احمد وقال كان مفتي اهل واسط وقال اسحاق ما كان الثوري باروع منه وقال ابو حاتم لا باس به ولا يحتج به وقال الدارقطني يعتبر به وقال --ابن عدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حديثه بع--ض الاضطراب------ وقال ايضا لم اجد له حديثا منكرا قلت مات سنة اربعين وماءة 1104 1522 ايوب بن ابي المنذر شيخ لابي وهب مجهول	221	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0428	true	-6775272394937355578	3	203	17	1023	1475	300	1382 ايوب بن مدرك الحنفي-- عن مكحول قال ابن معين ليس بشء وقال مرة كذاب وقال ابو حاتم والنساءي متروك ابو المحياة عنه عن مكحول عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة وبه عن مكحول عن عاءشة يا عاءشة ينبغي للرجل اذا خرج الي اصحابه ان يهيء من لحيته وراسه فان الله جميل يحب الجمال-- قال ابن حبان روي ايوب بن مدرك عن مكحول -نسخة موضوعة ولم يره حدث عنه علي بن حجر قلت وروي عنه ابو ابراهيم الترجماني حديثه عن مكحول عن واثلة مرفوعا لا يمسح الرجل جبهته حتي يسلم ولا باس ان يمسح عرق صدغيه ------------انتهي وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال البخاري حدث عن مكحول مرسل وقال ابن معين مرة لم يكن بثقة وقال مرة كان يكذب وقال يعقوب بن سفيان وصالح بن محمد جزرة ضعيف وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني شامي متروك وقال ابن عدي يتبين علي رواياته انه ضعيف وقال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير ويدعي شيوخا لم يرهم وقال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم وقال العقيلي يحدث بمناكير لا يتابع عليها وقال في حديث العماءم لا يتابع عليه وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه 1383 ايوب-------------- بن ابي المنذر شيخ لابن وهب مجهول	428	-4496134026084722150	582	1041.5	461	1258	46.263912200927734	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0222	false	-8983655665201072661	64	112	293	522	1365	300	1526 ايوب بن نجيح 7------- شيخ لمروان بن معاوية قال ابو حاتم لا يحت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج به 1110 ايوب بن النعمان------------------------------ عن زيد بن ارقم ليس بقوي قال- الدارقطني 1111 152------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ايوب بن نهيك عن مجاهد ضعفه ابو حاتم وغيره وقال الازدي متروك وذكره ابن حبان في الثقات- وقال يخطء	222	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0429	true	2198628918932677378	9	137	38	644	1421	300	1385 ايوب بن نجيح النجراني شيخ لمروان بن معاوية قال ابو حاتم لا يحتج به انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال النجراني يروي عن سعيد بن جبير والذي رايت في كتاب ابن ابي حاتم عن ابيه انه قال روي عن ابيه وغيره وعنه مروان قال ابي لا اعرفه 1386 ايوب بن النعمان بن سعد او ابن عبد الله بن كعب عن زيد بن ارقم ليس بقوي قاله الدارقطني انتهي وذكره ابن ابي حاتم فقال يروي عن ابيه وزيد بن ارقم وعنه محمد بن عبيد وابو معاوية يعد في الكوفيين ولم يذكر فيه جرحا وسمي جده سعدا وذكره الازدي فقال فيه لين وسمي جده عبد الله بن كعب 1387 ايوب بن نهيك عن مجاهد ضعفه ابو حاتم وغيره وقال الازدي متروك وذكره ابن حبان في --ثقاته وقال يخطء	429	-4496134026084722150	209	355.5	163	608	34.375	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0223	false	-6677533783109626793	0	49	0	222	1415	299	علي حديثه وهو في الدعاء روي عنه حماد بن زيد و ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال 1119 1533 _ ايوب بن يزيد و يقال ابن ابي يزيد---- عن بعض التابعين ذكره ابو-حاتم مجهول 1120 1535 ايوب 5 عن ابيه عن كعب بن سور مجهول 1121 ا-----------------------------يوب الانصاري 6 عن سعيد بن جبير كذلك	223	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0430	true	6514882475689340657	168	277	813	1332	1430	300	علي حديثه وهو في الدعاء روي عنه حماد بن زيد و-ابو هلال انتهي وقال ابن عدي لا اعرفه وقد ساق العقيلي حديثه من طريق حماد عنه عن نافع عن ابن عمر كانوا يتعوذون من سوء الاخلاق وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من عباد اهل البصرة وزاد في الرواة عنه مرجي بن وداع الراسبي وقال الدارقطني مقل صاحب حديث لا باس به زايوب بن يزيد في ايوب بن ابي خالد 1------392 ايوب بن يزيد و-يقال ابن ابي يزيدspan عن بعض التابعين ذكره ابو حاتم مجهول----- 1393 ايوب عن-- ابيه عن كعب بن سور مجهول انتهي روي عنه ابنه خالد مرسل 1394 ايوب الانصاري-- عن سعيد بن جبير كذلك	430	-4496134026084722150	188	311.0	147	536	35.07462692260742	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0224	false	-4846298668339239287	186	208	919	1024	1466	300	بن سالم ارسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء لم يزد ويقال بحير سياتي 1128 1541 بحر بن سعيد عن بشير بن نهيك	224	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0431	true	-2639551901106716375	278	300	1369	1472	1472	300	بن سالم ارسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء لم يزد ويقال بحير سياتي بعد 1400- بحر بن سعيد عن بشير بن نهيك-	431	-4496134026084722150	95	178.0	75	105	90.47618865966797	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0225	false	7449585851803075798	165	259	771	1236	1435	300	1131 بحير بن ريسان-------- عن عبادة وعنه بكر بن مضر وابن لهيعة لم يدرك عبادة قال البخاري لا يتابع عليه قلت حديثه قال عفان انبانا ابان انبانا ي انبان-ا ابو سفيان رجل شامي عن بحير بن ريسان عن عبادة بن الصامت فانه وجد ناسا كانوا يصلون في رمضان بعد ما يتروح الامام وانه نهاهم فلم ينتهوا وانه ض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربهم 1132 1544 بحير بن سالم ابو عبيد ق----------------------------------ال ابن المديني مجهول ويقال بجير بجيم قبلها ضمة 1133 1545 بجير ----------------------------------------------------------بن ابي المثني ابو عمرو---- يمامي مجهول 1134 1546 بجير عن ابي هريرة كذلك وعنه ولده سليمان	225	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0432	true	4615022603214068906	47	231	227	1127	1473	300	1401 بحير بن ريسان اليماني عن عبادة وعنه بكر بن مضر وابن لهيعة لم يدرك عبادة قال البخاري لا يتابع عليه قلت حديثه قال عفان حدثن-ا ابان حدثنا يحيي حدثنا ابو سفيان رجل شامي عن بحير بن ريسان عن عبادة بن الصامت -انه وجد ناسا كانوا يصلون في رمضان بعد-ما يتروح الامام وانه نهاهم فلم ينتهوا وانه ضربهم انتهي وهذا الحديث اورده له العقيلي وقال لا يتابع عليه رواه عنه ابو سفيان رجل من اهل الشام قال البخاري مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال جاء بحير بن ريسان الي ابن عباس رضي الله عنهما يستعين به علي ابن الزبير وكان عاملا له فقال له ابن عباس انت امرء ظالم لا يحل لاحد ان يشفع فيك ولا يدفع عنك 1399 مكرربحير بن سالم ابو عبيد ويقال بجير بن سالم او بحر بن سالم قال ابن المديني مجهول ويقال بجير بجيم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابن عمر روي عنه يعلي بن عطاء 1402 بحير بن ابي المثني ابو عمروspan يمامي مجهول 1403 بح-----ير عن ابي هريرة كذلك وعنه ولده سليمان	432	-4496134026084722150	396	701.0	313	908	43.612335205078125	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8726466736936027497	0	57	0	266	1447	300	بربر المغني ذكره الخطيب في تاريخه قال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط جدي قال قال ابو زكريا -بن معين كنا عند شيخ من ذاك الجانب يقال له بربر المغني يحدث عن مالك بن انس بكتبه فذهبت انا واحمد اليه وكنا نختلف اليه حتي كتبنا عنه كتب مالك فبينا نحن عنده اذ نظر الي وصيفة له	228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0433	true	-1636770800893804127	243	300	1185	1450	1450	300	بربر المغني ذكره الخطيب في تاريخه قال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط جدي قال قال ابو زكريا ابن معين كنا عند شيخ من ذاك الجانب يقال له بربر المغني يحدث عن مالك بن انس بكتبه فذهبت انا واحمد اليه -كنا نختلف اليه حتي كتبنا عنه كتب مالك فبينا نحن عنده اذ نظر الي وصيفة له-	433	-4496134026084722150	264	513.0	208	267	98.87640380859375	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8726466736936027497	167	208	803	1007	1447	300	برد بن عرين عن عمته زينب بنت كعب- في الجراد قال الازدي لا يقوم حديثه قلت ذكره البخاري من طريق عثمان بن غياث---- عنها انها سالت عاءشة عن الجراد فقالت زجر النبي صلي الله عليه وسلم---- صبيانا --كانوا ياكلونه وهذا منكر	228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0434	true	7045919484932969724	177	220	841	1055	1432	300	برد بن عرين عن عمته زينب بنت منخل في الجراد قال الازدي لا يقوم حديثه قلت ذكره البخاري من طريق عثمان بن غياث عنه عنها انها سالت عاءشة عن الجراد فقالت زجر النبي صلي الله عليه وسلم عنه صبياننا وكانوا ياكلونه -هذا منكر	434	-4496134026084722150	198	367.5	158	215	92.09302520751953	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8726466736936027497	57	108	266	507	1447	300	نظيفة فقال هذه جاريتي وانا اتيتها في دبرها فاستحيت الجارية وخجلت فما طابت نفسي بعد ان اشرب من بيته ماء ولا اذوق له طعاما ثم اني رميت بكتبه بعد لم يكن يساوي شيءا جءت بكتبه الي معن لاسمعها منه فاذا هي لا تصلح فرميت بها 1147 2412 ت برد بن سنان	228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0434	true	7045919484932969724	0	50	0	234	1432	300	نظيفة فقال هذه جاريتي وانا اتي-ها في دبرها فاستحيت الجارية وخجلت فما طابت نفسي بعد ان اشرب من بيته ماء ولا اذوق له طعاما ثم اني رميت بكتبه بعد لم يكن يس-وي شيءا جءت بكتبه الي معن لاسمعها منه فاذا هي لا تصلح فرميت بها 1410 ز----- برد بن سنان	434	-4496134026084722150	230	445.0	180	241	95.43568420410156	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8726466736936027497	209	300	1012	1447	1447	300	1559 برذعة بن عبد الرحمن عن انس له مناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وروي عنه عمرو بن حريث كان ياتي بالشء بعد الشء علي الوهم وقال البخاري برذعة بن عبد الرحمن عن ابي الخليل عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم سميت ابني باسم ابني هارون قاله لنا مالك بن اسماعيل عن عمرو بن حريث عن برذعة اسناده مجهول 1150 1560 بركة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الشامي عن ربيعة بن يزيد تكلم فيه وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقل 1151 1561 بركة بن محمد الح--------------------------------------لبي عن يوسف بن اسباط والوليد بن مسلم متهم-	228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0435	true	4747408488639735005	75	243	357	1186	1475	300	1416 برذعة بن عبد الرحمن عن انس له مناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وروي عنه عمرو بن حريث كان ياتي بالشء بعد الشء علي الوهم وقال البخاري برذعة بن عبد الرحمن عن ابي الخليل عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم سميت ابني باسم ابني هارون قاله لنا مالك بن اسماعيل عن عمرو بن حريث عن برذعة اسناده مجهول انتهي وليس لبرذعة غير هذا الحديث واما ابن حبان فان لفظه يروي عن انس وابي الخليل احاديث مناكير لا اصول لها يهم فيها لان الحديث لم يكن من صناعته فكان ياتي بالشء بعد الشء علي الوهم فلا يجوز الاحتجاج بخبره قال النباتي في هذا الكلام تخليط 1417 بركة بن عبيد الشامي عن ربيعة بن يزيد تكلم فيه وهو مقل انتهي قال الازدي سكن الشام ضعيف الحديث وفي الثقات لابن حبان بركة الاردني من اهل الشام روي عن مكحول روي عنه محمد بن مهاجر فلعله هذا 1418 بركة بن محمد الحلبي وبركة لقب واسمه الحسين بن محمد الحلبي عن يوسف بن اسباط والوليد بن مسلم متهم	435	-4496134026084722150	405	768.5	320	829	48.854042053222656	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0229	false	-8040333188137765406	0	54	0	276	1523	300	بالكذب قال ابن حبان حدثونا عنه كان يسرق الحديث وربما قلبه حدثنا عمر بن محمد الهمذاني حدثنا بركة عن يوسف بن اسباط عن سفيان عن خالد الحذاء عن محمد عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا ثلاثا فريضة قلت رواه ال-عمري وغيره عن بركة وقال ابن عدي	229	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0435	true	4747408488639735005	243	300	1186	1475	1475	300	بالكذب قال ابن حبان حدثونا عنه كان يسرق الحديث وربما قلبه حدثنا عمر بن محمد الهمذاني حدثنا بركة عن يوسف بن اسباط عن سفيان عن خالد الحذاء عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا ثلاثا فريضة قلت رواه المعمري وغيره عن بركة وقال ابن عدي-	435	-4496134026084722150	275	529.0	222	290	94.82758331298828	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0229	false	-8040333188137765406	54	171	276	881	1523	300	حدثنا احمد بن عبد الله بن شابور انبانا بركة بن محمد حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني علي النصف فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده الي القضاء الاول وروي بركة بالاسناد الي النبي صلي الله عليه وسلم ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة قال ابن عدي وساءر احاديثه باطلة بلغني عن صالح جزرة انه وقف علي حلفة ابي الحسين السمناني ببخاري وهو يحدث عن بركة ببعض هذه البلايا فقال ما ذي بركة ذي نقمة قال الدارقطني في سننه بركة يضع الحديث	229	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0436	true	-8955683642382450093	0	120	0	616	1496	300	حدثنا احمد بن عبد الله بن شابور حدث-نا بركة بن محمد حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني علي النصف فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده الي القضاء الاول وروي بركة بالاسناد الي النبي صلي الله عليه وسلم ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وم-ءة قال ابن عدي وساءر احاديثه باطلة بلغني عن صالح جزرة انه وقف علي حلقة ابي الحسين السمناني ببخاري وهو يحدث عن بركة ببعض هذه البلايا فقال ما ذي بركة ذي نقمة قال الدارقطني في سننه بركة يضع الحديث	436	-4496134026084722150	599	1173.0	482	618	96.92556762695312	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0231	false	-8152825962469019693	91	139	434	678	1492	300	بريه بن محمد عن اسماعيل الصفار كذاب مدبر هو واضع حديث يا رسول الله هل رجل له حسنات بعدد النجوم قال نعم عمر وهو حسنة من حسنات ابيك يا عاءشة فذكره باسناد الصحيحين عن اسماعيل الصفار ثم قال الخطيب وفي كتابه بهذا الاسناد عدة احاديث منكرة المتون جدا	231	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0437	true	4181466149895668318	242	290	1176	1420	1474	300	بريه بن محمد عن اسماعيل الصفار كذاب مدبر هو واضع حديث يا رسول الله هل رجل له حسنات بعدد النجوم قال نعم عمر وهو حسنة من حسنات ابيك يا عاءشة فذكره باسناد الصحيحين عن اسماعيل الصفار ثم قال الخطيب وفي كتابه بهذا الاسناد عدة احاديث منكرة المتون جدا	437	-4496134026084722150	244	488.0	196	244	100.0	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0231	false	-8152825962469019693	140	225	683	1117	1492	300	1573 بزيع بن حسان ع-----------ن الاعمش يكني ابا الخليل متهم قال ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء موضوعات كانه المتعمد لها روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في موضع يبول فيه الحسن والحسين فقالت له فقال يا-حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين وبه اذيبوا طعامكم بالذكر والصلاة رواهما ازهر بن حميد وعبد الرحمن بن المبارك العيشي عنه محمد بن صدران حدثنا بزيع ابو الخليل حدثنا الاعمش	231	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0438	true	7668829353362142390	209	300	1026	1485	1485	300	1430 بزيع بن حسان ابو الخليل عن الاعمش يكني ابا الخليل متهم قال ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء موضوعات كانه المتعمد لها روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في موضع يبول فيه الحسن والحسين فقالت له فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين وبه اذيبوا طعامكم بالذكر والصلاة رواهما ازهر بن جميل وعبد الرحمن بن المبارك العيشي عنه محمد بن صدران حدثنا بزيع ابو الخليل حدثنا الاعمش-	438	-4496134026084722150	426	819.5	342	460	92.60869598388672	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0231	false	-8152825962469019693	225	296	1117	1476	1492	300	عن ابي واءل عن عبدا-لله مرفوعا ياتي علي الناس زمان يقعدون في المسجد حلقا حلقا انما همتهم الدنيا فمن جالسهم فليس لله فيه حاجة قال ابن عدي له هكذا مناكير لا يتابع عليها بزيع 1162 1564 ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيع بن عبدا-لله اللحام ابو خازم قال البخاري سمع الضحاك روي عنه محمد بن سلام وابو معاوية وابن راهويه سكن الكوفة كان ابو نعيم يتكلم فيه قلت ولا يعرف له شء مسند وضعفه يحيي والنساءي	231	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0439	true	-2506395406274590701	0	149	0	720	1463	300	عن ابي واءل عن عبد الله مرفوعا ياتي علي الناس زمان يقعدون في المسجد حلقا حلقا انما همتهم الدنيا فمن جالسهم فليس لله فيه حاجة قال ابن عدي له هكذا مناكير لا يتابع عليها انتهي وقال البرقاني عن الدارقطني متروك قلت له عن هشام عجاءب قال هي بواطيل ثم قال كل شء له باطل وقال الحاكم يروي احاديث موضوعة ويرويها عن الثقات وقال العقيلي روي محمد بن بكار عنه عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب في فضاءل القران سورة سورة قال علي بن الحسن بن شقيق سمعت عبد الله بن المبارك يقول حديث ابي بن كعب هذا اظن الزنادقة وضعته 1431 بزيع بن عبد الله اللحام ابو خازم قال البخاري سمع الضحاك روي عنه محمد بن سلام وابو معاوية وابن راهويه سكن الكوفة كان ابو نعيم يتكلم فيه قلت ولا يعرف له شء مسند وضعفه يحيي والنساءي	439	-4496134026084722150	341	661.0	273	720	47.36111068725586	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0232	false	-1202423976704484581	0	58	0	282	1412	300	عبد الرحمن عن نافع ضعفه ابو حاتم اسماعيل بن عياش عن بزيع عن نافع عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- سفر المراة مع عبدها ضيعة 1164 1576 ب---------------------------------------------------------------------زيع بن عبيد بن بزيع المقري البزاز لا يعرف قال الخطيب في حرف الحاء انبانا عبيد الله بن لولو انبانا محمد بن اسماعيل الوراق انبانا ابو علي الحسن	232	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0439	true	-2506395406274590701	225	300	1095	1463	1463	300	عبد الرحمن عن نافع ضعفه ابو حاتم اسماعيل بن عياش عن بزيع عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سفر المراة مع عبدها ضيعة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن سوادة وقال الازدي منكر الحديث 1433 بزيع بن عبيد بن بزيع المقرء البزاز لا يعرف قال الخطيب في حرف الحاء اخبرنا عبيد الله بن لءلء اخبرنا محمد بن اسماعيل الوراق حدث-نا ابو علي الحسن-	439	-4496134026084722150	258	467.5	203	370	69.72972869873047	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0232	false	-1202423976704484581	58	300	282	1412	1412	300	بن احمد الصيدلاني انبانا بزيع بن عبيد قال قرات علي سليمان بن موسي الخمري فاخذ علي خمسا فعقدها بيده ثم قال لي حسبك فقلت زدني فقال قرات علي سليم فاخذ علي خمسا ثم قال لي حسبك فقلت زدني فقال قرات علي حمزة فاخذ علي خمسا وقال حسبك قلت زدني فقال قرات علي الاعمش فاخذ علي خمسا ثم قال لي حسبك قلت زدني فقال لي قرات علي يحيي بن وثاب فاخذ علي خمسا وقال قرات علي ابي عبد الرحمن السلمي فاخذ علي خمسا وقال قرات علي علي فاخذ علي خمسا وقال حسبك هكذا انزل القران خمسا خمسا ومن حفظه هكذا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف يشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز-وجل هذا موضوع علي سليم بن عيسي 1165 1577 بزيع ابو الحواري عن انس كنا ننقل الماء في جلود الابل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرف تفرد ---عنه المنهال بن بحر رواه البيهقي في اول جزء من سننه الكبير وقال هذا الاسناد غير قوي 1166 1578 بزيع ابو عبد الله روي -----------------------عنه عفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يعرف بسام 1167 1579 بسام بن خالد قال ابن ابي حاتم في العلل انبانا ابي عن بسام بن خالد عن شعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغكم عني حديث يحسن بي ان اقوله فانا قلته-	232	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0440	true	-7297871020186027735	0	278	0	1305	1408	300	بن احمد الصيدلاني حدث-نا بزيع بن عبيد قال قرات علي سليمان بن موسي الخمري فاخذ علي خمسا فعقدها بيده ثم قال لي حسبك فقلت زدني فقال قرات علي سليم فاخذ علي خمسا ثم قال لي حسبك فقلت زدني فقال قرات علي حمزة فاخذ علي خمسا وقال حسبك قلت زدني فقال قرات علي الاعمش فاخذ علي خمسا ثم قال--- حسبك قلت زدني فقال--- قرات علي يحيي بن وثاب فاخذ علي خمسا وقال قرات علي ابي عبد الرحمن السلمي فاخذ علي خمسا وقال قرات علي علي فاخذ علي خمسا وقال حسبك هكذا انزل القران خمسا خمسا ومن حفظه هكذا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف يشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز وجل هذا موضوع علي سليم بن عيسي----- 1434 بزيع ابو الحواري عن انس كنا ننقل الماء في جلود الابل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرف تفرد به عنه المنهال بن بحر رواه البيهقي في اول جزء من سننه الكبير وقال هذا الاسناد غير قوي----- 1435 بزيع ابو عبد الله الظاهر انه العطار بصري روي عنه عفان لا يعرف انتهي وقال ابن حبان في الثقات بزيع العطار يروي عن الحسن عداده في اهل البصرة روي عنه موسي بن اسماعيل فالظاهر انه هذا لكن فرق بينهما ابن ابي حاتم من اسمه بسام وبسر 1436 بسام بن خالد قال ابن ابي حاتم في العلل حدث-نا ابي عن بسام بن خالد عن شعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغكم عني حديث يحسن بي ان اقوله فانا قلته	440	-4496134026084722150	1081	2068.0	845	1323	81.70823669433594	224	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0233	false	8237977168416966376	23	206	109	976	1426	300	بسام بن يزيد النقال عن حماد بن سلمة قال الازدي تكلم فيه قلت هو وسط في الرواية فاما بسام بن عبد الله س الصير------------------------في الكوفي فثقة بقي الي بعد الخمسين وماءة بسر 1169 2430 ت بسر بن محجن س الديلي---------------------------------------- حدث عنه زيد بن اسلم غير معروف ولابيه صحبة حديثه صل مع الناس وان كنت قد صليب 1170 2419 ت بسر بن ابي ارطاة له صحبة فيما قيل وقيل لا واورده ابن عدي في الكامل وقال الواقدي قبض النبي صلي الله عليه وسلم وبسر صغير لم يسمع منه وقال ابن معين كان رجل سوء اهل المدينة ينكرون ان يكون له صحبة بسطام 1171 1582 بسطام بن جميل شامي عن التابعين قال الازدي ليس حديثه بشء 1172 2421 ت بسطام بن حريث د مجهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحال سمع اشعب بن عبد الله الحداني من طبقة الذي قبله تفرد عنه سليمان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حرب 1173 1585 بسطام -----------------بن سويد عن ابراهيم النخعي وعنه عبيد بن اسحاق العطار لا يدري م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو 1174 1586 بسطام بن عبد الوهاب عن مكحول قال الدارقطني مجهول بشار 1175 1592 ب-شار بن الحكم -الضبي البصر----ي عن--------- ثابت البناني يكني ابا بدر قال ابو	233	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0441	true	7497419228509522396	0	246	0	1201	1463	300	بسام بن يزيد النقال عن حماد بن سلمة قال الازدي تكلم فيه قلت هو وسط في الرواية انتهي ولفظ الازدي تكلم فيه اهل العراق وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو الحسين من اهل البصرة روي عنه اهل العراق قلت اخرج له في صحيحه من رواية ابي يعلي الموصلي عنه واخر من حدث عنه------------------------------------------ ابو القاسم البغوي 1438 ذ------------- بسر بن ابي غيلان وسيات---------------------------------ي في بشر بن ابي غيلان الكوفي مولي بني شيبان من شيوخ الشيعة قاله الدارقطني و------ابن ماكولا من اسمه بس-------------------------------------طام----- 1439 بسطام بن جميل شامي عن التابعين قال الازدي ليس حديثه بشء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن يوسف بن عمر روي عنه محمد بن المهاجر الشامي وكذا قال ابن ابي حاتم وقال البخاري روي عن بقية قليل--------------------------- الحديث 1440 ز بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي ابن اخي خيثمة ذكره الطوسي في رجال الشيعة 1441 ز بسطام بن سابور الزيات ابو الحسن الواسطي ذكره الطوسي في رجال الشيعة روي عن جعفر الصادق روي عنه محمد بن سنان ومحمد بن حرب وصفوان بن يحيي وغيرهم 1442 بسطام بن سويد عن ابراه-م النخعي وعنه عبيد بن اسحاق العطار لا يدري من هو انتهي قال فيه ابن ابي حاتم البرجمي ابو المعذل وقال سالت ابي عنه فقال لا اعرفه وذكره ابن حبان في الثقات وافاد ان عبد الرحمن بن مهدي روي عنه 1443 بسطام بن عبد الوهاب عن مكحول قال الدارقطني مجهول 1444 --------ز بسطام بن الفضل من اهل البصرة روي عن ابي عاصم وعبد الرحمن------ بن مهدي قال ابن	441	-4496134026084722150	368	401.0	273	1379	26.686004638671875	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0233	false	8237977168416966376	193	257	912	1218	1426	300	بشار بن الحكم الضبي البصري عن ث--------ابت البناني يكني ابا بدر قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يتفرد عن ثابت باشياء ليست من حديثه روي عنه ابراهيم بن الحجاج الشامي وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به يكني ابا بدر قلت له في مسند البزاز عن ثابت عن انس يا ابا ذر عليك بحسن الخلق وطول الصمت فما عمل الخلاءق بمثلهما	233	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1683308253409905129	157	220	790	1091	1477	300	بشار بن الحكم الضبي البصري ابو بدر عن ثابت البناني يكني ابا بدر قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان ينفرد عن ثابت باشياء ليست من حديثه روي عنه ابراهيم بن الحجاج السامي وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به------------- قلت له في مسند البزار عن ثابت عن انس يا ابا ذر عليك بحسن الخلق وطول الصمت فما عمل الخلاءق بمثلهما	442	-4496134026084722150	286	557.5	226	314	91.08280181884766	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0233	false	8237977168416966376	259	300	1228	1426	1426	300	بشار بن عبد الملك شيخ لابي سلمة التبوذكي ضعفه ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معين --1177 1596 بشار بن عبيد الله عن عطاء بن ابي ميمونة روي عنه ابو عمر الغداني قال الازدي متروك منكر الامر جدا 1178 1597 بشار بن عمر خراساني نزل مصر-	233	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0443	true	-3458708412862143959	0	78	0	379	1471	300	بشار بن عبد الملك شيخ لابي سلمة التبوذكي ضعفه ابن معين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ابي حاتم روي عنه ابو سلمة وعبد الصمد بن عبد الوارث 1453 ز بشار بن عبيد مولي عبد الصمد كوفي ذكره الطوسي والكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق 1454 بشار بن عبيد الله عن عطاء بن ابي ميمونة روي عنه ابو عمر الغداني قال الازدي متروك منكر الامر جدا----- 1455 بشار بن عمر خراساني نزل مصر	443	-4496134026084722150	180	329.5	141	384	46.875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0234	false	-6311199154672327189	0	102	0	482	1430	300	يروي عن حميد الطويل سمع منه ابو حاتم وتركه 1179 2422 بشار بن عيسي البصري الازرق س ابو علي عن ابن المبارك وعن---------------------ه ابن المديني لا--------- ادري ---من هو 1180 1598 بشار بن قيراط ابو نعيم النيسابوري عن شعبة وحماد بن يزيد وهو اخو حماد بن قيراط كذبه ابو زرعة وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي روي احاديث غير محفوظة هو الي الضعف اقرب ومن مناكيره حدثني ابن ابن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده مرفوعا قال ليباشر الرجل درهمه بنفسه فانه لا يءجر علي غبنه وقال ابن عدي كان ينتحل الراي روي عنه عمار بن الحسن	234	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0443	true	-3458708412862143959	78	182	379	864	1471	300	يروي عن حميد الطويل سمع منه ابو حاتم وتركه انتهي قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي سنة 216 وخط علي حديثه بعد ولم يحدث عنه قلت ولم يذكره ابن يونس في تاريخ مصر ولا في تاريخ الغرباء 1456 بشار بن قيراط ابو نعيم النيسابوري عن شعبة وحما--------د وهو اخو حماد بن قيراط كذبه ابو زرعة وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي---------------------- هو الي الضعف اقرب ومن مناكيره حدثني ابن ابن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده مرفوعا قال ليباشر الرجل درهمه بنفسه فانه لا يءجر علي غبنه وقال ابن عدي كان ينتحل الراي روي عنه عمار بن الحسن	443	-4496134026084722150	374	631.0	287	515	72.6213607788086	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0235	false	6330959337215869918	30	86	160	438	1539	300	بن معين بشر 1183 1601 بشر بن ابراهيم الانصار-------ي المفلوج ابو عمرو قال العقيلي يروي عن الاوزاعي موضوعات وقال ابن عدي هو عندي ممن يضع الحديث وقال ابن حبانه روي عنه علي بن حرب كان يضع الحديث علي الثقات فمن مصاءبه عن الاوزاعي عن مكحول عن واثلة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد	235	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0443	true	-3458708412862143959	244	300	1193	1471	1471	300	من اسمه بشر 1460 -----بشر بن ابراهيم الانصاري البصري المفلوج ابو عمرو قال العقيلي يروي عن الاوزاعي موضوعات وقال ابن عدي هو عندي ممن يضع الحديث وقال ابن حبان- روي عنه علي بن حرب كان يضع الحديث علي الثقات فمن مصاءبه عن الاوزاعي عن مكحول عن واثلة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد-	443	-4496134026084722150	263	499.5	209	285	92.28070068359375	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0235	false	6330959337215869918	86	300	438	1539	1539	300	الحاجة اوثق في خاتمه خيطا وله عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن عاءشة مرفوعا ما عمل عبد ذنبا فساءه الا غفر له وان لم يستغفر منه وقال ابن عدي حدثنا موسي بن عيسي الجزري حدثنا صهيب بن محمد حدثنا بشر بن ابراهيم انبانا سفيان عن منصور عن مجاهد عن العبادلة ابن عمرو وابن عباس وابن الزبير رفعوه القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمكاثر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها عليهم لعنة الله والملاءكة وبه عن بشر حدثنا ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا هذين فان اولءك فتنة الفتناء حدثنا داهر بن نوح انبانا بشر بن ابراهيم حدثنا ابو حرة عن الحسن عن ابي هريرة------------- حديث ان الله وملاءكته يترحمون علي المقرين علي انفسهم بالذنوب وله عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مضغتان لا يموتان الانفحة والبيض وروي عن عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- العمل والايمان شريكان اخوان لا يقبل واحد منهما الا بصاحبه وقال العقيلي اخبرنا ازهر بن زفر حدثنا القاسم بن عمر العتكي حدثنا بشر بن ابراهيم الانصاري عن الاوزاعي عن مكحول عن عروة عن عاءشة قالت حدثني معاد انه شهد ملاك رجل من الانصار مع النبي صلي الله-	235	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0444	true	-1823585584151010017	0	217	0	1110	1560	300	الحاجة اوثق في خاتمه خيطا وله عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن عاءشة مرفوعا ما عمل عبد ذنبا فساءه الا غفر له وان لم يستغفر منه وقال ابن عدي حدثنا موسي بن عيسي الجزري حدثنا صهيب بن محمد حدثنا بشر بن ابراهيم حدث-نا سفيان عن منصور عن مجاهد عن العبادلة ابن عمرو وابن عباس وابن الزبير رفعوه القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمكاثر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها عليهم لعنة الله والملاءكة وبه عن بشر حدثنا ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا هذين فان اولءك فتنة الفتناء------ داهر بن نوح -حدثنا بشر بن ابراهيم حدثنا ابو حرة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث ان الله وملاءكته يترحمون علي المقرين علي انفسهم بالذنوب وله عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مضغتان لا تموتان الانفحة والبيض وروي عن عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمل والايمان شريكان اخوان لا يقبل واحد منهما الا بصاحبه وقال العقيلي حدث-نا ازهر بن زفر حدثنا القاسم بن عمر العتكي حدثنا بشر بن ابراهيم الانصاري عن الاوزاعي عن مكحول عن عروة عن عاءشة قالت حدثني معاذ انه شهد ملاك رجل من الانصار مع النبي صلي الله	444	-4496134026084722150	1081	2106.0	869	1119	96.60411071777344	207	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0236	false	7180643705047331068	0	83	0	450	1523	300	عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطاءر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر عليهم فامسك القوم فلم ينتبهوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنتهبون قالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا قال انما نهيتكم عن --نهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم فانتهبوا قال معاذ فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجررنا ونجرره	236	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0444	true	-1823585584151010017	217	300	1110	1560	1560	300	عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطي-ر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر عليهم فامسك القوم فلم ينتهبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنتهبون قالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا قال انما نهيتكم عن النهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم فانتهبوا قال معاذ فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجررنا ونجرره-	444	-4496134026084722150	445	871.5	363	452	98.45132446289062	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0236	false	7180643705047331068	83	173	450	908	1523	300	في ذلك النهار قلت هكذا فليكن الكذب وقد رواه حازم مولي بني هاشم مجهول عن لمازة ومن لمازة عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بنحو منه ووضع نحوه خالد بن اسماعيل انبانا مالك عن حميد عن انس مطين حدثنا خالد بن خالد العبدي حدثنا بشر بن-------- الانصاري عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا يا علي انا اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي و انت تخصم الناس بسبع انت اولهم ايمانا واوفاهم بعهد واقوامهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم وابصرهم بالقضاء واعظمهم عند الله مزية يوم القيامة	236	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0445	true	-8261410389632848321	0	89	0	459	1510	300	في ذلك النهاب قلت هكذا فليكن الكذب وقد رواه حازم مولي بني هاشم مجهول عن لمازة ومن لمازة عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بنحو منه ووضع نحوه خالد بن اسماعيل حدث-نا مالك عن حميد عن انس مطين حدثنا خالد بن خالد العبدي حدثنا بشر بن ابراهيم الانصاري عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا يا علي انا اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي و-----تخصم الناس بسبع انت اولهم ايمانا واوفاهم بعهد واقومه-م بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم وابصرهم بالقضاء واعظمهم عند الله مزية يوم القيامة	445	-4496134026084722150	445	864.5	357	466	95.49356079101562	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0236	false	7180643705047331068	253	288	1311	1467	1523	300	1602 بشر بن اسماعيل -بن علية عن ابيه قال ابو حاتم مجهول 1187 1604 بشر ---------------------------------------------------------------------------------------------بن بكر بن الحكم عن حماد بن سلمة قال الازدي منكر الحديث ولا يعرف 1188 2427 ت اما بشر بن	236	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0446	true	6639219932399340802	16	67	97	333	1499	300	1461 بشر بن اسماعيل ابن علية عن ابيه قال ابو حاتم مجهول 1462 ---ز بشر بن بشار كوفي روي عن ابي جعفر الباقر روي عنه داود الصيرفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة 1463 بشر بن بكر بن الحكم عن حماد بن سلمة قال الازدي منكر الحديث ولا يعرف 1-----------464 بشر بن	446	-4496134026084722150	132	224.5	100	250	52.79999923706055	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0237	false	-305404462671374428	248	300	1155	1403	1403	300	1607 بشر بن حرب البزاز ويقال بشير قال ابن حبان شيخ يروي عن ابي رجاء العطاردي وليس بالندبي روي عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة منكر الحديث جدا ثم ساق له حديثه عن ابي رجاء عن الزبير بن العوام سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخليفة بعدي ابو بكر وعمر-	237	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0446	true	6639219932399340802	104	156	521	770	1499	300	1466 بشر بن حرب البزار ويقال بشير قال ابن حبان شيخ يروي عن ابي رجاء العطاردي وليس بالندبي روي عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة منكر الحديث جدا ثم ساق له حديثه عن ابي رجاء عن الزبير بن العوام سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخليفة بعدي ابو بكر وعمر	446	-4496134026084722150	244	479.0	193	249	97.9919662475586	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0238	false	-5186004013429077879	0	84	0	444	1490	300	ثم يقع الاختلاف فقمنا الي علي فاخبرناه فقال صدق الزبير سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك حدثناه القطان بالرقة انبانا عبدا-لله بن جعفر العسكري انبانا عبد الرحمن بن عمرو انبانا بشر فذكره قلت هذا باطل والافة من عبد الرحمن فانه كذاب 1194 1609 بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين--------- الاصبهان--------ي صاحب الزبير بن عدي قال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي عامة حديثه ليس بمحفوظ وقال ابو حاتم يكذب علي الزبير حجاج بن يوسف بن قتيبة حدثنا بشر حدثني الزبير بن	238	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0446	true	6639219932399340802	156	300	770	1499	1499	300	ثم يقع الاختلاف فقمنا الي علي فاخبرناه فقال صدق الزبير سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك حدثناه القطان بالرقة -حدثنا عبد الله بن جعفر العسكري -حدثنا عبد الرحمن بن عمرو حدثنا -بشر فذكره قلت هذا باطل والافة من عبد الرحمن فانه كذاب انتهي والذي وقفت عليه في نسخة قديمة جدا من الضعفاء لابن حبان هذا بشير بزيادة ياء وكذلك ذكره صاحب الحافل في من اسمه بشير وقد انكر الدارقطني علي ابن حبان ذكر هذا وقال ان بشر بن حرب فرد وهو الندبي فقط 1467 ز بشر بن حسان الرملي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق 1468 بشر بن الحسين ابو محمد الاصبهاني الهلالي صاحب الزبير بن عدي قال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي عامة حديثه ليس بمحفوظ وقال ابو حاتم يكذب علي الزبير حجاج بن يوسف بن قتيبة حدثنا بشر حدثني الزبير بن-	446	-4496134026084722150	414	777.5	334	733	56.48021697998047	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0238	false	-5186004013429077879	84	300	444	1490	1490	300	عدي عن انس رفعه من حول خاتمه او عمامته او علق خيطا ليذكره فقد اشرك بالله ان الله هو يذكر الحاجات ثم ساق بهذا السند ماءة حديث لا يصح منها شء عامر بن ابراهيم عن بشر بن الحسين عن الزبير عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال الحل والرحلة قيل -ما الحل والرحلة قال افتتاح القران وختمه عيسي بن ابراهيم حدثنا بشر عن الزبير عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمد الله------ بين كل لقمتين قال ابن عدي الزبير ثقة وبشر ضعيف احاديثه سوي نسخة حجاج عنه مستقيمة قلت وفي نسخة حجاج عنه حديث ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه وفيها ويل للتاجر يحلف بالنهار ويحاسب نفسه بالليل ويل للصانع من غد وبعد غد وقال ابن ابي داود حدثنا محمد بن عامر بن ابراهيم عن ابيه عن بشر عن الزبير عن انس فذكر حديث حدة حامل القران اخبرنا ابو الحسين التونيني وعلي بن عثمان قالا حدثنا احمد بن محمد اخبرنا احمد بن محمد الحافظ حدثنا القاسم بن الفضل حدثنا عثمان بن احمد البرجي حدثنا محمد بن عمر بن حفص حدثنا الحجاج بن يوسف حدثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان السءال يكذبون لما افلح من ردهم قال ابن حبان يروي-	238	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0447	true	-7010642432918275057	0	218	0	1057	1453	300	عدي عن انس رفعه من حول خاتمه او عمامته او علق خيطا ليذكره فقد اشرك بالله ان الله هو يذكر الحاجات ثم ساق بهذا السند م-ءة حديث لا يصح منها شء عامر بن ابراهيم عن بشر بن الحسين عن الزبير عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال الحل والرحلة قيل وما الحل والرحلة قال افتتاح القران وختمه عيسي بن ابراهيم حدثنا بشر عن الزبير عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمد الله تعالي بين كل لقمتين قال ابن عدي الزبير ثقة وبشر ضعيف احاديثه سوي نسخة حجاج عنه مستقيمة قلت وفي نسخة حجاج عنه حديث ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه وفيها ويل للتاجر يحلف بالنهار ويحاسب نفسه بالليل ويل للصانع من غد وبعد غد وقال ابن ابي داود حدثنا محمد بن عامر بن ابراهيم عن ابيه عن بشر عن الزبير عن انس فذكر حديث حدة حامل القران اخبرنا ابو الحسين اليونيني وعلي بن عثمان قالا حدثنا احمد بن محمد اخبرنا احمد بن محمد الحافظ حدثنا القاسم بن الفضل حدثنا عثمان بن احمد البرجي حدثنا محمد بن عمر بن حفص حدثنا الحجاج بن يوسف حدثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان السوال يكذبون لما افلح من ردهم قال ابن حبان يروي	447	-4496134026084722150	1043	2058.5	828	1058	98.58222961425781	212	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0239	false	-8340758954718152320	0	27	0	134	1436	300	بشر بن الحسين عن الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخة موضوعة شبيها بماءة وخمسين حديثا 1195 1611 بشر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خليفة قال ابو حاتم مجهول ضعيف الحديث 1196 2431 ت بشر بن	239	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0448	true	2947032952136329495	11	120	48	591	1439	300	بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن انس نحو عشرين حديثا فقال هي احاديث موضوعة ليس للزبير عن انس الا اربعة احاديث او خمسة احاديث وقال العقيلي روي حجاج بن يوسف عنه عن الزبير عن انس فذكر حديث الحدة وحديث لولا ان السوال وحديث ويل للتاجر ثم قال وله غير حديث من هذا النحو مناكير وقال الدارقطني يروي عن الزبير بواطيل والزبير ثقة والنسخة موضوعة وقال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم وقال ابن الجارود ضعيف 1469 ز بشر بن خثعم ذكره ابو جعفر الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن ابي جعفر الباقر 1470 بشر بن خليفة قال ابو حاتم مجهول ضعيف الحديث 1-----471 ز بشر بن	448	-4496134026084722150	91	124.5	70	548	16.605838775634766	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1167	false	249174899009591134	24	106	114	505	1414	300	ابن عدي حد--------ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا جعفر بن محمد الناقد حدثنا عمار بن هارون المستملي -حدثنا قزعة بن سويد عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس حديث ما ينفعني مال ما ينفعني مال ابي بكر وزاد ---فيه وابو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسي قلت هذا كذب قال ابن عدي ح-دثناه ابن جرير الطبري حدثنا بشير بن دحية حدثنا قزعة بنحوه قلت---------------- ومن ---بش-------ر قال ابن عدي قد حدث به ايضا مسلم بن ابراهيم عن قزعة----------- وقزعة ليس بشء	1167	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0448	true	2947032952136329495	143	228	704	1108	1439	300	ابن عدي انه قال حدثنا محمد بن نوح حد-------------ثنا جعفر بن محمد الناقد حدثنا عمار بن هارون المستملي اخبرنا قزعة بن سويد عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رفعه ما -نفعني مال ما -نفعني مال ابي بكر الحديث وفيه وابو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من م------------وسي قال ابن عدي وحدثناه ابن جرير الطبري حدثنا بشر- بن دحية حدثنا قزعة بنحوه قال الذهبي وهذا كذب ومن هو بشر قال ثم قال ابن عدي ورواه--------- مسلم بن ابراهيم عن قزعة قال الذهبي وقزعة ليس بشء	448	-4496134026084722150	326	555.0	252	441	73.92290496826172	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0241	false	8443867689684003055	135	210	664	1052	1490	300	1628 بشر بن عبد-الوهاب الاموي عن وكيع بمسلسل العيد كانه هو وضعه او المنفرد--- عنه وهو ابو عبيد-الله احمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الفراسي البصري الخطيب ابن اخت سليمان بن حرب ورواه عن احمد هذا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن محمد بن داهر الوراق والقاضي عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الهمذاني وابو حفص القصير واحمد بن عمران الاشناني شيخ لابي نعيم وعلي بن احمد القزويني وغيرهم 1207 1629 بشر	241	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0450	true	1552933219590185330	7	85	39	432	1465	300	1485 بشر بن عبد الوهاب الاموي عن وكيع بمسلسل العيد كانه هو وضعه او المنفرد به عنه وهو ابو عبيد الله احمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الفراسي البصري الخطيب ابن اخت سليمان بن حرب ورواه عن احمد هذا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن محمد بن داهر الوراق والقاضي عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الهمذاني وابو حفص القصير واحمد بن عمران الاشناني شيخ لابي نعيم وعلي بن احمد القزويني وغيرهم انتهي زعم بشر	450	-4496134026084722150	376	724.0	302	393	95.67430114746094	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0241	false	8443867689684003055	208	254	1043	1267	1490	300	1629 بشر بن عبيد-------- الدارسي عن طلحة بن زيد عن ثور كذبه الازدي وقال ابن عدي منكر الحديث عن الاءمة بين الضعف جدا له عن عمار بن عبد-الملك ------------عن ابن ابي مليكة عن عاءشة-------------- مرفوعا ان الله امرني بمداراة الناس كما امرني باقامة الفراءض وله عن	241	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0450	true	1552933219590185330	246	300	1207	1465	1465	300	1487 بشر بن عبيد ابو علي الدارسي عن طلحة بن زيد عن ثور كذبه الازدي وقال ابن عدي منكر الحديث عن الاءمة بين الضعف جدا له عن عمار بن عبد الملك عن المسعودي عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا ان الله امرني بمداراة الناس كما امرني باقامة الفراءض وله عن-	450	-4496134026084722150	220	404.0	175	259	84.94208526611328	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0241	false	8443867689684003055	254	300	1267	1490	1490	300	اسماعيل بن فرقد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حديث ما عبدا-لله بشء مثل العقل وله عن خنيس بن دينار عن زيد بن اسلم عن ابن عمر حديث بادروا اولادكم بالكني لا تغلب عليهم الالقاب وهذه الاحاديث غير صحيحة فالله المستعان وله عن يزيد-	241	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0451	true	-4249443877005122718	0	47	0	223	1424	300	اسماعيل بن فرقد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حديث ما عبد الله بشء مثل العقل وله عن خنيس بن دينار عن زيد بن اسلم عن ابن عمر حديث بادروا اولادكم بالكني لا تغلب عليهم الالقاب وهذه --احاديث غير صحيحة فالله المستعان وله عن يزيد	451	-4496134026084722150	220	426.5	175	225	97.77777862548828	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0242	false	-6683467365113558567	0	38	0	175	1519	300	بن عياض عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا من صلي علي في كتاب لم تزل الملاءكة تستغفر له وهذا موضوع 1208 1630----------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن عصمة المزني قال ابو حاتم مجهول قلت يقال له صحبة لكن لا يصح خبره	242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0451	true	-4249443877005122718	47	102	223	487	1424	300	بن عياض عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا من صلي علي في كتاب لم تزل الملاءكة تستغفر له وهذا موضوع انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عن حماد بن سلمة والبصريين وعنه يعقوب بن سفيان الفارسي 1488 بشر بن عصمة المزني قال ابو حاتم مجهول قلت يقال له صحبة لكن لا يصح خبره	451	-4496134026084722150	166	315.0	129	264	62.878787994384766	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0242	false	-6683467365113558567	196	300	959	1519	1519	300	بشر بن ابي عمرو بن العلاء المازني قال ابو حاتم مجهول وقال ابن طاهر احاديثه موضوعة 1213 1637 بشر بن عون القرشي شامي عن بكار بن تميم عن مكحول وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسخة نحو ماءة حديث كلها موضوعة منها السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء ومنها السحاق زنا النساء وهذه النسخة كلها عن مكحول عن واثلة قاله ابن حبان وقال حدثنا بالنسخة ابن قتيبة بعسقلان حدثنا عبدا-لله بن الحسن الليثي حدثنا سليمان اخبر--------------نا احمد بن هبة الله انبانا عبد الرحيم بن السمعاني انبانا ابو الاسعد بن القشيري اخبرنا موسي بن عمران اخبرنا محمد بن الحسين العلوي اخبرنا محمد بن حمدوية الغازي-	242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0452	true	9014141267887258259	156	263	779	1349	1523	300	بشر بن ابي عمرو بن العلاء المازني قال ابو حاتم مجهول وقال ابن طاهر احاديثه موضوعة 1495----- بشر بن عون القرشي شامي عن بكار بن تميم عن مكحول وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسخة نحو م-ءة حديث كلها موضوعة منها السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء ومنها السحاق زنا النساء وهذه النسخة كلها عن مكحول عن واثلة قاله ابن حبان وقال حدثنا بالنسخة ابن قتيبة بعسقلان حدثنا عبد الله بن الحسن الليثي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد الرحيم بن السمعاني اخبرنا ابو الاسعد بن القشيري اخبرنا موسي بن عمران اخبرنا محمد بن الحسين العلوي اخبرنا محمد بن حمدويه الغازي	452	-4496134026084722150	543	1056.5	441	576	94.27083587646484	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0243	false	-6778496481728580804	0	36	0	176	1463	300	حدثنا عبدا-لله بن حماد الايلي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن انبانا بشر بن عون من قرية جوبر انبانا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الجمعة مثل	243	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0452	true	9014141267887258259	263	300	1349	1523	1523	300	حدثنا عبد الله بن حماد الاملي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدث-نا بشر بن عون من قرية جوبر حدث-نا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الجمعة مثل-	452	-4496134026084722150	165	305.0	130	177	93.2203369140625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0243	false	-6778496481728580804	95	118	459	567	1463	300	بشر بن غياث المريسي مبتدع ضال لا ينبغي ان يروي عنه ولا كرامة تفقه علي ابي يوسف فبرع واتقن علم الكلام ثم جرد	243	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0453	true	-6898940455196538057	277	300	1316	1423	1423	300	بشر بن غياث المريسي مبتدع ضال لا ينبغي ان يروي عنه ولا كرامة تفقه علي ابي يوسف فبرع واتقن علم الكلام ثم جرد-	453	-4496134026084722150	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0243	false	-6778496481728580804	36	88	176	420	1463	300	قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزور ثم جاء قوم فنحر لهم البقر ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افير 1214 1638 بشر بن غالب------- الاسدي--------- عن الزهري قال الازدي مجهول 1215 1639 بشر بن غال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الكوفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اخيه بشير بن غالب	243	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0453	true	-6898940455196538057	0	156	0	737	1423	300	قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجز-ر ثم جاء قوم فذبح لهم البقر ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير انتهي وقال ابو حاتم مجهول ونقل ابنه عنه في ترجمة بكار بن تميم وعنه بشر بن عون مجهولان وذكر ابن طاهر في تكملة الاكمال ان احاديثه نسخة موضوعة 1496 بشر بن غالب بن بشر الاسدي ابو مالك عن الزهري قال الازدي مجهول انتهي وفي الكني للنساءي حدثنا لوين حدثنا حسين بن بسطام حدثني ابو مالك بشر بن غالب بن بشر عن الزهري عن مجمع بن جارية عن عمه رفعه لا دين لمن لا عقل له قال النساءي هذا حديث باطل منكر قلت واستفدنا منه كنيته وتسمية جده 1497 بشر بن غالب الكوفي عن وعنه الاعمش قال الازدي متروك انتهي وهذا ساق له الازدي عن ابي يعلي الموصلي عن سريج بن يونس عن عمرو بن جميع عن الاعمش عن بشر بن غالب عن اخيه بشير بن غالب	453	-4496134026084722150	209	373.0	161	738	28.319782257080078	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0243	false	-6778496481728580804	118	300	567	1463	1463	300	القول بخلق القران وناظر عليه ولم يدرك الجهم بن صفوان انما اخذ مقالته واحتج لها ودعا اليها وسمع من حماد بن سلمة وغيره وقال ابو النضر هاشم بن القاسم كان والد بشر المريسي يهوديا قصابا صباغا في سويقة نصر بن مالك قلت وقد كان بشر اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته قال احمد بن حنبل سمعت عبد الرحمن بن مهدي ايام صنع ببشر ما صنع يقول من زعم ان الله لم يكلم موسي يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال المروزي سمعت ابا عبد الله ذكر بشرا فقال كان ابوه يهوديا وكان بشر يشغب-- في مجلس ابي يوسف فقال له ابو يوسف لا تنتهي او تفسد خشبة يعني تصلب وقال قتيبة بن سعيد بشر المريسي كافر وقال يزيد بن هارون الا احد من فتيانكم يفتك به وقال البويطي سمعت الشافعي يقول ناظرت المريسي في القرعة فذكرت له فيها حديث عمران بن حصين فقال هذا قمار فاتيت ابا البختري القاضي فحكيت له ذلك فقال يا ابا عبد الله شاهد- اخر واصلبه مات سنة ثمان عشرة وماءتين قال الخطيب حكي عنه اقوال شنيعة اساء اهل العلم قولهم فيه وكفره اكثرهم لاجلها واسند من-	243	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0454	true	-8510025817439409887	0	179	0	881	1487	300	القول بخلق القران وناظر عليه ولم يدرك الجهم بن صفوان انما اخذ مقالته واحتج لها ودعا اليها وسمع من حماد بن سلمة وغيره وقال ابو النضر هاشم بن القاسم كان والد بشر المريسي يهوديا قصارا صباغا في سويقة نصر بن مالك قلت وقد كان بشر اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته قال احمد بن حنبل سمعت عبد الرحمن بن مهدي ايام صنع ببشر ما صنع يقول من زعم ان الله لم يكلم موسي يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال المروذي سمعت ابا عبد الله ذكر بشرا فقال كان ابوه يهوديا وكان بشر يستغيث في مجلس ابي يوسف فقال له ابو يوسف لا تنتهي او تفسد خشبة يعني تصلب وقال قتيبة بن سعيد بشر المريسي كافر وقال يزيد بن هارون الا احد من فتيانكم يفتك به وقال البويطي سمعت الشافعي يقول ناظرت المريسي في القرعة فذكرت له فيها حديث عمران بن حصين فقال هذا قمار فاتيت ابا البختري القاضي فحكيت له ذلك فقال يا ابا عبد الله شاهدا اخر واصلبه مات سنة قا------------------ل الخطيب حكي عنه اقوال شن-عة اساء اهل العلم قولهم فيه وكفره اكثرهم لاجلها واسند من	454	-4496134026084722150	870	1706.5	692	900	96.66666412353516	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6440476146075124516	0	29	0	151	1455	300	الحديث شيءا يسيرا قال ابو زرعة الرازي بشر المريسي زنديق وقد سرد ابو بكر الخطيب ترجمة بشر في ست ورقات فلم انشط لايرادها بكمالها وكان من ابناء سبعين سنة	244	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0454	true	-8510025817439409887	179	208	881	1032	1487	300	الحديث شيءا يسيرا قال ابو زرعة الرازي بشر المريسي زنديق وقد سرد ابو بكر الخطيب ترجمة بشر في ست ورقات فلم انشط لايرادها بكمالها وكان من ابناء سبعين سنة	454	-4496134026084722150	151	302.0	122	151	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6440476146075124516	31	145	161	727	1455	300	بشر بن فافا ابو الهيثم عن ابي نعيم ضعفه الدارقطني اخبرنا عمر بن غدير اخبرنا ابو القاسم بن الحرستاني حضورا في الرابعة سنة تسع وستماءة اخبرنا علي بن المسلم الفقيه اخبرنا ابن طلاب الخطيب اخبرنا ابن جميع انبانا ابو علي محمد بن احمد اللءلءي اخبرنا ابو الهيثم بشر بن فافا اخبرنا ابو نعيم انبانا شعبة عن مروان الاصفر قال قلت لانس اقنت عمر قال خير من عمر ولبشر في سنن الدارقطني انبانا ابو نعيم بن--- جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة---- قاءما قال لا الا ان يخاف الغرق 1218 1643 بشر بن الفضل البجلي عن انس بن سيرين عن ابي	244	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0455	true	4044672929002563899	190	300	961	1505	1505	300	بشر بن فافا ابو الهيثم عن ابي نعيم ضعفه الدارقطني اخبرنا عمر بن غدير اخبرنا ابو القاسم بن الحرستاني حضورا في الرابعة سن------------ة اخبرنا علي بن المسلم الفقيه اخبرنا ابن طلاب الخطيب اخبرنا ابن جميع حدثنا -ابو علي محمد بن احمد اللءلءي -حدثنا ابو الهيثم بشر بن فافا اخبرنا ابو نعيم حدث-نا شعبة عن مروان الاصفر قال قلت لانس اقنت عمر قال خير من عمر ولبشر في سنن الدارقطني -حدثنا ابو نعيم حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة قال قاءم-------ا الا ان تخاف الغرق----- 1500 بشر بن الفضل البجلي عن انس بن سيرين عن ابي-	455	-4496134026084722150	516	959.0	409	573	90.05235290527344	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6440476146075124516	145	300	727	1455	1455	300	يحيي عن ابي موسي مرفوعا اذا باشر الرجل الرجل والمراة المراة فهما زانيان قال الازدي----- مجهول 1219 1644 بشر ب--------------------------------------------------ن القاسم النيسابوري عن مالك قال الحاكم لا اعرفه 1220 2435 بشر بن قرة د الكلبي عن ابي بردة ما روي عنه سوي اخي اسماعيل بن ابي خالد ويقال قرة بن بشر لا يدري من ذا حديثه في ذم طلب العمالة 1221 1645 بشر ----------------------------------------------------------------------بن مبشر عن الحكم بن فضيل ضعفه الازدي 1222 بشر بن المحتفز عن ابي عمر نكرة قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث 1223 2436 ت بشر بن محمد بن ابان الواسطي السكري ابو احمد عن شعبة وورقاء وعنه ابو حاتم وابراهيم الحربي وجماعة صدوق ان شاء الله ساق له ابن عدي اربعة احاديث ثم قال ارجو انه لا باس به ومقدار ما ذكرته هو من انكر ما رايت له وكانها من قبل الرواة وسءل عنه ابو حاتم فقال شيخ وقال ابو الفتح الازدي منكر الحديث قلت هو من طبقة-	244	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0456	true	-7518200486401032639	0	157	0	778	1458	300	يحيي عن ابي موسي مرفوعا اذا باشر الرجل الرجل والمراة المراة فهما زانيان قال الازدي ضعيف مجهول انتهي والحديث عند ابي داود الطيالسي وعند الطبراني ايضا 1501 بشر بن القاسم النيسابوري عن مالك قال الحاكم لا اعرفه انتهي روي عنه محمد بن احمد بن انس القرشي----------------------------------------------------------------------- حديثه عن مالك عن الزهري عن عروة عن عاءشة في النهي عن قتل الجنين قال الدارقطني لا يثبت بهذا الاسناد 1502 بشر بن مبشر عن الحكم بن فصيل ضعفه الازدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ونسبه واسطيا روي عنه محمد بن موسي 1503 بشر -----بن محمد بن ابان الواسطي السكري ابو احمد عن شعبة وورقاء وعنه ابو حاتم وابراهيم الحربي وجماعة صدوق ان شاء الله ساق له ابن عدي اربعة احاديث ثم قال ارجو انه لا باس به ومقدار ما ذكرته هو من انكر ما رايت له وكانها من قبل الرواة وسءل عنه ابو حاتم فقال شيخ وقال ابو الفتح الازدي منكر الحديث قلت هو من طبقة	456	-4496134026084722150	493	861.0	384	854	57.728336334228516	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0245	false	5036397901412720476	40	126	199	613	1456	300	بشر -بن مهران الخصاف عن شريك قال ابن ابي حاتم ترك ابي حديثه ويقال بشير قلت قد روي عنه محمد بن زكريا الغلابي لكن الغلابي متهم قال حدثنا شريك عن الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقضيب الياقوت فليتول علي بن ابي طالب من بعدي 1227 1655 بشر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ميمون عن القاسم ابي عبد الرحمن وعنه بشر بن المفضل رجل عابد قواه ابن معين وقال ابو حاتم احاديثه منكرة	245	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6586300318074551810	111	224	539	1096	1478	300	بشير بن مهران الخصاف عن شريك قال ابن ابي حاتم ترك ابي حديثه ويقال بشير قلت قد روي عنه محمد بن زكريا الغلابي لكن الغلابي متهم قال حدثنا شريك عن الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقضيب الياقوت فليتول علي بن ابي طالب من بعدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال مولي بني هاشم من اهل البصرة يروي عن محمد بن دينار الطاحي روي عنه البصريون الغراءب واعاده المءلف في بشير بالياء 1512 بشر بن ميمون عن القاسم ابي عبد الرحمن وعنه بشر بن المفضل رجل عابد قواه ابن معين وقال ابو حاتم احاديثه منكرة	458	-4496134026084722150	397	787.0	315	557	71.27468872070312	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	116	153	544	739	1470	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن انس وتفقه بابي يوسف وروي عنه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا	246	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6586300318074551810	265	300	1299	1478	1478	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن انس وتفقه بابي يوسف -روي عنه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي قضاء مدينة المنصور الي سنة 213-------------- وكان واسع الفقه متعبدا-	458	-4496134026084722150	176	327.5	142	195	90.25640869140625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	153	300	739	1470	1470	300	ورده في --يوم والليلة ماءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال السليماني منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود ابشر بن الوليد ثقة قال لا وروي السلمي عن الدارقطني ثقة اخبرنا احمد بن اسحاق اخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب اخبرنا هبة الله بن الحسين الكاتب اخبرنا احمد بن محمد بن النقور حدثنا عيسي بن علي املاء اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن محمد حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن انس انه ابصر علي النبي صلي الله عليه وسلم خاتم ورق يوما واحدا فصنع-	246	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0459	true	-2495322638012528126	0	147	0	729	1481	300	ورده في اليوم والليلة م-ءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال --سليمان- منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود ابشر بن الوليد ثقة قال لا وروي السلمي عن الدارقطني ثقة اخبرنا احمد بن اسحاق اخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب اخبرنا هبة الله بن الحسين الكاتب اخبرنا احمد بن محمد بن النقور حدثنا عيسي بن علي املاء حدثن-ا ابو القاسم عبد الله بن محمد حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن انس انه ابصر علي النبي صلي الله عليه وسلم خاتم ورق يوما واحدا فصنع	459	-4496134026084722150	722	1412.0	576	734	98.36511993408203	143	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0247	false	8168204958649715698	61	107	286	506	1428	300	بشر عن مجاهد فيه شء ذكره ابن عدي وقال البخاري حدثنا اسحاق اخبرنا بقية عن ارطاة بن المنذر عن بشر عن مجاهد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في المكذب بقدر لا يتابع عليه 1235 1660 -------------------------------------------------------------------بشر مولي ابان-------------- وبشر ابو نصر مجهولان	247	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0460	true	-322231764596996875	29	90	151	448	1443	300	بشر عن مجاهد فيه شء ذكره ابن عدي وقال البخاري حدثنا اسحاق اخبرنا بقية عن ارطاة بن المنذر عن بشر عن مجاهد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ال----كذب بقدر لا يتابع عليه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال شيخ كانه من اهل الشام يروي المقاطيع 1516 بشر مولي ابان بن عثمان 1517 وبشر ابو نصر مجهولان	460	-4496134026084722150	204	371.0	161	301	67.77408599853516	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0247	false	8168204958649715698	110	228	521	1084	1428	300	بشير بن -حرب البزاز عن ابي رجاء العطاردي------------ وقيل بشر ذكره ابن -حبان وقد مر 1237 1664 بشير بن زاذان ضعفه الدارقطني وغيره واتهمه ابن الجوزي وقال ابن معين ليس بشء له عن رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان عن نافع عن ----عمر مرفوعا لان يوسع احدكم لاخيه المسلم خير له من ان يعتق رقبة رواه عنه قاسم بن عبد-الله السراج وهذا سند مظلم وقال ابن عدي حدثنا احمد بن حفص حدثنا محمد بن يحيي بن الضريس حدثنا محمد بن خباب المصيصي عن بشير بن زاذان حدثني علي بن عبد-الله القرشي عن شرحبيل بن عبد الحميد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا يري باطنها من ظاهرها الحديث	247	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0460	true	-322231764596996875	166	288	809	1385	1443	300	بشير بن خلاد ول--ده عن اب-----ن القطان يجهل هو وابوه وقال عبد الحق ليس اسناد الحديث بقوي 1520 بشير بن زاذان ضعفه الدارقطني وغيره واتهمه ابن الجوزي وقال ابن معين ليس بشء له عن رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لان يوسع احدكم لاخيه المسلم خير له من ان يعتق رقبة رواه عنه قاسم بن عبد الله السراج وهذا سند مظلم وقال ابن عدي حدثنا احمد بن حفص حدثنا محمد بن يحيي بن الضريس حدثنا احمد بن جناب المصيصي عن بشير بن زاذان حدثني علي بن عبد الله القرشي عن شرحبيل بن عبد الحميد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا يري باطنها من ظاهرها الحديث	460	-4496134026084722150	516	942.5	400	583	88.50772094726562	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0247	false	8168204958649715698	230	300	1094	1428	1428	300	بشير بن زياد الخراساني عن ابن جريج منكر الحديث ولم يترك قال ابن عدي له ما ينكر من ذلك قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر قال كنا وما نري احدنا احق بديناره ودرهمه من اخيه والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الجار ليتعلق بجاره يقول يا رب سل هذا لم بات شبعان- وبت طاويا الحديث رواه عنه اسماعيل بن عبدا-لله الرقي ومن مناكيره-	247	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0461	true	8786739693151016045	137	208	640	977	1414	300	بشير بن زياد الخراساني عن ابن جريج منكر الحديث ولم يترك قال ابن عدي له ما ينكر من ذلك قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر قال كنا وما نري احدنا احق بديناره ودرهمه من اخيه والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الجار ليتعلق بجاره يقول يا رب سل هذا لم بات شبعانا وبت طاويا الحديث رواه عنه اسماعيل بن عبد الله الرقي ومن مناكيره	461	-4496134026084722150	333	653.0	264	337	98.81305694580078	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0248	false	-6811748011851078142	0	57	0	277	1418	300	قال الرفي حدثنا بشير بن زياد قاضي جند يسابور حدثنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال وهب رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه غلاما وقال لا تسلمه صاءغا ولا صيرفيا ولا جزازا هذا الرجل ما روي عنه سوي اسماعيل ويحيي بن ايوب العابد ويروي ايضا عن عبدا-لله بن سعيد المقبري 1239 2441 ت بشير بن	248	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0461	true	8786739693151016045	208	264	977	1249	1414	300	قال الرقي حدثنا بشير بن زياد قاضي جند-يسابور حدثنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال وهب رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه غلاما وقال لا تسلمه صاءغا ولا صيرفيا ولا جزارا هذا الرجل ما روي عنه سوي اسماعيل ويحيي بن ايوب العابد ويروي ايضا عن عبد الله بن سعيد المقبري 1-----522 ز بشير بن	461	-4496134026084722150	264	507.0	209	278	94.96402740478516	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0249	false	-651469365546488255	260	300	1289	1479	1479	300	بشير مولي بني هاشم عن الاعمش بخبر منكر ذكره ابن عدي رواه عنه عون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمارة 1250 1678 بشير ابو اسماعيل الضبعي عن عبيد ابي العوام مجهولان 1251 1679 بشير -------------------------ابو سهل حدث عنه السري بن ---ي لا يعرف وبشير-------	249	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0463	true	17742621381300531	128	263	648	1297	1484	300	بشير مولي بني هاشم عن الاعمش بخبر منكر ذكره ابن عدي رواه عنه عون بن عمارة انتهي وقال العقيلي مجهول ينقل الحديث ولا يتابع علي حديثه روي من طريق عون بن عمارة عنه عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال اقبل راكب فقال يا رسول الله اسالك عن علامة الله فيمن يريد وفيمن لا يريد الحديث قلت واخرجه ابن شاهين في الصحابة من وجه اخر عن بشير وقد ذكرته في ترجمة زيد الخيل من كتابي في الصحابة واخرجه الخطيب في المءتلف من طريق عون بن عمارة لكن قال عن سنين بدل بشير وضبطه بسين مهملة ونونين مصغر وقد سقت سنده في حرف السين 1531 بشير -------------------------ابو اسماعيل الضبعي عن عبيد ابي العوام مجهولان انتهي وروي عنه ابو عمر الحوضي 1532 بشير ابو سهل حدث عنه السري بن يحيي لا يعرف 1533 ز بشير	463	-4496134026084722150	146	32.0	115	674	21.661720275878906	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0257	false	-3309509431957488831	67	227	323	1152	1492	300	بقاء -1253 1682 بقاء بن ابي شاكر الحريمي----------------- سمع ابن البطي وطبقته كذاب دجال زور الف طبقة ومات بعد سنة ستماءة يعرف بابن العليق بامالة الفتحة ذكره ابن النجار فشفي وقال بقاء بن احمد بن بقاء كان سيء الطريقة في صباه ثم صحب الفقراء وتزهد وانقطع وغشيه الناس وصار له اتباع وفتح عليه من الدنيا كثير فبني رباطا وجمع اجزاء كثيرة وادعي السماع من ابي منصور بن خيرون وطبقته ووقع باجازات فكشط واثبت اسمه مكان الكشط والقاها في الزيت فخفي الكشط ثم حمل ذلك الي ابن الجوزي فنقله له ولم يفهم وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلي فاعتمد الناس علي نقلهما واخفي الاصول فقرا عليه احمد بن سلمان الحربي كثيرا باجازة قاضي المارستان وغيره ثم ظهرت اصول الاجازات فافتضح وبان كذبه وقد الحق اسمه في اكثر من الف جزء لا تحل الرواية عنه والله تعالي اعلم بكار 1254 1683 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كار بن اسود العيذي الكوف------------------------------------ي وهاه الازدي وضعفه ابن الجوزي لم يذكره ابن ابي حاتم بلي ذكره في بكر وقال العاءذي	257	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0464	true	2135988546781265291	46	261	234	1331	1514	300	بقاء وبكار 1535 بقاء بن ابي شاكر الحريمي يعرف بابن العليق سمع ابن البطي وطبقته كذاب دجال زور الف طبقة ومات بعد سنة ست مءة يعرف بابن العليق بامالة الفتحة ذكره ابن النجار فشفي وقال بقاء بن احمد بن بقاء كان س-ء الطريقة في صباه ثم صحب الفقراء وتزهد وانقطع وغشيه الناس وصار له اتباع وفتح عليه من الدنيا كثير فبني رباطا -جمع اجزاء كثيرة وادعي السماع من ابي منصور بن خيرون وطبقته ووقع باجازات فكشط واثبت اسمه مكان الكشط والقاها في الزيت فخفي الكشط ثم حمل ذلك الي ابن الجوزي فنقله له ولم يفهم وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلي فاعتمد الناس علي نقلهما واخفي الاصول فقرا عليه احمد بن سلمان الحربي كثيرا باجازة قاضي المارستان وغيره ثم ظهرت اصول الاجازات فافتضح وبان كذبه وقد الحق اسمه في اكثر من الف جزء لا تحل الرواية عنه انتهي وقال ابن نقطة زور الف طبقة علي عبد الوهاب الانماطي وغيره دخلت عليه مع ابي فاخرج لنا مشطا فقال هذا مشط فاطمة عليها السلام وهذه محبرة احمد بن حنبل وقال ابن النجار اشتريت تركته فرايت في كتبه من التزوير ما لم يبلغه كذاب مات سنة احدي وست مءة 1536 بكار بن اسود العيذي الكوفي ابو عمر ويقال بكر بن الاسود العاءذي وهاه الازدي وضعفه ابن الجوزي لم يذكره ابن ابي حاتم بلي ذكره في بكر وقال العاءذي	464	-4496134026084722150	788	1503.0	633	1099	71.70154571533203	148	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0257	false	-3309509431957488831	229	300	1162	1492	1492	300	بكار بن تميم عن مكحول وعنه بشر بن عون مجهول وذا سند نسخة باطلة 1256 1686 بكار بن جارست عن موسي بن عقبة لين قاله ابن الجوزي قال واسم ابيه عبد الرحمن 1257 1685 بكار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رباح مكي عن ابن جريج بخبر منكر في المزاح رواه الزبير بن بكار 1258 1688 بكار بن زكريا عن الاجلح بن عبد الله قال الازدي منكر الحديث 1259 1690 بكار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعيب دمشقي له عن-	257	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0465	true	-2088095813211929954	28	191	133	927	1470	300	بكار بن تميم عن مكحول وعنه بشر بن عون مجهول وذا سند نسخة باطلة 1539 بكار----- بن جارست عن موسي بن عقبة لين قاله ابن الجوزي قال واسم ابيه عبد الرحمن انتهي وهذا تبع فيه ابن الجوزي ابا الفتح الازدي وذكره ابن حبان في الثقات وقال المدني روي عنه ابراهيم بن المنذر الحزامي قلت وقد ذكر البخاري وابو حاتم ان اسم ابيه محمد قال ابن ابي حاتم وهو قارء اهل المدينة سالت ابا زرعة عنه فقال لا باس به 1540 بكار بن رباح مكي عن ابن جريج بخبر منكر في المزاح رواه الزبير بن بكار----- 1541 بكار بن زكريا عن الاجلح بن عبد الله قال الازدي منكر الحديث انتهي وذكره ابن يونس في الغرباء المصريين وقال اشجعي كوفي قدم مصر وقال روي عنه سعيد بن عفير وحده وذكره النباتي في ذيل الكامل وابن الجوزي وقال كل منهما قال الازدي 1542 ز بكار بن زياد الخزاز الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق 1543 بكار بن شعيب دمشقي له عن	465	-4496134026084722150	283	532.5	219	804	35.199005126953125	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8350055820535619972	186	210	858	971	1392	300	بكار بن عثمان عن جابر مجهول روي عنه موسي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيبة -1265 1698 بكار بن محمد بن عبد-الله بن محمد بن سيرين السيريني حدث	258	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0466	true	4550205592209367942	239	300	1126	1412	1412	300	بكار بن عثمان عن جابر مجهول روي عنه موسي بن شيبة انتهي ذكره ابن حبان في الثقات 1549 ز بكار بن كردم الكوفي وهو بكر بن كردم ذكره ابو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روي عن جعفر الصادق والمفضل بن عمير وغيرهما روي عنه يونس بن يعفور 1550 بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين السيريني حدث-	466	-4496134026084722150	102	179.0	79	287	35.540069580078125	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8350055820535619972	13	128	59	589	1392	300	1692 بكار بن عبد الله بن يحيي يروي عن سلام بن مسكين قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال مرة شيخ روي عنه بشر بن هلال الصواف ونصر بن علي وهو ابن اخي همام بن يحي-------------------------------------------------------------------------------ي اما 1261 1691 بكار بن عبد-الله اليمامي عن وهب 1262 1694 وبكار بن عبد-الله الربذي عن عمه موسي بن عبيدة فما علمت بهما باسا بلي ضعف الربذي وعمه اوهي منه قال البخاري بكار بن عبد-الله الربذي ترك من اجل عمه موسي بن عبيدة 1263 2449 بكار بن عبد العزيز د ت ق بن ابي بكرة الثقفي قال ابن معين ليس بشء وقال خالد بن خداش حدثنا بكار عن ابيه عن جده انه دخل المسجد فسعي و----------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	258	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0466	true	4550205592209367942	18	143	88	667	1412	300	1545 بكار بن عبد الله بن يحيي----- عن سلام بن مسكين قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال مرة شيخ روي عنه بشر بن هلال الصواف ونصر بن علي وهو ابن اخي همام بن يحيي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وزاد في الرواة عنه خليفة بن خياط رجع قال الذهبي اما---------- بكار بن عبد الله اليماني عن وهب 1546----- وبكار بن عبد الله الربذي عن عمه موسي بن عبيدة فما علمت بهما باسا بلي ضعف الربذي وعمه اوهي منه قال البخاري بكار بن عبد الله الربذي ترك من اجل عمه موسي بن عبيدة انتهي قلت والربذي ذكره العقيلي واورد له عن عمه عن اياس بن سلمة عن----------------------------------------- ابيه عن ابي ذر قال اقبل رجل يتخلل الناس علي راحلة فاثني عليه النبي صلي الله عليه وسلم	466	-4496134026084722150	380	643.5	292	640	59.375	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8350055820535619972	210	269	971	1257	1392	300	عن ابن عون قال البخاري يتكلمون فيه وقال ابو زرعة ذاهب الحديث روي احاديث مناكير وقال الحسين بن الحسن الرازي قال يحيي بن معين كتبت عنه ليس به باس قلت روي عنه ابو مسلم الكجي وطاءفة مات سنة اربع وعشرين وماءتين وقد حدث ابن عدي عن ابن ابي سويد وعباد بن علي عنه وقال كل رواياته لا يتابع عليها	258	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0467	true	5624217528180831877	0	57	0	270	1436	300	عن ابن عون قال البخاري يتكلمون فيه وقال ابو زرعة ذاهب الحديث روي احاديث مناكير وقال الحسين بن الحسن الرازي قال يحيي بن معين كتبت عنه ليس به باس قلت روي عنه ابو مسلم الكجي وطاءفة مات سنة 224---------------- وقد حدث ابن عدي عن ابن ابي سويد وعباد بن علي عنه وقال كل رواياته لا يتابع عليها	467	-4496134026084722150	267	519.0	210	286	93.35664367675781	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	false	6522347557907300119	0	32	0	146	1485	300	الازدي----- بكار بن- يونس القافلاني قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك يعني مكة ان اصلي في بيت	259	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0467	true	5624217528180831877	268	300	1289	1436	1436	300	الازدي 1553 بكار ابو يونس القافلاءي---- حدثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك يعني مكة ان اصلي في بيت-	467	-4496134026084722150	138	252.5	108	152	90.78947448730469	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1767	false	-1122812397992385346	138	172	669	831	1454	300	بن خيثمة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وهو عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اهديت الهدية الي الرجل وعنده جلساءه فهم شركاءه فيها ------------لا يصح في هذا	1767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0467	true	5624217528180831877	175	226	836	1086	1436	300	بن خيثمة عن هشام بن عروة------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة قالت اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية وعنده اربعة نفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجلساءه انتم شركاءي فيها ان الهدية اذا اهديت -------الي الرجل وعنده جلساءه فهم شركاءه فيها قال العقيلي لا يصح في هذا	467	-4496134026084722150	107	171.5	83	300	35.66666793823242	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	false	6522347557907300119	32	110	146	541	1485	300	المقدس قال صل ه-هنا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فقال شانك اذن رواه عنه معمر بن سهل الاهوازي قال ابن عدي بكار ارجو انه متماسك 1268 1702 بكار الفزاري عن الحسن 1269 1703 وبكار الثقفي---- عن محمد بن علي 1270 1704 وبكار عن عكرمة مولي ابن عباس 1271 1705 وبكار شيخ للمقانعي مجهولون سوي شيخ المقانعي فانه رافضي 1272 1706 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن احمد بن محمد الواسطي شيخ روي عنه ابو نعيم الاصبهاني قال ابن الجوزي مجهول قلت لا	259	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0468	true	2485457105641071782	0	116	0	596	1499	300	المقدس قال صل هاهنا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فقال شانك اذا رواه عنه معمر بن سهل الاهوازي قال ابن عدي بكار ارجو انه متماسك 1554 بكا-----ر الفزاري عن الحسن 1555 وبكا-----ر الثقفيspan عن محمد بن علي 1556 وب-----كار عن عكرمة مولي ابن عباس 1557 وب-----كار شيخ المقانعي مجهولون سوي شيخ المقانعي فانه رافضي انتهي والثقفي والراوي عن عكرمة ذكرهما ابن حبان في الثقات وقال في الاول روي عنه عبد الله التوام وفي الثاني روي عنه سحبل الاسلمي وكذا ذكر ابن ابي حاتم الراويين عنهما وقال في الفزاري روي عنه عبيد بن اسحاق العطار من اسمه بكر 1558 بكر بن احمد بن محمي الواسطي شيخ روي عنه ابو نعيم الاصبهاني قال ابن الجوزي مجهول قلت لا	468	-4496134026084722150	339	631.5	267	616	55.032466888427734	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	false	6522347557907300119	111	167	546	839	1485	300	1711 بكر بن الاسود ويقال ابن ابي الاسود ابو عبيدة الناجي احد الزهاد روي عن الحسن ومحمد قال يحيي كذاب وقال مرة ضعيف وكذلك ضعفه النساءي والدارقطني -في رواية عن النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان غلب عليه التقشف حتي غفل عن تعاهد الحديث فصار الغالب علي حديثه المعضلات وكان يحيي بن كثير-------- يروي عنه ويكذبه	259	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0469	true	6861025941885179734	87	144	435	737	1538	300	1561 بكر بن الاسود ويقال ابن ابي الاسود ابو عبيدة الناجي احد الزهاد روي عن الحسن ومحمد قال يحيي كذاب وقال مرة ضعيف وكذلك ضعفه النساءي والدارقطني وفي رواية عن النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان غلب عليه التقشف حتي غفل عن تعاهد الحديث فصار الغالب علي حديثه المعضلات وكان يحيي بن كثير العنبري يروي عنه ويكذبه	469	-4496134026084722150	291	566.5	235	302	96.35761260986328	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	false	6522347557907300119	203	271	1024	1356	1485	300	بكر بن بشر الترمذي يروي عن عبد الحميد بن سوار مجهول نزل عسقلان روي عنه محمد بن ابي السري العسقلاني 1276 1715 بكر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بكار ابو عمرو القيسي صاحب ذاك الجزء العالي قال النساءي ليس بثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو عاصم النبيل ثقة وقال ابن حبان ثقة ربما يخطء وقال ابو حاتم ليس بالقوي قلت روي عن ابن عون ومسعر وعنه اسماعيل بن سمويه وعدة	259	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0470	true	2652918248626013340	24	112	124	558	1479	300	بكر بن بشر الترمذي يروي عن عبد الحميد بن سوار مجهول نزل عسقلان روي عنه محمد بن ابي السري العسقلاني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات قلت وكذا سماه البخاري في التاريخ وقال ابو حاتم انه انقلب وان الصواب بشر بن بكر 1566 بكر بن بكار ابو عمرو القيسي صاحب ذاك الجزء العالي قال النساءي ليس بثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو عاصم النبيل ثقة وقال ابن حبان ثقة ربما يخطء وقال ابو حاتم ليس بالقوي قلت روي عن ابن عون ومسعر وعنه اسماعيل--- سمويه وعدة	470	-4496134026084722150	314	617.0	250	437	71.85354614257812	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	false	6522347557907300119	273	300	1366	1485	1485	300	بكر بن حدان شيخ لبقية مجهول ليس بشء روي عن وهب بن ابان قاله ابو حاتم 1278 1720--------------- بكر بن حذلم شيخ لبقية ايضا متروك هو الذي-	259	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0471	true	-7048704876290694109	22	52	109	244	1450	300	بكر بن حذلم شيخ لبقية مجهول ليس بشء روي عن وهب بن ابان قاله ابو حاتم 1570 مكرربكر بن حذلم وهو بكر بن حدان شيخ لبقية ايضا متروك هو الذي	471	-4496134026084722150	107	185.0	81	135	79.25926208496094	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0260	false	3497770620652128042	0	42	0	192	1455	300	قبله قال ابن---- حاتم حدثنا عطية بن بقية عن ابيه عن بكر بن حذلم الاسدي عن وهب بن ابان عن ابن عمر قال خرجت سفرا فاذا بقوم قد حبسهم الاسد قال فنزل فمشي اليه حتي اخذ باذنه ونحاه عن الطريق وذكر حديثا	260	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0471	true	-7048704876290694109	52	95	244	440	1450	300	قبله قال ابن ابي حاتم حدثنا عطية بن بقية عن ابيه عن بكر بن حذلم الاسدي عن وهب بن ابان عن ابن عمر قال خرجت سفرا فاذا بقوم قد حبسهم الاسد قال فنزل فمشي اليه حتي اخذ باذنه ونحاه عن الطريق وذكر حديثا	471	-4496134026084722150	192	378.0	150	196	97.95918273925781	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0260	false	3497770620652128042	251	300	1228	1455	1455	300	1726 بكر بن خوط اليشكري شيخ لنصر بن علي الجهضمي مجهول له عن سهل- بن- شراحة 1282 172--------------------------7 بكر بن رستم---------------------- عن عطاء وطبقته وعنه يزيد بن هارون قال ابو حاتم ليس بقوي 1283 172------------------------------8 بكر بن زياد الباهلي عن ابن المبارك قال ابن حبان دجال يضع الحديث ثم-	260	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0472	true	-8766009079791070428	69	132	331	639	1433	300	1576 بكر بن خوط اليشكري شيخ لنصر بن علي الجهضمي مجهول له عن سهلة بنت شراحة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 1577 بكر بن رستم ابو عتبة ويلقب الاعنق عن عطاء وطبقته وعنه يزيد بن هارون قال ابو حاتم ليس بقوي انتهي وكنيته ابو عتبة ويلقب الاعنق 1578 بكر بن زياد الباهلي عن ابن المبارك قال ابن حبان دجال يضع الحديث ثم	472	-4496134026084722150	209	358.5	163	308	67.85713958740234	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0261	false	-1518728990067445270	0	176	0	826	1471	300	ساق عنه عن ابن المبارك عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة مرفوعا مر بي جبراءيل ببيت لحم فقال انزل فصل ها هنا ركعتين فان هنا ولد اخوك عيسي ثم اتي بي قبر ابراهيم فقال صل هنا ثم اتي بي الصخرة فقال من هنا عرج ربك الي السماء 000 الحديث وهذا شء لا يشك عوام اصحاب الحديث انه موضوع فكيف البزل في هذا الشان قلت صدق ابن حبان 1284 2453 ت بكر بن سليم ق الصواف مدني عن زيد بن اسلم وطبقته وعنه ابو الطاهر بن السرح وابراهيم بن المنذر قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي يحدث عن ابي حازم بما لا يوافقه عليه احد واما ابن حبان فذكره بين الثقات اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا بكر بن سليم سمعت ابا حازم عن سهل مرفوعا ياتي علي الناس زمان يرفع فيه العلم لا اقول يرفع لكن يذهب العلماء فيبقي قوم جهال فيضلون ويضلون 1285 172-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 بكر بن سليمان البصري عن ابن اسحاق قال ابو حاتم مجهول قلت روي عنه شهاب بن معمر وخليفة بن خياط ولا باس به ان شاء الله تعالي	261	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0472	true	-8766009079791070428	132	276	639	1311	1433	300	ساق عنه عن ابن المبارك عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة مرفوعا مر بي جبر--يل ببيت لحم فقال انزل فصل ها-هنا ركعتين فان هنا ولد اخوك عيسي ثم ات---ي قبر ابراهيم فقال صل هنا ثم اتي بي الصخرة فقال من هنا عرج ربك الي السماء الح----ديث وهذا شء لا يشك عوام اصحاب الحديث انه موضوع فكيف البزل في هذا الشان قلت صدق ابن حبان انتهي والموضوع منه من قوله ثم اتي بي الصخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما باقيه فقد ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في طرق اخري فيها الصلاة في بيت لحم وردت من حديث شداد بن اوس وذكر الطوسي في رجال الشيعة بكر بن زياد الحنفي مولاهم الكوفي من الرواة عن جعفر الصادق فلا ادري اهما واحد ام اثنان 1579 بكر بن سليمان البصري عن ابن اسحاق قال ابو حاتم مجهول قلت روي عنه شهاب بن معمر وخليفة بن خياط ولا باس به ان شاء الله تعالي	472	-4496134026084722150	444	787.5	345	965	46.0103645324707	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0261	false	-1518728990067445270	177	217	831	1046	1471	300	1732 بكر بن سهل-------- الدمياطي ابو محمد مولي بني هاشم عن عبد-الله بن يوسف وكاتب الليث وطاءفة وعنه الطحاوي والاصم والطبراني وخلق توفي سنة تسع وثمانين وماءتين عن نيف وتسعين سنة حمل- الناس عنه وهو مقارب الحال قال النساءي ضعيف	261	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0473	true	4102574086880252168	38	79	178	387	1467	300	1582 بكر بن سهل بن نافع الدمياطي ابو محمد مولي بني هاشم عن عبد الله بن يوسف وكاتب الليث وطاءفة وعنه الطحاوي والاصم والطبراني وخلق توفي سنة 289---------------- عن نيف وتسعين سنة حمله الناس عنه وهو مقارب الحال قال النساءي ضعيف	473	-4496134026084722150	194	352.0	156	225	86.22222137451172	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0261	false	-1518728990067445270	219	300	1056	1471	1471	300	بكر بن --------------شروس الصنعاني ضعفه الفسوي ويقال هو ابن الشرود 1288 1734 بكر بن الشرود هو بكر بن عبد-الله بن الشرود الصنعاني يروي عن معمر ومالك وقيل هو ابن الشروس المذكور قال ابن معين كذاب ليس بشء وقال النساءي والدارقطني ضعيف وقد سءل عنه ابو حاتم فقال متهم بالقدر وقال ابن حبان روي عنه ابن ابي السري والناس يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وقال ابن معين ايضا قد رايته ليس بثقة ومن مناكيره حدثنا الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة-	261	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0474	true	-5808153951629954126	39	123	208	634	1508	300	بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعاني ضعفه الفسوي ويقال هو ابن الشرود 158-----4 بكر بن الشرود هو بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعاني يروي عن معمر ومالك وقيل هو ابن الشروس المذكور قال ابن معين كذاب ليس بشء وقال النساءي والدارقطني ضعيف وقد سءل عنه ابو حاتم فقال متهم بالقدر وقال ابن حبان روي عنه ابن ابي السري والناس يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وقال ابن معين ايضا قد رايته ليس بثقة ومن مناكيره حدثنا الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	474	-4496134026084722150	408	785.5	329	431	94.66357421875	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0262	false	2385698711640909992	0	135	0	676	1465	300	مرفوعا الناس كابل ماءة لا تكاد تجد فيها راحلة وهذا صحيح للزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا وروي محمد بن يحيي بن جميل عن بكر عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن عبد-الله بن شداد عن عاءشة ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه تزوج امراة علي نعلين فاجاز نكاحه اخبرنا محمد بن حازم وابن مءمن وابن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم بن صصري زاد ابن الفراء فقال وانبانا ابن قدامة قالا اخبرنا ابو المكارم بن هلال اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا عب--دالله بن محمد الكشوري بصنعاء حدثني ميمون بن الحكم انبانا بكر بن الشرود عن مالك وعبد-الله بن عمر 000 عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام	262	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0474	true	-5808153951629954126	123	260	634	1308	1508	300	مرفوعا الناس كابل م-ءة لا تكاد تجد فيها راحلة وهذا صحيح للزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا وروي محمد بن يحيي بن جميل عن بكر عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن شداد عن عاءشة ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه تزوج امراة علي نعلين فاجاز نكاحه اخبرنا محمد بن حازم وابن مءمن وابن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم بن صصري زاد ابن الفراء فقال واخبرنا ابن قدامة قالا اخبرنا ابو المكارم بن هلال اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا عبيد الله بن محمد الكشوري بصنعاء حدثني ميمون بن الحكم حدث-نا بكر بن الشرود عن مالك وعبد الله بن عمر---- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام	474	-4496134026084722150	664	1290.0	530	680	97.64705657958984	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0927	false	-8887006464972970941	162	240	781	1185	1465	300	اخبرناه محمد بن حازم واحمد بن عبد الرحمن واسماعيل بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم ابن صصري زادنا ابن الفراء فقال وابو محمد بن قدامة قالا اخبرنا عبد ال-واحد بن محمد الازدي اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي اخبرنا خ----------يثمة حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج بحمص حدثنا بقية حدثني عبد الحميد بن السري الغنوي عن عب----------------------------------------------------------------------------------يد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ليس في صلاة الخوف سهو قال	927	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0474	true	-5808153951629954126	177	252	886	1269	1508	300	اخبرنا- محمد بن حازم وابن مء----------من وا-------بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم -بن صصري زاد-- ابن الفراء فقال واخبرنا ا-بن قدامة قالا اخبرنا ابو المكارم بن----- هلا--ل اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان حدث---------نا خيثمة بن سليمان حدثنا--------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن محمد الكشوري بصنعاء حدثني ميمون بن الحكم حدثنا بكر بن الشرود عن مالك وعبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم- قال	474	-4496134026084722150	238	359.5	188	497	47.887325286865234	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0262	false	2385698711640909992	145	185	726	910	1465	300	بكر بن عبد ربه عن علي بن ابي سارة قال الازدي ضعيف وقال ابن ابي حاتم روي عنه الهيثم بن مدرك الضرير بصري 1291 1741------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن المزني بصري عن عبدا-لله بن هلال قال ابو زرعة لا اعرفه	262	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0476	true	-8351566206250434057	147	224	707	1073	1440	300	بكر بن عبد ربه عن علي بن ابي سارة قال الازدي ضعيف وقال ابن ابي حاتم روي عنه الهيثم بن مدرك الضرير بصري انتهي واورد له الازدي عن علي عن ثابت عن انس رفعه من حمل جوانب السرير الاربع ايمانا واحتسابا حط الله عنه اربعين كبيرة وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عثمان بن طالوت بن عباد الجحدري 1590 بكر بن عبد الرحمن المزني بصري عن عبد الله بن هلال قال ابو زرعة لا اعرفه	476	-4496134026084722150	174	328.0	135	366	47.540985107421875	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0262	false	2385698711640909992	245	300	1208	1465	1465	300	بكر بن قرواش عن سعد بن مالك لا يعرف والحديث منكر رواه عنه ابو الطفيل قال ابن المديني لم اسمع بذكره الا في هذا الحديث يعني في ذكر ذي الثدية 1294 1748---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن --------قيس عن محمد بن زياد الجمحي قال ابو الفتح الازدي منكر الحديث قلت وروي عن ابن سيرين وعنه الثوري وحفص بن-	262	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0477	true	-7971151858681104709	118	246	594	1201	1467	300	بكر بن قرواش عن سعد بن مالك لا يعرف والحديث منكر روي ع-نه ابو الطفيل قال ابن المديني لم اسمع بذكره الا في هذا الحديث يعني في ذكر ذي الثدية انتهي واظن ان ابا الطفيل شيخه وهو بينه وبين سعد واما الذي يروي عنه ذلك الحديث فقتادة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات ثم تبين ان الذي في كتاب ابن حبان خطا والصواب ما في الاصل فقد ذكر ابن المديني انه لا راوي له سوي ابي الطفيل وقال ابن عدي ما اقل ماله من الروايات ورواية ابي الطفيل عنه من رواية الصحابة عن التابعين وقد ذكره بعضهم في الصحابة فان صح فهي من الاقران 1597 بكر بن قيس ابو قيس عن محمد بن زياد الجمحي قال---------- الازدي منكر الحديث قلت وروي عن ابن سيرين وعنه الثوري وحفص بن	477	-4496134026084722150	234	431.5	184	618	37.864078521728516	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0263	false	-5732417513009160227	2	40	10	194	1422	300	1752 بكر بن محمد بصري عن زياد بن ميمون قال الازدي منكر الحديث 1296 1757 بكر بن محمد بن فرقد--------- شيخ يروي عن يحيي بن سعيد القطان قال الدارقطني ليس بالقوي روي عنه محمد بن مخلد وابن الاعرابي	263	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0479	true	3449821323957138781	48	84	232	408	1503	300	1603 بكر بن محمد ابو الوفاء عن الطبراني بخبر باطل 1604 بكر بن محمد----------------- بن فرقد ابو امية شيخ يروي عن يحيي بن سعيد القطان قال الدارقطني ليس بالقوي روي عنه محمد بن مخلد وابن الاعرابي	479	-4496134026084722150	119	217.5	91	193	61.65803146362305	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0263	false	-5732417513009160227	42	184	204	870	1422	300	بكر بن المختار بن فلفل عن ابيه قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار ابراهيم بن سليمان الزيات حدثنا بكر عن ابيه عن انس كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال افتح له وبشره بالجنة واخبره بانه الخليفة من بعدي وذكر الحديث 1298 1760 بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معبد العبدي روي عنه ابو سلمة المنقري مجهول قال حدثني العوام بن المقطع من بني كلب عن ابيه ان عليا مر بشط الفرات فاذا كدس طعام لرجل من التجار ليغلي به فاحرقه قال البخاري لا يتابع عليه 1299 2455 ت-------------------------- بكر بن واءل م عو صاحب الزهري ق---------------------------------------------ال الحافظ عبد الحق ضعيف فهذا شء ما سبق اليه بل هو ثقة احتج به مسلم مات شابا قال ابو حاتم صالح 1300 1762 بكر بن يزيد المدني روي عنه القعنبي لا يدري من ذا قال احمد بن حنبل لا اعرفه	263	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0480	true	8425592786301101740	109	273	545	1330	1456	300	بكر بن المختار بن فلفل عن ابيه قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار ابراهيم بن سليمان الزيات حدثنا بكر عن ابيه عن انس كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال افتح له وبشره بالجنة واخبره بانه الخليفة من بعدي وذكر الحديث انتهي وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وسياتي متن حديثه هذا في ترجمة الصقر بن عبد الرحمن بعد عن عبد الله بن ادريس عن المختار بن فلفل مثله 1607 بكر بن معبد العبدي روي عنه ابو سلمة المنقري مجهول قال حدثني العوام بن المقطع من بني كلب عن ابيه ان عليا مر بشط الفرات فاذا كدس طعام لرجل من التجار ليغلي به فاحرقه قال البخاري لا يتابع عليه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 1608 ز بكر بن هشام عن اسماعيل بن مهران وعنه القاسم بن سليمان ذكره ابن ابي طي في رجال الشيعة 1609 بكر----------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد المدني روي عنه القعنبي لا يدري من ذا قال احمد بن حنبل لا اعرفه	480	-4496134026084722150	519	989.5	408	874	59.38215255737305	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0264	false	-3324652076547663238	0	35	0	166	1463	300	يا انس صل الضحي قال البخاري لا يتابع عليه رواه عنه النضر بن كثير وذكر- ابن حبان في الثقات وانه يروي عن عطاء وعنه يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقال ربما اخطا	264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0481	true	4926907424845133502	1	36	6	173	1470	300	يا انس صل الضحي قال البخاري لا يتابع عليه رواه عنه النضر بن كثير وذكره ابن حبان في الثقات وانه يروي عن عطاء وعنه يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقال ربما اخطا	481	-4496134026084722150	166	327.0	131	167	99.40119934082031	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0264	false	-3324652076547663238	38	63	181	305	1463	300	بكير بن بشر عن واثلة بن الاسقع مجهول وقيل ابن بشير 1304 1770---------------------- بكير بن جعفر الجرجاني عن سفيان الثوري منكر الحديث مشاه ابن عدي	264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0481	true	4926907424845133502	223	252	1089	1235	1470	300	بكير بن بشر عن واثلة بن الاسقع مجهول وقيل ابن بشير انتهي وقال الازدي ليس بذاك 1616 بكير بن جعفر الجرجاني عن سفيان الثوري منكر الحديث مشاه ابن عدي	481	-4496134026084722150	115	218.0	91	146	78.76712036132812	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0264	false	-3324652076547663238	68	114	328	549	1463	300	شيخ لابن المبارك قال ابو حاتم لا اعرفه 1306 1772 بكير بن -------------------------------------------------------------------------------------سليم او ابن سليمان لا يعرف وقال ابو زرعة منكر الحديث 1307 2457 ت بكير بن ابي السميط بصر---------------------ي عن ابن سيرين وقتادة وعنه عفان ومسلم قال ابن معين صالح الحديث و------قال -ابن حبان	264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0482	true	737902689631247795	0	67	0	313	1451	300	شيخ لابن المبارك قال ابو حاتم لا اعرفه انتهي ولم اره في كتاب ابن ابي حاتم وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه سليمان الاحول 1618 بكير بن سليم او ابن سليمان لا يعرف وقال ابو زرعة منكر الحديث انتهي وفي كتاب ابن ابي حاتم بكير بن سليمان من غير شك روي عن وبيض له سءل ابي عنه فقال ضعيف الح---------------------ديث وفي الثقات لابن حبان	482	-4496134026084722150	118	196.0	91	334	35.329341888427734	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0266	false	1301685661929930571	55	101	264	490	1438	300	بكير البصري شيخ لهشيم مجهول-------- بلال 1316 2463 ت بلال بن عصمة سمع ابن مسعود قوله ان اصدق القول قول الله 000 ما روي عنه سوي اسلم المنقري 1317 1778 بلال بن عبيد العتكي عن ابي عبيد العتكي عن ابي زرعة الشيباني منكر الحديث قاله الازدي	266	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0482	true	737902689631247795	242	265	1153	1275	1451	300	بكير البصري شيخ لهشيم مجهول من اسمه بلال وبلج وبلهط 1623 بلال ---------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد العتكي عن -------------------ابي زرعة الشيباني منكر الحديث قاله الازدي	482	-4496134026084722150	94	163.5	76	234	40.17094039916992	15	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0266	false	1301685661929930571	152	259	713	1234	1438	300	المهري عن ابي شيبة المهري عن ثوبان قاء فافطر لا يدري من ذا ولا من شيخه رواه شعبة عن ابي الجودي عنه قال البخاري اسناده ليس بمعروف 1321 1781 ب-----------------------------------------------------------------لهط بن عباد عن ابن المنكدر لا يعرف والخبر منكر رواه عبد المجيد بن ابي رواد حدثنا بلهط عن ابن المنكدر عن جابر---- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا وقال استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهرم او قال الهم ساقه العقيلي 1322 1782 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل بن ------------------حرب بصري عن فيض بن محمد مجهول قلت يروي عنه ابو سعيد الاشج ويقال بلبل بموحدتين	266	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0483	true	-4290755417222050420	55	216	261	1047	1452	300	المهري عن ابي شيبة المهري عن ثوبان قاء فافطر لا يدري من ذا ولا من شيخه رواه شعبة عن ابي الجودي عنه قال البخاري اسناده ليس بمعروف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي اباه عبد الله وذكر شيخه ايضا فيها 1626 بلهط بن عباد عن ابن المنكدر لا يعرف والخبر منكر رواه عبد المجيد بن ابي رواد حدثنا بلهط عن ابن المنكدر عن جابر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا وقال استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهرم او قال الهم ساقه العقيلي انتهي واخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابيه عن ابن ناجية عن ابن ابي عمر به والطبراني في الصغير وقال بلهط عندي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وساق الحديث في ترجمته من اسمه بليل وبنان وبندار 1627 بليل بن حرب ويقال بلبل بن حرب بصري عن فيض بن محمد مجهول قلت يروي عنه ابو سعيد الاشج ويقال بلبل بموحدتين	483	-4496134026084722150	499	964.5	396	786	63.48600387573242	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0266	false	1301685661929930571	261	299	1244	1436	1438	300	بندار بن عمر الروياني شيخ للفقيه نصر المقدسي قال النخشبي كذاب 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------324 000 بنانة د عن عاءشة لا يعرف الا برواية ابن جريج عنها بحديث لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس 1325 1786 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------نوس بن احمد الواسطي وضع	266	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0484	true	6066040037222221998	37	110	182	575	1550	300	بندار بن عمر الروياني شيخ للفقيه نصر المقدسي قال النخشبي كذاب 1630 ز بندار بن محمد بن احمد بن جعفر القاضي ابو الرجاء الخلقاني الاصبهاني روي عن ابي نعيم الحافظ والهيثم بن محمد الحراني وابي القاسم المطيعي قال السلفي كان مكثرا من الطلب والمعرفة وتكلم------------------------------------------------------------------------------------- فيه بغير حجة روي عنه السلفي واخرون اخرهم ابو الفتح الخرقي مات في حدود الخمس مءة من اسمه بنوس وبهرام وبهلوان وبهلول 1631 بنوس بن احمد الواسطي وضع	484	-4496134026084722150	93	31.0	74	478	19.456066131591797	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0268	false	5539117798671995288	68	140	314	678	1437	300	1789 بهلوان بن شهر مزن ابو البشر اليزدي كذاب قال عبد العزيز بن هلالة حدث بصحيح البخاري بنيسابور عن شيخ لا يعرف عن ابي الحسن الداودي فكذبوه لانه قال ولدت سنة خمس وستين وخمسماءة ثم قال رايت ابا الوقت السجزي وكان ع---------------------------------------------------------------------------اميا بهلول 1329 1790 بهلول بن حكيم القرقساني حدث عنه ابو كريب مجهول 1330 1791 بهلول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن راشد ---------شيخ مغربي عن يونس بن يزيد وعنه القعنبي قال ابن معين لا اعرفه	268	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0485	true	6557946361820764601	112	235	541	1164	1460	300	1634 بهلوان بن شهر-مزن ابو البشر اليزدي كذاب قال عبد العزيز بن هلالة حدث بصحيح البخاري بنيسابور عن شيخ لا يعرف عن ابي الحسن الداودي فكذبوه لانه قال ولدت سنة 565 ثم ---------------قال رايت ابا الوقت السجزي وكان عاميا انتهي قال ابن هلالة فقلت له انت رايت ابا الوقت بعد موته باثنتي عشرة سنة-------------- 1635 بهلول بن حكيم القرقساني حدث عنه ابو كريب مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع روي عنه محمد بن سلام ثم قال بهلول بن حكيم القرشي روي عن الاوزاعي وعنه ابو كريب ووهم في اعادته وصحف القرقساني فقال القرشي ولعل الافة من النسخة ولعله كان القرقسي 1636 بهلول بن راشد ابو عمرو شيخ مغربي عن يونس بن يزيد وعنه القعنبي قال ابن معين لا اعرفه	485	-4496134026084722150	306	567.5	242	653	46.86064147949219	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0268	false	5539117798671995288	142	244	688	1200	1437	300	بهلول بن عبيد الكندي الكوفي ابو عبيد عن سلمة بن كهيل وجماعة وعنه الحسن بن قزعة والربيع بن سليمان الجيزي وغيرهما قال ابو حاتم ضعيف الحديث ذاهب وقال ابو زرعة ليس بشء وقال ابن حبان يسرق الحديث وقال ابن عدي بصري ليس بذاك ثم ساق له ستة احاديث منها حدثنا ابراهيم بن اسماعيل حدثنا الربيع الجيزي حدثنا بهلول بن عبيد حدثنا ابن جريج سمعت عطاء عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام اخبرنا المنجنيقي حدثنا الحسن بن قزعة حدثنا بهلول سمعت سلمة بن كهيل عن ابن عمر مرفوعا ليس	268	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0486	true	-1443600262028191884	198	300	992	1503	1503	300	بهلول بن عبيد الكندي الكوفي ابو عبيد عن سلمة بن كهيل وجماعة وعنه الحسن بن قزعة والربيع بن سليمان الجيزي وغيرهما قال ابو حاتم ضعيف الحديث ذاهب وقال ابو زرعة ليس بشء وقال ابن حبان يسرق الحديث وقال ابن عدي بصري ليس بذاك ثم ساق له ستة احاديث منها حدثنا ابراهيم بن اسماعيل حدثنا الربيع الجيزي حدثنا بهلول بن عبيد حدثنا ابن جريج سمعت عطاء عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام اخبرنا المنجنيقي حدثنا الحسن بن قزعة حدثنا بهلول سمعت سلمة بن كهيل عن ابن عمر مرفوعا ليس-	486	-4496134026084722150	511	1017.0	410	512	99.8046875	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0268	false	5539117798671995288	244	300	1200	1437	1437	300	علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم 000 الحديث وقد ساق ---ابن حبان هذا المتن فقال عن سلمة عن نافع عن ابن عمر ثم قال ولا يعرف هذا الا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر ثم بعد ان ذكره ابن الجوزي قال وثم اخر يقال له بهلول-	268	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0487	true	-5637234023600358976	0	56	0	237	1470	300	علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم---- الحديث وقد ساق له ابن حبان هذا المتن فقال عن سلمة عن نافع عن ابن عمر ثم قال ولا نعرف هذا الا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر ثم بعد ان ذكره ابن الجوزي قال وثم اخر يقال له بهلول	487	-4496134026084722150	232	445.5	178	241	96.26556396484375	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3161257308154188931	72	206	377	1050	1525	300	بوري بن الفضل الهرمزي لا يدري من ذا وخبره باطل فقال حدثنا ابن المبارك عن اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيدال-له عن عبد-الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا ب عبادان وعسقلان تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الانماطي فاحدهما وضعه بيان 1335 1798 بيان بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم لا يعرف قال ابن المذهب اخبرنا القطيعي حدثنا عبد-الله بن احمد بن حنبل حدثني بيان حدثنا محمد بن حاتم الزمي عن بشر بن الحارث انبانا ابو بكر بن عياش عن ليث عن الحك----م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم معضل 1336 2468 ت ص بيان بن عمرو البخاري	269	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0488	true	-5052026170327386393	60	217	296	1072	1498	300	بوري بن الفضل الهرمزي لا يدري من ذا وخبره باطل فقال حدثنا ابن المبارك عن اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا ب-عبادان وعسقلان تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الانماطي فاحدهما وضعه 1643 --------ز بيان بن جندب ابو سعيد الرقاشي البصري يروي عن انس روي عنه شعبة ومعتمر بن سليمان يخطء قاله ابن حبان في الثقات 1644 بيان بن الحكم لا يعرف قال ابن المذهب اخبرنا القطيعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني بيان حدثنا محمد بن حاتم الزمي عن بشر بن الحارث اخبرنا ابو بكر بن عياش عن ليث عن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم معضل 1-------645 ذ بيان ابو بشر الطاءي -	488	-4496134026084722150	628	1202.0	500	793	79.19293975830078	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3161257308154188931	260	300	1320	1525	1525	300	الزنديق قال ابن نمير قتله خالد بن عبد-الله القسري واحرقه بالنار قلت هذا بيان بن سمعان النهدي من بني تميم ظهر بالعراق بعد الماءة وقال بال-هية علي وان فيه جزءا متحدا اليها متحدا بناسوته ثم من بعده في ابنه محمد-	269	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0489	true	-6314026823306462446	0	40	0	201	1548	300	الزنديق قال ابن نمير قتله خالد بن عبد الله القسري واحرقه بالنار قلت هذا بيان بن سمعان النهدي من بني تميم ظهر بالعراق بعد الم-ءة وقال بالاهية علي وان فيه جزء------ا الهيا متحدا بناسوته ثم من بعده في ابنه محمد	489	-4496134026084722150	196	362.5	158	208	94.23076629638672	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0270	false	5718732216517502208	0	44	0	215	1453	300	ابن الحنفية ثم في ابي هاشم ولد ابن الحنفية ثم من بعده في بيان هذا وكتب بيان كتابا الي ابي جعفر الباقر يدعوه الي نفسه وانه نبي وكتابن----ا ليس موضوعا لهذا الضرب اذ لم يرو شيءا وانما اطرزه بهذه الطرف والله اعلم حرف التاء	270	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0489	true	-6314026823306462446	40	83	201	409	1548	300	ابن الحنفية ثم في ابي هاشم ولد ابن الحنفية ثم من بعده في بيان هذا وكتب بيان كتابا الي ابي جعفر الباقر يدعوه الي نفسه وانه نبي وكتابنا هذا ليس موضوعا لهذا الضرب اذ لم يرو شيءا وانما اطرزه بهذه الطرف----------- حرف التاء	489	-4496134026084722150	204	391.5	162	219	93.15068817138672	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0270	false	5718732216517502208	186	225	902	1107	1453	300	تمام 1342 1809- تمام بن بزيع-------- عن الحسن بصري يكني ابا سهل قاتل البخاري يتكلمون فيه وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي ليس بالمعروف لا يروي عنه من البصريين غير المقدمي قلت -روي عنه موسي بن اسماعيل ويحيي الحماني	270	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0490	true	-1357442420689393046	99	140	497	711	1579	300	تمام وتميم 1654 تمام بن بزيع ابو سهل عن الحسن بصري يكني ابا سهل قا-ل البخاري يتكلمون فيه وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي ليس بالمعروف لا يروي عنه من البصريين غير المقدمي قلت وروي عنه موسي بن اسماعيل ويحيي الحماني	490	-4496134026084722150	195	363.5	157	215	90.69767761230469	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0271	false	667263451258157197	75	207	367	1076	1508	300	تميم بن احمد بن احمد بن البندنيجي محدث متاخر كذبه ابن الاخضر وقواه غيره وقال ابن النجار هو اخو شيخنا الحافظ احمد سمع من ابن الزاغوني وابي الوقت ثم طلب بنفسه من اصحاب ابن البطر وابي الحسين بن الطيوري فمن بعدهما والي ان مات وكتب --كثيرا وكان من الطلبة ويعرف الكتب والاجزاء المروية واحوال المتاخرين وتراجمهم بهمة وافرة لكنه قليل العلم وكان متساهلا في الرواية ينقل السماعات من حفظه علي فروع غير مقابلة باصل فامتنع جماعة من السماع بنقوله كالحافظ محمد بن عبد الغني المقدسي والحافظ ضياء الدين وقد نقل سماع ابي القاسم بن السبط من ابن كادش لجزء من الترغيب لابن شاهين علي نسخة كاملة ثم ظهر انه سمع في نسخة منتخبة وبان انها ناقصة عدة احاديث فبطل سماعنا للزاءد سالت ابن الاخضر عن تميم واخيه احمد فضعفهما جدا ورماهما بالكذب	271	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0490	true	-1357442420689393046	171	300	881	1579	1579	300	تميم بن احمد بن احمد--- البندنيجي محدث متاخر كذبه ابن الاخضر وقواه غيره فقال ابن النجار هو اخو شيخنا الحافظ احمد سمع من ابن الزاغوني وابي الوقت ثم طلب بنفسه من اصحاب ابن البطر وابي الحسين بن الطيوري فمن بعدهما والي ان مات وكتب الكثير- وكان من الطلبة ويعرف الكتب والاجزاء المروية واحوال المتاخرين وتراجمهم بهمة وافرة لكنه قليل العلم وكان متساهلا في الرواية ينقل السماعات من حفظه علي فروع غير مقابلة باصل فامتنع جماعة من السماع بنقوله كالحافظ-------- عبد الغني المقدسي والحافظ ضياء الدين وقد نقل سماع ابي القاسم بن السبط من ابن كادش لجزء من الترغيب لابن شاهين علي نسخة كاملة ثم ظهر انه سمع في نسخة منتخبة وبان انها ناقصة عدة احاديث فبطل سماعنا للزاءد سالت ابن الاخضر عن تميم واخيه احمد فضعفهما جدا ورماهما بالكذب-	490	-4496134026084722150	695	1359.0	567	711	97.74964904785156	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0272	false	5931658003987163506	29	202	132	944	1424	300	تميم بن ناصح كتب عنه ابن معين روي عن صفوان بن عمرو وام عبد الله ابنة خالد بن معدان ثم زعم انه سمع من ابي سنان ضرار بن مرة قال ابن معين فضربت علي حديثه كله ذكره الخطيب في تاريخه 1350 2474 ت تميم ابو سلمة س عن مولاته فاطمة بنت قيس الفهرية في طلاقها وعنه مجاهد فقط توبة 1351 2476 ت توبة بن عبد الله س ابو صدقة عن انس قال الازدي لا يحتج به قلت ثقة روي عنه شعبة 1352 1820 توبة بن علوان عن شعبة قال الازدي متروك وقال ابن حبان هو بصري يروي عن شعبة والعراقيين ما ليس من حديثهم ويروي عن اهل اليمن حدثنا المفضل الجندي حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن اخت عبد الرزاق حدثنا توبة بن علوان حدثنا شعبة عن ابي حمزة عن ابن عباس قال لما كانت الليلة التي زفت فاطمة الي علي كان النبي صلي الله عليه وسلم امامها وجبراءيل عن يمينها وميكال --عن يسارها وسبعون الف ملك خلفها قلت هذا كذب صراح 1353 1821 توبة والد الربيع لا يعرف له عن ابيه ووكيع	272	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0492	true	9086136049879745752	102	241	516	1178	1457	300	تميم بن ناصح كتب عنه ابن معين روي عن صفوان بن عمرو وام عبد الله ابنة خالد بن معدان ثم زعم انه سمع من ابي سنان ضرار بن مرة قال ابن معين فضربت علي حديثه كله ذكره الخطيب في تاريخه زت-----------ميم ابو خلف في الكني بعد من اسمه ت---------------------------------------وبة 1-------664 توبة بن عل----------------------------------------------------------------------------------------وان عن شعبة قال الازدي متروك وقال ابن حبان هو بصري يروي عن شعبة والعراقيين ما ليس من حديثهم ويروي عن اهل اليمن حدثنا المفضل الجندي حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن اخت عبد الرزاق حدثنا توبة بن علوان حدثنا شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس قال لما كانت الليلة التي زفت فاطمة الي علي كان النبي صلي الله عليه وسلم امامها وجبر--يل عن يمينها وميكاءيل عن يسارها وسبعون الف ملك خلفها قلت هذا كذب صراح 1665 ت-----وبة والد الربيع لا يعرف له عن ابيه ووكيع	492	-4496134026084722150	625	1185.0	491	814	76.78132629394531	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0273	false	-1285697538490690537	212	284	1031	1380	1468	300	ثابت بن حماد ابو زيد بصري عن ابن جدعان ويونس تركه الازدي وغيره وقال الدارقطني ضعيف جدا روي ابراهيم بن عرعرة ومحمد بن ابي بكر- قالا حدثنا ابو زيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في	273	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0493	true	-4417032090599229907	228	300	1134	1483	1483	300	ثابت بن حماد ابو زيد بصري عن ابن جدعان ويونس تركه الازدي وغيره وقال الدارقطني ضعيف جدا روي ابراهيم بن عرعرة ومحمد بن ابي بكرة قالا حدثنا ابو زيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبه فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في-	493	-4496134026084722150	347	683.0	276	350	99.14286041259766	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8363352362649804055	172	239	837	1172	1444	300	ثابت بن زهير ابو زهير بصري قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يخالف الثقات في المتن والسند محمد بن عبيد بن حساب حدثنا ثابت بن زهير عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في التشهد بسم الله خير الاسماء وكان ابن عمر يفعله رواه جماعة ن---افع موقوف- وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره منكر الحديث وله عن الحسن وغيره	274	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0494	true	2039012416932680018	123	191	650	989	1517	300	ثابت بن زهير ابو زهير بصري قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يخالف الثقات في المتن والسند محمد بن عبيد بن حساب حدثنا ثابت بن زهير عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في التشهد بسم الله خير الاسماء وكان ابن عمر يفعله رواه جماعة عن نافع موقوفا وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره منكر الحديث وله عن الحسن وغيره	494	-4496134026084722150	334	659.0	267	339	98.52507019042969	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8363352362649804055	269	300	1302	1444	1444	300	ثابت بن ابي صفوان حدث عنه ابن اسحاق مجهول 1366 1836 ثابت بن سليم كوفي عن ابي اسحاق ضعف 1367 1839 ثابت بن عبدا-لله عن عبدا-لله بن عمرو لا يدري من-	274	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0495	true	6423926676709835818	137	159	653	748	1420	300	ثابت بن ابي صفوان حدث عنه ابن اسحاق مجهول 1----683- ثابت ---------------------------------------------بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو لا يدري من	495	-4496134026084722150	89	151.0	70	145	61.379310607910156	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0275	false	-1399049874509218806	207	270	977	1260	1407	300	ثابت بن عطية عن هشام الدستواءي قال الازدي مجهول 1371 2481 ت ثابت بن عمارة د ت س وثقه ابن معين وحدث عنه يحيي بن سعيد القطان وعثمان بن عمر بن فارس وقال ابو حاتم ليس هو عندي بالمتين حدث عن غنيم بن قيس وغيره 1372 1845 ثابت بن عمرو------------------ عن يونس بن عبيد قال ابو حاتم لا اعرفه قلت صوابه ابن عمر	275	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0495	true	6423926676709835818	236	272	1122	1295	1420	300	ثابت بن عطية عن هشام الدستواءي قال الازدي مجهول انتهي ونسبه مصيصيا------------------------------------------------------------------------------ وقال انه ضعيف 1688 ثابت بن-------------------------------------------------- عمرو صوابه ثابت بن عمر عن يونس بن عبيد قال ابو حاتم لا اعرفه قلت صوابه ابن عمر	495	-4496134026084722150	120	199.5	91	301	39.86711120605469	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	5	131	27	650	1419	300	ثابت بن ابي المقدام عن بعض التابعين مجهول كذا اورده ابن الجوزي وما ابعد ان يكون ثابتا ابا المقدام وهو ثابت بن هرمز يروي عن ابن المسيب وهو ثقة احتج به النساءي 1380 ثابت بن يزيد الاودي كوفي عن عمرو بن ميمون الاودي وعنه يحيي القطان ضعفه بعضهم وذكره ابن الجوزي في الضعفاء فقال ثابت بن يزيد ابو السري الكوفي قال حفص بن غياث لم يكن بشء وقال يحيي ضعيف وقال القطان كان وسطا وذكره ابو احمد الحافظ وقال ليس بالمتين عندهم اما 1381 2486 ت ثابت بن يزيد الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طبقة زاءدة فهو الاحول ثقة مشهور بصري يروي عن عاصم الاحول وجماعة وعنه عارم وعفان مات سنة تسع وستين وماءة دلهم عليه شعبة ذكر للتميز 1382 1853 ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع	278	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0496	true	3104592356510943312	205	300	970	1422	1422	300	ثابت بن ابي المقدام عن بعض التابعين مجهول كذا اورده ابن الجوزي وما ابعد ان يكون ثابتا ابا المقدام وهو ثابت بن هرمز يروي عن ابن المسيب وهو ثقة احتج به النساءي 1694 ثابت بن ميمون لعله ثبات بن ميمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين------------------------ ضعيف الحديث قلت لعله ثبات بن ميمون عن ابي ثعلبة الاسلمي انتهي و-------------------------------------الذي نقل ذلك عن ابن معين ابو الفتح الازدي 1695 ز ثابت بن نعيم ابو معن ذكره مسلمة بن قاسم في الصلة وقال مجهول حدثنا عنه يعقوب بن اسحاق بن حجر 1696 ثابت ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوليد بن عبد الله بن جميع-	496	-4496134026084722150	221	188.5	171	770	28.701297760009766	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	131	152	650	752	1419	300	عن ابيه وعنه احمد وابن معين ذكره ابن عدي في الكامل ولكن ما غمزه بكلمة وساق له حديثا واحدا محفوظ المتن	278	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0497	true	-943599478364982428	0	21	0	102	1445	300	عن ابيه وعنه احمد وابن معين ذكره ابن عدي في الكامل ولكن ما غمزه بكلمة وساق له حديثا واحدا محفوظ المتن	497	-4496134026084722150	102	204.0	81	102	100.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	false	370104337974259379	181	238	881	1143	1419	300	ثابت الحفار عن ابن ابي مليكة بخبر منكر قال ابن عدي لا يعرف 1385 2487 ت ثابت الانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري عن ابي ايوب الانصاري ذكره ابن ابي حاتم مجهول 1386 -ثابت د ت ق روي عدي بن ثابت عن ابيه سمع عليا لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري	278	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0497	true	-943599478364982428	196	276	941	1320	1445	300	ثابت الحفار عن ابن ابي مليكة بخبر منكر قال ابن عدي لا يعرف انتهي والخبر المذكور اورده ابن عدي في ترجمة عمرو بن مخرم عن ثابت هذا عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب المعلم فقال ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله 1699 ثابت الانصاري عن ابي ايوب الانصاري ذكره ابن ابي حاتم مجهول 1690 مكررز د س ق ثابت الانصاري وهو ث------------------------------------------------------------ابت بن قيس بن الخطيم --بن عدي الاوسي	497	-4496134026084722150	145	230.5	110	441	32.879817962646484	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0279	false	1626847823588209477	0	77	0	389	1492	300	الانصاري وعنه اليمان بن عدي الحمصي قال ابن حبان منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره يحيي بن عثمان الحمصي حدثنا اليمان ابن عدي عن ثبيت عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن بهز كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وقيل نبيت بنون 1388 1866------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثروان بن ملحان عن عمار مرفوعا سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك رواه عنه سماك بن حرب وقد قلبه شعبة فقال	279	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0498	true	-778266934082655567	141	300	669	1451	1451	300	الانصاري وعنه اليمان بن عدي الحمصي قال ابن حبان منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره يحيي بن عثمان الحمصي حدثنا اليمان-------- عن ثبيت عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن بهز كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وقيل نبيت بنون انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات ايضا ونسبه ابن ماكولا ضبيا وذكر ان يحيي بن حمزة روي عنه وقال ابن عدي في ترجمة اليمان بن عدي ثبيت غير معروف 1704 ز ثبيت بن محمد العسكري ذكره ابن النجاشي في رجال الشيعة 1705 ز ثبيت بن نشيط الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من اسمه ثبين وثروان 1706 ز ثبين بن ابراهيم بن شيبان روي عن جعفر الصادق وعنه الحسين بن قاسم ذكره ابن عقدة في الشيعة 1707 ثروان بن ملحان عن عمار مرفوعا سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك رواه عنه سماك بن حرب وقد قلبه شعبة فقال-	498	-4496134026084722150	371	710.5	298	791	46.90265655517578	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0279	false	1626847823588209477	77	112	389	568	1492	300	ملحان بن ثروان قال ابن المديني لا نعلم احدا حدث عن ثروان غير -------------------------------------------------------------------سماك ثعلبة وثعلب 1389 1868 ثعلبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بلال البصري الاعمي لا يعرف حدث عنه القواريري بحديث منكر قال البخاري لا يتابع عليه	279	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0499	true	1719734676006621970	0	70	0	344	1452	300	ملحان بن ثروان قال ابن المديني لا نعلم احدا حدث عن ثروان غير سماك انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي كوفي تابعي ثقة من اسم-ه ثعلبة 1708 ز ثعلبة بن ابراهيم الكوفي ذكره ابن ابي طي في رجال الشيعة وذكر ان له تصنيفا حدث فيه عن جماعة من اهل السنة 1709 ثعلبة بن بلال البصري الاعمي لا يعرف حدث عنه القواريري بحديث منكر قال البخاري لا يتابع عليه	499	-4496134026084722150	157	295.0	124	345	45.50724792480469	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0280	false	-3938453372291738565	69	123	326	596	1459	300	ثعلبة الحمصي عن معاذ بن جبل قال الازدي لا يحتج به 1395 1873 ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علب بن مذكور الاكاف حدث عن هبة الله بن الحصين سي---ء السيرة بمرة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة 1396 1875 ثمامة بن اشرس ابو معن النميري البصري من كبار المعتزلة ومن رءوس الضلالة كان له اتصال بالرشيد ثم بالمامون وكان ذا نوادر وملح قا-ل ابن	280	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0499	true	1719734676006621970	165	300	800	1452	1452	300	ثعلبة الحمصي عن معاذ بن جبل قال الازدي لا يحتج به انتهي ولفظ الازدي نقله النباتي غير حجة لا يصح اسناد حديثه 1713 ذ ثعلبة ولم ينسب عن شريح بن هانء وعنه مالك بن مغول قال ابو الحسن بن القطان لا يدري من هو من اسمه ثعلب وثلج 1714 ثعلب بن مذكور الاكاف حدث عن هبة الله بن الحصين كان سء السيرة بمرة انتهي قال بن النجار ترك جماعة الرواية عنه واسقطوه حدث باليسير توفي في رمضان سنة 1715 ز ثلج بن ابي ثلج البعقوبي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان خصيصا بعلي بن موسي الرضا ولما مات لزم قبره حتي مات من اسمه ثمامة 1716 ثم-----امة بن اشرس ابو معن النميري البصري من كبار المعتزلة ومن رءوس الضلالة كان له اتصال بالرشيد ثم بالمامون وكان ذا نوادر وملح وقال ابن-	499	-4496134026084722150	243	448.0	193	658	36.930091857910156	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0280	false	-3938453372291738565	123	159	596	785	1459	300	حزم كان ثمامة يقول ان العالم فعل الله بطباعه وان المقلدين من اهل الكتاب وعباد الاصنام لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات مصرا علي كبيرة خلد في النار وان اطفال المءمنين يصيرون ترابا	280	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0500	true	-1420526083697160332	0	36	0	189	1534	300	حزم كان ثمامة يقول ان العالم فعل الله بطباعه وان المقلدين من اهل الكتاب وعباد الاصنام لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات مصرا علي كبيرة خلد في النار وان اطفال المءمنين يصيرون ترابا	500	-4496134026084722150	189	378.0	153	189	100.0	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0281	false	2176551435371091561	141	172	666	823	1414	300	لا يعرف لثواب سوي هذا الحديث 1404 1879 ثوابة بن مسعود التنوخي شيخ لابن وهب قال ابن يونس في تاريخه منكر الحديث 1405 1880-------------------------- ثوبان بن سعيد قال الازدي يتكلمون فيه	281	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0501	true	-8673251014260992807	43	78	221	399	1505	300	لا يعرف من اسمه ثوابة وثوبان 1720 ثو-----ابة بن مسعود التنوخي شيخ لابن وهب قال ابن يونس في تاريخه منكر الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 1721 ثوبان بن سعيد قال الازدي يتكلمون فيه	501	-4496134026084722150	120	200.0	93	183	65.57376861572266	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0284	false	-7195948408646058099	0	43	0	204	1425	300	الحر قال الازدي يتكلمون فيه قلت روي عن عاصم وعنه علي بن هاشم 1414 1890 جابر-------------------------------- بن زكريا عن عمر بن عبد العزيز نكرة وقال ابو حاتم مجهول 1415 1891 جابر بن مسل-----------------------------------------------------م عن يحيي بن سعيد الانصاري قال الازدي لا يكتب حديثه	284	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0502	true	7013861980785511777	40	100	204	492	1504	300	الحر قال الازدي يتكلمون فيه قلت روي عن عاصم وعنه علي بن هاشم انتهي وروي عنه ايضا ابو احمد الزبيري 1731 جابر بن زكريا عن عمر بن عبد العزيز نكرة ق-ال ابو حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ضمرة بن ربيعة 1732 جابر بن سليم عن يحيي بن سعيد الانصاري قال الازدي لا يكتب حديثه	502	-4496134026084722150	167	320.0	130	289	57.785465240478516	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0284	false	-7195948408646058099	101	175	471	833	1425	300	جابر بن عبد الله اليمام--------ي كذاب حدث ببخاري بعد الماءتين عن الحسن البصري فنفاه خالد بن احمد الامير روي عن الحسن قال ولدت فحملوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا لي وقال اللهم نزهه في العلم 1419 1994 جابر بن عبد الله بن جابر العقيلي-------- عن بشر بن معاذ الاسدي انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا كذب حدث به بعد الخمسين وماءتين فافتضح وبشر لا وجود له فيما احسب	284	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0502	true	7013861980785511777	200	275	983	1358	1504	300	جابر بن عبد الله اليمامي العقيلي كذاب حدث ببخاري بعد المء-تين عن الحسن البصري فنفاه خالد بن احمد الامير روي عن الحسن قال ولدت فحملوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا لي وقال اللهم نزهه في العلم 1734 -مكررجابر بن عبد الله بن جابر العقيلي اليمامي عن بشر بن معاذ الاسدي انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا كذب حدث به بعد الخمسين ومء-تين فافتضح وبشر لا وجود له فيما احسب	502	-4496134026084722150	350	665.0	277	378	92.59259033203125	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0284	false	-7195948408646058099	211	300	1005	1425	1425	300	جابر بن -فطر او ابن نصر عن ثابت البناني -------------ذكره ابن ابي حاتم مجهول 1422 1899 جابر بن مرزوق الجدي -عن عبد ا--------------لله العمري الزاهد متهم حدث عنه قتيبة بن سعيد وعلي بن بحر بما لا يشبه حديث الثقات قاله ابن حبان قال وهو الذي يروي عن عبد الله بن عبد العزيز العمري عن ابي طوالة عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة يدعي بفسقة العلماء فيءمر بهم الي النار قبل عبدة الاوثان ثم ينادي مناد ليس من علم كمن لم يعلم قال ابن حبان وهذا باطل وقال قتيبة-	284	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0503	true	5691159212357944173	106	200	510	958	1417	300	جابر بن محمد بن ابي بكر الكوفي روي عن علي بن الحسين وذكره الطوسي في رجال الشيعة 173--9 جابر بن مرزوق الجدي ابو عبد الرحمن عن عبد الله العمري الزاهد متهم حدث عنه قتيبة بن سعيد وعلي بن بحر بما لا يشبه حديث الثقات قاله ابن حبان قال وهو الذي يروي عن عبد الله بن عبد العزيز العمري عن ابي طوالة عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة يدعي بفسقة العلماء فيءمر بهم الي النار قبل عبدة الاوثان ثم ينادي مناد ليس من علم كمن لم يعلم قال ابن حبان وهذا باطل وقال قتيبة	503	-4496134026084722150	368	683.5	288	450	81.77777862548828	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0285	false	8769966967633062814	0	75	0	332	1375	300	حدثنا جابر بن مرزوق عن عبد الله بن عبد العزيز عن ابي طوالة عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ان يغفر له غفر كان حقا علي الله ان يغفر له -قال احمد بن سعيد الكندي ب حمص حدثنا جابر بن مرزوق حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر حديث لا يصبر علي لاواء المدينة انما الصواب في الموطا باسناد اخر عن ابن عمر	285	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0503	true	5691159212357944173	200	274	958	1290	1417	300	حدثنا جابر بن مرزوق عن عبد الله بن عبد العزيز عن ابي طوالة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ان يغفر له---- كان حقا علي الله ان يغفر له وقال احمد بن سعيد الكندي ب-حمص حدثنا جابر بن مرزوق حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر حديث لا يصبر علي لاواء المدينة انما الصواب في الموطا باسناد اخر عن ابن عمر	503	-4496134026084722150	327	634.5	254	337	97.03263854980469	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0285	false	8769966967633062814	157	187	696	833	1375	300	1900 جابر بن يزيد عن مسروق وعنه فرقد السبخي قال ابو زرعة لا يعرف 1426 190-----------------1 جابر بن يزيد ابو الجهم عن الربيع بن انس قال ابو زرعة لا اعرفه	285	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0504	true	-4137554174879063772	2	35	7	161	1480	300	1740 جابر بن يزيد عن مسروق وعنه فرقد السبخي قال ابو زرعة لا يعرف انتهي وليس هو بالجعفي 1741 جابر بن يزيد ابو الجهم عن الربيع بن انس قال ابو زرعة لا اعرفه	504	-4496134026084722150	127	237.5	98	154	82.467529296875	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0289	false	-6164977259983962126	246	300	1247	1525	1525	300	الجارود بن يزيد ابو علي العامري النيسابوري وقيل كنيته ابو الضحاك عن بهز بن حكيم بحديث اترعون عن ذكر الفاجر كذبه ابو اسامة وضعفه علي وقال يحيي ليس بشء وقال ابو داود غير ثقة وقال النساءي والدارقطني متروك وقال ابو حاتم كذاب قال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول كان ابو-	289	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0505	true	8749244354075222769	90	144	461	740	1449	300	الجارود بن يزيد ابو علي العامري النيسابوري وقيل كنيته ابو الضحاك عن بهز بن حكيم بحديث اترعون عن ذكر الفاجر كذبه ابو اسامة وضعفه علي وقال يحيي ليس بشء وقال ابو داود غير ثقة وقال النساءي والدارقطني متروك وقال ابو حاتم كذاب قال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول كان ابو	505	-4496134026084722150	278	551.0	225	279	99.6415786743164	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0290	false	-1203181457941990816	0	154	0	700	1423	300	بكر الجارودي اذا مر بقبر جده يقول يا ابت لو لم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك قال السراج مات سنة ثلاثين وماءتين ومن بلاياه عن بهز عن ابيه عن جده انه قال اذا قال لامراته انت طالق الي سنه ان شاء الله فلا حنث عليه وله عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر رفعه ان الله حيي كريم اذا رفع احدكم يديه فلا يردهما صفرا الحديث عبد الله بن ناجية حدثنا محمد بن عمرو الهروي حدثنا الجارود بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي من بعدي لعمل قوم لوط -الا فلترتقب امتي العذاب اذ- فعلوا ذلك روي عنه محمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن عرفه وقطن بن ابراهيم قال قطن حد--------------ثنا شعبة-------- المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اطا علي جمر- احب روي من ان اطا علي قبر	290	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0505	true	8749244354075222769	144	300	740	1449	1449	300	بكر الجارودي اذا مر بقبر جده يقول يا ابه لو لم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك قال السراج مات سنة--------------- ومن بلاياه عن بهز عن ابيه عن جده انه قال اذا قال لامراته انت طالق الي سنة ان شاء الله فلا حنث عليه وله عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر رفعه ان الله حيي كريم اذا رفع احدكم يديه فلا يردهما صفرا الحديث عبد الله بن ناجية حدثنا محمد بن عمرو الهروي حدثنا الجارود بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي من بعدي لعمل قوم لوط والا فلترتقب امتي العذاب اذا فعلوا ذلك روي عنه محمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن عرفة وقطن بن ابراهيم قال قطن حدثنا الجارود حدثنا شعبة عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر-	505	-4496134026084722150	679	1309.5	528	725	93.6551742553711	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0290	false	-1203181457941990816	156	294	710	1395	1423	300	جارية بن ابي عمران مدني روي عن بعض التابعين م------------------------------------------جهول 1432 1911 جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي بصري هالك له عن ابن جريج وجماعة وقد وهم ابن عدي فقال فيه ابو شيخ الهناءي وانما الهناءي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان وهذا راه علي بن المديني وقال كان راسا في القدر كتبنا عنه ثم تركناه وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات يحيي القطان قال كنا عند شيخ انا وحفص بن غياث فاذا ابو شيخ ابن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول حدثتك عاءشة بنت طلحة فيقول حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة بكذا ثم يقول له وحدثك القاسم بن محمد عن عاءشة فيقول مثله وحدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك فلما فرغ صب حفص يده الي الواح جارية فمحا	290	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0506	true	-1381825436017047994	155	300	761	1485	1485	300	جارية بن ابي عمران مدني روي عن بعض التابعين مجهول انتهي والتابعي المذكور هو عبد الرحمن بن القاسم 1750 جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي بصري هالك له عن ابن جريج وجماعة وقد وهم ابن عدي فقال فيه ابو شيخ الهناءي -انما الهناءي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان وهذا راه علي بن المديني وقال كان راسا في القدر كتبنا عنه ثم تركناه وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات يحيي القطان قال كنا عند شيخ انا وحفص بن غياث فاذا ابو شيخ -بن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول حدثتك عاءشة بنت طلحة فيقول حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة بكذا ثم يقول له وحدثك القاسم بن محمد عن عاءشة فيقول مثله وحدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك فلما فرغ صب حفص يده الي الواح جارية فمحا-	506	-4496134026084722150	670	1313.0	534	727	92.15956115722656	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0291	false	-1226772160288920362	0	199	0	957	1428	300	ولكن هذا كذب قلت ليحيي من الرجل قال فلم يسمه فقلت يا ابا سعيد لعل عندي عن هذا الشيخ شيءا ولا اعرفه فقال هو موسي بن دينار عمرو بن مالك الراسبي تالف حدثنا جارية بن هرم حدثنا عبد الله بن بسر عن ابي كبشة عن ابي بكر الصديق مرفوعا من كذب علي متعمدا الحديث وقد رواه علي بن قرين وعمرو بن ابي يحيي الايلي عن جارية مثله اخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي عن عبد المعز بن محمد ان تميم بن ابي سعيدة اخبره حدثنا -ابو سعد الكنجروذي اخبرنا ا--------بن حمدان حدثنا ابو يع----------------------------------------------لي حدثنا عبد الله بن -----------------------بسر الحبراني سمعت ابا كبشة الانماري وكان له صحبة يحدث عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا اورد علي شيءا امرت به فليتبوا بيتا في جهنم هذا حديث منكر ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع 1433 1912 جامع بن ابراهيم السكري ابو القاسم المصري مات بعد الثلاثماءة لينه ابن يونس 1434 1913 جامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سوادة عن ادم بن ابي اياس بخبر باطل في الجمع بين الزوجين كانه افته قال حدثنا ادم ------ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا من مشي في تزويج بين اثنين اعطاه الله بكل خطوة وبكل كلمة عبادة سنة	291	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0507	true	6209844276730225832	6	300	28	1453	1453	300	ولكن هذا كذب قلت ليحيي من الرج----ل فلم يسمه فقلت يا ابا سعيد لعل عندي عن هذا الشيخ شيءا ولا اعرفه فقال--- موسي بن دينار عمرو بن مالك الراسبي تالف حدثنا جارية بن هرم حدثنا عبد الله بن بسر عن ابي كبشة عن ابي بكر الصديق مرفوعا من كذب علي متعمدا الحديث وقد رواه علي بن قرين وعمرو بن ابي يحيي الابلي عن جارية مثله اخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي عن عبد المعز بن محمد ان تميم بن ابي سعيد -اخبره اخبرنا ابو سعد الكنجروذي اخبرنا ابو عمرو بن حمدان حدثنا ابو يعلي حدثنا عمرو بن مالك حدثنا جارية بن هرم الفقيمي حدثني عبد الله بن دارم حدثنا عبد الله بن بسر الحبراني سمعت ابا كبشة الانماري وكان له صحبة يحدث عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا اورد علي شيءا امرت به فليتبوا بيتا في جهنم هذا حديث منكر انتهي قال ابن حبان في الثقات جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي من اهل البصرة يروي عن يعقوب بن عطاء وعنه عمرو بن مالك النكري ربما اخطا وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وقال العقيلي كان راسا في القدر ضعيف الحديث وقال الساجي صاحب بدعة متروك الحديث وقال ابن ماكولا ليس بالقوي في الحديث من اسمه جامع----- 1751 جامع بن ابراهيم السكري ابو القاسم المصري مات بعد الثلاث مءة لينه ابن يونس انتهي قال ابن يونس جامع بن ابراهيم بن محمد بن جامع يكني ابا القاسم رحل وسمع وحدث وليس بقوي تعرف وتنكر توفي في اول سنة 1752 جامع بن سوادة عن ادم بن ابي اياس بخبر باطل في الجمع بين الزوجين كانه افته قال حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا من مشي في تزويج بين اثنين اعطاه الله بكل خطوة وبكل كلمة عبادة سنة-	507	-4496134026084722150	914	1744.0	722	1439	63.51633071899414	183	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0292	false	-2727269180648884160	59	120	284	588	1425	300	1917-- جبرون بن واقد الافريقي--------- عن سفيان بن عيينة متهم فانه روي بقلة حياء عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا كلام الله ينسخ كلامي الحديث وروي عنه محمد بن داود القنطري ان مخلد بن حسين حدثه عن هشام بن حسان عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا ابو بكر وعمر خير الاولين الحديث تفرد به القنطري وبالذي قبله وهما موضوعان	292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0509	true	4314741043448493830	40	103	201	514	1479	300	--1756 جبرون بن واقد الافريقي ابو عباد عن سفيان بن عيينة متهم فانه روي بقلة حياء عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا كلام الله ينسخ كلامي الحديث وروي عنه محمد بن داود القنطري ان مخلد بن حسين حدثه عن هشام بن حسان عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا ابو بكر وعمر خير الاولين الحديث تفرد به القنطري وبالذي قبله وهما موضوعان	509	-4496134026084722150	302	590.0	241	315	95.87301635742188	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0292	false	-2727269180648884160	174	247	843	1179	1425	300	1924 جبلة بن ابي خليسة عن انسان سماه عن ابي هريرة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 1441 1924 جبلة بن سليمان عن سعيد بن جبير قال ابن معين ليس بثقة 1442 192-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد لا يعرف والخبر منكر بمرة وهو من طريق تعيين عن ابي هلال محمد بن سليم حدثنا جبلة عن رجل عن مسلمة بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم علم معاوية الكتاب ومكن له في البلاد	292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0510	true	-7706537633390233656	51	236	249	1104	1403	300	1761 جبلة بن ابي حليسة عن انسان سماه عن ابي هريرة مجهول انتهي وروي عن جعفر بن ابي جعفر عن عكرمة قوله وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن الحسن 1762 ز جبلة بن حيان بن ابجر الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم روي عن جعفر الصادق وجميل بن دراج روي عنه ابنه عبد الله 1763 ز جبلة بن ابي سفيان بصري ذكره الطوسي في رجال الشيعة فقال روي عن علي بن ابي طالب 1764 جبلة بن سليمان عن سعيد بن جبير قال ابن معين ليس بثقة انتهي روي عنه علي بن مسهر ومروان بن معاوية وخلاد بن يحيي واحمد بن يونس ذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات وقال العقيلي في ترجمة عاصم بن مضرس جبلة بن سليمان لا باس به 1765 جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد لا يعرف والخبر منكر بمرة وهو من طريق ثقتين عن ابي هلال محمد بن سليم حدثنا جبلة عن رجل عن مسلمة بن مخلد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم علم معاوية الكتاب ومكن له في البلاد	510	-4496134026084722150	309	584.0	237	855	36.140350341796875	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0292	false	-2727269180648884160	273	300	1293	1425	1425	300	بن ايوب ذكره ابو زرعة في الضعفاء نقله النباتي والبردعي وغيره وما احسبه الا تصحف بجرير بن ايوب وهو واه ويشهد لذلك بان جريرا ما له ذكر-	292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0511	true	2581824415875076313	78	104	384	508	1533	300	بن ايوب ذكره ابو زرعة في الضعفاء نقله النبات---------ي وغيره وما احسبه الا تصحف بجرير بن ايوب وهو واه ويشهد لذلك بان جريرا ما له ذكر	511	-4496134026084722150	123	235.0	98	133	92.481201171875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0293	false	-2280085071863220413	8	95	39	433	1452	300	جبير بن شفاء حدث عنه معاوية بن صالح ذكره ابن ابي حاتم مجهول 1446 جبير بن ابي صالح روي عن الزهري لا يدري من ذا روي عنه بن ابي ذءب في المرض 1447 1933 جبير بن عطية عن ابيه 1448 1934 وجبير بن فلان---- عن علي والد سعيد بن جبير 1449 1935 وجبير عن ابي النضر 1450 1936 وجبير بن ف---------------------------------رقد شيخ لمحمد بن السماك من كتاب ابن ابي حاتم مجهولون جحدر وجراح وجراد 1451 1938 ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدر هو احمد بن عبد الرحمن 1452 2511 ت جراح بن	293	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0512	true	-4890815904325496315	156	281	771	1332	1437	300	جبير بن شفاء حدث عنه معاوية بن صالح ذكره ابن ابي حاتم مجهول 1772 جبير -----------------------------------------------------------------------------------بن عطية عن ابيه----- 1773 وجبير بن فلانspan عن علي والد سعيد بن جبير 1774 وج-----بير عن ابي النضر----- 1775 وجبير بن فرقد اخشي ان يكون تصحف عن جسر بن فرقد شيخ لمحمد بن السماك من كتاب ابن ابي حاتم مجهولون انتهي وابن فرقد قال فيه ابو داود ضعيف قلت وانا اخشي ان يكون هو جسر بن فرقد وتصحف من اسمه جبيرة وجحدر 1776 ز جبيرة بن محمود بن ابي جبيرة والد ابي جبيرة زيد بن جبيرة قال ابن المديني مجهول روي عن سلمة بن سلامة بن وقش ولا يدري سمع منه ام لا لانه لم يقل سمعت ز جحدر هو احمد بن عبد الرحمن مضي 1777 ز جحدر بن -	512	-4496134026084722150	235	377.0	180	660	35.60606002807617	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0293	false	-2280085071863220413	237	300	1124	1452	1452	300	بن منهال ابو العطوف الجزري --------------------------------------------عن الزهري قال احمد كان صاحب غفلة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال النساءي والدارقطني متروك وقال ابن حبان كان يكذب في الحديث ويشرب الخمر مات سنة سبع وستين وماءة روي عثمان بن عبد الرحمن الحراني حدثنا الجراح بن المنهال عن ابن شهاب عن ابي سليم مولي ابي ر------------افع قال رسول الله-	293	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0513	true	-2810379609901215832	134	205	657	1026	1510	300	بن منهال ابو العطوف الجزري وقلب ابن اسحاق اسمه فسماه المنهال بن الجراح عن الزهري قال احمد كان صاحب غفلة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال النساءي والدارقطني متروك وقال ابن حبان كان يكذب في الحديث ويشرب الخمر مات سن----------------ة روي عثمان بن عبد الرحمن الحراني حدثنا الجراح بن المنهال عن ابن شهاب عن ابي سليم مولي ابي رافع عن ابي رافع قال رسول الله	513	-4496134026084722150	312	598.0	253	385	81.0389633178711	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0294	false	2763310234265833944	0	46	0	232	1488	300	صلي الله عليه وسلم من حق الولد علي الوالد ان يعلمه كتاب الله والرمي والسباحة الربيع بن زياد الهمذاني حدثنا ابو العطوف الجزيري عن ابي الزبير عن جابر قال رفعت جراحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها ان تداوي سنة وان ينتظر بها سنة	294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0513	true	-2810379609901215832	205	251	1026	1257	1510	300	صلي الله عليه وسلم من حق الولد علي الوالد ان يعلمه كتاب الله والرمي والسباحة الربيع بن زياد الهمذاني حدثنا ابو العطوف الجز-ري عن ابي الزبير عن جابر قال رفعت جراحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها ان تداوي سنة وان ينتظر بها سنة	513	-4496134026084722150	231	457.0	185	232	99.56896209716797	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0294	false	2763310234265833944	48	246	242	1226	1488	300	الجراح بن موسي عن عاءذ بن سريح قال الازدي م---------------------------------------جهول 1457 1944 جراد---------------- عن عمر بن الخطاب لا يعرف من هو 1458 1945 جرث-------------------------------------------------------------------------------------------ومة بن عبد الله ابو محمد النساج عن ثابت وجماعة وعنه ابو سلمة بخبر منكر في فضل التسبيح فقال البخاري في كتاب الضعفاء قال لنا موسي حدثنا جرثومة سمعت ثابتا حدثني مولي ام----------- هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها سبحي ماءة عدل ماءة رقبة وقد ذكره ابن ابي حاتم فقال راي انسا وعنه جماد بن زيد وعلي بن عثمان اللاحقي وثقه يحيي بن معين 1459 1947------------------------------------------------------------- جرول بن جيفل ابو توبة النميري الحراني عن خليد بن دعلج صدوق وقال ابن المديني روي مناكير 1460 1946 جرموز بن عبد الله العرقي ضعفه ابن ماكولا جرير 1461 1948 جرير بن ايوب البجلي الكوفي مشهور بالضعف روي عباس عن يحيي ليس بشء وروي عبد الله بن الدورقي عن يحيي ليس بذاك وقال ابو نعيم كان يضع الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك محمد بن القاسم حدثنا جرير بن ايوب عن ابي زرعة عن ابي هريرة اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة اخبرنا عمر بن القواس -حدثنا ابن الحرستاني قال اخبرنا علي بن المسلم انبانا ابن طلاب انبانا محمد بن	294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0514	true	-8576400425459851303	64	300	333	1481	1481	300	الجراح بن موسي عن عاءذ بن شريح قال الازدي مجهول انتهي وبقية كلامه ضعيف من اسمه جراد وجرثومة 1782 جراد بن طارق بن نشيط عن عمر بن الخطاب لا يعرف من هو انتهي قال ابو حاتم جراد بن طارق بن نشيط روي عن عمر روي عنه فيل بن عرادة قال ابن معين ليس به باس 1783 جرثومة بن عبد الله ابو محمد النساج عن ثابت وجماعة وعنه ابو سلمة بخبر منكر في فضل التسبيح فقال البخاري في كتاب الضعفاء قال لنا موسي حدثنا جرثومة سمعت ثابتا حدثني مولي ام هاني عن ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها سبحي م-ءة عدل م-ءة رقبة وقد ذكره ابن ابي حاتم فقال راي انسا وعنه حماد بن زيد وعلي بن عثمان اللاحقي وثقه يحيي بن معين من اسمه جرموز وجرول 1784 جرموز بن عبد الله الغرقي ضعفه ابن ماكولا 1785 جرول بن جنفل ابو توبة النميري الحراني عن خليد بن دعلج صدوق وقال ابن المديني روي مناكير من اسمه ج-------------------------------------------رير----- 1786 جرير بن ايوب البجلي الكوفي مشهور بالضعف روي عباس عن يحيي ليس بشء وروي عبد الله بن الدورقي عن يحيي ليس بذاك وقال ابو نعيم كان يضع الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك محمد بن القاسم حدثنا جرير بن ايوب عن ابي زرعة عن ابي هريرة اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة اخبرنا عمر بن القواس اخبرنا ابن الحرستاني---- اخبرنا علي بن المسلم اخبرنا ابن طلاب اخبرنا محمد بن-	514	-4496134026084722150	875	1627.0	693	1203	72.73483276367188	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0294	false	2763310234265833944	246	300	1226	1488	1488	300	احمد الغساني حدثنا محمد بن شهمرد ب حلب حدثنا محمد بن حسان الازرق حدثنا القاسم بن الحكم حدثنا جرير بن ايوب حدثنا محمد بن ابي ليلي عن ابي اسحاق عن مسروق عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه-	294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0515	true	8432575407092565446	0	52	0	257	1472	300	احمد الغساني حدثنا محمد بن شهمرد ب-حلب حدثنا محمد بن حسان الازرق حدثنا القاسم بن الحكم حدثنا جرير بن ايوب حدثنا محمد بن ابي ليلي عن ابي اسحاق عن مسروق عن عاءشة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه	515	-4496134026084722150	256	495.0	205	263	97.3384017944336	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0295	false	-2992138325283805464	0	72	0	357	1449	300	واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين تطوعا اضاءت له السم-وات نورا وقلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان تواري بالحجاب هذا موضوع علي ابن ابي ليلي قال ابن عدي ولجرير احاديث عن جده ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن الشعبي ولم ار في حديثه الا ما يحتمل	295	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0515	true	8432575407092565446	52	124	257	615	1472	300	واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين تطوعا اضاءت له السماوات نورا وقلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان تواري بالحجاب هذا موضوع علي ابن ابي ليلي قال ابن عدي ولجرير احاديث عن جده ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن الشعبي ولم ار في حديثه الا ما يحتمل	515	-4496134026084722150	357	709.0	285	358	99.72067260742188	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0296	false	-9195172036326864044	164	191	781	910	1426	300	جرير بن ربيعة شيخ للاسود بن قيس قال علي مجهول ورجال الاسود مجهولون ثم سرد جماعة 1465 1952 جرير بن شرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------حيل عن حجية بن عدي ذكره ابن	296	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0515	true	8432575407092565446	253	300	1247	1472	1472	300	جرير بن ربيعة شيخ للاسود بن قيس قال علي مجهول -رجال الاسود مجهولون ثم سرد جماعة 1788 ---ز جرير بن زحر العجلي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من رواة جعفر الصادق 1789 جرير بن شراحيل وقيل هو حريز بن شراحيل عن حجية بن عدي ذكره ابن-	515	-4496134026084722150	117	201.5	91	230	50.869564056396484	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0296	false	-9195172036326864044	191	252	910	1191	1426	300	ابي حاتم---- مجهول--------------------------------- 1466 1953 جرير بن عبد الله راي ابن عمر روي عنه ابو سلمة المنقري مجهول --------------------------1467 1952 جرير بن عبد الله ابو سليمان شامي قال الازدي----- لا يكتب حديثه ثم ساق ليحيي بن سعيد عن جرير عن تميم ابن عقبة عن ابي ذر مرفوعا قال كف اللسان عن اعراض الناس صيام 1468 2515 ت جرير بن عبد الحميد	296	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4062976353137123128	5	79	26	369	1447	300	ابي حاتم شيخ مجهول روي عنه الجراح بن الضحاك وقيل هو حريز 1790 جرير بن عبد الله راي ابن عمر روي عنه ابو سلمة المنقري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 1791 جرير بن عبد الله ابو سليمان شامي قال الازدي ضعيف لا يكتب حديثه ثم ساق ليحيي بن سعيد عن جرير عن تميم -بن عقبة عن ابي ذر مرفوعا قال كف اللسان عن اعراض الناس صيام 1-----792 ز جرير بن عبد الحميد	516	-4496134026084722150	257	432.0	197	349	73.63896942138672	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0299	false	-4469444699242874778	12	258	57	1211	1420	300	عتبة الحرستاني قال سمعت ابي يحدث عن الاوزاعي انه سمع القاسم عن ابي امامة مرفوعا تستفتحون حصنا ب الشام يقال له انفة يبعث منه اثنا عشر الف شهيد هذا كذب وقال ابو حاتم جرير بن عتبة مجهول وهو اصح وقيل حريز بحاء 1471 195-----------------------------------------------------------------8 جرير بن ابي عطاء عن الزهري قال ابن عدي ليس بمعروف روي اثرا 1472 1961 جرير بن هنب عن علي قال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة 1473 2516 ت جرير بن يزيد س ق بن جرير بن عبدالله البجلي عن ابن عمه ابي زرعة وعنه هشيم وجرير وطاءفة قال ابو زرعة منكر الحديث شامي قلت له في النساءي وابن ماجة حديث واحد 1474 2517 ت جرير بن يزيد ق عن منذر عن ابن المنكدر عن جابر في الخفين تفرد عنه بقية لا يعتمد عليه لجهالته 1475 1962 جرير ابو عروة عن عطاء بن يسار مجهول 1476 2518 ت جرير الضبي د عن علي وعنه ابنه غزوان لا يعرف 1477 2520 جري بن كليب عو السدوسي عن علي قال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو داود لم يرو عنه الا قتادة قلت قد اثني عليه قتادة وحديثه نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن حديثه عن الكوفيين 1478 2520 ت جري بن كليب ت النهدي الكوفي عن رجل من بني سليم له صحبة في التسبيح وعنه ابو اسحاق السبيعي فقط 1479 000 جري بن كليب عو عن علي لا يعرف والظاهر انه النهدي 1480 1963 جزي بن بكير------------------------------------------- عن حذيفة بالزاي وقيل بالراء قال البخاري منكر الحديث حديثه عند الكوفيين	299	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0517	true	-4243509641979344003	0	112	0	556	1486	300	عتبة الحرستاني قال سمعت ابي يحدث--- الاوزاعي انه سمع القاسم عن ابي امامة مرفوعا -ستفتحون حصنا ب-الشام يقال له انفة يبعث منه اثنا عشر الف شهيد هذا كذب وقال ابو حاتم جرير بن عقبة مجهول انتهي وبقية كلام ابي حاتم وابوه كذلك نقله النباتي في ذيل الكامل واسم الاب عقبة بن عبد الرحمن 1798 جرير--------------------------------------------------------------------- بن هنب عن علي قال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة 1799 جر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ابو عروة عن عطاء بن يسار مجهول انتهي روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه سليمان بن بلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من اسمه جزي وجسر 1800 --------------------------------------------------------------------------------------------------------جزي بن بكير العبسي اخشي ان يكون هو جرير بن بكير العبسي عن حذيفة بالزاي وقيل بالراء قال البخاري منكر الحديث حديثه عند الكوفيين	517	-4496134026084722150	375	625.5	295	1262	29.714738845825195	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0300	false	-8896610548411017691	63	172	301	861	1535	300	جسر بن فرقد القصاب ابو جعفر بصري قال البخاري ليس بذاك عندهم وقال ابن معين من وجوه عنه ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي حدثنا حمدان البلدي حدثنا سفيان بن زياد البصري حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد القصاب حدثني ابي قال اضجعت شاة لاذبحها فمر بي ايوب السختياني فالقيت الشفرة وقمت معه نتحدث علي الخوان فوثبت الشاة فحفرت في اصل الحاءط ودحرجت الشفرة فالقتها في الحفرة فالقت عليها التراب فقال لي ايوب اما تري اما تري فجعلت علي نفسي ا--لا اذبح شيءا بعد ذلك اليوم ابن عدي حدثنا عبد الرحمن القرشي حدثنا محمد بن زياد بن معروف حدثنا جعفر بن جسر حدثني ابي حدثني ثابت البناني	300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0517	true	-4243509641979344003	190	300	925	1486	1486	300	جسر بن فرقد القصاب ابو جعفر بصري قال البخاري ليس بذاك عندهم وقال ابن معين من وجوه عنه ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي حدثنا حمدان البلدي حدثنا سفيان بن زياد البصري حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد القصاب حدثني ابي قال اضجعت شاة لاذبحها فمر بي ايوب السختياني فالقيت الشفرة وقمت معه نتحدث علي الخوان فوثبت الشاة فحفرت في اصل الحاءط ودحرجت الشفرة فالقتها في الحفرة فالقت عليها التراب فقال لي ايوب اما تري اما تري فجعلت علي نفسي ان لا اذبح شيءا بعد ذلك اليوم ابن عدي حدثنا عبد الرحمن القرشي حدثنا محمد بن زياد بن معروف حدثنا جعفر بن جسر حدثني ابي حدثني ثابت البناني-	517	-4496134026084722150	559	1107.5	451	562	99.46619415283203	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0300	false	-8896610548411017691	172	253	861	1294	1535	300	عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله الاسم الاعظم فجاءني جبراءيل به مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون------ الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا رسول الله علمنيه -قال يا عاءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء قلت هذا شبه موضوع وما يحتمله جسر 1483 2522 ت جسرة بنت دجاجة د س ق عن عاءشة قال البيهقي فيها نظر وقال ابن حبان فيما نقله ابو العب-----اس البناني عندها عجاءب وقال البخاري	300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0518	true	-6388118207514867541	0	72	0	390	1503	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله الاسم الاعظم فجاءني جبر--يل به مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون الطهر الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا رسول الله علمنيه فقال يا عاءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء قلت هذا شبه موضوع وما يحتمله جسر انتهي وق---------------------------------------------------------ال ابن حبان ضعيف وقال مرة يعتبر حديثه اذا روي عن غير ابيه وقال النساءي	518	-4496134026084722150	334	603.0	269	449	74.38752746582031	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2333276928843845617	71	177	325	825	1430	300	جعفر 1486 1970 جعفر بن ابان خ المصري-------------------------------------------- هكذا يسميه ابن حبان سمعه -علي ب مكة حد----ثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من سر المءمن فقد سرني ومن سرني فقد سر الله الحديث وبه ينادي مناد يوم القيامة اين بغضاء الله فيقوم سءال المساجد---- فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله فقال لست مني في حل انتم تحسدو-ني لاسنادي فلم ازايله حتي حلف ا--لا يحدث ب مكة بعد ان خوفته بالسلطان مع جماعة وقد حدث بنسخة ابن عنج عن عبد الله بن صالح عن الليث -قال الحاكم جعفر بن ابان ضعيف قال الحافظ عبد الغني وهم الحاكم	301	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0519	true	-5343756833419044077	27	141	133	676	1438	300	جعفر---------- جعفر بن ابان-- المصري والصواب ان اسمه جعفر بن احمد بن علي بن بيان هكذا يسميه ابن حبان سمعه يملي ب-مكة قال حدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من سر المءمن فقد سرني ومن سرني فقد سر الله الحديث وبه ينادي مناد يوم القيامة اين بغضاء الله فيقوم سءال المساجد قال فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله فقال لست مني في حل انتم تحسدونني لاسنادي فلم ازايله حتي حلف ان لا يحدث ب-مكة بعد ان خوفته بالسلطان مع جماعة وقد حدث بنسخة ابن عنج عن عبد الله بن صالح عن الليث وقال الحاكم جعفر بن ابان ضعيف قال الحافظ عبد الغني وهم الحاكم	519	-4496134026084722150	483	898.5	382	557	86.71453857421875	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2333276928843845617	202	300	952	1430	1430	300	بن احمد بن علي بن بيان يعرف با----------------بن الماسح 1487 1981- جعفر بن احمد بن علي بن بيان بن زيد بن سيابة ابو الفضل الغافقي المصري----------------------- ويعرف بابن ابي العلاء قال ابن عدي بعد ان ساق نسبه كتبت عنه ب مصر سنة تسع وتسعين وسنة اربع وثلاثماءة واظنه مات فيها فحدثنا عن ابي صالح وعبد الله بن يوسف التنيسي وسعيد بن عفير وجماعة باحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها بل نتيقن ذلك وكان رافضيا وذكره ابن يونس فقال كان رافضيا يضع الحديث قلت هو شيخ ابن حبان المذكور انفا ثم قال ابن عدي حدثنا جعفر حدثنا ابو صالح حدثنا-	301	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0520	true	-5693985471377907989	185	283	864	1348	1427	300	بن احمد الرازي ذكرهم الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة 1------816 جعفر بن احمد بن علي بن بيان بن زيد بن سيابة ابو الفضل الغافقي المصري وهو جعفر بن ابي العلاء ويعرف بابن ابي العلاء قال ابن عدي بعد ان ساق نسبه كتبت عنه------ سنة 99-------- وسن---------------ة واظنه مات فيها فحدثنا عن ابي صالح وعبد الله بن يوسف التنيسي وسعيد بن عفير وجماعة باحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها بل نتيقن ذلك وكان رافضيا وذكره ابن يونس فقال كان رافضيا يضع الحديث قلت هو شيخ ابن حبان المذكور انفا ثم قال ابن عدي حدثنا جعفر حدثنا ابو صالح حدثنا	520	-4496134026084722150	417	756.5	329	519	80.34681701660156	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2333276928843845617	178	211	828	992	1430	300	عبد الغني الازدي في تب-ين اوهام الحاكم جعفر بن ابان كذا قال وهذا --رجل مشهور ببلدنا بالكذب ترك حمزة الكتاني حديثه غير انه جعفر بن احمد بن علي بن بيان يعرف بابن الماسح	301	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0521	true	-719009977402495890	178	211	909	1076	1513	300	عبد الغني الازدي في تبيين اوهام الحاكم جعفر بن ابان كذا قال وهذا الرجل مشهور ببلدنا بالكذب ترك حمزة الكناني حديثه غير انه جعفر بن احمد بن علي بن بيان يعرف بابن الماسح	521	-4496134026084722150	163	314.5	130	167	97.60478973388672	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1237920104089527774	17	216	80	1098	1522	300	النخلة فان الله خلقها من فضله طينة ادم وبه قدم وفد البحرين فاهدوا للنبي صلي الله عليه وسلم خلة من تمر برني فقال اتاني جبراءيل فقال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في المني ويذهب النسيان ويطيب النفس وحدثنا جعفر حدثنا سعيد بن عفير اخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابن عباس مرفوعا قال الفراعنة خمسة في الامم وسبعة في امتي الحديث وحدثنا جعفر حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سليمان بن حيان عن حميد عن انس مرفوعا من ابصر سارقا وكتم----- كان عليه مثل ما علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه الحديث -حدثنا جعفر حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا يءتي بالسارق والمطلع عليه فتجعل لهما السرقة في العرصة السابعة فيقال لهما اذهبا فخذاها فاذا بلغاها ساخت بهما النار الي الدرك الاسفل ومن اكاذيبه يسنده الي علي وجابر يرفعانه ان الله خلق ادم من طين فحرم اكل الطين علي ذريته 1488 1982 جعفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اح----------------------مد بن العباس------- وقيل ابن محمد البزاز عن هناد بن السري متهم بسرقة الحديث قال الدارقطني لا يساوي شيءا	302	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0521	true	-719009977402495890	0	223	0	1145	1513	300	النخلة فان الله خلقها من فضلة طينة ادم وبه قدم وفد البحرين فاهدوا للنبي صلي الله عليه وسلم جلة من تمر برني فقال اتاني جبر--يل فقال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الاسنان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في المني ويذهب النسيان ويطيب النفس وحدثنا جعفر حدثنا سعيد بن عفير اخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابن عباس مرفوعا قال الفراعنة خمسة في الامم وسبعة في امتي الحديث وحدثنا جعفر حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سليمان بن حيان عن حميد عن انس مرفوعا من ابصر سارقا وكتم عليه كان عليه مثل ما علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه الحديث وحدثنا جعفر حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا يءتي بالسارق والمطلع عليه فتجعل لهما السرقة في العرصة السابعة فيقال لهما اذهبا فخذاها فاذا بلغاها ساخت بهما النار الي الدرك الاسفل ومن اكاذيبه بسنده الي علي وجابر يرفعانه ان الله خلق ادم من طين فحرم اكل الطين علي ذريته قال عبد الغني الازدي في تبيين اوهام الحاكم جعفر بن ابان كذا قال وهذا الرجل مشهور ببلدنا بالكذب ترك حمزة الكناني حديثه غير انه جعفر بن احمد بن علي بن بيان يعرف بابن ال-ماسح انتهي وقال ابو سعيد النقاش حدث بموضوعات وقا---------------------ل الدارقطني لا يساوي شيءا	521	-4496134026084722150	946	1817.5	758	1169	80.92386627197266	175	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1237920104089527774	195	255	991	1299	1522	300	جعفر بن احمد بن العباس و----------------------------------------------------قيل ابن محمد البزاز عن هناد بن السري متهم بسرقة الحديث قال الدارقطني لا يساوي شيءا قلت وله عن جبارة بن المغلس والفلاس وعدة وعنه علي بن عمر السكري وابن شاهين ويعرف بالبابياني 1489 1983 جعفر بن احمد----------------------------------------------------------------- بن شهزيل الاسترباد-ي الزاهد عن محمد بن ابي عبد الرحمن المقري تكلم فيه --1490 جعفر بن احمد	302	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0522	true	3012373403095429027	69	152	357	785	1536	300	جعفر بن احمد بن العباس وقيل جعفر بن محمد بن العباس البزاز ويعرف بالبابيافي وقيل ابن محمد البزاز عن هناد بن السري متهم بسرقة الحديث قال الدارقطني لا يساوي شيءا قلت وله عن جبارة بن المغلس والفلاس وعدة وعنه علي بن عمر السكري وابن شاهين ويعرف بالبابيافي انتهي قال ابن عدي كتبنا عنه ببغداد وكان يسرق الحديث ويحدث عمن لم يرهم 1818 جعفر بن احمد بن شهريل الاستراباذي الزاهد عن محمد بن ابي عبد الرحمن المقرء تكلم فيه 1819 ز جعفر بن احمد	522	-4496134026084722150	279	523.5	221	428	65.1869125366211	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5187339106226495268	26	224	140	1120	1497	300	هكذا ذكره الازدي مختصرا وقال لا يتابع في ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 1495 1991 جعفر بن جسر بن فرقد ابو سليمان القصاب بصري قد تقدم ذكر والده وجعفر ذكره ابن عدي فقال حدثنا حذيفة التنيسي حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم حدثنا جعفر بن جسر حدثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة مرفوعا رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر يكرهون عليه قال الحسن قول باللسان واما اليد فلا وبه حدثني ابي عن ثابت عن انس مرفوعا من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له الف نخلة في الجنة اصلها ذهب وفروعها در وحدثنا الساجي حدثنا محمد بن الحسن المازني حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد انبانا ابي عن مجاهد قال لا تسموا باسماء فيها اوه اوه فان اوه شيطان قال ابن عدي ولجعفر مناكير سوي ما ذكرت ولعل ذلك من قبل ابيه فانه مضعف وذر-ه العقيلي فقال في حفظه اضطراب شديد كان يذهب الي القدر وحدث بمناكير من ذلك عن ابيه عن ابي غالب عن ابي امامة سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فالسعيد من وجد لقدمه موضعا فينادي مناد من تحت العرش الا من برا ربه من ذنبه والزمه نفسه فليدخل الجنة قلت هذا----- منكر	304	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0523	true	-8570209612125015127	58	300	293	1495	1495	300	هكذا ذكره الازدي مختصرا وقال لا يتابع في حديثه انتهي وقد صحف اسم ابيه والصواب فيه حريز بالحاء والراء ثم الزاي كذا جزم به الدارقطني في المءتلف والمختلف وقال كوفي روي عن مسعر والثوري وعنه عباس بن ابي طالب وحسن بن علي بن بزيع واحمد بن محمد بن يحيي الجعفي وغيرهم ليس بالقوي------- 1826 جعفر بن جسر بن فرقد ابو سليمان القصاب بصري قد تقدم ذكر والده وجعفر ذكره ابن عدي فقال حدثنا حذيفة التنيسي حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم حدثنا جعفر بن جسر حدثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة مرفوعا رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر يكرهون عليه قال الحسن قول باللسان واما اليد فلا وبه حدثني ابي عن ثابت عن انس مرفوعا من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له الف نخلة في الجنة اصلها ذهب وفروعها در وحدثنا الساجي حدثنا محمد بن الحسن المازني حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد حدثن-ا ابي عن مجاهد قال لا تسموا باسماء فيها اوه اوه فان اوه شيطان قال ابن عدي ولجعفر مناكير سوي ما ذكرت ولعل ذلك من قبل ابيه فانه مضعف وذكره العقيلي فقال في حفظه اضطراب شديد كان يذهب الي القدر وحدث بمناكير من ذلك عن ابيه عن ابي غالب عن ابي امامة سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فالسعيد من وجد لقدمه موضعا فينادي مناد من تحت العرش الا من برا ربه من ذنبه والزمه نفسه فليدخل الجنة قلت هذا حديث منكر-	523	-4496134026084722150	962	1891.0	766	1211	79.43848419189453	192	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5187339106226495268	224	300	1120	1497	1497	300	يحتج القدرية به اخبرنا ابن عساكر انبانا ابو روح انبانا زاهر اخبرنا الكنجروذي انبانا ابو عبد الله الحاكم حدثنا عبد الصمد بن علي ب بغداد حدثنا الفضل بن الحسن الاهوازي حدثنا عبد الله بن مخلد حدثنا جعفر بن جسر حدثنا جسر عن الحسن وداود بن ابي هند عن انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفروعها در وطلعها-	304	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0524	true	-8920506253406757636	0	75	0	376	1501	300	يحتج القدري- به اخبرنا ابن عساكر اخبرنا ابو روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا ابو عبد الله الحاكم حدثنا عبد الصمد بن علي ب-بغداد حدثنا الفضل بن الحسن الاهوازي حدثنا عبد الله بن مخلد حدثنا جعفر بن جسر حدثنا جسر عن الحسن وداود بن ابي هند عن انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفروعها در وطلعها	524	-4496134026084722150	369	717.0	295	378	97.61904907226562	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4128925733932981537	5	95	30	470	1483	300	جعفر بن ابي جعفر الاشجعي اسم ابيه ميسرة ياتي 1497 1993 جعفر بن الحارث ابو الاشه---------------------------------ب الكوفي نزيل واسط روي عن نافع والاعمش روي عنه محمد بن يزيد وغير واحد قال ابن معين لا شء وقال مرة ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره ضعيف محمد بن يزيد حدثنا الا----شهب عن نافع عن ابي هريرة مرفوعا اول ما يحاسب به العبد صلاته قال ابن عدي لم ار في احاديثه حديثا منكرا ارجو انه لا باس به وقال البخاري جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شء يكتب حديثه	305	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0524	true	-8920506253406757636	109	206	546	1018	1501	300	جعفر بن ابي جعفر الاشجعي اسم ابيه ميسرة ياتي 1827----- جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو بن الاشهب النخعي ابو الاشهب الكوفي نزيل واسط روي عن نافع والاعمش روي عنه محمد بن يزيد وغير واحد قال ابن معين لا شء وقال مرة ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره ضعيف محمد بن يزيد حدثنا ابو الاشهب عن نافع عن ابي هريرة مرفوعا اول ما يحاسب به العبد صلاته قال ابن عدي لم ار في احاديثه حديثا منكرا ارجو انه لا باس به وقال البخاري جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شء يكتب حديثه	524	-4496134026084722150	422	829.5	334	477	88.4696044921875	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4128925733932981537	96	140	475	689	1483	300	1994 جعفر بن حذيفة عن علي وعنه ابو مخنف لا يدري من هو وابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مخنف اسمه لوط 1499 1995 جعفر بن حرب الهمداني من كبار معتزلة بغداد له تصانيف مات بعد الثلاثين وماءتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1500 1998 جعفر بن ابي الحسن الخواري---- يحدث عنه ابن غنام	305	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0525	true	2522019884296543233	56	254	283	1226	1445	300	1829 جعفر بن حذيفة عن علي وعنه ابو مخنف لا يدري من هو وابو مخنف عدم انتهي وفي كتاب ابن ابي حاتم جعفر بن حذيفة عن علي وعنه الحسن بن سعد سمعت ابي يقول مجهول ثم قال جعفر بن حذيفة من ال عامر بن جوين بن عامر بن قيس الجرمي كان مع علي يوم صفين روي عنه ابو مخنف سمعت ابي يقول هو مجهول كذا افردهما وهو صواب وكذا جعلهما النباتي في الحافل اثنين ونسبه لابن ابي حاتم وذكر ابن حبان في الثقات شيخ الحسن بن سعد 1830 جعفر -----------------------------بن حرب الهمذاني من كبار معتزلة بغداد له تصانيف مات بعد الثلاثين وم-ءتين انتهي ذكر الخطيب انه مات سنة ست وثلاثين وله تسع وخمسون سنة وانه اخذ العلم عن ابي الهذيل العلاف وقال النديم كان زاهدا عفيفا ورعا 1831 ز جعفر بن الحسن بن المتوكل عن ابيه عن سلمة بن شبيب فساق باسناد الصحيح خبرا منكرا وعنه ابو بكر محمد بن موسي بن جابان الواعظ جهله ابن عساكر 1832 ز جعفر بن الحسن الكوفي روي عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري روي عنه ابو جعفر بن بانويه في رجال الشيعة وقال كان كثير الرواية واثني عليه 1833 جعفر بن ابي الحسن الخواري شيخ يحدث عنه ابن غنام	525	-4496134026084722150	173	131.0	135	973	17.780061721801758	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4128925733932981537	142	242	699	1193	1483	300	جعفر بن حميد الانصاري عن جده لامه عمر بن ابان المزني انه راي انسا انفرد عنه الطبراني بما اخبرنا ا----بن سلامة اجازة عن الرازاني اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم اخبرنا الطبراني حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الانصاري الدمشقي حدثني جدي لامي عمران بن ابان بن معقل المدني قال اراني انس بن مالك الوضوء فمسح صماخيه وقال يا غلام انهن من الراس هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قلت وعمران بن ابان لا يدري من هو والحديث انما دلنا علي ضعفه 1502 2526 ت جعفر بن حيان	305	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0526	true	-8747609856807298490	150	250	721	1209	1449	300	جعفر بن حميد الانصاري عن جده لامه عمر بن ابان المدني انه راي انسا انفرد عنه الطبراني بما اخبرنا احمد بن سلامة اجازة عن الراراني اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم اخبرنا الطبراني حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الانصاري الدمشقي حدثني جدي لامي عمر-- بن ابان بن معقل المدني قال اراني انس بن مالك الوضوء فمسح صماخ-ه وقال يا غلام انهن من الراس هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قلت وعمر-- بن ابان لا يدري من هو والحديث ثماني لنا علي ضعفه 1-----838 ز جعفر بن حيان	526	-4496134026084722150	472	902.5	374	498	94.77911376953125	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0310	false	-2397039267904973062	64	126	304	614	1432	300	جعفر بن -سهل النيسابوري عن اسحاق بن راهوية قال الحاكم حدث بمناكير 1509 2019 جعفر بن عامر البغدادي ------------------------------------------------------عن احمد بن عمار اخي هشام بخبر كذب اتهمه به ابن الجوزي 1510 2021 جعفر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباس عن ابن البيلماني ذكره ابن ابي حاتم مجهول------------------------ 1511 2023 جعفر بن عبد الله الحميدي المكي عن محمد بن عباد بن جعفر وعنه ابو داود الطيالسي وثقه	310	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0527	true	-5598272901908878671	173	300	821	1438	1438	300	جعفر بن صبيح المءذن روي عن طلح-ة بن عمرو-- قال مسلمة في الصلة مجهول 1854 جعفر بن ع---امر البغدادي ويقال جعفر بن عبد الله البغدادي وهو جعفر بن ابي الليث عن احمد بن عمار اخي هشام بخبر كذب اتهمه به ابن الجوزي انتهي ويقال ابن عبد الله والحديث تقدم في ترجمة احمد بن عمار 1855 ز جعفر بن عامر بن هاشم العسكري ابو يحيي من اهل بغداد كنيته ابو يحيي يروي عن ابي عاصم النبيل واهل العراق قال ابن حبان في الثقات حدثنا عنه حاجب بن اركين ربما اغرب ذكرته للتمييز 1856 جعفر بن العباس عن ابن البيلماني ذكره ابن ابي حاتم مجهول انتهي روي عنه المسيب بن شريك 1857 جعفر بن عبد الله الحميدي المكي عن محمد بن عباد بن جعفر وعنه ابو داود الطيالسي وثقه-	527	-4496134026084722150	229	367.5	177	624	36.6987190246582	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0310	false	-2397039267904973062	126	290	614	1382	1432	300	ابو حاتم وقال العقيلي في حديثه وهم واضطراب ثم قال حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحميري حدثنا بشر بن السري حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ثم سجد عليه رواه ابو عاصم وابو داود عن جعفر فقالا عن محمد عن ابن عباس عن عمر مرفوعا وحدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه راي ابن عباس قبل الحجر وسجد عليه فحديث ابن جريج اولي ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن بكار العيشي حدثنا ابو داود حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي اخبرني عمر بن عروة بن الزبير سمعت عروة بن الزبير يحدث عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي فذكر حديثا طويلا لا يتاب---------------------ع علي-----ه 1512 جعفر بن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البغدادي عن احمد بن عمار --اخي هشام بن عمار بخبر باطل اتهمه به ابن الجوزي ويقال له جعفر بن	310	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0528	true	3920150249234248855	0	217	0	1014	1414	300	ابو حاتم وقال العقيلي في حديثه وهم واضطراب ثم قال حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي حدثنا بشر بن السري حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ثم سجد عليه رواه ابو عاصم وابو داود عن جعفر فقالا عن محمد عن ابن عباس عن عمر مرفوعا وحدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه راي ابن عباس قبل الحجر وسجد عليه فحديث ابن جريج اولي ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن بكار العيشي حدثنا ابو داود حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي اخبرني عمر بن عروة بن الزبير سمعت عروة بن الزبير يحدث عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي فذكر حديثا طويلا لا يتابع عليه انتهي وذكره العقيلي ونسبه فقال جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد القرشي الحميدي يجتمع مع شيخ البخاري في حميد وقول الذهبي وثقه ابو حاتم وهم تبع فيه صاحب الحافل والذي في كتاب ابن ابي حاتم اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب الي قال سالت ابي عن جعفر فقال ثقة جعفر بن عبد الله البغدادي عن احمد بن عمار مر في جعفر بن عامر 1858 ----ز جعفر بن عبد ال--------له بن جعفر بن	528	-4496134026084722150	724	1382.5	563	1026	70.56529998779297	148	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0311	false	-4003433567413493742	12	246	61	1221	1504	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي قال الدارقطني يضع الحديث وقال ابو زرعة روي احاديث لا اصل لها وقال ابن عدي يسرق الحديث وياتي بالمناكير عن الثقات فمما روي عن محمد بن ابي مالك المازني عن الحسن بن ابي جعفر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا---- ما اصطحب اثنان علي خير ولا شر الا حشرا عليه وتلا واذا النفوس زوجت التكوير 7 وهذا باطل ثم ساق-------- له ابن عدي احاديث وقال كلها بواطيل وبعضها سرقة من قوم وكان عليه يمين ا--لا يحدث ولا يقول حدثنا وكان يقول قال لنا فلان اخبرنا عمر بن عبد المنعم انبانا ابو القاسم بن الحرستاني قراءة عليه وانا في الرابعة انبانا علي بن المسلم حدثنا -ابن طلاب انبانا ابن جميع الغساني حدثنا عمر بن موسي بن هارون بالمصيصة حدثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا صفوان بن هبيرة ومحمد بن بكر البرساني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولد النبي صلي الله عليه وسلم مسرورا مختونا وهذا افته جعفر قال الخطيب عزله المستعين عن القضاء ونفاه الي البصرة لامر بلغه عنه وقال ---------ابو حاتم وصل جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي حدثنا القعنبي فزاد فيه عن انس فدعا عليه القعنبي فافتضح قال ابو زرعة اخاف ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته ومن بلاياه عن وهب بن جرير عن ابيه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم من اقتدي بشء منها اهتدي	311	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0529	true	-1403013920944298978	6	242	26	1192	1487	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي قال الدارقطني يضع الحديث وقال ابو زرعة روي احاديث لا اصل لها وقال ابن عدي يسرق الحديث وياتي بالمناكير عن الثقات فمما روي عن محمد بن ابي مالك المازني عن الحسن بن ابي جعفر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا قال ما اصطحب اثنان علي خير ولا شر الا حشرا عليه وتلا واذا النفوس زوجت و----------هذا باطل ثم ساق ابن عدي له-------- احاديث وقال كلها بواطيل وبعضها سرقة من قوم وكان عليه يمين ان لا يحدث ولا يقول حدثنا فكان يقول قال لنا فلان اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا ابو القاسم بن الحرستاني قراءة عليه وانا في الرابعة اخبرنا علي بن المسلم اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ابن جميع الغساني حدثنا عمر بن موسي بن هارون بالمصيصة حدثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا صفوان بن هبيرة ومحمد بن بكر البرساني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولد النبي صلي الله عليه وسلم مسرورا مختونا وهذا افته جعفر قال الخطيب عزله المستعين عن القضاء ونفاه الي البصرة لامر بلغه عنه ومات سنة وقال ابو حاتم وصل جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي حديثا للقعنبي فزاد فيه عن انس فدعا عليه القعنبي فافتضح قال ابو زرعة اخاف ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته ومن بلاياه عن وهب بن جرير عن ابيه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم من اقتدي بشء منها اهتدي	529	-4496134026084722150	1123	2195.5	894	1184	94.84797668457031	220	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0585	false	8929309686564331762	218	253	1027	1210	1428	300	اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وستماءة حضورا اخبرنا جمال الاسلام ا-------------------------------------------------------------بو الحس-ن اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ابن جميع الغساني حدثنا زيد بن محمد ب-------------مصر حدثنا يونس بن عبد	585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0529	true	-1403013920944298978	98	135	469	667	1487	300	اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا------------------------------------------------------------ ابو القاسم بن الحرستاني قراءة عليه وانا في الرابعة اخبرنا علي بن المسلم اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ابن جميع الغساني حدثنا عمر بن موسي بن هارون بالمصيصة حدثنا جعفر بن عبد	529	-4496134026084722150	108	168.0	84	258	41.86046600341797	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0311	false	-4003433567413493742	253	295	1258	1481	1504	300	جعفر بن علي بن سهل----------------- الحافظ ابو محمد الدوري الدقاق------------------------ عن ابي اسماعيل الترمذي وابراهيم الحربي وعنه الدارقطني وابن جميع وجمع قال حمزة السهمي سمعت ابا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني يقول ليس ب--مرضي في الحديث ولا في دينه كان فاسقا كذابا	311	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0530	true	2939333523391901174	176	227	844	1110	1471	300	جعفر بن علي بن سهل بن فروخ البغدادي الحافظ ابو محمد الدوري الدقاق وهو جعفر بن علي بن فروخ عن ابي اسماعيل الترمذي وابراهيم الحربي وعنه الدارقطني وابن جميع وجمع قال حمزة السهمي سمعت ابا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني يقول ليس بالمرضي في الحديث ولا في دينه كان فاسقا كذابا	530	-4496134026084722150	223	416.5	181	266	83.83458709716797	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0312	false	-1654263643032834882	30	91	138	424	1387	300	بن عبد الله--------- بن ابي طلحة لا------ يعرف 1517 2040 جعفر بن عيسي بصري ولي القضاء وهو جعفر بن عيسي بن عبد الله بن الحسن بن ابي الحسن البصري ويعرف لذلك بالحسني يروي عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان حدث عنه ابو الاحوص محمد بن نصر الاثرم ونصر بن داود الصاغاني قال ابو حاتم جهمي ضعيف--------- وقال ابو زرعة صدوق	312	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0531	true	2855130912043002796	183	244	898	1193	1468	300	بن عبد الله بن الحسن بن ابي الحسن البصري ويعرف لذلك بالحسن----------ي بصري ولي القضاء وهو جعفر بن عيسي بن عبد الله بن الحسن بن ابي الحسن البصري ويعرف لذلك بالحسني يروي عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان حدث عنه ابو الاحوص محمد بن نصر الاثرم ونصر بن داود الصاغاني قال ابو حاتم----- ضعيف توفي سنة وقال ابو زرعة صدوق	531	-4496134026084722150	256	458.0	201	310	82.58064270019531	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0312	false	-1654263643032834882	102	176	478	843	1387	300	عن ابن عرفة بخبر منكر وعنه ميسرة بن علي الخفاف ظلمات بعضها فوق بعض 1519 2046 جعفر بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر الثقفي من رءوس المعتزلة له تصانيف في الكلام وهو اخو الفقيه حبيش بن مبشر روي عن عبد العزيز بن ابان وعنه عبيد الله بن محمد ال-زيدي مات سنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع وثلاثين وماءتين 1520 2049 جعفر بن محمد بن عباد-------- المخزومي عن ابيه وثقه ابو داود وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عيينة لم يكن صاحب حديث	312	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0532	true	1449490611736970760	3	215	18	1061	1482	300	عن ابن عرفة بخبر كذب وع-نه ميسرة بن علي الخفاف ظلمات بعضها فوق بعض 1876 ---ز جعفر بن مازن الكاهلي الطحان الكوفي ذكره ابن النجاشي في رجال الشيعة وقال اقدمه المامون بغداد واجازه قال وكان راوية للحديث والشعر روي عنه حميد بن زياد وغيره مات سنة 1877 ز جعفر بن مالك روي عن حمدان بن منصور روي عنه محمد بن يحيي العطار ذكره علي بن الحكم في رجال الشيعة واثني عليه خيرا 1878 جعفر بن مبشر الثقفي من رءوس المعتزلة له تصانيف في الكلام وهو اخو الفقيه حبيش بن مبشر روي عن عبد العزيز بن ابان وعنه عبيد الله بن محمد اليزيدي مات سنة انتهي قال النديم كان حبيش ايضا متكلما لكنه لم يقارب جعفرا وكان جعفر متكلما صاحب حديث وله خطابة وبلاغة وزهد وعفة وذكر له تصانيف كثيرة 1879 ز جعفر بن المثني بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم الازدي العطار ذكره الطوسي وقال روي عن حسين بن عثمان الرواسي روي عنه الحسن بن المثني ومحمد بن الحسين بن عبد الله 1880 ز جعفر بن المثني اخر يقال له الخطيب مولي ثقيف ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم لم يكن مرضيا 1881 جعفر---------------------------------- بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابيه وثقه ابو داود وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عيينة لم يكن صاحب حديث	532	-4496134026084722150	317	367.5	249	1081	29.32469940185547	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0313	false	4060358405404675863	162	188	811	940	1496	300	جعفر بن محمد الخراساني ابن عقدة قال حدثنا احمد بن يحيي الصوفي حدثنا جعفر بن محمد الخراساني حدثنا ابو ضمرة انس عن مالك عن نافع عن	313	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0532	true	1449490611736970760	275	300	1358	1482	1482	300	جعفر بن محمد الخراساني ابن عقدة حدث----نا احمد بن يحيي الصوفي حدثنا جعفر بن محمد الخراساني حدثنا ابو ضمرة انس عن مالك عن نافع عن-	532	-4496134026084722150	121	236.5	97	129	93.79844665527344	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0313	false	4060358405404675863	188	276	940	1383	1496	300	ابن عمر مرفوعا تبني مدينة بين جدولين عظيمين لهي اسرع انكفاء باهلها من القدر في اسفلها هذا باطل قال ابو بكر الخطيب الحمل فيه علي جعفر وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجهول 1527 2052 جعفر بن محمد الفقيه فيه جهالة قال مطين حدثنا جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا مدينة العلم وعلي بابها هذا موضوع 1528 2053 جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد بن العباس البزار قا-------------------------------------------------ل السهمي سالت الدارقطني عنه فقال كان لا يساوي شيءا ----1529 2067 جعفر بن محمد	313	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0533	true	5559851078749560555	0	202	0	1007	1459	300	ابن عمر مرفوعا تبني مدينة بين جدولين عظيمين لهي اسرع انكفاء باهلها من القدر في اسفلها هذا باطل قال ابو بكر الخطيب الحمل فيه علي جعفر وهو مجهول انتهي بقية كلام الخطيب هذا حديث منكر وسياتي جعفر بن محمد بن ابان الخراساني فيحتمل ان يكون هو ورواه الدارقطني في غراءب مالك عن ابن عقدة وقال هذا باطل موضوع والحمل فيه علي جعفر بن محمد وهو مجهول واخرج ايضا من طريق جعفر بن محمد بن عوف عن محمد بن صالح بن فيروز عن مالك عن نافع عن ابن عمر سءل عن هذه الاية وكان تحته كنز لهما الحديث قال الدارقطني جعفر بن محمد ومحمد بن صالح مجهولان قلت فيجوز ان يكون هذا 1884 جعفر بن م--------------------------حمد الفقيه فيه جهالة قال مطين حدثنا جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا مدينة العلم وعلي بابها هذا موضوع انتهي وهذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون للحديث اصل فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع 1817 مكررجعفر بن محمد بن العباس البزاز مضي باسم جعفر بن احمد بن العباس البزاز البابيافي قال السهمي سالت الدارقطني عنه فقال كان لا يساوي شيءا انتهي وهذا هو جعفر بن احمد	533	-4496134026084722150	390	517.0	311	1033	37.75411605834961	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0313	false	4060358405404675863	57	86	283	417	1496	300	جعفر بن محمد بن هبة الله ابو الفضل البغدادي الصوفي كذاب قال ابن مسدي اخذت عنه وذكر لي انه سمع صحيح البخاري من ابي الوقت مات ب قوص سنة	313	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0534	true	-113771907474762984	214	242	1061	1194	1483	300	جعفر بن محمد بن هبة الله ابو الفضل البغدادي الصوفي كذاب قال ابن مسدي اخذت عنه وذكر لي انه سمع صحيح البخاري من ابي الوقت مات ب-قوص سنة	534	-4496134026084722150	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0314	false	6385328835219294672	0	129	0	673	1510	300	محمد بن الفضل الدقاق--------------------- تلميذ ابن مجاهد المقري كذبه الدارقطني والصوري ويعرف بابن المارستاني روي عنه ابن المذهب وابو القاسم التنوخي وكان صاحب رحلة وطلب مات سنة سبع وثمانين وثلاثماءة وقال حمزة السبعي سمعت ابا زرعة محمد بن يوسف يقول جعفر الدقاق الحافظ ليس بمرضي في الحديث ولا في دينه وكان فاسقا كذابا قال السهمي جعفر بن محمد الدقاق المعروف بابن المارستاني بغدادي جاء من مصر سنة اربع وثمانين حدث عن ابن مجاهد وابن صاعد وابي بكر النيسابوري قال الدارقطني يكذب ما سمع من هءلاء قلت وقع لي في معجم لين جمع روايته 1531 2069 جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام القرش------------------------ي عن هشام بن عروة قال البخاري لا يتابع في حديثه وقيل جعفر بن خالد روي عنه معن وخالد بن مخلد وقال الازدي منكر الحديث	314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0534	true	-113771907474762984	109	191	526	955	1483	300	محمد بن الفضل الدقاق يعرف بابن المارستاني تلميذ ابن مجاهد المقرء كذبه الدارقطني والصوري ويعرف بابن المارستاني روي عنه ابن المذهب وابو القاسم التنوخي وكان صاحب رحلة وطلب مات سنة انتهي وقال ابو--------------------------------- زرعة الجرجاني---------------------------- ليس بمرضي في الحديث ولا في دينه 189------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام القرشي وهو جعفر بن خالد الاسدي عن هشام بن عروة قال البخاري لا يتابع في حديثه وقيل جعفر بن خالد روي عنه معن وخالد بن مخلد وقال الازدي منكر الحديث	534	-4496134026084722150	359	650.5	287	718	50.0	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0314	false	6385328835219294672	131	178	683	924	1510	300	جعفر بن محمد بن كزال عن عفان ونحوه قال الدار قطني ليس با-----------------------------------------لقوي 1533 2078 جعفر بن محمد ابو يحيي الزعفراني الرازي يحيي عنه اسماعيل الصفار خبرا موضوعا وقيل كان ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوقا 1534 2079 جعفر بن محمد بن بكار- الموصلي عن ابي خليفة الجمحي بخبر موضوع كانه افته	314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0535	true	-6191050287719944836	199	299	1011	1537	1541	300	جعفر بن محمد بن كزال عن عفان ونحوه قال الدار-قطني ليس بالقوي انتهي وقال مسلمة ثقة اخبرنا ابن الاعرابي عنه 1907- جعفر بن محمد ابو يحيي الزعفراني الرازي روي -عنه اسماعيل الصفار خبرا موضوعا وقيل كان صدوقا انتهي وهذا الرجل من الحفاظ الكبار الثقات فلعل الافة ممن فوقه قال ابن ابي حاتم روي عن ابراهيم بن المنذر وسريج بن يونس وغيرهما سمعت منه وهو صدوق سالت ابا زرعة فقلت له الفضل الصاءغ احفظ او ابو يحيي الزعفراني فقال الفضل احفظ للمسند وابو يحيي احفظ للتفسير 1-----908 جعفر بن محمد بن بكارة الموصلي عن ابي خليفة الجمحي بخبر موضوع كانه افته	535	-4496134026084722150	214	385.0	171	534	40.07490539550781	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0314	false	6385328835219294672	194	291	1009	1474	1510	300	جعفر بن مرزوق--------- عن الاعمش ويحيي بن سعيد الانصاري قال العقيلي احاديثه مناكير لا يتابع علي شء منها منها ما حدثناه محمد بن الفضل بالري حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي حدثنا ابي حدثنا جعفر بن مرزوق عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن واثلة بن الاسقع مرفوعا علي الوالي خمس خصال جمع المال من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يحصرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد 1537 2092 جعفر -------------------------------------------------------------------------------------------------بن مصعب عن عروة بن الزبير لا يدري من هو 1538 2534 ت جعفر بن	314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0537	true	-1651143524984149415	71	188	337	903	1429	300	جعفر بن مرزوق المداءني عن الاعمش ويحيي بن سعيد الانصاري قال العقيلي احاديثه مناكير لا يتابع علي شء منها منها ما حدثناه محمد بن الفضل بالري حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي حدثنا ابي حدثنا جعفر بن مرزوق عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن واثلة بن الاسقع مرفوعا علي الوالي خمس خصال جمع المال من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يحصرهم فيهلكوا ولا يءخر امر يوم لغد انتهي وقال ابو حاتم شيخ مجهول لا اعرفه 1919 ز جعفر بن مروان الزيات ذكره ابو عمرو الكشي في رجال الشيعة 1920 جعفر بن مصعب عن عروة بن الزبير لا يدري من هو 1-----921 ز جعفر بن	537	-4496134026084722150	440	850.0	346	571	77.05779266357422	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0315	false	64487041394266412	99	290	459	1361	1409	300	جعفر بن مهران السباك موثق له ما ينكر قال الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن انس قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتي فارقته فهذا غلط من جعفر رواه ابو معمر وابو عمر الحوضي عن عبد الوارث فقال--- عمرو بدل عوف وعمرو هو ابن عبي------------------------------------------------------------د ضعيف 1540 2096 جعفر بن ميسرة وهو جعفر بن ابي جعفر الاشجعي عن ا-----------بيه قال البخاري ضعيف منكر الحديث وقال ابوح-اتم منكر الحديث جدا وقال ابن عدي يكني ابا الوفاء ثم قال حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن اسلم الطوسي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا ابو الوفاء جعفر حدثني ابي عن ابن عمر مرفوعا من سمع حي علي الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن ميسرة عن ابيه عن ابن عمر صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل يا ايها الكافرون و وقل هو الله احد وقال صليت بكم بثلث القران وبربع القران وبه عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ما اطيب ريحك	315	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0538	true	2700506906825309952	93	300	432	1402	1402	300	جعفر بن مهران السباك موثق له ما ينكر قال الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن انس قال صليت مع رسول----- صلي الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتي فارقته فهذا غلط من جعفر رواه ابو معمر وابو عمر الحوضي عن عبد الوارث فقال عن عمرو بدل عوف وعمرو هو ابن عبيد ضعيف انتهي وذكره ابن ابي حاتم وقال روي عنه ابو زرعة ولم يذكر فيه جرحا 1924 جعفر بن ميسرة وهو جعفر بن ابي جعفر الاشجعي ابو الوفاء عن ابيه قال البخاري ضعيف منكر الحديث وقال ابو حاتم منكر الحديث جدا وقال ابن عدي يكني ابا الوفاء ثم قال حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن اسلم الطوسي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا ابو الوفاء جعفر حدثني ابي عن ابن عمر مرفوعا من سمع حي علي الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن ميسرة عن ابيه عن ابن عمر صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل يا ايها الكافرون و -قل هو الله احد وقال صليت بكم بثلث القران وبربع القران وبه عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ما اطيب ريحك-	538	-4496134026084722150	877	1713.0	690	977	89.76458740234375	181	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0316	false	1171245439883075030	82	181	413	912	1509	300	جعفر بن نسطور------- لم ار له ذكرا في كتب الضعفاء وهو اسقط من ان يشتغل بكذبه روي عنه منصور بن الحكم اخبرنا احمد بن محمد اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا احمد بن محمد بن عمر الواعظ القومسي املاء حدثنا ابو شجاع محمد بن علي العراق- الخاقاني اخبرنا منصور بن الحكم الزاهد بفرغانة حدثنا جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فسقط------ من يده السوط فنزلت عن جوادي فرفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا فعشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة وعشرين سنة	316	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0539	true	1840900817096403164	132	232	636	1137	1484	300	جعفر بن نسطور الرومي لم ار له ذكرا في كتب الضعفاء -هو اسقط من ان يشتغل بكذبه روي عنه منصور بن الحكم اخبرنا احمد بن محمد اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا احمد بن محمد بن---- الواعظ القومسي املاء حدثنا ابو شجاع محمد بن علي العراقي الخاقاني حدث-نا منصور بن الحكم الزاهد بفرغانة حدثنا جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فسقط السوط من يده------ فنزلت عن جوادي فرفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا فعشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مءة وعشرين سنة	539	-4496134026084722150	482	916.0	385	513	93.95711517333984	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	false	-8158929664096702773	210	253	1013	1225	1459	300	منصور بن الحكم ال------فرغاني -سمعت جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في----- تبوك فسقط --سوط------ه فناولت-------------------ه فقال مد الله في عمرك قال فعاش----------------------------- ثلاثماءة واربعين سنة هذا------------------------------------------------------------- باط-----------------------------------------------------------ل والظاهر ان جعفر بن نسطور لا وجود له	1663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0539	true	1840900817096403164	185	265	907	1302	1484	300	منصور بن الحكم الزاهد بفرغانة حدثنا جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فسقط السوط من يده فنزلت عن جوادي فرفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا فعشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مءة وعشر-ين سنة انتهي وقد ذكره المءلف في التجريد فقال الاسناد اليه ظلمات والمتون باطلة وهو دجال او لا وجود له وسياتي ذكره في منصور بن الحكم فقال والظاهر ان جعفر بن نسطور لا وجود له	539	-4496134026084722150	182	241.0	140	401	45.386531829833984	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0316	false	1171245439883075030	183	300	922	1509	1509	300	جعفر بن نصر عن حماد بن زيد وغيره متهم بالكذب وهو ابو ميمون العنبري ذكره صاحب الكامل فقال حدث عن الثقات بالبواطيل حدثنا جعفر بن سهل البالسي حدثنا جعفر بن نصر بالرقة سنة احدي وستين وماءتين حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا قال لما لقي ابراهيم ربه عز وجل قال كيف وجدت الموت قال وجدت جسدي ينزع بالسلمة قال هذا وقد يسرناه عليك حدثنا جعفر بن سهل حدثنا جعفر حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن العلالي خير لهو المراة المغزل وخير لهو الرجل السباحة وحدثنا جعفر بن محمد الحراني حدثنا يحيي بن مصفي انبانا جعفر بن نصر بن سويد ابو-	316	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0540	true	-7006565013053489896	135	249	699	1267	1520	300	جعفر بن نصر عن حماد بن زيد وغيره متهم بالكذب وهو ابو ميمون العنبري ذكره صاحب الكامل فقال حدث عن الثقات بالبواطيل حدثنا جعفر بن سهل البالسي حدثنا جعفر بن نصر بالرقة سنة حدث-------------------نا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا قال لما لقي ابراهيم ربه عز وجل قال كيف وجدت الموت قال وجدت جسدي ينزع بالسلاء قال هذا وقد يسرناه عليك حدثنا جعفر بن سهل حدثنا جعفر حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن العلالي خير لهو المراة المغزل وخير لهو الرجل السباحة وحدثنا جعفر بن محمد الحراني حدثنا يحيي بن مصفي -حدثنا جعفر بن نصر بن سويد ابو	540	-4496134026084722150	559	1097.0	446	588	95.06802368164062	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0317	false	5634489590696930489	0	38	0	192	1424	300	ميمون من ولد سلمان الفارسي حدثنا علي بن عاصم حدثنا داود عن الشعبي عن ابي هريرة مرفوعا من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره وهذه اباطيل 1544 2102 جعفر بن هارون عن محمد--- كثير الصنعاني اتي بخبر موضوع	317	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0540	true	-7006565013053489896	249	287	1267	1457	1520	300	ميمون من ولد سلمان الفارسي حدثنا علي بن عاصم حدثنا داود عن الشعبي عن ابي هريرة مرفوعا من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره وهذه اباطيل 1929----- جعفر بن هارون عن محمد بن كثير الصنعاني اتي بخبر موضوع	540	-4496134026084722150	184	352.0	147	195	94.35897064208984	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0317	false	5634489590696930489	143	191	671	898	1424	300	جلاس بن عمرو او -------------------عمير عن ابن عمر وعنه ابو جناب ويقال جلاس بن محمد قال البخاري لا يصح حديثه 1549 2110--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجلد بن ايوب البصري عن معاوية بن قرة قال ابن المبارك اهل البصرة يضعفونه وكان ابن عيينة يقول جلد ومن جلد ومن كان جلد وضعفه ابن	317	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0541	true	4907402766628254698	217	300	1036	1434	1434	300	جلاس بن عمرو او عمير ويقال جلاس بن محمد عن ابن عمر وعنه ابو جناب ويقال جلاس بن محمد قال البخاري لا يصح حديثه انتهي اورد له العقيلي من رواية ابي جناب عنه عن ابن عمر قال مسح عمر علي جوربيه ونعليه وذكره في حرف الجيم وجزم بان اباه عميرا بالتصغير وذكره ابن حبان في الثقات 1939 الجلد بن ايوب البصري عن معاوية بن قرة قال ابن المبارك اهل البصرة يضعفونه وكان ابن عيينة يقول جلد ومن جلد ومن كان جلد وضعفه ابن-	541	-4496134026084722150	213	400.0	167	399	53.38345718383789	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0318	false	2119973316547487189	160	209	742	1000	1437	300	ويقال جميع بالضم ابن ثوب السلمي عن خالد بن معدان قال البخاري منكر الحديث وكذا قال الدارقطني وغيره وقال النساءي متروك الحديث قال ابن عدي حدثنا هنبل بن محمد الحمصي حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري حدثنا جميع بن ثوب حدثنا خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا	318	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0542	true	-8303011897765647827	254	300	1272	1514	1514	300	ويقال جميع بالضم--------------- عن خالد بن معدان قال البخاري منكر الحديث وكذا قال الدارقطني وغيره وقال النساءي متروك الحديث قال ابن عدي حدثنا هنبل بن محمد الحمصي حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخباءري حدثنا جميع بن ثوب حدثنا خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا-	542	-4496134026084722150	241	467.0	196	258	93.41085052490234	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0318	false	2119973316547487189	209	300	1000	1437	1437	300	ان عزيرا النبي كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا جارية تطرد ونيرانا تشتعل ثم راي في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار فسال ربه عن ذلك فقال هو ما مضي من الدنيا ثم ما بقي منها وبه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لو جمع نار الدنيا لم تكن الا شرارة من شرار النار وبه نعم الرجل انا لشرار امتي يدخلون الجنة بشفاعتي واما اخواني فيدخلون الجنة باعمالهم يحيي بن صالح حدثنا جميع بن ثوب حدثنا خال -عن ابي امامة مرفوعا طوبي لمن راني ولمن راي من راني قال-	318	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0543	true	7628848715055308060	0	92	0	440	1410	300	ان عزيرا النبي كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا جارية تطرد ونيرانا تشتعل ثم راي في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار فسال ربه عن ذلك فقال هو ما مضي من الدنيا ثم ما بقي منها وبه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جمع نار الدنيا لم تكن الا شرارة من شرار النار وبه نعم الرجل انا لشرار امتي يدخلون الجنة بشفاعتي واما اخواني فيدخلون الجنة باعمالهم يحيي بن صالح حدثنا جميع بن ثوب حدثنا خالد عن ابي امامة مرفوعا طوبي لمن را-ي --من راي من راني قال	543	-4496134026084722150	433	841.0	344	443	97.74266052246094	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7951023663669360324	38	135	180	645	1429	300	جميل بن زيد الطاءي---- عن ابن عمر قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وروي ابو بكر بن عياش عن جميل قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا انما قالوا لي اكتب احاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها وقال اسماعيل بن زكريا حدثنا جميل بن زيد حدثنا ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل عن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من---- غفار فراي بكشحها بياضا ففارقها	319	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0544	true	4439583926902659626	163	261	789	1262	1463	300	جميل بن زيد الطاءيspan عن ابن عمر قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وروي ابو بكر بن عياش عن جميل قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا انما قالوا لي اكتب احاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها وقال اسماعيل بن زكريا حدثنا جميل بن زيد حدثنا ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل عن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فراي بكشحها بياضا ففارقها	544	-4496134026084722150	465	917.0	368	473	98.30867004394531	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7951023663669360324	136	211	650	990	1429	300	1220 جميل بن زيد عن ابي شهاب 1560 2121 وجميل بن سالم---- شيخ لخلف بن خليفة 1561 2122 وجميل عن ابي وهب 1562 2123 وجميل ابو زيد الدهقان عن عمر قال ابو حاتم في كل منهم مجهول 1563 2543 ت جميل س عن ابي المليح تفرد عن-----ه ابن عون 1564 2124 جميل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان راي عليا بال قاءما قال الاودي لا يصح هذا 1565 2131 جميل الخياط عن ابي اسحاق قال الازدي لا يصح حديثه	319	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0545	true	6512691051643607797	24	112	111	519	1431	300	1950 جميل بن زيد عن ابي شهاب---------- وجميل بن سالمspan شيخ لخلف بن خليفة 1951 وج-----ميل عن ابي وهب 1952 وجم-----يل ابو زيد الدهقان عن عمر قال ابو حاتم في كل منهم مجهول انتهي والراوي عن ابي وهب اسم ابيه بشر وقد ذكره ابن حبان في الثقات وجميل الراوي عن ابي شهاب اخرج الدولابي من طريق احمد بن سيار عنه عن بقية حديثا وقال هذا منكر وجميل بن زيد هذا لا يعرف في اهل العلم 1953 جميل بن سنان راي عليا بال قاءما قال--------------------------------------------------------- الازدي لا يصح حديثه	545	-4496134026084722150	196	334.0	148	485	40.41237258911133	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7951023663669360324	137	300	655	1429	1429	300	جميل بن زيد عن ابي شهاب 1560 2121 وجميل بن سالم شيخ لخلف بن خليفة 1561 2122 وجميل عن ابي وهب 1562 2123 وجميل ابو زيد الدهقان عن عمر قال ابو حاتم في كل منهم مجهول 1563 2543 ت جميل س عن ابي المليح تفرد عنه ابن عون 1564 2124 جميل بن سنان راي عليا بال قاءما قال الاودي لا يصح هذا 1565 2131 جميل الخياط---- عن ابي اسحاق قال الازدي لا يصح حديثه 1566 2132 جميل بن عمارة وقيل ابن عامر عن سالم قال البخاري فيه نظر روي عنه اسماعيل بن نشيط 1567 2542 ت جميل بن مرة د ق بصري عن ابي الوضء وعنه الحمادان وعباد بن عباد وثقه النساءي وقال ابن خراش في حديثه نكرة 1568 2134 جميل عن اسماعيل السدي نكرة وخبره منكر ج--------ناب وجناح 1569 2135 جناب بن الخشخاش العنبري روي عنه عبد الله بن معاوية الجمحي قال السليماني يستغرب حديثه ولا اعرفه 1570 2138 ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناح الرومي عن عاءشة بنت سعيد مجهول قاله ابو حاتم قلت قد روي-	319	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0546	true	-5389101737124173794	44	213	210	1060	1496	300	جميل بن زيد عن ابي شهاب والذي في كتاب ابن ابي حاتم جميل بن ي-----------------------------------------------------زيد اوله تحتانية فتبين انه غير الراوي عن مالك 1962 جمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخياطspan عن ابي اسحاق قال الازدي لا يصح حديثه 196-----3 جميل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل السدي نكرة وخبره منكر من اسمه جناب وجناح 196-----4 جناب بن الخشخاش العنبري روي عنه عبد الله بن معاوية الجمحي قال السليماني يستغرب حديثه ولا اعرفه 1965 ز جناب بن عاءذ الاسدي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ووثقه علي بن الحكم وكذا ذكر 1966 ز جناب بن نسطاس الجنبي وانه من الرواة عن جعفر الصادق وكذا ذكره علي بن الحكم 1967 ز جناح بن زربي ابو سعد الاشعري روي عن الخليل بن احمد وابي عمرو الشيباني وادرك اجلاء التابعين وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان عارفا بالتفسير صحب جعفرا الصادق وروي عنه وكان صالحا واسع الفضل ثقة 1968 ز جناح بن عبد الحميد الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ووثقه ابو عمرو الكشي 1969 جناح الرومي عن عاءشة بنت سع-د مجهول قاله ابو حاتم قلت قد روي	546	-4496134026084722150	293	465.5	232	1241	23.6099910736084	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0320	false	-3941398522540971392	4	27	20	136	1422	300	جناح مولي الوليد عن واثلة بن الاسقع ضعفه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدي جنادة 1572 2142 جن-ادة بن الاشعث عن علي العمة بمنزلة العم لا يعرف ذا	320	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0546	true	-5389101737124173794	222	299	1106	1491	1496	300	جناح مولي الوليد عن واثلة بن الاسقع ضعفه الازدي انتهي وقال ابو حاتم روي عنه ابنه مروان وزرعة ابو ابراهيم وغيرهما وذكره ابو زرعة الدمشقي في طبقة الاصاغر من اصحاب واثلة وقال حدثنا ابو مسهر حدثنا سويد بن عبد العزيز قال كان نمير بن اوس يجيز شهادة جناح وذكره ابن حبان في الثقات وافاد انه روي عنه ايضا زيد بن واقد من اسمه جنادة وجناد 1971 جنادة بن الاشعث عن علي العمة بمنزلة العم لا يعرف ذا	546	-4496134026084722150	102	194.0	81	385	26.493507385253906	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0320	false	-3941398522540971392	122	283	575	1335	1422	300	جندب بن الحجاج عن عمران بن حصين مجهول 1578 2149 جندب --------------------------بن حفص السمان شيخ لمحمد بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------مثني العنزي كذلك جنيد 1579 2153 جنيد بن حكيم عن ابن جريج وعنه احمد بن ابي العوام بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا لا يدري من هو رواه ابن منده في اماليه عن محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة عن محمد بن احمد بن ابي العوام عن ابيه 1580 2154 جنيد بن حكيم -------عن علي بن المديني قال الدارقطني ليس بالقوي روي عنه ابو بكر الشافع------ي وهو الدقاق 1581 2155 جنيد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلاء--------------------- تابعي قال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن حبان --ي عن ابي الدرداء وابن عمر ولم يرهما وعنه عبد الرحيم بن سليمان وابو اسامة ينبغي مجانبة حديثه قلت هو جنيد بن ابي وهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السراق 1582 2156 جنيد بن عمرو العدواني المكي المقري عن حميد بن قيس سءل عنه ابو حاتم فقال لا اعرفه 1583 2545 ت جنيد -	320	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0548	true	1151536498045457091	5	284	28	1379	1456	300	جندب بن الحجاج عن عمران بن حصين مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 1977 جندب بن حفص السمان شيخ لمحمد بن المثني مجهول 1978 ز جندب بن رباح الازدي الكوفي 1979 ز وجندب بن صالح الازدي 1980 ز وجندب بن عبد الله الضبي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة 1981 جنيد بن حكيم عن ابن جريج وعنه احمد بن ابي العوام بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا لا يدري من هو رواه ابن منده في اماليه عن محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة عن محمد بن احمد بن ابي العوام عن ابيه 198-----2 جنيد بن حكيم الدقاق عن علي بن المديني قال الدارقطني ليس بالقوي روي عنه ابو بكر الشافعي انتهي وهو الدقاق روي ايضا عن حرملة ومءمل بن اهاب ودحيم وداود بن رشيد وغيرهم وعنه ايضا ابو العباس السراج واسماعيل الصفار واحمد بن كامل وغيرهم قال ابن عدي حدثنا علي بن احمد بن مروان حدثنا جنيد بن حكيم وكان من اصحاب الحديث حدثنا ابراهيم بن دينار فذكر حديثا وقال ابن قانع مات سنة 1983 جنيد بن العلاء وهو جنيد بن ابي دهرة تابعي قال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن حبان روي عن ابي الدرداء وابن عمر ولم يرهما وعنه عبد الرحيم بن سليمان وابو اسامة ينبغي مجانبة حديثه قلت هو جنيد بن ابي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث بن السواف انتهي وقال الازدي لين الحديث وبقية كلام ابن حبان كان يدلس وابو دهرة كنية العلاء وذكره ابن حبان في الثقات ايضا وقال البزار ابن ابي دهرة كوفي ليس به باس مات قديما روي عنه ابو اسامة وغيره 1984 جنيد بن عمرو العدواني المكي المقرء عن حميد بن قيس سءل عنه ابو حاتم فقال لا اعرفه 198-----5 ز جنيدة	548	-4496134026084722150	673	1203.5	524	1361	49.448936462402344	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7813558626589958716	33	102	153	482	1433	300	جهم بن ابي الجهم عن ابي جعفر بن ابي طالب وعنه محمد بن اسحاق لا يعرف له قصة حليمة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسعدية 1585 ب جهم بن حذيفة العدوي قال ابن حزم ساقط 1586 2163 جهم بن صف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابو محرز السمرقندي الضال المبتدع راس الجهمية هلك في زمان صغار التابعين وما علمته روي شيءا لكنه زرع شرا عظيما 1587 2164 جهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان عن جعفر الصادق لا يدري من ذا وبعضهم وهاه	321	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0549	true	6822414396253946643	40	264	196	1285	1460	300	جهم بن ابي الجهم عن ابن جعفر بن ابي طالب وعنه محمد بن اسحاق لا يعرف له قصة حليمة السعديه انتهي وروي عنه ايضا عبد الله العمري والوليد بن عبد الله بن جميع ذكره ابن ابي حاتم فقال مولي الحارث بن حاطب القرشي ولم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات وافاد انه روي ايضا عن المسور بن مخرمة 1988 ز جهم بن حذيفة العدوي قال ابن حزم ساقط 1989 ---ز جهم بن الحكم المداءني روي عنه ابو عبد الله البرقي 1990 ز وجهم بن صالح التميمي الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان جهم بن صالح اعرف الناس بحديث الكوفة وبرجال جعفر الصادق وصنف كتابا فيما وضع علي اهل البيت اجاد فيه 1991 جهم بن صفوان ابو محرز السمرقندي الضال المبتدع راس الجهمية هلك في زمان صغار التابعين وما علمته روي شيءا لكنه زرع شرا عظيما انتهي وكان قتل جهم بن صفوان سنة 28 وسببه انه كان يقضي في عسكر الحارث بن سريج الخارج علي امراء خراسان فقبض عليه نصر بن سيار فقال له استبقني فقال لو ملات هذا الملاءة كواكب وانزلت الي عيسي بن مريم ما نجوت والله لو كنت في بطني لشققت بطني حتي اقتلك ولا تقوم علينا مع اليمانية اكثر مما قمت وامر بقتله وكان جهم من موالي بني راسب وكتب للحارث 1992 جهم بن عثمان عن جعفر الصادق لا يدري من ذا وبعضهم وهاه	549	-4496134026084722150	298	560.0	232	1092	27.289377212524414	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7813558626589958716	101	295	477	1415	1433	300	وهاه -1588 2165 جهم بن مسعدة الفزاري عن ابيه عن ابن ابي ذءب بخبرين منكرين وعنه ابن صاعد 1589 2166 جهم بن مطيع شيخ لعبد العزيز بن عمران فيه جهالة 1590 2167 جهم بن واقد عن حبيب بن ابي ثابت قال الازدي ليس بذاك وقواه غيره 1591 2547 ت --------جواب ------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد عبيد الله التيمي عن الحارث بن سويد وثقه ابن معين وضعفه ابن نمير وقال ابو خالد الاحمر رايته وكان يقص ويذهب الي الارجاء وقال الثوري مررت ب جرجان وبها جواب التيمي فلم اعرض له يعني للارجاء وذكر خلف بن حوشب قال كان جواب التيمي اذا سمع الذكر ارتعد فذكرت ذلك لابراهيم فقال ان كان قادرا علي حبسه يعني فلا شء وان لم يقدر علي حبسه لقد سبق من قبله قال ابن عدي ليس لجواب من المسند الا القليل له مقاطيع في الزهد وغيره رحمه الله 1592 2172 ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودي بن عبد الرحمن بن جودي ابو الكرم الوادياشي المقري اخذ عن السهيلي وابن حميد وذكر انه سمع من ابي الحسن بن النعمة مات بعد الثلاثين وستماءة قال ابن مسدي في معجمه كان مضطرب الحال في خبره وخبره وخبرته وابرا الي الله من عهدته 1593 2174------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جون بن بشير عن الوليد بن عجلان لا يعرف	321	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0550	true	8203574864899424464	14	230	80	1116	1443	300	وهاه بعضهم 1993 جهم بن مسعدة الفزاري عن ابيه عن ابن ابي ذءب بخبرين منكرين وعنه ابن صاعد 1994 جهم -----بن مطيع شيخ لعبد العزيز بن عمران فيه جهالة 1995 جهم----- بن واقد عن حبيب بن ابي ثابت قال الازدي ليس بذاك وقواه غيره من اسمه جهير وجهيم وجواب وجودي 1996 ز جهير بن اوس الطاءي 1997 ز وجهيم بن ابي جهمة او جهم الكوفي ذكرهما الطوسي في رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيعة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثاني روي عن موسي بن جعفر وعنه الحسن بن محبوب وسعدان بن مسلم 1998 ذ جواب بن بكير روي عن كعب الاحبار روي عنه جويرية قال ابو حاتم لا اعرفه واورده صاحب الحافل 1999 ذ جواب بن عثمان الاسدي روي عنه اسماعيل بن سالم قال ابو حاتم لا اعرفه واورده صاحب الحافل 2000 جودي بن عبد الرحمن بن جودي ابو الكرم الوادياشي المقرء اخذ عن السهيلي وابن حميد وذكر انه سمع من ابي الحسن بن النعمة مات بعد الثلاثين وست مءة قال ابن مسدي في معجمه كان مضطرب الحال في خبره ------وخبرته وابرا الي الله من عهدته من اسمه جويرية وجون وجوين 2001 ز جويرية بن مسهر العبدي ويقال ابن بشر بن مسهر كوفي روي عن علي وعنه الحسن بن محبوب وجابر بن الحر ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان من خيار التابعين 2002 جون بن بشير عن الوليد بن عجلان لا يعرف	550	-4496134026084722150	461	721.0	357	1434	32.1478385925293	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0322	false	9137678865735292625	230	286	1146	1398	1466	300	حاتم بن انيس فيه جهالة قال ابن معين لا يكتب حديثه 1599 2552 ت حاتم بن حريث د س ق الطاءي قال ابن معين لا اعرفه وقال عثمان الدارمي هو ثقة صدوق قلت هو حمصي تابعي صغير 1600 2183 حاتم--- بن سالم القزاز عن زنفل العرفي قال ابو زرعة لا اروي عنه وله عن عبد الوارث	322	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0551	true	-7603405225420712865	114	156	590	791	1492	300	حاتم بن انيس فيه جهالة قال ابن معين لا يكتب حديثه ------------------------------------------------------انتهي وقال الامام احمد ليس به باس نقله عنه الساجي وقال الخليلي ضعيف 2009 حاتم بن سالم القزاز عن زنفل العرفي قال ابو زرعة لا اروي عنه وله عن عبد الوارث	551	-4496134026084722150	134	240.0	103	255	52.54901885986328	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0323	false	961616001396177978	108	190	490	890	1425	300	حاجب بن احمد الطوسي ابو محمد---- عن محمد بن رافع والذهلي ع------ن حماد الابيوردي وعنه ابن مندة والقاضي ابو بكر الحيري---- مسعود بن علي السجزي سالت الحاكم عنه فقال لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت تحضر مع عمك في المجلس قال بلي قال فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة وقال الحاكم في تاريخه بلغني ان شيخنا ابا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هءلاء وكان يزعم انه ابن ماءة وثمان	323	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0552	true	-2890709904934990124	217	300	1022	1430	1430	300	حاجب بن احمد الطوسي ابو محمدspan عن محمد بن رافع والذهلي ومحمد بن حماد الابيوردي وعنه ابن منده والقاضي ابو بكر الحيري قال مسعود بن علي السجزي سالت الحاكم عنه فقال لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت تحضر مع عمك في المجلس قال بلي---- فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة وقال الحاكم في تاريخه بلغني ان شيخنا ابا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هءلاء وكان يزعم انه ابن م-ءة وثمان-	552	-4496134026084722150	392	745.0	312	414	94.68598937988281	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0323	false	961616001396177978	190	300	890	1425	1425	300	سنين سمعت منه ولم يصل الي ما سمعت منه توفي فجاة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة 1606 2555 ت حاجب بن سليمان المنبجي شيخ النساءي وثقه النساءي وقال الدارقطني كان يحدث من حفظه ولم يكن له كتاب وهم في حديثه عن وكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا والصواب عن وكيع بهذا الاسناد انه كان يقبل وهو صاءم 1607 2192 حاجب عن ابي الشعثاء البصري وعن الحسن وغيره وعنه الاسود بن شيبان قال ابن حبان كان ممن يخطء ويهم حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد وقد ذكره البخاري في الضعفاء ابن مهدي سمع الاسود بن شيبان-	323	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0553	true	4224712874877416436	0	65	0	315	1434	300	سنين سمعت منه ولم يصل الي ما سمعت منه توفي فجاة سنة انتهي وقد رايت ابن طاهر روي حديثا من طريقه-------------------------------------- وقال عقبه رواته اثبات ثقات 2018 ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجب عن ابي الشعثاء البصري وعن الحسن وغيره وعنه الاسود بن شيبان قال ابن حبان كان ممن يخطء ويهم حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد وقد ذكره البخاري في الضعفاء ابن مهدي سمع الاسود بن شيبان	553	-4496134026084722150	248	443.5	195	536	46.26865768432617	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0324	false	-2563446201151153946	0	29	0	143	1522	300	عن حاجب عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال الحدث حدثان اشدهما حدث اللسان قال ولم يتابع عليه وقال ابن عيينة سمعت حاجبا الاودي وكان راسا في الاباضية	324	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0553	true	4224712874877416436	65	94	315	458	1434	300	عن حاجب عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال الحدث حدثان اشدهما حدث اللسان قال ولم يتابع عليه وقال ابن عيينة سمعت حاجبا الازدي وكان راسا في الاباضية	553	-4496134026084722150	142	283.0	113	143	99.30069732666016	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0325	false	-8602578530203804194	102	208	532	1032	1459	300	الحارث بن افلح روي عنه مروان بن معاوية قال ابن معين لم يكن بثقة وقال محمد بن يحيي الذهلي حدثنا ابو غسان الكناني حدثني الحارث بن افلح عن داود بن اسماعيل عن نوح بن بلال عن سعد بن اسحاق عن سليط بن سعد عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في هذا المسجد يعني مسجد قباء كان له عدل عمرة فالصواب نوح بن ابي بلال وهذا لا يصح وروي عن الحارث ايضا عن---- الحسين بن الجنيد ووثقه وذكره ابن النجار 1610 2195 الحارث ------------------------------------------------------------بن انعم بيض له 1611 2196 والحارث بن بدل عن بعض التابعين ذكرهما ابن ابي حاتم مجهولان	325	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0553	true	4224712874877416436	161	277	759	1317	1434	300	الحارث بن افلح روي عنه مروان بن معاوية قال ابن معين لم يكن بثقة وقال محمد بن يحيي الذهلي حدثنا ابو غسان الكناني حدثني الحارث بن افلح عن داود بن اسماعيل عن نوح بن بلال عن سعد بن اسحاق عن سليط بن سعد عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في هذا المسجد يعني مسجد قباء كان له عدل عمرة والصواب نوح بن ابي بلال وهذا لا يصح رو-ي عن الحارث ايضا علي بن الحسين بن الجنيد ووثقه وذكره ابن النجار انتهي وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وقال شيخه داود ليس بمعروف 2021 الحارث بن انعم بيض له 2022----- والحارث بن بدل عن بعض التابعين ذكرهما ابن ابي حاتم مجهولان	553	-4496134026084722150	469	921.5	367	564	83.1560287475586	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0325	false	-8602578530203804194	245	300	1204	1459	1459	300	الحارث بن ثقف عن محمد بن سيرين وعنه يحيي بن يمان وحده قال يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن عدي لا اعرف له حديثا مسندا وقال ابو داود الحفري حدثنا الحارث بن ثقف عن الحسن قال قال معاذ يا رسول الله ما هو كاءن بعدك قال تكون خلفاء ثم يكون ملكا ثم تكون فتن يتبع بعضها-	325	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0554	true	-7180713222906113153	157	212	778	1034	1479	300	الحارث بن ثقف عن محمد بن سيرين وعنه يحيي بن يمان وحده قال يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن عدي لا اعرف له حديثا مسندا وقال ابو داود الحفري حدثنا الحارث بن ثقف عن الحسن قال قال معاذ يا رسول الله ما هو كاءن بعدك قال تكون خلفاء ثم يكون ملكا ثم تكون فتن يتبع بعضها	554	-4496134026084722150	255	505.0	201	256	99.609375	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0326	false	-5446857504144214882	168	300	837	1477	1477	300	الحارث بن خليفة ابو العلاء هكذا ذكره ابن ابي حاتم مختصرا مجهول 1617 1202 الحارث بن رحيل عن ابيه مجهول 1618 1203 الحارث-------------------------- بن ابي الزبير قال الازدي ذهب علمه ثم ساق له عن اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عباس انت خاتم المهاجرين كما انا خاتم النبيين قلت وقد تقدم ان اسماعيل تالف 1619 2559 ت الحارث بن زياد د س عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رهم السمعي في فضل معاوية مجهول وعنه يوسف بن سيف فقط لعه في الكتابين حديث هلم الي الغداء المبارك يعني السحور 1620 2204 الحارث بن زياد عن انس بن مالك ضعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف مجهول 1621 2206 الحارث ب--------------------------------------------------------------------------ن سريج النقال احد الفقهاء روي عن الحمادين وغيرهما قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال موسي بن هارون متهم-	326	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0555	true	-6653812998513081320	14	185	71	897	1445	300	الحارث بن خليفة حدثنا شعبة فذكر حديثا اخرجه احمد 2028 الحارث------------------- بن رحيل عن ابيه مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2029 الحارث بن ابي الزبير قال الازدي ذهب علمه ثم ساق له عن اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عباس انت خاتم المهاجرين كما انا خاتم النبيين قلت وقد تقدم ان اسماعيل تالف ------------انتهي وذكره اب------ن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وقال حدثنا عنه الحسن بن عرفة سالت ابي عنه فقال هذا شيخ بقي حتي ادركه ابو زرعة واصحابنا وكتبوا عنه 2030---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن زياد عن انس بن مالك ضعيف مجهول انتهي وفي كتاب ابن ابي حاتم الحارث بن زياد قال دخلت علي ابي عازب مسلم بن عمرو في مرضه روي عنه ابو نعيم قال ابي مجهول 2031 ---ز الحارث بن سراقة ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال انه كان من اصحاب علي 2032 الحارث بن سريج النقال احد الفقهاء روي عن الحمادين وغيرهما قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال موسي بن هارون متهم	555	-4496134026084722150	409	615.5	320	984	41.565040588378906	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0327	false	2013679560294777727	0	116	0	552	1455	300	في الحديث وقال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث وقال ابو الفتح الازدي تكلموا فيه حسدا كذا قال الازدي يجهل وقال بعضهم كان يقف في القران وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت ليحيي بن معين ان الحارث بن النقال يحدث عن ابن عيينة عن عاصم بن كليب يعني عن ابيه عن واءل بن حجر اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر فقال ذباب فقال يحيي كل من يحدث بحديث عاصم عن ابن عيينة فهو كذاب خبيث ليس حارث بشء وقال مجاهد بن موسي المخرمي دخلنا علي ابن مهدي فدفع اليه حارث النقال رقعة فيها حديث مقلوب فجعل يحدثه حتي كاد ان يفرغ ثم فطن فنقده ورمي به وقال كاذب والله كاذب والله وحديث واءل	327	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0555	true	-6653812998513081320	185	300	897	1445	1445	300	في الحديث وقال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث وقال ابو الفتح الازدي تكلموا فيه حسدا كذا قال الازدي بجهل وقال بعضهم كان يقف في القران وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت ليحيي بن معين ان الحارث--- النقال يحدث عن ابن عيينة عن عاصم بن كليب يعني عن ابيه عن واءل بن حجر اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر فقال ذناب فقال يحيي كل من يحدث بحديث عاصم عن ابن عيينة فهو كذاب خبيث ليس حارث بشء وقال مجاهد بن موسي المخرمي دخلنا علي ابن مهدي فدفع اليه حارث النقال رقعة فيها حديث مقلوب فجعل يحدثه حتي كاد ان يفرغ ثم فطن فنقده ورمي به وقال كاذب والله كاذب والله وحديث واءل-	555	-4496134026084722150	546	1079.0	432	552	98.91304016113281	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0327	false	2013679560294777727	132	162	634	784	1455	300	2208 الحارث بن سعيد----- عن ايوب بن مدرك تركه ابو حاتم 1623 2209 الحارث بن سعيد الكذاب المتنبي صلبه عبد الملك بن مروان لم يرو شيءا وسيرته في تاريخي الكبير	327	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0557	true	-390171517649022938	75	105	355	505	1476	300	2034 الحارث بن سعيد span عن ايوب بن مدرك تركه ابو حاتم----- 2035 الحارث بن سعيد الكذاب المتنبي صلبه عبد الملك بن مروان لم يرو شيءا وسيرته في تاريخي الكبير	557	-4496134026084722150	139	258.0	110	155	89.67742156982422	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0327	false	2013679560294777727	201	292	968	1415	1455	300	الحارث بن شبل بصري عن ام النعمان الكندية قال يحيي ليس بشء وضعفه الدارقطني وقال البخاري ليس بمعروف شاذ بن فياض حدثنا الحارث بن شبل عن ام النعمان عن عاءشة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كانا طيران وقد ساق له ابن عدي بهذا السند اربعة احاديث ثم قال وهي غير محفوظة 1627 2213----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن شبل الكرميني شيخ بخاري كذبه سهل بن شاذويه --1628 الحارث بن شبيل قال ابن خراش لم يدرك عليا 1629 2560 ت الحارث----------------------------------------------------------- بن عبد الله عو الهمداني الاعور من	327	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0558	true	7147256726880348910	1	185	5	935	1515	300	الحارث بن شبل بصري عن ام النعمان الكندية قال يحيي ليس بشء وضعفه الدارقطني وقال البخاري ليس بمعروف شاذ بن فياض حدثنا الحارث بن شبل عن ام النعمان عن عاءشة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كانا طيران وقد ساق له ابن عدي بهذا السند اربعة احاديث ثم قال وهي غير محفوظة انتهي وساق له العقيلي حديثه عن ام النعمان عن عاءشة مرفوعا ان نوحا كبير الانبياء كان لم يقم عن خلاء الا قال الحمد الله الذي اذاقني لذته الحديث وبه ان لبني العباس لراية لا ترد وبه انه لياتيني الساءل ما هو بانس ولا جان ولكن من ملاءكة الرحمن يختبرون بني ادم الحديث وقال هذه الاحاديث لا يتابع علي شء منها ولا تحفظ الا عنه وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال الساجي عنده مناكير وقال ابن الجارود ليس بشء وقال العقيلي ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات الحارث بن شبل الكرميني شيخ بخاري كذبه سهل بن شاذويه 2039 ز الحارث بن شهاب الطاءي 2040 ز والحارث بن الصباح ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة وقال انهما تابعيان رويا عن علي 2041 الحارث بن عبد الله--- الهمذاني الخازن عن	558	-4496134026084722150	378	696.5	298	933	40.514469146728516	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2115151387427662219	194	228	995	1157	1492	300	2216 الحارث بن عبد الله الهمداني الخازن عن شريك ونحوه صدوق الا ان ابن عدي قال في ترجمة شريك روي حديثا فقال لعل البلاء فيه من الخازن---------------------------------------------- هذا 1631 2561 ت الحارث بن عبد	329	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0558	true	7147256726880348910	177	217	892	1088	1515	300	2041 الحارث بن عبد الله الهمذاني الخازن عن شريك ونحوه صدوق الا ان ابن عدي قال في ترجمة شريك روي حديثا فقال لعل البلاء فيه من الخازن هذا انتهي قال ابن عدي اخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا------------ الحارث بن عبد	558	-4496134026084722150	143	268.5	113	208	68.75	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0330	false	-3644900540611698054	46	143	215	693	1424	300	الحارث بن عبيدة-------- قاضي حمص عن عبد الله بن عثمان بن خيثم وهشام بن عروة وجماعة قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الدارقطني ضعيف وله عن هش-م عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اردد علي ابيك ما حبست عليه فانك ومالك كسهم من كنانته رواه عنه عمرو بن عثمان الحمصي ابن راهوية حدثنا الحارث بن عبيدة الحمصي عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا يا معشر التجار فاستجابوا ومدوا اليه اعناقهم فقال ان الله باعثكم يوم القيامة فجارا الا من صدق ووصل وادي الامانة قال ابن حبان هذا ليس له-- اصل صحيح يرجع اليه	330	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0559	true	-6162979458375495380	180	277	870	1352	1458	300	الحارث بن عميرة الكلاعي قاضي حمص عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وهشام بن عروة وجماعة قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الدارقطني ضعيف وله عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اردد علي ابيك ما حبست عليه فانك ومالك كسهم من كنانته رواه عنه عمرو بن عثمان الحمصي ابن راهويه حدثنا الحارث بن عبيدة الحمصي عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا يا معشر التجار فاستجابوا ومدوا ل--ه اعناقهم فقال ان الله باعثكم يوم القيامة فجار- الا من صدق ووصل وادي الامانة قال ابن حبان ----ليس لهذا اصل صحيح يرجع اليه	559	-4496134026084722150	465	888.0	369	489	95.09202575683594	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0331	false	-4370872901025549551	15	103	80	504	1487	300	الحارث بن عمر الطاحي---------- عن شداد بن سعيد مجهول وكذا 1636 الحارث بن عمر ابو وهب ويقال ابن عمير ويقال ابن عمرو 1637 2563 ت الحارث بن عمرو د ت عن رجال عن معاذ بحديث الاجتهاد قال البخاري لا يصح حديثه قلت تفرد به -----ابو ع----------------------------------------------------------------------ون محمد بن عبيد الله الثقفي عن الحارث بن عمرو الثقفي ابن اخي المغيرة وما روي عن الحارث غير ابي عون فهو مجهول وقال الترمذي ليس اسناده عندي بمتصل 1638 2222 الحارث بن عمرو السلاماني مجهول 1639 2564 ت الحارث بن عمران ق	331	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0560	true	5718618442073706540	63	115	319	572	1527	300	الحارث بن عمر الطاحي ابو عمران عن شداد بن سعيد مجهول وكذا 2047 الحارث بن عمر ابو وهب ويقال ابن عمير ويقال ابن عمرو انتهي--------------------------------------------------------------------------------- قلت وكنية الطاحي ابو عمران وقد تقدم ان كنية قاضي حمص ابو وهب فيحتمل ان يكون هو الحارث بن عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و السلاماني مجهول----- 2048 ز الحارث بن عمرو ---	560	-4496134026084722150	145	86.5	113	509	28.48723030090332	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0332	false	5045242492753045648	178	272	858	1354	1479	300	الحارث بن عميرة ذكره البناتي 1642 2225 الحارث -------بن عيينة الحمصي عن عبد الرحمن بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم 1643 2226 والحارث بن غسان عن ابي عمران الجوني مجهولان قلت فاما الثاني فذكره العقيلي وانه بصري وقال حدث-نا محمد بن ابراهيم بن جناد حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا الحارث بن غسان حدثنا ابو عمران عن انس مرفوعا يجاء يوم القيامة بصحف مخت-مة فت-صب بين يدي الله تعالي فيقول -لملاءكته اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول انه كان لغير وجهي وله----- اخر عن ابن جريج وقال العقيلي حدث بمناكير	332	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0560	true	5718618442073706540	154	299	766	1522	1527	300	الحارث بن عبيدة محفوظا فيحتمل ان يكون هو 2050 الحارث بن عيينة الحمصي عن عبد الرحمن بن سلم مجهول انتهي هكذا اورده بعد الحارث بن عميرة ومقتضاه ان يكون بمثناة ونون مصغرا وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه الوليد بن مسلم وسمي اباه عتبة بمثناة ثم موحدة وانا اظن انه الحارث بن عبيدة الحمصي قاضي حمص المقدم ذكره وابو عبيدة بفتح اوله وكسر الموحدة والله اعلم 2051 -الحارث بن غسان عن ابي عمران الجوني مجهول-- قلت ذكر-------------ه العقيلي وانه بصري وقال اخبرنا محمد بن ابراهيم بن جناد حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا الحارث بن غسان حدثنا ابو عمران عن انس مرفوعا يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول للملاءكة- اقبلوا هذا والقوا هذا فيقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول انه كان لغير وجهي وله حديث اخر عن ابن جريج وقال العقيلي حدث بمناكير	560	-4496134026084722150	432	791.5	345	773	55.88615798950195	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0333	false	-8176810810808666087	0	137	0	695	1505	300	ابي الطفيل كنت علي الباب يوم الشوري لم يتابع زافر عليه قاله البخاري وقال العقيلي حدثنا- محمد بن احمد الوراميني حدثنا يحيي بن المغيرة بن الرازي حدثنا زافر عن رجل عن الحارث بن محمد عن ابي الطفيل الحديث بطوله ورواه محمد بن حميد عن زافر حدثنا الحارث فهذا عمل ابن حميد اراد ان يجوده قلت فافسده وهو خبر منكر قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يضرب بعضهم رقاب بعض ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة لا يعرف لي فضلا عليهم ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله	333	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0561	true	-5192537070934774040	164	300	793	1484	1484	300	ابي الطفيل كنت علي الباب يوم الشوري لم يتابع زافر عليه قاله البخاري وقال العقيلي حدثناه محمد بن احمد الوراميني حدثنا يحيي بن المغيرة--- الرازي حدثنا زافر عن رجل عن الحارث بن محمد عن ابي الطفيل الحديث بطوله ورواه محمد بن حميد عن زافر حدثنا الحارث فهذا عمل ابن حميد اراد ان يجوده قلت فافسده وهو خبر منكر قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق -به فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يضرب بعضهم رقاب بعض ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة لا يعرف لي فضلا عليهم ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله-	561	-4496134026084722150	689	1356.0	554	696	98.99425506591797	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0333	false	-8176810810808666087	137	300	695	1505	1505	300	لو اشاء ان اتكلم فثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رده نشدتكم بالله افيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا لا ثم قال نشدتكم بالله افيكم احد له عم مثل عمي حمزة قالوا اللهم لا قال------------- افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذو الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة قالوا لا قال افيكم احد ---مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي قالوا لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله------------------- مني قالوا لا وذكر الحديث فهذا غير صحيح وحاشا امير المءمنين من قول هذا 1646 2232-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صح الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي صاحب المسند سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وكان حافظا عارفا بالحديث عالي الاسناد بالمرة تكلم فيه بلا حجة قال الدارقطني قد اختلف فيه وهو عندي صدوق وقال ابن حزم ضعيف ولينه بعض البغاددة لكونه ياخذ علي الرواية انباني احمد بن سلامة عن حماد الحراني ان-	333	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0562	true	2237036367473798893	0	227	0	1127	1506	300	لو اشاء ان اتكلم فثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رده نشدتكم بالله افيكم من اخاه رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا لا--- قال نشدتكم بالله افيكم احد له ---مثل عمي حمزة قالوا اللهم لا قال نشدتكم بالله افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذو الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة قالوا لا قال افيكم احد له مثل سبطي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي قالوا لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله عليه وسلم مني قالوا لا وذكر الحديث فهذا غير صحيح وحاشا امير المءمنين من قول هذا انتهي ولما ساقه العقيلي من طريق يحيي بن المغيرة قال فيه مجهولان الحارث والرجل واما رواية محمد بن حميد فانه اراد ان يجود السند والصواب ما قال يحيي بن المغيرة وهو ثقة وهذا الحديث لا اصل له عن علي وقال ابن حبان في الثقات روي عن ابي الطفيل ان كان سمع منه قلت ولعل الافة في هذا الحديث من زافر _حاشية 2057 صح الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي صاحب المسند سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وكان حافظا عارفا بالحديث عالي الاسناد بالمرة تكلم فيه بلا حجة قال الدارقطني--- اختلف فيه وهو عندي صدوق وقال ابن حزم ضعيف ولينه بعض البغاددة لكونه ياخذ علي الرواية انباني احمد بن سلامة عن حماد الحراني ان	562	-4496134026084722150	784	1487.5	627	1136	69.01408386230469	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0334	false	7430120834765390624	0	75	0	387	1524	300	السلفي اخبرهم اخبرنا ابو علي بن المهدي اخبرنا ابي حدثنا علي بن عبد العزيز الطاهري حدثنا ابو يعلي عثمان بن الحسن الطوسي اخبرنا محمد بن جعفر سمعت محمد بن خلف بن المرزبان يقول مضيت الي الحارث بن ابي اسامة فوجدت في دهليزه قوما من الوراقين وهو يكتب اسماءهم علي كل واحد درهمين فقلت له اكتب اسمي فكتب ثم عرضها الوراق عليه فلما قرا اسمي قال قال ابن المرزبان مع هءلاء لا ولا كرامة فاخبروني فاخذت	334	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0562	true	2237036367473798893	227	300	1127	1506	1506	300	السلفي اخبرهم اخبرنا ابو علي بن المهدي اخبرنا ابي حدثنا علي بن عبد العزيز الطاهري حدثنا ابو يعلي عثمان بن الحسن الطوسي اخبرنا محمد بن جعفر سمعت محمد بن خلف بن المرزبان يقول مضيت الي الحارث بن ابي اسامة فوجدت في دهليزه قوما من الوراقين وهو يكتب اسماءهم علي كل واحد درهمين فقلت له اكتب اسمي فكتب ثم عرضها الوراق عليه فلما قرا اسمي ----قال ابن المرزبان مع هءلاء--- ولا كرامة فاخبروني فاخذت-	562	-4496134026084722150	379	744.0	307	387	97.93281555175781	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0334	false	7430120834765390624	174	216	913	1107	1524	300	الحارث بن محمد المعكوف اتي بخبر باط----ل حدثنا ابو بكر بن عياش عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن ابي ذر مرفوعا لا تزول قدما عبد حتي يسال عن حبنا اهل البيت واوما الي علي رواه ابو بكر بن الباغندي عن	334	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0563	true	8532340932541528568	258	300	1302	1496	1496	300	الحارث بن محمد المعكوف اتي بخبر باطل قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن ابي ذر مرفوعا لا تزول قدما عبد حتي يسءل عن حبنا اهل البيت واوما الي علي رواه ابو بكر--- الباغندي عن-	563	-4496134026084722150	189	359.5	149	198	95.45454406738281	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0334	false	7430120834765390624	75	170	387	887	1524	300	رقعة وكتبت فيها الخفيف ابلغ الحارث المحدث قولا عن اخ صادق شديد المحبة ويك قد كنت تعتزي سالف الدهر قديما الي قباءل ضبة وكتبت الحديث عن ساءر الناس وحاذيت في اللقاء ابن شبة عن يزيد والواقدي وروح وابن سعد والقعنبي وهدبة ثم صنفت من احاديث سفيان وعن مالك ومسند شعبة وعن ابن المداءني فما زلت قديما تبث في الناس كتبه افعنهم اخذت بيعك للعلم وايثار من يزيدك حبه سوءة سوءة لشيخ قديم ملك الحرص والضراعة قلبه فهو كالقفر في المعيشة يبسا وامانيه بعد تسعين رطبة فلما قراها قال ادخلوه قاتله الله فضحني مات سنة اثنتين	334	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0563	true	8532340932541528568	0	92	0	485	1496	300	رقعة وكتبت فيها------- ابلغ الحارث المحدث قولا عن اخ صادق شديد المحبه ويك قد كنت تعتزي سالف الدهر قديما الي قباءل ضبه وكتبت الحديث عن ساءر الناس وحاذيت في اللقاء -بن شبه عن يزيد والواقدي وروح وابن سعد والقعنبي وهدبه ثم صنفت من احاديث سفيان وعن مالك ومسند شعبة وعن ابن المداءني فما زلت قديما تبث لل---ناس كتبه افعنهم اخذت بيعك للعلم وايثار من يزيدك حبه سوءة سوءة لشيخ قديم ملك الحرص والضراعة قلبه فهو كالقفة--- المعيسة يبسا وامانيه بعد تسعين رطبه فلما قراها قال ادخلوه قاتله الله فضحني مات سنة انتهي -	563	-4496134026084722150	472	910.0	381	500	94.4000015258789	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0335	false	-8485805797976244013	198	290	995	1442	1493	300	الحارث بن النعمان بن سالم الليثي وشعبة وجماعة وعنه احمد والحسن بن الصباح البزار 1654 2241 الحارث بن نوف ابو الجعد قال ابن المديني مجهول قلت ذكره النباتي هكذا مختصرا 1655 2570 ت الحارث بن وجيه د ت ق الراسي بصري عن مالك بن دينار بحديث تحت كل شعرة جنابة وعنه مسلم ونصر بن علي قال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم والنساءي ضعيف وقال البخاري في حديثه بعض المناكير 1656 2243 الحارث بن يزيد عن ابي ذر قال ابن معين لم يسمع من ابي ذر وقال ابن عدي ليس بمعروف	335	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0564	true	-7768630870684448933	240	300	1197	1478	1478	300	الحارث بن النضر ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روي عنه عبد الله بن المحبر 2066 الحارث---------- بن نوف ابو الجعد قال ابن المديني مجهول قلت ذكره النباتي هكذا مختصرا -----2067 ز الحارث بن هانء في محمد بن الحارث 2068 ز الحارث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يزيد عن ابي ذر قال ابن معين لم يسمع من ابي ذر وقال ابن عدي ليس بمعروف-	564	-4496134026084722150	176	308.5	133	447	39.373600006103516	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0336	false	1032749207317363780	178	250	850	1192	1433	300	2251 حارثة بن عدي تابعي 1664 2252 وحارثة بن ابي عمرو مجهولان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1665 2574 ت حارثة بن مضرب عو عن-------------------------------------------------------------------------- علي وعمر------------------- وسلمان وعنه ابو اسحاق وثقه يحيي وقال احمد حسن الحديث وقال ابن المديني متروك كذا نقل ابن الجوزي حازم 1666 2253 حازم بن ابراهيم البجلي بصري عن سماك بن حرب ذكره ابن عدي فساق له احاديث ولم يذكر لاحد فيه قولا ولا مطعنا ثم قال ارجو انه لا باس به	336	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0565	true	-742332205892852080	141	257	665	1209	1417	300	2076 حارثة بن عدي تابعي 2077----- وحارثة بن ابي عمرو مجهولان انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم حارثة بن ابي عمران يكني ابا عمران واما حارثة بن عدي فقد ذكره ابن عبد البر وابن منده وابو نعيم وابن ماكولا في الصحابة واوردوا حديثه من عند عصمة بن كميل بن وهب بن حارثة بن عدي بن امية بن الضبيب عن اباءه عن حارثة بن عدي قال كنت انا واخي في الوفد الذين وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم بارك لحارثة في طعامه 2078 ح--------------------------------------------------------------------ازم بن ابراهيم البجلي بصري عن سماك بن حرب ذكره ابن عدي فساق له احاديث ولم يذكر لاحد فيه قولا ولا مطعنا ثم قال ارجو انه لا باس به	565	-4496134026084722150	204	317.0	154	617	33.063209533691406	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0337	false	-7609162192968666794	40	175	192	858	1502	300	حامد بن ادم--------- المروزي----------- عن ابن المبارك كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده احمد بن علي السل-ماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال قال ابو داود السنجي قلت ل-ابن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن ادم روي عن يزيد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر رفعاه الغيبة اشد من الزنا فقال هذا كذاب لعنه الله 1675 2264 حامد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد العسكري عن اسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو افته عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن برد----سنان عن مكحول عن ابي امامة الباهلي مرفوعا قال من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو والولد في الجنة 1676 2267 حام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د التليان------------------------ي قال النساءي ليس بشء 1677 2268 حام--------------------------------------------------------------------------د الصاءدي ويقال الشاكري عن سعد وعنه ابو اسحاق فقط حباب 1678 2269 ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب بن جبلة الدقاق عن مالك قال الازدي كذاب	337	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0567	true	2917673213131570989	29	297	152	1516	1531	300	حاتم بن ادم التلياني المروزي فيحرر اسمه عن ابن المبارك كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده احمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال قال ابو داود السنجي قلنا لابن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن ادم روي عن يزيد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر رفعاه الغيبة اشد من الزنا فقال هذا كذاب لعنه الله انتهي وفي الثقات لابن حبان حامد بن ابان المروزي يروي عن ابن المبارك حدثنا عنه اسحاق بن ابراهيم القاضي وغيره ربما اخطا قلت ولقد شان ابن حبان الثقات بادخاله هذا فيهم وكذلك اخطا الحاكم بتخريجه حديثه في مستدركه وذكره ابو العرب في الضعفاء وفرق بينه وبين حامد بن ادم التلياني وهو هو قال ابن السمعاني تكلموا فيه مات سنة 239 ولعل هذا هو حاتم المتقدم قبل فيحرر اسمه _حاشية 2088 حامد بن حماد العسكري عن اسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو افته عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن ابي امامة الباهلي مرفوعا---- من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو والولد في الجنة 2089 ز حامد بن صبيح الطاءي الكوفي 2090 ز وحامد بن عمير ابو المعتمر الهمداني الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة 2087 مكررحامد التلياني وهو حامد بن ادم المروزي قال النساءي ليس بشء انتهي وقد قدمنا انه هو حامد بن ادم المروزي فقد قال الرشاطي ان تليان من قري مرو 2091 حامد الصاءدي ويقال الشاكري عن سعد وعنه ابو اسحاق فقط انتهي وهذا ذكره ابو الفتح الازدي في الصحابة وذكره البخاري وابن ابي حاتم في التابعين ولم يذكرا فيه جرحا من اسمه الحباب 2092 حباب بن جبلة الدقاق عن مالك قال الازدي كذاب	567	-4496134026084722150	605	1110.5	478	1368	44.22514724731445	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0337	false	-7609162192968666794	177	300	868	1502	1502	300	حباب بن فضالة الذهلي عن انس قال الازدي ليس حديثه بشء قال يعقوب الفسوي حدثنا احمد بن محمد الازرقي المكي حدثنا الحباب بن فضالة اليمامي الحنفي قال اتيت البصرة فلقيت انس بن مالك فقلت له اني اردت سفرا فادرت ان استامرك قال واين تريد قلت الهند قال فحي والداك او احدهما قلت بل- هما حيان قال فراضيان بمخرجك قلت بل ساخطان استعدي علي ابي وحبسني السلطان قال فالدنيا تريد او الاخرة قلت كليهما قال ما اراك الا ستحبطهما كلتيهما ارجع الي ابويك فبرهما واصحبهما فانك لن تصيب كسبا خيرا منه 1680 2274-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حباب الواسطي قال الدارقطني شيخ لين حبال حبان--- وحبان 1681 2275 حبال بن رفيدة ابو ماجد لا يعرف قال البستي فيه نظر---- بكسر اوله 1682 2276 ح--------------------------------------------------------------------------------------------------بان بن اغلب السعدي شيخ-	337	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0568	true	-5259981401745211077	61	225	293	1140	1501	300	حباب بن فضالة الذهلي عن انس قال الازدي ليس حديثه بشء قال يعقوب الفسوي حدثنا احمد بن محمد الازرقي المكي حدثنا الحباب بن فضالة اليمامي الحنفي قال اتيت البصرة فلقيت انس بن مالك فقلت له---- اردت سفرا فاردت ان استامرك قال واين تريد قلت الهند قال فحي والداك او احدهما قلت بلي هما حيان قال فراضيان بمخرجك قلت بل ساخطان استعدي علي ابي وحبسني السلطان قال فالدنيا تريد او الاخرة قلت كليهما قال ما اراك الا ستحبطهما كل-يهما ارجع الي ابويك فبرهما واصحبهما فانك لن تصيب كسبا خيرا منه انتهي وقال ابن ماكولا ليس بالقوي 2095 ز الحباب بن محمد الثقفي 2096 ز والحباب بن يحيي الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة 2097 حباب الواسطي قال الدارقطني شيخ لين من اسمه حبال وحبان----- 2098 حبال بن رفيدة ابو ماجد لا يعرف قال البستي فيه نظر وهو بكسر اوله وتخفيف ثانيه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه ابو اسحاق السبيعي ويقال له حبال بن ابي الحبال 2099 حبان بن اغلب السعدي شيخ	568	-4496134026084722150	590	1107.0	474	857	68.84481048583984	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0338	false	3731989375485724243	250	300	1217	1462	1462	300	حبان بن يزيد م الصير-------في قال الازدي ليس بالقوي عندهم روي عن عمرو بن قيس عن الحسن عن عبيدة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الرايات السود من خراسان فاتوها فان فيها المهدي 1688 2278------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان ابو معمر شيخ لابي داود الطيالسي مجهول-	338	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0569	true	2328735770320293021	46	146	218	728	1433	300	حبان بن مديد-- الصيرفي الكوفي قال الازدي ليس بالقوي عندهم روي عن عمرو بن قيس عن الحسن عن عبيدة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الرايات السود من خراسان فاتوها فان فيها المهدي انتهي واخرج الحاكم في الفتن من المستدرك من روايته عن عمرو بن قيس عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود حديثا في المهدي وتعقبه المصنف بانه موضوع وانا اخشي ان يكون هذا هو حنان بفتح المهملة ونونين مخففا وابوه سدير بفتح السين المهملة بوزن قدير تصحف اسمه واسم ابيه 2101 حبان ابو معمر شيخ لابي داود الطيالسي مجهول	569	-4496134026084722150	232	424.5	185	512	45.3125	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0339	false	-6119571217823927682	143	243	672	1151	1415	300	حبيب بن ابي الاشرس هو حبيب بن حسان وهو حبيب بن ابي هلال له عن سعيد بن جبير وغيره قال احمد والنساءي متروك روي عنه مروان بن معاوية واسماعيل بن جعفر وقال ابن حبان منكر الحديث جدا وكان قد عشق نصرانية فقيل انه تنصر وتزوج بها فاما اختلافه الي البيعة من اجلها فصحيح وقال ابن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن حسان بن ابي الاشرس شيءا قط وروي عباس عن اب----ن معين حبيب بن حسان ليس بثقة كانت له جاريتان نصرانيتان فكان يذهب معهما الي البيعة --------------------1693 2581 ت صح حبيب بن ابي	339	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0570	true	2206287616619153293	119	223	558	1061	1435	300	حبيب بن ابي الاشرس هو حبيب بن حسان وهو حبيب بن ابي هلال له عن سعيد بن جبير وغيره قال احمد والنساءي متروك روي عنه مروان بن معاوية واسماعيل بن جعفر وقال ابن حبان منكر الحديث جدا وكان قد عشق نصرانية فقيل انه تنصر وتزوج بها فاما اختلافه الي البيعة من اجلها فصحيح وقال ابن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن حسان بن ابي الاشرس شيءا قط وروي عباس عن يحيي بن معين حبيب بن حسان ليس بثقة كانت له جاريتان نصرانيتان فكان يذهب معهما الي البيعة انتهي وروي ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي	570	-4496134026084722150	465	898.0	366	503	92.44532775878906	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4604520456622081315	65	100	303	478	1473	300	ابو معاوية حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي الاشرس عن ابي عبيدة قال قال عبد الله اذا رايتم احدكم قد اصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه الشيطان لكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	342	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0570	true	2206287616619153293	215	250	1025	1197	1435	300	ابو معاوية عن--- الاعمش عن حبيب بن ابي الاشرس عن ابي عبيدة قال قال عبد الله اذا رايتم احدكم قد اصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه الشيطان لكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	570	-4496134026084722150	170	332.0	135	175	97.14286041259766	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0340	false	-8235372516309676048	1	50	3	250	1508	300	اتي بخبر باطل رو--------------ي عنه محمد بن رزق الله له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في ترجمة عمر 1695 2230 حبيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جحدر اخو خصيب كذبه احمد ويحيي وكانهما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه 1696 2292 حبيب بن ابي حبيب الخرططي المروزي ع--------------------------ن ابراهيم الصاءغ وغيره كان يضع الحديث قاله ابن حبان	340	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0571	true	-8825207870760830247	124	300	605	1450	1450	300	اتي بخبر باطل لا ندري من ذا روي عنه محمد بن رزق الله له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في ترجمة عمر انتهي والذي في كتاب ابن الجوزي من نسخة بخط المنذري حبيب بن ابي ثابت وهو المحدث المشهور ولفظ المتن من حديث ابي بن كعب في قول جبريل لو جلست معك مثل ما جلس نوح في قومه ما بلغت فضاءل عمر الحديث ولم يعله ابن الجوزي الا بعبد الله بن عامر الاسلمي شيخ حبيب بن ابي ثابت فيه وليست الافة منه وفي السند ابن بطة والنقاش المفسر وفيهما مقال صعب 2112 حبيب بن جحدر اخو خصيب كذبه احمد ويحيي -كانهما راياه انتهي وذكره ابن عدي فنقل عن ابن معين انه قال كذاب ليس بشء وعن احمد انه قال ضعيف لا يكتب حديثه ثم قال ابن عدي لا يحضرني له حديث واخوه مشهور 2113 ز حبيب بن جري العبسي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روي عن الصادق ويقال انه ادرك البا------قر 2114 حبيب بن ابي حبيب الخرططي المروزي ويقال له حبيب بن محمدspan عن ابراهيم الصاءغ وغيره كان يضع الحديث قاله ابن حبان-	571	-4496134026084722150	217	386.0	172	853	25.439624786376953	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0340	false	-8235372516309676048	50	176	250	906	1508	300	وغيره -روي محمد بن عبد الله بن قهزاذ عن حبيب عن ابراهيم الصاءغ عن ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعا من صام عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة بصيامها وقيامها واعطي ثواب عشرة الاف ملك وثواب سبع سم-وات ومن افطر عنده مءمن يوم عاشوراء فكانما افطر عنده جميع امة محمد و-------------------من اشبع جاءعا في يوم عاشوراء فكانما اطعم فقراء الامة ومن مسح راس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة وذكر حديثا طويلا موضوعا وفيه ان الله خلق العرش يوم عاشوراء والكرسي يوم عاشوراء والقلم يوم عاشوراء وخلق الجنة يوم عاشوراء واسكن ادم الجنة يوم عاشوراء الي ان قال وولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء واستوي الله علي العرش يوم عاشوراء ويوم القيامة يوم عاشوراء فانظر الي هذا الافك	340	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0572	true	5586739098224554576	0	130	0	676	1518	300	وغيره وروي محمد بن عبد الله بن قهزاد عن حبيب عن ابراهيم الصاءغ عن ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعا من صام عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة -صيامها وقيامها واعطي ثواب عشرة الاف ملك وثواب سبع سماوات ومن افطر عنده مءمن يوم عاشوراء فكانما افطر عنده جميع امة محمد صلي الله عليه وسلم ومن اشبع جاءعا في يوم عاشوراء فكانما اطعم فقراء الامة ومن مسح راس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة وذكر حديثا طويلا موضوعا وفيه ان الله خلق العرش يوم عاشوراء والكرسي يوم عاشوراء والقلم يوم عاشوراء وخلق الجنة يوم عاشوراء واسكن ادم الجنة يوم عاشوراء الي ان قال وولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء واستوي الله علي العرش يوم عاشوراء ويوم القيامة يوم عاشوراء فانظر الي هذا الافك	572	-4496134026084722150	653	1278.0	527	677	96.45494842529297	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4604520456622081315	0	60	0	278	1473	300	ابن عدي واورده في الكامل وقال هو علي قلة حديثه ارجو انه لا باس به قلت روي محمد بن راشد عنه عن عبد الرحمن بن القاسم حديثا في البكاء علي الميت ينفرد باس----------------------------------------------------------------------------------ناده 1702 2294 حبيب بن ابي حبيب عن ابراهيم بن حمزة ليس بعمدة 1703 2296 حبيب بن حسان الكوفي هو ابن ابي الاشرس-------------------------------- قد ذكر وهو جد صالح	342	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0572	true	5586739098224554576	221	300	1142	1518	1518	300	ابن عدي واورده في الكامل وقال هو علي قلة حديثه ارجو انه لا باس به قلت روي محمد بن راشد عنه عن عبد الرحمن بن القاسم حديثا في البكاء علي الميت ينفرد باسناده انتهي وقال البرقاني عن الدارقطني بصري لا يعتبر به قلت فلم ينفرد ابن عدي بتليين-------ه 2116 حبيب بن ابي حبيب عن ابراهيم بن حمزة ليس بعمدة 2109 -مكررحبيب بن حسان------- هو ابن ابي الاشرس وهو حبيب بن حسان بن ابي المخارق قد ذكر وهو جد صالح-	572	-4496134026084722150	251	456.0	195	392	64.03060913085938	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4604520456622081315	101	298	483	1464	1473	300	2297 حبيب بن الحسن القزاز ابو القاسم سمع ابا مسلم الكجي وجماعة وعنه الحمامي وابو نعيم وجماعة ضعفه البرقاني ووثقه ابن ابي الفوارس والخطيب وابو نعيم توفي سنة تسع وخمسين وثلاثماءة 1705 2298 حبيب بن خالد الاسدي عن ابي اسحاق السبيعي والاعمش قال ابو حاتم ليس با-------------------------------لقوي 1706 2295 حبيب بن خدرة لا يعرف ولم اره في الاسماء عبدان الاهوازي حدثنا الرفاعي عن ابي بكر بن عياش عن حبيب بن خدرة عن الحريش قال كنت مع ابي حين رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا فلما اخذته الحجارة ارعدت فضمني النبي صلي الله عليه وسلم فسال علي من عرقه مثل ريح المسك -1707 2584 ت حبيب بن الزبير ت الهلالي ويق----------------ال الحنفي نزيل اصبهان عن عكرمة وعبد الله بن ابي الهذيل وعنه شعبة وعمر بن فروخ قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث لا اعلم من روي عنه غير شعبة كذا قال وقد وثقه النساءي وصحح له الترمذي 1708 2585 ت حبيب بن سالم م عو عن النعمان بن بشير وهو مولي النعمان وكاتبه وله ايضا عن ابي هريرة وعنه ابو بشر وقتادة فيما كتب اليه وجماعة وثقه ابو حاتم وقال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي في اسانيده اضطراب 1709 2300 حبيب بن صالح عن جناح مجهول	342	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0573	true	5775303754514811573	12	137	59	691	1492	300	2117 حبيب بن الحسن القزاز ابو القاسم سمع ابا مسلم الكجي وجماعة وعنه الحمامي وابو نعيم وجماعة ضعفه البرقاني ووثقه ابن ابي الفوراس والخطيب وابو نعيم توفي سنة 211--------------------------8 حبيب بن خالد الاسدي عن ابي اسحاق السبيعي والاعمش قال ابو حاتم ليس بالقوي انتهي وذكره ابن حبان في الثق-----ات 2119 حبيب بن خدرة لا يعرف ولم اره في الاسماء عبدان الاهوازي حدثنا الرفاعي عن ابي بكر بن عياش عن حبيب بن خدرة عن الحريش قال كنت مع ابي حين رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا فلما اخذته الحجارة ارعدت فضمني النبي صلي الله عليه وسلم فسال علي من عرقه مثل ريح المسك 2120 ز------ حبيب بن زيد الانصاري الندي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن الصادق حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن جناح مجهول	573	-4496134026084722150	532	980.5	422	1029	51.700679779052734	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3957518732987882984	2	99	7	481	1447	300	حبيب بن صالح د ت ق الطاءي الحمصي عن ابيه ويزي---------------د------------- بن شريح ويحيي بن جابر وعنه ---------------بقية واسماعيل بن عياش وطاءفه وثقه الجوزجاني 1711 2587 ت حبيب بن عبد الله د في ز----------------------من التابعين مجهول قلت روي عن سنان بن سلمة والحكم بن عمرو الغفاري وعنه ابنه عبد الصمد وحده 1712 2302-- حبيب بن عبد الرحمن بن اردك م--------------------------------ن عطاء والصواب عبد الرحمن بن حبيب ضعفه يحيي وقال علي منكر الحديث وكذا قال-------- النساءي كما سياتي فقد انقلب اسمه 1713 230---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حبيب بن ابي العالية سمع عكرمة وعنه يحيي القطان ضعفه يحيي بن معين وغمزه احمد	343	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0573	true	5775303754514811573	131	282	664	1402	1492	300	حبيب بن صالح عن جناح مجهول انتهي روي عن علي بن ابي طلحة وراشد بن سعد وعمرو-------------- بن شعيب وعنه صفوان بن عمرو وبقية واسماعيل بن عياش -----------قال ابو زرعة لا نعلم احدا من اهل العلم طعن علي حبيب بن صالح في معني من ال------------------------------------------------------معاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم 2121 حبيب بن عبد الرحمن بن اردك وقيل خبيب بن عبد الرحمن بن اردك عن عطاء والصواب عبد الرحمن بن حبيب الذي اخرج له د ت ق انتهي وقد قال ابو عبد الرحمن النساءي -------في كتاب الجرح والتعديل حبيب بن عبد الرحمن بن اردك منكر الحديث فلعله اخر وذكره ابو الفتح الازدي في الضعفاء كذلك لكنه اورده في الخاء المعجمة ونقل عن ابن معين انه ضعفه وان علي بن المديني قال انه منكر الحديث وجزم اصحاب المختلف والمءتلف بانه حبيب بالحاء المهملة وزن عظيم 2122 حبيب بن ابي العالية سمع عكرمة وعنه يحيي القطان وثقه يحيي بن معين وغمزه احمد	573	-4496134026084722150	220	293.5	164	824	26.69902992248535	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3957518732987882984	100	124	486	609	1447	300	2304 حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه وعنه بقية قال الدارقطني مجهول 1715 230--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حبيب بن عمرو السلاماني بيض له ابن ابي حاتم---------- مجهول	343	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0574	true	3390347628845918804	51	140	273	696	1509	300	2124 حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه وعنه بقية قال الدارقطني مجهول قلت ويروي عن ابي عبد الصمد عن ام الدرداء في تبسم ابي الدرداء اذا حدث انتهي ذكر ابن عدي عن عبد الله بن احمد عن ابيه انه سءل عنه فقال له احاديث ما ادري كانه ضعفه قال ابن عدي وله احاديث وليست بالكثيرة وارجو انه لا باس به وقال ابو حاتم مجهول ضعيف الحديث لم يرو عنه غير بقية وذكره ابن حبان في الثقات 2125 حبيب بن عمرو السلاماني بيض له ابن ابي حاتم وقال ابوه مجهول	574	-4496134026084722150	113	192.0	90	423	26.713947296142578	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3957518732987882984	263	300	1257	1447	1447	300	مجهول 1722 2219 حبيب الاسكاف ابو عميرة الكوفي له عن انس قال الدارقطني متروك 1723 2320 حبي--------------------------------------------ب المالكي عن الاعمش وغيره -قيل هو حبيب بن خالد ضعيف قال العقيلي حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي حدثنا-	343	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0576	true	8081792718802453784	0	44	0	231	1439	300	مجهول 2136 حبي-----ب الاسكاف ابو عميرة الكوفي له عن انس قال الدارقطني متروك انتهي وذكره الطوسي في رجال الشيعة وكناه ابا عمرو 2137 حبيب المالكي عن الاعمش وغيره وقيل هو حبيب بن خالد ضعيف قال العقيلي حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي حدثنا	576	-4496134026084722150	165	312.5	132	236	69.91525268554688	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0344	false	-400882812880255389	191	235	943	1148	1459	300	حبيب مصغر ابن حبيب اخو حمزة-------- الزيات روي عن ابي اسحاق وغيره وهاه ابو زرعة وتركه ابن المبارك 1726 2353 حب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب مخفف د ق تصغير حب هو حبيب بن النعمان الاسدي له عن انس بن مالك وخ----------------ريم قال عبد الغني بن سعيد له مناكير	344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0576	true	8081792718802453784	155	226	758	1092	1439	300	حبيب مصغر ابن حبيب اخو حمزة بن حبيب الزيات روي عن ابي اسحاق وغيره وهاه ابو زرعة وتركه ابن المبارك انتهي وقال ابن معين لا اعرفه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثقة وقال ابن عدي حدث باحاديث عن الثقات لا يرويها غيره 2140 حبيب مخفف---- تصغير حب هو حبيب بن النعمان الاسدي له عن انس بن مالك وخريم او ايمن بن خريم قال عبد الغني بن سعيد له مناكير	576	-4496134026084722150	189	351.0	149	338	55.91716003417969	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0344	false	-400882812880255389	0	94	0	448	1459	300	عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن قوقل قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي وكان له فضل وصحة فذكرناه لابن المبارك فاثني عليه -قلت عنده عن الاعمش عن زيد بن وهب سالت حذيفة عن الامر بالمعروف قال انه لحسن لكن ليس من السنة ان تخرج علي المسلمين بالسيف فقال ابن المبارك ليس بشء قلت انه وانه فابي فلما اكثرت عليه في شانه ووصفه -قال عافاه الله في كل شء الا في هذا الحديث هذا كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن---- البختري عن حذيفة 1724 2590 ت حبيب	344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0576	true	8081792718802453784	44	138	231	680	1439	300	عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن نوفل قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي وكان له فضل وصحة فذكرناه لابن المبارك فاثني عليه فقلت عنده عن الاعمش عن زيد بن وهب سالت حذيفة عن الامر بالمعروف قال انه لحسن لكن ليس من السنة ان تخرج علي المسلمين بالسيف فقال ابن المبارك ليس بشء قلت انه وانه فابي فلما اكثرت عليه في شانه ووصفه فقال عافاه الله في كل شء الا في هذا الحديث هذا كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي البختري عن حذيفة----- 2138 ز حبيب	576	-4496134026084722150	437	844.5	344	454	96.25550842285156	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0344	false	-400882812880255389	235	286	1148	1393	1459	300	حبيش 1727 2324 حبيش بن دينار عن زيد بن اسلم قال الازدي متروك وقال ابن حبان يروي عن زيد العجاءب 1728 2325 حبيش عن زيد بن اسلم عن ابن---- مرفوعا بادروا -اولادكم بالكني لا تغلب عليهم الالقاب حجاج 1729 2592 ت حجاج بن ارطاة عو م س الفقيه ابو ارطاة النخعي	344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0577	true	5097313289292033387	0	45	0	222	1435	300	حبيش----- 2141 حبيش بن دينار عن زيد بن اسلم قال الازدي متروك وقال ابن حبان يروي عن زيد العجاءب ح----------بيش عن زيد بن اسلم عن ابن عمر مرفوعا بادروا باولادكم -الكني لا تغلب عليهم الالقاب---------- 2142 ز حبيش بن عبد الرحمن النحوي-- ابو قلابة الجرمي	577	-4496134026084722150	184	299.0	141	250	73.5999984741211	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0347	false	5015276134769301184	239	261	1166	1266	1459	300	حجاج بن رشدين بن سعد المصري عن ابيه وحيوة بن شريح وعنه محمد بن عبد الله بن---- الحكم وغيره ضعفه ابن عدي	347	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0577	true	5097313289292033387	252	275	1218	1322	1435	300	حجاج بن رشدين بن سعد المصري عن ابيه وحيوة بن شريح وعنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيره ضعفه ابن عدي	577	-4496134026084722150	100	193.5	78	104	96.15384674072266	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0347	false	5015276134769301184	4	40	23	194	1459	300	حجاج بن الاسود--------------- عن ثابت البناني نكرة ما روي عنه فيما اعلم سوي مستلم بن سعيد فاتي بخبر منكر عنه عن انس في ان الانبياء احياء في قبورهم يصلون رواه البيهقي 1731 2593 ت--- حجاج بن	347	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0577	true	5097313289292033387	63	101	304	490	1435	300	حجاج--- الاسود يعرف بزق العسل عن ثابت البناني نكرة ما روي عنه فيما اعلم سوي مستلم بن سعيد فاتي بخبر منكر عنه عن انس في ان الانبياء احياء في قبورهم يصلون رواه البيهقي انتهي وانما هو حجاج بن	577	-4496134026084722150	157	279.0	124	189	83.06878662109375	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0347	false	5015276134769301184	251	300	1221	1459	1459	300	محمد---------------------------- بن عبد الله بن الحكم وغيره ضعفه ابن عدي 1737 2332 حجاج بن روح عن ابن جريج قال الدارقطني متروك وقال يحيي ليس بشء 1738 2333 حجاج بن الريان قال تمام حدثنا الحسن بن حبيب حدثنا ح--جاج في سنة اربع وستين وماءتين ولم اسمع منه غيره حدثنا الوليد-	347	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0578	true	3043581473386163621	44	87	219	426	1464	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم والعباس بن عامر حجاج------------------------------------------ بن روح عن ابن جريج قال الدارقطني متروك وقال يحيي ليس بشء----- 2148 حجاج بن الريان قال تمام حدثنا الحسن بن حبيب حدثنا الحجاج في سنة 264--------------- ولم اسمع منه غيره حدثنا الوليد	578	-4496134026084722150	160	277.5	125	269	59.47955322265625	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0348	false	8428603482852674308	0	256	0	1228	1451	300	بن مسلم حدثنا ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال يخرج رجل من ولد حسن من قبل المشرق لو استقبل به الجبال لهدها هذا موقوف وهو منكر 1739 2595 ت حجاج بن ابي زينب م د ت ق الواسطي الصيقل عن ابي عثمان النهدي وغيره وعنه يزيد بن هارون وعبد الرحمن بن مهدي قال احمد اخشي ان يكون ضعيف الحديث وقال ابن معين ليس به باس وق---ال ابن المديني ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني ليس هو بقوي ولا حافظ قلت مات سنة بضع وخمسين وماءة 1740 2335 حجاج بن سليمان---------------------------- الرعيني ا-و الازهر عن الليث قال ابن يونس في حديثه مناكير وقال ابو زرعة منكر الحديث ومشاه ابن عدي ثم قال حدثنا موسي بن الحسن بمصر حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابو الازهر حجاج حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ابن ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبة علية----- ان شاء او يرحمة الا يحيي بن زكريا فانه كان سيدا وحصورا و اهوي النبي صلي الله عليه وسلم الي قذاة من الارض فاخذها وقال كان ذكرة مثل هذه القذاة يونس بن عبد الاعلي حدثنا حجاج قلت لابن لهيعة شيءا كنت اسمع عجاءزنا يقلنه الرفق في العيش خير من بعض التجارة فقال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 1741 2336 حجاج بن سليمان--------------------------- المعروف ب ابن القمري عن ابن لهيعة عن مشرح عن عقبة مرف--------وعا اذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما ما شاء وبه مرفوعا	348	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0578	true	3043581473386163621	87	300	426	1464	1464	300	بن مسلم حدثنا ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال يخرج رجل من ولد حسن من قبل المشرق لو استقبل به الجبال لهدها هدا موقوف وهو منكر زحجاج -----------بن ابي زي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد تقدم في ابن الاسود 2149---------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج بن سليمان بن افلح المعروف بابن القمري الرعيني ابو الازهر عن الليث قال ابن يونس في حديثه مناكير وقال ابو زرعة منكر الحديث ومشاه ابن عدي ثم قال حدثنا موسي بن الحسن بمصر حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابو الازهر حجاج حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ابن ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبه الله عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا فانه كان سيدا وحصورا و-اهوي النبي صلي الله عليه وسلم الي قذاة من الارض فاخذها وقال كان ذكره مثل هذه القذاة يونس بن عبد الاعلي حدثنا حجاج قلت لابن لهيعة شيءا كنت اسمع عجاءزنا يقلنه الرفق في العيش خير من بعض التجارة فقال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 2149 -مكررحجاج بن سليمان بن افلح الرعيني ابو الازهر المعروف ب-ابن القمري عن ابن لهيعة عن مشرح عن عقبة بن عامر مرفوعا اذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما ما شاء وبه مرفوعا-	578	-4496134026084722150	930	1755.5	734	1300	71.53845977783203	181	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0348	false	8428603482852674308	266	300	1285	1451	1451	300	حجاج بن سنان عن علي بن زيد بن جدعان قال الازدي متروك 1743 2338--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج بن صفوان المدني عن ا------سيد بن ابي اسيد وعنه ابو ضمرة والقعنبي وكان القعنبي يثني علي----------------------ه وقال الازدي ضعيف-	348	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0579	true	-4651258984222482255	103	190	520	946	1464	300	حجاج بن سنان عن علي بن زيد بن جدعان قال الازدي متروك انتهي ووجدت له حديثا منكرا اخرجه الدارقطني في الافراد من رواية عون بن عمارة عن السكن البرجمي عنه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه من صلي علي في يوم جمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما وسياتي في ترجمة زكريا البرجمي 2151 حجاج بن صفوان المدني عن ابيه واسيد بن ابي اسيد وعنه ابو ضمرة والقعنبي وكان القعنبي يثني عليه وقال احمد بن حنبل ثقة وقال الازدي ضعيف	579	-4496134026084722150	156	281.0	124	426	36.61971664428711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0349	false	5355330345415424383	0	174	0	825	1446	300	وقال احمد بن حنبل ثقة 1744 2596 ت حجاج بن عبيد د ق ويقال ابن يسار عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة في نوافل الصلاة وعنه ليث بن ابي سليم وحده قال ابو حاتم وغيرة مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده 1745 2339 حجاج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي شيخ روي عنه ابو مخنف مجهول وابو مخنف هالك 1746 2597 ت حجاج بن فرافصة د س عن ابن سيرين وعطاء من عباد البصرة روي عنه الثوري ومعتمر قال ابن معين لا باس به وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ صالح متعبد الثوري هن حجاج بن فرافصة عن يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا كاد الفقر يكون كفرا وكاد الحسد يغلب القدر يزيد تالف 1747 2340 حجاج بن فروخ الواسطي قال ابن معين ليس بشء وضعفه النساءي محمد بن المثني حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا زياد ابو عمار عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باحاديث مناكير يطول ذكرها وقال غير واحد حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا العوام بن حوشب عن ابن ابي اوفي او غيره قال كان بلال اذا قال قد قامت الصلاة	349	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0579	true	-4651258984222482255	182	300	907	1464	1464	300	وقال احمد بن حنبل ثقة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الازدي ضعيف انتهي وقال ابو حاتم صدوق وهو ابن صفوان بن ابي يزيد وذكره ابن حبان في الثقات وروي ايضا عن موسي بن ابي موسي الاشعري عن ابيه 2152 حجاج بن علي شيخ روي عنه ابو مخنف مجهول وابو مخنف هالك انتهي وروي حجاج عن عبد الله ب----------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------عباد بن عبد يغوث 2153 حجاج بن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------روخ الواسطي قال ابن معين ليس بشء وضعفه النساءي محمد بن المثني حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا زياد ابو عمار عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باحاديث مناكير يطول ذكرها وقال غير واحد حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا العوام بن حوشب عن ابن ابي اوفي او غيره قال كان بلال اذا قال قد قامت الصلاة-	579	-4496134026084722150	371	682.0	290	932	39.80686569213867	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0349	false	5355330345415424383	174	233	825	1116	1446	300	نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر البزار في مسنده حدثنا عبيد الله بن يوسف حدثنا الحجاج بن فروخ حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج احدكم فكان ليلة البناء فليصل ركعتين وليامرها فلتصل خلفه فان الله جاعل في البيت خيرا هذا حديث منكر جدا	349	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0580	true	-7506053154656732549	0	59	0	290	1469	300	نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر البزار في مسنده حدثنا عبيد الله بن يوسف حدثنا الحجاج بن فروخ حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج احدكم فكان ليلة البناء ف-يصل ركعتين وليامرها فلتصل خلفه فان الله جاعل في البيت خيرا هذا حديث منكر جدا	580	-4496134026084722150	290	575.0	231	291	99.65635681152344	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0350	false	5150578233897778841	17	125	81	629	1490	300	حجاج بن ميمون عن ثابت البناني منكر الحديث قاله ابن طاهر 1751 2599 ت حجاج بن نصير ت الفساطيطي --------------------------------------------------------------------------------------بصري ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شعبة وقرة والطبقة وعنه الدارمي والكجي قال يعقوب بن شيبة سالت ابن معين عنه فقال صدوق لكن اخذوا عليه اشياء في حديث شعبة وقال ابن المديني ذهب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف ترك حديثه وقال البخاري --------------------------------------------------------------------------------سكتوا عنه وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وقال ابو داود تركوا حديثه وقال الدارقطني وغيره ضعيف واما ابن حبان فذكره في الثقات فقال يخطء ويهم مات سنة اربع عشرة وماءتين قلت لم يات بمتن منكر 1752 2345 حجاج بن النعمان عن سليمان بن الحكم قال الازدي لا يكتب حديثه	350	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0580	true	-7506053154656732549	193	283	954	1391	1469	300	حجاج بن ميمون عن ثابت البناني منكر الحديث قاله ابن طاهر انتهي وروي ايضا عن حميد بن ابي حميد الشامي روي عنه عيسي بن شعيب مناكير كثيرة منها ما ذكره ابن حبان في ترجمة عيسي بن شعيب البصري من روايته عن هذا عن حميد بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن دلهم رفعه قدس العدس علي لسان سبعين نبيا وعيسي نق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن الفلاس انه صدوق واقره فالصاق الوهن بحجاج بن ميمون اولي من الصاق الوهن به 2158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج بن النعمان عن سليمان بن الحكم قال الازدي لا يكتب حديثه	580	-4496134026084722150	136	-50.5	108	816	16.66666603088379	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0350	false	5150578233897778841	127	267	639	1340	1490	300	حجاج بن يزيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا اطلبوا الحاجات من حسان الوجوه وله عن ابيه تربوا الكتاب قال ابو الفتح الازد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ضعيف 1754 2347 حجاج بن يساف شيخ لكهمس مجهول 1755 2348 حجاج بن يسار عن ابن عمر وعنه الليث لم يتكلم فيه احد ونقل ابن الجوزي ان ابا حاتم قال مجهول فوهم انما قال ذلك في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن يساف -----------1756 2349 حجاج بن يوسف الثقفي الامير عن انس قال ابو احمد الحاكم اهل الا يروي عنه وقال النساءي ليس بثقة ولا مامون قلت يحكي عنه ثابت وحميد وغيرهما فلولا ما ارتكب- من العظاءم والفتك والشر لمشي حاله فاما 1757 حجاج بن يوسف م ابو احمد الثقفي البغدادي ابن الشاعر فثقة مشهور حافظ روي عن مسلم والقاضي المحاملي وخلق مات سنة تسع وخمسين وماءتين 1758 2350 ح---------------------------------------------جاج الهمداني شيخ لابن ابي خالد قال ابن المديني مجهول	350	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0581	true	3591650215766622985	2	172	10	861	1495	300	حجاج بن يزيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا اطلبوا الحاجات من حسان الوجوه وله عن ابيه تربوا الكتاب قال ابو الفتح الازدي ضعيف انتهي ويزيد والد الحجاج ذكره ابن قانع في الصحابة بهذا الحديث والراوي عن الحجاج هشام بن زياد ابو المقدام وهو ضعيف----- 2160 حجاج بن ي---------------------------------------سار عن ابن عمر وعنه الليث لم يتكلم فيه احد ونقل ابن الجوزي ان ابا حاتم قال مجهول فوهم انما قال ذلك في ابن يساف انتهي وذكر هذا ابو حاتم ابن حبان في ثقاته وقال روي عنه ليث بن ابي سليم وقال الازدي في الضعفاء حجاج بن يسار روي عن علي بن زيد متروك الحديث 2161 حجاج بن يساف شيخ لكهمس مجهول 2162 حجاج بن يوسف الثقفي الامير عن انس قال ابو احمد الحاكم اهل الا يروي عنه وقال النساءي ليس بثقة ولا مامون قلت يحكي عنه ثابت وحميد وغيرهما فلولا ما ارتكبه من العظاءم والفتك والشر لمشي حاله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وقد استوفيت ترجمته في مختصر التهذيب ذكرته للتمييز 2163 حجاج الهمداني شيخ لابن ابي خالد قال ابن المديني مجهول	581	-4496134026084722150	499	921.5	395	1027	48.58811950683594	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0351	false	5883876955742578097	278	300	1325	1433	1433	300	حرام بن عثمان الانصاري المدني عن ابني جابر بن عبد الله وعنه معمر وغيره قال مالك ويحيي ليس بثقة وقال احمد ترك-	351	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0583	true	4068947329251028222	87	109	431	540	1485	300	حرام بن عثمان الانصاري المدني عن ابني جابر بن عبد الله وعنه معمر وغيره قال مالك ويحيي ليس بثقة وقال احمد ترك	583	-4496134026084722150	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0352	false	7783492481380670356	0	191	0	943	1473	300	الناس حديثه وقال الشافعي وغيره الرواية عن حرام حرام وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وقال ابراهيم بن يزيد الحافظ سالت يحيي بن معين عن حرام فقال الحديث عن حرام حرام وكذا قال الجوزجاني -قال ابن المديني سمعت ي--- بن سعيد يقول قلت لحرام بن عثمان عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وابو عتيق هم واحد فقال ان شءت جعلتهم عشرة الدراوردي حدثنا حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر عن ابيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول صل في القميص الواحد اذا لم يكن رقيقا شد عليك وزر ابن ابي حازم عن حرام عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا قال لو حج الاعرابي عشرا لكانت عليه حجة اذا هاجر من استطاع اليه سبيلا وبه مرفوعا احتاطوا لاهل الاموال في العامل والواطءة والنواءب وما يجب في التمر من الحق مسلم الزنجي حدثنا حرام بن عثمان عن ابي عتيق عن جابر مرفوعا انه حرم خراج الامة الا ان يكون لها عمل او كسب يعرف وجهه زهير بن عباد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا قال لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة	352	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0583	true	4068947329251028222	109	300	540	1485	1485	300	الناس حديثه وقال الشافعي وغيره الرواية عن حرام حرام وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وقال ابراهيم بن يزيد الحافظ سالت يحيي بن معين عن حرام فقال الحديث عن حرام حرام وكذا قال الجوزجاني وقال ابن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول قلت لحرام بن عثمان عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وابو عتيق هم واحد ق-ال ان شءت جعلتهم عشرة الدراوردي حدثنا حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر عن ابيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول صل في القميص الواحد اذا لم يكن رقيقا شد عليك وزر ابن ابي حازم عن حرام عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا قال لو حج الاعرابي عشرا لكانت عليه حجة اذا هاجر من استطاع اليه سبيلا وبه مرفوعا احتاطوا لاهل الاموال في العامل والواطءة والنواءب وما يجب في الثمر من الحق مسلم الزنجي حدثنا حرام بن عثمان عن ابي عتيق عن جابر مرفوعا انه حرم خراج الامة الا ان يكون لها عمل او كسب يعرف وجهه زهير بن عباد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا قال لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة-	583	-4496134026084722150	939	1858.0	749	947	99.15522766113281	186	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0352	false	7783492481380670356	191	300	943	1473	1473	300	مع يمين زوجة ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة ----ولا في معصية عبد بن حميد حدثنا ي ---بن اسحاق اخبرنا ي --بن ايوب حدثنا حرام بن عثمان عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرجع قرينه فاذا دخل فليسلم يخرج ساكنها من الشياطين ولا تبيتوا القمامة معكم الحديث بطوله وقال سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابن جابر اراه عن جابر قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب فقال اترقدون في المسجد انه لا يرقد فيه قال فاجفلنا واجفل علي فقال تعال يا علي انه يحل-	352	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0584	true	7034007449810905812	0	109	0	537	1473	300	مع يمين زوج- ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا في معصية عبد بن حميد حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا حرام بن عثمان عن ابني جابر عن ابيهما مرفوعا اذا اتي احدكم باب حجرته فليس-م فانه يرجع قرينه فاذا دخل فليسلم يخرج ساكنها من الشياطين ولا تبيتوا القمامة معكم الحديث بطوله وقال سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابن جابر اراه عن جابر-قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب فقال اترقدون في المسجد انه لا يرقد فيه قال فاجفلنا واجفل علي فقال تعال يا علي انه يحل	584	-4496134026084722150	517	999.5	413	540	95.74073791503906	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0353	false	5364973498800621878	0	41	0	191	1425	300	لك من المسجد ما يحل لي والذي نفسي بيده انك لذءاد عن حوضي يوم القيامة وهذا حديث منكر جدا-------- حرب 1770 2368 حرب بن الجعد عن انس لا يعرف 1771 2369 حرب بن الحسن الطحان ليس حديثه بذاك قاله الازدي قلت	353	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0584	true	7034007449810905812	109	149	537	722	1473	300	لك من المسجد ما يحل لي والذي نفسي بيده انك لذواد عن حوضي يوم القيامة وهذا حديث منكر جدا من اسمه حرب----- 2180 حرب بن الجعد عن انس لا يعرف----- 2181 حرب بن الحسن الطحان ليس حديثه بذاك قاله الازدي ----	584	-4496134026084722150	170	304.0	132	199	85.42713928222656	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0354	false	-5187287509013986520	233	291	1128	1416	1460	300	الحر بن مالك ابو سهل العنبري اتي بخبر باطل فقال حدثنا شعبة عن---- اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا قال من سره ان يحبه الله ورسوله فليقرا في المصحف رواه ابن عدي في ترجمته فقال حدثنا ابن بخيت حدثنا ابراهيم بن جابر حدثنا الحر بن مالك فذكره وانما اتخذت المصاحف بعد النبي صلي الله عليه وسلم	354	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0585	true	4517134431827073419	166	224	802	1090	1468	300	الحر بن مالك ابو سهل العنبري اتي بخبر باطل فقال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا---- من سره ان يحبه الله ورسوله فليقرا في المصحف رواه ابن عدي في ترجمته فقال حدثنا ابن بخيت حدثنا ابراهيم بن جابر حدثنا الحر بن مالك فذكره وانما اتخذت المصاحف بعد النبي صلي الله عليه وسلم	585	-4496134026084722150	284	555.0	227	292	97.2602767944336	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0354	false	-5187287509013986520	205	230	999	1113	1460	300	حرب بن يعلي بن ميمون مجهول 1780 2375 حرب ابو رجاء كذلك روي خالد بن حميد عن سلام عن حرب قال البخاري اسناده لا يعرف	354	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0585	true	4517134431827073419	15	38	74	180	1468	300	حرب بن يعلي بن ميمون مجهول 2187 -----حرب ابو رجاء كذلك روي خالد بن حميد عن سلام عنه--- قال البخاري اسناده لا يعرف	585	-4496134026084722150	102	187.0	79	114	89.47368621826172	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0355	false	-2286381439218253970	14	52	71	249	1442	300	2381 الحر بن هارون عن هشام بن عروة بخبر منكر عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسويق لوز فرده وقال هذا شراب الجبابرة 1784 2379 الحر الكوفي عن علي وعنه حبيب بن ابي	355	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0585	true	4517134431827073419	263	300	1296	1468	1468	300	2191 الحر بن هارون عن هشام بن عروة بخبر منكر عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسويق لوز فرده وقال هذا شراب الجبابرة 2192 ا-----لحر الكوفي عن علي وعنه حبيب بن ابي-	585	-4496134026084722150	165	317.0	129	178	92.6966323852539	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0360	false	735819400802095448	0	127	0	642	1503	300	يروي عنه البخاري قلت هو حسان بن عبد الله الواسطي نزيل مصر وثقه ابو حاتم يروي عن الليث وابن لهيعة روي عنه البخاري والفسوي 1808 2394 حسان ----------------------------------------------بن سنيد لا يدري من هو ضعفه ابو الفتح الازدي 1809 2395 حسان -------------------------------------------------------------------------------بن سياه ابو سهل الازرق بصري عن ثابت وعاصم بن بهدلة وجماعة ضعفه ابن عدي والدارقطني وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بما لا يشبه حديثهم انفرد عن ثابت عن انس مرفوعا يا عاءشة اذا جاء الرطب فهنءيني وبه ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالشوهاء او قال السوداء الولود فاني مكاثر بكم وساق له ابن عدي ثمانية عشر حديثا منا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كير 1810 2397 حسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله المزني البصري عن ايوب وعنه اسماعيل بن عياش له حديث في البيع قال الازدي منكر الحديث قلت النكارة من جهة الراوي عنه	360	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0587	true	2302607067292625092	37	276	191	1373	1487	300	يروي عنه البخاري قلت هو حسان بن عبد الله انتهي يعني الذي اخرج له البخاري والنساءي---- وابن ماجة والصواب التفرقة 2205 ز حسان بن حميد عن انس ياتي ذكره في ترجمة مسلمة بن جعفر 2206 حسان بن سن-د لا يدري من هو ضعفه ابو الفتح الازدي انتهي وانا اخشي ان يكون هو حنان بنون خفيفة وابوه سدير بمهملة وزن قدير تصحف هو وابوه 2207 حسان بن سياه ابو سهل الازرق بصري عن ثابت وعاصم بن بهدلة وجماعة ضعفه ابن عدي والدارقطني وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بما لا يشبه حديثهم انفرد عن ثابت عن انس مرفوعا يا عاءشة اذا جاء الرطب فهنءيني وبه ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالشوهاء او قال السوداء الولود فاني مكاثر بكم وساق له ابن عدي ثمانية عشر حديثا مناكير انتهي وقال وله غير ما ذكرت وعامتها لا يتابع عليها والضعف بين علي حديثه وقال البزار روي عن حميد عن انس احاديث لم يتابع عليها وقال ابو نعيم الاصبهاني ضعيف روي عن ثابت مناكير 2208 ---ز حسان بن ابي عباد عن سعيد بن جبير وعنه الاعمش اخرج الحاكم في تفسير القصص من المستدرك من طريقه حديثا ووقع فيه حسان غير منسوب ثم قال حسان هو ابن ابي عباد احتجا به وتعقبه الذهبي بانه لا يدري من هو ولم يحتجا به وانما يروي الاعمش عن حسان بن ابي الاشرس 2209 حسان بن عبد الله المزني البصري عن ايوب وعنه اسماعيل بن عياش له حديث في البيع قال الازدي منكر الحديث قلت النكارة من جهة الراوي عنه	587	-4496134026084722150	532	982.5	424	1190	44.70588302612305	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0360	false	735819400802095448	189	280	940	1403	1503	300	2390 حسان بن غالب عن م-----------الك متروك ذكره ابن حبان فقال شيخ من اهل مصر يقلب الاخبار ويروي عن الاثبات الملزقات لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار اخبرنا محمد بن المسيب حدثنا الفتح بن نصير الفارسي حدثنا حسان بن غالب اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي بن كعب مرفوعا من سرح لحيته وراسه في ليلة عوفي من انواع البلاء ومن مصاءبه حدثنا ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن انس مرفوعا الانصار احباءي وفي الدين اخواني وعلي الاعداء اعواني قال الحاكم له عن مالك احاديث موضوعة	360	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0588	true	-721729959344049669	70	163	341	815	1475	300	2212 حسان بن غالب ابو القاسم عن مالك متروك ذكره ابن حبان فقال شيخ من اهل مصر يقلب الاخبار ويروي عن الاثبات الملزقات لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار اخبرنا محمد بن المسيب حدثنا الفتح بن نصير الفارسي حدثنا حسان بن غالب اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي بن كعب مرفوعا من سرح لحيته وراسه في ليلة عوفي من انواع البلاء ومن مصاءبه حدثنا ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن انس مرفوعا الانصار احباءي وفي الدين اخواني وعلي الاعداء اعواني قال الحاكم له عن مالك احاديث موضوعة	588	-4496134026084722150	456	907.0	366	474	96.20252990722656	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0361	false	7603483450986562738	23	147	107	758	1542	300	2418 الحسن بن احمد الحراني عن الحسن بن عرفة عن يزيد بن حميد عن انس مرفوعا--- فضل البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ادناكم فهو المتهم ب--------------------------وضعه 1818 2419 الحسن بن احمد بن مبارك التستري روي خبرا موضوعا عن اسماعيل بن اسحاق القاضي بسند كالشمس متنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم رواه عنه علي بن الحسن بن المثني العنبري ب استراباذ اخرجه الخطيب في كتاب البسملة وذكره في كتاب اصحاب مالك فقال حدثنا ابو الحسن النعيمي حدثنا الحسن بن موسي الصواف حدثنا الحسن بن احمد بن المبارك ابو سعيد حدثنا----- بن اسحاق الخناصري حدثنا سخبرة بن عبد الله قاضي القيروان حدثنا مالك عن الزهري عن انس مرفوعا الصوم جنة قال الخطيب الحسن بن احمد صاحب مناكير	361	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0591	true	9033559148910135401	76	204	370	1045	1517	300	2231 الحسن بن احمد الحر-بي عن الحسن بن عرفة عن يزيد عن حميد عن انس مرفوعا في فضل البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ادناكم فهو المتهم بوضعه انتهي وقال الخطيب مجهو-------ل 2232 الحسن بن احمد بن مبارك التستري روي خبرا موضوعا عن اسماعيل بن اسحاق القاضي بسند كالشمس متنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم رواه عنه علي بن الحسن بن المثني العنبري ب-استراباذ اخرجه الخطيب في كتاب البسملة وذكره في كتاب اصحاب مالك فقال حدثنا ابو الحسن النعيمي حدثنا الحسن بن موسي الصواف حدثنا الحسن بن احمد بن المبارك ابو سعيد حدثنا احمد بن اسحاق الخناصري حدثنا شج-رة بن عبد الله قاضي القيروان حدثنا مالك عن الزهري عن انس مرفوعا الصوم جنة قال الخطيب الحسن بن احمد صاحب مناكير	591	-4496134026084722150	630	1213.0	508	685	91.9708023071289	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0361	false	7603483450986562738	142	188	732	978	1542	300	الحسن بن احمد صاحب مناكير 1819 2424 الحسن بن احمد---- ابو علي الفارسي النحوي صاحب التصانيف عنده جزء سمعه من علي بن الحسين بن معدان الفارسي عن اسحاق بن راهوية -روي عنه التنوخي والجوهري وتقدم بالنحو عند عضد الدولة وكان متهما بالاعتزال لكنه صادق في نفسه	361	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0593	true	-213539697634230875	68	116	351	602	1552	300	الحسن بن احمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن ابان ابو علي الفارسي النحوي صاحب التصانيف عنده جزء سمعه من علي بن الحسين بن معدان الفارسي عن اسحاق بن راهويه وروي عنه التنوخي والجوهري وتقدم بالنحو عند عضد الدولة وكان متهما بالاعتزال لكنه صدوق في نفسه	593	-4496134026084722150	212	396.5	170	251	84.46215057373047	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0362	false	4740003987122802690	31	93	152	468	1466	300	-2438 الحسن بن جعفر بن سليمان الضبعي قال ابو حاتم كنا نمر به فلا نسمع منه وكان المقدمي يحمل عليه ويقول كان لا يصدق وقيل اسمه حسين 1828 2439 الحسن بن جعفر ابو سعيد السمسار الحربي الحرفي عن ابي شعيب الحراني وجماعة وعنه ابو الق-سم التنوخي وغيره قال العتيقي كان فيه تساهل ومات سنة ست وسبعين وثلاثماءة 1829 2636 ت الحسن بن	362	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0595	true	-3554022640356478256	218	275	1122	1409	1531	300	224-8 الحسن بن جعفر بن سليمان الضبعي قال ابو حاتم كنا نمر به فلا نسمع منه وكان المقدمي يحمل عليه ويقول كان لا يصدق وقيل اسمه حسين 224-----9 الحسن بن جعفر ابو سعيد السمسار الحربي الحرفي عن ابي شعيب الحراني وجماعة وعنه ابو القاسم التنوخي وغيره قال العتيقي كان فيه تساهل ومات------------------------- سنة 2250 ز الحسن بن	595	-4496134026084722150	274	524.0	218	318	86.16352081298828	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0363	false	-4765226322552992786	159	300	766	1465	1465	300	الحسن بن حدان الرازي عن جسر بن فرقد اخذ عنه ابو حاتم ولينه 1831 244--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الحسن بن ابي الحسن البغدادي ال------------------مءذن عن ابن عيينة منكر الحديث قاله ابن عدي نعم قلت اما سميه الامام البصري فثقة لكنه يدلس عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------ وغير واحد فاذا قال حدثنا فهو ثقة بلا نزاع واما مسالة القدر فصح عنه الرجوع عنها وانها كانت زلقة لسان 1832 244-------------------------------------------5 الحسن بن ---------------------------------------------------------الحسين العرني الكوفي عن شريك وجرير قال ابو حاتم لم يكن بصدوق عندهم -كان من رءساء الشيعة وقال ابن عدي لا يشبه حديثه حديث الثقات وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالملزقات ويروي المقلوبات ومن مناكيره عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا ما انا والدنيا انما مثل الدنيا كمثل الراكب قال في ظل شجرة في يوم صاءف ثم راح وتركها قال ابن حبان رواه المسعودي عن عمرو بن مرة عن-	363	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0596	true	-858657878536120357	77	272	400	1361	1498	300	الحسن بن حدان الرازي عن جسر بن فرقد اخذ عنه ابو حاتم ولينه انتهي وروي ايضا عن اسماعيل بن عياش وكثير بن سليم 2253 ز الحسن بن الحسن بن عطية عن عبد الملك بن عمير وعنه قال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه 2254 الحسن بن ابي الحسن البغدادي المءذن وهو الحسن بن يزيد عن ابن عيينة منكر الحديث قاله ابن عدي انتهي وتتمة كلام ابن عدي يقلب الاسانيد لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الخطيب روي عن ابن عيينة وابن ابي فديك وحماد بن خالد وغيرهم وع-------------------------------------------------------نه القاسم المطرز والهيثم بن خلف وصالح بن ابي مقاتل واخرون وقال ابن ابي الفوارس ضعيف 2255 الحسن بن ابي الحسناء عن شريك قال الازدي منكر الحديث 2256 الحسن بن الحسين العرني الكوفي عن شريك وجرير قال ابو حاتم لم يكن يصد-ق عندهم وكان من رءساء الشيعة وقال ابن عدي لا يشبه حديثه حديث الثقات وقال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالملزقات ويروي المقلوبات ومن مناكيره عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا ما انا والدنيا انما مثل الدنيا كمثل --راكب قال في ظل شجرة في يوم صاءف ثم راح وتركها قال ابن حبان رواه المسعودي عن عمرو بن مرة عن	596	-4496134026084722150	534	935.0	421	1019	52.404319763183594	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	0	28	0	137	1481	300	ابراهيم قال والمسعودي لا تقوم به حجة ورواه قاءد الاعمش عبيد الله بن سع-د عن الاعمش فقال عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي عبد الرحمن السلمي وقال	364	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0596	true	-858657878536120357	272	300	1361	1498	1498	300	ابراهيم قال والمسعودي لا تقوم به حجة ورواه قاءد الاعمش عبيد الله بن سعيد عن الاعمش فقال عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي عبد الرحمن السلمي وقال-	596	-4496134026084722150	136	262.0	109	138	98.55072784423828	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	28	248	137	1215	1481	300	ابن الاعرابي حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون رواه ابن جرير في تفسيره عن احمد بن يحيي عن الحسن عن معاذ ومعاذ نكرة فلعل الافة منه الحسين بن الحكم الحبري اخبرنا --حسن بن الحسين عن عيسي ب-------ن عبد الله عن ابيه عن جده ----قال رجل لابن عباس سبحان الله اني لاحسب مناقب علي ثلاثة الاف فقال اولا تقول انها الي ثلاثين الفا اقرب الحسين بن الحكم الحبري حدثنا --حسن بن --حسين العرني حدثنا حسين بن يزيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطيع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة اخرجه الدارقطني وهو حديث منكر وحسين بن زيد لين ---------------------------------------------------ايضا 1833 2446 الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني عن ابن ابي اويس كذبه ابو حاتم 1834 2447 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن الحسين ابو علي بن حمكان الهمذاني قال الازهري ضعيف ليس بشء في الحديث	364	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0597	true	3020984908743929722	0	300	0	1446	1446	300	ابن الاعرابي حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري في مسجد حبة العرني حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد عن ابن عباس انما انت منذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون رواه ابن جرير في تفسيره عن احمد بن يحيي عن الحسن عن معاذ ومعاذ نكرة فلعل الافة منه الحسين بن الحكم الحبري -حدثنا الحسن بن الحسين عن عيسي بن علي بن عبد الله عن ابيه عن جده قال قال رجل لابن عباس سبحان الله اني لاحسب مناقب علي ثلاثة الاف فقال اولا تقول انها الي ثلاثين الفا اقرب الحسين بن الحكم الحبري حدثنا الحسن بن الحسين العرني حدثنا حسين بن -زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع -ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة اخرجه الدارقطني وهو حديث منكر وحسين بن زيد لين ايضا انتهي وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ويقلب الاسانيد 2257 الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني عن ابن ابي اويس كذبه ابو حاتم انتهي قال ابن ابي حاتم هو ابن اخي عبد السلام روي عن يزيد بن ابي حكيم وسعيد بن منصور وابن ابي اويس سمع منه ابي ولم يحدث عنه سمعت محمد بن ايوب يقول كنا لا نشك نحن وعلي بن شهاب انه كذاب قلت فلم يكذبه ابو حاتم فلو نقل المءلف من كتاب ابن ابي حاتم ما وقع في هذا الوهم ولكنه نقل من كتاب ابن الجوزي فهذه عبارته فوهما 2258 الحسن بن الحسين ابو علي بن حمكان الهمذاني قال الازهري ضعيف ليس بشء في الحديث-	597	-4496134026084722150	1049	2017.5	833	1450	72.3448257446289	206	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0364	false	-3582838686095709485	248	291	1215	1432	1481	300	قلت وهو من فقهاء الشافعية روي عن جعفر الخلدي ومات سنة خمس واربعماءة 1835 2448 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن الحسين الرهاوي المقري قال عبد العزيز الكتاني كان فيه تخليط يحدث بما لم يسمع ويركب علي الشيوخ روي عن عبد الرحمن بن ابي نصر مات سنة	364	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0598	true	-7633773727236689529	0	93	0	481	1505	300	قلت وهو من فقهاء الشافعية روي عن جعفر الخلدي ومات سنة انتهي وهذا الرجل من اكابر الفقهاء درس الفقه علي ابي حامد المروذي وكان قبل ذلك يطلب الحديث فذكر انه كتب بالبصرة وحدها عن اربع مءة شيخ وله جزء سمعناه يروي فيه عن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب وجعفر الخلدي والنقاش وغيرهم روي عنه احمد بن علي التوزي ومحمد بن جعفر الاسداباذي والازهري واخرون 2259 الحسن بن الحسين الرهاوي المقرء قال عبد العزيز الكتاني كان فيه تخليط يحدث بما لم يسمع ويركب علي الشيوخ روي عن عبد الرحمن بن ابي نصر مات سنة	598	-4496134026084722150	192	352.5	153	481	39.916839599609375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0365	false	3183727035826806840	0	36	0	187	1502	300	دوما النعالي عن ابي بكر الشافعي قال الخطيب سمع لنفسه يعني زور 1837 2450 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن الحسين بن علي بن ابي سهل ابو محمد النوبختي عن القاضي المحاملي سماعه صحيح لكنه رافضي معتزلي مات سنة اثنتين	365	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0598	true	-7633773727236689529	143	251	725	1256	1505	300	دوما النعالي عن ابي بكر الشافعي قال الخطيب سمع لنفسه يعني زور انتهي قال الخطيب كان كثير السماع الا انه افسد نفسه بان الحق السماع لنفسه في اشياء لم يكن فيها سماعه وسالته عن مولده فقال في سنة قال وذكرت للصوري جزءا من حديث الشافعي حدثنا به ابن دوما فقال لي لما دخلت بغداد رايت هذا الجزء وفيه سماع ابن دوما الاكبر وليس فيه سماع ابي علي ثم سمع ابو علي فيه لنفسه والحق اسمه مع اسم اخيه قال وكانت وفاته في ذي الحجة سنة 2261 الحسن بن الحسين بن علي بن ابي سهل ابو محمد النوبختي عن القاضي المحاملي سماعه صحيح لكنه رافضي معتزلي مات سنة انتهي -	598	-4496134026084722150	173	326.0	139	532	32.518798828125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0365	false	3183727035826806840	180	220	916	1112	1502	300	2453 الحسن بن الحكم عن ش-------------------------------------عبة تكلم فيه ولم يترك وهو الحسن بن الحكم بن طهمان يروي ايضا عن شعبة وعمران بن حدير وعنه محمد بن حرب النشاءي ويوسف بن موسي وغيرهما ساق له ابن عدي حديثين لكنهما معروفا المتن	365	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0599	true	1507685162880355843	50	97	276	503	1485	300	2263 الحسن بن الحكم بن طهمان ابو سعيد ويعرف بابن ابي عزة عن شعبة تكلم فيه ولم يترك وهو الحسن بن الحكم بن طهمان يروي ايضا عن ------عمران بن حدير وعنه محمد بن حرب النشاءي ويوسف بن موسي وغيرهما ساق له ابن عدي حديثين لكنهما معروفا المتن	599	-4496134026084722150	186	343.5	147	233	79.82832336425781	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0366	false	5785285502526159061	59	300	273	1447	1447	300	التميمي وقيل الحسن بن واصل عن محمد بن سيرين وغيره قال الفلاس الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل كان ربيب دينار وهو مولي بني سليط حدث عنه سفيان الثوري فقال حدثنا ابو سعيد السليطي وحدث عنه ابو داود باصبهان فجعل يقول حدثنا الحسن بن واصل وما هو عندي من اهل الكذب لكن لم يكن بالحافظ وحدث عنه ابو الوليد وقال ابو عاصم حدثنا شيخ من بني تميم وقال ابن المبارك اللهم لا اعلم الا خيرا ولكن وقف اصحابي فوقفت وقال الفلاس كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وسمعت ابا داود يقول كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة يا ابا سعيد هاهنا فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب فجعل شعبة يقول مجاهد سمع من عمر فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة يا ابا الفضل تحفظ شيءا عن حميد بن هلال فقال نعم حميد بن هلال حدثنا شيخ من بني عدي يكني ابا مجاهد قال سمعت عمر ف----------قال شعبة هي هي وقال العكلي حدثنا ابو سعيد التميمي عن علي بن زيد وقال مرة حدثنا الحسن بن دينار وقال الثوري حدثنا ابو سعيد السكسكي قال البخاري تركه يحيي وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع الحسن بن قتيبة المداءني عن الحسن بن دينار حدثنا حميد بن هلال قال ذهب رجل يبول فتبعه رجل فقال--- حرمتني بركة بولي قلت وما بركة البول قال الفسوة والضرطة سعيد بن يزيد الفراء حدثنا الحسن بن دينار عن الحسن ومن شر حاسد اذا حسد قال هو-	366	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0600	true	-4414858790353039625	0	243	0	1182	1458	300	التميمي وقيل الحسن بن واصل عن محمد بن سيرين وغيره قال الفلاس الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل كان ربيب دينار وهو مولي بني سليط حدث عنه سفيان الثوري فقال حدثنا ابو سعيد السليطي وحدث عنه ابو داود باصبهان فجعل يقول حدثنا الحسن بن واصل وما هو عندي من اهل الكذب لكن لم يكن بالحافظ وحدث عنه ابو الوليد وقال ابو عاصم حدثنا شيخ من بني تميم وقال ابن المبارك اللهم لا اعلم الا خيرا ولكن وقف اصحابي فوقفت وقال الفلاس كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وسمعت ابا داود يقول كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة يا ابا سعيد هاهنا فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد---- سمعت عمر بن الخطاب فجعل شعبة يقول مجاهد سمع من عمر فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة يا ابا الفضل تحفظ شيءا عن حميد بن هلال -قال نعم حميد بن هلال حدثنا شيخ من بني عدي يكني ابا مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب فقال شعبة هي هي وقال العكلي حدثنا ابو سعيد التميمي عن علي بن زيد وقال مرة حدثنا الحسن بن دينار وقال الثوري حدثنا ابو سعيد السكسكي قال البخاري تركه يحيي وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع الحسن بن قتيبة المداءني عن الحسن بن دينار حدثنا حميد بن هلال قال ذهب رجل يبول فتبعه رجل فقال له حرمتني بركة بولي قلت وما بركة البول قال الفسوة والضرطة سعد- بن يزيد الفراء حدثنا الحسن بن دينار عن الحسن ومن شر حاسد اذا حسد قال هو	600	-4496134026084722150	1166	2299.0	927	1188	98.14814758300781	236	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0367	false	-7492606347351804051	0	56	0	272	1501	300	اول ذنب كان في السماء ابن عدي سمعت عبدان يقول كان عند شيبان عن شيخين خمسون الف حديث لا يساله الناس عن حديثهما عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون الفا وعن عثمان البري----- او كما قال ابن عدي حدثنا ابو خليفة حدثنا شيبان حدثنا الحسن بن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا يقول الله	367	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0600	true	-4414858790353039625	243	300	1182	1458	1458	300	اول ذنب كان في السماء ابن عدي سمعت عبدان يقول كان عند شيبان عن شيخين خمسون الف حديث لا يساله الناس عن حديثهما عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون الفا وعن عثمان البري مثله او كما قال ابن عدي حدثنا ابو خليفة حدثنا شيبان حدثنا الحسن بن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا يقول الله-	600	-4496134026084722150	271	530.0	216	277	97.83393859863281	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0367	false	-7492606347351804051	56	300	272	1501	1501	300	من اخذت كتيمت-ه لم ارض له ثوابا دون الجنة وكتيمت-ه زوجته كذا في الكامل وهذا خطا قد ساقه ابن حبان فقال حدثنا ابو خليفة ولفظه لا يذهب الله بكنينة عبد فيصبر ويحتسب الا دخل الجنة وكنينته زوجته انبانا ابن علان والمءمل قالا اخبرنا---------- الكندي اخبرنا الشيباني حدثنا الخطيب حدثنا ابن مهدي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا بكر بن السميدع حدثنا احمد بن الوضاح حدثنا اسراءيل بن يونس عن الحسن بن دينار عن قتادة عن انس قال ما رايت احدا ادوم قناعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان ملحفته ملحفة زيات هذا خبر منكر جدا وبكر لا يعرف وللحسن عن الخطيب بن جحدر عن النعمان بن نعيم عن معاذ مرفوعا ليس من اخلاق المءمن الملق الا في طلب العلم وله عن الخطيب عن عمران بن سليمان عن عوف بن مالك مرفوعا ان الله يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم علي الله هشام بن عمار حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا الحسن بن دينار عن كلثوم بن جبر عن ابي الغادية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قاتل عمار في النار وهذا شء عجيب فان عمارا قتله ابو الغادية وقد بالغ ابن عدي في طول هذه الترجمة ق-ال ابن حبان تركه وكيع وابن المبارك فاما احمد و يحيي فكانا يكذبانه غسان بن عبيد حدثنا الحسن بن دينار عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا الملاءكة الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية الحديث ق-ال العقيلي حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي حدثنا احمد بن عبد الله بن بشير المروزي حدثنا سفيان-	367	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0601	true	-148914410635387424	0	245	0	1242	1508	300	من اخذت كنيمتيه لم ارض له ثوابا دون الجنة وكنيمتيه زوجته كذا في الكامل وهذا خطا قد ساقه ابن حبان فقال حدثنا ابو خليفة ولفظه لا يذهب الله بكنينة عبد فيصبر ويحتسب الا دخل الجنة وكنينته زوجته انبانا ابن علان والمءمل قالا اخبرنا ابو اليمن الكندي حدثن-ا الشيباني حدثنا الخطيب حدثنا ابن مهدي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا بكر بن السميدع حدثنا احمد بن الوضاح حدثنا اسراءيل بن يونس عن الحسن بن دينار عن قتادة عن انس قال ما رايت احدا ادوم قناعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان ملحفته ملحفة زيات هذا خبر منكر جدا وبكر لا يعرف وللحسن عن الخصيب بن جحدر عن النعمان بن نعيم عن معاذ مرفوعا ليس من اخلاق المءمن الملق الا في طلب العلم وله عن الخصيب عن عمران بن سليمان عن عوف بن مالك مرفوعا ان الله يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم علي الله هشام بن عمار حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا الحسن بن دينار عن كلثوم بن جبر عن ابي الغادية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قاتل عمار في النار وهذا شء عجيب فان عمارا قتله ابو الغادية وقد بالغ ابن عدي في طول هذه الترجمة وقال ابن حبان تركه وكيع وابن المبارك فاما احمد وي-حيي فكانا يكذبانه غسان بن عبيد حدثنا الحسن بن دينار عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا الملاءكة الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية الحديث وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي حدثنا احمد بن عبد الله بن بشير المروزي حدثنا سفيان	601	-4496134026084722150	1216	2388.5	974	1244	97.74919891357422	235	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0368	false	-5500212162050223787	0	40	0	192	1439	300	بن عبد الملك سمعت -بن المبارك يقول اما الحسن بن دينار فكان يري راي القدرية وكان يحمل كتبه الي بيوت الناس ويخرجها من يده ثم يحدث منها وكان لا يحفظ قال عباس سمعت يحيي يقول الحسن بن دينار ليس بشء	368	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0601	true	-148914410635387424	245	285	1242	1433	1508	300	بن عبد الملك سمعت ابن المبارك يقول اما الحسن بن دينار فكان يري راي القدر-- وكان يحمل كتبه الي بيوت الناس ويخرجها من يده ثم يحدث منها وكان لا يحفظ قال عباس سمعت يحيي يقول الحسن بن دينار ليس بشء	601	-4496134026084722150	190	369.5	150	193	98.44559478759766	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	1	76	5	368	1486	300	2459 الحسن بن رزين عن ابن جريج ليس بشء ذكره ابن عدي وقال حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن احمد بن زبداء المذاري حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا قال يلتقي الخضر والياس كل عام بالموسم بمني الحديث لا يروي عن ابن جريج الا بهذا السن--د وهو منكر والحسن فيه جهالة وقد رواه ابن خزيمة وجماعة عن ابن زبداء	369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0602	true	-622584020637464021	170	245	860	1225	1514	300	2271 الحسن بن رزين عن ابن جريج ليس بشء ذكره ابن عدي وقال حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن احمد بن زبداء المذاري حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا قال يلتقي الخضر والياس كل عام بالموسم بمني الحديث لا يروي عن ابن جريج الا بهذا الاسناد وهو منكر والحسن فيه جهالة وقد رواه ابن خزيمة وجماعة عن ابن زبداء	602	-4496134026084722150	358	707.0	283	365	98.08219146728516	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	94	121	453	598	1486	300	2463 الحسن بن رشيق العسكري مصري مشهور عالي السند لينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا ووثقه جماعة وانكر عليه الدارقطني انه كان يصلح في اصله ويغير	369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0603	true	-8627337563344014904	184	211	853	998	1434	300	2273 الحسن بن رشيق العسكري مصري مشهور عالي السند لينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا ووثقه جماعة وانكر عليه الدارقطني انه كان يصلح في اصله ويغير	603	-4496134026084722150	143	284.0	116	145	98.62068939208984	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	177	241	872	1183	1486	300	الحسن بن زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج وغيره وتفقه علي ابي حنيفة روي احمد بن---- مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين كذاب وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال محمد بن حميد	369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0604	true	3481255993832287712	235	300	1162	1476	1476	300	الحسن بن زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج وغيره وتفقه علي ابي حنيفة روي احمد بن ابي مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين كذاب وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال محمد بن حميد-	604	-4496134026084722150	310	608.5	247	315	98.4126968383789	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	106	175	518	862	1486	300	الغني بن سعيد قليلا ووثقه جماع--------ة و-----انكر عليه الدارقطني --------------انه كان يصلح في اصله ويغير 1851 2465--------------------------------------------------- الحسن بن زريق ابو علي الطهوي الكوفي عن ابن عيينة وجماعة وعنه مطين وعبد الله بن زيدان قال ابن عدي حدث باشياء لا ياتي بها غيره وقال ابن حبان تجب مجانبة حديثه علي الاحوال وروي عن سفيان عن الزهري عن انس حديث يا ابا عمير ما فعل النغير حدثناه زكريا الساجي عنه	369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0604	true	3481255993832287712	1	86	5	420	1476	300	الغني قال فيه قال ما اعرف ما قال هو ثقة وانما انكر----- الدارقطني عليه الاصلاح فانه كان يقبل من كل ف--يغير كتابه مات في جمادي الاخرة سنة سبعين وله سبع وثمانون سنة 2274 الحسن بن زريق ابو علي الطهوي الكوفي عن ابن عيينة وجماعة وعنه مطين وعبد الله بن زيدان قال ابن عدي حدث باشياء لا ياتي بها غيره وقال ابن حبان يجب مجانبة حديثه علي الاحوال وروي عن سفيان عن الزهري عن انس حديث يا ابا عمير ما فعل النغير حدثناه زكريا الساجي عنه	604	-4496134026084722150	298	517.5	234	422	70.6161117553711	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	241	300	1183	1486	1486	300	الرازي ما رايت اسوا صلاة منه البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي مناظرتك واللءلءي فقلت ليس هناك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرنا واتينا بطعام فاكلنا فقال رجل معي له ما تقول في ر--------------------------------------------------------------------------جل قذف محصنه في الصلاة قال بطلت صلاته قال وطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات ايسر من الضحك في الصلاة-	369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0605	true	-5106929813873018489	0	74	0	377	1473	300	الرازي ما رايت اسوا صلاة منه البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي مناظرتك واللءلءي فقلت ليس هناك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرنا واتينا بطعام فاكلنا فقال رجل معي له ما تقول في رجل قهقه في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال وطهارته قال فما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات اشد- من الضحك في الصلاة	605	-4496134026084722150	298	579.0	240	378	78.83597564697266	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	false	-7014095132973486368	0	44	0	216	1518	300	قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك وقال محمد بن رافع النيسابوري كان الحسن بن زياد يرفع راسه قبل الامام ويسجد قبله مات سنة اربع وماءتين وكان راسا في الفقه -1853 2640 الحسن بن -زيد ----------بن الحسن بن	370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0605	true	-5106929813873018489	74	119	377	596	1473	300	قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك وقال محمد بن رافع النيسابوري كان الحسن بن زياد يرفع راسه قبل الامام ويسجد قبله مات سنة 204--------- وكان راسا في الفقه انتهي وقال النضر بن شميل لرجل كتب كتب الحسن بن	605	-4496134026084722150	189	331.5	146	228	82.89473724365234	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	false	-7014095132973486368	162	218	811	1110	1518	300	2473 الحسن بن سعيد بن جعفر ---------ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر روي عن الكجي وادريس بن عبد الكريم الحداد والكبار وقد حدث عنه ابو نعيم الحافظ وقال في حديثه و---روايته لين وقال ابو بكر بن مردويه ضعيف قلت مات سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وقال انه عاش ماءة وسنتين وانفرد بالرواية عن غير واحد فالله اعلم	370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0606	true	2944843068781497406	116	173	580	873	1505	300	2283 الحسن بن سعيد بن جعفر بن الفضل ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر روي عن الكجي وادريس بن عبد الكريم الحداد والكبار وقد حدث عنه ابو نعيم الحافظ وقال في حديثه وفي روايته لين وقال ابو بكر بن مردويه ضعيف قلت مات سنة 371 ويق-----------------ال انه عاش م-ءة وسنتين وانفرد بالرواية عن غير واحد فالله اعلم	606	-4496134026084722150	272	507.0	219	311	87.45980834960938	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	false	-7014095132973486368	219	300	1115	1518	1518	300	2474 الحسن بن سفيان عن عمر بن عبد العزيز قال البخاري لم يصح حديثه قلت فاما سميه 1856 2475 الحسن بن سفيان النسوي الحافظ صاحب المسند والاربعين فثقة مسند ما علمت به باسا تفقه علي ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وكان عديم النظير توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة ثلاث وثلاثماءة 1857 2477 الحسن بن السكن عن الاعمش ضعفه احمد ووهم من قال الحسن بن السكري سويد بن سعيد حدثنا الحسن بن السكن بصري عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابي هريرة مرفوعا ان لكل-	370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0607	true	-3786857806225626975	39	150	184	725	1496	300	2284 الحسن بن سفيان عن عمر بن عبد العزيز قال البخاري لم يصح حديثه قلت فاما سميه---------- الحسن بن سفيان النسوي الحافظ صاحب المسند والاربعين فثقة مسند ما علمت به باسا تفقه علي ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وكان عديم النظير توفي سنة انتهي وصاحب الترجمة قد روي عنه يحيي بن زكريا بن شيبان وابن عقدة وقال كان من رجال الشيعة وله كتاب النوادر 2285 ز الحسن بن سفيان اخر مضي له ذكر في ترجمة الاصبغ بن سفيا---------------ن 2286 الحسن بن السكن عن الاعمش ضعفه احمد ووهم من قال الحسن بن السكري سويد بن سعيد حدثنا الحسن بن السكن بصري عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابي هريرة مرفوعا ان لكل	607	-4496134026084722150	367	696.5	292	566	64.84098815917969	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0371	false	3205111351090014841	0	102	0	530	1481	300	شء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي 1858 الحسن بن احمد اللءلءي النقيب ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الحافظ ابي محمد الرامهزي قال ابن جيرون قيل قد وضع احاديث 1859 2641 ت الحسن بن سلم عن ثابت عن انس اذا زلزلت الزلزلة تعدل نصف القران هذا منكر والحسن ---------------------------لا يعرف ولا روي عنه سوي محمد بن----- موسي الحرشي 1860 2478 الحسن ب--------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن الخير الاستاذ ابو علي النافعي الانطاكي المقري شيخ الاقراء بالديار المصرية قرا بالروايات علي ابي الفتح بن بدهن وابي الفرج الشنبوذي وكان من بحور العلم الا انه كان يظهر الرفض وكان ابو الفتح فارس لا يرضاه في دينه قتله الحاكم العبيدي في سنة	371	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0607	true	-3786857806225626975	150	277	725	1384	1496	300	شء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي واما الحسن بن السكن فشيخ عراقي يروي عن العباس بن بكار وعنه ابو عبيد بن المءمل لم يضعف انتهي وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن الح---------------------------------------------------------------------سن بن السكن------ عن الاعمش فقال ضعيف وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وذكر حديثه فقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا -به ونقل عن احمد انه قال منكر الحديث وكذا نقله ابن عدي وقال اراد احمد الحديث المذكور وهو انكر ما رايته له وهو قليل الحديث 2287 الحسن بن سليمان بن الخير الاستاذ ابو علي النافعي الانطاكي المقرء شيخ الاقراء بالديار المصرية قرا بالروايات علي ابي الفتح بن بدهن وابي الفرج الشنبوذي وكان من بحور العلم الا انه كان يظهر الرفض وكان ابو الفتح فارس لا يرضاه في دينه قتله الحاكم العبيدي في سنة	607	-4496134026084722150	346	505.0	274	735	47.0748291015625	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0371	false	3205111351090014841	255	294	1244	1449	1481	300	الحسن بن سيار ا-بو علي الحراني واحسبه الحسين بن سيار الذي سياتي واصل الحس-ن بغدادي سكن حران قال ابو عروبة اختلط علينا امره وظهر في كتبه مناكير فترك اصحابنا حديثه مات بعد الخمسين وماءتين 1864 2644 ت الحسن بن	371	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0608	true	-2361024475759832895	166	203	824	1024	1501	300	الحسن بن سيارة ابو علي الحراني واحسبه الحسين بن سيار الذي سياتي واصل الحسين بغدادي سكن حران قال ابو عروبة اختلط علينا امره وظهر في كتبه مناكير فترك اصحابنا حديثه مات بعد الخمسين وماءتين -------2291 الحسن بن	608	-4496134026084722150	192	366.0	156	207	92.75362396240234	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0372	false	6988630063914916841	46	147	237	731	1486	300	وماءتين 1865 2481 الحسن بن شبل الكرميني البخاري ----شيخ معاصر للبخاري كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث 1866 248------------2 الحسن بن شبل شيخ حدث عنه ابو بكر بن ابي شيبة مجهول 1867 2485 الحسن بن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين حدثنا الحسن بن شبيب حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال رجل من هو يا رسول الله فقال بقضيب	372	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0608	true	-2361024475759832895	199	300	1002	1501	1501	300	وماءتين 229-----1 الحسن بن شبل الكرميني البخاريspan شيخ معاصر للبخاري كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث انتهي وذكره جعفر 2292 الحسن بن شبل شيخ حدث عنه ابو بكر بن ابي شيبة مجهول----- 2293 الحسن بن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين حدثنا الحسن بن شبيب حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال رجل من هو يا رسول الله فقال بقضيب-	608	-4496134026084722150	468	897.0	372	510	91.76470947265625	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0372	false	6988630063914916841	147	300	731	1486	1486	300	كان في يده في قفا معاوية هو هذا وحدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن قدامة الجوهري حدثنا عبد الله بن يحيي المءدب عن اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع معاوية فالمءدب مجهول فكانه سرقه فانه ليس بصحيح قال الخطيب الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر ابو علي المءدب حدث عن شريك وخلف بن خليفة وهشيم وابي يوسف روي عنه الهيثم بن خلف وابو يعلي الموصلي وابن صاعد والمحاملي قال المحاملي حدثنا الحسن بن شبيب المعلم حدثنا خلف بن خليفة عن ابي هاشم الزماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اهبط الله ادم اكثر من ذريته فاجتمعوا اليه فجعلوا يتحدثون حوله وادم لا يتكلم فسالوه فقال ان الله لما اهبطني من جواره عهد --ي فقال يا ادم اقل الكلام حتي ترجع الي جواري تفرد به المعلم قال البرقاني عن الدارقطني-	372	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0609	true	5348240947732553318	0	153	0	758	1496	300	كان في يده في قفا معاوية هو هذا وحدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن قدامة الجوهري حدثنا عبد الله بن يحيي المءدب عن اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع معاوية فالمءدب مجهول فكانه سرقه فانه ليس بصحيح قال الخطيب الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر ابو علي المءدب حدث عن شريك وخلف بن خليفة وهشيم وابي يوسف روي عنه الهيثم بن خلف وابو يعلي الموصلي وابن صاعد والمحاملي قال المحاملي حدثنا الحسن بن شبيب المعلم حدثنا خلف بن خليفة عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اهبط الله ادم اكثر من ذريته فاجتمعوا اليه فجعلوا يتحدثون حوله وادم لا يتكلم فسالوه فقال ان الله لما اهبطني من جواره عهد الي فقال يا ادم اقل الكلام حتي ترجع الي جواري تفرد به المعلم قال البرقاني عن الدارقطني	609	-4496134026084722150	754	1496.5	602	758	99.47229766845703	151	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0373	false	-8034011687988874422	0	126	0	635	1454	300	اخباري ليس بالقوي يعتبر به قلت المتعين ما قال ابن عدي فيه فقد اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا محمد الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي انبانا ابو عبد الله المحاملي حدثنا الحسن بن شبيب المكتب من ثقات اهل بغداد حدثنا ا-------بن عياش حدثنا برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا مواءدكم البقل فانه مطردة للشيطان مع التسمية افته المكتب 1868 2486 الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن شداد الجعفي عن اسباط بن نصر قال ابو حاتم مجهول فيه نظر 1869 2487 الحسن بن صابر الكساءي عن وكيع قال ابن حبان منكر الحديث ثم ساق له عن وكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا لما خلق الله الفردوس قالت رب زيني قال--- زينتك بالحسن	373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0609	true	5348240947732553318	153	300	758	1496	1496	300	اخباري ليس بالقوي يعتبر به قلت المتعين ما قال ابن عدي فيه فقد اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا محمد الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي اخبرنا ابو عبد الله المحاملي حدثنا الحسن بن شبيب المكتب من ثقات اهل بغداد حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا مواءدكم البقل فانه مطردة للشيطان مع التسمية افته المكتب انتهي وقال ابن حبان في الثقات الحسن بن شبيب البغدادي يروي عن شريك وخلف بن خليفة حدثنا عنه ابو يعلي ربما اغرب الحسن بن شداد الجعفي عن اسباط بن نصر قال ابو حاتم مجهول فيه نظر----- 2294 الحسن بن صابر الكساءي عن وكيع قال ابن حبان منكر الحديث ثم ساق له عن وكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا لما خلق الله الفردوس قالت رب زيني قال قد زينتك بالحسن-	609	-4496134026084722150	608	1169.5	487	744	81.72042846679688	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0373	false	-8034011687988874422	126	217	635	1063	1454	300	والحسين رواه عنه الفضل بن يوسف القصباني وهذا كذب 1870 2489 الحسن بن صالح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاسود زاءغ حاءد عن الحق قاله الازدي 1871 2490 الحسن بن صالح بن مسلم العجلي عن ثابت البناني وعنه محمد ابن موسي الحرشي ضعفه ابن حبان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق له عن ثابت عن انس مرفوعا من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران الحديث وقد مر هذا لحسن بن سلم عن ثابت وهذا اشبه وقيل هو الحسن بن مسلم بن ص---------------------------ا---------------------------------------------لح -----العجلي فنسب الي الجد وقيل هو الحسن بن سيار بن صالح 1872 2645 ت صح الحسن بن	373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0610	true	7741045553383384295	0	148	0	693	1503	300	والحسين رواه عنه الفضل بن يوسف القصباني وهذا كذب---------- الحسن بن صالح البصري هو الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر ابو سعيد العدوي عن ابراهيم بن سليمان الزيات وعنه محمد بن طاهر النرسي هو الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر ابو سعيد العدوي الاتي ذكره نسب لجد ابيه 2295 الحسن بن صالح بن الاسود زاءغ حاءد عن الحق قاله الازدي انتهي وذكر--------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان في الثقات فقال الحسن بن صالح بن ابي الاسود الليثي روي عن عمه منصور بن ابي الاسود واهل العراق روي عنه احمد بن عبدة الضبي 2296 الحسن بن صالح بن مسلم العجلي هو الحسن ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن سلم ------------------وقيل هو الحسن بن مسلم بن صالح وقيل الحسن بن سيار بن صالح الذي اخرج له ت وقيل هو الحسن بن مسلم بن صالح وقع كذلك في كتاب العقيل-ي وقيل--- الحسن بن سيار بن صالح---------- 2297 الحسن بن	610	-4496134026084722150	196	173.0	152	900	21.77777862548828	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0376	false	5986797505749040914	220	300	1096	1525	1525	300	2491 الحسن بن الصباح الاسماعيلي الملقب بالكيا صاحب الدعوة النزارية وجد اصحاب قلعة الموت كان من كبار الزنادقة ومن دهاة العالم وله اخبار يطول شرحها لخصتها في تاريخي الكبير في حوادث سنة اربع وتسعين واربعماءة واصله من مرو وقد اكثر التطواف ما بين مصر الي بلد كاشغر يغوي الخلق ويضل الجهلة الي ان صار منه ما صار وكان قوي المشاركة في الفلسفة والهندسة كثير المكر والحيل بعيد الغور لا بارك الله فيه قال ابو حامد الغزالي في كتاب سر العالمين-	376	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0610	true	7741045553383384295	145	222	679	1087	1503	300	2297 الحسن بن الصباح الاسماعيلي الملقب بالكيا صاحب الدعوة النزارية وجد اصحاب قلعة الموت كان من كبار الزنادقة ومن دهاة العالم وله اخبار يطول شرحها لخصتها في تاريخي الكبير في حوادث سن----------------------ة واصله من مرو وقد اكثر التطواف ما بين مصر الي بلد كاشغر يغوي الخلق ويضل الجهلة الي ان صار منه ما صار وكان قوي المشاركة في الفلسفة والهندسة كثير المكر والحيل بعيد الغور لا بارك الله فيه قال ابو حامد الغزالي في كتاب سر العالمين	610	-4496134026084722150	405	794.0	329	430	94.18604278564453	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	0	82	0	442	1504	300	شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن الموت فكان اهل الحصن يتمنون صعوده اليهم ويمتنع ويقول اما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس فتبعه خلق ثم خرج امير الحصن يتصيد فنهض اصحابه وملكوا الحصن ثم كثرت قلاعهم وقال ابن الاثير كان الحسن بن الصباح شهما كافيا عالما بالهندسة والحساب والنجوم والسحر وغير ذلك قلت مات سنة ثماني عشرة وخمسماءة وتملك بعده ابنه محمد وانما ذكرته للتمييز لانه ما بينه وبين اهل الحديث النبوي معاملة 1876 2492 الحسن بن صهيب عن	377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0610	true	7741045553383384295	222	300	1087	1503	1503	300	شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن الموت فكان اهل الحصن يتمنون صعوده اليهم ويمتنع ويقول اما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس فتبعه خلق ثم خرج امير الحصن يتصيد فنهض اصحابه وملكوا الحصن ثم كثرت قلاعهم وقال ابن الاثير كان الحسن بن الصباح شهما كافيا عالما بالهندسة والحساب والنجوم والسحر وغير ذلك قلت مات سنة 518---------------- وتملك بعده ابنه محمد وانما ذكرته للتمييز لانه ما بينه وبين---- الحديث النبوي معاملة----- 2298 الحسن بن صهيب عن-	610	-4496134026084722150	411	786.0	334	442	92.9864273071289	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	82	172	442	883	1504	300	عطاء وعنه داود بن عمرو الضبي لا يدري من هو 1877 2493 الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة قال ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي -قد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حدث بما لم يسمع -عن مطين كذاب مات	377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0611	true	7641529274454707551	0	89	0	437	1524	300	عطاء وعنه داود بن عمرو الضبي لا يدري من هو----- 2299 الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة قال ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه -قال ابن عدي وقد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حدث بما لم يسمع وعن مطين كذاب مات	611	-4496134026084722150	433	842.0	344	443	97.74266052246094	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	177	280	911	1414	1504	300	الحسن بن عاصم هو ابو سعيد العدوي الكذاب سياتي 1879 2496 الحسن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله الثقفي عن عبد العزيز بن ابي رواد وعنه يحيي بن بكير منكر الحديث قال العقيلي الحسن بن عبد الله بن ابي عون الثقفي في حديثه وهم حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا سعيد بن غفير حدثنا الحسن عن كامل ابي العلاء فذكر حديثا وقال صالح بن مسمار احد الثقات حدثنا ابن ابي فديك حدثنا الحسن بن عبد الله الثقفي عن نافع عن انس بحديث الطير فنافع ابو هرمز واه ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1880 2497 الحسن بن عبد الله بن مالك 1881 2498 والحسن بن عبد الله عن صحابي وعنه الجعيد مجهولان	377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0612	true	5458449651135762583	5	241	26	1177	1463	300	الحسن بن عاصم هو ابو سعيد العدوي الكذاب سياتي------- في الحسن بن علي 2300 ز الحسن بن عباس بن حريش العامري الحريشي الرازي روي عن ابي جعفر الباقر وعنه ابو عبد الله الرقي واحمد بن اسحاق بن سعد وسهل بن زياد ومحمد بن احمد بن عيسي الاشعري ذكره ابن النجاشي في مصنفي الامامية وقال هو ضعيف جدا له كتاب في فضل انا انزلناه في ليلة القدر وهو ردء الحديث مضطرب الالفاظ لا يوثق به وقال علي بن الحكم ضعيف لا يوثق بحديثه وقيل انه كان يضع الحديث 2301 الحسن بن عبد الله الثقفي عن عبد العزيز بن ابي رواد وعنه يحيي بن بكير منكر الحديث قال العقيلي الحسن بن عبد الله بن ابي عون الثقفي في حديثه وهم حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الحسن عن كامل ابي العلاء فذكر حديثا وقال صالح بن مسمار احد الثقات حدثنا ابن ابي فديك حدثنا الحسن بن عبد الله الثقفي عن نافع عن انس بحديث الطير فنافع ابو هرمز واه ايضا انتهي والحديث الذي ذكره العقيلي عن كامل عن ابي صالح عن بلال انه كان ياتي فيقول السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة رحمك الله قال وهذا رواه خلاد بن يحيي عن كامل حدثنا ابو صالح سمعت ابا محذورة يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم الحديث وقال هذا اولي وقال ابن عدي منكر الحديث 2302 الحسن بن عبد الله بن مالك بن الحارث والحسن بن عبد الله عن صحابي وعنه الجعيد مجهولان	612	-4496134026084722150	476	931.0	376	1158	41.10535430908203	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	7	57	33	294	1514	300	الحس-ن بن عبد الرحمن-------- الفزاري الاحتياطي عن سفيان بن عيينة ليس بثقة قال ابن عدي يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الازدي لو قلت كان كذابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه الحسين قلت هو مقرء وله مناكير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1884 2507 الحسن بن عبد الواحد القزويني	378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0613	true	-6151490614316576555	161	298	811	1488	1497	300	الحسين بن عبد الرحمن بن عباد الفزاري الاحتياطي عن سفيان بن عيينة ليس بثقة قال ابن عدي يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال الازدي لو قلت كان كذابا لجاز وذكره ابن الجوزي وقال بعض الرواة يسميه الحسين قلت هو مقرء -له مناكير انتهي وسيعاد بعد 2309 ذالحسن بن عبد الرحمن الكاتب عن الشعبي وعنه وكيع ووثقه قال ابن ابي حاتم كذا قال وكيع وقال ابي هو مجهول واورده المءلف في المغني وقد ذكره ابن حبان في الثقات 2310 ز الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي يروي عن وكيع وابي نعيم وعنه الحسن بن سفيان قال ابن حبان في الثقات مستقيم الحديث اذا لم يكن في اسناد خبره ضعيف قلت وقال ابو زرعة صدوق زالحسن بن عبد الغفار ياتي في الحسن بن غفير 2311 الحسن بن عبد الواحد القزويني	613	-4496134026084722150	253	480.5	203	678	37.315635681152344	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	53	205	271	1015	1514	300	بن عبد الواحد القزويني روي في خلق الورد الاحمر خبرا كذبا وهو غير معروف --ي عنه مكي بن بندار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره 1885 2506 الحسن بن عبيد الله الابزاري حدث عنه جعفر الخلدي كذاب قليل الحياء وهو الحسين --------------1886 2509 الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان وعنه محمد بن احمد المفيد لا يعرف والمفيد لا شء 1887 2510 الحسن بن عتبة شامي بيض له ابن ابي حاتم م-------------------------------------------------------------جهول 1888 2511 الحسن بن عثمان روي -----------------عن محمد بن حماد الطهراني كذبه ابن عدي وهو ابو سعيد التستري ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله يمنع القطر عن هذه الامة ببغضهم عليا وهذا باطل وحدثنا الحسن حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا يزيد ين عبد ربه عن اسماعيل بن عياش عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا الامناء ثلاثة انا وجبراءيل ومعاوية وهذا كذب	378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0614	true	2859970452984616248	2	217	7	1061	1485	300	بن عبد الواحد ---------روي في خلق الورد الاحمر خبرا كذبا وهو غير معروف روي عنه مكي بن بندار وغيره انتهي رواه عن هشام بن عمار عن مالك عن الزهري عن انس رفعه خلق الورد الاحمر من عرق جبريل ليلة المعراج وخلق الورد الابيض من عرقي وخلق الورد الاصفر من عرق البراق قال ابو النجيب الارموي هذا حديث موضوع وضعه من لا علم له وركبه علي هذا الاسناد الصحي-----------ح الحسن بن عبيد الله الابزاري حدث عنه جعفر الخلدي كذاب قليل الحياء -هو الحسين انتهي وسياتي مطولا 2312 الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان وعنه محمد بن احمد المفيد لا يعرف والمفيد لا شء----- 2313 الحسن بن عتبة شامي بيض له ابن ابي حاتم مجهول انتهي ووجدت بخط بعض المحدثين ان اسم ابيه عبيد بن زياد بن ابي حكيم 2314 الحسن بن عثمان ابو سعيد التستري روي عن محمد بن حماد الطهراني كذبه ابن عدي وهو ابو سعيد التستري ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله يمنع القطر عن هذه الامة ببغضهم عليا وهذا باطل وحدثنا الحسن حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا يزيد بن عبد ربه عن اسماعيل بن عياش عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا الامناء ثلاثة انا وجبر--يل ومعاوية وهذا كذب	614	-4496134026084722150	691	1300.5	543	1082	63.863216400146484	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0378	false	-2951162740256366596	206	249	1020	1258	1514	300	2512 الحسن بن عثمان التمتامي سبط تمتام حدث بخراسان وما وراء النهر عن عبد الله بن اسحاق المداءني والبغوي كتب عنه الحاكم وقال كان يحفظ وليس بالمعتمد فانه حدث عن الباغندي والمداءني وعبد الله بن زيدان باحاديث------ لا يتابع عليها و---------------------قال الادريسي كان	378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0615	true	538735552946773128	4	52	25	290	1510	300	2315 الحسن بن عثمان التمتامي سبط تمتام حدث بخراسان وما وراء النهر عن عبد الله بن اسحاق المداءني والبغوي كتب عنه الحاكم وقال كان يحفظ وليس بالمعتمد فانه حدث عن الباغندي والمداءني وعبد الله بن زيدان باحاديث منكرة لا يتابع عليها مات سنة 346 باسبيجاب وقال الادريسي كان	615	-4496134026084722150	235	451.5	192	265	88.67924499511719	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0379	false	1570072937218981033	45	103	231	535	1541	300	2516 الحسن بن علان الخراط قال ابن الجوزي في الموضوعات وضع هذا الحديث حدثنا الدقيقي حدثنا يزيد عن--- حميد عن انس مرفوعا اجيبوا صاحب الوليمة فانه ملهوف وقال الخطيب الحمل فيه علي الخراط سمعه منه ابو القاسم بن الثلاج 1894 1517 الحسن بن علي الشروي عن عطاء لا يعرف وحديثه فيه نكرة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0615	true	538735552946773128	227	284	1133	1435	1510	300	2319 الحسن بن علان الخراط قال ابن الجوزي في الموضوعات وضع هذا الحديث حدثنا الدقيقي حدثنا يزيد حدثنا حميد عن انس مرفوعا اجيبوا صاحب الوليمة فانه ملهوف وقال الخطيب الحمل فيه علي الخراط سمعه منه ابو القاسم بن الثلاج----- 2320 الحسن بن علي الشروي عن عطاء لا يعرف وحديثه فيه نكرة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	615	-4496134026084722150	291	561.0	234	307	94.78827667236328	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0379	false	1570072937218981033	164	299	834	1537	1541	300	2518 الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ واسع العلم والرحلة سمع علي بن المديني وشيبان والطبقة وله غراءب -موقوفات يرفعها وقال الدارقطني صدوق حافظ وقال عبدان ما رايت في الدنيا صاحب حديث مثله وقال البرديجي ليس بعجب ان ينفرد المعمري بعشرين او ثلاثين حديثا في كثرة ما كتب وقال عبدان سمعت فضلك الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم ق-ل عبدان حسداه لانه كان رفيقهم فكان اذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما وقال ابن عدي سمعت ابا يعلي يقول كتب الي موسي بن هارون ان المعمري حدث عن العباس النرسي عن يحيي القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بحديث لعن الله الواصلة فزاد فيه ونهي عن النوح فاكتب الينا بصحته فان النسخة عندك عن العباس فكتبت اليه ما فيه هذا مات المعمر---ي سنة خمس وتسعين وماءتين وله اثنتان وثمانون سنة	379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0616	true	-566130009185022504	19	153	109	800	1570	300	2321 الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ واسع العلم والرحلة سمع علي بن المديني وشيبان والطبقة وله غراءب وموقوفات يرفعها قا-ل الدارقطني صدوق حافظ وقال عبدان ما رايت في الدنيا صاحب حديث مثله وقال البرديجي ليس بعجب ان ينفرد المعمري بعشرين او ثلاثين حديثا في كثرة ما كتب وقال عبدان سمعت فضلك الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم قال عبدان حسداه لانه كان رفيقهم فكان اذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما وقال ابن عدي سمعت ابا يعلي يقول كتب الي موسي بن هارون ان المعمري حدث عن العباس النرسي عن يحيي القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بحديث لعن الله الواصلة فزاد فيه ونهي عن النوح فاكتب الينا بصحته فان النسخة عندك عن العباس فكتب- اليه ما فيه هذا مات المعمري في سنة 295 ---------------وله اثنتان وثمانون سنة	616	-4496134026084722150	678	1316.0	545	708	95.76271057128906	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0379	false	1570072937218981033	132	163	680	829	1541	300	الحسن بن علي بن عاصم الواسطي عن ايمن بن نابل والاوزاعي وعنه اخوه عاصم واحمد بن حنبل قال يحيي ليس بشء وقال ابن عدي احاديثه مستقيمة ارجو انه لا باس به	379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0619	true	6529417377644851510	269	300	1328	1476	1476	300	الحسن بن علي بن عاصم الواسطي عن ايمن بن نابل والاوزاعي وعنه اخوه عاصم واحمد بن حنبل قال يحيي ليس بشء وقال ابن عدي احاديثه مستقيمة ارجو انه لا باس به-	619	-4496134026084722150	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0380	false	5531003972309296449	33	173	157	862	1478	300	2524 الحسن بن علي بن عيسي ابو عبد الغني الازدي المعاني عن مالك وعبد الرزاق قال ابن حبان يضع علي الثقات لا تحل الرواية عنه بحال وقال ابن عدي له احاديث لا يتابع عليها في فضاءل علي حدثنا عمر بن سنان حدثنا الحسن حدثنا عبد الرزاق عن ابيه عن مينا- بن ابي مينا- عن عبد الرحمن بن عوف انه قال الا تسالوني قبل ان تشوب الاحاديث الاباطيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا الشجرة وفاطمة اصلها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرها الحديث فلعله وضعه مينا- وقال ابن حبان حدثنا عمر بن سعيد بمنبج حدثنا ابو عبد الغني القسطلي حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج فاذا كان ليلة مزدلفة غفر للتجار فاذا كان يوم مني غفر للجمالين فاذا كان يوم الجمرة غفر للسءال ويقال له ايضا المعاني	380	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0620	true	-2062177331601540372	43	182	207	906	1497	300	2326 الحسن بن علي بن عيسي ابو عبد الغني الارد-------ني عن مالك وعبد الرزاق قال ابن حبان يضع علي الثقات لا تحل الرواية عنه بحال وقال ابن عدي له احاديث لا يتابع عليها في فضاءل علي حدثنا عمر بن سنان حدثنا الحسن حدثنا عبد الرزاق عن ابيه عن ميناء بن ابي ميناء عن عبد الرحمن بن عوف انه قال الا تسالوني قبل ان تشوب الاحاديث الاباطيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا --شجرة وفاطمة اصلها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرها الحديث فلعله وضعه ميناء وقال ابن حبان حدثنا عمر بن سعيد بمنبج حدثنا ابو عبد الغني القسطلي حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج فاذا كان ليلة مزدلفة غفر للتجار فاذا كان يوم مني غفر للجمالين فاذا كان يوم الجمرة غفر للسءال ويقال له ايضا المعاني	620	-4496134026084722150	693	1356.5	554	708	97.88135528564453	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1701	false	239778167455505634	72	144	364	745	1507	300	عمر بن سنان حدثنا الحسن بن علي ابو عبدالغني حدثنا عبد-الرزاق عن ابيه عن مينا ابن ابي مينا عن ابيه عن عبد-الرحمن بن عوف انه قال الا تسالوني قبل ان تشوب الاحاديث الاباطيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا الشجرة وفاطمة اصلها او فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقهاالحديث قلت ولعله من وضع ابي عب------------------------------------------------د الغني عبدال-رزاق حدثنا -ابي عن مينا مولي عبدالرحمن بن عوف عن ابي هريرة	1701	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0620	true	-2062177331601540372	80	152	384	752	1497	300	عمر بن سنان حدثنا الحسن حدث--------------------نا عبد الرزاق عن ابيه عن ميناء بن ابي ميناء------- عن عبد الرحمن بن عوف انه قال الا تسالوني قبل ان تشوب الاحاديث الاباطيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا --شجرة وفاطمة اصل---------ها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمر-ها -------------الحديث ف----لعله وضعه ميناء وقال ابن حبان حدثنا عمر بن سعيد بمنبج حدثنا ابو عبد الغني ---القسطلي حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ------ابي هريرة	620	-4496134026084722150	267	436.0	214	433	61.662818908691406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0380	false	5531003972309296449	239	291	1192	1440	1478	300	2525 الحسن بن علي الهمداني روي عنه اسماعيل -بن بنت السدي لا يدري من ذا جاء بحديث منكر عند اسماعيل عنه عن حميد بن القاسم بن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف عن ابيه عن عبد الرحمن في قوله والسابقون الاولون قال هم عشرة من قريش كان اولهم اسلاما علي بن ابي طالب	380	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0621	true	3456487457714553181	4	57	15	265	1452	300	2327 الحسن بن علي الهمداني روي عنه اسماعيل ابن بنت السدي لا يدري من ذا جاء بحديث منكر عند اسماعيل عنه عن حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن عبد الرحمن في قوله والسابقون الاولون قال هم عشرة من قريش كان اولهم اسلاما علي بن ابي طالب	621	-4496134026084722150	246	480.0	194	250	98.4000015258789	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4288831413931958285	35	155	184	781	1503	300	الحسن بن علي الهذلي بصري مجهول 1904 2526 الحسن بن علي السامري الاعسم نزيل مصر وحدث بعد الثلاثماءة عن جماعة روي عنه محمد بن احمد بن خ-وف وابراهيم بن احمد بن مهران وغيرهما وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع متنه من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله -1905 2527 الحسن بن علي الواعظ ابو محمد الزنجاني الملقب بالقحف---- كثير المحفوظ واعظ قصاص قال ابن السمعاني لم يكن موثوقا به وزعم انه لقي ابا العلاء بن سليمان مات سنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة وخمسماءة 1906 2529 الحسن بن ------------------------------------علي بن محمد----------------------------------- عن علي بن المديني وغيره---------------------------------------------------------------- واه بمرة قال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه ذكروا انه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه	381	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0621	true	3456487457714553181	83	249	389	1210	1452	300	الصمد بن عبد ال----------------وارث 2328 الحسن بن علي السامري الاعسم نز-ل مصر وحدث بعد الثلاث مءة عن جماعة روي عنه محمد بن احمد بن خروف وابراهيم بن احمد بن مهران وغيرهما وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع متنه من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله تعالي 2329 الحسن بن علي الواعظ ابو محمد الزنجاني الملقب بالقحف كان كثير المحفوظ واعظ قصاص قال ابن السمعاني لم يكن موثوقا به وزعم انه لقي ابا العلاء بن سليمان مات سنة وقال ابن النجار حدث بالشهاب عن القضاعي نقل ابن السمعاني ذلك عن جماعة سمعهم يقولون ذلك وذكر انه كان يقص في التعازي والمحا-----فل 2330 الحسن بن علي الهذلي بصري مجهول 2331 الحسن بن علي بن محمي بن بهرام ابو علي وهو الحسن بن محمي عن علي بن المديني وطبقته وعنه ابو الفتح الازدي وعمر بن سبنك ومحمد بن عبد الله بن الشخير واه بمرة قال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه زعموا انه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه	621	-4496134026084722150	532	960.5	417	843	63.107948303222656	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0394	false	4900835850965733694	65	151	334	752	1478	300	الحسن بن م-------حمي بن بهرام ابو علي المخر----------مي عن علي بن المديني وطبقته وعنه ابو الفتح الازدي وعمر بن سنبك ومحمد بن عبيد الله بن الشخير ---------قال ابن عدي كتبنا عنه ورايتهم مجمعين علي ضعف-------------------------------------------ه وقد حدث بغير حديث انكرته عليه ورايت له ابنا اعور ذكر البغداديون انه يلقن اباه وقال محمد بن جعفر ابن زوج الحرة حدثنا الحسن بن محمي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا هارون بن مسلم عن القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه	394	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0621	true	3456487457714553181	199	300	979	1452	1452	300	الحسن بن علي بن محمي بن بهرام ابو علي وهو الحسن بن محمي عن علي بن المديني وطبقته وعنه ابو الفتح الازدي وعمر بن سبنك ومحمد بن عب-د الله بن الشخير واه بمرة قال ابن عدي -----------رايتهم مجمعين علي ضعفه زعموا انه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه وقد حدث بغير حديث انكرته عليه ورايت له ابنا اعور ذكر البغداديون انه يلقن اباه -قال محمد بن جعفر---- زوج الحرة حدثنا الحسن بن محمي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا هارون بن مسلم عن القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	621	-4496134026084722150	392	707.5	310	491	79.83706665039062	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4288831413931958285	156	300	786	1503	1503	300	2530 الحسن بن علي بن زكريا بن صالح--------------- ابو سعيد العدوي البصري الملقب ب الذءب قا-----------------------------------------ل الدارقطني متروك وفرق بينه وبين سميه العدوي فاما ابن عدي فقال الحسن بن علي بن صالح ابو سعيد العدوي البصري يضع الحديث روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث عن جماعة لا يدري من هم وحدث عن الثقات بالبواطيل وقال الخطيب الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد وحدث عن عمرو بن مرزوق ومسدد وعنه ابو بكر بن شاذان والدارقطني والكتاني ولد سنة عشر وماءتين وقال ابن عدي حدثن-----------------------ا الصباح بن عبد الله حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة وحد----------------ثنا لءلء بن عبد الله حدثنا ابن عفان حدثنا شعبة مثله ثم قال وحدثنا احمد بن عبيدة حدثنا سفيان عن الاعمش بهذا قال ابن عساكر في تاريخه انبانا ابو غالب انبانا ابو محمد-	381	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0622	true	-5916764765386138214	78	242	369	1173	1462	300	2332 الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر ابو سعيد العدوي البصري الملقب ب-الذءب وهو الحسن بن علي بن زفر او الحسن بن عاصم قال الدارقطني متروك وفرق بينه وبين سميه العدوي فاما ابن عدي فقال الحسن بن علي بن صالح ابو سعيد العدوي البصري يضع الحديث روي عن خراش عن انس اربعة عشر حديثا وحدث عن جماعة لا يدري من هم وحدث عن الثقات بالبواطيل وقال الخطيب الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد وحدث عن عمر- بن مرزوق ومسدد وعنه ابو بكر بن شاذان والدارقطني والكتاني ولد سنة عشر وم-ءتين وقال ابن عدي حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا الصباح بن عبد الله حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة وحدثنا الحسن قال حدثنا لءلء بن عبد الله حدثنا---- عفان حدثنا شعبة مثله ثم قال -حدثنا احمد بن عب-دة حدثنا سفيان عن الاعمش بهذا قال ابن عساكر في تاريخه اخبرنا ابو غالب اخبرنا ابو محمد	622	-4496134026084722150	700	1325.5	559	813	86.10086059570312	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2065259472152801049	0	58	0	285	1522	300	الجوهري اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن يحيي حدثنا ابو سعيد العدوي حدثنا ابو الاشعث حدث-----------------نا الفضيل بن عياض عن ثور عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت انا وعلي نورا يسبح الله ويقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة الاف عام وذكر الحديث وقال الخطيب اخبرنا محمود بن	382	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0622	true	-5916764765386138214	242	300	1173	1462	1462	300	الجوهري اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن يحيي حدثنا ابو سعيد العدوي حدثنا ابو الاشعث السمرقندي الزاهد حدثنا الفضيل بن عياض عن ثور عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت انا وعلي نورا نسبح الله ونقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة الاف عام------------ وقال الخطيب اخبرنا محمود بن-	622	-4496134026084722150	267	512.0	212	302	88.41059875488281	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0394	false	4900835850965733694	151	179	752	888	1478	300	وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنز الخيل علي الحمر ولا تجالس اصحاب النجوم هذا حديث منكر جدا احسب افته ابن محمي	394	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0622	true	-5916764765386138214	0	28	0	136	1462	300	وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنز الخيل علي الحمر ولا تجالس اصحاب النجوم هذا حديث منكر جدا احسب افته ابن محمي	622	-4496134026084722150	136	272.0	108	136	100.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2065259472152801049	59	300	289	1522	1522	300	العكبري اخبرنا ابو طالب عبد الله بن محمد حدثنا ابو سعيد البصري قال مررت بالبصرة فاذا الناس مجتمعون في منخل طحان فنظرت كما ينظر الغلمان فاذا بشيخ فقلت من هذا قالوا هذا خراش خادم انس له ماءة وثمانون سنة قال فزحمت الناس ودخلت وهم يكتبون عنه فاخذت قلما من يد رجل وكتبت هذه الثلاثة عشر حديثا في فضل --علي وذلك في اثنتين وعشرين وماءتين وانا ابن اثنتي عشرة سنة وروي بسند الصحاح ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر راسا تهاونا باليهودي فهبط جبراءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان العلي الاعلي يقول لك قل لليهودي ان الله--- احاد عنك النار فاحضر اليهودي فحدثه فاسلم الحديث ابن عدي حدثنا الحسن حدثنا كامل بن طلحة ولءلء قالا انبانا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ما احسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار---- وحدثنا -------قال حدثنا كامل حدثنا ابن لهيعة حدثنا المقبري عن ابي هريرة مرفوعا ان في السماء ثمانين الف ملك يستغفرون لمن احب ابا بكر وعمر وثمانين الفا يلعنون من ابغضهما ويرويه شيخ مجهول وهو ابو عبد الله السمرقندي الزاهد عن ابن لهيعة وقد رواه ابو حفص الكتاني ثقه عن العدوي حدثنا طالوت حدثن--------ا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة مرفوعا ان في السماء ثمانين الف الف ملك يستغفرون لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانون الف الف ملك يلعنون من ابغضهما قلت هذا شيخ قليل الحياء ما تفكر فيما يفتريه قال ابو احمد-	382	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0623	true	-5840104306657996832	1	245	5	1241	1522	300	العكبري اخبرنا ابو طالب عبد الله بن محمد حدثنا ابو سعيد البصري قال مررت بالبصرة فاذا الناس مجتمعون في منخل طحان فنظرت كما ينظر الغلمان فاذا -شيخ فقلت من هذا قالوا هذا خراش خادم انس له م-ءة وثلاثون سنة قال فزحمت الناس ودخلت وهم يكتبون عنه فاخذت قلما من يد رجل وكتبت هذه الثلاثة عشر حديثا في اسفل نعلي وذلك في سنة 222-------------- وانا ابن اثنتي عشرة سنة وروي بسند الصحاح ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر راسا تهاونا باليهودي فهبط جبر--يل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان العلي الاعلي يقول لك قل لليهودي ان الله قد احاد عنك النار فاحضر اليهودي فحدثه فاسلم الحديث ابن عدي حدثنا الحسن حدثنا كامل بن طلحة ولءلء قالا حدثن-ا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ما احسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار قال وحدثنا العدوي قال حدثنا كامل حدثنا ابن لهيعة حدثنا المقبري عن ابي هريرة مرفوعا ان في السماء ثمانين الف ملك يستغفرون لمن احب ابا بكر وعمر وثمانين الفا يلعنون من ابغضهما ويرويه شيخ مجهول وهو ابو عبد الله السمرقندي الزاهد عن ابن لهيعة وقد رواه ابو حفص الكتاني ثقة عن العدوي حدثنا طالوت بن عباد حدثنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة مرفوعا--- في السماء ثمانون الف الف ملك يستغفرون لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانون الف الف ملك يلعنون من ابغضهما قلت هذا شيخ قليل الحياء ما يفكر فيما يفتريه قال ابو احمد	623	-4496134026084722150	1186	2287.5	950	1258	94.27662658691406	224	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0383	false	-6326104883682855868	0	55	0	281	1465	300	الحاكم فيه نظر يقال حبسه اسماعيل القاضي انكارا عليه وقال ابن عدي عامة ما حدث به الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل -تيقن انه هو الذي وضعها وقال الدارقطني ذاك متروك وقال حمزة السهمي سمعت ابا محمد الحسن بن علي البصري يقول ابو سعيد العدوي كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليه	383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0623	true	-5840104306657996832	245	300	1241	1522	1522	300	الحاكم فيه نظر يقال حبسه اسماعيل القاضي انكارا عليه وقال ابن عدي عامة ما حدث به الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل نتيقن انه هو الذي وضعها وقال الدارقطني ذاك متروك وقال حمزة السهمي سمعت ابا محمد الحسن بن علي البصري يقول ابو سعيد العدوي كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليه-	623	-4496134026084722150	280	550.0	226	282	99.29077911376953	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0383	false	-6326104883682855868	55	255	281	1256	1465	300	ما لم يقل وزعم لنا ان خراشا حدثه عن ابن عون------------------ بنسخة ------------قال ابن عدي وحدثنا العدوي حدثنا محمد بن صدقة حدثنا موسي بن جعفر عن ابيه عن جده عن ابيه عن الحسين مرفوعا ليلة اسري بي سقط الي الارض من عرقي فنبت منه الورد وحدثنا العدوي حدثنا خراش سنة اثنتين وعشرين وماءتين حدثنا مولاي انس مرفوعا من تامل خلق امراة وهو صاءم فقد افطر العدوي عن رجل عن شعبة عن توبة العنبري عن انس مرفوعا عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فان الله يستحي ان يعذب وجها مليحا وذكره ابن حبان فهرته وقال روي عن احمد بن عبدة عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعرض اولادنا علي حب علي بن ابي طالب قال ابن حبان لعله قد حدث عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد علي الف حديث توفي سنة تسع عشرة ---------------------------------------------------------------------------------------------وثلاثماءة ------1908 2531 الحسن بن علي بن مالك والد القاضي عمر بن الحسن الاشناني روي عن عمرو بن عون وطبقته وعنه ولده قال ابن المنادي به ادني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لين 1909 2532 الحسن بن علي ابو علي النخعي يلقب بابي الاشنان رايته ببغداد يكذب كذبا فاحشا ويحدث عمن لم يرهم قاله ابن عدي روي عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وهدبه	383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0624	true	-8796291075749557742	0	252	0	1208	1435	300	ما لم يقل -زعم لنا ان خراشا حدثه عن انس وان عروة بن سعيد حدثه بنسخة عن ابن عون وقال ابن عدي وحدثنا العدوي حدثنا محمد بن صدقة حدثنا موسي بن جعفر عن ابيه عن جده عن ابيه عن الحسين مرفوعا ليلة اسري بي سقط الي الارض من عرقي فنبت منه الورد وحدثنا العدوي حدثنا خراش سنة 222 حدثن------------------ا مولاي انس مرفوعا من تامل خلق امراة وهو صاءم فقد افطر العدوي عن رجل عن شعبة عن توبة العنبري عن انس مرفوعا عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فان الله يستحي ان يعذب وجها مليحا وذكره ابن حبان فهرته وقال روي عن احمد بن عبدة عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعرض اولادنا علي حب علي بن ابي طالب قال ابن حبان لعله قد حدث عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد علي الف حديث توفي سنة تسع عشرة وثلاث مءة انتهي وقال مسلمة بن قاسم كان ابو خليفة يصدقه في روايته ويوثقه قلت لم يسمع من احد من الاءم--ة ذلك _حاشية 2333 الحسن بن علي بن مالك والد القاضي عمر بن الحسن الاشناني روي عن عمرو بن عون وطبقته وعنه ولده قال ابن المنادي به ادني لين انتهي وذكر ابن المنادي انه توفي في جمادي الاخرة سنة قلت وروي عنه ايضا ابو عبد الله بن بجير وابو علي احمد بن الفضل بن خزيمة واخرون----- 2334 الحسن بن علي ابو علي النخعي يلقب بابي الاشنان رايته ببغداد يكذب كذبا فاحشا ويحدث عمن لم يرهم قاله ابن عدي روي عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وهدبة	624	-4496134026084722150	922	1769.5	727	1234	74.71636962890625	185	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0383	false	-6326104883682855868	258	296	1272	1447	1465	300	بن علي بن عبد الواحد--------------------------------- عن هشام بن عمار بخبر باطل رواه عنه مكي بن بندار نسبته -ي جده وق------------------------------------------------------------------د مر --1911 3534 الحسن بن علي النميري عن الفضل بن الربيع لا يعرف واتي بخبر منكر اورده العقيلي	383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0625	true	1703252392585994387	6	65	36	313	1528	300	بن علي بن عبد الواحد وهو الحسن بن عبد الواحد القزويني عن هشام بن عمار بخبر باطل رواه عنه مكي بن بندار نسبه الي جده وقد مر وهو ابن عبد الواحد انتهي قال ابن ناصر اتهم وروي حديثا في الورد لا اصل له 2335 الحسن بن علي النميري عن الفضل بن الربيع لا يعرف واتي بخبر منكر اورده العقيلي	625	-4496134026084722150	163	290.0	126	277	58.844764709472656	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	false	6918954492604364501	0	31	0	152	1469	300	علي بن نصر----------------- الطوسي------------ حافظ يحمل عن بندار ومحمد بن رافع والطبقة قال ابو احمد الحاكم -تكلموا في روايته لكتاب النسب عن الزبير بن بكار 1913 2539-------------- الحسن بن علي عن	384	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0625	true	1703252392585994387	83	123	410	606	1528	300	علي بن نصر بن منصور ابو علي الطوسي يلقب بكردوش حافظ يحمل عن بندار ومحمد بن رافع والطبقة قال ابو احمد الحاكم يتكلمون في روايته لكتاب النسب عن الزبير بن بكار انتهي هو الحافظ ابو علي الحسن بن علي بن	625	-4496134026084722150	141	235.0	111	196	71.93877410888672	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	false	6918954492604364501	27	80	136	384	1469	300	الحسن بن علي عن عطاء بخبر منكر لينه الازدي 1914 2540 الحسن بن علي الرقي عن مخلد بن يزيد اتهمه ابن حبان فانه روي له عن مخلد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال دونكها فانها تذكي الفءاد وهذا باطل	384	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0627	true	7329744097490602105	154	206	763	1006	1440	300	الحسن بن علي عن عطاء بخبر منكر لينه الازدي 2339----- الحسن بن علي الرقي عن مخلد بن يزيد اتهمه ابن حبان فانه روي له عن مخلد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال دونكها فانها تزكي الفءاد وهذا باطل	627	-4496134026084722150	238	467.0	186	248	95.96774291992188	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	false	6918954492604364501	81	234	389	1136	1469	300	2543 الحسن بن علي بن شهريار ابو علي الرقي حدث ببغداد عن عامر بن سيار الحلبي وعلي بن ميمون الرقي وجماعة وعنه ابن نجيح وابو سهل بن زياد وق------ال الدارقطني ضعيف وقال ابو سهل القطان حدثنا الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي حدثنا ابي حدثنا محمد بن مصعب حدثنا حماد بن سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي وهو مريض فرقاه فتفل من قرنه الي قدمه فرايت رضاض البزاق علي خده هذا حديث منكر فرد قال ابن يونس توفي ابو علي ب مصر سنة سبع وتسعين وماءتين وقال لم يكن بذلك يعرف وينكر 1916 2544 الحسن بن علي بن نعيم العبدي شيخ لابن مسرور غير ثقة روي عن غسان بن خلف المقرء 1917 2545 الحسن بن علي الدمشقي عن ابي اسحاق الهجيمي حدث بنيسابور واتهم قال ابن عساكر حدث باحاديث لا تشبه حديث اهل الصدق روي عنه اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني	384	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0628	true	2134109347206423018	94	243	466	1193	1484	300	2342 الحسن بن علي بن شهريار ابو علي الرقي حدث ببغداد عن عامر بن سيار الحلبي وعلي بن ميمون الرقي وجماعة وعنه ابن نجيح وابو سهل بن زياد واخرون قال الدارقطني ضعيف وقال ابو سهل القطان حدثنا الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي حدثنا ابي حدثنا محمد بن مصعب حدثنا حماد بن سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي وهو مريض فرقاه فتفل من قرنه الي قدمه فرايت رضاض البزاق علي خده هذا حديث منكر فرد قال ابن يونس توفي ابو علي ب-مصر سنة 297 قال و---------------لم يكن بذاك تعرف وتنكر----- 2343 الحسن بن علي بن نعيم العبدي شيخ لابن مسرور غير ثقة روي عن غسان بن خلف المقرء----- 2344 الحسن بن علي الدمشقي عن ابي اسحاق الهجيمي حدث بنيسابور واتهم قال ابن عساكر حدث باحاديث لا تشبه حديث اهل الصدق روي عنه اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني	628	-4496134026084722150	703	1360.0	556	753	93.35989379882812	136	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	false	6918954492604364501	237	300	1149	1469	1469	300	الحسن بن علي بن محمد ابو علي بن المذهب التميمي البغدادي الواعظ رواية المسند عن القطيعي وروي عن ابن ماسي وابي سعيد الحرفي وابن لءلء الوراق وعدة قال الخطيب كان يروي عن القطيعي مسند احمد باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منه فانه الحق اسمه فيها------ وكان يروي عنه كتاب الزهد لاحمد ولم يكن له به اصل وانما كانت النسخة بخطة وليس-	384	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0629	true	-6387892495749669539	9	72	40	362	1500	300	الحسن بن علي بن محمد ابو علي بن المذهب التميمي البغدادي الواعظ راوية المسند عن القطيعي وروي عن ابن ماسي وابي سعيد الحرفي وابن لءلء الوراق وعدة قال الخطيب كان يروي عن القطيعي مسند احمد باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منه فانه الحق----- فيها سماعه وكان يروي عنه كتاب الزهد لاحمد ولم يكن له به اصل وانما كانت النسخة بخطه وليس	629	-4496134026084722150	312	601.5	251	327	95.412841796875	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0385	false	-6180624646523531359	0	233	0	1183	1531	300	بمحل الحجة وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسين وثلاثماءة مات سنة اربع واربعين واربعماءة قال ابن نقطة قول الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء فلم ينبه الخطيب عليها ولو فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لم توجد في نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان الرجل يلحق اسمه كما زعم الخطيب لالحق ما ذكرناه ايضا ثم ان الخطيب قد روي عنه من الزهد اشياء في مصنفاته اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا جعفر القارء اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سالت شجاعا الذهلي عن ابن المذهب فقال كان شيخا عسرا في الرواية وسمع الكثير ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية كانه خلط في شء من سماعه ثم قال لنا السلفي كان مع عسرة متكلما فيه لانه حدث بكتاب الزهد لاحمد بعد ما عدم اصله من غير اصله وقال ابو الفضل بن خيرون حدث بالمسند وبالزهد وبغير ذلك سمعت منه الجميع وقال الخطيب روي ابن المذهب عن ابن مالك القطيعي حديثا لم يكن سمعه منه قلت لعله استجاز روايته بالوجادة فانه قرن مع القطيعي اخبرنا سعيد الحرفي قالا انبانا ابو شعيب الحراني ثم قال وحدثنا عن الدارقطني والوراق وابي عمر بن مهدي عن المحاملي بحديث فقلت له لم يكن هذا عند ابن مهدي فضرب علي ابن مهدي وكان كثيرا ما يعرض علي احاديث فيها اسماء غير منسوبة فانسبهم له فيلحق ذلك في الاصل فانكر عليه	385	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0629	true	-6387892495749669539	72	300	362	1500	1500	300	بمحل للحجة وسالته عن مولده فقال سنة 355 و----------------مات سن-----------------------ة قال ابن نقطة قول الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء فلم ينبه الخطيب عليها ولو فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لم توجد في نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان الرجل يلحق اسمه كما زعم الخطيب لالحق ما ذكرناه ايضا ثم ان الخطيب قد روي عنه من الزهد اشياء في مصنفاته اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا جعفر القاري اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سالت شجاعا الذهلي عن ابن المذهب فقال كان شيخا عسرا في الرواية وسمع الكثير ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية كانه خلط في شء من سماعه ثم قال لنا السلفي كان مع عسره متكلما فيه لانه حدث بكتاب الزهد لاحمد بعد ما عدم اصله من غير اصله وقال ابو الفضل بن خيرون حدث بالمسند وبالزهد و-غير ذلك سمعت منه الجميع وقال الخطيب روي ابن المذهب عن ابن مالك القطيعي حديثا لم يكن سمعه منه قلت لعله استجاز روايته بالوجادة فانه قرن مع القطيعي اب---ا سعيد الحرفي قالا حدثنا -ابو شعيب الحراني ثم قال وحدثنا عن الدارقطني والوراق وابي عمر بن مهدي عن المحاملي بحديث فقلت له لم يكن هذا عند ابن مهدي فضرب علي ابن مهدي وكان كثيرا ما يعرض علي احاديث فيها اسماء غير منسوبة فانسبهم له فيلحق ذلك في الاصل فانكر عليه-	629	-4496134026084722150	1125	2200.5	899	1183	95.09721374511719	217	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0385	false	-6180624646523531359	233	300	1183	1531	1531	300	ذلك ولا ينتهي قلت الظاهر من ابن المذهب انه شيخ ليس بالمتقن وكذلك شيخه ابن مالك ومن ثم وقع في المسند اشياء غير محكمة المتن ولا الاسناد والله اعلم 1919 2548 الحسن بن علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن يزداد الاستاذ ابو علي الاهوازي المقري صاحب التصانيف ومقرء الشام ولد سنة اثنتين وستين وثلاثماءة قرا علي جماعة لا يعرفون الا من جهته وروي الكثير وصنف كتابا في الصفات لو-	385	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0630	true	6641804125223191197	0	128	0	635	1515	300	ذلك ولا ينتهي قلت الظاهر من ابن المذهب انه شيخ ليس ب--متقن وكذلك شيخه ابن مالك ومن ثم وقع في المسند اشياء غير محكمة المتن ولا الاسناد والله اعلم 2346 ---ز الحسن بن علي بن ابي المغيرة الزبيدي الكوفي سمع الكثير ورحل واخذ عن ابي جعفر الباقر والحارث بن المغيرة البصري وغيرهما روي عنه عبد الله بن احمد بن نهيك وسعيد بن صالح ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الامامية وافرد له خبرا منكرا رواه عن الحارث عن الباقر فيه ان في طين قبر الحسين بن علي شفاء من كل داء وامنا من كل خوف 2347 الحسن بن علي بن ابراهيم بن يزداد الاستاذ ابو علي الاهوازي المقرء صاحب التصانيف ومقرء الشام ولد سن-----------------------ة قرا علي جماعة لا يعرفون الا من جهته وروي الكثير وصنف كتابا في الصفات لو	630	-4496134026084722150	314	591.0	251	663	47.36048126220703	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	false	6208562085598710748	0	172	0	880	1526	300	لم يجمعه لكان خيرا له فاني اتي فيه بموضوعات وفضاءح وكان يحط علي الاشعري وجمع تاليفا في ثلبه قال علي بن الخضر العثماني تكلموا في ابي علي الاهوازي وظهر له تصانيف زعموا انه كذب فيها ومما في الصفات له حدثنا ابو حفص بن سلمون حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا احمد بن محمد بن يوسف الاصبهاني حدثنا شعيب بن بيان الصفار حدثنا عمران القطان عن قتاده عن انس مرفوعا اذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه انني انا الله لا اله الا انا يقف في قبله كل مءمن مقبلا عليه فاذا سلم الامام صعد الي السماء وروي عن ابن سلمون باسناد له رايت ربي بعرافات علي جمل احمر عليه ازار وذكر احمد بن منصور بن ق-يس ان ابا علي لما ظهر منه الاكثار من الروايات في القرا-ات اتهم فرحل رشا بن نظيف وابو القاسم بن الفرات ووصلوا الي بغداد وقراوا علي الشيوخ الذين روي عنهم الاهوازي وجاءوا بالاجازات فمضي الاهوازي اليهم وسالهم ان يروه تلك الخطوط فاخذها وغير اسماء من سمي ليستر دعواه فعادت عليه بركة القران	386	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0630	true	6641804125223191197	128	300	635	1515	1515	300	لم يجمعه لكان خيرا له فانه اتي فيه بموضوعات وفضاءح وكان يحط علي الاشعري وجمع تاليفا في ثلبه قال علي بن الخضر العثماني تكلموا في ابي علي الاهوازي وظهر له تصانيف زعموا انه كذب فيها ومما في الصفات له حدثنا ابو حفص بن سلمون حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا احمد بن محمد بن يوسف الاصبهاني حدثنا شعيب بن بيان الصفار حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس مرفوعا اذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه انني انا الله لا اله الا انا يقف في قبلة كل مءمن مقبلا عليه فاذا سلم الامام صعد الي السماء وروي عن ابن سلمون باسناد له رايت ربي بعر-فات علي جمل احمر عليه ازار وذكر احمد بن منصور بن قبيس ان ابا علي لما ظهر منه الاكثار من الروايات في القراءات اتهم فرحل رشا بن نظيف وابو القاسم بن الفرات ووصلوا الي بغداد وقرءوا علي الشيوخ الذين روي عنهم الاهوازي وجاءوا بالاجازات فمضي الاهوازي اليهم وسالهم ان يروه تلك الخطوط فاخذها وغير اسماء من سمي ليستر دعواه فعادت عليه بركة القران-	630	-4496134026084722150	874	1724.0	703	882	99.09297180175781	164	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	false	6208562085598710748	172	300	880	1526	1526	300	فلم يفتضح فعوتب ابو طاهر الواسطي في القراءة علي الاهوازي فقال اقرا عليه العلم ولا اصدقه في حرف واحد وقال الكتاني اجتمعت بابي القاسم اللالكاءي فسالته عن ابي علي الاهوازي فقال لو سلم من الروايات في القرا-ات وقد روي ابو بكر الخطيب بقلة ورع عن الاهوازي عن احمد بن علي الاطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين مرفوعا رايت ربي بمني علي جمل اورق عليه جبة قال ابو القاسم بن عساكر المتهم به الاهوازي وذكره ابو الفضل بن خيرون فوهاه وقال الحافظ عبد الله بن احمد السمرقندي قال لنا الحافظ ابو بكر الخطيب ابو علي الاهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا وقال ابن عساكر في-	386	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0631	true	-1045427562004123356	0	128	0	648	1556	300	فلم يفتضح فعوتب ابو طاهر الواسطي في القراءة علي الاهوازي فقال اقرا عليه العلم ولا اصدقه في حرف واحد وقال الكتاني اجتمعت بابي القاسم اللالكاءي فسالته عن ابي علي الاهوازي فقال لو سلم من الروايات في القراءات وقد روي ابو بكر الخطيب بقلة ورع عن الاهوازي عن احمد بن علي الاطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين مرفوعا رايت ربي بمني علي جمل اورق عليه جبة قال ابو القاسم بن عساكر المتهم به الاهوازي وذكره ابو الفضل بن خيرون فوهاه وقال الحافظ عبد الله بن احمد السمرقندي قال لنا الحافظ ابو بكر الخطيب ابو علي الاهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا وقال ابن عساكر في	631	-4496134026084722150	646	1282.0	519	648	99.69136047363281	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0387	false	-3642079381680468067	0	45	0	238	1480	300	تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الاهوازي فيما اورده من تلك الحكايات فقد كان من اكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات قلت مات في ذي الحجة سنة ست واربعين واربعماءة ولو حابيت احدا لحابيت ابا عل---------ي لمكان علو روايتي في القراءات عنه	387	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0631	true	-1045427562004123356	128	172	648	878	1556	300	تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الاهوازي فيما اورده من تلك الحكايات فقد كان من اكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات قلت مات في ذي الحجة سنة 446----------------- ولو حابيت احدا لحابيت ابا علي الاهوازي لمكان علو روايتي في القراءات عنه	631	-4496134026084722150	218	411.0	175	247	88.25910949707031	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0387	false	-3642079381680468067	46	85	243	435	1480	300	2549 الحسن بن علي بن محمد بن باري ابو الجواءز الكاتب الواسطي------- سمع من الاديب ابن سكرة فيما زعم قال الخطيب كان يصغر عن ذلك ولم يكن ثقة وكان من اعيان الشعراء علقت عنه بقي الي بعد الستين واربعماءة	387	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0632	true	-729530766649702628	68	108	360	552	1484	300	2348 الحسن بن علي بن محمد بن باري ابو الجواءز------- الواسطي الكاتب سمع من الاديب ابن سكرة فيما زعم قال الخطيب كان يصغر عن ذلك ولم يكن ثقة وكان من اعيان الشعراء علقت عنه بقي الي بعد الستين واربع مءة	632	-4496134026084722150	181	344.0	143	199	90.95477294921875	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0389	false	-3652672191250351718	135	281	660	1394	1490	300	بن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو عن النصر بن شميل ذكره ابن---- حاتم مجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول وكذا 1924 2560 الحسن بن عمران بن عيينة الهلالي 1925 2562 الحسن بن عنبسة لا اعرفه ضعفه ابن قانع 1926 2563 الحسن بن اب------------------------------------------------------------------------ي العوام روي عنه ابو سعيد الاشج مجهول له عن ابي اسحاق السبيعي 1927 2564 الحسن بن عيسي القيسي ع-------ن الهيثم بن جماز مجهول 1928 2565 الحسن بن غالب عن سل-------------------------------------------------يمان كذلك 1929 2567 الحسن بن غالب بن المبارك ابو علي البغدادي المقرء يروي عنه ابو بكر قاضي المرستان ليس بثقة قال ابن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كابي الفضل الزهري والمفيد وحدث بمختصر الخرقي عن ابن شمعون ولم يكن سماعه فواقعته وجرت لي معه نوب واقرا ايضا بقراءات عن ادريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر وقال الخطيب اقرا بما خرق به الاجماع فاستتيب قلت وقرا عليه بالروايات ابن بدران الحلواني مات سنة	389	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0634	true	6727923619949611928	38	281	203	1428	1526	300	بن عمران في ترجمة ابراهيم بن محمد الذارع مر 2358 الحسن بن عمران بن عيينة الهلالي مجهول 2359 الحسن بن عمرو عن النضر بن شميل ذكره ابن ابي حاتم مجهول 2360 ز الحسن بن عنبس بن مسعود بن سالم بن محمد بن شريك ابو محمد الرافقي كان شيعيا غاليا قرا علي الشيخ المفيد ولقي القاضي عبد الجبار وعمر مءة سنة او اكثر قال الكراجكي اجتمعت به بالرافقة ورايت له حلقة عظيمة يقرءون عليه مذهب الامامية مات سنة 485 ويقال سنة ومن شيوخه الصفواني وابو جعفر بن بابويه وكانت له خصوصية بالصاحب بن عباد 2361 الحسن بن ---------------------------------------------------------------------عنبسة لا اعرفه ضعفه ابن قانع انتهي وقد عرفه ابن قانع وارخ وفاته وكذا ذكره ابو القاسم بن منده فيمن مات سنة 2362 الحسن بن ابي العوام روي عنه ابو سعيد الاشج مجهول له عن ابي اسحاق السبيعي----- 2363 الحسن بن عيسي القيسي البصري عن الهيثم بن جماز مجهول----- 2364 الحسن بن غالب عن سليمان مجهول انتهي روي عنه الحكم ابو مضر وذكره ابن حبان في الثقات 2365 الحسن بن غالب بن المبارك ابو علي البغدادي المقرء يروي عنه ابو بكر قاضي المرستان ليس بثقة قال ابن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كابي الفضل الزهري والمفيد وحدث بمختصر الخرقي عن ابن شمعون ولم يكن سماعه فواقفته وجرت لي معه نوب واقرا ايضا بقراءات عن ادريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر وقال الخطيب اقرا بما خرق به الاجماع فاستتيب قلت وقرا عليه بالروايات ابن بدران الحلواني مات سنة	634	-4496134026084722150	618	965.5	491	1304	47.39263916015625	113	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0390	false	5739284255911364795	0	136	0	720	1553	300	يونس كذاب يضع الحديث قلت لقد نقمت علي ابن عدي وتالمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي عن ابن عدي عن الحسن بن غفير حدثنا يوسف بن عدي حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثني الاعمش قال بينا انا ناءم اذا انتبهت بالحرس من جهة المنصور فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها اخطب خوارزم الموفق بن احمد الخوارزمي في كتاب مناقب علي فقال اخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغرنوي ببغداد اخبرنا اسماعيل بن -----السمرقندي اخبرنا اسماعيل بن مسعدة اخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ وقيل اسمه الحسين واسم ابيه عبد الغفار وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعاد --1931 2569 الحسن بن ابي الفرات وقيل ابن ابي الجعد اليربوعي يروي عن الحسن مجهول 1932 2571 الحسن بن الفضل بن السمح ابو علي ال-زعفراني البوصراني عن مسلم بن ابراهيم و-عنه ابن	390	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0635	true	6249659815922165387	70	271	337	1355	1501	300	يونس كذاب يضع الحديث قلت -قد نقمت علي ابن عدي وتالمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي عن ابن عدي عن الحسن بن غفير حدثنا يوسف بن عدي حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثني الاعمش قال بينا انا ناءم اذا انتبهت بالحرس من جهة المنصور فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيك------ة من وضع جهلة القصاص قال فعلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها خطيب خوارزم الموفق بن احمد الخوارزمي في كتاب فضاءل علي اخب-----رنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوي ببغداد اخبرنا اسماعيل بن احمد السمرقندي اخبرنا اسماعيل بن مسعدة اخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ وقيل اسمه الحسين واسم ابيه عبد الغفار وسيعاد بعد انتهي نقلت هذا الكلام من قوله قلت قد نقمت الي هنا من خط المءلف من غير اصله الذي بخطه وقال الدارقطني في المءتلف والمخلتف روي الحسن بن غفير عن يوسف بن عدي عن شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار قال الدارقطني وهذا باطل من حديث يوسف وياتي عن غير يوسف بعجاءب 2367 الحسن بن ابي الفرات وقيل -بن ابي الجعد اليربوعي يروي عن الحسن مجهول ---2368 ز الحسن بن الفرج ---------ابو علي الغزي راوي المو---طا عن يحيي بن بكير رواه عنه ابو	635	-4496134026084722150	640	1178.0	511	1046	61.18546676635742	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0390	false	5739284255911364795	121	300	640	1553	1553	300	الحسن بن الفضل بن السمح ابو علي الزعفراني البوصراني عن مسلم بن ابراهيم وعنه ابن صاعد وقال ابو الحسين بن المنادي اكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 1933 2572 الحسن بن الفضل بن عمرو يروي عنه ابن اسحاق مجهول 1934 2573 الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن فهد بن حماد شيخ لابي علي بن الصواف لا يعرف واتي بخبر باطل رواه عن يحيي بن عثمان الحربي 1935 2574 الحسن بن القاسم ابو علي غلام الهراس مقرء اهل العراق متهم في لقاء بعض شيوخه في القراءات وبكل حال فهو امثل حالا من ابي علي الاهوازي وشيوخه معروفون بالعراق وبالشام و-مصر لقيهم علي راس الاربعماءة كابي احمد الفرضي وذكر انه قرا علي ابي القاسم عبيد الله بن ابراهيم مقرء ابي قرة لقيه بواسط في سنة تسع وثمانين وثلاثماءة كما ذكر فقرا عليه لابي عمرو وقال قرات علي ابي بكر بن مجاهد وذكر ابو الفضل بن خيرون ابا علي فقال خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة ومات سنة ثمان وستين واربعماءة وقال خميس الجوزي الحافظ قبلت يده وجلست بين يديه كثيرا-	390	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0636	true	-9097030924410320529	42	257	206	1276	1492	300	الحسن بن الفضل بن السمح ابو علي الزعفراني البوصراءي عن مسلم بن ابراهيم وعنه ابن صاعد قا-ل ابو الحسين بن المنادي اكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا حديثه انتهي وروي عنه اسماعيل الصفار واحمد بن عثمان الادمي واخرون قال ابن المنادي مات سنة ثمانين وماءتين وقال ابن حزم مجهول 2370 الحسن بن الفضل بن عمرو يروي عنه ابن اسحاق مجهول انتهي وقال ابن حبان في الثقات الحسن بن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري روي عن ابيه وعنه ابن اسحاق فهو هذا 2371 الحسن بن فهد بن حماد شيخ لابي علي بن الصواف لا يعرف واتي بخبر باطل رواه عن يحيي بن عثمان الحربي----- 2372 الحسن بن القاسم ابو علي غلام الهراس مقرء اهل العراق متهم في لقاء بعض شيوخه في القراءات وبكل حال فهو امثل حالا من ابي علي الاهوازي وشيوخه معروفون بالعراق و-الشام وبمصر لقيهم علي راس الاربع مءة كابي احمد الفرضي وذكر انه قرا علي ابي القاسم عبيد الله بن ابراهيم مقرء ابي قرة لقيه بواسط في سنة 389------------------ كما ذكر فقرا عليه لابي عمرو وقال قرات علي ابي بكر بن مجاهد وذكر ابو الفضل بن خيرون ابا علي فقال خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب ولد سنة 374------------------ ومات سن---------------------ة وقال خميس الحوزي الحافظ قبلت يده وجلست بين يديه كثيرا	636	-4496134026084722150	809	1522.5	642	1134	71.34038543701172	155	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	false	-5866242280120786578	0	43	0	217	1498	300	وكان يلقب امام الحرمين ثم قال والبغداديون لهم فيه كلام سمعت من اصحابنا من يقول سمعت ابا الفضل بن خيرون وقيل له ابو علي غلام الهراس عن ابي علي الاهوازي فقال مطرز معلم كذاب عن كذاب قلت قرا عليه ابو العز القلانسي وجماعة	391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0636	true	-9097030924410320529	257	300	1276	1492	1492	300	وكان يلقب امام الحرمين ثم قال والبغداديون لهم فيه كلام سمعت من اصحابنا من يقول سمعت ابا الفضل بن خيرون وقيل له ابو علي غلام الهراس عن ابي علي الاهوازي فقال مطرز معلم كذاب عن كذاب قلت قرا عليه ابو العز القلانسي وجماعة-	636	-4496134026084722150	216	427.0	174	217	99.53916931152344	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	false	-5866242280120786578	44	198	222	982	1498	300	2582 الحسن بن قتيبة------------------------------------------ الخزاعي المداءني عن مسعر ومستلم بن سعيد وغيرهما محمد بن عيسي بن حبان المداءني حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن ا--------بن مسعود مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذ معك اداوة من ماء فذكر ليلة الجن وفيه فقال ثمرة حلوة وماء عذب قال الدارقطني لا يصح هذا ابن عدي حدثنا قسطنطين حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا مس-لم بن سعيد عن الحجاج بن الاسود عن ثابت عن انس مرف-------------وعا الانبياء احياء في قبورهم يصلون الحسن بن قتيبة عن عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر ماءة شهيد قال ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت بل هو هالك قال الدارقطني في رواية البرقاني متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف وقال الازدي واهي الحديث وقال العقيلي كثير الوهم	391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0637	true	-8626954900959525726	54	221	272	1090	1454	300	2374 الحسن بن قتيبة بن زياد بن الطفيل بن زياد بن ربيعة اللخمي الخزاعي المداءني عن مسعر ومستلم بن سعيد وغيرهما محمد بن عيسي بن حبان المداءني حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن---- عبيدة وابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال خذ معك اداوة من ماء فذكر ليلة الجن وفيه فقال ثمرة حلوة وماء عذب قال الدارقطني لا يصح هذا ابن عدي حدثنا قسطنطين حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا مستلم بن سعيد عن الحجاج بن الاسود عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا الانبياء احياء في قبورهم يصلون الحسن بن قتيبة عن عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر م-ءة شهيد قال ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت بل هو هالك قال الدارقطني في رواية البرقاني متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف وقال الازدي واهي الحديث وقال العقيلي كثير الوهم	637	-4496134026084722150	747	1434.5	594	824	90.65534210205078	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	false	-5866242280120786578	239	300	1178	1498	1498	300	الحسن بن كليب عن اسحاق الازرق وغيره ضعفه الدارقطني والخطيب روي عنه ابو العباس السراج وجماعة قال السراج حدثنا الحسن بن كليب حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فليتمضمض وليستنشق والاذنان من الراس قال الدارقطني هذا منكر والمحفوظ عن-	391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0638	true	-551246084995929361	223	284	1088	1409	1482	300	الحسن بن كليب عن اسحاق الازرق وغيره ضعفه الدارقطني والخطيب روي عنه ابو العباس السراج وجماعة قال السراج حدثنا الحسن بن كليب حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فليتمضمض وليستنشق والاذنان من الراس قال الدارقطني هذا منكر والمحفوظ عن	638	-4496134026084722150	320	635.0	260	321	99.6884765625	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	false	-5866242280120786578	199	242	987	1192	1498	300	الحسن بن قيس عن بعض التابعين قال ابو الفتح الازدي متروك قلت وعنه عبد الملك بن ابي غنية وحده لم يذكره ابن ابي حاتم ولا البخاري 1938 الحسن بن كثير حدث عن يحيي وعنه علي بن حرب الطاءي م-------------------------جهول 1939 الحسن بن كليب	391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0638	true	-551246084995929361	64	111	309	533	1482	300	الحسن بن قيس عن بعض التابعين قال ابو الفتح الازدي متروك قلت وعنه عبد الملك بن ابي غنية وحده لم يذكره ابن ابي حاتم ولا البخاري 2377 الحسن بن كثير حدث عن يحيي وعنه علي بن حرب الطاءي مجهول انتهي وله حديث في ترج------مة الحسن بن عليل	638	-4496134026084722150	191	366.5	149	230	83.0434799194336	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0392	false	4095606282783888993	14	81	68	402	1466	300	الحس-ن بن محمد البلخي قاضي مرو وهو الاعمش عن حميد الطويل وعوف وهشام بن حسان قال ابن عدي كل احاديثه مناكير وقال ابن حبان يروي الموضوعات لا تجوز الرواية عنه حدثنا ابن قتيبة حدثنا وارث بن الفضل عنه فذكر حديثين موضوعين احدهما عن حميد عن انس مرفوعا من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها وله عن حميد عن انس مرفوعا رد جواب الكتاب حق كرد السلام	392	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0639	true	7918525978976940160	226	293	1111	1446	1477	300	الحسين بن محمد البلخي قاضي مرو وهو الاعمش عن حميد الطويل وعوف وهشام بن حسان قال ابن عدي كل احاديثه مناكير وقال ابن حبان يروي الموضوعات لا تجوز الرواية عنه حدثنا ابن قتيبة حدثنا وارث بن الفضل عنه فذكر حديثين موضوعين احدهما عن حميد عن انس مرفوعا من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها وله عن حميد عن انس مرفوعا رد جواب الكتاب حق كرد السلام	639	-4496134026084722150	334	663.0	267	335	99.70149230957031	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0392	false	4095606282783888993	93	284	460	1393	1466	300	شيعي مذموم وسماعه---------------------------------------------------- جيد 1942 2653 الحسن بن محمد بن شعبة الانصاري بغدادي معروف قال الدارقطني تكلم فيه من جهة سماعه كذا قرات بخط الحافظ الضياء والذي نقلته من تاريخ الخطيب ان الدارقطني قال لا باس به وقال الخطيب كان ثقة روي عن اسحاق بن شاهين وطبقته وعنه ابن المظفر وابن شاهين 1943 2654 ت الحسن بن محمد ت ق بن عبيد الله بن ابي يزيد المكي عن ابن جريج وعنه محمد بن يزيد بن خنيس في سجدة ص قال العقيلي لا يتابع عليه وقال غيره فيه جهال----ة ما روي عنه سوي ابن خنيس 1944 2593 الحسن بن محمد بن السوطي قال الخطيب ظاهر التخليط روي عن ابي الطيب بن الفرخان 1945 2594 الحسن بن محمد بن عنبر ابو علي الوشاء بغدادي معروف عن علي بن الجعد وابن المديني وطاءفة وعنه علي بن عمر الحربي وابن الشخير ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه وقال ابن عدي حدث باحاديث انكرتها عليه ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن بكار حدثنا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير عن انس بن سيرين عن انس مرفوعا قال اني -امزح ولا اقول الا حقا قال الخطيب ذكرته للبرقاني فوثقه مات سنة	392	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0641	true	-4317581943925331730	0	165	0	827	1498	300	شيعي مذموم وسماعه جيد انتهي قال الخطيب سالته عن مولده فقال في سنة 356 ومات سنة 2389 الحسن بن محمد بن شعبة الانصاري بغدادي معروف قال الدارقطني تكلم فيه من جهة سماعه كذا قرات بخط الحافظ الضياء والذي نقلت- من تاريخ الخطيب ان الدارقطني قال لا باس به وقال الخطيب كان ثقة روي عن اسحاق بن شاهين وطبقته وعنه ابن المظفر وابن شاهين انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال طلحة مات في -----ذي القعدة س--------نة الحسن بن محمد بن السوطي قال الخطيب ظاهر التخليط روي عن ابي الطيب بن الفرخان----- 2390 الحسن بن محمد بن عنبر ابو علي الوشاء بغدادي معروف عن علي بن الجعد وابن المديني وطاءفة وعنه علي بن عمر الحربي وابن الشخير ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه وقال ابن عدي حدث باحاديث انكرتها عليه ثم قال حدثنا الحسن حدثنا محمد بن بكار حدثنا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير عن انس بن سيرين عن انس مرفوعا قال اني لامزح ولا اقول الا حقا قال الخطيب ذكرته للبرقاني فوثقه مات سنة	641	-4496134026084722150	738	1393.0	589	990	74.54545593261719	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	0	160	0	802	1533	300	عبيد الله بن الحسين بن زين العابدين علي ابن الشهيد الحسين العلوي ابن اخي ابي طاهر النسابة عن اسحاق الدبري روي بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق باسناد كالشمس علي خير البشر وعن الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر مرفوعا قال علي وذريته يختمون الاوصياء الي يوم الدين فهذان دالان علي كذبه وعلي رفضه عفا الله عنه روي عنه ابن زرقويه وابو علي بن شاذان وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قلت فانما يقول الحافظ ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث	393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0642	true	6857104252276592672	140	300	722	1522	1522	300	عبيد الله بن الحسين بن زين العابدين علي ب-ن الشهيد الحسين العلوي ابن اخي ابي طاهر النسابة عن اسحاق الدبري روي بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق باسناد كالشمس علي خير البشر وعن الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر مرفوعا قال علي وذريته يختمون الاوصياء الي يوم الدين فهذان دالان علي كذبه وعلي رفضه عفا الله عنه روي عنه ابن زرقويه وابو علي بن شاذان وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قلت فانما يقول الخطيب ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث-	642	-4496134026084722150	795	1578.0	636	802	99.12718200683594	157	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	186	224	943	1140	1533	300	الحسن بن محمد بن عثمان الكوفي عن سفيان الثوري قال الازدي منكر الحديث 1948 2601 الحسن بن محمد بن احمد بن فضل ابو علي الكرماني اتهمه المءتمن الساجي واساء عليه الثناء -بن ناصر يقال زور لنفسه وهو متاخر	393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0643	true	-9049904053851470306	248	277	1279	1429	1557	300	الحسن بن محمد والراوي عنه 2397------------------------------------------------ الحسن بن محمد بن احمد بن فضل ابو علي الكرماني اتهمه المءتمن الساجي واساء عليه الثناء ابن ناصر يقال زور لنفسه وهو متاخر	643	-4496134026084722150	133	236.0	106	198	67.17171478271484	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	160	205	802	1039	1533	300	لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان مات العلوي سنة ثمان وخمسين وثلثماءة ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون فانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر --1947 2599 الحسن بن محمد بن عثمان الكوفي عن سفيان الثوري قال الازدي منكر الحديث 1948 2601 ------الحسن بن محمد بن	393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0643	true	-9049904053851470306	0	65	0	340	1557	300	لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان مات العلوي سن---------------------ة ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون فانه معمر وروي عن ابراهيم بن عبد الله الصنعاني عن عبد الرزاق بسند الصحيحين حديث شيحه العوسجي وهو في مجلس نفي الجهة لابن عساكر _حاشية 2395 الحسن بن محمد بن عثمان الكوفي عن سفيان الثوري قال الازدي منكر الحديث انتهي روي عنه اسماعيل بن محمد بن	643	-4496134026084722150	193	341.0	152	361	53.46260452270508	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	201	300	1022	1533	1533	300	الحسن بن محمد بن ا-حمد بن فض--------------------------------------------------------ل ابو علي الكرماني اتهمه المءتمن الساجي واساء عليه الثناء بن ناصر يقال زور لنفسه وهو متاخر 1949 2653 الحسن بن محمد بن اشناس المتوكلي الحمامي يروي عن عمر بن سنبك قال الخطيب رافضي خبيث كتبت عنه كان يقرا علي الشيعة مثالب الصحابة توفي سنة تسع وثلاثين واربعماءة 1950 2604 الحسن بن محمد بن محمد بن محمد الحافظ ابو علي البكري رحل وجمع وخرج وروي الكثير ولابن الزراد عليه سماع كثير من الكتب الكبار وهاه الشيخ تقي الدين بن الصلاح مع انه سمع منه احاديث عن ابي روح وولي بدمشق مشيخة الشيوخ والحسبة-	393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0644	true	55208586683707303	129	230	644	1167	1516	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن بعصين القصار عن مالك البانياسي وعنه ابو المعمر الانصاري قال ابو المعمر لا شء--------------------- واساء----- ال-------------ثناء عليه ذكره ابن --السمعاني 2399 الحسن بن محمد بن اشناس المتوكلي الحمامي يروي عن عمر بن سبنك قال الخطيب رافضي خبيث كتبت عنه كان يقرا علي الشيعة مثالب الصحابة توفي سنة تسع وثلاثين واربع مءة----- 2400 الحسن بن محمد بن محمد بن محمد الحافظ ابو علي البكري رحل وجمع وخرج وروي الكثير ولابن الزراد عليه سماع كثير من الكتب الكبار وهاه الشيخ تقي الدين بن الصلاح مع انه سمع منه احاديث عن ابي روح وولي بدمشق مشيخة الشيوخ والحسبة	644	-4496134026084722150	420	724.0	333	569	73.81370544433594	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0394	false	4900835850965733694	0	67	0	343	1478	300	قال عمر بن الحاجب كان اماما عالما فصيحا الا انه كثي----ر البهت كثير الدعاوي ولم يكن محمودا جدد مظالم وكان عنده بذاذة لسان فسالت الحافظ بن عبد الواحد عنه فقال بلغني انه كان يقرا علي الشيوخ فاذا اتي الي كلمة مشكلة تركها ولم يبينها وسالت البرزالي عنه فقال كان كثير التخليط قلت اكثر الناس عنه علي لين فيه توفي سنة ست وخمسين وستماءة بمصر 1951 الحسن بن	394	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0644	true	55208586683707303	230	295	1167	1493	1516	300	قال عمر بن الحاجب كان اماما عالما فصيحا الا انه كان كثير البهت كثير الدعاوي ولم يكن محمودا جدد مظالم وكان عنده بذاذة لسان فسالت الحافظ بن عبد الواحد عنه فقال بلغني انه كان يقرا علي الشيوخ فاذا اتي الي كلمة مشكلة تركها ولم يبينها وسالت البرزالي عنه فقال كان كثير التخليط قلت اكثر الناس عنه علي لين فيه توفي سنة 2401 ز--------------------- الحسن بن	644	-4496134026084722150	314	607.5	251	347	90.48991394042969	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0395	false	2535585037409786845	73	127	359	630	1508	300	2613 الحسن بن مسعود بن الحسن بن علي المحدث ابو علي--- الوزير الدمشقي رجل وادرك حديث الطبراني قال ابن عساكر فيه تسامح شديد اشتري نسخة غير مسموعة بالمعجم الكبير للطبراني فكان يحدث منها وهي غير منقولة من اصل سماعه ولا عورضت به وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم مات ب مرو سنة	395	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0645	true	-2971641590566577781	205	259	1053	1326	1549	300	2403 الحسن بن مسعود بن الحسن بن علي المحدث ابو علي بن الوزير الدمشقي رحل وادرك حديث الطبراني قال ابن عساكر فيه تسامح شديد اشتري نسخة غير مسموعة بالمعجم الكبير للطبراني فكان يحدث منها وهي غير منقولة من اصل سماعه ولا عورضت به وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم مات ب-مرو سنة	645	-4496134026084722150	267	520.0	214	274	97.44525909423828	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0395	false	2535585037409786845	2	235	10	1193	1508	300	الحسن بن مسلم المروزي التاجر عن الحسين بن واقد اتي بخبر موضوع في الخمر قال ابو حاتم حديثه يدل علي الكذب وقال ابن حبان اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا عبد الكريم بن عبد الله السكري حدثنا الحسن بن مسلم التاجر عن الحسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا من حبس العنب زمن القطاف حتي يبيعه---- يعلم انه يتخذه خمرا فقد اقدم علي النار علي بصيرة 1955 2613 الحسن بن مسعود بن الحسن بن علي المحدث ابو علي الوزير الدمشقي رجل وادرك حديث الطبراني قال ابن عساكر فيه تسامح شديد اشتري نسخة غير مسموعة بالمعجم الكبير للطبراني فكان يحدث منها وهي غير منقولة من اصل سماعه ولا عورضت به وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم مات ب مرو سنة ثلاث واربعين وخمسماءة 1956 2614 الحسن بن مقداد بغدادي سمع منه السوسنجردي هذا الحديث من حفظه سنة ست وسبعين وثلثماءة قال حدثنا ابو جعفر الجسار حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا الحمادان قالا حدثنا ثابت عن انس مرفوعا افضل الاعمال الصلاة لوقتها وخير ما اعطي الانسان حسن الخلق ان حسن الخلق خلق من اخلاق الله تعالي فاحسب هذا وضعه والا فالجسار 1957 2613 الحسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مكي قال حدثنا ابن عيينة فذكر حديثا باطلا بسند الصحيح في تاريخ بغداد فقال حدثنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي علي فاستقبله ابو بكر وعمر فقال يا علي	395	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0646	true	4310458053076319846	96	300	446	1458	1458	300	الحسن بن مسلم المروزي التاجر عن الحسين بن واقد اتي بخبر موضوع في الخمر قال ابو حاتم حديثه يدل علي الكذب وقال ابن حبان اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا عبد الكريم بن عبد الله السكري حدثنا الحسن بن مسلم التاجر عن الحسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا من حبس العنب زمن القطاف حتي يبيعه ممن يعلم انه يتخذه خمرا فقد اقدم علي النار علي بصيرة----- 2407 الحسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مقداد بغدادي سمع منه السوسنجردي هذا الحديث من حفظه سنة ---------------376 قال حدثنا ابو جعفر الجسار حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا الحمادان قالا حدثنا ثابت عن انس مرفوعا افضل الاعمال الصلاة لوقتها وخير ما اعطي الانسان حسن الخلق ان حسن الخلق خلق من اخلاق الله و------احسب هذا وضعه والا فالجسار انتهي وهذا الرجل لم اجد من ضعفه فضلا عن ان يتهمه بالوضع ولم ينفرد به عن الجسار بل توبع عليه كما ساذكره في ترجمة ابي جعفر الجسار في الكني ان شاء الله تعالي بعد 2408 الحسن بن مكي---- حدثنا ابن عيينة فذكر حديثا باطلا بسند الصحيح في تاريخ بغداد فقال حدثنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي علي فاستقبله ابو بكر وعمر فقال يا علي-	646	-4496134026084722150	831	1596.0	665	1341	61.96868133544922	160	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0398	false	5927042064176122317	197	300	929	1440	1440	300	بشء فاما صاحب ابن عباس فثقة 1973 1637 الحسن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواقعي قال ابو حاتم كان يضع الحديث كذا ذكره مختصرا 1974 2638 الحسن بن اليماني عن جده فلان المزني وله صحبة مجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 1975 2662 ت الحسن عن واصل الاحدب نكرة 1976 2636 الحسن الكتاني عن معبد مولي ابن عباس مجهول الحسين 1977 2639 الحسين بن احمد الحافظ الشماخي ابو عبد الله الهروي الصفار رحال جوال اخذ بدمشق عن ابي الدحداح احمد بن محمد و ب بغداد عن البغوي وب مصر عن احمد بن عبد الوارث وبالري عن ابن ابي حاتم وعنه البرقاني واسحاق القراب قال البرقاني كتبت عنه ثم بان لي انه ليس-	398	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0649	true	5267991559699405585	0	165	0	807	1484	300	بشء فاما صاحب ابن عباس فثقة ---2426 ز الحسن العكلي من اصحاب شعبة الغرباء قال ابو حاتم لا اعرفه 2427 ز الحسن القردوسي شيخ يروي عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار ذكره ابن حبان في الثقات وقال لا ادري من هو ولا ابن من هو 2428 ز الحسن الكناني عن معبد مولي ابن عباس مجهول انتهي روي عنه قيس بن الربيع 2429 الحسن الواقعي قال ابو حاتم كان يضع الحديث كذا ذكره مختصرا----- 2430 الحس---ن اليماني عن جده فلان المزني وله صحبة مجهول انتهي قال ابن حبان في الثقات لا ادري من هو ولا ابن من هو شيخ يروي المراسيل وعنه ايوب النجار وقال ابو حاتم كان عنده كتاب قطيعة النبي صلي الله عليه وسلم ذكر من اسمه ---------------------------------------------------------------------------------------------الحسين----- 2431 الحسين بن احمد------- الشماخي ابو عبد الله الهروي الصفار رحال جوال اخذ بدمشق عن ابي الدحداح احمد بن محمد وب--بغداد عن البغوي وب-مصر عن احمد بن عبد الوارث وبالري عن ----ابي حاتم وعنه البرقاني واسحاق القراب قال البرقاني كتبت عنه ثم بان لي انه ليس	649	-4496134026084722150	377	533.5	303	930	40.537635803222656	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0399	false	1144280650179129432	18	122	94	630	1561	300	2643 الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير الحافظ ابو عبد الله الصيرفي سمع ابن البختري واسماعيل الصفار حدث عنه ابو الحسين بن الغريق قال الخطيب اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح انه سمع- يقول كتبت عن- الدارقطني وابن اسماعيل الوراق قال الخطيب وقال لي ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ابي عبد الله بن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما تحب تذكر لي متنا فاخبرك باسناده او تذكر لي الاسناد حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا فعلت هذا معه مرارا كثيرة ثم قال الازهري كان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قلت تكلم فيه	399	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0650	true	1260848788077811607	196	300	935	1471	1471	300	2435 الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير الحافظ ابو عبد الله الصيرفي سمع ابن البختري واسماعيل الصفار حدث عنه ابو الحسين بن الغريق قال الخطيب اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح انه سمعه يقول كتب- عني الدارقطني وابن اسماعيل الوراق قال الخطيب وقال لي ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ابي عبد الله بن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما تحب تذكر لي متنا فاخبرك باسناده او تذكر لي الاسناد حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا فعلت هذا معه مرارا كثيرة ثم قال الازهري كان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قلت تكلم فيه-	650	-4496134026084722150	531	1039.0	428	538	98.69888305664062	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0399	false	1144280650179129432	122	258	630	1350	1561	300	ابن ابي الفوارس بنفس حادة فقال كان يتساهل في الحديث ويلحق في اصول الشيوخ ما ليس فيها ويوصل المقاطيع ويزيد الاسماء في الاسانيد انبانا ابن علان انبانا الكندي انبانا القزاز انبانا الخطيب انبانا عبيد الله بن ابي الفتح اخبرني ابن بكير حدثني حامد بن حماد حدثنا اسحاق بن يسار النصيبي حدثنا عبد الجبار بن سعيد حدثنا يحيي يعني ابن محمد بن عباد الشجري حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا الزهري حدثني ابان بن ابي عياش عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر مناديا يوم خيبر بتحريم لحوم الحمر الاهلية قال ابن بكير سمعه مني الدارقطني وابن شاهين وبه الي الخطيب انبانا ابو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن شاهين حدثنا الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير بنحوه ومات سنة ثمان وثمانين وثلثماءة وله احدي وستون سنة 1979 2645 الحسين بن احمد-------- القادسي عن ابي	399	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0651	true	192408022680362411	0	136	0	711	1557	300	ابن ابي الفوارس بنفس حادة فقال كان يتساهل في الحديث ويلحق في اصول الشيوخ ما ليس فيها ويوصل المقاطيع ويزيد الاسماء في الاسانيد انبانا ابن علان اخبرنا الكندي اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب اخبرنا عبيد الله بن ابي الفتح اخبرني ابن بكير حدثني حامد بن حماد حدثنا اسحاق بن سيار النصيبي حدثنا عبد الجبار بن سعيد حدثنا يحيي يعني ابن محمد بن عباد الشجريحد-ثنا محمد بن اسحاق حدثنا الزهري حدثني ابان بن ابي عياش عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر مناديا يوم خيبر بتحريم لحوم الحمر الاهلية قال ابن بكير سمعه مني الدارقطني وابن شاهين وبه الي الخطيب اخبرنا ابو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن شاهين حدثنا الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير بنحوه ومات سنة 388------------------ وله احدي وستون سنة ---2436 ز الحسين بن احمد ابو علي القاضي --------	651	-4496134026084722150	665	1269.5	536	741	89.74359130859375	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0399	false	1144280650179129432	252	300	1320	1561	1561	300	الحسين بن احمد القادسي عن ابي بكر بن مالك القطيعي كذبه ابو الفضل بن خيرون وقال ابي النرسي كان يسمع لنفسه فيما لم يسمعه وكان له سماع صحيح منه جزء محمد بن يونس الكديمي وجزء القعنبي واجزاء من مسند احمد سمعنا منه وقال الخطيب في تاريخه حدثني احمد-	399	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0652	true	8179996215134788135	243	291	1179	1421	1464	300	الحسين بن احمد القادسي عن ابي بكر بن مالك القطيعي كذبه ابو الفضل بن خيرون وقال ابي النرسي كان يسمع لنفسه فيما لم يسمعه وكان له سماع صحيح منه جزء محمد بن يونس الكديمي وجزء القعنبي واجزاء من مسند احمد سمعنا منه وقال الخطيب في تاريخه حدثني احمد	652	-4496134026084722150	241	477.0	194	242	99.58677673339844	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0400	false	8023141786490404368	9	92	45	451	1480	300	وقلت له ويحك بلغنا انك حدثت عن الجعابي فمتي سمعت منه قال ما سمعت منه ولكن رايته فقلت له في اي سنة ولدت ق-ال في سنة ست وخمسين وثلاثماءة فقلت فابن الجعابي مات قبل بعام قال لا ادري كيف هذا لكن خالي اراني شيخا وقال لي هذا ابن الجعابي وذلك في سنة اثنتين وستين وثلثما------------------------------------------------ءة وكذلك حط عليه الخطيب فقال -قلت له لا ترو هنا شيءا الا من اصول فانقطع واملي بجامع براثا وقال منعني النواصب ان اروي مناقب اهل البيت فاملي العجاءب	400	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0653	true	-7587710965527918243	0	94	0	456	1480	300	وقلت له ويحك بلغنا انك حدثت عن الجعابي فمتي سمعت منه قال ما سمعت منه ولكن رايته فقلت له في اي سنة ولدت فقال في سنة ست وخمسين وثلاث مءة فقلت فابن الجعابي مات قبل بعام قال لا ادري كيف هذا لكن خالي اراني شيخا وقال لي هذا ابن الجعابي وذلك في سنة اثنتين وستين وثلاث مءة مات ابن حبيب القادسي سنة سبع واربعين واربع مءة وكذلك حط عليه الخطيب فقال فقلت له لا ترو هنا شيءا الا من اصول فانقطع واملي بجامع براثا وقال منعني النواصب ان اروي مناقب اهل البيت فاملي العجاءب	653	-4496134026084722150	400	770.0	317	456	87.71929931640625	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0400	false	8023141786490404368	98	211	486	1037	1480	300	2662 الحسين بن ابراهيم البابي---- عن حميد الطويل عن انس------------- بحديث موضوع تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر واليمين احق بالزينة وحسين لا يدري من هو فلعله من وضعه وله حديث اخر -واه ابن عدي عن عيسي بن محمد عنه عن حميد عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي رايت علي ساق العرش لا اله الا الله محمد بن رسول الله ايدته بعلي ونصرته بعلي وهذا اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلاق 1981 2663 الحسين بن ابراهيم روي عن الحافظ محمد بن طاهر دجال وضع حديث صلاة الايام باسناد كالشمس الي مالك عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا وفيه من صلي يوم الاثنين اربع ركعات اعطاه الله قصرا فيه الف الف حوراء	400	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0656	true	-8544755675060938998	69	251	354	1243	1494	300	2454 الحسين بن ابراهيم البابيspan عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه بحديث موضوع تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر واليمني احق بالزينة وحسين لا يدري من هو فلعله من وضعه وله حديث اخر رواه ابن عدي عن عيسي بن محمد عنه عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي رايت علي ساق العرش لا اله الا الله محمد--- رسول الله ايدته بعلي -نصرته بعلي وهذا اختلاق بين انتهي ورواه ابن عساكر في ترجمة الحسن بن محمد بن احمد بن هشام السلمي بسنده اليه عن ابي جعفر محمد بن عبد الله البغدادي حدثني محمد بن الحسن بالباب والابواب حدثنا حميد الطويل فذكر مثله وهو موضوع لا ريب لكني لا ادري من وضعه وقال ابن عدي لما اخرجه هذا حديث باطل والحسين مجهول وقد ذكره عياض من وجه اخر واه عن ابي الحمراء 2455 الحسين بن ابراهيم روي عن الحافظ محمد بن طاهر دجال وضع حديث صلاة الايام بسن--د كالشمس الي مالك عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا وفيه من صلي يوم الاثنين اربع ركعات اعطاه الله قصرا فيه الف الف حوراء	656	-4496134026084722150	527	987.5	416	895	58.88268280029297	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0400	false	8023141786490404368	212	270	1042	1325	1480	300	2665 الحسين بن ادريس الانصاري الهروي المعروف بابن خرم مشهور روي عن سعيد بن منصور وخالد بن هياج قال ابن ابي حاتم كتب --ي بجزء من حديثه فاول حديث منه باطل والثاني باطل والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال احلف بالطلاق انه حديث ليس له اصل وكذا هو عندي فلا ادري البلاء منه او من خالد بن --هياج	400	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0659	true	-5889465433874482215	215	272	1083	1364	1503	300	2461 الحسين بن ادريس الانصاري الهروي المعروف بابن خرم------ روي عن سعيد بن منصور وخالد بن هياج قال ابن ابي حاتم كتب الي بجزء من حديثه فاول حديث منه باطل والثاني باطل والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال احلف بالطلاق انه حديث ليس له اصل وكذا هو عندي فلا ادري البلاء منه او من خالد بن الهياج	659	-4496134026084722150	275	529.5	218	287	95.81881713867188	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0401	false	4001928124014270530	2	44	10	203	1496	300	الحسين بن ابي بردة عن قيس بن الربيع لا يدري من ذا له عن قيس عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن يروي نحوه من حديث ابي هريرة وابن الزبير وغيرهما	401	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0661	true	1131444447548211906	93	139	473	683	1464	300	الحسين بن ابي بردة عن قيس بن الربيع لا يدري من ذا له عن قيس عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن يروي نحوه من حديث ابي هريرة وابن الزبير وغيرهما	661	-4496134026084722150	193	374.0	151	210	91.9047622680664	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0402	false	6896907072937549960	65	185	330	911	1486	300	2699 الحسين بن الحسن بن عطية العوفي عن ابيه والاعمش ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان يروي اشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج بخبره قال الخطيب ولي قضاء الشرقية ب بغداد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي روي عنه ابنه الحسن وابن اخيه سعد بن محمد وعمر بن شبة قال ابو زرعة حدثنا ابراهيم بن موسي قال كنت عند العوفي قاضي بغداد فروي حديث الضحاك بن سفيان وقال كتب --ي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشيم الصنعاني وقال عباس عن ابن معين قال العوفي في حديثه خرز من خرز يهود جوز من جوز يهود وقال النساءي ضعيف وقيل كان العوفي هذا طويل اللحية جدا توفي سنة	402	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0664	true	-9063600299908563414	32	151	148	727	1500	300	2491 الحسين بن الحسن بن عطية العوفي عن ابيه والاعمش ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان -روي اشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاجتجاج بخبره قال الخطيب ولي قضاء الشرقية ببغ-داد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي روي عنه ابنه الحسن وابن اخيه سعد بن محمد وعمر بن شبة قال ابو زرعة حدثنا ابراهيم بن موسي قال كنت عند العوفي قاضي بغداد فروي حديث الضحاك بن سفيان ق-ال كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشتم الصنعاني وقال عباس عن ابن معين قال العوفي في حديث -خرز من خرز يهود جوز من جوز يهود وقال النساءي ضعيف وقيل كان العوفي هذا طويل اللحية جدا توفي سنة	664	-4496134026084722150	569	1116.5	451	583	97.59862518310547	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0402	false	6896907072937549960	215	273	1063	1353	1486	300	الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي الخزاز كذبة مطين يروي عن ابي بكر بن ابي شيبة وذكرة ابن عدي واتهمة 1997 الحسين بن حميد بن موسي العكي المصري ابو علي عن يحيي ابن بكير ومحمد بن هشام السدوسي وعنه الطبراني وغيره تكلم فيه فاما 1998 الحسين بن حميد البصري عن ابن اسحاق 1999 والحسين بن حميد الذي روي	402	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0666	true	1727137200592312892	251	300	1151	1394	1394	300	الحسين بن حميد بن ايوب-- الفارسي سكن جدة قال مسلمة بن قاسم مجهول 2503 الحسين بن حميد--------------------------------- بن موسي العكي المصري ابو علي عن يحيي -بن بكير ومحمد بن هشام السدوسي وعنه الطبراني وغيره تكلم فيه فاما----- الحسين بن حميد البصري عن ابن اسحاق----- والحسين بن حميد الذي روي-	666	-4496134026084722150	187	332.0	147	290	64.48275756835938	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0402	false	6896907072937549960	273	299	1353	1484	1486	300	عن زهير بن عباد فذكرهما ابن الجوزي فقال لا نعرف فيهما قدحا قلت ثانيهما هو العكي وفيه لين يحتمل 2000 2712---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن خالد ابو الجنيد	402	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0667	true	-9009928546311300676	0	63	0	297	1434	300	عن زهير بن عباد فذكرهما ابن الجوزي فقال لا نعرف فيهما قدحا قلت ثانيهما هو العكي وفيه لين يحتمل انتهي قال مسلمة بن قاسم حسين بن حميد بن يحيي العكي روي عن يحيي بن بكير سكن جدة مجهول توفي في رجب سنة قلت ولهم ثلاثة عشر رجلا يقال لكل منهم حسين بن حميد ليس فيهم مطعن ايضا 2504 الحسين بن خالد ابو الجنيد	667	-4496134026084722150	122	229.0	97	297	41.07744216918945	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0403	false	-8188428696988237143	20	205	97	1042	1530	300	الحسين بن داود ابو علي البلخي عن الفضيل بن عياض وعبد الرزاق قال الخطيب ليس بثقة حديثه موضوع اخبرنا اسماعيل بن الفراء انبانا ابن قدامة انبانا ابن البطي انبانا احمد بن الحسن- بن خيرون انبانا الحسين بن علي بن بطحاء القاضي انبانا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني ابو علي الحسين بن داود بن معاذ البلخي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري في قوله ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن 46 قال بستانان في الجنة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه انبانا عمر بن محمد سنة اربع وستماءة انبانا محمد بن عبد الباقي حدث-نا هناد النسفي اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي حدثنا الحسين بن داود البلخي حدثنا شقيق بن ابراهيم البلخي الزاهد حدثنا ابو هاشم الابلي عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يا ابن ادم لا تزول قدماك حتي اسالك عن عمرك فيما افنيت وعن جسدك فيما ابليت وعن مالك من اين اكتسبته واين انفقته ورواه الخطيب في تاريخه عن احمد بن عبد الله المحاملي عن ابي بكر الشافعي عنه وهو في رباعيات ابي بكر	403	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0668	true	-4672790466812577309	47	230	215	1148	1483	300	الحسين بن داود ابو علي البلخي عن الفضيل بن عياض وعبد الرزاق قال الخطيب ليس بثقة حديثه موضوع اخبرنا اسماعيل بن الفراء اخبرنا ابن قدامة اخبرنا ابن البطي اخبرنا احمد بن الحسين بن خيرون اخبرنا الحسين بن علي بن بطحا- القاضي اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني ابو علي الحسين بن داود-------- البلخي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري-------- ولمن خاف مقام ربه جنتان ----------قال بستانان في الجنة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه اخبرنا عمر بن محمد سنة اربع وست مءة اخبرنا محمد بن عبد الباقي اخبرنا هناد النسفي اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي حدثنا الحسين بن داود البلخي حدثنا شقيق بن ابراهيم البلخي الزاهد حدثنا ابو هاشم الابلي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يا ابن ادم لا تزول قدماك حتي اسالك عن عمرك فيما افنيت وعن جسدك فيما ابليت وعن مالك من اين اكتسبته واين انفقته ورواه الخطيب في تاريخه عن احمد بن عبد الله المحاملي عن ابي بكر الشافعي عنه وهو في رباعيات ابي بكر	668	-4496134026084722150	898	1732.0	719	960	93.54166412353516	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0405	false	7914335279177869025	5	159	20	776	1476	300	ضعيف وقال البخاري في كتاب الضعفاء حديثه ليس بالمستقيم وقال العقيلي هو والد سفيان بن حسين محمد بن فضيل والقاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن اسحاق عن حسين ابن ابي سفيان عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سليم وهي تصلي صلاة التطوع فقال لها اذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا وسبحي عشرا وكبري عشرا ثم سلي يقال لك نعم نعم 2008 2730 الحسين ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمان المروزي مجهول 2009 2731 الحسين بن سليمان النحوي عن احمد بن حنبل وعنه ابو احمد ابن الناصح فاتي بثلاثة احاديث مكذوبة فهو الافة 2010 2732 الحسين بن سليمان الطلحي عن عبد الملك بن عمير لا يعرف قال ابن عدي لا يتابع علي حديثه حدث عن عبد الملك بمناكير نحو الخمسة منها عن عبد الملك عن انس يا علي كذب من زعم انه يحبني ويبغضك رواه عنه هشام بن يونس اللءلءي قلت وروي عن عبد الملك حديث الطير ولم يصح -2011 2726 ال------حسين بن	405	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0670	true	6720240669538036679	0	221	0	1111	1486	300	ضع-ف وقال البخاري في كتاب الضعفاء حديثه ليس بالمستقيم وقال العقيلي هو والد سفيان بن حسين محمد بن فضيل والقاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن اسحاق عن حسين -بن ابي سفيان عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سليم وهي تصلي صلاة التطوع فقال لها اذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا وسبحي عشرا وكبري عشرا ثم سلي يقال لك نعم نعم انتهي ولحديثه المذكور شاهد عند الترمذي اخرجه من رواية اسحاق بن ابي طلحة عنه وحسنه واورد له العقيلي من رواية القاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن اسحاق عنه كنت اطوف بالبيت فسمعت ابن عمر وقال ابو حاتم مجهول ليس بالقوي وقال البخاري في التاريخ فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الدولابي في الضعفاء وقال ابن الجارود ليس بمستقيم وقال الساجي حديثه ليس بمستقيم 2524 الحسين بن سلمان المروزي مجهول----- 2525 الحسين بن سليمان النحوي عن احمد بن حنبل وعنه ابو احمد بن- الناصح فاتي بثلاثة احاديث مكذوبة فهو الافة----- 2526 الحسين بن سليمان الطلحي عن عبد الملك بن عمير لا يعرف قال ابن عدي لا يتابع علي حديثه حدث عن عبد الملك بمناكير نحو الخمسة منها عن عبد الملك عن انس يا علي كذب من زعم انه يحبني ويبغضك رواه عنه هشام بن يونس اللءلءي قلت وروي عن عبد الملك حديث الطير ولم يصح انتهي وقال العقيلي حسين بن	670	-4496134026084722150	709	1355.5	560	1124	63.07829284667969	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0405	false	7914335279177869025	158	185	773	907	1476	300	بن سوار الجعفي ---------------------عن اسباط بن نصر لا يعرف والخبر --------------------------------------------------------منكر 2012 2737 الحسين بن سيار الحراني عن ابراهيم بن سعد وغيره قال ابو عروبة وغيره متروك	405	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0671	true	-2532856824985784100	184	227	923	1134	1507	300	بن سوار الجعفي صوابه الحسين بن سداد عن اسباط بن نصر لا يعرف والخبر منكر انتهي وقال ابو حاتم جليس يحيي بن ادم مجهول فيه نظر اصله بصري 2530 الحسين بن سيار الحراني عن ابراهيم بن سعد وغيره قال ابو عروبة وغيره متروك	671	-4496134026084722150	124	226.0	97	211	58.76777267456055	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	false	-799016245016485534	233	300	1137	1472	1472	300	سنة احدي----- واربعين وماءة 2016 2756 الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة سعيد الحميري المدني روي عن ابيه وعنه يزيد بن الحباب وغيره كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث كذاب وقال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء اضرب علي حديثه اسماعيل بن ابي اويس حدثني----- بن عبد الله-	406	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0673	true	-1241877722235846438	53	121	282	617	1490	300	سنة احدي عشرة واربع مءة 2547--------- الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة سع-د الحميري المدني روي عن ابيه وعنه -زيد بن الحباب وغيره كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث كذاب وقال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء يضرب علي حديثه اسماعيل بن ابي اويس حدثني حسين بن عبد الله	673	-4496134026084722150	314	587.5	251	346	90.7514419555664	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	0	61	0	277	1473	300	بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري------------- مرفوعا قال كل مسكر حرام وليس في الدين اشكال وبه عن ابيه عن جده -عن تمي---م الداري عن علي مرفوعا قال كل مسكر خمر الحديث امية بن خالد حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشتدي ازمة تنفرجي	407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0673	true	-1241877722235846438	121	189	617	923	1490	300	بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري رضي الله عنه مرفوعا قال كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال وبه عن ابيه عن جده وعن علي رضي ال-----له عنه مرفوعا قال كل مسكر خمر الحديث امية بن خالد حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشتدي ازمة تنفرجي	673	-4496134026084722150	263	475.0	203	311	84.56591796875	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	102	129	471	620	1473	300	2759 الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي وراق الفقيه داود بن علي الظاهري سمع محمد بن رمح والعدني وضعفه الدارقطني وعنه ابو بكر الشافعي وثقه الادريسي	407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0674	true	-1553698519252248784	106	131	517	650	1490	300	2549 الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي وراق الفقيه داود بن علي الظاهري سمع محمد بن رمح والعد----------------ني وعنه ابو بكر الشافعي وثقه الادريسي	674	-4496134026084722150	131	257.0	106	149	87.91946411132812	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	63	88	287	407	1473	300	الحسين بن عبد الله بن سيناء ابو علي الرءيس ما اعلمه روي شيءا من العلم ولو روي لما حلت الرواية عنه لانه فلسفي النحلة ضال	407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0675	true	7169766019383426522	0	24	0	114	1551	300	الحس-ن بن علي----- بن سيناء ابو علي الرءيس ما اعلمه روي شيءا من العلم ولو روي لما حلت الرواية عنه لانه فلسفي النحلة ضال	675	-4496134026084722150	112	213.0	88	120	93.33333587646484	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	131	214	630	1038	1473	300	الحسين بن عبد الاول عن عبد الله بن ادريس قال ابو زرعة لا احدث عنه وقال ابو حاتم تكلم---- الناس فيه وكذبه ابن معين 2020 2670 الحسين بن عبد الرحمن د عن سعد واسامة بن سعد مجهول ووثقه ابن حبان 2021 2763 الحسين بن عبد الرحمن قال عل------------------------------------------------------------------------------ي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني تركوا حديثه قلت لعله الاحتياطي فانه غير معتمد وقيل اسمه الحسن كما مر وقال الخطيب في تاريخه الحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم ابو علي الاحتياطي وبعضهم سماه الحسن روي عن	407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0677	true	-1573621676060297062	167	300	845	1532	1532	300	الحسين بن عبد الاول عن عبد الله بن ادريس قال ابو زرعة لا احدث عنه وقال ابو حاتم تكلم فيه الناس---- وكذبه ابن معين انتهي وقال ابو زرعة ايضا روي احاديث لا ادري ما هي وذكره ----------ابن حبان في الثقات ومن منكراته ما رويناه في فواءد عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي عنه عن ابي معاوية عن عثمان بن واقد عن موسي بن يسار عن ابي هريرة رفعه ان السماوات السبع والارضين السبع لتلعن العجوز الزانية والشيخ الزاني 2308مكررالحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم ابو علي الفزاري الاحتياطي وسماه بعضهم الحسن بن عبد الرحمن بن عباد قال ابن المديني تركوا حديثه قلت لعله الاحتياطي فانه غير معتمد وقيل اسمه الحسن كما مر وقال الخطيب في تاريخه الحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم ابو علي الاحتياطي وبعضهم سماه الحسن روي عن-	677	-4496134026084722150	308	522.0	242	702	43.8746452331543	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0407	false	-8838349849291904939	214	300	1038	1473	1473	300	ابن عيينة وابن ادريس وجرير بن عبد الحميد وعنه الهيثم بن خلف ومحمد بن ابي الازهر النحوي وعدة قال المروزي سالت ابا عبد الله عن الاحتياطي فقال يقال له حسين اعرفه بالتخليط وذكر انه دخل في امر السلطان قلت وقد ذكرته في كتاب طبقات القراء قال جعفر بن محمد بن ابي العجوز الخصيب حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي حدثنا عبد الله بن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت زينوا مجالسكم بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبذكر عمر بن-	407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0678	true	9037210558824613829	0	87	0	441	1495	300	ابن عيينة وابن ادريس وجرير بن عبد الحميد وعنه الهيثم بن خلف ومحمد بن ابي الازهر النحوي -----قال المروذي سالت ابا عبد الله عن الاحتياطي فقال يقال له حسين اعرفه بالتخليط وذكر انه دخل في امر السلطان قلت وقد ذكرته في كتاب طبقات القراء قال جعفر بن محمد بن ابي العجوز الخضيب حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي حدثنا عبد الله بن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت زينوا مجالسكم بالصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وبذكر عمر بن	678	-4496134026084722150	419	802.5	336	450	93.11111450195312	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0408	false	-8086397193857182558	0	101	0	495	1468	300	الخطاب هذا منكر موقوف وقال الهيثم بن خلف انبانا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في الجنة شجرة الا علي كل ورقة منها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين قلت هذا باطل والمتهم به حسين 2022 2765 الحسين بن عب------------------------------------------------------------------------------د الغفار------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن عفير قال الدارقطني متروك وقال ابن عدي حدثنا عن جماعة لم يحتمل سنة لقاءهم وله مناكير -----واما ابن يونس فسماه الحس-ن بن غفير كما مر 2023 2770 الحسين بن عبيد	408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0678	true	9037210558824613829	87	213	441	1058	1495	300	الخطاب هذا منكر موقوف وقال الهيثم بن خلف حدث-نا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في الجنة شجرة الا علي كل ورقة منها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين قلت هذا باطل والمتهم به حسين 2553 ---ز الحسين بن عبد الرحمن عن اسامة بن سعد بن ابي وهب مجهولان قاله ابو حاتم 2366مكررالحسين بن عبد الغفار بن عمرو ابو علي الازدي ويقال عن الحسن بن غفير المصري العطار انه هو عن سعيد بن عفير قال الدارقطني متروك وقال ابن عدي حدثنا عن جماعة لم يحتمل سنه لقاءهم وله مناكير انتهي قال ابن -------عدي الحسين بن عبد ---------------------------------	678	-4496134026084722150	432	781.0	340	661	65.35552215576172	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0408	false	-8086397193857182558	98	268	480	1298	1468	300	الحسين بن عبيد الله التميمي عن شريك القاضي لا يدري من هو قال العقيلي حدثنا محمد بن هشام المستملي حدثنا الحسين بن عبيد الله حدثنا شريك عن ابن عقيل عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخلاء لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال العقيلي لا يتابع عليه وانما يروي شء من هذا من طريق الاعمش مرسل عن انس كذا قال محمد بن ربيعة وجماعة عن الاعمش ورواه وكيع وعبد الحميد الحماني عن الاعمش عن ابن عمر وقيل غير------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 2024 2771 الحسين بن عبيد الله العجلي ابو علي------------------- عن مالك قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي يشبه ان يكون ممن يضع الحديث وله عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد مرفوعا ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة فهذا كذب وقد روي احمد بن كامل بن شجرة حدثنا محمد بن هشام حدثنا الحسين بن عبيد الله العجلي حدثنا المحاربي حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة بخبر طويل في مقتل عثمان هو المتهم بوضعه	408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0679	true	1791413238993164184	54	249	270	1217	1498	300	الحسين بن عبيد الله التميمي عن شريك القاضي لا يدري من هو قال العقيلي حدثنا محمد بن هشام المستملي حدثنا الحسين بن عبيد الله حدثنا شريك عن ابن عقيل عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخلاء لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال العقيلي لا يتابع عليه وانما يروي شء من هذا من طريق الاعمش مرسل عن انس كذا قال محمد بن ربيعة وجماعة عن الاعمش ورواه وكيع وعبد الحميد الحماني عن الاعمش عن ابن عمر وقيل غير ذلك انتهي وبقية كلام العقيلي لا يحفظ عن جابر ولا عن ابن عقيل ولا عن شريك ولا يتابع علي حديثه وهو مجهول 2557مكررالحسين بن عبيد الله العجلي ابو علي الظاهر انه التميمي عن مالك قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي يشبه ان يكون ممن يضع الحديث وله عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد مرفوعا ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة فهذا كذب وقد روي احمد بن كامل بن شجرة حدثنا محمد بن هشام حدثنا الحسين بن عبيد الله العجلي حدثنا المحاربي حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة بخبر طويل في مقتل عثمان هو المتهم بوضعه	679	-4496134026084722150	805	1574.0	638	947	85.00527954101562	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0408	false	-8086397193857182558	246	300	1184	1468	1468	300	الحسين بن عبيد الله العجلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا المحاربي حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة بخبر طويل في مقتل عثمان هو المتهم بوضعه 2025 2772 الحسين بن عبيد الله بن الخصيب الابزاري البغدادي منقار عن هناد بن السري وغيره قال احمد بن كامل كان كذابا قلت فمن اكاذيبه حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري عن المامون-	408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0680	true	-101493982629852795	0	63	0	332	1553	300	الحسين بن عبيد الله العجلي عن مالك وعطاف بن خالد وابن ابي حازم وغيرهم وعنه اسحاق بن ابراهيم الختلي ومحمد بن هشام بن البختري والفضل بن صالح المقرء وغيرهم وكان غير ثقة 2558------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن عبيد الله بن الخصيب الابزاري البغدادي منقار عن هناد بن السري وغيره قال احمد بن كامل كان كذابا قلت فمن اكاذيبه حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري عن المامون	680	-4496134026084722150	188	246.5	153	428	43.92523193359375	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3958401048506458113	0	120	0	617	1514	300	عن ابيه عن جده عن ابيه عن ابن عباس ---------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل فاطمة وقال ان جبراءيل ليلة اسري بي دخلت الجنة فاطعمني من جميع ثمارها فصار ماء في صلبي فحملت خديجة بفاطمة فاذا قبلتها اصبت من راءحة تلك الثمار ووضع عمرو بن زياد الثوباني علي الدراوردي حدثنا زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر------------- مرفوعا اتاني جبراءيل ليلة اربع وعشرين من رمضان ومعه طبق من رطب الجنة فاكلت منه وواقعت خديجة فحملت بفاطمة قلت فاطمة ولدت قبل ان ينزل جبراءيل بسنوات توفي سنة خمس وتسعين وماءتين 2026 2773 الحسين----------------------------------------------------- بن عبيد الله -----------ابو عبد الله الغضاءري شيخ الرافضة يروي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير مات سنة احدي عشرة واربعماءة كان يحفظ شيءا كثيرا وما ابصر	409	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0680	true	-101493982629852795	63	199	332	1011	1553	300	عن ابيه عن جده عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل فاطمة وقال ان جبر--يل ليلة اسري بي دخلت الجنة فاطعمني من جميع ثمارها فصار ماء في صلبي فحملت خديجة بفاطمة فاذا قبلتها اصبت من راءحة تلك الثمار ووضع عمرو بن زياد الثوباني علي الدراوردي عن--- زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه مرفوعا اتاني جبر--يل ليلة اربع وعشرين من رمضان ومعه طبق من رطب الجنة فاكلت منه وواقعت خديجة فحملت بفاطمة قلت فاطمة ولدت قبل ان ينزل جبر--يل بسنوات توفي سنة 295 انتهي وقال ابو الحسين بن المنادي كتب عنه فريق من الناس وابي ذلك الاكثرون 2559 الحسين بن عبيد الله بن ابراهيم ابو عبد الله الغضاءري شيخ الرافضة -روي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير مات سن--------------------ة كان يحفظ شيءا كثيرا وما ابصر	680	-4496134026084722150	556	1016.5	441	709	78.4203109741211	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3958401048506458113	149	253	758	1271	1514	300	الحسين بن عطاء بن يسار المدني عن ابيه -قال ابو حاتم--- منكر الحديث------------------ وقال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به اذا انفرد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر--------------- قلت لابي ذر اوصني قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من الفاءزين الحديث بطوله انباناه محمد بن مسرور بارغيان حدثنا احمد بن يوسف السلمي حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن حسين بن عطاء 2029 2783 الحسين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفير------------------------ القطان مصري ضعفه الدارقطني اظنه ابن عبد الغفار --وهو الحسن فحرر 2030 2788 الحسين بن	409	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0681	true	-6147676599220970900	128	293	657	1468	1499	300	الحسين بن عطاء بن يسار المدني عن ابيه وقال ابو حاتم هو قليل الحديث وما يحدث به فمنكر وقال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به اذا انفرد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قلت لابي ذر اوصني قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من الفاءزين الحديث بطوله اخبرناه محمد بن مسرور بارغيان حدثنا احمد بن يوسف السلمي حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن حسين بن عطاء انتهي ووقع في الميزان قال ابو حاتم منكر الحديث وكلام ابي حاتم هو الذي اوردته اولا وذكره ابن حبان ايضا في الثقات فقال يخطء ويدلس وقال ابن الجارود كذاب وقال ابو داود ليس هو بشء 2568 ز الحسين بن عطية الدغشي المحاربي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة 2569 الحسين بن عفير بن حماد بن زياد ابو علي القطان مصري ضعفه الدارقطني اظنه ابن عبد الغفار فيحرر بل هو غيره فانه -------حسين بن	681	-4496134026084722150	469	838.0	369	818	57.334964752197266	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3958401048506458113	235	300	1174	1514	1514	300	الحسين بن عفير القطان مصري ضعفه الدارقطني اظنه ابن عبد الغفار وهو الحسن فحرر 2030 2788 الحسين ------------بن علوان الكلبي عن الاعمش وهشام بن عروة قال يحيي كذاب وقال علي ضعيف جدا وقال ابو حاتم والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابن حبان كان يضع الحديث علي هشام وغيره وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي جهة- التعجب روي عنه الحسن بن السكين البلدي واسماعيل بن-	409	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0682	true	-2548668657264052217	124	193	620	973	1462	300	الحسين بن ابي- العلاء وغاير بينهما وقال في الثاني روي عن ابي مخلد السراج روي عنه جعفر بن بشير 2574 الحسين بن علوان الكلبي عن الاعمش وهشام بن عروة قال يحيي كذاب وقال علي ضعيف جدا وقال ابو حاتم والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابن حبان كان يضع الحديث علي هشام وغيره وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي سبيل التعجب روي عنه الحسن بن السكين البلدي واسماعيل بن	682	-4496134026084722150	266	490.5	212	354	75.14124298095703	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0410	false	-7791289356334914255	0	103	0	469	1485	300	عباد الارسوقي وله عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا اربع لا يشبعن من اربع ارض من مطر وعين من نظر وانثي من ذكر وعالم من علم قلت وكذاب من كذب وبه السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها قاده الي الجنة والبخل شجرة في النار الحديث وذكر له ابن حبان احاديث من هذا النمط مما يعلم وضعه علي هشام كما روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء ثم خرج دخلت فلا اري له اثر شء الا اني اجد ريح الطيب فذكرت له ذلك له فقال اما علمت	410	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0682	true	-2548668657264052217	193	300	973	1462	1462	300	عباد الارسوفي وله عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اربع لا يشبعن من اربع ارض من مطر وعين من نظر وانثي من ذكر وعالم من علم قلت وكذاب من كذب وبه السخاء شجر- في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها قاده الي الجنة والبخل شجرة في النار الحديث وذكر له ابن حبان احاديث من هذا النمط مما يعلم وضعه علي هشام كما روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء ثم خرج دخلت فلا اري--- اثر شء الا اني اجد ريح الطيب فذكرت--- ذلك له فقال اما علمت-	682	-4496134026084722150	460	874.0	360	497	92.55532836914062	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0410	false	-7791289356334914255	103	155	469	735	1485	300	انا معاشر الانبياء نبتت اجسامنا علي اجساد اهل الجنة فما خرج منا ابتلعته الارض وبه اياكم ورضاع الحمقي فان لبن الحمقي يعدي وبه لو علمت امتي ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا ومما كذب علي مالك عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه	410	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0683	true	1239739474307692759	0	55	0	278	1550	300	انا مع-شر الانبياء نبتت اجسامنا علي اجساد اهل الجنة فما خرج منا ابتلعته الارض وبه اياكم ورضاع الحمقي فان لبن الحمقي يعدي وبه لو علمت امتي ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا ومما كذب علي مالك عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه	683	-4496134026084722150	265	514.0	213	279	94.9820785522461	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0410	false	-7791289356334914255	228	273	1106	1357	1485	300	2796 الحسين بن علي النخعي شيخ كتب عنه الاسماعيلي عمر وتغير لا يعتمد عليه واتي بخبر باطل -قال حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن انس------------- مرفوعا فضلت باربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش رواه عنه الاسماعيلي	410	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0685	true	8029686875037742204	182	229	892	1149	1503	300	2582 الحسين بن علي النخعي---- كتب عنه الاسماعيلي عمر وتغير لا يعتمد عليه واتي بخبر باطل فقال حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد عن--- قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا فضلت باربع -السخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش رواه عنه الاسماعيلي	685	-4496134026084722150	238	442.5	194	265	89.81131744384766	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0411	false	-2691865633526508305	9	61	45	305	1493	300	الحسين بن علي الكرابيسي الفقيه سمع اسحاق الازرق ومعن بن ---ي وشبابة وطبقتهم وعنه عبيد بن محمد البزار ومحمد بن علي فستقة وله تصانيف قال الازدي ساقط لا يرجع --ي قوله وقال الخطيب حديثه يعز جدا لان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ وهو ايضا كان يتكلم في احمد	411	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0685	true	8029686875037742204	248	300	1239	1503	1503	300	الحسين بن علي الكرابيسي الفقيه سمع اسحاق الازرق ومعن بن عيسي وشبابة وطبقتهم وعنه عبيد بن محمد البزاز ومحمد بن علي فستقة وله تصانيف قال الازدي ساقط لا يرجع الي قوله وقال الخطيب حديثه يعز جدا لان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ وهو ايضا كان يتكلم في احمد-	685	-4496134026084722150	258	498.5	207	265	97.35848999023438	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1601	false	4704961888345851203	238	273	1199	1382	1524	300	حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- فضلت علي الناس باربع السخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش	1601	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0685	true	8029686875037742204	199	226	981	1129	1503	300	حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد-------- عن قتادة عن انس رض------------------ي الله عنه مرفوعا فضلت---------- باربع السخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش	685	-4496134026084722150	137	231.5	111	184	74.4565200805664	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0411	false	-2691865633526508305	61	128	305	639	1493	300	فتجنب الناس الاخذ عنه ولما بلغ ---ي بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه الي ان يضرب وقد سمع الكرابيسي من معن بن ي والطبقة وكان يقول القران كلام الله غير مخلوق ولفظي به مخلوق فان عني التلفظ فهذا جيد فان افعالنا مخلوقة وان قصد الملفوظ بانه مخلوق فهذا الذي انكره احمد والسلف وعدوه تجهما ومقت الناس حسينا لكونه تكلم في احمد مات سنة	411	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0686	true	9015220183139779980	0	59	0	299	1552	300	فتجنب الناس الاخذ عنه ولما بلغ يحيي بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه الي ان يضرب-------------------------------------- وكان يقول القران كلام الله غير مخلوق ولفظي به مخلوق فان عني التلفظ فهذا جيد فان افعالنا مخلوقة وان قصد الملفوظ بانه مخلوق فهذا الذي انكره احمد والسلف وعدوه تجهما ومقت الناس حسينا لكونه تكلم في احمد مات سنة	686	-4496134026084722150	296	577.0	237	337	87.83382415771484	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0411	false	-2691865633526508305	146	179	739	901	1493	300	الحسين بن علي بن نصر الطوسي وقيل الحسن وهذا قد مر وانه قد روي عن الزبير 2038 2801 الحسين بن علي بن الحسن العلوي المصري قال الدارقطني ليس بذاك 2039 2674 الحسين بن	411	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0688	true	-7018777986862780264	70	94	352	474	1476	300	الحسين بن علي بن نصر الطوسي وقيل الحسن-------- مر--------------------------- 2585 الحسين بن علي بن الحسن العلوي المصري قال الدارقطني ليس بذاك----- 2586 الحسين بن	688	-4496134026084722150	116	192.5	92	162	71.60493469238281	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0412	false	-8402045225908780579	36	135	174	701	1473	300	الحسين بن فهم صاحب محمد بن سعد قال الحاكم ليس بالقوي وقال الخطيب الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز سمع محمد بن سلام الجمحي ويحيي بن معين وخلف بن هشام وطاءفة وعنه اسماعيل ---الخطبي واحمد بن كامل وابو علي الطوماري واخرون قال وكان عسرا في الرواية متمنعن الا لمن اكثر ملازمته ذكره الدارقطني فقال ليس بالقوي وعنه قال ولدت سنة احدي عشرة وماءتين وقال ابن كامل مات في رجب سنة تسع وثمانين وماءتين قال وكان حسن المجلس متفننا في العلوم حافظا للحديث والاخبار والانساب والشعر عارفا بالرجال متوسطا في الفقه 2045 2810 الحسين بن القاسم	412	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0690	true	5327559469336279409	80	175	377	869	1531	300	الحسين بن فهم صاحب محمد بن سعد قال الحاكم ليس بالقوي وقال الخطيب الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز سمع محمد بن سلام الجمحي ويحيي بن معين وخلف بن هشام وطاءفة وعنه اسماعيل بن الخطبي واحمد بن كامل وابو علي الطوماري واخرون قال وكان عسرا في الرواية متمنعا الا لمن اكثر ملازمته ذكره الدارقطني فقال ليس بالقوي وعنه قال ولدت سنة وق------------------ال ابن كامل مات في رجب سنة 289 قال و----------------كان حسن المجلس م-فننا في العلوم حافظا للحديث والاخبار والانساب والشعر عارفا بالرجال متوسطا في الفقه 2595 ---ز الحسين بن القاسم	690	-4496134026084722150	475	914.0	382	530	89.62264251708984	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8058779068693014778	1	136	9	649	1488	300	لا يعرف روي البزار عنه عن محمد بن يزيد بن سنان حدثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امين هذه الامة ابو عبيدة وان حبر هذه الامة ابن عباس هذا باط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2049 2815 الحسين بن محمد البلخي عن الفضل بن موسي السيناني لا يعرف والخبر باطل 2050 2817 الحسين بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بهرام عن ابن ابي ذءب مجهول كذا قال ابو حاتم واعتقده اخر غير ابي احمد المروذي الحافظ وهو هو لا مغمز فيه سمع شيبان النحوي وجرير بن حازم روي عنه احمد بن ابي خيثمة وابراهيم الحربي وخلق قال ابن حنبل مات سنة ثلاث عشرة وماءتين 2051 2818 حسين بن محمد الشاعر الملقب ب الخالع كذاب حدث عن ابي عمر غلام ثعلب 2052 2820 الحسين بن محمد بن البزري الصيرفي عن ابي	413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2493858670733307721	47	293	239	1458	1490	300	لا يعرف روي البزار عنه عن محمد بن يزيد بن سنان ---عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امين هذه الامة ابو عبيدة وان حبر هذه الامة ابن عباس هذا باطل انتهي وهذا لا ذنب فيه لشيخ البزار والحمل فيه علي كوثر بن حكيم فانه متهم بالكذب وسياتي 2598 ز الحسين بن محمد بن الحسين ابو القاسم الدهقان الصريفيني المقرء متاخر سمع من جناح بن نذير وزيد بن جعفر العلوي وغيرهم وعاش ستا وثمانين سنة وكان راس الزيدية ومفتيهم ذكره ابن السمعاني وقال ختم عليه كتاب الله جماعة وكان فهما قارءا محدثا مكثرا سالت عنه ابن الانماطي فقال ثقة مامون روي عنه اسماعيل التيمي وابن الانماطي واخرون مات سنة 2383مكررالحسين بن محمد البلخي لعله الحسن بن محمد الب------------------------------لخي عن الفضل بن موس---------ي لا يعرف والخبر باطل انتهي وقد تقدم الحسن بفتح الحاء ابن محمد البلخي فلعله هو وان كان في ترجمته ما يقتضي انه اعلي اسنادا فلا مانع ان ينزل في بعض الاسانيد لغيره 2599 ز الحسين بن محمد بن احمد عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك بخبر باطل ياتي ذكره في ترجمة محمد بن الحسن بن علي بن راشد 2600 الحسين بن محمد بن بهرام عن ابن ابي ذءب مجهول كذا قال ابو حاتم واعتقده اخر غير ابي احمد المروذي الحافظ وهو هو لا مغمز فيه والمروزي في رجال التهذيب 2601 الحسين بن محم-----------------------------------------------------------------------------------------------د الشاعر الملقب ب-الخالع كذاب حدث عن ابي عمر غلام ثعلب----- قاله الخطيب ان------------تهي ----روي عن ابي	691	-4496134026084722150	407	452.5	313	1378	29.535558700561523	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8058779068693014778	127	267	604	1324	1488	300	2820 الحسين بن محمد بن ال-----بزري الصيرف-----------ي عن ابي الفرج الاصبهاني كذاب توفي بمصر سنة ثلاث وعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واربعماءة 2053 2821 الحسين بن محمد الهاشمي---- عن ابي الحسن الدارقطني متهم بالكذب لا شء ذكرهم الخطيب 2054 2822-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن حجاج بن حسان وعنه ابو سلمة المنقري وغيره قال ابو حاتم مجهول 2055 182--------------------------------------------------------------5 الحسين بن محمد بن اسحاق السوطي عن احمد بن عثمان الادمي وطبقته وعنه العشاري قال الخطيب كان كثير الوهم شنيع الغلط رايت له اوهاما كثيرة 2056 2826 الحسين بن محمد التميمي المءدب عن ابي عمرو بن السماك والنقاش وعنه الخطيب وضعفه 2057 2023 الحسين بن محمد بن ابي معشر السندي عن وكيع فيه لين وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن بثقة وقال ابن قانع ضعيف قلت روي عن- جماعة اخره-----------------------م ابن سماك -----2058 2824 الحسين بن محمد بن خسرو البلخي محدث مكثر اخذ عنه ابن	413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0692	true	-8313759817234036046	38	300	186	1486	1486	300	2602 الحسين بن محمد بن علي بن جعفر الصيرفي ابن البزري عن ابي الفرج الاصبهاني كذاب توفي بمصر سنة انتهي قال الخطيب الحسين بن محمد بن علي بن جعفر الصيرفي يعرف بابن البزري الاصم قال لي الصوري انه قدم عليهم مصر فخلط تخليطا قبيحا وادعي اشياء بان فيها كذبه واشتهر بمصر بالتهتك في الدين والدخول في الفساد وقال شجاع الذهلي كان غير ثقة وكذا قال السمعاني وقال الخطيب ادعي السماع من ابي طاهر بن ابي هاشم فقال ابن الحمامي انظروا الي هذا الشيخ والله ما رايته عنده قط ولا يحتمل سنه ان يكون ادر---------كه 2603 الحسين بن محمد الهاشميspan عن ابي الحسن الدارقطني متهم بالكذب لا شء ذكره- الخطيب انتهي ما رايت من اتهمه بالكذب الا هبة الله السقطي فانه ذكره في شيوخه فقال كان يزعم انه سمع من الدارقطني وحدث عنه بجزء سمعه منه ابن خيرون وجماعة ولم يصح عندي سماعه منه وحدث بعد ذلك بثلاثين سنة عن ابي علي بن شاذان وكان يخلط وليس من اهل هذا الشان قلت والسقطي لا يوثق به لكن قال ابن خيرون حدث عن الدارقطني بجزء فيه بعض العهدة مات سنة 465 وكان مولده سنة 2604 الحسين بن محمد عن حجاج بن حسان وعنه ابو سلمة المنقري وغيره قال ابو حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وافاد ان عبد الرحمن بن مهدي روي عنه 2605 الحسين بن محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي معشر السندي عن وكيع فيه لين وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن بثقة وقال ابن قانع ضعيف قلت روي عنه جماعة اخرهم ابن السماك انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2606 الحسين بن محمد بن خسرو البلخي محدث مكثر اخذ عنه ابن-	692	-4496134026084722150	425	710.0	333	1542	27.561607360839844	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8058779068693014778	181	294	891	1452	1488	300	الحسين بن محمد بن اسحاق السوطي عن احمد بن عثمان الادمي وطبقته وعنه العشاري قال الخطيب كان كثير الوهم شنيع الغلط رايت له اوهاما كثيرة 2056 2826 الحسين بن محمد التميمي المءدب عن ابي عمرو بن السماك والنقاش وعنه الخطيب وضعفه 2057 2023 الحسين بن محمد بن ابي معشر السندي عن وكيع فيه لين وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن بثقة وقال ابن قانع ضعيف قلت روي عن جماعة اخرهم ابن سماك 2058 2824 الحسين بن محمد بن خسرو البلخي محدث مكثر اخذ عنه ابن عساكر كان معتزليا 2059 2827 الحسين بن محمد الطبراني عن اسماعيل بن عياش قال ابن عدي متهم ثم ساق له عن اسماعيل عن هشام عن ابيه عن	413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0693	true	8441023324311798646	237	300	1209	1532	1532	300	الحسين بن محمد بن اسحاق السوطي عن احمد بن عثمان الادمي وطبقته وعنه العشاري قال الخطيب كان كثير الوهم شنيع الغلط رايت له اوهاما كثيرة----- 2608 الحسين بن محمد التميمي المءدب عن ابي عمرو بن السماك والنقاش وعنه الخطيب وضعفه----- 2609 الحسين ب-----------------------------------------------------------ن المبارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني عن اسماعيل بن عياش قال ابن عدي متهم ثم ساق له عن اسماعيل عن هشام عن ابيه عن-	693	-4496134026084722150	314	580.0	252	561	55.97148132324219	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	false	7965001212562278410	32	189	166	993	1540	300	الحسين بن معاذ البلخي هو ابن داود بن معاذ ليس بثقة وقد مر 2061 2829 الحسين بن معاذ بن حرب الاخفش ابو عبد الله الحجبي قرابة عبد الله بن عبد الوهاب بصري حدث ببغداد عن الربيع بن يحيي الاشناني وشاذ بن فياض والعيشي وعدة وعنه ابو مزاحم الخاقاني والنجاد وعبد الله الخراساني وغيرهم ذكره الخطيب وما ذكره بجرح ولا تعديل بل ساق له هذا الخبر المنكر من رواية النجاد والخراساني عنه فاما الاول النجاد فقال حدثنا حسين بن معاذ حدثنا شاذ بن فياض عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق طاطءوا رءوسكم حتي تجوز فاطمة عليها السلام وقال الخراساني حدثنا ابو عبد الله الاخفش المستملي حدثنا الربيع بن يحيي حدثني جار لحماد بن سلمة حدثنا حماد فذكره فالحسين قد اضطرب في اسناده فان اللذين روياه عنه ثقتان ومع اضطرابه فاتي بهذا الباطل مات سنة سبع وسبعين وماءتين 2062 2830 الحسين بن منصور الحلاج المقتول	414	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0694	true	4425468020359871400	149	300	750	1539	1539	300	الحسين بن معاذ البلخي هو ابن داود بن معاذ------------- مر 2-61----0 الحسين بن معاذ بن حرب الاخفش ابو عبد الله الحجبي قرابة عبد الله بن عبد الوهاب بصري حدث ببغداد عن الربيع بن يحيي الاشناني وشاذ بن فياض والعيشي وعدة وعنه ابو مزاحم الخاقاني والنجاد وعبد الله الخراساني وغيرهم ذكره الخطيب وما ذكره بجرح ولا تعديل بل ساق له هذا الخبر المنكر من رواية النجاد والخراساني عنه فاما الن------جاد فقال حدثنا حسين بن معاذ حدثنا شاذ بن فياض عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق طاطءوا رءوسكم حتي تجوز فاطمة عليها السلام وقال الخراساني حدثنا ابو عبد الله الاخفش المستملي حدثنا الربيع بن يحيي حدثني جار لحماد بن سلمة حدثنا حماد فذكره فالحسين قد اضطرب في اسناده فان اللذين روياه عنه ثقتان ومع اضطرابه فاتي بمثل هذا--- مات------------------------ سنة 2611 الحسين بن منصور الحلاج المقتول-	694	-4496134026084722150	760	1458.5	614	841	90.36860656738281	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	false	7965001212562278410	0	30	0	156	1540	300	احري ان يكون احسنكم خلقا وقال ق--وا باموالكم اعراضكم وله حدثنا بقية حدثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا من سعادة المرء خفة لحيته وهذا كذب	414	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0694	true	4425468020359871400	9	42	51	216	1539	300	احري ان يكون احسنكم خلقا وقال قوموا باموالكم اعراضكم وله عن--- بقية عن--- ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من سعادة المرء خفة لحيته وهذا كذب	694	-4496134026084722150	146	259.5	116	171	85.38011932373047	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	false	7965001212562278410	189	217	993	1141	1540	300	علي الزندقة ما روي ولله الحمد شيءا من العلم وكانت له بداية جيدة وتاله وتصوف ثم انسلخ من الدين وتعلم السحر واراهم المخاريق اباح العلماء دمه فقتل سنة	414	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0695	true	-1571735700574898639	0	28	0	148	1555	300	علي الزندقة ما روي ولله الحمد شيءا من العلم وكانت له بداية جيدة وتاله وتصوف ثم انسلخ من الدين وتعلم السحر واراهم المخاريق اباح العلماء دمه فقتل سنة	695	-4496134026084722150	148	296.0	120	148	100.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8394389869995768299	164	297	785	1454	1470	300	الحسين بن وردان حدث عنه زيد بن الحباب لا يعرف وحديثه منكر في ذم السراويل يعني بلا رداء وقال ابو حاتم ليس بالقوي قلت الحديث عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا نهي عن الصلاة في السروايل ويروي نحوه من حديث بريدة نهي عن الصلاة في السراويل الواحد 2068 2836 الحسين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي الحناءي قال ابن الجوزي وضع حديثا وهو لما نزلت اية الكرسي قال لمعاوية اكتبها فلا يقراها احد الا كتب له اجرها 2069 2682 ت الحسين -------------------------------------------------بن يزيد د ت الطحان الكوفي عن المطلب بن زياد وعبد السلام بن حرب وعنه ابو داود والترمذي وال---------حسن بن سفيان وجماعة وثقه ابن حبان وقال ابو حاتم حدثنا عنه مسلم بن الحجاج وهو لين الحديث قلت مات سنة اربع واربعين وماءتين 2070 2838 الحسين بن يوسف عن احمد بن المعلي الدمشقي قال ابن عساكر مجهول	415	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0697	true	3338511484162227898	36	190	194	959	1527	300	الحسين بن وردان حدث عنه زيد بن الحباب لا يعرف وحديثه منكر في ذم السراويل يعني بلا رداء وقال ابو حاتم ليس بالقوي قلت الحديث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا نهي عن الصلاة في السراويل ويروي نحوه من حديث بريدة نهي--- الصلاة في السراويل الواحد انتهي وقد اورده العقيلي فقال لا يتابع علي حديثه في السراويل ولا يعرف الا به اورده من طريق ابي الشعثاء علي بن الحسن عن زيد بن الحباب 2617 الحسين بن يحيي الحناءي قال ابن الجوزي وضع حديثا وهو لما نزلت اية الكرسي قال لمعاوية اكتبها فلا يقرءها احد الا كتب لك اجرها انتهي وقد اوضحت في ترجمة احمد بن محمد بن نافع شان هذا الخبر ذالحسين بن يزيد وصوابه الحسين-------------- بن زيد روي عن جعفر الصادق له حديث في الدارقطني ذكر في ترجمة الحسن بن الحكم قال ابن القطان لا يعرف حاله 261-------------------------------------------------------------------------------------8 الحسين بن يوسف عن احمد بن المعلي الدمشقي قال ابن عساكر مجهول	697	-4496134026084722150	439	773.0	347	867	50.63437271118164	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0416	false	-8050854130509485169	0	79	0	416	1499	300	ابو علي الهاشمي قال الخطيب اخبرنا ابن الصلت الاهوازي اخبرنا المطيري حدثنا علي بن الحسين الهاشمي حدثني ابي حدثنا مالك بن انس عن ليث عن طا-وس عن جابر قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لعلي هذا اخي وصاحبي ومن باهي الله به ملاءكته الحديث قال الخطيب هو وابوه مجهولان قلت والخبر باطل عن مالك 2072 2841 الحسين ابو المنذر شيخ لمعتمر 2073 والحسين بن السراج عن ابي محمد الواسطي 2074 2843 والحسين ابو كرامة عن الحكم بن عيينة مجهولان	416	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0698	true	5126729250869689802	21	101	99	520	1458	300	ابو علي الهاشمي قال الخطيب اخبرنا ابن الصلت الاهوازي اخبرنا المطيري حدثنا علي بن الحسين الهاشمي حدثنا ابي حدثنا مالك بن انس عن ليث عن طاووس عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي هذا اخي وصاحبي ومن باهي الله به ملاءكته الحديث قال الخطيب هو وابوه مجهولان قلت والخبر باطل عن مالك 262-----1 الحسين ابو المنذر شيخ لمعتمر 2622 والحسي---ن السراج عن ابي محمد الواسطي----- 2623 والحسين ابو كرامة عن الحكم بن عتيبة مجهولون	698	-4496134026084722150	390	736.0	314	434	89.86174774169922	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0417	false	-347219261669791021	47	91	243	446	1444	300	2845 حصين بن البغيل عن ابي محمد مجهول 2080 284---------------------------------------------------------------------------------------6 حصين بن حذيفة كذلك 2081 2847 حصين بن ابي جميل عن نافع ليس خبره بالمحفوظ قاله ابن عدي روي عنه عمران بن عيينة 2082 2848 حصين بن ابي سلمي بيض له ابن ابي حاتم	417	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0698	true	5126729250869689802	192	243	958	1200	1458	300	2625 حصين بن البغيل عن ابي محمد مجهول انتهي بقية كلام ابي حاتم روي عنه ابو النعمان وقال ابن ماكولا روي عنه ابو كريب واحمد بن بديل 2626 حصين بن -----------------------------ابي جميل عن نافع ليس خبره بالمحفوظ قاله ابن عدي روي عنه عمران بن عيينة انتهي وفي كتاب -------------------ابن ابي حاتم	698	-4496134026084722150	132	222.5	101	290	45.517242431640625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0417	false	-347219261669791021	82	223	409	1078	1444	300	حصين بن ابي سلمي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 2083 حصين بن صفوان ابو قبيصة عن علي وعنه بيان بن بشر لا يعرف 2084 2687 ت حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي كتب عنه طعمة بن غيلان مجهول 2085 2688 ت حصين بن عبد الرحمن الحارثي الكوفي عن الشعبي صدوق ان شاء الله روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وحجاج بن ارطاة وقال احمد روي مناكير 2086 2689 حصين بن عبد الرحمن النخعي عن الش---عبي قوله وعنه حفص بن غياث مجهول 2087 2849 حصين بن عبد الرحمن الهاشمي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول فاما 2088 2690 ت حصين بن عبد الرحمن د س بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي المدني تابعي له عن ابن عباس وانس وعنه ابن اسحاق وحجاج بن ارطاة فما ضعفه احمد وهو صالح الامر 2089 2850 حصين بن عرفطة عن ابي هريرة مجهول	417	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0699	true	6873501048840465350	31	70	154	339	1488	300	حيان بن ابي سلمي بيض له ابن ابي حاتم مجهول انتهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه رشيد ابو موهب و-------------هو مجهول ايضا 2629 حصين بن عبد الرحمن الهاشمي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول 263---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حصين بن عرفطة عن ابي هريرة مجهول	699	-4496134026084722150	155	232.0	119	672	23.065475463867188	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0418	false	-1775400263977593142	211	236	980	1105	1408	300	2852 حصين بن مخارق بن ورقاء------------------------- ابو جنادة عن الاعمش قال الدارقطني يضع الحديث ونقل ابن الجوزي ان ابن حبان قال لا يجوز الاحتجاج به	418	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0699	true	6873501048840465350	107	137	532	682	1488	300	2632 حصين بن مخارق بن ورقاء بن حبشي بن جنادة السلولي ابو جنادة عن الاعمش قال الدارقطني يضع الحديث ونقل ابن الجوزي ان ابن حبان قال لا يجوز الاحتجاج به	699	-4496134026084722150	123	232.0	98	150	82.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0419	false	8880441685180551149	113	300	543	1443	1443	300	حضرمي 2109 2855 حضرمي الشامي شيخ حدث عنه يحيي بن سليم مجهول 2110 2703 ت الحضرمي روي عنه سليمان التيمي لا يعرف وكان يقص بالبصرة--------------------------- قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وساق له ثلاثة احاديث معتمر بن سليمان عن ابيه قال اخبرنا الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو ان رجلا استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في امراه يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه فقرا نبي صلي الله عليه وسلم الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور 3 حفص 2111 2858 حفص بن اسلم الاصفر عن ثابت وعنه سليمان بن حرب قال ابن عدي له عجاءب وقال البخاري روي عنه سليمان وحرمي بن عمارة صاحب عجاءب وقال ابن حبان يروي ما لا اصل له حتي يسبق الي القلب انه الواضع له روي سليمان بن حرب وغيره عنه---- حدثنا ثابت عن انس------------- ان اعرابيا جاء بابل يبيعها فساومه عمر وجعل عمر ينخس بعيرا بعيرا ثم يضربه برجله لينبعث البعير لينظر كيف فءاده فقال خل عن ابلي لا ابا لك فلم ينته فقال اني لاظنك رجل سوء فلما فرغ منها اشتراها قال سقها وخذ اثمانها فقال الاعرابي-	419	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0700	true	3281779735692659891	73	205	335	988	1476	300	حضرمي وحفص 2635 حضرمي الشامي شيخ حدث عنه يحيي بن سليم مجهول 2------636 ز حفص بن ابراهيم عن ابراهيم بن العلاء الاسكندراني عن بقية وعنه يوسف بن يعقوب العدل قال الخطيب---------------------------- ثلاثتهم مجهولون 2637 حفص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسلم الاصغر عن ثابت وعنه سليمان بن حرب قال ابن عدي له عجاءب وقال البخاري روي عنه سليمان وحرمي بن عمارة صاحب عجاءب وقال ابن حبان يروي ما لا اصل له حتي يسبق الي القلب انه الواضع له روي سليمان بن حرب وغيره عنه قال حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان اعرابيا جاء بابل يبيعها فساومه عمر وجعل عمر ينخس بعيرا بعيرا ثم يضربه برجله لينبعث البعير لينظر كيف فءاده فقال خل عن ابلي لا ابا لك فلم ينته فقال اني لاظنك رجل سوء فلما فرغ منها اشتراها قال سقها وخذ اثمانها فقال الاعرابي	700	-4496134026084722150	520	963.0	410	945	55.02645492553711	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0420	false	6578716348699918850	0	53	0	284	1436	300	حتي اضع عنها احلاسها واقتابها فقال عمر اشتريتها وهي عليها فقال الاعرابي اشهد انك رجل سوء فبين-ا هما يتنازعان اقبل علي فقال عمر ترضي بهذا الرجل بيني وبينك -قال نعم فقصا عليه القصة فقال علي يا امير المءمنين ان كنت اشترطت عليه احلاسها واقتابها فهي لك والا فالرجل يزين سلعته باكثر من ثمنها	420	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0700	true	3281779735692659891	205	258	988	1274	1476	300	حتي اضع عنها احلاسها واقتابها فقال عمر اشتريتها وهي عليها فقال الاعرابي اشهد انك رجل سوء فبينما هما يتنازعان اقبل علي فقال عمر ترضي بهذا الرجل بيني وبينك فقال نعم فقصا عليه القصة فقال علي يا امير المءمنين ان كنت اشترطت عليه احلاسها واقتابها فهي لك والا فالرجل يزين سلعته باكثر من ثمنها	700	-4496134026084722150	284	558.0	231	286	99.30069732666016	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0420	false	6578716348699918850	128	294	625	1412	1436	300	حفص بن بيان هو ابن عمر الثقفي نسب الي جدة 2114 2861 حفص بن-------------------------------------------------------- جابر قال اتانا انس-------- بغداء وعنه يزيد الشيباني قال ابن المديني مجهول 2115 2705 ت حفص بن جميع ق العجلي عن سماك ومغيرة وعنه عبد الواحد بن غياث واحمد بن عبدة ضعفه ابو حاتم وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به 2116 2706 ت حفص بن حسان س عن الزهري روي عنه جعفر بن سليمان فقط فيه جهالة وقال النساءي مشهور 2117 2860 حفص بن ابي حفص ابو معمر التميمي عن الحسن ليس بالقوي 2118 2707 ت حفص بن حميد ---------------------------------------------------------ابو ع-------------ب------يد القمي عن عكرمة وشمر بن عطية------------------------------------------------------------------ وعنه يعقوب القمي واشعث بن اسحاق قال ابن المديني مجهول وقال ابن معين صالح وثقه النساءي 2119 2863 حفص بن خالد الاحمسي كوفي حدث عنه محمد بن سلام مجهول 2120 2864 حفص ---------------------------------------بن داود عن------- النضر بن شميل بسند الصحاح مرفوعا الايمان قول وعمل كانه من وضعه 2121 2865 حفص بن دينار الضبعي عن ابن ابي مليكة ضعفه ابو حاتم	420	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0701	true	1106627849176418054	51	224	278	1108	1455	300	حفص بن بيان هو ابن عمر الثقفي نسب الي جد----------ه حفص بن جابان نسب لجده وهو حفص بن عمر بن جابان ياتي 2639 حفص بن جابر قال اتانا انس بن مالك بغداء وعنه يزيد الشيباني قال ابن المديني مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه يزيد بن- عبد الله الشامي كذا في النسخة 264--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حفص بن ابي حفص ابو معمر التميمي عن الحسن ليس بالقوي انتهي وذكره ابن حبان في اتباع التابعين من الثقات فقال روي عن شهر بن حوشب روي عنه ابو عامر العقدي وابو الوليد الطيالسي وهو السراج وهو التميمي وقال الدارقطني في العلل حفص بن ابي حفص عن ابي رافع عن ابي بكر وعنه موسي بن ابي عاءشة------------------------- مجهول قلت فما ادري اهو التميمي او غيره 2641 حفص---- بن خالد الاحمسي كوفي حدث عنه محمد بن سلام مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة 2642 حفص بن داود قال حدثنا النضر بن شميل بسند الصحاح مرفوعا الايمان قول وعمل كانه من وضعه 2643 حفص -----بن دينار الضبعي عن ابن ابي مليكة ضعفه ابو حاتم	701	-4496134026084722150	384	545.0	293	1039	36.958614349365234	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3008183967490596748	5	45	23	216	1422	300	2866 حفص------- ابو مقاتل السمرقندي عن هشام بن عروة وايوب وعنه عتيق بن محمد وعلي بن سلمة اللبقي وغيرهما وهاه قتيبة شديدا وكذبه ابن مهدي لكونه روي عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من زار قبر امه	421	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0701	true	1106627849176418054	253	300	1234	1455	1455	300	2644 حفص بن سلم ابو مقاتل السمرقندي عن هشام بن عروة وايوب وعنه عتيق بن محمد وعلي بن سلمة اللبقي وغيرهما وهاه قتيبة شديدا وكذبه ابن مهدي لكونه روي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من زار قبر امه-	701	-4496134026084722150	189	342.0	150	222	85.1351318359375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3008183967490596748	45	160	216	760	1422	300	كان كعمرة وسءل عنه ابراهيم بن طهمان فقال خذوا عنه عبادته وحسبكم قلت طال عمره وبقي الي سنة ثمان وماءتين وله عن الثوري عن الاعمش عن ابي ظبيان سءل عن كور الزنابير فقال هي من صيد البحر لا باس به وقال قتيبة بن سعيد سمعت ابا مقاتل يقول صليت الي جنب ابي حنيفة فكنت ارفع يدي فلما سلم قال يا ابا مقاتل لعلك من اصحاب المراوح----------------------------------------------------------------------------------------- خلف بن يحيي قاضي الري حدثنا ابو مقاتل عن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس--------------- مرفوعا من قبل ما بين عيني امه كان له سترا من النار وقال السليماني حفص بن سلم الفزاري صاحب كتاب العالم والمتعلم في عداد من يضع الحديث	421	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0702	true	813600245459921482	0	131	0	627	1465	300	كان كعمرة وسءل عنه ابراهيم بن طهمان فقال خذوا عنه عبادته وحسبكم قلت طال عمره وبقي الي سنة -------------وله عن الثوري عن الاعمش عن ابي ظبيان سءل عن كور الزنابير فقال هي من صيد البحر لا باس به -قال قتيبة-------- سمعت ابا مقاتل يقول صليت الي جنب ابي حنيفة فكنت ارفع يدي فلما سلم قال يا ابا مقاتل لعلك من اصحاب المراوح وقال الخليلي مشهور بالصدق غير مخرج في الصحيح وكان يفتي وله في الفقه محل ويعني بجمع حديثه خلف بن يحيي قاضي الري حدثنا ابو مقاتل عن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من قبل ما بين عيني امه كان له سترا من النار وقال السليماني حفص بن سلم الفزاري صاحب كتاب العالم والمتعلم في عداد من يضع الحديث	702	-4496134026084722150	522	990.5	411	649	80.43143463134766	107	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0424	false	7925754082048339072	60	133	285	636	1461	300	العلم- 2135 حفص بن عم---------ر الابلي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام وجعفر بن محمد وعبد الله بن المثني وهو حفص بن عمر بن دينار وعنه ابراهيم بن مرزوق وابو حاتك ويزيد بن سنان القزاز ومحمد بن سليمان الباغندي قال ابن عدي احاديثه كلها اما منكرة المتن او السند وهو الي الضعف اقرب وقال ابو حاتم كان شيخا كذابا وقد وهم ابن حبان فجعل الابلي هو الحبطي ثم قال ابن حبان روي	424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0703	true	-7455542952606711214	232	300	1070	1405	1405	300	الادمي 2649 حفص بن عمر بن دينار الابلي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام وجعفر بن محمد وعبد الله بن المثني------------------------ وعنه ابراهيم بن مرزوق وابو حاتم ويزيد بن سنان القزاز ومحمد بن سليمان الباغندي قال ابن عدي احاديثه كلها اما منكرة المتن او-السند وهو الي الضعف اقرب وقال ابو حاتم كان شيخا كذابا وقد وهم ابن حبان فجعل الابلي هو الحبطي ثم قال ابن حبان روي-	703	-4496134026084722150	319	599.0	254	361	88.36565399169922	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0424	false	7925754082048339072	133	300	636	1461	1461	300	عن ابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ويزيد بن عياض ومالك بن انس قالوا حدثنا الزهري عن سعيد قلت لسعيد انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وانت مني بمنزلة هارون من موسي حدثناه محمد بن جعفر البغدادي ب الرملة حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا حفص بن عمر الابلي وصدر الحديث باطل ابراهيم بن مرزوق حدثنا حفص بن عمر ابو اسماعيل الابلي عن عبد الله بن المثني عن عميه النضر وموسي وعن ابيهما انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدرهم وقال العقيلي حدثني جدي حدثنا حفص بن عمر--------- ابو اسماعيل الابلي حدثنا ثور عن مكحول عن الصنابحي انه سمع ابا بكر ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد تصدق عليكم بثلث اموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في اعمالكم وحسناتكم وحدثني جدي حدثنا حفص بن-	424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0704	true	-4481662494948435591	0	173	0	855	1487	300	عن ابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ويزيد بن عياض ومالك بن انس قالوا حدثنا الزهري عن سعيد قلت لسع-د انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وانت مني بمنزلة هارون من موسي حدثناه محمد بن جعفر البغدادي ب-الرملة حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا حفص بن عمر الابلي وصدر الحديث باطل ابراهيم بن مرزوق حدثنا حفص بن عمر ابو اسماعيل الابلي عن عبد الله بن المثني عن عميه النضر وموسي عن- ابيهما انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدرهم وقال العقيلي حدثني جدي حدثنا حفص بن عمر بن ميمون ابو اسماعيل الابلي حدثنا ثور عن مكحول عن الصنابحي انه سمع ابا بكر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله--- تصدق عليكم بثلث اموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في اعمالكم وحسناتكم وحدثني جدي حدثنا حفص بن	704	-4496134026084722150	816	1583.0	652	861	94.77352142333984	160	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0425	false	-8280947594409268248	0	96	0	487	1485	300	عمر حدثنا ثور عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر اربع مرات قال زيد فنسخ قوله فان شربها في الرابعة فاقتلوه وله عن ثور عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ مرف--------------------وعا شرار الناس----- العلماء العقيلي---- وحدثني جدي حدثني حفص بن عمر حدثنا ثور عن مكحول عن ابي الدرداء مرف-------------وعا اتخذوا السراري فانهن مباركات الارحام وانهن انجب اولادا قال العقيلي وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مغول والاءمة بالبواطيل 2136 2873 حفص بن ---------------------------------------------------------------------------------------عمر الحبطي الرملي	425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0704	true	-4481662494948435591	173	297	855	1477	1487	300	عمر حدثنا ثور عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر اربع مرات قال زيد فنسخ قوله فان شربها في الرابعة فاقتلوه وله عن ثور عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا شرار الناس شرار العلماء العقيلي قال وحدثني جدي حدثنا حفص------- حدثنا ثور عن مكحول عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا اتخذوا السراري فانهن مباركات الارحام وانهن انجب اولادا قال العقيلي وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مغول والاءمة بالبواطيل انتهي وقال الساجي كان يكذب وقد كتبت عن ابنه اسماعيل بن حفص وقال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث 2650 حفص بن عمر الحبطي الرملي	704	-4496134026084722150	456	869.5	366	629	72.49602508544922	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0425	false	-8280947594409268248	97	300	490	1485	1485	300	ابن جريج قال يحيي ليس بشء وقال مرة ليس بثقة ولا مامون احاديثه كذب وقال الازدي متروك قا-ل الخطيب حدث ب بغداد عن ابن جريج وابي زرعة الشيباني روي عنه الصغاني ومحمد بن الفرج الازرق وابن عبدويه ال-------------------------------------------------------------------خزاز 2137 2874 حفص بن عمر بن حكيم الملقب بالكفر---- عن هشام بن عروة وعمرو بن قيس الملاءي وعنه علي بن حرب وتمتام وهاه ابن حبان وقال ابن عدي حدث بالبواطيل ثم ساق له عدة احاديث واهية علي بن حرب حدثنا حفص بن عمر بن حكيم حدثنا عمرو بن قيس عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا ان في الجنة غرفا اذا كان ساكنها فيها لا يخفي عليه ما خلفها الحديث انبانا المسلم القيسي والمءمل البالسي قالا اخبرنا زيد بن الحسن اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الحسن بن ابي بكر اخبرنا ابن ابي نجيح حدثنا محمد بن غالب حدثنا حفص بن عمر الكفر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ام هانء اتخذي غنما فانها تغدو وتروح بخير وله عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من قرا ماءة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا اربعماءة اية كتب له قنطار من الاجر القنطار ماءة مثقال المثقال عشرون قيراطا-	425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0705	true	-1624667122606120718	0	224	0	1105	1464	300	ابن جريج قال يحيي ليس بشء وقال مرة ليس بثقة ولا مامون احاديثه كذب وقال الازدي متروك وقال الخطيب حدث ب-بغداد عن ابن جريج وابي زرعة السيباني روي عنه الصغاني ومحمد بن الفرج الازرق وابن عبدويه الخزاز انتهي وقال ابن عدي ليس له الا اليسير واحاديثه غير محفوظة وكنيته ابو عمر 2651 حفص بن عمر بن حكيم الملقب بالكفرspan عن هشام بن عروة وعمرو بن قيس الملاءي وعنه علي بن حرب وتمتام وهاه ابن حبان وقال ابن عدي حدث بالبواطيل ثم ساق له عدة احاديث واهية علي بن حرب حدثنا حفص بن عمر بن حكيم حدثنا عمرو بن قيس عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان في الجنة غرفا اذا كان ساكنها فيها لا يخفي عليه ما خلفها الحديث انبانا المسلم القيسي والمءمل البالسي قالا اخبرنا زيد بن الحسن اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الحسن بن ابي بكر اخبرنا ابن---- نجيح حدثنا محمد بن غالب حدثنا حفص بن عمر الكفر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ام هانء اتخذي غنما فانها تغدو وتروح بخير وله عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من قرا م-ءة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا اربع مءة اية كتب له قنطار من الاجر القنطار م-ءة مثقال المثقال عشرون قيراطا	705	-4496134026084722150	966	1861.0	767	1112	86.8705062866211	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0426	false	7597588208531023824	0	45	0	217	1436	300	القيراط مثل احد وبه من استمع حرفا او قراه نظرا كتب له كذا وكذا 2138 2875----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن عمر قاضي حلب عن هشام بن حسان وابن اسحاق وصالح بن حسان والفضل بن عيسي الرقاشي وغيرهم وعنه يحيي الوحاظي ومحمد بن بكار وعامر بن سيار الحلبي	426	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0705	true	-1624667122606120718	224	300	1105	1464	1464	300	القيراط مثل احد وبه من استمع حرفا او قراه نظرا كتب له كذا وكذا انتهي وقال ابن عدي بعد تخريج احاديثه هذه مناكير لا يرويها غيره وهو مجهول ولا اعرف روي عنه غير علي بن حرب قلت وقد روي عنه ايضا محمد بن غالب كما رايت 2652 حفص بن عمر قاضي حلب عن هشام بن حسان وابن اسحاق وصالح بن حسان والفضل بن عيسي الرقاشي وغيرهم وعنه يحيي الوحاظي ومحمد بن بكار وعامر بن سيار الحلبي-	705	-4496134026084722150	207	400.0	164	360	57.5	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0426	false	7597588208531023824	45	300	217	1436	1436	300	ضعفه ابو حاتم وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به وهو الذي روي عن هشام عن محمد بن كعب عن ابن عباس مرف---------------وعا لا تاخذوا العلم الا ممن تجيزون شهادته رواه محمد بن بكار عنه الوحاظي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الفضل بن عيسي الرقاشي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة مرف-------------وعا قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام و-------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث 2139 2876 ت حفص بن عمر بن جابان عن شعبة 2140 2877 حفص بن عمر البزا----ر عن شعبة 2141 2878 وحفص بن عمر عن ابراهيم عن نافع 2142 2889 ت وحفص بن عمر الثقفي شيخ لمروان بن معاوية 2143 2880 ت وحفص بن عمر القزاز مجهولون ذكرهم ابن ابي حاتم في كتاب الجرح والتعديل 2144 2881 ت حفص بن عمر--------------------------------------------- بن ثابت عن العلاء بن اللجلاج قال ابو حاتم منكر الحديث 2145 2882 ت حفص بن عم------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرفا- عن شعبة قال ابو حاتم كذاب 2146 2902 ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص المرد مبتدع قال النساءي صاحب كلام لكنه لا يكتب حديثه وكفره الشافعي في مناظرته 2147 حفص بن عمر د ت بن مرة الشني عن ابيه وعنه موسي التبوذكي وحده لكنه وثقه 2148 2883 ت حفص بن عمر الواسطي البخاري الامام عن---------- العوام بن حوشب وشعبة وعنه عمرو بن رافع ووهب بن بيان واحمد بن سليمان الرهاوي قال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن عدي يتكلمون فيه روي عن شعبة وعبد الحميد بن جعفر وابي سنان الشيباني وهمام بن يحيي يكني ابا عمران وقال الدارقطني ضعيف-	426	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8217807158770210602	0	291	0	1402	1451	300	ضعفه ابو حاتم وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به وهو الذي روي عن هشام عن محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا تاخذوا العلم الا ممن تجيزون شهادته رواه محمد بن بكار عنه الوحاظي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الفضل بن عيسي الرقاشي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام وذكر الحديث انتهي واورد له ابن عدي حديث العقل واحاديث وقال وله احاديث غير هذا ولم اجد له انكر مما ذكر-----ته 2-------653 حفص بن عمر بن جابان عن شعبة 2654 ----وحفص بن عمر البزازspan عن شعبة----- 2655 وحفص بن عمر عن ابراهيم بن نافع 2-------656 وحفص بن عمر الثقفي شيخ -مروان بن معاوية 2-------657 وحفص بن عمر القزاز مجهولون ذكرهم ابن ابي حاتم في----- الجرح والتعديل----- انتهي وحفص بن عمر بن جابان من شيوخ الامام احمد 2658 حفص بن عمر بن ثابت عن العلاء بن اللجلاج قال ابو حاتم منكر الحديث انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول هو منكر الحديث ولم يذكر ذلك عن ابيه 2659 حفص بن عمر الرفاء عن شعبة قال ابو حاتم كذاب انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم كتب عنه ابي وسمعته يقول هو ذاهب الحديث كان يكذب روي عن شعبة حديثا واحدا كذب فيه 2660 حفص بن عمر بن ابي حفص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواسطي النجار- الامام ابو عمران عن العوام بن حوشب وشعبة وعنه عمرو بن رافع ووهب بن بيان واحمد بن سليمان الرهاوي قال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن عدي يتكلمون فيه روي عن شعبة وعبد الحميد بن جعفر وابي سنان الشيباني وهمام بن يحيي يكني ابا عمران وقال الدارقطني ضعيف	706	-4496134026084722150	929	1693.0	731	1625	57.16923141479492	176	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1305	false	-1569894596461851894	107	132	520	639	1479	300	الوحاظي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الفضل بن عيسي عن --------ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة------------- مرفوعا---- لما خلق الله العقل قال له قم فقام	1305	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8217807158770210602	47	77	228	372	1451	300	الوحاظي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الفضل بن عيسي الرقاشي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام	706	-4496134026084722150	116	212.0	92	144	80.55555725097656	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0427	false	-1460272434870530431	3	152	12	725	1430	300	حفص بن عمر الدمشقي-------------------------------- مولي قريش عن عقيل فاتي بخبر منكر اتاني جبراءيل بهذا القطف رواه يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب عن حفص بن عمر عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ورواه ابراهيم بن المنذر الحزامي عن ابن وهب فقال الزهري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس 2150 2885 ت حفص بن عمر الرازي---- عن ابن المبارك وقرة قال ابو حاتم كان يكذب نقله ابن الجوزي والذي قال كان يكذب فابو زرعة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال ابن عدي ليس حديثه منكر المتن وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف روي عن العوام بن حوشب وقرة بن خالد وعنه حفص الربالي والعلاء بن سالم فاما 2151 حفص بن عمر الرازي س المهرقاني عن يحيي القطان وعبد الرزاق فاخر ثقة 2152 2886 ت حفص بن عمر بصري سكن بغداد وحدث عن شعبة قال ابو حاتم متروك الحديث روي عنه علي بن هاشم بن مرزوق 2153 2717 ت حفص بن عمر	427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0707	true	-8307620746309449890	4	180	20	885	1451	300	حفص بن عمر الدمشقي ابو الوليد يعرف بحفص صاحب القطف مولي قريش عن عقيل فاتي بخبر منكر اتاني جبر--يل بهذا القطف رواه يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب عن حفص بن عمر عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ورواه ابراهيم بن المنذر الحزامي عن ابن وهب فقال الزهري عن انس انتهي وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال ابن يونس يكني ابا الوليد حدث عن عقيل ويونس وغيرهما روي عنه ابنه عبد المءمن وابن وهب قال وكان يعرف بحفص صاحب القطف قلت يعني الحديث المتقدم 2-------662 حفص بن عمر الرازيspan عن ابن المبارك وقرة قال ابو حاتم كان يكذب نقله ابن الجوزي والذي قال ي----كذب فابو زرعة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال ابن عدي ليس حديثه منكر المتن وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف روي عن العوام بن حوشب وقرة بن خالد وعنه حفص الربالي والعلاء بن سالم انتهي وهو غير---------------- المهرقاني الذي اخرج له س 2663 حفص بن ----------------------------عمر بصري سكن بغداد وحدث عن شعبة قال ابو حاتم متروك الحديث روي عنه علي بن هاشم بن مرزوق 2-------664 حفص بن عمر	707	-4496134026084722150	603	1115.5	474	929	64.90850067138672	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0427	false	-1460272434870530431	249	291	1199	1385	1430	300	حفص بن عمر بن ناجية القناد عن عبد الله بن رشيد قال الدارقطني متروك 2156 2888 ت حفص بن عمر ق العبدري المكي عن ابن جريج وعنه جعفر ابن عبد الله قال البيهقي ضعيف 2157 2718 ت حفص بن عمر ت بن	427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0707	true	-8307620746309449890	177	213	874	1041	1451	300	حفص بن عمر بن ناجية القناد عن عبد الله بن رشيد قال الدارقطني متروك 2-------665 حفص بن عمر-- العبدري المكي عن ابن جريج وعنه جعفر -بن عبد الله قال البيهقي ضعيف 2-------666 حفص بن عمر-- بن	707	-4496134026084722150	161	284.0	125	186	86.55914306640625	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	75	138	387	675	1452	300	حفص بن عمر بن الصباح الرقي سنجة الف معروف من كبار مشيخة الطبراني مكثر عن قبيصة وغيره قال ابو احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع -----------------------------------------عليه 2159 2890 ت حفص بن عمر بن ابي الزبير ضعفه الازدي فلعله عن ابي الزبير او كانه حفص بن عمر بن كيسان عن ابي يزيد عن ابن الزبير لا عن ابي الزبير ولا يعرف من ذا	428	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0707	true	-8307620746309449890	209	279	1027	1354	1451	300	حفص بن عمر بن الصباح الرقي سنجة الف معروف من كبار مشيخة الطبراني مكثر عن قبيصة وغيره قال ابو احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا 2--667 حفص بن عمر بن ابي الزبير ضعفه الازدي فلعله عن ابي الزبير او كانه حفص بن عمر بن كيسان بن ابي يزيد عن ابن الزبير لا عن ابي الزبير ولا يعرف من ذا	707	-4496134026084722150	274	530.5	212	329	83.28267669677734	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	141	241	687	1165	1452	300	حفص بن عمر الجدي---- منكر الحديث قاله الازدي روي عن معاذ بن محمد الهذلي عن يونس عن الحسن عن سمرة------------- مرفوعا قال مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الارض بدين فجعل يسعي حتي اذا غشي وانبهر دخل حجره فقالت له الارض يا ثعلب ديني فخرج وله حصاص فلم يزل كذلك حتي انقطعت عنقه فمات رواه عنه الحسن بن مهران 2161 2893 حفص بن عمر بصري عن ايوب السختياني في العقيقة قال الازدي منكر الحديث 2162 2894 ت حفص بن عمر ع الاحمسي عنده مناكير كذا في تذييل ابن حبان علي الضعفاء -لعله حصين 2163 2719 ت صح حفص بن	428	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0708	true	-5782843731806017902	74	171	348	821	1430	300	حفص بن عمر الجديspan منكر الحديث قاله الازدي روي عن معاذ بن محمد الهذلي عن يونس عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه مرفوعا قال مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الارض بدين فجعل يسعي حتي اذا غشي وانبهر دخل جحره فقالت له الارض يا ثعلب ديني فخرج ل-ه حصاص فلم يزل كذلك حتي انقطعت عنقه فمات رواه عنه الحسن بن مهران----- 2670 حفص بن عمر بصري عن ايوب السختياني في العقيقة قال الازدي منكر الحديث 2-------671 حفص بن عمر-- الاحمسي عنده مناكير كذا في تذييل ابن حبان علي الضعفاء ولعله حصين 2672 --------ز حفص بن	708	-4496134026084722150	442	817.5	348	496	89.11289978027344	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0429	false	-2661908203167553104	155	243	728	1134	1410	300	حفص بن غياث شيخ بصري له عن ميمون بن مهران مجهول 2165 2720 ت حفص بن غيلان س ق م ابو معيد الدمشقي عن طاوس ومكحول وطاءفة وعنه الوليد بن مسلم وعمرو بن ابي سلمة وجماعة وكان من العباد وثقه ابن معين ودحيم وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو داود قدري ليس بالقوي وذكره ابن عدي ومشي حاله وصدقه وعن اسحاق بن سيار قال هو ضعيف 2166 2897 ت حفص بن قيس ابو سهل عن نافع وعنه شبابة في حديثه بعض المناكير قاله الحاكم ابو احمد	429	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0708	true	-5782843731806017902	196	233	948	1122	1430	300	حفص بن غياث شيخ بصري له عن ميمون بن مهران مجهول انتهي روي -------------------------------------------------------------عنه الوليد بن محمد------ بن النعمان 2674 حفص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس ابو سهل عن نافع وعنه شبابة في حديثه بعض المناكير قاله الحاكم ابو احمد	708	-4496134026084722150	147	252.5	113	406	36.2068977355957	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0430	false	3468123398855714914	10	120	52	561	1445	300	حفص بن النضر شيخ لقتيبة صدوق قال ابو حاتم روي حديثا منكرا 2169 2722 ت حفص بن هاشم د بن عتبة بن ابي وقاص الزهري اخو هاشم له عن الساءب بن يزيد وعنه ابن لهيعة وحده لا يدري من هو 2170 2901 حفص----------------------------------- بن واقد---------------- بصري عن ابن عون وغيره قال ابن عدي له احاديث منكرة وهو اليربوعي العلاف روي عنه عمر بن شبة وعباد بن الوليد وعبد الله بن الحكم القطواني 2171 2903 ---------------------------------------------------------------------------------------حفص عن ابي رافع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال البخاري في حديثه نظر رواه عنه موسي بن ابي عاءشة في الذهب بالذهب والفضة بالفضة رواه حسين بن حسن الاشقر عن زهير عن موسي	430	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0709	true	5776356376641160089	35	147	167	728	1475	300	حفص بن النضر شيخ لقتيبة صدوق قال ابو حاتم روي حديثا منكرا انتهي وروي -------------------------------------------------------------------------عنه ايضا موسي بن اسماعيل وابراهيم بن موسي وابن المديني قال ابن معين صالح 2678 حفص بن واقد اليربوعي العلاف بصري عن ابن عون وغيره قال ابن عدي له احاديث منكرة وهو اليربوعي العلاف روي عنه عمر بن شبة وعباد بن الوليد وعبد الله بن الحكم القطواني 2679 حفص الفردspan مبتدع قال النساءي صاحب كلام لا يكتب حديثه انتهي وكفره الشافعي في مناظرته 2680 حفص عن ابي رافع عن ابي بكر------- رضي الله عنه قال البخاري في حديثه نظر رواه عنه موسي بن ابي عاءشة في الذهب بالذهب والفضة فر------واه حسين بن حسن الاشقر عن زهير عن موسي	709	-4496134026084722150	366	647.0	287	647	56.56877899169922	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0430	false	3468123398855714914	234	300	1113	1445	1445	300	الحكم بن الجارود روي عنه الحسين بن علي الصداءي قال الازدي فيه ضعف 2175 2908 ت الحكم------------------- بن جميع شيخ لمحمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي مجهول سمع عمرو بن صفوان 2176 2911 الحكم------------------------------------------------------------------------------- بن زياد عن انس قال الازدي مجهول 2177 2912 الحكم بن سعيد الاموي المدني عن هشام بن عروة قال البخاري منكر الحديث وقال الازدي وغيره ضعيف وروي عنه ابراهيم بن حمزة واخطا-	430	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0710	true	760036102315202457	51	136	242	664	1481	300	الحكم بن الجارود روي عنه الحسين بن علي الصداءي قال الازدي فيه ضعف انتهي وقال ابو حاتم مجهول 2684 الحكم بن جميع شيخ لمحمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي مجهول سمع عمرو بن صفوان 2685 ---ز الحكم بن الحارث بن محمود في محمود زالحكم بن ابي خالد في الحكم بن ابي ليلي 2686 الحكم بن زياد عن انس قال الازدي مجهول 2687----- الحكم بن سعيد الاموي المدني عن هشام بن عروة قال البخاري منكر الحديث وقال الازدي وغيره ضعيف -روي عنه ابراهيم بن حمزة واخطا	710	-4496134026084722150	300	556.0	239	431	69.6055679321289	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0431	false	-5080855815021683831	0	34	0	154	1405	300	من قال فيه الحكم بن سعد ومن مناكيره عن الجعيد عن نافع عن ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم القدرية مجوس امتي	431	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0710	true	760036102315202457	136	169	664	814	1481	300	من قال فيه الحكم بن سعد ومن مناكيره عن الجعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال عن ابيه عن النبي------------------- القدرية مجوس امتي	710	-4496134026084722150	134	247.5	104	169	79.2899398803711	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0431	false	-5080855815021683831	218	240	1009	1113	1405	300	الحكم بن طهمان هو ابن ابي القاسم وهو ابو عزة الدباغ روي عن ابي الرباب ضعفه ابن حبان في ذيله علي الضعفاء	431	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0710	true	760036102315202457	215	237	1052	1156	1481	300	الحكم بن طهمان هو ابن ابي القاسم وهو ابو عزة الدباغ روي عن ابي الرباب ضعفه ابن حبان في ذيله علي الضعفاء	710	-4496134026084722150	104	208.0	82	104	100.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0432	false	1412416734884895520	190	229	966	1178	1532	300	الحكم بن عبد الله بن سعد الايلي ابو عبد الله عن القاسم والزهري كان ابن المبارك شديد الحمل عليه وقال احمد احاديثه كلها موضوعة وقال ابن معين ليس بثقة وقال السعدي وابو حاتم كذاب وقال النساءي والدارقطني وجماعة متروك	432	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0710	true	760036102315202457	261	300	1270	1481	1481	300	الحكم بن عبد الله بن سعد الايلي ابو عبد الله عن القاسم والزهري كان ابن المبارك شديد الحمل عليه وقال احمد احاديثه كلها موضوعة وقال ابن معين ليس بثقة وقال السعدي وابو حاتم كذاب وقال النساءي والدارقطني وجماعة متروك-	710	-4496134026084722150	211	417.0	173	212	99.52830505371094	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0432	false	1412416734884895520	229	273	1178	1393	1532	300	الحديث وقد جعل غير واحد ترجمته والذي قبله ----------------------واحدة وما ذاك ببعيد قال ابن عدي الحكم بن عبد الله بن سعد---- الايلي بن خطاف قال البخاري تركو---------------------------------------------------------ه وقال البخاري في الضعفاء الحكم بن عبد الله بن سعد----------------------------------- مولي الحارث بن الحكم بن ابي العاص	432	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0711	true	7158264336052625246	0	62	0	310	1476	300	الحديث وقد جعل غير واحد ترجمته والذي قبله يعني ابا سلمة العاملي واحدة وما ذاك ببعيد انتهي والعاملي اخرج له ق وقال البخاري في الايل--------------------ي تركوه كان ابن المبارك يوهيه وفي رواية يضعفه ونهي احمد عن حديثه وقال ---مسلم في الكني منكر الحديث وقال ابن يونس في تاريخ مصر سمع من انس بن مالك وهو مولي الحارث بن الحكم بن ابي العاص	711	-4496134026084722150	124	161.0	96	333	37.23723602294922	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0433	false	-2031921206215055456	203	300	1015	1505	1505	300	الحكم بن عبد الله ابو مطيع البلخي الفقيه صاحب ابي حنيفة عن ابن عون وهشام بن حسان وعنه احمد بن منيع وخلاد بن سالم الصفار وجماعة تفقه به اهل تلك الديار وكان بصيرا بالراي علامة كبير الشان ولكنه واه في ضبط الاثر وكان ابن المبارك يعظمه وي-جله لدينه وعلمه قال ابن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال البخاري ضعيف صاحب الراي وقال النساءي ضعيف وقال ابن الجوزي في الضعفاء الحكم بن عبد الله بن مسلمة ابو مطيع الخراساني القاضي يروي عن ابراهيم بن طهمان وابي حنيفة ومالك قال احمد لا ينبغي ان يروي عنه -شء وقال-	433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0712	true	6621977979131147829	3	100	14	505	1519	300	الحكم بن عبد الله ابو مطيع البلخي الفقيه صاحب ابي حنيفة عن ابن عون وهشام بن حسان وعنه احمد بن منيع وخلاد بن اسلم الصفار وجماعة تفقه به اهل تلك الديار وكان بصيرا بالراي علامة كبير الشان ولكنه واه في ضبط الاثر وكان ابن المبارك يعظمه ويبجله لدينه وعلمه قال ابن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال البخاري ضعيف صاحب --راي وقال النساءي ضعيف وقال ابن الجوزي في الضعفاء الحكم بن عبد الله بن مسلمة ابو مطيع الخراساني القاضي يروي عن ابراهيم بن طهمان وابي حنيفة ومالك قال احمد لا ينبغي ان يروي عنه بشء وقال	712	-4496134026084722150	486	949.5	390	493	98.58012390136719	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0434	false	-7558211921616344561	0	198	0	1002	1499	300	ابو داود تركوا حديثه وكان جهميا وقال ابن عدي هو بين الضعف عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن حبان كان من رءساء المرجءة ممن يبغض السنن ومنتحليها وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد سالت ابي عن ابي مطيع البلخي فقال لا ينبغي ان يروي عنه حكوا عنه انه يقول الجنة والنار خلقتا فستفنيان وهذا كلام جهم وقال محمد بن الفضيل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاء- كتاب يعني من الخلافة وفيه لولي العهد واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي وقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكن- لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امنا فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال قد بلغ من خطر الدنيا ان تجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب قال ابن عدي حدثنا عبيد بن محمد السرخسي حدثنا محمد بن القاسم البلخي حدثنا ابو مطيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر--------------- مرفوعا اذا جلست المراة في الصلاة وضعت فخذها علي فخذها الاخري واذا سجدت الصقت بطنها في- فخذيها كاستر ما	434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0712	true	6621977979131147829	100	300	505	1519	1519	300	ابو داود تركوا حديثه وكان جهميا وقال ابن عدي هو بين الضعف عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن حبان كان من رءساء المرجءة ممن يبغض السنن ومنتحليها وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد سالت ابي عن ابي مطيع البلخي فقال لا ينبغي ان يروي عنه حكوا عنه انه يقول الجنة والنار خلقتا فستفنيان وهذا كلام جهم وقال محمد بن الفضيل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاءه كتاب يعني من الخليفة وفيه لولي العهد واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي فقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكني لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امنا فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي----- قد بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب قال ابن عدي حدثنا عبيد بن محمد السرخسي حدثنا محمد بن القاسم البلخي حدثنا ابو مطيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا جلست المراة في الصلاة وضعت فخذها علي فخذها الاخري واذا سجدت الصقت بطنها علي فخذيها كاستر ما-	712	-4496134026084722150	991	1941.5	795	1020	97.1568603515625	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0434	false	-7558211921616344561	198	284	1002	1427	1499	300	يكون لها فان الله ينظر اليها ويقول يا ملاءكتي اشهدكم اني قد غفرت لها وبه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو--------------- مرفوعا لياتين علي الناس زمان يجتمعون في المساجد ويصلون وما فيهم مءمن -اذا اكلوا الربا وتشرفوا البناء الحديث وله عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة------------- ان وفد ثقيف سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان هل يزيد او ينقص فقال لا زيادته كفر ونقصانه شرك ولي ابو مطيع قضاء بلخ ومات سنة تسع وتسعين وماءة عن اربع وثمانين سنة	434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0713	true	3521056228628637488	0	89	0	438	1508	300	يكون لها فان الله ينظر اليها ويقول يا ملاءكتي اشهدكم اني قد غفرت لها وبه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا لياتين علي الناس زمان يجتمعون في المساجد ويصلون وما فيهم مءمن واذا اكلوا الربا و-شرفوا البناء الحديث وله عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان وفد ثقيف سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان هل يزيد و--ينقص فقال لا زيادته كفر ونقصانه شرك ولي ابو مطيع قضاء بلخ ومات سنة 199 -------------عن اربع وثمانين سنة	713	-4496134026084722150	405	756.5	322	454	89.20704650878906	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0436	false	2571412887206397648	17	73	79	353	1454	300	2192 2917 ت الحكم بن عتيبة بن --نهاس كوفي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول وقال ابن الجوزي انما قال ابو حاتم هو مجهول لانه ليس يروي الحديث وانما كان قاضيا ب الكوفة وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتينه الامام المشهور واحدا فعد من اوهام البخاري --------------------2193 2735 ت الحكم بن عطية ت العيشي	436	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0713	true	3521056228628637488	200	256	1014	1301	1508	300	2692------- الحكم بن عتيبة بن النهاس كوفي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول وقال ابن الجوزي انما قال ابو حاتم هو مجهول لانه ليس يروي الحديث وانما كان قاضيا ب-الكوفة وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الامام المشهور واحدا فعد من اوهام البخاري انتهي وقد اتفق اهل النسب علي ان الحكم بن عتيبة الامام -	713	-4496134026084722150	241	432.0	192	296	81.4189224243164	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0436	false	2571412887206397648	187	300	919	1454	1454	300	بن عمر- الرعيني وقيل ابن عمرو روي عن قتادة وعمر بن عبد العزيز قال يحيي ليس بشء لا يكتب حديث- وقال النساءي ضعيف قلت يروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خالد بن مرداس 2195 2918 الحكم بن عمرو الجزري ابو عمرو عن ضرار بن عمرو وغيره وعند محمد بن طلحة بن مصرف قال البخاري لا يتابع علي حديثه يعني عن تميم الجمعة واجبة الا علي امراة وذكر الحديث 2196 2920 ت الحكم ب---------------------------------------------ن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم جاء في احاديث منكرة لا صحبة له قال ابو حاتم ضعيف الحديث 2197 2921---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن عياض بن جعدبة عن ابيه عن الزهري في الحجامة لا يصح قاله الازدي 2198 2922 الحكم بن فضيل--------- عن عطية العوفي-	436	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0714	true	4263802769325326927	0	286	0	1438	1505	300	بن عمرو الرعيني وقيل ابن عمر- روي عن قتادة وعمر بن عبد العزيز قال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه وقال النساءي ضعيف قلت يروي عنه خالد بن مرداس انتهي وقال يعقوب بن سفيان شامي ضعيف وقال ابن معين ايضا ضعيف وقال البغوي حدثنا خالد بن مرداس حدثنا الحكم بن عمرو الرعيني من اهل الشام قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين وهلك منذ اثنتين وسبعين سنة وروي عنه ايضا يحيي بن صالح الوحاظي ومنصور بن ابي مزاحم ويسرة بن صفوان قاله ابو حاتم وقال وهو ضعيف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات 2694 الحكم بن عمر---------------------------------------و الجزري ابو عمرو عن ضرار بن عمرو وغيره وعنه محمد بن طلحة بن مصرف قال البخاري لا يتابع علي حديثه يعني عن تميم الجمعة واجبة الا علي امراة وذكر الحديث انتهي وقال ابو حاتم شيخ مجهول وقال الازدي كذاب ساقط 2695 الحكم بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم جاء في احاديث منكرة لا صحبة له قال ابو حاتم ضعيف الحديث انتهي وما رايت تضعيفه في كتاب ابن ابي حاتم وقد سقت لفظه في ترجمة موسي بن ابي حبيب ثم ان الدارقطني قال كان بدريا وكذا ذكره في الصحابة ابو منصور الباوردي وابن عبد البر وابن منده وابو نعيم ووصفه بالصحبة الترمذي وابن ابي حاتم والبرقي والعسكري وخليفة والطبري والطبراني والبغوي وابن قانع وابن حبان والخطيب واخرج له بقي بن مخلد في مسنده عدة احاديث وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال يقال ان له صحبة وقد شرط المءلف ان لا يذكر صحابيا فناقض شرطه فان الافة في نكارة الاحاديث المذكورة من الراوي عنه 2696 الحكم بن عياض بن جعدبة عن ابيه عن الزهري في الحجامة لا يصح قاله الازدي 269-----7 الحكم بن فصيل ابو محمد عن عطية العوفي	714	-4496134026084722150	458	624.0	360	1483	30.883344650268555	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0437	false	2864969349627259441	14	260	68	1298	1486	300	فضيل العبدي عن عطية وخالد الحذاء تفرد بما لا يتابع عليه حدثنا القاسم بن زكريا حدثنا سويد اخبرنا الحكم بن فضيل حدثنا عطية عن ابي سعيد------------- مرفوعا اليدان جناح والرجلان بريد والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده قلت -قد وثقه ابو داود وعطية واه قال الخطيب الحكم بن فضيل واسطي سكن المداءن يكني ابا محمد عن سيار ابي الحكم ويعلي بن عطاء روي عنه عاصم بن علي ومحمد بن ابان الواسطي وقال كان من العباد وقال الدارقطني توفي سنة خمس وسبعين وماءة 2199 2736 ت الحكم بن المبارك ت الخاشي البلخي عن مالك ومحمد بن راشد المكحولي وعنه ابو محمد الدارمي وجماعة وثقه ابن حبان وابن مندة واما ابن عدي فانه لوح في ترجمة احمد بن -عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحمن الوهبي بانه ممن يسرق الحديث لكن ما افرد له في الكامل ترجمة وهو صدوق 2200 2924 ت الحكم بن محمد عن ابي الهيثم العمري مجهول 2201 2925 ت الحكم بن مروان الكوفي الضرير نزل بغداد يروي عن كامل ابي العلاء وفرات بن الساءب وعنه احمد-بن حنبل وعبد الله بن ايوب المخرمي قال ابو حاتم لا باس به وقال عباس عن يحيي ليس به باس وقال ا------بن حبان سالت ابن معين انكرتم علي الحكم بن مروان شيءا فقال ما اراه الا صدوقا قلت فحدث بحديث عن زهير عن ابي الزبير عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له	437	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4229521629554690238	0	272	0	1338	1482	300	فصيل العبدي عن عطية وخالد الحذاء تفرد بما لا يتابع عليه حدثنا القاسم بن زكريا حدثنا سويد اخبرنا الحكم بن فصيل حدثنا عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا اليدان جناح والرجلان بريد والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده قلت وقد وثقه ابو داود وعطية واه قال الخطيب الحكم بن فصيل واسطي سكن المداءن يكني ابا محمد عن سيار ابي الحكم ويعلي بن عطاء روي عنه عاصم بن علي ومحمد بن ابان الواسطي وقال كان من العباد وقال الدارقطني توفي سنة خمس وسبعين يعني ومءة انتهي وقال اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن من-صور عن ابن معين ليس به باس وقال عاصم كان اعبد اهل زمانه 2698 ز الحكم بن ابي ليلي هو الحكم بن ظهير وقيل الحكم بن ابي خالد الذي اخرج له الترمذي قال ابن الدورقي عن يحيي بن معين كان مروان بن معاوية يروي عنه فيقول الحكم بن ابي ليلي ليخفي امره وقال ابن ابي خيثمة عن يحيي ايضا كان مروان يقول حدثنا الحكم بن ابي خالد 2699 الحكم --------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد عن ابي الهيثم الضمري مجهول 270-------0 الحكم بن مروان الكوفي الضرير نزل بغداد يروي عن كامل ابي العلاء وفرات بن الساءب وعنه احمد بن حنبل وعبد الله بن ايوب المخرمي قال ابو حاتم لا باس به وقال عباس عن يحيي ليس به باس وقال الحسين بن حبان سالت ابن معين انكرتم علي الحكم بن مروان شيءا فقال ما اراه الا صدوقا قلت يحدث بحديث عن زهير عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له	715	-4496134026084722150	971	1635.5	773	1538	63.133941650390625	183	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0437	false	2864969349627259441	267	300	1332	1486	1486	300	عن عمر في الفراءض قال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح قال معمر حدثنا سماك بن الفضل سمع وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي شهدت عمر اشرك-	437	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0716	true	-4549741134389055456	0	33	0	155	1446	300	عن عمر في الفراءض قال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح قال معمر حدثنا سماك بن الفضل سمع وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي شهدت عمر اشرك	716	-4496134026084722150	154	303.0	122	155	99.3548355102539	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0438	false	-8248337883717571344	0	176	0	837	1463	300	الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام فقيل له قضيت عام اول فلم تشرك -قال تلك علي ما قضينا وهذه علي ما قضينا قلت هذا اسناد --------------------------------------------------------------صالح 2203 2927 الحكم بن مسلمة السعدي روي عنه جرير بن عبد الحميد مجهول 2204 2727 ت الحكم بن مصعب د ق عن محمد بن علي والد المنصور وعنه الوليد بن مسلم ذكره ابن حبان في الثقات وفي الضعفاء ايضا وقال يخطء وقال ابو حاتم مجهول له في الاستغفار 2205 2928 الحكم بن مصقلة عن انس بن مالك قال الازدي كذاب وقال البخاري الحكم بن مصقلة العبدي عنده عجاءب ثم ذكر له البخاري حديثا موضوعا لكن فيه اسحاق بن بشر فهو الافة فقال حدثني عبد الله حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا مهاجر بن كثير عن الحكم بن انس------------- مرفوعا من اسرج في مسجد لم تزل حملة العرش يستغفرون له ومن اذن سبع سنين محتسبا حرم الله لحمه ودمه علي دواب الارض ان تاكله في القبر 2206 2929 الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه قال الدارقطني يعتبر به وقال ابو محمد ابن حزم لا يعرف حاله	438	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0716	true	-4549741134389055456	33	193	155	920	1446	300	الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام فقيل له قضيت عام اول فلم تشرك فقال تلك علي ما قضينا وهذه علي ما قضينا قلت هذا اسناد صالح انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وصحح ابو حاتم انه مسعود بن الح---كم 2702 الحكم بن مسلمة السعدي روي عنه جرير بن عبد الحميد مجهول انتهي و-----------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في ال--------------------------------------------------------------------ثقات 2703 الحكم بن مصقلة عن انس بن مالك قال الازدي كذاب وقال البخاري الحكم بن مصقلة العبدي عنده عجاءب ثم ذكر له البخاري حديثا موضوعا لكن فيه اسحاق بن بشر فهو الافة فقال حدثني عبد الله حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا مهاجر بن كثير عن الحكم عن انس رضي الله عنه مرفوعا من اسرج في مسجد لم تزل حملة العرش يستغفرون له ومن اذن سبع سنين محتسبا حرم الله لحمه ودمه علي دواب الارض ان تاكله في القبر 270-----4 الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه قال الدارقطني يعتبر به وقال ابو محمد -بن حزم لا يعرف حاله	716	-4496134026084722150	666	1268.0	523	913	72.94632720947266	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0440	false	3232339730360856826	82	111	393	531	1480	300	الحكم بن هشام روي عنه مندل بن علي قال الازدي ضعيف 2211 2932 الحكم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوليد الوحاظي شامي عن عبد الله بن بسر اورد له ابن عدي حديثا استنكره	440	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0717	true	3190371718057084714	7	61	33	290	1432	300	الحكم بن هشام روي عنه مندل بن علي قال الازدي ضعيف انتهي وفي ثقات ابن حبان الحكم بن هشام الثقفي من اهل الكوفة روي عن عبد الملك بن عمير وقتادة روي عنه يحيي بن اليمان فاظنه هذا 2707 الحكم بن الوليد الوحاظي شامي عن عبد الله بن بسر اورد له ابن عدي حديثا استنكره	717	-4496134026084722150	123	240.0	96	257	47.859920501708984	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0440	false	3232339730360856826	133	217	638	1057	1480	300	الحكم بن يعلي بن عطاء المحاربي قال ----------------ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري عنده عجاءب قلت روي عن مجالد ويحيي بن ايوب المصري ويعرف ايضا بابي محمد الدغشي قال عثمان بن ابي شيبة سمعته يقول كان عندنا طير اخضر اذا مسه الرجل اختضبت يده وقال رايت رجلا تصاغر حتي صار انفا وكان عندنا زيتونة تحمل كل زيتونتين دنا 2215 2936 الحكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو خالد عن------------------------------------------ الحسن وعنه مروان بن معاوية لا يعرف 2216 2937 ت الحكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو معاذ-------------------------------------------------------- بصري لا اعرفه قال ابن معين ضعيف	440	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0718	true	4116581428643753573	12	221	63	1122	1462	300	الحكم بن يعلي بن عطاء المحاربي ابو محمد الدغشي قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري عنده عجاءب قلت روي عن مجالد ويحيي بن ايوب المصري ويعرف ايضا بابي محمد الدغشي قال عثمان بن ابي شيبة سمعته يقول كان عندنا طير اخضر اذا مسه الرجل اختضبت يده وقال رايت رجلا تصاغر حتي صار انفا وكان عندنا زيتونة تحمل كل زيتونتين دن انتهي اورد هذه الاشياء عنه ابن عدي عن مطين عن عثمان بن ابي شيبة انه سمعه يقولها قال ابن عدي وكان مطين يسال عن هذه الثلاث واورد له عدة احاديث ثم قال لم يكن بالمكثر وقال ابو زرعة ضعيف الحديث منكر الحديث وقال البخاري في التاريخ الكبير قال لي سليمان بن عبد الرحمن رايته بدمشق عنده عجاءب منكر الحديث ذاهب تركت انا حديثه وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء 2698مكررالحكم ابو خالد واظنه الحكم بن ابي خالد وهو الحكم بن ظهير عن الحسن وعنه مروان بن معاوية لا يعرف ------واظنه الحكم بن ابي خالد وقد ذكر في التهذيب له ترجمة وان مروان بن معاوية كان يروي عن الحكم بن ظهير فيقول الحكم بن ابي خالد ليخفي امره وهذا الكلام نقله ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين 2689مكررالحكم ابو معاذ الظاهر انه ابو عزة الدباغ الحكم بن طهمان ابن ابي القاسم بصري لا اعرفه قال ابن معين ضعيف	718	-4496134026084722150	386	710.0	306	1065	36.24413299560547	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0442	false	6131176486373984687	18	234	87	1205	1521	300	حكيم بن ابي حكيم عن ابي امامة م------------------------------------------------------جهول 2221 2941 ت حكيم بن خذام عن ---------ابن جدعان قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث يري القدر وقال القواريري لقيته وكان من عباد الله الصالحين حدثنا--- عبد الملك بن عمير عن الربيع بن عميلة عن ابن مسعود---- سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر الحديث ويكني ابا سمير ابو الاشعث العجلي حدثنا حكيم بن خذام حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي قال عرف علي رضي الله عنه درعا له مع يهودي فقال درعي سقطت من---ي يوم كذا فقال اليهودي درعي وفي يدي بيني وبينك قاضي المسلمين فلما راه شريح----------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجالس ولا تعودوا مرضاهم واضطروهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم فان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال درعي قال صدقت يا امير المءمنين ولكن بينه فدعا قنبرا والحسن فشهدا له فقال اما مولاك فنعم واما شهادة ابنك فلا فقال انشدك الله اسمعت عمر ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال فلا تجيز شهادة الحسن والله الي--- بانقيا فلتقضين بين اهلها اربعين يوما ثم سلم الدرع الي اليهودي فقال اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاضيه فقضي عليه فرضي به صدقت انها لدرعك التقطتها واسلم فقال علي الدرع لك وهذا الفرس لك وفرض له وقتل بصفين	442	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0719	true	-7672897167818779265	17	265	81	1342	1514	300	حكيم بن ابي حكيم عن ابي امامة مجهول انتهي روي عنه ليث بن ابي سليم ذكره ابن حبان في الثقات 2-------714 حكيم بن خذام ابو سمير عن ابن جدعان قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث يري القدر وقال القواريري لقيته وكان من عباد الله الصالحين حدثنا عن عبد الملك بن عمير عن الربيع بن عميلة عن ابن مسعود قال سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر الحديث ويكني ابا سمير ابو الاشعث العجلي حدثنا حكيم بن خذام حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي قال عرف علي رضي الله عنه درعا له مع يهودي فقال درعي سقطت مني في يوم كذا فقال اليهودي درعي -في يدي بيني وبينك قاضي المسلمين فلما راه شريح قام له عن مجلسه وجلس علي ثم قال لو كان خصمي مسلما جلست معه ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجالس ولا تعودوا مرضاهم واضطروهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال درعي قال صدقت يا امير المءمنين ولكن بينة فدعا قنبرا والحسن فشهدا له فقال اما مولاك فنعم واما شهادة ابنك فلا فقال انشدك الله اسمعت عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال فلا تجيز شهادة الحسن والله لتاتين بانقيا فلتقضين بين اهلها اربعين يوما ثم سلم الدرع الي اليهودي فقال اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاضيه فقضي عليه فرضي به صدقت انها لدرعك التقطتها واسلم فقال علي الدرع لك وهذا الفرس--- وفرض له وقتل بصفين	719	-4496134026084722150	1091	2109.0	879	1272	85.77043914794922	203	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0443	false	1885965194628493230	40	125	179	594	1425	300	حكيم بن عجيبة الكوفي قال احمد العجلي في تاريخه ضعيف غال في التشيع 2228 2748 ت حكيم بن قيس س بن عاصم المنقري عن ابيه لا يعرف 2229 2944 حكيم بن نافع الرقي يروي عن صغار التابعين قال ابو زرعة ليس بشء وعنه النفيلي وقال ابن معين ليس به باس وقال مرة ثقة وقال البخاري سمع----- الخراساني وخصيفا قلت ساق له ابن عدي احاديث ما هي بالمنكرة جدا وجاء عن ابن معين تليينه 2230 2945 حكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد عن ابراهيم الصاءغ قال الازدي متروك الحديث	443	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0720	true	-6008813123821146962	126	217	593	1054	1466	300	حكيم بن عجيبة الكوفي قال احمد العجلي في تاريخه ضعيف غال في التشيع متروك 2717 حكيم--------------------------------------------------------- بن نافع الرقي يروي عن صغار التابعين قال ابو زرعة ليس بشء وعنه النفيلي وقال ابن معين ليس به باس وقال مرة ثقة وقال البخاري سمع عطاء الخراساني وخصيفا قلت ساق له ابن عدي احاديث ما هي بالمنكرة جدا انتهي وقال في اخر ترجمته وله غير ما ذكرت قليل وهو ممن يكتب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث وقال الساجي عنده مناكير 2718 حكيم بن يزيد عن ابراهيم الصاءغ قال الازدي متروك الحديث	720	-4496134026084722150	307	582.0	244	518	59.26641082763672	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0443	false	1885965194628493230	274	297	1290	1414	1425	300	حلبس الكل-بي عن الثوري قال الدارقطني متروك الحديث قال ابن عدي حلبس بن محمد الكلابي واظنه حلبس بن غالب بصري منكر الحديث حدثنا	443	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0720	true	-6008813123821146962	277	300	1342	1466	1466	300	حلبس الكلابي عن الثوري قال الدارقطني متروك الحديث قال ابن عدي حلبس بن محمد الكلابي واظنه حلبس بن غالب بصري منكر الحديث حدثنا-	720	-4496134026084722150	123	236.0	101	125	98.4000015258789	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0444	false	-6059542983789463377	0	163	0	788	1469	300	الواحد الناقد حدثنا عيسي بن يوسف الط---باع حدثنا حلبس بن محمد حدثنا الثوري حدثنا مغيرة بن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال سطع نور في الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت وقد رواه احمد بن يوسف الطباع عن حلبس فقال حماد بدل مغيرة قلت هذا باطل ثم قال ابن عدي حدثنا ابو يعلي حدثنا بشر بن سيحان حدثنا حلبس بن غالب حدثنا الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رجل يا رسول الله زوجت -بنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اءتني بقارورة وعود شجرة قال فاتاه فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة قال خذها ومر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين قلت وهذا منكر جدا 2237 2949 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حليس كفليس هو ابن هاشم له عن---- سلمة بن عبد الرحمن مجهول ح--------ماد 2238 2753 ت صح حماد بن	444	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0721	true	-1263485931519107386	3	248	12	1182	1437	300	الواحد الناقد حدثنا عيسي بن يوسف بن الطباع حدثنا حلبس بن محمد حدثنا الثوري حدثنا مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سطع نور في الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت وقد رواه احمد بن يوسف الطباع عن حلبس فقال حماد بدل مغيرة قلت هذا باطل ثم قال ابن عدي حدثنا ابو يعلي حدثنا بشر بن سيحان حدثنا حلبس بن غالب حدثنا الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اءتني بقارورة وعود شجر ق-ال فاتاه فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة قال خذها ومر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين قلت وهذا منكر جدا انتهي وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال هذا مما عملت يدا حلبس وجزم ابن عدي في ترجمته بان حلبس بن محمد وحلبس بن غالب واحد وقال في كل من الحديثين المذكورين منكر ثم ذكر له اثرا عن عطاء ثم قال لا اعلم له غير ما ذكرت من اسمه حلو وحليس 2721 ز حلو بن السري من اهل الكوفة يروي عن ابي اسحاق السبيعي وعنه اهل الكوفة قال ابن حبان في الثقات يخطء ويغرب علي قلة روايته 2722 حليس كفليس هو ابن هاشم له عن ابي سلمة بن عبد الرحمن مجهول من اسمه حماد 2723 ز حم--------اد بن	721	-4496134026084722150	753	1443.0	596	1179	63.86768341064453	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0444	false	-6059542983789463377	277	298	1356	1460	1469	300	حماد بن بحر الرازي عن جرير وغيره م--------------------------------------------جهول 2240 1952 حماد بن بسطام--------------------------------- عن بعض التابعين قال الازدي لا يكتب حديثه	444	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0722	true	-416341193801248647	62	97	317	493	1444	300	حماد بن بحر الرازي عن جرير وغيره مجهول انتهي روي عنه محمد بن عيسي المقرء الاصبهاني 2-----725 حماد بن بسطام هو حماد بن مالك بن بسطام الاشجعي عن بعض التابعين قال الازدي لا يكتب حديثه	722	-4496134026084722150	92	156.0	72	181	50.82872772216797	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0446	false	2030283235637837457	0	90	0	440	1451	300	راشد عن جابر الجعفي قال الازدي يتكلمون فيه 2252 2958 حماد بن سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البراء بصري قال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي في حديثه وهم حدثنا احمد بن عمرو حدثنا محمد بن يزيد الرواس حدثنا حماد بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال الا انتفعتم باهابها والصواب اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عكرمة عن ابن عباس اما 2253 2959 حماد بن سعيد الصغ-اني فشيخ حكي عنه عبد الرزاق ما اري به باسا 2254 2759 ت حماد بن	446	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0723	true	4495193328911062485	89	237	413	1150	1460	300	راشد عن جابر الجعفي قال الازدي يتكلمون فيه 2730 ---ز حماد بن الزبرقان له ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس وفي مسلمة بن عبد الله وفي حماد الراوية وقال المداءني كان خيثمة بن بيض شاعرا ظريفا فشاتم حماد بن الزبرقان وكان يتهم بالزندقة فمشوا بينهما حتي اصطلحا فقال بعض امراء الكوفة لابن بيض كيف حالك مع حماد قال صالحته علي ان لا امره بالصلاة ولا ينهاني عنها 2731 حماد بن سعيد البراء بصري قال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي في حديثه وهم حدثنا احمد بن عمرو حدثنا محمد بن يزيد الرواس حدثنا حماد بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال الا انتفعتم باهابها والصواب اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عكرمة عن ابن عباس اما---------- حماد بن سعيد الصنعاني فشيخ حكي عنه عبد الرزاق ما اظن به باسا 2-------732 حماد بن	723	-4496134026084722150	407	766.5	321	757	53.764862060546875	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0451	false	5724824900833463020	240	300	1164	1441	1441	300	2963 حماد بن عبد الرحمن عن ابيه ذكره ابن ابي حاتم مختصرا مجهول 2261 2964 ت حماد بن عبد الملك الخولاني عن هشام بن عروة لا يدري م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا 2262 2965 ت حماد بن عبيد او ابن عبيد الله عن جابر الجعفي قال ابو حاتم ليس بصحيح الحديث ولا يعبا به وقال البخاري لم يصح حديثه ا-خبرني عبد الرحمن بن-	451	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0724	true	3697321589692137642	167	260	824	1253	1458	300	2735 حماد بن عبد الرحمن عن ابيه ذكره ابن ابي حاتم مختصرا مجهول 2-------736 حماد بن عبد الملك الخولاني عن هشام بن عروة لا يدري من ذا انتهي ذكره ابن عدي وقال اظنه مصريا وليس هو بالمعروف روي عن هشام بن عروة حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فذكر حديثا وقال هذا عجب ولا اعلم لهشام عن عمرو بن شعيب غيره 2737 حماد بن عبيد او ابن عبيد الله عن جابر الجعفي قال ابو حاتم ليس بصحيح الحديث -لا يعبا به ق-ال البخاري لم يصح حديثه احمد بن عبد الرحمن بن	724	-4496134026084722150	242	433.0	188	438	55.25114059448242	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0451	false	5724824900833463020	2	97	7	476	1441	300	حماد بن شعيب الحماني الكوفي--------- عن ابي الزبير وغيره ضعفه ابن معين وغيره وقال يحيي مرة لا يكتب حديثه وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي اكثر حديثه مما لا يتابع عليه ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه عن ابي الزبير عن جابر------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل الماء الا بمءزر قال العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو دونه او مثله وقال ابو حاتم ليس بالقوي روي عنه يحيي الوحاظي وعبد الاعلي بن حماد وجماعة واقدم شيخ له سلمة بن كهيل واحسبه بقي الي حدود السبعين وماءة	451	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0724	true	3697321589692137642	22	122	114	604	1458	300	حماد بن شعيب الحماني الكوفي ابو شعيب عن ابي الزبير وغيره ضعفه ابن معين وغيره وقال يحيي مرة لا يكتب حديثه وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي اكثر حديثه مما لا يتابع عليه ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل الماء الا بمءزر قال العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو دونه او مثله وقال ابو حاتم ليس بالقوي روي عنه يحيي الوحاظي وعبد الاعلي بن حماد وجماعة واقدم شيخ له سلمة بن كهيل واحسبه بقي الي حدود السبعين وم-ءة	724	-4496134026084722150	468	911.0	373	491	95.31568145751953	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0452	false	965577836377492265	0	33	0	167	1506	300	مفضل حدثنا محمد بن سليمان حدثنا حماد بن عبيد الكوفي عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان ضفدعا القت نفسها في النار من مخافة الله فاثابهن الله برد الماء وجعل نقيقهن التسبيح	452	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0724	true	3697321589692137642	260	296	1253	1435	1458	300	مفضل حدثنا محمد بن سليمان حدثنا حماد بن عبيد الكوفي عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضفضعا القت نفسها في النار من مخافة الله فاثابهن الله برد الماء وجعل نقيقهن التسبيح	724	-4496134026084722150	166	319.0	133	182	91.20879364013672	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0452	false	965577836377492265	46	241	227	1212	1506	300	حماد بن عمار شيخ للتبوذكي لا -------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف 2265 2969 حماد بن عمرو النصيبي------------ عن زيد بن رفيع وغيره قال الجوزجاني كان يكذب وقال البخاري يكني ابا اسماعيل منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث عمرو بن خالد الحراني حدثنا حماد بن عمرو النصيبي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبداوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها وانما يحفظ هذا لسهيل عن ابيه وقال ابن حبان كان يضع الحديث وضعا روي عنه يعقوب-------- بن كاسب قا-ل الخطيب يكني ابا اسماعيل قدم بغداد وحدث عن زيد بن رفيع والاعمش وسفيان روي عنه ابراهيم بن موسي الفراء واسماعيل بن عيسي العطار وعلي بن حرب وسعدان بن نصر وابراهيم بن الهيثم البلدي وقال ابن عمار الموصلي حدثني عبد الله بن عصمة النصيبي واخر ان رجلا جاء الي حماد بن عمرو بخمسين حديثا للاعمش فرد-ها ولم يسمع منه حرفا وانه اخذ كتاب زيد بن رفيع من عبد الحميد بن يوسف ثم كان يرويه عن زيد قال ابن عمار قد سمعت من حماد كثيرا ولا اري الرواية عنه والعجب من ابن المبارك والمعافي حيث رويا عنه -لم يكن يدري ايش الحديث وروي عثمان بن سعيد عن ابن معين ليس بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث	452	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0726	true	-3403837056494846586	65	286	324	1439	1507	300	حماد بن عمار شيخ للتبوذكي لا يعرف انتهي وهو شيخ بصري قال ابو حاتم روي عنه يونس بن محمد وابو سلمة وهو مجهول يعني مجهول العدالة وكان اعمي 2741 حماد بن عمرو النصيبي ابو اسماعيل عن زيد بن رفيع وغيره قال الجوزجاني كان يكذب وقال البخاري يكني ابا اسماعيل منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث عمرو بن خالد الحراني حدثنا حماد بن عمرو النصيبي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها وانما يحفظ هذا لسهيل عن ابيه وقال ابن حبان كان يضع الحديث وضعا روي عنه يعقوب بن حميد بن كاسب وقال الخطيب يكني ابا اسماعيل قدم بغداد وحدث عن زيد بن رفيع والاعمش وسفيان روي عنه ابراهيم بن موسي الفراء واسماعيل بن عيسي العطار وعلي بن حرب وسعدان بن نصر وابراهيم بن الهيثم البلدي وقال ابن عمار الموصلي حدثني عبد الله بن عصمة النصيبي واخر ان رجلا جاء الي حماد بن عمرو بخمسين حديثا للاعمش فرواها ولم يسمع منه حرفا وانه اخذ كتاب زيد بن رفيع من عبد الحميد بن يوسف ك---ان يرويه عن زيد قال ابن عمار قد سمعت من حماد كثيرا ولا اري الرواية عنه واتعجب من ابن المبارك والمعافي حيث رويا عنه ولم يكن يدري ايش الحديث وروي عثمان بن سعيد عن ابن معين ليس بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث	726	-4496134026084722150	965	1876.5	771	1118	86.31484985351562	185	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0453	false	4151662726655644930	0	49	0	241	1470	300	بن غسان عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني 2269 2971 حماد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيراط النيسابوري عن عبيد الله بن عمر وشعبة وعنه محمد بن يزيد محمش وغيره كان ابو زرعة يمرض القول فيه وقال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه يجء بالطامات وقال ابن عدي عامة ما يرويه فيه نظر	453	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0727	true	-958223106177681573	106	210	536	1044	1512	300	بن غسان عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني انتهي وله عن معن عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال انما بال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما من وجع كان بمابضه قال الدارقطني تفرد به حماد بن غسان عن معن بهذا الاسناد وقال ابن عساكر وثقه الكرابيسي قلت وقد اخرج له الحاكم في المستدرك هذا الحديث 2743 حماد بن قيراط النيسابوري عن عبيد الله بن عمر وشعبة وعنه محمد بن يزيد محمش وغيره كان ابو زرعة يمرض القول فيه وقال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه يجء بالطامات وقال ابن عدي عامة ما يرويه فيه نظر	727	-4496134026084722150	228	434.0	180	508	44.88188934326172	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0453	false	4151662726655644930	50	173	246	851	1470	300	2974 حماد بن المبارك السجستاني---- مجهول 2271 2975 حماد بن المبارك بغدادي لا يعرف عن عبد الله بن ميمون واتي بخبر غير صحيح فقال حدثنا عبد الله بن ميمون البغدادي حدثنا اسماعيل بن امية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن-------------- ما صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر قط الا قال عثمان في الجنة قال الدارقطني كذا قال حماد وانما يعرف برواية اسماعيل بن يحيي التيمي عن ابن جريج 2272 2976 حماد بن محمد عن مبارك بن فضالة ضعفه صالح بن محمد الحافظ وقال العقيلي حماد بن محمد الفزاري لم يصح حديثه لا يعرف الا به حدثناه معاذ بن المثني وسعيد بن اسراءيل والحسن بن علي الفارسي قالوا حدثنا حماد بن محمد حدثنا ايوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن ابيه	453	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0728	true	-2474084359392901248	176	300	900	1512	1512	300	2746 حماد بن المبارك السجستانيspan مجهول----- 2747 حماد بن المبارك بغدادي لا يعرف عن عبد الله بن ميمون واتي بخبر غير صحيح فقال حدثنا عبد الله بن ميمون البغدادي حدثنا اسماعيل بن امية عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ما صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر قط الا قال عثمان في الجنة قال الدارقطني كذا قال حماد وانما يعرف برواية اسماعيل بن يحيي التيمي عن ابن جريج----- 2748 حماد بن محمد عن مبارك بن فضالة ضعفه صالح بن محمد الحافظ وقال العقيلي حماد بن محمد الفزاري لم يصح حديثه لا يعرف الا به حدثناه معاذ بن المثني وسعيد بن اسراءيل والحسن بن علي الفارسي قالوا حدثنا حماد بن محمد حدثنا ايوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن ابيه-	728	-4496134026084722150	582	1117.5	462	623	93.41893768310547	113	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0453	false	4151662726655644930	171	264	843	1293	1470	300	عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار توفي سنة ثلاثين وماءتين 2273 2977 حماد بن المخ---------------------------تار عن عبد الملك بن عمير بحديث الطير لا يعرف رواه عنه يوسف بن عدي 2274 2795 حماد بن مسلم م عو الفقيه احد الاعلام بالكوفة ومن صغار التابعين قد مر وانه صدوق وقد ذكره ابن سعد فقال ضعيف الحديث وقال السليماني كان من المرجءة وقد ذكر 2275 2977 حماد بن المنهال عن محمد بن راشد قال الدارقطني مجهول 2276 2766 ت حماد بن نجيح	453	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0729	true	988733108482353758	2	61	9	289	1431	300	عن----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار توفي------------------------- سنة حماد بن المختار هو حماد بن يحيي بن المختار عن عبد الملك بن عمير بحديث الطير هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن يحيي بن المختار مجهول ياتي 2749 حماد بن------------------------------------- المنهال عن محمد بن راشد قال الدارقطني مجهول 2750 حماد------- بن نفيع	729	-4496134026084722150	201	355.0	156	477	42.138362884521484	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0454	false	7621187590370066949	201	277	994	1356	1470	300	2982 حماد بن الوليد------- الكوفي الازدي عن سفيان الثوري وعنه الحسن بن عرفة والحسين بن علي الصداءي قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وسءل ابو حاتم عنه فقال شيخ وقال ابن حبان يسرق الحديث ويلزق بالثقات ما ليس من احاديثهم روي عن سفيان عن ابن سوقة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا من عز- مصابا كان له مثل اجره وانما هذا حديث علي بن عاصم 2282 2779 ت حماد بن يحيي	454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0729	true	988733108482353758	95	172	456	825	1431	300	2752 حماد بن الوليد الازدي الكوف-------ي عن سفيان الثوري وعنه الحسن بن عرفة والحسين بن علي الصداءي قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وسءل ابو حاتم عنه فقال شيخ وقال ابن حبان يسرق الحديث ويلزق بالثقات ما ليس من احاديثهم روي عن سفيان عن ابن سوقة بن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا من عزي مصابا كان له مثل اجره وانما هذا حديث علي بن عاصم 2753 حماد------- بن يحيي	729	-4496134026084722150	338	641.5	265	383	88.25065612792969	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0455	false	7644341294629222890	126	202	598	966	1436	300	2983 حماد بن يحيي بن المختار عن عطية العوفي قال ابن عدي مجهول يوسف بن عدي حدثنا حماد-------- بن المختار عن عبد الملك بن عمير عن انس ق-------------ال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك وذكر الحديث هذا حديث منكر وساق له ابن عدي حديثا اخر موضوعا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عترة 2284 2973 حماد-------------------------------- بن مالك ويقال حماد المالكي شيخ روي عن الحسن رموه بالكذب 2285 2986 حماد مولي بني امية حدث	455	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0729	true	988733108482353758	168	300	807	1431	1431	300	2753 حماد بن يحيي بن المختار عن عطية العوفي قال ابن عدي مجهول يوسف بن عدي حدثنا حماد بن يحيي بن المختار عن عبد الملك بن عمير عن انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلق-----ك وذكر الحديث هذا حديث منكر وساق له ابن عدي حديث- اخر موضوعا في العترة انتهي ولفظه لا يشرب منه يعني من الكوثر من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل اهل بيتي قال ابن عدي ليس بالمعروف ولا اعرف له غير هذين الحديثين ودلا علي انه من متشيعي الكوفة زحماد بن يحيي المعروف بحماد عجرد الشاعر تقدم في حماد بن عجرد 2754 ---ز حماد بن يوسف العامري بصري روي عن انس بن مالك وعنه نصر بن علي وغيره قال ابو حاتم لا اعرفه 2755 ح---------ماد مولي بني امية حدث-	729	-4496134026084722150	293	499.5	229	643	45.567649841308594	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0455	false	7644341294629222890	202	228	966	1096	1436	300	عنه عنبسة قال الازدي متروك 2286 298-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حماد الربعي عن ابي الزبير لا يعرف 2287 2990 حماد الراءضي عن الحسن مجهول روي عنه بشر بن الحكم	455	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0730	true	3237263940691794967	0	108	0	545	1460	300	عنه عنبسة قال الازدي متروك 2756 ذحماد التنوخي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا تجاوز الله لي عن امتي ما حدثت به انفسها الحديث رواه الدارقطني عن عمر بن محمد الخطيب التلعكبري عن الحسين بن السميدع عن عبد الكبير بن المعافي بن عمران عن ابيه عن الثوري عن هذا وقال هذا باطل من رواية هشام بن عروة وحماد التنوخي مجهول والحمل في هذا الحديث علي هذا الخطيب فانه مشهور بوضع الحديث اورده الخطيب في ترجمة عمر بن محمد وقال بلغني عن الدارقطني فذكره 2757 حماد الربعي عن ابي الزبير لا يعرف 2758 حماد----- الراءض- عن الحسن مجهول روي عنه بشر بن الحكم	730	-4496134026084722150	112	198.5	87	551	20.326679229736328	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0456	false	7858929054635205214	2	231	10	1081	1428	300	حمدان بن الهيثم عن ابي مسعود احمد بن الفرات وعنه ابو الشيخ ووثقه لكنه اتي بشء منكر عن احمد عن احمد بن حنبل في معني قوله عليه السلام ان الله خلق ادم علي صورته زعم انه قال صور الله صورة ادم قبل خلقه ثم خلق -علي تلك الصورة فاما ان يكون خلق الله ادم علي صورته فلا فقد قال تعالي ليس كمثله شء الشوري 11 قال يحيي بن مندة في مناقب احمد قال ال-ظفر بن احمد الخياط في كتاب السنة وحمدان بن الهيثم يزعم ان احمد قال صور الله صور- ادم قبل خلقه وابو الشيخ فوثقه في كتاب الطبقات ويدل علي بطلان روايته ما رواه حمدان بن علي الوراق الذي هو اشهر من حمدان بن الهيثم واقدم انه سمع احمد بن حنبل وساله رجل عن حديث خلق ادم علي صورته علي صورة ادم فقال احمد فاين الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورة الرحمن ثم قال احمد واي صورة لادم قبل ان يخلق الطبراني سمعت عبد الله بن احمد يقول قال رجل لابي ان فلانا يقول في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورته فقال علي صورة الرجل فقال ابي كذب هذا قول الجهمية واي فاءدة في هذا وقيل ان ابا عمر بن عبد الوهاب هجر ابا الشيخ لمكان حكاية حمدان وقال ان اردت ان اسلم عليك فاخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم حمدوية -----وحمدون	456	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0731	true	-3726259483250304780	51	280	244	1313	1399	300	حمدان بن الهيثم عن ابي مسعود احمد بن الفرات وعنه ابو الشيخ ووثقه لكنه اتي بشء منكر عن احمد عن احمد بن حنبل في معني قوله عليه السلام ان الله خلق ادم علي صورته زعم انه قال صور الله صورة ادم قبل خلقه ثم خلقه علي تلك الصورة فاما ان يكون خلق الله ادم علي صورته فلا فقد قال تعالي ليس كمثله شء ----------قال يحيي بن منده في مناقب احمد قال المظفر بن احمد الخياط في كتاب السنة وحمدان بن الهيثم يزعم ان احمد قال صور الله صورة ادم قبل خلقه وابو الشيخ يوثقه في كتاب الطبقات ويدل علي بطلان روايته ما رواه حمدان بن علي الوراق الذي هو اشهر من حمدان بن الهيثم واقدم انه سمع احمد بن حنبل وساله رجل عن حديث خلق ادم علي صورته علي صورة ادم فقال احمد فاين الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورة الرحمن ثم قال احمد واي صورة لادم قبل ان يخلق الطبراني سمعت عبد الله بن احمد يقول قال رجل لابي ان فلانا يقول في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورته فقال علي صورة الرجل فقال ابي كذب هذا قول الجهمية واي فاءدة في هذا وقيل ان ابا عمر بن عبد الوهاب هجر ابا الشيخ لمكان حكاية حمدان وقال ان اردت ان اسلم عليك فاخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم من اسمه حمد وحمدون	731	-4496134026084722150	1051	2071.5	826	1079	97.4050064086914	220	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0456	false	7858929054635205214	232	299	1086	1423	1428	300	2999 حمدون بن عباد البزار المشهور بالفرغاني بغدادي ثقة عن علي بن عاصم وطبقته وثقه محمد بن مخلد وقال الخطيب مخلد عندنا محله الصدق وق-ل الحافظ ابو علي النيسابوري حدث ببواطيل عن علي بن عاصم 2292 3000 حمدوية بن مجاهد عن ابن ابي خالد لا يعرف وقال الازدي لا يكتب حديثه 2293 3001 حمدون بن محمد بن حمدون بن هشام الحافظ لا اعرفه جيدا وقد تكلم فيه	456	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0732	true	2890678720551939784	58	107	279	531	1428	300	2769 حمدون بن عباد البزاز المشهور بالفرغاني بغدادي ثقة عن علي بن عاصم وطبقته وثقه محمد بن مخلد وقال الخطيب محله عندنا----- الصدق وقال الحافظ ابو علي النيسابوري حدث ببواطيل عن علي بن عاصم 277---------------------------------------------------------------------------------0 حمدون بن محمد بن حمدون بن هشام الحافظ لا اعرفه جيدا وقد تكلم فيه	732	-4496134026084722150	243	459.0	194	338	71.89349365234375	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0457	false	-8137730040797794038	164	200	770	959	1448	300	مرفوعا من بني بناء- فليدعم علي جدار جاره رواه الثوري وزاءدة عن سماك فقال عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 2298 3003 حمزة بن اسماعيل الطبراني الجرجاني ابو يعلي كذبه الدارقطني	457	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0733	true	2914256403773398626	4	39	18	201	1456	300	مرفوعا من بني بناءا فليدعم علي جدار جاره رواه الثوري وزاءدة عن سماك فقال عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 2774----- حمزة بن اسماعيل الطبر--ي الجرجاني ابو يعلي كذبه الدارقطني	733	-4496134026084722150	179	337.5	144	190	94.21052551269531	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0459	false	6952902358968067211	229	300	1137	1464	1464	300	حمزة بن داود المءدب ابو يعلي قال الدارقطني ليس بشء 2305 2776 ت حمزة بن دينار عن الحسن وعنه هشيم لا اعرفه تفرد بهذا قال عوتب الحسن في شء من القدر فقال كانت موعظة فجعلوها دينا روي هذا في ابو داود في كتاب القدر 2306 3010 حمزة بن زياد الطوسي عن شعبة وغيره لا يدري من هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركه احمد وقال ابن معين ليس به باس قال مهنا سالت احمد عن حمزة-	459	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0734	true	-5550040623912240264	9	115	40	564	1480	300	حمزة بن داود المءدب ابو يعلي قال الدارقطني ليس بشء 2-------781 حمزة بن ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد الطوسي عن شعبة وغيره لا يدري من هو اخبرنا ابن علان واحمد بن ابي بكر كتابة قالا اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب اخبرنا ابن مهدي حدثنا ابن مخلد حدثنا محمد بن حمزة بن زياد حدثنا ابي حدثنا قيس بن الربيع عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط طريقا الي الجنة علي جهنم هذا منكر جدا حمزة تركه احمد وقال ابن معين ليس به باس قال مهنا سالت احمد عن حمزة	734	-4496134026084722150	161	292.0	126	686	23.46938705444336	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0460	false	-6078983509479838267	0	232	0	1107	1451	300	الطوسي ---------فقال لا يكتب عن الخبيث اخبرنا ابن علان واحمد بن ابي بكر كتابة----- اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب اخبرنا ابن مهدي اخبرنا ابن مخلد حدثنا محمد بن حمزة بن زياد حدثنا ابي حدثنا قيس بن الربيع عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط طريقا الي الجنة علي جهنم هذا حديث منكر جدا جدا م------حمد و-اه 2307 2777 ت ح------------------------------------------------------------------------مزة بن سفينة بصري له شء عن الساءب في تشيع الجنازة لا نعرف ان احدا روي عنه سوي ابي سعيد مولي المهري لكنه اتي بصدق 2308 3012 حمزة بن سلمة ابو ايوب عن انس وعنه ابو نعيم وغيره مجهول 2309 2778 ت ح-----------------------------------------------------------------------------------------------مزة بن عبد الله عن ابيه شيخ معاصر لقتادة مقل مجهول 2310 3015 حمزة بن عتبة شيخ للزبير بن بكار لا يعرف وحديثه منكر 2311 2779 ت حمزة بن محمد د بن حمزة بن عمرو الاسلمي ليس بمشهور روي عنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل وحده في الصيام ضعفه ابن حزم 2312 2781 ت حمزة بن نجيح عن الحسن وغيره قال البخاري كان م-------عتزليا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حاتم ضعيف يروي عن هذا ابو سلمة التبوذكي وقد وثقه ابو داود 2313 2780 ت حمزة بن ابي محمد ت شيخ مدني عن عبد الله بن دينار وعنه حاتم بن اسماعيل لينه ابو زرعة وغيره 2314 301-------------------------6 حمزة بن هانء عن ابي امامة الباهلي مجهول	460	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0734	true	-5550040623912240264	23	273	109	1350	1480	300	الطوسي عن شعبة وغيره لا يدري من ----هو اخبرنا ابن علان واحمد بن ابي بكر كتابة قالا اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب اخبرنا ابن مهدي حدثنا ا-بن مخلد حدثنا محمد بن حمزة بن زياد حدثنا ابي حدثنا قيس بن الربيع عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط طريقا الي الجنة علي جهنم هذا م-----نكر جدا حمزة تركه احمد وقال ابن معين ليس به باس قال مهنا سالت احمد عن حمزة الطوسي فقال لا يكتب عن الخبيث 2782 ز حمزة بن زياد بيض له ابن------------------------------------------------------- ابي حاتم مجهول 2783 حمزة -------------------------بن سلمة ابو ايوب عن انس وعنه ابو نعيم وغيره مجهول انتهي وهو امام مسجد بني دالان قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات زحمزة بن عبد الله في عبد الرحمن بن حمزة 2784 حمزة ------------------بن عتبة شيخ للزبير بن بكار لا يعرف وحديثه منكر----- 2785 ز حمزة بن محمد الجعفري ابو يعلي البغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان من كبار علماء الشيعة لزم الشيخ المفيد وفاق في معرفة الاصلين والفقه علي مذهب الامامية وزوجه المفيد بابنته وخصه بكتبه واخذ ايضا عن الشريف المرتضي وكان عارفا بالقراءات وذكره ابن ابي طي وقال كان يحتج علي حدث القران بدخول النسخ فيه مات سنة ز-------------------------حمزة بن---- محمد بن علي ابو القاسم العلوي المقرء كذا سماه الهذلي غلطا وانما اسمه علي نبه علي ذلك الذهبي في طبقات القراء 2786 حمزة بن هانء عن ابي امامة الباهلي مجهول	734	-4496134026084722150	582	891.5	448	1509	38.56858825683594	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0460	false	-6078983509479838267	234	300	1117	1451	1451	300	حمزة بن واصل البصري--------- لا يعرف ولا هو بعمدة ذكره العقيلي في الضعفاء وقال حديثه غير محفوظ قلت -هو صاحب حديث المراة البيضاء بطوله رواه الدارقطني في كتاب الرءية من طريق محمد بن سعيد القرشي حدثنا حمزة بن واصل المنقري وكان يلزم مسجد حماد بن سلمة وحماد امرنا ان نكتب عنه حد----ثنا قتادة عن انس فذكر الحديث وفيه فاذا كان يوم الجمعة نزل ربنا علي عرشه-	460	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0735	true	-2843120616404950769	11	80	52	401	1478	300	حمزة بن واصل البصري عن قتادة لا يعرف ولا هو بعمدة ذكره العقيلي في الضعفاء وقال حديثه غير محفوظ قلت وهو صاحب حديث المراة البيضاء بطوله رواه الدارقطني في كتاب الرءيا من طريق محمد بن سعيد القرشي حدثنا حمزة بن واصل المنقري وكان يلزم مسجد حماد بن سلمة وحماد امرنا ان نكتب عنه قال حدثنا قتادة عن انس فذكر الحديث وفيه فاذا كان يوم الجمعة نزل ربنا علي عرشه	735	-4496134026084722150	331	639.5	266	349	94.8424072265625	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0461	false	7299697369505128702	0	158	0	752	1427	300	الي ذلك الوادي وقد حف العرش بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر وفيه فيناديهم عز وجل بصوته ارفعوا رءوسكم فانما كانت العبادة في الدنيا قال العقيلي ليس له اصل من حديث قتادة بل هو حديث ابي اليقظان عثمان بن عمير عن انس بانقص من هذا 2316 3020 حمز-------------------------------------------------------------------------ة الضبي شيخ لشعبة ضعيف 2317 3021 حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة ابو عمرو قال ابن معين لا يعرف 2318 3022 ح--مزة شيخ لمغيرة بن مقسم------ مجهول حمل وح---ملة وحموية 2319 2782 ت حمل بن بشير بن ابي حدرد الاسلمي ع عن عمه وعنه سلم ابن قتيبة لا يعرف 2320 3023 حملة بن عبد الرحمن يروي عنه مسلم بن- النضر قال ابن خزيمة لست اعرفهما 2321 302--------------------------2 حموية بن حسين ---------------عن احمد بن الخليل معاصر لابن صاعد لا يوثق به وخبره باطل قال حدثنا احمد حدثنا يزيد بن هارون عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر------------- مرفوعا قال ما من زرع ولا ثمر الا عليه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا رزق فلان ابن فلان	461	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0735	true	-2843120616404950769	80	271	401	1337	1478	300	الي ذلك الوادي وقد حف العرش بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر وفيه فيناديهم عز وجل بصوته ارفعوا رءوسكم فانما كانت العبادة في الدنيا قال العقيلي ليس له اصل من حديث قتادة بل هو حديث ابي اليقظان عثمان بن عمير عن انس بانقص من هذا انتهي وقال العقيلي مجهول وساق حديثه من رواية ابراهيم بن يعقوب عن محمد بن سعيد 2788 حمزة الضبي شيخ لشعبة ضعف انتهي وكانه اخذه من الازدي وقد ذكرت في حمزة العاءذي المخرج له في مسلم انه يقال فيه الضبي وجوزت ان يكون تصحف بالنصيبي والا فهو غير العاءذي 2789 حمزة ابو عمر- قال ابن معين لا يعرف _حاشية 2790 حمزة شيخ لمغيرة بن مقسم الضبي مجهول من اسمه حملة وحمويه 2791 ح-------------------------------------------------------------------------------------ملة بن عبد الرحمن يروي عنه مسلم ابو النضر قال ابن خزيمة لست اعرفهما انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2792 حمويه بن حسين بن معاذ القصار عن احمد بن الخليل معاصر لابن صاعد لا يوثق به وخبره باطل قال حدثنا احمد حدثنا يزيد بن هارون عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه مرفوعا قال ما من زرع ولا ثمر الا عليه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا رزق فلان -بن فلان	735	-4496134026084722150	606	1086.5	476	1023	59.2375373840332	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0462	false	-5191561138085077714	117	171	578	842	1520	300	حميد بن الحكم عن الحسن وعنه عمرو بن عاصم وموسي بن اسماعيل قال ابن حبان منكر الحديث جدا فمن ذلك--- عمرو بن عاصم حدثنا حميد عن الحسن عن انس------------- مرفوعا نع-متان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ داود بن منصور عن حميد بن الحكم سمعت الحسن يقول حدثنا انس عن النبي صلي الله	462	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0736	true	1718356742324956324	244	300	1204	1475	1475	300	حميد بن الحكم عن الحسن وعنه عمرو بن عاصم وموسي بن اسماعيل قال ابن حبان منكر الحديث جدا فمن ذلك عن عمرو بن عاصم حدثنا حميد عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ داود بن منصور عن حميد بن الحكم سمعت الحسن يقول حدثنا انس--------- رضي الله-	736	-4496134026084722150	250	465.0	199	281	88.96797180175781	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0462	false	-5191561138085077714	166	300	820	1520	1520	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث منجيات وثلاث مهل----------كات شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه والمنجيات الاقتصاد في الغني والفاقة ومخافة الله في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب 2327 2785 حميد بن حماد بن ابي الخوار التميمي الكوفي د عن سماك ابن حرب والاعمش وجماعة وعنه ابو كريب ومحمود بن غيلان وجماعة ضعفه ابو داود وقال ابو الحسن الدارقطني يعتبر به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات و-------لينه ابن عدي 2328 3034 حميد بن حبان عن سالم مجهول 2329 3035 حميد بن الربيع السمرقندي مجهول كذلك قاله ابو بكر الخطيب وساق له خبرا كذبا رايت المرزنجوش نابتا تحت العرش تفرد به عنه احمد بن نصر الذارع وهو متهم 2330 3036 حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم ابو الحسن اللخمي الخزاز الكوفي عن هشيم وابن عيينة وعنه المحاملي-	462	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0737	true	-1796296859790119874	0	138	0	712	1552	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث منجيات وثلاث مهلكات فالمهلكات شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه والمنجيات الاقتصاد في الغني والفاقة ومخافة الله في السر والعلانية والعدل في الرضي والغضب 2801 ----ذحميد بن حكيم عن وعنه اخرج له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني وقال ابن القطان لا يعرف حاله 2802 حميد بن ابي حكيم يعرف بالاعرج روي عن يحيي بن يعمر لا يعرف من ذا انتهي قال ابو حاتم لا اعرفه روي عنه ابن المبارك قلت هو مروزي يعرف بالاعرج وذكره ابن حبان في الثقات وزاد روي عنه ابو تميلة 2803--- حميد بن الر-------------------------------------بيع السمرقندي مجهول----- قاله ابو بكر الخطيب وساق له خبرا كذبا رايت المرزنجوش نابتا تحت العرش تفرد ع---نه احمد بن نصر الذارع وهو متهم 2-----804 حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم ابو الحسن اللخمي الخزاز الكوفي عن هشيم وابن عيينة وعنه المحاملي	737	-4496134026084722150	486	836.5	391	881	55.16458511352539	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0463	false	-117370381200387510	0	106	0	552	1445	300	ومحمد بن مخلد وجماعة قال الدارقطني تكلموا فيه بلا حجة وقال البرقاني رايت الدارقطني يحسن القول فيه وقال البرقاني رايت عامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ابي انا اعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة لكنة شره يدلس وقال ابن الغلابي قال ---ي بن معين اخزي الله ذاك ومن يسال عنه وقال ابو محمد بن احمد النساءي سمعت عبدان الجواليقي قال قال يحيي بن معين كذابوا زماننا اربعة الحسين بن عبد الاول وابو هشام الرفاعي وحميد بن الربيع والقاسم بن ابي شيبة واحسن القول فيه احمد بن حنبل وقال النساءي ليس بشء وقال ابن عدي يسرق الحديث ويرفع الموقوف	463	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0737	true	-1796296859790119874	138	244	712	1266	1552	300	ومحمد بن مخلد وجماعة قال الدارقطني تكلموا فيه بلا حجة وقال البرقاني رايت الدارقطني يحسن القول فيه وقال البرقاني رايت عامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ابي انا اعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة لكنه شره يدلس وقال ابن الغلابي قال يحيي بن معين اخزي الله ذاك ومن يسال عنه وقال ابو محمد بن احمد النساءي سمعت عبدان الجواليقي قال قال يحيي بن معين كذابي- زماننا اربعة الحسين بن عبد الاول وابو هشام الرفاعي وحميد بن الربيع والقاسم بن ابي شيبة واحسن القول فيه احمد بن حنبل وقال النساءي ليس بشء وقال ابن عدي يسرق الحديث ويرفع الموقوف	737	-4496134026084722150	549	1085.0	443	555	98.9189224243164	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0464	false	-6804796735469578778	114	270	544	1317	1464	300	حميد بن عبد الرحمن----- عن ابيه عن جده قال ابو بكر الخطيب مجهول 2339 3042 حميد بن عبد الرحمن الكوفي عن الضحاك لا يعرف فلعله الذي قبله 2340 3043 حميد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الكوفي عن ابن لهيعة قال ابن معين ليس حديثه بشء 2341 3044 حميد بن علي بن هارون القيسي يعرف بزوج غنج قال ابن حبان اتيناه بالبصرة فاذا شيخ يظهر الصلاح والخير فاملي علينا عن عبد الواحد بن غياث عن حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفو-------------عا الاذان والاقامة مثني مثني -اللهم فارشد الاءمة واغفر للمءذنين فقلت زدنا فقال حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفو-------------عا انه كان يصلي حتي ترم قدماه قال وحدثنا قال حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن------------- انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة بعث الله علي قوم ثيابا خضرا باجنحة خضر فيسقطون علي حيطان الجنة فيقول لهم خزنة الجنة ما انتم اما شهدتم	464	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0738	true	-88162140946706842	107	300	550	1493	1493	300	حميد بن عبد الرحمن span عن ابيه عن جده قال ابو بكر الخطيب مجهول 2-----808 حميد بن عبد الرحمن ع-------ن الضحاك لا يعرف فلعله الذي قبله انتهي وليس بالذي قبله فان هذا ذكره البخاري في التاريخ ولم يذكر له رواية عن ابيه وقال ان وكيعا روي عن اخيه عنه وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه وكيع 2809 حميد بن علي الكوفي عن ابن لهيعة قال ابن معين ليس حديثه بشء 2-----810 حميد بن علي بن هارون القيسي يعرف بزوج غنج قال ابن حبان اتيناه بالبصرة فاذا شيخ يظهر الصلاح والخير فاملي علينا عن عبد الواحد بن غياث عن حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الاذان والاقامة مثني مثني فاللهم -ارشد الاءمة واغفر للمءذنين فقلت زدنا فقال حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا انه كان يصلي حتي ترم قدماه---- وحدثنا قال حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا كان يوم القيامة بعث الله علي قوم ثيابا خضرا باجنحة خضر فيسقطون علي حيطان الجنة فيقول لهم خزنة الجنة ما انتم اما شهدتم-	738	-4496134026084722150	715	1355.0	568	966	74.01656341552734	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0464	false	-6804796735469578778	270	300	1317	1464	1464	300	الحساب اما شهدتم الموقف قالوا لا نحن عبدنا الله سرا فاحب ان يدخلنا الجنة سرا قال فقمنا وتركناه وعلمنا انه ان لم يتعمد فانه لا يدري ما يقول يعني ابن-	464	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0739	true	8015210471820180496	0	30	0	148	1484	300	الحساب اما شهدتم الموقف قالوا لا نحن عبدنا الله سرا فاحب ان يدخلنا الجنة سرا قال فقمنا وتركناه وعلمنا انه ان لم يتعمد فانه لا يدري ما يقول يعني ابن	739	-4496134026084722150	147	289.0	118	148	99.32432556152344	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0465	false	2098488301787009652	0	35	0	172	1452	300	حبان انه ما اتي بهذه الاحاديث بين يدي الطلبة الحفاظ الا وهو لا يعي ما يخرج من راسه والله تعالي اعلم 2342 3045------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد بن علي العقيلي قال الدارقطني لا يستقيم حديثه ولا يحتج به	465	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0739	true	8015210471820180496	30	85	148	434	1484	300	حبان انه ما اتي بهذه الاحاديث بين يدي الطلبة الحفاظ الا وهو لا يعي ما يخرج من راسه انتهي وقال الحاكم من المتاخرين كذاب خبيث حدث بالبصرة بعد الثلاث مءة عن عبد الواحد بن غياث والشاذكوني باحاديث موضوعة وقال النقاش نحو ذلك 2811 حميد بن علي العقيلي قال الدارقطني لا يستقيم حديثه ولا يحتج به	739	-4496134026084722150	149	265.5	117	286	52.097900390625	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0466	false	3937451256592660982	141	255	695	1249	1460	300	حميد بن مالك اللخمي عن مكحول وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور وعنه اسماعيل بن عياش ضعفه يحيي وابو زرعة وغيرهما وقال النساءي لا اعلم --ي عنه غير اسماعيل بن عياش ثقتان قالا حدثنا اسماعيل عن حميد بن مالك عن مكحول عن معاذ ق-------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلق الله علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق ولا احب اليه من العتاق فاذا قال لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه رواه محمد بن مصفي حدثنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك بمعناه ورواه حميد بن الربيع باسنادين الي جده بمعناه	466	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0739	true	8015210471820180496	150	267	745	1314	1484	300	حميد بن مالك اللخمي عن مكحول وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور وعنه اسماعيل بن عياش ضعفه يحيي وابو زرعة وغيرهما وقال النساءي لا اعلم روي عنه غير اسماعيل بن عياش ثقتان قالا حدثنا اسماعيل عن حميد بن مالك عن مكحول عن معاذ رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلق الله علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق ولا احب اليه من العتاق فاذا قال لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه رواه محمد بن مصفي حدثنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك بمعناه ورواه حميد بن الربيع باسنادين الي جده بمعناه	739	-4496134026084722150	553	1093.5	439	569	97.18804931640625	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0466	false	3937451256592660982	257	289	1259	1407	1460	300	حميد بن مسلم راي واءلة بن الاسقع تفرد بالرواية عنه سعيد بن ابي ايوب 2347 3052 حميد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هلال عن يزيد بن هارون قال الخطيب مجهول 2348 2792 ت صح حميد بن	466	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0740	true	-4376301929981300520	10	60	48	290	1487	300	حميد بن مسلم راي واثلة بن الاسقع تفرد بالرواية عنه سعيد بن ابي ايوب انتهي وذكره ابن حبان في اتباع التابعين من الثقات وقال روي عن مكحول زحميد بن هارون المصيصي في احمد بن هارون 2816 حميد بن هلال عن يزيد بن هارون قال الخطيب مجهول 2817 --------ز حميد بن	740	-4496134026084722150	120	224.5	93	250	48.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0471	false	-6177943640993466663	0	145	0	678	1443	300	العتكي عن ابن عمر وعنه ابو بشر جعفر مجهول حوشب 2381 3068 حوشب--------------------- بن زياد عن يزيد الرقاشي مجهول 2382 3067 حوشب بن عبد الكريم عن عبد الله بن واقد الهروي بخبر باطل وفيه جعالة 2383 2808 ت حوشب بن عقيل د س ق الجرمي او العبدي بصري عن مهدي الهجري والحسن وجماعة وعنه ابن مهدي وسليمان بن حرب وجماعة وثقه احمد والنساءي وضعفه الازدي 2384 2809 ت حوشب بن مسلم لا يدري من هو قال الازدي ليس بذاك حوط 2385 3069 حوط عن زيد بن ارقم قال البخاري حديثه منكر ان ليلة القدر ليلة تسع عشرة من قول زيد رواه خالد بن الحارث عن المسعودي عنه قلت ولا يدري من هو ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان 2-386 2810 ت حيان بن بسطام والد سليم عن ابي هريرة تفرد عنه ابنه 2387 3070 حيان بن حجر عن ابي الغادية المزني وعنه حفص لا يدري من ذا 2388 3071 حيان	471	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0741	true	-4295287546153588098	172	300	845	1464	1464	300	العتكي عن ابن عمر وعنه ابو بشر جعفر مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2835 حوشب بن زياد عن يزيد الرقاشي مجهول 2-----836 حوشب بن عبد الكريم عن عبد الله بن واقد الهروي بخبر باطل وفيه جهالة 2837 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوط عن زيد بن ارقم قال البخاري حديثه منكر ان ليلة القدر ليلة تسع عشرة من قول زيد رواه خالد بن الحارث عن المسعودي عنه قلت ولا يدري من هو انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وزاد في اخر المتن ثم قرا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان وفي الثقات لابن حبان حوط بن عبد العزيز العبدي روي عن ابن مسعود وزيد بن ارقم روي عنه المسعودي وعبد الملك بن ميسرة فهو هو من اسمه حيان 2838-------- حيان -------------------------------------------------------------بن حجر عن ابي الغادية المزني وعنه حفص لا يدري من ذا 2628مكررحيان---	741	-4496134026084722150	346	592.5	269	914	37.8555793762207	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0471	false	-6177943640993466663	144	300	673	1443	1443	300	حيان بن ابي سلمي روي عنه ابو موهوب رشيد مجهول 2389 3072 حيان بن عبد الله --------ابو جبلة الدارمي قال الفلاس كذاب وكان صاءغا فسمعت عمرا الانماطي يقول سمعته يقول حدثنا ان الحسن قال---- عمر بسارق فقطعه فقال ما حملك علي ذلك قال القدر فضربه اربعين ثم اقر انه لم يسمعه من الحسن وحلف ا--لا يحدث--- وكتب عليه كتابا بشهود 2390 3073 حيان بن عبيد ال-------------له المروزي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول او ابن عبد الله 2391 3074 حيان بن عبيد الله-------- ابو زهير---- شيخ بصري عن ابي مجلز قال البخاري ذكر الصلت منه الاختلاط روي عنه مسلم وموسي التبوذكي وقال ابراهيم بن الحجاج الشامي حدثنا حيان بن عبيد الله ابو زهير العدوي حدثنا ابو مجلز عن ابن عباس وحدثنا ابن بريدة عن ابي-------------ه ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سوداء ولواءه ابيض وذكره ابن عدي في الضعفاء 2392 3075 ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن مولاته ام الدرداء لا يدري من هو 2393 3076 حيان-	471	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0742	true	-4135947935442072322	4	222	17	1092	1484	300	حصين بن ابي سلمي روي عنه ابو موهوب رشيد مجهول 2839----- حيان بن عبد الله بن حيان ابو جبلة الدارمي قال الفلاس كذاب وكان صاءغا فسمعت عمرا الانماطي يقول سمعته يقول حدثنا ان الحسن قال اتي عمر بسارق فقطعه فقال ما حملك علي ذلك قال القدر فضربه اربعين ثم اقر انه لم يسمعه من الحسن وحلف ان لا يحدث به وكتب عليه كتابا بشهود 2840----- حيان بن عب-د الله او عبيد الله المروزي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول---------------- 2841----- حيان بن عبيد الله بن حيان ابو زهيرspan شيخ بصري عن ابي مجلز قال البخاري ذكر الصلت منه الاختلاط روي عنه مسلم وموسي التبوذكي وقال ابراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حيان بن عبيد الله ابو زهير العدوي حدثنا ابو مجلز عن ابن عباس وحدثنا ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنه ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سوداء ولواءه ابيض وذكره ابن عدي في الضعفاء انتهي وقال عامة حديثه افراد انفرد بها وقال العقيلي حدث عن عطاء عن عاءشة رفعه كنت نهيتكم عن النبيذ الحديث لا يتابع عليه وقال ابو حاتم صدوق وقال اسحاق بن راهويه حدثنا روح بن عبادة حدثنا حيان بن عبيد الله وكان رجل صدق وذكره ابن حبان في الثقات وقال البيهقي تكلموا فيه وقال ابن حزم مجهول فلم يصب 2842 حيان عن مولاته ام الدرداء لا يدري من هو 2843----- حيان	742	-4496134026084722150	711	1293.5	566	1112	63.93885040283203	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0474	false	-4209236258532835615	86	139	425	690	1489	300	خازم بن خزيمة البصري عن مجاهد وغيره وعنه عبد الجبار بن عمر الايلي قال العقيلي يخالف في حديثه قلت له حديث في الشفاعة عند ابي عبد الرحمن المقري عن عبد الجبار 2403 3084--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خازم بن خزيمة البخاري ابو خزيمة قال السليماني فيه نظر --ي عنه اسلم بن بشر وحفص بن داود الربعي وجماعة	474	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0743	true	1865653067067624534	191	295	959	1487	1507	300	خازم بن خزيمة البصري عن مجاهد وغيره وعنه عبد الجبار بن عمر الايلي قال العقيلي يخالف في حديثه قلت له حديث في الشفاعة عند ابي عبد الرحمن المقرء عن عبد الجبار انتهي وهذا تصرف عجيب فان العقيلي لما ذكره قال بصري من تيم الرباب ثم ساق عن محمد بن اسماعيل عن المقرء الحديث المذكور بسنده بطوله ثم ذكر فيه اختلافا علي المقرء وذكره ابن حبان في الثقات وقال مولي بني سدوس من اهل البصرة سكن بخاري ربما اخطا يعتبر حديثه بروايته عن الثقات 2851 خازم بن خزيمة البخاري ابو خزيمة قال السليماني فيه نظر روي عنه اسلم بن بشر وحفص بن داود الربعي وجماعة	743	-4496134026084722150	255	473.5	203	528	48.29545593261719	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0474	false	-4209236258532835615	141	300	700	1489	1489	300	خازم بن القاسم سمع ابا عسيب وله صحبة وعنه التبوذكي فيه جهالة ذكره البخاري وما لينه 2405 خازم ق ابو محمد عن عطاء بن الساءب وعنه نصر بن علي الجهضمي خرج له ابن ماجة امتي خمس طبقات ضعف وقال ابو حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الذي رواه باطل 2406 3087 خاقان بن الاهتم ضعفه ابو داود ولا اعرف--------------------------------------------------------------------------------ه خالد 2407 3088 خالد بن اسماعيل---------- المخزومي المدني ابو الوليد عن ه-----------------------شام بن عروة وابن جريج وجماعة وعنه العلاء بن مسلمة وسعدان بن نصر وجماعة قال ابن عدي كان يضع الحديث علي الثقات وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال قلت ومن اباطيله سعدان بن نصر حدثنا خالد بن اسماعيل عن هشام عن ابيه عن عاءشة واذا اس-------------ر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 قال اسر اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي وله عن عبيد الله بن عمر عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة مرفوعا------ شراركم عز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابكم 2408 3089 خالد بن اسماعيل عن عوف الاعرابي ذكره ابن-	474	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0744	true	-6031075661459425182	7	261	35	1281	1479	300	خازم بن القاسم سمع ابا عسيب وله صحبة وعنه التبوذكي فيه جهالة ذكره البخاري وما لينه انتهي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم شيخ 2853 ز خازم بن محمد بن خازم ابو بكر القرطبي روي عن يونس بن مغيث وغيره قال ابن بشكوال كان قديم الطلب وافر الادب ولم يكن بالضابط وكان يخلط في اسمعته وقفت له علي اشياء قد اضطرب فيها وكان ابو مروان بن السراج ومحمد بن فرج الفقيه يضعفانه وقال ابو جعفر بن صابر الحافظ المالقي في تاريخه هو ضعيف مات سنة 496 واخر من روي عنه محمد بن عبد الله بن خليل 2854------------------------------- خاقان بن الاهتم ضعفه ابو داود ولا اعرفه انتهي قال الدارقطني في العلل ليس بالقوي قلت روي عن علي بن زيد وعنه مسدد من اسمه خالد 2-----855 خالد بن اسماعيل بن الوليد المخزوم-------ي ابو الوليد وهو خالد بن الوليدspan عن هشام بن عروة وابن جريج وجماعة وعنه العلاء بن مسلمة وسعدان بن نصر وجماعة قال ابن عدي كان يضع الحديث علي الثقات وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به -----قلت ومن اباطيله سعدان بن نصر ---عن خالد عن ه-----------شام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ق----------ال اسر اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي وله عن عبيد الله بن عمر عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه شراركم عزابكم انتهي وسياتي في خالد بن الوليد بعد وقال ابو نعيم الاصبهاني روي عن عبيد الله بن عمر مناكير وقاله الحاكم والنقاش وقال ابو علي بن السكن منكر الحديث 2-----856 خالد بن اسماعيل عن عوف الاعرابي ذكره ابن	744	-4496134026084722150	577	851.5	457	1415	40.77738571166992	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0475	false	-1884092283882109301	162	213	774	1002	1397	300	خالد بن ايوب عن ابيه بصري روي عنه جرير بن حازم قال يحيي لا شء وقال ابو حاتم منكر الحديث 2413 3094 خالد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------باب عن شهر بن حوشب قال ابو زرعة متروك الحديث 2414 3095 خالد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن برد عن ابيه عن انس مجهول وعنه عبد السلام بن هاشم بخبر منكر	475	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0745	true	-2615254218860987089	146	260	718	1245	1432	300	خالد بن ايوب عن ابيه بصري روي عنه جرير بن حازم قال يحيي لا شء وقال ابو حاتم منكر الحديث انتهي وقال ابن ابي حاتم معني قول ابن معين لا شء ليس بثقة وقال ابي خالد مجهول وذكره ابن حبان في الثقات 2861 خالد بن باب عن شهر بن حوشب قال ابو زرعة متروك الحديث انتهي وانما قال ابن ابي حاتم ترك ابو زرعة حديث خالد بن باب الربعي ولم يقرا علينا حديثه وقد روي عنه ابو الاشهب وعوف وهشام بن حسان وابو نضرة وسلم بن زرير وجماعة وقال ابن معين ضعيف قلت وذكره ابن حبان في الثقات 2862 خالد بن برد عن ابيه عن انس مجهول وعنه عبد السلام بن هاشم بخبر منكر	745	-4496134026084722150	197	374.0	152	527	37.381404876708984	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0475	false	-1884092283882109301	17	49	83	224	1397	300	خالد بن انس عن انس بن مالك لا يعرف وحديثه منكر جدا وهو من احيي سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه بقية عن عاصم بن سعيد---- مجهول عنه	475	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0745	true	-2615254218860987089	12	45	66	211	1432	300	خالد بن انس عن انس بن مالك لا يعرف وحديثه منكر جدا وهو من احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه بقية عن عاصم بن سعيد وهو مجهول عنه	745	-4496134026084722150	140	272.5	108	145	96.55172729492188	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0475	false	-1884092283882109301	198	232	935	1086	1397	300	خالد بن برد عن ابيه عن انس----------------- مجهول وع----------------------------------------------------------------------------------نه عبد السلام بن هاشم بخبر منكر 2415 3096 خالد ب----------ن بريد بن وهب بن جرير بن حازم الازدي -----------------------------------------عن اتي بخبر منكر و-------قيل ابن يزيد	475	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0746	true	-6678314688404843816	42	112	193	501	1416	300	خالد بن برد عن ابيه عن انس سمعت ابي يقول هو مجهول وذكره البخاري فقال خالد بن برد عن قتادة عن انس رفعه من حفظ لسانه لا يتابع عليه سمع منه عبد السلام بن هاشم وذكره ابن حبان في الثقات 2863 خالد بن بريد بن وهب بن جرير بن حازم الازدي وقيل خالد بن يزيد بن وهب بن جرير بن حازم عن اتي بخبر منكر بيض له وقيل ابن يزيد	746	-4496134026084722150	127	195.5	95	308	41.2337646484375	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2817793044576570581	13	60	78	301	1464	300	خالد بن الحباب شيخ سكن حماة ي-- عن سليمان التيمي ادركه ابو حاتم وسمع منه وقال يكتب حديثه وقال غيره ليس بذاك 2418 3100 خالد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حسين ابو الجني-------------------------د عن عثمان بن مقسم قال يحيي بن معين ليس بثقة وكان ببغداد روي عنه ايوب بن محمد الوزان	476	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0746	true	-6678314688404843816	134	228	609	1067	1416	300	خالد بن الحباب شيخ سكن حماة روي عن سليمان التيمي ادركه ابو حاتم وسمع منه وقال يكتب حديثه وقال غيره ليس بذاك 2-----865 خالد بن حرب شيخ لاسراءيل لا يدري من هو اتي بخبر منكر 2866 ز خالد بن حرملة العبدي عن زينب امراة ابي نضرة وغيرها وعنه نصر بن علي ومعلي بن اسد وغيرهما ذكره صاحب الحافل وقال قال ابو حاتم لا اعرفه وذكره ابن حبان في الثقات 2504مكررخالد بن حسين ابو الجنيد الضرير او الحسين بن خالد عن عثمان بن مقسم قال يحيي ل--------يس بثقة -كان ببغداد و---عنه ايوب بن محمد الوزان	746	-4496134026084722150	200	348.5	157	475	42.105262756347656	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0477	false	-2121318249004795578	34	66	154	300	1395	300	خالد بن رباح الهذلي عن الحسن قدري ذكره ابن عدي وقال لا باس به عندي وقال ابن حبان لا يحتج به قدري كثير الخطا وقد روي عن عكرمة اخذ عنه وكيع والقطان	477	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0747	true	5606551165420814845	15	47	78	224	1444	300	خالد بن رباح الهذلي عن الحسن قدري ذكره ابن عدي وقال لا باس به عندي وقال ابن حبان لا يحتج به قدري كثير الخطا وقد روي عن عكرمة اخذ عنه وكيع والقطان	747	-4496134026084722150	146	292.0	114	146	100.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0477	false	-2121318249004795578	205	239	940	1099	1395	300	حديث الازرق بن علي حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا خالد بن سعيد عن---- حازم عن سهل------------- مرفوعا ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة ال-------------------------------بقرة 2428 ب خالد بن سعيد عن مولاه ابي	477	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0748	true	7657249705955081449	0	42	0	198	1496	300	حديث الازرق بن علي حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا خالد بن سعيد عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ---وهو خالد بن سعيد بن------ ابي	748	-4496134026084722150	143	250.0	111	207	69.08212280273438	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8059457687083494942	44	137	223	673	1458	300	خالد بن سليمان ابو معاذ البلخي ضعفه ابن معين ومشاه غيره -روي عن الثوري ومالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2431 3110 خالد بن سليمان الصدفي خرج له الدارقطني في السنن خبرا منكرا قال حدثنا حسين الكوكبي حدثنا خالد حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن شريح وله صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ذبح ما في البحر لبني ادم 2432 3111 خالد--------------------------------------------------------------------------------------- بن شريك عن العرباض بن سارية وعنه سفيان بن حسين بحديث اذا سقي الرجل امراته الماء اجر قال الازدي لا يتابع عليه قلت ولا يدري من هو	478	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0748	true	7657249705955081449	91	288	443	1432	1496	300	خالد بن سليمان ابو معاذ البلخي ضعفه ابن معين ومشاه غيره وروي عن الثوري ومالك انتهي وقال الدارقطني في غراءب مالك حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري حدثنا سليمان بن ابي هوذة حدثنا ابو معاذ عن ابن جريج عن عمرو بن دينار رفعه الوزن وزن المدينة والمكيال مكيال مكة وبه الي ابي معاذ قال وعن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة عن انس نحوه وقال غريب تفرد به ابو معاذ قلت وهو منكر من حديث مالك بهذا الاسناد وقال الخليلي في الارشاد تعرف روايته وتنكر حدث باحاديث من حديثه مستقيمة ومنها ما لا يتابع عليه ومنها ما يرويه عن الضعفاء 2876----- خالد بن سليمان الصدفي خرج له الدارقطني في السنن خبرا منكرا قال حدثنا حسين الكوكبي حدثنا خالد حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن شريح وله صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ذبح ما في البحر لبني ادم انتهي وهذا الخبر صوابه موقوف كذاك ذكره البخاري في التاريخ عن ابي عاصم وعلقه في الصحيح لشريح 2877 خالد بن شريك عن العرباض بن سارية وعنه سفيان بن حسين بحديث اذا سقي الرجل امراته الماء اجر قال الازدي لا يتابع عليه قلت ولا يدري من هو	748	-4496134026084722150	430	831.0	340	994	43.25955581665039	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8059457687083494942	155	189	765	928	1458	300	بن صبيح الفقيه------------------- عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في تذييله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النباتي -القول قول ابي حاتم 2435 2828 ت خالد بن ابي	478	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0749	true	3686310697593390205	170	205	838	1014	1483	300	بن صبيح الفقيه الخراساني ابو معاذ عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في تذييله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النباتي والقول قول ابي حاتم 2880------- خالد بن ابي	749	-4496134026084722150	153	281.0	121	183	83.60655975341797	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0479	false	-7520229805253322500	85	119	408	569	1453	300	خالد بن ابي طريف عن وهب بن منبه صاحب قصص ضعفه ابن المديني وهشام بن يوسف 2438 3116-------------------------------------------------------------------- خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي عن ابيه قال الدارقطني ليس بالقوي	479	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0749	true	3686310697593390205	202	251	1002	1231	1483	300	خالد بن ابي طريف عن وهب بن منبه صاحب قصص ضعفه ابن المديني وهشام بن يوسف انتهي وذكره ابن عدي وقال ما اظن له من المسند شء وان كان فحديثان او ثلاثة 2881 خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي عن ابيه قال الدارقطني ليس بالقوي	749	-4496134026084722150	152	284.0	119	229	66.37554931640625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0479	false	-7520229805253322500	149	184	710	881	1453	300	خالد بن عبد الداءم مصري قال ابن عدي في حديثه بعض ما فيه --ي عن نافع بن يزيد --ي عنه زكريا الوقار وحده فلعل الافة من زكريا وقال ابن حبان يلزق المتون الواهية بالاسانيد المشهورة	479	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0750	true	-3599758302909901851	83	118	405	580	1492	300	خالد بن عبد الداءم مصري قال ابن عدي في حديثه بعض ما فيه روي عن نافع بن يزيد روي عنه زكريا الوقار وحده فلعل الافة من زكريا وقال ابن حبان يلزق المتون الواهية بالاسانيد المشهورة	750	-4496134026084722150	171	331.0	136	175	97.71428680419922	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0480	false	4543977144928831494	22	98	95	489	1466	300	خالد بن عبد الرحمن------- ابو الهيثم العطار العبدي الكوفي عن سماك بن حرب وعنه اسحاق بن الفرات قال الدارقطني لا اعلمه روي غير هذا الحديث الباطل يعني ما رواه عيسي بن احمد العسقلاني ببلخ حدثنا اسحاق بن شهاب عن عمر مرفوعا بعثت داعيا ومبلغا وليس --ي من الهدي شء وجعل ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء قلت سمعناه م------ن ابن عساكر عاليا عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا احمد بن محمد البالوبي حدثنا	480	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0750	true	-3599758302909901851	247	300	1225	1492	1492	300	خالد بن عبد الرحمن العطار ابو الهيثم------- العبد-------ي عن سماك بن حرب عن طارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شهاب عن عمر مرفوعا بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وجعل ابليس مزينا وليس اليه من الضلال- شء---- سمعناه عاليا من ابن عساكر------ عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا احمد بن محمد البالو-ي حدثنا-	750	-4496134026084722150	244	416.0	195	409	59.6577033996582	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0482	false	689412940507055452	71	166	346	824	1478	300	خالد بن عمرو ابو الاخيل السلفي الحمص--------ي عن بقية كذبه جعفر الفريابي ووهاه ابن عدي وغيره ففي سنن الدارقطني حدثنا عثمان بن السماك حدثنا احمد بن خالد بن عمرو الحمصي حدثنا ابي حدثنا الحارث بن عبيدة الكلاعي حدثنا مقاتل بن سليمان عن عطاء عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان فليهد بدنة هذا حديث باطل يكفي في رده تلاف خالد كيف وشيخه ضعيف ومقاتل ليس بثقة ومن بلايا ابي الاخيل هذا حديث كذب في مشيخة ابن شاذان الصغري فقال حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا سفيان عن	482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0752	true	5955957232947786106	201	300	983	1481	1481	300	خالد بن عمرو ابو الاخيل السلفي الحمصي الكلاعي عن بقية كذبه جعفر الفريابي ووهاه ابن عدي وغيره ففي سنن الدارقطني حدثنا عثمان بن السماك حدثنا احمد بن خالد بن عمرو الحمصي حدثنا ابي حدثنا الحارث بن عبيدة الكلاعي حدثنا مقاتل بن سليمان عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما في رمضان فليهد بدنة هذا حديث باطل يكفي في رده تلاف خالد كيف وشيخه ضعيف ومقاتل ليس بثقة ومن بلايا ابي الاخيل هذا حديث كذب في مشيخة ابن شاذان الصغري فقال حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا سفيان عن-	752	-4496134026084722150	475	923.5	381	499	95.19038391113281	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0482	false	689412940507055452	166	300	824	1478	1478	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة لما اردت ان املكك بعلي امر الله جبراءيل فصف الملاءكة ثم خطبهم فزوجك من علي 2452 3126 خالد بن غس--------------------------------------------------ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبس الدار-------مي عن ابيه متاخر قال ابن عدي روي حديثيين باطلين وابوه غسان بن مالك رجل معروف وكان البصريون يقولون انه يسرق حديث ابي خليفة وقال الدارقطني متروك الحديث 2453 2837 ت خالد بن الفزر د عن انس و-------------------------------------------------عنه الحسن بن صالح قال ابو حاتم شيخ وقال ابن معين------ ليس بذاك 2454 3127 خالد ب----ن القاسم المداءني ابو الهيثم عن --ليث بن سعد وغيره قال --مءمل بن اهاب سمعت يحيي بن حسان يقول خالد المداءني يلزق احاديث الليث اذا كان عن الزهري عن ابن عمر ادخل سالما واذا كان عن الزهري عن عاءشة ادخل عروة فقلت له-	482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0753	true	-2309671078496246295	0	221	0	1110	1501	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة لما اردت ان املكك بعلي امر الله جبر--يل فصف الملاءكة ثم خطبهم فزوجك من علي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقال الدارقطني احمد وعثمان ابنا خالد بن عمرو السلفي ثقتان وابوهما ضعيف وقال في موضع اخر غيره اثبت منه وقال ابن عدي له احاديث مناكير وسمعت احمد بن ابي الاخيل يقول مات ابي سنة 2889 ز صح خالد بن عيسي عن ثابت البناني قال العقيلي مجهول بالنقل وذكره صاحب الحافل وقال وقع في كتابي خالد وهو مذكور في خلاد قلت وخلاد من رجال التهذيب 2890 خالد بن غسان بن مالك ابو عبس الدارمي السلمي عن ابيه متاخر قال ابن عدي روي حديث-ين باطلين وابوه غسان بن مالك رجل معروف وكان البصريون يقولون انه يسرق حديث ابي خليفة وقال الدارقطني متروك الحديث انتهي وبقية كلام ابن عدي علي انهم لا ينكرون لابي عبس لقاء المشايخ الذي حدث عنهم وخرج عنه الاسماعيلي في مستخرجه حديثا فقال خالد بن غسان شيخي ليس من شرط الصحيح 2891 خالد بن القاسم المداءني ابو الهيثم عن الليث بن سعد وغيره قال المءمل بن اهاب سمعت يحيي بن حسان يقول جا-ء المداءني فلزق احاديث الليث اذا كان عن الزهري عن ابن عمر ادخل سالما واذا كان عن الزهري عن عاءشة ادخل عروة فقلت له	753	-4496134026084722150	532	915.5	421	1114	47.755836486816406	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0483	false	3387374843619969916	0	78	0	386	1460	300	اتق الله قال ويجء احد يعرف هذا وقال مجاهد بن موسي اتيت خالدا المداءني فقال---- تريد قلت حديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب فاعطانيه فجعلت اكتب علي الولاء وكنا اربعة فقالوا لي انتخب فابيت فكتبته ثم اعطيته فجعل يقرا ويسند لي فاقول ليس ذا في الكتاب فقال اكتب كما اقول لك فقلت جزاك الله خيرا وظننت انه تركها عمدا حتي تبينت بعد ذلك وقال عن محمد بن يحيي بن حبان بالكسر فقلت حبان فقال حبان وحبان واحد	483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0753	true	-2309671078496246295	222	300	1115	1501	1501	300	اتق الله قال ويجء احد يعرف هذا وقال مجاهد بن موسي اتيت خالدا المداءني فقال ايش تريد قلت حديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب فاعطانيه فجعلت اكتب علي الولاء وكنا اربعة فقالوا لي انتخب فابيت فكتبته ثم اعطيته فجعل يقرا ويسند لي فاقول ليس ذا في الكتاب فقال اكتب كما اقول لك فقلت جزاك الله خيرا وظننت انه تركها عمدا حتي تبينت بعد ذلك وقال--- محمد بن يحيي بن حبان بالكسر فقلت حبان فقال حبان وحبان واحد-	753	-4496134026084722150	382	746.5	306	390	97.94871520996094	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0483	false	3387374843619969916	78	247	386	1210	1460	300	وقال احمد بن حنبل لا اروي عن خالد المداءني شيءا وقال البخاري تركه علي والناس وقال ابن راهويه كان كذابا وقال الازدي اجمعوا علي تركه -قال يعقوب بن شيبة خالد المداءني صاحب حديث متقن متروك الحديث كل اصحابنا مجمع علي تركه سوي ابن المديني فانه كان حسن الراي فيه قلت نقل البخاري عن علي انه تركه ايضا فقال تركه علي والناس وقال الدارقطني ضعيف ابن ابي عاصم في كتاب الرحم له حدثنا احمد بن الفرات حدثنا خالد المداءني حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن خارجة بن زيد ان اباه كان يدعو بدعاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك ان ندعو علي رحم قطعتها ثم قال ابن ابي حاتم وخالد متروك الحديث ابن حبان حدثنا احمد بن يحيي بن زهير حدثنا عيسي بن ابي حرب حدثنا خالد بن القاسم عن الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه احرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد قيل توفي سنة	483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0754	true	8049889514898049005	0	169	0	825	1472	300	وقال احمد بن حنبل لا اروي عن خالد المداءني شيءا وقال البخاري تركه علي والناس وقال ابن راهويه كان كذابا وقال الازدي اجمعوا علي تركه وقال يعقوب بن شيبة خالد المداءني صاحب حديث متقن متروك الحديث كل اصحابنا مجمع علي تركه سوي ابن المديني فانه كان حسن الراي فيه قلت نقل البخاري عن علي انه تركه ايضا فقال تركه علي والناس وقال الدارقطني ضعيف ابن ابي عاصم في كتاب الرحم له حدثنا احمد بن الفرات حدثنا خالد المداءني حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن خارجة بن زيد ان اباه كان يدعو بدعاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك ان تدعو علي رحم قطعتها ثم قال ابن ابي عاصم وخالد متروك الحديث ابن حبان حدثنا احمد بن يحيي بن زهير حدثنا عيسي بن ابي حرب حدثنا خالد بن القاسم عن الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه احرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد قيل توفي سنة	754	-4496134026084722150	821	1634.0	652	825	99.51515197753906	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0483	false	3387374843619969916	252	282	1238	1371	1460	300	خالد بن قطن حدث عنه مصعب بن قيس مجهول 2456 3129 خالد بن قيس عن خالد بن عرفطة فيه جهالة وقال البخاري لم يصح حديثه 2457 2838 ت خالد بن	483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0755	true	-3386743474733384325	32	59	162	283	1457	300	خالد بن قطن حدث عنه مصعب بن قيس مجهول 2-----893 خالد بن قيس عن خالد بن عرفطة فيه جهالة وقال البخاري لم يصح حديثه 2-------894 خالد بن	755	-4496134026084722150	116	212.0	89	133	87.21804809570312	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0484	false	3146437994492929166	14	67	69	318	1439	300	خالد بن كلاب عن انس له حديث منكر ان الله اكرم امتي بالالوية رواه الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عنه تركه الازدي 2459 2839 ت---------------------------------------------------- خالد بن كيسان عن الربيع بنت معوذ قال البخاري في حديثه نظر ويقال هو ابن ذكوان كذا غلط في اسمه بعض الناس فقال ابن كيسان	484	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0755	true	-3386743474733384325	57	117	275	568	1457	300	خالد بن كلاب عن انس له حديث منكر ان الله اكرم امتي بالالوية رواه الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عنه تركه الازدي انتهي وقال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ لا اصل له 2895 خالد بن كيسان عن الربيع بنت معوذ قال البخاري في حديثه نظر ويقال هو ابن ذكوان---- غلط في اسمه بعض الناس فقال---- كيسان	755	-4496134026084722150	230	426.5	181	301	76.41195678710938	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0484	false	3146437994492929166	211	300	1014	1439	1439	300	خالد بن محمد عن ام سلمة 2464 3134 وخالد بن محمد بن زهير --------------------------------عن الحسن بن علي مجهولان قلت الثاني خالد بن محمد بن زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي قال البخاري لم يقم حديثه وقال معاذ بن معاذ حدثنا صالح بن ابي الاخضر حدثني خالد عن مولاة لهم عن جدتها ان الحسن بن علي واخاه الحسين قدما مكة معتمرين فطافا وسعيا ثم ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحلا 2465 3135 خالد بن محمد من ال الزبير عن علي بن الحسين قال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم مجهول قلت سمع---- محمد بن-	484	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0756	true	-2811248797057634861	35	182	168	885	1458	300	خالد بن محمد عن ام سلمة 2897----- وخالد بن محمد بن زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي عن الحسن بن علي مجهولان قلت الثاني خالد بن محمد بن زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي قال البخاري لم يقم حديثه وقال معاذ بن معاذ حدثنا صالح بن ابي الاخضر حدثني خالد عن مولاة لهم عن جدتها ان الحسن بن علي واخاه الحسين قدما مكة معتمرين فطافا وسعيا ثم ارتحلا انتهي وقال ابن حبان في الثقات خالد بن محمد المخزومي يروي المراسيل وعنه صالح بن ابي الاخضر واما الاول فذكره ابن حبان ايضا في الثقات وافاد انه يروي ايضا عن معاوية وابن الزبير وعنه ابن جريج ووقع في كتاب ابن ابي حاتم تسمية جده عبيد الله وزاد بعد قوله مجهول لا يشتغل--- به 2898 خالد بن محمد من ال الزبير عن علي بن الحسين قال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم مجهول قلت سمع منه محمد بن	756	-4496134026084722150	406	756.0	320	725	56.0	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0486	false	-7050689542963011001	176	300	848	1458	1458	300	ابن ابي حاتم م-ختصرا مجهول 2468 3138 خالد بن مقدوح ويقال ابن محدوج عن --------انس وغيره واسطي رماه يزيد بن هارون بالكذب وقال ابو حاتم ليس بشء ضعيف جدا وقال النساءي متروك وقال ابن عدي يكني ابا روح قال البخاري كان يزيد يرميه بالكذب حدث عنه ابو اسامة ابو اسامة حدثني خالد بن محدوج سمعت انسا ي-------------قول ان داود عليه السلام ظن ان احدا لم يمدح خالقه افضل مما مدحه وان ملكا نزل وهو قاعد في المحر-ب الحديث عب------د الصمد بن عبد الوارث حدثنا خالد بن محدوج سمعت انسا ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها اخر ليلة بشر بن محمد السكري احد الواهين عن خالد عن انس -------------قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبراءيل بخاتم فلبسه في يمينه وقال-	486	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0757	true	-640819239666650774	5	142	19	683	1460	300	ابن ابي حاتم ميمون ابو عبد الله 2901 خالد بن مفدوح ويقال ابن مجدوح ابو روح عن انس وغيره واسطي رماه يزيد بن هارون بالكذب وقال ابو حاتم ليس بشء ضعيف جدا وقال النساءي متروك وقال ابن عدي يكني ابا روح قال البخاري كان يزيد يرميه بالكذب حدث عنه ابو اسامة ابو اسامة حدثني خالد بن مجدوح سمعت انسا رضي الله عنه يقول ان داود عليه السلام ظن ان احدا لم يمدح خالقه افضل مما مدحه وان ملكا نزل وهو قاعد في المحراب الحديث بطوله عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا خالد بن مجدوح سمعت انسا رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها اخر ليلة بشر بن محمد السكري احد الواهين عن خالد عن انس رضي الله عنه قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبر--يل بخاتم فلبسه في يمينه وقال	757	-4496134026084722150	576	1071.5	455	666	86.48648834228516	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0488	false	-7243602929930911903	0	168	0	801	1430	300	ابي سليمان ضعفه ابو زرعة والنساءي وهو من اولاد ابي موسي رضي الله عنه قال ابن عدي حدثنا محمد بن الحسين الاشناني حدثنا علي بن سعيد بن مسروق حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي نصف اليمن وبعث معاذا علي النصف الاخر وقد روي عنه عبد الله بن عمر مشكدانة بهذا السند قصة صفين والحكمين وقد روي ايضا عن ابي بكر بن ابي موسي وعبد الله بن عيسي حدث عنه بشار بن موسي ويوسف بن عدي ومسدد وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديث- وقال ابو داود متروك الحديث وهذا تجاوز في الحد فان الرجل قد حدث عنه احمد بن حنبل ومسدد فلا يستحق الترك 2472 3142 خالد --------------------------بن نجيح--------- مصري عن سعيد بن ابي مريم وابي صالح قال ابو حاتم كذاب يفتعل الحديث------------------------------------- وهذه الاحاديث التي انكرت علي ابي صالح يتوهم انها من فعله 2473 3143 خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هياج بن بسطام عن ابيه وغيره وعنه اهل هراة متماسك وقال السليماني ليس بشء	488	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0758	true	-4638051980748410716	7	255	32	1226	1451	300	ابي سليمان ضعفه ابو زرعة والنساءي وهو من اولاد ابي موسي رضي الله عنه قال ابن عدي حدثنا محمد بن الحسين الاشناني حدثنا علي بن سعيد بن مسروق حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي نصف اليمن وبعث معاذا علي النصف الاخر وقد روي عنه عبد الله بن عمر مشكدانه بهذا السند قصة صفين والحكمين وقد روي ايضا عن ابي بكر بن ابي موسي وعبد الله بن عيسي حدث عنه بشار بن موسي ويوسف بن عدي ومسدد وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وقال ابو داود متروك------- وهذا تجاوز في الحد فان الرجل قد حدث عنه احمد بن حنبل ومسدد فلا يستحق الترك انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2905 خالد بن نجيح ابو يحيي مصري عن سعيد بن ابي مريم وابي صالح قال ابو حاتم كذاب يفتعل الحديث ويضعها في كتب ابن ابي مريم وابي صالح وهذه الاحاديث التي انكرت علي ابي صالح يتوهم انها من فعله يعني ادخلها عليه انتهي وانما قال ابن ابي حاتم في ترجمته كان يصحب عثمان بن صالح المصري وابا صالح كاتب الليث وابن ابي مريم الي اخر كلامه ولفظه يفتعل الاحاديث ويضعها في كتب ابن ابي مريم وابي صالح وهو كلام مستقيم فقد ذكر ابن يونس في تاريخه انه روي عن الليث ومالك ومعاوية بن صالح وانه مات سنة 204 ويكني ابا يحيي منكر الحديث 2906 خالد بن هياج بن بسطام عن ابيه وغيره وعنه اهل هراة متماسك وقال السليماني ليس بشء	758	-4496134026084722150	765	1459.0	602	1201	63.69691848754883	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0488	false	-7243602929930911903	171	296	816	1414	1430	300	بن الوليد المخزومي------------------------------ هو ابن اسماعيل نسب الي جده تدليسا لحاله وهو متهم بالكذب كما قدمنا فمن بلاياه رواية ابي ابراهيم الترجماني حدثنا عبد الله بن محمد الطلحي عن خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري عن انس ق-------------ال اقبلت امراة بابن لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر قالت فما ثوابه قال اذا وقف بعرفة يكتب لك بعدد كل من وقف بالموقف بعدد شعر رءوسهم حسنات 2475 2845 ت خالد بن وهبان د عن ابي ذر مجهول وعنه ابو الجهم سليمان بن الجهم 2476 3145 خالد بن يحيي عن يونس بن عبيد صويلح لا باس به --------------ذكره ابن عدي في ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امله وقواه 2477 3146 خالد بن يزيد السمان عن ابيه او--- اخيه وعنه حاتم مجهول 2478 2846 ت خالد بن يزيد	488	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0759	true	669095905179558251	29	172	154	843	1472	300	بن الوليد المخزومي وهو خالد بن اسماعيل بن الوليد هو ابن اسماعيل نسب الي جده تدليسا لحاله وهو متهم بالكذب كما قل-نا فمن بلاياه رواية ابي ابراهيم الترجماني حدثنا عبد الله بن محمد الطلحي عن خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال اقبلت امراة بابن لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر قالت فما ثوابه قال اذا وقف بعرفة يكتب لك بعدد كل من وقف بالموقف بعدد شعر رءوسهم حسنات 2-------908 خالد -------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن يونس بن عبيد صويلح لا باس به قاله ابن عدي وذكره-------- في كامله انتهي وذكر ابن عدي انه يقال له ابو عبيد السدوسي واورد له عدة احاديث ثم قال وله غير ما ذكرت افراد وغراءب وليس بالكثير ولم ار له متنا منكرا 2909 خالد بن يزيد السمان عن ابيه او عن اخيه وعنه حاتم مجهول 2-------910 خالد بن يزيد	759	-4496134026084722150	479	861.5	377	785	61.019107818603516	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0489	false	3932199891800577892	222	300	1075	1461	1461	300	خالد بن يزيد ابو الهيثم العمري المكي ع----------------------------ن ابن ابي ذءب والثوري كذبه ابو حاتم ويحيي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات خ------الد حدثنا الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه -----ابن عدي حدثنا محمد بن احمد بن حمدان الرسعني حدثني حبشون بن محمد الرازي حدثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان عن ابان عن انس رضي الله-	489	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0759	true	669095905179558251	169	257	830	1269	1472	300	خالد بن يزيد ابو الهيثم العمري المكي العدوي ابو الوليد له كنيتان عن ابن ابي ذءب والثوري كذبه ابو حاتم ويحيي -قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات حدثنا خالد حدثنا الثوري عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه وقال ابن عدي حدثنا محمد بن احمد بن حمدان الرسعني حدثني حبشون بن محمد الرازي حدثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان عن اباه عن انس رضي الله	759	-4496134026084722150	382	719.0	305	440	86.81818389892578	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0490	false	-6268790529553306009	0	40	0	189	1452	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها وامر رجلا ان يقرا عليها قل اعوذ برب الفلق فسكنت احمد بن بكرويه حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- مرفوعا من حفظ علي	490	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0759	true	669095905179558251	257	300	1269	1472	1472	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها وامر رجلا ان يقرا عليها قل اعوذ برب الفلق فسكنت احمد بن بكرويه حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من حفظ علي-	759	-4496134026084722150	188	359.0	149	204	92.1568603515625	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0490	false	-6268790529553306009	145	244	693	1176	1452	300	بن حرب ومحمد بن عوف قالا حدثنا خالد بن يزيد ابو الوليد المكي حدثنا الثو--------------------ري عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس وقت رسو----------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق رواه عدة عن الثوري وقالوا محمد بن علي بدل مقسم ومن بلاياه بسند الصحاح غزوة في البحر كعشر في البر 2480 3168 خالد بن يزيد العدوي ابو الوليد تري ذكره فوق وهو واه من المكيين 2481 3149 خالد بن يزيد بن مسلم الغنوي البصري قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ثم ساق من حديث ابراهيم بن المستمر العروقي عنه عن البراء بن يزيد عن	490	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0760	true	-1105422014804141001	222	300	1056	1445	1445	300	من طريق احمد بن الوليد حد--ثنا خالد بن يزيد الحذاء ا----لمكي حدثنا ابراهيم بن عبد الله العمري عن عاص--------------------م عن ابن عمر رفعه من ادخل بيته حبشيا او حبشية ادخل الله بيته بركة فهذا من وضع خالد 2910مكررخالد بن يزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العدوي ابو الوليد تري ذكره قبل وهو واه من المكيين 2911----- خالد بن يزيد بن مسلم الغنوي البصري قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ثم ساق من حديث ابراهيم بن المستمر العروقي عنه عن البراء بن يزيد عن-	760	-4496134026084722150	254	428.0	198	531	47.83427429199219	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0490	false	-6268790529553306009	40	206	189	986	1452	300	امتي اربعين حديثا قطن بن ابراهيم حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا اذا عطس العاطس فابداوه بالحمد فان ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة وبه من ولد له ثلاثة فلم يسم احدهم محمدا فهو من الجفاء فاذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ولا تضربوه وشرفوه الحديث وقد ذكره العقيلي وابن حبان وذ--ا من مناكيره وهو من موالي ال عمر رضي الله عنه----- قال موسي بن هارون مات سنة تسع وعشرين وماءتين ضعيف وقد فرق ابن عدي بينه وبين اخر هو هو فقال خالد بن يزيد العدوي ابو الوليد كان ب مكة حدثنا ابن صاعد حدثنا علي بن حرب ومحمد بن عوف قالا حدثنا خالد بن يزيد ابو الوليد المكي حدثنا الثوري عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس--------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق رواه عدة عن الثوري وقالوا محمد بن علي بدل مقسم ومن بلاياه بسند الصحاح غزوة في البحر كعشر في البر ---------2480 3168 خالد بن يزيد العدوي	490	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0760	true	-1105422014804141001	0	171	0	827	1445	300	امتي اربعين حديثا قطن بن ابراهيم حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا عطس العاطس فابدءوه بالحمد فان ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة وبه من ولد له ثلاثة فلم يسم احدهم محمدا فهو من الجفاء فاذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ولا تضربوه وشرفوه الحديث وقد ذكره العقيلي وابن حبان وذكرا من مناكيره وهو من موالي ال عمر رضي الله عنه حذاء قال موسي بن هارون مات سنة 229--------------- ضعيف وقد فرق ابن عدي بينه وبين اخر هو هو فقال خالد بن يزيد العدوي ابو الوليد كان ب-مكة حدثنا ابن صاعد حدثنا علي بن حرب ومحمد بن عوف قالا حدثنا خالد بن يزيد ابو الوليد المكي حدثنا الثوري عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق رواه عدة عن الثوري فقالوا محمد بن علي بدل مقسم ومن بلاياه بسند الصحاح غزوة في البحر كعشر في البر انتهي ولفظ العقيلي خالد بن يزيد العمري	760	-4496134026084722150	765	1452.0	603	843	90.74732971191406	155	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0490	false	-6268790529553306009	244	282	1176	1365	1452	300	قتادة عن انس------------- مرفوعا يوشك ان يملا الله ايديكم من العجم ثم يجعلهم اسدا لا يفرون يقتلون مقاتلتكم وياكلون فيءكم وانما جاء هذا لحماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	490	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0761	true	-6841131068029411435	0	41	0	202	1430	300	قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا يوشك ان يملا الله ايديكم من العجم ثم يجعلهم اسدا لا يفرون يقتلون مقاتلتكم وياكلون فيءكم وانما جاء هذا لحماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	761	-4496134026084722150	189	372.0	151	202	93.5643539428711	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0491	false	-6968459652003813633	1	150	4	706	1434	300	شرحبيل حدثنا خالد بن يزيد البجلي وحدثنا سليمان بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا اهل الجنة عشرون وماءة صف امتي منها ثمانون صفا ثم ساق له ابن عدي--- جملة وق--ال احاديثه كلها لا يتابع عليها لا اسنادا ولا متنا ولم ار لهم فيه قولا بل غفلوا عنه وهو عندي ضعيف قلت قال ابن ابي حاتم روي عن خالد بن صفوان وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وجعونة بن قرة وعنه دحيم ثم راح ابن ابي حاتم ولم يتكلم فيه ثم ذكر ترجمة اخري فقال خالد بن يزيد القسري عن اسماعيل بن ابي خالد وابي حمزة الثمالي وابي روق وعنه هشام بن خالد الازرق سالت ابي عنه فقال ليس بقوي قلت هما واحد بلا ريب وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم قال حدثنا محمد بن موسي حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا خالد بن يزيد القسري حدثنا امي الصيرفي عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال اذا صلي المغرب	491	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0761	true	-6841131068029411435	148	300	720	1430	1430	300	شرحبيل حدثنا خالد بن يزيد البجلي حد-ثنا سليمان بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا اهل الجنة عشرون وم-ءة صف امتي منها ثمانون صفا ثم ساق ا---بن عدي له جملة ثم قال احاديثه كلها لا يتابع عليها لا اسنادا ولا متنا ولم ار لهم فيه قولا بل غفلوا عنه وهو عندي ضعيف قلت قال ابن ابي حاتم روي عن خالد بن صفوان وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وجعونة بن قرة وعنه دحيم ثم راح ابن ابي حاتم ولم يتكلم فيه ثم ذكر ترجمة اخري فقال خالد بن يزيد القسري عن اسماعيل بن ابي خالد وابي حمزة الثمالي وابي روق وعنه هشام بن خالد الازرق سالت ابي عنه فقال ليس بقوي قلت هما واحد بلا ريب وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم قال حدثنا محمد بن موسي حدثنا يوسف بن سعيد------ خالد بن يزيد القسري حدثنا ابي الصيرفي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا صلي المغرب-	761	-4496134026084722150	683	1322.0	537	722	94.59833526611328	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0479	false	-7520229805253322500	186	217	891	1053	1453	300	خالد ----------بن عبد الرحمن العبد---------------------------- عن الحسن وابن المنكدر وغيرهما وعنه سلم بن قتيبة رماه عمرو بن علي بالوضع وكذبه الدارقطني وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ويحدث من كتب الناس	479	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8250493746784546635	177	216	866	1066	1469	300	خالد العبد هو ابن عبد الرحمن ويخفي اسم ابيه تركه غير واحد يروي عن الحسن وابن المنكدر وغيرهما وعنه سلم بن قتيبة رماه عمرو بن علي بالوضع وكذبه الدارقطني وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ويحدث من كتب الناس	762	-4496134026084722150	157	286.5	126	200	78.5	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0492	false	-5143207409422669545	9	201	45	963	1450	300	خالد بن يزيد جماعة لم يتكلم فيهم 2490 3156 خالد ----------------------------------------------------------------------بن يسار عن ابي هريرة وجابر مجهول وبيض له ابن ابي حاتم 2491 3157 خالد بن يوسف بن خالد السمتي البصري اما ابوه فهالك واما هو فضعيف واورد له ابن عدي حديثا فقال حدثنا محمد بن احمد الاهوازي حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن رجاء المكي حدثنا ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال--------------- ما من احد الا وعليه حجة او عمرة واجبتان قال خالد وحدثناه ابن عيينة عن ابن جريج فرفعه قال ابن عدي هذا بهذا الاسناد باطل 2492 3158 خالد ال-----------------------------------------------------------------عبد هو ابن عبد الرحمن قد مر وانما اعدته لكونه يخفي اسم ابيه تركه غير واحد----------------------------------------------------------------------------- وكذبه الفل----------------------------------------------------اس وقال س-------معت يزيد بن زريع يقول لان اقع من هذه المنارة احب --ي من ان احدث عن خالد العبد وقال الفلاس سمعت ابا قتيبة يقول اتيت خالدا العبد فاخرج الي درجا فجعل يقول حدثنا الحسن حدثنا الحسن فانفلت الدرج من يده فاذا في اوله حدثنا هشام بن حسان وقد محاه فقلت ما هذا قال كنت انا وهشام قلت تكون انت وهشام تكتب حدثنا هشام وتمحاه---- ما اعرفني بك الست خرجت مع ابراهيم بن عبد الله وقال مبارك بن فضالة لم ار	492	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8250493746784546635	57	299	286	1464	1469	300	خالد بن يزيد جماعة لم يتكلم فيهم انتهي وقد ذكر بعضهم في التهذيب وساءرهم في كتاب ابن ابي حاتم وثقات ابن حبان 2917 خالد بن يسار عن ابي هريرة وجابر مجهول وبيض له ابن ابي حاتم 2-91----8 خالد بن يوسف بن خالد السمتي البصري اما ابوه فهالك واما هو فضع-ف واورد له ابن عدي حديثا فقال حدثنا محمد بن احمد الاهوازي حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن رجاء المكي حدثنا ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما من احد الا وعليه حجة و--عمرة واجبتان قال خالد وحدثناه -بن عيينة عن ابن جريج فرفعه قال ابن عدي هذا بهذا الاسناد باطل انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه من غير روايته عن ابيه 2919 خالد العبد هو ابن عبد الرحمن و-----------------------يخفي اسم ابيه تركه غير واحد يروي عن الحسن وابن المنكدر وغيرهما وعنه سلم بن قتيبة رماه عمرو بن علي بالوضع وكذبه الدارقطني وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ويحدث من كتب الناس وقال الفلاس سمعت يزيد بن زريع يقول لان اقع من هذه المنارة احب الي من ان احدث عن خالد العبد وقال الفلاس سمعت ابا قتيبة يقول اتيت خالدا العبد فاخرج الي درجا فجعل يقول حدثنا الحسن حدثنا الحسن فانفلت الدرج من يده فاذا في اوله حدثنا هشام بن حسان وقد محاه فقلت ما هذا قال كنت انا وهشام قلت تكون انت وهشام تكتب حدثنا هشام وتمحاه قال ما اعرفني بك الست خرجت مع ابراهيم بن عبد الله وقال مبارك بن فضالة لم ار	762	-4496134026084722150	846	1595.5	666	1210	69.9173583984375	169	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0492	false	-5143207409422669545	203	289	970	1403	1450	300	العبد عند الحسن قط وقال ابن عدي بصري قد روي عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت بعد الركوع فقلت من حدثك قال ميمون المرءي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن مثله فقلت من حدثك قال خالد العبد البخاري في الضعفاء قال محمد بن ادريس حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم اخبرنا اسراءيل عن خالد العبد عن ابن المنكدر عن جابر قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم خياركم من قصر الصلاة في السفر وافطر	492	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0763	true	-2550447360315904071	0	89	0	445	1466	300	العبد عند الحسن قط وقال ابن عدي بصري قدر--ي عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم -قنت بعد الركوع فقلت من حدثك قال ميمون المر-ي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن مثله -قلت من حدثك قال خالد العبد البخاري في الضعفاء قال محمد بن ادريس حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم اخبرنا اسراءيل عن خالد العبد عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خياركم من قصر الصلاة في السفر وافطر	763	-4496134026084722150	425	820.5	340	450	94.44444274902344	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0493	false	-1525552029961920807	14	167	56	786	1438	300	خبيب بن عبد الرحمن بن ادرك احد الضعفاء صوابه حبيب علي ما مر خثيم 2495 خثيم------- بن ثابت ابو عامر الحكمي عن ابي خالد السنجاري لا يعرف والخبر منكر 2496 2849 ت صح خثيم بن عراك خ م بن مالك عن ابيه وسليمان بن يسار وعنه ابنه ابراهيم ويحيي القطان وحماد بن زيد وطاءفة وثقه النساءي وغيره وقال الازدي وحده منكر الحديث كذا قال 2497 3163 خثيم بن مروان روي عنه يحيي بن سعيد قال البخاري لا يتابع عليه يعني هذا يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن خثيم بن مروان ----السلمي قال كتب عمر رضي الله عنه لا يغزون رجل حتي ياخذ ما فضل من ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيته 2498 3164 خثيم بن مروان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري سمع منه كلثوم بن جبير لا تشد المطي الا الي --مسجد الخيف ومسجدي و--مسجد الحرام لا يتابع في مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من ابي هريرة وقال الازدي ضعيف	493	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0763	true	-2550447360315904071	124	274	602	1324	1466	300	خبيب بن عبد الرحمن بن اردك هو--------------- حبيب تقدم في الحاء المهملة 2921 خثيم بن ثابت ابو عامر الحكم- عن ابي خالد السنجاري لا يعرف والخبر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر 2922 خثيم بن مروان روي عنه يحيي بن سعيد قال البخاري لا يتابع عليه يعني هذا يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن خثيم بن مروان spanالسلمي قال كتب عمر رضي الله عنه لا يغزون رجل حتي ياخذ ما فضل من لحيته انتهي واسم والد مروان بشر وقال البخاري في ترجمته روي ابو عبد الرحيم عن رجل من ثقيف عن خثيم وفرق البخاري بين خثيم بن مروان هذا والذي بعده وتبعه ابن عدي ولا يبعد ان يكونا واح------دا 2923 خثيم بن مروان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري سمع منه كلثوم بن جب-ر لا تشد المطي الا الي المسجد الخيف ومسجدي والمسجد الحرام لا يتابع في مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من ابي هريرة وقال الازدي ضعيف	763	-4496134026084722150	490	909.5	381	921	53.203041076660156	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0493	false	-1525552029961920807	152	203	713	964	1438	300	لا يتابع في مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من ابي هريرة وقال الازدي ضعيف خداش 2499 3166 خداش ب------ن الدخداخ عن مالك بخبر منكر ليس من حديثه وعنه تمتام عداده في البصريين 2500 316--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 خداش بن مهاجر عن ابن ابي عروبة وعنه ابن بنت شرحبيل لا يعرف لكن الحديث مستقيم	493	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0764	true	-2352123225547554230	0	103	0	501	1474	300	لا يتابع علي حديثه---- ولا يعرف الا به وذكره ابن حبان في الثقات من اسمه خداش وخديج وخذام 2924 خداش بن الدخداخ عن مالك بخبر منكر ليس من حديثه وعنه تمتام عداده في البصريين انتهي وضعفه الدارقطني في الرواة عن مالك بعد ان اخرج من طريق محمد بن عبد الله المعمري عن محمد بن غالب تمتام عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام وقد تابعه جماعة من الضعفاء منهم عبد الوهاب بن نافع ومحمد بن عمر بن الوليد اليشكري 2925 خداش بن مهاجر عن ابن ابي عروبة وعنه ابن بنت شرحبيل لا يعرف لكن الحديث مستقيم	764	-4496134026084722150	170	299.0	133	505	33.663368225097656	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0493	false	-1525552029961920807	216	300	1031	1438	1438	300	خراش 2503 3170 خراش بن عبد الله عن انس بن مالك ساقط عدم ما اتي به غير ابي سعيد العدوي الكذاب ذكر انه لقيه سنة بضع وعشرين وماءتين و--روي عنه ايضا حفيده خراش قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه الا للاعتبار وقال ابن عدي زعم انه مولي انس وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول مررت بالبصرة وهم مجتمعون علي رجل فملت اليه كما ينظر الغلمان فقال-- هذا خراش خادم انس قلت كم له قالوا ثمانون وماءة سنة فزحمت الناس فدخلت وبين يديه جماعة-	493	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0765	true	-9216839366726534203	15	99	75	479	1469	300	خراش 2929 خ-----راش بن عبد الله عن انس بن مالك ساقط عدم ما اتي به غير ابي سعيد العدوي الكذاب ذكر انه لقيه سنة بضع وعشرين وماءتين بل روي عنه ايضا حفيده خراش قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه الا للاعتبار وقال ابن عدي زعم انه مولي انس وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول مررت بالبصرة وهم مجتمعون علي رجل فملت اليه كما ينظر الغلمان فقالوا هذا خراش خادم انس قلت كم له قال-- ثمانون وم-ءة سنة فزحمت الناس ودخلت وبين يديه جماعة	765	-4496134026084722150	393	749.5	311	412	95.38835144042969	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0494	false	4873050062652179433	0	120	0	595	1472	300	يكتبون فاخذت قلما وكتبت هذه الاربعة عشر حديثا في اسفل نعلي ولي اثنتا عشرة سنة منها عن انس مرف-------------وعا من صام يوما فلو اعطي ملء الارض ذهبا ما وفي اجره يوم الحساب وبه حياتي خير لكم وموتي خير لكم الحديث وبه من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ورفع له الف الف درجة اخبرنا ابن عساكر عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا محمد بن محمد الطرازي حدثنا الحسن بن علي العدوي حدثنا خراش الطحان حدثنا انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه الحسن يجلو البصر والوجه القبيح يورث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلح 2504 3172 خراش بن محمد بن خراش بن عبد الله---- حفيد الذي قبله قال الازدي متروك روي عن جده 2505 3173 خراش	494	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0765	true	-9216839366726534203	99	263	479	1291	1469	300	يكتبون فاخذت قلما وكتبت هذه الاربعة عشر حديثا في اسفل نعلي ولي اثنتا عشرة سنة منها عن انس رضي الله عنه مرفوعا من صام يوما فلو اعطي ملء الارض ذهبا ما وفي اجره يوم الحساب وبه حياتي خير لكم وموتي خير لكم الحديث وبه من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ورفع له الف الف درجة اخبرنا ابن عساكر عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا محمد بن محمد الطرازي حدثنا الحسن بن علي العدوي حدثنا خراش الطحان حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه الحسن يجلو البصر والوجه القبيح يورث الكلح 2930 ذخراش بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اذا استلقي احدكم فلا يضع احدي رجليه علي الاخري وعنه به سليمان التيمي قال الازدي لا يصح والظاهر انه غير الذي قبله 2---931-- خراش بن محمد بن خراش بن عبد اللهspan حفيد الذي قبله قال الازدي متروك روي عن جده انتهي وهو خداش	765	-4496134026084722150	574	1105.0	456	817	70.25703430175781	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0494	false	4873050062652179433	119	260	590	1287	1472	300	خراش تابعي شهد الجابية تفرد عنه ولده عبد الل--------ه خرشة 2506 3174 خ-رشة بن حبيب اخو ابي عبد الرحمن السلمي روي عنه هلال بن يساف قال ابن المديني مجهول خززج 2507 3175 خزرج--------------------- بن خطاب عن حميد الطويل ضعفه الازدي 2508 2850 ت خززج ---بن عثمان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبصري عن التابعين وعنه احمد بن يونس اليربوعي قال الدارقطني يترك خزيمة خشف 2509 3176 خزيمة بن ماهان المروزي اتي بخبر موضوع فما ادري هو الافة فيه او الراوي عنه قال ابن عقدة حدثنا محمد بن احمد بن الحسن القطواني حدثنا خزيمة بن ماهان حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي البراق واخي صالح علي الناقة وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ناقة من الجنة علي راسه تاج من نور الحديث بطوله ساقه ابن عساكر في تاريخه	494	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0766	true	845039199713705552	9	174	42	860	1490	300	خراش تابعي شهد الجابية تفرد عنه ولده عبد الله من اسمه خرشة وخزرج 2933 خرشة بن حبيب اخو ابي عبد الرحمن السلمي روي عنه هلال بن يساف قال ابن المديني مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2934 خزرج بن خطاب عن حميد الطويل ضعفه الازدي انتهي وانما هو خزرج بن عثمان ابو الخطاب بياع السابري له ترجمة في التهذيب اخرج له البخاري في الادب المفرد من اسمه خزيمة وخشنام وخشيش زخزيمة بن علي بن عبد الرحمن الاخري اسمه محمد ياتي 2935 خزيمة----------------------------------------------------------------------------------------- بن ماهان المروزي اتي بخبر موضوع فما ادري هو الافة فيه او الراوي عنه قال ابن عقدة حدثنا محمد بن احمد بن الحسن القطراني حدثنا خزيمة بن ماهان حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي البراق واخي صالح علي الناقة وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ناقة من الجنة علي راسه تاج من نور الحديث بطوله ساقه ابن عساكر في تاريخه	766	-4496134026084722150	561	940.0	443	907	61.85226058959961	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0495	false	2967020625338363158	2	25	10	129	1456	300	الخصيب بن جحدر عن عمرو بن دينار وابي صالح السمان--------- كذبه شعبة والقطان وابن معين وقال احمد لا يكتب حديثه وقال البخاري كذاب	495	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0766	true	845039199713705552	275	300	1363	1490	1490	300	الخصيب بن جحدر عن عمرو بن دينار وابي صالح السمان توفي سنة كذبه شعبة والقطان وابن معين وقال احمد لا يكتب حديثه وقال البخاري كذاب-	766	-4496134026084722150	118	222.0	96	128	92.1875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0495	false	2967020625338363158	25	114	129	555	1456	300	استعدي عليه شعبة الربيع بن مسلم حدثنا خصيب عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني لا احفظ شيءا قال استعن بيمينك علي الحفظ عبد الصمد بن سليمان عن خصيب عن ابي صالح عن ابي هريرة مرف-------------وعا لا تلاعنوا بلعنة الله وذكر الحديث ومن بلايا الخصيب روي عن النضر بن شفي ولا يدري من ذا عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا قال لا يمس القران الا طاهر والعمرة خير من الدنيا وما فيها هي الحج الاصغر رواه عنه مسعدة بن اليسع وهو متروك	495	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0767	true	2174651082554679523	0	95	0	452	1446	300	استعدي عليه شعبة الربيع بن مسلم حدثنا خصيب عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني لا احفظ شيءا قال استعن بيمينك علي الحفظ عبد الصمد بن سليمان عن خصيب عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا تلاعنوا بلعنة الله وذكر الحديث ومن بلايا الخصيب روي عن النضر بن شفي ولا يدري من ذا عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا قال لا يمس القران الا طاهر والعمرة خير من الدنيا وما فيها هي الحج الاصغر رواه عنه مسعدة بن اليسع وهو متروك	767	-4496134026084722150	423	830.0	334	452	93.58406829833984	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0496	false	5175060506021619010	0	50	0	252	1489	300	بن ابان الهاشمي عن ابي هدبة البصري ضعفه الحاكم وغيره وهو كوفي من موالي بني هاشم وسمع ازهر السمان ويحيي بن ادم حدث عنه ابن الاعرابي والاصم وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزايم شيخ ابي نعيم الحافظ وتكلم فيه الدارقطني 2516 3185 الخضر بن ج-------------------ميل عن حفص بن عبد	496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0767	true	2174651082554679523	248	300	1186	1446	1446	300	بن ابان الهاشمي عن ابي هدبة البصري ضعفه الحاكم وغيره وهو كوفي من موالي بني هاشم وسمع ازهر السمان ويحيي بن ادم حدث عنه ابن الاعرابي والاصم وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم شيخ ابي نعيم الحافظ وتكلم فيه الدارقطني---------- الخضر بن جميل وصوابه نصر بن جميل عن حفص بن عبد-	767	-4496134026084722150	240	461.5	193	271	88.56088256835938	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0496	false	5175060506021619010	50	227	252	1140	1489	300	الرحمن لا يعرفان وعنه داود بن المحبر بخبر متنه الموت كفارة لكل ذنب 2517 3186 الخضر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي السمسار عن نصر المقدسي قال الزكي البرزالي رافضي 2518 2855 الخضر بن القواس عن ابي سخيلة له حديث--------------------------------------- في م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سند علي مجهول وعنه ازهر بن راشد فقط وهو في الثقات لابن حبان خطاب 2519 3189 خطاب بن صالح بن دينار الظفري اخو داود عن امه عن سلامة بنت معقل صحابية تفرد عنه ابن اسحاق وقد وثقه البخاري يقال مات سنة ثلاث واربعين وماءة 2520 3190 خطاب بن عبد الداءم روي عنه محمد بن فارس خبرا باطلا شفعت في ابي وعمي ليكونا هباء رواه عن يحيي بن المبارك الصنعاني وثلاثتهم ضعفاء 2521 3191 خطاب بن ---------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن محمد بن يحيي الماربي مجهول له خبر كذب في فضل البلدان قال العقيلي حدثنا محمد بن زكريا حدثنا محمد بن ابان البلخي حدثنا خطاب بن عمر الهمداني حدثني محمد بن يحيي الماربي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع محفوظات مكة والمدينة وبيت المقدس ونجران وست ملعونات برذعة وصعدة وايافث وظهر وبكلا	496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0768	true	-1365998593819252570	0	300	0	1514	1514	300	الرحمن لا يعرفان وعنه داود بن المحبر بخبر متنه الموت كفارة لكل ذنب انتهي واسناده قال حدثنا حفص بن عبد الرحمن عن انس اورده العقيلي وقد صحف المءلف هذا الاسم تبعا للعقيلي فانه قال خضر بن جميل مجهول بالنقل عن حفص بن عبد الرحمن مجهول ايضا عن عاصم الاحول عن انس فذكره ثم قال وهذا الحديث غير محفوظ وقد روي بغير هذا الاسناد من وجه لين والصواب انه نصر بن جميل كذا ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور وقد اعاده المءلف في النون 2943 الخضر بن علي السمسار عن نصر المقدسي قال الزكي البرزالي رافضي انتهي وهو اخر من حدث عن نصر روي عنه ابو القاسم بن عساكر في تاريخه وابو القاسم بن صصري في مشيخته وعمر تسعين سنة مات سنة 2944 ذالخضر بن عمرو عرني ذكره ابن عقدة فيمن روي عن جعفر وابي جعفر او احدهما قاله الدارقطني وقال انه من شيوخ الشيعة 2945 ذخضر بن مسلم ابو هاشم النخعي من شيوخ الشيعة قاله الدارقطني من اسمه خ-------------------------------------------------------------طاب 2-----946 خطاب بن صالح بن دينار الظفري اخو داود عن امه--- سلامة بنت معقل صحابية تفرد عنه ابن اسحاق وقد وثقه البخاري يقال مات سنة ثلاث واربعين وم-ءة 2-----947 خطاب بن عبد الداءم روي عنه محمد بن فارس خبرا باطلا شفعت في ابي وعمي ليكونا هباء رواه عن يحيي بن المبارك الصنعاني وثلاثتهم ضعفاء انتهي واورده ابن الجوزي في الموضوعات من هذا الوجه وقال الخطيب خطاب هذا ضعيف معروف برواية المناكير 2948 خطاب بن عمر عن محمد بن يحيي الماربي مجهول له خبر كذب في فضل البلدان قال العقيلي حدثنا محمد بن زكريا حدثنا محمد بن ابان البلخي حدثنا خطاب بن عمر الهمذاني حدثني محمد بن يحيي الماربي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع محفوظات مكة والمدينة وبيت المقدس ونجران وست ملعونات برذعة وصعدة وايافث وظهر ونكلا-	768	-4496134026084722150	727	1221.5	582	1590	45.723270416259766	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0496	false	5175060506021619010	230	279	1156	1395	1489	300	خطاب بن عمير الثوري عن الحسن خبره منكر عن انس------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت الي المسجد فاذا قوم رافعوا ايديهم يدعون فقال يا انس ما رايت النور الذي بايديهم ثم نشرنا ايدينا مع القوم رواه عنه عمران بن زيد وعنه يونس-------- المءدب	496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0769	true	9222867061536070279	42	96	209	468	1457	300	خطاب بن عمير الثوري عن الحسن خبره منكر عن انس رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت الي المسجد فاذا قوم رافع-ي ايديهم يدعون فقال يا انس ما رايت النور الذي بايديهم ثم نشرنا ايدينا مع القوم رواه عنه عمران بن زيد وعنه يونس بن محمد المءدب	769	-4496134026084722150	237	450.5	188	260	91.15384674072266	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0497	false	8179728450423202965	60	118	295	568	1443	300	خطاب بن كيسان ويقال ابن مخمر ضعفه الازدي 2525 3195 خطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن واثلة روي عن واثلة بن الاسقع لا يدري من هو خلاد خلاس 2526 3196 خلاد-------------------------------------------------------------------------------------- بن بزيع عن مبارك بن فضالة عن الحسن في صبر البهيمة والمتن محفوظ لكنه بسند اخر --ي عن- ابراهيم بن المستمر 2527 3197 خلاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء مولي قريش عن عطاء قال	497	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0769	true	9222867061536070279	121	300	594	1457	1457	300	خطاب بن كيسان ويقال ابن مخمر ضعفه الازدي انتهي ولفظ الازدي خطاب بن كيسان او ابن محمد بن كيسان بن عدي روي عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة قاله محمد بن القاسم عنه وفي ثقات ابن حبان خطاب بن كيسان عن ابي اسحاق وعنه محمد بن القاسم فهو هو زخطاب بن محمد في الذي قبله 2951 خطاب بن واثلة روي عن واثلة بن الاسقع لا يدري من هو انتهي ولا استبعد ان يكون بعض الرواة حرف اسم معروف ابي الخطاب مولي واثلة وسياتي في الميم من اسمه خلاد 2952 خلاد بن بزيع عن مبارك بن فضالة عن الحسن في صبر البهيمة والمتن محفوظ لكنه بسند اخر روي عنه ابراهيم بن المستمر العروقي انتهي وروي ايضا عن ابي المعلي التيمي وسءل عنه ابو زرعة فقال لا اعرفه وذكره العقيلي في الضعفاء وقال صاحب الحافل لا يتابع علي حديثه روي عن الحسن عن سمرة رفعه نهي عن صبر البهيمة وان يءكل لحمها اذا صبرت قال العقيلي وفي النهي عن صبر البهيمة احاديث باسانيد جياد واما اكل لحمها فلا يحفظ الا في هذا 2953 خلاد بن عطاء مولي قريش عن عطاء قال-	769	-4496134026084722150	221	402.5	171	864	25.578702926635742	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0498	false	-8405215780859705175	52	98	254	492	1495	300	لا يدري من هو وخبره منكر فقال هشام بن عمار حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن خلاد عن ابي هريرة -------------قال يوشك ا--لا تجدوا بيوتا تكنكم ولا دواب تبلغكم قيل ومم قال البيوت تهلكها الرواجف والبهاءم تهلكها الصواعق فاما 2532 خلاد	498	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0770	true	1242887655365860618	152	202	733	983	1473	300	لا يدري من هو وخبره منكر فقال هشام بن عمار حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا عبيد الله بن عب-د الكلاعي عن خلاد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يوشك ان لا تجدوا بيوتا تكنكم ولا دواب تبلغكم قيل ومم قال البيوت تهلكها الرواجف والبهاءم تهلكها الصواعق --من اسمه خلاس	770	-4496134026084722150	229	425.0	183	253	90.51383209228516	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0499	false	24423090955774396	178	215	866	1029	1430	300	خلف بن خالد بصري لا يكاد يعرف اتهمه الدارقطني بوضع الحديث روي مطين عن هذا عن بشر بن ابراهيم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بخبر كذب 2540 2861 ت صح خلف بن	499	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0771	true	3511297917416952431	21	55	107	260	1474	300	خلف بن خالد بصري لا يكاد يعرف اتهمه الدارقطني بوضع الحديث روي مطين عن هذا عن بشر بن ابراهيم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بخبر كذب 2959---------- خلف بن	771	-4496134026084722150	150	287.5	116	163	92.0245361328125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0500	false	-2625439303130998282	239	298	1152	1433	1442	300	خلف بن عامر البغدادي الضرير فيه جهالة قال ابن الجوزي روي حديثا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكرا 2545 خلف بن عبد الله السعدي عن انس 2546 3206 وخلف بن عمرو عن كليب مجهولان وكليب هو ابن واءل يروي عن خلف ابو سعيد الاشج-------- 2547 خلف بن عبد الحميد السرخسي عن ابان بن ابي عياش خبره باطل لكن ابان هالك ق-ال احمد لا اعرفه	500	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0771	true	3511297917416952431	80	159	381	758	1474	300	خلف بن عامر البغدادي الضرير فيه جهالة قال ابن الجوزي روي حديثا منكرا انتهي روي عن محمد بن اسحاق بن مهران بسند صحيح مرفوعا من راي ابا بكر الصديق في المنام فقد راه فان الشيطان لا يتمثل به 2961 خلف بن عبد الله السعدي عن انس 2962----- وخلف بن عمرو عن كليب ------------------بن واءل وعنه------- ابو سعيد الاشج مجهولان 2963 خلف بن عبد الحميد السرخسي عن ابان بن ابي عياش خبره باطل لكن ابان هالك وقال احمد لا اعرفه	771	-4496134026084722150	233	414.5	180	407	57.2481575012207	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0501	false	45590711058808887	0	50	0	254	1539	300	خلف بن عمر الهمداني عن الزبير بن عبد الواحد الاسداباذي متهم وهو المداءني الخياط ابو بكر روي عنه ابو منصور محتسب همدان قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن هلال الريحاني حدثنا ابو مسلم الكجي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن الاعمش عن زر بن عبد الل-------------ه مرفوعا ابو بكر	501	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0771	true	3511297917416952431	247	300	1208	1474	1474	300	خلف بن عمر الهمذاني عن الزبير بن عبد الواحد الاسداباذي متهم وهو المداءني الخياط ابو بكر روي عنه ابو منصور محتسب همدان قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن هلال الريحاني حدثنا ابو مسلم الكجي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن الاعمش عن زر عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا ابو بكر-	771	-4496134026084722150	251	484.0	202	267	94.00749206542969	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0501	false	45590711058808887	50	300	254	1539	1539	300	تاج الاسلام وعمر حلة الاسلام وعثمان اكليل الاسلام وعلي طيب الاسلام وهذا كذب 2549 3211 خلف--------------------------------------------- بن غصن ابو سعيد الطاءي رجل وقرا علي ابن غلبون الكبير وابن عراك واقرا بقرطبة قال ابن بشكوال كان اميا ولن يكن بالضابط قرا عليه عبد الله بن سهل ومات سنة سبع عشرة واربعماءة 2550 3212 خلف بن المبارك عن شريك لا يدري من هو ولا يتابع علي حديثه قاله العقيلي وقال حدثناه ابراهيم بن عبد الله الفارسي حدثنا محمد بن يحيي بن الضريس حدثنا خلف بن المبارك حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------- مرفوعا اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي يقضي ديني ويواري عورتي وهو الذاءد عن حوضي ولواءي معه يوم القيامة واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان ليس له اصل من حديث ابي اسحاق 2551 3214 خلف بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الخيام البخاري ابو صالح مشهور اكثر عنه ابن مندة قال الحاكم سقط حديثه برواية حديث نهي عن الوقاع قبل الملاعبة وقال ابو يعلي الخليلي خلط وهو ضعيف جدا روي متونا لا تعرف قلت مات في حدود الخمسين وثلاثماءة اخبرنا ابن الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا اسماعيل بن عبد الجبار اخبرنا ابو يعلي الخليلي حدثني الحاكم حدثنا خلف بن محمد بن اسماعيل حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا نصر بن الحسين حدثنا غنجار حدثنا ابو المنيب عبيد الله العتكي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة فسمعت الحاكم عقيبه يقول خذل خلف بهذا وبغيره وسمعت الحاكم وابن ابي زرعة-	501	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0772	true	3845039898396456800	0	285	0	1440	1522	300	تاج الاسلام وعمر حلة الاسلام وعثمان اكليل الاسلام وعلي طيب الاسلام وهذا كذب انتهي قال ابن النجار لا ادري الافة منه او من شيخه 2966 خلف بن غصن ابو سعيد الطاءي رحل وقرا علي ابن غلبون الكبير وابن عراك واقرا بقرطبة قال ابن بشكوال كان اميا ولم يكن بالضابط قرا عليه عبد الله بن سهل ومات------------------------ سنة 2967 خلف بن المبارك عن شريك لا يدري من هو ولا يتابع علي حديثه قاله العقيلي وقال حدثناه ابراهيم بن عبد الله الفارسي حدثنا محمد بن يحيي بن الضريس حدثنا خلف بن المبارك حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه مرفوعا اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي يقضي ديني ويواري عورتي وهو الذاءد عن حوضي ولواءي معه يوم القيامة واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زان ب--عد احصان ولا كافرا بعد ايمان ليس له اصل من حديث ابي اسحاق انتهي ولفظ العقيلي كوفي مجهول بالنقل ولا يتابع علي حديثه من وجه يثبت وليس لحديثه اصل عن ابي اسحاق ولا عن شريك وقد جاء باسناد لين 2968 خلف بن محمد الخيام البخاري ابو صالح مشهور اكثر عنه ابن منده قال الحاكم سقط حديثه برواية حديث نهي عن الوقاع قبل الملاعبة وقال ابو يعلي الخليلي خلط وهو ضعيف جدا روي متونا لا تعرف قلت مات في حدود الخمسين وثلاث مءة اخبرنا ابن الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا اسماعيل بن عبد الجبار اخبرنا ابو يعلي الخليلي حدثني الح-كم حدثنا خلف بن محمد بن اسماعيل حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا نصر بن الحسين حدثنا غنجار حدثنا ابو المنيب عبيد الله العتكي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة فسمعت الحاكم عق-به يقول خذل خلف بهذا وبغيره وسمعت الحاكم وابن ابي زرعة	772	-4496134026084722150	1212	2365.0	974	1468	82.56130981445312	229	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0502	false	5874570151079265749	13	165	74	805	1468	300	خلف بن ياسين بن معاذ الزيات عن المغيرة بن سعيد عن عمرو بن شعيب بحديث من خرج يريد الطواف خاض في الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما الا كتب الله له بكل خطوة خمسماءة حسنة فاذا فرغ وصلي خلف المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وشفع في سبعين من اهله بيته الحديث حدثناه اسحاق بن احمد الخزاعي ومحمد بن علي بن زيد قالا حدثنا يحيي بن سعيد بن سالم القداح حدثنا خلف وقال علي بن احمد الجواربي حدثنا موسي بن اسماعيل الجبلي حدثنا خلف بن ياسين حدثنا ابرد بن اشرس عن يحيي بن سعيد عن انس بن مالك------------- مرفوعا تفترق امتي علي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا ومن هم قال الزنادقة اهل القدر هذا موضوع وهو كما تري متناقض قال ابن عدي في كامله لم ار لخلف سواه 2553 3217 خلف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي الخراساني قاضي الري عن ابراهيم بن ابي يحيي وغيره كذبه ابو حاتم	502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0773	true	-4555414016469329235	44	232	216	1137	1487	300	خلف بن ياسين بن معاذ الزيات عن المغيرة بن سعيد عن عمرو بن شعيب بحديث من خرج يريد الطواف خاض في الرحمة فاذا دخل- غمرته ثم لا يرفع قدما الا كتب الله له بكل خطوة خمس مءة حسنة فاذا فرغ وصلي خلف المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وشفع في سبعين من اهل- بيته الحديث حدثناه اسحاق بن احمد الخزاعي ومحمد بن علي بن زيد قالا حدثنا يحيي بن سعيد بن سالم القداح حدثنا خلف وقال علي بن احمد الجواربي حدثنا موسي بن اسماعيل الجبلي حدثنا خلف بن ياسين حدثنا ابرد بن اشرس عن يحيي بن سعيد عن انس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا تفترق امتي علي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا -من هم قال الزنادقة اهل القدر هذا موضوع وهو كما تري متناقض قال ابن عدي في كامله لم ار لخلف سواه انتهي وبقية كلامه وان يكن له غيره فدون الخمسة وقال العقيلي هو وشيخه مجهولان بالنقل والحديث غير محفوظ وساقه بلفظ غير متناقض والحديث الاول اظنه في ضعفاء ابن حبان فانه القاءل حدثناه اسحاق 2971 خلف بن يحيي الخراساني قاضي الري عن ابراهيم بن ابي يحيي وغيره كذبه ابو حاتم	773	-4496134026084722150	712	1392.0	563	924	77.0562744140625	146	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0503	false	-4302066685841162761	170	220	837	1083	1464	300	خليد بن سعد السلاماني وسلامان من قضاعة عن ام الدرداء قال الدارقطني مجهول يترك وقال ابن عساكر روي عنه عثمان بن ابي سودة وطلحة بن نافع وعطاء بن ابي مسلم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وذكره ابن ابي حاتم ولم ينسبه وقال مولي ام الدرداء ---ي عن ابي الدرداء	503	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1467912687188393943	152	202	765	1014	1508	300	خليد بن سعد السلاماني وسلامان من قضاعة عن ام الدرداء قال الدارقطني مجهول يترك وقال ابن عساكر روي عنه عثمان بن ابي سودة وطلحة بن نافع وعطاء بن ابي مسلم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وذكره ابن ابي حاتم ولم ينسبه وقال مولي ام الدرداء يروي عن ابي الدرداء	774	-4496134026084722150	246	486.0	196	249	98.79518127441406	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0503	false	-4302066685841162761	222	300	1093	1464	1464	300	خليد بن موسي قال ابو حاتم لا يحتج به 2561 322------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 خليد عن ام الدرداء يقال هو خليد بن سعد قال الدارقطني يترك يقال له السلاماني 2562 خليص-------------------------------------------------- البلنسي عن ابي عمر بن عبد البر قال ابن بشكوال سمعت من ينسبه الي الكذب قلت ولهم خليد بن------------------------------------------------------------------------------- جعفر بصري لم يحتج به البخاري في الصحيح واخرج له مسلم وكان شعبة بن الحجاج اذا روي عنه اثني عليه والله اعلم خل---------------------------------------------------------------------------------------------يفة 2563 3227 خليفة بن حميد فيه جهالة وخبره-	503	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0775	true	-1206848840479380521	17	135	86	649	1455	300	خليد بن موسي قال ابو حاتم لا يحتج به من اسمه خليدة وخليص 2975 ذخليدة بن قيس من بني النعمان بن سنان مجهول قاله ابو حاتم ذكره صاحب الحافل وغفل عن كونه صحابيا 2976--------------------------------------------------------------------------------- خليص بن عبد الله بن احمد بن عبد الله ابو الحسن العبدري البلنسي عن ابي عمر بن عبد البر قال ابن بشكوال سمعت من ينسبه الي الكذب انتهي وهو ابن عبد الله بن احمد بن عبد الله ابو الحسن العبدري مات سنة ثلاث عشرة وخمس مءة قال ابو جعفر بن صابر ضعيف----------------------------------------------------------- روي ايضا عن الباجي والوقشي وغيرهما وقال عياض في مشيخته سمعت اصحابنا يقولون انه كان غير ضابط لكتبه علي كثرة ما كتب من اسمه خليفة 297-----7 خليفة بن حميد فيه جهالة وخبره	775	-4496134026084722150	167	214.5	128	708	23.587570190429688	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0504	false	-2414798495687759627	0	66	0	320	1494	300	ساقط قال العقيلي حدثنا احمد بن داود بن موسي المكي بمصر حدثنا ابراهيم بن زكريا العبدسي حدثنا فديك بن سليمان حدثنا خليفة بن حميد عن اياس بن معاوية عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كبر تكبيرة عند غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر حسنات -2564 2865 ---ت صح خليفة بن	504	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0775	true	-1206848840479380521	135	201	649	977	1455	300	ساقط قال العقيلي حدثنا احمد بن داود بن موسي المكي بمصر حدثنا ابراهيم بن زكريا العبدسي حدثنا فديك بن سليمان حدثنا خليفة بن حميد عن اياس بن معاوية عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كبر تكبيرة عند غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر حسنات انتهي ولفظ العقيلي خليفة بن	775	-4496134026084722150	308	590.0	243	328	93.90243530273438	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0504	false	-2414798495687759627	165	296	822	1476	1494	300	عن خالد بن عرفطة قال البخاري لم يصح حديثه علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن خليفة بن قيس عن مولاه خالد بن عرفطة عن عمر قا-------------ل انتسخت كتابا من اهل الكتاب فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي فقال ما هذا الكتاب يا عمر قلت انتسخته من اهل الكتاب لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت عيناه فقالت الانصار السلاح السلاح غضب نبيكم صلي الله عليه وسلم فجاءوا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ا-تيت جوامع الكلم وخواتمه ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهيكوا ولا يغرنكم المتهيكون فقال عمر------------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا وف-----ي هذا خبر اخر اسناده لين ----------2566 3231 خليفة عن	504	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0776	true	550892077829544605	0	140	0	696	1508	300	عن خالد بن عرفطة قال البخاري لم يصح حديثه علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن خليفة بن قيس عن مولاه خالد بن عرفطة عن عمر رضي الله عنه قال انتسخت كتابا من اهل الكتاب فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي فقال ما هذا الكتاب يا عمر قلت انتسخته من اهل الكتاب لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت عيناه فقالت الانصار السلاح السلاح غضب نبيكم صلي الله عليه وسلم فجاءوا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اوتيت جوامع الكلم وخواتمه ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهيكوا ولا يغرنكم المتهيكون فقال عمر رضي الله عنه رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا وفي معني هذا خبر اخر اسناده لين انتهي وقال ابو حاتم خليفة بن	776	-4496134026084722150	643	1241.5	512	696	92.38505554199219	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0505	false	-3037882616148210850	0	99	0	461	1424	300	داود عليه السلام تفرد عنه ابن جدعان مجهول 2567 2866 ت خليفة د عن مولاه عمرو بن حريث ما روي عنه سوي ابنه فطر بن خليفة ذكره ابن حبان علي قاعدته في الثقات وخبره عن عمرو بن حريث منكر وهو خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة لان عمرو بن حريث يصبو عن ذلك مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين او نحوها الخليل 2568 3233 الخليل بن بحر ابو رجاء قد سءل عنه احمد بن حنبل فقال او يحدث عنه احد 2569 3234 الخليل بن جويرية العنبري عن ابي حمزة القصاب مجهول	505	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0776	true	550892077829544605	245	299	1235	1503	1508	300	داود عليه السلام تفرد عنه ابن جدعان مجهول انتهي و--------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان علي قاعدته في الثقات 2981 ذخليفة ابو هبيرة قال ابو حاتم مجهول من اسمه الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 2-----982 الخليل بن بحر ابو رجاء قد سءل عنه احمد بن حنبل فقال او يحدث عنه احد 2--983--- الخليل بن جويرية العنبري عن ابي حمزة القصاب مجهول	776	-4496134026084722150	206	341.5	162	461	44.68546676635742	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0506	false	6790040321745708594	237	299	1123	1423	1427	300	بن موسي البصري عن يونس وابن عون قال ابو حاتم في حديثه بعض الانكار وقال ابو زرعة لا يحتج به ويقال انه سكن دمشق روي عنه هشام-------- وسليمان بن عبد الرحمن 2577 3241 خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ابو مسلم البزاز هو ابن سلم قد مر وله مناكير سمع عبد الوارث وحماد بن زيد 2578 3242 الخليل الملحمي ذكره ابو الوليد الطيالسي فقال ضال مضل-------- خمير	506	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0778	true	7265174138021047065	0	115	0	584	1483	300	بن موسي البصري عن يونس وابن عون قال ابو حاتم في حديثه بعض الانكار وقال ابو زرعة لا يحتج به ويقال انه سكن دمشق روي عنه هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن انتهي قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به قال ابن ابي حاتم وسالته عنه فقال ما بحديثه باس ليس بالمشهور ومحله الصدق ولا يعرفونه بالبصرة وفي حديثه بعض الانكار 2990 ذالخليل بن هند السمناني عن ابي الوليد وغيره وعنه عمران بن موسي السختياني ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف 2986مكررخليل ابو مسلم البزاز هو ابن سلم قد مر وله مناكير سمع عبد الوارث وحماد بن زيد 2991----- الخليل الملحمي ذكره ابو الوليد الطيالسي فقال ضال مضل من اسمه خمير	778	-4496134026084722150	281	517.5	221	589	47.70798110961914	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0507	false	1815298034977714574	1	115	5	543	1417	300	خمير بن عوف 2580 3245 وخمير من رهط العوام بيض لهما ابن ابي حاتم مجهولان خميل وخنيس 2581 خميل بن -----------------عبد الرحمن عداده في التابعين لا يعرف حاله ما روي عنه سوي حبيب بن ابي ثابت لكن ذكره ابن حبان في الثقات 2582 3246 خنيس بن بكر بن خنيس عن ابيه ومسعر وعنه الحسن بن عرفة واحمد بن الفرات وحمدان بن علي الوراق وعدة قال صالح بن محمد جزرة ضعيف خيار 2583 3247 خ---------------------يار عن ابراهيم مجهول 2584 2871 ت خيار بن سلمة د س عن عاءشة وعنه خالد بن معدان فقط ذكره ابن حبان في الثقات خيثمة 2585 3248 خيثمة بن خليفة----------------------- عن ربيعة الراي ضعفه ابو الفتح الازدي جدا وهو جعفي كوفي	507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0778	true	7265174138021047065	118	218	601	1081	1483	300	خمير بن عوف 2993----- وخمير بن رهط العوام بيض لهما ابن ابي حاتم مجهولان ------انتهي والاول ابن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث كذا نسبه ابو حاتم 2994 خ------------------------------------------------------------------------------نيس بن بكر بن خنيس عن ابيه ومسعر وعنه الحسن بن عرفة واحمد بن الفرات وحمدان بن علي الوراق وعدة قال صالح بن محمد جزرة ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 2995 خيار عن ابراهيم مجهول انتهي قال ابو حاتم روي عن ابراهيم مرسل روي عنه شريك من اسمه خي-------------------------ثمة 2-----996 خيثمة بن خليفة بن خيثمة بن عبد الرحمن عن ربيعة الراي ضعفه ابو الفتح الازدي جدا وهو جعفي كوفي	778	-4496134026084722150	295	472.5	229	599	49.248748779296875	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0507	false	1815298034977714574	150	182	702	860	1417	300	خيثمة بن محمد الانصاري شيخ روي عنه الواقدي مجهول خيران 2588 3252 خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بن العلاء هو ابو بكر الكيساني الدمشقي عن زهير بن محمد وثق وله خبر منكر لعل ذلك من شيخه	507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0779	true	-5115368901632756056	102	164	517	818	1508	300	خيثمة بن محمد الانصاري شيخ روي عنه الواقدي مجهول انتهي ونسبه ابن ابي حاتم فقال ابن محمد بن عبد الله بن سعد بن خيثمة من اسمه خير وخيران وخيرة 2999 ذخير بن مخمر الرعيني عن مولاه راشد مجهول ذكره في ترجمة راشد 3000 خيران بن العلاء--- ابو بكر الكيساني الدمشقي عن زهير بن محمد وثق وله خبر منكر لعل ذلك من شيخه	779	-4496134026084722150	139	259.5	109	304	45.72368240356445	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0507	false	1815298034977714574	213	300	1014	1417	1417	300	داهر بن يحيي الرازي رافضي بغيض لا يتابع علي بلاياة ذكر- العقيلي من حديث عبدا-لله بن داهر عن ابيه عن الاعمش عن عبابة الاسدي عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي وهو---- بمنزلة هارون من موسي مني غير انه لا نبي بعدي قال ابن عباس ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي-	507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0780	true	-5804804999384903296	188	279	931	1352	1471	300	داهر بن يحيي الرازي رافضي بغيض لا يتابع علي بلاياه ذكره العقيلي من حديث عبد الله بن داهر عن ابيه عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي وهو مني بمنزلة هارون من موس----ي غير انه لا نبي بعدي قال ابن عباس ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي	780	-4496134026084722150	395	752.0	310	425	92.94117736816406	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0828	false	9122890994660285130	8	76	44	373	1463	300	ابي ع-ن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس مرفوعا-------------------------------------------- يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي الحديث وبه عن ابن ع---------------------------باس ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بالقران---------- وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----هو اخذ بيد علي يقول هذا اول من امن بي واول من يصافحني ------------وهو فاروق---- الامة ----------------------وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق	828	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0780	true	-5804804999384903296	207	300	1023	1471	1471	300	ابيه عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي قال ابن عباس ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي----- هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق-	780	-4496134026084722150	281	459.0	222	454	61.89427185058594	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0508	false	-8054997706410312276	21	225	120	1129	1501	300	الاكبر وهو خليفتي من بعدي فهذا باطل ولم ار احدا ذكر داهر----- حتي ولا ابن ابي حاتم بلدية------ وانما-------------- البلاء ----من ابنه عبد-الله فانه متروك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسمه داود 2591 3258 داود بن ابراهيم الباهلي عن الزهري لا يعرف 2592 3259 داود بن ابراهيم قاضي قزوين---- عن شعبه قال ابو حاتم متروك الحديث كان يكذب قدمت مع خالي قزوين فحمل الي خالي مسنده فنظرت في اول مسند ابي بكر فاذا حديث كذب عن شعبه فتركته وجهد خالي ان اكتب عنه فلم تطاوعني نفسي ومن مصاءب داود بن ابراهيم حد----ثنا جعفر بن سليمان حدثنا فاءد عن ابن ابي اوفي ان شابا احتضر فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله -قال لا-اقدر علي قلبي كهيءة العقدة فطلب امه فقال ارضي عن ابنك قالت اني اشهدك اني راضيه عنه فقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي نجاه بي فاءد هالك 2593 3260 داود بن ابراهيم عن عبادة بن الصامت لا يعرف وقال الازدي لا يصح حديثه فاما 2594 3261 داود بن ابراهيم الواسطي عن حبيب بن سالم فوثقه الطيالسي وحدث عنه 2595 3263 وداود بن ابراهيم -----شيخ حدث عن عبدة بن سليمان 2596 3262 وداود بن ابراهيم عن الحسن بن شبيب فمست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وران 2597 3264 داود بن ابراهيم العقيلي عن خالد	508	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0781	true	2337297917126239275	0	300	0	1495	1495	300	الاكبر وهو خليفتي من بعدي فهذا باطل ولم ار احدا ذكر داهرا هذا حتي ولا ابن ابي حاتم بلديه انتهي وانما لم يذكروه لان البلاء كله من ابنه عبد الله وقد ذكروه واكتفوا به وقد ذكره العقيلي كما مضي وقال كان يغلو في الرفض ثم ساق الحديث المذكور وقال قوله انت مني بمنزلة هارون من موسي صحيح واما ساءر الحديث فليس بمعروف ثم اخرج في ترجمته طعنا في عباية شيخ الاعمش من اسمه داود----- 3005 داود بن ابراهيم الباهلي عن الزهري لا يعرف----- 3006 داود بن ابراهيم قاضي قزوينspan عن شعبة قال ابو حاتم متروك الحديث كان يكذب قدمت مع خالي قزوين فحمل الي خالي مسنده فنظرت في اول مسند ابي بكر فاذا حديث كذب عن شعبة فتركته وجهد خالي ان اكتب عنه فلم تطاوعني نفسي ومن مصاءب داود بن ابراهيم قال حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا فاءد عن ابن ابي اوفي ان شابا احتضر فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله فقال لا اقدر علي قلبي كهيءة القعدة فطلب امه فقال ارضي عن ابنك قالت---- اشهدك اني راضية عنه فقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي نجاه بي فاءد هالك----- 3007 داود بن ابراهيم عن عبادة بن الصامت لا يعرف وقال الازدي لا يصح حديثه فاما---------- داود بن ابراهيم الواسطي عن حبيب بن سالم فوثقه الطيالسي وحدث عنه----- 3008 وداود بن ابراهيم span شيخ حدث عن عبدة بن سليمان----- 3009 وداود بن ابراهيم عن الحسن بن شبيب فمستوران والراوي عن عبادة زاد الازدي انه مجهول فحذفها الذهبي وقال من قبل نفسه لا يعرف وذكر الازدي رواية عبيد الله بن الوليد الوصافي عنه فيمن طلق الفا وروي عنه ايضا يعقوب بن اسحاق وذكر البخاري داود بن ابراهيم سمع طاووسا روي عنه ابن المبارك ولم يذكر فيه جرحا فلعله الراوي عن عبادة او الراوي عن الزهر------ي 3010 داود بن ابراهيم العقيلي عن خالد-	781	-4496134026084722150	924	1673.0	732	1541	59.961063385009766	171	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0508	false	-8054997706410312276	223	298	1121	1493	1501	300	عن خالد بن عبدالله الطحان فهذا كذبه الازدي 2598 3265 داود بن ابراهيم بن روزبه ابو شيبه شيخ معروف صدوق كان بعد الثلثما-ءة ما ذكرة احد في كتب الضعفاء ولا ابن الجوزي ثم انه وهاة في بعض تواليفه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا --حجه 2599 3269 داود بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسود عن جعفر بن ابي المغيرة شيخ مقل وقد تكلم فيه الازدي 2600 3270 داود ------------------------------------------------------بن ايوب القسملي عن عباد بن بشر عن انس بحديثين موضوعين وعنه العباس بن الفضل الاسفاطي	508	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0782	true	3547291812511829883	65	226	322	1102	1440	300	عن خالد بن بيان عن الشعبي وه-و منكر ا-------يضا 3011 داود بن ابراهيم بن روزبه ابو شيبة شيخ معروف صدوق كان بعد الثلاث مءة ما ذكره احد في كتب الضعفاء ولا ابن الجوزي ثم انه وهاه في بعض تصانيفه بلا حجة انتهي وقد اغفل ذكره ابو احمد في الكني وقال مسلمة بن قاسم داود بن ابراهيم بن داود بن يزيد الفارسي مات بمصر لعشر بقين من رمضان سنة عشر وثلاث مءة اخبرنا عنه ابن الاعرابي 3012 ذداود بن اسماعيل من اهل الشام روي عن الاوزاعي روي عنه نصر بن علي قال ابو حاتم لا اعرفه 3013 ---ز داود بن اسماعيل بن ابراهيم اخر مضي في ترجمة الحارث بن افلح وقد سمي المزي جده ابراهيم ولم يذكر نسبته 3014 داود بن الاسود عن جعفر بن ابي المغيرة شيخ مقل وقد تكلم فيه الازدي انتهي ولفظ الازدي منسوب الي الضعف وذكره ابن حبان في الثقات 3015 داود بن ايوب القسملي عن عباد بن بشر عن انس بحديثين موضوعين وعنه العباس بن الفضل الاسفاطي	782	-4496134026084722150	309	535.0	238	791	39.064476013183594	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0511	false	3340155045751280912	148	241	732	1175	1468	300	داود بن سليمان بن جندل عن علي بن حرب الطاءي قال الخطيب ليس بثقة قلت وضع علي علي بن حرب حدثنا ابو معاوية عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تفلح والدنيا احب اليك من احني الناس عليك 2611 3280 داود بن سليمان الجرجاني الغازي عن علي بن موسي الرضا وغيره كذبه يحيي بن معين ولم يعرفه ابو حاتم وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة علي ال-----------رضا رواها علي بن محمد بن مهرويه القزويني الصدوق عنه قال حدثنا علي بن موسي	511	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0783	true	-8956630107553265824	201	300	989	1454	1454	300	داود بن سليمان بن جندل عن علي بن حرب الطاءي قال الخطيب ليس بثقة قلت وضع علي علي بن حرب حدثنا ابو معاوية عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تفلح والدنيا احب اليك من احني الناس عليك 3025----- داود بن سليمان الجرجاني الغازي عن علي بن موسي الرضا وغيره كذبه يحيي بن معين ولم يعرفه ابو حاتم وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة عن علي بن موسي الرضا رواها علي بن محمد بن جهرويه القزويني الصدوق عنه قال حدثنا علي بن موسي-	783	-4496134026084722150	427	825.0	337	471	90.65817260742188	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0511	false	3340155045751280912	241	299	1175	1464	1468	300	اخبرنا ابي عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي------------- مرفوعا اختنوا اولادكم يوم السابع فانه اطهر واسرع نبتا للحم ان الارض تنجس من بول الاقلف اربعين يوما وبه من ادي فريضة فله دعوة م--جابه وبه العلم خزاءن ومفتاحه السءال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2612 3282 داود بن سليمان عن حازم بن جبلة قال الازدي ضعيف جدا خراساني	511	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0784	true	229839987762830217	0	132	0	692	1518	300	اخبرنا ابي عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي رضي الله عنه مرفوعا اختنوا اولادكم يوم السابع فانه اطهر واسرع نبتا للحم ان الارض تنجس من بول الاقلف اربعين يوما وبه من ادي فريضة فله دعوة مستجابة وبه العلم خزاءن ومفتاحه السءال انتهي وبه تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان الحديث بطوله وهو ركيك اللفظ وبه اربعة انا اشفع لهم يوم القيامة ولو اتوني بذنوب اهل الارض الضارب بسيفه امام ذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في حواءجهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه 3026 ذ داود بن سليمان القاري ابو سليمان الكريزيspan عن حماد بن سلمة روي عنه هارون بن سليمان المستملي قال ابن حبان في الثقات يغرب ويخالف 3027 داود بن سليمان عن خازم بن جبلة قال الازدي ضعيف جدا خراساني	784	-4496134026084722150	280	534.5	222	692	40.46242904663086	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0512	false	1975782943372745695	1	47	5	227	1466	300	داود بن سليمان بن جبير عن ابيه 2614 3284 داود بن سليمان -----شيخ لخالد بن حميد مجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا-ن 2615 3285 داود بن سليمان عن -----قيس بن الربيع شيخ جزري ترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الازدي 2616 3286 داود بن سليمان عن بلال بن ابي بردة الامير وعنه زيد بن الحباب مجهول	512	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0784	true	229839987762830217	159	272	818	1378	1518	300	داود بن سليمان بن جبير عن ابيه 3029 ---و داود بن سليمان span شيخ لخالد بن حميد مجهولان انتهي والاول ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه موسي بن اسماعيل وقال الازدي بصري صاءغ روي عن ابيه عن ثابت عن انس رفعه بشر المشاءين في الظلم بالنور التام وهو مجهول وافاد العقيلي ان سليمان والده هو ابن مسلم 3030 داود بن سليمان span عن قيس بن الربيع شيخ جزري تركه الازدي انتهي وقال الازدي كان بمكة واورد له عن قيس عن ابن جدعان عن ابن المنكدر عن جابر رفعه ثلاثة لا يلامون علي الضجر المسافر والصاءم وال-----مريض 3031 داود بن سليمان عن بلال بن ابي بردة الامير وعنه زيد بن الحباب مجهول	784	-4496134026084722150	189	330.0	146	568	33.2746467590332	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0512	false	1975782943372745695	102	273	482	1338	1466	300	داود بن ابي صالح عن نافع عن ابن عمر نهي رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اذا استقبلتاه قال البخاري لا يتاب----------------------------ع عليه وقال --------ابو زرعة لا اعرفه الا بهذا الحديث وهو منكر 2620 -000 داود بن ابي صالح حجازي--------------------- لا يعرف له عن ابي ايوب الانصاري روي عنه الوليد بن كثير فقط 2621 3289 داود بن صغير--------------- شامي يكني ابا عبد الرحمن عن كثير النواء قال ابو بكر الخطيب ضعيف وقال الدارقنطي منكر الحديث وصعير بخط الحافظ الضياء بمهملة وبضم وهو خطا فان هذا الرجل في تاريخ الخطيب نقلته من نسخة السميساطية وهي متقنة مكتوبة من خط المصنف صغير بالفتح ثم بغين معجمة وهو داود بن صغير بن شبيب ابو عبد الرحمن البخاري لا الشامي فالشامي لا وجود له ثم قال الخطيب سكن بغداد وحدث عن الاعمش وابي عبد الرحمن النواء الشامي وسفيان وعنه اسحاق بن سنين والفضل بن مخلد وكان ضعيفا بقي الي سنة ثلاث وثلاثين وماءتين 2622 3290 داود بن عباد عن انس بموضوعات واحسبه ابن عفان وسياتي 2623 280 ت داود بن	512	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0785	true	6031088048302109376	3	168	14	850	1516	300	واحد عن ابي----ه عن ثابت عن انس رفعه بشر المشاءين في الظلم ا---------------لي المساجد اور----ده النباتي في الحافل وقال قال الازدي -لا يتابع علي حديثه قال واثني العقيلي عليه قلت وسءل عنه ابو زرعة -----------------------------فقال صدوق 3033 داود بن سنان شيخ لاسحاق الفروي قال ابو حاتم لا يحتج به وقال ايضا لا باس به 3034 داود--------------------------------- بن صغير ابو عبد الرحمن شامي يكني ابا عبد الرحمن عن كثير النواء قال ابو بكر الخطيب ضعيف وقال الدارقطني منكر الحديث وصعير بخط الحافظ الضياء بمهملة وبضم وهو خطا فان هذا الرجل في تاريخ الخطيب نقلته من نسخة السميساطية وهي متقنة مكتوبة من خط المصنف صغير بالفتح ثم بغين معجمة وهو داود بن صغير بن شبيب ابو عبد الرحمن البخاري لا الشامي فالشامي لا وجود له ثم قال الخطيب سكن بغداد وحدث عن الاعمش وابي عبد الرحمن النواء الشامي وسفيان وعنه اسحاق بن سنين والفضل بن مخلد وكان ضعيفا بقي الي سنة ثلاث وثلاثين وماءتين داود---------- بن عباد عن انس بموضوعات واحسبه ابن عفان وسياتي ------3035 داود بن	785	-4496134026084722150	629	1095.0	493	938	67.05757141113281	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0513	false	-2378253401404718744	68	194	335	974	1518	300	داود بن عبد الجبار الكوفي المءدب عن التابعين روي عباس عن ابن معين ليس بثقة وقال مرة يكذب قد رايته وكان قاءدا ببغداد وقال سعيد بن محمد الجرمي كان مءذن الجسر سمعت منه وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك ابن عدي حدثنا احمد بن حفص حدثنا سويد بن سعيد حدثنا داود بن عبد الجبار الاودي عن ابي شراعة عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء ابو شراعة اسمه سلمة بن مجنون وفي تاريخ الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن منصور حدثنا سويد حدثنا داود حدثنا ابو شراعة قال كنا عند ابن عباس فقال---------- في البيت فقال اذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فان دولتنا معهم فقال ابو هريرة س-------------معت رسول الله صلي	513	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0785	true	6031088048302109376	166	300	842	1516	1516	300	داود بن عبد الجبار الكوفي المءذن عن التابعين روي عباس عن ابن معين ليس بثقة وقال مرة يكذب قد رايته وكان قاءدا ببغداد وقال سعيد بن محمد الجرمي كان مءذن الجسر سمعت منه وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك ابن عدي حدثنا احمد بن حفص حدثنا سويد بن سعيد حدثنا داود بن عبد الجبار الاودي عن ابي شراعة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء ابو شراعة اسمه سلمة بن مجنون وفي تاريخ الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن منصور حدثنا سويد حدثنا داود حدثنا ابو شراعة قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما في البيت فقال اذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فان دولتنا معهم فقال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي-	785	-4496134026084722150	631	1223.0	506	675	93.48148345947266	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0513	false	-2378253401404718744	194	272	974	1362	1518	300	الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فان اولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعدويه حدثنا داود بن عبد الجبار قال كنت مع ابراهيم بن جرير فراي حية فقال اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي حية فلم يقتلها فرقا منها فليس منا محمد بن عقبه السدوس--------ي حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا ابو الجارود حدثنا حبيب بن خطاب عن ابن عباس رايت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0786	true	1087875902162676229	0	151	0	765	1507	300	الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فان اولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة محمد بن عقبة السدوسي حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا ابو الجارود عن حبيب بن خطاب عن ابن عباس رضي الله عنهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل العنب خرطا اخبرناه اسماعيل الفراء اخبرنا ابن قدامة سنة 616 اخبرنا يحيي بن ثابت بن بندار اخبرنا ابي اخبرنا ابن دوما النعالي اخبرنا ابو بكر الشافعي حدثنا محمد بن غالب تمتام حدثنا محمد بن عقبة رواه العقيلي عن تمتام وقال لا اصل له سعدويه حدثنا داود بن عبد الجبار قال كنت مع ابراهيم بن جرير فراي حية فقال اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي حية فلم يقتلها فرقا منها فليس منا ---------ابو الربيع الزهراني حدثنا داود بن عبد الجبا------------------ر حدثنا سلمة بن المجنون سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	-4496134026084722150	333	610.5	262	792	42.04545593261719	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0514	false	5954216808784209437	0	131	0	644	1473	300	حدثنا محمد بن غالب تمتام حدثنا محمد بن عقبة رواه العقيلي عن تمتام وقال لا اصل له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الربيع الزهراني حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا سلمة بن المجنون سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تغوط علي ضف نهر يتوضا منه ويشرب فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 2626 000 داود ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هند حجة ما ادري لم لم يخرج له البخاري 2627 3292 داود بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد عن زكريا بن ابي زاءدة قال ابو حاتم حديثه يدل علي ضعفه وروي عنه اسحاق بن ابراهيم البغوي وكان ينزل الموصل اصله كوفي وقال العقيلي روي عن عمرو بن قيس الملاءي احاديث لا يتابع عليها منها عن الملاءي عن عطية عن ابي سعيد يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها 2628 2882 ت صح داود بن عب------------------------------------------------د الرحمن	514	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0786	true	1087875902162676229	74	298	390	1500	1507	300	حدثنا محمد بن غالب تمتام حدثنا محمد بن عقبة رواه العقيلي عن تمتام وقال لا اصل له سعدويه حدثنا داود بن عبد الجبار قال كنت مع ابراهيم بن جرير فراي حية فقال اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي حية فلم يقتلها فرقا منها فليس منا ابو الربيع الزهراني حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا سلمة بن المجنون سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تغوط علي ضف نهر يتوضا منه ويشرب فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ----------انتهي وقال يعقوب بن سفيان اظنه كوفيا منكر الحديث لا ينبغي ان يكتب حديثه وقال ابن خراش كوفي لا باس به وقال ابو حاتم وابو زرعة منكر الحديث وقال الساجي فيه لين وقال الاجري عن------------------------------------------- ابي داود داود بن عبد الجبار الكوفي ضعيف الحديث وقال العقيلي في حديث جرير في الحية لا يتابع عليه الا ان فيه رواية صحيحة من غير هذا الوجه 3036 داود بن عبد الحميد عن زكريا بن ابي زاءدة قال ابو حاتم حديثه يدل علي ضعفه وروي عنه اسحاق بن ابراهيم البغوي وكان ينزل الموصل اصله كوفي وقال العقيلي روي عن عمرو بن قيس الملاءي احاديث لا يتابع عليها منها عن الملاءي عن عطية عن ابي سعيد يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها انتهي وقال الازدي منكر الحديث وقال ابو حاتم اولا لا اعرفه 3037 داود بن عبد الرحمن	786	-4496134026084722150	556	1056.5	444	1163	47.807395935058594	107	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0514	false	5954216808784209437	193	280	953	1377	1473	300	الواسطي عن سفيان بن حسين ضعفه ال---------------ازدي 2630 2883 ت داود بن عبيد الله س عن خالد بن معدان في النهي عن صوم السبت لا يعرف تفرد بالحديث عنه العلاء وكانه ابن الحارث 2631 2884 ت داود بن عبيد الله بن مسلم عن بكر بن مصاد وعنه البرجلاني لايعرف 2632 3294 داود بن عثمان الثغري حدث بمصر عن الاوزاعي قال العقيلي يحدث بالبواطيل حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا داود 000 فذكر حديثا غريبا 2633 2885 ت داود بن عجلان ق المكي البزار عن ابي عقال	514	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0787	true	4134266453156765111	0	44	0	229	1542	300	الواسطي عن سفيان بن حسين ضعفه الازدي وسمي جده راشدا 303-------8 داود بن عث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الثغري حدث بمصر عن الاوزاعي قال العقيلي يحدث بالبواطيل حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا داود---- فذكر حديثا غريبا انتهي وهو ما رواه داود عن الاوزاعي ------عن ابي معاذ	787	-4496134026084722150	175	300.5	139	439	39.86332702636719	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0515	false	-5497699985518926354	120	187	564	893	1445	300	داود بن عفان عن انس بن مالك بنسخة موضوعة قال ابن حبان كان يدور ب خراسان ويضع علي انس كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد عنه لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح قلت له عن انس مرفوعا من قبل غلاما لشهوة عذب في النار الف سنة وله عن انس مرفوعا الامناء سبعة اللوح والقلم واسرافيل وميكاءيل وجبراءيل ومحمد صلي الله عليه وسلم ومعاوية	515	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0787	true	4134266453156765111	102	166	518	836	1542	300	داود بن عفان عن انس-------- بنسخة موضوعة قال ابن حبان كان يدور ب-خراسان ويضع علي انس كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد عنه لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح قلت له عن انس مرفوعا من قبل غلاما بشهوة عذب في النار الف سنة وله عن انس مرفوعا الامناء سبعة اللوح والقلم واسرافيل وميكاءيل وجبري--ل ومحمد صلي الله عليه وسلم ومعاوية	787	-4496134026084722150	316	616.5	252	329	96.04862976074219	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0517	false	4586201948998275568	0	94	0	502	1511	300	3297 داود بن علي الاصبهاني------- الظاهري الفقيه ابو سليمان قال ابو الفتح الازدي تركوه كذا قال ومولده سنة ماءتين وسمع من سليمان بن حرب والقعنبي ومسدد وابن راهويه وابي ثور وصنف الكتب قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الروايه عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة وقال ابو اسحاق مولده سنة اثن-ين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابن حزم انما عرف ب الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانيه عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق	517	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0787	true	4134266453156765111	207	300	1043	1542	1542	300	3041 داود بن علي الاصبهاني الفقيه الظاهري -------ابو سليمان قال ابو الفتح الازدي تركوه كذا قال ومولده سنة مءت-ين وسمع من سليمان بن حرب والقعنبي ومسدد وابن راهويه وابي ثور وصنف الكتب قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة وقال ابو اسحاق مولده سنة اثنتين ومءت-ين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابن حزم انما عرف ب-الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانية عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق-	787	-4496134026084722150	482	928.0	391	510	94.50980377197266	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0515	false	-5497699985518926354	243	278	1141	1322	1445	300	بن علي ----المحاملي كان داود جاهلا بالكلام وقال وراق داود قال داود اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي بين الناس فمخلوق قلت هذا ادل شء علي جهله بالكلام فان جماهيرهم ما فرقوا	515	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0788	true	-8843371203955375587	265	300	1311	1495	1495	300	بن اسماعيل المحاملي كان داود جاهلا بالكلام وقال وراق داود قال داود اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي بين الناس فمخلوق قلت هذا ادل شء علي جهله بالكلام فان جماهيرهم ما فرقوا-	788	-4496134026084722150	176	342.5	143	185	95.1351318359375	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0517	false	4586201948998275568	94	300	502	1511	1511	300	قيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي صنف مناقبه قال واليه انتهت رياسة العلم ب بغداد واصله من اصبهان ومولده ب الكوفه ومنشءه ب بغداد وبها قبره قلت وقد كان داود اراد الدخول علي الامام احمد فمنعه وقال كتب الي محمد بن يحيي الذهلي في امره وانه زعم ان القران محدث فلا يقربني فقيل يا ابا عبد الله انه ينتفي من هذا وينكره فقال محمد بن يحيي اصدق منه وقال المروذي حدثنا محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود بن علي في بيته وثب وضربه وانكر عليه وقال محمد بن الحسين بن صبيح سمعت داود يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق وقال المروذي كان داود قد خرج الي ابن راهويه فتكلم بكلام شهد عليه اثنان انه قال القران محدث قال سعيد بن عمرو البردعي كنا عند ابي زرعة فقال عبد الرحمن بن خراش داود كافر فوبخه ابو زرعة ثم قال ابو زرعة من كان مع-ه علم ولم يصنه ولم يقتصر عليه والتجا الي الكلام فما في يدك منه شء هذا الشافعي لا اعلم تكلم في كتبه بشء من هذا الفضول الذي قد احدثوه -لا اري امتنع من ذلك الا ديانة تري داود لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع لما-	517	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0788	true	-8843371203955375587	0	203	0	1008	1495	300	قيل كان في مجلسه اربعم-ءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي صنف مناقبه قال واليه انتهت رياسة العلم ب-بغداد واصله من اصبهان ومولده ب-الكوفة ومنشءه ب-بغداد وبها قبره قلت وقد كان داود اراد الدخول علي الامام احمد فمنعه وقال كتب الي محمد بن يحيي الذهلي في امره وانه زعم ان القران محدث فلا يقربني فقال يا ابا عبد الله انه ينتفي من هذا وينكره فقال محمد بن يحيي اصدق منه وقال المروذي حدثنا محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود بن علي في بيته وثب وضربه وانكر عليه وقال محمد بن الحسين بن صبيح سمعت داود يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق وقال المروذي كان داود قد خرج الي ابن راهويه فتكلم بكلام شهد عليه اثنان انه قال القران محدث قال سعيد بن عمرو البرذعي كنا عند ابي زرعة فقال عبد الرحمن بن خراش داود كافر فوبخه ابو زرعة ثم قال ابو زرعة من كان عنده علم فلم يصنه ولم يقتصر عليه والتجا الي الكلام فما في يدك منه شء هذا الشافعي لا اعلم تكلم في كتبه بشء من هذا الفضول الذي قد احدثوه ولا اري امتنع من ذلك الا ديانة تري داود لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع لما	788	-4496134026084722150	999	1957.0	797	1012	98.71541595458984	194	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0518	false	-7787035422219056208	0	97	0	487	1491	300	عنده من البيان والالة ولكنه تعدي لقد قدم من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور وجماعة بما احدث هناك فكتمت ذاك خوفا من عواقبه فقدم بغداد فكلم صالح بن احمد ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فقال هذا كتب الي محمد بن يحيي انه زعم ان القران محدث فلا يقربني وقال الحسين بن اسماعيل المحاملي كان داود جاهلا بالكلام -قال وراق داود قال داود اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي بين الناس فمخلوق قلت هذا ادل شء علي جهله بالكلام فان جماهيرهم ما فرقوا	518	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0788	true	-8843371203955375587	203	300	1008	1495	1495	300	عنده من البيان والالة ولكنه تعدي لقد قدم من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور وجماعة بما احدث هناك فكتمت ذاك خوفا من عواقبه فقدم بغداد وكلم صالح بن احمد ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فقال هذا كتب الي محمد بن يحيي انه زعم ان القران محدث فلا يقربني وقال الحسين بن اسماعيل المحاملي كان داود جاهلا بالكلام وقال وراق داود قال داود اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي بين الناس فمخلوق قلت هذا ادل شء علي جهله بالكلام فان جماهيرهم ما فرقوا-	788	-4496134026084722150	485	959.0	389	488	99.38524627685547	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0515	false	-5497699985518926354	278	300	1322	1445	1445	300	بين الذي في اللوح المحفوظ وبين الذي في المصاحف فان الحدوث لازم عندهم----- ولهذا -انما يقولون القاءم بالذات المقدسة غير مخلوق لانه-	515	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0789	true	91514488841071874	0	23	0	129	1519	300	بين الذي في اللوح المحفوظ وبين الذي في المصاحف فان الحد-ث لازم عندهم لهذا ولهذا وانما يقولون القاءم بالذات المقدسة غير مخلوق لانه	789	-4496134026084722150	122	222.0	101	130	93.84615325927734	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0516	false	-3935244019861806629	0	28	0	138	1474	300	من علمه تعالي والمنزل الينا محدث ويتلون قوله------ ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث والقران كيفما تلي او كتب او سمع فهو وحي الله وتنزيله غير مخلوق	516	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0789	true	91514488841071874	23	52	129	273	1519	300	من علمه تعالي والمنزل الينا محدث ويتلون قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث والقران كيفما تلي او كتب او سمع فهو وحي الله وتنزيله غير مخلوق	789	-4496134026084722150	138	268.5	110	144	95.83333587646484	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0518	false	-7787035422219056208	97	169	487	864	1491	300	بين الذي في اللوح المحفوظ وبين الذي في المصاحف فان الحدث لازم عندهم لهذا ولهذا وانما يقولون القاءم بالذات المقدسة غير مخلوق لانه من علمه تعالي والمنزل الينا محدث ويتلون قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 والقران كيفما تلي او كتب او سمع فهو وحي الله وتنزيله غير مخلوق وقال القاضي المحاملي رايت داود يصلي فما رايت مسلما يشبهه في حسن تواضعه مات داود في رمضان سنة	518	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0789	true	91514488841071874	0	70	0	366	1519	300	بين الذي في اللوح المحفوظ وبين الذي في المصاحف فان الحدث لازم عندهم لهذا ولهذا وانما يقولون القاءم بالذات المقدسة غير مخلوق لانه من علمه تعالي والمنزل الينا محدث ويتلون قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث----------- والقران كيفما تلي او كتب او سمع فهو وحي الله وتنزيله غير مخلوق وقال القاضي المحاملي رايت داود يصلي فما رايت مسلما يشبهه في حسن تواضعه مات داود في رمضان سنة	789	-4496134026084722150	366	722.0	296	377	97.08222961425781	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0520	false	-3211593792133477071	228	300	1091	1432	1432	300	داود بن فراهيج عن ابي هريرة وعنه شعبة وغيره روي عباس عن يحيي قال قد روي عنه شعبة وابو غسان محمد بن مطرف وهو ضعيف وقال يحيي القطان كان شعبة يضعف داود بن فراهيج وقال يعقوب الحضرمي حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر وعن ابن معين ايضا لا-باس به ويروي عن ابن المديني عن يحيي القطان ثقة وقال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة-	520	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0790	true	-6359045467672237404	28	101	140	483	1449	300	داود بن فراهيج عن ابي هريرة وعنه شعبة وغيره روي عباس عن يحيي قال قد روي عنه شعبة وابو غسان محمد بن مطرف وهو ضعيف وقال يحيي القطان كان شعبة يضعف داود بن فراهيج وقال يعقوب الحضرمي حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر وعن ابن معين ايضا لا باس به ويروي عن ابن المديني عن يحيي القطان ثقة وقال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة	790	-4496134026084722150	341	672.0	270	343	99.41690826416016	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5222731370743892496	0	45	0	214	1494	300	هشام بن عمار حدثنا عبد الله بن يزيد البكري ح وحميد بن داود حدثنا سوار بن عمارة قالا حدثنا ابو غسان سمعت داود بن فراهيج سمعت ابا هريرة------------- مرفوعا ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار قال ابو حاتم تغير حين كبر وهو ثقة	521	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0790	true	-6359045467672237404	101	149	483	710	1449	300	هشام بن عمار حدثنا عبد الله بن يزيد البكري ح وحميد بن داود حدثنا سوار بن عمارة قالا حدثنا ابو غسان سمعت داود بن فراهيج سمعت ابا هريرة رضي الله عنه مرفوعا ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار قال ابو حاتم تغير حين كبر وهو ثقة	790	-4496134026084722150	214	417.0	169	227	94.27312469482422	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5222731370743892496	47	117	224	562	1494	300	3301 داود بن الفضل الحلبي لا-يكاد يعرف وقال الازدي متروك 2646 2892 ت داود بن كثير عن بعض التابعين-------------- مجهول قلت هو من اهل الرقة --------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن المنكدر حدث عنه اسحاق بن موسي الخطمي ويحيي الحمان------------------------------------------------------------ي وذكره ابن حبان في الثقات 2647 3302 داود بن كردوس مجهول له عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2648 3303 داود بن المثني عن عمرو بن شعيب قال الازدي لا يصح حديثه	521	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0790	true	-6359045467672237404	192	274	931	1323	1449	300	3045 داود بن الفضل الحلبي لا يكاد يعرف وقال الازدي متروك --------------------------------انتهي وقال الازدي ايضا مجهول وذكر له من طريق النضر بن عبد ربه عن عمرو بن مرة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي اذ كثرت القدرية بالبصرة حل بهم الخسف وروي -------------------عنه ابو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ذكره في موضعين 3046 داود بن كردوس مجهول له عن عمر بن الخطاب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3047----- داود بن--------------------------------------------------------------- المثني عن عمرو بن شعيب قال الازدي لا يصح حديثه	790	-4496134026084722150	158	231.0	123	511	30.91976547241211	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0522	false	2901299236609397124	86	233	421	1124	1456	300	بن المفضل عن حماد بن سلمة صدوق وقال الازدي منكر الحديث 2653 2895 ت داود بن منصور س النساءي عن ابراهيم بن طهمان صدوق قاله ابو حاتم وقال مهنا الشامي سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه فقلت كيف هو قال لا ادري وكرهه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العقيلي يخالف في حديثه ثم ساق له حديثا خولف في مسنده رواه عن قيس بن الربيع وقيس ليس بقوي واما داود فوثقه النساءي وخرج له وحدث عنه ابو حاتم 2654 2896 ت داود بن نصير س الطاءي من كبار الزهاد وهو ثقة بلا نزاع وثقه ابن معين 2655 3306 داود بن الوازع عن محمد بن المنكدر ضعفه الازدي وغيره 2656 3307 داود بن--------------------------------------------------------------- الوليد كان يكون ب--الرصافة قد سءل عنه ابو حاتم فقال هو عندي كذاب وهذا لم يذكره ابن ابي حاتم والله اعلم 2657 3308 داود بن يحيي الافريقي----------- عن عبد الله بن عمرو بن غانم قال ابن يونس احاديثه موضوعة	522	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0791	true	985799003273127228	0	131	0	636	1454	300	بن المفضل عن حماد بن سلمة صدوق وقال الازدي منكر الحديث انتهي قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي ايام الانصاري وسءل --------------------------------------------------------عنه فقال شيخ --------------------------------وقال مرة حدث بحديث عن حماد بن سلمة عن حميد قال رايت الحسن يشد اسنانه بالذهب فتكلم الناس فيه بسبب هذا الحديث وقالوا ما روي هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي قال ابو حاتم----------------------------------------------------------------------- ليس هذا الحديث مما يوهن داود 3050 داود بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوازع عن محمد بن المنكدر ضعفه الازدي وغيره انتهي روي عنه محمد بن الصلت وزافر بن سليمان وقال فيه ابو حاتم مجهول 3051 داود بن الوليد كان يكون في الرصافة--- سءل عنه ابو حاتم فقال هو عندي كذاب وهذا لم يذكره ابن ابي حاتم 3052 داود---------------- بن يحيي الافريقي ابو سليمان عن عبد الله بن عمر- بن غانم قال ابن يونس احاديثه موضوعة	791	-4496134026084722150	287	473.5	224	930	30.860214233398438	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0523	false	5527630605663640366	136	162	670	804	1484	300	داود بن يزيد الثقفي بصري 2660 3310 وداود الصفار عن سالم بن عبد الله مجهولان قال الخطيب اما الثقفي فيروي عن عاصم بن بهدلة وحبيب المعلم	523	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0791	true	985799003273127228	243	268	1162	1291	1454	300	داود بن يزيد الثقفي بصري 3054----- وداود الصفار عن سالم بن عبد الله مجهولان قال الخطيب اما الثقفي فيروي عن عاصم بن بهدلة وحبيب المعلم	791	-4496134026084722150	125	242.0	100	134	93.28358459472656	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0523	false	5527630605663640366	177	300	874	1484	1484	300	داود البصري عن انس بن مالك قال الازدي متروك الحديث 2663 2899 ت داود الطفاوي د ابو بحر بصري وهو ابن راشد مر حدث عنه عمرو بن مرزوق وغيره قال ابن معين ليس بشء وقال العقيلي حديثه باطل حدثناه ابراهيم بن محمد حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا داود الطفاوي عن مسلم عن مءرق العجلي عن عبيد بن عمير سمع عباده بن الصامت فذكر حديثا طويلا في القران وكونه يءنس القارء في قبره وان لحده يتسع عليه مسيرة اربعماءه عام ويوضع له فراش بطانته من حرير وحشوه مسك ويوضع له سراج من نور في مسرجة من ذهب 000 الحديث 2664 3312 داود الجواربي راس في الرفض والتجسيم من قرامي جهنم قال ابو بكر بن ابي عون سمعت يزيد بن هارون يقول الجواربي والمريسي كافران-	523	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0792	true	-3034720212349950020	3	64	12	316	1520	300	داود البصري عن انس بن مالك قال الازدي متروك الحديث انتهي واورد له من رواية اسماعيل بن عياش عن لي-------------ث عنه ع------------------------------ن انس رفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من استعاذ من الشيطان عشر مرات وكل الله به ملكا يرد عنه الشيطان 3056 داو--------د الجواربي راس في الرفض والتجسيم من قرامي جهنم قال ابو بكر بن ابي عون سمعت يزيد بن هارون يقول الجواربي والمريسي كافران	792	-4496134026084722150	194	299.5	149	611	31.75122833251953	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0524	false	6396461853302358972	0	158	0	830	1522	300	ثم ضرب يزيد مثلا للجواربي فقال انما داود الجواربي عبر جسر واسط فانقطع الجسر فغرق كل من كان عليه فخرج شيطان فقال انا داود الجواربي قلت هذا الضرب لا اعرف لهم رواية مثل بشر المريسي وابي اسحاق النظام وابي الهذيل العلاف وثمامة بن اشرس وهشام بن الحكم الرافضي المشبه وضرار بن عمرو ومعمر ابي المعتمر العطار البصري وهشام بن عمرو الفوطي وابي عيسي الملقب بالبردار وابي موسي الفراء فلكونهم لم يرووا الحديث لم احتفل بذكرهم ولا استوعبتهم فاراح الله منهم دبيس 2665 3314 دبيس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام القصباني عن علي بن عاصم ضعفه الدارقطني ووثقه الطستي 2666 3315 دبيس الملاءي عن سفيان الثوري قال ابو حاتن ضعيف يقال دبيس بن حميد دجين 2667 3316 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جين ابو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري-------- عن اسلم مولي عمر وهشام بن عروة قال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابو حاتم وابو زرعة ضعيف وقال النساءي ليس بثقه وقال الدارقطني وغيره ليس بالقوي وقال ابن عدي قد روي لنا عن يحيي بن معين	524	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0792	true	-3034720212349950020	64	300	316	1520	1520	300	ثم ضرب يزيد مثلا للجواربي فقال انما داود الجواربي عبر جسر واسط فانقطع الجسر فغرق--- من كان عليه فخرج شيطان وقال انا داود الجواربي قلت هذا الضرب لا اعلم له- رواية مثل بشر المريسي وابي اسحاق النظام وابي الهذيل العلاف وثمامة بن اشرس وهشام بن الحكم الرافضي------- وضرار بن عمرو ومعمر ابي المعتمر العطار البصري وهشام بن عمرو الفوطي وابي عيسي الملقب بالبزدار وابي موسي الفراء فلكونهم لم يرووا الحديث لم احتفل بذكرهم ولا استوعبتهم فاراح الله منهم انتهي وقد تتبعت من عرفت منهم له ترجمة وذكر ابن حزم في الملل والنحل ان داود هذا كان يزعم ان ربه لحم ودم علي صورة الانسان من اسمه دبار ودبيس 3057 ز دبار بن يزيد مجهول كذا في المحلي لابن حزم 3058 دبيس بن سلام القصباني عن علي بن عاصم ضعفه الدارقطني ووثقه الطستي 3059 د-----بيس الملاءي عن سفيان الثوري قال ابو حاتم ضعيف يقال دبيس بن حميد انتهي وقال ابو حاتم ايضا انه روي عن حمزة الزيات وعبد الرحمن بن حميد الرءاسي وانه روي عنه محمد بن سعيد بن الاصبهاني وعلي بن جعفر الاحمر وعلي بن محمد الطنافسي وغيرهم وابو حاتم هو الذي سمي اباه حميدا من اسمه دجين ودحيم 3060 دجين ابو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري العريني عن اسلم مولي عمر وهشام بن عروة قال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابو حاتم وابو زرعة ضعيف وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره ليس بالقوي -قال ابن عدي قد روي لنا عن يحيي بن معين-	792	-4496134026084722150	767	1442.5	618	1222	62.76595687866211	135	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0524	false	6396461853302358972	158	292	830	1486	1522	300	انه قال الدجين هو حجي وهذا لم يصح عنه وقد روي عن الدجين ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد وهءلاء اعلم بالله من ان يروو- عن حجي والدجين اعرابي من بني يربوع قال البخاري سمع منه ابن المبارك ومسلم وقال ابن مهدي قال لنا دجين اول مرة حدثني مولي لعمر بن عبد العزيز --------------------------------------------------------------------قال فتركه فما زالوا يلقنونه حتي قال اسلم مولي عمر بن الخطاب ابن عدي حدثنا ابو خليفة حدثنا مسلم حدثنا الدجين بن ثابت ابو الغصن عن اسلم مولي عمر---- قلنا لعمر مالك لا تحدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخشي ان ازيد او انقص واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ورواه وكيع وجماعه عنه 2668 3317 دجين العريني-------------------------------------------- شيخ حدث عنه ابن المبارك اراه الاول ضعفه ابن معين	524	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0793	true	-2439985838615659779	0	156	0	770	1464	300	انه قال الدجين هو جحا وهذا لم يصح عنه وقد روي عن الدجين ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد وهءلاء اعلم بالله من ان يرووا عن جحا والدجين اعرابي من بني يربوع قال البخاري سمع منه ابن المبارك ومسلم وقال ابن مهدي قال لنا دجين اول مرة حدثني مولي لعمر بن عبد العزيز فقلنا له ان مولي عمر بن عبد العزيز لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قال فتركه فما زالوا يلقنونه حتي قال اسلم مولي عمر بن الخطاب ابن عدي حدثنا ابو خليفة حدثنا مسلم حدثنا الدجين بن ثابت ابو الغصن عن اسلم مولي عمر قال قلنا لعمر مالك لا تحدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخشي ان ازيد او انقص واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار -رواه وكيع وجماعة عنه 3060مكرردج--ين العريني هو الدجين بن ثابت اليربوعي البصري ابو الغصن شيخ حدث عنه ابن المبارك اراه الاول ضعفه ابن معين	793	-4496134026084722150	637	1202.0	505	773	82.40621185302734	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0526	false	3675707865828980754	31	83	159	412	1485	300	درباس -درست 2671 3319- درباس بن دجاجه عن ابيه مجهول 2672 3320 درست بن حمزة عن مطر الوراق ضعفه الدارقطني ويقال هو درست بن زياد وقال البخاري درست بن حمزة عن مطر لا يتابع علي حديثه -قال خليفه بن خياط حدثنا درست بن حمزة حدثنا مطر الوراق عن قتادة عن انس------------- مرفوعا	526	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0793	true	-2439985838615659779	246	300	1201	1464	1464	300	درباس ودرست ودرمك 3061 درباس بن دجاجة عن ابيه مجهول----- 3062 درست بن حمزة عن مطر الوراق ضعفه الدارقطني ويقال هو درست بن زياد وقال البخاري درست بن حمزة عن مطر لا يتابع علي حديثه وقال خليفة بن خياط حدثنا درست بن حمزة حدثنا مطر الوراق عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا-	793	-4496134026084722150	234	425.0	185	269	86.98884582519531	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0526	false	3675707865828980754	240	298	1191	1476	1485	300	درمك بن عمرو عن ابي اسحاق بخير منكر قال ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه 2675 3322 دعامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدوسي والد قتادة ما روي عنه غير ابنه ولم يصح انه روي عنه دعبل 2676 3323 دعبل بن علي الخزاعي الشاعر المفلق-------- رافضي بغيض سبباب هرب من المتوكل وعاش نحوا من تسعين سنة وله عن مالك مناكير	526	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0794	true	-2777427803049906306	63	178	326	903	1516	300	درمك بن عمرو عن ابي اسحاق بخبر منكر قال ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي وهو ما اخرجه هو وابن السني والطبراني من روايته عن ابي اسحاق عن البراء ان رجلا شكا الوحشة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قل سبحان الملك القدوس جللت السماوات والارض بالعزة والجبروت فقالها فاذهب الله عنه الوحشة وقال لا يعرف الا به قال ابو حاتم ايضا منكر الحديث روي عنه محمد بن ابان دعامة ودعبل 3064 دعامة السدوسي والد قتادة ما روي عنه غير ابنه ولم يصح انه روي عنه 3065 د----------عبل بن علي الخزاعي الشاعر المفلق ابو علي رافضي بغيض س-باب هرب من المتوكل وعاش نحوا من تسعين سنة وله عن مالك مناكير	794	-4496134026084722150	254	475.0	199	588	43.1972770690918	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0526	false	3675707865828980754	83	106	412	535	1485	300	ما من عبدين متحابين في الله استقبل احدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يفترقا حتي يغفر لهما	526	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0794	true	-2777427803049906306	0	23	0	123	1516	300	ما من عبدين متحابين في الله استقبل احدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يفترقا حتي يغفر لهما	794	-4496134026084722150	123	246.0	100	123	100.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0528	false	-8604708455162513082	53	93	243	440	1420	300	عبد الملك نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب قاله ابن حبان قلت فمنها من اراد ان يمسك بالقضيب الياقوت الاحمر فليمسك بحب علي------------ رضي الله عنه 2685 3333 دهثم بن جناح عن شبابة-------- قال الازدي كذاب لا يكتب حديثه	528	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0797	true	4647228616459828610	0	44	0	212	1482	300	عبد الملك نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب قاله ابن حبان قلت فمنها من اراد ان يمسك بالقضيب الياقوت الاحمر فليمسك بحب علي بن ابي طالب رضي الله عنه 3072----- دهثم بن جناح عن شبابة بن سوار قال الازدي كذاب لا يكتب حديثه	797	-4496134026084722150	188	350.5	149	217	86.63594818115234	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0529	false	-519265678134109820	164	300	826	1500	1500	300	مكيس الحبشي عن انس ذاك التالف المتهم قال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة -قال ابن عدي ضعيف ذاهب قال الخطيب روي عنه احمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل وحمدون بن احمد السمسار ومحمد بن موسي البربري وابن ناجية قلت حدث في حدود الاربعين وماءتين بوقاحة عن انس بن مالك وقال ابن عدي حدثنا جعفر بن محمد بن عامر حدثنا محمد بن اسماعيل الاصبهاني سمعت ابا مكيس عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الطير وقال عبدا-لله بن ناجية سمعت دينارا خادم انس بن مالك وكان اسود يقول سمعت انسا------------- فرفعه من حبس طعاما اربعين يوما ثم اخرجه وتصدق به لم يقبل منه وقال ابن عدي حدثنا محمد بن احمد بن حبيب القفاص حدثنا دينار حدثني مولاي انس------------- رفعه الشعر في الانف امان من الجذام وبه يقول----- تعالي الشيب علي-	529	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0798	true	-1736210162723228064	0	147	0	719	1455	300	مكيس الحبشي عن انس ذاك التالف المتهم قال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة وقال ابن عدي ضعيف ذاهب قال الخطيب روي عنه احمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل وحمدون بن احمد السمسار ومحمد بن موسي البربري وابن ناجية قلت حدث في حدود الاربعين وم-ءتين بوقاحة عن انس بن مالك -قال ابن عدي حدثنا جعفر بن محمد بن عامر حدثنا محمد بن اسماعيل الاصبهاني سمعت ابا مكيس عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الطير وقال عبد الله بن ناجية سمعت دينارا خادم انس بن مالك وكان اسود يقول سمعت انسا رضي الله عنه فرفعه من حبس طعاما اربعين يوما ثم اخرجه وتصدق به لم يقبل منه وقال ابن عدي حدثنا محمد بن احمد بن حبيب القفاص حدثنا دينار حدثني مولاي انس رضي الله عنه رفعه الشعر في الانف امان من الجذام وبه يقول الله تعالي الشيب علي	798	-4496134026084722150	671	1281.0	536	721	93.065185546875	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0530	false	-9072194340296588709	0	99	0	480	1432	300	المءمن من نوري وانا اكرم من ان احرق نوري بناري وبه من اتي في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الي دبره وبه قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة ا----ذا اتي الرجل اهله احتسابا لم يتفرقا حتي يغفر لهما وان كانا عشارين والاعزب العفيف اذا اجنب خلق الله من جنابته طيرا اخضر يسبح وثوابه للاعزب ومن اغتسل من حلال اعطي الف قصر-من در واعطي ثواب الف شهيد بكل قطرة قال لنا القفاص احفظ عن دينار ماءتين وخمسين حديثا قلت ان كان من هذا الضرب فيقدر ان يروي عنه عشرين الفا كلها كذب	530	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0798	true	-1736210162723228064	147	248	719	1203	1455	300	المءمن من نوري وانا اكرم من ان احرق نوري بناري وبه من اتي في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الي دبره وبه قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة وبه اذا اتي الرجل اهله احتسابا لم يتفرقا حتي يغفر لهما وان كانا عشارين والاعزب العفيف اذا اجنب خلق الله من جنابته طيرا اخضر يسبح وثوابه للاعزب ومن اغتسل من حلال اعطي مءة قصر من در واعطي ثواب الف شهيد بكل قطرة قال لنا القفاص احفظ عن دينار م-ءتين وخمسين حديثا قلت ان كان من هذا الضرب فيقدر ان يروي عنه عشرين الفا كلها كذب	798	-4496134026084722150	475	932.5	376	485	97.93814086914062	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0530	false	-9072194340296588709	104	178	506	858	1432	300	عن ميمون بن سنباذ لا يدري من هو 2697 3341 دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ابو كثير عن ابن عمر مجهول 2698 2910 دينار دت عن مولاه عمرو بن الحارث المسطلقي وعنه ولده دينار فقط والله اعلم حرف الذال-------- ذاكر ذر 2699 3342 ذ-----اكر بن موسي بن شيبة العسقلاني قال الازدي ضعيف روي عن رواد بن الجراح حديث لان يربي احدكم جرو كلب بعد سنة خمسين وماءة خير من ان يربي ولدا لصلبه بسند الصحيح قلت هذا كذب	530	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0799	true	8296376524910531975	0	99	0	477	1463	300	عن ميمون بن سنباذ لا يدري من هو انتهي قال ابن ابي حاتم روي عنه ابنه هارون قال ابي لا اعرفه وذكره الازدي وولده هارون في الضعفاء وذكر في كل منهما حديث قوام امتي بشرارها وقال ليس بالقاءم 3080 دينار ابو كثير عن ابن عمر مجهول انتهي روي عنه ابن اسحاق وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------- حرف الذال من اسمه ذاكر وذءالة وذءيب 3081 ذاكر بن موسي بن شيبة العسقلاني قال الازدي ضعيف روي عن رواد بن الجراح حديث لان يربي احدكم جرو كلب بعد سنة خمسين وم-ءة خير من ان يربي ولدا لصلبه بسند الصحيح قلت هذا كذب	799	-4496134026084722150	247	425.5	190	512	48.2421875	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0531	false	1583070035807071392	76	134	372	670	1490	300	ذءيب بن عباد عن عكرمة مجهول والراوي عنه مجهول 2703 3345 ذءيب بن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------امة السهمي------------- عن مالك وغيره ضعفه الدارقطني وغيره ولم يهدر مقدام بن داود الرعيني حدثنا ذءيب بن عمامة حدثنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتحت ام القري بالسيف والمدينة بالقران هذا منكر مما تفرد به ذءيب	531	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0799	true	8296376524910531975	119	199	569	983	1463	300	ذءيب بن عباد عن عكرمة مجهول والراوي عنه مجهول انتهي واسم الراوي عنه عمران بن عكرمة وذءيب ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل وكذا عمران كما سياتي 3084 ذءيب بن عمامة السهمي ابو عبد الله عن مالك وغيره ضعفه الدارقطني------ ولم يهدر مقدام بن داود الرعيني حدثنا ذءيب بن عمامة حدثنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتحت--- القري بالسيف والمدينة بالقران هذا منكر---- تفرد به ذءيب	799	-4496134026084722150	267	483.5	215	427	62.529273986816406	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0531	false	1583070035807071392	140	237	699	1214	1490	300	ذو النون المصري الزاهد العارف قا--------------------------ل الدار قطني روي عن مالك احاديث فيها نظر قلت اسمه ثوبان بن ابراهيم ويقال الفيض بن احمد ويقال كنيته ابو الفيض ويقال ابو الفياض قال محمد بن يوسف الكندي في تاريخ الموالي المصريين ومنهم ذو النون بن ابراهيم الاخميمي مولي لقريش كان ابوه نوبيا وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات سنة خمس واربعين وماءتين قلت كان ممن امتحن واوذي لكونه اتاهم بعلم لم يعهدوه كان اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء فقال الجهلة هو زنديق قال السلمي لما مات اظلت الطي-ر جنازته	531	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0800	true	5554424825912884116	115	213	578	1098	1527	300	ذو النون المصري الزاهد العارف ابو الفيض وقيل ابو الفياض قال الدار-قطني روي عن مالك احاديث فيها نظر قلت اسمه ثوبان بن ابراهيم ويقال الفيض بن احمد ويقال كنيته ابو الفيض و-قيل ابو الفياض قال محمد بن يوسف الكندي في تاريخ الموالي المصريين ومنهم ذو النون بن ابراهيم الاخميمي مولي لقريش كان ابوه نوبيا وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات سنة --------------------قلت كان ممن امتحن واوذي لكونه اتاهم بعلم لم يعهدوه كان اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء فقال الجهلة هو زنديق قال السلمي لما مات اظلت الطيور جنازته	800	-4496134026084722150	490	944.0	397	542	90.4059066772461	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0532	false	-4941954462124000434	188	244	899	1163	1445	300	راشد بن معبد عن انس قال ابن حبان روي موضوعات وقال يحيي ضعيف وقا----------------------------ل ابو موسي المديني ضعفوه قال اسلم بن سهيل بحشل حدثنا عامر بن جامع ابو بكر حدثنا راشد بن معبد قال رايت انسا------------- يصلي وسمعته يقول كنا نصلي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحفنا قلت وروي عنه ايضا يزيد	532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0802	true	3812146086678568999	235	300	1152	1455	1455	300	راشد بن معبد عن انس قال ابن حبان روي موضوعات وقال يحيي ضعيف وسمع منه زيد بن الحباب ايضا وقال ابو موسي المديني ضعفوه قال اسلم بن سه-ل بحشل حدثنا عامر بن جامع ابو بكر حدثنا راشد بن معبد قال رايت انسا رضي الله عنه يصلي وسمعته يقول كنا نصلي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحفنا قلت وروي عنه ايضا يزيد-	802	-4496134026084722150	260	494.0	205	305	85.24590301513672	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0532	false	-4941954462124000434	173	288	823	1388	1445	300	راشد ابو السرية اليمامي عن خالد بن معدان وعنه عكرمة بن عمار مجهول 2712 3349 راشد بن معبد عن انس قال ابن حبان روي موضوعات وقال يحيي ضعيف وقال ابو موسي المديني ضعفوه قال اسلم بن سهيل بحشل حدثنا عامر بن جامع ابو بكر حدثنا راشد بن معبد قال رايت انسا يصلي وسمعته يقول كنا نصلي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحفنا قلت وروي عنه ايضا يزيد بن هارون وابونعيم عداده في اهل واسط 2713 3351 راشد ابوس-لمة الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال الازدي ضعيف 2714 3352 راشد ابو الكميت ويقال ابو مكيث كوفي راي ابن عمر يعرف بحديث واحد قال ابن الجوزي قال جرير كان قذافا للمحصنات	532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0803	true	-5825781189310033953	65	120	316	593	1492	300	راشد ابو السرية اليماني عن خالد بن معدان وعنه عكرمة بن عمار مجهول انتهي وذكره ----------------------ابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-لثقا------ت 3090 راشد ابو سلمة الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال الازدي ضعيف----- 3091 راشد ابو الكميت ويقال ابو مكيث كوفي راي ابن عمر يعرف بحديث واحد قال ابن الجوزي قال جرير كان قذافا للمحصنات	803	-4496134026084722150	253	444.0	201	566	44.69964599609375	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0533	false	2549990352461767423	93	167	480	822	1456	300	3353 راشد ابو مسرة العطار المكي---- جد ابي يحيي بن ابي مسرة روي عنه سعيد بن سلام العطار حديثا عن قتادة وهاه بعضهم وعندي الافة من سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 2717 2918 ت راشد عن وابصة ق رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته اذا ركع لو صب علي ظهره ماء لاستقر ما حدث عنه سوي طلحة بن زيد الرقي الواهي 2718 3354 راشد عن الساءب بن خباب روي عنه ابنه عبد الملك مجهول وكذا	533	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0803	true	-5825781189310033953	193	300	956	1492	1492	300	3092 راشد ابو مسرة العطار المكيspan جد ابي يحيي بن ابي مسرة روي عنه سعيد بن سلام العطار حديثا عن قتادة وهاه بعضهم وعندي الافة من سعيد انتهي وقد ذكره العقيلي واورد الحديث المذكور وهو سمعت انسا رفعه اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وقال لا يتابع علي حديثه وليس له عن قتادة اصل ولا يعرف لابي مسرة مسندا غيره وجاء عن جابر باسناد صالح قال وحدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة عن جده ابي مسرة بمقطعات عن انس وغيره وسعيد ضعيف والحمل في----------------------------------------------------ه عليه هذا اخر كلامه فاخذه الذهبي فلخصه وياليته عزاه اليه 3093 راشد ------------------------------------------عن الساءب بن خباب روي عنه ابنه عبد الملك مجهول وكذا-	803	-4496134026084722150	190	159.5	148	631	30.11093521118164	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0533	false	2549990352461767423	229	289	1117	1398	1456	300	3361 رافع بن سليمان او ابن سالم عن عمر وعنه محمد بن ابراهيم التيمي 2724 2920 ت ورافع بن سلمة عن علي لا يعرفان 2725 3364 رباح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي-------------------------------------------------------------------------ه مجهول 2726 3365 رباح بن عبيد الله بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح وغيره قال احمد والدارقطني منكر الحديث وقال ابن	533	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0804	true	8149897614635754660	190	300	913	1430	1430	300	3100 رافع بن سل-مان او ابن سالم عن عمر وعنه محمد بن ابراهيم التيم---------------------------------ي لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات لكن وقع في النسخة وفيها سقم رافع بن سنان زرافع الكاهلي ابو عاصم في الكني من اسمه رباح وربيح 3101 ذرباح بن بشر ابو بشر عن يزيد بن ابي سعيد وعنه ابن ابي فديك قال ابو حاتم مجهول 3102 رباح بن صالح بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده مجهول انتهي روي عنه عبد الملك بن ابراهيم ابو مروان وذكره ابن حبان في ال-ثقات 3103 رباح بن عبيد الله بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح وغيره قال احمد والدارقطني منكر الحديث وقال ابن-	804	-4496134026084722150	214	366.5	166	553	38.6980094909668	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0533	false	2549990352461767423	156	197	770	973	1456	300	عن الساءب بن خباب روي عنه ابنه عبد الملك مجهول وكذا 2719 335----------------5 راشد بن حفص 2720 3356 راشد مءذن ابن الزبير حدث عنه عوف الاعرابي مجهول 2721 3357 را--------------------------شد مولي خير بن مخمر الرعيني عن تبيع وعنه مولاه خير مجهولان	533	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0804	true	8149897614635754660	41	85	185	407	1430	300	بن الساءب بن ابي وداعة سمعت ابي يقول هو مج-هول وهو مستخرج من كتب الواقدي 3095 را----------------------شد مءذن ابن الزبير حدث عنه عوف الاعرابي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3096 راشد مولي خير بن مخمر الرعيني عن تبيع وعنه مولاه خير مجهولان	804	-4496134026084722150	127	209.5	101	245	51.836734771728516	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0534	false	-4199753571440233093	0	160	0	765	1450	300	بن اسحاق اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخبرنا علي بن عمر الحربي -حدثنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيي بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الشعب جياد مرتين او ثلاثا قالوا بم ذاك يا-رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين تفرد به هشام 2727 3366 رباح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان عن اسماعيل بن عياش مجهول 2728 2921 ت رباح بن ابي معروف م س المكي عن مجاهد وعطاء وعنه ابو علي الحنفي وابو نعيم وطاءفة ضعفه ابن معين والنساءي وقال مرة ليس بالقوي وقال ابو زرعة وابو حاتم صالح وقال ابن عدي لم اجد له حديثا منكرا 2729 3367 رباح النوبي عن اسماء بنت ابي بكر لينه بعضهم ولا يدري من هو	534	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0805	true	1561801960372871563	11	149	59	733	1441	300	بن اسحاق اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخبرنا علي بن عمر الحربي اخبرنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيي بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الشعب جياد مرتين او ثلاثا قالوا بم ذاك يا رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين تفرد به هشام انتهي قال البخاري لم يتابع عليه رباح وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وقال العقيلي لا يحفظ حديث الدابة الا عنه 3104 رباح بن عثمان عن اسماعيل بن عياش مجهول 3105 ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باح النوبي عن اسماء بنت ابي بكر لينه بعضهم ولا يدري من هو	805	-4496134026084722150	539	1043.5	424	878	61.389522552490234	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0820	false	-4672356139752907536	54	131	252	649	1466	300	اخبرنا احمد ------------بن اسحاق اخبرنا احمد بن ابي الفتح والفتح بن عبد السلام ببغداد قالا اخبرنا ابو الفضل الارموي ---واخبرنا احمد بن هبة الله عن عبد العزيز البزاز اخبرنا يوسف بن ابوب الزاهد قالا اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخبرنا علي بن عمر السكري -حدثنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيي بن معين حدثنا معتمر بن سليمان قرات علي الفض------------------يل بن ---ميسرة عن ابي حريزعن عكرمة عن ابن عباس قال نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0805	true	1561801960372871563	7	79	35	379	1441	300	اخبرنا ابو المعالي احمد بن اسحاق اخبرنا احمد بن يوسف----- والفتح بن عبد ال---------له قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر اخبرنا اب-----------------------------------------------------------------------------و الحسين بن النقور اخبرنا علي بن عمر الحربي اخبرنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيي بن معين حدثنا هشام- بن يوسف عن رباح بن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابي------------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	-4496134026084722150	228	339.5	175	448	50.89285659790039	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0534	false	-4199753571440233093	213	260	1017	1256	1450	300	ربيح بن نوفل--------------- الكوف-----ي عن الشعبي ---وعنه جماعة صويلح قال الازدي ليس بذاك القوي الربيع 2732 3373 الربيع بن اسماعيل ابو عاصم عن الجعدي من ولد جعدة بن هبيرة وعنه بكر بن الاسود ومحمد بن اسماعيل الاحمسي قال ابو حاتم منكر الحديث ----------------2733 2923 ت الربيع بن	534	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0806	true	6555871131978558649	46	96	232	486	1503	300	رميح بن نفيل الكلابي من اهل الكوفة يروي عن الشعبي روي عنه مروان -------بن معاوية ------من ا-سمه الربيع----- 3111 الربيع بن اسماعيل ابو عاصم عن الجعدي من ولد جعدة بن هبيرة وعنه بكر بن الاسود ومحمد بن اسماعيل الاحمسي قال ابو حاتم منكر الحديث انتهي ونسبه ثقفيا 3112----- الربيع بن	806	-4496134026084722150	187	276.0	145	278	67.26618957519531	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0535	false	8579232693748638645	152	191	713	907	1455	300	الربيع بن برة عن الحسن قال العقيلي قدري داعية ولا مسند عنده 2735 3376 الربيع -----------------------------------------------------------------------------------بن حيظان ويقال ابن حظيان عن الحسن قال ابو زرعة منكر الحديث قلت وهو دمشقي حدث عنه عمر بن عبد الواحد وقيل جيظان بالجيم	535	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0806	true	6555871131978558649	94	150	476	746	1503	300	الربيع بن برة عن الحسن قال العقيلي قدري داعية ولا مسند --له ---3113 ز الربيع بن حازم عن حميد بن هلال وعنه ابو الربيع الزهراني قال ابو حاتم لا اعرفه 3114 الربيع بن حيظان وقي-ل ابن حظيان عن الحسن قال ابو زرعة منكر الحديث قلت -هو دمشقي حدث عنه عمر بن عبد الواحد وقيل جيظان بالجيم	806	-4496134026084722150	179	325.0	141	277	64.62094116210938	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0536	false	-2957548055490750842	0	37	0	186	1446	300	يجلب الغنم الي الكوفة سمع من الاعمش وطبقته وعنه اصرم بن حوشب ومحمد بن عبيد الاسدي ما رايت لاحد فيه تضعيفا وهو جاءز الحديث وقال ابن عدي له عن يحيي بن سعيد والمدنيين احاديث لا يتابع عليها	536	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0806	true	6555871131978558649	187	224	933	1119	1503	300	يجلب الغنم الي الكوفة سمع من الاعمش وطبقته وعنه اصرم بن حوشب ومحمد بن عبيد الاسدي ما رايت لاحد فيه تضعيفا وهو جاءز الحديث وقال ابن عدي له عن يحيي بن سعيد والمدنيين احاديث لا يتابع عليها	806	-4496134026084722150	186	372.0	149	186	100.0	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0536	false	-2957548055490750842	38	231	191	1119	1446	300	3380 الربيع بن سعد الجعفي كوفي لا يكاد يعرف ابن حبان في انواعه حدثن-ا ابو يعلي حدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا الربيع بن سعد الجعفي كوفي عن عبد الرحمن بن سابط------- عن جابر----------------- من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي الحسين فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ر-واه ابو يعلي في مسنده وروي عنه-------------------------------------------------------------------------------- وكيع 2741 3381 --ربيع بن سليم الكوفي -----------عن ابي عمر مولي انس عن انس------------- مرفوعا من اعتذر الي الله قبل الله عذره ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه رواه عنه زيد بن الحباب وهذا من مسند ابن ابي شيبة قال الازدي منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم شيخ 2742 3382 الربيع بن سليمان الازدي البصري الخلقاني عن سالم قال ابن معين ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشء 2743 3384 الربيع بن سهل عن هشام بن عروة قال---- يحيي ليس بشء وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال البخاري يخالف في حديثه وهو الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري قال قاسم بن محمد الدلال حدثنا احمد بن صبيح حدثنا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة سمعت عليا -------------علي منبركم هذا وهو يقول	536	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0807	true	-6704834451764751651	8	300	37	1468	1468	300	3117 الربيع بن سعد الجعفي كوفي لا يكاد يعرف ابن حبان في انواعه اخبرنا ابو يعلي حدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا الربيع بن سعد الجعفي -----عن عبد الرحمن بن سابط الجعفي عن جابر رضي الله عنه قال من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي الحسين فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ورواه ابو يعلي في مسنده وروي عنه وكيع انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه مروان بن معاوية ووكيع وقيل اسم ابيه سعيد 3118 الربيع بن سليم الكوفي ابو سليمان عن ابي عمر مولي انس عن انس رضي الله عنه مرفوعا من اعتذر الي الله قبل الله عذره ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه رواه عنه زيد بن الحباب وهذا من مسند ابن ابي شيبة قال الازدي منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم شيخ----- 3119 الربيع بن سليم-- الازدي البصري الخلقاني عن سالم قال ابن معين ليس بشء صاحب لمازة بن زبار انتهي سءل عنه ابو حاتم فقال شيخ وقال ابن ابي حاتم روي عنه ابن المبارك ومسلم بن ابراهيم وابو الوليد ووكيع وغيرهم 3120 الربيع بن سليمان الجيزي ابو سليمان كان صاحب صلاة الجند بمصر بعد الثلاثين وثلاثمءة قال مسلمة بن قاسم كتبت عنه وهو ضعيف ولم يكن يحسن الاداء لما روي فاما الربيع بن سليمان الجيزي صاحب الشافعي فاسم جده داود وهو متقدم علي هذا وله ترجمة في التهذي------ب 3121 الربيع بن سهل عن هشام بن عروة قال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال البخاري يخالف في حديثه وهو الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري قال قاسم بن----- الدلال حدثنا احمد بن صبيح حدثنا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة سمعت عليا رضي الله عنه علي منبركم هذا وهو يقول-	807	-4496134026084722150	876	1619.0	688	1455	60.20618438720703	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0537	false	4148131575396678351	207	275	1043	1416	1535	300	وقول السبتي- في تذييله ليس اسناده بذاك انما قاله البخاري- في ربيع بن لوط 2747 3385 الربيع بن مالك عن خولة وعنه حجاج بن ارطاة قال ابن حبان منكر الحديث جدا وقال البخاري لم يثبت حديثه 2748 3386 الربيع بن مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مود المارديني دجال مفتر ادعي الصحبة والتعمير ف------------ي سنة تسع وتسعين وخمسماءة-------------------- انشدني الوادياشي تينك البيتين للسلفي فعززهما بقوله رتن ثامن والمارديني تاسع ربيع بن محمود وذلك فاشي	537	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0808	true	229825163794571837	62	193	311	981	1519	300	وقال الرواية في هذا عن علي لينة الا قت-------اله الحرورية ف----------انه صحيح 3122 الربيع بن مالك عن خولة وعنه حجاج بن ارطاة قال ابن حبان منكر الحديث جدا وقال البخاري لم يثبت حديثه انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء واورد حديثه عن خولة مرفوعا من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره في منزله ذلك شء حتي يظعن قال وفي هذا رواية باسناد اجود من هذا يشير الي ما اخرجه مسلم وغيره من طريق سعد بن ابي وقاص عن خولة المذكورة وقال ابو حاتم ليس بالمعروف 3123 الربيع بن محمود المارديني دجال مفتر ادعي الصحبة والتعمير في سنة وقد سمع سنة بضع وست-ين وخمس مءة من الحافظ ابن عساكر انشدني الوادياشي تينك البيتين للسلفي فعززهما بقوله رتن ثامن والمارديني تاسع ربيع بن محمود وذلك فاشي	808	-4496134026084722150	292	502.0	233	688	42.44186019897461	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0538	false	-55379086106294667	81	111	393	541	1485	300	الغطفاني قال يحيي بن معين لا-اعرفه وقال ابن عدي مجهول ولم ينسب ربيعة 2753 3391 ربيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ربيعة شيخ حدث عنه الوليد بن مسلم لا-يعرف 2754 2930 ------------ت ربيعة بن	538	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0810	true	2788826743417111114	54	130	264	629	1453	300	الغطفاني قال يحيي بن معين لا اعرفه وقال ابن عدي مجهول ولم ينسب انتهي والظاهر انه الذي روي عن ابي عبيدة بن عبد الله وعنه قتادة ومسعر من اسمه ربيعة زربيعة بن ابي الحلال العتكي عن انس وعنه روح بن عبادة لم يوثق وما هو بالمشهور وكانه اخو زرارة بن ابي الحلال الاتي ذكره ابن ابي حاتم 3127 ربيعة بن ربيعة شيخ حدث عنه الوليد بن مسلم لا يعرف انتهي وفي ثقات ابن حبان ربيعة بن	810	-4496134026084722150	118	200.0	91	365	32.328765869140625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0539	false	8505579986177483663	183	268	877	1281	1422	300	ربيعة بن محمد ابو قضاعة الطاءي عن ذي النون المصري بخبر باطل قال الجوزجاني متروك قال والخبر عن ذي النون عن مالك بن غسان عن ثابت عن انس ا-------------نقض كوكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي فنظرنا فاذا هو في منزل علي فقال جماعة قد غوي محمد في حب علي فنزلت والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم 201 2760 3393 ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي في الاضحية لم يصح قاله البخاري	539	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0810	true	2788826743417111114	142	227	684	1086	1453	300	ربيعة بن محمد ابو قضاعة الطاءي عن ذي النون المصري بخبر باطل قال الجوزقاني متروك قال والخبر عن ذي النون عن مالك بن غسان عن ثابت عن انس رضي الله عنه انقض كوكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي فنظرنا فاذا هو في منزل علي فقال جماعة قد غوي محمد في حب علي فنزلت والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي 3129--------------- ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي في الاضحية لم يصح قاله البخاري	810	-4496134026084722150	383	748.0	301	417	91.84651947021484	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0540	false	-2349202899154932617	0	40	0	209	1501	300	دجال بلا ريب ظهر بعد الستماءه فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذا جرء علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة اثنتين وثلاثين وستماءه ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جمل------ة من اسمج الكذب والمحال	540	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0811	true	-186443058618886424	67	105	315	506	1514	300	دجال بلا ريب ظهر بعد الستمءة- فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذا جرء علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة----------------------- ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كبيرة من اسمج الكذب والمحال	811	-4496134026084722150	183	342.5	146	215	85.11627960205078	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0540	false	-2349202899154932617	154	283	767	1422	1501	300	رجاء بن ابي عطاء المصري عن واهب المعافري صويلح قال الحاكم مصري صاحب موضوعات وقال ابن حبان يروي الموضوعات ثم ساق له الحديث الذي وقع لنا مسلسلا بالمصريين اخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر اخبرنا محمد بن عماد اخبرنا عبد الله بن رفاعة اخبرنا ابو الحسن القاضي اخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز اخبرنا ابو الطاهر احمد بن محمد بن عمرو حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ادريس بن يحيي الخولاني حدثنا رجاء بن ابي عطاء المءذن عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه المسلم حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندق مسيرة خمسماءه عام هذا حديث غريب منكر تفرد به ادريس احد الزهاد	540	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0817	true	-7313705208250145123	84	216	420	1087	1517	300	رجاء بن ابي عطاء المصري عن واهب المعافري صويلح قال الحاكم مصري صاحب موضوعات وقال ابن حبان يروي الموضوعات ثم ساق له الحديث الذي وقع لنا مسلسلا بالمصريين اخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر اخبرنا محمد بن عماد اخبرنا عبد الله بن رفاعة اخبرنا ابو الحسن القاضي اخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز اخبرنا ابو --طاهر احمد بن محمد بن عمرو حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ادريس بن يحيي الخولاني حدثنا رجاء بن ابي عطاء المءذن عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه المسلم حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندق مسيرة خمسمءة- عام هذا حديث غريب منكر تفرد به ادريس احد الزهاد	817	-4496134026084722150	650	1278.5	521	670	97.01492309570312	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0541	false	4994685749151290945	0	145	0	725	1485	300	الرجال -رحمة 2769 3404 الرجال بن سالم عن ع------------------------------طاء لا يدري من هو والخبر فمنكر اخبرناة سليمان الحاكم اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا المبارك بن الطيوري اخبرنا العتيقي اخبرنا محمد بن عدي كتابة حدثنا ابو عبيد الاجري حدثنا ابو داود السج-ستاني حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن الرجال بن سالم عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال من الموالي ولا يبغض الموالي الا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافق 2770 3405 رحمة بن مصعب الواسطي ---------------------عن عثمان بن سعد قال ابن معين ليس بشء وقال بحشل الواسطي حدثنا القاسم بن عيسي الطاءي حدثنا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال رايت عمر------------- يقبل الحجر وروي داود بن جبير عن رحمة بن مصعب الفراء عن ابن ابي ليلي عن عطاء ونافع عن ابن عمر في ان من وقف بعرفة بليل فقد ادرك الحج اخرجه الدارقنطي	541	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0818	true	4134711563030652638	1	223	5	1117	1491	300	الرجال ورحمة----- 3140 الرجال بن سالم ويقال ابو الرجال سالم بن عطاء عن عطاء لا يدري من هو والخبر فمنكر اخبرناه سليمان الحاكم اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا المبارك بن الطيوري اخبرنا العتيقي اخبرنا محمد بن عدي كتابة حدثنا ابو عبيد الاجري حدثنا ابو داود السبحستاني حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن الرجال بن سالم عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال من الموالي ولا يبغض الموالي الا منافق انتهي والذي في الاكمال وتبعه المصنف في المشتبه ابو الرجال سالم بن عطاء فهو كنية له لا اسم وسالم اسمه لا اسم ابيه وعطاء ابوه لا شيخه قال ابن ماكولا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعنه الفضيل بن غزوان وعزاه لابي احمد بن عدي والسند الذي ساقه الذهبي من اسءلة ابي عبيد الاجري لابي داود والرجال بكسر اوله وتخفيف الجيم ذكره الا----مير 3141 رحمة بن مصعب الواسطي ابو هاشم او ابو مصعب عن عثمان بن سعد قال ابن معين ليس بشء وقال بحشل الواسطي حدثنا القاسم بن عيسي الطاءي حدثنا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر وروي داود بن جبير عن رحمة بن مصعب الفراء عن ابن ابي ليلي عن عطاء ونافع عن ابن عمر في ان من وقف بعرفة بليل فقد ادرك الحج اخرجه الدارقطني	818	-4496134026084722150	698	1323.0	556	1121	62.26583480834961	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0541	false	4994685749151290945	184	210	903	1032	1485	300	رزق 2773 3406 رزق الله بن الاسود عن ثابت البناني قال العقيلي حديثه منكر قلت لكن المتن صحيح وهو الولد للفراش رواه عنه بكر بن محمد	541	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0819	true	1454564430259989838	6	31	27	152	1458	300	رزق الله 3142 رزق الله بن الاسود عن ثابت البناني قال العقيلي حديثه منكر قلت لكن المتن صحيح---- الولد للفراش رواه عنه بكر بن محمد	819	-4496134026084722150	118	222.5	93	129	91.47286987304688	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0542	false	206227814367916329	93	132	434	630	1450	300	3413 رزين الكوفي الاعمي------ عن ابي هريرة قاله الازدي روي عنه حبيب بن---- ثابت ثم ساق له الازدي حديثا باطلا عن ابي هريرة------------- مرفوعا من فارقني فارق الله ومن فارق عليا فقد فارقني ومن تولاه فقد تولاني 000 الحديث	542	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0820	true	5464752060906557300	6	49	30	244	1488	300	3148 رزين الكوفي الاعمي متروك عن ابي هريرة قاله الازدي روي عن- حبيب بن ابي ثابت ثم ساق له الازدي حديثا باطلا عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من فارقني فارق الله ومن فارق عليا فقد فارقني ومن تولاه فقد تولاني---- الحديث	820	-4496134026084722150	188	336.5	150	219	85.8447494506836	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0544	false	-354767089529241088	133	300	644	1482	1482	300	رشيد الهجري عن ابيه قال الجوزجاني كذاب غير ثقة وقال النساءي ليس بالقوي وقال البخاري يتكلمون فيه وقال عباس عن يحيي بن معين قال قد راي الشعبي رشيد الهجري وحبة العرني واصبغ بن نباتة ليس يساوي هءلاء شيءا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان سمعت عليا ع-------------لي المنبر يقول دابة الارض تاكل بنبها وتحدث باستها فقال رشيد الهجري اشهد انك تلك الدابة فقال له علي قولا شديدا سهل بن محمد العسكري حدثنا زكريا بن ابي زاءدة قال قلت للشعبي مالك تعيب اصحاب علي وانما علمك عنهم قال عمن قلت عن الحارث وصعصعة قال اما صعصعة فكان خطيبا تعلمت منه الخطب واما الحارث فكان حاسبا تعلمت منه الحساب واما رشيد الهجري فاني اخبركم عنه اني قال لي رجل اذهب بنا اليه فذهبنا ف-ما راني قال للرجل هكذا وعقد ثلاثين يقول كانه منا ثم قال اتينا الحسن بعد موت علي فقلنا ادخلنا علي امير المءمنين قال انه قد مات قلنا لا ولكنه حي يعر-ف الان من تحت الدثار قال اذ عرفتم هذا فادخلوا عليه ولا-	544	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0820	true	5464752060906557300	107	277	520	1374	1488	300	رشيد الهجري عن ابيه قال الجوزجاني كذاب غير ثقة وقال النساءي ليس بالقوي وقال البخاري يتكلمون فيه وقال عباس عن يحيي بن معين قال قد راي الشعبي رشيد الهجري وحبة العرني واصبغ بن نباته ليس يساوي هءلاء شيءا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان سمعت عليا رضي الله عنه علي المنبر يقول دابة الارض تاكل بفيها وتحدث باستها فقال رشيد الهجري اشهد انك تلك الدابة فقال له علي قولا شديدا سهل بن محمد العسكري حدثنا زكريا بن ابي زاءدة قال قلت للشعبي مالك تعيب اصحاب علي وانما علمك عنهم قال عمن قلت عن الحارث وصعصعة قال اما صعصعة فكان خطيبا تعلمت منه الخطب واما الحارث فكان حاسبا تعلمت منه الحساب واما رشيد الهجري فاني اخبركم عنه اني قال لي رجل اذهب بنا اليه فذهبنا فلما راني قال للرجل هكذا وعقد ثلاثين يقول كانه منا ثم قال اتينا الحسن بعد موت علي فقلنا ادخلنا علي امير المءمنين قال انه قد مات قلنا لا ولكنه حي يعرقف الان من تحت الدثار قال اذ عرفتم هذا فادخلوا عليه ولا	820	-4496134026084722150	834	1641.0	668	854	97.6580810546875	162	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0545	false	-6386608391582027437	0	23	0	115	1457	300	تهيجوه قال الشعبي فما الذي اتعلم من هذا وقال ابن حبان رشيد الهجري كوفي كان يءمن بالرجعة ثم قال ابن حبان قال الشعبي	545	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0820	true	5464752060906557300	277	300	1374	1488	1488	300	تهيجوه قال الشعبي فما الذي اتعلم من هذا وقال ابن حبان رشيد الهجري كوفي كان يءمن بالرجعة ثم قال ابن حبان قال الشعبي-	820	-4496134026084722150	114	223.0	92	115	99.13043212890625	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0545	false	-6386608391582027437	23	211	115	1058	1457	300	دخلت عليه فقال خرجت حاجا فقلت لاعهدن بامير المءمنين فاتيت بيت علي فقلت لانسان استاذن لي علي امير المءمنين قال اوليس قد مات قلت قد مات فيكم والله انه ليتنفس الان نف-س الحي قال اما اذ عرفت سر ال محمد فادخل فدخلت علي امير المءمنين وانباني باشياء تكون فقال له الشعبي ان كنت كاذبا فلعنك الله وبلغ الخبر زيادا فبعث الي رشيد الهجري فقطع لسانه وصلبه علي باب دار عمرو بن حريث 2788 3419 رش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ابو موهوب الكلابي عن حيان بن ابي سلمي مجهول-------- رضراض -رفاعة 2789 3420 رضراض عن ابن عباس قال الازدي ليس ب--قوي 2790 3422 رف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة الهاشمي هو زيد بن عبد الله بن مسعود الاديب كذاب اشر ركب اسانيد لاربعين حديثا فسرقها منه ابن ودعان وادعاها قال السلفي حدثنا الحسن بن مهدي حدثنا ابو طالب علي بن الحسين الهمداني حدثنا زيد بن عبد الله عرف برفاعة الهاشمي ان سليمان بن احمد الطبراني حدثه قال حدثنا ابو مسلم الكجي حدثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي لا يعمل به كالكنز الذي لا ينفق منه اتعب صاحبه نفسه في جمعه ثم لم يصل	545	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0821	true	8375397083201625087	0	300	0	1501	1501	300	دخلت عليه فقال خرجت حاجا فقلت لاعهدن بامير المءمنين فاتيت بيت علي فقلت لانسان استاذن لي علي امير المءمنين قال اوليس قد مات قلت قد مات فيكم والله انه ليتنفس الان تنفس الحي قال اما اذ عرفت سر ال محمد فادخل فدخلت علي امير المءمنين وانباني باشياء تكون فقال له الشعبي ان كنت كاذبا فلعنك الله وبلغ الخبر زيادا فبعث الي رشيد الهجري فقطع لسانه وصلبه علي باب دار عمرو بن حريث 3151 رشيد بن ابراهيم عن الحسن 3152 ورشيد الذريري عن ثابت مجهولان بصريان انتهي والاول روي عنه ابو سلمة التبوذكي وذكره ابن حبان في الثقات والثاني لم اره في كتاب ابن ابي حاتم وذكره ابن عدي فقال حدث عن ثابت باحاديث لم يتابع عليها 3153 رشيد ابو موهوب الكلابي عن حيان بن ابي سلمي مجهول من اسمه رضراض ورفاعةspan 3154 رض-راض عن ابن عباس قال الازدي ليس بالقوي 3155 ذرفاعة بن زيد بن عامر عن قتادة بن النعمان قال ابو حاتم ليس بالمشهور 3156 ذرفاعة بن ابي فريعة السلمي عن ابيه وعنه ابنه خالد تقدم في خالد 3157 رفاعة بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج سمع منه ابن ابي فديك وهاه ابن حبان وغيره قال البخاري فيه نظر روي عن ابيه عن جده شيءا انتهي وذكره العقيلي وابن عدي وابن الجارود في الضعفاء رفاعة الهاشمي هو زيد بن عبد الله بن مسعود الاديب كذاب اشر ركب اسانيد لاربعين حديثا فسرقها منه ابن ودعان وادعاها قال السلفي حدثنا الحسن بن مهدي حدثنا ابو طالب علي بن الحسين الهمداني حدثنا زيد بن عبد الله عرف برفاعة الهاشمي ان سليمان بن احمد الطبراني حدثه---- حدثنا ابو مسلم الكجي حدثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي لا يعمل به كالكنز الذي لا ينفق منه اتعب صاحبه نفسه في جمعه ثم لم يصل-	821	-4496134026084722150	902	1729.5	720	1507	59.8540153503418	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0546	false	-2670050170964369081	43	133	225	681	1491	300	ركن -ركين 2794 3425 ركن الشامي عن مكحول وغيره وهاه ابن المبارك وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي والدارقطني متروك ادم بن ابي اياس حدثنا ركن عن عبد-الله عن مكحول عن ابي امامة------------- قلت يا-رسول الله يتوضا الرجل للصلاة ثم يقبل اهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه قال لا عبد الصمد بن النعمان حدثنا ركن ابو عبد-الله عن مكحول عن ابي امامة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ذراري المسلمين تحت العرش شافع ومشفع ومن لم يبلغ اثنتين عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله مات نحو --ستين وماءة	546	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0822	true	-4001328355450507958	67	164	291	767	1432	300	ركن وركين 3158 ر-----كن الشامي عن مكحول وغيره وهاه ابن المبارك وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي والدارقطني متروك ادم بن ابي اياس حدثنا ركن بن عبد الله عن مكحول عن ابي امامة رضي الله عنه قلت يا رسول الله يتوضا الرجل للصلاة ثم يقبل اهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه قال لا عبد الصمد بن النعمان حدثنا ركن ابو عبد الله عن مكحول عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذراري المسلمين تحت العرش شافع ومشفع -من لم يبلغ اثنتي- عشر----ة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فله وعليه مات نحو الستين وم-ءة	822	-4496134026084722150	431	779.0	344	488	88.31967163085938	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0546	false	-2670050170964369081	135	195	691	983	1491	300	ركين بن عبد الاعلي حدث عنه الثوري ضعفه النساءي وجرير الضبي سمع من تميم بن حذلم قال جرير بن عبد الحميد لم يكن ممن يءخذ عنه الحديث كان مغفلا وكان عريفا رميح 2796 3428 رميح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هلال عن عبد-الله بن بريدة مجهول ثم قال ابو حاتم لا اعلم روي عنه غير ابي تميلة وقال ابن حبان ينفرد عن المشاهير بالمناكير	546	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0823	true	-8199088261080863353	0	120	0	594	1480	300	ركين بن عبد الاعلي حدث عنه الثوري ضعفه النساءي وجرير الضبي سمع من تميم بن حذلم قال جرير بن عبد الحميد لم يكن ممن يءخذ عنه الحديث كان مغفلا وكان عريفا انتهي وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي في الضعفاء وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات قال ابن حبان يروي المقاطيع وقال ابن عدي ما له غير المقطوع الذي رواه عنه الثوري فقال عن ركين الضبي عن تميم بن حذلم انه قال لمءذنه نور نور من اسمه رميح ذرميح بن نفيل تقدم في ربيح بالموحدة بدل الميم وبيان من ذكره مصغرا بالميم 3160 رميح بن هلال عن عبد الله بن بريدة مجهول ثم قال ابو حاتم لا اعلم روي عنه غير ابي تميلة وقال ابن حبان ينفرد عن المشاهير بالمناكير	823	-4496134026084722150	274	535.0	217	594	46.12794494628906	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0547	false	6777190822399478133	230	294	1122	1446	1475	300	3430 رءيبة بن رءبية عن ابي قتادة خبرا منكرا رواه عنه بعض الضعفاء ورءبة لا-يعرف 2800 3439 رءبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العجاج الشاعر عن ابيه وعنه العلاء بن اسلم وغيره قال يحيي القطان اما انه لم يكذب روي ابو حاتم السجستاني وابراهيم ابن عرعرة وغيرهما عن ابي عبيدة عن رءبة عن ابيه قال انشدت ابا هريرة طاف الخيالان فهاجا سقما عمر بن شبة حدثني ابو حرب	547	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0823	true	-8199088261080863353	164	300	810	1480	1480	300	3162 رء-بة بن رويبة عن ابي قتادة خبرا منكرا رواه عنه بعض الضعفاء ورءبة لا يعرف انتهي وهذا ذكره العقيلي من طريق محمد بن ابي بكر المقدمي عن يونس بن ارقم عن يزيد ابي خالد عن رءبة بن رويبة عن ابي قتادة عن معاذ بن جبل رفعه انه كاءن بعدي قوم يكذبون بالقدر فمن ادركهم فليقاتلهم فاني منهم برء وهم مني براء قال العقيلي رءبة مجهول بالنقل ويزيد ابو خالد نحوه ويونس بن ارقم ضعيف والحديث غير محفوظ وفي هذا الباب رواية فيها لين من غير هذا الطريق 3163 رءبة بن العجاج الشاعر عن ابيه وعنه العلاء بن اسلم وغيره قال يحيي القطان اما انه لم يكذب روي ابو حاتم السجستاني وابراهيم -بن عرعرة وغيرهما عن ابي عبيدة عن رءبة عن ابيه قال انشدت ابا هريرة طاف الخيالان فهاجا سقما عمر بن شبة حدثني ابو حرب-	823	-4496134026084722150	300	570.0	240	673	44.57652282714844	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0548	false	-6304904145960926252	0	65	0	324	1493	300	رءبة بن العجاج عن ابيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينكر ذلك قال ابن شبة هذا خطا فان الشعر للعجاج وعداده في التابعين قال النساءي رءبة ليس بالقوي	548	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0824	true	-2617082755511953111	6	74	30	367	1494	300	رءبة بن العجاج عن ابيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينكر ذلك قال ابن شبة هذا خطا فان الشعر للعجاج وعداده في التابعين قال النساءي رءبة ليس بالقوي	824	-4496134026084722150	324	637.0	259	337	96.1424331665039	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0549	false	8523217842107129572	8	137	39	690	1490	300	3432 روح بن حاتم البزاز بغدادي عن هشيم واسماعيل بن عياش وعنه ابن ابي الدنيا وابو يعلي وجماعة روي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين ليس بشء 2804 3433 روح بن صلاح المصري يقال له ابن سيابة----------- ضعفه ابن عدي يكني ابا الحارث وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم ثقة مامون اخبرنا محمد بن عبد السلام وزينب بنت عمر عن ابي روح والمءيد وزينب قال ابو روح اخبرنا تميم وقال المءيد اخبرنا ابو عبدا-لله الفزاري وقالت زينب اخبرنا اسماعيل بن ابي القاسم قالوا اخبرنا عمر بن مسرور اخبرنا اسماعيل بن نجيد حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي اخبرنا روح بن صلاح حدثنا موسي بن علي عن ابيه عن عبد-الله بن عمرو--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله	549	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0824	true	-2617082755511953111	165	300	822	1494	1494	300	3164 روح بن حاتم البزار بغدادي عن هشيم واسماعيل بن عياش وعنه ابن ابي الدنيا وابو يعلي وجماعة روي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين ليس بشء----- 3165 روح بن صلاح المصري يقال له ابن سيابة ابو الحارث ضعفه ابن عدي يكني ابا الحارث وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم ثقة مامون اخبرنا محمد بن عبد السلام وزينب بنت عمر عن ابي روح والمءيد وزينب قال ابو روح اخبرنا تميم وقال المءيد اخبرنا ابو عبد الله الفراوي وقالت زينب اخبرنا اسماعيل بن ابي القاسم قالوا اخبرنا عمر بن مسرور اخبرنا اسماعيل بن نجيد حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي حدث-نا روح بن صلاح حدثنا موسي بن علي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله-	824	-4496134026084722150	631	1204.0	504	679	92.93077850341797	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0549	false	8523217842107129572	137	180	690	900	1490	300	القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن تكن فيه اربع قلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة مات روح سنة	549	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0825	true	3462467655640976070	0	43	0	209	1458	300	القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن يكن ل-ه اربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة مات روح سنة	825	-4496134026084722150	206	404.0	163	210	98.0952377319336	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0550	false	2989666711640542472	174	284	830	1354	1423	300	روح بن عبد الكريم عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم يتك------------------------------------------------لمون به 2807 3436 روح بن عبيد حدث عنه محمد بن ربيعة الكلابي قال البخاري منكر الحديث 2808 3435 روح بن عبد الواحد عن موسي بن اعين عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر--------------- مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم رواه العقيلي عن محمد بن احمد الانطاكي عنه وقال لا يتابع عليه 2809 3437 روح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء بن ابي ميمونة عن ابيه والحسن ضعفه ابن معين وقال احمد منكر الحديث روي عن الحسن عن سمرة------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه وساق له ابن عدي احاديث وقال ما راي برواياته باسا	550	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0825	true	3462467655640976070	99	290	490	1408	1458	300	روح بن عبد الكريم عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم يتكلمون فيه انتهي ولفظ ابي حاتم ادركته ويتكلم الناس فيه هو بصري 3167 روح بن عب----------------------------------------------------------------------------د الواحد عن موسي بن اعين عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم رواه العقيلي عن محمد بن احمد الانطاكي عنه وقال لا يتابع عليه انتهي وهو حراني روي عن موسي بن اعين وزهير بن معاوية وخليد بن دعلج قاله ابن ابي حاتم قال وكتب عنه ابي باذنة وسءل عنه فقال ليس بالمتين روي احاديث فيها صنعة وقال العقيلي بعد ايراد حديثه الرواية في هذا لينة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي في ترجمة خليد بن دعلج عقب حديث اورده من رواية هذا عن خليد لعل البلاء فيه من الراوي عنه 3168 روح بن عبيد حدث عنه محمد بن ربيعة الكلابي قال البخاري منكر الحديث 3169 روح بن عطاء بن ابي ميمونة عن ابيه والحسن ضعفه ابن معين وقال احمد منكر الحديث روي عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه وساق له ابن عدي احاديث وقال ما اري برواياته باسا	825	-4496134026084722150	420	774.5	327	994	42.25352096557617	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5823721075699805978	11	184	56	916	1487	300	روح بن غطيف وهاه ابن معين وقال النساءي متروك وله عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم انفرد به عنه القاسم بن م-لك المزني وروي نصر بن حماد احد التلفي عنه عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة لا يعاد المريض الا بعد ثلاث قلت روح بن غطيف بطاء مهملة عداده في اهل الجزيرة 2813 3441 روح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الفضل عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم مجهول وقال البخاري معروف بالحديث 2814 3442 روح ----------------------------------بن مسافر ابو بشر بصري قال ابن معين لا-يكتب حديثه وقال مرة ليس بثقة وقال مرة ضعيف وقال البخاري تركه ابن المبارك وقال الجوزجاني متروك وكذا قال ابو داود روح عن ابي اسحاق عن البراء------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم شديد البياض كثير الشعر يضرب شعره منكبيه روح حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد مرف---------------وعا الايمان يمان والحكمة يمانية وجهال اهل اليمن ارق افءدة والين قلوبا فكلمة جهال منكرة ومن بلاياة عن الربيع بن بدر عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد مرفوعا لما اسري	551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0826	true	5697676657359622555	46	300	221	1465	1465	300	روح بن غطيف وهاه ابن معين وقال النساءي متروك وله عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني وروي نصر بن حماد احد التلفي عنه عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة لا يعاد المريض الا بعد ثلاث قلت روح بن غطيف بطاء مهملة عداده في اهل الجزيرة انتهي وروي عنه ايضا محمد بن ربيعة قاله ابو حاتم وقوله ان القاسم بن مالك تفرد به ليس كذلك فقد ذكر ابن عدي ان غير القاسم رواه عن روح وذكر الدارقطني في العلل ان انس بن عمرو البجلي تابعه عن روح وقال منكر الحديث جدا وذكر البخاري في التاريخ الكبير حديثه وقال هذا باطل وقال ابو حاتم ايضا ليس بثقة وقال الساجي منكر الحديث 3173 روح بن الفضل عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم مجهول وقال البخاري معروف -الحديث انتهي روي عنه محمد بن عبد الله بن حوشب 3174 روح بن مسافر ابو بشر بصري قال ابن معين لا يكتب حديثه وقال مرة ليس بثقة وقال مرة ضعيف وقال البخاري تركه ابن المبارك وقال الجوزجاني متروك وكذا قال ابو داود روح عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم شديد البياض كثير الشعر يضرب شعره منكبيه روح حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما مرفوعا الايمان يمان والحكمة يمانية وجهال اهل اليمن ارق افءدة والين قلوبا فكلمة جهال منكرة ومن بلاياه عن الربيع بن بدر عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد مرفوعا لما اسري-	826	-4496134026084722150	826	1582.0	657	1246	66.2921371459961	162	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5823721075699805978	205	261	1020	1303	1487	300	3443 روح بن المسيب الكلبي البصر--ي عن ثابت وغيره قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة وقال ابن معين صويلح وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابو رجاء روح بن المسيب عن ثابت عن انس------------- مرفوعا مهنة احداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله	551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8306741661898241755	111	171	561	858	1513	300	3175 روح بن المسيب الكلبي ابو رجاء عن ثابت وغيره قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة وقال ابن معين صويلح وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابو رجاء روح بن المسيب عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا مهنة احداكن في بيتها تدرك به- عمل المجاهدين في سبيل الله	827	-4496134026084722150	275	526.5	219	298	92.28187561035156	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5823721075699805978	271	300	1352	1487	1487	300	رياح بن عمرو القيسي رجل سوء قاله ابو داود قلت -هو من زهاد المبتدعة بالكوفة روي عن مالك بن دينار وعنه روح بن عبد المءمن قال ابو زرعة صدوق-	551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0828	true	1433342059959169155	23	52	104	241	1481	300	رياح بن عمرو القيسي رجل سوء قاله ابو داود قلت وهو من زهاد المبتدعة بالكوفة روي عن مالك بن دينار وعنه روح بن عبد المءمن قال ابو زرعة صدوق	828	-4496134026084722150	135	260.0	107	137	98.54014587402344	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0553	false	-3262775572229825994	124	160	612	806	1482	300	زامل بن زياد الطاءي حكي عنه علي بن محمد المدايني 2824 3449----------------------------------------------------- زاهر بن طاهر ابو القاسم الشحامي مسند نيسابور صحيح السماع لكنه---- يخل بالصلاة- فترك الرواية عنه غير واحد من الحفاظ تورعا وكابر وتجاسر اخرون	553	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0828	true	1433342059959169155	156	202	756	1001	1481	300	زامل بن زياد الطاءي حكي عنه علي بن محمد المداءني مجهول انتهي ولفظ ابي حاتم روي عنه المداءني مرسلا في الحمل 3181 زاهر بن طاهر ابو القاسم الشحامي مسند نيسابور صحيح السماع لكنه كان يخل بالصلوات فترك الرواية عنه غير واحد من الحفاظ تورعا وك-------اسر اخرون	828	-4496134026084722150	175	315.0	141	252	69.44444274902344	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0553	false	-3262775572229825994	160	191	806	957	1482	300	زاءدة 2825 3450 زاءدة بن سليم---- عن عمران بن عمير مجهول 2826 3451 زا--------------------------ءدة عن سعد قال ابو حاتم حديثه منكر وقال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت--- من موالي عثمان	553	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0829	true	1860639485662727594	5	41	23	202	1484	300	زاءدة 3182 زا-----ءدة بن سليمspan عن عمران بن عمير مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3183 زاءدة عن سعد قال ابو حاتم حديثه منكر وقال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت هو من موالي عثمان	829	-4496134026084722150	128	227.5	100	184	69.56521606445312	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0554	false	-3602300667142750027	81	109	374	521	1477	300	الزبرقان بن عبد الله العبدي ابو الورقاء الكوفي عن كعب بن عبد الله وعنه اسراءيل وسفيان وهم في حديث فذكره العقيلي في كتابه وقال البخاري في حديثه وهم	554	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0829	true	1860639485662727594	164	192	824	971	1484	300	الزبرقان بن عبد الله العبدي ابو الزرقاء الكوفي عن كعب بن عبد الله وعنه اسراءيل وسفيان وهم في حديث فذكره العقيلي في كتابه وقال البخاري في حديثه وهم	829	-4496134026084722150	146	291.0	118	147	99.3197250366211	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0555	false	-1278636196688057477	163	213	776	1011	1437	300	الزبير بن الشعشاع عن علي في اباحة الحمير قال البخاري لا-يصح--- صح عن علي حديث النهي عنها يوم خيبر روي عبد الصمد التنوري عن طلحة بن حسين عنه عن علي 2842 3458 الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ابو يحيي عن انس بن مالك قال ابن حبان منكر الحديث ذكره في الذيل	555	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0830	true	-4869161078589637812	28	136	143	663	1475	300	الزبير بن الشعشاع عن علي في اباحة الحمير قال البخاري لا يصح بل صح عن علي حديث النهي عنها يوم خيبر روي عبد الصمد التنوري عن طلحة بن حسين عنه عن علي انتهي وانما رواية الزبير عن ابيه عن علي كذا في كتاب البخاري وكذا ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ولم يذكر اباه فيهم فذكر الشعشاع في الضعفاء اولي وذكره ابن حبان في الثقات وقال العقيلي حدثني ابو خنزم البصري عن ابيه سالت عليا عن اكل لحوم الحمر الاهلية فقال كلها لا يتابع عليه ولا يعرف الا به 3190 الزبير بن عبد الله ابو يحيي عن انس بن مالك قال ابن حبان منكر الحديث ذكره في الذيل	830	-4496134026084722150	220	413.5	172	520	42.30769348144531	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0556	false	8645527287113658567	60	114	283	553	1433	300	الزبير بن عروة بن الزبير بن العوام بيض له ابن ابي حاتم مجهول 2848 2973 ت الزبير بن عدي الكوفي ع قاضي الري سمع انسا وثقه ابن معين والنساءي والعجلي وقال احمد بن حنبل ثقة مقارب الحديث 2849 3460 الزبير بن عيسي والد الحميدي الكبير عن هشام بن عروة قال العقيلي حديثه غير محفوظ	556	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0830	true	-4869161078589637812	158	187	759	904	1475	300	الزبير بن عروة بن الزبير بن العوام بيض له ابن ابي حاتم مجهول -------3192 الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي والد الحميدي الكبير عن هشام بن عروة قال العقيلي حديثه غير محفوظ	830	-4496134026084722150	141	269.0	112	270	52.22222137451172	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0556	false	8645527287113658567	176	300	837	1433	1433	300	زربي بياع الرمان حدث عنه سويد بن سعيد قال الازدي منكر الحديث 2855 2977 ت زربي ابو عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ت ق عن انس بن مالك قال البخاري في حديثه نظر وقال الترمذ----------------------ي له ------------------------------------------------------------------------------------------------مناكير وكان يءم بمسجد هشام بن حسان وقيل يءذن روي عنه مسلم وابو سلمة التبوذكي وله عن ابن سيرين عن ابن عمر مرفوعا الشاة من دواب الجنة زرارة 2856 3465 زر--ارة بن اعين الكوفي اخو حمران يترفض قال العقيلي في الضعفاء حدثنا يحيي بن اسماعيل حدثنا يزيد بن خالد الثقفي حدثنا عبد الله بن خليد الصيدي عن ابي الصباح عن زرارة بن اعين عن محمد بن علي عن ابن عباس قال قال يا علي لا يغسلني احد غيرك وحدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابن السماك قال-	556	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0831	true	-3835590673527025846	1	161	5	756	1406	300	زربي بياع الرمان حدث عنه سويد بن سعيد قال الازدي منكر الحديث انتهي ونقل عن ابن عقدة انه قال منكر الحديث ولم يحكم هو بذلك عليه ثم ساق بسنده الي سويد بن سعيد عنه عن علي بن المغيرة عن بشر بن غالب عن علي بن ابي طالب رفعه قال جبريل يا محمد ان سرك ان تعبد الله حق عبادته فقل اللهم لك الحمد حمدا داءما مع خلودك ولك الحمد حمدا داءما لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا يريد قاءلها الا رضاك ولك الحمد عند طرفة كل عين وتنفس كل نفس من اسمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة وزرزور 3197 زرارة بن اعين الكوفي اخو حمران يترفض قال العقيلي في الضعفاء حدثنا يحيي بن اسماعيل حدثنا يزيد بن خالد الثقفي حدثنا عبد الله بن خليد الصيدي عن ابي الصباح عن زرارة بن اعين عن محمد بن علي عن ابن عباس قال قال يا علي لا يغسلني احد غيرك وحدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابن السماك قال	831	-4496134026084722150	383	557.5	300	882	43.42403793334961	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0557	false	6489740952373920576	0	137	0	633	1399	300	حججت فلقيني زرارة بن اعين بالقادسية فقال ان لي اليك حاجة وعظمها فقلت ما هي فقال اذا لقيت جعفر بن محمد فاقرءه مني السلام وسله ان يخبرني انا من اهل النار ام من اهل الجنة فانكرت ذلك عليه فقال لي انه يعلم ذلك ولم يزل بي حتي اجبته فلما لقيت جعفر بن محمد اخبرته بالذي كان منه فقال لي هو من اهل النار فوقع في نفسي مما قال جعفر فقلت ومن اين علمت ذلك فقال من ادعي علي علم هذا فهو من اهل النار فلما رجعت لقيني زرارة فاخبرته بانه قال لي انه من اهل النار فقال كان لك من جراب النورة قل-ت وما جراب النورة قال عمل معك بالتقية قلت زرارة قلما روي -لم يذكر ابن ابي حاتم في ترجمته سوي ان قال روي عن ابي جعفر يعني الباقر وقال سفيان الثوري ما راي ابا جعفر	557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0831	true	-3835590673527025846	161	296	756	1384	1406	300	حججت فلقيني زرارة بن اعين بالقادسية فقال ان لي اليك حاجة وعظمها فقلت ما هي فقال اذا لقيت جعفر بن محمد فاقرءه مني السلام وسله ان يخبرني انا من اهل النار ام من اهل الجنة فانكرت---- عليه فقال لي انه يعلم ذلك ولم يزل بي حتي اجبته فلما لقيت جعفر بن محمد اخبرته بالذي كان منه فقال--- هو من اهل النار فوقع في نفسي مما قال جعفر فقلت ومن اين علمت ذلك فقال من ادعي علي علم هذا فهو من اهل النار فلما رجعت لقيني زرارة فاخبرته بانه قال لي انه من اهل النار فقال كال لك من جراب النورة فقلت وما جراب النورة قال عمل معك بالتقية قلت زرارة قلما روي ولم يذكر ابن ابي حاتم في ترجمته سوي ان قال روي عن ابي جعفر يعني الباقر وقال سفيان الثوري ما راي ابا جعفر	831	-4496134026084722150	623	1226.5	488	635	98.11023712158203	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0557	false	6489740952373920576	139	219	643	1016	1399	300	زرارة بن ابي الحلال العتكي ----------عن انس وعنه روح بن عبادة مستور 2858 00 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرارة عن عاءشة في فضاءل الاعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لم يكن ابن ابي اوفي والا فلا يعرف 2859 2978 ت زرارة س عن قتاده لا يعرف زرزور 2860 3467 زرزور المخزومي حكي عن ابن عيينة لا يدري من هو فاما 2861 3479 زرزور مولي ال جبير بن مطعم فروي عنه ابن عيينة ووثقه ابن معين زرعة 2862 3472 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة بن ابراهيم عن ع----------------طاء قال ابو حاتم ليس بالقوي	557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0832	true	-4434306892773617331	109	273	528	1325	1453	300	زرارة بن ابي الحلال العتكي ابو ربيعة عن انس وعنه روح بن عبادة مستور انتهي وما ادري لم ذكره فانه ليس من شرط هذا الكتاب ولو كان يذكر كل من لم يجد فيه توثيقا ولو روي عنه جماعة لفاته خلاءق ولزرارة هذا عند احمد عن روح حديثين بهذا السند في مسند انس وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو الحلال واسم ابي الحلال ربيعة يروي عن مجاهد وعنه اهل البصرة قلت وهم الحاكم ابو احمد في الكني من قال ان كنية زرارة ابو الحلال وانما هي كنية ربيعة واما زرارة فكنيته ابو ربيعة 3199 زر------------زور المخزومي حكي عن ابن عيينة لا يدري من هو فاما زر----------زور مولي ال جبير بن مطعم فروي عنه ابن عيينة ووثقه ابن معين والظاهر انهما واحد انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يسكن شرجة يروي عن عطاء وسمي اباه صهيبا وكذا لم يذكر ابن ابي حاتم غير مولي جبير من اسمه زرعة وزريق وزغب 3200 زرعة بن ابراهيم الدمشقي الزبيدي عن عطاء قال ابو حاتم ليس بالقوي	832	-4496134026084722150	232	370.0	182	819	28.327228546142578	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0558	false	-9048803653470564788	111	184	549	891	1454	300	زكار -زكريا 2872 3478 زكار بن علي وعنه ابنه ربيعة مجهول 2873 2982 ت صح زكريا بن اسحاق ع المكي صاحب عمرو ثقة حجة --------------------------------------------------------------------مشهور قال ابن معين قدري ثقة 2874 3480 زكريا بن ايوب حدثنا شبابة بخبر كذب وعنه احمد بن علي الخراز------ من تطير رجع كافرا 2875 3481 زكريا بن بدر بيض له ابن ابي حاتم مجهول 2876 3484 زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي ---------ابو يحيي عن الحسن قال ----------علي بن	558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0835	true	476613798060311470	178	256	870	1251	1476	300	زكار وزكرياspan 3209- زكار عن علي وعنه ابنه ربيعة مجهول 3210 --------ز زكريا بن ابراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ابيه وعنه يحيي بن محمد الجاري قال المءلف في ترجمة يحيي الجاري ليس بالم---------------------------شهور 3211 زكريا بن ايوب حدثنا شبابة بخبر كذب وعنه احمد بن علي الخزاز بحديث من تطير رجع كافرا----- 3212 زكريا بن بدر بيض له ابن ابي حاتم مجهول ---------ززكريا بن----- الحارث النسوي وهو زكريا بن يحيي بن الحارث عن مالك وعنه علي بن	835	-4496134026084722150	218	283.5	165	436	50.0	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0558	false	-9048803653470564788	171	300	829	1454	1454	300	3484 زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي ابو يحيي ع-----------------------------------------ن الحسن قال علي بن المديني هالك وهو ابن يحيي بن حكيم وقال عثمان بن سعيد سالت ابن معين عن زكريا بن يحيي الكوفي عن الشعبي قال ليس بشء كذا ذكر هذا ابن عدي هنا ثم ذكر عن عباس عن يحيي قال زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطي ويقال البدي ليس حديثه بشء روي عنه ابو علي الحنفي وقال مرة زكريا ابن حكيم ليس بثقة وكذا قال ايضا فيما رواه عنه ابن الدورقي وقال ابن حبان زكريا بن حكيم الحبطي البدي ويقال البدن يروي عن الاثبات ما-لا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انه المعتمد عمار بن هارون حدثنا زكريا بن حكيم حدثنا عطاء بن الشاءب عن ابي الطفيل عن ابي ذر------------- مرفوعا من اذي المسلمين في طرقهم اصابته لعنتهم-	558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0836	true	6387786250558170482	18	160	92	772	1459	300	3214 زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي ابو يحيي وهو زكريا بن يحيي بن حكيم البدي او البري عن الحسن قال علي بن المديني هالك وهو ابن يحيي بن حكيم وقال عثمان بن سعيد سالت ابن معين عن زكريا بن يحيي الكوفي عن الشعبي قال ليس بشء كذا ذكر هذا ابن عدي هنا ثم ذكر عن عباس عن يحيي قال زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطي ويقال البدي ليس حديثه بشء روي عنه ابو علي الحنفي وقال مرة زكريا -بن حكيم ليس بثقة وكذا قال ايضا فيما رواه عنه ابن الدورقي وقال ابن حبان زكريا بن حكيم الحبطي البدي ويقال البدن يروي عن الاثبات ما لا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انه المتعمد عمار بن هارون حدثنا زكريا بن حكيم حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي الطفيل عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا من اذي المسلمين في طرقهم اصابته لعنتهم	836	-4496134026084722150	618	1193.0	490	681	90.7489013671875	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0559	false	-7199376183522958965	0	46	0	243	1494	300	وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني ضعيف 2877 3486 زكريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن دويد بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي--------- كذاب ادعي السماع من مالك والثوري والكبار وزعم انه ابن ماءة وثلاثين سنة وذلك بعد الستين وماءتين قال ابن حبان كان يضع الحديث علي حميد الطويل كنيته	559	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0836	true	6387786250558170482	160	300	772	1459	1459	300	وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني ضعيف انتهي وقال احمد ليس بشء ترك الناس حديثه وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وقال ابن الجارود ليس بشء ليس بثقة واورد له العقيلي عن ابي رجاء عن ابن عباس لا تقولوا قوس قزح فان قزح هو الشيطان الحديث واورد له ابن عدي ايضا في ترجمة اسماعيل بن يحيي من طريق اسماعيل عن زكريا بن حكيم عن الشعبي عن ابن عباس رفعه ان من بركة الطعام ان يكون عليه رجل اسمه اسم نبي وقال زكريا يقال له البدي كوفي عزيز الحديث ز زكريا بن خالد بن يزيد بن جارية هو ابن ابي مريم ياتي 3215 زكريا بن دويد بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي ابو احمد كذاب ادعي السماع من مالك والثوري والكبار وزعم انه ابن م-ءة وثلاثين سنة وذلك بعد الستين وم-ءتين قال ابن حبان كان يضع الحديث علي حميد الطويل كنيته-	836	-4496134026084722150	225	426.0	182	690	32.60869598388672	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0559	false	-7199376183522958965	46	214	243	1059	1494	300	ابو احمد كان يدور بالشام ويحدث زعم انه ابن ماءة سنة وخمس وثلاثين سنة روي عن حميد عن انس------------- مرفوعا من داوم علي صلاة الضحي كنت انا وهو في الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتي يزور الله وبه انتما وزيراي في الدنيا وفي الاخرة وانا وانتما نسرح في الجنة قاله لابي بكر وعمر 000 الحديث حدثنا بهما احمد بن موسي بن معدان بحران حدثنا زكريا بن دويد بنسخة كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها 2878 2983 ت صح زكريا بن ابي زاءدة ع صاحب الشعبي صدوق مشهور حافظ روي عنه شعبة ويحيي القطان وابو نعيم قال احمد ثقة حلو الحديث ما اقربه من اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن معين صالح وقال ابو زرعة صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي وقال ابو حاتم لين الحديث يدلس وقال ابو داود ثقة لكنه يدلس وقال احمد بن حنبل حديث زكريا واسراءيل عن ابي اسحاق لين سمعنا منه باخرة قيل مات سنة تسع واربعين وماءة 2879 3481 زكريا بن زيد المدني شيخ للواقدي مجهول 2880 3480 زكريا بن	559	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0837	true	3587820634660948698	0	89	0	432	1473	300	ابو احمد كان يدور بالشام ويحدث زعم انه ابن مء-----ة وخمس وثلاثين سنة روي عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من دا-م علي صلاة الضحي كنت انا وهو في الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتي نزور الله وبه انتما وزيراي في الدنيا و---الاخرة وانا وانتما نسرح في الجنة قاله لابي بكر وعمر الح----ديث حدثنا بهما احمد بن موسي بن معدان بحران حدثنا زكريا بن دويد بنسخة كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها 3216 زكريا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد المدني شيخ للواقدي مجهول 3217 ----ذزكريا بن	837	-4496134026084722150	400	759.0	314	829	48.25090408325195	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0559	false	-7199376183522958965	221	292	1092	1456	1494	300	زكريا بن صمصامة اتي بخبر منكر عن حسين الجعفي عن زاءدة عن عاصم عن زر قال قرات القران كله علي علي فلما بلغت والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات الشوري 321 بكي حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء ثم قال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان 000 الحديث بطوله ثم قال يا زر اذا ختمت	559	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0837	true	3587820634660948698	232	300	1125	1473	1473	300	زكريا بن صمصامة اتي بخبر منكر عن حسين الجعفي عن زاءدة عن عاصم عن زر قال قرات القران كله علي علي فلما بلغت والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات----------- بكي حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء ثم قال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان---- الحديث بطوله ثم قال يا زر اذا ختمت-	837	-4496134026084722150	348	674.5	281	364	95.6043930053711	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0560	false	1201341769530778433	0	177	0	862	1456	300	امرني ان ادعو- بهن عند ختم القران رواه الحمامي عن شيخه زيد بن ابي بلال الكوفي عن محمد بن عقبة الشيباني المعدل حدثنا جعفر بن محمد العنبري عن زكريا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا 2882 3492 زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني حدث عنه يحيي الحماني قال الازدي منكر الحديث 2883 3493 زكريا بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ روي عنه ابو علي الحنفي قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء 2884 3495 زكريا بن عبد الرحمن البرجمي لينه الازدي عون بن عمارة عن زكريا عن حجاج بن سيار احد المتروكين عن ابن جدعان عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرف-------------وعا الصلاة علي نور علي الصراط ومن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما 2885 3496 زكريا بن ابي عبيدة عن -------بهز بن حكيم لا يعرف وقد لينه العقيلي و---ذكر له هذا الحديث عن بهز عن ابيه عن جده مرفوعا لا يرحم الله من لا-يرحم الناس وهذا روي باسناد قوي غير هذا رو-اه احمد بن عبد المءمن عن زكريا بن ابي عبيدة الناجي 2886 3497 زكريا ب--------------------------------------------------------------ن عطية عن عثمان بن عطاء الخراساني قال ابو حاتم منكر الحديث	560	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0838	true	1637005688439668051	8	289	39	1392	1455	300	امرني ان ادعوا بهن عند ختم القران رواه الحمامي عن شيخه زيد بن ابي بلال الكوفي عن محمد بن عقبة الشيباني المعدل حدثنا جعفر بن محمد العنبري عن زكريا بهذا 3219 زكريا بن صهيب عن ابي صالح مجهول انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم روي عن ابي صالح روي عنه الثوري لم يزد ولا قال مجهول وقد ذكره ابن حبان في الثقات 3220 ز زكريا بن طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي عن ابيه ياتي في ترجمة طلحة 3221 زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني حدث عنه يحيي الحماني قال الازدي منكر الحديث انتهي واورد له عن زر بن حبيش عن ابن مسعود رضي الله عنه لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثني علي النخع حتي تمنيت اني رجل منهم 3214مكررزكريا بن عبد الله وهو زكريا بن يحيي بن حكيم البدي او البري الحبطي الكوفي ابو يحيي شيخ روي عنه ابو علي الحنفي قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء----- 3222 زكريا بن عبد الرحمن البرجمي لينه الازدي عون بن عمارة عن زكريا عن حجاج بن سيار احد المتروكين عن ابن جدعان عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الصلاة علي نور علي الصراط ومن صلي علي يوم --جمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما----- 3223 زكريا بن ابي عبيدة الناجي عن بهز بن حكيم لا يعرف وقد لينه العقيلي وقد ذكر له هذا الحديث عن بهز عن ابيه عن جده مرفوعا لا يرحم الله من لا يرحم الناس وهذا روي باسناد قوي غير هذا ورواه احمد بن عبد المءمن عن زكريا بن ابي عبيدة الناجي انتهي ونسبه العقيلي فقال الناجي وقال حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه 3224 زكريا بن عطية عن عثمان بن عطاء الخراساني قال ابو حاتم منكر الحديث	838	-4496134026084722150	781	1438.0	615	1365	57.21611785888672	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0560	false	1201341769530778433	179	256	872	1240	1456	300	زكريا بن عيسي عن الزهري وعنه عمر بن ابي بكر المءملي قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث 2888 3499 زكريا بن ابي مريم شيخ حدث عنه هشيم قال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن مهدي ذكرناه لشعبة فصاح صيحة وقال خلف بن الوليد حدثنا هشيم عن زكريا بن ابي مرين الخزاعي سمعت ابا امامة قال ان بين شفير جهنم الي قعرها سبعين خريفا من صخرة تهوي فقيل له تحت ذلك من شء قال نعم غي واثام	560	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0839	true	792601219974851798	64	140	315	678	1477	300	زكريا بن عيسي عن الزهري وعنه عمر بن ابي بكر المءملي قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث----- 3226 زكريا بن ابي مريم شيخ حدث عنه هشيم قال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن مهدي ذكرناه لشعبة فصاح صيحة وقال خلف بن الوليد حدثنا هشيم عن زكريا بن ابي مريم الخزاعي سمعت ابا امامة قال ان بين شفير جهنم الي قعرها سبعين خريفا من صخرة تهوي فقيل له تحت ذلك من شء قال نعم غي واثام	839	-4496134026084722150	359	707.0	283	368	97.5543441772461	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0201	false	9204136472756387251	245	286	1098	1298	1361	300	محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر------------- مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قبل	201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0840	true	-2930314535325438745	246	290	1200	1413	1462	300	محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر رضي الله عنه مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي قال	840	-4496134026084722150	199	386.0	158	213	93.42723083496094	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0561	false	2920614195820707837	57	300	272	1445	1445	300	زكريا بن يحيي البدي عن عكرمة قد مر في ابن حكيم وقال ابن معين ليس بثقة وهو زكريا الس---------------------------------------------------------------------------مسار -2893 3503 زكريا بن يحيي الكساءي الكوفي قال عبد الله بن احمد سالت ابن معين عنه فقال رجل سوء يحدث باحاديث سوء قلت فقد قال لي انك كتبت عنه فحول وجهه وحلف بالله انه لا اتاه ولا كتب عنه وقال يستاهل ان يحفر له بءر فيلقي فيها ابو يعلي الموصلي حدثنا زكريا-------- الكساءي حدثنا علي بن القاسم عن معلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي رضي الله عنه وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمت علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا وغيره ومعلي اسند اقل من عشرة احاديث وقال العقيلي حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا اسماعيل بن ابان عن الصباح المزني عن حبيب بياع الملاء عن ابي عمر زاذان قال قال علي لابي مسعود انت المحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال او-ليس كذاك قال اقبل الماءدة او بعدها قال لا ادري قال لا دريت انه من كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال العقيلي هذا باطل قلت قد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح بعد نزول الماءدة كما اخبر جرير انه راه يمسح عليهما وحدثنا محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح-	561	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0840	true	-2930314535325438745	6	265	35	1293	1462	300	زكريا بن يحيي البدي عن عكرمة قد مر في ابن حكيم وقال ابن معين ليس بثقة -هو زكريا السمسار وقد تقدم انه يقال فيه البدي والبري بالموحدة المضمومة فيهما وتشديد الراء او الدال 3228 زكريا بن يحيي الكساءي الكوفي قال عبد الله بن احمد سالت ابن معين عنه فقال رجل سوء يحدث باحاديث سوء قلت فقد قال لي انك كتبت عنه فحول وجهه وحلف بالله انه لا اتاه ولا كتب عنه وقال يستاهل ان يحفر له بءر فيلقي فيها ابو يعلي الموصلي حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا علي بن القاسم عن معلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي رضي الله عنه وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمت علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا وغيره ومعلي اسند اقل من عشرة احاديث وقال العقيلي حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا اسماعيل بن ابان عن الصباح المزني عن حبيب بياع الملاء عن ابي عمر زاذان قال قال علي لابي مسعود انت المحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال او ليس كذاك قال اقبل الماءدة او بعدها قال لا ادري قال لا دريت انه من كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال العقيلي هذا باطل قلت قد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح بعد نزول الماءدة كما اخبر جرير انه راه يمسح عليهما وحدثنا محمد بن عثمان حدثنا زكريا بن يحيي الكساءي حدثنا يحيي بن سالم حدثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح	840	-4496134026084722150	1161	2282.5	919	1259	92.2160415649414	239	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1640	false	7572546639258996171	124	247	606	1188	1441	300	حدثنا عيسي بن يونس عن المعلي بن عرفان عن شقيق عن عبدالله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب تنفس علي الاناء ثلاثا يحمد الله علي كل نفس ويشكره عند اخرهن قلت وكان من غلاة الشيعة روي بجهل بين عن ابي واءل عن عبدالله انه شهد صفين النضر بن سلمة حدثنا جعفر بن عون حدثنا المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن عبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه فيه النضر وهو تالف زكريا بن يحيي الكساءي واه حدثنا علي بن القاسم شيعي غال عن معلي--------- عن شقيق عن عبد-الله---- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي -------------وهو يقول الله ول-ي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك 8681 8554 معلي بن	1640	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0840	true	-2930314535325438745	93	133	462	645	1462	300	حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن القاسم--------- عن معلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي رضي الله عنه وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمت -----------علي بن	840	-4496134026084722150	151	233.5	118	611	24.713584899902344	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0562	false	1272947141425359605	29	90	145	452	1499	300	بن سهل وسليمان الطبراني والحسن بن علي بن --خطاب قالوا حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة فساقه بنحوه لكن لفظه علي باب الجنة لا اله ا----لله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق الله السم-وات بالفي عام ساقه الخطيب عن ابي نعيم في ترجمة الحسن هذا وقد روي الكساءي عن ابن فضيل وجماعة وقال النساءي والدارقطني متروك	562	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0841	true	284948842554668250	0	61	0	309	1516	300	بن سهل وسليمان الطبراني والحسن بن علي بن الخطاب قالوا حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة فساقه بنحوه لكن لفظه علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان تخلق----- السماوات بالفي عام ساقه الخطيب عن ابي نعيم في ترجمة الحسن هذا وقد روي الكساءي عن ابن فضيل وجماعة وقال النساءي والدارقطني متروك	841	-4496134026084722150	301	584.5	241	314	95.85987091064453	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0562	false	1272947141425359605	91	160	457	797	1499	300	3506 زكريا بن يحيي بن اسد المروزي صاحب ابن عيينة قال ابو الحسين ابن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الخبر الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وماءتين وقال الدارقطني لا باس به وقال ابو الفتح الازدي لقبه جوذابة كذا قال ولولا ان الازدي اورده في كتاب الضعفاء لما اوردته ثم انه ما نطق فيه بشء بل قال زعم انه سمع من ابن عيينة	562	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0841	true	284948842554668250	190	259	960	1298	1516	300	3230 زكريا بن يحيي بن اسد المروزي صاحب ابن عيينة قال ابو الحسين -بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الجزء الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وم-ءتين وقال الدارقطني لا باس به وقال ابو الفتح الازدي لقبه جوذابه كذا قال ولولا ان الازدي اورده في كتاب الضعفاء لما اوردته ثم انه ما نطق فيه بشء بل قال زعم انه سمع من ابن عيينة	841	-4496134026084722150	331	645.0	262	340	97.35294342041016	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6814974841238740978	70	136	335	662	1452	300	زكريا بن يحيي بن اسد المروزي صاحب ابن عيينة صدوق قال ابو الحسين بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الخبر الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وماءتين وقال الدارقطني لا باس به وكان يقال ل--------------ه جوذابة ---------لولا ان الازدي اورده في كتاب الضعفاء لما اوردته ---انه ما نطق فيه بشء بل قال ابو الفتح الازدي زعم انه سمع--- ابن عيينة	565	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0841	true	284948842554668250	191	259	965	1298	1516	300	زكريا بن يحيي بن اسد المروزي صاحب ابن عيينة----- قال ابو الحسين بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الجزء الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وم-ءتين وقال الدارقطني لا باس به وقال ابو الفتح الازدي لقبه جوذابه كذا قال ولولا ان الازدي اورده في كتاب الضعفاء لما اوردته ثم انه ما نطق فيه بشء بل قال----------------- زعم انه سمع من ابن عيينة	841	-4496134026084722150	293	518.5	232	356	82.3033676147461	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0562	false	1272947141425359605	165	300	821	1499	1499	300	المصري ابو يحيي الوقار عن ابن وهب فمن بعده قال ابن عدي يضع الحديث كذبه صالح جزرة قال صالح حدثنا زكريا الوقار وكان من الكذابين الكبار وقال ابن يونس كان فقيها صاحب حلقة عاش ثمانين سنة وقيل كان من الصلحاء العباد الفقهاء نزح عن مصر ايام محنة القران الي طرابلس الغرب ضعفه ابن يونس وغيره قال العقيلي حدثنا زكريا بن يحيي الحلواني حدثنا ابو يحيي الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا اسررت بقراءتي فاقرءوا معي واذا جهرت فلا يقرا -معي احد فلما بلغ هذا ابا الطاهر بن السرح اغتاظ واخرج كتاب بشر بن بكر فاذا هو عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شك الحلواني وحدثنا الحلواني-	562	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0842	true	-7845624410197193528	0	138	0	693	1502	300	المصري ابو يحيي الوقار عن ابن وهب فمن بعده قال ابن عدي يضع الحديث كذبه صالح جزرة قال صالح حدثنا زكريا الوقار وكان من الكذابين الكبار وقال ابن يونس كان فقيها صاحب حلقة عاش ثمانين سنة وقيل كان من الصلحاء العباد الفقهاء نزح عن مصر ايام محنة القران الي طرابلس الغرب ضعفه ابن يونس وغيره قال العقيلي حدثنا زكريا بن يحيي الحلواني حدثنا ابو يحيي الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اسررت بقراءتي فاقرءوا معي واذا جهرت فلا يقران معي احد فلما بلغ هذا ابا الطاهر بن السرح اغتاظ واخرج كتاب بشر بن بكر فاذا هو عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شك الحلواني وحدثنا الحلواني	842	-4496134026084722150	677	1335.0	544	693	97.69120025634766	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0563	false	-2953712100014590573	0	175	0	885	1484	300	حدثنا ابو يحيي الوقار حدثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث التقي ادم وموسي قال الحلواني فنظرت اليه في اصل ابن وهب قال سفيان الثوري بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي لكن هذا صحيح باسناد اخر ابن عدي حدثنا عبد الكريم بن ابراهيم المرادي حدثنا زكريا الوقار اخبرنا العباس بن طالب عن ابي عوانة عن قتادة عن انس -------------ان رجلا قال يا رسول الله وقعت علي اهلي في رمضان نهارا قال فجر ظهرك فلا يفجرن بطنك وبالاسناد سوي المرادي فعوضه كهمس بن معمر اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في الطين العباس بصري صدوق الوقار حدثني العباس عن حيان بن عبيدا-لله العدوي عن ابي مجلز عن ابن عمر--------------- كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض مكتوب فيه لا-اله الا الله محمد رسول الله قال ابن عدي رايت مشايخ مصر يثنون علي ابي يحيي في العبادة والاجتهاد والفضل وله حديث كثير بعضها مستقيمة قلت مات سنة اربع وخمسين وماءتين	563	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0842	true	-7845624410197193528	138	298	693	1491	1502	300	حدثنا ابو يحيي الوقار حدثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث التقي ادم وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي لكن هذا صحيح باسناد اخر ابن عدي حدثنا عبد الكريم بن ابراهيم المرادي حدثنا زكريا الوقار اخبرنا العباس بن طالب عن ابي عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله وقعت علي اهلي في رمضان نهارا قال فجر ظهرك فلا يفجرن بطنك وبالاسناد سوي المرادي فعوضه كهمس بن معمر اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في الطين العباس بصري صدوق الوقار حدثني العباس عن حيان بن عبيد الله العدوي عن ابي مجلز عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله قال ابن عدي رايت مشايخ مصر يثنون علي ابي يحيي في العبادة والاجتهاد والفضل وله حديث كثير بعضه- مستقيم- قلت مات سنة اربع وخمسين وم-ءتين	842	-4496134026084722150	767	1493.5	615	915	83.82513427734375	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0563	false	-2953712100014590573	3	53	15	262	1484	300	الوقار---- حدثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فذكر حديث التقي ادم وموسي قال الحلواني فنظرت اليه في اص-----------------------------------------ل ابن وهب قال سفيان الثوري بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي	563	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0843	true	-6735543494753058108	157	264	802	1323	1493	300	الوقار قال حدثنا ابن وهب قال قال الثوري قال مجاهد قال ابو الوداك قال ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي يا رب ارني الذي اريتني في السفينة فاتاه الخضر وهو فتي طيب الريح حسن الثياب فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران فذكر حديثا طويلا ووصايا ومواعظ قلت فهذا المتن هو المراد لا ما فهمه المءلف بقوله فذكر حديث التقي ادم وموسي والعجب ان الذهبي نقله من كام-ل ابن عدي وساقه بسند ابن عدي والذي في كتاب ابن عدي قال --------------عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--خي -----موسي	843	-4496134026084722150	184	285.0	143	543	33.88581848144531	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0564	false	-129148634443475137	131	233	627	1149	1498	300	زكريا بن يحيي السراج المقرء--------- كان في حدود الاربعين وماءتين بمصر ضعفه ابن يونس 2898 2987 ت زكريا بن يحيي خ ابو السكين الطاءي مشهور قال الدارقطني ليس بقوي اتي بمناكير روي عنه البخاري في صحيحه وقال ابن حبان والخطيب ثقة يروي عن المحاربي وابي بكر بن عياش وعنه البخاري وعبدالله بن ناجية وابن صاعد 2899 ------------3509 زكريا بن يحيي الحبطي قد مر في ابن حكيم 2900 3510 زكريا بن يحيي بن داود الحافظ ابو يحيي الساجي البصري احد الاثبات ما علمت فيه جرحا اصلا وقال ابو الحسن بن القطان مختلف فيه في الحديث وثقه قوم وضعفه اخرون توفي سنة سبع وثل-ثماءة	564	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0844	true	-1313224125309472253	88	154	437	761	1540	300	زكريا بن يحيي السراج المقرء ابو يحيي كان في حدود الاربعين وم-ءتين بمصر ضعفه ابن يونس انتهي---------------------------------------------- قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن يونس يكني ابا يحيي مات سنة زكريا بن يحيي الحبطي قد مر في ابن حكيم----- 3233 زكريا بن يحيي بن داود الحافظ ابو يحيي الساجي البصري احد الاثبات ما علمت فيه جرحا اصلا وقال ابو الحسن بن القطان-------------------- وثقه قوم وضعفه اخرون توفي سنة سبع وثلاث مءة	844	-4496134026084722150	278	454.5	219	544	51.10293960571289	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0564	false	-129148634443475137	235	295	1159	1478	1498	300	زكريا بن يحيي بن الخطاب عن ابي هلال لا يتابع عليه قاله العقيلي وذكر حديثا متنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيد 2902 3512 زكريا بن يحيي بن الحارث عن مالك خراساني ضعفه الدارقطني ابو احمد محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني وعبد-الله بن يوسف الجرجاني الابندوني قالا حدثنا علي بن محمد الصاءغ احد الضعفاء حدثنا زكريا بن يحيي النساءي حدثنا مالك عن حميد الطويل	564	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0845	true	-8551549209811682119	186	300	910	1481	1481	300	زكريا بن يحيي بن الخطاب عن ابي هلال لا يتابع عليه قاله العقيلي وذكر حديثا متنه جيدا انتهي وقد قدمت ان العقيلي انما يضعف احيانا بالمخالفة في الاسناد او الاغراب كهذا فانه اخرج له من روايته عن ابي هلال عن عبد الله بن بريدة عن ابيه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغتسل في كل اسبوع يوما يعني يوم الجمعة وقال لا يتابع عليه وله طريق اخري من وجه جيد----- 3235 زكريا بن يحيي بن الحارث عن مالك خراساني ضعفه الدارقطني ابو احمد محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني وعبد الله بن يوسف--------- الابندوني قالا حدثنا علي بن محمد الصاءغ احد الضعفاء حدثنا زكريا بن يحيي النساءي حدثنا مالك عن حميد الطويل-	845	-4496134026084722150	301	570.0	244	586	51.36518859863281	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6814974841238740978	0	183	0	894	1452	300	اتق الدنيا فمن كثر نشبه كثر شغله ومن كثر شغله اشتد حرصه ومن اشتد حرصه كثر همه ومن كثر همه نسي ربه فهذا باطل لا يحتمله مالك رحم------------------------------------------------------------------------------------------ه الله -------------2903 3513 زكريا بن يحيي الكناني ابو يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر بخبر باطل لكن الاسناد اليه ظلمات ساقه الخطيب في اصحاب مالك والمتن قال لا يزال الخير في انتقاص والشر في زيادة قلت -لعلهما واحد 2904 000 زكريا بن يحيي بن اسد المروزي صاحب ابن عيينة صدوق قال ابو الحسين بن المنادي توفي ابو يحيي زكرويه صاحب الخبر الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين وماءتين وقال الدارقطني لا باس به وكان يقال له جوذابة لولا ان الازدي اورده في كتاب الضعفاء لما اوردته انه ما نطق فيه بشء بل قال ابو الفتح الازدي زعم انه سمع ابن عيينة وكان ببغداد 2905 3514 زكريا بن يحيي الضميري لا-يعرف قال حدثني سليمان بن ارقم عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من بات وفي بطنه جزرة بات امنا من القولنج تفرد عنه به شعيب بن احمد ولا اعرفه ايضا 2906 3516 زك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا عن عطاء وعنه منصور مجهول	565	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0846	true	-2526531861383307507	8	196	34	957	1474	300	اتق الدنيا فمن كثر شيءه كثر شغله ومن كثر شغله اشتد حرصه ومن اشتد حرصه كثر همه ومن كثر همه نسي ربه فهذا باطل لا يحتمله مالك رحمه الله تعالي انتهي واخرجه الخطيب في الرواة عن مالك من هذين الوجهين وسياتي من وجه اخر في عبد الله بن اسحاق بن يعقوب 3236 زكريا بن يحيي الكتاني ابو يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر بخبر باطل لكن الاسناد اليه ظلمات ساقه الخطيب في اصحاب مالك والمتن قال لا يزال الخير في انتقاص والشر في زيادة قلت ولعلهما واحد ----3237 زكريا بن يحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضميري لا يعرف قال حدثني سليمان بن ارقم عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من بات وفي بطنه جزرة بات امنا من القولنج تفرد عنه به شعيب بن احمد ولا اعرفه ايضا 3238 ز زكريا بن يحيي بن عبد الله بن ابي سعيد الرقاشي الخزاز المقرء ابو عبد الله يروي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ومعاذ بن معاذ والعراقيين وعنه ابو يعلي الموصلي وغيره قال ابن حبان في الثقات يغرب ويخطء وليس بزحمويه 3239 زكريا بن يزيدspan مجهول ذكره ابن ابي حاتم مختصرا 3240 زكريا عن عطاء وعنه منصور مجهول	846	-4496134026084722150	514	959.0	403	1276	40.28213119506836	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0566	false	-5532430706717676426	133	167	644	806	1430	300	زهدم بن الحارث الطاءي عن بهز بن حكيم لا يعرف وحديثه في لعن قاطع السدر 2911 3519-------- زهدم بن الحارث المكي-------- عن حفص بن غياث متكلم فيه قال العقيلي حدثنا محمد بن علي حدثنا	566	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0846	true	-2526531861383307507	264	300	1297	1474	1474	300	زهدم بن الحارث الطاءي عن بهز بن حكيم لا يعرف وحديثه في لعن قاطع السدر انتهي وسياتي 3243 زهدم بن الحارث المكي الغفاري عن حفص بن غياث متكلم فيه قال العقيلي حدثنا محمد بن علي حدثنا-	846	-4496134026084722150	152	279.0	120	178	85.39325714111328	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0566	false	-5532430706717676426	235	300	1132	1430	1430	300	زهير بن اسحاق عن يونس بن عبيد فيه ضعف قال ابن معين ليس ذا بشء وقال النساءي ضعيف بشر بن معاذ حدثنا زهير بن اسحاق حدثنا يونس عن ابن المنكدر فذكر حديثا ليس بالمنكر جدا قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابن الجوزي هو ابو اسحاق السلولي بصري 2914 3522 زهير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثابت ضعفه ابن حزم قلت اما 2915 000 زهير بن-	566	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0847	true	-1350010409981210998	151	286	752	1408	1471	300	زهير بن اسحاق عن يونس بن ع-يد فيه ضعف قال ابن معين ليس ذا بشء وقال النساءي ضعيف بشر بن معاذ حدثنا زهير بن اسحاق حدثنا يونس عن ابن المنكدر فذكر حديثا ليس بالمنكر جدا قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابن الجوزي هو ابو اسحاق السلولي بصري انتهي وهكذا قال ابو حاتم فقال روي عن يونس وداود بن ابي هند روي عنه معتمر بن سليمان والمقدمي وقال ابو حاتم هو شيخ وقال الدارقطني يعتبر به وقال الحاكم ابو احمد ليس بالمتين عندهم وذكره العقيلي والساجي وابن الجوزي في الضعفاء وقال العقيلي زهير بن اسحاق السلولي عن يونس عن الحسن يجزء من الصرم السلام قال الدوري عن ابن معين من روي هذا فاتهمه وقد دلسه هشيم عن يونس وليس يرويه ثقة 3245 زهير بن ثاتب ضعفه ابن حزم قلت--------- اما زهير بن	847	-4496134026084722150	269	518.0	209	666	40.39038848876953	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0566	false	-5532430706717676426	167	210	806	1013	1430	300	زهدم بن الحارث حدثنا حفص بن غياث حدثنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن ابي بن كعب------------- مرفوعا اتاني جبراءيل فقال يا محمد اتيتك بكلمات لم ات بهن احدا قبلك قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم ياخذ بالجريرة 000 الحديث	566	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0847	true	-1350010409981210998	0	45	0	214	1471	300	زهدم بن الحارث حدثنا حفص بن غياث حدثنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن ابي بن كعب رضي الله عنه مرفوعا اتاني جبر--يل فقال يا محمد اتيتك بكلمات لم ات بهن احدا قبلك قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم ياخذ بالجريرة---- الحديث	847	-4496134026084722150	201	381.0	159	220	91.36363983154297	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0567	false	8268344647524321565	51	195	226	921	1432	300	شعيب وعنه حسين بن حميد العكي قال الدارقطني مجهول قلت هو ابن عم وكيع بن الجراح كوفي نزل مصر وحدث عن مالك وحفص بن ميسرة وجماعة وعنه الحسن بن سفيان والحسن بن الفرج الغزي وابو حاتم الرازي ووثقه -اخرون مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين 2918 000 زهير ب---------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن صحابي من بات علي اجار فوقع منه برءت منه الذمة ومن ركب البحر حين يغتلم رواه ابو عمران الجوني لا يعرف روي عنه هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث البخاري في الادب 2919 3524 زهير ب---------------------------------ن العلاء عن عطاء بن ابي ميمونة وعنه ابو الاشعث احمد بن المقدام روي عن ابي حاتم الرازي انه قال احاديثه موضوعة منها عن عطاء عن اوس بن ضمعج عن ابن غباس--------------- مرفوعا كثرة العرب قرة عين لي 2920 3525 زهير ---------------------------------------------بن مالك ابو الوازع عن ابن عمر قال احمد كانت فيه غفلة شديدة وحديثه صالح 2921 2993 ت زهير --------------------------------بن محمد	567	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0848	true	-2557408516992411676	0	200	0	984	1465	300	شعيب وعنه حسين بن حميد العكي قال الدارقطني مجهول قلت هو ابن عم وكيع بن الجراح كوفي نزل مصر وحدث عن مالك وحفص بن ميسرة وجماعة وعنه الحسن بن سفيان والحسن بن الفرج الغزي وابو حاتم الرازي ووثقه واخرون مات سنة ثمان وثلاثين وم-ءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف واظن قول الدارقطني فيه انما عني به شيخه وسياتي وقال ابن عبد البر بعد حديث ذكره من روايه محمد بن وضاح عن زهير بن عباد عن بشر بن الحارث------------------------------------------ هذا الحديث وان كان ضعيف لضعف زهير بن عباد فان فيه ما تسكن اليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة قلت وسياتي التنبيه علي الحديث المذكور في ترجمة مهنا بن يحيي الشامي ان شاء الله تعالي 3247 زهير بن العلاء عن عطاء بن ابي ميمونة وعنه ابو الاشعث احمد بن المقدام روي عن ابي حاتم الرازي انه قال احاديثه موضوعة منها عن عطاء عن اوس بن ضمعج عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا كثرة العرب قرة عين لي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال انه بصري عبدي 3248 زهير بن مالك ابو الوازع عن ابن عمر قال احمد كانت فيه غفلة شديدة وحديثه صالح انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الراسبي زهير بن محمد	848	-4496134026084722150	516	911.0	404	1027	50.24342727661133	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0569	false	1464342213230642312	192	257	916	1228	1438	300	زهير بن منقذ عن ابن عمر مجهول وعنه عبد الله بن ميمون زياد 2926 3528 زياد---------------------------------------- بن ابيه الامير لا----------------------------------------تعرف له صحبة مع انه ولد عام الهجرة قال ابن حبان في الضعفاء ظاهر احواله المعصية وقد اجمع اهل العلم علي ترك الاحتجاج بمن كان كذلك قال ابن عساكر لم ير النبي صلي الله عليه وسلم واسلم في عهد ابي بكر وولي العراق لمعاوية -روي عنه	569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0848	true	-2557408516992411676	217	300	1073	1465	1465	300	زهير بن منقذ عن ابن عمر مجهول وعنه عبد الله بن ميمون انتهي وذكره ابن حبان في الثقات من اسمه زياد وزياد 3250 زياد بن ابيه الامير وهو زياد بن سمية ويقال له زياد بن عبيد لا تعرف له صحبة مع انه ولد عام الهجرة قال ابن حبان في الضعفاء ظاهر احواله المعصية وقد اجمع اهل العلم علي ترك الاحتجاج بمن كان كذلك قال ابن عساكر لم ير النبي صلي الله عليه وسلم واسلم في عهد ابي بكر وولي العراق لمعاوية يروي عنه-	848	-4496134026084722150	290	560.0	229	393	73.79135131835938	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0569	false	1464342213230642312	257	300	1228	1438	1438	300	ابن سيرين وعبد الملك بن عمير وجماعة يزيد بن هارون حدث-نا داود بن ابي هند عن الشعبي قال اتي زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته فقال هل تدرون كيف قضي فيها عمر قالوا لا قال جعل العمة بمنزلة الاخ والخالة بمنزلة الاخت-	569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0849	true	-1276560879385796549	0	43	0	212	1484	300	ابن سيرين وعبد الملك بن عمير وجماعة يزيد بن هارون اخبرنا داود بن ابي هند عن الشعبي قال اتي زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته فقال هل تدرون كيف قضي فيها عمر قالوا لا قال جعل العمة بمنزلة الاخ والخالة بمنزلة الاخت	849	-4496134026084722150	207	401.0	165	212	97.64151000976562	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0570	false	3207017079328143192	0	26	0	135	1406	300	فاعطي العمة الثلثين والخالة الثلث وهو زياد ابن سمية ويقال له ايضا زياد بن عبيد----- فلما استلحقه معاوية وزعم انه اخوه قيل زياد بن ابي سفيان	570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0849	true	-1276560879385796549	43	69	212	346	1484	300	فاعطي العمة الثلثين والخالة الثلث وهو زياد -بن سمية ويقال له زياد----- بن عبيد ايضا فلما استلحقه معاوية وزعم انه اخوه قيل زياد بن ابي سفيان	849	-4496134026084722150	126	239.0	101	140	90.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0570	false	3207017079328143192	225	274	1042	1273	1406	300	3529 زياد بن جبل عن ابي الزبير مجهول 2934 3530 زياد بن الحارث قال الحاكم تفرد عنه عمرو بن دينار 2935 3000 ت زياد بن حذيم س بن عمرو السعدي عن ابيه تفرد عنه ولده موسي --------------------------------------------------ذكره ابن حبان في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقات 2936 3532 زياد بن ابي حسان النبطي الواسطي	570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0849	true	-1276560879385796549	201	300	1008	1484	1484	300	3251 زيا- بن جيل عن ابن الزبير مجهول----- 3252 زياد بن الحارث قال الحاكم تفرد عنه عمرو بن دينار انتهي والاول ذكر ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل انه صنعاني وذكر في شيوخه ابي بن كعب وفي من روي عنه معمرا وامية بن شبل وذكره ابن حبان في الثقات وقد زعم زياد هذا انه سمع ابن الزبير يقرا صراط من انعمت عليهم والثاني روي عن عمرو بن العاص وهو مولاه وسمي ابن ابي حاتم اباه الحرد 3253 ز زياد بن الحارث عن ابي جري القرشي وعنه محمد بن سماعه القاضي جهله الخطيب 3254 زياد بن ابي حسان النبطي الواسطي-	849	-4496134026084722150	142	195.5	107	483	29.399585723876953	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0571	false	-1319746505686001775	0	95	0	453	1453	300	حاتم وغيره لا يحتج به وله عن انس مرفوعا في اغاثة الملهوف اما 2937 000 زياد بن حسان البصري صاحب الحسن فوثقوه واحتج به البخاري 2938 3001 ت زياد بن الحسن ت بن فرات التميمي الكوفي القزاز عن ابيه وجماعة وعنه ابو سعيد الاشج وابن نمير ق---------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات واخرج له الترمذي حديث ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب ثم قال حديث حسن 2939 3533 زياد بن ابي حفصة عن عكرمة لا يعرف وحديثه شبه م--وضوع 2940 صح زياد بن الربيع خ د ق قا-----ل البخاري	571	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0850	true	4823352685658898681	19	84	103	429	1493	300	حاتم وغيره لا يحتج به وله عن انس مرفوعا في اغاثة الملهوف انتهي وذكره العقيلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن الجارود في الضعفاء وقال العقيلي في حديثه المذكور لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابن عدي قليل- الحديث وقال النقاش روي عن انس احا-----------------ديث موضوعة 3255 زياد -------------------------------------------------بن ابي حفصة عن عكرمة لا يعرف وحديثه شبه الموضوع 3256 -ز زياد بن سفيان عن ابي سلمة قال البيهقي	850	-4496134026084722150	150	196.0	111	535	28.037384033203125	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0573	false	-2700425473426936967	20	127	94	604	1442	300	زياد بن طارق عن ابي جرول نكرة لا يعرف تفرد عنه عبيدا-لله بن رماحس 2948 3006 ت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زياد بن عبدالله النميري بصري عن انس وعنه سهيل ------------------------------بن ابي صالح وجماعة ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم لا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وذكره في الضعفاء ايضا فقال لايجوز الاحتجاج به قلت فهذا تناقض له في بناء المساجد 2949 3538 زياد بن عبد الله النخعي عن علي قال الدارقطني مجهول تفرد عنه عباس بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذريح 2950 3539 زياد بن عبد الله او ابن عبيد---------- يروي عن الشعبي قال النساءي ليس بثقة يكني ابا السكن وقال ابن معين ليس بشء 2951 3007 ت زياد بن عبد الله	573	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0850	true	4823352685658898681	120	244	614	1225	1493	300	زياد بن طارق عن ابي جرول نكرة لا يعرف تفرد ب-ه عبيد الله بن رماحس --------انتهي وقد ضبطه الدارقطني في المءتلف والمختلف بفتح الزاي وتشديد الياء فكان ينبغي افراده وقال ابو منصور الباوردي في كتاب معرفة الصحابة له انه مجهول ززياد بن عامر--------------------------------- بن اسامة بن عمير عن ابيه قال ابن ابي----------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------حاتم عن ابيه ليس بالقوي 3259 ---ك زياد بن عبد الله النخعي عن علي قال الدارقطني مجهول تفرد عنه عباس بن ذريح انتهي وقال البرقاني عن الدارقطني يعتبر به وغلط الحاكم فزعم ان الشيخين اخرجا له وذكره ابن حبان في الثقات 3260 زياد بن عبد الله او ابن عبيد ابو السكن يروي عن الشعبي قال النساءي ليس بثقة يكني ابا السكن وقال ابن معين ليس بشء----- 3261 ز زياد بن عبد الله	850	-4496134026084722150	280	450.5	212	793	35.30895233154297	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0574	false	-2292763652743823503	137	287	633	1336	1386	300	زياد بن عثمان عن عباد بن زياد مجهول عداده-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التابعين لا يعرف 2958 3011 ت زياد بن عمرو بن هند الجملي س ق كوفي تفرد عنه منصور 2959 3544 زياد بن عمرو عن ------------------ابن عباس مجهول وقيل عمرو بن زياد 2960 3012 ت زياد بن قيس س عن ابي هريرة تفرد عنه عاصم بن بهدلة 2961 3545 زياد بن كثير عن علي مجهول 2962 3010 ت زياد بن كليب م د ت س ابو معشر التميمي الكوفي عن ابراهيم والشعبي وعنه مغيرة وخالد الحذاء ويونس وطاءفة مات كهلا في سنة عشر وماءة واخر من روي عنه ابن ابي عروبة وثقه النساءي وغيره وقال ابو حاتم ليس بالمتين في حفظه 2963 3546 زياد بن مالك عن ابن مسعود ليس بحجة وقال البخاري لا يعرف له سماع من عبدا-لله ولا سماع الحكم منه هشيم اخبرنا منصور عن الحكم عن زياد بن مالك عن علي وعبدا-لله قالا القارن يطوف طوافين ويسعي سعيين	574	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0851	true	-7025819086834655966	6	104	30	485	1426	300	زياد بن عثمان عن عباد بن زياد مجهول انتهي ولفظ ابن ابي حاتم روي عنه حجاج بن حجاج وروي هو عن عباد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكره ابن حبان ------------------------------------------------------------------------------في الثقات 3265 زياد بن عمرو وقيل عمرو بن زياد عن ابن عباس مجهول وقيل عمرو بن زياد -------3266 زياد ------------------------------------------------------------بن كثير عن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول 3267 زياد بن مالك عن ابن مسعود ليس بحجة وقال البخاري لا يعرف له سماع من عبد الله ولا سماع الحكم منه هشيم اخبرنا منصور عن الحكم عن زياد بن مالك عن علي وعبد الله قالا القارن يطوف طوافين ويسعي سعيين	851	-4496134026084722150	296	489.5	230	827	35.79201889038086	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0575	false	8526395726322612798	76	121	365	577	1492	300	3549 زياد بن ابي المليح الهذلي عن ابيه قال ابو حاتم ليس بالقوي 2967 00------------------------------------------------0 زياد بن مليك ابو سكينة شيخ مستور ما وثق--- ولا ضعف فهو جاءز الحديث روي عنه جعفر بن برقان وابو بكر بن ابي مريم تفرد بحديث دعوا الحبشة ما ودعوكم	575	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0851	true	-7025819086834655966	144	200	671	932	1426	300	3269 زياد بن ابي المليح الهذلي عن ابيه قال ابو حاتم ليس ب--قوي انتهي روي عنه الليث ومحمد بن ابي فليح قاله ابو حاتم 3270 زياد بن مليك ابو سكينة شيخ مستور ما وثق بل ولا ضعف فهو جاءز الحديث روي عنه جعفر بن برقان وابو بكر بن ابي مريم تفرد بحديث دعوا الحبشة ما ودعوكم	851	-4496134026084722150	201	370.0	157	263	76.42585754394531	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0575	false	8526395726322612798	264	300	1317	1492	1492	300	ميمون الثقفي الفاكهي------------------------------------------------ عن انس ويقال له زياد ابو عمار البصري وزياد بن ابي عمار وزياد بن ابي حسان يدلسونه لءلا يعرف في الحال قال الليث بن عبدة سمعت ابن معين يقول زياد بن ميمون ليس-	575	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0852	true	-1614254475023495576	0	47	0	224	1437	300	ميمون الثقفي الفاكهي ابو عمار وهو زياد بن ابي عمار وزياد بن ابي حسان عن انس ويقال له زياد ابو عمار البصري وزياد بن ابي عمار وزياد بن ابي حسان يدلسونه لءلا يعرف في الحال قال الليث بن عبده سمعت ابن معين يقول زياد بن ميمون ليس	852	-4496134026084722150	174	330.0	139	224	77.67857360839844	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0576	false	-6598857342998221588	0	247	0	1189	1443	300	يسوي قليلا ولا كثيرا وقال مرة ليس بشء وقال يزيد بن هارون كان كذابا وقال البخاري تركوه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو داود اتيته فقال استغفر الله وضعت هذه الاحاديث وقال بشر بن عمر-- الزهراني سالت زياد بن ميمون ابا عمار عن حديث لانس فقال احسبوني كنت يهوديا او نصرانيا قد رجعت عما كنت احدث به عن انس لم اسمع من انس شيءا وقال الحسن بن علي الخلال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ا--لا اروي عنه شيءا سالته عن حديث فحدثني به عن بكر بن عبدا-لله ثم عدت اليه فحدثني به عن مءرق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وقال محمود بن غيلان قلت لابي داود قد اكثرت عن عباد بن منصور فما لك لم تسمع منه حديث العطارة الذي رواه النضر بن شميل لنا قال اسكت فانا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسالناه فقلنا هذه الاحاديث التي يرويها عن انس فقال ارايتما من تاب اليس يتوب الله عليه قلنا نعم قال ما سمعت من انس من ذا قليلا ولا كث-يرا فانتما لا تعلمان اني لم الق انسا اذا لم يعلم الناس قال ابو داود فبلغنا بعد انه يروي فاتيناه انا وعبد الرحمن فقال اتوب ثم بلغنا انه يحدث وتركناه ومن مناكيره عن انس ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة صباح بن سهل ضعيف عن زياد بن ميمون عن انس------------- مرفوعا ليس من امراة تحمل حملا الا كان لها كاجر القاءم الصاءم المخبت فاذا وضعت كان لها بكل رضعة عتق	576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0852	true	-1614254475023495576	47	300	224	1437	1437	300	يسوي قليلا ولا كثيرا وقال مرة ليس بشء وقال يزيد بن هارون كان كذابا وقال البخاري تركوه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو داود اتيته فقال استغفر الله وضعت هذه الاحاديث وقال بشر بن عمران الزهراني سالت زياد بن ميمون ابا عمار عن حديث لانس فقال احسبوني كنت يهوديا او نصرانيا قد رجعت عما كنت احدث به عن انس لم اسمع من انس وقا-----ل الحسن بن علي الخلال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا سالته عن حديث فحدثني به عن بكر بن عبد الله ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وقال محمود بن غيلان قلت لابي داود قد اكثرت عن عباد بن منصور فما-لك لم تسمع منه حديث العطارة الذي رواه النضر بن شميل لنا قال اسكت فانا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسالناه فقلنا هذه الاحاديث التي ترويها عن انس فقال ارايتما من تاب اليس يتوب الله عليه قال- نعم قال ما سمعت من انس من ذا قليلا ولا وكثيرا فانتما لا تعلمان اني لم الق انسا اذا لم يعلم الناس قال ابو داود فبلغنا بعد انه يروي فاتيناه انا وعبد الرحمن فقال اتوب ثم بلغنا انه يحدث فتركناه ومن مناكيره عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة صباح بن سهل ضعيف عن زياد بن ميمون عن انس رضي الله عنه مرفوعا ليس من امراة تحمل حملا الا كان لها كاجر القاءم الصاءم المخبت فاذا وضعت كان لها بكل رضعة عتق-	852	-4496134026084722150	1169	2282.0	925	1221	95.74119567871094	235	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0576	false	-6598857342998221588	247	294	1189	1419	1443	300	رقبة والرجل اذا جامع زوجته واغتسل باهي الله به الملاءكة محمد بن الحارث صدرة حدثنا مفضل بن فضالة عن ابي عروة عن زياد ابي عمار عن انس------------- مرفوعا ان الله ليس بتارك احدا يوم الجمعة من المسلمين الا غفر له قلت قد ادركه يحيي بن يحيي التميمي	576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0853	true	-3086284530606461038	0	50	0	243	1475	300	رقبة والرجل اذا جامع زوجته واغتسل باهي الله به الملاءكة محمد بن الحارث صدره حدثنا مفضل بن فضالة عن ابي عروة عن زياد ابي عمار عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان الله ليس بتارك احدا يوم الجمعة من المسلمين الا غفر له قلت قد ادركه يحيي بن يحيي التميمي	853	-4496134026084722150	229	451.0	182	243	94.23868560791016	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0577	false	-4333944715064680791	24	92	106	442	1449	300	زياد بن يزيد الزيادي عن عبد الله بن عمرو ي-----روي عنه يزيد الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميري مجهول 2973 3554 زياد ابو السكن عن الش------------------------------------عبي يقال هو ابن عبدا-لله قال النساءي ليس بثقة وهذا الشيخ اخر-من حدث عن الشعبي وقال ابن معين كان في المخرم وليس بشء وقال زياد بن ايوب حدثنا زياد ابو السكن قال دخلت علي الشعبي وهو ياكل خبزا وجبنا فقال اخذ حلمي قبل ان اخرج يعني لمجلس القضاء	577	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0853	true	-3086284530606461038	181	282	924	1399	1475	300	زياد بن يزيد الزيادي عن عبد الله بن عمرو مجهول روي عنه يزيد الحميري انتهي وفي كتاب الثقات لابن حبان زياد بن يزيد عن علي بن ابي طالب وعنه زيد بن اسلم فما ادري هو ذا او غيره 3260مكر----------------ر زياد ابو السكن هو زياد بن عبد الله او ابن عبيدspan عن الشعبي يقال هو ابن عبد الله قال النساءي ليس بثقة وهذا الشيخ اخر من حدث عن الشعبي ق-ال ابن معين كان في المخرم وليس بشء وقال زياد بن ايوب حدثنا زياد ابو السكن قال دخلت علي الشعبي وهو ياكل خبزا وجبنا فقال اخذ حلمي قبل ان اخرج يعني لمجلس القضاء	853	-4496134026084722150	309	572.0	244	492	62.80487823486328	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0577	false	-4333944715064680791	165	219	792	1065	1449	300	زياد ابو هاشم روي عنه ابنه لينه البخاري قلت هو الذي قبله وهاشم خطا من الناسخ قال العقيلي حدثنا ادم سمعت البخاري يقول زياد ابو هشام مولي عثمان بن عفان ليس بالمرضي ابو الفضل العباس بن الفضل الانصاري حدثنا هشام بن زياد حدثني ابي عن محجن مولي عثمان ان عثمان -------------قال سمعت رسول الله	577	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0854	true	3084842308972377283	243	300	1177	1462	1462	300	زياد ابو هشام روي عنه ابنه لينه البخاري قلت هو الذي قبله وهاشم خطا من الناسخ قال العقيلي حدثنا ادم سمعت البخاري يقول زياد ابو هشام مولي عثمان بن عفان ليس بالمرضي ابو الفضل العباس بن الفضل الانصاري حدثنا هشام بن زياد حدثني ابي عن محجن مولي عثمان ان عثمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله-	854	-4496134026084722150	270	522.0	217	286	94.40559387207031	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0577	false	-4333944715064680791	94	215	452	1046	1449	300	زياد عن ابن مسعود يقال ابن اسلم وقي-ل غير ذلك مجهول 2975 3556 زياد مولي بني مخزوم عن عثمان وعنه اسماعيل بن ابي خالد قال ابن معين ل------------------------------------------------------------------------------------------ا شء 2976 000 زياد مولي معيقيب ارسل مجهول 2977 3557 زياد ----------------------------ابو عمرو بصري مقل ضعفه ابن معين 2978 3558 زياد ابو بشر عن الحسن مجهول قلت روي عنه موسي بن عقبة 2979 3559 ز--------------------------ياد والد ابي المقدام ه---------شام ضعيف الحديث 2980 3560 زياد ابو هاشم روي عنه ابنه لينه البخاري قلت هو الذي قبله وهاشم خطا من الناسخ قال الع-----------------قيلي حدثنا ادم سمعت البخاري يقول زياد ابو هشام مولي عثمان بن عفان ليس بالمرضي ابو الفضل العباس بن الفضل الانصاري حدثنا هشام بن زياد حدثني ابي---------- عن محجن مولي عثمان ان---- عثمان	577	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0854	true	3084842308972377283	36	165	169	796	1462	300	زياد عن ابن مسعود يقال ابن اسلم ويقال غير ذلك مجهول----- 3274 زياد مولي بني مخزوم عن عثمان وعنه اسماعيل بن ابي خالد قال يحيي---- لا شء انتهي وقال البخاري يعد في الكوفيين وذكر في شيوخه ابا هريرة وكذا ذكر ابن حبان في الثقات ----وهو غير زياد مولي عبد الله بن عياش المخزومي ذاك مدني ثقة وهو من رجال مسلم زياد ابو عمرو بصري مقل ضعفه ابن معين----- 3275 زياد ابو بشر عن الحسن مجهول قلت روي عنه موسي بن عقبة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3276 زياد والد ابي المقدام هشام ابو هشام ضعيف الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكره------------------------------------------------------ العقيلي في الضعفاء فقال- حدثنا جدي حدثنا محمد بن كثير حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا هشام بن زياد ابو المقدام عن ابيه عن محجن مولي عثمان كنت مع عثمان	854	-4496134026084722150	314	450.5	240	779	40.30808639526367	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0578	false	-8990350281112820325	108	262	500	1218	1406	300	زياد ابو عمار هو ابن ميمون وهو زياد بن ابي عمار وقد مر 2987 3563 زياد حدث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب مجهول لعله زياد بن عمرو ويقال الفهري عن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس تقدم 2988 3565 زياد ابو عمر بصري ذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن المديني قلت ليحيي ان عبد الرحمن يكتب عن شيخين من اهل البصرة قال من هما قلت زياد ابو عمر فحرك يحيي راسه وقال كان يروي حديثين ---ثلاثة ثم جاءت بعد اشياء كان مغفلا قلت والاخر القاسم الحداني قال ذاك منكر وجعل يثني عليه قلت ان عبد الرحمن زعم ان زيادا ابا عمر ثبت فعوج يحيي فمه وقال كان لا باس به واما الحديث فلا 2989 000 زياد لا يعرف عن ابي المنذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حثا في قبر ثلاثا تفرد به هشام بن سعد وهذا مرسل 2990 3566 زياد مولي معيقيب قد ذكر روي عنه سعيد بن ابي ايوب لا يعرف وحديثه مرسل	578	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0855	true	6252628667433213657	45	268	225	1305	1455	300	زياد ابو عمار هو ابن ميمون وهو ابن ----ابي عمار تقد--م 3277 ---ز زياد الاسود الكوفي التمار من الرواة عن جعفر الصادق روي عنه زيد بن معاوية النخعي انه سمعه يقول للصادق اني الم بالذنب حتي اذا ظننت اني هلكت ذكرت حبي لكم فرجوت ان يغفر لي فقال له جعفر وهل الايمان الا الحب ثم تلا حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم زياد لعله زياد بن عمرو الفهري حدث عنه يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب مجهول لعله زياد بن عمرو ويقال الفهري عن ابن عباس رضي الله عنهما تقدم 3278 ذزياد المصفر ويقال له المهزول ابو عثمان مولي مصعب بن الزبير روي عن الحسن وثابت البناني قال البزار لا نعلم حدث عنه غير اسراءيل قال شيخنا بل روي عنه الثوري والمسعودي وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات 3279 زياد ابو عمر بصري ذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن المديني قلت ليحيي ان عبد الرحمن يكتب عن شيخين من اهل البصرة قال من هما قلت زياد ابو عمر فحرك يحيي راسه وقال كان يروي حديثين او ثلاثة ثم جاءت بعد اشياء كان مغفلا قلت والاخر القاسم الحداني قال ذاك منكر وجعل يثني عليه قلت ان عبد الرحمن زعم ان زيادا ابا عمر ثبت فعوج يحيي فمه وقال كان لا باس به -اما الحديث فلا 328----0 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد مولي معيقيب روي -------عنه سعيد بن ابي ايوب لا يعرف وحديثه مرسل	855	-4496134026084722150	547	1017.0	428	1217	44.946590423583984	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0579	false	-6014930707335440100	266	300	1265	1427	1427	300	3573 زيد بن بكر الجوزي منكر الحديث جدا قال- الازدي واورد له عن اسماعيل بن مسلم متروك عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد-الل-------------ه قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه-	579	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0856	true	-7116724890879686238	239	277	1148	1326	1438	300	3286 زيد بن بكر الجزري منكر الحديث جدا قاله الازدي واورد له عن اسماعيل بن مسلم متروك عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه	856	-4496134026084722150	157	283.0	124	178	88.2022476196289	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0609	false	-1888347115512162592	227	291	1126	1432	1464	300	زياد بن فاءد بن زياد بن ابي هند الداري عن اباءه عن ابي هند عن النبي صلي الله عليه وسلم من لم يرض بقضاءي فليطلب ربا سواءي وبه قال نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب ويطفء الغضب ويطيب النكهة ويذهب البلغم ويصفي اللون قال الازدي متروك وساق ابن حبان له هذا وقال لا ادري البلية ممن هي منه او من ابيه او--- جده	609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0856	true	-7116724890879686238	9	40	37	170	1438	300	زياد بن فاءد بن زياد بن ابي هند الداري عن ابي-ه عن جده وعنه ابنه سعيد بحديث باطل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------ ابن حبان------------ لا ادري البلاء------- منه او من ابيه او من جده	856	-4496134026084722150	98	132.5	73	309	31.7152099609375	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0580	false	-4497497573512090956	23	66	114	315	1417	300	هذه مواثيق اخذها سليمان------------ علي الهوام لا اري بها باسا قال فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها فكانما نشط من عقال 2996 3575 زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن تغلب عن ابي المنذر لا يدري من هو كشيخه وقال ابو حاتم مجهولان 2997 3576 زيد بن	580	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0857	true	3426455453766719271	0	74	0	359	1478	300	هذه مواثيق اخذها سليمان عليه السلام علي الهوام لا اري بها باسا قال فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها فكانما نشط من عقال انتهي وذكر الذهبي في ذيل الضعفاء زيد بن بكر روي عن عطاء خبره واه وفرق بينه وبين الاول وصنيعه في الميزان يقتضي انهما واحد وقال شيخنا الثاني متاخر عن الاول 3287 زيد بن تغلب عن ابي المنذر لا يدري من هو كشيخه وقال ابو حاتم مجهولان 3288 ---ز زيد بن	857	-4496134026084722150	180	338.5	139	362	49.723758697509766	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0582	false	-4444070964914730331	2	59	10	279	1463	300	زيد بن الحسن المصري عن مالك بمناكير ولا يدري من هو ------قال علي بن محمد المصري الواعظ حدثنا محمد بن كامل الزيات املاء حدثنا زيد بن الحسن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا صام نهاره وقام ليله حشره الله علي نيته هذا منكر لا-يعرف عن مالك	582	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0858	true	2403803708896374727	61	124	312	607	1433	300	زيد بن الحسن المصري عن مالك بمناكير ولا يدري من هو انتهي قال علي بن محمد المصري الواعظ حدثنا محمد بن كامل الزيات املاء حدثنا زيد بن الحسن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا صام نهاره وقام ليله حشره الله علي نيته هذا منكر لا يعرف عن مالك	858	-4496134026084722150	269	518.0	212	295	91.18643951416016	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0582	false	-4444070964914730331	118	140	577	685	1463	300	زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري في خطبة الموضوعات لابن الجوزي انه كان يدس في كتب ابيه الاحاديث فيما قيل	582	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0860	true	3084298166019674124	109	131	555	663	1539	300	زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري في خطبة الموضوعات لابن الجوزي انه كان يدس في كتب ابيه الاحاديث فيما قيل	860	-4496134026084722150	108	216.0	86	108	100.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0583	false	7563662572198312664	76	125	358	612	1448	300	زيد بن رفاعة الهاشمي ابو الخير معروف بوضع الحديث علي فلسفة فيه اخذ عن ابن دريد وابن الانباري قال الخطيب كذاب وقال اللالكاءي رايته بالري قلت له اربعين موضوعة سرقها ----ابن ودعان 3009 3586 زيد بن رفيع جزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ضعفه الدارقطني وقال	583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0860	true	3084298166019674124	173	214	859	1074	1539	300	زيد بن رفاعة الهاشمي ابو الخير معروف بوضع الحديث علي فلسفة فيه اخذ عن ابن دريد وابن الانباري قال الخطيب كذاب وقال اللالكاءي رايته بالري قلت له اربعون موضوعة سرقها منه ابن ودعان وسياتي في ا-----------------------------بن عبد الله بعد انته--------------ي وقال	860	-4496134026084722150	193	346.5	155	258	74.80619812011719	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0583	false	7563662572198312664	110	300	541	1448	1448	300	زيد بن رفيع جزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ضعفه الدارقطني وقال النساءي ليس بالقوي روي عنه محمد بن حمزة 3010 3033 ت زيد بن زاءد د ت عن ابن مسعود وعنه الوليد بن هشام قال الازدي لا يصح حديثه قلت لا يعرف 3011 3034 ت زيد بن ابي الزرقاء د س الموصلي نزيل الرملة صدوق مشهور عابد قال ابن عمار لم ار في الفضل مثله ومثل المعافي وقاسم الجرمي رحمهم الله قال ابن معين ليس به باس وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبان يغرب 3012 3589 زيد بن سع---------------------------------------------يد الواسطي عن ابي اسحاق الفزاري بخبر باطل متنه من ادخل علي مءمن سرورا لم تمسه النار اخبرنا به الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخبرنا عبد العزيز بن علي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا زيد بن سعيد اخبرنا ابو اسحاق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا 3013 3590 زيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن حدث عنه اسحاق بن الضيف قال الازدي منكر-	583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0861	true	-4332242282209381611	34	262	196	1286	1462	300	زيد بن رفيع جزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ضعفه الدارقطني وقال النساءي ليس بالقوي روي عنه محمد بن حمزة انتهي وذكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات وقال كان فقيها ورعا فاضلا وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال ثقة ما به باس قلت سمع من ابي عبيدة قال نعم وقال في رواية الاثرم ما علمت الا خيرا وقال ابو داود جزري ثقة وذكره ابن شاهين في الثقات 3299 ذزيد بن سالم جهله ابو حاتم ياتي في هارون بن كثير 3300 ---ز زيد بن سعد بن محمد في ترجمة حسين الكردي 3301 زيد بن سعيد الواسطي عن ابي اسحاق الفزاري بخبر باطل متنه من ادخل علي مءمن سرورا لم تمسه النار اخبرنا به الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخبرنا عبد العزيز بن علي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا زيد بن سعيد حدثنا -ابو اسحاق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار انتهي وساقه المءلف في معجمه من وجه اخر الي ابي حامد وقال هذا خبر منكر ورواته اعلام ثقات فالافة زيد هذا ولم اجد احدا ذكره بجرح ولا تعديل 3302 زيد بن السكن حدث عنه اسحاق بن الضيف قال الازدي منكر	861	-4496134026084722150	602	1115.5	475	1349	44.625648498535156	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	171	278	841	1388	1504	300	اخبرك المبارك بن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب الزاهد اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون حدثنا علي بن الحسن المكتب حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ليتجلي للناس عامة ويتجلي لابي بكر خاصة فهذا اقطع بانه من وضع هذا الشويخ علي القطان وقيل انما هو علي ابو الحسن واسم ابيه عبدة بن قتيبة التميمي قال الدارقطني كان يضع الحديث قلت رواه عنه محمد بن المسيب الارغياني ورواه ابن عدي في كامله فقال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا علي بن	1129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0861	true	-4332242282209381611	152	178	753	887	1462	300	اخبرنا ابن ------ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخب-------رنا عبد العزيز بن عل--ي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن ها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الحضرمي حدثنا زيد بن	861	-4496134026084722150	117	214.5	94	547	21.38939666748047	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1862	false	-7540380215029664260	258	285	1165	1326	1394	300	اخبرنا--- الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا ا----بن الطلاية اخب-رنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عيسي بن مساور حدثنا	1862	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0861	true	-4332242282209381611	149	180	733	898	1462	300	اخبرنا به الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخبرنا عبد العزيز --بن علي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا زي-د بن -سعيد حدثنا	861	-4496134026084722150	138	239.0	112	169	81.65680694580078	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0584	false	7418818020941117552	124	300	559	1468	1468	300	عيسي بن يونس بحديث موقوف 3019 359---3 زيد بن عبد-الله بن مسعود الهاشمي ابو القاسم--------------------------- اتهم بوضع اربعين في الاداب قاله النباتي قلت هو ابو الخير بن رفاعة لا صبحه الله بخير سمع منه تلك الاربعين الباطلة ابو الفتح سلم -بن ايوب الرازي بالري بعد الاربعماءه وروي ابو الموفق محمد بن محم--------د النيسابوري عن زيد بن عبد الله بن محمد الزاهد شيخ البلوطيين حدثنا ابراهيم بن حاتم التستري حدثنا علي بن الحسين بن اسحاق حدثنا ابي حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي عن محمد بن يوسف الفريابي عن الثوري عن --ليث عن مجاهد عن سلمان -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاربعين حديثا فقال من حفظها علي امتي دخل الجنة وحشر مع الانبياء والعلماء فقلت يا رسول الله اي الاحاديث هي قال ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والبعث والحساب والموقف والشفاعة والقدر والوتر كل ليلة ولا تعق والديك 000 الي ان قال ولا تقل للقصير يا قصير وسرد ما بقي وهذا كذب 3020 3594 زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ----عن ابيه قال البخاري منكر الحديث وذكره ابن عدي-	584	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0862	true	451679223889482247	38	221	171	1112	1482	300	عياش بن عباس----------------- 3297مكررزيد بن عبد الله بن مسعود الهاشمي ابو القاسم وهو ابو الخير زيد بن رفاعة اتهم بوضع اربعين في الاداب قاله النباتي قلت هو ابو الخير بن رفاعة لا صبحه الله بخير سمع منه تلك الاربعين الباطلة ابو الفتح سليم بن ايوب الرازي بالري بعد الاربع مءة وروي ابو الموفق محمد بن محمد بن محمد النيسابوري عن زيد بن عبد الله بن محمد الزاهد شيخ البلوطيين حدثنا ابراهيم بن حاتم التستري حدثنا علي بن الحسين بن اسحاق حدثنا ابي حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي عن محمد بن يوسف الفريابي عن الثوري عن الليث عن مجاهد عن سلمان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاربعين حديثا فقال من حفظها علي امتي دخل الجنة وحشر مع الانبياء والعلماء فقلت يا رسول الله اي الاحاديث هي قال ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والبعث والحساب والموقف والس-اعة والقدر والوتر كل ليلة ولا تعق والديك---- الي ان قال ولا تقل للقصير يا قصير وسرد ما بقي وهذا كذب----- 3305 زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلمspan عن ابيه قال البخاري منكر الحديث وذكر- ابن عدي	862	-4496134026084722150	863	1624.5	696	969	89.0608901977539	159	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0585	false	8929309686564331762	48	93	220	443	1428	300	3598 زيد بن عمر-بن عاصم عن سهيل بن ابي صالح بخبر منكر 3025 3599 زيد بن عوف ابو ربيعة-------------- ولقبه فهد عن حماد بن سلمة تركوه وقال الدارقطني ضعيف وكتب عنه ابو حاتم وقال يعرف وينكر وقال الفلاس متروك وذكره ابو زرعة واتهمه بسرقة حديثين	585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0863	true	5083613393599889167	108	157	511	744	1412	300	3309 زيد بن عمر بن عاصم عن سهيل بن ابي صالح بخبر منكر----- 3310 زيد بن عوف ابو ربيعة او فهد بن عوف ولقبه فهد عن حماد بن سلمة تركوه وقال الدارقطني ضعيف وكتب عنه ابو حاتم وقال تعرف وتنكر وقال الفلاس متروك وذكره ابو زرعة واتهمه بسرقة حديثين	863	-4496134026084722150	210	388.5	166	238	88.23529052734375	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0585	false	8929309686564331762	147	197	696	932	1428	300	تكلم فيه ايوب السختياني روي عارم عن حماد عن علي بن زيد عن زيد بن عياض عن عيسي بن حطان الرقاضي عن عبد الله بن عمرو------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولاد الزنا يحشرون في صور- القردة والخنازير وقد ذكر ابن ابي حاتم زيدا مختصرا ولم يضعفه	585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0864	true	427853809213216257	0	53	0	250	1399	300	تكلم فيه ايوب السختياني روي عارم عن حماد عن علي بن زيد عن زيد بن عياض عن عيسي بن حطان الرقاشي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولاد الزنا يحشرون في صورة القردة والخنازير وقد ذكر ابن ابي حاتم زيدا مختصرا ولم يضعفه	864	-4496134026084722150	235	453.0	185	250	94.0	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0585	false	8929309686564331762	199	267	942	1273	1428	300	زيد بن محمد بن خلف المصري-------- متاخر لين يروي عن بحر بن نصر ونحوه قال ابن يونس ليس بالقوي اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وستماءة حضورا اخبرنا جمال الاسلام ابو الحسن اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ابن جميع الغساني حدثنا زيد بن محمد بمصر حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن يحيي بن ابي	585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0864	true	427853809213216257	229	300	1061	1399	1399	300	زيد بن محمد بن خلف المصري ابو عمر متاخر لين يروي عن بحر بن نصر ونحوه قال ابن يونس ليس بالقوي اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وست مءة حضورا اخبرنا جمال الاسلام ابو الحسن اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ابن جميع الغساني حدثنا زيد بن محمد بمصر حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن يحيي بن ابي-	864	-4496134026084722150	328	640.5	261	339	96.75516510009766	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0585	false	8929309686564331762	267	300	1273	1428	1428	300	كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه كان يطلب رجلا بحق فاختبا منه فقال ما حملك علي ذلك قال العسر فاستحلفه علي ذلك فحلف فدعا بصكه فاعطاه اياه وقال سمعت-	585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0865	true	3830887321578637117	0	33	0	155	1406	300	كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه كان يطلب رجلا بحق فاختبا منه فقال ما حملك علي ذلك قال العسر فاستحلفه علي ذلك فحلف فدعا بصك- فاعطاه اياه وقال سمعت	865	-4496134026084722150	154	298.0	122	156	98.71794891357422	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0586	false	-2958647229188266307	0	33	0	153	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انسي معسرا او وضع له انجاه الله من كروب يوم القيامة اخرج مسلم المرفوع منه من طريق جرير بن حازم وحماد بن زيد عن ايوب	586	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0865	true	3830887321578637117	33	66	155	308	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انسا معسرا او وضع له انجاه الله من كروب يوم القيامة اخرج مسلم المرفوع منه من طريق جرير بن حازم وحماد بن زيد عن ايوب	865	-4496134026084722150	152	303.0	119	153	99.34640502929688	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0586	false	-2958647229188266307	26	70	124	325	1467	300	بن حازم-- وحماد بن زيد عن ايوب 3029 3605 زيد بن معاوية كوفي عن علقمة ذكره ابو حاتم بن حبان في الذيل ومشاه غيره 3030 3608 زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نعيم لا يعرف في غير هذا الحديث قال ابو اسماعيل محمد بن عبد الله بن اسماعيل	586	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0865	true	3830887321578637117	167	300	773	1406	1406	300	بن سليمان وغيره من زيد بن ------مرة 3316 زيد بن معاوية كوفي عن علقمة ذكره ابو حاتم بن حبان في الذيل ومشاه غيره انتهي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال عبسي روي عنه ابو اسحاق السبيعي وكذا نسبه البخاري عبسيا وقال روي عنه ابو اسحاق واشعث بن سليم وولده بشر بن زيد ولم يذكر فيه جرحا 3317 ذزيد بن ابي موسي مولي عطاء روي عن ابي غانم عن ابي غالب عن ابي امامة روي عنه احمد بن الحسن الترمذي سالت ابي عنه فقال لا اعرفه قاله ابن ابي حاتم 3318 ز زيد بن نافع المصري قال الحاكم سالت الدارقطني عنه فقال لا اعرفه قلت والمعروف زياد بن نافع المصري التجيبي من صغار التابعين 3319 زيد بن نعيم لا يعرف في غير هذا الحديث قال ابو اسماعيل محمد بن عبد الله بن اسماعيل-	865	-4496134026084722150	166	287.5	126	640	25.9375	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0586	false	-2958647229188266307	70	152	325	725	1467	300	بن منصور البطيخي الفقيه حدثنا زيد بن نعيم حدثنا محمد بن الحسن حدثنا ابو حنيفة عن هشيم بن حبيب الصيرفي ثقة عن الشعبي عن جابر------------- ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ناقة 000 الحديث هذا حديث غريب اخرجه الدارقطني 3031 361---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 زيد بن نفيع تابعي ارسل روي عنه اسيد بن ابي اسيد مجهول 3032 3613 زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن واقد ابو علي السمتي البصري عن حميد وثقه ابوح-اتم وسمع منه بالري وهو اقدم شيخ له وقال ابو زرعة ليس بشء	586	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0866	true	-3091785807178984376	0	151	0	723	1466	300	بن منصور البطيخي الفقيه حدثنا زيد بن نعيم حدثنا محمد بن الحسن حدثنا ابو حنيفة عن هيثم بن حبيب الصيرفي ثقة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ناقة---- الحديث هذا حديث غريب اخرجه الدارقطني انتهي وقال ابن القطان لا يعرف حاله زيد بن ابي نعيم وهو زيد بن عبد الرحمن بن ابي نعيم اخو نافع القارء مجهول قاله المءلف في ترجمة عبد الله بن ابراهيم الغفاري هو زيد بن عبد الرحمن بن ابي نعيم تقدم قريبا 3320 زيد بن نفيع تابعي ارسل روي عنه اسيد بن ابي اسيد مجهول انتهي ذكره ابن حبان في الثقات يروي المراسيل 3321 ذزيد بن هاشم عن مالك بن يسار جهله ابو حاتم ياتي ذلك في ترجمة مالك بن يسار 3322 زيد بن واقد ابو علي السمتي البصري عن حميد وثقه ابو حاتم وسمع منه بالري وهو اقدم شيخ له وقال ابو زرعة ليس بشء	866	-4496134026084722150	372	692.0	294	727	51.169189453125	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0587	false	-7396738963750170584	87	194	406	931	1437	300	زيد بن يحيي البيع بغدادي متاخر حدثنا عنه الابرقوهي من صحيح سماعه قيل انه الحق اسمه في جزء لوين وفي نسخة محمد بن السري التمار فما تفقهما الطلبة عنه 3037 3042 ت زيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر ----عن انس بن مالك قال البخاري سكتوا عنه ذكره اب---------ن الجوزي والعقيلي روي عنه زيد بن ابي انيسة والمتن محفوظ 3038 3042 ت زيد ابو اسامة س الحجام عن عكرمة ومجاهد وجماعة وعنه ابو معاوية وابو نعيم وثقه ابن معين وقال الازدي يتكلمون فيه 3039 3043 ت زيد النميري عن الحسن وعنه حماد بن زيد نكرة 3040 3615 زيد عن عاءشة 3041 3616 وزيد السلمي عن ابي جعفر محمد بن علي مجهولان	587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0866	true	-3091785807178984376	165	281	787	1377	1466	300	زيد بن يحيي البيع بغدادي متاخر حدثنا عنه الابرقوهي من صحيح سماعه قيل انه الحق اسمه في جزء لوين وفي نسخة محمد بن السري التمار فما نفقهما الطلبة عنه انتهي وقد سمع الكثير من ابي الوقت وابن الزاغوني وابن قفرجل والطبقة وتفرد باشياء مات سنة احدي وعشرين وست مءة عن ثلاث وسبعين سنة قال ابن نقطة لم يحدث بشء من الملحق البتة ولا قراه علي احد وسماعه صحيح فيما عدا الجزءين المذكورين 3324 زيد ابو عمرspan عن انس بن مالك قال البخاري سكتوا عنه ذكره العقيلي وابن الجوز---------ي روي عنه زيد بن ابي انيسة والمتن محفوظ انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 332-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 زيد عن عاءشة 332-----6 وزيد السلمي عن ابي جعفر محمد بن علي مجهولان	866	-4496134026084722150	310	547.5	244	755	41.059600830078125	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0587	false	-7396738963750170584	251	288	1202	1375	1437	300	حرف السين 3044 361----------------------8 سابق بن عبد الله الرقي ----------------------------------------------عن ابي خلف عن انس------------- اذا مدح الفاسق اهتز العرش رواه عنه المعافي بن عمران وهذا خبر منكر ولكن ابو خلف لا يعرف وذكر- ابن عدي سابقا وكناه	587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0867	true	-8193971406034219580	247	300	1236	1490	1490	300	حرف السين المهملة من اسمه سابق وسالم 3328 سابق بن عبد الله الرقي ابو عبد الله ويقال ابو سعيد ويقال ابو المهاجر عن ابي خلف عن انس رضي الله عنه اذا مدح الفاسق اهتز العرش رواه عنه المعافي بن عمران وهذا خبر منكر ولكن ابو خلف لا يعرف وذكره ابن عدي سابقا وكناه-	867	-4496134026084722150	164	285.0	129	255	64.31372833251953	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7752143157055815198	0	40	0	197	1422	300	بن شبان الموصلي وابو الوليد رياح بن --جراح وروي معان بن رفاعة عنه وروي محمد بن عبيد الله القردواني عن ابيه عن سابق الرقي نحو ثلاثين حديثا قال ابن عدي وهو غير سابق البربري الزاهد ذاك له كلام في الزهد	588	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0868	true	-7072736124140924009	13	53	64	263	1446	300	بن شبان الموصلي وابو الوليد رباح بن الجراح وروي معان بن رفاعة عنه وروي محمد بن عبيد الله القردواني عن ابيه عن سابق الرقي نحو ثلاثين حديثا قال ابن عدي وهو غير سابق البربري الزاهد ذاك له كلام في الزهد	868	-4496134026084722150	196	385.5	156	199	98.49246215820312	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7752143157055815198	64	115	295	549	1422	300	3621 سالم بن ابراهيم------------------- معاصر لشيوخ الاءمة قال الدارقطني ليس بثبت قلت روي سالم عن حكيم بن خذام متروك عن العلاء بن كثير تالف عن مكحول عن واثلة مرفوعا من يمن المراة تبكيرها بانثي وهو سالم بن ابراهيم بن ابي بكر بن عياش 3047 3623------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن ثابت شيخ للواقدي مجهول	588	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0869	true	2458181077420564708	4	98	18	490	1473	300	3330 سالم بن ابراهيم بن ابي بكر بن عياش معاصر لشيوخ الاءمة قال الدارقطني ليس بثبت قلت روي سالم عن حكيم بن خذام متروك عن العلاء بن كثير تالف عن مكحول عن واثلة مرفوعا من يمن المراة تبكيرها بانثي وهو سالم بن ابراهيم بن ابي بكر بن عياش انتهي والخبر المذكور رويناه في جزء ابن عترة الموصلي 3331 ذسالم بن بريد ابو ميمون الرسعني قال حمزة السهمي في تاريخ جرجان نزل جرجان وحدث بحديث منكر عن احمد بن عبد الله النهرواني وقد مضي الحديث في ترجمة احمد قبل سالم بن ثابت شيخ للواقدي مجهول	869	-4496134026084722150	242	445.0	192	472	51.27118682861328	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0589	false	6095873281697708715	162	296	744	1398	1415	300	3625 سالم بن ابي ح------------------ماد لم يغمزة احد وله حديث منكر اخبرنا احمد بن عبد الكريم اخبرنا نصر بن جزء اخبرنا السلفي اخبرنا محمد بن ادريس الفريابي بالبصرة حدثنا ابراهيم بن غسان املاء حدثنا يوسف بن يعقوب البختر-ي حدثنا يعقوب بن غيلان حدثنا ابو كريب حدثنا عبيد الله بن موسي عن سالم ابن ابي حماد عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت---- ان اقسمه في فقراء امتي 3051 3047 ت سالم بن دينار د ابو جميع----------------------------------------------- سياتي 3052 3048 ت سالم بن رزين س ق عنه علقمة لم يثبت حديثه وفيه جهالة وله في الطلاق وقيل اسمه رزين بن سليمان روي عنه علقمة بن مرثد 3053 3627 سالم بن سلمة ابو سترة الهذلي روي عنه ابن بريدة مجهول	589	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0869	true	2458181077420564708	130	254	633	1250	1473	300	3333 سالم بن ابي حماد وهو سالم ابو حماد لم يغمزه احد وله حديث منكر اخبرنا احمد بن عبد الكريم اخبرنا نصر بن جزء اخبرنا السلفي اخبرنا محمد بن ادريس القرتاءي بالبصرة حدثنا ابراهيم بن غسان املاء حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي حدثنا يعقوب بن غيلان حدثنا ابو كريب حدثنا عبيد الله بن موسي عن سالم -بن ابي حماد عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت انا ان اقسمه في فقراء امتي انتهي وهو سالم ابو حماد الاتي بعد قليل وقد تكلم فيه ابو حاتم زسالم بن سبرة ابو سبرة سياتي-------------------------------------------------------------------- في الكني 3334 سالم ب-----------------------------------------------------ن سلمة ابو سبرة الهذلي روي عنه ابن بريدة مجهول	869	-4496134026084722150	473	864.5	376	739	64.00540924072266	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0590	false	-1993705917067649855	99	178	473	844	1441	300	3632 سالم بن عبد الاعلي وقيل ابن عبد الرحمن وقيل ابن غيلان ابو الفيض عن نافع وعطاء والظاهر انه كوفي حدث عنه عبد الله بن ادريس وغيره قال عباس عن يحيي ليس حديثه بشء هو الذي روي عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشفق من الحاجة ربط في يده خيطا رواه جماعة عن سالم وله اشياء عن عطاء منكرة قال البخاري تركوه وقال النساءي متروك وله عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا	590	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0870	true	944068794085644217	215	300	1049	1449	1449	300	3339 سالم بن عبد الاعلي وقيل ابن عبد الرحمن وقيل ابن غيلان ابو الفيض عن نافع وعطاء والظاهر انه كوفي حدث عنه عبد الله بن ادريس وغيره قال عباس عن يحيي ليس حديثه بشء هو الذي روي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشفق من الحاجة ربط في يده خيطا رواه جماعة عن سالم وله اشياء عن عطاء منكرة قال البخاري تركوه وقال النساءي متروك وله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا-	870	-4496134026084722150	368	705.0	290	401	91.77057647705078	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0590	false	-1993705917067649855	1	47	5	226	1441	300	الرازي لا-يعرف قال ذلك ابو الفرج بن الجوزي وهو سالم بن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف له عن ابيه وعنه ابراهيم بن سعد قال ابو حاتم لا ا----------------------------------------------------------------------------------------------عرفه 3055 3629 سالم بن عبد الله الكلابي------------------- عن بعض التابعين فذكر خبرا باطلا في الخضاب	590	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0870	true	944068794085644217	11	77	47	375	1449	300	الرازي لا يعرف قال ذلك ابو الفرج بن الجوزي وهو سالم بن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف له عن ابيه وعنه ابراهيم بن سعد قال ابو حاتم لا اعرفه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال من اهل المدينة ذكره في الطبقة الثالثة واعاده في الرابع-------ة 3336 سالم بن عبد الله الكلابي الجزري ابو المهاجر عن بعض التابعين فذكر خبرا باطلا في الخضاب	870	-4496134026084722150	210	394.0	165	335	62.68656539916992	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0591	false	-4035936276095301107	50	202	233	961	1412	300	باسا وقال---- ابو داود والنساءي لا باس به------------- وذكره ابن حبان--- في الثقات--------------------- روي عن يزيد بن ابي حبيب وجماعة 3061 3634 سالم -------------------------بن مخراق حدث عنه مروان بن معاوية مجهول له عن ابي العدبس منيع 3062 3053 ت سالم بن نوح م د ت س العطار عن يونس بن عبيد والجريري يكني ابا سعيد بصري قال ابن معين ليس بشء وقال الفلاس قلت ليحيي بن سعيد القطان قال لي سالم بن نوح ضاع مني كتاب يونس والجريري فوجدتهما بعد اربعين سنة احدث بهما فقال يحيي وما باس بذلك قال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو زرعة صدوق ثقة وقال ابن عدي عنه غراءب واحاديث مختلفة وقواه ابن حنبل وكتب عنه 3063 3635 سالم بن هلال بيض له ابن ابي حاتم 3064 3636 وسالم ابو ح---------------------ماد صاحب السدي 3065 3637 وسالم مولي عكاشة---- شويخ لابي عاصم النبيل 3066 3638 وسالم عن سالم مولي ابي جعفر الباقر مجهولون	591	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0871	true	-8837240966525575617	86	166	427	846	1497	300	بثقة وقال ابن ابي حاتم وال-ساجي والدولابي وغيرهم متروك وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال الحاكم والنقاش روي عن نافع احاديث موضوعة زسالم بن عطاء تقدم في رجال بن سالم 3340 سالم بن مخراق حدث عنه مروان بن معاوية مجهول له عن ابي العدبس 3341 سالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هلال بيض له ابن ابي حاتم 3333مكرروس--الم ابو حماد وهو سالم بن ابي حماد صاحب السدي----- 3342 وسالم مولي عكاشةspan شويخ لابي عاصم النبيل 3343 وس-----الم عن سالم مولي ابي جعفر الباقر مجهولون	871	-4496134026084722150	243	384.5	185	819	29.670330047607422	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0592	false	3966220048043166789	0	93	0	433	1415	300	يدري من هو تركه الازدي 3072 3056 ت سالم الفراء د عن زيد بن اسلم وغيره وعنه عمرو بن الحارث وحده ذكره ابن حبان في الثقات 3073 3057 ت سالم السهمي ع عن مولاه عبد الله بن عمرو وعنه عمرو بن شعيب وحده وثقه ابن حبان 3074 3058 ت سالم المكي د عن صحابي تفرد عنه ابن اسحاق الساءب -----3075 3643 الساءب الخولاني عن عقبة بن عامر مجهول 3076 000 الساءب النكري والد محمد لا يعرف 3077 3644 الساءب بن مالك عن فضالة بن عبيد لا يعرف فان كان والد عطاء فهو ثقة	592	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0872	true	8750578451639970195	78	112	378	540	1452	300	يدري من هو تركه الازدي ---------------------------------من اسمه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لساءب وسبرة وست 3348 الساءب الخولاني عن عقبة بن عامر مجهول 3349 الس----------------------------------------------اءب بن مالك عن فضالة بن عبيد لا يعرف فان كان والد عطاء فهو ثقة	872	-4496134026084722150	141	260.0	108	438	32.19178009033203	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0592	false	3966220048043166789	195	233	893	1087	1415	300	سبرة رجل حدث عنه اسماعيل السدي مجهول 3081 3647-------------------------------------------------- ست العباد المصرية روت عن ابن رفاعة بعض الخلعيات حدث عنها الفخر علي المقدسي وقد تكلم الحافظ زكي الدين بن المنذري في سماعها وقال هو بخط غير موثوق به	592	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0872	true	8750578451639970195	187	236	902	1143	1452	300	سبرة رجل حدث عنه اسماعيل السدي مجهول انتهي وقال ابن حبان في الثقات روي عن انس لا ادري من هو 3352 ست العباد المصرية روت عن ابن رفاعة بعض الخلعيات حدث عنها الفخر علي المقدسي وقد تكلم الحافظ زكي الدي---ن المنذري في سماعها وقال هو بخط غير موثوق به	872	-4496134026084722150	182	344.5	146	244	74.59016418457031	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0592	false	3966220048043166789	259	300	1209	1415	1415	300	3653 سديف بن ميمون المكي رافضي خرج مع ابن حسن فظفر به المنصور فقتله قال العقيلي كان من الغلاة في الرفض حدثنا اسحاق بن يحيي الدهقان حدثنا حرب بن الحسن الطحان حدثنا حنان بن سدير حدثنا سديف المكي حدثنا محمد بن-	592	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0874	true	-8856486421360897476	30	71	148	355	1490	300	3358 سديف بن ميمون المكي رافضي خرج مع ابن حسن فظفر به المنصور فقتله قال العقيلي كان من الغلاة في الرفض حدثنا اسحاق بن يحيي الدهقان حدثنا حرب بن الحسن الطحان حدثنا حنان بن سدير حدثنا سديف المكي حدثنا محمد بن	874	-4496134026084722150	204	401.0	164	207	98.55072784423828	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0593	false	-315240361958302711	0	45	0	221	1477	300	علي وما رايت محمديا قط يشبهه حدثنا جابر بن عبد الله--------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا وان صام وصلي ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي	593	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0874	true	-8856486421360897476	71	119	355	591	1490	300	علي وما رايت محمديا قط يشبهه حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا وان صام وصلي ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي	874	-4496134026084722150	221	431.5	176	236	93.6440658569336	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0593	false	-315240361958302711	175	278	863	1370	1477	300	السري بن خالد مدني لا يعرف قال الازدي لا-يحتج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به 3092 3659 السري بن عاصم بن سهل ابو عاصم الهمداني مءدب المعتز بالله وقد ينسب الي جده روي عن ابن علية وهاه ابن عدي وقال يسرق الحديث حدث عن حرمي ابن عمارة ايضا وكذبه ابن خراش ومن بلاياه حد----ثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن عبدة عن ابي هريرة مرف-------------وعا الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن ومن مصاءبه انه اتي بحديث متنه رايت حول العرش وردة----- مكتوب فيها محمد رسول الله ابو بكر الصديق ومن مصاءبه حد----ثنا علي بن عاصم عن حميد عن انس مرف-------------وعا لله ملك من ياقوتة علي زمردة كل يوم يسعر	593	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0876	true	5032016632896908793	88	230	438	1111	1440	300	السري بن خالد مدني لا يعرف قال الازدي لا يحتج به 3363 ز السري بن سهل ابو عاصم عن عبد الله بن رشيد وعنه عبد الصمد بن علي بن مكرم لا يحتج به ولا بشيخه قاله البيهقي قلت ولعله السري بن عاصم 3364 السري بن عاصم بن سهل ابو عاصم الهمداني مءدب المعتز بالله وقد ينسب الي جده روي عن ابن علية وهاه ابن عدي وقال يسرق الحديث حدث عن حرمي -بن عمارة ايضا وكذبه ابن خراش ومن بلاياه قال حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن عبدة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن ومن مصاءبه انه اتي بحديث متنه رايت حول العرش وردة فيها مكتوب م-----حمد رسول الله ابو بكر الصديق ومن مصاءبه قال حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا لله ملك من ياقوتة علي زمردة كل يوم يسعر	876	-4496134026084722150	482	924.0	380	679	70.98674774169922	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0594	false	-5914824504107151507	0	46	0	224	1457	300	الرواجني عن جعفر عن ابيه عن جابر------------- قضي باليمين مع الشاهد وهذا في الموطا عن جعفر عن ابيه مرسلا 3094 3661 السري--------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الحميد--------------------------------- شيخ لبقية متروك الحديث حديثه ليس في صلاة الخوف سهو 3095 3662----------------------------------------------------------------------------- سري بن مخلد لا اعرفه قال الازدي ضعيف جدا	594	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0877	true	-1576408831225322403	22	107	107	535	1470	300	الرواجني عن جعفر عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قضي باليمين مع الشاهد وهذا في الموطا عن جعفر عن ابيه مرسلا انتهي وقال ابن عدي جده يعقوب قال وله احاديث وليس بذاك المعروف وفي رواياته بعض ما ينكر عليه السري بن عبد الحميد انقلب وصوابه عبد الحميد بن السري شيخ لبقية متروك الحديث حديثه ليس في صلاة الخوف سهو انتهي وهذا غلط والصواب عبد الحميد بن السري فانقلب وسياتي علي الصواب في عبد الحميد 3366 سري بن مخلد لا اعرفه قال الازدي ضعيف جدا	877	-4496134026084722150	200	359.5	157	428	46.728973388671875	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0594	false	-5914824504107151507	204	275	983	1335	1457	300	3665 سعدان بن اشوع الهمداني عن الشعبي قال ابو حاتم لا اعرف من يسمي هكذا 3099 3666 سعدان--------------------- بن بشر ابو مجالد قال الدارقطني ليس با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوي 3100 3667 سعدان بن سعد الليثي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 3101 3668 سعدان ب---------------------------------------ن سعيد الحك----------------------------------------------------------------------------------مي عن مقاتل بن سليمان مجهول 3102 3669 سعدان بن عبدة القداحي عن عبيد الله العتكي قال ابن عدي غير معروف 3103 3670 سعدان بن هشام الرقي مجهول	594	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0878	true	-8157038261098635807	167	300	842	1490	1490	300	3369 سعدان بن اشوع الهمداني عن الشعبي قال ابو حاتم لا اعرف من يسمي هكذا قلت لعله لقب سعيد بن اشوع 3370 سعدان بن بشر ابو مجالد قال الدارقطني ليس بالقوي انتهي هكذا في سءالات الحاكم فان كان اراد الجهني الراوي عن ابي مجاهد الطاءي وعنه ابو عاصم ووكيع وغيرهما فذاك اخرج له خ ت ق ووثقه ابن المديني وابو حاتم وان كان غيره فمجهول-------- 3371 سعدان بن سعد الليثي بيض له ابن ابي حاتم مجهول انتهي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو الحسن سعدان بن سعيد يروي عن اشعث روي عنه يحيي بن معين قلت ويكفيه رواية ابن معين عنه 3372 سعدان بن سعد الخلمي عن مقاتل بن سليمان مجهول----- 3373 سعدان بن عبدة القداحي عن عبيد الله العتكي قال ابن عدي غير معروف----- 3374 سعدان بن هشام الرقي مجهول-	878	-4496134026084722150	289	514.5	226	667	43.32833480834961	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0595	false	4226230767011240629	84	118	407	571	1418	300	3673 سعد بن حبيب عن الحسن 3110 3674 وسعد بن زنبور عن فلان مجهولان 3111 3675 سعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زياد ابو عاصم عن سالم قال ابو حاتم ليس -المتين روي عنه موسي بن اسماعيل والقواريري	595	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0879	true	5499470620036810229	25	132	125	654	1493	300	3376 سعد بن حبيب عن الحسن 3377----- وسعد بن زنبور عن فلان مجهولان انتهي وابن زنبور ذكره ابن حبان في الثقات وسماه سعيدا وقال يروي عن هشيم وعنه احمد بن علي الابار مات سنة وقال الاثرم عن احمد ذهبت اليه فسالته عن حديثين ورايته يحفظ ما يسال عنه ورايت عنده قوما وهو يقرا عليهم من حفظه احاديث ما استغربت منها شيءا وقال عبد الخالق سالت ابن معين عنه فقال ذاك المسكين هو ثقة وما اراه يكذب وذكره ابن شاهين في الثقات والاول روي عنه يحيي بن ايوب المصري 3378 سعد بن زياد ابو عاصم عن سالم قال ابو حاتم ليس بالمتين روي عنه موسي بن اسماعيل والقواريري	879	-4496134026084722150	140	264.0	110	534	26.217227935791016	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0596	false	4211701890790284317	62	166	309	830	1486	300	3676 سعد بن سعيد الجرجاني عن نهشل قال البخاري لا يصح حديثه يعني اشراف امتي حملة القران قال ابن عدي رجل صالح يلقب سعدويه الجرجاني له عن الثوري ما-لا يتابع عليه روي يعقوب بن جراح الخوارزمي ومحمد بن سليمان الجرجاني عنه عن الثوري عن منصور عن ابي الضحي ومسروق كذا قال عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله ايها الشاب التارك شهوته لي المبتذل شباب-ه من اجلي انت عندي كبعض ملاءكتي ولك عندي بكل يوم وليلة اجر صديق فهذا موضوع علي سفيان واما حديث حملة القران فرواه عن نهشل وهو هالك عن الضحاك عن ابن عباس رفعه	596	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0879	true	5499470620036810229	152	255	750	1264	1493	300	3379 سعد بن سعيد الجرجاني عن نهشل قال البخاري لا يصح حديثه يعني اشراف امتي حملة القران قال ابن عدي رجل صالح يلقب سعدويه الجرجاني له عن الثوري ما لا يتابع عليه روي يعقوب بن جراح الخوارزمي ومحمد بن سليمان الجرجاني عنه عن الثوري عن منصور عن ابي الضحي ومسروق كذا قال ---------عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله ايها الشاب التارك شهوته لي المتبذل شبيبته من اجلي انت عندي كبعض ملاءكتي ولك عندي بكل يوم وليلة اجر صديق فهذا موضوع علي سفيان واما حديث حملة القران فرواه عن نهشل وهو هالك عن الضحاك عن ابن عباس رفعه	879	-4496134026084722150	507	996.0	405	523	96.94072723388672	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0597	false	-322236876354732902	58	182	272	864	1445	300	سعد بن شعبة بن الحجاج قال ابو حاتم ليس عنده عن ابيه كبير شء وروي عن الحسن بن يسار وهو صدوق -عن شعبة قال سمعت ابني سعدا فما سعد ولا افلح وكان يقول له اذهب الي هشام الدستواءي فيقول اريد ان ارسل الحمام ذكره النباتي والعقيلي 3119 3073 ت سعد بن طارق م عو ابو مالك الاشجعي وثقه احمد وابن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديث وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه في القنوت وقال النباتي يقال امسك يحيي القطان عن الرواية عنه قلت ولابيه صحبة حدث عن سعد يزيد بن هارون والناس 3120 3679 سعد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طالب------------------- عن حماد يكني ابا غال-ب الشيباني قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابو زرعة لا باس به روي عنه احمد بن يونس وغيره	597	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0880	true	3967138589561469693	70	190	338	917	1476	300	سعد بن شعبة بن الحجاج قال ابو حاتم ليس له من-- ابيه كبير شء وروي عن الحسن بن يسار وهو صدوق وعن شعبة قال سميت ابني سعدا فما سعد ولا افلح وكان يقول له اذهب الي هشام الدستواءي فيقول اريد ان ارسل الحمام ذكره العقيلي والنباتي انتهي وذكره ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثقات وقال روي عنه العباس الدوري وابو حاتم سمعت مهران---------------------------------- بن هارون يقول سمعت ابا حاتم الرازي يقول سمعت سعد بن شعبة يقول كان ابي لا يدعني اكتب الحديث وكان يقول ان احببت ان تكون شقيا فاطلب الحديث 3382 سعد بن طالب ابو غيلان الشيباني عن حماد يكني ابا غيلان الشيباني قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابو زرعة لا باس به روي عنه احمد بن يونس وغيره	880	-4496134026084722150	346	591.5	265	728	47.52747344970703	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0599	false	3426031316637060283	77	142	339	657	1446	300	3683 سعد بن علي القاضي ابو الوفاء النسوي روي صحيح البخاري عن واحد عن الفربري في سنة سبعين واربعماءة فاتهموه ثم انه اتي بطامة اخري قال حدثنا ابراهيم الشرابي ان علي بن ابي طالب حدثه فانظر الي هذا الافك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين 3125 3684 سعد بن عمران شيخ مقل قال ابو حاتم هو مثل الواقدي قلت والواقدي تركوه 3126 3077 -----------ت سعد بن عمار ق بن سعد	599	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0881	true	-3253289641854540817	128	228	637	1124	1447	300	3386 سعد بن علي القاضي ابو الوفاء النسوي روي صحيح البخاري عن واحد عن الفربري في سنة 475------------ فاتهموه ثم انه اتي بطامة اخري قال حدثنا ابراهيم الشرابي ان علي بن ابي طالب حدثه فانظر الي هذا الافك المبين انتهي والواحد الذي ابهمه المصنف زعم ان اسمه محمد بن احمد بن عليجة وذكر ابن عساكر انه حدث بكتاب الغريب للعزيري عن مصنفه وذلك كذب صريح اما من سعد او من الراوي عنه حماد بن الحسين----- 3387 سعد بن عمران شيخ مقل قال ابو حاتم هو مثل الواقدي قلت والواقدي تركوه انتهي قال ابن ابي حاتم سعد بن عم-ران بن هند	881	-4496134026084722150	277	498.5	216	505	54.85148620605469	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0599	false	3426031316637060283	209	300	975	1446	1446	300	سنة 3129 3687 سعد بن منصور الجذامي لا اعرفه قال صفوان بن صالح المءذن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعد بن منصور الجذامي عن جده مبارك بن احمر انه لما بلغه قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد اليه فقبل اسلامه وساله ان يكتب له كتابا يدعوه الي الاسلام فكتب له في رقعة من ادم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله لمبارك بن احمر ولمن اتبعه من المسلمين امانا لهم ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة واتبعوا المسلمين وجانبوا المشركين وادوا الخمس من المغنم وسهم الغارمين وسهم كذا-	599	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0883	true	-3710296115708411902	144	234	714	1180	1508	300	سنة----- 3390 سعد بن منصور الجذامي لا اعرفه قال صفوان بن صالح المءدب حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعد بن منصور الجذامي عن جده مبارك بن احمر انه لما بلغه قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد اليه فقبل اسلامه وساله ان يكتب له كتابا يدعوه الي الاسلام فكتب له في رقعة من ادم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله لمبارك بن احمر ولمن -تبعه من المسلمين امانا لهم ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة واتبعوا المسلمين وجانبوا المشركين وادوا الخمس من المغنم وسهم الغارمين وسهم كذا	883	-4496134026084722150	460	898.0	371	472	97.45762634277344	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0600	false	3656551739192236471	104	148	471	685	1406	300	سعيد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف هكذا سماه اسحاق بن الفرات---- عن مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عنه فقالوا للمفضل انما ذا سعد فقال هكذا عندي متنه في الشفاعة في السارق قيل رفعه فسعيد لا يعرف والخبر في سنن الدارقطني	600	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0883	true	-3710296115708411902	249	293	1254	1472	1508	300	سعيد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف هكذا سماه اسحاق بن الفراتspan عن مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عنه فقالوا للمفضل انما ذا سعد فقال هكذا عندي متنه في الشفاعة في السارق قبل رفعه فسعيد لا يعرف والخبر في سنن الدارقطني	883	-4496134026084722150	213	418.5	169	218	97.7064208984375	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0600	false	3656551739192236471	161	197	737	916	1406	300	3690 سعيد بن ابراهيم عن ثور بن يزيد وعنه بقية مجهول -------------3139 3691 وسعيد بن ابراهيم بن معقل بن منبة الي-------------------------------------------------------------------------------ماني 3140 3692 وسعيد بن ابي الابيض عن ابي الزناد وعنه القعنبي 3141 3695 وسعيد بن	600	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0885	true	-7940966490614097967	220	274	1072	1337	1473	300	3392 سعيد بن ابراهيم عن ثور بن يزيد وعنه بقية مجهول انتهي ونسبه جزريا 3393 -سعيد بن ابراهيم بن معقل بن منبه اليماني مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن عروة بن رويم وعنه سعيد بن ابي ايوب 3394 -سعيد بن ابي الابيض عن ابي الزناد وعنه القعنبي ----مجهول زسعيد بن	885	-4496134026084722150	150	249.5	115	271	55.35055160522461	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0600	false	3656551739192236471	194	256	902	1193	1406	300	3695 وسعيد بن اسحاق مصري عن الليث مجهول------------------------------------------------------------------------------ون 3142 000 صح سعيد بن اشوع خ م قاضي الكوفة صدوق مشهور---------------- قال النساءي ليس به باس---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن عمرو بن اشوع صاحب الشعبي وقال الجوزجاني غال زاءغ يريد التشيع 3143 3698 سعيد بن انس عن انس بن مالك في المظالم قال البخاري لا يتابع عليه -3144 3084 ---ت صح سعيد بن اوس	600	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0886	true	595731680942337166	93	214	474	1078	1469	300	3396 -سعيد بن اسحاق مصري عن الليث مجهول انتهي روي ابن خزيمة عن مالك بن عبد الله بن سيف عنه حديثا وقال انا ابرا من عهدته 3397 ------ذسعيد بن اسماعيل المساحقي عن عيسي بن يونس وعنه اهل الشام قال ابن حبان في الثقات وكان ممن يغرب 3398 ذسعيد بن اسماعيل بن علي بن العباس ابو عطاء الصوفي سمع من زاهر الطوسي وغيره وهو كثير السماع لكنه ساقط الرواية غير محتج به ادعي انه سمع كتب الاستاذ يعني ابا القاسم القشيري الرسالة وغيرها وقرا عليه ثم ثبت للقوم تزويره وظهر سوء صنيعه فتركوا روايته قال ذلك عبد الغافر الفارسي في السياق 3399------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن انس عن انس بن مالك في المظالم قال البخاري لا يتابع عليه انتهي وقال العقيلي سعيد بن انس	886	-4496134026084722150	142	34.0	105	689	20.60957908630371	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0604	false	6467590596964600526	22	186	99	935	1459	300	عن عبد الله بن حكيم الكناني مجهول وكذا شيخه وكان ب مصر اخبرنا محمد بن قايماز الدقيقي اخبرنا ابن ناسويه اخبرنا عبد المنعم بن الفراوي اخبرنا عبد الغفار الشيروبي اخبرنا ابو سعيد الصيرفي حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا محمد بن عبد-الله بن ال----حكم حدثنا سعيد بن بشير المصري حدثني عبد الله بن حكيم الكناني رجل من اهل اليمن من مواليهم عن بشير بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات علي ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرد به ابن عبد الحكم 3150 3701 سعيد بن ---------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن ابي موسي الاشعري في حديث منكر والافه ممن بعده روي داود بن المحبر عن عبد الله بن عبد الجبار عن سعيد هذا عن ابيه عن جده مرفوعا صلوا اقرباءكم ولا تجاوزوهم ترثوا الضغاءن 3351 3702 سعيد--------------------------------------------------------------------------------------- بن ثمامة مكي عن معلي بن هلال قال الازدي منكر- الحديث	604	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0887	true	8782629256083968772	0	197	0	1006	1512	300	عن عبد الله بن حكيم الكناني مجهول وكذا شيخه وكان ب-مصر اخبرنا محمد بن قايماز الدقيقي اخبرنا ابن باسويه اخبرنا عبد المنعم بن الفراوي اخبرنا عبد الغفار الشيرو-ي اخبرنا ابو سع-د الصيرفي حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا سعيد بن بشير المصري حدثني عبد الله بن حكيم الكناني رجل من اهل اليمن من مواليهم عن بشر -بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات علي ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرد به ابن عبد الحكم انتهي وقال العقيلي اسناده ليس بالقاءم وقال ابن عبد الحكم كان يلزم المسجد وذكر من فضله 3402 سعيد بن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري في حديث منكر والافة ممن بعده روي داود بن المحبر عن عبد الله بن عبد الجبار عن سعيد هذا عن ابيه عن جده مرفوعا صلوا اقرباءكم ولا تجاوروهم ترثوا الضغاءن انتهي وذكره العقيلي فقال حديثه منكر غير محفوظ ولا يعرف الا به وليس له اصل والراوي عنه مجهول 3403 سعيد بن ثمامة مكي عن معلي بن هلال قال الازدي متروك الحديث	887	-4496134026084722150	790	1539.0	634	1010	78.21781921386719	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0604	false	6467590596964600526	233	276	1155	1360	1459	300	3705 سعيد بن جندب من التابعين روي عنه ولده عمر مجهول 3154 3706 سعيد بن حريث عن الحسن 3155 3706 وسعيد بن حماد---------- معاصر لوكيع 3156 3606 وسعيد بن حوشب عن الحسن 3157 3706 وسعيد بن خداش عن الحسن وعنه ي-------------------حيي بن يحيي	604	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0888	true	-7061217550519042623	58	103	273	487	1441	300	3406 سعيد بن جندب من التابعين روي عنه ولده عمر مجهول----- 3407 سعيد بن حريث عن الحسن----- 3408 وسعيد بن حماد ابو عثمان معاصر لوكيع----- 3409 وسعيد بن حوشب عن الحسن----- 3410 وسعيد بن خداش عن الحسن مجهولون روي عن ابن خداش يحيي بن يحيي	888	-4496134026084722150	168	278.5	130	234	71.79486846923828	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0607	false	-3721368872661377986	0	34	0	170	1453	300	دهثم شيخ لنعيم بن حماد روي خبرا منكرا ومتنه الملاءكة تفرح بخروج الشتاء لاجل المساكين رواه نعيم-------- عنه عن عبد الله بن نمير الرحبي ومن هو ابن نمير عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا	607	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0888	true	-7061217550519042623	203	239	971	1148	1441	300	دهثم شيخ لنعيم بن حماد روي خبرا منكرا -متنه الملاءكة تفرح بخروج الشتاء لاجل المساكين رواه نعيم بن حماد عنه عن عبد الله بن نمير الرحبي ومن هو ابن نمير عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا	888	-4496134026084722150	169	324.5	135	178	94.94381713867188	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0606	false	-8341170257484848460	273	296	1331	1448	1465	300	الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس------------- مرفوعا اذا دخل اهل الجنة الجنة اشتاقوا الي الاخوان فيسير سرير هذا الي سرير هذا الحديث	606	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0889	true	3133712571995864405	0	26	0	130	1499	300	الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا دخل اهل الجنة الجنة اشتاقوا الي الاخوان فيسير سرير هذا الي سرير هذا الحديث	889	-4496134026084722150	117	228.0	94	130	90.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0607	false	-3721368872661377986	35	115	175	563	1453	300	3710 سعيد بن ذي لعوة الذي روي عن- الشعبي ضعفه يحيي وابو حاتم وجماعة وفيه جهالة وقال ابن حبان دجال يزعم انه راي عمر بن الخطاب يشرب المسكر رواه وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عنه ووهم من قال فيه سعيد بن ذي حدان وقال البخاري يخالف الناس في حديثه وقال ابو حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال حرمت الخمر وهي من خمسة والخمر ما خامر العقل قال البخاري فهذا اثبت حديث للكوفيين في المسكر--- خالفوه	607	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0889	true	3133712571995864405	89	170	439	831	1499	300	3414 سعيد بن ذي لعوة الذي روي عنه الشعبي ضعفه يحيي وابو حاتم وجماعة وفيه جهالة وقال ابن حبان دجال يزعم انه راي عمر بن الخطاب يشرب المسكر رواه وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عنه ووهم من قال فيه سعيد بن ذي حدان وقال البخاري يخالف الناس في حديثه وقال ابو حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال حرمت الخمر وهي من خمسة والخمر ما خامر العقل قال البخاري فهذا اثبت حديث للكوفيين في المسكر ثم خالفوه	889	-4496134026084722150	386	759.0	306	392	98.46939086914062	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0607	false	-3721368872661377986	191	251	942	1224	1453	300	ومن مفاريده عن عطاء عن ابن عمر مرف---------------وعا من اذن فهو يقيم شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن راشد حدثنا يزيد بن ابان الرقاشي عن انس مرف-------------وعا قال لو جء بالسم-وات السبع والارضين السبع فوضعت في كفة الميزان وجء بلا اله الا الله فوضعت في الكفة الاخري لرجحت بهن 3173 3099 ت سعيد بن راشد ت ق او ابن ابي	607	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0890	true	1459751176300127539	0	59	0	290	1459	300	ومن مفاريده عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من اذن فهو يقيم شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن راشد حدثنا يزيد بن ابان الرقاشي عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال لو جء بالسماوات السبع والارضين السبع فوضعت في كفة الميزان وجء بلا اله الا الله فوضعت في الكفة الاخري لرجحت بهن انتهي وزاد ---------------------ابن ابي	890	-4496134026084722150	244	472.5	193	311	78.45658874511719	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0608	false	6728900404155239034	21	117	108	552	1440	300	بن رحمة حدثنا محمد بن حمير عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس--------------- مرفوعا من اعان ظالما بباطل ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله 3176 3715 سعيد بن ابي رزين عن اخيه عن ليث بن ابي سليم لا يعرف 3177 3716 سعيد -----------------------------------------------------------------بن رفاعة 3178 3717 وسعيد بن ابي رعدة عن ابن سيرين م-------جهولان 3179 3718 سعيد -------------------------بن رواحة بصري لا يدري من هو قال الازدي ضعيف مجهول 3180 3100 ت سعيد بن زربي ت ابو عبيدة------------------------------------------ البصري ق-------ال ابن معين ليس بشء وقال البخاري عنده عجاءب وقا-------ل النساءي	608	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0891	true	3791513507057760544	0	126	0	594	1458	300	بن رحمة حدثنا محمد بن حمير عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من اعان ظالما بباطل ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله----- 3419 سعيد بن ابي رزين عن اخيه عن ليث بن ابي سليم لا يعرف انتهي وذكره النباتي ونقل عن ابن حزم انه قال لا يدري من هو ولا من اخوه 3420 سعيد بن رفاعة 3421----- وسعيد بن ابي رعدة عن ابن سيرين وقتادة مجهولان انتهي والثاني يقال له البناني 3422 سعيد بن رواحة بصري لا يدري من هو قال الازدي ضعيف مجهول 3-------423 سعيد بن زكري-ا اخو اسماعيل مجهول وهو قرشي 3424 سعيد بن زون التغلبي البصري عن انس قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال النساءي	891	-4496134026084722150	364	637.0	281	612	59.47712326049805	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0609	false	-1888347115512162592	28	195	136	984	1464	300	سعيد بن زكريا اخو اسماعيل مجهول وهو قرشي 3184 3720 سعيد بن زون الثعلبي البصري عن انس قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال النساءي متروك روي جماعة عنه عن انس يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك الحديث وقد تابعه كثير بن عبد الله الابلي عن انس قال ابو حاتم ضعيف جدا وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو عبد الله الحاكم روي عن انس بن مالك احاديث موضوعة اخبرنا احمد بن هبة الله اخبرنا عبد المعز بن محمد اجازة اخب---------رنا زاهر المستملي اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا ابو سعيد عبدالله بن محمد الرازي اخب---------رنا محمد بن ايوب الرازي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سعيد بن زون ابو الحسن قال كنت عند انس------------- فسمعته يقول خدمت النبي صلي الله عليه وسلم ثماني حجج فقال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت علي اهلك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل الضحي فانها صلاة الاوابين ووقر الكبير وارحم الصغير ترافقني يوم القيامة هذا حديث منكر	609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0891	true	3791513507057760544	97	269	449	1315	1458	300	سعيد بن زكريا اخو اسماعيل مجهول وهو قرشي----- 3424 سعيد بن زون التغلبي البصري عن انس قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال النساءي متروك روي جماعة عنه عن انس يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك الحديث وقد تابعه كثير بن عبد الله الابلي عن انس قال ابو حاتم ضعيف جدا وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو عبد الله الحاكم روي عن انس بن مالك احاديث موضوعة اخبرنا احمد بن هبة الله اخبرنا عبد المعز بن محمد اجازة في كتابه اخبرنا زاهر المستملي اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا عبد ا--------لله بن محمد الرازي ابو سعيد اخبرنا محمد بن ايوب الرازي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سعيد بن زون ابو الحسن قال كنت عند انس رضي الله عنه فسمعته يقول خدمت النبي صلي الله عليه وسلم ثماني حجج فقال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت علي اهلك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل الضحي فانها صلاة الاوابين ووقر الكبير وارحم الصغير ترافقني يوم القيامة هذا حديث منكر	891	-4496134026084722150	823	1609.5	658	879	93.6291275024414	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0609	false	-1888347115512162592	225	296	1118	1452	1464	300	سعيد بن زياد بن فاءد بن زياد بن ابي هند الداري عن اباءه عن ابي هند عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من لم يرض بقض----------------اءي فليطلب ربا سواءي وبه قال نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب ويطفء الغضب ويطيب النكهة ويذهب البلغم ويصفي اللون قال الازدي متروك وساق ابن حبان له هذا وقال لا ادري البلية ممن هي -منه او من ابيه او--- جده 3187 3105 ت سعيد بن	609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0892	true	-82498283466053465	66	139	328	673	1467	300	سعيد بن زياد بن فاءد بن زياد بن ابي هند الداري عن اباءه عن ابي هند عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يرض بقضاءي ويصبر علي بلاءي فليطلب ربا سوا-ي وبه---- نعم الطعام الزيت- يشد العصب ويذهب الوصب ويطفء الغضب ويطيب النكهة ويذهب البلغم ويصفي اللون قال الازدي متروك وساق ابن حبان له هذا وقال لا ادري البلية ممن هي امنه او من ابيه او من جده 3426------- سعيد بن	892	-4496134026084722150	316	585.0	248	358	88.26815795898438	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0611	false	-3710315307129822690	264	300	1244	1424	1424	300	3722 سعيد بن ابي سعيد العيار الصوفي صدوق ان شاء الله تعالي مشهور تكلم في بعض سماعاته ابو صالح المءذن وطعن في-ما -روي عن بشر بن احمد الاسفراييني خاصة قلت ويحتمل انه لقيه فان سعيدا ممن-	611	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0892	true	-82498283466053465	136	173	660	843	1467	300	3426 سعيد بن ابي سعيد العيار الصوفي صدوق ان شاء الله تعالي مشهور تكلم في بعض سماعاته ابو صالح المءذن وطعن في ما يروي عن بشر بن احمد الاسفراييني خاصة قلت ويحتمل انه لقيه فان سعيدا ممن	892	-4496134026084722150	178	339.0	143	183	97.26776123046875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0612	false	2786893477554852600	84	172	413	852	1483	300	3724 سعيد بن سلام العطار---------- من جيل---- الرزاق روي عن ثور بن يزيد وغيره وعنه ابو مسلم الكجي والكديمي والطبقة كذبه ابن نمير وقال البخاري يذكر بوضع الحديث وقال النساءي وغيره بصري ضعيف وقال احمد بن حنبل كذاب ومن منكراته عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ حد-------------يث استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود -قال احمد بن عبدا-لله العجلي سعيد بن سلام بصري -لا باس به 3199 3725 سعيد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة المصري عن ابيه 3200 3726 ت وسعيد بن سليمان بن فهد مجهولان	612	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0893	true	-3117314765649339034	105	269	505	1336	1483	300	3428 سعيد بن سلام العطار ابو الحسن من جيل عبد الرزاق روي عن ثور بن يزيد وغيره وعنه ابو مسلم الكجي والكديمي والطبقة كذبه ابن نمير وقال البخاري يذكر بوضع الحديث وقال النساءي وغيره بصري ضعيف وقال احمد بن حنبل كذاب ومن منكراته عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ رضي الله عنه حديث استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود وقال احمد بن عبد الله العجلي سعيد بن سلام بصري ولا باس به انتهي وقال العقيلي في الحديث المذكور لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال احمد اضرب علي حديثه وقال ابو حاتم منكر الحديث جدا وقال النساءي في التمييز ضعيف لا يكتب حديثه وقال د ضعيف وقال الحربي غيره اوثق منه وذكره الدولابي والساجي والعقيلي وابن السكن وابن الجارود في الضعفاء وقال ابن عدي يكني ابا الحسن ونقل عن ابن نمير انه قال كذاب كذاب مرتين قال ابن عدي ويتبين علي حديثه الضعف 3429 سعيد بن سلمة المصري عن ابيه 3430------- وسعيد بن سليمان بن قهد مجهولان	893	-4496134026084722150	408	769.0	325	838	48.68735122680664	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0613	false	3523177494036606605	166	300	789	1447	1447	300	سعيد بن سليم وقي-ل سليمان الضبي عن ----------انس ويقال الضبعي ما ذكره احد غير ابن عدي روي شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جهز جيشا الي المشركين فيهم ابو بكر 000 وذكر الحديث بطوله وقال ابن عدي ضعيف بلي وذكره الازدي وقال متروك اخبرنا احمد بن هبه الله بن تاج الامناء اخبرنا ابو روح الهروي كتابة اخبرنا تميم الجرجاني اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا ابن حمدان اخبرنا ابو يعلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن سليم الضبي حدثنا انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اذا اخذت كريمتي عبدي لم ارض له ثوابا دون الجنة قلت يا رسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة 3208 3729 سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سماك بن حرب عن ابيه قال ابو-	613	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0894	true	3502979279376973426	77	254	374	1239	1465	300	سعيد بن سليم ويقال سليمان الضبي ابو عثمان عن انس ويقال الضبعي ما ذكره احد غير ابن عدي روي شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جهز جيشا الي المشركين فيهم ابو بكر ----وذكر الحديث بطوله وقال ابن عدي ضعيف بلي وذكره الازدي وقال متروك اخبرنا احمد بن هبة الله بن تاج الامناء اخبرنا ابو روح الهروي كتابة اخبرنا تميم الجرجاني اخبرنا ابو سع-د الكنجروذي اخبرنا ابن حمدان اخبرنا ابو يعلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن سليم الضبي حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اذا اخذت كريمتي عبد- لم ارض له ثوابا دون الجنة قلت يا رسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كنيته ابو عثمان روي عنه ابو عامر العقدي يخطء ولم يذكر ابن ابي حاتم فيه جرحا بل قال روي عن انس روي عنه العقدي وشيبان وذكره البخاري وقال سمع انسا 3433 سعيد بن سماك بن حرب عن ابيه قال ابو	894	-4496134026084722150	631	1179.5	503	871	72.44546508789062	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0616	false	-5646728053684267041	0	215	0	1005	1386	300	له ابن ابي حاتم مجهول 3214 3734 سعيد -----------------بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي 3215 3737 وسعيد بن صخر ابو احمد الدارمي عن حماد بن سلمة 3216 3735 سعيد بن صالح السلمي لا اعرفه قال ابن منده في اماليه انبانا حاجب بن احمد حدثنا سعيد حدثنا النضر بن شميل حدثنا عوف عن ابن سيرين عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء 000 الحديث 3217 3120 ت وسعيد بن عبد الله ت ق الجهني عن محمد بن عمر بن علي شيخ لابن وهب قواه ابن حبان 3218 3740 وسعيد بن عبد الله عن الحسن 3219 3731 وسعيد بن عبد الله عن فلان عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه هءلاء مجهولان 3220 373--6 سعيد بن الصباح النيسابوري اخو يحيي ذكرة ابن عدي وقال ابن معين----- لا اعرفه وقال ابن عدي ---------------------------------------------------------ارجو انه لا باس به ثم ساق له من حديث احمد بن يوسف السلمي حدثنا سعيد بن الصباح عن ورقاء بن عمر فذكر حديثا اسناده غريب ومتنه اصنعوا لال جعفر طعاما 3221 3739 سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طهمان -------------حديثه منكر قاله ابن حبان في الذيل وقد ذكره البخاري وما ذكر له شيءا منكرا وقال الازدي ليس بحجة قلت روي عن ابن عباس وانس بن مالك وعنه يحيي بن ابي كثير واخر وكان يعرف ب القطعي	616	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0895	true	4909450787110266917	107	276	500	1316	1430	300	له ابن ابي حاتم مجهول انتهي ولعله معبد تحرف 3436 سعيد بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي قال ابو حاتم مجهول 3437 سعيد ------------------------------------------بن صالح السلمي لا اعرفه قال ابن منده في اماليه اخبرنا حاجب بن احمد حدثنا سعيد حدثنا النضر بن شميل حدثنا عوف عن ابن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر--يل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء---- الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث 3438 ز سعيد بن الصباح النيسابوري اخو يحيي سءل عنه ا----------بن معين فقال لا اعرفه وقال ابن عدي روي عن ورقاء بن عمر اليشكري روي عنه احمد بن يوسف السلمي وارجو انه لا باس به 34-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------39 سعيد بن صخر ابو احمد الدارمي عن حماد بن سلمة مجهول انتهي وولده احمد من كبار الحفاظ روي عنه البخاري ومسلم 3440 سعيد بن طهمان يعرف بالقطعي حديثه منكر قاله ابن حبان في الذيل وقد ذكره البخاري وما ذكر له شيءا منكرا وقال الازدي ليس بحجة قلت روي عن ابن عباس وانس بن مالك وعنه يحيي بن ابي كثير واخر و----يعرف ب-القطعي	895	-4496134026084722150	536	939.0	421	1224	43.79084777832031	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0617	false	5310470333304161477	0	79	0	382	1409	300	سعيد بن عبد الله الدهان بصري غير ثقة قال الخطيب اخبرنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران اخبرنا ابو جعفر اليقطيني حدثنا احمد بن محمد بن عنبسة بحمص حدثنا خداش بن مخلد حدثنا سعيد بن عبد الله الدهان حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- بحديث السفر قطعة ا----------لي ان قال فلي-عجل الي اهله فزاد فيه وليتخذ لهم هدية ولو لم يجد الا حجرا فليلقه في مخلاته اي حجرا لقداحته فهذا كذب ملصق بالحديث	617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0896	true	6045977726566355216	52	136	237	641	1438	300	سعيد بن عبد الله الدهان بصري غير ثقة قال الخطيب اخبرنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران حدث-نا ابو جعفر اليقطيني حدثنا احمد بن محمد بن عنبسة بحمص حدثنا خداش بن مخلد حدثنا سعيد بن عبد الله الدهان حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه بحديث السفر قطعة من العذاب الي ان قال فليتعجل الي اهله فزاد فيه وليتخذ لهم هدية ولو لم يجد الا حجرا فليلقه في مخلاته اي حجر القداحة- فهذا كذب ملصق بالحديث	896	-4496134026084722150	373	706.5	295	406	91.87191772460938	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0618	false	-4521906552749061042	156	194	751	934	1432	300	3745 سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي اخو ابي حرة لينه يحيي القطان ووثقه جماعة قال ابن عدي توقف فيه القطان ولا اري به باسا وقد روي عن ابن سيرين ان عمر بن الخطاب ق---ال اتقوا الله واتقوا الناس	618	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0896	true	6045977726566355216	148	187	703	889	1438	300	3446 سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي اخو ابي حرة لينه يحيي القطان ووثقه جماعة قال ابن عدي توقف فيه القطان ولا اري به باسا وقد روي عن ابن سيرين عن عمر رضي الله عنه قال اتقوا الله واتقوا الناس	896	-4496134026084722150	169	328.5	133	186	90.86021423339844	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0619	false	-4107537603563463764	121	217	589	1078	1514	300	3748 سعيد بن عبد الكريم روي عنه ابو بكر بن عياش قال الازدي متر-وك اخبرنا ابو علي بن الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا عمر بن المبارك الخرقي اخبرنا ابو القاسم بن بشران املاء حدثنا ابو محمد دعلج حدثن--------ا ابراهيم بن ابي طالب حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا سعيد بن عبد الكريم الواسطي عن ابي نعمان السعدي عن ابي رجاء العطاردي عن انس بن مالك -------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقلت لها اسرعي فاني تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثهم بحديث ليلة النصف فقالت يا ان-س اجلس حتي احدثك	619	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0897	true	833637496893377242	199	300	966	1474	1474	300	3449 سعيد بن عبد الكريم روي عنه ابو بكر بن عياش قال الازدي متر وك اخبرنا ابو علي--- الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا عمر بن المبارك الخرقي اخبرنا ابو القاسم بن بشران املاء حدثنا ابو محمد دعلج بن احمد حدثنا ابراهيم بن ابي طالب حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا سعيد بن عبد الكريم الواسطي عن ابي نعمان السعدي عن ابي رجاء العطاردي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقلت لها اسرعي فاني تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثهم بحديث ليلة النصف فقالت يا انيس اجلس حتي احدثك-	897	-4496134026084722150	479	923.5	385	512	93.5546875	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0619	false	-4107537603563463764	217	300	1078	1514	1514	300	عن ليلة النصف من شعبان كانت ليلتي فدخل معي رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحاف فانتبهت من الليل فلم اجده فطفت في حجرات نساءه 000 وذكر الحديث بطوله 3236 3749 سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني عن ابي المليح الرقي قال ابو حاتم يتكلمون فيه روي احاديث كذب اخبرنا ابن علان كتابة اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا الخطيب اخبرنا ابو العلاء الواسطي اخبرنا الدارقطني وعمر بن شاهين قالا حدثنا محمد بن مخلد حدثنا الحسن بن موسي-	619	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0898	true	7474961837992611173	0	81	0	428	1471	300	عن ليلة النصف من شعبان كانت ليلتي فدخل معي رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحاف فانتبهت من الليل فلم اجده فطفت في حجرات نساءه---- وذكر الحديث بطوله 3450----- سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني عن ابي المليح الرقي قال ابو حاتم يتكلمون فيه روي احاديث كذب اخبرنا ابن علان كتابة اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا الخطيب اخبرنا ابو العلاء الواسطي اخبرنا الدارقطني وعمر بن شاهين قالا حدثنا محمد بن مخلد حدثنا الحسن بن موسي	898	-4496134026084722150	424	826.5	344	437	97.0251693725586	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0620	false	-7753431065670667549	0	160	0	767	1453	300	بن ناصح الرسعني حدثنا سعيد بن عبد الملك الحراني حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي اسحاق الفزاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر ---------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال فقال ناد في الناس ان الخليفة ابو بكر وان الخليفة--- بعده عمر ثم عثمان ثم قال يا بلال امض ابي الله الا ذاك فهذا موضوع والرسعني محله ان شاء الله الصدق 3237 3128 ت سعيد بن عبيد الله خ ت س ق بن جبير بن حية الثقفي عن عمه زياد وعكرمة وعنه روح ومكي بن ابراهيم وجماعة وثقه احمد ويحيي وقال الدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني ليس بالقوي 3238 3750 سعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعفه ابو حاتم 3239 3752 سعيد بن عبيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كثير حدث عنه ابو النضر م---------------------------------------------------------------------جهول 3240 3757 سعيد بن عثمان الكريزي عن غندر وغيره حدث ب اصبهان بمناكير 3241 3755 سعيد بن عثمان المعافري عن مالك بخبر منكر وهو غير معروف 3242 3754 سعيد بن عثمان عن عمرو بن شمر في الجهر بالبسملة	620	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0898	true	7474961837992611173	81	294	428	1441	1471	300	بن ناصح الرسعني حدثنا سعيد بن عبد الملك الحراني حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي اسحاق الفزاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال فقال ناد في الناس ان الخليفة ابو بكر وان الخليفة من بعده عمر ثم عثمان ثم قال يا بلال امض ابي الله الا ذاك فهذا موضوع -الرسعني محله ان شاء الله الصدق----- انتهي وسعيد بن عب-د الملك قال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ضعيف لا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابن عيينة ومحمد بن سلمة روي عنه محمد بن يحيي الذهلي فلعل الوليد سمعه من انسان ضعيف ودلسه علي -----ال---فزاري 3451 سعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعفه ابو حاتم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابيه روي عنه محمد بن عمران بن ابي ليلي 3452 ذسعيد بن عبيد الله بن فطيس ابو عثمان الوراق تكلم فيه عبد العزيز الكتاني وقال لم يكن الحديث من صنعته مات سنة اثنتين وعشرين واربع مءة 3453 سعيد بن عبيد بن كثير حدث عنه ابو النضر مجهول انتهي قال ابو حاتم هو من موالي ابي بكر الصديق وهو ابن اخي ابي العنبس 3454 ---ز سعيد بن عبيد بن زيد في عبيد بن زيد 34---------------------------55 سعيد بن عث-----------------------------------------------------------------مان عن عمرو بن شمر في الجهر بالبسملة	898	-4496134026084722150	479	810.5	374	1216	39.391448974609375	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0622	false	4650400849194990501	153	278	739	1335	1430	300	3759 سعيد بن عقبة---------- عن الاعمش قال ابن عدي مجهول غير ثقة يكني ابا الفتح ثم قال حدثنا احمد بن حفص السعدي حدثنا ابو الفتح عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس--------------- رفعه انا مدينة العلم 000 قال ابن عقدة لا اعرف هذا قلت لعله اختلقه السعدي قال وحدثنا السعدي حدثنا ابو الفتح حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن بحيرا الراهب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شرب الرجل كاسا من الخمر قلت وهذا باطل بحيرا لم يدرك المبعث 3247 3131 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عمارة ق عن الحارث بن النعمان قال الازدي متروك قلت روي عنه بقية وعلي بن عباس وجماعة جاءز الحديث 3248 3132 ت سعيد ب-ن عمرو عن انس 3249 3761 وسعيد بن ابي عمرة عن سليمان مجهولان	622	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0899	true	9120562085438134314	155	298	754	1439	1448	300	3460 سعيد بن عقبة ابو الفتح عن الاعمش قال ابن عدي مجهول غير ثقة يكني ابا الفتح ثم قال حدثنا احمد بن حفص السعدي حدثنا ابو الفتح عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه انا مدينة العلم---- قال ابن عقدة لا اعرف هذا قلت لعله اختلقه السعدي قال وحدثنا السعدي حدثنا ابو الفتح حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن بحيرا الراهب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شرب الرجل كاسا من --خمر قلت وهذا باطل بحيرا لم يدرك المبعث --------انتهي قال ابن عدي بعد ان اورده هذا حديث منكر الاسناد والمتن ولم اسمع بذكر بحيرا انه يسند الا في هذا ولا حدثنا عن سعيد هذا الا السعدي وسالت ابن عقدة--------------------------- عنه فقال لا اعرفه في الكوفيين وكتب عني بعض حديثه 3461 سعيد بن عمرو عن انس 3462----- وسعيد بن ابي عمرة عن سليمان مجهولان	899	-4496134026084722150	463	833.5	362	731	63.337894439697266	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0623	false	-101635755359779715	18	87	92	422	1454	300	كذاب وقال ابو حاتم--------- لا يصدق 3252 3766 سعيد بن عنبسة عن جعفر بن حيان ذكره ابن الجوزي بانه ما طعن فيه فلاي شء ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3253 3764 سعيد بن عنبسة شيخ لابي العريان مجهول 3254 3769 سعيد بن عيسي بن معن المكي عن مالك بخبر باطل لكن الاسناد اليه ظلمة 3255 3768 سعيد بن عيسي الكريزي ----------------------------عن معتمر بن سليمان قال الدارقطني ضعيف -3256 3134 -ت سعيد بن غزوان	623	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0900	true	-8490033941508732859	147	239	737	1189	1487	300	كذاب وقال ابو حاتم ايضا كان لا يصدق----- 3467 سعيد بن عنبسة عن جعفر بن حبان ذكر ا-بن الجوزي بانه ما طعن فيه فلاي شء ذكره انتهي ولعله ذكره للتمييز وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن ابن ادريس والكوفيين روي عنه محمد بن ابراهيم البوشنجي 3468 ---ز سعيد بن عنبسة عن عبد الله بن بسر الحبراني وعنه محمد بن يحيي بن فياض قال ابن خزيمة لا اعرفه 3458مكررسعيد بن ع------------------------يسي الكريزي ابو عثمان وهو سعيد بن عثمان عن معتمر بن سليمان قال الدارقطني ضعيف انتهي وهذا هو سعيد بن عثمان	900	-4496134026084722150	196	286.5	145	485	40.41237258911133	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0623	false	-101635755359779715	137	185	656	890	1454	300	3770 سعيد بن غنيم ابو شيبة الكلاعي شيخ لاسماعيل بن عياش لا يعرف 3258 37---------------------------------------------71 سعيد بن الفضل -----------------عن عاصم الاحول بصري قال ابو حاتم منكر الحديث وقواه غيره 3259 37---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------73 سعيد بن قطن القطعي عن انس مجهول وبعضهم مشاه و---عنه حماد بن سلمة وسلام بن ابي مطيع	623	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0901	true	-4288611771253489168	27	166	135	833	1461	300	3470 سعيد بن غنيم ابو شيبة الكلاعي شيخ لاسماعيل بن عياش لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل 3471 سعيد بن الفضل القرشي ابو عثمان عن عاصم الاحول بصري قال ابو حاتم منكر الحديث وقواه غيره انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال القرشي كنيته ابو عثمان عن ابن سيرين وعاصم وعنه اهل البصرة وقال ابو حاتم روي عنه احمد بن عبدة وطالوت بن عباد وغيرهما ووقع الي الشام فاخذ عنه هشام بن عمار وابو النضر الفراديسي وسليمان ابن بنت شرحبيل ثم رجع الي البصرة ليس بالقوي 3472 ز سعيد بن الفضل القرشي عن عمر بن ابي صالح العتكي وعنه ابو همام الوليد بن شجاع ذكره العقيلي في ترجمة شيخه وسياتي بيان ذلك ولعله الذي قبله 3473 سعيد بن قطن القطعي عن انس مجهول وبعضهم مشاه روي عنه حماد بن سلمة وسلام بن ابي مطيع	901	-4496134026084722150	218	388.0	172	698	31.232091903686523	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0624	false	2842844780960626511	174	269	819	1272	1427	300	3774 سعيد بن كرز عن ابيه مجهول قلت روي عنه يحيي بن كثير العنبري 3264 3775 سعيد بن لقمان------------------------- عن بعض التابعين قال الازدي لا يحتج بحديثه روي عنه محمد بن الفرات 3265 3776 سعيد بن محمد المدني---------- عن محمد بن المنكدر وعنه ابن كاسب وابراهيم بن المنذر قال ابو حاتم ليس حديثه بشء وقال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به يكني ابا عثمان قلت حديثه من رواية الحرامي عنه عن ابن المنكدر عن جابر------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو الفاقة فامره ان يتزوج 3266 3138 ت سعيد بن محمد	624	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0901	true	-4288611771253489168	198	298	974	1454	1461	300	3474 سعيد بن كرز عن ابيه مجهول---- روي عنه يحيي بن كثير العنبري 34-----75 سعيد بن لقمان ويقال ايضا سعيد بن نعمان عن بعض التابعين قال الازدي لا يحتج بحديثه روي عنه محمد بن الفرات 34-----76 سعيد بن محمد المدني ابو عثمان عن محمد بن المنكدر وعنه ابن كاسب وابراهيم بن المنذر قال ابو حاتم ليس حديثه بشء وقال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به يكني ابا عثمان قلت حديثه من رواية الحزامي عنه عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو الفاقة فامره ان يتزوج -------3477 سعيد بن محمد	901	-4496134026084722150	425	791.0	335	501	84.83033752441406	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0625	false	-2776347894475639861	176	217	814	1022	1436	300	الحجواني الكوفي عن وكيع وغيره تاخر قال الدارقطني ضعيف 3271 37----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------80 سعيد بن محمد بن نصر عن الحسن بن عبد الواحد القزويني لا يدري من هما قاله ابو النجيب الا---------------------------------------------رموي 3272 3783 سعيد بن محمد------- الذهلي الاحول عن محمد بن يونس	625	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0902	true	3289652927725803023	0	135	0	671	1498	300	الحجواني الكوفي عن وكيع وغيره تاخر قال الدارقطني ضعيف 3478 ذسعيد بن محمد بن الاصبغ عن حبيب كاتب مالك عن مالك وابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر في العقل قال الدارقطني باطل وعنه محمد بن سهل العطار قال الدارقطني الثلاثة ضعفاء واخرج بهذا السند حديثا اخر لمالك عن مصعب بن محمد بن شرحبيل وقال من بين مالك وبين شيخنا ضعفاء واراد الثلاثة المذكورين 3479 ز سعيد بن محمد الزهري ليس بالمشهور قاله ابو حاتم روي عن ابن شهاب وعنه مسلم بن ابراهيم وقال ابو حاتم ايضا انما روي حديثا واحدا مستقيما 3480 سعيد بن محمد بن نصر عن الحسن بن عبد الواحد القزويني لا يدري من هما قاله ابو النجيب الارموي انتهي ورايت في طبقات همذان لصالح بن احمد م-------ا نصه سعيد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن بن عمرو بن مموس	902	-4496134026084722150	174	290.5	135	678	25.66371726989746	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0013	false	801039508346736324	115	140	538	659	1414	300	سعيد بن معروف بن رافع بن خديج------------------------------------ عن ابيه عن جده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق	13	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5383480836937647199	85	113	403	534	1479	300	سعيد بن معروف بن رافع بن خديج قال الازدي لا تقوم به حجة ثم ساق له عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------- التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق	903	-4496134026084722150	89	147.5	70	157	56.687896728515625	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0626	false	8700181159709957964	216	300	1014	1417	1417	300	3787 سعيد بن معروف بن رافع بن خديج قال الازدي لا تقوم به حجة ثم ساق له عن ابيه عن جده مرفوعا التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق رواه عنه ابان بن المحبر قلت ابان متروك فالعهدة عليه 3278 37---------------------------------------------------------------------------88 سعيد بن معن--------------------------------------------- لا يكاد يعرف واتهمه بعضهم روي عن مالك ابن انس لكن الاسناد اليه مظلم فذكر علي بن محمد بن حاتم القومسي حدثنا يحيي بن محمد بن خشيش الاموي حدثنا يحيي بن عون السكري حدثنا ابي حدثنا سعيد بن معن حدثنا-	626	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5383480836937647199	84	192	398	921	1479	300	3487 سعيد بن معروف بن رافع بن خديج قال الازدي لا تقوم به حجة ثم ساق له عن ابيه عن جده مرفوعا التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق رواه عنه ابان بن المحبر قلت ابان متروك فالعهدة عليه انتهي وروي ابن ابي خيثمة هذا الحديث عن الحوطي عن عثمان بن عبد الرحمن عن ابان به 3488 سعيد بن معن بن عيسي الاشجعي المدني ولعل كنيته ابو القاسم لا يكاد يعرف واتهمه بعضهم روي عن مالك -بن انس لكن الاسناد اليه مظلم فذكر علي بن محمد بن حاتم القومسي حدثنا يحيي بن محمد بن خشيش الاموي حدثنا يحيي بن عون السكري حدثنا ابي حدثنا سعيد بن معن حدثنا	903	-4496134026084722150	394	735.0	312	524	75.19084167480469	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6146643753575744927	0	43	0	226	1475	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله تعالي- الجنة حفها بالريحان وحف الريحان بالحناء وان المختضب بالحناء لتصلي عليه ملاءكة السماء رواه الحسن بن يوسف الفحام ايضا عن ابن خشيش فلعله الذي اختلقه	627	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5383480836937647199	192	239	921	1163	1479	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله عز وجل الجنة حفها بالريحان وحف الريحان بالحناء وان المختضب بالحناء لتصلي عليه ملاءكة السماء رواه الحسن بن يوسف الفحام ايضا عن ابن خشيش فلعله الذي اختلقه	903	-4496134026084722150	221	423.5	178	242	91.32231140136719	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6146643753575744927	135	300	669	1475	1475	300	3789 سعيد بن موسي الازدي عن مالك اتهمه ابن حبان بالوضع ثم ساق له من حديث سليمان بن سلمة الخبايري وهو ساقط عن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا لولا المنابر لهلك اهل القري وبه هدية الله الي المءمن الساءل علي باب داره وقال ابن ابي عاصم في السنة حدثنا ابو ايوب البهراني حدثنا سعيد بن موسي حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن انس مرف-------------وعا ان موسي كان يمشي فناداه الجبار يا موسي فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا ثم ناداه الثانية فالتفت فلم ير احدا وارتعد ثم نودي اني انا الله فقال لبيك وخر ساجدا فقال ارفع راسك ان احببت ان تسكن في ظل عرشي فكن لليتيم كالاب الرحيم و---للارملة كالزوج العطوف يا موسي كما تدين كما تدان يا موسي من لقيني وهو جاحد بمحمد ادخلته النار ولو كان ابراهيم خليلي وموسي كليمي قال الهي ومن محمد قال ما خلقت خلقا اكرم علي منه كتبت اسمه في العرش قبل ان اخلق السم-وات بالفي الف سنة 000 وذكر حديثا-	627	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0904	true	4665713225139003192	111	281	525	1356	1451	300	3489 سعيد بن موسي الازدي عن مالك اتهمه ابن حبان بالوضع ثم ساق له من حديث سليمان بن سلمة الخباءري وهو ساقط عن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لولا المنابر لهلك اهل القري وبه هدية الله الي المءمن الساءل علي باب داره وقال ابن ابي عاصم في السنة حدثنا ابو ايوب البهراني حدثنا سعيد بن موسي حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان موسي كان يمشي فناداه الجبار يا موسي فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا ثم ناداه الثانية فالتفت فلم ير احدا وارتعد ثم نودي اني انا الله فقال لبيك وخر ساجدا فقال ارفع راسك ان احببت ان تسكن في ظل عرشي فكن لليتيم كالاب الرحيم وكن للارملة كالزوج العطوف يا موسي كما تدين---- تدان يا موسي من لقيني وهو جاحد لمحمد ادخلته النار وان كان ابراهيم خليلي وموسي كليمي قال الهي ومن محمد قال ما خلقت خلقا اكرم علي منه كتبت اسمه في العرش قبل ان اخلق السماوات بالفي الف سنة---- وذكر حديثا	904	-4496134026084722150	787	1537.5	625	839	93.8021469116211	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6987083921530142221	3	238	18	1210	1502	300	3790 سعيد بن ميسرة البكري البصري ابو عمران عن انس قال البخاري عنده مناكير وقال ايضا منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال الحاكم روي عن انس موضوعات وكذبه يحيي القطان الهيثم بن خارجة حدثنا سعيد بن ميسرة سمعت انسا وسءل عن المصافحة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان فتصافحا لم يتفرقا حتي يغفر لهما محمد بن جعفر الوركاني حدثنا سعيد بن ميسرة سمعت انسا مرف-------------وعا لا-خير في صب الماء وانه من الشيطان يعني كثرة الماء للوضوء وبه صلي علي حمزة سبعين صلاة يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة عن انس مرف-------------وعا القدرية يقولون الخير والشر بايدينا ليس لهم في شفاعتي نصيب وبه كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فاسود يحيي بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة عن انس مرف-------------وعا من راني في المنام فانه لا يدخل النار روي ابن عدي له هذه الاحاديث وقال هو مظلم الامر 3285 3148 ت سعيد بن ميمون ق عن نافع تفرد عنه عبد الله بن عصمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الحجامة 3286 3791 سعيد بن نشيط شيخ لابن لهيعة لا-يعرف مجهول 3287 37---------------------------------------------------------------------------------------------------------92 سعيد بن ابي نصر السكوني عن ابن ابي ليلي القاضي تركه ابو زرعة 3288 3793 سعيد بن النع-----------------مان عن عطاء مجهول قلت انما روي اثرا 3289 3794 سعيد -------------------------------------------------------بن نمران عن ابي بكر الصديق وشهد اليرموك وكتب لعلي مجهول 3290 3795 سعيد بن هاشم---------------------- الفيومي المصري--------- عن مالك قال الدارقطني ضعيف الحديث قال يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا	628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0905	true	-5754927465576092751	3	300	18	1521	1521	300	3490 سعيد بن ميسرة البكري البصري ابو عمران عن انس قال البخاري عنده مناكير وقال ايضا منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال الحاكم روي عن انس موضوعات وكذبه يحيي القطان الهيثم بن خارجة حدثنا سعيد بن ميسرة سمعت انسا وسءل عن المصافحة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان فتصافحا لم يتفرقا حتي يغفر لهما محمد بن جعفر الوركاني حدثنا سعيد بن ميسرة سمعت انسا رضي الله عنه مرفوعا لا خير في صب الماء وانه من الشيطان يعني كثرة الماء للوضوء وبه صلي علي حمزة سبعين صلاة يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة عن انس رضي الله عنه مرفوعا القدرية يقولون الخير والشر بايدينا ليس لهم في شفاعتي نصيب وبه كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فاسود يحيي بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة عن انس رضي الله عنه مرفوعا من راني في المنام فانه لا يدخل النار روي ابن عدي له هذه الاحاديث وقال هو مظلم الامر --------------------------------انتهي وقال ابو حاتم ليس يعجبني حديثه هو منكر الحديث ضعيف الحديث يروي عن انس المناكير وقال ابو احمد الحاكم منكر الحديث وذكره ابن الجارود والساجي في الضعفاء 34-----91 سعيد بن نشيط شيخ لابن لهيعة لا يعرف مجهول انتهي وذكره ابن حبان في ذيل الضعفاء وقال روي عنه عبد الله بن عقبة لا يصح قلت وابن عقبة هو ابن لهيعة نسبة لجده 3492 سعيد بن ابي نصر السكوني عن ابن ابي ليل-------ي تركه ابو زرعة 3475مكررسعيد ب--ن النعمان هو سعيد بن لقمان عن عطاء مجهول قلت انما روي اثرا انتهي ولفظ ابي حاتم روي عن عطاء قوله وليس في كلامه صيغة حصر 3493 سعيد بن نمران عن ابي بكر الصديق وشهد اليرموك وكتب لعلي مجهول----- 3494 سعيد بن هاشم بن صالح بن عبد الرحمن الفيومي المصري المخزومي عن مالك قال الدارقطني ضعيف الحديث قال يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا-	905	-4496134026084722150	1061	1981.0	850	1555	68.23151397705078	199	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6987083921530142221	238	300	1210	1502	1502	300	سعيد بن هاشم سنة احدي عشرة وماءتين حدثنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر قال ابو بكر الخطيب لا-اعلم احدا رواه عن مالك سوي سعيد-------------------------------------- هذا ---3291 379---6 سعيد بن هاشم---------------------- المخزوم---------------ي عن نافع بن ابي نعيم------- لا يعرف والخبر الذي رواه-	628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0906	true	-982732544016198350	0	80	0	389	1487	300	سعيد بن هاشم سنة احدي عشرة وم-ءتين حدثنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر قال ابو بكر الخطيب لا اعلم احدا رواه عن مالك سوي----- هذا انتهي وستعرف انه هو الذي ياتي بعد هذه الترجمة 3494مكررسعيد بن هاشم بن صالح بن عبد الرحمن المخزومي الفيومي المصري عن نافع بن ابي نعيم القارء لا يعرف والخبر الذي رواه	906	-4496134026084722150	278	470.5	219	395	70.37974548339844	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0629	false	-1683515344790123888	0	74	0	356	1460	300	منكر بل روي احاديث عن نافع عن الاعرج عن ابي هريرة نحو الماءة فيها مناكير قال ابن عدي ونافع لو جمع حديثه من التفاريق لما بلغ خمسين حديثا بدون نسخته عن ابي الزناد وسعيد عداده في المدنيين قال ابن الجوزي اما سعيد بن هاشم الطبري وسعيد بن هاشم العتكي وسعيد بن هاشم البكري فما عرفنا فيهم قدحا قلت ولم ارهم في رواه الكتب ولا هم في كتاب ابن ابي حاتم ولا ادري من هم	629	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0906	true	-982732544016198350	80	154	389	744	1487	300	منكر بل روي احاديث عن نافع عن الاعرج عن ابي هريرة نحو الم-ءة فيها مناكير قال ابن عدي ونافع لو جمع حديثه من التفاريق لما بلغ خمسين حديثا بدون نسخته عن ابي الزناد وسعيد عداده في المدنيين قال ابن الجوزي اما سعيد بن هاشم الطبري وسعيد بن هاشم العتكي وسعيد بن هاشم البكري فما عرفنا فيهم قدحا قلت ولم ارهم في رواة الكتب ولا هم في كتاب ابن ابي حاتم ولا ادري من هم	906	-4496134026084722150	354	702.0	280	356	99.43820190429688	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0629	false	-1683515344790123888	75	126	361	609	1460	300	3798 سعيد بن هبيرة المروزي عن حماد بن سلمة وغيره وكتب الكثير قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات كانه كان يضعها او توضع له فيجيب فيها روي عن حماد عن ثابت عن انس------------- مرفوعا لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجالا كاجال الناس 3293 3149 ت سعيد بن ------------	629	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0908	true	-6136996369670868835	0	56	0	272	1465	300	3496 سعيد بن هبيرة المروزي عن حماد بن سلمة وغيره وكتب الكثير قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات كانه كان يضعها او توضع له فيجيب فيها روي عن حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اج-لا كاجال الناس انتهي وقال ابن ابي حاتم سعيد بن	908	-4496134026084722150	225	435.0	179	273	82.4175796508789	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0629	false	-1683515344790123888	152	210	738	1041	1460	300	3799 سعيد بن هناد البوشنجي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول 3295 3800 سعيد بن هند الخزار قال الدارقطني ليس بقوي وقال النساءي ليس بثقة نقله ابن الجوزي 3296 3801 سعيد بن واصل عن شعبة وغيره حدث عنه عباس الدوري وجماعة قال ابو حاتم لين الحديث وقال ابن المديني ذهب حديثه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف	629	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0908	true	-6136996369670868835	155	212	744	1039	1465	300	3497 سعيد بن هناد البوشنجي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول 349-----8 سعيد بن هند الخزاز قال الدارقطني ليس بقوي وقال النساءي ليس بثقة نقله ابن الجوزي 3499 ---ك سعيد بن واصل عن شعبة وغيره حدث عنه عباس الدوري وجماعة قال ابو حاتم لين الحديث وقال ابن المديني ذهب حديثه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف	908	-4496134026084722150	287	553.0	230	303	94.71947479248047	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0630	false	-6216083037498557946	172	256	862	1253	1446	300	3814 سعيد المءدب قال الدارمي سالت ابن معين عنه فقال لا اعرفه 3308 3155 ت سعيد الانصاري د عن حصين بن وحوح تفرد عنه وابنه عروة او عزرة 3309 3156 ت سعيد القيسي ع عن ابن عباس تفرد عنه سليمان الت------يمي 3310 3815 سعيد التمار عن انس بن مالك قال البخاري فيه نظر جماعة رووا عن شهاب بن خراش عن مروان بن نهيك عن سعيد التمار عن انس------------- مرفوعا من مات وهو يري السيف علي امتي لقي الله وفي كفيه مكتوب ايس من رحمتي	630	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0910	true	8331622257031089458	87	152	389	697	1398	300	3511 سعيد المءذن قال الدارمي سالت ابن معين عنه فقال لا اعرفه انتهي وهذا السءال وق----------------------------------------------------------------------------ع ع-------------------------ن التمار الاتي ايضا 3512 سعيد التمار عن انس بن مالك قال البخاري فيه نظر جماعة رووا عن شهاب بن خراش عن مروان بن نهيك عن سعيد التمار عن انس رضي الله عنه مرفوعا من مات وهو يري السيف علي امتي لقي الله -في كفنه مكتوب ايس من رحمتي	910	-4496134026084722150	256	444.5	198	410	62.43902587890625	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0631	false	-7900482671025260912	38	143	181	680	1448	300	قلت روي عنه معاوية بن صالح وغيره سفيان 3313 3816 سفيان بن ابراهيم الكوفي ذكره الازدي فقال زاءغ ضعيف قلت قال اسماعيل بن صبيح حدثنا سفيان بن ابراهيم عن عبد المءمن بن القاسم وهو اخو عبد الغفار عن ابان بن تغلب عن عمران بن مقسم عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي -----------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا علي اذا جمع الله الناس في صعيد واحد ان اقوم عن يمين العرش وانت عن يميني وتكسي ثوبين ابيضين فلا ادعي بخير الا دعيت----------- عبد المءمن تالف ايضا والخبر منكر جدا 3314 3159 ت سفيان بن	631	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0910	true	8331622257031089458	171	276	783	1285	1398	300	الدارمي عنه من اسم-------------ه سفيان 3513----- سفيان بن ابراهيم الكوفي ذكره الازدي فقال زاءغ ضعيف قلت قال اسماعيل بن صبيح حدثنا سفيان بن ابراهيم عن عبد المءمن بن القاسم وهو اخو عبد الغفار عن ابان بن تغلب عن عمران بن مقسم عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا علي اذا جمع الله الناس في صعيد واحد ان اقوم عن يمين العرش وانت عن يميني وتكسي ثوبين ابيضين فلا ادعي لخير الا دعيت ايضا انتهي عبد المءمن تالف ايضا والخبر منكر جدا 3514------- سفيان بن	910	-4496134026084722150	462	865.5	364	527	87.66603088378906	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0634	false	-6945335174933831733	145	262	665	1231	1407	300	بن زياد الرواسي ع----ن ابن عيينة وعنه ابن ابي الدنيا لا يكاد يعرف وكذا 3319 سفيان بن زياد عن فياض بن محمد روي عنه عثمان بن خرزاذ اما 3320 000 سفيان بن زياد صاحب ابن المبارك فامام ثبت 3321 3821 وسفيان بن زياد البصري المعروف بالر-اس عن حماد بن زيد وابن عيينة والفلاس عظم شانه ابو حاتم و-----قال كان احد الحفاظ قلت مات بعد الماءتين شابا وليس ذا بشيخ ابن ابي الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا 3322 3160 ت سفيان بن زياد العقيلي البصري عن ابي عاصم وثق ومن النكرات 3323 3822 سفيان بن زياد عن الزبير بن العوام ما روي عنه سوي داود بن فراهيج --------ومن ا-لاثبات 3324 3161 ت سفيان بن زياد خ عو العصفري ابو الورقاء عن	634	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0911	true	2183293839544496598	0	106	0	521	1471	300	بن زياد الرءاسيspan عن ابن عيينة وعنه ابن ابي الدنيا لا يكاد يعرف وكذا 3516 سفيان بن زياد عن فياض بن محمد روي عنه عثمان بن خرزاد--------- اما سفيان بن زياد spanالب------------------------------------------------صري المعروف بالرءاس عن حماد بن زيد وابن عيينة فقد---- عظم -----ابو حاتم شانه وقال كان احد الحفاظ قلت مات بعد المء-تين شابا وليس ذا -شيخ ابن ابي الدنيا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال عاجله الموت قبل المءتين بدهر فلم ينتفع به وكان صديقا لقتيبة بن سعيد 3517 سفيان بن زياد --------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزبير بن العوام ما روي عنه سوي داود بن فراهيج انتهي وذكره ابن حبان --في الثقات سفيان بن------------------ ابي السر-اج عن	911	-4496134026084722150	342	461.5	264	708	48.305084228515625	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0635	false	3757946538038523718	3	38	19	192	1450	300	سفيان بن ابي السراج عن مغيرة بن سويد مجهول وكذا شيخه 3327 3824 سفيان بن ع-------------------------------------امر قاضي بخارا قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الازدي سفيان بن عامر الغفاري تركوه 3328 3163 ------------------ت سفيان بن	635	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0911	true	2183293839544496598	101	147	498	723	1471	300	سفيان بن ابي السراج عن مغيرة بن سويد مجهول وكذا شيخه 3---518 ز سفيان بن ضمرة في محمود بن سفيان 3519 سفيان بن عامر قاضي بخاري قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الازدي سفيان بن عامر الغفاري تركوه انتهي وقال ابن حبان في الثقات سفيان بن	911	-4496134026084722150	154	270.5	122	228	67.54386138916016	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1064	false	444044912380966338	6	52	33	262	1465	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ق-------------ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه -احدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتي نقوم خلف النبي صلي الله عليه وسلم قال وكيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبل	1064	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0911	true	2183293839544496598	169	211	825	1036	1471	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكي---ن خلفه واحدهما يقول لصاحبه ا---------لا تقوم خلفه فقال ------------------------كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبل	911	-4496134026084722150	180	299.5	143	248	72.58064270019531	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0636	false	83169497372331583	185	300	890	1459	1459	300	سفيان بن الليل الكوفي روي عنه الشعبي قال العقيلي كان ممن يغلوا في الرفض لا يصح حديثه قلت لان حديثه انفرد به السري بن اسماعيل احد الهلكي عن الشعبي حدثني سفيان بن الليل قال لما قدم الحسن بن علي رضي الله عنهما من الكوفة الي المدينة اتيته فقلت يا مذل المءمنين قال لا-تقل ذاك فاني سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام واللي-لي حتي يملك رجل وهو معاوية والله ما احب ان لي الدنيا وما فيها وانه يهراق في محجنة من دم وسمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبنا بقلبه واعاننا بيده ولسانه كنت انا وهو في عليين ومن احبنا بقلبه واعاننا-	636	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0912	true	5348346356068569634	0	113	0	556	1468	300	سفيان بن الليل الكوفي روي عنه الشعبي قال العقيلي كان ممن يغلو- في الرفض لا يصح حديثه قلت لان حديثه انفرد به السري بن اسماعيل احد الهلكي عن الشعبي حدثني سفيان بن الليل قال لما قدم الحسن بن علي ---------------من الكوفة الي المدينة اتيته فقلت يا مذل المءمنين قال لا تقل ذاك فاني سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل وهو معاوية والله ما احب ان لي الدنيا وما فيها وانه يهراق في محجمة من دم وسمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبنا بقلبه واعاننا بيده ولسانه كنت انا وهو في عليين ومن احبنا بقلبه واعاننا	912	-4496134026084722150	552	1071.5	441	572	96.50349426269531	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0637	false	-5553745613726331932	0	161	0	791	1460	300	بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التي تليها ومن احبنا بقلبه وكف عنا لسانه ويده فهو في الدرجة التي تليها رواه نعيم بن حماد حدثنا ابن فضيل عن السري وقال ابو الفتح الازدي سفيان بن الليل له حديث لا تمضي الامة حتي يليها رجل واسع البلعوم قال وفي لفظ اخر واسع الصرم------- ياكل ولا يشبع قال -سفيان مجهول والخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------منكر 3332 3827 سفيان بن محمد الفزاري المصيصي عن ابن وهب وغيره وعنه احمد بن الحسين الصوفي واسحاق الختلي وجماعة قال ابن عدي كان يسرق الحديث ويسوي الاسانيد روي عن منصور بن سلمة ولا باس بمنصور عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ح-------------ديث اذا رايتم فلانا علي منبري فاقتلوه وانما روي عن خالد بن مخلد عن سليمان عن جعفر بن محمد عن جماعة من اهل بدر وله عن عبيدا-لله بن موسي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدا-لله حديث يا فاطمة اني زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اني لما	637	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0912	true	5348346356068569634	113	300	556	1468	1468	300	بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التي تليها ومن احبنا بقلبه وكف عنا لسانه ويده فهو في الدرجة التي تليها رواه نعيم بن حماد حدثنا ابن فضيل عن السري وقال ابو الفتح الازدي سفيان بن الليل له حديث لا تمضي الامة حتي يليها رجل واسع البلعوم قال وفي لفظ اخر واسع السرم بالسين ياكل ولا يشبع قال وسفيان مجهول والخبر منكر انتهي وبقية كلام الازدي وسفيان مجهول لا يحفظ له غير هذا وقال النباتي حديثه لا يرويه الا السري وهو لا شء 3522 سفيان بن محمد الفزاري المصيصي عن ابن وهب وغيره وعنه احمد بن الحسين الصوفي واسحاق الختلي وجماعة قال ابن عدي كان يسرق الحديث ويسوي الاسانيد روي عن منصور بن سلمة ولا باس بمنصور عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه حديث اذا رايتم فلانا علي منبري فاقتلوه وانما روي عن خالد بن مخلد عن سليمان عن جعفر بن محمد عن جماعة من اهل بدر وله عن عبيد الله بن موسي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله حديث يا فاطمة اني زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اني لما-	912	-4496134026084722150	775	1505.0	616	913	84.88499450683594	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0637	false	-5553745613726331932	161	278	791	1347	1460	300	اردت ان ازوجك امر الله جبراءيل فصف الملاءكة وامر شجر الجنان فحملت الحلي والحلل وهذا كذب وله عن هشيم عن يونس عن الحسن عن انس رفعه--------------- من كرامتي اني ولدت مختونا فلم ير احد سواتي 3333 3166 ت سفيان بن منقذ بن قيس مصري ----------------------------------------------------------------عن ابيه وعنه حرملة بن عمران فقط روي له البخاري في الادب 3334 3167 ت صح سفيان بن موسي م بصري صدوق عن ايوب وسيار ابي الح-كم وعنه الفلاس والجهضمي وجماعة ذكره ابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثقات وقال ابو حاتم مجهول 3335 3168 ت س-----------فيان بن نشيط بصري ما علمت احدا روي عنه سوي ابي سلمة التبوذكي 3336 3828 سفيان بن هشام مروزي لا يعرف وكانه هشام بن سفيان 3337 3169 -----------ت سفيان بن	637	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0913	true	427510373904744076	0	140	0	691	1478	300	اردت ان ازوجك امر الله جبر--يل فصف الملاءكة وامر شجر الجنان فحملت الحلي والحلل وهذا كذب وله عن هشيم عن يونس عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كرامتي اني ولدت مختونا -لم ير احد سوءتي انتهي قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي وابو زرعة وتركا حديثه سمعت ابي يقول هو ضعيف الحديث وقال الحاكم روي عن اب---------------ن وهب وابن عيينة احاديث موضوعة وقال صالح جزرة ليس بشء وقال الدارقطني كان ضعيفا سء الحال ف----ي الحديث وقال مرة لا شء وقال------------- ابن عدي ايضا ليس من الثقات وله احاديث لا يتابعه عليها الثقات وفيها موضوعات وسرقات وتبديل قوم بقوم ووصل مراسيل وهو بين الضعف وحديث انس وقع في المعجم الصغير للطبراني عن محمد بن احمد بن مفرج عن س-------------------------------------------------------------فيان 3523 سفيان بن هشام مروزي لا يعرف وكانه هشام بن سفيان انتهي قال ابن ابي حاتم سفيان بن	913	-4496134026084722150	264	329.0	196	787	33.545108795166016	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0639	false	4122601259908831103	50	241	253	1197	1502	300	سلام بن ابي خبزة العطار------------------------ بصري عن ثابت وغيره وهو والد سعيد بن سلام قال ابن المديني يضع الحديث وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا سلام بن ابي خبزة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا عليكم بالاثمد عند النوم فانه يشد البصر وينبت الشعر ويروي عن سلام عن ثابت عن انس------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مورسة وقد لقيه قتيبة ولم يحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عنه 3344 3834 سلام بن رزين قاضي انطاكية عن الاعمش لا يعرف وحديثه باطل وقيل سلام بن زيد قال العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثت ابي بما حدثنا خالد بن ابراهيم حدثنا سلام بن رزين حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابن مسعود -------------قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم في طريق اذا برجل قد صرع فدنوت منه فقرات في اذنه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم وماذا قرات قلت افحسبتم انما خلقناكم عبثا المءمنون 115 قال والذي نفسي بيده لو قراها مءمن علي جبل لزال فقال ابي هذا موضوع هذا حديث الكذابين 3345 3835 سلام بن سعيد البصري العطار هو سلام بن ابي خبزة هالك 3346 3171 ت سلام بن سلم ق ويقال ابن -	639	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0915	true	-1378670262233051796	21	277	103	1377	1482	300	سلام بن ابي خبزة العطار وهو سلام بن سعيد البصري بصري عن ثابت وغيره وهو والد سعيد بن سلام قال ابن المديني يضع الحديث وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا سلام بن ابي خبزة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا عليكم بالاثمد عند النوم فانه يشد البصر وينبت الشعر ويروي عن سلام عن ثابت عن انس رضي الله عنه كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مورسة وقد لقيه قتيبة ولم يحدث عنه انتهي وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بقوي وليس بكذاب وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال النساءي في التمييز ليس بثقة وقال الساجي متروك الحديث وكان عابدا وقال ابو داود ضعيف وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال البخاري ضعفه قتيبة جدا وقال العقيلي في الملحفة المورسة رواية من غير هذا الوجه لينة 3529 سلام بن رزين قاضي انطاكية عن الاعمش لا يعرف وحديثه باطل وقيل سلام بن زيد قال العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثت ابي بما حدثنا خالد بن ابراهيم حدثنا سلام بن رزين حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم في طريق اذا برجل قد صرع فدنوت منه فقرات في اذنه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ماذا قرات قلت افحسبتم انما خلقناكم عبثا -------------قال والذي نفسي بيده لو قراها مءمن علي جبل لزال فقال ابي هذا موضوع هذا حديث الكذابين---------- سلام بن سعيد البصري العطار هو ----ابن ابي خبزة هالك تقدم ------زسلام بن سلم في سليمان بن	915	-4496134026084722150	881	1661.0	701	1308	67.354736328125	171	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0643	false	-11224649075016272	54	300	275	1525	1525	300	سوار حدثنا مسلمة بن الصلت عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا----------- اول رمضان رحمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واوسطه مغفرة واخره عتق من النار مسلمة لا يعرف 3350 3837 سلام بن سوار روي عنه هشام بن عمار هو الذي قبله نسبه الي جده فاعلمه 3351 3175 ت سلام بن شرحبيل ق عن ابي حية وسوار ما روي عنه سوي الاعمش ووثق 3352 3838 سلام بن صبيح شيخ مداءني تفرد عنه ابو معاوية الضرير باسناد قوي اليه عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابي هريرة -------------قال ذكرت القباءل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ما تقول في هوازن فقال زهرة تينع قالوا فما تقول في بني عامر قال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر قالوا فتميم قال ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام الحديث رواه الخطيب قي تاريخه عن ابي علي بن شاذان اخبرنا حامد الرفاء اخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا ابو الاحوص محمد بن حيان حدثنا ابو معاوية حدثنا سلام وانا احسبه سلاما-الطويل----------------------------------------------------- ال-واثقي 3353 3839 سلام بن ابي الصهباء ابو المنذر البصري الفزاري عن ثابت وقتادة ضعفه يحيي وقال احمد حسن الحديث وقال ابن حبان لا-يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وقال البخاري منكر الحديث هو العدوي ثم قال البخاري عبدا-لله بن ابي القاضي حدثني ابو كامل الفضيل حدثنا سلام بن ابي الصهباء حدثنا ثابت البناني عن انس------------- ان فاطمة-------------- جاءت تشكو مجل يديها من اثر الطحن فاتاها النبي صلي الله عليه وسلم بغلام وعليها ثوب فذهبت تغطي راسها فخرج رجلاها وذهبت تغطي رجليها فخرج راسها فقال رسول الله صلي الله عليه-	643	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0916	true	-9221821155978920713	0	250	0	1262	1492	300	سوار عن مس---لمة بن الصلت عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه اول رمضان رحمة الحديث قال وهو غير محفوظ ولا اصل له من حديث الزهري ولا غيره وفي شهر رمضان غير هذا احاديث بالفاظ مختلفة اصلح منه 3531 سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن صبيح شيخ مداءني تفرد عنه ابو معاوية الضرير باسناد قوي اليه عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ذكرت القباءل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ما تقول في هوازن -قال زهرة تينع قالوا فما تقول في بني عامر قال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر قالوا فتميم قال ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام الحديث رواه الخطيب في تاريخه عن ابي علي بن شاذان اخبرنا حامد الرفاء اخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا ابو الاحوص محمد بن حيان حدثنا ابو معاوية حدثنا سلام وانا احسبه سلاما الطويل الواهي انتهي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وساق له هذا الحديث مختصرا 3532 سلام بن ابي الصهباء ابو المنذر البصري الفزاري عن ثابت وقتادة ضعفه يحيي وقال احمد حسن الحديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وقال البخاري منكر الحديث هو العدوي ثم قال البخاري عبد الله بن ابي القاضي حدثني ابو كامل الفضيل حدثنا سلام بن ابي الصهباء حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه ان فاطمة رضي الله عنها جاءت تشكو مجل يديها من اثر الطحن فاتاها النبي صلي الله عليه وسلم بغلام وعليها ثوب فذهبت تغطي راسها فخرج رجلاها وذهبت تغطي رجليها فخرج راسها فقال رسول الله صلي الله عليه	916	-4496134026084722150	1005	1743.5	808	1481	67.85955810546875	191	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0644	false	321797156724633252	0	36	0	167	1409	300	وسلم انما هذا ابوك وغلامك عبدا-لله بن عبد الوهاب حدثنا سلام بن ابي الصهباء عن ثابت-------- عن انس------------- مرفوعا لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد من ذلك العجب ما احسنه من حديث لو صح	644	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0916	true	-9221821155978920713	250	291	1262	1451	1492	300	وسلم انما هذا ابوك وغلامك عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا سلام بن ابي الصهباء عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه مرفوعا لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد من ذلك العجب ما احسنه من حديث لو صح	916	-4496134026084722150	166	314.5	130	189	87.8306884765625	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0644	false	321797156724633252	37	157	172	739	1409	300	3840 سلام بن عبد-الله ابو حفص عن ابي العلاء وعنه ابو سلمة المنقري قال ابو حاتم ذاهب الحديث 3355 3177 ت سلام بن ابي عمرة ت الخراساني عن عكرمة قال ابن معين ليس حديثه بشء محمد بن بشر حدثنا سلام بن ابي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب القدرية والمرجءة رواه علي بن نزار وهو لين عن عكرمة وقيل علي بن نزار عن ابيه عن عكرمة وقال ابن حبان سلام بن ابي عمرة لا يجوز الاحتجاج بخبره 3356 3176 ت سلام بن عمرو اليشكري ما علمت حدث عنه سوي ابي بشر بن ابي وحشية 3357 3841 سلام بن قيس عن الحسن وعنه عمرو بن ربيعة لا يعرفان وقال البخاري لا-يصح حديثه	644	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0917	true	6537169830816826776	34	85	166	412	1446	300	3533 سلام بن عبد الله ابو حفص عن ابي العلاء وعنه ابو سلمة المنقري قال ابو حاتم ذاهب الحديث انتهي وذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات وقال من اهل البصرة يروي عن ابي العلاء بن الشخير سلام------------------------------------------------------------------ بن قيس عن الحسن وعنه عمرو بن ربيعة لا يعرفان وقال البخاري لا يصح حديثه	917	-4496134026084722150	171	279.5	134	569	30.052724838256836	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0645	false	-8911650031729991446	51	80	257	402	1501	300	سلام بن واقد المروزي ذكره العقيلي له عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وعنه ابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي فذكر له العقيلي حديثين فيهما نكرة	645	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0917	true	6537169830816826776	251	280	1205	1350	1446	300	سلام بن واقد المروزي ذكره العقيلي له عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وعنه ابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي فذكر له العقيلي حديثين فيهما نكرة	917	-4496134026084722150	145	290.0	116	145	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0645	false	-8911650031729991446	51	240	257	1213	1501	300	سلام بن واقد المروزي ذكره العقيلي ----------له عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وعنه ابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي فذكر له العقيلي حديثين فيهما نكرة 3361 3842 سلام بن وهب الجندي عن ابن طا-وس بخبر منكر بل كذب ساقه العقيلي من طريق زيد بن المبارك الصنعاني عن سلام بن وهب عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس--------------- ان عثمان------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال ما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب حدثناه جعفر بن محمد السوسي حدثنا جعفر بن مسافر عنه وانبانيه ابن علان وغيره اخبرنا الكندي حدثن-ا الشيباني حدثن-ا الخطيب اخبرنا ابن رزقويه حدثنا الحسن بن زيد الجعفري حدثنا جعفر بن محمد القلانسي حدثنا زيد بن المبارك نحوه ولم يق-----------------------------------------------------------ل من القرب 3362 3845 سلام بن يزيد القارء البصري كذا سماه العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا داود بن المحبر حدثنا سلام بن يزيد القارء عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس--------------- مرفوعا من علمه الله القران ثم شكا الفقر كتب الله عليه الفقر والفاقة الي يوم القيامة داود ساقط كجويبر	645	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0918	true	-3597639248555115610	49	246	230	1224	1481	300	سلام بن محمد -----بن ناهض المقدسي المذكور قبله عن عبي-------د الل-----------------------------ه بن محمد بن هارون عنه لكن توبع عليها 3536 سلام بن ----------------------------وهب الجندي عن ابن طاووس بخبر منكر بل كذب ساقه العقيلي من طريق زيد بن المبارك الصنعاني عن سلام بن وهب عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عثمان رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال ما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب حدثناه جعفر بن محمد السوسي حدثنا جعفر بن مسافر عنه وانبانيه ابن علان وغيره اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب اخبرنا ابن رزقويه حدثنا الحسن بن زيد الجعفري حدثنا جعفر بن محمد القلانسي حدثنا زيد بن المبارك نحوه ولم يقل من القرب انتهي وذكره العقيلي فقال لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا ب----ه 3537 سلام بن يزيد القارء البصري كذا سماه العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا داود بن المحبر حدثنا سلام بن يزيد القارء عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من علمه الله القران ثم شكا الفقر كتب ع-----ليه الفقر والفاقة الي يوم القيامة داود ساقط كجويبر	918	-4496134026084722150	808	1478.0	639	1072	75.37313079833984	150	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0646	false	3548006927733958979	196	244	947	1183	1445	300	سلامة بن سلام شيخ حدث عن -الجويباري الكذاب قال ابن الجوزي متروك 3366 3848 سلامة بن عمر ال---------مصري حدث عنه ابو سعيد بن يونس وقال خلط وحدث بما-لم يسمع 3367 3850 سلامة الاسدي عن سعيد---------------- بن جبير مجهول 3368 3849 سلامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيصر تابعي ارسل لم يصح حديثه	646	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0919	true	2469575265339029059	80	166	378	779	1423	300	سلامة بن سلام شيخ حدث عنه الجويباري الكذاب قال ابن الجوزي متروك----- 3540 سلامة بن عمر المصري ابو محمد حدث عنه ابو سعيد بن يونس وقال خلط وحدث بما لم يسمع انتهي قال ابن يونس سلامة بن عمر بن حفص بن يحيي بن جعفر بن رجاء يكني ابا محمد كتبت عنه وامره مستقيم ثم خلط توفي في ربيع الاول سنة تسع عشرة وثلاث مءة وقال ولدت سنة 239 فهذه عبارة ابن يونس لا كما حكاه عنه المءلف 3541 سلامة بن قيصر تابعي ارسل لم يصح حديثه	919	-4496134026084722150	175	305.0	136	406	43.10344696044922	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0647	false	6963624366291209644	8	32	39	152	1414	300	سلم بن بالق ابو الخليل عن عمه وزعم انه سمع من صحابي بعسقلان وان الصحابي بقي الي دولة ابي جعفر المنصور -لم ار احدا	647	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0919	true	2469575265339029059	276	300	1310	1423	1423	300	سلم بن بالق ابو الخليل عن عمه وزعم انه سمع من صحابي بعسقلان وان الصحابي بقي الي دولة ابي جعفر المنصور ولم ار احدا-	919	-4496134026084722150	112	214.0	89	114	98.24561309814453	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0647	false	6963624366291209644	139	257	640	1201	1414	300	سلم بن سالم البلخي الزاهد--------------------------- عن حميد الطويل وغيره ضعفه ابن معين وقال مرة ليس بشء وقال احمد ليس بذاك وقال ابو زرعة لا-يكتب حديثه وكان مرجءا -كان لا ثم اوما بيده الي فيه قال ابن ابي حاتم يعني لا يصدق وقال النساءي ضعيف وقال ابن المبارك فيما رواه ابو زرعة عن بعض الخراسانيين عنه اتق حيات سلم لا تلسعك وقال الجوزجاني غير ثقة ثم قال سمعت اسحاق بن ابراهيم- يقول سءل ابن المبارك عن الحديث الذي يحدث في اكل العدس انه قدس علي لسان سبعين نبيا فقال لا ولا علي لسان نبي واحد انه لمءذ منفخ من يحدثكم قالوا سلم بن سالم قال عمن قالوا عنك قال وعني ايضا قال ابن عدي ارجو انه لا باس به	647	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0920	true	-5126882919479473806	116	241	575	1164	1450	300	سلم بن سالم البلخي الزاهد ابو محمد او ابو عبد الرحمن عن حميد الطويل وغيره ضعفه ابن معين وقال مرة ليس بشء وقال احمد ليس بذاك وقال ابو زرعة لا يكتب حديثه وكان مرجءا وكان لا ثم اوما بيده الي فيه قال ابن ابي حاتم يعني لا يصدق وقال النساءي ضعيف وقال ابن المبارك فيما رواه ابو زرعة عن بعض الخراسانيين عنه اتق حيات سلم لا تلسعك وقال الجوزجاني غير ثقة ثم قال سمعت اسحاق بن --راهويه يقول سءل ابن المبارك عن الحديث الذي يحدث في اكل العدس انه قدس علي لسان سبعين نبيا فقال لا ولا علي لسان نبي واحد انه لمءذ منفخ من يحدثكم قالوا سلم بن سالم قال عمن قالوا عنك قال وعني ايضا قال ابن عدي ارجو انه لا باس به	920	-4496134026084722150	557	1082.5	439	591	94.24703979492188	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0648	false	-5828531357654500652	19	52	93	247	1417	300	مرفوعا اكثر خرز اهل الجنة العقيق ومن بلاياه عن القاسم بن معن بحديث متنه قال رجل يا رسول الله اني تركت الصلاة قال فاقض قال كيف اقضي قال صل مع كل صلاة صلاه	648	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0922	true	-9180944128156842672	1	34	5	159	1432	300	مرفوعا اكثر خرز اهل الجنة العقيق ومن بلاياه عن القاسم بن معن بحديث متنه قال رجل يا رسول الله اني تركت الصلاة قال فاقض قال كيف اقضي قال صل مع كل صلاة صلاة	922	-4496134026084722150	153	305.0	120	154	99.35064697265625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0648	false	-5828531357654500652	218	266	1019	1248	1417	300	سلم بن محمد الوراق عن عكرمة بن عمار لم يرضه يحيي بن معين نعم انما هو سلم بن ابراهيم الوراق وقد تقدم لكن كنيته ابو محمد 3383 3858 سلم -------------------بن المغيرة ابو حنيفة عن مالك وعنه عبد الله بن ابي سع-د الوراق ضعفه الدارقطني وقال مرة ليس بالقوي	648	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0922	true	-9180944128156842672	108	156	523	746	1432	300	سلم بن محمد الوراق عن عكرمة بن عمار لم يرضه يحيي بن معين نعم انما هو سلم بن ابراهيم --------------------------ابو محمد الوراق الذي اخرج له د ق 3549 سلم بن المغيرة ابو حنيفة عن مالك وعنه عبد الله بن ابي سعيد الوراق ضعفه الدارقطني وقال مرة ليس بالقوي	922	-4496134026084722150	189	357.0	149	249	75.90361785888672	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0648	false	-5828531357654500652	267	300	1253	1417	1417	300	3860 سلم بن ميمون------- الزاهد الرازي الخواص عن مالك وابن عيينة وعنه محمد بن عوف وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ابن عدي ينفرد بمتون وباسانيد مقلوبة وهو من كبار الصوفية-	648	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0923	true	-1627998878571585675	15	48	82	246	1449	300	3551 سلم بن ميمون الخواص الزاهد الرازي------- عن مالك وابن عيينة وعنه محمد بن عوف وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ابن عدي ينفرد بمتون -باسانيد مقلوبة وهو من كبار الصوفية	923	-4496134026084722150	153	279.0	122	172	88.9534912109375	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0649	false	-7647197899424528167	0	114	0	544	1425	300	وقال ابن حبان وكان من كبار عباد اهل الشام غلب عليه الصلاح حتي غفل عن حفظ الحديث واتقانه فلا يحتج به روي عن ابي خالد الاحمر عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن سهل بن ابي حثمة -------------قال بايع اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم الي اجل فقال علي للاعرابي ان مات النبي صلي الله عليه وسلم فمن يقضيك قال لا ادري قال فاته فس--له فاتاه فساله فقال يقضيك ابو بكر وذكر الحديث واخره اذا مت انا وابو بكر وعمر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت رواه موسي بن سهل الرملي واحمد بن ابراهيم بن فلاس عن سلم بن ميمون وقال العقيلي حدث بمناكير لا يتابع عليها وقال ابو حاتم لا يكتب حديثه	649	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0923	true	-1627998878571585675	48	164	246	799	1449	300	وقال ابن حبان -كان من كبار عباد اهل الشام غلب عليه الصلاح حتي غفل عن حفظ الحديث واتقانه فلا يحتج به روي عن ابي خالد الاحمر عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال بايع اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم الي اجل فقال علي للاعرابي ان مات النبي صلي الله عليه وسلم فمن يقضيك قال لا ادري قال فاته فاساله فاتاه فساله فقال يقضيك ابو بكر وذكر الحديث واخره اذا مت انا وابو بك-----ر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت رواه موسي بن سهل الرملي واحمد بن ابراهيم بن ملاس عن سلم بن ميمون وقال العقيلي حدث بمناكير لا يتابع عليها وقال ابو حاتم لا يكتب حديثه	923	-4496134026084722150	536	1045.5	423	559	95.88551330566406	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0649	false	-7647197899424528167	217	293	1039	1394	1425	300	سلمان -3386 3861 سلمان بن فروخ--------- عن ابي ايوب الانصاري لا يعرف كنيته ابو واصل -قال ابن عدي له نحو عشرة احاديث لا يتابع عليها حدث عنه قريش ---------------------بن حبان انما هو------- سل-----------يمان بن فروخ 3387 3189 ت سلمان شامي عن جنادة بن ابي امية تفرد عنه عاصم الاحول سلمة 3388 3862 سلمة بن احمد السمرقندي عن خالد بن يزيد العمري صاحب مناكير والافة من خالد 3389 3190 ت سلمة بن الازرق س ق عن ابي	649	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0923	true	-1627998878571585675	186	264	905	1278	1449	300	سلمان وسلمة 3552 سلمان بن فروخ ابو واصل عن ابي ايوب الانصاري لا يعرف كنيته ابو واصل وقال ابن عدي له نحو عشرة احاديث لا يتابع عليها حدث عنه قريش بن حيان انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال سليمان بزيادة ياء بن فروخ ابو واصل يروي عن ابي ايوب الازدي روي عنه قريش بن حيان 3553 سلمة بن ا---------------------حمد السمرقندي عن خالد بن يزيد العمري صاحب مناكير والافة من خالد----- 3554 ز سلمة بن ا------حمد بن ابي	923	-4496134026084722150	234	379.5	179	405	57.77777862548828	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0650	false	-8018914981286323395	241	268	1148	1279	1432	300	-----3394 3865 سلمة بن حامد ويقال مسلمة بن حامد لا يعرف وخبره منكر قال حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن سلمة	650	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0923	true	-1627998878571585675	273	300	1319	1449	1449	300	احمد 355-----5 سلمة بن حامد ويقال مسلمة بن حامد لا يعرف وخبره منكر قال حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن سلمة-	923	-4496134026084722150	123	237.0	98	136	90.44117736816406	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0650	false	-8018914981286323395	206	241	984	1148	1432	300	سلمة بن حبيب عن عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتعل وهو قاءم رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج ابن حجاج عنه قال البخاري لا يتابع عليه	650	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0924	true	-4841040665912387977	51	89	239	415	1411	300	سلمة بن حبيب عن عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتنعل وهو قاءم رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج -بن حجاج عنه قال البخاري لا يتابع عليه	924	-4496134026084722150	161	304.0	126	177	90.96044921875	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0651	false	5658184520275177338	0	72	0	330	1415	300	يا جبراءيل كم بينهما قال خمسة عشر ابا رواه هلال بن بشر عن عبد العزيز فقال عن س-لمة 3395 3866 سلمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حرب الكلابي عن ابي مدرك وعنه نصر بن علي مجهول ك-------------------------------------------------شيخه 3396 3867 سلمة بن حفص عن يحيي بن يمان شيخ كوفي قال ابن حبان كان يضع الحديث فذكر له حديثا منكرا 3397 3869 سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رباح حدث عنه ابن ابي عمر العدني قال عبد الرحمن بن ابي حاتم مجهول	651	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0924	true	-4841040665912387977	32	241	153	1134	1411	300	يا جبر--يل كم بينهما قال خمسة عشر ابا رواه هلال بن بشر عن عبد العزيز فقال عن مسلمة 355-----6 سلمة بن حبيب عن عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتنعل وهو قاءم رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج بن حجاج عنه قال البخاري لا يتابع عليه انتهي وذكره العقيلي في ترجمة عروة بن علي وقال مجهول بالنقل وذكره ابن حبان في الثقات 3557 سلمة بن حرب الكلابي عن ابي مدرك وعنه نصر بن علي مجهول كشيخه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الازدي ضعيف مجهول 3558 سلمة بن حفص عن يحيي بن يمان شيخ كوفي قال ابن حبان كان يضع الحديث فذكر له حديثا منكرا انتهي وقد اجحف في اختصاره قال ابن حبان فيه السعدي وقال لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه روي عن يحيي بن يمان عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخنصر متظاهرة روي عنه صالح جزرة قال ابن حبان لا اصل له ورسول الله صلي الله عليه وسلم كان معتدل الخلق 3559 ز سلمة بن حفص اخر عن ابيه تقدم ذكره في حفص بن المسيب 3560 سلمة بن رباح حدث عنه ابن ابي عمر العدني قال عبد الرحمن بن ابي حاتم مجهول	924	-4496134026084722150	296	556.5	227	988	29.959514617919922	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0651	false	5658184520275177338	187	281	872	1326	1415	300	سلمة بن الساءب الكلبي يقال هو اخو محمد بن الساءب قال الازدي ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحوه 3402 3873 سلمة بن سليمان الضبي عن ---------------------ابي عوانة وغيره قال ابن عدي بصري منكر الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث 3403 3874 سلمة بن سليمان الموصلي عن ابن ابي رواد ضعفه الازدي وقال ابن عدي بعض حديثه لا يتابع عليه علي بن حرب وغيره حدثنا سلمة بن سليمان حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبع جنازة اطال الصمات واكثر حديث النفس قال ابن عدي اختلف في هذا علي نافع علي عشرة الوان	651	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0925	true	-4253302675509599766	20	218	96	1049	1403	300	سلمة بن الساءب الكلبي يقال هو اخو محمد بن الساءب قال الازدي جرحوه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وجزم بانه اخو محمد بن الساءب وقال روي عن ابي رافع روي عنه اخوه 3563 ز سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن مسعود وعنه عقيل بن خالد صاحب الزهري قال ابن عبد البر لا يحتج به قلت وصحح حديثه ابن حبان والحاكم 3545مكرر--------------سلمة بن سليمان الضبي ابو هاشم او ابو هشام عن ابي عوانة وغيره قال ابن عدي بصري منكر الحديث انتهي وبقية كلامه يكني ابا هاشم ثم قال حدثنا محمد بن احمد بن هارون الدقاق حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا ابو هشام صاحب ابي حرة اخبرنا ابو حرة فذكر حديثا معروفا ثم قال ابو هشام هذا اظنه سلمة بن سليمان ولم ار لسليمان كثير حديث 356-----4 سلمة بن سليمان الموصلي عن ابن ابي رواد ضعفه الازدي وقال ابن عدي بعض حديثه لا يتابع عليه علي بن حرب وغيره حدثنا سلمة بن سليمان حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شيع جنازة اطال الصمات واكثر حديث النفس قال ابن عدي اختلف في هذا علي نافع علي عشرة الوان	925	-4496134026084722150	428	815.5	339	972	44.032920837402344	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0652	false	-4976983400073583034	0	129	0	637	1443	300	بن الصامت لا يعرف 3406 000 سلمة بن شريح عن يحيي بن محمد مجهول روي عنه خالد بن حميد الاسكندراني 3407 387--------------------------7 سلمة بن صالح الاحمر ال--------واسطي عن ابن المنكدر وغيره يكني ابا اسحاق كان قاضي واسط روي عباس عن يحيي ليس بثقة وعن ابن معين ايضا ليس بشء كتبت عنه وقال النساءي ضعيف ومن مناكيره روي عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان الصحابة احرموا في المورد علي بن حجر حدثنا سلمة الاحمر عن ابن المنكدر عن جابر مرف-------------وعا ما اسكر كثيره فقليله حرام ابو الربيع الز----------------هراني حدثنا سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء عن ابن مسعود مرفوعا ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار ولمحمد بن الصباح عن سلمة نسخة كبيرة قال ابن عدي لم ار له متنا منكرا ربما يهم وهو حسن الحديث	652	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0926	true	-1179179073513224549	27	169	136	832	1481	300	بن الصامت لا يعرف 3566---- سلمة بن شريح عن يحيي بن محمد مجهول روي عنه خالد بن حميد الاسكندراني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3567 سلمة بن صالح الاحمر ابو اسحاق واسطي عن ابن المنكدر وغيره يكني ابا اسحاق كان قاضي واسط روي عباس عن يحيي ليس بثقة وعن ابن معين ايضا ليس بشء كتبت عنه وقال النساءي ضعيف ومن مناكيره روي عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان الصحابة احرموا في المورد علي بن حجر حدثنا سلمة الاحمر عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ما اسكر كثيره فقليله حرام ابو الربيع الزهراني عن سلمة بن صالح حدثنا سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء عن ابن مسعود مرفوعا ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار ولمحمد بن الصباح عن سلمة نسخة كبيرة قال ابن عدي لم ار له متنا منكرا ربما يهم وهو حسن الحديث	926	-4496134026084722150	615	1184.5	488	700	87.85713958740234	123	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0652	false	-4976983400073583034	148	264	721	1263	1443	300	3878 سلمة بن ابي الطفيل قال ابن خراش مجهول 3410 000 سلمة بن عبد الملك العوصي قال ابن حزم منكر الحديث 3411 3196 ت سلمة بن عبيد الله ت ق بن محصن عن ابيه قال احمد لا اعرفه ولينه العقيلي مروان الفزاري عن عبد ------الرحمن بن ابي شميلة عن سلمة بن عبيد الله بن محصن-------------------------------- الانصاري عن ابيه مرفوعا من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسمه عنده طعام يومه فكانما حيزت له الدنيا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من طريق ابي الدرداء باسناد فيه لين يشبه هذا 3412 000 سلمة بن الفضل د ت القرشي عن حميد قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابو زرعة لا اعرفه 3413 3197 ت سلمة بن	652	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0927	true	108696618630079545	62	126	315	614	1452	300	3568 سلمة بن ابي الطفيل قال ابن خراش مجهول انتهي وذكره --------------------------ابن حبان في الثقات وقال يروي--------------------------------------------------------------------------------------- عن علي روي عنه محمد بن ابراهيم التيمي وهو الذي يقول فيه فطر سلمة بن الطفيل 3569 ز سلمة بن عوف الانصار-----------------------------------------------ي في عوف بن سلمة 3570 سلمة بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل---- القرشي عن حميد قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابو زرعة لا اعرفه----- 3571 ز سلمة بن	927	-4496134026084722150	156	211.0	119	580	26.89655113220215	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0654	false	-7350315067029180510	199	300	921	1404	1404	300	3889 سليط عن بهية لا يدري من هو 3423 3204 ت سليط بن-------------------- عبد الله ق عن ابن عمر تفرد عنه خالد بن ابي عثمان وقيل ان الذي يروي عنه خالد اخر وهو هو وقد روي ابن ماجه حديثا لحجاج ابن ارطاة عنه عن ذهيل بن عوف قال البخاري اسناده مجهول سليمان 3424 3890 سليمان بن احمد الواسطي الحافظ--------- صاحب الوليد بن مسلم كذبه يحيي وضعفه النساءي وقال ابن ابي حاتم كتب عنه ابي واحمد ويحيي ثم تغير واخذ في الشرب والمعازف فترك قلت يكني ابا محمد واصله دمشقي قال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي انبانا عنه عبدان بعجاءب ووثقه-	654	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0928	true	2854434444609451031	75	155	353	751	1449	300	3576 سليط بن بهية لا يدري من هو انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وسمي اباه عبد الله وقال -------------------------------------------------روي عنه ا--------------------------------------لحجاج -بن ارطاة فلعله الطهوي من اسمه سلي-----------------------مان 3577 ك سلي---مان بن احمد الواسطي الحافظ ابو محمد صاحب الوليد بن مسلم كذبه يحيي وضعفه النساءي وقال ابن ابي حاتم كتب عنه ابي واحمد ويحيي ثم تغير واخذ في الشرب والمعازف فترك قلت يكني ابا محمد واصله دمشقي قال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي حدث-نا عنه عبدان بعجاءب ووثقه	928	-4496134026084722150	306	509.0	241	513	59.64912414550781	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0655	false	886966490584404401	0	47	0	219	1525	300	عبدان ثم قال ابن عدي هو عندي ممن يسرق الحديث وله افراد سليمان بن احمد الجرشي حدثنا الوليد عن س-يد بن بشير عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- مرفوعا قال من توضا بعد الغسل فليس منا غريب جدا وقد رواه عن الوليد غير سليمان	655	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0928	true	2854434444609451031	155	205	751	986	1449	300	عبدان ثم قال ابن عدي هو عندي ممن يسرق الحديث وله افراد سليمان بن احمد الجرشي حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال من توضا بعد الغسل فليس منا غريب جدا وقد رواه عن الوليد غير سليمان	928	-4496134026084722150	219	421.0	172	235	93.19149017333984	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0655	false	886966490584404401	65	174	314	865	1525	300	سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي الطبراني الحافظ الثبت المعمر ابو القاسم لا ينكر له التفرد في سعة ما روي لينه الحافظ ابو بكر بن مردويه لكونه غلط او نسي فمن ذلك انه وهم وحدث بالمغازي عن احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وانما اراد عبد الرحيم اخاه فتوهم ان شيخه عبد الرحيم اسمه احمد واستمر علي هذا يروي عنه ويسميه احمد وقد مات احمد قبل دخول الطبراني الي مصر بعشر سنين او اكثر والي الطبراني المنتهي في كثرة الحديث وعلوه فانه عاش ماءة سنة وسمع وهو ابن ثلاث عشرة سنة وبقي الي سنة ستين وثلاثماءه وبقي صاحبه ابن ريذة الي سنة اربعين واربعماءه فكذاك العلو	655	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0929	true	4458631903892023839	127	237	657	1203	1494	300	سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي الطبراني الحافظ الثبت المعمر ابو القاسم لا ينكر له التفرد في سعة ما روي لينه الحافظ ابو بكر بن مردويه لكونه غلط او نسي فمن ذلك انه وهم وحدث بالمغازي عن احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وانما اراد عبد الرحيم اخاه فتوهم ان شيخه عبد الرحيم اسمه احمد واستمر علي هذا يروي عنه ويسميه احمد وقد مات احمد قبل دخول الطبراني الي مصر بعشر سنين او اكثر والي الطبراني المنتهي في كثرة الحديث وعلوه فانه عاش م-ءة سنة وسمع وهو ابن ثلاث عشرة و----بقي الي سنة ستين وثلاث مءة وبقي صاحبه ابن ريذة الي سنة اربعين واربع مءة فكذاك العلو	929	-4496134026084722150	539	1062.5	431	551	97.8221435546875	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0655	false	886966490584404401	195	240	976	1223	1525	300	سليمان بن ابراهيم بن زرعة القيرواني عن ابن اشرس ضعفه ابو الحسن الدارقطني 3429 3896-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن ابراهيم الاصبهاني الحافظ روي عن محمد بن ابراهيم الجرجاني وطبقته ورحل الي ابي علي بن شاذان وبقي الي سنة خمس وثمانين واربعما-ءة ضعفه يحيي بن منده وقبله غيره	655	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0932	true	2861716563903654331	19	88	93	457	1528	300	سليمان بن ابراهيم بن زرعة القيرواني عن ابن اشرس ضعفه ابو الحسن الدارقطني انتهي قال الدارقطني حدثنا محمد بن علي بن اسماعيل الايلي حدثنا يحيي بن محمد بن خشيش فذكر حديثا ياتي في ترجمة يحيي بن محمد 3583 سليمان بن ابراهيم الاصبهاني الحافظ روي عن محمد بن ابراهيم الجرجاني وطبقته ورحل الي ابي علي بن شاذان وبقي الي سنة خمس وثمانين واربعة مءة ضعفه يحيي بن منده وقبله غيره	932	-4496134026084722150	236	432.5	192	364	64.83516693115234	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0656	false	8651578524474849506	203	300	990	1463	1463	300	3431 3899 سليمان بن ايوب الطلحي الكوفي عاش الي بعد الماءتين صاحب مناكير وقد وثق وقال ابو زرعة عامة احاديثه لا يتابع عليها وحدثنا عبد الله بن ابان بن شداد بعسقلان حدثنا احمد بن الفضل الصاءغ حدثنا سليمان بن ايوب بن عيسي بن موسي بن طلحة بن عبيد الله حدثني ابي عن جدي عن موسي بن طلحة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تكن نبوة الا كان بعدها قتل وصلب ومثله وبه سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد طلحة الخير ويوم العشيرة طلحة الفياض ويوم حنين طلحة الجود وكان اذا-	656	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0933	true	3813752215737134146	108	204	518	985	1472	300	-----3586 سليمان بن ايوب الطلحي الكوفي عاش الي بعد الماءتين صاحب مناكير وقد وثق -قال ابن عدي- عامة احاديثه لا يتابع عليها اخبرنا عبد الله بن ابان بن شداد بعسقلان حدثنا احمد بن الفضل الصاءغ حدثنا سليمان بن ايوب بن عيسي بن موسي بن طلحة بن عبيد الله حدثني ابي عن جدي عن موسي بن طلحة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تكن نبوة الا كان بعدها قتل وصلب ومثله وبه سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد طلحة الخير ويوم العسيرة طلحة الفياض ويوم حنين طلحة الجود وكان اذا	933	-4496134026084722150	454	881.0	359	474	95.78059387207031	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7637050800381442916	0	72	0	368	1489	300	راني قال سلفي في الدنيا وسلفي في الاخرة وقال من التواضع الرضا بالدون من شرف المجالس وقال يوم الفتح انا وجدنا--------- الاطيبين الاكرمين تيم وزهرة ووجدنا الاخبثين الاشرين مخزوم وامية 3432 3900 سليمان ---------------------------------------------------------بن بحير عن ابيه مجهول روي عنه رجل----- حديثا واحدا 3433 000 سليمان بن بريده م ع ثقة قال البخاري لم يذكر انه سمع اباه 3434 3901 سليمان بن بزيع عن مالك قال ابو سعيد بن يونس منكر الحديث	657	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0933	true	3813752215737134146	204	272	985	1337	1472	300	راني قال سلفي في الدنيا -سلفي في الاخرة وقال من التواضع الرضا بالدون من شرف المجالس وقال يوم الفتح انا وجدنا الاكرمين الاطيب---------ين تيم وزهرة ووجدنا الاخبثين الاشرين مخزوم وامية انتهي ولم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا وذكره ابن حبان في الثقات 3587 سليمان بن بحير عن ابيه مجهول روي عنه رجل واحد ح-----------------------------------------------------------------------------ديثا 3588 سليمان بن بزيع عن مالك قال ابو سعيد بن يونس منكر الحديث	933	-4496134026084722150	258	480.0	206	439	58.76993179321289	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7637050800381442916	60	183	312	912	1489	300	سليمان بن بزيع----- عن مالك قال ابو سعيد بن يونس منكر الحديث 3435 3902 سليمان بن بشار عن هشيم وطبقته حدث بمصر متهم بوضع الحديث قال ابن حبان يضع علي الاثبات ما-لا يحصي ووهاه ابن عدي وقال حدثنا الحسين بن عبد الغفار حدثنا سليمان بن بشار حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل مسجد فيه امام ومءذن فان الاعتكاف فيه يصلح وروي عن سفيان عن الزهري عن حميد عن انس مرف-------------وعا مكارم الاخلاق من اعمال اهل الجنة وله عن سفيان عن الزهري عن سعيد عن عاءشة مرف--------------وعا اذا اتي علي يوم لم اسدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه قال ابن حبان حدثنا بالحديثين ابو عبد الله البقار ب الرملة حدثنا سليمان بن بشار	657	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0934	true	-2963426067748192552	111	238	533	1151	1463	300	سليمان وقال لا يثبت عن -------------------------مالك وال--له اعلم 3589 سليمان بن بشار عن هشيم وطبقته حدث بمصر متهم بوضع الحديث قال ابن حبان يضع علي الاثبات ما لا يحصي ووهاه ابن عدي وقال حدثنا الحسين بن عبد الغفار حدثنا سليمان بن بشار حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل مسجد فيه امام ومءذن فان الاعتكاف فيه يصلح وروي عن سفيان عن الزهري عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا مكارم الاخلاق من اعمال اهل الجنة وله عن سفيان عن الزهري عن سعيد عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا اتي علي يوم لم ازدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه قال ابن حبان حدثنا بالحديثين ابو عبد الله النقار ب-الرملة حدثنا سليمان بن بشار	934	-4496134026084722150	543	1027.0	429	646	84.05572509765625	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7637050800381442916	184	246	917	1216	1489	300	3930 سليمان بن بشير عده يعقوب الفسوي في الضعفاء وكانه ابن يسير ياتي ان شاء الله تعالي 3437 3904 سليمان بن ثعلبة روي عنه صلة بن سليمان قال ابو حاتم مجهولان 3438 3207 ت سليمان بن جابر ت س الهجري عن ابن مسعود تعلموا الفراءض وعنه رجل لم يسم شيخ لعوف لا يعرف سليمان 3439 3905 سليمان بن جبير عن انس مجهول	657	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0935	true	107102219985632858	3	37	13	183	1511	300	3590 سليمان بن بشير عده يعقوب الفسوي في الضعفاء وكانه ابن يسير يعني الذي ذكر في التهذيب 3591 سليمان--- بن ثعلبة روي عنه صلت بن سال---------------م مجهولان 3-------592 سليمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير عن انس مجهول	935	-4496134026084722150	132	233.5	102	299	44.14715576171875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7637050800381442916	240	300	1188	1489	1489	300	سليمان بن جبير عن انس مجهول 3440 3907 سليمان ------------------بن جعفر شيخ لبقية بخبر منكر قال العقيلي لا يتابع عليه متنه المرجءة والقدرية لا يردون الحوض 3441 3206 ت سليمان بن جنادة د ت ق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه جنادة بن امية الروسي عن عبادة---------------------------------------------------------- في الجناءز بحديث قال البخاري منكر الحديث 3442 3909 سليمان-------------------------------------------------- بن حجاج شيخ للدراوردي لا يعرف عداده-	657	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0935	true	107102219985632858	134	242	673	1239	1511	300	سليمان بن جرير وابن التمار واصحابهما واقتحم ساءرهم 3594 سليمان بن جعفر شيخ لبقية بخبر منكر قال العقيلي لا يتابع عليه متنه المرجءة والقدرية لا يردون الحوض انتهي ولفظ العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو مثله او دونه وفرق بين العبارتين ونسبه اسديا زسليمان بن الحارث الباغندي الواسطي ابو عبد الله والد ابي بكر بن الباغندي الحافظ روي عن ابي عاصم وغيره كتبت عنه بمكة سنة ستين وماءتين تكلموا فيه قاله ابن ابي حاتم قلت وهذا وهم عجيب في اسمه فانما هو محمد بن سليمان وابنه الحافظ اسمه محمد بن محمد بن سليمان وقد ذكرا في هذا الكتاب 3595 سليمان بن حجاج شيخ للدراوردي لا يعرف عداده	935	-4496134026084722150	161	230.0	126	566	28.44523048400879	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0658	false	273391064550706196	0	52	0	245	1499	300	في اهل الطاءف الدراوردي عنه عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس--------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام المتباهيين وعن طعام المتباريين موسي بن اعين عن بكر بن خنيس عن سليمان بن الحجاج عن خالد بن سعيد عن ابي حازم عن سهل------------- مرفوعا ان لكل شء شيحا وشيح الجهاد	658	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0935	true	107102219985632858	242	300	1239	1511	1511	300	في اهل الطاءف الدراوردي عنه عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام المتباهيين وعن طعام المتباريين موسي بن اعين عن بكر بن خنيس عن سليمان بن الحجاج عن خالد بن سعيد عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا ان لكل شء شيخا وشيخ الجهاد-	935	-4496134026084722150	242	456.0	191	273	88.64469146728516	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0658	false	273391064550706196	82	293	390	1470	1499	300	3912 سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ضعفوه قال --------------ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك وقال ابن عدي روي عن العوام بن حوشب وغيره ولم ار فيما رواه منكرا فاذكره قلت ساق العقيلي من طريقين عن سليمان بن الحكم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا الفخر والخيلاء والكبر في اهل المشرق في ربيعة ومضر فهذا غريب بهذا السند محمد بن الصباح الجرجراءي حدثنا سليمان بن الحكم عن القاسم بن الوليد عن سنان بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن مجاهد عن ابن عمر------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزوج المراة علي عمتها وعلي خالتها قرات علي احمد بن هبة الله عن ابي روح عبد المعز بن محمد اخبرنا تميم بن ابي سعيد الجرجاني اخبرنا ابو سعيد الكنجروزذي اخبرنا ابو احمد الحافظ اخبرنا ابو العباس السراج حدثنا محمد بن الصباح اخبرنا سليمان بن الحكم بن عوانة عن عتبة بن حميد عن قبيصة بن جابر قال قام رجل الي علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ما الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات 000 الحديث	658	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0937	true	-7642974451769718507	27	246	130	1250	1517	300	3598 سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ضعفوه وقواه النفيلي قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك وقال ابن عدي روي عن العوام بن حوشب وغيره ولم ار فيما رواه منكرا فاذكره قلت ساق العقيلي من طريقين عن سليمان بن الحكم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الفخر والخيلاء والكبر في اهل المشرق في ربيعة ومضر فهذا غريب بهذا السند محمد بن الصباح الجرجراءي حدثنا سليمان بن الحكم عن القاسم بن الوليد عن سنان بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزوج المراة علي عمتها وعلي خالتها قرات علي احمد بن هبة الله عن ابي روح عبد المعز بن محمد اخبرنا تميم بن ابي سعيد الجرجاني اخبرنا ابو سع-د الكنجرو-ذي اخبرنا ابو احمد الحافظ اخبرنا ابو العباس السراج حدثنا محمد بن الصباح اخبرنا سليمان بن الحكم بن عوانة عن عتبة بن حميد عن قبيصة بن جابر قال قام رجل الي علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ما الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات---- الحديث	937	-4496134026084722150	1067	2091.0	858	1126	94.76021575927734	205	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0661	false	-2902807050664307931	0	210	0	1051	1469	300	ابوال-جمل صاحب----- بن ابي كثير قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقد مر لنا ان البخاري قال من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل رواية حديثه وقال ابن حبان ضعيف وقال اخر متروك بشر بن الوليد حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة حد-------------يث والذي بعثني بالحق نبيا لا تنقضني الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قيل ومتي ذاك قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهادة الزور وشرب المسلمون في انية اهل الشرك الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستعدوا وبه ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفوا عمن ظلمك وبه من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة من در وياقوت يحيي بن اسحاق السيلحيني حدثنا سليمان بن داود الهجري عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له وساق ابن عدي له عدة احاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد سعدوية عن سليمان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا ان هذه النواءح يجعلن يوم القيامة صفين من جهنم ينبحن علي اهل جهنم كما تنبح الكلاب وبعض الناس اخطا حيث خلطه بمن ------------------------------------قبله وقد مر لنا ابو الجمل اليمامي	661	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0938	true	204550218943474820	77	300	393	1504	1504	300	ابو الجمل صاحب يحيي بن ابي كثير قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقد مر لنا ان البخاري قال من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل رواية حديثه وقال ابن حبان ضعيف وقال اخر متروك بشر بن الوليد حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث والذي بعثني بالحق----- لا تنقض-ي الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قيل ومتي ذاك قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهادة الزور وشرب المسلمون في انية اهل الشرك الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستعدوا وبه ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو- عمن ظلمك وبه من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة من در وياقوت يحيي بن اسحاق السيلحيني حدثنا سليمان بن داود الهجري عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له وساق ابن عدي له عدة احاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد سعدويه عن سليمان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا ان هذه النواءح يجعلن يوم القيامة صفين من جهنم ينبحن علي اهل جهنم كما تنبح الكلاب وبعض الناس اخطا حيث خلطه بمن قبله يعني بالخولاني الذي اخرج له النساءي وقد مر لنا ابو الجمل اليمامي-	938	-4496134026084722150	1031	2015.0	823	1119	92.13583374023438	201	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0663	false	5065122542925348389	9	210	45	1093	1571	300	سليمان بن داود المنقري الشاذكوني البصري الحافظ ا-و ايوب لقي حماد بن زيد وجعفر بن سليمان فمن بعدهما قال البخاري فيه نظر وكذبه ابن معين في حديث ذكر له عنه وقال عبدان الاهوازي معاذ الله ان يتهم انما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث من حفظه وقال ابن عدي كان ابو يعلي والحسن بن سفيان اذا حدثا عنه يقولان حدثنا سليمان ابو ايوب لم يزيدا فيدلسانه ويسترانه وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال يحيي بن معين قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا من راي الحسن البصري لا احفظه وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب الشاذكوني وكان ابن المديني احفظنا للطوال وقال صالح بن محمد الحافظ ما رايت احفظ من الشاذكوني وكان يكذب في الحديث وقال احمد جالس الشاذكوني حماد بن زيد وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع فما نفعه الله بواحد منهم وقيل كان يتعاطي المسكر ويتماجن-------- وقال ابن عدي قال محمد بن موسي السواق قال ابن الشاذكوني لما حضرته الوفاة اللهم ما اعتذر اليك فاني لا اعتذر اني ما قذفت محصنة ولا دلست حديثا وساق له ابن عدي احاديث خولف فيها ثم قال وللشاذكوني حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين وما اشبه امره بما قال عبدان	663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0939	true	-2983272610934398492	98	300	470	1522	1522	300	سليمان بن داود المنقري الشاذكوني البصري الحافظ ابو ايوب لقي حماد بن زيد وجعفر بن سليمان فمن بعدهما قال البخاري فيه نظر وكذبه ابن معين في حديث ذكر له عنه وقال عبدان الاهوازي معاذ الله ان يتهم انما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث من حفظه وقال ابن عدي كان ابو يعلي والحسن بن سفيان اذا حدثا عنه يقولان حدثنا سليمان ابو ايوب لم يزيدا فيدلسانه ويسترانه وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال يحيي بن معين قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا من راي الحسن البصري لا احفظه وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب الشاذكوني وكان ابن المديني احفظنا للطوال وقال صالح بن محمد الحافظ ما رايت احفظ من الشاذكوني وكان يكذب في الحديث وقال احمد جالس الشاذكوني حماد بن زيد وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع فما نفعه الله بواحد منهم وقيل كان يتعاطي المسكر ويتماجن مات سنة وقال ابن عدي قال محمد بن موسي السواق قال ابن الشاذكوني لما حضرته الوفاة اللهم ما اعتذر اليك فاني لا اعتذر اني--- قذفت محصنة ولا دلست حديثا وساق له ابن عدي احاديث خولف فيها ثم قال وللشاذكوني حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين -ما اشبه امره بما قال عبدان-	939	-4496134026084722150	1043	2056.5	844	1057	98.67549896240234	196	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0663	false	5065122542925348389	210	298	1093	1564	1571	300	يحدث حفظا فيغلط قلت وباقي اخباره ذكرتها في تاريخي الكبير اخبرنا اسحاق الاسدي اخبرنا ابن جليل اخبرنا ابو جعفر الصيدلاني اخبرنا محمود الصيرفي اخبرنا ابو بكر بن شاذان الاعرج اخبرنا ابو بكر العتاب حدث-نا عبد الله بن الحجاج بن سعيد الشيباني حدثنا الشاذكوني حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسح مسجدا او رشه كان كانه حج اربعماءة حجة وغزا اربعماءة غزوة وصام اربعماءة يوم واعتق اربعماءة نسمة هذا حديث منكر جدا وما عرفت عبد الله	663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0940	true	-579644689290387288	0	94	0	481	1532	300	يحدث حفظا فيغلط قلت وباقي اخباره ذكرتها في تاريخي الكبير اخبرنا اسحاق الاسدي اخبرنا ابن خليل اخبرنا ابو جعفر الصيدلاني اخبرنا محمود الصيرفي اخبرنا ابو بكر بن شاذان الاعرج اخبرنا ابو بكر القباب اخبرنا عبد الله بن الحجاج بن سعيد الشيباني حدثنا الشاذكوني حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسح مسجدا او رشه---- كانه حج اربع مءة حجة وغزا اربع مءة غزوة وصام اربع مءة يوم واعتق اربع مءة نسمة هذا حديث منكر جدا وما عرفت عبد الله	940	-4496134026084722150	453	878.0	366	485	93.40206146240234	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	false	4751446416977198731	66	111	342	559	1488	300	قال ابو زرعة---- متروك 3457 3919----------------- سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني عن يحيي بن سعيد وعبد الله بن يزيد بن هرمز وعنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسيبي واسماعيل بن ابي اويس قال ابو حاتم لا افهمه كما ينبغي وقال الازدي تكلم فيه	664	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0943	true	7498357752570275231	175	224	877	1115	1482	300	قال ابو زرعة انه متروك فهذه طبقته والله اعلم 3605 سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني عن يحيي بن سعيد وعبد الله بن يزيد بن هرمز وعنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسيبي واسماعيل بن ابي اويس قال ابو حاتم لا افهمه كما ينبغي وقال الازدي تكلم فيه	943	-4496134026084722150	209	394.5	164	238	87.81512451171875	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	false	4751446416977198731	9	86	53	436	1488	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة-------------- مرفوعا لا تغبطن فاجرا بنعمة رحب الذراعين يسفك دماء المسلمين فان له عند الله قاتلا لا يموت وجهنم يصلاها رواه العقيلي عن علي بن عبد العزيز عن زكريا بن يحيي زحمويه عنه وقال العقيلي لا يتابع عليه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 3456 3918 سليمان بن داود الجزري عن سالم ونافع وعنه قرة بن سليمان قال ابو زرعة متروك 3457 3919 سليمان بن داو------------------------------------د بن قيس الفراء المدني عن يحيي بن سعيد وعبد الله بن	664	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0943	true	7498357752570275231	0	103	0	514	1482	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا لا تغبطن فاجرا بنعمة رحب الزراعين يسفك دماء المسلمين فان له عند الله قاتلا لا يموت وجهنم يصلاها رواه العقيلي عن علي بن عبد العزيز عن زكريا بن يحيي زحمويه عنه وقال العقيلي لا يتابع عليه مجهول انتهي وبقية كلامه وقد روي يعني المتن باسناد اصلح من هذا وله رواية ايضا عن حميد الطويل وسياتي ذكره في ترجمة صالح بن مقاتل----- 3604 سليمان بن داود الجزري عن سالم ونافع وعنه قرة بن سليمان قال ابو زرعة متروك انتهي ولعله ابن ابي داود الحراني الاتي ثم وجدت في ترجمة احمد بن عبد ا-----------------------------------لله بن	943	-4496134026084722150	315	566.0	249	554	56.85920715332031	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	false	4751446416977198731	113	210	569	1045	1488	300	سليمان بن داود مولي يحيي بن يعمر عن ابن عباس وعن ابن سيرين وعنه ايوب م-------------------------------------------------------------------------جهول 3459 3923 سليمان بن ابي داود الحراني بومة---- روي عن الزهري وعنه ابنه محمد وعبد الله بن عرادة ضعفه ابو حاتم وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبان لا يحت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج به 3460 3924 سليمان بن ابي داود لعله بومة ففي كتاب الدارقطني من طريق هارون بن عمران الموصلي عن سليمان بن ابي داود ----عن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف لحجة- وعمرة- طوافا واحدا قال ابن القطان سليمان لا يعرف 3461 3926 سليمان بن	664	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0944	true	-2905062178656799413	67	216	311	1081	1492	300	سليمان بن داود مولي يحيي بن يعمر عن ابن عباس وعن ابن سيرين وعنه ايوب مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو المنهال يروي عنه شعبة وايوب السختياني 3608 سليمان بن ابي داود الحراني بومةspan روي عن الزهري وعنه ابنه محمد وعبد الله بن عرادة ضعفه ابو حاتم وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبان لا يحتج به انتهي وقال احمد ليس بشء وقال ابو احمد الحاكم في حديثه بعض المناكير وقال ابو زرعة لين الحديث وذكره الساجي في الضعفاء وذكره الازدي وقال منكر الحديث ونبه النباتي بان المشتهر ببومة هو ولده محمد بن سليمان وسياتي 3609 سليمان بن ابي داود لعله بومة ففي كتاب الدارقطني من طريق هارون بن عمران الموصلي عن سليمان بن ابي داود spanعن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا قال ابن القطان سليمان لا يعرف 3-61----0 سليمان بن	944	-4496134026084722150	444	815.0	351	775	57.290321350097656	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	false	4751446416977198731	207	298	1030	1479	1488	300	3926 سليمان بن ذكوان عن -----------------انس ضعيف ولكن السند اليه لم يصح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا 3462 3927 سليمان بن الربيع النهدي الكوفي عن ابي نعيم وجماعة تركه ابو الحسن الدارقطني وقال غير اسماء مشايخ وروي البرقاني عن الدارقطن-------------------------------------------ي ضعيف 3463 3928--- سليمان بن الربيع--------------------------------------- عن مولي لانس عن انس------------- مرفوعا من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي الله قبل الله عذره رواه عنه زيد بن الحباب قال ابو حاتم هذا حديث منكر 3464 3930 سليمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رجاء عن عبد العزيز بن مسلم وعنه محمد بن عمران بن ابي ليلي مجهول	664	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0945	true	3669395312550662267	5	192	35	963	1497	300	3611 سليمان بن ذكوان القحذمي ابو قحذم عن انس ضعيف ولكن السند اليه لم يصح ايضا انتهي وقد ذكره العقيلي في الضعفاء ومنه اخذ الذهبي فقال رواه الوليد بن هشام حدثني المحبر بن قحذم عن جده ابي قحذم سليمان بن ذكوان القحذمي عن انس رفعه اسلم سالمها الله الحديث ولا يتابع عليه من حديث انس وله اسانيد جياد عن غيره وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابنه قحذم بن سليما----ن 3612 سليمان بن الربيع النهدي الكوفي عن ابي نعيم وجماعة تركه ابو الحسن الدارقطني وقال غير اسماء مشايخ وروي البرقاني عن الدارقطني ضعيف انتهي وسياتي له حديث في ترجمة همام بن ------سلم 3118مكررسليمان بن الربيع بل هو ابو سليمان الربيع بن سليم الكوفي عن مولي لانس عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي الله قبل----- عذره رواه عنه زيد بن الحباب قال ابو حاتم هذا حديث منكر 3613 ---ز سليمان بن ربيعة القاضي مجهول بل لا وجود له جاء في حديث موضوع تقدم في ترجمة الحسين بن احمد الكردي 3614 سليمان بن رجاء عن عبد العزيز بن مسلم وعنه محمد بن عمران بن ابي ليلي مجهول	945	-4496134026084722150	408	719.5	322	946	43.128963470458984	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0665	false	63682635044712636	0	31	0	159	1454	300	سليمان بن رزين عن سالم -قال البخاري لاي-قوم به حجة 3466 3932--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن زياد الثقفي الواسطي عن شيبان النحوي لا يدري من ذا واتي بحديث باطل رواه عنه المفضل الغلابي	665	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0945	true	3669395312550662267	199	255	996	1262	1497	300	سليمان بن رزين عن سالم وقال البخاري لا تقوم به حجة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه علقمة بن مرثد وهو الذي يقال له سالم بن رزين قلت وسالم اخرج له س ق 3616 سليمان بن زياد الثقفي الواسطي عن شيبان النحوي لا يدري من ذا واتي بحديث باطل رواه عنه المفضل الغلابي	945	-4496134026084722150	149	273.0	119	266	56.015037536621094	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0665	false	63682635044712636	32	300	164	1454	1454	300	3933 سليمان بن زياد------------- مصري واه قال ابن يونس في روايته عن ابن وهب نظر يقال انه اختلط 3468 3214 ت سليمان بن زيد وقيل ابن ي--------------------------------------------------------------------------------------زيد ابو ادام المحاربي الكوفي عن ابن ابي اوفي وعنه وكيع وعبيد الله بن موسي وطاءفة روي عباس عن يحيي ليس بثقة وقال مرة ليس يسوي حديثه فلسا وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان لايحتج به اخرج له البخاري في الادب وقال ابو معاوية وغيره عن ابي ادام عن ابن ابي اوفي مرفوعا قال لا تنزل الرحمة علي قوم فيهم قاطع رحم 3469 3934 سليمان بن سالم هو ابن ابي داود الحراني بومة ضعيف مر 3470 3935 سليمان بن سالم القطان---------------- مدني يكني ابا داود القرشي عن علي بن زيد وعنه اسحاق وغيره قال البخاري اتي بخبر منكر لا يتابع عليه يعد في البصريين قال ابن ابي اسراءيل حدثنا سليمان بن سالم ابو داود العطار سمع علي بن زيد عن الحسن قال رايت عليا والزبير التزما ورايت عمر-- وعليا التزما قلت لم يدرك عمر يعقوب بن حميد حدثنا سليمان بن سالم عن مولاه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن ابيه ان بسرة بنت صفوان قال لها النبي صلي الله عليه وسلم من يخطب ام كلثوم قلت فلان وفلان وابن عوف فقال انكحوا عبد الرحمن فانه من خيار المسلمين ومن خيارهم من كان مثله فاخبرت بسرة ام كلثوم فارسلت الي اخيها الوليد بن عقبة ان انكح عبد الرحمن الساعة ابن كاسب حدثنا سليمان بن سالم ----------------------عن امه عن عاءشة-------------- قالت لقد هلك حبي وما شبع شبعتين من خبز الشام قال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وقال ابو حاتم شيخ وقد فرق البخاري بين سليمان بن سالم ابي-	665	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0946	true	-8709302259783593491	2	224	15	1099	1479	300	3617 سليمان بن زياد يعرف بالفراء مصري واه قال ابن يونس في روايته عن ابن وهب نظر يقال انه اختلط ----------------انتهي وزاد ----ابن يونس كان مقبولا عند القضاة توفي سنة خمسين وماءتين اخر من حدث عنه علان وكان يعرف بالفراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن سالم هو ابن ابي داود الحراني بومة ضعيف مر----- 3618 سليمان بن سالم العطار ابو داود القرشي مدني يكني ابا داود القرشي عن علي بن زيد وعنه اسحاق وغيره قال البخاري اتي بخب-----ر لا يتابع عليه يعد في البصريين قال ابن ابي اسراءيل حدثنا سليمان بن سالم ابو داود العطار سمع علي بن زيد عن الحسن قال رايت عليا والزبير التزما ورايت عثمان وعليا التزما---------------- يعقوب بن حميد حدثنا سليمان بن سالم عن مولاه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن ابيه ان بسرة بنت صفوان قال لها النبي صلي الله عليه وسلم من يخطب ام كلثوم قلت فلان وفلان وابن عوف فقال انكحوا عبد الرحمن فانه من خيار المسلمين ومن خيارهم من كان مثله فاخبرت بسرة ام كلثوم فارسلت الي اخيها الوليد بن عقبة ان انكح عبد الرحمن الساعة ابن كاسب حدثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن امه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد هلك حبي وما شبع شبعتين من خبز الشام قال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وقال ابو حاتم شيخ وقد فرق البخاري بين سليمان بن سالم ابي	946	-4496134026084722150	912	1520.0	721	1444	63.157894134521484	182	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0666	false	233373975879193490	213	300	1043	1467	1467	300	سليمان بن سلم الرازي عن الحارث بن فضيل مجهول 3475 3939 سليمان بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة الخباءري ابو ايوب الحمصي عن اسماعيل وبقية وعنه علي بن الحسين بن الجنيد وجماعة وسمع منه ابو حاتم وما حدث عنه وقال متروك لا يشتغل به وقال ابن الجنيد كان يكذب ولا احدث عنه بعد هذا وقال النساءي ليس بشء وقال ابن عدي له غير حديث منكر وحدثنا عنه الباغندي وغيره فمن بلاياه قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا رياح بن زيد عن معمر عن الزهري عن انس------------- مرفوعا قال لما كلم الله-	666	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0947	true	-3637017401096508214	23	140	110	675	1489	300	سليمان بن سلم الراوي عن الحارث بن فضيل مجهول 3621 ---ز سليمان بن سلم وصوابه سلام بن سلم الطويل عن عمرو بن فاءد وقع كذلك عند الدارقطني والصواب سلام بن سلم وهو الطويل الذي اخرج له ق 3622 سليمان بن سلمة الخباءري ابو ايوب الحمصي عن اسماعيل وبقية وعنه علي بن الحسين بن الجنيد وجماعة وسمع منه ابو حاتم وما حدث عنه وقال متروك لا يشتغل به وقال ابن الجنيد كان يكذب ولا احدث عنه بعد هذا وقال النساءي ليس بشء وقال ابن عدي له غير حديث منكر وحدثنا عنه الباغندي وغيره فمن بلاياه قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال لما كلم الله	947	-4496134026084722150	415	801.0	329	568	73.0633773803711	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0667	false	-3354929160909542581	0	100	0	526	1489	300	موسي كان جبراءيل ياتيه بحلتين من حلل الجنة وبكرسي مرصع بالجواهر فيجلس موسي عليه وقال الحسين بن اسحاق الدقيقي حدثنا ابو ايوب الخباءري حدثنا سعيد بن موسي الازدي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا هدية الله الي المءمن الساءل علي باب داره قال الخطيب سعيد مجهول والخباءري مشهور بالضعف قلت هذا موضوع علي مالك وسمع منه الباغندي حديثا فانكره عليه وهو حدثنا بقية حدثنا مالك اخبرني الزهري عن انس مرف-------------وعا العبادة انتظار الفرج من الله 3476 3940 ---------------------------------------------------------سليمان بن سلمة---------------------------- عن سعيد بن موسي عن مالك وله عن عبد العظيم بن حبيب عن ابن ابي ذءب اتهم بالوضع	667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0947	true	-3637017401096508214	140	258	675	1299	1489	300	موسي كان جبر--يل ياتيه بحلتين من حلل الجنة وبكرسي مرصع بالجو-هر فيجلس موسي عليه وقال الحسين بن اسحاق الدقيقي حدثنا ابو ايوب الخباءري حدثنا سعيد بن موسي الازدي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا هدية الله الي المءمن الساءل علي باب داره قال الخطيب سعيد مجهول والخباءري مشهور بالضعف قلت هذا موضوع علي مالك وسمع منه الباغندي حديثا فانكره عليه وهو حدثنا بقية حدثنا مالك اخبرني الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا العبادة انتظار الفرج من الله انتهي ومضي له ذكر في ترجمة الحسن بن احمد بن المبارك الطوسي 3622مكررسليمان بن سلمة هو الخباءري ابو ايوب الحمصي عن سعيد بن موسي عن مالك وله عن عبد العظيم ع------------ن ابي ذءب اتهم بالوضع	947	-4496134026084722150	494	932.5	399	639	77.30829620361328	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0667	false	-3354929160909542581	79	174	434	905	1489	300	سليمان بن سلمة عن سعيد بن موسي عن مالك وله عن عبد العظيم بن حبيب عن ا------بن ابي ---ذءب اتهم بالوضع 3477 3941 سليمان بن ابي سليمان القافلاني -----------------------عن الحسن وابن سيرين متروك الحديث بصري مقل روي عباس عن يحيي ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال احمد سليمان ابو محمد القافلاني عن ابن سيرين ضعيف وقال ابن المديني كان ضع------يفا ليس بشء وقال النساءي متروك وقال ابن عدي لا اري بحديثه باسا الخصيب بن ناصع حدثنا سليمان بن ابي سليمان بياع الاقفال عن محمد عن ابي هريرة------------- مرفوعا انه نهي عن ثمن الكلب وكسب الزمارة	667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0948	true	-303759687653573120	2	97	8	484	1458	300	سليمان بن ---------------------------------------------سلمة اولي من الحمل فيه علي عمر بن شاكر وال-له اعلم 3623 سليمان بن ابي سليمان القافلاءي ابو محمد او ابو الربيع عن الحسن وابن سيرين متروك الحديث بصري مقل روي عباس عن يحيي ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال احمد سليمان ابو محمد القافلاءي عن ابن سيرين ضعيف وقال ابن المديني كان ضعيفا ضعيفا ليس بشء وقال النساءي متروك وقال ابن عدي لا اري بحديثه باسا الخصيب بن ناصح حدثنا سليمان بن ابي سليمان بياع الاقفال عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا انه نهي عن ثمن الكلب وكسب الزمارة	948	-4496134026084722150	392	699.5	308	522	75.09578704833984	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0667	false	-3354929160909542581	155	269	809	1348	1489	300	سليمان بن ابي سليمان بياع الاقفال عن-- محمد عن ابي هريرة مرفوعا انه نه------ي عن --ثمن الكلب وكسب الزمارة 3478 3944 سليمان بن ابي سليمان اليمام-------ي هو ابن داود تقدم واما ابن عدي ففرق بينهما فقال في هذا سليمان بن ابي سليمان الزهري اليمامي روي عن يحيي بن ابي كثير حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم حدثنا احمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثنا جدي حدثنا سليمان بن ابي سليمان الزهري عن يحيي بن ابي كثير عن طا-وس عن ابن عباس مرف---------------وعا لا ينظر الله الي من اتي امراة في دبرها ثم ساق ابن عدي--- من وجوه عن عمر بن يونس عنه احاديث وقال في بعض رواياته مناكير قلت وضعفه ابو حاتم	667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0948	true	-303759687653573120	179	298	879	1449	1458	300	سليمان بن ابي سليمان ابو الربيع او ابو محمد القافلاءي بصري يروي الموضوعات روي عن عطاء والحسن ذكره ----ابن حبان 3625 سليمان بن ابي سليمان اليمامي الزهري هو ابن داود تقدم واما ابن عدي ففرق بينهما فقال في هذا سليمان بن ابي سليمان الزهري اليمامي روي عن يحيي بن ابي كثير حدثنا عبد الله بن محمد بن -سلم حدثنا احمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثنا جدي حدثنا سليمان بن ابي سليمان الزهري عن يحيي بن ابي كثير عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا ينظر الله الي من اتي امراة في دبرها ثم ساق ابن عدي له من وجوه عن عمر بن يونس عنه احاديث وقال في بعض رواياته مناكير قلت وضعفه ابو حاتم	948	-4496134026084722150	474	854.0	367	575	82.43478393554688	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0668	false	-326382069828996762	14	125	79	637	1478	300	3945 سليمان بن شعيب ت بن الليث بن سعد المصري روي عن ابن لهيعة قال ابن يونس روي مناكير وقال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثنا احمد بن داود القومسي حدثنا روح بن الفرج المخرمي حدثنا سليمان بن شعيب بن الليث حدثنا ابن لهيعة حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال لما اشتبكت الحرب يوم خيبر قيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذه الحرب قد اشتبكت فاخبرنا باكرم اصحابك عليك فان يكن امر عرفناه وان تكن الاخري اتيناه فقال ابو بكر وزيري يقوم في الناس مقامي من بعدي وعمر ينطق بالحق علي لسا-----------ني وانا من عثمان وعثمان مني وعلي اخي وصاحبي يوم القيامة قلت المتهم بوضع هذا هذا الشيخ الجاهل	668	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0949	true	-8374341938392393619	51	164	248	817	1471	300	3626 سليمان بن شعيب-- بن الليث بن سعد المصري روي عن ابن لهيعة قال ابن يونس روي مناكير وقال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثنا احمد بن داود القومسي حدثنا روح بن الفرج المخرمي حدثنا سليمان بن شعيب بن الليث حدثنا ابن لهيعة حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال لما اشتبكت الحرب يوم خيبر قيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذه الحرب قد اشتبكت فاخبرنا باكرم اصحابك عليك فان يكن امر عرفناه وان يكن الاخري اتيناه فقال ابو بكر وزيري يقوم في الناس مقامي من بعدي وعمر ينطق بالحق علي لساني وعثمان مني وانا من عثمان----------- وعلي اخي وصاحبي يوم القيامة قلت المتهم بوضع هذا هذا الشيخ الجاهل	949	-4496134026084722150	541	1057.5	433	582	92.95532989501953	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0668	false	-326382069828996762	127	207	647	1045	1478	300	سليمان بن شعيب السجزي عن سفيان الثوري قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث قاله في ترجمة الجارود 3482 394----------------------------7 سليمان بن شهاب عن عبد العزيز بن معتمر لا يدري من هو وقال ابو حاتم مجهول 3483 3948 سليمان -----------------------------------------------------------بن صلاية الملطي متهم -------------------------------------------------------3484 3217 ت سليمان بن طرخان ع التميمي البصري القيسي مولاهم الامام احد الاثبات قيل انه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه 3485 3949 سليمان بن عبد الله ابو الوليد الرقي قال ابن معين ليس بشء	668	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0950	true	2502199689497085331	53	137	276	691	1461	300	سليمان بن شعيب السجزي عن سفيان الثوري قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث قاله في ترجمة الجارود انتهي والظاهر انه ابن عيسي الاتي 3627 سليمان بن شهاب عن عبد الله-- بن معتمر لا يدري من هو قا-ل ابو حاتم مجهول انتهي وصوابه مغنم وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه حلام بن صالح سليمان بن صلاية الملطي متهم انتهي فكانه ابن احمد المتقدم فلعل صلاية لقب ابيه او اسم جده 3--628 سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبي الله ابو الوليد الرقي قال ابن معين ليس بشء	950	-4496134026084722150	238	425.5	186	540	44.074073791503906	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0672	false	7356422187075449230	0	67	0	320	1467	300	حديثه يدل علي انه ليس بصدوق 3498 3954 سليمان بن------------------------------------------------- عمرو -------------------ابو داود النخعي------------------ الكذاب قال احمد بن حنبل تقدمت اليه فقال حدثنا يزيد عن مكحول وحدثنا يزيد بن ابي حبيب فقلت اين لقيته فقال يا احمق لم اقله حتي اعددت له جوابا لقيته ب باب الابواب قال ابو طالب عن احمد بن حنبل كان يضع الحديث وقال احمد بن ابي مريم عن يحيي معروف بوضع الحديث	672	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0950	true	2502199689497085331	216	300	1060	1461	1461	300	حديثه يدل علي انه ليس بصدوق 3---632 ز سليمان بن عمران القيرواني في عنبسة بن خارجة 3633 سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب ابو داود النخعي وهو سليمان بن وهب الكذاب قال احمد بن حنبل تقدمت اليه فقال حدثنا يزيد عن مكحول وحدثنا يزيد بن ابي حبيب فقلت اين لقيته فقال يا احمق لم اقله حتي اعددت لك جوابا لقيته ب-باب الابواب قال ابو طالب عن احمد بن حنبل كان يضع الحديث وقال احمد بن ابي مريم عن يحيي معروف بوضع الحديث-	950	-4496134026084722150	310	566.0	246	406	76.35468292236328	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0672	false	7356422187075449230	67	300	320	1467	1467	300	وقال عباس عن يحيي قال سمعت ابا داود النخعي يقول سمعت خصيفا وخصافا -مخصفا قال يحيي كان اكذب الناس وقال البخاري متروك رماه قتيبة واسحاق بالكذب وقال يزيد بن هارون لا يحل لاحد ان يروي عنه المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي عن ابي حازم عن ابن عمر--------------- توضا رسول الله ثل-------------------اثا ثلاثا وقال ما زاد فهو اسراف وهو من الشيطان سلم بن المغيرة حدثنا ابو داود النخعي عن ابي حازم عن سهل مرف-------------وعا عمل الابرار من امتي الخياطة وعمل الابرار من النساء الغزل قلت لازم ذلك الحياكة اذ لا تتاتي خياطه ولا غزل الا بحياكة فقبح الله من وضعه سليمان عن ابي حازم عن سهل مرف-------------وعا اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر له فانها كفارة له بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو عن عبد-الملك بن عمير عن جابر مرف-------------وعا نعم الادام الخل والزيت وعن المسيب بن اسحاق حدثنا عيسي بن غنجار عن سليمان بن عمرو النخعي عن ابان عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن كيس فطن حذر وعن سليمان بن عمرو عن حارث بن زياد عن انس مرف-------------وعا من كذب بالشفاعة لم ينلها يوم القيامة محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن -زيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر عن علي ق-------------ال عليكم بالرمان كلوه بشحمه فانه دباغ المعدة وما من حبة تقع في الجوف -الا نورت قلبه وخرست شيطان الوسوسة اربعين يوما المسيب حدثنا سليمان-	672	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0951	true	-5693636510160693139	0	256	0	1247	1482	300	وقال عباس عن يحيي س----معت ابا داود النخعي يقول سمعت خصيفا وخصافا ومخصفا قال يحيي كان اكذب الناس وقال البخاري متروك رماه قتيبة واسحاق بالكذب وقال يزيد بن هارون لا يحل لاحد ان يروي عنه المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي عن ابي حازم عن ابن عمر رضي الله عنهما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال ما زاد فهو اسراف وهو من الشيطان سلم بن المغيرة حدثنا ابو داود النخعي عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا عمل الابرار من امتي الخياطة وعمل الابرار من النساء الغزل قلت لازم ذلك الحياكة اذ لا يتاتي خياطة ولا غزل الا بحياكة فقبح الله من وضعه سليمان عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر له فانها كفارة له بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا نعم الادام الخل والزيت وعن المسيب بن اسحاق حدثنا عيسي--- غنجار عن سليمان بن عمرو النخعي عن ابان عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن كيس فطن حذر وعن سليمان بن عمرو عن حارث بن زياد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كذب بالشفاعة لم ينلها م------------حمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر عن علي رضي الله عنه قال عليكم بالرمان كلوه بشحمه فانه دباغ المعدة وما من حبة تقع في --جوفه الا نورت قلبه وحرست شيطان الوسوسة اربعين يوما المسيب حدثنا سليمان	951	-4496134026084722150	1106	2104.0	879	1268	87.2239761352539	215	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0673	false	2836875784739243311	0	40	0	222	1518	300	بن عمرو حدثنا اسحاق بن عبد-الله عن------------- انس مرفوعا الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفده ويحمله ويكسوه يحيي بن ايوب المقابري حدثنا ابو داود النخعي حدثنا سعد بن طارق عن ابيه مرفوعا اذا قال العبد	673	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0951	true	-5693636510160693139	256	300	1247	1482	1482	300	بن عمرو حدثنا اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه مرفوعا الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفده ويحمله ويكسوه يحيي بن ايوب المقابري حدثنا ابو داود النخعي حدثنا سعد بن طارق عن ابيه مرفوعا اذا قال العبد-	951	-4496134026084722150	219	426.0	180	236	92.7966079711914	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0673	false	2836875784739243311	40	224	222	1153	1518	300	قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب قال ابن عدي وسليمان بن عمرو اجمعوا علي انه يضع الحديث -قال ابن حبان ابو داود النخعي بغدادي كان رجلا صالحا في الظاهر الا انه كان يضع الحديث وضعا وكان قدريا حدثنا مكحول البيروتي حدثنا ابو الحسين الرهاوي قال سالت عبد الجبار بن محمد عن ابي داود النخعي فقال كان اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما بنهار قال ابن حبان روي سليمان عن ابن جابر عن مكحول عن ابي امامة------------- مرفوعا الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة وقال البخاري في الضعفاء الكبير سليمان بن عمرو الكوفي ابو داود النخعي معروف بالكذب قاله قتيبة واسحاق ثابت بن موسي حدثنا سليمان بن عمرو عن خالد بن سلمة عن ابان بن عثمان عن عثمان -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الثابت في مصلاه يذكر الله حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الامصار قال ابو معمر اخذ بشر المريسي راي جهم من ابي داود النخعي وقال الحاكم لست اشك في وضعه الحديث علي تقشفه وكثرة عبادته وقال ابو الوليد سمعت شريكا يقول ما لقينا من ابن عمنا يعني سليمان بن عمرو يكذب علي رسول الله	673	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0952	true	8968925706184167637	0	189	0	952	1530	300	قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب قال ابن عدي -سليمان بن عمرو اجمعوا علي انه يضع الحديث وقال ابن حبان ابو داود النخعي بغدادي كان رجلا صالحا في الظاهر الا انه كان يضع الحديث وضعا وكان قدريا حدثنا مكحول البيروتي حدثنا ابو الحسين الرهاوي---- سالت عبد الجبار بن محمد عن ابي داود النخعي فقال كان اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما بنهار قال ابن حبان روي سليمان عن ابن جابر عن مكحول عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة وقال البخاري في الضعفاء الكبير سليمان بن عمرو الكوفي ابو داود النخعي معروف بالكذب قاله قتيبة واسحاق ثابت بن موسي حدثنا سليمان بن عمرو عن خالد بن سلمة عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الثابت في مصلاه يذكر الله حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الامصار قال ابو معمر اخذ بشر المريسي راي جهم من ابي داود النخعي وقال الحاكم لست اشك في وضعه للحديث علي تقشفه وكثرة عبادته وقال ابو الوليد سمعت شريكا يقول ما لقينا من ابن عمنا يعني سليمان بن عمرو -كذب علي رسول الله	952	-4496134026084722150	924	1803.5	741	958	96.45094299316406	178	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0673	false	2836875784739243311	242	300	1242	1518	1518	300	وقال ابو حاتم كذاب وقال ابن عدي وضع الحديث له كتاب تفضيل العقل جزءان ومن بلاياه حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا ان الله امرني بحب اربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وله عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا من تمن- الغلاء علي امتي ليلة احبط الله عمله اربعين سنة-	673	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0953	true	1796819203975561414	0	64	0	308	1504	300	وقال ابو حاتم كذاب وقال ابن عدي يضع الحديث له كتاب تفضيل العقل جزءان ومن بلاياه حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ان الله امرني بحب اربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وله عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من تمني الغلاء علي امتي ليلة احبط الله عمله اربعين سنة	953	-4496134026084722150	269	515.0	212	308	87.33766174316406	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0674	false	4010829459489781169	0	72	0	372	1492	300	وله عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا اذا اتت علي امتي ثلاثماءة وثمانون سنة فقد حلت لهم العزبة والترهب علي رءوس الجبال وقال الخطيب اخبرنا ابو القاسم السراج حدثنا محمد بن القاسم الضبعي حدثنا محمد بن اشرس السلمي حدثنا سليمان بن عيسي عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه تندموا هذا----- غير صحيح	674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0953	true	1796819203975561414	64	143	308	702	1504	300	وله عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا اذا اتت علي امتي ثلاث مءة-------- سنة فقد حلت لهم العزبة والترهب علي رءوس الجبال -قال الخطيب اخبرنا ابو القاسم السراج حدثنا محمد بن القاسم الضبعي حدثنا محمد بن اشرس السلمي حدثنا سليمان بن عيسي عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه تندموا هذا حديث غير صحيح	953	-4496134026084722150	361	679.0	290	403	89.57816314697266	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0674	false	4010829459489781169	144	182	747	934	1492	300	سليمان بن الفضل عن ابن المبارك وغيره قال ابن عدي رايت له غير حديث منكر حدثنا محمد بن ابي الدميك حدثنا سليمان بن الفضل الزيدي حدثنا ابن المبارك عن همام عن قتادة عن انس------------- مرفوعا من حسن عبادة	674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0953	true	1796819203975561414	259	300	1305	1504	1504	300	سليمان بن الفضل عن ابن المبارك وغيره قال ابن عدي رايت له غير حديث منكر حدثنا محمد بن ابي الدميك حدثنا سليمان بن الفضل الزيدي حدثنا ابن المبارك عن همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا من حسن عبادة-	953	-4496134026084722150	186	361.0	149	200	93.0	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0676	false	5430590117941413938	0	161	0	785	1455	300	سليمان بن كران ابو داود الطفاوي بصري روي عن مبارك بن فضالة وغيره واخر من حدث عنه محمد بن عثمان بن ابي سويد ذكر له ابن عدي حديثا منكرا وقال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ثم روي عن ابراهيم بن محمد ومحمد بن زنجويه قالا حدثنا سليمان 000 فذكر حديثين -قال عبد الحق في السواك من احكامه الكبري هو ابن كران براء خفيفة ونون قال وهو بصري لا باس به قلت وكذا هو----- بالنون عندي في الضعفاء للعقيلي وهي نسخة عتيقة وبعضهم ضبطه كراز براء مثقلة وزاي قال ابو الحسن بن القطان ذلك وصوبه والله اعلم وقال البزار حدثنا الفلاس حدثنا سليمان بن كران بصري ليس به باس حدثنا عمر بن عبد الرحمن الابار حدثنا منصور عن ابي علي الصيقل عن جعفر بن تمام عن ابيه عن جده العباس بن عبد المطلب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما-لكم تدخلون علي قلحا استاكوا ثم ابو علي هذا لا يعرف حاله وقد رواه فضيل بن عياض عن منصور فخلص منه سليمان	676	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0954	true	-5610610218982051529	107	270	516	1309	1456	300	سليمان بن كران ابو داود الطفاوي بصري روي عن مبارك بن فضالة وغيره واخر من حدث عنه محمد بن عثمان بن ابي سويد ذكر له ابن عدي حديثا منكرا وقال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ثم روي عن ابراهيم بن محمد ومحمد بن زنجويه قالا حدثنا سليمان---- فذكر حديثين وقال عبد الحق في السواك من احكامه الكبري هو ابن كران براء خفيفة ونون قال وهو بصري لا باس به قلت وكذا هو عندي بالنون ف-----ي الضعفاء للعقيلي وهي نسخة عتيقة وبعضهم ضبطه كراز براء مثقلة وزاي قال ابو الحس---ن القطان ذلك وصوبه فالله اعلم وقال البزار حدثنا الفلاس حدثنا سليمان بن كران بصري ليس به باس حدثنا عمر بن عبد الرحمن الابار حدثنا منصور عن ابي علي الصيقل عن جعفر بن تمام عن ابيه عن جده العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما لكم تدخلون علي قلحا استاكوا ثم ابو علي هذا لا يعرف حاله وقد رواه فضيل بن عياض عن منصور فخلص منه سليمان	954	-4496134026084722150	771	1495.5	613	805	95.77639770507812	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0676	false	5430590117941413938	163	276	795	1342	1455	300	سليمان بن ابي كريمة شامي عن هشام بن عروة وهشام بن حسان وابي قرة وخالد بن ميمون وعنه صدقة بن عبدا-لله وعمرو بن هاشم البيروتي ومحمد بن مخلد الرعيني ضعفه ابو حاتم وقال ابن عدي عامة احاديثه مناكير ولم ار للمتقدمين فيه كلاما عمرو بن هاشم حدثنا سليمان بن ابي كريمة حدثني خالد بن ميمون الخراساني عن الضحاك عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة يهود ويهود امتي المرجءة عمرو بن هاشم حدثنا سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن امه عن ام سلمة-------------- قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله ------حور عين قال حور بيض ضخام العيون لا يعرف الا بهذا السند	676	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0955	true	-7525484556017631087	98	218	482	1061	1435	300	سليمان بن ابي كريمة شامي عن هشام بن عروة وهشام بن حسان وابي قرة وخالد بن ميمون وعنه صدقة بن عبد الله وعمرو بن هاشم البيروتي ومحمد بن مخلد الرعيني ضعفه ابو حاتم وقال ابن عدي عامة احاديثه مناكير ولم ار للمتقدمين فيه كلاما عمرو بن هاشم حدثنا سليمان بن ابي كريمة حدثني خالد بن ميمون الخراساني عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة يهود ويهود امتي المرجءة عمرو بن هاشم حدثنا سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله تعالي حور عين قال---- بيض ضخام العيون لا يعرف الا بهذا السند	955	-4496134026084722150	542	1043.5	430	583	92.9674072265625	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	false	7148660021477260378	21	63	102	325	1533	300	سليمان بن محمد القافلاني هو سليمان بن ابي سليمان قد مر وهو سليمان ابو الربيع 3508 3964- سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني ابو منصور عن محمد بن ابي السري العسقلاني وجماعة وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي ضعفه الدارقطني مات سنة	677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0956	true	-6062101540011937964	148	189	669	887	1403	300	سليمان بن محمد القافلاءي هو سليمان بن ابي سليمان قد مر وهو سليمان ابو الربيع 3------641 سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني ابو منصور عن محمد بن ابي السري العسقلاني وجماعة وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي ضعفه الدارقطني مات سنة	956	-4496134026084722150	216	418.5	175	224	96.42857360839844	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	false	7148660021477260378	68	118	355	601	1533	300	سليمان بن محمد الهاشمي عن شريك لا يعرف وعنه الحسين بن ابي السري بحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطا 3510 3967 سليمان بن محمد بن حيان الموصلي ضعفه الازدي وقال يروي عن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ------عبد الله 3511 3968 سليمان --------------------------بن مرثد عن عاءشة وابي الدرداء لا يعرف له سماع منهما وعنه ابو التياح فقط	677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0957	true	-7524648783490662003	87	235	431	1154	1485	300	سليمان بن محمد الهاشمي عن شريك لا يعرف وعنه الحسين بن ابي السري بحديث خطا انتهي وهذا ذكره العقيلي فقال مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ روي عن شريك عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه افطر الحاجم والمحجوم ولا يعرف هذا من حديث شريك ولا رواه عن الاعمش غيره الا عبد الله بن بشر والرواية فيه عن ابي هريرة معلولة واصلح ما في الباب حديث شداد بن -----اوس 3644 سليمان بن محمد بن حيان الموصلي صعفه الازدي وقال يروي عن يحيي بن غنية انتهي وساق له عن يحيي المذكور عن حميد عن انس رفعه لا يتوضا موضع الاستنجاء فان الوضوء يوضع مع الحساب وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو علي يروي عن يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الله بن بكر السهمي روي عنه اهل بلده 3645 سليمان بن مرثد عن عاءشة وابي الدرداء لا يعرف له سماع منهما وعنه ابو التياح فقط	957	-4496134026084722150	218	406.5	172	728	29.94505500793457	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	false	7148660021477260378	110	160	562	821	1533	300	يعرف له سماع منهما وعنه ابو التياح فقط 3512 3969 سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد قال العقيلي منكر الحديث وعنه محمد بن عبد الرحمن الجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاني 3513 3970 سليمان بن مساحق المدني عن نافع م--------------------------------------------------------------------------------جهول 3514 3971 سليمان بن مسافع الحجبي عن منصور بن صفية لا يعرف واتي بخبر منكر	677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0958	true	1670430435090971941	41	143	198	733	1488	300	يعرف له سم----------------------اع من عاءشة 3646 سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد قال العقيلي منكر الحديث وعنه محمد بن عبد الرحمن الجدعاني انتهي وعبارة العقيلي روي عن مجاهد عن عاءشة مرفوعا من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار وروي عن هلال عن الصلت عن ابي بكر مرفوعا سورة تدعي المعمة تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وكلاهما منكر لا يتابع عليهما ولا يعرفان الا --به 3647 سليمان بن مساحق المدني عن نافع مجهول انتهي وذكره ابن المديني في الطبقة السادسة من اصحاب نافع قرنه بالاوزاعي والليث بن سعد 3648 سليمان بن مسافع الحجبي عن منصور بن صفية لا يعرف واتي بخبر منكر	958	-4496134026084722150	203	368.5	159	559	36.31484603881836	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	false	7148660021477260378	202	232	1035	1180	1533	300	سليمان بن مسلم الخشاب عن سليمان التيمي قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار وقال ابن عدي بصري ويقال كوفي ثم ساق له من طريق عبيد	677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0958	true	1670430435090971941	270	300	1345	1488	1488	300	سليمان بن مسلم الخشاب عن سليمان التيمي قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار -قال ابن عدي بصري ويقال كوفي ثم ساق له من طريق عبيد-	958	-4496134026084722150	143	276.0	114	145	98.62068939208984	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	false	7148660021477260378	232	300	1180	1533	1533	300	الله بن يوسف الجبيري عنه عن سليمان التيمي عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا قال الطابع معلق بالعرش فان انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الدين بعث الله بالطابع وطبع علي قلوبهم فلا يعقلون بعد ذلك شيءا وبه مرفوعا لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكثوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلثماءه- وستون يوما اليوم الف سنة مما تعدون قلت هما موضوعان في نقدي-	677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0959	true	-5389678466059008791	0	71	0	365	1506	300	الله بن يوسف الجبيري عنه عن سليمان التيمي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا قال الطابع معلق بالعرش فان انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الدين بعث الله بالطابع وطبع علي قلوبهم فلا يعقلون بعد ذلك شيءا وبه مرفوعا لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكثو-----ا احقابا والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلاث مءة وستون يوما اليوم الف سنة مما تعدون قلت هما موضوعان في نقدي	959	-4496134026084722150	340	661.5	274	370	91.89189147949219	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0678	false	-2992504955732519619	18	103	78	486	1480	300	سليمان بن المعافي بن سليمان الرسعني قال ابن عدي لم يسمع من ابيه شيءا فحملوه علي ان روي عنه قلت فعلي هذا تكون روايته عن ابيه وجادة 3519 3975 سليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مهران المداءني الضرير قال عبد الله بن روح المداءني حدثنا في سنة اربع وماءتين حدثنا سلام عن ابي بشر عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل باب منهم جزء مقسوم قال جزء اشركوا بالله وجزء شكوا في الله وجزء غفلوا عن الله منكر جدا 3520 3230 ت صح سليمان بن	678	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0959	true	-5389678466059008791	151	277	768	1381	1506	300	سليمان بن المعافي بن سليمان الرسعني قال ابن عدي لم يسمع من ابيه شيءا فحملوه علي ان روي عنه قلت فعلي هذا تكون روايته عن ابيه وجادة انتهي وذكر ابن عدي ذلك في ترجمة ابي الطيب محمد بن احمد الرسعني وقال هو الذي حمل سليمان هذا علي الرواية عن ابيه ولم يكن سمع منه شيءا سمعت مشايخ بلده براس العين وحران يقولون ذلك قال وكان سليمان قاضي راس العين 3652 سليمان بن مهران المداءني الضرير قال عبد الله بن روح المداءني حدثنا في سنة اربع وماءتين حدثنا سلام عن ابي بشر عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل باب منهم جزء مقسوم قال جزء اشركوا بالله وجزء شكوا في الله وجزء غفلوا عن الله منكر جدا 3----------653 سليمان بن	959	-4496134026084722150	379	738.5	299	623	60.83467102050781	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0680	false	-7670662550361704105	165	190	789	925	1460	300	سليمان بن نافع العبدي لقيه اسحاق بن راهويه بحلب فيما رواه ابو القاسم بن بشران اخبرنا دعلج حدثنا موسي بن هارون حدثنا اسحاق اخبرني سليمان	680	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0959	true	-5389678466059008791	275	300	1371	1506	1506	300	سليمان بن نافع العبدي لقيه اسحاق بن راهويه بحلب فيما رواه ابو القاسم بن بشران اخبرنا دعلج حدثنا موسي بن هارون حدثنا اسحاق اخبرني سليمان-	959	-4496134026084722150	135	265.0	111	136	99.26470947265625	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0680	false	-7670662550361704105	190	290	925	1414	1460	300	بن نافع بحلب قال قال ابي وفد المنذر بن ساوي من البحرين حتي اتي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اناس وانا غليم امسك جمالهم فسلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابا ومسح لحيته بدهن وانا مع الجمال انظر الي نبي الله صلي الله عليه وس---------------------------------------لم كما انظر اليك قال ومات ابي وهو ابن عشرين وماء---ة قال موسي ليس عند ابن راهويه اعلي منه قلت علي هذا القول ان صح يكون قد عاش نافع الي دولة هشام وسليمان---- غير معروف 3525 3977 سلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن وهب الانصاري عن صخر بن جويرية رفع حديثا والصواب وقفه	680	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0960	true	6509347357493031824	0	171	0	819	1421	300	بن نافع بحلب قال قال ابي وفد المنذر بن ساوي من البحرين حتي اتي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اناس وانا غليم امسك جمالهم فسلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابا ومسح لحيته بدهن وانا مع الجمال انظر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم كما انظر اليك قال ومات ابي وهو ابن عشرين ومءة سنة قال موسي ليس عند ابن راهويه اعلي منه قلت علي هذا القول ان صح يكون قد عاش نافع الي دولة هشام وسليمان وهو غير معروف انتهي وقد رواه الطبراني في المعجمين عن موسي بن هارون سوي قول موسي واظن سليمان وهم في سن ابيه والا فمحال ان يبقي احد راي النبي صلي الله عليه وسلم بعد سنة عشر ومءة وقد ذكر ابن ابي حاتم سليمان ولم يذكر فيه جرحا وذكر انه روي ايضا عن محمد بن سيرين وما رايته في الثقات لابن حبان مع انه علي شرطه 3654 سليمان بن وهب الانصاري عن صخر بن جويرية رفع حديثا والصواب وقفه	960	-4496134026084722150	475	923.5	376	819	57.99755859375	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0681	false	-1850243749409084151	0	299	0	1541	1543	300	الازدي لا يصح حديثه وقال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ حدثنا يحيي بن عثمان وبكر بن سهل قالا حدثنا عبدا-لله بن صالح حدثني سليمان بن هرم-- وحدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الرحمن بن ابي جعفر الدمياطي عن ابيه قال كتب الي الليث بن سعد يقول حدثني سليمان بن هرم القرشي قال الذهبي ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيي بن بكير حدثنا الليث عن سليمان بن هرم -انبانا المسلم-------- وغيره عن الخشوعي وقال انبانا طرخان اخبرنا احمد بن عبد الداءم اخبرنا بركات الخشوعي اخبرنا عبد الكريم بن حمزة اخبرنا عبد العزيز بن احمد حدثنا تمام الحافظ اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الاذرعي حدثنا هارون بن كامل القرشي بمصر حدثنا ابو صالح كاتب الليث حدثنا سليمان بن هرم عن ابن المنكدر عن جابر------------- قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبراءيل فقال يا محمد ان عبد الله عبدا ---------لله خمسماءة سنة علي راس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية اخرج الله له عينا بعرض الاصبع وشج-رة رمان تخرج كل ليلة رمانة فاذا امسي نزل فتوضا واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه الله وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا فنجد في العلم انه يبعث فيوقف بين يدي الله فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت فيقول بل بعملي فيقول الله لملاءكته قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيجدوا نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد له فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوا عبدي فيوقف فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت ربي في--قول من انزلك في جبل وسط اللجة فاخرج لك الماء العذب من الماء الملح واخرج	681	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0961	true	-345019469282402262	5	300	23	1508	1508	300	الازدي لا يصح حديثه وقال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ حدثنا يحيي بن عثمان وبكر بن سهل قالا حدثنا عبد الله بن صالح حدثني سليمان بن هرم ح وحدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الرحمن بن ابي جعفر الدمياطي عن ابيه---- كتب الي الليث بن سعد يقول حدثني سليمان بن هرم القرشي قلت------- ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيي بن بكير حدثنا الليث عن سليمان بن هرم وانبانا المسلم بن علان وغيره عن الخش-----------------------------------------------------------------وعي اخبرنا عبد الكريم بن حمزة اخبرنا عبد العزيز بن احمد حدثنا تمام الحافظ اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الاذرعي حدثنا هارون بن كامل القرشي بمصر حدثنا ابو صالح كاتب الليث حدثنا سليمان بن هرم عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبر--يل فقال يا محمد ان ---------عبدا لله عبد الله خمس مءة سنة علي راس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية اخرج الله له عينا بعرض الاصبع وشبحرة رمان تخرج كل ليلة رمانة فاذا امسي نزل فتوضا واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعث-----ه وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا فنجد في العلم انه يبعث فيوقف بين يدي الله فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت فيقول بل بعملي فيقول الله لملاءكته قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيجدوا نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمس مءة سنة وبقيت نعمة الجسد له فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوا عبدي فيوقف فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة فاخرج لك الماء العذب من الماء الملح واخرج-	961	-4496134026084722150	1434	2778.0	1153	1578	90.87452697753906	271	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0682	false	6865751588468340155	0	80	0	400	1510	300	كل ليلة رمانة وانما تخرج في السنة مرة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فادخله الله الجنة قال انما الاشياء برحمت----ه يا محمد قلت لم يصح هذا والله تعالي يقول ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ولكن لا ينجي احدا عمله من عذاب الله كما صح بلي اعمالنا الصالحة هي من فضل الله علينا ومن نعمه لا بحول منا ولا بقوة فله الحمد علي الحمد له	682	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0962	true	2672570725328218086	1	80	3	399	1520	300	كل ليلة رمانة وانما تخرج في السنة مرة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت-------- فادخله الله الجنة قال انما الاشياء برحمة الله يا محمد قلت لم يصح هذا والله تعالي يقول ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ولكن لا ينجي احدا عمله من عذاب الله كما صح بلي اعمالنا الصالحة هي من فضل الله علينا ومن نعمه لا بحول منا ولا بقوة فله الحمد علي الحمد له	962	-4496134026084722150	391	766.0	313	404	96.78218078613281	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0683	false	3430608987570161923	40	76	198	372	1459	300	مولي ابي عثمان التجيب-------------------------------ي عن حاتم بن عدي اورده ابن عدي مختصرا لا يدري من هو 3538 3987 سليما------------------------------------------------------------ن الخوزي سمع ابا هاشم ذكره العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه رواه عنه عبيد الله بن موسي	683	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0962	true	2672570725328218086	238	291	1208	1473	1520	300	مولي ابي عثمان التجيبي وهو سليمان بن ابي عثمان المصري عن حاتم بن عدي اورده ابن عدي مختصرا لا يدري من هو انتهي وهذا الرجل هو سليمان بن ابي عثمان المتقدم فلا معني لتكريره 3662 سليمان الخوزي سمع ابا هاشم ذكره العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه رواه عنه عبيد الله بن موسي	962	-4496134026084722150	159	306.0	125	265	60.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0683	false	3430608987570161923	105	290	504	1415	1459	300	سليم بن عثمان الفوزي ابو عثمان الحمصي عن محمد بن زياد الالهاني ليس بثقة ----ابن جوصا- سالت ابا زرعة عن احاديث سليم بن عثمان عن ابن زياد وعرضتها عليه فانكرها وقال لا يشبه حديث الثقات فسالت ابن عوف عنها فقال كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس قلت فتتهمه قال لا محمد بن عوف وابو حميد بن سيار وسليمان بن سلمة قالوا حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد قال جلست خلف ابي امامة وهو يركع فقلت حدثني بحديث الشفاعة قال نعم يا بن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يشفعني ربي يوم القيامة في امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي ابن عدي اخبرنا ابو عبد الرحمن النساءي اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة------------ مرفوعا من قرا خواتيم الحشر فمات من يومه او ليلته فقد اوجب الجنة رواه ابن عوف وابو حميد العوهي وغيرهما عنه خطاب بن عثمان حدثنا ابن اخي سليم حدثنا محمد بن زياد فذكر حديثا ابن عوف وابو حميد حدثنا سليم عن محمد عن ابي امامة	683	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0963	true	1033629870973985718	114	299	535	1446	1449	300	سليم بن عثمان الفوزي ابو عثمان الحمصي عن محمد بن زياد الالهاني ليس بثقة قال ابن جوصاء سالت ابا زرعة عن احاديث سليم بن عثمان عن ابن زياد وعرضتها عليه فانكرها وقال لا تشبه حديث الثقات فسالت ابن عوف عنها فقال كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس قلت فتتهمه قال لا محمد بن عوف وابو حميد بن سيار وسليمان بن سلمة قالوا حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد---- جلست خلف ابي امامة وهو يركع فقلت حدثني بحديث الشفاعة قال نعم يا بن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يشفعني ربي يوم القيامة في امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي ابن عدي اخبرنا ابو عبد الرحمن النساءي اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة رضي لله عنه مرفوعا من قرا خوات-م الحشر فمات من-------- ليلته فقد اوجب الجنة رواه ابن عوف وابو حميد العوهي وغيرهما عنه خطاب بن عثمان حدثنا ا----خي سليم حدثنا محمد بن زياد فذكر حديثا ابن عوف وابو حميد حدثنا سليم عن محمد عن ابي امامة	963	-4496134026084722150	893	1736.5	712	928	96.22844696044922	175	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0684	false	-5989624673372817148	224	255	1103	1250	1454	300	3993 سليم بن منصور بن عمار ابو الحسن عن ابن علية وجماعة قال ابن ابي حاتم قلت لابي اهل بغداد يتكلمون---- فقال مه سالت ابن ابي الثلج عنه فقلت يقولون كتب	684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0964	true	7366078759657840201	268	300	1334	1484	1484	300	3667 سليم بن منصور بن عمار ابو الحسن عن ابن علية وجماعة قال ابن ابي حاتم قلت لابي اهل بغداد يتكلمون فيه فقال مه سالت ابن ابي الثلج عنه فقلت يقولون كتب-	964	-4496134026084722150	143	271.5	113	151	94.70198822021484	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0684	false	-5989624673372817148	1	39	5	185	1454	300	فرس ملجمة في سبيل الله ومن قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة كانت له مثل ماءة بدنة تنحر في مكة ومن قال الله اكبر ماءة كانت له مثل عتق ماءة رقبة قال ابو زرعة هذه الاحاديث مسواة موضوعة	684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0964	true	7366078759657840201	12	45	53	209	1484	300	فرس ملجمة في سبيل الله ومن قال سبحان الله وب---------حمده كانت له م-----ءة بدنة تنحر في مكة ومن قال الله اكبر----- كانت له مثل م-----ءة رقبة قال ابو زرعة هذه الاحاديث مسواة موضوعة	964	-4496134026084722150	152	279.0	119	180	84.44444274902344	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0684	false	-5989624673372817148	40	117	190	572	1454	300	3990 سليم بن عقبة البقار عن انس لا يعرف وعنه الهيثم بن سهيل 3542 3991 سليم بن عمرو الانصاري --شامي روي عنه علي بن عياش خبرا باطلا وليس هذا بمعروف فقال عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ---ابن عياش عن سليم بن عمرو عن عم ابيه عن بكر بن عبدا-لله بن ربيع الانصاري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ابناءكم الرماية والسباحة ونعم لهو المءمنة المغزل واذا دعاك ابواك فاجب امك 3543 000 سليم بن عيسي	684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0964	true	7366078759657840201	141	219	703	1087	1484	300	3665 سليم بن عقبة النقار عن انس لا يعرف وعنه الهيثم بن سه------ل 3666 سليم بن عمرو الانصاري الشامي روي عنه علي بن عياش خبرا باطلا وليس هذا بمعروف فقال عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا علي بن عياش عن سليم بن عمرو عن عم ابيه عن بكر بن عبد الله بن ربيع الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ابناءكم الرماية والسباحة ونعم لهو المءمنة ال-غزل واذا دعاك ابواك فاجب امك -_حاشية ذسليم بن محمد	964	-4496134026084722150	352	648.0	278	392	89.7959213256836	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0684	false	-5989624673372817148	255	300	1250	1454	1454	300	عن ابن علية وهو صغير قال لا 3546 3994 سليم ابو سلمة صاحب الشعبي قال ابن مثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشء قط وقال ابن معين ضعيف وق---------------ال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي ليس له متن منكر انما عيب عليه-	684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5127705778308702198	0	47	0	214	1475	300	عن ابن علية وهو صغير قال لا 3668----- سليم ابو سلمة صاحب الشعبي قال ابن مثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشء قط وقال ابن معين ضعيف الحديث ليس بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي ليس له شء- منكر انما عيب عليه	965	-4496134026084722150	191	352.0	148	220	86.81818389892578	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0685	false	-56855125108439394	0	84	0	425	1490	300	الاسانيد يعني لا يتقنها وهو مولي الشعبي روي عنه احمد------------ بن يونس وعبد-الله بن رجاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3547 3237 ت سليم------ ابو ميمونة عن ابي هريرة قيل كان يبيع التصاوير--------------------------------------- قاله---- مسلم بن الحجاج 3548 3996 سليم ابو عتبة السلمي عن الشعبي مجهول سمع منه موسي بن اسماعيل----------------------------------------------------------------------- ذكر سل-------------------------------يم بالفتح 3549 3998 سليم------ بن صالح عن ابن ثوبان لا يعرف 3550 3999 سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب عن ---------ابن جريج قال ابن معين جهمي خبيث وقال النساءي متروك الحديث وقال احمد لا-يساوي حديثه شيءا	685	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5127705778308702198	47	192	214	921	1475	300	الاسانيد يعني لا يتقنها وهو مولي الشعبي روي عنه احمد بن عبد الله بن يونس وعبد الله بن رجاء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه عفيف بن سالم وقال الساجي ليس بثقة في الحديث وقال عبد الله هو عندهم ضعيف 3669 ز----- سليم القاص ابو ابراهيم قال مطرنا يوم قتل الحسين دما روي عنه اسماعيل ابن علية وحماد بن سلمة يخطء قاله ابن حبان في الثقا-----ت 3670 سليم ابو غسان السلمي عن الشعبي مجهول سمع منه موسي بن اسماعيل التبوذكي 3671 ز سليم ابو فاطمة عن معاذة وعنه نوح بن قيس جاء بحديث منكر ذكر في ابي الخطاب في الكني من اسمه سليم بالفتح 3672 سليم بفتح السين بن صالح عن ابن ثوبان لا يعرف 3673 سليم----- بن مسلم المكي الحساب الكاتب ابو مسلم عن ابن جريج قال ابن معين جهمي خبيث وقال النساءي متروك الحديث وقال احمد لا يساوي حديثه شيءا	965	-4496134026084722150	328	506.0	254	722	45.42936325073242	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0686	false	8793404324331620846	164	219	824	1076	1446	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل قال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابن خراش مجهول 3557 3241 ت سمعان بن مشنج د س عن سمرة تفرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ال---شعبي وثقه ابن ماكولا له حديث واحد 3558 4004 سمعان بن مهدي عن انس بن مالك حيوان لا----- يعرف الصقت به نسخة مكذوبة رايتها قبح الله من وضعها	686	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0966	true	5775678747113967088	66	149	336	750	1507	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل قال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابن خراش مجهول انتهي ولفظ ابي زرعة الحديث الذي رواه سمعان عن ابي واءل عن عبد الله مرفوعا في بول الاعرابي في المسجد والامر بحفر موضع البول حديث ليس بقوي والحديث المشار اليه اخرجه الطحاوي من رواية ابي بكر بن عياش عنه وله شاهد مرسل عند الدارقطني وفيه الامر بالحفر ايضا 3677 سمعان -----------بن مهدي عن انس بن مالك------ لا يكاد يعرف الصقت به نسخة مكذوبة رايتها قبح الله من وضعها	966	-4496134026084722150	161	249.0	124	431	37.35498809814453	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0687	false	-2821800741924388404	48	189	232	875	1411	300	3245 ت سنان بن سعد ضعيف مر في سعد بن سنان 3566 4010 سنان بن عبد الله الجهني عن عمته انها قالت يا رسول الله ان امي نذرت المشي الي الكعبة فتوفيت 000 الحديث قال البخاري منكر الحديث 3567 3246 ت سنان بن هارون ت البرجمي اخو سيف قال ابو حاتم شيخ وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال عباس عن يحيي بن معين سنان احسن حالا من سيف انما قال في رواية عباس سيف احب الي من ----------------------------------------------------------------------------------------------------سنان لمن قال في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حماد وابن ابي بكر عكس ذلك 3568 4013 س------------------------نان مولي واثلة---------------------- حدث عنه خالد بن ابي يزيد مجهول هو ابن ابي منصور 3569 000------------------------------------------ سنان بن يزيد الرهاوي والد ابي فروة يزيد سمع عليا وعنه حفيده محمد بن يزيد فقط سندول سندي 3570 4014 سندول قال ابو داود متروك	687	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0967	true	6641398752605549064	33	194	153	926	1457	300	3682 ز سنان بن ابي سنان في ترجمة عمر بن داود 3683 سنان-- بن عبد الله الجهني عن عمته انها قالت يا رسول الله ان امي نذرت المشي الي الكعبة فتوفيت الح----ديث قال البخاري منكر الحديث انتهي وذكره ----------------------------------------------------------------------------------ابن عدي وقال لا اعلم له غيره وذكره ابن حبان في الصحابة فان صحت صحبته فالانكار ع----------------------------لي من بعده وليس من شرط هذا الكتاب وقد اوضحت في كتابي في الصحابة انه صحابي صحيح الصحبة والله الموفق 3684 ز سنان بن قيس بن سلمة في ترجمة حفص بن المسيب 3685 سنان بن ابي منصور مولي واثلة حدث عنه خالد بن ابي يزيد مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن واثلة روي عنه اهل الشام 3685مكررسنان مولي واثلة وهو سنان بن ابي منصور حدث عنه خالد بن ابي يزيد مجهول هو ابن ابي منصور انتهي كرره في بعض النسخ وقد وصف ابن حبان في الثقات سنان بن ابي منصور بانه ليثي مولي واثلة فهو الذي قبله 3686 سن----------------------------------------دول قال ابو داود متروك	967	-4496134026084722150	262	323.5	196	929	28.202367782592773	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0688	false	6831025898344037756	62	144	337	725	1452	300	سهل 3573 4020 سهل بن احمد الديباجي حدث عن الفضل بن الحباب رمي بالاخوين بالرفض والكذب رماه الازهري وغيره 3574 4021 سهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس قال ابن عبدان الاهوازي شيخ لنا يلين حدثنا عن سلمة بن شبيب 3575 3248 ت سهل بن تمام د عن قرة بن خالد قال ابو زرعة ربما وهم في الشء ولم يكن يكذب وقال ابو حاتم شيخ 3576 4022 وسهل بن ثعلبة عن عبد الله بن الحارث الزبيدي 3577 4023 وسهل بن حزن بن نباتة عن ابيه مجهولان	688	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0968	true	3543109409867561781	207	297	1024	1469	1486	300	سهل وسهم 3691 سهل بن احمد الديباجي حدث عن الفضل بن الحباب رمي بالاخوين -الرفض والكذب رماه الازهري وغيره انتهي وقال ابي الفوارس كان رافضيا غاليا كتبنا عنه كتاب محمد بن محمد بن الاشعث ولم يكن له اصل يعتمد عليه توفي سنة 380 عن احدي وتسعين سنة وكذا قال العتيقي وقال لم يكن بذاك في الحديث 3692 سهل بن ادريس قال---- عبدان الاهوازي شيخ لنا يلين حدثنا عن سلمة بن شبيب 3693 سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ثعلبة عن عبد الله بن الحارث الزبيدي 3694 وسهل----- بن حزن بن نباتة عن ابيه مجهولان	968	-4496134026084722150	235	430.0	184	563	41.74067306518555	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0688	false	6831025898344037756	223	300	1088	1452	1452	300	سهل بن خاقان عن جعفر الصادق في قراءة يس فذكر حديثا باطلا 3580 4027 سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رجاء قال الدارقطني ينفرد عن الثقات باحاديث 3581 4028 سهل بن زياد ابو زياد عن ايوب ما ضعفوه ------------------له ترجمة في تاريخ الاسلام --------------3582 4029 سهل بن زياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي القطان حدث عن شريك تكلم فيه ولم يترك وقال ابو حاتم ما رايت الا خيرا 3583 4031 سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان الاسود بصري يروي عن شعبة وعنه بشر بن الحكم قال احمد-	688	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0969	true	698457893198240471	103	288	491	1364	1423	300	سهل بن خاقان عن جعفر الصادق في قراءة يس فذكر حديثا باطلا 3697 ز سهل بن خلاد المقرء من اهل الري يروي عن ابي بكر بن عياش روي عنه اهل بلده يغرب قاله ابن حبان في الثقات 3698 سهل بن رجاء قال الدارقطني ينفرد عن الثقات باحاديث 3-----699 سهل بن زياد ابو زياد عن ايوب ما ضعفوه صدوق ان شاء الله وله ترجمة في تاريخ الاسلام انتهي وفي ثقات ابن حبان سهل بن زياد من اهل البصرة يروي عن داود بن ابي هند وعنه بشر بن يوسف فالظاهر انه هو وقال الازدي سهل بن زياد الطحان ابو زياد عن سليمان التيمي وطبقته منكر الحديث 3700 سهل بن زياد بن مسلم الباهلي ابو علي القطان حدث عن شريك تكلم فيه ولم يترك وقال ابو حاتم ما رايت الا خيرا انتهي وهذا اسم جده مسلم وهو الباهلي وروي ايضا عن ابن المبارك وابي بكر بن عياش روي عنه ابو حاتم 3701 ز سهل بن زياد الحارثي روي عن الدفاع عن دغفل السدوسي وعنه محمد بن الوليد بن ابان البغدادي قال ابن حبان في الثقات ربما اخطا 3702 سهل بن سليمان الاسود بصري يروي عن شعبة ق------------------ال احمد	969	-4496134026084722150	305	519.0	237	896	34.04018020629883	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0689	false	-6044704316327912841	12	104	60	504	1443	300	من كبار اصحاب الحديث وقا---------------------ل الفلاس ترك حديثه وقال ابن عدي سهل هذا انما تبين امره وتكشف قديما وكان ذلك بقرب موت الاعمش كذا في النسخة التي نقلت منها فلعله سقط منها شء بين موت وبين الاعمش احسبه موت اصحاب الاعمش قال فلما راه اصحابه بالبصرة يروي عن شعبة البواطيل تركوه وما اعلم عندي شء-- مما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسند 3584 4033 سهل بن ابي سهل حدث عنه سعيد بن حسان فيه جهالة ذكر النباتي انه مجهول 3585 4034 سهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صخر لا يعرف قد ذكره بعض الحفاظ في الضعفاء 3586 3250 ت سهل بن	689	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0970	true	4557875609639341166	0	180	0	855	1425	300	من كبار اصحاب الحديث روي عنه بشر بن الحكم وقال الفلاس ترك حديثه وقال ابن عدي سهل هذا انما تبين امره وتكشف قديما وكان ذلك بقرب موت الاعمش كذا في النسخة التي نقلت منها فلعله سقط----- شء بين موت وبين الاعمش احسبه موت اصحاب الاعمش قال فلما راه اصحابه بالبصرة يروي عن شعبة البواطيل تركوه وما اعلم عندي شيءا مما اسند انتهي رايته في نسخة معتمدة من الكامل وكان ذلك بقرب من موت شعبة وقال علي بن المديني سهل الاسود ذهب حديثه وقال النساءي في التمييز ليس به باس 3703 ز سهل بن سليمان عن عمران بن وهب الطاءي وعنه الليث بن خالد البجلي قال ابو حاتم لا اعرفه 3704----- سهل بن ابي سهل حدث عنه سعيد بن حسان فيه جهالة ذكر النباتي انه مجهول انتهي وفي ثقات ابن حبان سهل بن ابي سهل يروي عن امه عن عاءشة حدث عنه سعيد بن ابي هلال فالظاهر انه هذا وقد قال ابو حاتم الرازي انه مجهول وما نقله النباتي الا من كتاب ابن ابي حاتم 3705 سهل بن صخر لا يعرف قد ذكره بعض الحفاظ في الضعفاء 3706----- ز سهل بن	970	-4496134026084722150	404	739.5	316	870	46.43678283691406	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0208	false	-8345488527342173596	214	274	980	1276	1388	300	بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه واخيه سهل قال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني متروك فمن حديثه ----------عن اخيه سهل عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- ستبعث--- بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو ثم اسكنوا مدينتها فان ذا القرنين بناها ودعا لها بالبركة لا يصيب اهلها سوء	208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0971	true	5008988499169174526	70	123	353	604	1444	300	بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه قال ابن حبان منكر الحديث روي عنه اخوه اوس فذكر خبرا منكرا قلت بل باطلا عن اخيه---- عن ابيه عبد ا----------------لله عن ابيه مرفوعا ستبعث من بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو بناها ذو---------------- القرنين----------------------- لا يصيب اهلها سوء	971	-4496134026084722150	159	216.0	126	310	51.290321350097656	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0690	false	2854247367402957824	9	83	49	407	1473	300	سهل بن عامر النيسابوري عن عبد الله بن نافع روي عن الحاكم تكذيبه كذا سمي اباه ابن الجوزي وهو غلط وانما هو ابن عمار 335 3590 000 سهل بن العباس الترمذي عن اسماعيل بن علية تركه الدارقطني وقال ليس بثقة 3591 403-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 سهل بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه قال ابن حبان منكر الحديث روي عنه اخوه اوس فذكر خبرا منكرا قلت بل باطلا عن اخيه عن ابيه عبدا-لله عن ابيه مرفوعا	690	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0971	true	5008988499169174526	13	102	64	501	1444	300	سهل بن عامر النيسابوري عن عبد الله بن نافع روي عن الحاكم تكذيبه كذا سمي اباه ابن الجوزي وهو غلط وانما هو ابن عمار انتهي كذا ذكره ابن حبان في الثقات----------------------------------- وقال العتكي من اهل نيسابور يروي عن جعفر بن عون حدثنا عنه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة وستاتي ترجمته ايضا والحاكم اعلم باهل بلده 3708 سهل بن عبد الله بن بريدة المروزي عن ابيه قال ابن حبان منكر الحديث روي عنه اخوه اوس فذكر خبرا منكرا قلت بل باطلا عن اخيه عن ابيه عبد الله عن ابيه مرفوعا	971	-4496134026084722150	276	496.0	215	472	58.47457504272461	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0690	false	2854247367402957824	68	194	335	947	1473	300	اوس فذكر خبرا منكرا قلت بل باطلا عن اخيه عن ابيه عبد-الله عن ابيه مرفوعا ستبعث--- بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو بناها ذو القرنين لا يصيب اهلها سوء 3592 403----------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 سهل بن عبد-الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة مرف-------------وعا من اكل الطين فقد اعان علي نفسه رواه عنه مروان بن معاوية مجهول 3593 4041 سهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره متهم بالكذب قاله ابو مزاحم الخاقاني 3594 4042 سهل بن عمار النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره متهم كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبد-الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرطوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد وشبابة وجعفر بن عون	690	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0971	true	5008988499169174526	86	300	428	1444	1444	300	اوس فذكر خبرا منكرا قلت بل باطلا عن اخيه عن ابيه عبد الله عن ابيه مرفوعا ستبعث من بعدي بعوث فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا كورة يقال لها مرو بناها ذو القرنين لا يصيب اهلها سوء انتهي وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة اوس وقال الحاكم روي عن ابيه احاديث موضوعة في فضل مرو وغير ذلك يرويها اخوه اوس عنه 3709 سهل بن عبد الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من اكل الطين فقد اعان علي نفسه رواه عنه مروان بن معاوية مجهول انتهي وما ابعد ان يكون هو ابن بريدة الذي قبله فان ابن ابي حاتم لم يذكر ابن بريدة وانما ذكر هذا فقط وذكره ايضا في ترجمة عبد الملك بن مهران وقال ان الحديث باطل وسياتي وذكر الازدي حديث الطين في ترجمة سهل بن عبد الله هذا زسهل بن عطية قال ابن طاهر منكر الرواية وقد ذكره قبله ابن حبان في الثقات 3710 سهل بن علي شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره متهم بالكذب قاله ابو مزاحم الخاقاني 3-----711 سهل بن عمار النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره----- كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبد الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد وشبابة وجعفر بن عون-	971	-4496134026084722150	573	1070.0	453	1027	55.793575286865234	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	false	6831652075006328604	2	91	10	440	1419	300	سهل بن عبد-الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا من اكل الطين فقد اعان علي نفسه رواه عنه مروان بن معاوية مجهول 3593 4041 سهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره متهم بالكذب قاله ابو مزاحم الخاقاني 3594 4042 سهل بن عمار النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره متهم كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبد-الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد وشبابة وجعفر بن عون	691	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0971	true	5008988499169174526	148	300	726	1444	1444	300	سهل بن عبد الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من اكل الطين فقد اعان علي نفسه رواه عنه مروان بن معاوية مجهول انتهي وما ابعد ان يكون هو ابن بريدة الذي قبله فان ابن ابي حاتم لم يذكر ابن بريدة وانما ذكر هذا فقط وذكره ايضا في ترجمة عبد الملك بن مهران وقال ان الحديث باطل وسياتي وذكر الازدي حديث الطين في ترجمة سهل بن عبد الله هذا زسهل بن عطية قال ابن طاهر منكر الرواية وقد ذكره قبله ابن حبان في الثقات 3710 سهل بن علي شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره متهم بالكذب قاله ابو مزاحم الخاقاني 3-----711 سهل بن عمار النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره----- كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبد الله العتكي قاضي هراة ثم قد كان قاضي طرسوس وهو شيخ اهل الراي في عصره سمع يزيد وشبابة وجعفر بن عون-	971	-4496134026084722150	403	751.0	319	729	55.28120803833008	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0690	false	2854247367402957824	194	231	947	1134	1473	300	والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع اليه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد-الله السعدي وسهل مطروح في -سكته فلا تقربه	690	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0972	true	-1844079881740782996	0	38	0	188	1473	300	والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لم تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع من-ه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل مطروح في مسكته فلا نقربه	972	-4496134026084722150	182	345.0	145	189	96.29629516601562	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	false	6831652075006328604	91	161	440	784	1419	300	والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبدا-لله السعدي وسهل مطروح في -سكته فلا نقربه وقال ابو اسحاق الفقيه كذب والله سهل علي ابن نافع وعن ابراهيم السعدي قال ان سهل بن عمار يتقرب الي بالكذب يقول كتبت معك عند يزيد بن هاروت ووالله ما سمع معي منه	691	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0972	true	-1844079881740782996	0	71	0	345	1473	300	والواقدي قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لم تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل مطروح في مسكته فلا نقربه وقال ابو اسحاق الفقيه كذب والله سهل علي ابن نافع وعن ابراهيم السعدي قال ان سهل بن عمار يتقرب الي بالكذب يقول كتبت معك عند يزيد بن هارون وا-لله ما سمع معي منه	972	-4496134026084722150	339	665.0	269	346	97.97687530517578	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	false	6831652075006328604	170	221	825	1068	1419	300	سهل بن قرين عن ابن ابي ذءب عن ابن المنكدر عن جابر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين وبه شكت الكعبة الي الله قلة زوارها فاوحي الله اليها لابعثن اقواما يحنون اليك كما تحن الحمامة الي افراخها رواهما قرين بن سهل	691	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0972	true	-1844079881740782996	246	300	1218	1473	1473	300	سهل بن قرين عن ابن ابي ذءب عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين وبه شكت الكعبة الي الله قلة زوارها فاوحي الله اليها لابعثن اقواما يحنون اليك كما تحن الحمامة الي افراخها رواهما قرين بن سهل-	972	-4496134026084722150	242	468.0	192	256	94.53125	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0692	false	5322229051176341199	59	125	265	601	1417	300	سهل ويقال سهيل بن ابي فرقد---------------------- عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار قال البخاري وابو حاتم منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعلمه روي حديثا مسندا تفرد عنه عكرمة باثار وقال النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلاثماءة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه الحديث قلت هذا معلوم البطلان فلا كان ولا يقول الحسن هذا	692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0973	true	4022141296440260235	57	129	302	659	1485	300	سهل ويقال سهيل بن ابي فرقد ويقال سهيل بن ابي زفر عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار قال البخاري وابو حاتم منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعلمه روي حديثا مسندا تفرد عنه عكرمة باثار قا-ل النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلاث مءة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه الحديث قلت هذا معلوم البطلان ولا كان ولا يقول الحسن هذا	973	-4496134026084722150	330	643.5	264	358	92.17877197265625	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0694	false	-6509235537816670566	208	282	1006	1375	1469	300	سهيل بن عمي--------------------------ر عن ابيه 3612 4061 وسهيل بن ابي فرقد عن الحسن مجهولان وقد مر الثاني في سهل وقال البخاري سهل بن ابي فرقد منكر الحديث وقال ابو حاتم سهيل بن ابي الفرقد مجهول منكر الحديث وقا----------------------------------------------------------ل النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلثماءه- صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه 00 الحديث قلت هذا معلوم البطلان فلا كان ولا يقول الحسن هذا	694	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0973	true	4022141296440260235	59	129	312	659	1485	300	سهيل بن ابي فرقد ويقال سهيل بن ابي زفر ------------------------------------عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار قا-----------ل البخاري و--------------------------------ابو -------------------------حاتم منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعلمه روي حديثا مسندا تفرد عنه عكرمة باثار قال النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلاث مءة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه الح---ديث قلت هذا معلوم البطلان ولا كان ولا يقول الحسن هذا	973	-4496134026084722150	225	363.0	178	454	49.559471130371094	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0692	false	5322229051176341199	48	208	213	984	1417	300	سهل بن فلان الفزاري عن ابيه عن جندب مجهول 3601 4045 سهل ويقال سهيل بن ابي فرقد عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار قال البخاري وابو حاتم----------------------------------------------------- منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعلمه روي حديثا مسندا تفرد عنه عكرمة باثار وقال النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلاثماءة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه الحديث قلت هذا معلوم البطلان فلا كان---------------------------------------------------------- ولا يقول الحسن هذا 3602 4050 س-----------------هل ابو حريز مولي المغيرة عن الزهري قال ابن حبان لا يحتج به يروي عن الزهري العجاءب من ذلك عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اهتم اخذ لحيته فنظر فيها وروي عنه حسان بن غالب وسعيد بن عفير وغيرهما قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو الي الضعف اقرب 3603 4051 سهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرابي بصري مقل لا يقبل ما انفرد به وروي عن بلال بن ا---بي بردة عن ابيه عن ابي موسي	692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0974	true	5785811873692415277	129	297	613	1402	1414	300	سهل بن فلان القراري عن ابيه عن جندب مجهول انتهي روي عنه احمد بن عبيد الله بن صخر الغداني قال ا---------------------------بو حاتم هو مجهول وابوه كذلك والحديثان اللذان يرويهما عن ابيه منكران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وهو بقاف ومهملتين 3718 ز سهل شيخ يروي عن شداد بن الهاد روي عنه ابو يعقوب ولست اعرفه ولا ادري من ابوه قاله ابن حبان في الثقات 3719 سهل ابو حريز مولي المغيرة عن الزهري قال ابن حبان لا يحتج به يروي عن الزهري العجاءب من ذلك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اهتم اخذ لحيته فنظر فيها وروي عنه حسان بن غالب وسعيد بن عفير وغيرهما قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو الي الضعف اقرب انتهي وقال انه مولي المغيرة بن ابي المغيث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف مدني ويقال ايضا له مولي الزهري 3720 سهل بن عطية الاعرابي بصري مقل لا يقبل ما انفرد به -روي عن بلال بن بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي	974	-4496134026084722150	429	718.0	328	1020	42.05882263183594	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0692	false	5322229051176341199	208	283	984	1339	1417	300	مرفوعا لا-يبغي علي الناس الا ابن بغية او فيه عرق منها رواه عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار ساقه ابن حبان وقيل هو سهل بن عطية 3604 4052 سهل--------------------------------------------------------------- بن حصين عن ابي سعيد الخدري قال البخاري لا يدري من هو 3605 4054 سهيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بيان عن خالد الحذاء لقيه ابو حاتم الرازي -وهاه الفلاس وامتنع ابو حاتم من الرواية عنه 3606 000 سهيل بن ابي حزم سياتي 3607 3254 ت سهيل بن خلاد العبدي	692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0975	true	-6162807207723752001	0	126	0	604	1476	300	مرفوعا لا يبغي علي الناس الا ابن بغية او فيه عرق منها رواه عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار ساقه ابن حبان وقيل هو سهل بن عطية انتهي وهو هو وقد ذكره ابن حبان في الثقات ايضا وكذا قال ابن ابي حاتم 3721 سهم بن حصين عن ابي سعيد الخدري قال البخاري لا يدري من هو انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الكوفي الاسدي روي عنه عبد الله بن شريك من اسمه سهيل 3722 ز سهيل بن ابراهيم الجارودي ابو الخطاب يروي عن مسعدة بن اليسع قال ابن حبان في الثقات حدثنا عنه عمر بن محمد البجيري يخطء ويخالف 3723 سهيل بن بيان عن خالد الحذاء لقيه ابو حاتم الرازي ووهاه الفلاس وامتنع ابو حاتم من الرواي-------------------------ة عنه انتهي----- 3724 ز سهيل بن ذراع القاضي	975	-4496134026084722150	282	507.0	217	634	44.479496002197266	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0693	false	993591719219733336	6	132	30	672	1445	300	سهيل بن ذكوان ابو السندي عن عاءشة وزعم انها كانت سوداء فكذبه يحيي بن معين وقال غير واحد متروك الحديث وهو واسطي ادركه هشيم بل ويزيد بن هارون زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا سهيل بن ذكوان ان امراة استعدت علي زوجها عند ابن الزبير فقالت لا-يدعها في حيض ولا--- غيره فعرض لها ابن الزبير باربع بالليل واربع بالنهار فقال لا-يكفيني فتمنعني ما احل الله لي قال اذا اسرفت وقال عباد بن العوام قلت لسهيل بن ذكوان ارايت عاءشة رضي الله عنها قال نعم قلت صفها لي قال كانت ادماء قال عباد كنا نتهمه بالكذ-ب قد كانت رضي الله عنها بيضاء شقراء وقال النساءي سهيل بن ذكوان وليس بالسمان متروك وقال ابن المديني حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن سهيل بن ذكوان قال لقي- عاءشة بواسط	693	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0975	true	-6162807207723752001	137	261	658	1285	1476	300	سهيل بن ذكوان ابو السندي عن عاءشة وزعم انها كانت سوداء فكذبه يحيي بن معين وقال غير واحد متروك الحديث وهو واسطي ادركه هشيم بل ويزيد بن هارون زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا سهيل بن ذكوان ان امراة استعدت علي زوجها عند ابن الزبير فقالت لا يدعها في حيض ولا في غيره فعرض لها ابن الزبير باربع بالليل واربع بالنهار فقال لا يكفيني فتمنعني ما احل الله لي قال اذا اسرفت وقال عباد بن العوام قلت لسهيل بن ذكوان ارايت عاءشة --------------قال نعم قلت صفها لي قال كانت ادماء قال عباد كنا نتهمه بالكذاب قد كانت عاءشة-------- بيضاء شقراء وقال النساءي سهيل بن ذكوان وليس بالسمان متروك وقال ابن المديني حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن سهيل بن ذكوان قال لقيت عاءشة بواسط	975	-4496134026084722150	615	1179.0	494	649	94.76116943359375	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0694	false	-6509235537816670566	208	300	1006	1469	1469	300	سهيل بن عمير عن ابيه 3612 4061 ---------------------------وسهيل بن ابي فرقد عن الحسن مجهولان وقد مر الثاني في سهل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري سهل بن ابي فرقد منكر الحديث وقال ابو حاتم سهيل بن ابي الفرقد مجهول منكر الحديث وقال النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن ابي الفرقد سمعت الحسن يقول ادركت ثلثماءه صحابي منهم سبعون بدريا كلهم اروي عنه 00 الحديث قلت هذا معلوم البطلان فلا كان ولا يقول الحسن هذا سوادة 3613 4062 سوادة بن ابراهيم الانصاري عن مالك قال الدارقطني ضعيف قلت اتي عن مالك بخبر منكر-	694	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0976	true	1581342935704573227	42	126	189	576	1453	300	سهيل بن عمير عن ابيه 3714مكرر--وسهيل بن ابي زفر وهو سهل او سهيل بن ابي فرقد span م----جهولان انتهي وقال ابن حبان في الثقات سهيل بن عمرو شيخ يروي عن ابيه روي عنه همام بن يحيي لا ادري من هو ولا من ابوه وكذا هو عند ابن ابي حاتم سهيل بن عمرو لا عمير وكذا في تاريخ البخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سهيل بن ابي --فرقد مر في سهل من اسمه سو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة 3729 سو-----ادة بن ابراهيم الانصاري عن مالك قال الدارقطني ضعيف قلت اتي عن مالك بخبر منكر	976	-4496134026084722150	157	210.0	125	632	24.841772079467773	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0695	false	6233767141274255111	151	197	715	943	1433	300	سوار بن عبد-الله بن قدامة العنبري القاضي البصري روي القليل عن بكر المزني والحسن قال شعبة ما تغني في طلب العلم وقد ساد وقال الثوري ليس بشء قلت كان من نبلاء القضاة روي عنه ابن علية وبشر بن المفضل ومات سنة ست وخمسين وماءة وكان ورعا	695	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0977	true	7552360272508248935	44	89	214	431	1461	300	سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري القاضي البصري روي القليل عن بكر المزني والحسن قال شعبة ما تعني في طلب العلم وقد ساد وقال الثوري ليس بشء قلت كان من نبلاء القضاة روي عنه ابن علية وبشر بن المفضل ومات سنة 156------------ وكان ورعا	977	-4496134026084722150	212	404.5	168	229	92.576416015625	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0695	false	6233767141274255111	217	300	1030	1433	1433	300	سوار بن محمد بن قريش مصري عن يزيد بن زريع محله الصدق رفع حديثا فاخطا 3621 000 سوار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مصعب الهمداني الكوفي ابو عبد الله------- الاعمي المءذن---- عن عطية العوفي وجماعة وعنه ابو الجهم وغير واحد قال عباس عن يحيي كان يجء الينا ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره متروك وقال ابو داود ليس بثقة قلت وفي جزء ابي الجهم عنه مناكير منها عن عطية عن ابي سعيد ح-------------ديث لا يزال الناس حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء-	695	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0978	true	-298693032249516714	88	233	446	1144	1469	300	سوار بن محمد بن قريش بصري عن يزيد بن زريع محله الصدق رفع حديثا فاخطا انتهي وذكره العقيلي فقال العنبري روي عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رفعه في قوله تعالي فلا رفث ولا فسوق ورواه اسماعيل ابن علية عن روح موقوفا وكذا قال ابن عيينة عن ابن طاووس وهو اولي ولا يتابع سوار عليه مرفوعا 3735 ز سوار بن محمد في خالد بن رفاعة 3736 سوار بن مصعب الهمدان-------ي ابو عبد الله الكوفي الاعمي المءذنspan عن عطية العوفي وجماعة وعنه ابو الجهم وغير واحد قال عباس عن يحيي كان يجء الينا ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره متروك وقال ابو داود ليس بثقة قلت وفي جزء ابي الجهم عنه مناكير منها عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه حديث لا يزال الناس حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء	978	-4496134026084722150	380	720.0	302	705	53.90071105957031	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0696	false	-1985258619379044918	0	61	0	297	1463	300	فماذا كان قبل الله محمد بن مصفي حدثنا يحيي بن سعيد العطار حدثني سوار بن مصعب عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابن مسعود مرف-------------وعا بءس القوم قوم يمشي فيهم المءمن----- بالتقية والكتمان ا-و الربيع الزهراني وابو الجهم قالا حدثنا سوار عن كليب بن واءل عن ابن عمر مرف---------------وعا من كذب بالقدر او خاصمهم فيه فقد كفر بما جءت	696	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0978	true	-298693032249516714	233	300	1144	1469	1469	300	فماذا كان قبل الله محمد بن مصفي حدثنا يحيي بن سعيد العطار حدثني سوار بن مصعب عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا بءس القوم قوم يمشي----- المءمن فيهم بالتقية والكتمان ابو الربيع الزهراني وابو الجهم قالا حدثنا سوار عن كليب بن واءل عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من كذب بالقدر او خاصمهم فيه فقد كفر بما جءت-	978	-4496134026084722150	285	540.5	226	331	86.10272216796875	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0696	false	-1985258619379044918	90	160	436	762	1463	300	سوار عن عبدا-لله بن عباس فيه جهالة وقال ابن معين شبه لا شء وقال صالح بن احمد حدثنا علي سالت يحيي القطان عن حديث يحيي بن ابي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود لا يعزل عن امراته الا باذنها فقال يحيي شبه لا شء قلت ه-ذا ذكره العقيلي فقال عن ابن مسعود -هو الصواب واما عن ابن عباس فكذا ذكره ابن الجوزي فالله اعلم وبكل حال فسوار لا يعرف	696	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0979	true	8450233550919111422	166	234	811	1125	1425	300	سوار عن عبد الله بن عباس فيه جهالة وقال ابن معين شبه لا شء وقال صالح بن احمد حدثنا علي سالت يحيي القطان عن حديث يحيي بن ابي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود لا يعزل عن امراته الا باذنها فقال يحيي شبه لا شء قلت هكذا ذكره العقيلي فقال عن ابن مسعود فهو الصواب واما عن ابن عباس فذك----ره ابن الجوزي----------- وبكل حال فسوار لا يعرف	979	-4496134026084722150	308	590.5	241	329	93.61701965332031	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0702	false	4080647611823125829	49	162	239	799	1441	300	سيار بن ابي منصور او منظور عن واءلة مجهول سيدا--ن سيد 3636 3266 ت سيدان بن مضارب خ الباهلي عن حماد بن زيد وعنه البخاري وغيره صدوق قال الازدي يتكلمون فيه وقال ابو حاتم شيخ صدوق قيل مات سنة اربع وعشرين وماءتين 3637 4078 سيد بن شماس بصري لا يدري من هو قال الازدي يتكلمون فيه وهو سيد شماس-------------------- السمان سال عطاء وسمع ابن سيرين -سمع منه موسي بن اسماعيل 3638 4079 سيد بن ع-----------------------يسي الكوفي عن ابي اسحاق وعنه النفيلي وابو سعيد الاشج قال الازدي ليس بذاك سسوية سيف 3639 4081 سسوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوج والدة موس-----------------------ي الاسواري مجهول 3640 4082 ----------------------------------------------------سيف بن ابي زياد من مشيخة مروان الفزاري مجهول وشيخه ابو بكر مجهول	702	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0981	true	7469847110585575993	12	163	53	819	1481	300	سيار بن ابي منصور او منظور عن واثلة مجهول من اسمه سيد وسيسويه 3744 سيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شماس بصري لا يدري من هو قال الازدي يتكلمون فيه انتهي وانما هو سند بفتح النون بن السماك سال عطاء وسمع ابن سيرين وسمع منه موسي بن اسماعيل كذا ذكره ابن حبان في الثقات 3745 سيد بن عيسي الكوفي عن ابي اسحاق وعنه النفيلي وابو سعيد الاشج قال الازدي ليس بذاك انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه العلاء بن عمرو الحنفي والحجاج بن حسان وقال ايضا السيد بن عيسي شيخ يروي عن موسي الجهني عن يزيد الرقاشي عن انس في تخليل اللحية قال والحديث باطل ويزيد تبرانا من عهدته فلعله هو زالسيد الحميري اسمه اسماعيل تقدم 3746 سيسويه زوج والدة موسي الاسواري وقيل انه يونس الاسواري مجهول انتهي وقد قيل انه يونس الاسواري وسياتي 3746م من اسمه سيف 3747 سيف بن ابي زياد من مشيخة مروان الفزاري مجهول وشيخه ابو بكر مجهول	981	-4496134026084722150	326	537.0	256	917	35.55070877075195	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0704	false	5008312502510566439	253	300	1198	1422	1422	300	سيف بن مسكين عن سعيد بن ابي عروبة شيخ بصري ياتي بالمقلوبات والاشياء الموضوعة قاله ابن حبان وروي عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن ابي بكر مرفوعا------ ان الله اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي الامر من بعده-	704	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0981	true	7469847110585575993	204	252	1013	1239	1481	300	سيف بن مسكين عن سعيد بن ابي عروبة شيخ بصري ياتي بالمقلوبات والاشياء الموضوعة قاله ابن حبان -روي عن سعيد عن قتادة عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة عن ابي بكر رضي الله عنه ان الله اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي الامر من بعده	981	-4496134026084722150	212	394.5	167	231	91.77489471435547	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0705	false	9069905427572054322	0	48	0	239	1592	300	حدثناه محمد بن---- الحكم ب نسا حدثنا محمد بن غالب حدثنا سيف بهذا -قال ابن النجار في ترجمة محمد بن علي المحاملي حدثني محمد بن سعيد الحافظ اخبرنا احمد بن سالم المقرء اخبرنا ابو الفضل محمد بن احمد بن العجمي اخبرنا ابو البركات محمد بن علي بن منصور	705	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0981	true	7469847110585575993	252	300	1239	1481	1481	300	حدثناه محمد بن عبد الحكم ب-نسا حدثنا محمد بن غالب حدثنا سيف بهذا وقال ابن النجار في ترجمة محمد بن علي المحاملي حدثني محمد بن سعيد الحافظ اخبرنا احمد بن سالم المقرء اخبرنا ابو الفضل محمد بن احمد بن العجمي اخبرنا ابو البركات محمد بن علي بن منصور-	981	-4496134026084722150	237	452.5	191	244	97.13114929199219	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0705	false	9069905427572054322	48	165	239	901	1592	300	المحاملي سنة سبع وستين واربعماءه حدثني عبد الملك بن بشران حدثنا ابن قانع حدثنا عبد الوارث بن ابراهيم العسكري حدثنا سيف بن مسكين حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن البصري قال قال خذ عني كذا خرجت في طلب العلم فقدمت الكوفة فاذا انا بابن مسعود------------- فقلت له هل للساعة من علم يعرف قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال من اعلام الساعة ان يكون الولد غيظا والمطر قيضا ويفيض الاشرار فيضا ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويسود كل ام--ة منافقوها وكل سوق فجارها وتزخرف المحاريب وتخرب القلوب ويكتفي النساء بالنساء والرجال بالرجال وتخرب عمارة الدنيا ويعمر خرابها وتظهر الغيبة واكل الربا وتظهر المعازف والكبول ويشرب الخمر وتكثر الشرط والغمازون والهمازون	705	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0982	true	-491977684466546713	0	115	0	651	1579	300	المحاملي سنة 467 ----------------حدثني عبد الملك بن بشران حدثنا ابن قانع حدثنا عبد الوارث بن ابراهيم العسكري حدثنا سيف بن مسكين حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن البصري قال قال عتي------- خرجت في طلب العلم فقدمت الكوفة فاذا انا بابن مسعود رضي الله عنه فقلت--- هل للساعة من علم يعرف قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال من اعلام الساعة ان يكون الولد غيظا والمطر قيظا ويفيض الاشرار فيضا ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها وتزخرف المحاريب وتخرب القلوب ويكتفي النساء بالنساء والرجال بالرجال وتخرب عمارة الدنيا ويعمر خرابها وتظهر الغيبة واكل الربا وتظهر المعازف والكبول ويشرب الخمر ويكثر الشرط والغمازون والهمازون	982	-4496134026084722150	626	1202.5	514	677	92.46676635742188	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0705	false	9069905427572054322	167	223	911	1199	1592	300	سيف بن منير عن ابي الدرداء يجهل وضعفه الدارقطني لكونه اتي بامر معضل عن ابي الدرداء------------- مرفوعا لا تكفروا اهل ملتي وان عملوا الكباءر لكنه من رواية مكرم بن حكيم احد الضعفاء عنه 3647 4087------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف بن ابي المغيرة عن مجالد ضعفه الدارقطني وغيره روي عنه محبوب بن محرز وقال الازدي ضعيف مجهول لا يكتب حديثه	705	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0983	true	26122934473487937	6	102	29	529	1509	300	سيف بن منير عن ابي الدرداء يجهل وضعفه الدارقطني لكونه اتي بامر معضل عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا لا تكفروا اهل ملتي وان عملوا الكباءر لكنه من رواية مكرم بن حكيم احد الضعفاء عنه انتهي ذكره الازدي فقال ضعيف مجهول لا يكتب حديثه واسناد حديثه ليس بالقاءم وقال صاحب الحافل رواه عنه مكرم بن حكيم وليس بشء وسياتي والحديث في سنن الدارقطني وقد ذكره المصنف في ترجمة الوليد بن الفضل احد رواته 3752 سيف بن ابي المغيرة عن مجالد ضعفه الدارقطني وغيره روي عنه محبوب بن محرز وقال الازدي ضعيف مجهول لا يكتب حديثه	983	-4496134026084722150	279	527.0	224	500	55.79999923706055	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0706	false	-7112311676212401027	55	176	267	826	1406	300	سيف بن هارون سيخ روي عن ش-عبة تكلم فيه وقيل سيف بن وهب 3650 4089 سيف بن ----------------وهب روي عن ابي الطفيل قال يحيي بن سعيد هالك وقال احمد ضعيف وقد روي شعبة من طريق سهل بن يوسف عنه عن سيف بن وهب او ابن هارون عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عميرة بن يثربي عن ابي بن كعب في التقاء الختانين الغسل وذكره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات قال احمد ضعيف 3651 3273 ت سيف شامي د لا يعرف تفرد عنه خالد بن معدان 3652 4091 السيف الامدي المتكلم--------------- صاحب التصانيف علي بن ابي علي قد نفي من دمشق لسوء اعتقاده وصح عنه انه كان يترك الصلاة نسال الله العافية وكان من الاذكياء مات سنة ا-حدي وثلاثين وستماءة حرف الشين	706	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0983	true	26122934473487937	137	277	707	1393	1509	300	سيف بن هارون شيخ روي عنه شعبة تكلم فيه وقيل سيف بن وهب انتهي وفي الضعفاء للعقيلي سيف بن وهب روي حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب في التقاء الختانين رواه عنه شعبة قال القطان سالت عنه شعبة فقال فسل 3754 ز سيف ابو محمد يروي عن منصور روي عنه عمرو بن محمد العنقزي لست اعرف اباه فان كان سيف بن محمد فهو واه وان كان غيره فهو مقبول الراوية حتي تصح مخالفته الاثبات في الروايات او يسلك غير مسلك العدول في الاخبار فيلزق به الوهن هذا كله كلام ابن حبان في الثقات وهذا دليل واضح علي انه كان عنده ان حديث المجهولين الذين لم يجرحوا مقبول 3755- السيف الامدي المتكلم علي بن ابي علي صاحب التصانيف و--------------قد نفي من دمشق لسوء اعتقاده وصح عنه انه كان يترك الصلاة نسال الله العافية وكان من الاذكياء مات سنة انتهي و---كان ---مولد سيف الدين	983	-4496134026084722150	265	390.0	204	863	30.706836700439453	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0706	false	-7112311676212401027	229	264	1075	1239	1406	300	شاهين ش-باب 3656 4095 شاهين بن حبان اخو فهد روي عنه رجاء بن محمد البصري قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث 3657 4096 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب بن العلاء عن حماد بن زيد مجهول	706	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0985	true	-8506850858059696615	153	242	775	1192	1482	300	شاهين وشباب 3758----- شاهين بن حيان اخو فهد---------------------------- قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث روي عنه رجاء بن محمد البصري انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن شعبة روي عنه العباس بن طالب مات سنة عشر او ثلاث عشرة وماءتين وقال الازدي منكر الحديث واورد له عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه رفعه الهدية رزق من الله فمن اهدي اليه فليقبله روي عنه محمد بن ابي الرقي 3759 شباب بن العلاء عن حماد بن زيد مجهول	985	-4496134026084722150	116	190.0	90	450	25.77777862548828	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0706	false	-7112311676212401027	174	229	816	1075	1406	300	حرف ا----------------لشين شاذان -شاة شاة 3653 4092 شاذان هو النضر بن سلمة يلاتي في النون 3654 3274 ت شاذ بن فياض د س اسمه هلال ياتي في الهاء صدوق وقد وثقه ابو حاتم 3655 4093 شاه بن شيرباميان الخراساني عن قتيبة بن سعيد متهم بوضع الحديث له في لبس السواد قال ابن حبان يضع الحديث	706	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0985	true	-8506850858059696615	11	47	56	237	1482	300	حرف الشين المعجمة من اسمه شاذان وشاه شا--------------ذان هو النضر بن سلمة ي-اتي في النون 3756-------------------------------------------------------------------------------- شاه بن شيرباميان الخراساني عن قتيبة بن سعيد متهم بوضع الحديث له في لبس السواد قال ابن حبان يضع الحديث	985	-4496134026084722150	157	270.5	124	276	56.884056091308594	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0708	false	6387198221987658552	120	155	576	749	1432	300	3660 4097 شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن----------- ابيه عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك الحديث قال ابن عدي روي احاديث مناكير	708	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0985	true	-8506850858059696615	246	282	1211	1390	1482	300	3760----- شبل بن العلاء بن عبد الرحمن ابو المفضل عن ابيه عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك الحديث قال ابن عدي روي احاديث مناكير	985	-4496134026084722150	165	316.0	131	184	89.67391204833984	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0710	false	8198931317000577256	0	59	0	292	1439	300	وابراهيم بن الحجاج ذكره ابن ابي حاتم وسكت قال السيف بن المجد الحافظ فيه بعض الكلام 3668 4105 شبيب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فلان ابو الحارث وفي نسخة شبيب بن الحارث عن موسي بن م------------------------جاهد مجهول 3669 4106 وش-------------------------------------------------------------------------بيل بن عاءذ شيخ لعامر بن حفص كذلك شجاع 3670 4107 شجاع بن اسلم الحاسب عن ابي بكر بن مقاتل قال الحافظ الخطيب مجهولان	710	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0987	true	7243022043278465594	138	239	675	1180	1471	300	وابراهيم بن الحجاج ذكره ابن ابي حاتم وسكت قال السيف بن المجد الحافظ فيه بعض الكلام انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وعنده ايضا شبيب بن مهران من اهل مرو يروي عن ابراهيم الصاءغ واهل بلده روي عنه عبد العزيز بن ابي رزمة والمراوزة ذكرته للتمييز 3767 شبيب بن فلان ابو الح------------------------ارث عن موسي بن مجاهد وفي نسخة شبيب بن الحارث مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه موسي بن اسماعيل من اسمه شبيل وشجاع 3768 شبيل بن عاءذ شيخ لعامر بن حفص مجهول 3769 ش---------جاع بن اسلم الحاسب عن ابي بكر بن مقاتل قال الحافظ الخطيب مجهولان	987	-4496134026084722150	217	386.5	172	538	40.334571838378906	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0711	false	4640577269497278954	0	30	0	142	1413	300	بن حنبل لا اعرفهما قلت حدث عنه الليث بن سعد مجهول قلت هو صاحب حديث من قرا الواقعة كل ليلة لن تصبه فاقة رواه عنه السري ابن يحيي باسناده مرفوعا	711	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0988	true	421478624246496188	61	87	300	425	1443	300	بن حنبل لا اعرفهما قلت حدث عنه الليث و----------------هو صاحب حديث من قرا الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة رواه عنه السري -بن يحيي باسناده مرفوعا	988	-4496134026084722150	123	227.0	97	142	86.61972045898438	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0711	false	4640577269497278954	149	171	689	801	1413	300	شراحيل بن عبد الحميد شويخ لبقية مجهول 3683 4117 شراحيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو العنسي--------- عن عمرو بن الاسود ضعفه محمد بن عوف الطاءي	711	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0989	true	3232794374746091665	210	258	1053	1288	1486	300	شراحيل بن عبد الحميد شويخ لبقية مجهول 3777 ---ز شراحيل بن عبد الله المروزي يروي عن صالح المري روي عنه حبان بن موسي السلمي ربما اخطا كذا ذكره ابن حبان في الثقات 3778 شراحيل بن عمرو العنسي ابو عمرو عن عمرو بن الاسود ضعفه محمد بن عوف الطاءي	989	-4496134026084722150	105	180.0	83	238	44.117645263671875	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0713	false	-7662277574469337641	25	65	151	347	1525	300	بن قطامي له نحو عشرة احاديث فيها مناكير ضعفه زكريا الساجي وذكره ابن عدي في كامله محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي عن ابي طلق العابد عن شراحيل بن القعقاع سمعت عمرو بن معدي كرب قال لقد رايتنا	713	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0990	true	-3321975470963992970	260	300	1254	1449	1449	300	بن قطامي له نحو عشرة احاديث فيها مناكير ضعفه زكريا الساجي وذكره ابن عدي في كامله محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي عن ابي طلق العابد عن شراحيل بن القعقاع سمعت عمرو بن معدي كرب قال لقد رايتنا-	990	-4496134026084722150	195	385.0	156	196	99.48979949951172	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0713	false	-7662277574469337641	65	255	347	1317	1525	300	منذ قريب ونحن في الجاهلية اذا حججنا قلنا لبيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا قد تركوا الانداد خلوا صفرا فنحن اليوم نقوم كما علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك قال وان كنا عشية عرفة ببطن عرنة -نتخوف ان تخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيزوا اليهم فانهم اسلموا فهم اخوانكم ولشرقي عن ابي الزبير عن جابر -------------من استنجي من الريح فليس منا الابار حدثنا محمد بن اسماعيل الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول حدثنا شعبة عن شرقي بن قطامي بحديث عن عمر بن الخطاب انه كان ببيت من وراء العقبة فقال شعبة حماري ورداءي للمساكين ان لم يكن شرقي كذب علي عمر قال قلت فلم تروي عنه قال ابراهيم الحربي شرقي كوفي تكلم فيه وكان صاحب سمر وقال الساجي ضعيف له حديث واحد ليس بالقاءم وقال الخطيب كان عالما بالنسب وافر الادب ضم المنصور اليه المهدي لياخذ من ادبه والشرقي لقب واسمه الوليد بن ح--صين كذلك ذكره البخاري 3692 000------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرقي البصر---------------------ي عن عكرمة حدث---------------- عنه شعبة مجهول 3693 412-------------------------------------------------------------------6 شرقي الجعفي عن سويد بن غفلة بخبر الحاءك ملعون قال البخاري لا يصح ليس بالقاءم	713	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0991	true	-5546927630290457363	0	244	0	1247	1516	300	منذ قريب ونحن في الجاهلية اذا حججنا قلنا لبيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا قد تركوا الانداد خلوا صفرا فنحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك قال وان كنا عشية عرفة ببطن عرنة لنتخوف ان تخطفنا الجن فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيزوا اليهم فانهم اسلموا فهم اخوانكم ولشرقي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه من استنجي من الريح فليس منا الابار حدثنا محمد بن اسماعيل الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول حدثنا شعبة عن شرقي بن قطامي بحديث عن عمر بن الخطاب انه كان يبيت من وراء العقبة فقال شعبة حماري ورداءي للمساكين ان لم يكن شرقي كذب علي عمر قال قلت فلم تروي عنه قال ابراهيم الحربي شرقي كوفي تكلم فيه وكان صاحب شمر وقال الساجي ضعيف له حديث واحد ليس بالقاءم وقال الخطيب كان عالما بالنسب وافر الادب ضم المنصور اليه المهدي لياخذ من ادبه والشرقي لقب واسمه الوليد بن الحصين كذا- ذكره البخاري انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم ليس بالقوي ليس عنده كثير حديث وقال النديم في الفهرست اسمه الوليد بن الحصين قرات بخط اليوسفي كان كذابا ويكني ابا المثني 3785 ز شرقي بن ابي الرجال الاصبهاني روي عن النعمان بن عبد السلام روي عنه ابراهيم بن محمد الاصبهاني قال ابو حاتم لا اعرفه قلت ولم ار له في تاريخ اصبهان ذكرا 3786 شرقي الجعفي عن سويد بن غفلة بخبر الحاءك ملعون قال البخاري لا يصح ليس بالقاءم	991	-4496134026084722150	921	1735.5	735	1252	73.56230163574219	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0714	false	-877982510983560945	19	74	95	333	1424	300	شريك بن تميم عن ابيه عن ابي ذر الغفاري مجهول كابيه 3698 3291 ت شريك بن حنبل د ت له عن علي وروي عنه ابو اسحاق السبيعي وعمير بن تميم لا يدري من هو ووثقه ابن حبان 3699 4131 شريك---------------------------- بن سهيل س شامي روي عنه صفوان بن عمرو مجهول-------- 3700 3292 ت شريك بن	714	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0992	true	2530692600914484688	44	84	220	404	1490	300	شريك بن تميم عن ابيه عن ابي ذر الغفاري مجهول كابيه انتهي وذكره---------------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابنه تميم 3790 شريك بن سهيل-- شامي روي عنه صفوان بن عمرو مجهول من اسمه شعبة 3791 ز شعبة بن	992	-4496134026084722150	114	186.5	84	274	41.605838775634766	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0718	false	-2795800333492499473	73	203	339	978	1444	300	شعبة بن عجلان العتكي الاسكاف عن ابن سيرين وعنه ابو سلمة التبوذكي لا يعرف وقال ابو حاتم مجهول 3704 4134 شعبة ------------------------------------------------------بن عمرو ----عن انس قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو حاتم مجهول -----------------------------------------------------------------------------3705 000 شعبة بن عياش ابو بكر الكوفي الامام صاحب القراءة صدوق ربما يهم ياتي بكنيته 3706 3295 ت شعبة بن يحيي د وقيل ابن دينار مولي ابن عباس روي عن ابن عباس احاديث قال احمد ما به باس وقال النساءي ليس بالقوي وقال مالك ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا وقال يحيي لا يكتب حديثه وقال ايضا ليس به باس هو احب الي من صالح مولي التوءمة وقال ابو زرعة ضعيف الحديث واما شعبة بن دينار الكوفي فثقة روي عنه السفيانان 3707 4135 ش--------------------------------------------------------------------عبة عن كريب بن ابرهة 3708 4136 وشعبة بن بريدة د الحنفي مجهولان	718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0992	true	2530692600914484688	128	221	631	1111	1490	300	شعبة بن عجلان العتكي الاسكاف عن ابن سيرين وعنه ابو سلمة التبوذكي لا يعرف وقال ابو حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو عمرو من اهل البصرة 3793 شعبة بن عمروspan عن انس قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو حاتم مجهول انتهي وزاد لا اعرفه وذكره العقيلي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات وقال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه مناكير كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------ة روي عنه الخليل بن مرة البلية في اخباره من الخليل ثم ذكره في ذيل الضعفاء بما نقل عن البخاري 3794 شعبة عن كريب بن ابرهة 3795----- وشعبة بن بريدة-- الحنفي مجهولان	992	-4496134026084722150	233	254.5	187	842	27.672208786010742	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0718	false	-2795800333492499473	206	266	993	1283	1444	300	شعيب بن ابراهيم الكوفي رواية كتب سيف عنه فيه جهالة 3710 413-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 شعيب بن احمد البغدادي عن عبد الحميد بن صالح بخبر باطل في ان الثوب يسبح فاذا اتسخ زال تسبيحه 3711 413--------------------------------------------------------9 شعيب بن احمد الفرغاني---- اخذ عنه السلفي وقال لا يعول عليه 3712 414------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 شعيب بن ابي الاشعث عن هشام بن عروة مجهول روي عنه محمد بن حمير	718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0993	true	2410420472964651428	0	143	0	705	1453	300	شعيب بن ابراهيم الكوفي راوية كتب سيف عنه فيه جهالة انتهي ذكره ابن عدي وقال ليس بالمعروف وله احاديث واخبار وفيه بعض النكرة وفيها ما فيه تحامل علي السلف وفي ثقات ابن حبان شعيب بن ابراهيم من اهل الكوفة يروي عن محمد بن ابان البلخي روي عنه يعقوب بن سفيان فيحتمل ان يكون هو والظاهر انه غيره 3798 شعيب بن احمد البغدادي عن عبد الحميد بن صالح بخبر باطل في ان الثوب يسبح فاذا اتسخ زال تسبيحه انتهي وعنه به ابراهيم بن الحسين الدمشقي قال الخطيب خبره منكر 3799 شعيب بن احمد الفرغانيspan اخذ عنه السلفي وقال لا يعول عليه 3800 شعيب بن احمد عن زكريا بن يحيي الضميري قال المءلف في ترجمة زكريا لا اعرفه قلت ويحتمل ان يكون هو الذي روي عن عبد الحميد بن صالح 3801 شعيب بن ابي الاشعث عن هشام بن عروة مجهول روي عنه محمد بن حمير	993	-4496134026084722150	266	477.5	208	705	37.73049545288086	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0719	false	313797768754052922	16	124	84	613	1438	299	شعيب بن بكار عن اسماعيل بن ابان الوراق قال الازدي ضعيف 3715 3297 ت شعيب بن بيان س الصفار عن شعبة صدوق وقال الجوزجاني له مناكير وقال العقيلي يحدث عن الثقات بالمناكير كاد ان يغلب علي حديثه الوهم 3716 4143 شعيب ----------------------------------بن حاتم سمع ابا امية قال البخاري لا يصح حديثه نقل ذلك ابن عدي 3717 4144 شعيب بن حرب وليس بالمداءني يروي عن صخر بن جويرية قال البخاري منكر الحديث مجهول ابن ابي القاضي حدثنا الحسن البزاز ب بغداد حدثنا شعيب بن حرب عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اتسوك بسواك فجاءني	719	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0993	true	2410420472964651428	187	300	914	1453	1453	300	شعيب بن بكار عن اسماعيل بن ابان الوراق قال الازدي ضعيف انتهي واورد له عن اسماعيل عن يحيي بن يعلي عن يزيد بن سنان --------------------------------عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه كبر علي جنازة ثم وضع يده اليمني علي اليسري شعيب بن حاتم سمع ابا امية قال البخاري لا يصح حديثه نقل ذلك ابن عدي 3-----803 شعيب بن حرب وليس بالمداءني يروي عن صخر بن جويرية قال البخاري منكر الحديث مجهول ابن ابي القاضي حدثنا الحسن البزار ب-بغداد حدثنا شعيب بن حرب عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اتسوك بسواك فجاءني-	993	-4496134026084722150	381	662.0	298	578	65.91695404052734	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0719	false	313797768754052922	124	275	613	1328	1438	299	رجلان 000 الحديث فاما 3718 4144 شعيب بن حرب المداءني فوثقوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3719 4145 شعيب بن حيان---------------- بصري سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب وعنه خليفة بن خياط لم يصح ذكره البخاري هكذا في الضعفاء قلت هو الذي مر اختلف في ابيه فقيل حرب 3720 4146 شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن راشد الكوفي شيخ لقتيبة 3721 4147 _ وشعيب بن ابي راشد عن تابعي مجهولان 3722 3298 ت شعيب بن زريق د ت الشامي ابو شيبة المقدسي نزيل طرطوس عن عثمان بن ابي سودة وعن الحسن وعنه ادم بن ابي اياس ويحيي بن يحيي وجماعة قال دحيم لا باس به وقال الدارقطني ثقة وقال الازدي لين وفرق البخاري بين هذا وبين 3723 000 شعيب بن زريق د الطاءفي الذي يروي عن----------------- الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة وعنه شهاب-------------------------- بن خراش وحده قال في--------------------ه ابن معين ليس به باس 3724 4148 شعيب بن سهل----------------------------- قاضي بغداد ذكره ابن ابي حاتم قال احمد بن حنبل جهمي	719	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0994	true	386235318988316175	0	257	0	1246	1474	300	رجلان---- الحديث فاما---------- شعيب بن حرب المداءني فوثقوه انتهي والظاهر انهما واحد فقد اخرج البخاري في صحيحه لشعيب بن حرب المداءني من روايته عن صخر بن جويرية والحديث الذي اورده له فقد اخرجه البخاري في صحيحه عن عفان عن صخر وعلقه من حديث اسامة بن زيد عن نافع فما ادري كيف ضعف شعيب بن حرب به وقد رواه الاسماعيلي في مستخرجه من طريق وهب بن جرير بن حازم وشعيب بن حرب كلاهما عن صخر من رواية يعقوب الدورقي واسحاق بن بهلول واحمد بن خالد الحفار وهءلاء معروفون بالرواية عن المداءني فاتضح انه هو 3804 شعيب بن حيان بن شعيب بن درهم بصري سمع ابا امية عن محمد بن معيقيب وعنه خليفة بن خياط لم يصح ذكره البخاري هكذا في الضعفاء قلت هو الذي مر اختلف في ابيه فقيل ابن حاتم انتهي وذكره ابن ابي حاتم في كتابه وابن حبان في الثقات فقالا شعيب بن حيان وكذا قال العقيلي وسمي جده شعيب بن درهم واخرج له من راويته عن يزيد بن ابي معاذ عن مسلم بن ابي عقرب رفعه من حلف علي مملوكه ليضربنه فان كفارته ان يدع له مع الكفارة خبزة قال ويروي هذا عن ابن عباس قوله 3805 ك شعيب بن راشد الكوفي شيخ لقتيبة 3-------806 وشعيب بن ابي راشد عن نافع م-جهولان انتهي والاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه مالك بن اسماعيل وجندل بن والق قال ابو حاتم حدث بثلاثة احاديث باسناد واحد عن عمرو بن خالد منكرة وهو شيخ مجهول قلت وقد ذكره ابن حبان في الثقات 3807------ شعيب بن سهل بن كثير الرازي الملقب شعبويه قاضي بغداد ذكره ابن ابي حاتم قال احمد بن حنبل جهمي	994	-4496134026084722150	339	514.0	259	1516	22.36147689819336	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0720	false	6568939329910303748	24	187	112	887	1423	300	روي عنه ابن مهدي ايضا 3726 4149 شعيب--------------- بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه والقاسم بن محمد وعنه معن بن عيسي وابو مصعب الزهري قال ابن معين لا اعرفه وقال ابو حاتم لا باس به وقال الحافظ الضياء شعيب---- هو الذي قال فيه الدارقطني متروك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال معن لا يكاد يعرف 3727 3300 ت شعيب بن عمرو ق عن صهيب وعنه عبد الحميد بن زياد فقط لا يعرف 3728 4152 شعيب بن عمرون الطحان عن سفيان بن عيينة قال الازدي كذاب 3729 4152 شعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن فيروز بغدادي منكر الحديث قاله زكريا الساجي 3730 4155 شعيب بن كيسان عن انس ذكره البخاري في الضعفاء ولينه العقيلي فذكر- له من طريق عمر بن عبيد حدثنا شعيب بن كيسان عن انس------------- مرفوعا من استغفر للمءمنين والمءمنات رد عليه من ادم فمن دونه من الانس قلت رواه اسحاق بن راهويه عن عمر والعجب ان البخاري روي هذا في الضعفاء عن احمد بن عبد الله بن حكيم عن عمر واح-د متهم	720	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0995	true	3381998149157301392	19	259	99	1274	1479	300	روي عنه ابن اخيه محمد بن كثير بن سهل وحده 3808 شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه والقاسم بن محمد وعنه معن بن عيسي وابو مصعب الزهري قال ابن معين لا اعرفه وقال ابو حاتم لا باس به وقال الحافظ الضياء شعيب هذا هو الذي قال---- الدارقطني متروك انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 3809 ز شعيب بن عبد الله بن المنهال المصريspan حدث عن احمد بن الحسن بن عتبة الرازي وغيره من المصريين وعنه ابو اسحاق الحبال وابو الحسن الخلعي وغيرهما قال الحبال تكلم في مذهبه توفي سنة اربع وثلاثين واربع مءة 3810 ز شعيب بن عبد الله عن ابي عبد الله الجصاص وعنه حسين بن حسن الاشقر ذكر علي بن المديني انه كان مدلسا 3811 شعيب بن ------------------------------------------عمرو---------------------------------------------------------------------- الطحان عن سفيان بن عيينة قال الازدي كذاب 3812 ---ز شعيب بن عمران العسكري عن احمد بن محمد الطالقاني وعنه محمد بن موسي بن ابراهيم الاصطخري الثلاثة لا يعرفون وسياتي في محمد بن احمد _حاشية 3813 شعيب بن فيروز بغدادي منكر الحديث قاله زكريا الساجي 3-----814 شعيب بن كيسان عن انس ذكره البخاري في الضعفاء ولينه العقيلي فذكرا له من طريق عمر بن عبيد حدثنا شعيب بن كيسان عن انس رضي الله عنه مرفوعا من استغفر للمءمنين والمءمنات رد عليه من ادم فمن دونه من --انس قلت رواه اسحاق بن راهويه عن عمر والعجب ان البخاري روي هذا في الضعفاء عن احمد بن عبد الله بن حكيم عن عمر واحمد متهم	995	-4496134026084722150	620	946.0	487	1301	47.6556510925293	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0720	false	6568939329910303748	189	264	897	1252	1423	300	شعيب بن مبشر عن الاوزاعي حسن الحديث ذكره ابن حبان في الضعفاء وقد ذكر له محمد بن طاهر في كتاب التذكرة حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في المسجد رجلا طليحا يعني ذابلا فقال ما شانه قالوا صاءم قال من احب ان يتقوي علي الصوم فليتسحر ويشم طيبا ولا يفطر علي ماء رواه شعيب بن مبشر الكلبي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن انس ثم قال وشعيب لا يحل الاحتجاج به	720	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0996	true	-313723170339581928	69	143	336	688	1473	300	شعيب بن مبشر عن الاوزاعي حسن الحديث ذكره ابن حبان في الضعفاء وقد ذكر--- محمد بن طاهر في كتاب التذكرة حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في المسجد رجلا طليحا يعني ذابلا فقال ما شانه قالوا صاءم قال من احب ان يتقوي علي الصوم فليتسحر ويشم طيبا ولا يفطر علي ماء رواه شعيب بن مبشر الكلبي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن انس ثم قال وشعيب لا يحل الاحتجاج به	996	-4496134026084722150	352	698.0	278	355	99.1549301147461	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0721	false	8753391083346646177	76	243	368	1199	1466	300	عن نافع بن- هرمز سمع منه ابو حاتم ضرب الفلاس علي حديثه 3735 3302 ت شعيب بن يحيي س التجيبي عن حيوة بن شريح مصري صدوق-------------------------------------------- قال ابو حاتم--------------------------------- ليس بمعروف وقال ابن يونس صالح عابد مات سنة احدي وعشرين وماءتين --3736 4159 شعيب الجباءي اخباري متروك قاله الازدي حدث عنه سلمة بن وهرام و-جبا جبل من اعمال الجند باليمن فكانه شعيب بن الاسود صاحب الملاحم تابعي قال ابراهيم بن خالد الصنعاني حدثنا رباح بن زيد حدثني النعمان بن عبيد عن وهب بن سليمان عن شعيب الجباءي قال مكث نوح--- السفينة ستة اشهر واياما وحجت السفينة بنوح فوقفت بعرفة وباتت ب المزدلفة ثم جعلت تقف علي الجمار وطافت به وسعت وعلا الماء فوق اطول جبل في الارض مسيرة خمسة اشهر صعدا قال رباح بلغني ان الشجرة التي عمل منها نوح السفينة نبتت حين ولد نوح فكان طولها ثلاثماءه ذراع وعرضها نحو ستين ذراعا شعيث شفعة 3737 4160 شع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث بثاء مثلثه بن شداد روي عنه ابو بكر بن ابي سبرة مدني مجهول 3738 3303 ت شعيث بن عبيد	721	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0997	true	-1259723500696009936	0	197	0	984	1498	300	عن نافع ابي هرمز سمع منه ابو حاتم ضرب الفلاس علي حديثه انتهي ذكر ابن ابي حاتم انه بصري يكني ابا مدين وقال كتب عنه ابي وسمعته يقول ضرب ابو حفص الصيرفي علي حديثه قال النباتي وابو حفص هذا هو الفلاس وهذا الشيخ ل-----------------------------------------------------------يس بمشهور 3818 شعيب الجبا-ي اخباري متروك قال- الازدي حدث عنه سلمة بن وهرام و جبا جبل من اعمال الجند باليمن فكانه شعيب بن الاسود صاحب الملاحم تابعي---- ابراهيم بن خالد الصنعاءي حدثنا رباح بن زيد حدثني النعمان بن عبيد عن وهب بن سليمان عن شعيب الجباي -قال مكث نوح في السفينة ستة اشهر واياما وحجت السفينة بنوح فوقفت بعرفة وباتت ب-المزدلفة ثم جعلت تقف علي الجمار وطافت به وسعت وعلا الماء فوق اطول جبل في الارض مسيرة خمسة اشهر صعدا قال رباح بلغني ان الشجرة التي عمل منها نوح السفينة نبتت حين ولد نوح فكان طولها ثلاث مءة ذراع وعرضها نحو ستين ذراعا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان قد قرا الكتب وقد فرق بينهما البخاري وجمعهما ابن ابي حاتم وروي عنه ابو قبيل المعافري ومحمد بن اسحاق من اسمه شعيث وشقيق 3819 شعيث بثاء مثلثة بن شداد روي عنه ابو بكر بن ابي سبرة مدني مجهول 3-------820 شقيق بن جمرة	997	-4496134026084722150	647	1145.5	510	1058	61.15311813354492	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0722	false	-2864549916014526431	80	152	376	749	1463	300	شقيق البلخي---- من كبار الزهاد منكر الحديث روي عن اسراءيل وابي حنيفة وعباد بن كثير وكثير الايلي وعنه حاتم الاصم ومحمد بن ابان البلخي وعبد الصمد بن مردويه واخرون يقال كان له ثلاثماءة قرية ثم مات بلا كفن وكان من كبار المجاهدين رحمه الله------ استشهد في غزوة كولان سنة اربع وتسعين وماءة ولا يتصور ان يحكم عليه بالضعف لان نكارة تلك الاحاديث من جهة الرواة عنه وهو شقيق بن ابراهيم ابو علي	722	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0998	true	-4552134058220672365	122	197	583	965	1504	300	شقيق البلخي كان من كبار الزهاد منكر الحديث روي عن اسراءيل وابي حنيفة وعباد بن كثير وكثير الايلي وعنه حاتم الاصم ومحمد بن ابان البلخي وعبد الصمد بن مردويه واخرون يقال كان له ثلاث مءة قرية ثم مات بلا كفن وكان من كبار المجاهدين رحمه الله تعالي استشهد في غزوة كولان سنة اربع وتسعين وم-ءة ولا يتصور ان يحكم عليه بالضعف لان نكارة تلك الاحاديث من جهة الراوي عنه وهو شقيق بن ابراهيم ابو علي	998	-4496134026084722150	367	710.0	295	383	95.82245635986328	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0722	false	-2864549916014526431	155	291	763	1425	1463	300	شمر بن ذي يزن الجوشن ابو السابغة الضبابي عن ابيه وعنه ابو اسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فانه احد قتلة الحسين رضي الله عنه وقد قتله اعوان المختار روي ابو بكر بن عياش عن ابن اسحاق قال كان شمر يصلي معنا ثم يقول اللهم انك تعلم اني شريف فاغفر لي قلت كيف يغفر الله لك وقد اعنت علي قتل ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك فكيف نصنع ان امراءنا هءلاء امرونا بامر فلم نخالفهم ولو خالفناهم لكنا شرا من هذه الحمر السقاة قلت ان هذا لعذر قبيح فانما الطاعة ب--المعروف 3748 3307 ت شمر بن عطية ت عن ابي واءل وزر وعنه الاعمش وقيس بن الربيع وثقه النساءي ولكنه عثماني غال وهذا شء نادر في الكوفيين وذكره ابن حبان في الثقات 3749 4168 شمر بن عكرمة حدث عنه فضيل بن مرزوق مجهول	722	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0999	true	8887596026377420632	64	167	315	816	1427	300	شمر بن ذي---- الجوشن ابو السابغة الضبابي عن ابيه وعنه ابو اسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فانه احد قتلة الحسين رضي الله عنه وقد قتله اعوان المختار روي ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق قال كان شمر يصلي معنا ثم يقول اللهم انك تعلم اني شريف فاغفر لي قلت كيف يغفر الله لك وقد اعنت علي قتل ابن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك فكيف نصنع ان امراءنا هءلاء امرونا بامر فلم نخالفهم ولو خالفناهم -كنا شرا من هذه الحمر الشقاء قلت ان هذا لعذر قبيح فانما الطاعة في المعروف 3827 شمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عكرمة حدث عنه فضيل بن مرزوق مجهول	999	-4496134026084722150	488	941.5	387	664	73.49397277832031	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0723	false	-651164592153869202	0	55	0	244	1387	300	وهب قال الجوزجاني كان غير ثقة روي عن حسين بن عبد الله بن ضميرة قال سفيان بن وكيع وفيه مقال حدثنا ابن وهب حدثنا شمر بن نمير عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب العقور	723	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0999	true	8887596026377420632	195	250	945	1189	1427	300	وهب قال الجوزجاني كان غير ثقة روي عن حسين بن عبد الله بن ضميرة قال سفيان بن وكيع وفيه مقال حدثنا ابن وهب حدثنا شمر بن نمير عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب العقور	999	-4496134026084722150	244	488.0	189	244	100.0	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0723	false	-651164592153869202	129	182	573	847	1387	300	شميلة بن محمد بن جعفر-------- بن ابي هاشم العلوي الحسني المكي من اولاد امراء مكة قال السمعاني كان يذكر انه سمع الشهاب من القضاعي فقال انفذني ابي الي مصر رهنا عند المستنصر سنة تسع واربعين وسمعت الشهاب واظهر نسخة فيما سماعه عن القضاعي بخط ابنه كتبه عليها ظلمة وتخليط وفيها سمع مني ثم	723	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1000	true	-5641296308492952838	246	300	1212	1487	1487	300	شميلة بن محمد بن جعفر بن محمد بن ابي هاشم العلوي الحسني المكي من اولاد امراء مكة قال السمعاني كان يذكر انه سمع الشهاب من القضاعي فقال -نفذني ابي الي مصر رهنا عند المستنصر سنة سبع واربعين وسمعت الشهاب واظهر نسخة فيها سماعه من القضاعي بخط ابن-----ه عليها ظلمة وتخليط وفيها سمع مني ثم-	1000	-4496134026084722150	263	502.0	212	282	93.26241302490234	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0723	false	-651164592153869202	29	104	131	476	1387	300	بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب العقور شملة شمير شميلة 3751 4170 شملة بن منيب الكلبي شيخ للهيثم بن عدي مجهول لا يشتغل به 3752 4171 شملة بن هزال----------------- عن رجاء بن حيوة وهو ابو حتروش البصري قال يحيي-------- ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابن المديني هو عندنا ضعيف	723	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1000	true	-5641296308492952838	49	107	256	528	1487	300	بن عبد الله بن ضميرة من اسمه شملة و----------------------------------------------------------------------------------------شميلة 3-----829 شملة بن منيب الكلبي شيخ للهيثم بن عدي مجهول لا يشتغل به 3830 شملة----- بن هزال ابو حتروش البصري عن رجاء بن حيوة وهو ابو حتروش البصري قال يحيي بن معين ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابن المديني هو عندنا ضعيف	1000	-4496134026084722150	228	400.5	176	370	61.621620178222656	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0723	false	-651164592153869202	182	212	847	989	1387	300	قال في اخر الطبقه وكتبه عبد الله بن محمد بن جعفر القضاعي فهذا خط ابن القضاعي فلعله سماعه من هذا عن المءلف قلت تاخر وكتب عنه عبد الخالق بن اسد	723	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1001	true	78436581464020004	0	30	0	142	1516	300	قال في اخر الطبقة وكتبه عبد الله بن محمد بن جعفر القضاعي فهذا خط ابن القضاعي فلعله سماعه من هذا عن المءلف قلت تاخر وكتب عنه عبد الخالق بن اسد	1001	-4496134026084722150	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0724	false	3393157880198133023	183	224	898	1114	1494	300	شهاب بن شرنفه المجاشعي البصري المقرء قال ابن المبارك كان من خيار اهل البصرة سمع من الحسن وقال مسلم بن ابراهيم حدثنا وكان صدوقا وقال الازدي ليس بثقة قال ابن معين ليس اسناده بالقاءم ووهم ابن مهدي فقال حدثنا شريفة بياء	724	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1001	true	78436581464020004	259	299	1301	1511	1516	300	شهاب بن شرنفة المجاشعي البصري المقرء قال ابن المبارك كان من خيار اهل البصرة سمع من الحسن وقال مسلم بن ابراهيم حدثنا وكان صدوقا وقال الازدي ليس بثقة قال ابن معين ليس اسناده بالقاءم ووهم ابن مهدي فقال------ شريفة بياء	1001	-4496134026084722150	209	409.5	169	216	96.75926208496094	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0727	false	3565928158835762311	108	181	503	834	1439	300	شيبة -شيخ --3766 4180 شيبة بن نعامة ابو نعامة الضبي عن انس بن مالك ضعفه يحيي بن معين وهو كوفي حدث عنه جرير وهشيم وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به 3767 3315 ت شيبة الخضري د عن عروة لا يعرف تفرد ---------------------------------------------------عنه اسحاق ابن عبد الله 3768 4181 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ بن ابي خالد عن حماد بن سلمة متهم بالوضع فمن اباطيله عن حماد عن عمرو بن دينار عن جابر------------- مرفوعا قال قد نقش	727	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1004	true	3118109543667585310	197	300	959	1464	1464	300	شيبة وشيخ وشيطان 3839 شيبة بن نعامة ابو نعامة الضبي عن انس بن مالك ضعفه يحيي بن معين وهو كوفي حدث عنه جرير وهشيم وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به انتهي وفي الثقات لابن حبان ايضا شيبة بن نعامة ابو نعامة الضبي من اهل الكوفة يروي عن العراقيين روي عنه الثوري وهشيم وجرير فكانه غفل عن ذكره في الضعفاء كعادته وقد ذكره في الضعفاء ايضا ابن الجارود وقال البزار كانت عنده اخبار وهو لين الحديث 3840 شيخ بن ابي خالد عن حماد بن سلمة متهم بالوضع فمن اباطيله عن حماد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه مرفوعا كان نقش----	1004	-4496134026084722150	244	400.0	185	509	47.937129974365234	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0727	false	3565928158835762311	181	215	834	1004	1439	300	خاتم سليمان عليه السلام لا اله الا الله محمد رسول الله وبه اهل الجنة مرد الا موسي فلحيته الي سرته وبه الشعر في الانف امان من الجذام رواها عنه محمد بن ابي السري العسقلاني	727	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1005	true	-8426494563151146445	0	32	0	158	1467	300	خاتم سليمان------------ لا اله الا الله محمد رسول الله وبه اهل الجنة مرد الا موسي فلحيته الي سرته وبه الشعر في الانف امان من الجذام رواها عنه محمد بن ابي السري العسقلاني	1005	-4496134026084722150	158	307.0	126	170	92.94117736816406	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0727	false	3565928158835762311	215	292	1004	1399	1439	300	شيخ هذا مجهول دجال قرات علي اسحاق الاسدي اخبرك ابن خليل اخبرنا رجب بن مذكور اخبرنا زاهر اخبرنا البيهقي اخبرنا الحاكم اخبرني اسماعيل بن احمد الجرجاني حدثنا ابو نعيم حدثنا عمار بن رجاء عن سليمان بن حرب قال دخلت علي شيخ وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال وضعت اربعماءه حديث وادخلتها في برنامج الناس فلا ادري كيف اصنع قلت هذا هو شيخ بن ابي خالد قال الحاكم روي عن حماد بن سلمة احاديث موضوعة في الصفات وغيرها	727	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1005	true	-8426494563151146445	191	267	925	1315	1467	300	شيخ---- مجهول دجال قرات علي اسحاق الاسدي اخبرك ابن خليل اخبرنا رجب بن مذكور اخبرنا زاهر اخبرنا البيهقي اخبرنا الحاكم اخبرني اسماعيل بن احمد الجرجاني حدثنا ابو نعيم حدثنا عمار بن رجاء عن سليمان بن حرب قال دخلت علي شيخ وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال وضعت اربعمءة- حديث وادخلتها في برنامج الناس فلا ادري كيف اصنع قلت هذا هو شيخ بن ابي خالد قال الحاكم روي عن حماد بن سلمة احاديث موضوعة في الصفات وغيرها	1005	-4496134026084722150	388	765.5	312	395	98.22785186767578	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0728	false	5802418808884996630	15	92	84	459	1474	300	صاعد بن مسلم وقيل ابن محمد ابو العلاء عن الشعبي وغيره ضعفه ابو زرعة وقال الفلاس متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشء قلت وهو مولي الشعبي روي عيسي بن يونس عن صاعد بن مسلم سمع الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطوعا قال صلوا علي البدن وروي احمد بن بشير عن صاعد عن الشعبي قال اول راس صلي عليه في الاسلام راس ابن الزبير قال ابو حفص الصيرفي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكري	728	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1009	true	2458399353469347792	15	91	72	438	1425	300	صاعد بن مسلم وقيل ابن محمد ابو العلاء عن الشعبي وغيره ضعفه ابو زرعة وقال الفلاس متروك------- وقال ابن معين ليس بشء قلت وهو مولي الشعبي روي عيسي بن يونس عن صاعد بن مسلم سمع الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطوعا قال صلوا علي البدن وروي احمد بن بشير عن صاعد بن مسلم ق--ال اول راس صلي عليه في الاسلام راس ابن الزبير قال ابو حفص الصيرفي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكري	1009	-4496134026084722150	359	703.5	284	375	95.73332977294922	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0728	false	5802418808884996630	116	211	567	1049	1474	300	بن احمد بن ابي مقاتل عن يعقوب الدورقي ويوسف بن موسي القطان وغيرهما ويعرف ب القيراطي البزاز قال الدارقطني متروك كذاب دجال ادركناه ولم نكتب عنه يحدث بما لم يسمع وقال ابن عدي كان يسرق الحديث واسم جده يونس وقال البرقاني ذاهب الحديث ------------------------------قال عبد الله الاستاذ فيما جمع من مسند ابي حنيفة كتب الي صالح حدثنا الخضر بن ابان الهاشمي حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا زفر حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر فهذا من اختلاق صالح	728	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1010	true	-542824077570231766	0	103	0	520	1517	300	بن احمد بن يونس----- عن يعقوب الدورقي ويوسف بن موسي القطان وغيرهما ويعرف ب-القيراطي البزاز قال الدارقطني متروك كذاب دجال ادركناه ولم نكتب عنه يحدث بما لم يسمع وقال ابن عدي كان يسرق الحديث واسم جده يونس وقال البرقاني ذاهب الحديث قلت مات سنة ست عشرة وثلاث مءة قال عبد الله الاستاذ فيما جمع من مسند ابي حنيفة كتب الي صالح حدثنا الخضر بن ابان الهاشمي حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا زفر حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر فهذا من اختلاق صالح	1010	-4496134026084722150	472	907.5	379	526	89.73384094238281	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0729	false	3117554436555976025	127	184	630	917	1484	300	احاديثه ليست بالمستقيمة وليس بالمعروف ثم قال حدثنا الحسين بن علي قد يكون السلولي الكوفي حدثنا محمد بن الحسن السلولي حدثنا صالح بن ابي الاسود عن الاعمش عن عطية قال قلت لجابر كيف كان منزلة علي رضي الله عنه فيكم قال كان خير البشر قلت لعله عني في زمانه 3777 4192 صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشر السدوسي لا يعرف	729	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1011	true	2551057769104055280	0	77	0	379	1471	300	احاديثه ليست بالمستقيمة وليس بالمعروف ثم قال حدثنا الحسين بن علي السل--------ولي الكوفي حدثنا محمد بن الحسن السلولي حدثنا صالح بن ابي الاسود عن الاعمش عن عطية قال قلت لجابر كيف كان منزلة علي رضي الله عنه فيكم قال كان خير البشر قلت لعله عني في زمانه 3---849 ز صالح بن ايوب عن حبيب كاتب مالك وعنه محمد بن هارون بن حسان شيخ لابن عدي جهله المءلف فيما رايت بخطه 3850 صالح بن بشر السدوسي لا يعرف	1011	-4496134026084722150	268	519.5	214	390	68.71794891357422	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0730	false	5437596211373268817	176	300	851	1451	1451	300	صالح بن بيان----------------- عن شعبة وسفيان قال الدارقطني متروك وقال ابن عدي اخبرنا احمد بن محمد بن ابي شيبة حدثنا محمد بن مطهر المصيصي حدثنا صالح بن بيان بسيراف وكان شيخا صالحا قال سالت سفيان الثوري عن حديث فقال لست احدثك حتي تضمن لي ان يخرج من بغداد فضمنت له فحدثني عن ابي عبيدة عن انس مرف-------------وعا قال تبني مدينة بين دجلة ودجيل لهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرحوة ابو عبيدة اظنه حميد الطويل قلت هذا حديث باطل وله عن عيسي بن ميمون وعيسي ساقط عن القاسم بن محمد عن ابيه ولم يدركه عن ابي بكر ولم يدركه مرفوعا من تكلم في القدر فاصاب اعطي ثواب الانبياء وان اخطا اكب علي وجهه في النار وان سكت لم يساله الله-	730	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1011	true	2551057769104055280	169	297	831	1458	1471	300	صالح بن بيان المعروف بالساحلي عن شعبة وسفيان قال الدارقطني متروك وقال ابن عدي اخبرنا احمد بن محمد بن ابي شيبة حدثنا محمد بن مطهر المصيصي حدثنا صالح بن بيان بسيراف وكان شيخا صالحا---- سالت سفيان الثوري عن حديث فقال لست احدثك حتي تضمن لي ان تخرج من بغداد فضمنت له فحدثني عن ابي عبيدة عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال تبني مدينة بين دجلة ودجيل لهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة ابو عبيدة اظنه حميد الطويل قلت هذا حديث باطل وله عن عيسي بن ميمون وعيسي ساقط عن القاسم بن محمد عن ابيه ولم يدركه عن ابي بكر ولم يدركه مرفوعا من تكلم في القدر فاصاب اعطي ثواب الانبياء وان اخطا اكب علي وجهه في النار وان سكت لم يساله الله	1011	-4496134026084722150	591	1155.5	469	631	93.66085815429688	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0733	false	3049244008279509307	120	238	570	1118	1395	300	صالح بن دراج الكاتب--------- عن عبد الله بن نافع ضعفه الدارقطني ولا اعرفه-------------------------------------------------------------- ا-نا 3791 4204 صالح بن دعيم عن الطبراني والبغوي متهم بالوضع 3792 3323 ت صالح بن دينار س عن عمرو بن الشريد روي عنه عامر الاحول فقط 3793 3324 ت صالح بن دينار ق التمار عن ابي سعيد الخذري ما روي عنه سوي ابنه داود وثق له حديث التسعير 3794 4205 صالح بن راشد عن عبد الله بن ابي مطرف شامي لا يعرف وحديثه منكر قال البخاري لم يصح 3795 3325 ت صالح بن رزيق ق العط--------------------------------ار عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعنه الكوسج فقط بحديث منكر عن الجمحي عن موسي بن علي عن ابيه عن عمرو قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	733	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1013	true	1471490564015034549	139	227	650	1073	1423	300	صالح بن دراج الكاتب ابو توبة عن عبد الله بن نافع ضعفه الدارقطني ولا اعرفه انا انتهي وكنيته ابو توبة روي عنه محمد بن جعفر بن احمد بن عمر النا---قد 3859 صالح بن دغيم عن الطبراني والبغوي متهم بالوضع 3-------860 صالح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن راشد عن عبد الله بن ابي مطرف شامي لا يعرف وحديثه منكر قال البخاري لم يصح -------------انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء فقال روي هشام بن عمار عن رفدة بن قضاعة ---------------------------------------عن الاوزاعي عن-----------------ه عن عبد الله بن ابي مطرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	-4496134026084722150	250	385.0	193	669	37.36920928955078	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0734	false	3897665392616849949	157	242	757	1164	1428	300	صالح بن رميح س قال الدارقطني لا-شء 3799 4207 صالح بن رءبة مجهول روي عنه شبيب بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر --3800 000 صالح بن رومان حجازي-------------------------- عن ابي الزبير وغيره فيه جهالة وخبره منكر 3801 4209 صالح بن زياد عن عمرو بن دينار قال الدارقطني ليس بثقة وهو اخو عبد ال-------------------------------واحد 3802 4210 صالح بن سرج حكي عنه اسلم المنقري قال احمد بن حنبل كان من الخوارج 3803 4211 صالح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سليمان قال ابو محمد بن غلام الزهري حدثنا--- محمد بن عثمان بن ابي شيبة ليس بالمرضي	734	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1014	true	-5615997708781047896	0	169	0	819	1455	300	صالح بن رميح-- قال الدارقطني لا شء 3-----862 صالح بن رءبة مجهول روي عنه شبيب بن عمر انتهي وفي الثقات لابن حبان صالح بن رءبة السمان قوله روي عنه عثمان بن ابي زرعة وعبد الحميد بن ابي جعفر وفيها ايضا صالح بن رءبة يروي-- عن العراقيين روي عنه يونس بن ابي اسحاق فلعله احد هذين 3863 صالح------------------ بن زياد عن عمرو بن دينار قال الدارقطني ليس بثقة وهو اخو عبد الواحد انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 38-----64 صالح بن سرج حكي عنه اسلم المنقري قال احمد بن حنبل كان من الخوارج انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن عمران بن حطان روي عنه عمرو بن العلاء اليشكري ابو العلاء ورايت في كتاب ابي الفرج الاصبهاني من طريق صالح بن سرج هذا عن عمران بن حطان كنت عند عاءشة فتذاكرنا القضاة فذكرت حديث يءتي بالقاضي العدل فيري من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين 3865 صالح بن سليمان قال ابو محمد بن غلام الزهري حدثنا عن محمد بن عثمان بن ابي شيبة ليس بالمرضي	1014	-4496134026084722150	303	522.0	235	851	35.60517120361328	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0735	false	-2829957185576613667	146	231	691	1106	1450	300	صالح بن عبد الجبار عن ابن جريج اتي بخبر منكر جدا رواه ابن الاعرابي في معجمه قال حدثنا محمد بن صالح كيلجة حدثنا عبد الملك بن مسلمة حدثنا صالح بن عبد الجبار عن ابن جريج عن عكرمة عن ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرضاع يغير الطباع وفيه انقطاع وعبد الملك مدني ضعيف وقال عمرو بن خالد الحراني حدثنا صالح بن عبد الجبار عن ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس--------------- مرفوعا في الصداق قال ولو قضيب من اراك ويروي مرسلا وهو	735	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1016	true	6419037283550101458	208	300	1040	1488	1488	300	صالح بن عبد الجبار عن ابن جريج اتي بخبر منكر جدا رواه ابن الاعرابي في معجمه قال حدثنا محمد بن صالح كيلجه حدثنا عبد الملك بن مسلمة حدثنا صالح بن عبد الجبار عن ابن جريج عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرضاع يغير الطباع وفيه انقطاع وعبد الملك مدني ضعيف وقال عمرو بن خالد الحراني حدثنا صالح بن عبد الجبار عن ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا في الصداق قال ولو قضيب من اراك ويروي مرسلا وهو-	1016	-4496134026084722150	413	794.0	329	449	91.98218536376953	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0735	false	-2829957185576613667	236	300	1132	1450	1450	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل الازدي صاحب الفلسفة والزندقة قال النساءي ليس بثقة قلت لا اعرف له رواية قتله المهدي علي الزندقة وقال ا----بن معين ليس بشء وقال ابن عدي كان يعظ بالبصرة ويقص ولا اعرف له من الحديث الا اليسير قلت وهو القاءل ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه-	735	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1017	true	8022487733673403084	16	80	86	405	1523	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل الازدي صاحب الفلسفة والزندقة قال النساءي ليس بثقة قلت لا اعرف له رواية قتله المهدي علي الزندقة وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال ابن عدي كان يعظ بالبصرة ويقص ولا اعرف له من الحديث الا اليسير---- وهو القاءل ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه	1017	-4496134026084722150	313	607.0	251	323	96.90402221679688	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0736	false	-5209922684272160756	0	153	0	747	1416	300	اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضنا عاد الي نكسه وان من ادبته في الصبي كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه ومن شعره المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا وقد روي عن بعضهم قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به فقال اني وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما قذفت به	736	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1017	true	8022487733673403084	80	233	405	1152	1523	300	اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضنا عاد الي نكسه وان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه ومن شعره المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا وقد روي عن بعضهم قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به فقال اني وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما قذفت به	1017	-4496134026084722150	746	1491.0	593	747	99.86613464355469	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0737	false	8931625054848145875	33	91	156	438	1425	300	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء روي عن ابي عبيد وابي نعيم وعنه احمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به وقال بعضهم ليس بقوي قال ابو الحسين بن المنادي كتب الناس عنه ولم يكن بذاك القوي والله اعلم 3824 4225 صالح بن-------------------------------------- عمرو عن ابان قال الدارقطني منكر الحديث 3825 3338 ت صالح بن	737	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1019	true	3997718418945628653	15	79	64	378	1484	300	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء روي عن ابي عبيد وابي نعيم وعنه احمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به وقال بعضهم ليس بقوي قال ابو الحسين بن المنادي كتب ا-ناس عنه ولم يكن بذاك القوي انتهي ارخ ابن المنادي وفاته في سنة خمس وثمانين ومءتين 3878 صالح بن عمرو عن ابان قال الدارقطني منكر الحديث 38-----79 ز صالح بن	1019	-4496134026084722150	247	466.5	194	320	77.1875	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0738	false	7208786700512980204	97	200	478	995	1495	300	صالح بن محمد الترمذي ----عن محمد بن مروان السدي وغيره متهم ساقط فمن بلاياه قال حدثنا مقاتل بن الفضل عن مجاهد عن ابن عباس--------------- بحديث متنه من اكل الطين حشا الله بطنه نارا قال ابن حبان في تاريخ الثقات صالح بن عبدا-لله الترمذي صاحب سنة وفضل ليس بصالح بن محمد الترمذي ذاك مرجء دجال من الدجاجلة وقال ايضا--------------- لا يحل كتب حديثه كان مرجءا جهميا داعية يبيع الخمر ويبيح شربه رشاهم فولوه قضاء ترمذ فكان يءدب من يقول الايمان قول وعمل حتي انه اخذ رجلا من الصالحين من اصحاب الحديث فجعل الحبل في عنقه وطوف به وكان الحميدي يقنت------ عليه بمكة واذا ذكره	738	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1019	true	3997718418945628653	189	300	927	1484	1484	300	صالح بن محمد الترمذيspan عن محمد بن مروان السدي وغيره متهم ساقط فمن بلاياه قال حدثنا مقاتل بن الفضل عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما بحديث متنه من اكل الطين حشي الله بطنه نارا قال ابن حبان في تاريخ الثقات صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل ليس بصالح بن محمد الترمذي ذاك مرجء دجال من الدجاجلة وقال ابن حبان في الضعفاء لا يحل كتب حديثه كان مرجءا جهميا داعية يبيع الخمر ويبيح شربه رشاهم فولوه قضاء ترمذ فكان يءدب من يقول الايمان قول وعمل حتي انه اخذ رجلا من الصالحين من اصحاب الحديث فجعل الحبل في عنقه وطوف به وكان الحميدي يقنت ويدعو عليه بمكة واذا ذكره-	1019	-4496134026084722150	510	973.5	409	558	91.3978500366211	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0738	false	7208786700512980204	200	295	995	1473	1495	300	اسحاق بن راهويه بكي من تجريه علي الله وقال السليماني هو منكر الحديث يقول بخلق القران ولابي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها يفتي بشرق الارض شيخ مفتن له قحم في الصالحين اذا ذكر اناف علي السبعين لا در دره وعجله ربي الجليل الي سقر محلته لا يبعد الله غيره محلة جهم عند ملتطم النهر علي شط جيحون بترمذ قاضيا مرمي بالوان الفضاءح والقذر ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبدا-لله الترمذي ويذكر فضله 3831 4230 صالح بن محمد عن الليث بن سعد ق------------ال ابن حبان لا تحل الرواية عنه قلت كانه الاول	738	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1020	true	2188976898627213156	0	96	0	481	1469	300	اسحاق بن راهويه بكي من تجرءه علي الله وقال السليماني هو منكر الحديث يقول بخلق القران ولابي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها تقضي بشرق الارض شيخ مفتن له قحم في الصالحين اذا ذكر اناف علي السبعين لا در دره وعجله ربي الجليل الي سقر محلته لا يبعد الله غيره محلة جهم عند ملتطم النهر علي شط جيحون بترمذ قاضيا مرمي بالوان الفضاءح والقذر ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبد الله الترمذي ويذكر فضله صالح---------- بن محمد عن الليث بن سعد قال النباتي قال ابن حبان لا تحل الراوية عنه قلت كانه الاول	1020	-4496134026084722150	457	900.5	364	491	93.07535552978516	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0739	false	6659585550966531342	0	71	0	336	1470	300	بن حرب ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول 3833 4232 صالح بن مسلم عن ---------ابي الزبير شيخ مكي ضعفه ابن معين وابو حاتم حدث عنه يونس بن محمد والتبوذكي 3834 4233 صالح بن ابي صالح ت مهران مولي عمرو بن حريث عن ابي هريرة طال عمره وادركه ابو بكر بن عياش ضعفه يحيي وغيره وقال النساءي مجهول صالح -----------------------------------------------------بن مقاتل عن ابيه قال الدارقطني ليس بالقوي من شيوخ ابن قانع	739	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1020	true	2188976898627213156	148	220	737	1075	1469	300	بن حرب ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول 38-----84 صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير شيخ مكي ضعفه ابن معين وابو حاتم حدث عنه يونس بن محمد والتبوذكي انتهي وهذا هو الذي اخرج ل-------------------------------------------------------ه ابو داود فسماه موسي بن مسلم بن رومان ثم بين ان الصواب ان اسمه صالح وقد اوضحت حاله في تهذيب التهذيب 3885 صالح بن مقاتل عن ابيه قال الدارقطني ليس بالقوي من شيوخ ابن قانع	1020	-4496134026084722150	200	327.0	156	398	50.25125503540039	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0741	false	-8336580877176578990	121	145	577	692	1456	300	صالح بن واقد الليثي قال ابو حاتم ليس بالقوي وبيض فلعله صالح بن محمد ابو واقد 3840 4236 صالح بن الوليد عن جدته وعنه	741	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1020	true	2188976898627213156	277	300	1360	1469	1469	300	صالح بن واقد الليثي قال ابو حاتم ليس بالقوي وبيض فلعله صالح بن محمد ابو واقد 38-----88 صالح بن الوليد عن جدته وعنه-	1020	-4496134026084722150	107	200.0	85	115	93.0434799194336	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0741	false	-8336580877176578990	188	257	884	1242	1456	300	صالح العبدي عن ابن سيرين 3843 4238 وصال- السلمي عن ابي الشعثاء مجهولان 3844 4239 وصالح الشيباني وقال ابن المديني مجهول 3845 4240 وصال---------------ح القيراطي قال الدارقطني كذاب دجال -------------------------------------3846 000 وصالح بياع الاكسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن جدته ما روي عنه سوي علي بن هاشم بن البريد صامت ص----------------------------------------------------------------------باح 3847 4243 صامت بن المخبل اليشكري عن رءبه بن العجاج مجهول 3848 4245 صباح بن سهيل عن حصين بن ع-بد الرحمن و---محمد	741	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1021	true	-3744460499693342137	11	150	60	760	1490	300	صالح العبدي عن ابن سيرين 38-----90 وصالح السلمي عن ابي الشعثاء مجهولان 38-----91 وصالح الشيباني -قال ابن المديني مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وصالح القيراطي قال الدارقطني كذاب دجال انتهي وهو ابن احمد بن ابي مقاتل تقدم 3892 ---ز صالح الدهان بصري ذكره ابن عدي وقال ليس هو بمعروف ونقل عن ابن معين انه قال فيه كان قدريا ويرضي بقول الخوارج وقال المزي في التهذيب في ترجمة صالح بن درهم نقل عبد الغني في الكمال كلام ابن عدي في هذه الترجمة وانما قال ابن عدي ذلك في صالح بن ابراهيم الدهان البصري الجهني وهو متاخر الطبق---------------------------ة عن صالح بن درهم قلت جزم الخطيب بانهما واحد زصالح الكرماني هو ابن عبد الله تقدم من اسمه صامت وصباح 389-----3 صامت بن المخبل اليشكري عن رءبة بن العجاج مجهول 3894 ---ز صامت بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندي ابو محمد	1021	-4496134026084722150	238	329.5	184	749	31.77570152282715	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0741	false	-8336580877176578990	255	300	1229	1456	1456	300	الرحمن ومحمد بن عمرو قال البخاري ابو سهل----- منكر الحديث وقال غيره كوفي وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال ابن عدي ابو سهل الواسطي قال ابن معين لا اعرفه قال ابن عدي ما يبلغ حديثه-	741	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6216920766480112636	0	46	0	232	1491	300	الرحمن ومحمد بن عمرو قال البخاري ابو سهل بصري منكر الحديث وقال غيره كوفي قا-ل ابو زرعة منكر الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال ابن عدي ابو سهل الواسطي قال ابن معين لا اعرفه قال ابن عدي ما يبلغ حديثه	1022	-4496134026084722150	224	435.0	180	233	96.13733673095703	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0742	false	-4264180419711972100	0	41	0	209	1534	300	عشرة وهي لا يتابعه عليها احد القواريري حدثنا صباح الواسطي عن حصين سمع جابر بن سمرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الدرجات العلا يراهم من اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري وان ابا بكر وعمر منهم وانعما	742	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6216920766480112636	46	90	232	454	1491	300	عشرة وهي لا يتابعه عليها احد القواريري حدثنا صباح الواسطي عن حصين سمع جابر بن سمرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الدرجات العلي يراهم من اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري وان ابا بكر وعمر منهم وانعما	1022	-4496134026084722150	208	404.0	167	222	93.69369506835938	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0742	false	-4264180419711972100	67	112	341	562	1534	300	بن عبد-الله زعم العدوي انه لقيه بالبصرة وحدثه عن شعبة والعدوي كذاب وهذا ----------لا يعرف قاله -بن عساكر 3851 424---------8 صباح بن مجالد شيخ لبقية لا يدري من هو والخبر باطل رواه ثقتان عن بقية عن الصباح بن مجالد حدثني عطية عن ابي سعيد الخدري	742	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6216920766480112636	251	298	1267	1483	1491	300	بن عبد الله ابو بشر-------------------------- عن شعبة روي عنه الحسن بن علي العدوي لا يعرف قاله ابن عدي في ترجمة العدوي 3898 صباح بن مجالد شيخ لبقية لا يدري من هو والخبر باطل رواه ثقتان عن بقية عن الصباح بن مجالد حدثني عطية عن ابي سعيد الخدري	1022	-4496134026084722150	159	264.0	122	242	65.70247650146484	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0742	false	-4264180419711972100	112	141	562	728	1534	300	مرفوعا قال اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان في البحر فتذهب تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام قلت المتهم بوضعه صباح هذا	742	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1023	true	-1636405376017444215	1	30	4	169	1462	300	مرفوعا قال اذا كانت سنة خمس وثلاثين وم-ءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان في البحر فتذهب تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام قلت المتهم بوضعه صباح هذا	1023	-4496134026084722150	165	325.0	136	166	99.39759063720703	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0743	false	-751674528731319973	16	145	75	681	1451	300	صباح بن موسي عن ابي داود السبيعي وعنه محمد بن ربيعة واسحاق بن موسي الخطمي ليس بذاك القوي مشاه بعضهم 3855 4250 صباح بن يحيي عن الحارث بن حصيرة متروك بل متهم روي علي بن هاشم عن صباح بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن جميع بن عناق عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الناس من شجر شتي وكنت انا وعلي من شجرة واحدة اورده له العقيلي 3856 000 صباح العب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي هو ابن عبدالله قد مر وقد وثقه يحيي بن معين وقال ابو حاتم مجهول صبيح 3857 4251 صبيح بن بزيع عن الاوزاعي وع------------------------نه ابن الطباع وقال ابو حاتم ليس بشء 3858 4252 صبيح بن دينار ذكره العقيلي وانه خالف في اسناد حديث حدث عنه البغوي 3859 425-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 صبيح بن سعيد عن عثمان	743	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1023	true	-1636405376017444215	77	300	402	1462	1462	300	صباح بن موسي عن ابي داود السبيعي وعنه محمد بن ربيعة واسحاق بن موسي الخطمي ليس بذاك القوي مشاه بعضهم 3-----900 صباح بن يحيي عن الحارث بن حصيرة متروك بل متهم روي علي بن هاشم عن صباح بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن جميع بن عفاق عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الناس من شجر شتي وكنت انا وعلي من شجرة واحدة اورده له العقيلي انتهي ولفظ العقيلي صباح بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن جميع ثلاثتهم من الشيعة وكان جميع من رءساءهم والافة في هذا الخبر من غيره واما هو فذكره ابن عدي فقال كوفي ونقل عن البخاري انه قال فيه نظر قال ابن عدي هو من جملة الشيعة من اسمه صبح وصبيح والصبي 3901 صبح -------------------------------بن بزيع عن الاوزاعي قال ابو حاتم ليس بشء روي عنه ابن الطباع 3902 صبح---------------------------- بن دينار ذكره العقيلي وانه خالف في اسناد حديث حدث عنه البغوي انتهي ولفظ العقيلي روي عن يزيد بن بشار عن فطر عن ابي اسحاق عن البراء رفعه الخيل معقود في نواصيها الخير رواه عن البغوي قال سمعت السند من ابن ابي سمينة وسمعت المتن من صبح قال العقيلي ورواه ابو نعيم عن فطر عن ابي اسحاق عن عروة البارقي وتابعه زهير عن ابي اسحاق وادخل شعبة بين ابي اسحاق وعروة العيزار بن حريث 3903 صبيح بن سعيد عن عثمان-	1023	-4496134026084722150	466	783.5	360	1125	41.42222213745117	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0743	false	-751674528731319973	145	238	681	1157	1451	300	وعاءشة قال ابو خيثمة وابن معين كان ينزل الخلد كذاب خبيث وقال ابو داود ليس بشء 3860 425--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 صبيح بن عبدا-لله شيخ لاحمد بن ابي خيثمة قال عبد-الغني المصري منكر الحديث------ و-------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب في----- التلخيص صاحب من----------------------------------------------------------------------اكير 3861 4255 صبيح بن عبدا-لله وقيل ابن القاسم ابو الجهم الايادي عنه هشيم ياتي بالكنية له حديث امرء القيس قاءد الشعراء الي النار 3862 000 صبيح بن عبد الله الفرغاني من شيوخ احمد بن ابي خيثمة قال الخطيب في كتاب التلخيص صاحب مناكير 3863 4256 صبيح بن عمير عن تمام بن بزيع قال الازدي فيه لين	743	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1024	true	-4450063174616082996	0	157	0	758	1449	300	وعاءشة قال ابو خيثمة وابن معين كان ينزل الخلد كذاب خبيث وقال ابو داود ليس بشء انتهي وقال ابن عدي عن ابن معين ايضا كان اعمي في دار الرقيق وقال ابن عدي لا اعرف له حديثا وقال ابن حبان كان يزعم انه مولي عاءشة يروي عن الصحابة ما ليس من حديثهم وذكر له ثلاثة احاديث 3904 صبيح بن عبد الله شيخ لاحمد بن ابي خيثمة قال عبد الغني المصري منكر الحديث انتهي واعاده المءلف بعد قليل فقال صبيح بن عبد الله الفرغاني من شيوخ احمد بن ابي خيثمة قال الخطيب في كتاب التلخيص صاحب مناكير وذكر انه يروي عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي وغيره وهو بفتح الصا------------د صبيح بن عبد الله وقيل ابن القاسم ابو الجهم الايادي عن- هشيم ياتي بالكنية له حديث امرء القيس قاءد الشعراء الي النار انتهي وحكي ابن عدي في ضبط اسمه قولين هل هو بوزن عظيم او مصغر 3905 صبيح --------------------------------------------بن عمير عن تمام بن بزيع قال الازدي فيه لين	1024	-4496134026084722150	342	591.5	271	815	41.963191986083984	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0744	false	-4161140815127544862	0	24	0	121	1391	300	الاشعث السلولي عن عطية له مناكير وفيه ضع-ف يحتمل ذكره ابن عدي حدث عنه احمد بن ابراهيم الموصلي قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه	744	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1024	true	-4450063174616082996	214	238	1037	1159	1449	300	الاشعث السلولي عن عطية له مناكير وفيه ضعيف يحتمل ذكره ابن عدي حدث عنه احمد بن ابراهيم الموصلي قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه	1024	-4496134026084722150	121	237.0	97	122	99.18032836914062	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0744	false	-4161140815127544862	148	300	682	1391	1391	300	صخر بن ابي غليظ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ضعفه ابو حاتم لحقه الليث بن سعد -3872 4260 صخر بن محمد المنقري الحاجبي المروزي عن مالك قال ابن طاهر كذاب قلت هو ابو حاجب وهو صخر بن عبد الله كوفي نزل مرو وهو صخر بن حاجب لحقه عبد الله بن محمود المروزي قا-ل الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي حدث عن الثقات بالبواطيل فمن ذلك عن مالك عن زيد بن اسلم عن انس------------- مرفوعا قال لا عقل كالتدبير وبه اللهم بارك لامتي في بكورها وله عن الليث عن الزهري عن انس------------- رفعه تبجيل المشايخ من اجلال الله وله عن ابن لهيعة عن ابن المنكدر عن جابر بخبر باطل قال ابن عدي صخر بن عبد الله الحاجبي كان علي المظالم ب جرجان عامة ما يرويه من موضوعاته قلت له عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وقد حسنه النساءي وقد خبط ابن الجوزي في ترجمة صخر بن عبد الله بن حرملة فقال وقيل ابن-	744	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1025	true	-3296842713940728086	3	148	14	697	1431	300	صخر بن ابي غليظ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ضعفه ابو حاتم لحقه الليث بن سعد انتهي 3908 صخر بن محمد المنقري الحاجبي المروزي عن مالك قال ابن طاهر كذاب قلت هو ابو حاجب وهو صخر بن عبد الله كوفي نزل مرو وهو صخر بن حاجب لحقه عبد الله بن محمود المروزي وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي حدث عن الثقات بالبواطيل فمن ذلك عن مالك عن زيد بن اسلم عن انس رضي الله عنه مرفوعا---- لا عقل كالتدبير وبه اللهم بارك لامتي في بكورها وله عن الليث عن الزهري عن انس رضي الله عنه رفعه تبجيل المشايخ من اجلال الله وله عن ابن لهيعة عن ابن المنكدر عن جابر بخبر باطل قال ابن عدي صخر بن عبد الله الحاجبي كان علي المظالم ب-جرجان عامة ما يرويه من موضوعاته --------------------------------------------------وقد خبط ابن الجوزي في ترجمة صخر بن عبد الله بن حرملة فقال وقيل ابن	1025	-4496134026084722150	644	1226.5	506	738	87.26287078857422	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0745	false	8132656297644925453	0	150	0	729	1462	300	محمد المدلجي الكوفي سكن مرو قال وقال ابن عدي كنوه فقالوا ابو حاجب الضرير يروي عن الليث وعمر بن عبد العزيز وزياد بن حبيب وعامر بن عبد الله بن الزبير وابي سلمة روي عنه بكر بن مضر قال ابن المديني هالك قال المصنف هكذا نقلت من خط الضياء في هذه الترجمة وهو غير مستقيم فان صخر بن عبد الله بن حرملة-------- حجازي كان في حدود الثلاثين وماءة---- يروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله---------- وعمر بن عبد العزيز روي عنه بكر بن مضر وهو المدني الذي قال فيه النساءي صالح وذكره ابن حبان في الثقات و----الاخر فصخر بن عبد الله ويقال صخر بن محمد المدلجي كوفي نزل مرو وروي عن الليث ومالك بقي الي حدود الثلاثين وماءتين قا-ل الحاكم صخر بن محمد ابو حاجب الحاجبي من اهل مرو روي عن مالك والليث وابن لهيعة احاديث موضوعة حدثونا عن عبد الله بن محمود وغيره من الثقات عنه	745	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1025	true	-3296842713940728086	148	298	697	1421	1431	300	محمد المدلجي الكوفي نزل مرو قال وقال ابن عدي كنوه فقالوا ابو حاجب الضرير يروي عن الليث وعمر بن عبد العزيز وزياد بن حبيب وعامر بن عبد الله بن الزبير وابي سلمة روي عنه بكر بن مضر قال الذهبي ----------------------كذا نقلت من خط الضياء في هذه الترجمة وهو غير مستقيم فان صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي حجازي كان في حدود الثلاثين وم-ءة كان يروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز روي عنه بكر بن مضر وهو------- الذي قال فيه النساءي صالح وذكره ابن حبان في الثقات واما الاخر فصخر بن عبد الله ويقال صخر بن محمد المنقري كوفي نزل مرو -روي عن الليث ومالك بقي الي حدود الثلاثين وم-ءتين وقال الحاكم صخر بن محمد ابو حاجب الحاجبي من اهل مرو روي عن مالك والليث وابن لهيعة احاديث موضوعة حدثونا عن عبد الله بن محمود وغيره من الثقات عنه	1025	-4496134026084722150	683	1299.0	539	756	90.34391784667969	136	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0745	false	8132656297644925453	164	299	811	1458	1462	300	صدقة بن رستم الاسكاف عن المسيب بن رافع وعنه الفضل بن موسي ومحمد بن فضيل وجماعة قال ابو حاتم ما به باس صدوق وقال ابن حبان يروي عن الاثبات ما لا يشبه حديث الثقات وهما وقال البخاري لم يصح حديثه 3875 3353 ت صدقة بن سعيد د س ق الحنفي والد المفضل بن صدقة عن مصعب بن شيبة وجميع بن عمير وعنه زاءدة وابو بكر بن عياش وجماعة قال ابو حاتم شيخ وقال الساجي ليس بشء وقال البخاري عنده عجاءب وقال محمد بن وضاح ضعيف------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات 3876 4263 صدقة --------بن سهل ابو سهل الهناءي عن ابن سيرين وابي عمرو الجملي وعنه محمد بن معاذ العنبري وموسي بن اسماعيل روي الكوسج عن ابن معين ثقة وانما ذكرته لان النباتي استدركه ونقل بلا اسناد عن ابن معين انه قال ليس بشي والله اعلم	745	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1028	true	-2959153703565207923	172	280	833	1376	1477	300	صدقة بن رستم الاسكاف عن المسيب بن رافع وعنه الفضل بن موسي ومحمد بن فضيل وجماعة قال ابو حاتم ما به باس صدوق وقال ابن حبان يروي عن الاثبات ما لا يشبه حديث الثقات وهما وقال البخاري لم يصح حديثه انتهي وانما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا--------------------------------------ل البخاري في الضعفاء روي عنه عبيد العطار واثني عليه خيرا ولم يصح حديثه لحال عبيد وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء 3911 صدقة بن سهل ابو سهل الهناءي عن ابن سيرين وابي عمرو الجملي وعنه محمد بن معاذ العنبري وموسي بن اسماعيل روي الكوسج عن ابن معين ثقة وانما ذكرته لان النباتي استدركه ونقل بلا اسناد عن ابن معين انه قال ليس بشء فالله اعلم	1028	-4496134026084722150	426	786.5	334	692	61.560691833496094	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	3	111	16	551	1469	300	صدقة بن موسي بن تميم عن ابيه عن حميد الطويل بخبر باطل ولكن هذا الشيخ ما روي عنه سوي احمد بن عبد الله الذارع ذاك الكذاب واكثر عنه 3886 4269 صدقة بن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمز الزماني عن عاصم بن بهدلة ضعفه ابن معين وعنه مسلم والتب-------------------------------------------------------------------------------------------وذكي فرق البخاري بين صدقة بن هرمز -----عن الجريري وبين صدقة بن ابي محمد الزماني عن عاصم بن بهدله فتحقق 3887 4271 صدقة ---------------بن يزيد الخراساني ثم الشامي نزل الرملة عن حماد بن ابي سليمان والعلاء بن عبد الرحمن وابراهيم الصاءغ وعنه الوليد بن مسلم ورواد بن الجراح ضعفه احمد وقال ابو حاتم صالح وقال ابو زرعة الدمشقي ثقة وقال ابن عدي هو الي الضعف	748	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1029	true	-2317374366334138993	128	300	609	1467	1467	300	صدقة بن موسي بن تميم عن ابيه عن حميد الطويل بخبر باطل ولكن هذا الشيخ ما روي عنه سوي احمد بن عبد الله الذارع ذاك الكذاب واكثر عنه انتهي قال الخطيب روي عنه الذارع احاديث منكرة والحمل فيها علي الذارع وصدقة شيخ مجهول 3917 ز صدقة بن ميمون يروي عن نافع عن ابن عمر روي عنه الحسن بن يحيي الخشني يعتبر بحديثه اذا روي عنه غير الخشني كذا ذكره ابن حبان في الثقات 3918 صدقة بن هرمز الزماني عن عاصم بن بهدلة ضعفه ابن معين وعنه مسلم والتبوذكي انتهي واعاده المءلف فقال صدقة الزماني هو ابن هرمز حدث عنه ابو داود الطيالسي وغيره لين ولهم شيخ اخر يقال له صدقة بن هرمز يروي عن الجريري وعنه يونس بن---- محمد المءدب ذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينهما البخاري 3919 صدقة بن يزيد الخراساني ثم الشامي نزل الرملة عن حماد بن ابي سليمان والعلاء بن عبد الرحمن وابراهيم الصاءغ وعنه الوليد بن مسلم ورواد بن الجراح ضعفه احمد وقال ابو حاتم صالح وقال ابو زرعة الدمشقي ثقة وقال ابن عدي هو الي الضعف-	1029	-4496134026084722150	450	833.0	354	863	52.14368438720703	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	209	299	1041	1467	1469	300	ان سفيان بن عيينة قال كان يقول المختار احب الي من ابوي وذكره العقيلي قلت قد صح ا-------------------------------------ن احمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل قال حدثنا سفيان قال قلت لصدقة بن يسار ان ناسا يزعمون انكم خوارج قال كنت منهم ثم ان الله عافاني قال ابو داود ثقة متوحش كان يصلي جمعة بمكة وجمعة بالمدينة قلت يقال انه روي عن ابن عمر 3889 صدقة الرماني هو ابن هرمز مر حدث عنه ابو داود الطياسي وغيره ----لين صديق 3890 4274 ص--------ديق بن سعيد الصوناخي التركي عن محمد بن نصر المروزي عن يحيي عن مالك	748	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1030	true	-2624507955103162059	232	300	1143	1460	1460	300	عن سفيان بن عيينة سمعته-- يقول المختار احب الي من اب-ي وامي وقال النباتي لا اعرف له ذكرا الا في هذه القصة وفيما جاء عن احمد بن صالح قال صدقة بن يسار الذي يروي عنه محمد بن اسحاق ليس هو صدقة بن يسار الذي يروي عنه مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره من اسمه صديق وصديق والصعب 3921 صديق بن سعيد الصوناخي التركي عن محمد بن نصر المروزي عن يحيي عن مالك-	1030	-4496134026084722150	136	30.5	104	566	24.028268814086914	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	111	179	551	894	1469	300	اقرب وقال ابن حبان لا يجوز الاشتغال بحديثه ولا الاحتجاج به وقال البخاري منكر الحديث وقال احمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف وقال الوليد بن مسلم حدثنا صدقة بن يزيد الخراساني حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان عبدا اصححته ووسعت عليه لم يزرني في كل خمسة اعوام لمحروم	748	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1030	true	-2624507955103162059	0	70	0	352	1460	300	اقرب وقال ابن حبان لا يجوز الاشتغال بحديثه ل----لاحتجاج به وقال البخاري منكر الحديث وقال احمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف وقال الوليد بن مسلم حدثنا صدقة بن يزيد الخراساني حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان عبدا اصححته ووسعت عليه لم يزرني في كل خمسة اعوام لمحروم	1030	-4496134026084722150	338	657.5	271	356	94.94381713867188	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0749	false	-3923428510411684388	0	157	0	731	1440	300	نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي وهذا لم يروه هءلاء قط ولكن رواه عن صديق من يجهل حاله وهو احمد بن عبد-الله بن محمد الزينبي فما ادري من وضعه 3891 4275 صديق بن موسي بن عبد-الله بن الزبير حدث عنه ابن جريج ليس بالحجة قلت قال ابن عيينة كان شريفا مهنا صرد الصعب صعصعة 3892 ت 3361 صرد بن ابي المنازل د عن بعض التابعين بصري فيه جهالة روي عنه الانصاري 3893 ت 3362 الصعب بن حكيم بن شريك بن نملة الكوفي لا --يعرف لكن ذكره ابن حبان في الثقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وروي البخاري في كتاب الادب له عن ابيه قال اتيت عمر فجعل يقول يا بن اخي ثم سالني فانتسبت له فعرف ان ابي لم يدرك الاسلام فجعل يقول يا بني يا بني 3894 4276 الصعب بن زيد عن ابيه وعنه -جرير بن حازم وحماد بن زيد مجهول قلت شيخ 3895 4277 الصعب -------------------------------------------------------------------------بن عثمان لاي-عرف تفرد عنه --مغيرة 3896 3363 ت صع----------------صعة بن	749	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1031	true	3663847892306749529	1	152	3	705	1446	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي -هذا لم يروه هءلاء قط ولكن رواه عن صديق من يجهل حاله وهو احمد بن عبد الله بن محمد الزينبي فما ادري من وضعه 3922 ص-----ديق بن موسي بن عبد الله بن الزبير حدث عنه ابن جريج ليس بالحجة ق----ال ابن عيينة كان ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريفا ها هنا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن رجل من الصحابة ويروي عن المدنيين روي عنه الوليد بن ابي سليمان وابن ابنه عتيق بن يعقوب بن صديق قلت وروي -------------------------عنه ايضا حفص بن ميسرة ولم يذكر فيه ابن------------------------------ ابي حاتم جرحا 3923----------------------------------- الصعب بن زيد عن ابيه وعنه وجرير بن حازم وحماد بن زيد مجهول قلت شيخ انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال عم جرير بن حازم يروي عن عبيد الله بن زياد 3924 الصعب بن عثمان لا يعرف تفرد عنه المغيرة من اسمه صعصعة والصعق 3925 ز صعصعة بن	1031	-4496134026084722150	389	641.0	301	953	40.81846618652344	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0749	false	-3923428510411684388	242	286	1154	1373	1440	300	من الابدال صغدي 3899 4281 صغدي بن سنان ابو معاوية البصر-----------------------------------ي قال ابو حاتم ضعيف الحديث وروي عباس عن ابن معين ليس بشء يروي عن خالد الحذاء وطبقته فاما 3900 4282 صغدي الكوفي شيخ لابي نعيم فوثقه يحيي بن معين -فرق----هما ابن ابي حاتم	749	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1032	true	-6882660659282392450	3	52	17	257	1490	300	من اسمه ص---غدي 3928 ص-----غدي بن سنان ابو معاوية البصري وصغدي لقب واسمه عمر بن سنان الحرشي قال ابو حاتم ضعيف الحديث وروي عباس عن ابن معين ليس بشء ر-وي عن خالد الحذاء وطبقته فاما ص----------غدي الكوفي شيخ لابي نعيم فوثقه يحيي بن معين وفرق بينهما ابن ابي حاتم	1032	-4496134026084722150	189	335.5	149	259	72.97297668457031	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0750	false	-3640768168381165865	0	80	0	388	1425	300	الا به قلت رواه عنه عنبسة بن عبد-الرحمن متنه الشاة بركة صف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان 3902 4284 صفوان بن رستم عن روح بن القاسم مجهول قال الازدي منكر الحديث 3903 000 صفوان بن ابي الصهباء عن بكير بن عتيق ضعفه ابن حبان وقال يروي ما لا اصل له لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به ثم ذكره في الثقات ايضا 3904 4285 صفوان بن عمران الاصم عن بعض الصحابة في طلاق المكره قال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري حديثه منكر لا يتابع عليه	750	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1032	true	-6882660659282392450	174	289	873	1435	1490	300	الا به قلت رواه عنه عنبسة بن عبد الرحمن متنه الشاة بركة انتهي وقد ساقه العقيلي بسنده فما ادري ما معني قول المصنف قلت ثم ان بقية كلام العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو مثله او دونه والذي اقتصر عليه المصنف يوهم تفرده به مطلقا والذي يظهر لي انه هو الذي ذكره ابن ابي حاتم ووثقه ابن معين فهو من هذه الطبقة والافة في الحديث الذي اورده العقيلي من الراوي عنه لا منه والله اعلم من اسمه صفوان 39-----30 صفوان بن رستم عن روح بن القاسم مجهول قال الازدي منكر الحديث 39----31 صفوان بن عاصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصم عن بعض الصحابة في طلاق المكره قال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري حديثه منكر لا يتابع عليه	1032	-4496134026084722150	231	420.0	183	709	32.58110046386719	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0750	false	-3640768168381165865	82	259	398	1234	1425	300	صفوان بن قبيصة عن طارق بن شهاب وعنه امي الصيرفي واخران مجهول 3906 3365 ت صفوان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هبيرة ق بصري عن ابي مكين بخبر منكر وعنه الحسن الحلواني قال العقيلي لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به وقال ابو حاتم شيخ قلت و روي عنه محمد بن يحيي الذهلي الصقر 3907 4288 الصقر بن حبيب عن ابي رجاء العطاردي قال ابن حبان ياتي عن الاثبات بالمقلوبات وغمزه الدارقطني في الزكاة ولا يكاد يعرف مر في الصعق 3908 4289 الصقر بن عبد-الرحمن ابو بهز---------------------- سبط مالك بن مغول حدث عن عبدا-لله بن ادريس عن مختار بن فلفل عن انس------------- بحديث كذب قم يا انس فافتح لابي بكر وبشره بالخلافة من بعدي وكذا في عمر وعثمان رضي الله عنهما قال ابن عدي كان ابو يعلي اذا حدثنا عنه ضعفه وقال ابو بكر بن---- شيبة كان يضع الحديث وقال ابو علي جزرة كذاب وقال ابن ابي حاتم صقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن شريك وخالد الطحان سالت ابي عنه فقال هو احسن حالا من ابيه وسءل ابي عنه فقال هو صدوق قلت من اين جاءه الصدق	750	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1033	true	-8541454790367349849	80	248	396	1156	1401	300	صفوان بن قبيصة عن طارق بن شهاب وعنه امي الصيرفي واخران مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن طارق بن شهاب ان كان سمع منه 3933 ز صفوان عن ابن جريج قال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة لا ادري من هو قلت لعله صفوان بن هبيرة الذي اخرج له ق من اسمه الصقر الصقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبيب تقدم في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعق 3--525مكررالصقر بن عبد الرحمن ابو بهز وهو سقر بن عبد الرحمن سبط مالك بن مغول حدث عن عبد الله بن ادريس عن مختار بن فلفل عن انس رضي الله عنه بحديث كذب قم يا انس فافتح لابي بكر وبشره بالخلافة من بعدي وكذا في عمر وعثمان قال ---------------ابن عدي كان ابو يعلي اذا حدثنا عنه ضعفه وقال ابو بكر بن ابي شيبة كان يضع الحديث وقال ابو علي جزرة كذاب وقال ابن ابي حاتم صقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن شريك وخالد الطحان سالت ابي عنه فقال هو احسن حالا من ابيه وسءل ابي عنه فقال--- صدوق قلت من اين جاءه الصدق	1033	-4496134026084722150	517	942.5	400	1014	50.9861946105957	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0750	false	-3640768168381165865	259	300	1234	1425	1425	300	الصلت 3909 4290 الصلت بن بهرام عن ابي واءل وزيد بن وهب وعنه مروان بن معاوية وابن عيينة قال احمد كوفي ثقة وقال ابن عيينة كان اصدق اهل الكوفة وقال ابن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وقال ابو حاتم لا عيب-	750	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1035	true	2764755795894508430	33	73	151	338	1449	300	الصلت 3934----- الصلت بن بهرام عن ابي واءل وزيد بن وهب وعنه مروان بن معاوية وابن عيينة قال احمد كوفي ثقة وقال ابن عيينة كان اصدق اهل الكوفة وقال ابن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وقال ابو حاتم لا عيب	1035	-4496134026084722150	184	354.0	145	192	95.83333587646484	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0751	false	-579187032885438988	11	93	56	445	1427	300	الصلت بن حجاج 3 عن محمد بن جحادة قال ابن عدي عامة حديثه منكر وقال في مكان اخر في حديثه بعض النكرة الزهراني حدثنا الصلت بن الحجاج حدثنا ثور عن خالد بن معدان ان عبادة بن الصامت -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه الوحشة فامره ان يتخذ زوج حمام موسي بن مروان حدثنا يحيي بن سعيد عن الصلت بن الحجاج عن عاصم الاحول عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة ما اكثر بياض عينيك	751	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1035	true	2764755795894508430	178	266	863	1280	1449	300	الصلت بن حجاج-- عن محمد بن جحادة قال ابن عدي عامة حديثه منكر وقال في مكان اخر في حديثه بعض النكرة الزهراني حدثنا الصلت بن الحجاج حدثنا ثور عن خالد بن معدان ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه الوحشة فامره ان يتخذ زوج حمام موسي بن مروان حدثنا يحيي بن سعيد عن الصلت بن الحجاج عن عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة ما اكثر بياض عينيك	1035	-4496134026084722150	387	748.5	306	419	92.3627700805664	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0751	false	-579187032885438988	225	300	1082	1427	1427	300	الصلت بن سالم عن زيد بن اسلم قال ابو حاتم ليس بشء روي عنه موسي بن يعقوب وقال البخاري لا يصح حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه 3913 000 الصلت بن طريف شيخ بصري حدث عنه ابن عجلان مجهول 3914 4294 الصلت بن طريف المعولي شيخ بصري عن الحسن وعن ابي شمر وعنه ابو سلمة وسهل بن بكار وغيرهما مستور خرج له الدارقطني قال سلم بن قتيبة عنه عن رجال عن -بن ابي مليكة عن يوسف بن عبد-الله بن سلام-	751	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1036	true	1216882357075494369	175	298	850	1435	1442	300	الصلت بن سالم عن زيد بن اسلم قال ابو حاتم ليس بشء روي عنه موسي بن يعقوب وقال البخاري لا يصح حديثه انتهي وذكره العقيلي وساق حديثه عن زيد عن عبد الله بن عمرو السهمي عن ابي الدرداء رفعه من صلي صلاة الضحي سجدتين لم يكتب من الغافلين قال ويروي باسناد اصلح من هذا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن سليمان بن ثعلبة والذي رايته في كتاب ابن ابي حاتم قال ابي هو منكر الحديث وذكره ابن الجارود في الضعفاء 3938 الصلت بن ط-------------------------------------------------------------------------------ريف المعولي شيخ بصري عن الحسن وعن ابي شمر وعنه ابو سلمة وسهل بن بكار وغيرهما مستور خرج له الدارقطني قال سلم بن قتيبة عنه عن رجال عن ابن ابي مليكة عن يوسف بن عبد الله بن سلام	1036	-4496134026084722150	266	314.5	209	664	40.06024169921875	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0752	false	2307764544393794578	2	159	8	765	1429	300	يرفعه لا-صلاة لملتفت وقال سهل بن بكار عنه عن ابي شمر حدثني رجل عن ابن ابي مليكة عن يوسف عن ابي الدرداء وقال شعبة عن ابي شمر عن رجل عن رجل عن اخر قال الدارقطني والحديث مضطرب قال ابن القطان والصلت لا يعرف حاله 3915 4297 الصلت بن عبدالرحمن الانصاري شيخ حدث عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجلان مجهول 3916 4294 الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي فال ابو الفتح الازدي لا تقوم به حجة قلت لم يذكره ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3917 4296 الصلت بن عبدالرحمن عن سفيان الثوري قال العقيلي مجهول لا يتابع علي حديثه ثم روي عن ثقتين عن سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا الصلت حدثنا سفيان عن ابن عون عن الحسن عن عمران بن حصين قال بعث عياض بن حمار المجاشعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفرس فقال اني اكره زبد المشركين وقال اشعث بن سوار وابو بكر الهذلي عن الحسن عن عياض بن حمار وكذا روي- جرير بن حازم عن قتادة عن مطرف عن عياض	752	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1037	true	-5337581864290361353	0	263	0	1287	1470	300	يرفعه لا صلاة لملتفت وقال سهل بن بك----ار عن ابي شمر حدثني رجل عن ابن ابي مليكة عن يوسف عن ابي الدرداء وقال شعبة عن ابي شمر عن رجل عن رجل عن اخر قال الدارقطني والحديث مضطرب قال ابن القطان والصلت لا يعرف حاله -------------------------------انتهي وذكره------ ابن حبان في الثقات 3939 ز الصلت بن العاصي بن وابصة بن خالد بن المغيرة المخزومي كان من وجوه قريش فاتفق انه شرب الخمر فحده عمر بن عبد العزيز فانف من ذلك ولحق ببلاد الروم فتنصر واقام هناك حتي مات ذكره ابو الفرج الاصبهاني وساق قصته من طرق الي اسماعيل بن ابي حكيم 39-----40 الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي قال ابو الفتح الازدي لا تقوم به حجة قلت لم يذكره ابن ابي حاتم انتهي وسياتي بعد ترجمة 3941 الصلت بن عبد الرحمن الانصاري شيخ حدث عنه ابن عجلان مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان الصلت بن عبد الرحمن الانصاري المكي يروي عن ابي رافع روي عنه حبيب بن ابي ثابت وابو بكر بن نافع العمري وفيها ايضا الصلت بن عبد الرحمن الانصاري يروي المراسيل روي عنه ابو بكر بن نافع فالظاهر انه هو وجعله ابن حبان اثنين 3940مكررالصلت بن عبد الرحمن الزبيدي -----------------------------عن سفيان الثوري قال العقيلي مجهول لا يتابع علي حديثه ثم روي عن ثقتين عن سليمان ابن بنت شرحبيل عن ال---صلت حدثنا سفيان عن ابن عون عن الحسن عن عمران بن حصين قال بعث عياض بن حمار المجاشعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفرس فقال اني اكره زبد المشركين وقال اشعث بن سوار وابو بكر الهذلي عن الحسن عن عياض بن حمار وكذا رواه جرير بن حازم عن قتادة عن مطرف عن عياض	1037	-4496134026084722150	649	1050.0	509	1365	47.5457878112793	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0752	false	2307764544393794578	100	237	488	1140	1429	300	ابن بنت شرحبيل حدثنا الصلت حدثنا سف-------------------يان عن ابن عون --عن الحسن عن عمران بن حصين قال بعث عياض بن حمار المجاشعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفرس فقال اني اكره زبد المشركين وقال -------------------------------------اشعث بن سوار وابو بكر الهذلي عن الحسن عن عياض بن حمار وكذا روي جرير بن حازم عن قتادة عن مطرف عن عياض 3918 4297 الصلت بن قويد -----------عن ابي هريرة قال النساءي لا ادري كيف هو حديثه منكر ثم ذكر له الحديث الذي في جزء ابن عرفة لا تقوم الساعة حتي لا تنطح ذات قرن جماء رواه عنه عمار بن محمد هكذا واختلف فيه علي عمار فقال عبدا-لله بن احمد بن حنبل حدثناه ابراهيم بن عبدا-لله الهروي حدثنا عمار حدثنا الصلت بن قويد الحنفي عن ابي احمر عن ابي هريرة ورواه الامام احمد وابن عرفة عن عمار بدون ابي احمر	752	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1038	true	-8649174077460769257	70	190	360	936	1495	300	ابن بنت شرحبيل حدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن سفيان عن ابن عون بهذا الحديث وهكذا رواه الطبراني في المعجم الاوسط عن ابي عب------------------------------------------------------د الملك--- وقال لم يروه عن سفيان الا الصلت تفرد به سليمان بن عبد الرحمن 3942 ال---------------------------------------------------------------------------------------صلت بن قويد ابو الاحمر عن ابي هريرة قال النساءي لا ادري كيف هو حديثه منكر ثم ذكر له الحديث الذي في جزء ابن عرفة لا تقوم الساعة حتي لا تنطح ذات قرن جماء رواه عنه عمار بن محمد هكذا واختلف فيه علي عمار فقال عبد الله بن احمد بن حنبل حدثناه ابراهيم بن عبد الله الهروي حدثنا عمار ---عن الصلت بن قويد الحنفي عن ابي احمر عن ابي هريرة ورواه الامام احمد وابن عرفة عن عمار بدون ابي احمر	1038	-4496134026084722150	420	729.5	326	723	58.091285705566406	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0753	false	2020915292935535895	0	203	0	980	1438	300	الصلت بن مهران عن شهر بن حوشب وابن ابي مليكة والحسن وعنه محمد بن بكر البرساني وسهل بن حماد مستور قال ابن القطان مجهول الحال وقال عبد الحق في احكامه روي الصلت بن مهران عن ابن ابي مليكة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه مرفوعا لا صلاة لملتفت وهذا لا يثبت ورواه البزار في اماليه لا في مسنده 3921 4302 صلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن ابن ابي مليكة قال الازدي ضعيف لا يصح حديثه 3922 3368 ت الصلت السدوسي تابعي ارسل ذبيحة المسلم حلال وان لم يسم روي عنه ثور بن يزيد وحده صلة ---3923 4304 صلة بن سلي-----------------------------------------------مان العطار ابو زيد الواسطي عن ابن جريج وغيره روي عباس عن يحيي ليس بثقة وروي معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف وقال النساءي متروك وقال الدارقطني يترك حديثه عن ابن جريج وشعبة ويعتبر بحديثه عن اشعث الحمراني ومن مناكيره عن ابن جريج وشعبة عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من حج عن والديه او قضي عنهما مغرما بعثه الله مع الابرار احمد بن ملاعب حدثنا سليمان بن احمد حدثنا صلة بن سليمان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر اخبرني معاذ -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا ثم قتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا	753	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1039	true	2236224152135743626	26	274	114	1298	1417	300	الصلت بن مهران عن شهر بن حوشب وابن ابي مليكة والحسن وعنه محمد بن بكر البرساني وسهل بن حماد مستور قال ابن القطان مجهول الحال وقال عبد الحق في احكامه روي الصلت بن مهران عن ابن ابي مليكة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه مرفوعا لا صلاة لملتفت وهذا لا يثبت -رواه البزار في اماليه لا في مسنده انتهي وقد تقدم في ترجمة الصلت بن طريف انه هو الذي روي هذا الحديث واختلف عليه فيه وهو الصحيح في اسم ابيه وتقدم في ترجمة الصلت بن بهرام ان ابن حبان قال روي عنه محمد بن بكر وليس بالبرساني ومن قال ابن مهران فقد اخطا فليحقق 3945 الصلت بن يحيي عن ابن ابي مليكة قال الازدي ضعيف لا يصح حديثه من اسم-----------------------------------------------------------------------------------ه صلة وصهيب 3946 ز صلة بن الحسن تقدم في سلمة بن احمد بن سلمة 3947 صلة بن سليمان العطار ابو زيد الواسطي عن ابن جريج وغيره روي عباس عن يحيي ليس بثقة وروي معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف وقال النساءي متروك وقال الدارقطني يترك حديثه عن ابن جريج وشعبة ويعتبر بحديثه عن اشعث الحمراني ومن مناكيره عن ابن جريج------ عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من حج عن والديه او قضي عنهما مغرما بعثه الله مع الابرار احمد بن ملاعب حدثنا سليمان بن احمد حدثنا صلة بن سليمان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر اخبرني معاذ رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا ثم قتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا	1039	-4496134026084722150	859	1641.0	678	1274	67.42543029785156	174	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0755	false	2133609875228806566	25	116	125	603	1501	300	---عن حمرة عن ابان عن حطان بن عبد الله عن --------ابي الدرداء مرفوعا الزكاة قنطرة الاسلام --------------3935 3409 الضحاك بن حجوة عن سفيان بن عيينة قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي هو ابو عبد الله المنبجي كل رواياته مناكير اما متنا واما اسنادا ومن مصاءبه---- حدثنا الفريابي حدثنا الثوري عن ابن المنكدر عن جابر مرف-------------وعا من اكرم العلماء فقد اكرم الله ورسوله 3936 4311 الضحاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد الاهوازي عن اسماعيل بن ابي خالد قال ابن حبان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به وقال العقيلي يخالف في حديثه	755	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1040	true	7867971098760815158	115	289	556	1418	1475	300	3951 ضبارة بن مالك هو ا----بن عبد الله بن مالك بن ا----------------------------بي ال-سليل الذي اخرج له د س ق 3952 الضحاك بن حجوة عن سفيان بن عيينة قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي هو ابو عبد الله المنبجي كل رواياته مناكير اما متنا واما اسنادا ومن مصاءبه قال حدثنا الفريابي حدثنا الثوري عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من اكرم العلماء فقد اكرم الله ورسوله انتهي وقال ابن حبان روي عن ابن عيينة واهل بلده العجاءب لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه الا للمعرفة فقط وقال الدارقطني في غراءب مالك حدثنا ابو طالب بن نصر حدثنا اسماعيل بن محمد بن جدار حدثنا الضحاك بن حجوة المنبجي عن مالك عن زيد بن اسلم عن انس رفعه من اتي منكم الجمعة فليغتسل قال ابو طالب الضحاك هذا ضعيف يضع الحديث 3953 ز الضحاك بن درهم قال ابن معين ضعيف من كتاب ابن ابي حاتم 3954 الضحاك بن زيد الاهوازي عن اسماعيل بن ابي خالد قال ابن حبان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به وقال العقيلي يخالف في حديثه	1040	-4496134026084722150	401	731.0	318	895	44.80447006225586	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0757	false	1118556853852291259	135	238	661	1173	1469	300	الضحاك بن يربوع قال الازدي حديثه ليس بالقاءم----- الضحاك بن يسار بصري عن ابي عثمان النهدي ويزيد بن الشخير وجماعة وعنه مسلم وابو الوليد والحوضي قال ابن معين يضعفه البصريون وقال ابو حاتم لا-باس به وذكره ابن عدي فقال لا-اعرف له الا الشء اليسير 3952 4319 الضحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ك الضبي عن ابيه مجهول قاله ابو زرعة 3953 3383 ت الضحاك المعافري ق عن سليمان بن موسي لا يعرف ما روي عنه سو------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن مهاجر الانصاري ذكره ابن حبان في ثقاته له حديث واحد في البعث ضرار 3954 4321 ضرار بن سهل عن الحسن بن عرفة بخبر باطل ولا يدري من ذا الحيوان والحديث عن	757	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1041	true	8085647012365483638	173	300	844	1469	1469	300	الضحاك بن يربوع قال الازدي حديثه ليس بالقاءم 3961 الضحاك بن يسار بصري عن ابي عثمان النهدي ويزيد بن الشخير وجماعة وعنه مسلم وابو الوليد والحوضي قال ابن معين يضعفه البصريون وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن عدي فقال لا اعرف له الا الشء اليسير انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الاجري عن ابي داود ضعيف وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في الضعفاء 3962 الضحاك الضبي عن ابيه مجهول قاله ابو زرعة انتهي وفي ثقات ابن حبان الضحاك بن علي عن ابيه------------- روي عنه الكوفيون لست ادري من علي هذا فلعله هو من اسمه ضرار 3963 ز ضرار بن ريحان بن جميل ياتي في مح------------------------------------------------------------مد بن ضرار 3964----- ضرار بن سهل عن الحسن بن عرفة بخبر باطل ولا يدري من ذا الحيوان والحديث عن-	1041	-4496134026084722150	368	660.5	292	704	52.272727966308594	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0757	false	1118556853852291259	8	31	36	157	1469	300	الضحاك بن مسافر شيخ يحدث عنه الوليد الموقري لا يعرف مع ضعف الوليد 3949 4315 الضحاك بن ميمون الثقفي قال الازدي يعرف وينكر	757	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1041	true	8085647012365483638	124	146	602	718	1469	300	الضحاك بن مسافر شيخ يحدث عنه الوليد الموقري لا يعرف مع ضعف الوليد 3959----- الضحاك بن ميمون الثقفي قال الازدي يعرف وينكر	1041	-4496134026084722150	115	222.0	93	121	95.04132080078125	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0757	false	1118556853852291259	238	300	1173	1469	1469	300	ابن عرفة حدثنا الابار عن حميد عن انس قال علي -------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت ظهيرا انتم قد اخذ الله لكم الميثاق لا يحبكم الا مءمن تقي انتم خلفاء امتي وعقد ذمتي رواه اخو تبوك عبد الوهاب الكلابي عن عبد الله بن احمد الغباغبي احد-	757	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1042	true	6003611624724162397	0	65	0	310	1402	300	ابن عرفة حدثنا الابار عن حميد عن انس قال علي رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت ظهيرا انتم قد اخذ الله لكم الميثاق لا يحبكم الا مءمن تقي انتم خلفاء امتي وعقد ذمتي رواه اخو تبوك عبد الوهاب الكلابي عن عبد الله بن احمد الغباغبي احد	1042	-4496134026084722150	296	578.0	235	310	95.48387145996094	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0758	false	-4308012358923242219	134	253	665	1216	1443	300	ضرار بن عمرو الملطي عن يزيد الرقاشي وغيره روي احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي لا شء وقال الدولابي فيه نظر ومن مناكيره عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن -------------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة صف هذه الامة----- ثمانون صفا المعافي بن عمران عن ضرار بن عمرو عن الرقاشي عن انس------------- مرفوعا لو ان ادم ومن دونه اشتركوا في دم مءمن اكبهم الله في النار ابن عدي حدثنا ابن ابي داود حدثنا حسين بن علي بن مهران حدثنا السميدع بن صبيح العتكي حدثنا ضرار عن الحسن عن انس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال انا في النار فهو في النار ومن قال انا في الجنة فهو في النار	758	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1042	true	6003611624724162397	110	239	522	1116	1402	300	ضرار بن عمرو الملطي عن يزيد الرقاشي وغيره روي احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي لا شء وقال الدولابي فيه نظر ومن مناكيره عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وم-ءة صف هذه الامة منها ثمانون صفا المعافي بن عمران عن ضرار بن عمرو عن الرقاشي عن انس رضي الله عنه مرفوعا لو ان ادم ومن دونه اشتركوا في دم مءمن اكبهم الله في النار ابن عدي حدثنا ابن ابي داود حدثنا حسين بن علي بن مهران حدثنا السميدع بن صبيح العتكي حدثنا ضرار عن الحسن عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال انا في النار فهو في النار ومن قال انا في الجنة فهو في النار	1042	-4496134026084722150	547	1057.0	428	595	91.93276977539062	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0758	false	-4308012358923242219	255	300	1226	1443	1443	300	ضرار بن عمرو القاضي--------- معتزلي جلد له مقالات خبيثة قال يمكن ان يكون جميع من يظهر الاسلام كفارا في الباطن لجواز ذلك علي كل فرد منهم في نفسه قال المروزي قال احمد بن حنبل شهدت علي ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن الق-------اضي فامر بضرب-	758	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1043	true	1774984092087549718	38	86	191	425	1480	300	ضرار بن عمرو القاضي ابو عمرو معتزلي جلد له مقالات خبيثة قال يمكن ان يكون جميع من يظهر الاسلام كفارا في الباطن لجواز ذاك علي كل فرد منهم في نفسه قال المروذي قال احمد بن حنبل شهدت علي ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي فامر بضرب	1043	-4496134026084722150	214	408.0	170	234	91.45298767089844	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7053459742528354811	0	53	0	251	1485	300	عنقه فهرب وقيل ان يحيي بن خالد البرمكي اخفاه قال ابن حزم كان ضرار ينكر عذاب القبر قلت هذا المدبر لم يرو شيءا 3959 4324 ضرار بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاضي ابو المرجي لا يعرف حدث عنه لاحق بن الحسين ساقط 3960 4326 ضرار بن مسعود جاء في اسناد مظلم بخبر باطل في فضل خوارزم	759	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1043	true	1774984092087549718	86	187	425	941	1480	300	عنقه فهرب وقيل ان يحيي بن خالد البرمكي اخفاه قال ابن حزم كان ضرار ينكر عذاب القبر قلت هذا المدبر لم يرو شيءا انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وساق قصة احمد بن حنبل مع هذا ولم يذكر له رواية وذكره النديم في الفهرست وقال انه يكني ابا عمرو وذكر له ثلاثين كتابا فيها الرد علي المعتزلة والخوارج والروافض ولكنه كان معتزليا له مقالات ينفرد بها وذكر ابن حزم انه غطفاني من انفسهم وانه خالف المعتزلة في خلق الافعال وفي القدرة وكان يقول ان الاجسام انما هي اعراض مجتمعة 3968 ضرار---------- بن مسعود جاء في اسناد مظلم بخبر باطل في فضل خوارزم	1043	-4496134026084722150	174	294.0	133	526	33.07984924316406	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0760	false	-9217069269587244394	225	275	1074	1307	1427	300	اخرج له من حديث احمد بن الحارث حدثنا ضوء عن ابيه عن ابن عمر في الذي راه خرج من قبره يلتهب نارا قال فوقعت مغشيا علي فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر وعظت فاتعظ ثم امر ا--لا يسافر احد وحده قلت واحمد بن الحارث الغساني متروك	760	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1044	true	2055322359730704775	0	51	0	236	1423	300	اخرج له من حديث احمد بن الحارث حدثنا ضوء عن ابيه عن ابن عمر في الذي راه خرج من قبره يلتهب نارا قال فوقعت مغشيا علي فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر وعظت فاتعظ ثم امر ان لا يسافر احد وحده قلت واحمد بن الحارث الغساني متروك	1044	-4496134026084722150	233	455.5	183	236	98.72881317138672	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0761	false	-8420064391672843661	200	253	957	1196	1401	300	طارق بن عمار عن ابي الزناد وعنه الواقدي وغيره تكلم فيه وقال البخاري لا يتابع علي حديثه 3973 3392 ت طارق بن مرقع س عن صفوان بن امية في سرقة برد ما حدث عنه سوي عطاء بن ابي رباح بهذا طالب 3974 4332 طالب بن بشير مدني مجهول 3975 3393 ت طالب بن	761	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1044	true	2055322359730704775	165	204	783	979	1423	300	طارق بن عمار عن ابي الزناد وعنه الواقدي وغيره تكلم فيه وقال البخاري لا يتابع علي حديثه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي----------------------- عنه الدراوردي من اسمه ط--------الب 397-----5 طالب بن بشير مدني مجهول 397-------6 طالب بن	1044	-4496134026084722150	140	217.5	109	239	58.5774040222168	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5343915470888986478	88	171	409	798	1429	300	طالب بن السميدع قال الازدي فيه------------------------------------------------------------ نظر 3978 4334 طالب بن عبد الله قال الازدي لا يقوم حديثه ثم ساق له من طريق ابي كريب قال حدثنا موسي بن طالب بن عبد الله حدثني ابي عن عطاء عن ميسرة عن علي------------- انه نزل مسكن فامر بنبيذ فنبذ في الخوابي فشرب وسقي اصحابه فاخذ رجل -قد سكر ليحده فقال يا امير المءمنين تحدني علي شراب انت قد سقيتينه قال ليس احدك علي الشراب انما احدك علي السكر قلت هذا باطل وهذا من صور تكليف	762	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1044	true	2055322359730704775	202	299	971	1421	1423	300	طالب بن السميدع قال الازدي فيه نظر انتهي وقال ابن ابي حاتم روي عن ابي لبيد روي عنه حماد بن زيد 397-----7 طالب بن عبد الله قال الازدي لا يقوم حديثه ثم ساق له من طريق ابي كريب ----حدثنا موسي بن طالب بن عبد الله حدثني ابي عن عطاء عن ميسرة عن علي رضي الله عنه انه نزل مسكن فامر بنبيذ فنبذ في الخوابي فشرب وسقي اصحابه فاخذ رجلا قد سكر ليحده فقال يا امير المءمنين تحدني علي شراب ----قد سقيتنيه قال ليس احدك علي الشراب انما احدك علي السكر قلت هذا باطل وهذا من صور تكليف	1044	-4496134026084722150	369	700.0	290	463	79.69762420654297	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5343915470888986478	173	300	808	1429	1429	300	طالوت 3979 4335 طالوت بن طريف حدث عنه ابو مطيع البلخي مجهول 3980 4336 طالوت بن عباد الصيرفي---------- صاحب تلك النسخة العاليه شيخ معمر ليس به باس قال ابو حاتم صدوق واما ابن الجوزي فقال من غير تثبت ضعفه علماء النقل قلت الي الساعة افتش فما وقعت باحد ضعفه وقد وقع لي حديثه بعلو في المنتقي من حديث المخلص ومات سنة ثمان وثلاثين وماءتين وله اكثر من تسعين سنة ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر 3981 4339 طاهر بن حماد بن عمرو النصيبي عن مالك وغيره ليس بثقه ولا مامون فمن بلاياه قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ---------------قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم 3982 4338 طاهر بن خالد بن نزار الايلي صد----------------------وق وله ما ينكر قال ابن ابي حاتم-	762	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1045	true	3943669007015307390	35	188	169	911	1452	300	طالوت 397-----8 طالوت بن طريف حدث عنه ابو مطيع البلخي مجهول 39-----79 طالوت بن عباد الصيرفي ابو عثمان صاحب تلك النسخة العالية شيخ معمر ليس به باس قال ابو حاتم صدوق واما ابن الجوزي فقال من غير تثبت ضعفه علماء النقل قلت الي الساعة افتش فما وقفت باحد ضعفه وقد وقع لي حديثه بعلو في المنتقي من حديث المخلص ومات سنة 238 -----------------وله اكثر من تسعين سنة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وكناه ابا عثمان وقال الحاكم في التاريخ سءل صالح جزرة عنه فقال شيخ صدوق من اسمه طاهر 398-----0 طاهر بن حماد بن عمرو النصيبي عن مالك وغيره ليس بثقة ولا مامون فمن بلاياه قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم 398-----1 طاهر بن خالد بن نزار الايلي بن ابي يزيد ابو الطيب صدوق وله ما ينكر قال ابن ابي حاتم	1045	-4496134026084722150	569	1049.0	450	779	73.0423583984375	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0763	false	2969524666771925931	0	67	0	327	1476	300	كتبت عنه مع ابي بسامرا- وهو صدوق وقال الدولابي كان يشتري له الكتب وتنفذ اليه فيحدث بها وقال ابن عدي ل--------ه افرادات وغراءب وقال الخطيب ثقة 3983 4339 طاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رشيد عن سيف بن محمد عن الاعمش بخبر باطل قال الازدي لا ادري من كذب فيه هو او سيف 3984 4340 طاهر -----------------------------------------------------------------------------------بن سهل الاسفراييني شيخ ابن الخرستاني قال الحافظ ابو القاسم في ترجمته كان عسرا مع	763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1045	true	3943669007015307390	188	300	911	1452	1452	300	كتبت عنه مع ابي بسامراء وهو صدوق -قال الدولابي كان تشتري له الكتب وتنفذ اليه فيحدث بها وقال ابن عدي له عن ابيه افرادات وغراءب وقال الخطيب ثقة وقال الدارقطني هو وابوه ثقتان انتهي وقال ابن عدي ايضا طاهر بن خالد بن نزار بن مغيرة بن سليم يكني ابوه ابا يزيد ويكني هو ابا الطيب 3982 طاهر بن رشيد عن سيف بن محمد عن الاعمش بخبر باطل قال الازدي لا ادري من كذب فيه هو او سيف انتهي وحديثه عن سيف عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه تعودوا الخير فان الخير عادة 3983 طاهر بن سهل الاسفراييني شيخ -بن الحرستاني قال الحافظ ابو القاسم في ترجمته كان عسرا مع-	1045	-4496134026084722150	294	546.5	232	544	54.04411697387695	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0763	false	2969524666771925931	68	124	331	612	1476	300	ثقته حك اسم اخيه من كتاب الشهاب واثبت اسمه 3985 4341 ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر بن الفضل الحلبي عن سفيان بن عيينة وحجاج الاعور قال ابن حبان يضع الحديث علي الثقات وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب حدثنا عنه محمد بن ايوب بن مشكان النيسابوري ب طبرية ثم ساق له اربعة احاديث وقال الحاكم روي الموضوعات	763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1046	true	2452653509429809339	1	109	4	533	1460	300	ثقته حك اسم اخيه من كتات الشهاب واثبت اسمه انتهي واسم اخيه صاعد وانما نبهت علي ذلك لءلا يظن انه الفضل بن سهل الاتي ذكره قال ابن عساكر مات طاهر في ذي الحجة سنة 531 وقد سمعت منه عدة اجزاء وكان جاهلا بالحديث قد حك اسم اخيه ايضا من اجازة وجعل اسمه فيها قال وسالته عن مولده فقال في سنة خمسين واربع مءة 3984 طاهر بن الفضل الحلبي عن سفيان بن عيينة وحجاج الاعور قال ابن حبان يضع الحديث علي الثقات وضعا لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب حدثنا عنه محمد بن ايوب بن مشكان النيسابوري ب-طبرية ثم ساق له اربعة احاديث وقال الحاكم روي الموضوعات	1046	-4496134026084722150	268	514.0	215	530	50.566036224365234	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0763	false	2969524666771925931	124	192	612	942	1476	300	طحرب ط-رفة 3986 4344 طحرب مولي الحسن بن علي قال الازدي لا يقوم اسناد حديثه 3987 4343 طرفه------------------------------------------------------------------ الحضرمي لا يصح حديثه قاله الازدي ط-----------------------------------------------------------------------------------ريف 3988 4342 طريف بن زيد عن ابن جريج شيخ حراني لا يعرف اتي بخبر منكر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة قال العقيلي لا يتابع عليه وفي الثقات باسانيد صالحة	763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1047	true	-2689351125375378362	54	155	248	731	1456	300	طحرب وطرفة 3985----- طحرب مولي الحسن بن علي قال الازدي لا يقوم اسناد حديثه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن الحسن بن علي روي عنه مجالد 3986 طرفة الحضرمي لا يصح حديثه قاله الازدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عن ابن ابي اوفي وعنه محمد بن جحادة من اسمه طريف 3987 ط-----ريف بن زيد عن ابن جريج شيخ حراني لا يعرف اتي بخبر منكر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة قال العقيلي لا يتابع عليه وفي الباب --اسانيد صالحة	1047	-4496134026084722150	295	524.5	232	495	59.5959587097168	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0764	false	-2293807750770734457	53	100	274	524	1502	300	طريف بن عبيد الله الموصلي ابو الوليد عن يحيي بن بشر الحريري وغيره وعنه الجعابي وجماعة قال الدارقطني ضعيف توفي سنة اربع وثلاثين وثلاثماءه وهو من اقران ابي يعلي 3992 4346 طريف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي الجزري شيخ متاخر ضعفه الدارقطني 3993 4348 طريف بن ناصح عن معاوية بن	764	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1047	true	-2689351125375378362	162	268	770	1310	1456	300	طريف بن عبيد الله الموصلي ابو الوليد عن يحيي بن بشر الحريري وغيره وعنه الجعابي وجماعة قال الدارقطني ضعيف توفي سنة 304 -----------------------من اقران ابي يعلي انتهي ومن مناكيره روايته عن يحيي بن عبد الحميد الحماني عن ابي معاوية عن الاعمش عن مسروق عن ابن مسعود بحديث قس بن ساعدة اورده ابو نعيم في الدلاءل عن ابن السقاء عنه وقال شيخنا الحافظ العراقي والواهم فيه فيما اعلم طريف قلت وليس هذا الحديث في مسند يحيي الحماني وقال ابو زكريا الموصلي في تاريخه لم يكن من اهل الحديث وقد كتبت عنه مات سنة 3989 طريف بن عيسي الجزري شيخ متاخر ضعفه الدارقطني 399-----0 طريف بن معروف بن ---------	1047	-4496134026084722150	185	337.5	149	577	32.06239318847656	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0764	false	-2293807750770734457	179	300	912	1502	1502	300	المعجمه وسيعاد 3994 4349 طريف بن يزيد---- عن ابي موسي مجهول وكذا شيخه 3995 4350 طريف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كوفي عن ابن عباس مجهول 3996 4351 ط-----------------------------------------ريف شيخ لمسلم الزنجي لينه العقيلي وهو طريف بن الدفاع له عن يحيي بن ابي كثير في فضل شع------------------------بان طعمة الطفيل 3997 3397 ت طعمة بن عمرو د ت الجعفري الكوفي عن--------- عمر بن بيان التغلبي لحقه سعيد بن منصور قال الدارقطني ليس بحجة وقد وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث 3998 4359 الطفيل بن عمرو التميمي عن صعصعة بن ناجية لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال البخاري لا يصح حديثه قلت رواه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا عباد بن كسيب ابو الحسناء عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية وهو جد-	764	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1048	true	-4228603782990383716	24	186	120	909	1471	300	المعجم-------ة 399-----1 طريف بن يزيدspan عن ابي موسي مجهول وكذا شيخه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين فقال الحنفي روي عنه اهل اليمامة فمقتضي ذكره له في التابعين ان يكون شيخه ابو موسي هذا هو الاشعري وليس في كتاب ابن ابي حاتم ان شيخ طريف مجهول 3992 طريف span كوفي عن ابن عباس مجهول انتهي روي عنه الاعمش وذكره ابن حبان في الثقات 3993 طريف شيخ لمسلم الزنجي لينه العقيلي وهو طريف بن الدفاع له عن يحيي بن ابي كثير في فضل شعبان انتهي وفي ثقات ابن حبان طريف بن الدفاع الحنفي يروي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة روي عنه عمر بن يونس اليمامي فهو هو ان شاء الله تعالي من اسمه الطفيل 3994 الطفيل بن ع---------------------------------------------------مرو التميمي عن صعصعة بن ناجية لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال البخاري لا يصح حديثه قلت رواه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا عباد بن كسيب ابو الحسناء عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية وهو جد	1048	-4496134026084722150	389	658.5	300	852	45.65727615356445	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0765	false	-2861628786813466573	0	76	0	379	1478	300	الفرزدق بن غالب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني ايا من القران فقلت اني عملت اعمالا في الجاهليه فهل لي فيها من اجر اني احييت ثلاثماءه وستين من الموءودة اشتري كل واحدة بناقتين وجمل فهل لي في ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا باب من البر لك اجر اذ م-ن الله عليك بالاسلام قال ومصداق قوله قول الفرزدق وجدي الذي منع الواءدات فاحيا الوءيد ولم يواد	765	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1048	true	-4228603782990383716	186	262	909	1284	1471	300	الفرزدق بن غالب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني ايا من القران فقلت اني عملت اعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من اجر اني احييت ثلاث مءة وستين -----موءودة اشتري كل واحدة بناقتين وجمل فهل لي في ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا باب من البر لك اجر اذا من الله عليك بالاسلام قال ومصداق قوله قول الفرزدق وجدي الذي منع الواءدات فاحيي الوءيد فلم يواد	1048	-4496134026084722150	366	718.0	292	380	96.31578826904297	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0765	false	-2861628786813466573	79	209	396	1023	1478	300	النخعي ابن عم شريك القاضي حدث عنه ابن فضيل مجهول 4000 4354----------------------------------------------------------------------- الطفيل المءذن حدث عنه عون بن سلام مجهول ايضا-------- طلحة 4001 4355 طلحة بن جبر عن المطلب بن عبد الله وهاه الجوزجاني فقال غير ثقة وقال يحيي لا شء وقال مرة ثقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4002 3398 ت طلحة بن خراش ت ق بن عبد الرحمن بن خراش ---بن الصمة الانصاري السلمي عن جابر وغيره وعنه الدراوردي وجماعة صالح الحديث قال الازدي له ما ينكر وقال النساءي صالح 4003 4357 طلحة بن رافع روي عنه صالح بن كيسان مجهول 4004 4356 طلحة بن ---------------------------------------------زيد عن الاعمش وعنه عبيد الله بن عمرو الاسدي ضعفه ابو حاتم 4005 3399 ------------ت طلحة بن زيد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرقي وقيل الكوفي وقيل الشامي نزيل واسط يقال انه قرشي والظاهر انه الاول لكن فرق بينهما ابن ابي حاتم	765	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1049	true	5825675269435729536	0	180	0	849	1453	300	النخعي ابن عم شريك القاضي حدث عنه ابن فضيل مجهول انتهي ولم ار في كتاب ابن ابي حاتم انه مجهول وانما قال روي عن ابي حمزة مرسلا 3996 الطفيل المءذن حدث عنه عون بن سلام مجهول ايضا من اسمه طلحة 3997 ---ك طلحة بن جبر عن المطلب بن عبد الله وهاه الجوزجاني فقال غير ثقة وقال يحيي لا شء وقال مرة ثقة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابي جحيفة روي عنه وكيع وقال ابو جعفر بن جرير الطبري طلحة هذا ممن لا تثبت بنقله حجة 3998 ز طلحة بن ابي حفصة او ابن ابي خصيفة عن نافع بن الحارث وعنه عبد الله بن كثير لا يعرف حاله 3999 طلحة------------------------------------------------------------------------- بن رافع روي عنه صالح بن كيسان مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل 4000 طلحة بن زيد عن الاعمش وعنه عبيد الله بن عمرو الاسدي ضعفه ابو حاتم انتهي وفي ثقات ابن حبان طلحة بن زيد الهمذاني يروي عن جعفر بن ابي المغيرة روي عنه ابو اسامة فالظاهر انه هو وقال المءلف في الميزان الظاهر انه الرقي و-----------------------------------------------------------------لكن فرق بينهما ابن ابي حاتم	1049	-4496134026084722150	365	557.5	279	990	36.86868667602539	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0766	false	-942185310491118515	220	272	1057	1322	1444	300	4360 طلحة بن سمرة شيخ لعبد الحكم بن محمد 4007 4361 وطلحة بن صالح ش----يخ لابراهيم بن حمزة الزبيري 4008 4362 وطلحة بن زاذان -يقال طلحة بن عبد الله هءلاء مجهولون 4009 4363 طلحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طلحة الجوباري الجرجاني عن يحيي بن يحيي قال الاسماعيلي كتبت عنه وانا صغير وهو مغموز عليه	766	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1049	true	5825675269435729536	203	287	957	1378	1453	300	4002 طلحة بن سمرة شيخ ل-----لحكم بن محمد 400-----3 وطلحة بن صالحspan شيخ لابراهيم بن حمزة الزبيري 400-----4 وطلحة عن زاذان ويقال طلحة بن عبد الله هءلاء مجهولون انتهي وقال المءلف بعد قليل طلحة عن ابي شهدة شيخ للحكم بن محمد مجهول فالظاهر انه ابن سمرة تصحف وكذا قال ابن ابي حاتم لكنه فرق بين الراوي عن ابي شهدة وبين شيخ الحكم بن محمد 4005 طلحة بن ابي طلحة الجوباري الجرجاني عن يحيي بن يحيي قال الاسماعيلي كتبت عنه وانا صغير وهو مغموز عليه	1049	-4496134026084722150	228	419.5	182	436	52.2935791015625	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0767	false	4305399532950480455	114	148	540	706	1483	300	طلحة بن عبد الرحمن المءدب------------------------- عن قتادة قال ابن عدي له مناكير وهو واسطي يكني ابا محمد وقيل ابا سليمان روي عنه القاسم بن عيسي الواسطي ومحمد بن ابان له اشياء لا يتابع عليها	767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1050	true	-7156093695097695339	43	82	222	413	1508	300	طلحة بن عبد الرحمن المءدب ابو محمد وقيل ابو سليمان عن قتادة قال ابن عدي له مناكير وهو واسطي يكني ابا محمد وقيل ابا سليمان روي عنه القاسم بن عيسي الواسطي ومحمد بن ابان له اشياء لا يتابع عليها	1050	-4496134026084722150	166	320.0	132	191	86.91099548339844	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0770	false	-838409395075121472	19	269	87	1266	1403	300	طلحة بن يزيد الشامي قا---ل البخاري منكر الحديث قلت كذا في نسخة والصواب ابن زيد 4021 3404 ت طلحة بن يزيد خ عو ابو حمزة الكوفي وبكنيته يعرف له عن زيد بن ارقم وغيره وعنه عمرو بن مرة فقط قال ابن معين لم يرو عنه غيره قلت خرج له البخاري حديثا قال فيه عمرو فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال زعم ذلك زيد والحديث لشعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة الانصاري عن زيد بن ارقم قال قالت الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال اللهم اجعل اتباعهم منهم 4022 4372 طلحة بن يزيد عن جعفر بن ابي المغيرة 4023 000 وطلحة عن ابي شهدة شيخ للحكم بن محمد مجهولان 4024 4373 طلحة الق--------ناد شيخ واسطي كوفي قال ابو داود ليس بالقوي قلت هو ابن عمرو وهو جد عمرو بن حماد بن طلحة يروي عن الشعبي وجماعة وعنه وكيع وابو اسامة 4024 3405 ت-------------------- طلحة د عن ابيه عن جده في مسح الراس قيل هو ابن مصرف والا فهو مجهول 4025 437----------------------------4 طلحة ابو اليسع عن ابن عباس لا يعرف وله حديث في اكل اللحم باللبن قال نعيم بن حماد حدثنا اليسع بن طلحة المكي حدثني ابي عن ابن عباس--------------- انه كان يقول ان الله اوحي الي نبي من الانبياء شكا اليه الضعف فقال كل اللحم باللبن قال العقيلي لا يصح قلت هو طلحة بن ابزود وقع لي من عواليه من طريق المخلص وفيه جهالة يكتب حديثه 4026 4375 طلحة الحارثي عن ابي الربيع مجهول كشيخه	770	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1051	true	-87398821814082148	4	172	21	824	1437	300	طلحة بن ز-يد الرقيspan قال البخاري منكر الحديث قلت كذا في نسخة والصواب ابن زيد انتهي وهو الرقي الذي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج له ق 401---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 طلحة بن يزيد عن جعفر بن ابي المغيرة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 401---------------------3 طلحة بن عمرو القناد شيخ ك------وفي قال ابو داود ليس بالقوي قلت هو ابن عمرو وهو جد عمرو بن حماد بن طلحة يروي عن الشعبي وجماعة وعنه وكيع وابو اسامة --------انتهي وقد تقدم في ترجمة طلحة بن عبد الرحمن ان-------------------- ابن حبان قال فيه القناد وهو غير هذا فهذا كوفي وذاك واسطي 4014 طلحة ابو اليسع عن ابن عباس لا يعرف وله حديث في اكل اللحم باللبن قال نعيم بن حماد حدثنا اليسع بن طلحة المكي حدثني ابي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول ان الله اوحي الي نبي من الانبياء شكا اليه الضعف فقال كل اللحم باللبن قال العقيلي لا يصح قلت هو طلحة بن ا-زود وقع لي من عواليه من طريق المخلص وفيه جهالة يكتب حديثه 401-----5 طلحة الحارثي عن ابي الربيع مجهول كشيخه	1051	-4496134026084722150	617	1059.5	478	1253	49.2418212890625	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0771	false	-8645023523772056724	205	258	965	1215	1410	300	عنه ابن المبارك مجهول سمع ابا-----ه طيب 4036 4373 طيب-- بن زبان العسقلاني عن زياد بن سيار وعنه ابو حاتم وابو زرعة قال ابن ابي حاتم حكي عنه ابو زرعة ما يوهنه من انه لا يدري ما الحديث ولكنه كان غير كذوب 4037 437------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 طيب بن سليمان عن عمرة قال الدارقطني بصري ضعيف	771	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1051	true	-87398821814082148	167	278	798	1334	1437	300	عن- ابي الربيع- مجهول كشيخه من اسمه طيب وطيفور 4016 طيب بن زبان العسقلاني عن زياد بن سيار وعنه ابو حاتم وابو زرعة قال ابن ابي حاتم حكي عنه ابو زرعة ما يوهنه من انه لا يدري ما الحديث ولكنه كان غير كذوب انتهي وهذه العبارة لم يقلها ابو زرعة لكن قال مقتضاها وفي اخرها قال ابو محمد فقلت له فهذا تحل الرواية عنه قال نعم هو عندي صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال من اهل فلسطين ابو الزبان الكندي روي عنه اهل الشام واعاده في الطبقة الرابعة فقال من اهل عسقلان روي عنه يعقوب بن سفيان وسمي جده مهنا 4017 طيب بن سل-مان عن عمرة قال الدارقطني بصري ضعيف	1051	-4496134026084722150	215	391.5	166	539	39.8886833190918	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0771	false	-8645023523772056724	256	294	1205	1381	1410	300	بصري ضعيف 4038 4378 طيب بن محمد عن عطاء بن ابي رباح يمامي لا يكاد يعرف وله ما ينكر روي عنه ايوب بن النجار في لعن المترجلات من النساء ذكره العقيلي 4039 4379 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب عن سعيد بن جبير	771	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1052	true	5010235817271491694	9	110	49	546	1490	300	بصري ثقة 401------8 طيب بن محمد عن عطاء بن ابي رباح يمامي لا يكاد يعرف وله ما ينكر روي عنه ايوب بن النجار في لعن المترجلات من النساء ذكره العقيلي انتهي وهو في مسند احمد من حديث ابي هريرة وفيه لعن المتبتلين من الرجال الذين يقولون لا نتزوج النساء والنساء اللاتي يقلن مثل ذلك وراكب الفلاة وحده وقال ابو حاتم لا يعرف وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ايوب السختياني ووهم في ذلك وانما هو ايوب بن النجار كما ذكره البخاري وابن ابي حاتم والعقيلي قلت فقوله السختياني وهم لا شك فيه 4019 ز طيب عن سعيد بن جبير	1052	-4496134026084722150	154	277.5	119	503	30.616302490234375	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0772	false	2980785426612119196	0	161	0	809	1477	300	بن عيسي ابو يزيد البسطامي شيخ الصوفية له نبا عجيب وحال غريب وهو من كبار مشايخ الرسالة وما احلي قوله لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف هو عند الامر والنهي وحفظ حدود الشريعة وقد نقلوا عن ابي يزيد اشياء الشان في صحتها عنه منها سبحاني وما في الجنه الا الله م-ا النار لاستندن اليها غدا واقول اجعلني لاهلها فداء او لابلغتها ما الجنة---- لعبة صبيان هب لي هءلاء اليهود ما هءلاء حتي تعذبهم ومن الناس من يصحح هذا عنه ويقول قاله في حال سكره -قال ابو عبد الرحمن السلمي انكر عليه اهل بسطام ونقلوا الي الحسين بن عيسي البسطامي انه يقول له معراج كما كان للنبي صلي الله عليه وسلم فاخرجه من بسطام فحج ورجع الي جرجان فلما مات الحسين رجع الي بسطام قلت كان الحسين من اءمة الحديث وابو يزيد من اهل الفرق فمسلم حاله له والله يتولي السراءر ونتبرا الي الله من كل من تعمد مخالفة الكتاب والسنة	772	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1052	true	5010235817271491694	143	300	696	1490	1490	300	بن عيسي ابو يزيد البسطامي شيخ الصوفية له نبا عجيب وحال غريب وهو من كبار مشايخ الرسالة وما احلي قوله لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف هو عند الامر والنهي وحفظ حدود الشريعة وقد نقلوا عن ابي يزيد اشياء الشان في صحتها عنه منها سبحاني وما في الجبة الا الله وما النار لاستندن اليه----ا واقول اجعلني لاهلها فداء --ولابلعنها ما الجنة الا لعبة صبيان هب لي هءلاء اليهود ما هءلاء حتي تعذبهم ومن الناس من يصحح هذا عنه ويقول قاله في حال سكره وقال ابو عبد الرحمن السلمي انكر عليه اهل بسطام ونقلوا الي الحسين بن عيسي البسطامي انه يقول له معراج كما كان للنبي صلي الله عليه وسلم فاخرجه من بسطام فحج ورجع الي جرجان فلما مات الحسين رجع الي بسطام قلت كان الحسين من اءمة الحديث وابو يزيد------------- فمسلم حاله له والله متولي السراءر ون-برا الي الله من كل من تعمد مخالفة الكتاب والسنة-	1052	-4496134026084722150	781	1508.5	626	815	95.8282241821289	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0764	false	-2293807750770734457	93	180	493	920	1502	300	4348 طريف بن ناصح عن معاوية بن عمار شيعي لا يكاد يعرف والخبر منكر رواه الدارقطني في سننه من طريق احمد بن صبيح الاسدي حدثنا طريف بن ناصح عن معاوية بن عمار عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر--------------- عمن طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال اني طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة قال الدارقطني كل رواته شيعة ويبطله ما في الصحيح مع انه طلق واحدة بل صوابه ظريف بالظاء -المعجمه	764	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1053	true	7420395487433650732	151	241	720	1163	1470	300	4025 ظريف بن ناصح عن معاوية بن عمار شيعي لا يكاد يعرف والخبر منكر رواه الدارقطني في سننه من طريق احمد بن صبيح الاسدي حدثنا ظريف بن ناصح عن معاوية بن عمار عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عمن طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال اني طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة قال الدارقطني كل رواته شيعة ويبطله ما في الصحيح من انه طلق واحدة انتهي وظريف ضبط اوله بالمعجمة	1053	-4496134026084722150	400	770.0	316	443	90.29345703125	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0772	false	2980785426612119196	161	261	809	1281	1477	300	ومات ابو يزيد سنة احدي وستين وماءتين حرف الظاء ظب----------------يان 4041 4382 ظبيان بن صبيح الضبي شيخ لمبارك بن فضالة لا يدري من ذا 4042 4383 ظبيان------------------------------------------------------ بن عمارة الكوفي عن علي وعنه ابو قطبة قال الازدي لا يقوم ح--------------------------------------------------------------ديثه 4043 4384 ظبيان بن محمد الحمصي---- عن ابيه قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به وقد روي ظبيان بن محمد بن ظبيان عن ابيه عن جده عن عمرو بن مرة الجهني حديث من لم يكن له حسنة يرجوها فلينكح امراة من جهينه هذا كذب 4044 4385 ظبيان عن سعيد بن جبير قوله لا يعرف وقال ابو العباس النباتي تكلم فيه	772	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1053	true	7420395487433650732	0	121	0	574	1470	300	ومات ابو يزيد سنة------------------- حرف الظاء المعجمة من اسمه ظبيان 4021----- ظبيان بن صبيح الضبي شيخ لمبارك بن فضالة لا يدري من ذا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابن مسعود قوله 4022 ظبيان بن عمارة الكوفي عن علي وعنه ابو قطبة قال الازدي لا يقوم حديثه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ولم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا 4023----- ظبيان بن محمد الحمصيspan عن ابيه قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به وقد روي ظبيان بن محمد بن ظبيان عن ابيه عن جده عن عمرو بن مرة الجهني حديث من لم يكن له حسنة يرجوها فلينكح امراة من جهينة هذا كذب 4024----- ظبيان عن سعيد بن جبير قوله لا يعرف وقال ابو العباس النباتي تكلم فيه	1053	-4496134026084722150	414	768.5	322	608	68.09210205078125	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0772	false	2980785426612119196	272	300	1332	1477	1477	300	ظفر 4046 4387- ظفر بن الليث لا اعرفه اني بخبر باطل اخبرناة احمد بن عساكر عن عبد المعز اخب--------رنا زاهر اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا السيد ابو الحسن-	772	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1053	true	7420395487433650732	245	275	1185	1339	1470	300	ظفر وظليم 4026 ظفر بن الليث لا اعرفه اتي بخبر باطل اخبرناه احمد بن عساكر عن عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر اخبرنا ابو سع-د الكنجروذي اخبرنا السيد ابو الحسن	1053	-4496134026084722150	130	237.5	104	155	83.87096405029297	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0773	false	-4231163153746217741	26	234	133	1137	1447	300	حدثنا ابو همام الدلال حدثنا خارجة بن مصعب عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في امتي رياء ولا كبر اذا سجدوا فان كان في شء من الاعمال مراء -فان التوحيد في القلب لا يراءي فيه الافه ظفر والا شيخه 4047 4388 ظفر ذكره --------------ابن بطة في ابانته حدثنا ظفر بن محمد الحذاء حدثنا ابو الربيع الزهراني في دار ابن دبوقا حدثنا محمد بن الصباح حدث-نا هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قلنا يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قلنا من الرجال قال ابوها فقالت فاطمة لم ارك قلت في علي شيءا قال ان عليا نفسي هل رايت احدا يقول في نفسه شيءا فهذه الزياده موضوعة والافة من ظفر او من شيخه الزهراني فما هو بابي الربيع الثقة ظليم 4048 4389 ظليم بن حطيط ابو القاسم الجهضمي الدبوسي ذكره ابن عدي فقال حدثنا محمد بن حلبس البخاري حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا ظليم حدثنا الحسن بن علي الرقي حدثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ق---------------ال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال دونكها فانها تذكي الفءاد موضوع والافة من ظليم او من الرقي ويروي حديث في السفرجلة باسناد اخر	773	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1054	true	-386540900959635163	0	212	0	1023	1439	300	حدثنا ابو همام الدلال حدثنا خارجة بن مصعب عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في امتي رياء ولا كبر اذا سجدوا فان كان في شء من الاعمال يراءي فان التوحيد في القلب لا يراءي---- الافة ظفر والا شيخه 4027----- ظفر بن محمد الحذاء ذكر ابن بطة في ابانته------ ظفر بن محمد الحذاء حدثنا ابو الربيع الزهراني في دار ابن دنوقا حدثنا محمد بن الصباح اخبرنا هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قلنا يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قلنا من الرجال قال ابوها فقالت فاطمة لم ارك قلت في علي شيءا قال ان عليا نفسي هل رايت احدا يقول في نفسه شيءا فهذه الزيادة موضوعة والافة من ظفر او من شيخه الزهراني فما هو بابي الربيع الثقة 4028 ظ----------ليم بن حطيط ابو القاسم الجهضمي الدبوسي ذكره ابن عدي فقال حدثنا محمد بن حلبس البخاري حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا ظليم حدثنا الحسن بن علي الرقي حدثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال دونكها فانها تذكي الفءاد موضوع والافة من ظليم او من الرقي ويروي حديث في السفرجلة باسناد اخر	1054	-4496134026084722150	959	1844.0	758	1048	91.50763702392578	191	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0774	false	-8471694021945210734	114	300	557	1451	1451	300	عاصم بن سليمان ابو شعيب التميمي الكوزي البصري وكوز قبيلة روي عن هشام بن عروة وجماعة قال ابن عدي يعد ممن يضع الحديث وقال الفلاس كان يضع------- ما رايت مثله قط سمعته يحدث عن هشام عن محمد عن ابي هريرة------------- مرفوعا شرب الماء علي الريق يعقد الشحم فقال له رجل الرجل يبزق في الدواء ثم يكتب منها فقال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي سنان الاعرج عن ابن عباس ا---------------نه كان يبزق في الدواة ثم يكتب منها فقال له فابن عباس كان اعمي قال كان لا-يري به باسا وحدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ا---------------نه كرهه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني كذاب وقال ابن حبان لا يجوز كتب حديثه الا تعجبا عاصم بن سليمان الكوزي باسناد والمتهم به عاصم فذكر حديث من علق في مسجد قنديلا صلي عليه سبعون الف ملك ومن بسط فيه حصيرا فله من الاجر كذا وكذا فعلمنا بطلان هذا بان النبي صلي الله عليه وسلم مات ولم يوقد في حياته في مسجد ق-نديل ولا بسط فيه حصير ولو كان قال لاصحابه هذا لبادروا الي هذه الفضيلة محمد بن ابي السري حدثنا عاصم بن سليمان حدثني هشام بن عروة عن ابيه-	774	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1055	true	5432256184829394902	92	289	456	1402	1453	300	عاصم بن سليمان ابو شعيب التميمي الكوزي البصري وكوز قبيلة روي عن هشام بن عروة وجماعة قال ابن عدي يعد ممن يضع الحديث وقال الفلاس كان يضع الحديث ما رايت مثله قط سمعته يحدث عن هشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا شرب الماء علي الريق يعقد الشحم فقال له رجل الرجل يبزق في الدواة ثم يكتب منها فقال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي سنان الاعرج عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يبزق في الدواة ثم يكتب منها فقال له فابن عباس كان اعمي قال كان لا يري به باسا وحدثنا عب-د الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كرهه وقال النساءي متروك وقال الدارقطني كذاب وقال ابن حبان لا يجوز كتب حديثه الا تعجبا عاصم بن سليمان الكوزي باسناد والمتهم به عاصم فذكر حديث من علق في مسجد قنديلا صلي عليه سبعون الف ملك ومن بسط فيه حصيرا فله من الاجر كذا وكذا فعلمنا بطلان هذا بان النبي صلي الله عليه وسلم مات ولم يوقد في حياته في مسجده قنديل ولا بسط فيه حصير ولو كان قال لاصحابه هذا لبادروا الي هذه الفضيلة محمد بن ابي السري حدثنا عاصم بن سليمان حدثني هشام بن عروة عن ابيه	1055	-4496134026084722150	888	1723.5	704	947	93.7697982788086	181	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0775	false	991943563844291249	8	142	38	704	1438	300	وسلم كمة لا طيه يلبسها ابو معمر حدثنا عاصم بن سليمان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر وظهره مما يلي مكة الحسن بن عرفة حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن ابي هند بحديث محمد بن موسي الحرشي حدثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة------------- مرفوعا اعط الساءل وان اتاك علي فرس قال ابو حاتم والنساءي متروك ابن الطباع حدثنا عاصم الكوزي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر------------- ومقام كريم الشعراء 58 الدخان 26 قال المنابر ومن بلايا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس--------------- في قوله وعل------ي الاعراف رجال الاعراف 46 قال تل علي الصراط عليه العباس وحمزة وعلي يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه	775	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1056	true	254777430103905714	0	140	0	694	1487	300	وسلم كمة لاطية- يلبسها ابو معمر حدثنا عاصم بن سليمان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر وظهره مما يلي مكة الحسن بن عرفة حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن ابي هند بحديث محمد بن موسي الحرشي حدثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اعط الساءل وان اتاك علي فرس قال ابو حاتم والنساءي متروك ابن الطباع حدثنا عاصم الكوزي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ومقام كريم قا---------------------ل المنابر ومن بلايا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وعلي الاعراف رجال -----------قال تل علي الصراط عليه العباس وحمزة وعلي يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه	1056	-4496134026084722150	625	1181.5	498	728	85.85164642333984	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0776	false	-2301154868891408894	129	194	641	946	1441	300	عاصم بن طلحة عن انس قال ابو الفتح الازدي مجهول كذاب 4059 3417 ت عاصم بن عبد العزيز ق ت الاشجع-------------ي عن هشام بن عروة وغيره قال النساءي والدارقطني ليس بالقوي وقال البخاري فيه نظر قلت روي عنه علي بن المديني ووثقه معن ال-----قزاز 4060 4397 عاصم بن عبد الواحد د ق س عن انس في نسخة طالوت بن عباد خبره منكر في اجرة الحجام	776	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1057	true	5386332503730030630	32	74	158	364	1396	300	عاصم بن طلحة عن انس قال ابو الفتح الازدي مجهول كذاب انتهي وقرات بخط الحسيني مجهول وهذا هو الذي نقله النباتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الازدي وزاد ضعيف 4036 عاصم بن عبد الواحد عن ------انس في نسخة طالوت بن عباد خبره منكر في اجرة الحجام	1057	-4496134026084722150	139	223.0	105	323	43.0340576171875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0777	false	8756463871942480512	117	149	555	715	1422	300	عاصم بن العجاج الجحدري البصري ابو المجشر المقرء وهو عاصم بن ابي الصباح قرا علي يحيي بن يعمر ونصر بن عاصم اخذ عنه سلام ابو المنذر وجماعة قراءة- شاذة فيها ما ينكر	777	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1057	true	5386332503730030630	98	129	469	623	1396	300	عاصم بن العجاج الجحدري البصري ابو المجشر المقرء وهو عاصم بن ابي الصباح قرا علي يحيي بن يعمر ونصر بن عاصم اخذ عنه سلام ابو المنذر------- قراءته شاذة فيها ما ينكر	1057	-4496134026084722150	152	290.0	121	161	94.4099349975586	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0779	false	-3840380870829572773	94	147	454	709	1431	300	عاصم بن مخلد عن ابي الاشعث الصنعاني لا-يعرف تفرد عنه قزعة بن سويد له عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس------------- مرفوعا من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل الله له صلاة تلك الليلة 4072 4402 عاصم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مضرس عن سفيان الثوري قال ابو حاتم منكر الحديث وقال العقيلي حديثه غير محفوظ	779	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1058	true	8787043444282504751	34	143	154	686	1451	300	عاصم بن مخلد عن ابي الاشعث الصنعاني لا يعرف تفرد عنه قزعة بن سويد له عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس رضي الله عنه مرفوعا من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل----- له صلاة تلك الليلة انتهي والحديث المذكور اورده احمد في مسنده عن يزيد بن هارون عن قزعة واجترا ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقول المصنف ان عاصما تفرد به عجيب فانه هو ذكر في ترجمة عبد القدوس بن حبيب انه رواه عن ابي الاشعث لكنه تبع العقيلي فانه قال كذلك في الضعفاء وعاصم ذكره ابن حبان في الثقات 4041 عاصم بن مضرس عن سفيان الثوري قال ابو حاتم منكر الحديث وقال العقيلي حديثه غير محفوظ	1058	-4496134026084722150	234	443.0	185	537	43.57542037963867	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0780	false	-5751709186066531742	22	159	102	776	1467	300	عاصم بن مهاجر الكلاعي روي عنة ابو اليمان عن ابيه او عن انس مرفوعا الخط الحسن يزيد الحق وضوحا هذا خبر منكر 4075 3429 ت عاصم بن هلال البارقي س عن ايوب وجماعة وعنه ابن المديني والفلاس قال ابو داود ليس به باس وقال ابو حاتم محله الصدق وقال النساءي وغيره ليس بقوي وضعفه يحيي بن معين رواه معاوية وابن ابي خثيمة عنه وقال ابن حبان كان ممن يقلب الاسانيد توهما حتي بطل الاحتجاج به وقال ابن عدي يكني ابا النضر ثم سرد له عدة احاديث وقال عامة ما يرويه ليس يتابعة عليه---- الثقات قلت نكارة حديثه قبل الاسانيد لا المتون 4076 4405 عاصم ابو مالك العطار ش----------------يخ لزيد بن الحباب مجهول 4077 4406 عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------صم الجذامي شيخ لبقية لا يعرف عا--------فية 4078 4405 عافية بن ايوب ع----ن الليث بن سعد تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة	780	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1058	true	8787043444282504751	174	280	831	1351	1451	300	عاصم بن مهاجر الكلاعي روي عنه ابو اليمان عن ابيه او--- انس مرفوعا الخط الحسن يزيد الحق وضوحا هذا خبر منكر 40----43 ز- عاصم بن يزيد العمري يروي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع---يينة وسليم بن مسلم روي عنه محمد بن مسلم بن واره ربما اغرب قاله ابن حبان في الثقات 4044 عا--------------------------------------------صم ابو مالك العطار وصوابه العطاردي شيخ لزيد بن الحباب مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال العطاردي وقال يروي عن الحسن قلت وهو الصواب سقطت الدال والياء علي الذهبي 4045 عاصم الجذامي شيخ لبقية لا يعرف من اسمه عافية 4046 عا-----فية بن ايوب روي عن الليث بن سعد تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة	1058	-4496134026084722150	273	438.0	213	809	33.745365142822266	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0780	false	-5751709186066531742	197	242	965	1176	1467	300	4409 ع-امر بن خارجة عن ---------------جده سعد بن مالك قال البخاري في اسناده نظر قلت روي حفص بن النضر السلمي حدثنا عامر عن جده ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب وقولو- يا رب يا-رب ففعلوا	780	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1059	true	8442225757994156740	250	300	1229	1456	1456	300	-4048 عامر بن خارجة بن سعد بن مالك عن جده سعد بن مالك قال البخاري في اسناده نظر قلت روي حفص بن النضر السلمي حدثنا عامر عن جده ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب وقولوا يا رب يا رب ففعلوا-	1059	-4496134026084722150	205	384.0	162	229	89.5196533203125	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0780	false	-5751709186066531742	245	300	1192	1467	1467	300	عامر بن خداش النيسابوري عن شريك وجماعة وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء وجماعة قال الحاكم فقيه عابد مات سنة خمس وماءتين قلت له ما ينكر وحديثه مقارب 4082 4411----------------------------------------------------------------------- عامر بن سيار الدرامي عن سوار بن مصعب مجهول قلت هو الدارمي الرقي يروي عن عبد الحميد بن بهرام وسليمان بن ارقم حدث عنه عمر-	780	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1060	true	-451342411632012830	44	110	227	554	1512	300	عامر بن خداش النيسابوري عن شريك وجماعة وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء وجماعة قال الحاكم فقيه عابد مات سنة ------------قلت له ما ينكر وحديثه مقارب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ونقل المنذري عن ابن المفضل انه قال له مناكير 4050 عامر بن سيار الدارمي عن سوار بن مصعب مجهول قلت هو-------- الرقي يروي عن عبد الحميد بن بهرام وسليمان بن ارقم حدث عنه عمر	1060	-4496134026084722150	244	448.0	194	347	70.31700134277344	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3799115683952385679	0	51	0	248	1392	300	بن الحسن الحلبي القاضي وبقي بن مخلد والحسين بن موسي الانطاكي وغيرهم مات في حدود الا ربعين وماءتين 4083 3431 ت عامر بن شداد س عن عمرو بن الحمق لا يعرف والصواب رفاعة بن شداد 4084 4412 عامر بن شعيب--------- عن سفيان بن عيينة قال ابو عبد الله الحاكم له موضوعات	781	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1060	true	-451342411632012830	110	152	554	775	1512	300	بن الحسن الحلبي القاضي وبقي بن مخلد والحسن -بن موسي الانطاكي وغيرهم مات في حدود الا-ربعين وم-ءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ربما اغرب 4051 عامر ---------------------------------بن شعيب الاسفنجي عن سفيان بن عيينة قال ابو عبد الله الحاكم له موضوعات	1060	-4496134026084722150	156	270.5	126	257	60.70038986206055	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0782	false	5928272737377116193	108	209	494	973	1376	300	ت عامر بن عبد الله بن يساف------------------------- عن يحيي بن ابي كثير وهو عامر بن يساف اليمامي قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات حدث عنة بشر بن الوليد وغيره حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد عن قتادة عن انس -------------قال ذكر عند النبي صلي الله علية وسلم رجل فقيل يا رسول الله ذاك كهف المنافقين فلما راهم اكثروا فيه رخص لهم في قتله ثم قال هل يصلي قالوا نعم صلاة لا-خير فيها قال اني نهيت عن قتل المصلين اسماعيل بن ابراهيم الترجماني	782	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1060	true	-451342411632012830	196	300	1025	1512	1512	300	ك عامر بن عبد الله بن يساف وهو عامر بن يساف اليمامي عن يحيي بن ابي كثير ق-------------------------ال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات حدث عنه بشر بن الوليد وغيره حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل يا رسول الله ذاك كهف المنافقين فلما راهم اكثروا فيه رخص لهم في قتله ثم قال هل يصلي قالوا---- صلاة لا خير ف-ها قال اني نهيت عن قتل المصلين اسماعيل بن ابراهيم الترجماني-	1060	-4496134026084722150	444	830.5	350	518	85.71428680419922	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0782	false	5928272737377116193	209	249	973	1156	1376	300	حدثنا عامر بن يساف عن النضر بن عبيد عن الحسن بن ذكوان عن عطاء عن ابن عمر--------------- مرفوعا من قال سبحان الله وبحمدة كتب- له ماءة الف حسنة واربعة -عشرون الف حسنة ثم قال ابن عدي ومع ضعفة يكتب حديثه	782	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1061	true	8373717008078353603	0	43	0	199	1440	300	حدثنا عامر بن يساف عن النضر بن عبيد عن الحسن بن ذكوان عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من قال سبحان الله وبحمده كتبت له م-ءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة ثم قال ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه	1061	-4496134026084722150	180	334.5	140	200	90.0	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0783	false	864846086533451676	128	237	632	1147	1440	300	عامر بن عمرو ويقال ابن عمير مءذن مسجد ارسوف عن ثابت البناني لا يعرف وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي 4096 3440 ت ع--------------------------امر بن مالك س عن صفوان بن امية تفرد---------------------------------------------- عنه ابو عثمان النهدي 4097 4414 عامر ----------------------بن محمد --بصري لا يع---------------رف وخبرة باطل عن ابيه عن جده عن انس مرفوعا الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامة ارفع درجة من المطعم 4098 4417 عامر بن مصعب قال الدارقطني ليس بالقوي 4099 4420 عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هني عن ابن الحنفية قال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي 4100 4430 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر شيخ لعمرو بن ليلي مجهولان 4101 3441 ت عامر العقيلي ت شيخ روي عنه يحيي بن ابي كثير لا	783	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1061	true	8373717008078353603	91	287	429	1371	1440	300	عامر بن عمرو ويقال ابن عمير مءذن مسجد ارسوف عن ثابت البناني لا يعرف وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي --------انتهي وهكذا ذكره العقيلي فقال عامر بن عمر كذا بضم العين وقال لا يتابع علي حديثه وساق له من طريق عبد الله بن يوسف عنه عن ثابت ويزيد الرقاشي عن انس ثلاثة احاديث 4055 ز عامر بن محمد المصري عن ابيه عن جده لا يعرف وخبره باطل في الضيافة نقلته من خط الشريف الحسيني 4056 عامر ---------------------------------------------------بن مصعب قال الدارقطني ليس بالقوي 4057 ---ز عامر بن مطر الشيباني عن عمر وابن مسعود قال ابن سعد قليل الحديث نقلنه من خط الشريف الحسيني قلت وليس هذا من شرط الكتاب 4058 ز عامر بن ناءل تقدم في شرحبيل بن الحكم 4059 عامر بن هني عن ابن الحنفية قال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا يصح حديثه روي علي بن عبد الاعلي عن ابيه عنه 4060 ذعامر بن يحيي الصريمي عن ابي الزبير وعنه بكر بن ايمن القيسي قال الخطيب مجهولان ز عامر بن يسافspan تقدم في عامر بن عبد الله 4061 عامر شيخ لعمرو بن ليلي مجهولان من اسمه عاءذ 4062 عاءذ بن ايوب عن اسماعيل --بن ابي خالد لا	1061	-4496134026084722150	279	425.0	214	1006	27.733598709106445	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0784	false	4252237486742610522	71	209	342	981	1411	300	عاءذ بن شريح صاحب انس الذي روي عنه بكر-بن بكار قال ابو حاتم في حديثه ضعيف وقال ابن طاهر ليس بشء روي عن انس حديث ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي ياخذ اذا كان مح------------------------------------------------------------------------------------------------تاجا 4106 4425 عاءذ بن نسير عن عطا ء وغيره ضعفه يحيي بن معين وسرد له ابن عدي مناكير منها يحيي بن يمان عنه عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من مات في طريق مكة لم يعرضة الله يوم القيامة ولم يحاسبه حسين الجعفي حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن سفيان الثوري عن رجل عن عطاء عن عاءشة نحوه وزاد ان الله يباهي بالطاءفين الج-----عفي عن ابن السماك عن عاءذ عن عطاء عن عاءشة-------------- مرفوعا من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة 4107 4427 عاءذ ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة	784	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1062	true	-5546076144668640531	95	297	426	1379	1392	300	عاءذ بن شريح صاحب انس الذي روي عنه بكر بن بكار قال ابو حاتم في حديثه ضع-ف وقال ابن طاهر ليس بشء روي عن انس حديث ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي ياخذ اذا كان محتاجا وافاد الخطيب في الموضح روي عنه عبد الله بن محمد بن المغيرة فقال عن ابي الخليج عن انس فذكر حديث الطير 4064 عاءذ بن نسير عن عطا-ء وغيره ضعفه يحيي بن معين وسرد له ابن عدي مناكير منها يحيي بن يمان عنه عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه حسين الجعفي حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن سفيان الثوري عن رجل عن عطاء عن عاءشة نحوه وزاد ان الله يباهي بالطاءفين حسين الجعفي عن ابن السماك عن عاءذ عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة انتهي وقال العقيلي منكر الحديث واورد له الحديث الاول من طريق يحيي بن يمان ايضا ومن طريق مندل عنه عن محمد البصري عن عطاء مرسلا بمعناه وقال الدوري عن ابن معين عاءذ بن نسير ليس به باس ولكنه روي احاديث مناكير 4065 عاءذ عن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة	1062	-4496134026084722150	606	1163.5	473	955	63.45549774169922	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0784	false	4252237486742610522	209	300	981	1411	1411	300	بخبر باطل في رءية الجنة والنار منكر الحديث قال احمد بن حنبل لا اعرف عاءذا 4108 3444 ت عاءذ الله ق المجاشعي عن ابي داود نفيع قال ابو حاتم منكر الحديث وعنه سلام بن مسكين حديثة في الاضحية وان بكل شعره حسنة وقال البخاري لا يصح حديثه قلت ولاروي عنه سوي سلام عاءش عاءشة 4109 3445 ت عاءش بن انس س البكري قال ابن خراش مجهول قلت كوفي له عن علي وغيره وعنه عطاء بن ابي رباح فقط كنت رجلا مذاء 4110 4429 عاءشة بنت سعد عن الحسن البصري لا-يدري من-	784	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1063	true	-8822158866211324485	0	43	0	204	1475	300	بخبر طويل في رءية الجنة والنار منكر ق-------ال احمد بن حنبل لا اعرف عاءذا 4066 ز -----عاءذ شيخ للصلت بن عبد الرحمن ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال العقيلي في ترجمة الصلت لا اعرف عاءذا من اسمه عا-----ءشة 4067 عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة بنت سعد عن الحسن البصري لا يدري من	1063	-4496134026084722150	127	159.5	97	432	29.398147583007812	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0785	false	-6597089601911035939	0	98	0	482	1463	300	هي والراوي عنها متهم 4111 4430 عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس لا-تكاد تعرف قال الدارقطني لا تقوم بها حجة قلت روي عنها ابو حنيفة وروي عن عثمان بن ابي راشد عنها ويقال لها صحبة ولم يثبت ذلك بلي ارسلت فاوهمت انها صحابية ففي سنن الدارقطني من طريق نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن الثوري عن عثمان السلمي عن عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس قال يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء ومن طريق هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس قال ان كان من جنابة اعاد المضمضة و-لاستنشاق واستانف الصلاة	785	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1063	true	-8822158866211324485	43	140	204	678	1475	300	هي والراوي عنها متهم----- 4068 عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس لا تكاد تعرف قال الدارقطني لا تقوم بها حجة قلت روي عنها ابو حنيفة وروي عن عثمان بن---- راشد عنها ويقال لها صحبة ولم يثبت ذلك بل- ارسلت فاوهمت انها صحابية ففي سنن الدارقطني من طريق نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن الثوري عن عثمان السلمي عن عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس قال يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء ومن طريق هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس قال ان كان من جنابة اعاد المضمضة والاستنشاق واستانف الصلاة	1063	-4496134026084722150	469	906.5	373	484	96.90082550048828	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0785	false	-6597089601911035939	118	193	574	948	1463	300	عباد بن احمد العرزمي روي عنه علي بن العباس المقانعي قال الدار قطني متروك 4114 00------------------------------------0 عباد بن اسحاق هو عبد الرحمن 4115 4432 عباد بن بشير عن انس وعنه داود بن ايوب القسملي بخبر باطل رواه الطبراني متنة ان هذة الامة تفتن بعدي قال --في اي قال لا-يعرف جار حق جارة 4116 4433 عباد بن جويرية عن الاوزاعي بصري وقال احمد كذاب افاك وكذبه البخاري وقال ابو زرعة ليس بشء وقال النساءي وغيره متروك	785	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1064	true	-5484047334510195598	35	107	191	559	1526	300	عباد بن احمد العرزمي روي عنه علي بن العباس المقانعي قال الدار-قطني متروك انتهي واخرج البخاري عنه في الضعفاء شيءا 4070 عباد-------------------------------------- بن بشير عن انس وعنه داود بن ايوب القسملي بخبر باطل رواه الطبراني متنه ان هذه الامة تفتن بعدي قالوا في اي قال لا يعرف جار حق جاره 4071 عباد----- بن جويرية عن الاوزاعي بصري ق-ال احمد كذاب افاك وكذبه البخاري وقال ابو زرعة ليس بشء وقال النساءي وغيره متروك	1064	-4496134026084722150	310	571.5	247	413	75.06053161621094	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0786	false	2840592921217581151	80	300	380	1426	1426	300	عن مبشر لاشء 4123 4438 عباد بن الج-----عفي قال حدثنا محمد بن عثمان بن بهلول حدثنا صالح بن ابي الاسود عن ابي المطهر عن الاعشي الثقفي عن سلام الجعفي عن ابي برزة مرفوعا ان الله عهد الي في علي ان-----ة الهدي وامام اولياءي وهو الكلمة التي الزمها المتقين من احبه احبني فهذا باطل والسند الية ظلمات 4124 3450 ----عباد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد د س ق المقبري عن ابي هريرة ما روي عنه سوي اخيه سعيد حديث اعوذ بك من علم لا ينفع 4125 4440 عباد بن شيبة الحبطي ويقال عباد بن ثبيت عن سعيد بن انس وغيره روي عنه عبد الله بن بكر-------- السهمي ضعيف وقال ابن حبان-------- الاحتجاج بما انفرد به من ا لمناكير 4126 3451 ت عباد بن ابي صالح م د ت السمان اخو سهيل صالح الحديث فقال علي بن المديني ليس بشء وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وهو الذي روي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك رواه عنه ابن هشيم قال ابن حبان وهذا الخبر مشهور بعبد الله بن سعيد المقبري عن جده ويقال له عباد ايضا قلت وعباد بن ابي صالح يقال له ايضا عبد الله 4127 4441 عباد بن صهيب البصري احد المتروكين عن هشام بن عروة والاعمش قال ابن المديني ذهب حديثه وقال البخاري والنساءي وغيرهما متروك وقال-	786	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1065	true	3056197221893828752	106	286	516	1420	1488	300	من مبشر---------- 4075 عباد بن سعيد الجعفي قال حدثنا محمد بن عثمان بن بهلول حدثنا صالح بن ابي الاسود عن ابي المطهر عن الاعشي الثقفي عن سلام الجعفي عن ابي برزة مرفوعا ان الله عهد الي في علي انه راية الهدي وامام اولياءي وهو الكلمة التي الزمها المتقين من احبه احبني فهذا باطل والسند اليه ظلمات 4-------076 ز عباد بن سليمان الصيمري من كبار المعتزلة وبينه وبين عبد الله بن سعيد بن كلاب مناظرة وكان في ايام المامون وهو الذي زعم ان بين اللفظ والمعني طبيعة مناسبة فردوا عليه ذلك وكان اخذ عن هشام بن عمرو وكان ابو علي الجباءي يصفه بالحذق قاله النديم في الفهرست وقال ابن حزم في الملل والنحل كان يقول ان الله لم يخلق الكفر ولا الايمان 4077--------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن شيبة الحبطي ويقال عباد بن ثبيت عن سعيد بن انس وغيره روي عنه عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من ا-لمناكير 4-----078 ك عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صهيب البصري احد المتروكين عن هشام بن عروة والاعمش قال ابن المديني ذهب حديثه وقال البخاري والنساءي وغيرهما متروك وقال	1065	-4496134026084722150	544	802.5	435	1393	39.052406311035156	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0787	false	6086781599266539953	14	215	69	1041	1447	300	الصناعة شهد لها بالوضع محمد بن موسي انبانا عباد بن صهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزرقة في العين يمن وروي عن حميد عن انس بخبر طويل في الذكر علي الوضوء باطل ومنة فلما غسل وجهة قال اللهم بيض وجهي 000 الي ان قال يا انس ما من عبد قاله----ا لم يقطر من اصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة رواه ابن حبان عن يعقوب بن اسحاق القاضي حدثنا احمد بن هاشم الخوارزمي عنه قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير عباد بن صهيب مات بعد الماءتين تركوه كثير الحديث واما ابو داود فقال صدوق قدري وقال احمد ما-كان بصاحب كذب وكان عنده من الحديث امر عظيم قد سمع من الاعمش وقال الكديمي سمعت عليا يقول تركت من حديثي ماءة الف حديث النصف منها عن عباد بن صهيب وروي احمد بن روح عن عباد ماءة الف حديث قال ابن عدي لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة ومع ضعفه يكتب حديثه ابن ابي داود حدثنا يحيي بن عبد الرحمن سمعت يحيي بن معين يقول عباد بن صهيب اثبت من ابي عاصم النبيل وقال ابو اسحاق السعدي عباد بن صهيب غال في بدعتة مخاصم باباطيله	787	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1066	true	7914688134933633414	0	205	0	983	1448	300	الصناعة شهد لها بالوضع محمد بن موسي حدث-نا عباد بن صهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزرقة في العين يمن وروي عن حميد عن انس بخبر طويل في الذكر علي الوضوء باطل ومنه فلما غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي ----الي ان قال يا انس ما من عبد قالها الا لم يقطر من اصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة رواه ابن حبان عن يعقوب بن اسحاق القاضي حدثنا احمد بن هاشم الخوارزمي عنه قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير عباد بن صهيب مات بعد الم-ءتين تركوه كثير الحديث واما ابو داود فقال صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كتب وكان عنده من الحديث امر عظيم قد سمع من الاعمش وقال الكديمي سمعت عليا يقول تركت من حديثي م-ءة الف حديث النصف منها عن عباد بن صهيب وروي احمد بن روح عن عباد م-ءة الف حديث قال ابن عدي لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة ومع ضعفه يكتب حديثه ابن ابي داود حدثنا يحيي بن عبد الرحيم سمعت يحيي بن معين يقول عباد بن صهيب اثبت من ابي عاصم النبيل وقال ابو اسحاق السعدي عباد بن صهيب غال في بدعته مخاصم باباطيله	1066	-4496134026084722150	955	1851.5	755	991	96.36730194091797	190	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0788	false	-2135555803168929481	210	300	1030	1450	1450	300	عباد بن عبد الحميد--------- عن سعيد بن جبير مجهول وقال البخاري روي عنه حكيم بن يعلي فيه نظر رواه ابن عدي عن ابن حما---------------------------------د عنه 4133 4444 عباد بن عبد الصمد ابو معمر عن انس بن مالك بصري واه قال البخاري منكر الحديث ثم قال حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا كامل بن طلحة حدثنا عباد بن عبد الصمد سمعت انسا------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رابط اربعين ليلة سلم وغنم فاذا مات جعل الله روحه في حواصل طير خضر الحديث وقال البخاري في تاريخة سمع-	788	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1067	true	712993791175612633	140	242	666	1138	1430	300	عباد بن عبد الحميد ابو معمر عن سعيد بن جبير مجهول وقال البخاري روي عنه حك-م بن يعلي فيه نظر رواه ابن عدي عن ابن حماد عنه انتهي وافاد ابن عدي انه يكني ابا معمر 4080 عباد بن عبد الصمد ابو معمر عن انس بن مالك بصري واه قال البخاري منكر الحديث ثم قال حدثنا احمد بن عبد الله عن--- كامل بن طلحة حدثنا عباد بن عبد الصمد سمعت انسا رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رابط اربعين ليلة سلم وغنم فاذا مات جعل الله روحه في حواصل طير خضر الحديث وقال البخاري في تاريخه سمع	1067	-4496134026084722150	402	754.0	313	476	84.45378112792969	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0789	false	3580501172738125820	0	58	0	293	1459	300	سعيد بن جبير فيه نظر ووهاة ابن حبان وقال حدثنا ابن قتيبة حدثنا غالب بن وزير الغزي حدثنا مءمل بن عبد الرحمن الثقفي حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس بنسخة اكثرها موضوعة من ذلك امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما الحديث ومنها من اغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة العقيلي حدثنا جبرون بن	789	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1067	true	712993791175612633	242	300	1138	1430	1430	300	سعيد بن جبير فيه نظر ووهاه ابن حبان وقال حدثنا ابن قتيبة حدثنا غالب بن وزير الغزي حدثنا مءمل بن عبد الرحمن الثقفي حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس بنسخة اكثرها موضوعة من ذلك امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما الحديث ومنها من اغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة العقيلي حدثنا جبرون بن-	1067	-4496134026084722150	291	576.0	234	293	99.3174057006836	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0789	false	3580501172738125820	58	167	293	812	1459	300	عيسي بمصر حدثنا يحيي بن سليمان مولي -قريش حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان اول ليلة من رمضان نادي الله رضوان خازن الجنة فيقول زين الجنان للصاءمين فذكر حديثا طويلا يشبة وضع القصاص قا-ل ابو حاتم عباد ضعيف جدا وقال ابن عدي عامة ما يرويه في فضاءل علي وهو ضعيف غال في التشيع سهل بن صالح حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلت علي الملاءكة وعلي علي بن ابي طالب سبع سنين ولم يرتفع شهادة ان لا-اله الا الله من الارض الي السماء الا مني ومن علي وهذا افك بين	789	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1068	true	3169333654556282901	0	117	0	552	1460	300	عيسي بمصر حدثنا يحيي بن سليمان مولي لقريش حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان اول ليلة من رمضان نادي الله رضوان خازن الجنة فيقول زين الجنان للصاءمين فذكر حديثا طويلا يشبه وضع القصاص وقال ابو حاتم عباد ضعيف جدا وقال ابن عدي عامة ما يرويه في فضاءل علي وهو ضعيف غال في التشيع سهل بن صالح حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلت علي الملاءكة وعلي علي بن ابي طالب سبع سنين ولم يرتفع شهادة ان لا اله الا الله من الارض الي السماء الا مني ومن علي فهذا افك بين	1068	-4496134026084722150	515	993.0	406	552	93.29710388183594	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0794	false	3540142623397337903	198	244	949	1184	1440	300	عباد بن كثير الكاهلي عن نافع متروك الحديث وجعلة ابن حبان الثقفي 4141 4451 عباد بن كسيب عن الطفيل بن عمرو قال البخاري لا-يصح حديثة 4142 4452 عباد بن كليب الكوفي متروك حكاة النباتي عن ابن حبان في ذيل الضعفاء 4143 000 ع-------باد الكليبي عن جعفر	794	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1070	true	-1538035275520224060	81	127	408	641	1499	300	عباد بن كثير الكاهلي عن نافع متروك الحديث وجعله ابن حبان الثقفي----- 4086 عباد بن كسيب عن الطفيل بن عمرو قال البخاري لا يصح حديث-----ه 4087 عباد بن كليب الكوفي متروك حكاه النباتي عن ابن حبان في ذيل الضعفاء انتهي وقال غيره عباد الكليبي عن جعفر	1070	-4496134026084722150	206	372.0	164	243	84.7736587524414	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0795	false	-138440658454612893	16	48	80	243	1443	300	عباد بن مسلم الفزاري ابو يحيي عن ابي داود عن ابي الحمراء وعنة ابو عاصم والطيالسي قال ابن حبان منكر الحديث لا-يحتج بة وقال الدارقطني وهم ابن حبان في تسميتة هو عبادة	795	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1070	true	-1538035275520224060	162	193	817	971	1499	300	عباد بن مسلم الفزاري ابو يحيي عن ابي داود عن ابي الحمراء وعنه ابو عاصم والطيالسي قال ابن حبان منكر الحديث لا يحتج به وقال الدارقطني وهم ابن حبان---------- هو عبادة	1070	-4496134026084722150	151	285.5	121	164	92.07317352294922	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	false	-6761563278588781551	116	151	563	739	1490	300	عبادة بن زياد الاسدي بالفتح روي عن قيس بن الربيع وغيره وعنه ابو حصين الوادعي ومطين وجماعة قال ابن عدي شيعي غال وقال موسي بن هارون تركت حديثه وقال ابو حاتم محلة الصدق وقال موسي	799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1070	true	-1538035275520224060	265	300	1324	1499	1499	300	عبادة بن زياد الاسدي بالفتح روي عن قيس بن الربيع وغيره وعنه ابو حصين الوادعي ومطين وجماعة قال ابن عدي شيعي غال وقال موسي بن هارون تركت حديثه وقال ابو حاتم محله الصدق وقال موسي-	1070	-4496134026084722150	174	342.0	140	176	98.86363983154297	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	false	-6761563278588781551	151	203	739	1018	1490	300	بن اسحاق الانصاري صدوق وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ عبادة بن زياد مجمع علي كذبة قلت هذا قول مردود وعبادة لاب-اس به غير التشيع مات بالكوفة سنة احدي وثلاثين وماءتين وبعضهم سماة عبادا عباس الع---باس 4162 4457 العباس بن احمد بن العباس شيخ حدث قبل الستماءة مجروح ليس بعمده	799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1071	true	-1561145969336319760	0	50	0	253	1485	300	بن اسحاق الانصاري صدوق وقال محمد-------- بن عمرو النيسابوري الحافظ عبادة بن زياد مجمع علي كذبه قلت هذا قول مردود وعبادة لا باس به غير التشيع مات بالكوفة سنة 231----------------- وبعضهم سماه عبادا من اسمه العباس 4092----- العباس بن احمد بن العباس شيخ حدث قبل الست مءة مجروح ليس بعمدة	1071	-4496134026084722150	230	424.5	184	283	81.27208709716797	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	false	-6761563278588781551	206	239	1033	1197	1490	300	بن احمد الواعظ عن داود بن علي الظاهري قال الخطيب -ابو بكر ليس بثقة ومن بلاياه اتي بخبر متنة من اذي ذميا فانا خصمه باسناد مسلم والبخاري قال الخطيب الحمل فيه علي عباس	799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1071	true	-1561145969336319760	187	220	917	1082	1485	300	بن احمد الواعظ عن داود بن علي الظاهري قال الخطيب وابو بكر ليس بثقة ومن بلاياه اتي بخبر متنه من اذي ذميا فانا خصمه باسناد مسلم والبخاري قال الخطيب الحمل فيه علي عباس	1071	-4496134026084722150	163	320.0	130	165	98.78787994384766	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	false	-6761563278588781551	239	300	1197	1490	1490	300	والله اعلم 4164 4460 العباس بن الاخنس شيخ لبقية مجهول-- 4165 4464 العباس بن ب------------------------------------------كار الضبي---------------------------------------- بصري عن خالد بن ابي بكر الهذلي قال الدار قطني كذاب قلت اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي------------- مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة حتي تمر علي-	799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1072	true	1037832378386151381	91	162	472	815	1509	300	-------------------------------------وشيخه----- مجهولان 4098 ---ز العباس بن بزيع في ترجمة يحيي بن احمد 4099 العباس بن بكار الضبي ابو الوليد وهو العباس بن الوليد بن بكار بصري عن خالد و--ابي بكر الهذلي قال الدار-قطني كذاب قلت اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة حتي تمر علي	1072	-4496134026084722150	238	407.5	188	391	60.869564056396484	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8401907325246250384	0	129	0	660	1495	300	الصراط الي الجنة وقال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم والمناكير حدثنا الغلابي حدثنا العباس بن بكار حدثنا عبد الله بن المثني حدثني ثمامة بن عبد الله عن انس------------- مرفوعا الغلاء والرخص جندان من جند الله احدهما الرغبة والاخر الرهبة فاذا اراد الله ان يغلي قذف في قلوب التجار الرغبة فبحسوا ما في ايديهم واذا اراد ان يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبه فاخرجوا ما في ايديهم والاخر ايضا باطل وقال ابن حبان العباس بن الوليد بن بكار بصري روي ايضا عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرس يوم الاربعاء فقال سبحان الباعث الوارث اتته باكملها ومن اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال مكتوب علي العرش لا الة الا	800	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1072	true	1037832378386151381	162	300	815	1509	1509	300	الصراط الي الجنة وقال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم والمناكير حدثنا الغلابي حدثنا العباس بن بكار حدثنا عبد الله بن المثني حدثني ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه مرفوعا الغلاء والرخص جندان من جند الله احدهما الرغب- والاخر الرهب- فاذا اراد -----ان يغلي قذف في قلوب التجار الرغبة فحبسوا ما في ايديهم واذا اراد ان يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبة فاخرجوا ما في ايديهم والاخر ايضا باطل وقال ابن حبان العباس بن الوليد بن بكار بصري روي ايضا عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرس يوم الاربعاء فقال سبحان الباعث الوارث اتته باك-لها ومن اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال مكتوب علي العرش لا اله الا-	1072	-4496134026084722150	647	1234.0	520	703	92.03414154052734	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8401907325246250384	129	195	660	989	1495	300	الله وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن مصاءبة حدثنا عبد الله بن زياد الكلابي عن الاعمش عن زر عن حذيفة------------- مرفوعا في المهدي فقال سليمان يا رسول الله -من اي ولدك قال من ولدي هذا وضرب بيده علي الحسين 4166 4466----------------- العباس بن الحسن الخصرمي بمعجمة مكسور قال--------------------------------------------------------- ابو عروبه الحراني لاشء قلت------------------- روي عن الزهري حدث عنه محمد بن سلمه الحران-ي وغيره من اهل	800	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1073	true	-372545617281552331	0	87	0	421	1476	300	الله وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن مصاءبه حدثنا عبد الله بن زياد الكل-بي عن الاعمش عن زر عن حذيفة رضي الله عنه مرفوعا في المهدي فقال سل-مان يا رسول الله فمن اي ولدك قال من ولدي هذا وضرب بيده علي الحسين انتهي وقال المءلف بعد قليل العباس بن الوليد بن بكار قد مر ينسب الي جده وفي الثقات لابن حبان عباس بن بكار من اهل البصرة كنيته ابو الوليد يروي عن ابي بكر الهذلي واهل البصرة روي ع--------------نه محمد بن زكريا الغلابي وغيره من اهل	1073	-4496134026084722150	248	391.0	192	437	56.750572204589844	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8401907325246250384	181	300	924	1495	1495	300	لا-شء قلت روي عن الزهري حدث عنه محمد بن سلمه الحراني وغيره من اهل بلد حران وقال ابو حاتم مجهول وقال ابن عدي يخالف الثقات وقال ابن المقرء عن ابي عروبه كان في رجله--------------------------------------------------------------------------------------------------- خيط 4167 4467 العباس بن الحسن الجزر--------ي هو ان شاء الله الخضرمي عن الاعر--------------------------------------ج مجهول 4168 4468 العباس بن الحسن البلخي عن اصرم بن حوشب قال ابن عدي في ترجمه اصرم كان يسرق الحديث وقال الخطيب ما علمت من حاله الا خيرا روي عنه مطين والمحاملي ---------------------------------------4169 000 العباس بن الحسين البصري روي عن مبشر بن اسماعيل وغيره مجهول قلت بل هو صدوق رو----------------------------------------------------------ي عنه موسي بن هارون وعبد الله بن احمد وقال ثقة 4170 4469 عباس بن الح-------------سين قاضي الري عن يزيد بن هارون-	800	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1074	true	-4317648191405160	0	164	0	821	1464	300	لا شء قلت روي عن الزهري حدث عنه محمد بن سلمة الحراني وغيره من اهل بلد حران وقال ابو حاتم مجهول وقال ابن عدي يخالف الثقات وقال ابن المقرء عن ابي عروبة كان في رجله خيط انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن الزهري نسخة اكثرها مستقيمة احسبه الذي روي عنه ابن جريج 41--01مكررالعباس بن الحسن الجزري الخضرمي هو ان شاء الله الخضرمي عن الاعرج مجهول انتهي وقد جزم ابو حاتم بانه الجزري الخضرمي 4102 العباس بن الحسن البلخي عن اصرم بن حوشب قال ابن عدي في ترجمة اصرم كان يسرق الحديث وقال الخطيب ما علمت من حاله الا خيرا روي عنه مطين والمحاملي انتهي قال ابن عدي عقب روايته عن ابن ابي عصمة عن العباس بن الحس-ن البلخ----ي عن اصرم بن حوشب عن مندل عن مغيرة عن ابراهيم رفعه مداراة الناس صدقة لا اعرفه الا من حديث اصرم والعباس الراوي عنه في عداد الضعفاء الذين يسرقون الحديث ولم اره افرده بترجمة 4103 العباس بن الحسين قاضي الري عن يزيد بن هارون	1074	-4496134026084722150	428	742.0	335	828	51.69082260131836	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0801	false	610742162224545025	0	39	0	192	1457	300	لا اعرفه رو-ي عنه عبد الله بن عمران النجار الحافظ ولا اعرف النجار كما ينبغي 4171 4470 العباس بن الخليل بن جابر الحمصي روي عن كثير بن عبيد وجماعة قال ابو احمد الحاكم فية نظر 4172 4474 العباس بن	801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1074	true	-4317648191405160	164	202	821	1006	1464	300	لا اعرفه وروي عنه عبد الله بن عمران النجار الحافظ ولا اعرف النجار كما ينبغي 41-----04 العباس بن الخليل بن جابر الحمصي روي عن كثير بن عبيد وجماعة قال ابو احمد الحاكم فيه نظر 4105 ---ز العباس بن	1074	-4496134026084722150	176	332.0	138	193	91.19171142578125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0801	false	610742162224545025	37	121	182	581	1457	300	العباس بن الضحاك البلخي قال ابن حبان شيخ دجال قل من كتب عنه حدثنا محمد بن عبدوس بالرملة حدثنا --عباس بن الضحاك حدثنا عبد الله بن عمر بن الرماح حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعور الهاء كتب الله له الف الف حسنة ورفع لة الف الف درجة فالمبتدء يعلم ان هذا موضوع 4173 4475 العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طالب-------- بصري نزل مصر وحدث عن حماد بن سلمة قال ابو زرعة ليس بذاك	801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1075	true	8171306921141158832	20	136	114	663	1424	300	العباس بن الضحاك البلخي قال ابن حبان شيخ دجال قل من كتب عنه حدثنا محمد بن عبدوس بالرملة حدثنا العباس بن الضحاك حدثنا عبد الله بن عمر بن الرماح حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعور الهاء كتب الله له الف الف حسنة ورفع له الف الف درجة فالمبتدء يعلم ان هذا موضوع انتهي وعبارة ابن حبان هذا موضوع لا شك فيه ولقد كتبت كل شء عند ابن الرماح عن ابي معاوية بهذا الاسناد يعني عن الضحاك عنه وليس هذا فيه 4109 العباس بن طالب ابو عمر بصري نزل مصر وحدث عن حماد بن سلمة قال ابو زرعة ليس بذاك	1075	-4496134026084722150	382	721.0	300	549	69.5810546875	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0801	false	610742162224545025	122	164	586	790	1457	300	4476 العباس بن عبد الله بن عصام بن الفقيه عن عباس الدوري وهلال بن العلاء روي بهمذان سنة خمس وعشرين وثلثماءة ليس بثقة بان لهم امره فتركوه قال صالح بن احمد لم يكن ثقة ولا صدوقا -----4175 4477 العباس-------- بن عبد الله	801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1076	true	-8885117113189117897	56	98	251	449	1482	300	4110 العباس بن عبد الله بن عصام--- الفقيه عن عباس الدوري وهلال بن العلاء روي بهمدان سنة 325---------------- ليس بثقة بان لهم امره فتركوه قال صالح بن احمد لم يكن ثقة ولا صدوقا انتهي ويقال هو العباس بن احمد بن عبد الله	1076	-4496134026084722150	169	288.0	131	217	77.88018798828125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0801	false	610742162224545025	159	300	766	1457	1457	300	4477 العباس بن عبد الله---------- النخشبي عن يحيي بن معين غمزه ابو سعيد بن يونس الحافظ ------------------------------------------------------------------------4176 4480 العباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عتيبة عن عطاء لا-يصح حديثة وعنه اسماعيل بن عياش عاصم بن علي حدثنا اسماعيل بن عياش عن العباس بن عتبة عن عطاء عن ابن عمر--------------- مرفوعا ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معة ملك في شعاره لا-يتقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانة بات طاهرا 4177 4478 العباس بن عبد الرحمن عن نافع بن جبير مجهول قالة العقيلي وذكر له--- حديثا 4178 3469 ت العباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن شافع جد الامام الشافعي عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد ابن الحنفية لم ار عنه راويا سوي ولده محمد له عن ابن ماجه حديث الدينار بالدينار 4179 4482 العباس بن عمر الكلوذاني-------------------------- حدث عن ابي جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز كذبه الخطيب ونسبه الي الوضع والرفض 4180 4483 العباس-	801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1077	true	2333919360143187772	5	251	29	1229	1478	300	4111 العباس بن عبد الله بن العباس النخشبي عن يحيي بن معين غمزه ابو سعيد بن يونس الحافظ انتهي ولفظه روي مناكير وسمي جده العباس وقال روي عن احمد بن حنبل كتب عنه بمصر 4112 العباس بن عبد الرحمن عن نافع بن جبير مجهول قاله العقيلي وذكر له حديثا انتهي قال العقيلي مجهول بالنقل وفي اسناده نظر وساق حديثه من رواية يزيد بن عبد الملك عنه ويزيد ضعيف 4113 ز العباس بن عبد الكريم عن حكيم بن حزام وعنه محمد بن عبد الله الشعيثي قال ابن القطان لا يعرف 4114 العباس بن عت-بة عن عطاء لا يصح حديثه وعنه اسماعيل بن عياش عاصم بن علي حدثنا اسماعيل بن عياش عن العباس بن عتبة عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لا يتقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا انتهي ذكره----------------------------------------------- العقيلي بهذا واخرج حديثه عن علي بن عبد العزيز عن عاصم بن علي به وقد ذكره ابن حبان في الثقات لكنه سماه عياشا بالياء المثناة من تحت وبالشين المعجمة 4115 ز العباس بن عثمان البجلي ابو الفضل المكتب من اهل دمشق عن عراك بن خالد وعنه عمر بن سعيد بن سنان الطاءي وغيره مات سنة ربما خالف ذكره ابن حبان في الثقات هكذا 4116 العباس بن عمر بن العباس بن محمد -بن عبد الملك بن سليمان------------------------------------------------------------------------------- الكلوذاني ابو الحسن يعرف بابن مروان حدث عن ابي جعفر ابن------------ البختري الرزاز كذبه الخطيب ونسبه الي الوضع والرفض انتهي وهو العباس	1077	-4496134026084722150	442	718.5	345	1340	32.98507308959961	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0803	false	617861645505948257	9	62	43	317	1486	300	4488 العباس بن محمد -------ابو الفضل الرافقي مشهور متاخر قال يحيي الطحان تكلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في 4186 4489 العباس بن محمد المرادي عن مالك قال ابو حاتم روي احاديث كذبا عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك 4187 4430 العباس بن محمد العلوي عن عمار بن هارون المستملي عن حماد بن زيد بخبر موضوع التفاحة التي انفلقت عن حوراء لعثمان	803	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1079	true	7229104165455152134	115	242	581	1206	1478	300	4122 العباس بن محمد بن نصر ابو الفضل الرافقي مشهور متاخر قال يحيي الطحان تكلموا فيه انتهي روي عن هلال بن العلاء وطبقته توفي بمصر سنة 356 واخر من روي عنه محمد بن الفضل بن نظيف وله جزء مشهو--------ر 4123 العباس بن محمد المرادي عن مالك قال ابو حاتم روي احاديث كذبا عن مالك انتهي قال ابن ابي حاتم روي عن مالك وخليد بن دعلج عن الشعبي في الفتن روي عنه سعيد بن محمد البيروتي عرضت علي ابي احاديثه فقال ما اعرفه وهذه الاحاديث كذب وخليد بن دعلج لم يرو عن الشعبي ولم يسمع منه واما روايته عن مالك فاخرجها الخطيب في الرواة عن مالك 41-----24 العباس بن محمد العلوي عن عمار بن هارون المستملي عن حماد بن زيد بخبر موضوع التفاحة التي انفلقت عن حوراء لعثمان	1079	-4496134026084722150	252	468.5	202	638	39.49843215942383	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0803	false	617861645505948257	233	300	1153	1486	1486	300	كلاهما من غلاة الشيعة له عن علي انا قسيم النار قال شبابة حدثنا ورقاء قال انطلقت انا ومسعر الي الاعمش نعاتبه في حديثين انا قسيم النار وحديث اخر فلان كذا وكذا علي الصراط فقال ما رويت هذا قط وقال الخريبي كنا عند الاعمش فجاءنا يوما وهو مغضب فقال الا تعجبون موسي بن طريف يحدث عن عباية عن علي قال انا قسيم النار وقال العلاء بن المبارك سمعت-	803	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1081	true	-5518113599686314731	0	63	0	314	1486	300	كلاهما من غلاة الشيعة له عن علي انا قسيم النار---- شبابة حدثنا ورقاء قال انطلقت انا ومسعر الي الاعمش فعاتبه في حديث-- انا قسيم النار وحديث اخر من يجوز---------- الصراط فقال ما رويت هذا قط وقال الخريبي كنا عند الاعمش فجاءنا يوما وهو مغضب فقال الا تعجبون موسي بن طريف يحدث عن عباية عن علي---- انا قسيم النار وقال العلاء بن المبارك سمعت	1081	-4496134026084722150	305	570.5	244	334	91.31736755371094	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1680	false	1109075482037301332	79	149	382	706	1446	300	وقال الخريبي كنا عند الاعمش فقا---------------------ل الا تعجبون من موسي بن طريف يحدث عن عباية عن علي رضي الله عنه انه قال انا قسيم النار هذا لي وهذا لك وروي مخول عن سلام الخياط--------------------------------- عن مو----------------------------------------------------------------------------------------------------------سي بهذا ثم قال سلام كان ابن طريف يري راي اهل الشام وكان يتحدث بهذا يشنع به وقال موسي وقد حدثني عباية باعجب من هذا عن علي انه قال والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن	1680	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1081	true	-5518113599686314731	35	105	172	514	1486	300	وقال الخريبي كنا عند الاعمش فجاءنا يوما وهو مغضب فقال الا تعجبون مو---سي بن طريف يحدث عن عباية عن علي--------------------- انا قسيم النار وقال العلاء بن المبارك سمعت ابا بكر بن عياش يقول قلت للاعمش انت جءت تحدث عن موسي عن عباية فذكره فقال والله ما رويته الا علي وجه الاستهزاء قلت له حمله عنك الناس في الصحف ويروي عن عباية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي---- قال والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن	1081	-4496134026084722150	147	102.0	114	484	30.37190055847168	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0805	false	6808578020887249503	183	215	919	1084	1494	300	عبد الله بن ابراهيم الدمشقي---------------------------------- عن الليث بخبر باطل اورده البناتي وهذا لم اره في تاريخ دمشق ------والله اعلم 4198 4498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابراهيم المءدب عن سويد بن سع-د كذبة الدارقطني	805	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1082	true	5470352530305653892	56	146	277	735	1505	300	عبد الله بن ابراهيم الدمشقي وسياتي باسم عبد الرحمن بن ابراهيم عن الليث بخبر باطل اورده النباتي وهذا لم اره في تاريخ دمشق انتهي والحديث المذكور عن عقبة بن عامر رفعه لما عرج بي الي السماء دخلت جنة عدن فوقعت في كفي تفاحة فانفلقت عن حوراء مرضية كان اشعار عيينها مكادم اشعار النسور فقلت لمن انت قالت انا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان قال النباتي سقط لفظ ظلما فما ادري من الاصل او من خطي 4132 عبد الله بن ابراهيم المءدب عن سويد بن سعيد كذبه الدارقطني	1082	-4496134026084722150	146	261.0	116	458	31.877729415893555	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0805	false	6808578020887249503	216	296	1089	1478	1494	300	4501 عبد الله بن احمد بن افلح البكري القاص شيخ ليوسف القواس متهم بالكذب واتي بخبر باطل قال القواس حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا هلال بن العلاء حدثنا الخليل بن عب-د الله عن ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم جمعة الا ويطلع الله علي دار الدنيا فيعتق ماءتي الف من النار ويقول عبادي سبحاني احتجبت فلا عين تراني الحديث بطوله 4200 4505 عبد الله بن احمد بن	805	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1083	true	-3868524600003272827	12	92	63	450	1494	300	4135 عبد الله بن احمد بن افلح البكري القاص شيخ ليوسف القواس متهم بالكذب واتي ب----باطل قال القواس حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا هلال بن العلاء حدثنا الخليل بن عبيد الله عن ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم جمعة الا ويطلع الله الي دار الدنيا فيعتق م-ءتي الف من النار ويقول------ سبحاني احتجبت فلا عين تراني الحديث بطوله----- 4136 عبد الله بن احمد بن	1083	-4496134026084722150	366	688.0	289	403	90.81885528564453	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	13	74	68	387	1534	300	مشيخة قال ابن النجار لا-يعتمد علي قوله وخطه لكثرة وهمه رايت منة اشياء تضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مع دينه 4201 4506 عبد الله بن احمد بن راشد المعروف بابن اخت وليد القاضي الفقيه الظاهري ولي قضاء دمشق وغيرها وحدث عن ابن قتيبة العسقلاني كان خليعا يرتشي علي الحكم كان موجودا في وسط الماءة الرابعة وهو معدود في كبار الظا----------------------هرية 4202 عبد الله بن احمد	806	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1084	true	-8674289871908912292	0	144	0	709	1462	300	مشيخة قال ابن النجار لا يعتمد علي قوله وخطه لكثرة وهمه رايت منه اشياء يضعف بها دينه انتهي وبقية كلام بن النجار قرا بالروايات علي جماعة وسمع الكثير من طبقة شهدة ثم من خلق كثير من اصحاب ابن بيان ثم من اصحاب ابن الحصين ثم من اصحاب ابي الوقت ثم كتب عمن هو مثله او من هو دونه وجمع لنفسه مشيخة كبيرة ولم يكن له معرفة فلا يعتمد عليه لكثرة وهمه مع ديانة كانت فيه وصلاح وتقلل من الدنيا واضر في اخر عمره وسالته عن مولدة فقال في سنة احدي وخمسين ومات في ربيع الاول سنة 4140 عبد الله بن احمد بن راشد المعروف بابن اخت وليد القاضي الفقيه الظاهري ولي قضاء دمشق وغيرها وحدث عن ابن قتيبة العسقلاني كان خليعا يرتشي علي الحكم كان موجودا في وسط الم-ءة الرابعة وهو معدود في كبار الظاهرية انتهي وذكره ابن زولاق فقال عبد الله بن احمد	1084	-4496134026084722150	295	533.0	235	710	41.54929733276367	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	92	179	483	916	1534	300	4507 عبد الله بن احمد بن القاسم النهاوندي اخذ عنه الحاكم ببغداد وقال ليس بثقة 4204 4508 عبد الله بن احمد الدشتكي حدث عنه علي بن محمد بن مهروية القزويني فذكر خبرا موضوعا 4205 4509 عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه عن علي الرضا عن اباءه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه قال الحسن بن علي الزهري كان اميا لم يكن بالمرضي روي عنه الجعابي وابن شاهين وجماعة مات سنة اربع وعشرين وثلاثماءة 4206 4512 عبد الله بن احمد بن	806	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1085	true	1436424877701166659	188	270	945	1343	1497	300	4141 عبد الله بن احمد بن القاسم النهاوندي اخذ عنه الحاكم ببغداد وقال ليس بثقة----- 4142 عبد الله بن احمد الدشتكي حدث عنه علي بن محمد بن مهرويه القزويني فذكر خبرا موضوعا----- 4143 عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه عن علي الرضا عن اباءه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه قال الحسن بن علي الزهري كان اميا لم يكن بالمرضي روي عنه الجعابي وابن شاهين وجماعة مات---------------------- سنة 4---144 ز عبد الله بن احمد بن	1085	-4496134026084722150	381	725.0	301	433	87.99076080322266	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	163	213	830	1099	1534	300	الجعاب--ي وابن شا--------------------------------هين وجماعة مات سنة اربع وعشرين وثلاثماءة 4206 4512------------ عبد الله بن احمد بن ربيعة بن زبر القاضي عن عباس الدوري وطبقته وكان من الفقهاء والمحدثين ينفرد باشياء قال الخطيب كان غير ثقة مات سنة تسع وعشرين وثلثماءة وخط علية الدارقطني وحدث عن الهيثم بن سهل بخبر باطل	806	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1086	true	-1990617400570536925	18	74	94	382	1491	300	الدارقطني وابن شاهين والكتاني والمخلص وغيرهم قال ابن --قانع مات سنة -سبع -عشرة- وثلاث مءة وكان قد تكلم فيه 4146 عبد الله بن احمد بن ربيعة بن زبر القاضي عن عباس الدوري وطبقته وكان من الفقهاء -المحدثين ت-فرد باشياء قال الخطيب كان غير ثقة مات سنة وح--------------------ط عليه الدارقطني وحدث عن الهيثم بن سهل بخبر باطل	1086	-4496134026084722150	217	354.0	170	315	68.88888549804688	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	241	290	1240	1492	1534	300	عبد الله بن احمد اليحصبي الدمشقي عن ابن جريج وقال فيه العقيلي هو الحمصي لا يتابع علي حديثه حدثناه احمد بن ابراهيم حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن احمد اليحصني الحمصي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة------------- مرفوعا كان يقتل الحية والعقرب في الصلاة	806	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1089	true	1187766392608034753	21	72	118	374	1482	300	عبد الله بن احمد اليحصبي الدمشقي عن ابن جريج وقال فيه العقيلي هو الحمصي لا يتابع علي حديثه حدثنا ا-حمد بن ابراهيم حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن احمد الح--------مصي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا كان يقتل الحية والعقرب في الصلاة	1089	-4496134026084722150	240	461.5	193	265	90.5660400390625	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0807	false	952821528487168724	69	199	337	985	1492	300	4521 عبد الله بن ازهر---------------- المصري--------- عن يزيد بن سعيد الاسكندرا-ي كما بعد الثلثما-ءة قال ابو سعيد بن يونس ي-------------------------------------------------------------------------------------------------عرف وينكر 4211 4522 عبد الله بن الا-------------------------زور عن هشام بن حسان بخبر منكر قال الازدي ضعيف جدا لة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة------------- مرفوعا الاختصار في الصلاة استراحة اهل النار 4212 4523 عبد الله بن اسحاق الكرماني واه قال الحافظ ابو علي النيسابوري حدث عن محمد بن ابي يعقوب الكرماني فاتيته فسالته عن مولده فذكر انه ولد سنة احدي وخمسين وماءتين فقلت لة مات محمد بن ابي يعقوب قبل ان تولد بسبع سنين فاعلمة 4213 4524 عبد الله بن اسحاق الها--------------------------------شمي قال العقيلي له احاديث لا-يتابع من-ها علي شء محمد -------------بن يحيي القطعي حدثنا عبد الله بن اسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن	807	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1090	true	-3555994297559249910	130	300	641	1469	1469	300	4154 عبد الله بن ازهر بن سهيل بن بلال المصري ابو محمد عن يزيد بن سعيد الاسكندراني كان بعد الثلاث مءة قال ابو سعيد بن يونس تعرف وتنكر انتهي واسم جده سهيل بن بلال مولي خولان وكنيته ابو محمد مات في ربيع الاول سنة هذا بقية كلام ابن-- يونس 4155 عبد الله بن الازور وقيل عبيد الله بن الازور عن هشام بن حسان بخبر منكر قال الازدي ضعيف جدا له عن هشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الاختصار في الصلاة استراحة اهل النار----- 4156 عبد الله بن اسحاق الكرماني واه قال الحافظ ابو علي النيسابوري حدث عن محمد بن ابي يعقوب الكرماني فاتيته فسالته عن مولده فذكر انه ولد سنة 251---------------- فقلت له مات محمد بن ابي يعقوب قبل ان تولد بسبع سنين فاعلم-----ه 4157 عبد الله بن اسحاق الهاشمي وقيل عبيد الله بن اسحاق الهاشمي قال العقيلي له احاديث لا يتابع عليها علي بن العباس حدثنا محمد بن يحيي القطعي حدثنا عبد الله بن اسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن-	1090	-4496134026084722150	577	1003.5	453	857	67.32788848876953	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0807	false	952821528487168724	0	73	0	354	1492	300	قال ابن حبان حدثنا حمزة بن داود حدثنا اسماعيل بن عيسي بن زاذان الايلي حدثنا عبد الله بن اذينة بنسخة لا-يحل ذكرها الا علي سبيل القدح منها عن ثور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله علية وسلم نهي عن ذباءح الجن وعن ذباءح الزنج يقال معني ذباءح الجن انهم كانوا اذا اشتروا دارا ذبحوا لها لءلا يصيبهم اذي من الجن ------------4210 4521 عبد الله بن	807	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1090	true	-3555994297559249910	6	86	28	407	1469	300	قال ابن حبان حدثنا حمزة بن داود حدثنا اسماعيل بن عيسي بن زاذان الابلي حدثنا عبد الله بن اذينة بنسخة لا يحل ذكرها الا علي سبيل القدح منها عن ثور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذباءح الجن وعن ذباءح الزنج يقال معني ذباءح الجن انهم كانوا اذ- اشتروا دارا ذبحوا لها لءلا يصيبهم اذي من الجن انتهي وقال ابن عدي هو عبد الله بن	1090	-4496134026084722150	342	641.5	270	380	90.0	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0807	false	952821528487168724	220	297	1085	1479	1492	300	4525 عبد الله بن اسحاق الخراساني ابو محمد المعدل بغدادي صدوق مشهور وابوه اسحاق بن ابراهيم بن عبد العزيز البغوي ابن عم المحدث ابي القاسم البغوي سمع ابو محمد من يحيي بن ابي طالب وطبقته واخر من حدث عنه ابو علي بن شاذان قال الدارقطني فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لين 4215 4527 عبد الله بن اسحاق بن عثمان الوقاصي-------------------------------------------------- لا اعرفه قال الازدي منكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 4216 4528 عبد الله بن اسحاق ---------ابو احمد الجرجاني كتب عنة الدارقطني واشار الي ضعفه	807	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1091	true	9130541333738278425	146	297	717	1465	1484	300	4158 عبد الله بن اسحاق الخراساني ابو محمد المعدل بغدادي صدوق مشهور وابوه اسحاق بن ابراهيم بن عبد العزيز البغوي ابن عم المحدث ابي القاسم البغوي سمع ابو محمد من يحيي بن ابي طالب وطبقته واخر من حدث عنه ابو علي بن شاذان قال الدارقطني فيه لين انتهي وقال ابن ابي الفوارس وغيره مات سنة 4159 ز عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم بن ابي يعلي السنجاري ابو محمد عن عبد الله بن موسي السنجاري وعنه احمد بن ابراهيم الشيباني مجهولون كذا قرات بخط الحسين----ي 4160 عبد الله بن اسحاق بن عثمان الوقاصي وهو عبد الله بن عثمان بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص لا اعرفه قال الازدي منكر الحديث انتهي وهو عبد الله بن عثمان بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص اخرج له ابن ماجة وقد اشبعت القول فيه في تهذيب التهذيب 4-16----1 عبد الله بن اسحاق بن يعقوب ابو احمد الجرجاني كتب عنه الدارقطني واشار الي ضعفه	1091	-4496134026084722150	371	694.0	297	757	49.009246826171875	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0808	false	-2954380376093693798	0	30	0	148	1432	300	الله بن اسماعيل بن عثمان---------------- بصري روي عن شعبة لينه ابو حاتم ولعلة الجوداني الذي روي عن جرير بن حازم رو-ي عنه محمد بن سنجر الحافظ قال العقيلي منكر الحديث	808	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1092	true	8603529448036943382	236	269	1193	1358	1512	300	الله بن اسماعيل بن عثمان ابو مالك الخواص بصري روي عن شعبة لينه ابو حاتم ولعله الجوداني الذي روي عن جرير بن حازم وروي عنه محمد بن سنجر الحافظ قال العقيلي منكر الحديث	1092	-4496134026084722150	145	279.0	115	165	87.8787841796875	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0808	false	-2954380376093693798	52	108	247	503	1432	300	4533 عبد الله بن ابي امية حدثنا فليح بن سليمان عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه عن جده مرفوعا لم يمت نبي حتي يءمه رجل من قومة وعنة عثمان بن خرزاذ رواة الدارقطني في سننه وقال عبد الله ليس بالقوي 4220 3479 ت عبد الله بن ان--سان ابو	808	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1093	true	-7729127651249147050	89	143	465	709	1461	300	4165 عبد الله بن ابي امية حدثنا فليح بن سليمان عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابي-------ه مرفوعا لم يمت نبي حتي يءمه رجل من قومه وعنه عثمان بن حرزاد رواه الدارقطني في سننه وقال عبد الله ليس ب--قوي 4-----166 ز عبد الله بن اناس بن ابي	1093	-4496134026084722150	227	413.0	174	258	87.9844970703125	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0809	false	-3708185578184641163	0	116	0	557	1431	300	علاج الموصلي -------------------------عن سفيان بن عيينة وعن مالك متهم بالوضع كذاب مع انه من كبار الصالحين قال ابن عدي كان متعبدا يفتل الشريط والخوص ويتصدق بما فضل عن قوته وله عن ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا ان الله لايغضب فاذا غضب سبحت الملاءكة لغضبه فاذا نظر الي الولدان يقرءون القران تملا رضا وهذا كذب بين----- ابن حبان حدثنا علي بن احمد ب واسط حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن ابي علاج عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا من اشتري ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم حرام لم تقبل لة صلاة الحديث وهذا كذب وبه عن عبد الله عن يونس عن الزهري عن------------- انس مرفوعا انما سمي الدرهم لانه	809	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1093	true	-7729127651249147050	171	299	846	1458	1461	300	علاج الموصلي وهو عبد الله بن ابي علاج عن سفيان بن عيينة وعن مالك متهم بالوضع كذاب مع انه من كبار الصالحين قال ابن عدي كان متعبدا يفتل الشريط والخوص ويتصدق بما فضل عن قوته وله عن ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا ان الله ل-يغضب فاذا غضب سبحت الملاءكة لغضبه فاذا نظر الي الولدان يقرءون القران تملا رضا وهذا كذب بين وقال ابن عدي حدث-نا علي بن احمد ب-واسط حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن ابي علاج عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من اشتري ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم حرام لم تقبل له صلاة الحديث وهذا كذب وبه عن عبد الله عن يونس عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا انما سمي الدرهم لانه	1093	-4496134026084722150	541	1047.5	427	615	87.96747589111328	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0809	false	-3708185578184641163	117	191	563	911	1431	300	وانما سمي الدينار لانه دار نار وبه سءل علية --------السلام عن الرجل يتخذ الحمام في القرية فقال ان كان يزرع كما تزرعون والا فلا ابن ابي علاج عن ابيه عن ابي جعفر الباقر عن ابيه عن جده عن علي------------- رفعه ان للة ملكا من حجاره يقال له عماره ينزل علي فرس من ياقوت طوله مد بصره يدور في البلدان ويسعر وهذه بواطيل كتب الحميدي الي والد علي بن حرب يستتاب ابن ابي علاج ويءدب	809	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1094	true	-5201748679505773992	1	79	3	371	1497	300	وانما سمي الدينار لانه دار نار وبه سءل عليه الصلاة والسلام عن الرجل يتخذ الحمام في القرية فقال ان كان يزرع كما تزرعون والا فلا ابن ابي علاج عن ابيه عن ابي جعفر الباقر عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه رفعه ان لله ملكا من حجارة يقال له عمارة ينزل علي فرس من ياقوت طوله مد بصره يدور في البلدان ويسعر وهذه بواطيل كتب الحميدي الي والد علي بن حرب يستتاب -بن ابي علاج ويءدب	1094	-4496134026084722150	343	662.5	269	369	92.95392608642578	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0810	false	8059901020616546701	274	300	1335	1465	1465	300	4539 عبد الله بن بزيغ الانصاري عن روح بن القاسم قال الدارقطني لين ليس بمتروك وقال ابن عدي ليس بحجة وهو قاضي تستر عامة احاديثه ليست-	810	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1095	true	-7391121518024619090	133	159	637	768	1443	300	4171 عبد الله بن بزيع الانصاري عن روح بن القاسم قال الدارقطني لين ليس بمتروك وقال ابن عدي ليس بحجة وهو قاضي تستر عامة احاديثه ليست	1095	-4496134026084722150	126	243.0	101	131	96.1832046508789	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0811	false	458226111488605299	0	41	0	198	1457	300	بمحفوظة ومن مناكير عبد الله حديث يحيي بن غيلان قال حدثنا عبد الله بن بزيغ عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق رواه الدارقطني في السنن	811	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1095	true	-7391121518024619090	159	203	768	978	1443	300	بمحفوظة ومن مناكير عبد الله حد-ث يحيي بن غيلان---- حدثنا عبد الله بن بزيع عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق رواه الدارقطني في السنن	1095	-4496134026084722150	192	359.5	152	215	89.30232238769531	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0812	false	-7582712620549488070	141	207	664	987	1423	300	عبد الله بن بكار عن ابيه عن جده قال العقيلي مجهول النسب وروايته غير محفوظه بشار بن بشار السمسار حدثنا عبد الله بن بكار المقرء من ولد ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده عن ابي موسي -------------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام حبيبة وراس معاوية في حجرها فقال لها اتحبينه قالت وما-لي لا-احب اخي قال فان الله ورسوله يحبانه فهذا غير صحيح	812	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1095	true	-7391121518024619090	215	286	1039	1374	1443	300	عبد الله بن بكار عن ابيه عن جده قال العقيلي مجهول النسب وروايته غير محفوظة بش-ر بن بشار السمسار حدثن- عبد الله بن بكار المقرء من ولد ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام حبيبة وراس معاوية في حجرها فقال لها -تحبينه قالت وما لي لا احب اخي قال فان الله ورسوله يحبانه فهذا غير صحيح	1095	-4496134026084722150	319	601.0	253	338	94.37870025634766	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0813	false	6899471353659470867	0	69	0	326	1397	300	ابن عدي ضعيف حدثناه عنه الحسن بن سفيان وابو يعلي وكان ابو يعلي كلما ذكره ضعفه حدثنا ابو يعلي حدثنا عبد الله بن ابي بكر حدثنا جعفر عن ثابت عن انس -------------قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة استشرفه الناس فوضع راسة علي رحله تخشعا عنة وله عن جعفر عن مالك بن دينار عن انس------------- مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قال ابو حاتم هذا منكر	813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1096	true	159174528267149166	17	90	80	422	1424	300	ابن عدي----- حدثنا -عنه الحسن بن سفيان وابو يعلي وكان ابو يعلي كلما ذكره ضعفه حدثنا ابو يعلي حدثنا عبد الله بن ابي بكر حدثنا جعفر عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة استشرفه الناس فوضع راسه علي رحله تخشعا---- وله عن جعفر عن مالك بن دينار عن انس رضي الله عنه مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قال ابو حاتم هذا منكر	1096	-4496134026084722150	314	588.5	248	352	89.20454406738281	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0813	false	6899471353659470867	62	165	296	757	1397	300	من امتي -قال ابو حاتم ---هذا--- منكر 4238 4542 عبد الله بن بكير-الغنوي الكوفي عن محمد بن سوقة قال ابو حاتم كان من عتق الشيعة وقال الساجي من اهل الصدق وليس بقوي وذكر له ابن عدي مناكير قلت روي عنه ابن مهدي 4239 3491 ت عبد الله------------------------------------------------------------------------ بن ابي بلال د ت س عن العرباض ما روي عنه سوي خالد بن معدان 4240 4543 عبد الله بن ثابت شامي من مشيخة محمد بن حمير مجهول والحديث الذي رواه منكر وهو عن عبد الله بن محمد بن علي عن ابيه عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الثفاء دواء لكل	813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1096	true	159174528267149166	187	300	893	1424	1424	300	عن حماد وقال ابو حاتم اخوه اوثق من------ه 4174 عبد الله بن بكير الغنوي الكوفي عن محمد بن سوقة قال ابو حاتم كان من عتق الشيعة وقال الساجي من اهل الصدق وليس بقوي وذكر له ابن عدي مناكير قلت روي عنه ابن مهدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن حكيم بن جبير وعنه ابو نعيم وروي عنه ايضا ابراهيم بن الحسن الثعلبي وجعفر بن حميد العبسي واخرون 4175 عبد الله------------------ بن ثابت شامي من مشيخة محمد بن حمير مجهول والحديث الذي رواه منكر وهو عن عبد الله بن محمد بن علي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الثفاء دواء لكل-	1096	-4496134026084722150	357	621.5	275	556	64.20863342285156	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0813	false	6899471353659470867	165	245	757	1132	1397	300	داء لم يداو الورم والضربان بمثله قال ابن حمير الثفاء الحرف قلت هو حب ال---------------------------------رشاد 4241 3492 ت عبد الله بن ثابت د المروزي النحوي شيخ في عصر ابن المبارك لايعرف تفرد عنه ابو تميلة 4242 3493 ت عبد الله بن ثعلبة س الحضرمي عن اب-------------ن حجيرة تفرد عنه عبد الرحمن بن شريح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------ديثه في الشهداء 4243 4546 عبد الله بن جابر بن ربيعة حدث عنه ابو نعيم ضعفه يحيي بن معين 4244 4545 عبد الله بن جابر ---بصري عن	813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1097	true	-946155892228461762	0	114	0	542	1444	300	داء لم يداو الورم والضربان بمثله قال ابن حمير الثفاء الحرف قلت هو حب الرشاد انتهي وقال ابو حاتم مجهول وحديثه منكر 4176 ز عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه انه راي ابا هريرة في جنازة سعد بن ابي وقاص اخرحه الشافعي قال اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله فلا اعرفه ولا اباه ذكره الحسيني في رجال المسند 4177 عبد الله بن جابر بصري عن فضيل بن مرزوق تكلم فيه انتهي ذكره العقيلي فقال مجهول بالنقل يخالف في حديثه ثم ساق له من روايته عن فضيل بن مرزوق عن عطية حديث----------------ا 4178 عبد الله بن جابر بن ربيعة حدث عنه ابو نعيم ضعفه يحيي بن معين 4179 ---ز عبد الله بن جابر الاحمسي عن	1097	-4496134026084722150	199	303.0	147	667	29.8350830078125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0813	false	6899471353659470867	223	300	1036	1397	1397	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن جابر بن ربيعة حدث عنه ابو نعيم ضعفه يحيي بن معين 4244 4545 عبد الله بن جابر بصري عن فضيل بن مرزوق تكلم فيه 4245 4549 عبد الله بن جبلة الطاءي قال الازدي متروك 4246 4550 عبد الله بن جبير الخزاعي عداده في التابعين روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه سماك بن-------------------------------------------- حرب مجهول 4247 4551 عبد الله بن جراد مجهول لا-يصح خبره لانه من رواية يعلي بن الاشدق الكذاب عنه قال ابو حاتم لا يعرف ولا يصح-	813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1098	true	840527218848526826	32	174	156	840	1439	300	عبد الله بن جابر هذا هو المصيصي الاتي فانه عبد الله بن الحسين بن جابر فلعله نسب الي جده فيتامل 4181 عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جبلة الطاءي قال الازدي متروك----- 4182 عبد الله بن جبير الخزاعي عداده في التابعين مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال راي رجلا من الصحابة روي عن ابي الفيل ولا ادري من ابو الفيل وروي عنه اهل الكوفة وقال ابو حاتم الرازي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قلت وذكره ابن قانع وابو نعيم وابن منده في الصحابة واما ابن عبد البر فقال قيل ان حديثه مرسل وهو الذي يروي عن ابي الفيل وقال ابو القاسم البغوي روي عنه سماك بن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث ويشك في سم------اعه 4183 عبد الله بن جراد مجهول لا يصح خبره لانه من رواية يعلي بن الاشدق الكذاب---- قال ابو حاتم لا يعرف ولا يصح	1098	-4496134026084722150	190	205.5	150	838	22.673030853271484	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0814	false	308045731373047583	3	95	15	467	1461	300	عبد الله بن جرير عن ابن نمير قدري داعية ولة خبر باطل هو الافة فان البخاري قال في الضعفاء الكبير له ابن ابي القاضي حدثني عبد الله بن جرير رجل من بني سعد حدثنا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس ---------------قال لما ولدت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم سماها المنصورة منزل جبراءيل--------------------------- فقال ا---لله يقرءك السلام ويقرء مولودك السلام الحديث بطولة وسياتي في ترجمة مجالد كما فعل البخاري لكن الاولي في التعليق في هذا الكذب علي ابن جرير هذا 4249 3494 ت عبد الله بن	814	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1099	true	-8251898705056351273	157	255	793	1272	1520	300	عبد الله بن جرير عن ابن نمير قدري داعية وله خبر باطل هو الافة فان البخاري قال في الضعفاء الكبير ---ابن ابي القاضي حدثني عبد الله بن جرير رجل من بني سعد حدثنا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ولدت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم سماها المنصورة فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يقرءك السلام ويقرء مولودك السلام الحديث بطوله------- في ترجمة مجالد كذا فعل البخاري لكن الاولي في التعل-ق في هذا الكذب علي ابن جرير هذا 4-------185 عبد الله بن	1099	-4496134026084722150	423	777.0	335	497	85.11066436767578	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0814	false	308045731373047583	185	235	868	1140	1461	300	4553 عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي النحوي ابو محمد صاحب يعقوب الفسوي قال الخطيب سمعت اللالكاءي ذكره وضعفه وسالت البرقاني عنه فقال ضعفوه لانه لما روي التاريخ عن يعقوب انكروا ذلك وقالوا انما حدث يعقوب بالكتاب قديما فمتي سمعته منه ثم دفع الخطيب هذا بان جعفر بن درستويه	814	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1099	true	-8251898705056351273	251	300	1255	1520	1520	300	4185 عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي النحوي ابو محمد صاح------ب الفسوي قال الخطيب سمعت اللالكاءي ذكره فضعفه وسالت البرقاني عنه فقال ضعفوه لانه لما روي التاريخ عن يعقوب انكروا ذلك وقالوا انما حدث يعقوب بالكتاب قديما فمتي سمعته منه ثم دفع الخطيب هذا بان جعفر بن درستويه-	1099	-4496134026084722150	261	505.5	213	272	95.95587921142578	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1363	false	2786507302725193829	157	206	782	1037	1483	300	البخاري---- في الضعفاء -------ابن ابي القاضي حدثني عبد-الله بن جرير رجل من بني سعد حدثنا عبد-الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس ---------------قال لما ولدت فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سماها المنصورة فنزل جبراءيل--------------------------- فقال يا محمد الله يقرءك السلام ويقرء مولودك السلام	1363	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1099	true	-8251898705056351273	172	232	859	1160	1520	300	البخاري قال في الضعفاء الكبير ابن ابي القاضي حدثني عبد الله بن جرير رجل من بني سعد حدثنا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ولدت فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم سماها المنصورة فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ا-----لله يقرءك السلام ويقرء مولودك السلام	1099	-4496134026084722150	236	397.5	189	311	75.88424682617188	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0814	false	308045731373047583	235	289	1140	1416	1461	300	من كبار المحدثين وفقهاءهم عنده عن علي بن المديني وطبقته فلا يستنكر ان يكون تكثر بابيه مع ان ابا القاسم الازهري حدثني قال رايت اصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب بيع في ميراث ابن الابنوسي ووجدت سماعه فيه صحيحا سالت الحسين بن عثمان عن ابن درستويه فقال ثقه ثقه 4252 3498 ت-------------------- عبد الله بن	814	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1100	true	-400036765160421568	0	57	0	295	1486	300	من كبار المحدثين وفقهاءهم عنده عن علي بن المديني وطبقته فما يستنكر ان يكون بك-ر بابنه مع ان ابا القاسم الازهري حدثني قال رايت اصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب بيع في ميراث ابن الابنوسي ووجدت سماعه منه صحيحا سالت الحسين بن عثمان عن ابن درستويه فقال ثقة ثقة انتهي وبقية كلامه حدثنا عنه ابو عبد الله بن	1100	-4496134026084722150	257	478.0	205	296	86.82432556152344	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0817	false	-3646647635813684872	79	140	388	681	1407	300	عبد الله بن جعفرالرقي المعيطي عن -------عمر بن --عبد العزيز 4256 4555 عبد الله بن جعفر التغلبي شيخ لابي الحسين بن المظفر ليس بثقه انفرد بخبر من لم يقل علي خير البشر فقد كفر فرواه باسناد انفرد به وهذا باطل رواه عن محمد بن منصور الطوسي عن محمد بن كثير الكوفي احد الضعفاء 4257 3499 ت عبد الله بن ابي جعفر	817	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1100	true	-400036765160421568	174	233	885	1168	1486	300	عبد الله بن جعفر----- ال-طبري في ترجمة محمد بن اسحاق ال----سكسكي 4187 عبد الله بن جعفر التغلبي شيخ لابي الحسين بن المظفر ليس بثقة انفرد بخبر من لم يقل علي خير البشر فقد كفر فرواه باسناد انفرد به وهذا باطل رواه عن محمد بن منصور الطوسي عن محمد بن كثير الكوفي احد الضعفاء 4-----188 ز عبد الله بن---- جعفر	1100	-4496134026084722150	251	433.5	193	302	83.11257934570312	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0818	false	788484276286443325	226	265	1121	1322	1485	300	عبد الله بن---- الحارث--------- شيخ مدني لا اعرفه اخبرنا احمد بن المءيد اخبرنا محمد بن هبة الله اخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز البيع اخبرنا عاصم بن الحسن اخبرنا ابو عمر الفارسي حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا احمد بن	818	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1101	true	7368724517444123317	260	300	1327	1531	1531	300	عبد الله بن ابي الحارث لا اعرفه شيخ مدني--------- اخبرنا احمد بن المءيد اخبرنا محمد بن هبة الله اخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز البيع اخبرنا عاصم بن الحسن اخبرنا ابو عمر الفارسي حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا احمد بن-	1101	-4496134026084722150	191	352.5	155	214	89.25233459472656	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0818	false	788484276286443325	72	165	340	816	1485	300	عبد الله بن الحارث الصنعاني عن عبد الرزاق قال ابن حبان عبد الله بن الحارث بن حفص بن الحارث بن عقبة ابو محمد شيخ دجال يروي عن عبد الرزاق واهل العراق العجاءب يضع عليهم الحديث وضعا رايته في اعمال اسفرايين فحدثنا عن عبد الرزاق بنسخة كلها موضوعة وروي عن يحيي بن يحيي واحمد بن يونس ورايت اكثر من يختلف اليه اصحاب الراي والكرامية عبد الله بن الحارث حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر-عن الزهري عن سالم عن ابي-------------ه مرفوعا المرض ينزل جملة والبرء ينزل قليلا قليلا فهذا باطل وقد ورد هذا من قول عروة	818	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1101	true	7368724517444123317	3	100	14	502	1531	300	عبد الله بن الحارث الصنعاني عن عبد الرزاق قال ابن حبان عبد الله بن الحارث بن حفص بن الحارث بن عقبة ابو محمد شيخ دجال يروي عن عبد الرزاق واهل العراق العجاءب يضع عليهم الحديث وضعا رايته في اعمال اسفرايين فحدثنا عن عبد الرزاق بنسخة كلها موضوعة وروي عن يحيي بن يحيي واحمد بن يونس ورايت اكثر من يختلف اليه اهل-- الراي والكرامية عبد الله بن الحارث حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا المرض ينزل جملة والبرء ينزل قليلا قليلا فهذا باطل وقد ورد هذا من قول عروة	1101	-4496134026084722150	472	922.5	379	490	96.32653045654297	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0818	false	788484276286443325	265	300	1322	1485	1485	300	اسماعيل حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن---- الحارث عن عمرو بن ابي عمرو عن انس رضي الله عنة ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي مكة فكان يقول والله-	818	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1102	true	7979089123323281463	0	36	0	168	1473	300	اسماعيل حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن ابي الحارث عن عمرو بن ابي عمرو عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي مكة فكان يقول والله	1102	-4496134026084722150	162	311.5	128	168	96.42857360839844	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0819	false	3498462626363725471	0	136	0	663	1478	300	لا اعلم متخلفا يتخلف عن هذه الصلاة في جماعة الا ضربت عنقه فانه لا-يتخلف عنها الا منافق فقال اهل مكة يا رسول الله استعملت علي اهل الله اعرابيا جافيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت فيما يري الناءم كانه اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فقلقلها حتي فتح له فدخل 4267 4558 عبد الله بن حاضر بن عبدوس قال الدارقطني يروي عن الانصاري ليس ب--قوي وقيل اسم جده عبد القدوس 4268 3503 ت عبد الله بن حبيب م بن ابي ثابت وثق وقال ابوحاتم لا يحتج به وقال النساءي ليس بة باس قلت بقي الي بعد الخمسين وماءة 4269 4565 عبد الله بن الحسن بن ابراهيم بن الانباري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصمعي بخبر باطل في------ المهدي 4270 4564 عبد الله بن الحسن بن غالب عن ابي القاسم البغوي ليس بثقة 4271 4566 عبد الله بن الحسن	819	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1102	true	7979089123323281463	36	176	168	863	1473	300	لا اعلم متخلفا يتخلف عن هذه الصلاة في جماعة الا ضربت عنقه فانه لا يتخلف عنها الا منافق فقال اهل مكة يا رسول الله استعملت علي اهل الله اعرابيا جافيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت فيما يري الناءم كانه اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فقلقلها حتي فتح له فدخل----- 4193 عبد الله بن حاضر بن عبدوس قال الدارقطني يروي عن الانصاري ليس بالقوي وقيل اسم جده عبد القدوس -----------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي ذكر الخطيب انه روي ع--------------------------------------ن الانصاري وقبيصة وشاذ بن فياض وعنه ابن ناجية وابو بكر الشافعي ومحمد بن يوسف الهروي وسمي الخطيب جده الصباح زعبد الله بن حاضر هو ابن محمد بن حاضر ياتي 4194 ز عبد الله بن حجاج بن سعيد الشيباني مذكور في الاص------------ل في ترجمة ال--شاذكوني 4195 عبد الله بن الحسن بن غالب عن ابي القاسم البغوي ليس بثقة 419-----6 عبد الله بن الحسن	1102	-4496134026084722150	462	821.5	365	858	53.846153259277344	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0820	false	-4672356139752907536	249	299	1217	1464	1466	300	عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي بغدادي الاصل روي عن محمد بن المبارك الصوري وجماعة قال ابن حبان يسرق الاخبار ويقلبها لا-يحتج بما انفرد به روي عن الصوري عن الوليد عن الاوزاعي عن قتادة عن انس عن ابي بكر------------- مرفوعا لم يعط احد خيرا من العافية وبه عن انس	820	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1103	true	7074606701564885148	240	294	1235	1496	1521	300	عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي بغدادي الاصل روي عن محمد بن المبارك الصوري وجماعة قال ابن حبان يسرق الاخبار ويقلبها لا يحتج بما انفرد به روي عن الصوري عن الوليد عن الاوزاعي عن قتادة عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه مرفوعا لم يعط احد خيرا من العافية وبه عن انس	1103	-4496134026084722150	247	480.0	197	261	94.63601684570312	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0821	false	-8433542163858873611	12	115	65	571	1500	300	4569 عبد الله بن الحسين ابو احمد السامري شيخ القراء ب مصر وصاحب ابن مجاهد وابن شنبوذ قال الداني اخذ القراءة عرضا عن محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن المزرع واحمد بن سهل الاشناني وابي الحسن بن الرقي وسمي جماعة الي ان قال مشهور ضابط ثقة مامون غير ان ايامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنة في اخريات ايامه روي عنه القراءة ايام ضبطه شيخنا ابو الفتح فارس وخلق قلت اخبر ابو احمد انه ولد- سنة ست او خمس وتسعين وماءتين ثم زعم انه سمع من ابي العلاء الكوفي وعبد الله بن المعتز ويموت بن المزرع حتي انه ادعي انه	821	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1104	true	5992154210062464802	200	300	1017	1515	1515	300	4200 عبد الله بن الحسين ابو احمد السامري شيخ القراء ب-مصر وصاحب ابن مجاهد وابن شنبوذ قال الداني اخذ القراءة عرضا عن محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن المزرع واحمد بن سهل الاشناني وابي الحسن بن الرقي وسمي جماعة الي ان قال مشهور ضابط ثقة مامون غير ان ايامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنه في اخريات ايامه روي عنه القراءة ايام ضبطه شيخنا ابو الفتح فارس وخلق قلت اخبر ابو احمد ان مولده سنة ست او خمس وتسعين وم-ءتين و--زعم انه سمع من ابي العلاء الكوفي وعبد الله بن المعتز ويموت بن المزرع حتي---- ادعي انه-	1104	-4496134026084722150	490	941.0	392	507	96.64694213867188	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0821	false	-8433542163858873611	115	280	571	1403	1500	300	قرا علي محمد بن يحيي الكساءي ولم يلق هءلاء وزعم انه قرا علي الاشناني وقد ادركة وهو ابن احدي عشرة سنة فالعهده عليه قال الحافظ الصوري قال لي ابو القاسم العنابي كنا يوما عند ابي احمد فحدثنا عن ابي العلاء الوكيعي فاخبرت الحافظ عبد الغني فاستعظمه وقال سله متي لقيه فرجعت اليه فقال سمعت منه بمكة سنة ثلاثماءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء عندنا في اول سنة ثلاثماءة ثم غبرت بعد مدة مع عبد الغني وابو احمد السامري قاعد يقرء فقلت الا تسلم علي ق--ال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الصوري ذكر انه قرا علي الكساءي الصغير فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسالون عن وفاة الكساءي فكان الامر من ذلك بعيدا قلت لانه مات قبل مولد ابي احمد وكان قد اسند ابو احمد ذلك الفارس بن احمد بحق قرا-ته علي ابن مجاهد عن الكساءي الصغير وهذه امور توهن الشخص وقد سقت اخباره في طبقات القراء وقد اعتمده الداني في التيسير وغيره	821	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1105	true	4572232771590838064	0	167	0	833	1498	300	قرا علي محمد بن يحيي الكساءي ولم يلق هءلاء وزعم انه قرا علي الاشناني وقد ادركه وهو ابن احدي عشرة سنة فالعهدة عليه قال الحافظ الصوري قال لي ابو القاسم العنابي كنا يوما عند ابي احمد فحدثنا عن ابي العلاء الوكيعي فاخبرت الحافظ عبد الغني فاستعظمه وقال سله متي لقيه فرجعت اليه فقال سمعت منه بمكة سنة ثلاث مءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء عندنا في اول سنة ثلاث مءة ثم عبرت بعد مدة مع عبد الغني وابو احمد السامري قاعد يقرء فقلت الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الصوري ذكر انه قرا علي الكساءي الصغير فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسالون عن وفاة الكساءي فكان الامر في ذلك بعيدا قلت لانه مات قبل مولد ابي احمد وكان قد اسند ابو احمد ذلك -لفارس بن احمد بحق قراءته عن -ابن مجاهد عن الكساءي الصغير وهذه امور توهن الشخص وقد سقت اخباره في طبقات القراء وقد اعتمده الداني في التيسير وغيره	1105	-4496134026084722150	817	1606.5	654	835	97.84431457519531	155	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0822	false	727994896501581502	0	166	0	783	1434	300	وسماعه صحيح قد اتهم في الشهادة نسال الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لستر 4277 4573 عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حشرج عن ابيه لايعرف- م--------------------------------------------------------------ن ذا 4278 4574 عبد الله بن حفص بن عمر عن ابيه عن جده قال ابن معين ليس بشء من ولد سعد ال----------------------------------قرظ اما 4279 عبد الله بن حفص ع بن عمر بن سعد بن---------------------------------------- ابي وقاص ابو بكر وهو بالكنية اعرف فروي عن ابن عمر وعن عروة وجماعة وعنه شعبة والناس وثقة النساءي 4280 4575 عبد الله بن حفص الوكيل الضرير السامري------- قال ابن عدي كتبت عنه وكان يسرق الحديث واملي علي احاديث موضوعة لا اشك انه و-ضعها حدثنا عبد الله حدثنا سريج انبانا هشيم عن سيار عن ثابت عن انس------------- مرفوعا قال لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية لا اراه ثمانين عاما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك حشوها من الرحمة قواءمها من الزبرجد فاقول اين كنت فيقول كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويقول هذا عوض لما كنت تشتم في الدنيا قلت ما كان ينبغي لابن عدي ان يتشاغل بالاخذ عن	822	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1106	true	3374376563510448273	43	300	202	1438	1438	300	وسماعه صحيح قد اتهم في الشهادة نسال الله الستر انتهي ولابن رواحة ايضا سماع من ابن بري وابن عوف والشريف الجواني وغيرهم روي عنه الدمياطي وابن الظاهري وابو اليمن ابن عساكر واخرون وكان مولده بجزيرة من جزاءر صقلية سنة 560 ومات في جمادي الاخرة سنة 4203 ---ز عبد الله بن الحسين بن علي بن ابان الصفار البلخي عن عبد الاعلي بن حماد بحديث وهم فيه ذكره الخطيب في تاريخه والصفار وثقه عمر بن بشران وقد ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات 4204 عبد الله بن حشرج عن ابيه لا يدري من ذا انتهي وقال ابو حاتم لا يعرف وذكر ان جده عاءذ بن عمرو المزني ا----لصحابي عبد الله بن حفص بن عمر عن ابيه عن جده قال ابن معين ليس بشء من ولد سعد القرظ انتهي وفي سءالات عثمان الدارمي عن ابن معين عبد الله بن حفص عن عثمان بن حكيم لا اعرفه والظاهر انه غير هذا وفي كتاب ابن ابي حاتم عبد الله بن حفص عدة لم يذكر فيهم جرحا 420------------------------------------------------------5 عبد الله بن حفص الوكيل------- السامري الضرير قال ابن عدي كتبت عنه وكان يسرق الحديث واملي علي احاديث موضوعة لا اشك انه واضعها حدثنا عبد الله حدثنا سريج حدث-نا هشيم عن سيار عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية لا اراه ثمانين عاما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك حشوها من الرحمة قواءمها من الزبرجد فاقول اين كنت فيقول كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويقول هذا عوض -ما كنت تشتم في الدنيا قلت ما كان ينبغي لابن عدي ان يتشاغل بالاخذ عن-	1106	-4496134026084722150	631	1101.5	487	1307	48.278499603271484	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0822	false	727994896501581502	166	295	783	1413	1434	300	هذا الدجال الاعمي البصر والبصيرة الذي قال الله فيه ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا الاسراء 72 ثم قال حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد حدثنا المعتمر والوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- سجد --نب----ي الله---------- خمس سجدات ليس فيهن ركوع وقال اتاني جبراءيل فقال يا محمد ان ربك يحب فاطمة فاسجد فسجدت ثم قال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم قال ان الله يحب من احبهما الحديث وحدثنا عبد الله حدثنا بشير بن الوليد حدثنا حزم القطعي عن ثابت عن انس من-------------------- احبني فليحب عليا ومن ابغض احدا من اهل بيتي حرم شفاعتي الحديث وحدثنا عبد الله حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا معتمر عن ابيه عن حميد عن انس فذكر حديثا باطلا من جنس ما-- قبله	822	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1107	true	-5816999222557066111	0	137	0	667	1473	300	هذا الدجال الاعمي البصر والبصيرة الذي قال الله فيه ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم -----------قال حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد حدثنا المعتمر والوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه سجد النبي صلي الله عليه وسلم خمس سجدات ليس فيهن ركوع وقال اتاني جبر--يل فقال يا محمد ان ربك يحب فاطمة فاسجد فسجدت ثم قال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم قال ان الله يحب من يحبهما الحديث وحدثنا عبد الله حدثنا بش-ر بن الوليد حدثنا حزم القطعي عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا من احبني فليحب عليا ومن ابغض احدا من اهل بيتي حرم شفاعتي الحديث وحدثنا عبد الله حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا معتمر عن ابيه عن حميد عن انس فذكر حديثا باطلا من جنس الذي قبله	1107	-4496134026084722150	608	1150.0	482	681	89.28047180175781	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0823	false	-6596923349119212117	0	205	0	1000	1464	300	حكيم ابو بكر الداهري البصري عن هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد وجماعة وعنه عمرو بن عون وجبارة بن المغلس قال احمد ليس بشء وكذا قال ابن المديني وغيره وقال ابن معين مرة ليس بثقة وكذا قال النساءي وقال الجوزجاني كذاب وبعض الناس قد مشاه وقواه فلم يلتفت اليه عمرو بن عون حدثنا عبد الله بن حكيم عن سفيان عن ابي اسحاق عن عرينة عن جفينة ان النبي الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت لة بنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء فغارت علية خيل رسول الله------------------- فاخذوا كل مال- له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي الله صلي الله عليه وسلم اذهب فما وجدت قبل قسمة السهام فهو لك عمرو بن عون حدثنا ابو بكر الداهري عن اسماعيل عن قيس عن المستورد ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقرس فقال كذبتك الهواجر جبارة حدثنا ابو بكر الداهري عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا اذا اضاف احدكم بقوم فلا يصم الا باذنهم ---------------4282 4579 عبد الله بن حكيم بن جبي----------------------ر ا-لاسدي الكوفي عن ابيه رافضي غال كابيه روي------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابراهيم بن اسحاق الصيني------------------------------------------------------------------------------------------------- حديثا شبه -موضوع 4283 4577 عبد الله بن حكيم الشامي عن محمد بن عمرو لا-يعرف	823	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1108	true	-8601632366434314706	45	300	208	1450	1450	300	حكيم ابو بكر الداهري البصري عن هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد وجماعة وعنه عمرو بن عون وجبارة بن المغلس قال احمد ليس بشء وكذا قال ابن المديني وغيره وقال ابن معين مرة ليس بثقة وكذا قال النساءي وقال الجوزجاني كذاب وبعض الناس قد مشاه وقواه فلم يلتفت اليه عمرو بن عون حدثنا عبد الله بن حكيم عن سفيان عن ابي اسحاق عن عرينة عن جفينة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له بنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء فغارت عليه خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا كل قليل له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم اذهب فما وجدت قبل قسمة السهام فهو لك عمرو بن عون حدثنا ابو بكر الداهري عن اسماعيل عن قيس عن المستورد ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقرس فقال كذبتك الهواجر جبارة حدثنا ابو بكر الداهري عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا اضاف احدكم بقوم فلا يصم الا باذنهم وقد اورد بن عدي في ترجمة عبد الله بن داه--------ر الاول وحديثا اخر من روايته عن الثوري عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رفعه تعوذوا بالله من جب الحزن الحديث ثم قال هذان الحديثان الباطلان عن الثوري ليس يرويهما عنه غير الداهري وقال------- حديث النقرس تفرد به الداهري عن اسماعيل ثم اورد له عدة احاديث وقال لا يتابعه عليها احد وهو منكر الحديث وقال المءلف بعد ترجمة عبد الله بن حكيم الشامي عن محمد بن عمرو لا يعرف-	1108	-4496134026084722150	895	1619.5	706	1268	70.5835952758789	178	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0823	false	-6596923349119212117	205	257	1000	1250	1464	300	ذكره العقيلي وقال لا-يتابع علي حديثه حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد اخبرنا محمد بن ابي السري حدثنا يحيي بن سعيد العطار عن عبد الله بن حكيم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم جارا له يهوديا قلت هذا هو الداهري	823	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1109	true	-672799281378750930	0	55	0	260	1456	300	ذكره العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد اخبرنا محمد بن ابي السري حدثنا يحيي بن سعيد العطار عن عبد الله بن حكيم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم جارا له يهوديا قلت---- هو الداهري	1109	-4496134026084722150	246	469.5	195	264	93.18181610107422	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0823	false	-6596923349119212117	265	298	1288	1455	1464	300	بضم الحاء الكتاني عن بشر بن قدامة مجهول 4285 458--------------------------------------------------------------1 عبد الله بن حلام عن ابن مسعود مرفوعا اني رايت امراة فاعجبتني الحديث رواه ابو اسحاق عنه وقفه وبعضهم وقفة لا يكاد يعرف	823	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1110	true	8548945884593155731	0	43	0	224	1505	300	بضم الحاء الكناني عن بشر بن قدامة مجهول انتهي تفرد عنه سعيد بن بشير القرشي وقال العقيلي اسناده ليس بالقاءم 4211 عبد الله بن حلام عن ابن مسعود مرفوعا اني رايت امراة فاعجبتني الحديث رواه ابو اسحاق عن-----ه وبعضهم وقفه لا يكاد يعرف	1110	-4496134026084722150	152	280.0	121	229	66.37554931640625	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0824	false	-2355596529866786165	13	62	65	313	1438	300	عبد الله بن حيدر القزويني -----------الفقية عن زاهر-الشحامي وطبقته وخرج لنفسة اربعين حديثا اتهمه ابن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاح 4288 4586 عبد الله بن خازم بن خالد ما-علمت احدا ضعفه لكنه اتي بخبر منكر عن عبد الله بن عبد العزيز---------- وهو ياتي في ترجمة عبد الله رواه عبد الله بن عبد الرحمن	824	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1110	true	8548945884593155731	214	300	1058	1505	1505	300	عبد الله بن حيدر القزويني الفقيه ابو القاسم عن زاهر الشحامي وطبقته وخرج لنفسه اربعين حديثا اتهمه ابن الصلاح انتهي واصله من قزوين ورحل الي خراسان فاخذ عن اءمة الشافعية بها واخذ الحديث عن زاهر والفراوي ويوسف الهمذاني وغيرهم واستوطن همذان وحدث بها ومات بعد الثمانين وخمس مءة وكنيته ابو القاسم كجده 4215 عبد الله بن خازم بن خالد ما علمت احدا ضعفه لكنه اتي بخبر منكر عن عبد الله بن عبد العزيز عن الزهري وهو----- في ترجمة عبد الله رواه عبد الله بن عبد الرحمن-	1110	-4496134026084722150	226	404.5	179	453	49.889625549316406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0824	false	-2355596529866786165	62	159	313	762	1438	300	الدارمي عنه والصواب ما رواه سعيد بن منصور عن عبد الله بن عبد العزيز عن الزهري قوله اول من يختصم الرجل وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راته 4289 4587 عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه تكلم فية يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان كان ينزل في بني راسب بالبصرة روي عنه محمد بن عقبة يجب التنكب عن روايته اذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفرد 4290 3506 ت عبد الله بن خالد د بن سعيد بن ابي مريم ابو شاكر مديني عن ابيه قال الازدي لا يكتب حديثه قلت روي عنه يحيي بن محمد الجاري وغير------------------ه 4291 3507 ت صح عبد الله بن	824	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1111	true	-5818740876058723211	0	161	0	774	1426	300	الدارمي عنه والصواب ما رواه سعيد بن منصور عن عبد الله بن---- العزيز عن الزهري قوله اول من يختصم الرجل وامراته انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الرملي يغرب يروي عن عيسي بن يونس روي عنه محمد بن يحيي الذهلي قلت ورواه ابن مردويه من طريق الدارمي حدثنا عبد الله بن خالد بن خازم الرملي وكان ثقة 42-----16 عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه تكلم فيه يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان كان ينزل في بني راسب -البصرة روي عنه محمد بن عقبة يجب التنكب عن روايته اذا انفرد انتهي وقال البخاري وابو حاتم منكر الحديث وقال ابن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ولعله لا يروي عنه غير ابن عقبة وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء 42-----17 ز عبد الله بن خالد --بن سعيد بن ابي مريم ابو شاكر مديني عن ابيه قال الازدي لا يكتب حديثه قلت روي عنه يحيي بن محمد الجاري وغيره وهو مجهول مع ضعفه 4218 --------ز عبد الله بن	1111	-4496134026084722150	408	747.0	317	799	51.0638313293457	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0825	false	620038598562164877	172	195	861	968	1461	300	عبد الله بن خلف الطفاوي عن هشام بن حسان قال العقيلي في حديثه وهم ونكارة ثم ذكر له حديثا صحيحا خولف في سنده	825	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1112	true	8725616678148865056	28	51	138	245	1456	300	عبد الله بن خلف الطفاوي عن هشام بن حسان قال العقيلي في حديثه وهم ونكارة ثم ذكر له حديثا صحيحا خولف في سنده	1112	-4496134026084722150	107	214.0	84	107	100.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0826	false	-968412030293761200	103	159	510	803	1482	300	عبد الله بن خيران البغدادي عن شعبة والمسعودي وعنه عيسي رغاث وتمتام وطاءفة قال الحافظ ابو بكر الخطيب اعتبرت كثيرا من حديثه فوجدته مستقيما يدل علي ثقته وقال العقيلي لا-يتابع علي حديثه ثم ساق لة ثلاثة احاديث محفوظة المتن لكنة خولف في سندها وهو اكبر شيخ لقيه ابن ابي الدنيا 4299 3511 ت--------------------------- عبد الله بن	826	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1112	true	8725616678148865056	140	201	672	993	1456	300	عبد الله بن خيران البغدادي عن شعبة والمسعودي وعنه عيسي رغاث وتمتام وطاءفة قال الحافظ ابو بكر الخطيب اعتبرت كثيرا من حديثه فوجدته مستقيما يدل علي ثقته وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم ساق له ثلاثة احاديث محفوظة المتن لكنه خولف في سندها وهو اكبر شيخ لقيه ابن ابي الدنيا انتهي وعبارة العقيلي في حديثه وهم 4222 عبد الله بن	1112	-4496134026084722150	280	535.0	226	321	87.2274169921875	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0827	false	2410479772277064250	138	238	677	1142	1455	300	عبد الله بن داهر بن يحيي بن داهر الرازي ابو سليمان المعروف ب الاحمري عن ابيه وعنه احمد بن ابي خيثمة قال احمد ويحيي ليس بشء قال وما يكتب حديثه انسان فيه خير وقال العقيلي رافضي خبيث وقيل اسمه عبد الله بن محمد وقال ابن عدي حدثنا علي بن سعيد بن بشير حدثنا ابن داهر حدثنا ابي عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن ابن مسعود -------------قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نفر من بني هاشم او فتية فلما راهم تغير فقلت ما نزال نري في وجهك ما نكرة فقال	827	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1112	true	8725616678148865056	198	300	981	1456	1456	300	عبد الله بن داهر بن يحيي بن داهر الرازي ابو سليمان المعروف ب-الاحمري عن ابيه وعنه احمد بن ابي خيثمة قال احمد ويحيي ليس بشء قال وما يكتب حديثه انسان فيه خير وقال العقيلي رافضي خبيث وقيل اسمه عبد الله بن محمد وقال ابن عدي حدثنا علي بن سعيد بن بشير حدثنا ابن داهر حدثنا ابي عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نفر من بني هاشم او فتية فلما راهم تغير فقلت ما نزال نري في وجهك ما يكره -قال-	1112	-4496134026084722150	460	894.0	362	478	96.23430633544922	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0507	false	1815298034977714574	231	300	1104	1417	1417	300	ابيه عن الاعمش عن عبابة الاسدي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي وهو بمنزلة هارون من موسي مني غير انه لا نبي بعدي قال ابن عباس ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي-	507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8870320175880388667	69	129	351	628	1441	300	ابي ع-ن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما مرفوعا----- يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي الحديث وبه عن ابن عباس رضي الله عنهما------------ ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بالقران---------- وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي	1113	-4496134026084722150	211	354.0	163	314	67.19744873046875	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0827	false	2410479772277064250	238	300	1142	1455	1455	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا واهل بيتي هءلاء سيلقون بعدي بلاء حتي يجء قوم من ها هنا من قبل المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه قال فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلون ثم يعطون ما سالوا فلا يقبلونة حتي يدفعونها الي رجل من اهل بيتي يملءها قسطا كما ملءت جورا وظلما فمن ادرك منكم ذلك-	827	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8870320175880388667	0	61	0	307	1441	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا واهل بيتي هءلاء سيلقون بعدي بلاء حتي يجء قوم من ها هنا من قبل المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه قال فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلون ثم يعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعو-ها الي رجل من اهل بيتي يملءها قسطا كما ملءت ------ظلما فمن ادرك منكم ذلك	1113	-4496134026084722150	305	591.5	245	314	97.13375854492188	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0828	false	9122890994660285130	0	105	0	514	1463	300	الزمان فليجءهم ولو حبوا علي الثلج وبه حدثنا ابي عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس--------------- مرفوعا يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي الحديث وبه عن ابن عباس--------------- ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بالقران وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----هو اخذ بيد علي يقول هذا اول من امن بي واول من يصافحني وهو فاروق الامة وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو خليفتي من بعدي قال ابن عدي عامة ما يرويه في فضاءل علي وهو متهم في ذلك قلت قد اغني الله عليا عن ان تقرر مناقبة بالاكاذيب والاباطيل	828	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8870320175880388667	61	172	307	851	1441	300	الزمان فليجءهم ولو حبوا علي الثلج وبه حدثنا ابي عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي الحديث وبه عن ابن عباس رضي الله عنهما ستكون فتنة فمن ادركها فعليه بالقران وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي----- هذا اول من امن بي واول من يصافحني وهو فاروق الامة وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو خليفتي من بعدي قال ابن عدي عامة ما يرويه في فضاءل علي وهو متهم في ذلك قلت قد اغني الله عليا عن ان تقرر مناقبه بالاكاذيب والاباطيل	1113	-4496134026084722150	507	977.0	403	549	92.34972381591797	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1834	false	-101289216493748225	212	278	993	1324	1425	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي------ سيلقون بعدي تطريدا و تشريدا حتي يجء قوم من ه--هنا واوما بيده نحو المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق ولا يعطونه مرتين او ثلاثا فيقاتلو--------ن فيعطون ما سالوا فلا يقتلون ح------------------------------تي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت ظلما و جورا فمن ادرك ذلك منكم فل فلياتيه-------- ولو حبوا علي الثلج	1834	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8870320175880388667	0	67	0	341	1441	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا و---اهل بيتي هءلاء سيلقون بعدي بلاء ح-----------تي يجء قوم من ها هنا من قبل-------- المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه قال----------- فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلون ثم يعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يملءها قسطا كما ملءت ظلم-------ا فمن ادر----ك منكم ذلك الزمان فليجءهم ولو حبوا علي الثلج	1113	-4496134026084722150	257	426.5	203	385	66.75325012207031	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0831	false	-5041009761512652275	82	213	403	1014	1421	300	عبد الله بن راسب من رءوس الحرورية ذكره بعضهم في كتب الضعفاء وهو في كتاب ابي اسحاق الجوزجاني من اقران عبد الله بن الكواء وقد ادركا الجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلية 4309 4602 عبد الله بن راشد عن ابي سعيد الخدري ضعفه الدارقطني وهو بصري فاما 4310 3517 ت عبد الله بن راشد د ت ق ابو الضحاك الزوفي المصري عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خالد بحديث الوتر رواه عنه يزيد بن ابي حبيب وخالد بن يزيد قيل لايعرف سماعه من ابي مرة قلت ولا هو بالمعروف وذكره ابن حبان في الثقات 4311 4603 عبد الله بن ابي راشد عن علي رضي الله عنه لا يعرف 4-312 4607 عبد الله بن رافع بن خديج عن ابية قال الدار قطني ليس بالقوي وقيل هو عبد الرحمن -4313 3518 ---ت صح عبد الله بن	831	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1114	true	-935651961176895941	168	284	790	1360	1441	300	عبد الله بن راسب من رءوس الحرورية ذكره بعضهم في كتب الضعفاء وهو في كتاب ابي اسحاق الجوزجاني من اقران عبد الله بن الكواء وقد ادرك- الجاهلية انتهي وهذا الرجل انما اسمه عبد الله بن وهب الراسبي من بني راسب قبيلة معروفة وهو كان امير الخوارج بالنهروان لما قاتلهم علي رضي الله عنه وقتل في المعركة ولا اعلم له رواية 4229----- عبد الله بن راشد عن ابي سعيد الخدري ضعفه الدارقطني وهو بصري انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات----- 4230 عبد الله بن ابي راشد عن علي رضي الله عنه لا يعرف 4231------ عبد الله بن رافع بن خديج عن ابيه قال الدارق-طني ليس بالقوي وقيل هو عبد الرحمن انتهي وقال ابن سعد عبد الله بن	1114	-4496134026084722150	370	655.5	288	785	47.133758544921875	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0832	false	8202936215842358031	59	212	291	1019	1429	300	الحوضي وعبد الله بن ر-جاء قل----ت مات- في اخر سنة تسع عشرة وماءتي-ن 4315 3520 ت عبد الله بن رجاء الحمصي حدث عنه اسحاق بن زبريق روي الكتاني عن ابي حاتم انة مجهول 4316 3521 عبد الله بن رجاء القيسي لا يدري من هو روي عنه عبد المءمن بن عبد الله العبسي 4317 4608 عبد الله بن رزيق عن انس بن مالك قال الازدي لم يصح حديثه 4318 3522 ت عبد الله بن ابي رزي---------------------------------ن بن مسعود --بن مالك عن ابية ---وعنه موسي ابن ابي عاءشة ذكرة ------------------ابن حبان في ال--------------------------------------------------------------------------------------------ثقات لايدري من هو 4319 4610 عبد الله بن ابي الرغباء الحنفي عن عكرمة لا يعرف والخبر منكر جدا وهو عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا اربعة سادة في الاسلام بشر ابن هلال وعدي بن حاتم وسراقة المدلجي وعروة بن مسعود الثقفي رواه عنه عباد بن الوليد الغبري 4320 4611 عبد الله بن ابي رفاعة الاسكندراني ع-----------------------------------ن الليث منكر الحديث قالة بعض الحفاظ	832	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1115	true	8699458863574137096	17	179	80	878	1475	300	الحارث زعبد الله بن ربيعة القدامي ياتي في عبد الله بن محمد بن ربيعة 4-------233 عبد الله بن رجاء الحمصي حدث عنه اسحاق بن زبريق روي الكناني عن ابي حاتم انه مجهول 4-----234 عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------بن رزيق عن انس بن مالك قال الازدي لم يصح حديثه 4---235-- ز عبد الله بن رشيد الجنديسابوري ابو عبد الرحمن عن الحسن بن دينار وعبد الله بن بزيع روي عنه السري بن سهل قال البيهقي لا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة وقال يكني ابا عبد الرحمن روي عنه جعفر بن محمد بن حبيب واهل الاهواز مستقيم الحد-----------يث 4236 عبد الله بن ابي الرغباء الحنفي عن عكرمة لا يعرف والخبر منكر جدا وهو عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا اربعة سادة في الاسلام بشر -بن هلال وعدي بن حاتم وسراقة المدلجي وعروة بن مسعود الثقفي رواه عنه عباد بن الوليد الغبري----- 4237 عبد الله بن ابي رفاعة الاسكندراني ابو عبد الرحمن واسم ابي رفاعة راشد عن الليث منكر الحديث قاله بعض الحفاظ	1115	-4496134026084722150	514	832.5	393	918	55.99128723144531	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0832	false	8202936215842358031	235	300	1114	1429	1429	300	عبد الله بن ابي رومان المعافري ع----------------------------------------------------ن ابن وهب ضعفه غير واحد روي خبر-ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبا 4323 4615 عبد الله بن الزبير والد ابي احمد الزبيري---- عن عبد الله بن الشريك ضعفة ابو نعيم الكوفي وابو ---------------------------------------------------زرعة 4324 4616 عبد الله بن الزبير عن مالك قال الخطيب شيخ مجهول ثم ساق من طريق المراوزة عن احمد بن عبد الله الشيباني حدثنا عبد الله بن الزبير حدثنا-	832	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1116	true	-2401422874572109644	27	164	135	815	1471	300	عبد الله بن ابي رومان المعافري وهو عبد الله بن عبد الملك بن يحيي بن هلال الاسكندري عن ابن وهب ضعفه غير واحد روي حديثا كذبا انتهي وهاه الدارقطني قال ابن يونس واسم ابي رومان عبد الملك بن يحيي بن هلال الاسكندري مولي المعافري كان يسكن الاسكندرية ويقال كان اصله من المغرب وكان من اصحاب ابن وهب روي عنه وعن ابيه ابي رومان وعمه موسي بن يحيي بن هلال وهو ضعيف الحديث روي مناكير توفي في شوال سنة 4240 عبد الله بن الزبير والد ابي احمد الزبيريspan عن عبد الله بن --شريك ضعفه ابو نعيم الكوفي وابو زرعة انتهي وقال ابو نعيم لين الحديث وذكره ابن حبان في الثقات 4241 عبد الله بن الزبير عن مالك قال الخطيب شيخ مجهول ثم ساق من طريق المراوزة عن احمد بن عبد الله الشيباني حدثنا عبد الله بن الزبير حدثنا	1116	-4496134026084722150	285	503.0	223	682	41.788856506347656	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0833	false	7855507588487294873	0	121	0	584	1467	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا لا-تخللوا بالقصب ولا بالرمان فانه يحرك عرق الجذام فهذا موضوع ولعل الافة الشيباني 4325 3524 ت عبد الله بن الزبير ق الباهلي عن ثابت البناني وغيره مجهول روي عنه محمد بن موسي الحرشي وغيره وقد ذكره ابن عدي وروي له حديث نصر بن علي عنه عن ثابت عن انس قال رجل يا رسول الله اني احب فلانا في الله قال اعلمته قال لا قال فاعلمه فاتاه فاعلمة احبك الذي احببتني له 4326 4617 عبد الله بن الزبرقان ضعفه الازدي لا-يعرف 4327 3525 ت عبد الله بن زغب الايادي عن عبد الله بن حوالة ما روي عنه سوي ضمرة بن حبيب 4328 4618 عبد الله بن زمل الجهني تابعي ارسل ولا يكاد يعرف ليس بمعتمد	833	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1116	true	-2401422874572109644	164	230	815	1150	1471	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تخللوا بالقصب ولا بالرمان فانه يحرك عرق الجذام فهذا موضوع ولعل الافة الشيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني انتهي وكنت جوزت انه الحميدي ثم ظهر لي ان الحميدي ما له رواية عن مالك 4242 عبد الله بن -----------------الزبرقان ضعفه الازدي لا يعرف انتهي ولفظ الازدي ضعيف مجهول 4243 عبد الله -------------------------------------------------------------بن زمل الجهني تابعي ارسل ولا يكاد يعرف ليس بمعتمد	1116	-4496134026084722150	198	330.5	161	601	32.945091247558594	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0834	false	6738010820062358549	67	244	322	1161	1404	300	عبد الله بن زياد ابو العلاء عن عكرمة بن عمار منكر الحديث قاله البخاري قلت هو صاحب حديث الربا سبعون بابا اصغرها كالذي ينكح امة رواه عن عكرمة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا -روي هذا عن طلحه بن زيد وهو تالف عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن انس وروي صالح عن عبد الكبير الحبحابي عنه عن ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن انس حديث الطير وروي ايضا عن هشام بن عروة فقال عبد القدوس بن محمد الحبحابي حدثنا عمي صالح حدثنا عبد الله بن زياد عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا من قرا سورة البقرة وال عمران جعل الله له جناحين منظومين بالدر والياقوت 4332 3527 ت عبد الله بن زياد ق البحراني بصري له عن علي بن جدعان وعنه عبد الله بن غالب العباداني وهريم بن عثمان لا ادري من هو ولعله شيخ البرساني 4333 4621 عبد الله بن زياد بن درهم عن عب-----------د الملك بن سويد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 4334 4622 عبد الله بن زياد الفلسطيني عن زرعة بن ابراهيم بخبر منكر تكلم فيه ابن حبان	834	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1117	true	-1184916117686218124	14	206	79	999	1440	300	عبد الله بن زياد ابو العلاء عن عكرمة بن عمار منكر الحديث قاله البخاري قلت هو صاحب حديث الربا سبعون بابا اصغرها كالذي ينكح امه رواه عن عكرمة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وروي هذا عن طلحة بن زيد وهو تالف عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن انس وروي صالح بن عبد ال--له الحبحابي عنه عن ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن انس حديث الطير وروي ايضا عن هشام بن عروة فقال عبد القدوس بن محمد الحبحابي حدثنا عمي صالح حدثنا عبد الله بن زياد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من قرا سورة البقرة وال عمران جعل الله له جناحين منظومين بالدر والياقوت انتهي 42-46 عبد الله بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد بن درهم ابو العلاء عن عبد الملك بن سويد مجهول انتهي قال ابن ابي حاتم روي عن الحسن ومنهم من يدخل بينهما خالد بن عرفطة وروي عنه معن بن عيسي وعبد الله بن نافع الصاءغ وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو احمد الحاكم منكر الحديث وكناه ابا العلاء 4247 عبد الله بن زياد الفلسطيني عن زرعة بن ابراهيم بخبر منكر تكلم فيه ابن حبان	1117	-4496134026084722150	660	1258.0	517	1065	61.971832275390625	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0835	false	-7156137159140963611	66	210	312	989	1399	300	عبد الله بن زيد الحمصي---------- له عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عمر--------------- رفعه لن تهلك الرعية وان كانت ظالمة مسيءة اذا كانت الولاة هادية مهدية قال الازدي ضعيف روي عنه محمد بن حسان السمتي 4338 4624 عبد الله بن زيد ابو العلاء البصري قال الازدي ضعيف 4339 3530 ت عبد الله بن زيد ع ابو قلابة الجرمي امام شهير من ----------------------------------------------علماء التابعين ثقة في نفسه الا انه يدلس عمن لحقهم وعمن لم يلحقهم وكان له صحف يحدث منها ويدلس قال ابن علية حدثنا ايوب قال اوصي الي ابو قلابة يكتبه فاتيت بها من الشام فاديت كراءها بضعة عشر درهما 4340 3531 ت عبد الله بن زيد ت ق الازرق عن عقبة بن عامر في فضل الرمي وعنه ابو سلام الاسود فقط 4341 4626 عبد الله بن ابي زينب عن ابي ادريس الخولاني مجهول شامي 4342 3532 ت عبد الله بن سالم	835	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1118	true	5898625651558601932	82	155	387	742	1447	300	عبد الله بن زيد الحمصي ابو عثمان له عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عمر رضي الله عنهما رفعه لن تهلك الرعية وان كانت ظالمة مسيءة اذا كانت الولاة هادية مهدية قال الازدي ضعيف روي عنه محمد بن حسان السمتي انتهي اخرج له الطبراني حديثا اخ------------------------------------------------------------------------------------ر من طريق السمتي ايضا وكناه ابا عثمان 4251 عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي زينب عن ابي ادريس الخولاني مجهول شامي 4-----252 ز عبد الله بن سالم	1118	-4496134026084722150	255	263.5	199	748	34.09090805053711	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0836	false	-8477135519863092030	43	76	223	376	1448	300	عبد الله بن سبا من غلاة الزنادقة ضال مضل احسب ان عليا حرقه بالنار وقد قال الجوزجاني زعم ان القران جزء من تسعة اجزاء وعلمه عند علي فنهاه علي بعد ما هم به	836	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1118	true	5898625651558601932	205	237	979	1129	1447	300	عبد الله بن سبا من غلاة الزنادقة ضال مضل احسب ان عليا حرقه بالنار و---قال الجوزجاني زعم ان القران جزء من تسعة اجزاء وعلمه عند علي فنفاه علي بعد ما هم به	1118	-4496134026084722150	149	291.0	117	153	97.3856201171875	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0838	false	-2535240410617497096	217	253	1030	1203	1433	300	عبد الله بن سفيان الخزاعي الواسطي عن يحيي بن سعيد الانصاري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثنا اسلم بن سهل حدثنا جدي وهب بن بقية حدثنا عبد الله بن سفيان عن يحيي بن سعيد عن	838	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1120	true	-8324722193152311452	264	300	1359	1531	1531	300	عبد الله بن سفيان الخزاعي الواسطي عن يحيي بن سعيد الانصاري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثنا اسلم بن سهل حدثنا جدي وهب بن بقية حدثنا عبد الله بن سفيان عن يحيي بن سعيد عن-	1120	-4496134026084722150	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0838	false	-2535240410617497096	254	300	1207	1433	1433	300	مرفوعا تفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة ما انا عليه اليوم واصحابي وانما يعرف هذا بابن انعم الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو 4362 عبد الله بن سفيان الصنعاني قال يحيي كذاب قال ابن-	838	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1121	true	6888445989604267417	4	50	17	244	1473	300	مرفوعا تفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة ما انا عليه اليوم واصحابي وانما يعرف هذا بابن انعم الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو 4259 عبد الله بن سفيان الصنعاني قال يحيي كذاب قال ابن	1121	-4496134026084722150	223	438.0	178	227	98.23788452148438	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0839	false	1442054413796341382	243	300	1124	1390	1390	300	عن عبد الله-------- عن علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال الا ان يكون جنبا قال شعبة هذا ال---حديث ثلث راس مالي 4366 4635 عبد الله بن سلمة البصري الافطس عن الاعمش وغيره لقيه عمر بن شبة قال يحيي بن سعيد ليس بثقة وقال الفلاس كان وقاعا في الناس وقال احمد-	839	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1121	true	6888445989604267417	29	83	150	401	1473	300	عن عبد الله بن يزيد عن ع---------بد الله بن عمرو 4259 عبد الله بن سفيان الصنعاني قال يحيي كذاب قال ابن عدي لم يحضرني له ------------------حديث 4260 عبد الله بن سلمة البصري الافطس عن الاعمش وغيره لقيه عمر بن شبة قال يحيي بن سعيد ليس بثقة وقال الفلاس كان وقاعا في الناس وقال احمد	1121	-4496134026084722150	159	248.5	123	278	57.194244384765625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0840	false	-4140932100474810145	0	83	0	409	1476	300	ترك الناس حديثه كان يجلس الي ازهر فيحدث ازهر فنكتب علي الارض كذب وكذب وكان خبيث اللسان وقال النساءي وغيره متروك 4367 4636--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سلمة بن اسلم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ضعفه الدارقطني وغيره وقال ابو نعيم متروك 4368 4638 عبد الله بن س----------------------------------------------------------------------------------------لمة عن الزهري قال ابو زرعة منكر الحديث وقال مرة متروك حدث عنه محمد بن اسماعيل الجعفري 4369 4639 عبد الله بن سلم البصري عن ابن عون لا-يدري من هو قال ابن معين لا اعرفه	840	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1121	true	6888445989604267417	83	263	401	1288	1473	300	ترك الناس حديثه كان يجلس الي ازهر فيحدث ازهر فيكتب علي الارض كذب كذ-ب وكان خبيث اللسان وقال النساءي وغيره متروك انتهي وقال ابن المديني ذهب حديثه وقال الفلاس سمعته يقول حدثني موسي بن عقبة فذكرته ليحيي بن سعيد فقال لم يسمع منه قدم معنا المدينة وقد مات موسي قبل ذلك قال الفلاس وهو متروك الحديث وقال ابو حاتم متروك وقال الساجي كان يحيي ينسبه الي الكذب وقال ابو احمد الحاكم سكتوا عنه وقال سعيد بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة كان صدوقا ولكنه كان يقع في يحيي بن سعيد القطان وعبد الواحد بن زياد وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه 4261 عبد الله بن سلمة بن اسلم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ضعفه الدارقطني وغيره -قال ابو نعيم متروك 4262 ---ز عبد الله بن سلمة الربعيspan قال العقيلي منكر الحديث ذكر في ترجمة شيخه عقبة بن شداد 4263 عبد الله بن سلمة عن الزهري قال ابو زرعة منكر الحديث وقال مرة متروك حدث عنه محمد بن اسماعيل الجعفري 426-----4 عبد الله بن سلم البصري عن ابن عون لا يدري من هو قال ابن معين لا اعرفه	1121	-4496134026084722150	382	699.0	301	897	42.58639907836914	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0840	false	-4140932100474810145	122	213	577	1033	1476	300	عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي عن الليث وابن المبارك وعنه يحيي بن محمد بن ابي الصفيراء والباغندي فيه شء ذكره ابن عدي وساق لة حديثين فما انفرد بهما بلي له حديث منكر رواه محمد بن محمد--- الباغندي عنه حدثنا الليث حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن بقية بن عامر------------- مرفوعا لما عرج بي دخلت الجنة فاعطيت تفاحة فانفلقت عن حوراء قلت لمن انت قالت للخليفة عثمان الحديث وقد رواه خيثمة في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم عن خليل بن عبد القاهر عن يحيي بن المبارك عن الليث	840	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1122	true	-3685471289324429924	69	161	310	763	1460	300	عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي عن الليث وابن المبارك وعنه يحيي بن محمد بن ابي الصفيراء والباغندي فيه شء ذكره ابن عدي وساق له حديثين فما انفرد بهما بلي له حديث منكر رواه محمد بن محمد بن الباغندي عنه عن ال---ليث حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا لما عرج بي دخلت الجنة فاعطيت تفاحة فانفلقت عن حوراء قلت لمن انت قالت للخليفة عثمان الحديث وقد رواه خيثمة في فضاءل الصحابة-------------- عن خليل بن عبد القاهر عن يحيي بن مب--ارك عن الليث	1122	-4496134026084722150	427	819.0	340	472	90.46610260009766	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0841	false	6970908417285649835	14	87	65	433	1461	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث السجستاني ابو بكر------------ الحافظ الثقة صاحب التصانيف وثقه الدارقطني فقال ثقة الا انه كثير الخطا في الكلام ع-ن الحديث وذكره ابن عدي وقال لولا ما-شرطنا والا لما ذكرته الي ان قال وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع ابيه وهو مقبول عند اصحاب الحديث واما كلام ابيه فيه فما ادري ايش تبين لة منه حدثنا علي بن عبد الله الداهري سمعت احمد بن محمد--- عمرو كركرة سمعت	841	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1122	true	-3685471289324429924	223	300	1081	1460	1460	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث السجستاني ابو بكر بن ابي داود الحافظ الثقة صاحب التصانيف وثقه الدارقطني فقال ثقة الا انه كثير الخطا في الكلام علي الحديث وذكره ابن عدي فقال لولا ما شرطنا والا لما ذكرته الي ان قال وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع ابيه -هو مقبول عند اصحاب الحديث واما كلام اب----يه فما ادري ايش تبين له منه حدثنا علي بن عبد الله الداهري سمعت احمد بن محمد بن عمرو كركرة سمعت-	1122	-4496134026084722150	359	675.5	288	385	93.24674987792969	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0841	false	6970908417285649835	90	300	447	1461	1461	300	بن الجنيد سمعت ابا داود يقول ابني عبد الله كذاب قال ابن صاعد كفانا ما قال ابوه فيه ثم قال ابن عدي سمعت موسي بن القاسم بن الاشيب يقول حدثني ابو بكر سمعت ابراهيم الاصبهاني يقول ابو بكر بن ابي داود كذاب وسمعت ابا القاسم البغوي وقد كتب اليه ابو بكر بن ابي داود رقعة يسالة عن لفظ حديث لجده فلما قرا رقعته قال انت والله عندي منسلخا من العلم وسمعت عبدان----- سمعت ابا داود السجستاني يقول ومن البلاء ان عبد الله يطلب القضاء وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن ابي عاصم يقول اشهد علي محمد ابن يحيي بن منده بين يدي الله انه قال اشهد علي ابي بكر بن ابي داود بين يدي الله انه قال روي الزهري عن عروة قال حفيت اظافير فلان من كثرة ما-كان يتسلق علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلت -هذا لم يسنده ابو بكر الي الزهري فهو منقطع ثم لا-يسمع قول الاعداء بعضهم في بعض ولقد كاد ان تضرب عنق عبد الله لكونه حكي هذا فشد منه محمد بن عبد الله بن حفص الهمداني وخلصه من امير اصفهان ابي ليلي وكان انتدب له بعض العلوية خصما ونسب الي عبد الله المقالة واقام الشهادة عليه ابن منده المذكور محمد ومحمد بن العباس الاخرم واحمد بن علي بن الجارود فامر ابو ليلي بقتله-	841	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1123	true	-7920158472483202820	1	213	4	1021	1428	300	بن الجنيد سمعت ابا داود يقول ابني عبد الله كذاب قال ابن صاعد كفانا ما قال ابوه فيه ثم قال ابن عدي سمعت موسي بن القاسم بن الاشيب يقول حدثني ابو بكر سمعت ابراهيم الاصبهاني يقول ابو بكر بن ابي داود كذاب وسمعت ابا القاسم البغوي وقد كتب اليه ابو بكر بن ابي داود رقعة يساله عن لفظ حديث لجده فلما قرا رقعته قال انت والله عندي منسلخا من العلم وسمعت عبدان يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول ومن البلاء ان عبد الله يطلب القضاء وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن ابي عاصم يقول اشهد علي محمد -بن يحيي بن منده بين يدي الله انه قال اشهد علي ابي بكر بن ابي داود بين يدي الله انه قال روي الزهري عن عروة قال حفيت اظافير فلان من كثرة ما كان يتسلق علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلت وهذا لم يسنده ابو بكر الي الزهري فهو منقطع ثم لا يسمع قول الاعداء بعضهم في بعض ولقد كاد ان يضرب عنق عبد الله لكونه حكي هذا فشد منه محمد بن عبد الله بن حفص الهمداني وخلصه من امير اصبهان ابي ليلي وكان انتدب له بعض العلوية خصما ونسب الي عبد الله المقالة واقام الشهادة عليه ابن منده المذكور----- ومحمد بن العباس الاخرم واحمد بن علي بن الجارود فامر ابو ليلي بقتله	1123	-4496134026084722150	1005	1968.0	797	1023	98.24047088623047	205	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	false	-6561797751283235945	0	84	0	396	1425	300	فاتي الهمداني وجرح الشهود فنسب ابن منده الي العقوق ونسب احمد الي انه ياكل الربا وتكلم في الاخر وكان ذا جلالة عظيمة ثم قام واخذ بيد عبد الله وخرج به من فك الاسد فكان يدعو له طول حياته ويدعو علي الشهود حكاها ابو نعيم الحافظ وقال فاستجيب له فيهم منهم من احترق ومنهم من خلط وفقد عقله قال احمد بن يوسف الازرق سمعت ابن ابي داود يقول كل الناس في حل الا من رماني ببغض علي------------ رضي الله عنه قال ابن عدي كان في	842	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1123	true	-7920158472483202820	213	300	1021	1428	1428	300	فاتي الهمداني وجرح الشهود ونسب ابن منده الي العقوق ونسب احمد الي انه ياكل الربا وتكلم في الاخر وكان ذا جلالة عظيمة ثم قام واخذ بيد عبد الله وخرج به من فك الاسد فكان يدعو له طول حياته ويدعو علي الشهود حكاها ابو نعيم الحافظ وقال فاستجيب له فيهم منهم من احترق ومنهم من خلط وفقد عقله قال احمد بن يوسف الازرق سمعت ابن ابي داود يقول كل الناس في حل الا من رماني ببغض علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابن عدي كان في-	1123	-4496134026084722150	394	771.5	311	408	96.5686264038086	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	false	-6561797751283235945	84	300	396	1425	1425	300	الابتداء نسب الي شء من النصب فنفاه ابن الفرات من بغداد فرده علي بن عيسي فحدث واظهر فضاءل علي من تخييل فصار شيخا فيهم قلت كان قوي النفس وقع بينه وبين ابن صاعد وبين ابن جرير نسال الله العافية قال ابن شاهين اراد الوزير علي بن عيسي ان يصلح بين ابي بكر بن ابي داود وابن صاعد فجمعهما وحضر القاضي ابو عمر فقال الوزير لابي بكر ابو محمد بن صاعد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال له انت شيخ زيف قال ابو بكر الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هذا ثم قال----- اني اذل لاجل رزق يصل الي علي يدك والله لا-اخذت من يدك شيءا ابدا وعلي ماءة بدنة ان اخذت منك شيءا فكان المقتدر بعد يزن رزقه بيده ويبعثه علي يد خادم وقال محمد بن عبد الله القطان كنت عند محمد بن جرير فقال رجل ابن ابي داود يقرا علي الناس فضاءل علي رضي الله عنه فقال ابن جرير تكبيرة من حارس قلت وقد قام ابن ابي داود واصحابه وكانوا خلقا كثيرا علي ابن جرير ونسبوه الي بدعة اللفظ فصنف الرجل معتقدا حسنا سمعناه تنصل فيه مما قيل عنه وتالم لذلك وقد كان ابو بكر من كبار الحفاظ و--اءمة الاعلام حتي قال الخطيب سمعت-	842	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1124	true	6627630394745081149	0	218	0	1037	1418	300	الابتداء نسب الي شء من النصب فنفاه ابن الفرات من بغداد فرده علي بن عيسي فحدث واظهر فضاءل علي ثم تحنبل وصار شيخا فيهم قلت كان قوي النفس وقع بينه وبين ابن صاعد وبين ابن جرير نسال الله العافية قال ابن شاهين اراد الوزير علي بن عيسي ان يصلح بين ابي بكر بن ابي داود وابن صاعد فجمعهما وحضر القاضي ابو عمر فقال الوزير لابي بكر ابو محمد بن صاعد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال له انت شيخ زيف قال ابو بكر الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هذا ثم قال اتظن اني اذل لاجل رزق يصل الي علي يدك والله لا اخذت من يدك شيءا ابدا وعلي م-ءة بدنة ان اخذت منك شيءا فكان المقتدر بعد يزن رزقه بيده ويبعثه علي يد خادم وقال محمد بن عبد الله القطان كنت عند محمد بن جرير فقال رجل ابن ابي داود يقرا علي الناس فضاءل علي رضي الله عنه فقال ابن جرير تكبيرة من حارس قلت وقد قام ابن ابي داود واصحابه وكانوا خلقا كثيرا علي ابن جرير ونسبوه الي بدعة اللفظ فصنف الرجل معتقدا حسنا سمعناه تنصل فيه مما قيل عنه وتالم لذلك وقد كان ابو بكر من كبار الحفاظ والاءمة الاعلام حتي قال الخطيب سمعت	1124	-4496134026084722150	1022	2010.5	807	1038	98.45857238769531	212	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0843	false	-5911575770297684246	0	82	0	391	1509	300	الحافظ ابا محمد الخلال يقول كان ابو بكر احفظ من ابيه ابي داود وروي ابن شاهين عن ابي بكر انه كتب في شهر عن ابي سعيد الاشج ثلاثين الفا وقال ابو بكر النقاش والعهدة عليه سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول ان تفسيره فيه ماءة الف وعشرون الف حديث قلت ولد سنة ثلاثين وماءتين ورحل بة ابوه فلقي الكبار وسمع--- عيسي بن حماد صاحب الليث بن سعد وطبقته وانفرد عن طاءفة قال ابو بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان ذهب ابو	843	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1124	true	6627630394745081149	218	300	1037	1418	1418	300	الحافظ ابا محمد الخلال يقول كان ابو بكر احفظ من ابيه ابي داود وروي ابن شاهين عن ابي بكر انه كتب في شهر عن ابي سعيد الاشج ثلاثين الفا وقال ابو بكر النقاش والعهدة عليه سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول ان تفسيره فيه م-ءة الف وعشرون الف حديث قلت ولد سنة 230----------- ورحل به ابوه فلقي الكبار وسمع من عيسي بن حماد صاحب الليث بن سعد وطبقته وانفرد عن طاءفة قال ابو بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان ذهب ابو-	1124	-4496134026084722150	374	718.0	294	394	94.92385864257812	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0843	false	-5911575770297684246	82	300	391	1509	1509	300	بكر الي سجستان فاجتمعوا عليه وسالوه ان يحدثهم فقال ليس معي كتاب فقالوا ابن ابي داود وكتاب قال فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث فلما قدمت قال البغداديون لعب باهل سجستان ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها فعرضت علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث منها ثلاثة رويتها كما سمعت وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابن ابي داود يقول حدثت ب اصبهان من حفظي بستة وثلاثين الف حديث الزموني الوهم في سبعة احاديث فلما رجعت وجدت في كتابي خمسة منها علي ما حدثتهم وقال صالح بن احمد الحافظ ابو بكر بن ابي داود امام العراق كان في وقته ببغداد مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ وقال ابن شاهين املي علينا ابو بكر سنين وما رايت بيده كتابا وبعد ما عمي كان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب فيقول له حديث كذا فيقول من حفظة حتي ياتي علي المجلس ولقد قام ابو تمام الزينبي فقال--- لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابو بكر كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب والنجوم وما كان يعرفهما رواها ابو ذر عن ابن شاهين اخبرنا ابو المعالي القرافي اخبرنا اكمل بن ابي الازهر اخبرنا سعيد بن البناء اخبرنا محمد بن محمد الهاشمي اخبرنا محمد بن عمر الوراق من اصله حدثنا عبد-	843	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1125	true	3998843160736059770	0	216	0	1111	1516	300	بكر الي سجستان فاجتمعوا عليه وسالوه ان يحدثهم فقال ليس معي كتاب فقالوا ابن ابي داود وكتاب قال فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث فلما قدمت قال البغداديون لعب باهل سجستان ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها فعرضت علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث منها ثلاثة رويتها كما سمعت وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابن ابي داود يقول حدثت ب-اصبهان من حفظي -ستة وثلاثين الف حديث الزموني الوهم في سبعة احاديث فلما رجعت وجدت في كتابي خمسة منها علي ما حدثتهم -قال صالح بن احمد الحافظ ابو بكر بن ابي داود امام العراق كان في وقته ببغداد مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ وقال ابن شاهين املي علينا ابو بكر سنين وما رايت بيده كتابا وبعد-ما عمي كان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب فيقول ح---ديث كذا فيقول من حفظه حتي ياتي علي المجلس ولقد قام ابو تمام الزينبي فقال له لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابو بكر كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب والنجوم وما كان يعرف--- رواها ابو ذر عن ابن شاهين اخبرنا ابو المعالي القرافي اخبرنا اكمل بن ابي الازهر اخبرنا سعيد بن البنا- اخبرنا محمد بن محمد الهاشمي اخبرنا محمد بن عمر الوراق من اصله حدثنا عبد	1125	-4496134026084722150	1105	2163.0	891	1122	98.48484802246094	207	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0844	false	-9135970976668722822	0	69	0	338	1477	300	الله بن ابي داود حدثنا عيسي بن حماد حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مءة سنة اخرجه مسلم والنساءي عن قتيبة عن الليث مات ابو بكر في اخر سنة ست عشرة وثلاثماءة وصلي عليه زهاء ثلاثماءة الف نفس وصلوا عليه ثمانين مرة وخلف ثمانية اولاد و--ما ذكرتة الا لانزهه	844	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1125	true	3998843160736059770	216	286	1111	1446	1516	300	الله بن ابي داود حدثنا عيسي بن حماد حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مءة سنة اخرجه مسلم والنساءي عن قتيبة عن الليث مات ابو بكر في اخر سنة 316-------------- وصلي عليه زهاء ثلاث مءة الف نفس وصلوا عليه ثمانين مرة وخلف ثمانية اولاد وانما ذكرته---- لانزهه	1125	-4496134026084722150	314	587.5	248	353	88.95184326171875	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0844	false	-9135970976668722822	71	227	348	1109	1477	300	عبد الله بن السمط عن صالح بن علي فذكر حديثا موضوعا 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------375 4644 عبد الله بن سنان الزهري الكوفي نزيل بغداد روي عباس عن يحيي ليس حديثه---- بشء وقال ابو حاتم ضعيف قلت له عن ابن المنكدر وزيد بن اسلم وهشام بن عروة قال احمد بن حاتم الطويل حدثنا عبد الله بن سنان عن هشام عن ابيه عن عاءشة حديث ما اسكر كثيرة فقليله حرام قال ابن عدي عامة ما يرويه لا-يتابع علي------------ه قلت فاما 4376------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سنان الهروي عن فضيل بن عياض وابن عيينة فوثقه ابو داود وغيره مات سنة ثلاث عشرة وماءتين 4377 4645 عبد الله بن سهل الاستاذ ابو محمد الانصاري المرسي المقرء شيخ القراء بالاندلس اخذ عن مكي وابي عمر الطلمنكي وجماعة وذكر انة ادرك بمصر عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وغيره قال---- علي بن سكرة هو امام وقته في فنه اقرا وبعد صيته وكان شديدا علي اهل البدع امتحن وغرب وغمزه كثير من الناس وقال ابو الاصبغ بن سهل	844	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1126	true	1570909374917901113	22	300	115	1443	1443	300	عبد الله بن السمط عن صالح بن علي فذكر حديثا موضوعا 4268 ز عبد الله بن سمعان احتمال ان يكون عبد الله بن زياد بن سمعان ذكره شيخي العراقي في تخريج الاحياء في حديث عاءشة ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي يقوم اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور وفي سنده عبد الله بن سمعان لا اعرف حاله قلت يحرر لاحتمال ان يكون هو المخرج له في بعض الكتب وهو عبد الله بن زياد بن سمعان ينسب الي جده كثيرا وهو احد الضعفاء 4269 عبد الله بن سنان الزهري الكوفي نزيل بغداد روي عباس عن يحيي ----حديثه ليس بشء وقال ابو حاتم ضعيف قلت له عن ابن المنكدر وزيد بن اسلم وهشام بن عروة قال احمد بن حاتم الطويل حدثنا عبد الله بن سنان عن هشام عن ابيه عن عاءشة حديث ما اسكر كثيره فقليله حرام قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وقال كان نزل قطيعة الربيع وكذا قاله عباس عن يحيي واورد له ابن عدي في ترجمته من طريق صباح بن مروان النيلي عنه عن ابيه سنان بن ابي سنان عن محمد بن علي بن حسين عن جابر بحديث صفة الحج الطويل وقال وفيه الفاظ ليست في حديث جعفر قال الذهبي وفي طبقته عبد الله بن سنان الهروي ----------------------------وثقه ابو -------------------------------------داود 4270 عبد الله بن سهل الاستاذ ابو محمد الانصاري المرسي المقرء شيخ القراء بالاندلس اخذ عن مكي وابي عمر الطلمنكي وجماعة وذكر انه ادرك بمصر عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وغيره قال ابو علي بن سكرة هو امام وقته في فنه اقرا وبعد صيته وكان شديدا علي اهل البدع امتحن وغرب وغمزه كثير من الناس وقال ابو الاصبغ بن سهل-	1126	-4496134026084722150	664	1253.0	525	1398	47.496421813964844	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0844	false	-9135970976668722822	227	300	1109	1477	1477	300	كانت بينه وبين ابي الوليد الباجي منافرة عظيمة بسبب مسالة الكتابة مات ابن سهل سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانين واربعماءة 4378 46 46 عبد الله بن سيدان المطرودي قال البخاري لا-يتابع علي حديثه جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله بن سيدان السلمي قال صليت الجمعة مع ابي بكر ثم مع عمر فكانت قبل نصف النهار الحديث قال اللالكاءي مجهول لا حجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ---4379 4647 عبد الله بن سيف الخوارزمي عن مالك بن-	844	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1127	true	-5324604240273701846	0	202	0	1015	1494	300	كانت بينه وبين ابي الوليد الباجي منافرة عظيمة بسبب مسالة الكتابة مات ابن سهل سنة انتهي ومسالة الكتابة اصلها ان الباجي اخذ بظاهر الحديث الوارد في البخاري من طريق البراء في قصة الحديبية وفيه قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب فانكر ابن سهل هذا وغيره علي الباجي وكفروه وبدعوه فادي ذلك باصحاب الباجي الي القول في ابن سهل والاكثار عليه وقال ابن سكرة ايضا كان بينه وبين شيخه ابي عمر منافرة ومقاطعة وقال ابو الاصبغ بن سهل الكاتب اشكلت علي مساءل من علم القران لم اجد فيمن لقيته من يشفيني حتي لقيته 4271--------------------------- عبد الله بن سيدان المطرودي قال البخاري لا يتابع علي حديثه جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله بن سيدان -------قال صليت الجمعة مع ابي بكر ثم مع عمر فكانت قبل نصف النهار الحديث قال اللالكاءي مجهول لا خير فيه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات في طبقة الصحابة فقال السلمي نزل الربذة يقال ان له صحبة ثم ذكره في التابعين فقال ومطرود فخذ من سليم يروي عن ابي ذر وحذيفة عداده في اهل الربذة روي عنه ميمون بن مهران وحبيب بن ابي مرزوق وقال ابن عدي له حديث واحد وهو شبه المجهول 4272 عبد الله بن سيف الخوارزمي عن مالك بن	1127	-4496134026084722150	322	375.5	255	1049	30.695899963378906	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	false	401461571811020687	0	84	0	404	1455	300	مغول وغيره قال ابن عدي رايت له غير حديث منكر وقال العقيلي حديثه غير محفوظ عبد الله بن ايوب المخرمي عن------- مالك بن مغول عن عطاء عن ابن عمر مرفو---------------عا لعن الله من يسب اصحابي صوابه مرسل العلاء بن مسلمة حدثنا عبد الله بن سيف حدثنا اسماعيل بن رافع عن المقبري عن ابي هريرة مرفو-------------عا لا يضربن احدكم وجه خادمه ولا يقول لعن الله من اشبه وجهك فان الله خلق ادم علي صورة وجهه وممن روي عنه سعدان بن نصر والحسين بن عيسي البسطامي	845	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1127	true	-5324604240273701846	202	293	1015	1454	1494	300	مغول وغيره قال ابن عدي رايت له غير حديث منكر وقال العقيلي حديثه غير محفوظ عبد الله بن ايوب المخرمي عنه حدثنا مالك بن مغول عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لعن الله من يسب اصحابي صوابه مرسل العلاء بن مسلمة حدثنا عبد الله بن سيف حدثنا اسماعيل بن رافع عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يضربن احدكم وجه خادمه ولا يقول لعن الله من اشبه وجهك فان الله خلق ادم علي صورة وجهه وممن روي عنه سعدان بن نصر والحسين بن عيسي البسطامي	1127	-4496134026084722150	396	780.5	312	439	90.20500946044922	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	false	401461571811020687	114	272	547	1318	1455	300	الله بن شبيب ابو سعيد الربعي اخباري علامة لكنه واه قال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث قلت يروي عن اصحاب مالك وبالغ فضلك الرازي فقال يحل ضرب عنقه وقال الحافظ عبدان قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان ابن عدي حدثنا محمد بن منير حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني اسماعيل بن ابي اويس حدثني -بن ابي فديك عن محمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس فيكم النبوة والمملكة قال ابن حبان يقلب الاخبار ويسرقها قلت اخر من حدث عنه المحاملي وابو روق الهزاني ومن حديثه عن سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن مالك بن يخامر عن ابيه عن معاذ --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين شين الدين	845	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1128	true	-4869168906047445178	0	166	0	805	1445	300	الله بن شبيب ابو سعيد الربعي اخباري علامة لكنه واه قال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث قلت يروي عن اصحاب مالك وبالغ فضلك الرازي فقال يحل ضرب عنقه وقال الحافظ عبدان قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان ابن عدي حدثنا محمد بن منير حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابن ابي فديك عن محمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس فيكم النبوة والمملكة قال ابن حبان يقلب الاخبار ويسرقها قلت اخر من حدث عنه المحاملي وابو روق الهزاني ومن حديثه عن سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن مالك بن يخامر عن ابيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين شين الدين	1128	-4496134026084722150	771	1517.0	613	805	95.77639770507812	157	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	false	-7772891642957658710	215	299	1055	1485	1490	300	عبدان يقول قلت لعبد الرحمن ابن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر ابن سلمة وسمعت ابا عروبة يثني علي شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة وحدثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم حدثنا النضر بن سلمة شا-------------ذان المروزي بمكة حدثنا سعيد بن عفير فذكر حديثا وحدثنا عبد الجبار بن احمد السمرقندي حدثنا يحيي بن ابراهيم بن ابي قتيلة -----------------------------------------------------------------------------	1713	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1128	true	-4869168906047445178	30	96	154	467	1445	300	عبدان----- قلت لعبد الرحمن -بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل ----------------من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان ابن عدي----- حدثنا محمد بن منير حد------------ثنا عبد ال--له بن ----------شبيب حدثن--------ي اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابن ابي فديك عن محمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1128	-4496134026084722150	193	298.0	148	520	37.11538314819336	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	false	401461571811020687	274	300	1328	1455	1455	300	عبد الله بن ابي شديدة تابعي ارسل روي عنه مغيرة بن سع-د مجهول 4383 4651------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الشرود والد بكر قال الدارقطني هو وابنه ضعيفان-	845	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1129	true	8638682507940567182	36	107	167	533	1496	300	عبد الله بن ابي شديدة تابعي ارسل و---عنه مغيرة بن سعيد مجهول انتهي وكذا قال البخاري والعسكري وغيرهما ان حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل واخرجه ابن قانع وابن منده وابو نعيم في الصحابة ووقع عند ابن قانع التصريح بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وقد اشبعنا القول فيه في كتابنا في الصحابة ولله الحمد 4276 ز عبد الله بن الشرود والد بكر قال الدارقطني هو وابنه ضعيفان	1129	-4496134026084722150	114	193.0	91	369	30.89430809020996	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0853	false	-223599590612646996	78	293	365	1364	1392	300	عبد الله بن صدقة عن ابيه وعنه البرجلاني لا-يدري من هو 4393 4659 عبد الله بن صف-------------------------------------------------------------------------------وان عن وهب بن منبه قال هشام بن يوسف الصنعاني ضعيف الحسن الحلواني حدثنا غوث بن جابر الصنعاني حدثنا عبد الله بن صفوان ابن بنت وهب بن منبه عن ادريس ابن بنت وهب حدثني وهب بن منبه عن طا-وس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ما طبع الركن من اجناس---- الجاهلية وارجاسها وايدي الظلمة لاستشفي به من كل عاهة 4394 3555 ت عبد الله بن صهبان ت عن عطية وعنه صباح بن محارب وعمار بن محمد ---------------------------------------------------------------قال ابو حاتم في--------- حديثه شء قلت يكني ابا العنبس ذكره ابن حبان في ثقاته 4395 4661 عبد الله بن ضرار الاسدي عن ابن مسعود قال ابو حاتم ليس بالقوي روي عنه ابنه سعيد وقال ابن معين هو ابن ضرار بن الازور 4396 4660 عبد الله بن ضرار عن ابيه ضرار بن عمرو قال ابن معين ليس بشء ولا يكتب حديثه روي حماد بن عمرو النصيبي وليس بثقة حدثنا عبد الله بن ضرار عن ابيه عن يزيد الرقاشي عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي ولده كان لة صدقة وابدءوا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق لانثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله تعالي غفر له	853	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1130	true	-5657590221491482675	16	237	73	1121	1419	300	عبد الله بن صدقة عن ابيه وعنه البرجلاني لا يدري من هو 4282 ---ز عبد الله بن صفوان بن حذيفةspan روي عن ابنه مروان ياتي ذكره في ترجمة مروان 4283 عبد الله بن صفوان عن وهب بن منبه قال هشام بن يوسف الصنعاني ضعيف الحسن الحلواني حدثنا غوث بن جابر الصنعاني حدثنا عبد الله بن صفوان ابن بنت وهب بن منبه عن ادريس ابن بنت وهب حدثني وهب بن منبه عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ما طبع الركن من انجاس اهل الجاهلية وارجاسها وايدي الظلمة لاستشفي به من كل عاهة ---------------------------انتهي اورده العقيلي فقال شيخ من اهل صنعاء ثم ساق الحديث وقال وفي الباب رواية من غير هذا الوجه فيها لين ايضا وقال ابن عدي لم يحضرني له حديث---------------------------------------------------------------------------------------- مسند وانما يعرف بروايته عن وهب ونظراءه--------- وقال ا---------لساجي ضعيف لا يحفظ الحديث 4284 عبد الله بن ضرار عن ابيه ضرار بن عمرو قال ابن معين ليس بشء ولا يكتب حديثه روي حماد بن عمرو النصيبي وليس بثقة حدثنا عبد الله بن ضرار عن ابيه عن يزيد الرقاشي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي ولده كان له صدقة وابداوا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق لانثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله تعالي غفر له	1130	-4496134026084722150	750	1324.5	584	1184	63.3445930480957	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0855	false	-3084842601110407841	106	185	521	882	1449	300	عبد الله بن ابي عامر القرشي المدني ضعفة احمد وقال يحيي يسرق الحديث 4405 4663 عبد الله بن عباد البصري نزل مصر وحدث عن مفضل بن فضالة ضعيف قال ابن حبان روي عنه ابو الزنباع روح--------- نسخة موضوعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4406 4664 عبد الله بن عبد الله بن ابي امية ---------عن ابيه عن ام سلمة لم يصح حديثه وقال البخاري -في اسناده---------------------------------------------------------------- نظر 4407 3559 ت عبد الله بن عبد الله عو م تبعا بن ابي عامر ابو اويس المدني عن	855	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1131	true	-2687164468497628671	17	136	78	671	1412	300	عبد الله بن ابي عامر القرشي المدني ضعفه احمد وقال يحيي يسرق الحديث----- 4287 عبد الله بن عباد البصري نزل مصر وروي عن مفضل بن فضالة ضعيف قال ابن حبان روي عنه ابو الزنباع روح بن الفرج نسخة موضوعة انتهي وتكملة كلام ابن حبان يقلب الاخبار وقال الازدي يقلب الاخبار وقال ابن يونس في الغرباء قدم مصر هو واخوه عبيد الله وتوفي بمصر سنة اثنتين وثلاثين ومءتين قلت وحديثه في سنن الدارقطني 4288 عبد الله بن عبد الله بن ابي امية المخزومي عن ابيه عن ام سلمة لم يصح حديثه قا-ل البخاري وفي اسناده نظر انتهي قلت لم يذكره في الضعفاء وانما ذكره في التاريخ فقال ما ن------------صه عبد الله بن عبد الله---------- بن ابي امية القرشي المخزومي عن	1131	-4496134026084722150	298	515.0	228	621	47.987117767333984	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0856	false	-1600197821093054594	164	210	770	970	1389	300	4665 عبد الله بن عبد الله بن انس بن مالك نقل ابن حبان في الزيادات ان ابن معين ضعفه 4412 4667 عبد الله بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شيخ روي عنه محمد بن قيس قال ابن معين لا اعرفه 4413 4671 عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد	856	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1132	true	-7420930634505604655	128	205	610	951	1423	300	4289 عبد الله بن عبد الله بن انس بن مالك نقل ابن حبان في الزيادات ان ابن معين ضعفه 4290 ---ز عبد الله بن عبد الله الامويspan يروي عن الحسن بن الحر ويعقوب بن عبد الله روي عنه يعقوب بن حميد بن كاسب يخالف في حديثه قاله ابن حبان في الثقات 4291 عبد الله بن عبد الله شيخ روي عنه محمد بن قيس قال ابن معين لا اعرفه 4292 ---ز عبد الله بن عبد الاعلي بن ابي	1132	-4496134026084722150	176	313.5	130	347	50.720462799072266	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0857	false	2613560266267535248	37	183	179	881	1467	300	4672 عبد الله بن عبد الرحمن لا يعرف له عن عبد الله بن مغفل قال البخاري فيه نظر ابراهيم بن سعد حدثنا عبيدة عن ابي راءطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل مرفوعا الله الله في اصحابي لاتتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه هكذا رواه محرز بن عون وغيره عنه وقال احمد بن محمد بن الازرقي حدثنا ابراهيم عن عبيدة عن عبد الرحمن بن ابي زياد عن ابن مغفل نحوه قال العقيلي وحدثنيه جدي حدثنا حمزة بن رشيد الباهلي حدثنا ابراهيم بن سعد عن عبيدة عن عمر بن بشر عن انس بن مالك او عمن حدثه عن انس شك ابراهيم------------------------------------------------------------------------- قلت الاضطراب من ابراهيم 4418 4673 عبد الله بن عبد الرحمن بن اسيد الازد-----------------ي عن انس بن مالك قال العقيلي حدثنا	857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1133	true	-2427149609004221261	220	300	1039	1414	1414	300	4295 عبد الله بن عبد الرحمن لا يعرف له عن عبد الله بن مغفل قال البخاري فيه نظر ابراهيم بن سعد حدثنا عبيدة بن ابي راءطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل مرفوعا الله الله في اصحابي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قيل فيه عبد الرحمن بن زياد وقيل غير ذلك وهو مفسر في التهذيب في ترجمة عبد ال-----رحمن -----بن زياد 4296 عبد الله بن عبد الرحمن بن اسيد الازدي ابو نصر الانصاري عن انس-------- قال العقيلي حدثنا-	1133	-4496134026084722150	261	452.5	201	792	32.95454406738281	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0857	false	2613560266267535248	183	208	881	1004	1467	300	ادم حدثنا البخاري قال فيه نظر قلت روي عنه ابو عصام خالد بن عبيد الازدي المروزي حديث كان ابو طلحة يلحد وكان اخر يضرح الحديث	857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1134	true	-3570559058593115210	0	25	0	123	1505	300	ادم حدثنا البخاري قال فيه نظر قلت روي عنه ابو عصام خالد بن عبيد الازدي المروزي حديث كان ابو طلحة يلحد وكان اخر يضرح الحديث	1134	-4496134026084722150	123	246.0	98	123	100.0	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0857	false	2613560266267535248	226	263	1084	1286	1467	300	4674 عبد الله بن عبد الرحمن الجزري عن سفيان الثوري والاوزاعي وعنه احمد بن عيسي الخشاب بمناكير وعجاءب اتهمه ابن حبان بالوضع والتركيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4421 4675 عبد الله بن عبد الرحمن الكلبي الاسامي روي ب البخاري عن مالك	857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1134	true	-3570559058593115210	213	300	1058	1505	1505	300	4297 عبد الله بن عبد الرحمن الجزري عن سفيان الثوري والاوزاعي وعنه احمد بن عيسي الخشاب بمناكير وعجاءب اتهمه ابن حبان بالوضع والتركيب انتهي قال ابن حبان ياتي عن الثوري بالاوابد حتي لا يشك من كتب الحديث انه عملها ثم ساق له عن الاوزاعي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رفعه اياكم والبطنة من الطعام فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسد وارثة للسقم ثم قال ليس للاوزاعي من ابن نجيح سماع اصلا 4298 عب----د الله بن عبد الرحمن الكلبي الاسامي روي ب---بخاري عن مالك-	1134	-4496134026084722150	185	355.0	152	455	40.659339904785156	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0857	false	2613560266267535248	263	300	1286	1467	1467	300	بالاباطيل فكذبوه وقال انه ابن عبد الرحمن بن يزيد بن زيد ابن حب رسول الله------------------- اسامة بن زيد قال صالح جزرة وهو من اكذب الخلق وقال حموية -بن الخطاب البخاري سمعت محمد بن اسماعيل ومحمد بن يوسف-	857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1135	true	-5224547668404242888	0	41	0	201	1495	300	بالاباطيل فكذبوه وقال انه ابن عبد الرحمن بن يزيد بن زيد ابن حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد قال صالح جزرة -هو من اكذب الخلق وقال حمدويه بن الخطاب البخاري سمعت محمد بن اسماعيل ومحمد بن يوسف	1135	-4496134026084722150	176	330.0	141	202	87.12871551513672	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6960669929277660688	207	269	1004	1300	1445	300	4676 عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة النيسابوري عن عكرمة بن عمار قال الحاكم ابو عبد الله الغالب علي رواياته المناكير 4425 3568 ت عبد الله بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ت ق الاشهلي عن حذيفة وعنه عمرو بن ابي عمرو فقط له حديث منكر 4426 4678 عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب المدني----------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد ضعفه يحيي بن معين	858	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1135	true	-5224547668404242888	158	238	791	1190	1495	300	4299 عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة النيسابوري عن عكرمة بن عمار قال الحاكم ابو عبد الله الغالب علي رواياته المناكير ----------------انتهي وله ايضا عن شعبة وسفيان كتب عنه احمد بن حرب الزاهد واحمد بن نصر المقرء وكان يكثر المقام بمكة واجتمع بعبد الرحمن بن مهدي فخطاه في--------------------------------- حديث--------ين 4300 عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب المدني ابو محمد والظاهر انه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب عن القاسم بن محمد ضعفه ا----بن معين	1135	-4496134026084722150	202	339.0	160	460	43.91304397583008	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6960669929277660688	0	56	0	285	1445	300	يقولان لما قدم عبد الله بن عبد الرحمن الاسامي المدني بخاري كنا نختلف اليه فذكر الحجامة يوم السبت ثم قال ورايت ابن عيينة يحتجم يوم السبت قال محمد بن يوسف فاتينا ابا جعفر المسندي فذكرناه له فقال اقيموني اقيموني سمعت سفيان يقول ما احتجمت قط الا مرة واحدة فغشي---------------------------- علي 4422 3566 ت عبد الله بن	858	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1135	true	-5224547668404242888	41	100	201	501	1495	300	يقولان لما قدم عبد الله بن عبد الرحمن الاسام-------ي بخاري كنا نختلف اليه فذكر الحجامة يوم السبت ثم قال ورايت ابن عيينة يحتجم يوم السبت قال محمد بن يوسف فاتينا ابا جعفر المسندي فذكرناه له فقال اقيموني اقيموني سمعت سفيان يقول ما احتجمت قط الا مرة واحدة فغشي علي انتهي ثم قال المءلف بعد عدة ------تراجم عبد الله بن	1135	-4496134026084722150	265	507.5	212	313	84.66453552246094	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0889	false	-8021738290073557297	102	136	462	623	1377	300	عبد الله بن محمد بن ابي اسامة عن الليث وابن لهيعة قال ابن حبان يضع الحديث عليهما ثم قال كان محمد بن اسماعيل الجعفي شديد الحمل عليه ويقال انه من ولد اسامة بن زيد	889	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1135	true	-5224547668404242888	97	130	489	646	1495	300	عبد الله بن محمد بن اس----امة عن الليث وابن لهيعة قال ابن حبان يضع الحديث عليهما ثم قال كان محمد بن اسماعيل الجعفي شديد الحمل عليه ويقال انه من ولد اسامة بن زيد	1135	-4496134026084722150	156	307.5	123	161	96.8944091796875	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0859	false	2997446120734856081	0	63	0	320	1448	300	العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا بشر بن عبد الملك الكوفي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المسمعي حدثنا ابي عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول----- صلي الله عليه وسلم لما وجه جعفرا الي الحبشة شيعه وزوده كلمات اللهم الطف لي في تيسير كل عسير واسالك اليسر والعافية الحديث قلت اسناده مظلم وما حدث به العلاء ابدا	859	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1136	true	-5727260398612773697	221	288	1139	1476	1539	300	العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا بشر بن عبد الملك الكوفي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المسمعي حدثنا ابي عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وجه جعفر- الي الحبشة شيعه وزوده كلمات اللهم الطف بي في تيسير كل عسير واسالك اليسر والعافية الحديث قلت اسناده مظلم وما حدث به العلاء ابدا	1136	-4496134026084722150	318	612.0	255	338	94.08283996582031	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0859	false	2997446120734856081	209	300	1025	1448	1448	300	خالد--------------------------------------------------------------- بن خ---------ازم عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن الزهري فزاد فيه عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب مرفوعا وهذا باطل 4431 4686 عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد---- عن ابيه قال ابو حاتم وغيره احاديثه منكرة وقال ابن الجنيد لا يساوي فلسا وقال ابن عدي روي احاديث عن ابيه لا يتابع عليها حدثنا محمد بن احمد بن بخيت حدثنا احمد بن------------------------ عبد الله بن عبد العزيز حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- مرفوعا لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض-	859	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1137	true	-4447006607774471236	98	186	465	887	1446	300	قال ابو حاتم مجهول 4307 عبد الله بن ابي عبد الرحمن عن ابيه وعنه فطر بن خليفة مجهول 4308 عبد الله بن عبد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز بن ابي روادspan عن ابيه قال ابو حاتم وغيره احاديثه منكرة وقال ابن الجنيد لا يساوي شيءا وقال ابن عدي روي احاديث عن ابيه لا يتابع عليها حدثنا محمد بن احمد بن بخيت حدثنا احمد بن عبد الخالق الضبعي حدثنا عبد الله بن عبد العزيز حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض	1137	-4496134026084722150	308	551.5	241	526	58.55513381958008	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0860	false	-2778472406073371210	2	35	10	165	1436	300	4687 عبد الله بن عبد العزيز يروي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوع--------ا الرباط علي راس سنة سبعين وماءة افضل اتهمه ابن حبان بوضع------------------------ هذا 4433 عبد الله بن عبد العزيز	860	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1137	true	-4447006607774471236	224	264	1087	1273	1446	300	4309 عبد الله بن عبد العزيز يروي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما الرباط علي راس سنة سبعين وم-ءة افضل اتهمه ابن حبان بوضع هذا انتهي ولعله الذي قبله 4310 ز عبد الله بن عبد العزيز	1137	-4496134026084722150	138	246.5	107	187	73.79679107666016	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0861	false	-2165324259890585391	49	128	243	621	1456	300	الثقفي عن ابي رجاء قال ابو زرعة الرازي مجهول 4438 4693 عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري-------------------------------- عن نافع والزهري وعن يزيد بن رومان قال ابن حبان لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجاءب وقال العقيلي منكر الحديث شريح بن النعمان حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا ان السءال لو صدقوا ما افلح من -----------------ردهم 4439 4694 عبد الله بن عبد	861	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1138	true	-4507144152923951288	179	271	851	1284	1416	300	الزهري عن ابي سلمة -عن ابيه عبد الرحمن ----بن عوف 4315 عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري وقيل هو عبد الله بن كرز ابو كرز عن نافع والزهري و---يزيد بن رومان قال ابن حبان لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجاءب وقال العقيلي منكر الحديث سريج بن النعمان حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا ان السءال لو صدقوا ما افلح من ردهم انتهي واعاده بعد قليل فقال عبد الله بن كرز	1138	-4496134026084722150	326	570.0	250	441	73.92290496826172	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0875	false	2235547958819392259	20	60	96	274	1433	300	عبد الله بن كرز ابو كرز قاضي الموصل عن نافع وعنه علي بن الجعد واه وهو عبد الله بن عبد الملك بن كرز وقد ذكر وانكر مال-ه عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا دية الذمي دية المسلم قال ابو زرعة	875	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1138	true	-4507144152923951288	267	300	1268	1416	1416	300	عبد الله بن كرز ابو كرز قاضي الموصل عن نافع وعنه علي بن الجعد--------------------------------------------- وانكر ما له عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا دية الذمي دية المسلم قال ابو زرعة-	1138	-4496134026084722150	131	239.5	103	194	67.52577209472656	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0861	false	-2165324259890585391	89	165	440	803	1456	300	العقيلي منكر الحديث شريح ---------------بن النعمان -----حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن ---------كرز بن جابر عن يزيد بن رومان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة مرفوعا ان السءال لو صدقوا ما افلح من ردهم 4439 4694 عبد الله بن عبد الملك المسعودي------------------- من ذرية ابن مسعود شيعي فيه كلام ذكره العقيلي وله عن عمرو بن حريث خبر منكر يكني ابا عبد الرحمن 4440 4695 عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عبد الملك عن مالك وعنه ايوب بن زهير ضعفه الدارقطني	861	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1139	true	-1541060128106616027	151	296	735	1416	1433	300	العقيلي فاخرج -حديث السءال من طريق سريج بن النعمان عن ابي كرز عبد الله بن عبد الملك بن عثمان بن كرز بن جابر عن يزيد بن رومان ورجح النباتي انهما اثنان وكذا فرق ابن حبان بين ابي كرز عبد الله بن كرز القرشي وبين عبد الله بن عبد الملك 4316 عبد الله بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------ملك المسعودي ابو عبد الرحمنspan من ذرية ابن مسعود شيعي فيه كلام ذكره العقيلي وله عن عمرو بن حريث خبر منكر يكني ابا عبد الرحمن انتهي قال العقيلي كان من الشيعة وفيه نظر ثم ساق له عن عمرو بن حريث عن طارق بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب عن حذيفة قال بينا نحن حوله اذ قال كيف انتم لو ضرب بعضكم بعضا بالسيف قلنا فما نصنع قال انظر الفرقة التي فيها علي بن ابي طالب فالزمها 4317 عبد الله بن عبد الملك عن مالك وعنه ايوب بن زهير ضعفه الدارقطني	1139	-4496134026084722150	249	323.5	195	769	32.37971496582031	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0875	false	2235547958819392259	60	87	274	403	1433	300	هو ضعيف وضرب علي حديثه -قال ابو النضر حدثنا ابو كرز الفهري حدثنا نافع عن ابن عمر ----------------------قال لا تذهب الدنيا حتي يكثر اولاد الجن من نساءكم	875	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1139	true	-1541060128106616027	0	30	0	142	1433	300	هو ضعيف يضرب علي حديثه وقال ابو النضر حدثنا ابو كرز عن---------- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا قال لا تذهب الدنيا حتي يكثر اولاد الجن من نساءكم	1139	-4496134026084722150	116	202.5	90	152	76.31578826904297	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1928	false	-7262240193532115165	13	83	73	398	1416	300	ابو عبد الرح-------------------------من المسعودي----------------- عن عمرو بن حريث عن طارق بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب الجهني --قال بينما نحن حول حذيفة اذ قال كيف انتم لو قد خرج اهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا ابا عبد الله ان ذلك لكاءن قال اي و الذي بعث محمدا بالحق فقلت له فما اصنع قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي علي رضي الله عنه فالزموها	1928	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1139	true	-1541060128106616027	227	282	1098	1348	1433	300	ابا عبد الرحمن انتهي قال العقيلي كان من الشيعة وفيه نظر ثم ساق له عن عمرو بن حريث عن طارق بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب عن حذيفة قال بين-ا نحن حوله----- اذ قال كيف انتم لو -----------------------------ضرب بعضكم بعضا---- بالسيف -قلنا------------------------------------------------------------------- فما نصنع قال انظر------ الفرقة التي فيها---- علي بن ابي طالب- فالزم-ها	1139	-4496134026084722150	172	229.5	131	369	46.612464904785156	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0861	false	-2165324259890585391	153	251	744	1233	1456	300	الله بن عبد الملك عن مالك وعنه ايوب بن زهير ضعفه الدا-----رقطني 4441 4696 عبد الله بن عبد الملك الاسكندراني عن ابن وهب ضعفه ابو سعيد بن يونس وقد اتي بخبر باطل اخبرناه ابن عساكر عن عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا سعيد بن محمد اخبرنا زاهر بن احمد حدثنا محمد بن المسيب الارغياني حدثنا عبد الله بن عبد الملك الاسكندراني حدثنا ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا قال انك لا تجد فقد شء تركته لله عز وجل رواه الخطيب في تاريخه واستنكره فقال حدثنا ابو المظفر محمد بن الحسن المروزي حدثنا زاهر بن احمد	861	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1140	true	4015059379840327910	31	128	160	642	1467	300	الله بن عبد الملك------------------ بن يحيي بن هلال الاسكندراني ------وهو عبد الله بن ابي رومان المعافر---ي عن ابن وهب ضعفه ابو سعيد بن يونس وقد اتي بخبر باطل اخبرناه ابن عساكر عن عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا سعيد بن محمد اخبرنا زاهر بن احمد حدثنا محمد بن المسيب الارغياني حدثنا عبد الله بن عبد الملك الاسكندراني حدثنا ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا قال انك لا تجد فقد شء تركته لله عز وجل رواه الخطيب في تاريخه واستنكره فقال حدثنا ابو المظفر محمد بن الحسن المروزي حدثنا زاهر بن احمد	1140	-4496134026084722150	437	806.5	345	509	85.8546142578125	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0862	false	6424779549379018200	120	147	589	714	1396	300	عبد الله بن عب--------------------دوس عن محمد بن عبد الله الانصاري قال الدارقطني ليس بالقوي------------ هو عبد الله بن محمد بن حاضر تقدم----------------- في عبد الله بن حاضر	862	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1140	true	4015059379840327910	262	298	1285	1459	1467	300	عبد الله بن محمد بن حاضر الملقب عبدوس عن محمد بن عبد الله الانصاري قال الدارقطني ليس بالقوي انتهي وانما هو عبد الله بن محمد بن حاضر الملقب عبدوس وقد كرره في عبد الله بن حاضر	1140	-4496134026084722150	119	201.5	92	174	68.39080810546875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0863	false	-6502691575270772324	80	206	399	991	1433	300	ابن خثيم ما به ----باس صالح الحديث وقال مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي-------------------حتج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال النساءي عقيب حديثه عليكم بالاثمد لين الح-ديث 4448 4702 عبد الله بن عثمان بن سعد قال يحيي بن معين لا ا----------------------------------------عرفه وقيل --هو عبد الله بن عثمان بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص روي له القزويني 4449 4703 عبد الله بن عثمان المعافري عن مالك قال الخطيب مجهول قلت وخبره موضوع روي يحيي بن محمد بن خشيش حدثنا داود بن يحيي حدثنا عبد الله بن عثمان المعافري حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تطهر الذي يعمل بعمل قوم لوط بسبعة ابحر ما لقي الله الا نجسا فهذا مفتري علي مالك كما تري -4450 3575 ت عبد الل---ه بن عثمان	863	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1141	true	6844052530727816723	46	229	224	1098	1425	300	ابن معين لم يكن به باس صالح الحديث وقال ابو حاتم ليس به باس وقال ابو زرعة شيخ واورد له العقيلي من روايته عن فضل الرقاشي عن ابن المنكدر عن جابر بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع نور الحديث وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به 4322 ز عبد الله بن عبيد الله الحجبي عن ميمونة ام المءمنين وعنه الزهري اورد له الدارقطني في غراءب مالك حديثا ---------------------------------وقال هذا الحجبي مجهول 4323 عبد الله بن عثمان بن سعد قال يحيي م--------ا اعرفه انتهي وبقية كلامه يروي احاديث مشبهة قلت وانا اظنه عبد الله بن عثمان بن اسحاق بن سعد المخرج ------حديثه -----عند ---ق 4324 عبد الله بن عثمان المعافري عن مالك قال الخطيب مجهول قلت وخبره موضوع روي يحيي بن محمد بن خشيش حدثنا داود بن يحيي حدثنا عبد الله بن عثمان المعافري حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تطهر الذي يعمل -عمل قوم لوط بسبعة ابحر ما لقي الله الا نجسا فهذا مفتري علي مالك كما تري انتهي واظن هذا اخا لحاتم بن عثمان	1141	-4496134026084722150	463	771.5	351	930	49.78494644165039	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0864	false	-499489023977167000	1	65	5	314	1438	300	عبد الله بن عصمة النصيبي عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي رايت له مناكير ولم ار للمتقدمين فيه كلاما ميمون بن اصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة عن محمد بن سلمة البناني عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر -------------قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة وذكر له العقيلي حديثا انكره في ذكر ياجوج وماجوج وقفه غيره	864	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1142	true	-7270326366403747369	72	138	330	643	1442	300	عبد الله بن عصمة النصيبي عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي رايت له مناكير ولم ار للمتقدمين فيه كلاما ميمون بن اصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة عن محمد بن سلمة البناني عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة وذكر له العقيلي حديثا انكره في ذكر ياج-------وج وقفه غيره	1142	-4496134026084722150	300	580.5	237	322	93.1677017211914	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0864	false	-499489023977167000	266	300	1276	1438	1438	300	الله بن عطارد بن اذينة الطاءي---------------------- بصري لين قال ابن عدي منكر الحديث روي عن مسعر وغيره احاديث لا يتابع عليها الخليل بن ميمون حدثنا عبد الله بن اذينة عن هشام بن الغاز عن-	864	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1143	true	3280197014250032922	135	174	712	897	1505	300	الله بن عطارد بن اذينة الطاءي وهو عبد الله بن اذينة بصري لين قال ابن عدي منكر الحديث روي عن مسعر وغيره احاديث لا يتابع عليها الخليل بن ميمون حدثنا عبد الله بن اذينة عن هشام بن الغاز عن	1143	-4496134026084722150	162	307.5	129	185	87.56756591796875	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0864	false	-499489023977167000	240	263	1141	1262	1438	300	عبد الله بن عطاء الابراهيمي متاخر في زمان طراد الزينبي وثقه يحيي بن منده وكذبه هبة الله السقطي ومات كهلا لكن السقطي تالف	864	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1143	true	3280197014250032922	3	26	14	134	1505	300	عبد الله بن عطاء الابراهيمي متاخر في زم-ن طراد الزينبي وثقه يحيي بن منده وكذبه هبة الله السقطي ومات كهلا لكن السقطي تالف	1143	-4496134026084722150	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0865	false	3386176677879365224	69	148	335	709	1428	300	4710 عبد الله بن عطية بن سعد عن اخيه الحسين بن عطية العوفي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه واخوهما عمرو يقاربهما في الضعف ابراهيم بن عيينة حدثنا عبد الله بن عطيه عن اخيه عن ابيه عطية عن ابي سعيد------------- مرفوعا ان الرجل لتتبعه حسنات كالجبال فيقول ان---ي هذا فيقال باستغفار ولدك لك من بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك 4463 عبد الله بن عطية شيخ س ما عرفت من يروي عنه سوي منيب بن عبد الله 4464 3581 ت عبد الله بن عقيل	865	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1144	true	5639982547002081353	80	171	368	805	1408	300	4330 عبد الله بن عطية بن سعد عن اخيه الحس-ن بن عطية العوفي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه واخوهما عمر- يقاربهما في الضعف ابراهيم بن عيينة حدثنا عبد الله بن عطية عن اخيه عن ابيه عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا ان الرجل لتتبعه حسنات كالجبال فيقول اني لي هذا فيقال باستغفار ولدك لك من بعد انتهي وذكره ابن عدي ونقل عن البخاري انه قال عبد الله واخوه حسن لم يصح حديثهما واشار ابن عدي الي انه لم يعرف لعبد الله حديثا 4331 ز عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------بن عقبة	1144	-4496134026084722150	275	398.5	219	531	51.78907775878906	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0866	false	3992830187097417742	0	34	0	166	1419	300	بن علي الرافعي حدثنا علي بن عبد الله بن ن-------عجة عن ابيه عن جده كاني انظر الي علي يوم قتل عثمان مقبلا علي بغلة النبي صلي الله عليه وسلم الدلدل وذكر الحديث اختصره العقيلي	866	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1144	true	5639982547002081353	254	290	1188	1361	1408	300	بن علي الرافعي حدثنا علي بن عبد الله بن علي بن بعجة عن ابيه عن جده كاني انظر الي علي يوم قتل عثمان مقبلا علي بغلة النبي صلي الله عليه وسلم الدلدل وذكر الحديث اختصره العقيلي	1144	-4496134026084722150	165	326.0	131	173	95.37572479248047	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0866	false	3992830187097417742	35	92	171	450	1419	300	4717 عبد الله بن علي بن مهران حدث عنه موسي بن عقبة م-------------------------------جهول 4469 4718 عبد الله بن علي الباهلي الوضاحي قال محمد بن طاهر كان يضع الحديث قلت لا اعرفه 4470 4721 عبد الله بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سويدة التكريتي حدث عن الكروخي وجماعة قال الديبيتي فية تساهل في الرواية قلت كان لة عناية بالحديث وكان يسكن	866	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1145	true	-5928968146009640945	1	139	4	687	1477	300	4335 عبد الله بن علي بن مهران حدث عنه موسي بن عقبة مجهول انتهي وهو يروي عن ابي اسحاق السبيعي 4336 عبد الله بن علي الباهلي الوضاحي قال محمد بن طاهر كان يضع الحديث قلت لا اعرفه 4---337 ز عبد الله بن علي بن زوران الكازروني ابو عمر سمع ابا احمد الفرضي وابن الصلت وغيرهما قال الخطيب علقت عنه شيءا يسيرا وكان صدوقا يذهب الي الاعتزال مات في سنة زعبد الله بن علي الخزاعي ابو القاسم من شيوخ ابي الحسين بن جميع في معجمه كناه ابا القاسم وحدث عنه عن محمد بن ابراهيم بن كثير بحديث فافاد الخطيب في الموضح انه اسماعيل بن علي ابن اخي دعبل الذي مضت ترجمته فيمن اسمه اسماعيل 4338 عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي حدث عن الكروخي وجماعة قال الد-بيثي فيه تساهل في الرواية قلت كان له عناية بالحديث وكان يسكن	1145	-4496134026084722150	254	482.0	199	687	36.97234344482422	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0869	false	1096331932220425014	8	94	42	450	1420	300	4723 عبد الله بن عمر الخراساني عن الليث بن سعد قال ابن عدي له مناكير حدثنا --حسين بن حميد الع-كي حدثنا زهير بن عباد حدثنا عبد الله بن عمر الخراساني حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من اكل فولة بقشرها اخرج الله منه من الداء مثلها قال ابن عدي هذا -------------------------------------------------------------باطل 4480 4721 عبد الله بن ---------------------------------------------------------عمر بن ربيعة المصيصي عن مالك قال ابن حبان في الزيادات افته ابنه روي احاديث مقلوبة وقيل هو عبد الله بن محمد بن ربيعة	869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1145	true	-5928968146009640945	189	298	941	1469	1477	300	4339 عبد الله بن عمر الخراساني عن الليث بن سعد قال ابن عدي له مناكير حدثنا الحسين بن حميد العتكي حدثنا زهير بن عباد حدثنا عبد الله بن عمر الخراساني حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من اكل فولة بقشرها اخرج الله منه من الداء مثلها قال ابن عدي هذا باطل انتهي وهذا الحديث اخرجه بقي بن مخلد في مسنده عن زهير حدثنا------------ عبد الله بن عمر الخراساني فذكر من فضله حدثنا الليث فذكره عبد الله بن عمر بن ربيعة المصيصي عن مالك قال ابن حبان في الزيادات افته ابنه روي احاديث مقلوبة وقيل--- عبد الله بن محمد بن ربيعة	1145	-4496134026084722150	389	734.0	306	543	71.63904571533203	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0869	false	1096331932220425014	113	164	538	777	1420	300	عبد الله بن عمر الرافعي عن هشام بن سعد وعنه بيض لها ابن ابي حاتم----- سمعت ابي يقول كان يفتعل الحديث -هو كذاب قلت فرق بينه وبين ابن عمرو الواقعي --4483 عبد الله بن عمران بصري عن ابي عمران الجوني لينه العقيلي وله عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن -------------------------------	869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1146	true	-3547418859584716898	2	50	13	230	1448	300	عبد الله بن عمر الرافعي عن هشام بن سعد وعنه بيض له -ابن ابي حاتم وقال سمعت ابي يقول كان يفتعل الحديث وهو كذاب قلت فرق بينه وبين ابن عمرو الواقعي 4341 ز عبد الله بن عمر بن منقذ الرسع------------------------------------------------------------ني عن سهل بن صقير وعنه عبد الغفار بن	1146	-4496134026084722150	160	255.5	125	278	57.553955078125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0869	false	1096331932220425014	219	300	1031	1420	1420	300	ت عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ع--------------------------------------------------ن ابيه ما -----------------------روي عنه سوي ابنه كثير احد التلفي 4486 3594 ت عبد الله بن عمرو القرشي الهاشمي عن عدي تفرد عنة عمرو ابن مرة 4487 4728 عبد الله بن عمرو الواقعي بصري قال علي بن المديني عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث وكذبه الدارقطني وقال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي حدثنا زهير بن معاوية عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن-	869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1146	true	-3547418859584716898	71	145	348	707	1448	300	ز عبد الله بن عمر- بن القاسم عن عبد الله بن عمر العمري وعنه بكر بن عبد الوهاب قال ابن ابي حاتم قال ابي ليس بالمشهور يروي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 4343 عبد الله بن عمرو الواقعي بصري قال علي بن المديني عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث وكذبه الدارقطني وقال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي حدثنا زهير بن معاوية عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن	1146	-4496134026084722150	261	475.5	208	463	56.371490478515625	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0870	false	-8713521151985558850	0	136	0	661	1391	300	عاءشة سمعت ابا بكر س------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وقال ابن عدي روي عبد الله الواقعي عن ابان العطار وشريك وهو الي الضعف اقرب احاديثه مقلوبة حدثنا ابو عوانة الاسفراييني حدثنا محمد بن زياد البصري حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي حدثنا ابان عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي 4488 عبد الله بن عمرو بن حسان عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن نافع عن محمود بن الربيع عن ابيه عن عبادة بن الصامت------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها قيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية رواه الحاكم في مستدركه وصححه------ وقال ابن ------------------------ابي--- حاتم عبد الله بن عمرو	870	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1146	true	-3547418859584716898	145	298	707	1441	1448	300	عاءشة سمعت ابا بكر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وقال ابن عدي روي عبد الله الواقعي عن ابان العطار وشريك وهو الي الضعف اقرب احاديثه مقلوبة حدثنا ابو عوانة الاسفراييني حدثنا محمد بن زياد البصري حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي حدثنا ابان عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي----- عبد الله بن عمرو بن حسان عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن نافع عن محمود بن الربيع عن ابيه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها قيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية رواه الحاكم في مستدركه وصححه انتهي وقال ابو زرعة ليس بشيء ضعيف كان لا يصدق 4344 عبد الله بن عمرو	1146	-4496134026084722150	649	1218.0	514	739	87.82138061523438	131	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0869	false	1096331932220425014	144	226	682	1057	1420	300	عبد الله بن عمران بصري عن ابي عمران الجوني لينه العقيلي وله عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن عثمان------------- مرفوعا الحمي حظ كل مءمن من النار رواه علي بن بحر القطان عن فضل بن حماد الواسطي عنه 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------484 3592 ت عبد الله بن عمرو بن احيحة س عن خزيمة في ادبار النساء كذا رواية يونس المءدب عن محمد بن علي الشافعي عنه وهو وهم صوابه عمرو بن احيحة لا يكاد يعرف 4485 3593 ت عبد الله بن عمرو بن عوف	869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1148	true	-2253994478321952530	30	107	141	496	1482	300	عبد الله بن عمران بصري عن ابي عمران الجوني لينه العقيلي وله عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن عثمان رضي الله عنه مرفوعا الحمي حظ كل مءمن من النار رواه علي بن بحر القطان عن بحر بن حماد الواسطي عنه 4350 ز عبد الله بن عمران النجار مضي في ترجمة العباس بن الحسين قاضي الري زعبد الله بن عمير اخو عبد الملك تقدم قريبا مع ابن عمرو 4351 ز عبد الله بن عياش بن عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1148	-4496134026084722150	182	171.5	143	545	33.39449691772461	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0871	false	2011208114603177092	260	300	1229	1423	1423	300	4736 عبد الله بن عيسي ابو علقمة الفروي المدني الاصم يروي عن عبد الله بن نافع ومطرف بن عبد الله اليساري العجاءب ويقلب الاخبار قاله ابن حبان روي عن ابن نافع عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- سافروا تصحوا-	871	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1148	true	-2253994478321952530	212	255	1047	1257	1482	300	4352 عبد الله بن عيسي ابو علقمة الفروي المدني الاصم يروي عن عبد الله بن نافع ومطرف بن عبد الله اليساري العجاءب ويقلب الاخبار قاله ابن حبان روي عن ابن نافع عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سافروا تصحوا	1148	-4496134026084722150	191	365.5	152	210	90.95237731933594	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1137318565410220049	8	111	43	529	1420	300	عبد الله بن عيسي الخزري عن عفان قال الدارقطني كان يضع الحديث ومن مصاءبه عن عفان عن شعبة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس--------------- حديث لا-تقتل المراة اذا ارتدت رواه عنه عبد الصمد بن عل----------------------------------------------------------------------ي ال-------طتي 4504 4738 عبد الله بن عيسي الجندي شيخ لعبد الرزاق يروي عن محمد بن ابي محمد عن ابيه عن ابي هريرة------------- مرفوعا حجوا قبل ان الا تحجوا قالوا وما شان الحج يا رسول الله قال يقعد اعرابها علي اذناب شعابها فلا يصل الي الحج احد رواه سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عنه وهذا اسناد مظلم وخبر منكر -----------------------------------------------------------------------------------------4505 4741 عبد الله بن عي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ابو	872	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1149	true	6664693172956073810	89	284	418	1344	1419	300	عبد الله بن عيسي الخزري عن عفان قال الدارقطني كان يضع الحديث ومن مصاءبه عن عفان عن شعبة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما حديث لا تقتل المراة اذا ارتدت روا----ه عبد الصمد بن علي الطستي انتهي وهذا قاله الدارقطني في السنن عقب تخريج هذا الحديث عن عبد الصمد عنه عن عفان 4354 عبد الله بن عيسي الجندي شيخ لعبد الرزاق يروي عن محمد بن ابي محمد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا حجوا قبل ان -لا تحجوا قالوا وما شان الحج يا رسول الله قال تقعد اعرابها علي اذناب شعابها فلا يصل الي الحج احد رواه سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عنه وهذا اسناد مظلم وخبر منكر انتهي ذكره العقيلي في الضعفاء وساق له هذا الحديث عن الفاكهي عنه فقال اسناد مجهول فيه نظر 4355 ---ز عبد الله بن عيسي بن عبد الله بن شعيب بن حبيب بن هانء مولي معاوية يكني ابا موسي ويقال له كاتب ابي مصعب ويلقب قنطارة ذكره ابو سعيد بن يونس وقال قدم مصر وسكنها وحدث بمناكير ومات بمصر في صفر سنة وكان يروي تاريخ الواقدي عن ابي محمد بن موسي التيمي عنه 4356 ز عبد الله بن عيسي ابو	1149	-4496134026084722150	463	855.0	361	934	49.57173538208008	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1137318565410220049	106	193	508	910	1420	300	عبد الله بن عيسي ابو مسعود---- روي عنه ابراهيم بن الحسن الكندي قال علي بن المديني هو والكندي مجه---------------------------------ولان 4506 4742 عبد الله بن عيسي عن ابي الحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مجهول 4507 4743 عبد الله بن عيسي بن ابي المكدم المصري عن رشدين بن سعد وعنه يحيي بن عثمان بن صالح وخط عليه وقال لا يسوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا 4508 4747 عبد الله بن غزوان عن عمرو بن سعد مجهول كشيخه 4509 4759 عبد الله بن ابي فراس ح-----دث عنه قادم بن ميسور مجهول 4510 3603 ت صح عبد الله بن	872	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1150	true	-716924604316705931	82	271	398	1304	1446	300	عبد الله بن عيسي ابو مسعودspan روي عنه ابراهيم بن الحسن الكندي قال علي بن المديني هو والكندي مجهولان انتهي وهذا تقدم في ابراهيم بزيا----دة 4357 عبد الله بن عيسي عن ابي الحكم مجهول انتهي والذي قال انه مجهول علي بن المديني والمصنف من عادته اذا اطلق ذلك فانما يعني ابا حاتم 4358 ز عبد الله بن عيسي تقدم في بكر ابن اخت عبد الواحد 4359 عبد الله بن عيسي بن ابي المكدم المصري عن رشدين بن سعد وعنه يحيي بن عثمان بن صالح وحط عليه وقال لا يسوي شيءا انتهي وقال ابن يونس كان ولي القصص ايام عبيد بن السري وكان مقبولا عند القضاة حدث عن رشدين والمفضل بن فضالة 4360 ز عبد الله بن عيسي ياتي في الوليد بن ابي النجم ولعل الاول ابو علقمة زعبد الله بن غالب عن عطاء عن عاءشة في ترك الوضوء من القبلة وعنه ابو سلمة الجهني قال الدارقطني وهم ابو بدر في اسمه فقلبه وانما هو غالب بن عبيد الله العقيلي وهو متروك الحديث 4361 عبد الله بن غزوان عن عمرو بن سعد مجهول كشيخه --------انتهي قال ابن ابي حاتم حمصي روي عنه عمرو بن الحار-----ث 4362 --------ز عبد الله بن	1150	-4496134026084722150	316	527.0	238	931	33.94199752807617	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0873	false	3734523788102254240	81	120	393	591	1442	300	4752 عبد الله بن ابي الفضل المدني ابو رجاء الخراساني عن هشام بن حسان منكر الحديث ذكره النباتي في تذييله علي كامل ابن عدي وقال العقيلي منكر الحديث 4514 4755 عبد الله بن ابي الفضل المدني عن ابي هريرة	873	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1151	true	856414263485147971	122	158	583	760	1438	300	4366 عبد الله بن---- الفضل------- ابو رجاء الخراساني عن هشام بن حسان منكر الحديث ذكره النباتي في تذييله علي كامل ابن عدي وقال العقيلي منكر الحديث ثم سرد حديثه عن هشام عن محمد---------- عن ابي هريرة	1151	-4496134026084722150	146	256.5	116	198	73.73737335205078	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0873	false	3734523788102254240	122	217	602	1030	1442	300	4759 عبد الله بن قبيصة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع علي كثير من حديثه ثم ذكر له من طريق ابي همام السكوني عنه عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا صاحب البدنة ياكل منها ثلاث مني عبد الرحمن بن صالح حدثنا عبد الله بن قبيصة عن ليث بن نافع عن ابن عمر--------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بيا سين قال ابن عدي له من---------------------------------------------------------اكير -4516 4760 عبد الله بن قدامة لا يدري من هو روي عن عبد الله بن دينار موضوعات --------------4517 4763 عبد الله بن قنبر عن	873	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1152	true	-4754262552226372089	103	217	502	1029	1426	300	4372 عبد الله بن قبيصة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع علي كثير من حديثه ثم ذكر له من طريق ابي همام السكوني عنه عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا صاحب البدنة ياكل منها ثلاث مني عبد الرحمن بن صالح حدثنا عبد الله بن قبيصة عن ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب يا--سين قال ابن عدي له مناكير انتهي ولفظ ابن عدي له احاديث وفي بعضها نكرة ونسبه فزاريا كوفيا 4373 عبد الله بن قدامة لا يدري من هو روي عن عبد الله بن دينار موضوعات انتهي وانا اخشي ان يكون عبد الله بن محمد بن	1152	-4496134026084722150	398	727.5	304	529	75.23629760742188	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0873	false	3734523788102254240	216	296	1027	1427	1442	300	عن ابيه عن علي بخبر باطل ذكره العقيلي في الضعفاء فقال حدثنا مطين حدثنا محمد بن جعفر الفراء حدثنا عبد الله بن قنبر عن ابيه عن علي------------- مرفوعا خيار امتي احداءهم الذين اذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وانا استغفر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4518 4765 عبد الله بن قيس الغفاري---- عن سعيد المقبري قال الازدي ضعيف مجهول 4519 4766 عبد الله بن قيس----- عن حميد الطويل قال الازدي كذاب 4520 4767 عبد الله بن قيس تابعي ارسل حدث عنه ابو معاوية المدني مجهول	873	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1153	true	-7504464951887315228	1	161	4	804	1458	300	بن ابي طالب--- بخبر باطل ذكره العقيلي في الضعفاء فقال حدثنا مطين حدثنا محمد بن جعفر الفراء حدثنا عبد الله بن قنبر عن ابيه عن علي رضي الله عنه مرفوعا خيار امتي احداءهم الذين اذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وانا استغفر الله انتهي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه من وجه يثبت وفي الباب رواية من غير هذا الوجه فيها لين ايضا وقال الازدي تركوه الحاكم اخبرنا ابو الحسن بن عقبة الشيباني حدثنا احمد بن محمد بن ابراهيم المروزي حدثنا محمد بن عثمان الفراء ابو جعفر حدثنا عبد الله بن قنبر مولي علي وكان قد اتي عليه عشرون ومءة سنة فذكره تابعه مطين عن محمد بن عثمان اورده البيهقي في الشعب ز عبد الله بن قنطس هو عبد الله بن يزيد الهذلي 4377 عبد الله بن قيس الغفاريspan عن سعيد المقبري قال الازدي ضعيف مجهول----- 4378 عبد الله بن قيس span عن حميد الطويل قال الازدي كذاب----- 4379 عبد الله بن قيس تابعي ارسل حدث عنه ابو معاوية المدني مجهول	1153	-4496134026084722150	366	669.5	291	813	45.01845169067383	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0874	false	-5963982169915261370	17	115	69	528	1412	300	عبد الله بن قيس النخعي ق عن الحارث بن اقيش تفرد عن---ه داود بن ابي هند ولعله الذي قبله 4523 4768 عبد الله بن قيس الرقاشي عن ايوب لا-يتابع علي حديثه قاله العقيلي قلت لكن فيه الغلابي 4524 4770 عبد الله بن كثير مدني روي ع--------------------ن المقبري قال ابن حبان لا يحتج به وقال ابن معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------ليس بشء -4525 4769 عبد الله بن كثير بن جعفر ق عن ابيه عن جده عن بلال------------- مرفوعا رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها والجمعة كذلك لا-يدري من ذا وهذا باطل والاسناد مظلم تفرد به عنه عبد الله بن ايوب	874	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1153	true	-7504464951887315228	165	300	827	1458	1458	300	عبد الله بن قيس ع---------ن الحارث بن اقيش مجهول نقلته --من خط ابن عبد ال--------------هادي 4380 عبد الله بن قيس الرقاشي عن ايوب لا يتابع علي حديثه قاله العقيلي قلت لكن فيه الغلابي انتهي قال العقيلي حدثنا محمد بن زكريا البلخي حدثنا محمد بن المثني عن عبد الله بن قيس الرقاشي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم من هذا الباب رجل من اهل الجنة الحديث في سعد بن ابي وقاص ثم قال ليس بمحفوظ عن ايوب الا من رواية هذا الشيخ 4381 عبد الله بن كثير بن جعفر عن-- ابيه عن جده عن بلال رضي الله عنه مرفوعا رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها والجمعة كذلك لا يدري من ذا وهذا باطل والاسناد مظلم تفرد به عنه عبد الله بن ايوب-	1153	-4496134026084722150	322	487.0	246	659	48.86191177368164	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0874	false	-5963982169915261370	115	158	528	728	1412	300	المخزومي--- لم يحسن ضياء الدين باخراجه في المختارة وقيل هو عبد الله بن كثير بن جعفر بن ابي كثير الراوي عن كثير بن عبد الله --------بن عوف المزني فلعله سقط اسم شيخه كثير وبقي عن ابيه 4526 3608 ت عبد الله بن كثير	874	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1154	true	6365291089550830836	0	44	0	204	1426	300	المخرمي عنه لم يحسن ضياء الدين باخراجه في المختارة وقيل هو عبد الله بن كثير بن جعفر بن ابي كثير الراوي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني فلعله سقط اسم شيخه كثير وبقي عن ابيه 4-------382 عبد الله بن كثير	1154	-4496134026084722150	186	344.0	145	211	88.15165710449219	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0884	false	3567161249242102585	114	147	565	732	1493	300	4779 عبد الله بن محمد بن عجلان المدني عن ابيه منكر الحديث قاله العقيلي وقال ابن حبان لا-يحل كتب حديثه الا علي وجهة التعجب روي عن ابيه نسخة موضوعة وعن- ابراهيم بن المنذر	884	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1155	true	8124834039463772459	229	263	1077	1245	1408	300	4391 عبد الله بن محمد بن عجلان المدني عن ابيه منكر الحديث قاله العقيلي وقال ابن حبان لا يحل كتب حديثه الا علي -جهة التعجب روي عن ابيه نسخة موضوعة وعنه ابراهيم بن المنذر	1155	-4496134026084722150	163	308.0	130	169	96.44970703125	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0917	false	9155542182835862994	223	277	1125	1365	1468	300	عبد الله بن يسار----- هو عبد الله بن ابي ليلي عن علي له حديث قال البخاري لا يصح قلت رواه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وفيه لين عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن المختار بن عبد الله بن ابي ليلي عن ابيه عن علي قوله من قرا خلف الامام فليس علي الفطرة	917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1155	true	8124834039463772459	70	125	330	573	1408	300	عبد الله بن يسار فقال هو عبد الله بن ابي ليلي عن علي له حديث قال البخاري لا يصح قلت رواه محمد بن عبد ال--له بن ابي ليلي وفيه لين عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن المختار بن عبد الله بن ابي ليلي عن ابيه عن علي قوله من قرا خلف الامام فليس علي الفطرة	1155	-4496134026084722150	236	457.5	182	245	96.32653045654297	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0885	false	-5101563108990098859	0	217	0	1069	1471	300	بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير المدني---------------- عن هشام بن عروة وغيره وعنه ابراهيم بن المنذر ومن بلاياه عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا من لم يجد صدقة فليلعن اليهود قال ابن حبان يروي الموضوعات عن ال-ثقات وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث وساق--- ابن عدي له احاديث ثم قال عامتها مما لا يتابعه عليه- الثقات وقال ابو القاسم الطبراني حدثنا احمد بن يزيد بن هارون حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة قال ضرب الزبير اسماء بنت ابي بكر فصاحت بعبد الله بن الزبير فاقبل فلما راه الزبير قال امك طالق ان دخلت فقال له عبد الله اتجعل امي عرضة ليمينك فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه قال عروة ولقد كنت غلاما ربما اخذت بشعر منكبي الزبير وقال ابن حبان كان يعرف بابن زاذان ثم ساق له ابن عدي حديث لعن اليهود من طريق ابراهيم بن المنذر وفرق-------- بينه وبين ابن الزبير 4545 4781 عبد الله بن محمد بن زاذان المدني عن هشام بن عروة وعنه دحيم هالك قيل هو ابن الزبير ووهم عبد الغني من زعم ذلك كالحاكم------ وقال ابو حاتم----- ضعيف وقال ابن عدي احا-----------------------------------------------ديثه غير محفوظة ابن عدي حدثنا عمران السختياني حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الله بن محمد بن زاذان عن ابيه عن هشام بن عروة عن	885	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1156	true	7334933801843379338	76	278	363	1363	1467	300	بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير المدني يعرف بابن زاذان عن هشام بن عروة وغيره وعنه ابراهيم بن المنذر ومن بلاياه عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من لم يجد صدقة فليلعن اليهود قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث وساق له ابن عدي اح---اديث ثم قال عامتها مما لا يتابعه عليها الثقات وقال ابو القاسم الطبراني حدثنا احمد بن -زيد بن هارون حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة قال ضرب الزبير اسماء بنت ابي بكر فصاحت بعبد الله بن الزبير فاقبل فلما راه الزبير قال امك طالق ان دخلت فقال له عبد الله اتجعل امي عرضة ليمينك فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه قال عروة ولقد كنت غلاما ربما اخذت بشعر منكبي الزبير وقال ابن حبان كان يعرف بابن زاذان ثم ساق له ح--------ديث لعن اليهود من طريق ابراهيم بن المنذر وفرق ابن عدي بينه وبين ابن الزبير وقد -----------------------------------------------------------------------------------------وهم عبد الغني من زعم ذلك كالحاكم انتهي وقال ابو حاتم ايضا ضعيف الحديث جدا وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لا يتابع علي كثير من ح-------------------------------------------ديثه روي ابراهيم بن المنذر -----------عنه عن ---------هشام عن ابيه عن الاعرج عن ------	1156	-4496134026084722150	853	1575.0	678	1170	72.9059829711914	165	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0885	false	-5101563108990098859	158	300	784	1471	1471	300	4781 عبد الله بن محمد بن زاذان المدني عن هشام بن عروة وعنه دحيم هالك قيل هو ابن الزبير ووهم عبد الغني من زعم ذلك كالحاكم وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابن عدي احاديثه غير محفوظة ابن عدي حدثنا عمران السختياني حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الله بن محمد بن زاذان عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفو--------------عا اذ- لم يكن عند احدكم ما يتصدق به فليلعن اليهود هذا كذب 4546 4781 عبد الله بن محمد بن المغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة الكوفي نزيل مصر روي عن عمه حمزة بن المغيرة ومسعر وهو عم علان بن المغيرة -قال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابن يونس منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه مءمل بن اهاب حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس مرفو---------------عا الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا-	885	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1157	true	-7288006776233711059	27	206	139	1000	1449	300	4393 عبد الله بن محمد بن زاذان المدني عن هشام بن عروة وعنه دحيم هالك قيل هو ابن الز----------------------------------بير وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابن عدي احاديثه غير محفوظة ابن عدي حدثنا عمران السختياني حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الله بن محمد بن زاذان عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا لم يكن عند احدكم ما يتصدق به فليلعن اليهود هذا كذب 4394 ---ز عبد الله بن محمد بن زرقون روي عنه محمد بن وضاح قال مسلمة بن قاسم ليس بشء روي احاديث منكرة زعبد الله بن محمد بن محمود البلخي المعروف بالكعبي تقدم في عبد الله بن احمد بن محمود 4395 عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي نزيل مصر روي عن عمه حمزة بن المغيرة ومسعر وهو عم علان بن المغيرة وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابن يونس منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه مءمل بن اهاب حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا	1157	-4496134026084722150	628	1216.5	494	898	69.93318176269531	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0886	false	8782974383666721127	0	90	0	432	1429	300	الي الاخرة قال مءمل ذاكرت به غير واحد فلم يعرفوه قال ابن عدي رواه ميسرة بن عبد ربه عن سفيان مقدام بن داود حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثني ابن المكندر عن جابر------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقعد الرجل بين الظل والشمس وقال انة مقعد الشيطان وله عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان للقلب فرحة عند اكل اللحم وانه ما-دام الفرح باحد الا اشر وبطر ولكن مرة ومرة احمد بن محمد المصري ب طرسوس حدثنا عبد الله بن	886	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1157	true	-7288006776233711059	206	300	1000	1449	1449	300	الي الاخرة قال مءمل ذاكرت به غير واحد فلم يعرفوه قال ابن عدي رواه ميسرة بن عبد ربه عن سفيان مقدام بن داود حدثنا عبد الله حد--------ثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقعد الرجل بين الظل والشمس وقال انه مقعد الشيطان وله عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان للقلب فرحة عند اكل اللحم وانه ما دام الفرح باحد الا اشر وبطر ولكن مرة ومرة احمد بن محمد المصري ب-طرسوس حدثنا عبد الله بن-	1157	-4496134026084722150	416	786.5	330	459	90.63180541992188	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0886	false	8782974383666721127	90	189	432	908	1429	300	محمد بن المغيرة حدثنا مسعر عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا المسافر شهيد زهير بن عباد حدثنا ابن المغيرة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري في الظلمة كما يري في الضوء ابن عدي حدثنا محمد بن يوسف بن ابي معمر حدثنا ابن --مغيرة حدثنا مالك بن مغول عن سعيد بن جبير عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد المنبر وعليه خاتم فقال نظرة اليكم ونظرة اليه فاخذه ورمي به قلت وهذه موضوعات قال النساءي روي عن الثوري ومالك بن مغول احاديث كانا اتقي الله من ان يحدثا بها	886	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1158	true	-2026573244477551741	0	108	0	519	1455	300	محمد بن المغيرة حدثنا مسعر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا المسافر شهيد زهير بن عباد حدثنا ابن المغيرة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري في الظلمة كما يري في الضوء ابن عدي حدثنا محمد بن يوسف بن ابي معمر حدثنا ابن المغيرة حدثنا مالك بن مغول عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد المنبر وعليه خاتم فقال نظرة اليكم ونظرة اليه فاخذه ورمي به قلت وهذه موضوعات قال النساءي روي عن الثوري ومالك بن مغول احاديث كانا اتقي -لله من ان يحدثا بها	1158	-4496134026084722150	475	908.5	376	520	91.34615325927734	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0887	false	2676356878406704502	5	157	26	747	1444	300	4788 عبد الله بن محمد بن ربيعة بن ------القدامي المصيصي--------- احد الضعفاء اتي عن مالك بمصاءب منها عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال توفيت فاطمة-------------- ليلا فجاء ابو بكر وعمر--------------- وجماعة كثيرة فقال ابو بكر لعلي تقدم فصل قال--- والله لا تقدمت وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم ابو بكر وكبر اربعا ابراهيم بن محمد الرقي الصفار حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن ابراهيم بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال ما اسي علي شء الا اني لم احج ماشيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم الحسنة بماءة الف ضعفه ابن عدي وغيره قال ابن عبد البر خراساني روي عن مالك اشياء انفرد بها لم يتابع عليها علي ان القدماء ما رايتهم ذكروه	887	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1159	true	4944613664916922794	74	225	374	1088	1457	300	4399 عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي ابو محمد احد الضعفاء اتي عن مالك بمصاءب منها عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال توفيت فاطمة رضي الله عنها ليلا فجاء ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وجماعة كثيرة فقال ابو بكر لعلي تقدم فصل قال لا والله لا تقدمت وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم ابو بكر وكبر اربعا ابراهيم بن محمد الرقي الصفار حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن ابراهيم بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما اسي علي شء الا اني لم احج ماشيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم الحسنة بم-ءة الف ضعفه ابن عدي وغيره --------------------------------------------------------------------علي ان القدماء ما رايتهم ذكروه	1159	-4496134026084722150	649	1226.0	511	783	82.88633728027344	135	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0887	false	2676356878406704502	207	300	968	1444	1444	300	4789 عبد الله بن محمد بن سنان الروحي الواسطي روي عن روح بن القاسم بواطيل وكان يسرق الحديث قاله ابن عدي وقال الدارقطني وعبد الغني الازدي متروك وقال ابن حبان كان يضع الحديث ويقال روي عن روح روي اكثر من ماءة حديث قلت انما يروي عن روح بواسطة قال الخطيب في تاريخه عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ابو محمد الروحي السعدي البصري ولي قضاء الدينور وحدث ببغداد عن معلي بن اسد وعبد الله بن رجاء الغداني ومسلم وابي الوليد وعنه المحاملي وابن مخلد وجماعة قال الدارقطني بصري متروك وقال ابو-	887	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1160	true	-5143320990676585091	197	288	980	1446	1510	300	4400 عبد الله بن محمد بن سنان الروحي الواسطي روي عن روح بن القاسم بواطيل وكان يسرق الحديث قاله ابن عدي وقال الدارقطني وعبد الغني الازدي متروك وقال ابن حبان كان يضع الحديث------ روي عن روح---- اكثر من م-ءة حديث قلت انما يروي عن روح بواسطة قال الخطيب في تاريخه عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ابو محمد الروحي السعدي البصري ولي قضاء الدينور وحدث ببغداد عن معلي بن اسد وعبد الله بن رجاء الغداني ومسلم وابي الوليد وعنه المحاملي وابن مخلد وجماعة قال الدارقطني بصري متروك وقال ابو	1160	-4496134026084722150	462	897.0	372	477	96.8553466796875	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0888	false	4434850355661469294	154	271	723	1272	1393	300	4792 عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ عن اباءه ضعفه ابن معين ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الرحمن بن سعد حدثني عبد الله بن محمد وعمار وعمر ابنا حفص عن اباءهم عن اجدادهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا وصلي قبل الخطبة الحديث قال عثمان بن سعيد قلت ليحيي كيف حال هءلاء قال ليسوا بشء 4556 3623 ت عبد الله بن محمد ق الليثي عن صغار التابعين لا يدري من هو حديثه في القدرية تفرد عنه يونس بن محمد المءدب 4557 4793 عبد الله بن محمد بن ابي الاشعث عن الاعمش جاء في خبر منكر لا اعرفه 4558 3622 ت عبد الله بن محمد	888	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1161	true	1489774633302431197	212	299	1056	1470	1472	300	4403 عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ عن اباءه ضعفه ابن معين ابراهيم بن المنذر حدثنا عبد الرحمن بن سعد حدثني عبد الله بن محمد وعمار وعمر ابنا حفص عن اباءهم عن اجدادهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا وصلي قبل الخطبة الحديث قال عثمان-------- قلت ليحيي كيف حال هءلاء قال ليسوا بشء 4-------404 عبد الله بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الاشعث عن الاعمش جاء في خبر منكر لا اعرفه 4-------405 عبد الله بن محمد	1161	-4496134026084722150	405	775.5	318	549	73.77049255371094	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0889	false	-8021738290073557297	26	195	113	901	1377	300	سع-د بن ابي مريم قال ابن عدي حدث عن الفريابي بالبواطيل ثم ساق له عن جده سعيد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي وشاورهم في الامر ال عمران 109 قال ابو بكر وعمر قال ابن عدي اما ان يكون مغفلا او يتعمد- فاني رايت له مناكير 4560 4795 عبد الله بن محمد بن محمد بن المغيرة المدني عن هشام بن عروة فرق بعضهم بينه وبين الكوفي فيه شء 4561 عبد الله بن محمد بن ابي اسامة عن الليث وابن لهيعة قال ابن حبان يضع الحديث عليهما ثم قال كان محمد بن اسماعيل الجعفي شديد الحمل عليه ويقال انه من ولد اسامة بن زيد ----4562 4796 عبد الله بن محمد بن حجر الشامي نزيل راس العين ضعفه الازدي 4563 479----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 عبد الله بن محمد البلوي عن عمار- بن يزيد قال الدارقطني يضع الحديث قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحة في الاستسقاء خبرا مو-------------------------------------------------------------------ضوعا 4564 3624 ت عبد الله بن محمد بن حميد خ د ت ابو بكر بن ابي الاسود البصري الحافظ	889	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1162	true	-103181024197962674	0	184	0	880	1433	300	سعيد بن ابي مريم قال ابن عدي حدث عن الفريابي بالبواطيل ثم ساق له عن جده سعيد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وشاورهم في الامر------------- قال ابو بكر وعمر قال ابن عدي اما ان يكون مغفلا او متعمدا فاني رايت له مناكير 4---406 ز عبد الله بن محمد الهذل-------------------ي عن ثابت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بو حاتم شيخ ليس بالمعروف 4407 عبد الله بن محمد بن حجر الشامي نزيل راس العين ضعفه الازدي انتهي وقال ابن حبان في الثقات عبد الله بن محمد بن حجر ابو الفضل القرشي كان من خيار عباد الله يروي عن ابن عيينة روي عنه جعفر بن محمد بن الفضل الرسعني واهل بلده يغرب وينفرد زعبد الله بن محمد بن يحيي بن داهر الرازي عن ابيه وقيل عبد الله بن داهر واه مر 4408 عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن -زيد قال الدارقطني يضع الحديث قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحه في الاستسقاء خبرا موضوعا انتهي وهو صاحب رحلة الشافعي طولها ونمقها وغالب ما اورده فيها مختلق 4-------409 عبد الله بن محمد بن----------- عبد العزيز ابو القاسم البغوي الحافظ	1162	-4496134026084722150	483	801.0	370	1121	43.08652877807617	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0890	false	5274626781298585167	36	185	172	878	1410	300	الله بن محمد بن يحيي بن داهر الرازي عن ابيه وقيل عبد الله بن داهر وقد مر انه واه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4567 4799 صح عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابو القاسم البغوي الحافظ الصدوق مسند عصره تكلم فيه ابن عدي بكلام فية تحامل ثم في اثناء الترجمة انصف ورجع عن الحط عليه واثني عليه بحيث انه قال ولولا اني شرطت ان كل من تكلم فيه ذكرته والا كنت لا اذكره فاول ما قال فيه كان صاحب حديث وراقاه في اول امره بورق علي جده احمد بن منيع وعلي عمه علي بن عبد العزيز وغيرهما وكان يبيع اصولة في كل وقت سمعت ابراهيم بن محمد بن عيسي يقول سمعت ابا احمد بن عبدوس يقول لابي الطيب بن البغوي لا تكن مثل ابيك هو داءم بلا اصل يبيع اصل نفسه قال ابن عدي وافيت العراق سنة سبع وتسعين وماءتين والناس اهل العلم والمشايخ منهم مجتمعين علي ضعفه زاهدين في حضور مجلسه	890	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1162	true	-103181024197962674	118	300	553	1433	1433	300	الله بن محمد بن يحيي بن داهر الرازي عن ابيه وقيل عبد الله بن داهر----------- واه مر 4408 عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن زيد قال الدارقطني يضع الحديث قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحه في الاستسقاء خبرا موضوعا انتهي وهو صاحب رحلة الشافعي طولها ونمقها وغالب ما اورده فيها مختلق 4409--- عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابو القاسم البغوي الحافظ الصدوق مسند عصره تكلم فيه ابن عدي بكلام فيه تحامل ثم في اثناء الترجمة انصف ورجع عن الحط عليه واثني عليه بحيث انه قال ولولا اني شرطت ان كل من تكلم فيه ذكرته والا كنت لا اذكره فاول ما قال فيه كان صاحب حديث وراقا -في اول امره يورق علي جده احمد بن منيع وعلي عمه علي بن عبد العزيز وغيرهما وكان يبيع اصوله في كل وقت سمعت ابراهيم بن محمد بن عيسي يقول سمعت ابا احمد بن عبدوس يقول لابي الطيب بن البغوي لا تكن مثل ابيك هو داءم بلا اصل يبيع اصل نفسه قال ابن عدي وافيت العراق سنة سبع وتسعين وم-ءتين والناس اهل العلم والمشايخ منهم مجتمعين علي ضعفه زاهدين في حضور مجلسه-	1162	-4496134026084722150	679	1324.0	536	897	75.69676971435547	136	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0890	false	5274626781298585167	185	300	878	1410	1410	300	ما رايت في مجلسة ذلك الوقت الا دون العشرة غرباء بعد ان يسال بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس ابيهم وكان مجانهم يقولون في دار ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو من كثرة ما يروي عنه وما علمت احدا حدث عن علي بن الجعد اكثر مما حدث هو وقد سمعه قاسم المطرز يوما يقول حدثنا عبيد الله العيشي فقال في حر ام من يكذب وتكلم قوم فيه---- ونسبوه الي الكذب فقال عبد الحميد الوراق هو القس من ان يكذب قال وكان بذي اللسان يتكلم في الثقات سمعته يقول يوم مات محمد بن يحيي المروزي انا قد ذهب بي عمي الي ابي عبيد وعاصم بن علي وسمعت منهما قلت لكنه ما ضبط ما سمع-	890	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1163	true	5120163210440292613	0	114	0	530	1444	300	ما رايت في مجلسه ذلك الوقت الا دون العشرة غرباء بعد ان يسال بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس ابيهم وكان مجانهم يقولون في دار ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو من كثرة ما يروي عنه وما علمت احدا حدث عن علي بن الجعد اكثر مما حدث هو و---سمعه قاسم المطرز يوما يقول حدثنا عبيد الله العيشي فقال في حر ام من يكذب وتكل----م فيه قوم ونسبوه الي الكذب فقال عبد الحميد الوراق هو اتعس من ان يكذب قال وكان بذء اللسان يتكلم في الثقات سمعته يقول يوم مات محمد بن يحيي المروزي انا قد ذهب بي عمي الي ابي عبيد وعاصم بن علي وسمعت منهما قلت لكنه ما ضبط ما سمع	1163	-4496134026084722150	521	1014.0	409	537	97.0204849243164	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0891	false	-2772617452824058619	0	187	0	957	1532	300	منهما الي ان قال ابن عدي فلما كبر واسن ومات اصحاب الاسناد احتماله الناس واجتمعوا عليه ونفق عندهم لكن كان مجلس ابن صاعد اضعاف مجلسه ومما انكر عليه حديثه عن كامل بن طلحة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد------------- مرفوعا ثلاث لا يفطرن الصاءم والصواب عبد الرحمن بن زيد بن اسلم بدل مالك قلت وقد وثقه الدارقطني والخطيب وغيرهما قال الخطيب كان ثقة ثبتا مكثرا فهما عارفا وقال رايت ابا عبيد ولم اسمع منه واول ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين وماءتين قال وولد سنة اربع عشرة وماءتين مات البغوي ليلة الفطر سنة سبع عشرة وثلاثماءة رحمه الله فله منذ مات اربعماءة سنة وثماني سنين وهذا الشيخ الحجاز بينه وبين البغوي اربعة انفس وهذا شء لا نظير له في الاعصار قال فيه السليماني يتهم بسرقة الحديث قلت الرجل ثقة مطلقا فلا عبرة بقول السليماني 4568 4800 عبد الله بن محمد بن العباس البزار شيخ بغدادي روي له الخطيب هذا الحديث وقال فيه----------- نظر اخبرنا ابن ابي عصرون عن ابي روح اخبرنا تميم ابو سعد اخبرنا ابو احمد الحاكم اخبرنا ابو القاسم عب---------------------------------------د الله بن محمد بن العباس البزاز ببغداد حدثنا	891	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1163	true	5120163210440292613	114	287	530	1387	1444	300	منهما الي ان قال ابن عدي فلما كبر واسن ومات اصحاب الاسناد احتمل-ه الناس واجتمعوا عليه ونفق عندهم لكن كان مجلس ابن صاعد اضعاف مجلسه ومما انكر عليه حديثه عن كامل بن طلحة عن مالك بن زيد عن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا ثلاث لا يفطرن الصاءم والصواب عبد الرحمن بن زيد بن اسلم بدل مالك قلت وقد وثقه الدارقطني والخطيب وغيرهما قال الخطيب كان ثقة ثبتا مكثرا فهما عارفا وقال رايت ابا عبيد ولم اسمع منه واول ما كتبت الحديث سنة -------------------قال وولد سنة م------------------ات البغوي ليلة الفطر سنة 317--------------- رحمه الله فله م-ذ مات اربع مءة سنة وثماني سنين وهذا الشيخ الحجار بينه وبين البغوي اربعة انفس وهذا شء لا نظير له في الاعصار قال فيه السليماني متهم بسرقة الحديث قلت الرجل ثقة مطلقا فلا عبرة بقول السليماني انتهي وفي قوله ان--------------------------------------------------- هذا الحديث مما انكر علي البغوي نظر ------------------------------------------------فقد اورده الدارقطني في غراءب مالك عن دعلج بن احمد والحسن بن احمد بن صالح قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن --عب-د العزيز------- حدثنا	1163	-4496134026084722150	717	1271.5	566	1020	70.29412078857422	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0891	false	-2772617452824058619	142	264	729	1361	1532	300	4800 عبد الله بن محمد بن العباس البزار شيخ بغدادي روي له الخطيب هذا الحديث وقال فيه نظر اخبرنا ابن ابي عصرون عن ابي روح اخبرنا تميم -------ابو سعد اخبرنا ابو احمد الحاكم اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن العباس البزاز ببغداد حدثنا جبارة -حدثنا ابو اسحاق الحميسي عن مالك ---------عن انس------------- صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ويقرءون مالك يوم الدين قال ابو احمد غريب عال قلت ابو اس----حاق خازم بمعجمتين-------- وهو وجبارة ضعيفان 4569 4802 عبد الله------------- بن محمد بن الشرقي ابو م--------------------------------------------------------------------حمد الحافظ ابي حامد سماعاته صحيحه من مثل الذهلي وطبقتة ولكن تكلموا فيه لادمان شرب المسكر -----4570 4805 عبد الله بن محمد بن	891	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1165	true	-5770808135206982464	109	239	561	1229	1492	300	4410 عبد الله بن محمد بن العباس البزاز شيخ بغدادي روي له الخطيب هذا الحديث وقال فيه نظر اخبرنا ابن ابي عصرون عن ابي روح اخبرنا تميم اخبرنا ابو سعد اخبرنا ابو احمد الحاكم اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن العباس البزاز ببغداد حدثنا جبارة اخبرنا ابو اسحاق الحميسي عن مالك بن دينار عن انس رضي الله عنه صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ويقرءون مالك يوم الدين قال ابو احمد غريب عال قلت اسم ابي اسحاق خازم بمعجمتين الحميسي وهو وجبارة ضعيفان --------------انتهي رواه الخطيب عن محمد بن محمد بن علي النيسابوري عن ابي احمد ثم قال انبانا احمد بن علي اليزدي اخبرنا ابو احمد------------------------------------------------------------------------------ الحاكم قال ابو القاسم عبد الله بن محمد بن	1165	-4496134026084722150	504	919.5	402	760	66.31578826904297	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0891	false	-2772617452824058619	258	286	1336	1469	1532	300	4805 عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب ابو الحسين البغدادي------------- زعم انه سمع من علي بن المديني وكان يعرف بالنبيل قل من روي عنه وبقي الي سنة	891	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1166	true	6612948512763261968	268	298	1344	1490	1496	300	4414 عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب ابو الحسين البغدادي يعرف بالنبيل زعم انه سمع من علي بن المديني وكان يعرف بالنبيل قل من روي عنه وبقي الي سنة	1166	-4496134026084722150	130	246.0	102	146	89.04109954833984	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0892	false	-1590499408088473761	0	128	0	672	1531	300	الدينوري الحافظ الرحال وهو عبد الله ابن وهب وهو عبد الله بن حمدان بن وهب قال ابن عدي كان يحفظ ويعرف رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله وسمعت ابن عقدة يقول كتب الي ابن وهب جزاين من غراءب سفيان الثوري فلم اعرف منها الا حديثين وكان قد سواها عامتها علي شيوخه الشاميين فكنت اتهمه قال ابن عدي وقبله قوم وصدقوة قلت سمع يعقول الدورقي وابا عمير بن النحاس وطبقتهما وعنه الميانجي وابو بكر الابهري وخلق قال الحاكم سالت عنه ابا علي النيسابوري فقال كان حافظا بلغني ان ابا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه وقال الخليلي مات سنة ثمان وثلاثماءة وروي البرقاني وابن ابي الفوارس عن الدارقطني متروك وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابن وهب الدينوري فقال كان يضع الحديث	892	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1168	true	-2515327550531499351	132	258	646	1302	1513	300	الدينوري الحافظ الرحال وهو عبد الله -بن وهب وهو عبد الله بن حمدان بن وهب قال ابن عدي كان يحفظ ويعرف رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله وسمعت ابن عقدة يقول كتب الي ابن وهب جزءين من غراءب سفيان الثوري فلم اعرف منها الا حديثين وكان قد سواها عامتها علي شيوخه الشاميين فكنت اتهمه قال ابن عدي وقبله قوم وصدقوه قلت سمع يعقوب الدورقي وابا عمير بن النحاس وطبقتهما وعنه الميانجي وابو بكر الابهري وخلق قال الحاكم سالت عنه ابا علي النيسابوري فقال كان حافظا بلغني ان ابا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه وقال الخليلي مات سن---------------ة وروي البرقاني وابن ابي الفوارس عن الدارقطني متروك وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابن وهب الدينوري فقال كان يضع الحديث	1168	-4496134026084722150	653	1289.0	527	672	97.17262268066406	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0892	false	-1590499408088473761	126	234	661	1224	1531	300	------يضع الحديث 4572 4814 عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه القاضي روي عن يونس بن عبد الاعلي ويزيد بن عبد الصمد وخلق وعنه ابن عدي وابن المظفر قال ابن المقرء رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا في القضاء فقيها علي مذهب الشافعي كانت له حلقة بمصر وكان يظهر عبادة وورعا وثقل سمعه جدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويملي ويجتمع اليه الخلق فخلط في الاخر ووضع احاديث علي متون معروفة وزاد في نسخ مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وقال الحاكم عن الدارقطني كذاب الف كتاب سنن الشافعي -فيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال ابن زبر مات سنة	892	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1169	true	6522625833589971002	6	114	33	597	1514	300	يضع عليهم الحديث وضعا 4422 عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه القاضي روي عن يونس بن عبد الاعلي ويزيد بن عبد الصمد وخلق وعنه ابن عدي وابن المظفر قال ابن المقرء رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا في القضاء فقيها علي مذهب الشافعي كانت له حلقة بمصر وكان يظهر عبادة وورعا وثقل سمعه جدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويملي ويجتمع----- الخلق فخلط في الاخر ووضع احاديث علي متون معروفة وزاد في نسخ مشهورة فافتضح وخرقت الكتب في وجهه وقال الحاكم عن الدارقطني كذاب الف كتاب سنن الشافعي وفيها نحو م-ءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال ابن زبر مات سنة	1169	-4496134026084722150	547	1068.0	440	570	95.96491241455078	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0892	false	-1590499408088473761	238	300	1247	1531	1531	300	4815 عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان شيخ لا يعرف له عن احمد بن محمد بن مهران الرازي حدثنا مولاي الحسن بن علي صاحب العسكر حدثني علي بن محمد بن علي حدثنا ابي ---عن علي بن موسي الرضا حدثني ابي حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- مرفوعا لما خلق الله تعالي ادم وحواء تبخترا في الجنة وقالا من-	892	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1170	true	7367713770864351106	30	94	144	439	1477	300	4423 عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان شيخ لا يعرف له عن احمد بن محمد بن مهران الرازي حدثنا مولاي الحسن بن علي صاحب العسكر حدثني علي بن محمد بن علي حدثنا ابي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه مرفوعا لما خلق الله------ ادم وحواء تبخترا في الجنة وقالا من	1170	-4496134026084722150	272	508.5	212	301	90.36544799804688	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0893	false	1035981943401955090	0	78	0	369	1486	300	احسن منا فبينما هما كذلك اذ هما بصورة جاريه لم ير مثلها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار قالا يا رب ما هذه قال صورة فاطمة سيدة نساء ولدك قال ما هذا التاج علي راسها قال علي بعلها قال فما القرطان قال ابناها وجد ذلك في غامض علمي قبل ان اخلقك بالفي عام قال ابن الجوزي هذا موضوع لعله من وضع ابن شاذان او صاحبه الحسن بن احمد الهماني الذي رواه عنه 4574 4818----------------- عبد الله بن محمد	893	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1170	true	7367713770864351106	94	175	439	824	1477	300	احسن منا فبينما هما كذلك اذ هما بصورة جارية لم ير مثلها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار قالا يا رب ما هذه قال صورة فاطمة سيدة نساء ولدك قال ما هذا التاج علي راسها قال علي بعلها قال فما القرطان قال ابناها وجد ذلك في غامض علمي قبل ان اخلقك بالفي عام قال ابن الجوزي هذا موضوع لعله من وضع ابن شاذان او صاحبه الحسن بن احمد الهماني الذي روي- عنه انتهي وقال المءلف بعد قليل عبد الله بن محمد	1170	-4496134026084722150	357	688.0	280	386	92.48704528808594	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0895	false	2838738274009393636	4	56	22	271	1439	300	عبد الله بن محمد بن جعفر المخرمي كذبه الدارقطني --4585 عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان روي عنه ابو الحسين بن المهتدي بالله في مشيخت----ه حديثا كذبا في ذكر فاطمة رضي الله عنها رواه عن احمد بن محمد بن مهران الرازي --------------4586 4834-- عبد الله بن محمد بن عبد المءمن -----	895	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1170	true	7367713770864351106	171	226	807	1076	1477	300	عبد الله بن محمد ج---عفر المخرمي كذبه الدارقطني ثم قال عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان روي اب----و الحسين بن المهتدي بالله في مشيخته عنه حديثا كذبا في ذكر فاطمة رضي الله عنها رواه عن احمد بن محمد بن مهران الرازي فاظن الثلاثة واحدا 4424 ز عبد الله بن محمد الكناني ابو الوليد	1170	-4496134026084722150	215	381.5	168	276	77.89855194091797	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0893	false	1035981943401955090	95	300	447	1486	1486	300	عبد الله بن محمد ابو بكر الخزاعي---------------- عن محمود بن خداش و غيره متروك متهم بالوضع قال الدارقطني متروك يضع------- هو و ابوه يقال لجده قراد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن غزوان قلت روي عنه اب----------------ن المظفر وعلي بن عمر السكري ت-----------------------------------------------------------------وفي سنة تسع وثلثماءة 4576 4822 عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه عرف بالاستاذ اكثر عنه ابو عبد الله بن منده وله تصانيف قال ابن الجوزي قال ابو سعيد الرواس يتهم بوضع الحديث وقال احمد السليماني كان يضع هذا الاسناد علي هذا المتن وهذا المتن علي هذا الاسناد وهذا ضرب من الوضع وقال حمزة السهمي سالت ابا زرعة احمد بن --حسين الرازي عنه فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب عجاءب وافراد عن الثقات---------- وقال الخطيب لا يحتج به وقال الخليلي يعرف ب الاستاذ له معرفة بهذا الشان وهو لين ضعفوه حدثنا عنه الملاحمي واحمد بن محمد البصير بعجاءب قلت يروي عن عبيد الله بن واصل ومحمد بن علي الصاءغ وعبد الصمد بن الفضل البلخي وسماعاتة في سنة ثمانين وماءتين قبلها وبعدها مات--- سنة اربعين وثلثماءة عن احدي وثماني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -سنة و-قد جمع مسندا-- لابي حنيفة 4577 4823 عبد الله بن محمد بن ابراهيم المروزي عن سليمان بن معبد السنجي بخبر باطل متنه من اخذ سبعا من القران فهو حبر 4578 4824 عبد الله-	893	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1172	true	1404352709640096452	6	265	29	1350	1519	300	عبد الله بن محمد بن قراد وقراد هو لقب عبد الرحمن عن محمود بن خداش و-غيره متروك متهم بالوضع قال الدارقطني متروك يضع الحديث هو و-ابوه يقال لجده قراد واسمه عبد الرحمن بن غزوان انتهي وقال المءلف في موضع اخر عبد الله بن محمد بن قراد الخزاعي ابو بكر المءدب عن عبد ال--له بن هاشم ومحمود بن خداش وطبقتهما وعنه ابن المظفر وعلي بن عمر السكري توفي سنة فهما واحد وقراد هو لقب عبد الرحمن بن غزوان وكان مقرءا مشهو----------------------را 4430 عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه عرف بالاستاذ اكثر عنه ابو عبد الله بن منده وله تصانيف قال ابن الجوزي قال ابو سعيد الرواس يتهم بوضع الحديث وقال احمد السليماني كان يضع هذا الاسناد علي هذا المتن وهذا المتن علي هذا الاسناد وهذا ضرب من الوضع وقال حمزة السهمي سالت ابا زرعة احمد بن الحسين الرازي عنه فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب عجاءب وافراد عن الثقات سكتوا عنه وقال الخطيب لا يحتج به وقال الخليلي يعرف ب-الاستاذ له معرفة بهذا الشان وهو لين ضعفوه حدثنا عنه الملاحمي واحمد بن محمد البصير بعجاءب قلت -روي عن عبيد الله بن واصل ومحمد بن علي الصاءغ وعبد الصمد بن الفضل البلخي وسماعاته في سنة 280 و----------قبلها وبعدها مات في سنة 340 ------------عن احدي وثمانين سنة انتهي وبقية كلام الخليلي كان يدلس وقال الخطيب كان صاحب عجاءب ومناكير وغراءب وليس بموضع الحجة روي عنه ابن عقدة وابو بكر بن دارم والجعابي واخرون 4431 عبد الله بن محمد بن ابراهيم المروزي عن سليمان بن معبد السنجي بخبر باطل متنه من اخذ سبعا من القران فهو حبر 4----432- عبد الله	1172	-4496134026084722150	905	1599.0	720	1376	65.77034759521484	163	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0894	false	1717905558776193086	0	31	0	153	1566	300	بن محمد الصاءغ احد الكذابين مذكور في تاريخ الخطيب حد----ثنا بشر بن موسي حدثنا المقري عن المسعودي عن عاصم عن ابي واءل عن عبد ال---------ل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم	894	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1172	true	1404352709640096452	265	300	1350	1519	1519	300	بن محمد الصاءغ احد الكذابين مذكور في تاريخ الخطيب قال حدثنا بشر بن موسي حدثنا المقرء عن المسعودي عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1172	-4496134026084722150	149	283.5	119	170	87.64705657958984	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0894	false	1717905558776193086	31	125	153	645	1566	300	عن جبراءيل عن ميكاءيل عن اسرافيل عن اللوح عن ا--------لله تعالي قال من صلي علي محمد في اليوم ماءة مرة صليت عليه 0000 وذكر تمام الحديث موضوع المتن والا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناد 4579 4825 عبد الله بن محمد بن اليسع الانطاكي المقرء حدث عن ابي عروبه الحراني وتلا علي ابن التاءب وجماعة وهو في القرا-ات امثل قال الازهري ليس بحجة ومنهم من يتهمه مات سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ماءه 4580 4826 عبد الله بن محمد----------- ابو القاسم بن الثلاج سمع البغوي وجماعة قال الازهري كان يضع الحديث روي عنه التنوخي مات سنة سبع وثمانين وثلثماءة وكذبة جماعه	894	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1173	true	-8259296631035650970	0	135	0	691	1518	300	عن جبريل-- عن ميكاءيل عن اسرافيل عن اللوح المحفوظ عن الله تعالي قال من صلي علي محمد في اليوم م-ءة مرة صليت عليه----- وذكر الح-----ديث موضوع المتن والاسناد انتهي قال الخطيب رجاله معروفون سوي الصاءغ ونري ان محمد بن الحسن بن ابراهيم الوراق يعني راويه عنه اختلق اسناده وركب الحديث عليه ونسخة بشر بن موسي عن المقرء معروفة ليس هذا فيها وقد روي عن المقرء من وجه مظلم ومنه اخذ محمد بن الحسن والصقه علي الصا----ءغ 4433 عبد الله بن محمد بن اليسع الانطاكي المقرء حدث عن ابي عروبة الحراني وتلا علي ابن الثابت وجماعة وهو في القراءات امثل قال الازهري ليس بحجة ومنهم من يتهمه مات سنة-------------------------------- 4434 عبد الله بن محمد بن ابراهيم ابو القاسم بن الثلاج سمع البغوي وجماعة قال الازهري كان يضع الحديث روي عنه التنوخي مات سنة 387----------------- وكذبه جماعة	1173	-4496134026084722150	398	707.0	315	757	52.575958251953125	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0894	false	1717905558776193086	126	214	650	1134	1566	300	4828 عبد الله بن محمد بن محارب الانصاري ابو محمد الاصطخري عن ابي خليفة والساجي قال الخطيب احاديثه عن ابي خليفة مقلوبة -هي بروايات ابن دريد اشبه مات سنة اربع وثمانين وثلثماءة عن ثلاث وتسعين سنة روي عنه العتيق---------ي وجماعة والتنوخي واكثر مشايخه لا يعرفون وقال التنوخي سمعته يقول ولدت باصطخر سنة احدي وتسعين وماءتين وسمعت من ابي خليفة سنة ثلاث واربعين وثلثما-ءة وسمعت بفارس وكرمان والعراق والشام ومكة ومصر وبها خلفت اكثر سماعاتي م------------------------------ودعة 4582 4832 عبد الله بن محمد-------- بن عبد الغفار بن ذكوان ابو محمد	894	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1174	true	-6996085387551130712	114	204	587	1061	1540	300	4436 عبد الله بن محمد بن محارب الانصاري ابو محمد الاصطخري عن ابي خليفة والساجي قال الخطيب احاديثه عن ابي خليفة مقلوبة وهي بروايات ابن دريد اشبه مات سنة 384------------------ عن ثلاث وتسعين سنة روي عنه العتيقي والتنوخي وجماعة--------- واكثر مشايخه لا يعرفون وقال التنوخي سمعته يقول ولدت باصطخر سنة 291 وس----------------معت من ابي خليفة سنة ثلاث واربع-- وثلاث مءة وسمعت بفارس وكرمان والعراق والشام ومكة ومصر وبها خلفت اكثر سماعاتي مودعة انتهي وقال الصيمري تكلموا فيه 4437 ---ز عبد الله بن محمد بن احمد بن عبد ال-----------له ابو محمد	1174	-4496134026084722150	400	709.0	320	533	75.04690551757812	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0894	false	1717905558776193086	202	300	1080	1566	1566	300	4832 عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان ابو محمد البعلبكي حدث عن ابن جوصاء وطبق-ه تكلم فيه عبد العزيز الكتاني 4583 4833 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم ابو محمد الاسدي ابن الاكفاني القاضي يروي عن المحاملي -ابن عقدة قال ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم ماءة الف دينار فقد كذب غير ابن الاكفاني وقال التنوخي جمع له قضاء جميع بغداد--- سنة ست وتسعين وثلثماءة قال الخطيب سمعت عبد الواحد بن علي الاسدي ذكر ا-ن الاكفاني----- لم يكن في الحديث شيءا لا-هو ولا ابوه وسمعت غير عبد-	894	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1175	true	4563663592478566129	117	214	601	1075	1500	300	4439 عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان ابو محمد البعلبكي حدث عن ابن جوصاء وطبقته تكلم فيه عبد العزيز الكتاني----- 4440 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم ابو محمد الاسدي ابن الاكفاني القاضي يروي عن المحاملي وابن عقدة قال ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم م-ءة الف دينار فقد كذب غير ابن الاكفاني وقال التنوخي جمع له قضاء جميع بغداد في سنة قا-------------------ل الخطيب سمعت عبد الواحد بن علي الاسدي ذكر ابن الاكفاني فقال لم يكن في الحديث شيءا لا هو ولا ابوه وسمعت غير عبد	1175	-4496134026084722150	454	848.0	361	499	90.98196411132812	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0895	false	2838738274009393636	48	117	235	576	1439	300	4834 عبد الله بن محمد بن عبد المءمن القرطبي من قدماء شيوخ ابي عمر بن عبد البر كان تاجرا صدوقا لقي ابن داسة والكبار قال ابن الفرضي لم يكن ضبطه جيدا وربما اخل بالهجاء 4587 4835 عبد الله بن محمد--- الرومي الحيري العابد سمع السراج قال الحاكم لا يقتصر---- سماعه في كتب ابيه وزاد فيها عن ابن خزيمة 4588 4836 عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي صاحب النجاد	895	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1175	true	4563663592478566129	231	299	1163	1498	1500	300	4441 عبد الله بن محمد بن عبد المءمن القرطبي من قدماء شيوخ ابي عمر بن عبد البر كان تاجرا صدوقا لقي ابن داسة والكبار قال ابن الفرضي لم يكن ضبطه جيدا وربما اخل بالهجاء----- 4442 عبد الله بن محمد بن الرومي الحيري العابد سمع السراج قال الحاكم--- يقتصر علي سماعه في كتب ابيه وزاد فيها عن ابن خزيمة 4----443- عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي صاحب النجاد	1175	-4496134026084722150	321	598.0	255	348	92.24137878417969	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0897	false	-363034193868863553	128	183	619	874	1413	300	عبد الله بن ابي محرز حدث عنه عبد الرحمن بن ابي عمار م-------------------------------------------جهول 4598 4848 عبد الله بن محمود بن محمد دجال بعد الستماءة وزعم انه لقي الاشج المعمر ب همذان قال كنت احد ركابي الامام علي فذكر احاديث رفعها منها من شم الورد ولم يصل علي فليس مني 4599 3632 ت عبد الله بن	897	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1178	true	5031066140332105956	156	216	761	1042	1453	300	عبد الله بن ابي محرز حدث عنه عبد الرحمن بن ابي عمار مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وهو يروي عن ابيه 4454 عبد الله بن محمود بن محمد دجال بعد الست مءة -زعم انه لقي الاشج المعمر ب-همذان قال كنت---- ركابي الامام علي فذكر احاديث رفعها منها من شم الورد ولم يصل علي فليس مني -----------زعبد الله بن	1178	-4496134026084722150	224	407.5	174	298	75.16778564453125	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0897	false	-363034193868863553	279	300	1298	1413	1413	300	الرحمن مناكير قاله ابن عدي وهو ابو علي الجرجاني ويقال له الخراساني ثم الدمشقي وثقه سليمان وقال ابن عدي احاديثه فيها-	897	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1179	true	7701660159427725193	0	21	0	116	1472	300	الرحمن مناكير قاله ابن عدي وهو ابو علي الجرجاني ويقال له الخراساني ثم الدمشقي وثقه سليمان وقال ابن عدي احاديثه فيها	1179	-4496134026084722150	115	225.0	95	116	99.13793182373047	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0898	false	-5000827202188986388	0	282	0	1357	1448	300	نظر وقال ابن حبان روي عن ابن ابي ذءب وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق اخر لا يحل الاحتجاج به ابو امية حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن مروان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وهذا المتن انما هو لعمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة مر---------------------------------------------------------------------فوعا 4602 4852 عبد الله بن ابي مريم الغساني الحمصي والد ابي بكر لا يكاد يعرف وخبره منك-----------------------------------------------------------------------ر 4603 3633 ت عبد الله بن مساور بخ تابعي مجهول سمع ابن عباس وعنه عبد الملك 4604 4854 عبد الله بن معسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كدام عن ابيه قال ابو حاتم متروك الحديث وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به حدثناه القاسم بن محمد النهمي حدثنا ابو بلال الاشعري حدثنا عبد الله بن معسر عن ابيه عن وبرة عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ------توقه وتنقة وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم عن ابي امامة في انقطاع عذاب جهنم وهذا باطل 4605 3634 ت عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي مديني مقل ما علمت لاحد فية غمزا وقال ابو زرعة لاباس به ابن ابي فديك عن هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث لا ترد اللبن والوسادة والدهن قال ابو حاتم هذا حديث منكر 4606 4855 عبد الله بن مسلم بن قتيبة ابو محمد صاحب التصانيف صدوق قليل الرواية روي عن اسحاق بن راهوية وجماعة قال الخطيب كان ثقة دينا فاضلا وقال الحاكم اج-معت الامة علي ان القت-بي كذاب قلت هذه مجازفة قبيحة وكلام من لم يخف الله ورايت في مراة الزمان ان الدارقطني قال كان ابن قتيبة يميل الي التشبيه منحرف	898	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1179	true	7701660159427725193	21	300	116	1472	1472	300	نظر وقال ابن حبان روي عن ابن ابي ذءب وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق اخر لا يحل الاحتجاج به ابو امية حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن مروان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وهذا المتن انما هو لعمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة مرفوعا انتهي قال ابن عدي لا اعرف احدا روي عنه غير سليمان ولا نعرفه في الجرجانيين 4457 عبد الله بن ابي مريم الغساني الحمصي والد ابي بكر لا يكاد يعرف وخبره منكر انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه عنه 4-----458 ز عبد الله بن مسرع بن يا---------------------------------------------------------------سر بن سويد الجهني روي عن ابيه روي عنه ابنه اسماعيل تقدم في دلهاث بن اسماعيل وفي داود بن دلهاث 4459 عبد الله بن مسعر بن كدام عن ابيه قال ابو حاتم متروك الحديث وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به حدثناه القاسم بن محمد النهمي حدثنا ابو بلال الاشعري حدثنا عبد الله بن مسعر عن ابيه عن وبرة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تنقه وتوقه ------وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم عن ابي امامة في انقطاع عذاب جهنم وهذا باطل 4-------460 عبد الله بن مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قتيبة ابو محمد صاحب التصانيف صدوق قليل الرواية روي عن اسحاق بن راهويه وجماعة قال الخطيب كان ثقة دينا فاضلا وقال الحاكم اجتمعت الامة علي ان القتيبي كذاب قلت هذه مجازفة قبيحة وكلام من لم يخف الله ورايت في مراة الزمان ان الدارقطني قال كان ابن قتيبة يميل الي التشبيه منحرف-	1179	-4496134026084722150	1032	1957.0	817	1652	62.46973419189453	201	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0899	false	-7654342334480983962	83	149	408	722	1410	300	4856 عبد الله بن مسلم بن رشيد عن الليث ذكره ابن حبان متهم بوضع الحديث وقال حدثنا عنه جماعة يضع علي ليث ومالك وابن لهيعة ولا يحل كتب ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 4609 4858 عبد الله بن مسلم ابو الحارث الفهري روي عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن يزيد بن -سلم خبرا باطلا فيه يا ادم لولا محمد ما خلقتك رواه البيهقي في دلاءل النبوة	899	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1181	true	6014862535105999372	159	268	826	1360	1504	300	4461 عبد الله بن مسلم بن رشيد عن الليث ذكره ابن حبان متهم بوضع الحديث وقال حدثنا عنه جماعة يضع علي ليث ومالك وابن لهيعة ل-ا يحل كتب حديثه انتهي وبقية كلامه وهذا شيخ لا يعرفه اصحابنا وانما ذكرته لءلا يحتج به احد من اصحاب الراي لانهم كتبوا عنه فيتوهم من لم يتبحر في العلم انه ثقة وهو الذي روي عن ابي هدبة نسخة كلها معمولة قلت وضبط الخطيب اباه بالتشديد وجده بالتصغي------ر 4462 عبد الله بن مسلم ابو الحارث الفهري روي عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن -زيد بن اسلم خبرا باطلا فيه يا ادم لولا محمد ما خلقتك رواه البيهقي في دلاءل النبوة	1181	-4496134026084722150	297	565.5	232	542	54.79704666137695	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0899	false	-7654342334480983962	276	300	1287	1410	1410	300	جعفر بن ابي طالب ابو جعفر الهاشمي المداءني ليس بثقة قال احمد وغيره احاديثه موضوعه جرير عن رقبة ان عبد الله بن مسور المداءني-	899	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1182	true	-3235304475527688369	0	24	0	124	1427	300	جعفر بن ابي طالب ابو جعفر الهاشمي المداءني ليس بثقة قال احمد وغيره احاديثه موضوعة جرير عن رقبة ان عبد الله بن مسور المداءني	1182	-4496134026084722150	122	238.0	99	124	98.38710021972656	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0900	false	7479427270457519298	0	231	0	1085	1418	300	وضع احاديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتملها الناس وروي معاوية بن صالح عن يحيي قال ابو جعفر المداءني هو عبد الله بن محمد بن مسور بن محمد بن جعفر كذا نسبه وقال احمد روي عنه عمرو بن مرة وخالد بن ابي كريمة وعبد الملك بن ابي بشير تركت انا حديثه وكان -بن مهدي لا يحدثنا عنه وقال النساءي والدارقطني متروك عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا خالد بن ابي كريمة عن عبد الله بن المسور قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي ثوب اتواري به وكنت احق من شكوت اليه فقال لك جيران قال نعم قال ف-يهم احد له ثوبان قال نعم قال ويعلم انه لا ثوب لك قال نعم قال ولا يعود عليك باحد ثوبيه قال لا قال ما ذلك باخيك ايوب بن سويد حدثني سفيان عن خالد بن ابي كريمة عن عبد الله بن مسور عن محمد ابن الحنفية عن ابيه مرفوعا ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله هو الذي يقضي فيهم وقال الخطيب روي عن محمد ابن الحنفية ثم ساق الخطيب من طريق جعفر بن عون عن خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر نزيل المداءن قال اتت فاطمة تسال اباها صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الا ادلك علي ما هو خير لك تقولين حين تاوين الي فراشك اللهم انت----- الداءم خلقت كل شء ولم يخلقه معك خالق وذكر الحديث	900	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1182	true	-3235304475527688369	24	256	124	1216	1427	300	وضع احاديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتملها الناس وروي معاوية بن صالح عن يحيي قال ابو جعفر المداءني هو عبد الله بن محمد بن مسور بن محمد بن جعفر كذا نسبه وقال احمد روي عنه عمرو بن مرة وخالد بن ابي كريمة وعبد الملك بن ابي بشير تركت انا حديثه وكان ابن مهدي لا يحدثنا عنه وقال النساءي والدارقطني متروك عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا خالد بن ابي كريمة عن عبد الله بن المسور قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي ثوب اتواري به وكنت احق من شكوت اليه فقال لك جيران قال نعم قال ففيهم احد له ثوبان قال نعم قال ويعلم انه لا ثوب لك قال نعم قال ولا يعود عليك باحد ثوبيه قال لا قال ما ذلك باخيك ايوب بن سويد حدثني سفيان عن خالد بن ابي كريمة عن عبد الله بن مسور عن محمد ابن الحنفية عن ابيه مرفوعا ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله هو الذي يقضي فيهم وقال الخطيب روي عن محمد ابن الحنفية ثم ساق الخطيب من طريق جعفر بن عون عن خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر نزيل المداءن قال اتت فاطمة تسال اباها صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الا ادلك علي ما هو خير لك تقولين حين تاوين الي فراشك اللهم انت الله الداءم خلقت كل شء ولم يخلقه معك خالق وذكر الحديث	1182	-4496134026084722150	1085	2154.0	854	1092	99.35897064208984	229	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0900	false	7479427270457519298	232	300	1090	1418	1418	300	4860 عبد الله بن مصعب الزبيري والد مصعب بن عبد الله ضعفه ابن معين يروي عن ابي حازم وموسي بن عقبة وابي مرة ولي امرة المدينة للرشيد وفي جزء بيبي روايتنا لمصعب الزبيري عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا الا اخبركم علي من تحرم النار غدا قال ابو زرعة وهم في اسناده والد مصعب رواه الليث وعبدة بن سليمان عن هشام فقال-	900	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1183	true	1985568309924116104	168	237	858	1191	1492	300	4464 عبد الله بن مصعب الزبيري والد مصعب بن عبد الله ضعفه ابن معين يروي عن ابي حازم وموسي بن عقب---------ة ولي امرة المدينة للرشيد وفي جزء بيبي روايتنا لمصعب الزبيري عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا الا اخبركم علي من تحرم النار غدا قال ابو زرعة وهم في اسناده والد مصعب رواه الليث وعبدة بن سليمان عن هشام فقال	1183	-4496134026084722150	317	610.0	252	342	92.69005584716797	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0901	false	-7351873221807975489	37	102	173	473	1409	300	عبد الله بن مضارب عداده في صغار التابعين لا يعرف 4617 3640 ت عبد الله بن مطر م د ت س ابو ريحانة ياتي بكنيته وهو تابعي صويلح الحال 4618 3641 ت عبد الله بن المطلب س عن انس لا يعرف تفرد بالرواية عنه عمرو بن ابي عمرو 4619 4863 عبد الله بن المطلب العجلي عن الحسن بن ذكوان فذكر خبرا منكرا اورده العقيلي له	901	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1184	true	5735666874451607291	196	222	970	1101	1480	300	عبد الله بن مضارب عداده في صغار التابعين لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف 4467 عبد الله بن المطلب العجلي عن الحسن بن ذكوان فذكر خبرا منكرا اورده العقيلي له	1184	-4496134026084722150	126	247.0	100	300	42.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0901	false	-7351873221807975489	247	300	1151	1409	1409	300	يحيي بن ابي ------------------------كثير وثابت بن ابي ثاب------ت وغيرهم-ا 4622 4864 عبد الله بن معاوية بن عاصم----------- عن هشام بن عروة قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وجده هو هو ابن المنذر ابن الزبير بن العوام حدث عنه الفلاس وغيره قال سوار بن عبد الله العنبري حدثنا عبد الله بن معاوية عن-	901	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1184	true	5735666874451607291	237	298	1176	1473	1480	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه ان اهل البيت لتقل طعمتهم الحديث 4468 عبد الله بن معاوية بن عاصم ابو معاوية عن هشام بن عروة قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وجده--- هو ابن المنذر ب-ن الزبير بن العوام حدث عنه الفلاس وغيره قال سوار بن عبد الله العنبري حدثنا عبد الله بن معاوية عن	1184	-4496134026084722150	228	397.5	179	301	75.74750518798828	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0902	false	5295401876193144091	49	170	236	791	1422	300	4867 عبد الله بن معتب عن ابي هريرة قال الازدي ليس بذاك سفيان بن وكيع حدثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن عبيد الله بن يزيد عن عبد الله بن معتب عن ابي هريرة------------- مرفوعا لو التمستم النيل لوجدتم فيه من ورق الجنة 4625 4868 عبد الله بن معدان عن عاصم بن كليب قال الازدي فيه شء 4626 3645 ت عبد الله بن معقل ق بصري عن يزيد الرقاشي بحديث طبقات امتي علي خمس لا يدري من ذا روي عنه نوح-------- بن قيس فقط اما 4627 عبد الله بن معقل المحاربي صاحب عاءشة فمحله الصدق روي عنه يونس بن عبيد واشعث بن ابي الشعثاء 4628 4869 عبد الله بن معمر بصري له عن غندر خبر باطل قال الازدي متروك الحديث	902	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1186	true	4968537623111575496	140	223	710	1105	1475	300	4471 عبد الله بن معتب عن ابي هريرة قال الازدي ليس بذاك سفيان بن وكيع حدثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن عبيد الله بن يزيد عن عبد الله بن معتب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لو التمستم النيل لوجدتم فيه من ورق الجنة----- 4472 عبد الله بن معدان عن عاصم بن كليب قال الازدي فيه شء ----------------انتهي ولفظ الازدي متروك ال-----------------------------------------------------------حديث واسناده ليس بالقاءم 4473 عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن معمر بصري له عن غندر خبر باطل قال الازدي متروك الحديث	1186	-4496134026084722150	331	593.0	256	576	57.46527862548828	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0995	false	8258995484222638237	1	53	3	250	1492	300	عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بعض اوصياء عيسي بن مريم حي ب--------العراق فان انت رايته فاقرءه مني السلام--------------------------------------------------- هذا من عيوب كامل ابن عدي ياتي في ترجمة الرجل بخبر باطل- لا يكون حدث به قط وانما وضع من بعده فهذا خبر باطل واسناد- مظلم وابن المغيرة ليس بثقة	995	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1187	true	-390615928264764362	49	113	228	538	1467	300	عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بعض اوصياء عيسي بن مريم حي وهو بارض العراق فان انت لقيته فاقرءه مني السلام وسيلقاه قوم من امتي يوجب الله لهم الجنة قال الذهبي هذا من عيوب كامل ابن عدي يورد في ترجمة الرجل خبرا باطلا لا يكون حدث به قط وانما وضع--- بعده وهذا خبر باطل واسناده مظلم وابن المغيرة ليس بثقة	1187	-4496134026084722150	233	411.5	182	313	74.4408950805664	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0902	false	5295401876193144091	214	300	988	1422	1422	300	4872 عبد الله بن منصور ابو بكر--- الباقلاني شيخ القراء ب واسط واخر من بقي في الدنيا من اصحاب القلانسي قال الدوبيثي ادعي رواية غير العشرة عن ابي العز فتكلموا فيه واصر شرها منه وقال محمد بن احمد ابن اخت عبد السميع الهاشمي قد كان قرا بالارشاد علي ابي العز وقراءته به صحيحة وما سوي ذلك فانه كان يزوره قلت مات ابن الباقلاني في ربيع الاول سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة عن اثنتين وتسعي------------------------------------------------------------------------ن سنة ------------------4632 4873 عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر فيه جهالة-	902	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1188	true	-5479557880187089883	138	240	747	1256	1549	300	4476 عبد الله بن منصور ابو بكر بن الباقلاني شيخ القراء ب-واسط واخر من بقي في الدنيا من اصحاب القلانسي قال الد-بيثي ادعي رواية غير العشرة عن ابي العز فتكلموا فيه واصر شرها منه وقال محمد بن احمد ابن اخت عبد السميع الهاشمي قد كان قرا بالارشاد علي ابي العز وقراءته به صحيحة وما سوي ذلك فانه كان يزوره قلت مات ابن الباقلاني في ربيع الاول سنة 593 -----------------عن اثنتين وتسعين سنة انتهي وبقية كلام ابن عبد السميع وكان سماعه لسنن ابي داود صحيحا سمعه سنة 518 من ابي علي الفارقي 4477 عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر فيه جهالة	1188	-4496134026084722150	402	746.5	321	528	76.13636016845703	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0903	false	7800660519852538778	104	289	489	1406	1462	300	عبد الله بن موسي هو عمر بن موسي احد المتروكين دلسه بعضهم 4637 4876 عبد الله بن موسي بن كريد ابو الحسن السلامي حدث بنيسابور عن يحيي بن صاعد وطبقته بمناكير واوابد قال الخطيب حدث بن خراسان وسمرقند وبخاري في رواياته غراءب ومناكير وعجاءب وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم صحيح السماعات الا انه كتب عمن دب ودرج من ال-جهولين--------------- ثم قال وكان ابو عبد الله بن منده سء الراي فيه -ما اراه كان يتعمد الكذب في نقله قال غنجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مات سنة 374 4638 4877 عبد الله بن موسي الهاشمي عن الحسن بن الطيب والبغوي وطبقتهما وعنه ابو محمد الخلال والتنوخي قال ابن ابي الفوارس كان فيه تساهل شديد وقال البرقاني ابو العباس الهاشمي ضعيف وله اصول ردي-ة وقال ابو الحسن بن الفرات ثقة مات سنة اربع وسبعين وثلاثماءة 4639 3652 ت عبد الله بن موسي بن كريد عن يحيي بن صاعد ذو مناكير واوابد 4640 3652 عبد الله بن مهاجر ت س ق الشعيثي عن عنبسة بن ابي سفيان ما روي عنه سوي ابن محمد 4641 4878 عبد الله بن مهران الرفاعي عن مالك وعنه محمد بن الخليل الخشني قال الدارقطني ضعيف 4642 3653 ت عبد الله بن	903	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1189	true	2583000879658136563	14	205	65	1049	1498	300	عبد الله بن موسي هو عمر بن موسي احد المتروكين دلسه بعضهم----- 4479 عبد الله بن موسي بن كريد ابو الحسن السلامي حدث بنيسابور عن ----ابن صاعد وطبقته قال--------------- الخطيب حدث ب--خراسان وسمرقند وبخاري في رواياته غراءب ومناكير وعجاءب روي حديثا ما له اصل سلسله بالشعراء منهم الفرزدق عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن ابيه لكن المتن جيد قال الحاكم صحيح السماعات الا انه كتب عمن دب ودرج من المجهولين واصحاب الزوايا ثم قال وكان ابو عبد الله بن منده سء الراي فيه وما اراه كان يتعمد الكذب في فضله قال غنجار مات سنة انتهي وقال الادريسي كان شاعرا كثيرا الحفظ للحكايات والنوادر صنف كتبا كثيرة وكان صحيح السماع الا انه كتب عمن دب ودرج واعاده المءلف بعد ترجمة واحدة مختصرا وغفل عن ان ينبه علي ذلك 4480 عبد الله بن موسي الهاشمي عن الحسن بن الطيب والبغوي وطبقتهما وعنه ابو محمد الخلال والتنوخي قال ابن ابي الفوارس كان فيه تساهل شديد وقال البرقاني ابو العباس الهاشمي ضعيف وله اصول رديءة وقال ابو الحسن بن الفرات ثقة مات سنة 4481 عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مهران الرفاعي عن مالك وعنه محمد بن الخليل الخشني قال الدارقطني ضعيف 4482------- عبد الله بن	1189	-4496134026084722150	654	1212.0	522	1202	54.40931701660156	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0908	false	-2803989338370507698	86	201	414	948	1412	300	4883 عبد الله بن ابي نشبة قال الازدي لا يصح ح------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 4659 4884 عبد الله بن نصر الانطاكي الاصم------------- عن وكيع منكر الحديث ذكر له ابن عدي مناكير روي عنه المنجنيقي وعمر بن ----------------------------------------------------------سنان 4660 4885 عبد الله بن نصر شيخ لحاتم بن اسماعيل مدني مجهول -------------------------------------4661 3664 ت عبد الله بن نعيم ق د الدمشقي عن الضحاك عن عرزب ومكحول وعنه ابن جريج وجماعة سءل عنه ابن معين فقال مظلم وقال غيره صالح الحديث 4662 4887 عبد الله بن نوح مكي عن عطاء بن ابي ميمونة تركوه قاله الازدي ثم ساق له حديثا ب-طلا 4663 3665 ت عبد الله بن نهيك عن علي تفرد عنه ابو اسحاق 4664 عبد الله---------------------------------------- بن هارون بن ابي	908	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1190	true	-3018357436785733366	19	165	91	793	1452	300	4485 عبد الله بن ابي نشبة قال الازدي لا يصح حديثه انتهي وفي ثقات ابن حبان عبد الله بن نسيب السلمي عن ابي السليل وعنه معتمر فيتحمل ان يكون هذا وتصحف اسم ابيه 4486 عبد الله بن نصر الانطاكي الاصم ابو محمدspan عن وكيع منكر الحديث ذكر له ابن عدي مناكير روي عنه المنجنيقي وعمر بن سنان انتهي قال ابن عدي يكني ابا محمد وله غير ما ذكرت مما انكرت عليه 4487 عبد الله بن نصر شيخ لحاتم بن اسماعيل مدني مجهول انتهي قال ابو حاتم روي عن رجل خبرا منقطعا 4488 ز عبد الله بن نمير الرحبي في ترجمة سعيد بن دهثم 4489 عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------بن نوح مكي عن عطاء بن ابي ميمونة تركوه قاله الازدي ثم ساق له حديثا باطلا انتهي والحديث قال محمد بن الصلت عنه عن عطاء عن انس رفعه عليكم بالمرزنجوش فشموه فانه جيد للخشام 4490 عبد الله بن هارون الصوري	1190	-4496134026084722150	306	537.0	231	785	38.980892181396484	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4089628564785940381	0	65	0	326	1466	300	بن هارون الصوري عن الاوزاعي لا يعرف والخبر كذب في اخلاق الابدال 4667 4889 عبد الله بن هارون البجلي عن ليث بن ابي سليم ليس بالقوي ساق له ابن عدي احاديث منكرة منها ابن عدي انبانا ابن مهدي الاخميمي حدثنا ابن مصعب حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثني عبد الله بن هارون عن ليث عن طا-وس عن ابن عباس--------------- مرفوعا علموا ولا تعسروا واذا غضبتم فساكتوا	909	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1190	true	-3018357436785733366	162	229	777	1113	1452	300	بن هارون الصوري عن الاوزاعي لا يعرف والخبر كذب في اخلاق الابدال----- 4491 عبد الله بن هارون البجلي عن ليث بن ابي سليم ليس بالقوي ساق له ابن عدي احاديث منكرة منها ابن عدي حدثنا ا-بن مهدي الاخميمي حدثنا ابو مصعب حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثني عبد الله بن هارون عن ليث عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا علموا ولا تعسروا واذا غضبتم فاسكتوا	1190	-4496134026084722150	307	584.0	244	342	89.76608276367188	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4089628564785940381	158	222	774	1091	1466	300	4893 عبد الله بن هبة الله الحلي البزاز روي عن سبط الخياط سنة تسع وستماءة ثم ظهر ان السماعات لاخ باسمه مات قديما 4672 4894 عبد الله بن هشام الدستواءي اخو معاذ ع----ن ابيه قال ابو حاتم متروك الح-------------------------------------------ديث 4673 4895 عبد الله بن هلال شيخ لعباد بن عباد المهلبي ضعف---------------------------------------------------------------ه الازدي 4674 4896 عبد الله بن هلال الازدي عن ابن وهب ضعفه الدارقطني	909	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1191	true	3593637106003368317	185	269	918	1323	1488	300	4495 عبد الله بن هبة الله الحلي البزاز روي عن سبط الخياط سنة 609-------- ثم ظهر ان السماعات لاخ باسمه مات قديما----- 4496 عبد الله بن هشام الدستواءي اخو معاذ روي عن ابيه قال ابو حاتم متروك الحديث انتهي وقال الساجي فيه ضعف لم يكن صاحب حديث----- 4497 عبد الله بن هلال شيخ لعباد بن عباد المهلبي ضعفه الازدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن رجل عن سعيد ----بن جبير 4498 عبد الله بن هلال الازدي عن ابن وهب ضعفه الدارقطني	1191	-4496134026084722150	276	497.5	215	427	64.63700103759766	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4089628564785940381	241	264	1180	1286	1466	300	عبد الله بن ابي هند عن ابي عبيدة روي عنه ابو مالك الاشجعي قال البخاري في حديثه منكر وقال مرة لا يصح حديثه	909	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1194	true	483863571921624635	14	36	75	178	1422	300	عبد الله بن ابي هند عن ابي عبيدة روي عنه ابو مالك الاشجعي قال البخار---ي حديثه منكر وقال مرة لا يصح حديثه	1194	-4496134026084722150	103	200.0	81	106	97.16981506347656	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0911	false	-3687954421503537921	230	277	1111	1329	1436	300	4899 عبد الله بن واقد عن -------ابي الزبير وقتادة ذكره العقيلي روي عباس عن ابن معين قال روي عن قتادة وابي الزبير ليس بشء وقال محمد بن كثير البصري عن عبد الله بن واقد عن ابي الزبير عن جابر عن عبادة---- مرفوعا لا طاعة لمن عصي الله	911	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1194	true	483863571921624635	52	100	254	476	1422	300	4501 عبد الله بن واقد عن قتادة وابي الزبير------- ذكره العقيلي روي عباس عن ابن معين قال روي عن قتادة وابي الزبير ليس بشء وقال محمد بن كثير البصري عن عبد الله بن واقد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا لا طاعة لمن عصي الله	1194	-4496134026084722150	200	368.0	155	229	87.33624267578125	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0914	false	545568275687324051	223	300	1035	1392	1392	300	4902 عبد الله بن وهب الفسوي روي عن يزيد بن هارون وغيره قال ابن حبان دجال يضع الحديث فمن اباطيله عن يزيد عن حميد عن انس------------- مرفوعا اذا اراد الله ان يبعث الي اهل بيت ضيفا بعث اليهم قبل ذلك باربعين صباحا طيرا ابيض ثم سرد حديثا في ورقتين وروي عن عبد الحميد الحماني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مساءل عبد الله بن سلام في جزء وروي عن شجاع بن الوليد عن خصيف عن مجاهد-	914	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1195	true	-4991830631962561727	14	94	80	451	1481	300	4504 عبد الله بن وهب النسوي روي عن يزيد بن هارون وغيره قال ابن حبان دجال يضع الحديث فمن اباطيله عن يزيد عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا اراد الله ان يبعث الي اهل بيت ضيفا بعث اليهم قبل ذلك باربعين صباحا طيرا ابيض ثم سرد حديثا في ورقتين وروي عن عبد الحميد الحماني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مساءل عبد الله بن سلام في جزء وروي عن شجاع بن الوليد عن خصيف عن مجاهد	1195	-4496134026084722150	354	694.0	278	371	95.41779327392578	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0915	false	6120973738340319666	0	193	0	962	1458	300	عن ابي سعيد ق-------------ال اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فقال اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها واغسل رجليها وصب الماء علي باب دارك فاذا فعلت---- اخرج الله من دارك سبعين بابا من الفقر وامنع العروس في اسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة لانها تعقر الرحم وسرد حديثا في نحو ورقتين قال ابن حبان وكانه------ مع الجويباري واتفقا علي وضع الحديث فقل حديث رايته للجويباري الا ورايته لعبد الله------------------------------------------------------------------------ هذا 4684 4903 عبد الله بن وهب الدينوري هو ابن ------------------------------محمد مر 4685 4901 عبد الله بن وهب-------- كان من رءوس-------- الحرورية زاءغ مبتدع ادر----------------------------------------ك عليا 4686 4905 عبد الله بن وهب الحضرمي الكوفي عن ابي جناب الكلبي وعنه ابو سعيد الاشج ذكره ابن ابي حاتم مجهول 4687 3674 ت عبد الله بن وهب بن منبه عن ابيه وعنه ابراهيم بن عمر بن كيسان وابو الهذيل عمران بن هربذ وداود بن قيس الصنعانيون ما علمت احدا وثقه بلي قال ابو داود معروف 4688 4906 عبد الله بن يحيي الالهاني عن الزهري وعنه الوليد وبقية لا باس به ان شاء الله تعالي 4689 4908 عبد الله بن يحي---------------------------------ي المءدب عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية لا-يدري من ذا	915	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1195	true	-4991830631962561727	94	293	451	1440	1481	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فقال اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها واغسل رجليها وصب الماء علي باب دارك فاذا فعلت ذلك اخرج الله من دارك سبعين بابا من الفقر وامنع العروس في اسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة لانها تعقر الرحم وسرد حديثا في نحو ورقتين قال ابن حبان وكانه اجتمع مع الجويباري واتفقا علي وضع الحديث فقل حديث رايته للجويباري الا -رايته لعبد الله هذا انتهي وقال ابو نعيم الاصبهاني روي عن ابن وهب ويزيد بن هارون المناكير لا -------شء عبد الله بن وهب الدينوري هو ابن محمد بن وهب مر وهو عبد الله بن حمد-ان ايضا 4505 عبد الله بن وهب الراسبي كان من رءوس الخوارج الحرورية زاءغ مبتدع ادرك عليا انتهي وقد بينت امره في عبد الله بن راسب -قبل 4506 عبد الله بن وهب الحضرمي الكوفي عن ابي جناب الكلبي وعنه ابو سعيد الاشج ذكره ابن ابي حاتم مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هول 4507 عبد الله بن يحيي الالهاني عن الزهري وعنه الوليد وبقية لا باس به ان شاء الله تعالي ---------زعبد الله بن يحيي التوام في عبادة عبد الله بن يحيي المءدب عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية لا يدري من ذا	1195	-4496134026084722150	743	1373.0	591	1177	63.12659454345703	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0915	false	6120973738340319666	194	246	967	1213	1458	300	عبد الله بن يحيي خ د البرلسي عن حياة بن شريح --------------------------قال الدارقطني مجهول وقال غيره صالح الحديث ----------------------4691 4911 عبد الله بن يحيي بن موسي السرخسي لقيه ابو احمد بن عدي واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ونحوه قال واقدم من لقي يونس بن عبد الاعلي ولي قضاء جرجان	915	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1196	true	-2787606136160140558	64	126	294	577	1422	300	عبد الله بن يحيي بن زيد عن عكرمة اظنه ابن عمار وعنه عبد الحميد بن ربيع قال المءلف في ترجمة -----------عبد الحميد لا يدري من هو عبد الله هذا 4510 عبد الله بن يحيي بن موسي السرخسي لقيه ابو احمد بن عدي واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ونحوه قال واقدم من لقي يونس بن عبد الاعلي ولي قضاء جرجان	1196	-4496134026084722150	185	307.0	142	294	62.9251708984375	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0916	false	383186803216698168	8	46	43	223	1411	300	4912 عبد الله بن ابي يحيي قال البخاري حديثه منكر ابن كاسب حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن ابي يحيي عن ابي صالح السمان وعوف بن الطفيل ان عاءشة-------------- حدثتهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	916	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1196	true	-2787606136160140558	259	300	1229	1422	1422	300	4511 عبد الله بن ابي يحيي قال البخاري حديثه منكر ابن كاسب حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن ابي يحيي عن ابي صالح السمان وعوف بن الطفيل ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-	1196	-4496134026084722150	177	335.5	140	194	91.23711395263672	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0916	false	383186803216698168	46	246	223	1173	1411	300	قال كيف بك يا عاءشة اذا رجع الناس الي المدينة وكانت كالرمانة المحشوة فقالت فمن اين ياكلون يا رسول الله قال يطعمهم الله من فوقهم ومن تحت اقدامهم ومن جنات عدن 4694 3676 ت عبد الله بن يحيي د ق الثقفي ابو يعقوب التوام عن ابن ابي مليكة صويلح ضعفه يحيي بن معين ومشاه غيره وعن النساءي قولان روي عنه خلف البزار وقتيبة اما 4695 عبد الله بن يحيي الثقفي البصري س ابو محمد فروي عن ابي عوانة وجماعة وثقه الجوزجاني 4696 3677 ت عبد الله بن يحيي ق من ولد كعب بن مالك عن ابيه ما روي عنه سوي الليث وقد وثق 4697 4913 عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي اخو عبد الرحمن وثقه دحيم وغيره وقال احمد بن حنبل حدثنا عنه الوليد بن مسلم بمناكير وقال ابو زرعة لا باس به 4698 عبد الله بن يزيد م عو رضيع عاءشة رضي الله عنها روي عنها ما علمت روي عنه سوي ابي ------------قلابة ولك-ن احتج به مسلم في صلاة ماءة علي الميت 4699 3681 ت عبد الله بن يزيد الهذلي المدني يقال هو ابن قنطس قا---------ل البخاري يقال يتهم بالزندقة وقال مرة يتهم بامر عظيم واما احمد ويحيي فوثقاه وقال النساءي ليس بثقة --------------4700 عبد الله بن يزيد	916	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1197	true	6842326560440769168	0	111	0	551	1481	300	قال كيف بك يا عاءشة اذا رجع الناس الي المدينة وك-نت كالرمانة المحشوة -قالت فمن اين ياكلون يا رسول الله قال يطعمهم الله من فوقهم ومن تحت اقدامهم ومن جنات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدن 4512 عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي اخو عبد الرحمن وثقه دحيم وغيره وقال احمد بن حنبل حدثنا عنه الوليد بن مسلم بمناكير وقال ابو زرعة لا باس به --------------------------------------------------انتهي وقال ابن---------------- ابي حاتم سمع مكحولا-- وذكره ا----بن حبان في ال-------------ثقات 4-------513 عبد الله بن يزيد الهذلي المدني يقال هو ابن قنطس ابو يزيد قال البخاري مته-----م بالزندقة وقال مرة يتهم بامر عظيم واما احمد ويحيي فوثقاه وقال النساءي ليس بثقة انتهي وقال ابن عدي عبد الله بن يزيد	1197	-4496134026084722150	476	834.0	372	986	48.27586364746094	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0917	false	9155542182835862994	149	214	745	1080	1468	300	عبد الله بن يزيد س بن الصلت الشيباني عن محمد بن اسحاق--- وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وحده------ قال ابو حاتم متروك الحديث وق-----------------------------------ال النساءي ضعيف 4709 4922 عبد الله بن يزيد الدالاني ليس بثقة ذكره الازدي وغيره واتي بعجاءب روي عنه ابو معاوية---- عن ابي امامة وواثلة وانس مرفوعا اقرءوا القران من البقرة الي سورة الناس ولا تقرءوه من سورة الناس الي البقرة	917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1197	true	6842326560440769168	232	300	1119	1481	1481	300	عبد الله بن يزيد-- بن ادم الدمشق---ي عن واثلة وابي امامة وعنه كثير بن مروان وابو العطوف واهل الرقة قال احمد احاديثه موضوعة وق--ال الجوزجاني احاديثه منكرة انتهي وقال ---------بعد عدة تراجم عبد الله بن يزيد الدالاني ليس بثقة ذكره الازدي وغيره واتي بعجاءب روي ----ابو معاوية عنه عن ابي امامة وواثلة وانس مرفوعا اقراوا القران من البقرة الي سورة الناس ولا تقرءوه من سورة الناس الي البقرة-	1197	-4496134026084722150	240	376.0	188	383	62.663185119628906	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0917	false	9155542182835862994	37	72	182	365	1468	300	عبد الله بن يزيد بن ادم الدمشقي عن واثلة وابي امامة وعنه كثير بن مروان وابو العطوف واهل الرقة قال احمد اح اديثه موضوعة وقال الجوزجاني احاديثه منكرة 4704 4919--------------- عبد الله بن يزيد ال-حداني	917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1197	true	6842326560440769168	232	269	1119	1317	1481	300	عبد الله بن يزيد بن ادم الدمشقي عن واثلة وابي امامة وعنه كثير بن مروان وابو العطوف واهل الرقة قال احمد اح-اديثه موضوعة وقال الجوزجاني احاديثه منكرة انتهي وقال بعد عدة تراجم عبد الله بن يزيد الدالاني	1197	-4496134026084722150	171	309.5	138	199	85.92964935302734	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0917	false	9155542182835862994	66	268	335	1322	1468	300	4919 عبد الله بن يزيد الحداني عن سليمان بن زريق عن الحسن بخبر منكر ---------ولا يعرف هو الاتي 4705 4920 عبد الله بن يزيد البكري عن عكرمة بن عمار ضعفه ابو حاتم فقال ذاهب الحديث--------------------------- 4706 عبد الله بن يزيد د س ق البكري مولي المنبعث تابعي صدوق قال الدارقطني يعتبر به روي عنه ربيعة الراي وجويرية بن اسماء 4707 4821 عبد الله بن يزيد محمش النيسابوري عن هشام بن عبيد الله الرازي متهم بالكذب -قال الدارقطني كان يضع الحديث 4708 3682 ت عبد الله بن يزيد س بن الصلت الشيباني عن محمد بن اسحاق وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وحده قال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ضعيف 4709 4922 عبد الله بن يزيد الدالاني ليس بثقة ذكره الازدي وغيره واتي بعجاءب روي عنه ابو معاوية عن ابي امامة وواثلة وانس مرفوعا اقرءوا القران من البقرة الي سورة الناس ولا تقرءوه من سورة الناس الي البقرة قلت هذا هو ابن ادم الدمشقي المذكور 4710 4923 عبد الله بن يسار هو عبد الله بن ابي ليلي عن علي له حديث قال البخاري لا يصح قلت رواه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وفيه لين ع------ن عبد الرحمن بن الاصب-----هاني عن المختا-------------------------------------------------------------------------ر بن عبد الله بن ابي------ ليلي عن ابيه عن	917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1198	true	7547996777708701066	144	267	695	1278	1425	300	4518 عبد الله بن يزيد الحداني عن سليمان بن زريق عن الحسن بخبر منكر هو الاتي ولا يعرف-------------- 4519 عبد الله بن يزيد البكري عن عكرمة بن عمار ضعفه ابو حاتم وقال ذاهب الحديث انتهي روي عنه هشام بن عمار 4520 عبد الله بن يزيد بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمش النيسابوري عن هشام بن عب-د الله الرازي متهم بالكذب وقال الدارقطني---- يضع الحديث------------ عبد الله بن يزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الدالاني هو عبد الله بن يزيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادم الدمشقي -----مر وجده -ادم عبد الله بن يسار هو --------ابن ابي ليلي تقدم---------------------- لا---------------------------------------- يصح حديثه عن علي 4521 عبد ال--له بن يعقوب الكرماني عن يحيي بن بحر الكرماني وعنه ابو طاهر بن محمش ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الله بن ابي يعقوب يروي عن يزيد بن	1198	-4496134026084722150	378	516.0	290	1114	33.93177795410156	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0918	false	-8074860646867097990	237	298	1077	1357	1366	300	عبد الله بن ي----------وسف عن الليث وعنه الباغندي بذاك الحديث فانفلقت عن حوراء فقالت انا لعثمان فهذا هو عبد الله بن سليمان بن يوسف ليس بمعتمد قد مر 4719 3685 ت عبد الله بن يونس د س تابعي ما حدث---------- عنه سوي يزيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الهاد 4720 4928 عبد ا------------------لله ابو منير عن سعيد بن ابي ذباب لم يصح حديثه قاله البخاري	918	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1199	true	-2996256287480495301	58	148	284	715	1426	300	عبد الله بن سليمان بن يوسف عن الليث وعنه الباغندي بذاك الحديث فانفلقت عن حوراء---------------------- هو عبد الله بن سليمان بن يوسف-------------- مر 4-----523 ز عبد الله بن يوسف بن نامي المحدث الشهير اكثر عنه ابو محمد بن حزم قال ابو جعفر بن صابر القيسي في تاريخه اختلط اخيرا توفي سنة 435 وكان صالحا خيرا مجودا للقران خاشعا ورعا بكاء روي عن عباس بن اصبغ ومحمد بن خليفة وخلف بن القاسم وغيرهم وكان مولده سنة 4524 عبد الله ابو منير عن سعد -بن ابي ذباب لم يصح حديثه قاله البخاري	1199	-4496134026084722150	190	296.5	146	473	40.169132232666016	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0919	false	-7086167427099056236	202	248	970	1187	1429	300	4931 عبد الاعلي بن --حسين بن ذكوان المعلم عن ا--------بيه قال العقيلي منكر الحديث احمد بن هانء الضبعي حدثنا عبد الاعلي عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه مرفوع- لو صدق المساكين ما افلح من ردهم قال العقيلي لا يصح في هذا الشء	919	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1199	true	-2996256287480495301	212	263	1008	1247	1426	300	4527 عبد الاعلي بن الحسين بن ذكوان المعلم ابو بشر عن ابيه قال العقيلي منكر الحديث احمد بن هانء الضبعي حدثنا عبد الاعلي عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا لو صدق المساكين ما افلح من ردهم قال العقيلي لا يصح في هذا --شء	1199	-4496134026084722150	208	390.5	163	241	86.30705261230469	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0919	false	-7086167427099056236	254	300	1216	1429	1429	300	عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم انك تاتي اهل --كتاب فان سالوك عن المجرة فاخبرهم انها من عرق الافعي التي تحت العرش رواه سليمان الشاذكوني واه عن هشام بن يوسف عن ابي بكر بن ابي سبرة وهو متروك عن عمرو بن ابي عمرو عن-	919	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1200	true	8217770567267532091	0	46	0	216	1460	300	عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم انك تاتي اهل الكتاب فان سالوك عن المجرة فاخبرهم انها من عرق الافعي التي تحت العرش رواه سليمان الشاذكوني واه عن هشام بن يوسف عن ابي بكر بن ابي سبرة وهو متروك عن عمرو بن ابي عمرو عن	1200	-4496134026084722150	213	415.5	168	216	98.61111450195312	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0920	false	-2223257421362190590	0	266	0	1307	1480	300	الوليد بن ابي الوليد عنه وهذا اسناد مظلم ومتن ليس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح 4730 4933 عبد الاعلي بن سليمان عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض لعله افته -لكن رواه عنه مجهول ايضا عن الهيثم عن حماد عن عاصم عن زر عن عبد الل-------------ه مرفوعا ان ادم عصي فاهبط مسودا فبكت الملاءكة فاوحي الله اليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه ثم صام يوم اربعة عشر فابيض ثلثاه ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله فسميت ايام البيض 4731 3691 ت--------------- عبد الاعلي بن عامر عو الثعلبي عن ابن الحنفية وغيره وعن سعيد بن جبير وابي البختري وعنه اسراءيل وشعبة وخلق ضعفه احمد روايته عن ابن الحنفية شبه الريح كانه لم يصححها وضعفها ايضا سفيان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوري وقال احمد بن زهير عن يحيي ليس بذاك القوي قيل مات سنة تسع وعشرين وماءة 4732 4934 عبد الاعلي بن عبد الله شيخ لموسي بن يعقوب الزمعي لا يعرف من هو وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وشيخه اسماعيل مولي مزينة نحوه يعني لا يعرف 4733 3692 ت صح عبد الاعلي بن عبد الاعلي ع السامي بصري صدوق صاحب حديث ومعرفة روي عن حميد والجريري وعنه بندار والفلاس وخلق ووثقه يحيي بن معين وقال محمد بن سعد لم يكن بالقوي وقال احمد كان يري القدر وقال بندار والله ما كان يدري اي رجليه اطول ومات سنة تسع وثمانين وماءة 4734 4935 عبد الاعلي بن عبد الرحمن شيخ لبقية لا يدري من هو والخبر منكر ---عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من حفظ علي امتي اربعين حديثا اورده البخاري في كتاب الضعفاء لاحمد بن صالح عن المسيب بن واضح عن بقية قال حدثنا عبد الاعلي -------------4735 4937 عبد الاعلي	920	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1200	true	8217770567267532091	46	264	216	1286	1460	300	الوليد بن ابي الوليد عنه وهذا اسناد مظلم ومتن ليس بصحيح انتهي وقد ذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع علي حديثه في المجرة ثم ساقه وقال غير محفوظ وهو مجهول بالنقل 4529 عبد الاعلي بن سليمان عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض لعله افته ولكن رواه عنه مجهول ايضا عن الهيثم عن حماد عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا ان ادم عصي فاهبط مسودا فبكت الملاءكة فاوحي الله اليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه ثم صام يوم اربعة عشر فابيض ثلثاه ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله فسميت ايام البيض انتهي وفي الثقات لابن حبان عبد الاعلي بن سليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الزراد من اهل البصرة يروي عن هشام بن حسان روي عنه عبد الله بن محمد الغبري فهو هو والافة في الحديث المذكور ممن بعده 4530 عب---------------------------------------------------------------------------------------د الاعلي بن عبد الله شيخ لموسي بن يعقوب الزمعي لا يعرف من هو وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وشيخه اسماعيل مولي مزينة نحوه يعني لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف 4531 عبد الاعلي بن عبد الرحمن شيخ لبقية لا يدري من هو والخبر منكر عن عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من حفظ علي امتي اربعين حديثا اورده البخاري في كتاب الضعفاء لاحمد بن صالح عن المسيب بن واضح عن بقية---- حدثنا عبد الاعلي انتهي وقال بعد ترجمتين عبد الاعلي	1200	-4496134026084722150	744	1272.0	585	1590	46.79245376586914	146	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0920	false	-2223257421362190590	263	292	1291	1434	1480	300	4937 عبد الاعلي بن محمد عن يحيي بن سعيد ضعفه الازدي وقال العقيلي احاديثه بواطيل قلت هو من شيوخ سليمان ابن بنت شرحبيل -4736 3693 ت ---------عبد الاعلي بن	920	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1201	true	7831756694739757885	45	74	201	354	1471	300	4533 عبد الاعلي بن محمد عن يحيي بن سعيد ضعفه الازدي وقال العقيلي احاديثه بواطيل قلت هو من شيوخ سليمان ابن بنت شرحبيل انتهي وعبارة العقيلي وعبد الاعلي بن	1201	-4496134026084722150	131	236.0	103	153	85.62091827392578	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0921	false	-1892257636842895294	228	295	1125	1480	1511	300	وقال ابو حاتم شيخ عبد الباقي 4740 4942 عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ -لكنه يخطء ويصر وقال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين وقال الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيوخنا يوثقونه وقد تغير في اخر عمره مات سنة	921	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1202	true	7481123645945579273	67	134	321	675	1512	300	وقال ابو محمد بن صابر --كان كذابا 4538 عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ ولكنه يخطء ويصر وقال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين وقال الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيوخنا يوثقونه وقد تغير في اخر عمره مات سنة	1202	-4496134026084722150	332	632.5	267	356	93.25843048095703	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0922	false	-1060561688650404707	14	51	74	268	1514	300	عبد الجبار -4742 4945 عبد الجبار بن احمد--------------------- الهمذاني القاضي المتكلم روي عن ابي الحسن ابن سلمة القطان ولعله اخر من حدث عنه له تصانيف وكان من غلاة المعتزلة بعد الاربعماءة 4743 4946 عبد الجبار بن احمد	922	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1204	true	-5911616365817290861	105	147	540	755	1543	300	عبد الجبار بن احمد بن عبد الجبار بن احمد بن الخليل الاسداباذي الهمذاني القاضي المتكلم روي عن ابي الحسن -بن سلمة القطان ولعله اخر من حدث عنه له تصانيف وكان من غلاة المعتزلة بعد الاربع مءة انتهي وهو عبد الجبار بن احمد	1204	-4496134026084722150	173	301.0	138	216	80.09259033203125	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0922	false	-1060561688650404707	46	69	244	360	1514	300	4946 عبد الجبار بن احمد السمسار روي عن علي بن المثني الطهوي فاتي بخبر موضوع في فضاءل علي رواه عنه ابن المظفر الحافظ	922	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1205	true	-1574359182578525761	137	160	716	832	1525	300	4542 عبد الجبار بن احمد السمسار روي عن علي بن المثني الطهوي فاتي بخبر موضوع في فضاءل علي رواه عنه ابن المظفر الحافظ	1205	-4496134026084722150	114	226.0	91	116	98.27586364746094	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0923	false	5189579267417819253	23	51	116	249	1426	300	4952 عبد الجبار بن المغيرة عن ام كثير سمعت عليا في النفخ في الشاه ايزيد في الوزن قال لا قال رجل يزين سلعته قال البخاري لا يتابع عليه	923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1207	true	5420706042226894115	252	280	1219	1352	1452	300	4551 عبد الجبار بن المغيرة عن ام كثير سمعت عليا في النفخ في الشاة ايزيد في الوزن قال لا قال رجل يزين سلعته قال البخاري لا يتابع عليه	1207	-4496134026084722150	130	257.0	102	133	97.7443618774414	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0923	false	5189579267417819253	54	273	263	1293	1426	300	الجبار بن نافع الضبي عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم ضعف فقال اقرا ضعف وهذا منكر ذكره العقيلي في هذا ولا يعرف 4753 3698 ت صح عبد الجبار بن الورد د س المكي ------------------------------------------عن عطاء قال البخاري يخالف في بعض حديثه اسد بن موسي حدثنا عبد الجبار بن الورد سمعت ابن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء قلت هو اخو وهب بن الورد وثقه ابو حاتم وغيره 4754 4957 عبد الجبار بن وهب شيخ ليحيي بن ايوب المقابري لا يدري من هو قال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثنا احمد بن يحيي الحلواني حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا عبد الجبار بن وهب حدثنا سعد بن طارق عن ابيه مرفوعا نعمت الدنيا لمن تزود فيها لاخرته ما يرضي به ربه وبءست الدار لمن صرعته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب قال العقيلي هذا يروي من قول علي عبد الجليل 4755 3699 ت صح عبد الجليل بن عطية د س عن شهر بن حوشب وغيره بصري صدوق وثقه ابن معين روي عنه ابن مهدي وابو نعيم قال البخاري ربما يهم 4756 4959 عبد الج-------------------------------ليل عن عمه عن ابي هريرة مرف-------------وعا من كظم غيظه ملاه الله امنا وايمانا قال البخاري لا يتابع عليه	923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1208	true	-1141529036968269204	0	181	0	874	1473	300	الجبار بن نافع الضبي عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم ضعف فقال اقرا ضعف وهذا منكر ذكره العقيلي------- ولا يعرف انتهي قال العقيلي مجهول بالنقل لا يقيم الحديث وحديثه غير محفوظ لكن يعرف بفضيل بن مروزق عن عطي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عمر 4553 عبد الجبار بن وهب شيخ ليحيي بن ايوب المقابري لا يدري من هو قال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثنا احمد بن يحيي الحلواني حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا عبد الجبار بن وهب حدثنا سعد بن طارق عن ابيه مرفوعا نعمت الدنيا لمن تزود فيها لاخرته ما يرضي ---ربه وبءست الدار لمن صرعته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب قال العقيلي هذا يروي من قول علي انتهي وقال ا--------------------------------------------------------------------------بن معين لا اعرفه 4554 ز عبد الجبار بن يحيي بن الفضل في يحيي بن قيوم من اسمه عبد الجليل span 4555 عبد الجليل عن عمه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من كظم غيظه ملاه الله امنا وايمانا قال البخاري لا يتابع عليه	1208	-4496134026084722150	644	1158.0	505	1131	56.94076156616211	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0923	false	5189579267417819253	273	300	1293	1426	1426	300	عبد الحافظ----- 4757 4961 عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي سمع الكثير وكتب وروي عن الحافظ الضياء لا يعتمد علي ما اثبت للناس في سنة-	923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1209	true	-35511072328948062	6	34	31	170	1496	300	عبد الحافظ وعبد الحق 4557 عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي سمع الكثير وكتب وروي عن الحافظ الضياء لا يعتمد علي ما اثبت للناس في سنة	1209	-4496134026084722150	126	233.0	100	139	90.6474838256836	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0924	false	979761080544675906	124	219	591	1039	1443	300	4965 عبد الحكم بن عبد الله عن الزهري ضعيف ولعله الحكم بن عبد الله فالله اعلم 4761 4967 عبد الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان الثوري لا يعرف -اتي بخبر موضوع كانه ابن ميسرة 4762 4969 عبد الحكم بن ميسرة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم مادا رجليه بين اصحابه رواه عنه محمد بن اسلم الطوسي قال ابو موسي المديني لا اعرفه بجرح ولا تعديل 4763 4968 عبد الحكم حدث عنه بكر بن سالم لا يدري من هو --------عبد الحكيم 4764 4970 عبد الحكيم بن عبد الله	924	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1210	true	-5611291732434235384	215	298	1039	1427	1442	300	4561 عبد الحكم بن عبد الله عن الزهري ضعيف ولعله الحكم بن عبد الله فالله اعلم 4562 ---ز عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصريspan عن ابيه وابن وهب قال عثمان الدارمي عن ابن معين لا اعرفه قلت وذكره ابن يونس 4563 عبد الحكم span عن سفيان الثوري لا يعرف واتي بخبر موضوع كانه ابن ميسرة----- 4564 عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم حدث عنه بكر بن سالم لا يدري من هو انتهي وذكره ابن عدي في ترجمة عبد الحك-م بن عبد الله	1210	-4496134026084722150	215	358.5	165	596	36.07382583618164	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0924	false	979761080544675906	156	295	747	1421	1443	300	4969 عبد الحكم بن ميسرة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر -------------قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم مادا رجليه بين اصحابه رواه عنه محمد بن اسلم الطوسي---- قال ابو موسي المديني لا اعرفه بجرح ولا تعديل 4763 4968 عبد الحكم حدث عنه بك--------------------------------------------ر بن سالم لا يدري من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو عبد الحكيم -------4764 4970 عبد الحكيم بن عبد الله بن ابي فروة المدني اخو اسحاق صويلح قال فيه ابو الحسن الدارقطني مقل يعتبر به وقال العقيلي -روي عن عباس بن سهل لا يتابعه عليه ولا يعرف الا بالواقدي عنه 4765 3702 ت عبد الحكيم بن منصور ت الواسطي عن عبد الملك بن عمير ويونس بن عبيد و------------------عنه اسحاق بن شاهين وجماعة قال يحيي والنساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم لا يكتب حديثه 4766 4971 عبد الحكيم البصري كاتب سعيد بن ابي عروبة قال الدارقطني يترك	924	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1211	true	-5769041802097468863	26	234	130	1174	1497	300	4565 عبد الحكم بن ميسرة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم مادا رجليه بين اصحابه روا----ه محمد بن اسلم الطوسي عنه قال ابو موسي المديني لا اعرفه بجرح ولا تعديل انتهي وقد عرفه غيره قال الدارقطني في غراءب مالك حدثنا الوزير ابو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات حدثنا محمد بن موسي بن يعقوب حدثنا النساءي اخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي حدثنا ابو يحيي عبد الحكم المروزي وكان ضعيفا عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه الناس شركاء في الماء والكلا والملح والنار ثم قال هو عبد الحكم بن ميسرة ابو يحيي يحدث بما لا يتابع عليه اخرجه ابو عبد الرحمن يعني النساءي في كتاب الضعفاء من اسمه عبد الحكيم وعبد الحميد 4566 عبد الحكيم بن عبد الله بن ابي فروة المدني اخو اسحاق صويلح قال فيه ابو الحسن الدارقطني مقل يعتبر به وقال العقيلي يروي عن عباس بن سهل لا يتابع- عليه ولا يعرف الا بالواقدي عنه انتهي وقد ذكر العقيلي حديثه وهو لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابن المبارك مات سنة وقال البزار مشهور صالح--- الحديث من اهل المدينة 4567 عبد الح------------------كيم البصري كاتب سعيد بن ابي عروبة قال الدارقطني -ترك	1211	-4496134026084722150	460	736.0	355	1071	42.95051193237305	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3296079557015038368	56	228	280	1123	1461	300	عبد الحميد بن امية عن انس قال الدارقطني لا شء 4769 3704 ت صح عبد الحميد بن ابي اويس خ د م س ق عبد الله بن عبد الله ابو بكر المدني اخو اسماعيل روي عن ابن ابي ذءب وسليمان بن بلال وخلق وعنه اخوه وايوب بن سليمان وابن راهويه وثقه يحيي بن معين وغيره واما الازدي فقال كان يضع الحديث قلت وهذه منه زلة قبيحة مات سنة اثنتين وماءتين وقال الدارقطني ابو بكر عبد الحميد حجة وقدمه ابو داود كثيرا علي اخيه 4770 4974 عبد الحميد بن بحر بصري روي عن مالك قال ابن حبان كان يسرق الحديث وكذا قال ابن عدي ابو مسلم الكجي حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي عن خالد عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة قيل ي--اهل الجمع غضوا ابصاركم---- تمر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمر وعليها ريطتان خضراوان انباناه ابن ابي الخير عن الطرسوسي ومسعود الجمال قالا حدث-نا الحداد اخبرنا ابو نعيم حدثنا فاروق والطبراني قالا حدثنا ابو مسلم	925	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1212	true	7689899947249565686	10	113	50	564	1477	300	عبد الحميد بن امية عن انس قال الدارقطني لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء 4570 عبد الحميد بن بحر بصري روي عن مالك قال ابن حبان كان يسرق الحديث وكذا قال ابن عدي ابو مسلم الكجي حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي عن خالد عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة قيل يا اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمر وعليها ريطتان خضراوان انباناه ابن ابي الخير عن الطرسوسي ومسعود الجمال قالا اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم حدثنا فاروق والطبراني قالا حدثنا ابو مسلم	1212	-4496134026084722150	485	938.0	388	863	56.19930648803711	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0926	false	2554282271925209317	189	270	912	1284	1435	300	قال ابن----------------------- عدي الاصل فيه م------رسل 4775 4975 عبد الحميد بن حميد بن شفي شيخ لعيسي غنجار م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 4776 4976 عبد الحميد بن ربيع اليمامي لا يعرف حدثنا عبد الله بن يحيي بن زيد لا يدري من هو حدثنا عكرمة بن غسان عن اياس بن سلمة عن اخيه محمد عن ابيه سلمة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يخرج عليكم من هذه الخوخة رجل يمتع في دنياه ولا خلاق له في الاخرة قال العقيلي حدثنا- احمد بن محمد	926	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1212	true	7689899947249565686	189	300	955	1477	1477	300	قال ابن عدي حدثناه الحسن وسرقه عبد ا---لحميد من ثابت بن موسي 4571 عبد الحميد بن حميد بن شفي شيخ لعيسي غنجار مجهول انتهي وذكر ابن حبان في الثقات عبد الحميد بن شفي الكوفي الهمداني فقال يروي المقاطيع روي عنه يحيي بن واضح فيحتمل ان يكون هو-- هذا 4572 عبد الحميد بن ربيع اليمامي لا يعرف حدثنا عبد الله بن يحيي بن زيد لا يدري من هو حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن اخيه محمد عن ابيه سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يخرج عليكم من هذه الخوخة رجل -متع في دنياه ولا خلاق له في الاخرة قال العقيلي حدثناه احمد بن محمد-	1212	-4496134026084722150	341	618.0	263	529	64.46125030517578	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0262	false	2385698711640909992	54	124	259	623	1465	300	محمد بن حازم وابن مء----------من وا-------بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم بن صصري زاد-- ابن الفراء فقال وانبانا ا-بن قدامة قالا اخبرنا ابو المكارم بن----- هلا--ل اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان حدث---------نا خيثمة --------------------------بن سليمان حدثنا عبدالله بن محمد الكشوري بصنعاء حدثني ميمون بن الحكم انبانا بكر بن الشرود عن مالك وعبدالله بن عمر 000 عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله	262	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1213	true	-475171040930017052	178	250	902	1274	1520	300	محمد بن حازم واحمد بن عبد الرحمن واسماعيل بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم بن صصري زادنا ابن الفراء فقال وابو محمد بن قدامة قالا اخبرنا عبد ال-واحد بن محمد الازدي اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي اخبرنا خيثمة حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي حدثنا بقية حدثي عبد الحميد بن السري الغنوي عن عبيد الله---------------------------------------- بن عمر---- عن نافع عن ابن عمر رض---------ي الله	1213	-4496134026084722150	235	363.0	183	426	55.1643180847168	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0926	false	2554282271925209317	270	300	1284	1435	1435	300	بن صدقة حدثنا محمد بن مسكين اليمامي حدثنا عبد الحميد 4777 4977 عبد الح------------------------------------------------ميد بن زيد العمي عن ابيه قال العقيلي مجهول وحديثه منكر حدثنا محمد بن جعفر بن اعين-	926	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1213	true	-475171040930017052	0	37	0	200	1520	300	بن صدقة حدثنا محمد بن مسكين اليمامي حدثنا عبد الحميد انتهي وعبارة العقيلي مجهولان جميعا والحديث غير محفوظ 4573 عبد الحميد بن زيد العمي عن ابيه قال العقيلي مجهول وحديثه منكر حدثنا محمد بن جعفر بن اعين	1213	-4496134026084722150	134	251.0	108	200	67.0	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0927	false	-8887006464972970941	153	262	732	1297	1465	300	4979 عبد الحميد بن السر-------ي من المجاهيل والخبر منكر اخبرناه محمد بن حازم واحمد بن عبد الرحمن واسماعيل بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم ابن صصري زادنا ابن الفراء فقال وابو محمد بن قدامة قالا اخبرنا عبد الواحد بن محمد الازدي اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي اخبرنا خيثمة حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج -بحمص- حدثنا بقية حدثني عبد الحميد بن السري الغنوي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا ليس في صلاة الخوف سهو قال ابو حاتم الرازي عبد الحميد مجهول روي عن عبيد الله بن عمر حديثا موضوعا وضعفه الدارقطني 4781 3711 ت عبد الحميد بن	927	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1213	true	-475171040930017052	167	278	839	1418	1520	300	4575 عبد الحميد بن السري الغنوي من المجاهيل والخبر منكر حدث-ناه محمد بن حازم واحمد بن عبد الرحمن واسماعيل بن الفراء قالوا اخبرنا ابو القاسم -بن صصري زادنا ابن الفراء فقال وابو محمد بن قدامة قالا اخبرنا عبد الواحد بن محمد الازدي اخبرنا عبد الكريم بن المءمل حضورا اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي اخبرنا خيثمة حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي حدثنا بقية حدث-ي عبد الحميد بن السري الغنوي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ليس في صلاة الخوف سهو قال ابو حاتم الرازي عبد الحميد مجهول روي عن عبيد الله بن عمر حديثا موضوعا وضعفه الدارقطني 4-------576 عبد الحميد بن	1213	-4496134026084722150	546	1030.0	439	589	92.69949340820312	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0927	false	-8887006464972970941	0	60	0	305	1465	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا يونس ابن محمد المءدب حدثنا عبد الحميد بن زيد العمي عن ابيه عن انس------------- مرفوعا اذا جاوزتم الخمسين من مهاجري الي المدينة فانه سيكون جوار ورباط قالوا يا رسول الله ويكون بمكة رباط قال لتجيءون عدو الكعبة وما تدرون من اي ارجاءها يجيءون فما رباط تحت ظل السماء افضل من رباط مكة قلت ذا كذب	927	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1213	true	-475171040930017052	37	100	200	517	1520	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا يونس -بن محمد المءدب حدثنا عبد الحميد بن زيد العمي عن ابيه عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا جاوزتم الخمسين من مهاجري الي المدينة فانه سيكون جوار ورباط قالوا يا رسول الله ويكون بمكة رباط قال ليجيءون عدو الكعبة وما تدرون من اي ارجاءها يجيءون فما رباط تحت ظل السماء افضل من رباط مكة قلت ذا كذب	1213	-4496134026084722150	303	594.0	243	318	95.28302001953125	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0928	false	-1845230794145941031	271	300	1289	1439	1439	300	عبد الحميد بن قدامة عن انس بن مالك في الفاغية قال البخاري لا يتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عليه 4791 4984 عبد الحميد بن موسي المصيصي قال العقيلي يخالف في حديثه حدثنا الفريابي-	928	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1214	true	-31148195125759382	68	161	324	796	1445	300	عبد الحميد بن قدامة عن انس بن مالك في الفاغية قال البخاري لا يتابع عليه انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وساق الحديث من رواية عبد الله بن رجاء عن سليمان ابي داود عنه عن انس كان احب الريحان الي النبي صلي الله عليه وسلم الفاغية وذكره ابن حبان في الثقات وقال عداده في اهل البصرة روي عنه سليمان بن كثير زعبد الحميد بن كيسان يروي عن سويد بن عمير ذكره السهيلي في اواءل الهجرة من الروض وقال انه مجهول عنده----م 4579 عبد الحميد بن موسي المصيصي قال العقيلي يخالف في حديثه حدثنا الفريابي	1214	-4496134026084722150	139	259.5	112	476	29.20168113708496	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0929	false	-7257159445428827103	0	102	0	471	1398	300	حدثنا عبد الحميد حدثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيي بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر مرف-------------وعا من لا يءدي زكاته يجء يوم القيامة شجاع- اقرع ينهشه رواه علي بن معبد------------- فقال عن يحيي بن ابي انيسة وهذا اولي 4792 4985 عبد الحميد بن يحيي ما روي عنه سوي عبد الصمد بن سليمان في علمي له حديث عن عبد الله بن زيد عن زيد بن ثابت مرف-------------وعا غط راسك من الناس وان لم تجد الا خيطا اخرج-------------------------------------ه العقيلي -4793 4986 عبد الحميد بن يوسف عن ميمون بن مهران قال الازدي ليس بشء من اهل الرقة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1214	true	-31148195125759382	161	278	796	1340	1445	300	حدثنا عبد الحميد حدثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيي بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من لا يءدي زكاته يجء يوم القيامة شجاعا اقرع ينهشه رواه علي بن معبد عن عبيد الله فقال عن يحيي بن ابي انيسة وهذا اولي----- 4580 عبد الحميد بن يحيي ما روي عنه سوي عبد الصمد بن سليمان في علمي له حديث عن عبد الله بن زيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه مرفوعا غط راسك من الناس وان لم تجد الا خيطا اخرجه العقيلي انتهي وقال مجهول بالنقل لا يتابع علي حديثه 4581 عبد الحميد بن يوسف عن ميمون بن مهران قال الازدي ليس بشء من اهل الرقة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1214	-4496134026084722150	447	843.0	347	549	81.42076873779297	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0929	false	-7257159445428827103	126	179	589	842	1398	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد عن ابيه لين قال النساءي ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث نعيم بن حماد حدثنا عبد الخالق بن زيد عن ابيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الناس تقبل الله منا ومنكم قال ذاك فعل اهل الكتاب وكرهه	929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1216	true	-980931107468965571	236	292	1236	1502	1539	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد عن ابيه لين قال النساءي ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث نعيم بن حماد حدثنا عبد الخالق بن زيد عن ابيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الناس تقبل الله منا ومنكم قال ذاك فعل اهل الكتاب وكرهه	1216	-4496134026084722150	253	495.0	200	266	95.11278533935547	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0929	false	-7257159445428827103	181	238	852	1135	1398	300	عبد الخالق بن فيروز الجوهري حدث عنه السخاوي وغيره قال الحافظ علي بن المفضل لم يكن موثوقا به وقال الحافظ ضياء الدين تكلموا في سماعه وقال ابن النجار بجرحه 4798 4992 عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا لا يعرف تفرد عنه الحسن بن قتيبة 4799 3719 ت عبد	929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1217	true	1477718342986728878	81	136	420	693	1523	300	عبد الخالق بن فيروز الجوهري حدث عنه السخاوي وغيره قال الحافظ علي بن المفضل لم يكن موثوقا به وقال الحافظ ضياء الدين تكلموا في سماعه وقال ابن النجار نجرحه----- 4587 عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا لا يعرف تفرد عنه الحسن بن قتيبة 4-----588 ز عبد	1217	-4496134026084722150	265	508.0	210	283	93.63957977294922	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0930	false	6485778305523847363	207	298	955	1422	1431	300	عبد الرحمن 4808 4994 عبد الرحمن بن ابراهيم القاص--------- عن محمد بن المنكدر ضعفه الدارقطني وهو بصري ويقال له الكرماني وقيل هو مدني روي عباس عن يحيي ليس بشء زيد بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مرف-------------وعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وحدث عنه عفان ايضا وقال النساءي ليس بالقوي وقيل وثقه البخاري وقال احمد بن حنبل ليس به باس ومن مناكيره عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرف-------------وعا من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه اخرجه الدارقطني	930	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1217	true	1477718342986728878	177	274	898	1395	1523	300	عبد الرحمن----- 4589 عبد الرحمن بن ابراهيم القاص الكرماني عن محمد بن المنكدر ضعفه الدارقطني وهو بصري ويقال له الكرماني وقيل هو مدني روي عباس عن يحيي ليس بشء زيد بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وحدث عنه عفان ايضا وقال النساءي ليس بالقوي وقيل وثقه البخاري وقال احمد بن حنبل ليس به باس ومن مناكيره عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه اخرجه الدارقطني	1217	-4496134026084722150	453	877.0	363	502	90.23904418945312	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0931	false	-6706906981305784186	1	172	2	852	1503	300	عبد الرحمن بن ابراهيم الراسبي عن مالك اتي بخبر باطل طويل وهو المتهم به واتي عن فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ضبة بن محصن عن ابي موسي بقصة الغار وهو يشبه وضع الطرقية ابو عمرو بن السماك حدثنا يحيي بن ابي طالب حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الراسبي ابو علي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كتب عمر -------------الي سعد وهو بالقادسية ان وجه نضلة بن معاوية الانصاري الي حلوان ليغير فاغاروا فاصابوا غناءم فرهقتهم العصر فاذن نضلة فاذا مجيب من الجبل كبرت كبيرا يا نضلة وذكر الحديث وفيه فقلنا من انت يرحمك الله قال انا زرنب بن برثملا وصي عيسي ابن مريم دعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء الحديث وهذا شء ليس بصحيح وهو عند ابراهيم بن عبد الله بن ايوب المخرمي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن رجاء ابو موسي حدثنا مالك بهذا مخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصرا 4810 4996 عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ------------------------لا يعرف عن الليث حديثه موضوع رواه عبد الرحمن بن عفان حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن ليث عن يزيد بن ابي	931	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1218	true	-4213344087412049243	88	300	459	1512	1512	300	عبد الرحمن بن ابراهيم الراسبي عن مالك اتي بخبر باطل طويل وهو المتهم به واتي عن فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ضبة بن محصن عن ابي موسي بقصة الغار وهو يشبه وضع الطرقية ابو عمرو بن السماك حدثنا يحيي بن ابي طالب حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الراسبي ابو علي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كتب عمر رضي الله عنه الي سعد وهو بالقادسية ان وجه نضلة بن معاوية الانصاري الي حلوان ليغير فاغاروا فاصابوا غناءم فرهقهتم العصر فاذن نضلة فاذا مجيب من الجبل كبرت كبيرا يا نضلة وذكر الحديث وفيه فقلنا من انت يرحمك الله قال انا زريب بن تر-ملا وصي عيسي -بن مريم دعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء الحديث وهذا شء ليس بصحيح وهو عند ابراهيم بن عبد الله بن ايوب المخرمي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن رجاء ابو موسي عن م---الك بهذا مختصرا انتهي قال الخطيب روي عن مالك حديثا منكرا وساق هذا وقال الدارقطني لا يثبت عن مالك ولا نافع وقال ابو نعيم فيه ضعيف ولين وذكر الدارقطني له في العلل حديثا عن ابن لهيعة وقال ضعيف 4131مكرر------------عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وهو عبد الله بن ابراهيم لا يعرف عن الليث حديثه موضوع رواه عبد الرحمن بن عفان حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن ليث عن يزيد بن ابي-	1218	-4496134026084722150	822	1587.5	656	1071	76.75070190429688	160	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0931	false	-6706906981305784186	172	243	852	1217	1503	300	حبيب عن ابي الخير عن بقية مرفوعا حديث التفاحة التي انفلقت عن حوراء مرضية لعثمان ------------------------------------------------------4811 4998 عبد الرحمن بن ابراهيم بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد المنقري عن ابي اسراءيل الملاءي قال الازدي ضعيف مجهول 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------812 5000 عبد الرحمن بن احمد الموصلي عن اسحاق بن عبد الواحد عن مالك بخبر ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذب 4813 5001 عبد الرحمن بن احمد--------------------------- القزويني----------- عن ابي الحسن بن سلمة القطان ضعيف عند اهل بلده قاله الخطيب وحدث عنه توفي سنة	931	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1219	true	9087025186290033170	0	243	0	1218	1505	300	حبيب عن ابي الخير عن عقبة مرفوعا حديث التفاحة التي انفلقت عن حوراء مرضية لعثمان انتهي قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه موضوع لا اصل له 4591 ---ز عبد الرحمن بن ابراهيم بن زكريا ابو مسلم الضراب روي عن ابي العلاء محمد بن احمد الموازيني صاحب مكي بن ابراهيم وعن غيره قال ابن مردويه في تاريخه كان يحفظ ويذاكر ويغلط 4592 عبد الرحمن بن ابراهيم ابو سويد المنقري عن ابي اسراءيل قا--------ل الازدي ضعيف مجهول 4593 ز عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المهري ابو محمد المصري قال مسلمة بن قاسم كتبت عنه وسمعت بعض اهل العلم يضعفونه وبعضهم يوثقونه وهو عندي جاءز الحديث لا باس به ولم ار احدا تركه ومات بمصر في المحرم سنة وذكره ابو سعيد بن يونس وقال روي عن سلمة بن شبيب والحارث بن مسكين وابي طاهر بن السرح وغيرهم وكان ثقة صحيح السماع 4594 عبد الرحمن بن احمد ----------------------------الموصلي عن اسحاق بن عبد الواحد عن مالك بخبر كذب انتهي وقال في ترجمة اسحاق بن عبد الواحد شيخه عبد الرحمن لا اعرفه قلت قال الدارقطني والخطيب الحمل فيه علي عبد الرحمن ومتنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رفعه اسري بي البارحة جبريل فادخلني الجنة فاراني الباب الذي تدخل منه امتي الحديث وفيه انت يا ابا بكر اول من يدخل 4595 عبد الرحمن بن احمد بن ابراهيم بن احمد الجناري القزويني ابو القاسم عن ابي الحسن بن سلمة القطان ضعيف عند اهل بلده قاله الخطيب وحدث عنه توفي سنة	1219	-4496134026084722150	308	362.5	244	1257	24.502784729003906	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0933	false	-4247599734735593861	116	192	571	922	1467	300	عبد الرحمن بن الستن قال ابن ماكولا له عن سعد ما لا يتابع عليه 4821 5008 عبد الرحمن بن ا------------------------مين عن انس مدني قال ابو حاتم منكر الحديث 4822 3729 ت عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------- بن امية تفرد عنه ولده عمر شيخ -----الزهري 4823 5009 عبد الرحمن بن ابي امية المكي له عن تابعي حديث منكر قال ابو حاتم لا يعرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4824 5010 عبد الرحمن بن ايوب السكوني عن العطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا	933	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1221	true	-3438764251803620268	128	300	644	1446	1446	300	عبد الرحمن بن الستن قال ابن ماكولا له عن سعد ما لم يتابع عليه 4-----601 عبد الرحمن بن امين وهو عبد الرحمن بن يامين عن انس مدني قال ابو حاتم منكر الحديث --انتهي وهو عبد الرحمن بن يامين الاتي ذكره وموضعه في الالف من الاباء ينبغي ان يكون قبل عبد الرحمن------------------- بن ابراهيم لان همزته ممدودة 4602 عبد الرحمن بن ابي امية المكي له عن تابعي حديث منكر قال ابو حاتم لا يعرف انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم روي عن رجل عمرو بن العاصي روي حيوة عن سعيد بن موسي عن طلق بن جعبان عنه سمعت ابي يقول ذلك وذكره العقيلي في الضفعاء فقال كوفي لا يقيم الحديث وفي حديثه وهم ثم ساق عن مطين عن يوسف بن ابي امية سمعت اخي عبد الرحمن يذكر عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد رفعه احفظوني في اصحابي الحديث قال وهذا يروي عن فضيل عن محمد بن خالد عن عطاء مرسل 4603 عبد الرحمن بن ايوب السكوني عن العطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا-	1221	-4496134026084722150	283	480.5	218	829	34.137516021728516	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0933	false	-4247599734735593861	192	217	922	1051	1467	300	لو اذن الله لاهل الجنة لتبايعوا بالعطر والبز رواه عنه الحسين بن اسحاق التستري لا يجوز ان يحتج بهذا وقد قال العقيلي لا يتابع عليه	933	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1222	true	-4267826326134033312	0	25	0	129	1465	300	لو اذن الله لاهل الجنة لتبايعوا بالعطر والبز رواه عنه الحسين بن اسحاق التستري لا يجوز ان يحتج بهذا وقد قال العقيلي لا يتابع عليه	1222	-4496134026084722150	129	258.0	104	129	100.0	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0934	false	3646070059578897802	66	94	307	446	1409	300	عبد الرحمن بن بشر الغطفاني عن ابي اسحاق لا يعرف والخبر منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4827 5014 عبد الرحمن بن بشير الدمشقي عن محمد بن اسحاق قال ابو حاتم منكر الحديث	934	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1222	true	-4267826326134033312	130	227	648	1119	1465	300	عبد الرحمن بن بشر الغطفاني عن ابي اسحاق لا يعرف والخبر منكر انتهي وقد ذكره العقيلي فقال مجهول في النسب والرواية حديثه غير محفوظ ثم اخرج من رواية العباس بن بكار عنه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رفعه حرم الله الخمر بعينها الحديث وقال ليس له اصل عن ابي اسحاق وانما يعرف عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قوله 4606 ز عبد الرحمن بن بشير المدني روي في حل الحمر الاهلية مجهول قاله ابن حزم ولعله الذي بعده 4607 عبد الرحمن بن بشي-----------------------------ر الدمشقي عن محمد بن اسحاق قال ابو حاتم منكر الحديث	1222	-4496134026084722150	110	20.0	88	500	22.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0934	false	3646070059578897802	80	140	377	671	1409	300	عبد الرحمن بن بشير الدمشقي عن م---------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسحاق قال ابو حاتم منكر الحديث 4828 5015 عبد الرحمن بن بشير الازدي عن ابيه بشير بن يزيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا اصنع المعروف الي كل احد فان لم يصب اهله كنت انت اهله وعنه يحيي بن محمد اسناد مظلم وخبر باطل اطلق الدارقطني علي رواته التضعيف والجهالة	934	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1223	true	2444352031980829446	27	101	135	499	1465	300	عبد الرحمن بن بشير الدمشقي وكان ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي حدثنا ابي حدثنا عبد الرحمن بن بشير قال انا اصلحت اعراب كتب محمد بن ا------------------------------سحاق 4608 عبد الرحمن بن بشير الازدي عن ابيه بشير بن يزيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اصنع المعروف الي كل احد فان لم تصب اهله كنت انت اهله وعنه يحيي بن محمد اسناد مظلم وخبر باطل اطلق الدارقطني علي رواته الضع--ف والجهالة	1223	-4496134026084722150	247	444.5	194	396	62.37373733520508	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0936	false	5341826875853771161	167	190	860	968	1484	300	عبد الرحمن بن ثابت عن انس بن مالك لا يعرف قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه عنه ابو مروان وفيه جهالة ايضا	936	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1223	true	2444352031980829446	151	174	753	861	1465	300	عبد الرحمن بن ثابت عن انس بن مالك لا يعرف قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه عنه ابو مروان وفيه جهالة ايضا	1223	-4496134026084722150	108	216.0	85	108	100.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0937	false	-3418510955468819348	118	163	544	777	1420	300	عبد الرحمن بن جعفر البردعي عن احمد بن محمد الموفقي ضعفهما الدارقطني وحدث عنه------- عبد الرحمن بن جدعان 4844 عبد الرحمن --------------------------------------------------بن حاتم المرادي القفطي-------- قال ابن الجوزي متروك الحديث قلت هذا من شيوخ الطبراني ما علمت به باسا يروي عن نعيم بن حماد وجماعة	937	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1223	true	2444352031980829446	216	276	1057	1355	1465	300	عبد الرحمن بن جعفر البرذعي عن احمد بن محمد الموفقي ضعفهما الدارقطني وحدث عنه 4611 ز عبد الرحمن بن جندب روي عن كميل بن زياد روي عنه ابو حمزة الثمالي مجهول 4612 عبد الرحمن بن حاتم المرادي القفطي ابو زيد قال ابن الجوزي متروك الحديث قلت هذا من شيوخ الطبراني ما علمت به باسا يروي عن نعيم بن حماد وجماعة	1223	-4496134026084722150	211	396.0	170	298	70.80536651611328	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0938	false	4663553382020830933	6	147	31	771	1480	300	عبد الرحمن بن الحارث الكفرثوثي عن بقية بن الوليد قال ابن عدي يسرق الحديث ولقبه جحدر واسمه احمد بن عبد الرحمن قلت و---قيل اسمه عبد الرحمن فاخبرنا اسماعيل بن الفراء-------------- وابن مءمن محمد بن الواسطي قالوا اخبرنا ابن ابي لقمة اخبرنا الخضر بن عبدان سنة احدي واربعين وخمسماءة اخبرنا ابو القاسم المصيصي اخبرنا ابو نصر بن هارون بدمشق سنة خمس عشرة واربعماءة اخبرنا ابو عمر بن فضالة حدثنا عبيد الله بن احمد بن الصنام الرملي حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر حدثنا بقية حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجنة دار الاسخياء هذا حديث منكر ما افته سوي جحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4849 5021 عبد الرحمن بن الحارث الغنوي عن محمد بن جرير الطبري قال ابن ابي الفوارس لا يعتمد عليه وقال البرقاني رايته يفهم ولا اعلم الا خيرا قلت روي عنه بشري الفاتني وغيره	938	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1224	true	119118315286843371	7	232	36	1163	1488	300	عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي عن بقية بن الوليد قال ابن عدي يسرق الحديث ولقبه جحدر واسمه احمد بن عبد الرحمن قلت وقد قيل اسمه عبد الرحمن فاخبرنا اسماعيل بن الفراء ومحمد الواسطي وابن مءمن---------------- قالوا اخبرنا ابن ابي لقمة اخبرنا الخضر بن عبدان سنة 541 حدثنا -------------------ابو القاسم المصيصي اخبرنا ابو نصر بن هارون بدمشق سنة ---------------415 اخبرنا ابو عمر بن فضالة حدثنا عبيد الله بن احمد بن الصنام الرملي حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر حدثنا بقية حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجنة دار الاسخياء هذا حديث منكر ما افته سوي جحدر انتهي وقد ذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمة عبد الرحمن فقال حدثنا ابن ابي سفيان الرملي حدثنا جحدر به واورد من طريقه ايضا عن بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل في الحلبة وقال هذان الحديثان عن بقية قد رواهما غير جحدر فسرقهما جحدر ثم قال ابن عدي ولجحدر غير ما ذكرت من الحديث مما سرقه من قوم ثقات وادعاه عن شيوخهم وهو بين الضعف جدا وذكره ابن حبان في الثقات ولعله والد احمد بن عبد الرحمن وكان يلقب جحدرا ايضا 4614 عبد الرحمن بن الحارث الغنوي عن محمد بن جرير الطبري قال ابن ابي الفوارس لا يعتمد عليه وقال البرقاني رايته يفهم ولا اعلم الا خيرا قلت روي عنه بشري الفاتني وغيره	1224	-4496134026084722150	666	1254.0	534	1177	56.584537506103516	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0938	false	4663553382020830933	153	224	800	1133	1480	300	ابو حازم عن مجاهد لا يعرف 4851 3746 عبد الرحمن بن حبيب د ت ق بن اردك عن عطاء صدوق وله ما ينكر روي عنه سليمان بن بلال وحاتم بن اسماعيل قال النساءي منكر الحديث وخرج له الترمذي عن عطاء عن ابن ماهك عن ابي هريرة مرفوعا ثلاث هزلهن جد وقال حسن غريب 4852 5023 عبد الرحمن بن حجوة عن عمر بن روبة قال العقيلي حديثه غير محفوظ وليس بمشهور بالنقل	938	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1225	true	-2121845337137714478	0	23	0	112	1433	300	ابو حازم عن مجاهد لا يعرف 4-----617 عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حجوة عن عمر بن رءبة قال العقيلي حديثه غير محفوظ وليس بمشهور بالنقل	1225	-4496134026084722150	108	200.0	85	333	32.43243408203125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0939	false	4454644893049249700	71	143	336	705	1465	300	عبد الرحمن بن الحسن ابو مسعود الموصلي الزجاج عن معمر وغيره قال ابو حاتم ------------لا يحتج به وقال غيره صالح الحديث روي عنه ابن راهويه وعلي بن حرب وابن عمار------ واخرون 4857 5028 عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الاسدي الهمذاني قال صالح بن احمد الهمذاني الحافظ ادعي الرواية عن ابراهيم بن ديزيل فذهب علمه وقال القاسم بن ابي صالح يكذب قلت روي عنه الدارقطني وابن رزقويه وابو علي بن شاذان توفي	939	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1226	true	556084842323162938	53	126	267	648	1541	300	عبد الرحمن بن الحسن ابو مسعود الموصلي الزجاج عن معمر وغيره قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال غيره صالح الحديث روي عنه ابن راهويه وعلي بن حرب وابن عمار ولينه واخرون 4621----- عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الاسدي الهمذاني قال صالح بن احمد الهمذاني الحافظ ادعي الرواية عن ابراهيم بن ديزيل فذهب علمه وقال القاسم بن ابي صالح يكذب قلت روي عنه الدارقطني وابن رزقويه وابو-علي بن شاذان توفي	1226	-4496134026084722150	360	690.0	290	387	93.02325439453125	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0939	false	4454644893049249700	171	222	855	1092	1465	300	به العيشي عن هذا عن طلحة بن يحيي عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ق-------------ال دخلت- علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فرمي بها الي وقال دونكها فانها تجم الفءاد وبه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله قال تنزيه الله من السوء	939	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1227	true	-8171265806462070655	0	54	0	251	1419	300	به العيشي عن هذا عن طلحة بن يحيي عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال دخلنا علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فرمي بها الي وقال دونكها فانها تجم الفءاد وبه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله قال تنزيه الله من السوء	1227	-4496134026084722150	235	456.5	184	251	93.62549591064453	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0940	false	2968561670261316859	14	291	71	1545	1584	300	عبد الرحمن بن داود الواعظ دخ------------------------------------------------------ل المغرب وحدث بصحيح البخاري عن ابي الوقت في سنة ثمان وستماءة ليس بثقة اتهمه ابو عبد الله بن الابار وكان يلقب بالزرزور قال الشيخ الضياء رايته بالقاهرة علي المنبر ورايت له الاربعين في قضاء الحواءج موضوعة قد ركب لها اسانيد من طرق البخاري وابي داود وغيرهما قلت هو ابو البركات المصري الزرزاري------- الملقب بالزرزور صحيح السماع من السلفي وخطيب الموصل كذبه الاب----ار وابن مسدي والناس قال ابن مسدي في معجمه ذكر انه لقي ابا النجيب السهرودي- بالري وانه سمع منه الرسالة بسماعه من ابي القاسم القشيري وانه سمع بهمذان من عفيفة امراة زعم انه قرا عليها حلية الاولياء تفردت به عن احمد بن سعيد القاساني عن ابي نعيم و---قدم علينا غرناطة سنة سبع وستماءة فسمعوا منه وسمعت منه وكان يقول مولدي بالموصل علي راس الثلاثين وخمسماءة وقد ذكر لي بعض المصريين انه من اهل دمياط وكذلك ابوه ومن عجاءب تركيباته انه حدث ب-الجمع بين الصحيحين للحميدي عن ابي الوقت عبد الاول وزعم انه لقيه بمكة وهذا كذب صراح ما دخل ابو الوقت مكة قال واعجب من هذا ان علي بن احمد الكوفي كان قد سمع من السلفي ودخل الاندلس وسمع من ابن بشكوال وخرج اربعين مسلسلات ثم قصد الدولة وقدم ختمه بخط ابي عبد الله السوسي القاءم بالدولة فقيل له من اين لك هذه قال اني تزوجت بمصر بنت بنته فكانهم اظهروا له القبول وولوه قضاء مالقة وقصدها فلما حل بسبتة ليركب البحر الي مالقة احتاط--- متولي سبتة به وجعله في مركب وانفذه الي الاسكندرية فسمع منه ابو البركات الواعظ اربعينه وكتبها فوقعت علي الاصل الذي فيه سماعه منه فلما غرب ابو البركات اسقط ذكر الكوفي مءلفها------- وادعاها لنفسه وبها افتضح بالاندلس فانه حدث فيها عن مشايخ الاندلس وحدث ب-غريب الحديث	940	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1228	true	-7520060620792161840	12	300	62	1584	1584	300	عبد الرحمن بن داود الواعظ هو ابو البركات المصري الزرزاري الواعظ الملقب بالزرزور دخل المغرب وحدث بصحيح البخاري عن ابي الوقت في سن-------------ة ليس بثقة اتهمه ابو عبد الله بن الابار وكان يلقب بالزرزور قال الشيخ الضياء رايته بالقاهرة علي المنبر ورايت له الاربعين في قضاء الحواءج موضوعة قد ركب لها اسانيد من طرق البخاري وابي داود وغيرهما قلت هو ابو البركات المصري الزرزاري الواعظ الملقب بالزرزور صحيح السماع من السلفي وخطيب الموصل كذبه ابن الابار وابن مسدي والناس قال ابن مسدي في معجمه ذكر انه لقي ابا النجيب السهروردي بالري وانه سمع منه الرسالة بسماعه من ابي القاسم القشيري وانه سمع بهمذان من عفيفة امراة زعم انه قرا عليها حلية الاولياء تفردت به عن احمد بن سعيد القاشاني عن ابي نعيم وقد قدم علينا غرناطة سنة 607 --------فسمعوا منه وسمعت منه وكان يقول مولدي بالموصل علي راس الثلاثين وخمس مءة وقد ذكر لي بعض المصريين انه من اهل دمياط وكذلك ابوه ومن عجاءب تركيباته انه حدث ب الجمع بين الصحيحين للحميدي عن ابي الوقت عبد الاول وزعم انه لقيه بمكة وهذا كذب صراح ما دخل ابو الوقت مكة قال واعجب من هذا ان علي بن احمد الكوفي كان قد سمع من السلفي ودخل الاندلس وسمع من ابن بشكوال وخرج اربعين مسلسلات ثم قصد الدولة وقدم ختمة بخط ابي عبد الله السوسي القاءم بالدولة فقيل له من اين لك هذه قال اني تزوجت بمصر بنت بنته فكانهم اظهروا له القبول وولوه قضاء مالقة وقصدها فلما حل بسبتة ليركب البحر الي مالقة احتاط به متولي سبتة--- وجعله في مركب و-نفذه الي الاسكندرية فسمع منه ابو البركات الواعظ اربعينه وكتبها فوقفت علي الاصل الذي فيه سماعه منه فلما غرب ابو البركات اسقط ذكر------- مءلفها الكوفي وادعاها لنفسه وبها افتضح بالاندلس فانه حدث فيها عن مشايخ الاندلس وحدث ب غريب الحديث-	1228	-4496134026084722150	1426	2750.0	1155	1555	91.70417785644531	261	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0941	false	1762608878073540895	0	154	0	809	1517	300	ابي منصور الرزاز عن نافع الخراساني عن معالي بن عدي عن ابي عبيد وهذا كله اختلاق وحدث ب-الشهاب عن رجل عن القضاعي نعوذ بالله من الخذلان قلت وذكره ابن فرتون في ذيل الصلة وانه روي عن ابي النجيب رسالة القشيري من مءلفها وبالجهد ان يكون سمعها ابو النجيب من اصحاب القشيري روي عنه ابو العباس بن مفرج النباتي وابو القاسم بن الطليساني قال ابن فرتون واخبرني ابو البركات هذا بفاس حين قدمها بانه قرا كتاب الجمع بين الصحيحين للحميدي علي شهدة وانه لما ودعها انشدته ان عبد الرحمن اودع قلبي حسرات بالبعد بعد التلاقي زارني زورة شفت سقم القلب شفاء السليم بالدرياق ابن الطيلسان- ابو القاسم انشدنا ابو البركات بقرطبة انشدنا السلفي مما قاله بامد اهدي لنا ليلة ابو حسن فراخ طير مشوية وسمك فقلت تبا له ومخزية لمن يلوم يا سيدي وسمك وقاك وقع البلاء من رفع السبع الطباق العلا لنا وسمك توفي ابو البركات بتونس 4864 3751 ت عبد الرحمن بن دينار	941	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1229	true	7042809226895492503	9	163	40	845	1522	300	ابي منصور الرزاز عن نافع الخراساني عن معالي بن عدي عن ابي عبيد وهذا كله اختلاق وحدث ب الشهاب عن رجل عن القضاعي نعوذ بالله من الخذلان قلت وذكره ابن فرتون في ذيل الصلة وانه روي عن ابي النجيب رسالة القشيري عن مءلفها وبالجهد ان يكون سمعها ابو النجيب من اصحاب القشيري روي عنه ابو العباس بن مفرج النباتي وابو القاسم بن الطيلساني قال ابن فرتون واخبرني ابو البركات هذا بفاس حين قدمها بانه قرا كتاب الجمع بين الصحيحين للحميدي علي شهدة وانه لما ودعها انشدته ان عبد الرحمن اودع قلبي حسرات بالبعد يوم التلاق- زارني زورة شفت سقم القلب شفاء السليم بالدرياق ابن الطيلساني ابو القاسم انشدنا ابو البركات بقرطبة انشدنا السلفي مما قاله بامد اهدي لنا ليلة ابو حسن فراخ طير مشوية وسمك فقلت تبا له ومخزية لمن بلءم يا سيدي وسمك وقاك وقع البلاء من رفع السبع الطباق العلي لنا وسمك توفي ابو البركات بتونس 4-----628 ز عبد الرحمن بن دينار	1229	-4496134026084722150	790	1545.0	637	811	97.41060638427734	145	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0942	false	8188056333718112257	181	267	839	1250	1421	300	عبد الرحمن بن زاذان عن احمد بن حنبل وعنه ابو بكر بن شاذان متهم روي حديثا باطلا عن احمد عن عفان عن همام عن ثابت عن انس------------- مرفوعا قال النصر مع الصبر والفرج مع الكرب ثم انه روي عن احمد دعاء منكرا جاء في ترجمة احمد في الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذيب 4870 5037 عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي عن ابي العالية وعنه يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال البخاري منكر الحديث ---------------وقيل- النكارة هي من يحيي ---نقل عن البخاري ايضا 4871 3755 ت عبد الرحمن	942	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1229	true	7042809226895492503	184	298	956	1513	1522	300	عبد الرحمن بن زاذان عن احمد بن حنبل وعنه ابو بكر بن شاذان متهم روي حديثا باطلا عن احمد عن عفان عن همام عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا---- النصر مع الصبر والفرج مع الكرب ثم انه روي عن احمد دعاء منكرا جاء في ترجمة احمد في التهذيب انتهي وقد اورده الخطيب في ترجمة عبد الرحمن وقال لم يكن عنده غير هذا الدعاء وهذا الحديث وسمع ذلك منه ابو بكر بن شاذان وابو محمد بن السقاء وغيره------ما 4630 عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي عن ابي العالية وعنه يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال البخاري منكر الحديث انتهي وهذا انما قاله البخار---ي في يحيي الراوي عنه واما------------------- عبد الرحمن	1229	-4496134026084722150	360	638.0	282	589	61.12054443359375	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0946	false	-1476206777877585548	150	198	731	966	1423	300	عبد الرحمن بن زيد الوراق عن مثل النعالي قال ابن النجار حدث باجزاء لم يسمعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4875 5041 عبد الرحمن بن زيد الفايشي عن علي وعنه ابو اسحاق قال علي بن المديني م-------------------------------جهول 4876 5042 عبد الرحمن بن سالم الليثي عن زيد بن اسلم قال الازدي لا يقوم حديثه	946	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1230	true	3186626616841841933	86	229	421	1118	1460	300	عبد الرحمن بن زيد الوراق عن مثل النعالي قال ابن النجار حدث باجزاء لم يسمعها انتهي قال ابن النجار سمع ابا سعد بن خشيش وابا علي بن نبهان وحدث بالكثير وقال احمد بن صالح كان له اجازة من ابي نصر بن المجلي وقد قرا بالروايات علي جماعة الا انه خلط عليه في قراءاته وسماعاته وكان التخليط فيها ظاهرا وروجع في ذلك فكان صالحا ذا ليل وقال عمر بن علي القرشي كانت له سماعات لا شك فيها من ابن بيان فمن بعده بعده ثم حدث عن ابي الغناءم بن ابي عثمان وطراد وغيرهما باجزاء وكان اسمه في الطبقة مكشوطا قد ستره بالحمرة وحوقق فلم يرجع مات سنة 4634----- عبد الرحمن بن زيد الفايشي عن علي وعنه ابو اسحاق قال علي بن المديني مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 4--635--- عبد الرحمن بن سالم الليثي عن زيد بن اسلم قال الازدي لا يقوم حديثه	1230	-4496134026084722150	217	409.5	171	707	30.693069458007812	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0947	false	7441568616550952447	39	72	180	342	1420	300	عبد الرحمن بن ابي سفيان راوي حديث حمي عليه --------السلام المدينة بريدا من كل ناحية وعنه العقدي وزيد بن الحباب قال ابو حاتم لا اعرفه ومشاه غيره 4883 3762 ت عبد الرحمن بن	947	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1231	true	-4345683312505220591	48	79	245	404	1511	300	عبد الرحمن بن ابي سفيان راوي حديث حمي عليه الصلاة والسلام المدينة بريدا من كل ناحية وعنه العقدي وزيد بن الحباب قال ابو حاتم لا اعرفه ومشاه غيره -----------زعبد الرحمن بن	1231	-4496134026084722150	150	280.5	120	170	88.23529052734375	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0948	false	6048942805790130990	91	157	444	777	1482	300	ويكتب وقال------------ البخاري مات سنة احدي وسبعين وماءة 4889 5047- عبد الرحمن بن سليمان الاصبهاني روي عن عكرمة ونحوه قال ابن معين ليس بشء وروي الكوسج عن ابن معين ثقة وكذا وثقه ابو زرعة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقد روي ايضا عن الشعبي وعمر دهرا حدث عنه محمد بن سعيد بن الاصبهاني ومحمد بن سليمان بن الاصبهاني وعبد الرحمن بن صالح وغيرهم ولا ذكر له	948	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1231	true	-4345683312505220591	234	300	1181	1511	1511	300	--------انتهي وقد ذكره البخاري ايضا فيمن اسم ابيه مسلمة وسياتي 4639 عبد الرحمن بن سليمان الاصبهاني روي عن عكرمة ونحوه قال ابن معين ليس بشء وروي الكوسج عن ابن معين ثقة وكذا وثقه ابو زرعة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقد روي ايضا عن الشعبي وعمر دهرا حدث عنه محمد بن سعيد بن الاصبهاني ومحمد بن سليمان بن الاصبهاني وعبد الرحمن بن صالح------- ولا ذكر له-	1231	-4496134026084722150	282	522.5	225	346	81.50289154052734	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0949	false	5974470858224967330	116	222	571	1080	1411	300	عبد الرحمن بن صفوان قال البخاري في الضعفاء الكبير حديثه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --يصح 4897 5052 عبد الرحمن بن ضباب الاشعري عن عبد الرحمن بن غنم قال البخاري فيه نظر قال العقيلي حدثنا عثمان بن احمد الحراني حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث قال حدث عبد الرحمن بن ضباب عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري وكانت له صحبة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال اني بينا انا جالس معكم اذ تبدي لي من هذا السحاب ملك فسلم علي ثم قال ابشرك انه ليس ادمي اكرم علي ربك منك	949	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1233	true	8692758957052668148	37	186	181	892	1438	300	عبد الرحمن بن صفوان قال البخاري في الضعفاء الكبير------ لا يصح حديثه انتهي وهذا ان كان مراده عبد الرحمن بن صفوان بن امية بن خلف فقد قيل ان له صحبة فما كان ينبغي للمءلف ان يذكره لان البخاري اذا ذكر مثل هذا انما يريد التنبيه علي ان الحديث لم يصح اليه وكذا هو فان في حديثه اضطرابا كثيرا 4-----644 عبد الرحمن بن ضباب الاشعري عن عبد الرحمن بن غنم قال البخاري فيه نظر قال العقيلي حدثنا عثمان بن احمد الحراني حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث---- حدث عبد الرحمن بن ضباب عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري وكانت له صحبة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال---- بينا انا جالس معكم اذ تبدي لي من هذا السحاب ملك فسلم علي ثم قال ابشرك انه ليس ادمي اكرم علي ربك منك	1233	-4496134026084722150	485	932.0	383	730	66.4383544921875	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0952	false	1232276888020388490	168	262	814	1245	1433	300	عبد الرحمن بن عبد الله المجاشعي--------- عن نافع عن ابي هرمز ضرب الفلاس علي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 4910 5056 عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن بزيع ضعفه الدارقطني حراني 4911 3780 ت عبد الرحمن بن عبد الله ابو سعيد خ س مولي بني هاشم قال ا----------------------حمد بن حنبل -كثير الخطا-------- وهو ا--يقظ من عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن رجاء قلت وثقه احمد ايضا روي عن قرة بن خالد وشعبة والطبقة ومات سنة سبع وتسعين وماءة وكان يلقب جردقة 4912 3781 ت عبد الرحمن بن عبد الله عو بن عتبة بن عبد الله بن مسعود	952	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1234	true	5829626303302482646	9	115	46	547	1421	300	عبد الرحمن بن عبد الله المجاشعي ابو يحيي عن نافع--- ابي هرمز ضرب الفلاس علي حديثه انتهي قال ابو حاتم يكني ابا يحيي وكان معلم كتاب سمعت منه في ايام الانصاري ثم ذكر صيغة تفهم قلت لعل الذنب لشيخه 4-----648 عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن بزيع ضعفه الدارقطني حراني 4-----649 ز عبد الرحمن بن عبد الله بن مكمل عن سعد وعنه الزهري قال ابو زرعة الدمشقي سالت احمد بن حنبل عنه فقال لا اعرفه ز عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد الحبيبي ياتي في عبد الرحمن بن محمد 4650 ز عبد الرحمن بن عبد الله بن ربيعة الدمشقي عن معروف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1234	-4496134026084722150	208	295.5	158	657	31.659055709838867	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0955	false	-7085363542301908610	19	66	99	324	1461	300	4915 عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن اسحاق القرشي الدمشقي روي عن جده وسويد بن عبد العزيز وعنه ابن جوصاء والقاسم بن عيسي العصار قال ابن عدي حدثنا ابن حماد سمعت شعيب بن شعيب بن اسحاق يقول عبد الرحمن بن عبد الصمد ما حمله علي	955	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1234	true	5829626303302482646	253	300	1197	1421	1421	300	4654 عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن اسحاق القرشي الدمشقي روي عن جده وسويد بن عبد العزيز وعنه ابن جوصاء والقاسم بن عيسي العصار قال ابن عدي حدثنا ابن حماد سمعت شعيب بن شعيب بن اسحاق يقول عبد الرحمن بن عبد الصمد ما حمله علي-	1234	-4496134026084722150	221	434.0	175	225	98.22222137451172	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0956	false	-566258372370982018	15	41	72	200	1439	300	4921 عبد الرحمن بن عبيد الحرستاني عن مصعب بن سعد لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف 4922 5067 عبد الرحمن ----------------بن عثمان الحاطبي عن ابيه مقل ضعفه ابو حاتم الرازي	956	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1235	true	-4222180552968744637	222	278	1096	1368	1470	300	4657 عبد الرحمن بن عبيد الحرستاني عن مصعب بن سعد لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع العنسي الدمشقي من حرستا يروي عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص روي عنه اسماعيل -------بن عبد الرحمن 4658 عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي عن ابيه مقل ضعفه ابو حاتم الرازي	1235	-4496134026084722150	113	209.0	88	279	40.501792907714844	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0956	false	-566258372370982018	238	297	1145	1427	1439	300	عبد الرحمن بن علي بن عجلان القرشي عن ابن جريج فيه جهالة وحديثه غير محفوظ قاله العقيلي روي سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا عبد الرحمن بن علي حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- مرفوعا ان اول لمعة من الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض واول جبل وضع علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال	956	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1236	true	-7375732749426910459	202	264	982	1278	1458	300	عبد الرحمن بن علي بن عجلان القرشي عن ابن جريج فيه جهالة وحديثه غير محفوظ قاله العقيلي روي سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا عبد الرحمن بن علي حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان اول لمعة من الارض موضع البيت ثم مد- منها الارض واول جبل وضع علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال	1236	-4496134026084722150	281	545.0	222	297	94.61279296875	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0957	false	1281601666946524672	45	128	219	608	1409	300	عبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني الدمشقي له اجزاء مروية قال ابن عساكر اتهم في لقاء ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابي ثابت 4933 5072 عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة-------- عن سلام بن ابي مطيع وسعيد بن عبد الرحمن قال -----------------------ابو حاتم كان يكذب فضربت علي حديثه وقال الدارقطني متروك يضع الحديث قلت مر له حديث في بشر بن------------------------------------------------------------- حرب 4934 3794 ت عبد الرحمن بن عمرو ع الاوزاعي امام ثقة وليس هو في الزهري كمالك -----------وعقيل 4935 3795 ت عبد الرحمن بن	957	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1237	true	1632758102159348096	34	187	156	929	1460	300	عبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني الدمشقي له اجزاء مروية قال ابن عساكر اتهم في لقاء ابي اسحاق بن ابي ثابت انتهي سمع خيثمة وابن حذلم وسلم بن الفضل وابن السندي والحسن بن رشيق والميانجي وخلقا كثيرا روي عنه عبد العزيز الكتاني وابو علي الاهوازي وعبد الوهاب الميداني وابو بكر بن الحداد واخرون قال عبد العزيز الكتاني توفي شيخنا ابو القاسم في تاسع عشر رجب سنة 410 كتب الكثير وحدث عن ابي اسحاق بن ابي ثابت واتهم فيه وكان يتهم بالاعتزال 4663 عب-------------------------------د الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي عن سلام بن ابي مطيع وسعيد بن عبد الرحمن وصدقة بن المثني الكعبي قال ابو حاتم كان يكذب فضربت علي حديثه وقال الدارقطني متروك يضع الحديث قلت مر له حديث في بشر بن حرب انتهي وقال ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة ضعيف الحديث جدا 4664------- عبد الرحمن بن عيسي عن---------------------------- الزهري مجهول روي عنه عمران بن سليم 4665 ز عبد الرحمن بن	1237	-4496134026084722150	292	310.0	225	839	34.80333709716797	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0958	false	1676784706269291097	208	264	1015	1278	1432	300	بن فروخ 4941 -وعبد الرحمن بن معبد قال ال-حاكم ليس لهما راو غير عمرو بن دينار 4942 5075 عبد الرحمن بن قارب بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم في ثقيف ------لم يصح حديثه قاله البخاري وقال ابن عدي هذا الذي قاله البخاري اي ان عبد الرحمن لم يسمع من ابيه وانما هو حديث واحد	958	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1237	true	1632758102159348096	180	236	900	1160	1460	300	بن سليم 4665 ز عبد الرحمن بن ------الفضل ياتي في ترجمة ---عبيد الله بن -ضرار -بعد 4666 عبد الرحمن بن قارب بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم في ثقيف مرسلا لم يصح حديثه قاله البخاري وقال ابن عدي هذا الذي قاله البخاري اي ان عبد الرحمن لم يسمع من ابيه وانما هو حديث واحد	1237	-4496134026084722150	217	358.0	165	271	80.07379913330078	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0959	false	4560598546714115940	16	105	74	511	1492	300	عبد الرحمن بن قريش بن خزيمة--------- هروي سكن بغداد اتهمه السليماني بوضع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 4947 5079 عبد الرحمن بن قطامي البصري عن محمد بن زياد وابن جدعان قال الفلاس لقيته وكان كذابا عبد الجبار بن العلاء حدثنا عبد الرحمن بن القطامي حدثنا علي بن زيد عن انس مرف-------------وعا من كتم علما واخذ عليه اجرا لقي الله ملجما بلجام من نار وقد وهاه ابن حبان واخطا حيث يقول روي عن انس بن مالك -انما لحق اصحاب انس وله عن ابي المهزم عن ابي هريرة مرفوعا علي امتي ا--لا يتكلموا في القدر	959	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1238	true	7974465730131731028	138	274	659	1331	1443	300	عبد الرحمن بن قريش بن خزيمة ابو نعيم هروي سكن بغداد اتهمه السليماني بوضع الحديث انتهي وقد ذكره الخطيب في تاريخه وقال روي عن محمد بن اسماعيل الصاءغ واصرم بن مالك وجماعة وعنه محمد بن مخلد وجعفر الخلدي ومخلد بن جعفر وعلي بن محمد المصري واخرون قال الخطيب في حديثه افراد وغراءب ولم نسمع عنه الا خيرا 4670 عبد الرحمن بن قطامي البصري عن محمد بن زياد وابن جدعان قال الفلاس لقيته وكان كذابا عبد الجبار بن العلاء حدثنا عبد الرحمن بن القطامي حدثنا علي بن زيد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كتم علما واخذ عليه اجرا لقي الله ملجما بلجام من نار وقد وهاه ابن حبان واخطا حيث يقول روي عن انس بن مالك وانما لحق اصحاب انس وله عن ابي المهزم عن ابي هريرة مرفوعا علي امتي ان لا يتكلموا في القدر	1238	-4496134026084722150	423	810.5	334	672	62.94643020629883	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0960	false	1213746507195471825	50	267	226	1254	1427	300	عبد الرحمن بن ابي قيس عن ابن رفاعة قال البخاري لا يتابع علي حديثه هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثني عتبة بن ابي حكيم ان عبد الرحمن بن ابي قيس حدثه عن ابن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جد-------------ه قلت يا رسول الله انا اكثر الانصار ارضا قال ازرع قلت هي اكثر من ذلك قال فبور قال العقيلي لم يات بور الا في هذا الحديث 4952 3804 ت عب--------------------------د الرحمن بن ابي كريمة د ت والد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماع------------------------------------يل السدي عن ابي هريرة ما حدث عنه سوي ولده 4953 3805 ت عبد الرحمن بن ابي ليلي من اءمة التابعين وثقاتهم ذكره العقيلي في كتابه متعلقا بقول ابراهيم النخعي فيه كان صاحب امراء وبمثل هذا لا يلين ا-لثقة 4954 5083 عبد الرحمن بن مالك بن مغول روي عن ابيه والاعمش قال احمد والدارقطني متروك وقال ابو داود كذاب وقال مرة يضع الحديث وقال النساءي وغيره ليس بثقة عمرو الناقد حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض ابا بكر وعمر مءمن ولا يحبهما منافق وقد رواه معلي بن هلال كذاب عن الاعمش ولكن هو كلام صحيح محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه قال لي الشعبي اءتني بزيدي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا	960	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1239	true	6821119743118621088	74	299	351	1437	1439	300	عبد الرحمن بن ابي قيس عن ابن رفاعة قال البخاري لا يتابع علي حديثه هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثني عتبة بن ابي حكيم ان عبد الرحمن بن ابي قيس حدثه عن ابن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جده رضي الله عنه قلت يا رسول الله انا اكثر الانصار ارضا قال ازرع قلت هي اكثر من ذلك قال فبور قال العقيلي لم يات بور الا في هذا الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 4673 ز عبد الرحمن بن كيسان ابو بكر الاصم المعتزلي صاحب المقالات في الاصول ذكره عبد الجبار الهمذاني في طبقاتهم وقال كان من افصح الناس واورعهم وافقههم وله تفسير عجيب ومن تلامذته ابراهيم بن اسماعيل ابن علية قلت وهو من طبقة ابي الهذيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علاف او اقدم منه 4674 عبد الرحمن بن مالك بن مغول روي عن ابيه والاعمش قال احمد والدارقطني متروك وقال ابو داود كذاب وقال مرة يضع الحديث وقال النساءي وغيره ليس بثقة عمرو الناقد حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض ابا بكر وعمر مءمن ولا يحبهما منافق وقد رواه معلي بن هلال كذاب عن الاعمش ولكن هو كلام صحيح محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه قال لي الشعبي اءتني بزيدي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا	1239	-4496134026084722150	806	1537.0	630	1264	63.76582336425781	165	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0960	false	1213746507195471825	268	300	1261	1427	1427	300	برافضي صغير اخرج لك منه زنديقا كبيرا هكذا رواه زكريا الساجي عنه ورواه غير الساجي عن ابن المثني فقال فيه بدل زيدي شيعي وهذا اشبه فان الزيدية انما وجدوا بعد الشعبي بمدة-	960	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1240	true	-8259000928184971258	1	33	6	173	1481	300	برافضي صغير اخرج لك منه زنديقا كبيرا هكذا رواه زكريا الساجي عنه ورواه غير الساجي عن ابن المثني فقال فيه بدل زيدي شيعي وهذا اشبه فان الزيدية انما وجدوا بعد الشعبي بمدة	1240	-4496134026084722150	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0961	false	-7124017352332185874	0	116	0	570	1453	300	قال ابن عدي عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه داود بن مهران الدباغ حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- بحديث هذان سيدا كهول اهل الجنة ابو ابراهيم الترجماني حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن سعيد بن سلمة ---------عن الشعبي قال راي ابو هريرة------------- رجلا فاعجب-ه هيءته فقال ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قتلة الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب عبد الرحمن بن مالك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ر----ايت عليا ت-------------وضا فمسح راسه ثم مسح قدميه وقال هكذا رايت نبي الله صلي الله عليه وسلم توضا	961	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1240	true	-8259000928184971258	33	160	173	798	1481	300	قال ابن عدي عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه داود بن مهران الدباغ حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما بحديث هذان سيدا كهول اهل الجنة ابو ابراهيم الترجماني حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن سعيد بن سلمة الهمداني عن الشعبي قال راي ابو هريرة رضي الله عنه رجلا فاعجبته هيءته فقال ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قتلة الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب عبد الرحمن بن مالك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فسمح راسه ثم مسح قدميه وقال هكذا رايت نبي الله صلي الله عليه وسلم توضا	1240	-4496134026084722150	566	1081.5	450	625	90.55999755859375	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0962	false	1869078817063396088	1	79	6	359	1403	300	-كذب روي الخطيب من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن خزيمة بن خازم حدثني المنصور حدثني ابي عن ابيه---- عن جده قال كنت انا وابي العباس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لله اشد حبا لهذا مني ان الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي من صلب علي 4960 5091 عبد الرحمن بن محمد----- مدني يروي عن الساءب بن يزيد نكرة	962	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1241	true	4826992126766961939	222	300	1077	1431	1431	300	فكذب روي الخطيب من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن خزيمة بن خازم حدثني المنصور حدثني ابي عن ابيه علي عن جده قال كنت انا و----العباس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لله اشد حبا لهذا مني ان الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي في صلب علي 4-----682 عبد الرحمن بن محمد span مدني يروي عن الساءب بن يزيد نكرة-	1241	-4496134026084722150	338	629.0	263	364	92.85713958740234	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0962	false	1869078817063396088	166	195	760	897	1403	300	عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كريزان حدث باشياء لم يتابع عليها قاله ابن عدي و-----هو اخر من حدث عن يحيي القطان قال ابن عدي وكان موسي بن	962	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1242	true	7811596691941487260	270	300	1374	1515	1515	300	عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كربزان حدث باشياء لم يتابع عليها قاله ابن عدي ويقال هو اخر من حدث عن يحيي القطان قال ابن عدي وكان موسي بن-	1242	-4496134026084722150	135	257.0	107	142	95.07041931152344	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0962	false	1869078817063396088	195	293	897	1370	1403	300	هارون يرضاه وقال الدارقطني وغيره ليس بالقوي ومن افراده عن علي بن قادم حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب مرسلا عن ابيه عن جد-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي يقول اللهم اسق عبادك وبلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلادك وقد روي هذا عن عمرو بن شعيب مرسلا 4964 3809 ت عبد الرحمن بن محمد عن جدته لا يعرفان تفرد----- عنه داود بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله مولي بني هاشم 4965 5095 عبد الرحمن بن محمد ابو سبرة المدني متاخر قال الحاكم ابو احمد له مناكير 4966 5096 عبد الرحمن بن محمد بن	962	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1243	true	-7190956897788706995	0	147	0	714	1460	300	هارون يرضاه وقال الدارقطني وغيره ليس بالقوي ومن افراده عن علي بن قادم عن--- سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب------ عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي يقول اللهم اسق عبادك وبلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلادك وقد روي هذا عن عمرو بن شعيب مرسلا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال حدثنا------------ عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن بالبصرة وقال ابراهيم بن محمد كان موسي بن هارون حسن الراي فيه وحدث ايضا عن معاذ بن هشام وقريش بن انس ووهب بن جرير وعنه ابن صاعد وابن مخلد والصفار وابو بكر الشافعي واخرون وقال ابن الاعرابي مات في ذي الحجة سنة وقال مسلمة بن قاسم ثقة مشهور 4685 عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله -------------------------------------------ابو سبرة المدني متاخر قال الحاكم ابو احمد له مناكير -انتهي هو عبد الرحمن بن محمد بن	1243	-4496134026084722150	357	609.0	279	779	45.82798385620117	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0963	false	3507288555069310869	50	155	240	791	1508	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن هندوية سمع من ابي الحسين بن الطيوري وكتب وطبقة- كذبه ابن ناصر الحافظ 4970 5098 صح عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس الرازي الحافظ الثبت ابن الحافظ الثبت يروي عن ابي سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهما وكان ممن جمع علو الرواية ومعرفة الفن وله الكتب النافعة ككتاب الجرح والتعديل والتفسير الكبير وكتاب العلل وما ذكرته لولا ذكر ابي الفضل السليماني له فبءس ما صنع فانه قال ذكر اسامي الشيعة من المحدثين الذين يقدمون عليا علي عثمان الاعمش النعمان بن ثابت شعبة بن الحجاج عبد الرزاق عبيد الله بن موسي عبد الرحمن بن ابي حاتم	963	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1244	true	-7099087897461376519	70	257	338	1303	1514	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن هندويه سمع من ابي الحسين بن الطيوري وكتب -طبقته كذبه ابن ناصر الحافظ انتهي ويقال اسم هندويه الحسن وهو فارسي الاصل سكن بغداد قال ابو سعد بن السمعاني سمع الكثير وكان يفهم وخطه يشبه خط الخطيب غير انه اختلط وتسودن علقت عنه وقال ابن ناصر سمع لنفسه من ابي الحسين بن الطيوري في طبقة وذكر معه عبد الوهاب الانماطي فذكرت ذلك للانماطي فحلف بالله انه ما راه عند ابي الحسين قط وارخ السماع سنة وابو الحسين مات سنة خمس مءة قال ابن ناصر وكان هذا قبل ذهاب عقله وقال ابن الجوزي اكل البلاذر فتغير عقله ومات سنة 4688 عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس الرازي الحافظ الثبت ابن الحافظ الثبت يروي عن ابي سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهما وكان ممن جمع علو الرواية ومعرفة الفن وله الكتب النافعة ككتاب الجرح والتعديل والتفسير الكبير وكتاب العلل وما ذكرته لولا ذكر ابو الفضل السليماني له فبءس ما صنع فانه قال ذكر اسامي الشيعة من المحدثين الذي- يقدمون عليا علي عثمان الاعمش النعمان بن ثابت شعبة بن الحجاج عبد الرزاق عبيد الله بن موسي عبد الرحمن بن ابي حاتم	1244	-4496134026084722150	531	1031.5	429	967	54.9120979309082	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0963	false	3507288555069310869	157	207	801	1036	1508	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن ممجة ابو سعد لا يعتمد عليه علق عنه الماليني 4972 5100 عبد الرحمن بن محمد-------- الاسدي ويقال له دحيم عن ابي بكر بن عياش عن عاصم بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا دخل الجنة وهذا باطل تفرد عن---ه محمد بن حفص الحزامي	963	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1245	true	7050745409882449365	3	55	17	258	1499	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن ممجة ابو سعد لا يعتمد عليه علق عنه الماليني 469-----0 عبد الرحمن بن محمد بن موسي الاسدي ويقال له دحيم عن ابي بكر بن عياش عن عاصم بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا دخل الجنة وهذا باطل تفرد عنه به محمد بن حفص الحرامي	1245	-4496134026084722150	227	429.5	178	246	92.27642059326172	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0963	false	3507288555069310869	203	233	1016	1171	1508	300	محمد بن حفص الحزامي 4973 5105 عب---------د الرحمن بن ابي بكر محمد بن احمد ابو القاسم الذكواني الاصبهاني سمع ابا الشيخ والقباب قال يحيي بن منده تكلموا في سماعه لانه	963	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1245	true	7050745409882449365	269	300	1336	1499	1499	300	محمد بن عبد الله الحناط السمرقندي 4694 عبد الرحمن بن ابي بكر محمد بن احمد ابو القاسم الذكواني الاصبهاني سمع ابا الشيخ والقباب قال يحيي بن منده تكلموا في سماعه لانه-	1245	-4496134026084722150	133	246.0	107	164	81.09756469726562	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0963	false	3507288555069310869	248	300	1258	1508	1508	300	عبد الرحمن بن مرزوق ابو عوف الطرسوسي لا البزوري يروي عن عبد الوهاب بن عطاء وغيره قال ابن حبان كان يسكن طرسوس يضع الحديث لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه حدثنا محمد بن المسيب حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق ب طرسوس حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو-	963	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1246	true	-3549194832548974589	231	282	1098	1348	1426	300	عبد الرحمن بن مرزوق ابو عوف الطرسوسي لا البزوري يروي عن عبد الوهاب بن عطاء وغيره قال ابن حبان كان يسكن طرسوس يضع الحديث لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه حدثنا محمد بن المسيب حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق بطر-سوس حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو	1246	-4496134026084722150	247	488.0	197	251	98.4063720703125	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0964	false	-2500362880083049137	15	277	65	1358	1466	300	الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم يرزقون ويمطرون وهذا كذب واما 4975 عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية ابو عوف البغدادي البزوري عن عبد الوهاب بن عطاء ايضا وشبابة وعنه ابن السماك وابو سهل القطان فقال الدارقطني لا باس به ومات سنة------ خمس وسبعين وماءتين 4976 5109-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن مريج عن جابر و------------عنه عبيد الله بن المغيرة مجهول 4977 3810 ت عبد الرحمن بن مسعود د ت س بن نيار عن سهل بن ابي خيثمة لا يعرف وقد وثقه ابن حبان علي قاعدته تفرد عنه حبيب بن عبد الرحمن وحديثه اذا خرصتم فجدوا او دعوا 4978 5110 عبد الرحمن بن مسلمة عن ابي عبيدة بن الجراح قال البخاري قاله الحجاج عن الوليد بن ابي مالك لا يصح حديثه وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء -----4979 3811 -ت عبد الرحمن بن مسلمة د س ويقال ابن مسلمة ويقال ابن منهال عن عمه تفرد عنه قتادة 4980 5114 عبد الرحمن بن ابي مسلم عن عطية العوفي ضعفه بعض الحفاظ وذكره ابن الجوزي 4-981 5111 عبد الرحمن بن مسلم ابو مسلم الخراساني صاحب الدعوة العباسية يروي عن ابي الزبير وغيره ليس باهل ان يحمل عنه شء هو شر من الحجاج واسفك للدماء كان ذا شان عجيب ونبا غريب من شاب دخل الي خراسان ابن تسع عشر----ة علي حمار باكاف فما زال بمكره وحزمه وعزمه يتنقل حتي خرج من مرو بعد عشر سنين يقود كتاءب امثال الجبال فقلب دولة واقام دولة وذلت له رقاب الامم وحكم في العرب والعجم وراح تحت سيفه ستماءة الف او يزيدون وقامت به الدولة العباسية وفي اخر امره قتله ابو جعفر المنصور سنة	964	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1247	true	4947804130148853921	0	266	0	1342	1503	300	الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم ترزقون وتمطرون وهذا كذب واما----- عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية ابو عوف البغدادي البزوري عن عبد الوهاب بن عطاء ايضا وشبابة وعنه ابن السماك وابو سهل القطان فقال الدارقطني لا باس به ومات سنة انتهي وما ادري لم فرق بينهما المءلف وما سلفه في ذلك فالبزوري هو الطرسوسي قدمها وحدث بها وكان الحديث المذكور ادخل عليه فانه باطل وقد قال الخطيب كان ثقة ولم يذكره في المتفق والمفترق فدل علي انه هو وقوله وهذا كذب من كلام الذهبي ادرجه في كلام ابن حبان 4697 عبد الرحمن بن مريح عن جابر بن عبد الله وعنه عبيد الله بن المغيرة مجهول 4---638-مكررعبد الرحمن بن مسلمة ويقال عبد الرحمن بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن ابي عبيدة بن الجراح قال البخاري قاله الحجاج عن الوليد بن ابي مالك لا يصح حديثه وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء انتهي وقد تقدم في عبد الرحمن بن س---------------------لمة وتلك رواية ابن عدي عن الدولابي عن البخاري وهذه رواية ا-----بن ابي حاتم ----وهي ال--تي في تاريخ البخا----------------ري 4698------ عبد الرحمن بن مسلم ابو مسلم الخراساني صاحب الدعوة العباسية يروي عن ابي الزبير وغيره ليس باهل ان يحمل عنه شء هو شر من الحجاج واسفك للدماء كان ذا شان عجيب ونبا غريب من شاب دخل الي خراسان ابن تسع عشرة سنة علي حمار باكاف فما زال بمكره وحزمه وعزمه يتنقل حتي خرج من مرو بعد عشر سنين يقود كتاءب امثال الجبال فقلب دولة واقام دولة وذلت له رقاب الامم وحكم في العرب والعجم وراح تحت سيفه ست مءة الف او يزيدون وقامت به الدولة العباسية وفي اخر امره قتله ابو جعفر المنصور سنة	1247	-4496134026084722150	960	1732.0	760	1540	62.33766174316406	175	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7804355103040338101	0	55	0	272	1462	300	متروك ومر ابو زرعة بحديث له فضرب عليه وكذا تركه النساءي عنده هشام بن عروة واشعث بن سوار قال ابو داود هو الذي قال نعم القاضي قاضي جبل وقال ابو الفرج صاحب الاغاني اخبرني جعفر بن قدامة حدثني محمد بن يزيد الضرير قال حدثني عبد الرحمن بن مسهر قال ولاني ابو يوسف القاضي قضاء جبل	965	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1248	true	-3990950708320502757	246	300	1191	1458	1458	300	متروك ومر ابو زرعة بحديث له فضرب عليه وكذا تركه النساءي عنده هشام بن عروة واشعث بن سوار قال ابو داود هو الذي قال نعم القاضي قاضي جبل وقال ابو الفرج صاحب الاغاني اخبرني جعفر بن قدامة حدثني محمد بن يزيد الضرير حد----ثني عبد الرحمن بن مسهر قال ولاني ابو يوسف القاضي قضاء جبل-	1248	-4496134026084722150	265	522.5	212	272	97.42646789550781	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7804355103040338101	55	273	272	1328	1462	300	فانحدر الرشيد الي البصرة فسالت من اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا وايست منهم فسرحت لحيتي وخرجت فوقفت فوافي ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مم ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جع-لت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فصر الي حتي اوليك ناحية ففعل وامسكت عنه قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي بها حدثنا محمد بن عبيد الغزي الامام حدثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن ابن انس بن مالك عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عنبسة عيسي بن ابراهيم الشعيري حدثنا عبد الرحمن بن مسهر حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ربيعة بن غنم عن خوات بن جبير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة	965	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1249	true	-2349020299133110772	0	220	0	1067	1444	300	فانحدر الرشيد الي البصرة فسالت--- اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا وايست منهم فسرحت لحيتي وخرجت فوقفت فوافي ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مم ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع وجعلت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فصر الي حتي اوليك ناحية ففعل وامسكت عنه قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي بها حدثنا محمد بن عبيد الغزي الامام حدثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن ابن انس بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عنبسة عيسي بن ابراهيم الشعيري حدثنا عبد الرحمن بن مسهر حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ربيعة بن غنم عن خوات بن جبير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة	1249	-4496134026084722150	1051	2086.0	834	1070	98.22429656982422	214	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1267	false	9147958575600265318	0	43	0	200	1460	300	موسي بن عقبة ع----ن انس بن مالك عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة روي الثاني منه محمد بن يعلي عن عنبسة الوليد بن مسلم عن عنبسة بن-------- عبد الرحمن عن	1267	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1249	true	-2349020299133110772	140	188	702	927	1444	300	موسي بن عقبة عن ابن انس بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عنبسة عيسي بن ابراهيم الشعيري حدثنا عبد الرحمن بن	1249	-4496134026084722150	142	235.0	109	225	63.11111068725586	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7804355103040338101	275	299	1338	1458	1462	300	عبد الرحمن بن المظفر الكحال شيخ ابي عبد الله بن الخطاب الرازي يروي عن ابي بكر بن المهندس وغيره قال السلفي لين في الحديث	965	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1250	true	5941339195730600882	86	110	437	557	1491	300	عبد الرحمن بن المظفر الكحال شيخ ابي عبد الله بن الحطاب الرازي يروي عن ابي بكر بن المهندس وغيره قال السلفي لين في الحديث	1250	-4496134026084722150	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0966	false	-9104220656227800059	219	267	1019	1272	1439	300	عبد الرحمن بن ملجم المرادي ذاك المعثر الخارجي ليس باهل ان يروي عنه وما اظن له رواية وكان عابدا قانتا لله لكنه ختم--- بشر فقتل امير المءمنين عليا متقربا الي الله بدمه بزعمه فقطعت اربعته ولسانه وسملت عيناه ثم احرق نسال الله العفو والعافية 4988----------------------------------- عبد الرحمن بن	966	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1250	true	5941339195730600882	209	266	1035	1326	1491	300	عبد الرحمن بن ملجم المرادي ذاك المعثر الخارجي ليس باهل ان يروي عنه وما اظن له رواية وكان عابدا قانتا لله لكنه ختم له بشر فقتل امير المءمنين عليا متقربا الي الله بدمه بزعمه فقطعت اربعته ولسانه وسملت عيناه ثم احرق نسال الله العفو والعافية انتهي قال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر عبد الرحمن بن	1250	-4496134026084722150	249	478.0	201	291	85.56700897216797	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0968	false	9197518249261597388	37	115	184	565	1435	300	ت عبد الرحمن بن -نافع بن عبد الحارث من التاب--عين تفرد عنه ابو سلمة سمع ابا موسي 4993 5121 عبد الرحمن بن نافع بن جبير الزهري قال ابو الحسن الدارقطني مجهول 4994 5123 عبد الرحمن --------------------------------------------------------------بن نشوان قال الكتاني سالت ابا حاتم عنه فقال ليس بالقوي 4995 5124 عبد الرحمن بن ابي نصر عن ا--------بيه عن علي قال ابن حبان منكر الحديث حديثه القارن يطوف طوافين رواه عنه محمد بن ابي اسماعيل الكوفي وابوه لا يدري من هو	968	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1251	true	7433006867818625375	162	253	764	1193	1427	300	ز عبد الرحمن بن مهاجر عن ابن ا-----نس قال ابن ابي حاتم عن- ابيه ليس بم-----------شهور 4708 عبد الرحمن بن نافع بن جبير الزهري قال ابو الحسن الدارقطني مجهول 4709 ---ز عبد الرحمن بن نجدة له ذكر في الاصل في ترجمة يحيي بن كثير 4710 عبد الرحمن بن نشوان قال الكناني سالت ابا حاتم عنه فقال ليس بالقوي 4-----711 عبد الرحمن بن ابي نصر بن عمرو عن ابيه عن علي قال ابن حبان منكر الحديث حديثه القارن يطوف طوافين رواه عنه محمد بن ابي اسماعيل الكوفي وابوه لا يدري من هو	1251	-4496134026084722150	313	526.0	242	454	68.94273376464844	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0969	false	365502431281575426	235	287	1168	1425	1485	300	عبد الرحمن بن الوليد الصنعاني عن خلاد بن عبد الرحمن فيه جهالة ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-نباتي 5005 5129 عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------بن يا-----------------------مين عن انس شيخ مدني قال ابو زرعة ليس ب--قوي وقال البخاري منكر الحديث قلت وله عن ابي جعفر الباقر وهو مقل حدث عنه ابو يحيي الحماني 5006 5130 عبد الرحمن بن يحيي	969	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1252	true	-5854622636557951684	152	243	763	1220	1517	300	عبد الرحمن بن الوليد الصنعاني عن خلاد بن عبد الرحمن فيه جهالة ذكره النباتي انتهي والنباتي انما ذكره عن ابي حاتم وانه قال هو مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه محمد بن الحسن الصنعاني --------ز عبد الرحمن بن وهب بن منبه ياتي ذكره في المبهمات اخر الكتاب 4601مكررعبد الرحمن بن يامين وهو عبد الرحمن بن امين عن انس شيخ مدني قال ابو زرعة ليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث قلت وله عن ابي جعفر الباقر وهو مقل حدث عنه ابو يحيي الحماني انتهي وهو عبد الرحمن بن امين	1252	-4496134026084722150	234	424.5	184	465	50.32258224487305	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0969	false	365502431281575426	76	103	402	542	1485	300	عبد الرحمن بن هبة الله المعروف ب ابن غريب الخال قرات بخط الحافظ الضياء انه روي جزءا عن ابن السمرقندي وظاهر السماع انه لغيره فتركناه مات سنة	969	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1252	true	-5854622636557951684	73	99	352	491	1517	300	عبد الرحمن بن هبة الله المعروف ب-ابن غريب الخال قرات بخط الحافظ الضياء انه روي جزءا عن ابن السمرقندي وظاهر السماع انه لغيره فتركناه مات سنة	1252	-4496134026084722150	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0970	false	4218294917489598006	0	57	0	274	1419	300	بالمناكير عمرو بن محمد بن الحسن البصري حدثنا عبد الرحمن بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا قال ما من دعاء احب الي الله من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة كانه موضوع وقد رواه عن عمرو هذا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي وعلي بن اشكاب العامري	970	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1253	true	5547149949286774631	70	130	338	625	1440	300	بالمناكير عمرو بن محمد بن الحسن البصري حدثنا عبد الرحمن بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال ما من دعاء احب الي الله من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة كانه موضوع وقد رواه عن عمرو هذا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي وعلي بن اشكاب العامري	1253	-4496134026084722150	274	537.0	217	287	95.47038269042969	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0970	false	4218294917489598006	47	101	219	483	1419	300	عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي وعلي بن اشكاب العامري 5007 5132 عب--------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يحيي بن خلاد الزرقي عن عبد الله بن انيس لا يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء فقال سمع عبد الله بن انيس------------- يقول توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا رواه حسين بن عبد الله بن ضميره عنه	970	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1253	true	5547149949286774631	207	281	1002	1356	1440	300	عبد الله بن عبد الجبار الخبا-ءري وعنه الحسين بن خير بن حوثرة بن يعيش بن موفق بن ابي بن النعمان الطاءي وقال ابن عساكر هو وشيخه مجهولان 4716 عبد الرحمن بن يحيي بن خلاد الزرقي عن عبد الله بن انيس لا يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء فقال سمع عبد الله بن انيس رضي الله عنه يقول توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عنه	1253	-4496134026084722150	223	369.0	173	355	62.81690216064453	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0970	false	4218294917489598006	9	201	49	954	1419	300	الرحمن بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا قال ما من دعاء احب الي الله من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة كانه موضوع وقد رواه عن عمرو هذا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي وعلي بن اشكاب العامري 5007 5132 عبد الرحمن بن يحيي بن خلاد الزرقي عن عبد الله بن انيس لا يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء فقال سمع عبد الله بن انيس يقول توضا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا رواه حسين بن عبد الله بن ضميره عنه 5008 5133 عبد الرحمن بن يحيي العذري عن مالك قال العقيلي مجهول لا يقيم الحديث من جهته علي بن حرب الطاءي حدثنا عبد الرحمن بن يحيي حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فاعرب فيه كانت له دعوة عند الله مستجابة الحديث وبه عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرف---------------وعا اذا اراد الله ان يخلق من النطفة خلقا قال ملك الارحام اي رب -شقي ام سعيد احمر ام اسود ذكر ام انثي فيكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها	970	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1254	true	-7865826588859705421	0	105	0	495	1443	300	الرحمن بن يحيي بن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذري عن مالك قال العقيلي مجهول لا يقيم الحديث من جهته علي بن حرب الطاءي حدثنا عبد الرحمن بن يحيي حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فاعرب فيه كانت له دعوة عند الله مستجابة الحديث وبه عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا اراد الله ان يخلق من النطقة خلقا قال ملك الارحام اي رب اشقي ام سعيد احمر ام اسود ذكر ام انثي فيكتب بين عيينة ما هو لاق حتي النكبة ينكبها	1254	-4496134026084722150	458	884.0	359	935	48.98395538330078	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2953435574977970659	128	300	617	1485	1485	300	عبد الرحمن بن يوسف حدث عنه ابن ابي فديك قال ابن عدي وغيره لا يعرف ابن ابي فديك حدثنا عبد الرحمن بن يوسف عن الاعمش عن شقيق عن عبد الل-------------ه مرفوعا من اقتراب الساعة انتفاخ ال--------------------------------------------------------------------------اهلة 5014 5137 عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ قال عبدان كان يوصل المراسيل وقال ابن عدي كان يتشيع وقال ابو زرعة محمد بن يوسف الحافظ كان خرج مثالب الشيخين وكان رافضيا وقال عبدان باطل قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركناه صدقة قال باطل قلت من تتهم به قال مالك بن اوس قلت لعل هذا بدا منه وهو شاب فاني رايته ذكر مالك بن اوس بن الحدثان في تاريخه فقال ثقة قال عبدان وحمل ابن خراش الي بندار عندنا جزاين وصنعهما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم قلت هذا والله ا---لشيخ المعثر الذي ضل سعيه فانه كان حافظ زمانه وله الرحلة الواسعة والاطلاع الكثير والاحاطة وبعد هذا فما انتفع بعلمه فلا عتب علي حمير الرافضة وحواثر جزين ومشغرا وقد سمع ابن خراش من الفلاس واقرانه بالعراق ومن عبد الله بن عمران العابدي وطبقته بالمدينة-	972	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1255	true	1586497215244931012	12	199	63	1011	1505	300	عبد الرحمن بن يوسف حدث عنه ابن ابي فديك قال ابن عدي وغيره لا يعرف ابن ابي فديك حدثنا عبد الرحمن بن يوسف عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا من اقتراب الساعة انتفاج الاهلة انتهي وقال العقيلي مجهول في النسبة والرواية وحديثه غير محفوظ ولا يعرف الا به 4721-- عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ قال عبدان كان يوصل المراسيل وقال ابن عدي كان يتشيع وقال ابو زرعة محمد بن يوسف الحافظ كان خرج مثالب الشيخين وكان رافضيا وقال عبدان ق-----لت لابن خراش حديث لا نورث ما تركنا- صدقة قال باطل قلت من تتهم--ه قال مالك بن اوس قلت لعل هذا بدا منه وهو شاب فاني رايته ذكر مالك بن اوس بن الحدثان في تاريخه فقال ثقة قال عبدان وحمل ابن خراش الي بندار عندنا جزءين صنف-هما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم قلت هذا والله هو الشيخ المعثر الذي ضل سعيه فانه كان حافظ زمانه وله الرحلة الواسعة والاطلاع الكثير والاحاطة وبعد هذا فما انتفع بعلمه فلا عتب علي حمير الرافضة وحواتر جزين ومشغرا وقد سمع ابن خراش من الفلاس واقرانه بالعراق ومن عبد الله بن عمران العابدي وطبقته بالمدينة	1255	-4496134026084722150	841	1628.0	673	959	87.69551849365234	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0973	false	479441551134043428	0	67	0	324	1471	300	ومن الذهلي وبابته بخراسان ومن ابي التقي اليزني بالشام ومن يونس بن عبد الاعلي واقرانه بمصر وعنه ابن عقدة وابو سهل القطان وقال---- بكر بن حمدان المروزي سمعت ابن خراش يقول شربت بولي في هذا الشان خمس مرات وقال ابن عدي سمعت ابا نعيم عبد الملك بن محمد يقول ما رايت احفظ من ابن خراش لا يذكر له شء من الشيوخ والابواب الا مر فيه مات سنة	973	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1255	true	1586497215244931012	199	267	1011	1339	1505	300	ومن الذهلي وبابته بخراسان ومن ابي التقي اليزني بالشام ومن يونس بن عبد الاعلي واقرانه بمصر وعنه ابن عقدة وابو سهل القطان وقال ابو بكر بن حمدان المروزي سمعت ابن خراش يقول شربت بولي في هذا الشان خمس مرات وقال ابن عدي سمعت ابا نعيم عبد الملك بن محمد يقول ما رايت احفظ من ابن خراش لا يذكر له شء من الشيوخ والابواب الا مر فيه مات سنة	1255	-4496134026084722150	324	641.5	257	328	98.78048706054688	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0973	false	479441551134043428	211	237	1033	1163	1471	300	عبد الرحمن مولي سليمان بن عبد الملك--------- عن انس وغيره وعنه عراك بن خالد وسوار بن عمارة كناه النساءي ابا امية وقال ابو حاتم منكر الحديث	973	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1256	true	-7039666224811548269	35	63	202	341	1489	300	عبد الرحمن مولي سليمان بن عبد الملك ابو امية عن انس وغيره وعنه عراك بن خالد وسوار بن عمارة كناه النساءي ابا امية وقال ابو حاتم منكر الحديث	1256	-4496134026084722150	130	251.0	104	139	93.52517700195312	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0973	false	479441551134043428	236	274	1156	1337	1471	300	الحديث 5018 5142 عبد الرحمن العصاب عن انس حدث عنه مرجي بن وداع مجهول 5019 5143 عبد الرحمن السدي عن داود بن ابي هند لا يعرف واتي بخبر باطل جندل بن والق حدثنا ابو مالك الواسطي عن عبد	973	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1256	true	-7039666224811548269	264	300	1319	1489	1489	300	الحديث----- 4725 عبد الرحمن العصاب عن انس حدث عنه مرجي بن وداع مجهول----- 4726 عبد الرحمن السدي عن داود بن ابي هند لا يعرف واتي بخبر باطل جندل بن والق حدثنا ابو مالك الواسطي عن عبد-	1256	-4496134026084722150	162	297.0	127	181	89.50276184082031	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0973	false	479441551134043428	274	300	1337	1471	1471	300	الرحمن السدي عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد------------- مرفوعا يقول الله اطلبوا الفضول من الرحماء من عبادي تعيشون في اكنافهم فاني جعلت فيهم رحمتي-	973	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1257	true	-6423159398612110598	0	29	0	148	1508	300	الرحمن السدي عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا يقول الله اطلبوا الفضول من الرحماء من عبادي تعيشون في اكنافهم فاني جعلت فيهم رحمتي	1257	-4496134026084722150	134	254.0	109	148	90.54054260253906	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0974	false	4092490397180178995	14	43	79	228	1441	300	الرحمن جليس لمعمر حدث عنه حفص بن غياث -خبرا منكرا وهو م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 5021 5146 عبد الرحمن المكي راي الزبير 5022 5147 عبد الرحمن بن المدني عن ابي هريرة مجهولان	974	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1257	true	-6423159398612110598	188	238	953	1202	1508	300	الرحمن جليس لمسعر حدث عنه حفص بن غياث بخبر- منكر- وهو مجهول انتهي وهذا لفظ ابن ابي حاتم وذكر البخاري الحديث عنه عن يزيد الفقير عن انس في تاخير الصلاة وقال لا ادري من اين هو------ 4728 عبد الرحمن المكي راي الزبير 4729 ----وعبد الرحمن--- المدني عن ابي هريرة مجهولان	1257	-4496134026084722150	123	200.0	97	264	46.59090805053711	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0974	false	4092490397180178995	167	250	804	1188	1441	300	عبد الرحمن ابن اخي محمد بن المنكدر ت لا يكاد يعرف ولا يتابع علي حديثه رواه عبد الله بن داود التمار وهو هالك عنه عن محمد بن المنكدر عن جابر ----قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما لءن قلتها-- لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر -قال الترمذي ليس اسناده بذاك عبد الرحيم 5029 5150 عبد الر-----------------------------------------------------------حيم بن احمد بن	974	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1258	true	5316440074009674583	5	84	24	386	1463	300	عبد الرحمن ابن اخي محمد بن المنكدر----------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- اما لءن قلت ذلك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر فقال ---يحيي بن معين ما اعرف عبد الرحمن ابن اخي ابن المنكدر وانكر الحديث ولم يعرفه من اسمه عبد الرحيم 4731 ز عبد الرحيم بن احمد بن	1258	-4496134026084722150	259	419.5	199	450	57.55555725097656	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0974	false	4092490397180178995	274	300	1316	1441	1441	300	عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي--------- عن بقية بن الوليد ليس بثقة قال يحيي ليس بشء وقال ابن حبان لعله وضع اكثر من خمسماءة حديث علي رسول-	974	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1259	true	-1349937405543467832	229	258	1148	1283	1481	300	عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي ابو محمد عن بقية بن الوليد ليس بثقة قال يحيي ليس بشء وقال ابن حبان لعله وضع اكثر من خمس مءة حديث علي رسول	1259	-4496134026084722150	123	230.0	98	135	91.11111450195312	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0975	false	-1348593779548210263	0	39	0	187	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم حدثنا عنه محمد بن اسحاق السعدي وغيره روي عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا ان من اجلال الله واكرام ذي الشيبة المسلم قال ابن حبان وهذا لا اصل له عبد الرحيم	975	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1259	true	-1349937405543467832	258	300	1283	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم حدثنا عنه محمد بن اسحاق السعدي وغيره روي عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ان من اجلال الله -اكرام ذي الشيبة المسلم قال ابن حبان وهذا لا اصل له عبد الرحيم-	1259	-4496134026084722150	185	349.0	147	200	92.5	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0975	false	-1348593779548210263	39	279	187	1325	1425	300	حدثنا صالح بن بيان عن اسد بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء عن الله فهو فريضة وما جاء عني فهو حتم وما جاء عن الصحابة فهو سنة وما جاء عن التابعين فهو اثر وما كان عمن دونهم فهو بدعة قال احمد بن سيار عبد الرحيم كان بفارياب لين حسن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث 5031 5153 عبد الرحيم بن حماد ال-----------------ثقفي عن الاعمش وغيره -يعرف بالسندي سكن البصرة قال العقيلي قال لي جدي قدم علينا من السند شيخ كبير كان يحدث عن الاعمش وعمرو بن عبيد وحدثنا جدي حدثنا عبد الرحيم بن حماد حدثنا الاعمش عن الشعبي عن ابن عباس--------------- ان رجلا قال يا نبء الله فقال لست بنبء الله ولكن انا نبي الله وبه عن الشعبي عن علقمة عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة زمنة لا تقدر ان تمتنع ممن ارادها وراها عظيمة البطن حبلي فقال لها ممن فذكرت رجلا اضعف منها فجء به فاعترف فقال خذوا اثاكيل ماءة فاضربوه بها مرة واحدة وروي عن الاعمش عن الزهري حديث السقيفة ولا اصل لهذه الاحاديث من حديث الاعمش وقد روي حديث همز النبي باسناد اخر لين والاخر جاء باسناد جيد مرسل قلت عبد الرحيم هذا شيخ واه -لم ار لهم فيه كلاما وهذا عجيب وقد وقع لي من حديثه في معجم ابن جميع ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليا 5032 5154 عبد الرحيم بن حماد شيخ له حديث عن معاوية بن يحيي الصدفي تكلم فيه قال العقيلي روي عنه سليمان بن	975	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1260	true	-104688385464092805	0	300	0	1460	1460	300	حدثنا صالح بن بيان عن اسد بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء عن الله فهو فريضة وما جاء عني فهو حتم وما جاء عن الصحابة فهو سنة وما جاء عن التابعين فهو اثر وما جاء عمن دونهم فهو بدعة قال احمد بن سيار عبد الرحيم كان بفارياب لين حسن الحديث انتهي وكناه ابن حبان ابا محمد قال ابو نعيم الاصبهاني روي عن ابن عيينة وبقية الموضوعات وقال الادريسي يقع في حديثه بعض المناكير 473-----5 عبد الرحيم بن حماد الثقفي يعرف بالسنديspan عن الاعمش وغيره ويعرف بالسندي سكن البصرة قال العقيلي قال لي جدي قدم علينا من السند شيخ كبير كان يحدث عن الاعمش وعمرو بن عبيد وحدثنا جدي حدثنا عبد الرحيم بن حماد حدثنا الاعمش عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا نبء الله ق-ال لست بنبء الله ولكن انا نبي الله وبه عن الشعبي عن علقمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة زمنة لا تقدر ان تمتنع ممن ارادها وراها عظيمة البطن حبلي فقال لها ممن فذكرت رجلا اضعف منها فجء به فاعترف فقال خذوا اثاكيل م-ءة فاضربوه بها مرة واحدة وروي عن الاعمش عن الزهري حديث السقيفة ولا اصل لهذه الاحاديث من حديث الاعمش وقد روي حديث همز النبء باسناد اخر لين والاخر جاء باسناد جيد مرسل قلت عبد الرحيم هذا شيخ واه ولم ار لهم فيه كلاما وهذا عجيب وقد وقع لي من حديثه في معجم ابن جميع عاليا انتهي قال العقيلي يحدث عن الاعمش بمناكير وذكره ابن حبان في الثقات فقال عبد الرحيم بن حماد يروي عن الاعمش روي عنه اهل العراق واشار البيهقي في الشعب الي- ضعفه 4736 عبد الرحيم بن حماد شيخ له حديث عن معاوية بن يحيي الصدفي تكلم فيه قال العقيلي روي عنه سليمان بن-	1260	-4496134026084722150	1106	2125.0	868	1469	75.28931427001953	226	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0975	false	-1348593779548210263	279	300	1325	1425	1425	300	احمد حديثه غير محفوظ ثم ساق حديثه قلت لعله الاول 5033 5155---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحيم بن خالد الايلي عن يونس بن يزيد-	975	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1261	true	2989353430522720678	0	54	0	273	1471	300	احمد حديثه غير محفوظ ثم ساق حديثه قلت لعله الاول انتهي وفرق بينهما العقيلي فقال في هذا مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو عن الزهري عن خارجة بن زيد عن اسامة بن زيد في قصة المراة التي كان بابنها جنون وكانت بالروحاء الحديث بطوله 4737 عبد الرحيم بن خالد الايلي عن يونس بن يزيد	1261	-4496134026084722150	91	159.5	72	273	33.33333206176758	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0976	false	-3992012655970021401	0	110	0	526	1466	300	قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثنا احمد بن محمد بن صدقة حدثنا علي بن ابي المضاء حدثنا داود بن منصور حدثنا ليث بن سعد حدثني عبد الرحيم بن خالد عن يونس عن الاوزاعي عن ام كلثوم بنت اسماء عن عاءشة فذكر حديثا منكرا بهذا السند 5034 3832 ت عبد الرحيم بن داود ق عن بعض التابعين لا يعرف وحديثه يستنكر وهو في سنن ابن ماجه من حديثه عن صالح بن صهيب عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم البركة في ثلاث البيع الي اجل والمقارضة وخلط الشعير بالبر للبيت لا للبيع قال العقيلي هو مجهول با------------------------------------------لنقل قلت تفرد عنه نصر بن قا-سم 5035 3833 ت عبد الرحيم بن	976	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1261	true	2989353430522720678	54	139	273	682	1471	300	قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثنا احمد بن محمد بن صدقة حدثنا علي بن ابي المضاء حدثنا داود بن منصور حدثنا ليث بن سعد حدثني عبد الرحيم بن خالد عن يونس عن الاوزاعي عن ام كلثوم بنت اسماء عن عاءشة فذكر حديثا منكرا بهذا السند انتهي----------------------------------------------------------------- وهو في انها استفتحت الباب ففتح لها--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم مضي في صلاته-------------------------------------------------------- قال العقيلي--- مجهول بالنقل وهذا له اصل من رواية برد بن سنان عن ال--------زهري عن عروة عن عاءشة 473-------8 عبد الرحيم بن	1261	-4496134026084722150	313	501.0	243	569	55.0087890625	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0976	false	-3992012655970021401	242	300	1173	1466	1466	300	عبد الرحيم بن سعيد الابرص اخو محم--------د المصلوب له -عن الزهري قال عباس الدوري عن يحيي بن معين سمعنا منه ببغداد قلت لا يدري من ذا وقد ذكره ابن عساكر في تاريخه باخصر ما -------------------------------------------------------------------------يكون 5037 5158 عبد الرحيم بن--------------------------------------------------------------------- الحافظ ابي سعد--- السمعاني ابو المظفر شيخ مرو سمعنا علي جماعة باجازته قال ابن النجار سماعاته بخط المعروفين-	976	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1261	true	2989353430522720678	136	225	668	1111	1471	300	عبد الرحيم بن سعيد الابرص اخو محمد بن سعيد المصلوب روي عن الزهري قال عباس الدوري عن يحيي بن معين سمعنا منه ببغداد قلت لا يدري من ذا وقد ذكره ابن عساكر في تاريخه باخصر ما يكون انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه يحيي بن معين الحرف بعد الحرف 473-----9 عبد الرحيم بن سليم بن حيان عن ابيه قال الدارقطني في العلل ضعيف 4740 عبد الرحيم ابن الحافظ ابي سعد بن السمعاني ابو المظفر شيخ مرو سمعنا علي جماعة باجازته قال ابن النجار سماعاته بخط المعروفين	1261	-4496134026084722150	278	514.5	223	448	62.05356979370117	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0977	false	7488504924227898202	0	27	0	131	1437	300	صحيحة فاما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه فانه كان يلحق اسمه في طباق الحاقا بينا ويدعي سماع اشياء لم توجد قلت كان شافعيا مفتيا مات سنة	977	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1261	true	2989353430522720678	225	252	1111	1242	1471	300	صحيحة واما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه فانه كان يلحق اسمه في طباق الحاقا بينا ويدعي سماع اشياء لم توجد قلت كان شافعيا مفتيا مات سنة	1261	-4496134026084722150	130	259.0	103	131	99.23664093017578	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0977	false	7488504924227898202	45	206	224	1002	1437	300	عبد الرحيم بن عمر عن الزهري وعنه مسلم الزنجي حديث- منكر ولا يكاد يعرف 5040 5160 عبد الرحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كردم بن ارطبان---------- عن الزهري روي عنه جماعة سماهم ابن ابي حاتم مجهول قلت من الرواة عنه العقدي ومعلي بن اسد وابراهيم بن الحجاج السامي فهذا شيخ ليس هو بواه ولا هو بمجهول الحال ولا هو بالثبت ويكني ابا مرحوم قال البزار في مسنده حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابو عامر حدثنا ابو مرحوم الارطباني حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيرة من الايمان والبذاء من النفاق قال البزار لا نعلمه يروي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا اللفظ تفرد به ابو مرحوم وهو ابن عم عبد الله بن عون بن ارطبان الامام قال ابو الحسن بن القطان قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال مجهول ثم قال ابو الحسن فانظر كيف عرفه برواية جماعة عنه ثم قال فيه مجهول وهذا منه صواب	977	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1262	true	8760224263500340560	87	296	448	1474	1496	300	عبد الرحيم بن عمر عن الزهري وعنه مسلم الزنجي حديثه منكر ولا يكاد يعرف انتهي وهذه الترجمة ماخوذة من كلام العقيلي غير موفية بالمقصود وقد وقع لها نظاءر قال العقيلي حديثه غير محفوظ ولا يعرف الا به ثم روي عن مسلم بن خالد عنه عن الزهري عن عروة عن عاءشة رفعه الخاصرة عرق الكلية اذا تحركت اذت صاحبها فداووها بالمحرق والعسل 4742 ك عبد الرحمن بن كردم بن ارطبان ابو مرحوم عن الزهري روي عنه جماعة سماهم ابن ابي حاتم مجهول قلت من الرواة عنه العقدي ومعلي بن اسد وابراهيم بن الحجاج السامي فهذا شيخ ليس--- بواه ولا هو مج-هول الحال ولا هو بالثبت ويكني ابا مرحوم قال البزار في مسنده حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابو عامر حدثنا ابو مرحوم الارطباني حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيرة من الايمان والبذاء من النفاق قال البزار لا نعلمه يروي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا اللفظ تفرد به ابو مرحوم -هو ابن عم عبد الله بن عون بن ارطبان الامام قال ابو الحسن بن القطان قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال مجهول ثم قال ابو الحسن فانظر كيف عرفه برواية جماعة عنه ثم قال فيه مجهول وهذا منه صواب	1262	-4496134026084722150	752	1470.5	595	1031	72.93889617919922	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0977	false	7488504924227898202	208	300	1012	1437	1437	300	عبد الرحيم بن موسي ---------عن هشيم مجهول وهو شامي 5042 3834 ت------------------------------------------------------------ عبد الرحيم بن ميمون د ت ق عن سهل بن معاذ وغيره ضعفه يحيي وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به قلت ذا من الزهاد المجابي الدعوة بمصر اخذ عنه ابن لهيعة ومات سنة ثلاث واربعين وماءة خرج له ابو داود عن سهل عن ابيه ا-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحبوة يوم الجمعة 5043 5167 عبد الرحيم---------------------------------- بن واقد شيخ خراساني حدث عنه الحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي وجماعة يروي عن- هياج بن بسطام-	977	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1264	true	7446835883112993881	166	277	841	1382	1502	300	عبد الرحيم بن موسي ابو محمد عن هشيم مجهول وهو شامي --------انتهي كذا رايته بخط المءلف وقد نقط الشين وقرات في ثقات ابن حبان عبد الرحيم بن موسي السامي القرشي-------------------------------------------------------------------- من اهل البصرة كنيت---------------------------------------------------------------ه ابو محمد ابن عم عباد بن منصور يروي عن ميثم وهارون النحوي روي عنه روح بن عبد المءمن الشقري فهو هو صحف فيه الذهبي وفي غراءب مالك للدارقطني عبد الرحيم بن موسي روي عن مالك واسماعيل بن عياش روي عنه محمد بن احمد بن الحسن القطواني ويحيي بن زكريا بن شيبان ولم يذكر فيه جرحا 4749 عبد الرحيم بن واقد شيخ خراساني حدث عنه الحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي وجماعة يروي عنه هياج بن بسطام	1264	-4496134026084722150	181	222.5	138	680	26.617647171020508	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0984	false	-3190426756175598593	169	237	793	1135	1451	300	عبد السلام بن راشد عن عبد الله بن المثني بحديث الطير لا يعرف والخبر لا---------------------------------------------------------------------------------------------------- يصح 5054 5174 عبد السلام بن سهل ابو علي السكري بغدادي حدث ب مصر عن يحيي الحماني والقواريري وعنه ابن شنبوذ والطبراني قال ابن يونس من نبلاء الناس واهل الصدق تغير في اخر ا-------------------------------------يامه 5055 5175 عبد السلام بن صالح ا--------بو عمرو الدارمي بصري حدث عنه يزيد بن هارون قال الدارقطني ليس بالقوي	984	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1267	true	2140774727960467380	110	205	558	1038	1491	300	عبد السلام بن راشد عن عبد الله بن المثني بحديث الطير لا يعرف والخبر لا يصح انتهي وقد تابعه علي رواية حديث الطير عن عبد الله بن المثني جعفر بن سليمان الضبعي وهو مشهور من حديثه 475-----6 عبد السلام بن سهل ابو علي السكري بغدادي حدث ب-مصر عن يحيي الحماني والقواريري وعنه ابن شنبوذ والطبراني قال ابن يونس من نبلاء الناس واهل الصدق تغير في اخر ايامه انتهي وكانت وفاته بمصر في ربيع الاخر -سنة 4757 عبد السلام بن صالح بن كثير ابو عمرو الدارمي بصري حدث عنه يزيد بن هارون قال الدارقطني ليس بالقوي	1267	-4496134026084722150	318	596.5	253	487	65.29774475097656	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0985	false	-7351570773037447475	139	188	689	927	1453	300	عبد السلام بن عبد الحم--------يد ابو الحسن امام مسجد حران عن زهير بن معاوية والكبار قال الازدي تركوه وروي عن ابي عروبة انه كان سء الراي فيه وكان يقول لا احدث عنه وقال ابن عدي مات سنة اربع واربعين وماءتين ولا اعلم بحديثه باسا لم ار في حديثه منكرا	985	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1268	true	-2410719277435507955	9	57	45	270	1519	300	عبد السلام بن عبد الحميد بن سويد ابو الحسن امام مسجد حران عن زهير بن معاوية والكبار قال الازدي تركوه وروي عن ابي عروبة انه كان سء الراي فيه وكان يقول لا احدث عنه وقال ابن عدي مات سنة--------------------- ولا اعلم بحديثه باسا لم ار في حديثه منكرا	1268	-4496134026084722150	217	416.0	171	246	88.21138000488281	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0986	false	-5436652266693241706	62	232	303	1160	1487	300	عبد السلام بن عبد الوهاب ابن الشيخ القدوة عبد القادر الجيلي روي عن جده وكان مذموم السيرة منجما يدخل في فلسفة الاواءل فاحرقت كتبه علانية ب بغداد نسال الله الستر كان قبل الستماءة------ ومات في رجب سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي عشرة وستماءة 5061 5182 عبد السلام بن عبيد بن ابي فروة صاحب سفيان بن عيينة تاخر بمدينة نصيبين ورحل اليه الحافظ ابو عوانة وروي عنه في صحيحه قال ابن حبان كان يسرق الحديث ويروي الموضوعات وقال الازدي لا يكتب حديثه وذكر--- ابن حبان له عن سفيان عن الزهري عن انس حديث من كذب علي متعمدا وعن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة حديث لا يلسع المءمن من جحر مرتين وهذان ليسا عند ابن عيينة اصلا فالاول يرويه يونس والليث عن الزهري والثاني انما رواه ابن عيينة عن الزهري عن سعيد لا عن---- الزناد عن الاعرج 5062 5183 عبد السلام ---------------------------------بن عجلان--------------------------- كناه مسلم ابا الخليل وكناه غيره ابا الجليل بالجيم حدث عنه بدل بن المحبر وقا------ل ابو حاتم يكتب حديثه وتوقف غيره في الاحتجاج به عن بدل بن المحبر	986	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1269	true	-4249098392348808002	35	300	177	1512	1512	300	عبد السلام بن عبد الوهاب ابن الشيخ القدوة عبد القادر الجيلي روي عن جده وكان مذموم السيرة منجما يدخل في فلسفة الاواءل فاحرقت كتبه علانية ب-بغداد نسال الله الستر كان قبل الست مءة انتهي ومات في رجب سنة قال المءلف في تاريخه ملخصا من ابن النجار وكان قد قرا الفقه علي ابيه ودرس بمدرسة جده ثم احرقت كتبه ثم اعيدت المدرستان اليه ثم ولي استيفاء الضراءب والمكوس وظهر منه ظلم كثير فاعتقل بعد قليل ثم اطلق وكان له سماع من جده وابي المكارم الباذراءي واحمد بن المقرب وله اجازة من ابن ناصر وسمع هو كثيرا ولم يحدث وكان دمث الاخلاق وله شعر حسن انتهي كلامه وعلي هذا فما لذكره في الكتاب معني لانه لم يحدث بشء وقد بالغ صاحب المراة في الحط عليه ايضا 4764--------------------------- عبد السلام بن عبيد بن ابي فروة صاحب سفيان بن عيينة تاخر بمدينة نصيبين ورحل اليه الحافظ ابو عوانة وروي عنه في صحيحه قال ابن حبان كان يسرق الحديث ويروي الموضوعات وقال الازدي لا يكتب حديثه وذكر له ابن حبان--- عن سفيان عن الزهري عن انس حديث من كذب علي متعمدا وعن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة حديث لا يلسع المءمن من جحر مرتين وهذان ليسا عند ابن عيينة اصلا فالاول يرويه يونس والليث عن الزهري والثاني انما رواه ابن عيينة عن الزهري عن سعيد لا عن ابي الزناد عن الاعرج انتهي وقال الدارقطني في العلل ليس بشء 4765 عبد السلام بن عجلان ويقال ابن غالب صاحب الطعام كناه مسلم ابا الخليل وكناه غيره ابا الجليل بالجيم حدث عنه بدل بن المحبر وغيره وقال ابو حاتم يكتب حديثه وتوقف غيره في الاحتجاج به--- بدل بن المحبر-	1269	-4496134026084722150	799	1299.0	640	1370	58.3211669921875	153	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0986	false	-5436652266693241706	232	300	1160	1487	1487	300	عن عبد السلام بن عجلان عن ابي يزيد المدني عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول شخص يدخل الجنة فاطمة ا-------------خرجه------- ابو صالح المءذن في مناق---------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاطمة 5063 5184 عبد السلام بن علي شيخ حدث عنه الوليد-------- خبرا منكرا ولا يدري م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو 5064 5185 عبد السلام بن عمرو بن خالد مصري -ليس بمعتمد اتي عن ابيه بموضوعات في فضل الاسكندرية وعنه هانء بن-	986	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1270	true	8569543115599869637	0	144	0	686	1453	300	عن عبد السلام بن عجلان عن ابي يزيد المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول شخص يدخل الجنة فاطمة رضي الله عنها خرجه المءذن ابو صالح------- في مناقب فاطمة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن ابي عثمان النهدي وعبيدة الهجيمي ثم قال يخطء ويخالف--------- 4766 عبد السلام بن علي شيخ حدث عنه الوليد بن مسلم خبرا منكرا ولا يدري من هو انتهي وهذا ذكره العقيلي في ضعفاءه فقال عبد السلام بن علي السلامي واورد له من طريق المعتمر عن الوليد بن مسلم عنه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رفعه درهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به 476-----7 عبد السلام بن عمرو بن خالد مصري وليس بمعتمد اتي عن ابيه بموضوعات في فضل الاسكندريه وعنه هانء بن	1270	-4496134026084722150	292	496.5	229	707	41.301273345947266	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0987	false	7590151736732046839	45	90	231	446	1476	300	عبد السلام بن موسي بن جبير عن ابيه متهم بالرفض وحديثه منكر وروي ادم عن البخاري قال عبد السلام بن موسي بن حميد الانصاري عن ابيه عن ابي الحويرث عن ابي ذر لا يتبين سماع ابو الحويرث من ابي ذر ثم ساق العقيلي الخبر بمتنه	987	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1271	true	-2511127323742796212	163	208	832	1046	1483	300	عبد السلام بن موسي بن جبير عن ابيه متهم بالرفض وحديثه منكر وروي ادم عن البخاري قال عبد السلام بن موسي بن حميد الانصاري عن ابيه عن ابي الحويرث عن ابي ذر لا يثبت- سماع ابي الحويرث عن ابي ذر ثم ساق العقيلي الخبر بمتنه	1271	-4496134026084722150	210	411.0	165	215	97.6744155883789	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0987	false	7590151736732046839	94	121	469	598	1476	300	عبد السلام بن هشام الاعور شيخ مقل حدث بعد الماءتين قال ابو حاتم ليس بقوي وقال عمرو بن علي الفلاس لا اقطع علي احد بالكذب الا عليه	987	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1272	true	-6495393582199815762	4	31	18	146	1445	300	عبد السلام بن هاشم الاعور شيخ مقل حدث بعد الم-ءتين قال ابو حاتم ليس بقوي وقال عمرو بن علي الفلاس لا اقطع علي احد بالكذب الا عليه	1272	-4496134026084722150	126	245.0	99	129	97.6744155883789	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0987	false	7590151736732046839	123	157	608	785	1476	300	عبد السلام ابو كيسان شيخ لمحمد بن سعيد القرشي 5070 وعبد السلام البجلي عن الزبير بن العوام 5071 5196 وعبد السلام بن ابي مطر 5072 5197 وعبد السلام العدني عن الحكم بن ابان مجهولون	987	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1272	true	-6495393582199815762	183	207	874	997	1445	300	عبد السلام ابو كيسان شيخ لمحمد بن سعيد القرشي 4777 وعبد الس-------------------------------------------------لام بن ابي مطر 477-----8 وعبد السلام العدني عن الحكم بن ابان مجهولون	1272	-4496134026084722150	117	206.0	93	177	66.10169219970703	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0987	false	7590151736732046839	157	257	785	1267	1476	300	عبد السيد -عبد الصمد 5073 5199 عبد السيد بن عتاب الضرير من كبار القراء ذكر انه قرا علي الحماني وخلق قال شجاع الذهلي لم يكن ممن يعتمد علي قوله 5074 5201 عبد الصمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جابر الضبي---------- شيخ لابي نعيم الملاءي ضعفه يحيي بن معين له حديث او حديثان النجاد حدثنا محمد بن الهيثم حدثني ابو نعيم حدثنا عبد الصمد بن جابر عن مجمع بن عتاب بن شمير عن ابيه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لي ابا شيخا كبيرا واخوة فاذهب اليهم لعلهم ان يسلموا قال ان هم اسلموا فهو خير لهم وان اقاموا فالاسلام واسع او عريض	987	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1273	true	8497797919142613095	4	172	19	842	1496	300	عبد السيد وعبد الصمد----- 4780 عبد السيد بن عتاب الضرير من كبار القراء ذكر انه قرا علي الحماني وخلق قال شجاع الذهلي لم يكن ممن يعتمد علي قوله ---4781 ز عبد الصمد بن احمد بن محمد البديسي بفتح الموحدة وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم مهملة نسبة الي بديس من قري مرو كان امام مسجد الصاغة بمرو وسمع ابا الفرج المظفر بن اسماعيل التيمي الجرجاني قال ابو سعد بن السمعاني قرات عليه جزءا من حديث ابي احمد بن عدي وسمعت من يوثق به انه كان يشهد بالزور ومات في شعبان سنة ذكره ابن السمعاني في الانساب 4782 عبد الصمد بن جابر الضبي ابو الفضل شيخ لابي نعيم الملاءي ضعفه يحيي بن معين له حديث او حديثان النجاد حدثنا محمد بن الهيثم حدثني ابو نعيم حدثنا عبد الصمد بن جابر عن مجمع بن عتاب بن شمير عن ابيه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لي ابا شيخا كبيرا واخوة فاذهب اليهم لعلهم ان يسلموا قال ان هم اسلموا فهو خير لهم وان اقاموا فالاسلام واسع او عريض	1273	-4496134026084722150	465	897.0	367	831	55.95668029785156	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	0	50	0	252	1503	300	بن حسان المروزي ويقال الم-------------------روذي روي عن الثوري واسراءيل وعنه محمد بن يحيي الذهلي وجماعة وولي قضاء هراة وهو صدوق ان شاء الله يقال تركه احمد بن حنبل ولم يصح هذا وقال البخاري كتبت عنه وهو مقارب 5077 3844 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الصمد بن سليمان الازرق معاصر لهشيم حدث عنه سعيد	988	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1273	true	8497797919142613095	221	300	1090	1496	1496	300	بن حسان المروزي ويقال المروذي ابو يحيي الخراساني روي عن الثوري واسراءيل وعنه محمد بن يحيي الذهلي وجماعة وولي قضاء هراة وهو صدوق ان شاء الله----- تركه احمد بن حنبل ولم يصح هذا وقال البخاري كتبت عنه وهو مقارب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو يحيي الخراساني اصله من مرو الروذ يروي عن الثوري روي عنه ابو قدامة والناس مات يوم الخميس النصف من المحرم سنة 4784 عبد الصمد بن سليمان الازرق معاصر لهشيم حدث عنه سعيد-	1273	-4496134026084722150	232	432.0	186	412	56.3106803894043	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	50	81	252	406	1503	300	بن سليمان وقال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني متروك روي عن خصيب بن جحدر 5078 5204 عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الصمد بن عبد الاعلي----- حدث عنه الوليد بن مسلم فيه جهالة وقل ما روي	988	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1274	true	8855040104225306875	0	83	0	423	1480	300	بن سليمان قا-ل البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني متروك روي عن خصيب بن جحدر انتهي وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء وساق له العقيلي من روايته عن خصيب عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه كان رجل يشهد حديث النبي صلي الله عليه وسلم فلا يحفظه فيسالني فاحدثه فشكا قلة حفظه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استعن علي حفظك بيمينك يعني الكتابة 4785 عبد الصمد بن عبد الاعلي span حدث عنه الوليد بن مسلم فيه جهالة -قل ما روي	1274	-4496134026084722150	138	248.5	109	425	32.47058868408203	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	83	112	416	568	1503	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي الامير عن ابيه بحديث اكرموا الشهود وهذا منكر وما عبد الصمد بحجة ولعل الحفاظ انما سكتوا عنه مداراة للدولة	988	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1274	true	8855040104225306875	268	297	1314	1466	1480	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي الامير عن ابيه بحديث اكرموا الشهود وهذا منكر وما عبد الصمد بحجة ولعل الحفاظ انما سكتوا عنه مداراة للدولة	1274	-4496134026084722150	152	304.0	123	152	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	114	200	578	997	1503	300	عبد الصمد بن مطير عن ابن وهب قال ابن حبان لا يحل ذكره في الكتب الا ل---------لقدح قلت هو صاحب هذا الباطل الذي اخبرنا--ه ابن عساكر اخبرنا عبد المعز كتابة اخبرنا زاهر اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم حدثنا ابن خزيمة حدثنا حبيب بن حفص المصري بخبر ابرا من عهدته حدثنا عبد الصمد بن مطير حدثنا ابن وهب عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من اكل فولة بقشرها اخرج الل----ه من الداء مثلها	988	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1275	true	8041756175343141565	183	276	849	1296	1405	300	عبد الصمد بن مطير عن ابن وهب قال ابن حبان لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح قلت هو صاحب هذا الباطل الذي اخبرنا به ابن عساكر اخبرنا عبد المعز كتابة اخبرنا زاهر اخبرنا ابو سع-د الكنجروذي اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم حدثنا ابن خزيمة حدثنا حبيب بن حفص المصري بخبر ابرا من عهدته حدثنا عبد الصمد بن مطير حدثنا ابن وهب عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من اكل فولة بقشرها اخرج الله منه من الداء مثلها	1275	-4496134026084722150	417	799.0	331	448	93.08036041259766	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0988	false	1984142923073030971	230	300	1139	1503	1503	300	عبد الصمد بن موسي-------------------------- الهاشمي ابو ابراهيم قال الخطيب قد ضعفوه حدث عنه ابنه ابراهيم في اماليه قلت يروي مناكير عن جده محمد بن ابراهيم الامام ويروي عن علي بن عاصم ولي امرة الموسم زمن المتوكل وقول الخطيب فيه ما هو في تاريخه 5084 5211---------------------------- عبد الصمد بن النعمان البغدادي البزاز عن عيسي بن طهمان وشعبة وعنه عباس وتمتام وجماعة وثقه ابن معين وغيره وقال الدارقطني ليس بالقوي وكذا قال-	988	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1276	true	-7228333064716657390	7	87	36	455	1487	300	عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام الهاشمي ابو ابراهيم قال الخطيب قد ضعفوه حدث عنه ابنه ابراهيم في اماليه قلت يروي مناكير عن جده محمد بن ابراهيم الامام ويروي عن علي بن عاصم ولي امرة الموسم زمن المتوكل وقول الخطيب فيه ما هو في تاريخه انتهي ونقله عنه ابن الجوزي فيحرر 4792 عبد الصمد بن النعمان البغدادي البزاز عن عيسي بن طهمان وشعبة وعنه عباس وتمتام وجماعة وثقه ابن معين وغيره وقال الدارقطني ليس بالقوي وكذا قال	1276	-4496134026084722150	355	674.5	287	419	84.72554016113281	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6651495314310524364	0	81	0	384	1491	300	النساءي ليس له في الكتب الستة شء 5085 5212 عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمد ابو معمر عن بكر بن عبد الله قال ابو حاتم منكر الحديث 5086 5213 عبد ال--------------------------صمد بن يزيد مردويه------------------------------------ صاحب الفضيل بن عياض يكني ابا عبد الله ويقال له مردويه الصاءغ يروي حكايات قال ابن عدي لا اعرف له شيءا مسندا قال ابو يعلي الموصلي قال ابن معين لمردويه كيف سمعت كلام فضيل قال اطراف قال كنت تقول له قلت كذا وقلت كذا قال اي ضعفه يحيي مات مردويه سنة	989	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1276	true	-7228333064716657390	87	224	455	1122	1487	300	النساءي ليس له في الكتب الستة شء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن شيبان روي عنه تمتام والرمادي قلت وروي عنه ايضا احمد بن ملاعب والطبقة وقال ابراهيم بن الجنيد سالت ابن معين عنه فقلت كيف حديثه فقال لا اراه كان ممن يكذب وقال العجلي ثقة وقال تمتام مات سنة 4793 عبد الصمد ابو معمر عن بكر بن عبد الله قال ابو حاتم منكر الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 4794 عبد الصمد بن يزيد مردويه ابو عبد الله ويقال له مردويه الصاءغ صاحب الفضيل بن عياض يكني ابا عبد الله ويقال له مردويه الصاءغ يروي حكايات قال ابن عدي لا اعرف له شيءا مسندا قال ابو يعلي الموصلي قال ابن معين لمردويه كيف سمعت كلام فضيل قال اطراف قال كنت تقول له قلت كذا وقلت كذا---- اي ضعفه يحيي مات مردويه سنة	1276	-4496134026084722150	348	667.5	274	671	51.862892150878906	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0990	false	-8844217080643940122	66	173	343	884	1487	300	عبد العزيز بن اسحاق بن البقال كان في حدود الستين وثلاثماءة قال ابن ابي الفوارس الحافظ له مذهب خبيث ولم يكن في الرواية بذاك سمعت منه احاديث فيها احاديث ردي-ة قلت له تصانيف علي راي الزيدية عاش تسعين عاما انبانا ابن علان حدثن-ا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرني علي بن المحسن حدثنا محمد بن الحس-ن بن الشيبة العلوي حدثنا عبد العزيز بن اسحاق بن البقال حدثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الازمي حدثني بحر بن يحيي حدثنا عبد الكريم بن روح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جد-------------ه ان رسول الله صلي الله	990	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1277	true	-2019939913948080200	191	300	952	1496	1496	300	عبد العزيز بن اسحاق بن البقال كان في حدود الستين وثلاث مءة قال ابن ابي الفوارس الحافظ له مذهب خبيث ولم يكن في الرواية بذاك سمعت منه احا------------ديث رديءة قلت له تصانيف علي راي الزيدية عاش تسعين عاما انبانا ابن علان اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرني علي بن المحسن حدثنا محمد بن الحسين بن الشبيه العلوي حدثنا عبد العزيز بن اسحاق بن البقال حدثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الازمي حدثني بحر بن يحيي حدثنا عبد الكريم بن روح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	1277	-4496134026084722150	519	1003.0	415	557	93.177734375	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0990	false	-8844217080643940122	173	297	884	1477	1487	300	عليه وسلم قال ان نزول الله الي الش--ء اقباله عليه من غير نزول اسناد ف-ظلم ومتنه مختلق 5089 3846 ت عبد العزيز بن اسيد س الطاحي عن ابن الزبير ما روي عنه سوي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة سعيد بن يزيد 5090 5217 عبد العزيز بن بحر المروزي عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل وقد طعن فيه---- عباس الدوري واللفظ له وعبد الله بن احمد وغيرهما قالوا حدثنا عبد العزيز بن بحر حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الان يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع معاوية فقال انت---- يا معاوية مني وانا منك لتزاحمني علي باب الجنة كهاتين واشار باص-------------------بعيه 5091 4847 ت---- عبد العزيز بن بشير	990	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1278	true	-749513682418722959	0	133	0	664	1474	300	عليه وسلم قال ان نزول الله الي السماء اقباله عليه من غير نزول اسناده مظلم ومتنه مختلق انتهي قال ---------------------------------ابن---------------------- ابي الفوارس مات سنة وقال ابو القاسم التنوخي كان احد المتكلمين من الشيعة وله كتب مصنفة علي مذهب الزيدية تجمع حديثا كثي-----------را عبد العزيز بن بحر المروزي عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل وقد طعن فيه قال عباس الدوري واللفظ له وعبد الله بن احمد وغيرهما قالوا حدثنا عبد العزيز بن بحر حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الان يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع معاوية فقال انت مني يا معاوية---- وانا منك لتزاحمني علي باب الجنة كهاتين واشار باصبعيه انتهي وقال ابن عدي -------في ترجمة عبد العزيز بن يحيي	1278	-4496134026084722150	480	846.5	378	741	64.77732849121094	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0991	false	-9195676460968653481	15	127	69	619	1503	300	عبد العزيز بن بشير----------- يروي عن سفيان بن عيينة قال ابو حاتم لا يصدق يعرف بعبدك 5093 521---------------------------------------------------------9 عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة حديثه غير محفوظ ومشاه بعضهم وقد اورد له العقيلي في ترجمته هذا الحديث الباطل فقال حدثنا احمد بن محمد النصيبي حدثنا ابراهيم بن المستمر العروقي حدثنا احمد بن سعيد الجبيري حدثنا عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن جده عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي ولد العباس من كل يوم يليه بنو امية يومين ولكل شهر شهرين 5094 522-----------------------------0 عبد العزيز بن بكر بن الشرود قال الدارقطني هو وابوه وجده ضعفاء --5095 عبد العزيز بن ابي	991	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1278	true	-749513682418722959	152	287	756	1418	1474	300	عبد العزيز بن بشير يعرف بعبدك يروي عن سفيان بن عيينة قال ابو حاتم لا يصدق يعرف بعبدك انتهي وابوه بشير بن كعب وهو بضم اوله وذكره ابن حبان في الثقات 4799 عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة حديثه غير محفوظ ومشاه بعضهم وقد اورد له العقيلي في ترجمته هذا الحديث الباطل فقال حدثنا احمد بن محمد النصيبي حدثنا ابراهيم بن المستمر العروقي حدثنا احمد بن سعيد الجبيري حدثنا عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي ولد العباس من كل يوم يليه بنو امية يومين ولكل شهر شهرين انتهي قال العقيلي حديثه غير محفوظ 4800 عبد العزيز بن بكر بن الشرود قال الدارقطني هو وابوه وجده ضعفاء 4801 ز عبد العزيز بن ابي	1278	-4496134026084722150	530	973.5	420	662	80.0604248046875	107	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0991	false	-9195676460968653481	181	300	879	1503	1503	300	عبد العزيز بن الحارث ابو الحسن التميمي الحنبلي من رءساء الحنابلة واكابر البغاددة الا انه اذي نفسه ووضع حديثا او حديثين في مسند الامام احمد قال ابن رزقويه الحافظ كتبوا عليه محضرا بما فعل كتب فيه الدارقطني وغيره نسال الله ---------السلامة وقد اخبرنا احمد بن اسحاق المصري اخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور سنة تسع عشرة وستماءة بشيراز وانا في الخامسة اخبرنا عبد العزيز بن محمد الادمي حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي املاء باصبهان قال سمعت ابي قال سمعت ابي ابا الحسن يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة يقول-	991	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1279	true	6976932047680723609	102	218	506	1119	1516	300	عبد العزيز بن الحارث ابو الحسن التميمي الحنبلي من رءساء الحنابلة واكابر البغاددة الا انه اذي نفسه ووضع حديثا او حديثين في مسند الامام احمد قال ابن رزقويه الحافظ كتبوا عليه محضرا بما فعل كتب فيه الدارقطني وغيره نسال الله العافية والسلامة وقد اخبرنا احمد بن اسحاق المصري اخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور سنة 619------------- بشيراز وانا في الخامسة اخبرنا عبد العزيز بن محمد الادمي حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي املاء باصبهان---- سمعت ابي---- سمعت ابي ابا الحسن يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة يقول	1279	-4496134026084722150	600	1159.0	486	634	94.63722229003906	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0992	false	1557859872624980246	0	83	0	401	1471	300	سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم علي ذكر الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة المتهم به ابو الحسن واكثر اجداده لا ذكر لهم لا في تاريخ ولا في اسماء رجال وقد سقط منهم جد وهو الليث والد اسد فان عبد العزيز قال الخطيب في تاريخه هو ابن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي وما ذكر الخطيب الهيثم	992	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1279	true	6976932047680723609	218	300	1119	1516	1516	300	سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم علي ذكر الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة المتهم به ابو الحسن واكثر اجداده لا ذكر لهم--- في تاريخ ولا في اسماء رجال وقد سقط منهم جد وهو الليث والد اسد فان عبد العزيز قال الخطيب في تاريخه هو ابن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي وما ذكر الخطيب الهيثم-	1279	-4496134026084722150	397	783.0	316	401	99.00249481201172	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0992	false	1557859872624980246	83	263	401	1290	1471	300	وقال مات ابو الحسن سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وقال الخطيب حدثنا عبد الواحد بن علي العكبري حدثني الحسن بن شهاب ان عمر بن المسلم قال حضرت مع عبد العزيز بعض المجالس فسءل عن فتح مكة فقال عنوة فطولب بالحجة فقال حدثنا ابن الصواف حدثنا عبد الله حدثني ابي عب------د الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس------------- ان الصحابة اختلفوا في فتح مكة اكان صلحا او عنوة فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان عنوة قال ابن مس--لم فلما قمنا سالته فقال صنعته في الحال -ادفع به الخصم وقال الخطيب حدثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي سمعت ابي يقول سمعت عليا عليه السلام وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال الاباء تسعة ومات عبد الوهاب هذا سنة خمس وعشرين واربعماءة 5098 3849 ت صح عبد العزيز بن	992	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1280	true	-176358119761683915	0	179	0	872	1476	300	وقال مات ابو الحسن سن----------------------ة وقال الخطيب حدثنا عبد الواحد بن علي العكبري حدثني الحسن بن شهاب ان عمر بن المسلم قال حضرت مع عبد العزيز بعض المجالس فسءل عن فتح مكة فقال عنوة فطولب بالحجة فقال حدثنا ابن الصواف حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان الصحابة اختلفوا في فتح مكة اكان صلحا او عنوة فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان عنوة قال ابن المسلم فلما قمنا سالته فقال صنعته في الحال لادفع به الخصم وقال الخطيب حدثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س----------------------------------------------------------------------------------------------معت عليا يقول------- وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال------------ ومات عبد الوهاب هذ--------------------------ا سنة 4804 ---ز عبد العزيز بن	1280	-4496134026084722150	708	1238.5	561	1036	68.33976745605469	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0993	false	-382637711533838480	153	199	740	968	1460	300	عبد العزيز بن الحسن بن زب-------------------------------------------------------------------------الة عن عبد الله بن موسي بن جعفر الصادق بحديث منكر عن اباءه لا اعرف هذا فلعله اخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمحمد ----5100 5225 عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ابو سهل مروزي الاصل روي عن الزهري وثابت البناني وعمرو بن دينار وعنه قتيبة	993	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1280	true	-176358119761683915	205	300	1003	1476	1476	300	عبد العزيز بن الحسن بن زبالة وهو عبد العزيز بن محمد بن زبالة فهو عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة عن عبد الله بن موسي بن جعفر الصادق بحديث منكر عن اباءه لا اعرف هذا فلعله اخ لمحمد انتهي وقد ذكر المءلف بعد هذا عبد العزيز بن محمد بن زبالة المدني قال ابن حبان ياتي عن المدنيين بالاشياء المعضلات فبطل الاحتجاج به فالظاهر انه هذا وانه عبد العزيز بن محمد بن الحسن 4806 عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ابو سهل مروزي الاصل روي عن الزهري وثابت البناني وعمرو بن دينار وعنه قتيبة-	1280	-4496134026084722150	218	407.0	173	474	45.99156188964844	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0993	false	-382637711533838480	199	288	968	1401	1460	300	ونعيم بن الهيصم وطاءفة قال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابن معين ضعيف وقال مسلم ذاهب الحديث وقال ابن عدي الضعف علي رواياته بين نعيم بن الهيصم حدثنا عبد العزيز بن الحصين عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء-------------- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر يعني ذواءب خالد--- مخلد عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وسرد الاسماء قلت اخر من حدث عنه هشام بن عمار	993	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1281	true	8549796664799284860	0	96	0	463	1483	300	ونعيم بن الهيصم وطاءفة قال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابن معين ضعيف وقال مسلم ذاهب الحديث وقال ابن عدي الضعف علي رواياته بين نعيم بن الهيصم حدثنا عبد العزيز بن الحصين عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر يعني ذواءب خالد بن مخلد عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وسرد الاسماء قلت اخر من حدث عنه هشام بن عمار	1281	-4496134026084722150	433	839.5	344	463	93.52051544189453	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0994	false	5848717821441563814	0	26	0	127	1450	300	علي ميت فكبر خمسا سمعه منه معتمر اورده العقيلي لا يعرف قا-ل ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي وسمع ابن عمر وعنه الثوري ايضا	994	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1281	true	8549796664799284860	247	273	1214	1342	1483	300	علي ميت فكبر خمسا سمعه منه معتمر اورده العقيلي لا يعرف وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي وسمع ابن عمر وعنه الثوري ايضا	1281	-4496134026084722150	125	249.0	99	128	97.65625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0700	false	-2068389455443114607	230	259	1106	1239	1434	300	عبد العزيز بن حيان حد----------ثنا هشام بن عمار حدثنا سويد-------------- عن حميد عن انس------------- مرفوعا ان في جهنم رحا تطحن علماء السوء طحنا قال ابن عدي تفرد--- به سويد	700	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1282	true	3374365170119339085	144	181	723	896	1470	300	عبد العزيز بن حيان حدثنا ابي حدثنا هشام بن عمار حدثنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان في جهنم رحي تطحن علماء السوء طحنا قال ابن عدي وعندي كتاب سويد	1282	-4496134026084722150	126	218.5	98	173	72.83236694335938	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0994	false	5848717821441563814	85	160	412	766	1450	300	عبد العزيز بن ابي رجاء عن مالك بن انس قال الدارقطني متروك -له مصنف موضوع كله قال علي بن زياد المثوثي حدثنا عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابي سعيد--------------- قالا قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه تسمي جاهلا -هذا باطل علي مالك علي بن زياد المتوثي حدثنا عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا مالك عن سهيل عن ابيه	994	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1282	true	3374365170119339085	221	300	1096	1470	1470	300	عبد العزيز بن ابي رجاء عن مالك بن انس قال الدارقطني متروك وله مصنف موضوع كله قال علي بن زياد المتوثي حدثنا عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه تسمي جاهلا وهذا باطل علي مالك علي بن زياد المتوثي حدثنا عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا مالك عن سهيل عن ابيه-	1282	-4496134026084722150	347	656.0	273	375	92.53333282470703	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0995	false	8258995484222638237	227	259	1137	1292	1492	300	عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مجهول وكذا 5108 عبد العزيز بن زياد عن قتادة وكذا 5109 5233 عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن ابن له-----------------------------------------يعة اما 5110 عبد العزيز بن	995	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1283	true	8520534247118648762	80	178	408	909	1462	300	عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعين مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان عبد العزيز بن سلمة يروي عن جدته ام سلمة روي عنه اسماعيل بن عبد الملك المكي فالظاهر انه هو- وكذا 4813 عبد العزيز بن زياد عن قتادة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال العمي الوزان يروي عن قتادة المقاطيع روي عنه البصريون قلت ذكره ابن ابي حاتم فقال الوزان بصري اثني عليه عبد الله بن سعيد السرخسي خيرا وكان عنده حديثان منقطعان وكذا 4814 عبد العزيز بن صالح عن ابن لهيعة انتهي وقال الازدي ضعيف مجهول وفي الثقات لابن حبان عبد العزيز بن	1283	-4496134026084722150	111	195.0	85	502	22.111553192138672	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0996	false	2357447073135817165	0	182	0	895	1493	300	العزيز بن عبد الله ابو وهب---- عن هشام بن حسان تكلم فيه ابن عدي وقال هو القرشي البصري ثم ساق له احاديث تستنكر وقال عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات 5113 3853 ت صح عب-------------------------------------------------د العزيز بن عبد الله خ د ت ق الاويسي المدني شيخ البخاري ثقة جليل روي عن مالك وابن الماجشون ونافع بن عمر الجمحي وعنه ابو حاتم وخلق وثقه ابو داود وروي عن رجل عنه ثم وجدت اني اخرجته في المغني وقلت قال ابو داود ضعيف ثم وجدت في سءالات ابي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد الله الاجري لابي داود عبد العزيز الاويسي ضعيف 5114 5236 عبد العزيز بن عبد الله مجهول قاله البخاري وعمارة بن عقبة الذي في الاسناد------ قال البخاري مجهول والحديث منكر 5115 5237 عبد العزيز بن عبد الله--- الاصم شيخ للحنيني فيه جهالة وقيل عبد العزيز بن محمد روي عن ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين وبه لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولم يءخروه تاخير المشركين قال البزار لم نسمعها ال---------------------ا من ابن ا-------بي الحني--------ن 5116 5239 عبد العزيز بن عبد	996	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1284	true	-9213023303180640671	38	222	185	1100	1479	300	العزيز بن عبد الله ابو وهبspan عن هشام بن حسان تكلم فيه ابن عدي وقال هو القرشي البصري ثم ساق له احاديث تستنكر وقال عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات انتهي واورد له من طريق سعيد بن محمد بن ثواب حديثا قال فيه حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الجدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ابو وهب عن سعيد بن ---------------------------------------ابي عروبة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن خالد الحذاء وبهز بن حكيم وسعيد بن اياس وشعبة روي عنه الحسن بن مدرك السدوسي يغرب يجب ان يعتبر حديثه اذا بين السماع 4817 عبد الع-------------------------------------------------------------------زيز بن عبد الله مجهول قاله البخاري وعمار -بن عقبة الذي في الاسناد مجهول قال البخاري مجهول والحديث منكر 481-----8 عبد العزيز بن عبد الله بن الاصم شيخ للحنيني فيه جهالة وقيل عبد العزيز بن محمد روي عن اب----ي الزناد عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين وبه لا يزال الناس بخير ما-عجلوا الفطر ولم يءخروه تاخير المشركين قال البزار لم نسمعه- الا من هذا الشيخ انتهي وقال ابن القطان عبد العزيز لا يعرف سواء اكان عبد العزيز بن عبد	1284	-4496134026084722150	578	885.5	459	1175	49.191490173339844	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0996	false	2357447073135817165	214	298	1068	1484	1493	300	بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن مجاهد عن ابي هريرة------------- مرفوعا من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله------- يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ان الله يباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه الحديث وقال ابن حبان كتبنا عن عمر بن سنان عن اسحاق بن خالد البالسي عنه نسخة شبيها بماءة حديث مقلوبة منه---ا لا اصل له -منها ما هو ملزق بانسان لا يحل الاحتجاج به بحال وقال النساءي وغيره ليس بثقة وضرب احمد بن حنبل علي حديثه	996	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1286	true	-7976407922101121742	0	88	0	432	1479	300	بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله وشاحين يوم القيامة------- من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ان الله يباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه الحديث وقال ابن حبان كتبنا عن عمر بن سنان عن اسحاق بن خالد البالسي عنه نسخة شبيها بم-ءة حديث مقلوبة منها ما لا اصل له ومنها ما هو ملزق بانسان لا يحل الاحتجاج به بحال وقال النساءي وغيره ليس بثقة وضرب احمد بن حنبل علي حديثه	1286	-4496134026084722150	408	773.0	325	440	92.7272720336914	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0997	false	-8974048941271906352	25	268	125	1354	1505	300	عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني الدمشقي الحافظ سمع من الخشوعي واكثر ورحل الي العراق وخراسان وتعب وقد تكلم في نقله فالله اعلم قال ابن النجار قرا بالروايات علي الكندي وسمع ب اصبهان من عفيفة وسمعت بقراءته ومعه كثيرا وكانت قراءته صحيحة مليحة منغمة وكان لا يتحري في الحديث ونقل سماعات علي مسند السراج لشيوخنا ثم طولب بالاصل فاحال علي مواضع طلبت فلم توجد واختلف كلامه فتركنا رواية هذا المسند عمن نقل سماعهم وشوهد مرات يصلي بالناس بلا وضوء وسرق كتب ابن السمعاني قلت عدم ب نيسابور وقت استباحتها التتار في صفر سنة ثمان عشرة وستماءة وقرات بخط السيف بن المجد قال خالي حدثني عبد العزيز بن هلالة عنه انه اقر انه زور الطبقة يعني لزينب السعردية بجميع فواءد السراج قال السيف كان خالي لا يفيد بما سمع بقراءته 5120 3855 ت عبد العزيز بن عبيد الله ق بن حمزة بن صهيب عن وهب بن كيسان وشهر بن حوشب واه ضعفه ابو حاتم وابن معين وابن المديني وما روي عنه سوي اسماعيل بن عياش 5121 5245 عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي وقيل ابن عبد الله عن وهب بن كيسان اظنه الصهيبي ضعفوه وتركه النساءي 5122 عبد العزيز بن عقبة بن سلمة بن الاكوع قال البخاري لا يصح حديثه قلت روي حاتم بن اسماعيل عن يزي-------------------------------------د بن عمرو الاسلم-ي عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز قال صليت مع عبد الله بن رافع بن خديج العصر وهو ب الضرية فاهل البادية يءخرون العصر وذكر الحديث 5123 3856 ت صح عبد العزيز بن عمر ع ---------------بن عبد العزيز	997	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1287	true	-6502480087903307217	73	262	367	1371	1551	300	عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني الدمشقي الحافظ سمع من الخشوعي واكثر ورحل الي العراق وخراسان وتعب و---تكلم في نقله فالله اعلم قال ابن النجار قرا بالروايات علي الكندي وسمع ب-اصبهان من عفيفة وسمعت بقراءته ومعه كثيرا وكانت قراءته صحيحة مليحة منغمة وكان لا يتحري في الحديث ونقل سماعات علي مسند السراج لشيوخنا ثم طولب بالاصل فاحال علي مواضع طلبت فلم توجد واختلف كلامه فتركنا رواية هذا المسند عمن نقل سماعهم وشوهد مرات يصلي بالناس بلا وضوء وسرق كتب ابن السمعاني قلت عدم ب-نيسابور وقت استباح-ها التتار في صفر سن------------------ة وقرات بخط السيف بن المجد قال خالي حدثني عبد العزيز بن هلالة عنه انه اقر انه زور الطبقة يعني لزينب الشعر-ية بجميع فواءد السراج قال السيف كان خالي لا يعتد بما سمع بقراءته 482-------6 عبد العزيز بن عبيد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحمصي وقيل ابن عبد الله عن وهب بن كيسان اظنه الصهيبي ضعفوه وتركه النساءي انتهي وذكره ابن عدي في ترجمة محم-----------------------------------------------------------------د بن الساءب الكلبي فاخرج من طريق زكريا بن نافع الارسوفي عن عبد العزيز غير منسوب عن روح بن القاسم حديثا وقال لعبد العزيز احاديث يرويها عن روح بن القاسم ويقال انه عبد الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز ---------بن عبيد الله قال وعبد العزيز	1287	-4496134026084722150	797	1360.5	645	1389	57.37940979003906	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0997	false	-8974048941271906352	213	267	1098	1347	1505	300	بن عقبة بن سلمة بن الاكوع قال البخاري لا يصح حديثه قلت روي حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن عمرو الاسلمي عن عبد العزيز قال صليت مع عبد الله بن رافع بن خديج العصر وهو ب الضرية فاهل البادية يءخرون العصر وذكر الحديث 5123 3856 ت صح عبد الع-----------------------زيز بن عمر ع ------بن عبد	997	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1288	true	-9130218969103942899	0	58	0	277	1430	300	بن عقبة بن سلمة بن الاكوع قال البخاري لا يصح حديثه قلت روي حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن عمرو الاسلمي عن عبد العزيز قال صليت مع عبد الله بن رافع بن خديج العصر وهو ب-الضرية واهل البادية يءخرون العصر وذكر الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 4828 ز عبد العزيز بن علي بن محمد بن عبد	1288	-4496134026084722150	222	423.0	174	278	79.85611724853516	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0998	false	5846247725414304620	129	203	647	995	1441	300	عبد العزيز بن عمرو عن جرير بن عبد الحميد فيه جهالة والخبر باطل فهو الاف--------------------------------------------------ة فيه 5126 عبد العزيز بن عياش شيخ لابن ابي ذءب لا يعرف عداده في المدنيين------------------------------ مقل 5127 5251 عبد العزيز بن فاءد عن الحكم بن ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن مجهول 5128 5252 عبد العزيز بن القاسم عن مالك قال الخطيب مجهول قلت اتي عن مالك بخبر باطل لكن من رواية النضر بن طاهر عنه وهو هالك 5129 عبد العزيز---------------------- بن ق-يس عن	998	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1288	true	-9130218969103942899	112	224	528	1074	1430	300	عبد العزيز بن عمرو عن جرير بن عبد الحميد فيه جهالة والخبر باطل فهو الافة فيه انتهي قال ابن الجوزي في الموضوعات كان يسرق الحديث 4831 عبد العزيز بن عياش شيخ لابن ابي ذءب لا يعرف عداده في المدنيين مقل انتهي وذكره ابن حبان في الثق----ات 4832 عبد العزيز بن فاءد عن الحكم بن ابان مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال العدني ابو عمر من اهل اليمن روي عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري 4833 عبد العزيز بن القاسم عن مالك قال الخطيب مجهول قلت اتي عن مالك بخبر كذب لكنه من رواية النضر بن طاهر عنه وهو هالك انتهي اخرجه الخطيب من طريق عبد الباقي بن قانع عن	1288	-4496134026084722150	289	523.5	223	550	52.54545593261719	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0999	false	7951689899911270606	126	223	627	1113	1487	300	العزيز بن محمد بن زب----------------------------------------------------------------------------------------------------الة المدني قال ابن حبان ياتي عن المدنيين بالاشياء---------------- المعضلات فبطل الاحتجاج به 5132 3860 ت عبد العزيز بن المختار ال-بصري الدباغ عن ثابت البناني ومنصور ثقة حجة وما عرفت سبب قول ابن معين فيما سمعه يقول احمد بن زهير ليس بشء 5133 3861 ت عبد العزيز بن مروان د والد عمر الاموي ملك الديار المصرية عن ابي هريرة وع---------------------------------------------------------------------------------------نه ابنه وعلي بن رباح و--ثقه ابن -سعد و----------النساءي 5134 5253 عبد العزيز بن مسلم--------- شيخ يروي عن بعض التابعين فيه جهالة وقواه بعضهم ولعله ا-----------------------------لاتي 5135 3862 ت صح عبد العزيز بن مسلم	999	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1289	true	-838242885824370544	50	167	265	866	1504	300	العزيز بن محمد بن زبالة وعبد العزيز بن الحسن مجهولان انتهي وابن زبالة تقدم في عبد العزيز بن الحسن بن زبالة وبين محمد وزبالة الحسن 4834 ز عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن هارون الواثق بن---------------------------------------------------- المعتصم العباسي ابو محمد ذكره النباتي في ذيل الكامل فقال روي عن------------------------------- احمد بن محمد بن-------------------------------------------- عمر ---روي عنه الدارقطني واطلق علي اسناده الضعف قلت وقد ذكره الخطيب ووثقه وذكر انه روي عن الكجي ومحمد بن يحيي المروزي وغيرهما وروي عنه ابن رزقويه وجماعة وكنيته ابو محمد ومات في ذي ال---حجة سنة 4835 عبد العزيز بن مسلم الانصاري شيخ يروي عن بعض التابعين فيه جهالة وقواه بعضهم ولعله الاتي انتهي يعني القسملي وفي ثقات------- ابن حبان عبد العزيز بن مسلم	1289	-4496134026084722150	182	121.0	138	741	24.561403274536133	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1000	false	2225802624070848402	113	163	540	784	1468	300	عبد العزيز بن ابي معاذ شيخ حدث عنه مسلمة بن الصلت مجهول 5138 5258 عبد العزيز بن معاوية القرشي صدوق ان شاء الله حمل الناس عنه وقال الحاكم ابو احمد روي عن ابي عاصم النبيل ما لا يتابع ع-نه وقال الدارقطني لا باس به قلت توفي سنة اربع وثمانين وماءتين	1000	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1289	true	-838242885824370544	226	274	1151	1381	1504	300	عبد العزيز بن ابي معاذ شيخ حدث عنه مسلمة بن الصلت مجهول 4837----- عبد العزيز بن معاوية القرشي صدوق ان شاء الله حمل الناس عنه قا-ل الحاكم ابو احمد روي عن ابي عاصم------- ما لا يتابع عليه وقال الدارقطني لا باس به قلت مات- سنة اربع وثمانين وم-ءتين	1289	-4496134026084722150	220	402.0	172	245	89.7959213256836	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1000	false	2225802624070848402	165	217	794	1047	1468	300	عبد العزيز بن النعمان----- شيخ مقل قال البخاري لا يعرف له سماع من عاءشة روي ثابت البناني عن عبد الله بن ابي رباح------------------------------- عنه 5140 5261 عبد العزيز بن النعمان عن شعبة وغيره وعنه الحسن الزعفراني وعلي بن حرب حسن الحديث وقال ابو حاتم مجهول 5141 3864 ت عبد العزيز بن يحيي	1000	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1290	true	8356558163393507945	82	138	432	707	1493	300	عبد العزيز بن النعمان span شيخ مقل قال البخاري لا يعرف له سماع من عاءشة روي ثابت البناني عن عبد الله بن---- رباح عنه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 4840----- عبد العزيز بن النعمان عن شعبة وغيره وعنه الحسن الزعفراني وعلي بن حرب حسن الحديث وقال ابو حاتم مجهول 4841----- ز عبد العزيز بن نهار	1290	-4496134026084722150	226	411.5	178	289	78.20069122314453	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	2	70	10	337	1458	300	عبد العزيز بن يزيد بن رمانة---- حدث عنه قدامة بن موسي قال البخاري لا يصح حديثه رواه سليمان بن بلال عن عبد الملك بن قدامة عن قدامة بن موسي 51--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------47 عبد العزيز د عن حذيفة لا يعرف عبد العظيم عبد الغفار 5148 5268 عبد العظيم بن حبيب------------------------- روي عن الزبيدي قال الدارقطني ليس بثقة قلت ومن بلاياه ما رواه ابو سلمة عبد الرحمن بن محمد بن الالهاني حدثنا	1003	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1290	true	8356558163393507945	192	300	967	1493	1493	300	عبد العزيز بن يزيد بن رمانةspan حدث عنه قدامة بن موسي قال البخاري لا يصح حديثه رواه سليمان بن بلال عن عبد الملك بن قدامة عن قدامة بن موسي 4844 عبد العزيز شيخ لموسي بن اسماعيل مجهول 4845 ز عبد العزيز والد سعيد في سعيد من اسمه عبد العظيم وعبد الغافر 4846 ز عبد العظيم بن ابراهيم بن عمر السالمي من اهل حمص يروي عن ابي اليمان واهل بلده وعنه محمد بن المسيب يغرب من ثقات ابن حبان 484------------------------------7 عبد العظيم-------------------------------- بن حبيب ابو بكر ويعرف بابن رغبان روي عن الزبيدي قال الدارقطني ليس بثقة قلت ومن بلاياه ما رواه ابو سلمة عبد الرحمن بن محمد--- الالهاني حدثنا-	1290	-4496134026084722150	258	456.5	205	592	43.58108139038086	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	70	109	337	522	1458	300	عبد العظيم بن حبيب بن رغبان حدثنا ابو حنيفة عن علي بن الاقمر عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المطعون شهيد والغريق شهيد ومن مات يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهيد	1003	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1291	true	6987814416000529441	0	40	0	189	1448	300	عبد العظيم بن حبيب بن رغبان حدثنا ابو حنيفة عن علي بن الاقمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المطعون شهيد والغريب شهيد ومن مات يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهيد	1291	-4496134026084722150	184	364.0	145	189	97.35449981689453	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	65	147	311	715	1458	300	بن محمد بن الالهان------------ي حدثنا عبد العظيم بن حبيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رغبان حدثنا ابو حنيفة عن علي بن الاقمر عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المطعون شهيد والغريق شهيد ومن مات يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهيد 5149 5269 عبد الغفار بن جابر عن سفيان الثوري كذبه ابو الفتح الازدي وابو حاتم قبله 5150 5270 عبد الغفار ب----------------ن الحسن ابو حازم عن سفيان الثوري من اهل الرملة قال الجوزجاني لا يغتر به وقال الازدي كذاب	1003	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1291	true	6987814416000529441	121	217	575	1042	1448	300	بن محمد بن عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا عبد العظيم بن حبيب حدثنا مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رفعه من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي مسجدا الحديث وفيه تبشبش الله به ثم قال هذا حديث غريب تفرد به عبد العظيم بن حبيب يكني ابا بكر ويعرف بابن رغبان ولم يكن بالقوي في الحديث 4848 عبد الغافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جابر عن سفيان الثوري كذبه ابو الفتح الازدي وابو حاتم قبله --من اسمه عبد الغفار 4849 عبد الغفار بن الحسن ابو خازم عن سفيان الثوري من اهل الرملة قال الجوزجاني لا يغتر به وقال الازدي كذاب	1291	-4496134026084722150	210	359.0	164	606	34.653465270996094	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	148	299	720	1453	1458	300	عبد الغفار بن عبيد الله الكوثري------------------------------------------------------------ عن صالح بن ابي الاخضر وقال البخاري ليس بقاءم الحديث قلت روي عن --------------------------------------------------------------------------ابن وارة و---------ابي حاتم وقد لقي شعبة 5152 5274 عبد الغفار بن القاسم ابو مريم الانصاري رافضي ليس بثقة قال علي بن المديني كان يضع الحديث ويقال كان من رءوس الشيعة وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال البخاري عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد ليس بالقوي عندهم احمد بن صالح حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا الحسين بن الحسن الفزاري حدثنا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حدثني بريدة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولي من كنت مولاه ابو داود سمعت شعبة سمعت سماكا الحنفي يقول لابي مريم في شء ذكره كذبت والله ابو داود حدثنا عبد الواحد بن زياد سمعت ابا مريم يروي عن الحكم عن مجاهد في قوله لرادك الي معاد القصص 85 قال يرد	1003	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1292	true	1358132691352631017	60	243	287	1167	1437	300	عبد الغفار بن عبيد الله بن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي من اهل البصرة يروي عن صالح بن ابي الاخضر روي عنه البصريون وحاتم بن الليث وعباد بن الوليد الغبري ربما خالف هكذا قال ابن حبان في الثقات وقد روي عنه ابو حاتم وابن واره وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا 4853 عبد الغفار بن القاسم ابو مريم الانصاري رافضي ليس بثقة قال علي بن المديني كان يضع الحديث ويقال كان من رءوس الشيعة وروي عباس عن يحيي ليس بشء وقال البخاري عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد ليس بالقوي عندهم احمد بن صالح حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا الحسين بن الحسن الفزاري حدثنا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حد----ثني بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولي من كنت مولاه ابو داود سمعت شعبة سمعت سماكا الحنفي يقول لابي مريم في شء ذكره كذبت والله ابو داود حدثنا عبد الواحد بن زياد سمعت ابا مريم يروي عن الحكم عن مجاهد في قوله لرادك الي معاد ---------قال يرد	1292	-4496134026084722150	656	1203.5	513	893	73.46024322509766	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	0	56	0	266	1505	300	صلي الله عليه وسلم الي الدنيا حتي يري عمل امته قال عبد الواحد فقلت له كذبت قال اتق الله تكذبني قال ابو داود وانا اشهد ان ابا مريم كذاب لاني قد لقيته وسمعت منه واسمه عبد الغفار بن القاسم وقال احمد بن حنبل كان ابو عبيدة اذا حدثنا عن ابي مريم يضج الناس يقولون لا نريده	1004	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1292	true	1358132691352631017	244	300	1172	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم الي الدنيا حتي يري عمل امته قال عبد الواحد فقلت له كذبت قال اتق الله تكذبني قال ابو داود وانا اشهد ان ابا مريم كذاب لاني قد لقيته وسمعت منه واسمه عبد الغفار بن القاسم وقال احمد بن حنبل كان ابو عبيدة اذا حدثنا عن ابي مريم يضج الناس يقولون لا نريده-	1292	-4496134026084722150	265	525.0	210	266	99.62406158447266	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	106	144	517	702	1505	300	ليس بثقة تركه 5153 عبد الغفار بن ميسرة حد----ث عنه مبارك بن فضالة مجهول 5154 عبد الغفار شيخ مدني حدث عن سعيد بن المسيب لا يعرف وكانه ابو مريم فان خبره م------------------------------وضوع عبد الغفور 5155 5279 عبد الغفور	1004	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1293	true	-6779842488889836787	241	279	1192	1385	1483	300	ليس ب-----قوي 4856 عبد الغفار بن ميسرةspan حدث عنه مبارك بن فضالة مجهول 4857 عبد الغفار شيخ مدني حدث عن سعيد بن المسيب لا يعرف وكانه ابو مريم فان خبره موضوع انتهي وهذا اورده العقيلي فقال عبد الغفار ---------------------	1293	-4496134026084722150	142	255.0	110	219	64.84017944335938	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	56	109	266	531	1505	300	قال احمد كان ابو مريم يحدث ببلايا في عثمان------------------- وقال ابو حاتم والنساءي وغيرهما متروك الحديث قلت بقي الي قريب الستين وماءة فان عفان ادركه وابي ان ياخذ عنه حدث عن نافع وعطاء بن ابي رباح وجماعة وكان ذا اعتناء بالعلم وبالرجال وقد اخذ عنه شعبة ولما تبين له انه ليس بثقة تركه	1004	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1293	true	-6779842488889836787	0	56	0	283	1483	300	قال احمد كان ابو مريم يحدث ببلايا في عثمان وعامة حديثه بواطيل وقال ابو حاتم والنساءي وغيرهما متروك الحديث قلت بقي الي قريب الستين وم-ءة فان عفان ادركه وابي ان ياخذ عنه حدث عن نافع وعطاء بن ابي رباح وجماعة وكان ذا اعتناء بالعلم وبالرجال وقد اخذ عنه شعبة ولما تبين له انه ليس بثقة تركه	1293	-4496134026084722150	264	514.0	211	284	92.95774841308594	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	138	300	670	1505	1505	300	عبد الغفور 5155 5279 عبد الغفور ابو الصباح الواسطي عن ابي هاشم الروماني وغيره قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال ابن حبان كان ممن يضع الحديث وقال البخاري تركوه وقال ابن عدي عبد الغفور بن عبد العزيز ابو الصباح الواسطي ضعيف منكر الحديث حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا عامر بن سيار حدثنا ابو الصباح عن عبد العزيز بن سعيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يجتمع الايمان والبخل في قلب رجل ومن اوتي السماحة والايمان فقد اوتي اخلاق الانبياء قال ابن عدي وبهذا الاسناد اثنان وعشرون حديثا حدث-- بها القطان محمد بن عمرو بن حنان حدثنا بقية حدثنا عبد الغفور الانصاري عن عبد العزيز الشامي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طوبي لاهل السنة والجماعة من اهل القران والذكر خلف بن عبد الحميد السرخسي حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن س--------------عيد الانصاري الواسطي عن ابي هاشم عن عكرمة عن ابن عباس--------------- مرفوعا لا شغار في الاسلام احمد بن عبد الاعلي-	1004	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1294	true	3807079279613139091	22	186	101	953	1513	300	عبد الغفور 485-----8 عبد الغفور ابو الصباح الواسطي عن ابي هاشم الر-ماني وغيره قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال ابن حبان كان ممن يضع الحديث وقال البخاري تركوه وقال ابن عدي عبد الغفور بن عبد العزيز ابو الصباح الواسطي ضعيف منكر الحديث حدثنا-الحسين بن عبد الله الق--------طان حدثنا عامر بن سيار حدثنا ابو الصباح عن عبد العزيز بن سعيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يجتمع الايمان والبخل في قلب رجل ومن اوتي السماحة والايمان فقد اوتي اخلاق الانبياء قال ابن عدي وبهذا الاسناد اثنان وعشرون حديثا حدثنا بها القطان محمد بن عمرو بن حنان حدثنا بقية حدثنا عبد الغفور الانصاري عن عبد العزيز الشامي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طوبي لاهل السنة والجماعة من اهل القران والذكر خلف بن عبد الحميد السرخسي حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الانصاري الواسطي عن ابي هاشم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا شغار في الاسلام احمد بن عبد الاعلي	1294	-4496134026084722150	813	1571.5	656	867	93.7716293334961	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1005	false	-7685101026572864309	0	72	0	362	1492	300	حدثنا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن عبد العزيز بن سعيد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يمسخ خلقا كثيرا في البر والبحر وان الاثنين ليخلوان بشء من معصية----- فرارا من الناس وهو بعين الله فيقول الله استهانة بي وفرارا من الناس فيمسخه ثم يعيده يوم القيامة في صورة انسان يقول كما بداكم تعودون ثم يدخله النار اخرجه البخاري في كتاب الضعفاء وحديثا اخر عبد -------	1005	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1294	true	3807079279613139091	186	261	953	1327	1513	300	حدثنا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن عبد العزيز بن سعيد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يمسخ خلقا كثيرا في البر والبحر وان الاثنان ليخلوان بشء من محارم الله فرارا من الناس وهو بعين الله فيقول الله استهانة بي وفرارا من الناس فيمسخه ثم يعيده يوم القيامة في صورة انسان يقول كما بداكم تعودون ثم يدخله النار اخرجه البخاري في كتاب الضعفاء وحديثا اخر 4859 ز عبد	1294	-4496134026084722150	353	694.0	282	374	94.38502502441406	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1005	false	-7685101026572864309	111	273	550	1360	1492	300	عبد القاهر بن الفضل بن سهل بن بشر بن احمد الاسفراييني ثم الدمشقي قال الدبيثي ذكره ابن الاخضر بما لا تجوز الرواية عنه معه 5159 3867 ت عبد القاهر بن السري د ق السلمي عن عبد الله بن كنانة وحمي-----------------------------د الطويل ولحقه نصر بن علي الجهضمي قال ابن معين صالح له في ابي داود والترمذي حديث واحد عبد القدوس 5160 3869 ت عبد القدوس بن بكر ت ق بن خنيس ابو الجهم سمع------------------------ من حجاج بن ارطاة عن عامر بن عبد الله وذكره البخاري في كتاب الضعفاء فقال لا يعرف لحجاج سماع من عامر وقال ابو حاتم لا باس -به -----5161 5285 عبد القدوس---------------- بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي ابو سعيد عن عكرمة والشعبي ومكحول والكبار وعنه الثوري وابراهيم بن طهمان وابو الجهم وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وخلق قال عبد الرزاق ما رايت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس وقال الفلاس اجمعوا علي ترك حديثه وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي احاديثه منكرة الاسناد والمتن اسحاق	1005	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1295	true	4631264104074394971	175	300	837	1489	1489	300	عبد القاهر بن الفضل بن سهل بن بشر بن احمد الاسفرا-يني ثم الدمشقي قال الدبيثي ذكره ابن الاخضر بما لا تجوز الرواية عنه معه انتهي وبقية كلام الدبيثي رو--------------ي عن جده ابي الفرج سهل وكان سماعه صحيحا لكنه لم يكن محمود الطريقة ولا مرضي السيرة ثم قال وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه قوم ولكنهم ما علموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حاله ما علم ابن الاخضر من اسمه عبد القدوس 4864 عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي ابو سعيد عن عكرمة والشعبي ومكحول والكبار وعنه الثوري وابراهيم بن طهمان وابو الجهم وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وخلق قال عبد الرزاق ما رايت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس وقال الفلاس اجمعوا علي ترك حديثه وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي احاديثه منكرة الاسناد والمتن اسحاق-	1295	-4496134026084722150	488	845.0	389	885	55.14124298095703	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1005	false	-7685101026572864309	273	300	1360	1492	1492	300	بن ابي اسراءيل وغيره قالا حدثنا عبد القدوس عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخواني تناصحوا في العلم ولا يكتم-	1005	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1296	true	-6409156606211368118	0	30	0	148	1452	300	بن ابي اسراءيل وغيره قالا حدثنا عبد القدوس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخواني تناصحوا في العلم ولا يكتم	1296	-4496134026084722150	132	247.0	106	148	89.1891860961914	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1006	false	-6017504271718399324	0	64	0	312	1502	300	بعضكم بعضا فان الله ساءلكم عنه الجعديات فيها اخبرنا عبد القدوس عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن------------- اوس مرفوعا من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل له صلاة حتي يصبح ابن ابي عمر العدني حدثنا عبد القدوس بن حبيب عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ما------------ من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان الا كان له بابان من النار وان كان واحد فواحد	1006	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1296	true	-6409156606211368118	30	99	148	485	1452	300	بعضكم بعضا فان الله ساءلكم عنه الجعديات فيها اخبرنا عبد القدوس عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس رضي الله عنه مرفوعا من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتي يصبح ابن ابي عمر العدني حدثنا عبد القدوس بن حبيب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان الا كان له بابان من النار وان كان واحد فواحد	1296	-4496134026084722150	299	588.0	236	337	88.72403717041016	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1006	false	-6017504271718399324	122	162	629	811	1502	300	القاهر عن ابن ابي ذءب لا يعرف والخبر باطل بل له اكاذيب وضعها علي علي بن عاصم تبينت ذلك ومن اشرها اخبرنا علي بن عاصم عن حميد عن انس------------- مرفوعا من اكل الطين فقد اكل لحم ابيه ادم واغتسل به	1006	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1298	true	-7167041957158693624	0	43	0	195	1458	300	القاهر عن ابن ابي ذءب لا يعرف والخبر باطل بل له اكاذيب وضعها علي علي بن عاصم تبينت ذلك ومن اشرها اخبرنا علي بن عاصم عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من اكل الطين فقد اكل لحم ابيه ادم واغتسل به	1298	-4496134026084722150	182	358.0	142	195	93.33333587646484	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1006	false	-6017504271718399324	181	296	913	1482	1502	300	عبد الكريم بن الجراح عن يونس بن ابي اسحاق قال الازدي ضعيف مجهول 5166 3871 ت عبد الكريم بن روح ق عن سفيان الثوري مجهول وقال غير ابي حاتم متروك الحديث وقال ابن حبان يخطء ويخالف 5167 3872 ت عبد الكريم بن عبد الله د بن شقيق العقيلي عن ابيه لا يعرف تفرد عنه بديل بن ميسرة 5168 5290 عبد الكريم بن عبد الله عن القاسم بن محمد وعنه ابو داود الطيالسي مجهول 5169 5291 عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد ابو معشر الطبري المقرء صاحب التصانيف روي القراءات عن ابي القاسم الزيدي وابي عبد الله الكازروني وابن نفيس وحدث عن جماعة وجاور بمكة فاقرا الناس دهرا تكلم في سماعه من ابن نظيف القراء	1006	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1299	true	-5843236464615627983	88	157	426	782	1494	300	عبد الكريم بن الجراح عن يونس بن ابي اسحاق قال الازدي ضعيف مجهول 486-------9 عبد الكريم بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن القاسم بن محمد وعنه ابو داود الطيالسي مجهول----- 4870 عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد ابو معشر الطبري المقرء صاحب التصانيف روي القراءات عن ابي القاسم الزيدي وابي عبد الله الكارزيني وابن نفيس وحدث عن جماعة وجاور بمكة واقرا الناس دهرا تكلم في سماعه من ابن نظيف الفراء	1299	-4496134026084722150	340	647.0	271	569	59.75395584106445	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1007	false	-7056402597921245899	29	61	144	301	1516	300	عبد الكريم بن ابي العوجاء خال معن بن زاءدة زنديق معثر قال ابو احمد بن عدي لما اخذ لتضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحلل الحرام	1007	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1300	true	-8199737532455735942	268	300	1364	1519	1519	300	عبد الكريم بن ابي العوجاء خال معن بن زاءدة زنديق معثر قال ابو احمد بن عدي لما اخذ لتضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيه- الحلال واحلل الحرام-	1300	-4496134026084722150	155	300.0	124	157	98.72611236572266	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1007	false	-7056402597921245899	71	148	355	766	1516	300	عبد الكريم بن كيسان من المجاهيل وحديثه منكر ذكره العقيلي ابو عاصم العباداني حدثنا عبد الكريم بن كيسان عن سويد بن عم-ر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي اشرب منه يوم القيامة ومن اتبعني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشربها والذين امنوا معه حتي يوافي بها الموقف ولها رغاء وابنتي فاطمة علي العضباء وانا علي البراق رواه العقيلي حدثنا صالح بن شعيب حدثنا امية بن بسطام حدثنا ابو عاصم--- قلت هو موضوع	1007	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1301	true	-2529377751596510462	144	223	744	1163	1547	300	عبد الكريم بن كيسان من المجاهيل وحديثه منكر ذكره العقيلي ابو عاصم العباداني حدثنا عبد الكريم بن كيسان عن سويد بن عمير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي اشرب منه يوم القيامة ومن اتبعني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشربها والذين امنوا معه حتي يوافي بها الموقف ولها رغاء وابنتي فاطمة علي العضباء وانا علي البراق رواه العقيلي حدثنا صالح بن شعيب حدثنا امية بن بسطام حدثنا ابو عاصم به قلت هو موضوع	1301	-4496134026084722150	411	808.0	334	419	98.09069061279297	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1009	false	3995967569881896164	0	37	0	168	1478	300	بن هلال لا يدري من هو 5179 5299 وعبد الكريم بن هارون عن مالك بن انس ضعفهما ابو الفتح الازدي الا ان ابن هارون قد روي عنه ابو حاتم 5180 5300-------- عبد الكريم الجزري -عن هشام بن	1009	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1301	true	-2529377751596510462	256	293	1342	1514	1547	300	بن هلال لا يدري من هو 4878----- وعبد الكريم بن هارون عن مالك بن انس ضعفهما ابو الفتح الازدي الا ان ابن هارون قد روي عنه ابو حاتم انتهي والاول كانه عبد الكريم البصري ابن حميد بن	1301	-4496134026084722150	144	251.5	109	177	81.3559341430664	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1009	false	3995967569881896164	31	112	139	546	1478	300	عبد الكريم الجزري-------------- عن هشام بن عروة متاخر ولا يعرف من هو وتركه الازدي 5181 5301 عبد الكريم الخزاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر الجعفي قال الازدي واهي الحديث جدا 5182 5302 عبد الكريم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ للوليد بن صالح اراه الخزاز قال ابو حاتم كان يكذب 5183 5303 عبد الكريم بن يعفور الخزاز---- هو------- المذكور---- قال ابو حاتم من عتق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيعة 5184 5304 عبد الكريم عن----- الحسن البصري وعنه محمد بن سلام مجهول 5185 5305 عبد الكريم شيخ روي عن اسحاق بن موسي الخطمي مجهول	1009	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1302	true	-2535013712284736674	22	249	115	1267	1493	300	عبد الكريم بن عبد الرحمن الخراز عن هشام بن عروة متاخر ولا يعرف من هو وتركه الازدي انتهي وقول الذهبي متاخر مغاير لاصطلاحه الذي افصح به في هذا الكتاب في مراده بالمتاخر واظنه الذي بعده لما سابينه 4879 مكرر عبد الكريم بن عبد الرحمن الخرازspan عن جابر الجعفي قال الازدي واهي الحديث جدا انتهي وهو عبد الكريم بن عبد الرحمن الخراز روي ايضا عن ابي اسحاق السبيعي روي عنه اسماعيل بن عمرو البجلي وعامر بن يساف واسحاق بن بشر الكاهلي ومن مناكيره ما اخرجه ابو القاسم البغوي في نسخة عبيد الله العيشي من رواية هذا الخراز عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي الدعاء محجوب عن السماء حتي يتبع بالصلاة علي محمد واله وقد رواه نوفل بن سليمان احد الضعفاء عن عبد الكريم هذا لكنه وهم فقال عن عبد الكريم الجزري والجزري ثقة لا يحتمل مثل هذا عبد الكريم شيخ للوليد بن صالح اراه الخراز قال ابو حاتم كان يكذب 488-----0 عبد الكريم بن يعفور الجعفيspan هو الخراز المذكور قبل قال ابو حاتم من عتق الشيعة انتهي اما ابن يعفور فقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال فيه الجعفي وليس في كتاب ابن ابي حاتم انه الخراز وانما قال ذلك الذهبي ظنا منه انه هو وليس كذلك فان اسم والد الخراز عبد الرحمن كما تقدم 4881 عبد الكريم span عن الحسن البصري وعنه محمد بن سلام مجهول---------- عبد الكريم شيخ روي عن اسحاق بن موسي الخطمي مجهول	1302	-4496134026084722150	328	566.5	255	1167	28.10625457763672	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1009	false	3995967569881896164	112	155	546	783	1478	300	عبد اللطيف----- عبد المتعالي 5186 5308 عبد اللطيف بن المبارك بن احمد--- النرسي البغدادي الصوفي الجوال نزيل المغرب حدث بالصحيح عن ابي الوقت وذكر انه ولد قبل الاربعين وخمسماءة حط عليه ابو العباس البناتي وضعفه محمد بن سعيد الطراز واخذ عنه ابن مسدي	1009	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1303	true	1271207974325194949	42	84	187	409	1469	300	عبد اللطيف 4884 عبد الل-----------------------طيف بن المبارك بن احمد بن النرسي البغدادي الصوفي الجوال نزيل المغرب حدث بالصحيح عن ابي الوقت وذكر انه ولد قبل الاربعين وخمس مءة حط عليه ابو العباس النباتي وضعفه محمد بن سعيد الطراز واخذ عنه ابن مسدي	1303	-4496134026084722150	209	394.5	170	245	85.30612182617188	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5941291157221993112	85	122	401	584	1442	300	عبد المجيد بن ابي عبس الحارثي عن ابيه لينه ابو حاتم قال الطبراني في --معجمه الاوسط حدثنا محمد بن داود بن اسلم الصدفي حدثنا عبيد الله بن عبد الله المنكدري حدثنا ابن ابي فديك عن عثمان بن	1012	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1303	true	1271207974325194949	263	300	1286	1469	1469	300	عبد المجيد بن ابي عبس الحارثي عن ابيه لينه ابو حاتم قال الطبراني في المعجم- الاوسط حدثنا محمد بن داود بن اسلم الصدفي حدثنا عبيد الله بن عبد الله المنكدري حدثنا ابن ابي فديك عن عثمان بن-	1303	-4496134026084722150	181	346.5	145	185	97.83783721923828	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5941291157221993112	122	174	584	825	1442	300	اسحاق عن عبد المجيد بن ابي عبس بن جبر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه وهو علي باب الجنة وعير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار قال الطبراني لا يعرف الا بهذا الاسناد تفرد عنه به ابن ابي فديك عبد -------	1012	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1304	true	-6103435726693808310	0	52	0	244	1468	300	اسحاق عن عبد المجيد بن ابي عبس بن جبر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه وهو علي باب الجنة وعير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار قال الطبراني لا يعرف الا بهذا الاسناد تفرد---- به ابن ابي فديك انتهي وعبد	1304	-4496134026084722150	233	459.5	183	248	93.95161437988281	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5941291157221993112	194	285	925	1364	1442	300	عبد الملك بن ابراهيم الشيباني عن محمد بن سيرين مجهول ------------8 5192 5317 عبد الملك بن ابراه--------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ابو مروان مدني حدث عنه خالد بن مخلد القطواني مجهول 5193 5318 عبد الملك بن ابراهيم بن قارظ عن ابي هريرة و-------------------------------------------------------عنه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 5194 5320 عبد الملك بن اصبغ البعلبكي عن الوليد بن مسلم اتي بخبر منكر 5195 3878 ت عبد الملك بن اعين عو خ عن ابي واثل وغيره قال ابو حاتم صالح -------الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال اخر هو صدوق يترفض قال ابن عيينة حدثنا عبد الملك---------- وكان رافضيا وقال	1012	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1305	true	1931174372140253520	18	194	91	980	1453	300	عبد الملك بن ابراهيم الشيباني عن محمد بن سيرين مجهول انتهي وفي ثقات ابن حبان عبد الملك بن ابراهيم الشعباني هكذا بعين يروي عن ابن سيرين روي عنه زيد بن الحباب فهو هو تصحف نسبه 4893 ز عبد الملك بن ابراهيم ابو مروان مدني حدث عنه خالد بن مخلد القطواني مجهول 489-----4 عبد الملك بن ابراهيم بن قارظ عن ابي هريرة وعنه وبيض مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه موسي بن عقبة وهو اخو عبد الله بن ابراهيم بن قارظ 4895 ز عبد الملك بن ابراهيم بن احمد ابو الفضل المقدسي الهمذاني الفرضي نزيل بغداد سمع الحسن بن محمد الشاموخي وعبد الواحد بن هبيرة وجماعة وعنه ابو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب بن الانماطي رمي بالاعتزال ومات سنة 489 وهو والد المءرخ محمد بن عبد الملك الهمذاني المشهور 489-----6 عبد الملك بن اصبغ البعلبكي عن الوليد بن مسلم اتي بخبر منكر انتهي وهذا الرجل قد ذكره ابن ابي---------------------------- حاتم -فلم يذكر فيه جرحا وقال ا-ن اباه روي عنه وقال ابو زرعة الدمشقي في تاريخه----- حدثني عبد الملك بن الاصبغ وكان ---ثقة وقال	1305	-4496134026084722150	297	438.5	227	937	31.6969051361084	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5827841680236581821	3	95	15	429	1413	300	عبد الملك بن بديل--------- عن عبيد بن نجيح قال الازدي متروك الحديث وقال ابن عدي روي عن مالك غير حديث منكر ثم ساق له حديثا منكرا فقال حدثنا ابو يعلي حدثنا صالح بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا عبد الملك بن بديل عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله ان هذا سرق ناقتي فقال اعطه ناقته فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما هي عندي فقال الرجل كذب والله الذي لا اله الا هو انها لعنده قال اد اليه ناقته فحلفا	1013	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1305	true	1931174372140253520	203	300	1018	1453	1453	300	عبد الملك بن بديل ابو هشام عن عبيد بن نجيح قال الازدي متروك الحديث وقال ابن عدي روي عن مالك غير حديث منكر ثم ساق له حديثا منكرا فقال حدثنا ابو يعلي حدثنا صالح بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا عبد الملك بن بديل عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله ان هذا سرق ناقتي فقال اعطه ناقته فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما هي عندي فقال الرجل كذب والله الذي لا اله الا هو انها لعنده قال اد اليه ناقته فحلفا-	1305	-4496134026084722150	413	806.0	322	436	94.72476959228516	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5827841680236581821	95	121	429	565	1413	300	جميعا ايضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه ناقته فان حلفك مرتين مخلصا كفارة وانها لعندك قم فاعطه ناقته فقام فاعطاه هذا حديث منكر جدا	1013	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1306	true	3377994804953311295	0	25	0	131	1474	300	جميعا ايضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه ناقته فان حلفك مرتين مخلصا كفارة وانها لعندك قم فاعطه ناقته فقام فاعطاه هذا----- منكر جدا	1306	-4496134026084722150	131	255.0	106	136	96.32353210449219	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5827841680236581821	123	172	575	808	1413	300	عبد الملك بن جعفر---------- السامري عن ابن عرفة بحديث باطل هو افته روي عنه علي بن عمرو بن سهل الحريري يروي في مناقب علي 5198 5323 عبد الملك بن ابي جمعة عن الحسن وعداده في الكوفيين ضعفه ابن معين كذا ذكره ابن عدي مختصرا وروي عنه مسلم بن ابراهيم	1013	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1306	true	3377994804953311295	153	202	751	984	1474	300	عبد الملك بن جعفر بن الحسين السامري عن ابن عرفة بحديث باطل هو افته روي عنه علي بن عمرو بن سهل الحرير-----ي في مناقب علي 4899----- عبد الملك بن ابي جمعة عن الحسن وعداده في الكوفيين ضعفه ابن معين كذا ذكره ابن عدي مختصرا وروي عنه مسلم بن ابراهيم	1306	-4496134026084722150	220	413.5	173	243	90.53498077392578	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5827841680236581821	196	300	918	1413	1413	300	القرطبي---------- احد الاءمة ومصنف الواضحة كثير الوهم صحفي وكان ابن حزم يقول ليس بثقة وقال الحافظ ابو بكر ابن سيد الناس في تاريخ احمد بن سعيد الصدفي توهية عبد الملك بن حبيب وانه صحفي لا يدري الحديث قال ابو بكر وضعفه غير واحد ثم قال وبعضهم اتهمه بالكذب وقال ابن حزم روايته ساقطة مطرحة فمن ذلك روي عن مطرف بن عبد الله عن محمد بن الكديمي عن محمد بن حيان الانصاري ان امراة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قال فلتحجي عنه وليس ذلك لاحد بعده وروي عبد الملك عن هارون بن صالح الطلحي عن عبد الله بن زيد بن اسلم عن-	1013	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1307	true	-5765811575403577032	0	106	0	503	1446	300	القرطبي ابو مروان احد الاءمة ومصنف الواضحة كثير الوهم صحفي وكان ابن حزم يقول ليس بثقة وقال الحافظ ابو بكر -بن سيد الناس في تاريخ احمد بن سعيد الصدفي توهية عبد الملك بن حبيب وانه صحفي لا يدري الحديث قال ابو بكر وضعفه غير واحد ثم قال وبعضهم اتهمه بالكذب قا-ل ابن حزم روايته ساقطة مطرحة فمن ذلك روي عن مطرف بن عبد الله عن محمد بن الك-ربي عن محمد بن حبان الانصاري ان امراة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قال فلتحجي عنه وليس ذلك لاحد بعده وروي عبد الملك عن هارون بن صالح الطلحي عن عبد الله بن زيد بن اسلم عن	1307	-4496134026084722150	487	946.0	384	506	96.24505615234375	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1014	false	-1061496900817025030	0	32	0	147	1457	300	ربيعة الراي عن محمد بن ابراهيم التيمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحج احد عن احد الا ولد عن والده--------- صالح مجهول قلت الرجل اجل من ذلك لكنه يغلط	1014	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1307	true	-5765811575403577032	106	140	503	659	1446	300	ربيعة الراي عن محمد بن ابراهيم التيمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحج احد عن احد الا ولد عن والده هارون بن صالح مجهول قلت الرجل اجل من ذلك لكنه يغلط	1307	-4496134026084722150	147	285.0	115	156	94.23076629638672	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1014	false	-1061496900817025030	141	292	703	1423	1457	300	الملك بن حسين عن الحسن بن عرفة اتي بخبر باطل فهو افته 5205 5330 عبد الملك بن حصين بن الترجمان اخو عبد العزيز قال ابو زرعة لا يكتب حديثه وضعفه ابن معين 5206 5332 عبد الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خسك قيده بسين مهملة ابن نقطة شيخ------- يماني يروي عن حجر المدري قال هشام بن يوسف فيه ضعف وذكره ابن عدي في الكامل وقال له احاديث عامتها لا يتابع عليها ورايته في مواضع خشك بشين معجمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5207 3880 ت عبد الملك بن خطاب بن عبد الله بن ابي بكرة العقيلي مقل جدا تفرد عن حنظلة السدوسي بهذا عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لم يقرا فيها----------------------------------------------------------------------- الا بالفاتحة غمزه ابن القطان بهذا الخبر وحنظلة لين 5208 5333 عبد الملك بن خلج الصنعاني عن وهب بن منبه ضعفه هشام بن يوسف وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدي 5209 5334 عبد الملك بن خيار عن محمد بن دينار عن هشيم ظلمات والمتن كذبه بين	1014	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1310	true	4078989499075336980	23	292	123	1429	1468	300	الملك بن حسين عن الحسن بن عرفة---- بخبر باطل فهو افته 490-----4 عبد الملك بن حصين بن الترجمان اخو عبد العزيز قال ابو زرعة لا يكتب حديثه وضعفه ابن معين 4905 ---ز عبد الملك بن الحكم عن مالك عن نافع عن ابن عمر بحديث عند جهينة الخبر اليقين وعنه احمد بن الحسين اللهبي ضعفه الدارقطني في غراءب مالك وقد ذكرت ذلك في ترجمة جامع بن سوادة 4906 عبد الملك بن خسك قيده بسين مهملة ابن نقطة شيخ صنعاني يماني يروي عن حجر المدري قال هشام بن يوسف فيه ضعف وذكره ابن عدي في الكامل وقال له احاديث عامتها لا يتابع عليها ورايته في مواضع خشك بشين معجمة انتهي وقد ناقض الذهبي نفسه فانه ذكره في المشتبه بمهملتين وما نسبه لابن نطقة سبقه اليه الامير فعزوه اليه اولي وكذا ذكره ابن حبان في الثقات وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين في الضعفاء واورد له العقيلي من رواية زيد بن المبارك عن يوسف بن زنجي عنه ع-------------------------------------------ن ابيه قال رايت ابا هريرة فقال قال رسول الله ---------------------------------------صلي الله عليه وسلم ان عامل جبلان وعاشر عدن ياتيان يوم القيامة كل واحد منهما مثل احد وقال لا يتابع عليه ولا يعرف -------------------------------------------------الا به 4907 عبد الملك بن خلج الصنعاني عن وهب بن منبه ضعفه هشام بن يوسف والازدي انتهي قال الدارقطني في المءتلف حدثنا ابن مخلد حدثنا صالح بن احمد حدثنا علي بن المديني سالت هشام بن يوسف عن عبد الملك بن خلج فضعفه وقال العقيلي لم يقع لنا عنه رواية يختبر بها حاله واهل بلده اعلم به وقد روي رباح بن زيد عنه عن وهب شيءا من قوله 4908 عبد الملك بن خيار عن محمد بن دينار عن هشيم ظلمات والمتن كذب- بين	1310	-4496134026084722150	491	714.0	380	1450	33.86206817626953	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1015	false	-6293712646818105440	47	118	203	537	1373	300	الملك بن زرارة عن انس بن مالك قال الازدي لا يصح حديثه 5212 5336 عبد الملك بن زكريا عداده في التابعين راي الحسن بن علي مجهول --------------------------------------------قلت انما راي------ زيد بن الحسن بن علي والحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد-------------- يوتران ب-------------------------------------ركعة 5213 5337 عبد الملك بن ابي زهير حدث عنه سعيد بن الساءب لا يكاد -------------------------------يعرف 5214 5338 عبد الملك بن زياد النصيبي ---------------عن احمد بن عبد الله الشاشي قال الازدي غير ثقة	1015	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1311	true	-8503577666438775460	0	120	0	571	1425	300	الملك بن زرارة عن انس بن مالك قال الازدي لا يصح حديثه 491-----0 عبد الملك بن زكريا عداده في التابعين راي الحسن بن علي مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان عبد الملك بن زكريا الانصاري يروي عن زيد بن الحسن بن علي روي عنه عنبسه فالظاهر انه هو وقول المءلف راي الحسن بن علي غلط تبع فيه ابن ابي حاتم فان الذي جاء عنه انه راي الحسن بن زيد وزيد بن الحسن يوتران بركعة كذا هو في المصنف وفي تاريخ البخار-------ي 4911 عبد الملك بن ابي زهير حدث عنه سعيد بن الساءب لا يكاد يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 491-----2 عبد الملك بن زياد النصيبي ابو عبد الرحمن عن احمد بن عبد الله الشاشي قال الازدي غير ثقة	1311	-4496134026084722150	288	472.0	223	588	48.979591369628906	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1016	false	1444624193775485339	53	129	266	634	1466	300	عبد الملك بن ابي سليمان وقال احمد حديث------ه في الشفعة منكر وهو ثقة 5218 5348 عبد الملك بن سليمان القرقساءي عن عيسي بن يونس قال العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق له عن عيسي حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس------------- مرفوعا من قتل دون ماله فهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهيد 5219 5342 عبد الملك بن الشعشاع ---------عن التابعين يكني ابا مخلد ذكره ابن ابي حاتم مختصرا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 5220 5343 عبد الملك بن ابي صالح الكوفي قال	1016	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1312	true	-4611078619042247034	171	300	786	1406	1406	300	عبد الملك بن عبد ربه الاتي بعد قليل كما بينته في ال---------------ذي قبله 4915 عبد الملك بن سليمان القرقساني عن عيسي بن يونس قال العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق له عن عيسي عن ش---عبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه مرفوعا من قتل دون ماله فهو شهيد انتهي وبقية كلامه ليس هو من حديث شعبة وانما هو من رواية ابي سحيم وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث حدثنا عنه البجيري------ 4916 عبد الملك بن الشعشاع ابو مخلد عن التابعين يكني ابا مخلد ذكره ابن ابي حاتم مختصرا مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال سال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن طين المطر فكانوا لا يرون به باسا روي عنه مطر الاعنق 4917 عبد الملك بن ابي صالح الكوفي قال-	1312	-4496134026084722150	287	481.5	221	645	44.496124267578125	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1017	false	5066989431778248475	22	152	111	733	1455	300	عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن اسيد روي عن ابن جريج ق-ال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عنه علي بن سيابة الثقفي -المتن اول من هاجر عثمان كما هاجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لوط 5228 5347 عبد الملك بن عبد ربه الطاءي عن خلف بن خليفة وغيره منكر الحديث وله------------------------ عن الوليد بن مسلم خبر موضوع وله عن شعيب بن صفوان 5229 5346 عبد الملك ب-----------ن عبد العزيز عن الاوزاعي ابو العباس المعلم ويقال ابن عبد ا--------------------------------------لله نزل البصرة كذا سماه ابن حبان وهو ابن عبد الرحمن المذكور قال ابن حبان كان ممن يسرق الحديث روي عنه ابراهيم بن محمد بن عرعرة وهو الذي يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عبد الله بن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السم-وات والارض	1017	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1313	true	-4074042247445966155	53	211	253	1000	1463	300	عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن اسيد روي عن ابن جريج وقال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عنه علي بن سيابة الثقفي والمتن اول من هاجر عثمان كما هاجر لوط انتهي وفيه وهم في موضعين الاول قوله انه من ولد عتاب انما هو ابن ابن اخي عتاب والثاني قوله روي عن ابن جريج وانما روي ابن جريج عنه قال ابن حبان في الثقات عبد الملك بن عبد الرحمن----------- بن خ----------------الد بن اسيد القرشي من اهل مكة يروي عن امه عن عاءشة روي عنه ابن جريج 4920 عب---------------------د الملك بن عبد الرحمن ابو العباس عن الاوزاعي ابو العباس المعلم ويقال ابن عبد العزيز كذا قال ابن حبان ويقال ابن عبد الله نزل ال---------------------------------------------بصرة قال ابن حبان كان ممن يسرق الحديث روي عنه ابراهيم بن محمد بن عرعرة وهو الذي يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عبد الله بن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السماوات والارض	1313	-4496134026084722150	459	826.0	356	840	54.64285659790039	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1018	false	5215575973915553199	133	296	643	1422	1439	300	عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن ابي ذءب عن القاسم-------- قال البخاري في حديثه نظر يريد حديث عمرو بن الحارث عن عبد الملك انه حدثه عن المصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او عمه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا انسانا في قلبه شحناء او مشرك بالله وقيل ان مصعبا جده وقال ابن حبان وغيره لا يتابع علي حديثه 5234 3889 ت عبد الملك بن عبيد س عن حمران------------------------------ قال علي بن المديني مجهول وقيل انه روي عن انس ايضا تفرد عنه قتادة 5235 3893 ت عبد الملك بن علاق عن انس قال الترمذي مجهول وقال الازدي متروك الحديث وقد تفرد عنه عنبسة بن عبد الرح---------------------------------------------------------------------------------من القرشي 5236 5349 عبد الملك -------------------------------بن عطية عن الزهري وعنه سهل بن سليمان قال الازدي ليس حديثه بالقاءم -5237 5350 عبد الملك بن عمر الرزاز يروي عن الدارقطني وغيره متهم بتزوير السماع روي عنه الخطيب	1018	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1314	true	4443616881422959762	42	212	201	1039	1480	300	عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد قال البخاري في حديثه نظر يريد حديث عمرو بن الحارث عن عبد الملك انه حدثه عن --مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او عمه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا انسانا في قلبه شحناء او مشرك بالله وقيل ان مصعبا جده وقال ابن حبان وغيره لا يتابع علي حديثه انتهي وقال البخاري فيه نظر نقله العقيلي وبين انه اراد حديثه المذكور ثم قال وفي الباب احاديث فيها لين ونقله ابن عدي- ايضا وساق الحد-----------------------------------------------------------------------------------يث وقال هو معروف بهذا الحديث ولا يرويه عنه غير عمرو بن الحارث وهو حديث منكر بهذا الاسناد وقال البزار لا نعلمه سمع من القاسم وليس بالمعروف ونسبه في روايته فهريا 4922 عبد الملك بن عطية عن الزهري وعنه سهل بن سليمان قال الازدي ليس حديثه بالقاءم 4923------ عبد الملك بن عمر الرزاز يروي عن الدارقطني وغيره متهم بتزوير السماع روي عنه الخطيب	1314	-4496134026084722150	564	989.5	438	930	60.64516067504883	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1019	false	3750084936048294602	199	229	982	1130	1453	300	عبد الملك بن ابي عياش عن عرزب رجل له صحبة ذكره ابن ابي حاتم مجهول 5242 5353 عبد الملك بن عيسي العكبري اخباري حدث عنه هناد النسفي ياتي بعجاءب واوابد	1019	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1315	true	6826043612261404885	23	52	109	252	1466	300	عبد الملك بن ابي عياش عن عرزب رجل له صحبة ذكره ابن ابي حاتم مجهول 4925----- عبد الملك بن عيسي العكبري اخباري حدث عنه هناد النسفي ياتي بعجاءب واوابد	1315	-4496134026084722150	139	268.5	110	148	93.9189224243164	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1021	false	-9188900928815737425	222	257	1060	1222	1425	300	عبد الملك بن محمد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في القبلة وضوء وعنه بقية ب-عن قال الدارقطني عبد الملك ضعيف 5250 3901 ت عبد الملك بن	1021	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1315	true	6826043612261404885	71	110	352	530	1466	300	عبد الملك بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في القبلة وضوء وعنه بقية ب عن قال الدارقطني عبد الملك ضعيف -------4927 عبد الملك بن	1315	-4496134026084722150	151	265.0	118	185	81.62162017822266	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1022	false	8906346067451759762	99	300	486	1449	1449	300	رضي الله عنه ناشد الزبير اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وانت ظالم لي قال بلي ولكن نسيت رواه جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد الرقاشي وتفرد عبد الله بن محمد عن جده عبد الملك هذا اما 5255 عبد الملك بن مسلم ت س بن سلام عن ابيه وعنه وكيع وجماعة فوثقه ابن معين وقيل كان شيعيا 5256 5356 عبد الملك بن مسلمة عن الليث وابن لهيعة قال ابن يونس منكر الحديث وقال ابن حبان يروي --مناكير --كثيرة عن اهل المدينة 5257 5357 عبد الملك بن مصعب عن القاسم غمزه ابن حبان وانما هو عبد الملك بن عبد الملك مر 5258 5358 عبد الملك بن معاذ النصيبي عن الدراوردي وعنه الحسن بن سليمان ---القبيطة الحافظ لا اعرفه وقال ابن القطان لا يعرف حاله وله عن الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد مرفوعا لا ضرر ولا ------------------------------------------------------------------------------------------ضرار 5259 5359 عبد الملك بن مهران---------------------------------- حدث عن عمرو بن دينار وسهيل بن ابي صالح وقيل روي ايضا عن ابي صالح ذكوان قال العقيلي صاحب مناكير غلب عليه الوهم لا يقيم شيءا من الحديث مروان بن معاوية الفزاري عن سهل بن عبد الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ذكوان عن ابي هريرة------------- مرفوعا-	1022	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1315	true	6826043612261404885	83	289	403	1418	1466	300	رضي الله عنها ا-ن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس في القبلة وضوء وعنه بقية ب عن قال الدارقطني عبد الملك ضعيف 4927 عبد الملك بن ابي مروان عن الكلبي واه ضعفه ابو حاتم الرازي انتهي وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في كتاب اب------------------------------------------------------ن ابي حاتم عند ذكره -----مجهول 4928 عبد الملك بن مسلمة عن الليث وابن لهيعة قال ابن يونس منكر الحديث وقال ابن حبان يروي المناكير الكثيرة عن اهل المدينة---------- عبد الملك بن مصعب عن القاسم غمزه ابن حبان وانما هو عبد الملك بن عبد الملك مر----- 4929 عبد الملك بن معاذ النصيبي عن الدراوردي وعنه الحسن بن سليمان بن القبيطة الحافظ لا اعرفه وقال ابن القطان لا يعرف حاله وله عن الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد مرفوعا لا ضرر ولا ضرار انتهي وقد تابعه عليه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة عن الدراوردي في سنن الدارقطني وسياتي ذكره 4930 عبد الملك بن مهران ابو هشام المغازلي الرقاعي الموصلي حدث عن عمرو بن دينار وسهيل بن ابي صالح وقيل روي ايضا عن ابي صالح ذكوان قال العقيلي صاحب مناكير غلب عليه الوهم لا يقيم شيءا من الحديث مروان بن معاوية الفزاري عن سهل بن عبد الله المروزي عن عبد الملك بن مهران عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا	1315	-4496134026084722150	685	1200.5	537	1231	55.645816802978516	131	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1023	false	-4159478565276885180	58	148	280	745	1493	300	الملك بن مهران الرقاع--------------------------ي عن عبد الوارث التنوري وغيره حدث عنه موسي بن ايوب النصيبي بحديث باطل متنه لا تقصوا الرءيا علي النساء ساقه بسند الصحيحين وقال سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي حدثنا معن بن عبد الرحمن عن الحسن عن ابي موسي الاشعري------------- مرفوعا من زهد في الدنيا اربعين يوما واخلص فيها العبادة اجري الله ينابيع الحكمة علي لسانه من قلبه وهذا باطل ايضا --------5261 5362 عبد الملك بن موسي الطويل عن انس لا يدري من هو------------------------- وقال ا-لازدي منكر الحديث 5262 عبد الملك بن	1023	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1316	true	-327387810895078686	157	258	758	1288	1496	300	الملك بن مهران الرقاعي ابو هشام المغازلي الموصلي عن عبد الوارث التنوري وغيره حدث عنه موسي بن ايوب النصيبي بحديث باطل متنه لا تقصوا الرءيا علي النساء ساقه بسند الصحيحين وقال سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي حدثنا معن بن عبد الرحمن عن الحسن عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه مرفوعا من زهد في الدنيا اربعين يوما واخلص فيها العبادة اجري الله ينابيع الحكمة علي لسانه من قلبه وهذا باطل ايضا انتهي قال ابن عدي عبد الملك بن مهران الرقاعي اظنه شاميا يروي عنه بقية مجهول ليس بالمعروف وقال ابو علي بن-- ال------سكن عبد الملك بن	1316	-4496134026084722150	415	734.0	332	538	77.13754272460938	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1023	false	-4159478565276885180	11	55	52	266	1493	300	بقية ايضا بهذا الحديث لكنه قال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رواه المسيب بن واضح عن بقية بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء	1023	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1316	true	-327387810895078686	0	46	0	224	1496	300	بقية----- بهذا الحديث لكنه قال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رواه المسيب بن واضح عن بقية بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء	1316	-4496134026084722150	209	402.5	166	229	91.26637268066406	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1023	false	-4159478565276885180	31	144	145	727	1493	300	عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن ن----افع عن ابن عمر مرفوعا السر افض-----------------------------------------------------------ل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء 5260 5360 عبد الملك بن مهران الرقاعي عن عبد الوارث التنوري وغيره حدث عنه موسي بن ايوب النصيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بحديث باطل متنه لا تقصوا الرءيا علي النساء ساقه بسند الصحيحين وقال سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي حدثنا معن بن عبد الرحمن عن الحسن عن ابي موسي الاشعري مرفوعا من زهد في الدنيا اربعين يوما واخلص فيها العبادة اجري الله ينابيع الحكمة علي لسانه من قلبه وهذا باطل ايضا 5261 5362 عبد الملك بن موسي الطويل عن انس لا يدري من هو وقال الازدي منكر الحديث	1023	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1317	true	-527419038220913732	176	287	888	1403	1465	300	عن عبد الملك بن مهران الرقاعي عن مالك وغيره عن نافع عن ابن عمر رفعه لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام الحديث وقال لا يصح عن مالك ولا عن نافع وكل من رواه عن مالك ضعيف قلت وهذا الرقاعي بالقاف ضبطه غير واحد 4931 ز عبد الملك----------------------------------------------- بن المهرجان روي عن ابي عاصم حديثا ذكر ابن ابي داود في كتاب ما اخطا فيه ابو محمد بن صاعد ان عبد الملك هذا تفرد عن ابي عاصم عن منصور بن دينار عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي بحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التفضيل وانكره الناس عليه واسقطه اصحاب الحديث 493------------------------------------------------------2 عبد الملك بن موسي الطويل عن انس لا يدري ما هو -قال الازدي منكر الحديث	1317	-4496134026084722150	139	140.5	104	800	17.375	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1023	false	-4159478565276885180	217	300	1071	1493	1493	300	عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ا--------------------------بيه قال الدارقطني هما ضعيفان وقال احمد عبد الملك ضعيف وقال يحيي كذاب وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث وقال ابن حبان يضع الحديث وهو الذي يقال له عبد الملك بن ابي عمرو روي عن ابيه عن جده عن علي------------- مرفوعا اربعة ابواب من ابواب الجنة مفتحة الاسكندرية وعسقلان وقزوين وعبادان وفضل جدة علي هءلاء كفضل بيت الله علي ساءر البيوت قال ابن حبان حدثناه محمد بن المسيب حدثنا اسماعيل بن مالك ب عبادات حدثنا حجاج-	1023	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1318	true	7660111130441971561	21	112	100	561	1440	300	عبد الملك بن هارون بن عنترة وهو عبد الملك بن ابي عمرو عن ابيه قال الدارقطني هما ضعيفان وقال احمد عبد الملك ضعيف وقال يحيي كذاب وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث وقال ابن حبان يضع الحديث وهو الذي يقال له عبد الملك بن ابي عمرو روي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه مرفوعا اربعة ابواب من ابواب الجنة مفتحة الاسكندرية وعسقلان وقزوين وعبادان وفضل جدة علي هءلاء كفضل بيت الله علي ساءر البيوت قال ابن حبان حدثناه محمد بن المسيب حدثنا اسماعيل بن مالك ب-عبادان حدثنا حجاج	1318	-4496134026084722150	416	811.0	336	462	90.04328918457031	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1024	false	6020873807803284269	0	176	0	827	1411	300	بن خالد حدثنا عبد الملك قلت والسند----- ظلمة اليه فما ادري من افتعله وقال ابن عدي حدثنا محمد بن ابي علي الخوارزمي حدثنا الحسين بن محمد بن رافع بغدادي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- مرفوعا من قال للمسكين ابشر فقد وجبت لك الجنة قال السعدي عبد الملك بن هارون دجال كذاب قلت واتهم بوضع حديث من صام يوما من ايام البيض عدل عشرة الاف سنة ومن بلاياه عن ابيه هارون بن عنترة عن جده عن ابي الدرداء------------- مرفوعا البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه وقد روي نصر بن باب وليس بثقة عن حجاج عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن ابن م-------------سعود مرفوعا البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا غير رجلا برضاع كلبة لرضعها وروي محمد بن ----الحسن بن ابي يزيد---- هالك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن -------------معاذ مرفوعا من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله وروي علي بن يزيد الصداءي	1024	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1318	true	7660111130441971561	112	300	561	1440	1440	300	بن خالد حدثنا عبد الملك قلت والسند اليه ظلمة----- فما ادري من افتعله وقال ابن عدي حدثنا محمد بن ابي علي الخوارزمي حدثنا الحسين بن محمد بن رافع بغدادي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قال للمسكين ابشر فقد وجبت له الجنة قال السعدي عبد الملك بن هارون دجال كذاب قلت واتهم بوضع حديث من صام يوما من ايام البيض عدل عشرة الاف سنة ومن بلاياه عن ابيه هارون بن عنترة عن جده عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء--- والله لا افعله الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه وقد روي نصر بن باب وليس بثقة عن حجاج عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها وروي محمد بن ابي الحسن بن---- يزيد وهو هالك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ رضي الله عنه مرفوعا من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله وروي علي بن يزيد الصداءي-	1318	-4496134026084722150	806	1537.5	634	892	90.3587417602539	165	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1024	false	6020873807803284269	176	300	827	1411	1411	300	عن ابن هارون بن عنترة عن ابيه عن علي مرف-------------وعا من صام من رجب يوما كتب له صوم الف سنة ومن صام منه يومين كتب له صوم الفي سنة الحديث 5265 5365 عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هلال شيخ لحرملة بن عمران التجيبي 5266 5366 وعبد الملك عن انس مجهولان 5267 5363 عبد الملك مكي له عن ابن ابي مليكة ضعفه الازدي 5268 5367 عبد الملك بن يزيد عن ----ابي عوانة بخبر باطل في ترك التزويج لا يدري من هو قال صاحب الحلية حدثنا سهل بن اسماعيل الفقيه حدثنا عبد الله بن الحسن حدثنا اسحاق بن وهب العلاف حدثنا عبد الملك بن يزيد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله مرف-------------وعا اذا احب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد-	1024	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1319	true	-7299966340760904501	0	169	0	832	1490	300	عن ابن هارون بن عنترة عن ابيه عن علي رضي الله عنه مرفوعا من صام من رجب يوما كتب له صوم الف سنة ومن صام منه يومين كتب له صوم الفي سنة الحديث انتهي وقال صالح بن محمد عامة حديثه كذب وابوه هارون ثقة وضعفه يعقوب بن سفيان وقال الحربي غيره اوثق منه وقال مسعود السجزي عن الحاكم ذاهب الحديث جدا وقال في المدخل روي عن ابيه احاديث موضوعة وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء وقال ابو نعيم الاصبهاني يروي عن ابيه مناكير 4934 عبد الملك بن هلال شيخ لحرملة بن عمران التجيبي 4935----- وعبد الملك عن انس مجه-------------------------------------------------------------ولان 4936 عبد الملك بن يزيد اتي عن ابي عوانة بخبر باطل في ترك التزويج لا يدري من هو قال صاحب الحلية حدثنا سهل بن اسماعيل الفقيه حدثنا عبد الله بن الحسن حدثنا اسحاق بن وهب العلاف حدثنا عبد الملك بن يزيد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا اذا احب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد	1319	-4496134026084722150	478	919.5	373	898	53.22939682006836	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1025	false	6841057146338941046	111	173	496	819	1462	300	وحده عبد المنان -عبد المنعم 5274 5369 عبد المنان بن هارون الواسطي قال الازدي ضعيف متروك 5275 5370 عبد المنعم بن ادريس اليماني مشهور قصاص ليس يعتمد عليه تركه غير واحد وافصح احمد بن حنبل فقال كان يكذب علي وهب بن منبه وقال البخاري ذاهب الحديث وقال العقيلي حدثنا محمد بن الحسين الانماطي حدثنا عبد المنعم بن ادريس عن ابيه عن وهب	1025	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1319	true	-7299966340760904501	240	300	1177	1490	1490	300	اسمه عبد المنان وعبد المنعم----- 4938 عبد المنان بن هارون الواسطي قال الازدي ضعيف متروك----- 4939 عبد المنعم بن ادريس اليماني مشهور قصاص ليس يعتمد عليه تركه غير واحد وافصح احمد بن حنبل فقال كان يكذب علي وهب بن منبه وقال البخاري ذاهب الحديث وقال العقيلي حدثنا محمد بن الحسين الانماطي حدثنا عبد المنعم بن ادريس عن ابيه عن وهب-	1319	-4496134026084722150	301	567.0	242	324	92.90123748779297	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1025	false	6841057146338941046	233	300	1102	1462	1462	300	عبد المنعم بن بشير ابو الخير الانصاري المصري عن عبد الله بن عمر العمري وعنه يعقوب الفسوي جرحه ابن معين واتهمه وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به اخبرنا احمد بن محمد الحنبلي اخبرنا يوسف الكاشغري اخبرنا احمد بن محمد الكاغدي اخبرنا احمد بن علي الصوفي اخبرنا الحسن بن احمد البزاز اخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا يعقوب الحافظ حدثنا ابو الخير عبد-	1025	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1320	true	1410426985245874022	200	267	957	1318	1466	300	عبد المنعم بن بشير ابو الخير الانصاري المصري عن عبد الله بن عمر العمري وعنه يعقوب الفسوي جرحه ابن معين واتهمه وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به اخبرنا احمد بن محمد الحنبلي اخبرنا يوسف الكاشغري اخبرنا احمد بن محمد الكاغدي اخبرنا احمد بن علي الصوفي اخبرنا الحسن بن احمد البزاز اخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا يعقوب الحافظ حدثنا ابو الخير عبد	1320	-4496134026084722150	360	715.0	294	361	99.72299194335938	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1025	false	6841057146338941046	173	231	819	1092	1462	300	بن منبه عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ما طار ذباب بين اثنتين الا بقدر وله عن ابيه عن وهب عن جابر وابن عباس خبر في وفاة النبي صلي الله عليه وسلم طويل وانه دفع القضيب الي عكاشة ليقتص منه قال ابن حبان يضع الحديث علي ابيه وعلي غيره مات سنة ثمان وعشرين وماءتين ببغداد	1025	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1320	true	1410426985245874022	0	59	0	271	1466	300	بن منبه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ما طار ذباب بين اثن-ين الا بقدر وله عن ابيه عن وهب عن جابر وابن عباس خبر في وفاة النبي صلي الله عليه وسلم طويل وانه دفع القضيب الي عكاشة ليقتص منه قال ابن حبان يضع الحديث علي ابيه وعلي غيره مات سنة 228---------------- ببغداد	1320	-4496134026084722150	253	474.0	197	288	87.84722137451172	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1026	false	4975112468768715432	0	32	0	144	1440	300	المنعم بن بشير حدثنا ابو مودود عبد العزيز بن ابي سليمان عن رافع بن ابي رافع عن ابيه قال كن-----ا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة اذ سمع شيءا في	1026	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1320	true	1410426985245874022	267	300	1318	1466	1466	300	المنعم بن بشير حدثنا ابو مودود عبد العزيز بن ابي سليمان عن رافع بن ابي رافع عن ابيه قال كنا يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة اذ سمع شيءا في-	1320	-4496134026084722150	143	274.0	112	149	95.97315216064453	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1026	false	4975112468768715432	32	152	144	730	1440	300	قبر فقال لبلال اءتني بجريدة خضراء فكسرها باثن-ين وترك نصفها عند راسه ونصفها عند رجل-ه فقال له عمر لم يا رسول الله فعلت هذا به قال انه مسه شء من عذاب القبر فقال لي يا محمد فشفعت الي ربي ان يخفف عنه الي ان تجف هاتان الجريدتان هذا حديث منكر جدا لا نعلمه رواه غير ابي الخير وشيخه ابو مردود القاص من المعمرين والنساك المذكورين وثقه احمد ويحيي بن معين وقد راي ابا سعيد الخدري ولحقه القعنبي و----كامل الجحدري قال الختلي سمعت ابن معين يقول اتيت عبد المنعم فاخرج الي احاديث ابي مودود نحوا من ماءتي حديث كذب فقلت--- يا شيخ انت سمعت هذه من ابي مودود قال نعم قلت اتق الله فان هذه كذب وقمت ولم اكتب عنه شيءا	1026	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1321	true	-4478964886270780531	0	122	0	592	1466	300	قبر فقال لبلال اءتني بجريدة خضراء فكسرها باثنتين وترك نصفها عند راسه ونصفها عند رجليه فقال له عمر لم يا رسول الله فعلت هذا به قال انه مسه شء من عذاب القبر فقال لي يا محمد فشفعت الي ربي ان يخفف عنه الي ان يجف هاتان الجريدتان هذا حديث منكر جدا لا نعلمه رواه غير ابي الخير وشيخه ابو مودود القاص من المعمرين -النساك المذكر-ين وثقه احمد ويحيي بن معين وقد راي ابا سعيد الخدري ولحقه القعنبي وابو كامل الجحدري قال الختلي سمعت ابن معين يقول اتيت عبد المنعم فاخرج الي احاديث ابي مودود نحوا من م-ءتي حديث كذب فقلت له يا شيخ انت سمعت هذه من ابي مودود قال نعم قلت اتق الله فان هذه كذب وقمت ولم اكتب عنه شيءا	1321	-4496134026084722150	580	1122.5	460	595	97.47898864746094	113	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1026	false	4975112468768715432	175	259	844	1249	1440	300	البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال النساءي ليس بثقة عبد المءمن 5278 3911 -------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عبد المءمن بن خالد د ت س الحنفي قاضي مرو عن ابن بريدة وعكرمة روي عنه ابو تميلة وزيد بن الحباب وهو اكبر شيخ لنعيم بن حماد قال ابو حاتم لا باس به وقال السليماني فيه نظر 5279 5372 عبد المءمن--------------------- بن سالم بن ميمون بصري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وساق له حديثا منكر السند رواه عن هشام بن حسان وعنه مطر بن محمد بن الضحاك	1026	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1321	true	-4478964886270780531	188	280	915	1378	1466	300	الغرباء منكر الحديث وقال الدارقطني -غير-- ثقة وقال الحاكم يروي عن مالك وعبيد الله بن عمر الموضوعات وقال الخليلي في الارشاد هو وضاع علي الاءمة وقال عبد الله بن احمد في العلل قلت لابي يا ابت رايت عبد المنعم بن بشير في السوق فقال يا بني وذاك الكذاب يعيش وق---------------------------------------------------------------ال ابو نعيم الاصبهاني يروي عن مالك والعمري المناكير من اسمه عبد المءمن 4941 عبد المءمن بن سالم بن ميمون بصري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وساق له حديثا منكر السند رواه عن هشام بن حسان وعنه مطر بن محمد بن الضحاك	1321	-4496134026084722150	196	267.0	148	529	37.05104064941406	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1026	false	4975112468768715432	261	300	1259	1440	1440	300	عبد المءمن بن عباد العبدي عن ابيه وسعيد بن انس ضعفه ابو حاتم وقال البخاري لا يتابع علي حديثه نصر بن علي حدثنا عبد المءمن بن عباد حدثنا سعيد بن انس عن عكرمة عن ابن عباس------------------- مسح رسول الله-	1026	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1322	true	-2199791963754908773	3	46	15	216	1458	300	عبد المءمن بن عباد العبدي عن ابيه وسعيد بن انس ضعفه ابو حاتم وقال البخاري لا يتابع علي حديثه نصر بن علي حدثنا عبد المءمن بن عباد حدثنا سعيد بن انس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مسح رسول الله	1322	-4496134026084722150	181	348.0	143	201	90.04975128173828	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1027	false	7326847207619656253	0	206	0	999	1487	300	صلي الله عليه وسلم راسي ودعا لي وقال اذا كان لك حاجة فاسال الله فقد جف القلم بما هو كاءن الحديث قال العقيلي اسانيد الخبر عن ابن عبا--------------------------------------------------------------س لي-نه 5281 5374 عبد المءمن بن عبد الله العنسي كوفي قال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عن الاعمش وعنه محمد بن حرب النشاءي وقال ابو حاتم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 5282 5375 عبد المءمن بن عثمان العنبري قال الازدي ليس بثقة وقيل هو ---------العبدي 5283 5376 عبد المءمن بن القاسم الانصاري اخو ابي مريم عبد الغفار قال العقيلي شيعي لا يتابع علي كثير من حديثه روي عن الحكم بن عتيبة وعنه اسماعيل بن ابان عبد المهيمن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النور 5284 3912 ت عبد المهيمن بن عباس ت ق بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه وابي حازم وعنه ابو مصعب وابن كاسب وله نحو عشرة احاديث قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي 5285 5377 عبد النور بن عبد الله المسمعي عن ش---------عبة كذاب وقال العقيلي كان يغلو في الرفض ووضع هذا عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابيه عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الل-------------ه ق----ال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبراءيل ان الله قد بني جنة من لءلء	1027	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1322	true	-2199791963754908773	46	300	216	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم راسي ودعا لي وقال اذا كان لك حاجة فاسال الله فقد جف القلم بما هو كاءن الحديث قال العقيلي اسانيد الخبر عن ابن عباس لينة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الساجي وابن الجارود في الضعفاء 4943 عبد المءمن بن عبد الله العبسي كوفي قال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عن الاعمش وعنه محمد بن حرب النشاءي ق-ال ابو حاتم مجهول انتهي والحديث الذي اشار اليه اخرجه من روايته عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد رفعه ان داود قال يا رب انه يقال رب ابراهيم واسماعيل واسحاق فاجعلني رابعهم الحديث 4944 عبد المءمن بن عثمان العنبري قال الازدي ليس بثقة وقيل هو ابن عباد العبدي----- 4945 عبد المءمن بن القاسم الانصاري اخو ابي مريم عبد الغفار قال العقيلي شيعي لا يتابع علي كثير من حديثه روي عن الحكم بن عتيبة وعنه اسماعيل بن ابان ----انتهي وقد تقدم له ذكر في ترجمة سفيان بن ابراهيم واورد له العقيلي من روايته عن الحكم عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس قال وهذا روي من غير هذا الوجه باسناد جيد من اسمه عبد النور -----------وعبد الواحد 4946 عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بن عبد الله المسمعي ابو محمد عن شعبة كذاب وقال العقيلي كان يغلو في الرفض ووضع هذا عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابيه عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبر--يل ان الله قد بني جنة من لءلء-	1322	-4496134026084722150	742	1381.5	583	1440	51.52777862548828	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1027	false	7326847207619656253	225	271	1097	1336	1487	300	عبد الواحد بن اسماعيل الكتاني العسقلاني قال ابن نقطة رايته بمكة فلم اسمع منه روي صحيح مسلم بطريق موضوعة فرواه عن جده ابي حفص الميانجي عن الكروخي عن الدراوردي عن ابي اسحاق شيخ لا يدري من هو عن مسلم قلت هذا الاسناد ذكره فضيحة وتعزيرا لراويه	1027	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1323	true	6843748583261441506	215	261	1075	1311	1488	300	عبد الواحد بن اسماعيل الكناني العسقلاني قال ابن نقطة رايته بمكة فلم اسمع منه روي صحيح مسلم بطريق موضوعة فرواه عن جده ابي حفص الميانجي عن الكروخي عن الداو--دي عن ابي اسحاق شيخ لا يدري من هو عن مسلم قلت هذا الاسناد ذكره فضيحة وتعزير- لراويه	1323	-4496134026084722150	233	454.0	187	239	97.48954010009766	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1027	false	7326847207619656253	266	300	1302	1487	1487	300	الاسناد ذكره فضيحة وتعزيرا لراويه 5287 5382 عبد الواحد بن ثابت الباهلي عن ثابت البناني عن انس تسحروا ولو بجرعة ينفرد به قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عنه ابراهيم بن الحجاج وقال البخاري-	1027	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1324	true	6170784216958697720	10	43	54	229	1508	300	الاسناد احاديث من حديث مسلم 4951----------- عبد الواحد بن ثابت الباهلي عن ثابت البناني عن انس تسحروا ولو بجرعة ينفرد به قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عنه ابراهيم بن الحجاج وقال البخاري	1324	-4496134026084722150	150	273.0	122	186	80.6451644897461	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1028	false	-4264634181872951245	4	103	22	505	1510	300	عبد الواحد بن جابار متهم بوضع هذا الحديث قاله ابن الجوزي ثم ساق الحديث بسند مظلم من قص شاربه فله بكل شعرة الف مدينة من الدر والياقوت في المدينة الق قصر الحديث 5289 5385 عبد الواحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن حميد الصباغ متاخر ذكره ابن النجار فقال سء السيرة 5290 5386 عبد الواحد بن راشد عن انس وعنه عباد بن عباد ليس بعمدة روي حديث من بلغ التسعين سمي اسير الله في ارضه 5291 عبد الواحد بن الرماح ابو الرماح عن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابيه مرفوعا كان يامر بتاخير العصر تفرد به عنه يعقوب الحضرمي ذكره ابن عدي	1028	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1324	true	6170784216958697720	62	194	336	984	1508	300	عبد الواحد بن جابار متهم بوضع هذا الحديث قاله ابن الجوزي ثم ساق الحديث بسند مظلم من قص شاربه فله بكل شعرة الف مدينة من الدر والياقوت في المدينة الف قصر الحديث ---4953 ز عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن قرقر ابو طاهر الحذاء سمع الدارقطني والحربي وابن شاهين وغيرهم وقال الخطيب كتبت عنه وذكر لنا انه كان يتشيع وكان سماعه صحيحا مات في شوال سنة 4954 عبد الواحد بن حم-د الصباغ متاخر ذكره ابن النجار وقال سء السيرة----- 4955 عبد الواحد بن راشد عن انس وعنه عباد بن عباد ليس بعمدة روي حديث من بلغ التسعين سمي اسير الله في ارضه 4956 عبد الواحد بن الرماح ابو الرماح عن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابيه مرفوعا كان يامر بتاخير العصر تفرد به عنه يعقوب الحضرمي ذكره ابن عدي	1324	-4496134026084722150	460	862.0	363	657	70.01522064208984	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1031	false	7264421631878540798	234	300	1174	1498	1498	300	عبد الواحد بن نافع الكلاعي ابو الرماح يروي عن اهل الشام الموضوعات لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه قاله ابن حبان يعقوب الحضرمي حدثنا عبد الواحد بن نافع عن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير العصر تقدم هذا في ترجمة عبد الواحد ابو الرماح ابو عاصم حدثنا عبد الواحد بن نافع ابو الرماح-	1031	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1324	true	6170784216958697720	210	271	1064	1362	1508	300	عبد الواحد بن نافع الكلاعي ابو الرماح يروي عن اهل الشام الموضوعات لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه قاله ابن حبان يعقوب الحضرمي حدثنا عبد الواحد بن نافع عن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير العصر ----------------------------------------ابو عاصم حدثنا عبد الواحد بن نافع ابو الرماح	1324	-4496134026084722150	284	542.0	227	338	84.02366638183594	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1032	false	-280130285817427782	0	30	0	150	1468	300	قال مررت بمسجد في المدينة وقد اقيمت العصر فدخلت فلما انصرفنا اذا شيخ قد اقبل علي المءذن يلومه فقال اما علمت ان ابي اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم	1032	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1324	true	6170784216958697720	271	300	1362	1508	1508	300	قال مررت بمسجد--- المدينة وقد اقيمت العصر فدخلت فلما انصرفنا اذا شيخ قد اقبل علي المءذن يلومه فقال اما علمت ان ابي اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم-	1324	-4496134026084722150	146	281.0	118	150	97.33333587646484	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1028	false	-4264634181872951245	239	300	1198	1510	1510	300	عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد و---------شيخ الصوفية وواعظهم لحق الحسن البصري وغيره روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال البخاري عبد الواحد صاحب الحسن تركوه وقال الجوزجاني سء المذهب ليس من معادن الصدق وله عن اسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن ارقم عن ابي بكر------------- مرفوعا لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام ابو عبيدة الحداد حدثنا عبد الواحد-	1028	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1325	true	291067560924666811	95	160	483	811	1477	300	عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد ابو عبيدة شيخ الصوفية وواعظهم لحق الحسن------- وغيره روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال البخاري عبد الواحد صاحب الحسن تركوه وقال الجوزجاني سء المذهب ليس من معادن الصدق وله عن اسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن ارقم عن ابي بكر رضي الله عنه مرفوعا لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام ابو عبيدة الحداد حدثنا عبد الواحد	1325	-4496134026084722150	304	576.0	245	335	90.74626922607422	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1029	false	54950255792123563	0	134	0	645	1419	300	بن زيد حدثني عبد الله بن راشد عن عثمان بن عفان------------- مرفوعا ان لله ماءة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهن بخلق واحد دخل الجنة قلت وحدث عنه وكيع ومسلم وابو سليمان الداراني يقال انه صلي الصبح بوضوء العتمة اربعين سنة وعن حصين بن القاسم قال لو قسم حديث عبد الواحد علي اهل البصرة لوسعهم وقال اخر كان مجاب الدعوة ومن مناكيره ما روي ابن ابي الدنيا في تواليفه حدثنا عبد الرحمن بن ريان ابو علي الطاءي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني اسلم الكوفي عن مرة عن زيد بن ارقم قال كنا مع ابي بكر------------- فدعا بشراب فلما ادناه من فيه بكي وبكي حتي ابكي اصحابه وسكتوا وما سكت ثم مسح عينيه فسالوه قا-ل كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يدفع عن نفسه	1029	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1325	true	291067560924666811	160	300	811	1477	1477	300	بن زيد حدثني عبد الله بن راشد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا ان لله م-ءة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهن بخلق واحد دخل الجنة قلت وحدث عنه وكيع ومسلم وابو سليمان الدار--ي يقال انه صلي الصبح بوضوء العتمة اربعين سنة وعن حصين بن القاسم قال لو قسم ب--ث عبد الواحد علي اهل البصرة لوسعهم وقال اخر كان مجاب الدعوة ومن مناكيره ما روي ابن ابي الدنيا في تواليفه حدثنا عبد الرحمن بن ريان ابو علي الطاءي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني اسلم الكوفي عن مرة عن زيد بن ارقم قال كنا مع ابي بكر رضي الله عنه فدعا بشراب فلما ادناه من فيه بكي وبكي حتي ابكي اصحابه وسكتوا وما سكت ثم مسح عينيه فسالوه فقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يدفع عن نفسه-	1325	-4496134026084722150	636	1229.0	503	672	94.64286041259766	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1032	false	-280130285817427782	30	66	150	330	1468	300	كان يامر بتاخير الصلاة قلت وكان يعرف بابن الرماح ايضا وما-له غير هذا الحديث الا ان يكون شيءا ما وقال عبد الحق في احكامه لا يصح حديثه وقال ابن القطان هو مجهول الحال وحديثه مختلف فيه	1032	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1325	true	291067560924666811	0	37	0	181	1477	300	كان يامر بتاخير الصلاة قلت وكان يعرف بابن الرماح ايضا وما له غير هذا الحديث الا ان يكون شيءا ما وقال عبد الحق في احكامه لا يصح حديثه وقال ابن القطان هو مجهول الحال وحديثه مختلف فيه	1325	-4496134026084722150	180	355.0	144	181	99.44751739501953	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1029	false	54950255792123563	134	168	645	794	1419	300	شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت ان افلت مني فلم ينفلت مني من بعدك	1029	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1326	true	-4071207715693502054	0	34	0	149	1456	300	شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت ان افلت مني فلن ينفلت مني من بعدك	1326	-4496134026084722150	148	295.0	114	149	99.328857421875	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1029	false	54950255792123563	210	300	1000	1419	1419	300	في ال-ثقات 5295 5389 عبد الواحد بن سليمان الازدي البراء عن ابن عون مجهول قلت روي عنه جماعة وكان خادم ابن عون يعقوب بن كعب حدثنا عبد الواحد بن سليمان عن ابن عون عن محمد ع---------ن ابي هريرة------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم بيتا فيه ستر عليه صليب فقال فيه قولا شديدا قال ابن عدي ينفرد 5296 3915 ت عبد الواحد بن صالح ق عن اسحاق الازرق وعنه علي بن ميمون الرقي ليس الا اتي بما لا يتابع عليه ع-------------------------------ن الثقات 5297 5390 عبد الواحد بن صخر شيخ شامي-	1029	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1326	true	-4071207715693502054	147	227	715	1094	1456	300	عن الاثبات -495----8 عبد الواحد بن سليمان الازدي البراء عن ابن عون مجهول قلت روي عنه جماعة وكان خادم ابن عون يعقوب بن كعب حدثنا عبد الواحد بن سليمان عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم بيتا فيه ستر عليه صليب فقال فيه قولا شديدا قال ابن عدي يتفرد------------------------------------------------------------------------------------- بما لا يتابع عليه من الثقات انتهي وذكره ابن حبان في الثقات----- 4959 عبد الواحد بن صخر شيخ شامي	1326	-4496134026084722150	311	542.0	243	474	65.61181640625	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1030	false	8387444602184566437	126	159	590	762	1456	300	عبد الواحد بن عبيد عن يزيد الرقاشي وعنه ابو معاوية مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه 5301 5393 عبد الواحد بن عثمان بن دينار الموصلي عن المعافي بن عمران بخبر باطل ذكره الازدي	1030	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1326	true	-4071207715693502054	250	282	1201	1368	1456	300	عبد الواحد بن عبيد عن يزيد الرقاشي وعنه ابو معاوية مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه 4961----- عبد الواحد بن عثمان بن دينار الموصلي عن المعافي بن عمران بخبر باطل ذكره الازدي	1326	-4496134026084722150	164	318.0	132	172	95.34883880615234	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1030	false	8387444602184566437	178	214	857	1027	1456	300	عبد الواحد بن ابي عمرو بن عمر الاسدي عن عطاء استنكر العقيلي حديثه عن عطاء عن ابن عباس--------------- مرفوعا انا مع عمر وعمر معي حيث حللت من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني وهذا كذب	1030	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1328	true	-6790863602074562776	4	41	20	198	1509	300	عبد الواحد بن ابي عمرو------- الاسدي عن عطاء استنكر العقيلي حديثه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا انا مع عمر وعمر معي حيث حللت من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني وهذا كذب	1328	-4496134026084722150	163	307.0	129	185	88.10810852050781	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1031	false	7264421631878540798	191	232	945	1164	1498	300	عبد الواحد بن محمد روي عن ابي اسلم الرعيني قال الدارقطني مجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 5306 5396 عبد الواحد بن ميمون ابو حمزة عن عروة وغيره وعنه العقدي قال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف حديثه في غسل الجمعة وحديث كنت سمعه وبصره	1031	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1328	true	-6790863602074562776	61	177	303	899	1509	300	عبد الواحد بن محمد روي عن ابي اسلم الرعيني قال الدارقطني مجهول انتهي اخرج الدارقطني في غراءب مالك من رواية الفضل بن عبد الله الهاشمي حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الواحد بن محمد الاشج حدثنا ابو اسلم الرعيني عن مالك عن الزهري عن انس رفعه لا تاخذوا دينكم عن مسلمة اهل الكتاب الحديث قال الدارقطني ابو اسلم متروك ومن رواه عنه مجهول ثم اخرج من الطريق المذكورة الي ابن سلم قال فلقيت محمد بن عبد الله الزويلي فذكرته له فقال حدثني به ابو اسلم 4968 عبد الواحد بن ميمون ابو حمزة عن عروة وغيره وعنه العقدي قال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف حديثه في غسل الجمعة وحديث كنت سمعه وبصره	1328	-4496134026084722150	209	408.0	168	596	35.067115783691406	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1032	false	-280130285817427782	130	156	635	752	1468	300	عبد الواحد بن واصل عن انس ضعفه الازدي 5310 540----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 عبد الواحد عن ابي الدرداء لا يدري من ذا ولا حدث عنه سوي محمد بن سوقة	1032	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1329	true	-3620497573551093873	62	137	317	672	1494	300	عبد الواحد بن واصل عن انس ضعفه الازدي انتهي واورد له من طريق عتاب بن بشير عنه عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه يا ولي الاسلام واهله مسكني به حتي القاك واورده عن عبد الواحد بن واصل ابي عبيدة الحداد ز عبد الواحد بن يحيي الثقفيspan سياتي في يحيي وقال البخاري فيه نظر 4970 عبد الواحد عن ابي الدرداء لا يدري من ذا ولا حدث عنه سوي محمد بن سوقة	1329	-4496134026084722150	109	201.0	84	355	30.704225540161133	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1032	false	-280130285817427782	263	300	1290	1468	1468	300	عبد الوارث بن غالب---- عن ثابت البناني لا يعرف والخبر منكر 5315 5407 عبد الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث عن انس بن مالك ضعفه الدارقطني وهو انصاري قل ما روي اخرج له الدارقطني من حديث مندل بن علي ومصاد بن عقبة-	1032	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1330	true	931330537886299132	6	76	30	378	1461	300	عبد الوارث بن غالبspan عن ثابت البناني لا يعرف والخبر منكر انتهي وهذا ذكره العقيلي فقال عبد الوارث بن ابي غالب العنبري عن ثابت عن انس رفعه مجوس هذه الامة القدرية قال وحديثه غير محفوظ لا يعرف الا به والرواية في هذا الباب فيها لين 4974 عبد الوارث عن انس بن مالك ضعفه الدارقطني وهو انصاري قل ما روي اخرج له الدارقطني من حديث مندل بن علي ومصاد بن عقبة	1330	-4496134026084722150	161	307.5	128	348	46.264366149902344	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1033	false	-2504845292703520410	0	201	0	983	1487	300	قال المعمري حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا محمد بن صبيح عن عمر بن ايوب الموصلي عن مصاد بن عقبة عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث ----الانصاري قال سمعت انس بن مالك------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير عذر و---رخصة كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه-------- ستون يوما قال الدارقطني لا يصح هذا وقال الترمذي عن البخاري عبد الوارث منكر الحديث وقال ابن معين مجهول والحديث المذكور فرواه مندل عن -------ابي هشام عن عبد الوارث مختصرا 5316 5408 عبد الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث عن ابي بردة قال الازدي لا يكتب حديثه قلت روي عنه خارجة بن مصعب خبرا منكرا عن ابي بردة عن ابيه في الشفاعة-------- عبد الوهاب 5317 5409 عبد الوهاب بن اسحاق القرشي شيخ في ايام هشيم مجهول 5318 3922 ت عبد الوهاب بن بخت د س ق المكي من صغار التابعين مات قبل الزهري حدث عنه مالك كثير الاوهام وثقه ابن معين وقال بعضهم يخطء ويهم شديدا وقال ابو حاتم صالح الحديث 5319 540----------------------------------------------------------------------7 عبد الوهاب بن جعفر الميداني الدمشقي حدث بعد الاربعماءة قال عبد العزيز الكتاني كان فيه تساهل واتهم في لقي ابي علي بن هارون الانصاري	1033	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1330	true	931330537886299132	76	297	378	1447	1461	300	قال المعمري حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا محمد بن صبيح عن عمر بن ايوب الموصلي عن مصاد بن عقبة عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث spanالانصاري---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا رخصة كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ان يصوم ستين يوما قال الدارقطني لا يصح هذا وقال الترمذي عن البخاري عبد الوارث منكر الحديث وقال ابن معين مجهول والحديث المذكور -رواه مندل بن علي عن ابي هاشم عن عبد الوارث مختصرا انتهي وفي ثقات ابن حبان عبد الوارث مولي انس عن انس روي محمد بن اسحاق عن مختار بن ابي مختار عنه فالظاهر انه هو 4975 عبد الوارث عن ابي بردة قال الازدي لا يكتب حديثه قلت روي عنه خارجة بن مصعب خبرا منكرا عن ابي بردة عن ابيه في الشفاعة من اسمه عبد الوهاب----- 4976 عبد الوهاب بن اسحاق القرشي شيخ في ايام هشيم مجهول انتهي والذي في كتاب ابن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم روي عن اسماعيل بن عبيد الله وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وما فيه لفظة مجهول فيكشف 4977 عبد الوهاب بن جعفر الميداني الدمشقي حدث بعد الاربع مءة قال عبد العزيز الكتاني كان فيه تساهل واتهم في لقي ابي علي بن هارون الانصاري	1330	-4496134026084722150	781	1425.5	617	1201	65.02914428710938	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3561604799913502544	231	279	1146	1384	1487	300	سليمان بن فارس صدوق 5323 5414 عبد الوهاب بن عاصم-- عن اسماعيل بن عياش لا اعرفه ساق ابن ارسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثا منكرا فقال هذا- ضعيف بمرة فعبد الوهاب هو ابن عاصم ابو الحارث السلمي متهم بالكذب والوضع قال ابو حاتم قال محمد بن عوف	1034	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1331	true	-1508387894141944305	254	300	1264	1496	1496	300	الوهاب بن عاصم وصوابه-------- عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش لا اعرفه ساق ابن ارسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثا منكرا فقال حديث ضعيف بمرة فعبد الوهاب هو ابن عاصم ابو الحارث السلمي متهم بالكذب والوضع قال ابو حاتم قال محمد بن عوف-	1331	-4496134026084722150	210	377.0	165	241	87.13693237304688	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1035	false	-5497194619268478802	8	37	37	176	1471	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت ع افرده ابن ابي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي وهو هو وقال سالت ابي عنه فقال مجهول قلت فاما الثقفي فثقة مشهور	1035	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1332	true	4986448892220572542	210	238	1043	1179	1476	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت-- افرده ابن ابي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي وهو هو -قال سالت ابي عنه فقال مجهول قلت فاما الثقفي فثقة مشهور	1332	-4496134026084722150	136	261.5	108	139	97.84172821044922	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1036	false	4050034143779490987	186	300	972	1517	1517	300	عبد الوهاب بن عمر بن شرح------------------------------------بيل حدث عنه عمرو بن الحارث المصري مجهول 5329 3927 عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المك-----------------------------------------------------ي عن ابيه روي ابن ابي مريم عن يحيي قال ليس يكتب حديثه وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ليس بشء وقال احمد ليس بشء ضعيف وقال البخاري قال وكيع يقولون لم يسمع من ابيه وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه العلاء بن حماد حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه عن ابن عباس في قوله وصالح المءمنين قال ابو بكر وعمر وله عن ابيه عن ابن عمر قال دخول البيت دخول في الحسنات والخرو-ج منه خروج من السيءات 5330 5421--------------------------- عبد الوهاب بن محمد الفارسي مدرس النظامية املي علي-	1036	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1333	true	7416348909546021207	63	147	313	740	1525	300	عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل وصوابه عبد الوهاب بن عمرو بن شرحبيل حدث عنه عمرو بن الحارث المصري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات تبعا للبخاري ولكنه سمي اباه عمرا بفتح العين وهو الصواب وقال يرو---------------------------------------------------------------ي عن سعيد بن عمرو عداده في اهل المدينة وكلام--------- البخاري يدل علي ان سعيدا اخوه وشرحبيل هو ابن سعيد بن سعد -----------------------------------------------------------------------------بن عبا----------------------------------دة وذكر -------------------------------------------في ال----------رواة عنه عمرو بن الحارث الحمصي وقال حديثه في اهل المدينة 4986 عبد الوهاب بن محمد الفارسي مدرس النظامية املي علي	1333	-4496134026084722150	174	173.5	131	663	26.24434471130371	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1037	false	-4931569231961322415	0	154	0	789	1515	300	ابي بكر بن الليث الشيرازي وجماعة روي عنه ابن ناصر وغيره ثم رمي بالاعتزال وعزل فتسحب روي ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ انه سمع احمد بن ثابت الطرقي يقول سمعت غير واحد ممن اثق به----- ان عبد الوهاب الشيرازي املي عليهم ب بغداد حديث ابي امامة صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف الكلمتين وقال كنار في غلس فقال الامام محمد بن ثابت الخجندي فما معناه قال النار في الغلس تكون اضوا وسمعت الطرقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع الترمذي هل سمعته فقال ما الجامع ومن ابو عيسي الترمذي ما سمعت بهذا الكتاب قط ثم رايته بعد يسميه في مسموعاته قال الطرقي فلما اراد عبد الوهاب ان يملي في جامع القصر قلت له لو استعنت بحافظ فقال انما يفعل ذلك من قلت معرفته انما حفظي يغنيني فاملي وامتحنت بالاستملاء فرايته يسقط رجلا ويبدل رجلا برجل-- ويجعل الرجل اثنين وفضاءح فجاء الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس	1037	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1333	true	7416348909546021207	147	300	740	1525	1525	300	ابي بكر بن الليث الشيرازي وجماعة روي عنه ابن ناصر وغيره ثم رمي بالاعتزال فعزل وتسحب روي ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ انه سمع احمد بن ثابت الطرقي يقول سمعت غير واحد ممن اثق به يقول ان عبد الوهاب الشيرازي املي عليهم ب-بغداد حديث ابي امامة صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف الكلمتين وقال كنار في غلس فقال الامام محمد بن ثابت الخجندي فما معناه قال النار في الغلس تكون اضوا وسمعت الطرقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع الترمذي هل سمعته فقال ما الجامع ومن ابو عيس--------ي ما سمعت بهذا الكتاب قط ثم رايته بعد يسميه في مسموعاته قال الطرقي فلما اراد عبد الوهاب ان يملي في جامع القصر قلت له لو استعنت بحافظ فقال انما يفعل ذلك من قلت معرفته ان-ا حفظي يعينني فاملي وامتحنت بالاستملاء فرايته يسقط رجلا ويبدل رجلا برجلين ويجعل الرجل اثنين وفضاءح فجاء الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس-	1333	-4496134026084722150	773	1505.0	622	796	97.11054992675781	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1037	false	-4931569231961322415	154	260	789	1310	1515	300	واشاروا الي -قلت سقط محمد بن منهال او امية بن بسطام فقال اكتبوا كما في اصلي وروي حدثنا سهل بن بحر انا سالته فصحفها انا--- سالبه وجاء سعيد بن عمرو الاشعثي فقال والاشعثي بواو العطف وصيره ابن عمر فقلت انما هو ابن عمرو وهو الاشعثي فابي ذلك قلت فمن الاشعثي قال---- فضول منك واما تصحيفه في المتن فكثير ومات سنة خمسماءة 5331 5422 عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب بن موسي----------- عن عبد الرحمن بن ابي الزناد بحديث ان الله احيي لي امي فامنت بي الحديث لا يدري من ذا الحيوان الكذاب فان هذا الحديث كذب مخالف لما صح انه عليه السلام استاذن ربه في الاستغفار لها فلم ياذن له	1037	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1334	true	9186425921137247470	0	185	0	945	1500	300	واشاروا الي فقلت سقط محمد بن منهال او امية بن بسطام فقال اكتبوا كما في اصلي وروي حدثنا سهل بن بحر انا سالته فصحفها اخبرنا سالبة وجاء سعيد بن عمرو الاشعثي فقال والاشعثي بواو للعطف وصيره ابن عمر فقلت انما هو ابن عمرو وهو الاشعثي فابي ذلك قلت فمن الاشعثي قال هذا فضول منك واما تصحيفه في المتن فكثير -مات سنة خمس مءة انتهي وقال ابو زكريا بن منده كان احفظ من راينا لمذهب الشافعي وقال ابو علي الصدفي دخل بغداد لما كنت بها وانهض الي التدريس بالمدرسة النظامية وتلقاه اهل بغداد وخرج اليه كافة من العلماء واهل الدولة وكان يوما مشهودا وسمعت عليه كثيرا وسمعته يقول صنفت سبعين تاليفا في ثمانية عشر علما وسمعته يقول صنفت تفسيرا كبيرا ضمنته مءة وعشرين الف بيت شاهدا وكان يملي بجامع القصر فحفظ عليه تصحيف شنيع ثم رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه 4987 عبد الوهاب بن موسي ابو العباس عن عبد الرحمن بن ابي الزناد بحديث ان الله احيي لي امي فامنت بي الحديث لا يدري من ذا الحيوان الكذاب فان هذا الحديث كذب مخالف لما صح انه عليه السلام استاذن ربه في الاستغفار لها فلم يءذن له	1334	-4496134026084722150	501	947.5	397	946	52.95983123779297	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1038	false	-321258230517660002	0	84	0	399	1463	300	كان يكذب يروي عن ابيه وعنه الوليد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزيد عبد الوهاب بن همام الصنعاني اخو عبد الرزاق وثقه ابن معين في رواية احمد بن ابي مريم عنه وقال ابو حاتم كان يغلو في التشيع وقال الازدي يتكلمون فيه وقال اخر كان مغفلا قال ابن عدي حدثنا محمد بن حمدون بن خالد حدثني محمد بن علي بن سفيان النجار حدثنا عبد الوهاب اخو عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وفي	1038	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1336	true	6637237457315106914	177	300	859	1444	1444	300	كان يكذب يروي عن ابيه وعنه الوليد بن مزيد انتهي وقال العقيلي روي عن ابيه عن نافع عن ابن عمر من كان وصلة لاخيه الحديث لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وهذه مباينة عظيمة من ابوي حاتم 4990 عبد الوهاب بن همام الصنعاني اخو عبد الرزاق وثقه ابن معين في رواية احمد بن ابي مريم عنه وقال ابو حاتم كان يغلو في التشيع وقال الازدي يتكلمون فيه وقال اخر كان مغفلا قال ابن عدي حدثنا محمد بن حمدون بن خالد حدثني محمد بن علي بن سفيان النجار حدثنا عبد الوهاب اخو عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وفي-	1336	-4496134026084722150	394	779.0	311	586	67.2354965209961	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1038	false	-321258230517660002	84	166	399	801	1463	300	يده كتابان بتسمية اهل الجنة وتسمية اهل النار باسماءهم وا-سماء اباءهم وقباءلهم تابعه عبد الله بن ميمون بن القداح عن عبيد الله قلت هو حديث منكر جدا ويق-ضي ان يكون زنة الكتابين عدة قناطير 5334 3926 ت عبد الوهاب بن الورد ت ما حدث عنه سوي ابن المبارك فقيل هو -----------------------------وهيب المكي وقيل اخ له 5335 5426-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب بن المغربي------------------------------------------------------------------- عن موسي بن وردان مجهول 5336 5427 عبد الو-----------------------------هاب عن ابن عمر وعنه يحيي بن سعيد الانصاري لا يدري من هو	1038	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1337	true	-9222357620068586564	0	143	0	722	1467	300	يده كتابان بتسميه اهل الجنة وتسميه اهل النار باسماءهم وباسماء اباءهم وقباءلهم تابعه عبد الله بن ميمو---ن القداح عن عبيد الله قلت هو حديث منكر جدا ويقتضي ان يكون زنة الكتابين عدة قناطير انتهي وليس ما قاله من زنة الكتابين بلازم ب----------------------ل هو معجزة عظيمة وقد اخرج الترمذي لهذا المتن شاهدا وقال محمد بن رافع النيسابوري كان لا يعرف الحديث وكان شديد التشيع يفرط جدا ما رايته صلي معنا جماعة قط اخرجه العقيلي وساق له عن الثوري عن التيمي عن عطاء عن ابي هريرة حديث من كتم علما وقال لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات 208مكرر عبد الوهاب بن المغربي وهو ابراهيم بن محمد بن ابي عامر او ابراهيم بن محمد بن ابي يحييspan عن موسي بن وردان مجهول انتهي وهو من شيوخ مروان بن معاوية 4991 عبد الوهاب عن ابن عمر وعنه يحيي بن سعيد الانصاري لا يدري من هو	1337	-4496134026084722150	297	490.0	232	747	39.759037017822266	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1039	false	-8168184230912388205	36	72	177	358	1435	300	عبيد الله 5342 5432 عبيد الله بن ابراهيم الجزري عن عمرو بن عون فاتي بخبر موضوع هو افته 5343 5434 عبيد الله بن ابراهيم الانصاري عن ابي بكر القطيعي متماسك لكنه من شيوخ الشيعة لا رعوا	1039	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1338	true	-2265940863210797833	187	221	937	1108	1487	300	عبيد الله----- 4996 عبيد الله بن ابراهيم الجزري عن عمرو بن عون فاتي بخبر موضوع هو افته----- 4997 عبيد الله بن ابراهيم الانصاري عن ابي بكر القطيعي متماسك لكنه من شيوخ الشيعة لا رعوا	1338	-4496134026084722150	163	304.0	129	181	90.05525207519531	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1039	false	-8168184230912388205	112	140	570	699	1435	300	الله بن الازور عن هشام بن حسان اتي بخبر ساقط وعنه عيسي بن يونس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5347 5441 عبيد الله بن اسحاق بن حماد الطلحي قال ابو حاتم ليس بقوي	1039	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1340	true	4587983393117968703	0	98	0	480	1477	300	الله بن الازور عن هشام بن حسان اتي بخبر ساقط وعنه عيسي بن يونس انتهي وهذا ذكره العقيلي واورد له عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رفعه الاختصار في الصلاة راحة اهل النار وقال لا يتابع علي لفظه وقد رواه الثوري عن هشام بلفظ نهي عن الاختصار في الصلاة ورواه ابن المبارك وجرير كلاهما عن هشام بلفظ نهي عن الصلاة مختصرا ورواه ايوب عن محمد بلفظ الثوري وهو المحفوظ ز عبيد الله بن اسحاق الهاشمي تقدم في عبد الله مكبرا 5002 عبيد الله بن اسحاق بن حماد الطلحي قال ابو حاتم ليس بقوي	1340	-4496134026084722150	122	237.0	94	480	25.41666603088379	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1768534305185074800	0	70	0	344	1474	300	بن بشير البجلي فيه جهالة حدث عنه يونس بن ابي اسحاق ليس الا 5353 5443 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد الله بن تمام------- ابو عاصم عن يونس بن عبيد وسليمان التيمي ضعفه الدارقطني وابو- حاتم وابو زرعة وغيرهم وهو من اهل واسط روي عنه معمر بن سهل الاهوازي وغيره قال البخاري عنده عن خالد الحذاء ويونس عجاءب فمن ذلك عن خالد عن عثيم بن قيس عن ابي موسي------------- نزل جبراءيل---------- وعليه عمامة سوداء بذءابة	1040	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1340	true	4587983393117968703	126	229	611	1112	1477	300	بن بشير البجلي فيه جهالة حدث عنه يونس بن ابي اسحاق ليس الا انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم ونقل عن ابيه انه مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن بشير بن جرير بن عبد الله البجلي يروي المقاطيع 5004 عبيد الله بن تمام بن قيس ابو عاصم عن يونس بن عبيد وسليمان التيمي ضعفه الدارقطني وابوا حاتم وابو زرعة وغيرهم وهو من اهل واسط روي عنه معمر بن سهل الاهوازي وغيره قال البخاري عنده عن خالد الحذاء ويونس عجاءب فمن ذلك عن خالد عن غنيم بن قيس عن ابي موسي رضي الله عنه نزل جبريل عليه السلام وعليه عمامة سوداء بذءابة	1340	-4496134026084722150	328	611.0	259	501	65.46906280517578	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1768534305185074800	72	112	354	552	1474	300	عبيد الله بن جارية تفرد عنه الاسود بن قيس ذكره ابن المديني في المجهولين 5355 5445 عبيد الله بن جعفر --------بن اعين عن بشر بن الوليد الكندي لينه الدارقطني توفي سنة تسع وثلاثماءة 5356 3931 ت صح عبيد الله بن	1040	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1341	true	-3111374966721442035	20	56	98	275	1487	300	عبيد الله بن جارية تفرد عنه الاسود بن قيس ذكره ابن المديني في المجهولين----- 5006 عبيد الله بن جعفر بن محمد بن اعين عن بشر بن الوليد الكندي لينه الدارقطني توفي------------------------ سنة 5007 عبيد الله بن	1341	-4496134026084722150	158	292.0	125	206	76.69902801513672	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1768534305185074800	243	300	1177	1474	1474	300	الزهري 5363 5450 عبيد الله بن رماحس القيسي الرملي عن زياد بن طارق عن زهير بن صرد انه انشد النبي صلي الله عليه وسلم قصيدته البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر روي عنه الامير بدر الحمامي وابو القاسم الطبراني واحمد بن اسماعيل بن عاصم وابو سعيد بن الاعرابي والحسن بن زيد الجعفري-	1040	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1341	true	-3111374966721442035	198	253	982	1269	1487	300	التهذيب 5011---- عبيد الله بن رماحس القيسي الرملي عن زياد بن طارق عن زهير بن صرد انه انشد النبي صلي الله عليه وسلم قصيدته------- امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر روي عنه الامير بدر الحمامي وابو القاسم الطبراني واحمد بن اسماعيل بن عاصم وابو سعيد بن الاعرابي والحسن بن زيد الجعفري	1341	-4496134026084722150	278	534.5	225	298	93.28858947753906	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6255072019865174346	0	47	0	218	1437	300	ومحمد بن ابراهيم بن عيسي المقدسي وكان معمرا ما رايت للمتقدمين فيه جرحا وما هو -معتمد عليه ثم رايت الحديث الذي رواه له علة قادحة قال ابو عمر بن عبد البر في شعر زهير رواه عبيد الله بن رماحس عن زياد بن طارق عن زياد بن صرد	1041	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1341	true	-3111374966721442035	253	300	1269	1487	1487	300	ومحمد بن ابراهيم بن عيسي المقدسي وكان معمرا ما رايت للمتقدمين فيه جرحا وما هو بمعتمد عليه ثم رايت الحديث الذي رواه له علة قادحة قال ابو عمر بن عبد البر في شعر زهير رواه عبيد الله بن رماحس عن زياد بن طارق عن زياد بن صرد-	1341	-4496134026084722150	217	424.0	171	219	99.08676147460938	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6255072019865174346	47	86	218	401	1437	300	بن زهير عن ابيه عن جده زهير بن صرد فعمد عبيد الله الي الاسناد واسقط رجلين منه وما قنع بذلك حتي صرح بان زياد بن طارق قال حدثني زهير هكذا هو في معجم الطبراني وغيره باسقاط اثنين من سنده	1041	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1342	true	-7943342521887726562	0	39	0	183	1400	300	بن زهير عن ابيه عن جده زهير بن صرد فعمد عبيد الله الي الاسناد فاسقط رجلين منه وما قنع بذلك حتي صرح بان زياد بن طارق قال حدثني زهير هكذا هو في معجم الطبراني وغيره باسقاط اثنين من سنده	1342	-4496134026084722150	182	363.0	143	183	99.45355224609375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1043	false	4346788663041544259	31	68	159	336	1432	300	5453 عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري -----------عن ابيه وعنه علي بن قديد والحسين بن اسحاق قال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحه	1043	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1346	true	5234174879709075322	163	202	796	984	1457	300	5013 عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري ابو القاسم عن ابيه وعنه علي بن قديد والحسين بن اسحاق قال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحة	1346	-4496134026084722150	174	335.0	137	188	92.55319213867188	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1043	false	4346788663041544259	69	153	341	742	1432	300	5454 عبيد الله بن سفيان ابو سفيان عن ا------------------------بن عون كذبه ابن معين ووهي ابن حبان حديثه وهو غداني بصري روي عنه احمد بن سنان القطان وغيره والكديمي وعبد الرحمن بن بشر ويعرف بابن رواحة 5372 5455 عبيد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن وهرام عن ابيه روي الكتاني عن ابي حاتم تليينه 5373 3941 ت عبيد الله بن سلمان تابعي د ما روي عنه سوي ابي سلام الاسود في غناءم خيبر 5374 5456 عبيد الله بن سليمان عن عبد الرزاق بخبر باطل فهو الافة فيه	1043	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1347	true	8663061756423006624	46	149	213	726	1439	300	5014 عبيد الله بن سفيان ابو سفيان الصيرفي يعرف بابن رواحة عن ابن عون كذبه ابن معين ووهي ابن حبان حديثه وهو غداني بصري روي عنه احمد بن سنان القطان------ والكديمي وعبد الرحمن بن بشر ويعرف بابن رواحة انتهي وذكره الساجي في الضعفاء وقال لم الق احدا يحدث عنه ثم حكي عن ابن معين تكذيبه وقال ابن عدي يقال له الصواف وفي احاديثه بعض النكرة 5015 عبد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه روي الكناني عن ابي حاتم تليينه انتهي وقال ابن المديني لا اعرفه وقال الازدي منكر الحديث 501---------------------------------6 عبيد الله بن سليمان عن عبد الرزاق بخبر باطل فهو الافة فيه	1347	-4496134026084722150	276	477.5	217	552	50.0	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1043	false	4346788663041544259	154	201	747	962	1432	300	5457 عبيد الله بن شبرمة قال ابن الجوزي قال العقيلي ضعيف قلت هذا معدوم لا وجود له نعم الذي في كتاب العقيلي عبد الله بن شبرمة وقد ذكر 5376 5458 عبيد الله بن ضرار ابو عمرو لا يحتج به ولا كرامة قاله الازدي ثم روي له عن	1043	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1347	true	8663061756423006624	254	300	1230	1439	1439	300	5017 عبيد الله بن شبرمة قال ابن الجوزي قال العقيلي ضعيف قلت هذا معدوم لا وجود له نعم الذي في كتاب العقيلي عبد الله بن شبرمة وقد ذكر 501-----8 عبيد الله بن ضرار ابو عمرو لا يحتج به ولا كرامة قاله الازدي ثم روي له عن-	1347	-4496134026084722150	205	394.0	160	215	95.34883880615234	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1043	false	4346788663041544259	201	300	962	1432	1432	300	ابيه عن الزهري قال لا تشاور من ليس في بيته دقيق قلت لكن في اسناده احمد بن عبد الرحمن بن الفضل وهو متروك قاله ابو العباس العشاب في كتاب الحافل الذي ذيل به علي الكامل 5377 546-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 عبيد الله بن عبد الله العتكي البصري روي عن انس بن مالك قال ابن عدي عنده مناكير وقد روي عنه النضر بن شميل احاديث ان شاء الله مستقيمة ثم قال حدثنا محمد بن داود بن دينار وكان يكذب حدثنا احمد بن اسحاق بن يونس حدثنا سعدان بن عبدة القداحي حدثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي حدثنا انس -----------------قال رسول الله صلي-	1043	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1348	true	-1263164320490204743	0	161	0	771	1449	300	ابيه عن الزهري قال لا تشاور من ليس في بيته دفيق قلت لكن في اسناده احمد بن عبد الرحمن بن الفضل وهو متروك قاله ابو العباس العشاب في كتاب الحافل الذي ذيل به علي الكامل انتهي وقال ابن العديم في تارخ حلب عبيد الله بن ضرار بن عمرو عن ابيه وعنه دهثم بن جناح ثلاثتهم ضعفاء 5019 ز عبيد الله بن العباس الشطوي مات سنة قال ابن ابي الفوارس كان فيه تساهل وقال ابو الحسن بن الفرات كان ثقة روي عن ابن ناجية وطبقته وعنه القاضي ابو العلاء الواسطي وابو علي بن دوما واخرون 5020 عبيد الله بن عبد الله العتكي البصري روي عن انس بن مالك قال ابن عدي عنده مناكير وقد روي عنه النضر بن شميل احاديث ان شاء الله مستقيمة ثم قال حدثنا محمد بن داود بن دينار وكان يكذب حدثنا احمد بن اسحاق بن يونس حدثنا سعدان بن عبدة القداحي حدثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	1348	-4496134026084722150	461	890.0	364	771	59.792476654052734	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1044	false	7949806564646040926	0	65	0	325	1446	300	الله عليه وسلم اجتمعوا وارفعوا ايديكم ففعلنا فقال اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب بالدين وبه اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهم عريا غير مبرح لانهم اذا سمنوا فليس شء احب اليهم من الخروج وبه من طلب العلم مشي في رياض الجنة قلت لعل هذه الاحاديث من وضع محمد بن داود ولا يدري من شيخه ولا من شيخ شيخه	1044	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1348	true	-1263164320490204743	161	225	771	1092	1449	300	الله عليه وسلم اجتمعوا وارفعوا ايديكم ففعلنا فقال اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب -الدين وبه اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهم عريا غير مبرح لانهم اذا سمنوا فليس شء احب اليهم من الخروج وبه من طلب العلم مشي في رياض الجنة قلت لعل هذه الاحاديث من وضع محمد بن داود ولا يدري من شيخه ولا--- شيخ شيخه	1348	-4496134026084722150	321	631.0	257	325	98.76923370361328	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	187	208	903	1002	1434	300	اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب الدين وقيل بل هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وضع محمد بن داود	1435	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1348	true	-1263164320490204743	169	218	821	1062	1449	300	اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب الدين وبه اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهم عريا غير مبرح لانهم اذا سمنوا فليس شء احب اليهم من الخروج وبه من طلب العلم مشي في رياض الجنة قلت لعل هذه الاحاديث من وضع محمد بن داود	1348	-4496134026084722150	90	163.0	71	241	37.344398498535156	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1046	false	-1889636965207144010	0	171	0	832	1462	300	5462 عبيد الله بن عبد الرحمن بن الاصم عن ابيه لا يعرف وابوه فضعيف وقد مر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5385 5466 عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب القصب قرات بخط الحافظ ابي عبد الله بن منده اسمه وقال منكر الحديث اخبرنا بكر بن عبد الرحمن حدثنا عبد العزيز بن معاوية حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب القصب عن شعبة عن قتادة عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في سماء الدنيا ثمانين الف ملك يستغفرون لمحبي ابي بكر وعمر الحديث قلت هذا بهذا الاسناد باطل 5386 3946 ت عبيد الله بن عبد المجيد ع ابو علي الحنفي عن قرة بن خالد وطبقته وعنه الدارمي والذهلي وخلق قال ابو حاتم وغيره ليس به باس وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ليس بشء وقال شيخنا في التهذيب قال عثمان الدارمي عن يحيي وابي حاتم ليس به باس وذكره العقيلي في كتابه وساق له حديثا لا اري به باسا 5387 5467 عبيد الله بن عبد الملك ابو كلثوم العبدي قال البخاري منكر-الحديث 5388 3947 ت عبيد الله بن	1046	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1349	true	-6574565868644526157	73	232	339	1127	1472	300	5023 عبيد الله بن عبد الرحمن بن الاصم عن ابيه لا يعرف وابوه فضعيف وقد مر انتهي وهذا ذكره العقيلي واورد له من طريق عبد المءمن بن عثمان الغزي عنه عن ابيه عن ابن المنكدر عن جابر رفعه اشد الناس عذابا نسطور صاحب النصاري وبولس صاحب اليهود وفرعون موسي الذي قال انا ربكم الاعلي ومكذب بالقدر وقال لا يتابع عليه من وجه يثبت 5024----- عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب القصب قرات بخط الحافظ ابي عبد الله بن منده اسمه وقال منكر الحديث اخبرنا بكر بن عبد الرحمن حدثنا عبد العزيز بن معاوية حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عب-د الله بن عبد الرحمن صاحب القصب عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في سماء الدنيا ثمانين الف ملك يستغفرون لمحبي ابي بكر وعمر الحديث قلت هذا بهذا الاسناد باطل 5-------025 عبيد الله بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك ابو كلثوم العبدي قال البخاري منكر الحديث 5-----026 ز عبيد الله بن	1349	-4496134026084722150	516	982.0	409	1091	47.296058654785156	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1047	false	-1685418913567311351	35	70	154	320	1457	300	5471 عبيد الله بن عمر بن موسي التيمي عن ربيعة الراي فيه لين وهو عم عبيد الله بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة 5393 5472 عبيد الله بن عمر البغدادي الفقيه----------------------------- نزل قرطبة وروي عمن لم يلحق وله معرفة	1047	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1351	true	-8913540857210034617	201	300	1039	1507	1507	300	5029 عبيد الله بن عمر بن موسي التيمي عن ربيعة الراي فيه لين وهو عم عبيد الله بن عاءشة انتهي وهذا ذكره العقيلي واخرج له من روايته عن ربيعة عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان قال قال لي ابي ان وليت من امر الناس شيءا فاكرم قريشا الحديث وقال لا يتابع عليه وقد روي بسند اخر يقارب هذا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن حميد الطويل روي عنه محمد بن حفص بن عمر ابن اخيه 5030 عبيد الله بن عمر البغدادي الفقيه يعرف بعبيد وكنيته ابو القاسم نزل قرطبة وروي عمن لم يلحق وله معرفة-	1351	-4496134026084722150	151	271.0	117	469	32.196163177490234	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1047	false	-1685418913567311351	87	148	400	700	1457	300	عبيد الله بن محمد ابو معاوية المءدب عن دحيم ضعفه تمام الرازي وجماعة روي عنه ولده محمد ومحمد بن ابراهيم بن------------------------------------------------------------------------------- سهل 5396 5479 عبيد الله بن محمد الطابخي عن ابيه عن ابي هريرة لا يدري م--------------------------------------------------------------------ن هو 5397 5480 عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز ال-عمري من شيوخ الطبراني يروي عن طبقة اسماعيل بن ابي اويس رماه النساءي بالكذب	1047	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1353	true	-6272335807935771233	60	149	293	737	1479	300	عبيد الله بن محمد ابو معاوية المءدب عن دحيم ضعفه تمام الرازي وجماعة روي عنه ولده محمد ومحمد بن ابراهيم بن سهل انتهي روي هو عن الربيع بن سليمان ودحيم ومحمود بن خالد وغيرهم قال ابن عساكر كان ----ضعيفا عبيد الله بن محمد الطابخي عن ابيه عن ابي هريرة لا يدري من هو انتهي وهذا هو عبيد بن سلمان الكلبي معروف وهو والد البختري بن عبيد وسياتي 5037 عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز المعمري من شيوخ الطبراني يروي عن طبقة اسماعيل بن ابي اويس رماه النساءي بالكذب	1353	-4496134026084722150	277	523.5	219	448	61.83035659790039	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1047	false	-1685418913567311351	150	282	710	1372	1457	300	عبيد الله بن محمد الاسكندراني عن رجل فذكر خبرين ساقطين ساقهما الحاكم ابو احمد 5399 5482 عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الفقيه امام لكنه ذو اوهام لحق البغوي وابن صاعد قال ابن ابي الفوارس روي ابن بطة عن البغوي عن مصعب عن مالك عن الزهري عن انس------------- مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم وهذا باطل العتيقي حدثنا ابن بطة حدثنا البغوي حدثنا مصعب حدثنا مالك عن هشام عن ابيه فذكر حديث قبض العلم وهو بهذا الاسناد باطل وقد روي ابن بطة عن النجاد عن العطاردي فانكر عليه علي بن ينال واساء القول فيه حتي همت العامة بابن ينال فاختفي وقال ابو القاسم الازهري ابن بطة ضعيف ضعيف قلت ومع قلة اتقان ابن بطة في الرواية فكان اماما في السنة اماما في الفقه صاحب احوال واجابة دعوة رضي الله عنه	1047	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1354	true	-6503467938151694849	52	186	247	917	1478	300	عبيد الله بن محمد الاسكندراني عن رجل فذكر خبرين ساقطين ساقهما الحاكم ابو احمد 5039----- عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الفقيه امام لكنه ذو اوهام لحق البغوي وابن صاعد قال ابن ابي الفوارس روي ابن بطة عن البغوي عن مصعب عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا طلب العلم فريضة علي كل مسلم وهذا باطل العتيقي حدثنا ابن بطة حدثنا البغوي حدثنا مصعب حدثنا مالك عن هشام عن ابيه فذكر حديث قبض العلم وهو بهذا الاسناد باطل وقد روي ابن بطة عن النجاد عن العطاردي فانكر عليه علي بن ينال واساء القول فيه حتي همت العامة بابن ينال فاختفي وقال ابو القاسم الازهري ابن بطة ضعيف ضعيف قلت ومع قلة اتقان ابن بطة في الرواية فكان اماما في السنة اماما في الفقه صاحب احوال واجابة دعوة رضي الله عنه	1354	-4496134026084722150	655	1295.0	524	675	97.03704071044922	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1048	false	4420101921669455484	0	78	0	380	1420	300	عساكر سمع لنفسه في اجزاء تسميعا طريا وما عدا ذلك فصحيح 5401 عبيد الله بن محمد بن النضر ابو محمد اللءلءي قال الاسماعيلي منكر الحديث حدثنا ب البصرة 5402 عبيد الله بن محرز خ------------------ عن الشعبي ما روي عنه سوي ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم فيما علمت 5403 عبيد الله بن المغيرة سمع ابن عباس تفرد عنه ابو شيبة يحيي بن عبد الرحمن الكندي 5404 5488 عبيد الله ----بن موسي بن معدان عن منصور لم يعرف واتي بخبر منكر ذكره العقيلي	1048	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1357	true	1876432081206580636	107	201	541	1007	1517	300	عساكر سمع لنفسه في اجزاء تسميعا طريا وما عدا ذلك فصحيح انتهي وكذا نقله عنه ابن السمعاني وقال كان قليل المعرفة ب-------------الحديث حدث بعد العشرين وخمس مءة بعدة من تصانيف جده عنه وحدث ايضا عن---------------------- ابي يعلي بن الصابوني وابي سعد المقرء سمع منه جماعة وكره اخرون السماع منه وقال ابن ناصر مات سنة 523 عن بضع وسبعين سنة 5044 ذعبيد ا-----لله بن المنذر بن هشام بن المنذر بن الزبير بن العوام في ترجمة اخيه محمد بن المنذر 5045 عبيد الله بن موسي بن معدان عن منصور لا يعرف واتي بخبر منكر ذكره العقيلي	1357	-4496134026084722150	164	236.0	128	506	32.411067962646484	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1050	false	-4919371694907925445	0	55	0	285	1406	300	عبيد 5416 5491 عبيد بن اسحاق العطار---------------------- عن شريك وقيس ونحوهما ويقال له عطار المطلقات ضعفه يحيي وقال البخاري عنده مناكير وقال الازدي متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف واما ابو حاتم فرضيه وقال ابن عدي عامة حديثه منكر قلت -روي عن قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر--------------- مرفوعا ان الله يحب المءمن المحترف	1050	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1358	true	4662178876500000583	113	174	577	895	1542	300	عبيد 5048----- عبيد بن اسحاق العطار يقال له عطار المطلقات عن شريك وقيس ونحوهما ويقال له عطار المطلقات ضعفه يحيي وقال البخاري عنده مناكير وقال الازدي متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف واما ابو حاتم فرضيه وقال ابن عدي عامة حديثه منكر قلت وروي عن قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ان الله يحب المءمن المحترف	1358	-4496134026084722150	277	519.0	223	323	85.75851440429688	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1050	false	-4919371694907925445	65	246	333	1165	1406	300	عنه سوي موسي بن عبيدة قال البخاري لم يصح حديثه وهو عبيد بن سليمان الاتي 5418 5493 عبيد ---------------------------بن اوس الغساني كاتب لمعاوية ما حدث عنه الا ابنه محمد 5419 5494 عبيد بن باب والد عمرو بن عبيد المعتزلي قل ما روي قال ابن معين ليس بشء 5420 5495 عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن تميم عن الاوزاعي خرج له الحاكم في مستدركه حديثا باطلا هو المتهم به في فضل معاذ بن جبل روا----ه يوسف بن سعيد بن مسلم ولا يدري من هو--- عبيد 5421 3960 ت عبيد د وقيل عتبة بن ثمامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله ب------------------------------ن الحارث بن جزء وعنه عبد الملك بن ابي كريمة المغربي فقط 5422 3961 عبيد بن جبر د عن مولاه ابي بصرة الغفاري تفرد عنه كليب بن ذهل 5423 5496 عبيد ---------بن حجر ما حدث عنه سوي ابي اسامة الكوفي 5424 5497 عبيد -----------------------------------------------------------------بن حمران ابو معبد عن علي مجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 5425 3962 ت عبيد بن الخشخاش س عن ابي ذر مرفوعا قال ادم نبي مكلم قال البخاري في الضعفاء لم يذكر سماعا من ابي ذر رواه المسعودي عن ابي عمرو عنه 5426 5498 عبيد بن خنيس قال الدارقطني متروك	1050	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1359	true	-7326770512372165147	0	225	0	1096	1440	300	عنه سوي موسي بن عبيد- قال البخاري لم يصح حديثه -هو عبيد بن سل-مان انتهي وعبيد بن سلمان الاغر في التهذيب 5050 عبيد بن اوس الغساني كاتب لمعاوية ما حدث عنه الا ابنه محمد----- 5051 عبيد بن باب والد عمرو بن عبيد المعتزلي قل ما روي قال ابن معين ليس بشء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال عبيد بن باب الدوسي مولي ابي هريرة عن ابي هريرة وعنه عبد الله بن عون فاظنه هو 5052 ك عبيد بن تميم عن الاوزاعي خرج له الحاكم في مستدركه حديثا باطلا هو المتهم به في فضل معاذ بن جبل رواه عنه يوسف بن سعيد بن مسلم ولا يدري من هو ذا عبيد انتهي والحديث المذكور من رواية الاوزاعي عن عبادة بن نسي عن ابن غنم عن ابي عبيدة وعبادة بن الصامت مرفوعا معاذ اعلم الاولين والاخرين بعد النبيين والمرسلين وان الله يباهي به الملاءكة رواه الحاكم عن الحسين بن علي---------------------------------------------------------------- عن محمد بن المسيب عن يوسف وقال الذهبي في تلخيصه احسبه موضوعا 5053 عبيد بن حجر ما حدث عنه سوي ابي اسامة الكوفي انتهي وقال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع 5054 عبيد بن حمران اخو معبد عن علي مجهول انتهي وليست لفظة مجهول في كتاب ابن ابي حاتم الا في الذي قبله وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل وعنه سماك بن حرب 5055 عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خنيس قال الدارقطني متروك	1359	-4496134026084722150	450	595.0	342	1326	33.93665313720703	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1051	false	683408853714688243	38	198	185	949	1421	300	بن يحيي الصوفي وغيره فمن مناكيره عن كامل عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبرت احتسابا كان لها مثل اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5432 3967 ت عبيد بن الطفيل ق المقرء عن عبد الرحمن المكي ما عرفت من يروي عنه سوي عمر بن شبة 5433 عبيد بن الطفيل الغطفاني كبير روي عن ربعي بن خراش والضحاك وعنه ابو نعيم وقبيصة وعدة قال ابن معين صويلح وقال ابو زرعة لا باس به ذكرته للتمييز 5434 5503 عبيد بن ع-------------------------امر عن عبد الله بن عمرو ما روي عنه سوي عبد الله بن ابي نجيح وقيل الصواب عبيد الله------ وعبيد بغير اضافة خطا فقد ذكره كذلك البخاري ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعه 5435 5502 عبيد بن عبد الرحمن ابو سلمة---- شيخ لابي حفص الفلاس مجهول قال وخبره منكر في فضل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش 5436 5504 عبيد بن عبد الرحمن فيه جهالة روي عنه ابو اسامة الكلبي خبرا مو-------------------------------------ضوعا 5437 5510 عبيد بن عمر الهلالي حدث عنه احمد بن عبدة	1051	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1360	true	-3633140139506497980	0	236	0	1143	1441	300	بن يحيي الصوفي وغيره فمن مناكيره عن كامل عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبرت احتسابا كان لها مثل اجر شهيد انتهي اورده له العقيلي في الضعفاء ونسبه كوفيا وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقد جاء في الغيرة باسناد اصلح من هذا وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان راويا لكامل ابي العلاء رو----------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه اهل بلده 5058 عبيد بن عامر وصوابه عبيد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو ما روي عنه سوي عبد الله بن ابي نجيح وقيل الصواب عبيد الله انتهي وعبيد بغير اضافة خطا فقد ذكره كذلك البخاري ومن تبعه وله ترجمة في التهذيب لان ابا داود اخرج حديثه من طريق ابن عيينة عن ابن ابي نجيح فقال عن ابن عامر ولم يسمه وقال في رواية ابن داسه اسمه عبد الرحمن وصوب المزي انه عبيد الله 5059 عبيد بن عبد الرحمن ابو سلمةspan شيخ لابي حفص الفلاس مجهول قال وخبره منكر في فضل قريش انتهي وروي عنه ايضا العباس بن عبد العظيم العنبري وذكره ابن حبان في الثقات وقال البصري يروي عن عمرو بن يحيي بن سعيد روي عنه البصريون وقال البخاري فيه بعض النظر ذكر ذلك في ترجمة الحكم بن سعيد في التاري-----خ 5060 عبيد بن عبد الرحمن فيه جهالة روي عنه ابو اسامة الكلبي خبرا موضوعا انتهي وانا اخشي ان يكون هو الذي قبله 5061 ---ز عبيد بن عبد ال--------------رحمن بن عتبة	1360	-4496134026084722150	473	705.0	365	1391	34.00431442260742	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1051	false	683408853714688243	189	266	908	1263	1421	300	عبيد بن عمر الهلالي حدث عنه احمد بن عبدة الضبي مجهول 5438 5511 عبيد بن عمرو البصري عن علي بن جدعان ضعفه الازدي روي عنه زيد بن الحريش وعمر بن حفص الشيباني اورد له ابن عدي حديثين منكرين 5439 3968 ت عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن عمير د عن ابن عباس لا يعرف تفرد عنه ابن ابي ذءب 5440 5512 عبيد ب------------------------ن الفرج العتكي عن حماد بن زيد ضعفه ابن حبان وتعلق عليه بهذا الحديث الذي حدث- به محمد بن	1051	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1361	true	355832604871223035	183	300	889	1473	1473	300	عبيد بن عمر الهلالي حدث عنه احمد بن عبدة الضبي مجهول----- 5065 عبيد بن عمرو البصري عن علي بن جدعان ضعفه الازدي روي عنه زيد بن الحريش وعمر بن حفص الشيباني اورد له ابن عدي حديثين منكرين --------انتهي ونسبه حنفيا وقال ان الحديث الاول منكر الاسناد علي المتن والثاني منكر الاسناد والمتن وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو عبد الرحمن الضرير كان ينزل بلهجيم روي عن عطاء بن الساءب وعنه محمد بن سلام البيكندي وقال الدارقطني عبيد بن عمرو الحنفي عن عطاء بن الساءب ضعيف واشار الي وهم وقع له في العلل في مسند علي 5066 عبيد بن الفرج العتكي عن حماد بن زيد ضعفه ابن حبان وتعلق عليه بهذا الحديث الذي حدثه به محمد بن-	1361	-4496134026084722150	275	500.0	216	598	45.98662185668945	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1051	false	683408853714688243	266	300	1263	1421	1421	300	علي الانصاري حدثنا محمد بن الاشرف التمار حدثنا عبيد بن الفرج حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن ابن مسعود --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	1051	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1362	true	-5713893907284613028	0	37	0	173	1398	300	علي الانصاري حدثنا محمد بن الاشرف التمار حدثنا عبيد بن الفرج حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن ابن مسعود رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1362	-4496134026084722150	158	299.5	125	173	91.32948303222656	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1052	false	-5986901917344371790	0	30	0	138	1454	300	تجوز قدما عبد من بين يدي الله عز وجل حتي يسال عن اربع شبابك فيما ابليت وعمرك فيما افنيت ومالك من اين اخذت وفيما انفقت 5441 3969 ت عبيد بن	1052	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1362	true	-5713893907284613028	37	66	173	306	1398	300	تجوز قدما عبد من بين يدي الله عز وجل حتي يسءل عن اربع شبابك فيما ابليت وعمرك فيما افنيت ومالك من اين اخذت وفيما انفقت 5067 ز----- عبيد بن	1362	-4496134026084722150	128	247.0	99	138	92.75362396240234	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1053	false	6637271842316691117	0	44	0	203	1445	300	في قصة العباس وقال ابن معين ما به باس وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان وغيره حدثنا عبيد بن ابي قرة حدثنا الليث عن ابي قبيل عن ابي ميسرة مولي العباس عن العباس بن عبد المطلب	1053	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1362	true	-5713893907284613028	255	299	1192	1395	1398	300	في قصة العباس وقال ابن معين ما به باس وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان وغيره حدثنا عبيد بن ابي قرة حدثنا الليث عن ابي قبيل عن ابي ميسرة مولي العباس عن العباس بن عبد المطلب	1362	-4496134026084722150	203	406.0	159	203	100.0	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1053	false	6637271842316691117	44	99	203	458	1445	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة قال انظر هل تري في السماء من شي قلت نعم اري الثريا قال اما انه يملك هذه الامة بعددها من صلبك -رواه احمد بن حنبل في مسنده عنه هذا باطل وقد روي ابراهيم بن سعيد الجوهري عنه احاديث منكرة عن ابن لهيعة ساقها ابن عدي	1053	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1363	true	1511107710627233967	2	55	9	257	1420	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة قال انظر هل تري في السماء من شء قلت نعم اري الثريا قال اما انه يملك هذه الامة بعددها من صلبك ورواه احمد-------- في مسنده عنه هذا باطل وقد روي ابراهيم بن سعيد الجوهري عنه احاديث منكرة عن ابن لهيعة ساقها ابن عدي	1363	-4496134026084722150	246	477.5	193	256	96.09375	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1053	false	6637271842316691117	101	140	468	669	1445	300	عبيد بن كثير العامري الكوفي التمار ابو سعيد عن يحيي بن الحسن بن الفرات عن اخيه زياد بن الحسن عن ابان بن تغلب بنسخة مقلوبة ادخلت عليه قاله ابن حبان وقال الازدي والدارقطني متروك الحديث 5444-- عبيد بن محمد	1053	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1363	true	1511107710627233967	193	233	903	1106	1420	300	عبيد بن كثير العامري الكوفي التمار ابو سعيد عن يحيي بن الحسن بن الفرات عن اخيه زياد بن الحسن عن ابان بن تغلب بنسخة مقلوبة ادخلت عليه قاله ابن حبان وقال الازدي والدارقطني متروك الحديث 5070 ز عبيد بن محمد	1363	-4496134026084722150	198	387.5	159	203	97.53694915771484	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1053	false	6637271842316691117	242	300	1163	1445	1445	300	عبيد بن مهران ابو عباد المدني------------------------------------------------- مجهول وله حديث موضوع فروي علي بن عمر الحربي السكري عن اسحاق بن مروان القطان حدثنا ابي عن عبيد بن مهران العطار حدثنا يحيي بن عبد الله بن حسن عن ابيه وجعفر الصادق عن ابيهما عن جدهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الفردوس لعينا احلي من الشهد واطيب-	1053	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1364	true	-5047090958824626983	94	162	444	780	1485	300	عبيد بن مهران ابو عباد المدني وسماه البخاري ومسلم وابن حبانع بيد بن ميمون span مجهول وله حديث موضوع فروي علي بن عمر الحربي السكري عن اسحاق بن مروان القطان حدثنا ابي عن عبيد بن مهران العطار حدثنا يحيي بن عبد الله بن حسن عن ابيه وجعفر الصادق عن ابيهما عن جدهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الفردوس لعينا احلي من الشهد واطيب	1364	-4496134026084722150	282	544.0	225	336	83.92857360839844	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1054	false	9123085502690400031	0	123	0	581	1406	300	من المسك فيها طينة خلقنا الله منها وخلق منها شيعتنا وهي الميثاق الذي اخذ الله عليه ولاية علي بن ابي طالب 5448 3971 ت عبيد بن مهران الوزان عن الحسن ما علمت روي عنه غير حرمي بن حفص له في اليوم والليلة للنساءي اما 5449 عبيد بن مهران م س المكتب الكوفي عن ابي الطفيل ومجاهد وعنه السفيانان وجماعة فوثقوه 5450 3970 ت عبيد بن ابي مريم م خ د ت مكي ما حدث عنه سوي ابن ابي مليكة لكنه ------------------------------------------------------------------------------------------------وثق وحديثه عن عقبة بن الحارث في الرضاع 5451 5522 عبيد بن ميمون مصري يروي عن قال النساءي متروك 5452 5523 عبيد بن ميمون المدني عن نافع احد السبعة مجهول ووثقه ابن حبان 5--453 عبيد بن هشام د ابو نعيم الحلبي عن ابن	1054	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1364	true	-5047090958824626983	162	251	780	1234	1485	300	من المسك فيها طينة خلقنا الله منها وخلق منها شيعتنا وهي الميثاق الذي اخذ الله عليه ولاية علي بن ابي طالب -----------------------انتهي وذكره ابن حبان--------------------------------- في الثقات وقال يروي المقاطيع والمراسيل مات سنة 204 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنه سمي اباه ميمونا فتبع فيه البخاري ومسلما وهو الصواب وقول المصنف انه يكني ابا عباد وهم وانما ابو عباد الذي اسمه عبيد بن ----------------ميمون 5076 عبيد بن ميمون بصري يروي عن قال النساءي متروك---------- عبيد بن ميمون المدني عن نافع احد السبعة مجهول ووثقه ابن حبان 5077 ز عبيد بن يحيي الافريقي عن عبد ---------	1364	-4496134026084722150	249	390.5	192	679	36.67157745361328	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1056	false	-7707240560309354876	26	130	129	656	1464	300	5530 عبيدة بالفتح -بن حسان العنبري السنجاري عن الزهري وقتادة قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روي عنه خالد بن حيان الرقي وابن اخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث 5468 5538 عبيدة بالفتح وقيل بالضم هو عبيدة بن عبد الرحمن ابو عمرو البجلي ذكره ابن حبان بالوجهين فقال روي عن يحيي بن سعيد الانصاري حدث عنه حرمي بن حفص يروي الموضوعات عن الثقات روي عن يحيي عن سعيد بن المسيب عن ابي ايوب ق-------------ال اخذت من لحية النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال لا يصيبك السوء ابا ايوب	1056	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1365	true	-8878535926142473653	55	152	251	735	1505	300	5083 عبيدة بالفتح ابن حسان العنبري السنجاري عن الزهري------- قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روي عنه خالد بن حيان الرقي وابن اخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان وقال الدارقطني -------------------------------ضعيف 5084 عبيدة بالفتح وقيل بالضم --------ابن عبد الرحمن ابو عمرو البجلي ذكره ابن حبان بالوجهين فقال روي عن بحر- بن سعيد--------- حدث عنه حرمي بن حفص يروي الموضوعات عن الثقات روي عن بحر- عن سعيد بن المسيب عن ابي ايوب رضي الله عنه قال اخذت من لحية النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال لا يصيبك السوء ابا ايوب	1365	-4496134026084722150	454	843.5	360	541	83.91867065429688	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1056	false	-7707240560309354876	211	235	1065	1179	1464	300	عتاب 5470 5533 عتاب بن اعين عن سفيان الثوري قال العقيلي في حديثه وهم روي عنه هشام بن عبيد الله حديثا خولف في سنده	1056	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1366	true	-3499103877154596040	228	251	1112	1221	1461	300	عتاب 5086----- عتاب بن اعين عن سفيان الثوري قال العقيلي في حديثه وهم روي عنه هشام بن عبيد الله حديثا خولف في سنده	1366	-4496134026084722150	106	202.0	83	114	92.98245239257812	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1057	false	-1919283007496268387	231	300	1111	1445	1445	300	وقال---- احمد ضعيف-- ليس با---------------------لقوي 5477 5537 عتبة بن السكن عن الاوزاعي قال الدارقطني متروك الحديث 5478 5537 عتبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سليمان الطاءي مجهول 5479 5539 عتبة بن عبد الله بن عمرو كذلك له عن ابيه عن جده عمرو 5480 3985 ت عتبة بن عبد الله ت عن اسماء بنت عميس وعنه عبد الحميد بن جعفر لا -------يعرف في ال---تداوي بالسنا 5481 5540 عتبة بن عبد الرحمن الحرستاني عن-	1057	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1367	true	3066406542062312032	180	284	873	1402	1478	300	وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم من اسمه عتبة وعتيبة 5089 عتبة بن السكن عن الاوزاعي قال الدارقطني متروك الحديث انتهي قال ابن حبان في الثقات يخطء ويخالف روي عنه موسي بن سهل الرملي وقال البزار روي عن الاوزاعي احاديث لم يتابع عليها وروي عن القاسم بن هاشم بن سعيد عنه حديثا غريبا وقال البيهقي عتبة بن السكن واه منسوب الي الوضع 5090 عتبة بن ابي سليمان الطاءي مجهول----- 5091 عتبة بن عبد الله بن عمرو كذلك له عن ابيه عن جده عمرو انتهي وجد-------------------------------------------ه عبد ال--له بن عمرو بن العاص حديثه في المعجم الكبير للطبراني 5092 عتبة بن عبد الرحمن الحرستاني عن	1367	-4496134026084722150	211	307.0	161	579	36.442142486572266	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1057	false	-1919283007496268387	38	83	191	429	1445	300	عتاب بن ثعلبة عداده في التابعين روي عنه ابو زيد الاحول حديث قتال الناكثين والاسناد مظلم والمتن منكر 5473 5535 عتاب بن حرب-------------------- عن ابي عامر الخزاز سمع منه الفلاس وضعفه جدا قاله البخاري وهو مدني سكن البصرة ذكره ابن عدي مختصرا وابن حبان بالتليين	1057	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1367	true	3066406542062312032	7	56	35	288	1478	300	عتاب بن ثعلبة عداده في التابعين روي عنه ابو زيد الاحول حديث قتال الناكثين والاسناد مظلم والمتن منكر 5088----- عتاب بن حرب بن عبد الله ابو بشر عن ابي عامر الخزاز سمع منه الفلاس وضعفه جدا قاله البخاري وهو مدني سكن البصرة ذكره ابن عدي مختصرا وابن حبان بالتليين	1367	-4496134026084722150	230	441.0	186	258	89.14728546142578	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1058	false	-391142126168199122	16	123	77	612	1447	300	روي عنه ولده جرير حديثين باطلين فما ادري الافة منه او من ولده العباس بن الوليد الخلال حدثنا جرير بن عتبة بن عبد الرحمن سمعت ابي حدثني القاسم عن ابي امامة------------- مرفوعا انكم ستغلبون علي الشام وتصيبون علي بحرها حصنا يقال له انفة يبعث منه يوم القيامة اثنا عشر الف شهيد العباس الخلال حدثنا جرير حدثني ابي قال حدثنا انس بن مالك ب ------------البصرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد والحارث بن مالك ناءم فحركه برجله فرفع راسه فقال كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال فما حقيقة قولك قال عزفت نفسي عن الدنيا وذكر الحديث 5482 عتبة بن عبيد ال--له او ----ابن عبد	1058	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1368	true	7699055106491043496	0	110	0	552	1462	300	روي عنه ولده جرير حديثين باطلين فما ادري الافة منه او من ولده العباس بن الوليد الخلال حدثنا جرير بن عتبة بن عبد الرحمن سمعت ابي حدثني القاسم عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا انكم ستغلبون علي الشام وتصيبون علي بحرها حصنا يقال له انفة يبعث منه يوم القيامة اثنا عشر الف شهيد العباس الخلال حدثنا جرير حدثني ابي حد----ثنا انس بن مالك رضي الله عنه بالبصرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد والحارث بن مالك ناءم فحركه برجله فرفع راسه فقال كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال فما حقيقة قولك قال عزفت -----عن الدنيا وذكر الحديث ----زعتبة بن عب-د الواحد في عقبة بن عبد	1368	-4496134026084722150	511	959.5	408	566	90.28268432617188	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1059	false	6724687133215277014	141	169	657	793	1453	300	عثكل عن الحسن بن عرفة بخبر منكر عث--------مان 5491 5549 عثمان بن ابراهيم الحاطبي مدني راي ابن عمر له ما ينكر وقال ابو حاتم ----عن ابيه احاديث منكرة	1059	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1369	true	6880058822992355634	257	287	1239	1382	1448	300	عثكل عن الحسن بن عرفة بخبر منكر من اسمه عثمان 5100 عث-----مان بن ابراهيم الحاطبي مدني راي ابن عمر له ما ينكر وقال ابو حاتم روي عن ابيه احاديث منكرة	1369	-4496134026084722150	124	231.0	97	148	83.78378295898438	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1059	false	6724687133215277014	170	261	798	1270	1453	300	5550- عثمان بن احمد بن السماك ابو عمرو الدقاق صدوق في نفسه لكن روايته لتلك البلايا عن الطيور كوصية ابي هريرة فالافة من فوق اما هو فوثقه الدارقطني -قال ابن السماك وجدت في كتاب احمد بن محمد الصوفي حدثنا ابراهيم بن حسين عن ابيه عن جده عن علي مرفوعا من اسمج الكذب -----من ادرك منكم زمانا يطلب فيه الحاكة العلم فال------هرب قيل اليسوا من اخواننا قال هم الذين بالوا في الكعبة وسرقوا غزل مريم وعمامة يحيي وسمكة عاءشة من التنور وهذا الاسناد ظلمات وينبغي ان يغمز ابن السماك لروايته -هذه الفضاءح	1059	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1370	true	8161102461965775120	24	117	111	596	1539	300	-5101 عثمان بن احمد بن السماك ابو عمرو الدقاق صدوق في نفسه لكنه راوية لتلك البلايا عن الطيور كوصية ابي هريرة فالافة من فوق اما هو فوثقه الدارقطني وقال ابن السماك وجدت في كتاب احمد بن محمد الصوفي حدثنا ابراهيم بن حسين عن ابيه عن جده عن علي مرفوعا من اسمج الكذب متنه من ادرك منكم زمانا يطلب فيه الحاكة العلم فالهرب الهرب قيل اليسوا من اخواننا قال هم الذين بالوا في الكعبة وسرقوا غزل مريم وعمامة يحيي وسمكة عاءشة من التنور وهذا الاسناد ظلمات وينبغي ان يغمز ابن السماك لروايته لهذه الفضاءح	1370	-4496134026084722150	464	897.0	374	486	95.47325134277344	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1060	false	3165973882334974464	60	117	254	541	1400	300	عثمان بن حرب الباهلي له شء عن بعض التابعين مجهول قاله البخاري روي معقل بن مالك حدثنا عثمان بن حرب حدثني سفيان عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان من صدقتك علي المرء ان تءنسه بارض فلاة 5499 5553 عثمان بن الحسن الرافعي من ولد رافع بن خديج روي عن عبد الملك بن الماجشون قال الدارقطني ضعيف يحدث بالاباطيل	1060	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1371	true	-8631156540302391880	78	137	392	686	1509	300	عثمان بن حرب الباهلي له شء عن بعض التابعين مجهول قاله البخاري روي معقل بن مالك حدثنا عثمان بن حرب حدثني شقيق- عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان من صدقتك علي المرء ان تءنسه بارض فلاة----- 5104 عثمان بن الحسن الرافعي من ولد رافع بن خديج روي عن عبد الملك بن الماجشون قال الدارقطني ضعيف يحدث بالاباطيل	1371	-4496134026084722150	275	521.0	219	300	91.66666412353516	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1060	false	3165973882334974464	119	244	551	1131	1400	300	عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي عن اسماعيل بن محمد بن سعد الوقاصي وعنه عباد بن اسحاق قال البخاري في اسناده نظر قال ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عثمان بن حفص عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال يثرب مرة فليقل المدينة عشرا 5501 3993 ت عثمان ----------------------------------------------------------------------------------بن الحكم الجذامي د س شيخ لعبد الله بن وهب قال ابو حاتم ليس بالمتقن رو----------ي عن زهير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد وابن جريج وقد عرض عليه قضاء مصر فابي وهجر الليث لذلك فانه نبه عليه البخاري وقال ابو عمر ليس ب--ال----قوي 5502 5556 عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن عبد العزيز قال ابن معين مجهول اما 550--3 عثمان بن حكيم س واحمد بن عثمان	1060	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1372	true	5201266380138078203	82	232	397	1088	1418	300	عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي عن اسماعيل بن محمد بن سعد الوقاصي وعنه عباد بن اسحاق قال البخاري في اسناده نظر قال ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عثمان بن حفص عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال يثرب مرة فليقل المدينة عشرا انتهي ونقل ابن عدي عن البخاري لا يتابع في حديثه وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبد العزيز بن ال--ماجشون و---------------------------قال ابن عبد البر في التمهيد هو ثقة روي عن الزهري روي عنه مالك وعبد العزيز بن ابي سلمة ولم يرو عنه غيرهما الا انه قد قيل انه هو الذي روي عنه عباد بن اسحاق عن اسماعيل بن محمد وروي الزهري عن جده----------------------------------------------------------------- عمر بن عبد الرحمن بن خلدة 5107 عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن عبد العزيز قال ابن معين مجهول---- 5108 ز عثمان بن ---------خاش او عثمان	1372	-4496134026084722150	389	650.0	298	798	48.74686813354492	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1061	false	2369830757650067415	45	133	222	663	1450	300	عثمان بن خالد عن محمد بن خثيم عن شداد بن اوس بخبر منكر لا يعرف من هو وعنه شيخ لين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5506 5561 عثمان بن خط--اب ابو عمرو البلوي المغربي ابو الدنيا الاشج ويقا -ابن ابي الد-----------------------------------------------------------------------------نيا طير طرا علي اهل بغداد وحدث بقلة حياء بعد الثلثما-ءة عن علي بن ابي طالب فافتضح بذلك وكذبه النقاد روي عنه المفيد وغيره قال الخطيب علماء النقل لا يثبتون قوله ومات سنة سبع وعشرين وثلثماءة قال المفيد سمعته يقول ولدت في خلافة الصديق واخذت لعلي بركاب بغلته ايام صفين وذكر قصة طويلة	1061	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1373	true	-3073533546032405044	47	224	241	1135	1518	300	عثمان بن خالد عن محمد بن خثيم عن شداد بن اوس بخبر منكر لا يعرف من هو وعنه شيخ لين انتهي والخبر المذكور اورده الازدي في هذه الترجمة ولفظه انه قال لاهله زوجوني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان لا القي الله اعزب قال الازدي مجهول ولا يصح حديثه والراوي عنه هو ابو رجاء الخراساني وفي ثقات ابن حبان عثمان بن خالد الشامي يروي عن ابي الاشعث الصنعاني روي عنه ثور بن يزيد فالظاهر انه هو 2886مكرر ز عثمان بن خالد ابو عفان العثماني الاموي قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي مجهول 5110 عثمان بن الخطاب ابو عمرو البلوي المغربي ابو الدنيا الاشج ويقال ابن ابي الدنيا ويقال علي بن عثمان بن الخطاب او علي بن الخطاب وسياتي باسم محمد بن ابي الدنيا طير طرا علي اهل بغداد وحدث بقلة حياء بعد الثلاث مءة عن علي بن ابي طالب فافتضح بذلك وكذبه النقاد روي عنه المفيد وغيره قال الخطيب علماء النقل لا يثبتون قوله ومات سن--------------------ة قال المفيد سمعته يقول ولدت في خلافة الصديق واخذت لعلي بركاب بغلته ايام صفين وذكر قصة طويلة	1373	-4496134026084722150	408	787.5	324	914	44.63895034790039	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1061	false	2369830757650067415	135	168	673	831	1450	300	عثمان بن داود عن الضحاك لا يدري من هو والخبر منكر قال العقيلي لا يتابع عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5508 5563 عثمان بن دينار اخو مالك بن دينار البصري والد حكامة لا شء والخبر كذب بين	1061	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1378	true	6212827862327804654	119	242	571	1166	1467	300	عثمان بن داود عن الضحاك لا يدري من هو والخبر منكر قال العقيلي لا يتابع عليه انتهي ولفظ العقيلي مجهول بنقل الحديث لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به ثم ساق له من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عنه عن الضحاك عن ابن عباس قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله قال نعم الا ان تحدثوا قوما حديثا لا تدركه عقولهم وفي تاريخ ابن جرير عن المداءني عن محمد بن راشد الحراني حدثني عثمان بن داود الخولاني قال وجهني يزيد بن الوليد الي محمد بن عبد الملك يدعوه الي الدخول في طاعته فكلمته فقال له بعض اصحابه اقتل هذا القدري الخبيث 5112 عثمان بن دينار اخو مالك بن دينار البصري والد حكامة لا شء والخبر كذب بين	1378	-4496134026084722150	151	295.0	118	595	25.378150939941406	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1061	false	2369830757650067415	169	240	836	1152	1450	300	5565 عثمان بن ابي راشد الازدي -عن ابيه وله صحبة لم يصح حديثه في سنده شاذان النضر بن سلمة ------------------------------------------------------------------------------5510 3995 ت عثمان بن ربيعة ت بن عبد الله بن الهدير عن شداد بن اوس ما روي عنه سوي كثير بن زيد 5511 5566 عثمان بن رشيد عن انس بن سيرين ضعفه يحيي بن معين 5512 5567 عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رواد المءذن عن الحسن بن ابي جعفر قال العقيلي في حديثه وهم	1061	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1379	true	7664073775594529264	21	123	102	594	1471	300	5114 عثمان بن ابي راشد الاردني عن ابيه وله صحبة لم يصح حديثه في اسناده---- النضر بن سلمة شاذان انتهي وهذا ذكره العقيلي بهذا وساق الحديث وقد اوردته في كتابي في الصحابة 511-------5 عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------بن رشيد عن انس بن سيرين ضعفه ا----بن معين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وذكره ايضا في الضعفاء فقال منكر الحديث علي قلة روايته عن انس ان كان سمع من انس لا يجوز الاحتجاج به وقال البخاري يروي عن انس بن سيرين عن انس 5116 عثمان بن رواد المءذن عن الحسن بن ابي جعفر قال العقيلي في حديثه وهم	1379	-4496134026084722150	181	302.5	139	598	30.267559051513672	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1062	false	-8794702882933283080	0	58	0	264	1419	300	الدارقطني وهو اب------------ن المغيرة---------------- 5515 5570 عثمان بن سالم شيخ بصري عن رجل عن عاءشة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه عاصم بن علي عن قزعة بن سويد عن عثمان بن سالم عن زيد بن الحسن عن عاءشة ورواه ابن ابي الشوارب عن قزعة فقال عن زر بن حبيش بدل زيد بن الحسن ان عاءشة-------------- كانت مع	1062	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1379	true	7664073775594529264	257	300	1272	1471	1471	300	الدارقطني فهو ابن المغيرة ابو المغيرة يروي عن سعيد بن جبير 5119 عثمان بن سالم شيخ بصري عن رجل عن عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ورواه ابن ابي الشوارب عن قزعة فقال عن زر بن حبيش بدل زيد بن الحسن ان عاءشة رضي الله عنها كانت مع-	1379	-4496134026084722150	148	252.0	115	306	48.36601257324219	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1062	false	-8794702882933283080	232	268	1100	1278	1419	300	5575 عثمان بن سليمان-------- عن ابي سعيد الخدر-----------------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول---------------- 5519 5576 عثمان بن سليمان الحارثي---- عن يزيد بن ال------------------------------------------------------مهلب كذلك 5520 5577 عثمان بن سليمان عن عمرو بن عبد العزيز لا يعرف 5521 5579 عثمان بن ---------------	1062	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1380	true	4520247529794526037	216	290	1050	1414	1468	300	5124 عثمان بن سليمان بن صبيح عن ابي سعيد الخدري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي جده صبيحا وقال روي عنه عثمان بن حكيم قلت ولم ار لفظة مجهول في كتاب ابن ابي حاتم 5125 عثمان بن سليمان الحارثيspan عن يزيد بن المهلب مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه البصريون 512-----6 عثمان بن سليمان عن عمر- بن عبد العزيز لا يعرف انتهي ولعله الذي قبله او عثمان بن	1380	-4496134026084722150	133	205.5	103	370	35.945945739746094	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1062	false	-8794702882933283080	58	112	264	537	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم ياكلان اذ جاء ساءل فقال تصدقوا يرحمكم الله فقلت يرزقك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعودي الي مثل هذا اذا وضع الطعام وجاء الساءل فاطعميه قال العقيلي حديث عاصم ------------------------------------------------------------------------------------اولي 5516 5571 عثمان بن ------------------------ساج عن خصيف لا يتابع هو ابن عمرو وسياتي وهو مقارب الحديث	1062	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1380	true	4520247529794526037	0	75	0	380	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ياكلان اذ جاء ساءل فقال تصدقوا يرحمكم الله فقلت يرزقك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعودي الي مثل هذا اذا وضع الطعام وجاء الساءل فاطعميه قال العقيلي حديث عاصم اولي انتهي وبقية كلامه والحديث غير محفوظ وعثمان لا يقيم الحديث وقال الازدي لم يصح اسناد حديثه 5120 عثمان بن ساج هو عثمان بن عمرو بن ساج عن خصيف لا يتابع هو ابن عمرو -سياتي وهو مقارب الحديث	1380	-4496134026084722150	260	493.0	207	381	68.24147033691406	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1067	false	2189690853808996144	87	216	416	1050	1465	300	5584 عثمان بن عبد الله--------------------------------- الاموي الشامي عن ابن لهيعة وحماد بن سلمة وجماعة وهو فيما قيل عثمان بن عبد-الله-------- بن عمرو بن عثمان بن عفان قال ابن عدي كان يسكن ب نصيبين ودار البلاد يروي الموضوعات عن الثقات حدثنا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مالك عن نافع عن---- عمر مرف---------------وعا صلوا خلف من قال لا اله الا الله وصلوا علي من قال لا اله الا الله و-حدثنا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرف---------------وعا انا مدينة الحكمة وعلي بابها وحدثنا علي بن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا بقية واسماعيل والوليد عن سعيد بن عبد العزيز سمعت الثقة وهو مكحول سمعت معاوية سمع------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المدح من الذبح	1067	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1381	true	-1531762945216653169	150	300	719	1446	1446	300	5132 عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عمرو بن عثمان بن عفان الاموي الشامي عن ابن لهيعة وحماد بن سلمة وجماعة وهو فيما قيل عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عمرو بن عثمان بن عفان قال ابن عدي كان يسكن ب-نصيبين ودار البلاد يروي الموضوعات عن الثقات حدثنا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا صلوا خلف من قال لا اله الا الله وصلوا علي من قال لا اله الا الله وانبانا ابن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا انا مدينة الحكمة وعلي بابها وحدثنا علي بن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا بقية واسماعيل والوليد عن سعيد بن عبد العزيز سمعت الثقة وهو مكحول سمعت معاوية رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المدح من الذبح-	1381	-4496134026084722150	617	1157.5	490	729	84.63648986816406	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1067	false	2189690853808996144	216	300	1050	1465	1465	300	اخبرنا يحيي بن البختري حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي الشامي حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا يا علي لو ان امتي ابغضوك لاكبهم الله علي مناخرهم في النار وبه يا علي ادن مني---- خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة قال الخطيب عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن الحكم ابن ابي العاص الاموي قال وهكذا نسبه الحاكم-	1067	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1382	true	8155983880594225988	0	88	0	431	1445	300	اخبرنا يحيي بن البختري حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي الشامي حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا يا علي لو ان امتي ابغضوك لاكبهم الله علي مناخرهم في النار وبه يا علي ادن مني يضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة قال الخطيب عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن الحكم -بن ابي العاص الاموي قال -هكذا نسبه الحاكم	1382	-4496134026084722150	413	793.5	330	433	95.38106536865234	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1068	false	-7866893441654938783	0	204	0	979	1447	300	ونسبه غيره الي عثمان بن عفان فقال عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن محمد بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان بن عفان قلت هذا كذب ونسب طويل ولا يحتمل ان يكون بينه وبين عثمان بن عفان عشرة اباء بل ولا ستة وله عن حماد بن سلمة ويحيي بن ايوب وابن لهيعة وخلق حدثنا -ابن قدامة اخبرنا ابن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا محمد بن محمد اخبرنا ابو اسحاق المزكي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن الحارث القطان حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي حدثنا الزنجي حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي------------- رفعه من مشي في عون اخيه ومنفعته فله ثواب المجاهدين في سبيل الله وهذا من وضعه وقال ابن حبان حدثنا جعفر بن احمد السلمي حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مسلم الزنجي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فضل دهن البنفسج علي الادهان كفضل علي علي ساءر-الخلق بارد في الصيف حار في الشتاء وروي عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة -------------قال لما قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- جءناك نسالك عن الايمان ايزيد او ينقص قال الايمان متثبت	1068	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1382	true	8155983880594225988	88	300	431	1445	1445	300	ونسبه غيره الي عثمان بن عفان فقال عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن محمد بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان بن عفان قلت هذا كذب ونسب طويل ولا يحتمل ان يكون بينه وبين عثمان بن عفان عشرة اباء ---ولا ستة -له عن حماد بن سلمة ويحيي بن ايوب وابن لهيعة وخلق انبانا ابن قدامة اخبرنا ابن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا محمد بن محمد اخبرنا ابو اسحاق المزكي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن الحارث القطان حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي حدثنا الزنجي حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه رفعه من مشي في عون اخيه ومنفعته فله ثواب المجاهدين في سبيل الله وهذا من وضعه وقال ابن حبان حدثنا جعفر بن احمد السلمي حدثنا عثمان بن عبد الله حدثنا مسلم الزنجي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فضل دهن البنفسج علي الادهان كفض---لي علي ساءر الخلق بارد في الصيف حار في الشتاء وروي عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا جءناك نسالك عن الايمان ايزيد او ينقص قال الايمان متثبت-	1382	-4496134026084722150	964	1866.5	764	1022	94.3248519897461	196	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1068	false	-7866893441654938783	204	240	979	1169	1447	300	في القلب كالجبال الرواسي وزيادته ونقصه كفر فهذا وضعه ابو مطيع علي حماد فسرقه هذا الشيخ منه وكان قدم خراسان فحدثهم عن الليث ومالك وكان يضع عليهم الحديث لا يحل كتب- حديثه الا علي سبيل الاعتبار	1068	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1383	true	-44525123502665958	0	36	0	191	1522	300	في القلب كالجبال الرواسي وزيادته ونقصه كفر فهذا وضعه ابو مطيع علي حماد فسرقه هذا الشيخ منه وكان قدم خراسان فحدثهم عن الليث ومالك وكان يضع عليهم الحديث لا يحل كتبة حديثه الا علي سبيل الاعتبار	1383	-4496134026084722150	190	375.0	154	191	99.4764404296875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1069	false	-8603688956584571995	0	89	0	439	1465	300	عثمان بن عبد الله العبدي عن حميد الطويل قال الازدي مجهول وقال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عبيد بن واقد عن عثمان عن حميد عن انس------------- مرفوعا خير تمركم البرني يذهب الداء ولا داء فيه 5533 4005 ت عثمان بن عبد الله ق بن الحكم عن عثمان ما حدث عنه سوي اسماعيل بن عمرو والاشدق 5534 عثمان بن عبد الله الشحام قال ابن المديني سمعت يحيي وذكر عنده الشحام فقال يعرف وينكر ولم يكن عنده بذاك وسيعاد 5535 558--------------------------------------------------------5 عثمان بن عبد الله الموصلي الخولاني نزل مصر وحدث عن	1069	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1384	true	1889684693081306527	224	300	1109	1495	1495	300	عثمان بن عبد الله العبدي عن حميد الطويل قال الازدي مجهول وقال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه عبيد بن واقد عن عثمان عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا خير تمركم البرني يذهب الداء ولا داء فيه انتهي ولفظ العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرف الا به ثم ساقه بسنده ولفظ الازدي ضعيف ومع ضعفه مجهول وقد اورده الحاكم في صحيحة وتعقبوه عليه 5135 عثمان بن عبد الله الموصلي الخولاني نزل مصر وحدث عن-	1384	-4496134026084722150	239	397.0	189	508	47.047245025634766	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1069	false	-8603688956584571995	89	121	439	587	1465	300	عمرو بن خالد روي عنه اسد بن موسي تكلم فيه الازدي وساق له خبرا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقطا 5536 5586 عثمان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد عن سعيد بن المسيب مجهول 5537 4006 ت عثمان بن عبد الرحمن	1069	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1385	true	-5348673600530072950	0	104	0	473	1432	300	عمرو بن خالد روي عنه اسد بن موسي تكلم فيه الازدي وساق له خبرا ساقطا انتهي وهو من رواية اسد عنه عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي انه صنع طعاما لاخوانه ثم قام عليهم حتي اكلوا وشربوا وذكر فيه قصة عيسي بن مريم 5136 ---ز عثمان بن عبد الله بن علاثة العقيلي من اهل الشام يروي عن طارق بن احمر روي عنه اخوه محمد بن عبد الله بن علاثة يعتبر حديثه من غير رواية اخيه عنه قاله ابن حبان في الثقات 5137 عثمان بن عباد عن سعيد بن المسيب مجهول 513-------8 عثمان بن عبد الرحمن	1385	-4496134026084722150	130	236.0	100	483	26.91511344909668	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1074	false	-93791165969936568	33	77	167	386	1477	300	5547 عثمان بن عفان السجستاني روي عن معتمر بن سليمان وغيره قال ابن خزيمة اشهد انه كان يضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 5548 5594 عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء عن سلمة بن وردان ضعفه البخاري وذكر له خبرا منكرا واورده ابن عدي	1074	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1385	true	-5348673600530072950	223	286	1035	1361	1432	300	5142 عثمان بن عفان السجستاني روي عن معتمر بن سليمان وغيره قال ابن خزيمة اشهد انه كان يضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الجوزقاني متروك الحديث كان يسرق الاحاديث وقال البرقاني سالت الشماخي عنه فقال هو كما شاء الله في دينه 5143 عثمان بن العلاء عن سلمة بن وردان ضعفه البخاري وذكر له خبرا منكرا واورده ابن عدي	1385	-4496134026084722150	202	399.0	160	326	61.963191986083984	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1074	false	-93791165969936568	96	230	479	1113	1477	300	عثمان بن عمر بن عثمان بن ----------ابي حثمة سءل عنه يحيي بن معين فقال لا اعرفه 5551 4013 ت عثمان بن عمر ع بن فارس العبدي البصري احد الثقات عن يونس بن يزيد وابن جريج وشعبة وعنه احمد واسحاق وعباس الدوري وخلق قال احمد رجل صالح ثقة وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال الفلاس وجماعة مات سنة تسع وماءتين 5552 4014 ت عثمان بن عمرو س بن ساج عن سهيل بن ابي صالح قال ابو حاتم لا يحتج به روي عنه اهل الجزيرة وله ترجمة في تهذيب ا-------لكمال 5553 عثمان بن عمرو بن منتاب البغدادي حدث عنه البغوي قال ابن ---------ابي الفوارس كان كثير الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساهل 5554 5600 عثمان بن عمرو الدباغ بصري عن ابن علاثة وهاه الازدي 5555 5612 عثمان بن عمار---ة عن ال-معافي بن	1074	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1386	true	4530873450297169861	183	277	912	1380	1475	300	عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن ابي حثمة سءل عنه يحيي بن معين فقال لا اعرفه ---------------انتهي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عدي مجهول 5147 عثمان بن عمرو بن منتاب البغدادي حدث عن -البغوي قال ابو الفتح بن ابي الفوارس كان كثير التساهل انتهي وبقية كلامه لم يكن له اصل جيد وقال العتيقي والازهري كان شيخا صالحا مات سنة روي ايضا عن ابن ابي داود وابن صاعد وعنه الخلال والازهري والتنوخي واخرون وكان مولده س------نة 5148 عثمان بن عمرو الدباغ بصري عن ابن علاثة وهاه الازدي انتهي واورد له عن ابن علاثة عن الاوزاعي عن	1386	-4496134026084722150	222	375.5	172	833	26.650659561157227	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1074	false	-93791165969936568	224	300	1084	1477	1477	300	عثمان بن عمارة عن المعافي بن عمران ح-ديث لله في الخلق اربعون علي قلب موسي الحديث وهو كذب اخبرناه سنقر الحلبي اخبرنا ابن الصابوني اخبرنا السلفي اخبرنا ابن اشتة حدثنا محمد بن علي الحافظ اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم البزاز حدثنا احمد بن بكر بن يونس المءدب حدثنا عبد الرحيم بن يحيي الادمي حدثنا عثمان بن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله-	1074	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1387	true	8226287570077500609	15	91	65	460	1537	300	عثمان بن عمارة عن المعافي بن عمران بحديث لله في الخلق اربعون علي قلب موسي الحديث وهو كذب اخبرناه سنقر الحلبي اخبرنا ابن الصابوني اخبرنا السلفي اخبرنا ابن اشتة حدثنا محمد بن علي الحافظ اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم البزاز حدثنا احمد بن بكر بن يونس المءدب حدثنا عبد الرحيم بن يحيي الادمي حدثنا عثمان بن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله	1387	-4496134026084722150	392	776.0	317	395	99.24050903320312	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1075	false	7904093191837348169	0	86	0	436	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الارض ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم وله اربعون قلوبهم علي قلب ابراهيم وله سبعة قلوبهم علي قلب موسي وله ثلاثة قلوبهم علي قلب جبراءيل وواحد علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من السبع-ة الي ان قال واذا مات واحد من الثلاثماءة ابدل الله مكانهم من العامة فبهم يحيي ويميت فقاتل الله من وضع هذا الافك ورواه ابو احمد حسينك الت-يمي عن احمد بن محمد بن الازهر حدثنا عبد الرحيم بن يحيي فذكره	1075	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1387	true	8226287570077500609	94	182	473	908	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الارض ثلاث مءة قلوبهم علي قلب ادم وله اربعون قلوبهم علي قلب ابراهيم وله سبعة قلوبهم علي قلب موسي وله ثلاثة قلوبهم علي قلب جبر--يل وواحد علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة الي ان قال واذا مات واحد من الثلاث مءة ابدل الله مكانه م-ن العامة فبهم يحيي ويميت فقاتل الله من وضع هذا الافك ورواه ابو احمد حسينك التميمي عن احمد بن محمد بن الازهر حدثنا عبد الرحيم بن يحيي فذكره	1387	-4496134026084722150	424	824.5	339	438	96.80364990234375	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1076	false	3697096936334508763	218	272	1081	1340	1468	300	عثمان بن قادر مصري روي الموضوعات عن الثقات قاله النقاش --5561 عثمان بن قيس ابو اليقظان هو ابن عمير قد مر روي عن سعيد بن جبير و-----------عنه الاعمش فقط 5562 5606 عثمان بن ----------------------ابي الكنات عن ابن ابي مليكة وعنه يسره بن صفوان له حديث كنت نهيتكم عن زيارة القبور قال البخاري لا يصح	1076	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1388	true	7476495329241623156	131	183	653	903	1506	300	عثمان بن قادر مصري روي الموضوعات عن --ثقات قاله النقاش 5153 ز عثمان بن------------------------------------------ قيس عن جرير في الاشربة وعنه اسماعيل بن ابي خالد قال ابن حزم مجهول 5154 عثمان بن ابي الكنات عن ابن ابي ملكية وعنه يسرة بن صفوان له حديث كنت نهيتكم عن زيارة القبور قال البخاري لا يصح	1388	-4496134026084722150	176	317.0	138	294	59.86394500732422	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1077	false	-3137580128994412291	25	131	128	654	1473	300	عثمان بن محمد عن مكحول لا يعرف 5565 5607 عثمان بن محمد الانماطي شيخ حدث عنه ابراهيم الحربي صويلح وقد تكلم فيه 5566 5610 عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني قال عبد الحق في احكامه الغالب علي حديثه الوهم وقال صاحب التمهيد حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا احمد بن محمد بن اسماعيل المهندس حدثنا ابي حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة حدثنا عثمان بن محمد حدثنا الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها قال ابن القطان هذا حديث شاذ لا يعرج علي رواته	1077	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1389	true	6753041718368584505	22	133	120	654	1487	300	عثمان بن محمد عن مكحول لا يعرف 5---157 ز عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني له ذكر في ترجمة عبد الله بن عمر بن غانم 5158 عثمان بن محمد-- بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني قال عبد الحق في احكامه الغالب علي حديثه الوهم وقال صاحب التمهيد حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا احمد بن محمد بن اسماعيل المهندس حدثنا ابي حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة حدثنا عثمان بن محمد حدثنا الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها قال ابن القطان هذا حديث شاذ لا يعرج علي رواته	1389	-4496134026084722150	449	865.5	356	539	83.30241394042969	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1078	false	3753436478890113664	204	300	997	1455	1455	300	عثمان بن معاوية قال ابن حبان شيخ يروي الاشياء الموضوعة التي لم يحدث بها ثابت قط لا تحل روايته الا علي سبيل القدح فيه روي عن ثابت عن انس ق-------------ال اجتمع الي النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند اهله فقالت احداهن كان هذا حديث خرافة فقال اتدرين ما حديث خرافة قالت لا قال ان خرافة كان رجلا من بني عذرة فاصابته الجن فكان فيهم حينا ثم رجع الي الانس فكان يحدث باشياء تكون في الجن فحدث ان جنيا امرته امه ان يتزوج فقال اني اخشي ان يدخل عليك من-	1078	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1390	true	-4884811900353632170	95	192	450	912	1446	300	عثمان بن معاوية قال ابن حبان شيخ يروي الاشياء الموضوعة التي لم يحدث بها ثابت قط لا تحل روايته الا علي سبيل القدح فيه روي عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اجتمع الي النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند اهله فقالت احداهن كان هذا حديث خرافة فقال اتدرين ما حديث خرافة قالت لا قال ان خرافة كان من--------- عذرة فاصاب-ه الجن فكان فيهم حينا ثم رجع الي الانس فكان يحدث باشياء تكون في الجن فحدث ان جنيا امرته امه ان يتزوج فقال اني اخشي ان يدخل عليك من	1390	-4496134026084722150	445	866.5	352	472	94.2796630859375	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1079	false	-1800216972367622591	0	108	0	535	1470	300	ذلك مشقة فلم تدعه حتي زوجته امراة لها ام فكان يقسم لامراته ليلة وعند امه ليلة فكان ليلة عند امراته وامه وحدها فسلم عليها مسلم فردت عليه السلام فقال هل من مبيت قالت نعم قال فهل من عشاء قالت نعم قال فهل من محدث قالت نعم ارسل الي ابني فيحدثكم قال فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك قالت هذه ابل وغنم قال احدهما لصاحبه اعط متمنيا ما تمني قال فاصبحت وقد ملءت دارها ------غنما وابلا قال فرات ابنها خبيث النفس فقالت ما شانك لعل امراتك كلمتك ان تحولها الي منزلي قال نعم قالت فحولني الي منزلها ففعل قال فلبثا حينا ثم انهما جاءا الي امراته والرجل عند	1079	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1390	true	-4884811900353632170	192	300	912	1446	1446	300	ذلك مشقة فلم تدعه حتي زوجته امراة لها ام فكان يقسم لامراته ليلة وعند امه ليلة فكان ليلة عند امراته وامه وحدها فسلم عليها مسلم فردت عليه السلام فقال هل من مبيت قالت نعم قال فهل من عشاء قالت نعم قال فهل من محدث قالت نعم ارسل الي ابني فيحدثكم قال فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك قالت هذه ابل وغنم قال احدهما لصاحبه اعط متمنيا ما تمني قال فاصبحت وقد ملءت دارها ابلا وغنم------ا قال فرات ابنها خبيث النفس فقالت ما شانك لعل امراتك كلمتك ان تحولها الي منزلي قال نعم قالت فحولني الي منزلها ففعل قال فلبثا حينا ثم انهما جاءا الي امراته والرجل عند-	1390	-4496134026084722150	528	1036.0	422	541	97.5970458984375	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1079	false	-1800216972367622591	108	271	535	1337	1470	300	امه قال فسلم مسلم فردت السلام فقال هل من مبيت قالت لا قال فهل من عشاء قالت لا قال فهل من انسان يحدثنا قالت لا قال فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك قالت هذه السباع فقال احدهما لصاحبه اعط متمنيا ما تمني وان كان شرا فملءت دارها سباعا فاصبحت وقد اكلتها قال ابن حبان حدثناه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بنسا حدثنا محمد بن موسي حدثنا عاصم بن علي بن عاصم حدثنا عثمان بن معاوية حدثنا ثابت قلت وفي مسند احمد عن ابي النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي عبد الله بن عقيل حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة ق--------------الت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فقالت امراة من نساءه كانه حديث خرافة فقال اتدرين ما خرافة انه رجل من عذرة اخذته الجن في الجاهلية فمكث بينهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة 5572 5616 عثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المغير------------------------------ة وليس بالثقفي قال الدارقطني زاءغ لم يحتج به	1079	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1391	true	-4208075680144453852	0	236	0	1156	1511	300	امه قال فسلم مسلم فردت السلام -قال هل من مبيت قالت لا قال فهل من عشاء قالت لا قال فهل من انسان يحدثنا قالت لا قال فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك قالت هذه السباع فقال احدهما لصاحبه اعط متمنيا ما تمني وان كان شرا فملءت دارها سباعا فاصبحت -قد اكلتها قال ابن حبان حدثناه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بنسا حدثنا محمد بن موسي حدثنا عاصم بن علي بن عاصم حدثنا عثمان بن معاوية حدثنا ثابت قلت وفي مسند احمد عن ابي النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي عبد الله بن عقيل حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فقالت امراة من نساءه كانه حديث خرافة فقال اتدرين ما خرافة انه رجل من عذرة اخذته الجن في الجاهلية فمكث بينهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة انتهي وهذا الحديث الذي انكره ابن حبان علي هذا الشيخ قد اورده ابن عدي في الكامل في ترجمة علي بن ابي سارة من روايته عن ثابت عن انس فتابع عثمان بن معاوية وعلي بن ابي سارة ضعيف وقد اخرج له النساءي 5162 ز عثمان بن معاوية القرشي عن ابيه قرات بخط الحسين فيه نظر 5163 ذعثمان بن معبد له ذكر في ترجمة سعيد بن سليمان الحميري 5118مكررعثمان بن المغيرة ابو المغيرة عثمان بن ابي زرعة وليس بالثقفي قال الدارقطني زاءغ لم يحتج به	1391	-4496134026084722150	783	1502.5	623	1158	67.6165771484375	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1080	false	5592229177331516155	4	65	21	360	1529	300	عثمان بن مقسم البري ابو سلمة الكندي البصري احد الاءمة الاعلام علي ضعف في حديثه روي عن منصور وقتادة والمقبري والكبار وصنف وجمع حدث عنه سفيان وابو عاصم وابو داود وشيبان بن فروخ والناس وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول انما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك و قال احمد حديثه منكر وقال الجوزجاني كذاب وقال النساءي والدارقطني متروك وقال	1080	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1391	true	-4208075680144453852	241	300	1182	1511	1511	300	عثمان بن مقسم البري ابو سلمة الكندي البصري احد الاءمة-------- علي ضعف في حديثه روي عن منصور وقتادة والمقبري والكبار وصنف وجمع حدث عنه سفيان وابو عاصم وابو داود وشيبان بن فروخ والناس وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول انما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك وق-ال احمد حديثه منكر وقال الجوزجاني كذاب وقال النساءي والدارقطني متروك وقال-	1391	-4496134026084722150	328	639.5	270	339	96.75516510009766	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1080	false	5592229177331516155	65	300	360	1529	1529	300	الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة قال افادني مرة عثمان البري عن قتادة حديثا فسالت قتادة فلم يعرفه فجعل عثمان يقول بل انت حدثتني فيقول لا فيقول بل- انت حدثتني فقال قتادة هذا يخبرني عني ان لي عليه ثلاثماءة درهم محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع قال خالفني معتمر في البري وجعلت اضع البري فقلت اجعل بيننا من شءت قال -ترضي بابي عوانة قلت نعم فاتينا ابا عوانة انا ومعتمر فقلت ان هذا يخالفني في البري فما تقول قال فما عسي ان اقول فيه اقول عسل في جلد خنزير العقيلي حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا مءمل بن اهاب حدثنا مءمل بن اسماعيل سمعت عثمان البري يقول كذب ابو هريرة قلت فما ضر ابا هريرة تكذيب البري بل يضر البري تكذيب الحافظ له قال يحيي بن معين عثمان البري ليس بشء هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث وقال محمد بن المنهال الضرير حدثني عبد الله بن مخلد قال كنت عند البري فذكرنا الميزان فقال ميزان علف او تبن فرميت ما كتبت عنه وقال عفان كان عثمان البري يري القدر وكان يجد في كتابه الصواب فيخالفه ويحدث عشرين حديثا عن علي وعبد الله وعمر ثم يقول هذا كله باطل ثم يذكر راي حماد فيقول هذا هو الحق سفيان بن عبد الملك سالت ابن المبارك عن عثمان البري فقال كان قدريا واكثر ما جاء به لا يعرف الحسن بن علي الحلواني حدثنا عفان سمعت عثمان البري يقول قضايا شريح كلها-	1080	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1392	true	3176126248711750254	0	235	0	1167	1484	300	الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة قال افادني مرة عثمان البري عن قتادة حديثا فسالت قتادة فلم يعرفه فجعل عثمان يقو---ل انت حدثتني فيقول لا فيقول بلي انت حدثتني فقال قتادة هذا يخبرني عني ان لي عليه ثلاث مءة درهم محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع قال خالفني معتمر في البري وجعلت اضع البري فقلت اجعل بيننا من شءت قال اترضي بابي عوانة قلت نعم فاتينا ابا عوانة انا ومعتمر فقلت ان هذا يخالفني في البري فما تقول قال -ما عسي ان اقول فيه اقول عسل في جلد خنزير العقيلي حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا مءمل بن اهاب حدثنا مءمل بن اسماعيل سمعت عثمان البري يقول كذب ابو هريرة قلت -ما ضر ابا هريرة تكذيب البري بل يضر البري تكذيب الحفاظ له قال يحيي بن معين عثمان البري ليس بشء هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث وقال محمد بن المنهال الضرير حدثني عبد الله بن مخلد قال كنت عند البري فذكرنا الميزان فقال ميزان علف او تبن فرميت ما كتبت عنه وقال عفان كان عثمان البري يري القدر وكان يجد في كتابه الصواب فيخالفه ويحدث عشرين حديثا عن علي وعبد الله وعمر ثم يقول هذا كله باطل ثم يذكر راي حماد فيقول هذا هو الحق سفيان بن عبد الملك سالت ابن المبارك عن عثمان البري فقال كان قدريا واكثر ما جاء به لا يعرف الحسن بن علي الحلواني حدثنا عفان سمعت عثمان البري يقول قضايا شريح كلها	1392	-4496134026084722150	1160	2285.0	927	1172	98.97611236572266	228	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1081	false	-7379869162814144242	0	60	0	298	1439	300	باطلة وقال عبد الرحمن بن مهدي حديث عثمان البري عن الحجازيين مقارب وقال ابن حبان عثمان البري من موالي كندة من اهل الكوفة روي عنه البصريون وغيرهم روي يزيد بن هارون عن عثمان البري عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- اكذب الناس الصناع علي بن المديني ----قال يحيي بن سعيد كنت جالسا	1081	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1392	true	3176126248711750254	235	300	1167	1484	1484	300	باطل و-قال عبد الرحمن بن مهدي حديث عثمان البري عن الحجازيين مقارب وقال ابن حبان عثمان البري من موالي كندة من اهل الكوفة روي عنه البصريون وغيرهم روي يزيد بن هارون عن عثمان البري عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكذب الناس الصباغ علي بن المديني قال قال يحيي بن سعيد كنت جالسا-	1392	-4496134026084722150	291	555.5	233	319	91.22257232666016	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1081	false	-7379869162814144242	60	216	298	1042	1439	300	مع سفيان الثوري فقلت حدثني البري عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله في المسح علي الخفين فقال كذب قال ابن عدي سمعت عبدان يقول كان عند شيبان عن عثمان خمسة وعشرون الفا لا تسمع منه قال الفلاس سمعت ابا داود يقول في صدري عشرة الاف حديث عن عثمان البري يعني وما احدث- بها يحيي بن سعيد سمعت البري يحدث عن نافع انه سمع ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا قال يحيي فحدثني ابن جريج قال قلت لنافع سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا ابو اسامة عن عثمان بن مقسم عن المقبري عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه رواه ابن وهب عن يحيي بن سلام عن عثمان قال ابن عدي عامة حديثه مما لا-يتابع عليه اسنادا ومتنا وهو ممن يغلط الكثير ونسبه قوم الي الصدق وضعفوه للغلط الكثير ومع ضعفه يكتب حديثه قلت مات بعد الثوري	1081	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1393	true	7533252150904042723	0	157	0	744	1439	300	مع سفيان الثوري فقلت حدثني البري عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله في المسح علي الخفين فقال كذب قال ابن عدي سمعت عبدان يقول كان عند شيبان عن عثمان خمسة وعشرون الفا لا تسمع منه---- الفلاس سمعت ابا داود يقول في صدري عشرة الاف حديث ع------ن البري يعني وما -حدثت بها يحيي بن سعيد سمعت البري يحدث عن نافع انه سمع ابن عمر يقول عرفة كلها موقف -------قال يحيي -حدثني ابن جريج قال قلت لنافع سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا ابو اسامة عن عثمان بن مقسم عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه رواه ابن وهب عن يحيي بن سلام عن عثمان قال ابن عدي عامة حديثه مما لا يتابع عليه اسنادا ومتنا وهو ممن يغلط الكثير ونسبه قوم الي الصدق وضعفوه للغلط الكثير ومع ضعفه يكتب حديثه قلت مات بعد الثوري	1393	-4496134026084722150	725	1396.0	573	763	95.01966094970703	148	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1083	false	-7409764099656094461	33	110	156	543	1490	300	5623 عثمان مءذن بني افصي ---علي قوله شيعي روي عنه بكير الطويل شيعي ايضا العقيلي حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا عباد الرواجني حدثنا علي بن عابس عن ابي الجحاف عن عمار الدهني عن بكير الطويل عن-عثمان مءذن بني افصي سمعت عليا رضي الله عنه يقول والله ما قوتل اهل هذه الاية بعد ما- نزلت وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم التوبة 12 الاية فهءلاء شيعة من عباد الي علي------------- والحديث -منكر 5589 5625 عثمان الاعرج عن	1083	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1394	true	-7805105724668815869	198	278	951	1344	1445	300	5169 عثمان مءذن بني افصي عن علي قوله شيعي روي عنه بكير الطويل شيعي ايضا العقيلي حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا عباد الرواجني حدثنا علي بن عابس عن ابي الجحاف عن عمار الدهني عن بكير الطويل عن عثمان مءذن بني افصي سمعت عليا رضي الله عنه يقول والله ما قوتل اهل هذه الاية بعد منذ نزلت وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم ال----------اية فهءلاء شيعة من عباد الي علي رضي الله عنه والحديث فمنكر 5170 ز عث---مان الطويل من	1394	-4496134026084722150	358	667.0	284	406	88.17733764648438	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1083	false	-7409764099656094461	104	199	512	1001	1490	300	--------منكر 5589 5625 عثمان الاعرج عن الجسن حدث عنه عباد بن كثير لا-يعرف 5590 5626 عثما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التنوخي والد ابو الجماهير محمد بن عثمان الكفرسوسي لا يعرف قال اب- الجماهير سمعت ابي يقول اصاب الناس جهد ب ارمينية حتي اكلوا البعر فامطروا بنادق فيها قمح 5591 5627 عثمان ابو عمرو المءذن كوفي مجهول عجلان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجيبة عجير 5592 5630 عجلان بن اسماعيل بن سمعان عن ابي هريرة وعنه طلحة بن صالح مجهول كصاحبه 5593 5631 عجلان --------------------------------------------------------------------------------------------------بن سهل الباهلي عن ابي امامة فيه جهالة وضعفه ابو زرعة وقال البخاري روي عنه سلمة بن موسي لم يصح حديثه	1083	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1395	true	-7688698462464225037	49	264	239	1293	1471	300	واخر عن ان------س 5171 عثمان الاعرج عن الحسن حدث عنه عباد بن كثير لا يعرف بخبر منكر انتهي والخبر المذكور طويل جدا يشتمل علي شء كثير من المناهي في نحو ورقتين قد اشرت اليه في ترجمة عباد بن كثير 5172 عثمان التنوخي والد ابي الجماه-ر محمد بن عثمان الكفرسوسي لا يعرف قال ابو الجماه-ر سمعت ابي يقول اصاب الناس جهد ب-ارمينية حتي اكلوا البعر فامطروا بنادق فيها قمح 5173 عثما-----ن ابو عمر- المءذن كوفي مجهول 5174 ز عثمان الشامي عن اوس بن اوس عن عبد الله بن عمرو بحديث من غسل واغتسل اخرجه الحاكم من طريق روح بن عبادة عن ثور وقال عثمان مجهول وقد صرح حسان بن عطية عن ابي الاشعث عن اوس بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم يعني فيكون زيادة عبد الله وهما من عثمان ومثله لا تعل به الرواية الثابتة وليس عثمان هذا بابن مطر لان ابن مطر متاخر عن هذه الطبقة زعثمان فرخاش تقدم في عثمان بن خاش من اسمه عجلان وعجيبة---------- 5175 عجلان -----------بن سمعان عن ابي هريرة وعنه طلحة بن صالح مجهول كصاحبه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابو سفيان طلحة بن نافع وصالح بن صالح هذه عبارته وهي الصواب 5176 عجلان بن سهل الباهلي عن ابي امامة فيه جهالة وضعفه ابو زرعة وقال البخاري روي عنه سلمة بن موسي لم يصح حديثه	1395	-4496134026084722150	404	705.0	319	1090	37.0642204284668	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1083	false	-7409764099656094461	201	263	1011	1299	1490	300	عجيبة بن عبد الحميد حدث عنه ملازم بن عمرو لا يكاد يعرف 5595 عجير بن عبد يزيد ----------------------------د بن هاشم بن المطلب المطلبي اخو ركانة قيل له صحبة وله حديث عن علي تفرد عنه ولده نافع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي 5596 5633 عدي بن ارطاة بن الاشعث البصري عن ابيه قال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه جعفر بن محمد المءذن عنه عن ابيه عن مجالد	1083	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1396	true	-7831116192208241280	9	88	50	428	1459	300	عجيبة بن عبد الحميد حدث عنه ملازم بن عمرو لا يكاد يعرف انتهي ووقع في الثقات لابن حبان عجيبة بنت عبد الحميد بن عقبة بن طلق ب------------------------------------------ن علي من اهل اليمامة عن قيس بن طلق وعنها ملازم بن عمرو لا يدري من هي كذا قال واوردها في النساءي وضبطها بعض المتاخرين بالتصغير من اسمه عدي 5178 -----عدي بن ارطاة بن الاشعث البصري عن ابيه قال العقيلي حديثه غير محفوظ رواه جعفر بن محمد المءذن عنه عن ابيه عن مجالد	1396	-4496134026084722150	189	314.0	146	425	44.47058868408203	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1084	false	-7369448085956849131	96	167	471	819	1452	300	عدي بن ابي عمارة البصري الذارع عن قتادة قال العقيلي في حديثه اضطراب وعنه قطن بن نسير 5599 4031 ت عدي بن الفضل ق ابو حاتم بصر----------------------------------------------------------ي عن -----------سعيد المقبري وايوب وجماعة وعنه سعدويه وعلي بن الجعد ومنصور ب-------------------------------------ن ابي مزاحم وعدة قال ابن معين وابو حاتم متروك الحديث وقال يحيي لا يكتب حديثه وقال غير واحد ضعيف 5600 5635 عدي بن ابي القلوص حدث عنه عمرو بن ميمون العبسي مجهول	1084	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1396	true	-7831116192208241280	184	261	899	1270	1459	300	عدي بن ابي عمارة البصري الذارع عن قتادة قال العقيلي في حديثه اضطراب وعنه قطن بن نسير انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه القاسم بن عيسي الطاءي والبصريون قلت ومن اغلاطه انه روي عن قتادة عن انس في القول عند دخول الخلاء وانما رواه قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم وقيل عن النضر بن انس عن ابيه والاول اصح 5181----------------------------------------------------------------------------------- عدي بن ابي القلوص حدث عنه عمرو بن ميمون العبسي مجهول	1396	-4496134026084722150	163	233.5	125	454	35.90308380126953	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1084	false	-7369448085956849131	180	232	885	1132	1452	300	عذال بن محمد لا يدري من هو ذكره احمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث وقال روي عن محمد بن حجادة عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الحجامة تزيد في العقل والحفظ قلت رواه عنه زياد بن يحيي الحساني رواه الدارقطني في الافراد عن ابي روق عنه	1084	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1397	true	8140497320654259514	78	133	365	627	1439	300	عذال بن محمد لا يدري من هو ذكره احمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث وقال روي عن محمد بن جحادة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم الحجامة تزيد في العقل والحفظ قلت رواه عنه زياد بن يحيي الحساني رواه الدارقطني في الافراد عن ابي روق عنه	1397	-4496134026084722150	245	479.5	193	262	93.5114517211914	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1085	false	-201036472019629419	73	222	367	1067	1441	300	5645 عروة بن ادية من رءساء الخوارج ضعفه الجوزجاني وهو اخو مرداس بن ادية فاما 5611 عروة بن اذينة عن ابن عمر وابي ثعلبة فصدوق روي عنه مالك 5612 5646 عروة بن زهير عن ثابت البناني عن انس حديث من قال استغفر الله------ العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات نفس-ا من قلبه غفر الله له ذنوبه قال ابن عدي لم يروه غيره وقال البخاري سمع منه عبد الحميد بن جعفر لا يتابع عليه 5613 4035 ت عروة بن سعيد د وقيل اسمه عزرة يعد في صغار التابعين لا يدري من هو روي عنه سعيد بن عثمان--- البلوي 5614 5647 عروة بن عبد الله عن ابن ابي الزناد لا يعرف قال محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي حدثنا عروة بن عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير ب المدينة سنة ثلاث عشرة وماءتين حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد فذكر خبرا منكرا طويلا	1085	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1398	true	-983550150242089099	167	280	813	1364	1463	300	5190 عروة بن ادية من رءوس- الخوارج ضعفه الجوزجاني وهو اخو مرداس بن ادية 519-----1 عروة----------------------------------------------------------------- بن زهير عن ثابت البناني عن انس حديث من قال استغفر الله العلي العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات يقينا من قلبه غفر الله له ذنوبه ق--------------------------ال البخاري سمع منه عبد الحميد بن جعفر لا يتابع عليه انتهي ونقل العقيلي عن البخا-----------------------------------------ري منكر الحديث وذكره ابن -حبان في ال-----ثقات 5192 عروة بن عبد الله عن ابن ابي الزناد لا يعرف قال محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي حدثنا عروة بن عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير ب-المدينة سنة 213 حدث--------------نا عبد الرحمن بن ابي الزناد فذكر خبرا منكرا طويلا	1398	-4496134026084722150	470	829.0	367	710	66.19718170166016	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1085	false	-201036472019629419	224	300	1077	1441	1441	300	عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة لا يعرف حدث عنه سلمة امرء مجهول 5616 5652 عروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مروان العرقي وعرقة قرية من عمل طرابلس الشام ابو عبد الله حدث ب مصر عن زهير بن معاوية ويعلي بن الاشدق وموسي بن اعين وابن المبارك وعبيد الله بن عمرو وعنه ايوب بن محمد الوزان ويونس بن عبد الاعلي وسعيد بن عثمان التنوخي وخير بن عرفة قال ابن يونس في تاريخه كان عروة من العابدين اخر من حدث-	1085	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1399	true	7319536115681879443	21	180	94	859	1446	300	عروة بن علي السهمي عن ابي هريرة لا يعرف حدث عنه سلمة امرء مجهول انتهي وذكره العقيلي فقال مجهول بالنقل روي عن ابي هريرة وعنه سلمة بن حبيب مثله وساق له من طريق حجاج بن ارطاة عنه بهذا السند في النهي عن الانتعال قاءما وعن الاستنجاء بعظم او بما يخرج من بطن 5194 ز عروة بن ابي قيس عن عصبة او عصيبة قال ابن ابي حاتم عن ابيه مجهولان زعروة بن محمد الجرار من اهل الرقة يروي عن عبيد الله بن عمرو وموسي بن اعين روي عنه ايوب الوزان واهل الجزيرة يغرب من ثقات ابن حبان ولعله الذي بعده 5195 عروة بن مروان العرقي وعرقة قرية من عمل طرابلس الشام ابو عبد الله حدث ب-مصر عن زهير بن معاوية ويعلي بن الاشدق وموسي بن اعين وابن المبارك وعبيد الله بن عمرو وعنه ايوب بن محمد الوزان ويونس بن عبد الاعلي وسعيد بن عثمان التنوخي وخير بن عرفة قال ابن يونس في تاريخه كان عروة من العابدين اخر من حدث	1399	-4496134026084722150	348	674.0	277	766	45.430809020996094	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	0	118	0	584	1442	300	عنه خير بن عرفة وقال الدارقطني كان اميا ليس بقو-----ي الحديث وقال ابن يونس حدثني ابي عن ابيه قال ما رايت اشد تقشفا من عروة العرقي وكان محققا شديد الحمل علي نفسه ضيق الكم ما يقدر ان يخرج يده منه الا-بعد جهد كان يجمع النبات ويبيعه ليتقوت به قدم ليكتب عن ابن وهب قلت ويقال له ايضا الرقي لسكناه الرقه مدة ومنهم من فصلهما وجعلهما اثنين بل هما واحد اخبرنا -ابن الدرجي وجماعة اجازة عن ابي جعفر الصيدلاني عن محمود بن اسماعيل حضورا اخبرنا ابن شاذان اخبرنا ابن فورك القباب حدثنا احمد بن عمرو بن ابي عاصم حدثنا ايوب الوزان حدثنا عروة بن مروان عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن ابي اسحاق سالت	1086	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1399	true	7319536115681879443	180	300	859	1446	1446	300	عنه خير بن عرفة ق-ال الدارقطني كان اميا ليس بالقوي في الحديث وقال ابن يونس حدثني ابي عن ابيه قال ما رايت اشد تقشفا من عروة العرقي -كان محققا شديد الحمل علي نفسه ضيق الكم ما يقدر ان يخرج يده منه الا بعد جهد كان يجمع النبات ويبيعه -يتقوت به قدم ليكتب عن ابن وهب قلت ويقال له ايضا الرقي لسكناه الرقة مدة ومنهم من فصلهما وجعلهما اثنين بل هما واحد اخبرناه ابن الدرجي وجماعة اجازة عن ابي جعفر الصيدلاني عن محمود بن اسماعيل حضورا اخبرنا ابن شاذان اخبرنا ابن فورك القباب حدثنا احمد بن عمرو بن ابي عاصم حدثنا ايوب الوزان حدثنا عروة بن مروان عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن ابي اسحاق سالت-	1399	-4496134026084722150	575	1115.5	459	591	97.292724609375	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	118	226	584	1085	1442	300	ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تسلني عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سد ابواب المسجد الا باب علي غريب منكر والله تعالي اعلم 5617 4036 ت عروة بن النزال س عن معاذ لا يعرف روي عنه الحكم بن عتيبة 5618 4037 ت عروة المزني شيخ لحبيب بن ابي ثابت لا يعرف عريان عريف 5619 5653 عري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن ابن سيرين كذلك 5620 5654 عريف بن ابراهيم شيخ ليعقوب بن محمد الزهري كذلك 5621 5655 عريف بن درهم---------- عن جبلة بن سحيم قال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين وقد حدث عنه يحيي القطان علي نكرة منه فروي عنه عن زيد بن وهب	1086	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1400	true	-8070478936024671370	0	112	0	544	1445	300	ابن عمر عن عثمان وعلي فقال تسال -عن علي فقد رايت مكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سد ابواب المسجد الا باب علي غريب منكر انتهي وهذا الحديث اخرجه النساءي من وجهين ع------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحاق عن العلاء بن عرار وهو بمهملات انه سال ابن عمر فذكره فليس بمنكر انما الغرابة فيه قوله ان ابا اسحاق قال سالت ابن عمر من اسمه العريان وعريفspan 5196 العريان عن ابن سيرين ----مجهول 5197 عريف بن ابراهيم شيخ ليعقوب بن محمد الزهري مجهول 5198 عريف---- بن درهم ابو هريرة عن جبلة بن سحيم قال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين وقد حدث عنه يحيي القطان علي تكره منه فروي عنه عن زيد بن وهب	1400	-4496134026084722150	314	549.0	241	631	49.76228332519531	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1086	false	-2739970309205916570	230	300	1105	1442	1442	300	عزرة بن قيس عن ام الفيض وعنه مسلم بن ابراهيم ضعفه ----ابن معين فقال معاوية بن صالح عن ابن معين عزرة بن قيس ----اليحمدي ازدي بصري ضعيف وقال البخاري لا يتابع علي حديثه احمد بن اسحاق الحضرمي حدثنا عزرة بن قيس صاحب الطعام حدثتني ام الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت سمعت عبد الله بن مسعود------------- يقول ما من عبد دعا الله ليلة عرفة بهذه الدعوات الف مرة الا-	1086	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1401	true	3745387161009884108	120	193	561	915	1459	300	عزرة بن قيس عن ام الفيض وعنه مسلم بن ابراهيم ضعفه يحيي بن معين فقال معاوية بن صالح عن ابن معين عزرة بن قيس spanاليحمدي ازدي بصري ضعيف وقال البخاري لا يتابع علي حديثه احمد بن اسحاق الحضرمي حدثنا عزرة بن قيس صاحب الطعام حدثتني ام الفيض مولاة عبد الملك بن مروان----- سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول ما من عبد دعا الله ليلة عرفة بهذه الدعوات الف مرة الا	1401	-4496134026084722150	331	627.0	263	359	92.20055389404297	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1087	false	8839205700834434940	0	38	0	184	1448	300	لم يسال الله الا اعطاه سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه وذكر الحديث 5623 5660 عزرة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس من قدماء التابعين ب الكوفة روي عنه ابو واءل وحده 5624 5661 عزيز بن احمد بن	1087	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1401	true	3745387161009884108	193	262	915	1267	1459	300	لم يسال الله الا اعطاه سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه وذكر الحديث انتهي واخرج الخطيب في المتفق هذا الحديث من طريق مسلم بن ابراهيم حدثنا عزرة بن قيس اليحمدي في حلقة حماد بن سلمة وحماد يسمع قال حدثتنا ام الفيض فذكره وذكره الدولابي في الضعفاء 5203 عزرة بن قيس من قدماء التابعين ب-الكوفة روي عنه ابو واءل وحده انتهي وهو يحكي عن خالد بن	1401	-4496134026084722150	148	268.5	116	353	41.92634582519531	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1087	false	8839205700834434940	186	272	901	1322	1448	300	عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني عن ابيه وعنه ابن جوصاء لينه الحاكم ابو احمد 5629 4040 ت عصام بن طليق عن الحسن قال ابن معين ليس بشء قلت روي عنه طالوت بن عباد والاسود شاذان قال ابن عدي لا نعرف له حديثا منكرا وقال البخاري مجهول منكر الحديث وضعفه ابو زرعة 5630 5663 عصام بن ابي عصام تفرد عنه التبوذكي بحديثه عن شعيب عن ابي هريرة ق-------------ال اكثر الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل قال ابن معين لا اعرف عصاما 5631 عصام بن	1087	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1402	true	-857568323551744730	60	117	283	567	1463	300	عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني عن ابيه وعنه ابن جوصاء لينه الحاكم ابو احمد انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5206 عصام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عصام تفرد عنه التبوذكي بحديثه عن شعيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اكثر الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل قال ابن معين لا اعرف عصاما 5207 عصام بن	1402	-4496134026084722150	231	434.0	184	434	53.225807189941406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1088	false	2281814426273763148	6	50	28	231	1484	300	عصام بن الليث السدوسي البدوي عن انس بن مالك وعنه ---ابن يزداد لا يعرفان 5633 5665 عصام ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضاح السرخسي عن مالك قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به اذا انفرد لم يظهر له كثير حديث انما حدث عن- جماعة من اهل بلده	1088	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1402	true	-857568323551744730	115	235	559	1141	1463	300	عصام بن الليث السدوسي البدوي عن انس بن مالك وعنه علي بن يزداد لا يعرفان انتهي قال الحاكم حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين الجرجاني حدثنا علي بن يزداد الجرجاني وكان قد اتي عليه مءة وخمس وعشرون سنة سمعت عصام بن الليث البدوي من بني فزارة في البادية يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري اخرجه ابو سعد بن السمعاني في الانساب عن زاهر عن البيهقي اجازة عن الحاكم وقال هذا اسناد مظلم لا اصل له 5208 عصام بن الوضاح السرخسي عن مالك قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به اذا انفرد لم يظهر له كثير حديث انما حدث عنه جماعة من اهل بلده	1402	-4496134026084722150	187	356.0	145	582	32.130584716796875	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1088	false	2281814426273763148	52	102	241	484	1484	300	عصام بن يوسف البلخي اخو ابراهيم بن يوسف روي عن سفيان وشعبة حدث عنه عبد الصمد بن سليمان وغيره قال ابن عدي روي احاديث لا يتابع عليها قلت مات ب بلخ سنة ة خمس عشرة وما------------------------------------------------------------------------------ءتين عصمة 5635 5668 ع---------------------------------------------------------------------صمة بن بشير عن الفزع قال الدارقطني هما مجهولان والخبر منكر	1088	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1403	true	1954791499146760718	38	116	190	579	1504	300	عصام بن يوسف البلخي اخو ابراهيم بن يوسف روي عن سفيان وشعبة حدث عنه عبد الصمد بن سليمان وغيره قال ابن عدي روي احاديث لا يتابع عليها قلت مات ب-بلخ سنة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان صاحب حديث ثبتا في الرواية ربما اخطا مات سنة عشرين ومءتين وقال ابن سعد كان عندهم ضعيفا في الحديث وقال الخليلي هو صدوق من اسمه عصمة وعصية 5211 عصمة بن بشير عن الفزع قال الدارقطني هما مجهولان والخبر منكر	1403	-4496134026084722150	214	403.5	169	390	54.871795654296875	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1088	false	2281814426273763148	121	300	581	1484	1484	300	5672 عصمة بن محمد--------- عن هشام بن عروة قال ابو حاتم ليس بقوي وقال يحيي كذاب يضع الحديث وقال العقيلي -حدث بالبواطيل عن الثقات وقال الدارقطني وغيره متروك ومن باطله عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس مرف---------------وعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وعن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن------------- ع--مر مرفوعا من سب الله او-احدا من الانبياء فاقتلوه قال ابن عدي عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الانصاري مدني كل حديثه غير محفوظ اخبرنا اسحاق الامدي اخبرنا ابن خليل اخبرنا الراراني اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا احمد بن خالد الرقي حدثنا زهير بن عباد حدثنا عصمة بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب الحديث ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوله 5638 5673 عصمة بن المتوكل عن شعبة قال العقيلي قليل الضبط للحديث يهم وهما موسي بن محمد بن عمران الحنفي حدثنا عصمة بن المتوكل سمعت شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس مرفوعا--------------- من تزوج-	1088	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1404	true	8964263442725894629	52	289	254	1450	1501	300	5215 عصمة بن محمد بن فضالة عن هشام بن عروة قال ابو حاتم ليس بقوي وقال يحيي كذاب يضع الحديث وقال العقيلي يحدث بالبواطيل عن الثقات وقال الدارقطني وغيره متروك ومن باطله عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وعن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من سب الله او احدا من الانبياء فاقتلوه قال ابن عدي عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الانصاري مدني كل حديثه غير محفوظ اخبرنا اسحاق الامدي اخبرنا ابن خليل اخبرنا الراراني اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا احمد بن خالد الرقي حدثنا زهير بن عباد حدثنا عصمة بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب الحديث بطوله انتهي وسمي الدارقطني جده فضالة وذكره العقيلي في الضعفاء فقال ايضا ليس ممن يكتب حديثه الا علي جهة الاعتبار وساق له اول حديث في الترجمة وساق له ابن عدي عدة احادث منها من طريق عبد الله بن ابراهيم الغفاري حدثنا عصمة بن محمد السال----مي 5216 عصمة بن المتوكل عن شعبة قال العقيلي قليل الضبط للحديث يهم وهما موسي بن محمد بن عمران الحنفي حدثنا عصمة بن المتوكل سمعت شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من تزوج	1404	-4496134026084722150	879	1694.0	702	1200	73.25	172	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1089	false	8029620572000975052	11	55	52	262	1429	300	احد نعليه قلت هذا كذب علي شعبة 5639 5674 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصمة ع----------------ن الاعمش قال عبد الله بن احمد نهاني ابي ان اكتب من حديث رجل يحدث عنه عباس الانصاري في القراءات يقال له عصمة عن الاعمش شيءا عطارد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاف 5640 عط--------------------------------------------ارد بن عبد الله مجهول	1089	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1405	true	7963111933220020762	0	176	0	870	1470	300	احد نعليه قلت هذا كذب علي شعبة انتهي ساقه العقيلي وقال ليس لحديث ابي جمرة اصل والمعروف ما رواه ابو النضر عن شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين الحديث قال العقيلي ان المعروف عن شعبة هذا وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحنفي قاضي شيراز يروي عن العراقيين وزافر بن سليمان روي عنه احمد بن عبد الله بن يوسف الجصاص ابو جعفر بياع الحديد مستقيم الحديث وقال الامام احمد لا اعرفه وذكر له حديثا من حديثه فقال ليس لهذا اصل 5214مكررعصمة بن عروة الفقيمي عن الاعمش قال عبد الله بن احمد نهاني ابي ان اكتب من حديث رجل يحدث عنه عباس الانصاري في القراءات يقال له عصمة عن الاعمش شيءا انتهي وقال ابن عدي حشا العباس بن الفضل قراءته بالرواية عن عصمة وعصمة هذا يروي عن الاعمش اشياء ليست بمحفوظة وهو مجهول 5217 عصية في عروة بن ابي قيس من اسمه عضيدة وعطارد وعطاف 5218 ز عضيدة بن عفاص في يعقوب بن عضيدة ياتي 5219 عطارد بن عبد الله مجهول	1405	-4496134026084722150	189	341.0	147	870	21.724138259887695	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1094	false	-8037407079940445857	210	300	1067	1509	1509	300	5684 عطاء بن عثمان القرشي حدث عنه عفيف بن سالم مجهول 5650 4047 ت عطاء بن عجلان ت الحنفي البصري عن انس وابي عثمان النهدي وعنه حماد بن سلمة وسعد بن الصلت قال ابن معين ليس بشء كذاب وقال مرة كان يوضع له الحديث فيحدث به وقال الفلاس كذاب وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم والنساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف لا يعتبر به وقال مرة متروك 5651 عطاء بن المبارك عن ابي عبيدة الناجي قال الازدي لا يدري ما يقول 5652 5682 عطاء---------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد الهجري عن ابيه قال-	1094	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1406	true	-1509736814576867622	43	101	209	491	1484	300	5224 عطاء بن عثمان القرشي حدث عنه عفيف بن سالم مجهول انتهي وذكره ابن حبان -----------في الثقات 5225 عطاء ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك عن ابي عبيدة الناجي قال الازدي لا ندري ما نقول انتهي وقال عثمان بن سعيد الدارمي روي عنه احمد بن بشير الكوفي سالت ابن معين عنه فقال لا اعرفه 5226 عطاء بن محمد الهجري عن ابيه قال	1406	-4496134026084722150	141	230.5	109	531	26.553672790527344	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1095	false	-6292736899350523067	185	226	865	1074	1422	300	عطاء بن نقادة الاسدي مجهول حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري المدني 5658 5688 عطاء بن يزيد مولي سعيد بن المسيب عن سعيد قال العقيلي لا-يصح اسناده ثم ساق حديثا باسناد مظلم عن عبد الصمد بن سليمان الازدي عنه فذكر حديثا	1095	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1406	true	-1509736814576867622	142	183	702	907	1484	300	عطاء بن نقادة الاسدي مجهول حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري المدني 5229----- عطاء بن يزيد مولي سعيد بن المسيب عن سعيد قال العقيلي لا يصح اسناده ثم ساق حديثا باسناد مظلم عن عبد الصمد بن سليمان الازدي عنه فذكر حديثا	1406	-4496134026084722150	201	387.0	161	210	95.71428680419922	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1096	false	8913218982736378889	0	98	0	456	1413	300	5689 عطاء ابو محمد الحمال عن علي وعنه الحسن بن صالح بن حي ضعفه يحيي بن معين 5662 4050 ت عطاء الشامي ت س عن ابي اسيد في اكل الزيت لين البخاري حديثه رواه الثوري عن عبد الله بن عيسي عنه قلت لا يدري من عطاء هذا الذي ذكر البخاري ا----------نه قتل مع ابن الاشعث ولم يسند شيءا قال ابن عدي هذا من زهاد اهل البصرة وله كلام دقيق في الزهد قلت نعم هو من كبار الخاءفين بقي الي حدود الثلاثين وماءة فكيف يقال انه مع ابن الاشعث وسيعاد قريبا 5663 5690 عطاء البصري العطار شيخ كان قبل	1096	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1406	true	-1509736814576867622	260	300	1282	1484	1484	300	5230 عطاء ابو محمد الجمال عن علي وعنه الحسن بن صالح بن حي ضعفه يحيي بن معين انتهي وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وعلق البخ------------------------------------------------------------------------------------------------اري اثرا هو راويه وذكره ابن حبان------------------------------------------------------------------ في الثقات 5231 عطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ء البصري العطار شيخ كان قبل-	1406	-4496134026084722150	118	178.5	89	466	25.321887969970703	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1096	false	8913218982736378889	270	300	1256	1413	1413	300	عطاء السليمي المشهور من كبار الخاءفين بالبصرة معاصر لسليمان التيمي ادرك زمان انس بن مالك وسمع من الحسن وجعفر بن زيد وعبد الله بن غالب وعنه بشر بن منصور وصالح-	1096	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1407	true	2970768042699992049	84	114	409	567	1445	300	عطاء السليمي المشهور من كبار الخاءفين بالبصرة معاصر لسليمان التيمي ادرك زمان انس بن مالك وسمع من الحسن وجعفر بن زيد وعبد الله بن غالب وعنه بشر بن منصور وصالح	1407	-4496134026084722150	157	309.0	128	158	99.3670883178711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1097	false	-1332281537950751344	0	86	0	414	1447	300	المري وعبد الواحد بن زياد وغيرهم حكايات وقال شداد بن علي حدثنا عبد الواحد بن زياد---- دخلنا علي عطاء السليمي وهو في الموت فراني اتنفس فقال ما-لك قلت من اجلك قال وددت ان نفسي بقيت بين لهاتي وحنجرتي تتردد الي يوم القيامة مخافة ان تخرج الي النار وذكر خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل--- ان عبد الله بن علي قتل اربعماءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا رواها صالح بن ابي ضرار عن الوليد بن مسلم عنه	1097	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1407	true	2970768042699992049	114	204	567	988	1445	300	المري وعبد الواحد بن زياد وغيرهم حكايات -قال شداد بن علي حدثنا عبد الواحد بن زياد قال دخلنا علي عطاء السليمي وهو في الموت فراني اتنفس فقال ما لك قلت من اجلك قال وددت ان نفسي بقيت بين لهاتي وحنجرتي تتردد الي يوم القيامة مخافة ان تخرج الي النار وذكر خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل له ان عبد الله بن علي قتل اربع مءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا رواها صالح بن ابي ضرار عن الوليد بن مسلم عنه	1407	-4496134026084722150	411	797.5	325	422	97.39336395263672	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1097	false	-1332281537950751344	86	230	414	1109	1447	300	عطية 5672 5695 عطية بن بسر شيخ لمكحول وقال البخاري لم يقم حديثه روي عن عكاف بن وداعة قال محمد بن عمر الرومي وفيه لين حدثنا ابو صالح العمي وابو العباس بن الفضل الانصاري ومسكين ابو فاطمة كلهم عن برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر الهلالي عن عكاف بن وداعة الهلالي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عكاف الك امراة قال لا قال فجارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وذكر الحديث بطوله قلت--------------------------------------------------------------------------- خرجت هذا تبعا للبخاري ثم اني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر عنه فان صح انه صحابي فيحول من هنا ثم تبين لي انهما اثنان روي عنهما مكحول افترقا بالنسبة فالصحابي مازني حمصي وهو اخو عبد الله والاخر هذا هلالي ان كان محمد بن عمر الرومي ضبط	1097	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1408	true	278011413072161438	15	171	59	819	1451	300	عطية وعطي 5236 عطية بن بسر شيخ لمكحول ق-ال البخاري لم يقم حديثه روي عن عكاف بن وداعة قال محمد بن عمر الرومي وفيه لين حدثنا ابو صالح العمي و----العباس بن الفضل الانصاري ومسكين ابو فاطمة كلهم عن برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر الهلالي عن عكاف بن وداعة الهلالي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عكاف الك امراة قال لا قال فجارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم قال فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وذكر الحديث بطوله انتهي وقال ابن حبان متن منكر واسناد مقلوب في التزويج والحق الذهبي في نسخة بخطه خرجت هذا تبعا للبخاري ثم اني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر عنه فان صح انه صحابي -يحول من هنا ثم تبين لي انهما اثنان روي عنهما مكحول افترقا بالنسبة فالصحابي مازني حمصي وهو اخو عبد الله والاخر---- هلالي ان كان محمد بن عمر الرومي ضبط	1408	-4496134026084722150	674	1300.5	532	770	87.532470703125	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1098	false	-5719797475364061883	65	139	320	660	1438	300	5697 عطية بن عارض--- عن ابن عباس لا يدري من هو قال البخاري لم يصح حديثه روي عنه ابو خالد الدالاني 5677 4057 عطية بن عامر د الجهني عن سلمان الفارسي قال العقيلي ----------------في اسناده نظر قلت ليس الضعف الا ان الحديث انفرد به واه وهو سعيد بن محمد الوراق عن موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عطية بن عامر 5678 5698 عطية بن عطية عن عطاء لا يعرف واتي بخبر موضوع طويل	1098	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1408	true	278011413072161438	231	279	1117	1345	1451	300	5238 عطية بن عارض عن عن ابن عباس لا يدري من هو قال البخاري لم يصح حديثه روي عنه ابو خالد الدالاني انتهي وذكره----------------------------------------- العقيلي في الضعفاء وقال في اسناده نظر وذكره ابن حبان في الثقات 5239 عطية ------------------------------------------------------------------------------------------بن عطية عن عطاء لا يعرف واتي بخبر موضوع طويل	1408	-4496134026084722150	162	283.0	125	359	45.12534713745117	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1101	false	-2275057486484953019	67	257	307	1240	1450	300	عقبة بن بشير الاسدي عن ابي جعفر مج-----------------------------------------------------------------هول 5689 4062 ت عفبة بن التوءم عن ابي كثير السحيمي وعنه وكيع وقرنه بالاوزاعي فهو فضلة لايعرف 5690 5705 عقبة بن حسان الهجري عن مالك ذكره الدارقطني في اسناد مظلم مجهول فقال عن مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال في جوعه رواه عنه محمد بن سفيان لا يدري ايضا م-------------------------------------------------------------------------------------ن هو 5691 5706 عقبة بن ابي الحسناء عن ابي هريرة مجهول رواه الكتاني عن ابي حاتم الرازي ثم قال ابو حاتم فروي عنه فرقد بن الحجاج مجهول وكذا قال ابن المديني عقبة مجهول قلت واما فرقد فقد حدث عنه ثلاث- ثقات وما علمت فيه قدحا واخبرنا احمد بن عبد الحميد اخبرنا عبد الله بن احمد وعبد الرحمن بن ابراهيم سنة سبع عشرة قالا اخبرتنا شهدة اخبرنا ابو عبد الله النعالي اخبرنا علي بن محمد حدثنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا فرقد بن الحجاج سمعت عقبة بن ابي الحسناء سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض من جياد فيبلغ صدرها الركن ولم يخرج ذنبها بعد وهي	1101	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1410	true	8772854896078689084	94	300	462	1465	1465	300	عقبة بن بشير الاسدي عن ابي جعفر مجهول انتهي وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين ما اعرفه وقال ابن عدي مجهول 5246 عقبة---------------------------------------------------------------------------------------------- بن حسان الهجري عن مالك ذكره الدارقطني في اسناد مظلم مجهول فقال عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة -----قال في جوعه رواه عنه محمد بن سفيان لا يدري ايضا من هو انتهي اخرجه الدارقطني وغيره من طرق وسياتي بيانها في ترجمة محمد بن سفيان ان شاء الله تعالي 5247 عقبة بن ابي الحسناء عن ابي هريرة مجهول رواه الكناني عن ابي حاتم الرازي ثم قال ابو حاتم -روي عنه فرقد بن الحجاج مجهول وكذا قال ابن المديني عقبة مجهول قلت -اما فرقد فقد حدث عنه ثلاثة ثقات وما علمت فيه قدحا -اخبرنا احمد بن عبد الحميد اخبرنا عبد الله بن احمد وعبد الرحمن بن ابراهيم سنة 17------ قالا اخبرتنا شهدة اخبرنا ابو عبد الله النعالي اخبرنا علي بن محمد حدثنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا فرقد بن الحجاج سمعت عقبة بن ابي الحسناء سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض من جياد فيبلغ صدرها الركن ولم يخرج ذنبها بعد وهي-	1410	-4496134026084722150	803	1527.0	636	1112	72.21222686767578	155	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1101	false	-2275057486484953019	257	300	1240	1450	1450	300	دابة ذات وبر وقواءم وبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في رمضان عشاء الاخرة في جماعة فقد ادرك ليلة القدر وبه الي الدقيقي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا فرقد حدثنا عقبة عن ابي هريرة قال---------------------------------------------- عرضت علي الايام فلم-	1101	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1411	true	3094767580789985140	0	53	0	257	1447	300	دابة ذات وبر وقواءم وبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في رمضان عشاء الاخرة في جماعة فقد ادرك ليلة القدر وبه الي الدقيقي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا فرقد حدثنا عقبة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الايام فلم	1411	-4496134026084722150	207	394.0	165	257	80.54474639892578	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1102	false	-6559487129109754616	0	127	0	613	1460	300	ار شيءا احسن من الجمعة ورايت فيها نكتة سوداء قلت ما هذا يا جبراءيل قال الساعة قلت وهذه نسخة حسنة وقعت لي وغالب احاديثها محفوظة 5692 4063 ت عقبة بن خالد ع السكوني عن عبيد الله بن عمر قال احمد ارجو انه ثقة----------------------- وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه احمد عنه حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وفضل القرح في الغاية ق----------------------ال ابو حاتم والنساءي ليس به باس 5693 5707 عقبة بن ش---------داد بن امية عن ابن مسعود وعنه عبد الله بن سلمة الربعي لا يعرف والربعي منكر الحديث قاله العقيلي 5694 5709 عقبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله العنزي عن قتادة قال الازدي حديثه غير محفوظ قلت لانه من طريق داود بن المحبر وداود تالف	1102	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1411	true	3094767580789985140	53	251	257	1213	1447	300	ار شيءا احسن من الجمعة ورايت فيها نكتة سوداء قلت ما هذا يا جبر--يل قال الساعة قلت وهذه نسخه حسنة وقعت لي وغالب احاديثها محفوظة ---------------------------------------------------------------------انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي-------------------------------- عنه ------فرقد السبخي قلت وقوله السبخي خطا لا شك فيه فانه ذكر فرقد بن الحجاج-------------------- في الثقات ولم يذكر فرقد السبخي وقال ابو حاتم شيخ نقلت ذلك من خط ابن عبد الهادي 5248 عقبة بن شداد بن امية عن ابن مسعود وعنه عبد الله بن سلمة الربعي لا يعرف والربعي منكر الحديث قاله العقيلي انتهي ولفظ العقيلي ليس يعرف الا بهذا وساق من طريق محمد بن اسماعيل الجعفري عن عبد الله بن سلمة عن عقبة بن شداد سمعت عبد الله بن مسعود رفعه يا بن ادم لا تكون عابدا حتي تكون ورعا الحديث وفيه ولا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا واخرج ابو داود لعقبة بن شداد ولم يترجم له المزي بل احال به علي ترجمة الراوي عنه يحيي بن سليم بن يزيد ثم لم يترجمه في ترجمة يحيي وقد استدركته في تهذيب التهذيب 5249 ز عقبة بن شرحبيل الكندي في مخلد بن عقبة 5250 عقبة بن عبد الله العنزي عن قتادة قال الازدي حديثه غير محفوظ قلت لانه من طريق داود بن المحبر وداود تالف	1411	-4496134026084722150	357	614.5	278	1085	32.90322494506836	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1103	false	-7703021667030020479	230	285	1100	1366	1428	300	ابن خراش ثقة 5701 571-2 عقبة بن علي عن هشام بن عرو---------ة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وربما حدث بالمنكر عن الثقات حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا عقبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا ليصيبن اهل المدينة قارعة فمن كان علي راس ميلين نجا 5702 4069 ت عقبة بن	1103	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1412	true	3769371528217174308	33	92	160	445	1437	300	ابن حبان في الثقات 5252 عقبة بن علي عن هشام عن ابيه عن عاءشة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وربما حدث بالمنكر عن الثقات حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا عقبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا ليصيبن اهل المدينة قارعة فمن كان علي راس ميلين نجا 5-----253 ز عقبة بن	1412	-4496134026084722150	238	428.0	186	290	82.06896209716797	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1104	false	8222279738895962634	3	52	15	250	1449	300	5717 عقبة بن يريم الدمشقي ويقال ابن يزيد روي عنه ابي ثعلبة الخشني قال البخاري في صحته نظر وروي عنه يزيد بن سنان ذكره العقيلي 5704 571------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 عقبة بن يونس الاسدي حدث عنه قيس بن الربيع قال الازدي لم يصح حديثه 5705 4070 ت ع------------قبة العقيلي ت عن ابي	1104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1412	true	3769371528217174308	187	259	891	1242	1437	300	5257 عقبة بن يريم الدمشقي ويقال ابن يزيد روي عن -ابي ثعلبة الخشني قال البخاري في صحته نظر وروي عنه يزيد بن سنان ذكره العقيلي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عروة بن رويم اللخمي وقال ابن عدي ليس بالمعروف انما له حديث او حديثان 5258 عقبة بن يونس الاسدي حدث عنه قيس بن الربيع قال الازدي لم يصح حديثه انتهي وفي ثقات ابن حبان عقبة ال---اسدي عن ابي	1412	-4496134026084722150	204	348.0	160	355	57.46479034423828	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1104	false	8222279738895962634	72	186	345	897	1449	300	ابو سعيد التيمي------------ عن علي يقال اسمه دينار شيعي تركه الدارقطني وقال الجوزجاني غير ثقة وروي عنه الاعمش والحارث بن حصيرة وقال ابن معين رشيد الهجري سيء المذهب وعقيصا- شر منه عقيل عقيلة 5708 4072 ت عقيل بن جابر د بن عبد الله الانصاري عن ابيه فيه جهالة ما روي عنه غير صدقة بن يسار 5709 4083 ت عقيل بن شبيب د س عن ابي وهب الجشمي بحديث تسموا باسماء الانبياء لا يعرف هو ولا الصحابي الا بهذا الحديث تفرد به محمد بن مهاجر عنه 5710 5722 عقيل بن يحيي الجعدي عن الحسن قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي اسحاق وتكلم فيه ابن حبان وقال حدث عنه عكرمة بن عمار والصعق بن حزن	1104	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1413	true	5006793790832646858	24	81	112	397	1470	300	ابو سعيد التيمي دينار عقيصا عن علي روي ------------------------------------------------------------عنه الاعمش والحارث بن حصيرة ق-ال ابن معين رشيد الهجري س-ء المذهب وعقيصاء شر منه انتهي وقد تقدم باقي الكلام عل-----------------------------------يه في دينار 5261 عقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعدي عن الحسن قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي اسحاق -تكلم فيه ابن حبان وقال حدث عنه عكرمة بن عمار والصعق بن حزن	1413	-4496134026084722150	223	375.0	177	565	39.469024658203125	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1105	false	-7571801689432555990	8	38	43	198	1482	300	عكاش -عكرمة 5713 5723 عكاش بن الاشعث البصري عن الحسن قال التراب ربيع الصبيان وعنه محمد بن سيابة مجهول وكذا ابن سيابة ويقال ابن ابي سيابة 5714 5725 عكرمة بن	1105	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1413	true	5006793790832646858	183	212	892	1040	1470	300	عكاش وعكاشة 5262 ع-----كاش بن الاشعث البصري عن الحسن قال التراب ربيع الصبيان وعنه محمد بن سيابة مجهول وكذا ابن سيابة ويقال ابن ابي سيابة 5263 ز عكاش---ة بن	1413	-4496134026084722150	132	243.0	104	156	84.61538696289062	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1105	false	-7571801689432555990	39	173	206	857	1482	300	الازدي عن هشام بن عروة قال يحيي وابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال العقيلي في حفظ-ه اضطراب عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا عكرمة بن ابراهيم الموصلي عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن ابيه----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون 5 قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها رواه سفيان وحماد بن زيد وابو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن مصعب عن ابيه قوله ورواه الاعمش عن مصعب كذلك وقال ابن حبان عكرمة ابو عبد الله من اهل الموصل كان علي قضاء الري كان ممن يقلب الاخبار ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه علي بن الجعد وابو جعفر النفيلي 5715 5726 عكرمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسد الحضرمي عن عبد الله بن الحارث بن جزء وعنه ابن لهيعة اتي بخبر منكر	1105	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1414	true	8228091195058092387	0	174	0	864	1462	300	الازدي عن هشام بن عروة قال يحيي وابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال العقيلي في حديثه اضطراب عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا عكرمة بن ابراهيم الموصلي عن عبد الملك عن م--------صعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين هم عن صلاتهم ساهون ----------قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها رواه سفيان وحماد بن زيد وابو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن مصعب عن ابيه قوله ورواه الاعمش عن مصعب كذلك وقال ابن حبان عكرمة ابو عبد الله من اهل الموصل كان علي قضاء الري كان ممن يقلب الاخبار ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه علي بن الجعد وابو جعفر النفيلي انتهي وقال النساءي في التمييز ليس بثقة وقال يعقوب بن سفيان منكر الحديث وقال البزار لين الحديث وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وذكره ابن يونس في الغرباء فقال قدم مصر ثم ولي قضاء الري وذكره ابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء 5265 عكرمة بن اسد الحضرمي عن عبد الله بن الحارث بن جزء وعنه ابن لهيعة---- بخبر منكر	1414	-4496134026084722150	609	1176.0	483	886	68.73589324951172	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1111	false	-8095068988459222211	65	119	317	577	1501	300	العلاء بن برد بن سنان الدمشقي عن ابيه وعنه خليفة بن خياط والحسن بن محمد الزعفراني وجماعة ضعفه احمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنبل 5724 5735 العلاء بن --------------------------------------------------------------------بشر العبشمي عن سفيان بن عيينة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لفاسق غيبة ضعفه ابو الفتح الازدي	1111	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1415	true	4986100316758103688	115	225	575	1110	1481	300	العلاء بن برد بن سنان الدمشقي عن ابيه وعنه خليفة بن خياط والحسن بن محمد الزعفراني وجماعة ضعفه احمد بن حنبل انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال محمود بن غيلان ضرب احمد وابن معين وابو خيثمة عليه واسقطوه ولم ار له ذكرا في تاريخ البخاري ولم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا وقال الازدي العلاء بن برد البصري ابو عبد الله ضعيف مجهول 5273 ---ز العلاء بن بشر بن معاوية بن ثور البكاءي ياتي في عمران بن العلاء 5274 العلاء بن بشر العبشمي عن سفيان بن عيينة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ليس لفاسق غيبة ضعفه ابو الفتح الازدي	1415	-4496134026084722150	241	459.0	188	542	44.464942932128906	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1111	false	-8095068988459222211	194	300	961	1501	1501	300	العلاء بن ثعلبة عن ابي المليح الهذلي مجهول 5727 4080 ت العلاء بن الحارث م عو الدمشقي الفقيه صاحب مكحول روي عن عبد الله بن بسر المازني وابي الاشعث الصنعاني وطاءفة وعنه الاوزاعي ويحيي بن حمزة وجماعة قال ابن سعد كان قليل الحديث ولكنه كان اعلم اصحاب مكحول واقدمهم وكان يفتي حتي خولط ومات سنة ست وثلاثين وماءة وقال ابن معين ثقة يري القدر وقال ابو حاتم لا اعلم في اصحاب مكحول اوثق منه وقال ابو داود ثقة تغير عقله وقال البخاري منكر الحديث كناه يحيي بن حمزة ابا وهب 5728 5737 العلاء بن الحجاج عن ثابت ضعفه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدي 5729 5738 العلاء بن الحكم البصري عن-	1111	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1416	true	-3021414643048782503	18	71	89	361	1512	300	العلاء بن ثعلبة عن ابي المليح الهذلي مجهول 5-27------6 العلاء بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج عن ثابت ضعفه الازدي انتهي وقال بصري انتقل الي الشام ثم اورد له عن ثابت عن انس رضي الله عنه رفعه الشمس والقمر ثوران عقيران في النار الحديث وقد اخرج احمد حديثه وحدث عنه الاوزا------عي 5277 العلاء بن الحكم البصري عن	1416	-4496134026084722150	108	182.5	87	698	15.472779273986816	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1114	false	1758730062685947459	18	107	101	562	1507	300	العلاء بن سليمان الرقي ابو سليمان عن ميمون بن مهران والزهري قال ابن عدي وغيره منكر الحديث ياتي بمتون واسانيد لا يتابع عليها معلل بن نفيل والوحاظي عن العلاء بن سليمان الرقي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا ان الله لا يقبض العلم انتزاعا الحديث وقد اختلف فيه علي معلل فرواه عنه ابو عروبة الحراني مرفوعا عبد الجبار بن عاصم حدثنا العلاء بن سليمان عن الزهري عن سالم عن ابيه مرف-------------وعا توضءوا مما غيرت النار ومن مس ذكره فليتوضا وروي عنه ابو نعيم الحلبي وغير واحد	1114	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1416	true	-3021414643048782503	79	174	403	890	1512	300	العلاء بن سليمان الرقي ابو سليمان عن ميمون بن مهران والزهري قال ابن عدي وغيره منكر الحديث ياتي بمتون واسانيد لا يتابع عليها معلل بن نفيل والوحاظي عن العلاء بن سليمان الرقي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله لا يقبض العلم انتزاعا الحديث وقد اختلف فيه علي معلل فرواه عنه ابو عروبة الحراني موقوفا عبد الجبار بن عاصم حدثنا العلاء بن سليمان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا توضءوا مما غيرت النار ومن مس ذكره فليتوضا وروي عنه ابو نعيم الحلبي وغير واحد	1416	-4496134026084722150	452	893.0	363	487	92.81314086914062	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1115	false	34852780293675023	196	300	961	1482	1482	300	العلاء بن عمرو الحنفي الكوفي متروك عن ابي اسحاق الفزاري وسفيان الثوري قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت انا والعلاء بن عمرو من رجل حديثا عن سعيد بن مسلمة فسالوا العلاء عنه بحضرتي فقال حدثنا سعيد بن مسلمة----- العقيلي حدثنا مطين حدثنا العلاء بن عمرو حدثنا يحيي بن بريد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- مرفوعا احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي هذا موضوع قال ابو حاتم هذا كذب ابن خزيمة حدثنا عمر بن حفص السياري حدثنا العلاء بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن سفيان عن-	1115	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1417	true	-6357851787094200754	37	145	168	710	1447	300	العلاء بن عمرو الحنفي الكوفي متروك عن ابي اسحاق الفزاري وسفيان الثوري قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت انا والعلاء بن عمرو من رجل حديثا عن سعيد بن مسلمة فسالوا العلاء عنه بحضرتي فقال حدثنا سعيد بن مسلمة وقال العقيلي حدثنا مطين حدثنا العلاء بن عمرو حدثنا يحيي بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي هذا موضوع قال ابو حاتم هذا كذب ابن خزيمة حدثنا عمر بن حفص السياري حدثنا العلاء بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن سفيان عن	1417	-4496134026084722150	519	1012.0	416	542	95.75645446777344	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1116	false	2441421586362118650	0	67	0	311	1477	300	ادم بن علي عن ابن عمر -------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر عليه عباء قد خللها علي صدره بخلال اذ نزل جبراءيل فاقراه من الله السلام وقال ما-لي اري ابا بكر عليه عباء قد خللها قال يا جبراءيل انفق ماله علي قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض---- انت عني في فقرك ام ساخط وذكر الحديث وهو كذب	1116	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1417	true	-6357851787094200754	145	216	710	1031	1447	300	ادم بن علي عن ابن عمر رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر عليه عباء قد خللها علي صدره بخلال اذ نزل جبر--يل فاقراه من الله السلام وقال ما لي اري ابا بكر عليه عباء قد خللها قال يا جبر--يل انفق ماله علي قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض عني انت---- في فقرك ام ساخط وذكر الحديث وهو كذب	1417	-4496134026084722150	303	571.5	237	329	92.0972671508789	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1117	false	6688119911532099416	29	230	158	1153	1489	300	العلاء بن محمد بن سيار المازني عن محمد بن عمرو قال يحيي والنساءي ضعيف روي عنه عثمان بن طالوت ويزيد بن سنان البصري وغيرهما قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة 5749 4090 ت العلاء بن مسلمة الرواس ت حدث ببغداد عن ضمرة بن ربيعة وجماعة وعنه الترمذي ويحيي بن صاعد قال الازدي لا تحل الرواية عنه كان لايبالي ما روي وقال ابن طاهر كان يضع الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات 5750 4091 ت العلاء بن المسيب ع ت الكوفي صدوق ثقة مشهور وقال بعض العلماء كان يهم كثيرا وهذا قول لا يعبا به فان يحيي قال ثقة مامون وروي عنه عبثر وجرير وعدة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقا-------------------------------------------------ل الازدي في بعض حديثه نظر 5751 5744 العلاء بن المنهال والد قطبة روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده--------- ذاما--- رواه عنه ابنه قال العقيلي لا يتابع عليه 5752 5745 العلاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ميمون عن حجاج الاسود عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرف-------------وعا فجزاءه جهنم قال هو جزاءه ان جازاه قال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف الا به حدثناه محمد بن ايوب حدثنا محمد بن جامع العطار عنه 5753 5746 العلاء اخو يزيد بن هارون لينه الازدي	1117	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1418	true	-5152506568659032079	26	200	127	979	1460	300	العلاء بن محمد بن سيار المازني عن محمد بن عمرو قال يحيي والنساءي ضعيف روي عنه عثمان بن طالوت ويزيد بن سنان البصري وغيرهما قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة انته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال العقيلي لا يتابع وفي حديثه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كثير------------- وذكر له ابن عدي -------------------------------------------------------------حديث ابي سلمة عن ابي هريرة عن عاءشة في قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض 5283------------- العلاء بن المنهال والد قطبة روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس ذاما له رواه عنه ابنه قال العقيلي لا يتابع عليه انتهي وبقية كلامه وانما يروي هذا عن عاءشة من قولها وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن عاصم بن كليب روي عنه ابو اسامة 5284 العلاء بن ميمون عن حجاج الاسود عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا فجزاءه جهنم قال هو جزاءه ان جازاه قال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف الا به حدثناه محمد بن ايوب حدثنا محمد بن جامع العطار عنه 5285 الع-----لاء اخو يزيد بن هارون لينه الازدي	1418	-4496134026084722150	564	949.5	444	1198	47.07846450805664	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1119	false	-8493212616536885016	90	251	418	1163	1395	300	علان بن زيد الصوفي لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل الساءرين فقال سمعت الخلدي سمعت الجنيد سمعت السري عن معروف الكرخي عن جعفر الصادق عن اباءه مرفوعا قال طلب الحق غربة رواه عنه عبد الواحد بن احمد الهاشمي ولا اعرف- الاخر 5762 4098 ت علباء----------------------------- ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي علباء عن علي رضي الله عنه لا يدري من هو روي عنه عمرو بن غزي علقمة 5763 4099 ت علقمة بن بجالة عن ابي هريرة لا يعرف روي عنه عكرمة بن عمار ------------------------------------------------------------------------5764 4100 ت علقمة بن ابي جمرة ق نصر بن عمران الضبعي عن ابيه تفرد عنه مطهر بن الهيثم بصري مستور مقل 5765 4101 ت علقمة بن نضلة ق ما حدث عنه فيما اعلم سوي عثمان بن ابي سليمان 5766 5754 علقمة بن هلال الكلبي عداده في التابعين يحدث عن ابيه مجهول 5767 4102 ت------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة بن واءل م عو بن حجر صدوق الا ان يحيي بن معين يقول فيه روايته عن ابيه مرسلة 5768 5756 علقمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد بن سويد	1119	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1419	true	5153261441023501559	47	300	220	1463	1463	300	علان بن زيد الصوفي لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل الساءرين سمع-----ت الخلدي سمعت الجنيد سمعت السري عن معروف الكرخي عن جعفر الصادق عن اباءه مرفوعا---- طلب الحق غربة رواه عنه عبد الحق --بن احمد الهاشمي ولا اعرفه الاخر -----------زعلان الكليني الرازي هو علي بن محمد بن ابراهيم ياتي 5289 ز علان الوراق الشعوبي مصنف كتاب المثالب علي ترتيب كتاب الانساب لابن الكلبي بدا ببني هاشم فمن بعدهم ثم اظهر فيه من مساوء العرب ما لم يحوه غيره قال المرزباني كان شعوبيا يعني يفضل العجم علي العرب قال وكتابه في المثالب كتاب سوء وكان ينسخ في دار الحكم في عهد البرامكة ثم المامون وقال ابن ابي الازهر كان يورق في دكان ويبيع من اسمه عل----------------------قمة 5-------290 علقمة بن بجالة عن ابي هريرة لا يعرف روي عنه عكرمة بن عمار انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمع جده الزبرقان من اهل اليمن 5291 علقمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هلال الكلبي عداده في التابعين يحدث عن ابيه مجهول انتهي وقد قال الذهبي انه اذا قال في احد مجهول فهو كلام ابي حاتم وابو حاتم لم يقل عداده في التابعين وانما قال علقمة بن هلال الكلبي---------------------------------------------- عن ابيه عن جده روي الوليد بن مسلم عن من سمع علقمة به وكذا في الطبقة الثالثة من الثقات لابن حبان علقمة بن هلال من تيم الله يروي عن جده المراسيل روي الوليد بن مسلم عن جده عنه كذا قال فما ادري هو ذا او غيره فان يكن هو فكلام ابي حاتم الرازي اولي بالقبول ولعله كان عند ابن حبان روي الوليد عنه عن جده فانقلب 5292 علقمة بن يزيد بن سويد-	1419	-4496134026084722150	371	484.0	290	1528	24.280105590820312	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1119	false	-8493212616536885016	251	300	1163	1395	1395	300	عن ابيه عن جده لا يعرف واتي بخبر منكر فلا يحتج ب--------ه علوان 5769 5757 علوان بن داود البجلي مولي جرير بن عبد الله ويقال علوان بن صالح قال البخاري علوان بن داود ويقال ابن صالح منكر الحديث وقال العقيلي له حديث لا يتابع عليه ولا يعرف الا به-	1119	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1420	true	-5800747979106666228	0	50	0	236	1433	300	عن ابيه عن جده لا يعرف واتي بخبر منكر فلا يحتج به من اسمه علوان----- 5293 علوان بن داود البجلي مولي جرير بن عبد الله ويقال علوان بن صالح قال البخاري علوان بن داود ويقال ابن صالح منكر الحديث وقال العقيلي له حديث لا يتابع عليه ولا يعرف الا به	1420	-4496134026084722150	224	424.5	177	241	92.94606018066406	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1120	false	3694892533042327718	0	258	0	1236	1444	300	وقال ابو سعيد بن يونس منكر الحديث العقيلي حدثنا يحيي بن ايوب العلاف حدثنا سعيد بن عفير حدثنا علوان بن داود عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن -------عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر اعوده فاستوي جالسا فقلت اصبحت بحمد الله بارءا فقال اما اني علي ما تري بي جع-لت لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم من ذلك ورم انفه رجاء ان يكون الامر له ورايتم الدنيا وقد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية فتتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون من ضجاءع الصوف الاذربي حتي كان احدكم علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس تصفقون بهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق--- انما هو الفجر او البحر فقال له عبد الرحمن لا تكثر علي ما بك فوالله ما اردت الا الخير وما الناس الا رجلان رجل راي ما رايت --ورجل راي غير ذلك فانما يشير عليك برايه فسكت ثم قال عبد الرحمن م---ا اري بك باسا والحمد لله فلا تاس علي الدنيا فوالله ان علمناك الا كنت صالحا مصلحا فقال اني لا اسي علي شء الا علي ثلاث وددت اني لم افعلهن وددت اني لم اكشف بيت فاطمة وتركته وان اغلق علي الحرب -وددت اني يوم السقيفة كنت قذفت الامر في عنق ابي عبيدة او عمر فكان اميرا وكنت وزيرا -وددت اني كنت حيث وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان	1120	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1420	true	-5800747979106666228	50	300	236	1433	1433	300	وقال ابو سعيد بن يونس منكر الحديث العقيلي حدثنا يحيي بن ايوب العلاف حدثنا سعيد بن عفير حدثنا علوان بن داود--------------------------------------------------- عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر اعوده فاستوي جالسا فقلت اصبحت بحمد الله بارءا فقال اما اني علي ما تري بي وجعلت لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم من ذلك ورم انفه رجاء ان يكون الامر له ورايتم الدنيا -قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية فتتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمو---ن ضجاءع الصوف الاذر-ي حتي كان احدكم علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس تصفقون بهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق جز انما هو الفجر او البحر فقال له عبد الرحمن لا تكثر علي ما بك فوالله ما اردت الا الخير وما الناس الا رجلان رجل راي ما رايت او رجل راي غير ذلك فانما يشير عليك برايه فسكت ثم قال عبد الرحمن له ما اري بك باسا والحمد لله فلا تاس علي الدنيا فوالله ان علمناك الا كنت صالحا مصلحا فقال اني لا اسي علي شء الا علي ثلاث وددت اني لم افعلهن وددت اني لم اكشف بيت فاطمة وتركته وان اغلق علي الحرب ووددت اني يوم السقيفة كنت قذفت الامر في عنق ابي عبيدة او عمر فكان اميرا وكنت وزيرا ووددت اني كنت حيث وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان-	1420	-4496134026084722150	1175	2290.5	931	1254	93.70015716552734	236	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1120	false	3694892533042327718	258	300	1236	1444	1444	300	ظفر المسلمون ظفروا والا كنت بصدد اللقاء او مددا وثلاث تركتها وددت اني كنت فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه قد خيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه -وددت اني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن حرقته-	1120	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1421	true	2872489951957731736	0	42	0	210	1499	300	ظفر المسلمون ظفروا والا كنت بصدد اللقاء او مددا وثلاث تركتها وددت اني كنت فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه قد خيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن حرقته	1421	-4496134026084722150	208	406.0	167	210	99.04762268066406	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1121	false	6567427185141973222	0	254	0	1267	1500	300	وقتلته سريحا او اطلقته نجيحا -وددت اني حيث وجهت خالدا الي الشام كنت وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت اني سالت- فيمن هذا الامر فلا يتنازعه اهله وددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا من--- شء وددت اني سالته عن ميراث العمة وبنت الاخت فان في نفسي منها حاجة قال وحدثناه يحيي بن عثمان حدثنا ابو صالح حدثنا الليث حدثني علوان بن صالح عن صالح بن كيسان اخبرني حميد بن عبد الرحمن مرسلا وحدثناه روح بن الفرج انبانا يحيي بن بكير انبانا الليث فقال حدثني علوان بن صالح عن صالح بن كيسان عن حميد عن-------------- ابيه عن ابي بكر قال ابن بكير ثم قدم علينا علوان بن داود فحدثنا به قرات علي عبد الصمد بن عبد الكريم اخبرنا ابراهيم بن بركات سنة ست وعشرين وستماءة اخبرنا عبد الرزاق النجار اخبرنا هبة الله بن الاكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الادرعي حدثنا ابو الاصبغ محمد بن عبد العزيز بن كامل القرقساني حدثنا ابي حدثنا علوان بن داود البجلي عن الليثي عن ابي الزناد قال لما اشتد المشركون علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة قال للعباس يا عم اني لا اري عندك ولا عند اهل بيتك نصرة ولا منعة والله ناصر دينه بقوم يهون عليهم رغم انف قريش في ذات الله فامض لي الي عكاظ فارني احياء منازل ------العرب حتي ادعوهم الي الله قال فبدا بثقيف -ذكر الحديث في نحو من كراس في عرضه نفسه علي القباءل	1121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1421	true	2872489951957731736	42	289	210	1441	1499	300	وقتلته سريحا او اطلقته نجيحا ووددت اني حيث وجهت خالدا الي الشام كنت وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت اني سالته فيمن هذا الامر فلا ي-نازعه اهله وددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر شء وددت اني سالته عن ميراث العمة وبنت الاخت فان في نفسي منها حاجة قال وحدثناه يحيي بن عثمان حدثنا ابو صالح حدثني الليث حدثني علوان-------- عن صالح بن كيسان اخبرني حميد بن عبد الرحمن مرسلا وحدثناه روح بن الفرج حدث-نا يحيي بن بكير -حدثنا الليث----- حدثني علوان-------- عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكر قال ابن بكير ثم قدم علينا علوان بن داود فحدثنا به قرات علي عبد الصمد بن عبد الكريم اخبرنا ابراهيم بن بركات سنة --------------626 اخبرنا عبد الرزاق النجار اخبرنا هبة الله بن الاكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني اخبرنا عبد الرحمن بن عثمان اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الاذرعي حدثنا ابو الاصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل حدثن----------ا ابي حدثنا علوان بن داود البجلي عن الليثي عن ابي الزناد قال لما اشتد المشركون علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال للعباس يا عم اني لا اري عندك ولا عند اهل بيتك نصرة ولا منعة والله ناصر دينه بقوم يهون عليهم رغم---- قريش في ذات الله فامض بي الي عكاظ فارني------ منازل احياء العرب حتي ادعوهم الي الله قال فبدا بثقيف وذكر الحديث في نحو من كراس في عرضه نفسه علي القباءل	1421	-4496134026084722150	1179	2225.5	936	1294	91.11283111572266	222	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1121	false	6567427185141973222	262	300	1308	1500	1500	300	ابو رهم ----عنه ليث بن ابي سليم تركه ابو الحسن الدارقطني 5771 5759 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم الجرجاني عن ابي سعيد الاشج قال ابن عدي روي عن الثقات البواطيل وهو بصري سكن جرجان وحدثنا قال حدثنا الاشج حدثنا يزيد-	1121	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1422	true	2773184248738910037	68	172	336	853	1513	300	ابي رهم حدث عنه ليث بن ابي سليم تركه ابو الحسن الدارقطني انتهي وهذا الرجل اختلف فيه علي ليث فقيل علوان وقيل عبد الكريم فالاول رواية عبد الله بن ادريس عن ليث والقول الثاني رواية عبد الرحيم بن محمد المحاربي وجزم ابن القطان بان ليث بن ابي سليم غلط فيه وانما هو عبيد مولي ابي رهم كما جاء في رواية شعبة والثوري وغيرهما عن عاصم بن عبيد الله عنه في ذلك الحديث بعينه والله اعلم من اسمه علي 5294 علي بن ابراهيم الجرجاني عن ابي سعيد الاشج قال ابن عدي روي عن الثقات البواطيل وهو بصري سكن جرجان وحدثنا قال حدثنا الاشج حدثنا يزيد	1422	-4496134026084722150	181	334.5	146	517	35.00967025756836	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	0	53	0	267	1507	300	بن هارون عن حميد عن انس------------- مرفوعا الصلاة قربان المءمن ثم ذكر له حديثا اخر مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوعا 5772 5760 علي بن ابراهيم-------------- ابو الحسن المحمدي رافضي جلد له تفسير فيه مصاءب يروي عن ابن ابي داود وابن عقدة وجماعة 5773 5762 علي بن ابراهيم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهيثم البلدي---------- حدث عنه ابن بخيت الدقاق اتهمه الخطيب	1122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1422	true	2773184248738910037	172	292	853	1469	1513	300	بن هارون عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا الصلاة قربان المءمن ثم ذكر له حديثا اخر موضوعا انتهي وهو من حديث علي في فضل التمر البرني وقال ابن عدي وله غير هذا الحديث من المناكير وقال الاسماعيلي لم يكن في الحديث بشء حدثنا عن هناد بن السري 5295 علي بن ابراهيم بن هاشم القمي ابو الحسن المحمدي رافضي جلد له تفسير فيه مصاءب يروي عن ابن ابي داود وابن عقدة وجماعة انتهي وهو علي بن ابراهيم بن هاشم القمي ذكره ابو جعفر الطوسي في مصنفي الامامية وذكره محمد بن اسحاق النديم في الفهرست وقال له من الكتب التفسير والناسخ والمنسوخ والمغازي والشراءع 5296 علي بن ابراهيم بن الهيثم البلدي ابو الحسن حدث عنه ابن بخيت الدقاق اتهمه الخطيب	1422	-4496134026084722150	246	436.5	195	616	39.93506622314453	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	54	134	272	677	1507	300	5768 علي بن احمد بن النضر ابو غالب الازدي شيخ بغدادي عن---- عاصم بن علي وجماعة وعنه ابن قانع والشافعي وجماعة مات سنة خمس وتسعين وماءتين قال الدارقطني ضعيف وقال احمد بن كامل القاضي لا اعلمه ذم في الحديث 5775 5769 علي بن ا-----------------------------------حمد البصري كان قبل الثلاثماءة لا-يكاد يعرف والخبر موضوع وحديثه يقع في جزء طلحة الكتاني زعم انه سمع من الانصاري حدث عنه دعلج فقال حدثنا علي بن احمد بن عبد الرحمن الهجري 5776 5771 علي بن احمد	1122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1424	true	-1909564585750601986	188	273	909	1330	1468	300	5302 علي بن احمد بن النضر ابو غالب الازدي شيخ بغدادي عن ابي عاصم بن علي وجماعة وعنه ابن قانع والشافعي وجماعة مات سنة------------------- قال الدارقطني ضعيف وقال احمد بن كامل القاضي لا اعلمه ذم في الحديث انتهي وذكره مسلمة الاندلسي وقال انه ثقة 5303 علي بن احمد البصري كان قبل الثلاث مءة لا يكاد يعرف والخبر موضوع وحديثه يقع في جزء طلحة الكتاني زعم انه سمع من الانصاري حدث عنه دعلج فقال حدثنا علي بن احمد بن عبد الرحمن الهجري----- 5304 علي بن احمد	1424	-4496134026084722150	355	671.5	283	445	79.77528381347656	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	131	300	665	1507	1507	300	علي بن احمد المءدب الحلواني حدث عنه هلال الحفار روي احاديث موضوعة من افظعها ما رواه الخطيب حدثنا هلال الحفار حدثني علي بن احمد بن مموية الحلواني المءدب حدثنا محمد بن اسحاق المقرء حدثنا علي بن حماد الخشاب حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن -------ابن عباس--------------- مرفوعا قال لما عرج بي رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قلت اي والله وعلي واضعه لعنة الله قال الخطيب غالب ظني ان هذه الاحاديث من عمل الحلواني 5777 5772 علي بن احمد بن ابي قيس المقرء ال--------------------------------------------------رفاء حدث عن ابن ابي الدنيا فقيل كان زوج امه حدث عنه ابو الحسن الحمامي قال ابن ابي الفوارس ضعيف جدا توفي سنة 352 5778 5773 علي بن احمد بن زهير التميمي المالكي الدمشقي متاخر ليس يوثق به سمع علي بن الخضر وابن السمسار روي عنه ابو الحسن بن---- المسلم ونصر بن مقاتل قال ابو القاسم بن صابر كان-	1122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1425	true	2763549634368585288	35	218	171	1076	1491	300	علي بن احمد المءدب الحلواني حدث عنه هلال الحفار روي احاديث موضوعة من افظعها ما رواه الخطيب حدثنا هلال الحفار حدثني علي بن احمد بن ممويه الحلواني المءدب حدثنا محمد بن اسحاق المقرء حدثنا علي بن حماد الخشاب حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال لما عرج بي رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قلت اي والله وعلي واضعه لعنة الله قال الخطيب غالب ظني ان هذه الاحاديث من عمل الحلواني----- 5306 علي بن احمد بن ابي قيس المقرء الرفاء ابو بكر الرازي وسياتي باسم محمد بن قيس او ابن ابي قيس عن ابن ابي الدنيا يقال كان زوج امه حدث عنه ابو الحسن الحمامي قال ابن ابي الفوارس ضعيف جدا توفي سنة--------- 5307 علي بن احمد بن زهير التميمي المالكي الدمشقي متاخر ليس يوثق به سمع علي بن الخضر وابن السمسار روي عنه ابو الحسن علي بن المسلم ونصر بن مقاتل قال ابو القاسم بن صابر كان	1425	-4496134026084722150	809	1560.5	644	919	88.03046417236328	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	false	5455780125081023354	0	30	0	157	1485	300	غير ثقة قال ابن الاكفاني مات سنة ثمان وثمانين واربعماءة وله ثلاث وسبعون سنة 5779 5774 علي بن احمد بن عبد العزيز الجرجاني حدث عن الفربري تركه الحاكم بن البيع	1123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1425	true	2763549634368585288	218	244	1076	1200	1491	300	غير ثقة قال ابن الاكفاني مات سنة 488------------------- وله 73 ---------سنة 5308----- علي بن احمد بن عبد العزيز الجرجاني حدث عن الفربري تركه الحاكم بن البيع	1425	-4496134026084722150	115	194.0	90	157	73.24840545654297	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	242	294	1216	1470	1502	300	حدثنا علي بن حماد------- حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع عن--- الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد -------عن ابن عباس--------------- مرفوعا---- لما عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال	1391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1425	true	2763549634368585288	68	125	350	629	1491	300	حدثنا علي بن حماد الخشاب حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال لما عرج بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قلت	1425	-4496134026084722150	239	423.5	189	290	82.4137954711914	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	false	5455780125081023354	71	167	361	836	1485	300	5776 علي بن احمد بن علي المصيصي عن احمد بن خليد الحلبي ومحمد بن معاذ دران وعنه البرقاني وابو نعيم ارخه ابن ابي الفوارس في سنة اربع وستين وثلاثماءة وقال كان فيه تساهل 5782 5777 علي بن احمد بن فروخ الواعظ------------------ عن محمد بن جرير وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل ايضا انبانا ابن علان حدثن-ا الكندي حدثن-ا الشيباني حدثن-ا الخطيب حدثنا محمد بن عمر بن بكير اخبرنا علي بن احمد بن محمد بن فروخ الوراق حدثنا محمد بن جرير حدثني اسماعيل بن موسي حدثنا المطلب بن زياد عن ليث عن ابي جعفر محمد بن	1123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1426	true	7101766271513950849	204	300	1045	1517	1517	300	5310 علي بن احمد بن علي المصيصي عن احمد بن خليد الحلبي ومحمد بن معاذ دران وعنه البرقاني وابو نعيم ارخه ابن ابي الفوارس في سنة 364----------------- وقال كان فيه تساهل----- 5311 علي بن احمد بن فروخ الواعظ يعرف بغلام المصري عن محمد بن جرير وجماعة قال ابن ابي الفوارس فيه تساهل ايضا انبانا ابن علان اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب حدثنا محمد بن عمر بن بكير حدث-نا علي بن احمد بن محمد بن فروخ الوراق حدثنا محمد بن جرير حدثني اسماعيل بن موسي حدثنا المطلب بن زياد عن ليث عن ابي جعفر محمد بن-	1426	-4496134026084722150	427	782.0	335	496	86.08870697021484	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	false	5455780125081023354	35	70	179	356	1485	300	شيخ الاسلام ابو الحسن الهكاري روي عن ابي عبد الله بن نظيف قال ابو القاسم بن عساكر لم يكن موثقا---- وقال ابن النجار متهم بوضع الحديث وتركيب الاسانيد قاله في ترجمة عبد السلام بن محمد	1123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1426	true	7101766271513950849	0	36	0	181	1517	300	شيخ الاسلام ابو الحسن الهكاري روي عن ابي عبد الله بن نظيف قال ابو القاسم بن عساكر لم يكن موثوقا به وقال ابن النجار متهم بوضع الحديث وتركيب الاسانيد قاله في ترجمة عبد السلام بن محمد	1426	-4496134026084722150	175	343.0	140	181	96.6850814819336	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	false	5455780125081023354	167	285	836	1404	1485	300	علي عن جابر ان عليا------------- حمل باب خيبر يوم افتتحها وانهم خربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعوه رجلا هذا منكر ر-واه جماعة عن اسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل 5783 5778 علي بن احمد بن طالب المعدل في ايام الدارقطني كان معتزليا له كتاب رد فيه علي الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضة 5784 5779 علي بن احمد بن محمد بن داود الرزاز صدوق سمع ابن السماك وطبقته قال الخطيب مكثر الي الصدق ما هو وكف بصره -شاهدت جزءا من اصوله في بعضها سماعه بالخط العتيق ثم رايته وقد غير بعد وفيه الحاق بخط جديد فيقال ذلك من فعل ولد له مات سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع عشرة واربعماءة 5785 5780 علي بن احمد بن البقشلام بدعه ابن ناصر يروي عنه ابن عساكر ويوثقه 5786 5786 علي بن احمد بن	1123	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1427	true	8092254911523406077	0	241	0	1179	1484	300	علي عن جابر ان عليا رضي الله عنه حمل باب خيبر يوم ف--تحها وانهم جربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا هذا منكر ورواه جماعة عن اسماعيل انتهي قلت له شاهد من حديث ابي رافع رواه احمد في مسنده لكن لم يقل اربعون رجلا والواعظ مات في ذي القعدة سنة 361 وكان سريع الخاطر حسن الحافظة ماضي اللسان قاله ابن ابي الفوارس وكان يعرف بغلام المصري 5312 علي بن احمد بن طالب المعدل في ايام الدارقطني كان معتزليا له كتاب رد فيه علي الرافضة انتهي قال الخطيب سالت ابا القاسم التنوخي عنه فقال كان من متكلمي المعتزلة ومات سنة او سمع منه ابو عبد الله الصيمري شيءا من روايته عن ابي سعيد العدوي 5313 علي بن احمد بن محمد بن داود الرزاز صدوق سمع ابن السماك وطبقته قال الخطيب مكثر الي الصدق ما هو وكف بصره وشاهدت جزءا من اصوله في بعضها سماعه بالخط العتيق ثم رايته وقد غير بعد وفيه الحاق بخط جديد فيقال ذلك من فعل ولد له مات سنة انتهي ولفظ الخطيب حدثني بعض اصحابنا قال دفع الي علي بن احمد الرزاز بعد ان كف بصره جزءا بخط ابيه فيه امالي عن بعض الشيوخ وفي بعضها سماعه بخط ابيه العتيق والباقي تسميعه بخط طري فقال انظر سماعي العتيق فاقراه علي وما كان فيه تسميع طري فاضرب عليه فانه كان لي ابن يعبث بكتبي وبين السياقين بون ظاهر 5314 علي بن ا-------------------------------------حمد بن البقشلام بدعه ابن ناصر يروي عنه ابن عساكر ويوثقه 5315 ---ز علي بن احمد بن	1427	-4496134026084722150	495	753.5	386	1221	40.5405387878418	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7331070511510544356	2	95	10	491	1556	300	علي ابي العلاء العطار والي الموصل فتلا يكتب علي الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطبي 5787 5785 علي بن احمد ابو الحسن بن- المرتب كان ابوه يرتب الصفوف بجامع المنصور سمع ابا الحسين بن المهتدي بالله وغيره وعنه السلفي وخطيب الموصل وصحب ابا علي بن الشبيل وابا القاسم بن باقيا وروي عنهما شعرهما قال ابو علي البرداني حمل الي جزءا -عن الخطيب سمع المغفل فيه لنفسه فارخ السماع في سنة----------- خمس وستين 5788 5783 علي بن احمد الهاشمي ابو الهيجاء قرات بخط الشيخ الضياء انه ادعي سماع جزء ابي الجهم من ابي الوقت متهم في الرواية مات سنة	1124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1428	true	-3368366958526408882	77	235	400	1213	1540	300	علي ابي العلاء العطار والي الموصل فتلا عل-----ي القرطبي انتهي قال الدبيثي حدث عن ابي طالب الكتاني بما لم يعرفه وسمع منه عبد العزيز بن هلالة ثم تبين له بطلان ذلك فضرب علي سماعه قال وقال لي عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني وقفت علي رقعة فيها خط مزور علي خط ابي الكرم الشهرزوري بقراءة ابن الدباس عليه وقال ابن النجار كان عالما بالقراءات وعللها وطرقها وسالته عن مولده فقال سنة 527 ومات سنة 5319 علي بن احمد ابو الحسن ابن المرتب كان ابوه يرتب الصفوف بجامع المنصور سمع ابا الحسين بن المهتدي بالله وغيره وعنه السلفي وخطيب الموصل وصحب ابا علي بن الشب-ل وابا القاسم بن ناقيا وروي عنهما شعرهما قال ابو علي البرداني حمل الي اجزاء عن الخطيب سمع المغفل فيه لنفسه فارخ السماع في سنة انتهي يعني بعد موت الخطيب 5320 علي بن احمد الهاشمي ابو الهيجاء قرات بخط الشيخ الضياء انه ادعي سماع جزء ابي الجهم من ابي الوقت متهم في الرواية مات سنة	1428	-4496134026084722150	439	828.0	350	819	53.60195541381836	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7331070511510544356	98	126	508	646	1556	300	5785 علي بن احمد-------------------------------- ابو الحسن النعيمي الحافظ الشاعر في زمن الصوري قد بدت منه هفوة في صباه واتهم بوضع الحديث ثم تاب الي الله واستمر علي الثقة	1124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1433	true	-8798496203385532690	18	53	90	258	1530	300	5322 علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم البصري ابو الحسن النعيمي الحافظ الشاعر في زمن الصوري قد بان منه هفوة في صباه واتهم بوضع --حديث ثم تاب الي الله واستمر علي الثقة	1433	-4496134026084722150	131	239.5	103	170	77.05882263183594	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7331070511510544356	172	272	875	1413	1556	300	5794 علي بن احمد الحراني المغربي صنف تفسيرا وملاه بحقاءقه ونتاءج فكره وكان الرجل فلسفي التصوف وزعم انه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع الشمس من مغربها وهذه علوم وتحديدات ما علمتها رسل الله بل كل منهم حتي نوح عليه الصلاة والسلام يتخوف من الدجال وينذر امته الدجال وهذا نبينا صلي الله عليه وسلم يق-ل ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه وهءلاء الجهلة اخوته يدعون معرفة متي يخرج نسال الله السلامة ويذكر عن ابي الحسن الحراني مشاركة قوية في الفضاءل وحلم مفرط وحسن سمت ولا اعلم له رواية ومات بحماة قبل 0 الاربعين وستماءة رحم الله المسلمين	1124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1434	true	5140781314286335174	68	167	339	873	1572	300	5326 علي بن احمد الحرالي المغربي صنف تفسيرا وملاه بحقاءقه ونتاءج فكره وكان الرجل فلسفي التصوف وزعم انه استخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع الشمس من مغربها وهذه علوم وتحديدات ما علمتها رسل الله بل كل منهم حتي نوح عليه الصلاة والسلام يتخوف--- الدجال وينذر امته الدجال وهذا نبينا صلي الله عليه وسلم يقول ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه وهءلاء الجهلة اخوته يدعون معرفة متي يخرج نسال الله السلامة ويذكر عن ابي الحسن الحرالي مشاركة قوية في الفضاءل وعلم مفرط وحسن سمت ولا اعلم له رواية ومات بحماة قبل-- الاربعين وست مءة رحم الله المسلمين	1434	-4496134026084722150	524	1022.5	426	539	97.21707153320312	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7331070511510544356	127	175	651	887	1556	300	5788 علي بن احمد بن علي الواعظ -بن الفضاض الشرواني مءلف اخبار الحلاج كذاب اشر سمع السلفي ذلك من سليمان بن عبد الله الشرواني عنه ثم لحق السلفي الشرواني المءلف فسمع منه قال السلفي اكثر ما فيه من الاسانيد من كتب لا اصل لها ----------5791 5794 علي بن	1124	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1435	true	-4568951563021359909	18	66	86	331	1500	300	5329 علي بن احمد بن علي الواعظ ابن الفضاض الشرواني مءلف اخبار الحلاج كذاب اشر سمع السلفي ذلك من سليمان بن عبد الله الشرواني عنه ثم لحق السلفي -بشروان- المءلف فسمع منه قال السلفي اكثر ما فيه من الاسانيد مركبات لا اصل لها ورواتها مجاهيل 5330 علي بن	1435	-4496134026084722150	218	395.5	171	247	88.25910949707031	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1125	false	5553706389611884023	19	79	91	398	1468	300	علي بن اميرك الخزافي المروزي محدث كذاب زور سماعات لزينب الشعرية فافتضح وما تم له ذلك 5794 5803 علي بن ايوب اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاسم الك-------------------------عبي روي عن محمد بن يحيي الزهري لا يكاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف 5795 5804 علي بن ايوب ابو الحسن القمي---- الساربان الكاتب ذكر انه سمع من المتنبي ديوانه وسمع من ابي سعيد السيرافي قال الخطيب سمعت منه وكان رافضيا	1125	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1436	true	3828757908244144619	108	217	537	1088	1496	300	علي بن اميرك الخزافي المروزي محدث كذاب زور سماعات لزينب الشعرية فافتضح وما تم له ذلك 5334 ---ز علي بن انس العسكري من اهل عسكر سامرا يروي عن يزيد بن هارون وغيره ربما اغرب مات سنة ذكره ابن حبان في الثقات هكذا 5300مكررعلي بن ايوب ابو القاسم الكعبي ويقال علي بن احمد الكعبي روي عن محمد--- يحيي الزهري لا يكاد يعرف انتهي وقد وقع عند الدارقطني علي بن احمد الكعبي تقدمت ترجمته قريبا والذي قال فيه علي بن ايوب هو ابن الجوزي-------- 5335 علي بن ايوب ابو الحسن القمي ابن الساربان الكاتب ذكر انه سمع من المتنبي ديوانه وسمع من ابي سعيد السيرافي قال الخطيب سمعت منه وكان رافضيا	1436	-4496134026084722150	281	523.0	224	565	49.73451232910156	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1125	false	5553706389611884023	138	261	700	1293	1468	300	5807 علي بن بشري------------ الدمشقي العطار قال الكتاني عبد العزيز اتهم في خيثمة 5798 4104 ت علي بن ابي بكر ت ق الاسفذي الرازي الورع العابد روي عن ابن اسحاق وهمام بن يحيي وعنه ابن حميد وجماعة قال القاسم بن زكريا كان عند ابن حميد الراز----ي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة الاف حديث وقال ابن عدي في الكامل لعلي بن ابي بكر احاديث كثيرة مستقيمة لا اعرف له غير هذا فذكر له حديثا واحدا اخطا في سنده فهذا يدل علي ان الرجل صدوق 5799 5808 علي بن بشير الاموي----------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن هارون لينه ابو الشيخ 5800 580--9 علي بن بلال المهلبي قال ابو محمد بن غلام الزهري ليس بالمرضي كان داعية الي الرفض حدثنا عن اسحاق بن محمد بن مروان وقال السهمي سمعت ابا الحسين	1125	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1437	true	2251430205397550959	156	300	746	1456	1456	300	5338 علي بن بشري بن عبد الله الدمشقي العطار قال الكتاني عبد العزيز اتهم في خيثمة انتهي وسمي ابن عساكر جده عبد الله وقال انه روي ----------------عن ابي علي بن هارون وجميح بن----------------------- القاسم والحسين بن احمد بن خالويه وغيرهم روي عنه رشا بن نظيف وابو علي الاهوازي وابن ابي العنب وعلي بن محمد الربعي وغيرهم وكان مولده سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وسمع من خيثمة وله ست سنين وقال محمد بن علي بن الحداد انه ثقة مامون وكانت وفاته في صفر سنة اربع عشرة واربع مءة 5337مكررعلي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بشير الاموي تصحف وصوابه علي بن بشر بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي مريم الاموي الاصبهاني عن يزيد بن هارون لينه ابو الفتح الازدي 5339 علي بن بلال المهلبي قال ابو محمد بن غلام الزهري ليس بالمرضي كان داعية الي الرفض حدثنا عن اسحاق بن محمد بن مروان وقال السهمي سمعت ابا الحسين-	1437	-4496134026084722150	282	429.0	220	891	31.649831771850586	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1127	false	-839754242839231611	44	106	208	497	1442	300	5814 علي بن جميل الرقي روي عن جرير بن عبد الحميد وعيسي بن يونس كذبه ابن حبان وضعفه الدارقطني وغيره -قال ابن حبان روي عن عيسي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا لا يءذن لكم من يدغم الهاء حدثناه محمد بن احمد الضراب بحران حدثنا علي فذكره وروي علي بن جميل عن جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن	1127	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1438	true	-2875199040649519102	237	300	1173	1467	1467	300	5344 علي بن جميل ا----لرقي عن جرير بن عبد الحميد وعيسي بن يونس كذبه ابن حبان وضعفه الدارقطني وغيره وقال ابن حبان روي--- عيسي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يءذن لكم من يدغم الهاء حدثنا- محمد بن احمد الضراب بحران حدثنا علي فذكره وروي علي بن جميل عن جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن-	1438	-4496134026084722150	276	516.0	217	303	91.089111328125	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1127	false	-839754242839231611	107	211	502	1000	1442	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي الي السماء رايت علي ساق العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين تابعه شيخ مجهول يقال له معروف بن ابي معروف البلخي عن جرير 5807 581--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 علي بن ال--------------جند عن عمرو بن دينار عداده في اهل الطاءف روي عنه مسدد قال ابو حاتم مجهول وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ايضا خبره كذب روي مسدد حدثنا علي بن الجند حدثنا عمرو عن انس قا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلت بيتك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك	1127	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1439	true	-1891207760880172130	4	161	20	792	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي الي السماء رايت علي ساق العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله -------------------ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين تابعه شيخ مجهول يقال له معروف بن ابي معروف البلخي عن جرير انتهي وهذا كلام ابن عدي وقد كرر الذهبي في ترجمة معروف الكلام المذكور ونقله عن ابن عدي وقال في اول ترجمته حدث بالبواطيل عن ثقات الناس ويسرق الحديث وقال الحاكم وابو سعيد النقاش روي عن عيسي بن يونس وجرير بن عبد الحميد باحاديث موضوعة وقال ابو نعيم روي عن جرير وغيره المناكير 5345 علي بن الجند وهو علي الجند عن عمرو بن دينار عداده في اهل الطاءف روي عنه مسدد قال ابو حاتم مجهول وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ايضا خبره كذب روي مسدد حدثنا علي بن الجند حدثنا عمرو عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلت بيتك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك	1439	-4496134026084722150	469	898.0	370	791	59.29203414916992	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1127	false	-839754242839231611	213	243	1010	1154	1442	300	علي بن حاتم ابو معاوية يجهل واتي بمنكر من القو----ل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وقفوهم انهم مسء-لون قال عن ولاية علي	1127	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1440	true	4063831773626818239	224	254	1128	1273	1499	300	علي بن حاتم ابو معاوية يجهل واتي بمنكر من القول قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وقفوهم انهم مسءولون---- عن ولاية علي	1440	-4496134026084722150	140	262.5	111	149	93.95973205566406	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1128	false	-8753102840378775843	111	300	557	1450	1450	300	5820 علي بن الحسن بن يعمر السامي عن سعيد بن ابي عروبة ومالك وعنه الربيع بن سليمان المرادي وجماعة قال ابن حبان لا يحل كتب- حديثه الا علي جهة التعجب وقال احمد بن سعد بن ابي مريم كما ندور مع يحيي بن معين علي الشيوخ فوعدنا يوما نمضي الي علي بن الحسن السامي فقال له رجل انه يروي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال كفي-نا مء-نته مالك بن عبد الله بن سيف حدثنا علي بن الحسن بن يعمر حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الاحول عن انس اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس متوشح ببرد حبرة فسلم عن يمينه وعن شماله ابن عدي حدثنا اسماعيل بن داود بن وردان حدثنا محمد بن روح القتيري املاء حدثنا علي بن الحسن بن يعمر السامي عن سفيان عن ابراهيم عن ابي الاحوص عن ا--------بن مسعود------------- مرفوعا احب الخلق الي الله الشاب الحدث في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله يباهي به الرحمن ملاءكته مالك بن عبد الله بن سيف حدثنا علي بن الحسن بن يعمر ---عن عب-د الله بن عمر-	1128	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1441	true	1054230757724446075	45	240	215	1143	1430	300	5351 علي بن الحسن بن يعمر السامي عن سعيد بن ابي عروبة ومالك وعنه الربيع بن سليمان المرادي وجماعة قال ابن حبان لا يحل كتبة حديثه الا علي جهة التعجب ق-ال احمد بن سعد بن ابي مريم كنا ندور مع يحيي بن معين علي الشيوخ فوعدنا يوما نمضي الي علي بن الحسن السامي فقال له رجل انه يروي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال كفيتنا مءونته مالك بن عبد الله بن سيف حدثنا علي بن الحسن بن يعمر حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الاحول عن انس اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس متوشح ببرد حبرة فسلم عن يمينه وعن شماله ابن عدي حدثنا اسماعيل بن داود بن وردان حدثنا محمد بن روح القتيري املاء حدثنا علي بن الحسن-------- السامي عن سفيان عن ابراهيم عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا احب الخلق الي الله الشاب الحدث في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله يباهي به الرحمن ملاءكته مالك بن عبد الله بن سيف حدثنا علي بن الحسن بن يعمر حدثنا عبيد الله بن عمر	1441	-4496134026084722150	876	1673.0	690	937	93.48986053466797	178	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	0	56	0	266	1504	300	عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا الشيب في مقدم الراس يمن وفي العذارين سخاء وفي الذواءب شجاعة وفي القفا- شءم او لءم وهذا باطل ولم يلحق عبيد الله قاله ابن عدي هارون بن سليمان الاصبهاني حدثنا علي بن الحسن عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن علي مرف-------------وعا يا علي ما من عبد صلي ليلة النصف	1129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1441	true	1054230757724446075	240	300	1143	1430	1430	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الشيب في مقدم الراس يمن وفي العذارين سخاء وفي الذواءب شجاعة وفي القفاء شءم او لءم وهذا باطل ولم يلحق عبيد الله قاله ابن عدي هارون بن سليمان الاصبهاني حدثنا علي بن الحسن عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن علي رضي الله عنه مرفوعا يا علي من------- صلي ليلة النصف-	1441	-4496134026084722150	251	477.5	198	295	85.08474731445312	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	57	82	271	388	1504	300	ركعة بالف قل هو الله احد الا قضي الله له--- حاجة طلبها الحديث بطوله وهو باطل وهو علي هذا في عداد المتروكين عفا الله عنه	1129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1442	true	2555359082066228791	1	26	4	121	1487	300	ركعة بالف قل هو الله احد الا قضي الله له كل حاجة طلبها الحديث بطوله وهو باطل و---علي هذا في عداد المتروكين عفا الله عنه	1442	-4496134026084722150	114	216.0	90	120	95.0	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	84	111	398	532	1504	300	علي بن الحسن النسوي عن مبشر بن اسماعيل وغيره وعنه محمد بن يحيي الذهلي قال ابن حبان كان ممن يقلب الاخبار لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به	1129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1442	true	2555359082066228791	178	205	880	1014	1487	300	علي بن الحسن النسوي عن مبشر بن اسماعيل وغيره وعنه محمد بن يحيي الذهلي قال ابن حبان كان ممن يقلب الاخبار لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به	1442	-4496134026084722150	134	268.0	107	134	100.0	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0583	false	7563662572198312664	219	245	1056	1190	1448	300	اخبرنا ابن ------ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخب-------رنا عبد العزيز بن عل--ي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن ها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الحضرمي حدثنا زيد بن	583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1443	true	6750489227433589540	187	297	946	1505	1522	300	اخبرك المبارك بن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب الزاهد اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون حدثنا علي بن الحسن المكتب حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليتجلي للناس عامة ويتجلي لابي بكر خاصة فهذا اقطع بانه من وضع هذا الشويخ علي القطان وقيل انما هو علي ابو الحسن واسم ابيه عبدة بن قتيبة التميمي قال الدارقطني كان يضع الحديث قلت ورواه عنه محمد بن المسيب الارغياني ورواه ابن عدي في كامله فقال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا علي بن	1443	-4496134026084722150	117	214.5	94	559	20.930233001708984	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	113	281	542	1406	1504	300	علي بن الحسن بن جعفر بن كر-يب ----------------------------------عن الباغندي متهم بالوضع والكذب وكان ذا حفظ وعلم وهو ابو الحسين العطار المخرمي حدث عن حامد بن شعيب والباغندي ادخل علي دعلج احاديث قاله الدارقطني توفي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ست وسبعين وثلثماءة 5814 5823 علي بن الحسن المكتب هو علي بن عبدة عن يحيي القطان كذاب قرات علي احمد بن الرفيع الهمذاني اخبرك المبارك بن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب الزاهد اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون حدثنا علي بن الحسن المكتب حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ليتجلي للناس عامة ويتجلي لابي بكر خاصة فهذا اقطع بانه من وضع هذا الشويخ علي القطان وقيل انما هو علي ابو الحسن واسم ابيه عبدة بن قتيبة التميمي قال الدارقطني كان يضع الحديث قلت ر-واه عنه محمد بن المسيب الارغياني ورواه ابن عدي في كامله فقال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا علي بن عبدة المكتب فذكره	1129	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1443	true	6750489227433589540	48	300	230	1522	1522	300	علي بن الحسن بن جعفر بن كرنيب ابو الحسين العطار المخرمي الرصافي عن الباغندي متهم بالوضع والكذب وكان ذا حفظ وعلم وهو ابو الحسين العطار المخرمي حدث عن حامد بن شعيب والباغندي ادخل علي دعلج احاديث قاله الدارقطني توفي سنة انتهي وقال الخطيب كان يتعاطي الحفظ والمعرفة وكان ضعيفا وقال الدارقطني كان يدخل علي المشايخ شيءا فوق الوصف واشهد علي نفسه بادخاله احاديث علي دعلج وقال الداودي كان من احفظ الناس للمتون الا انه كان كذابا يدعي ما لم يسمع ويضع الحديث ورايت في كتبه نسخا عتيقة قد قطع من كل جزء اوله وكتب بدلها بخطه وسمع فيها لنفسه وقال ابن ابي الفوارس كان مخلطا في الحديث وكان يقول ولدت في اول سنة 298 واول ما سمعت الحديث في سنة 5354 --------------------------------علي بن الحسن المكتب هو علي بن عبدة عن يحيي القطان كذاب قرات علي احمد بن الرفيع الهمذاني اخبرك المبارك بن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب الزاهد اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون حدثنا علي بن الحسن المكتب حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ ليتجلي للناس عامة ويتجلي لابي بكر خاصة فهذا اقطع بانه من وضع هذا الشويخ علي القطان وقيل انما هو علي ابو الحسن واسم ابيه عبدة بن قتيبة التميمي قال الدارقطني كان يضع الحديث قلت ورواه عنه محمد بن المسيب الارغياني ورواه ابن عدي في كامله فقال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا علي بن عبدة المكتب فذكره-	1443	-4496134026084722150	824	1371.5	664	1331	61.90834045410156	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	47	114	227	558	1481	300	علي بن الحسن الصفار عن وكيع بن الجراح قال ابن معين غير ثقة قلت هو المتهم بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي غالب عن ابي امامة------------- مرفوعا 5818 5826 علي بن الحسن ابو الحسن الجراحي القاضي عن ابي القاسم البغوي قال البرقاني كان يتهم قلت كان من كبار علماء بغداد وقال العتيقي كان متساهلا في الحديث مات سنة	1130	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1444	true	-5269302515011311991	229	298	1124	1462	1472	300	علي بن الحسن الصفار عن وكيع بن الجراح قال ابن معين غير ثقة قلت هو المتهم بحديث من حفظ علي امتي اربعين حديثا قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي غالب عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا----- 5357 علي بن الحسن ابو الحسن الجراحي القاضي عن ابي القاسم البغوي قال البرقاني كان يتهم قلت كان من كبار علماء بغداد قا-ل العتيقي كان متساهلا في الحديث مات سنة	1444	-4496134026084722150	320	618.0	254	344	93.02325439453125	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	200	225	981	1096	1481	300	5833 علي بن الحسن بن علي الشاعر عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب هو المتهم به متنه ابو بكر مني بمنزلة هارون من موسي	1130	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1446	true	-6737059145398425476	268	293	1330	1445	1477	300	5364 علي بن الحسن بن علي الشاعر عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب هو المتهم به متنه ابو بكر مني بمنزلة هارون من موسي	1446	-4496134026084722150	112	221.0	87	115	97.39130401611328	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	120	199	591	976	1481	300	بن الحسن بن بندا-ر الاستراباذي عن خيثمة الطرابلسي اتهمه محمد بن طاهر 5820 5830 علي بن الحسن الذهلي الافطس شيخ نيسابور روي عن سفيان بن عيينة وغيره قال ابو حامد بن الشرقي متروك الحديث وقال الحاكم كان شيخ عصره- بب-------------------------------لدنا 5821 5831 علي بن الحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلبي عن يحيي بن الضريس بخبر باطل لعل- هو افته عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابي-------------ه مرفوعا يا علي سالت الله فيك ان يقدمك فابي علي الا ابا بكر	1130	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1446	true	-6737059145398425476	25	147	135	719	1477	300	بن اسماعيل بن كثير الاستراباذي وهو اخر من حدث عنه فيما اظن 536---------------0 علي بن الحسن الذهلي الافطس شيخ نيسابور روي عن سفيان بن عيينة وغيره قال ابو حامد بن الشرقي متروك الحديث وقال الحاكم كان شيخ عصرنا ببلدنا انتهي وقال ايضا كان حيا في سنة 5361 ---ز علي بن الحسن بن سليمان عن ابي معاوية وعنه المحاملي قال مسلمة بن قاسم ضعيف قلت هو غير ابي الشعثاء لانه متاخر عنه ولم يلحق المحاملي ابا الشعثاء ويحتمل ان يكون سقط رجل 5362 علي بن الحسن الكلبي عن يحيي بن الضريس بخبر باطل لعله هو افته عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا يا علي سالت الله فيك ان يقدمك فابي علي الا ابا بكر	1446	-4496134026084722150	318	567.5	248	602	52.82392120361328	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	207	281	1013	1379	1481	300	عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب هو المتهم به متنه ابو بكر مني بمنزلة هارون من موسي 5823 5834 علي بن الحسن الخسر وجردي عن يحيي بن المغيرة بخبر كذب في فضاءل علي 5824 5835 علي بن الحسن ويقال ابن الحسين الر---ازي عن ابي بكر بن الانباري كذبه عبيد الله الازهري وقال كان ابن الرازي فقيرا وراقا وكان يحضر معنا السماع عن ابي حيوية وقال ابن ابي الفوارس ذاهب الحديث لا يساوي شيءا	1130	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1447	true	7345740027542335067	68	132	342	666	1511	300	عن ا----بن جرير الطبري بسنده فبرء ابن الحس-------------------------------ن من ----عهدته 5365 علي بن الحسن الخسر-وجردي عن يحيي بن المغيرة بخبر كذب في فضاءل علي----- 5366 علي بن الحسن ويقال ابن الحسين بن الرازي عن ابي بكر بن الانباري كذبه عبيد الله الازهري وقال كان ابن الرازي فقيرا وراقا وكان يحضر معنا السماع من ابن حيويه وقال ابن ابي الفوارس ذاهب الحديث لا يساوي شيءا	1447	-4496134026084722150	286	511.5	226	369	77.50677490234375	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1966659831711763407	19	63	101	338	1572	300	علي بن الحسن بن الصقر الصاءغ بغدادي شاعر قال الخطيب كذاب يسرق الحديث كتب عن الاهوازي ابي الحسن كان يضع الحديث علي الشيوخ 5828 5838 علي بن الحسن الص---------------------قلي القزويني عن ابي بكر القطيعي مات سنة ثلاث واربعماءة قال عطية الاندلسي كان يركب الاسناد	1131	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1448	true	-6669950132861264300	57	105	300	544	1552	300	علي بن الحسن بن الصقر الصاءغ بغدادي شاعر قال الخطيب كذاب يسرق الحديث كتب عن الاهوازي ابي الحسن كان يضع الحديث علي الشيوخ----- 5369 علي بن الحسن بن محمد بن عبد الله الصيقلي القزويني عن ابي بكر القطيعي مات سنة ثلاث واربع مءة قال عطية ك---------ان يركب الاسناد	1448	-4496134026084722150	214	395.5	172	258	82.94573974609375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1966659831711763407	134	300	697	1572	1572	300	بن الحسين ابو الفرج الاصبهاني الاموي صاحب كتاب الاغاني شيعي وهذا نادر في اموي كان اليه المنتهي في معرفة الاخبار وايام الناس والشعر والغناء والمحاضرات ياتي باعاجيب بحدثنا واخبرنا وكان طلبه في حدود الثلثما-ءة فكتب ما لا يوصف كثرة حتي -قد اتهم والظاهر انه صدوق وقد قال ابو الفتح بن ابي الفوارس خلط قبل موته قال ومات سنة ست وخمسين وثلثماءة في ذي الحجة قال ومولده سنة اربع وثمانين وماءتين قلت اكبر شيخ عنده مطين ومحمد بن جعفر القتات واخر اصحابه علي بن احمد الرزاز وتصانيفه كثيرة ساءرة وكان سريع البادرة حكي بعض شيوخ الكتاب ممن كان يتهم بالحرص بحضرته انه دخل مدينة يطول فيها النعنع ويغلظ حتي يتخذ منه سلم- للقطاف فبدر ابو الفرج وقال عندنا في الدار اعجب من هذا زوج حمام وضعنا مع بيضه-ا مرة صنجة عشرين وصنجة عشرة صفر ف-فقستا عن طست ومينة فضحك الحاضرون وخجل ذلك الكاتب قال الخطيب حدثني ابو عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا العلوي سمعت ابا محمد الحسن بن الحسين بن النوبختي كان يقول كان ابو-	1131	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1449	true	3282829677542331255	62	222	293	1130	1543	300	بن الح-كم ابو الفرج الاصبهاني الاموي صاحب كتاب الاغاني شيعي وهذا نادر في اموي كان اليه المنتهي في معرفة الاخبار وايام الناس والشعر والغناء والمحاضرات ياتي باعاجيب بحدثنا واخبرنا وكان طلبه في حدود الثلاث مءة فكتب ما لا يوصف كثرة حتي لقد اتهم والظاهر انه صدوق وقد قال ابو الفتح بن ابي الفوارس خلط قبل موته قال ومات سنة 356--------------- في ذي الحجة قال ومولده سنة--------------------- قلت اكبر شيخ عنده مطين ومحمد بن جعفر القتات واخر اصحابه علي بن احمد الرزاز وتصانيفه كثيرة ساءرة وكان سريع النادرة حكي بعض شيوخ الكتاب ممن كان يتهم بالخرص بحضرته انه دخل مدينة يطول فيها النعنع ويغلظ حتي يتخذ منه سلما للقطاف فبدر ابو الفرج وقال عندنا في الدار اعجب من هذا زوج حمام وضعنا مع بيضهما مرة صنجة عشرين وصنجة عشرة صفر فافقستا عن طست مسينة فضحك الحاضرون وخجل ذلك الكاتب قال الخطيب حدثني ابو عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا العلوي سمعت ابا محمد الحسن بن الحسي---ن النوبختي---- يقول كان ابو	1449	-4496134026084722150	819	1554.5	661	881	92.96253967285156	146	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1132	false	6601035915710653171	0	31	0	161	1514	300	الفرج الاصبهاني اكذب الناس كان يشتري شيءا كثيرا من الصحف ثم تكون رواياته كلها منه- ثم قال العلوي وكان ابو الحسن البتي يقول لم يكن احد اوثق من ابي الفرج الاصبهاني	1132	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1449	true	3282829677542331255	222	253	1130	1292	1543	300	الفرج الاصبهاني اكذب الناس كان يشتري شيءا كثيرا من الصحف ثم تكون رواياته كلها منها ثم قال العلوي وكان ابو الحسن البتي يقول لم يكن احد اوثق من ابي الفرج الاصبهاني	1449	-4496134026084722150	161	317.0	130	162	99.3827133178711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1132	false	6601035915710653171	34	167	175	909	1514	300	بن الحسين الرصافي-------------------------------------------- كان في ايام الجعابي يضع الحديث ويفتري علي الله قال الدارقطني لا يوصف ما ادخل هذا علي الشيوخ ثم عمل فحضر عليه باحاديث ادخلها علي دعلج------ قلت هذه صفة علي بن الحسن بن كر-يب وقد مر 5833 5847 علي بن الحسين ال-------------------------------------------------------------------------------------------علوي الحسيني الشريف المرتضي المتكلم الرافضي المعتزلي صاحب التصانيف حدث عن سهل الديباجي والمرزباني وغيرهما وولي نقابة العلوية ومات سنة ست وثلاثين واربعماءة عن احدي وثمانين سنة وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة وله مشاركة قوية في العلوم ومن طالع كتابه نهج البلاغة جزم بانه مكذوب علي امير المءمنين علي رضي الله عنه ففيه السب الصراح والحط علي السيدين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفيه من التناقض والاشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتاخرين جزم بان الكتاب اكثره باطل	1132	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1450	true	7627528056040722091	138	300	707	1554	1554	300	بن الحسين الرصافي هو ابو الحسين علي بن الحسن بن جعفر بن كرنيب كان في ايام الجعابي يضع الحديث ويفتري علي الله قال الدارقطني لا يوصف ما ادخل هذا علي الشيوخ ثم عمل محضر عليه باحاديث ادخلها علي دعلج انتهي قلت هذه صفة علي بن الحسن بن كرنيب وقد مر 5--375--- علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن احمد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابو القاسم العلوي الحسيني الشريف المرتضي المتكلم الرافضي المعتزلي صاحب التصانيف حدث عن سهل الديباجي والمرزباني وغيرهما وولي نقابة العلوية ومات سنة 436----------------- عن احدي وثمانين سنة وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة وله مشاركة قوية في العلوم ومن طالع------ نهج البلاغة جزم بانه مكذوب علي امير المءمنين علي رضي الله عنه ففيه السب الصراح والحط علي السيدين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفيه من التناقض والاشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتاخرين جزم بان الكتاب اكثره باطل-	1450	-4496134026084722150	698	1311.0	570	876	79.68036651611328	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1132	false	6601035915710653171	169	223	919	1170	1514	300	علي بن حصين عن عمر بن عبد العزيز قال ابن حبان لا يحتج به وروي عنه ابن جريج قال البخاري -روي بشر بن المفضل عن ابيه قال كان خارجيا وقال اخر- هو علي بن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري قال ابن عيينة رايته يري راي الخوارج وقال ابن المديني بلغني انه خرج بمكة	1132	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1453	true	-8095531872954542839	9	63	53	305	1447	300	علي بن حصين عن عمر بن عبد العزيز قال ابن حبان لا يحتج به -روي عنه ابن جريج قال البخاري وروي بشر بن المفضل عن ابيه قال كان خارجيا وقال احمد هو علي بن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري قال ابن عيينة رايته يري راي الخوارج وقال ابن المديني بلغني انه خرج بمكة	1453	-4496134026084722150	248	479.0	194	253	98.02371215820312	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1133	false	-2975345269808032821	16	88	80	426	1446	300	علي بن حماد بن السكن روي عن يزيد بن هارون قال الدارقطني متروك الحديث 5838 5855 علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن حمدان الساوي عن محمد بن عبد الله الجوبياري حدثنا مالك فذكر حديثا منكرا قال الخطيب هما مجهولان وفي --اسناد اخر واه 5839 5857 علي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حملة------------------------------- شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به باسا ولا رايت احدا---- الان تكلم فيه وهو صالح الامر ولم يخرج له احد من اصحاب الكتب الستة مع ثقته	1133	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1453	true	-8095531872954542839	127	270	620	1305	1447	300	علي بن حماد بن السكن روي عن يزيد بن هارون قال الدارقطني متروك الحديث انتهي روي عنه احمد بن كامل وعبد الصمد بن علي وابو بكر الشافعي زعلي بن حماد ياتي في علي بن ابي طالب 5383 علي بن حمدان الساوي عن محمد بن عبد الله الجويباري حدثنا مالك فذكر حديثا منكرا قال الخطيب هما مجهولان وفي الاسناد اخر واه انتهي ومحمد بن عبد الله شيخه لا اعرفه ويحتمل ان يكون هو احمد بن عبد الله المشهور بالكذب 5384 ز علي بن حمزة بن عمارة رماه سميه علي بن حمزة صاحب تاريخ اصبهان بانه جمع اخبارا رواها تتعلق بالبلد كانها من احاديث الحكم 5385 علي بن ابي حملة ابو نصر وهو علي بن سعيد الرملي شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به باسا ولا رايت احدا الي الان تكلم فيه وهو صالح الامر ولم يخرج له احد من اصحاب الكتب الستة مع ثقته	1453	-4496134026084722150	315	599.5	248	685	45.98540115356445	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1133	false	-2975345269808032821	90	209	436	1017	1446	300	علي بن حميد السلولي عن شعبة قال ابو زرعة لا اعرفه وذكره العقيلي وروي له حديثا منكرا اخبرنا ابن عساكر عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا ابو عثمان ----------اخبرنا ابو حامد الحافظ حدثنا محمد بن يحيي حدثنا علي بن حميد السلولي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احد باكسب من احد ولا عام بامطر من عام الحديث غريب جدا 5841 5859 علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخضر السلمي الدمشقي عن تمام الرازي قال عبد العزيز الكتاني روي اشياء لا سماع له فيها ولا اجازة وخلط تخليطا عظيما مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة خمس وخمسين واربعماءة 5842 5861 علي بن خلف المصري لا ادري من هو الساعة قال ابن يونس لم يكن	1133	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1454	true	8283060903953399410	0	300	0	1446	1446	300	علي بن حميد السلولي عن شعبة قال ابو زرعة لا اعرفه وذكره العقيلي وروي له حديثا منكرا اخبرنا ابن عساكر عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا ابو عثمان حدثنا زاهر حدثنا ابو حامد الحافظ حدثنا محمد بن يحيي حدثنا علي بن حميد السلولي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احد باكسب من احد ولا عام بامطر من عام الحديث غريب جدا انتهي اخرجه العقيلي عن احمد وهو ابو حامد المذكور ثم ساق من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة موقوفا وقال اولي ولا يتابع علي علي رفعه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن شعبة روي عنه محمد بن يحيي الذهلي يغرب حدثنا ابو حامد بن الشرقي حدثنا الذهلي فذكر الحديث المذكور وبقية متنه ولكن الله يصرفه حيث شاء وان الله عز وجل يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا من يحب فاذا احب الله عبدا اعطاه الايمان قلت وهو معروف من كلام عبد الله موقوف 5387 علي بن الخضر السلمي الدمشقي عن تمام الرازي قال عبد العزيز الكتاني روي اشياء لا سماع له فيها ولا اجازة وخلط تخليطا عظيما مات سنة انتهي وري ايضا عن عبد الرحمن بن عمر بن نصر وصدقة بن الدلم وابي الحسن بن جهضم وخلق كثير قال الكتاني لم يكن هذا الشان من صنعته 5388 ز علي بن خفيف بن عبد الله بن تميم بن سعد الدقاق عن عمر بن اسماعيل بن ابي غيلان والحسين بن محمد بن عفير وابي القاسم البغوي وغيرهم وعنه القاضي ابو العلاء الواسطي وعبد الله بن ابي الحسين بن بشران وغيرهما قال ابن ابي الفوارس مات سنة 372 وكان سء الحال في الرواية غير مرضي زعلي بن الخطاب تقدم في عثمان بن الخطاب 5389 علي ----------------------------------------بن خلف المصري لا ادري من هو الساعة قال ابن يونس لم يكن-	1454	-4496134026084722150	520	756.5	413	1487	34.9697380065918	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1133	false	-2975345269808032821	248	300	1206	1446	1446	300	علي بن داود عن محمد بن زياد الميموني وعنه جعفر بن ابي عثمان الطيالسي بخبر منكر 5845 5865 علي بن ربيعة القرشي عن يحيي بن سعيد الانصاري ضعفه ابو حاتم 5846 5866 علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربي--------------------------ع عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حديث سوداء ولود خير من حسناء لا تلد ان-	1133	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1455	true	7973225394028126469	164	263	838	1302	1487	300	علي بن داود عن محمد بن زياد الميموني وعنه جعفر بن ابي عثمان الطيالسي بخبر منكر 5392 علي----- بن ربيعة القرشي عن يحيي بن سعيد الانصاري ضعفه ابو حاتم انتهي وقال هو مثل يزيد بن عياض وقال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ ولا يتابعه الا من هو دونه ثم ساقه من طريقه عن يحيي عن سعيد بن المسيب عن ربيعة بن اكتم في السواك كان يستاك عرضا ويشرب مصا الحديث وقال لا يصح 5393 علي بن الربيع وسماه العقيلي علي بن نافع عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حديث سوداء ولود خير من حسناء لا تلد ان	1455	-4496134026084722150	215	406.5	167	469	45.84221649169922	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1134	false	-2776833368741095944	0	36	0	180	1412	300	السقط ليظل محبنطءا علي باب الجنة فيقال ادخل------ فيقول انا وابواي فيقال انت وابواك رواه عنه يحيي بن درست قال ابن حبان هذا منكر لا اصل له ولما كثرت المناكير في رواية علي بطل الاحتجاج به	1134	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1455	true	7973225394028126469	263	300	1302	1487	1487	300	السقط ليظل محبنطءا علي باب الجنة فيقال ادخل الجنة فيقول انا وابواي فيقال انت وابواك رواه عنه يحيي بن درست قال ابن حبان هذا منكر لا اصل له ولما كثرت المناكير في رواية علي بطل الاحتجاج به-	1455	-4496134026084722150	179	345.5	144	186	96.23655700683594	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1134	false	-2776833368741095944	35	113	177	503	1412	300	به 5847 5868 علي بن زبيد شيخ لبقية لا يدري من هو كداب بقية في الاخذ عمن دب ودرج 5848 5869 علي بن زرارة عن سعيد بن جبير قال ابو حاتم ضعيف 5849 4014 ت علي بن زياد اليمامي عن عكرمة بن عمار لا يدري من هو----------------------------------------------------------- روي عنه سعد بن عبد الحميد 5850 4015 ت علي بن زيد بن جدعان م عو هو علي بن زيد بن عبد الله بن زهير ابي مليكة بن جدعان ابو الحسن	1134	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1456	true	-1167334531519574522	66	135	327	637	1463	300	بن سوقة 5395 علي بن زبيد شيخ لبقية لا يدري من هو كداب بقية في الاخذ عمن دب ودرج 5396 علي -----بن زرارة عن سعيد بن جبير قال ابو حاتم ضعيف وقال البخاري رو---------------ي عن -سعيد بن جبير يعد في الكوفيين روي عنه موسي بن قيس انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه ------موسي الصغير 5-----397 ز علي بن زيد بن عب----------------------------د الله الفرضي يكني ابا--------------- الحسن	1456	-4496134026084722150	176	248.5	125	385	45.71428680419922	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1136	false	7442976831067833430	57	97	304	501	1485	300	علي بن زيد بن عيسي عن يعقوب الفسوي باسناد لطيف مرفوعا يءتي يوم القيامة بشيخ ترعد فراءصه وتصطك ركبتاه فذكر خبرا باطلا قال ابن عساكر الحمل فيه علي هذا او علي محمد بن الحسين البكري 5852 4116 ت علي بن	1136	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1456	true	-1167334531519574522	193	231	916	1106	1463	300	علي بن زيد بن عيسي عن يعقوب الفسوي باسناد نظيف مرفوعا يءتي يوم القيامة بشيخ ترعد فراءصه وتصطك ركبتاه فذكر خبرا باطلا قال ابن عساكر الحمل فيه علي هذا او علي محمد بن الحسين البكري 5-------398 علي بن	1456	-4496134026084722150	185	357.0	147	197	93.90863037109375	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1137	false	4621808759076896326	43	97	205	481	1479	300	علي بن السخت روي عنه احمد بن محمد الحراني جاء في اسناد مظلم اطلق عليهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف 5855 58 73 علي بن السراج المصري حافظ متاخر متقن لكنه كان يشرب المسكر سمع ابا عمير بن النحاس الرملي ويوسف بن بحر وطبقتهما بمصر والشام والعراق وسكن بغداد وجمع وصنف روي عنه ابو بكر الاسماعيلي وابو عمرو	1137	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1456	true	-1167334531519574522	229	300	1099	1463	1463	300	علي بن السخت روي عنه احمد بن محمد الحراني جاء في اسناد مظلم اطلق عليهم الضعف انتهي وهذا اخذه من ذيل الكامل ولفظه روي عنه احمد بن دهثم ذكره الدارقطني في اسناد اطلق عليه الضعف 5399------ علي بن --سراج المصري حافظ متاخر متقن لكنه كان يشرب المسكر سمع ابا عمير بن النحاس الرملي ويوسف بن بحر وطبقتهما بمصر والشام والعراق وسكن بغداد وجمع وصنف روي عنه ابو بكر الاسماعيلي وابو عمرو-	1456	-4496134026084722150	264	504.0	213	373	70.77748107910156	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1137	false	4621808759076896326	97	155	481	779	1479	300	بن حمدان قال الدارقطني كان يحفظ الحديث وكان يشرب ويسكر قلت مات في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة 5856 5871 علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد بن بشير الرازي حا-----------فظ رحال جوال قال الدارقطني ليس بذاك تفرد باشياء قلت سمع جبارة بن المغلس وعبد الاعلي بن حماد روي عنه الطبراني والحسن بن رشيق والناس قال ابن يونس كان يفهم ويحفظ مات سنة	1137	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1457	true	-2309250743298176299	0	91	0	460	1487	300	بن حمدان قال الدارقطني كان يحفظ الحديث وكان يشرب ويسكر قلت مات في سنة انتهي قال ابن عساكر كان حافظا عالما بايام الناس وقال محمد بن المظفر الحافظ رايت علي بن سراج سكران علي ظهر رجل يحمله من ماخور قلت هذا ينفي احتمال كونه كان يشرب النبيذ المختلف فيه 5400 علي بن سعيد بن بشير الرازي يعرف بعليك حافظ رحال جوال قال الدارقطني ليس بذاك تفرد باشياء قلت سمع جبارة بن المغلس وعبد الاعلي بن حماد روي عنه الطبراني والحسن بن رشيق والناس قال ابن يونس كان يفهم ويحفظ مات سنة	1457	-4496134026084722150	261	499.0	208	460	56.739131927490234	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1137	false	4621808759076896326	267	292	1318	1445	1479	300	علي بن ابي سعيد بن يونس المصري---------- اسمعه والده لا يحل الاخذ عنه فانه منجم ساحر وهو مصنف الزيج الكبير مات قبل الاربعماءة وابوه حافظ	1137	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1458	true	2066761603330160089	197	225	981	1118	1492	300	علي بن ابي سعيد بن يونس المصري ابو الحسن اسمعه والده لا يحل الاخذ عنه فانه منجم ساحر وهو مصنف الزيج الكبير مات قبل الاربع مءة وابوه حافظ	1458	-4496134026084722150	125	239.0	100	137	91.24087524414062	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1137	false	4621808759076896326	200	265	1004	1308	1479	300	ابو حاتم صدوق 5859 5876 علي بن سعيد بن شهريار الرقي عن محمد بن عبد الله الانصاري قال ابن حبان لا-يجوز الاحتجاج به كثير الخطا فاحش الوهم روي عن يزيد بن هارون عن شعبة عن محمد بن جحادة عن انس مرفوعا لا تلقوا الدر في افواه الكلاب وهذا لم يروه يزيد ولا شعبة قط انما هو من حديث يحيي-------- بن ابي العيزار عن ----ابن جحادة	1137	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1458	true	2066761603330160089	6	75	29	346	1492	300	ابي حملة الذي تقدم 5401 علي بن سعيد بن شهريار الرقي عن محمد بن عبد الله الانصاري قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به كثير الخطا فاحش الوهم روي عن يزيد بن هارون عن شعبة عن محمد بن جحادة عن انس مرفوعا لا تلقوا الدر في افواه الكلاب وهذا لم يروه يزيد ولا شعبة قط انما هو من حديث يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن محمد بن جحادة	1458	-4496134026084722150	288	542.5	223	317	90.85173797607422	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1138	false	2922502073097408102	0	116	0	562	1433	300	يحيي بن ابي كثي--------------------------------------------------------------------------ر مجهول 5862 5882 علي بن سليمان الازدي---- عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- مرفوعا من قرا قل هو الله احد وام القران فقد قرا ثلث القران رواه عنه سليمان بن احمد الواسطي وصوابه موقوف قال ابن حبان يجب التنكب عن روايته 5863 علي بن سليمان عن مكحول شيخ حدث بمصر لا يكاد يعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 5864 5885 علي بن سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي الرقاع روي اباطيل عن عبد الرزاق قاله الحافظ عبد الغني بن سعيد 5865 5886 علي بن سويد شيخ ليحيي الحماني لا يعرف فيقال هو معلي بن هلال دلسه الحماني 5866 5888 علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شاذان عن ابي بدر السكوني وطبقته ضعفه الدارقطني لحقه ابو بكر الشافعي 5867 5889 علي ----------------------------------بن شبرمة	1138	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1459	true	1874835567519310595	38	300	192	1468	1468	300	يحيي بن ابي كثير مجهول انتهي وكذا قال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير يحيي وذكره ابن حبان في ال-ثقات 5407 علي بن سليمان الازديspan عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من قرا قل هو الله احد وام القران فقد قرا ثلث القران رواه عنه سليمان بن احمد الواسطي وصوابه موقوف قال ابن حبان يجب التنكب عن روايته 5408 علي بن سليمان عن مكحول شيخ حدث بمصر لا يكاد يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال تبعا للبخاري وابن ابي حاتم وابن يونس روي عنه يزيد بن ابي حبيب قلت وصنيع المزي يقتضي انه الذي روي عن القاسم بن محمد وروي عنه الماضي بن محمد الغافقي والذي يظهر لي انه غيره وقد اوضحت ذلك في تهذيب التهذيب 5409 ---ز علي بن سليمان الكساءي روي عن ابي اسحاق والاعمش روي عنه الوليد بن مسلم وغيره ذكره النباتي في ذيل الكامل وتعلق بقول ابي حاتم ليس بالمشهور مع انه قال فيه صالح الحديث ما اري بحديثه باسا وقد 5410 علي بن سليمان بن ابي الرقاع روي اباطيل عن عبد الرزاق قاله الحافظ عبد الغني بن سعيد----- 5411 علي بن سويد شيخ ليحيي الحماني لا يعرف فيقال هو معلي بن هلال دلسه الحماني انتهي وقد اوضح ذلك ابو حاتم عن ابن نمير وحكيت لفظه في ترجمة معلي بن هلال بن سويد في كتابي تهذيب التهذيب 5412 ز علي بن سيار ويقال يسار في ترجمة اسماعيل بن عبد الله من الميزان 5413 علي بن شاذان عن ابي بدر السكوني وطبقته ضعفه الدارقطني لحقه ابو بكر الشافعي انتهي وروي عنه ايضا ابن صاعد وابن مخلد 5414 علي بن شبرمة-	1459	-4496134026084722150	502	915.0	394	1286	39.035770416259766	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1138	false	2922502073097408102	185	276	870	1323	1433	300	علي بن صالح بياع الانماط لا يعرف وله خبر باطل كتب الي احمد بن سلامة عن مسعود بن ابي منصور اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا ابو نعيم الحافظ اخبرنا عمر وهو ابن شاهين حدثنا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني حدثنا ابراهيم بن راشد الادمي حدثنا علي بن صالح الانماطي حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءمة الخلافة من بعدي ابو بكر وعمر المتهم بوضعه علي فان الرواة ثقات -------------------سواه 5872 علي بن صالح	1138	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1460	true	2709444445513317107	177	275	854	1340	1464	300	علي بن صالح بياع الانماط لا يعرف وله خبر باطل كتب الي احمد بن سلامة عن مسعود بن ابي منصور اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا ابو نعيم الحافظ اخبرنا عمر وهو ابن شاهين حدثنا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني حدثنا ابراهيم بن راشد الادمي حدثنا علي بن صالح الانماطي حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءمة الخلافة من بعدي ابو بكر وعمر المتهم بوضعه علي فان الرواة ثقات سواه انتهي وفي ثقات ابن حبان علي بن صالح	1460	-4496134026084722150	445	870.5	354	486	91.56378936767578	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1138	false	2922502073097408102	118	183	570	860	1433	300	ضعفه الازدي روي عن شريك 5868 5890 علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن شداد الحنفي مجهول 5869 4118 ت علي بن صالح بن حيي اخو الحسن وثقه يحيي بن معين والنساءي وقال محمد بن مثني ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن علي بشء قلت لا يدل هذا علي قدح ولابد 5870 5891 علي بن صالح عن ابن جريج قال ابن الجوزي ضعفوه قلت لا ادري من هو	1138	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1460	true	2709444445513317107	0	63	0	288	1464	300	ضعفه الازدي روي عن شريك انتهي روي ابراهيم بن عبد الله شيخ الازدي عنه عن شريك عن مسعر عن ابن عون عن ابي صالح عن علي رفعه قال لابي بكر يوم بدر جبريل معك وميكاءيل مع علي 5415 علي بن شداد الحنفي مجهول 5----41---6 علي بن صالح المكي اب-و الحسن العابد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج قال ابن الجوزي ضعفوه قلت لا ادري من هو	1460	-4496134026084722150	121	194.0	92	428	28.271028518676758	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1139	false	-1803841584573968383	0	44	0	212	1422	300	بالقوي وهو اخو عبد الله 5874 5895 علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب القرشي البصري كان بعد الماءتين قال ابن معين ليس بشء قلت سمع هيصم بن شداخ وموسي بن عمير وعنه عمار بن رجاء ومحمد بن يحيي القطعي وذكر له ابن عدي ثلاثة احاديث مناكير	1139	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1461	true	-6633680383482107369	41	108	186	513	1460	300	بالقوي وهو اخو عبد الله انتهي وروي ايضا عن ابراهيم بن حمزة وعلي بن الجعد ونحوهما وعنه عبد الصمد بن علي وابن مخلد والطبراني وقال ابن قانع مات سنة 5420 علي بن ابي طالب القرشي البصري كان بعد الم-ءتين قال ابن معين ليس بشء قلت سمع هيصم بن شداخ وموسي بن عمير وعنه عمار بن رجاء ومحمد بن يحيي القطعي وذكر له ابن عدي ثلاثة احاديث مناكير	1461	-4496134026084722150	198	381.0	157	328	60.36585235595703	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1146	false	5403225817303669659	0	139	0	691	1543	300	معاوية بن ميسرة ب-ن القاضي شريح روي عن ابيه عن جده ميسرة قال تقدمت------ الي شريح امراة فقالت لي احليل ولي فرج فذكر القصة وان عليا رضي الله عنه عد اضلاعها قال ابو حاتم الرازي كتبت هذا لاسمعه من هذا الشيخ ثم تركته لانه موضوع روي عنه محمد بن خلف ووكيع ومحمد بن مخلد 5882 5897 علي بن عبد الله بن ابي مطر الاسكندراني صدوق مشهور قد ذكره النباتي ابو العباس في تذييله لكونه ذكر في سند ضعيف وهذا لا يضره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5883 5898 علي بن عبد الله البرداني عن محمد بن محمود السراج قال الخطيب ليس بشء اتهم بالوضع فمن اباطيله حدثنا محمد بن محمود السراج اخبرنا ابو الاشعث حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامناء عند الله ثلاثة انا وجبراءيل ومعاوية قال الخطيب الحمل فيه علي البردان------ي قال	1146	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1462	true	1783719082714816575	47	274	222	1325	1458	300	معاوية بن ميسرة ابن القاضي شريح روي عن ابيه عن جده ميسرة قال تقدمت امراة الي شريح------ فقالت لي احليل ولي فرج فذكر القصة وان عليا رضي الله عنه عد اضلاعها قال ابو حاتم------- كتبت هذا لاسمعه من هذا الشيخ ثم تركته لانه موضوع روي عنه محمد بن خلف -وكيع ومحمد بن مخلد----- 5423 علي بن عبد الله بن ابي مطر الاسكندراني صدوق مشهور قد ذكره النباتي ابو العباس في تذييله لكونه ذكر في سند ضع-ف وهذا لا يضره انتهي وقد قال الدارقطني في غراءب مالك انه ضعيف واورد له خبرا باطلا ومضي له ذكر في الحسن بن الليث وكان شيخه في الفقه ابن المواز واعلي من عنده احمد بن محمد بن عبدويه حدثه عن ابن عيينة ومحمد بن عبد الله بن ميمون حدثه عن الوليد بن مسلم روي عنه منير بن احمد الخشاب وجماعة وقال مسلمة بن قاسم كان قاضي الاسكندرية وهو ثقة فقيه البدن وكان اعلم الناس بمذهب مالك ومات في صفر سنة 339 وهو ابن تسع وتسعين سنة وقال غيره عاش مءة عام 5424----- علي بن عبد الله البرداني عن محمد بن محمود------- قال الخطيب ليس بشء اتهم بالوضع فمن اباطيله حدثنا محمد بن محمود السراج حدث-نا ابو الاشعث حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامناء عند الله ثلاثة انا وجبر--يل ومعاوية قال الخطيب الحمل فيه علي البرداني انتهي قال	1462	-4496134026084722150	646	1200.0	512	1138	56.766258239746094	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1146	false	5403225817303669659	172	213	852	1071	1543	300	علي بن عبد الحميد جار لقبيصة بالكوفة لا يكاد يعرف فاما المعني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدوق 5888 5907 علي بن عبد العزيز البغوي الحافظ المجاور بمكة ثقة لكنه---- يطلب علي التحديث ويعتذر بانه محتاج قال الدارقطني ثقة م-------------------------------------امون 5889 5908 علي بن عبد العزيز	1146	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1465	true	-9113966270208602474	198	273	973	1345	1480	300	علي بن عبد الحميد جار لقبيصة بالكوفة لا يكاد يعرف فاما المعني فصدوق انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم عن ابيه وقال مجهول فكان عزوه اليه اولي زعلي بن عبد الرحمن بن احمد بن يونس في علي بن ابي سعيد 5431 علي بن عبد العزيز البغوي الحافظ المجاور بمكة ثقة لكنه كان يطلب علي التحديث ويعتذر بانه محتاج قال الدارقطني ثقة مامون انتهي وقال محمد بن عبد الملك بن ايمن ----ادركت علي بن عبد العزيز	1465	-4496134026084722150	197	363.0	157	376	52.39361572265625	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1146	false	5403225817303669659	208	300	1048	1543	1543	300	5908 علي بن عبد العزيز------------------- الكاتب العلامة البليغ ابو الحسن البغدادي عرف بابن حاجب النعمان كاتب القادر بالله ذكر انه سمع من النجاد قال الخطيب لم يكن في دينه بذاك مات سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وعشرين واربعماءة 5890 5910 علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي حدث بنيسابور عن ابي خليفة الجمحي قال الحاكم كان معتزليا متهاونا بالرواية يجهز- حتي هجر قلت روي عنه الكنجرودي وغيره وقع لنا من عواليه الحراني 5891 5912 علي بن عبيد ا----------------------------------------------------لله ابو الحسن بن الزاغوني الفقيه الحنبلي صحيح السماع وله تصانيف فيها اشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها-	1146	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1466	true	3116032686875543378	13	171	62	882	1530	300	5432 علي بن عبد العزيز بن ابراهيم بن بنان الكاتب العلامة البليغ ابو الحسن البغدادي عرف بابن حاجب --نعمان كاتب القادر بالله ذكر انه سمع من النجاد قال الخطيب لم يكن في دينه بذاك مات سنة انتهي واسم جده ابراهيم بن بنان وكان مولده سنة اربعين وثلاث مءة ووزر للقادر العباسي 5433 ز علي بن عبد العزيز بن محمد ابو القاسم النيسابوري الخشاب من شيوخ الشيعة سمع الكثير وحدث عن ابي نعيم الاسفرايني وابي الحسن بن السقاء الاسفرايني وعبد الله بن يوسف بن بامويه وطاءفة توفي سنة 478 عن تسعين سنة 5434 علي بن عب------------------------------------------د الملك بن دهثم الطرسوسي حدث بنيسابور عن ابي خليفة الجمحي قال الحاكم كان معتزليا متهاونا بالرواية تجهرم حتي هجر قلت روي عنه الكنجروذي وغيره وقع لنا من عواليه-------- 5435 ---ز علي بن عبيد الله بن طوق ياتي في نمير بن الوليد 5436 علي بن عبيد الله ابي الحسن بن الزاغوني الفقيه الحنبلي صحيح السماع وله تصانيف فيها اشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها	1466	-4496134026084722150	429	620.0	347	875	49.02857208251953	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1147	false	-8596019635701019967	0	109	0	561	1507	300	لكونه نصرها وما هذا من خصاءصه بل قل من امعن النظر في علم الكلام الا واداه اجتهاده الي القول بما يخالف محض السنة ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الاواءل فان علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية فمن رام الجمع بين علم الانبياء عليهم السلام وبين علم الفلاسفة بذكاءه لا بد وان يخالف هءلاء وهءلاء ومن كف ومشي خلف ما جاءت به الرسل من اطلاق ما اطلقوا ولم يتحذلق ولا عمق فانهم صلوات الله عليهم اطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف الصالح وسلم له دينه ويقينه نسال الله السلامة في الدين 5892 5914 علي بن عبدة التميمي ابو الحسن المكتب عن اسماعيل بن علية والقطان وغيرهما	1147	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1466	true	3116032686875543378	171	278	882	1425	1530	300	لكونه نصرها وما هذا من خصاءصه بل قل من امعن النظر في علم الكلام الا واداه اجتهاده الي القول بما خ-الف محض السنة ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الاواءل فان علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية فمن رام الجمع بين علم الانبياء عليهم السلام وبين علم الفلاسفة بذكاءه لا بد وان يخالف هءلاء وهءلاء ومن كف ومشي خلف ما جاءت به الرسل من اطلاق ما اطلقوا ولم يتحذلق ولا عمق فانهم صلوات الله عليهم اطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف الصالح وسلم له دينه ويقينه نسال الله السلامة في الدين 5437 ذ----علي بن عبيد الله بن الشيخ حدث------- عن ابن فضال------ة والحرفي وغيرهما	1466	-4496134026084722150	513	978.0	409	561	91.44384765625	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1147	false	-8596019635701019967	149	207	747	1045	1507	300	علي بن عبيدة الريحاني الكاتب من كبار الادباء -البلغاء -كان له اختصاص بالمامون قال الخطيب كان يرمي بالزندقة روي عنه احمد بن ابي طاهر وغيره له كتب في الحكم والامثال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5895 5918 علي بن عثمان اللاحقي ثقة صاحب حديث يروي عن حماد بن سلمة وجوير-ة بن اسماء وعنه ابو زرعة وابو حاتم ووثقه وقال ابن خراش فيه اختلاف	1147	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1467	true	5798355627395477294	6	143	29	730	1505	300	علي بن عبيدة الريحاني الكاتب من كبار الادباء والبلغاء وكان له اختصاص بالمامون قال الخطيب كان يرمي بالزندقة روي عنه احمد بن ابي طاهر وغيره له كتب في الحكم والامثال انتهي ولهذا الرجل اخبار في البلاغة وتصانيف في الادب متبعة ولا اعلم له رواية 5439 ز علي بن عتيق بن عيسي بن احمد الانصاري القرطبي روي عن ابي محمد الرشاطي وابي محمد بن العربي وغيرهما روي عنه ابو الربيع بن سالم وابو الحسن بن المفضل المقدسي واخرون قال ابن الزبير في خطه اوهام وفيه غفلة مخلة اخر من حدث عنه شيخنا ابو الحسن الغافقي مات سنة 5440 ز علي بن عثمان صاحب الديباجي ينظر من ترجمة الحسن بن زكردان الفارسي 5441 علي بن عثمان اللاحقي ثقة صاحب حديث يروي عن حماد بن سلمة وجويرية بن اسماء وعنه ابو زرعة وابو حاتم ووثقه وقال ابن خراش فيه اختلاف	1467	-4496134026084722150	291	560.0	233	701	41.51212692260742	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1148	false	-2366283437857552435	187	242	870	1158	1436	300	5920 علي بن عقيل ابو محمد ابو الوفاء الظفري الحنبلي احد الاعلام وفرد زمانه علما ونقلا وذكاء وتفننا له كتاب الفنون في ازيد من اربعماءة مجلد الا انه خالف السلف ووافق المعتزلة في عدة بدع نسال الله العفو والسلامة فان كثرة التبحر في الكلام ربما اضر بصاحبه ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	1148	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1467	true	5798355627395477294	181	237	917	1204	1505	300	5442 علي بن عقيل بن- محمد ابو الوفاء الظفري الحنبلي احد الاعلام وفرد زمانه علما ونقلا وذكاء وتفننا له كتاب الفنون في ازيد من اربع مءة مجلد الا انه خالف السلف ووافق المعتزلة في عدة بدع نسال الله العفو والسلامة فان كثرة التبحر في الكلام ربما اضر بصاحبه ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	1467	-4496134026084722150	280	551.0	225	288	97.22222137451172	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1149	false	-555510945091408421	49	86	239	411	1449	300	علي بن علي بن بركة بن عبيدة الكرخي اخو الامام ابي محمد الحسن يروي عن احمد بن الاشقر وغيره ضعيف لكونه كان علي طريقة مذمومة تسقط العدالة 5901 4130 ت علي بن علي عو بن نجاد بن	1149	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2559588079840989402	204	238	1083	1242	1566	300	علي بن علي بن بركة بن عبيدة الكرخي اخو الامام ابي محمد الحسن يروي عن احمد بن الاشقر وغيره ضع-ف لكونه ----علي طريقة مذمومة تسقط العدالة 5-----444 ز علي بن علي--- بن جعفر بن	1468	-4496134026084722150	151	269.5	117	172	87.79069519042969	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1149	false	-555510945091408421	146	300	718	1449	1449	300	علي بن ابي علي القرشي شيخ لبقية قال ابن عدي مجهول منكر الحديث ابو التقي اليزني حدثنا بقية حدثنا علي بن ابي علي حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة لم ينظر الا الي موضع --سجوده كثير بن عبيد حدثنا بقية عن علي الفهري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذوات الفروج ان يركبن السروج 5903 5925 علي بن ابي علي اللهبي المدني عن ابن المنكدر له مناكير قاله احمد وقال ابو حاتم والنساءي متروك وقال ابن معين ليس بشء ابو مصعب وغيره عنه عن ابن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم فاذا كان هنية من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة ابن ابي فديك اخبرني علي بن ابي علي عن ابن المنكدر عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	1149	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1469	true	-817040969161056142	78	241	353	1127	1380	300	علي بن ابي علي القرشي شيخ لبقية قال ابن عدي مجهول منكر الحديث ابو التقي اليزني حدثنا بقية حدثني علي بن ابي علي حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة لم ينظر الا الي موضع السجود- كثير بن عبيد حدثنا بقية عن علي الفهري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذوات الفروج عن ركوب- السروج----- 5447 علي بن ابي علي اللهبي المدني عن ابن المنكدر له مناكير قاله احمد وقال ابو حاتم والنساءي متروك وقال ابن معين ليس بشء ابو مصعب وغيره عنه عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم فاذا كان هن-ة من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة ابن ابي فديك اخبرني علي بن ابي علي عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1469	-4496134026084722150	707	1323.5	556	786	89.94911193847656	143	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1150	false	-773222754467439071	0	60	0	258	1444	300	من لم يسرع به عمله لم يسرع به خسبه وبه اتقوا محاش النساء وبه اكثر هلاك امتي من العين او قال من النفس عبد العزيز بن عبد الله الاويسي عن علي بن ابي علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عن درة بنت ابي لهب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يودي مسلم	1150	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1469	true	-817040969161056142	241	300	1127	1380	1380	300	من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه وبه اتقوا محاش النساء وبه اكثر هلاك امتي من العين او م----ن النفس عبد العزيز بن عبد الله الاويسي عن علي بن ابي علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عن درة بنت ابي لهب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يودي مسلم-	1469	-4496134026084722150	251	491.5	193	258	97.28681945800781	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1150	false	-773222754467439071	63	165	274	771	1444	300	علي بن عمر ابو الحسن الحربي السكري------------------------- صاحب احمد بن الحسن الصوفي كان اسند من بقي ببغداد وهو صدوق في نفسه ويقال له الحميري والصيرفي والكيال وهو اخر من حدث عن الصوفي وعباد السيريني وابن زاطيا والحسن بن الطيب قال الخطيب سالت عنه الازهري فقال صدوق كان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن سماعه وقال لي عنه البرقاني ----لا يساوي شيءا وقال لي الازجي كان صحيح السماع مات في شوال سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ست وثمانين وثلاثماءة 5905 5928 علي بن عمر الدمشقي عن ابيه وعنه بقية لا يدري من هو 5906 4131 ت علي بن	1150	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1470	true	3314664241236384682	112	280	602	1414	1513	300	علي بن عمر ابو الحسن الحربي السكري الحميري والصيرفي والكيال صاحب احمد بن الحسن الصوفي كان اسند من بقي ببغداد وهو صدوق في نفسه ويقال له الحميري والصيرفي والكيال وهو اخر من حدث عن الصوفي وعباد السيريني وابن زاطيا والحسن بن الطيب قال الخطيب سالت عنه الازهري فقال صدوق كان سماعه في كتب اخيه وكان في نفسه ثقة لكن بعضهم قرا عليه ما لم يكن سماعه وقال لي عنه البرقاني كان لا يساوي شيءا وقال لي الازجي كان صحيح السماع مات في شوال سنة انتهي وكان عمره تسعين سنة وذكر ان اول سماعه سنة وبقية كلام الازجي لما اضر قرا عليه بعض طلبة الحديث شيءا لم يكن في سماعه ولا ذنب له في ذلك وقال العتيقي كان ثقة مامونا كف بصره في اخر عمره 5449 علي بن عمر الرقام بغدادي روي عن ابي بكر محمد بن محمد بن احمد بن مالك الاسكاف وعنه ابو الفضل ابن الفلكي قال الخطيب منكر الحديث 5450 علي بن عم-----------------------------------------ر الدمشقي عن ابيه وعنه بقية لا يدري من هو 5-----451 ز علي بن	1470	-4496134026084722150	448	676.0	355	858	52.21445083618164	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1150	false	-773222754467439071	205	300	975	1444	1444	300	5930 علي بن عيسي بن يزيد عن ابيه لا يتابع علي حديثه قاله العقيلي واورد له ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثا 5908 5931 علي بن عيسي الغساني اتي عن مالك بخبر باطل قال الخطيب مجهول وراويه عنه نصير بن ابي عتبة البالس----------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول -----5909 5932 علي بن عيسي الاصمعي عن سعيد بن ابي عروبة عن الحسن عن انس------------- مرفوعا حديث من بني لله مسجدا------- وعنه بشر بن محمد العيسي قال العقيلي حديثه غير محفوظ ولا يعرف ال---------------------ا به-- 5910 5933 علي بن عيسي الرماني صاحب العربية لقي ابن دريد معتزلي رافضي ومن حدود سبعين وثلاثماءة -الي زماننا هذا تصادق-	1150	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1471	true	-5164069712393130676	0	179	0	874	1513	300	5452 علي بن عيسي بن يزيد عن ابيه لا يتابع علي حديثه قاله العقيلي واورد له حديثا انتهي اورده عن ابي يحيي بن ابي مسرة حدثنا علي بن عيسي بن يزيد الجندي حدثنا ابي عن عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي رفعه نهي ان يقرا الرجل وهو راكع قال اما الركوع فعظموا فيه الرب الحديث قال العقيلي هذا يروي من حديث ابن عباس باسناد اجود من -هذا 5453 علي بن عيسي الغساني اتي عن مالك بخبر باطل قال الخطيب مجهول وراويه عنه نصير بن ابي عتبة البالسي مجهول انتهي وسياتي له ذكر في ترجمة نصير في النون وتحرير اسم ابيه وقد سبق الخطيب الي انه مجهول الدارقطني 5454 علي بن عيسي الاصمعي عن سعيد بن ابي عروبة عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا حديث من بني لله مسجدا الحديث وعنه بشر بن محمد القيسي قال العقيلي حديثه غير محفوظ ولا يعرف الا به انتهي وبقية كلامه وهو مجهول 5455 علي بن عيسي الرماني صاحب العربية لقي ابن دريد معتزلي رافضي ومن حدود سبعين وثلاث مءة والي زمانن----ا تصادق	1471	-4496134026084722150	431	781.0	339	879	49.03299331665039	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1151	false	1838695882618105306	4	43	29	214	1465	300	5934 علي بن غالب الفهري بصري عن واهب بن عبد الله وعنه يحيي بن ايوب قال ابن حبان كان كثير التدليس وياتي بمناكير فبطل الاحتجاج بروايته وتوقف فيه احمد 5912 4132 ت علي بن غراب س ق ابو يحيي	1151	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1472	true	-4244239619737570627	29	62	167	332	1555	300	5456 علي بن غالب الفهري مصري عن واهب بن عبد الله وعنه يحيي بن ايوب قال ابن حبان كان كثير التدليس وياتي بمناكير فبطل الاحتجاج بروايته وتوقف فيه احمد 5457 ------ذعلي بن ابي --------------	1472	-4496134026084722150	153	282.5	121	185	82.70270538330078	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1152	false	1176848083572436413	117	167	555	803	1447	300	علي بن قتيبة الرفاعي قال ابن عدي له احاديث باطلة عن مالك قال احمد بن داود المكي حدثنا علي بن قتيبة حدثنا مالك عن ابي الزبير عن جابر مرف-------------وعا بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم وبه عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا لا تكرهوا مرضاكم علي الدواء	1152	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1473	true	572459480017007940	133	189	634	910	1420	300	علي بن قتيبة الرفاعي قال ابن عدي له احاديث باطلة عن مالك قال احمد بن داود المكي حدثنا علي بن قتيبة حدثنا مالك عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم وبه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تكرهوا مرضاكم علي الدواء	1473	-4496134026084722150	241	473.5	191	276	87.31884002685547	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1152	false	1176848083572436413	169	284	813	1373	1447	300	علي بن قدامة الوكيل عن ابن المبارك اشار ابن معين الي لين فيه بقوله لم يكن الباءس ممن يكذب قال ابو حاتم الرازي ليس بقوي 5919 5942 علي بن قرين بن بيهس---------- عن عبد الوارث والمنكدر بن محمد بن المنكدر قال يحيي لا يكتب عنه كذاب خبيث وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال موسي بن هارون وغيره كان يكذب وقال العقيلي كان يضع الحديث وقال الدارقطني ضعيف وهو ابو الحسن بصري نزل بغداد العقيلي حدثنا عبد الله بن هارون حدثنا علي بن قرين حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا من مات وفي قلبه بغض لعلي رضي الله عنه فليمت يهوديا او نصرانيا وقال ابن عدي كان يسرق الحديث	1152	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1474	true	-1031323242640597644	12	122	64	600	1474	300	علي بن قدامة الوكيل عن ابن المبارك اشار ابن معين الي لين فيه بقوله لم يكن الباءس ممن يكذب 5464 علي بن ق----------------------------------رين بن بيهس ابو الحسن عن عبد الوارث والمنكدر بن محمد بن المنكدر قال يحيي لا يكتب عنه كذاب خبيث وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال موسي بن هارون وغيره كان يكذب وقال العقيلي كان يضع الحديث وقال الدارقطني ضعيف وهو ابو الحسن بصري نزل بغداد العقيلي حدثنا عبد الله بن هارون حدثنا علي بن قرين حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا من مات وفي قلبه بغض لعلي رضي الله عنه فليمت يهوديا او نصرانيا وقال ابن عدي كان يسرق الحديث	1474	-4496134026084722150	513	1015.5	408	570	90.0	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1018	false	5215575973915553199	133	199	643	947	1439	300	عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن ابي ذءب عن القاسم قال البخاري في حديثه نظر يريد حديث عمرو بن الحارث عن عبد الملك انه حدثه عن المصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد -----------عن ابيه او عمه عن جده عن رسول الله صل--ي الله عليه وسلم------------------ ينزل الله ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا------------ انسانا في قلبه شحناء	1018	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1475	true	-1856014934734002552	56	110	258	493	1486	300	عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن ابي ذءب عن الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن محمد بن ابي بكر عن ابيه او عمه عن جده ابي بكر الصديق رضي الله عنه رفعه قال ان الله عز وجل ينزل في------- النصف من شعبان الي --سماء الدنيا فيغفر لكل بشر ما خلا مشركا او انسانا في قلبه شحناء	1475	-4496134026084722150	164	260.5	124	347	47.26224899291992	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1153	false	7303860545437240490	40	72	190	347	1459	300	علي بن مالك العبدي عن الضحاك قال ابن معين ليس بشء رواه ---------المعافي ووكيع 5922 5945------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن مبارك عن ابراهيم بن سعيد الجوهري بخبر كذب -هو المتهم به -يقال له الربيعي	1153	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1475	true	-1856014934734002552	142	196	653	918	1486	300	علي بن مالك العبدي عن الضحاك قال ابن معين ليس بشء روي عنه وكيع والمعافي انتهي قال ابو حاتم هو شيخ ليس بقوي وذكر جماعة في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي ليس بالمعروف 5467 علي بن مبارك عن ابراهيم بن سعيد الجوهري بخبر كذب وهو المتهم به ويقال له الربيعي	1475	-4496134026084722150	140	238.5	110	265	52.8301887512207	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1153	false	7303860545437240490	172	248	820	1218	1459	300	علي بن المثني الكوفي عن ابي اسحاق ضعفه الازدي 5925 علي بن مجاهد ت الكابلي عن ابن اسحاق كذبه يحيي بن الضريس ومشاه غيره ووثق وقال ابن معين كان يضع الحديث وقال السليماني فيه نظر 5926 5947 علي بن المحسن ابو القاسم التنوخي سماعاته صحيحة واخر من روي عنه ابو القاسم بن الحصين قال ابن خيرون قيل كان رايه الرفض والاعتزال قلت محله الصدق وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لستر --5927 5948 علي بن محمد ابو الحسن المداءني الاخباري صاحب التصانيف	1153	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1475	true	-1856014934734002552	207	300	985	1486	1486	300	علي بن المثني الكوفي عن ابي اسحاق ضعفه الازدي 5469 علي بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحسن ابو القاسم التنوخي سماعاته صحيحة واخر من روي عنه ابو القاسم بن الحصين قال ابن خيرون قيل كان رايه الرفض والاعتزال قلت محله الصدق والستر انتهي قال شجاع الذهلي كان يتشيع ويذهب الي الاعتزال وقال الخطيب سمعته يقول ولدت سنة قال وكان متحفظا في الشهادة عند الحكام صدوقا في الحديث تولي القضاء بنواحي كثيرة ومن قدماء شيوخه ابو سعيد الحرفي وعلي بن محمد بن كيسان وعبد العزيز بن جعفر الخرقي 5470 علي بن محمد ابو الحسن المداءني الاخباري صاحب التصانيف-	1475	-4496134026084722150	250	467.5	202	636	39.30817794799805	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1153	false	7303860545437240490	248	300	1218	1459	1459	300	ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف المداءني مولي عبد الرحمن بن سمرة ليس بالقوي في الحديث وهو صاحب الاخبار قل ما له من الروايات المسندة روي عن جعفر بن هلال عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن ابي اسامة------------- قال كان النبي صلي-	1153	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1476	true	5116118820119921252	0	54	0	251	1440	300	ذكره ابن عدي في الكامل فقال علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف المداءني مولي عبد الرحمن بن سمرة ليس بالقوي في الحديث وهو صاحب الاخبار قل ما له من الروايات المسندة روي عن جعفر بن هلال عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن---- اسامة رضي الله عنه قال كان النبي صلي	1476	-4496134026084722150	237	451.5	187	255	92.94117736816406	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	0	96	0	479	1506	300	الله عليه وسلم يحملني والحسن بن علي ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما قلت روي عنه الزبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن ابي اسامة وقال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بسلامه ي-حيي فقال له يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني مات المداءني سنة اربع او خمس وعشرين وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة	1154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1476	true	5116118820119921252	54	146	251	708	1440	300	الله عليه وسلم يحملني والحسن بن علي ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما قلت روي عنه الزبير بن بكار واحمد بن زهير والحارث بن ابي اسامة فقال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون علي باب مصعب فمر رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بمساءلة يحيي فقال--- يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني مات المداءني سنة او 225-------------------- عن ثلاث وتسعين سنة	1476	-4496134026084722150	444	859.0	354	480	92.5	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	181	260	905	1305	1506	300	5952 علي بن محمد بن احمد بن كيسان عن يوسف القاضي كان عنده رواية جزاين فقط وعنه البرقاني والتنوخي والجوهري قال البرقاني كان لا يحسن الحديث سالته ان يقرا علي شيءا من الحديث فاخذ كتابه ولم يدر اي شء يقول فقلت له سبحان الله حدثكم يوسف القاضي فقال سبحان الله حدثكم يوسف القاض- الا ان سماعه كان صحيحا مع اخيه وذكر الجوهري انه سمع منه سنة ثلاث وتسعين وماءتين 5938 5969 علي بن محمد الزهري عن ابي يعلي الموصلي	1154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1477	true	6883538254296592530	215	288	1075	1438	1495	300	5474 علي بن محمد بن احمد بن كيسان عن يوسف القاضي كان عنده رواية جزءين فقط وعنه البرقاني والتنوخي والجوهري قال البرقاني كان لا يحسن يحد--ث سالته ان يقرا علي شيءا من الحديث فاخذ كتابه ولم يدر اي شء يقول فقلت له سبحان الله حدثكم يوسف القاضي فقال سبحان الله حدثكم يوسف القاضي الا ان سماعه كان صحيحا مع اخيه وذكر الجوهري انه سمع منه------------------------- سنة 5475 علي بن محمد بن سعيد----------- الموصلي	1477	-4496134026084722150	342	651.0	271	401	85.28678131103516	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	97	134	484	686	1506	300	5960 علي بن محمد بن ابي الفهم التنوخي ابو القاسم القاضي الجامع من بحور العلم والادب يروي عن احمد بن خليد الحلبي لكنه يري --الاعتزال وينادم علي الشراب ولا يتورع توفي سنة اثنتين واربعين وثلثماءة حفيده امثل	1154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1478	true	-3343729109011685345	266	300	1312	1489	1489	300	5482 علي بن محمد بن ابي الفهم التنوخي ابو القاسم القاضي------- من بحور العلم والادب يروي عن احمد بن خليد الحلبي لكنه يرمي بالاعتزال وينادم علي الشراب ولا يتورع توفي سنة 342 و-------------------حفيده امثل-	1478	-4496134026084722150	165	292.0	134	204	80.88235473632812	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6608281262429822546	252	297	1266	1493	1506	300	علي بن محمد الزهري عن ابي يعلي الموصلي كذبه ابو بكر الخطيب وغيره وضع علي ابي يعلي حديثا متنه غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني- رواه العتيقي عنه عن ابي يعلي حدثنا شيبان حدثنا سعيد بن سليم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوعا	1154	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1480	true	-9206092683800010095	226	271	1104	1331	1464	300	علي بن محمد الزهري عن ابي يعلي الموصلي كذبه ابو بكر الخطيب وغيره وضع علي ابي يعلي خبر-ا متنه غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغناء رواه العتيقي عنه عن ابي يعلي حدثنا شيبان حدثنا سعيد بن سليم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوعا	1480	-4496134026084722150	222	430.0	177	228	97.36842346191406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1155	false	-899630705608137624	24	76	121	401	1532	300	علي بن محمد بن صافي الربعي الدمشقي حدث عن عبد الوهاب الكلابي قال الحافظ ابن عساكر كذب في سماعه لهواتف الجنان 5-941 5973 علي بن محمد ------------------------------------------------------ابو القاسم الشريف الزيدي الحراني شيخ القراء وتلميذ النقاش وثقه ابو عمرو الداني واتهمه عبد العزيز الكتاني ذكرته في طبقات القراء -----5942 5974 علي بن محمد	1155	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1481	true	4357934950087818706	207	273	1014	1346	1468	300	علي بن محمد بن صافي الربعي الدمشقي حدث عن عبد الوهاب الكلابي قال الحافظ -بن عساكر كذب في سماعه لهواتف الج-ان 5494------ علي بن محمد بن علي بن احمد بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي ابو القاسم الشريف الزيدي الحراني شيخ القراء وتلميذ النقاش وثقه ابو عمرو الداني واتهمه عبد العزيز الكتاني ذكرته في طبقات القراء انتهي واسم جده علي بن احمد	1481	-4496134026084722150	262	453.0	212	340	77.05882263183594	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1155	false	-899630705608137624	87	125	462	659	1532	300	5975 علي بن محمد--- السري الوراق عن الباغندي اتهم بالكذب نسال الله العفو قال القاضي محمد بن عمر الوراق- كان كذابا 5944 5977 علي بن محمد ب--------------------------------------------------------------------ن الحسن بن يزداد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي المبتدع ولد سنة	1155	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1482	true	587903259899491832	248	300	1261	1524	1524	300	5496 علي بن محمد بن السري الوراق عن الباغندي اتهم بالكذب نسال الله العفو قال القاضي محمد بن عمر الداودي كان كذابا 549-----7 علي بن محمد بن بكران شيخ لهناد النسفي جاء بخبر سمج احسبه باطلا 5498 علي بن محمد بن الحسن بن يزداد ابو تمام العبدي القاضي الواسطي المبتدع ولد سنة-	1482	-4496134026084722150	182	329.0	146	269	67.65798950195312	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1155	false	-899630705608137624	128	206	682	1073	1532	300	وسمع ابن المظفر وابا الفضل الزهري وولي قضاء واسط قال الخطيب كتبنا عنه وكان ينتحل الاعتزال وقال خميس الحوزي كان رافضيا يتظاهر به ويقول بخلق القران ويدعو- اليه وقال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي خازم بخاء معجمة عزل عن واسط فقدم بغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث وهو اخر من حدث عن ابن حيويه وجماعة وقال خميس ايضا كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات في شوال سنة تسع وخمسين واربعماءة	1155	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1483	true	-524991149680624259	1	79	4	388	1443	300	وسمع ابن المظفر وابا الفضل الزهري وولي قضاء واسط قال الخطيب كتبنا عنه وكان ينتحل الاعتزال وقال خميس الحوزي كان رافضيا يتظاهر به ويقول بخلق القران ويدعوا اليه ق-ال ابن ماكولا هو ابو تمام بن ابي خازم بخاء معجمة عزل عن واسط فقدم بغداد ثم عاد الي واسط وكان ثقة في الحديث وهو اخر من حدث عن ابن حيويه------- وقال خميس ايضا كان صحيح السماع رحل اليه الناس الي ان مات في شوال سنة تسع وخمسين واربع مءة	1483	-4496134026084722150	380	742.0	303	392	96.93877410888672	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1156	false	5619391079003681982	54	257	279	1253	1451	300	بن المظفر ابو الحسن الاصبهاني ثم البغدادي عن ابي بكر الشافعي وعنه الخطيب وقال قد خلط في بعض سماعه 5951 علي بن معبد س بن نوح بغدادي نزل مصر وروي عن روح وابي بدر وخلق وعنه النساءي والطحاوي وعدة قال العجلي ثقة صاحب سنة ك----------------ان ابوه واليا علي طرابلس الغرب وقا---------------------ل ابن ابي خاتم صدوق وقال ابو بكر الجعابي كان عنده عجاءب قيل مات سنة تسع وخمسين وماءتين اما 5952 4138 ت علي بن معبد ت س بن شداد الرقي نزيل مصر فكبير ثقة روي عن ابي الاحوص واسماعيل بن عياش ومالك وخلق روي عنه علي بن معبد بن نوح المذكور واسحاق الكوسج وخلق مات سنة ثماني عشرة وماءتين 5953 5984 علي بن معمر القرشي عن خليد بن دعلج بخبر كذب متنه من اكل القثاء ب--لحم وقي الجذام 5954 5985 علي بن معاذ الرعيني عن سعيد بن فحلون اتهم في اللقاء 5955 4139 ت علي بن المنذر ت س ق الطريقي عن ابن فضيل وابن ع-يينة والو---ليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم قال ابن ابي حاتم صدوق ثقة وقال النساءي شيعي محض ثقة قلت مات سنة ست وخمسين وماءتين 5956 5988 علي بن مهاجر عن هيصم بن شداخ لا يدري من هو والخبر موضوع	1156	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1485	true	5391441314109763471	0	109	0	520	1470	300	بن المظفر ابو الحسن الاصبهاني ثم البغدادي عن ابي بكر الشافعي وعنه الخطيب وقال قد خلط في بعض سماعه 5506 علي بن معاذ الرعين---------------------ي عن سعيد بن فحلون اتهم في اللقاء انتهي و---------قال ابن صابر في تاريخه علي بن معاذ بن سمعان ابو------------------ الحسن البجاءي كذاب مات سنة وقال ابن الفرضي وقف-------------------------------------------------------------------------------------ت علي كذبه 5507 علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معمر القرشي عن خليد بن دعلج بخبر كذب متنه من اكل القثاء باللحم وقي الجذام انتهي وهذا ذكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي في ترجمة خليد بن دعلج من روايته عن قتادة عن انس------------------------------------------------------------------ وقال لعل البلاء فيه من الراوي عنه 550---------------------------8 علي بن مهاجر عن هيصم بن شداخ لا يدري من هو والخبر موضوع	1485	-4496134026084722150	307	402.5	232	1017	30.186824798583984	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1156	false	5619391079003681982	258	290	1258	1415	1451	300	علي بن مهران الرازي الطبري قال ابو اسحاق الجوزجاني كان ردء المذهب غير ثقة وقال ابن عدي لا اعلم فيه الا خيرا ولم ار له حديثا منكرا وك---ان راويا لمسلمة بن الفضل	1156	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1485	true	5391441314109763471	237	270	1156	1314	1470	300	علي بن مهران الرازي الطبري قال ابو اسحاق الجوزجاني كان ردء المذهب غير ثقة وقال ابن عدي لا اعلم فيه الا خيرا -لم ار له حديثا منكرا وقد كان راويا ل-سلمة بن الفضل	1485	-4496134026084722150	154	294.0	122	160	96.25	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1157	false	6279624204742914432	122	168	622	836	1448	300	علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن ابن فيروز اسناد مظلم والمتن باطل 5961 5994 علي بن ميمون المدني عن القاسم بن محمد روي احاديث موضوعة 5962 5995 علي بن ناف-----------------------------------ع عن بهز بن حكيم كذا سماه العقيلي وعند ابن حبان علي بن الربيع -ما	1157	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1487	true	3708320095086523097	5	56	23	267	1473	300	علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن ابن فيروز اسناد مظلم والمتن باطل 551-----4 علي بن ميمون المدني عن القاسم بن محمد روي احاديث موضوعة 5393 مكررعلي- بن نافع كذا سماه العقيلي وهو علي بن الربيع عن بهز بن حكيم كذا سماه العقيلي وعند ابن حبان علي بن الربيع كما	1487	-4496134026084722150	196	363.0	152	250	78.4000015258789	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1158	false	4081051319510377630	5	94	25	460	1478	300	علي بن نصر البصري عن عبد الرزاق لا يدري من ذا اتي بخبر باطل فهو افته قراته علي اسحاق الاسدي اخبركم ا----بن خليل اخبرنا هشام بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن ابي الرجاء اخبرنا احمد بن محمود ومنصور بن الحسين قالا اخبرنا ابو بكر بن المقري اخبرنا علي بن اسحاق بن رداء قاضي طبرية حدثنا علي بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه مرفوعا ان الله------ خلق عليين وخلق طينة محبينا منها الحديث وابن رداء ثقة 5965 4142 ت علي بن	1158	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1487	true	3708320095086523097	58	147	277	713	1473	300	علي بن نصر البصري عن عبد الرزاق لا يدري من ذا اتي بخبر باطل فهو افته قرات -علي اسحاق الاسدي اخبرنا يوسف بن خليل اخبرنا هشام بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن ابي الرجاء اخبرنا احمد بن محمود ومنصور بن الحسين قالا اخبرنا ابو بكر بن المقرء -حدثنا علي بن اسحاق بن رداء قاضي طبرية حدثنا علي بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه مرفوعا ان الله تعالي خلق عليين وخلق طينة محبينا منها الحديث وابن رداء ثقة 5-------516 علي بن	1487	-4496134026084722150	415	790.0	329	445	93.25843048095703	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1159	false	-1763413213192841127	34	65	156	302	1431	300	اتي عنه احمد بن عبد الله بخبر باطل من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا مرض يوم كفارة ذنوب ثلاثين سنة لكن احمد هذا هو الذارع احد الكذابين	1159	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1488	true	-5431613602206086604	0	34	0	160	1474	300	اتي عنه احمد بن عبد الله بخبر باطل من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا مرض يوم كفارة ذنوب ثلاثين سنة لكن احمد هذا هو الذارع احد الكذابين	1488	-4496134026084722150	146	280.5	115	160	91.25	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1160	false	8258767698751743212	122	194	570	914	1444	300	علي بن يزيد الذهلي عن سفيان بن عيينة بخبر كذب في مناقب علي رضي الله عنه رواه عنه اسماعيل بن موسي واتهم ابن الجوزي به اسماعيل 5975 6002 علي بن يزداد الجرجاني الجوهري ------------------------------------------------شيخ لابن عدي متهم روي عن الثقات اوابد 5976 6003 علي --------------------------------------------------------------بن يعقوب بن سويد قال ابن عبد البر ينسبونه الي الكذب قلت وهو شيخ مصري حدث عنه الحسن بن رشيق قال ابو سعيد بن يونس كان يضع الحديث	1160	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1488	true	-5431613602206086604	52	139	241	653	1474	300	علي بن يزيد الذهلي عن سفيان بن عيينة بخبر كذب في مناقب علي------------- رواه عنه اسماعيل بن موسي واتهم ابن الجوزي به اسماعيل 5472 -مكررعلي بن يزداد الجرجاني الجوهري وهو علي بن محمد بن مزداد او علي بن مزداد الصاءغ شيخ لابن عدي متهم روي عن الثقات اوابد انتهي وقد تقدم له ذكر في عصام بن الليث وهذا هو ابن مزداد الذي تقدم 5521 علي بن يعقوب بن سويد بن سالم الوراق ----------------------------شيخ مصري حدث عنه الحسن بن رشيق قال ابو سعيد بن يونس كان يضع الحديث	1488	-4496134026084722150	271	481.5	213	454	59.69163131713867	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1160	false	8258767698751743212	201	263	945	1260	1444	300	عن ابراهيم بن عثمان قال ابن عبد البر ينسبونه الي وضع الحديث 5978 6005 علي ------------------------------------------------------------------------------------------بن يعقوب البلاذري حدث بعد السبعين وثلاثماءة بخبر باطل 5979 6009 علي بن يون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلخي عن هشام بن الغاز قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه عنه الفضل بن------------------------------------------------------------ سهل 5980 6010 علي بن يونس المديني عن مالك وقد رواه ابن عيينة فذكر حكاية باطلة واسنادها مظلم	1160	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1489	true	-8387820243584202345	3	168	15	810	1469	300	عن ابراهيم بن عثمان قال ابن عبد البر ينسبونه الي وضع الحديث انتهي قلت هو الذي قبله قال فيه ابن يونس الزيات الوراق وروي هو عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم 5522 علي بن يعقوب البلاذري حدث بعد السبعين وثلاث مءة بخبر باطل 5523 ---ز علي بن يقطين قتله الهادي علي الزندقة سنة تسع وستين ومءة ذكره ابن الجوزي في المنتظم 5524 ز علي بن يوسف بن ايوب الدقاق عن احمد بن محمد غلام خليل لا يعرف قاله ابن الجوزي في الموضوعات 5525 ذعلي بن يوسف بن دواس بن عبد الله بن مطر بن سلام ابو الحسن القطيعي قال ابو القاسم بن الطحان ضعيف حدثونا عنه توفي بمصر سنة ثلاث واربعين وثلاث مءة 5526 علي بن يونس البلخي عن هشام بن الغاز قال العقيلي لا يتابع علي حديثه روي -عنه الفضل بن سهل انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه محمد بن يزيد بن محمش 5527 علي بن يونس المديني عن مالك وقد زاره ابن عيينة فذكر حكاية باطلة واسنادها مظلم	1489	-4496134026084722150	273	496.5	215	799	34.16770935058594	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1160	false	8258767698751743212	265	300	1270	1444	1444	300	علي الاسدي عن جابر مجهول 5982 علي الحوراني كذلك 5983 6012 علي عن ابن ذر كذلك 5984 6013 علي العسقلاني وهاه يحيي بن معين 5985 6015 ------------------------------علي بن الاعرابي شيخ للخراءطي اتي بخبر كذب علي-	1160	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1490	true	-9030495334651080680	230	268	1123	1320	1475	300	علي الاسدي عن جابر مجهول 5529 علي الحورانيspan مجهول 5530 علي عن ابي ذر مجهول 5531 عل----ي العسقلاني وهاه ا----بن معين زعلي الظاعني في ابي حميدة في الكني 5532 علي بن الاعرابي شيخ للخراءطي اتي بخبر كذب علي	1490	-4496134026084722150	125	194.0	98	205	60.975608825683594	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1161	false	-588034169570357214	56	193	271	932	1458	300	عمار بن اسحاق بن يسار المخر-مي المدن---------------ي اخو محمد بن اسحاق روي عن ابن المنكدر تكلم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5990 6019 عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المءذن ع---------------------------------------ن اباءه قال ابن معين ليس بشء 5991 6020 عمار ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حكيم شيخ لعكرمة بن عمار مجهول ويقال حكيم بن عمار 5992 4148 ت عمار بن رزيق م د س ق الكوفي عن منصور والاعمش وعنه يحيي بن ادم وعدة ثقة ما رايت لاحد فيه تليينا الا قول السليماني انه من الرافضة فالله اعلم بصحة ذلك 5993 6021 عمار بن زربي ابو المعتمر بصري قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ولا يعرف الا به حدثناه حجاج بن عمران السدوسي حدثنا عمار بن زربي حدثنا بشر بن منصور عن شعيب بن الحبحاب عن ابي العالية عن مطرف عن ابيه مرفوعا اقلوا الدخول علي الاغنياء فانه اجدر ا--لا تزدروا نعمة الله	1161	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1491	true	688419362028368204	116	300	586	1499	1499	300	عمار بن اسحاق بن يسار المخزومي المدني وصوابه المخرمي اخو محمد بن اسحاق روي عن ابن المنكدر تكلم فيه انتهي وقوله المخزومي لا معني له بل الصواب المخرمي نسبة الي مخرمة مولاه وقد وجد في نسخة من الميزان علي الصواب وفي ثقات ابن حبان عمر بن اسحاق اخو محمد يروي عن المدنيين وعنه الدراوردي مات سنة وسياتي وذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع علي حديثه وليس مشهورا بالنقل 5534----- عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المءذن وسياتي باسم عمارة بن حفص بن عمر بن سعد عن اباءه قال ابن معين ليس بشء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسياتي عمارة بن حفص بن عمر بن سعد فما ادري اهو اخوه او احدهما تحرف من الاخر 5535 عمار بن حكيم شيخ لعكرمة بن عمار مجهول ويقال حكيم بن عمار 5-------536 عمار بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي ابو المعتمر بصري قال العقيلي الغالب علي حديثه الوهم ولا يعرف الا به حدثناه حجاج بن عمران السدوسي حدثنا عمار بن زربي حدثنا بشر بن منصور عن شعيب بن الحبحاب عن ابي العالية عن مطرف عن ابيه مرفوعا اقلوا الدخول علي الاغنياء فانه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله-	1491	-4496134026084722150	467	867.5	371	1084	43.081180572509766	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1162	false	-8561133993165790545	73	167	363	821	1490	300	عمار بن عبد ال------------------جبار عن شعبة وابن ابي ذءب قال السليماني فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر 5997 عمار بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ابو اليقظان عن شعبة وابن لهيعة مروزي قال محمد بن حمدويه مغفل سيء الحفظ عابد توفي سنة خمس وماءتين 5998 6024 عمار بن عبد الملك عن بقية اتي بعجاءب قال الازدي متروك 5999 6026 عمار بن عطية الكوفي كذبه يحيي بن معين وكان وراقا ببغداد 6000 6027 عمار بن علثم المحاربي ---------------------------عن امه سمعت امها سمعت ام سلمة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغيبة قال البخاري لا يتابع عليه سمع منه ازهر بن سعد	1162	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1492	true	-1122689698596398860	124	282	615	1371	1474	300	عمار بن عبد الجبار المروزي ابو الحسن عن شعبة وابن ابي ذءب قال السليماني فيه نظر انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال المروزي مولي بني سعد كنيته ابو الحسن يروي عن ورقاء وشعبة روي عن اهل بلده مات بمكة بعد التشريق بيوم سنة 5539 عمار بن عبد الملك عن بقية اتي بعجاءب قال الازدي متروك الحديث انتهي وقد روي عنه بقية فيما ذكر الازدي عن ابي بسطام عن انس رضي الله عنه رفعه من اصبح وهو لا يهم بظلم احد غفر له ما اجترم 5540 عمار بن عبد الملك ابو اليقظان عن شعبة وابن لهيعة مروزي قال محمد بن حمدويه مغفل س-ء الحفظ عابد توفي سنة 5541 عمار ---------------------------------------------------------------------------------بن عطية الكوفي كذبه يحيي بن معين وكان وراقا ببغداد----- 5542 عمار بن علثم المحاربي وسماه ابن عدي عمار بن غنيم عن امه سمعت امها سمعت ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغيبة قال البخاري لا يتابع عليه سمع منه ازهر بن سعد	1492	-4496134026084722150	347	634.5	272	843	41.162513732910156	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1162	false	-8561133993165790545	181	284	887	1413	1490	300	عمار بن عمران الجعفي عن سويد بن غفلة كان بلال يسوي مناكبنا في الصلاة وعنه الاعمش وبعضهم يرويه عن الاعمش فقال عن عمران بن مسلم لا-يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء 6003 6029 عمار بن عمر بن المختار عن ابيه فيه كلام لكن الراوي عنه محمد ----بن زكريا الغلابي كذاب 6004 6030 عمار بن غنيم هو عن ابن علثم علي الصحيح ذكره البخاري والعقيلي فاما ابن عدي فخالفهما وقال ابن غنيم وزعم انه قال فيه البخاري لايتابع علي حديثه وقال لم يحضرني حديثه وقال العقيلي عمار بن علثم عن امه اسناد مجهول ولا يتابع علي---------------------ه حدثناه محمد بن زكريا البلخي حدثنا بشر بن -	1162	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1493	true	-6989912875168190227	4	74	17	365	1496	300	عمار بن عمران الجعفي عن سويد بن غفلة كان بلال يسوي مناكبنا في الصلاة وعنه الاعمش وبعضهم يرويه عن الاعمش فقال عن عمران بن مسلم لا يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء----- 5544 عمار بن عمر بن المختار عن ابيه فيه كلام لكن الراوي عنه محمد هو ابن زكريا الغلابي كذاب انتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق--------------------------------------------------------ال العقيلي ---------------------------------لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به حدثنا- محمد بن زكريا البلخي حدثنا عمار عن	1493	-4496134026084722150	305	529.0	244	553	55.15370559692383	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1162	false	-8561133993165790545	209	300	1030	1490	1490	300	البخاري في الضعفاء 6003 6029 عمار بن عمر بن المختار عن ابيه فيه كلام لكن الراوي عنه محمد بن زكريا------- الغلابي كذاب 6004 6030 عمار--- بن غنيم ---هو عن ابن عل----------------------------------------ثم علي الصحيح ذكره البخاري والعقيلي----------- فاما ابن عدي فخالفهما وقال ابن غنيم وزعم انه قال فيه البخاري لا-يتابع علي حديثه وقال لم يحضرني حديثه وقال العقيلي عمار بن علثم عن امه اسناد مجهول ولا يتابع عليه حدثناه محمد بن زكريا البلخي حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا عمار بن علثم المحاربي عن امه ام سعيد بنت الاسود-	1162	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1493	true	-6989912875168190227	182	285	898	1420	1496	300	البيهقي في الشعب من طريق عمار ----بن عمر بن المختار عن ابيه وقال عمار وعمر ضعيفان ولم يات به غيرهما فبرء الغلابي من عهدته 5542 مكررعمار بن غنيم كذا سماه ابن عدي وصوابه عمار بن علثم المحاربي هو ابن علثم علي الصحيح ذكره البخاري والعقيلي في الضعفاء فاما ابن عدي فخالفهما وقال ابن غنيم وزعم انه قال فيه البخاري لا يتابع علي حديثه وقال لم يحضرني حديثه وقال العقيلي عمار بن علثم عن امه اسناد مجهول ولا يتابع عليه حدثناه محمد بن زكريا البلخي حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا عمار بن علثم المحاربي عن امه ام سعيد بنت الاسود	1493	-4496134026084722150	376	671.5	301	526	71.4828872680664	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1163	false	4718661520449747611	12	152	63	791	1480	300	الغيبة فاخبرتها ام سلمة انها اصبحت يوم الجمعة وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فزارتها جارة لها من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتابتا وضحكتا فلم تبرحا علي حديثهما حتي اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة فلما سمعتا صوته سكتتا حتي قام بفناء البيت فالقي طرف رداءه علي انفه ثم قال اف اف اخرجا فاستقيءا ثم تطهرا بالماء فخرجت ام سلمة ففعلت فقاءت لحما كثيرا قد اصل فلما رات كثرة اللحم تذكرت اخر -لحم اكلته فوجدته في اول جمعتين مضتا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عضو فنهشت بعضه فسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم عما قاءت فاخبرته فقال ذاك لحم ظللت تاكلينه فلا تعودي انت وصاحبتك لما -ظللتما فيه من الغيبة واخبرتها صاحبتها انها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم هذا حديث منكر لظلمة اسناده وجهالة عمار وامه	1163	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1494	true	-4468741527578326898	0	140	0	728	1483	300	الغيبة فاخبرتها ام سلمة انها اصحبت يوم الجمعة وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فزارتها جارة لها من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتابتا وضحكتا فلم تبرحا علي حديثهما حتي اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة فلما سمعتا صوته سكتتا حتي قام بفناء البيت فالقي طرف رداءه علي انفه ثم قال اف اف اخرجا فاستقيءا ثم تطهرا بالماء فخرجت ام سلمة ففعلت فقاءت لحما كثيرا قد اصل فلما رات كثرة اللحم تذكرت احدث لحم اكل-ه فوجدته في اول جمعتين مضتا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عضو فنهست من-ه فسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم عما قاءت فاخبرته فقال ذاك لحم ظللت تاكلينه فلا تعودي انت وصاحبتك لما اظللتما فيه من الغيبة واخبرتها صاحبتها انها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم هذا حديث منكر لظلمة اسناده وجهالة عمار وامه	1494	-4496134026084722150	718	1411.0	579	730	98.35616302490234	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1164	false	-7995908575285889985	27	55	117	249	1422	300	عمار بن مالك تابعي حدث عن- المنهال بن عمرو مجهول 6007 6032 عمار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي مالك عمرو بن هاشم الجنبي ضعفه الازدي 6008 4153 ت عمار بن محمد	1164	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1494	true	-4468741527578326898	148	198	765	1004	1483	300	عمار بن مالك تابعي حدث عنه المنهال بن عمرو مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان عمار بن مالك كوفي يروي عن المنهال بن عمرو روي عنه ابو خالد الدالاني فما ادري هو ذا او غيره 5546 عمار بن ابي مالك عمرو بن هاشم الجنبي ضعفه الازدي -------5547 عمار بن محمد	1494	-4496134026084722150	109	192.0	84	246	44.30894470214844	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1164	false	-7995908575285889985	257	292	1228	1383	1422	300	عمار بن محمد بن سعد مدني حدث عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار تكلم فيه وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري لا يتابع عليه يعني علي حديث له 6010 6034 عمار بن	1164	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1494	true	-4468741527578326898	195	229	991	1142	1483	300	عمار بن محمد بن سعد مدني حدث عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار تكلم فيه وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري لا يتابع عليه يعني علي حديث له 5548 ----ذعمار بن	1494	-4496134026084722150	146	280.5	112	155	94.19355010986328	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1165	false	5359484456481290732	0	274	0	1339	1468	300	هالك وثقه بعضهم ومنهم من وصفه بالحفظ قال عبد الله ين سالم حدثنا عمار بن مطر الرهاوي وكان حافظا للحديث حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة مرف-------------وعا سرعة المشي تذهب ببهاء المءمن فكان الناس ينكرون هذا علي عمار ابو يعلي الموصلي حدثنا عبد الله بن عبد الصمد حدثنا عمار بن مطر من اهل الرها حدثنا شريك عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة------------- مرفوعا من لم يمنعه من الحج مرض حابس او حاجة فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا هذا منكر عن شريك ابن عدي حدثنا صالح بن ابي الحسن المنبجي حدثنا الحكم بن خلف حدثنا عمار بن مطر حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه عبد الله بن مسلمة البلدي حدثنا عمار بن مطر عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا--------------- من حمل كاس خمر فقيل له انه حرام فقال بل حلال مات مشركا وبانت منه امراته ق-ال ابن حبان كان يسرق الحديث حدثني القاسم بن عيسي العصار بدمشق حدثنا الوزير -بن محمد حدثنا عمار بن مطر حدثنا ابن ثوبان بنسخ كث-يرة اكثرها مقلوبة وقال العقيلي يحدث عن الثقات بمناكير حدثنا احمد بن داود حدثنا عمار بن مطر الرهاوي حدثنا الليث عن صفوان ابن سليم عن سليمان بن يسار عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل خباوا اللحم ما خنز اللحم ولولا حواء خانت ادم في قولها لابليس ما خانت امراة زوجها وحدثنا احمد بن داود بن موسي حدثنا عمار حدثنا فضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي ولم يكن	1165	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1495	true	6245528212682074905	7	300	36	1462	1462	300	هالك وثقه بعضهم ومنهم من وصفه بالحفظ قال عبد الله بن سالم حدثنا عمار بن مطر الرهاوي وكان حافظا للحديث حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا سرعة المشي تذهب ببهاء المءمن فكان الناس ينكرون هذا علي عمار ابو يعلي الموصلي حدثنا عبد الله بن عبد الصمد حدثنا عمار بن مطر من اهل الرها حدثنا شريك عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا من لم يمنعه من الحج مرض حابس او حاجة فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا هذا منكر عن شريك ابن عدي حدثنا صالح بن ابي الحسن المنبجي حدثنا الحكم بن خلف حدثنا عمار بن مطر حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه عبد الله بن مسلمة البلدي حدثنا عمار بن مطر عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من حمل كاس خمر فقيل له انه حرام فقال بل حلال مات مشركا وبانت منه امراته وقال ابن حبان كان يسرق الحديث حدثني القاسم بن عيسي العصار بدمشق حدثنا الوزير ابن محمد ---عن عمار بن مطر حدثنا ابن ثوبان بنسخة كبيرة اكثرها مقلوبة وقال العقيلي يحدث عن الثقات بمناكير حدثنا احمد بن داود حدثنا عمار بن مطر الرهاوي حدثنا الليث عن صفوان -بن سليم عن سليمان بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل خباوا اللحم ما خنز اللحم ولولا حواء خانت ادم في قولها لابليس ما خانت امراة زوجها وحدثنا احمد بن داود بن موسي حدثنا عمار حدثنا فضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي ولم يكن-	1495	-4496134026084722150	1315	2556.0	1043	1431	91.89378356933594	263	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1165	false	5359484456481290732	274	300	1339	1468	1468	300	علي صلي العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عليا كان في طاعتك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فوالله لقد رايتها غابت ثم طلعت-	1165	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1496	true	490982451100735740	0	26	0	130	1461	300	علي صلي العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عليا كان في طاعتك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فوالله لقد رايتها غابت ثم طلعت	1496	-4496134026084722150	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1166	false	2884338446180775029	0	44	0	205	1468	300	بعد ما غابت وقد روي هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم ترد الشمس الا علي يوشع بن نون قال ابو حاتم الرازي عمار بن مطر كان يكذب وقال ابن عدي احاديثه بواطيل وقال الدارقطني ضعيف	1166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1496	true	490982451100735740	26	73	130	348	1461	300	بعد ما غابت وقد روي هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم ترد الشمس الا علي يوشع بن نون قال ابو حاتم الرازي عمار بن مطر كان يكذب وقال ابن عدي احاديثه بواطيل وقال الدارقطني ضعيف	1496	-4496134026084722150	205	399.0	161	218	94.03669738769531	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1166	false	2884338446180775029	141	251	685	1224	1468	300	عمار بن نصير السلمي الدمشقي والد هاشم لينه الحافظ ابو القاسم الدمشقي 6013 4155 ت عمار بن نصر ابو ياسر السعدي المروزي نزيل بغداد عن بقية وابن المبارك وعنه ابن ابي الدنيا وابو يعلي والبغوي قال ابن معين عمار ابو ياسر المستملي ليس بثقة وقال موسي بن هارون عمار ابو ياسر متروك قال الخطيب لعل هذا القول منهما في عمار بن هارون وقال ابو احمد الحبيبي سالت صالحا جزرة عن ابي ياسر عمار بن نصر فقال لا باس به كان ابن معين سء الراي فيه قال الخطيب وروي عن ابن معين توثيقه 6014 6038 عمار بن نوح عن عمران القطان قال ابو زرعة ليس بالقوي 6015 4157 ت عمار بن	1166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1496	true	490982451100735740	162	189	781	924	1461	300	عمار بن نصير السلمي الدمشقي والد هشام لينه الحافظ ابو القاسم الدمشقي -------5552 عمار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نوح عن عمران القطان قال ابو زرعة ليس بالقوي 4059 ---مكررعمار بن	1496	-4496134026084722150	132	214.0	105	539	24.489795684814453	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1170	false	359382148482760387	77	133	365	616	1401	300	عمارة بن حفص بن عمر بن سعد القرظ---------------- مولي بني مخزوم اخو عمر سمع منه عبد الرحمن بن سعد قال البخاري لم يصح حديثه 6028 6046 عمارة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حيان عن جابر بن زيد قال يحيي ليس بشء 6029 6048 عمارة----------------------------------- بن راشد بن كنانة عن جبير بن نفير مجهول قلت قد روي عنه جماعة ومحله الصدق	1170	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1497	true	-624856623598187386	4	118	19	525	1396	300	عمار- بن حفص بن عمر بن سعد او عمار بن حفص بن سعد مولي بني مخزوم اخو عمر سمع منه عبد الرحمن بن سعد قال البخاري لم يصح حديثه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن ابيه وقد قال المءلف في ترجمة عمارة بن حديد ولا يفرح بذكر ابن حبان له في الثقات فان قاعدته معروفة في الاحتجاج بمن لا يعرف 5557 ز عمارة بن حمزة له ذكر في حماد بن ابي ليلي 5558 عمارة بن حيان عن جابر بن زيد قال يحيي ليس بشء 5559 ---ز عمارة بن ابي ذر ياتي في منتصر 5560 عمارة بن راشد بن كنانة عن جبير بن نفير مجهول قلت قد روي عنه جماعة ومحله الصدق	1497	-4496134026084722150	225	404.5	171	510	44.117645263671875	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1171	false	-6162756967020833070	68	241	325	1122	1400	300	عمارة بن زيد عن ابيه قال الازدي كان يضع الحديث ولابيه عن عمرو بن شعيب 6032 6050 عمارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمان تابعي قديم لا يعرف روي عنه ابو ادريس الخولاني فقط 6033 4164 ت عمارة بن ابي الشعثاء د عن سنان بن قيس نكرة لا يعرف ما روي عنه سوي بقية 6034 6051 عمارة بن صالح عن مكحول عداده في التابعين لا يعرف 6035 6052 عمارة بن عمير عن ام الطفيل بحديث الرءية لا يعرف ذكره البخاري في الضعفاء 6036 4165 ت عمارة بن عبد ع س عن علي مجهول لا يحتج به قاله ابو حاتم وقال احمد مستقيم الحديث لا يروي عنه غير ابي اسحاق 6037 6053 عمارة بن عثمان عن شبيب بن نعيم قال ابو احمد الحاكم مجهول كشيخه 6038 4166 ت عمارة بن عثمان س بن حنيف عن خزيمة بن ثابت لا يعرف روي عنه ابو جعفر الخطمي 6039 6054 عمارة بن عقبة الحنفي شيخ لسليمان بن شعبة كلاهما لا يدري من هو 6040 6055-- عمارة بن عمار عن زفر بن واصل لا يعرفان ايضا 6041 4167 ت عمارة بن غراب	1171	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1497	true	-624856623598187386	166	297	769	1380	1396	300	عمارة بن زيد عن ابيه قال الازدي كان يضع الحديث ولابيه عن عمرو بن شعيب انتهي وابوه هو عبد الرحمن بن زيد روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه رفعه لما ادخل الله ادم الجنة مثل له ذريته في نكتة من نور فراهم علي صفاتهم فقال يا رب الا سويت بينهم قال اردت ان اشكر يا ادم الحديث 5562 عمارة بن سلمان تابعي قديم لا يعرف روي عنه ابو ادريس الخولاني فقط 5563------- عمارة--------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن مكحول عداده في الشاميين لا يعرف ---556--4 عمارة بن عث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عن شبيب بن نعيم قال ابو احمد الحاكم مجهول كشيخه -------5565 عمارة ------------------------------------------------------------------------------------بن عقبة الحنفي شيخ لسليمان بن شعبة كلاهما لا يدري من هو -------5566 عمارة بن عمار عن زفر بن واصل لا يعرفان ايضا----- انتهي وعمارة بن عمار	1497	-4496134026084722150	364	585.0	283	1006	36.18290328979492	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1172	false	-3438884753410263181	59	110	292	523	1429	300	عمارة بن فيروز المدني عن ابن عمر لا يعرف م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو 6044 6057 عمارة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي المطرف عن يزيد بن ابي مريم لا يعرف 6045 4169 ت عمارة بن ميمون د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ما حدث عنه سوي حماد بن سلمة ففيه جهالة 6046 6058 عمارة الاحمر شيخ لابي عاصم النبيل مجهول	1172	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1498	true	-2130065917943931205	131	286	644	1388	1455	300	عمار- بن فيروز المدني عن ابن عمر لا يعرف من هو انتهي وهذا ذكره العقيلي في الضعفاء وقال مدني لا يتابع علي حديثه ثم اخرج من طريق يعقوب بن محمد هو الزهري عن محمد بن ه--ارون سمعت عمارة بن فيروز يقول سمعت ابن عمر يقول جاء رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرا ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون الحديث قال وهذا يروي باسناد اصلح من هذا لين ايضا 5569 عمارة بن ابي المطرف عن بريد بن ابي مريم لا يعرف انتهي وهذا ايضا ذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به ثم اخرج من طريق محمد بن حمران عنه عن بريد بن ابي مريم هو السلولي عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول شد حقوك ولو بعقال ثم ساقه العقيلي من طريق قتادة عن عمر قوله معضلا وقال هذا اولي _حاشية 5570 عم-------------ارة الاحمر شيخ لابي عاصم النبيل مجهول	1498	-4496134026084722150	139	191.5	105	760	18.289474487304688	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1173	false	318951338913461181	37	273	176	1347	1481	300	عمر بن ابراهيم ------------------عن محمد بن كعب القرظي عن المغيرة بن شعبة----------------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما واخبرنا بما يكون الحديث قال العقيلي لا يتابع عليه حدثناه محمد بن اسماعيل حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاش---------------------------------------------------------------------------------------------م عن-ه 6050 6061 عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي الهاشمي مولاهم عن عبد الملك بن عمير وعن ابن ابي ذءب ------وبقي الي بعد العشرين وماءتين وعنه عبد الله--- محمد المخرمي واسحاق الختلي وغيرهما وقد روي حديث في السابق واللاحق عن العوام بن حوشب عن عمر بن ابراهيم مولي بني هاشم فيحتمل انه هذا علي بعد وروي محمد بن عب-د الله بن العلاء الكاتب حدثنا عمي احمد بن محمد بن العلاء حدثنا عمر بن ابراهيم الكردي حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي حازم عن سهل بن سعد -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب ابي بكر وشكره واجب علي امتي هذا منكر جدا قا-ل الدارقطني كذاب خبيث وقال الخطيب غير ثقة انبءت عن مسعود الجمال اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابو الشيخ حدثنا العباس بن الوليد حدثنا احمد بن منصو- زاج-- وحدثنا ابو نعيم حدثنا احمد بن السندي حدثنا احمد بن المني-ع حدثنا زاج ق--ال ابو نعيم وحدثنا محمد بن عيسي المءدب حدثنا محمد بن ابراهيم بن زياد حدثنا ابراهيم بن محمد القاضي قالا حدثنا احمد بن مصعب حدثنا عمر-------- بن ابراهيم بن خالد حدثنا عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جد-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه	1173	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1499	true	8344930053052856125	25	300	115	1467	1467	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن الاسود عن محمد بن كعب القرظي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما واخبرنا بما يكون الحديث قال العقيلي لا يتابع عليه حدثناه محمد بن اسماعيل حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عنه انتهي وبقية كلامه فاما المتن فقد روي باسانيد جياد وذكره ابن حبان في الثقات وسمي جده محمد بن الاسود 5573 عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي الهاشمي مولاهم عن عبد الملك بن عمير وعن -بن ابي ذءب وشعبة وبقي الي بعد العشرين وم-ءتين وعنه عبد الله بن محمد المخرمي واسحاق الختلي وغيرهما وقد روي حديث في السابق واللاحق عن العوام بن حوشب عن عمر بن ابراهيم مولي بني هاشم فيحتمل انه هذا علي بعد وروي محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب حدثنا عمي احمد بن محمد بن العلاء حدثنا عمر بن ابراهيم الكردي حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب ابي بكر وشكره واجب علي امتي هذا منكر جدا وقال الدارقطني كذاب خبيث وقال الخطيب غير ثقة انبءت عن مسعود الجمال اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابو الشيخ حدثنا العباس بن الوليد حدثنا احمد بن منصور زاج ح وحدثنا ابو نعيم حدثنا احمد بن السندي حدثنا احمد بن الممتنع حدثنا زاج ح قال ابو نعيم وحدثنا محمد بن عيسي المءدب حدثنا محمد بن ابراهيم بن زياد حدثنا ابراهيم بن محمد القاضي قالا حدثنا احمد بن مصعب حدثنا عمر بن احمد بن ابراهيم بن خالد حدثنا عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه-	1499	-4496134026084722150	1151	2176.5	917	1355	84.94464874267578	223	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1173	false	318951338913461181	273	300	1347	1481	1481	300	وسلم قال للعباس يا عم ان الله جعل ابا بكر خليفتي علي دين الله فاسمعوا له واطيعوا--- تفلحوا هذا الحديث ليس بصحيح ويبطله ان العباس قال لعلي-	1173	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1500	true	1536901383117109263	0	28	0	138	1554	300	وسلم قال للعباس يا عم ان الله جعل ابا بكر خليفتي علي دين الله فاسمعوا له واطيعوا له تفلحوا هذا الحديث ليس بصحيح ويبطله ان العباس قال لعلي	1500	-4496134026084722150	134	257.0	108	138	97.10144805908203	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1174	false	4825696372420189056	0	201	0	1072	1558	300	الا تدخل بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله الحديث وهو في الصحيح وفي مسند الهيثم الشاشي حدثنا محمد بن احمد بن ابي العوام حدثنا ابي حدثنا عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر ارتجت المدينة بالبكاء وجاء علي باكيا مسترجعا ثم اثني عليه فساق اربعين سطرا يشهد القلب بوضع ذلك واسيد مجهول 6051 6062 عمر بن ابراهيم العلوي الزيدي الكوفي الحنفي الشيعي المعتزلي امام مسجد ا-بي اسحاق السبيعي ولد سنة اثنتين واربعين واربعماءة واجاز له محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي وسمع ابا القاسم بن المنثور الجهني وابا بكر الخطيب وجماعة وسكن الشام في ش-يبته مدة وبرع في العربية والفضاءل روي عنه ابن السمعاني وابن عساكر وابو موسي المديني وكان مشاركا في علوم وهو فقير متقنع خير دين علي بدعته وكان مفتي الكوفة ويقول افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وحكي ابو طالب بن الهراس الدمشقي عنه انه صرح له بالقول بخلق القران وبالقدر وقال ابن ناصر سمعت ابيا النرسي يقول عمر بن ابراهيم جارودي المذهب ولا يري الغسل من الجنابة مات سنة تسع وثلاثين وخمسماءة وصلي عليه ثلاثون الفا وقد قرا عليه بالروايات يعيش بن صدقة الفراتي	1174	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1500	true	1536901383117109263	28	179	138	948	1554	300	الا تدخل بنا الي رسول الله------------------- فنساله الحديث وهو في الصحيح انتهي وقال ابن عقدة ضعيف وقال الخطيب يروي المناك-----------------------------------------------------------------ير عن الاثبات ولم يعرفه ابن القطان فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجهول----- 5574 عمر بن ابراهيم العلوي الزيدي الكوفي الحنفي الشيعي المعتزلي امام مسجدا ابي اسحاق السبيعي ولد سن-------------------------ة واجاز له محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي وسمع ابا القاسم بن المنثور الجهني وابا بكر الخطيب وجماعة وسكن الشام في شبيبته مدة وبرع في العربية والفضاءل روي عنه ابن السمعاني وابن عساكر وابو موسي المديني وكان مشاركا في علوم وهو فقير متقنع خير دين علي بدعته وكان مفتي الكوفة ويقول افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وحكي ابو طالب بن الهراس الدمشقي عنه انه صرح له بالقول بخلق القران وبالقدر وقال ابن ناصر سمعت ابيا النرسي يقول عمر بن ابراهيم جارودي المذهب -لا يري الغسل من الجنابة مات سنة 539----------------- وصلي عليه ثلاثون الفا وقد قرا عليه بالروايات يعيش بن صدقة الفراتي	1500	-4496134026084722150	724	1317.0	583	1074	67.41154479980469	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1174	false	4825696372420189056	203	300	1082	1558	1558	300	عمر بن ابراهيم بن عثمان الواسطي الواعظ سمع من شهدة الكاتبة تكلم فيه ابن نقطة الحافظ مات سنة ثنتين وستماءة 6053 6064------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ابان بن عثمان عن ابيه عن ابن عمر--------------- مرفوعا ان الملاءكة لتستحي- من عثمان رواه ابو معشر البراء عن ابراهيم بن عمر عن ابيه عن جده قال البخاري في حديثه نظر 6054 6065 عمر بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان عن انس في الوضوء لا يعرف وعنه شيخ الطبراني جعفر بن حميد فم---------------------------------------------------------------------------------------------ن جعفر --6055 6066 عمر بن ابي الحجبي مولاهم البصري متهم قال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عمر بن ابي الحجبي حدثنا ابن جريج-	1174	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1501	true	2410825911950245777	29	264	127	1284	1466	300	عمر بن ابراهيم بن عثمان الواسطي الواعظ سمع من شهدة الكاتبة تكلم فيه ابن نقطة الحافظ مات سنة انتهي قال ابن النجار هو التركستاني لم يكن ثقة ولا مامونا ولا محمود الطريقة كثير التخليط ضخما عمل مجلس الوعظ ببغداد ثم رتب شيخا برباط الزوزني ثم تقدم رسولا الي خراسان فوقع منه كلام خشي معه العود الي بغداد فبقي مترددا في تلك البلاد الي ان مات في ربيع الاخر ولم يبلغ الخمسين 5576 عمر بن ابان بن عثمان عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ان الملاءكة لتستحيي من عثمان رواه ابو معشر البراء عن ابراهيم بن عمر عن ابيه عن جده قال البخاري في-----ه نظر انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن عمرو بن عثمان وقال ابن عدي حدثنا ابو يعلي حدثنا المقدمي حدثنا ابو معشر البراء عن ابراهيم بن عمر بن ابان بن عثمان عن ابيه عن عثمان باحاديث كلها غير محفوظة منها ان النبي صلي الله عليه وسلم اسر اليه انه يقتل مظلوما واخرج العقيلي الحديث الاول من هذا الوجه وقال هذا المتن جاء من غير هذا الطريق 5577 عمر بن ابان عن انس في الوضوء لا يعرف وعنه شيخ الطبراني جعفر بن حميد فمن جعفر انتهي وقد قال المءلف في ترجمة الراوي عنه جعفر بن حميد عمر لا يدري من هو وهو ابن ابان بن معقل المدني 5578 عمر بن ابي الحجبي مولاهم البصري متهم قال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عمر بن ا-------بي حدثنا ابن جريج	1501	-4496134026084722150	417	758.5	328	1169	35.671512603759766	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1175	false	-8654590829175690533	239	300	1161	1450	1450	300	يدري من هو اصلا ابو كريب حدثنا يحيي بن عبد الرحمن حدثنا ابو ثمامة عن عمر عن هشام عن ابيه ان حسان ذكر عند عاءشة فنهتهم وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحبه الا-مءمن ولا يبغضه الا منافق رواه العقيلي 6063 6074 عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ايوب------------------- المدني عن --------ابي ضمرة وابن ابي فديك قال ابن حبان يروي عنهم-	1175	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1504	true	-6757730226101926333	0	136	0	670	1477	300	يدري من هو اصلا ابو كريب حدثنا يحيي بن عبد الرحمن حدثنا ابو ثمامة عن عمر عن هشام عن ابيه ان حسان ذكر عند عاءشة فنهتهم وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق رواه العقيلي انتهي وقال الحديث غير محفوظ ولا يعرف الا من هذا الوجه وكلاهما هو والراوي عنه مجهول وفي ثقات ابن حبان عمر بن اسماعيل الاعمي الانصاري قريب محمد بن سيرين يروي عن ثابت البناني روي عنه مروان بن معاوية الفزاري فهو هذا زعمر بن اسماء عن ابي المليح وعنه محمد بن ابي المليح مجهول قاله العقيلي 5584 ز عمر بن انس بن مالك يروي المراسيل وعنه حميد الطويل من ثقات ابن حبان 5585 عمر بن ايوب المزني تصحف وصوابه المدني الغفاري عن ابي ضمرة وابن ابي فديك قال ابن حبان يروي عنهم	1504	-4496134026084722150	272	509.0	216	670	40.597015380859375	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1176	false	-4220447483161132629	0	84	0	410	1469	300	المقلوبات لا يحل الاحتجاج به حدث عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي ووهاه الدارقطني 6064 6075 عمر بن ايو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغفار-------ي عن عبد الله بن نافع عن مالك عن ربيعة عن انس قال دخل علي رضي الله عنه فتزحزح له النبي صلي الله عليه وسلم وهذا منكر كذب -----علي م-----------------------------------الك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما 6065 6076 عمر بن ايوب العبدي الموصلي فثقة من طبقة المعافي بن عمران 6066 6076 عمر بن بزيع الازدي مجهول الحال والخبر منكر عن الحارث بن الحجاج مثله عن ابي معمر عن سالم عن	1176	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1504	true	-6757730226101926333	136	300	670	1477	1477	300	المقلوبات لا يحل الاحتجاج به حدث عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي ووهاه الدارقطني انتهي وقال الحاكم وابو سعيد النقاش وابو نعيم روي عن انس بن عياض ومالك احاديث موضوعة وقد ظهر لي من كلام الدارقطني في الغراءب انه غفاري القبيلة مدني البلد بالدال وان من قال بالزاي صحف فهو والغفاري الذي بعده واحد 5585 مكررعمر بن ايوب الغفاري المدني عن عبد الله بن نافع عن مالك عن ربيعة عن انس قال دخل علي رضي الله عنه فتزحزح له النبي صلي الله عليه وسلم وهذا----- كذب منكر علي مالك انتهي وقال الدارقطني في غراءب مالك في ترجمة محمد بن المنكدر عن جابر عمر بن ايوب بن عمر بن ابي عمرو بن نعيم عن عبد الله بن نافع وعنه اسماعيل بن صالح بن عمر الحلواءي يضع الحديث وقال مرة هذا باطل والمتهم به عمر بن ايوب وقال في ترجمة ربيعة ضعيف وقال مرة ليس بثقة 5586 عمر------------------------------------------------------------------------------------ بن بزيع الاودي مجهول الحال والخبر منكر عن الحارث بن الحجاج مثله عن ابي معمر عن سالم عن-	1504	-4496134026084722150	299	393.0	237	897	33.33333206176758	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1176	false	-4220447483161132629	84	245	410	1187	1469	300	ابيه عن عمر رفعه من لم يعبث في صلاته فله كذا وكذا رواه العقيلي عن عبيد بن غنام عن ابي كريب عنه 6067 607-------------------------------------------------------------------------------------------------7 عمر بن بسطام عن نصير بن القاسم وعنه بشير بن ثابت اسناد مظلم والمتن باطل 6068 607------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عمر بن بشير ابو هانء عن الشعبي عن عدي بن حاتم حديث لا تسافر المراة فوق ثلاث ق-ال احمد صالح الحديث وقال يحيي بن معي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضعيف 6069 6080 عمر بن ابي بكر الموصلي العدوي عن سليمان بن بلال وابن ابي الزناد ولي قضاء الاردن روي عنه ابراهيم بن المنذر والزبير بن بكار ضعفه ابو زرعة وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث فاما اخوه 6070 عمر- بن ابي بكر فولي قضاء دمشق بعد يحيي بن حمزة 6071 6081 عمر بن بلال القرشي الحمصي مولي بني امية عن عبد الله بن بسر المازني قال ابن عدي ليس بالمعروف ولا حديثه بالمحفوظ قلت له في رباعيات ابي بكر الشافعي روي عنه ابراهيم بن العلاء 6072 608-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 عمر بن جعفر البصري الحافظ انتخب الكثير	1176	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1505	true	5572476618809389868	0	300	0	1478	1478	300	ابيه عن عمر رفعه من لم يعبث في صلاته فله كذا وكذا رواه العقيلي عن عبيد بن غنام عن ابي كريب عنه انتهي وقال كلاهما مجهول والحديث غير محفوظ ولا يعرف الا به وقد تقدم ذكر الحارث وان الدارقطني قال مجهول 5587 عمر بن بسطام عن نصير بن القاسم وعنه بشير بن ثابت بسن-د مظلم --لمتن باطل انتهي ذكره العقيلي فقال اسناده مجهول وحديثه غير محفوظ ثم ساقه من رواية بشير عنه عن نصير عن داود بن علي عن صالح بن صهيب عن ابيه رفعه ثلاث فيها البركة البيع الي اجل والمعاوضة واختلاط البر بالشعير للبيت لا للسوق 5588 ز عمر بن بشير عن انس وعنه عاصم الاحول قال الدارقطني مجهول نقلته من خط ابن عبد الهادي 5589 عمر بن بشير ابو هانء عن الشعبي عن عدي بن حاتم حديث لا تسافر المراة فوق ثلاث وقال احمد صالح الحديث وقال يحيي بن معين ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه وكيع وابو نعيم وقال ابو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه وجابر الجعفي احب الي منه وقال ابن عمار ضعيف وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء 559--0 ك عمر بن ابي بكر المءملي العدوي عن سليمان بن بلال وابن ابي الزناد ولي قضاء الاردن روي عنه ابراهيم بن المنذر والزبير بن بكار ضعفه ابو زرعة وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث فاما اخوه----- عمرو بن ابي بكر فولي قضاء دمشق بعد يحيي بن حمزة 559-----1 عمر بن بلال القرشي الحمصي مولي بني امية عن عبد الله بن بسر المازني قال ابن عدي ليس بالمعروف ولا حديثه بالمحفوظ قلت له في رباعيات ابي بكر الشافعي روي عنه ابراهيم بن العلاء انتهي والحديث الذي في رباعيات الشافعي هو الذي ضعفه ابن عدي وقال لا يعرف الا به ومتنه كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة وفيه قصة وذكره ابن حبان في الثقات 5592 عمر بن جعفر البصري الحافظ انتخب الكثير-	1505	-4496134026084722150	720	1325.0	568	1494	48.192771911621094	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1176	false	-4220447483161132629	245	300	1187	1469	1469	300	علي البغاددة وكان صدوقا ان شاء الله حدث عن ابي خليفة وعبدان وله خطا واوهام وقد كان الدارقطني يتتبع خطاه فيما انتقاه علي ابي بكر الشافعي خاصة ورتب ذلك في كراريس وذلك يدل علي تغفيله وضعفه لكثرة ذلك قال الخطيب وكان ابو محمد السبيعي يقول فيه كذاب ق------ال ابن ابي الفوارس كانت كتبه رديءة مات-	1176	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1506	true	4373448243464822804	0	45	0	233	1463	300	علي البغاددة وكان صدوقا ان شاء الله حدث عن ابي خليفة وعبدان وله خطا واوهام وقد كان الدارقطني ي-تبع خطاه فيما انتقاه علي ابي بكر الشافعي خاصة ق-------------------------------------------------------ال الخطيب وكان ابو محمد السبيعي يقول فيه كذاب كذاب وقال ابن ابي الفوارس كانت كتبه رديءة مات	1506	-4496134026084722150	224	422.5	181	289	77.50865173339844	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1177	false	3056113381021427306	114	289	556	1427	1477	300	بن الحسن المداءني عن الحسن عن عبد الله بن مغفل لا يعرف تفرد عنه اسماعيل بن عبد الله بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رارة 6077 6087 عمر بن الحسن الاشناني القاضي ابو الحسين صاحب ذاك المجلس روي عن موسي الوشاء وابن ابي الدنيا وعنه ا----------بن بشران وابو الحسن بن مخلد ضعفه الدارقطني والحسن بن محمد الخلال ويروي عن الدارقطني انه كذاب ولم يصح هذا ولكن هذا الاشناني صاحب بلايا فمن ذلك قال الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي حدثنا محمد بن هشام المروزي هو ابن ابي الدميك موثق حدثنا محمد بن حبيب الجارودي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربت لتستشفي به شفاك الله وان شربت لتشبع اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبراءيل وسقيا الله اسماعيل وابن حبيب صدوق فافة -هذا هو عمر فلقد اثم الدارقطني بسكوته عنه فانه بهذا الاسناد باطل ما رواه ابن عيينة قط بل المعروف حديث عبد الله بن المءمل عن ابي الزبير عن جابر مختصرا مات في سنة	1177	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1508	true	-1211511745280026666	80	295	382	1455	1480	300	بن الحسن المداءني عن الحسن عن عبد الله بن مغفل لا يعرف تفرد عنه اسماعيل بن عبد الله بن زرارة انتهي ذكره الخطيب في تاريخه وساق حديثه ومتنه تزوج رجل من الانصار امراة في مرضه فقالوا لا يجوز وهو من الثلث فارتفعوا في ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النكاح جاءز ولا يجعل من الثلث 5596 عمر بن الحسن الاشناني القاضي ابو الحسين صاحب ذاك المجلس روي عن موسي الوشاء وابن ابي الدنيا وعنه ابو الحسين بن بشران وابو الحسن بن مخلد ضعفه الدارقطني والحسن بن محمد الخلال ويروي عن الدارقطني انه كذاب ولم يصح هذا ولكن هذا الاشناني صاحب بلايا قا--------ل الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي حدثنا محمد بن هشام المروزي هو ابن ابي الدميك موثق حدثنا محمد بن حبيب الجارودي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربت لتستشفي به شفاك الله وان شربت لتشبع اشبعك الله وان شربت- لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبر--يل وسقيا الله اسماعيل وابن حبيب صدوق فافته هذا هو عمر ولقد اثم الدارقطني بسكوته عنه فانه بهذا الاسناد باطل ما رواه ابن عيينة قط بل المعروف حديث عبد الله بن المءمل عن ابي الزبير عن جابر مختصرا مات في سنة	1508	-4496134026084722150	842	1622.5	671	1084	77.67527770996094	164	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1178	false	3922569692221958129	33	300	139	1486	1486	300	عمر بن الحسن ابو الخطاب بن دحية الاندلسي المحدث-------------------------------------------------------------------- متهم في نقله مع انه كان من اوعية العلم دخل فيما لا يعنيه من ذلك انه --نسب نفسه فقال عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال ابن ملال بن احمد بن دخ-------ية بن خليفة الكلبي فهذا نسب باطل لوجوه احدها ان دحية لم يعقب الثاني ان علي هءلاء لواءح البربرية وثالثها بتقدير وجحود ذلك قد سقط منه اباء فلا يمكن ان يكون بينه وبينه عشرة انفس وله اسمعة كثيرة بالاندلس وحدث بتونس في حدود التسعين وخمسماءة وقدم البلاد ودخل العجم ولحق ابا جعفر الصيدلاني وسمع حديث الطبراني عاليا وكان بصيرا بالحديث لغته ورجاله ومعانيه وادب الملك الكامل في شبيبته فلما تملك الديار المصرية نال ابن دحية دنيا ورياسة وكان يزعم انه قرا صحيح مسلم من حفظه علي شيخ بالمغرب قال الحافظ الضياء لم يعجبني حاله كان كثير الوقيعة في الاءمة ثم قال اخبرني ابراهيم السنهوري ان مشايخ المغرب كتبوا له جرحه وتضعيفه قال فرايت انا منه غير شء مما يدل علي ذلك قلت وذكر انه حدث -بالموطا عاليا ابو الحسن بن حنين الكتاني وابن خليل القيسي قالا حدثنا محمد بن فرح الطلاع اقول فاما ابن خليل فانه سكن مراكش وفاس وكان ابن دحية بالاندلس فكيف لقيه او سمع منه وكذلك ابن حنين فانه خرج عن الاندلس ولم يعد بل سكن مدينة فاس ومات بها سنة تسع وستين وخمسماءة فبالجهد ان يكون ابن دحية روي الموطا عن هذين بالاجازة فالله اعلم و--استباح ذلك علي راي من يسوغ قول حدثني بكذا ويكون اجازة لكنه قد صرح بالسماع فيما اري وقال قاضي حماة ابن واصل كان ابن دحية مع فرط معرفته بالحديث وحفظه-	1178	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1510	true	2028323978147358112	8	290	35	1438	1494	300	عمر بن الحسن ابو الخطاب بن دحية الاندلسي المحدث وهو عمر بن دحية وله عدة كني ابو الفضل ابو حفص ابو علي الداني الكلبي متهم في نقله مع انه كان من اوعية العلم دخل فيما لا يعنيه من ذلك اخبر ينسب نفسه فقال عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال -بن ملال بن احمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي فهذا نسب باطل لوجوه احدها ان دحية لم يعقب الثاني ان علي هءلاء لواءح البربرية وثالثها بتقدير وج-ود ذلك قد سقط منه اباء فلا يمكن ان يكون بينه وبينه عشرة انفس وله اسمعة كثيرة بالاندلس وحدث بتونس في حدود التسعين وخمس مءة وقدم البلاد ودخل العجم ولحق ابا جعفر الصيدلاني وسمع حديث الطبراني عاليا وكان بصيرا بالحديث لغته ورجاله ومعانيه وادب الملك الكامل في شبيبته فلما مل-ك الديار المصرية نال ابن دحية دنيا ورياسة وكان يزعم انه قرا صحيح مسلم من حفظه علي شيخ بالمغرب قال الحافظ الضياء لم يعجبني حاله كان كثير الوقيعة في الاءمة ثم قال اخبرني ابراهيم السنهوري ان مشايخ ال-غرب كتبوا له جرحه وتضعيفه قال فرايت انا منه غير شء مما يدل علي ذلك قلت وذكر انه حدثه بالموطا عاليا ابو الحسن بن حنين الكناني وابن خليل القيسي قالا حدثنا محمد بن فرج الطلاع اقول فاما ابن خليل فانه سكن مراكش وفاس وكان ابن دحية بالاندلس فكيف لقيه و--سمع منه وكذلك ابن حنين فانه خرج عن الاندلس ولم يعد بل سكن مدينة فاس ومات بها سن-------------------ة فبالجهد ان يكون ابن دحية روي الموطا عن هذين بالاجازة فالله اعلم او استباح ذلك علي راي من يسوغ قول حدثني بكذا ويكون اجازة لكنه قد صرح بالسماع فيما اري وقال قاضي حماة ابن واصل كان ابن دحية مع فرط معرفته بالحديث وحفظه	1510	-4496134026084722150	1308	2538.5	1048	1428	91.59664154052734	251	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1179	false	8490090410996695473	9	300	54	1546	1546	300	فامره ان يعلق شيءا علي كتاب الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي احاديثه واسانيده فلما وقف الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الكتاب الثاني مناقضة للاول فعرف السلطان صحة ما قيل عنه وعزله من دار الحديث الكاملية اخرا ثم ولي اخاه ابا عمرو عثمان قلت وقيل انما عزله لانه حصل له تغير ومبادء اختلاط وله عدة كني ----------ابو حفص ابو الفضل ابو علي الداني الكلبي وكان يحمق ويتكبر ويكني نفسه ويكتب ذو النسبتين بين دحية والحسين فلو صدق في دعواه لكان ذلك رعونة كيف وهو متهم في انتسابه الي دحية الكلبي الجميل صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما جراه علي ذلك لانه كلبي نسبة الي موضع من ساحل دانية ويقال الكلفي بين الفاء والباء ولهذا كان يكتب اولا الكلبي معا واما انتسابه الي الحسين عليه السلام ف---انه من قبل جد ل-امه فان جده عليا هو الملقب بالجميل تصغيرا للجمل بالعبارة المغربية وكان طويلا اعنق فوالدة الجميل هي ابنة الشريف ابي البسام العلوي الحسيني الكوفي ثم الاندلسي وكان والده الحسن بن علي تاجرا من اهل دانية قرا القران علي جده لامه الشيخ عتيق بن محمد قال ابن مسدي رايت الحذاق من علماء المغرب لا يزيدون علي ذكر جدهم فرح الا التعريف ببني الجميل وقد كان اخوه ابو عمرو عثمان يلقب بالجمل -بن الجميل وكان ابو الخطاب علامة نزل مصر في ظل ملكها الي ان مات وقد كان ولي قضاء دانية فاتي بزامر فامر بثقب شدقه وتشويه خلقه واخذ مملوكا له فجبه واستاصل انثييه وزبه فرفع ذلك الي المنصور ملك الوقت وجاءه النذير فاختفي وخرج خاءفا يترقب فعرج نحو افريقية وشرق ثم لم يعد وكان قبل قد قدم تاجرا وسمع من محمد بن عبد الرحمن الحضرمي ومن الخشوعي ولما عاد الي الاندلس حدث بمقامات الحريري عن ابن الجوزي عن-	1179	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1511	true	-7913051697807945399	0	292	0	1498	1540	300	فامره ان يعلق شيءا علي كتاب الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي احاديثه واسانيده فلما وقف الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذاك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الكتاب الثاني مناقضة للاول فعرف السلطان صحة ما قيل عنه وعزله من دار الحديث الكاملية اخرا ثم ولي اخاه ابا عمرو عثمان قلت وقيل انما عزله لانه حصل له تغير ومبادء اختلاط وله عدة كني ابو الفضل ابو حفص ا----------بو علي الداني الكلبي وكان يحمق ويتكبر ويكني نفسه ويكتب ذو النسبتين بين دحية والحسين فلو صدق في دعواه لكان ذلك رعونة كيف وهو متهم في انتسابه الي دحية الكلبي الجميل صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما جراه علي ذلك لانه كلبي نسبة الي موضع من ساحل دانية ويقال الكلفي بين الفاء والباء ولهذا كان يكتب اولا الكلبي معا واما انتسابه الي الحسين عليه السلام فهو انه من قبل جده لامه فان جده عليا هو الملقب بالجميل تصغيرا للجمل بالعبارة المغربية وكان طويلا اعنق فوالدة الجميل هي ابنة الشريف ابي البسام العلوي الحسيني الكوفي ثم الاندلسي وكان والده الحسن بن علي تاجرا من اهل دانية قرا القران علي جده لامه الشيخ عتيق بن محمد قال ابن مسدي رايت الحذاق من علماء المغرب لا يزيدون علي ذكر جدهم فرح الا التعريف ببني الجميل وقد كان اخوه ابو عمرو عثمان يلقب بالجمل ابن الجميل وكان ابو الخطاب علامة نزل مصر في ظل ملكها الي ان مات وقد كان ولي قضاء دانية فاتي بزامر فامر بثقب شدقه وتشويه خلقه واخذ مملوكا له فجبه واستاصل انثييه وزبه فرفع ذلك الي المنصور ملك الوقت وجاءه النذير فاختفي وخرج خاءفا يترقب فعرج نحو افريقية وشرق ثم لم يعد وكان قبل قد قدم تاجرا وسمع من محمد بن عبد الرحمن الحضرمي ومن الخشوعي ولما عاد الي الاندلس حدث بمقامات الحريري عن ابن الجوزي عن	1511	-4496134026084722150	1479	2934.0	1192	1508	98.07691955566406	284	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1180	false	-1218813538236427202	9	138	46	712	1505	300	بشكوال والسهيلي وجماعة ثم رايت بخطه انه سمع بين الستين الي السبعين وخمسماءة من جماعة كابي بكر بن خير واللواتي وابي الحسن بن حنين وليس ينكر عليه قلت بل ينكر عليه كما قدمنا قال وله تواليف تشهد باطلاعه قلت وفي توليفة اشياء تنقم عليه من تصحيح وتضعيف ومولده سنة اثنتين وا ربعين وخمسماءة او بعد ذلك وقال ابن نقطة كان موصوفا بالمعرفة والفضل الا انه كان يدعي اشياء لا حقيقة لها وذكر لي ثقة وهو ابو القاسم بن عبد السلام قال اقام عندنا ابن دحية فكان يقول احفظ صحيح مسلم والترمذي قال فاخذت خمسة احاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء فعرضت حديثا من الترمذي عليه فقال ليس بصحيح واخر فقال لا اعرفه ولم يعرف منها شيءا مات ابو الخطاب في ربيع الاول سنة	1180	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1512	true	-5802914383937521086	1	124	5	634	1492	300	بشكوال والسهيلي وجماعة ثم رايت بخطه انه سمع بين الستين الي السبعين وخمس مءة من جماعة كابي بكر بن خير واللواتي وابي الحسن بن حنين وليس ينكر عليه قلت بل ينكر عليه كما قدمنا قال وله ت-اليف تشهد باطلاعه قلت وفي تاليفه اشياء تنقم عليه من تصحيح وتضعيف ومولده سن-------------------------ة او بعد ذلك وقال ابن نقطة كان موصوفا بالمعرفة والفضل الا انه كان يدعي اشياء لا حقيقة لها وذكر اب-----------و القاسم بن عبد السلام قال اقام عندنا ابن دحية فكان يقول احفظ صحيح مسلم والترمذي قال فاخذت خمسة احاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء فعرضت حديثا من الترمذي عليه فقال ليس بصحيح واخر فقال لا اعرفه ولم يعرف منها شيءا مات ابو الخطاب في ربيع الاول سنة	1512	-4496134026084722150	623	1225.0	501	666	93.54354095458984	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1180	false	-1218813538236427202	143	216	743	1104	1505	300	عمر بن حفص بن محبر عن عثمان بن عطاء عن ابيه عن ابي سفيان الهذلي عن تميم الداري----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعانقة فقال تحية الامم ان اول من عانق خليل الله ابراهيم خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال بيت المقدس فسمع مقدسا يقدس وذكر حديثا طويلا موضوعا رواه قيس بن حفص الدارمي حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا عمر فذكره قلت لعل الافة منه في رفعه فيحتمل انه موقوف	1180	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1515	true	1168930816018276415	199	276	1001	1379	1499	300	عمر بن حفص بن محبر عن عثمان بن عطاء عن ابيه عن ابي سفيان الهذلي عن تميم الداري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعانقة فقال تحية الامم ان اول من عانق خليل الله ابراهيم خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال بيت المقدس فسمع مقدسا يقدس وذكر حديثا طويلا موضوعا رواه قيس بن حفص الدارمي حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا عمر فذكره قلت لعل الافة منه في رفعه فيحتمل انه موقوف	1515	-4496134026084722150	361	710.0	288	378	95.50264739990234	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1180	false	-1218813538236427202	218	300	1114	1505	1505	300	عمر بن حفص ابو حفص العبدي عن ث----------------------------------------------------------------------ابت البناني وعنه علي بن حجر وجماعة وهو عمر بن حفص بن ذكوان قال احمد تركنا حديثه وخرقناه وقال علي ليس بثقة وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان هو الذي يقال له عمر بن ابي خليفة وقد قيل ان اسم ابي خليفة حجاج بن عتاب وحدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حسين بن منصور حدثنا ابو حفص العبدي عن ثابت عن انس------------- مرفوعا يد الرحمن علي راس المءذن ما دام يءذن انه ليغفر-	1180	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1516	true	948094399051889987	17	119	74	549	1437	300	عمر بن حفص ابو حفص العبدي هو عمر بن حفص بن ذكوان وقال ابن حبان هو عمر بن ابي خليفة حجاج بن عتاب عن ثابت البناني وعنه علي بن حجر وجماعة وهو عمر بن حفص بن ذكوان قال احمد تركنا حديثه وخرقناه وقال علي ليس بثقة وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان هو الذي يقال له عمر بن ابي خليفة وقد قيل ان اسم ابي خليفة حجاج بن عتاب وحدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حسين بن منصور حدثنا ابو حفص العبدي عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا يد الرحمن علي راس المءذن ما دام يءذن انه ليغفر	1516	-4496134026084722150	388	731.5	307	475	81.68421173095703	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1181	false	1066957165891855932	0	106	0	505	1419	300	له مد صوته اين بلغ وقال ابن عدي حدثنا محمد بن بنان الخلال حدثنا ابو سالم الرواس حدثنا ابو حفص العبدي عن ابان عن انس------------- مرفوعا---- من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا من المشركين ومن كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوده تعظيما لله غفر له قلت هذا غير صحيح ومن بلاياه عن ثابت عن انس -------------قال جاء موسي------------ عزيرا بعد ما محي من النبوة فحجبه فرجع وهو يقول ماءة موتة اهون من ذل ساعة واما العقيلي فانه فرق بين عمر بن حفص العبدي وبين عمر بن ابي خليفة والله اعلم	1181	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1516	true	948094399051889987	119	232	549	1088	1437	300	له مد صوته اين بلغ وقال ابن عدي حدثنا محمد بن بيان الخلال حدثنا ابو سالم الرواس حدثنا ابو حفص العبدي عن ابان عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا -----مشركين ومن كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوده تعظيما لله غفر له قلت هذا غير صحيح ومن بلاياه عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال جاء موسي عليه السلام عزير- بعد-ما محي من النبوة فحجبه فرجع وهو يقول م-ءة موتة اهون من ذل ساعة واما العقيلي فانه فرق بين عمر بن حفص العبدي وبين عمر بن ابي خليفة والله اعلم	1516	-4496134026084722150	496	931.5	392	547	90.6764144897461	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1181	false	1066957165891855932	108	294	515	1393	1419	300	عمر بن حفص الازدي عن ابي جمرة قال ابو حاتم منكر الحديث 6083 4176 ت عمر بن حفص ق بن عمر بن سعد القرظ عن اباءه في الاذان قال ابن معين ليس بشء 6084 6093 عمر بن حفص قاضي ------------------------------------------------------عمان قال ابو حاتم ليس بمعروف وترجمه ابنه مختصرا واسناده م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 6085 6094 عمر بن حفص القرشي المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتي مات لا يدري من ذا والخبر منكر ولا-رواه عن ابن جريج بهذا الاسناد الا هو وسعيد بن خثيم الهلالي وسعيد قد وثقه ابن معين وغمزه غيره كما تقدم -6086 6095 عمر بن حفص الدمشقي الخياط المعمر شيخ اعتقد انه وضع علي معروف الخياط احاديث كما سياتي في ترجمة معروف وقد زعم انه بلغ ماءة وستين سنة وحدث بعد الخمسين وماءتين فروي عنه احمد بن عامر واحمد بن عمير بن جوصا- فالله اعلم -6087 6096 عمر بن حفص بن عمر الاشقر البخاري عن محمد بن عبد الله الانصاري وعلي بن --حسن بن شقيق قال ابو الفضل السليماني فيه نظر -6088 6097 عمر بن حفص بن عمر بن بري	1181	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1517	true	-2739551324288173290	65	300	325	1469	1469	300	عمر بن حفص الازدي عن ابي حمزة قال ابو حاتم منكر الحديث -------5601 عمر بن ح-----------------------------------------------------------------------------------فص قاضي عمان انقلب وصوابه حفص بن عمر بن حفص بن ابي الساءب المخزومي قال ابو حاتم ليس بمعروف وترجمه ابنه مختصرا واسناده مجهول انتهي وهذا مما انقلب اسمه علي ابن ابي حاتم والصواب انه حفص بن عمر وهو حفص بن عمر بن حفص بن ابي الساءب المخزومي روي عن الزهري وعامر بن يحيي والاوزاعي وعنه ابنه احمد والهيثم بن خارجة وابراهيم بن موسي واخرون قال البخاري كان قاضي البلقاء وقال ابن عساكر في تاريخه حديثه مستقيم وقلب ابن ابي حاتم اسمه والله اعلم 5602 عمر بن حفص القرشي المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتي مات لا يدري من ذا والخبر منكر ولا رواه عن ابن جريج بهذا الاسناد الا هو وسعيد بن خثيم الهلالي وسعيد قد وثقه ابن معين وغمزه غيره كما تقدم 560------3 عمر بن حفص الدمشقي الخياط المعمر شيخ اعتقد انه وضع علي معروف الخياط احاديث كما سياتي في ترجمة معروف وقد زعم انه بلغ م-ءة وستين سنة وحدث بعد الخمسين وم-ءتين فروي عنه احمد بن عامر واحمد بن عمير بن جوصاء فالله اعلم 560------4 عمر بن حفص بن عمر الاشقر البخاري عن محمد بن عبد الله الانصاري وعلي بن الحسن بن شقيق قال ابو الفضل السليماني فيه نظر 560------5 عمر بن حفص بن عمر بن بري-	1517	-4496134026084722150	743	1367.0	583	1255	59.20318603515625	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1182	false	3448739936795099753	160	238	747	1122	1409	300	عمر بن الحكم الهذلي شيخ بصري قال ابو حاتم والبخاري ذاهب الحديث قلت ومجهول 6092 6100 عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد بن سعيد الابح-------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي عروبة قال ابن حبان كان ممن يخطء كثيرا حتي استحق الترك وقال ابن عدي منكر الحديث روي عنه شيبان والخليل بن عمر وجماعة ومن مناكيره ما روي الخليل بن عمر قال حدثني عمر الابح عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس------------- مرفوعا وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم -التوحيد	1182	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1518	true	5656495385897804083	61	175	289	852	1446	300	عمر بن الحكم الهذلي شيخ بصري قال ابو حاتم والبخاري ذاهب الحديث قلت ومجهول انتهي وهذه الزيادة مما يتعجب منها فانها بقية كلام ابي حاتم فكان حقه ان يقول زاد ابو حاتم ومجهول وذكره الساجي وابن الجارود في الضعفاء 5608 عمر بن حماد بن سعيد الابح كذا انفرد بتسميته ابن حبان وهو عمر بن سعيد البصري عن سعيد بن ابي عروبة قال ابن حبان كان ممن يخطء كثيرا حتي استحق الترك وقال ابن عدي منكر الحديث روي عنه شيبان والخليل بن عمر وجماعة ومن مناكيره ما روي الخليل بن عمر---- حدثني عمر الابح عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد	1518	-4496134026084722150	358	666.0	283	567	63.13932800292969	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1182	false	3448739936795099753	0	49	0	235	1409	300	يكني ابا حفص لا يتابع علي حديثه 6089 6098 عمر-------------------------- بن حفص المدني عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي منكر الحديث قاله الازدي وقال ابو حاتم مجهول وله حديث باطل عن عثمان عن الزهري عن انس------------- مرفوعا من سره ان يسلم فليلزم الصمت 6090 4177 ت عمر بن الحكم	1182	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1518	true	5656495385897804083	8	64	35	302	1446	300	يكني ابا حفص لا يتابع علي حديثه انتهي وهذا هو عمر بن سعد القرظ 5606 عمر بن حفص المدني عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي منكر الحديث قاله الازدي وقال ابو حاتم مجهول وله حديث باطل عن عثمان عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا من سره ان يسلم فليلزم الصمت 5607 عمر------- بن الحكم	1518	-4496134026084722150	208	394.0	163	274	75.91240692138672	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1183	false	-3268048733836312089	102	279	477	1317	1414	300	بن ابراهي--م حدثنا عمر بن ابي خليفة سمعت زياد بن مخراق----------- فذكر حديثا 6100 4181 ت عمر بن خلدة د ق القاض---------------------------------------ي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة لا يكاد يعرف 6101 6104 عمر بن داود بن سلمون شيخ لابي علي الاهوازي من اهل الثغر اتي بحديث باطل لعله هو المتفضل بوضعه فانه قد سمعه من الاهوازي يقول ختمت القران اثنتين واربعين الف ختمة فهذا لا شيخ--- يستح-ي مم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقول 6102 6105 عمر بن داود------------------------------------------ عن سنان بن ابي سنان عن ابي هريرة------------- مرفوعا السواك يزيد الرجل فصاحة قال العقيلي مجهول كشيخه والحديث منكر تفرد به معلي بن ميمون قلت معلي ضعيف 6103 6106 عمر بن داود عن الضحاك عن ابن عباس--------------- قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله قال نعم الا ان تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون علي بعضهم فتنة ---------------------------------------------------------------------------------6104 4183 ت عمر بن ذر خ س الهمداني عن ابيه صدوق ثقة لكنه راس في الارجاء وقيل بل كان لين القول فيه وكان واعظا بليغا روي عنه ابو نعيم والفريابي وجماعة 6105 6108 عمر بن ذر عن ابي قلابة قال يعقوب الفسوي مجهول	1183	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1519	true	-1733162433059131483	1	268	6	1309	1452	300	بن ابي مزاحم حدثنا عمر بن ابي خليفة سمعت ضرار بن مسلم يذكر عن انس فذكر حديثا وشيخه ضرار ما عرفته ايضا وهو غير عمر بن ابي خليفة العبدي البصري الذي يروي عن عوف الاعرابي ونحوه بخلاف ما جزم به الذهبي ورقم له علامة الترمذي وله ترجمة في التهذيب وجزم الحسيني ايضا فيما قرات بخطه انهما واحد والذي عندي انهما اثنان وقد تقدم قريبا ان عمر بن حفص العبدي يقال له ابن ابي خليفة ايضا زعمر بن داب في عمر بن عيسي 5611 عمر بن د-----------------------------------------اود بن سلمون شيخ لابي علي الاهوازي من اهل الثغر اتي بحديث باطل لعله هو المتفضل بوضعه فانه قد سمعه--- الاهوازي يقول ختمت القران اثنتين واربعين الف ختمة فهذ---ا شيخ لا يستحيي مما يقول انتهي وقد حدث هذا عن خيثمة والحسين بن داود مامون وابي بكر بن جابر الرملي وابن عقدة في اخرين روي عنه ابو علي الاهوازي واحمد بن الحسن بن احمد الغساني ومات سنة 390 عن خمس وتسعين سنة واورد ابن عساكر في ترجمته حديثين وقال هما باطل---ان 5612 عمر بن داود كذا سماه العقيلي وسياتي باسم عمرو بن داود عن سنان بن ابي سنان عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا السواك يزيد الرجل فصاحة قال العقيلي مجهول كشيخه والحديث منكر تفرد به معلي بن ميمون قلت معلي ضعيف---------- عمر بن داود عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله قال نعم الا ان تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون علي بعضهم فتنة انتهي وبقية كلام العقيلي ومعلي ضعيف زعمر بن دحية تقدم في عمر بن الحسن 5613 عمر بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر عن ابي قلابة قال يعقوب الفسوي مجهول	1519	-4496134026084722150	562	720.0	442	1528	36.78010559082031	107	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1185	false	-6512011664479493542	185	300	892	1463	1463	300	عمر بن راشد الكوفي اخو محمد واسماعيل قال علي بن المديني ولدوا في بطن وقيل كانوا اربعة ويكني ابوهم بابي اسماعيل وعمر لينه بعضهم بلا حجة 6109 6111 عمر بن راشد المدني الجاري ابو حفص عن ابن عجلان ومالك ويزيد بن عبد الملك النوفلي قال ابو حاتم وجدت حديثه كذبا وزورا وقال العقيلي منكر الحديث وتكلم فيه ابن عدي وكان ينزل الجار وكان يكون بمصر روي عنه مطرف بن عبد الله وابو مصعب المديني ويعقوب الفسوي ابن عدي حدثنا محمد بن علي حدثنا احمد بن عبد المءمن حدثنا عمر بن راشد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا من سره ان يلقي الله------- وهو عنه راض فليكثر الصلاة علي ابن عدي حدثنا احمد-	1185	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1520	true	6642063895498239792	94	213	460	1048	1469	300	عمر بن راشد الكوفي اخو محمد واسماعيل قال علي بن المديني ولدوا في بطن وقيل كانوا اربعة ويكني ابوهم بابي اسماعيل وعمر لينه بعضهم بلا حجة----- 5616 عمر بن راشد المدني الجاري ابو حفص عن ابن عجلان ومالك ويزيد بن عبد الملك النوفلي قال ابو حاتم وجدت حديثه كذبا وزورا وقال العقيلي منكر الحديث وتكلم فيه ابن عدي وكان ينزل الجار وكان يكون بمصر روي عنه مطرف بن عبد الله وابو مصعب المديني ويعقوب الفسوي ابن عدي حدثنا محمد بن علي حدثنا احمد بن عبد المءمن حدثنا عمر بن راشد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من سره ان يلقي الله عز وجل وهو عنه راض فليكثر الصلاة علي ابن عدي حدثنا احمد	1520	-4496134026084722150	563	1091.5	450	593	94.94097900390625	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6655096274986190979	0	81	0	400	1464	300	بن محمد بن بسطام حدثنا احمد بن سيار انبانا احمد بن عبد المءمن حدثنا عمر بن راشد حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- مرفوعا من قال سبحان الله العظيم وبحمده خلق الله منها طاءرا يتعلق ببعض اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها قال ابن عدي كل احاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات ومن حديثه عن محمد بن صالح مولي التوامة عن ابيه عن عمرو عن جابر -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	1186	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1520	true	6642063895498239792	213	300	1048	1469	1469	300	بن محمد بن بسطام حدثنا احمد بن سيار -حدثنا احمد بن عبد المءمن حدثنا عمر بن راشد حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قال سبحان الله------- وبحمده خلق الله منها طاءرا يتعلق ببعض اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها قال ابن عدي كل احاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات ومن حديثه عن محمد بن صالح مولي التوامة عن ابيه عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1520	-4496134026084722150	383	713.0	304	430	89.06977081298828	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6655096274986190979	90	118	448	585	1464	300	عمر بن راشد الثقفي عن الشعبي مجهول وقيل عمر بن رشيد قلت روي عنه اثنان 6111 6113 عمر بن الربيع الخشاب ذكره القراب في الوفيات له وانه كذاب	1186	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1521	true	-7034221032844266425	157	183	757	885	1466	300	عمر بن راشد الثقفي عن الشعبي مجهول وقيل عمر بن رشيد قلت روي عنه ثقتان 5618 عمر----- بن الربيع الخشاب ذكره القراب في تاريخ----ه وانه كذاب	1521	-4496134026084722150	114	212.5	88	137	83.21167755126953	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6655096274986190979	120	151	595	744	1464	300	عمر بن ربيعة ابو ربيعة الايادي عن الحسن قال ابو حاتم منكر الحديث 6113 6115 عمر بن رديح عن عطاء بن ابي ميمونة ضعفه ابو حاتم وقال ابن معين صالح الحديث	1186	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1522	true	5316343426467213567	200	230	962	1106	1453	300	عمر بن ربيعة ابو ربيعة الايادي عن الحسن قال ابو حاتم منكر الحديث 5620----- عمر بن رديح عن عطاء بن ابي ميمونة ضعفه ابو حاتم وقال ابن معين صالح الحديث	1522	-4496134026084722150	140	269.0	110	149	93.95973205566406	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1187	false	-5995456100238096708	68	186	334	865	1394	300	عمر بن زرعة الخار-------في-- عن ابن جريج قال البخاري فيه نظر محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عمر بن زرعة عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال اذا جامع في الحج فبدنه واذا جامع في العمرة فشاة وروي عنه ايضا قتيبة 6118 6119 عمر بن زياد الهلالي ال--كوفي قال البخاري يعرف وينكر ابو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد عن الاسود بن قيس عن جندب -------------قال دخل عمر عل-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي سرير قد اثر في جنبه الحديث قال ابن عدي لا باس بروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياته 6119 6120 عمر بن زياد مدني لا يدري من هو حدث عنه يعقوب بن حميد بن كاسب 6120 4188 -------------------ت عمر بن زيد الصنعاني د ت ق عن	1187	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1523	true	269725114524492217	86	258	430	1231	1427	300	عمر بن زرعة الخارفي عن سفيان عن ابن جريج قال البخاري فيه نظر محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عمر بن زرعة عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال اذا جامع في الحج فبدنة واذا جامع في العمرة فشاة وروي عنه ايضا قتيبة----- 5624 عمر بن زياد الهلاليspan كوفي قال البخاري يعرف وينكر ابو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد عن الاسود بن قيس عن جندب رضي الله عنه قال دخل عمر رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي سرير قد اثر في جنبه الحديث قال ابن عدي لا باس برواياته انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن عبد الملك بن عمير روي عنه ابو نعيم واعاده بروايته عن الاسود ورواية ابي غسان عنه وقال عبد الله بن ابي زياد قلت لابي نعيم وحدثنا عن عمر بن زياد من عمر بن زياد قال هذا دلالة مالك يعني ابا غسان 5625 عمر بن زياد مدني لا يدري من هو حدث عنه يعقوب-------- بن كاسب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات عمر بن سعد الخولانيspan عن --	1523	-4496134026084722150	474	862.5	366	816	58.088233947753906	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1188	false	-4966312772374656231	58	105	266	482	1424	300	عمر بن سعد الخولاني ----عن انس بن مالك متهم بوضع الحديث 6124 6122 عمر بن سعد عن الاعمش شيعي بغيض قال ابو حاتم متروك الحديث 6125 6123 عمر بن سعد-------------- يروي عن عمر بن عبد الله الثقفي عن ابيه عن جده حدث عنه اسماعيل بن موسي عداده	1188	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1523	true	269725114524492217	253	300	1204	1427	1427	300	عمر بن سعد الخولانيspan عن انس بن مالك متهم بوضع الحديث----- 5626 عمر بن سعد عن الاعمش شيعي بغيض قال ابو حاتم متروك الحديث----- 5627 عمر بن سعد النصري الكوفي يروي عن عمر بن عبد الله الثقفي عن ابيه عن جده حدث عنه اسماعيل بن موسي عداده-	1523	-4496134026084722150	198	355.0	155	234	84.61538696289062	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1188	false	-4966312772374656231	105	168	482	800	1424	300	في البصريين قال البخاري لا يصح حدي----------------------------ثه 6126 6126 عمر بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الدمشقي ابو حفص---- عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي وعنه احمد بن علي الابار وابن ابي الدنيا وجماعة قال ابو حاتم كتبت حديثه وطرحته وقال احمد بن حنبل اخرج الينا كتاب سعيد بن بشير فاذا احاديث سعيد بن ابي عروبة وقال النساءي ليس بثقة وقال مسلم ضعيف الحديث	1188	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1524	true	-1989885181158316906	0	149	0	762	1513	300	في البصريين قال البخاري لا يصح حديثه انتهي وشيخه متفق علي تضعيفه 5627 ----ذعمر بن سعد النصري الكوفي روي قصة الاسراء بسند غريب عن عبد العزيز وليث بن ابي سليم والاعمش وعطاء بن الساءب رواه عنه اسماعيل بن موسي الفزاري قال البيهقي راويه مجهول واسناده منقطع يريد براويه عمر هذا فان الباقين معروفون وقد ذكر ابو حاتم ان موسي بن اسماعيل روي عنه ايضا 5628 ز عمر بن سعد وصوابه عثمان بن سعد اخر روي عن عكرمة روي عنه ابو عاصم النبيل اورده جعفر المستغفري في الطب النبوي وقال بعده الصواب عثمان بن سعد 5629 عمر بن سعيد الدمشقي ابو حفصspan عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي وعنه احمد بن علي الابار وابن ابي الدنيا وجماعة قال ابو حاتم كتبت حديثه وطرحته وقال احمد بن حنبل اخرج الينا كتاب سعيد بن بشير فاذا احاديث سعيد بن ابي عروبة وقال النساءي ليس بثقة وقال مسلم ضعيف الحديث	1524	-4496134026084722150	309	599.5	247	766	40.33942413330078	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1188	false	-4966312772374656231	175	300	837	1424	1424	300	عمر بن سعيد عن ابي سلمة قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر قاله بقية عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عمر بن سعيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا وانما يرو---ي هذا الصاءم في السفر 6128 6130 عمر بن سعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوقاصي عن رجل عن الزهري عنده بواطيل لا يكتب حديثه قاله الازدي 6129 4191 ت عمر بن سعيد ق عن عمرو بن شعيب تفرد عنه الحسن بن --------------------------------------------------------------------------------صالح في ان المراة ترث من دية زوجها 6130 عمر بن سعيد البصري الابح عن سعيد بن ابي عروبة قال البخاري منكر الحديث 6131 6131 عمر بن سعيد بن سريج عن الزهري لين ويقال له ابن سرحة تكلم فيه ابن حبان وابن عدي ف-ال ابن عدي احاديثه-	1188	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1525	true	7278803774404309031	2	178	13	842	1406	300	عمر بن سعيد عن ابي سلمة قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر قاله بقية عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عمر بن سعيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا وانما يروي في هذا الصاءم في السفر ---5631 ز عمر بن سعيد بن وردان القشيري عن فضيل بن عياض وعنه احمد بن حفص جهله البيهقي في الشعب 5608 مكررعمر بن سعيد البصري الابح وقد انفرد ابن حبان بتسميته عمر بن حماد بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة قال البخاري منكر الحديث انتهي وعمر بن سعيد هذا هو عمر بن حماد بن سعيد مخرج له في التهذيب سقط علي الذهبي هنا اسم ابيه 5632 عمر بن سعيد الوقاصي عن رجل عن الزهري عنده بواطيل لا يكتب حديثه قاله الازدي انتهي وينبغي ان يحرر هذا فاخشي ان يكون هو عثما---------ن بن عبد الرحمن 5633 عمر بن سعيد بن سريج وهو عمر بن سريج ويقال له عمر بن سعيد بن سرحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري لين ويقال له ابن سرحة تكلم فيه ابن حبان وابن عدي فقال ابن عدي احاديثه	1525	-4496134026084722150	388	590.0	304	980	39.591835021972656	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1189	false	-7532826387025997066	0	118	0	546	1420	300	عن الزهري ليست مستقيمة فضيل بن سليمان حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عثمان عن ابي بكر الصديق-------------- قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر قال في الكلمة التي اردت عمي عليها قال ابن عدي لم يجود اسناده غير عمر بن سعيد هذا فضيل بن سليمان النميري حدثنا عمر بن سعيد عن الزهري حدثني الاعرج عن ابي هريرة------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول التقي ادم وموسي قال ابن عدي فهذا اختلفوا فيه علي الزهري علي الوان ابن ابي فديك عن موسي بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد عن ابن شهاب عن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمر	1189	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1525	true	7278803774404309031	178	300	842	1406	1406	300	عن الزهري ليست مستقيمة فضيل بن سليمان حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عثمان عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر قال في الكلمة التي اردت عمي عليها قال ابن عدي لم يجود اسناده غير عمر --------هذا فضيل بن سليمان النميري حدثنا عمر بن سعيد عن الزهري حدثني الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول التقي ادم وموسي قال ابن عدي فهذا اختلفوا فيه علي الزهري علي الوان ابن ابي فديك عن موسي بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد عن ابن شهاب عن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمر-	1525	-4496134026084722150	537	1038.0	422	573	93.71727752685547	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1189	false	-7532826387025997066	118	241	546	1141	1420	300	بن الخطاب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يسيل واد من اودية الحجاز بالنار تضء له اعناق الابل ببصري قال ابن عدي عمر في بعض رواياته يخالف الثقات وقرات بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء المهملة ثم قال هو التنوخي ضعفه الدارقطني ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ضعيف عن عمر بن سعيد بن سريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- مرفوعا من مس فرجه فليتوضا ويروي عن سليمان بن موسي عن الزهري مثله ورواه معمر عن الزهري عن عروة عن مروان عن بسرة وقال عقيل ويونس وشعيب وعبد الرحمن بن نمر وغيرهم عن الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك عن الزهري	1189	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1526	true	8469991742711651459	0	128	0	613	1468	300	بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يسيل واد من اودية الحجاز بالنار تضء له اعناق الابل ببصري قال ابن عدي عمر في بعض رواياته يخالف الثقات وقرات بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء-------- ثم قال هو التنوخي ضعفه الدارقطني ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ضعيف عن عمر بن سعيد بن سريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من مس فرجه فليتوضا و-روي عن سليمان بن موسي عن الزهري مثله ورواه معمر عن الزهري عن عروة عن مروان عن بسرة وقال عقيل ويونس وشعيب وعبد الرحمن بن نمر وغيرهم عن الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك عن الزهري	1526	-4496134026084722150	585	1136.0	463	622	94.05144500732422	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1190	false	3340397667832811396	194	293	956	1440	1469	300	عمر بن ابي- سلمة عن ا-----بيه 6134 6132 عمر بن ابي سلمة الغفاري عن ابن ابي فديك ضعفه الدار------------------------------------------------------------------------------------قطني 6135 6133 عمر بن سليمان عن الضحاك بن حمرة فذكر حديث الاسرار بلفظ موضوع 6136 6134 عمر بن سليمان الحادي هو عمر بن موسي بن سليمان السامي البصر--------ي عم الكديمي روي عن حماد بن سلمة وغيره يقع حديثه في نسخة مامون في غاية العلو قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الاسانيد حدثنا الساجي حدثنا عمر بن موسي حدثنا ابو هلال عن ابن سيرين عن ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني صوابه	1190	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1526	true	8469991742711651459	180	300	877	1468	1468	300	عمر بن سعيد الدمشقي الذي تقدم ذكره 5634 عمر بن ابي سلمة الغفاري عن ابن ابي فديك ضعفه الدارقطني انتهي وقال في غراءب مالك ايضا انه مجهول وسياتي ذلك في عمرو بن سهل وضعفه في موضع اخر منها 5635 عمر بن سليمان عن الضحاك بن حمرة فذكر حديث الاسراء بلفظ موضوع 5636----- عمر بن سليمان الحادي هو عمر بن موسي بن سليمان السامي البصري الكديمي عم الكديمي---- عن حماد بن سلمة وغيره يقع حديثه في نسخة مامون في غاية العلو قال ابن عدي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الاسانيد حدثنا الساجي حدثنا عمر بن موسي حدثنا ابو هلال عن ابن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني صوابه-	1526	-4496134026084722150	442	804.0	347	601	73.5440902709961	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1191	false	3580469305538777476	0	21	0	107	1436	300	ابن عباس قال ابن عدي وكان عمران السختياني اشتبه عليه اسم---- هذا فكان يقول حدثنا موسي بن سليمان بن عبيد السامي	1191	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1527	true	-9148442073878363743	7	29	30	141	1410	300	ابن عباس قال ابن عدي وكان عمران السختياني اشتبه عليه اسم عمر هذا فكان يقول حدثنا موسي بن سليمان بن عبيد السامي	1527	-4496134026084722150	107	207.5	86	111	96.39639282226562	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1191	false	3580469305538777476	138	187	652	884	1436	300	عمر بن سيار عن ابن اخي الزهري ليس بالمتين قال العقيلي لا يتابع علي حديثه قال وحدثنا محمد بن سنان الشيزري حدثنا سليمان بن عمر بن سيار حدثني ابي عن ابن اخي الزهري عن الزهري عن انس------------- مرفوعا من سره ان ينجو فليلزم الصمت 6141 4197 ت عمر بن	1191	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1527	true	-9148442073878363743	165	214	784	1017	1410	300	عمر بن سيار عن ابن اخي الزهري ليس بالمتين قال العقيلي لا يتابع علي حديثه قال وحدثنا محمد بن سنان الشيزري حدثنا سليمان بن عمر بن سيار حدثني ابي عن ابن اخي الزهري عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا من سره ان ينجو فليلزم الصم------------ت عمر بن	1527	-4496134026084722150	220	425.0	174	245	89.7959213256836	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1193	false	-609626293812555284	59	105	271	487	1453	300	عن ابيه ايضا 6146 6141 عمر بن شوذب عن عمرة بنت فلان انها مرت علي علي رضي الله عنه بجري فقال بكم اخذت هذا قالت بكذا وكذا فقال رخيص طيب قال يحيي القطان حدثني من راه سكرانا بالكوفة قلت روي عنه وكيع وغيره ووثقه ابن معين	1193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1527	true	-9148442073878363743	254	299	1194	1405	1410	300	عن ابيه مجهول 56----41 عمر بن شوذب عن عمرة بنت فلان انها مرت علي علي رضي الله عنه بجري فقال بكم اخذت هذا قالت بكذا وكذا فقال رخيص طيب قال يحيي القطان حدثني من راه سكران- بالكوفة قلت روي عنه وكيع وغيره ووثقه ابن معين	1527	-4496134026084722150	203	389.5	159	216	93.98148345947266	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1193	false	-609626293812555284	107	219	497	1054	1453	300	عمر بن شيبة عن سعيد المقبري ونعيم المجمر قال ابو حاتم مجهول 6148 61------43 عمر بن صالح الواسطي عن حماد بن زيد اتي بحديث منكر روي عنه اسلم بن سهل بحشل 6149 6144 عمر-بن صالح البصري ابو حفص الازدي----- يروي عن ابي جمرة قال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف كان ابراهيم بن موسي الفراء يحمل عليه وقال النساءي والدارقطني متروك وهذا هو عمر بن صالح بن ابي الزاهرية داود بن رشيد حدثنا عمر عن ابي جمرة عن ابن عباس ---------------قال وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد من دوس وهم ازد--- شنوءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بالازد احسن الناس وجوها واطيبهم افوه-ا واعظمهم امانة انتم	1193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1528	true	5423514789076226788	181	300	875	1454	1454	300	عمر بن شيبة بن ابي كثير نسبوه الي ولاء معقل بن سنان الاشجعي فالله اعلم 5643 عمر بن صالح الواسطي عن حماد بن زيد اتي بخبر م-نكر روي عنه اسلم بن سهل بحشل 56-----44 عمر بن صالح البصري ابو حفص الازدي span يروي عن ابي جمرة قال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف كان ابراهيم بن موسي الفراء يحمل عليه وقال النساءي والدارقطني متروك وهذا هو عمر بن صالح بن ابي الزاهرية داود بن رشيد حدثنا عمر عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد من دوس وهم اسد صح شنوءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بالازد احسن الناس وجوها واطيبه- افواها واعظمه- امانة انتم-	1528	-4496134026084722150	491	882.0	389	588	83.50340270996094	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1193	false	-609626293812555284	219	300	1054	1453	1453	300	مني وانا منكم شعاركم يا مبرور رواه جماعة عن داود وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عمر بن صالح الازدي حدثنا ابو جمرة عن ابن عباس--------------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حي من العرب يدعوهم الي الاسلام فلم يقبلوا الكتاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اني لو بعثت به الي قوم بشط عمان من ازد شنوءة واسلم لقبلوه ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الجلندا يدعوه الي الاسلام فقبله واسلم وبعث-	1193	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1529	true	5104668096202627231	0	84	0	414	1466	300	مني وانا منكم شعاركم يا مبرور رواه جماعة عن داود وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عمر بن صالح الازدي حدثنا ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حي من العرب يدعوهم الي الاسلام فلم يقبلوا الكتاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اني لو بعثت به الي قوم بشط عمان من ازد شنوءة واسلم لقبلوه ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الجلندي يدعوه الي الاسلام فقبل- واسلم وبعث	1529	-4496134026084722150	397	771.0	317	415	95.66265106201172	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1194	false	8431333759402978579	0	77	0	369	1529	300	بهدية فقدمت وقد قبض رسول االله صلي الله عليه وسلم فجعل ابو بكر الهدية موروثا ومنحها -بني فاطمة و-بني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 6150 6145 عمر بن صالح----- مدني عن عبد الله بن عمر العمري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 6151 6146 عمر بن ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح شيخ يروي عن عبد الله بن يزيد قال ابو حاتم ليس بقوي 6152 6146 عمر بن ابي صالح بن ابي غالب لا يعرف ثم ان الراوي عنه مشهور بالمنكرات والخبر باطل في العقل وفضله	1194	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1529	true	5104668096202627231	84	252	414	1236	1466	300	بهدية فقدمت وقد قبض رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فجعل ابو بكر الهدية موروثا وفسخها ببني فاطمة وببني العباس انتهي والحديث الاول اخرجه العقيلي من طريق داود وقال لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به وذكره ابن حبان في الثقات قلت ولا عبرة بذلك فان احاديث هذا الرجل تدل علي وهنه لا سيما وقد قال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم رءي سكرا----------ن عمر بن صالح span مدني عن عبد الله بن عمر العمري قال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي لفظ العقيلي مجهول بالنقل لا يتابع علي حديثه من جهة تثبت حدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا اسماعيل حدثنا عمر بن صالح بن المختار بن قيس الزهري حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر رفعه انا نشبه عثمان بابينا ابراهيم وقال جاء من جهة اخري فيها لين ايضا 5645 عمر بن صالح شيخ يروي عن عبد الله بن يزيد قال ابو حاتم ليس بقوي----- 5646 عمر بن ابي صالح عن ابي غالب لا يعرف ثم ان الراوي عنه من ال-----نكرات والخبر باطل في العقل وفضله	1529	-4496134026084722150	318	554.0	248	843	37.72241973876953	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1195	false	3355343002271240456	243	276	1131	1297	1405	300	بن طلحة الازدي--------------------------------- عن سعيد بن ابي عروبة وابي جمرة روي عنه البصريون قال ابن حبان كثرت روايته للمناكير عن المشاهير فتجانب حديثه وقال ابن عدي منكر الحديث قلت ولا يدري من هو	1195	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1530	true	5710128039961316220	99	139	483	682	1433	300	بن طلحة الازدي صوابه عمر بن صالح البصري ابو حفص عن سعيد بن ابي عروبة وابي جمرة روي عنه البصريون قال ابن حبان كثرت روايته للمناكير عن المشاهير فيجانب حديثه وقال ابن عدي منكر الحديث قلت ولا يدري من هو	1530	-4496134026084722150	165	317.0	132	199	82.9145736694336	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1196	false	8118949068293092740	160	297	775	1417	1428	300	عمر بن عامر ابو حفص السعدي التمار بصري روي عنه ابو قلابة ومحمد بن مرزوق حديثا باطلا قال سمعت جعفر بن سليمان امير البصرة يحدث عن ابيه عن جده عن ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بركاب رجل لا يرجوه -لا يخافه غفر له قلت العجب من الخطيب كيف روي هذا وعنده عدة احاديث من نمطه ولا يبين سقوطها في تصانيفه 6160 6152 عمر بن ابي عاءشة المدني قال يحيي بن قزعة اخبرنا عمر بن ابي عاءشة سمعت ابن مسمار وهو بكي---------ر عن عامر بن سعد ان عمارا قال لسعد الا تخرج مع علي اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قال فيه قال تخرج طاءفة من امتي يمرقون من الدين يقتلهم علي بن ابي طالب ثلاث مرات قال صدقت والله لقد سمعته ولكن احببت العزلة هذا حديث منكر	1196	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1530	true	5710128039961316220	156	297	762	1423	1433	300	عمر بن عامر ابو حفص السعدي التمار بصري روي عنه ابو قلابة ومحمد بن مرزوق حديثا باطلا قال سمعت جعفر بن سليمان امير البصرة يحدث عن ابيه عن جده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له قلت العجب من الخطيب كيف روي هذا و-----عدة احاديث من نمطه ولا يبين سقوطها في تصانيفه----- 5649 عمر بن ابي عاءشة المدني قال يحيي بن قزعة اخبرنا عمر بن ابي عاءشة سمعت ابن مسمار وهو بكير بن مسمار عن عامر بن سعد ان عمارا قال لسعد الا تخرج مع علي اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قال فيه قال تخرج طاءفة من امتي يمرقون من الدين يقتلهم علي بن ابي طالب ثلاث مرات قال صدقت والله لقد سمعته ولكن احببت العزلة هذا حديث منكر	1530	-4496134026084722150	628	1215.0	493	671	93.5916519165039	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1199	false	-3551960471515516185	1	42	5	199	1384	300	عمر بن عبد الرحمن الوقاصي---- عن الزهري ضعفه الازدي وانما هو عثمان كما مر 6167 6156 عمر بن عبد الرحمن شيخ لموسي بن عقبة لم يصح حديثه وهو مولي لابن عمر قاله البخاري في الضعفاء 6168 4208 ت عمر بن عبد	1199	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1531	true	7673612367655964274	68	107	347	535	1463	300	عمر بن عبد الرحمن الوقاصيspan عن الزهري ضعفه الازدي وانما هو عثمان كما مر----- 5653 عمر بن عبد الرحمن شيخ لموسي بن عقبة لم يصح حديثه وهو مولي لابن عمر قاله البخاري في الضعفاء----- 5654 ز عمر بن عبد	1531	-4496134026084722150	176	323.5	137	198	88.88888549804688	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6170775778411167793	5	119	23	525	1355	300	عمر بن عطاء بن ابي حجار عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ابو حاتم مضطرب الحديث 6175 4212 ت عمر بن عطاء د ت بن وراز عن عكرمة وعنه ابن جريج ضعفه يحيي بن معين والنساءي وقال يحيي ايضا ليس بشء وقال احمد ليس بقوي هشام بن يوسف عن ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن وراز عن عكرمة عن ابن عباس انه قال يدفن كل انسان في التربة التي خلق منها فاما 6176 عمر بن عطاء م د بن ابي الخوار عن ابن عباس فثقة اخذ عنه ابن جريج ايضا وثقه ابن معين وابو زرعة 6177 6160 عمر بن علي بن سعيد عن يوسف بن حسن البغدادي اسناد مظلم بخبر لم يصح	1200	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1532	true	-6945655561693264123	62	117	282	536	1483	300	عمر بن عطاء بن ابي حجار عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ابو حاتم مضطرب الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي والظاهر ان هذا تصحيف وهو ابن ---------------------ابي الخوار بلا ريب فهو الراوي عن ابي سلمة وكذلك ذكره ابن حبان في الثقات 5657 عمر -------بن علي بن سعيد عن يوسف بن حسن البغدادي اسناد مظلم بخبر لم يصح	1532	-4496134026084722150	156	276.5	120	502	31.07569694519043	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1201	false	8405516304942543442	0	45	0	247	1536	300	بن علي المعروف بابن الفارض حدث عن القاسم بن عساكر ينعق بالاتحاد الصريح في شعره وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه ولا تستعجل ولكنك حسن الظن بالصوفية وما ثم الا زي الصوفية واشارات مجملة وتحت الزي والعبارة فلسفة وافاعي فقد نصحتك والله الموعد مات ابن الفارض	1201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1532	true	-6945655561693264123	186	231	874	1121	1483	300	بن علي المعروف بابن الفارض حدث عن القاسم بن عساكر ينعق بالاتحاد الصريح في شعره وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه ولا تستعجل ولكنك حسن الظن بالصوفية وما ثم الا زي الصوفية واشارات مجملة وتحت الزي والعبادة فلسفة وافاعي فقد نصحتك والله الموعد مات ابن الفارض	1532	-4496134026084722150	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1201	false	8405516304942543442	51	166	284	829	1536	300	عمر بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي عن جده م----------------------------------------------------------------------------جهول 6181 4214 ت عمر بن ابي عمر ق رياح مر 6182 عمر بن ابي عمر الكلاعي الدمشقي عن مكحول وعمرو بن شعيب وعنه بقية منكر الحديث قاله ابن عدي ثم ساق لبقية عنه عجاءب واوابد واحسبه عمر بن موسي الوجيهي ذاك الهالك ويقال انما هو ابو احمد بن علي الكلاعي الذي روي له ابن ماجه حديث تربوا الكتاب فان التراب مبارك وكذا سماه ولم يرو عنه غير بقية قلت بكل حال هو ضعيف 6183 6164 عمر بن عمرو العسقلاني عن سفيان الثوري وغيره وهو ابو حفص الطحان قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات قلت -من بلاياه عن سفيان عن الاعمش عن ابي صالح	1201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1534	true	-4115401976206385743	238	300	1217	1518	1518	300	عمر بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي عن جده مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون 5661------- عمر بن ع----------------------------------------------------------------مرو بن بش----------------ر الحنفي ابو حفص الطحان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسقلاني عن سفيان الثوري وغيره وهو ابو حفص الطحان قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات قلت ومن بلاياه عن سفيان عن الاعمش عن ابي صالح-	1534	-4496134026084722150	199	310.0	155	622	31.993568420410156	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1201	false	8405516304942543442	166	300	829	1536	1536	300	عن ابي هريرة------------- رفعه لا تجالسوا ابناء الاغنياء فان لهم شهوة كشهوة النساء وفي لفظ لا تملءوا اعينكم من اولاد الاغنياء فان فتنتهم اشد من فتنة العذاري قال ابن عدي وهذا موضوع علي سفيان وحدث عنه ابراهيم بن ابي سفيان ومحمد بن عبد الحكم القطري وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعة 6184 عمر بن عمران السدوسي عن دهثم بن قران مجهول وقال الازدي منكر الحديث له عن دهثم احد المتروكين عن يحيي بن ابي كثير عن عمر بن عثمان عن ابي هريرة------------- مرفوعا قال الاستءذان ثلاث الاولي يستنصتون والثانية يستصلحون والثالثة ياذنون او ي---------------------ردون 6185 6165 عمر بن عمران الحنفي ضعفه الدارقطني 6186 6166 عمر بن عيسي الاسلمي عن ابن جريج قال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وقال العقيلي لعله عمر الحميدي حديثه غير محفوظ وقال ابن حبان ايضا روي عنه الليث بن سعد-	1201	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1535	true	-4274292730037545613	0	205	0	1069	1519	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه لا تجالسوا ابناء الاغنياء ---------------------------------------------------------------------فان فتنتهم اشد من فتنة العذاري قال ابن عدي وهذا موضوع علي سفيان وحدث عنه ابراهيم بن ابي سفيان ومحمد بن---- الحكم القطري وجماعة انتهي قال ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن عبد المءمن حدثنا ابراهيم بن جعفر الرازي حدثنا ابو حفص العسقلاني عمر بن عمرو بن بشر الحنفي حدثنا الثوري فذكره فاستفدنا من هذه الرواية اسم جده ونسبه الي قبيلته وقال ابن عدي ايضا عامة ما يرويه موضوع وهو في عداد من يضع الحديث واخرج الاسماعيلي هذا الحديث في مسند الاعمش قال اخبرني ابو بكر بن عمير بالبراة وقال هو حديث منكر حدثنا الحسن بن جرير حدثنا عمر فذكره 5662 عمر بن عمران السدوسي عن دهثم بن قران مجهول وقال الازدي منكر الحديث له عن دهثم احد المتروكين عن يحيي بن ابي كثير عن عمر بن عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال الاستءذان ثلاث الاولي يستنصتون والثانية يستصلحون والثالثة ياذنون او يردون انتهي وذكره ابن حبان في الثقات عمر بن عمران الحنفي ضعفه الدارقطني----- 5663 عمر بن عيسي الاسلمي عن ابن جريج قال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وقال العقيلي لعله عمر الحميدي حديثه غير محفوظ وقال ابن حبان ايضا روي عنه الليث بن سعد	1535	-4496134026084722150	606	1145.5	489	1147	52.83347702026367	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1202	false	4255827420015870645	0	92	0	435	1434	300	والشاميون وذكر حديثه ابن عدي والعقيلي عمر بن عيسي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال جاءت جارية الي عمر فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احرق فرجي فقال عمر هل راي عليك ذلك قالت لا قال فاعترفت قالت لا فقال علي به فلما راه قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد -لمملوك من مالكه ولا	1202	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1535	true	-4274292730037545613	205	300	1069	1519	1519	300	والشاميون وذكر حديثه ابن عدي والعقيلي عمر بن عيسي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت جارية الي عمر فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احرق فرجي فقال عمر هل راي عليك ذلك قالت لا قال فاعترفت قالت لا فقال علي به فلما راه قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للمملوك من مالكه ولا-	1535	-4496134026084722150	434	846.0	343	451	96.23059844970703	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1202	false	4255827420015870645	109	136	516	634	1434	300	عمر بن عيسي الليثي هو ابن داب---- عن ابن كيسان قال ابو حاتم تكلم الناس فيه 6188 6168 عمر بن عيسي شامي حدث عن مكحول ما حدث	1202	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1536	true	3255670060894330269	274	300	1314	1430	1430	300	عمر بن عيسي الليثي هو ابن دابspan عن ابن كيسان قال ابو حاتم تكلم الناس فيه 5665----- عمر بن عيسي شامي حدث عن مكحول ما حدث-	1536	-4496134026084722150	108	196.5	83	122	88.52458953857422	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1202	false	4255827420015870645	136	262	634	1251	1434	300	عنه سوي الهيثم بن حميد 6189 6169 عمر بن غياث عن ع---------------------------------اصم بن بهدلة وقيل عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي قال ابو حاتم والبخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن عاصم ما ليس من حديثه وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال ابن عدي يقال كان مرجءا حدث عنه ابو نعيم وغيره حدثنا ابن ناجية وحاجب بن مالك قالا حدثنا علي بن المثني حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمر بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله مرفوعا ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وحدثنا ابو يعلي حدثنا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري حدثنا معاوية بن هشام بمثله ر-واه جماعة عن معاوية مرسلا وق-------------------------------------------ال احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن غياث مرسلا------ قال ابن عدي	1202	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1537	true	279009548499720550	0	139	0	687	1470	300	عنه سوي الهيثم بن حميد----- 5666 عمر بن غياث وقيل عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي عن عاصم بن بهدلة وقيل عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي قال ابو حاتم والبخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن عاصم ما ليس من حديثه وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال ابن عدي يقال كان مرجءا حدث عنه ابو نعيم وغيره حدثنا ابن ناجية وحاجب-------- قالا حدثنا علي بن المثني حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمر بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله مرفوعا ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وحدثنا ابو يعلي حدثنا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري حدثنا معاوية بن هشام بمثله ورواه جماعة عن معاوية مرسلا قال ابن عدي ورواه ابو كريب عن معاوية فوصله وقال احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن غياث مرسلا انتهي قال ابن عدي	1537	-4496134026084722150	594	1138.0	472	700	84.85713958740234	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6104307077143092141	257	286	1274	1402	1471	300	عمر بن قيس الانصاري عن مبارك بن همام وعنه معقل بن مالك مجهولون قلت ذكرهم ابو حاتم في باب معقل وهو لا يدري من هم اما 6195 عمر بن	1204	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1538	true	5359824582706245413	82	110	419	543	1422	300	عمر بن قيس الانصاري عن مبارك بن همام وعنه معقل بن مالك مجهولون قلت ذكرهم ابو حاتم في باب معقل وهو لا يدري من هو 5669---- عمر بن	1538	-4496134026084722150	119	228.0	91	128	92.96875	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1205	false	6671321202513366848	8	64	39	298	1389	300	عمر بن ابي كبشة عن مءرق العجلي بصري مجهول 6197 6173 عمر بن --------------------------ابي ليلي عن محمد بن كعب مجهول قلت حدث عنه ابن ابي فديك والواقدي 6198 6174 عمر بن --------------------------ابي مالك عن الزهري مجهول 6199 4218 ت عمر بن المثني ق عن ---------------------ابي اسحاق ضعفه الازدي واحسبه عمر بن المثني صاحب قتادة الذي روي	1205	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1538	true	5359824582706245413	108	174	536	845	1422	300	عمر بن ابي كبشة عن مورق العجلي بصري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5670 عمر بن ابي ليلي عن محمد بن كعب مجهول قلت حدث عنه ابن ابي فديك والواقدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5671 عمر بن ابي مالك عن الزهري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه سعيد بن ابي -------------ايوب 5672 ز عمر بن المثني الرق----------ي روي	1538	-4496134026084722150	160	254.5	121	332	48.192771911621094	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1205	false	6671321202513366848	271	300	1238	1389	1389	300	عمر بن محمد بن عيسي السذابي قال الخطيب روي عنه ابو بكر الشافعي وجماعة وفي حديثه بعض النكرة وذكر له هذا الحديث المنكر فقال حدثنا عبد العزيز الازجي حدثنا-	1205	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1539	true	-5090337979945458203	240	269	1180	1332	1482	300	عمر بن محمد بن عيسي السذابي قال الخطيب روي عنه ابو بكر الشافعي وجماعة وفي حديثه بعض النكرة وذكر له هذا الحديث المنكر فقال حدثنا عبد العزيز الازجي حدثنا	1539	-4496134026084722150	151	297.0	123	152	99.34210205078125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1206	false	-510866068485028795	0	32	0	154	1429	300	احمد بن عبد العزيز الصريفيني حدثنا عمر بن محمد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله	1206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1539	true	-5090337979945458203	269	299	1332	1477	1482	300	احمد بن عبد العزيز الصريفيني حدثنا عمر بن محمد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رض---------ي الله	1539	-4496134026084722150	143	275.0	113	154	92.85713958740234	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1206	false	-510866068485028795	34	62	164	299	1429	300	عن جبراءيل عن الله قال انا الله لا اله الا انا كلمتي من قالها ادخلته جنتي ومن ادخلته جنتي فقد امن والقران كلامي ومني خرج قلت هذا موضوع	1206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1540	true	-2888302273862103828	1	29	7	139	1505	300	عن جبر--يل عن الله قال انا -لله لا اله الا انا كلمتي من قالها ادخلته جنتي ومن ادخلته جنتي فقد امن والقران كلامي ومني خرج قلت هذا موضوع	1540	-4496134026084722150	132	253.5	104	135	97.77777862548828	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1206	false	-510866068485028795	126	194	614	923	1429	300	عمر بن محمد الترمذي عن محمد بن عبيد الله بن مرزوق قال ابو الفتح بن ابي الفوارس فيه نظر قلت له حديثه باطل يذكر في ترجمة محمد جده وله عن العباس الشكلي واخر عن الحسن بن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي الزبير عن جابر حديث يا ابا بكر ان الله يتجلي لك خاصة 6211 6186------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن محمد بن حسين عن مطرف بن طريف ضعفه	1206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1541	true	8407713828294588721	199	300	1045	1520	1520	300	عمر بن محمد الترمذي عن محمد بن عبيد الله بن مرزوق قال ابو الفتح بن ابي الفوارس فيه نظر قلت له حديث -باطل يذكر في ترجمة محمد جده وله عن العباس الشكلي واخر عن الحسن بن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي الزبير عن جابر حديث يا ابا بكر ان الله يتجلي لك خاصة انتهي وارخ ابن ابي الفوارس وفاته في سنة روي عنه ابو نعيم الاصبهاني وبشري بن عبد الله الرومي واخرون وقد اتهمه ابن الجوزي بالوضع في عدة احاديث باطلة تفرد بها وحديث يا ابا بكر 5683 عمر بن محمد بن حسين عن مطرف بن طريف ضعفه-	1541	-4496134026084722150	297	570.0	232	477	62.26415252685547	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1206	false	-510866068485028795	194	300	923	1429	1429	300	الخطيب 6212 6187 عمر بن محمد الزهري عن الزهري وعنه مغيرة بن اسماعيل مجهول 6213 6188 عمر بن محمد بن سهيل الجنديسابوري الوراق ع----------------------------------------------------ن ابن جرير والباغندي قال ابن الفرات ردي المذهب ورو------------ي احاديث لا اصل لها 6214 6189 عمر بن محم------------------------------------د الاسلمي عن مليح الخطمي وعنه ابن---- فديك مجهول قلت وروي عنه ايضا معلي بن اسد حديثا عن ثابت في فضل الدعاء روي له صاحب المس---------------------------------------------------تدرك 6215 4221 ت عمر بن محمد م د س بن المنكدر قال الازد--------------------------------------------------------------------------------ي في القلب منه شء قلت احتج به مسلم فليسكن قلبك له- حديث واحد عندهم 6216 6190 عمر بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن فليح بن سليمان عن ابيه قال-	1206	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1542	true	-8999770976218893887	0	181	0	855	1410	300	الخطيب----- 5684 عمر بن محمد الزهري عن الزهري وعنه مغيرة بن اسماعيل مجهول 5674 -مكررعمر بن محمد بن سه-ل الجنديسابوري الوراق هو عمر بن محمد بن السري ابو بكر ويعرف بابن ابي طاهر عن ابن جرير والباغندي قال ابن الفرات ردء المذهب وروي عن الباغندي احاديث لا اصل لها -انتهي هو عمر بن محمد بن السري المتقدم 5685 ك عمر بن محمد الاسلمي عن مليح الخطمي وعنه ابن ابي فديك مجهول قلت وروي عنه ايضا معلي بن اسد حديثا عن ثابت في فضل الدعاء روي له صاحب المستدرك انتهي والذي يظهر لي ان الذي قال فيه ابو حاتم مجهول ---------هو عمر بن محمد -بن فليح المذكور بعد هذا فانه اسلمي وروي عن مدني مثله واما الراوي عن ثابت فهو بصري لم ينسب وقد ذكره العقيلي في الضعفاء فقال عمر بن محمد عن ثابت لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به ثم ساق له من رواية معلي عنه عن ثابت عن انس رفعه لا تعجزوا في الدعاء فانه لا يهلك علي الله الا هالك وقد صححه الحاكم فتساهل في ذلك 5686 عمر بن محمد بن فليح بن سليمان عن ابيه قال	1542	-4496134026084722150	380	571.5	293	873	43.5280647277832	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1207	false	-6896044433933925712	20	138	101	696	1476	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب فهذا بهذا الاسناد باطل 6218 6192 عمر بن محمد بن طبرزذ ابو حفص الدارقزي مسند الشاميين روي الكثير لكن اكثر سماعه مع اخيه وبافادته وقد تكلم في اخيه -----كما سياتي لكن صحح سماع--ه ابن الدبيثي وابن نقطة وقال لي شيخنا ابن الظاهري ان عمر كان يخل بالصلوات قلت مات سنة سبع وستماءة وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه والله يس-----------------------------------------------------------------------------------امحه 6219 6193 عمر بن المختار البصري عن يونس بن عبيد وغيره وقال ابن عدي روي الاباطيل روي عنه ابنه عمار 6220 6194 عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مدرك القاص البلخي الرازي --------عن القعنبي وغيره ضعيف قال يحيي بن معين كذاب يكني ابا حفص	1207	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1543	true	5942245457041580780	0	217	0	1070	1479	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب فهذا بهذا الاسناد باطل 5688----- عمر بن محمد بن طبرزد ابو حفص الدارقزي مسند الشاميين روي الكثير لكن اكثر سماعه مع اخيه وبافادته وقد تكلم في اخيه محمد كما سياتي لكن صحح سماعاته ابن الدبيثي وابن نقطة وقال لي شيخنا ابن الظاهري ان عمر كان يخل بالصلوات قلت مات سنة سبع وست مءة وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه ا-لله يسامحه انتهي وقال ابو شامة كان خليعا ماجنا وقال ابن الدبيثي كان سماعه صحيحا علي تخليط فيه 5689----- عمر بن المختار البصري عن يونس بن عبيد وغيره -قال ابن عدي روي الاباطيل روي عنه ابنه عمار انتهي وقال الذهبي في ترجمة غالب بن خطاف عمر بن المختار متهم بالوضع وتقدمت ترجمة عمار بن عمر بن المختار وفيها حديث من روايته عن ابيه اورده له ابن عدي والعقيلي واورد له ابن عدي اخر وقال لا يحدث بها غير عمر قال وحدثنا علي بن معبد عن عمار عن ابيه غير حديث ومقدار ما يرويه فيه نظر وقال في اول ترجمته يحدث عن يونس بن عبيد وعن غيره بالبواطيل وله ذكر في الكامل ايضا في ترجمة غالب القطان 5690 عمر بن مدرك القاص البلخي الرازي ابو حفص عن القعنبي وغيره ضعيف قال يحيي بن معين كذاب يكني ابا حفص	1543	-4496134026084722150	556	1032.0	443	1082	51.386322021484375	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1207	false	-6896044433933925712	140	217	706	1097	1476	300	عمر ب-ن مساور عن ابي جمرة عن ابن عباس ---------------قال لا تطلبن حاجة بليل ولا تطلبنها الي اعمي واذا طلبت الحاجة فباكر فيها فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها سمعه منه عفان وسمعه منه الصلت بن مسعود فزاد واذا طلبت الحاجة فاطلبها وهو يبصرك فان الحياء في العينين ورواه البزار في مسنده عن اسماعيل بن سيف القطعي عن عمر وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف ويروي عن الحسن والشعبي	1207	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1544	true	-9132765582419262082	62	140	288	686	1449	300	عمرو بن مسافر عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تطلبن حاجة بليل ولا تطلبنها الي اعمي واذا طلبت الحاجة فباكر فيها فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها سمعه منه عفان و---------الصلت بن مسعود فزاد واذا طلبت الحاجة فاطلبها وهو يبصرك فان الحياء في العينين ورواه البزار في مسنده عن اسماعيل بن سيف القطعي عن عمر وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف ويروي عن الحسن والشعبي	1544	-4496134026084722150	379	735.0	305	407	93.12039184570312	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1207	false	-6896044433933925712	219	288	1107	1433	1476	300	عمر بن مسكين عن نافع وعنه عبد الله بن صالح العجلي في قيام رمضان قال البخاري لا يتابع عليه وله في غسل الجمعة وروي عنه جبارة غير -----------------------------------------------------------------------------حديث 6223 6198 عمر بن مصعب بن الزبير عن عروة ورد في اسناد مظلم فيحرر امره والخبر باطل وروي محمد بن ربيعة عن روح بن غطيف عن عمر بن مصعب عن عروة عن عاءشة وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت 19 قال الضراط	1207	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1545	true	-5393069234092579080	34	115	173	558	1455	300	عمر بن مسكين عن نافع وعنه عبد الله بن صالح العجلي في قيام رمضان قال البخاري لا يتابع عليه وله في غسل الجمعة وروي عنه جبارة غير حديث انتهي وغالب هذا كلام ابن عدي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه المحاربي------ 5693 عمر بن مصعب بن الزبير عن عروة ورد في اسناد مظلم فيحرر امره والخبر باطل وروي محمد بن ربيعة عن روح بن غطيف عن عمر بن مصعب عن عروة عن عاءشة وتاتون في ناديكم المنكر قا------------ل الضراط	1545	-4496134026084722150	301	583.0	235	403	74.68982696533203	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1208	false	-4015374655268922715	24	121	121	602	1499	300	عمر بن ابي معروف المكي عن ليث لا يعرف منكر الحديث قاله ابن عدي وروي عنه ابو حنيفة محمد بن ماهان 6226 6201 عمر بن مع---------------ن شيخ لابن المبار---------------------------------------------------------ك مجهول 6227 6202 عمر بن المغيرة عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------- الاضرار في الوصية من الكباءر وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي والمحفوظ موقوف وقال البخاري عمر بن المغيرة منكر الحديث مجهول بقية حدثني عمر بن المغيرة عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة-------------- قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبوح بان ايمانه علي ايمان جبراءيل وميكاءيل رواه	1208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1545	true	-5393069234092579080	183	300	889	1455	1455	300	عمر بن ابي معروف المكي عن ليث لا يعرف منكر الحديث قاله ابن عدي وروي عنه ابو حنيفة محمد بن ماهان 5696----- عمر بن معن او عمر بن معين شيخ لابن المبارك مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن يوسف بن ماه------ك 5697 عمر بن المغيرة عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه الاضرار في الوصية من الكباءر وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي والمحفوظ موقوف وقال البخاري عمر بن المغيرة منكر الحديث مجهول بقية حدثني عمر بن المغيرة عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبوح بان ايمانه علي ايمان جبر--يل وميكاءيل رواه-	1545	-4496134026084722150	451	838.0	357	580	77.75862121582031	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1208	false	-4015374655268922715	126	300	627	1499	1499	300	عمر بن موسي بن وجيه الميتمي الوجيهي------------------------ عن مكحول والقاسم بن- عبد الرحمن وعنه بقية وابو نعيم واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بثقة وقال ابن عدي هو ممن يضع الحديث متنا واسنادا وهو عمر بن موسي بن وجيه الانصاري الدمشقي ووهم من عده كوفيا لا-نه يروي ايضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية حدثنا عمر الميتمي عن القاسم عن ابي امامة------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طول سقف البيت وقال انها مساكن الشيطان يحيي الوحاظي حدثنا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر بن موسي حمص فاجتمعنا اليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الص-------------------الح فقلنا من هذا فقال خالد بن معدان قلت له في اي سنة لقيته قال في سنة ثمان وماءة في غزاة ارمينية قلت اتق الله يا شيخ لا تكذب مات خالد في سنة اربع وماءة وازيدك انه لم يغز ارمينية قط وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ذاهب الحديث كان يضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال الازدي في الضعفاء عمر بن موسي بن حفص شامي-	1208	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1546	true	-8563176021991313370	97	276	482	1391	1498	300	عمر بن موسي بن وجيه الميثمي الوجيهي الحمصي الانصاري الدمشقي عن مكحول والقاسم ابي عبد الرحمن وعنه بقية وابو نعيم واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بثقة وقال ابن عدي هو ممن يضع الحديث متنا واسنادا وهو عمر بن موسي بن وجيه الانصاري الدمشقي ووهم من عده كوفيا لكونه يروي ايضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية حدثنا عمر الميثمي عن القاسم عن ابي امامة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طول سقف البيت وقال انها مساكن الشيطان يحيي الوحاظي حدثنا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر بن موسي حمص فاجتمعنا اليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح حدثنا شيخكم الصالح فقلنا من هذا فقال خالد بن معدان قلت له في اي سنة لقيته قال في سنة 108------- في غزاة ارمينية قلت اتق الله يا شيخ لا تكذب مات سنة 104--------------- وازيدك انه لم يغز ارمينية قط وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ذاهب الحديث كان يضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال الازدي في الضعفاء عمر بن موسي بن حفص شامي	1546	-4496134026084722150	835	1607.5	667	931	89.68850708007812	162	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1209	false	2826556011158054307	0	24	0	108	1420	300	قال عفير قدم علينا حمص وعفير ضعيف فقد روي ابن ابي حاتم هذه القصة في ترجمة عمر بن موسي بن وجيه وقال ابن حبان	1209	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1546	true	-8563176021991313370	276	300	1391	1498	1498	300	قال عفير قدم علينا حمص وعفير ضعيف فقد روي ابن ابي حاتم هذه القصة في ترجمة عمر بن موسي بن وجيه وقال ابن حبان-	1546	-4496134026084722150	107	209.0	84	108	99.0740737915039	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1209	false	2826556011158054307	24	188	108	911	1420	300	في الضعفاء عمر بن موسي الميتمي حمصي حدث عنه بقية وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر وهذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهي وابو حاتم يسميه عمر بن موسي بن وجيه وقال في حكاية عفير قدم علينا عمر بن موسي الوجيهي والميتمي قلت فلعله انصاري بالولاء او بالحلف وروي لوين حدثنا بقية عن عمر بن موسي الوجيهي عن ابي القاسم عن ابي امامة------------- رفعه الاكل في ا-سوق دناءة وقال البخاري في الضعفاء روي ابن اسحاق عن عمر بن موسي بن وجيه عن ابي سفيان عن عبد الحميد بن ابي بكرة في الدعاء منكر الحديث اسحاق بن بشر حدثنا عمر بن موسي عن ابي الزبي- عن جابر ق-------------ال اوذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فلم يشهدها وقال انه كان يبغض عثمان ابغضه الله الوليد بن القاسم الهمداني وفيه لين عن عمر بن موسي عن مكحول عن انس -------------قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل الزمزمة الحديث قلت موت هذا الوجيهي قريب من موت الاوزاعي	1209	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1547	true	1705772066629812890	0	172	0	839	1484	300	في الضعفاء عمر بن موسي الميثمي حمصي حدث عنه بقية وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر وهذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهي وابو حاتم يسميه عمر بن موسي بن وجيه وقال في حكاية عفير قدم علينا عمر بن موسي الوجيهي -الميثمي قلت فلعله انصاري بالولاء او بالحلف وروي لوين حدثنا بقية عن عمر بن موسي الوجيهي عن الق----اسم عن ابي امامة رضي الله عنه رفعه الاكل في السوق دناءة وقال البخاري في الضعفاء روي ابن اسحاق عن عمر بن موسي بن وجيه عن ابي سفيان عن عبد الرحمن بن ابي بكرة في الدعاء منكر الحديث اسحاق بن بشر حدثنا عمر بن موسي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اوذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فلم يشهدها وقال انه كان يبغض عثمان ابغضه الله الوليد بن القاسم الهمداني وفيه لين عن عمر بن موسي عن مكحول عن انس رضي الله عنه قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل الزمزمة الحديث قلت موت هذا الوجيهي قريب من موت الاوزاعي	1547	-4496134026084722150	789	1530.5	626	844	93.48341369628906	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1209	false	2826556011158054307	193	247	933	1200	1420	300	الكديمي الحادي عن حماد بن سلمة ويقال عمر بن سليمان بن موسي قد ذكر وضعفه ابن نقطة و-----------------------------------------------------------------------------------غيره 6230 6205 عمر بن موسي بن حفص--------------------------------------- شيخ لعفير بن معدان هو الوجيهي مر 6231 6206 عمر بن موسي الانصاري الكوفي قال الدارقطني متروك الحديث قلت كانه الوجيهي 6232 6207 عمر بن مينا- عن ابيه مجهول	1209	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1548	true	-1282437589408816450	5	78	29	400	1487	300	الكديمي الحادي عن حماد بن سلمة ويقال عمر بن سليمان بن موسي قد ذكر وضعفه ابن نقطة وغيره انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال حدثنا عنه عبدان الجواليقي ربما اخطا مات سنة------------- عمر بن موسي بن حفص هو عمر بن موسي بن وجيه الميثمي الوجيهي شيخ لعفير بن معدان هو الوجيهي مر 5698 -مكررعمر بن موسي الانصاري الكوفي قال الدارقطني متروك الحديث قلت كانه الوجيهي 5699 عمر -----بن ميناء عن ابيه مجهول	1548	-4496134026084722150	231	417.0	182	390	59.230770111083984	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1211	false	6717746264001408653	0	40	0	195	1430	300	نسطاس عن بكير بن القاسم فذكر خبرا باطلا والحمل---- عليه فيه قال البخاري هو حديث موضوع قال حدثنيه عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عيسي اخبرنا الليثي حدثنا بشر بن ثابت عن عمر بن نسطاس عن بكير بن القاسم	1211	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1548	true	-1282437589408816450	261	300	1297	1487	1487	300	نسطاس عن بكير بن القاسم فذكر خبرا باطلا والحمل فيه عل----يه قال البخاري هو حديث موضوع ----حدثنيه عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عيسي اخبرنا الليثي حدثنا بشر بن ثابت عن عمر بن نسطاس عن بكير بن القاسم-	1548	-4496134026084722150	186	348.0	149	199	93.46733856201172	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1211	false	6717746264001408653	40	73	195	344	1430	300	عن عبد الرحمن بن داود عن صالح بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في المقارضة 6241 6211 عمر بن نعيم حدث عنه مكحول لا يدري من	1211	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1549	true	743969794371294503	0	32	0	144	1428	300	عن عبد الرحمن بن داود عن صالح بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في المقارضة 5702----- عمر بن نعيم حدث عنه مكحول لا يدري من	1549	-4496134026084722150	140	269.0	108	149	93.95973205566406	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1212	false	7469329040245663714	155	261	759	1257	1437	300	عمر بن هانء الطاءي شويخ للهيثم بن عدي لا يعرف والهيثم لا شء 6245 621---------------6 عمر بن هرمز عن الربيع بن انس حدث عنه اسحاق بن راهويه مجهول 6246 4228 ت عمر بن هشام عن الخريبي لا يكاد يعرف حدث عنه ابو داود في غيرالسنن 6247 621--------------------------------------7 عمر بن ابي هوذة عن ابن جريج مجهول ولينه يحيي بن معين عداده في اهل الري 6248 621-------------------------------------------------8 عمر بن واصل الصوفي عن سهل بن عبد الله اتهمه الخطيب با------------------------------------------------لوضع 6249 عمر بن واصل اخر ضعفه ابو حاتم ويجوز ان يكون واحدا علي بعد 6250 6219 عمر بن الوليد الشني عن عكرمة قال النساءي ليس بالقوي ولينه يحيي القطان	1212	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1549	true	743969794371294503	174	291	817	1385	1428	300	عمر بن هانء الطاءي شويخ للهيثم بن عدي لا يعرف والهيثم لا شء زعمر بن الهجنع ياتي 5706 عمر بن هرمز عن الربيع بن انس حدث عنه اسحاق بن راهويه مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي------------ عنه اسحاق ومحمد بن يحيي بن ايوب القصري وذكر في شيوخه ابراهيم الصاءغ 5707 عمر بن ابي هوذة عن ابن جريج مجهول ولينه يحيي بن معين عداده في اهل الري انتهي وقال ابن عدي لم يحضرني له حديث لانه قليل الحديث 5708 عمر بن واصل الصوفي عن سهل بن عبد الله اتهمه الخطيب بالوضع انتهي وقد ذكرت حديثه في ترجمة عبيد الله بن لءلء 5709 عمر ب--------------------------------------------------------------------ن الوليد الشني عن عكرمة قال النساءي ليس بالقوي ولينه يحيي القطان	1549	-4496134026084722150	336	553.5	258	648	51.85185241699219	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1212	false	7469329040245663714	263	300	1267	1437	1437	300	عمر بن وهب شيخ لابي عاصم النبيل مجهول ذكر في ترجمة شيخه محمد بن عبد الله 6252 7221 عمر بن يحيي عن شعبة قال ابو نعيم الحافظ متروك الحديث قلت اتي بحديث شبه موضوع عن شعبة عن-	1212	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1550	true	-6911661388047557735	82	117	383	542	1402	300	عمر بن وهب شيخ لابي عاصم النبيل مجهول ذكر في ترجمة شيخه محمد بن عبد الله 571-----1 عمر بن يحيي عن شعبة قال ابو نعيم الحافظ متروك------- قلت اتي بحديث شبه موضوع عن شعبة عن	1550	-4496134026084722150	155	287.0	121	171	90.64327239990234	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	0	41	0	186	1519	300	ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلوب بني ادم تلين في الشتاء لانه خلق من طين والطين يلين في الشتاء ولا نعلم لشعبة عن ثور رواية 6253 6224-- عمر بن يحيي	1213	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1550	true	-6911661388047557735	117	164	542	754	1402	300	ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلوب بني ادم تلين في الشتاء لانه خلق من طين والطين يلين في الشتاء ولا نعلم لشعبة عن ثور رواية انتهي واظنه عمر بن يحيي	1550	-4496134026084722150	177	330.5	137	212	83.49056243896484	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	55	105	250	513	1519	300	عمر بن يزيد الرفاء ابو حفص البصري عن شعبة قال ابو حاتم يكذب وقال ابن عدي احاديثه شبه الموضوع علي بن عبد العزيز البغوي وهم-ام قالا حدثنا عمر الرفاء حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق عن عبد الل-------------ه مرفوعا ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران	1213	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1551	true	-1870204800703591400	247	300	1204	1480	1480	300	عمر بن يزيد الرفاء ابو حفص البصري عن شعبة قال ابو حاتم يكذب وقال ابن عدي احاديثه شبه الموضوع علي بن عبد العزيز البغوي وتمتام قالا حدثنا عمر الرفاء حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران-	1551	-4496134026084722150	261	501.5	212	277	94.22382354736328	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	170	300	864	1519	1519	300	عمر بن يزيد ال---------ازدي عن عطاء وغيره منكر الحديث قاله ابن عدي محمد بن معاوية الانماطي حدثنا عمر بن يزيد المداءني عن عطاء عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزء في المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات فصاعدا وبه عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا------ اعطوا الساءل وان جاء علي فرس وبه عن عطاء عن عاءشة مرفو--------------عا يا عاءشة الحاءض تقضي المناسك كلها الا الطواف وبه سمعت الحسن البصري عن ابي هريرة قا--------ل لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة والمغني والمغني له وقد ذكره الخطيب حدث عنه ايضا يحيي بن ابي بكير وداود بن مهران 6257 6228 عمر بن يزيد النصري شامي حدث عن الزهري قال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل حدث عنه ابن شابور وهشام بن عمار وقد يعتبر به-	1213	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1552	true	5754913766009841129	151	291	758	1465	1499	300	عمر بن يزيد الازدي المداءني عن عطاء وغيره منكر الحديث قاله ابن عدي محمد بن معاوية الانماطي حدثنا عمر بن يزيد المداءني عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزء في المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات فصاعدا وبه عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه اعطوا الساءل وان جاء علي فرس وبه عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا يا عاءشة الحاءض تقضي المناسك كلها الا الطواف وبه سمعت الحسن البصري عن ابي هريرة مرفوعا يقول لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة والمغني والمغني له وقد ذكره الخطيب حدث عنه ايضا يحيي بن ابي بكير وداود بن مهران 5717----- عمر بن يزيد النصري شامي حدث عن الزهري قال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل حدث عنه ابن شابور وهشام بن عمار وقد يعتبر به	1552	-4496134026084722150	633	1214.0	505	712	88.90449523925781	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	105	142	513	725	1519	300	ما يوافق اهواءهم فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم الا يسعون فيما لا يدرك الا بسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور وهذا موضوع	1213	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1552	true	5754913766009841129	0	37	0	212	1499	300	ما يوافق اهواءهم فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم الا يسعون فيما لا يدرك الا بسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور وهذا موضوع	1552	-4496134026084722150	212	424.0	175	212	100.0	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2937148947014339407	9	50	35	218	1421	300	العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عن ابن عمر--------------- مرفوعا ما اشركت امة حتي كان بدء امرها التكذيب بالقدر قلت ما اظن ان هشاما لحقه وانما روي عن عمرو بن واقد عنه وقد روي عنه شاذ بن فياض	1214	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1553	true	-1690837330168265544	0	44	0	198	1428	300	العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ما اشركت امة حتي كان بدء امرها التكذيب بالقدر قلت ما اظن ان هشاما لحقه وانما روي عن عمرو بن واقد عنه وقد روي عنه شاذ بن فياض	1553	-4496134026084722150	183	357.5	142	198	92.42424011230469	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2937148947014339407	92	155	407	708	1421	300	عمر بن يونس شيخ ضعف وليس هو باليمامي ذاك وثقوه وادرك عبد بن حميد 6261 6231 عمر بن يعقوب مجهول 6262 6233 عمر الهجنع ويقال عمر بن الهجنع حدث عن ابي بكرة الثقفي لا يعرف قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عبد الجبار بن العباس شيعي عن عطاء بن الساءب عن عمر بن الهجنع عن ابي بكرة مرفوعا يخرج قوم هلكي لا يفلحون	1214	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1553	true	-1690837330168265544	253	300	1203	1428	1428	300	عمر بن يونس شيخ ضعيف ليس هو باليمامي 5722 --------------------------------------------------------------عمر الهجنع ويقال ---ابن الهجنع حدث عن ابي بكرة الثقفي لا يعرف قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عبد الجبار بن العباس شيعي عن عطاء ----------عن عمر بن الهجنع عن ابي بكرة مرفوعا يخرج قوم هلكي لا يفلحون-	1553	-4496134026084722150	216	393.5	172	301	71.76079559326172	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2937148947014339407	191	300	890	1421	1421	300	عمر التميمي عن الحسن عن خاله هند ب--صفة النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري لا اراه يصح قلت رواه عمر- بن محمد العنقزي حدثنا جميع بن عمير العجلي حدثني يزيد بن عمر التميمي عن ابيه ورواه ابو غسان النهدي عن جميع بن عميرحدثني رجل بمكة عن ابن لابي هالة عن الحسن عن هند 6266 6237 عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العنزي حدث عنه قتادة مجهول 6267 6238 عمر الدم-------------------------------------------------------------شقي لا يعتمد عليه ولا-يعرف -------------ابن راهويه اخبرنا بقية عن عمر الدمشقي عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل بضاعته بيده برء من الكبر 6268 6240 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن رجل عن القاسم ابي عبد الرحمن في اليمين-	1214	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1554	true	-8130111320556667074	16	232	86	1119	1455	300	عمر التميمي عن الحسن عن خاله هند في صفة النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري لا اراه يصح قلت رواه عمرو بن محمد العنقزي حدثنا جميع بن عمير العجلي حدثني يزيد بن عمر التميمي عن ابيه ورواه ابو غسان النهدي عن جميع حد-------ثني رجل بمكة عن ابن لابي هالة عن الحسن عن هند انتهي وعمر التميمي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي مجهول زعمر الحميدي في عمر بن عيسي 5724 عمر الرقاشي ابو حفص لا يتابع في حديثه روي عنه مسلم بن ابراهيم قال ابو احمد الحاكم يكني ابا حفص 5725 عمر العنزي حدث عنه قتادة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن عمر بن عبد العزيز قوله 5726 عمر الدمشقي لا يعتمد عليه ولا يعرف لعله الوجيهي ابن راهويه حدث-نا بقية عن عمر الدمشقي عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل بضاعت-----ه برء من الكبر انتهي وفي ثقات ابن حبان عمر الدمشقي عن ام الدرداء الصغري وعنه سعيد بن ابي هلال قال ابن حبان لا ادري من هو ولا ابن من هو فيحتمل ان يكون هو هذا اوالراوي عن واثلة الاتي وكلام ابن حبان وقع في الطبقة الثالثة من الثقات 5727 ذ عمر span شيخ دمشقي ذكر في الذي قبله 5728 عمر عن رجل عن القاسم ابي عبد الرحمن في اليمين	1554	-4496134026084722150	471	855.0	372	1046	45.02867889404297	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1215	false	2625665681349922058	0	67	0	336	1449	300	لا يعرف ولعله الوجيهي 6269 6241 عمر ابو الخطاب عن ابي زرعة عن انسان تابعي وعنه ليث بن ابي سليم مجهول 6270 6242 ع--مر الدمشقي عن واثلة بن الاسقع وعنه ابنه علي لا-يدري من هو 6271 6243 عمر ابو حفص الاعشي الكوفي عن محل الضبي بخبر منكر وعنه عمرو بن عبد الله الاودي ذكره الازدي في الضعفاء فيما اورده ابو-العباس النباتي-------- عمران 6272 4230 ت عمران بن	1215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1554	true	-8130111320556667074	232	299	1119	1450	1455	300	لا يعرف ولعله الوجيهي 5729----- عمر ابو الخطاب عن ابي زرعة عن انسان تابعي وعنه ليث بن ابي سليم مجهول _حاشية 5730 عمر الدمشقي عن واثلة بن الاسقع وعنه ابنه علي لا يدري من هو 5731----- عمر ابو حفص الاعشي الكوفي عن محل الضبي بخبر منكر وعنه عمرو بن عبد الله الاودي ذكره الازدي في الضعفاء فيما اورده ابو العباس النباتي من اسمه عمران 5732 عم-------ران بن	1554	-4496134026084722150	297	541.0	236	348	85.3448257446289	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1215	false	2625665681349922058	232	300	1121	1449	1449	300	عمران بن اوس بن ضمع--------ج عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولم يتوضا روي عنه ابو معاوية قال البخاري لا يتابع عليه ولا يتبين سماعه من عاءشة قال العقيلي حدثناه محمد بن اسماعيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا ابو معاوية حدثنا عمران بن اوس عن ابيه عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بخبز ولحم فاكل ثم قام فصلي ولم يتوضا فقلت-	1215	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1555	true	-5978765003385232903	35	111	171	534	1464	300	عمران بن اوس بن ضمعج عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولم يتوضا روي عنه ابو معاوية قال البخاري لا يتابع عليه ولا --بين سماعه من عاءشة قال العقيلي حدثناه محمد بن اسماعيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا ابو معاوية حدثنا عمران بن اوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بخبز ولحم فاكل ثم قام فصلي ولم يتوضا فقلت	1555	-4496134026084722150	325	615.5	258	365	89.04109954833984	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1216	false	-871780143325883101	0	155	0	757	1431	300	له يا رسول الله اكلت خبزا ولحما ولم تمس ماء قال اتوضا من الاطيبين الخبز واللحم وفي الضعفاء للبخاري قال عبد الرحمن حدثنا زاءدة عن عبد العزيز بن رفيع حدثني ابن ابي مليكة وعكرمة عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اكل لحما ولم يتوضا قال البخاري وهذا لا يصح لان ايوب وسماكا وعاصما رووه عن عكرمة عن ابن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل ويونس عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن خالد سمع عروة سمع عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- توضءوا مما مست النار ثم قال البخاري وهذا اصح 6277 6247 عمران --------------------------------------------بن ايوب عن قال ابن ماكولا يتهمونه 6278 6248 عمران بن ابي بشر عن ابن عمر لم يصح حديثه قاله -------ابو الفتح الازدي 6279 6249 عمران----------------------------------------------------------------------------------- بن تمام عن ابي جمرة قال ابو حاتم اتي بخبر منكر متنه من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذ-- القصور في الامصار	1216	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1555	true	-5978765003385232903	111	297	534	1450	1464	300	له يا رسول الله اكلت خبزا ولحما ولم تمس ماء قال اتوضا من الاطيبين الخبز واللحم وفي الضعفاء للبخاري قال عبد الرحمن حدثنا زاءدة عن عبد العزيز بن رفيع حدثني ابن ابي مليكة وعكرمة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اكل لحما ولم يتوضا قال البخاري وهذا لا يصح لان ايوب وسماكا وعاصما رووه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل ويونس عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن خالد سمع عروة سمع عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما مست النار ثم قال البخاري -هذا اصح انتهي وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات 5734 عمران بن ايوب عن قال ابن ماكولا يتهمونه----- 5735 عمران بن ----بشر عن ابن عمر لم يصح حديثه قاله الازدي ابو الفتح انتهي وفي ثقات ابن حبان عمران بن بشر ابو بشر السعدي عن سعيد بن المسيب وعنه الحجازيون فلعله هذا 5736 عمران بن تمام عن ابي جمرة قال ابو حاتم اتي بخبر منكر متنه من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الامصار	1555	-4496134026084722150	704	1332.0	556	926	76.02591705322266	140	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1217	false	7564386997823518995	73	119	372	590	1464	300	عمران بن حميري عن عمار بن ياسر لا يعرف حديثه ان الله اعطاني ملكا قال البخاري لا يتابع عليه 6285 7256 عمران----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد------------------------- الخزاعي عن ابن سيرين قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه معلي بن هلال وبشر	1217	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1556	true	4353159950707394859	226	300	1095	1442	1442	300	عمران بن حميري عن عمار بن ياسر لا يعرف حديثه ان الله اعط--ي ملكا قال البخاري لا يتابع علي حديثه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات لكن رايت في النسخة ابن حمير الجعفي وقال روي عنه نعيم بن جهضم ويقال ابن ضمعج 5742 عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي عن ابن سيرين قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه معلي بن هلال وبشر-	1556	-4496134026084722150	199	365.5	156	350	56.85714340209961	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1217	false	7564386997823518995	119	197	590	964	1464	300	بن معاذ العقدي وجماعة وقد روي عن- غير واحد عن ثابت عن انس عن سلمان------------- مرفوعا من دخل علي اخيه المسلم فالقي له وسادة اكرام-------ا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما وهذا خبر ساقط 6286 6257 عمران---------------------------- بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي عن اباءه حديث النظر الي علي عبادة رواه عنه يعقوب الفسوي وهذا باطل في نقدي 6287 6258 ت عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي خليد الواسطي قال ابو داود ليس بثقة 6288 4234 عمران بن	1217	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1557	true	6519262986023970577	0	109	0	546	1494	300	بن معاذ العقدي وجماعة وقد روي عنه غير واحد عن ثابت عن انس عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا من دخل علي اخيه المسلم فالقي له وسادة اكراما له الا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما وهذا خبر ساقط انتهي وقال احمد متروك الحديث 5742 مكررعمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي عن اباءه حديث النظر الي علي عبادة روا----ه يعقوب الفسوي وهذا باطل في نقدي انتهي وهذا هو الذي قبل بعينه ما لتكراره معني وقال العلاءي الحكم عليه بالبطلان فيه بعد ولكنه كما قال الخطيب غريب قلت وخالد ضعفه الدارقطني كما تقدم 5743 عمران بن ابي خليد الواسطي قال -------د ليس بثقة 574-----4 عمران بن	1557	-4496134026084722150	323	587.0	253	562	57.47330856323242	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1218	false	2091862552070142094	221	300	1073	1457	1457	300	عمران بن زيد العمي قال البخاري سكتوا عنه وهو ابن الحواري كذا سماه البخاري وقال ابو داود هو من اصحاب الحسن 6292 6262 عمران بن زيد المدني عن ابيه عن عاءشة مجهول وكذلك ابوه ما سمعت الا خبرا 6293 6264 عمران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سريع عن حذيفة قال البخاري في حديثه نظر وع---------------------------------------نه علقمة بن مرثد 6294 6265 عمران بن سليمان القيني يعرف وينكر قاله ابو الفتح الازدي 6295 6266 عمران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سوار عن ابي يوسف عن هشام عن ابيه عن-	1218	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1557	true	6519262986023970577	147	274	742	1363	1494	300	عمران بن زي-----اد قال البخاري سكتوا عنه وهو ابن الحواري كذا سماه البخاري وقال ابو داود هو من اصحاب الحسن----- 5747 عمران بن زيد المدني عن ابيه عن عاءشة مجهول وكذلك ابوه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه اهل البصرة 5748 ز عمران بن زيد مجهول قاله مسلمة بن قاسم قال وكان مكفوفا حدث عنه بعض شيوخنا 5749 عمران بن سريع عن حذيفة قال البخاري في-----ه نظر انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه علقمة بن مرثد----- 5750 عمران بن سليمان القب-ي يعرف وينكر قاله ابو الفتح الازدي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال المرادي القبي من اهل الكوفة يروي عن الشعبي وعنه عيسي بن يونس وحفص بن غياث 5751 عمران بن سوار عن ابي يوسف عن هشام عن ابيه عن	1557	-4496134026084722150	305	524.0	239	642	47.507789611816406	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1219	false	-3916847661056752568	0	22	0	111	1431	300	عاءشة-------------- مرفوعا من امتشط قاءما ركبه الدين لعل هذا واضعه 6296 6267-- عمران بن ابي طلحة شيخ لمعن بن عيسي القزاز مجهول	1219	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1557	true	6519262986023970577	274	299	1363	1490	1494	300	عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من امتشط قاءما ركبه الدين لعل هذا واضعه _حاشية 5752 عمران بن ابي طلحة شيخ لمعن بن عيسي القزاز مجهول	1557	-4496134026084722150	103	181.0	82	127	81.10236358642578	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1219	false	-3916847661056752568	51	245	250	1164	1431	300	عمران بن عبد الله البصري عن الحكم بن ابان عن عكرمة له حديث في التسبيح ضعفه ابن معين وقال البخاري فيه نظر اما 6299 6269 عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي البصري فصدوق له عن سعيد بن المسيب رو-ي عنه حماد بن سلمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره 6300 6270 عمران بن عبد الرحيم بن ابي الورد حدث باصبهان عن قرة بن حبيب ومسلم بن ابراهيم قال السليماني فيه نظر هو الذي وضع حديث ابي حنيفة عن مالك 6301 4237 ت عمران بن عبد المعافري د ق ضعفه يحيي بن معين يحدث عنه الافريقي عن عب-----------------------------د الله ب-------------------ن عمرو مرفوعا ثلاثة لا يقبل منهم صلاة من ام قوما وهم له كارهون الحديث 6302 6271 عمران بن عبد العزيز ابو ثابت الزهري حدث ع---------------------نه ابو مصعب قال يحيي منكر الحديث وكذا قال البخاري وقال يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثنا ابو عبيدة بن محمد بن عمار-------- عن جابر قال جاءني عبد الرحمن بن عوف في منزلي في بني سلمة فقال هل لك في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وروي ايضا عن عمر بن سعيد ومحمد بن عبد العزيز عن الزهري وهو عمران بن ابي ثابت وقد مر	1219	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1558	true	8148795249357663894	0	258	0	1225	1450	300	عمران بن عبد الله البصري عن الحكم بن ابان عن عكرمة له حديث في التسبيح ضعفه ابن معين وقال البخاري فيه نظر اما---------- عمران بن عبد الله الطلحي- الخزاعي البصري فصدوق له عن سعيد بن المسيب يروي عنه حماد بن سلمة وغيره انتهي والذي ضعفه ابن معين هو ابن عبد الله المعافري الذي اخرج له د ق والذي قال فيه البخاري فيه نظر اسم ابيه عبيد الله مصغرا قال شيخنا رايته في ثلاث نسخ قلت وما نقله الذهبي قد سبقه اليه ابن عدي كما ذكر سواء وقال هو غير معروف واما الطلحي فاخرج له البخاري في خلق افعال العباد وقال ابن حزم ليس بمشهور------ 5754 عمران بن عبد الرحيم بن ابي الورد حدث باصبهان عن قرة بن حبيب ومسلم بن ابراهيم قال السليماني فيه نظر هو الذي وضع حديث ابي حنيفة عن مالك ---------------انتهي وقال ابو الشيخ كان يرمي بالرفض رو------------------ي عن بكر بن عمار وقطبة بن العلاء وعبد الله بن رجاء وغيرهم حدث عن عمر بن حفص بعجاءب توفي في ذي الحجة سنة احدي وثمانين ومءتين 5755 عمران بن عب--------------د العزيز ابو ثابت الزهري هو عمران بن ابي ثابت حدث عنه ابو مصعب قال يحيي منكر الحديث وكذا قال البخاري وقال يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثنا ابو عبيدة بن محمد بن عمار عن عمار عن جابر قال جاءني عبد الرحمن بن عوف في منزلي في بني سلمة فقال هل لك في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وروي ايضا عن عمر بن سعيد ومحمد بن عبد العزيز عن الزهري وهو عمران بن ابي ثابت وقد مر	1558	-4496134026084722150	730	1347.0	568	1289	56.63304901123047	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1221	false	2360674719534112810	0	130	0	617	1459	300	بشء وقال ابو حاتم روي عنه اسماعيل بن عياش حديثين موضوعين باطلين قلت احدهما مسابقة عاءشة بالفاظ تنكر وثانيهما عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا قد عري جميع الشجر الا شجرة واحدة اين كنت تنزل قال علي الشجرة التي لم تعر قالت فانا تلك الشجرة وقد روي بقية عن زرعة بن عبد الله الزبيدي عن عمران بن ابي الفضل عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا العرب اكفاء قبيلة بقبيلة وحي بحي الا حاءكا او حجاما 6309 6279 عمران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قيس عن ابن عمر مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه -روي عن- حريث بن ابي مطر 6310 6280 عمران بن ابي--------------------------------------------------- قدامة العمي -------عن انس قال يحيي القطان لم يكن به باس ولكن لم يكن من اهل الحديث كتبت عنه ورميت به	1221	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1560	true	-1751262310602306706	54	250	253	1209	1476	300	بشء وقال ابو حاتم روي عنه اسماعيل بن عياش حديثين موضوعين باطلين قلت احدهما مسابقة عاءشة بالفاظ تنكر وثانيهما عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا قد عري جميع الشجر الا شجرة واحدة اين كنت تنزل قال علي الشجرة التي لم تعر قالت فانا تلك الشجرة وقد روي بقية عن زرعة بن عبد الله الزبيدي عن عمران بن ابي الفضل عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا العرب اكفاء قبيلة بقبيلة وحي بحي الا حاءك- او حجام انتهي وقال ابن الجارود ليس بشء قال العقيلي حديثه غير محفوظ روي مناكير وذكره الساجي في الضعفاء وقال ابن الدورقي عن ابن معين ضعيف وروي له ابن عدي حديثا ثالثا عن هشام بن عروة وقال ولعمران غير ما ذكرت وضعفه بين علي حديثه وقال ابن عبد البر حديثه في الحاكة موضوع 5761 عمران بن قيس عن ابن عمر مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه وروي عنه حريث بن ابي مطر انتهي وذكره ابن الجارود في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات 5762 عمران بن قدامة العمي الخياط عن انس قال يحيي القطان لم يكن به باس ولكن لم يكن من اهل الحديث كتبت عنه ورميت به	1560	-4496134026084722150	581	1092.5	456	957	60.71055221557617	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1221	false	2360674719534112810	145	170	692	809	1459	300	عمران بن ابي كثير عن سعيد بن المسيب لا يعرف 6313 6282 عمران ---------------------------------------------------------بن ماعز بن العلاء-------------------------------- عن شيخ وعنه يعقوب بن محمد الزهري مجهول	1221	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1561	true	4638083673599799265	13	56	65	271	1468	300	عمران بن ابي كثير عن سعيد بن المسيب لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه محمد بن اسحاق 5757 مكررعمران بن ماعز بن العلاء بن بشر بن معاوية بن ثور البكاءي عن شيخ وعنه يعقوب بن محمد الزهري مجهول	1561	-4496134026084722150	103	182.5	80	206	50.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1223	false	-5156793815395422887	57	161	263	764	1407	300	عمران بن ميثم عداده في التابعين قال العقيلي من كبار الرافضة روي احاديث سوء كذب روي عن مالك بن ضمرة عن ابي ذر وعنه زياد بن المنذر 6322 4245 ت عمران بن نافع س لا يعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه بكير بن الاشج لكن وثقه النساءي 6323 628------------7 عمران بن هارون البصري شيخ لا يعرف حاله اتي بخبر منكر ما تابعه عليه احد قا-ل البزار كان الناس ينتابونه في هذا الخبر يسمعونه منه وكان مستورا فحدثنا عمران حدثنا عبد الله بن موسي القرشي حدثنا محمد بن ط----------------لحة عن ابيه عن جده طلحة بن عبيد الله قال كنا نمشي مع النبي صلي الله عليه وسلم فاجهده الصوم	1223	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1561	true	4638083673599799265	172	300	834	1468	1468	300	عمران بن ميثم عداده في التابعين قال العقيلي من كبار الرافضة روي احاديث سوء كذب روي عن مالك بن ضمرة عن ابي ذر وعنه زياد بن المنذر ---------------انتهي والحديث المذكور اورده العقيلي عن ابي ذر بسنده ولفظ المتن تحشر امتي يوم القيامة علي خمس رايات الحديث في تفسير يوم تبيض وجوه قال العقيلي روي احاديث سوء كذا في الاصل وكان لفظ كذب من تصرف الذهبي 5767 عمران بن هارون البصري شيخ لا يعرف حاله اتي بخبر منكر ما تابعه عليه احد وقال البزار كان الناس ينتابونه في هذا الخبر يسمعونه منه وكان مستورا فحدثنا عمران حدثنا عبد الله بن محمد القرشي حدثنا محمد بن طلحة بن يحيي بن طلحة عن ابيه عن جده طلحة بن عبيد الله قال كنا نمشي مع النبي صلي الله عليه وسلم فاجهده الصوم-	1561	-4496134026084722150	424	776.0	334	650	65.23076629638672	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1223	false	-5156793815395422887	193	247	909	1162	1407	300	الله بن لهيعة صدقه ابو زرعة ولينه ابن يونس 6325 628-----------------------------------9 عمران بن وهب الطاءي عن انس بن مالك حديث الطير ضعفه ابو حاتم وعنه سلمة الابرش 6326 629------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 عمران بن يزيد ت ق وقيل ابن زيد وهو اصح التغلبي---- حدث عنه ابو النضر ضعيف قاله ابن معين------ تقدم 6327 6291 عمران بن يزيد	1223	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1562	true	136183024274805113	151	252	736	1230	1458	300	الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الله بن وهب وغيرهم من اهل مصر في حديثه لين 5769 عمران بن وهب الطاءي عن انس بن مالك حديث الطير و--------------عنه سلمة الابرش ضعفه ابو حاتم انتهي وفي ثقات ابن حبان عمران بن وهب الطاءي يروي عن ابي رجاء العطاردي وعنه محمد بن عبيد الطنافسي فالظاهر انه هذا وقد قال ابو حاتم الرازي ما اظنه سمع من انس شيءا وما حدث عنه اسحاق بن سليمان فهي احاديث مستوية 5770 عمران بن يزيد---- وقيل ابن زيد وهو اصح التغلبيspan حدث عنه ابو النضر ضعيف قاله ابن معين انتهي وقال --العقيلي عمران بن يزيد	1562	-4496134026084722150	182	263.5	139	514	35.40856170654297	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1223	false	-5156793815395422887	161	212	764	997	1407	300	فحلبنا له في قعب وصببنا عليه عسلا نكرم به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند فطره عبد الله لا يدري من هو 6324 6288 عمران بن هارون س المقدسي -----------------------عن عبد الله بن لهيعة صدقه ابو زرعة ولينه ابن يونس -------------6325 6289 عمران بن -----------وهب ال----طاءي عن -انس بن مالك	1223	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1562	true	136183024274805113	0	59	0	278	1458	300	فحلبنا له في قعب وصببنا عليه عسلا نكرم به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند فطره عبد الله لا يدري من هو 576-----8 عمران بن هارون-- المقدسي ابو موسي الرملي الصوفي عن عبد الله بن لهيعة صدقه ابو زرعة ولينه ابن يونس انتهي قال ابن ابي حاتم عمران بن هارون ابو موسي الرملي روي عن عطاف بن خالد	1562	-4496134026084722150	205	335.0	156	285	71.92982482910156	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1224	false	7621485799105275057	25	111	115	525	1446	300	الخياط ع--------------------------------ن ابراهيم النخعي شيخ لابن عون لا يكاد يعرف تقدم 6333 4248 ت عمران القصير عن انس تكلم فيه قيل هو ا---------------------------------------بن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دامة وقيل عمران بن يحيي روي عنه جعفر -----------بن برقان وقال يحيي القطان لم يكن به باس ولم يكن من اهل الحديث كتبت عنه ورميت به عمرو 6334 6296 عمرو بن الازهر العتكي قاضي جرجان عن هشام بن عروة وحميد الطويل وغيرهما قال ابن عدي بصري كان بواسط فعن ابي سعيد الحداد قال كان عمرو بن الازهر يكذب مجاوبه فقيل كيف هذا قال	1224	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1563	true	-8556006597872799073	164	300	811	1502	1502	300	الخياط الظاهر انه عمران بن قدامة العمي عن ابراهيم النخعي شيخ لابن عون لا يكاد يعرف --------------------انتهي وذكره--------------------- ابن حبان في الثقات والذي يظهر انه عمران بن قدامة من اسمه عمرو 5774 ز عمرو بن احمد بن محمد بن الحسن السورابي الاستراباذي قال ابو سعد الادريسي كان فقيها فاضلا درس بمصر علي منصور الفقيه وكان يقال له ابو احمد الملقي كان حافظا لمذهب الشافعي جيد المناظرة صحيح السماعات كان يحدث من حفظه فربما غلط فاذا نبه تنبه وهو ثقة كتب عن هميم بن همام- و----عمران بن موسي و-------جعفر الفريابي وابن ناجية ومحمد بن الحسن بن قتيبة وابي خليفة وغيرهم مات سنة 5775 ع-------------------------------مرو بن الازهر العتكي قاضي جرجان عن هشام بن عروة وحميد الطويل وغيرهما قال ابن عدي بصري كان بواسط فعن ابي سعيد الحداد قال كان عمرو بن الازهر يكذب مجاوبة فقيل كيف هذا قال-	1563	-4496134026084722150	254	401.0	198	776	32.73196029663086	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1224	false	7621485799105275057	111	296	525	1429	1446	300	قيل له رجل اسلم ثوبا الي حاءك ينسجه فقال حدثنا حماد عن ابراهيم قال علي رب الثوب الا اذا رده له وروي ابن الدورقي عن ابن معين ليس بثقة وروي عباس عن ابن معين كان بواسط وهو بصري ضعيف وقال البخاري يرمي بالكذب وقال النساءي وغيره متروك وقال احمد كان يضع الحديث اسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا عمرو بن الازهر حدثنا حميد عن ابي نضرة عن ابي سعيد------------- تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم -ام سلمة واصدقها عشرة دراهم المسيب بن واضح حدثنا خالد بن عمرو قلت وخالد هالك عن عمرو بن الازهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما زوج --نب----ي الله---------- ام كلثوم قال لام ايمن هيءي بنتي وزفيها الي عثمان واخفقي بالدف ففعلت فجاءها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ثالثة فقال كيف وجدت بعلك قالت خير رجل قال اما انه اشبه الناس بجدك ابراهيم وابوك محمد فهذا موضوع وعن عمرو بن --ازهر عن ابان عن انس------------- مرفوعا لا تجالسوا ابناء الملوك فان الانفس تشتاق اليهم ما لا تشتاق الي الجواري العواتق عمرو بن الازهر عن ابن عون عن الشعبي عن ابن عباس--------------- او اثارة من علم قال جودة الخط	1224	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1564	true	-1834396320094769931	0	196	0	967	1495	300	قيل له رجل اسلم ثوبا الي حاءك ينسجه فقال حدثنا حماد عن ابراهيم قال علي رب الثوب الازدهالق و-----روي ابن الدورقي عن ابن معين ليس بثقة وروي عباس عن ابن معين كان بواسط وهو بصري ضعيف وقال البخاري يرمي بالكذب وقال النساءي وغيره متروك وقال احمد كان يضع الحديث اسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا عمرو بن الازهر حدثنا حميد عن ابي نضرة عن ابي سعيد رضي الله عنه تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة واصدقها عشرة دراهم المسيب بن واضح حدثنا خالد بن عمرو قلت وخالد هالك عن عمرو بن الازهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام كلثوم قال لام ايمن خذ-ي بنتي وزفيها الي عثمان و-خفقي بالدف ففعلت فجاءها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ثالثة فقال كيف وجدت بعلك قالت خير رجل قال اما انه اشبه الناس بجدك ابراهيم وابيك محمد فهذا موضوع---- عمرو بن الازهر عن ابان عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا تجالسوا ابناء الملوك فان الانفس تشتاق اليهم ما لا تشتاق الي الجواري العواتق عمرو بن الازهر عن ابن عون عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما او اثارة من علم قال جودة الخط	1564	-4496134026084722150	882	1674.0	702	978	90.18405151367188	171	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1225	false	5530177615276632944	0	214	0	1015	1425	300	اسماعيل الهمداني عن ابي اسحاق السبيعي بخبر باطل في علي عليه السلام وهو مثل علي كشجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها 6336 6299 عمرو بن اوس يجهل حاله -اتي بخبر منكر اخرجه الحاكم في مستدركه واظنه موضوعا من طريق جندل بن والق حدثنا عمرو بن اوس حدثنا سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس ---------------قال اوحي الله الي عيسي امن بمحمد فلولاه ما خلقت ادم ولا الجنة ولا النار الحديث 6337 6300 عمرو بن ايوب العابد امام مسجد عصام عن جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دعا -دعوة فلم يستجب له كتب- له حسنة ما روي عنه سوي عباس الدوري بهذا 6338 4249 ت عمرو بن بجدان عو عن ابي ذر مرفوعا الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين حسنه الترمذي ولم يرقه الي الصحة للجهالة بحال عمرو روي عنه ابو قلابة وما قال سمعت ورواه ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر ومرة جاء عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني قشير وقيل غير ذلك وقد وثق عمرو مع جهالته 6339 6301 عمرو بن بحر الجاحظ صاحب التصانيف روي عنه ابو بكر بن ابي داود فيما قيل قال ثعلب ليس بثقة ولا مامون قلت وكان من اءمة البدع	1225	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1565	true	8379727917729616257	18	153	80	724	1486	300	اسماعيل الهمداني عن ابي اسحاق السبيعي بخبر باطل في علي عليه ال-------------------------------------------------------------------------------سلام 5778 عمرو بن اوس يجهل حاله واتي بخبر منكر اخرجه الحاكم في مستدركه واظنه موضوعا من طريق جندل بن والق حدثنا عمرو بن اوس حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله الي عيسي امن بمحمد فلولاه ما خلقت ادم ولا الجنة ولا النار الحديث----- 5779 عمرو بن ايوب العابد امام مسجد عصام عن جرير عن منصور عن هلال بن يساف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دعا بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة ما روي عنه سوي عباس الدوري بهذا 5780 عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بحر الجاحظ صاحب التصانيف روي عنه ابو بكر بن ابي داود فيما قيل قال ثعلب ليس بثقة ولا مامون قلت وكان من اءمة البدع	1565	-4496134026084722150	604	1152.0	472	1033	58.47047424316406	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1226	false	4740641536024391814	234	280	1143	1353	1444	300	عمرو بن ابي بكر عن محمد بن كعب القرظي عن عاءشة وعنه ولده عبد الرزاق قال العقيلي في حديثه نظر ولعله عمرو بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- برق 6345 6307 عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريرة في فضل رمضان وعنه كثير بن زيد قال البخاري في حديثه نظر	1226	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1568	true	4708181373013957960	49	115	246	556	1502	300	عمرو بن ابي بكر عن محمد بن كعب القرظي عن عاءشة وعنه والد عبد الرزاق قال العقيلي في حديثه نظر ولعله عمرو بن برق انتهي واورد العقيلي حديثه في فضل اليمن وقال يماني صنعاني 5785 ز عمرو بن تميم بن عويمspan في تميم ب-ن عويم 5786 عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريرة في فضل رمضان وعنه كثير بن زيد قال البخاري في حديثه نظر	1568	-4496134026084722150	197	377.0	151	311	63.344051361083984	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1228	false	8802400187261548160	40	172	187	832	1482	300	عمرو بن جرير ابو سعيد البجلي عن اسماعيل بن ابي خالد كذبه ابو حاتم وقال الدارقطني متروك الحديث وروي عنه ابو عصيدة احمد بن عبيد ثلاثة احاديث بسند واحد عن اسماعيل عن قيس عن جرير مرفوعا من صلي اربعا قبل الزوال بالحمد واية الكرسي بني الله له بيتا في الجنة لا يسكنه الا صديق او شهيد وله من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة الحديث وبه نمن صلي بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله احمد بني الله له الف قصر في الجنة فهذه اباطيل 6350 4253 ت عمرو بن جراد -----------------------------------------------------------------------عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي موسي الاشعري لا ندري من هو وهو جد لعليلة بن بدر 6351 6209 ت عمرو بن جميع --------------------------------عن الاعمش وغيره يكني ابا المنذر وقيل كنيته ابو عثمان كوفي وكان علي قضاء حلوان كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة متروك	1228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1568	true	4708181373013957960	122	300	592	1502	1502	300	عمرو بن جرير ابو سعيد البجلي عن اسماعيل بن ابي خالد كذبه ابو حاتم وقال الدارقطني متروك الحديث وروي عنه ابو عصيدة احمد بن عبيد ثلاثة احاديث بسند واحد عن اسماعيل عن قيس عن جرير مرفوعا من صلي اربعا قبل الزوال بالحمد وايه الكرسي بني الله له بيتا في الجنة لا يسكنه الا صديق او شهيد وبه من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة الحديث وبه -من صلي بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله اح-د بني الله له الف قصر في الجنة فهذه اباطيل انتهي وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء والاحاديث الثلاثة رواها ابن عدي في الكامل عن علي بن احمد عن ابي عصيدة وقال لعمرو بن جرير مناكير الاسناد والمتن غير ما ذكرت واورد له العقيلي عن زكريا الساجي عن داود بن سليمان المءدب عنه بالسند المذكور عن قيس في قوله تعالي معيشة ضنكا قال رزقا في معصية وقال الدارقطني في العلل كان ضعيفا 5788------------------------------------------------------------- عمرو بن جميع ابو المنذر وقيل كنيته ابو عثمان عن الاعمش وغيره يكني ابا المنذر وقيل كنيته ابو عثمان كوفي وكان علي قضاء حلوان كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة متروك-	1568	-4496134026084722150	555	919.5	443	974	56.98151779174805	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1228	false	8802400187261548160	172	231	832	1133	1482	300	وقال ابن عدي كان يتهم بالوضع وقال البخاري منكر الحديث يحيي بن الحارث اخبرنا عمرو بن جميع العبدي عن جعفر عن ابيه عن جده مرفوعا قراءة القران في صلاة افضل من قراءة القران في غير صلاة وقراءة القران افضل من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار -روي عنه سريج بن يونس وغيره	1228	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1569	true	4454440977525960187	0	59	0	302	1476	300	وقال ابن عدي كان يتهم بالوضع وقال البخاري منكر الحديث يحيي بن الحارث اخبرنا عمرو بن جميع العبدي عن جعفر عن ابيه عن جده مرفوعا قراءة القران في صلاة افضل من قراءة القران في غير صلاة وقراءة القران افضل من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار وروي عنه سريج بن يونس وغيره	1569	-4496134026084722150	301	597.0	242	302	99.66887664794922	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1230	false	6825406676356805723	118	300	572	1445	1445	300	عمرو بن حكام عن شعبة قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال الزنجبيلي كان يروي عن شعبة نحو اربعة الاف حديث ترك حديثه وقال البخاري عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم ضعفه علي عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ق-------------ال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا فكان فيها جرة زنجبيل فاطعم كل انسان قطعة واطعمني قطعتين قلت هذا منكر من وجوه احدهما انه لا يعرف ان ملك الروم اهدي شيءا الي النبي صلي الله عليه وسلم وثانيهما ان هدية الزنجبيل من الروم الي الحجاز شء ينكره العقل فهو نظير هدية النمر من الروم الي المدينة النبوية ورواه غير واحد عن عمرو بن حكام وقال مءمل بن يهاب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن انس------------- ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جرة من من فاعطي اصحابه قطعة قطعة ثم رجع الي جابر فاعطاه قطعة اخري فقال يا رسول الله قد كنت اعطيتني قال هذه لبنات عبد الله اسيد بن عاصم حدثنا عمرو بن حكام حدثنا شعبة-	1230	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1570	true	132101562330598687	107	291	507	1382	1419	300	عمرو بن حكام عن شعبة قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال الزنجبيلي كان يروي عن شعبة نحو اربعة الاف حديث ترك حديثه وقال البخاري عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم ضعفه علي عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا فكان فيها جرة زنجبيل فاطعم كل انسان قطعة واطعمني قطعة-- قلت هذا منكر من وجوه احده-ا انه لا يعرف ان ملك الروم اهدي شيءا ل----لنبي صلي----- عليه وسلم وثانيه-ا ان هدية الزنجبيل من الروم----------- شء ينكره العقل فهو نظير هدية التمر من الروم الي المدينة النبوية -رواه غير واحد عن عمرو بن حكام وقال مءمل بن اهاب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن انس رضي الله عنه ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جرة من من فاعطي اصحابه قطعة قطعة ثم رجع الي جابر فاعطاه قطعة اخري فقال يا رسول الله قد كنت اعطيتني قال هذه لبنات عبد الله اسيد بن عاصم حدثنا عمرو بن حكام حدثنا شعبة	1570	-4496134026084722150	843	1620.0	666	900	93.66666412353516	168	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1231	false	-8401748066186383683	226	300	1064	1428	1428	300	عمرو بن حماس ابو الوليد عن ابي هريرة وعنه ابن ابي ذءب ضعفه يحيي قاله الازدي 6361 6318 عمرو بن حمزة عن صالح المري قال الدارقطني وغيره ضعيف نصر بن علي الجهضمي حدثنا عمرو ببن حمزة العيشي حدثنا المنذر بن ثعلبة عن ابي العلاء بن الشخير عن البراء قال--------- لقيت النبي صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب هذا من زي العجم قال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين-	1231	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1571	true	-6660282854490561442	175	250	843	1211	1469	300	عمرو بن حماس ابو الوليد عن ابي هريرة وعنه ابن ابي ذءب ضعفه يحيي قاله الازدي----- 5796 عمرو بن حمزة عن صالح المري قال الدارقطني وغيره ضعيف نصر بن علي الجهضمي حدثنا عمرو -بن حمزة العيشي حدثنا المنذر بن ثعلبة عن ابي العلاء بن الشخير عن البراء رضي الله عنه لقيت النبي صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب هذا من زي العجم قال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين	1571	-4496134026084722150	351	670.5	279	374	93.85026550292969	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1231	false	-8401748066186383683	7	61	29	273	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر والمعروف حديث غندر وعمرو بن حكام ايضا عن شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبر قال ابن عدي عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه الا انه مع ضعفه يكتب حدثيه	1231	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1571	true	-6660282854490561442	1	58	4	261	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر والمعروف حديث غندر وعمرو بن حكام ايضا عن شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبر قال ابن عدي عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه الا انه مع ضعفه يكتب حديثه	1571	-4496134026084722150	242	476.0	188	257	94.16342163085938	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1232	false	750395957459002872	14	71	78	367	1447	300	وقال البخاري لا يتابع علي حديثه 6362 6319 عمرو بن حميد قاضي الدينور عن الليث بن سعد هالك اتي بخبر موضوع اتهم به وقد ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث وروي محمد بن عبد العزيز الدينوري وبندار بن عبدك قالا حدثنا عمرو بن حميد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا---- انتظار الفرج بالصبر عبادة	1232	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1572	true	3273723486775200728	85	143	392	684	1425	300	وقال-------- لا يتابع علي--------هما 5797 عمرو بن حميد قاضي الدينور عن الليث بن سعد هالك اتي بخبر موضوع اتهم به وقد ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث وروي محمد بن عبد العزيز الدينوري وبندار بن عبدك قالا حدثنا عمرو بن حميد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا قال انتظار الفرج بالصبر عبادة	1572	-4496134026084722150	266	493.0	212	308	86.36363983154297	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1234	false	8235106319364826779	101	199	474	931	1414	300	عمرو بن خليف ابو صالح شيخ لابن قتيبة العسقلاني قال ابن حبان كان يضع الحديث يروي عن ايوب بن سويد ورواد بن الجراح حدثنا ابن قتيبة حدثنا عمرو بن خليف حدثنا ايوب بن سويد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب في الجنة قال اني اكلت ابن شرطي قال ابن عباس هذا وانما اكل ابنه فلو اكله رفع في عليين لما فرغت من قراءة هذا علي ابن قتيبة قال لي مثلك يسمع هذا قلت تخرج به رواية يا ابا العباس فتبسم وهذا كذب	1234	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1572	true	3273723486775200728	176	277	843	1315	1425	300	عمرو بن خليف ابو صالح شيخ لابن قتيبة العسقلاني قال ابن حبان كان يضع الحديث يروي عن ايوب بن سويد ورواد بن الجراح حدثنا ابن قتيبة حدثنا عمرو بن خليف حدثنا ايوب بن سويد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب في الجنة قال اني اكلت ابن شرطي قال ابن عباس هذا وانما اكل ابنه فلو اكله رفع في عليين لما فرغت من قراءة هذا علي ابن قتيبة قال لي مثلك يسمع هذا قلت نجرح به رواته يا ابا العباس فتبسم وهذا كذب	1572	-4496134026084722150	452	887.0	354	472	95.76271057128906	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1234	false	8235106319364826779	201	247	941	1158	1414	300	عمرو بن خير الشعباني عن كعب الاحبار لا يعرف 6370 6323 عمرو بن د--------------------------اود شيخ لمعلي بن ميمون قال الازدي لا يكتب حديثه 6371 4266 ت عمرو بن دينار الكوفي شويخ لا يعرف من شيوخ --------------------------------------------سيف بن عمر------ التميمي 6372 4265 ت عمرو بن دينار البصري	1234	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1573	true	-7801297729993498682	130	189	627	911	1445	300	عمرو بن خير الشعباني عن كعب الاحبار لا يعرف 5612 -مكررعمرو بن داود وسماه العقيلي عمر بن داود شيخ لمعلي بن ميمون قال الازدي لا يكتب حديثه انتهي وقال العقيلي مجهول 5801 ز عمرو بن ربيعة تقدم ذكره في سلام بن قيس قبل 5802 عمرو بن زبان شيخ لسيف بن عمر لا شء انتهي-------- ولعله عمرو بن دينار الراوي	1573	-4496134026084722150	136	193.5	105	293	46.4163818359375	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1235	false	-2237295125995597115	181	241	834	1127	1429	300	عمرو بن زبان شيخ لسيف بن عمر لا شء --6376 6326 عمرو بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد الباهلي عن مالك وغيره كان ببغداد قال ابو حاتم كان كذابا افاكا يضع الحديث قلت وهو هذا الاتي 6377 6327 عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان الثوباني ابو الحسن عن يعقوب القمي وبكر بن مضر وغيرهما قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل كان	1235	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1573	true	-7801297729993498682	174	300	843	1445	1445	300	عمرو بن زبان شيخ لسيف بن عمر لا شء انتهي ولعله عمرو بن دينار الراوي عن سهم بن منجاب ثم رايت العقيلي ذكره فقال عمرو بن الريان الكوفي مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه ثم ساق من طريق سيف بن عمر عنه عن عيسي بن موسي عن ابيه عن علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول للعباس يا ابة في حديث ذكره قال ولا يعرف هذا الحديث الا بهذا الشيخ فظهر انه غير الذي ظننته عمرو بن زياد الباهلي عن مالك وغيره كان ببغداد قال ابو حاتم كان كذابا افاكا يضع الحديث قلت هذا هو- الاتي----- 5803 عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان الثوباني ابو الحسن عن يعقوب القمي وبكر بن مضر وغيرهما قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل كان-	1573	-4496134026084722150	268	492.5	211	609	44.006568908691406	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1235	false	-2237295125995597115	241	300	1127	1429	1429	300	يسكن البردان حدثنا روح بن عبد المجيد حدثنا عمرو بن زياد الباهلي ابو الحسن سنة اربع وثلاثين وماءتين عن ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع سنين فعالجني اهلي بكل شء فلم اسمن فاطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كاحسن الشحم -يرويه-	1235	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1574	true	312307995045580177	0	60	0	301	1516	300	يسكن البردان حدثنا روح بن عبد المجيب حدثنا عمرو بن زياد الباهلي ابو الحسن سنة 234 ع-----------------ن ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع سنين فعالجني اهلي بكل شء فلم اسمن فاطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كاحسن الشحم ويرويه	1574	-4496134026084722150	279	524.5	224	318	87.73584747314453	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1236	false	1933696999954524079	0	185	0	944	1498	300	يونس بن بكير عن ابن اسحاق صالح بن العلاء ابو شعيب العبدي حدثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن------------- انس مرفوعا اذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي ونزلوا الشام واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده وهذا موضوع يزيد بن خالد الاصبهاني حدثنا عمرو بن زياد حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن ابي بكر مرف-------------وعا من زار قبر- والديه او احدهما في يوم جمعة فقرا يس غفر الله له قال ابن عدي وهذا بهذا الاسناد باطل وعمرو بن زياد يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني يضع الحديث وفي فواءد ابي بكر الشافعي حدثتنا سمانة بنت حمدان الانبارية اخبرنا ابي عن عمرو بن زياد الثوباني حدثني عبد العزيز بن محمد حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن------------- عمر مرفوعا اوحي الي ان امسك عن خديجة وكنت لها عاشقا فات--ي جبريل برطب فقال كله وواقع خديجة ليلة ج--معة ليله اربع وعشرين من رمضان ففعلت فحملت بفاطمة الحديث فواضعه عمرو اخرجه ابو صالح المءذن في مناقب فاطمة	1236	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1574	true	312307995045580177	60	253	301	1284	1516	300	يونس بن بكير عن ابن اسحاق صالح بن العلاء ابو شعيب العبدي حدثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي ونزلوا الشام واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده وهذا موضوع يزيد بن خالد الاصبهاني حدثنا عمرو بن زياد حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن ابي بكر رضي الله عنه مرفوعا من زار قبري والديه او احدهما في يوم جمعة فقرا يس غفر----- له قال ابن عدي وهذا بهذا الاسناد باطل وعمرو بن زياد يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني يضع الحديث وفي فواءد ابي بكر الشافعي حدثتنا سمانة بنت حمدان الانبارية اخبرنا ابي عن عمرو بن زياد الثوباني حدثني عبد العزيز بن محمد حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه مرفوعا اوحي الي ان امسك عن خديجة وكنت لها عاشقا فاتاني جبريل برطب فقال كله وواقع خديجة ليلة الجمعة ليلة اربع وعشرين من رمضان ففعلت فحملت بفاطمة الحديث فواضعه عمرو اخرجه ابو صالح المءذن في مناقب فاطمة	1574	-4496134026084722150	930	1829.0	746	988	94.12955474853516	176	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1236	false	1933696999954524079	187	300	954	1498	1498	300	عمرو بن سعيد الخولاني عن انس حدث بموضوعات وعنه عمار بن نصير والد هشام له عن انس------------- اما ترضي احداكن ان لها اذا اصابها الطلق مثل اجر الصاءم القاءم وان اسهرها ولدها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقها وذكر الحديث وقال ابن حبان روي عن انس حديثا موضوعا لا يحل ذكره الا علي جهة الاعتبار للخواص ثم ساق هذا الحديث بتمامه فاما 6379 عمرو بن سعيد م عو شيخ بصري من مشيخة ابي زرعة الرازي فصدوق روي عنه يونس بن عبيد وكذا 6380 عمرو بن سعيد شيخ بصري من مشيخة ابي زرعة الرازي صدوق 6381 6331 عمرو بن سعيد الاموي شيخ لابي سعيد الاشج -ما علمت بعد به باسا 6382 وعمرو-	1236	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1575	true	-7992741992155812965	19	101	90	491	1449	300	عمرو بن سع-د الخولاني عن انس حدث بموضوعات وعنه عمار بن نصير والد هشام له عن انس رضي الله عنه اما ترضي احداكن ان لها اذا اصابها الطلق مثل اجر الصاءم القاءم وان اسهرها ولدها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقها وذكر الحديث وقال ابن حبان روي عن انس حديثا موضوعا لا يحل ذكره الا علي جهة الاعتبار للخواص ثم ساق هذا الحديث بتمامه فاما----- عمرو بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموي شيخ لابي سعيد الاشج فما علمت بعد به باسا -5807 عمرو	1575	-4496134026084722150	382	717.0	305	559	68.33631134033203	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1242	false	-1571857310840460962	13	114	64	563	1470	300	عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي ابو عبد الله ---------------------عن جعفر بن محمد وجابر الجعفي والاعمش روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال الجوزجاني زاءغ كذاب وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث قال يحيي لا يكتب حديثه ثم قال البخاري حدثنا حامد بن داود حدثنا اسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر ويكبر يوم عرفة من صلاة الغداة ويقطع صلاة العصر اخر ايام التشريق وبه عن عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة	1242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1575	true	-7992741992155812965	194	300	930	1449	1449	300	عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي ابو عبد الله وهو عمرو بن ابي عمرو عن جعفر بن محمد وجابر الجعفي والاعمش روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال الجوزجاني زاءغ كذاب وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث قال يحيي لا يكتب حديثه ثم قال البخاري حدثنا حامد بن داود حدثنا اسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر ويكبر يوم عرفة من صلاة الغداة ويقطع صلاة العصر اخر ايام التشريق وبه عن عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة-	1575	-4496134026084722150	498	976.0	398	520	95.76923370361328	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1242	false	-1571857310840460962	114	216	563	1075	1470	300	عن بلال عن ابي------------- بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يتوضا من طعام احل الله اكله وبه عن سويد عن علي كان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم يامر مناديه ان يجعل اطراف انامله عند مسامعه وان يثوب في صلاة الفجر وصلاة العشاء الا في سفر وقال النساءي والدارقطني وغيرهما متروك الحديث علي بن الجعد حدثنا عمرو بن شمر اخبرنا جابر عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي الكلاع الحميري سمعت عمر ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يبعث المقتتلون علي النيات قال السليماني كان عمرو يضع علي الروافض	1242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1576	true	-3544864749817468438	0	110	0	547	1511	300	عن بلال عن ابي بكر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يتوضا من طعام احل الله اكله وبه عن سويد عن علي -----رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر مناديه ان يجعل اطراف انامله عند مسامعه وان يثوب في صلاة الفجر وصلاة العشاء الا في سفر وقال النساءي والدارقطني وغيرهما متروك الحديث علي بن الجعد حدثنا عمرو بن شمر اخبرنا جابر عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي الكلاع الحميري سمعت عمر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يبعث المقتتلون علي النيات قال السليماني كان عمرو يضع ل----لروافض	1576	-4496134026084722150	495	952.0	395	556	89.02877807617188	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1242	false	-1571857310840460962	218	270	1085	1326	1470	300	عمرو بن شوذب قال الازدي لا يساوي شيءا قلت اظنه عمر بن شوذب 6392 6336 عمرو بن صالح----- عن صهيب بن مهرا-------------------------------------------------------------------ن مجهول 6393 6337 عمرو بن صالح عن اسماعيل بن امية كذلك 6394 6338 عمرو بن ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح قاضي رامهرمز يروي عنه زيد بن الحريش وغيره تكلم فيه ساق ابن عدي له	1242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1576	true	-3544864749817468438	213	300	1097	1511	1511	300	عمرو بن شوذب قال الازدي لا يساوي شيءا قلت اظنه عمر بن شوذب----- 5810 عمرو بن صالح span عن صهيب بن مهران مجهول انتهي يتامل كلام ابن ابي حاتم فاني لم اره فيه وذكره ابن حبان في ال-ثقات 5811 عمرو بن صالح عن اسماعيل بن امية مجهول انتهي والذي في تاريخ البخاري عمرو بن صالح ابو امية الكوفي سمع اسماعيل بن سميع سمع منه محمد بن عقبة مشهور الحديث 5812 عمرو بن صالح قاضي رامهرمز يروي عنه زيد بن الحريش وغيره تكلم فيه ساق ابن عدي له-	1576	-4496134026084722150	194	342.0	150	421	46.08076095581055	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1242	false	-1571857310840460962	270	300	1326	1470	1470	300	هذا الحديث عن العمري عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا انا نشبة عثمان بابينا ابراهيم رواه زيد بن الحريش عنه وهو منكر جدا 6395 6339----------------------------------------------------------- عمرو بن صفوان عن عروة-	1242	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1577	true	5126551370874964963	0	46	0	219	1461	300	هذا الحديث عن العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا انا نشبه عثمان بابينا ابراهيم رواه زيد بن الحريش عنه وهو منكر جدا انتهي وقال ابن عدي بعد هذا الحديث وله غير هذا مما لا يتابع عليه 5813 عمرو بن صفوان عن عروة	1577	-4496134026084722150	134	236.0	106	219	61.18721389770508	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1244	false	7653232441865448545	28	177	146	868	1539	300	عمرو بن عبد الله ابو هارون النمري قال الازدي ضعيف جدا 6405 6342 عمرو بن عبد الجبار السنجاري ق-----------ال ابن عدي روي عن عمه مناكير يكني ابا معاوية علي بن حرب الطاءي حدثنا عمرو بن عبد الجبار السنجاري حدثنا عبيدة بن حسان وهو عمه عن سعيد- بن ابي عبد الرحمن عن انس -------------قال من السنة في دفن الميت ان يلقي التراب من قبل القبلة وبه حدثنا عبيدة عن قتادة عن انس------------- مرفوعا قبلة الرجل اخاه المصافحة وساق له ابن عدي احاديث من هذا النمط وقال كلها غير محفوظة عمرو بن عبد الجبار حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة --------------كان عليه الصلاة والسلام اذا اكل الطعام اكل- بثلاث اصابع وله عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد الانصاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6406 6343 عمرو بن عبد الجبار اليمامي عن ابيه عن ابي عوانة وعنه محمد بن سهل كذاب اعني محمدا روي عن هذا بسند الصحاح لا تقوم	1244	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1577	true	5126551370874964963	78	300	390	1461	1461	300	عمرو بن عبد الله ابو هارون النمري قال الازدي ضعيف جدا----- 5816 عمرو بن عبد الجبار السنجاري ابو معاوية قال ابن عدي روي عن عمه مناكير يكني ابا معاوية علي بن حرب الطاءي حدثنا عمرو بن عبد الجبار السنجاري حدثنا عبيدة بن حسان وهو عمه عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس رضي الله عنه قال من السنة في دفن الميت ان يلقي التراب من قبل القبلة وبه حدثنا عبيدة عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا قبلة الرجل اخاه المصافحة وساق له ابن عدي احاديث من هذا النمط وقال كلها غير محفوظة عمرو بن عبد الجبار حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان عليه الصلاة والسلام اذا اكل الطعام اكله بثلاث اصابع وله عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد الانصاري انتهي وسياتي الحديث الذي اشار اليه عن ابي شهاب في ترجمة عمرو بن عبد الغفار فان العقيلي اورده له وقال انه غير محفوظ واما حديث هشام بن عروة فاورده ابن عدي في ترجمة الطفاوي من طريق علي بن حرب عن عمرو بن عبد الجبار به وبه كان يغير الاسم اذا كان قبيحا ويجعله حسنا وقال هذان ضعيفان ما رواهما عن هشام غيره 5817 عمرو بن عبد الجبار اليمامي عن ابيه عن ابي عوانة وعنه محمد بن سهل كذاب اعني محمدا روي عن هذا بسند الصحاح لا تقوم-	1577	-4496134026084722150	700	1313.0	553	1077	64.99535369873047	140	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1244	false	7653232441865448545	177	300	868	1539	1539	300	الساعة حتي يقولوا باراءهم ولا يعولون علي ما روي عني فهذا موضوع في نقدي 6408 6344 عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني عن عطاء مجهول 6408 4278 ت عمرو بن عبد الرحمن س شيخ للزهري لا يعرف 6409 6345 مرو بن عبد الغفار الفقيمي عن الاعمش وغيره قال ابو حاتم متروك الحديث وقال ابن عدي اتهم بوضع الحديث وقال ابن المديني رافضي تركته لاجل الرفض وقال العقيلي وغيره منكر الحديث قال العقيلي حدثنا احمد بن جعفر الرازي حدثنا محمد بن يزيد النفيلي حدثنا عمرو بن عبد الغفار حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود------------- مرفوعا تاركوا الترك ما تركوكم ولا تجاوروا الانباط فانهم افة الدين فاذا ادوا الجزية فاذلوهم فاذا اظهروا الاسلام وقراوا القران وتعلموا العربية واحتبوا في المجالس وراجعوا الرجال الكلام فالهرب-	1244	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1578	true	-5067470190466033510	0	112	0	622	1550	300	الساعة حتي يقولوا باراءهم ل-ا يعولون علي ما روي عني فهذا موضوع في نقدي 5818----- عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني عن عطاء مجهول----- 5819 ك عمرو بن عبد الغ-------------------------------------------------فار الفقيمي عن الاعمش وغيره قال ابو حاتم متروك الحديث وقال ابن عدي اتهم بوضع الحديث وقال ابن المديني رافضي تركته لاجل الرفض وقال العقيلي وغيره منكر الحديث قال العقيلي حدثنا احمد بن جعفر الرازي حدثنا محمد--- يزيد النفيلي حدثنا عمرو بن عبد الغفار حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا اتركوا الترك ما تركوكم ولا تجاوروا الانباط فانهم افة الدين فاذا ادوا الجزية فاذلوهم فاذا اظهروا الاسلام وقراوا القران وتعلموا العربية واحتبوا في المجالس وراجعوا الرجال الكلام فالهرب	1578	-4496134026084722150	596	1133.5	488	685	87.0073013305664	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1245	false	-8411664285384167275	0	179	0	897	1479	300	الهرب من بلادهم الحديث قال العقيلي وهو ابن اخي الحسن بن عمرو الفقيمي شريح بن مسلمة حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن البراء -------------قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل جعفر دخله شء من ذلك حتي اتاه جبراءيل فقال ان الله -------قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة البراز في مسنده حدثنا احمد بن يزداد الكوفي حدثنا عمرو حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر------------- مرفوعا اميران وليس- باميرين المراة تحيض قبل طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يشيع الجنازة فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها تفرد به عمرو وعمرو متهم وهذا الحديث بعينه سرقه اخر من الفقيمي او الفقيمي سرقه منه فروي العقيلي في ترجمة عمرو بن عبد الجبار العبدي السنجاري فقال حدثنا ابو شيبة داود بن ابراهيم حدثنا عبيد بن صدقة حدثنا عمرو بن عبد الجبار عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وهذا المتن قد جاء من قول ابي هريرة من رواية ليث بن ابي	1245	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1578	true	-5067470190466033510	112	300	622	1550	1550	300	الهرب من بلادهم الحديث------------ وهو ابن اخي الحسن بن عمرو الفقيمي شريح بن مسلمة حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل جعفر دخله شء من ذلك حتي اتاه جبر--يل فقال ان الله عز وجل قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة البزار في مسنده حدثنا احمد بن يزداد الكوفي حدثنا عمرو حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه مرفوعا اميران وليسا باميرين ا-مراة تحيض قبل طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يشيع الجنازة فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها تفرد به عمرو وعمرو متهم وهذا الحديث بعينه سرقه اخر من الفقيمي او الفقيمي سرقه منه فروي العقيلي في ترجمة عمرو بن عبد الجبار العبدي السنجاري فقال حدثنا ابو شيبة داود بن ابراهيم حدثنا عبيد بن صدقة حدثنا عمرو بن عبد الجبار عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وهذا المتن قد جاء من قول ابي هريرة من رواية ليث بن ابي-	1578	-4496134026084722150	874	1664.5	699	948	92.194091796875	169	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1251	false	-2233691337214078098	105	167	513	809	1458	300	عمرو بن عتاب عن ع---------------اصم بن ابي النجود ليس بشء وقد اتهم وبخط ابن خليل غياث بغين معجمة قال انبانا معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث الحضرمي عن عاصم عن زر عن عبد الل-------------ه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار هذا حديث منكر بمرة سمعه ابو كريب من معاوية فالافة عمرو	1251	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1579	true	-4425892314646790356	101	168	522	842	1501	300	عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي عن عاصم بن ابي النجود ليس بشء -قد اتهم وبخط ابن خليل غياث بغين معجمة قال معا-------وية بن هشام عن عمرو بن غياث الحضرمي عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار هذا حديث منكر بمرة سمعه ابو كريب من معاوية فالافة عمرو	1579	-4496134026084722150	278	529.5	218	328	84.75609588623047	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1252	false	-571276416892740897	2	46	10	227	1468	300	عمرو بن عثمان عن ابن عباس قال الدارقطني مجهول قلت لعله ابن------------------------------------------------ عثمان بن عفان ----------------6415 6349 عمرو بن عثمان بن سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقفي عن سفيان الثوري لا يتابع علي حديثه قاله العقيلي وعنه ولده محمد --------6416 6350 عمرو بن عثمان بن سعيد الصوفي عن	1252	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1579	true	-4425892314646790356	209	289	1061	1453	1501	300	عمرو بن عثمان عن ابن عباس قال الدارقطني مجهول قلت لعله ابن عثمان بن عفان انتهي وهذا ظن بعيد فلو كان هو ابن عثمان بن عفان لم يجهله الدارقطني 5821 ز عمرو بن عثمان بن سعيد الجعفي من اهل الكوفة يروي عن قاءد الاعمش وعنه يحيي بن سلم الجعفي ربما خالف من ثقات ابن حبان 5822 عمرو بن عثمان الثقفي عن سفيان الثوري لا يتابع علي حديثه قاله العقيلي وعنه ولده محمد انتهي قال العقيلي عمرو بن عثمان-------- الثقفي عن	1579	-4496134026084722150	190	325.5	150	400	47.5	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1252	false	-571276416892740897	39	93	195	463	1468	300	عمرو بن عثمان بن سعيد الصوفي عن شيبان بن فروخ ليس بمرضي 6417 6351 عمرو بن ع----------------------------------------------طية العوفي حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي ضعفه الدارقطني وغيره 6418 6353 عمرو بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي روق عطية بن الحارث الوادعي عن ابيه قال البخاري في حديثه نظر وقال الدارقطني ضعيف قلت روي عنه محمد بن بشر العبدي	1252	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1580	true	8891129376325963767	60	173	293	835	1428	300	عمرو بن عثمان بن سعيد الصوفي عن شيبان بن فروخ ليس بمرضي 5824 ---ز عمرو بن عريب المليكي في عبد الله بن عريب 5825 عمرو بن عطية العوفي حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي ضعفه الدارقطني وغيره انتهي وقال العقيلي في حديثه نظر واخرج الطبراني في الاوسط من طريق عبد الله بن يحيي بن الربيع بن ابي ثمامة عن عمرو بن عطية عن ابيه عن ابي هريرة حديثا قال الطبراني لم يروه عن عطية عن ابي هريرة الا ابنه عمرو ورواه الناس عن عطية عن ابي سعيد 5826 عمرو بن ابي روق عطية بن الحارث الوداعي عن ابيه قال البخاري في حديثه نظر وقال الدارقطني ضعيف قلت روي عنه محمد بن بشر العبدي	1580	-4496134026084722150	240	458.0	190	545	44.03669738769531	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1253	false	-5890860771409725649	20	66	98	306	1418	300	عمرو بن عمرو بن عون بن تميم ابو عون الانصاري روي عنه سعيد بن عفير مجهول 6422 4284 ت عمرو بن عمير د عن ابي هريرة فيمن غسل ميتا فليغتسل تفرد -----------------------------عنه القاسم بن عباس اللهبي 6423 6356 عمرو بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي عن ابن جريج لا يعرف	1253	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1580	true	8891129376325963767	195	279	935	1328	1428	300	عمرو بن عمرو بن عون بن تميم ابو عون الانصاري روي عنه سعيد بن عفير مجهول 5809 -مكررز عمرو بن ابي عمرو هو عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي ابو عبد الله عن عمران بن مسلم وعنه اسيد بن زيد هو عمرو بن شمر نبه عليه ابن عدي وانما ذكرته لانه دلس بعمرو بن ابي عمرو مولي المطلب الذي اخرج حديثه في الصحيح وعمرو بن شمر متروك الحديث كما تقدم 5663 مكررعمرو بن عيسي تصحف وصوابه عمر بن عيسي عن ابن جريج لا يعرف	1580	-4496134026084722150	120	158.5	89	394	30.456851959228516	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1253	false	-5890860771409725649	153	300	696	1418	1418	300	الله البجلي 6427 6358 عمرو بن فاءد الاسوار--------ي عن مطر الوراق ويحيي بن مسلم قال الدارقطني متروك وقال ابن المديني ذاك عندنا ضعيف يقول بالقدر وقال العقيلي كان يذهب الي القدر والاعتزال ولا يقيم الحديث وقال ابن عدي بصري منكر الحديث يكني ابا علي ايوب بن العلاء البصري كان مجاورا--- بالمدينة عن عمرو بن فاءد عن مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من البول مرة مرة ومن الغاءط مرتين مرتين ومن الجنابة ثلاثا ثلاثا قال ابن عدي لا اعلم رواه غير ابن فاءد وهو منكر قلت بل باطل قال وحدثنا محمد بن داود حدثنا احمد بن محمد بن الحباب البصري حدثنا عمرو بن فاءد عن موسي بن سيار عن الحسن عن----------------- انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا فاذا قتل------ جرد ذلك السيف-	1253	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1581	true	-6350634404204753792	51	208	242	1006	1455	300	اوله مستوفي 582-----8 عمرو بن فاءد الاسواري ابو علي عن مطر الوراق ويحيي بن مسلم قال الدارقطني متروك -قال ابن المديني ذاك عندنا ضعيف يقول بالقدر وقال العقيلي كان يذهب الي القدر والاعتزال ولا يقيم الحديث وقال ابن عدي بصري منكر الحديث يكني ابا علي ايوب بن العلاء البصري---- مجاور كان بالمدينة عن عمرو بن فاءد عن مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من البول مرة مرة ومن الغاءط مرتين مرتين ومن الجنابة ثلاثا ثلاثا قال ابن عدي لا اعلم رواه غير ابن فاءد وهو منكر قلت بل باطل قال وحدثنا محمد بن داود حدثنا احمد بن محمد بن الحباب البصري حدثنا عمرو بن فاءد عن موسي بن سيار عن الحسن عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا فاذا قتل عثمان جرد ذلك السيف	1581	-4496134026084722150	696	1330.5	552	774	89.92247772216797	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1254	false	-1517266380698971283	0	21	0	106	1442	300	فلم يغمد الي يوم القيامة قلت وهذا من نمط الذي قبله ظاهر النكارة 6428 635--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عمرو بن فروخ شيخ ليعقوب الحضرمي	1254	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1581	true	-6350634404204753792	208	300	1006	1455	1455	300	فلم يغمد الي يوم القيامة قلت وهذا من نمط الذي قبله ظاهر النكارة انتهي وقال يحيي بن سعيد ليس بشء واورد له العقيلي عن يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر رفعه لا تقوموا حتي تروني وقال لا يتابعه عليه الا من هو مثله او دونه وهذا يروي عن ابي قتادة بسند جيد وقال النساءي في الجرح والتعديل ليس بثقة لا يكتب حديثه قلت وكان منقطعا الي محمد بن سليمان امير البصرة واخذ عن عمرو بن عبيد وله معه مناظرات ومات بعد المءتين بيسير 5829 عمرو بن فروخ شيخ ليعقوب الحضرمي-	1581	-4496134026084722150	97	170.5	78	450	21.55555534362793	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1254	false	-1517266380698971283	21	300	106	1442	1442	300	قال ابو بكر البيهقي ليس بالقوي 6429 6360 عمرو بن فيروز اتي عن عاصم بن علي شيخ البخاري بخبر موضوع لعله افته 6430 6361 عمرو بن القاسم-------- كوفي عن منصور بن المعتمر ضعفه ابن عدي فقال عمرو بن القاسم بن حبيب التمار يكني ابا علي عباد بن يعقوب واسماعيل ابن بنت السدي قالا اخبرنا عمرو بن القاسم التمار عن يزيد بن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا اذا رايتم الرايات السود قد خرجت فا-توها ولو حبوا علي الثلج الحسن بن علي بن عفان حدثنا عمرو بن القاسم التمارع-ن الاعمش عن ابي واءل قال خطبنا علي فق-------------ال انفروا الي بقية الاحزاب رواه ابن عدي عن ابن عقد------------------------------------------------------------------------ة عنه 6431 6362 عمرو بن قيس الكندي الكوفي عن ابيه قال ابن معين لا شء قد رايته وقال ابو داود وابو حاتم ثقة وكذا وثقه ابن عقدة وقال هو عمرو بن قيس بن اسير بن عمرو روي عنه ابو نعيم وقال محمد بن اسحاق البلخي حدثنا عمرو بن قيس بن اسير بن عمرو عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصرم الاحمق اما 6432 عمرو بن قيس عو السكوني الكندي الكوفي فتابعي معمر صدوق 6433 وعمرو بن قيس م عو الملاءي الكوفي صاحب عكرمة واقرانه صدوق 6434 6362 وعمرو بن قيس الليثي شيخ لنصر بن علي الجهضمي -ما علمت به باسا 6435 4288 ت عمرو بن ابي قيس عو الرازي الازرق عن المنهال---------------------- بن عمرو صدوق له اوهام وقال ابو داود لا باس به في حديثه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطا قلت روي عنه حكام بن سلم واسحاق بن سليمان وعبد الرحمن الدشتكي واهل الري 6436 6363 عمرو بن قيس تا----------بعي قديم حدث عنه الاسود بن قيس ذكره ابن المديني في المجاهيل 6437 636-----------4 عمرو بن كثير القيسي عن-	1254	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1582	true	3633665761758705141	0	293	0	1403	1435	300	قال ابو بكر البيهقي ليس بالقوي 583-----0 عمرو بن فيروز اتي عن عاصم بن علي شيخ البخاري بخبر موضوع لعله افته 583-----1 عمرو بن القاسم ابو علي كوفي عن منصور بن المعتمر ضعفه ابن عدي فقال عمرو بن القاسم بن حبيب التمار يكني ابا علي عباد بن يعقوب واسماعيل ابن بنت السدي قالا اخبرنا عمرو بن القاسم التمار عن يزيد بن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا اذا رايتم الرايات السود قد خرجت فاءتوها ولو حبوا علي الثلج الحسن بن علي بن عفان حدثنا عمرو بن القاسم التمار عن الاعمش عن ابي واءل قال خطبنا علي رضي الله عنه فقال انفروا الي بقية الاحزاب رواه ابن عدي عن ابن عقدة عنه انتهي وقال ابن عدي في اخر ترجمته وله غير ما ذكرت وهو مع ضعفه يكتب حديثه 583-----2 عمرو بن قيس الكندي الكوفي عن ابيه قال ابن معين لا شء قد رايته وقال ----------ابو حاتم ثقة وكذا وثقه ابن عقدة وقال هو عمرو بن قيس بن اسير بن عمرو روي عنه ابو نعيم وقال محمد بن اسحاق البلخي حدثنا عمرو بن قيس بن اسير بن عمرو عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصرم الاحمق اما----- عمرو بن قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الليثي شيخ لنصر بن علي الجهضمي فما علمت به باسا --------------------انتهي وقد فرق ابن حبان في الثقات بين الكندي والكوفي واسير بن عمرو تابعي و----------------------------------حديثه مرسل والصواب انه موقوف عليه ويقال فيه يسير بالمثناة التحتانية بدل الهمزة وجاء انه ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين ومن ثم ذكره بعضهم في الصحابة والذي ذكر ابن عدي عن ابن معين انه قال ليس بثقة 583-----------------------------------------------------------------------------------3 عمرو بن قيس ابو سفيان تابعي قديم حدث عنه الاسود بن قيس ذكره ابن المديني في المجاهيل وكناه ابا سفيان 5834 عمرو بن كثير القيسي عن	1582	-4496134026084722150	980	1641.0	770	1697	57.74897003173828	194	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1255	false	3466580288186613585	174	300	848	1476	1476	300	عمرو بن مالك------------------ عن جارية بن هرم الفقيمي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل هذا كذاب كان استعار كتاب ابي جعفر المسندي فالحق فيه احاديث قلت هو الراسبي 6445 6367 عمرو بن مال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ك الواسطي ابو عثمان --------------------قال عبد الرحمن بن ابي حاتم لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن بصدوق 6446 6368 عمرو --------------------------------------------------------------------------------بن مجمع ابو المنذر السكوني عن هشام بن عروة ضعفوه روي عنه احمد بن ابي سريج وابو كريب قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال الدارقطني ضعيف 6447 6369 عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد---------------- الاعسم عن سليمان بن ارقم -قال الدارقطني منكر الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات المناكير ويضع اسامي المحدثين روي عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- مرفوعا من اتي امراته وهي حاءض فجاء ولده اجذم فلا يلومن-	1255	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1583	true	1995435478676004195	9	257	44	1259	1466	300	عمرو بن مالك الراسبي ابو عثمان عن جارية بن هرم الفقيمي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل هذا كذاب كان استعار كتاب ابي جعفر المسندي فالحق فيه احاديث قلت هو الراسبي انتهي يعني الذي اخرجه له ت وقد اشار ابن عدي في ترجمة جارية بن هرم الي ان عمرو بن مالك ممن يسرق الحديث 5835 مكررعمرو بن مالك الواسطي ابو عثمان تحرف وصوابه الراسبي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم لم يكن يصدق انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول كتبت عنه ايام الانصاري وقال لي علي بن نصر كان كذابا مع ضعفه ولم يكن بصدوق وترك ابي التحديث عنه وكذلك ابو زرعة ترك الرواية عنه قلت وقد اكثر عنه البزار في مسنده 5836 عمرو بن مجمع ابو المنذر السكوني عن هشام بن عروة ضعفوه روي عنه احمد بن ابي سريج وابو كريب قال ابن عدي عامة ما يروي- لا يتابع عليه وقال الدارقطني ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وذكره ابن شاهين في الضعفاء واخرج له ابن خزيمة في صحيحه حديثا طويلا في الحج من روايته عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ثم فرقه في مواضع من كتاب الحج 5837 عمرو بن محمد بن الحسن البصري الاعسم عن سليمان بن ارقم وقال الدارقطني منكر الحديث وقال ابن حبان -روي عن الثقات المناكير ويضع اسامي المحدثين روي عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من اتي امراته وهي حاءض فجاء ولده اجذم فلا يلومن	1583	-4496134026084722150	576	1048.0	460	1217	47.329498291015625	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1256	false	8670548286324386128	0	40	0	195	1432	300	الا نفسه روي عنه احمد بن الحسين بن عباد البغدادي احاديث كلها موضوعة قال الخطيب كان ضعيفا وقال محمد بن حسان الازرق حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن البصري عن مطرف بن طريف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	1256	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1583	true	1995435478676004195	257	297	1259	1454	1466	300	الا نفسه روي عنه احمد بن الحسين بن عباد البغدادي احاديث كلها موضوعة قال الخطيب كان ضعيفا وقال محمد بن حسان الازرق حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن البصري عن مطرف بن طريف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	1583	-4496134026084722150	195	390.0	155	195	100.0	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1256	false	8670548286324386128	111	225	507	1068	1432	300	عمرو بن محمد عن سعيد بن جبير مجهول 6450 6372 عمرو بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرم بصري عن يزيد بن زريع وابن عيينة بالبواطيل قاله ابن عدي فمن ذلك عن يزيد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس مرف---------------وعا يكون في اخر امتي الرافضة ينتحلون حب اهل بيتي وهم كاذبون علامة كذبهم شتمهم ابا بكر وعمر -من ادركهم منكم فليقتلهم فانهم مشركون لكن انفرد به عنه احمد بن محمد بن عمر اليمامي وهو هالك جعفر بن طرخان حدثنا عمرو بن مخرم حدثنا جرير بن حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه مرفوعا لا تسترضعوا الزانية فان اللبن يعدي قرات علي اسحاق الصفار اخبرنا ابن خليل اخبرنا خليل بن بدر اخبرنا ابو علي المقرء اخبرنا	1256	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1584	true	4217493839553419614	158	300	768	1467	1467	300	عمرو بن محمد عن سعيد بن جبير مجهول انتهي وبقية كلام ابي حاتم والحديث الذي رواه عن ابن جبير حسن والحديث الاخر الذي رواه عن ابي زرعة بن عمرو يرويه الناس 5840 عمرو بن مخرم بصري عن يزيد بن زريع وابن عيينة بالبواطيل قاله ابن عدي فمن ذلك عن يزيد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا يكون في اخر امتي الرافضة ينتحلون حب اهل بيتي وهم كاذبون علامة كذبهم شتمهم ابا بكر وعمر ومن ادركهم منكم فليقتلهم فانهم مشركون -كن انفرد به عنه احمد بن محمد بن عمر اليمامي وهو هالك جعفر بن طرخان حدثنا عمرو بن مخرم حدثنا جرير بن حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا لا تسترضعوا الزانية فان اللبن يعدي قرات علي اسحاق الصفار اخبرنا ابن خليل اخبرنا خليل بن بدر اخبرنا ابو علي المقرء اخبرنا-	1584	-4496134026084722150	537	1047.0	428	701	76.60485076904297	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1256	false	8670548286324386128	40	62	195	290	1432	300	قال من بني لله مسجدا فليس له ان يبيعه ولا يبدله ولا يمنع احدا ان يصلي فيه الا صاحب هوي او بدعة	1256	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1584	true	4217493839553419614	0	21	0	92	1467	300	قال من بني لله مسجدا فليس له ان يبيعه ولا يبدله ولا يمنع احدا--- يصلي فيه الا صاحب هوي او بدعة	1584	-4496134026084722150	92	178.0	71	95	96.84210205078125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1256	false	8670548286324386128	225	275	1068	1310	1432	300	ابو نعيم حدثنا سليمان بن احمد حدثنا احمد بن داود المكي حدثنا ابو قتادة عمرو بن مخرم الليثي حدثنا محمد بن دينار الطاحي عن يونس عن الحسن عن امه عن ام سلمة------------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملي ولا تتكلي علي شفاعتي فان شفاعتي للاه--ين من امتي	1256	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1585	true	-4400165098736382593	0	54	0	263	1404	300	ابو نعيم حدثنا سليمان بن احمد حدثنا احمد بن داود المكي حدثنا ابو قتادة عمرو بن مخرم الليثي حدثنا محمد بن دينار الطاحي عن يونس عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملي ولا تتكلي علي شفاعتي فان شفاعتي للهالكين من امتي	1585	-4496134026084722150	240	460.5	190	263	91.25475311279297	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1258	false	-7084259489884349165	115	187	567	920	1460	300	عمرو بن مهران الخصاف شيخ للقاسم بن زكريا الصيقل ضعفه الازدي 6461 6377 عمرو بن ميسرة هو عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب حسن- الحديث قد مر 6462 6378 عمرو ب---ن ميمون القناد عن عبد الرحمن بن مغراء قال ابو حاتم حديثه منكر 6463 6380 عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------بن نصر حدث عنه الحكم بن -سلمة مجهولان -6464 6381 عمرو بن النضر مجهول يروي عن اسماعيل بن ابي خالد وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1258	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1585	true	-4400165098736382593	155	242	705	1140	1404	300	عمرو بن مهران الخصاف شيخ للقاسم بن زكريا الصيقل ضعفه الازدي----- 5842 عمرو بن ميسرة هو عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب يعني الذي اخرج له الجماعة 5843 عمرو بن ميمون القناد عن عبد الرحمن بن مغراء قال ابو حاتم حديثه منكر 5844 ----ذعمرو بن نبهان بصري قال الدارقطني في المءتلف ياتي عن قتادة بغراءب روي عنه سلم بن قتيبة 5845 عمرو بن نصر حدث عنه الحكم بن مسلمة مجهولان 5846------ عمرو بن النضر مجهول يروي عن اسماعيل بن ابي خالد وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1585	-4496134026084722150	301	538.5	236	450	66.88888549804688	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1260	false	-6914313312336882597	53	170	236	803	1408	300	عمرو بن الوليد الاغضف شيخ لعبيد الله القواريري لين الحديث قال عبدان هو حمل اهل الاهواء علي السنة فلما قدم والد علي بن المديني امرهم بالكتابة---- وقال ابن عدي لعمرو بن الوليد احاديث حسان وارجو انه لا باس به 6476 6384 عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الوليد عن عمر مجهول 6477 4304 ت عمرو بن وهب س الثقفي عن المغيرة تفرد عنه ابن سيرين الا ان النساءي وثقه اما 6478 عمرو بن وهب الطاءفي فصدوق روي عنه عيسي بن يونس وابو عاصم 6479 6385 عمرو بن وهب شيخ ليحيي بن حسان التنيسي قال ابو حاتم مضطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحدي--ث 6480 6387 عمرو بن يحيي بن عمرو بن سلمة قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء قد رايته وذكره ابن عدي مختصرا	1260	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1586	true	-2177733500645580464	43	238	198	1143	1438	300	عمرو بن الوليد الاغضف شيخ لعبيد الله القواريري لين الحديث قال عبدان هو حمل اهل الاهواز علي السنة فلما قدم والد علي بن المديني امرهم بالكتابة عنه وقال ابن عدي لعمرو بن الوليد احاديث حسان وارجو انه لا باس به انتهي وقال ابن عدي في ترجمته سمعت اصحابنا يحكون ان يحيي بن معين قال للقواريري اتروي عن عمرو بن الوليد الاغضف وانت اجل منه وقال الحسين بن الوليد خاطبت عمرو بن الوليد اتجيز شهادة من يشتم الصحابة فقال انظر قبل اهو مءمن حتي اجيز شهادته 5849 عمرو بن ابي الوليد عن عمر مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5850 عمرو بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب شيخ ليحيي بن حسان التنيسي قال ابو حاتم مضطرب الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكر ابو حاتم الرازي ان زيد بن الحباب روي عن عمرو بن عبد الله بن وهب فقلبه فقال عن عمرو بن وهب بن عبد الله فان كان اراد هذا فهو ثقة مخرج له في التهذيب 5851 ز عمرو بن وهب عن زيد بن ثابت وعنه ابو الزناد تقدم ذكره في ترجمة اسماعيل بن يحيي قبل1260 5852 عمرو بن يحيي بن عمرو بن سلمة قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء قد رايته وذكره ابن عدي مختصرا	1586	-4496134026084722150	377	696.5	296	1068	35.299625396728516	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1262	false	-1147004160732217765	224	299	1071	1414	1418	300	عمير بن سويد عن انس قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به قال ابو نعيم حدثنا المطلب بن زيد عن عمير عن انس------------- كان باب النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بالاظافير رواه عن ابي نعيم حميد بن الربيع وهو ذو مناكير 6493 6395 عمير ---------------------------------------------------------------بن سيف الخولاني لا يعرف ما حدث عنه سوي شرحبيل بن مسلم 6494 6396 عمير بن عبد المجيد الحنفي حدث عنه زهير بن حرب وغيره قال ابن معين ضعيف	1262	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1587	true	-4818703936528558869	112	202	551	965	1449	300	عمير بن سويد عن انس قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به قال ابو نعيم حدثنا المطلب بن زيد عن عمير عن انس رضي الله عنه كان باب النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بالاظافير رواه عن ابي نعيم حميد بن الربيع وهو ذو مناكير انتهي قال اسحاق بن منصور عن ابن معين عمير بن سويد العجلي الكوفي ثقة 5860 عمير بن سيف الخولاني لا يعرف ما حدث عنه سوي شرحبيل بن مسلم 5861 عمير----- بن عبد المجيد الحنفي حدث عنه زهير بن حرب وغيره قال ابن معين ضعيف	1587	-4496134026084722150	316	610.0	244	419	75.41766357421875	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1263	false	302338282922033975	1	58	5	284	1434	300	عمير بن عمران الحنفي قال ابن عدي حدث بالبواطيل محمد بن حرب النشاءي حدثنا عمير بن عمران حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفو---------------عا ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي عثمان وبه انبانا ابن جريج عن نافع عن ابن عمر مرفو---------------عا اذا كان احدكم في المسجد فلا يسمع احد صوته ويشير باصبعيه الي اذنيه	1263	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1588	true	5970644417922004266	20	83	108	414	1425	300	عمير بن عمران الحنفي قال ابن عدي حدث بالبواطيل محمد بن حرب النشاءي حدثنا عمير بن عمران حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي عثمان وبه ---الي ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا كان احدكم في المسجد فلا يسمع احد صوته ويشير باصبعيه الي اذنيه	1588	-4496134026084722150	266	519.5	209	309	86.08414459228516	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1264	false	-8305604919063092010	0	29	0	132	1410	300	يدري من هو قال كاتب الليث حدثنا ابو شريح انه سمع عميرة بن عبد الله يقول حدثنا ابي انه سمع عمرو بن الحمق يقول قال رسول الله صلي الله	1264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1588	true	5970644417922004266	271	300	1294	1425	1425	300	يدري من هو قال كاتب الليث حدثنا ابو شريح انه سمع عميرة بن عبد الله يقول حدثنا ابي انه سمع عمرو بن الحمق يقول قال رسول الله صلي الله-	1588	-4496134026084722150	131	257.0	103	132	99.24242401123047	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1264	false	-8305604919063092010	29	148	132	692	1410	300	عليه وسلم تكون فيكم فتنة اسلم الناس او خير الناس فيها الجند الغربي قال عمرو بن الحمق فلذلك قدمت عليكم مصر 6501 6403 عميرة بن كوهان عن علي رضي الله عنه مجهول 6502 4313 ت عميرة بن سعد عن علي قال يحيي القطان لم يكن يعتمد عليه وقيل عمير بن سعيد والصواب عميرة وهو همداني وذاك نخعي وهذا قول ابن حبان عنبسة 6503 4314 ت عنبسة بن الازهر س الشيباني ابو يحيي عن سماك بن حرب قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو داود لا باس به روي عن سلمة بن كهيل وسماك وعنه احمد بن ابي ظبية وجماعة 6504 6404 عنبسة بن جبير عن الربيع بن صبيح لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1589	true	-9093053017690634701	0	47	0	229	1494	300	عليه وسلم تكون فيكم فتنة اسلم الناس او خير الناس فيها الجند الغربي قال عمرو بن الحمق فلذلك قدمت عليكم مصر----- 5868 عميرة بن كوهان عن علي رضي الله عنه مجهول 5869 عنبسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير عن الربيع بن صبيح لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1589	-4496134026084722150	216	415.0	169	560	38.57143020629883	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1264	false	-8305604919063092010	248	300	1168	1410	1410	300	عنبسة بن سالم صاحب الالواح عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء وعنه محمد بن صدران وذكره ابن عدي في الكامل وما ضعفه وقال ابو عبيد----- الاجري عن ابي داود قال عنبسة بن سالم روي عن عبيد الله بن ابي بكر احاديث-	1264	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1590	true	6151546013622130744	16	72	87	347	1481	300	عنبسة بن سالم صاحب الالواح عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس رضي الله عنه راي النبي صلي الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء وعنه محمد بن صدران -ذكره ابن عدي في الكامل وما ضعفه وقال ابو عبيد الله الاجري عن ابي داود قال عنبسة بن سالم روي عن عبيد الله بن ابي بكر احاديث	1590	-4496134026084722150	241	459.0	190	261	92.33716583251953	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1266	false	-7203446469462187705	166	214	788	1028	1435	300	عنبسة بن سعيد بن كثير------------------------- قال الدارقطني هو ابن ابي العنبس كوفي يعتب----------------------------------------------ر به 6516 6412 عنبسة بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاص- بن سعيد الاموي اخو يحيي بن سعيد وثقه الحافظ الدارقطني فالمجموع تسعة 6517 6413 عنبسة بن -------------------------ابي صغيرة اتي عن الاوزاعي بخبر باطل	1266	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1590	true	6151546013622130744	161	228	783	1120	1481	300	عنبسة بن سعيد بن كثير هو ابن ابي العنبس الحاسب قال الدارقطني هو ابن ابي العنبس كوفي يعتبر به انتهي وهو المسمي الحاسب الذي اخرج له د كرره المءلف 5876 عنبسة بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاصي بن سعيد الاموي اخو يحيي بن سعيد وثقة الحافظ الدارقطني انتهي وقال ابن حبان في الثقات يروي المقاطيع 5877 عنبسة بن ابي صغيرة اتي عن الاوزاعي بخبر باطل	1590	-4496134026084722150	196	345.5	155	337	58.16023635864258	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1267	false	9147958575600265318	150	274	724	1333	1460	300	عنبسة بن ابي عمرو تابعي مجهول 6520 6415 عنبسة بن مه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران البصري الحداد عن الزهري قال ابو حاتم منكر الحديث عبد الله ر---جاء حدثنا عنبسة بن مهران عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر كلام في القدر لشرار هذه الامة ومراء في القران كفر ورواه ابن رجاء مرة فوقفة وكذا رواه ابو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين وقال سويد بن سعيد حدثنا اغلب بن تميم عن ابي خالد الخزاعي عن الزهري قال قال لي عمر بن عبد العزيز رد علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فقال سمعت فلانا الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخر كلام في القدر لشرار هذه الامة في اخر الزمان فهذا اشبه	1267	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1591	true	-5021059743548337026	58	234	294	1142	1478	300	عنبسة بن ابي عمرو تابعي مجهول انتهي ذكره ابن ابي حاتم فقال ويقال عنبسة عن ابن عمرو ويقال عن ابن ابي عمرو قلت لابي ايها اصح قال الله اعلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا روي عنه ايمن وعنبسة شيخ مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن انس وعنه ايمن بن نابل 5879 عنبسة بن مهران البصري الحداد عن الزهري قال ابو حاتم منكر الحديث عبد الله بن رجاء حدثنا عنبسة بن مهران عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر كلام في القدر لشرار هذه الامة ومراء في القران كفر -رواه ابن رجاء مرة فوقفه وكذا رواه ابو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين وقال سويد بن سعيد حدثنا اغلب بن تميم عن ابي خالد الخزاعي عن الزهري ----قال لي عمر بن عبد العزيز رد علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فقال سمعت فلان- الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخر كلام في القدر لشرار هذه الامة في اخر الزمان فهذا اشبه	1591	-4496134026084722150	579	1127.5	459	854	67.79859161376953	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1268	false	968016833164327266	0	202	0	992	1468	300	الحسن عن انس مرف-------------وعا يا انس ضع بصرك حيث تسجد لا يدري من هذا لكن تفرد به عنه عليلة بن ---------------------------------------------------------بدر واه العوام 6524 6420 العوام -----------------------------------------بن اعين شيخ لابي سعيد الاشج مجهول 6525 6421 العوام بن جويرية عن الحسن قال ابن حبان كان يروي الموضوعات روي عنه ابو معاوية ولم يكن ممن يتعمد قال الحسين بن سيار الحراني حدثنا ابو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن عن انس مرف-------------وعا ار بع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء قلت والعجب ان الحاكم اخرجه في المستدرك 6526 4319 ت العوام بن حمزة المازني عن بكر بن عبد الله وعنه يحيي القطان وغندر روي عباس عن يحيي ليس حديثه بشء وقال احمد له مناكير وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به بندار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا العوام بن حمزة سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان 6527 6422 العوام بن سليمان المزني مجهول --------------------------6528 6423 العوام بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغفار تركه الازدي سمع من التابعين 6529 6424 العوام بن عباد بن العوام حكي عنه محمد بن يحيي الذهلي لا يعرف 6530 6425 العوام بن ابي العوام شيخ للتبوذكي مجهول 6531 6426 العوام بن-------------------------- المقطع	1268	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1592	true	-8590964724142623425	77	258	421	1341	1560	300	الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا يا انس ضع بصرك حيث تسجد لا يدري من ذا----- تفرد به عنه عليلة بن بدر انتهي وذكره العقيلي فقال مجهول بصري روي عن الربيع بن بدر وهو متروك ثم ساق حديثه المذكور والربيع هو عليلة بالتصغير 5883 العوام بن اعين شيخ لابي سعيد الاشج مجهول ---5884-- العوام بن جويرية عن الحسن قال ابن حبان كان يروي الموضوعات روي عنه ابو معاوية ولم يكن ممن يتعمد قال الحسين بن سيار الحراني حدثنا ابو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا ار-بع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء قلت والعجب ان الحاكم اخرجه في المستدرك -------5885 العوام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سليمان الم-ري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5886 العوام بن عباد بن العوام حكي عنه محمد بن يحيي الذهلي لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه العباس بن اسماعيل الغريق 5887 العوام بن عبد الغفار تركه الازدي سمع من التابعين----- 5888 العوام -----------------------------------------------------------------------بن ابي العوام شيخ للتبوذكي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5889 العوام بن المقطع	1592	-4496134026084722150	539	949.5	426	1303	41.3660774230957	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1268	false	968016833164327266	207	290	1018	1423	1468	300	عوبد بن ابي عمران الجوني البصري عن ابيه وعنه ابو موسي الزمن واحمد بن المقدام قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال الجوزجاني اية من الايات وقال النساءي متروك محمد بن المثني حدثنا عوبد عن ابيه ----قال لنا انس------------- اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك رواه ابو الاشعث عنه فزاد فيه وسلم علي من لقيت من امتي الحديث وله عن ابيه عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر------------- مرفوعا--- غبا تزدد حبا	1268	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1593	true	-7276663075900593021	28	119	132	570	1449	300	عوبد بن ابي عمران الجوني البصري عن ابيه وعنه ابو موسي الزمن واحمد بن المقدام قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال الجوزجاني اية من الايات وقال النساءي متروك محمد بن المثني حدثنا عوبد عن ابيه قال قال لنا انس رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك رواه ابو الاشعث عنه فزاد فيه وسلم علي من لقيت من امتي الحديث وله عن ابيه عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا زر غبا تزدد حبا	1593	-4496134026084722150	405	779.0	322	438	92.46575164794922	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1269	false	3393890235864471987	8	50	43	242	1495	300	عوسجة بن قرم روي عن يحيي بن عوسجة حديثه في المسح علي الخفين لم يصح قاله البخاري روي عنه سليمان بن قرم قلت وسليمان واه وعوسجة نكرة 6535 4321 ت عوسجة عو مولي ابن العباس يروي عن ابن عباس------------------------ قال البخاري لم	1269	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1593	true	-7276663075900593021	211	257	1033	1249	1449	300	عوسجة بن قرم روي عن يحيي بن عوسجة حديثه في المسح علي الخفين لم يصح قاله البخاري روي عنه سليمان بن قرم قلت وسليمان واه وعوسجة نكرة 5893 ز عوف بن سلمة بن عوف الانصاري------- عن ابيه عن جده في المعرفة لابن منده قال العلاءي لا	1593	-4496134026084722150	152	266.5	117	223	68.16143798828125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1270	false	5393422377378050874	123	265	596	1316	1486	300	عو-ن بن عمرو اخو رياح بن عمرو بصري عن الجريري قال ابن معين لا شء وقال البخاري عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر منكر الحديث مجهول عبد الله بن ابي العاصي حدثنا محمد بن الحارث حدثنا عون بن عمرو القيسي حدثني ناجية بن ابي ناجية حدثني ابي عن ابيه قال اعطاني ابي نبلا ابيعها فحولت حتي انتهيت الي بني سليم فوجدت رجلا جالسا فقال اتبيع النبل قلت نعم فقلبها وقال اني لاشتريها وما بي من رمي ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيتوا الا وافواهكم مملوءة نبلا مسلم بن ابراهيم حدثنا عون بن عمرو سمعت ابا مصعب المكي يقول ادركت زيد بن ارقم وانسا والمغيرة بن شعبة وسمعتهم يتحدثون ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الغار قال امر الله شجرة نبتت في وجه النبي------------------- فسترته وامر الله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار الحديث -ابو مصعب لا يعرف	1270	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1594	true	7455602538038286289	142	287	703	1439	1505	300	عوين بن عمرو اخو رياح بن عمرو بصري عن الجريري قال ابن معين لا شء وقال البخاري عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر منكر الحديث مجهول عبد الله بن ابي القاضي حدثنا محمد بن الحارث حدثنا عون بن عمرو القيسي حدثني ناجية بن ابي ناجية حدثني ابي عن ابيه قال اعطاني ابي نبلا ابيعها فجء-ت حتي انتهيت الي بني سليم فوجدت رجلا جالسا فقال اتبيع النبل قلت نعم فقلبها وقال اني لاشتريها وما بي من رمي ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيتوا الا وافواقكم مملوءة نبلا مسلم بن ابراهيم حدثنا عون بن عمرو سمعت ابا مصعب المكي يقول ادركت زيد بن ارقم وانسا والمغيرة بن شعبة وسمعتهم يتحدثون ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الغار---- امر الله شجرة نبتت في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فسترته وامر الله حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار الحديث وابو مصعب لا يعرف	1594	-4496134026084722150	709	1376.5	568	741	95.68151092529297	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1271	false	3116208064334686758	0	31	0	141	1450	300	الله الهمداني عن عمرو بن سلمة ما حدث عنه سوي ولده عبد الله المسوف 6546 6446 ع--------------------------------------------ياش السلمي عن ابن مسعود لا يعرف-------- عياض 6547 4326 ت صح عياض بن عبد -	1271	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1596	true	-3482322814821598912	99	140	493	679	1469	300	الله الهمداني عن عمرو بن سلمة ما حدث عنه سوي ولده عبد الله المنتوف 5907 ز عياش بن يزيد بن شرحبيل في شرحبيل بن يزيد 5908 عياش السلمي عن ابن مسعود لا يعرف من اسمه عياض 5909 ز ع--------ياض بن سعيد	1596	-4496134026084722150	108	178.5	84	194	55.67010498046875	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1271	false	3116208064334686758	111	299	486	1445	1450	300	عيسي بن ابراهيم بن طهمان الهاشمي عن محمد بن ابي حميد وجعفر بن برقان وجماعة وعنه ------كثير بن هشام وبقية وغيرهما قال البخاري والنساءي منكر الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ايضا متروك ابن مصفي حدثنا بقية حدثني عيسي بن ابراهيم عن عمه موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير وكان له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران وهو كلام الله وبهذا الاسناد نحو عشرين حديثا وروي سعيد بن عمرو عن بقية بهذا الاسناد مرفوعا غضوا الابصار واهجروا السيءات واجتنبوا اعمال اهل النار داود بن رشيد عن بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي حدثني موسي بن ابي حبيب سمعت الحكم بن عمير الثمالي مرفوعا اثنان فما فوقهما جماعة كثير بن عبيد عن بقية بهذا ال-سن-د مرفوعا رخص عليه --------السلام في لباس الحرير عند القتال مفضل بن فضالة المصري عن عيسي بن ابراهيم القرشي عن سلمة بن سليمان الجزري عن مروان بن سالم عن ابن كردوس عن ابي----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب وهذا حديث منكر مرسل الحاكم اخبرنا محمد بن	1271	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1597	true	-625197093890712791	15	205	67	1038	1514	300	عيسي بن ابراهيم بن طهمان الهاشمي عن محمد بن ابي حميد وجعفر بن برقان وجماعة وعنه بقية وكثير بن هشام------ وغيرهما قال البخاري والنساءي منكر الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ايضا متروك ابن مصفي حدثنا بقية حدثني عيسي بن ابراهيم عن عمه موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير وكان له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران وهو كلام الله وبهذا الاسناد نحو عشرين حديثا وروي سعيد بن عمرو عن بقية بهذا الاسناد مرفوعا غضوا الابصار واهجروا السي-ات واجتنبوا اعمال اهل النار داود بن رشيد عن بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي حدثني موسي بن ابي حبيب سمعت الحكم بن عمير الثمالي مرفوعا اثنان فما فوقهما جماعة كثير بن عبيد عن بقية بهذا الاسناد مرفوعا رخص عليه الصلاة والسلام في لباس الحرير عند القتال مفضل بن فضالة المصري عن عيسي بن ابراهيم القرشي عن سلمة بن سليمان الجزري عن مروان بن سالم عن ابن كردوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيي ليلة- العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب وهذا حديث منكر مرسل الحاكم اخبرنا محمد بن	1597	-4496134026084722150	948	1849.5	761	979	96.83350372314453	179	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1272	false	-4893245240455417197	0	92	0	461	1471	300	حدثنا الفضل الشعراني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي عن موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه وان حديثي صعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه فمن سمع حديثي فحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القران ومن تهاون بحديثي فقد تهاون بالقران ومن تهاون بالقران خسر الدنيا والاخرة عثمان بن سعيد الحمصي حدثنا عيسي بن ابراهيم عن زهير بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي	1272	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1597	true	-625197093890712791	208	300	1054	1514	1514	300	حدثنا الفضل الشعراني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي عن موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه وان حديثي صعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه فمن سمع حديثي فحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القران ومن تهاون بحديثي فقد تهاون بالقران ومن تهاون بالقران خسر الدنيا والاخرة عثمان بن سعيد الحمصي حدثنا عيسي بن ابراهيم عن زهير بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي-	1597	-4496134026084722150	460	915.0	369	461	99.7830810546875	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1272	false	-4893245240455417197	92	235	461	1156	1471	300	هريرة مرف-------------وعا لا يقولن احدكم مسيجد ولا مصيحف ولا رويجل ولا مرية كثير بن هشام اخبرنا عيسي بن ابراهيم الهاشمي عن الحكم بن عبد الله الايلي عن الزهري عن سالم عن ابيه ان عمر------------- مر بقوم قد رموا رشقا فقال بءس ما رميتم قال-- انا قوم متعلمين قال ذنبكم في لحنكم اشد من ذنبكم في رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله رجلا اصلح من لسانه هذا ليس بصحيح والحكم ايضا هالك 6553 6454 عيسي بن ابراهيم عن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس مرف---------------وعا الجمعة حج المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكين 6554 6455 عيسي بن ابراهيم العبدي الكوفي عن ابي اسحاق وعنه اسماعيل ابن بنت السدي له عنه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي----------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل يرث اخاه لابويه دون اخيه لابيه وعيسي هذا ليس بالمعروف قاله ابن عدي 6555 4330 ت عيسي بن	1272	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1598	true	-8721441846615309050	0	203	0	1001	1473	300	هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يقولن احدكم مسيجد ولا مصيحف ولا رويجل ولا مرية كثير بن هشام اخبرنا عيسي بن ابراهيم الهاشمي عن الحكم بن عبد الله الايلي عن الزهري عن سالم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا فقال بءس ما رميتم قالوا انا قوم متعلمين قال ذنبكم في لحنكم اشد من ذنبكم في رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله رجلا اصلح من لسانه هذا ليس بصحيح والحكم ايضا هالك---------- عيسي بن ابراهيم عن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الجمعة حج المساكين انتهي وقال المروذي عن احمد ليس بشء وقال ابو داود ليس بشء لا ادري من اين هو قال الساجي منكر الحديث فيه نظر وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء واورد له العقيلي حديث عمر المذكور وقال ابن الجارود ليس بشء وقال الحاكم واهي الحديث بمرة وقال ابن عدي عامة رواياته لا يتابع عليها 5916 عيسي بن ابراهيم العبدي الكوفي عن ابي اسحاق وعنه اسماعيل ابن بنت السدي ول---ه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل يرث اخاه لابويه دون اخيه لابيه وعيسي هذا ليس بالمعروف قاله ابن عدي -------5917 عيسي بن	1598	-4496134026084722150	651	1226.0	514	1021	63.761016845703125	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1273	false	6329888490139749130	68	124	323	578	1432	300	عيسي بن بشير لا يدري من ذا واتي بخبر باطل فقال اسحاق بن سيار النصيبي حدثنا اسيد بن زيد الجمال حدثنا عيسي بن بشير عن محمد بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس ي--------------رفعه من حج ثم قصدني في مسجدي كتبت له حجتان مبرورتان تفرد به اسيد وهو ضعيف ولا يحتمله 6561 4331 ت عيسي بن	1273	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1599	true	-4939223861258232046	5	62	23	284	1435	300	عيسي بن بشير لا يدري من ذا واتي بخبر باطل فقال اسحاق بن سيار النصيبي حدثنا اسيد بن زيد الجمال حدثنا عيسي بن بشير عن محمد بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه من حج ثم قصدني في مسجدي كتبت له حجتان مبرورتان تفرد به اسيد وهو ضعيف -لا يحتمله 5921------- عيسي بن	1599	-4496134026084722150	243	457.5	189	269	90.3345718383789	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1273	false	6329888490139749130	267	300	1274	1432	1432	300	عيسي بن خشنام عن احمد بن سلمة المداءني روي خبرا من-كرا قاله ابو بكر الخطيب 6565 6463 عيسي----------------------------------------------------------------------------------- بن داب هو ابن يزيد سياتي 6566 6464 عيسي بن راشد مجهول وخبره منكر قاله-	1273	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1600	true	-8617538691091604553	93	142	490	728	1460	300	عيسي بن خشنام عن احمد بن سلمة المداءني روي حديثا منكرا قاله ابو بكر الخطيب انتهي ولفظ الخطيب روي عن ابي مصعب عن مالك خبرا منكرا وعنه ابو يسار عبيد الله بن سهل المداءني عيسي بن داب هو ابن يزيد سياتي 5923 عيسي----- بن راشد مجهول وخبره منكر قاله	1600	-4496134026084722150	124	222.5	96	243	51.028804779052734	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1274	false	-5713441513979391825	0	77	0	393	1456	300	البخاري في كتاب الضعفاء الكبير 6567 4332 ت عيسي بن ابي رزين الثمالي شيخ لابن المبارك قال ابو زرعة مجهول قلت قد روي عنه ابن المبارك وبقية ومحمد بن سليمان ب-ومة وذكره ابن حبان في الثقات مقل عنده عن التابعين 6568 6465 عيسي بن رستم ابو العلاء الاسدي الكوفي سمع عمر بن عبد العزيز قوله وعنه عبيد العطار قال البخاري لا يصج حديثه 6569 6466 عيسي بن زيد--------------------------------------------------------------------------- الهاشمي العقيلي عن الحسن بن عرفة لحقه الحاكم كذاب	1274	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1600	true	-8617538691091604553	142	212	728	1065	1460	300	البخاري في كتاب الضعفاء الكبير انتهي-------------------------------------------------------------------------- ر----------------------------وي عن علي بن بذيمة وعنه سهل بن عثمان العسكري 5924 عيسي------------------------- بن رستم ابو العلاء الاسدي الكوفي سمع عمر بن عبد العزيز قوله وعنه عبيد العطار قال البخاري لا يصح حديثه----- 5925 عيسي بن زيد بن عيسي بن زيد بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب الهاشمي العقيلي عن الحسن بن عرفة لحقه الحاكم كذاب	1600	-4496134026084722150	213	329.0	168	469	45.41577911376953	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1274	false	-5713441513979391825	79	263	403	1273	1456	300	عيسي بن سعيد الدمشقي ---------لا يدري من هو جاء في اسناد مظلم عن علي بن يزيد قال البخاري سمع منه سعيد بن ابي ايوب ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح حديثه -------6571 6468 عيسي بن سليم-ان ابو طيبة الدارمي الجرجاني والد احمد--- ابي طيبة---- عن جعفر بن محمد والاعمش ضعفه ابن معين وقال البخاري مات سنة ثلاث وخمسين وماءة وساق له ابن عدي عدة مناكير ثم قال وابو طيبة رجل صالح لا اظن -انه كان يتعمد الكذب لكن لعله شبه عليه روي عنه ابنه وغيره 6572 6469 عيسي بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم عن ابي واءل لا يعرف فاما 6573 عيسي بن سليم م س الرستني فثقة يكني ابا حمزة وهو بها اشهر لحقه عيسي بن يونس 6574 4333 ت عيسي بن سنان ت ق ابو سنان القسملي الفلسطيني حدث بالبصرة عن يعلي بن شداد بن اوس وعثمان بن ابي سودة وعنه عيسي بن يونس وابو اسامة وجماعة ضعفه احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن معين وهو ممن يكتب حديثه علي لينه وقواه بعضهم يسيرا وقال العجلي لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالقوي 6575 6470 عيسي بن سوادة النخعي عن الزهري قال ابو حاتم منكر الحديث وعنه زنيج وعمرو بن رافع واهل الري	1274	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1601	true	-4536285942037746408	20	300	104	1463	1463	300	عيسي بن سعيد الدمشقي ابو عمار لا يدري من هو جاء في اسناد مظلم عن علي بن يزيد قال البخاري سمع منه سعيد بن ابي ايوب ولم يصح حديثه انتهي وذكره العقيلي والساجي في الضعفاء وكناه العقيلي ابا عمار وساق حديثه ومتنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انقطع شسعه فاصلحه وانتعل قاءما وقال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم 5927 عيسي بن سليم ان ابو طيبة الدارمي الجرجاني والد احمد بن ابي طيبةspan عن جعفر بن محمد والاعمش ضعفه ابن معين و---------------------------------------ساق له ابن عدي عدة مناكير ثم قال وابو طيبة رجل صالح لا اعلم انه كان يتعمد الكذب لكن لعله شبه عليه روي عنه ابنه وغيره قال البخاري مات سنة ثلاث وخمسين ومءة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ابن عدي حدثنا ابو نعيم الاستراباذي رءيس جرجان سنة 392 حدثنا عمار بن رجاء حدثنا احمد بن ابي طيبة عن ابيه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه قال ابن عدي هذا حديث منكر بهذا الاسناد 5928 عيسي بن سليم عن ابي واءل لا يعرف واما----- عيسي بن سليم---- الرستني فثقة يكني ابا حمزة وهو بها اشهر لحقه عيسي بن يونس انتهي ذكره النباتي فقال سءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد عنه فقال لا اعرفه قال يحيي بن ادم سمعت حمزة الزيات قال له سفيان انهم يروون عن الربيع بن خثيم انه صعق فقال ومن يروي هذا انما كان يرويه ذاك القاضي يعني عيسي بن سليم قال فلقيته فقلت عمن تروي هذا منكرا له فقال عن ابي بكر بن عياش عن ابي واءل قلت والرستني من رج----------------------------------------------------------ال التهذيب 5929 عيسي ---------------------------------------بن سوادة النخعي عن الزهري قال ابو حاتم منكر الحديث وعنه زنيج وعمرو بن رافع واهل الري-	1601	-4496134026084722150	527	769.5	413	1628	32.37100601196289	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1274	false	-5713441513979391825	245	300	1183	1456	1456	300	عيسي بن سوادة النخعي عن الزهري قال ابو حاتم منكر الحديث وعنه زنيج وعمرو بن رافع واهل الري وقال ابن معين كذاب رايته 6576 6471 عيسي بن سواء عن اسماعيل بن ابي خالد وعنه محمد بن حميد قال البخاري في الضعفاء الكبير منكر الحديث حدثني عبد الله حدثنا محمد بن حميد حدثنا عيسي بن سواء-	1274	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1602	true	6131459037273982661	30	61	149	306	1435	300	عيسي بن سوادة النخعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي خالد وعنه محمد بن حميد قال البخاري في الضعفاء الكبير منكر الحديث حدثني عبد الله حدثنا محمد بن حميد حدثنا عيسي بن سواء	1602	-4496134026084722150	156	304.0	126	274	56.93430709838867	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1275	false	-8335547203040036314	0	52	0	249	1443	300	حدثنا اسماعيل بن ابي خالد البجلي عن زاذان قال مرض ابن عباس--------------- فجمع اهله فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي المنتهي كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم الحسنة بماءة الف حسنة قلت هذا ليس بصحيح	1275	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1602	true	6131459037273982661	61	117	306	569	1435	300	حدثنا اسماعيل بن ابي خالد البجلي عن زاذان قال مرض ابن عباس رضي الله عنهما فجمع اهله فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي المنتهي كتب الله له بكل خطوة سبع مءة حسنة من حسنات الحرم الحسنة بم-ءة الف حسنة قلت هذا ليس بصحيح	1602	-4496134026084722150	246	473.0	194	264	93.18181610107422	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1276	false	-7565049667420262093	0	135	0	652	1401	300	حاتم سمع انسا وقيل بينهما عبد الحميد وعنه عبيد الله بن موسي وابو الوليد وقال ابو الوليد ضعيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني متروك وسيعاد 6580 4336 ت صح عيسي بن طهمان خ س عن انس بن مالك وهو كوفي اصله من ال----------------------------------------------------بصرة حدث عنه ابن المبارك ويحيي بن ادم وقبيصة وثقه ابو داود وغيره وقال النساءي وابن معين وابو حاتم لا باس به ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال لا يجوز الاحتجاج بما يرويه قلت مات قبل الستين وماءة 6581 6476 عيسي بن عباد بن صدقة وينسب الي جده فيقال عيسي بن صدقة رو---------ي عن حميد الطويل وغيره ضعفوه وروي عنه ابو الوليد فقال صدقة بن عيسي ثم ضعفه وكذا ضعفه ابو حاتم وقال ابن حبان منكر الحديث وقال وهو الذي روي عنه عبيد الله بن موسي فقال حدثنا صدقة بن عيسي فقلبه	1276	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1603	true	-7649118692616883998	91	188	432	908	1429	300	حاتم سمع انسا وقيل بينهما عبد الحميد وعنه عبيد الله بن موسي وابو الوليد وقال ابو الوليد ضعيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني متروك وسيعاد انتهي وقال ابن عدي ليس ------------------------------------له من الحديث الا اليسير ولا يتبين منه صدقه من كذبه 5933 مكرر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيسي بن عباد بن صدقة وينسب الي جده فيقال عيسي بن صدقة ابو محرز روي عن حميد الطويل وغيره ضعفوه وروي عنه ابو الوليد فقال صدقة بن عيسي ثم ضعفه وكذا ضعفه ابو حاتم وقال ابن حبان منكر الحديث وقال -هو الذي روي عنه عبيد الله بن موسي فقال حدثنا صدقة بن عيسي فقلبه	1603	-4496134026084722150	393	616.0	311	713	55.11921310424805	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1276	false	-7565049667420262093	200	300	944	1401	1401	300	عيسي بن عبد الله بن محمد-------- عن ابيه عن جده عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان المءمن في جحر فارة لقيض الله له فيه من يءذيه 6584 6477 عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب العلوي عن اباءه وعنه ولده احمد قال الدارقطني متروك الحديث ويقال له مبارك اسحاق الفروي حدثنا عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عمر بن علي عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي القصواء وحمل بلال-	1276	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1604	true	-8029761667746077379	114	194	550	908	1417	300	عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان المءمن في جحر فارة لقيض الله له فيه من يءذيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الفروي حدثنا عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عمر بن علي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي القصواء وحمل بلال	1604	-4496134026084722150	323	598.5	252	492	65.65040588378906	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1277	false	1521902479186351236	11	173	53	807	1401	300	---موضوع وقال ابن حبان يروي عن اباءه اشياء موضوعه فمن ذلك عن ابيه عن جده عن علي -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والاترج وبه من زعم انه يحبني وابغض عليا فقد كذب وبه من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنه يوم القيامة وبه حق علي علي كل المسلمين كحق الوالد علي الولد فال فحدثنا بهذه الاحاديث اسحاق بن احمد القطان بتستر حدثنا يوسف بن موسي القطان حدثنا عيسي بن عباد بن يعقوب حدثني عيسي بن عبد الله حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي------------- مرفوعا الحجامة يوم الاربعاء يوم نحس مستمر ان الدم اذا تبيغ قتل خالد بن مخلد عن عيسي بن عبد الله بن محمد-------- عن ابيه عن جده عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان المءمن في جحر ضب-- لقيض الله له فيه من يءذيه ---------6585 6479 عيسي بن عبد الله الانصاري عن نافع عن ابن------------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا	1277	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1604	true	-8029761667746077379	1	181	6	836	1417	300	له مبارك وقال ابن حبان يروي عن اباءه اشياء موضوعة فمن ذلك عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والاترج وبه من زعم انه يحبني وابغض عليا فقد كذب وبه من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته عنه يوم القيامة وبه حق علي علي كل المسلمين كحق الوالد علي الولد قال فحدثني بهذه الاحاديث اسحاق بن احمد القطان بتستر حدثنا يوسف بن موسي القطان حدثنا عيسي--- عباد بن يعقوب حدثني عيسي بن عبد الله حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه مرفوعا الحجامة يوم الاربعاء يوم نحس مستمر ان الدم اذا تبيغ---------------- قتل عيسي بن عبد الله بن محمد عن ابيه عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان المءمن في جحر فارة لقيض الله له فيه من يءذيه اسحاق الفروي حدثنا عيسي بن عبد الله--------- بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عمر بن علي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	1604	-4496134026084722150	692	1272.5	538	858	80.65267944335938	138	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1277	false	1521902479186351236	165	300	771	1401	1401	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد علي منبره سلم وجلس رواه ابن ابي السري عن الوليد بن مسلم حدثنا عيسي قال ابن حبان لا ينبغي ان يحتج بما انفرد به وقال ابن عدي عيسي بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الانصاري ابو موسي الوليد عن ع---يسي عن نافع عن ابن عمر ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث ابن ابي السري حدثنا الوليد حدثنا عيسي بن عبد الله عن عطاء عن عاءشة-------------- قلت يا رسول الله الرجل يذهب فوه ايستاك قال نعم يدخل اصبعه في فيه فيدلكه قال ابن عدي وعامة ما يرويه لا يتابع علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6586 6480 عيسي بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني عن الوليد بن مسلم وزيد بن ابي الزرقاء قال ابن عدي ضعيف يسرق-	1277	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1605	true	-9132321758840985537	4	221	19	1030	1426	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد علي منبره سلم وجلس رواه ابن ابي السري عن الوليد بن مسلم حدثنا عيسي قال ابن حبان لا ينبغي ان يحتج بما انفرد به وقال ابن عدي عيسي بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الانصاري ابو موسي الوليد حدثنا عيسي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث ابن ابي السري حدثنا الوليد حدثنا عيسي بن عبد الله عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله الرجل يذهب فوه ايستاك قال نعم يدخل اصبعه في فيه فيدلكه قال ابن عدي -عامة ما يرويه لا يتابع عليه انتهي وبقية كلام ابن عدي روي بقية عن عيسي هذا مناكير وروي ابو الشيخ ابن حبان في كتاب السرقة له من طريق محمد بن شعيب بن شابور عن عيسي بن عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يقطعون السارق من المفصل لكن وقع عنده عن عيسي بن عبد الله بن سعد بن ابي وقاص وما اظنه الا صاحب الترجمة ويحتمل ان يكون اخر مجهولا 5936 عيسي بن عبد الله -----------------------------بن سليمان القرشي العسقلاني عن الوليد بن مسلم وزيد بن ابي الزرقاء قال ابن عدي ضعيف يسرق	1605	-4496134026084722150	596	946.0	470	1041	57.25264358520508	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1278	false	-8757934255012784952	0	56	0	278	1459	300	الحديث حدثنا عمران بن موسي عن فضالة حدثنا عيسي بن عبد الله حدثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء عن عطية بن قيس عن ام سلمة مرف--------------وعا اشر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان وحدثنا عمران حدثنا عيسي حدثنا يحيي بن عيسي حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرف-------------وعا يكون بعدي قوم سفلتهم مءذنوهم	1278	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1605	true	-9132321758840985537	221	283	1030	1335	1426	300	الحديث حدثنا عمران بن موسي بن فضالة حدثنا عيسي بن عبد الله حدثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء عن عطية بن قيس عن ام سلمة رضي الله عنها مرفوعا اشر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان وحدثنا عمران حدثنا عيسي حدثنا يحيي بن عيسي حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يكون بعدي قوم سفلتهم مءذنوهم	1605	-4496134026084722150	271	530.5	215	305	88.85246276855469	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1278	false	-8757934255012784952	58	110	288	545	1459	300	عيسي بن عبد الله العثماني حدث ببغداد عن علي بن حجر متهم بالكذب في تاريخ بغداد قال المستغفري يكفيه في الفضيحة انه ادعي السماع من ام-نة بنت انس بن مالك لصلبه 6588 6483 عيسي بن عبد الرحمن الاشعري عن علقمة بن مرثد ضعيف قاله ال---------------------------------------------------ازدي 6589 4338 --ت عيسي بن عبد الرحمن	1278	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1606	true	-2999723120951561343	61	120	305	604	1490	300	عيسي بن عبد الله العثماني حدث ببغداد عن علي بن حجر متهم بالكذب في تاريخ بغداد قال المستغفري يكفيه في الفضيحة انه ادعي السماع من امينة بنت انس بن مالك لصلبه 5938----- عيسي بن عبد الرحمن الاشعري عن علقمة بن مرثد ضعيف قاله الازدي انتهي وقال روي عنه اصرم بن حوشب يعني احد الضعفا-------ء 5935 مكررعيسي بن عبد الرحمن	1606	-4496134026084722150	236	437.5	187	311	75.88424682617188	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1279	false	-1975977008572217980	0	50	0	267	1423	300	بن الحكم بن النعمان بن بشير------------------------------------------------------------------------------- لا يعرف وقال الازدي منكر الحديث 6591 6485 عيسي بن عب-------------------------------------------------------د العزيز بن عيسي اللخمي الاسكندراني المقرء الشهير سماعاته للحديث من السلفي وغيره صحيحة فاما في القرا-ات فليس بثقة ولا مامون وضع اسانيد وادعي اشياء لا وجود لها وهاه غير واحد وقد حدثونا عنه	1279	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1606	true	-2999723120951561343	120	198	604	1006	1490	300	بن الحكم بن النعمان بن بشير ابو موسي وهو عيسي بن عبد الله بن الحكم بن النعمان الانصاري وهو عيسي بن ابي عون لا يعرف وقال الازدي منكر الحديث انتهي وهو ابن عبد الله الانصاري الذي تقدم كذلك نسبه ابن عدي 5939 عيسي بن عبد العزيز بن عيسي اللخمي الاسكندراني المقرء الشهير سماعاته للحديث من السلفي وغيره صحيحه فاما في القراءات فليس بثقة ولا مامون وضع اسانيد وادعي اشياء لا وجود لها وهاه غير واحد وقد حدثونا عنه	1606	-4496134026084722150	249	473.5	201	402	61.94029998779297	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1279	false	-1975977008572217980	126	275	622	1317	1423	300	عيسي بن علي بن الجراح الوزير ابو القاسم املي مجالس عن البغوي وطبقته ووقع---- من عواليه وسماعاته صحيحه وقال ابن ابي الفوارس كان يرمي بشء من راي الفلاسفة قلت لم يصح ذا عنه 6595 4341 ت عيسي بن علي ت بن عبد الله بن عباس العباسي قال فيه ابن معين لا باس به جميل المذهب معتزل السلطان قلت لكنه تفرد عن ابيه عن جده بحديث عن الخيل في شقرها حسنه الترمذي وما صححه 6596 6487 عيسي بن ابي عمران الرملي البزاز بن الوليد عن مسلم كتب عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم ثم ترك الرواية عنه----------------------------------------------------------------------- 6597 4342 ت عيسي ب------------------------ن عمر س او ابن عمير لا يعرف روي عنه عمرو بن يحيي المازني 6598 6488 عيسي بن عون ق عن يحيي بن سعيد الانصاري مجهول فاما يحيي بن معين ف------------------------------وثقه 6599 6489 عيسي بن عون بن عب----------------------------------د الملك بن زرارة قال الازدي لا يصح حديثه قلت لعله الاول	1279	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1607	true	-8047998434299435047	162	290	813	1430	1479	300	عيسي بن علي بن الجراح الوزير ابو القاسم املي مجالس عن البغوي وطبقته ووقع لنا من عواليه وسماعاته صحيحة وقال ابن ابي الفوارس كان يرمي بشء من راي الفلاسفة قلت لم يصح ذا عنه -59----41-- عيسي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمران الرملي البزاز عن الوليد بن مسلم كتب عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم ثم ترك الرواية عنه انتهي وذكر ان سبب ذلك ان اباه نظر في حديثه فقال يكتب حديثه علي انه غير صدوق 5942-- عيسي بن عون لعله عيسي بن عون بن---------------------------------- عمرو بن حفص بن الفرافصة الحنفي-------------- عن يحيي بن سعيد الانصاري مجهول فاما ----ابن معين فوثقه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5942 مكررعيسي بن عون بن عمرو بن حفص بن الفرافصة الحنفي عن عبد الملك بن زرارة قال الازدي لا يصح حديثه قلت لعله الاول	1607	-4496134026084722150	410	699.5	323	858	47.78554916381836	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1282	false	-351653944458668148	10	117	52	549	1442	300	عيسي بن لهيعة روي ثقتان عن ابن لهيعة عن اخيه عيسي عن عكرمة عن ابن عباس--------------- لما -نزلت سورة النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حبس بعد سورة النساء قال الدارقطني ضعيف -----------------------------------------------------------------------------------------------6607 عيس---------------------------------ي بن ماهان هو ابن ابي عيسي مر 6608 6494 عيسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد القرشي عن ابن ابي مليكة حدث عن- سعدويه قال ابو حاتم ليس ---------------------------------------------بقوي 6609 6495 عيسي بن محمد الطوماري اخر اصحاب ابن ابي الد----------نيا تكلم فيه لكونه روي من غير اصل وقال ابن ماكولا لم يكونوا يرتضونه 6610 4347 ت عيسي بن المختار س ق بن عبد ا------لله بن عيس-------------------ي بن عبد الرحمن ابن ابي ليلي تفرد عنه ابن	1282	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1608	true	5438165068640414538	90	258	432	1266	1473	300	عيسي بن لهيعة روي ثقتان عن ابن لهيعة عن اخيه عيسي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما لما انزلت سورة النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حبس بعد سورة النساء قال الدارقطني ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكر له الحديث المذكور وذكره العقيلي في الضعفاء واورد الحديث المذكور عن روح بن الفرج عن عمرو بن خالد ويحيي بن بكير قالا حدثنا ابن لهيعة وقال لا يتابع عليه وذكره الطبري في تهذيب الاثار وقال لا يحتج بخبره ولعيسي هذا ولد اسمه لهيعة ولي قضاء مصر وحدث عن عمه عبد الله بن لهيعة 5946 عيسي بن محمد القرشي عن ابن ابي مليكة حدث عنه سعدويه قال ابو حاتم ليس بقوي انتهي وقال العقيلي مجهول لا يعرف ولا يتاب-------ع 5947 عيسي بن محمد الطوماري اخر اصحاب ابن ابي الدنيا في الدنيا تكلم فيه لكونه روي من غير اصل وقال ابن ماكولا لم يكونوا يرتضونه -انتهي وروي ايضا عن ال--حار---ث بن ابي اسامة وبشر بن موسي وثعلب والمبرد وعلي بن عبد العزيز وجماعة روي -------عنه ابن	1608	-4496134026084722150	390	641.5	300	854	45.66744613647461	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1282	false	-351653944458668148	156	252	733	1215	1442	300	عيسي بن مسلم الصفار الاحمر عن مالك منكر الحديث وذكره احمد بن حنبل وذكر قوله في الارجاء فقال ذاك خبيث القول قلت روي عنه ابنه مسلم ومطين وروي عن مالك شيءا ليس من ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه 6613 6498 عيسي بن المسيب البجلي الكوفي عن الشعبي وغيره قال يحيي والنساءي والدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم وابو زرعة ليس بالقوي وتكلم فيه ابن حبان وغيره وقال ابو داود هو قاضي الكوفة ضعيف هوبر بن معاذ حدثنا مسكين الحذاء عن عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة------------- مرفوعا قال ان السنور سبع رواه وكيع عن عيسي ولفظه الهر سبع	1282	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1609	true	3940985422239367945	67	225	302	1087	1460	300	عيسي بن مسلم الصفار الاحمر عن مالك منكر الحديث وذكره احمد بن حنبل وذكر قوله في الارجاء فقال ذاك خبيث القول قلت روي عنه ابنه مسلم ومطين وروي عن مالك شيءا ليس من حديثه انتهي وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء ونقل قول احمد وزاد روي عن ميسرة بن عمار ثم ساق من طريق عبد العزيز بن الخطاب عنه عن ميسرة عن عكرمة عن ابن عباس حديثا في سلام جبريل علي خديجة وقال ميسرة مجهول وقال الخطيب روي عن مالك وحماد بن زيد واسماعيل بن عياش احاديث منكرة وقال ابن قانع مات في المحرم سنة 5950 عيسي بن المسيب البجلي الكوفي عن الشعبي وغيره قال يحيي والنساءي والدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم وابو زرعة ليس بالقوي وتكلم فيه ابن حبان وغيره وقال ابو داود هو قاضي الكوفة ضعيف هوبر بن معاذ حدثنا مسكين الحذاء عن عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال ان السنور سبع رواه وكيع عن عيسي ولفظه الهر سبع	1609	-4496134026084722150	469	914.0	374	785	59.74522399902344	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0017	false	-371679520828128722	154	198	708	912	1400	300	ابراهيم بن الاشعث حدثنا عيسي غنجار عن عثمان بن راشد عن يحيح بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به	17	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1610	true	-7752620117712631407	246	283	1218	1390	1472	300	ابراهيم بن الاشعث عنه------------- عن عمر مجهول---- عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رض------------------ي الله عنهما مرفوعا من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به	1610	-4496134026084722150	147	235.0	112	207	71.01449584960938	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1185	false	-6512011664479493542	53	99	261	477	1463	300	ابراهيم بن الاشعث صاحب الفضيل حدثنا عيسي غنجار حدثنا عمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به	1185	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1610	true	-7752620117712631407	246	283	1218	1390	1472	300	ابراهيم بن الاشعث عنه عن عمر مجهول------------------------------ عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رض---------ي الله عنهما مرفوعا- من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه ف----النار اولي به	1610	-4496134026084722150	143	234.5	110	216	66.20370483398438	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	false	-6183828096498147351	74	217	369	1082	1479	300	عيسي بن مهران المستعطف ابو موسي كان ببغداد رافضي كذاب جبل قال ابن عدي حدث باحاديث موضوعة محترق في الرفض حدثنا المنجنيقي حدثنا عيسي بن مهران حدثنا مخول حدثنا ا----------بن الاسود عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد مع علي فذكر خبرا طويلا فيه وحمل راية المشركين سبعة و-قتلهم علي فقال جبراءيل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قلت ولحقه محمد بن جرير وقال ابو حاتم كذاب وقال الدارقطني رجل سوء قا-ل الخطيب كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن علي الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا 6620 4351 ت عيسي بن موسي	1283	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1610	true	-7752620117712631407	102	245	498	1214	1472	300	عيسي بن مهران المستعطف ابو موسي كان ببغداد رافضي كذاب جبل قال ابن عدي حدث باحاديث موضوعة محترق في الرفض حدثنا المنجنيقي حدثنا عيسي بن مهران حدثنا مخول حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد مع علي فذكر خبرا طويلا فيه وحمل راية المشركين سبعة ويقتلهم علي فقال جبر--يل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قلت ولحقه محمد بن جرير وقال ابو حاتم كذاب وقال الدارقطني رجل سوء وقال الخطيب كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن علي الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا -------5955 عيسي بن موسي	1610	-4496134026084722150	698	1363.0	557	725	96.27586364746094	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1284	false	-6958261218089652733	56	102	262	474	1455	300	عيسي بن موسي روي ابراهيم بن الاشعث عنه عن عمر مجهول عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي له فاظنه عيسي غنجار واظن عمر هو ابن راشد	1284	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1610	true	-7752620117712631407	242	291	1201	1428	1472	300	عيسي بن موسي روي ابراهيم بن الاشعث عنه عن عمر مجهول عن يحيي بن ابي كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به فاظنه عيسي غنجار واظن عمر هو ابن راشد	1610	-4496134026084722150	211	409.0	165	227	92.9515380859375	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1285	false	3693154692052149493	27	83	119	390	1428	300	عيسي بن ميمون ابو سلمة الخواص روي عن السدي وغيره العجاءب روي عن- احمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قاله ابن حبان وقال روي عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة------------- مرفوعا من مرض ليلة فقبلها بقبولها وادي الحق الذي يلزمه فيها كتب له عبادة اربعين سنة وما زاد فعلي قدر ذلك	1285	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1611	true	3641283443431125763	70	129	310	595	1465	300	عيسي بن ميمون ابو سلمة الخواص روي عن السدي وغيره العجاءب روي عنه احمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قاله ابن حبان وقال روي عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من مرض ليلة فقبلها بقبولها وادي الحق الذي يلزمه فيها كتب له عبادة اربعين سنة وما زاد فعلي قدر ذلك	1611	-4496134026084722150	271	526.0	215	285	95.08772277832031	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1285	false	3693154692052149493	139	207	653	985	1428	300	عيسي بن ميمون دمشقي ما حدث عنه سوي محمد بن شعيب بن شابور 6627 6507- عيسي بن ميناء قالون المدني المقرء--------- صاحب نافع اما في القراءة فثبت واما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة سءل احمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال تكتبون عن كل احد قلت روي عن محمد بن جعفر بن ابي كثير وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعنه اسماعيل القاضي وابو زرعة وطاءفة ومات	1285	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1611	true	3641283443431125763	230	300	1124	1465	1465	300	عيسي بن ميمون دمشقي ما حدث عنه سوي محمد بن شعيب بن شابور انتهي 5959 عيسي بن ميناء قالون المدني المقرء ابو موسي صاحب نافع اما في القراءة فثبت واما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة سءل احمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال تكتبون عن كل احد قلت روي عن محمد بن جعفر بن ابي كثير وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعنه اسماعيل القاضي وابو زرعة وطاءفة ومات-	1611	-4496134026084722150	323	619.0	257	342	94.44444274902344	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1286	false	-3976284767774299777	3	80	15	399	1513	300	عيسي بن يزيد بن بكر بن داب الليثي المدني عن هشام بن عروة وابن ابي ذءب وصالح بن كيسان وعنه شبابة ومحمد بن سلام الجمحي وحوثرة بن اشرس وغيرهم وكان اخباريا علامة نسابة لكن حديثه واه قال خلف الاحمر كان يضع الحديث وقال البخاري وغيره منكر الحديث وقيل انه كان ذا حظوة زاءدة عند المهدي والهادي بحيث انه اعطاه مرة ثلاثين الف دينار وقال ابو حاتم منكر الحديث قيل توفي عيسي بن داب قبل مالك بن انس	1286	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1612	true	-184535675144017556	89	164	465	842	1550	300	عيسي بن يزيد بن -------داب الليثي المدني عن هشام بن عروة وابن ابي ذءب وصالح بن كيسان وعنه شبابة ومحمد بن سلام الجمحي وحوثرة بن اشرس وغيرهم وكان اخباريا علامة نسابة لكن حديثه واه قال خلف الاحمر كان يضع الحديث وقال البخاري وغيره منكر الحديث وقيل انه كان ذا حظوة زاءدة عند المهدي والهادي بحيث انه اعطاه مرة ثلاثين الف دينار وقال ابو حاتم منكر الحديث قيل توفي عيسي بن داب قبل مالك بن انس	1612	-4496134026084722150	377	748.0	302	384	98.17708587646484	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1286	false	-3976284767774299777	97	122	484	613	1513	300	عيسي بن يزيد الاعرج عن الاوزاعي قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم 6634 6513 عيسي بن يونس شيخ روي عن مالك قال الدارقطني مجهول	1286	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1613	true	-4603877802514226338	234	258	1126	1250	1460	300	عيسي بن يزيد الاعرج عن الاوزاعي قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم 5964----- عيسي بن يونس شيخ روي عن مالك قال الدارقطني مجهول	1613	-4496134026084722150	121	232.0	97	129	93.79844665527344	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1286	false	-3976284767774299777	178	235	887	1187	1513	300	عيسي الملاءي عن علي بن الحسين قال ابو الفتح الازدي تركوه 6639 6516 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي عن مولاه حذيفة قال الدارقطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ضعيف عين القضاة -عيينة 6640 6517 عين القضاة هو الهمذاني عب---د الله بن محمد--------------------------------------------------------- احد اذكياء بني ادم له كلام في التصوف البدعي الفلسفي فاخذ لاجل كلامه وضلاله فصلب بعد سنة خمسماءة نسال الله ان يتوفانا علي السنة	1286	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1614	true	2853091725676754181	63	192	316	956	1506	300	عيسي الملاءي عن علي بن الحسين قال ابو الفتح الازدي تركوه 5966 ز عيسي الانصاريspan عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعنه زيد بن ابي انيسة قال ابن حبان في الثقات لا ادري من هو ولا ابن من هو قلت لعله الذي ذكره الازدي 5967 عيسي عن مولاه حذيفة قال الدارقطني ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ونقل الحسيني في رجال المسند ان الازدي قال فيه ضعيف وما ادري في اين وجد ذلك وكانه التبس عليه بالدارقطني من اسمه عين القضاة وعيينة----- 5968 عين القضاة--- الهمذاني هو عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسن بن علي الميانجي ابو المعالي بن ابي بكر احد اذكياء بني ادم له كلام في التصوف البدعي الفلسفي فاخذ لاجل كلامه وضلاله فصلب بعد سنة خمس مءة نسال الله ان يتوفانا علي السنة	1614	-4496134026084722150	269	479.5	215	648	41.51234436035156	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1286	false	-3976284767774299777	237	271	1197	1363	1513	300	عيينة بن حميد عن يزيد بن ابي يحيي قال البخاري مجهول عن مجهول وقال مرة مجهول منكر الحديث 6642 6519 عيينة بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عمر العمري ضعفه ابو حاتم الرازي	1286	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1615	true	6802974337662875881	163	196	874	1035	1570	300	عيينة بن حميد عن يزيد بن ابي يحيي قال البخاري مجهول عن مجهول وقال مرة مجهول منكر الحديث 5970----- عيينة بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عمر العمري ضعفه ابو حاتم الرازي	1615	-4496134026084722150	157	303.0	124	166	94.57831573486328	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1287	false	-8501791840151566395	41	96	214	483	1444	300	غازي بن عامر عن عبد الرحمن بن مغراء قال الازدي كذاب 6646 6522 غا---------------ضرة بن عروة بصري حدث عنه عاصم بن هلال قال ابن المديني مجهول غالب 6647 6520 غالب ب---------------------ن حبيب اليشكري عن العوام بن حوشب مجهول وقال الدولابي منكر الحديث وكذا قال البخاري حدث عنه قتيبة بن سعيد -6648 4358 ------ت غالب بن	1287	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1616	true	-4433679147691040565	15	77	71	383	1480	300	غازي بن عامر عن عبد الرحمن بن مغراء قال الازدي كذاب من اسمه غاضرة وغالب 5973 غاضرة بن عروة بصري حدث عنه عاصم بن هلال قال ابن المديني مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 5974 غالب بن حبيب اليشكري عن العوام بن حوشب مجهول وقال الدولابي منكر الحديث وكذا قال البخاري حدث عنه قتيبة بن سعيد انتهي وقال العقيلي غالب بن	1616	-4496134026084722150	227	410.0	178	312	72.75640869140625	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1287	false	-8501791840151566395	241	297	1163	1430	1444	300	غالب بن شعوذ عن ابي هريرة لا يدري من هو 6650 6522 غالب بن الصعب عن سفيان بن عيينة لا يدري من هو واتي بخبر منكر حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بفلاة من الارض فاتاه العباس بكساء فستره فقال اللهم استر العباس وولده من النار فغالب هو الافة	1287	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1616	true	-4433679147691040565	157	215	796	1071	1480	300	غالب بن شعوذ عن ابي هريرة لا يدري من هو 5976----- غالب بن الصعب عن سفيان بن عيينة لا يدري من هو واتي بخبر منكر حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بفلاة من الارض فاتاه العباس بكساء فستره فقال اللهم استر العباس وولده من النار فغالب هو الافة	1616	-4496134026084722150	258	495.5	203	280	92.14286041259766	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1288	false	3700188944178520156	4	235	21	1169	1480	300	الجزري عن عطاء ومكحول ومجاهد وعنه يحيي بن حمزة ويعلي بن عبيد وعمرو بن ايوب الموصلي واخرون وسمع منه وكيع وتركه لكونه قال حدثنا سعيد بن المسيب والاعمش وقال ابن معين ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك روي عمرو بن ايوب عن غالب الجزري عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل دجاجة امر بها فربطت اياما ثم ياكلها بعد ذلك وبه كان يقبل وهو صاءم ولا يعيد الوضوء وقال ابن حبان روي عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما فقال هاك هذا حتي توافيني به في الجنة قلت ولم يوصله ابن حبان اليه انبانا به عبد الرحمن بن قدامة الفقيه اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا هبة الله بن احمد الحريري اخبرنا ابو اسحاق البرمكي اخبرنا ابو عمر بن حيوية اخبرنا عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا اسحاق بن احمد العلاف حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري عن غالب عن عطاء عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سهما من كنانته فناوله معاوية وقال اءتني به في الجنة كذا قال عطاء عن انس وبه الي المداءني حدثنا عمر بن شبة حدثنا وضاح حدثنا الوزير عن غالب بن عبيد الله عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما الحديث وهذا موضوع ورواه الاعصم عن عباس الدوري حدثنا الوضاح بن حسان الانباري حدثنا وزير بن عبد الله نحوه وضاح ضعيف	1288	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1617	true	-1406521024902217342	0	243	0	1198	1475	300	الجزري عن عطاء ومكحول ومجاهد وعنه يحيي بن حمزة ويعلي بن عبيد وعمر- بن ايوب الموصلي واخرون وسمع منه وكيع وتركه لكونه قال حدثنا سعيد بن المسيب والاعمش وقال ابن معين ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك روي عمر- بن ايوب عن غالب الجزري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل دجاجة امر بها فربطت اياما ثم ياكلها بعد ذلك وبه كان يقبل وهو صاءم ولا يعيد الوضوء وقال ابن حبان روي عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما فقال هاك هذا حتي توافيني به في الجنة قلت ولم يوصله ابن حبان اليه انبانا به عبد الرحمن بن قدامة الفقيه اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا هبة الله بن احمد الحريري اخبرنا ابو اسحاق البرمكي اخبرنا ابو عمر بن حيويه اخبرنا عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا اسحاق بن احمد العلاف حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري عن غالب عن عطاء عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سهما من كنانته فناوله معاوية وقال اءتني به في الجنة كذا قال عطاء عن انس وبه الي المداءني حدثنا عمر بن شبة حدثنا وضاح حدثنا الوزير عن غالب بن عبيد الله عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما الحديث وهو- موضوع ورواه الا-صم عن عباس الدوري حدثنا الوضاح بن حسان الانباري حدثنا وزير بن عبد الله نحوه وضاح ضعيف	1617	-4496134026084722150	1142	2217.5	911	1202	95.00831604003906	226	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1767	false	-1122812397992385346	71	110	342	529	1454	300	ان النبي صلي الله عليه و---------------------سلم اعطي معاوية سهم------------------------------------------------------------------------------ا وضاح بن حسان حدثنا --وزير بن عبد الله الجزري عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن عطاء عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما	1767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1617	true	-1406521024902217342	167	222	824	1086	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سهما من كنانته فناوله معاوية وقال اءتني به في الجنة كذا قال عطاء عن انس وبه الي المداءني حدثنا عمر بن شبة حدثنا وضاح-------- حدثنا الوزير------------------- عن غالب بن عبيد الله-------- عن عطاء عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما	1617	-4496134026084722150	135	188.0	105	301	44.85049819946289	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1288	false	3700188944178520156	237	300	1179	1480	1480	300	غالب بن غالب عن ابيه عن جده قال العقيلي اسناد مجهول عن جندب عن خريم بن فاتك مرفوعا عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ورواه عنه عمرو بن زياد الباهلي 6653 6529 غالب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن غزوان الدمشقي عن صدقة بن يزيد ما حدث عنه سوي هشام بن عمار 6654 6530 غالب بن فاءد عن سفيان الثوري قال ابو حاتم لا باس به وقال الازدي يتكلمون-	1288	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1618	true	-5668463261584610933	154	273	787	1365	1499	300	غالب بن غالب عن ابيه عن جده قال العقيلي اسناد مجهول عن جندب عن خريم بن فاتك مرفوعا عدلت شهادة الزور بالشرك بالله -رواه عنه عمرو بن زياد الباهلي انتهي وقرات بخط الحسيني ان هذا هو غالب بن عبيد الله المتقدم كذا ذكره العقيلي كذا قال وليس ذاك بكاف في الرد علي الذهبي ثم راجعت العقيلي فوجدت الصواب مع الذهبي فترجم العقيلي لغالب بن عبيد الله الجزري كما تقدم ثم قال غالب بن غالب عن ابيه عن جده اسناد مجهول ولا يعرف الا بهذا الحديث ثم ساقه 5980 غالب بن غزوان الدمشقي عن صدقة بن يزيد ما حدث عنه سوي هشام بن عمار----- 5981 غالب بن فاءد عن سفيان الثوري قال ابو حاتم لا باس به وقال الازدي يتكلمون	1618	-4496134026084722150	276	525.0	218	584	47.26027297973633	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1289	false	7832838271099837700	63	92	294	435	1440	300	غانم بن ا--حوص عن ابي صالح السمان قال الدارقطني ليس بالقوي 6659 6535 غانم بن ابي غانم بن الا-----------------حوص هو الذي قبله ان شاء الله روي عنه الواقدي مجهول	1289	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1619	true	802534661087674486	211	243	995	1154	1418	300	غانم بن الاحوص عن ابي صالح السمان قال الدارقطني ليس بالقوي 5985 مكررغانم -بن ابي غانم بن الاحوص وهو غانم بن احوص هو الذي قبله ان شاء الله روي عنه الواقدي مجهول	1619	-4496134026084722150	127	233.0	100	160	79.375	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1289	false	7832838271099837700	18	59	88	274	1440	300	غالب بن قران شيخ حدث عنه نصر بن علي قال الازدي مجهول ضعيف 6656 6532 غالب----------------------------- بن هلال الترمذي عن الاعمش قال الازدي ضعيف 6657 6533 غالب بن وزير عن ابن وهب بحديث باطل وكان من اهل غزة قل ما روي	1289	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1619	true	802534661087674486	17	62	83	293	1418	300	غالب بن قران شيخ حدث عنه نصر بن علي قال الازدي مجهول ضعيف انتهي وقال العجلي ثقة حكاه الداني 5983 غالب بن هلال الترمذي عن الاعمش قال الازدي ضعيف 5984 غالب----- بن وزير عن ابن وهب بحديث باطل وكان من اهل غزة قل ما روي	1619	-4496134026084722150	161	302.5	123	215	74.88372039794922	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1289	false	7832838271099837700	95	225	450	1068	1440	300	بن محمد عن محمد بن جحادة لا يعرف وخبره منكر في الحجامة-------- غزوان 6661 65---39 غزوان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوسف المازني وقيل العامري عن الحسن البصري قال البخاري تركوه عداده في البصريين روي عنه معلي بن اسد وقال ابو حاتم متروك 6662 4359 ت غزوان د عن المقعد الذي بتبوك مجهول ما روي عنه سوي ابنه سعيد غسان 6663 6540 غسان بن ابان ابو روح اليمامي حدث قبل الماءتين منكر الحديث قال ابن حبان يروي عجاءب روي احمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي عنه عن حفص بن عمر عن ابي طلحة عن عمه عن انس ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله احجارا قبل ان يخلق الارض بالفي عام ثم امر ان يوقد عليها ثم اعدها لابليس وفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا موضوع 6664 4360 ت غسان بن	1289	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1620	true	5586992582745797859	47	221	225	1064	1476	300	بن محمد عن محمد بن جحادة لا يعرف وخبره منكر في الحجامة من اسمه غزوان وغسان 5987 ز غزوان بن عتبة بن غزوان عن ابيه عن جده سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا الحديث اخرجه العقيلي من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عمر بن الفضل عنه وقال لا يعرف الا بهذا ولا يتابع عليه 5988 غزوان بن يوسف المازني وقيل العامري عن الحسن البصري قال البخاري تركوه عداده في البصريين روي عنه معلي بن اسد وقال ابو حاتم متروك انتهي وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود في الضعفاء وقال ابن عدي غير معروف 5989 غسان ب-----ن ابان ابو روح اليمامي حدث قبل الم-ءتين منكر الحديث قال ابن حبان يروي عجاءب روي احمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي عنه عن حفص بن عمر بن ابي طلحة عن عمه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله احجارا قبل ان يخلق الارض بالفي عام ثم امر ان يوقد عليها--- اعدها لابليس وفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا موضوع -------5990 غسان بن	1620	-4496134026084722150	509	910.5	394	855	59.53216552734375	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1290	false	-5847468203401587119	4	94	23	489	1489	300	غسان بن الربيع الازدي الموصلي سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان والليث بن سعد وعنه احمد ويحيي وابو يعلي وخلق وكان صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث قال الدارقطني ضعيف وقال مرة صالح قلت مات سنة ست وعشرين وماءتين قرات علي محمد بن عبد السلام التميمي عن عبد المعز بن محمد الهروي اخبرنا تميم وزاهر قالا اخبرنا ابو سعيد الكنجروذي اخبرنا محمد بن احمد الحيري اخبرنا ابو يعلي الموصلي حدثنا غسان بن الربيع عن ابي اسراءيل عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله	1290	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1620	true	5586992582745797859	219	299	1056	1473	1476	300	غسان بن الربيع الازدي الموصلي سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان والليث بن سعد وعنه احمد ويحيي وابو يعلي وخلق وكان صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث قال الدارقطني ضعيف وقال مرة صالح------------------------------ قرات علي محمد بن عبد السلام التميمي عن عبد المعز بن محمد الهروي اخبرنا تميم وزاهر قالا اخبرنا ابو سع-د الكنجروذي اخبرنا محمد بن احمد الحيري اخبرنا ابو يعلي الموصلي حدثنا غسان بن الربيع عن ابي اسراءيل عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رض------------------ي الله	1620	-4496134026084722150	415	802.0	335	466	89.05579376220703	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1290	false	-5847468203401587119	88	300	462	1489	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلا ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما فسالت عطية عن انعما ما هو قال وهنيا ويقع هذا الحديث في نسخة ابي الجهم عن ابي السوار عن عطية ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليا 6666 6542 غسان بن عبد الحميد عن ابن المنكدر وعنه مسلم بن ابراهيم مجهول 6667 6543 غسان بن عبيد الموصلي عن ابن ابي ذءب وشعبة وجماعة قال احمد بن حنبل كتبنا عنه قدم علينا ه--هنا ثم خرقت حديثه ومن مناكير غسان حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا غسان بن عبيد حدثنا طريف بن سلمان عن انس مرف-------------وعا ما من شاب احب الي الله من شاب تاءب قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين الحسن بن الصباح حدثنا غسان بن عبيد حدثنا حمزة البصري عن هشام بن عروة عن ابيه---- قالت عاءشة-------------- اول بلاء حدث في هذه الامة بعد نبيها الشبع فان القوم لما شبعت بطونهم سمنت ابدانهم فضعفت قلوبهم وجمحت شهواتهم اخرجه البخاري في الضعفاء وروي عباس واخر عن يحيي بن معين ثقة يروي جامع سفيان وروي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ضعيف-	1290	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1621	true	804578157095544822	0	242	0	1169	1442	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما فسالت عطية عن انعما ما هو قال وهنيا ويقع هذا الحديث في نسخة ابي الجهم عن ------سوار عن عطية عاليا قلت مات سنة ست وعشرين ومءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان نبيلا فاضلا ورعا واخرج حديثه في صحيحه عن ابي يعلي-- عنه 5991 غسان بن عبد الحميد عن ابن المنكدر وعنه مسلم بن ابراهيم مجهول----- 5992 غسان بن عبيد الموصلي عن ابن ابي ذءب وشعبة وجماعة قال احمد بن حنبل كتبنا عنه قدم علينا ها هنا ثم خرقت حديثه ومن مناكير غسان حدثنا عكرمة بن عمار عن ي------------حيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا غسان بن عبيد حدثنا طريف بن سلمان عن انس رضي الله عنه مرفوعا ما من شاب احب الي الله من شاب تاءب قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين الحسن بن الصباح حدثنا غسان بن عبيد حدثنا حمزة البصري عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة رضي الله عنها اول بلاء حدث في هذه الامة بعد نبيها الشبع فان القوم لما شبعت بطونهم سمنت ابدانهم فضعفت قلوبهم وجمحت شهواتهم اخرجه البخاري في الضعفاء وروي عباس واخر عن يحيي بن معين ثقة يروي جامع سفيان وروي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ضعيف	1621	-4496134026084722150	982	1889.5	777	1194	82.24455261230469	197	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1291	false	4340031839889069716	17	146	89	700	1460	300	غسان بن عمر العجلي عن سفيان الثوري قال ابو حاتم منكر الحديث 6669 4361 ت غسان------------------------------ بن عوف د البصري عن الجريري ليس بالقوي قال الازدي ضعيف 6670 6546 غسان بن مالك---------------------- عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم ليس بقوي ------6671 غ-------------------------------سان بن مضر وثقوه----------------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الصمد بن عبد الوارث كان قدريا يسب شعبة 6672 6548 غسان بن ناقد عن ابي الاشهب مجهول وخبره باطل في القدر قاله ابو حاتم غضور غضيف غطيف 6673 6550 غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضور بن عتيق الكلبي عن مكحول ما روي عنه سوي الوليد بن مسلم 6674 4362 ت غ-------------ضيف بن اعين عن مصعب بن سعد ضعفه الدارقطني ويقال غطيف وهو غطيف الجزري شيخ لاسد بن عمرو البجلي ضعفه الدارقطني وقال روي ----------عنه القاسم بن مالك المزني فقال روح بن غطيف قلت اظن ذا اخر	1291	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1622	true	6951181608080236155	13	217	64	1026	1431	300	غسان بن عمر العجلي عن سفيان الثوري قال ابو حاتم منكر الحديث----------- زغسان بن ابي غسان العكبري اسمه محمد بن ع--بد الله بن محمد بن يوسف العبدي ياتي 5994 ك غسان ---------------بن مالك السلمي ابو عبد الرحمن عن حماد بن سلمة قال ابو حاتم ليس بقوي 5994 مكررز غسان السلمي ابو عبد الرحمن وهو غسان بن مالك عن عون بن ذكوان بحديث قال ابو جعفر العقيلي مجهول بالنقل ولا يعرف الا به ولا يتابع عليه وساق له من طريق محمد بن محمد بن مرزوق عنه عن عون عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق 5995---------------------------------------------------- غسان بن ناقد عن ابي الاشهب مجهول وخبره باطل في القدر قاله ابو حاتم من اسمه غصن وغضور 5996 ز غصن بن اسماعيل من اهل انطاكية يروي عن ابن وهب وعنه محمد بن غالب الانطاكي ربما خالف قاله ابن حبان في الثقات 5997 غضور بن عتيق الكلبي عن مكحول ما روي عنه سوي الوليد بن مسلم من اسمه غضيف وغطريف 5998 غضيف بن اعين عن مصعب بن سعد ضعفه الدارقطني ويقال غطيف وهو غطيف الجزري شيخ لاسد بن عمرو البجل---------------ي وقال الدارقطني روي عنه القاسم بن مالك المزني فقال روح بن غطيف قلت اظن ذا اخر	1622	-4496134026084722150	421	572.0	326	1057	39.829708099365234	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1291	false	4340031839889069716	189	300	908	1460	1460	300	هو احمد بن محمد بن غالب الباهلي قد مر وانه كذاب 6677 6555 غنيم بن س-----------الم عن انس بن مالك قال ابن حبان روي العجاءب والموضوعات لا تعجبني الرواية عنه فكيف الاحتجاج به ومن بلاياه عن انس مرفوعا من شك في ايمانه فقد حبط عمله وبه انه نظر في المراة فقال الحمد لله الذي زان مني ما شان من غيري وهداني للاسلام وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا روي عنه الحديثين وعثمان بن عبد الله الاموي قلت الظاهر ان هذا هو يغنم بن سالم احد المشهورين بالكذب وانما صغره بعضهم نعم وعقمان متهم بالوضع ايضا ------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم غورك 6678 6556 غ-------------------------------------------------------------ورك السعدي عن جعفر بن محمد قال الدارقطني ضعيف جدا انبانا-	1291	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1623	true	7488992511649051813	0	179	0	869	1486	300	هو احمد بن محمد بن غالب الباهلي قد مر وانه كذاب --من اسمه غنيم وغورك غنيم بن سالم عن انس بن مالك قال ابن حبان روي العجاءب والموضوعات لا تعجبني الرواية عنه فكيف الاحتجاج به ومن بلاياه عن انس مرفوعا من شك في ايمانه فقد حبط عمله وبه انه نظر في المراة فقال الحمد لله الذي زان مني ما شان من غيري وهداني للاسلام وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا روي عنه الحديثين -عثمان بن عبد الله الاموي قلت الظاهر ان هذا هو يغنم بن سالم احد المشهورين بالكذب وانما صغره بعضهم نعم وعثمان متهم بالوضع ايضا انتهي وقد قال ابن طاهر في ذيل الكامل له عن انس نسخة موضوعة وقد سبقه الي ذلك ابن حبان وقال قل ما يوجد حديثه عند اصحاب الحديث وانما يوجد عند اصحاب الراي والظاهر انه يغنم كما ظن المءلف وقد اخرج ابن عدي في اثناء ترجمة يغنم بن سالم من طريق عثمان بن عبد الله الشامي حدثنا غنيم بن سالم من ولد قنبر مولي علي عن انس حديثا فوضح انهما واحد 6001 غورك السعدي عن جعفر بن محمد قال الدارقطني ضعيف جدا انبانا	1623	-4496134026084722150	518	996.5	413	872	59.40367126464844	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1292	false	-1600911168194735330	0	98	0	506	1469	300	الفخر علي انبانا منصور وجماعة عن جماعة سمعوه من البيهقي انبانا ابن عبدان حدثنا ابي حدثنا محمد بن موسي الاصطخري حدثنا اسماعيل بن يحيي الازدي حدثنا الليث بن حماد حدثنا ابو يوسف عن غورك بن الحضرمي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وضعف الدارقطني الليث وغيره في اسناد------------------------------------------------------------------------------------------ه غياث 6679 6557 غياث بن ابراهيم النخعي ---------------عن الاعمش وغيره قال احمد ترك الناس حديثه وروي عباس عن يحيي ليس بثقة وقال الجوزجاني كان فيما سمعت غير واحد يقول يضع الحديث وقال البخاري	1292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1623	true	7488992511649051813	179	300	869	1486	1486	300	الفخر علي انبانا منصور وجماعة عن جماعة سمعوه من البيهقي اخبرنا ابن عبدان حدثنا ابي حدثنا محمد بن موسي الاصطخري حدثنا اسماعيل بن يحيي الازدي حدثنا الليث بن حماد حدثنا ابو يوسف عن غورك بن الحصرم- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وضعف الدارقطني الليث وغيره في اسناده انتهي ولفظ الدارقطني غورك ضعيف جدا وقد تفرد به عن جعفر ومن دونه ضعفاء الليث وغيره من اسمه غياث 6002 غ-----ياث بن ابراهيم النخعي ابو عبد الرحمن عن الاعمش وغيره قال احمد ترك الناس حديثه وروي عباس عن يحيي ليس بثقة وقال الجوزجاني كان فيما سمعت غير واحد يقول يضع الحديث وقال البخاري-	1623	-4496134026084722150	492	931.0	396	624	78.84615325927734	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1292	false	-1600911168194735330	98	150	506	748	1469	300	تركوه يكني ابا عبد الرحمن يعد في الكوفيين قلت روي عنه بقية ومحمد بن حمران ومحمد بن خالد الحنظلي وبهلول بن حسان وعلي بن الجعد وهو الذي ذكر ابو خيثمة انه حدث المهدي بخبر لا سبق الا في خف فدس--------- فيه او جناح فوصله ولما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب	1292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1624	true	-3735110808251304373	0	54	0	251	1488	300	تركوه يكني ابا عبد الرحمن يعد في الكوفيين قلت روي عنه بقية ومحمد بن حمران ومحمد بن خالد الحنظلي وبهلول بن حسان وعلي بن الجعد وهو الذي ذكر ابو خيثمة انه حدث المهدي بخبر لا سبق الا في نصل او حافر زاد فيه او جناح فوصله ولما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب	1624	-4496134026084722150	236	460.0	185	251	94.0239028930664	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1292	false	-1600911168194735330	152	214	758	1056	1469	300	غياث بن عبد الحميد عن ابن عجلان يعرف بحديث منكر ما اظن له غيره عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة------------- مرفوعا من سابق الي الصلاة ليسبقها خشية ان تسبقه رجاء الله والدار الاخرة ادخله الله الجنة الحديث رواه عنه معلي بن مهدي 6681 6560--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غياث بن كلوب----------- عن مطرف بن سمرة ضعفه الدارقطني وقال له نسخة عن مطرف بن سمرة	1292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1624	true	-3735110808251304373	158	259	790	1277	1488	300	غياث بن عبد الحميد عن ابن عجلان يعرف بحديث منكر ما اظن له غيره عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من سابق الي الصلاة ليسبقها خشية ان تسبقه رجاء الله والدار الاخرة ادخله الله الجنة الحديث رواه عنه معلي بن مهدي انتهي وهذا ذكره العقيلي واورد له هذا الحديث من طريق معلي بن مهدي وقال مجهول بالنقل لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به قلت وقد وجدت له غيره وذكرته في ترجمة صالح بن سليمان 6005 غياث بن كلوب ابو المثني عن مطرف بن سمرة ضعفه الدارقطني وقال له نسخة عن مطرف بن سمرة	1624	-4496134026084722150	289	524.0	228	487	59.34291458129883	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1292	false	-1600911168194735330	216	300	1066	1469	1469	300	غياث بن المسيب الراسبي عن ابي الجوزاء مجهول غي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان 6683 4363 ت غيلان بن عبد---------------------------------------------- الله ت العامري عن ابي زرعة البجلي ما علمت روي عنه سوي عيسي بن عبيد الكندي حديثه منكر ما اقدم الترمذي علي تحسينه بل قال غريب وهو عن ابي زرعة عن جرير جده مرفوعا اوحي الي اي الثلاث نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين 6684 6564 غيلان بن ابي غيلان المقتول في القدر ضال مسكين حدث عنه يعقوب بن عتبة وهو غيلان بن مسلم كان من-	1292	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1625	true	-6282274117317992622	17	133	103	657	1482	300	غياث بن المسيب الراسبي عن ابي الجوزاء مجهول 6007 ز غياث الجريري عن ابن مسعود قلت يا رسول الله اي المال خير قال ليس في المال خير الحديث وفيه قصة اخرجه الطبراني في الاوسط من طريق عدي بن الفضل عن سعيد الجريري عنه به وقال لم يروه عن الجريري الا عدي بن الفضل قلت وعدي ضعيف وذكره الخطيب في المءتلف فقال ما اراه ادرك ابن مسعود وما رايت احدا ذكر غياثا هذا في التاريخ ولا في الجرح والتعديل من اسمه غيلان 6-----008 ز غيلان بن عبد الله بن اسماء في ترجمة عبد الله بن اسماء 6009-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيلان بن ابي غيلان المقتول في القدر ضال مسكين حدث عنه يعقوب بن عتبة وهو غيلان بن مسلم كان من	1625	-4496134026084722150	156	142.0	123	795	19.62264060974121	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0609	false	-1888347115512162592	230	291	1139	1432	1464	300	بن زياد بن ابي هند الدار----ي عن اباءه عن ابي هند عن النبي صلي الله عليه وسلم من لم يرض بقضاءي فليطلب ربا سواءي وبه قال نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب ويطفء الغضب ويطيب النكهة ويذهب البلغم ويصفي اللون قال الازدي متروك وساق ابن حبان له هذا وقال لا ادري البلية ممن هي منه---- او من ابيه او جده	609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1626	true	6128732348656554811	199	244	971	1179	1443	300	بن زياد بن ابي هند الداري روي عن ابيه روي عنه ابنه زياد من رواية ابنه سعيد بن زياد عنه اورده ابن حبان في الضعفاء وحديثه نعم الطعام الزبيب يشد العصب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا ادري البلية ممن هي من سعيد او من ابيه او جده	1626	-4496134026084722150	115	155.5	84	301	38.20597839355469	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1293	false	-9066336620293931289	65	117	325	558	1416	300	فارس بن حمدان بن عبد الرحمن ال-عبدي عن جده عن شريك عن ليث عن مجاهد عن طا-وس عن ابن عباس ---------------قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله -للنار جواز قال نعم حب علي بن ابي طالب رواه ابو نعيم الحافظ عن محمد بن فارس ال-عبدي عن ابيه وهذا موضوع	1293	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1626	true	6128732348656554811	21	76	118	370	1443	300	فارس بن حمدان بن عبد الرحمن المعبدي عن جده عن شريك عن ليث عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اللنار جواز قال نعم حب علي بن ابي طالب رواه ابو نعيم الحافظ عن محمد بن فارس المعبدي عن ابيه وهذا موضوع	1626	-4496134026084722150	233	434.0	181	252	92.46031951904297	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	false	-3627472140387599563	0	61	0	308	1489	300	فتح بن نصر المصري عن اسد بن موسي السنة قال ابن ابي حاتم ضعفوه 6692 6572 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخر بن الخطيب صاحب التصانيف راس في الذكاء والعقليات لكنه عري من الاثار وله تشكيكات علي مساءل من دعاءم الدين تورث حيرة نسال الله ان يثبت الايمان في قلوبنا وله كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم سحر صريح فلعله تاب من تاليفه ان شاء الله	1294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1627	true	-8032561564244849460	15	168	70	823	1528	300	فتح بن نصر المصري عن اسد بن موسي السنة قال ابن ابي حاتم ضعفوه انتهي وقال الدارقطني الفتح بن نصر بن عبد الرحمن الفارسي ضعيف متروك واورد له هذا الباطل عن حسان بن غالب عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه من سرح راسه ولحيته بالمشط في كل ليلة عوفي من انواع البلاء وزيد في عمره وقال انه موضوع وقد تقدم في ترجمة حسان بن غالب وان الدارقطني ضعفه 6016 ز الفتح بن هشام التركماني من اهل بغداد يروي عن ابي عاصم واهل العراق وعنه محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي قال ابن حبان في الثقات يغرب من اسمه الفخر 6017 الفخر بن الخطيب صاحب التصانيف راس في الذكاء والعقليات لكنه عري من الاثار وله تشكيكات علي مساءل من دعاءم الدين تورث حيرة نسال الله ان يثبت الايمان في قلوبنا وله كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم سحر صريح فلعله تاب من تاليفه ان شاء الله	1627	-4496134026084722150	296	581.0	237	753	39.30942916870117	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	false	-3627472140387599563	62	127	314	623	1489	300	فرات 6693 6573 فرات بن الاحنف عن ابيه ضعفه النساءي وغيره وهو من غلاة الشيعة قال ابن نمير كان من اولءك الذين يقولون علي في السحاب حدث عنه عبد الواحد بن زياد 6694 6574 فرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زهير عن م------------------------------الك قال ابن خبان لا تحل الرواية عنه روي عن مالك عن فلان عن ام علقمة عن عاءشة-------------- مرفوعا اللص محارب لله فاقتلوه فما اصابكم من اثمه	1294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1629	true	6599521299089333697	182	300	981	1551	1551	300	فرات----- 6018 فرات بن الاحنف عن ابيه ضعفه النساءي وغيره وهو من غلاة الشيعة قال ابن نمير كان من اولءك الذين يقولون علي في السحاب حدث عنه عبد الواحد بن زياد انتهي وقال ابو حاتم الرازي كوفي صالح الحديث وقال العجلي ثقة وقال عباس عن يحيي ثقة وقال ابو داود ضعيف تكلم فيه سفيان وذكره ابن شاهين في الثقات وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال كان غاليا في التشيع لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به 6019 فرات بن زهير ابو عيسي وهو فرات بن ابي فرات عن مالك قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه روي عن مالك عن فلان عن ام علقمة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اللص محارب لله فاقتلوه فما اصابكم من اثمة-	1629	-4496134026084722150	280	522.0	220	576	48.61111068725586	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	false	-3627472140387599563	129	292	635	1452	1489	300	الخضر بن احمد بحران حدثنا مخلد ب------------ن -------------------------------مالك السلمسيني حدثنا فرات بهذا 6695 6575 فرات بن الساءب ابو سليمان وقيل ابو المعلي الجزري عن ميمون بن مهران وعنه حسين بن محمد المروزي وشبابة وجماعة قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك وقال احمد بن حنبل قريب من محمد بن زياد الطحان في ميمون يتهم بما يتهم به ذاك الحكم بن مروان حدثنا فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر -------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلي رجل تحت شجرة مثمرة وان يتخلي علي ضفة نهر جار وفي هذا رواية تقارب هذه عامر بن سيار لين حدثنا فرات عن ميمون عن ابن عباس -------نهي ان تسمي العشاء العتمة وقال انما سماها العتمة الشيطان حسين بن محمد المروزي حدثنا الفرات بن الساءب عن ميمون عن ابن عباس وابن عمر مرف--------------وعا مصافحة الرجل صاحبه علي مثل تحية الملاءكة الحديث شهاب بن معمر اخبرنا الفرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر ---------------عن النبي	1294	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1630	true	-7263804144094139009	115	300	551	1461	1461	300	الخضر بن احمد شيخ ابن حبان فيه لكن قال فيه عن مالك عن علقمة بن ابي علقمة به وكناه الخطيب في ----الترجمة ابا عيسي 6020 فرات بن الساءب ابو سليمان وقيل ابو المعلي الجزري عن ميمون بن مهران وعنه حسين بن محمد المروذي وشبابة وجماعة قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك وقال احمد بن حنبل قريب من محمد بن زياد الطحان في ميمون يتهم بما يتهم به ذاك الحكم بن مروان حدثنا فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلي رجل تحت شجرة مثمرة وان يتخلي علي ضفة نهر جار وفي هذا رواية تقارب هذه عامر بن سيار لين حدثنا فرات عن ميمون عن ابن عباس مرفوعا نهي ان تسمي العشاء العتمة وقال انما سماها العتمة الشيطان حسين بن محمد المروذي حدثنا الفرات بن الساءب عن ميمون عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم مرفوعا مصافحة الرجل صاحبه علي مثل تحية الملاءكة الحديث شهاب بن معمر اخبرنا الفرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي-	1630	-4496134026084722150	766	1435.0	608	915	83.7158432006836	148	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7195548905255493637	0	207	0	990	1428	300	الثناء والستر والحب من الناس حتي يقول الحفظة--- ربنا انك تعلم ولا نعلم غير ما يقولون فيقول اني اشهدكم اني--- غفرت لهم ما لا تعلمون وقبلت شهادتكم علي ما يقولون محمد بن سلمة الحراني عن ابي عبد الرحيم عن فرات عن ميمون بن مهران حدثني نافع عن ابن عمر ان عمر------------- راث فرسه فراي فيه شعيرا فقال لخادمه كيف تعلفه قال اعلفه صاعا كل يوم قال ----ان هذا لكاف لاهل بيت قوتهم فامره فارسله في الرعي ومشي علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جليه 6696 6576 فرات بن سلمان الرقي عن القاسم بن محمد والاعمش وعنه ايوب بن سويد وغيره ذكره ابن عدي وقال هلال بن العلاء مات سنة خمس وماءة وقال احمد ثقة وكيع عن جعفر بن برقان عن الفرات بن سلمان عن القاسم عن عاءشة -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يكفا الاسلام كما يكفا الاناء في شراب يقال له الطلاء هذا حديث منكر رواه المحاربي عن جعفر بن برقان فقال عن فرات حدثنا اصحاب لنا عن عاءشة ايوب بن سويد عن فرات بن سلمان عن الاعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار------------- مرفوعا العبادة في الهرج والفتنة كهجرة معي قال ابن عدي ولم ارهم صرحوا بضعفه وارجو انه لا باس به 6697 6577 الفرات ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليم عن عمرو بن عاتكة عن عمرو بن عنبسة	1295	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1631	true	-1334910899367154131	8	299	38	1451	1454	300	الثناء والستر والحب من الناس حتي يقول الحفظة يا ربنا انك تعلم و---نعلم غير ما يقولون فيقول---- اشهدكم اني قد غفرت له- ما لا يعلمون وقبلت شهادتهم علي ما يقولون محمد بن سلمة الحراني عن ابي عبد الرحيم عن فرات عن ميمون بن مهران حدثني نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه راث فرسه فراي فيه شعيرا فقال لخادمه كيف تعلفه قال اعلفه صاعا كل يوم قال ان كان هذا لكاف لاهل بيت قوتهم فامره فارسله في الرعي ومشي علي رجليه انتهي وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث منكر الحديث وقال الساجي تركوه وقال النساءي متروك الحديث وقال عباس عن ابن معين منكر الحديث وقال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي له احاديث غير محفوظة وعن ميمون مناكي-----ر 6021 فرات بن سلمان الرقي عن القاسم بن محمد والاعمش وعنه ايوب بن سويد وغيره ذكره ابن عدي وق--------------------------------------ال احمد ثقة وكيع عن جعفر بن برقان عن الفرات بن سلمان عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يكفا الاسلام كما يكفا الاناء في شراب يقال له الطلاء هذا حديث منكر رواه المحاربي عن جعفر بن برقان فقال عن فرات حدثنا اصحاب لنا عن عاءشة ايوب بن سويد عن فرات بن سلمان عن الاعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعا العبادة في الهرج والفتنة كهجرة معي قال ابن عدي ولم ارهم صرحوا بضعفه وارجو انه لا باس به وقال هلال بن العلاء مات سنة خمسين ومءة انتهي وقال ابن حبان في الثقات فرات بن سلمان مولي عقيل من اهل الرقة يروي عن ميمون بن مهران روي عنه اهل الجزيرة مات سنة خمسين ومءة وليس هذا بفرات بن الساءب الجزري ذاك واه ضعيف 6022 فرات بن سليم عن عمرو بن عاتكة عن عمرو بن عنبسة	1631	-4496134026084722150	915	1735.0	720	1464	62.5	183	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7195548905255493637	207	300	990	1428	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمرو كيف بك اذا ركبت دابة يقال لها الهملاج من بين يديك شيطان ومن خلفك شيطان لا تزال في مقت الله حتي تنزل عنه وذكر الحديث رواه يزيد بن هارون عن بقية عنه قال ابن حبان منكر الحديث جدا ياتي بما لا يشك انه معمول 6698 6578 فرات بن ابي الفرات بصري عن معاوية بن قرة وعطاء قال ابن معين ليس بشء وقال ابن عدي الضعف يتبين علي رواياته ابو الربيع الزهراني حدثنا الفرات سمعت ومعاوية بن قرة يحدث عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي-	1295	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1632	true	2467063492870244933	2	97	9	455	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمرو كيف بك اذا ركبت دابة يقال لها الهملاج من بين يديك شيطان ومن خلفك شيطان لا تزال في مقت الله حتي تنزل عنه وذكر الحديث رواه يزيد بن هارون عن بقية عنه قال ابن حبان منكر الحديث جدا ياتي بما لا يشك انه معمول 6023----- فرات بن ابي الفرات بصري عن معاوية بن قرة وعطاء قال ابن معين ليس بشء وقال ابن عدي الضعف --بين علي رواياته ابو الربيع الزهراني حدثنا الفرات سمعت -معاوية بن قرة يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي	1632	-4496134026084722150	427	820.0	336	454	94.05286407470703	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1296	false	-2817397921955376063	0	55	0	270	1445	300	الله عليه وسلم استعمل رجلا علي عمل فقال يا رسول الله خر-لي فقال الزم بيتك عبد الواحد بن غياث حدثنا الفرات بن ابي الفرات سمعت عطاء يحدث عن جابر -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الينا وراسه يقطر فصلي بنا العشاء الحديث وقد قال ابو حاتم الفرات بن ابي الفرات صدوق	1296	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1632	true	2467063492870244933	97	156	455	739	1489	300	الله عليه وسلم استعمل رجلا علي عمل فقال يا رسول الله خر لي فقال الزم بيتك عبد الواحد بن غياث حدثنا الفرات بن ابي الفرات سمعت عطاء يحدث عن جابر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الينا وراسه يقطر فصلي بنا العشاء الحديث وقد قال ابو حاتم الفرات بن ابي الفرات صدوق	1632	-4496134026084722150	270	524.0	215	284	95.07041931152344	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1299	false	-7478180774872731559	41	199	182	946	1426	300	الحسين بن النقور اخبرنا عبيد الله بن محمد اخبرنا ابو القاسم البغوي حدثنا طالوت بن عباد حدثنا فضال بن جبير حدثنا ابو امامة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار غريب من هذا الوجه وروي الكتاني عن ابي حاتم الرازي قال ضعيف الحديث 6712 6588 فضالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حرب البجلي عن لا يعرف 6713 6589 فضالة بن حصين الضبي عن محمد بن عمرو وعطاء بن الساءب ويونس بن عبيد ويزيد بن نعامة قال ابو حاتم الرازي مضطرب الحديث وقال ابن حبان حدثنا ابن قتيبة حدثنا ابن ابي السري حدثنا فضالة بن حصين عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الحلوي بين يدي احدكم فليصب منها ولا يردها	1299	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1634	true	8872785504727110102	22	207	110	1000	1435	300	الحسين بن النقور اخبرنا عبيد الله بن محمد اخبرنا ابو القاسم البغوي حدثنا طالوت-------- حدثنا فضال بن جبير حدثنا ابو امامة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار غريب من هذا الوجه وروي الكناني عن ابي حاتم الرازي قال ضعيف الحديث انتهي وقال ابن حبان شيخ يزعم انه سمع ابا امامة يروي عنه ما ليس من حديثه وقد اخرج له الحاكم في مستدركه حديثا في الشواهد فضالة بن حرب البجلي عن لا يعرف----- 6031 فضالة بن حصين الضبي عن محمد بن عمرو وعطاء بن الساءب ويونس بن عبيد ويزيد بن نعامة قال ابو حاتم الرازي مضطرب الحديث وقال ابن حبان حدثنا ابن قتيبة حدثنا ابن ابي السري حدثنا فضالة بن حصين عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الحلوي بين يدي احدكم فليصب منها ولا يردها	1634	-4496134026084722150	730	1403.5	578	903	80.84163665771484	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1299	false	-7478180774872731559	200	300	951	1426	1426	300	6590 فضالة بن دينار عن ث-------ابت البناني وعنه عمار بن هارون قال العقيلي منكر الحديث روي عن ثابت عن انس حد-------------يث اذا بويع لخليفتين ولم يصح في هذا الحديث 6715 6591 فضالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد بن زميل الماربي عن محمد بن يحيي الماربي قال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثناه سعيد بن محمد الحضرمي حدثنا فضالة حدثنا محمد بن يحيي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس------------- مرفوعا من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي قلت هذا موضوع علي ابن جريج ويروي في هذا شء امثل من هذا 6716 6592 فضالة---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي فضالة لا يدري من ذا قال-	1299	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1635	true	3274825098469315813	67	230	366	1149	1493	300	6032 فضالة بن دينار الشحام عن ثابت البناني وعنه عمار بن هارون قال العقيلي منكر الحديث روي عن ثابت عن انس رضي الله عنه حديث اذا بويع لخليفتين ولم يصح في هذا --حديث انتهي وهذا هو العجب العجاب كيف يقول المءلف هذا او يقر عليه والحديث في صحيح مسلم وان كان من غير هذا الوجه وقد راجعت كلام العقيلي فلم ار هذا الكلام فيه وقال فيه فضالة بن دينار الشحام 6033 فضالة بن سعيد بن زميل الماربي عن محمد بن يحيي الماربي قال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثناه سعيد بن محمد الحضرمي حدثنا فضالة حدثنا محمد بن يحيي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعا من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي قلت هذا موضوع علي ابن جريج ويروي في هذا شء امثل من هذا انتهي وبقية كلام العقيلي ولا يعرف الا به وكذا نقله ابن عساكر عن العقيلي وقال ابو نعيم روي المناكير لا شء 6034 فضالة بن ابي فضالة لا يدري من ذا قال	1635	-4496134026084722150	435	814.5	341	785	55.41401290893555	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	0	50	0	248	1502	300	ابن خراش مجهول قلت -لابيه صحبة 6717 6593 فض--------------------------الة بن مفضل بن فضالة القتباني ابو ثوابة عن ابيه وعنه يحيي بن عثمان بن صالح واحمد بن محمدي المهري قال ابو حاتم لم يكن اهلا ان يروي عنه وقال العقيلي في حديثه نظر وقيل كان يشرب المسكر ويلعب بالشطرنج في المسجد	1300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1635	true	3274825098469315813	230	285	1149	1423	1493	300	ابن خراش مجهول قلت ولابيه صحبة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6035 فضالة بن مفضل بن فضالة القتباني ابو ثوابة عن ابيه وعنه يحيي بن عثمان بن صالح واحمد بن محمد- المهري قال ابو حاتم لم يكن اهلا ان يروي عنه وقال العقيلي في حديثه نظر وقيل كان يشرب المسكر ويلعب بالشطرنج في المسجد	1635	-4496134026084722150	235	448.0	187	275	85.45454406738281	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	150	190	739	944	1502	300	الفضل بن بكر عن قتادة لا يعرف وحديثه منكر روي ايوب بن عتبة عن الفضل بن بكر العبدي عن قتادة عن انس------------- مرفوعا ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فالمهلكات شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه والمنجيات خشية الله في السر	1300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1636	true	831412721280227610	257	300	1293	1510	1510	300	الفضل بن بكر عن قتادة لا يعرف وحديثه منكر روي ايوب بن عتبة عن الفضل بن بكر العبدي عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فالمهلكات شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه والمنجيات خشية الله في السر-	1636	-4496134026084722150	204	397.0	165	218	93.5779800415039	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	48	148	238	729	1502	300	في المسجد 6718 6594 فضالة بن المندر حدث عنه ابن اخيه محمد بن عياض مجهول 6719 6596 فضال------------------------------------------------------------------------ة الشحام------------------- عن عطاء وطا-وس بصري قال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يعجبني الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات وقال الازدي لم يكن يعقل ما يحدث ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الفضل 6720 6597 الفضل بن احمد اللءلءي عن ابي حاتم الرازي فذكر حديثا موضوعا ولعله واضع حديث الاعرابي عن- اسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا طلق بن غنام عن شريك عن سعد بن طريف عن ابي جعفر--- محمد بن علي عن ابيه عن جده الحديث وفي اوله جملة من حلية النبي صلي الله عليه وسلم	1300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1636	true	831412721280227610	16	153	77	765	1510	300	في ال-----ثقات 6036 فضالة بن المنذر حدث عنه ابن اخيه محمد بن عياض مجهول 6037 ---ز فضالة التميمي يروي المراسيل وعنه خليد بن دعلج من ثقات ابن حبان 6032 مكررفضالة الشحام وهو فضالة بن دينار عن عطاء وطاووس بصري قال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يعجبني الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات وقال الازدي لم يكن يعقل ما يحدث به انتهي وقد جمع العقيلي بينه وبين ابن دينار فجعلهما واحدا والصواب معه وقرات بخط الحسيني هو ابن عبد الملك الشحام من اسمه الفضل 6038 ال-----فضل بن احمد اللءلءي عن ابي حاتم الرازي فذكر حديثا موضوعا ولعله واضع حديث الاعرابي علي اسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا طلق بن غنام عن شريك عن سعد بن طريف عن---- جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جده الحديث وفي اوله جملة من حلية النبي صلي الله عليه وسلم	1636	-4496134026084722150	456	822.0	359	705	64.68085479736328	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	246	292	1223	1462	1502	300	6601 الفضل بن الحباب------------------------------ ابو خليفة الجمحي--------------------------------------------------- مسند عصره بالبصرة يروي عن القعنبي ومسلم بن ابراهيم والكبار وتاخر الي سنة خمس وثلاثماءة ورحل اليه من الاقطار وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا الا ما قال السليماني انه من الرافضة فهذا لم يصح عن ابي خليفة	1300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1637	true	-4311570286698346939	189	255	973	1293	1520	300	6042 الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمن ابو خليفة الجمحي وهو الفضل بن عمرو وهو الفضل بن محمد بن شعيب بن صخر مسند عصره بالبصرة يروي عن القعنبي ومسلم بن ابراهيم والكبار وتاخر الي سنة خمس وثلاث مءة ورحل اليه من الاقطار وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا الا ما قال السليماني انه من الرافضة فهذا لم يصح عن ابي خليفة	1637	-4496134026084722150	234	439.0	188	320	73.125	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1300	false	4836826983109292170	190	245	944	1218	1502	300	والعلانية والقصد في الغني والفقر والعدل في الغضب والرضا 6722 6599------------------------------------------------------------------------ الفضل بن جبير الواسطي الوراق عن خلف بن خليفة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه قلت روي سلم بن سلام عن هذا عن خلف عن علقمة بن مرثد عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا قال لرجل انطلق فقل لابي بكر انت خليفتي فصل بالناس الحديث	1300	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1637	true	-4311570286698346939	0	72	0	360	1520	300	والعلانية والقصد في الغني والفقر والعدل في الغضب والرضي انتهي ذكره العقيلي فقال العبدي لا يتابع علي حديثه ثم ساقه من طريق ايوب بسنده 6040 الفضل بن جبير الواسطي الوراق عن خلف بن خليفة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه قلت روي سلم بن سلام عن هذا عن خلف عن علقمة بن مرثد عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا قال لرجل انطلق فقل لابي بكر انت خليفتي فصل بالناس الحديث	1637	-4496134026084722150	264	497.5	210	360	73.33333587646484	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1301	false	4661002806775672243	153	271	708	1267	1420	300	الفضل بن الربيع عن ابن جريج قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثناه جدي حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا الحسن بن علي النميري عن فضل بن الربيع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرا بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة 69 6729 6607 الفضل----------------------------------------------- بن زياد عن شيبان النحوي ذكرت في المغني انه لا يعرف وهو البغدادي بياع الطساس قد وثقه ابو زرعة وحدث عنه يروي ايضا عن عباد بن عباد وخلف بن خليفة وقال العقيلي فيه نظر يروي عن شيبان 6730 660----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 الفضل---------- بن سخيت------- عن عبد الرزاق وغيره قال ابن معين ما سمع من عبد الرزاق لعن الله من يكتب عنه	1301	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1639	true	7298369121896851446	140	300	667	1434	1434	300	الفضل بن الربيع عن ابن جريج قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثناه جدي حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا الحسن بن علي النميري عن فضل بن الربيع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرا بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين انتهي وسياتي هذا الحديث بعينه في الفضل بن شهاب فيحرر اسم ابيه 6048 الفضل بن زياد عن شيبان النحوي ذكرت في المغني انه لا يعرف وهو البغدادي بياع الطساس قد وثقه ابو زرعة وحدث عنه يروي ايضا عن عباد بن عباد وخلف بن خليفة وقال العقيلي فيه نظر يروي عن شيبان انتهي وبقية كلام العقيلي لا يعرف الا بهذا يعني اثر عمر في صفة التعديل 6049 الفضل بن سالم في حاتم بن الفضل 6050 الفضل بن سخيت وهو ابو العباس الفضل بن السكين بن سخيت السندي عن عبد الرزاق وغيره قال ابن معين ما سمع من عبد الرزاق لعن الله من يكتب عنه-	1639	-4496134026084722150	525	976.0	413	768	68.359375	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1301	false	4661002806775672243	271	300	1267	1420	1420	300	وهو ابو العباس السندي كذاب رواها الختلي عن --------------------------------------يحيي 6731 6610 الفضل بن ---------------------------------السكن الكوفي---------------------------------------------------------------- عن هشام بن يوسف لا يعرف وضعفه الدارقطني 6732 6611 الفضل بن السكين القطيعي-	1301	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1640	true	-4375220606980379407	0	53	0	282	1474	300	وهو ابو العباس السندي كذاب رواها الختلي عن يحيي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسياتي ------انه الفضل بن السكين بن سخيت 6050 مكررالفضل بن السكن الكوفي وهو ابو العباس الفضل بن السكين بن سخيت السندي وهو الفضل بن سخيت عن هشام بن يوسف لا يعرف وضعفه الدارقطني 6050 -مكررالفضل بن السكين القطيعي	1640	-4496134026084722150	134	224.5	108	289	46.366783142089844	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1302	false	-7906927683481745218	1	162	7	793	1444	300	شيخ لابي يعلي كذبه يحيي بن معين وهو الفضل بن السكين بن سخيت السندي المذكور 6733 6612 الفضل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام عن معاوية بن حفص لا يعرف وقال العقيلي منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعرف له سوي حديث رواه عنه الحسن بن مدرك ---------------------------------------------6734 4375 ت الفضل بن سهل خ م د ت س الاعرج مشهور ثقة قال ابو داود لا احدث عنه لانه كان لا يفوته حديث جيد رواه عبدان عنه قلت قد حدث عنه ابو داود والشيخان وابو حاتم والمحاملي قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة قلت مات سنة خمس وخمسين وماءتين ادرك يزيد بن هارون ونحوه ومن مناكيره ما روي الحسن الصرصري حدثنا المحاملي حدثنا فضل حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا اذا حدثتم عني حديثا تنكرونه فكذبوا به 6735 6613 ال-------------------------------------فضل بن سهل الاسفرايني ثم الدمشقي الذي اجاز له ابو بكر الخطيب اخر من حدث عنه بالاجازة ابن المقير سماعه صحيح لكنه متهم بالكذب فيما يحكيه	1302	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1640	true	-4375220606980379407	67	264	353	1286	1474	300	شيخ لابي يعلي كذبه يحيي بن معين وهو الفضل بن السكين بن سخيت السندي المذكور انتهي وهو الذي روي عن هشام بن يوسف فالثلاثة واحد والفضل بن السكن ذكره العقيلي فقال لا يضبط الحديث وهو مع هذا مجهول ثم ساق من طريق حجاج بن نصير عنه عن هشام بن يوسف عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رفعه في رفع اليدين في تكبيرات الجنازة اول مرة ثم لا يعود ثم ساقه العقيلي من طريق عبد الرزاق عن معمر عن بعض اصحابه عن ابن عباس من قوله واشار الي انه الصواب ثم اخرجه من رواية ابراهيم بن موسي عن هشام بن يوسف كما قال عبد الرزاق 6051 الفضل بن سلام عن معاوية بن حفص لا يعرف وقال العقيلي منكر الحديث وقال ابن عدي لا اعرف له سوي حديث رواه عنه الحسن بن مدرك انتهي وساق له العقيلي عن معاوية بن حفص عن محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ---------------------------------------------------------------------------------------------ثابت عن------------------- ابيه عن انس الحجامة يوم الخميس تزيد في العقل واورده ابن عدي وقال ما اعرف رواه الا الفضل ولا اعرف له غيره 6052 الفضل بن سهل الاسفرايني ثم الدمشقي الذي اجاز له ابو بكر الخطيب اخر من حدث عنه بالاجازة ابن المقير سماعه صحيح لكنه متهم بالكذب فيما يحكيه	1640	-4496134026084722150	354	501.0	275	1291	27.420604705810547	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1302	false	-7906927683481745218	194	273	935	1308	1444	300	الفضل بن شهاب قال ابراهيم بن عبد الله الختلي قلت لابن معين حدثنا الحماني عن الفضل بن شهاب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من ليس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم تلا فاقع لونها تسر الناظرين فقال يحيي---- كذب 6738 6615 الفضل بن صالح عن عطاء بن الساءب قال الازدي لا يحتج به وقال العقيلي حديثه غير محفوظ قلت حديثه رواه عبد الوهاب بن الضحاك هالك عن اسماعيل بن عياش عن رجل عنه	1302	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1641	true	5504238904946288165	32	98	150	472	1468	300	الفضل بن شهاب قال ابراهيم بن عبد الله الختلي قلت لابن معين حدثنا الحماني عن الفضل بن شهاب عن ابن جريج فذكر الحديث المتقدم في الفضل بن الربيع قال-------------------------------------------------- فقال يحيي هذا كذب----- 6054 الفضل بن صالح عن عطاء بن الساءب قال الازدي لا يحتج به وقال العقيلي حديثه غير محفوظ قلت حديثه رواه عبد الوهاب بن الضحاك هالك عن اسماعيل بن عياش عن رجل عنه	1641	-4496134026084722150	277	497.0	218	377	73.47480010986328	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1302	false	-7906927683481745218	275	300	1318	1444	1444	300	الفضل بن العباس البصري عن ثابت البناني لا يعرف وقال العقيلي لا يتابعه الا من هو مثله حدثنا جدي حدثنا بكار بن عدي العقيلي حدثنا-	1302	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1641	true	5504238904946288165	259	284	1268	1395	1468	300	الفضل بن العباس البصري عن ثابت البناني لا يعرف وقال العقيلي لا يتابعه الا من هو مثله حدثنا جدي حدثنا بكار بن عدي العقيلي حدثنا	1641	-4496134026084722150	126	247.0	102	127	99.21260070800781	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	33	75	165	373	1425	300	6620 الفضل بن عب-د الله بن مسعود اليشكري الهروي عن مالك بن سليمان يروي العجاءب قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال -شهرته عند من كتب---- من اصحابنا حديثه تغني عن التطويل في امره فلا ادري اكان يقلبها او تدخل عليه	1303	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1642	true	1895912112232659228	148	191	713	927	1461	300	6059 الفضل بن عبيد الله بن مسعود اليشكري الهروي عن مالك بن سليمان يروي العجاءب قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال لشهرته عند من كتب عنه من اصحابنا حديثه يغني عن التطويل في امره فلا ادري اكان يقلبها او تدخل عليه	1642	-4496134026084722150	204	387.5	162	214	95.32710266113281	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	77	219	383	1034	1425	300	الفضل بن عبيد الله الحميري عن احمد بن حنبل متهم بالكذب ذكره ابن الجعدي 6743 6622 الفضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء -عن الفضل بن شعيب عن ابي منظور بسند مظلم والمتن باطل رواه عنه يونس بن محمد المءدب قال العقيلي فيه نظر ثم ساق العقيلي حديثه بطوله عن ابن شعيب عن ابي منظور عن ابي معاذ عن ابي كاهل ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا كاهل الا اخبرك بقضاء قضاه الله علي نفسه قلت بلي يا رسول الله قال من لي ان ابقي حتي اخبرك به كله احيا الله قلبك فلا يم-ته حتي يميت بدنك اعلمن--- ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة وساق الحديث وفيه اعلمن--- ابا كاهل انه من شهد ان- لا اله الا الله وحده مستيقنا كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة ذنوب حول	1303	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1643	true	8622202035185701783	6	218	29	1034	1472	300	الفضل بن عبيد الله الحميري عن احمد بن حنبل متهم بالكذب ذكره ابن الجوزي انتهي وقال الاسماعيلي كتبت عنه قديما وكان مرميا بالكذب وروي عنه في معجمه حديثا من روايته عن صالح بن حرب قال الاسماعيلي سمعت ابا عمران يعني الجوني يقول سمعت هذا يعني الحميري يقول حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال وظننته غلط فقلت لعلك اردت ابراهيم بن محمد بن يوسف فقال لا محمد بن يوسف قال واظن ابا عمران قال ان محمد بن يوسف الفريابي مات قبل مولد هذا 6061 الفضل بن عطارد عن الفضل بن شعيب عن ابي منظور بسند مظلم والمتن باطل رواه عنه يونس بن محمد المءدب قال العقيلي فيه نظر ثم ساق العقيلي حديثه بطوله عن ابن شعيب عن ابي منظور عن ابي معاذ عن ابي كاهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا كاهل الا اخبرك بقضاء قضاه الله علي نفسه قلت بلي يا رسول الله قال من لي ان ابقي حتي اخبرك به كله احيي الله قلبك فلا يميته حتي يميت بدنك اعلمن يا ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة وساق الحديث وفيه اعلمن يا ابا كاهل انه من شهد انه لا اله الا الله وحده مستيقنا كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة ذنوب حول	1643	-4496134026084722150	630	1221.5	492	1005	62.68656539916992	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1305	false	-1569894596461851894	273	300	1337	1479	1479	300	غانم الخزاع--------ي عن مالك قال يحيي ليس بشء وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطيب ضعيف ابراهيم بن عبد الله المخرمي حدثنا الفضل بن غانم حدثنا مالك عن-	1305	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1644	true	365677117200437853	0	29	0	151	1458	300	غانم الخزاعي ابو علي عن مالك قال يحيي ليس بشء وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطيب ضعيف ابراهيم بن عبد الله المخرمي حدثنا الفضل بن غانم حدثنا مالك عن	1644	-4496134026084722150	142	270.5	116	151	94.03973388671875	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1306	false	6728971097733655071	145	181	677	873	1489	300	6628 الفضل بن المحرر الخزاعي حدث عنه احمد بن سعيد الدارمي مجهول 6753 6629 الفضل ب--------------------------ن محمد البيهقي الشعراني عن سعيد بن ابي مريم والطبقة واكثر الترحال والكتابة قال ابو حاتم تكلموا فيه وقال الحاكم كان	1306	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1645	true	4854521424614539776	259	300	1240	1459	1459	300	6065 الفضل بن --محرز الخزاعي حدث عنه احمد بن سعيد الدارمي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6066 الفضل بن محمد البيهقي الشعراني عن سعيد بن ابي مريم والطبقة واكثر الترحال والكتابة قال ابو حاتم تكلموا فيه وقال الحاكم كان-	1645	-4496134026084722150	173	327.5	140	222	77.92792510986328	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1306	false	6728971097733655071	181	283	873	1402	1489	300	اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سءل عنه الحسين القت-------باني فرماه بالكذب قال وسمعت ابا عبد الله بن الاخرم يسال عنه فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع قلت مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وثمانين وماءتين 6754 6631 الفضل بن محمد العطار عن مصعب بن عبد الله قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي وصل احاديث وزاد في المتون وهو الانطاكي الاحدب سمع ايضا من هشام بن عمار روي عنه ابو علي النيسابوري الحافظ 6755 6632 الفضل بن محمد الباهلي الانطاكي الاحدب عن دحيم قال ابن عدي يسرق الحديث كتبت عنه	1306	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1646	true	-6270146198952725528	0	107	0	542	1516	300	اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سءل عنه الحسين بن محمد القباني فرماه بالكذب قال وسمعت ابا عبد الله بن الاخرم يسال عنه فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع قلت مات 6067 ز الفضل بن محمد بن الفضل ابو القاسم التاجر النيسابوري سمع الكثير وحدث قال الحاكم اصيب بعقله في اواخر عمره توفي في رجب ---------------------------------سنة الفضل بن محمد العطار عن مصعب بن عبد الله قال الدارقطني كان يضع الحديث انتهي وسياتي في ترجمة الذي بعده انه هو 6068 الفضل بن محم------------------------------------------------------------------------------------د الباهلي الانطاكي الاحدب عن دحيم قال ابن عدي يسرق الحديث كتبت عنه	1646	-4496134026084722150	354	668.0	281	659	53.71775436401367	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0011	false	6138913744654747654	230	269	1107	1302	1452	300	بن المختار عن ابان عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لابي بكر ما اطيب ما لك منه بلال مءذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتي ابنتك وواسيتني بنفسك ومالك كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي	11	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1647	true	661065090309741185	186	214	882	1016	1432	300	بن المختار عن ابان عن انس رض--------------ي الله عنه مرفوعا قال لابي بكر ما اطيب ما-لك منه بلال مءذني وناقتي--------------------------------------------------- كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي	1647	-4496134026084722150	119	194.5	93	200	59.5	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1307	false	-8023188901370633754	4	297	18	1422	1439	300	ذءب وغيره قال ابو حاتم احاديثه منكرة يحدث بالاباطيل وقال الازدي منكر الحديث جدا وقال ابن عدي احاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها خالد بن عبد السلام حدثنا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء مملوك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مولاي زوجني وهو يريد ان يفرق بيني وبين امراتي فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر----- ايها الناس انما الطلاق بيد من اخذ بالساق محمد بن عبيد الغزي حدثنا الفضل بن المختار الليثي عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين من قمح او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او من تمر او صاعا من اقط فان لم يكن عنده اقط فصاعان من لبن ابراهيم بن مخلد حدثنا الفضل بن المختار عن محمد بن مسلم الطاءفي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اني مرسلك الي قوم هم اهل كتاب فاذا سالوك عن المجرة فقل--- لعاب حية تحت العرش فضل بن المختار عن ابان عن انس------------- مرفوعا قال لابي بكر ما اطيب مالك منه بلال مءذني وناقتي كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي فهذه اباطيل وعجاءب وقال الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا اسحاق بن داود بن عيسي المروزي حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي حدثنا الفضل بن المختار عن عب-د الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال سرق مملوك في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنه ثم رفع اليه الثانية وقد سرق فعفا عنه ثم رفع اليه الثالثة فعفا عنه ثم رفع اليه الرابعة فعفا عنه ثم رفع اليه الخامسة وقد سرق فقطع يده ثم رفع اليه	1307	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1647	true	661065090309741185	0	300	0	1432	1432	300	ذءب وغيره قال ابو حاتم احاديثه منكرة يحدث بالاباطيل وقال الازدي منكر الحديث جدا وقال ابن عدي احاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها خالد بن عبد السلام حدثنا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء مملوك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مولاي زوجني وهو يريد ان يفرق بيني وبين امراتي فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ايها الناس انما الطلاق بيد من اخذ بالساق محمد بن عبيد الغزي حدثنا الفضل بن مخ--تار الليثي عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين من قمح او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او من تمر او صاعا من اقط فان لم يكن عنده اقط فصاعين من لبن ابراهيم بن مخلد حدثنا الفضل بن المختار عن محمد بن مسلم الطاءفي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اني مرسلك الي قوم هم اهل كتاب فاذا سالوك عن المجرة فقل هي لعاب حية تحت العرش فضل بن المختار عن ابان عن انس رضي الله عنه مرفوعا قال لابي بكر ما اطيب مالك منه بلال مءذني وناقتي كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي فهذه اباطيل وعجاءب وقال الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا اسحاق بن داود بن عيسي المروزي حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي حدثنا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال سرق مملوك في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنه ثم رفع اليه الثانية وقد سرق فعفا عنه ثم رفع اليه الثالثة فعفا عنه ثم رفع اليه الرابعة فعفا عنه ثم رفع اليه الخامسة-------- فقطع يده ثم رفع اليه-	1647	-4496134026084722150	1381	2693.5	1092	1448	95.3729248046875	282	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	0	66	0	322	1482	300	ثم رفع اليه السابعة فقطع يده ثم رفع اليه الثامنة ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع باربع وهذا يشبه ان يكون موضوعا والله اعلم 6757 الفضل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معروف شيخ لمحمد بن ابي بكر المقدمي قال العقيلي كان قليل الضبط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6758 6638 الفضل بن منصور عن مالك بخبر منكر جدا ولا يعرف م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا 6759 6639 الفضل بن مهلهل اخو مفضل عن منصور بن المعتمر	1308	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1648	true	1375722647332087069	3	300	18	1435	1435	300	ثم رفع اليه السابعة فقطع يده ثم رفع اليه الثامنة فقطع رجله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع باربع وهذا يشبه ان يكون موضوعا انتهي وقال العقيلي يحدث عن محمد بن مسلم الطاءفي وهو منكر الحديث ثم ساق له حديث المجرة فقال حدثنا روح بن الفرج حدثنا ابراهيم بن مخلد به وقال ابن يونس حدث عنه سعد بن عمير وغيره واخر من حدث عنه بمصر خالد بن عبد السلام 6070 ز الفضل بن معدان الحداني بصري يروي المراسيل وعنه ابنه القاسم من ثقات ابن حبان 6071 الفضل بن معروف شيخ لمحمد بن ابي بكر المقدمي قال العقيلي كان قليل الضبط انتهي وقال فيه القطعي وبقية كلامه يخالف في حديثه ثم ساق له عن عون بن شداد عن عبد الله بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن مسعود رفعه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلتاته منيته وهو يحب ان ياتي للناس ما ياتي لنفسه ثم ساق من رواية زيد بن وهب ومن رواية الشعبي كلاهما عن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ثم قال هذه الرواية اولي قلت والحديث من طريق الاعمش عن زيد في مسلم بطوله وعند د س وطريق الشعبي ايضا عند مسلم 6072----- الفضل بن منصور عن مالك بخبر منكر جدا ولا يعرف من ذا انتهي وقال الدارقطني مجهول واخرج الخبر من رواية اسماعيل بن بشر بن منصور حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن يزيد حدثنا الفضل بن منصور عن مالك عن حميد عن انس رفعه من صلي صلاة الصبح ثم قال اللهم اني اسالك بان لك الحمد والملك الحديث ثم قال هذا منكر ومن دون مالك مجهول واخرجه في الرواة عن مالك ايضا من وجه اخر عن اسماعيل بن بشر واخرجه الخطيب من وجه اخر عنه ومن وجه ثالث عن اسماعيل بن بشر عن الفضل ولم يذكر بينهما احدا 6073 الفضل بن مهلهل اخو مفضل عن منصور بن المعتمر-	1648	-4496134026084722150	283	531.0	222	1423	19.887561798095703	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	66	93	322	455	1482	300	قال ابو حاتم يكتب حديثه واخوه مفضل احب الي منه قلت وحدث عنه الحسن بن الربيع البجلي حديثا فيه نكره سقته في ترجمة مسلم في طبقات الحفاظ	1308	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1649	true	2347235960949522136	0	27	0	131	1429	300	قال ابو حاتم يكتب حديثه -اخوه مفضل احب الي منه قلت -حدث عنه الحسن بن الربيع البجلي حديثا فيه نكرة سقته في ترجمة مسلم في طبقات الحفاظ	1649	-4496134026084722150	130	249.0	103	133	97.7443618774414	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	138	231	682	1135	1482	300	6640 الفضل بن مءتمر العتكي عن ابي الحلال مجهول 6762 4383 ت الفضل بن موفق ق عن مسعر ضعفه ابو حاتم وقال كان قرابة لابن عيينة روي عن فطر ومالك بن مغول روي عنه احمد بن حنبل وابو امية الطرسوسي وجماعة 6763 6641 الفضل بن ميمون ابو سلمة شيخ لعارم قال ابو حاتم منكر الحديث سمع معاوية بن قرة وجماعة وقال ابن المديني لم يزل عندنا ضعيفا ضعيفا 6764 6642 الفضل ------------------------------------------------------بن يحيي السبخي عن مالك له حديث وهو منكر قال العقيلي بصري ليس ممن يضبط الحديث حدثنا عنه محمد بن يوسف الضبي	1308	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1649	true	2347235960949522136	179	247	846	1200	1429	300	6074 الفضل بن مءتمن العتكي عن ابي الحلال مجهول 6-------075 الفضل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ميمون ابو سلمة شيخ لعارم قال ابو حاتم منكر الحديث سمع معاوية بن قرة وجماعة وقال ابن المديني لم يزل عندنا ضعيفا ضعيفا انتهي وضعفه الدارقطني في العلل وابو نعيم الاصبهاني وغيرهما 6076 الفضل بن يحيي السبخي عن مالك له حديث وهو منكر قال العقيلي بصري ليس ممن يضبط الحديث حدثنا عنه محمد بن يوسف الضبي	1649	-4496134026084722150	277	526.0	220	507	54.635108947753906	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	233	300	1145	1482	1482	300	الفضل بن يسار عن غالب القطان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وعنه يحيي بن خلف 6766 6646 الفضل بن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخ لصفوان بن سليم 6767 6647 والفضل ابو محمد عن ال---------------------------حسن 6768 6648 والفضل عن انس شيخ للثوري مجهولون 6769 6649 الفضل البلخي ابن اخت مقاتل بن سليمان تكلم فيه 6770 6651 فضل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن ابي الشريف الخوزي عن شهردار بن شيرويه والديلمي قال الدبيثي-	1308	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1650	true	7948308206513152328	34	193	162	975	1496	300	الفضل بن يسار عن غالب القطان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وعنه يحيي بن خلف انتهي ساق له العقيلي عن غالب عن الحسن عن انس رفعه ينادي مناد يوم القيامة من كان له عهد علي الله فليقم الحديث 6078 ز الفضل الازدي عن ابيه عن جده قيوم ذكر ابن منده في الصحابة قيوما ولم يسند حديثه والفضل وابوه لا يعرفان قاله العلاءي 6079 الفضل وسياتي باسم فضيل شيخ لصفوان بن سليم 6080 والف-----ضل ابو محمد لعله الفضيل الذي سياتيspan عن الحسن 6081 وال-----فضل عن انس شيخ للثوري مجهولون 6082 الفض-----ل البلخي ابن اخت مقاتل بن سليمان تكلم فيه --من اسمه فضل الله 6083 ذفضل الله بن عبد الرحمن ابو علي الدهان المقرء قال عبد الغافر في السياق معروف بالقراءات وسمع الكثير علي ابي سعيد الخشاب وابي القاسم القشيري واختل في اخر عمره واختلط فما روي شيءا وكان في حدود السبعين واربع مءة 6084 فضل الله بن محمد بن ابي الشريف الحوزي عن شهردار بن شهرويه -الديلمي قال الدبيثي	1650	-4496134026084722150	268	473.5	209	831	32.250301361083984	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	false	7119177861748128044	0	46	0	217	1446	300	ضعيف جدا حدث عن ابي الفضل الارموي ولم يلقه فضة ف----ضيل 6771 4384 ت فضة ابو مودود ت عن سليمان التيمي سكن الري ضعفه ابو حاتم يسيرا 6652 فضيل بن خديج عن مولي للاشتر مجهول والرواي عنه متروك قاله ابو حاتم 6773 4385 ت فضيل بن	1309	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1650	true	7948308206513152328	193	223	975	1117	1496	300	ضعيف جدا حدث عن ابي الفضل الارموي ولم يلقه من اسمه فضيل 6085 فضيل-------------------------------------------------------------------------- بن خديج عن مولي الاشتر مجهول والراوي عنه متروك قاله ابو حاتم 6-----086 ز فضيل بن	1650	-4496134026084722150	120	217.5	92	221	54.298641204833984	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1310	false	-8964349581756563	207	271	999	1301	1446	300	روي عنه سيف بن هارون هذا الاثر عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان ابليس ياتي عليه الدهر فيهرم ثم يصبح وهو ابن ثلاثين 6783 6660 الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيل ابو محمد ---------------------عن الحسن لا يعرف لعله الفضل ابو محمد المجهول الذي تقدم --------فطر 6784 6661 فطر بن حماد بن واقد بصري وثق وقال ابو حاتم ليس بالقوي سمع مالك بن انس وقال ابو داود تغير تغيرا شديدا	1310	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1651	true	1387658517494203816	0	153	0	724	1441	300	روي عنه سيف بن هارون هذا الاثر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ابليس ياتي عليه الدهر فيهرم ثم يصبح وهو ابن ثلاثين 6090 ز الفضيل بن يحيي شيخ لعبيد الله بن الوليد الوصافي قال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه وقرات بخط الحسيني يحتمل ان يكون الذي قبله 6091 ز فضيل بن يسار عن ابي جعفر محمد بن علي قوله في الايمان وعنه جرير بن حازم قال محمد بن نصر المروزي حدثنا احمد بن منصور حدثنا موسي بن اسماعيل قال كان فضيل بن يسار رجل سوء وقال محمد بن نصر كان رافضيا كذابا ليس ممن يحتج به ولا يعتمد عليه 6080 مكررالفضيل ابو محمد لعله الفضل الذي تقدم عن الحسن لا يعرف لعله الفضل ابو محمد المجهول الذي تقدم من اسمه فطر 6092 -----فطر بن حماد بن واقد بصري وثق وقال ابو حاتم ليس بالقوي سمع مالك بن انس وقال ابو داود تغير تغيرا شديدا	1651	-4496134026084722150	283	511.5	221	729	38.8203010559082	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1311	false	-442016593198576322	181	210	867	1017	1443	300	فطر بن محمد العطار الاحدب قال الدارقطني كذاب حدثونا عن-----------------------------------------------------------------------------------------ه فلان 6787 6663 ف-لان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود قال الدارقطني لا يصح حديثه فليح 6788 فليح بن	1311	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1651	true	1387658517494203816	165	212	780	1017	1441	300	فطر بن محمد العطار الاحدب قال الدارقطني كذاب حدثونا عنه انتهي وهذا وهم محض وانما نقل البرقاني عن الدارقطني ذلك في فضل بن محمد وقد قدمناه من اسمه فلان وفليح 6094 فلان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود قال الدارقطني لا يصح حديثه 6095 ز ف---ليح بن	1651	-4496134026084722150	130	238.0	104	240	54.16666793823242	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1312	false	-2890940615567482935	218	261	1040	1247	1435	300	6665 فهد بن حبان النهشلي ابو بكر بصري عن شعبة وعمران القطان جرحه ابن المديني فقال ذهب الفهدان فهد بن عوف وفهد بن حيان وقال ابن حبان لا يحتج به وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو زرعة منكر الحديث يقال مات سنة اثنتي	1312	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1651	true	1387658517494203816	250	293	1198	1405	1441	300	6096 فهد بن حيان النهشلي ابو بكر بصري عن شعبة وعمران القطان جرحه ابن المديني فقال ذهب الفهدان فهد بن عوف وفهد بن حيان وقال ابن حبان لا يحتج به وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو زرعة منكر الحديث يقال مات سنة انتهي	1651	-4496134026084722150	200	393.0	157	207	96.61835479736328	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1312	false	-2890940615567482935	266	300	1274	1435	1435	300	بن عوف واسمه زيد روي عن حماد بن زيد قال ابن المديني كذاب يكني ابا ربيعة وروي عن حماد بن سلمة وشريك وعنه ابو حاتم ومحمد بن الجنيد وتركه مسلم والفلاس وقال ابو زرعة-	1312	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1652	true	-4485640581773156428	34	68	169	330	1448	300	بن عوف واسمه زيد روي عن حماد بن زيد قال ابن المديني كذاب يكني ابا ربيعة -روي عن حماد بن سلمة وشريك وعنه ابو حاتم ومحمد بن الجنيد وتركه مسلم والفلاس وقال ابو زرعة	1652	-4496134026084722150	160	310.0	127	162	98.76543426513672	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1313	false	-6190232428880766224	0	73	0	347	1403	300	اتهم بسرقة حديثين قيل مات سنة تسع عشرة وماءتين 6791 فياض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غزوان عن زبيد بن الحارث لينه البخاري قليلا قال يروي عن انس ولم يسمع منه 6792 666---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 فياض بن محمد البصري عن يحيي بن ابي كثير مجهول قلت روي عنه ابو يوسف الصيدلاني 6793 6670 الفيض بن وثيق عن ابي عوانة وغيره قال ابن معين كذاب خبيث قلت قد روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وهو مقارب الحال ان شاء الله	1313	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1652	true	-4485640581773156428	68	223	330	1056	1448	300	اتهم بسرقة حديثين قيل مات سنة انتهي وقال العجلي كان من اروي الناس عن فضيل ولا باس به من اسمه فهر وفياض والفيض 6097 ز فهر بن بشر عن عمر بن موسي وعنه ايوب بن محمد الوزان لا يعرف قاله ابن القطان 6098 فياض بن غزوان عن زبيد بن الحارث لينه البخاري قليلا قال يروي عن انس ولم يسمع منه انتهي وهذا شيخ كوفي قال ابن ابي حاتم اخذ القراءة عن طلحة بن مصرف واخذها عنه طلحة بن سليمان المري وروي عنه الحديث ابن المبارك وعمر بن شقيق وغير واحد قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة حكاه ابن ابي حاتم وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات 6099 فياض بن محمد البصري عن يحيي بن ابي كثير مجهول قلت روي عنه ابو يوسف الصيدلاني 6100 ك--- الفيض بن وثيق عن ابي عوانة وغيره قال ابن معين كذاب خبيث قلت قد روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وهو مقارب الحال ان شاء الله	1652	-4496134026084722150	308	581.5	239	729	42.249656677246094	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1313	false	-6190232428880766224	193	289	894	1345	1403	300	قاسم 6796 6671 قاسم بن ابراهيم الملطي عن لوين قال الدارقطني كذاب قلت اتي بطامة لا تطاق فقال حدثنا لوين حدثنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اسري بي رايت بيني وبينه حجابا من نار فرايت كل شء منه حتي رايت تاجا الحديث واطم منه ما روي عن لوين عن مالك عن نافع عن ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلث القران اعطي ثلث النبوة الحديث الي ان قال ومن قرا القران كله اعطي النبوة كلها وهذا باطل وضلال كالذي قبله	1313	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1653	true	6041128578975562461	7	108	31	505	1461	300	قاسم 610-----1 قاسم بن ابراهيم الملطي عن لوين قال الدارقطني كذاب قلت اتي بطامة لا تطاق فقال حدثنا لوين حدثنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اسري بي رايت بيني وبينه حجابا من نار فرايت كل شء منه حتي رايت تاجا الحديث واطم منه ما روي عن لوين عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلث القران اعطي ثلث النبوة الحديث الي ان قال ومن قرا القران كله اعطي النبوة كلها وهذا باطل وضلال كالذي قبله	1653	-4496134026084722150	441	864.5	346	479	92.06680297851562	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1314	false	-6543344722981943648	0	60	0	285	1448	300	يعد في الضعفاء قال ابن حبان منكر الحديث حدثنا وصيف بن عبد الله بانطاكية حدثنا القاسم حدثنا ابو نعيم عن عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------- نزل جبراءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قتل بيحيي بن زكريا سبعين الفا وسبعين الفا قال ابن حبان وهذا لا	1314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1653	true	6041128578975562461	237	300	1169	1461	1461	300	يعد في الضعفاء قال ابن حبان منكر الحديث حدثنا وصيف بن عبد الله بانطاكية عنه حدث---------نا ابو نعيم عن عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل جبر--يل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قتل بيحيي بن زكريا سبعين الفا وسبعين الفا قال ابن حبان وهذا لا-	1653	-4496134026084722150	266	508.5	209	304	87.5	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1314	false	-6543344722981943648	60	141	285	702	1448	300	اصل له قلت رواه الحاكم في المستدرك من وجهين عن ابي نعيم فقال سبعين الفا وانا قاتل بابن بنتك سبعين الفا وسبعين الف- فالثلاثة الروا-ن له عن ابي نعيم مقدوح ---------------------------------------------------------------------------------------------فيهم 6798 6673 القاسم بن غبراهيم الصفار الحافظ القمي الكديمي يكثر من رواية المناكير 6799 6674 القاسم --------بن احمد الدباغ ---------شيخ كان بعد الثلثما-ءة قال ابن يونس تكلموا فيه------------------------------------------------ يكني ابا عامر حدث عن يحيي بن بكير وقد كتبت عنه توفي سنة سبع وخمسين وثلاثماءة 6800 4394 ت القاسم بن امية ---------------------	1314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1654	true	-1480453062246672509	0	119	0	570	1505	300	اصل له قلت رواه الحاكم في المستدرك من وجهين عن ابي نعيم فقال سبعين الفا وانا قاتل بابن بنتك سبعين الفا وسبعين الفا فالثلاثة الراوون له عن ابي نعيم مقدوح فيهم انتهي وقد اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق ستة انفس عن ابي نعيم وقال صحيح ووافقه المصنف في تلخيصه 6103 ز قاسم بن ابراهيم الصفار شيخ مجهول حدث عنه احمد بن محمد بن جوري العكبري قاله الخطيب 6104 قاسم بن احمد الدباغ ابو عامر شيخ كان بعد الثلاث مءة قال ابن يونس تكلموا فيه ذكر انه سمع من يحيي بن بكير انتهي وقال ابن يونس يكني ابا عامر حدث عن يحيي بن بكير وقد كتب -عنه توفي--------------------- سنة 610-------5 ز قاسم بن ابي اشمط هو القاسم بن ابي	1654	-4496134026084722150	303	514.5	240	599	50.58430862426758	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1314	false	-6543344722981943648	234	300	1148	1448	1448	300	بن بهرام---------- له عجاءب عن ابن المنكدر وهاه ابن حبان وغيره وكان علي قضاء هيت قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال روي عن ابي الزبير عن جابر ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما وقال هاك حتي تلقاني به في الجنة 6803 6679------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاسم------------------------------------------------------------------------------------------ بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حجازي روي-	1314	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1655	true	-5363288918628934224	92	216	507	1106	1552	300	بن مهران ابو حمدان له عجاءب عن ابي الزبي-ر وهاه ابن حبان وغيره وكان علي قضاء هيت قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال روي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما وقال هاك حتي تلقاني به في الجنة انتهي وهو صاحب الحديث الطويل في نزول قوله تعالي يوفون بالنذر اورده الحكيم الترمذي في اصوله وقال انه مفتعل وهو في تفسير الثعلبي وقرات بخط الحسيني ان الذهبي كناه ابا همدان ثم قال الحسيني الصواب انه القاسم بن مهران ابو حمدان وسياتي في الكني قبل النقل عن ابن عدي انه كذاب وكناه ابن حبان 6108 قاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حجازي روي	1655	-4496134026084722150	283	508.5	219	600	47.16666793823242	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1315	false	-7296552933416494404	235	296	1171	1461	1480	300	بن داود البغدادي طير غريب او لا وجود له انفرد عنه ابو بكر النقاش ذاك التالف فقال سمعته يقول كتبت عن ستة الاف شيخ وحدثناه-- محمد بن ابراهيم بن العلاء 6811 4399 ت القاسم بن رشدين س عن مخرمة بن بكير---------------------- قال النساءي لا---- اعرفه روي عنه ابراهيم بن العلاء بن المنذر 6812 4401 ت القاسم بن سلام----------------------------------------- بن مسكين عن	1315	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1656	true	1423774926473419188	63	131	318	635	1485	300	بن داود البغدادي طير غريب او لا وجود له انفرد عنه ابو بكر النقاش ذاك التالف فقال سمعته يقول كتبت عن ستة الاف شيخ وحدثنا عن محمد بن ابراهيم بن العلاء 6113 ---------قاسم بن سليمان عن ابيه عن جده عن عمار في قتال القاسطين قال العقيلي لا يصح حديثه رو------اه جعفر بن سليمان عن الخليل--------------------------- بن مرة عنه 6114 ز قاسم بن ابي صالح بندار بن اسحاق بن	1656	-4496134026084722150	193	290.0	147	359	53.76044464111328	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1316	false	4706119581726676738	17	47	90	226	1411	300	بن سليمان عن ابيه عن جده عن عمار في قتال القاسطين قال العقيلي لا يصح حديثه رواه جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عنه 6815 44 ت القاسم بن	1316	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1656	true	1423774926473419188	96	125	477	608	1485	300	بن سليمان عن ابيه عن جده عن عمار في قتال القاسطين قال العقيلي لا يصح حديثه رواه جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عنه 6114 ز -----قاسم بن	1656	-4496134026084722150	127	244.5	99	136	93.38235473632812	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1317	false	108273633518201140	20	169	104	814	1449	300	بن عبد الله بن مهدي الاخميمي الحافظ------------------------------------------------ من شيوخ ابن عدي ضعف سمع ابا مصعب الزهري رحل اليه ابن عدي الي اخميم وقال حدثنا من حفظه ولم يكن في كتابه حدثنا ابو مصعب حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل------------- مرفوعا ان لكم في كل جمع----ة وعمرة الحجة التهجير الي الجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة قلت هذا موضوع باطل وابطل منه ما روي عن سخبرة بن عبد الله عن مالك عن الزهري عن انس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا نضح عانته قال ابن عدي لم ار اروي عن ابي مصعب وابن كاسب منه لعله ----حديثهما كله قال وكان بعض شيوخ مصر يضعفه وكان رواية للحديث جماعا له وهو عندي لا باس به روي عن مثل زكريا كاتب العمري وزهير بن عباد وحرملة ولم ار حد---يثا منكرا فاذكره قلت قد ذكرت له حديثا باطلا فيكفيه وروي له الدارقطني حديث النضح فقال متهم بوضع الحديث	1317	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1657	true	665528454920170816	68	236	319	1110	1415	300	بن عبد الله بن مهدي الاخميمي الحافظ وهو قاسم بن مهدي وهو قاسم بن عبد الرحمن بن مهدي من شيوخ ابن عدي ضعف سمع ابا مصعب الزهري رحل اليه ابن عدي الي اخميم وقال حدثنا من حفظه ولم يكن في كتابه حدثنا ابو مصعب حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه مرفوعا ان لكم في كل جمعة حجة وعمرة الحجة ال-هجير الي الجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة قلت هذا موضوع باطل وابطل منه ما روي عن سخبرة بن عبد الله عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا نضح عانته قال ابن عدي لم ار اروي عن ابي مصعب وابن كاسب منه لعل عنده حديثهما كله قال وكان بعض شيوخ مصر يضعفه وكان راوية للحديث جماعا له وهو عندي لا باس به روي عن مثل زكريا كاتب العمري وزهير بن عباد وحرملة ولم ار له حديثا منكرا فاذكره قلت قد ذكرت له حديثا باطلا فيكفيه وروي له الدارقطني حديث النضح فقال متهم بوضع الحديث	1657	-4496134026084722150	699	1341.5	552	796	87.81407165527344	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1318	false	-9188221671077685784	167	287	850	1447	1495	300	بن عبد الرحمن بن مهدي الاخميمي قا----------------------------------------------ل الدارقطني ليس بشء---- والظاهر انه ابن عبد الله الم-قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره 6826 6692 القاسم بن عبد الرحمن الانصاري قال ابن معين ضعيف جدا حكاه الساجي عنه وساق له عن ابي حازم عن ابن عباس--------------- رفعه نهي يوم خيبر عن النظر في النجوم قال---- المديني القاسم بن عبد الرحمن الانصاري الذي حدث عنه اللاحقي بحديث زريب بن برتملا ولم يرو هذا الحديث الا من وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مجهول---- 6827 6693 القاسم بن عبد الرحمن عن-------------- ابيه عن ابي هرير-----------------------------------------------------------ة مجهول 6828 6694 القاسم بن عبد الرحمن عن ---------ابي جعفر الباقر ضعفه ابو حاتم وقال حدثنا عنه محمد بن عبد الله الانصاري بحديثين باطلين وروي عنه ايضا عيسي بن يونس ر-وي عباس عن يحيي قال ليس يسوي شيءا	1318	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1658	true	2214506338470481778	26	224	133	1116	1510	300	بن عبد الرحمن بن مهدي الاخميمي وهو قاسم بن عبد الله بن مهدي وهو قاسم بن مهدي قال الدارقطني ليس بشء قلت والظاهر انه ابن عبد الله المتقدم ذكره انتهي وقال الحسيني هو هو بلا شك قلت ولو كان المءلف يترجم الرجل كما ينبغي لما اشتبه لكنه تارة يقرمط وتارة يستوعب 6118 -------قاسم بن عبد الرحمن الانصاري قال ابن معين ضعيف جدا حكاه الساجي عنه وساق له عن ابي حازم عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه نهي يوم خيبر عن النظر في النجوم قال ابن المديني القاسم بن عبد الرحمن الانصاري الذي حدث عنه اللاحقي بحديث زريب بن تر-ملا ولم يرو هذا الحديث الا من وجه مجهول انتهي وقال ابن خزيمة بعد ان اخرج له في صحيحه حديثا من رواية الانصاري عنه عن ابي حازم نبتل مولي ابن عباس عن ابن عباس في القلب من القاسم 6118 ---مكررقاسم بن عبد الرحمن الانصاري span عن ابيه عن ابي هريرة مجهول انتهي وهو الانصاري الذي فرغنا منه وذكره ابن حبان في الثقات 6118 ---مكررقاسم بن عبد الرحمن الانصاري عن ابي جعفر الباقر ضعفه ابو حاتم وقال حدثنا عنه محمد بن عبد الله الانصاري بحديثين باطلين وروي عنه ايضا عيسي بن يونس وروي عباس عن يحيي قال ليس يسوي شيءا	1658	-4496134026084722150	542	977.0	428	997	54.36309051513672	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1319	false	7505250691842968938	173	300	876	1513	1513	300	بن عثمان البصري ----------------عن انس قال البخاري له احاديث لا يتابع عليها قلت حدث عنه اسحاق الازرق بمتن محفوظ وبقصة اسلام عمر وهي منكرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدا 6832 6694 القاسم بن علي الدوري عرف بالبارد عن حاجب بن اركين وثق وقال ابن ابي الفوارس كان ردء المذهب معت------------------------------------------------------------------------زليا 6833 6699 القاسم بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد الله بن مالك بن ابي ايوب الانصاري حدث في ايام الانصاري عن محمد بن المنكدر ليس بشء وحديثه منكر رواه عنه اسحاق الختلي فلا يفرح بعلوه والختلي فصاحب عجاءب قال الخطيب حدث القاسم عن عبد الله بن طا-وس وابن المنكدر وداود بن ابي هند ذكر الختلي انه سمع منه في دكان يوسف بن موسي القطان سنة اربع وعشرن وماءتين ابو بكر الشافعي حدثنا اسحاق بن سنين حدثنا ابو عمرو القاسم بن عمر حدثنا داود-	1319	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1659	true	1456364121830318730	29	250	146	1242	1490	300	بن عثمان البصري وهو قاسم الرحال عن انس قال البخاري له احاديث لا يتابع عليها قلت حدث عنه اسحاق الازرق بمتن محفوظ وبقصة اسلام عمر وهي منكرة جدا انتهي ويقال له الرحال بالحاء المهملة وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني في السنن ليس بقوي 6121 القاسم بن علي الدوري عرف بالبارد عن حاجب بن اركين وثق وقال ابن ابي الفوارس كان ردء المذهب معتزليا انتهي وبقية كلامه وكان صالح الامر في الحديث مات سنة سبع وستين وثلاث مءة 6122 ---ز القاسم بن عمران بن زريق بن وهب الله بن ابي عطاء المخزومي ذكره الساجي في الضعفاء من المدنيين واورد له عن يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره البول في الهواء قال النباتي لا يعرف الا به 6123 قاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن ابي ايوب الانصاري حدث في ايام الانصاري عن محمد بن المنكدر ليس -شء وحديثه منكر رواه عنه اسحاق الختلي فلا يفرح بعلوه والختلي -صاحب عجاءب قال الخطيب حدث القاسم عن عبد الله بن طاووس وابن المنكدر وداود بن ابي هند ذكر الختلي انه سمع منه في دكان يوسف بن موسي القطان سنة -------------------ابو بكر الشافعي حدثنا اسحاق بن سنين حدثنا ابو عمرو القاسم بن عمر حدثنا داود	1659	-4496134026084722150	595	1121.0	472	1120	53.125	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1320	false	288524906915176909	0	47	0	234	1437	300	حدثنا-------- الشعبي عن طاوي -عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اداء الحقوق وحفظ الامانات ديني ودين ال-نبيين قبلي ان الله جعل قربانكم الاستغفار -اي عبد صلي الفريضة ثم استغفر عشر مرات لم يقم حتي تغفر له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج	1320	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1659	true	1456364121830318730	248	300	1231	1490	1490	300	حدثنا داود عن الشعبي عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اداء الحقوق وحفظ الامانات ديني ودين الانبياء قبلي ان الله جعل قربانكم الاستغفار واي عبد صلي الفريضة ثم استغفر عشر مرات لم يقم حتي يغفر له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج-	1659	-4496134026084722150	228	413.5	183	260	87.69230651855469	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1320	false	288524906915176909	137	196	670	950	1437	300	بن غصن عن داود بن ابي هند ومسعر قال احمد حدث باحاديث مناكير وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير محمد بن جعفر الوركاني حدثنا القاسم بن --غصن عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس----------------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب وهو صاءم حتي يفطر ولو علي شربة من ماء	1320	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1660	true	-7205939879749648101	69	131	356	651	1506	300	بن غصن عن داود بن ابي هند ومسعر قال احمد حدث باحاديث مناكير وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير محمد بن جعفر الوركاني حدثنا القاسم بن الغصن عن ابن---- عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب وهو صاءم حتي افطر ولو علي شربة من ماء	1660	-4496134026084722150	275	531.5	217	299	91.9732437133789	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1321	false	-7404947144490848653	197	299	928	1445	1449	300	6705 القاسم بن محمد بن حماد الدلال حدث عن ابي بلال الاشعري وغيره ضعفه الدارقطني -------------------------------------------------------------------------------6842 4414 ت القاسم بن محمد بن حميد المعمري راوي قصة الاضحية بالجعد بن درهم وثقه قتيبة وقال يحيي بن معين كذاب خبيث قال عثمان الدارمي ليس هو كما قال يحيي وانا ادركته ببغداد قلت ما اظن عنده سوي حكاية الجعد وروي عنه ابو بكر الاعين والحسن بن الصباح وقتيبة توفي سنة ثمان وعشرين وماءتين 6843 6706 القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي الطالبي قال ابو حاتم متروك وقال احمد ليس بشء وقال ابو زرعة احاديثه منكرة قلت مر منسوبا الي الجد	1321	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1661	true	2985264309012227789	2	61	17	308	1487	300	6129 ك قاسم بن محمد بن حماد الدلال حدث عن ابي بلال الاشعري وغيره ضعفه الدارقطني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات واخرج له الحاكم في المستدرك 6130 ك قاسم بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي الطالبي قال ابو حاتم متروك وقال احمد ليس بشء وقال ابو زرعة احاديثه منكرة قلت مر منسوبا الي الجد	1661	-4496134026084722150	207	212.0	165	596	34.731544494628906	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	2	117	12	551	1428	300	بن محمد الفرغاني عن ابي عاصم النبيل قال الحاكم كان يضع الحديث وضعا فاحشا 6845 6708 الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن محمد بن ابي شيبة العبسي اخو الحافظين ابي بكر وعثمان حدث عن ابن علية وعبد الله بن ادريس وعنه ابو زرعة وابو حاتم ثم تركا حديثه واخر من حدث عنه ابو يعلي مات سنة خمس وثلاثين وماءتين قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت يحيي عن عمي القاسم فقال لي عمك ضعيف يا -بن اخي ومن بلايا القاسم ما رو-ي عثمان بن خرزاذ عنه قال حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم------------- مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي غرسها فليحب عليا	1322	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1661	true	2985264309012227789	140	275	706	1352	1487	300	بن محمد الفرغاني عن ابي عاصم النبيل قال الحاكم كان يضع الحديث وضعا فاحشا انتهي قال الحاكم وانما ذكرته علي سبيل التعجب ليعرفه من لا يقف علي حاله كان يدور في رساتيقنا فحدث عن قبيصة وابي عاصم واقرانهما الموضوعات 6132 قاسم بن محمد بن ابي شيبة العبسي اخو الحافظين ابي بكر وعثمان حدث عن ابن علية وعبد الله بن ادريس وعنه ابو زرعة وابو حاتم ثم تركا حديثه واخر من حدث عنه ابو يعلي ----------------------------قال محمد--------- بن ابي شيبة سالت يحيي عن عمي القاسم فقال لي عمك ضعيف يا ابن اخي ومن بلايا القاسم ما رواه عثمان بن خرزاذ عنه قال حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم رضي الله عنه مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي غرسها فليحب عليا	1661	-4496134026084722150	491	911.5	384	683	71.88872528076172	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	251	281	1188	1337	1428	300	بن معتمر عن نافع بن جبير تكلم فيه وقال ابو حاتم مجهول 6851 6711 القاسم بن مندة الاصبهاني عن سليمان الشاذكوني تكلم فيه ولم يترك 6852 4420 --------ت القاسم بن	1322	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1662	true	8646991143006296196	64	94	308	458	1457	300	بن معتمر عن نافع بن جبير تكلم فيه وقال ابو حاتم مجهول 6135 قاسم------- بن منده الاصبهاني عن سليمان الشاذكوني تكلم فيه ولم يترك انتهي قال ابو الشيخ القاسم بن	1662	-4496134026084722150	124	225.5	96	157	78.98088836669922	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1323	false	632251364064843088	110	190	517	920	1444	300	بن نوح الانصاري------------------- مجهول 6858 6714 القاسم------------------------------- بن نصر السامري الطباخ لا يعرف اتي بخبر باطل عجيب قال حدثنا سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني حدثنا ابو معمر حدثنا اسماعيل عن قرة عن عطاء عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العر ش فيغفر له سمعه منه علي بن عمرو والحريري 6859 6715 القاسم بن هانء الاعمي --مصري قال العقيلي لا يقيم الحديث يروي عن الليث بن سعد	1323	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1662	true	8646991143006296196	155	246	751	1212	1457	300	بن نوح الانصاري وهو القاسم ابو نوح مجهول انتهي وهو القاسم ابو نوح اعاده المءلف 6136 قاسم بن نصر السامري الطباخ لا يعرف اتي بخبر باطل عجيب قال حدثنا سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني حدثنا ابو معمر حدثنا اسماعيل عن قرة عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العر-ش فيغفر له سمعه منه علي بن عمرو -الحريري 6137 قاسم------- بن هانء الاعمي المصري قال العقيلي لا يقيم الحديث يروي عن الليث بن سعد	1662	-4496134026084722150	377	689.0	300	470	80.2127685546875	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1323	false	632251364064843088	220	300	1051	1444	1444	300	عن ابيه حديثه منكر ذكره العقيلي بطرق معللة الحميدي حدثنا معن حدثنا الحارث بن عبد الملك الليثي عن القاسم بن يزيد بنعب-د الله بن قسيط عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحق بعدي مع عمر حيث كان ورواه الحميدي عن ابي سع-د مولي بني هاشم عن الحارث فزاد فيه عن الفضل بن عباس ثم ساقه العقيلي من حديث علي بن المديني وعبد الرحمن بن يعقوب القلزمي قالا حدثنا معن حدثنا الحارث-	1323	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1663	true	918900306291744802	0	85	0	414	1426	300	عن ابيه حديثه منكر ذكره العقيلي بطرق معللة الحميدي حدثنا معن حدثنا الحارث بن عبد الملك الليثي عن القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحق بعدي مع عمر حيث كان -رواه الحميدي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن الحارث فزاد فيه عن الفضل بن عباس ثم ساقه العقيلي من حديث علي بن المديني وعبد الرحمن بن يعقوب القلزمي قالا حدثنا معن حدثنا الحارث	1663	-4496134026084722150	390	750.0	311	415	93.97590637207031	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1324	false	-4748603461818876135	0	215	0	1012	1414	300	بن عبد الملك بن عبد الله بن اياس الليثي عن القاسم عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس عن اخيه الفضل --------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت اليه -وجدته موعوكا قد عصب راسه فاخذ بيدي واخذت بيده فاقبل حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو الا وانه قد دنا مني خلوف بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقولن رجل اني اخشي الشحناء من رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع الي المنبر فاعاد بعض مقالته فقام رجل فقال عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال فلم غللتها قال كنت محتاجا قال خذها منه يا فضل وقام اخر فقال ان لي عندك يا نبي الله ثلاثة دراهم قال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه اعطه يا فضل فقام رجل اخر فقال يا رسول الله اني لكذاب واني لفاحش واني لنءوم وقال اللهم ارزقه صدقا واذهب عنه من النوم ثم قام اخر فقال اني لكذاب واني لمنافق وما شء---- قد جءته فقال عمر فضحت نفسك فقال النبي صلي الله عليه	1324	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1663	true	918900306291744802	85	300	414	1426	1426	300	بن عبد الملك بن عبد الله بن اياس الليثي عن القاسم عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس عن اخيه الفضل رضي الله عنهم قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فاخذ بيدي واخذت بيده فاقبل حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في النا--------------س فاجتمعوا فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو الا وانه قد دنا مني خلوف بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقولن رجل اني اخاف الشحناء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع الي المنبر فاعاد بعض مقالته فقام رجل فقال عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال فلم غللتها قال كنت محتاجا قال خذها منه يا فضل وقام اخر فقال ان لي عندك يا نبي الله ثلاثة دراهم قال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه اعطه يا فضل وقام رجل ف----قال يا رسول الله اني لكذاب واني لفاحش واني لنءوم فقال اللهم ارزقه صدقا واذهب عنه من النوم ثم قام اخر فقال اني لكذاب واني لمنافق وما شء الا قد جءته فقال عمر فضحت نفسك فقال النبي صلي الله عليه-	1663	-4496134026084722150	987	1933.5	777	1031	95.7322998046875	203	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1324	false	-4748603461818876135	215	300	1012	1414	1414	300	وسلم فضوح الدنيا يا عمر اهون من فضوح الاخرة اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير فقال عمر كلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان قال علي بن المديني هو عند- عطاء بن يسار وليس له اصل من حديث عطاء بن ابي رباح ولا عطاء بن يسار واخاف ان يكون عطاء الخراساني لانه يرسل عن ابن عباس قلت اخاف ان يكون كذبا مختلقا انبانيه يحيي بن الصيرفي وجماعة سمعوه من عمر-	1324	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1664	true	-6691262056610515274	0	84	0	401	1460	300	وسلم فضوح الدنيا يا عمر اهون من فضوح الاخرة اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير فقال عمر كلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان قال علي بن المديني هو عندي عطاء بن يسار وليس له اصل من حديث عطاء بن ابي رباح ولا عطاء بن يسار واخاف ان يكون عطاء الخراساني لانه يرسل عن ابن عباس قلت اخاف ان يكون كذبا مختلقا انبانيه يحيي--- الصيرفي وجماعة سمعوه من عمر	1664	-4496134026084722150	399	782.0	316	404	98.76237487792969	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1325	false	5788869595343183894	0	77	0	393	1444	300	بن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا ابن غيلان اخبرنا ابو بكر حدثنا معاذ بن الليثي حدثنا علي فذكره 6862 6718 القا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم ابو نوح حدث عنه فطر بن خليفة مجهول 6863 6719 القاس--------------------------------------------------م الكناني عن ابن المسيب كذلك 6864 6720 القاسم السلمي عن ابي الزناد وعنه مسعر كذلك 6865 6721 القاس-------------------------م الجعفي عن ابيه عن ميمون بن مهران مرسلا الخيار بعد الصفقة ولا يحل للمسلم ان يغبن مسلما رواه ابن ابي شيبة عن وكيع عنه ولا يعرف كابيه	1325	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1664	true	-6691262056610515274	84	250	401	1223	1460	300	بن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا ابن غيلان اخبرنا ابو بكر حدثنا معاذ بن المثني حدثنا علي فذكره انتهي واخر كلام العقيلي لانه يرسل عن ابن عباس والقاسم هذا قد ذكره ابن حبان في الثقات 6139 ز القاسم بن يزيد ابو مالك الرحال سمع انسا روي عنه حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة مشهور باسمه وسمي اباه يزيد ابو محمد بن ابي حاتم وكناه ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة ولم يذكره ابن ماكولا في الاكمال ولا استدركه عليه ابن نقطة ولا من بعده 6140 قاسم ابو نوح حدث عنه فطر بن خليفة مجهول انتهي وقد تقدم القاسم بن نوح مجهول فيحتمل ان يكون غيره 6141 القاسم الكناني عن ابن المسيب مجهول 6142 قاس------م السلمي عن ابي الزناد وعنه مسعر مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6143 قاسم الجعفي عن ابيه عن ميمون بن مهران مرسلا الخيار بعد الصفقة ولا يحل للمسلم ان يغبن مسلما رواه ابن ابي شيبة عن وكيع عنه ولا يعرف كابيه	1664	-4496134026084722150	325	592.5	257	828	39.2512092590332	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1326	false	-5754613072481102263	87	196	424	936	1435	300	قبيصة بن مسعود او مسعود بن قبيصة عن ابي واءل مجهول 6869 4426 ت قبيصة بن هلب د ت ق عن ابيه قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير سماك وقال العجلي ثقة قلت وذكره ابن حبان في الثقات مع تصحيح حديثه قتادة قتيبة قتير قحافة 6870 4427 ت صح قتادة بن دعامة ع السدوسي حافظ ثقة ثبت لكنه مدلس ورمي بالقدر قاله يحيي بن معين ومع هذا فاحتج به اصحاب الصحاح لا سيما اذا قال حدثنا مات كهلا 6871 6724 قتادة بن رستم الطاءي ابراهيم بن محمد العسكري حدثنا عبيد بن ادم العسقلاني حدثنا ابي حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول	1326	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1664	true	-6691262056610515274	262	300	1281	1460	1460	300	قبيصة بن مسعود او مسعود بن قبيصة عن ابي واءل مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هول 6145 قتادة بن وسيم الطاءي حد------------------------ثنا عبيد بن ادم العسقلاني حدثنا ابي حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول-	1664	-4496134026084722150	154	281.5	120	527	29.22201156616211	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1326	false	-5754613072481102263	196	247	936	1177	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر هذا وان كان معناه حقا فهو موضوع رواه عن قتادة ابراهيم بن احمد العسكري مجهول مثله 6872 6725 قت---------يبة بن سعيد التيمي لا الثقفي شيخ يروي عن يحيي بن ابي انيسة لا يدري من هو	1326	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1665	true	2513331304354985750	0	53	0	249	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم الويل كل الويل لمن ترك عياله -خير وقدم علي ربه بشر هذا وان كان معناه حقا فهو موضوع رواه عن قتادة ابراهيم بن احمد العسكري مجهول مثله من اسمه قتيبة 6146 قتيبة بن سعيد التيمي لا الثقفي شيخ يروي عن يحيي بن ابي انيسة لا يدري من هو	1665	-4496134026084722150	228	445.0	179	250	91.19999694824219	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1326	false	-5754613072481102263	249	275	1187	1319	1435	300	قتيبة ابو محمد عن شيبان مجهول وكذا شيخه وهو قتيبة الزمي 6874 6729 ق--------------تير حاجب معاوية بن ابي سفيان عن معاوية لا يعرف ويقال قنبر بالنون	1326	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1665	true	2513331304354985750	239	268	1162	1308	1472	300	قتيبة ابو محمد عن شيبان مجهول وكذا شيخه وهو قتيبة الزمي من اسمه قتير وقحذم 6150 قتير حاجب معاوية بن ابي سفيان عن معاوية لا يعرف ويقال قنير بالنون	1665	-4496134026084722150	120	228.5	96	146	82.19178009033203	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1327	false	-1217797241264621994	239	300	1141	1445	1445	300	قران بن محمد الفزاري من شيوخ الواقدي مجهول قرثع قرصافة قرظة 6883 4432 ت قرثع الضبي د س ق عن سلمان الفارسي وعنه علقمة وسهم بن منجاب وقال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------حبان روي احاديث يسيرة خالف فيها الاثبات لم تظهر عدالته فيسلك به مسلك العدول حتي يحتج به ولكنه عندي يستحق مجانبة ما انفرد به 6884 6737 قرصافة عن عاءشة وعنها سماك قال-	1327	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1666	true	-4210410436868406823	189	239	937	1188	1470	300	قران بن محمد الفزاري من شيوخ الواقدي مجهول 6157 ذقردوس الواسطي احد شيوخ البزار عن مهدي بن عيسي فذكر الحديث الاتي في ترجمة مهدي -----قال ابن القطان لا اعرف حاله قلت لا ادري هل هو بضم القاف والدال او بكسر الفاء وفتح الدال 6158 قرص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة عن عاءشة وعنها سماك قال	1666	-4496134026084722150	85	-13.5	65	393	21.628498077392578	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1328	false	-386492466498431750	0	114	0	517	1396	300	احمد لا تعرف وخبرها منكر 6885 4433 ت قرظة س عن عكرمة عن عاءشة في لعب الحبشة لا يعرف روي عنه اسراءيل 6886 6745 قرظة بن ارطاة شيخ لابي اسحاق قال ابن المديني مجهول قرفة قرة 6887 4434 ت قرفة م عو بن بهيس ابو الدهماء تابعي وثقه ابن معين ما رايت روي عنه سوي حميد بن هلال 6888 4435 ت قرة بن بشر عن ابي بردة لا يعرف 6889 6738 قرة بن زبيد مدني قال الازدي منكر الحديث 6890 6739 قرة بن سليمان عن هشام بن حسان قال ابو حاتم ضعيف الحديث 6891 6740 قرة بن ابي الصهباء شيخ لمعتمر بن سليمان قال يحيي بن معين لا يعرف 6892 4436 ت قرة بن	1328	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1666	true	-4210410436868406823	239	288	1188	1414	1470	300	احمد لا تعرف وخبرها منكر من اسمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة 6159 قرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زبيد مدني قال الازدي منكر الحديث 6160----- قرة بن سليمان عن هشام بن حسان قال ابو حاتم ضعيف الحديث 6161----- قرة بن ابي الصهباء شيخ لمعتمر بن سليمان قال يحيي بن معين لا يعرف 6162----- ز قرة بن	1666	-4496134026084722150	205	355.5	158	517	39.65183639526367	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1328	false	-386492466498431750	175	240	819	1114	1396	300	قرة بن ابي قرة حدث عنه يحيي بن ابي كثير لا يعرف 6894 4437 ت قرة بن موسي الهجيمي عن ابي جري ما روي عنه سوي قرة ابن خالد 6895 6743 قرة العجلي عن عبد الكريم بن القعقاع قال ابن معين لا شء قرط 6896 6744 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قرط بن حريث الباهلي قال ابن معين كتبنا عنه فدعانا الي القدر وقال نزهوا الله تعالي عن هذه المعاصي	1328	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1667	true	5169241336020795247	24	102	120	497	1444	300	قرة بن ابي قرة حدث عنه يحيي بن ابي كثير لا يعرف انتهي قال ابن المديني مجهول وذكره ابن حبان في الثقات 6164 ق-----------------------رة العجلي عن عبد الكريم بن القعقاع قال ابن معين لا شء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه اسماعيل بن ابي خالد يخطء وقال ابو حاتم مجهول من اسمه قرط وقرظة وقرطمة 6165 قرط بن حريث الباهلي قال ابن معين كتبنا عنه فدعانا الي القدر وقال نزهوا الله تعالي عن هذه المعاصي	1667	-4496134026084722150	204	366.0	157	400	51.0	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1329	false	7389306251641140664	84	112	401	517	1420	300	6749 قرين بن سهل م بن قرين عن ابيه عن ابن ابي ذءب قال الازدي كذاب وابوه لا شي قلت اتي عن ابن ابي ذءب عن ابن المنكدر	1329	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1667	true	5169241336020795247	273	300	1331	1444	1444	300	6170 قرين بن سهل-- بن قرين عن ابيه عن ابن ابي ذءب قال الازدي كذاب وابوه لا شء قلت اتي عن ابن ابي ذءب عن ابن المنكدر-	1667	-4496134026084722150	109	203.5	83	116	93.96551513671875	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1329	false	7389306251641140664	259	300	1207	1420	1420	300	قطبة بن العلاء بن المنهال ابو سفيان الغنوي الكوفي عن الثوري وعن ابيه وعنه العراقيون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ والقاسم بن محمد شيخا العقيلي فرويا عنه عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر--------------- مرفوعا ما ذءبان ضاريان في-	1329	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1668	true	525745930287943561	21	65	91	320	1482	300	قطبة بن العلاء بن المنهال ابو سفيان الغنوي الكوفي عن الثوري وعن ابيه وعنه العراقيون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ والقاسم بن محمد شيخا العقيلي فرويا عنه عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ما ذءبان ضاريان في	1668	-4496134026084722150	213	412.5	173	229	93.01309967041016	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1330	false	3020997715734179515	0	39	0	193	1441	300	حظيرة وثيقة ياكلان ويفرسان باسرع فيهما من حب الشرف والمال في دين المسلم قال البخاري قطبة ليس بالقوي وقال ابن حبان كان ممن يخطء كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به	1330	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1668	true	525745930287943561	65	104	320	512	1482	300	حظيرة وثيقة ياكلان ويفرسان باسرع فيه-ا من حب الشرف والمال في دين المسلم قال البخاري قطبة ليس بالقوي وقال ابن حبان كان ممن يخطء كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به	1668	-4496134026084722150	192	379.0	153	193	99.48186492919922	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1330	false	3020997715734179515	142	176	696	849	1441	300	قطن بن سعير بن الخمس عن ابيه قال يحيي بن معين رجل سوء يتهم بامر قبيح 6906 6752 قطن-------------------------------------- بن صالح الدمشقي عن ابن جريج قال ابو الفتح الازدي كذاب 6907 4443 ت قطن	1330	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1668	true	525745930287943561	198	238	984	1170	1482	300	قطن بن سعير بن الخمس عن ابيه قال يحيي بن معين رجل سوء يتهم بامر قبيح انتهي وقد ذكره ابن عدي والعقيلي في الضعفاء 6173 قطن بن صالح الدمشقي عن ابن جريج قال ابو الفتح الازدي كذاب 6-----174 ز قطن	1668	-4496134026084722150	132	241.0	100	191	69.10994720458984	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1331	false	-8503861002597059269	57	95	283	443	1389	300	6759 قنبر مولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يثبت حديثه قال- الازدي يقال كبر حتي كان لا يدري ما يقول او يروي قلت قل ما روي قال ابن ابي حاتم قنبر عن علي ثم بيض	1331	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1669	true	-3723006965796094893	70	104	345	493	1439	300	6179 قنبر مولي علي------------ رضي الله عنه لم يثبت حديثه قاله الازدي يقال كبر حتي كان لا يدري ما يقول او يروي قلت قل-ما روي قال ابن ابي حاتم قنبر عن علي ثم بيض	1669	-4496134026084722150	145	267.5	111	161	90.0621109008789	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1332	false	1405529059172699466	15	41	74	197	1484	300	6762 قيس بن حصين الكعبي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 6916 6764 قيس بن الربيع لا يكاد يعرف عداده في التابعين له حديث انكر عليه	1332	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1671	true	-6178123610147833466	100	125	477	595	1503	300	6182 قيس بن حصين الكعبي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 6183 قيس----- بن الربيع لا يكاد يعرف عداده في التابعين له حديث انكر عليه	1671	-4496134026084722150	110	214.0	85	123	89.43089294433594	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1335	false	-125943481068077689	65	120	304	557	1367	300	6769 قيس بن عبد الرحمن عن الضحاك بن عثمان قال الازدي ضعيف وقيل هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري له عن سعد بن ابراهيم وعنه موسي بن عبيدة قا-ل البخاري لم يصح حديثه قلت لان مداره علي موسي وهو-------------------------------- واه 6925 6772 قيس بن كعب عن معن بن عبد الرحمن	1335	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1672	true	-6328370236846700947	90	147	421	693	1424	300	6187 قيس بن عبد الرحمن عن الضحاك بن عثمان قال الازدي ضعيف وقيل هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري له عن سعد بن ابراهيم وعنه موسي بن عبيدة وقال البخاري لم يصح حديثه قلت لان مداره علي موسي وهو واه انتهي وفي الطبقة الثالثة من ثقات ابن حبان قيس-------------- بن عبد الرحمن	1672	-4496134026084722150	222	416.5	172	286	77.62237548828125	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1335	false	-125943481068077689	143	190	670	887	1367	300	بن ابي المهاجر فقط 6927 6775 قيس بن ميناء عن سلمان الفارسي بحديث علي وص-ي وهذا كذب رواه عبد العزيز بن الخطاب عن علي بن هاشم عن اسماعيل عن جرير عن شراحيل عن قيس عن سلمان------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم وص-ي علي بن ابي طالب	1335	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1673	true	5255215823840713924	128	176	578	798	1391	300	بن ابي موسي 6193 ------------قيس بن ميناء عن سلمان الفارسي بحديث علي وصيي وهذا كذب رواه عبد العزيز بن الخطاب عن علي بن هاشم عن اسماعيل عن جرير بن شراحيل عن قيس عن سلمان رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم وصيي علي بن ابي طالب	1673	-4496134026084722150	194	354.5	151	232	83.62068939208984	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1336	false	5875404815696520238	0	35	0	171	1462	300	عبد الله بن لهيعة قال ابو حاتم صدوق وقال الازدي ضعيف زاءغ وق--------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل رجل صالح خير فاضل 6933 6779-------------------------------------------------------------------- كادح بن رحمة الزاهد--------- عن سفيان الثوري قال الازدي وغيره كذاب وقال ابن	1336	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1673	true	5255215823840713924	239	300	1095	1391	1391	300	عبد الله بن لهيعة قال ابو حاتم صدوق وقال الازدي ضعيف زاءغ انتهي قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال ليس به باس وقال احمد ايضا--- رجل صالح---- فاضل خير وفي رواية كان صاحب سنة وعبادة يعني بالحديث وذكره ابن شاهين في الثقات 6197 كادح بن رحمة الزاهد ابو رحمة عن سفيان الثوري قال الازدي وغيره كذاب وقال ابن-	1673	-4496134026084722150	148	242.5	117	304	48.68421173095703	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1336	false	5875404815696520238	35	218	171	1067	1462	300	عدي كوفي يكني ابا رحمة قال الخطابي كان كادح رفيقي عند جرير الرازي ستين ليلة فلم اره وضع جنبه ليلا ولا نهارا سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة حدثنا مسعر عن عطية عن جابر مرف-------------وعا رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله فهذا موضوع سليمان بن الربيع احد المتروكين حدثنا كادح حدثنا الحسن بن ابي جعفر عن ابي الزبير عن جابر مرف-------------وعا ابو بكر وزيري والقاءم في امتي من بعدي وعمر حبيبي ينطق علي لساني وعثمان مني وعلي اخي وصاحب لواءي سليمان بن الربيع حدثنا كادح عن ابن اخي الزهري عن عمه عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا من حفظني في اصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني فيهم لم يرني الا من بعيد ابن عدي حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد حدثنا احمد بن يحيي الاودي حدثنا حسن بن حسين الانصاري حدثنا كادح العرني عن عبد الله بن لهيعة عن ابن ابي حبيب عن مسلم بن جابر الصدفي عن عبادة -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة كتابه ورسوله	1336	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1674	true	-203763361432297574	0	197	0	960	1480	300	عدي كوفي يكني ابا رحمة قال الخطابي كان كادح رفيقي عند جرير الرازي ستين ليلة فلم اره وضع جنبه ليلا ولا نهارا سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة حدثنا مسعر عن عطية عن جابر رضي الله عنه مرفوعا رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله وهذا موضوع سليمان بن الربيع احد المتروكين حدثنا كادح حدثنا الحسن بن ابي جعفر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ابو بكر وزيري والقاءم في امتي من بعدي وعمر حبيبي ينطق علي لساني وعثمان مني وعلي اخي وصاحب لواءي سليمان بن الربيع حدثنا كادح عن ابن اخي الزهري عن عمه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من حفظني في اصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني فيهم لم يرني الا من بعيد ابن عدي حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد حدثنا احمد بن يحيي الاودي حدثنا حسن بن حسين الانصاري حدثنا كادح العرني عن عبد الله بن لهيعة عن ابن ابي حبيب عن مسلم بن جابر الصدفي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة كتابه ورسوله	1674	-4496134026084722150	886	1746.5	703	960	92.29166412353516	179	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1339	false	-2128123324242669545	60	135	287	647	1393	300	انس وعنه جماعة قال الازدي فيه ضعف وقد ذكره البخاري في تاريخه ثم ذكر بعده كثير بن خنيش بخاء معجمة ونون وهو مضبب علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالله اعلم 6940 6783------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير بن حمير الاصم شيخ لموسي بن ايوب النصيبي قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به 6941 6784 كثير ----------------------------------------بن الربيع السلمي قال حدثنا سفيان بن عيينة فذكر خبرا موضوعا عن الزهري عن انس في فضل بني سليم روي عنه محمد بن بدر الملطي مجهول الحال	1339	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1675	true	-3546364559319657146	0	163	0	821	1487	300	انس وعنه جماعة قال الازدي فيه ضعف وذك---ره البخاري في تاريخه ثم ذكر بعده كثير بن خنيس بخاء معجمة ونون وهو مضبب عليه انتهي ونسبه الازدي ليثيا وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو واحد وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم الرازي مستقيم الحديث لا باس بحديثه ورجح ابن ماكولا كونه بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة وذكره ابن حبان في الثقات تبعا للبخاري ترجمتين بالخاء المعجمة ثم بالحاء المهملة والشين المعجمة فقال في الذي اوله معجمة روي عن انس وفي الذي اوله مهملة روي عن عمرة واما ابن ابي حاتم فلم يضبط اباه وقال روي عن انس وغيره وقال سمعت ابي يقول هما واحد 6199 كثير بن خمير الاصم شيخ لموسي بن ايوب النصيبي قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به انتهي وقال يروي عن الشاميين ما لا يتابع عليه 6200 كثير بن الربيع السلمي قال حدثنا سفيان بن عيينة فذكر خبرا موضوعا عن الزهري عن انس في فضل بني سليم روي عنه محمد بن بدر الملطي مجهول الحال	1675	-4496134026084722150	322	621.0	254	824	39.07767105102539	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1343	false	8628902350522040568	150	300	734	1478	1478	300	كثير بن عبد الله اليشكري عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه وعنه مسلم بن ابراهيم قال العقيلي لا يصح اسناده مسلم عنه عن الحسن عن ابي-------------ه مرفوعا ثلاثة في ظل العرش القران والرحم والامانة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6951 6789 كثير بن عبد الرحمن العامري وهو كثير بن ابي كثير عن عطاء وهو كثير المءذن ضعيف قاله--------------------------------------------------------------------- الازدي -----------------------------------------------------------------------------------------------والعقيلي 6952 4470 ت كثير بن قليب د مصري لا يعرف تفرد عنه الحارث بن يزيد الحضرمي 6953 كثير بن قيس ق تابعي تقدم في الدال تضعيف الدارقطني له 6954 كثير بن كثير عن ربعي بن حراش ضعفه ابو زكريا يحيي بن معين وقواه ابو حاتم 6955 6792 كثير بن محمد العجلي حدث عنه ابو سعيد الاشج مجهول 6956 6793 كثير بن مروان ابو محمد الفهري المقدسي ضعفوه يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة وغيره وقال يحيي والدارقطني ضعيف وقال يحيي مرة كذاب وقال الفسوي ليس حديثه بشء ابو جعفر النفيلي حدثنا كثير-	1343	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1676	true	6103419930379961101	50	258	254	1293	1490	300	كثير بن عبد الله اليشكري عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه وعنه مسلم بن ابراهيم قال العقيلي لا يصح اسناده مسلم عنه عن الحسن عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة في ظل العرش القران والرحم والامانة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقرات بخط الحسيني ان الذهبي وهم في تسمية ابيه وان الصواب انه كثير بن حبيب الليثي الذي تقدم ذكره والذي يظهر لي فساد ما قال وانهما اثنان وان هذا اقدم من الاول وقد فرق بينهما ابن حبان وغيره وقد اخرج الحديث المذكور حميد بن زنجويه في كتاب الادب له واورده البغوي في شرح السنة من طريقه 6204 كثير بن عبد الرحمن العامري وهو كثير بن ابي كثير عن عطاء وهو كثير المءذن ضعيف قاله العقيلي انتهي ولفظه لا يتابع علي حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال الازدي منكر الحديث 6205 ز كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان في عبد الرحمن بن عبد الله 6206 ذكثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كليب والد عثيم قال ابن القطان مجهول 6207 كثير ---------------------------------بن محمد العجلي حدث عنه ابو سعيد الاشج مجهول----- 6208 كثير بن مروان ابو محمد الفهري المقدسي ضعفوه يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة وغيره -قال يحيي والدارقطني ضعيف وقال يحيي مرة كذاب قا-ل الفسوي ليس حديثه بشء ابو جعفر النفيلي حدثنا كثير	1676	-4496134026084722150	505	825.0	400	1227	41.15729522705078	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	0	39	0	183	1423	300	بن مروان المقدسي عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عقبة بن وساج عن عمران بن حصين--------------- مرفوعا كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع قالوا يا رسول الله وان كان خيرا قال وان كان خيرا فهي مزلة الا من	1344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1676	true	6103419930379961101	258	300	1293	1490	1490	300	بن مروان المقدسي عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عقبة بن وساج عن عمران بن حصين رضي الله عنهما مرفوعا كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع قالوا يا رسول الله وان كان خيرا قال وان كان خيرا فهي مزلة الا من-	1676	-4496134026084722150	182	347.0	144	198	91.919189453125	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	78	172	366	802	1423	300	كثير بن يحيي بن كثير صاحب البصري شيعي نهي عباس العنبري الناس عن الاخذ عنه وقال الازدي عنده مناكير ثم ساق له عن ابي عوانة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه سمعت عليا------------- يقول ولي ابو بكر رضي الله عنه وكنت احق الناس بالخلافة قلت هذا موضوع علي ابي عوانة ولم اعرف من حدث به عن كثير 6959 كثير النواء من ضعفاء الشيعة مر 6960 4471 ت د ت س مولي عبد الرحمن بن سمرة قال ابن حزم مجهول ونقل بعضهم ان العجلي وثقه---------- وذكره ابن حبان في الثقات	1344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1677	true	-4089501734781013418	207	299	1008	1442	1446	300	كثير بن يحيي بن كثير صاحب البصري شيعي نهي عباس العنبري الناس عن الاخذ عنه وقال الازدي عنده مناكير ثم ساق له عن ابي عوانة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه سمعت عليا رضي الله عنه يقول ولي ابو بكر رضي الله عنه فكنت احق الناس بالخلافة قلت هذا موضوع علي ابي عوانة ولم اعرف من حدث به عن ك----------ثير انتهي وقد روي عنه عبد الله بن احمد وابو زرعة وغيرهما--------------- قال ابو حاتم محله الصدق وكان يتشيع وقال ابو زرعة صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	1677	-4496134026084722150	330	581.5	255	459	71.89542388916016	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	39	76	183	356	1423	300	رحم الله وان كان شرا فهو شر وقد روي عن كثير الحسن بن عرفة ومحمد بن الصباح وروي عن ولده محمد بن كثير ابو القاسم البغوي 6957 6794 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثير بن معبد القيسي لا يكاد يعرف ضعفه الازدي	1344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1677	true	-4089501734781013418	0	81	0	403	1446	300	رحم الله وان كان شرا فهو شر وقد روي عن كثير الحسن بن عرفة ومحمد بن الصباح وروي عن ولده محمد بن كثير ابو القاسم البغوي انتهي وقال ابن الجنيد ليس بقوي وقال ابو حاتم يكذب في حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي ومقدار ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال السعدي ضعيف وذكره ابن شاهين والعقيلي والساجي في الضعفاء وقال محمود بن غيلان اسقطه احمد وابن معين وابو خيثمة 6209 كثير بن معبد القيسي لا يكاد يعرف ضعفه الازدي	1677	-4496134026084722150	162	313.0	127	403	40.19851303100586	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	172	197	802	937	1423	300	كدير 6961 6802-- كدير الضبي شيخ لابي اسحاق وهم من عده صحابيا قواه ابو حاتم وضعفه البخاري والنساءي وكان من غلاة الشيعة سفيان وشعبة واللفظ	1344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1678	true	2869699957723313434	275	300	1339	1475	1475	300	كدير وكديرة 6217 كدير الضبي شيخ لابي اسحاق وهم من عده صحابيا قواه ابو حاتم وضعفه البخاري والنساءي وكان من غلاة الشيعة سفيان وشعبة واللفظ-	1678	-4496134026084722150	126	236.5	103	137	91.9708023071289	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1344	false	2379718228232611600	197	300	937	1423	1423	300	له عن ابي اسحاق سمعت كدير الضبي يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل واعط الفضل قال لا اطيق قال فاطعم الطعام وافش السلام قال لا اطيق ذلك قال هل لك من ابل انظر بعيرا وسقاء ثم انظر اهل بيت لا يشربون الماء الا غبا فاسقهم فانه لعله لا ينفق بعيرك ولا يتخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة يعلي بن عبيد حدثنا ابو حيان التيمي عن يزيد بن حبان عن كدير الضبي عن علي ق-------------ال ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا جرير عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال-	1344	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1679	true	-2452748361552910432	0	106	0	500	1435	300	له عن ابي اسحاق سمعت كدير الضبي يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل واعط الفضل قال لا اطيق قال فاطعم الطعام وافش السلام قال لا اطيق ذلك قال هل لك من ابل انظر بعيرا وسقاء ثم انظر اهل بيت لا يشربون الماء الا غبا فاسقهم فانه لعله لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة يعلي بن عبيد حدثنا ابو حيان التيمي عن يزيد بن حيان عن كدير الضبي عن علي رضي الله عنه قال ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا جرير عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال	1679	-4496134026084722150	483	955.0	381	500	96.5999984741211	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1345	false	8499757006073489267	0	29	0	146	1423	300	دخلت علي كدير الضبي اعوده فقالت لي امرا--------ته ادن منه فانه يصلي فسمعته يقول في الصلاة في سلام علي النبي والوصي فقلت لا والله لا يراني الله عاءدا اليك	1345	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1679	true	-2452748361552910432	106	136	500	651	1435	300	دخلت علي كدير الضبي اعوده فقالت لي امراته او بنته ادن منه فانه يصلي فسمعته يقول في الصلاة--- سلام علي النبي والوصي فقلت لا والله لا يراني الله عاءدا اليك	1679	-4496134026084722150	143	277.0	115	154	92.85713958740234	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1345	false	8499757006073489267	71	270	343	1280	1423	300	كريب بن الطيب من ا-------------------------------------------------------------------------------شياخ مجهول 6965 6808 كريد بن رواحة عن شعبة وغيره بصري روي عنه حسان بن ابراهيم وعبد الغفار بن عبد الله الموصلي له مناكير قال ابن عدي انبانا ابو يعلي حدثنا الازرق بن علي حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا كريد بن رواحة عن شعبة عن قتادة عن عكرمة قال كان ابن عباس--------------- يحدر سورة البقرة وهو جنب ويقول القران في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوفي كريم --كعب 6966 6810 كريم عن الحارث الاعور ما حدث عنه سوي ابي اسحاق قاله ابن عدي وسماه كريم بن الحارث وقال سعيد بن منصور حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن كريم عن الحارث عن علي في الصاءم ياكل ناسيا قال طعمة اطعمها الله اياه 6967 4473 ت كعب بن ذهل الاياد---------------------------------------ي لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف له عن ابي الدرداء وعنه تمام بن نجيح احد الضعفاء 6968 6812 كعب بن عمرو البلخي عن اسماعيل الصفار روي عنه ابي النرسي في مشيخته قال ابو بكر الخطيب كان غير ثقة 6969 4474 ت كعب ق ت عن ابي هريرة هو ابو عامر شيخ مدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول تفرد عنه ليث بن ابي سليم 6970 4475 ت كعب ق عن مولاه سعيد بن العاص الاموي تفرد عنه نبيه بن وهب 6971 6813 كعب ابو المعلي شيخ لحرمي بن عمارة مجهول	1345	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1680	true	3436246304388717535	13	295	62	1466	1489	300	كريب بن الطيب من اشياخ بقية مجهول انتهي وقال البخاري روي عنه النعمان بن حبيب قوله من اسمه كريد وكري------------ز 6223 كريد بن رواحة عن شعبة وغيره بصري روي عنه حسان بن ابراهيم وعبد الغفار بن عبد الله الموصلي له مناكير قال ابن عدي اخبرنا ابو يعلي حدثنا الازرق بن علي حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا كريد بن رواحة عن شعبة عن قتادة عن عكرمة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يحدر سورة البقرة وهو جنب ويقول القران في جوفي انتهي ونسبه ابن عدي عيشيا بصريا وقال له غير ما ذكرت وليس بالكثير واحاديثه غراءب وافراد 6224 ز كريز بن ابي طلاسة عن ابيه وعنه ابنه عبد الله تقدم في العبادلة من اسمه كريم وكريمةspan 6225 كريم عن الحارث الاعور ما حدث عنه سوي ابي اسحاق قاله ابن عدي وسماه كريم بن الحارث وقال سعيد بن منصور حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن كريم عن الحارث عن علي في الصاءم ياكل ناسيا قال طعمة اطعمه- الله اياه انتهي وقال ابن عدي ليس بمعروف ولا يروي عنه غير ابي اسحاق وقال البخاري لا يصح حديثه 6226 كريمة بنت سيرين اخت محمد قال محمد بن عيسي بن السكن الواسطي سمعت يحيي بن معين يقول يحيي وكريمة ابنا سيرين ضعيفا الحديث واخوهما معبد تعرف وتنكر ذكرها الذهبي في اخر الكتاب انتهي وذكرها ابن حبان في الثقات من اسمه كعب وكلثوم وكلاب وكليب 6227 --------------------------------------------------------------كعب بن عمرو البلخي عن اسماعيل الصفار قا-----------------------------ل ابو بكر الخطيب كان غير ثقة روي عنه ابي النرسي في مشيخته انتهي وقال ابن ابي الفوارس كان سء الحال في الحديث وقال العتيقي فيه تساهل وقالا توفي سنة 6228 ز كعب بن نوفل عن بلال وعنه قنبر مولي علي مجهول قاله الخطيب 6229 ---------------------------------------------------------------------------------------كعب ابو المعلي شيخ لحرمي بن عمارة مجهول	1680	-4496134026084722150	630	951.5	491	1595	39.49843215942383	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1346	false	-3401170253552706712	167	299	842	1465	1469	300	كلثوم بن زياد قاضي دمشق عن سليمان بن حبيب ضعفه الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي 6976 6818 كلثوم بن محمد بن ابي سدرة حدث عنه اسحاق بن راهويه قال ابو حاتم يتكلمون فيه وقال ابن عدي كلثوم حلبي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وعن غيره مما لا يتابع عليه حدث عنه يعقوب بن كعب واسحاق الحنظلي وابو همام ثم ساق له احاديث مقاربة ا---------------------------------لحال 6977 6819 كلثوم بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثد الكوفي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول كلاب كليب 6978 4478 ت كلاب بن تليد س عن سعيد بن المسيب لا يكاد يعرف وقد وثق تفرد عنه عب-------د الله ---------------------------------------------------------------------------------بن مسلم 6979 4479 ت كلاب بن علي س عن ابي سلمة بن عبد الرحمن لا يعرف انفرد عنه يحيي بن ابي كثير 6980 6820 كلاب بن علي العامري حدث عنه منصور بن المعتمر مجهول قلت اراه الاول	1346	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1681	true	-8186509594960901218	34	230	170	1152	1467	300	كلثوم بن زياد قاضي دمشق عن سليمان بن حبيب ضعفه النساءي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6232 ز كلثوم بن عمرو روي عن ثور بن يزيد وعنه الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي اورد ابن عدي في ترجمة الاحتياطي حديثا انكره ثم قال لعل البلاء فيه من كلثوم بن عمرو لانه ليس بمعروف 6233 كلثوم بن محمد بن ابي سدرة حدث عنه اسحاق بن راهويه قال ابو حاتم يتكلمون فيه وقال ابن عدي كلثوم حلبي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وعن غيره مما لا يتابع عليه حدث عنه يعقوب بن كعب واسحاق الحنظلي وابو همام ثم ساق له احاديث مقاربة الحال انتهي وذكر الخطيب انه من اهل حلب وذكر بعده كلثوم بن محمد الرازي عن ابن عيينة وعنه حاتم بن الليث ولم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه اذا روي عن غير عطاء الخراساني 6234 كلثوم بن مرثد الكوفي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول انتهي ووقع في مسند ابن مسعود من علل الدارقطني كلثوم بن مرثد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ضعيف وضبطه فيه بالزاي والمعروف بالراء والمثلثة وممن ضبطه الحافظ الضياء 6235 كلاب بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العامري حدث عنه منصور بن المعتمر مجهول قلت اراه الاول	1681	-4496134026084722150	407	723.5	319	1092	37.271060943603516	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1347	false	-1188519337939981550	60	140	251	641	1433	300	انه راي بالهند وردا في الوردة مكتوب ببياض محمد رسول الله--- كميل كنانة 6984 4482 ت كميل بن زياد النخعي صاحب علي رضي الله عنه روي عنه عباس ابن ذريح وعبد الرحمن بن زياد قال ابن حبان كان من المفرطين في علي ممن يروي عنه المعضلات منكر الحديث جدا تتقي روايته ولا يحتج به ووثقه ابن سعد وابن معين 6985 6823 كنانة بن جبلة عن ابراهيم بن طهمان قال ابو حاتم محله الصدق وكذبه ابن معين وقال السعدي ضعيف جدا	1347	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1682	true	4103941106185779686	0	55	0	268	1421	300	انه راي بالهند وردا في الورد- مكتوب ببياض محمد رسول الله من اسمه كنانة وكوثر وكيسان 6238 ز كنانة بن اوس بن قيظي الانصاري قا----------------------------------------------ل ابن ابي حاتم عن ابيه مجهول قال ويقال له صحبة 6239 كنانة------------------------------------------------------------------------------ بن جبلة عن ابراهيم بن طهمان قال ابو حاتم محله الصدق وكذبه ابن معين وقال السعدي ضعيف جدا	1682	-4496134026084722150	171	261.5	131	393	43.511451721191406	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1348	false	-5550396925215151935	86	262	422	1243	1413	300	عن عطاء ومكحول وهو كوفي نزل حلب حدث عنه مبشر بن اسماعيل وابو نصر التمار قال ابو زرعة ضعيف وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد بن حنبل احاديثه بواطيل ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك قال ابن عدي سمعت ابا مي--مون احمد بن محمد بن ميمون بن ابراهيم بن كوثر بن حكيم بن ابان بن عبد الله بن --عباس الهمداني الحلبي بحلب هكذا نسب الي جد جده كوثر- وكناه ابا مخلد وقال احمد احاديثه بواطيل سمع منه هشيم ابو نصر التمار حدثنا كوثر عن نافع عن ابن عمر--------------- ان ابا بكر------------- بعث يزيد بن ابي سفيان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا خليفة رسول الله لو ركبت قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر عن ابي بكر------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما النجاة من هذا الامر قال شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ابراهيم بن خرزاد حدثنا سعيد بن هشيم عن	1348	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1682	true	4103941106185779686	115	300	556	1421	1421	300	عن عطاء ومكحول وهو كوفي نزل حلب حدث عنه مبشر بن اسماعيل وابو نصر التمار قال ابو زرعة ضعيف وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد بن حنبل احاديثه بواطيل ليس بشء وقال الدارقطني وغيره مجهول قال ابن عدي سمعت ابا الميمون احمد بن محمد بن ميمون بن ابراهيم بن كوثر بن حكيم بن ابان بن عبد الله بن العباس الهمداني الحلبي بحلب هكذا نسب -لي جد جده كوثرا وكناه ابا مخلد وقال احمد احاديثه بواطيل سمع منه هشيم ابو نصر التمار حدثنا كوثر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه بعث يزيد بن ابي سفيان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا خليفة رسول الله لو ركبت قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما النجاة من هذا الامر قال شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ابراهيم بن خرزاذ حدثنا سعيد بن هشيم عن-	1682	-4496134026084722150	813	1566.0	638	867	93.7716293334961	169	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1348	false	-5550396925215151935	262	289	1243	1361	1413	300	ابيه عن كوثر عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة اول يوم نظرت فيه عين الي الله عز وجل	1348	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1683	true	-8269866836711200638	0	30	0	133	1461	300	ابيه عن كوثر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة اول يوم نظرت فيه عين الي الله عز وجل	1683	-4496134026084722150	118	227.5	91	133	88.7218017578125	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1350	false	2144393799048922400	10	145	51	711	1447	300	سليمان شيخ لبقية قال ابن عدي مجهول وما رواه لا يتابع عليه وسرد له ثلاثة احاديث 6998 6832-------------------------- لوط بن يحيي ابو مخنف اخباري تالف لا يوثق به تركه ابو حاتم وغيره وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن معين ليس بثقة وقال مرة ليس بشء وقال ابن عدي شيعي محترق صاحب اخبارهم قلت روي عن الصعق ب-ن زهير وجابر الجعفي ومجالد روي عنه المداءني وعبد الرحمن بن مغراء -مات قبل السبعين وماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث 6999 6834 ليث بن انس--------------- عن ابن سيرين مجهول وقيل كان قدريا صفريا فالله اعلم 7000 6835 ليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد الاصطخري عن ابي يوسف القاضي ضعفه الدارقطني 7001 6836 ليث بن داود القيسي عن مبارك بن فضالة اتي بخبر منكر جدا في معجم ابن الاعرابي 7002 6837 ليث بن سالم عن هشام بن عروة لا يعرف روي عنه عبيد بن واقد خبرا منكرا	1350	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1684	true	2865376728767081249	0	274	0	1316	1442	300	سليمان شيخ لبقية قال ابن عدي مجهول وما رواه لا يتابع عليه وسرد له ثلاثة احاديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6248 لوط بن يحيي ابو مخنف اخباري تالف لا يوثق به تركه ابو حاتم وغيره وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن معين ليس بثقة وقال مرة ليس بشء وقال ابن عدي شيعي محترق صاحب اخبارهم قلت روي عن الصقعب عن زهير وجابر الجعفي ومجالد روي عنه المداءني وعبد الرحمن بن مغراء ومات قبل السبعين وم-ءة انتهي وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فنفض يده وقال احد يسال عن هذا وذكره العقيلي في الضعفاء من اسمه لءلء وليث 6249 ز لءلء بن عبد الله ابو بكر روي عن الليث وعفان روي عنه الحسن العدوي لا يعرف قاله ابن عدي في ترجمة العدوي------ 6250 ليث بن انس بن زنيم الليثي عن ابن سيرين مجهول وقيل كان قد------ريا فالله اعلم انتهي وقرات بخط الحسيني ليث هو ابن ابي سليم المشهور كذا جزم به وفيه نظر وكانه تبع في ذلك شيخه المزي فانه قال ليث بن ابي سليم بن زنيم ثم حكي خلافا في اسم ابي سليم منه ان اسمه انس وقد فرق بينهما البخاري وابن عدي والعقيلي فقالوا في هذا ليث بن انس بن زنيم الليثي كان يري راي الصفرية سمع ابن سيرين وعنه وليد بن كريز ثم ساقوا له من طريقه اثرا عن ابن سيرين قلت والصفرية طاءفة من الخوارج وليث بن ابي سليم لم يرم براي الخوارج 6251 ليث بن حماد الاصطخري عن ابي يوسف القاضي ضعفه الدارقطني 6252 ليث----- بن داود القيسي عن مبارك بن فضالة اتي بخبر منكر جدا في معجم ابن الاعرابي 6253 ليث----- بن سالم عن هشام بن عروة لا يعرف روي عنه عبيد بن واقد خبرا منكرا	1684	-4496134026084722150	593	1104.0	466	1339	44.286781311035156	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	false	-5625057120618614498	26	66	133	327	1470	300	6838 ليث بن عمرو بن سا-م قال النساءي --------------------------ضعيف 7007 6839 ليث بن محمد الموقري 7008 6839 وليث بن ابي مريم قال النساءي متر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان 7009 6840 ليث بن ابي المساور عن عبد الله بن عمر العمري ضعفه الازدي بسم الله	1353	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1685	true	2270191117225590050	6	95	30	478	1506	300	6254 ليث بن عمرو بن سالم قال النساءي ضعيف انتهي ويحتمل ان يكون هو السابق 6255 ليث بن محمد الموقري 6256----- وليث بن ابي مريم قال النساءي متروكان انتهي هكذا نقله ابن الجوزي في الضعفاء وهذان الرجلان ليس لهما ذكر في شء من مصنفات النساءي لا في التمييز ولا في الضعفاء ولا في الكني فليحرر واظن الاول الوليد بن محمد احد الضعفاء وهو في التهذيب واظن الثاني ليث بن زنيم فوقع فيه تحريف ونسب لجده 6257 ليث بن ابي المساور عن عبد الله بن عمر العمري ضعفه الازدي ---والله	1685	-4496134026084722150	156	267.0	119	456	34.21052551269531	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	false	-5625057120618614498	150	266	746	1305	1470	300	عن نافع وعنه ابن لهيعة قال الحاكم مجهول قلت وخبره باطل في ذكر زريب بن برتملا 7014 4493 ت مالك بن اسماعيل ع ابو غس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهدي ثقة مشهور تناكد ابن عدي بايراده مع اعترافه بصدقه وعدالته وساق قول السعدي فيه كان حسنيا يعني علي مذهب شيخه الحسن بن صالح وقد قال ابن معين فيما نقله عنه ابو حاتم ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر كانت عليه سجادتان 7015 6846 مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب مجهول 7016 6847 مالك بن بسطام الحرستاني عن واثلة بن الاسقع لا-يعرف 7017 مالك بن	1353	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1686	true	-9028039009318250748	0	111	0	560	1472	300	عن نافع وعنه ابن لهيعة قال الحاكم مجهول 6261 ذمالك -------------------------------------------بن اسماء بن خارجة عداده من اهل الكوفة روي عن ابيه وعن رجل من الصحابة روي عنه عبد الرحمن المسعودي ذكره ابن حبان في الثقات وذكر ابو الفرج الاصبهاني انه تولي اصبهان للحجاج وكان الحجاج تزوج اخته وانه ظهر منه جنايات اوجبت حبسه مدة طويله هكذا ذكره شيخنا في الذيل 6262 ذمالك بن اعز تفرد عنه ابو اسحاق السبيعي قاله الخطيب في الكفاية ذكره شيخنا قلت وذكره------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن المديني في شيوخ----------------------------------------------------------------- ابي اسحاق الذين لا يعرفون 6263 مالك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعين الجهني عن زيد بن وهب مجهول----- 6264 مالك بن بسطام الحرستاني عن واثلة بن الاسقع لا يعرف 6265 مالك بن	1686	-4496134026084722150	160	96.5	124	881	18.16118049621582	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1354	false	1179634698898791279	1	207	5	970	1438	300	مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن ابيه عن جده وعنه عمرو ب-ن ابان منكر الحديث ساق له ابن عدي خمسة احاديث وقال لا يرويها الا عمران الواسطي عنه وعمران لا باس به قال واظن ان البلاء فيه من مالك قلت متونها معروفة في ال-------------------------------------------------------------------------------جملة 7019 6849 مالك بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الحس-ن عن الحسن البصري مجهول 7020 4494 ت مالك بن حمزة د ق بن ابي اسيد الساعدي ذكره البخاري في الضعفاء ثم قال قال لنا علي بن نصر حدثنا عبدالله بن عثمان بن اسحاق بن سعيد بن ابي وقاص لقيته بالبصرة مع جده ابا امه مالكا عن ابيه سمع ابا اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا وقال اسكفة الباب والجدار امين لا يتابع عليه وقد ذكره ابن حبان في الثقات 7021 6850 مالك ب---------------------ن الخير الزبادي مصري محله الصدق يروي عن ابي قبيل عن عبادة------------- مرفوعا ليس منا من لم يبجل كبيرنا روي عنه حيوة بن شريح وهو من طبقته وابن وهب وزيد بن الحباب ورشدين قال ابن القطان -هو ممن لم تثبت عدالته يريد انه ما نص احد علي انه ثقة وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا ان احدا نص علي توثيقهم والجمهور علي ان من كان من المشايخ قد روي عنه جماعة ولم يات بما ينكر عليه ان حديثه صحيح	1354	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1686	true	-9028039009318250748	109	295	552	1444	1472	300	مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن ابيه عن جده وعنه عمران بن ابان منكر الحديث ساق له ابن عدي خمسة احاديث وقال لا يرويها الا عمران الواسطي عنه وعمران لا باس به قال واظن ان البلاء فيه من مالك قلت متونها معروفة في الجملة انتهي وقد احتج به ابن حبان في صحيحه وذكره في كتاب الثقات وقال البغوي في ترجم-----------ة مالك بن الحويرث من معجمة مالك بن الحسن ليس بمشهور وقال العقيلي فيه نظر قاله في ترجمة عتبة الفزاري 6266 مالك بن ابي الحسين عن الحسن البصري مجهول انتهي وذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ابن حبان في الثقات وهو من شيوخ مروان الفزاري 6267 مالك بن الخير الزبادي مصري محله الصدق يروي عن ابي قبيل عن عبادة رضي الله عنه مرفوعا ليس منا من لم ي-جل كبيرنا روي عنه حيوة بن شريح وهو من طبقته وابن وهب وزيد بن الحباب ورشدين قال ابن القطان وهو ممن لم تثبت عدالته يريد انه ما نص احد علي انه ثقة وفي رواة الصحيحين عدد كبير ما علمنا ان احدا نص علي توثيقهم والجمهور علي ان من كان من المشايخ قد روي عنه جماعة ولم يات بما ينكر عليه ان حديثه صحيح	1686	-4496134026084722150	643	1225.5	505	1184	54.30743408203125	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1355	false	-8739427130368317985	33	130	146	651	1453	300	سنة ثمان وتسعين وماءة خرج له البخاري متابعة 7025 6851 مالك بن سلام------------------------------- عن مالك بن انس قال الخطيب في حديثه نكره يغرب يروي عنه عبدا-لله بن حماد الاملي وغيره عن ثابت وغيره 7026 6852 مالك بن سليم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بصري عن يزيد الضبي تكلم فيه ابن حبان وقال العقيلي مالك بن سليمان النهشلي عن ثابت وغيره يروي مناكير فذكر منها حديثه عن ثابت عن انس------------- مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم وهذا المتن ثابت من غير حديث انس 7027 6853 مالك بن سليمان الهروي قاضي هراة عن اسراءيل وشعبة وغيرهما قال العقيلي فيه نظر وقا----ل السليماني فيه نظر وضعفه الدارقطني	1355	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1687	true	567568516107974956	87	211	406	1037	1502	300	سنة ثلاث وخمس----------------------------ين ومءة 6268 مالك بن سلام وسياتي باسم نصر بن سلام المدني عن مالك بن انس قال الخطيب في حديثه نكرة تغرب -روي عنه عبد الله بن حماد الاملي وغيره انتهي وقد تقدم له ذكر في ترجمة عباد بن عمرو التيمي وياتي له ذكر في ترجمة محمد بن سلام الحمراوي 6269 مالك بن سليمان النهشلي ابو غسان البصري ويقال مالك بن غسان بصري عن يزيد الضبي تكلم فيه ابن حبان وقال العقيلي مالك بن سليمان النهشلي عن ثابت وغيره يروي مناكير فذكر منها حديثه عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم وهذا المتن ثابت من غير حديث انس----- 6270 مالك بن سليمان الهروي قاضي هراة عن اسراءيل وشعبة وغيرهما قال العقيلي فيه نظر وكذا قال السليماني-------- وضعفه الدارقطني	1687	-4496134026084722150	406	714.0	324	673	60.3268928527832	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1355	false	-8739427130368317985	122	270	604	1313	1453	300	فيه نظر وقال السليماني فيه نظر وضعفه الدارقطني 7028 6855 مالك بن الصباح عداده في التابعين مجهول روي عنه عطاء بن الساءب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثق 7029 6857 مالك بن ظالم وقيل مالك بن عبد-الله بن ظالم عن ابي هريرة قال الازدي لا يتابع عليه وساق له حديث هلاك امتي علي يد- اغيلمة من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش 7030 6859 مالك بن عبيدة الدءلي عن ابيه عن جده لا يعرف وحديثه ساقه ابن عدي من طريق هشام بن عمار حدثنا عبد-الرحمن بن سعد بن عمار حدثني مالك بن عبيدة الدءلي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا عباد ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا رواه ابن عدي عن جماعة عن هشام قال عثمان الدارمي قلت لابن معين فمالك بن عبيدة تعرفه -قال ما اعرفه 7031 6860 مالك بن عثمان عن وبيض له ابن ابي حاتم مجهول وفي نسخة مالك عن عثمان 7032 6862 مالك بن	1355	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1688	true	7925529793843820523	37	235	179	1113	1421	300	فيه نظر -قال ولا ادري اهو الذي ذكره العقيلي اوغيره 6271 مالك ب-ن الصباح عداده في التابعين مجهول روي عنه عطاء بن الساءب وثق انتهي ذكره ابن حبان في الثقات 6272 ز مالك بن ضمرة الناجي يروي المراسيل روي عنه منذر الثوري من ثقات ابن حبان 6273 مالك بن ظالم وقيل مالك بن عبد الله بن ظالم عن ابي هريرة قال الازدي لا يتابع عليه وساق له حديث هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش انتهي وهذا الحديث اخرجه احمد في مسنده من هذا الوجه ورواه البخاري في الصحيح من طريق اخري عن ابي هريرة زمالك بن عبد الله بن ظالم في الذي قبله 6274 مالك بن عبيدة------- عن ابيه عن جده لا يعرف وحديثه ساقه ابن عدي من طريق هشام بن عمار حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار حدثني مالك بن عبيدة الديلي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا عباد ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا رواه ابن عدي عن جماعة عن هشام قال عثمان الدارمي قلت لابن معين فمالك بن عبيدة تعرفه فقال لا اعرفه----- 6275 مالك بن عثمان عن وبيض له ابن ابي حاتم مجهول وفي نسخة مالك بن عثمان 6276 ---ز مالك بن	1688	-4496134026084722150	613	1141.0	474	951	64.45846557617188	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1355	false	-8739427130368317985	268	299	1305	1451	1453	300	مالك بن----------- غسان النهشلي بصري عن ثابت لا يعرف وقيل هو مالك بن سليمان مر 7033 6863 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن كراز خراساني مجهول قاله ابن ابي حاتم 7034 6864 مالك بن مالك	1355	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1689	true	790500789275438852	17	88	92	435	1445	300	مالك بن سليمان ابو غسان البصري ب-صري عن ثابت لا يعرف وقيل هو مالك بن سليمان مر انتهي وجزم الحسيني بان الصواب ان اسم ابيه سليمان واما غسان فكنيته هو واما ابن عدي فقال مالك بن غسان النهشلي بصري ثم اخرج عن ابي يعلي عن شيخ عنه حديث افطر الحاجم والمحجوم وقال هذا غير محفوظ عن ثابت 6277 مالك بن كرار خراساني مجهول قاله ابن ابي حاتم----- 6278 مالك بن مالك	1689	-4496134026084722150	118	207.0	91	349	33.81088638305664	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1356	false	8281044755763837740	0	182	0	825	1402	300	مشيخة ابي اسحاق السبيعي لا يدري من هو -قال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت وفي السند اليه ضرار بن صرد وهو ضعيف وقال ابن عدي سمعت ابن حماد يقول قال البخاري قال عبد-الله بن محمد حدثنا الحسين بن الحسين الاشقر حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مالك بن مالك ضعيف عن صفية بنت حيي-------------- قالت قلت يا رسول الله ليس من نساءك احد الا ولها عشيرة تلجا اليها غيري فان حدث بك حدث الي من الجا قال الي علي وقد ذكره ابن حبان في ثقاته 7035 4498 ت مالك بن ابي مريم د ق الحكمي عن ابن غنم لا يعرف روي عنه حاتم بن حريث الطاء------------------------------------------------------------------ي في الخمر 7036 4499 ت مالك بن-------- مسروح ت عن عامرالاشعري لا يعرف روي عنه نمير بن اوس -7037 6865 مالك بن ابي المءمل شيخ لعبيد الله بن زحر لا يعرف 7038 4500 ت مالك بن نمير د س ق الخزاعي عن ابيه----------- لا يعرف ولابيه صحبة روي عنه عصام بن قدامة 7039 6866 مالك------------- بن يحيي بن عمرو بن مالك -------ابو غسان النكري عن ابيه تكلم فيه ابن حبان وقال البخاري في حديثه نظر	1356	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1689	true	790500789275438852	92	279	454	1342	1445	300	مشيخة ابي اسحاق السبيعي لا يدري من هو وقال ------خ لا يتابع علي حديثه قلت وفي السند اليه ضرار بن صرد وهو ضعيف وقال ابن عدي سمعت ابن حماد----- قال البخاري قال عبد الله بن محمد حدثنا الحسين بن ---------اشقر حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مالك بن مالك ضعيف عن صفيه بنت حيي رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ليس من نساءك احد الا ولها عشيرة تلجا اليها غيري فان حدث بك حدث الي من الجا قال الي علي وقد ذكره ابن حبان في ثقاته -------------انتهي وذكره ابن حبان ايضا في الضعفاء وقال---- روي عنه ابو اسحاق مراسيل في فضل علي وهي مناكير لا يجوز الاحتجاج به وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء ووصفه بانه كوفي يعرف بضيف مسروق -------وقال----- لا يعرف الا بهذا الحديث ولا يتابع 6279 مالك بن ابي المءمل شيخ لعبيد الله بن زحر لا يعرف انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل--- عن البخاري انه قال لا يتابع وكذا قال ابن عدي وزاد شيخ من اهل المدينة غير معروف 6280 مالك بن يحيي بن عمرو بن مالك النكري ابو غسان عن ا-------بيه تكلم فيه ابن حبان وقال البخاري في حديثه نظر	1689	-4496134026084722150	569	904.0	431	947	60.084476470947266	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1356	false	8281044755763837740	184	300	835	1402	1402	300	مالك بن يسار عن ابن الزبير وعنه زيد بن هاشم مجهولان 7041 4051 ت مالك الطاءي ق عن ابن مسعود لا يعرف تفرد عن----------------------ه ابنه خشف مامون --7042 6868 مامون بن احمد السلمي الهروي عن هشام بن عمار وعنه الجويباري اتي بطامات وفضاءح قال ابن حبان دجال ويقال له مامون بن عبدا-لله ومامون ابو عبدا-لله قال ابن حبان سالته متي دخلت الشام قال سنة حمسين وماءتين قلت فان هشاما الذي تروي -عنه مات سنة خمس واربعين وماءتين فقال هذا هشام بن عمار اخر ومما وضع علي الثقات انه روي عن عبدا-لله بن مالك بن سليمان عن سفيان عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الايمان قول والعمل شراءعه-	1356	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1690	true	-6655497342440035478	49	165	238	801	1463	300	مالك بن يسار عن ابن الزبير وعنه زيد بن هشام مجهولان انتهي وذكر--------------------------------------------ه ابن حبان في الثقات من اسمه---- مامون ومبارك 6282 مامون بن احمد السلمي الهروي عن هشام بن عمار وعنه الجويباري اتي بطامات وفضاءح قال ابن حبان دجال ويقال له مامون بن عبد الله ومامون ابو عبد الله قال ابن حبان سالته متي دخلت الشام قال سنة خمسين ومءت-ين قلت فان هشاما الذي -رويت عنه مات سنة خمس واربعين وم-ءتين -قال هذا هشام بن عمار اخر ومما وضع علي الثقات انه روي عن عبد الله بن مالك بن سليمان عن سفيان عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان قول والعمل شراءعه	1690	-4496134026084722150	483	865.5	382	615	78.53658294677734	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1357	false	-1553219571750755826	0	70	0	339	1472	300	وروي عن المسيب بن واضح عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة------------- مرفوعا من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له وروي عن الثقات مرفوعا من قرا خلف الامام ملء فوه نارا وروي عن احمد بن عبد-الله عن عبدا-لله بن معدان الازدي عن انس مرف-------------وعا يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس الحديث قال وانما ذكرته ليعرف كذبه لان الاحداث كتبوا عنه بخراسان	1357	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1690	true	-6655497342440035478	165	243	801	1166	1463	300	وروي عن المسيب بن واضح عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له وروي عن --ثقات مرفوعا من قرا خلف الامام ملء فوه نارا وروي عن احمد بن عبد الله عن عبد الله بن معدان الاودي عن انس رضي الله عنه مرفوعا يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس الحديث قال وانما ذكرته ليعرف كذبه لان الاحداث كتبوا عنه بخراسان	1690	-4496134026084722150	332	638.5	262	367	90.46321868896484	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1357	false	-1553219571750755826	139	192	687	943	1472	300	مبارك بن ابي حمزة عن عبد-الله بن فروخ مجهولان ضعيفان قاله ابو حاتم قلت بل ابن فروخ صدوق 7047 6873 مبارك بن الخل ابو البقاء سمع من ابي الحسين بن النقور و---عنه ابنه ابو الحسن الفقيه قال ابن السمعاني له كلام في التصوف خرج فيه الي الشطح 7048 4503 ت مبارك بن سحيم	1357	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1691	true	2117766484931251885	211	263	1073	1322	1519	300	مبارك بن ابي حمزة عن عبد الله بن فروخ مجهولان ضعيفان قاله ابو حاتم قلت بل ابن فروخ صدوق 6286 ---المبارك بن الخل ابو البقاء سمع من ابي الحسين بن النقور روي عنه اب-----و الحسن الفقيه قال ابن السمعاني له كلام في التصوف خرج فيه الي الشطح 6287 ---ز المبارك بن سعيد	1691	-4496134026084722150	229	416.0	179	260	88.07691955566406	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1357	false	-1553219571750755826	71	137	344	677	1472	300	6869 مامون العابدي عن علي قال الازدي زاءغ لا يحتج به وقيل اسمه مازن----- مبارك 7044 4502 ت مبارك بن حسان ت عن عطاء قال الازدي يرمي بالكذب وقال ابن معين ثقة وذكره البخاري فما ذكر فيه جرحا وقال ابو داود منكر الحديث وقال النساءي ليس بالقوي 7045 6870 مبارك بن الحسين ابو الخير الغسال المقرء كان بعد الخمسماءة تكلم فيه ابن ناصر ومشاه غير واحد	1357	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1691	true	2117766484931251885	56	89	280	444	1519	300	6283 مامون العاءذي عن علي قال الازدي زاءغ لا يحتج به وقيل اسمه مازن 6284 مبارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الحسين ابو الخير الغسال المقرء كان بعد الخمس مءة تكلم فيه ابن ناصر ومشاه غير واحد	1691	-4496134026084722150	152	286.0	121	338	44.97041320800781	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1358	false	93202107404485074	8	35	39	179	1518	300	6878 المبارك بن فاخر----------------- ابو الكرم النحوي من اءمة العربية كان ببغداد علي راس الخمسماءة ليس بثقة رماه بالكذب ابن ناصر وغيره وقل ما روي من الاثار	1358	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1693	true	-708181854723152493	197	228	1057	1210	1578	300	6289 المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب ابو الكرم النحوي من اءمة العربية---- ببغداد علي راس الخمس مءة ليس بثقة رماه بالكذب ابن ناصر وغيره وقل ما روي من الاثار	1693	-4496134026084722150	131	238.5	105	157	83.43949127197266	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1359	false	6534031570291445015	47	90	237	458	1472	300	بن مجاهد المروزي--------------------- عن عبيد الله بن عمر ضعفه قتيبة وغيره ولم يترك وكان قدريا وهو ابو الازهر الخراساني يروي عنه عصام بن يوسف البلخي وغيره قال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا 7056 6882 مبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن همام الانصاري عن بعض التابعين مجهول	1359	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1694	true	-8270424933661567223	98	207	523	1091	1549	300	بن مجاهد المروزي ابو الازهر الخراساني عن عبيد الله بن عمر ضعفه قتيبة وغيره ولم يترك وكان قدريا وهو ابو الازهر الخراساني يروي عنه عصام بن يوسف البلخي وغيره قال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا انتهي وبقية كلام ابي حاتم مات قبل الثوري بسنة او سنتين وضعفه قتيبة جدا وقال ابن عدي ليس له كثير حديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وقال البخاري قال قتيبة كان قدريا وضعفه جدا وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وذكره ابن الجارود والدولابي والعقيلي في الضعفاء زالمبارك بن محمد بن معمر بن طبرزذ ياتي في محمد بن محمد 6292 المبارك بن همام الانصاري عن بعض التابعين مجهول	1694	-4496134026084722150	206	397.5	165	568	36.26760482788086	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1360	false	2381696164087651501	129	168	592	788	1449	300	6886 مبشر السعيدي عن الزهري لا يعرف وعنه ابو بكر بن عياش متوكل 7061 688--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 متوكل بن عدي عن الحسن مجهول 7062 688----------------------------------------------------------8 متوكل بن الفضيل الحداد عن ----------------ابي ظلال ضعفه الدارقطني وغيره روي عنه اسحاق بن ابي اسراءيل	1360	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1695	true	5993762667158850828	142	243	706	1212	1501	300	6296 مبشر السعيدي عن الزهري لا يعرف وعنه ابو بكر بن عياش انتهي ذكره العقيلي واخرج من رواية ابي بكر بن عياش عنه عن الزهري عن سالم عن ابي هريرة حديث كل امتي معافي الا المجاهرين الحديث وقال تابعه ابن اخي الزهري ولم يتابعهما من اصحاب الزهري احد قلت هو في الصحيحين من رواية ابن اخي الزهري من اسمه متوكل ومتوج 6297 متوكل بن عدي عن الحسن مجهول انتهي روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وذكره ابن حبان في الثقات 6298 متوكل بن الفضيل الحداد ابو ايوب التيمي عن ابي ظلال ضعفه الدارقطني وغيره روي عنه اسحاق بن ابي اسراءيل	1695	-4496134026084722150	171	288.0	134	506	33.79446792602539	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1360	false	2381696164087651501	168	235	788	1127	1449	300	المثني 7063 6890 المثني بن بكر -----------------------عن اشعث بن سليم 7064 6891 و-المثني بن دينار -----عن عبد-العزيز بن صهيب مجهولان قلت فاما ابن بكر فهو ابو حاتم العبدي العطار بصري ذكره العقيلي يروي عن بهز بن حكيم وعنه عبد-الصمد بن النعمان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 7065 6892 المثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن دينار عن انس وعنه حجاج بن نصير بحديث طلب العلم فريضة قال العقيلي في حديثه نظر	1360	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1696	true	-5507586895419550557	4	141	18	681	1454	300	المثني----- 6301 المثني بن بكر ابو حاتم العبدي العطار عن اشعث بن سليم----- 6302 و المثني بن دينار span عن عبد العزيز بن صهيب مجهولان قلت فاما ابن بكر فهو ابو حاتم العبدي العطار بصري ذكره العقيلي يروي عن بهز بن حكيم وعنه عبد الصمد بن النعمان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي واورد له من رواية عبد الصمد بن النعمان عنه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده في القراءة والوتر وعن بهز عن زرارة عن عاءشة قال العقيلي اما الرواية عن بهز عن زرارة فمعروفة ثم ساقه من رواية ابن ابي عدي عن بهز كذلك واما الرواية عن بهز عن ابيه عن جده فليست بمحفوظة ولا اصل لها وقال الدارقطني المثني بن بكر متروك 6303 المثني بن دينار عن انس وعنه حجاج بن نصير بحديث طلب العلم فريضة قال العقيلي في حديثه نظر	1696	-4496134026084722150	307	555.0	244	673	45.616641998291016	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1361	false	-2984104635234172592	87	210	428	1029	1480	300	المثني بن عمرو قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به روي عن ابي سنان عن ابي قلابة قال كنت عند ابن عمر--------------- فقال لقد تبيغ بي الدم يا نافع ابغ لي حجاما ولا تجعله شيخا ولا شابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحجامة علي الريق امثل فيها شفاء وبركة تزيد في العقل والحفظ الحديث بطوله رواه ابو عبد-الرحمن المقرء عن اسماعيل بن ابراهيم حدثني المثني بن عمرو 7070 6894 المثني بن يزيد شيخ شامي حدث عنه ابو التقي هشام اليزني مجهول 7071 4511 ت--------------------------------------- المثني بن يزيد د عن مطر الوراق تفرد عنه عاصم بن محمد العمري--- مجاشع 7072 6896 مجاشع بن عمرو--------- عن عبيد الله بن عمر قال ابن معين قد رايته احد الكذابين وقال العقيلي حديثه منكر	1361	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1696	true	-5507586895419550557	165	300	803	1454	1454	300	المثني بن عمرو قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به روي عن ابي سنان عن ابي قلابة قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فقال لقد تبيغ بي الدم يا نافع ابغ لي حجاما ولا تجعله شيخا ولا شابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحجامة علي الريق امثل فيها شفاء وبركة تزيد في العقل والحفظ الحديث بطوله رواه ابو عبد الرحمن المقرء عن اسماعيل بن ابراهيم حدثني المثني بن عمرو----- 6305 المثني بن يزيد شيخ شامي حدث عنه ابو التقي هشام اليزني مجهول --------انتهي ويروي هو عن ابي هريرة الحمصي وهو غير المثني بن يزيد الذي اخرج له ابو داود ذاك بصري وذا شامي من اسمه مجاشع 6306 ك مج---اشع بن عمرو ابو يوسف عن عبيد الله بن عمر قال ابن معين قد رايته احد الكذابين وقال العقيلي حديثه منكر-	1696	-4496134026084722150	532	981.5	422	668	79.64071655273438	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1361	false	-2984104635234172592	210	300	1029	1480	1480	300	حسن بن جبلة حدثنا مجاشع حدثنا عبد-الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن انس مرف-------------وعا ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب بقية عن مجاشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمرمرف----------------وعا اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين ورواه حماد بن عمرو واخر واهيان عن عبيد الله وروي عنه بقية بالسند المذكور مرفوعا ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد قال البخاري مجاشع بن عمرو ابو يوسف منكر مجهول موسي بن الاسود ومخلد-	1361	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1697	true	1358882647005653500	0	98	0	482	1488	300	حسن بن جبلة حدثنا مجاشع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن انس رضي الله عنه مرفوعا ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب بقية عن مجاشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين ورواه حماد بن عمرو واخر واهيان عن عبيد الله وروي عنه بقية بالسند المذكور مرفوعا ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد قال البخاري مجاشع بن عمرو ابو يوسف منكر مجهول موسي بن الاسود ومخلد	1697	-4496134026084722150	446	873.5	357	482	92.53112030029297	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1362	false	6409956191188954028	0	122	0	629	1510	300	ابو محمد الحراني قالا حدثنا مجاشع بن عمرو عن محمد بن الزبرقان عن مقاتل عن ابي الزبير عن جابر------------- مرفوعا اهل الجنة يحتاجون الي العلماء وذلك بانهم يزورون ربهم في كل جمعة فليقول تمنوا فيلتفتون الي العلماء فيقولون ما نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة قلت وهذا موضوع ومجاشع هو راوي كتاب الاهوال والقيامة وهو جز-ان كله خبر واحد موضوع رواه عن ميسرة بن عبد ربه عن عبد-الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وعنه علي بن قدامة المءذن شيخ لاسحاق بن سنين وهو من الطبرزديات 7073 689-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 مجاشع بن يوسف السلمي-------------------------------------------------------- قال ابن حبان يقلب الاسامي ويرفع الموقوف لا يحل كتب- حديثه الا علي سبيل الاعتبار روي عن يزيد بن ربيعة عن واثلة سمع	1362	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1697	true	1358882647005653500	98	299	482	1484	1488	300	ابو محمد الحراني قالا حدثنا مجاشع بن عمرو عن محمد بن الزبرقان عن مقاتل عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا اهل الجنة محتاجون الي العلماء وذلك بانهم يزورون ربهم في كل جمعة ف-يقول تمنوا فيلتفتون الي العلماء فيقولون ما نتمني فيقولون تمنوا عليه -----كذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة قلت وهذا موضوع ومجاشع هو راوي كتاب الاهوال والقيامة وهو جزءان كله خبر واحد موضوع رواه عن ميسرة بن عبد ربه عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وعنه علي بن قدامة المءذن شيخ لاسحاق بن سنين وهو من الطبرزديات انتهي وقال ابو احمد الحاكم منكر الحديث ومن موضوعاته عن الليث عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه مات له ابن فكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم يعزيه الحديث اورده الحاكم في المستدرك وقال غريب الا ان مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب وذكره ابن عدي في الضعفاء واورد له مناكير 6307 مجاشع بن يوسف السلمي لعله تحرف اسم ابيه من كنيته وانه ابو يوسف مجاشع بن عمرو قال ابن حبان يقلب الاسامي ويرفع الموقوف لا يحل كتبة حديثه الا علي سبيل الاعتبار روي عن يزيد بن ربيعة عن واثلة رضي	1697	-4496134026084722150	611	1156.5	491	1008	60.61507797241211	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1362	false	6409956191188954028	121	237	625	1189	1510	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طلب علما فادركه اعطاه الله كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه اعطاه الله كفلا قال فغيره وقال اعطاه الله اجر ما علم واجر ما عمل رواه هذيل بن ابراهيم الحماني حدثنا مجاشع والصحيح وقف--------------------------------------------------------------------------------------ه مجاعة 7074 689---------------8 مجاعة بن الزبير عن محمد بن سيرين وقتادة قال احمد لم يكن به باس في نفسه وضعفه الدارقطني وقال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه قلت روي عنه شعبة وعبد الصمد التنوري وعبد الله بن رشيد وقال شعبة كان صواما قواما مجالد 7075 689-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 مجالد بن ابي راشد عن ابن مسعود قال احمد بن حنبل ليس بشء يرفع احاديث موقوفة 7076 4512 ت مجالد -----------------------بن سعيد عو م	1362	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1698	true	3652647304653094085	1	185	4	902	1430	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طلب علما فادركه اعطاه الله كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه اعطاه الله كفلا قال فغيره وقال اعطا-----ه اجر ما علم واجر ما عمل رواه هذيل بن ابراهيم الحماني حدثنا مجاشع والصحيح وقفه انتهي وقد تقدم في الذي قبله انه يكني ابا يوسف فلعله هو تحرف اسم ابيه من كنيته من اسمه مجاعة ومجالد ومجاهد ومجمع 6308 مجاعة بن الزبير عن محمد بن سيرين وقتادة قال احمد لم يكن به باس في نفسه وضعفه الدارقطني وقال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه قلت روي عنه شعبة وعبد الصمد التنوري وعبد الله بن رشيد وقال شعبة كان صواما قواما انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل قول شعبة انه كان صواما قواما ثم نقل عن عبد الصمد بن عبد الوارث ان مجاعة كان جار شعبة وكان من العرب فكان شعبة لا يجترء عليه فاذا سءل عنه قال كثير الصوم والصلاة وقال ابن خراش ليس مما يعتبر به 6309 مجالد بن ابي راشد عن ابن مسعود قال احمد بن حنبل ليس بشء يرفع احاديث موقوفة انتهي وهذا الكلام لاحمد نقل عنه في مجالد بن سعيد فاما	1698	-4496134026084722150	517	939.5	408	903	57.253597259521484	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1364	false	4188691601787508970	142	202	708	983	1458	300	6900 مجاهد بن فرقد حدث عنه محمد بن يوسف الفريابي حديثه منكر تكلم فيه 7080 4515 ت مجاهد بن وردان عو عن عروة عن عاءشة في الفراءض رد ابن حزم خبره وهو جيد حسن قال الكوسج عن ابن معين لا اعرفه وقال ابو حاتم ثقة مجمع 7081 6901 مجمع بن جارية بن عطاف الكوفي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	1364	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1698	true	3652647304653094085	202	229	985	1114	1430	300	6310 مجاهد بن فرقد حدث عنه محمد بن يوسف الفريابي حديثه منكر تكلم فيه 631--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 مجمع بن جارية بن عطاف الكوفي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	1698	-4496134026084722150	124	234.0	97	275	45.09090805053711	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1365	false	110729810401768445	259	289	1262	1403	1461	300	ومقدار ما يرويه غير محفوظ وقال ابن حبان روي عن عبيد الله ما ليس من حديثه ثم ساق حديث المواقيت وقال ليس من حديث ابن عمر ولا نافع ولا عبيد-الله	1365	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1699	true	3317047470298873978	45	76	213	355	1466	300	ومقدار ما يرويه غير محفوظ وقال ابن حبان روي عن عبيد الله ما ليس من حديثه ثم ساق حديث المواقيت وقال ليس من حديث ابن عمر ولا نافع ولا عبيد الله	1699	-4496134026084722150	141	277.0	111	142	99.2957763671875	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1365	false	110729810401768445	88	117	418	556	1461	300	الجهم بن واقد الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع بحديث في مواقيت الصلاة وعنه حميد بن الربيع لا يتابع عليه اشار الي لينه ابن عدي وابن حبان	1365	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1699	true	3317047470298873978	0	29	0	138	1466	300	الجهم بن واقد الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع بحديث في مواقيت الصلاة وعنه حميد بن الربيع لا يتابع عليه اشار الي لينه ابن عدي وابن حبان	1699	-4496134026084722150	138	276.0	109	138	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1366	false	8330293516731760066	0	51	0	245	1504	300	ثابت البناني وعنه ابو عبيدة الحداد لين وقال ابن عدي يروي عن ثابت احاديث ليست بمحفوظة منها عن انس ح-------------ديث طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات 7093 690------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محجن عن عثمان رضي الله تعالي عنه وهو من مواليه قال البخاري لم يصح حديثه	1366	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1699	true	3317047470298873978	202	286	990	1398	1466	300	ثابت البناني وعنه ابو عبيدة الحداد لين وقال ابن عدي يروي عن ثابت احاديث ليست بمحفوظة منها عن انس رضي الله عنه حديث طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات انتهي وهذا الحديث قد تابعه عليه جسر بن فرقد اخرجه احمد من طريقه وللمتن شاهد من حديث ابي امامة اخرجه احمد والطبراني وابو يعلي من رواية ايمن عنه وبقية رجاله رجال الصحيح 6317 محجن عن عثمان رضي الله ع------نه وهو من مواليه قال خ ------لم يصح حديثه	1699	-4496134026084722150	221	409.5	173	420	52.619049072265625	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1367	false	-5567154756349855779	30	141	134	682	1437	300	6911 محفوظ بن بحر الانطاكي كذبه ابو عروبة حدث عنه احمد بن علي-------- الجرجاني ومحمد بن عوف الطاءي فمن بلاياه قال خيثمة حدثنا ابن عوف حدثنا محفوظ بن بحر حدثنا موسي بن محمد الانصاري الكوفي عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس--------------- مرفوعا انا مدينة الحكمة وعلي بابها 7099 691------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 محفوظ بن ابي توبة سمع عبد-الرزاق ضعف احمد امره جدا وقال كان يسمع معنا باليمن ولم يكن ينسخ قلت وهو محفوظ بن الفضل روي عن معن وضمرة بن ربيعة حدث عنه اسماعيل القاضي وعمر بن ايوب السقطي -لم يترك 7100 691-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 محفوظ بن مسور الفهري عن ابن المنكدر بخبر منكر وعنه بقية بصيغة عن لا يدري من ذا	1367	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1700	true	-1607228530031272231	77	283	347	1367	1451	300	6321 محفوظ بن بحر الانطاكي كذبه ابو عروبة حدث عنه-------- علي بن احمد الجرجاني ومحمد بن عوف الطاءي فمن بلاياه قال خيثمة حدثنا ابن عوف حدثنا محفوظ بن بحر حدثنا موسي بن محمد الانصاري الكوفي عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا انا مدينة الحكمة وعلي بابها انتهي وهذا الحديث قد رواه غيره عن ابي معاوية فليس هو من بلاياه ولما ذكره ابن عدي قال له احاديث يوصلها ويرفعها وغيره يرسلها ويوقفها 6322 محفوظ بن ابي توبة سمع عبد الرزاق ضعف احمد امره جدا وقال كان يسمع معنا باليمن ولم يكن ينسخ قلت وهو محفوظ بن الفضل روي عن معن وضمرة بن ربيعة حدث عنه اسماعيل القاضي وعمر بن ايوب السقطي ولم يترك انتهي ذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن احمد هذا الكلام ولفظه كان يسمع ولا يكتب وزاد عن احمد وكان يسمع مع ابراهيم اخي ابان وروي عنه ايضا جماعة 6323 ز محفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عزير بن احمد الاصبهاني المضري روي عن ابي سعد البغدادي وطاءفة سمع منه الحافظ الضياء المقدسي وقال في شيوخه مات في سنة سبع وست مءة وقد تغير عقله في اخر حياته 6324 محفوظ بن مسور الفهري عن ابن المنكدر بخبر منكر وعنه بقية بصيغة عن لا يدري من ذا	1700	-4496134026084722150	522	976.0	415	1028	50.7782096862793	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1367	false	-5567154756349855779	272	300	1299	1437	1437	300	محمد بن ابراهيم التيم---------ي شيخ لا يعرف روي عن ابي شيبة وعنه ابراهيم بن عبد الحميد 7107 6919----------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم بن عبد-الله بن معبد بن عباس الهاشمي-	1367	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1701	true	3582179243308721082	65	108	321	547	1513	300	محمد بن ابراهيم التيمي الصنعاني شيخ لا يعرف روي عن ابي شيبة وعنه ابراهيم بن عبد الحميد انتهي وهذا ذكره الازدي ونسبه صنعانيا وقال ضعيف جدا فكرره المصنف كما سياتي بعد6329 6328 محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمي	1701	-4496134026084722150	129	221.0	103	226	57.079647064208984	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1368	false	7617235429933780538	130	201	658	1056	1566	300	6921 محمد بن ابراهيم القرشي-------- عن رجل وعنه هشام بن عمار فذكر خبرا موضوعا في الدعاء لحفظ القران ساقه العقيلي واخبرنا المسلم والمءمل والشيباني واحمد بن ابي بكر اجازة قالوا اخبرنا الكندي اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب اخبرنا محمد بن عبد-الواحد اخبرنا ابو الفضل عبيد الله الزهري حدثنا حمزة بن الحسين السمسار حدثنا الحكم بن عمرو الانماطي حدثنا محمد بن ابراهيم القرشي عن الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1368	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1701	true	3582179243308721082	224	297	1093	1500	1513	300	6329 محمد بن ابراهيم القرشي الهاشمي عن رجل وعنه هشام بن عمار فذكر خبرا موضوعا في الدعاء لحفظ القران ساقه العقيلي واخبرنا المسلم والمءمل والشيباني واحمد بن ابي بكر اجازة قالوا اخبرنا الكندي اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب اخبرنا محمد بن عبد الواحد اخبرنا ابو الفضل عبيد الله الزهري حدثنا حمزة بن الحسين السمسار حدثنا الحكم بن عمرو الانماطي حدثنا محمد بن ابراهيم القرشي عن الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1701	-4496134026084722150	396	776.5	325	407	97.29729461669922	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1369	false	1343360842977072888	101	211	481	1053	1532	300	محمد بن ابراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي الزبيدي قال محمد بن عوف كان يسرق الحديث فاما ابوه فغير متهم قلت وتكلم فيه ايضا ابن عدي 7114 6924------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن ابراهيم المروزي عن عفان وغيره روي عنه خيثمة بن سليمان مناكير تكلم فيه واما الخطيب فوثقه -حدث عنه ابو عمرو بن ال------------------------------------------------سماك 7115 6925 محمد بن ابراهيم بن عزرة البصري روي عنه محمد بن سليمان المنقري خبرا منكرا 7116 6926 محمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي الرازي المحدث الجوال عن ابراهيم بن موسي الفراء ويحيي بن معين وعنه الجعابي وجعفر الخلدي وعدة ضعفه ابو احمد الحاكم وقال لو اقتصر علي سماعه وقال الدارقطني متروك قلت عمر الي سنة ثلاث عشرة	1369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1702	true	-506136295614538556	124	299	627	1531	1536	300	محمد بن ابراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي الزبيدي قال محمد بن عوف كان يسرق الحديث فاما ابوه فغير متهم قلت وتكلم فيه ايضا ابن عدي انتهي ولم يتكلم ابن عدي في هذا الحمصي وانما تكلم وترجم لمحمد بن ابراهيم الشامي والشامي وان كان اسم جده العلاء فليس العلاء جد ابن زبريق ولا هو حمصي ولا زبيدي فقد ذكر له في التهذيب ترجمة ونسبه شاميا دمشقيا ولم يزد في سياق نسبه علي العلاء وهو من شيوخ ابن ماجة وقد استوعبت احواله في تهذيب التهذيب 6331 محمد بن ابراهيم المروزي عن عفان وغيره روي عنه خيثمة بن سليمان مناكير تكلم فيه واما الخطيب فوثقه وحدث عنه ابو عمرو بن السماك انتهي ومحمد بن محمد بن الدوري وانتقي عليه عبيد العجل 6332 محمد بن ابراهيم بن عزرة البصري روي عنه محمد بن سليمان المنقري خبرا منكرا----- 6333 محمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي الرازي المحدث الجوال عن ابراهيم بن موسي الفراء ويحيي بن معين وعنه الجعابي وجعفر الخلدي وعدة ضعفه ابو احمد الحاكم وقال لو اقتصر علي سماعه وقال الدارقطني متروك قلت عمر الي سنة ثلاث عشرة	1702	-4496134026084722150	543	1041.5	436	909	59.7359733581543	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1369	false	1343360842977072888	213	300	1063	1532	1532	300	انبانا علي بن احمد اخبرنا---- الحرستاني اخبرنا عبد-الكريم--- حمزة اخبرنا عبد-العزيز الكتاني حدثنا تمام الحافظ------ ابو جعفر احمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي حدثنا محمد بن ابراهيم بن زياد بحلب حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد-الرحمن بن غزوان حدثنا الليث بن سعد حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مملوكين يخونوني ويضربوني ويكذبوني فاسبهم واضربهم فاين انا منهم فقال ينظر في عقابك وذنوبهم فان كان عقابك دون ذنوبهما كان لك الفضل عليهما والا اقتص منك لهما غدا فبكي-	1369	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1703	true	2992485533822919016	1	97	4	500	1530	300	انبانا علي بن احمد اخبرنا ابن الحرستاني اخبرنا عبد الكريم بن حمزة اخبرنا عبد العزيز الكتاني حدثنا تمام الحافظ حدثنا ابو جعفر احمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي حدثنا محمد بن ابراهيم بن زياد بحلب حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن غزوان حدثنا الليث بن سعد حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مملوكين يخونوني ويضربوني ويكذبوني فاسبهم واضربهم فاين انا منهم ق-ال ينظر في عقابك وذنوبهم فان كان عقابك دون ذنوبهم -كان لك الفضل عليهم- والا اقتص منك لهم- غدا فبكي	1703	-4496134026084722150	463	858.5	378	500	92.5999984741211	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1908325744372163450	0	41	0	221	1590	300	الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما تقرا ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 قلت هذا باطل فاما 7117 محمد بن ابراهيم بن بكير الطيالسي البصري صاحب ابي الوليد فما علمت به باسا حدث عنه ابو القاسم الطبراني وجماعه	1370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1703	true	2992485533822919016	97	133	500	692	1530	300	الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما تقرا ونضع الموازين القسط ليوم القيامة---------------- هذا باطل فاما----- محمد بن ابراهيم بن بك-ر الطيالس-------ي صاحب ابي الوليد فما علمت به باسا حدث عنه ابو القاسم الطبراني وجماعة	1703	-4496134026084722150	191	349.0	155	221	86.42533874511719	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1908325744372163450	42	190	226	1005	1590	300	6929 محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي عن ابي نواس لا يعرف وعنه اسماعيل بن علي الخزاعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7119 6927 محمد بن ابراهيم السعدي الفريابي روي الكثير عن الجويباري وابن كدام قال ابن حبان يضع الحديث 7120 6930 محمد بن ابراهيم بن كثير الصوري ابو الحسن عن الفريابي ومءمل بن اسماعيل وعنه ابراهيم بن عبد-الرزاق الانطاكي وعبد-الرحمن بن حمدان الجلاب وجماعة روي عن رواد بن الجراح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي قال الجلاب هذا باطل ومحمد الصوري لم يسمع من رواد قال وكان مع هذا غاليا في التشبيع قال ابو نعيم حدثنا سليمان بن احمد حدثنا محمد بن ابراهيم بن كثير حدثنا رواد حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7121 6934 محمد بن ابراهيم السمرقندي الكساءي شيخ لابي عمرو بن السماك حدث عنه بتلك الوصية المكذوبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1704	true	562464794796620456	38	300	200	1493	1493	300	6335 محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي عن ابي نواس لا يعرف وعنه اسماعيل بن علي الخزاعي انتهي ذكره الخطيب وروي له عن ابي نواس عن حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس في حسن الظن بالله وغير ذلك وقال كان يقال له استاذ ليث قلت اظن الافة من شيخه اسماعيل فقد تقدم انه كان غير موثوق به 6336 محمد بن ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن كثير الصوري ابو الحسن عن الفريابي ومءمل بن اسماعيل وعنه ابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وجماعة روي عن رواد بن الجراح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي قال الجلاب هذا باطل ومحمد الصوري لم يسمع من رواد قال وكان مع هذا غاليا في التش-يع قال ابو نعيم حدثنا سليمان بن احمد حدثنا محمد بن ابراهيم بن كثير حدثنا رواد حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري انتهي وهذا الكلام برمته منقول من كتاب الاباطيل للجوزقاني ومحمد بن ابراهيم قد ذكره ابن حبان في الثقات 6337 ز محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة يروي عن جعفر بن سعد بن سمرة وعنه مروان بن جعفر لا يعتبر بما ينفرد به من الاسناد قاله ابن حبان في الثقات 6338 ز محمد بن ابراهيم الحارثي في ترجمة احمد بن يزيد بن دينار 6339 ز محمد بن ابراهيم بن عيسي بن الهناء يكني ابا مسعود سكن بيت المقدس وكان يضعف قاله مسلمة بن قاسم 6340 محمد بن ابراهيم --------------------------السمرقندي الكساءي شيخ لابي عمرو بن السماك حدث عنه بتلك الوصية المكذوبة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1704	-4496134026084722150	626	810.5	506	1443	43.38184356689453	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1908325744372163450	233	271	1227	1429	1590	300	محمد بن ابراهيم بن حمش النيسابوري من مشيخة الحاكم قال الحاكم افحش في التخليط لعدم معرفته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7125 6939 محمد بن ابراهيم بن حبيش البغوي عن عباس الدوري قال الدارقطني لم يكن با-----------لقوي 7126 6941 محمد بن -------------ابراهيم بن	1370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1705	true	798370123151450750	177	280	874	1407	1512	300	محمد بن ابراهيم بن حمش النيسابوري من مشيخة الحاكم قال الحاكم افحش في التخليط لعدم معرفته انتهي قال الحاكم سمعه ابوه في صباه ثم ترك العلم واشتغل بالتصرف وكانت بيننا وصلة وعرض علي فواءد جمعها فنظرت في جزء منها فوجدته قد خلط تخليط من لم يكتب حديثا قط فنهيته في ورقة فقال حسدني وخرج الي بخاري فحدث بتلك المعضلات وقد ذكرت عنه فواءد وحكايات شافهني بها وجدتها بخلاف ما ذكر توفي سنة 353 وهو ابن نيف وثمانين سنة 6344 محمد بن ابراهيم بن حبيش البغوي عن عباس الدوري قال الدارقطني لم يكن بالقوي انتهي وروي ايضا --عن محمد بن شجاع البلخي وابراهيم بن	1705	-4496134026084722150	185	338.5	147	535	34.57944107055664	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1908325744372163450	190	231	1005	1217	1590	300	لعلي رضي الله تعالي عنه فلعله هو الذي وضعها 7122 6935 محمد بن ابراهيم الجويباري الهروي عن مالك بن سليمان قال ابو عبدا-لله بن منده متروك 7123 6936 محمد بن ابراهيم الهاشمي------- عن ادريس الاودي وعنه حرمي بن عمارة لا يعرف	1370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1705	true	798370123151450750	0	40	0	208	1512	300	لعلي رضي الله------ عنه فلعله هو الذي وضعها----- 6341 محمد بن ابراهيم الجويباري الهروي عن مالك بن سليمان قال ابو عبد الله بن منده متروك 6329 -مكررمحمد بن ابراهيم الهاشمي القرشي عن ادريس الاودي وعنه حرمي بن عمارة لا يعرف	1705	-4496134026084722150	189	337.5	151	220	85.90908813476562	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1908325744372163450	251	300	1326	1590	1590	300	محمد بن ابراهيم بن حبيش البغوي عن عباس الدوري قال الدارقطني لم يكن بالقوي 7126 6941--------------------------- محمد بن ابراهيم بن فارس الشيرازي الكاغذي متاخر قال ابن ناصر ما كان ثقة وذكره الحافظ عبد الكريم------- في تاريخه فقال محمد بن ابراهيم-------- بن فارس الشيرازي الداودي الظاهري الصوفي الكاغذي كان له-	1370	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1706	true	-663287154967330647	50	104	228	520	1527	300	محمد بن ابراهيم بن ح---------------ماد الوركاني الاسفراييني حدثنا ابو بكر وقال باطل ومن دون ابن وهب ضعفاء 6346 محمد بن ابراهيم بن فارس الشيرازي الكاغذي متاخر قال ابن ناصر ما كان ثقة وذكره الحافظ عبد الكريم الحلبي في تاريخه فقال محمد بن ابراهيم بن محمد بن فارس الشيرازي الداودي الظاهري الصوفي الكاغذي كان له	1706	-4496134026084722150	212	359.0	171	307	69.05537414550781	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1371	false	-2156728134397602037	0	112	0	605	1555	300	حانوت ببغداد يبيع الكتب سمع عبد-الرحمن بن محمد بن علي الرسعني بشيراز ومحمد بن الفضل بن لطيف بمصر وسمع الرعاية من مءلفها ابي الفتح محمد بن اسماعيل الفرغاني وسمع بدمشق حدث عنه ابن الطيوري وابو بكر قاضي المارستان واسماعيل -بن السمرقندي وابو بكر محمد بن القاسم الشهرزوري وعدة ثم قال -------ابو العز الحراني اخبرنا ابن الحريف اخبرنا ابو بكر القاضي اخبرنا ابن فارس الوراق فذكر حديثا وقال السلفي سالت شجاعا الذهلي عن هذا فقال سمعنا منه وكان غير موثوق به فيما يدعيه من السماع وقال ابن خيرون مات سنة اربع وسبعين واربعماءة 7127 6942 محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الكساءي---- راوي صحيح مسلم عن ابن سفيان غمزه الحاكم فقال روي الصحيح من غير اصل	1371	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1706	true	-663287154967330647	104	286	520	1460	1527	300	حانوت ببغداد يبيع الكتب سمع عبد الرحمن بن محمد بن علي الرستقي بشيراز ومحمد بن الفضل بن نظيف بمصر وسمع الرعاية من مءلفها ابي الفتح محمد بن اسماعيل الفرغاني وسمع بدمشق حدث عنه ابن الطيوري وابو بكر قاضي المرس-تان واسماعيل ابن السمرقندي وابو بكر محمد بن القاسم الشهرزوري وعدة ثم قال اخبرنا ابو العز الحراني اخبرنا ابن الخريف اخبرنا ابو بكر القاضي اخبرنا ابن فارس الوراق فذكر حديثا وقال السلفي سالت شجاعا الذهلي عن هذا فقال سمعنا منه وكان غير موثوق به فيما يدعيه من السماع وقال ابن خيرون مات سنة اربع وسبعين واربع مءة انتهي ونقل ابن النجار عن ابن ناصر ان المذكور سمع لنفسه وروي شيءا لم يسمعه وقال ابن خيرون بعد ان ذكر وفاته كما تقدم وقيل انه حدث عن ابي حيان التوحيدي وعن رجل عن ابن خلاد الرامهرمزي ولم يكن له عنهما ما يعول عليه ولا اصل صحيح وقال هبة الله السقطي عرفني ان مولده سنة خمس وتسعين وثلاث مءة قلت وقع لنا من حديثه في مشيخة قاضي المرستان 6347 محمد بن ابراهيم الكساءيspan راوي صحيح مسلم عن ابي سفيان غمزه الحاكم فقال روي الصحيح من غير اصل	1706	-4496134026084722150	580	1116.5	470	941	61.636558532714844	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1371	false	-2156728134397602037	113	229	610	1208	1555	300	6944 محمد بن ابراهيم البصري عن فرات بن الساءب وعنه محمد بن حاتم البغدادي قال ابو عبد-الله -بن مندة الحافظ كان صاحب مناكير 7129 6945 محمد بن ابراهيم بن المنذر الحافظ العلامة ابو بكر النيسابوري صاحب التصانيف عدل صادق فيما علمت الا ما قال فيه مسلمة بن قاسم الاندلسي كان لا يحسن الحديث ونسب الي العقيلي انه كان يحمل عليه وينسبه الي الكذب وكان يروي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي ولم ير الربيع ولا سمع منه وذكر غير ذلك توفي سنة ثمان عشرة وثلاثماءة ولا عبرة بقول مسلمة---- واما العقيلي فكلامه من قبيل كلام الاقران بعضهم في بعض مع انه لم يذكر- في كتاب الضعفاء وقال ابو الحس---ن القطان لا يلتفت الي كلام العقيلي فيه	1371	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1707	true	3164360729707107635	124	243	607	1210	1507	300	6349 محمد بن ابراهيم البصري عن فرات بن الساءب وعنه محمد بن حاتم البغدادي قال ابو عبد الله ابن منده الحافظ كان صاحب مناكير----- 6350 محمد بن ابراهيم بن المنذر الحافظ العلامة ابو بكر النيسابوري صاحب التصانيف عدل صادق فيما علمت الا ما قال فيه مسلمة بن قاسم الاندلسي كان لا يحسن الحديث ونسب الي العقيلي انه كان يحمل عليه وينسبه الي الكذب وكان يروي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي ولم ير الربيع ولا سمع منه وذكر غير ذلك توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مءة ولا عبرة بقول مسلمة فيه واما العقيلي فكلامه من قبيل كلام الاقران بعضهم في بعض مع انه لم يذكره في كتاب الضعفاء وقال ابو الحسن بن القطان لا يلتفت الي كلام العقيلي فيه	1707	-4496134026084722150	585	1127.5	470	608	96.21710205078125	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1371	false	-2156728134397602037	230	300	1213	1555	1555	300	6946 محمد بن ابراهيم بن فرنة الخوارزمي لا يدري من ذا وخبره غريب فروي ابن شاهين عن نصر بن القاسم الفراءضي حدثنا محمد بن ابراهيم بن فرنة حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن يحيي عن زيد بن اسلم عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال جاءت ابنته هند وفي يد-ها فتخ خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة تشكو اليها فانتزعت فاطمة-	1371	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1708	true	7813992906075767260	170	240	854	1197	1497	300	6351 محمد بن ابراهيم بن فرنة الخوارزمي لا يدري من ذا وخبره غريب فروي ابن شاهين عن نصر بن القاسم الفراءضي حدثنا محمد بن ابراهيم بن فرنة حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن يحيي عن زيد بن اسلم عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال جاءت ابنة- هند وفي يديها فتخ خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة تشكو اليها فانتزعت فاطمة	1708	-4496134026084722150	337	655.0	268	344	97.96511840820312	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1372	false	-3542703097549451239	0	60	0	300	1566	300	سلسلة من عنقها وقالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله -في يدها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فبعثت فاطمة بها الي السوق فباعتها واشترت بثمنها عبدا اعتقته فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي نجي	1372	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1708	true	7813992906075767260	240	300	1197	1497	1497	300	سلسلة من عنقها وقالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله وفي يدها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فبعثت فاطمة بها الي السوق فباعتها واشترت بثمنها عبدا اعتقته فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي نجا-	1708	-4496134026084722150	298	585.0	239	301	99.0033187866211	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1372	false	-3542703097549451239	60	300	300	1566	1566	300	فاطمة من النار ثم وجدت ابن ابي داود قد رواه عن محمد بن يحيي الذهلي عن وهب بن جرير عن هشام الدستواءي فصح الحديث مع غرابته وصوابه زيد بن سلام اخرجه النساءي من حديث هشام الدستواءي 7131 6947 محمد بن ابراهيم الجرجاني الكيال وضع علي ابي العباس الاصم حديثا وليس بمشهور -انما المشهور في مسند اصبهان ابو عبد-الله محمد بن ابراهيم بن جعفر اليزدي الجرجاني --صدوق املي مجالس عدة ووقع لنا منها يروي عن الاصم ومحمد بن الحسين القطان وطبقتهما روي عنه الرءيس الثقفي وسليمان الحافظ وخلق ومات سنة ثمان واربع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 7132 6948 محمد بن ابراهيم الفخر الفارسي الصوفي الراوي عن السلفي حدثنا عنه الابرقوهي وابن القيم رايت له تصانيف علي طريقة الصوفية الفلاسفة فساءني ذلك منه وكان كثير الوقيعة في العلماء مغري بوصف القدود والخدود والنهود ومن شعره مجزوء الرمل اسقني طاب الصبوح ما تري النجم يلوح اسقني كاسات راح هي للارواح روح غن لي باسم حبيبي فلعلي استريح نحن قوم في سبيل العيش نغدو ونروح نحن قوم نكتم الاسرار والدمع يبوح قال ابو الفتح -بن الحاجب صاحب مقامات ومعاملات الا انه كان بذء اللسان كثير الوقيعة في الناس لمن عرف ولمن لم يعرف لا يفكر في عاقبة ما يقول وكان ميله الي الكلام اكثر من الحديث قا-ل ابن نقطة كان في لسانه بذاء قرات عليه يوما حكاية عن يحيي بن معين فسبه ونال منه ومن تصانيفه كتاب الاسرار وسر الاسكار جمع فيه بين الحقيقة والشريعة فتكلف وقال ما لا ينبغي وله كتاب مطية النقل وعطية العقل في علم-	1372	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1709	true	7192274466902694638	0	293	0	1526	1569	300	فاطمة من النار ثم وجدت ابن ابي داود قد رواه عن محمد بن يحيي الذهلي عن وهب بن جرير عن هشام الدستواءي فصح الحديث مع غرابته وصوابه زيد بن سلام اخرجه س ------من حديث هشام الدستواءي----- 6352 محمد بن ابراهيم الجرجاني الكيال وضع علي ابي العباس الاصم حديثا وليس بمشهور وانما المشهور--- مسند اصبهان ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جعفر اليزدي الجرجاني الصدوق املي مجالس عدة ووقع لنا منها يروي عن الاصم ومحمد بن الحسين القطان وطبقتهما روي عنه الرءيس الثقفي وسليمان الحافظ وخلق -مات سنة ثمان واربع مءة انتهي وقد ذكر عبد الغافر بن اسماعيل النيسابوري في ذيل تاريخ نيسابور صاحب الترجمة فقال محمد بن ابراهيم بن احمد بن علي ابو الفضل النيسابوري الجرجاني اضر به الفقر فاختلط في اخر عمره وكان يحدث بالمناكير من حفظه روي عن الاصم ما لم يروه الاصم ولم يسمعه قط ثم روي له حديثا في وصية علي وفضل الشيعة----- 6353 محمد بن ابراهيم الفخر الفارسي الصوفي الراوي عن السلفي حدثنا عنه الابرقوهي وابن القيم رايت له تصانيف علي طريقة الصوفية الفلاسفة فساءني ذلك و----كان كثير الوقيعة في العلماء مغري بوصف القدود والخدود والنهود ومن شعره اس------------قني طاب الصبوح ما تري النجم يلوح س-قني كاسات راح هي للارواح روح غن لي باسم حبيبي فلعلي استريح نحن قوم في سبيل العشق نغدو ونروح نحن قوم نكتم الاسرار والدمع يبوح قال ابو الفتح ابن الحاجب صاحب مقامات ومعاملات الا انه كان بذء اللسان كثير الوقيعة في الناس لمن عرف ولمن لا يعرف لا يفكر في عاقبة ما يقول وكان ميله الي الكلام اكثر من الحديث وقال ابن نقطة كان في لسانه بذاء قرات عليه يوما حكاية عن يحيي بن معين فسبه ونال منه ومن تصانيفه كتاب الاسرار وسر الاسكار جمع فيه بين الحقيقة والشريعة فتكلف وقال ما لا ينبغي وله كتاب مطية النقل وعطية العقل في علم	1709	-4496134026084722150	1209	2334.0	977	1563	77.35124969482422	219	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	false	-1105588645760845724	7	118	44	685	1576	300	جمحة النهي في لمحة المها قال ابن الحاجب كان عنده دعابة في غالب الوقت وكان صاحب اصول يروي منها قلت وخطبة كتابه برق النقا وشمس اللقا الحمد لله الذي اودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة ارواح الاحرار المفتونة باسرار الصباحة المكنونة في ارجاء سرحة العذار والنامية تحت اغطية السبحاتية الفاءحة عن ارجاء الدار -اكناف الديار الدالة علي الاشعة الجمالية الموجبة خلع العذار وكشف الاستار بالبراقع المسبلة علي ث-ناء الحسن الذي هو صبح الصباحة علي ذري الجمال المصون وراء سحب الملاحة المذهبة بالعقول الي بيع العقار وشرب العقار وشد الزنار الي ان سرد قعاقع منمقة من هذا الهذيان والفشار مات في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وستماءة عن اربع وتسعين سنة	1373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1710	true	-3567562583798836841	0	112	0	643	1550	300	جمحة النهي في لمحة المها قال ابن الحاجب كان عنده دعابة في غالب الوقت وكان صاحب اصول يروي منها قلت وخطبة كتابه برق النقا وشمس اللقا الحمد لله الذي اودع الخدود والقدود الحسن واللمحات الحورية السالبة ارواح الاحرار المفتونة باسرار الصباحة المكنونة في ارجاء سرحة العذار والنامية تحت اغطية السبحانية الفاتحة عن ارجاء الدار واكناف الديار الدالة علي الاشعة الجمالية الموجبة خلع العذار وكشف الاستار بالبراقع المسبلة علي سيناء الحسن الذي هو صبح الصباحة علي ذري الجمال المصون وراء سحب الملاحة المذهبة بالعقول الي بيع العقار وشرب العقار وشد الزنار الي ان سرد قعاقع منمقة من هذا الهذيان والفشار مات في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وست مءة عن اربع وتسعين سنة	1710	-4496134026084722150	635	1254.0	524	643	98.75582885742188	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	false	-1105588645760845724	176	211	976	1146	1576	300	6950 محمد بن ابان بن صالح القرشي ويقال له الجعفي الكوفي حدث عن زيد بن اسلم وغيره ضعفه ابو داود وابن معين وقال البخاري ليس بالقوي وقيل كان مرجءا ---------7135 6954 محمد بن ابان عن	1373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1710	true	-3567562583798836841	237	273	1252	1431	1550	300	6354 محمد بن ابان بن صالح القرشي ويقال له الجعفي الكوفي حدث عن زيد بن اسلم وغيره ضعفه ابو داود وابن معين وقال البخاري ليس بالقوي وقيل كان مرجءا انتهي وقال النساءي محمد بن ابان بن	1710	-4496134026084722150	158	295.0	124	179	88.26815795898438	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	false	-1105588645760845724	243	299	1308	1573	1576	300	في الصلاة 7136 6955 محمد بن ابان عن عروة وعنه يحيي بن ابي كثير في نذر المعصية وغير ذلك عبد-الوارث حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابان ----عن عون بن عبد-الله قال كان ابن مسعود اذا ركع قال سبحان ربي العظيم ثلاثا مسلم حدثنا ابان حدثنا يحيي عن محمد بن ابان عن القاسم عن عاءشة	1373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1711	true	-2074079804057837538	160	217	737	1002	1381	300	في ال------نذر 6357 محمد بن ابان عن عروة وعنه يحيي بن ابي كثير في نذر المعصية وغير ذلك عبد الوارث حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابان spanعن عون بن عبد الله قال كان ابن مسعود اذا ركع قال سبحان ربي العظيم ثلاثا مسلم حدثنا ابان حدثنا يحيي عن محمد بن ابان عن القاسم عن عاءشة	1711	-4496134026084722150	254	479.0	199	271	93.72693634033203	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	false	-1105588645760845724	218	257	1181	1371	1576	300	يعرف له سماع منها هشيم عن منصور عن محمد بن ابان عن عاءشة-------------- قال ثلاث من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمني علي اليسري في ال--------------------صلاة 7136 6955 محمد بن ابان عن ---------------------------------------------عروة وعنه يحيي بن ابي كثير	1373	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1712	true	2097395158304130208	0	54	0	269	1464	300	يعرف له سماع منها هشيم عن منصور عن محمد بن ابان عن عاءشة رضي الله عنها قال ثلاث من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمني علي اليسري في الصلاة انتهي وقال ابن حبان في الثقات محمد بن ابان الانصاري من اهل المدينة يروي عن القاسم بن محمد وعروة وعنه يحيي بن ابي كثير	1712	-4496134026084722150	175	301.0	138	269	65.0557632446289	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1374	false	-6464351601261556849	31	56	151	275	1498	300	6956 محمد بن ابان الرازي عن هشام بن عبيد-الله كذبه ابو زرعة وغيره دجال وفي الشيوخ محمد بن ابان غير واحد صادقون اجلهم محمد بن -	1374	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1712	true	2097395158304130208	134	160	648	774	1464	300	6359 محمد بن ابان الرازي عن هشام بن عبيد الله كذبه ابو زرعة وغيره دجال وفي الشيوخ محمد بن ابان غير واحد صادقون انتهي ولفظ ابن	1712	-4496134026084722150	112	211.0	88	126	88.88888549804688	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1374	false	-6464351601261556849	184	296	936	1484	1498	300	محمد بن احمد بن انس حدث عن -----------------------------------------------ابي عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر العقدي ويحيي ضعفه الدارقطني 7140 7959 محمد بن احمد بن يزيد ال-------بلخي عن عبد الاعلي النرسي قال ابن عدي يسرق الحديث كتبت عنه بدمشق وكان يقول انه من سامراء حدثنا باشياء منكرة ولم يكن من اهل الحديث فحدثنا عن عبد الاعلي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس------------- مرفوعا اءتمن الله علي وحيه جبراءيل ومحمدا ومع-----------------------------اوية 7141 6960 محمد بن احمد بن سهيل الباهلي----------------- عن وهب بن بقية وغيره 3 قال ابن عدي هو ابو الحسن المءدب اصله واسطي كتبت عنه وهو ممن يضع الحديث 7142 6961-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد بن حسين الاهوازي الجريجي عن محمد بن المثني قال ابن عدي يروي	1374	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1713	true	406779791094113975	39	299	199	1449	1451	300	محمد بن احمد بن انس بن يزيد بن مرثد ابو عبد الله القرشي النيسابوري روي عن ابي عاصم الشيباني روي عنه محمد بن صالح بن هانء ومحمد بن القاسم وكان ثقة ثم ذكر تاريخ وفاته كما تقدم ولهم شيخ اخر يقال له محمد بن احمد بن ادريس لكنه سامي بالمهملة دورقي يكني ابا بكر روي عن ابي داود الطيالسي وعنه محمد بن هارون الحضرمي ذكره الخطيب ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا 6361 محمد بن احمد----------------------------------------------------- بن يزيد البلخي السلمي عن عبد الاعلي النرسي قال ابن عدي يسرق الحديث كتبت عنه بدمشق وكان يقول انه من سامرا- حدثنا باشياء منكرة ولم يكن من اهل الحديث فحدثنا عن عبد الاعلي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا اءتمن الله علي وحيه جبر--يل ومحمدا ومعاوية انتهي قال ابن عدي ضعيف ولقبه كدين 6362 محمد بن احمد بن سهيل الباهلي البصري ابو الحسن عن وهب بن بقية وغيره-- قال ابن عدي هو ابو الحسن المءدب اصله واسطي كتبت عنه وهو ممن يضع الحديث انتهي وسمي ابن عدي جده علي بن سهيل بن علي بن مهران ابو الحسن الباهلي كان ابوه لا باس به وهو ممن يضع ويسرق حديث الضعاف ويلزقها علي قوم ثقات ثم ساق له من روايته عن وهب بن بقية عن ابن عيينة عن الزهري عن ابيه عن عاءشة حديثين وقال هذان باطلان ولم يرو ابن عيينة عن الزهري عن ابيه حرفا واخرج عنه عن زكريا بن يحيي زحمويه عن شريك حديث من كثرت صلاته بالليل وقال كذب علي زحمويه 6363 محمد بن احمد بن حسين الاهوازي الجريحي عن محمد بن المثني قال ابن عدي يروي	1713	-4496134026084722150	461	671.0	362	1308	35.24464797973633	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1375	false	-9065898877486036815	0	49	0	240	1513	300	كتبت عنه بتنيس وسالت عنه عبدان فقال كذاب كتب عني احاديث ابن جريج وادعاها عن شيوخ ومن مناكيره ابن عدي حدثنا محمد حدثنا محمد بن --مثني حدثنا ابن ابي-عدي حدثنا ابن عون عن حميد بن هلال عن عبدا-لله بن الصامت عن ابي ذر------------- مرفوعا زمزم طعام طعم وشفاء سقم	1375	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1714	true	4848575560676422473	4	58	15	272	1467	300	كتبت عنه بتنيس وسالت عنه عبدان فقال كذاب كتب عني احاديث ابن جريج وادعاها عن شيوخ ومن مناكيره ابن عدي حدثنا محمد حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي حدثنا ابن عون عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا زمزم طعام طعم وشفاء سقم	1714	-4496134026084722150	239	453.5	190	257	92.99610900878906	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1375	false	-9065898877486036815	50	143	245	700	1513	300	6963 محمد بن احمد بن عثمان ابو طاهر المديني عن حرملة قال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وهو من موالي عثمان ذكره ابن يونس في الغرباء وقال كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال---------- محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي الطاهر المديني فان محمد بن عبد-العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني به عن ابي للطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة ثلاث وخمسين وماءتين روي عنه ابن عدي ومءمل بن يحيي وعدة	1375	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1715	true	2891985500570885966	74	167	372	818	1429	300	6365 محمد بن احمد بن عثمان ابو طاهر المديني عن حرملة قال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وهو من موالي عثمان ذكره ابن يونس في الغرباء وقال كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال ابو العرب محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي الطاهر المديني فان محمد بن عبد العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني به عن ابي الطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة رو--------------------ي عنه ابن عدي ومءمل بن يحيي وعدة	1715	-4496134026084722150	430	834.5	340	466	92.2746810913086	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4074970748127850127	1	92	5	462	1520	300	6963 محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني-------------------------------------------------- من موالي عثمان بن عفان ذكره ابن يونس في الشعراء وقال كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وقال ابو-العرب محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي --طاهر المديني قال محمد بن عبد-العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني--- عن ابي الطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة ثلاث وثلاثماءة روي عنه ابن عدي ومءمل و--يحيي وعدة	1378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1715	true	2891985500570885966	74	167	372	818	1429	300	6365 محمد بن احمد بن عثمان ابو --طاهر------- المديني عن حرملة قال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وهو من موالي عثم--------ان ذكره ابن يونس في الغرباء وقال كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقا--------------------------------------ل ابو العرب محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي الطاهر المديني فان محمد بن عبد العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني به عن ابي الطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سن---------------ة روي عنه ابن عدي ومءمل بن يحيي وعدة	1715	-4496134026084722150	379	659.5	301	516	73.44961547851562	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1427	false	-2440354774210617238	215	300	1121	1537	1537	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني-------------------------------------------------- من موالي عثمان بن عفان ذكره ابن يونس في الشعراء وما -كان يحفظ ويفهم روي مناكير نراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال ابن عدي يخلط ويثبت عليه ولا يرجع وقال ابو العرب محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي الطاهر المديني فان محمد بن عبد-العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني به عن ابي الطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة 331 روي	1427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1715	true	2891985500570885966	75	160	377	787	1429	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو --طاهر------- المديني عن حرملة قال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وهو من موالي عثم--------ان ذكره ابن يونس في الغرباء وقال كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقا--------------------------------------ل ابو العرب محمد بن احمد بن تميم في كتاب الضعفاء وما كان في الكتاب عن ابي الطاهر المديني فان محمد بن عبد العزيز ومحمد بن بسطام حدثاني به عن ابي الطاهر قلت يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة روي ---	1715	-4496134026084722150	349	623.0	277	468	74.57264709472656	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1375	false	-9065898877486036815	144	300	705	1513	1513	300	6964 محمد بن احمد بن عثمان -بن السوادي البغدادي اخو عبيد الله الازهري سمع ابن لءلء الوراق والحسين بن عبيد قال الخطيب صدوق وقال خميس الجوزي يتهم بالرفض 7145 6965 محمد بن احمد بن مهدي ابو عمارة يروي عن محمد بن سليمان لوين وغيره قال ابو الحسن الدارقطني ضعيف جدا وقال ايضا متروك حدثنا عنه ابو بكر الشافعي ودعلج قال الخطيب في حديثه مناكير وغراءب اخبرنا طلحة الكتاني -حدثنا ابو بكر الشافعي حدثنا ابو عمارة حدثنا احمد بن كثير حدثنا جعفر بن محمد العابد حدثنا حدثنا ابو يعقوب الاعمي عن اسماعيل بن يعمر عن محمد بن عبد-الله الدغشي سمعت مجالدا----- الشعبي سمعت مسروقا سمعت ابن م-------------سعود سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول القران كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق ومن زعم غير ذلك فقد كفر قال الخطيب وفي اسناده غير مجهول قلت هو موضوع علي مجالد 7146 6967 محمد بن احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سفيان ابو بكر الترمذي ولعله الباهلي روي عن سريج بن يونس حديثا موضوعا-	1375	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1716	true	-2679781393826989812	4	210	21	1086	1533	300	6366 محمد بن احمد بن عثمان ابن السوادي البغدادي اخو عبيد الله الازهري سمع -بن لءلء الوراق والحسين بن عبيد قال الخطيب صدوق وقال خميس الحوزي يتهم بالرفض----- 6367 محمد بن احمد بن مهدي ابو عمارة يروي عن محمد بن سليمان لوين وغيره قال ابو الحسن الدارقطني ضعيف جدا وقال ايضا متروك حدثنا عنه ابو بكر الشافعي ودعلج قال الخطيب في حديثه مناكير وغراءب اخبرنا طلحة الكتاني اخبرنا ابو بكر الشافعي حدثنا ابو عمارة حدثنا احمد بن كثير حدثنا جعفر بن محمد العابد حدثنا ------ابو يعقوب الاعمي عن اسماعيل بن يعمر عن محمد بن عبد الله الدغشي سمعت مجالدا سمعت الشعبي سمعت مسروقا سمعت ابن مسعود رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القران كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق ومن زعم غير ذلك فقد كفر قال الخطيب وفي اسناده غير مجهول قلت هو موضوع علي مجالد ---6368 ز محمد بن احمد بن مهدي ابو القاسم العلوي متاخر الطبقة عن الذي قبله روي عن ابي عبد الرحمن السلمي وعبد الله بن يوسف وغيرهما وعنه زاهر ووجيه ابنا طاهر وعبد الغافر الفارسي وقال كان من دعاة الشيعة وغلاتهم عارفا بطريقهم وعلومهم ومقدما فيهم توفي سنة 6369 محمد بن احمد بن سفيان ابو بكر الترمذي ولعله الباهلي روي عن سريج بن يونس حديثا موضوعا	1716	-4496134026084722150	773	1464.0	621	1080	71.5740737915039	143	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1376	false	-1963496785954009485	0	58	0	266	1519	300	هو المته-------------------------------م به 7147 6968 محمد بن احمد بن حمدان ابو عمرو محدث نيسابور زاهد ثقة رحل الي الحسن بن سفيان والي ابي يعلي قال ابن طاهر كان يتشيع قلت ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك وقد اثني عليه غير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد 7148 6969 محمد بن احمد بن ابي صالح شيخ بغدادي نزل بلخ وحدث عن ابي	1376	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1716	true	-2679781393826989812	210	300	1086	1533	1533	300	هو المتهم به انتهي وجزم الحسيني بانه غير الباهلي 6370 محمد بن احمد بن حمدان ابو عمرو محدث نيسابور زاهد ثقة رحل الي الحسن بن سفيان و----ابي يعلي قال ابن طاهر كان يتشيع قلت ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك وقد اثني عليه غير واحد انتهي قال الحاكم كان من القراء المجتهدين والنحاة وله السماعات الصحيحة والاصول المتقنة توفي في ذي القعدة سنة ست وسبعين وثلاث مءة وهو ابن ثلاث او اربع وتسعين سنة 6371 محمد بن احمد بن ابي صالح شيخ بغدادي نزل بلخ وحدث عن ابي-	1716	-4496134026084722150	238	441.5	184	452	52.654869079589844	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1376	false	-1963496785954009485	73	138	345	682	1519	300	6972 محمد بن احمد بن حبيب الذراع عن ابي عاصم وطبقته وعنه عبد-الصمد الطستي قال الدارقطني ليس بالقوي---- مات سنة ثمانين وماءتين 7150 6973 محمد بن احمد بن محمد بن جعفر ابو الحسن الادمي حدث عنه البرقاني بكتاب العلل لزكريا الساجي قال حمزة بن محمد الدقاق لم يكن صدوقا كان يسمع لنفسه ومشاه البرقاني وقال لكن كان بذء اللسان 7151 6977 محمد بن احمد بن	1376	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1717	true	3757424650843329312	161	227	820	1153	1499	300	6374 محمد بن احمد بن حبيب الذارع عن ابي عاصم وطبقته وعنه عبد الصمد الطستي قال الدارقطني ليس بالقوي قيل مات سنة ثمانين وم-ءتين----- 6375 محمد بن احمد بن محمد بن جعفر ابو الحسن الادمي حدث عنه البرقاني بكتاب العلل لزكريا الساجي قال حمزة بن محمد الدقاق لم يكن صدوقا كان يسمع لنفسه ومشاه البرقاني وقال لكن كان بذء اللسان 6376 ---ز محمد بن احمد بن	1717	-4496134026084722150	317	593.5	253	342	92.69005584716797	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1376	false	-1963496785954009485	127	223	632	1138	1519	300	وقال لكن ----كان بذء اللسان ---7151 6977 محمد بن احمد بن ابراهيم بن المجير الكتبي سمع من ابن القطيعي وابن روزبة وحدث ولكنه متهم في كتابة الطباق قليل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدين 7152 6978 محمد بن احمد بن سعيد ابو جعفر الرازي لا اعرفه لكن اتي بخبر باطل هو افته اخبرنا بلال المغيثي اخبرنا ابن رواج اخبرنا السلفي اخبرنا الثقفي حدثنا السلمي املاء حدثنا ابو جعفر محمد بن س--------عيد حدثنا ابن وارة حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن السدي عن عبد خير قال كان لعلي------------- اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لقلبه وفيروزج لبصره وحديد صيني لقوته وعقيق لحرزه وذكر الحديث	1376	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1718	true	530235840659703641	48	181	242	932	1529	300	فقال كان من الحنابلة الغلاة المجسمة 6379 محمد بن احمد بن ابراهيم بن المجير الكتبي سمع من ابن القطيعي وابن روزبة وحدث -لكنه متهم في كتابة الطباق قليل الدين انتهي قال الحافظ ابو محمد مسعود الحارثي كان مزورا كذابا وقال القطب كان مسعود لا يسمع علي احد ممن اسمه في الطباق بخط ابن المجير مات سنة ثمانين وست مءة عن سبعين -سنة 6380 محمد بن احمد بن سعيد ابو جعفر الرازي لا اعرفه لكن اتي بخبر باطل هو افته اخبرنا بلال المغيثي اخبرنا ابن رواج حدثنا -السلفي اخبرنا الثقفي حدثنا السلمي املاء حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد حدثنا ابن واره حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن السدي عن عبد خير قال كان لعلي رضي الله عنه اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لقلبه وفيروزج لبصره وحديد صيني لقوته وعقيق لحرزه وذكر الحديث	1718	-4496134026084722150	470	876.5	376	693	67.8210678100586	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1376	false	-1963496785954009485	246	284	1244	1446	1519	300	وشعيب بن ايوب الصريفيني وسواد بن عبد-الله العنبي------------------------------ وخلاءق وعنه ابو احمد بن عدي والحاكم وقال رايتهم يكذبونه وكان يسكن براس العين وقال ابن عدي يضع احاديث وسمعت ابا عروبة يقول لم ار في الكذابين اصفق وجها منه	1376	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1719	true	-6744336251318484263	0	44	0	233	1485	300	وشعيب بن ايوب الصريفيني وسوار بن عبد الله العنبري والحسن الزعفراني وبحر بن نصر وخلاءق وعنه ابو احمد بن عدي والحاكم وقال رايتهم يكذبونه وكان يسكن براس العين وقال ابن عدي يضع الحديث وسمعت ابا عروبة يقول لم ار في الكذابين اسفق وجها منه	1719	-4496134026084722150	197	372.0	159	233	84.54935455322266	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3399670529018708287	0	104	0	521	1554	300	يضع الحديث كتبت عنه براس عين وسمعت ابا عروبة يقول لم ار في الكذابين اصفق وجها منه روي عن الحسن الزعفراني وبحر بن نصر وطبقتهما-------------- وساق ابن عدي له عدة احاديث وقال عندي عنه الف حديث ولو ذكرت مناكيره لطالت قلت و----------الظاهر انه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول 7155 6980 محمد بن احمد بن عبد-الله-------------- بن هاشم العامري المصري --------مات بعد الاربعين وثلاثماءة قال ابو سعيد بن يونس حدث بنسخة موضوعة وكان يكذب قلت حدث عنه ابن جميع وابن مند--------------------------------------------------------------------------------ة 7156 6981 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن احمد بن يزيد السلم-------ي كتب عنه ابن عدي وقال كان يسرق الحديث مات سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة 7157 6983 محمد بن احمد بن حماد	1377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1719	true	-6744336251318484263	31	237	169	1180	1485	300	يضع الحديث------------------ وسمعت ابا عروبة يقول لم ار في الكذابين اسفق وجها منه انتهي واعاده وسمي جده عيسي وقال المروروذي مقيم براس العين وساق ابن عدي له عدة احاديث وقال عندي عنه الف حديث ولو ذكرت مناكيره لطالت ثم قال الذهبي فالظاهر انه الاول قلت بل هو المتيقن فلذلك جمعته ولم يترجم ابن عدي الا لواحد وكرر انه ابن عيسي فان كان حمدان في نسبه ثابتا فلعله جد له اعلي وقد مضي له ذكر في ترجمة سليمان بن المعافي 6382 محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد الجبار بن هاشم العامري المصري ابو بكر مات بعد الاربعين وثلاث مءة قال ابو سعيد بن يونس حدث بنسخة موضوعة وكان يكذب قلت حدث عنه ابن جميع وابن منده والضراب وحدث عن الربيع وابن عبد الحكم وبحر بن نصر انتهي وارخ ابن يونس وفاته سنة ثلاث واربعين في جمادي الاولي وقال يكني ابا بكر وقال في نسبه هاشم بن عبد الجبار بن عبد الرحمن بن عيسي بن وردان الورداني وذكر ان النسخة وضعها ابو جعفر ابن البرقي فجعلها عن بكر الاعنق ووقعت الي هذا الورداني فحدث بها وهي موضوعة لا شك فيها 6361 مكررمحمد بن احمد بن يزيد السلمي البلخي كتب عنه ابن عدي وقال كان يسرق الحديث مات سنة ------انتهي- و-----------قد تقدم محمد بن احمد بن يزيد	1719	-4496134026084722150	405	677.5	316	1047	38.681949615478516	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3399670529018708287	98	185	495	952	1554	300	6983 محمد بن احمد بن حماد الحافظ ابو بشر الدولابي الناسخ من اهل الري سمع بندارا وهارون بن سعيد الايلي وطبقتهما وعنه ابن عدي والطبراني وابو بكر -بن المقري وابو بكر المهندس ولد سنة اربع وعشرين وماءتين قال ابن عدي ابن حماد متهم فيما قاله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وقال حمزة السهمي سالت الدارقطني عن الدولابي فقال تكلموا فيه لما تبين من امره الا-خير وقال ابن يونس كان الدولابي من اهل الصنعة حسن التصنيف وكان يضعف مات بالعرج بطريق مكة سنة عشر وثلاثماءة	1377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1720	true	-4579776855689941664	8	94	36	474	1511	300	6384 محمد بن احمد بن حماد الحافظ ابو بشر الدولابي الناسخ من اهل الري سمع بندارا وهارون بن سعيد الايلي وطبقتهما وعنه ابن عدي والطبراني وابو بكر ابن المقرء وابو بكر المهندس ولد سنة-------------------- قال ابن عدي ابن حماد متهم فيما قاله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وقال حمزة السهمي سالت الدارقطني عن الدولابي فقال تكلموا فيه -ما تبين من امره الا خير وقال ابن يونس كان الدولابي من اهل الصنعة حسن التصنيف وكان يضعف مات بالعرج بطريق مكة سنة عشر وثلاث مءة	1720	-4496134026084722150	431	827.5	347	459	93.8997802734375	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3399670529018708287	186	235	957	1201	1554	300	6985 محمد -ن احمد بن الحسن بن خراش سمع ابا همام السكوني وبشر بن الوليد وعنه ابو الفتح الازدي وابو احمد الحاكم تكلم فيه ابو القاسم البغوي وكان سء الراي فيه 7159 6986 محمد بن احمد بن سعيد بن فرقد المخزومي من شيوخ ابن الاعرابي له مناكير يتامل حاله	1377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1720	true	-4579776855689941664	252	300	1272	1511	1511	300	6386 محمد بن احمد بن الحسن بن خراش سمع ابا همام السكوني وبشر بن الوليد وعنه ابو الفتح الازدي وابو احمد الحاكم تكلم فيه ابو القاسم البغوي وكان سء الراي فيه----- 6387 محمد بن احمد بن سعيد بن فرقد المخزومي من شيوخ ابن الاعرابي له مناكير يتامل حاله-	1720	-4496134026084722150	234	447.0	187	245	95.51020050048828	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3399670529018708287	250	298	1283	1539	1554	300	6988 محمد بن احمد بن سهل ابو غالب بن بشران اللغوي------- العلامة ويعرف بابن الخالة له رياسة وجلالة -قال خميس الحوزي كان معتزليا جالس ابن الجلاب وابن دينار وتخصص بابن كردان وكان يقول قرات------- علي ابي اسحاق الرقاعي تلميذ السيرافي الف ديوان من اشعار العرب مات سنة اثنتين	1377	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1721	true	5121385910828240334	209	259	1037	1307	1529	300	6389 محمد بن احمد بن سهل ابو غالب بن بشران اللغوي الاديب العلامة ويعرف بابن الخالة له رياسة وجلالة وقال خميس الحوزي كان معتزليا جالس ابن الجلاب وابن دينار وتخصص بابن كردان وكان يقول قرات القران علي ابي اسحاق الرفاعي تلميذ السيرافي الف ديوان من اشعار العرب مات سنة انتهي -	1721	-4496134026084722150	248	476.0	201	271	91.5129165649414	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4074970748127850127	114	165	569	834	1520	300	-------------الحاكم ذاهب الحديث 7164 6993 محمد بن احمد بن محمد ابو بكر الجرجراءي المفيد روي عن محمد بن يحيي المروزي وابي شعيب الحراني وخلق وروي مناكير عن مجاهيل منهم الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان ومسدد ومنهم احمد بن عبد-الرحمن السقطي عن يزيد بن هارون وقد حدث عنه البرقاني في	1378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1722	true	4866973891970114594	249	300	1252	1513	1513	300	اصحابنا قاله الحاكم 6394 محمد----------------- بن احمد بن محمد ابو بكر الجرجراءي المفيد روي عن محمد بن يحيي المروزي وابي شعيب الحراني وخلق وروي مناكير عن مجاهيل منهم الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان ومسدد ومنهم احمد بن عبد الرحمن السقطي عن يزيد بن هارون وقد حدث عنه البرقاني في-	1722	-4496134026084722150	240	455.0	193	279	86.0215072631836	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4074970748127850127	165	234	834	1182	1520	300	صحيحه مع اعتذاره واعترافه بانه ليس بحجة وقال رحلت اليه فكتبت عنه الموطا عن الحسن بن عبيد الله عن القعنبي فلما رجعت قال لي ابو بكر بن ابي سعد اخلف الله عليك نفقتك فدفعته الي وراق واخذت بدله بياضا وقال لي ابو الوليد الباجي انكرت علي ابي بكر المفيد اسانيد ادعاها قلت مات سنة ثمان وسبعين وثلثما-ءة وله اربع وتسعون سنة وهم متهم 7165 7010 محمد بن احمد بن	1378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1723	true	-4694228603906887283	0	69	0	343	1486	300	صحيحه مع اعتذاره واعترافه بانه ليس بحجة وقال رحلت اليه وكتبت عنه الموطا عن الحسن بن عبيد الله عن القعنبي فلما رجعت قال لي ابو بكر بن ابي سعد اخلف الله عليك نفقتك فدفعته الي وراق واخذت بدله بياضا وقال ---ابو الوليد الباجي انكرت علي ابي بكر المفيد اسانيد ادعاها قلت مات سنة ثمان وسبعين وثلاث مءة وله اربع وتسعون سنة وهو متهم 6395 ز--- محمد بن احمد بن	1723	-4496134026084722150	333	643.0	265	349	95.41547393798828	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4074970748127850127	230	300	1166	1520	1520	300	محمد بن احمد بن علي ابو مسلم البغدادي الكاتب نزيل مصر واخر اصحاب البغوي موتا قال الصوري بعض اصوله عن البغوي وغيره جياد وقال المحدث ابو الحسين العطار ما رايت في اصول ابي مسلم الكاتب عن البغوي شيءا صحيحا غير جزء واحد وما عداه كان مفسودا قال الخطيب كان كاتب الوزير ابن خنزابة حدث عن البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وسعيد بن ابي- اخي زبير الحافظ وابن دريد وبدر-	1378	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1727	true	6197447222367654469	11	81	56	412	1513	300	محمد بن احمد بن علي ابو مسلم البغدادي الكاتب نزيل مصر واخر اصحاب البغوي موتا قال الصوري بعض اصوله عن البغوي وغيره جياد وقال المحدث ابو الحسين العطار ما رايت في اصول ابي مسلم الكاتب عن البغوي شيءا صحيحا غير جزء واحد وما عداه كان مفسودا قال الخطيب كان كاتب الوزير ابن حنزابة حدث عن البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ وابن دريد وبدر	1727	-4496134026084722150	350	686.0	281	356	98.31460571289062	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1379	false	8849812851152184435	0	81	0	396	1540	300	بن الهيثم وابن مجاهد قيل مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثل-ثماءة 7166 7012 محمد بن احمد الخالدي روي عن ابي بكر بن خزيمة اتهمه ابو عبدالله الحاكم 7167 70-------------------------------------------------------------------------------11 محمد بن احمد بن محمد-------------------------------------------- المسند رحالة الاندلس الي ابي عبدا-لله بن اليتيم رحل به ابوه وسمع الموطا -----من ابن حنين عن ابن الطلاع واكثر عن السلفي وشهدة وخلق صدوق ان شاء الله ليس بمتقن ولا يعتمد الا علي ما رواه من اصل تكلم فيه ابن مسدي والابار توفي سنة	1379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1727	true	6197447222367654469	81	182	412	914	1513	300	بن الهيثم وابن مجاهد قيل مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاث مءة انتهي وما ادري لم مرض المءلف القول بوفاته وقد جزم بها------------------- الحافظ ابو اسحاق الحبال وزاد غيره ليلة الاربعاء ثاني ذي الحجة وكان مولده سنة خمس وثلاث مءة 6411 محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله الانصاري البلنسي يعرف بالاندرشي المسند رح-لة الان----دلس ابو عبد الله بن اليتيم رحل به ابوه وسمع الموطا بفاس من ابن حنين عن ابن الطلاع واكثر عن السلفي وشهدة وخلق صدوق ان شاء الله ليس بمتقن ولا يعتمد الا علي ما رواه من اصل تكلم فيه ابن مسدي والابار توفي سنة	1727	-4496134026084722150	312	508.5	241	526	59.315589904785156	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1379	false	8849812851152184435	86	200	426	1029	1540	300	محمد بن احمد بن ابراهيم المقرء ابو الفرج الشنبوذي غلام ابن شنبوذ اساء الثناء عليه الدارقطني وقال ابو بكر الخطيب تكلم الناس في رواياته فحدثني احمد بن سليمان الواسطي المقرء قال كان الشنبوذي يذكر انه قرا علي الاشناني فتكلموا فيه قلت مولده سنة ثلاثماءة والاشناني فمات سنة سبع وثلاثماءة وكان الشنبوذي راسا في القراءة- والتفسير ذكر انه يحفظ خمسين الف بيت من الشعر شواهد للقران فالله اعلم 7169 70----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 محمد بن احمد بن عروة شيخ حدث عن الاصم ليس بثقة 7170 70----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17 محمد بن احمد بن علي بن المخرم من كبار شيوخ ابي نعيم الحافظ روي عنه الدارقطني وضعفه وقال البرقاني لا باس به وقال ابن ابي الفوارس لم يكن عندهم بذاك وهو ضعيف	1379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1728	true	-6187990386860001320	31	234	149	1191	1506	300	محمد بن احمد الم-----------قرء ابو الفرج الشنبوذي غلام ابن شنبوذ اساء الثناء عليه الدارقطني وقال ابو بكر الخطيب تكلم الناس في رواياته فحدثني احمد بن سليمان الواسطي المقرء قال كان الشنبوذي يذكر انه قرا علي الاشناني فتكلموا فيه قلت مولده سنة ثلاث مءة والاشناني -مات سنة سبع وثلاث مءة وكان الشنبوذي راسا في القراءات والتفسير ذكر انه -حفظ خمسين الف بيت من الشعر شواهد للقران فالله اعلم انتهي وقال الخطيب في ترجمته خرج عن بغداد وتغرب وحدث بجرجان واصبهان عن ادريس بن عبد الكريم وابي الحسن بن شنبوذ روي عنه ابو نصر بن ابي بكر الاسماعيلي وابو نعيم ويقال كان سماعه منه في سنة تسع واربعين وثلاث مءة 6415 محمد بن احمد بن عروة شيخ حدث عن الاصم ليس بثقة 6416 ز محمد بن احمد بن مهران عن محمد بن القاسم الطايكاني وعنه ابو جعفر محمد احمد بن سعيد الدولابي ضعفهم الدارقطني في الغراءب قلت وصاحب الترجمة يقال له محمد بن حمدان ايضا قال فيه الحاكم ابو احمد انه صدوق وان الذنب في رواياته المنكرة من شيخه محمد بن القاسم 6417 محمد بن احمد بن علي بن المحرم من كبار شيوخ ابي نعيم الحافظ روي عنه الدارقطني وضعفه وقال البرقاني لا باس به وقال ابن ابي الفوارس لم يكن عندهم بذاك -هو ضعيف	1728	-4496134026084722150	567	1070.0	456	1056	53.693180084228516	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1379	false	8849812851152184435	202	239	1039	1220	1540	300	محمد بن احمد بن يوسف ابو الطيب البغدادي غلام ابن شنبوذ زعم انه قرا علي ادريس بن عبد-الكريم وروي عنه حديثا باطلا باسناد ما فيهم متهم فالافة هو روي عنه ابو نعيم 7172 7019--------------------- محمد بن احمد	1379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1729	true	4324322829378361032	2	44	9	211	1488	300	محمد بن احمد بن يوسف ابو الطيب البغدادي غلام ابن شنبوذ زعم انه قرا علي ادريس بن عبد الكريم وروي عنه حديثا باطلا باسناد ما فيه- متهم فالافة هو روي عنه ابو نعيم انتهي وقد كرره المءلف سهوا وهو محمد بن احمد	1729	-4496134026084722150	171	310.0	135	203	84.2364501953125	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1379	false	8849812851152184435	236	293	1207	1506	1540	300	محمد بن احمد بن حامد بن عبيد القاضي ابو جعفر البخاري ع------------------ن اسماعيل الحاجبي وف-ي الصحيح غير ثقة قال -ابن عساكر في مشيخة ابن البناء مات سنة اثنتين وثمانين واربعماءة 7173 7020 محمد بن احمد ب-----------------------------------------------ن الحسين الواسطي القعنبي قال الاسماعيلي لم يكن بذاك 7174 7022 محمد بن احمد بن محمد ب-----ن عبدالرحمن المصري عن ابي الحسين --	1379	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1729	true	4324322829378361032	152	224	745	1107	1488	300	محمد بن احمد بن حامد بن عبيد القاضي ابو جعفر البخاري المعروف بقاضي حلب عن اسماعيل الحاجبي راوي الصحيح غير ثقة قاله ابن عساكر في مشيخة ابن البناء مات سنة ا-نتهي وهذا هو المعروف بقاضي حلب اعاد المءلف ترجمته بعد ورقة وقد بسطتها هناك 6419 محمد بن احمد بن الحس-ن الواسطي القص-بي قال الاسماعيلي لم يكن بذاك انتهي روي عن اسحاق بن شاهين عن خالد بن عبد الله --------عن ابي طوالة عن	1729	-4496134026084722150	199	340.0	157	373	53.3512077331543	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1380	false	-7818955816174276645	0	54	0	282	1572	300	من طلبة الحديث ذكره الخطيب في تاريخه فقال سمعت ابا علي الحسين بن احمد الباقلاني وغيره من اصحابنا يذكرون ان المصري كان يشتري من الوراقين الكتب التي لم يكن سمعها ويسمع فيها لنفسه قلت سمع بمصر من ابي الحسين الحلبي واحترقت كتبه مات سنة اربع-- واربعماءة 7175 7025 محمد بن احمد بن -حمدان بن	1380	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1730	true	1319081182372230620	145	200	693	971	1467	300	من طلبة الحديث ذكره الخطيب في تاريخه وقال سمعت ابا علي الحس-ن بن احمد الباقلاني وغيره من اصحابنا يذكرون ان المصري كان يشتري من الوراقين الكتب التي لم يكن سمعها ويسمع فيها لنفسه قلت سمع بمصر من ابي الحس-ن الحلبي واحترقت كتبه مات سنة اربعين واربع مءة 6422 ---ز محمد بن احمد بن محمد-- بن	1730	-4496134026084722150	267	494.0	213	285	93.68421173095703	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1380	false	-7818955816174276645	48	206	257	1068	1572	300	محمد بن احمد بن حمدان بن المغيرة القشيري ابو جمزي قال الحسن بن علي بن عمرو البصري الحافظ غلام الزهري كان يضع الحديث وزعم لنا انه سمع من اسحاق بن داود الصواف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7176 7026 محمد بن احمد بن بندار الاستراباذي قال ابو بكر الاسماعيلي لم يكن شيءا 7177 7027 محمد بن احمد بن محروم ابو الحسين المقرء يروي عن ابراهيم بن الهيثم البلدي واسحاق بن سنين ونحوه-- روي عنه ابو حفص الكتاني وابو بكر الابهري قال حمزة السهمي سالت ابا محمد -بن غلام الزهري عنه فقال ضعيف وسالت ابا الحسن التمار عنه فقال كان يكذب قلت مات بعد الثلاثين والثلاثماءة 7178 7029 محمد بن احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يعقوب الهاشمي المصيصي روي عن ابي عروبة وابن جوصا- والغضاءري الكبير وعنه ابو محمد الجوهري قال الخطيب كان سء الحال في الحديث وقد حدث عن ابن جوصا- عن هشام بن عمار فكذبوه لذلك 7179 7030 محمد بن احمد بن محمد بن القاسم الهروي ابو اسامة جاور بمكة وروي القراءات والتفسير عن النقاش	1380	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1731	true	-3390085912403896364	35	300	166	1487	1487	300	محمد بن احمد بن حمدان بن المغيرة القشيري ابو ج-زء قال الحسن بن علي بن عمرو البصري الحافظ غلام الزهري كان يضع الحديث وزعم لنا انه سمع من اسحاق بن داود الصواف انتهي واورد له الدارقطني في غراءب مالك من روايته عن عبدان الاهوازي عن محمد بن مصفي عن محمد بن حرب عن ابن جريج عن مالك عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرا في الاولي اذا زلزت الارض وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وقال لا يصح هذا عن ابن مصفي ولعله دخل عليه حديث في حديث وانما روي ابن مصفي بهذا الاسناد حديث المغفر 6424 محمد بن احمد بن بندار الاستراباذي قال ابو بكر الاسماعيلي لم يكن شيءا----- 6425 محمد بن احمد بن مخروم ابو الحسين المقرء يروي عن ابراهيم بن الهيثم البلدي واسحاق بن سنين ونحوهما روي عنه ابو حفص الكتاني وابو بكر الابهري قال حمزة السهمي سالت ابا محمد ابن غلام الزهري عنه فقال ضعيف وسالت ابا الحسن التمار عنه فقال كان يكذب قلت مات بعد الثلاثين و--ثلاث مءة 6426 ---ز محمد بن احمد بن مامون قال الحبال في تاريخه محدث ابن محدث يتكلم في حديثه وفي مذهبه عنده بكير الرازي عن بكار بن قتيبة وغيره توفي في ليلة الاربعاء 25 ربيع الاول سنة 6427 محمد بن احمد بن يعقوب الهاشمي المصيصي روي عن ابي عروبة وابن جوصاء والغضاءري الكثير وعنه ابو محمد الجوهري قال الخطيب كان سء الحال في الحديث وقد حدث عن ابن جوصاء عن هشام بن عمار فكذبوه لذلك----- 6428 محمد بن احمد بن محمد بن القاسم الهروي ابو اسامة جاور بمكة وروي القراءات والتفسير عن النقاش-	1731	-4496134026084722150	770	1441.5	615	1338	57.548580169677734	139	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1380	false	-7818955816174276645	206	270	1068	1418	1572	300	وتلا علي ابي احمد السامري وابي الطيب بن غلبون قال الداني رايته يقراب-مكة وانما املي الحديث من حفظه فقلب الاسانيد وغير المتون مات بمكة سنة تسع عشرة واربعماءة عن ثمان وثمانين سنة وروي عن ابي الطاهر الذهلي وطبقته 7180 7031 محمد بن احمد بن اسماعيل ابو المناقب القزويني ولد ابي الخير الصوفي الاعمي ادعي السماع من ابي الوقت السجزي فكذب وترك حديثه فاذي نفسه	1380	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1732	true	9133860639273538157	0	61	0	324	1565	300	وتلا علي ابي احمد السامري وابي الطيب بن غلبون قال الداني رايته يقرء بمكة وربما املي الحديث من حفظه فقلب الاسانيد وغير المتون مات بمكة سنة 417--------------- عن ثمان وثمانين سنة يروي عن ابي الطاهر الذهلي وطبقته 6429----- محمد بن احمد بن اسماعيل ابو المناقب القزويني ولد ابي الخير الصوف-------ي ادعي السماع من ابي الوقت السجزي فكذب وترك حديثه فاذي نفسه	1732	-4496134026084722150	311	583.0	251	351	88.60398864746094	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3410084079690482222	8	75	49	373	1491	300	محمد بن احمد بن منصور عن ابي حفص الفلاس بخبر باطل في لعن الرافضة والجهمية لا يدري من هو وكذلك الراوي عنه 7183 7033 محمد بن احمد النحاس العطار شيخ متاخر قال ابن السمعاني كذاب 7184 7033 محمد بن احمد بن عبدا-لله الم---------------------------تكلم قال ابن ناصر لا يحتج به قلت لا اعرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7185 7035--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد بن عبد-الباقي بن منصور قال ابن ناصر لم يكن ضابطا	1381	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1733	true	-4796434007200617494	39	182	178	887	1524	300	محمد بن احمد بن منصور عن ابي حفص الفلاس بخبر باطل في لعن الرافضة والجهمية لا يدري من هو وكذلك الراوي عنه----- 6431 محمد بن احمد النحاس العطار شيخ متاخر قال ابن السمعاني كذ------ب 6432 محمد بن احمد بن عبد الله المتكلم ابو علي بن الوليد المعتزلي قال ابن ناصر لا يحتج به قلت لا اعرفه انتهي وهذا هو ابو علي بن الوليد المعتزلي الزاهد صاحب ابي الحسين البصري من كبار المعتزلة سمع من شيخه حديثا واحدا لم يكن يروي غيره رواه عنه ابن الانماطي وابن السمرقندي وغيرهما توفي في ذي الحجة سنة 478 والوليد جد جده عبد الله بن احمد قال ابن السمعاني كان من اهل الكرخ داعية الي الاعتزال كان عنده حديث واحد عن ابي الحسين بن الطيب البصري وكان عنده ديوان ابي الطيب يعني المتنبي 6433 محمد بن احمد بن عبد الباقي بن منصور قال ابن ناصر لم يكن ضابطا	1733	-4496134026084722150	295	553.5	231	720	40.97222137451172	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3410084079690482222	77	178	383	877	1491	300	محمد بن احمد بن عياض---------- روي عن ابيه ابي غسان احمد بن عياض عن ابي طيبة المصري عن يحيي بن حسان فذكر حديث الطير وقال الحاكم هذا علي شرط البخاري ومسلم قلت الكل ثقات الا هذا فانا اتهمه به ثم ظهر لي انه صدوق روي عنه الطبراني وعلي بن محمد الواعظ ومحمد بن جعفر الرافقي وحميد بن يونس الزيات وعدة يروي عن حرملة وطبقته ويكني ابا علاثة مات في سنة احدي وتسعين وماءتين وكان راسا في الفراءض وقد روي ايضا عن مكي بن عبدا-لله الرعيني ومحمد بن سلمة المرادي وعبدا-لله بن يحيي بن معبد صاحب ابن لهيعة فاما ابوه فلا اعرفه	1381	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1734	true	7691992331995848750	28	131	136	625	1412	300	محمد بن احمد بن عياض ابو علاثة روي عن ابيه ابي غسان احمد بن عياض بن ابي طيب- المصري عن يحيي بن حسان فذكر حديث الطير وقال الحاكم هذا علي شرط البخاري ومسلم قلت الكل ثقات الا هذا فانا اتهمه به ثم ظهر لي انه صدوق روي عنه الطبراني وعلي بن محمد الواعظ ومحمد بن جعفر الرافقي وحميد بن يونس الزيات وعدة يروي عن حرملة وطبقته ويكني ابا علاثة مات في سنة 291---------------- وكان راسا في الفراءض وقد روي ايضا عن مكي بن عبد الله الرعيني ومحمد بن سلمة المرادي وعبد الله بن يحيي بن معبد صاحب ابن لهيعة فاما ابوه فلا اعرفه	1734	-4496134026084722150	471	905.5	372	506	93.08300018310547	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3410084079690482222	180	283	887	1393	1491	300	محمد بن احمد بن محمد بن قادم القرطبي عن قاسم بن اصبغ ضعفه ابن الفرضي ومات سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة 7188 7038 محمد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الحليمي من ولد حليمة السعدية روي عن ادم بن ابي اياس احاديث منكرة بل باطلة قال ابو نصر بن ماكولا الحمل عليه فيها الحليمي حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن معن بن الوليد عن خالد بن معدان عن معاذ -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم ولي منبران امام العرش ونصب لابي بكر كرسي فيجلس عليه فينادي مناد يا-لك من صديق بين خليل و---------------------------------حبيب --7189 7043 محمد بن احمد بن ابراهيم	1381	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1735	true	1394691035610688600	6	170	30	822	1492	300	محمد بن احمد بن محمد بن قادم القرطبي عن قاسم بن اصبغ ضعفه ابن الفرضي ومات سنة ثمان وثمانين وثلاث مءة انتهي وقال ابن صابر كان ناصبيا وقال الفرضي سمعه غير واحد ينال من علي وسمعته انا ينال من الحسن بن علي ولم يكن ضابطا لنفسه ولا لسانه وكتب عنه غير واحد ولم يكن اهلا لذلك وكان قد رحل وسمع من ابي بكر الشافعي وابن الصواف وحمزة الكناني وتفقه عند ابن شعبان وكان اديبا 6436 محمد بن احمد الحليمي من ولد حليمة السعدية روي عن ادم بن ابي اياس احاديث منكرة بل باطلة قال ابو نصر بن ماكولا الحمل عليه فيها الحليمي حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن معن بن الوليد عن خالد بن معدان عن معاذ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم ولي منبران----------- ونصب لابي بكر كرسي----------- فينادي مناد يا لك من صديق بين خليل وحبيب انتهي وقال ابن عساكر منكر الحديث مقل روي عنه احمد بن محمد بن ابراهيم	1735	-4496134026084722150	451	846.0	356	814	55.4054069519043	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1382	false	-7947165520763985634	14	68	78	354	1461	300	محمد بن احمد ابو الحسين بن شمعون الواعظ كبير القدر -لكن له مقالات تخالف طريقة السلف -طعن ابو ذر الهروي في سماعه م----ن ابي داود وقال هو اخر باسمه وله عشرون مجلسا عالية سمعناها بالاجازة العالية---- حكي ابن حزم في الملل والنحل انه زعم ان الاسم الاعظم سبعة وثلاثون حرفا من غير حروف المعجم	1382	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3036965725713709275	211	267	1051	1337	1509	300	محمد بن احمد ابو الحسين بن سمعون الواعظ كبير القدر ولكن له مقالات تخالف طريقة السلف وطعن ابو ذر الهروي في سماعه من ابن ابي داود وقال هو اخر باسمه وله عشرون مجلسا عالية سمعناها بالاجازة العالية وقد حكي ابن حزم في الملل والنحل انه زعم ان الاسم الاعظم سبعة وثلاثون حرفا من غير حروف المعجم	1736	-4496134026084722150	275	529.5	221	286	96.15384674072266	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1382	false	-7947165520763985634	83	180	437	899	1461	300	محمد بن احمد بن محمد الملقب ذو البراعتين قال ابن ناصر رافضي لا تحل الرواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عنه 7194 7047 محمد بن احمد ابو احمد المطرز قال الدارقطني حافظ ليس بالقوي 7195 6972 محمد بن احمد بن حبيب الذارع يروي عن ابي عاصم قال الدارقطني ليس بالقوي قيل مات سنة ثمانين وماءتين 7196 7048 محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن شاذان روي عن- المعافي بن زكريا عن محمد بن احمد ---ابي الثلج عن الحسن بن محمد بن بهرام عن يوسف بن موسي القطان عن جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله	1382	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1737	true	-5576574849189141868	198	300	1039	1532	1532	300	محمد بن احمد بن محمد الملقب ذا البراعتين قال ابن ناصر رافضي لم تحل الرواية عنه انتهي وهذا ذكره ابن السمعاني وقال كان متصرفا في عمل السلطان سمع ابا القاسم بن بشران وحدث باليسير روي عنه اسماعيل السمرقندي مات سن----------ة محمد بن احمد ابو احمد المطرز قال الدارقطني حافظ ليس بالقوي----- 6445 محمد بن احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي بن الحسين بن شاذان روي عنه المعافي بن زكريا عن محمد بن احمد بن ابي الثلج عن الحسن بن محمد بن بهرام عن يوسف بن موسي القطان عن جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله-	1737	-4496134026084722150	331	596.0	259	616	53.7337646484375	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1382	false	-7947165520763985634	180	300	899	1461	1461	300	عليه وسلم لو ان الغياض اقلام والبحر مداد والجن حساب والانس كتاب ما احصوا فضاءل علي هذا كذب رواه نور الهدي ابو طالب الزيني- عن هذا الشيخ وروي نور الهدي عنه---- حدثنا الحسن بن احمد المخلدي عن حسين بن اسحاق عن محمد بن زكريا عن جعفر بن محمد بن عمار عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي------------- مرفوعا ان الله جعل لاخي علي فضاءل لا تحصي فمن اقر بفضيلة له غفر الله له ما تقدم من ذن-به ومن كتب فضيلة له لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي الكتاب ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر -النظر الي علي عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولاءه-	1382	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1738	true	468064132214021934	0	123	0	580	1448	300	عليه وسلم لو ان الغياض اقلام والبحر مداد والجن حساب والانس كتاب ما احصوا فضاءل علي هذا كذب رواه نور الهدي ابو طالب الزينبي عن هذا الشيخ وروي نور الهدي عنه قال حدثنا الحسن بن احمد المخلدي عن حسين بن اسحاق عن محمد بن زكريا عن جعفر بن محمد بن عمار عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي رضي الله عنه مرفوعا ان الله جعل لاخي علي فضاءل لا تحصي فمن اقر بفضيلة له غفر الله--- ما تقدم من ذنوبه ومن كتب فضيلة له لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي الكتاب ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر والنظر الي علي عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولاءه	1738	-4496134026084722150	558	1076.5	440	583	95.71183776855469	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1383	false	5343665477826846684	0	80	0	406	1503	300	والبراءة من اعداءه هذا من افظع ما وضع ولقد ساق------- اخطب خوارزم من طريق هذا الدجال ابن شاذان احاديث كثيرة باطلة سمجة ركيكة في مناقب السيد علي رضي الله عنه -من ذلك باسناد مظلم عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من احب عليا اعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة 7197 7049 محمد بن احمد بن علي بن شكرويه القاضي ابو منصور الاصبهاني حدث باصبهان علي راس الثمانين واربعماءة واملي مجالس ضعفه المءتمن الساجي ومشاه غيره	1383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1738	true	468064132214021934	123	207	580	1003	1448	300	والبراءة من اعداءه هذا من افظع ما وضع ولقد ساق الخطيب اخطب خوارزم من طريق هذا الدجال -بن شاذان احاديث كثيرة باطلة سمجة ركيكة في مناقب السيد علي رضي الله عنه ومن ذلك باسناد مظلم عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من احب عليا اعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة 6446----- محمد بن احمد بن علي بن شكرويه القاضي ابو منصور الاصبهاني حدث باصبهان علي راس الثمانين واربع مءة واملي مجالس ضعفه المءتمن الساجي ومشاه غيره	1738	-4496134026084722150	394	751.5	315	429	91.84149169921875	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1383	false	5343665477826846684	82	111	416	561	1503	300	محمد بن احمد بن محمد ابو عبد-الله الساوي سمع ابا بكر الحيري صدوق وقال ابن طاهر حدث بمسند الشافعي من غير اصل سماعه قلت--- ترخص المتاخرون في هذا كثيرا	1383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1739	true	2535899697754034848	27	58	138	287	1476	300	محمد بن احمد بن محمد ابو عبد الله الساوي سمع ابا بكر الحيري صدوق وقال ابن طاهر حدث بمسند الشافعي من غير اصل سماعه قلت قد ترخص المتاخرون في هذا كثيرا	1739	-4496134026084722150	145	279.0	116	149	97.31543731689453	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1383	false	5343665477826846684	113	285	571	1429	1503	300	محمد بن ادم الجزري عن سعيد بن ابي عروبة قال ابن مندة مجهول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7200 7056 محمد بن الازهر الجوزجاني عن يحيي بن سعيد القطان نهي احمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن الكذابين محمد بن مروان الكلبي وغيره وقال ابن عدي ليس هو بالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف 7201 7057 محمد بن الازهر بن عيسي بن جابر الكرخي الكاتب روي عن ابي عتاب الدلال وعصمة بن سليمان -----مناكير وعنه احمد بن علي الورثاءي قال ذلك ابو عبدا-لله بن مندة -قال احمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن الازهر الكاتب حدثني سويد الحديثي حدثنا محمد بن عمر بن مهجع عن الشعبي عن ميمونة-------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم بقمح الي فاطمة لتطحنه ثم ردني اليها فوجدتها قاءمة والرحي تدور فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله علم ضعف امته- فاوحي الي الرحي ان تدور فدارت هذا باطل رواه ابو صالح المءذن في مناقب فاطمة عن ابي القاسم بن بشران عنه 7202 7059 محمد بن اسامة المدني عن مالك عن ابن المنكدر عن جابر -----------------كان يوسف عليه السلام لا يشبع ويقول اني اذا شبعت	1383	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1740	true	4101120580335721673	5	300	24	1493	1493	300	محمد بن ادم الجزري عن سعيد بن ابي عروبة قال ابن منده مجهول 6452 ز محمد بن ادم الهروي ويقال له ابن الكمال ذكره الباخرزي في الدمية وقال كان ماهرا في اللغة ويذهب الي الاعتزال 6453 ز محمد بن ادريس الاصبهاني عن احمد بن سعيد بن جرير الاصبهاني وعنه ابو القاسم السكوني تقدم ذكره في ابراهيم بن زيد التفليسي 6454 ز محمد بن ادريس العجلي الحلي فقيه الشيعة وعالمهم له تصانيف في فقه الامامية ولم يكن للشيعة في وقته مثله مات سنة 6455 محمد بن الازهر الجوزجاني عن يحيي بن سعيد القطان نهي احمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن الكذابين محمد بن مروان الكلبي وغيره وقال ابن عدي ليس هو بالمعروف انتهي قال العقيلي قال احمد لا تكتبوا عنه حتي يتوب وذلك انه بلغه انه تكلم في القران العظيم واورد له حديثا خولف في وصله وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه احمد بن سنان كثير الحديث من جلساء احمد بن حنبل وقال الحاكم هو ثقة مامون صاحب حديث 6456 محمد بن الازهر بن عيسي بن جابر الكرخي الكاتب روي عن ابي عتاب الدلال وعصمة بن سليمان اتي بمناكير وعنه احمد بن علي الورثاني قال ذلك ابو عبد الله بن منده وقال احمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن الازهر الكاتب حدثني سويد الحديثي حدثنا محمد بن عمر بن مهجع عن الشعبي عن ميمونة رضي الله عنها بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقمح الي فاطمة لتطحنه ثم ردني اليها فوجدتها ناءمة والرحي تدور فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله علم ضعف فاطمة فاوحي الي الرحي ان تدور فدارت--------- رواه ابو صالح المءذن في مناقب فاطمة عن ابي القاسم بن بشران عنه----- 6457 محمد بن اسامة المدني عن مالك عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان يوسف عليه السلام لا يشبع ويقول اني اذا شبعت-	1740	-4496134026084722150	810	1514.5	642	1485	54.54545593261719	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1389	false	-6399512173692361776	258	300	1292	1495	1495	300	محمد بن اسحاق بن حرب اللءلءي الب-----------------------------لخي عن مالك وخارجة ابن مصعب وعنه ابن ابي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص وجماعة وكان احد الحفاظ الا ان صالح بن محمد جزرة قال كذاب وقال الخطيب لم يكن يوثق به وقال احمد بن سيار-	1389	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1741	true	2519733499019953381	190	238	992	1224	1510	300	محمد بن اسحاق بن حرب اللءلءي البلخي وهو محمد بن ابي يعقوب البلخي عن مالك وخارجة -بن مصعب وعنه ابن ابي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص وجماعة وكان احد الحفاظ الا ان صالح بن محمد جزرة قال كذاب وقال الخطيب لم يكن يوثق به وقال احمد بن سيار	1741	-4496134026084722150	202	391.0	161	233	86.69528198242188	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1389	false	-6399512173692361776	215	256	1058	1282	1495	300	محمد بن اسحاق بن راهويه الحنظلي سمع اباه وطبقته ولي قضاء مرو ثم نيسابور قال الخطيب عالم جميل الطريقة مستقيم الحديث وقال ابن قانع قتلته القرامطة بطريق مكة سنة اربع وتسعين وماءتين قال الخليلي لم يرضوه ولم يتفق عليه اهل خراسان	1389	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1741	true	2519733499019953381	28	66	155	359	1510	300	محمد بن اسحاق بن راهويه الحنظلي سمع اباه وطبقته ولي قضاء مرو ثم نيسابور قال الخطيب عالم جميل الطريقة مستقيم الحديث وقال ابن قانع قتلته القرامطة بطريق مكة سنة قال-------------------- الخليلي لم يرضوه ولم يتفق عليه اهل خراسان	1741	-4496134026084722150	201	396.0	163	224	89.73213958740234	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1390	false	-3073628645143128229	1	58	8	269	1503	300	كان اية من الايات في الحفظ وكان لا يكلمه احد الا علاه في كل فن وقال ابن عدي لا اري حديثه يشبه حديث اهل الصدق احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا محمد بن اسحاق البلخي حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا لكل صاءم عند فطره دعوة مستجابة	1390	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1741	true	2519733499019953381	238	298	1224	1500	1510	300	كان اية من الايات في الحفظ وكان لا يكلمه احد الا علاه في كل فن وقال ابن عدي لا اري حديثه يشبه حديث اهل الصدق احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا محمد بن اسحاق البلخي حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لكل صاءم عند فطره دعوة مستجابة	1741	-4496134026084722150	261	513.5	204	276	94.56521606445312	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1390	false	-3073628645143128229	253	296	1279	1486	1503	300	محمد بن اسحاق الضبي عن ----------------------روح بن عبادة تركه عبد-الرحمن بن ابي حاتم وهو ابن اسحاق بن يزيد الضبي يكني ابا عبدا-لله روي عن روح وعبدا-لله بن نافع قال عبد-الرحمن كتبت عنه ثم سالت ابا عون بن عمرو عنه فقال هو- كذاب فتركته	1390	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1743	true	5306156881610856096	98	149	487	715	1462	300	محمد بن اسحاق بن يزيد ابو عبد الله الصيني عن روح بن عبادة تركه عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو ابن اسحاق بن يزيد------ يكني ابا عبد الله روي عن روح وعبد الله بن نافع قال عبد الرحمن كتبت عنه ثم سالت ابا عون بن عمرو عنه فقال هذا كذاب فتركته	1743	-4496134026084722150	189	340.5	149	234	80.76923370361328	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	0	74	0	381	1502	300	اسحاق السلمي المروزي عن ابن المبارك فيه جهالة واتي بخبر باطل متنه خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها ان الله يغفر للجاهل اربعين ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنبا رواه سهل بن بحر -حدثنا ابن المبارك عن الثوري عن ابي الزناد عن ابي حازم عن ابي هريرة------------- مرفوعا ف-----------------------------ذكره 7212 7068 محمد بن اسحاق عن حماد بن زيد وعنه الحلواني مجهول-------- قلت لعله اللءلءي الذي مر 7213 7069 محمد بن اسحاق ال-----------------تغلبي عن ابي	1391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1743	true	5306156881610856096	181	264	867	1291	1462	300	اسحاق السلمي المروزي عن ابن المبارك فيه جهالة واتي بخبر باطل متنه خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها ان الله يغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا رواه سهل بن بحر عنه عن ابن المبارك عن الثوري عن ابي الزناد عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا فذكره انتهي ساقه الخطيب في التاريخ وقال --ان محمد بن اسحاق احد ال-----------------------مجهولين وان حديثه منكر ولهم شيخ اخر يقال له 6465 محمد بن اسحاق المروذي ابو زهيرspan روي عن ابي	1743	-4496134026084722150	297	480.5	232	449	66.1469955444336	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	51	88	268	450	1502	300	محمد بن اسحاق عن حماد بن زيد وعنه الحلواني مجهول قلت لعله اللءلءي الذي مر 7213 7069 محمد بن اسحاق التغلبي عن ابي الجحاف وعنه داود بن رشيد مجهول قاله ابن مندة 7214 7074 محمد بن اسحاق	1391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1744	true	4547422549477051464	17	53	85	258	1498	300	محمد بن اسحاق عن حماد بن زيد وعنه الحلواني مجهول قلت لعله اللءلءي الذي مر----- 6467 محمد بن اسحاق الثعلبي عن ابي الجحاف وعنه داود بن رشيد مجهول قاله -بن مندة 6468 ---ز محمد بن اسحاق	1744	-4496134026084722150	163	298.0	127	182	89.56044006347656	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	85	189	436	957	1502	300	محمد بن اسحاق بن بريد الانطاكي حدث بدمياط عن الهيثم بن جميل تكلم----------------------------- فيه 7215 7075 محمد بن اسحاق بن دار- الاهوازي حدث عنه ابو علي الاهوازي مقرء دمشق قال الخطيب ابو بكر غير ثقة 7216 7076 محمد بن اسحاق الضبعي ابو العباس النيسابوري اخو الامام ابي بكر يروي عن يحيي بن الذهلي وجماعة قال الحاكم كان اخوه ينهانا عن السماع منه لما يتعاطاه عاش ماءة واربع سنين ومات في سنة اربع وخمسين وثلاثماءة قلت هو اخر من حدث عن ابن الذهلي 7217 7077 محمد بن اسحاق بن ابراهيم الاهوازي ولقبه سركره عن موسي بن اسحاق بن موسي الخطمي قال ابو بكر بن عبدان	1391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1744	true	4547422549477051464	192	300	962	1498	1498	300	محمد بن اسحاق بن بريد الانطاكي حدث بدمياط عن الهيثم بن جميل تكلم فيه انتهي وقال مسلمة بن قاسم مجه---ول 6473 محمد بن اسحاق بن دارا الاهوازي حدث عنه ابو علي الاهوازي مقرء دمشق قال الخطيب ابو بكر غير ثقة----- 6474 محمد بن اسحاق الصبغي ابو العباس النيسابوري اخو الامام ابي بكر يروي عن يحيي بن الذهلي وجماعة قال الحاكم كان اخوه ينهانا عن السماع منه لما يتعاطاه عاش م-ءة واربع سنين ومات في سنة اربع وخمسين وثلاث مءة قلت هو اخر من حدث عن ابن الذهلي----- 6475 محمد بن اسحاق بن ابراهيم الاهوازي ولقبه سركره عن موسي بن اسحاق بن موسي الخطمي قال ابو بكر بن عبدان-	1744	-4496134026084722150	489	926.0	389	551	88.74773406982422	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	164	216	844	1101	1507	300	حدثنا علي بن حماد الخشاب حدثنا علي بن المديني حد----ثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس--------------- مرفوعا قال لما عرج بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي ح--ب الله -الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قلت	1122	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1745	true	-6253370263386885744	98	154	466	742	1457	300	حدثنا علي بن حماد------- حدثنا علي بن المديني قال حدثنا وكيع عن--- الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا---- لما عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حبيب الله والحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال	1745	-4496134026084722150	237	414.5	187	290	81.72413635253906	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	189	300	957	1502	1502	300	الشيرازي اقر بالوضع له عن الخطمي عن ابيه عن معن عن مالك عن الزهري عن------------- انس مرفو-ا انما انا رحمة مهداة 7218 7078 محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن مهران ابو بكر المقرء شاموخ يروي عن احمد بن يوسف بن الضحاك وعلي بن حماد الخشاب وعنه يوسف القواس قال الخطيب -حديثه كثير المناكير من ذلك حدثنا علي بن حماد حدثنا علي بن المديني حد----ثنا وكيع عن الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرف---------------وعا لما عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي ح--ب الله -الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال الخطيب علي بن حماد مستقيم الحديث-	1391	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1745	true	-6253370263386885744	0	160	0	775	1457	300	الشيرازي اقر بالوضع له عن الخطمي عن ابيه عن معن عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا انما انا رحمة مهداة انتهي وروي عن عبد الله بن محمد بن دينار عن محمد بن عبد الملك الطوسي عن داود بن عفان عن ابيه عفان بن حبيب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا الحديث شيخه ومن فوقه لا يعرفون 6476 محمد بن اسحاق بن مهران ابو بكر المقرء شاموخ يروي عن احمد بن يوسف بن الضحاك وعلي بن حماد الخشاب وعنه يوسف القواس قال الخطيب وحديثه كثير المناكير من ذلك حدثنا علي بن حماد حدثنا علي بن المديني قال حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لما عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حبيب الله والحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله قال الخطيب علي بن حماد مستقيم الحديث	1745	-4496134026084722150	523	1004.5	416	775	67.48387145996094	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1392	false	-3673116153706132854	9	41	40	212	1550	300	محمد بن اسحاق-------- بن يحيي بن مندة ابو عبد-الله العبدي الاصبهاني الحافظ الجوال صاحب التصانيف كان من اءمة هذا الشان وثقاتهم اقذع الحافظ ابو نعيم في جرحه لما بينهما من الوحشة ونال	1392	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1745	true	-6253370263386885744	265	300	1277	1457	1457	300	محمد بن اسحاق بن محمد بن يحيي بن منده ابو عبد الله العبدي الاصبهاني الحافظ الجوال صاحب التصانيف كان من اءمة هذا الشان وثقاتهم اقذع الحافظ ابو نعيم في جرحه لما بينهما من الوحشة ونال-	1745	-4496134026084722150	170	326.0	139	181	93.92265319824219	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1392	false	-3673116153706132854	41	276	212	1422	1550	300	منه واتهمه فلم يلتفت اليه لما بينهما من العظاءم نسال الله العفو فلقد نال ابن مندة من ابي نعيم واسرف ايضا ولد ابن مندة سنة عشر وثلاثماءة وسمع سنة ثماني عشرة وبعدها ورحل سنة ثلاثين الي نيسابور فادرك ابا حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وكتب عن الاصم نحوا من الف جزء ثم رحل الي بغداد فلقي ابن البختري والصفار ولقي بدمشق -وغيرها خيثمة بن سليمان ولقي بمكة ابا سعيد بن الاعرابي وبمصر ابا الطاهر المديني وببخاري ومرو وبلخ------ وطوف الاقاليم وكتب بيده عدة احمال وبقي في الرحلة نحوا من اربعين سنة ثم عاد الي وطنه شيخا فتزوج ورزق الاولاد وحدث بالكثير وكان من دعاة السنة وحفاظ الاثر قال الباطرقاني حدثنا -بن مندة امام الاءمة في الحديث وقال ابن مندة كتبت عن الف شيخ وسبعماءة شيخ وقال ابو اسحاق بن حمزة الحافظ ما رايت مثل ابي عبد-الله بن مندة وقال جعفر المستغفري ما رايت احفظ من ابن مندة وسالته ببخاري كم يكون سماعات الشيخ قال يكون خمسة الاف مرة ويقال انه لما رجع الي اصبهان قدمها ومعه اربعون حملا من الكتب والاجزاء والذي قال ابو نعيم في تاريخه هو حافظ من اولاد المحدثين مات في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثماءة اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد-الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها قلت البلاء الذي بين الرجلين هو الاعتقاد	1392	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1746	true	7941875489263768286	0	240	0	1215	1520	300	منه واتهمه فلم يلتفت اليه لما بينهما من العظاءم نسال الله العفو فلقد نال ابن منده من ابي نعيم واسرف ايضا ولد ابن منده سنة عشر وثلاث مءة وسمع سنة ثماني عشرة وبعدها ورحل سنة ثلاثين الي نيسابور فادرك ابا حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وكتب عن الاصم نحوا من الف جزء ثم رحل الي بغداد فلقي ابن البختري والصفار ولقي بدمشق اوغيرها خيثمة بن سليمان ولقي بمكة ابا سعيد بن الاعرابي وبمصر ابا الطاهر المديني وببخاري ومرو وبلخ جماعة وطوف الاقاليم وكتب بيده عدة احمال وبقي في الرحلة نحوا من اربعين سنة ثم عاد الي وطنه شيخا فتزوج ورزق الاولاد وحدث بالكثير وكان من دعاة السنة وحفاظ الاثر قال الباطرقاني حدثنا ابن منده امام الاءمة في الحديث وقال ابن منده كتبت عن الف شيخ وسبع مءة شيخ وقال ابو اسحاق بن حمزة الحافظ ما رايت مثل ابي عبد الله بن منده وقال جعفر المستغفري ما رايت احفظ من ابن منده وسالته ببخاري كم يكون سماعات الشيخ قال يكون خمسة الاف من- ويقال انه لما رجع الي اصبهان قدمها ومعه اربعون حملا من الكتب والاجزاء والذي قال ابو نعيم في تاريخه--- حافظ من اولاد المحدثين مات في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مءة اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد الله -بن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها قلت البلاء الذي بين الرجلين هو الاعتقاد	1746	-4496134026084722150	1192	2327.5	958	1220	97.70491790771484	225	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1392	false	-3673116153706132854	278	300	1432	1550	1550	300	محمد بن اسد المديني الاصبهاني المعمر اخر اصحاب ابي داود الطيالسي قال ابو عبد-الله بن مندة حدث عن ابي داود بمناكير ومشاه-	1392	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1748	true	7535588967331139952	175	198	819	939	1462	300	محمد بن اسد المديني الاصبهاني المعمر اخر اصحاب ابي داود الطيالسي قال ابو عبد الله بن منده حدث عن ابي داود بمناكير ومشاه	1748	-4496134026084722150	117	223.0	96	120	97.5	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1393	false	-1924780074007558786	44	69	226	355	1493	300	محمد بن اسعد ابو المظفر العراقي رو-----------------ي عن ابن نبهان الكاتب وغمزه كذبه ابن ناصر ومشاه غيره روي عنه القاضي ابو نصر بن الشيرازي وجماعة	1393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1748	true	7535588967331139952	214	241	1013	1156	1462	300	محمد بن اسعد ابو المظفر العراقي يعرف بابن الحكيم روي عن ابن نبهان الكاتب وغيره كذبه ابن ناصر ومشاه غيره روي عنه القاضي ابو نصر--- الشيرازي وجماعة	1748	-4496134026084722150	122	228.0	98	146	83.5616455078125	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1393	false	-1924780074007558786	71	145	365	721	1493	300	محمد بن اسلم تابعي ارسل حديثا يروي عنه ابن اسحاق م------------------------------------------------جهول 7225 4534 ت محمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيدي ق عن سالم بن ابي حفصة وغيره شيعي وتفرد بحديث رواه عنه علي بن ثابت الدهان------------------------------------------- وقال -------ابو حاتم- صالح الحديث 7226 7092 محمد بن اسماعيل بن طريح الثقفي عن ابيه عن جده قول امية بن ابي الصلت عند الموت قال البخاري لا يتابع علي حديثه رواه عنه العلاء بن الفضل ومحمد بن حوشب	1393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1751	true	351035829081107171	101	187	483	897	1444	300	محمد بن اسلم تابعي ارسل حديثا يروي عنه ابن اسحاق مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين فقال------------ محمد بن اس-----------------------------لم بن بجرة من بالحارث بن الخزرج روي عنه ابو بكر بن عمرو بن حزم وابن اسحاق وقد ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب وقال حديثه مرسل وانما ذكره لان له رءية 6490 محمد بن اسماعيل بن طريح الثقفي عن ابيه عن جده قول امية بن ابي الصلت عند الموت قال البخاري لا يتابع علي حديثه رواه عنه العلاء بن الفضل ومحمد بن حوشب	1751	-4496134026084722150	237	367.5	180	455	52.087913513183594	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1393	false	-1924780074007558786	147	245	731	1237	1493	300	محمد بن اسماعيل الضبي عن ابي المعلي العطار قال البخاري منكر الحديث علي بن حميد الدهكي عن محمد بن ابي المعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال رجل يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة قال كن مءذنا او اماما او بازاء الامام رواه البخاري في ترجمته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعقيلي 7228 7096 محمد بن اسماعيل الوساوسي بصري عن زيد بن الحباب قال احمد بن عمرو البزار الحافظ كان يضع الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف قلت له حديث في الاسراء سقته في الترجمة الن------------------------------------------------------------------------بوية 7229 7097 محمد بن اسماعيل------------------------------------------------------------------ الجعفري عن الدراوردي وغيره قال ابو حاتم منكر الحديث	1393	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1752	true	6273228908391437799	7	176	28	872	1481	300	محمد بن اسماعيل الضبي عن ابي المعلي العطار قال ------خ منكر الحديث علي بن حميد الدهكي عن محمد عن ابي المعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة قال كن مءذنا او اماما او بازاء الامام رواه البخاري في ترجمته والعقيلي انتهي وكذا ابن عدي وقال لا اعرف له غيره وذكره ابن حبان في الثقات وقال ختن ابي المعلي العطار من اهل البصرة وعنه علي بن حميد الدهكي وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال منكر الحديث وقال ابو حاتم مجهو-----------ل 6494 محمد بن اسماعيل الوساوسي بصري عن زيد بن الحباب قال احمد بن عمرو البزار الحافظ كان يضع الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف قلت له حديث في الاسراء سقته في الترجمة النبوية انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن البزار ما قال وزاد وحديثه يدل علي ذلك 6495 محمد بن اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الجعفري عن الدراوردي وغيره قال ابو حاتم منكر الحديث	1752	-4496134026084722150	471	861.0	375	861	54.703834533691406	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1395	false	-7529123547713884124	170	299	833	1511	1515	300	محمد بن اسماعيل الطحاوي عن زهير بن محمد المكي قال ابن مندة صاحب مناكير 7244 7108 محمد بن اسماعيل الدولابي عن ابيه له مناكير وما ادري من هو 7245 7109 محمد بن اسماعيل البصري عن سفيان بن عيينة مجهول 7246 4539 ت محمد بن اسماعيل ت س ابو اسماعيل السلمي الترمذي ثم البغدادي صدوق حافظ قال عبدالرحمن بن ابي حاتم تكلموا فيه وقال النساءي ثقة وقال الدارقطني ثقة صدوق تكلم فيه ابو حاتم وقال الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة قلت سمع الانصاري وابا نعيم وطبقتهما وعنه الترمذي والنساءي وابو بكر الشافعي وابن مخرم وخلق مات سنة ثمانين وماءتين حديثه غال في الغيلانيات 7247 7110 محمد بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الوراق محدث فاضل مكثر لكنه يحدث من غير اصول ذهبت اصوله وهذا التساهل قد طم وعم	1395	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1754	true	-3816350144240749056	178	247	882	1224	1530	300	محمد بن اسماعيل الطحان- عن زهير بن محمد المكي قال ابن منده صاحب مناكير----- 6506 محمد بن اسماعيل الدولابي عن ابيه له مناكير وما ادري من هو----- 6507 محمد بن اسماعيل البصري عن سفيان بن عيينة مجهول انتهي قرات بخط الحسيني هو ا--------------------------------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي- سمينة 6508 محمد بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الوراق محدث فاضل مكثر لكنه يحدث من غير اصول ذهبت اصوله وهذا التساهل قد عم وطم	1754	-4496134026084722150	293	512.5	231	678	43.21533966064453	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1395	false	-7529123547713884124	0	85	0	430	1515	300	ابن عمر--------------- مرفوعا من اصغي الي زمارة باذنيه حشاهما الله يوم القيامة مسمارا من نار وهذا موضوع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر 7238 محمد بن اسماعيل الصرام قال ابو زرعة الكشي كان يكذب ويزور السماع 7239 7104 محمد بن اسماعيل بن عامر الدمشقي عن ايوب بن حسان قال ابن مندة صاحب مناكير 7240 7105 محمد بن اسما---------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل مولي بني هاشم بيض له ابن ابي حاتم مجهول 7241 7106 محمد بن اسماعيل بن المبارك البغدادي عن ابن معاوية الضرير قال ابن مندة له مناكير 7242 4538 ت محمد بن اسماعيل	1395	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1754	true	-3816350144240749056	11	181	47	898	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من اصغي الي زمارة باذنيه حشاهما الله يوم القيامة مسمارا من نار وهذا موضوع ظاهر انتهي قال الدارقطني بعد ان اخرجه عن الحسن بن رشيق بالسند المذكور الي نافع مررت مع ابن عمر في ازقة المدينة فسمع زمارة الحديث وفيه الكلام المذكور رفعه قال الدارقطني شيخنا ثقة لا باس به كتبناه من اصله والحمل فيه علي الشيخ الذي رواه عن الحارث ولا يصح عن مالك ولا عن ابن القاسم ولا عن الحارث وقد زاد هذا الشيخ الفاظا منكرة 6501 محمد بن اسماعيل الصرام قال ابو زرعة الكشي كان يكذب ويزور السماع----- 6502 محمد بن اسماعيل بن عامر الدمشقي عن ايوب بن حسان قال ابن منده صاحب مناكير انتهي حكاه ابن عساكر عن ابي الفضل بن طاهر عن ابن منده وزاد روي عن ايوب بن حسان الواسطي ولم يذكر زيادة علي ذلك 6503 محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم بيض له ابن ابي حاتم مجهول----- 6504 محمد بن اسماعيل بن المبارك البغدادي عن ابي معاوية الضرير قال ابن منده له مناكير -------6505 محمد بن اسماعيل	1754	-4496134026084722150	371	683.5	293	868	42.74193572998047	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1396	false	3438418270295293907	1	136	5	674	1512	300	محمد بن اسماعيل بن موسي بن هارون ابو الحسين الرازي عن ابي حاتم بحديث باطل قال الخطيب كان غير ثقة واخبرنا ابن علان وغيره اجازة ان الكندي اخبرهم اخبرنا ابو منصور الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا علي بن احمد الرزاز اخبرنا محمد بن اسماعيل الرازي حدثنا محمد بن ايوب حدثنا هوذه بن خليفة حدثنا ابن جريج عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال رايت معاذا------------- يديم النظر الي علي فقلت ما-لك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النظر الي وجه علي عبادة قلت المتهم بوضعه الرازي ثم ان محمد بن ايوب بن الضريس لم يدرك هوذة ولا ابن جريج ولا ابا صالح وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة احاديث من وضعه وعاش الي بعد --خمسين وثلاثماءة وذكر انه سمع من موسي بن نصر الرازي صاحب جرير فلما صدق ولا لحقه	1396	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1755	true	-4793890192216683547	66	208	334	1023	1458	300	محمد بن اسماعيل بن موسي بن هارون ابو الحسين الرازي عن ابي حاتم بحديث باطل قال الخطيب كان غير ثقة واخبرنا ابن علان وغيره اجازة ان الكندي اخبرهم اخبرنا ابو منصور ال--قزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا علي بن احمد الرزاز اخبرنا محمد بن اسماعيل الرازي حدثنا محمد بن ايوب حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا ابن جريج عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رايت معاذا رضي الله عنه يديم النظر الي علي فقلت ما لك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النظر الي وجه علي عبادة قلت ا--تهم بوضعه الرازي ثم ان محمد بن ايوب بن الضريس لم يدرك هوذة ولا ابن جريج---- ابا صالح وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة احاديث من وضعه وعاش الي بعد الخمسين وثلاث مءة وذكر انه سمع من موسي بن نصر الرازي صاحب جرير ف-ما صدق ولا لحقه	1755	-4496134026084722150	653	1244.0	519	698	93.55300903320312	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1396	false	3438418270295293907	166	188	835	942	1512	300	بغداد طالب حديث علي راس سنة خمسماءة وكتب عن اصحاب ابي علي بن شاذان قال ابو الفرج بن الجوزي وغيره كان كذابا	1396	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1757	true	1438256523078715789	0	22	0	103	1512	300	بغداد طالب حديث علي راس خمس م----ءة وكتب عن اصحاب ابي علي بن شاذان قال ابو الفرج بن الجوزي وغيره كان كذابا	1757	-4496134026084722150	99	193.5	77	107	92.52336120605469	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1396	false	3438418270295293907	190	220	952	1087	1512	300	محمد بن اسود بن خلف عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجدد انصاب الحرم لا يعرف هو ولا ابوه تفرد--- عنه عبدا-لله بن عثمان بن خثيم	1396	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1757	true	1438256523078715789	253	285	1304	1443	1512	300	محمد بن اسود بن خلف عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجدد انصاب الحرم لا يعرف هو ولا ابوه تفرد به عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم	1757	-4496134026084722150	134	259.0	104	139	96.40287780761719	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1396	false	3438418270295293907	222	300	1097	1512	1512	300	محمد بن اشرس السلمي نيسابوري عن مكي بن ابراهيم وابراهيم بن رستم وطاءفة متهم في الحديث وتركه ابو عبد-الله بن الاخرم الحافظ وغيره اخبرنا احمد بن تاج الامناء عن عبد-المعز اخبرنا زاهر اخبرنا ابو عثمان البختري اخبرنا زاهر بن احمد حدثنا محمد بن عبد-الله بن خليفة الاحنفي حدثنا محمد بن اشرس السلمي حدثنا الحسين بن الوليد حدثنا شعبة عن ابن جدعان سمعت ابا المتوكل عن ابي سعيد------------- قال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1396	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1758	true	7373698770814879337	17	101	94	526	1537	300	محمد بن اشرس السلمي نيسابوري عن مكي بن ابراهيم وابراهيم بن رستم وطاءفة متهم في الحديث وتركه ابو عبد الله بن الاخرم الحافظ وغيره اخبرنا احمد بن تاج الامناء عن عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا ابو عثمان البحيري اخبرنا زاهر بن احمد حدثنا محمد بن عبد الله بن خليفة الاحنفي حدثنا محمد بن اشرس السلمي حدثنا الحسين بن الوليد حدثنا شعبة عن ابن جدعان سمعت ابا المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1758	-4496134026084722150	413	795.0	336	432	95.60185241699219	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	0	33	0	168	1449	300	جرة فيها زنجبيل فاطعم كل انسان قطعة هذا انما يعرف بعمرو بن حكام عن شعبة فالحسين بن الوليد من ثقات الخراسانيين لا يحتمل هذا قال ابو الفضل السليماني ومحمد بن اشرس لا باس	1397	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1758	true	7373698770814879337	101	134	526	694	1537	300	جرة فيها زنجبيل فاطعم كل انسان قطعة هذا انما يعرف بعمرو بن حكام عن شعبة فالحسين بن الوليد من ثقات الخراسانيين لا يحتمل هذا قال ابو الفضل السليماني ومحمد بن اشرس لا باس	1758	-4496134026084722150	168	336.0	135	168	100.0	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	36	62	181	302	1449	300	محمد بن ابي الاشعث عن نافع مجهول 7254 7119 محمد --------------------------------------------------------------------بن اشعث عن ابي سلمة لا يعرف وعنه نجم بن بشير قال العقيلي حديثه غير محفوظ	1397	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1758	true	7373698770814879337	260	300	1349	1537	1537	300	محمد بن ابي الاشعث عن نافع مجهول انتهي واراد ابو حاتم جهالة الحال فقد ذكر ابنه ان محمدا هذا روي عنه اثنان 6516 محمد بن اشعث عن ابي سلمة لا يعرف وعنه نجم بن بشير قال العقيلي حديثه غير محفوظ-	1758	-4496134026084722150	105	199.0	83	189	55.55555725097656	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	64	191	312	944	1449	300	محمد بن الاشعت الكوفي من شيوخ ابن عدي اتهمه ابن عدي بالكذب 7256 7122 محمد بن الاشقر حدث بدمياط عن سفيان الثوري قال ابن مندة روي موضوعات 7257 7124 محمد --------------------------------------------بن اميل التميمي الموصلي عن عبد-الله بن ابراهيم الغفاري اتي بموضوعات 7258 4540 ت محمد بن انس د الرازي عن الاعمش تفرد باحاديث ولم يترك وهو ابن اخي جرير قال الدارقطني ليس بالقوي ابراهيم بن موسي الفراء حدثنا محمد بن انس عن مطرف عن ابي الجهم عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة الا قنت فيها الصواب موقوف 7259 7125 محمد بن ايوب اليمامي عن ابي هريرة وعنه الاوزاعي وعكرمة بن عمار مجهول قلت لا ولكن يجهل اسمع عن ابي هريرة ام لا --------------7260 7126 محمد بن ايوب ---الرقي عن	1397	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1759	true	8943580888308872099	148	234	733	1155	1459	300	محمد بن الاشعث الكوفي من شيوخ ابن عدي اتهمه ابن عدي بالكذب----- 6518 محمد بن الاشقر حدث بدمياط عن سفيان الثوري قال ابن منده روي موضوعات زمحمد بن الاصم هو محمد بن عبيد الله بن مصاد ياتي 6519 محمد بن اميل التميمي الموصلي عن عبد الله بن ابراهيم الغفاري اتي بموضوعات----- 6520-- محمد بن ايو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اليمامي عن ابي هريرة وعنه الاوزاعي وعكرمة بن عمار مجهول قلت لا ولكن يجهل اسمع من ابي هريرة ام لا انتهي وفي ثقات ابن حبان محمد بن ايوب شيخ يروي عن	1759	-4496134026084722150	324	564.5	255	694	46.68587875366211	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	180	293	896	1419	1449	300	ابي هريرة ام لا 7260 7126 محمد بن ايوب الرقي عن ميمون بن مهران ضع--------------------------------------------------------------------------------فه ابو حاتم 7261 7126 محمد بن ايوب الرقي---- اخر عن مالك بخبر باطل وعن- زهير بن عباد 726--------------------------------------2 محمد بن ايوب تابعي ارسل حديثا رواه عنه جريج بن صوما مجهول 7263 7129 محمد بن ايوب بن ميسرة بن حلبس------------ عن ابيه وعنه هشام بن عمار وغيره قال ابو حاتم صالح لا باس به قلت ذكره ابو العباس النباتي وما فيه مغمز 7264 7130 محمد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب شيخ مصري قال ابو حاتم لا يحتج به ولم يزد في--ما هنا ------------------------------------------------كلمة 7265 7131 محمد بن ايوب بن هشام الرازي------------------------------------- لقي الحميدي قال ابو حاتم كذاب قلت يعرف بالصاءغ ويلقب كاكا	1397	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1760	true	-773711253466326127	32	229	157	1099	1439	300	ابي هريرة -----واسطة 6521 محمد بن ايوب الرقي عن ميمون بن مهران ضعفه ابو حاتم انتهي قال ابن عدي عزيز الحديث ليس له الا خمسة او ستة ذكره في ترجمة محمد بن سنان 6521 مكرر محمد بن ايوب الرقيspan اخر عن مالك بخبر باطل وعنه زهير بن عباد انتهي وسياتي بعد قليل بعينه مطولا بعد 6522 محمد بن ايوب تابعي ارسل حديثا رواه عنه حديج بن صوما مجهول----- 6523 محمد بن ايوب بن ميسرة بن حلبس ابو بكرspan عن ابيه وعنه هشام بن عمار وغيره قال ابو حاتم صالح لا باس به قلت ذكره ابو العباس النباتي وما فيه مغمز انتهي وكان مستنده قول ابي حاتم ليس بمشهور لكن لم يرد ابو حاتم بذلك انه مجهول وانما اراد انه لم يشتهر في العلم كاشتهار اقرانه كسعيد بن عبد العزيز وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه الوليد بن مسلم كنيته ابو بكر 6524 محمد بن ايوب شيخ مصري قال ابو حاتم لا يحتج به ولم يزد علي ما هنا كلمة انتهي وهذا شء عجيب فان بقية كلام ابي حاتم يكتب حديثه 6525 محمد بن ايوب بن هشام الرازي ابو عبد الله يعرف بالصاءغ ويلقب كاكا لقي الحميدي قال ابو حاتم كذاب قلت يعرف بالصاءغ ويلقب كاكا	1760	-4496134026084722150	449	793.5	344	952	47.16386413574219	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3234106385438602255	67	124	319	600	1482	300	بن ايوب عن م-----------الك بن انس قال ابن حبان كان يضع الحديث حدثنا احمد بن عبيد الله الدارمي بانطاكية حدثنا اسماعيل بن محمد العزرمي حدثنا زهير بن عباد الرواسي حدثنا محمد بن ايوب عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ نزل جبراءيل فقال يا محمد سيخرج في امتك	1398	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1761	true	-4083722760452168124	238	300	1132	1436	1436	300	بن ايوب الرقي span عن مالك بن انس قال ابن حبان كان يضع الحديث حدثنا احمد بن عبيد الله الدارمي بانطاكية حدثنا اسماعيل بن محمد العرزمي حدثنا زهير بن عباد الرواسي حدثنا محمد بن ايوب عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما النبي صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ نزل جبر--يل فقال يا محمد سيخرج في امتك-	1761	-4496134026084722150	272	521.0	217	307	88.59934997558594	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3234106385438602255	0	113	0	545	1482	300	الرملي عن ابيه وغيره ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه قال ابو زرعة رايته قد ادخل في كتب ابيه اشياء موضوعة قلت من ذلك حديث لما بني داود المسجد فسقط فقيل له انه لا تصلح ان تتولي بناءه قال ولم يا رب قال لما جري علي يديك من الدماء قال او-لم يكن في هواك قال بلي ولكنهم عبادي ارحمهم الحديث بطوله 7267 7133 محمد بن ايوب عن مالك بن انس ق---------------------------------------------------ال ابن حبان كان يضع الحديث حدثنا احمد بن عبيد الله الدارمي بانطاكية حدثنا اسماعي------------------------ل-------------------- بن محمد العزرمي حدثنا زهير بن عباد الرواسي حدثنا محمد بن ايوب عن مالك عن نافع عن ابن عمر بينما النبي صلي الله عليه وسلم	1398	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1761	true	-4083722760452168124	10	125	48	596	1436	300	الرملي عن ابيه وغيره ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه قال ابو زرعة رايته قد ادخل في كتب ابيه اشياء موضوعة قلت من ذلك حديث لما بني داود المسجد فسقط فقيل له انه لا يصلح ان تتولي بناءه قال ولم يا رب قال لما جري علي يديك من الدماء قال او لم يكن في هواك قال بلي ولكنهم عبادي ارحمهم الحديث بطوله ----------------------------------انتهي وقال الحاكم وابو نعيم روي عن ابيه احاديث موضوعة وقال ابن حبان في كتاب الثقات حدثنا ابن قتيب-------------------------ة حدثنا محمد بن ايوب بن سويد حدثني نوفل بن الفرات عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي بعض بني جعفر الي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1761	-4496134026084722150	371	637.5	289	641	57.87831497192383	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3234106385438602255	124	300	600	1482	1482	300	رجل يشفعه الله في مثل ربيعة ومضر فان ادركته فسله الشفاعة لامتك قال حدثني يا جبراءيل ما اسمه ق-ال اسمه اويس وذكر خبرا طويلا باطلا اختصره هكذا ابن حبان 7268 ----محمد بن ايوب الصاءغ ق-------------------------------------------ال اب--------------------------------------------------ن مندة حدث عن يوسف بن المبارك بمناكير قلت قد مر 7269 7135---------------- محمد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب وجماعة وثقه الدارقطني ولكنه اتي بطامة لا تتطيب قال الحافظ ابو الحس-------ن محمد بن علي الجرجاني في تاريخ جرجان في ترجمة الحافظ حمزة بن يوسف اخبرنا حمزة السهمي اخبرنا محمد بن خلف بن حيان ببغداد اخبرنا محمد بن بابشاذ اخبرنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس عن عاءشة-------------- قالت كانت ليلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ضمني واياه الفراش -قلت يا رسول الله حدثني بشء لابي قال اخبرني جبراءيل عن الله تعالي انه لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر لي من بين الارواح واني ضمنت علي الله ا--لا يكون لي خليفة من امتي ولا مءنسا في خلوتي ولا ضجيعا في حفرتي الا اباك ويخرج بخلافته يوم القيامة براية من ذرة وذكر-	1398	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1762	true	-4597701998385085039	0	201	0	1012	1513	300	رجل يشفعه الله في عدد ربيعة ومضر فان ادركته فسله الشفاعة لامتك قال حدثني يا جبر--يل ما اسمه فقال اسمه اويس وذكر خبرا طويلا باطلا اختصره هكذا ابن حبان 6521 مكررمحمد بن ايوب الرقي عن ميمون بن مهران وعنه محمد بن يزيد بن سنان قال ابو حاتم ضعيف الحديث وفرق النباتي بينه وبين الراوي عن مالك والذي يظهر لي انهما واحد المجلد السابع بسم الله الرحمن الرحيم 6527 محمد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب وجماعة وثقه الدارقطني ولكنه اتي بطامة لا تتطبب قال الحافظ ابو الحسن علي بن محمد------- الجرجاني في تاريخ جرجان في ترجمة الحافظ حمزة بن يوسف اخبرنا حمزة السهمي اخبرنا محمد بن خلف بن حيان ببغداد اخبرنا محمد بن بابشاذ حدث-نا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ضمني واياه الفراش فقلت يا رسول الله حدثني بشء لابي قال اخبرني جبر--يل عن الله تعالي انه لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر لي من بين الارواح واني ضمنت علي الله ان لا يكون لي خليفة من امتي ولا مءنسا في خلوتي ولا ضجيعا في حفرتي الا اباك ويخرج بخلافته يوم القيامة -راية من درة وذكر	1762	-4496134026084722150	798	1460.0	636	1025	77.8536605834961	146	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0611	false	-3710315307129822690	0	33	0	156	1424	300	صلي الله عليه وسلم من قرا القران ظاهرا او نظرا اعطي شجرة في الجنة لو ان غرابا افرخ تحت ورقة منها ثم ادرك ذلك الفرخ فنهض لادركه الهرم قبل ان يقطع تلك الورقة	611	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1763	true	-4210619881292371937	98	131	486	642	1475	300	صلي الله عليه وسلم من قرا القران ظاهرا او نظرا اعطي شجرة في الجنة لو ان غرابا افرخ تحت ورقة منها ثم ادرك ذلك الفرخ فنهض لادركه الهرم قبل ان يقطع تلك الورقة	1763	-4496134026084722150	156	312.0	123	156	100.0	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1399	false	1398184200072110954	27	132	142	655	1493	300	محمد بن بحر الهجيمي قال العقيلي بصري منكر الحديث كثير الوهم وقال ابن حبان سقط الاحتجاج به ابن بحر حدثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران ظاهرا او نظرا اعطي شجرة في الجنة لو ان غرابا افرخ تحت ورقة منها ثم ادرك ذلك الفرخ فنهض لادركه الهرم قبل ان يقطع تلك الورقة وهذا يروي مرسلا قلت وقد روي عنه ابو يعلي الموصلي 7271 7140 محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بدر الحمامي الامير روي عن بكر بن سهل الدمياطي وغيره وبقي الي بعد الستين وثلاثماءة ادركه ابو نعيم صدوق الا انه يترفض	1399	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1763	true	-4210619881292371937	58	234	293	1158	1475	300	محمد بن بحر الهجيمي قال العقيلي بصري منكر الحديث كثير الوهم وقال ابن حبان سقط الاحتجاج به ابن بحر حدثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران ظاهرا او نظرا اعطي شجرة في الجنة لو ان غرابا افرخ تحت ورقة منها ثم ادرك ذلك الفرخ فنهض لادركه الهرم قبل ان يقطع تلك الورقة -هذا يروي مرسلا قلت وقد روي عنه ابو يعلي الموصلي انتهي واخرج الحاكم الحديث المذكور في ترجمة ابن الزبير من المستدرك ورده المصنف بمحمد بن بحر هذا وروي عنه ابو بكر بن ابي عاصم فقال حدثنا محمد بن بحر الهجيمي وكان خيارا 6531 ز محمد بن بحر بن مطر الواسطي بزاز يكني ابا بكر مجهول قاله مسلمة قلت روي عنه ابو جعفر الطحاوي ووجيه بن الحسن بن يوسف وابو عمرو عثمان بن محمد السمرقندي فليس بمجهول العين 6532 محمد بن بدر الحمامي الامير روي عن بكر بن سهل الدمياطي وغيره وبقي الي بعد الستين وثلاث مءة ادركه ابو نعيم صدوق الا انه يترفض	1763	-4496134026084722150	495	963.0	393	866	57.15935516357422	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1399	false	1398184200072110954	153	186	757	910	1493	300	محمد بن بريه هو ابن هارون سياتي 7274 7147 محمد بن بزيع عن مالك بخبر باطل عن الزهري عن انس------------- مرفوعا اهل القران ال الله قال الخطيب مجهول 7275 4541 ت محمد بن	1399	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1766	true	-2989902912945215336	74	108	352	508	1477	300	محمد بن بريه هو ابن هارون سياتي 653-----7 محمد بن بزيع عن مالك بخبر باطل عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا اهل القران ال الله قال الخطيب مجهول----- 6538 ز محمد بن	1766	-4496134026084722150	136	245.0	105	166	81.9277114868164	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1400	false	-3594351045901485544	249	300	1252	1503	1503	300	محمد بن بشر بن شريك النخعي الكوفي شيخ لابن عقدة ما هو بعمدة 7280 715------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 محمد بن بشير بن مروان الكندي الواعظ حدث عن ابن المبارك تكلم فيه روي عنه ابن ابي الدنيا وغيره وقال يحيي ليس بثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي في حديثه 7281 محمد بن بشير بن عبدالله القاص-	1400	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1767	true	-927146850648490730	117	241	613	1196	1480	300	محمد بن بشر بن شريك النخعي الكوفي شيخ لابن عقدة ما هو بعمدة 6546 محمد بن بشر وقيل محمد بن نشر مدني حدث عنه عمر بن نجيح واه 6547 ز محمد بن بشر الزاهد له ذكر في ترجمة عبد الرحمن بن حريز 6548 ز محمد بن بشر هو محمد بن الساءب بن بشر الكلبي عن عمرو بن عبد الله الحضرمي وعنه ابن اسحاق مجهول افرده البخاري بترجمة وذكر ابن ابي حاتم عن ابيه انه محمد بن الساءب الكلبي نسبه ابن اسحاق الي جده فانه محمد بن الساءب بن بشر 6549 محمد بن بشير بن مروان الكندي الواعظ حدث عن ابن المبارك تكلم فيه روي عنه ابن ابي الدنيا وغيره -قال يحيي ليس بثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي في حديثه انتهي وكان يقال ل----------ه القاص	1767	-4496134026084722150	216	385.5	171	594	36.3636360168457	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1401	false	-5607248150461205983	177	245	855	1212	1453	300	محمد بن بكر بن الفضل الهلالي عن محمد بن ابي الشوارب قال ابن غلام الزهري ليس بالمرضي 7286 716----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 محمد بن ابي بكر عن حميد الطويل قال ابن مندة مجهول 7287 716---------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن ابي بكر بن منصور الميهني السرخسي ابو الفتح الحافظ سمع منه الشيخ الضياء بمرو ورماه بالكذب فقال كان سامحه الله يرمي بالكذب والزاق الاحاديث الباطلة بالاسانيد الصحيحة وكان يتهم 7288 7168 محمد بن ابي	1401	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1768	true	-422051744853709125	4	179	23	876	1490	300	محمد بن بكر بن الفضل الهلالي عن محمد بن ابي الشوارب قال ابن غلام الزهري ليس بالمرضي 6552 ز محمد بن بكر العطار عن عبد الرزاق وعنه محمد بن مخلد لا يعرف 6553 ز محمد بن بكر بن الياس بن بيان الخوارزمي يكني ابا جعفر ويعرف بابن ابي علي ويقال له ختن ابي الاذان روي عن يزيد بن عبد الصمد وغيره وعنه ابو اسحاق بن حمزة وابو الشيخ قال ابو نعيم قدم اصبهان سنة 297 وكان صاحب غراءب قال ابن عساكر ذكر ابو نعيم ان اصله من عسكر سامرا ولم يذكره الخطيب في تاريخ بغداد وهو من شرطه ولا ذكره في المتفق ايضا 6554 محمد بن ابي بكر عن حميد الطويل قال ابن منده مجهول 6555 ز محمد بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي سلمة وعنه سليمان التيمي منقطع قاله البخاري وقال ابو حاتم لا اعرفه 6556 محمد بن ابي بكر بن منصور الميهني السرخسي ابو الفتح الحافظ سمع منه الشيخ الضياء بمرو ورماه بالكذب فقال كان سامحه الله يرمي بالكذب والزاق الاحاديث الباطلة بالاسانيد الصحيحة وكان يفهم 6557 ---ز محمد بن ابي	1768	-4496134026084722150	333	617.0	265	856	38.90187072753906	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1402	false	-6602532472395296297	31	150	152	743	1485	300	محمد بن بور ويقال ابن فور المروزي شبوبة روي عن عبيدا-لله بن موسي قال ابو نصر ابن ماكولا له مناكير ومشاه غيره 7292 7172 محمد بن بيان الثقفي عن الحسن بن عرفة متهم بوضع الحديث قاله الخطيب قلت روي بقلة حياء من الله تعالي وقال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد-الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن انس -------------قال لما نزلت والتي---------ن فرح بها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فسالنا ابن عباس فقال التين بلاد الشام والزيتون فلسطين وطور سينين الذي كلم الله عليه موسي و-الانسان محمد صلي الله عليه وسلم الا الذين امنوا ابو بكر وعمر فلهم اجر عثمان فما يكذبك بعد بالدين علي قال ابن الجوزي هذا وضعه محمد بن بيان علي ابن عرفة	1402	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1769	true	5306426465199488515	158	282	715	1318	1406	300	محمد بن بور ويقال ابن فور المروزي شبويه روي عن عبيد الله بن موسي قال ابو نصر -بن ماكولا له مناكير ومشاه غيره 656-----2 محمد بن بنان الثقفي عن الحسن بن عرفة متهم بوضع الحديث قاله الخطيب قلت روي بقلة حياء من الله ف------قال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت والتين والزيتون فرح بها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فسالنا ابن عباس فقال التين بلاد الشام والزيتون فلسطين وطور س-نين الذي كلم الله عليه موسي و الانسان محمد صلي الله عليه وسلم الا الذين امنوا ابو بكر وعمر فلهم اجر عثمان فما يكذبك بعد بالدين علي قال ابن الجوزي هذا وضعه محمد بن بيان علي ابن عرفة	1769	-4496134026084722150	570	1081.0	453	616	92.532470703125	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1402	false	-6602532472395296297	152	297	753	1467	1485	300	محمد بن بيان بن حمران المداءني عن حماد بن زيد ومروان بن شجاع وعنه احمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي وحده بخبر منكر في اكل المحرم لحم الصيد 7294 717------------------------4 محمد بن تسنيم الوراق ما اعرف حاله لكن روي حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة امير المءمنين علي رضي الله تعالي عنه عن قاضي المرستان عن الجوهري عن الدارقطني عن محمد بن القاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن رقبة بم مصقلة عن عبدا-لله بن ضبيعة عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السم-وات والارض لو وضعتا في كفة ثم وضع ايمان علي في كفه لرجح ايمان علي 7295 7175 محمد بن تمام البهراني الحمصي قال ابن مندة حدث عن محمد بن ادم المصيصي بمناكير 7296 7177 محمد بن تميم السعدي -	1402	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1770	true	2572724110680908757	57	203	282	996	1489	300	محمد بن بيان بن حمران المداءني عن حماد بن زيد ومروان بن شجاع وعنه احمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي وحده بخبر منكر في اكل المحرم لحم الصيد انتهي اورده الخطيب في ترجمته 6564 محمد بن تسنيم الوراق ما اعرف حاله لكن روي حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة امير المءمنين ع---------------لي---- عن قاضي المرستان عن الجوهري عن الدارقطني عن محمد بن القاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة عن عبد الله بن ضبيع ع-ن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السماوات والارض لو وضعتا في كفة ثم وضع ايمان علي في كفة لرجح ايمان علي 656-----5 محمد بن تمام البهراني الحمصي قال ابن منده حدث عن محمد بن ادم المصيصي بمناكير 6566 ---ز محمد بن تمام التنوخي	1770	-4496134026084722150	659	1238.0	522	742	88.81401824951172	128	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1403	false	-5977566171246514053	0	21	0	106	1429	300	بن كرام قال ابن حبان وغيره كان يضع الحديث 7297 717-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 محمد بن تميم النهشلي شيخ ليحيي بن عبدك القزويني مجهول	1403	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1770	true	2572724110680908757	233	295	1152	1467	1489	300	بن كرام قال ابن حبان وغيره كان يضع الحديث انتهي وقال سهل بن شاذويه البخاري رايت ببخاري ثلاثة من الكذابين الذي يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن تميم والحسن بن سهل واخر وقال الحاكم هو كذاب خبيث وقال النقاش وضع غير حديث وقال ابو نعيم كذاب وضاع 6568 محمد بن تميم النهشلي شيخ ليحيي بن عبدك القزويني مجهول	1770	-4496134026084722150	98	176.0	78	315	31.11111068725586	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1403	false	-5977566171246514053	220	300	1042	1429	1429	300	محمد بن ثابت بن ثوبان قال ابو حاتم لا يساوي شيءا وبيض له ابن ابي حاتم 7304 718---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن جابر الحلبي ----عن الاوزاعي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 7305 718-----------------------------------------------------------------------------4 محمد بن جابر عن عبد-الله بن دينار وعنه ايوب بن سويد قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو عن ابن عمر--------------- كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم مكة للطواف 7306 7185 محمد بن جابر بن---- عياش المصيصي لا اعرفه وخبره منكر-	1403	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1771	true	5186761251359722595	23	196	101	917	1415	300	محمد بن ثابت بن ثوبان قال ابو حاتم لا يساوي شيءا -بيض له ابن ابي حاتم 6571 ز محمد بن ثابت ابو النضر بن ابي زيد عمرو بن اخطب روي عنه علي بن الحسين بن واقد وكان محمد قاضيا بمرو سنة سبع واربعين ومءة وهو اخو علي وعزرة ابني ثابت ذكره البخاري وتبعه ابو حاتم وزاد لا اعرفه 6572 ز محمد بن ثوبان ارسل حديثا متنه من كشف امراة فنظر الي عورتها فقد وجب الصداق وعنه عبد الله بن يزيد قال ابن حبان من زعم ان له صحبة فقد وهم 6573 محمد بن جابر الحلبيspan عن الاوزاعي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي وفي ترجمة تمام بن نجيح من الميزان قول الذهبي لعل البلاء من محمد بن جابر هذا 6574 محمد بن جابر عن عبد الله بن دينار وعنه ايوب بن سويد قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو عن ابن عمر رضي الله عنهما كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم مكة الطواف 657-----5 محمد بن جابر بن ابي عياش المصيصي لا اعرفه وخبره منكر	1771	-4496134026084722150	361	624.5	285	822	43.917274475097656	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1404	false	7064764751215938876	0	40	0	197	1443	300	جدا روي الفضل بن محمد الباهلي وعبدا-لله-------- بن خالد الرازي عنه قال حدثنا ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في قبر- الا كالغريق ينتظر دعوة	1404	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1771	true	5186761251359722595	196	242	917	1139	1415	300	جدا روي الفضل بن محمد الباهلي وعبد الله بن محمد بن خالد الرازي عنه قال حدثنا ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في قبره الا كالغريق ينتظر دعوة	1771	-4496134026084722150	196	369.0	156	222	88.28829193115234	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1406	false	-6944593749808955773	6	180	32	894	1486	300	عن حماد بن زيد وعنه ابو يعلي قال ابن عدي لا يتابع علي احاديثه وضعفه ابو يعلي وقال ابو حاتم كتبت عنه وهو ضعيف الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث 7309 7187 محمد بن جبير بن حية الثقفي عن انس بن سيرين مجهول 7310 7188 محمد بن جبير ويعرف بدلهاث روي عن الوليد بن مسلم مناكير قال -ابن مندة وهو من اهل الجزيرة 7311 5450 ت محمد بن جحادة ع من ثقات التابعين ادرك انسا الا ان ابا عوانة الوضاح قال كان يغلو في التشيع قلت ما حفظ عن الرجل شتم اصلا فاين الغلو 7312 7190 محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جرير بن يزيد الطبري الامام الجليل المفسر ابو جعفر صاحب التصانيف الباهرة مات سنة عشر وثلثما-ءة ثقة صادق فيه تشيع يسير وموالاة لا تضر اقذع احمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض كذا قال السليماني وهذا رجم بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة الاسلام المعتمدين وما ندعي عصمته من الخطا ولا يحل لنا ان نءذيه بالباطل والهوي فان كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي ان يتاني فيه ولا سيما في مثل امام كبير فلعل السليماني اراد الاتي	1406	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1772	true	20873076393193546	0	268	0	1327	1490	300	عن حماد بن زيد وعنه ابو يعلي قال ابن عدي لا يتابع علي احاديثه وضعفه ابو يعلي وقال ابو حاتم كتبت عنه وهو ضعيف الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي جده حبيشا وقال يكني ابا عبد الله وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر محمد بن جامع ضعيف وكان ابو يعلي لا يحدثنا عن محمد بن جامع الا ويقول كان ضعيفا وقال عبدان كانوا يضعفونه قال ابن عدي وقد اضطرب في حديث ابن عباس انما الولاء لمن اعتق وله احاديث لا يتابع عليها وقال الدارقطني في العلل بصري ليس بالقوي وقال ابن عبد البر في الاستيعاب محمد بن جامع العطار متروك الحديث ذكر ذلك في باب من اسمه مسعود من الصحابة محمد بن ج-----------------------بير بن حية الثقفي عن انس بن سيرين مجهول----- 6577 محمد بن جبير ويعرف بدلهاث روي عن الوليد بن مسلم مناكير قاله ابن منده وهو من اهل الجزيرة -------6578 محمد بن ج-----------راح الطرسوسي مجهول انتهي وفي علل الخلال سءل احمد عن حديث--------------------------------------------------------------- محمد بن الجراح عن شعبة مرفوعا من عمل كذا فله كذا فقال هذا باطل موضوع قد رايت ابن الجراح فرايت عنده احاديث وضعت له ولم يكن يدري ما الحديث 6579 صحمحمد بن جرير-------- الطبري الامام --------------ابو جعفر صاحب التصانيف الباهرة مات سنة عشر وثلاث مءة ثقة صادق فيه تشيع يسير وموالاة لا تضر اقذع احمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض كذا قال السليماني وهذا رجم بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار اءمة الاسلام المعتمدين وما ندعي عصمته من الخطا ولا يحل لنا ان نءذيه بالباطل والهوي فان كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي ان يتاني فيه ولا سيما في مثل امام كبير فلعل السليماني اراد الاتي	1772	-4496134026084722150	670	1018.5	533	1458	45.95336151123047	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1409	false	331646689970490216	2	89	10	446	1484	300	محمد بن ابي الجعد عن الشعبي وعنه الثوري ذكره العقيلي وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال يحيي القطان حدثنا محمد بن ابي الجعد عن الشعبي انه حرم شراء تراب الصاغة بالورق 7332 7193 محمد بن ابي الجعد عن الزهري وعنه عيسي بن بكار قال الازدي متروك ثم ساق له حديث عيسي عنه عن الزهري وابن جدعان عن ابن المسيب عن ابن عباس--------------- مرفوعا من ادركه اجله وهو يطلب العلم للاسلام لم يفضله الانبياء الا بدرجة واحدة 7333 7215 محمد بن جميل الهروي 7334 7216 ومحمد بن ابي	1409	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1775	true	2466982623981330633	198	283	1009	1431	1518	300	محمد بن ابي الجعد عن الشعبي وعنه الثوري ذكره العقيلي وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال يحيي القطان حدثنا محمد بن ابي الجعد عن الشعبي انه حرم شراء تراب الصاغة بالورق 6582----- محمد بن---- الجعد عن الزهري وعنه عيسي بن بكار قال الازدي متروك ثم ساق له حديث عيسي عنه عن الزهري وابن جدعان عن ابن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من ادركه اجله وهو يطلب العلم للاسلام لم يفضله الانبياء الا بدرجة واحدة 6583----- محمد بن جعفر ---------------بن محمد بن علي	1775	-4496134026084722150	393	727.5	312	451	87.13968658447266	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1407	false	876390888049714048	60	157	287	791	1478	300	نفسه في اول دولة المامون -بويع--- بمكة سنة ماءتين فحج حينءذ المعتصم وهو امير وظفر به واعتقله ببغداد فبقي بها قليلا----- وكان بطلا شجاعا يصوم يوما ويفطر يوما مات سنة ثلاث وماءتين وقد نيف علي السبعين وقبره بجرجان ذكره ابن عدي في الكامل وقال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه قلت فمن الباطل الذي الصق بمحمد هذا عن ابيه جعفر الصادق انه قال تملك سليمان الدنيا سبعماءة عام وستة اشهر وذكر قصة منكرة اخرجها الحاكم في مستدركه فشان الكتاب بها وبامثالها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7318 7195 محمد بن جعف بن صالح تكلم فيه وقيل محمد بن صالح بن جعفر وفيه جهالة	1407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1776	true	-3526188563188352421	0	184	0	948	1553	300	نفسه في اول دولة المامون وبويع له بمكة سنة مء-تين فحج حينءذ المعتصم وهو امير وظفر به واعتقله ببغداد فبقي بها قليلا ومات وكان بطلا شجاعا يصوم يوما ويفطر يوما مات سنة ثلاث ومء-تين وقد نيف علي السبعين ومات- بجرجان ذكره ابن عدي في الكامل وقال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه قلت فمن الباطل الذي الصق بمحمد هذا عن ابيه جعفر الصادق---- قال فملك سليمان الدنيا سبع مءة عام وستة اشهر وذكر قصة منكرة اخرجها الحاكم في مستدركه فشان الكتاب بها وبامثالها انتهي وقول المءلف انه مات ببغداد غير مستقيم فقد روي الخطيب في ترجمته انه لما ظفر به اصعد المنبر فقال ايها الناس اني قد حدثتكم باحاديث زورتها فشق الناس الكتب والسماع الذي كانوا سمعوه منه ثم خرج الي المامون بخراسان فمات عنده وتولي المامون دفنه وهو اخو موسي الكاظم بن جعفر الصادق زمحمد بن جعفر الرافضي الكوفي المعروف بشيطان الطاق كان من كبار الروافض 6584 محمد بن جعفر بن صالح ابو الفرج صاحب المصلي وهو محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح وقيل محمد بن صالح بن جعفر----------------------------- تكلم فيه وقيل محمد بن صالح بن جعفر وفيه جهالة	1776	-4496134026084722150	460	623.5	370	984	46.74796676635742	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1407	false	876390888049714048	171	228	859	1118	1478	300	محمد بن جعفر اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مجهول -------------7321 7200 محمد بن جعفر البغدادي عن داود بن صغير بخبر كذب عن كثير النواء عن انس------------- مرفوعا يا جبراءيل هل علي امتي حساب قال نعم ما خلا ابا بكر فاذا كان يوم القيامة قال ما ادخل الجنة حتي ادخل معي من يحبني ثم ان داود--------------------------------------- واه 7322 7201 محمد بن جعفر	1407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1777	true	-141269798935505717	173	286	851	1374	1441	300	محمد بن جعفر اخر مجهول انتهي حكي النباتي هذا عن ابن ابي حاتم انه قال ما محصله انه اخر غير اخي اسماعيل وولد جعفر الصادق وتعقبه بانه لو ذكر عمن روي ومن روي عنه فافاد ولو بيض له لكان اولي وفي الصلة لمسلمة محمد بن جعفر الانصاري مجهول فيجوز ان يكون هذا 6589 محمد بن جعفر البغدادي عن داود بن صغير بخبر كذب عن كثير النواء عن انس رضي الله عنه مرفوعا يا جبر--يل هل علي امتي حساب قال نعم ما خلا ابا بكر فاذا كان يوم القيامة قال ما ادخل الجنة حتي ادخل معي من يحبني ثم ان داود واه انتهي وكذا شيخه فاذا كان الحديث لم يصل ------الي محمد بن جعفر	1777	-4496134026084722150	236	427.0	180	531	44.44444274902344	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1407	false	876390888049714048	225	270	1105	1322	1478	300	محمد بن جعفر القتات-------- شيخ معمر روي عن ابي نعيم ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا في سماعه من ابي نعيم ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت سنة ثلاثماءة 7323 7202 محمد بن جعفر بن ابي الذكر المصري--------------------------------------------------------------- يروي عن الحسن بن رشيق رافضي جلد 7324 7207 محمد بن جعفر	1407	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1778	true	4781093301719647128	1	89	5	430	1499	300	محمد بن جعفر القتات ابو عمر شيخ معمر روي عن ابي نعيم ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا في سماعه من ابي نعيم مات سنة ثلاث مءة انتهي ويكني ابا عمر حدث ايضا عن احمد بن يونس ومنجاب وعنه الخطبي والجعابي وابو بكر الشافعي وجماعة قال الخطيب كان ضعيفا وكانت وفاته سنة ثلاث مءة----- 6591 محمد بن جعفر بن ابي الذكر المصري هو محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن ابي الذكر الشاهد الطحان يروي عن الحسن بن رشيق رافضي جلد -انتهي هو محمد بن جعفر	1778	-4496134026084722150	196	344.5	153	431	45.47563934326172	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1408	false	613613614384067349	0	42	0	205	1480	300	بديل ابو الفضل الخزاعي---------------------------------------------- احد القراء مات سنة سبع او ثمان واربعماءة اخذ عن ابي علي بن حبش والمطوعي وسمع من القطيعي والف كتابا في قراءة ابي حنيفة فوضع الدارقطني خطة بان هذا موضوع لا اصل له وقال غيره لم يكن ثقة	1408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1779	true	306505251782042904	96	150	479	730	1506	300	بديل ابو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بديل احد القراء مات سنة سبع او ثمان واربع مءة اخذ عن ابي علي بن حبش والمطوعي وسمع من القطيعي والف كتابا في قراءة ابي حنيفة فوضع الدارقطني خطه بان هذا موضوع لا اصل له وقال غيره لم يكن ثقة	1779	-4496134026084722150	202	389.0	160	251	80.47808837890625	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1408	false	613613614384067349	44	70	215	338	1480	300	محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة المءدب عن ابي مسلم الكجي والكديمي قال ابن ابي الفوارس متساهل لم يكن بذاك وقال غيره لا باس به	1408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1779	true	306505251782042904	256	282	1297	1420	1506	300	محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة المءدب عن ابي مسلم الكجي والكديمي قال ابن ابي الفوارس متساهل لم يكن بذاك وقال غيره لا باس به	1779	-4496134026084722150	123	246.0	97	123	100.0	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1408	false	613613614384067349	72	173	348	851	1480	300	محمد بن جعفر البغدادي لا يعرف -روي عنه المفيد خبرا موضوعا قال حدثنا مجاهد بن موسي حدثنا معن عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا في التوسع في ال---------------------------------------------------------------مجلس 7328 7212 محمد بن جعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الواسطي يلقب شعبة قال ابو العلاء الواسطي ضعفه جماعة من اهل بلدنا 7329 7213 محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة ابو بكر الادمي القاري البغدادي الشاهد صاحب الصوت المطرب سمع احمد بن عبيد بن ناصح والحارث بن ابي اسامة وعدة وعنه ابن بشران وابو علي بن شاذان قال ابن ابي الفوارس خلط فيما حدث ومات سنة ثمان واربعين وثلاثماءة 7330 4552 ت محمد بن جعفر	1408	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1780	true	-9035797351501093973	13	149	64	745	1482	300	محمد بن جعفر البغدادي لا يعرف وروي عنه المفيد خبرا موضوعا قال حدثنا مجاهد بن موسي حدثنا معن عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا في التوسع في المجلس انتهي اورده الخطيب في تاريخه عن ابي سعد الماليني اخبرنا المفيد به 6599 ز محمد بن جعفر البصري الخفاف له شرح مختصر ابن عبد الحكم ضعفه الابهري ذكره عياض في المدارك في اهل المءة الرابعة 6600 محمد بن جعفر الواسطي يلقب شعبة قال ابو العلاء الواسطي ضعفه جماعة من اهل بلدنا----- 6601 محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة ابو بكر الادمي القارء البغدادي الشاهد صاحب الصوت المطرب سمع احمد بن عبيد بن ناصح والحارث بن ابي اسامة وعدة وعنه ابن بشران وابو علي بن شاذان قال ابن ابي الفوارس خلط فيما حدث ومات سنة ثمان واربعين وثلاث مءة---------- ز محمد بن جعفر	1780	-4496134026084722150	468	883.0	371	696	67.24137878417969	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1409	false	331646689970490216	95	178	478	876	1484	300	محمد بن جيهان عن داود بن هلال قال ابن مندة في حديثه مناكير 7336 4553 ت محمد بن حاتم م د السمين من الشيوخ النبل حدث عنه وثقه ابن حبان والدارقطني وقال الفلاس ليس بشء قلت يروي عن ابن عيينة وطبقته وقيل مات سنة خمس وثلاثين وماءتين وقال يحيي وابن المديني هو كذاب سمع ابن عيينة 7337 7221 محمد بن حاتم بن خزيمة الكشي ورد نيسابور وحدث عن عبد ابن حميد فاتهم في ذلك روي عنه الحاكم وقال كذاب فاما 7338 محمد بن	1409	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1782	true	5944377205183079154	245	283	1216	1390	1481	300	محمد بن جيهان عن داود بن هلال قال ابن منده في حديثه مناكير -------6607 محمد بن ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن خزيمة الكشي ورد نيسابور وحدث عن عبد -بن حميد -اتهم في ذلك روي عنه الحاكم وقال كذاب 660-----8 محمد بن	1782	-4496134026084722150	166	295.0	128	398	41.70854187011719	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1410	false	3328591431729921872	60	150	316	784	1529	300	محمد بن الحارث القرشي الكوفي عن محمد بن مسلم الطاءفي لا يعرف وخبره منكر عبدا-لله بن عمر مشكدانة حدثنا محمد بن الحارث حدثنا محمد بن مسلم حدثني ابراهيم بن ميسرة عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس--------------- قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن واحتمل رجلا من الصحابة ليدخله الحصن فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يستنقذه وله الجنة فقام العباس فمضي فقال امض ومعك جبراءيل وميكاءيل فمضي واحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وكانه موضوع	1410	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1783	true	3389789787409747554	206	300	1042	1524	1524	300	محمد بن الحارث القرشي الكوفي عن محمد بن مسلم الطاءفي لا يعرف وخبره منكر عبد الله بن عمر مشكدانة حدثنا محمد بن الحارث حدثنا محمد بن مسلم حدثني ابراهيم بن ميسرة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن واحتمل رجلا من الصحابة ليدخله الحصن فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يستنقذه وله الجنة فقام العباس فمضي فقال امض ومعك جبر--يل وميكاءيل فمضي واحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وكانه موضوع-	1783	-4496134026084722150	464	897.5	375	485	95.67010498046875	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1410	false	3328591431729921872	152	223	794	1142	1529	300	محمد بن الحارث اليحصبي----------- عن بقية مجهول يكني ابا الوليد 7345 7226 محمد بن الحارث بن هانء بن الحارث العبدري عن اباءه حدث عنه تمام الرازي لا يدري من هو ولا اباءه فلا يعتمد علي ما رووا 7346 7227 محمد بن الحارث الثقفي عن الحسن قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه روي عنه القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي 7347 محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع ---	1410	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1784	true	3844435940519377563	33	104	168	517	1475	300	محمد بن الحارث اليحصبي ابو الوليد عن بقية مجهول يكني ابا الوليد----- 6612 محمد بن الحارث بن هانء بن الحارث العذ-ري عن اباءه حدث عنه تمام الرازي لا يدري من هو ولا اباءه فلا يعتمد علي ما رووا----- 6613 محمد بن الحارث الثقفي عن الحسن قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه روي عنه القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي 6614 محمد بن --حازم عن اسماعيل السدي قال	1784	-4496134026084722150	308	551.5	241	362	85.08287048339844	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1411	false	-8532046783067950775	146	290	727	1453	1506	300	محمد بن حازم عن اسماعيل السدي قال ابو احمد الحاكم مجهول 7349 7229 محمد بن حامد القرشي عن دحيم روي خبرا كذبا قال ابو احمد الحاكم فيه نظر 7350 7231 محمد بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امد ابو رجاء البغدادي نزيل مكة شيخ معمر روي حديثين عن الحسن بن عرفة موضوعين عن علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد ربه فالافة ميسرة واما ابو رجاء فسمع منه جماعة منهم ابو محمد بن النحاس ومات سنة ثلاث واربعين وثلثما-ءة وقيل سنة اربعين في اخرها ذكر انه ولد سنة خمس واربعين وماءتين وما اري هذا الشيخ ممن يعتمد عليه وقد وثقه ابو عمرو الداني والله اعلم 7351 7232 محمد بن حامد ابو احمد السلمي خراساني حج وحدث قال الخطيب روي عن محمد بن يزيد السلمي احاديث منكرة وعنه محمد بن اسحاق القطيعي 7352 7223 محمد بن حبان ابو حاتم البستي الحافظ صاحب الانواع ومءلف كتابي الجرح والتعديل وغير ذلك كان	1411	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1784	true	3844435940519377563	97	300	483	1475	1475	300	محمد بن حازم عن اسماعيل السدي قال ابو احمد الحاكم مجهول----- 6615 محمد بن حامد القرشي عن دحيم روي خبرا كذبا قال ابو احمد الحاكم فيه نظر ---6616 ز محمد بن حامد بن محمد بن ابراهيم ابو بكر الحيري شيخ نيسابور روي عن محمد بن يحيي الذهلي عن ابي نعيم عن سفيان الثوري عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي حديث حسن الخلق زمام من رحمة الله في انف صاحبه الحديث اورده البيهقي في الشعب وقال وهم فيه هذا الشيخ وليس له من هذا الوجه اصل 6617 محمد بن حامد ابو رجاء البغدادي نزيل مكة شيخ معمر روي حديثين عن الحسن بن عرفة موضوعين عن علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد ربه فالافة ميسرة واما ابو رجاء فسمع منه جماعة منهم ابو محمد بن النحاس ومات سنة ثلاث واربعين وثلاث مءة وقيل سنة اربعين في اخرها ذكر انه ولد سنة خمس واربعين وم-ءتين -ما اري هذا الشيخ ممن يعتمد عليه وقد وثقه ابو عمرو الداني فالله اعلم----- 6618 محمد بن حامد ابو احمد السلمي خراساني حج وحدث قال الخطيب روي عن محمد بن يزيد السلمي احاديث منكرة وعنه محمد بن اسحاق القطيعي 6619 صحمحمد ا--بن حبان ابو حاتم البستي الحافظ صاحب الانواع ومءلف كتابي الجرح والتعديل وغير ذلك كان-	1784	-4496134026084722150	678	1300.0	540	1010	67.12871551513672	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1412	false	-2828987243471820389	0	292	0	1550	1585	300	خليفة وابا عبد الرحمن النساءي وكتب بالشام والحجاز ومصر والعراق والجزيرة وخراسان وولي قضاء سمرقند مدة وكان عارفا بالطب والنجوم والكلام والفقه راسا في معرفة الحديث وقد سمع ببخاري من عمر بن محمد بن بجير وقد سكن قبل الاربعين بسنوات بنيسابور وبني الخانقاه وحدث بمصنفاته ثم رد الي وطنه وقال الامام ابو عمرو بن الصلاح وذكره في طبقات الشافعية غلط -الغلط الفاحش في تصرفه وصدق ابو عمرو وله اوهام كثيرة تتبع بعضها الحافظ ضياء الدين وقد بدت من ابن حبان هفوة فطعنوا فيها لها قال ابو اسماعيل الانصاري شيخ الاسلام سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم ابن حبان فقال رايته ونحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله فاخرجناه قلت انكاره الحد واثباتكم للحد نوع من فضول الكلام والسكوت عن الطرفين اولي اذ لم يات نص بنفي ذلك ولا اثباته والله تعالي ليس كمثله شء فمن اثبته قال له خصمه جعلت لله حدا برايك ولا نص معك بالحد والمحدود مخلوق تعالي الله عن ذلك وقال هو--- للنافي ساويت ربك بالشء المعدوم اذ المعدوم لا حد له فمن نزه الله وسكت سلم وتابع السلف قال ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا علي ابن حبان قوله النبوة العلم والعمل وحكموا عليه بالزندقة وهجروه وكتب فيه الي الخليفة فامر بقتله وسمعت غيره يقول لذلك اخرج الي سمرقند قلت ولقوله هذا محمل ساءغ ان كان عناه اي عماد النبوة العلم والعمل لان الله لم يءت النبوة والوحي الا من اتصف بهذين النعتين وذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم يصير بالوحي عالما ويلزم من وجود العلم الالهي العمل الصالح فصدق بهذا الاعتبار قوله النبوة العلم اللدني والعمل المقرب الي الله فالنبوة اذا تفسر بوجود هذين الوصفين الكاملين ولا سبيل الي تحصيل هذين الوصفين بكمالهما الا بالوحي	1412	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1785	true	4049661872780025218	12	300	56	1580	1580	300	خليفة وابا عبد الرحمن النساءي وكتب بالشام والحجاز ومصر والعراق والجزيرة وخراسان وولي قضاء سمرقند مدة وكان عارفا بالطب والنجوم والكلام والفقه راسا في معرفة الحديث وقد سمع ببخاري من عمر بن محمد بن بجير وقد سكن قبل الاربعين -سنوات بنيسابور وبني الخانكاه وحدث بمصنفاته ثم رد الي وطنه وقال الامام ابو عمرو بن الصلاح وذكره في طبقات الشافعية غلط والغلط الفاحش في تصرفه وصدق ابو عمرو -له اوهام كثيرة تتبع بعضها الحافظ ضياء الدين وقد بدت من ابن حبان هفوة فطعنوا فيه- لها قال ابو اسماعيل الانصاري شيخ الاسلام سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم ابن حبان فقال رايته ونحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله فاخرجناه قلت انكاره للحد واثباتكم الحد نوع من فضول الكلام والسكوت من الطرفين اولي اذ لم يات نص بنفي ذلك ولا اثباته والله تعالي ليس كمثله شء فمن اثبته قال له خصمه جعلت لله حدا برايك ولا نص معك بالحد والمحدود مخلوق تعالي الله عن ذلك وقال هو له للنافي ساويت ربك بالشء المعدوم اذ المعدوم لا حد له فمن نزه الله وسكت سلم وتابع السلف قال ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا علي ابن حبان قوله النبوة العلم والعمل وحكموا عليه بالزندقة وهجر و--كتب فيه الي الخليفة فامر بقتله وسمعت غيره يقول لذلك اخرج الي سمرقند قلت -لقوله---- محمل ساءغ ان كان عناه اي عماد النبوة العلم والعمل لان الله لم يءت النبوة والوحي الا من اتصف بهذين النعتين وذلك لان النبي------------------- يصير بالوحي عالما ويلزم من وجود العلم الالهي العمل الصالح فصدق بهذا الاعتبار قوله النبوة العلم اللدني والعمل المقرب الي الله فالنبوة اذا تفسر بوجود هذين الوصفين الكاملين ولا سبيل الي تحصيل هذين الوصفين بكمالهما الا بالوحي-	1785	-4496134026084722150	1514	2968.0	1229	1554	97.42599487304688	275	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1413	false	3946758865210796701	0	61	0	319	1518	300	غير الانبياء منه يقيني واكثره ظني ثم النبوة ملازمة للعصمة ولا عصمة لغيرهم ولو بلغ في العلم والعمل ما بلغ والخبر عن الشء يصدق ببعض اركانه واهم مقاصده غير انا لا نسوغ لاحد اطلاق هذا الا بقرينة كقوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة وان كان عني الحصر اي ليس شء الا العلم والعمل فهذه زندقة وفلسفة مات سنة اربع وخمسين وثل-ثماءة	1413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1786	true	-2380958748897081960	10	70	48	353	1568	300	غير الانبياء منه يقيني واكثره ظني ثم النبوة ملازمة للعصمة ولا عصمة لغيرهم ولو بلغ في العلم------- ما بلغ والخبر عن الشء يصدق ببعض اركانه واهم مقاصده غير انا لا نسوغ لاحد اطلاق هذا الا بقرينة كقوله عليه --------السلام الحج عرفة وان كان عني الحصر اي ليس هي الا العلم والعمل فهذه زندقة وفلسفة مات سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	1786	-4496134026084722150	300	574.5	241	320	93.75	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1413	false	3946758865210796701	87	123	452	643	1518	300	-------بعد الثلاثماءة 7354 7235 محمد بن حبيب الخولاني عن ابي بكر بن ابي مريم الغساني اتي بحديث منكر 7355 7236 محمد بن حبيب الجارودي عن سفيان بن عيينة غمزه الحاكم النيسابوري -اتي بخبر باطل اتهم بسنده	1413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1787	true	-8831418132331436188	223	259	1114	1297	1503	300	في سنة احدي وثلاث مءة----- 6621 محمد بن حبيب الخولاني عن ابي بكر بن ابي مريم الغساني اتي بخبر- منكر----- 6622 محمد بن حبيب الجارودي عن سفيان بن عيينة غمزه الحاكم النيسابوري واتي بخبر----- اتهم بسنده	1787	-4496134026084722150	157	265.0	125	199	78.89447021484375	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1413	false	3946758865210796701	202	300	1030	1518	1518	300	محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي ابو ابراهيم نزيل بغداد عن عبدال-ملك بن عمير ومجالد وعنه سريج بن يونس ويحيي بن ايوب العابدان ومحمد بن حسان السم-ي واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي هو وضع حديث الهريسة وقال الدارقطني كذاب وقال ابن معين كذاب خبيث وقال مرة ليس بثقة قلت وله عن عروة بن رويم عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قمتم الي الصلاة فانتعلوا وله عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس--------------- قصة قس بن ساعدة وقال يحيي بن ايوب اخبرنا محمد بن حجاج اخبرنا عبد-الملك-	1413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1788	true	-4404579917633019444	108	214	545	1064	1491	300	محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي ابو ابراهيم نزيل بغداد عن عبد الملك بن عمير ومجالد وعنه سريج بن يونس ويحيي بن ايوب العابدان ومحمد بن حسان السمتي واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي هو وضع حديث الهريسة وقال الدارقطني كذاب وقال ابن معين كذاب خبيث وقال مرة ليس -ثقة قلت وله عن عروة بن رويم عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قمتم الي الصلاة فانتعلوا وله عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قصة قس بن ساعدة وقال يحيي بن ايوب اخبرنا محمد بن حجاج اخبرنا عبد الملك	1788	-4496134026084722150	484	928.0	387	520	93.07691955566406	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1414	false	-1399636738121437616	29	194	151	917	1424	300	محمد بن الحجاج المصفر بغدادي روي عن خوات بن صالح وجرير بن حازم روي عباس عن يحيي ليس بثقة وقال احمد قد تركنا حديثه وقال البخاري روي عن شعبة سكتوا عنه وقال النساءي متروك ومن عجاءبه حدثني خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن ابيه عن جده -------------قال مرضت ثم افقت فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صح جسمك يا خوات قلت- وجسمك يا رسول الله قال ف لله بما وعدت قلت يا رسول الله ما وعدت شيءا قال بلي انه ليس من مريض يمرض الا جعل لله علي نفسه اذا عافاه الله يفعل خيرا او ينتهي عن الشر فف لله بما وعدت قال ابن حبان روي عنه ابو امية الطرسوسي لا تحل الرواية عنه محمد بن صالح القناد حدثنا محمد بن الحجاج حدثنا خذام بن يحيي عن مكحول عن واثلة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله في كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة لا ينظر فيها الي صاحب الشاه مات فيما قال ابو الفتح الازدي سنة ست عشرة وماءتين	1414	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1789	true	7815881242347697527	72	244	362	1154	1441	300	محمد بن الحجاج المصفر بغدادي روي عن خوات بن صالح وجرير بن حازم روي عباس عن يحيي ليس بثقة وقال احمد قد تركنا حديثه وقال البخاري روي عن شعبة سكتوا عنه وقال النساءي متروك ومن عجاءبه حدثني خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال مرضت ثم افقت فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صح جسمك يا خوات فقال وجسمك يا رسول الله قال ف لله بما وعدت قلت يا رسول الله ما وعدت شيءا قال بلي انه ليس من مريض يمرض الا جعل لله علي نفسه اذا عافاه الله يفعل خيرا او ينتهي عن الشر فف لله بما وعدت قال ابن حبان روي عنه ابو امية الطرسوسي لا تحل الرواية عنه محمد بن صالح القناد حدثنا محمد بن الحجاج حدثنا خذام بن يحيي عن مكحول عن واثلة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله في كل يوم ثلاث مءة وستين نظرة لا ينظر فيها الي صاحب الشاة مات فيما قال ابو الفتح الازدي سنة ست عشرة وم-ءتين	1789	-4496134026084722150	758	1486.5	593	793	95.58638000488281	161	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1414	false	-1399636738121437616	196	300	927	1424	1424	300	محمد بن الحجاج بن رشدين المهري---- عن ابيه عن جده قال العقيلي في حديثه نظر روي عنه ابنه احمد بن محمد ويروي ايضا عن ابن وهب توفي سنة اثنتين واربعين وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتين 7360 7241 محمد بن الحجاج من ولد ابي لبابة حدث عن ابيه م-------------------------------------------------جهول 7361 7242 محمد بن الحجاج البرجمي الكوفي عن هشام بن عروة ضعفه الدارقطني مقل 7362 محمد بن الحجاج الحمصي عن جابان او موسي بن جابان عن انس وعنه بقية بن الوليد قال الازدي لا يكتب حديثه 7363 7243 محمد بن الحجاج بن جعفر بن اياس بن نذير الكوفي عن ابن عيينة وهو الضبي وعن ابي بكر بن عياش قال ابو-	1414	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1790	true	3374035280868482235	38	187	189	904	1485	300	محمد بن الحجاج بن رشدين المهريspan عن ابيه عن جده قال العقيلي في حديثه نظر روي عنه ابنه احمد بن محمد ويروي ايضا عن ابن وهب توفي سنة اثنتين واربعين وم-ءتين انتهي وقال ابن عدي كان بيت رشدين خصوا بالضعف رشدين ضعيف وابنه حجاج ضعيف ولحجاج ابن يقال له محمد ضعيف قلت وابن محمد احمد ضعيف وقد تقدم ويقال له احمد بن رشدين ينسب الي جده الاعلي------ 6626 محمد بن الحجاج من ولد ابي لبابة حدث عن ابيه مجهول انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن ابيه عن جده 6627 محمد بن الحجاج البرجمي الكوفي عن هشام بن عروة ضعفه الدارقطني مقل 6628 محمد بن الحجاج الحمصي عن جابان او موسي بن جابان عن انس وعنه بقية بن الوليد قال الازدي لا يكتب حديثه----- 6629 محمد بن الحجاج بن جعفر بن اياس بن نذير الكوفي عن ابن عيينة -هو الضبي -عن ابي بكر بن عياش قال ابو	1790	-4496134026084722150	457	847.0	357	729	62.68861389160156	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1415	false	8214138600014282826	0	50	0	259	1474	300	الحسين بن المنادي توفي ببغداد وقال ابن عقدة الحافظ في امره نظر قلت مات ببغداد سنة احدي وستين وماءتين وله سبع وتسعون سنة روي عنه المحاملي وابو سعيد ابن الاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رابي -7364 7245 محمد بن حجاج المصري عن ابي موسي 7365 7246 ومحمد بن حجاج البجلي عن --قاسم بن الوليد مجهولان	1415	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1790	true	3374035280868482235	187	284	904	1407	1485	300	الحسين بن المنادي توفي ببغداد وقال ابن عقدة الحافظ في امره نظر قلت مات ببغداد سنة احدي وستين وم-ءتين وله سبع وتسعون سنة روي عنه المحاملي وابو سعيد ب-ن الاعرابي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن يحيي بن سعيد بن امية الاعمش روي عنه محمد بن خالد البرذعي يغرب 6623 مكررز محمد بن الحجاج الواسطي وهو ابو ابراهيم اللخمي قال الازدي ليس بثقة روي حديث الهريسة وفرق بينه وبين اللخمي وهما واحد ورد عليه النباتي فاجاد 6630 محمد بن حجاج المصري عن ابي موسي 6631----- ومحمد بن حجاج البجلي عن القاسم بن الوليد مجهولان	1790	-4496134026084722150	237	434.5	188	510	46.47058868408203	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1415	false	8214138600014282826	32	163	170	801	1474	300	محمد بن حجاج المصري عن ابي موسي 7365 7246 ومحمد بن حجاج البجلي عن قاسم بن الوليد مجهولان ---------------------------7366 7247 محمد بن حجر عن الزهري مجهول 7367 7248 محمد بن ---------------------------------حجر بن عبد-الجبار بن واءل بن حجر------------ عن عمه سعيد وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري له مناكير قيل كنيته ابو الخنافس وقال البخاري فيه بعض ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنظر 7368 7249 محمد بن حذيفة الاسيدي عن سفيان بن عيينة جرحه ابن حبان وقال روي عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة------------- مرفوعا ان شاهد الزور مع العشار في النار وهذا باطل وما سمع زياد من علاقة هذا ولا عند سفيان عن زياد سوي اربعة احاديث مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روفة 7369 7251 محمد بن حذيفة بن داب قال ابو حاتم --------------------------------------------ضعيف 7370 7250 محمد بن حذيفة -----------عن ابي قتادة وعنه ابن ابي ذءب ضعفه ابو حاتم ايضا	1415	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1791	true	5197092888719325674	1	213	3	1024	1434	300	محمد بن حجاج عن -------ابي ---------------------------------------موسي قال والكل مجهولون والثاني ذكره ابن حبان في الثقات 6632 محمد بن حجر عن الزهري مجهول انتهي قال البخاري روي عن الزهري مرسلا 6633 محمد بن حجر بن عبد الجبار بن واءل بن حجر ابو الخنافس عن عمه سعيد وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري له مناكير قيل كنيته ابو الخنافس وقال البخاري فيه بعض النظر انتهي والكنية المذكورة نقلها ابن عدي عن ابن حماد عن ابراهيم بن سعيد الجوهري وهذا سند صحيح فما ادري لم مرضه وقال ابو حاتم كوفي شيخ وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم يكني ابا بكر ويقال ابو جعفر 6634 محمد بن حذيفة الاس-دي عن سفيان بن عيينة جرحه ابن حبان وقال روي عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة رضي الله عنه مرفوعا ان شاهد الزور مع العشار في النار وهذا باطل وما سمع زياد بن علاقة هذا ولا عند سفيان عن زياد سوي اربعة احاديث معروفة انتهي جوز النباتي ان يكون هذا والذي بعده واحدا ولا بعد في ذلك ان كان ما هو الراوي عن ابن ابي قتادة فان يكن هو كما سياتي ف----لا 6635 محمد بن حذيفة بن داب قال ابو حاتم ضعيف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6635 مكرر--------------محمد بن حذيفة بن داب عن ابن ابي قتادة وعنه ابن ابي ذءب ضعفه ابو حاتم ايضا	1791	-4496134026084722150	504	879.5	390	1086	46.40884017944336	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1416	false	2709011290076121891	8	88	40	437	1500	300	محمد بن حسان الاموي عن عبدة بن سليمان عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة-------------- ان الله امر الارض ان تبتلع ما يخرج من الانبياء رواه الدارقطني في الاول من الافراد عن محمد بن سليمان بن محمد الباهلي النعماني وقال تفرد به محمد بن حسان ومشيختنا ثقة قال ابن الجوزي في الاحاديث الواهية ابن حسان كذاب 7378 4559 ت محمد بن الحسن بن التل الاسدي الكوفي عن فط-----------ر بن خليفة والثوري وعنه ابنه عمر وابنا ابي شيبة واخرون قال ابو حاتم	1416	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1792	true	6223627282183194923	32	105	160	511	1472	300	محمد بن حسان الاموي عن عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الله امر الارض ان تبتلع ما يخرج من الانبياء رواه الدارقطني في الاول من الافراد عن محمد بن سليمان بن محمد الباهلي عنه----- وقال تفرد به ----ابن حسان و-شيخ-نا ثقة قال ابن الجوزي في الاحاديث الواهية ابن حسان كذاب -------6640 محمد بن حسان---------------- الكوفي الجزار عن ابي بكر بن عياش قا---------------------------------------------ل ابو حاتم	1792	-4496134026084722150	293	496.0	229	430	68.13953399658203	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1416	false	2709011290076121891	251	300	1261	1500	1500	300	محمد بن الحسن الصدفي عن عبادة بن نسي في الحيض لا يصح حديثه ذكره العقيلي 7382 7260 محمد بن الحس------------------------------------------------------------------------ن اليمامي حدث عنه محمد بن رافع مجهول 7383 7261 محمد بن الحسن الهاشمي عن ابن جريج قال العقيلي لا يتابع علي حديثه له مناكير 7384 7263 محمد بن الحسن-	1416	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1794	true	2705018349625906628	115	176	561	865	1473	300	محمد بن الحسن الصدفي عن عبادة بن نسي في الحيض لا يصح حديثه ذكره العقيلي انتهي ولفظ العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ هذا لفظه وقال ابن حزم مجهول 6644 محمد بن الحسن اليماني حدث عنه محمد بن رافع مجهول----- 6645 محمد بن الحسن الهاشمي عن ابن جريج قال العقيلي لا يتابع علي حديثه له مناكير 6646 ---ز محمد بن الحسن	1794	-4496134026084722150	199	364.0	156	312	63.78205108642578	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1418	false	-8839921811881884348	87	156	419	766	1474	300	محمد بن الحسن القردوسي البصري قال العقيلي حديثه غير محفوظ وليس بمشهور بالنقل ولا يتابع علي اسناد حديثه حدثنا محمد بن احمد المطرز حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة حدثنا محمد بن الحسن القردوسي حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يلقاه ابن عمه فيساله من فضله فيمنعه الا منعه الله من فضله يوم القيامة	1418	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1794	true	2705018349625906628	217	287	1061	1412	1473	300	محمد بن الحسن القردوسي البصري قال العقيلي حديثه غير محفوظ وليس بمشهور بالنقل ولا يتابع علي اسناد حديثه حدثنا محمد بن احمد المطرز حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة حدثنا محمد بن الحسن القردوسي حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يلقاه ابن عمه فيساله من فضله فيمنعه الا منعه الله من فضله يوم القيامة	1794	-4496134026084722150	347	691.0	278	351	98.86039733886719	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1418	false	-8839921811881884348	219	259	1070	1275	1474	300	محمد بن الحسن صاحب النرسي خوارزمي الاصل بغدادي عن يحيي بن هاشم السمسار وعلي بن الجعد وعنه مكرم القاضي قال يزيد بن محمد الازدي نزل الموصل في حديثه لين توفي سنة اربع وتسعين وماءتين 7392 4566 ت محمد بن الحسن	1418	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1795	true	4464184665197472369	19	54	95	273	1562	300	محمد بن الحسن صاحب النرسي خوارزمي الاصل بغدادي عن يحيي بن هاشم السمسار وعلي بن الجعد وعنه مكرم القاضي قال يزيد بن محمد الازدي نزل الموصل في حديثه لين توفي--------------------------- سنة 6650 محمد بن الحسن	1795	-4496134026084722150	171	335.0	138	205	83.41463470458984	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1419	false	-8320275230828755060	4	76	19	386	1509	300	محمد بن الحسن الازدي المهلبي عن مالك قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه مدرك بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمام 7394 7267 محمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن موسي الاهوازي ويعرف بابن ابي علي الاصبهاني كتب عنه ابو بكر الخطيب متهم بالكذب لا ينبغي الرواية عنه كان يضع الاسانيد سماه بعضهم جراب الكذب وهو ابو الوليد الدربندي في-ما سمعه من احمد بن علي الجصاص بالاهواز فقال كنا نسميه جراب الكذب	1419	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1795	true	4464184665197472369	51	144	259	731	1562	300	محمد بن الحسن الازدي المهلبي عن مالك قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه مدرك بن تمام انتهي وقال ابو نعيم روي عن مالك مناكير وقال الدارقطني في غراءب مالك مجهول وكذا قاله الخطيب في الرواة عن ما----لك 6651 محمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن موسي الاهوازي ويعرف بابن ابي علي الاصبهاني كتب عنه ابو بكر الخطيب متهم بالكذب لا ينبغي الرواية عنه كان يضع الاسانيد سماه بعضهم جراب الكذب وهو ابو الوليد الدربندي في ما سمعه من احمد بن علي الجصاص بالاهواز فقال كنا نسميه جراب الكذب	1795	-4496134026084722150	356	693.5	285	476	74.7899169921875	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1419	false	-8320275230828755060	78	277	396	1391	1509	300	محمد بن الحسن الاستراباذي العطار---- سمع عمار بن رجاء قال ابو سعد الادريسي امي غافل لا يدري ما يحدث به 7396 7269 محمد بن الحسن روي عنه اسحاق بن محمد السوسي احاديث مختلفة في فضل معاوية ولعله النقاش صاحب التفسير فانه كذاب او هو اخر من الدجاجلة فمن ذلك قال حدثنا ابراهيم بن الهيثم حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن ابن المسيب عن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية انه يحشر وعليه حلة من نور ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضا يفتخر بها في الجمع لكتابته الوحي ومن ذلك باسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية يبعث نبيا من حمله واءتمانه علي كلام ربي 7397 7270 محمد بن الحسن بن احمد ابو بكر الجوهري الواعظ متهم قال يحيي بن مندة ركب اسنادا في الصلاة خلف الحاكة والاس-----------------------------------اكفة 7398 7271 محمد بن الحسن العسكري حدث عن العباس البحراني بخبر موضوع متنه يوزن حبر العلماء ق-------ال الخطيب نراه من وضعه قلت هو الدعاء ا------------------لاتي 7399 7272 محمد بن الحسن بن تميم حدث عن ابي بكر بن خلف الشيرازي قال ابن عساكر ما رايت له اصلا يفر------------------------ح به 7400 7277 محمد بن الحسن البزاز بن الشمعي عن القطيعي غمزه الخطيب 7401 7278 محمد بن الحسن بن	1419	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1796	true	-7818329884667872529	25	233	122	1155	1489	300	محمد بن الحسن الاستراباذي العصارspan سمع عمار بن رجاء قال ابو سعد الادريسي امي غافل لا يدري ما يحدث به----- 6653 محمد بن الحسن روي عنه اسحاق بن محمد السوسي احاديث مختلقة في فضل معاوية ولعله النقاش صاحب التفسير فانه كذاب او هو اخر من الدجاجلة فمن ذلك قال حدثنا ابراهيم بن الهيثم حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن ابن المسيب عن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية انه يحشر وعليه حلة من نور ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضي يفتخر بها في الجمع لكتابة- الوحي ومن ذلك باسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية يبعث نبيا من حلمه واءتمانه علي كلام ربي----- 6654 محمد بن الحسن بن احمد ابو بكر الجوهري الواعظ متهم قال يحيي بن منده ركب اسنادا في الصلاة خلف الحاكة والاساكفة انتهي وقال ابن الجوزي كان يضع ا--------لحديث محمد بن الحسن العسكري حدث عن العباس البحراني بخبر موضوع متنه يوزن حبر العلماء الحديث قال الخطيب نراه من وضعه قلت هو الدعاء الاتي انتهي وما ادري لم كرره 6655 محمد بن الحسن بن تميم حدث عن ابي بكر بن خلف الشيرازي قال ابن عساكر ما رايت له اصلا يفرح به انتهي قال ابن النجار في ----الذيل محمد بن الحسن------- بن --تميم بن ا----بي غسان --------------بن محمد بن الحسن بن	1796	-4496134026084722150	894	1660.0	703	1083	82.54847717285156	167	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1419	false	-8320275230828755060	261	300	1310	1509	1509	300	محمد بن الحسن البزاز ب-ن الشمعي عن القطيعي غمزه الخطيب 7401 7278--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن بن --ازهر الدعاء عن عباس الدوري اتهمه ابو بكر الخطيب بانه يضع الحديث قلت هو الذي انفرد برواية كتاب الحيدة رواه عنه ابو عمرو-	1419	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1798	true	8575361271670379008	82	152	404	766	1513	300	محمد بن الحسن البزاز ابن الشمعي عن القطيعي غمزه الخطيب انتهي قال الخطيب كتب عنه بعض اصحابنا وسمعته يثني عليه ثم رايت شيءا من كتبه وفيه سماعه ملحق بخط طري وكان الكتاب قديما لغيره فالله اعلم توفي سنة تسع وعشرين واربع مءة 6661 محمد بن الحسن بن الازهر الدعاء عن عباس الدوري اتهمه ابو بكر الخطيب بانه يضع الحديث قلت هو الذي انفرد برواية كتاب الحيدة رواه عنه ابو عمرو	1798	-4496134026084722150	189	334.5	152	362	52.20994567871094	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1420	false	-1770265572891556390	0	141	0	728	1507	300	بن السماك ورايت له حديثا اسناده ثقات سواه وهو كذب في فضل عاءشة-------------- ويغلب علي ظني انه هو الذي وضع كتاب الحيدة فاني لاستبعد وقوعها جدا قال ابو بكر الخطيب هو ابو بكر القطاءعي الاصم الدعاء حدث عن قعنب بن المحرر وعمر -بن شبة والعباس بن يزيد البحراني روي عنه ابن السماك ومحمد بن عبد-الله بن بخيت الدقاق وابو حفص بن شاهين وابو حفص الكتاني قال وكان غير ثقة روي الموضوعات فمما الصق بالبحراني حدثنا ابن علية حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا وزن حبر العلماء بدم-- الشهداء فرجح عليهم مات سنة عشرين وثلاثماءة اخبرنا ابن ابي عمر وعلي بن احمد كتابة قالا اخبرنا عمر-بن محمد اخبرنا هبة الله بن احمد اخبرنا ابو اسحاق البرمكي اخبرنا ابو بكر بن بخيت حدثنا محمد بن الحسن بن الازهر الاطروش حدثنا عباس الدوري حدثنا قبيصة حدثنا الثوري عن الاعمش عن ابي صالح	1420	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1798	true	8575361271670379008	152	300	766	1513	1513	300	بن السماك ورايت له حديثا اسناده ثقات سواه وهو كذب في فضل عاءشة رضي الله عنها ويغلب علي ظني انه هو الذي وضع كتاب الحيدة -اني لاستبعد وقوعه- جدا قال-------- الخطيب هو ابو بكر القطاءعي الاصم الدعاء حدث عن قعنب بن المحرر وعمرو بن شبة وع--باس بن يزيد البحراني روي عنه ابن السماك ومحمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق وابو حفص بن شاهين وابو حفص الكتاني قال وكان غير ثقة روي الموضوعات فمما الصق بالبحراني حدثنا ابن عيينة عن-- ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا وزن حبر العلماء بدماء الشهداء فرجح عليهم مات سنة عشرين وثلاث مءة اخبرنا ابن ابي عمر وعلي بن احمد كتابة قالا اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا هبة الله بن احمد اخبرنا ابو اسحاق البرمكي اخبرنا ابو بكر بن بخيت حدثنا محمد بن الحسن بن الازهر الاطروش حدثنا عباس الدوري حدثنا قبيصة حدثنا الثوري عن الاعمش عن ابي صالح-	1798	-4496134026084722150	703	1325.5	567	762	92.25721740722656	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1420	false	-1770265572891556390	141	259	728	1297	1507	300	عن ابي هريرة -------------قال لما ان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا اكثر----- اليهود المساءل وهو يجيبهم الحديث وفيه فمضي الي منزل-------- الصديق فق-------------ال ان الله امرني ان اصاهرك وان اتزوج هذه الجارية عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7402 7280 محمد بن الحسن بن علي المديني--------- عن الزبير بن بكار قال ابو سعيد بن يونس لم يكن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بثقة 7403 7281 محمد بن الحسن ابن فلان ابن اسامة بن زيد بن حارثة روي ابراهيم بن المنذر الحزامي عن عباس بن ابي سليم عن هذا ذكره ابن ابي حاتم مجهول 7404 7282 محمد بن الحسن بن موسي الكندي عن حرملة قال ابن يونس لم يكن بذاك في الحديث واخوه موسي بن الحسن يعرف وينك------------------------------------------------------------ر ايضا 7405 7283 محمد بن الحسن بن	1420	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1799	true	-6447858618983422589	0	253	0	1273	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما ان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا اكثر عليه اليهود المساءل وهو يجيبهم الحديث وفيه فمضي الي منزل ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الله امرني ان اصاهرك وان اتزوج هذه الجارية عاءشة انتهي قال ابن السمعاني كان يضع الحديث وقال الخطيب هذان الحديثان يعني اللذين تقدما مما صنعت يداه ووجه استبعاد المصنف كتاب الحيدة انه يشتمل علي مناظرات اقيمت فيها الحجة لتصحيح مذهب اهل السنة عند المامون واعجبه قول صاحبها فلو كان الامر كذلك ما كان المامون يرجع الي مذهب الجهمية ويحمل الناس عليه ويعاقب علي تركه ويهدد بالقتل وغيره كما هو معروف في اخباره وفي كتب المحنة 6662 ز محمد بن الحسن بن ابراهيم الوراق تقدم ذكره في ترجمة عبد الله بن محمد الصاءغ 6663 محمد بن الحسن ------------------------بن علي المديني الانصاري عن الزبير بن بكار قال ابو سعيد بن يونس لم يكن بثقة انتهي وهو الانصاري حدث بمصر بكتاب النسب للزبير بن بكار عنه وسمعه منه ابو بكر احمد بن المهندس روي عنه ايضا الزبير بن عبد الواحد الحافظ مات سنة ثلاث عشرة او سنة خمس عشرة وثلاث مءة 6664 محمد بن الحسن -بن فلان -بن اسامة بن زيد بن حارثة روي ابراهيم بن المنذر الحزامي عن عباس بن ابي شملة عن هذا ذكره ابن ابي حاتم مجهول----- 6665 محمد بن الحسن بن موسي الكندي عن حرملة قال ابن يونس لم يكن بذاك في الحديث واخوه موسي بن الحسن تعرف وتنكر ايضا انتهي وفي تاريخ مصر اثنان اتفقا في الاسم والاب والجد فقا------------ل محمد بن الحسن بن	1799	-4496134026084722150	499	653.0	391	1316	37.91793441772461	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1420	false	-1770265572891556390	255	291	1280	1463	1507	300	محمد بن الحسن بن مالك السعدي عن ابي رجاء محمد بن حمدويه كذبه ابو مسعود الدمشقي 7406 7284 محمد بن الحسن بن علي بن راشد الانصاري عن وراق الحميدي فذكر حديثا موضوعا في الدعاء عند الملتزم	1420	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1800	true	-1246084732263309176	33	68	157	335	1460	300	محمد بن الحسن بن مالك السعدي عن ابي رجاء محمد بن حمدويه كذبه ابو مسعود الدمشقي --6667--- محمد بن الحسن بن علي بن راشد الانصاري عن وراق الحميدي فذكر حديثا موضوعا في الدعاء عند الملتزم	1800	-4496134026084722150	176	338.5	141	183	96.17486572265625	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1421	false	3842405370704377991	0	58	0	292	1541	300	بن عيسي الحافظ حديثا اتهم ب------------------------------------------------------------------------------------------وضعه 7408 7286 محمد بن ال-----------------------------------حسن بن مقسم ابو بكر المقرء النحوي احد الاءمة تكلموا فيه وقد سمع ابا مسلم الكجي وطبقته ووثقه الخطيب لكنه قد استتيب من قراءة --ما لا يصح نقله وكان يقرا بذلك في المحراب ويعتمد علي ما يسوغ في العربية وان لم يعرف له قارء مات بعد الخمسين وثلاثماءة	1421	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1800	true	-1246084732263309176	211	295	1018	1434	1460	300	بن عيسي الحافظ حديثا اتهم بوضعه انتهي وقد اوضحت في ترجمة احمد بن محمد بن نافع سياق هذا الخبر وذكرت فيه عن ابي سعيد النقاش الحافظ ان محمد بن الحسن الفيومي هذا ثقة 6669 محمد بن الحسن بن مقسم ابو بكر المقرء النحوي احد الاءمة تكلموا فيه وقد سمع ابا مسلم الكجي وطبقته ووثقه الخطيب لكنه--- استتيب من قراءته بما لا يصح نقله وكان يقرا بذلك في المحراب ويعتمد علي ما يسوغ في العربية وان لم يعرف له قارء مات بعد الخمسين وثلاث مءة	1800	-4496134026084722150	272	515.5	217	419	64.91646575927734	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1421	false	3842405370704377991	57	206	282	1060	1541	300	وثلاثماءة 7409 7287 محمد ب----------ن الحسن بن كوثر ابو بحر البربهاري معروف واه قال البرقاني كان كذابا وقال ابو نعيم كان الدارقطني يقول لنا اقتصروا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته فحسب وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر قلت حدث عن الكديمي وتمتام وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاثماءة فمن حديثه العالي ما اخبرنا ابو-المعالي الابرقوهي اخبرنا نصر بن عبد-الرزاق القاضي عن ابي العلاء الهمذاني اخبرنا محمد بن محمد بن المهدي اخبرنا عبيد الله بن عمر اخبرنا ابو بحر حدثنا علي بن الفضل الواسطي حدثنا يزيد حدثنا ابو مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعروف كله صدقة قال الخطيب حدثنا البرقاني قال حضرت يوما عند ابن كوثر فقال لنا ابن السرخسي ساريكم ان الشيخ كذاب ثم قال ايها الشيخ فلان ابن فلان كان ينزل في الموضع الفلاني هل سمعت منه قال ابو بحر نعم سمعت منه قال ولم يكن لذلك وجود	1421	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1801	true	-8374493442978818422	110	268	543	1344	1504	300	وثلاث مءة وكان مولده سنة 6670 محمد بن الحسن بن كوثر ابو بحر البربهاري معروف واه قال البرقاني كان كذابا وقال ابو نعيم كان الدارقطني يقول لنا اقتصروا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته -حسب وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر قلت حدث عن الكديمي وتمتام وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاث مءة فمن حديثه العالي ما اخبرنا ابو المعالي الابرقوهي اخبرنا نصر بن عبد الرزاق القاضي عن ابي العلاء الهمذاني اخبرنا محمد بن محمد بن المهدي اخبرنا عبيد الله بن عمر اخبرنا ابو بحر حدثنا علي بن الفضل الواسطي حدثنا يزيد حدثنا ابو مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعروف كله صدقة قال الخطيب حدثنا البرقاني قال حضرت يوما عند ابن كوثر فقال لنا ابن السرخسي ساريكم ان الشيخ كذاب ثم قال ايها الشيخ فلان -بن فلان كان ينزل في الموضع الفلاني هل سمعت منه قال ابو بحر نعم سمعت منه قال ولم يكن لذاك وجود	1801	-4496134026084722150	757	1472.5	609	803	94.271484375	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1421	false	3842405370704377991	208	300	1070	1541	1541	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ثم البغدادي ابو بكر-النقاش المقرء المفسر----------------------------- روي عن ابي مسلم الكجي وطبقته وقرا بالروايات ورحل الي عدة مداءن وتعبو احتيج اليه وصار شيخ المقرءين في عصره علي ضعف فيه اثني عليه ابو عمرو الداني ولم يخبره مع انه قال حدثنا فارس بن احمد حدثنا عبد-الله بن الحسين سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق الي بغداد وقد فرغت من القراءة علي هارون الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي ثم انصرف النقاش وقال قرات-	1421	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1802	true	-6521726987164726976	21	121	123	626	1564	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ثم البغدادي ابو بكر النقاش المقرء المفسر وهو محمد بن ابي سعيد الموصلي روي عن ابي مسلم الكجي وطبقته وقرا بالروايات ورحل الي عدة مداءن وتعب واحتيج اليه وصار شيخ المقرءين في عصره علي ضعف فيه اثني عليه ابو عمرو الداني ولم يخبره مع انه قال حدثنا فارس بن احمد حدثنا عبد الله بن الحسين سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق الي بغداد وقد فرغت من القراءة علي هارون الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي ثم انصرف النقاش وقال قرات	1802	-4496134026084722150	469	909.0	379	503	93.24055480957031	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1422	false	-4410568945322704681	0	86	0	482	1562	300	علي الاخفش وقال طلحة بن محمد الشاهد كان النقاش يكذب في الحديث والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش منكر وقال ابو القاسم اللالكاءي تفسير النقاش اشقاء الصدور وليس بشفاء الصدور مات النقاش سنة احدي وخمسين وثل-ثماءة 7411 7289 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسن بن دريد ابو بكر صاحب اللغة اخذ عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وطبقتهما وكان راسا في الاداب يضرب المثل بحفظه قال الدارقطني تكلموا فيه وقال ابو منصور الازهري اللغوي دخلت علي ابن دريد فرايته سكران قيل مات سنة احدي وعشرين وثل-ثماءة	1422	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1802	true	-6521726987164726976	121	278	626	1460	1564	300	علي الاخفش وقال طلحة بن محمد الشاهد كان النقاش يكذب في الحديث والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش منكر وقال ابو القاسم اللالكاءي تفسير النقاش اش-في الصدور وليس بشفاء الصدور مات النقاش سنة احدي وخمسين وثلاث مءة انتهي وقال الخطيب في حديثه مناكير باسانيد مشهورة وقال البرقاني ليس في تفسيره حديث صحيح ووهاه الدارقطني وذكر ابن الجوزي انه حدث عن ابي محمد بن صاعد فدلس جده وقال يحيي بن محمد بن عبد الملك الخياط وذكر عنه حديثا موضوعا في فضل الحسين وقال لا اري الافة فيه الا من النقاش واتهمه بحديث اخر في الصلاة لحفظ القران وسياتي في اخر ترجمة محمد بن مسعر قول الذهبي فيه ذلك 6672 محمد بن الحسن بن دريد ابو بكر صاحب اللغة اخذ عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وطبقتهما وكان راسا في الاد-ب يضرب المثل بحفظه قال الدارقطني تكلموا فيه وقال ابو منصور الازهري اللغوي دخلت علي ابن دريد فرايته سكران قيل مات سنة احدي وعشرين وثلاث مءة	1802	-4496134026084722150	460	885.0	376	836	55.023921966552734	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1422	false	-4410568945322704681	102	285	548	1477	1562	300	حديثا في فضل عدن هو صدوق اخطا في حقه من كذبه ولكن ما هو بعمدة --7413 7292 محمد بن الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سليمان القزويني ابو بكر عن جعفر الفريابي والطبقة ليس بمعتمد -له جزء في اكثر احاديثه تخليط في الاسانيد والمتون توفي سنة خمس وسبعين وثل-ثماءة 7414 7291 محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي عن ابي نعيم وغيره حدث عنه الجعابي وجماعة ق------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني ضعيف ليس بالقوي 7415 7293 محمد بن الحسن بن باكير الشيرازي الكاتب الشيعي راوي ذاك الجزء عن الشاموخي قال ابن ناصر حاله اشهر من-ان يذكر صاحب المظالم لا تحل الرواية عنه قلت مات سنة احدي عشرة وخمسماءة رحم الله المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين 7416 7294 محمد بن الحسن بن بعضين القصار عن ابي محمد الجوهري كذبه ابن ناصر وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفض 7417 7295 محمد بن الحسن بن هبة الله ابن شيخ القراء ابي طاهر بن سوار سمع احمد بن محمد الرحبي وطبقته كذاب زور طباقا عدة فافتضح 7418 7296 محمد بن الحسن بن بركات الخطيب متاخر قال ابن ناصر الحق سماعه في عدة اجزاء -متهم بالرفض 7419 7297 محمد بن الحسن بن محمد الانصاري شيخ للسلفي رافضي كذبه ابن ناصر 7420 7306 محمد بن	1422	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1804	true	-1413214688994922014	0	267	0	1342	1513	300	حديثا في فضل عدن هو صدوق اخطا في حقه من كذبه ولكن ما هو بعمدة 6674------- محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي عن ابي نعيم وغيره حدث عنه الجعابي وجماعة قال الدارقطني ضعيف ليس بالقوي انتهي وقال ابو سعيد الحرفي مات سنة ثلاث مءة وروي عنه ابو بكر الشافعي وابو سعيد الحرفي 6675 محمد بن الحسن بن سليمان القزويني ابو بكر عن جعفر الفريابي والطبقة ليس بمعتمد وله جزء في اكثر احاديثه تخليط في الاسانيد والمتون توفي سنة خمس وسبعين وثلاث مءة انتهي---------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان عند علي بن محمد المالكي جزء عن هذا الشيخ عن شيوخه في اكثر الاحاد-------------يث تخل------يط 6676 محمد بن الحسن بن باكير الشيرازي الكاتب الشيعي راوي ذاك الجزء عن الشاموخي قال ابن ناصر حاله اشهر من ان يذكر صاحب المظالم لا تحل الرواية عنه قلت مات سنة احدي عشرة وخمس مءة رحم الله المسلمين انتهي قال ابن النجار كان عميدا وفيه ادب وفضل وكان يتشيع روي عنه ابو المعمر الانصاري وابو طالب بن حصين وابو نصر بن الشيرازي وكان مولده سنة سبع وعشرين واربع مءة ---667--7 محمد بن الحسن بن بعصين القصار عن ابي محمد الجوهري كذبه ابن ناصر وفيه رفض انتهي وروي ايضا عن ابي علي بن وشاح وعنه السلفي وابن الانماطي وغيرهما وقال شجاع الذهلي مات سنة ثلاث وخمس مءة 6678 محمد بن الحسن بن هبة الله ابن شيخ القراء ابي طاهر بن سوار سمع احمد بن محمد الرحبي وطبقته كذاب زور طباقا عدة فافتضح----- 6679 محمد بن الحسن بن بركات الخطيب متاخر قال ابن ناصر الحق سماعه في عدة اجزاء ومتهم بالرفض----- 6680 محمد بن الحسن بن محمد الانصاري شيخ للسلفي رافضي كذبه ابن ناصر 6681 ---ز محمد بن	1804	-4496134026084722150	757	1363.0	598	1462	51.778385162353516	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1423	false	8455078074310967908	0	33	0	168	1575	300	ابن ابي الدنيا وابن مسروق ارجو ان يكون لا باس به ما رايت فيه توثيقا ولا تجريحا لكن سءل عنه ابراهيم الحربي فقال ما علمت الا خيرا توفي البرجلاني سنة ثمان وثلاثين وماءتين	1423	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1806	true	-1609179313388590421	228	261	1172	1339	1532	300	ابن ابي الدنيا وابن مسروق ارجو ان يكون لا باس به ما رايت فيه توثيقا ولا تجريحا لكن سءل عنه ابراهيم الحربي فقال ما علمت الا خيرا توفي البرجلاني سنة ثمان وثلاثين وم-ءتين	1806	-4496134026084722150	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1423	false	8455078074310967908	35	267	178	1403	1575	300	محمد بن الحسي----------------ن الهمذاني-------------------------------- عن محمد بن الجهم السمري ساقط متهم في الرواية وهو محمد بن الحسين بن سعيد بن ابان فيما احسب لا بل هو هو وهو ابو جعفر الجهني المعروف بالطيان حافظ رحل الي مصر والشام والحجاز والعراق واكثر عن ابي يحيي بن ابي مسرة ويحيي بن ابي طالب وابراهيم بن ديزيل وطبقتهم روي عنه محمد بن المظفر الحافظ واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي وجماعة قال صالح بن احمد الحافظ تركنا الكتابة عنه في هوي عبد-الرحمنس بن حمدان كان عبد-الرحمن يسء القول فيه في سماع المسند من ابراهيم بن نصر ويتكلم هو في عبد-الرحمن ويفرط وقد وثق الدارقطني محمدا هذا وروي حمزة السهمي عن ابن غلام الزهري وابي بكر بن عدي المنقري انه ليس بالمرضي وحكيا عنه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مري في اناء فانكسر فانصب المري علي السطح فجمد حتي صار كالجلد فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت بهما الي دار السلطان او كما ----قال حمزة ورايت له احاديث منكرة المتن والاسناد لا اصل لها 7422 7311 محمد بن الحسين ابو الفتح بن يزيد- الازدي الموصلي الحافظ حدث عن ابي يعلي الموصلي والباغندي وطبقتهما وجمع وصنف وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء عليه فيه مءاخذات حدث عنه ابو اسحاق البرمكي وجماعة ضعفه البرقاني وقال ابو النجيب عبد-الغفار الارموي رايت اهل الموصل يوه-ون ابا الفتح ولا يعدونه شيءا وقال الخطيب في حديثه مناكير وكان حافظا الف في علوم الحديث قلت مات سنة اربع وتسعين وثل-ثماءة	1423	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1808	true	3783808720039813633	39	285	198	1474	1544	300	محمد بن الحسين بن سعيد بن ابان الهمذاني ابو جعفر الجهني المعروف بالصياد عن محمد بن الجهم السمري ساقط متهم في الرواية وهو محمد بن الحسين بن سعيد بن ابان فيما احسب لا بل هو هو وهو ابو جعفر الجهني المعروف بالصياد حافظ رحل الي مصر والشام والحجاز والعراق واكثر عن ابي يحيي بن ابي مسرة ويحيي بن ابي طالب وابراهيم بن ديزيل وطبقتهم روي عنه محمد بن المظفر الحافظ واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي وجماعة قال صالح بن احمد الحافظ تركنا الكتابة عنه في هوي عبد الرحمن- بن حمدان كان عبد الرحمن -سء القول فيه في سماع المسند من ابراهيم بن نصر ويتكلم هو في عبد الرحمن ويفرط وقد وثق الدارقطني محمدا هذا وروي حمزة السهمي عن ابن غلام الزهري وابي بكر بن عدي المنقري انه ليس بالمرضي وحكيا عنه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مري في اناء فانكسر فانصب المري علي السطح فجمد حتي صار كالجلد فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت بهما الي دار السلطان او كما قال قال حمزة ورايت له احاديث منكرة المتن والاسناد لا اصل لها----- 6694 محمد بن الحسين ابو الفتح بن بريدة الازدي الموصلي الحافظ حدث عن ابي يعلي الموصلي والباغندي وطبقتهما وجمع وصنف وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء عليه فيه مءاخذات حدث عنه ابو اسحاق البرمكي وجماعة ضعفه البرقاني وقال ابو النجيب عبد الغفار الارموي رايت اهل الموصل يوهنون ابا الفتح ولا يعدونه شيءا ق-ال الخطيب في حديثه مناكير وكان حافظا الف في علوم الحديث قلت مات سنة اربع وسبعين وثلاث مءة	1808	-4496134026084722150	1204	2310.5	973	1284	93.76947021484375	224	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1423	false	8455078074310967908	237	300	1235	1575	1575	300	ابو النجيب عبدالغفار الارموي رايت اهل---------- الموصل يوهون ابا الفتح ولا يعدونه شيءا---------------------------------------------------- وقال الخطيب في حديثه مناكير وكان حافظا الف في علوم الحديث قلت مات سنة اربع وتسعين وثلثماءة------ فاما 7423 7312 محمد بن الحسين الازدي واخر محله الصدق قال الخطيب اظنه من اهل جبلة يروي عن محمد بن الفرج الازرق وابي اسماعيل الترمذي وعنه جد ابي القاسم التنوخي 7424 7315 محمد-	1423	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1809	true	2303069187052931139	101	169	512	886	1599	300	ابو النجيب---------- الارموي حدثني محمد بن صدقة الموصلي ا--ن ابا الفتح الازدي قدم بغداد علي الامير فوضع له حديثا فاجازه واعطاه دراهم كثيرة وقال البرقاني رايته في جامع المدينة واصحاب-------- الحديث لا يرفعون به راسا ويتجنبونه قال الذهبي فاما---------- محمد بن الحسين الازدي فاخر محله الصدق قال الخطيب اظنه من اهل جبلة يروي عن محمد بن الفرج الازرق وابي اسماعيل الترمذي وعنه جد ابي القاسم التنوخي 669-----5 محمد	1809	-4496134026084722150	218	283.0	175	409	53.30073165893555	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5638456407109541083	14	114	72	650	1630	300	محمد بن الحسين-------- ابو عبد-الرحمن السلمي النيسابوري شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم تكلموا فيه وليس بعمدة روي عن الاصم وطبقته وعني بالحديث ورجاله وسءل الدارقطني قال الخطيب قال لي محمد بن يوسف القطان كان يضع الاحاديث للصوفية وقال الحافظ عبد-الغافر الفارسي في تاريخ نيسابور جمع من الكتب ما-لم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ- فهرست تصانيفه ماءة او اكثر وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز ومولده سنة ثلاثين وثلاثماءة وقال الخطيب قدر ابي عبد-الرحمن عن- اهل بلد-ه جليل وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث وله دويرة للصوفية مات السلمي في شعبان سنة اثنتي عشرة واربعماءة وفي القلب مما يتفرد به	1424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1809	true	2303069187052931139	168	276	881	1473	1599	300	محمد بن الحسين بن موسي ابو عبد الرحمن السلمي النيسابوري شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم تكلموا فيه وليس بعمدة روي عن الاصم وطبقته وعني بالحديث ورجاله وسال الدارقطني قال الخطيب قال لي محمد بن يوسف القطان كان يضع الاحاديث للصوفية وقال الحافظ عبد الغفار الفارسي في تاريخ نيسابور جمع من الكتب ما لم يسبق الي ترتيبه حتي بلغت فهرست تصانيفه م-ءة او اكثر وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز ومولده سنة ثلاثين وثلاث مءة وقال الخطيب قدر ابي عبد الرحمن عند اهل بلدته جليل وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث وله دويرة للصوفية مات السلمي في شعبان سنة اثنتي عشرة واربع مءة وفي القلب مما يتفرد به	1809	-4496134026084722150	570	1084.5	470	593	96.12141418457031	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5638456407109541083	116	189	660	1032	1630	300	محمد بن الحسين بن جعفر----------------------------- شيخ صوفي روي عن الاصم حديثا موضوعا اتهم به 7427 7317 محمد بن الحسين ابو خازم اخو القاضي ابي يعلي بن الفراء يروي عن الدارقطني قال الخطيب كان يري الاعتزال قال وكان يحدث من صحف اشتري صحفا بمصر وحدث منها 7428 7319 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الحسين--------------------------- الوراق ع-----------------ن ابي بكر القطيعي وغيره قال الخطيب كذاب وضاع يعرف بابن الخفاف توفي سنة ثمان عشرة واربعماءة 7429 7320 محمد بن الحسين	1424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1811	true	-5094993296557406841	42	140	211	710	1519	300	محمد بن الحسين بن جعفر ابو نصر السكري التاجر الصوفي شيخ صوفي روي عن الاصم حديثا موضوعا اتهم به انتهي وذكره عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور فقال قيل---------------------------------------- ك----------------------ان يحدث من -حفظه عن الاصم بالاباطيل يحفظ هذا الاسناد عن الاصم عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ويركب عليه الاحاديث وهو ابو نصر السكري التاجر الصوفي 6701 محمد بن الحسين بن ابراهيم بن محمد ابو بكر الوراق يعرف بابن الخفاف عن ابي بكر القطيعي وغيره قال الخطيب كذاب وضاع يعرف بابن الخفاف توفي سنة ثمان عشرة واربع مءة انتهي وهو محمد بن الحسين	1811	-4496134026084722150	213	337.0	166	562	37.90035629272461	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5638456407109541083	220	271	1197	1467	1630	300	محمد بن الحسين الشاشي شويخ كذاب قال ابو سعد بن السمعاني كان شيخا بكاء سمعته يقول حدثني شيخي الاشج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من العود الي العود ثقل ظهر الخطاءين ومن الهفوة الي الهفوة كثرة ذنوب الخطاءين فيغفر الله لابن السمعاني كيف استحل رواية هذا الباطل	1424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1812	true	3588990084905292316	191	242	964	1234	1520	300	محمد بن الحسين الشاشي شويخ كذاب قال ابو سعد بن السمعاني كان شيخا بكاء سمعته يقول حدثني شيخي الاشج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من العود الي العود ثقل ظهر الحطابين ومن الهفوة الي الهفوة كثرة ذنوب الخطاءين فيغفر الله لابن السمعاني كيف استحل رواية هذا الباطل	1812	-4496134026084722150	268	534.0	217	270	99.25926208496094	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5638456407109541083	273	300	1477	1630	1630	300	محمد بن الحسين ابو العز القلانسي مقرء العراق قال السمعاني سمعت عبد-الوهاب الانماطي ينسبه الي الرفض واساء عليه الثناء قال المءلف اما الرفض فلا فله ابيات في-	1424	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1813	true	-5042494287156501852	4	32	22	177	1555	300	محمد بن الحسين ابو العز القلانسي مقرء العراق قال السمعاني سمعت عبد الوهاب الانماطي ينسبه الي الرفض واساء عليه الثناء قال المءلف اما الرفض فلا فله ابيات في	1813	-4496134026084722150	153	296.0	127	155	98.70967864990234	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1425	false	7872996458910917721	0	51	0	248	1409	300	تعظيم الاربعة الراشدين ان لم يكن نظمها تقية وقال ابن ناصر الحق سماعه في جزء قلت فلعله الحقه من ثبته وقال احمد بن احمد بن القاص اتيته لاقرا عليه فطلب مني ذهبا فقلت اني قادر عليه ولكن لا اعطيك علي القران قلت ابو العز عندنا مع ذلك ثقة في القرا-ات مرضي	1425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1813	true	-5042494287156501852	32	83	177	426	1555	300	تعظيم الاربعة الراشدين ان لم يكن نظمها تقية وقال ابن ناصر الحق سماعه في جزء قلت فلعله الحقه من ثبته وقال احمد بن احمد بن القاص اتيته لاقرا عليه فطلب مني ذهبا فقلت اني قادر عليه ولكن لا اعطيك علي القران قلت ابو العز عندنا مع ذلك ثقة في القراءات مرضي	1813	-4496134026084722150	248	491.0	197	249	99.59839630126953	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1425	false	7872996458910917721	53	95	258	472	1409	300	محمد بن الحسين بن الحسن بن حسنويه الحسنو-ي عن الكديمي قال السهمي ما رايت احدا اثني عليه خيرا مات سنة اربع وستين وثلثماءة 7434 7327 محمد بن الحسين بن عمر المقدسي سمي نفسه لاحقا كتب عنه ابو نعيم الحافظ كان يضع الحديث	1425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1814	true	-1609208804029467053	8	45	38	223	1471	300	محمد بن الحسين بن الحسن بن حسنويه الحسنويي عن الكديمي قال السهمي ما رايت احدا يثني عليه خيرا مات سنة------------------------------ محمد بن الحسين بن عمر المقدسي سمي نفسه لاحقا كتب عنه ابو نعيم الحافظ كان يضع الحديث	1814	-4496134026084722150	183	348.0	146	215	85.11627960205078	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1425	false	7872996458910917721	231	300	1098	1409	1409	300	محمد بن حفص والد هاشم معاصر لمالك لا يعرف -7437 7332 محمد بن حفص الخراساني عن شعبة له حديث منكر 7438 4568 ت محمد بن حفص حجازي عن عمر بن علي بن الحسين ما روي عنه سوي ولده القاسم بن محمد 7439 7233 محمد بن حفص الحمصي عن محمد بن حمير قال ابن مندة ضعيف قلت هو الوصابي قال ابن ابي حاتم اردت السماع منه فقيل لي ليس يصدق-	1425	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1814	true	-1609208804029467053	165	211	816	1029	1471	300	محمد بن حفص والد هيثم معاصر لمالك لا يعرف 6713------ محمد بن حفص الخراساني عن شعبة له حديث منكر -------6714 محمد بن حف---------------------------------------------------------------------------------------ص الحمصي عن محمد بن حمير قال ابن منده ضعيف قلت هو الوصابي قال ابن ابي حاتم اردت السماع منه فقيل لي ليس يصدق	1814	-4496134026084722150	204	368.5	159	313	65.17572021484375	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1426	false	2184550861081620434	35	123	170	600	1473	300	محمد بن حفص الحزامي عن دحيم بن----- الاسدي واسمه عبد الرحمن عن ابي بكر بن عياش بحديث اربعين حديثا فالافة هو او شيخه 7442 7335 محمد بن حفص الطالقاني نزيل مصر ابو عبد-الله قال الدارقطني ضعيف 7443 7336 محمد بن ابي حفص الكوفي العطار روي عن السدي قال الازدي يتكلمون فيه 7444 4569 ---------ت محمد بن الحكم خ المروزي عن النضر بن شميل صدوق ما علمت احدا روي عنه غير البخاري وقال ابو حاتم مجهول 7445 7337 محمد بن ابي الحكم عن ابيه وعنه عطاء بن مسلم مجهول	1426	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1814	true	-1609208804029467053	228	300	1114	1471	1471	300	محمد بن حفص الحرامي عن دحيم بن محمد الاسدي واسمه عبد الرحمن عن ابي بكر بن عياش بحديث اربعين حديثا فالافة هو او شيخه----- 6716 محمد بن حفص الطالقاني نزيل مصر ابو عبد الله قال الدارقطني ضعيف---------- محمد بن ابي حفص الكوفي العطار روي عن السدي قال الازدي يتكلمون فيه انتهي قال النباتي هو محمد بن عمر الانصاري الاتي ذكره 671------------------------------------------------------------------------7 محمد بن ابي الحكم عن ابيه وعنه عطاء بن مسلم مجهول-	1814	-4496134026084722150	301	515.5	237	445	67.64044952392578	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1426	false	2184550861081620434	125	173	610	842	1473	300	محمد بن الحكم الكاهلي عن نوف البكالي يقال هو الوليد بن الحكم فيه جهالة 7447 7339 محمد بن حماد بن زيد الحارثي الكوفي عن احمد بن بشير قال ابن مندة له مناكير 7448 7340 محمد بن حماد السابري------------------- عن مهران بن ابي عمر الرازي لا يعرف وخبره منكر	1426	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1815	true	366583523651668874	1	51	5	246	1467	300	محمد بن الحكم الكاهلي عن نوف البكالي يقال هو الوليد بن الحكم فيه جهالة 671-----9 محمد بن حماد بن زيد الحارثي الكوفي عن احمد بن بشير قال ابن منده له مناكير 672-----0 محمد بن حماد السابري ويقال محمد بن حميد عن مهران بن ابي عمر الرازي لا يعرف وخبره منكر	1815	-4496134026084722150	215	397.0	169	251	85.6573715209961	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1427	false	-2440354774210617238	149	189	803	997	1537	300	محمد بن حمزة بن زياد الطوسي ببغداد قال ابن مندة حدث بمناكير قلت روي عنه ابيه وابوه فغير عمدة 7455 7347 محمد بن حمزة الرقي الاسدي ابو وهب عن جعفر بن برقان منكر الحديث -روي عنه سعيد بن يحيي الاموي	1427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1816	true	-7241524865029729987	247	286	1277	1466	1535	300	محمد بن حمزة بن زياد الطوسي ببغداد قال ابن منده حدث بمناكير قلت روي عن- ابيه وابوه فغير عمدة 6729----- محمد بن حمزة الرقي الاسدي ابو وهب عن جعفر بن برقان منكر الحديث يروي عنه سعيد بن يحيي الاموي	1816	-4496134026084722150	183	344.0	144	195	93.84615325927734	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1427	false	-2440354774210617238	49	116	252	621	1537	300	محمد بن حمد بن خلف ابو بكر البندنيجي حنفش الفقيه تحنبل ثم تحنف ثم تشفع فلذا لقب حنفش ولد سنة ثلاث وخمسين واربعماءة وسمع الصي--ريفيني وابن النقور وابا علي بن البناء وتلا عليه وعنه---- السمعاني وابن عساكر وابن سكينة قال احمد بن صالح الختلي كان يتهاون بالشراءع ويعطل ويستخف بالحديث واهله ويلعنهم وقال السمعاني كان يخل بالصلوات توفي سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة 7453 4571 ت محمد بن	1427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1816	true	-7241524865029729987	34	104	182	551	1535	300	محمد بن حمد بن خلف ابو بكر البندنيجي حنفش الفقيه تحنبل ثم تحنف ثم تشفع فلذا لقب حنفش ولد سنة ثلاث وخمسين واربع مءة وسمع من الصريفيني وابن النقور وابي علي بن البنا- وتلي عليه وعنه ابن السمعاني وابن عساكر وابن سكينة قال احمد بن صالح الجيلي كان يتهاون بالشراءع ويعطل ويستخف بالحديث واهله ويلعنهم وقال السمعاني كان يخل بالصلوات توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس مءة 6727 ز----- محمد بن	1816	-4496134026084722150	346	655.5	280	375	92.26667022705078	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1430	false	-6429399432810109956	3	97	12	479	1433	300	يمان بن يزيد ولعله سقط بينه وبين ابي جعفر رجل قال الدارقطني لا اعرف محمد بن حمير 7467 4575 ت محمد بن حنظلة ق المخزومي--------------------------------------------------------------------------- عن معروف بن مشكان لا يعرف روي عنه ابراهيم بن محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الشافعي 7468 محمد بن حنين لا اعلم روي عنه غير عمرو بن دينار قاله الحاكم 7469 7358 محمد بن حنيفة ابو حنيفة القصبي الواسطي عن خالد بن يوسف السمتي قال الدارقطني ليس بالقوي 7470 7360 محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حيوية بن المءمل الكرجي حدث بهمذان عن اسيد بن عاصم والكبار وعمر دهرا قال الخطيب كان غير موثق عندهم قاله--- البرقاني	1430	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1818	true	3023270493245146636	95	239	466	1177	1490	300	يمان بن يزيد ولعله سقط بينه وبين ابي جعفر رجل قال الدارقطني لا اعرف محمد بن حمير انتهي وقد ذكر الدارقطني في المءتلف والمختلف هذا وذكر حديثه من طريق مسكين ابي فاطمة وهو ضعيف عن اليمان وهو مجهول ع------------------------------------------ن محمد بن حمير عن ابيه عن ابي جعفر عن ابيه عن جده حسين بن علي رفعه اهل الكباءر من موحدي الامم كلها في الباب الاول من النار لا تزرق اعينهم الحديث 6736 محمد بن حني-----------------------------------------------------------------------------------------------فة ابو حنيفة القصبي الواسطي عن خالد بن يوسف السمتي قال الدارقطني ليس بالقوي انتهي روي عنه محمد بن مخلد وابو بكر الشافعي وغيرهما كان في حدود سنة ثلاث مءة 6737 ز محمد بن حويطب ارسل روي عنه خصيف قاله البخاري وزاد ابو حاتم لا اعرفه 6738 محمد بن حيويه بن المءمل الكرجي حدث بهمذان عن اسيد بن عاصم والكبار وعمر دهرا قال الخطيب كان غير موثق عندهم قاله لي البرقاني	1818	-4496134026084722150	281	355.0	224	848	33.13679122924805	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1431	false	2294749333258780130	2	141	8	690	1455	300	والصواب خالد بن محمد ابو الرحال عن------------------------------------------------------------------------------------ انس ضعيف 7476 7363 محمد بن خالد الختلي قال ابن الجوزي في الموضوعات كذبوه روي عن كثير بن هشام حديث يتجلي لابي بكر خاصة قال ابن مندة صاحب مناكير ويروي عن شعيب بن حرب اسماعيل بن ابي خالد المقدسي حدثنا محمد بن خالد المقدسي حدثنا محمد بن خالد البصري حدثنا خالد بن سعيد بن ابي مريم عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجم--------------------------------------------عتين 7477 7365 محمد بن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المخزومي عن سفيان الثوري قال ابن الجوزي مجروح قلت له عن الثوري عن زبيد عن ابي واءل عن عبد-الل-------------ه مرفوعا اليقين الايمان كله وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الايمان ولم يقل فيه قال النبي صلي الله عليه وسلم	1431	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1819	true	7630057873608591041	74	300	374	1454	1454	300	والصواب خالد بن محمد ابو الرحال عن انس يعني الذي اخرج له ت انتهي ذكره في المحمدين ابن ابي حاتم ونقل عن ابيه ليس بالقوي منكر الحديث 6741 ه محمد بن خالد الختلي قال ابن الجوزي في الموضوعات كذبوه روي عن كثير بن هشام حديث يتجلي لابي بكر خاصة قال ابن منده صاحب مناكير ويروي عن شعيب بن حرب اسماعيل بن ابي خالد المقدسي حدثنا محمد بن خال---------------------------د البصري حدثنا خالد بن سعيد بن ابي مريم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين انتهي واعاده مختصرا فقال محمد بن خلي الختلي -------هو محمد بن خالد كذبوه فيحرر ابوه وقال في تلخيص المستدرك عقب الحديث المذكور احسب محمد بن خالد وضعه 6742 ز محمد بن خالد عن حنظلة بن قيس عن نعمان بن عجلان قال امر علي رضي الله عنه سعيد بن سعد بن عبادة علي اليمن روي عنه محمد بن اسحاق ذكره البخاري وقال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه 6743 صحمحمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري قال ابن الجوزي مجروح قلت له عن الثوري عن زبيد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا اليقين الايمان كله وهذا المتن ذكره خ------ تعليقا في كتاب الايمان ولم يقل فيه قال النبي صلي الله عليه وسلم-	1819	-4496134026084722150	614	1161.5	485	1121	54.772525787353516	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1431	false	2294749333258780130	143	234	700	1136	1455	300	محمد بن خالد الدمشقي ----------------------------عن الوليد بن مسلم قال ابو حاتم كان يكذب 7479 7368 محمد بن خ-----------------------------------------------------------------------------الد بن عمرو الحنفي ويقال محمد بن خليد روي عن عبدالواحد بن زياد وغيره قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به 7480 محمد بن خالد القرشي عن عطاء مرسلا اذا شربتم فاشربوا مصا تفرد به عنه هشيم ولا يعرف حاله 7481 7369 محمد بن خالد عن حمزة بن ابي اسيد روي عنه ابن اسحاق مجهول -7482 7370 محمد بن خالد البراثي والد احمد روي عن عبد-الرحمن بن مهدي صاحب مناكير 7483 ----محمد بن خالد	1431	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1820	true	1655108493223939268	219	300	1088	1478	1478	300	محمد بن خالد الدمشقي الهاشمي ابن امه ولقبه برامه عن الوليد بن مسلم قال ابو حاتم كان يكذب انتهي كذا نقله ابنه عنه وزاد سمعت منه حديثا عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه الندم توبة محمد بن خالد بن عمرو الحنفي ويقال محمد بن خليدspan سياتي 6746 محمد بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد عن حمزة بن ابي اسيد روي عنه ابن اسحاق مجهول 674------7 محمد بن خالد البراثي والد احمد روي عن عبد الرحمن بن مهدي صاحب مناكير 6745 مكررمحمد بن خالد-	1820	-4496134026084722150	234	410.5	182	547	42.77879333496094	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	14	50	60	230	1453	300	محمد بن خراشة شيخ لا يعرف حدث عنه الاوزاعي بخبر في-------------------------------ه شء 7491 7376 محمد بن خزيمة--------------------------------------- عن هشام بن عمار بخبر كذب ولا يكاد يعرف هذا فاما 7492 7377 محمد بن خزيمة شيخ الطحاوي ف----مشهور	1433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1821	true	-7581807965260128023	127	175	609	833	1449	300	محمد بن خراشة شيخ لا يعرف حدث عنه الاوزاعي بخبر فيه شء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6751----- محمد بن خزيمة بن مخلد بن محمد بن موسي ابو بكر القرشي عن هشام بن عمار بخبر كذب ولا ي-----عرف هذا فاما---------- محمد بن خزيمة شيخ الطحاوي فثقة مشهور	1821	-4496134026084722150	143	225.0	112	244	58.6065559387207	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	44	177	197	831	1453	300	محمد بن خزيمة شيخ الطحاوي فمشهور ثقة 7493 7379 محمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقف--------------ي بصري عن علي بن زيد بن جدعان وبكر بن عبدا-لله وعنه مسلم وابو سلمة المنقري ومنصور بن ابي مزاحم قال ابو حاتم لا اعرفه وقال الازدي منكر الحديث قلت له عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا ذلت العرب ذل الاسلام 7494 7380 محمد ------------------------------------------------------بن خلاد بن هلال الاسكندراني------------- لا يدري من هو سمع الليث بن سعد وضمام بن اسماعيل روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وعلي ب----------ن الجنيد ذكره ابن ابي حاتم قا-ل ابن ابي مطر مات في ربيع الاخر سنة احدي وثلاثين وماءتين قلت انفرد بهذا الخبر من حديث عبادة بن الصامت مرفوعا ام القران عوض من غيرها وما منها عوض رواه عن اشهب عن ابن عيينة عن	1433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1822	true	-4010133830632788825	153	300	729	1435	1435	300	محمد بن ابي الخصيب الانطاكي----- ثقة 6753----- محمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي يعرف بالجبيري بصري عن علي بن زيد بن جدعان وبكر بن عبد الله وعنه مسلم وابو سلمة المنقري ومنصور بن ابي مزاحم قال ابو حاتم لا اعرفه وقال الازدي منكر الحديث قلت له عن علي بن زيد عن اب---------ن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا ذلت العرب ذل الاسلام انتهي وقال ابو حاتم يعرف بالجبيري وذكره ابن حبان في الثقات 6754 محمد بن خلاد بن هلال الاسكندراني ابو عبد الله لا يدري من هو سمع الليث بن سعد وضمام بن اسماعيل روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وعلي بن الحسين بن الجنيد ذكره ابن ابي حاتم وقال ابن ابي مطر مات في ربيع الاخر سنة احدي وثلاثين وم-ءتين قلت انفرد بهذا الخبر من حديث عبادة بن الصامت مرفوعا ام القران عوض من غيرها وما منها عوض رواه عن اشهب عن ابن عيينة عن-	1822	-4496134026084722150	572	1064.5	448	727	78.67950439453125	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	218	257	1043	1241	1453	300	محمد بن خلف بن وكيع القاضي اخباري علامة له تصانيف يروي عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي وعنه الجعابي وابن المظفر قال ابو الحسين بن المنادي اقل- الناس عنه للين شهر به مات سنة ست وثلاثماءة قلت صدوق	1433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1823	true	2878913250916966231	261	300	1305	1500	1500	300	محمد بن خلف--- وكيع القاضي اخباري علامة له تصانيف يروي عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي وعنه الجعابي وابن المظفر قال ابو الحسين بن المنادي توقف الناس عنه للين شهر به مات سنة ست وثلاث مءة قلت صدوق-	1823	-4496134026084722150	189	360.0	152	199	94.9748764038086	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	177	220	831	1051	1453	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة قال الدارقطني تفرد به ابن خلاد وانما المحفوظ عن الزهري بهذا السند لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بام القران قال ابو سعيد بن يونس يروي مناكير وهو اسكندراني يكني ابا عبد-الله 7495 7381-------- محمد بن	1433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1823	true	2878913250916966231	0	45	0	229	1500	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة قال الدارقطني تفرد به ابن خلاد وانما المحفوظ عن الزهري بهذا السند لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بام القران قال ابو سعيد بن يونس يروي مناكير وهو اسكندراني يكني ابا عبد الله انتهي وقال العجلي محمد بن	1823	-4496134026084722150	211	399.5	169	229	92.13973999023438	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1433	false	4676222181508926633	218	297	1043	1439	1453	300	محمد بن خلف بن وكيع القاضي اخباري علامة له- تصانيف يروي عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي وعنه الجعابي وابن المظفر قال ابو الحسين بن المنادي اقل الناس عنه للين شهر به مات سنة ست- وثلاثماءة قلت صدوق ان شاء الله 7496 7383 محمد بن خلف --------------------------------------------------------------------المروزي كذبه يحيي بن معين قاله ابن الجوزي في الموضوعات قال حدثنا موسي بن ابراهيم بن جعفر بن محمد عن اباءه مرفوعا خلقت انا وهارون ويحيي وعلي من طينة واحدة هذا موضوع	1433	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1824	true	-3597367899620188596	59	135	312	708	1541	300	محمد بن خلف بن المرزبان ابو بكر اخباري صاحب تصانيف -روي عن الزبير والرماد-----------------ي وعنه ابو عمر بن حيويه وجماعة------------------------------------------------ مات سنة تسع وثلاث مءة قال الدارقطني اخباري لين انتهي وقال الخطيب كان اخباريا مصنفا حسن التاليف 6757 محمد بن خلف بن عبد السلام الاعور المروزي كذبه ا----بن معين قاله ابن الجوزي في الموضوعات قال حدثنا موسي بن ابراهيم بن جعفر بن محمد عن اباءه مرفوعا خلقت انا وهارون ويحيي وعلي من طينة واحدة هذا موضوع	1824	-4496134026084722150	230	361.0	177	466	49.356224060058594	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	28	143	152	719	1506	300	محمد بن خليد بن عمرو الحنفي الكرماني وهو محمد بن خالد بن عمرو الذي تقدم عن ابن المبارك------------ وعبد-الواحد بن زياد وعنه ابنه ابراهيم قال ابن مندة روي مناكير فيه ضعف ذكره ابن حبان ووهاه وقال روي عن داود بن الزبرقان عن يحيي بن سعيد الانصاري ع-------------ن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فليخلع نعليه ويروي مرسلا بلا انس وروي عن ابن المبارك عن ابن سوقة عن عبدا-لله بن دينار عن ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مشت امتي المطيطاء وخدمتها ابناء فارس والروم سلط الله شرارهم علي خيارهم كذا قال وانما هو موسي بن عبيدة لا ابن سوقة والحديث لم يصح وقال الطبراني	1434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1825	true	392899622396950932	184	300	905	1474	1474	300	محمد بن خليد بن عمرو الحنفي الكر-----------------------------------ماني عن ابن المبارك وابي الاحوص وعبد الواحد بن زياد وعنه ابنه ابراهيم قال ابن منده روي مناكير فيه ضعف ذكره ابن حبان ووهاه وقال روي عن داود بن الزبرقان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فليخلع نعليه ويروي مرسلا بلا انس و----عن ابن المبارك عن ابن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مشت امتي المطيطاء وخدمتها ابناء فارس والروم سلط الله شرارهم علي خيارهم كذا قال وانما هو موسي بن عبيدة لا ابن سوقة والحديث لم يصح وقال الطبراني-	1825	-4496134026084722150	517	991.0	412	609	84.89326477050781	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	143	186	719	923	1506	300	حدثنا احمد بن محمد الجنديسابوري حدثنا محمد بن خليد حدثنا مالك عن سفيان الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابي هريرة قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا هذا باطل------------------- عن مالك 7499 7386 محمد بن خليد	1434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1826	true	-1646998428462582710	0	45	0	216	1463	300	حدثنا احمد بن محمد الجنديسابوري حدثنا محمد بن خليد حدثنا مالك عن سفيان الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا ورواه سيار بن الحسن التستري--------------- عن محمد بن خليد	1826	-4496134026084722150	167	295.5	129	231	72.29437255859375	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	232	262	1155	1312	1506	300	محمد بن الخليل الذهلي البلخي عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال ابن حبان يضع الحديث احمد بن عبد-الله البلخي حدثنا محمد بن الخليل الذهلي حدثنا ابو النضر عن الليث	1434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1826	true	-1646998428462582710	269	300	1306	1463	1463	300	محمد بن الخليل الذهلي البلخي عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال ابن حبان يضع الحديث احمد بن عبد الله البلخي حدثنا محمد بن الخليل الذهلي حدثنا ابو النضر عن الليث-	1826	-4496134026084722150	156	302.0	127	158	98.73417663574219	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	183	230	910	1145	1506	300	محمد بن خليد------------------------ بيض له ابن ابي حاتم واراه الاول قال ابو زرعة حدث ب--اباطيل 7500 محمد بن خليد بن عمرو الكرماني عن ابي الاحوص وعنه ابنه ابراهيم قال ابن مندة روي مناكير 7501 7387 محمد بن خليفة القرطبي رحل وسمع الاجري ضعفه ابن الفرضي ولم يهدره	1434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1826	true	-1646998428462582710	132	164	617	782	1463	300	محمد بن خليد بن عمرو الحنفي الكرماني بيض له ابن ابي حاتم واراه الاول قال ابو زرعة حدث بالاباطيل 6760 محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------ خليفة القرطبي رحل وسمع الاجري ضعفه ابن الفرضي ولم يهدره	1826	-4496134026084722150	136	244.0	108	261	52.10728073120117	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	262	300	1312	1506	1506	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا استوصوا بالغوغاء خيرا فانهم يسدون الش-وق ويطفءون الحريق هذا كذب وقال عبدا-لله بن محمد بن طرخان البلخي حدثنا محمد بن الخليل البلخي حدثنا ابو بدر عن هشام بن عروة عن ابيه عن-	1434	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1827	true	-9092032190092316879	0	42	0	212	1484	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا استوصوا بالغوغاء خيرا فانهم يسدون البثوق ويطفءون الحريق هذا كذب وقال عبد الله بن محمد بن طرخان البلخي حدثنا محمد بن الخليل البلخي حدثنا ابو بدر عن هشام بن عروة عن ابيه عن	1827	-4496134026084722150	192	361.5	155	212	90.5660400390625	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	0	137	0	670	1434	300	عاءشة --------------قلت يا رسول الله ما-لك اذا دخلت فاطمة قبلتها وجعلت لسانك في فمها----- تريد ان تلعقها عسلا قال ان جبراءيل ناولني من الجنة تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة -------وهو ايضا موضوع ساقه الخطيب في تاريخ بغداد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7503 محمد بن خلي الختلي عن كثير بن هشام هو محمد بن خالد مر كذبوه فيحرر ابوه 7504 4580 ت محمد بن داب ق المديني عن صفوان بن سليم كذبه ابن حبان وغيره وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة كان يكذب وهو ضعيف الحديث 7505 7390 محمد بن داود بن دينار الفارسي من شيوخ ابن عدي ذكره فقال كان يكذب قلت مر له في عبيدا-لله بن عبد-الله --7506 7391 محمد بن داود القنطري عن جبرون الافريقي بحديثين باطلين ذكرهما ابن عدي في ترجمة جبرون وقال تفرد بهما محمد قلت هو اخو علي بن داود	1435	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1827	true	-9092032190092316879	42	235	212	1160	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ما لك اذا دخلت فاطمة قبلتها وجعلت لسانك في فيها كانك تريد ان تلعقها عسلا قال ان جبر--يل ناولني من الجنة تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة الحديث وهو ايضا موضوع ساقه الخطيب في تاريخ بغداد انتهي وكان الذي وضعه خذل والا ففاطمة ولدت قبل الاسراء بمدة فان الصلاة فرضت ليلة الاسراء وقد صح ان خديجة ماتت قبل ان تفرض الصلاة وقوله في اخر الحديث الاول هذا كذب غير عبارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان فانه بعد ان ساقه قال هذا موضوع 6762 ز محمد بن خوط الباهلي المدني روي عن عيسي بن النعمان الزرقي ونافع وابي حازم وسهيل بن ابي صالح روي عنه عباس بن ابي شملة وخالد بن مخلد القطواني ذكره البخاري وقال في بعض حديثه مقارب وفي بعضه وهم وقال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه 6763 محمد بن د---------اود بن دينار الفارسي من شيوخ ابن عدي ذكره فقال كان يكذب قلت مر--- في عبيد الله بن عبد الله العتكي 6764 محمد بن داود القنطري عن جبرون الافريقي بحديثين باطلين ذكرهما ابن عدي في ترجمة جبرون وقال تفرد بهما محمد قلت هو اخو علي بن داود	1827	-4496134026084722150	467	689.5	371	1094	42.68738555908203	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1044	false	7949806564646040926	8	57	50	292	1446	300	اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب بالدين وبه اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهم عريا غير مبرح لانهم اذا سمنوا فليس شء احب اليهم من الخروج وبه من طلب العلم مشي في رياض الجنة قلت لعل هذه الاحاديث من وضع محمد بن داود	1044	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1828	true	6720464792832057339	63	84	289	388	1462	300	اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب -الدين وقيل بل هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وضع محمد بن داود	1828	-4496134026084722150	90	158.0	71	242	37.19008255004883	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	212	247	1021	1182	1434	300	محمد بن درهم عن ابن عباس وعنه اسماعيل بن عياش قال الازدي ليس بشء وقال ابن معين ليس به باس 7509 7395------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن درهم العبسي مولي بني هاشم حدث عنه شبابة بن سوار وقال	1435	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1828	true	6720464792832057339	236	300	1146	1462	1462	300	محمد بن درهم عن ابن عباس وعنه اسماعيل بن عياش قال الازدي ليس بشء وقال ابن معين ليس به باس انتهي وذكره ابن شاهين في الثقات ولما ذكره الازدي في الضعفاء نسبه شاميا وذكره ابن ابي حاتم فنسبه شاميا وذكر تبعا للبخاري له حديثا عن ابن عمر في الباقيات الصالحات 6768 محمد بن درهم العبسي مولي بني هاشم حدث عنه شبابة بن سوار وقال-	1828	-4496134026084722150	151	279.0	118	317	47.63406753540039	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	139	216	680	1037	1434	300	محمد بن داود الرملي عن هوذة بن خليفة عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابن مسعود------------- قلت يا رسول الله ما منزلة علي منك قال منزلتي من الله عز وجل فهذا من وضع هذا الجاهل رواه ابو عروبة عن مخلد بن مالك السلمسيني عنه ومن مصاءبه حديث -اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب الدين وقيل بل هو من وضع محمد بن داود بن دينار 7508 7394 محمد بن درهم عن	1435	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1828	true	6720464792832057339	12	92	52	420	1462	300	محمد بن داود الرملي عن هوذة بن خليفة عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابن مسعود رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما منزلة علي منك قال منزلتي من الله عز وجل فهذا من وضع هذا الجاهل رواه ابو عروبة عن مخلد بن مالك السلمسيني عنه ومن مصاءبه حديثه اللهم افقر المعلمين كي لا يذهب القران واغن العلماء كي لا يذهب الدين وقيل بل هو من وضع محمد بن داود بن دينار 6766 ---ز محمد بن داود بن	1828	-4496134026084722150	344	661.0	268	371	92.72237396240234	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	247	300	1182	1434	1434	300	ثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني ضعيف قيس بن الربيع وحجاج بن --منهال واللفظ لقيس عن محمد بن درهم عن كعب بن عبد-الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه عن جد-------------ه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار وهم يحصبون مسجدا فقال لهم اوسعوه تملءوه فاما-	1435	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1829	true	8900983265843539003	0	57	0	269	1472	300	ثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني ضعيف قيس بن الربيع وحجاج بن المنهال واللفظ لقيس عن محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار وهم يحصبون مسجدا فقال لهم اوسعوه تملءوه واما	1829	-4496134026084722150	251	479.5	199	269	93.30854797363281	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1438	false	9098042143346590616	85	297	415	1451	1473	300	فيه جهالة 7516 7398 محمد بن راشد الشامي وليس بالمكحولي--- يروي عن الثوري قال الازدي منكر الحديث -7517 7399 محمد بن راشد عن الحسن لا يدري م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو 7518 محمد بن راشد البصري عن يونس تكلم ------------------فيه اما 7519 محمد بن راشد ق عن الحسن المنقري البصري الضرير فما علمت به باسا يروي عن ابن عون وعوف وعنه محمد بن منصور الطوسي وحميد بن مسعدة وجماعة 7520 4585 ت محمد بن ربيعة ويقال بش------ر بن ربيعة----- شيخ معاصر للاعمش ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف --7521 4584 ت محمد بن ربيعة عو الكلابي عن الاعمش قال ابن معين لا باس به وقال مرة ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال الازدي فيه لين ونظر وقال عثمان بن ابي شيبة جاءنا محمد بن ربيعة فطلب ان نكتب عنه فقلنا لا ندخل في حديثنا الكذابين 7522 7402 محمد بن الربيع الشمشاطي قال ابن مندة حدث عن سفيان الثوري بمناكير 7523 7404 محمد ------------------------------------------------------------------بن رجاء روي عن عبد-الرحمن بن ابي الزناد -خبرا باطلا في فضل معاوية اتهم بوضعه حدث به عنه محمد بن مصفي الحمصي عن عبد-الرحمن عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه مرفوعا يا ام حبيبة لله اشد حبا لمعاوية منك كاني اراه علي رفارف الجنة 7524 7405 محمد بن رزام-------------- بصري حدث عن الانصاري ونحوه متهم بوضع الحديث يكني ابا عبدال-ملك قال الازدي تركوه وقال	1438	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1830	true	4631004073500170178	16	300	76	1431	1431	300	فيه جهالة ---677--0 محمد بن راشد الشامي وليس بالمكحوليspan روي عن الثوري قال الازدي منكر الحديث 6771------ محمد بن راشد عن الحسن لا يدري من هو انتهي وقع ذكره في ترجمة ابي العالية من كامل ابن عدي فاخرج من طريق بقية عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اعد وضوءك قال ومحمد الخزاعي هذا من مجهولي مشايخ بقية ويقال عن بقية في هذا الحديث عن محمد بن راشد عن الحسن ومحمد بن راشد عن الحسن مجهول ايضا وفي الثقات لابن حبان محمد بن راشد يروي عن محمد بن سيرين روي عنه سليمان الجرمي فكانه هو 6772 محمد بن راشد البصري عن يونس تكلم فيه انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن راشد التميمي المكفوف من اهل البصرة يروي ع--------------------ن ابن عون روي عنه ------------------------حميد بن مسعدة -----فهو هو 6773 ز محمد بن راشد بن صدرة مولي عمر بن عبد العزيز شيخ لين قاله مسلمة بن قاسم 6774 ز محمد بن رافع بن خديج ارسل شيءا وعنه اسحاق بن الحكم ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل وقال ابو حاتم الرازي لا يعرف 6775--------- محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع الشمشاطي قال ابن منده حدث عن سفيان الثوري بمناكير ---6776 ز محمد بن ربيع بن كعب البكري قال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه 6777 محمد بن رجاء---- عن عبد الرحمن بن ابي الزناد بخبر- باطل- في فضل معاوية اتهم بوضعه حدث به عنه محمد بن مصفي الحمصي عن عبد الرحمن عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه مرفوعا يا ام حبيبة لله اشد حبا لمعاوية منك كاني اراه علي رفارف الجنة----- 6778 محمد بن رزام ابو عبد الملك بصري حدث عن الانصاري ونحوه متهم بوضع الحديث يكني ابا عبد الملك قال الازدي تركوه وقال-	1830	-4496134026084722150	615	988.5	481	1664	36.95913314819336	113	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1440	false	-2353451717654990094	12	60	58	286	1447	300	محمد بن الزبير------------ امام مسجد حران عن الزهري وغيره قال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابو زرعة في حديثه شء قلت روي عنه عمرو بن خالد والنفيلي وكان مءدبا للخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------لفاء 7535 7411 محمد بن الزبير عن انس بن مالك ضعفه يحيي بن معين 7536 4590 ت محمد بن	1440	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1831	true	2704441985885490214	225	291	1123	1451	1490	300	محمد بن الزبير ابو بشرspan امام مسجد حران عن الزهري وغيره قال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابو زرعة في حديثه شء قلت روي عنه عمرو بن خالد والنفيلي وكان مءدبا للخلفاء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي منكر الحديث عن الزهري وغيره يكني ابا بشر مولي المعيطيين 6783------ محمد بن الزبير عن انس بن مالك ضعفه يحيي بن معين -------6784 محمد بن	1831	-4496134026084722150	205	375.5	161	341	60.11730194091797	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1440	false	-2353451717654990094	208	300	998	1447	1447	300	في تاريخه حدث بمناكير 7538 7413 محمد بن ابي الزعيزعة عن عطاء عن نافع وعنه محمد بن عيسي بن سميع فقط قال ابو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري وقال ابو حاتم لا يشتغل به وقيل كان من اهل اذرعات ومن مناكيره عن ونافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تصافحوا فان المصافحة تذهب -الشحناء وبه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث باللعب والباطل ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه ان يتصدق بدرهم وبه اراد النبي صلي الله عليه-	1440	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1832	true	1901027730166432205	0	90	0	440	1486	300	في تاريخه حدث بمناكير 6785 محمد----- بن ابي الزعيزعة عن عطاء ون--افع وعنه محمد بن عيسي بن سميع فقط قال ابو حاتم منكر الحديث جدا------------------ وقال ابو حاتم لا يشتغل به وقيل كان من اهل اذرعات ومن مناكيره عن ن-افع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تصافحوا فان المصافحة تذهب بالشحناء وبه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث باللعب والباطل ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه ان يتصدق بدرهم وبه اراد النبي صلي الله عليه	1832	-4496134026084722150	413	786.0	327	466	88.6266098022461	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1441	false	4729171360946935880	0	176	0	875	1493	300	وسلم ان يدخل الكعبة فقابلته وقارة صورة فرجع وقال----- يا ابا بكر اذهب فامح تلك الصورة فمحاها وسمعت نافعا يقول قال ابن عمر ---------------من انتفي من والديه او اري عينيه ما-لم ير فليتبوا-مقعده من النار قال عبدا-لله فلبثنا بذلك زمانا نخاف ف--------ي الحديث اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثوا عني ولا حرج فانكم لن تبلغوا ما كان فيه من خير او شر الا ومن قال علي كذبا ليضل الناس بغير علم فانه بين عيني جهنم يوم القيامة وما قال من حسنة فالله ورسوله يامران بها قال ان الله يامر بالعدل والاحسان روي هذه الاحاديث هشام بن عمار عن ابن سميع عنه هشام بن عمار حدثنا ابن سميع حدثنا محمد بن ابي الزعيزعة ----حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد-الله -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الطعام اذا قرب اليه اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله الذي من علينا والحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واروانا وكل الاحسان اتانا قال عمرو فكتبه لنا جدنا فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القران	1441	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1832	true	1901027730166432205	90	277	440	1359	1486	300	وسلم ان يدخل الكعبة فقابلته دوارة صورة فرجع وقال اذهب يا ابا بكر----- فامح تلك الصورة فمحاها وسمعت نافعا يقول قال ابن عمر رضي الله عنهما من انتفي من والديه او اري عينيه ما لم تر فليتبوا مقعده من النار قال عبد الله فلبثنا بذلك زمانا نخاف الزيادة في الحديث اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثوا عني ولا حرج فانكم لن تبلغوا ما كان فيه من خير او شر الا ومن قال علي كذبا ليضل الناس بغير علم فانه بين عيني جهنم يوم القيامة وما قال من حسنة فالله ورسوله يامران بها قال ان الله يامر بالعدل والاحسان روي هذه الاحاديث هشام بن عمار عن ابن سميع عنه هشام بن عمار حدثنا ابن سميع حدثنا محمد بن ابي الزعيزعة spanحدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الطعام اذا قرب اليه اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله الذي من علينا والحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واروانا وكل الاحسان اتانا قال عمرو فكتبه لنا جدنا فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القران	1832	-4496134026084722150	865	1662.5	690	924	93.61471557617188	173	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1441	false	4729171360946935880	178	297	885	1477	1493	300	محمد بن ابي الزعيزعة قال ابن حبان دجال من الدجاجلة هو الذي يروي عن ابي المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ---------------قال جاع النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فنزل جبراءيل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها فريدة خضراء عليها مكتوب بالنور لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به ما امن بي من اتهمني في قضاءي واستبطاني في رزقي 7540 7418 محمد بن زكريا الخطيب عن سويد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبدالعزيز قال الدارقطني يضع------------------------------------------ الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7541 7415 محمد-------------------------------------------------------------------------- بن زكريا بن دويد الكندي عن حميد الطويل بخبر باطل وعنه علي بن الحسن بن مهدي الجوهري لا ادري من هذا فاما زكريا بن دويد الكندي فكذاب مر 7542 7417 محمد بن زكريا	1441	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1833	true	3884323868321698606	0	195	0	957	1464	300	محمد بن ابي الزعيزعة قال ابن حبان دجال من الدجاجلة هو الذي -روي عن ابي المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاع النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فنزل جبر--يل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها جريدة خضراء عليها مكتوب بالنور لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به ما امن بي من اتهمني في قضاءي واستبطاني في رزقه لعله الاول انتهي والذي قال لعله الاول هو الذهبي واما ابن حبان فقال في الاول من اذرعات من ناحية الشام يروي عن نافع وابن المنكدر روي عنه اهل الشام محمد بن عيسي بن سميع وغيره كان ممن يروي المناكير عن المشاهير حتي اذا سمعها من الحديث صناعته علم انها مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به ثم ذكر له حديث تصافحوا ثم قال بعده سواء من غير فصل دجال من الدجاجلة كان يروي الموضوعات الي اخره محمد بن ابي الزعيزعة شيخ يروي عن ابي المليح الرقي روي عنه اهل العراق 6787 محمد بن زكريا بن دويد الكندي عن حميد الطويل بخبر باطل وعنه علي بن الحسن بن مهدي الجوهري لا ادري من هذا فاما زكريا بن دويد الكندي فكذاب مر 6788 ---ز محمد بن زكريا	1833	-4496134026084722150	512	915.5	403	963	53.16718673706055	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1442	false	-9220524556006066910	20	151	107	775	1514	300	محمد بن زكريا--------- الغلابي البصري الاخباري ابو جعفر عن عبدا-لله بن رجاء الغداني وابي الوليد والطبقة وعنه ابو القاسم الطبراني وطاءفة وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يعتبر بحديثه اذا روي عن ثقة وقال ابن مندة تكلم فيه وقال الدارقطني يضع الحديث الصولي حدثنا الغلابي حدثنا ابراهيم بن بشار عن سفيان عن ابي الزبير قال كنا عند جابر فدخل علي بن الحسين فقال جابر دخل الحسين فضمه النبي صلي الله عليه وسلم اليه وقال يولد لابني هذا ابن يقال له علي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم هو ويولد له ولد يقال له محمد اذا رايته يا جابر فاقرا عليه مني السلام فهذا--- كذب من الغلابي قا-ل الغلابي حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان	1442	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1834	true	3634437628107605637	167	300	832	1505	1505	300	محمد بن زكريا بن دينار الغلابي البصري الاخباري ابو جعفر عن عبد الله بن رجاء الغداني وابي الوليد والطبقة وعنه ابو القاسم الطبراني وطاءفة وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يعتبر بحديثه اذا روي عن ثقة وقال ابن منده تكلم فيه وقال الدارقطني يضع الحديث الصولي حدثنا الغلابي حدثنا ابراهيم بن بشار عن سفيان عن ابي الزبير قال كنا عند جابر فدخل علي بن الحسين فقال جابر دخل الحسين فضمه النبي صلي الله عليه وسلم اليه وقال يولد لابني هذا ابن يقال له علي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين ويقوم هو ويولد له ولد يقال له محمد اذا رايته يا جابر فاقرا عليه مني السلام فهذا من كذب--- الغلابي وقال الغلابي حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان-	1834	-4496134026084722150	654	1269.0	526	682	95.89442443847656	123	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1442	false	-9220524556006066910	166	250	850	1278	1514	300	محمد بن زكريا التميمي ذكره ابن ابي حاتم مجهولا وقيل ابن ابي زكريا روي عنه مروان بن معاوية الفزاري 7545 4591 ت محمد بن زنبور س المكي شيخ مشهور وقع لنا من عواليه يروي عن اسماعيل بن جعفر والفضيل بن عياض وحماد بن زيد وجماعة وعنه النساءي والبزار وابو عروبة وثقه النساءي وابن حبان وغيرهما وقال ابن خزيمة ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين قلت ادركه ابو جعفر الديبلي 7546 7421 محمد بن زهير بن عطية السلمي قال الازدي ساقط قلت له خبر	1442	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1835	true	-8431452036746202529	268	300	1333	1489	1489	300	محمد بن زكريا التميمي ذكره ابن ابي حاتم مجهول- وقيل ابن ابي زكريا روي عنه مروان بن معاوية الفزاري 6793 محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زهير بن عطية السلمي قال الازدي ساقط قلت له خبر-	1835	-4496134026084722150	148	278.0	117	428	34.57944107055664	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1442	false	-9220524556006066910	250	300	1278	1514	1514	300	باطل لعله هو افتراه متنه اوحي الله الي نبيه استكتب معاوية فانه امين مامون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7547 7422 محمد بن زهير بن ابي جبل تا----بعي لا يعرف ارسل حديث من ركب البحر حتي يريح فلا ذمة له قاله شعبة عن ابي عمران الجوني عنه 7548 7423 محمد بن زهير تابعي ارسل حدث-	1442	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1836	true	-7820204413024448559	0	134	0	661	1469	300	باطل لعله--- افتراه متنه اوحي الله الي نبيه استكتب معاوية فانه امين مامون انتهي وهذا تصرف غير مرضي فان الازدي قال ما نصه ساقط مجهول ايضا لا يكتب حديثه ثم ساق من طريقه عن ابي محمد وكان يسكن بيت المقدس عن هشام بن مودود عن مءرق العجلي عن عبادة بن الصامت فذكر الحديث فاختصر الذهبي كلامه ثم جعل الخبر الذي ضعفه الازدي لنفسه وقصر في بيان من في السند غير ابن عطية واظنه الذي روي الحديث الطويل الظاهر الوضع في البعث المذكور عند الثعلبي في تفسير عم يتساءلون رواه عن محمد بن المهند عن حنظلة السدوسي عن ابيه عن البراء 6794------ محمد بن زهير بن ابي جبلspan تابعي لا يعرف ارسل حديث من ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له قاله شعبة عن ابي عمران الجوني عنه----- 6795 محمد بن زهير تابعي ارسل حدث	1836	-4496134026084722150	210	385.0	165	675	31.11111068725586	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1443	false	-4810255415803064091	0	52	0	259	1528	300	عنه وهيب بن الورد مجهول 7549 7424 محمد --------------------------بن زهير ابو يعلي الايلي حدث عنه ازهر بن احمد السرخسي وغيره قال الدارقطني اخطا في احاديث ما به باس وقال ابن غلام الزهري اختلط قبل موته بسنتين مات سنة ثماني عشرة وثلثما-ءة ادخل عليه شخص حراني حديثا 7550 4592 ت محمد بن زياد	1443	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1836	true	-7820204413024448559	134	190	661	938	1469	300	عنه وهيب بن الورد مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6796 محمد بن زهير ابو يعلي الابلي حدث عنه زاهر بن احمد السرخسي وغيره قال الدارقطني اخطا في احاديث ما به باس ق-ال ابن غلام الزهري اختلط قبل موته بسنتين مات سنة ثمان- عشرة وثلاث مءة ادخل عليه شخص حراني حديثا 6797 محمد -------بن زياد	1836	-4496134026084722150	220	411.0	173	286	76.92308044433594	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1443	false	-4810255415803064091	273	300	1411	1528	1528	300	محمد بن زياد بن زبار الكلبي عن شرقي بن قطامي قال يحيي بن معين لا شء قلت كان شاعرا مشهورا قل ما روي من الحديث قال جزرة-	1443	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1836	true	-7820204413024448559	187	214	925	1043	1469	300	محمد بن زياد بن زبار الكلبي عن شرقي بن قطامي قال يحيي بن معين لا شء قلت كان شاعرا مشهورا قل ما روي من الحديث قال جزرة	1836	-4496134026084722150	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1444	false	-7717930500441224853	119	229	628	1155	1502	300	عن محمد بن كعب القرظي ضعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الازدي --------------------7556 7426 محمد بن زياد القرشي الذي روي عن ابن عجلان لا يعرف واتي بخبر موضوع ذكره ابن عدي 7557 7428 محمد بن زيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاسدي عن مالك قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ولا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفه 7558 7429 محمد بن زياد اليماني حدث عنه سعيد بن عبد-الحميد قال احمد لا يعرف --------------7559 7430 محمد بن زياد المكي عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مليكة قال ابو عبدا-لله بن مندة مجهول 7560 7431 محمد بن زياد المكي--- يروي عن محمد بن عمر بن ادم قال الدارقطني ليس بالقوي 7561 7432 محمد بن ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد شيخ لابن علية سمع ابا عبدا-لله الشقري لا يكاد يعرف 7562 7433 محمد بن	1444	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1837	true	-3370813139422736289	0	300	0	1458	1458	300	عن محمد بن كعب القرظي ضعفه الازدي انتهي ولعله البرجمي الاتي بعد ان كانت التميمي تحرفت فان البراجم من بني تميم ثم رايت النباتي قال لا ادري من وهو ونقل عن الازدي انه قال ضعيف منكر الحديث 6799 محمد بن زياد القرشي الذي روي عن ابن عجلان لا يعرف واتي بخبر موضوع ذكره ابن عدي انتهي وعندي انه هو اليشكري الطحان الميموني فقد اتهم بالكذب وروي عن ابن عجلان وغيره اخرج له ت 6800 ز محمد بن زياد الراسبي عن زرعة بن خليفة بحديث يدل علي ان له صحبة وعنه موسي بن الحكم الجرجاني شيخ لابي زرعة الرازي ياتي ذكره في ترجمة موسي 6801 محمد بن زياد الاسدي عن مالك قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ولا اعرفه انتهي اورد له ابن عدي عن عبد الصمد قاضي حمص عن الحسين بن خالد عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه لا يغلق الرهن وقال هذا في الموطا عن الزهري عن سعيد مرسل وهو عن نافع باطل دخل لراويه حديث في حديث واورد الدارقطني هذا الحديث في غراءب مالك من طريق عبد الصمد وقال منكر بهذا الاسناد 6802 محمد بن زياد اليماني حدث عنه سعد -بن عبد الحميد قال احمد لا يعرف انتهي وفي ثقات ابن حبان محمد بن زياد الصنعاني يروي المراسيل والمقاطيع وعنه ابن المبارك فيحتمل ان يكون هو ذا 6803 محمد بن زياد المكي span عن ابن ابي مليكة قال ابو عبد الله بن منده مجهول----- 6804 محمد بن زياد المكيspan روي عن محمد بن عمر بن ادم قال الدارقطني ليس بالقوي انتهي واورد له حديثا منكرا عن محمد بن عمر عن اسماعيل بن داود المخراقي عن مالك عن سعيد بن ابراهيم وعنه محمد بن احمد بن الهيثم المصري واستدركه النباتي علي الكامل والذي قبله اقدم طبقة منه 6805 محمد بن زياد شيخ لابن علية سمع ابا عبد الله الشقري لا يكاد يعرف----- 6806 محمد بن-	1837	-4496134026084722150	423	728.5	327	1470	28.775510787963867	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1444	false	-7717930500441224853	229	293	1155	1465	1502	300	زياد الرقي عن عثمان بن زفر قال ابن مندة صاحب مناكير 7563 7434 محمد بن زياد السلمي عن معاذ بن جبل 7564 7435 محمد بن زياد الانصاري عن سعيد بن المسيب 7565 7436 ومحمد بن زياد البرجمي عن ثابت البناني مجهولون 7566 4595 ت محمد بن زيد ت ق العبدي عن سعيد بن جبير قال الدارقطني ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات ويقال	1444	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1838	true	3629677351697417550	0	44	0	226	1515	300	زياد الرقي عن عثمان بن زفر قال ابن منده صاحب مناكير --6807--- محمد بن زياد السلمي عن معاذ بن جبل ---------ومحمد بن زياد الانصاري عن سعيد بن المسيب---------- ومحمد بن زياد البرجمي عن ثابت البناني مجهولون انتهي والاخيران ذكرهما -----------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات -فقال	1838	-4496134026084722150	198	342.5	157	310	63.870967864990234	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1445	false	-513184241279499073	20	44	104	218	1433	300	محمد بن زيد بن الاصم حدث عنه جعفر بن برقان مجهول 7568 7440--------------------------------- محمد بن زيد الشامي عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن قال الازدي	1445	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1838	true	3629677351697417550	268	300	1368	1515	1515	300	محمد بن زيد بن الاصم حدث عنه جعفر بن برقان مجهول انتهي وهو اخو يزيد الرقي يروي عن ابيه 6813 محمد بن زيد الشامي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال الازدي-	1838	-4496134026084722150	104	180.0	82	148	70.27027130126953	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1445	false	-513184241279499073	244	290	1176	1390	1433	300	محمد بن الساج عن عمر بن عبد-العزيز مجهول 7576 7444 محمد بن ابي سارة هو محمد بن عبد-الله بن ابي سارة فليس هو بمجهول وقال البخاري محمد بن ابي سارة عن الحسن بن علي روي عنه محمد بن عبيد الطنافسي لا يعرف له سماع من الحسن	1445	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1839	true	-2662236178489775696	13	60	61	272	1432	300	محمد بن الساج عن عمر بن عبد العزيز مجهول 6816----- محمد بن ابي سارة هو محمد بن عبد الله بن ابي سارة فليس هو بمجهول وقال البخاري محمد بن ابي سارة عن الحسن بن علي روي عنه محمد بن عبيد الطنافسي لا يعرف له سماع من الحسن	1839	-4496134026084722150	206	392.0	161	216	95.37036895751953	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1446	false	-2532025894123565579	32	102	163	503	1456	300	في الفراءض 7578 7445 محمد بن سالم عن محمد بن كعب القرظي وعنه ابو عاصم قال البخاري منقطع لم يسمع من القرظي 7579 7446 محمد بن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم السلمي حدثنا ابو الدنيا عن علي رضي الله عنه مرفوعا من غزا كتبت غزوته باربعماءة حجة فانكسرت القلوب فقال ما صلي احد الا كتبت صلاته باربعماءة غزوة ان لم يكن من كذب ابي الدنيا فمن كذب صاحبه محمد 7580 4599 ت محمد بن	1446	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1839	true	-2662236178489775696	75	170	342	789	1432	300	في الثقا------ت 6817 محمد بن سالم عن محمد بن كعب القرظي وعنه ابو عاصم قال البخاري منقطع لم يسمع من القرظي انتهي وهذه ما هي عبارة البخاري بل الذي في تاريخه لم يسمع محمد بن كعب وتبعه ابو حاتم فقال لا اعرفه وذكره ابن حبان في الثقات 6818 محمد بن سالم السلمي حدثنا ابو الدنيا عن علي رضي الله عنه مرفوعا من غزا كتبت غزوته باربع مءة حجة فانكسرت القلوب فقال ما صلي احد الا كتبت صلاته باربع مءة غزوة ان لم يكن من كذب ابي الدنيا فمن كذب صاحبه محمد----- 6819 ز محمد بن	1839	-4496134026084722150	295	554.5	231	458	64.41047668457031	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1448	false	6102445378900041141	227	299	1137	1496	1500	300	محمد بن السري عن اسماعيل بن رافع قال الازدي ضعيف مجهول 7584 7449 محمد بن السري التمار عن غلام خليل وجماعة يروي المناكير والبلايا ليس بشء ولحق الحسن بن عرفة حدث عنه الدارقطني ومحمد بن محمد بن زنبور يكني ابا بكر روي له الدارقطني حديثا فخبط- فقال لعل هذا الشيخ دخل عليه حديث في حديث 7585 745 محمد بن السري الرازي عن محمد بن احمد بن عبد-الصمد لا يعرف واتي بخبر كذب	1448	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1839	true	-2662236178489775696	186	257	873	1224	1432	300	محمد بن السري عن اسماعيل بن رافع قال الازدي ضعيف مجهول----- 6821 محمد بن السري التمار عن غلام خليل وجماعة يروي المناكير والبلايا ليس بشء ولحق الحسن بن عرفة حدث عنه الدارقطني ومحمد بن عمر- بن زنبور يكني ابا بكر روي له الدارقطني حديثا مخبطا فقال لعل هذا الشيخ دخل عليه حديث في حديث ----6822 محمد بن السري الرازي عن محمد بن احمد بن عبد الصمد لا يعرف واتي بخبر كذب	1839	-4496134026084722150	337	636.5	267	361	93.35179901123047	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1449	false	5561237524756239479	48	88	231	426	1465	300	محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي---- عن يزيد بن هارون وروح وعبد-الله بن بكر وعنه ابن صاعد واحمد بن كامل والخراساني وعدة قال الخطيب كان لينا في الحديث وروي الحاكم عن الدارقطني انه---- لا باس به	1449	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1839	true	-2662236178489775696	258	300	1229	1432	1432	300	محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفيspan عن يزيد بن هارون وروح وعبد الله بن بكر وعنه ابن صاعد واحمد بن كامل والخراساني وعدة قال الخطيب كان لينا في الحديث وروي الحاكم عن الدارقطني انه قال لا باس به-	1839	-4496134026084722150	194	365.0	155	204	95.09803771972656	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1449	false	5561237524756239479	95	147	463	708	1465	300	محمد بن سعد عن عبيد الله بن ابي صعصعة مجهول 7591 7454 محمد بن سع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الخطمي-------- شيخ يحدث عنه يعقوب بن محمد الزهري مجهول ---------------7592 7455 محمد بن سعد المقدسي عن ابن لهيعة وعنه صفوان بن صالح مجهول 7593 7456 محمد بن سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القرشي عن الزهري لا يعرف 7594 محمد بن سعد	1449	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1840	true	6583980194946141107	79	219	381	1042	1449	300	محمد بن سعد عن عبيد الله بن ابي صعصعة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه محمد بن اسحاق والصواب في شيخه عبد الرحمن كذا في كتاب ابن ابي حاتم وغيره والحديث الذي اشار اليه اخرجه ابن المبارك عن ابن اسحاق عنه عن ابن ابي صعصعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ينظر ما فعل سعد بن الربيع وهو مرسل قاله البخاري 6825 محمد بن سعد الخطمي ابو سعد شيخ يحدث عنه يعقوب بن محمد الزهري مجهول انتهي وكناه ابا سعد 6826 محمد بن سعد المقدسي عن ابن لهيعة وعنه صفوان بن صالح مجهول انتهي قال ابن ابي حاتم لا اعلم روي عنه غير صفوان وفي ثقات ابن حبان محمد بن سعيد السبحي روي عن ابن لهيعة وعنه صفوان بن صالح وكانه هذا 6827 محمد بن سعد القرشي عن الزهري لا يعرف ----زمحمد بن سعد	1840	-4496134026084722150	195	340.0	150	665	29.32330894470215	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1452	false	-2773354093414509347	42	153	188	730	1447	300	محمد بن ابي سعيد الثقفي الطاءفي شيخ الواقدي مجهول 7604 7460 محمد بن سعيد بن ابي سعد---- قال ابن عدي ليس بمعروف وقال ابن معين ليس بشء 7605 7461 محمد بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن عمر بن الخطاب وعنه قتاد---------------------------------------------------------ة م-جهول 7606 7462 محمد بن سعيد بن عبد-الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الاموي حدث عنه الليث بن سع--------------------------------------------------------د مجهول 7607 7463 محمد بن سعيد بن عبد-الملك------------------------------------- تابعي صغير ارسل لا يدري من هو 7608 7464 محمد بن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زياد الكريزي الاثرم عن حماد بن سلمة وغيره ضعفه ابو زرعة وقال ابو حاتم كتبت عنه وتركت حديثه فانه منكر الحديث قلت حدث عنه تمتام ويعقوب الفسوي مات سنة احدي وثلاثين وماءتين	1452	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1841	true	5159747355577160638	41	245	204	1190	1455	300	محمد بن ابي سعيد الثقفي الطاءفي شيخ للواقدي مجهول----- 6831 محمد بن سعيد بن ابي سعدspan قال ابن عدي ليس بمعروف وقال ابن معين ليس بشء انتهي وانما قال ابن عدي ذلك بعد ان حكي عن ابن معين انه قال محمد بن سعيد ابن ابي سعيد ليس بشء قال ابن عدي يحتمل انه المقبري وايا كان فليس بمعروف وذكره ابن الجارود في الضعفاء 6832 محمد بن سعيد عن عمر بن الخطاب وعنه قتادة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات الا انه قال لا ادري من هو------ 6833 محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الاموي حدث عنه الليث بن سعد مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع----------- 6834 محمد بن سعيد بن عبد الملك هو محمد بن عبد الملك بن مروان الاموي تابعي صغير ارسل لا يدري من هو انتهي وهو ابن عبد الملك بن مروان الاموي ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع روي عنه اسماعيل بن رافع وكذا ذكره ابو حاتم الرازي وقال لا اعرفه 6835 محمد بن سعيد بن زياد الكريزي الاثرم عن حماد بن سلمة وغيره ضعفه ابو زرعة وقال ابو حاتم كتبت عنه وتركت حديثه فانه منكر الحديث قلت حدث عنه تمتام ويعقوب الفسوي مات سنة احدي وثلاثين وم-ءتين	1841	-4496134026084722150	465	812.5	364	1009	46.08523178100586	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1452	false	-2773354093414509347	155	300	740	1447	1447	300	محمد بن سعيد الازرق-------------- عن هدبة بن خالد وسريج بن يونس كذاب يضع الحديث قاله ابن عدي مات سنة تسعين وماءتين وقد ربعوي عن هدبة حدثنا ابو عوانة عن ابيه فهذا كذب بارد ابو عوانة عبد سبي من جرجان وابوه كافر وروي عن سريج عن ابن عيينة عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس--------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل وان الصلاة والزكاة والحج ليس بفريضة وهذا كذب ظاهر 7610 7466 محمد بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن هلال الرسعني ابن البناء قال ابن عدي حدثنا عن معافي بن سليمان سمعت ابا عروبة يقول ليس بمءتمن في نفسه يعني كان يعمل في المتقدم اعمال السلطان من البندر- وغيرها والي هذا اشار اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عروبة 7611 7467 محمد بن سعيد الميلي الطبري------- لا يدري من هو عن محمد بن عمرو البجلي مجهول مثله حدثنا النضر بن-	1452	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1842	true	-774028534164309421	30	260	144	1255	1453	300	محمد بن سعيد الازرق الميلي الطبري عن هدبة-------- وسريج بن يونس كذاب يضع الحديث قاله ابن عدي مات سنة تسعين وم-ءتين وقد ر--وي عن هدبة حدثنا ابو عوانة عن ابيه فهذا كذب بارد ابو عوانة عبد سبي من جرجان وابوه كافر وروي عن سريج عن ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل وان الصلاة والزكاة والحج ليس بفريضة وهذا كذب ظاهر انتهي قال ابن عدي هذا باطل بهذا الاسناد قال وله غير ما ذكرت من موضوعاته قلت وروي عن يوسف بن حماد عن يزيد عن حميد عن انس رضي الله عنه رفعه ان للحوض اربعة اركان فالركن الاول في يد ابي بكر الحديث بطوله ومضي له ذكر في علي بن سعيد المءدب 6837 محمد بن سعيد بن هلال الرسعني ابن البناء قال ابن عدي حدثنا عن معافي بن سليمان سمعت ابا عروبة يقول ليس بمءتمن في نفسه يعني كان يعمل في المتقدم اعمال السلطان من البندرة وغيرها والي هذا اشار ابو عروبة انتهي قال ابن عدي كتبت عنه براس العين عن معافي ثم حدث بعدنا عن ابي جعفر النفيلي وكان عنده عن موسي بن اعين نسخة اسحاق بن راشد ولم يكتبها بعلو الا ع---نه 6836 مكررمحمد بن سعيد الميلي الطبري الازرق لا يدري من هو عن محمد بن عمرو البجلي مجهول مثله حدثنا النضر بن	1842	-4496134026084722150	664	1239.5	527	1125	59.022220611572266	128	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1453	false	2335192497786612839	0	38	0	194	1448	300	شميل حدثنا شعيب بن عبد-الملك حدثني الحسن البصري حدثنا انس------------- مرفوعا من صلي ليلة النصف من شعبان خمسين ركعة قضي الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة وان كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك ويحوله	1453	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1842	true	-774028534164309421	260	300	1255	1453	1453	300	شميل حدثنا شعيب بن عبد الملك حدثني الحسن البصري حدثنا انس رضي الله عنه مرفوعا من صلي ليلة النصف--------- خمسين ركعة قضي الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة وان كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك ويحوله-	1842	-4496134026084722150	184	343.0	149	208	88.46154022216797	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1453	false	2335192497786612839	38	294	194	1423	1448	300	الي السعادة ويبعث اليه سبعماءة الف ملك يكتبون له الحسنات وسبعماءة الف ملك يبنون له القصور في الجنة ويعطي بكل حرف قراه سبعين حوراء منهن من لها سبعون الف وصيف وسبعون الف وصيفة ويعطي اجر سبعماءة الف شهيد ويشفع في سبعين الف موحد الي ان قال وقال سلمان الفارسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعطي بكل حرف من قل هو الله احد تلك الليلة سبعين حوراء وذكر الحديث بطوله فقبح الله من وضعه ففيه من الكذب والافك ما لا يوصف ومن ذلك قال وقال ابو هريرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعطي بكل حرف الف الف حوراء ومن احيا ساعة من ساعات تلك الليلة يعطي بعدد ما طلعت عليه الشمس والقمر جنات في كل جنة بساتين الي ان قال والذي بعثني بالحق لا يرغب عن هذه الصلاة الا فاجر او فاسق الي ان قال ويرفع له تعالي الف الف مدينة في الجنة في كل مدينة الف الف قصر وفي القصر الف الف دار في الدار الف الف صفة في الصفة الف الف وسادة والف الف زوجة من الحور لكل حوراء الف الف خادم في البيت الف الف ماءدة عرضها كما بين المشرق الي المغرب علي كل ماءدة الف الف قصعة في كل قصعة الف الف لون فما اتعجب الا من قلة ورع ابن ناصر كيف روي هذا وسكت عن توهينه فانا لله 7612 746--------------------------------------------------9 محمد بن سعيد البورقي---- عن سليمان بن جابر كان احد الوضاعين بعد الثلثما-ءة روي عنه ابو بكر الشافعي قال حمزة السهمي كذاب حدث بغير حديث وضعه وكذا قال الحاكم توفي سنة ثماني عشرة وثلثماءة طوله الخطيب	1453	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1843	true	-160595178615133484	0	271	0	1276	1425	300	الي السعادة ويبعث اليه سبع مءة الف ملك يكتبون له الحسنات وسبع مءة الف ملك يبنون له القصور في الجنة ويعطي بكل حرف قراه سبعين حوراء منهن من لها سبعون الف وصيف وسبعون الف وصيفة ويعطي اجر سبع مءة الف شهيد ويشفع في سبعين الف موحد الي ان قال وقال سلمان الفارسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعطي بكل حرف من قل هو الله احد تلك الليلة سبعين حوراء وذكر الحديث بطوله فقبح الله من وضعه ففيه من الكذب والافك ما لا يوصف -من ذلك قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعطي بكل حرف الف الف حوراء ومن احيي ساعة من ساعات تلك الليلة يعطي بعدد ما طلعت عليه الشمس والقمر جنات في كل جنة بساتين الي ان قال والذي بعثني بالحق لا يرغب عن هذه الصلاة الا فاجر او فاسق الي ان قال ويرفع--- تعالي الف الف مدينة في الجنة في كل مدينة الف الف قصر ف-ي القصر الف الف دار في الدار الف الف صفة في الصفة الف الف وسادة والف الف زوجة من الحور لكل حوراء الف الف خادم في البيت الف الف ماءدة عرضها كما بين المشرق الي المغرب علي كل ماءدة الف الف قصعة في كل قصعة الف الف لون فما اتعجب الا من قلة ورع ابن ناصر كيف روي هذا وسكت عن توهينه فانا لله 6838 ز محمد بن سعيد البصري عن خلف الصنعاني تقدم في خلف 6839 محمد بن سعيد البورقيspan عن سليمان بن جابر كان احد الوضاعين بعد الثلاث مءة روي عنه ابو بكر الشافعي قال حمزة السهمي كذاب حدث بغير حديث وضعه وكذا قال الحاكم توفي سنة 318---------------- طوله الخطيب	1843	-4496134026084722150	1187	2297.0	934	1297	91.51889038085938	244	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1454	false	-576461580194306181	0	49	0	252	1492	300	عبد-العزيز بن ابي محذورة مجهول ويقال انه الطاءفي المءذن روي عنه معتمر بن سليمان 7614 747----------------------------------------------------1 محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب---------------------------------------------------- عاش ماءة سنة وسماعه صحيح لكنه يتشيع ثم انه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه 7615 7476 محمد بن سكين عن عبدالله بن بكير	1454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1844	true	8088961520852476489	90	161	421	776	1437	300	عبد العزيز بن ابي محذورة مجهول ويقال انه الطاءفي المءذن روي عنه معتمر بن سليمان انتهي وذكره ابن حبان في الثقات والطاءفي مذكور في التهذيب 6841 محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب هو محمد بن سعيد بن ابراهيم بن سعيد بن نبهان ابو علي عاش م-ءة سنة وسماعه صحيح لكنه يتشيع ثم انه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه -انتهي هو محمد بن سعيد بن ابراهيم بن سعيد	1844	-4496134026084722150	223	386.0	176	357	62.46498489379883	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1454	false	-576461580194306181	42	110	220	557	1492	300	محمد بن سكين---------------- عن عبد-الله بن بكير لا يعرف وخبره منكر وقال البخاري في اسناد حديثه نظر وهو مءذن مسجد بني شقرة واخرج--- الدارقطني له حدثنا عبد-الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن ا----بن المنكدر عن جابر -------------قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا صلينا في بيتنا فقال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قال الدارقطني هو ضعيف	1454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1846	true	6921842369586063382	186	263	951	1323	1497	300	محمد بن سكين ابو جعفر الشقري عن عبد الله بن بكير لا يعرف وخبره منكر وقال البخاري في اسناد حديثه نظر وهو مءذن مسجد بني شقرة واخرج له الدارقطني--- حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا لحاء كان بيننا فقال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قال الدارقطني هو ضعيف	1846	-4496134026084722150	324	586.5	258	375	86.4000015258789	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0553	false	-3262775572229825994	229	263	1140	1306	1482	300	محمد بن سلام الجمحي حدثنا زاءدة بن ابي الرقاد حدثنا ثابت عن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسني للوجه واحظي عند الزوج	553	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1847	true	3252443590716851232	262	297	1295	1460	1473	300	محمد بن سلام حد-------ثنا زاءدة بن ابي الرقاد عن--- ثابت عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج	1847	-4496134026084722150	142	255.0	111	179	79.3296127319336	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1454	false	-576461580194306181	112	245	567	1242	1492	300	محمد بن سلام الخزاعي عن ابيه عن ابي هريرة لا يعرف وعنه ابن ابي فديك قال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت متنه مرفوع اربعة يمشون في سخط الله المتشبه من الرجال بالنساء ومن النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي يمشي بالنميمة والذي ياتي الرجال 7617 747----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 محمد بن سلام بن عبد-الله الجمحي ابو عبد-الله البصري مولي قدامة بن مظعون وهو اخو عبد-الرحمن بن سلام كان من اءمة الادب الف طبقات الشعراء روي- عن حماد بن سلمة ومبارك بن فضالة وجماعة وعنه عبدا-لله بن احمد بن حنبل وثعلب واحمد بن علي الابار وعدة قال ابو خليفة حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا زاءدة بن ابي الرقاد عن ثابت عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج قال ثعلب رايت	1454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1847	true	3252443590716851232	114	300	567	1473	1473	300	محمد بن سلام الخزاعي عن ابيه عن ابي هريرة لا يعرف وعنه ابن ابي فديك قال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت متنه مرفوع اربعة يمشون في سخط الله المتشبه من الرجال بالنساء ومن النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة وال--------------------ذي ياتي الرجال انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم عن ابيه فقال مجهول وقال ابن عدي لا اعلم روي عنه غير ابن ابي فديك 6848 محمد بن سلام المنبجي عن عيسي بن يونس قال ابن منده له غراءب انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال اخبرنا عنه الفضل بن محمد العطار الباهلي ربما اغرب 6849 محمد بن سلام بن عبد الله الجمحي ابو عبد الله البصري مولي قدامة بن مظعون وهو اخو عبد الرحمن بن سلام كان من اءمة الادب الف طبقات الشعراء وحدث عن حماد بن سلمة ومبارك بن فضالة وجماعة وعنه عبد الله بن احمد بن حنبل وثعلب واحمد بن علي الابار وعدة قال ابو خليفة حدثنا محمد بن سلام حد----ثنا زاءدة بن ابي الرقاد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج قال ثعلب رايت-	1847	-4496134026084722150	636	1218.5	509	931	68.31364440917969	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1454	false	-576461580194306181	245	300	1242	1492	1492	300	يحيي بن معين عند ابن سلام فساله عن هذا الحديث روي ابو خليفة عن الرقاشي قال احاديث محمد بن سلام عندنا مثل حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال ابو خليفة وقال لي ابي مثل ذلك وقال صالح جزرة صدوق وقال محمد بن ابي خيثمة سمعت ابي يقول لا يكتب عن محمد بن سلام-	1454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4934827539890337303	0	55	0	251	1450	300	يحيي بن معين عند ابن سلام يساله عن هذا الحديث روي ابو خليفة عن الرياشي قال احاديث محمد بن سلام عندنا مثل حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال ابو خليفة وقال لي ابي مثل ذلك وقال صالح جزرة صدوق وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت ابي يقول لا يكتب عن محمد بن سلام	1848	-4496134026084722150	247	486.0	193	251	98.4063720703125	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1455	false	-4993240740262182385	35	94	180	458	1463	300	محمد بن سلام المنبج----------------------------------------------------------ي عن عيسي بن يونس----------------------------------------- قال ابن مندة له غراءب 7619 7480 محمد بن سلام المصري حدث عن يحيي بن بكير عن مالك بخبر موضوع 7620 7481 محمد بن سلمة بن كهيل اخو يحيي قال الجوزجاني ذاهب واهي الحديث وقال ابن عدي سمع اباه وعنه علي بن هاشم وحسان بن ابراهيم ثم ساق له احاديث منكرة	1455	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4934827539890337303	180	246	877	1195	1450	300	محمد بن سلام المكي بمصر حدثنا مالك بن سلام عن مالك به وقال اختلف في اسم الراوي عن مالك والحمل فيه علي محمد بن سلام الحمراوي البزاز وكذا قال الخطيب روي----------------------------------------- عن يحيي بن بكير خبرا منكرا 685-------------1 محمد بن سلمة بن كهيل اخو يحيي قال الجوزجاني ذاهب----- الحديث وقال ابن عدي سمع اباه وعنه علي بن هاشم وحسان بن ابراهيم ثم ساق له احاديث منكرة	1848	-4496134026084722150	182	272.5	140	377	48.27586364746094	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1455	false	-4993240740262182385	0	63	0	308	1463	300	الحديث رجل يرمي بالقدر انما يكتب عنه الشعر فاما الحديث فلا قال ابو خليفة ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة قال موسي بن هارون توفي سنة احدي وثلاثين وماءتين 7618 7478 محمد بن سلام المنبجي عن عيسي بن يونس قال ابن مندة له غراءب 7619 7480 محمد بن سلام المصري حدث عن يحيي بن بكير عن مالك بخبر موضوع	1455	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4934827539890337303	55	102	251	484	1450	300	الحديث رجل يرمي بالقدر انما يكتب عنه الشعر واما الحديث فلا قال ابو خليفة ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة قال موسي بن هارون توفي سنة احدي وثلاثين وم-ءتين 685--------------------------------------------------------------------------0 محمد بن سلام المصري حدث عن يحيي بن بكير عن مالك بخبر موضوع	1848	-4496134026084722150	229	437.0	182	308	74.35064697265625	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1455	false	-4993240740262182385	95	238	463	1174	1463	300	محمد بن سلمة النباتي عن ابي اسحاق السبيعي وغيره تركه ابن حبان وقال لا تحل الرواية عنه روي عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة رواه عنه عبدا-لله بن عصمة النصيبي 7622 748----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن سلمة بن قرباء البغدادي نزيل عسقلان سمع عثمان بن ابي شيبة وطبقته قال الدارقطني ليس بالقوي يروي عنه ابو بكر بن المقرء 7623 748-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 محمد بن ابي سلمة بن فرقد المصري مولي بني مخزوم مجهول 7624 748--------------------------6 محمد بن ابي سلمة المكي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثناه موسي بن هارون قال حدثنا محمد بن مهران الجمال قال ذكر محمد بن ابي سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ق-------------ال اهديت لعاءشة وحفصة هدية وهما صاءمتان فاكلتا منها فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	1455	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1849	true	-783543519115357891	5	224	26	1090	1474	300	محمد بن سلمة ال-شامي عن ابي اسحاق السبيعي وغيره تركه ابن حبان وقال لا تحل الرواية عنه روي عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة رواه عنه عبد الله بن عصمة النصيبي انتهي ويقال له ايضا البناني وذكره ابن ابي حاتم عن ابيه وقال روي عنه موسي بن اعين سالت ابي عنه فقال شيخ لا اعرفه وليس حديثه بمنكر 6853 محمد بن سلمة بن قربا- البغدادي نزيل عسقلان سمع عثمان بن ابي شيبة وطبقته قال الدارقطني ليس بالقوي يروي عنه ابو بكر بن المقرء انتهي وروي عنه ايضا ابن عدي وابو حاتم بن حبان وابو القاسم الابندوني 6854 ز محمد بن سلمة عن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صهيب وعنه القاسم بن مالك المزني قال ابن ابي حاتم عن ابيه لا يعرف 6855 محمد بن ابي سلمة بن فرقد المصري مولي بني مخزوم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 6856 محمد بن ابي سلمة المكي قال العقيلي لا يتابع علي حديثه حدثناه موسي بن هارون قال حدثنا محمد بن مهران الجمال قال ذكر محمد بن ابي سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اهديت لعاءشة وحفصة هدية وهما صاءمتان فاكلتا منه- فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	1849	-4496134026084722150	680	1264.0	540	1067	63.73008346557617	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1456	false	8077963190506810284	60	203	290	1003	1463	300	محمد بن سليمان بن معاذ القرشي بصري قال العقيلي منكر الحديث روي عن مالك وعنه محمد بن يحيي الازدي وسموية 7628 7490 محمد بن سليمان بن مشمول المشمولي المخزومي حجازي قال البخاري سمعت الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مشمول المشمولي المخزومي سكن مكة يروي عن نافع عن ابن عمر وعن القاسم بن مخول ادركه الحميدي وقال النساءي مكي ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا او اسنادا فمن ذلك عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طا-وس عن ابن عباس مرف---------------وعا قال لا تشهد علي شهادة حتي تكون اضوا من الشمس وبه مرفوعا الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا محمد بن سليمان بن مشمول حدثنا عمر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن ابن سلمة بن وهرام عن ابيه عن جابر------------- مرفوعا	1456	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1850	true	7601282225369506307	176	300	852	1467	1467	300	محمد بن سليمان بن معاذ---------------------------------------- عن -------------------------------------مالك 6859 محمد بن سليمان بن مسمول المخز---------ومي حجازي قال البخاري سمعت الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مسمول المسمولي المخزومي سكن مكة يروي عن نافع----------- وعن القاسم بن مخول ادركه الحميدي وقال النساءي مكي ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا او اسنادا فمن ذلك عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال لا تشهد علي شهادة حتي يكون اضوا من الشمس وبه مرفوعا الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول حدثنا عمر بن محمد بن المنكدر عن ابيه----------------------------- عن جابر رضي الله عنه مرفوعا-	1850	-4496134026084722150	568	1066.0	451	742	76.54986572265625	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1456	false	8077963190506810284	203	298	1003	1459	1463	300	لا توضع النواصي الا لله في حج او عمرة ابراهيم بن عبدالرحمن بن مهدي حدثنا محمد بن مشمول المكي حدثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن ميل بن مشرح الاشعري قال رايت ابي يقلم اظفاره ويدفنها ويقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل----------------------------------------------------------- ذلك 7629 7491 محمد بن سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ا-ي كريمة عن هشام بن عروة ضعفه ابو حاتم وقال العقيلي روي عن هشام بواطيل منها ما رواه كاتب الليث عن عمرو بن هشام عنه عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا قال طاعة النساء ندامة 7630 محمد بن سليمان	1456	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1851	true	-3653325148258745549	0	144	0	711	1532	300	لا توضع النواصي الا لله في حج او عمرة ابراهيم بن عبيد الله بن مهدي حدثنا محمد بن مسمول المكي حدثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن ميل بن مشرح الاشعري قال رايت ابي يقلم اظفاره ويدفنها ويقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك انتهي وفي الاكمال في مشرح بكسر الميم وسكون المعجمة روت عنه بنته ميل ومحمد بن سليمان ذكره ابن حبان في الثقات وذكره ابن شاهين في الثقات وزعم ان ابن معين وثقه وذكره العقيلي والساجي والدولابي وابن الجارود في الضعفاء وقال ابن حزم منكر الحديث 6860 محمد بن سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن عروة ضعفه ابو حاتم وقال العقيلي روي عن هشام بواطيل منها ما رواه كاتب الليث عن عمرو بن هاشم عنه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا قال طاعة النساء ندامة 6861 محمد بن سليمان	1851	-4496134026084722150	430	808.5	336	711	60.47819900512695	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1457	false	-554607295160636071	147	261	714	1296	1493	300	محمد بن سليمان الصنعاني ع----ن المنذر بن النعمان الافطس مجهول والحديث الذي رواه منكر 7632 7493 محمد بن سليمان بصري حدثنا عباد بن ابي خليفة عن ابن اسحاق عن عبدال-له بن ابي بحرة الاسلمي عن خراش بن مالك قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ الحاجم قال لقد عظمت امانة رجل قام علي اوداج رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديدة هذا منكر 7633 7494 محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي عن---- الانصاري وقبيصة لا باس به ضعفه ابن ابي الفوارس وقال الخطيب رواياته كلها مستقيمة واختلف قول الدارقطني فيه فمرة قال لا باس به ومرة قال ضعيف قلت حديثه عال عند ابن طبرزد توفي في اخر سنة ثلاث وثمانين وماءتين	1457	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1851	true	-3653325148258745549	141	248	696	1248	1532	300	محمد بن سليمان الصنعانيspan عن المنذر بن النعمان الافطس مجهول والحديث الذي رواه منكر 6862----- محمد بن سليمان بصري حدثنا عباد بن ابي خليفة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن---- بحرة الاسلمي عن خراش بن مالك قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ الحاجم قال---- عظمت امانة رجل قام علي اوداج -نبي الله------------------- بحديدة هذا منكر 6863----- محمد بن سليمان بن الحارث الباغنديspan عن الانصاري وقبيصة لا باس به ضعفه ابن ابي الفوارس وقال الخطيب رواياته كلها مستقيمة واختلف قول الدارقطني فيه فمرة قال لا باس به ومرة قال ضعيف قلت حديثه عال عند ابن طبرزد توفي في اخر سنة ثلاث وثمانين وم-ءتين	1851	-4496134026084722150	527	993.0	423	591	89.1708984375	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1396	false	3438418270295293907	269	300	1359	1512	1512	300	حدثنا محمد بن اشرس السلمي حد--------ثنا الحسين بن الوليد حدثنا شعبة عن ا----------بن جدعان سمعت ابا المتوك------------ل عن ابي سعيد-------------------- قال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1396	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1852	true	-4039946095338976225	253	294	1264	1468	1497	300	حدثنا محمد بن موسي السلمي المجاور حدثنا الحسين بن الوليد حدثنا شعبة عن علي بن زيد بن جدعان سمعت ابا المتوكل الناجي يقول عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اهدي ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1852	-4496134026084722150	146	250.0	116	204	71.5686264038086	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1457	false	-554607295160636071	256	300	1267	1493	1493	300	-اخر سنة ثلاث وثمانين وما-ءتين 7634 7495 محمد بن سليمان عن معتمر بن سليمان قال ابن مندة مجهول 7635 7496 محمد بن سليما---------------------------------------------------------------------------------ن العبدي بيض له ابن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------حاتم 7636 ومحمد بن سليمان بن سليط مجهولان 7637 7497 محمد بن سليمان الجوهري حدث بانطاكية-	1457	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1852	true	-4039946095338976225	23	93	121	482	1497	300	مات- سنة ثلاث وثمانين وكان حيا كميت 6864 محمد بن سليمان عن معتمر بن سليمان قال ابن منده مجهول انتهي روي عنه وهب بن حفص الحراني احد الضعفاء حديثا مقلوبا وهو في الثاني من الغيلانيات 6865 محمد بن سليمان العيذي بيض له ابن ابي حاتم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن هارون الاعور روي عنه اسحاق بن منصور السلولي 6866 محمد بن سليما-----------------------------------------ن الجوهري حدث بانطاكية	1852	-4496134026084722150	138	217.5	107	403	34.2431755065918	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1458	false	-2823337033611779971	0	77	0	379	1473	300	عن ابي عمر الحوضي وابي الوليد قال ابن حبان يقلب الاخبار علي الثقات لا يحل الاحتجاج به بحال حدثنا عنه محمد بن احمد بن المستنير 7638 7498 محمد بن سليمان بن دبير بوزن كبير---------------------------------------------- روي عن عبد-الوهاب بن غياث وعنه ابن حيان لقيه بالبصرة وقال يضع علي الثقات من ذلك عن عبد-الواحد عن حماد بن حميد عن انس------------- مرفوعا انه وقت اربعين يوما للنفساء الا ان تري الطهر 7639 7500 محمد بن سليمان بن -علي بن عبد-الله	1458	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1852	true	-4039946095338976225	93	184	482	915	1497	300	عن ابي عمر الحوضي وابي الوليد قال ابن حبان يقلب الاخبار علي الثقات لا يحل الاحتجاج به بحال حدثنا عنه محمد بن احمد بن المستنير --6867--- محمد بن سليمان بن دبير بوزن كبير وهو محمد بن سليمان بن محمد بن عبد الله البصري روي عن عبد الواحد بن غياث وعنه ابن حبان لقيه بالبصرة وقال يضع علي الثقات من ذلك عن عبد الواحد عن حماد عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا انه وقت اربعين يوما للنفساء الا ان تري الطهر ----انتهي وهو ابن سليمان بن محمد بن عبد الله	1852	-4496134026084722150	350	625.0	276	442	79.1855239868164	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1458	false	-2823337033611779971	70	126	346	615	1473	300	محمد بن سليمان بن علي بن عبدا-لله الهاشمي امير البصرة روي عن ابيه قال العقيلي ليس يعرف بالنقل وحديثه هذا غير محفوظ روي صالح الناجي عنه عن ابيه عن جده عن ابن عباس--------------- مرفوعا يمسح---- اليتيم هكذا ووصف صالح من وسط راسه الي جبهته ومن له اب فهكذا من جبهته الي وسط راسه قلت هذا موضوع	1458	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1853	true	-1896306264223518216	30	91	143	432	1462	300	محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله الهاشمي امير البصرة روي عن ابيه قال العقيلي ليس يعرف بالنقل وحديثه هذا غير محفوظ روي صالح الناجي عنه عن ابيه عن جده عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا يمسح راس اليتيم هكذا ووصف صالح من وسط راسه الي جبهته ومن له اب فهكذا من جبهته الي وسط راسه قلت هذا موضوع	1853	-4496134026084722150	268	514.5	212	289	92.73356628417969	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1458	false	-2823337033611779971	128	293	625	1441	1473	300	محمد بن سليمان ابو علي المالكي البصري رحل اليه الدارقطني في حدود العشرين وثلاثماءة ولا باس به ان شاء الله قال ابن غلام الزهري ليس هو بذاك بلغني انه حدث في ايام الساجي عن ابن ابي عمر العدني فقال انا حججت قبله وكان ابن ابي عمر قد مات قال ثم امسك عن الرواية عن ابن ابي عمر وكان قد افسده -----------------------------------------------------------------------------------------ابنه 7641 7502 محمد بن ابي سليمان بن ابي فاطمة عن اسد بن موسي قال الدارقطني كذاب يضع الحديث 7642 7503 محمد بن سليمان السعيد-------ي له في مناقب الصديق رد الحاكم خبره لجهالته 7643 7504 محمد بن سليمان بن زبان شيخ كان بالبصرة قال الدارقطني قيل كان يضع الحديث وكان مدبرا 7644 7505 محمد بن سليمان بن اسحاق المخزومي---- قال ابو داود منكر الحديث 7645 7506 محمد بن سلي-----------------------------------------مان عن عمر بن عبد-العزيز وعنه الليث بن سعد مجهول 7646 7507 محمد بن سليمان بن سليط الانصاري السالمي قال العقيلي مجهول بالنقل روي عن ابيه عن جده فذكر قصة ام معبد وعنه عبد العزيز بن يحيي	1458	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1854	true	3345188634188642666	15	204	84	1018	1471	300	محمد بن سليمان ابو علي المالكي البصري رحل اليه الدارقطني في حدود العشرين وثلاث مءة ولا باس به ان شاء الله قال ابن غلام الزهري ليس هو بذاك بلغني انه حدث في ايام الساجي عن ابن ابي عمر العدني فقال انا حججت قبله وكان ابن ابي عمر قد مات قال ثم امسك عن الرواية عن ابن ابي عمر وكان قد افسده ابنه انتهي وسليمان هو ابن علي بن ايوب وكان قاضي البصرة روي عن بندار وغيره واكثر عنه الدارقطني ---ء 6871 محمد بن---- سليمان بن ابي فاطمة عن اسد بن موسي قال الدارقطني كذاب يضع الحديث -6865 مكررمحمد بن سليمان السعيدي العيذي له في مناقب الصديق رد الحاكم خبره لجهالته----- 6872 محمد بن سليمان بن زبان شيخ كان بالبصرة قال الدارقطني قيل كان يضع الحديث -كان مدبرا----- 6873 محمد بن سليمان بن اسحاق المخزوميspan قال ابو داود منكر الحديث انتهي قال ابو داود هو صاحب مطيع بن عبد الرحمن 6874 محمد بن سليمان عن عمر بن عبد العزيز وعنه الليث بن سعد مجهول ---6875-- محمد بن سليمان بن سليط الانصاري السالمي قال العقيلي مجهول بالنقل روي عن ابيه عن جده فذكر قصة ام معبد وعنه عبد العزيز بن يحيي	1854	-4496134026084722150	745	1396.5	589	958	77.76618194580078	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1459	false	-6733686593734223069	15	76	71	352	1435	300	بن سليم-ان الجوعي ع---------------ن ذرية ابي الدرداء ذكر ابن عدي انه لقيه بصرفندة فساق له حديثا متنه البركة مع الاكابر ومن طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن انس قال ابن عدي لم اسمعه الا منه حدثني به عن عبد-السلام بن عتيق عن محمد بن بكار بن بلال عن سعيد --------------------7649 7518 محمد بن سليم عن زين العابدين عن علي بن ---	1459	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1856	true	6314175076439084959	0	68	0	316	1444	300	بن سليم ان الجوعي ابو سليمانspan من ذرية ابي الدرداء ذكر ابن عدي انه لقيه بصرفندة فساق له حديثا متنه البركة مع الاكابر -من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن انس قال ابن عدي لم اسمعه الا منه حدثني به عن عبد السلام بن عتيق عن محمد بن بكار بن بلال عن سعيد انتهي وقد نسبه ابن عساكر فقال محمد بن سليم-ان -بن ال--حسين بن سليمان بن	1856	-4496134026084722150	259	444.0	200	321	80.68535614013672	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1459	false	-6733686593734223069	80	112	375	524	1435	300	محمد بن سليم عن انس بحديث الطير وعنه حكم بن محمد لا يعرف 7651 3 7516 محمد بن سليم البغدادي القاضي------------- عن شريك قال ابن معين يكذب في الحديث ولينه ابو حاتم	1459	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1856	true	6314175076439084959	223	256	1072	1227	1444	300	محمد بن سليم عن انس بحديث الطير وعنه حكم بن محمد لا يعرف------- 6882 محمد بن سليم البغدادي القاضي ابو عبد الله عن شريك قال ابن معين يكذب في الحديث ولينه ابو حاتم	1856	-4496134026084722150	138	253.0	108	162	85.18518829345703	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1460	false	-7593669396670422839	125	247	592	1202	1481	300	محمد بن سمرة عن زاجر بن الصلت نكرة 7654 محمد بن سمير او ابن شمير سياتي 7655 7519 محمد بن السميفع اليماني احد القراء له قراءة شاذة منقطعة السند قاله ابو عمرو الداني وغيره -روي عنه اخب-اره اسماعيل بن مسلم المكي ذاك الواهي وهنا خبط اخر وهو ان محمد بن السميفع ذكر انه تلا علي نافع بن ابي نعيم وعلي ابي حيوة وشريح بن يزيد وذكر سبط الخياط ان وفاة ابن السميفع في سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد-الملك فانظر الي هذا البلاء ثم ساق باسناده الي محبوب بن الحسن البصري وعبد-الوهاب بن عطاء قالا حدثنا اسماعيل بن مسلم المكي عن اليماني بالحروف 7656 7520 محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان الشيرازي عن ابن علية صاحب مناكير يات-ي فيه 7657 4610 ت محمد بن	1460	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1857	true	-643479261495315861	147	289	709	1429	1476	300	محمد بن سمرة عن زاجر بن الصلت نكرة 6886 محمد بن السم-----------------------------------------يفع اليماني احد القراء له قراءة شاذة منقطعة السند قاله ابو عمرو الداني وغيره وروي عنه اختياره اسماعيل بن مسلم المكي ذاك الواهي وهنا خبط اخر وهو ان محمد بن السميفع ذكر انه تلي علي نافع بن ابي نعيم وعلي ابي حيوة -شريح بن يزيد وذكر سبط الخياط ان وفاة ابن السميفع في سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك فانظر الي هذا البلاء ثم ساق باسناده الي محبوب بن الحسن البصري وعبد الوهاب بن عطاء قالا حدثنا اسماعيل بن مسلم المكي عن اليماني بالحروف انتهي وهذا الذي ذكره سبط الخياط مناقض لقول الداني لا اعلم لقراءة ابن السميفع قراءة يوصلها وانما يروي موقوف عليه قال ولا اعلم له راويا غير اسماعيل بن مسلم 6887 محمد بن سنان الشيزري -عن ابن علية صاحب مناكير يتاني فيه -6671 مكررز محمد بن	1857	-4496134026084722150	527	993.0	420	764	68.97905731201172	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1461	false	5931613603697738744	0	41	0	201	1448	300	للبخاري وهو خطا كانه من الناسخ وانما هو محمد بن سالم ابو سهل بلا ريب 7659 7523 محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل العطار من شيوخ ابي بكر الشافعي اتهموه بوضع الحديث قال الدارقطني كان ممن يضع الحديث قلت -روي عن طاءفة لا يعرفون	1461	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1858	true	6624209841096398150	77	154	364	743	1459	300	للبخاري وهو خطا كانه من الناسخ وانما هو محمد بن سالم ابو سهل بلا ريب 6889 ---ز محمد بن سهل بن كردي البصري الفسوي حدث عن البخاري بتاريخه الكبير رواه عنه ابو بكر احمد بن عبدان الشيرازي قال ابو الوليد الباجي محمد بن سهل مجهول كذا قال وقد عرفه غيره وهو موثق 6890 محمد بن سهل العطار من شيوخ ابي بكر الشافعي اتهموه بوضع الحديث قال الدارقطني كان ممن يضع الحديث قلت يروي عن طاءفة لا يعرفون	1858	-4496134026084722150	194	364.0	153	382	50.78533935546875	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1461	false	5931613603697738744	43	125	211	598	1448	300	محمد بن سهل العسكري ----عن مءمل بن اسماعيل راو للموضوعات كانه الاول 7661 محمد بن سهل الشامي لا يدري من هو وقال ابن عساكر--- في النبل روي عنه النساءي 7662 4613 ت محمد بن------------------------------------------------------------------- ابي سهل عن مكحول-------------------------------------- قال ال-بخاري لا يتابع عليه يعني الحديث الذي به روي عنه ابو بكر بن عياش وغيره قلت قيل هو المصلوب قاله ابو حاتم 7663 7525 محمد بن سهل عن سفيان الثوري وعنه شعيب بن واقد قال ابن مندة منكر الحديث --7664 محمد بن سواء	1461	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1859	true	379512676174991625	85	176	412	849	1532	300	محمد بن سهل العسكريspan عن مءمل بن اسماعيل راو للموضوعات كانه الاول انتهي وما هو به تحقيقا بل هو متقدم عنه وقد قال الطبراني في المعجم الاوسط حدثنا محمد بن سهل بن المهاجر الرقي حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل عن اخيه عن ابيه عن ابي -هريرة رفعه من لم يكثر ذكر الله فقد برء من الايمان قال الطبراني لم يروه عن سهيل الا حماد تفرد به مءمل 6892---------------------------------------------------------------- محمد بن سهل عن سفيان الثوري وعنه شعيب بن واقد قال ابن منده منكر الحديث 6893 ز محمد بن سوار	1859	-4496134026084722150	188	230.5	140	502	37.450199127197266	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1461	false	5931613603697738744	159	237	763	1121	1448	300	محمد بن سويد- عن عمران القصير 7667 7528 ومحمد بن ابي شبابة مجهولان 7668 7533 محمد بن شبيب ق-------------------------------ال ابن الجوزي مجهول ثم ساق له في الواهيات حديثا وهو هشام بن حسان عن محمد بن شبيب عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابي هريرة------------- مرفوعا لو كان في هذا المسجد ماءة الف فيهم رجل من اهل النار فتنفس نفسا لاحرق المسجد ومن فيه قال احمد بن حنبل هذا حديث منكر 7669 4614 ت محمد بن شجاع	1461	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1862	true	-687584788406647749	1	85	2	384	1446	300	محمد بن شبويه عن عبد الرزاق هو محمد---------- بن اسحاق ا-----لسجزي تقدم 6899 محمد بن شبيب هو محمد بن عيسي بن شبيب الهذلي قال ابن الجوزي مجهول ثم ساق له في الواهيات حديثا وهو هشام بن حسان عن محمد بن شبيب عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لو كان في هذا المسجد م-ءة الف فيهم رجل من اهل النار فتنفس نفسا لاحرق المسجد ومن فيه قال احمد بن حنبل هذا حديث منكر----- انتهي ومحمد بن شبيب	1862	-4496134026084722150	287	494.5	218	403	71.21588134765625	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1463	false	-5573345102813826518	155	239	758	1189	1470	300	محمد بن شداد المسمعي عن يحيي القطان وغيره وعنه ابو بكر الشافعي وهو من كبار شيوخه قال الدارقطني لا يكتب حديثه وقال مرة ضعيف وضعفه البرقاني قلت لقبه زرقان وكان معتزليا مات--- سنة ثمان وسبعين وماءتين 7672 4616 ت محمد بن شداد س الكوفي عنه الحسن بن عبيدالله النخعي فقط في فض--------------ل عمار 7673 7536 محمد بن شرحبيل الصنعاني عن ابن جريج ضعفه الدارقطني 7674 7535 محمد بن شرحبيل عن المغيرة بن سعيد قال ابو حاتم متروك ال-----------------------------حديث 7675 4617 ت محمد بن شرحبيل	1463	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1862	true	-687584788406647749	101	174	460	838	1446	300	محمد بن شداد المسمعي عن يحيي القطان وغيره وعنه ابو بكر الشافعي وهو من كبار شيوخه قال الدارقطني لا يكتب حديثه وقال مرة ضعيف وضعفه البرقاني قلت لقبه زرقان وكان معتزليا مات في سنة ثمان وسبعين وم-ءتين انتهي واخرج له ابن حبان حديثا------------------------------------- في فضاءل الحسين وقال لا اصل له 6901 محمد بن شرح-------------------------------------------------------------بيل عن المغيرة بن سعيد قال ابو حاتم متروك الحديث انتهي وبقية كلامه روي احاديث مناكير 6902 محمد بن شرحبيل	1862	-4496134026084722150	279	476.5	221	477	58.49056625366211	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1464	false	2151796713103758610	13	85	70	403	1483	300	محمد بن شعيب عن------- داود بن علي الهاشمي الامير لا يعرف والراوي عنه سليمان بن قرم ضعيف حسين بن محمد المروزي حدثنا سليمان بن قرم عن محمد بن شعيب عن داود بن علي عن ابيه عن جده عن ابن عباس--------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاءه علي فقال اللهم وال من والاه ا-----------ما 7678 محمد بن شعيب عو بن شابور	1464	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1862	true	-687584788406647749	190	265	929	1282	1446	300	محمد بن شعيب عن الامير داود بن علي الهاشمي------- لا يعرف والراوي عنه سليمان بن قرم ضعيف حسين بن محمد المروذي حدثنا سليمان بن قرم عن محمد بن شعيب عن داود بن علي عن ابيه عن جده--- ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاءه علي فقال اللهم وال من والاه انتهي وهذا كنت اظنه محمد بن شعيب ---بن شابور	1862	-4496134026084722150	313	569.0	244	366	85.51912689208984	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1464	false	2151796713103758610	108	188	528	954	1483	300	محمد بن ابي الشمال الغطاردي البصري ابو سفيان لا يتابع علي حديثه قاله البخاري محمد بن المثني العنزي حدثنا محمد بن ابي الشمال حدثتني ام طلحة قالت لقيت عاءشة-------------- اما بمكة واما بالمدينة فسالتها عن المحيض فقالت لو ان احداكن تعقل دم المحيض من الاستحاضة ان دم المحيض احرم بحراني وان دم المستحاضة كغسالة اللحم اذا رات احداكن ذلك فلتنظر اقراءها فلتقعد ثم تغتسل عند كل صلاة ظهر فلتصل ولتصم ولياتها زوجها ان شاء ويروي هذا باسناد امثل من هذا	1464	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1863	true	-394811385980386584	46	129	224	662	1488	300	محمد بن ابي الشمال العطاردي البصري ابو سفيان لا يتابع علي حديثه قاله البخاري محمد بن المثني العنزي حدثنا محمد بن ابي الشمال حدثتني ام طلحة قالت لقيت عاءشة رضي الله عنها اما بمكة واما بالمدينة فسالتها عن المحيض فقالت لو ان احداكن تعقل دم ال-حيض من الاستحاضة ان دم ال-حيض احمر بحراني وان دم المستحاضة كغسالة اللحم اذا رات احداكن ذلك فلتنظر اقراءها فلتقعد ثم تغتسل عند كل صلاة طهر ولتصل ولتصم ولياتها زوجها ان شاء ويروي هذا باسناد امثل من هذا	1863	-4496134026084722150	419	811.5	339	440	95.2272720336914	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1465	false	7797841237961044738	81	117	376	545	1434	300	محمد بن صالح الصيمرمي عن ابي حمة محمد بن يوسف قال ابو احمد الحاكم فيه نظر 7687 7544 محمد بن صالح الطبري عن ----------ابي كريب روي عن- اهل همذان ليس بذلك اتهم بالكذب وكان مخلطا وله	1465	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1863	true	-394811385980386584	263	300	1315	1488	1488	300	محمد بن صالح الصيمر-ي عن ابي حمة محمد بن يوسف قال ابو احمد الحاكم فيه نظر----- 6910 محمد بن صالح الطبري ابو الحسن عن ابي كريب روي عنه اهل همذان ليس بذاك اتهم بالكذب وكان مخلطا وله-	1863	-4496134026084722150	154	277.5	121	180	85.55555725097656	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1465	false	7797841237961044738	149	294	699	1410	1434	300	بن فيروز العسقلاني اصله من مرو عن مالك ليس بثقة قال عبد-الحافظ بن بدران اخبرنا ان احمد بن الخضر اخبرهم قال اخبرنا حمزة بن احمد السلمي اخبرنا نصر بن ابراهيم الفقيه اخبرنا علي بن طاهر القرشي بالقدس اخبرنا احمد بن محمد بن عثمان حد---------ثنا علي بن الفضل البلخي حدثنا جعفر بن محمد بن عون السمسار حدثنا محمد بن صالح بن فيروز التميمي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر -------------------قلت يا رسول الله اي الناس احب الي الله قال انفعهم للناس قلت فاي الاعمال احب الي الله قال سرور تدخله علي مسلم الحديث وبه حدثنا محمد بن صالح بن فيروز سنة سبع وثلاثين وماءتين حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا لان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا يعني المسجد الحرام فهذان حديثان موضوعان علي مالك وله ثالث عن نافع عن ابن عمر باطل ايضا	1465	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1865	true	-3059551515838351429	0	151	0	735	1469	300	بن فيروز العسقلاني اصله من مرو عن مالك ليس بثقة فان عبد الحافظ بن بدران اخبرنا ان احمد بن الخضر اخبرهم اخب----رنا حمزة بن احمد السلمي اخبرنا نصر بن ابراهيم الفقيه اخبرنا علي بن طاهر القرشي بالقدس اخبرنا احمد بن محمد بن عثمان العثماني حدثنا علي بن الفضل البلخي حدثنا جعفر بن محمد بن عون السمسار حدثنا محمد بن صالح بن فيروز التميمي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله اي الناس احب الي الله قال انفعهم للناس قلت فاي الاعمال احب الي الله قال سرور تدخله علي مسلم الحديث وبه حدثنا محمد بن صالح بن فيروز---------------- سنة 237 حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا يعني المسجد الحرام فهذان حديثان موضوعان علي مالك وله ثالث عن نافع عن ابن عمر باطل ايضا	1865	-4496134026084722150	677	1312.5	536	755	89.66887664794922	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1466	false	-2821866171861694148	47	92	243	457	1491	300	محمد بن ابي صالح السمان عن ابيه لا يعرف وقال ابن المديني لا يصح حديثه 7693 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن صالح البلخي لا يعرف والخبر منكر جدا رواه احمد بن حامد البلخي مجهول عن هذا عن ابي سليمان الجوزجاني عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن	1466	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1865	true	-3059551515838351429	222	300	1100	1469	1469	300	محمد بن ابي صالح السمان عن ابيه لا يعرف وقال ابن المديني لا يصح حديثه انتهي وقد روي عنه جماعة وقال ابن معين شيخ لنافع بن سليمان لا اعرفه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وحكي ابن عدي ترددا في ان اباه ابو صالح السمان او غيره 6917 محمد بن صالح البلخي لا يعرف والخبر منكر جدا رواه احمد بن حامد البلخي مجهول عن هذا عن ابي سليمان الجوزجاني عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن-	1865	-4496134026084722150	205	403.0	162	370	55.4054069519043	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1466	false	-2821866171861694148	132	186	659	937	1491	300	بن صالح بن جعفر بغدادي نزل الجزيرة عن ابي عروبة وابن جوصا- ضعفه حمزة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهمي 7695 7551 محمد بن صالح الهمداني التمار شيخ يروي عنه زيد بن الحباب تركه الدار-----------------------------------------------------قطني 7696 7555 محمد بن الصباح الكوفي المقرء قال ابو حاتم ليس با--------------------------------------------------------------------------------------لقوي 7697 7557 محمد بن ص--باح ---------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك بن مزاحم قال الازدي مجهول	1466	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1866	true	4932531030365666819	131	285	619	1383	1450	300	بن صالح بغد--------ادي نزل الجزيرة عن ابي عروبة وابن جوصاء ضعفه حمزة السهمي انتهي وهذا هو الذي تقدم ذكره في محمد بن جعفر بن صالح وهو المعروف بابن صاحب المصلي قال حمزة بغدادي من ساكني البصرة والجزيرة ضعيف لا يحتج بحديثه ما رايت له اصلا جيدا ولا رايت احدا يثني عليه خيرا وسمعت جماعة يذكرون انه غصب كتب ابي مسلم بن مهران فحدث بها ولم يكن له فيها سماع 69----20 محمد بن صالح الهمذاني التمار شيخ يروي عنه زيد بن الحباب تركه الدارقطني انتهي ولعله محمد بن صالح بن دينار المخرج له في السنن -69----21 محمد بن الصباح الكوفي المقرء قال ابو حاتم ليس بالقوي انتهي واعاده بعد تراجم فقال محمد بن الصباح بيض له ابن ابي حاتم وقال ابو حاتم ليس بقوي 6922 ---ز محمد بن الصباح عن عمر بن عبد العزيز ذكره الازدي وقال ابو حاتم لا اعرفه محمد بن الصباح وصوابه محمد بن الضياح عن الضحاك بن مزاحم قال الازدي مجهول	1866	-4496134026084722150	236	413.0	187	784	30.102041244506836	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1466	false	-2821866171861694148	188	300	947	1491	1491	300	محمد بن صباح السمان بصري عن ازهر السمان لا يعرف وخبره منكر 7699 7556 محمد بن صباح-------------------------- بيض له ابن ابي حات------------------------------------------م قال ابو حاتم ليس بالقوي فاما 7700 محمد بن الصباح د ق الجرجراءي لا الدولابي حدث عن هشيم وطبقته فوثقه ابو زرعة 7701 محمد بن الصباح ع الدولابي من قرية دولاب من اعمال الري ثقة حجة وهو اوثق من الجرجراءي ومات قبله ذكرتهما للتمييز 7702 7560 محمد بن صبيح بن السماك الواعظ عن هشام بن عروة وطبقته وعنه احمد وابن نمير وطاءفة قال ابن نمير صدوق وقال مرة ليس حديثه---- بشء عبد-الله بن احمد حدثني ابي حدثنا محمد بن السماك عن يزيد بن ابي زياد عن المسيب بن رافع عن-	1466	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1867	true	-6704959809700204675	75	153	367	738	1461	300	محمد بن صباح السمان بصري عن ازهر السمان لا يعرف وخبره منكر -6921 مكررمحمد بن صباح وهو محمد بن الصباح الكوفي بيض له ابن ابي حاتم انتهي وقد نبهنا علي انه كرره 6924 محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صبيح بن السماك الواعظ عن هشام بن عروة وطبقته وعنه احمد وابن نمير وطاءفة قال ابن نمير صدوق وقال مرة---- حديثه ليس بشء عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا محمد بن السماك عن يزيد بن ابي زياد عن المسيب بن رافع عن	1867	-4496134026084722150	290	380.5	230	618	46.925567626953125	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1467	false	99148341215046012	0	89	0	441	1460	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر قال ابي حدثنا به هشيم عن يزيد فلم يرفعه قال الخطيب وكذلك رواه زاءده عنه قال محمد بن بش-ر عن ابن السماك الذباب علي العذرة احسن من القارء علي ابواب الملوك وقيل كان ابن السماك يقول ويحك اما تغدو في كسب الارباح فاجعل نفسك في-ما يكسب وقال غيره كان راسا في الوعظ وعظ الرشيد مرة فغشي عليه توفي سنة ثلاث وثمانين وماءة 7703 7561 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صبيح السعدي عن الحسن البصري مجهول	1467	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1867	true	-6704959809700204675	153	266	738	1297	1461	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر قال ابي حدثنا به هشيم عن يزيد فلم يرفعه قال الخطيب وكذلك رواه زاءدة عنه قال محمد بن بشير عن ابن السماك الذباب علي العذرة احسن من القارء علي ابواب الملوك وقيل كان ابن السماك يقول ويحك اما تغدو في كسب الارباح فاجعل نفسك في ما تكسب وقال غيره كان راسا في الوعظ وعظ الرشيد مرة فغشي عليه توفي سنة ثلاث وثمانين وم-ءة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وكان يعظ الناس في مجلسه وقال الحاكم عن الدارقطني لا باس به 6925 محمد بن صبيح السعدي عن الحسن البصري مجهول	1867	-4496134026084722150	424	812.0	337	560	75.71428680419922	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1467	false	99148341215046012	97	242	483	1187	1460	300	البغدادي ----عن مجاشع بن عمرو وعنه محمد بن النضر له مناكير قاله ابن مند-----------------ة 7705 7563 محمد بن صبيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن ايوب الموصلي قال الدارقطني ضعيف الحديث 7706 7564 محمد بن صخر الترمذي عن ابراهيم بن هدبة قال ابن مندة متروك الحديث 7707 7565 محمد بن صخر السجستاني قال الازدي ضعيف مذموم ثم روي له عن رجل عن محمد بن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا اذا فسدت البلدان فنعم المسكن كرمان فهذا كذب----------------------------------------------------------------------------------- بين 7708 7566 محمد بن صدقة عن شعبة فذكر حديثا منكرا في مناقب علي لا يعرف 7709 7567 محمد بن صدقة الفدكي حديثه حديث منكر قال الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا محمد بن صدقة عن مالك عن ابن شهاب عن انس------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ادخر لاهله قوت السنة تصدق بما بقي يقال رواه حبيب كاتب مالك عن ابن صدقة	1467	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1868	true	-6611122852707535137	1	191	5	925	1454	300	البغداديspan عن مجاشع بن عمرو وعنه محمد بن النضر له مناكير قاله ابن منده انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن صبيح البغدادي يروي عن خطاب بن القاسم روي عنه احمد بن حنبل فيحتمل ان يكون هذا ثم ظهر لي انه غيره 6927 محمد بن صبيح له عن عمر بن ايوب الموصلي قال الدارقطني ضعيف الحديث----- 6928 محمد بن صخر الترمذي عن ابراهيم بن هدبة قال ابن منده متروك الحديث----- 6929 محمد بن صخر السجستاني قال الازدي ضعيف مذموم ثم روي له عن رجل عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا اذا فسدت البلدان فنعم ال-سكن كرمان فهذا كذب بين انتهي قال الازدي منكر الحديث ثم ذكر الحديث وقال انا استغفر الله من حظي بهذا الحدي-----ث 6930 محمد بن صدقة عن شعبة فذكر حديثا منكرا في مناقب علي لا يعرف----- 6931 محمد بن صدقة الفدكي حديثه م-----نكر قال الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا محمد بن صدقة عن مالك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ادخر لاهله قوت السنة تصدق بما بقي يقال رواه حبيب كاتب مالك عن ابن صدقة	1868	-4496134026084722150	647	1177.5	509	946	68.39323425292969	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1468	false	-8342594120787276550	42	191	219	959	1492	300	محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس البخاري بن حمل بن حندلة عن ابيه عن جده الصلصال قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فقال يا علي كذب من زعم انه يحبني ويبغضك من احبك فقد احبني ومن احبني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضك فقد ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله وادخله النار حدث عنه الباغندي وعلي بن سعيد العسكري قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت ولا ذا بثقة فان حديثه باطل وقد حدث ببغداد عن العطاف بن خالد وبلغنا انه كان معروفا بالزور وشرب الخمور وساق له الخطيب من طريق الباغندي عنه عن ابيه عن صلصال سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي في فسحة من دينها ما لم تءخر-- صلاة الفجر الي امحاق النجوم ولم يكلوا الجناءز الي اهلها قال الخطيب ليس محمد بمحل -ان يءخذ عنه العلم لانه كذاب كان احد المتهتكين --بالخمور والفجور	1468	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1869	true	-6416935262222617219	62	210	310	1042	1492	300	محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس --------بن حمل بن جندلة عن ابيه عن جده الصلصال قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فقال يا علي كذب من زعم انه يحبني ويبغضك من احبك فقد احبني ومن احبني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضك ابغ----ضني ومن ابغضني ابغضه الله وادخله النار حدث عنه الباغندي وعلي بن سعيد العسكري قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به قلت ولا ذا بثقة فان حديثه باطل وقد حدث ببغداد عن العطاف بن خالد وبلغنا انه كان معروفا بالزور وشرب الخمور وساق له الخطيب من طريق الباغندي عنه عن ابيه عن صلصال سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي في فسحة من دينها ما لم يءخروا صلاة الفجر الي امحاق النجوم ولم يكلوا الجناءز الي اهلها قال الخطيب ليس محمد بمحل لان يءخذ عنه العلم لانه كذاب كان احد المتهتكين في الخم-ر والفجور	1869	-4496134026084722150	721	1409.0	574	745	96.77852630615234	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1468	false	-8342594120787276550	212	292	1057	1459	1492	300	محمد بن طاهر ابو نصر الوزيري روي عن ابي حامد بن بلال فذكر الحديث المسلسل بالاولية فزاد تسلسله الي منتهاه فطعنوا فيه لذلك 7716 7575 محمد بن طاهر المقدسي الحافظ ليس بالقوي فانه له اوهام كثيرة في تواليفه وقال ابن ناصر كان لحنة وكان يصحف وقال ابن عساكر جمع اطراف الكتب الستة فرايته بخطه وقد اخطا فيه في مواضع خطا فاحشا قلت وله انحراف عن السنة الي تصوف غير مرضي وهو في نفسه صدوق لم يتهم وله حفظ ورحلة واسعة	1468	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1870	true	5948707267703796135	95	174	456	853	1505	300	محمد بن طاهر ابو نصر الوزيري روي عن ابي حامد بن بلال فذكر الحديث المسلسل بالاولية فزاد تسلسله الي منتهاه فطعنوا فيه لذلك 6938----- محمد بن طاهر المقدسي الحافظ ليس بالقوي فانه له اوهام كثيرة في تواليفه وقال ابن ناصر كان لحنة وكان يصحف وقال ابن عساكر جمع اطراف الكتب الستة فرايته بخطه وقد اخطا فيه في مواضع خطا فاحشا قلت وله انحراف عن السنة الي تصوف غير مرضي وهو في نفسه صدوق لم يتهم وله حفظ ورحلة واسعة	1870	-4496134026084722150	393	775.0	314	402	97.76119232177734	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0709	false	-7977444081688566455	82	156	414	772	1467	300	الطفيل الحراني والعهدة عليه حدثنا وكيع عن شبيب بن شيبة عن ابن المنكدر عن جابر -------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي------------------------------------------------------------------------- دب من سطح ----الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه فدب الصبي حتي	709	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1873	true	7276738277135372931	214	300	1013	1419	1419	300	الطفيل--------------------- حدثنا وكيع عن شبيب بن شيبة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فق-----------ال ان ابنا لي دب في ميزاب وذكر الحديث وهو بكماله في ترجمة شبيب انتهي وبقيته ان ابنا لي دب من سطح لنا الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فنا---------غاه فدب الصبي حتي-	1873	-4496134026084722150	314	584.5	248	448	70.08928680419922	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1469	false	-6360791513447313461	12	103	63	503	1417	300	محمد بن طريف بن عاصم----------------------------------------------------------------------------- شيخ للنقاش كذاب يدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن عاصم وتارة يقول حدثنا محمد بن نبهان وغير ذلك مع ان النقاش لا يوثق به 7720 7579 محمد --------------------------------------------------------------------------------------بن طفيل الحراني----------- عن وكيع بخبر كذب رواه عنه الحسين بن عبدا-لله القطان واخرجه ابن عدي عن القطان في ترجمة شبيب فقال ابن الطفيل حدثنا وكيع عن شبيب بن شيبة عن ابن المنكدر عن جابر--------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال ان ابنا لي دب الي ميزاب وذكر الحديث وهو بكماله في ترجمة شبيب	1469	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1873	true	7276738277135372931	121	253	571	1195	1419	300	محمد بن طريف بن عاصم هو محمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن نبهان بن طريف بن عاصم الرازي شيخ للنقاش كذاب يدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن عاصم وتارة يقول حدثنا محمد بن نبهان وغير ذلك مع ان النقاش لا يوثق به انتهي وهو محمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن نبهان بن طريف بن عاصم الرازي وسياتي 6941 محمد بن طفيل الحراني ابو اليسير عن وكيع بخبر كذب رواه عنه الحسين بن عبد الله القطان واخرجه ابن عدي عن القطان في ترجمة شبيب فقال ابن الطفيل حدثنا وكيع عن شبيب بن شيبة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال ان ابنا لي دب ف-ي ميزاب وذكر الحديث وهو بكماله في ترجمة شبيب	1873	-4496134026084722150	419	756.5	330	629	66.6136703491211	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0709	false	-7977444081688566455	156	201	772	992	1467	300	اخذه ابو-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال ابن عدي هذا لم اكتبه الا عن الحسين بن عبدالله القطان وكان يحفظه	709	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1874	true	4089580626612228137	0	41	0	198	1502	300	اخذه ابواه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدري- ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال ابن عدي---- لم اكتبه الا عن------------------ القطان وكان يحفظه	1874	-4496134026084722150	196	368.5	155	221	88.68778228759766	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1469	false	-6360791513447313461	262	300	1233	1417	1417	300	محمد بن طلحة النعالي جد ابي عبد-الله الحسين بن احمد قال الخطيب كتبت عنه وكان رافضيا روي عن ابي بكر الشافعي والجعابي 7724 7582------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن طهمان عن يحيي بن يعمر مجهول لا باس به قاله ابو حاتم-	1469	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1874	true	4089580626612228137	144	203	725	1020	1502	300	محمد بن طلحة النعالي جد ابي عبد الله الحسين بن احمد قال الخطيب كتبت عنه وكان رافضيا روي عن ابي بكر الشافعي والجعابي انتهي روي عنه الازهري انه سمعه يلعن معاوية مات سنة وقال الخطيب كان يتبع الغراءب والمناكير الي ان مات ويكتب الحديث 6944 محمد بن طهمان عن يحيي بن يعمر مجهول لا باس به قاله ابو حاتم	1874	-4496134026084722150	175	320.0	139	295	59.3220329284668	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1470	false	9102159037887001048	2	39	10	192	1462	300	محمد بن عابد بموحدة البغدادي الخلال عن علي بن داود القنطري بخبر باطل ابعث علي البراق وعلي علي ناقتي حدث ع-----نه عبيد الله بن محمد 7726 7585 محمد بن عاصم القرشي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	1470	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1874	true	4089580626612228137	240	277	1213	1395	1502	300	محمد بن عابد بموحدة البغدادي الخلال عن علي بن داود القنطري بخبر باطل ابعث علي البراق وعلي علي ناقتي حدث عنه ابنه عبيد الله بن محمد----- 6947 محمد بن عاصم القرشي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	1874	-4496134026084722150	173	329.0	137	187	92.51336669921875	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1470	false	9102159037887001048	41	233	202	1134	1462	300	محمد بن عامر الرملي عن سفيان بن عيينة ومالك قال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم له عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقراون مالك يوم الدين وانما يعرف بالسند يمشون امام الجنازة قال الخطيب هذا مجهول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت -----------ولهم 7728 محمد بن عامر س اخر قد وثقه النساءي وحدث عنه هو وابو عوانة وابو نعيم وابن عدي وهو انطاكي نزل الرملة وهو اصغر من الذي قبله يروي عن شريح بن النعمان ومحمد بن عيسي الطباع 7729 7591 محمد بن عامر الخراساني عن عبد-الرزاق فذكر خبرا باطلا يتهم به 7730 4627 ت محمد بن عاءذ د س الدمشقي صاحب المغازي وتلميذ الوليد بن مسلم قال ابن معين ثقة وقال صالح جزرة ثقة الا انه قدري وسءل ابو داود عنه فقال هو كما شاء الله 7731 7592 محمد بن عباد بن سعد---- روي عنه معن بن عيسي مجهول وقال ابن معين لا اعرفه 7732 759--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 محمد بن عباد بن عباد المهلبي الامير عن ابيه وهشيم وعنه ابراهيم الحربي وجماعة قال-------- الحربي وجماعة لم يكن بصيرا بالحديث صحف ابن جابر فقال ابن جدير وصحف ضحي بقرة بهرة انطمست وهي بقرة	1470	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1875	true	2152718926005423319	55	259	257	1262	1478	300	محمد بن عامر الرملي عن سفيان بن عيينة ومالك قال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم له عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين وانما يعرف بالسند يمشون امام الجنازة قال الخطيب هذا مجهول انتهي وقال ابن حبان في الثقات محمد بن عامر بن رشيد بن خباب الرملي شيخ يروي عن ابن عيينة حدثنا عنه شيوخنا ولم ار في حديثه مما في القلب منه شء الا حديثا واحدا حدثناه يحيي بن محمد بن عمرو بالفسطاط حدثنا محمد بن عامر قلت فذكر هذا الحديث 6952 محمد بن عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الخراساني عن عبد الرزاق فذكر خبرا باطلا اته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به 6953 محمد بن عباد بن سعدspan روي عنه معن بن عيسي مجهول وقال ابن معين لا اعرفه انتهي وقال ابن عدي ليس بالمعروف 6954 محمد بن عباد span عن ثوبان مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه ميمون بن عجلان 6955 محمد بن عباد عن ابي يحيي التيمي ضعفه الدارقطني 6956 محمد بن عباد بن عباد المهلبي الامير عن ابيه وهشيم وعنه ابراهيم الحربي وجماعة قال ابراهيم الحربي------- لم يكن بصيرا بالحديث صحف ابن جابر فقال ابن حدير وصحف ضحي----- بهرة انطمست وهي بقرة	1875	-4496134026084722150	551	976.5	436	1358	40.57437515258789	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1471	false	-4922900380582673378	0	99	0	509	1491	300	الرفاعي ممن يضع الحديث قاله ابوبك-ر الخطيب روي له حديثين وقال رواتهما ثقات سواه احدهما عن ابي موسي مرفوعا قلب المءمن حلو يحب الحلاوة والثاني عن انس مرفوعا لو اغتسل اللوطي بماء البحر لم يجء يوم القيامة الا جنبا 7737 7600 محمد بن العباس ابو بكر العطار المري عن شيبان بن فروخ وعمر بن عبدالله البجلي روي عنه ابو الجهم المشغراءي اخبارا زاءفة وغير ذلك من الطامات ليس بثقة ولا بمعتمد 7738 7597 محمد بن العباس ابو علي عن محمد بن ابي الثلج بغدادي عن يوسف بن موسي القطان بخبر باطل وعنه ابن جميع 7739 7602 محمد بن العباس	1471	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1876	true	3061735208436540308	7	74	29	364	1526	300	الرفاعي ممن يضع الحديث قاله ابو بكر الخطيب روي له حديثين وقال رواتهما ثقات سواه احدهما عن ابي موسي مرفوعا قلب المءمن حلو يحب الحلاوة والثاني عن انس مرفوعا لو اغتسل اللوطي بماء البحر لم يجء يوم القيامة الا جنبا----- 6958 محمد بن العباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي عن محمد بن ابي الثلج بغدادي عن يوسف بن موسي القطان بخبر باطل وعنه ابن جميع 6959 ---ز محمد بن العباس	1876	-4496134026084722150	324	621.0	258	510	63.52941131591797	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1471	false	-4922900380582673378	59	160	307	803	1491	300	الجهم المشغراءي اخبارا زاءفة وغير ذلك من الطامات ليس بثقة ولا بمعتمد 7738 7597 محمد بن العباس ابو------------------------------------------------------ علي عن محمد بن ابي الثلج بغدادي عن يوسف بن موسي القطان بخبر باطل وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن جميع ------------7739 7602 محمد بن العباس ابو الحسين ب-ن النحوي قاضي كلوذاي عن عباس الدوري وطبقته قال الخطيب في رواياته نظر ثم ساق له حدثنا محمد بن عثمان حدثنا ابي وعمي ابو بكر بن ابي شيبة عن ابي عبيدة الحداد عن ابن عون عن محمد والحسن قا---لا عشنا الي زمان لا نعشق فيه مات سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة 7740 7605 صح محمد بن عبدالله بن عبيد بن	1471	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1877	true	-7960531317410198929	0	150	0	746	1532	300	الجهم المشغراءي اخبارا زاءغة وغير ذلك من الطامات ليس بثقة ولا بمعتمد 6962 ---ز محمد بن العباس بن الحسن بن ماهان الكابلي المروزي روي عن الاويسي وعاصم بن علي وابراهيم ---------------------------بن موسي الفراء---------- وعنه ابو محمد بن صاعد وابو عبد الله محمد بن مخلد وابو عمرو بن السماك واحمد بن كامل القاضي واخرون قال الدارقطني ثقة وقال ابن المنادي مات ببغداد سنة سبع وسبعين ومءتين وكان له ادني حفظ ولم يكن عند الناس بالمحمود لا في مذهبه ولا في روايته وارخه ابن قانع سنة احدي وثمانين 6963 محمد بن العباس ابو الحسين ابن النحوي قاضي كلواذي عن عباس الدوري وطبقته قال الخطيب في رواي-ته نظر ثم ساق له حدثنا محمد بن عثمان حدثنا ابي وعمي ابو بكر بن ابي شيبة عن ابي عبيدة الحداد عن ابن عون عن محمد والحسن قالا لا عشنا الي زمان لا نعشق فيه مات سنة ثلاث واربعين وثلاث مءة ------6964 ز محمد بن ---ال------عباس بن	1877	-4496134026084722150	396	651.5	309	802	49.37656021118164	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1471	false	-4922900380582673378	161	300	808	1491	1491	300	الليثي المكي ويقال له محمد المحرم روي عن عطاء وابن ابي مليكة وعنه النفيلي وداود بن عمرو الضبي وعدة ضعفه ابن معين وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك النفيلي حدثنا محمد بن عبد-الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد رواه مطرف الصنعاني عن ابن جريج عن عمرو عبد-الله بن نافع عن محمد بن عبد-الله عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن------------- ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن السبيل الي الحج فقال الزاد والراحلة قال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه ضمرة عن ابن شوذب قال قال عكرمة لمحمد المحرم ما اعلم احدا شرا منك قال كيف قال لان الناس يستقبلون هذا البيت بالتلبية وانت تستدبره بها قال وكان محمد بحرم السنة كلها واذا انصرف الي اهله لبي-	1471	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1878	true	2918326109587285039	0	147	0	703	1435	300	الليثي المكي ويقال له محمد المحرم روي عن عطاء وابن ابي مليكة وعنه النفيلي وداود بن عمرو الضبي وعدة ضعفه ابن معين وقال خ------ منكر الحديث وقال النساءي متروك النفيلي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد رواه مطرف الصنعاني عن ابن جريج عن عمرو عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن السبيل الي الحج فقال الزاد والراحلة قال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه ضمرة عن ابن شوذب قال قال عكرمة لمحمد المحرم ما اعلم احدا شرا منك قال كيف قال لان الناس يستقبلون---- البيت بالتلبية وانت تستدبره بها قال وكان ي-----حرم السنة كلها -اذا انصرف الي اهله لبي	1878	-4496134026084722150	661	1247.5	525	720	91.80555725097656	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1476	false	-3692099849203463517	50	237	252	1156	1446	300	حبان لا يجوز الاحتجاج به روي عن محمد بن عبيد بن عقيل عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غدا الي العيد غدا ماشيا ورجع راكبا قلت هو اخو القاسم وقيل لا بل هو ابن عبد-الله بن عمر بن القاسم بن عبد-الله بن عبيد-الله بن عا--------------------------------------------------صم بن ع-----مر بن 7761 7613 محمد بن عبد-الله العصري بصري عن ثابت البناني وعنه محمد بن ابي بكر المقدمي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به ولا الاعتبار بما يرويه الا عند ال------------------------------------وفاق 7762 7614 محمد بن عبد-الله العمي بصري قال العقيلي لا يقيم الحديث ابو النضر حدثنا محمد بن عبد-الله العمي حدثنا ثابت عن------------- انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول لاصحابه اتعجزون ان تكونوا مثل ابي ضمضم فان ابا ضمضم رجل فيمن كان قبلنا كان اذا اصبح يقول اللهم اني اتصدق اليوم بعرضي علي من -ظلمني رواه حماد بن سلمة عن ثابت فقال عن عبد-الرحمن بن عجلان عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اشبه 7763 7615 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد-الله بن محمد الب-------------------------------------------لوي عن عمارة بن زيد بخبر منكر ذكره ابن الجوزي وكذبه ومن اباطيله	1476	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1880	true	4743780158306948527	0	300	0	1434	1434	300	حبان لا يجوز الاحتجاج به روي--- محمد بن عبيد بن عقيل عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غدا الي العيد غدا ماشيا ورجع راكبا قلت هو اخو القاسم وقيل لا بل هو ابن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وسيعاد انتهي اورده في اواخر محمد بن عبد الله بعد7031 6974 محمد بن عبد الله العصري بصري عن ثابت البناني وعنه محمد بن ابي بكر المقدمي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به ولا الاعتبار بما يرويه الا عند الوفاق انتهي والظاهر ان اسم ابيه عبيد الله مصغر 6975 محمد بن عبد الله العمي بصري قال العقيلي لا يقيم الحديث ابو النضر حدثنا محمد بن عبد الله العمي حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول لاصحابه اتعجزون ان تكونوا مثل ابي ضمضم فان ابا ضمضم رجل فيمن كان قبلنا كان اذا اصبح يقول اللهم اني اتصدق اليوم بعرضي علي من يظلمني رواه حماد بن سلمة عن ثابت فقال عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اشبه انتهي وقد اخرجه ابو داود في السنن من طريق حماد بن سلمة وعلق طريق ابي النضر وقال ان حديث حماد هو الصواب وهو مما يستدرك علي المزي وذكره ابن حبان في الثقات وقال سال ابو النضر عنه ابن علية فقال هو من جلساء ايوب وكذا حكي البخاري في تاريخه وروي الحديث عن فضل بن سهل عن ابي النضر موصولا وقال الدارقطني في العلل بصري وقع الي الرها يخطء كثيرا وذكر له حديثا وهم في سنده 4408 مكررمحمد بن عبد الله بن محمد البلوي انقلب الاسم وصوابه عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن زيد بخبر منكر ذكره ابن الجوزي وكذبه ومن اباطيله-	1880	-4496134026084722150	864	1612.0	681	1438	60.08345031738281	178	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1476	false	-3692099849203463517	237	297	1156	1432	1446	300	حدثنا ابراهيم عن عبيدا-لله بن العلاء عن ابيه عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي------------- مرفوعا يا علي لو ان عبدا عبد الله الف عام وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله وحج الف سنة علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك لم يرح راءحة الجنة ولم يدخلها رواه اخطب خوارزم	1476	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1881	true	3740159211663049978	0	64	0	290	1432	300	حدثنا ابراهيم عن عبيد الله بن العلاء عن ابيه عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه مرفوعا يا علي لو ان عبدا عبد الله الف عام وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله وحج الف سنة علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك لم يرح راءحة الجنة ولم يدخلها رواه اخطب خوارزم	1881	-4496134026084722150	275	536.0	215	290	94.82758331298828	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1477	false	947841558429635625	0	155	0	754	1454	300	بن عبد-الله بن نمران عن زيد بن ابي انيسة ضعفه الدارقطني وقيل ابن نميران وفي نسخة ابن مهران وهو تصحيف وقال ابو حاتم ضعيف جدا 7765 761----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن عبد-الله البصري عن عط-----------------اء ويعرف بالخرزي بخاء ثم راء وعنه عاءذ العجلي قال ابن حبان منكر الحديث ولا يعرف 7766 4646 ت محمد بن عبدالله د س ق بن ميمون بن مسيكة الطاءفي عن عمرو بن الشريد وعنه وبر بن ابي دليلة فقط وقد قال ابو حاتم روي عنه الطاءفيون وذكره ابن حبان في الثقات وله في الكتب هذا الحديث عن عمرو عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته رواه النبيل وجماعة عن وبر 7767 4647 ت 7618 محمد بن عبدال-له عن ابن عمر وعنه محمد بن مرة مجهول 7768 7619 محمد بن عبد-الله بن عبد-الرحمن عن ابن عباس مجهول 7769 762---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 محمد بن عبد-الله الكناني عن عطاء وغيره قال البخاري لا يتابع علي حديثه وقال ابو حاتم مجهول	1477	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1881	true	3740159211663049978	79	246	362	1175	1432	300	بن عبد الله بن نمران عن زيد بن ابي انيسة ضعفه الدارقطني وقيل ابن نميران وفي نسخة ابن مهران وهو تصحيف وقال ابو حاتم ضعيف جدا انتهي وقال محمد بن يوسف الهروي سمعت محمد بن عوف وسالته عن ابن نمران الذماري وشيخه ابي عمرو شراحيل بن عمرو العنسي فضعفهما جدا وقال سعيد بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة منكر الحديث لا يكتب حديثه 6977 محمد بن عبد الله البصري يعرف بالخرزيspan عن عطاء ويعرف بالخرزي بخاء ثم راء وعنه عاءذ العجلي قال ابن حبان منكر الحديث ولا يعرف 697--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 محمد بن عبد الله عن ابن عمر وعنه محمد بن مرة مجهول 697-----9 محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه العباس بن عمر وقال ابن ابي حاتم ويقال محمد بن عبد الله بن الساءب ويقال محمد بن عبد الرحمن روي عنه زيد بن الحباب ونسبه مخزوميا 6980 محمد بن عبد الله الكناني عن عطاء وغيره قال خ ------لا يتابع علي حديثه وقال ابو حاتم مجهول	1881	-4496134026084722150	410	715.0	325	1126	36.412078857421875	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1480	false	-841361970211055845	78	291	375	1437	1487	300	محمد بن عبدا-لله ابو رجاء الحبطي عن شعبة قال ابن حبان روي عن شعبة عن ابي اسحاق ما ليس من حديثه روي عنه عثمان بن سعيد الكندي الاحول فروي عثمان عنه عن شعبة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي س-------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة الحديث 7775 7624 محمد بن عبد-الله بن سليمان الكوفي عن ابي خالد الاحمر قال ابن مندة مجهول 7776 4649 محمد بن عبدالله د س بن ميمون الاسكندراني عن الوليد بن مسلم وعن ابن عيينة له حديث منكر وهو جاءز الحديث روي عنه ابو داود والنساءي والطحاوي وابن خزيمة وعدة وثقه ابن ابي حاتم وابن يونس مات سنة اثنتين وستين وماءتين 7777 7625 محمد بن عبد-الله بن الخيام السمرقندي ابو المظفر لا ادري من ذا وهو القاءل سمعت الخضر والياس يقولان سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار رواه العلامة ابو القاسم عبد-الرحمن بن محمد الفوراني صاحب التصانيف---- حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن علي الدندانقاني المءذن حدثنا ابو المظفر وهذا الحديث املاه ابو عمرو بن الصلاح وقال هذا وقع لنا في نسخة من حديث الخضر والياس قلت هذه نسخة ما ادري من وضعها	1480	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1882	true	9026254725175632508	112	285	579	1419	1489	300	محمد بن عبد الله ابو رجاء الحبطي عن شعبة قال ابن حبان روي عن شعبة -------------ما ليس من حديثه روي عنه عثمان بن سعيد الكندي الاحول فروي عثمان عنه عن شعبة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة الحديث 698-----4 محمد بن عبد الله بن سليمان الكوفي عن ابي خالد الاحمر قال ابن منده مجهول 698---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 محمد بن عبد الله بن الخيام السمرقندي ابو المظفر لا ادري من ذا وهو القاءل سمعت الخضر والياس يقولان سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار رواه العلامة ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني صاحب التصانيف قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن علي الدندانقاني المءذن حدثنا ابو المظفر وهذا الحديث املاه ابو عمرو بن الصلاح وقال هذا وقع لنا في نسخة من حديث الخضر والياس قلت هذه نسخة ما ادري من وضعها	1882	-4496134026084722150	810	1549.5	645	1083	74.79224395751953	163	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1481	false	5287975476276103707	50	140	236	677	1491	300	محمد بن عبد-الله بن ابي هدبة عن عمر بن عبد-العزيز مجهول 7781 763------------------------------------------------------------------------------------------------1 محمد بن عبد-الله بن عتبة عن كثير بن افلح عداده في المدنيين مجهول 7782 763-------------------------------------------------------------------------------------2 محمد بن عبد-الله العامري الدمشقي عن ثور وجعفر بن محمد وعنه هشام بن عمار لا يعرف 7783 7633 محمد بن عبد-الله ب---------------ن معاوية بن ابي سفيان قال فذكر حديثا لا يعرف--------------------------- 7784 محمد بن عبدا-لله عن ابيه فذكر حديثا منكرا في مدمن- الخمر لا يعرف 7785 7634 محمد بن عبدالل-----------------------------------------------------------------------ه الكوفي ثم الرازي المقرء ولقبه داهر حدث عن ليث بن ابي سليم	1481	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1884	true	7237143318657336794	141	300	736	1477	1477	300	محمد بن عبد الله بن ابي هدبة عن عمر بن عبد العزيز مجهول انتهي واعاده بعد قليل ولم يزد علي ما هنا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه يحيي بن سليم الطاءفي 6991 محمد بن عبد الله بن عتبة عن كثير بن افلح عداده في المدنيين مجهول انتهي وانما روي عن ابراهيم بن عطاء عن كثير بن افلح كما تقدم بيان ذلك في ترجمة بشر بن عصمة 6992 محمد بن عبد الله العامري الدمشقي عن ثور وجعفر بن محمد وعنه هشام بن عمار لا يعرف 6981 مكرر محمد بن عبد الله هو الكنانيspan ان معاوية بن ابي سفيان قال فذكر حديثا لا يعرف انتهي وقد تقدم في شيخ ضمرة 6993 محمد بن عبد الله عن ابيه فذكر حديثا منكرا في مدمني الخمر لا يعرف انتهي وقال ابو حاتم روي عن ابيه روي عنه سهيل رفعه مدمن خمر كعابد وثن مجهول 6994 محمد بن عبد الله الكوفي ثم الرازي المقرء ولقبه داهر حدث عن ليث بن ابي سليم-	1884	-4496134026084722150	388	635.5	304	742	52.29110336303711	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1481	false	5287975476276103707	140	248	677	1231	1491	300	والاعمش -عنه ابنه عبدال-له وابن حميد -زنيج تكلم فيه ابو حاتم ولم يترك 7786 763--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن عبد-الله بن ايوب ابو بكر القطان عن محمد بن جرير قال عبيد-الله الازهري سماعه صحيح لكنه رافضي 7787 7637 محمد بن عبد-الله بن عبد-الملك قال ابو ذر الهروي الحافظ كذاب ولا يكاد يعرف 7788 7638 محمد بن عبد-الله الدغشي عن موسي بن قرير قال الخطيب في حديثه نكرة 7789 7639 محمد بن عبد-الله ابو عبد-الرحمن السمرقندي عن ابن لهيعة بخ----بر موضوع هو افته 7790 7640 محمد بن عبد-الله --------ابو لقمان النخاس عن ابي النضر هاشم بن القاسم بخبر منكر في فضل عمر ضعفه الخطيب وقال حدث بمصر وتوفي سنة ستين وماءتين	1481	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1885	true	6431131282891926002	0	159	0	750	1456	300	والاعمش وعنه ابنه عبد الله وابن حميد وزنيج تكلم فيه ابو حاتم ولم يترك زمحمد بن عبد الله وراق سفيان بن وكيع لقبه قرطمة 6995 ز محمد بن عبد الله بن ابي رافع عن ابيه عن عمه عبيد الله بن ابي رافع عن علي اخرج البزار في مسنده حديثا من طريقه بهذا السند وقال ابن القطان لا يعرف 6996 محمد بن عبد الله بن ايوب ابو بكر القطان عن محمد بن جرير قال عبيد الله الازهري سماعه صحيح لكنه رافضي 699-----7 محمد بن عبد الله بن عبد الملك قال ابو ذر الهروي الحافظ كذاب ولا يكاد يعرف 699-----8 محمد بن عبد الله الدغشي عن موسي بن قرير قال الخطيب في حديثه نكرة 699-----9 محمد بن عبد الله ابو عبد الرحمن السمرقندي عن ابن لهيعة اتي بخبر موضوع هو افته 700-----0 محمد بن عبد الله بن خالد ابو لقمان النخاس عن ابي النضر هاشم بن القاسم بخبر منكر في فضل عمر ضعفه الخطيب وقال حدث بمصر وتوفي سنة ستين وم-ءتين	1885	-4496134026084722150	510	898.0	407	771	66.14785766601562	102	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1481	false	5287975476276103707	263	300	1310	1491	1491	300	قلت روي عنه ابو بكر--- شاذان وغيره يكني اب--------------------ا بكر --7792 7642 محمد بن عبد-الله بن بشير الحذاء عن دحيم وغيره قال ابو يونس لم يكن بالثقة 7793 7643 محمد بن عبد-الله بن القاسم ابو الحسين الحارثي-	1481	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1886	true	-6134619617828040029	0	43	0	204	1438	300	قلت روي عنه ابو بكر بن شاذان وغيره يكني ابا بكر انتهي وسياتي في اخر الصفحة 7001 محمد بن عبد الله بن بشير الحذاء عن دحيم وغيره قال ابن يونس لم يكن بالثقة----- 7002 محمد بن عبد الله بن القاسم ابو الحسين الحارثي	1886	-4496134026084722150	162	276.5	127	209	77.511962890625	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1482	false	8396144075267787075	0	46	0	228	1484	300	النحوي الرازي عن ابي حاتم الرازي كان يقال له جراب الكذب روي الفلكي في الالقاب له قال قيل لمحمد انك تلقب جراب الكذب فقال بل انا جوالق الكذب فان شءت فاسمع او دع وكذبه احمد بن عبد-الرحمن الحافظ قلت كان يكذب فيما احسب في غير الرواية	1482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1886	true	-6134619617828040029	43	90	204	433	1438	300	النحوي الرازي عن ابي حاتم الرازي كان يقال له جراب الكذب روي الفلكي في الالقاب له قال قيل لمحمد انك تلقب جراب الكذب فقال بل انا جوالق الكذب فان شءت فاسمع او دع وكذبه احمد بن عبد الرحمن الحافظ قلت كان يكذب فيما احسب في غير الرواية	1886	-4496134026084722150	228	451.0	182	229	99.56331634521484	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1482	false	8396144075267787075	147	220	710	1068	1484	300	7648 محمد بن عبد-الله ابن الفقيه عبد-الرحمن بن القاسم بن محمد البكري عن مالك بخبر منكر جدا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلية والبرية والحرام لا تحل حتي تنكح زوجا غيره قال الخطيب لم يتابع هذا الشيخ عليه من مالك 7800 7649 محمد بن عبدال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الغابي عن مالك بخبر باطل رواه عنه جعفر بن محمد بن بيان احد الهلكي قال الخطيب الغابي	1482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1887	true	-1243165995847799908	178	300	892	1482	1482	300	7007 محمد بن عبد الله ب-ن الفقيه عبد الرحمن بن القاسم بن محمد البكري عن مالك بخبر منكر جدا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلية والبرية والحرام لا تحل حتي تنكح زوجا غيره قال الخطيب لم يتابع هذا الشيخ عليه عن مالك انتهي اخرجه الدارقطني في الغراءب والخطيب في الرواة عن مالك من طريق محمد بن اسحاق البابي عن موسي بن عبد الله بن موسي الحسني عنه قال الخطيب تفرد به هذا الشيخ عن مالك ولم يتابع عليه وقال الدارقطني لم يروه غيره ولا يثبت مرفوعا 7008 محمد بن عبد الله الغابي عن مالك بخبر باطل رواه عنه جعفر بن احمد بن بيان احد الهلكي قال الخطيب الغابي-	1887	-4496134026084722150	327	610.5	259	592	55.236488342285156	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1482	false	8396144075267787075	256	300	1253	1484	1484	300	7653 محمد بن عبد-الله بن ابراهيم بن ثابت ابو بكر البغدادي العنبري-------------------------------------- هذا هو الاشناني المذكور------------ سمع فيما زعم من يحيي بن معين واحمد بن حنبل وطاءفة وعنه ابن السماك وعلي بن الحسن الجراحي قال الدارقطني كان دجالا وقال الخطيب كان يضع الحديث فمن-	1482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1888	true	8914849687936246098	204	259	996	1279	1475	300	7012 محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن ثابت ابو بكر البغدادي العنبري الاشناني وهو محمد بن عبد الله بن ثابت هذا هو الاشناني المذكور قبل قبل7001 سمع فيما زعم من يحيي بن معين واحمد بن حنبل وطاءفة وعنه ابن السماك وعلي بن الحسن الجراحي قال الدارقطني كان دجالا وقال الخطيب كان يضع الحديث فمن	1888	-4496134026084722150	228	420.5	185	283	80.56536865234375	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1482	false	8396144075267787075	225	255	1093	1248	1484	300	7650 محمد بن عبد-الله بن جبلة--------------- عن الحسن بن عرفة تاخر الي ان سمع منه تمام الرازي سنة بضع واربعين وثلثما-ءة وعبد-الرحمن بن ابي نصر قال الكتاني عبد-العزيز فيه نظر	1482	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1888	true	8914849687936246098	18	55	102	276	1475	300	7009 محمد بن عبد الله بن جبلة ابو بكر بغدادي عن الحسن بن عرفة تاخر الي ان سمع منه تمام الرازي سنة بضع واربعين وثلاث مءة وعبد الرحمن بن ابي نصر قال الكتاني عبد العزيز فيه نظر	1888	-4496134026084722150	149	263.0	119	174	85.63218688964844	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	false	-2213068451379909724	0	45	0	216	1557	300	اسمج وضعه علي هشام بن عمار باسناد كالشمس هبط جبراءيل فقال ان الله يقول حبيبي اني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي وحسنك من نور العرش ومن طاماته حدثنا يحيي بن معين حدثنا ابن ادريس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي	1483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1888	true	8914849687936246098	259	300	1279	1475	1475	300	اسمج وضعه----------------- باسناد كالشمس هبط جبر--يل فقال ان الله يقول حبيبي اني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي وحسنك من نور العرش ومن طاماته حدثنا يحيي بن معين حدثنا ابن ادريس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي-	1888	-4496134026084722150	196	369.5	156	216	90.74073791503906	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	false	-2213068451379909724	72	108	357	548	1557	300	الله ---7803 7654 محمد بن عبدال-له ابو المغيث الحموي عن المسيب بن واضح روي عنه الحافظ ابو احمد الحاكم وقال فيه نظر 7804 7655 محمد بن عبدا-لله بن ياسر شيخ لعبد-الوهاب الميداني نكرة وحديثه منكر بمرة	1483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1889	true	-4653773585697344555	157	195	796	988	1495	300	الله السلامة 7013 محمد بن عبد الله ابو المغيث الحموي عن المسيب بن واضح روي عنه الحافظ ابو احمد الحاكم وقال فيه نظر 7014----- محمد بن عبد الله بن ياسر شيخ لعبد الوهاب الميداني نكرة وحديثه منكر بمرة	1889	-4496134026084722150	174	317.0	139	197	88.32487487792969	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	false	-2213068451379909724	45	73	216	362	1557	300	عن البراء------------- مرفوعا في اعلي عليين قبة معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة لها اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الجنة انفتح منها باب ينظر الي الله	1483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1889	true	-4653773585697344555	0	31	0	159	1495	300	عن البراء رضي الله عنه مرفوعا في اعلي عليين قبة معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة لها اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الجنة انفتح منها باب ينظر الي الله	1889	-4496134026084722150	146	281.0	118	159	91.82389831542969	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	false	-2213068451379909724	109	290	553	1502	1557	300	7656 محمد بن عبد-الله بن عبد-العزيز بن شاذان ابو بكر الرازي الصوفي صاحب تيك الحكايات المنكرة روي عنه الشيخ ابو عبد-الرحمن السلمي اوابد وعجاءب وهو متهم طعن فيه الحاكم وروي عنه ابو نعيم وابو حازم العبدوي وقال الحاكم انتسب الي محمد بن ايوب ومحمد لم يعقب قال فاتيته وزجرته فانزجر توفي سنة ست وسبعين وثلثما-ءة بنيسابور اخبرنا المسلم بن محمد وجماعة في كتابهم اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ----علي عبد-الرحمن بن محمد بن فضالة بالري اخبرنا ابو بكر بن محمد بن عبد-الله بن شاذان المذكر سمعت ابا بكر الحربي محمد بن سعيد يقول سمعت سريا السقطي يقول مكثت عشرين سنة اطوف بالساحل اطلب صادقا فدخلت يوما الي مغارة فاذا بزمني وعميان ومجذومين قعود فقلت ما تصنعون ه--هنا قالوا ننتظر شخصا يخرج علينا يمر يده علينا فنعافي فجلست فخرج كهل عليه مدرعة من شعر فسلم وجلس ثم امر يده علي --اعمي فابصره وامر يده علي زمانة هذا فصح وامر يده علي جذامة هذا فبرا ثم قام موليا فضربت يدي اليه فقال سري خل عني فانه غيور لا يطلع علي سرك فيراك وقد سكنت الي غيره فيسقط من عينه	1483	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1890	true	9216466825199770315	101	289	475	1431	1487	300	7015 محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان ابو بكر الرازي الصوفي صاحب تلك الحكايات المنكرة روي عنه الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي اوابد وعجاءب وهو متهم طعن فيه الحاكم وروي عنه ابو نعيم وابو حازم العبدوي -قال الحاكم انتسب الي محمد بن ايوب ومحمد لم يعقب قال فاتيته وزجرته فانزجر توفي سنة ست وسبعين وثلاث مءة بنيسابور اخبرنا المسلم بن محمد وجماعة في كتابهم اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابو علي عبد الرحمن بن محمد بن فضالة بالري اخبرنا ابو بكر--- محمد بن عبد الله بن شاذان المذكر سمعت ابا بكر الحربي محمد بن سعيد يقول سمعت سريا السقطي يقول مكثت عشرين سنة اطوف بالساحل اطلب صادقا فدخلت يوما الي مغارة فاذا بزمني وعميان ومجذ-مين قعود فقلت ما تصنعون ها هنا قالوا ننتظر شخصا يخرج علينا يمر يده علينا فنعافي فجلست فخرج كهل عليه مدرعة من شعر فسلم وجلس ثم امر يده علي الاعمي فابصر- وامر يده علي زمانة هذا فصح وامر يده علي جذام ه-ذا فبرا ثم قام موليا فضربت يدي اليه فقال سري خل عني فانه غيور لا يطلع علي سرك فيراك وقد سكنت الي غيره فتسقط من عينه	1890	-4496134026084722150	932	1789.5	753	963	96.78089141845703	175	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1484	false	-1043815734656262040	110	173	542	882	1542	300	7660 محمد بن عبدا-لله ابو المفضل الشيباني الكوفي عن البغوي وابن جرير وخلاءق وله رحلة الي مصر والشام قال الخطيب كتبوا عنه بانتخاب الدارقطني ثم بان كذبه فمزقوا حديثه وكان بعد يضع الاحاديث للرافضة مات سنة سبع وثمانين وثلثما-ءة وله تسعون سنة فمن موضوعاته باسناد له ان نبيا نبيا شكا الي الله جبن قومه فقال له مرهم ان يستقوا الحرمل فانه يذهب الجبن	1484	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1891	true	-2339479231371770587	143	207	723	1060	1554	300	7018 محمد بن عبد الله ابو المفضل الشيباني الكوفي عن البغوي وابن جرير وخلاءق وله رحلة الي مصر والشام قال الخطيب كتبوا عنه بانتخاب الدارقطني ثم بان كذبه فمزقوا حديثه وكان بعد يضع الاحاديث للرافضة مات سنة سبع وثمانين وثلاث مءة وله تسعون سنة فمن موضوعاته باسناد له ان ن-----بيا شكا الي الله جبن قومه فقال له مرهم ان يستفوا الحرمل فانه يذهب الجبن	1891	-4496134026084722150	327	639.0	265	342	95.6140365600586	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1484	false	-1043815734656262040	190	300	974	1542	1542	300	محمد بن عبد-الله الضبي النيسابوري الحاكم ابو عبدالله الحافظ صاحب التصانيف امام صدوق -لكنه يصحح في مستدركه احاديث ساقطة ويكثر من ذلك فما ادري هل خفيت عليه فما هو ممن يجهل ذلك وان علم فهذه خيانة عظيمة ثم هو شيعي مشهور بذلك من غير تعرض للشيخين وقد قال ابن طاهر سالت ابا اسماعيل عبد-الله الانصاري عن الحاكم ابي عبدا-لله فقال امام في الحديث رافضي خبيث قلت الله يحب الانصاف ما الرجل برافضي بل شيعي فقط ومن شقاشقه قوله اجمعت الامة---- ان الض-بي كذاب وقوله في ان المصطفي صلي الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا وقوله ان عليا وصي فاما صدقه في نفسه ومعرفته بهذا الشان فامر مجمع-	1484	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1893	true	-6370520068548801407	0	114	0	557	1485	300	محمد بن عبد الله بن نعيم او محمد بن نعيم------------------- صاحب التصانيف امام صدوق ولكنه يصحح في مستدركه احاديث ساقطة فيكثر من ذلك فما ادري هل خفيت عليه فما هو ممن يجهل ذلك وان علم فهو- خيانة عظيمة ثم هو شيعي مشهور بذلك من غير تعرض للشيخين وقد قال ابن طاهر سالت ابا اسماعيل عبد الله الانصاري عن الحاكم ابي عبد الله فقال امام في الحديث رافضي خبيث قلت الله يحب الانصاف ما الرجل را-فضي بل شيعي فقط ومن شقاشقه قوله اجمعت الامة علي ان القتبي كذاب وقوله في ان المصطفي صلي الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا وقوله ان عليا وصي فاما صدقه في نفسه ومعرفته بهذا الشان فامر مجمع	1893	-4496134026084722150	519	970.5	415	578	89.79238891601562	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1484	false	-1043815734656262040	0	106	0	518	1542	300	محدث الكوفة حط عليه محمد بن عثمان بن ابي شيبة وحط هو علي ابن ابي شيبة وال امرهما الي القطيعة ولا يعتد بحمد الله بكثير من كلام الاقران بعضهم في بعض -قال ابو نعيم بن عدي الجرجاني وقع بينهما كلام حتي خرج كل واحد منهما الي الخشونة والوقيعة في صاحبه فقلت لابن ابي شيبة ما هذا الاختلاف الذي بينكما فذكر لي احاديث اخطا فيها مطين وانه رد عليه يعني فهذا مبدا الشر وذكر ابو نعيم الجرجاني فصلا طويلا الي ان قال فظهر الي ان الصواب الامساك عن القبول من كل واحد منهما في صاحبه قلت مطين وثقه الناس وما اصغوا الي ابن ابي شيبة توفي- سنة	1484	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1894	true	970057504143498413	5	110	30	540	1486	300	محدث الكوفة حط عليه محمد بن عثمان بن ابي شيبة وحط هو علي ابن ابي شيبة وال امرهما الي القطيعة ولا نعتد بحمد الله بكثير من كلام الاقران بعضهم في بعض وقال ابو نعيم بن عدي الجرجاني وقع بينهما كلام حتي خرج كل واحد منهما الي الخشونة والوقيعة في صاحبه فقلت لابن ابي شيبة ما هذا الاختلاف الذي بينكما فذكر لي احاديث اخطا فيها مطين وانه رد عليه يعني فهذا مبدا الشر وذكر ابو نعيم--------- فصلا طويلا الي ان قال فظهر لي- ان الصواب الامساك عن القبول من كل واحد منهما في صاحبه قلت مطين وثقه الناس وما اصغوا الي ابن ابي شيبة توفيا سنة	1894	-4496134026084722150	505	989.0	400	520	97.11538696289062	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1485	false	3470249760090069601	143	181	720	911	1484	300	7666 محمد بن عبد-الله بن يوسف ابو بكر المهري البصري عن علي بن الحسين الدرهمي والحسن بن عرفة والنضر بن طاهر وعنه ابو بكر بن شاذان وابن حيوية وجماعة وثقه الخطيب ولكن روي له خبرا باطلا وحكم بانه	1485	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1894	true	970057504143498413	261	300	1295	1486	1486	300	7023 محمد بن عبد الله بن يوسف ابو بكر المهري البصري عن علي بن الحسين الدرهمي والحسن بن عرفة والنضر بن طاهر وعنه ابو بكر بن شاذان وابن حيويه وجماعة وثقه الخطيب ولكن روي له خبرا باطلا وحكم بانه-	1894	-4496134026084722150	186	358.0	149	192	96.875	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1485	false	3470249760090069601	181	300	911	1484	1484	300	تفرد عنه وانه غلط فقال اخبرنا ابو العلاء الواسطي اخبرنا ابو بكر محمد بن خلف بن جيان حدثنا محمد بن عبدا-لله بن يوسف حدثنا ابن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي الي السماء ما مررت بسماء الا وجدت فيها مكتوبا محمد رسول الله وابو بكر الصديق من خلفي وقال الخطيب وانبانا به الجوهري اخبرنا ابن شاهين حدثنا ابراهيم بن حماد بن اسحاق حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن ----------------------عباس ما مررت بسماء فذكره ثم سكت الخطيب عن هذ-----ا وهو ايضا باطل ما ادري من يغش فيه فان هءلاء ثقات ثم قال وعند ابن عرفة فيه-	1485	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1895	true	-5403054199533552108	0	127	0	609	1435	300	تفرد ب-ه وانه غلط فقال اخبرنا ابو العلاء الواسطي اخبرنا ابو بكر محمد بن خلف بن جيان حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف حدثنا ابن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي الي السماء ما مررت بسماء الا وجدت فيها مكتوبا محمد رسول الله وابو بكر الصديق من خلفي وقال الخطيب واخبرنا به الجوهري اخبرنا ابن شاهين حدثنا ابراهيم بن حماد بن اسحاق حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ما مررت بسماء فذكره ثم سكت الخطيب عن هذا ايضا وهو----- باطل ما ادري من نغس فيه فان هءلاء ثقات ثم قال وعند ابن عرفة فيه	1895	-4496134026084722150	557	1069.0	440	615	90.56910705566406	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1486	false	-2284805410790807300	0	64	0	325	1492	300	اسناد اخر فذكره من جزء ابن عرفة حدثني عبدا-لله بن ابراهيم الغفاري عن عبد-الرحمن بن زيد بن اسلم عن المقبري عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مررت بسماء الا وجدت اسمي فيها قلت الغفاري متهم بالكذب مات سنة ست عشرة واربعماءة فهذا عنه محتمل واما عن---- معاوية فلا والله 7816 7673 محمد بن عبدا-لله الموصلي عن الاعمش قال ---------	1486	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1895	true	-5403054199533552108	127	194	609	928	1435	300	اسناد اخر فذكره من جزء ابن عرفة حدثني عبد الله بن ابراهيم الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مررت بسماء الا وجدت اسمي----- قلت الغفاري متهم بالكذب-------------------------- فهذا عنه محتمل واما عن ابي معاوية فلا والله 7024 ذ----محمد بن عبد الله الجهبذ روي عن حماد بن خالد قال	1895	-4496134026084722150	267	469.5	212	354	75.4237289428711	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1485	false	3470249760090069601	76	151	377	757	1484	300	7669 محمد بن عبد-الله بن ابان ابو بكر الهيتي قال الخطيب قدم واملي علينا عن ابي عمرو بن السماك والنجاد وكانت اصوله مستقيمة كثيرة الخطا الا انه كان مستورا فقيرا مقلا وكان مغفلا مع خلوه من علم الحديث املي علي فقال حدثنا علي بن العباس المقانعي وهو في كتابي الان علي الخطا ولا اعلم من حدثه به عن المقانعي وكنت مبتدءا مات بهيت سنة عشر واربعماءة 7815 7666 محمد بن عبد-الله بن يوسف ابو بكر ----------	1485	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1896	true	-2709201843698399515	1	80	6	393	1451	300	7026 محمد بن عبد الله بن ابان ابو بكر الهيتي قال الخطيب قدم واملي علينا عن ابي عمرو بن السماك والنجاد وكانت اصوله س--قيمة كثيرة الخطا الا انه كان مستورا فقيرا مقلا وكان مغفلا مع خلوه من علم الحديث املي علي فقال حدثنا علي بن العباس المقانعي وهو في كتابي الان علي الخطا ولا اعلم من حدثه به عن المقانعي وكنت مبتدءا مات بهيت سنة عشر واربع مءة 7027 ---ز محمد بن عبد الله بن عيشون الطليطلي ابو عبد	1896	-4496134026084722150	352	671.0	280	392	89.7959213256836	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1486	false	-2284805410790807300	56	116	282	588	1492	300	7673 محمد بن عبدا-لله الموصلي---- عن الاعمش قال الازدي مجهول روي عبدا-لله بن صالح عنه عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد-الل-------------ه مرفوعا قال ليس من عالم الا وقد اخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوء عمله لمحاسن عمله الا انه لا يوحي اليه فهذا----------------------------- كذب 7817 7674 محمد بن عبدا-لله حكي عنه احمد بن عبد-الجبار العطاردي حكاية فيها نظر	1486	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1896	true	-2709201843698399515	216	289	1043	1394	1451	300	7030 محمد بن عبد الله الموصليspan عن الاعمش قال الازدي مجهول روي عبد الله بن صالح عنه عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا قال ليس من عالم الا -قد اخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوء عمله بمحاسن عمله الا انه لا يوحي اليه فهذا كذب انتهي قال الازدي منكر لا -----يصح 7031 محمد بن عبد الله حكي عنه احمد بن عبد الجبار العطاردي حكاية فيها نظر	1896	-4496134026084722150	287	515.5	228	357	80.39215850830078	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1486	false	-2284805410790807300	104	207	522	1043	1492	300	محمد بن عبد-الله حكي عنه احمد بن عبدالجبار العطاردي حكاية فيها نظر 7818 7675 محمد بن عبد-الله بن عمر بن القاسم بن عبد-الله بن عبيد-الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري ذكره العقيلي وقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث حدثنا- احمد بن الخلي----ل حدثنا ابراهيم بن محمد الحلبي حدثني محمد بن عبد-الله بن عمر بن القاسم اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا اقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر فهذا لا اصل له من حديث مالك بل هو معروف من حديث حذيفة بن اليمان وقال الدارقطني العمري هذا يحدث عن مالك باباطيل وقال ابن مندة له مناكير	1486	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1897	true	6427903637904051017	80	188	408	930	1473	300	محمد بن عبد الله لا اعرفه فلم تصح هذه ال------------حكاية 6973 مكر----------رمحمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري ذكره العقيلي فقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث حدثناه احمد بن --خليل قال حدثنا ابراهيم بن محمد الحلبي حدثني محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فهذا لا اصل له من حديث مالك بل هو معروف من حديث حذيفة بن اليمان وقال الدارقطني العمري هذا يحدث عن مالك باباطيل وقال ابن منده له مناكير	1897	-4496134026084722150	466	836.0	371	546	85.34798431396484	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1896	false	708966315042634601	29	126	157	642	1463	300	زكريا الساجي حدثنا احمد العطاردي حدثني محمد بن عبد الله حدثني ابراهيم بن ابي بكر بن عياش قال طلب الرشيد ابي فمضي اليه فقال ان ابا معاوية حدثني بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يكون قوم بعدي ينبزون بالرافضة فاقتلوهم فانهم مشركون فوالله ان كان حقا لاقتلنهم---- فلما رايت ذلك خفت فقلت يا امير المءمنين لءن كان ذلك فانهم ليحبونكم اشد من بني امية وهم اليكم امي----ل فسري عنه ثم امر لي باربع بدر فاخذتها قل------ت محمد بن عبد الله هذا لا اعرفه ولم تصح هذه الحكاية وقال ابو سعيد الاشج قدم جرير بن عبد	1896	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1897	true	6427903637904051017	0	94	0	475	1473	300	زكريا الساجي حدثنا احمد العطاردي حدثني محمد بن عبد الله حدثني ابراهيم بن ابي بكر بن عياش قال طلب الرشيد ابي فمضي اليه فقال ان ابا معاوية حدثني بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون قوم بعدي ينبزون بالرافضة فاقتلوهم فانهم مشركون فوالله ان كان حقا لاقتلنهم قال فلما رايت ذلك خفت فقلت يا امير المءمنين لءن كان ذلك فانهم ليحبونك- اشد من بني امية وهم اليك- اميل قال فسري عنه و--امر لي بمال----- فاخذته قال الذهبي محمد بن عبد الله---- لا اعرفه فلم تصح هذه الحكاية 6973 مكررمحمد بن عبد ---------------	1897	-4496134026084722150	430	786.0	343	503	85.48707580566406	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1487	false	997655598698480799	160	300	858	1564	1564	300	7676 محمد بن عبد-الله بن سهيل ابو الفرج النحوي روي عن ابي الطيب احمد بن علي الجعفري عن ابي بكر بن المقرء خبرا موضوعا كانه الافة 7823 7677 محمد بن عبد-الله ابو جعفر الخوارزمي ثم السامري ختن ابي الاذان قال الدارقطني انه من الافات كان م------------------------------------------خلطا 7824 7678 محمد بن عبد-الله بن الحسين الدمشقي النحو--------------------ي روي عن علي بن ابي العقب قال الكتاني------ يتهمونه في دينه قلت لعله ابن عبيد-الله الاتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7825 7679 محمد بن عبدا-لله التيمي عن ابيه عن ابي بكر قال انكم ستغربلون وعنه الحكم بن عتيبة لا يعرف وقال بعضهم -هو محمد بن عبد-الله بن عمرو بن العاص- السهمي وليس---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا-------- بشء 7826 7680 محمد بن عبد-الله بن احمد بن عمر الاسدي قال ابن مندة حدث عن عبد-السلام بن مطهر بمناكير 7827 7681 محمد بن عبد-الله بن ابراهيم بن عبدة السليطي صدوق في نفسه وسماعه صحيح ان-	1487	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1898	true	-6271594068062605874	35	290	175	1434	1484	300	7032 محمد بن عبد الله بن سهيل ابو الفرج النحوي روي عن ابي الطيب احمد بن علي الجعفري عن ابي بكر بن المقرء خبرا موضوعا كانه الافة---------- محمد بن عبد الله ابو جعفر الخوارزمي--- السامري ختن ابي الاذان قال الدارقطني اية من الايات كان مخلطا انتهي وسياتي في من اسم ابيه عبيد الله بالتصغير 7033 محمد بن عبد الله بن الحسين الدمشقي النحوي المعروف بابن الدوري روي عن علي بن ابي العقب قال الكتاني كانوا يتهمونه في دينه قلت لعله ابن عبيد الله الاتي انتهي وهذا ذكره عبد العزيز الكتاني في الوفيات فقال ابن عبد الله بن الحسين بن اسحاق بن ابراهيم بن زكريا بن ايوب بن يحيي النحوي الشاعر المعروف بابن الدوري وذكر في شيوخه يوسف بن القاسم الميانجي وابا عمر بن فضالة وغيرهما وفي الرواة عنه ابا سعد بن السمان وقال كتبت عنه وكتب هو شيءا كثيرا بخط حسن ومعرفة وكانوا يتهمونه بانه لا شء في دينه فاما في الحديث فما حدث الا من اصول مات سنة احدي وعشرين واربع مءة 7034----- محمد بن عبد الله التيمي عن ابيه عن ابي بكر قال انكم ستغربلون وعنه الحكم بن عتيبة ---------قال بعضهم وهو محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي وهذا ليس بشء انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن عبد الله التيمي عن علي بن جدعان وعنه شبابة فيجوز ان يكون هذا والظاهر انه غيره 7035 محمد بن عبد الله بن احمد بن عمر الاسدي قال ابن منده حدث عن عبد السلام بن مطهر بمناكير----- 7036 محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدة السليطي صدوق في نفسه وسماعه صحيح ان	1898	-4496134026084722150	635	1098.0	504	1291	49.186676025390625	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0887	false	2676356878406704502	6	75	31	367	1444	300	عبد الله بن محمد بن ربيعة بن------ القدامي المصيصي احد الضعفاء اتي عن مالك بمصاءب منها عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال توفيت فاطمة ليلا فجاء ابو بكر وعمر وجماعة كثيرة فقال ابو بكر لعلي تقدم فصل قال والله لا تقدمت وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم ابو بكر وكبر اربعا ابراهيم بن محمد الرقي الصفار حدثنا-------------------------- عبد الله بن محمد بن ربيعة	887	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1900	true	6760549000424011917	169	233	853	1152	1468	300	عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي قال--------------- مالك اخبرن-----ا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال توفيت فاطمة ليلا فجاء ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة فقال ابو بكر لعلي تقدم فصل------------------------------------------------- عليها الحديث وعنه به محمد بن الوليد بن ابان اخرجه ابن عدي عن محمد بن هارون بن حسان عنه في ترجمة عبد الله بن محمد بن ربيعة	1900	-4496134026084722150	191	293.5	147	368	51.90217208862305	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1488	false	7087886237145928794	73	121	377	639	1520	300	7696 محمد بن عبد-الخالق بن احمد بن عبد-القادر اليوسفي اخو ابي الحسين عبد-الحق طلب الحديث وسمع ولحقه الادبار ولاح كذبه وهو الذي زور لخطيب الموصل ابي الفضل الطوسي سماع اجزاء فلما ظهر امره لخطيب الموصل ابطل كل ما نقله له وانهتك محمد وسقط نقله وجمع الخطيب مشيخته بنفسه	1488	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1903	true	-824194021739015941	187	238	957	1222	1513	300	7047 محمد بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر اليوسفي اخو ابي الحسين عبد الحق طلب الحديث وسمع ولحقه الادبار ولاح كذبه وهو الذي زور لخطيب الموصل ابي الفضل الطوسي سماع اجزاء فلما ظهر امره لخطيب الموصل ابطل كل ما نقله له وانهتك محمد وسقط نقله وجمع الخطيب مشيخته بنفسه	1903	-4496134026084722150	259	500.0	211	265	97.73584747314453	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1490	false	-1549914584497965516	241	300	1223	1512	1512	300	7697 محمد بن عبد-الرحمن ابو جابر البياضي المدني عن سعيد بن المسيب وهو الذي يقول فيه الشافعي من حدث عن ابي جابر البياضي بيض الله تعالي عينيه وقال يحيي بن سعيد سالت مالكا عنه فلم يكن يرضاه وقال احمد منكر الحديث جدا وعن مالك قال كنا نتهمه بالكذب وقال ابن معين ليس بثقة حدث عنه ابن ابي ذءب وروي-	1490	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1904	true	7023856194176486626	22	82	108	399	1472	300	7049 محمد بن عبد الرحمن ابو جابر البياضي المدني عن سعيد بن المسيب وهو الذي يقول فيه الشافعي من حدث عن ابي جابر البياضي بيض الله تعالي عينيه وقال يحيي بن سعيد سالت مالكا عنه فلم يكن يرضاه وقال احمد منكر الحديث جدا وعن مالك قال كنا نتهمه بالكذب وقال ابن معين ليس بثقة حدث عنه ابن ابي ذءب وروي	1904	-4496134026084722150	286	559.0	228	291	98.28178405761719	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1492	false	2976460161388651309	40	77	188	376	1488	300	المديني 7837 7698 محمد بن عبد-الرحمن السهمي الباهلي عن حصين قال البخاري لا يتابع علي روايته وقال الفلاس توفي سنة سبع وثمانين وماءة وقال ابن عدي عندي لا باس به وروي عنه ابن --مثني ونصر بن علي	1492	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1904	true	7023856194176486626	253	287	1246	1412	1472	300	الحديث 7050------ محمد بن عبد الرحمن السهمي الباهلي عن حصين قال البخاري لا يتابع علي روايته وقال الفلاس توفي سن------------------ة وقال ابن عدي عندي لا باس به -روي عنه ابن المثني ونصر بن علي	1904	-4496134026084722150	156	279.0	124	191	81.6753921508789	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1493	false	-1173114931319998981	138	270	685	1345	1479	300	7699 محمد بن عبد-الرحمن بن المجبر العمري البصري عن نا------------------------------فع وعطاء قال يحيي ليس بشء وقال الفلاس ضعيف وقال ابو زرعة واه وقال البخاري سكتوا عنه وقال النساءي وجماعة متروك حجاج بن المنهال حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن المجبر عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه بشر بن الوليد حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن المجبر عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة مرف-------------وعا شمت اخاك ثلاثا فان زاد فانما هي نزلة او زكام بشر---------- حدثنا محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرف-------------وعا لا يفتح احد علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر مجبر هو ابن عبد-الرحمن بن عمر بن الخطاب وهو بجيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7846 7701 محمد بن عبدالرحمن بن بحير بن عبد-الرحمن بن معاوية بن بحير بن ر----------------يسان عن ابيه عن مالك اتهمه	1493	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1905	true	-129770493220861867	68	300	335	1454	1454	300	7051 محمد بن عبد الرحمن بن المجبر العمري البصري او محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن نافع وعطاء قال يحيي ليس بشء وقال الفلاس ضعيف وقال ابو زرعة واه وقال خ------ سكتوا عنه وقال النساءي وجماعة متروك حجاج بن المنهال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه بشر بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا شمت اخاك ثلاثا فان زاد فانما هي نزلة او زكام بشر بن الوليد حدثنا محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يفتح احد علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر مجبر هو ابن عبد الرحمن بن عمر ---الخطاب وهو بجيم انتهي وهو بفتح الموحدة الثقيلة واسمه في الاصل عبد الرحمن وانما قيل له المجبر لانه وقع فتكسر فاتي به عمته حفصة فقالت هو المجبر وقال جزرة عنده المناكير عن نافع وغيره وقال ابو داود ترك حديثه وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه 7052 ذمحمد بن عبد الرحمن بن عمير عن ابيه عن مالك عن نافع عن ابن عمر بحديث منكر جهله الخطيب هو واباه والمعروف محمد بن عبد الرحمن بن مجبر اخر كلام شيخنا 7053 محمد بن عبد الرحمن--------------------------- بن بحير بن عبد الرحمن بن معاوية بن بحير بن ريسان ابو بكر الكلاعي عن ابيه عن مالك اتهمه-	1905	-4496134026084722150	602	907.5	476	1156	52.07612609863281	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1493	false	-1173114931319998981	270	300	1345	1479	1479	300	ابو احمد بن عدي وقال ابن يونس ليس بثقة وقال ابو بكر الخطيب كذاب ومن حديثه عن ابيه عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا ما احسن عبد الصدقة-	1493	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1906	true	6621329231553535280	0	33	0	150	1438	300	ابو احمد بن عدي وقال ابن يونس ليس بثقة وقال ابو بكر الخطيب كذاب ومن حديثه عن ابيه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ما احسن عبد الصدقة	1906	-4496134026084722150	134	254.5	105	150	89.33333587646484	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1494	false	-2593220467367378034	53	87	253	420	1455	300	7702 محمد بن عبد-الرحمن--------- الثقفي عن ابي مالك الاشجعي قال البخاري فيه نظر سمع منه ابو كامل الج----------------------------------------------------------------------------------------------------حدري ---7849 7703 محمد بن عبد-الرحمن بن طلحة عن محمد بن طلحة بن مصرف قال ابن عدي	1494	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1906	true	6621329231553535280	244	300	1164	1438	1438	300	7054 محمد بن عبد الرحمن بن قدامة الثقفي عن ابي مالك الاشجعي قال خ------ فيه نظر سمع منه ابو كامل الجحدري انتهي واسم جده قدامة له في استلام الركن بمحجن اعاده المءلف فجمعته وقد ذكره العقيلي وابن عدي بالحديث المذكور 7055 محمد بن عبد الرحمن بن طلحة عن محمد بن طلحة بن مصرف قال ابن عدي-	1906	-4496134026084722150	147	243.5	114	281	52.313167572021484	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1494	false	-2593220467367378034	87	300	420	1455	1455	300	يسرق الحديث ضعيف اسحاق بن بهلول حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن طلحة القرشي حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لما عزي النبي صلي الله عليه وسلم برقية امراة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات هذا حديث عراك بن خالد عن عثمان سرقه هذا منه قاله ابن عدي 7850 7704 محمد بن عبد-الرحمن بن عمرو عن رجاء بن حيوة مجهول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7851 4661 ت محمد بن عبدالرحمن م بن عبدالله مولي الزهريين فيه جهالة خرج له مسلم عن ابي سلمة تفرد عنه يحيي بن ابي كثير 7852 محمد بن عبدالرحمن بن يحنس حديثه في الاحرام من بيت المقدس لا يثبت قاله البخاري رواه ابن ابي فديك عنه عن ا----بي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة بنت امية عن ام سلمة-------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة وعمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه قال البخاري حدثناه ابو يعلي محمد بن الصلت عن ابن ابي ف--ديك ولا يتابع في هذا لانه وقت ذا الحليفة والجحفة واهل عليه الصلاة والسلام من ذي الحليفة 7853 محمد بن عبدالرحمن عن عبدالله بن ابي رافع لا يعرف له حديث في الولد من الزنا روي- ابن اسحاق عن محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبدالرحمن عن عبدالله بن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1494	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1907	true	2908459054223937464	0	240	0	1139	1429	300	يسرق الحديث ضعيف اسحاق بن بهلول حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما عزي النبي صلي الله عليه وسلم برقية امراة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات هذا حديث عراك بن خالد عن عثمان سرقه هذا منه قاله ابن عدي 705-----6 محمد بن عبد الرحمن بن عمرو عن رجاء بن حيوة مجهول زمحمد بن عبد الرحمن بن عطية العطوي معتزلي سياتي ذكره في محمد بن عطية 7057 محمد بن عبد الرحمن بن يحنس وقال ابو داود عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس وقال ابو زرعة هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنس حديثه في الاحرام من بيت المقدس لا يثبت قاله البخاري رواه ابن ابي فديك عنه عن ابن ابي سفيان الاخنسي عن جدتة حكيمة بنت امية عن ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحج- وعمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه قال البخاري حدثناه ابو يعلي محمد بن الصلت عن ابن ابي الفديك ولا يتابع في هذا لانه وقت ذا الحليفة والجحفة واهل عليه الصلاة والسلام من ذي الحليفة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقد روي هذا الحديث ابو داو------------د من ------حديث ا-----------------------------------------------------------------------------بن ابي فديك الا انه قال عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس بدل محمد بن عبد الرحمن وقال ابو زرعة هو محمد بن عبد الله بن عبد	1907	-4496134026084722150	728	1172.5	577	1384	52.60115432739258	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1495	false	-5591437456303756199	17	164	88	825	1504	300	عليه --7854 7711 محمد بن عبد-الرحمن بن الرداد مديني من ولد ابن ام مكتوم يروي عن عبد-الله بن دينار ويحيي بن سعيد قال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابو زرعة لين وقال ابن عدي رواياته ليست محفوظة وقال الازدي لا يكتب حديثه بشر بن معاذ حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن الرداد حدثنا عبد-الله بن دينار عن ابن عمر--------------- مرفوعا سافروا تصحوا وتغنموا يعقوب بن كاسب حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن الرداد عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت تكلم مروان يوما علي المنبر فذكر مكة فاطنب فقال له رافع بن خديج------------- اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة قال ابن عدي حدثناه علي بن سعيد حدثنا يعقوب قلت ليس هو بصحيح وقد صح في مكة خ-----------------------------------------------------------------------لافه 7855 7713 محمد بن عبد-الرحمن القشيري الكوفي عن الاعمش وحميد وعنه بقية------------------------- قال ابن عدي منكر الحديث جعفر بن عاصم الحراني حدثنا-- محمد بن عبد-الرحمن	1495	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1909	true	-5469346912335424515	46	225	242	1093	1465	300	عليه ختمتين 7062 محمد بن عبد الرحمن بن الرداد مديني من ولد ابن ام مكتوم يروي عن عبد الله بن دينار ويحيي بن سعيد قال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابو زرعة لين وقال ابن عدي رواياته ليست محفوظة وقال الازدي لا يكتب حديثه بشر بن معاذ حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا سافروا تصحوا وتغنموا يعقوب بن كاسب حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت تكلم مروان يوما علي المنبر فذكر مكة فاطنب فقال له رافع بن خديج رضي الله عنه اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة قال ابن عدي حدثناه علي بن سعيد حدثنا يعقوب قلت ليس هو بصحيح وقد صح في مكة خلافه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطء وقال ابو حاتم ذاهب الحديث 7063 ---ز محمد بن عبد الرحمن ---------------عن الاعمش ---روي عنه سعيد بن بشير حديثا اسناده خطا قال ابو حاتم في العلل لا اعرفه ولا اعرف احدا يقال له محمد بن عبد الرحمن	1909	-4496134026084722150	654	1166.0	516	872	75.0	135	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1495	false	-5591437456303756199	167	300	841	1504	1504	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- مرفوعا قال ان العجم يبدءون بكبارهم اذا كتبوا اليهم فاذا كتب احدكم الي اخيه فليبدا بنفسه وقيل ان هذا كان يسكن بيت المقدس هشام الازرق حدثنا بقية حدثني محمد هو القشيري عن الاعمش عن زاذان عن ابي هريرة------------- مرفوعا من اصاب دينارا او درهما اظنه قال من الغنيمة طبع علي قلبه بطابع النفاق حتي يءديه محمد بن ابي السري حدثنا بقية حدثني محمد بن عبد-الرحمن عن هشام عن ابن سيرين عن------------- انس مرفوعا من جمع المال من غير حقه سلطه الله علي الماء والطين ابن راهويه حدثنا بقية حدثني محمد القشيري عن عطاء عن جابر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يغسل الراس واليدان بشء يءكل وذكر له ابن عدي احاديث اخر من هذا ال-نموذج وفيه جهالة وهو متهم ليس بثقة ادركه سليمان ابن بنت-	1495	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1910	true	-3635468633839858553	0	145	0	714	1489	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا---- ان العجم يبدءون بكبارهم اذا كتبوا اليهم فاذا كتب احدكم الي اخيه فليبدا بنفسه وقيل ان هذا كان يسكن بيت المقدس هشام الازرق حدثنا بقية حدثني محمد هو القشيري عن الاعمش عن زاذان عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من اصاب دينارا او درهما اظنه قال من الغنيمة طبع علي قلبه بطابع النفاق حتي يءديه محمد بن ابي السري حدثنا بقية حدثني محمد بن عبد الرحمن عن هشام عن ابن سيرين عن انس رضي الله عنه مرفوعا من جمع المال من غير حقه سلطه الله علي الماء والطين ابن راهويه حدثنا بقية حدثني محمد القشيري عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يغسل الراس واليدان بشء يءكل وذكر له ابن عدي احاديث اخر من هذا الانموذج وفيه جهالة وهو متهم ليس بثقة ادركه سليمان ابن بنت	1910	-4496134026084722150	656	1257.5	525	718	91.36490631103516	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1496	false	4050568298505164912	0	67	0	346	1540	300	شرحبيل وهو محمد بن عبد-الرحمن المقدسي الراوي عن عبد-الملك بن ابي سليمان وقد قال فيه ابو الفتح الازدي كذاب متروك الحديث 7856 7714-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد-الرحمن القرشي عن واثلة بن الاسقع لا يدري م-------------------------------------------------ن هو -7857 7715 محمد بن عبد-الرحمن القرشي------- عن خالد الحذاء عن محمد عن ابي موسي------------- مرفوعا قال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان رواه عنه شجاع بن الوليد قال الازدي لا يصح حديثه	1496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1910	true	-3635468633839858553	145	283	714	1400	1489	300	شرحبيل وهو محمد بن عبد الرحمن المقدسي الراوي عن عبد الملك بن ابي سليمان وقد قال فيه ابو الفتح الازدي كذاب متروك الحديث انتهي وقال الدارقطني في غراءب مالك متروك الحديث ذكره في ترجمة مالك عن نافع عن ابن عمر قبل الثلاث مءة وقال ابن عدي من مجهولي شيوخ بقية وقال الخليلي شامي ياتي بالمناكير عن مسعر وعن غيره وقال العقيلي في حديثه عن مسعر عن المقبري حديث منكر ليس له اصل ولا يتابع عليه وهو مجهول 7065 محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة بن الاسقع لا يدري من هو انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه اهل الشام 7066 محمد بن عبد الرحمن القرشي السلمي عن خالد الحذاء عن محمد عن ابي موسي رضي الله عنه مرفوعا قال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان رواه عنه شجاع بن الوليد قال الازدي لا يصح حديثه	1910	-4496134026084722150	327	571.5	262	686	47.66763687133789	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1496	false	4050568298505164912	69	140	356	733	1540	300	محمد بن عبد-الرحمن السمرقندي حدث بعد الثلاثماءة بمدة متهم يروي اباطيل ذكره حمزة بن يوسف الرازي 7859 771-------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن عبد-الرحمن بن شداد بن اوس الانصاري المقدسي عن ابيه عن جده قال ابو حاتم الرازي لا يعرف والخبر منكر قلت ويروي عن عبد-الملك بن ابي سليمان 7860 7718 محمد بن عبد-الرحمن المقدسي فلعله هو قال الازدي كذاب متروك قلت لا بل هذا القشيري وقد نبهنا --------------------------------عليه 7861 7719 محمد بن عبد-الرحمن	1496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1911	true	-7457742967861535662	7	109	45	553	1535	300	محمد بن عبد الرحمن السمرقندي---- بعد الثلاث مءة بمدة متهم يروي اباطيل ذكره حمزة بن يوسف انتهي واظنه محمد بن عبد بن عامر الاتي ذكره وقد اعاده المءلف بعد قليل فقال محمد بن عبد الرحمن بعد الثلاث مءة اتي بموضوعات 7067 محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن اوس الانصاري المقدسي عن ابيه عن جده قال ابو حاتم الرازي لا يعرف والخبر منكر قلت ويروي عن عبد الملك بن ابي سليمان---------- محمد بن عبد الرحمن المقدسي فلعله هو قال الازدي كذاب متروك قلت لا بل هذا القشيري وقد نبهنا عليه انتهي اقول اختلف في هءلاء الذين يقال -لهم محمد بن عبد الرحمن	1911	-4496134026084722150	337	597.0	270	523	64.43594360351562	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1496	false	4050568298505164912	136	205	710	1059	1540	300	7719 محمد بن عبد-الرحمن بن هشام المخزومي الاوقص قاضي المدينة عن ابن جريج وعيسي بن طهمان قال العقيلي يخالف في حديثه وقال ابو القاسم بن عساكر ضعيف زيد بن المبارك حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة حدثنا محمد بن عبد-الرحمن الاوقص عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس حدثن---------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل في مصلاه وابن زبالة ----------------------------تالف 7862 7720 محمد بن عبد-الرحمن بن	1496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1912	true	5007832555068904834	35	111	176	550	1474	300	7068 محمد بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي الاوقص قاضي المدينة عن ابن جريج وعيسي بن طهمان قال العقيلي يخالف في حديثه وقال ابو القاسم بن عساكر ضعيف زيد بن المبارك حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الاوقص عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل في مصلاه وابن زبالة تالف انتهي ونسبه ابن عساكر فقال--------------- ابن عبد الرحمن بن	1912	-4496134026084722150	324	602.0	259	389	83.29048919677734	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1496	false	4050568298505164912	215	300	1109	1540	1540	300	ابن سعد واطنب في ذكره عاش بعد ابيه اياما وابوه اسن منه بسبع عشرة سنة سمع محمد بن هشام بن عروة وجماعة قيل لم يحدث عنه سوي الواقدي -ذكره ابن عدي مخ--------------------------تصرا 7863 7721 محمد بن عبد-الرحمن بن غزوان -يعرف ابوه بقراد حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمام بن اسماعيل ببلايا روي عنه طاءفة اخرهم موتا المحاملي قال الدارقطني وغيره كان يضع الحديث وقال ابن عدي له عن ثقات الناس بواطيل حدثنا محمد بن اسحاق بن فروخ حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن غزوان حدثنا المنكدر-	1496	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1913	true	-8176193320367452847	0	92	0	462	1423	300	ابن سعد واطنب في ذكره عاش بعد ابيه اياما وابوه اسن منه بسبع عشرة سنة سمع محمد بن هشام بن عروة وجماعة قيل لم يحدث عنه سوي الواقدي وذكره ابن عدي مختصرا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 7070 محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ويعرف ابوه بقراد حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمام بن اسماعيل ببلايا روي عنه طاءفة اخرهم موتا المحاملي قال الدارقطني وغيره كان يضع الحديث وقال ابن عدي له عن ثقات الناس بواطيل حدثنا محمد بن اسحاق بن فروخ حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا المنكدر	1913	-4496134026084722150	420	804.0	337	462	90.90908813476562	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1497	false	-3217582845875334716	0	194	0	913	1472	300	بن محمد عن ابيه عن جابر -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع وكان اخر خطبة خطبها في-ما اعلم فقال من قال لا اله الا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة فقام اليه علي فقال ما لا-يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا قال حب الدنيا وطلب لها ورضا بها واتباعا لها وقوم يقولون اقاويل الانبياء ويعملون اعمال الجبابرة فمن قال لا اله الا الله ليس فيها من هذا وجبت له الجنة حدثنا ابن ابي عصمة حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن غزوان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة-------------- ما كان من خلق الله ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما عرف من احد كذبة الا ما تلجلج له صدره حتي يعرف انه قد تاب محمد بن المسيب الارغياني حدثنا محمد بن عبد-الرحمن بن غزوان حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن ماعز عن مشرح عن عقبة بن عامر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبراءيل ف------------قال يا محمد ان الله امرك ان تستشير ابا بكر وقد روي عن مالك وابراهيم بن سعيد عن الزهري عن انس حديث ان لله	1497	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1913	true	-8176193320367452847	92	299	462	1420	1423	300	بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع وكان اخر خطبة خطبها في ما اعلم فقال من قال لا اله الا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة فقام اليه علي فقال ما لا يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا قال حب الدنيا وطلب لها ورضا بها واتباعا لها وقوم يقولون اقاويل الانبياء ويعملون اعمال الجبابرة فمن قال لا اله الا الله ليس فيها من هذا وجبت له الجنة حدثنا ابن ابي عصمة حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة رضي الله عنها ما كان من خلق----- ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما عرف من احد كذبة الا ما تلجلج له صدره حتي يعرف انه قد تاب محمد بن المسيب الارغياني حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن ماعز عن مشرح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبر--يل عليه السلام فقال يا محمد ان الله امرك ان تستشير ابا بكر وقد روي عن مالك وابراهيم بن سعد -عن الزهري عن انس رضي- ا--لله	1913	-4496134026084722150	897	1707.0	706	969	92.56965637207031	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1497	false	-3217582845875334716	191	300	901	1472	1472	300	حديث ان لله اهلين من الناس هم اهل القران وهذا له اسناد اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح 7864 7722 محمد بن عبد-الرحمن بن فرقد عن الزهري م-----------------------------------------------------------------------------------------------جهول 7865 7723 ومحمد بن عبد-الرحمن السعيدي ارسل حديثا 7866 7724 ومحمد بن عبد-الرحمن العتكي 7867 7725 ومحمد بن عبد-الرحمن الانصاري مجاهيل قاله ابو حاتم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رازي 7868 7726 محمد بن عبد-الرحمن الحكمي لا يعرف 7869 7727 محمد بن عبد-الرحمن بن عبدا-لله بن الحارث ابو الفضل اتي بخبر باطل قال ابن الحاج الاشبيلي حدثنا هذا بالرملة حدثنا عباس بن الفضل الاسفاطي حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا ابن ابي فديك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم النظر الي-	1497	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1914	true	5320346707721145585	0	193	0	958	1496	300	حديث ان لله اهلين من الناس هم اهل القران وهذا له اسناد اخر صالح انتهي وقال ابن عدي روي عن شريك وحماد بن زيد احاديث انكرت عليه وهو ممن يضع الحديث وقال الحاكم روي عن مالك وابراهيم بن سعد احاديث موضوعة وقال ابو احمد الحاكم ليس بال--متين 7071 محمد بن عبد الرحمن بن فرقد عن الزهري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه محمد بن فليح بن سليمان لكن رايت في النسخة ابن فروة 7072 ------محمد بن عبد الرحمن السعيدي ارسل حديثا---------- ومحمد بن عبد الرحمن الع-كي---------- ومحمد بن عبد الرحمن الانصاري مجاهيل قاله ابو حاتم الرازي انتهي والسعيدي روي عنه محمد بن الحسن الاسدي والعكي ذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه سعيد بن ابي ايوب قوله والانصاري روي عن محمد بن ميمون 7075 محمد بن عبد الرحمن الحكمي لا يعرف----- 7076 محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ابو الفضل اتي بخبر باطل قال ابن الحاج الاشبيلي حدثنا هذا بالرملة حدثنا عباس بن الفضل الاسفاطي حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا ابن ابي فديك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النظر الي	1914	-4496134026084722150	506	891.0	406	992	51.00806427001953	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1498	false	38702889307725366	0	128	0	669	1587	300	الخضرة يزيد في البصر والنظر الي المراة الحسناء يزيد في البصر 7870 7728 محمد بن عبد-الرحمن بن قدامة البصري هو الثقفي المذكور قبل له في استلام الحجر بمحجن قال البخاري فيه نظر عن ابي مالك الاشجعي روي عنه ابو كامل الجحدري 7871 7729 محمد بن عبد-الرحمن بن محمد العرزمي قا----ل الدارقطني متروك الحديث هو وابوه وجده 7872 7730 محمد بن عبد-الرحمن عن ابراهيم بن سعد لا يعرف او هو ابن قراد المذكور من قريب جاء بخبر كذب متنه ابو بكر يلي امتي من بعدي 7873 7732 محمد بن عبد-الرحمن بن الحارث ليس حديثه بشء حكاه الازدي ان يحيي بن معين قاله 7874 محمد بن عبدالرحمن السمرقندي كان في حدود الثلاثماءة اتي بموضوعات 7875 7731 محمد بن عبدالرحمن بن صبر ابو بكر الحنفي الفقيه صاحب تصانيف لكنه معتزلي جلد	1498	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1914	true	5320346707721145585	193	272	958	1358	1496	300	الخضرة يزيد في البصر والنظر الي المراة الحسناء يزيد في البصر---------- محمد بن عبد الرحمن بن قدامة البصري هو الثقفي المذكور----------------------------------------------------------------------------------------------- قبل 7077 محمد بن عبد الرحمن بن محمد العرزميspan قال الدارقطني متروك الحديث هو وابوه وجده 707-----8 محمد بن عبد الرحمن عن ابراهيم بن سعد لا يعرف او هو ابن قراد المذكور-------- جاء بخبر كذب متنه ابو بكر يلي امتي من بعدي 707-----9 محمد بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صبر ابو بكر الحنفي الفقيه صاحب تصانيف لكنه معتزلي جلد	1914	-4496134026084722150	378	687.5	305	677	55.834564208984375	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1498	false	38702889307725366	85	159	435	854	1587	300	7732 محمد بن عبد-الرحمن بن الحارث ليس حديثه بشء حكاه الازدي ان يحيي بن معين قاله 7874 محمد بن عبدالرحمن السمرقندي كان في حدود الثلاثماءة اتي بموضوعات 7875 7731 محمد بن عبد-الرحمن بن صبر ابو بكر الحنفي الفقيه صاحب تصانيف لكنه معتزلي جلد 7876 7733 محمد بن عبدالرحمن المسعودي------------------ تاج الدين المروزي البنجديهي الصوفي المحدث صاحب شرح المقامات له اعتناء بالحديث ورحلة مات بعد الثمانين وخمسماءة بدمشق قال الحافظ ابن خليل لم يكن بثقة	1498	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1915	true	-2077885955792535897	12	64	61	337	1518	300	7080 محمد بن عبد الرحمن بن الحارث ليس حديثه بشء حكاه الازدي ان ا----بن معين قاله 708--------------------------------------------------------------------------1 محمد بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------- المسعودي ابن محمد بن مسعود تاج الدين المروزي البنجديهي الصوفي المحدث صاحب شرح المقامات له اعتناء بالحديث ورحلة مات بعد الثمانين وخمس مءة بدمشق قال الحافظ ابن خليل لم يكن بثقة	1915	-4496134026084722150	248	452.5	203	439	56.492027282714844	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1498	false	38702889307725366	199	285	1058	1522	1587	300	7742 محمد بن عبد-الصمد بن جابر حدث عن ابيه وعنه احمد بن يونس الضبي الاصبهاني صاحب مناكير ولم يترك حديثه 7880 7744 محمد بن عبد-العزيز خ بن -----------------------------------------------------------------------------عمر الزهري روي عن ابيه والزهري وغيرهما -ولي القضاء اظن بالمدينة قال البخاري محمد بن عبد-العزيز بن عمر بن عبد-الرحمن بن عوف القاضي منكر الحديث ويقال بمشورته جلد----- الامام مالك وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم هم ثلاثة اخوة محمد وعبد-الله وعمران ليس لهم حديث مستقيم قلت روي عنه ابنه ابراهيم وعبد-الصمد بن حسان وهو مقل	1498	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1918	true	-7641165901003292994	122	229	597	1142	1500	300	7090 محمد بن عبد الصمد بن جابر حدث عن ابيه وعنه احمد بن يونس الضبي الاصبهاني صاحب مناكير ولم يترك حديثه 7091 ---ز محمد بن عبد العزيز العوفي قال ابو حاتم مجهول قلت ويحتمل ان يكون الذي بعده 7092 محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري روي عن ابيه والزهري وغيرهما وولي القضاء اظن بالمدينة قال البخاري محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القاضي منكر الحديث ويقال بمشورته جلد مالك الامام وقا-----ل النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم هم ثلاثة اخوة محمد وعبد الله وعمران ليس لهم حديث مستقيم قلت روي عنه ابنه ابراهيم وعبد الصمد بن حسان وهو مقل	1918	-4496134026084722150	441	820.5	358	553	79.74683380126953	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1499	false	2477644890943871166	24	128	121	640	1516	300	7746 محمد بن عبد-العزيز التيمي----------------------------------- شيخ حدث عن عفان وغيره ضعفه الدارقطني وقال عثمان الدارمي ثقة-------------------------------------------------- 7883 7747 محمد بن عبد-العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدينوري اكثر عنه احمد بن مروان في المجالسة له وهو منكر الحديث ضعيف ذكر- ابن عدي وذكر له مناكير عن موسي بن اسماعيل ومعاذ بن اسد وطبقتهما وكان -ليس بثقة ياتي ببلايا ومما له عن المنهال بن بحر حدثنا غصن بن ابي غصن الرزاز عن انس بن مالك -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للرجل عن اخيه غني مثل اليدين لا تستغني احداهما عن الاخري ومن موضوعاته عن- قتادة عن انس------------- كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم صدق الله	1499	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1919	true	3973834097016523401	23	203	128	1002	1470	300	7094 محمد بن عبد العزيز التيمي وهو محمد بن عبد العزيز بن ابي رجاء شيخ حدث عن عفان وغيره ضعفه الدارقطني وقال عثمان الدارمي ثقة انتهي وذكره ابن عدي ونقل عن عثمان الدارمي قال قلت لابن معين محمد بن عبد العزيز التيمي حدثنا عنه احمد بن يونس فقال لا اعرفه قال عثمان هو ثقة وكان ابن يونس يثني عليه خيرا وفضلا وخرج من الكوفة فقال لا اقيم في بلد يشتم فيه الصحابة قال ابن عدي انما لم يعرفه ابن معين لانه قليل الحديث 7095 محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري اكثر عنه احمد بن مروان في المجالسة له وهو منكر الحديث ضعيف ذكره ابن عدي وذكر له مناكير عن موسي بن اسماعيل ومعاذ بن اسد وطبقتهما وكانه ليس بثقة ياتي ببلايا ومما له عن المنهال بن بحر حدثنا غصن بن ابي غصن الزراد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للرجل عن اخيه غني مثل اليدين لا تستغني احداهما عن الاخري ومن موضوعاته علي قتادة عن انس رضي الله عنه كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم صدق الله	1919	-4496134026084722150	503	915.0	400	874	57.55148696899414	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1499	false	2477644890943871166	184	252	913	1277	1516	300	بن عبد-العزيز بن ابي رجاء------- ضعفه الدارقطني سمع هوذة وعفان وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي----- 7886 7749 محمد بن عبد-العزيز بن اسماعيل بن الحكم بن عبدان الجارودي العباداني قال ابو بكر بن عبدالملك الشيرازي قدم هذا علينا ولم ار احفظ منه الا انه كان يكذب يروي عن محمد بن عبد-الملك الدقيقي وغيره 7887 7750 محمد بن عبد-العزيز--------------------------------- يعرف بمكي البردعي---- عن القاضي الابهري قال الخطيب فيه نظر	1499	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1920	true	-1921316940563828638	67	147	335	744	1552	300	بن عبد العزيز بن ابي رجاء التيمي ضعفه الدارقطني سمع هوذة وعفان وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي وابن مخلد 7096 محمد بن عبد العزيز بن اسماعيل بن الحكم بن عبدان الجارودي العباداني قال ابو بكر بن عبدان--- الشيرازي قدم هذا علينا ولم ار احفظ منه الا انه كان يكذب يروي عن محمد بن عبد الملك الدقيقي وغيره 7097----- محمد بن عبد العزيز ويعرف بمكي بن عبد العزيز البرذعي يعرف بمكي البرذعي روي عن القاضي الابهري قال الخطيب فيه نظر	1920	-4496134026084722150	345	603.5	278	417	82.73381042480469	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1500	false	2666760150876587956	0	65	0	325	1500	300	بن عبد-الكريم المروزي عن وهب بن جرير كذبه ابو حاتم الرازي 7---------------------------------------------------------------------------892 7765 محمد بن عبدالمجيد د بن سهيل المدني لا يعرف ما روي عنه سوي ابي جعفر النفيلي وقيل الصواب اسم ابيه عبدالحميد 7893 7760 محمد بن عبدالمجيد التميمي المفلوج عن حماد بن زيد ضعفه محمد بن غالب تمتام ومن مناكيره قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ	1500	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1922	true	5617546443300860344	245	299	1222	1484	1486	300	بن عبد الكريم المروزي عن وهب بن جرير كذبه ابو حاتم الرازي 7107 ز محمد بن عبد الكريم ذكره النديم في مصنفي المعتزلة 7108 محمد بن عبد الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيد التميمي المفلوج عن حماد بن زيد ضعفه محمد بن غالب تمتام ومن مناكيره قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ	1922	-4496134026084722150	186	255.0	148	401	46.38404083251953	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1500	false	2666760150876587956	65	300	325	1500	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الفتن وسب اصحابي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا سمعه منه احمد بن القاسم بن مساور وروي محمد بن صالح بن ذريح عنه عن اصرم بن حوشب عن ابي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يستكتب معاوية فاستشار جبراءيل فقال استكتبه فانه امين اصرم ليس بثقة 7894 4667 ت محمد بن عبدالملك د بن ابي محذورة عن ابيه في الاذان ليس بحجة يكتب حديثه اعتبارا قد روي عنه الثوري واخر وذكره ابن حبان في ثقاته 7895 7761 محمد بن عبدالملك الانصاري ابو عبد-الله --مدني يقال انه من ولد ابي ايوب الانصاري روي عن عطاء وابن المنكدر ونافع قال عبدا-لله بن احمد سالت ابي عن شيخ يقال له محمد بن عبدال-ملك يروي عن عطاء عن ابن عباس------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس روي عنه يحيي الوحاظي فقال اني قد رايت هذا وكان اعمي يضع الحديث ويكذب وقال البخاري هو الذي روي عن ابن المنكدر من قاد اعمي اربعين خطوة منكر الحديث وقال النساءي متروك عامر بن سيار حدثنا محمد بن عبد-الملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرف-------------وعا من صام ايام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة وبعرفة سنتين ابو المغيرة عبد-القدوس والوحاظي قالا حدثنا محمد بن عبد-الملك حدثني نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا وقروا من-	1500	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1923	true	6826331245999056512	2	227	8	1107	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الفتن وسب اصحابي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا سمعه منه احمد بن القاسم بن مساور وروي محمد بن صالح بن ذريح عنه عن اصرم بن حوشب عن ابي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يستكتب معاوية فاستشار جبر--يل فقال استكتبه فانه امين اصرم ليس بثقة 7-------109 محمد بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك الانصاري ابو عبد الله المدني يقال انه من ولد ابي ايوب الانصاري روي عن عطاء وابن المنكدر ونافع قال عبد الله بن احمد سالت ابي عن شيخ يقال له محمد بن عبد الملك يروي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس روي عنه يحيي الوحاظي فقال ابي قد رايت هذا وكان اعمي يضع الحديث ويكذب وقال البخاري هو الذي روي عن ابن المنكدر من قاد اعمي اربعين خطوة منكر الحديث وقال النساءي متروك عامر بن سيار حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من صام ايام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة وبعرفة سنتين ابو المغيرة عبد القدوس والوحاظي قالا حدثنا محمد بن عبد الملك حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا وقروا من	1923	-4496134026084722150	1014	1946.5	810	1244	81.5112533569336	202	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1501	false	6431510483925026831	1	71	8	341	1481	300	منه ومن تعلمونه يحيي بن سعيد العطار حدثنا محمد بن عبد-الملك عن سالم بن عبدالله عن ابي-------------ه قال ذكرت الحمامات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هي حرام علي امتي فقيل يا رسول الله ان فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحل لمسلم ان يدخلها الا بمءزر وعلي اناث امتي الا من مرض وقد ساق له ابن عدي جملة احاديث واهية وبعضها انكر من بعض وكانه نزل حمص	1501	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1923	true	6826331245999056512	228	299	1114	1447	1452	300	منه ومن تعلمونه يحيي بن سعيد العطار حدثنا محمد بن عبد الملك عن سالم----------- عن ابيه رضي الله عنه قال ذكرت الحمامات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هي حرام علي امتي فقيل يا رسول الله ان فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحل لمسلم--- يدخلها الا بمءزر وعلي اناث امتي الا من مرض وقد ساق له ابن عدي جملة احاديث واهية وبعضها انكر من بعض وكانه نزل حمص	1923	-4496134026084722150	319	609.0	252	347	91.93083953857422	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1501	false	6431510483925026831	72	157	346	758	1481	300	7763 محمد بن عبدال-ملك ابو جابر الازدي صاحب شعبة قال ابو حاتم ليس بقوي ادركته ومات قبلنا بيسير قلت لقي ابن عون وجاور بمكة حدث عنه الحارث بن ابي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سامة 7897 7764 محمد بن عبدال-ملك بن قريب الاصمعي قال الخطيب لم اسمع له بذكر الا في هذا الحديث قلت وهو حديث منكر جدا رواه محمد بن يعقوب الفرجي عنه عن ابيه عن ابي معشر عن المقبري عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سرعة المشي تذهب بهاء المءمن وهذا غير صحيح	1501	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1924	true	-1120107835074454605	95	215	493	1075	1499	300	7111 محمد بن عبد الملك ابو جابر الازدي صاحب شعبة قال ابو حاتم ليس بقوي ادركته ومات قبلنا بيسير قلت لقي ابن عون وجاور بمكة حدث عنه الحارث بن ابي اسامة انتهي وروي عنه ابن ابي مسرة ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وذكره ابن حبان في الثقات وقال اصله من واسط روي عنه ابو حاتم السجستاني واهل العراق مات سنة احدي وعشرين ومءتين 7112 محمد بن عبد الملك بن قريب الاصمعي قال الخطيب لم اسمع له بذكر الا في هذا الحديث قلت وهو حديث منكر جدا رواه محمد بن يعقوب الفرجي عنه عن ابيه عن ابي معشر عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سرعة المشي تذهب بهاء المءمن -هذا غير صحيح	1924	-4496134026084722150	392	751.0	308	583	67.23841857910156	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1501	false	6431510483925026831	257	295	1247	1451	1481	300	7766 محمد بن عبد-الملك الكوفي القناطري شيخ لعبد-الله بن محمود السعدي المروزي روي حديثا باطلا الشيخ في اهله كالنبي في امته ساقه ابن عساكر في معجمه وقال قيل له القناطري لانه كان يكذب قناطير 7902 7767 محمد بن	1501	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1924	true	-1120107835074454605	261	300	1300	1499	1499	300	7114 محمد بن عبد الملك الكوفي القناطري شيخ لعبد الله بن محمود السعدي المروزي روي حديثا باطلا الشيخ في اهله كالنبي في امته ساقه ابن عساكر في معجمه وقال قيل له القناطري لانه كان يكذب قناط------ر 7115 محمد بن-	1924	-4496134026084722150	190	350.5	154	206	92.2330093383789	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	0	51	0	259	1522	300	مسند من كبار مشيخة ابن عبد-البر حج ولقي ابا سعيد بن الاعرابي قال ابن الفرضي عدل صالح اضطرب في اشياء قرءت عليه لم يسمعها ولم يكن ضابطا 7903 7768-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد-الملك ابو سعد الاسدي البغدادي من شيوخ السلفي ضعفه ابن ناصر واتهمه بالكذب ومشاه غيره سمع ابا علي بن شاذان	1502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1925	true	7789363285106068460	6	82	32	409	1478	300	مسند من كبار مشيخة ابن عبد البر حج ولقي ابا سعيد بن الاعرابي قال ابن الفرضي عدل صالح اضطرب في اشياء قرءت عليه لم يسمعها ولم يكن ضابطا انتهي وكانت رحلته الي مكة سنة تسع وثلاثين وثلاث مءة وقال انه شهد رد الحجر الاسود الي مكانه مات سنة اربع وتسعين وثلاث مءة 7116 محمد بن عبد الملك ابو سعد الاسدي البغدادي من شيوخ السلفي ضعفه ابن ناصر واتهمه بالكذب ومشاه غيره سمع ابا علي بن شاذان	1925	-4496134026084722150	250	475.0	200	377	66.31299591064453	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	52	77	264	395	1522	300	7772- محمد بن عبد-الواحد بن الفرج الاصبهاني اتهم بوضع الحديث صنف الحافظ يحيي بن مندة جزءا في--- حديثه الذي انفرد به في التيمم وهو متاخر	1502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1926	true	8669790534288448437	198	225	1012	1147	1517	300	-7120 محمد بن عبد الواحد بن الفرج الاصبهاني اتهم بوضع الحديث صنف الحافظ يحيي بن منده جزءا في رد حديثه الذي انفرد به في التيمم وهو متاخر	1926	-4496134026084722150	128	239.0	103	136	94.11764526367188	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	78	108	400	560	1522	300	7777 محمد بن عبد-الوهاب البغدادي الدلال تكلم في سماعه من ابي علي بن الصواف وقال الخطيب الحق التسميع لنفسه من القطيعي بخطه خط طري وسماعه منه لمسند ابي هريرة صحيح	1502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1928	true	-7953844465451895522	93	123	469	626	1520	300	7125 محمد بن عبد الوهاب البغدادي الدلال تكلم في سماعه من ابي علي بن الصواف وقال الخطيب الحق التسميع لنفسه من القطيعي ب----خط طري وسماعه منه لمسند ابي هريرة صحيح	1928	-4496134026084722150	153	291.5	124	161	95.03105926513672	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	271	300	1371	1522	1522	300	محمد بن عبدة بن حرب ابو عبيد-الله القاضي البصري عن علي بن المديني وهدبة وعنه ابو حفص الزيات وعلي بن عمر الحربي وطاءفة قال البرقاني وغيره هو من المتروكين-	1502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1929	true	1386180381783720836	221	251	1160	1313	1544	300	محمد بن عبدة بن حرب ابو عبيد الله القاضي المصري عن علي بن المديني وهدبة وعنه ابو حفص الزيات وعلي بن عمر الحربي وطاءفة قال البرقاني وغيره هو من المتروكين	1929	-4496134026084722150	150	289.0	122	153	98.03921508789062	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	133	250	698	1273	1522	300	باطلة روي عنه ابو بكر الشافعي وجماعة قال الدارقطني كان يكذب ويضع الحديث قلت روي باسناد له عن ابن عمر--------------- مرفوعا من قرا ليلة النصف الف مرة قل هو الله احد في ماءة ركعة لم يمت حتي يبعث الله اليه في منامه ماءة ملك قال جعفر بن الحجاج بكارة الموصلي قدم محمد بن عبد علينا الموصل وحدثنا باحاديث مناكير فاجتمع جماعة من الشيوخ وصرنا اليه لننكر عليه فاذا هو في حلق من المحدثين والعامة فلما بصر بنا من بعيد علم اننا جءنا لننكر عليه فقال حدثنا قتيبة عن ---ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القران كلام الله غير مخلوق فلم نجسر ان نقدم عليه خوفا من العامة ورجعنا	1502	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1929	true	1386180381783720836	0	119	0	585	1544	300	باطلة روي عنه ابو بكر الشافعي وجماعة قال الدارقطني كان يكذب ويضع الحديث قلت روي باسناد له عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من قرا ليلة النصف الف مرة قل هو الله احد في م-ءة ركعة لم يمت حتي يبعث ال-----يه في منامه م-ءة ملك قال جعفر بن الحجاج بكارة الموصلي قدم محمد بن عبد علينا الموصل وحدثنا باحاديث مناكير فاجتمع جماعة من الشيوخ وصرنا اليه لننكر عليه فاذا هو في خلق من المحدثين والعامة فلما بصر بنا من بعيد علم ا-نا جءنا لننكر----- فقال حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القران كلام الله غير مخلوق فلم نجسر ع--------ليه خوفا من العامة ورجعنا	1929	-4496134026084722150	549	1037.0	437	606	90.59406280517578	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1503	false	4564906273471609402	0	47	0	231	1458	300	وقال ابن عدي كذاب حدث ع--من لم يرهم توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثماءة ببغداد وقال الدارقطني لا شء كان افة سمعت السبيعي يقول انكشف امره قلت كان ولي قضاء مصر وله ماءة مملوك وكان خماوريه قرر له علي القضاء في كل شهر ثلاثة الاف دينار قاله ابن	1503	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1929	true	1386180381783720836	251	300	1313	1544	1544	300	وقال ابن عدي كذاب حدث عن من لم يرهم توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مءة ببغداد وقال الدارقطني لا شء كان اية سمعت السبيعي يقول انكشف امره قلت كان ولي قضاء مصر وله م-ءة مملوك وكان خمارويه قرر له علي القضاء في كل شهر ثلاثة الاف دينار قاله ابن-	1929	-4496134026084722150	224	427.5	178	233	96.13733673095703	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1503	false	4564906273471609402	47	98	231	478	1458	300	زولاق وطول ترجمته وفي امالي الخطيب من طريق الحسن بن احمد بن سعدان حدثنا محمد بن عبدة حدثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة دار يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من يفرح الصبيان هذا كذب	1503	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1930	true	-4788888382274404226	0	55	0	264	1467	300	زولاق وطول ترجمته وفي امالي الخطيب من طريق الحسن بن احمد بن سعدان حدثنا محمد بن عبدة حدثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة دار يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من يفرح الصبيان هذا كذب	1930	-4496134026084722150	247	485.0	196	264	93.56060791015625	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1505	false	1800771092179502501	93	252	492	1278	1520	300	محمد بن عبيدالله بن ابي مليكة ضعفه يحيي بن معين مقل 7914 7787 محمد بن عبيد-الله بن محمد بن اسحاق بن حبابة البغدادي البزاز عن ابي محمد بن ماسي قال الخطيب رايته في اصول فرايته قد الحق اسمه وقال لي ابو القاسم بن برهان هو كذاب لانه قال لي سماعك في اصول ابي لم لم تكتبها وما رايت اباه مات محمد سنة خمس وثلاثين واربعماءة 7915 7788 محمد بن عبيدا-لله ختن ابي الاذان بعد الثلاثماءة قال الدارقطني كان مخلطا اية من ايات الله وقال غيره كان حافظا سمع ابا زرعة الدمشقي وقيل ابن عبدا-لله كم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مر 7916 7789 محمد بن عبيد-الله بن مصاد ويعرف بابن الاصم روي عن ابيه لا يدري من هو 7917 7790 محمد بن عبيد-الله بن مرزوق لا يعي ما يحدث به روي عن عفان حديثا كذبا يقال ادخل عليه اخبرناه ابو بكر احمد بن محمد المءدب اخبرنا عبد-الله بن رواحة اخبرنا احمد بن محمد-السلفي اخبرنا ابو غالب محمد بن حسن حدث-نا محمد بن عمر الخرقي	1505	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1931	true	-8395379686892899076	94	300	451	1446	1446	300	محمد بن عبد الله--- ابي ال-----------------مفضل الشيباني 7133 محمد بن عبيد الله بن محمد بن اسحاق بن حبابة البغدادي البزار عن ابي محمد بن ماسي قال الخطيب رايته في اصول ابي--ه قد الحق اسمه وقال لي ابو القاسم بن برهان هو كذاب لانه قال لي سماعك في اصول ابي لم لا تكتبها وما رايت اباه مات محمد--------------------------- سنة 7134 محمد بن عبيد الله ختن ابي الاذان بعد الثلاث مءة قال الدارقطني كان مخلطا اية من ايات الله وقال غيره كان حافظا سمع ابا زرعة الدمشقي وقيل ابن عبد الله كما مر قبل انتهي وقال ابن المنادي كان من المشهورين بالطلب والحذق بالحديث وقد كتب الناس عنه ومن شيوخه هلال بن العلاء ويحيي بن عثمان بن صالح وابو زرعة الدمشقي وعثمان بن خرزاد ومن الرواة عنه ابو العباس بن عقدة مع تقدمه وابو احمد بن عدي وابو الفتح الازدي وابو بكر الجعابي 7135 محمد بن عبيد الله بن مصاد ويعرف بابن الاصم روي عن ابيه لا يدري من هو----- 7136 محمد بن عبيد الله بن مرزوق لا يعي ما يحدث به روي عن عفان حديثا كذبا يقال ادخل عليه اخبرناه ابو بكر احمد بن محمد المءدب اخبرنا عبد الله بن رواحة اخبرنا احمد بن محمد السلفي اخبرنا ابو غالب محمد بن حسن اخبرنا محمد بن عمر الخرقي-	1931	-4496134026084722150	681	1244.5	536	1050	64.85713958740234	135	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1505	false	1800771092179502501	252	300	1278	1520	1520	300	حدثنا ابو القاسم عمر بن محمد الترمذي حدثنا جدي لامي ابو بكر محمد بن عبيدا-لله بن مرزوق بن دينار الخلال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرني ثابت عن انس------------- مرفوعا لما عرج بي جبراءيل رايت في السماء خيلا موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول رءوسها من-	1505	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1932	true	-5968325601043400069	0	52	0	255	1490	300	حدثنا ابو القاسم عمر بن محمد الترمذي حدثنا جدي لامي ابو بكر محمد بن عبيد الله بن مرزوق بن دينار الخلال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرني ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا لما عرج بي جبر--يل رايت في السماء خيلا موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول رءوسها من	1932	-4496134026084722150	239	458.5	192	257	92.99610900878906	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1506	false	6881407228833315808	0	75	0	411	1458	300	الياقوت وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات الاجنحة فقلت لمن هذه فقال جبراءيل هذه لمحبي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها وحدث عنه ايضا اسماعيل الخطمي ومحمد بن محرز قال الخطيب روي عن عفان احاديث كثيرة عامتها مستقيمة -مات سنة خمس وتسعين وماءتين 7918 7791 محمد بن عبيدا-لله ابو سعد القرشي شيخ لتمام اتي بحديثين موضوعين فافتضح ---------------7919 7793 محمد بن عبيد القرشي عن مالك بخبر كذب رواه محمد بن مصفي وابو	1506	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1932	true	-5968325601043400069	52	126	255	654	1490	300	الياقوت وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات الاجنحة فقلت لمن هذه فقال جبر--يل هذه لمحبي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها وحدث عنه ايضا اسماعيل الخطبي ومحمد بن محرز قال الخطيب روي عن عفان احاديث كثيرة عامتها مستقيمة ومات سنة خمس وتسعين وم-ءتين----- 7137 محمد بن عبيد الله ابو سعد القرني شيخ لتمام اتي بحديثين موضوعين فافتضح وهذا ذكره ابن عساكر فقال محمد بن عبيد ال----------له ب-----------ن محمد بن الحكم ابو	1932	-4496134026084722150	360	642.0	291	428	84.11215209960938	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1506	false	6881407228833315808	195	272	971	1331	1458	300	محمد بن عبيد بن ادم بن ابي اياس العسقلاني تفرد بخبر باطل قال الطبراني حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابي عن جدي عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين قال الطبراني في معجمه الاوسط لا يروي عن عمر الا بهذا الاسناد 7925 محمد بن	1506	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1933	true	-7268796503740063634	219	299	1056	1429	1432	300	محمد بن عبيد بن ادم بن ابي اياس العسقلاني تفرد بخبر باطل قال الطبراني حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابي عن جدي عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين قال الطبراني في معجمه الاوسط لا يروي عن عمر الا بهذا الاسناد 7144 محمد بن	1933	-4496134026084722150	357	700.0	280	373	95.71045684814453	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1506	false	6881407228833315808	62	115	351	601	1458	300	محمد بن عبيد القرشي عن مالك بخبر كذب روا----ه محمد بن مصفي --------------------------------------------وابو امية ------------------------7920 7754 محمد بن عبيد الحرشي الكوفي له مناكير روي عنه الحسن بن عليل العنبري 7921 7795 محمد بن عبيد بن ثعلبة عن جعفر بن محمد الصادق اتي بخبر ساقط في ذكر معاوية 7922 4671 ت محمد بن عبيد	1506	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1933	true	-7268796503740063634	32	97	159	469	1432	300	محمد بن عبيد القرشي عن مالك بخبر كذب رواه عنه محمد بن مصفي وابو امية انتهي وقد كذبه الدارقطني وانما روي ابو امية الطرسوسي عن محمد بن مصفي عنه 7139 محمد بن عبيد الحرشي الكوفي له مناك-ر روي عنه الحسن بن عليل العن------زي 7140 محمد بن عبيد بن ثعلبة عن جعفر بن محمد الصادق اتي بخبر ساقط في ذكر معاوية 7-----141 ز محمد بن عبيد	1933	-4496134026084722150	222	385.5	171	322	68.94409942626953	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1507	false	1637904979926586766	2	135	9	638	1437	300	قال ابن معين لا علم لي به ولا بابيه قلت ساق له ابن عدي حديثا منكرا ثم قال هو عندي لا باس به ابوه يروي عن الاعمش 7928 7800 محمد بن عبيدة عن وضع احاديث قاله ابو سعيد ال---------------------نقاش 7929 7801 محمد بن عبيدة المروزي بفتح العين يروي عن عبد-الله بن محمد المسندي قال ابو نصر بن ماكولا صاحب منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كير 7930 7802 محمد بن عبيدون------- الاندلسي روي جزءا عن محمد بن وضاح فكان اخر من روي في الدنيا عنه سمع وهو ابن احدي عشرة سنة وعاش الي سنة ثمان وستين وثلاثماءة طعن ابن عفيف في عدالته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7931 7803 محمد بن عثمان حدث عن عمرو بن دينار المكي مجهول 7932 7806 محمد بن عثما---------------------------------------------------------------------ن القرشي لعله الاول روي عن عطاء ونافع قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به ورايت انا بخط الضياء الحافظ	1507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1934	true	5235914127651292795	7	300	39	1461	1461	300	قال ابن معين لا علم لي به ولا بابيه قلت ساق له ابن عدي حديثا منكرا ثم قال هو عندي لا باس به ابوه يروي عن الاعمش----- 7145 محمد بن عبيدة عن وضع احاديث قاله ابو سعيد النقاش انتهي وانا اظنه الذي بعده 7146 محمد بن عبيدة المروزي بفتح العين يروي عن عبد الله بن محمد المسندي قال ابو نصر بن ماكولا صاحب مناكير انتهي قال ابن ماكولا محمد بن عبيدة بن حماد بن الحسن بن ابراهيم بن سعد الازدي المروزي ذكره ابن ابي معدان وقال روي عن عمار بن عبد الجبار ومحمد بن مقاتل ومحمد بن سلام البيكندي والصباح بن موسي وحسان بن تميم الكرماني واخرين وعنه ابو رجاء محمد بن حمدويه ومحمود بن محمد القاساني وحماد بن احمد وغيرهم كان صاحب مناكير----- 7147 محمد بن عبيدون بن فهر الاندلسي روي جزءا عن محمد بن وضاح فكان اخر من روي في الدنيا عنه سمع وهو ابن احدي عشرة سنة وعاش الي سنة ثمان وستين وثلاث مءة طعن ابن عفيف في عدالته انتهي وقيل اسم ابيه عبدون مكبر واسم جده فهر وهو شاطبي قال ابن الفرضي كان ذاهب السمع ومولده سنة 272 وحدث عن ابن وضاح بالمدونة بالاجازة 7148 ز محمد بن ابي عبيد بن المهلب العتكي المهلبي من اهل البصرة اخو الحجاج بن ابي عبيد قال ابن حبان في الثقات يروي عن معاوية بن قرة روي عنه التبوذكي وكان شاعرا هجاء يروي الحكايات ليس من اهل العلم الذي يرجع الي روايته او يحكم بما يرويه ولكن ذكرته ليعلم ان له روايات يرويها 7149 محمد بن عثمان حدث عن عمرو بن دينار المكي مجهول 7150 ---ز محمد بن عثمان المكي قال ابو حاتم مجهول وفرق بينه وبين الذي قبله 7151 محمد بن عثمان القرشي لعله الاول روي عن عطاء ونافع قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به ورايت انا بخط الضياء الحافظ-	1934	-4496134026084722150	585	1093.0	455	1436	40.738162994384766	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1507	false	1637904979926586766	136	197	643	940	1437	300	الدارقيطني قول ابن حبان محمد بن عثمان خطا انما هو عثمان بن عبدا-لله ابو عمرو الزهري حدث عنه عامر بن سيار فمن ذلك حديثه عن عطاء عن ابي هريرة------------- مرفوعا زر غبا وحديثه عن نافع عن ابن عمر------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يلحظ في صلاته ولا يلتفت 7933 7807 محمد بن عثمان الواسطي عن ثابت البناني قال الازدي ضعيف	1507	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1935	true	-8071464880651780882	1	69	4	328	1432	300	الدارق-طني قول ابن حبان محمد بن عثمان خطا انما هو عثمان بن عبد الله ابو عمرو الزهري حدث عنه عامر بن سيار فمن ذلك حديثه عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا زر غبا وحديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يلحظ في صلاته ولا يلتفت----- 7152 محمد بن عثمان الواسطي عن ثابت البناني قال الازدي ضعيف	1935	-4496134026084722150	287	536.0	227	330	86.96969604492188	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1508	false	-5150848590558275619	3	169	15	832	1485	300	محمد بن عثمان الحراني وقيل الحداني وبالراء اصح عن مالك بن دينار بخبر باطل قال الازدي متروك الحديث والخبر لله لوح من در وياقوت قلمه النور فيه يخلق ويرزق ويعز ويذل رواه عن مالك عن الحسن عن انس مرفوعا 7937 7811 محمد بن عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد بن عبد-السلام بن ابي السوار المصري حدث عن ابي صالح كاتب الليث وعنه حمزة الكناني وابن رشيق -ارخ ابو سعيد بن يونس موته سنة سبع وتسعين وماءتين وقال لم يكن ثقة 7938 7812 محمد بن عثمان بن ابي سويد الذارع بصري معمر روي عن عثمان بن الهيثم ومسلم بن ابراهيم وعنه ابن عدي وابو الطاهر الذهلي ضعفه ابن عدي وقال اصيب بكتبه فكان يشتبه عليه وارجو انه لا يتعمد الكذب وكان لا ينكر له لقي هءلاء الا انه حدث عن الثقات بما لا يتابع عليه وكان يقرا عليه من نسخة ما ليس من حديثه عن قوم راهم ولم يرهم ويقلب الاسانيد عليه فيقرء-ه وسمعت ابا خليفة يثني عليه ويذكر انه كان سمع معهم حدثنا ابن ابي سويد حدثنا القعنبي عن	1508	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1935	true	-8071464880651780882	81	300	387	1432	1432	300	محمد بن عثمان الحراني وقيل الحداني وبالراء اصح عن مالك بن دينار بخبر باطل قال الازدي متروك الحديث والخبر لله لوح من در وياقوت قلمه النور فيه يخلق ويرزق ويعز ويذل رواه عن مالك عن الحسن عن انس مرفوعا 7154 ---ز محمد بن عثمان بن عبيد ابو بكر القطان روي عن ابي بكر النجاد وعنه الخطيب وقال لم ار له اصلا ارضاه مات في صفر سنة تسع واربع مءة 7155 ز محمد بن عثمان الاخنسي عن ابن عمر وعنه محمد بن يعقوب شيخ ليعقوب بن محمد الزهري قال ابو حاتم لا اعرفه 7156 محمد بن عثمان بن سعيد بن عبد السلام بن ابي السوار المصري حدث عن ابي صالح كاتب الليث وعنه حمزة الكناني وابن رشيق وارخ ابو سعيد بن يونس موته سنة سبع وتسعين وم-ءتين وقال لم يكن ثقة----- 7157 محمد بن عثمان بن ابي سويد الذارع بصري معمر روي عن عثمان بن الهثيم ومسلم بن ابراهيم وعنه ابن عدي وابو --طاهر الذهلي ضعفه ابن عدي وقال اصيب بكتبه فكان يشتبه عليه وارجو انه لا يتعمد الكذب وكان لا ينكر له لقي هءلاء الا انه حدث عن الثقات بما لا يتابع عليه وكان يقرا عليه من نسخة ما ليس من حديثه عن قوم راهم ولم يرهم وتقلب الاسانيد عليه فيقر به وسمعت ابا خليفة يثني عليه ويذكر انه كان سمع معهم حدثنا ابن ابي سويد حدثنا القعنبي عن-	1935	-4496134026084722150	794	1525.5	630	1057	75.11825561523438	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1508	false	-5150848590558275619	169	300	832	1485	1485	300	مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا من اقال نادما الحديث وليس هذا عند القعنبي بل يرويه اسحاق الفروي عن مالك وقال حمزة السهمي سالت الدارقطني عنه فقال -------------------------------------------------------------ضعيف 7939 7813 محمد بن عثمان-------- لا يدري من هو فتشت عن-ه في اماكن وله خبر منكر قال عبدا-لله بن احمد في زيادات المسند حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن محمد بن عثمان عن زاذان عن علي -------------قال سالت خديجة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ولدين ماتا له-ا في الجاهلية فقال هما في النار فلما راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضت-هما قالت فولداي منك قال في الجنة ثم قال عليه الصلاة والسلام ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ------------------------------------------7940 7814 محمد بن عثمان بن ابي شيبة ابو جعفر العبسي-	1508	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1936	true	-7559880608302396925	0	160	0	808	1494	300	مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من اقال نادما الحديث وليس هذا عند القعنبي بل يرويه اسحاق الفروي عن مالك وقال حمزة السهمي سالت الدارقطني عنه فقال ضعيف انتهي وقال الاسماعيلي في صحيحه سالت عنه ابا خليفة فاثني عليه 7152 -مكررمحمد بن عثمان الواسطي لا يدري من هو فتشت عليه في اماكن وله خبر منكر قال عبد الله بن احمد في زيادات المسند حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن محمد بن عثمان عن زاذان عن علي رضي الله عنه قال سالت خديجة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم عن ولدين ماتا لهما في الجاهلية فقال هما في النار فلما راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتيهما قالت فولداي منك قال في الجنة ثم قال عليه الصلاة والسلام ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار انتهي قلت والذي يظهر لي انه هو الواسطي المتقدم 7158 محمد بن عثمان بن ابي شيبة ابو جعفر العبسي	1936	-4496134026084722150	633	1157.5	504	809	78.24474334716797	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1509	false	-1294314482735731290	0	138	0	682	1505	300	الكوفي الحافظ سمع اباه وابن المديني واحمد بن يونس وخلقا وعنه النجاد والشافعي البزاز والطبراني وكان------ بصيرا بالحديث والرجال له تواليف مفيدة وثقه صالح جزرة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا وهو علي ما وصف لي عبدان لا باس به واما عبد-الله بن احمد بن حنبل فقال كذاب وقال ابن خراش كان يضع الحديث وقال مطين هو عصا موسي -تلقف ما يافكون وقال الدارقطني يقال انه اخذ كتاب غير محدث وقال البرقاني لم ازل اسمعهم يذكرون انه مقدوح فيه قلت مات سنة سبع وتسعين وماءتين عن نيف وثمانين سنة قال الخطيب له تاريخ كبير وله معرفة وفهم وقال ابو نعيم بن عدي رايت كلا منه ومن مطين يحط احدهما علي الاخر قال لي مطين من اين لقي محمد بن عثمان بن ابي ليلي فعلمت انه يحمل عليه فقلت له ومتي مات محمد فقال سنة اربع وعشرين	1509	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1936	true	-7559880608302396925	160	300	808	1494	1494	300	الكوفي الحافظ سمع اباه وابن المديني واحمد بن يونس وخلقا وعنه النجاد والشافعي البزاز والطبراني وكان عالما بصيرا بالحديث والرجال له تواليف مفيدة وثقه صالح جزرة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا وهو علي ما وصف لي عبدان لا باس به واما عبد الله بن احمد بن حنبل فقال كذاب وقال ابن خراش كان يضع الحديث وقال مطين هو عصي موسي يتلقف ما يافكون وقال الدارقطني يقال انه اخذ كتاب غير محدث وقال البرقاني لم ازل اسمعهم يذكرون انه مقدوح فيه قلت مات سنة سبع وتسعين وم-ءتين عن نيف وثمانين سنة قال الخطيب له تاريخ كبير وله معرفة وفهم وقال ابو نعيم بن عدي رايت كلا منه ومن مطين يحط احدهما عن- الاخر قال لي مطين من اين لقي محمد بن عمران بن ابي ليلي فعلمت انه يحمل عليه فقلت له ومتي مات محمد -قال سنة اربع وعشرين-	1936	-4496134026084722150	674	1306.5	537	690	97.68115997314453	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1509	false	-1294314482735731290	138	233	682	1149	1505	300	فقلت لابني اكتب هذا فرايته قد ندم فقال مات بعد هذا بسنتين ورايته قد غلط في موت ابن ابي ليلي ورايته انكر علي محمد بن عثمان احاديث فذكرت لمحمد بن عثمان مطينا وذكرت احاديث تنكر عليه وقد كنت وقفت علي تعصب وقع بينهما بالكوفة سنة سبعين ع-لي احاديث ينكرها كل منهما علي الاخر قال ابن عقدة سمعت عبد-الله بن اسامة الكلبي وابراهيم بن اسحاق الصواف وداود بن يحيي يقولون محمد بن عثمان كذاب وزادنا داود قد وضع اشياء علي قوم ما حدثوا بها قط ثم حكي ابن عقدة نحو هذا عن طاءفة في حق محمد	1509	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1937	true	-3343829954320681050	0	96	0	467	1430	300	فقلت لابني اكتب هذا فرايته قد ندم فقال مات بعد هذا بسن-ين ورايته قد غلط في موت ابن ابي ليلي ورايته انكر علي محمد بن عثمان احاديث فذكرت لمحمد بن عثمان مطينا فذكر- احاديث ينكر عليه وقد كنت وقفت علي تعصب وقع بينهما بالكوفة سنة سبعين وعلي احاديث ينكرها كل منهما علي الاخر قال ابن عقدة سمعت عبد الله بن اسامة الكلبي وابراهيم بن اسحاق الصواف وداود بن يحيي يقولون محمد بن عثمان كذاب وزادنا داود قد وضع اشياء علي قوم ما حدثوا بها قط ثم حكي ابن عقدة نحو هذا عن طاءفة في حق محمد	1937	-4496134026084722150	462	904.0	367	469	98.50746154785156	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1509	false	-1294314482735731290	235	267	1159	1335	1505	300	محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي ابو الحسين عن اسماعيل الصفار وجماعة وعنه ابو الطيب الطبري قال الخطيب سالت الازهري عنه فقال كذاب وقال حمزة الدقاق روي للشيعة مناكير ووضع لهم	1509	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1938	true	-2228252914460748986	11	43	58	234	1561	300	محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي ابو الحسين عن اسماعيل الصفار وجماعة وعنه ابو الطيب الطبري قال الخطيب سالت الازهري عنه فقال كذاب وقال حمزة الدقاق روي للشيعة مناكير ووضع لهم	1938	-4496134026084722150	176	352.0	144	176	100.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1510	false	-5172378168615688606	1	106	3	497	1443	300	ابو ذر قال ابو حاتم لا يكتب حديثه وقال ابن معين مرة هو كذاب وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه حدث عنه معتمر------ مسلم بن خالد عن محمد بن عثيم عن سعيد بن يسار عن سالم عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اوتر وهو راكب محمد بن ابي السري حدثنا معتمر حدثنا محمد بن عثيم عن عطاء عن عاءشة قالت افتقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليل فالتمسته فاذا هو ساجد كالثوب الطريح وهو يقول سجد لك خيالي وسوادي وامن بك فءادي هذه يدي بما جنيت علي نفسي يا عظيما يرجي لكل عظيم اغفر الذنب العظيم	1510	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1939	true	-6866058005979848531	22	131	116	631	1445	300	ابو ذر قال ابو حاتم لا يكتب حديثه وقال ابن معين مرة هو كذاب وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه حدث عنه معتمر وغيره مسلم بن خالد عن محمد بن عثيم عن سعيد بن يسار عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اوتر وهو راكب محمد بن ابي السري حدثنا معتمر حدثنا محمد بن عثيم عن عطاء عن عاءشة قالت افتقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليل فالتمسته فاذا هو ساجد كالثوب الطريح وهو يقول سجد لك خيالي وسوادي وامن بك فءادي هذه يدي بما جنيت علي نفسي يا عظيما يرجي لكل عظيم اغفر الذنب العظيم	1939	-4496134026084722150	494	972.0	389	515	95.92233276367188	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1512	false	-3118961106437163130	262	300	1266	1444	1444	300	محمد بن عرفطة شيخ عراقي روي عن سلم العلوي مجهول -----------------------------------------------7947 4679 7821 ت محمد بن عروة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هشام بن عروة بن الزبير الزبيري--------- عن جده وعنه ابراهيم بن علي الرافعي قال ابن حبان منكر الحديث جدا لا-	1512	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1939	true	-6866058005979848531	176	274	851	1316	1445	300	محمد بن عرفطة شيخ عراقي روي عن سلم العلوي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه جهير بن يزيد 7164 ز محمد بن عروة بن رويم اللخمي عن ابي ذر مرسلا وعنه حجاج بن فرافصة ذكره النباتي في ذيل الكامل ولم يذكر فيه شيءا سوي قول ابي حاتم لا اتهمه وهذا ليس بقادح ثم رايتها في كتاب النباتي بلفظ لا افهمه بالفاء من الفهم فهي بمعني لا اعرفه 7165 محمد بن عروة بن هشام بن عروة بن الزبير الزبيري ابو خالد عن جده وعنه ابراهيم بن علي الرافعي قال ابن حبان منكر الحديث جدا لا	1939	-4496134026084722150	166	301.5	129	465	35.69892501831055	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1513	false	6387858889172882730	120	281	565	1321	1407	300	محمد بن ع--------طاء عن عبد-الله بن شداد قال الدارقطني مجهول قلت انما هو محمد بن عمرو بن عطاء احد الاثبات روي عنه عبيد-الله بن ابي جعفر فجاء في حديث عاءشة-------------- في زكاة الحلي في رواية الدارقطني منسوبا الي جده فما عرفه فقال فيه مجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 7950 7823 محمد بن عطاء البلقاوي عن مالك لا يدري من هو اورده ابن عساكر مختصرا 7951 محمد بن ابي عطاء روي عنه ابن جريج حديث من مات مريضا مات شهيدا كذا جاء في بعض الطرق عن ابن جريج وانما ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء وهو ابن ابي يحيي الواهي 7952 7824 محمد بن عطية بن سعد العوفي عن ابيه ضعفه ابو احمد بن عدي وقال البخاري عنده عجاءب 7953 4681 ت محمد بن عطية د السعدي شامي من التابعين تفرد بالرواية عنه ولده الامير عروة 7954 7825 محمد بن عطية شامي اخر عن رجل ما حدث عنه سوي اسماعيل بن عياش 7955 4682 ---------------ت محمد بن عقبة ق القرطبي عن عمه ثعلبة بن ابي	1513	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1940	true	-5354694342029334537	40	288	201	1381	1442	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن عبد الله بن شداد قال الدارقطني مجهول قلت انما هو محمد بن عمرو بن عطاء احد الاثبات روي عنه عبيد الله بن ابي جعفر فجاء في حديث عاءشة رضي الله عنها في زكاة الحلي في رواية الدارقطني منسوبا الي جده فما عرفه فقال فيه مجهول انتهي وهذا الكلام بعينه كلام ابن القطان في كتاب بيان الوهم والايهام نبه علي هذه الفاءدة الجليلة واستدل عليها بما رواه ابو داود من الطريق التي رواه منها الدارقطني الي عبيد الله بن ابي جعفر فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء وكذلك رواه الحاكم في المستدرك من تلك الطريق وقال محمد بن عمرو بن عطاء وقد نبه علي ذلك المءلف في ترجمة يحيي بن ايوب الغافقي واغفل ذلك هنا وهذا محله محمد بن عطاء البلقاوي عن مالك لا يدري من هو اورده ابن عساكر مختصرا انتهي وجزم بانه انقلب اسمه------------------------------------------------------------------------- وانما هو موسي بن محمد بن عطاء وهذا لفظه محمد بن عطاء البلقاوي ذكره ابو اسحاق محمد بن القاسم بن شعبان في تسمية من روي عن مالك ثم ساق سنده الي ابن شعبان ثم قال وهذا عندي وهم وكانه راي رواية لموسي بن محمد بن عطاء البلقاوي سقط منها موسي بن محمد ابي عطاء هو ابراه--------يم بن ابي عطاء 7167 محمد بن ع-----------------------------طية بن سعد العوفي عن ابيه ضعفه ابو احمد بن عدي وقال خ------ عنده عجاءب 7-------168 محمد بن ع------------------------------------------------------------------------------------طية شامي اخر عن رجل ما حدث عنه سوي اسماعيل بن عياش انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن عطية -----يروي عن عبد -الله بن ابي	1940	-4496134026084722150	469	788.5	360	1393	33.66834259033203	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1514	false	-5975985151004275422	255	300	1216	1450	1450	300	بن واضح قال الدارقطني يضع الحديث قيل سمع الخطيب بقراءته فصعق فمات قال زنجويه بن محمد اللباد حدثنا صالح بن ابي صالح حدثنا محمد بن عكاشة الكرماني حدثنا عبد-الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1514	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1942	true	5922523152078019107	0	44	0	220	1555	300	بن واضح قال الدارقطني يضع الحديث ---------------------------------قال زنجويه بن محمد اللباد حدثنا صالح بن ابي صالح حدثنا محمد بن عكاشة الكرماني حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1942	-4496134026084722150	201	371.0	163	253	79.44664001464844	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1515	false	628755092220666891	28	147	154	723	1515	300	محمد بن عكاشة الكوفي قال الدارقطني ضعيف --7964 محمد بن عكرمة د س بن عبدالرحم-------------------------------------------------------------ن المخزومي وثق لم يرو عنه سوي ابراهي-------------------------م بن سعد--------- 7965 7835 محمد بن علوان ه ---عن علي منقطع وقال ابو حاتم مجهول وقيل بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي 7966 7836 محمد بن علوان عن نافع قال ابو الفتح الازدي متروك 7967 4688 ت محمد بن ع----------------------------------------لي القرشي عن نافع لا يعرف روي عنه حرملة بن عمران 7968 7837 محمد بن علي بن خلف العطار عن حسين الاشقر وغيره ذكره الخطيب في تاريخه وانه ثقة قال محمد بن منصور روي عنه محمد بن مخلد العطار وقد ذكرت في المغني ان ابن عدي اتهمه وقال عنده عجاءب وقال ابن الجوزي قال ابن عدي البلاء عندي في الحديث من العطار	1515	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1945	true	-2853736822871584285	6	167	34	837	1466	300	محمد بن عكاشة الكوفي قال الدارقطني ضعيف 7177 ز محمد بن العلاء بن زهير عن عثمان بن ابي العاتكة ومعروف الخياط وعنه ابو زرعة الدمشقي واحمد بن المعلي واحمد بن------------ ابراهيم بن ملاس قال ابو عبد الله بن منده ضعفه النساءي 7178 محمد بن علوان span عن علي منقطع وقال ابو حاتم مجهول وقيل بينهما علي انتهي كذا رايت بخط المءلف وما اظنه الا اراد ان يقول وقيل بينهما رجل وقد ذكر ابن حبان في الثقات هذا فقال شيخ يروي المراسيل والمقاطيع روي عنه فرات بن سلمان وفرات ضعي----ف 7179 محمد بن علوان عن نافع قال---------- الازدي متروك انتهي واظنه الاول وقد جمع بينهما في ترجمة واحدة صاحب الحافل ع-------------------------------------لي الكام-------ل 7180 محمد بن علي بن خلف العطار عن حسين الاشقر وغيره ذكره الخطيب في تاريخه وانه ثقة قال محمد بن منصور روي عنه محمد بن مخلد العطار وقد ذكرت في المغني ان ابن عدي اتهمه وقال عنده عجاءب وقال ابن الجوزي قال ابن عدي البلاء عندي في الحديث من العطار	1945	-4496134026084722150	417	674.5	324	873	47.76632308959961	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1515	false	628755092220666891	169	297	834	1501	1515	300	محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري عن العدني--- محمد بن ابي عمر -عن محمد بن عبد-الاعلي وعنه الطبراني وابن عدي روي ابو بكر البيهقي حديث الضب من طريقه باسناد نظيف ثم قال البيهقي الحمل فيه علي السلمي هذا قلت صدق والله البيهقي فان- خبر ----------------------------------------------------باطل 7971 7842 محمد بن علي بن عمر المذكر ابو علي النيسابوري الواعظ من قدماء شيوخ الحاكم قال المزي في اثناء ترجمة احمد بن --خليل الم---ذكر من المعروفين بسرقة الحديث ويقال له البرنوذي وبرنوذ من قري نيسابور قال الحاكم سمع من احمد بن الازهر ومحمد بن يزيد واسحاق بن عبدا-لله بن رزين فلو اقتصر علي هءلاء لصار محدث عصره لكنه حدث عن شيوخ ابيه محمد بن رافع واقرانه واتي----- ايضا عنهم بالمناكير فالشره يحملنا علي الرواية عن امثاله مات سنة سبع وثلاثين وثل-ثماءة	1515	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1947	true	-7190366341509730914	124	266	646	1378	1540	300	محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري عن العدني بن محمد بن ابي عمر وعن محمد بن عبد الاعلي وعنه الطبراني وابن عدي روي ابو بكر البيهقي حديث الضب من طريقه باسناد نظيف ثم قال البيهقي الحمل فيه علي السلمي هذا قلت صدق والله البيهقي فانه خبر باطل انتهي وروي عنه الاسماعيلي في معجمه وقال بصري منكر الحديث 7185 محمد بن علي بن عمر المذكر ابو علي النيسابوري الواعظ من قدماء شيوخ الحاكم قال المزي في اثناء ترجمة احمد بن الخليل ان المذكر من المعروفين بسرقة الحديث ويقال له البرنوذي وبرنوذ من قري نيسابور قال الحاكم سمع من احمد بن الازهر ومحمد بن يزيد واسحاق بن عبد الله بن رزين فلو اقتصر علي هءلاء لصار محدث عصره لكنه حدث عن شيوخ ابيه محمد بن رافع واقرانه واتي عنهم ايضا----- بالمناكير فالشره يحملنا علي الرواية عن امثاله مات سنة سبع وثلاثين وثلاث مءة	1947	-4496134026084722150	645	1225.5	519	737	87.51696014404297	119	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1516	false	-8273838233408619641	0	38	0	192	1467	300	بن علي بن عثمان بن حمزة الانصاري المدني ابو عبد-الله قال الحاكم روي بخراسان عن الاءمة عجاءب عن نعيم بن حماد وابراهيم بن المنذر بقي الي سنة ثلاث وتسعين وماءتين 7973 7846 محمد بن علي بن عثمان بن	1516	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1948	true	-3714982581837025320	100	139	465	654	1487	300	بن علي بن عثمان بن حمزة الانصاري المدني ابو عبد الله قال الحاكم روي بخراسان عن الاءمة عجاءب عن نعيم بن حماد وابراهيم بن المنذر بقي الي سنة ثلاث وتسعين وم-ءتين 7187 ز--- محمد بن علي عن الحكم بن	1948	-4496134026084722150	178	330.0	140	193	92.22798156738281	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1516	false	-8273838233408619641	48	147	246	750	1467	300	من الف وسبعماءة شيخ وروي عن ابيه عن عبدا-لجبار بن عبدال-له عن ابي الجواءز الكاتب حدثنا ابو الحسن بن الخبازة سنة اثنتين وتسعين وثلثماءة قال دخلنا علي شيخ معمر نلتمس منه فاءدة فقال عليكم بابي فاتينا اباه فقال اذهبوا الي والدي فاتينا- شيخا في القطن يظهر منه راسه الي ان قال فقال فادخلني عمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لنا اين انتم عن القواقل يريد قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد والمعوذتين الحديث فما ابعد ان يكون هذا من اختلاق الغزنوي 7974 7851 محمد بن علي بن سهل ال--انصا-------------ري المروزي -----قال ابن عدي	1516	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1949	true	2077617471517675946	0	102	0	497	1492	300	من الف وسبع مءة شيخ وروي عن ابيه عن عبد الجبار بن عبد الله عن ابي الجواءز الكاتب حدثنا ابو الحسن بن الخبازة سنة 392 -------------------قال دخلنا علي شيخ معمر نلتمس منه فاءدة فقال عليكم بابي فاتينا اباه فقال اذهبوا الي والدي فاتيناه شيخا في القطن يظهر منه راسه الي ان قال فقال -ادخلني عمي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لنا اين انتم عن القواقل يريد قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد والمعوذتين الحديث فما ابعد ان يكون هذا من اختلاق الغزنوي 7190 ز--- محمد بن علي بن عمر الجبان ابو منصور اللغوي ال-رازي من اصحاب ابي علي	1949	-4496134026084722150	446	797.0	352	527	84.6299819946289	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1516	false	-8273838233408619641	136	279	697	1363	1467	300	7851 محمد بن علي بن سهل الانصاري المروزي قال ابن عدي قدم علينا جرجان سنة خمس وتسعين وحدثنا عن ابي عمر الحوضي وعلي بن الجعد ويحيي بن يحيي ضعيف روي احاديث لم يتابع عليها فحدثنا عن علي بن الجعد حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر جعفر بن ابي وحشية عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين ثم قال ابن عدي -قد سالت عنه بمرو فاثنوا عليه وارجو انه لا باس به قلت بل به كل الباس فان ابن عدي روي عنه حديثا في ترجمة سعد بن طريف وهو حديث باطل رواه عن علي بن حجر ما اري الافة الا من ابن سه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا --7975 7853 محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار ركب علي ابي بكر بن زياد النيسا--ري حديثا باطلا في تارك الصلاة روي عنه محمد بن علي الموازيني شيخ لابي النرسي	1516	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1950	true	-2772083150544033124	68	275	336	1324	1438	300	7194 محمد بن علي بن سهل الانصاري المروزي قال ابن عدي قدم علينا جرجان سنة خمس وتسعين وحدثنا عن ابي عمر الحوضي وعلي بن الجعد ويحيي بن يحيي ضعيف روي احاديث لم يتابع عليها فحدثنا عن علي بن الجعد حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر جعفر بن ابي وحشية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين ثم قال ابن عدي وقد سالت عنه بمرو فاثنوا عليه وارجو انه لا باس به قلت بل به كل الباس فان ابن عدي روي عنه حديثا في ترجمة سعد بن طريف وهو حديث باطل رواه عن علي بن حجر ما اري الافة الا من ابن سهل هذا انتهي وعبارة الذهبي في ترجمة سعد الحمل فيه علي محمد بن علي هذا او ادخل عليه وروي عنه الاسماعيلي في معجمه وقال لم يكن بذاك 7195 محمد بن علي بن سهل العطار الحصيب قال الخطيب روي عن القواريري وابي همام السكوني وعنه ابو الفتح الازدي ثم ساق له حديثا قلب اسناده قال الازدي عقبه لم يكن هذا الشيخ مرضيا سرق هذا الحديث 7196 محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار ركب علي ابي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلا في تارك الصلاة روي عنه محمد بن علي الموازيني شيخ لابي النرسي	1950	-4496134026084722150	655	1271.5	512	988	66.29554748535156	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1517	false	-1075923613097801585	0	231	0	1207	1590	300	تمام الرازي وحفيده علي بن احمد بن محمد وعبد-الرحمن بن عمر النحاس قال الخطيب احاديثه مستقيمة وقال ابو الفتح بن مسرور فيه بعض اللين قلت بل ليس بثقة فان تماما روي عنه قال حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي حدثنا هدبة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا -كذب الناس الصواغون والصباغون وهذا موضوع والحمل فيه علي الشرابي وللمتن اسناد اخر ضعيف مات بعد الخمسين وثل-ثماءة 7977 7856 محمد بن عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاضي ابو العلاء الواسطي المقرء ضعيف قرا بالروايات علي عدة اءمة منهم ابن حبش بالدينور وولي قضاء الحريم وصنف وجمع وحدث عن القطيعي وطبقته روي عنه ابو الفضل بن خيرون وابو القاسم بن بيان وخلق قال الخطيب رايت له اصولا مضطربة واشياء سماعه فيها مفسود اما مصلح بالقلم واما مكشوط وروي حديثا مسلسلا باخذ اليد رواته اءمة وقال الخطيب حدثنا ابو العلاء حدثنا الحافظ ب-ن السقاء وهو اخذ بيدي حدثني ابو يعلي الموصلي وهو اخذ بيدي حدثنا ابو الربيع الزهراني وهو اخذ بيدي حدثنا مالك وهو اخذ بيدي حدثني نافع وهو اخذ بيدي حدثني ابن عمر وفي النسخة ابن عباس مضبب وهو اخذ بيدي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي من اخذ بيد مكروب اخذ الله بيده قال الخطيب فاستنكرته وقلت له اراه باطلا قال المصنف وساق له الخطيب حديثا اخر اتهم في اسناده وقال الخطيب اما حديث اخذ اليد فاتهم بوضعه---- فانكرت عليه فامتنع بعد من روايته ورجع عنه	1517	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1951	true	7519506714198549139	35	300	181	1533	1533	300	تمام الرازي وحفيده علي بن احمد بن محمد وعبد الرحمن بن عمر النحاس قال الخطيب احاديثه مستقيمة وقال ابو الفتح بن مسرور فيه بعض اللين قلت بل ليس بثقة فان تماما روي عنه قال حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي حدثنا هدبة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اكذب الناس الصواغون والصباغون وهذا موضوع والحمل فيه علي الشرابي وللمتن اسناد اخر ضعيف مات بعد الخمسين وثلاث مءة ---7198 ز محمد بن علي بن خلف البغدادي حدث عن عمرو بن جرير بمناكير ذكره ابن النجار في الذيل وهو غير محمد بن علي بن خلف العطار الذي تقدم 7199 محمد بن علي القاضي ابو العلاء الواسطي المقرء ضعيف قرا بالروايات علي عدة اءمة منهم ابن حبش بالدينور وولي قضاء الحريم وصنف وجمع وحدث عن القطيعي وطبقته روي عنه ابو الفضل بن خيرون وابو القاسم بن بيان وخلق قال الخطيب رايت له اصولا مضطربة واشياء سماعه فيها مفسود اما مصلح بالقلم واما مكشوط -روي حديثا مسلسلا باخذ اليد رواته اءمة -قال الخطيب حدثنا ابو العلاء حدثنا الحافظ ابن السقاء وهو اخذ بيدي حدثنا ابو يعلي الموصلي وهو اخذ بيدي حدثنا ابو الربيع الزهراني وهو اخذ بيدي حدثنا مالك وهو اخذ بيدي حدثني نافع وهو اخذ بيدي حدثني ابن عمر وفي النسخة ابن عباس مضبب وهو اخذ بيدي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي من اخذ بيد مكروب اخذ الله بيده قال الخطيب فاستنكرته وقلت له اراه باطلا قال المصنف وساق له الخطيب حديثا اخر اتهم في اسناده وقال الخطيب اما حديث اخذ اليد فاتهم بوضعه قال فانكرت عليه فامتنع بعد من روايته ورجع عنه-	1951	-4496134026084722150	1193	2307.0	964	1358	87.84977722167969	222	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1517	false	-1075923613097801585	246	300	1293	1590	1590	300	7858 محمد بن علي القاضي ابو الحسين البصري شيخ المعتزلة ليس باهل للرواية قال الخطيب كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه قال اخبرنا هلال بن محمد اخبرنا الكجي وجماعة قالوا اخبرنا القعنبي عن شعبة بحديث اذا لم تستحي فاصنع مات في ربيع الاخر سنة ست وثلاثين واربعماءة وله تصانيف وشهرة بالذكاء والديانة علي-	1517	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1953	true	2561150036517254490	116	166	583	853	1522	300	7201 محمد بن علي القاضي ابو الحسين البصري شيخ المعتزلة ليس باهل للرواية قال الخطيب كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه قال اخبرنا هلال بن محمد اخبرنا الكجي وجماعة قالوا حدثن-ا القعنبي عن شعبة بحديث اذا لم تستحي------ مات في ربيع الاخر سن---------------------ة وله تصانيف وشهرة بالذكاء والديانة علي	1953	-4496134026084722150	262	493.5	213	298	87.91946411132812	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1518	false	-1904364410129447795	3	66	16	349	1505	300	محمد بن علي بن مهربزد ابو مسلم الاصبهاني الاديب له تفسير كبير وكان من كبار المعتزلة سمع من ابي بكر بن المقرء وغيره وهو شيخ اسماعيل الحمامي في جزء مامون------ تو---ف-----------------------------------------------------------------------------------ي سنة تسع وخمسين واربعماءة -7980 7857 محمد بن علي بن الحسين ا-------------------------------------لحسني الهمذاني الزيدي رحل ولقي اسماعيل الصفار وخيثمة بن سليمان قال الادريسي كان يجازف في الرواية في اخر ايامه مات----- سنة	1518	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1953	true	2561150036517254490	189	280	965	1433	1522	300	محمد بن علي بن مهربزد ابو مسلم الاصبهاني الاديب له تفسير كبير وكان من كبار المعتزلة سمع من ابي بكر بن المقرء وغيره وهو شيخ اسماعيل الحمامي في جزء مامون انتهي توفي في سنة وكان عارفا بالعربية كان مولده سنة وروي عن ابن المقرء ايضا مسند ابن وهب رواية حرملة عنه وتفسيره في عشرين مجلدا 7203 محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم الحسني الهمذاني الزيدي رحل ولقي اسماعيل الصفار وخيثمة بن سليمان قال الادريسي كان يجازف في الرواية في اخر ايامه مات ببلخ سنة	1953	-4496134026084722150	306	550.5	245	468	65.38461303710938	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1518	false	-1904364410129447795	71	160	379	831	1505	300	محمد بن علي الكندي روي عن رجل عن جعفر الصادق ضعفه ال----------------------------------------------------------------------------------------------ازدي 7982 7863 محمد بن علي بن عطية ابو طالب المكي الزاهد الواعظ صاحب القوت حدث عن علي بن احمد المصيصي والمفيد وكان مجتهدا في العبادة حدث عنه عبد-العزيز الازجي وغيره قال الخطيب ذكر في القوت اشياء منكرة في الصفات وكان من اهل الجبل ونشا بمكة قال لي ابو طاهر العلاف ان ابا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه وهجروه فبطل الوعظ مات سنة ست وثمانين وثل-ثماءة	1518	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1954	true	9078965192026410910	152	262	764	1312	1503	300	محمد بن علي الكندي روي عن رجل عن جعفر الصادق ضعفه الازدي انتهي وذكر المءلف بعد هذا محمد بن علي بن روح الكندي قال الدارقطني فيه لين وقال لعله الذي تقدم انفا 7206 محمد بن علي بن عطية ابو طالب المكي الزاهد الواعظ صاحب القوت حدث عن علي بن احمد المصيصي والمفيد وكان مجتهدا في العبادة حدث عنه عبد العزيز الازجي وغيره قال الخطيب ذكر في القوت اشياء منكرة في الصفات وكان من اهل الجبل ونشا بمكة قال لي ابو طاهر العلاف ان ابا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه وهجروه فبطل الوعظ مات سنة ست وثمانين وثلاث مءة	1954	-4496134026084722150	440	858.0	351	548	80.2919692993164	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1518	false	-1904364410129447795	195	300	995	1505	1505	300	7868 محمد بن علي بن الفتح ابو طالب العشاري شيخ صدوق معروف لكن ادخلوا عليه اشياء فحدث بها بسلامة باطن منها حديث موضوع في فضل ليلة عاشوراء ومنها عقيدة للشافعي ومنها قال حدثنا ابن شاهين حدثنا ابو بكر بن ابي داود حدثنا شاذان حدثنا سعد بن الصلت حدثنا هارون بن الجهم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسبعة فامر عليا ان يضرب اعناقهم فهبط جبراءيل فقال لا تضرب عنق هذا قال لم قال لانه حسن الخلق سمح الكف قال يا جبراءيل اشء عنك او عن ربك قال بل ربي امرن----ي بذلك هارون ايضا ليس بمعتمد العشاري-	1518	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1956	true	-6709800160475591268	49	154	253	760	1510	300	7211 محمد بن علي بن الفتح ابو طالب العشاري شيخ صدوق معروف لكن ادخلوا عليه اشياء فحدث بها بسلامة باطن منها حديث موضوع في فضل ليلة عاشوراء ومنها عقيدة للشافعي ومنها قال حدثنا ابن شاهين حدثنا ابو بكر بن ابي داود حدثنا شاذان حدثنا سعد بن الصلت حدثنا هارون بن الجهم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسبعة فامر عليا ان يضرب اعناقهم فهبط جبر--يل فقال لا تضرب عنق هذا قال لم قال لانه حسن الخلق سمح الكف قال يا جبر--يل اشء عنك او عن ربك قال بل---- امرني ربي بذلك هارون ايضا ليس بمعتمد العشاري	1956	-4496134026084722150	499	966.5	396	515	96.89320373535156	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1519	false	-7621563699318150810	0	102	0	527	1539	300	حدثنا احمد بن منصور البوشري حدثنا ابو بكر النجاد حدثنا الحربي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة------------- مرفوعا صوموا---- عاشوراء ووسعوا علي اهاليكم فقد- تاب الله فيه علي ادم الي ان قال فمن صام----ه كان كفارة اربعين سنة واعطي ثواب الف شهيد وكتب له اجر سبع سم-وات الي ان قال وفيه خلق الله السم-وات والارض والعرش والقلم واول يوم خلق يوم عاشوراء فقبح الله من وضعه والعتب انما هو علي محدثي بغداد كيف تركوا العشاري يروي هذه الاباطيل وقال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة صالحا مات سنة احدي وخمسين واربعماءة قلت ليس بحجة	1519	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1956	true	-6709800160475591268	154	261	760	1307	1510	300	حدثنا احمد بن منصور النوشري حدثنا ابو بكر النجاد حدثنا الحربي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا صوموا يوم عاشوراء ووسعوا علي اهاليكم ففيه تاب الل----ه علي ادم الي ان قال فمن صامه كله كان كفارة اربعين سنة واعطي ثواب الف شهيد وكتب له اجر سبع سماوات الي ان قال وفيه خلق الله السماوات والارض والعرش والقلم واول يوم خلق يوم عاشوراء فقبح الله من وضعه والعتب انما هو علي محدثي بغداد كيف تركوا العشاري يروي هذه الاباطيل وقال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة صالحا مات سنة احدي وخمسين واربع مءة قلت ليس بحجة	1956	-4496134026084722150	518	986.0	417	551	94.0108871459961	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1519	false	-7621563699318150810	103	159	532	810	1539	300	7869 محمد بن علي بن محمد ابو الخطاب الجبلي الشاعر فصيح ساءر القول روي عن عبد-الوهاب الكلابي ومدح اب- العلاء المعري فجاوبه بابيات قال الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب قيل انه كان رافضيا 7987 7870 محمد بن علي بن جعفر بن ثابت ضعفه بعضهم وفيه جهالة لا اعرفه 7988 7873 محمد بن علي بن طالب عرف بابن زيب-يا روي عن	1519	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1957	true	-5977905607494356081	134	247	664	1238	1522	300	7212 محمد بن علي بن محمد ابو الخطاب الجبلي الشاعر فصيح ساءر القول روي عن عبد الوهاب الكلابي ومدح ابا العلاء المعري فجاوبه بابيات قال الخطيب قيل كان رافضيا انتهي ولفظ الخطيب قيل لي انه كان رافضيا شديد الرفض وكان ضريرا مات في ذي القعدة سنة والجبلي بفتح الجيم وضم الموحدة الثقيلة وتخفيف اللام المكسورة قال ابن ماكولا كان من المجيدين مدح فخر الملك وله معرفة باللغة والنحو وذكر من شيوخه محمد بن المعلي الازدي وروي عنه محمد بن علي بن احمد بن صالح وقالوا انه كان مفرط القصر 7213 محمد بن علي-------------------------------------------- بن جعفر بن ثابت ضعفه بعضهم وفيه جهالة لا اعرفه 7214 ---ز محمد بن علي بن -ال------حسين البلخي روي عن	1957	-4496134026084722150	210	172.0	165	628	33.439491271972656	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1519	false	-7621563699318150810	149	179	768	914	1539	300	محمد بن علي بن طالب عرف بابن زيبيا روي عن ابي علي بن المذهب وهاه ابن ناصر وكان علي مذهب الفلاسفة في تدبير العالم بالنجوم وهذا ضلال اجازه ابن كليب	1519	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1958	true	-1796410008622691353	172	202	849	995	1476	300	محمد بن علي بن طالب عرف بابن زببيا روي عن ابي علي بن المذهب وهاه ابن ناصر وكان علي مذهب الفلاسفة في تدبير العالم بالنجوم وهذا ضلال اجاز لابن كليب	1958	-4496134026084722150	143	283.0	114	146	97.94520568847656	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1519	false	-7621563699318150810	149	300	768	1539	1539	300	محمد بن علي بن طالب عرف بابن زيبيا روي ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابي علي ب----ن المذهب وهاه ابن ناصر وكان علي مذهب الفلاسفة في تدبير العالم بالنجوم وهذا ضلال اجازه ابن كل--------------------------------يب ----7989 7876 محمد بن علي بن ودعان القاضي ابو نصر الموصلي صاحب تلك الاربعين الودعانية الموضوعة ذمه ابو طاهر السلفي وادركه وسمع منه وقال هالك متهم بالكذب قلت توفي سنة اربع وتسعين واربعماءة في المحرم بالموصل عقيب رجوعه من بغداد عن اثنتين وتسعين سنة روي عن عمه ابي الفتح احمد بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ومحمد بن علي بن بحشل والحسين بن محمد الصيرفي قال السلفي تبين لي حين تصفحت الاربعين له تخليط عظيم يدل علي كذبه وتركيبه الاسانيد وقال هزارست بن عوض سالته عن مولده فقال ليلة نصف شعبان سنة احدي واربعماءة واول سماعي في سنة ثمان وقال ابن ناصر رايته ولم اسمع منه لانه كان متهما بالكذب وكتابه في الاربعين سرقه من عمه-	1519	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1959	true	-1155967037843501794	24	183	124	928	1515	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد السمناني ابو جعفر بن الرحبي اتهمه ابن ناصر بالكذب في حديث الناس لا في الحديث النبوي وله سماع من ابي الغناءم ب----------------------------------------------------------------------------------------ن المامون وطبقته توفي سنة اربع وثلاثين وخمس مءة 7218 محمد بن علي بن ودعان القاضي ابو نصر الموصلي صاحب تلك الاربعين الودعانية الموضوعة ذمه ابو طاهر السلفي وادركه وسمع منه وقال هالك متهم بالكذب قلت -مات سنة اربع وتسعين واربع مءة في المحرم بالموصل عق-ب رجوعه من بغداد عن اثنتين وتسعين سنة روي عن عمه ابي الفتح احمد بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ومحمد بن علي بن بحشل والحسين بن محمد الصيرفي قال السلفي تبين لي حين تصفحت الاربعين له تخليط عظيم يدل علي كذبه وتركيبه الاسانيد وقال هزارست بن عوض سالته عن مولده فقال ليلة نصف شعبان سنة احدي واربع مءة واول سماعي في سنة ثمان وقال ابن ناصر رايته ولم اسمع منه لانه كان متهما بالكذب وكتابه في الاربعين سرقه من عمه	1959	-4496134026084722150	638	1160.0	509	894	71.36465454101562	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1520	false	5749801955281408645	0	113	0	578	1532	300	ابي الفتح وقيل سرقه من زيد بن رفاعة وحذف منه الخطبة وركب علي كل حديث منه رجلا او رجلين الي شيخ ابن رفاعة وابن رفاعة وضعها ايضا ولفق كلمات من رقاءق من كلمات الحكماء ومن قول لقمان وطول الاحاديث اخب-نا اسحاق الامدي اخبرنا ابو طاهر بن عباس اخبرنا عبد-الواحد بن حموية اخبرنا وجيه بن طاهر اخبرنا القاضي ابو نصر محمد بن علي بن عبدا-لله بن احمد بن ودعان حدثنا الحسين بن محمد الصيرفي حدثنا الحسين بن عصمة الاهوازي حدثنا ابو بكر بن الانباري حدثنا ابي حدثنا ابو سلمة المنقري حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال--- ايها الناس كان الموت	1520	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1959	true	-1155967037843501794	183	300	928	1515	1515	300	ابي الفتح وقيل سرقه من زيد بن رفاعة وحذف منه الخطبة وركب علي كل حديث منه رجلا او رجلين الي شيخ ابن رفاعة وابن رفاعة وضعها ايضا ولفق كلمات من رقاءق--------- الحكماء ومن قول لقمان وطول الاحاديث اخبرنا اسحاق الامدي اخبرنا ابو طاهر بن عباس اخبرنا عبد الواحد بن حمويه اخبرنا وجيه بن طاهر اخبرنا القاضي ابو نصر محمد بن علي بن عبد الله بن احمد بن ودعان حدثنا الحسين بن محمد الصيرفي حدثنا الحسين بن عصمة الاهوازي حدثنا ابو بكر بن الانباري حدثنا ابي حدثنا ابو سلمة المنقري حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت-	1959	-4496134026084722150	566	1092.0	456	597	94.807373046875	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1520	false	5749801955281408645	113	230	578	1178	1532	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قريب الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم وذكر الحديث هذا وضع علي المنقري وما لحقه---- الانباري قال السلفي ان كان ابن ودعان خرج علي كتاب زيد كتابه يزعمه حين وقعت له احاديث عن شيوخه فقد اخطا اذ لم يبين ذلك في الخطبة وان كان سوي ذلك وهو الظاهر قلت لا بل المتيقن فاطم واعم اذ غير متصور لمثله مع نزارة روايته وقلة طلبه ان يقع له كل حديث فيه منن رواية من اورده الهاشمي علي ان معني الاربعين رواها عن ابن ودعان محمد الهادي بمصر وابو عبد-الله البلخي بالعراق ومروان بن علي الطنزي بديار بكر واسماعيل بن محمد النيسابوري بالحجاز واخرون	1520	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1960	true	-8627525144739532559	0	118	0	601	1543	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قريب الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم وذكر الحديث هذا وضع علي المنقري وما لحقه ابن الانباري قال السلفي ان كان ابن ودعان خرج علي كتاب زيد كتابه بزعمه حين وقعت له احاديث عن شيوخه ف---اخطا اذ لم يبين ذلك في الخطبة وان كان سوي ذلك وهو الظاهر قلت لا بل المتيقن فاطم واغم اذ غير متصور لمثله مع نزارة روايته وقلة طلبه ان يقع له كل حديث فيه م-ن رواته من اورده الهاشمي علي ان يعني الاربعين رواها عن ابن ودعان محمد الهادي بمصر وابو عبد الله البلخي بالعراق ومروان بن علي الطنزي بديار بكر واسماعيل بن محمد النيسابوري بالحجاز واخرون	1960	-4496134026084722150	591	1154.5	475	605	97.68595123291016	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1520	false	5749801955281408645	233	300	1189	1532	1532	300	محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطاءي الاندلسي صاحب كتاب فصوص الحكم مات سنة ثمان وثلاثين ورايته قد حدث عن ابي الحسن بن هذيل بالاجازة وفي النفس من ذلك شء سمع منه التيسير لابي عمرو الداني شيخنا محمد بن ابي الذكر الصقلي المطرز بسماعه من ابي بكر بن ابي جمرة وباجازته من ابن هذيل وروي الحديث عن جماعة ونقل رفيقنا ابو الفتح اليعمري وكان متثبتا قال سمعت-	1520	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1964	true	-4547594140156809481	178	243	921	1257	1541	300	محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطاءي الاندلسي صاح-----ب فصوص الحكم مات سنة ثمان وثلاثين ورايته قد حدث عن ابي الحسن بن هذيل بالاجازة وفي النفس من ذلك--- سمع منه التيسير لابي عمرو الداني شيخنا محمد بن ابي الذكر الصقلي المطرز بسماعه من ابي بكر بن ابي جمرة وباجازته من ابن هذيل وروي الحديث عن جماعة ونقل رفيقنا ابو الفتح اليعمري وكان متثبتا قال سمعت	1964	-4496134026084722150	335	652.0	271	344	97.38372039794922	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1521	false	-3395295273565870847	0	58	0	300	1585	300	الامام تقي الدين بن دقيق العيد يقول سمعت شيخنا ابا محمد بن عبد-السلام السلمي يقول وجري ذكر ابي عبد-الله بن العربي الطاءي فقال هو شيخ سوء كذاب فقلت له وكذاب ايضا قال نعم تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن فقال هذا محال لان الانس جسم كثيف والجن روح لطيف ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف ثم بعد قليل رايته وبه	1521	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1964	true	-4547594140156809481	243	300	1257	1541	1541	300	الامام تقي الدين بن دقيق العيد----- سمعت شيخنا ابا محمد بن عبد السلام------------ وجري ذكر ابي عبد الله بن العربي الطاءي فقال هو شيخ سوء كذاب فقلت له وكذاب ايضا قال نعم تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن فقال هذا محال لان الانس جسم كثيف والجن روح لطيف ولن يعلو الجسم الكثيف الروح اللطيف ثم بعد قليل رايته وبه-	1964	-4496134026084722150	281	528.5	227	302	93.04635620117188	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1521	false	-3395295273565870847	58	300	300	1585	1585	300	شجة فقال تزوجت جنية فرزقت منها ثلاثة اولاد فاتفق يوما اني اغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم ارها بعد هذا او معناه قلت نقله لي بحروفه ابن رافع من خط ابي الفتح وما عندي ان --محيي الدين تعمد كذبا لكن اثرت فيه تلك الخلوات والجوع فسادا وخيالا وطرف جنون وصنف التصانيف في تصوف الفلاسفة واهل الوحدة فقال اشياء منكرة عدها طاءفة من العلماء مروقا وزندقة وعدها طاءفة من العلماء من اشارات العارفين ورموز السالكين وعدها طاءفة من متشابه القول وان ظاهرها كفر وضلال وباطنها حق وعرفان وانه صحيح في نفسه كبير القدر واخرون يقولون قد قال هذا الباطل والضلال فمن الذي قال انه مات عليه فالظاهر عندهم من حاله انه رجع واناب الي الله فانه كان عالما بالاثار والسنن قوي المشاركة في العلوم وقولي انا فيه انه يجوز ان يكون من اولياء الله الذين اجتذبهم الحق الي جنابه عند الموت وختم له بالحسني فاما كلامه فمن فهمه وعرفه علي قواعد الاتحادية وعلم محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في فصوص الحكم او انعم التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباء فهو احد رجلين اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكفر-الكفر نسال الله العفو وا--ن يكتب الايمان في قلوبنا وان يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة فوالله لان يعيش المسلم جاهلا خلف البقر لا يعرف من العلم شيءا سوي سور من القران يصلي-	1521	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1965	true	-5586884035223565242	0	240	0	1274	1577	300	شجة فقال تزوجت جنية ورزقت منها ثلاثة اولاد فاتفق يوما اني اغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم ارها بعد هذا او معناه---- نقله لي بحروفه ابن رافع من خط ابي الفتح وما عندي ان المحيي ي-----تعمد كذبا لكن اثرت فيه تلك الخلوات والجوع فساد-- خيال- وطرف جنون وصنف التصانيف في تصوف الفلاسفة واهل الوحدة فقال اشياء منكرة عدها طاءفة من العلماء مروقا وزندقة وعدها طاءفة من العلماء من اشارات العارفين ورموز السالكين وعدها طاءفة من متشابه القول وان ظاهرها كفر وضلال وباطنها حق وعرفان وانه صحيح في نفسه كبير القدر واخرون يقولون قد قال هذا الباطل والضلال فمن ق-----ال انه مات عليه فالظاهر عندهم من حاله انه رجع واناب الي الله فانه كان عالما بالاثار والسنن قوي المشاركة في العلوم وقولي انا فيه انه يجوز ان يكون من اولياء الله الذين اجتذبهم الحق الي جنابه عند الموت وختم له بالحسني فاما كلامه فمن فهمه وعرفه علي قواعد الاتحادية وعلم محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في فصوص الحكم او انعم التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباه فهو احد رجلين اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكفر الكفر نسال الله العافية وان يكتب الايمان في قلوبنا وان يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة فوالله لان يعيش المسلم جاهلا خلف البقر لا يعرف من العلم شيءا سوي سور من القران يصلي	1965	-4496134026084722150	1258	2466.0	1022	1291	97.44384002685547	230	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1522	false	-4088835395455599298	23	88	119	458	1509	300	7888 محمد بن علي بن موسي ابو بكر السلمي الدمشقي الحداد سمع منه الامين هبة الله بن الاكفاني ومن القدماء ابو بكر الخطيب يروي عن ابي بكر بن ابي الحديد وابن ابي المتوكل الاطرابلسي قال عبد-العزيز الكتاني توفي سنة ستين واربعماءة قال وكان يكذب ويدعي شيوخا بحيث انه ادعي السماع من ابن الصلت المجبر والمجبر لم يبرح من بغداد 7992 7890 محمد بن علي بن	1522	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1968	true	-5132589126932631897	220	287	1144	1478	1532	300	7230 محمد بن علي بن موسي ابو بكر السلمي الدمشقي الحداد سمع منه الامين هبة الله بن الاكفاني ومن القدماء ابو بكر الخطيب يروي عن ابي بكر بن ابي الحديد وابن ابي كام---ل الاطرابلسي قال عبد العزيز الكتاني توفي سنة ستين واربع مءة قال وكان يكذب ويدعي شيوخا بحيث انه ادعي السماع من ابن الصلت المجبر والمجبر لم يبرح من بغداد 7231 ---ز محمد بن علي بن	1968	-4496134026084722150	322	616.0	257	340	94.70587921142578	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1522	false	-4088835395455599298	84	118	443	609	1509	300	محمد بن علي بن هبة الله ابو بكر الواسطي المقرء ادعي القراءة علي ابي علي غلام الهراس قاله الدبيثي وقال ما كان سنه يقتضي ذلك وقد رايت جماعة يتكلمون فيه بما لا احب ذكره	1522	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1969	true	4239490962610771120	70	104	343	509	1485	300	محمد بن علي بن هبة الله ابو بكر الواسطي المقرء ادعي القراءة علي ابي علي غلام الهراس قاله الدبيثي وقال ما كان سنه يقتضي ذلك وقد رايت جماعة يتكلمون فيه بما لا احب ذكره	1969	-4496134026084722150	166	332.0	132	166	100.0	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1526	false	6751738414601756120	144	206	706	1013	1476	300	محمد بن عمر بن صالح الكلاعي الحموي عن الحسن وقتادة قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير وهو من اهل حماة من اعمال حمص اخبرنا بهلول الانباري والبغوي قالا حدثنا سويد بن سعيد حدثنا محمد بن عمر الكلاعي من قرية يقال لها احماة عن الحسن وقتادة عن انس ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال يا رسول	1526	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1970	true	6100319818217920594	235	300	1172	1490	1490	300	محمد بن عمر بن صالح الكلاعي الحموي عن الحسن وقتادة قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير وهو من اهل حماة من اعمال حمص اخبرنا بهلول الانباري والبغوي قالا حدثنا سويد بن سعيد حدثنا محمد بن عمر الكلاعي من قرية يقال لها ح-ماة عن الحسن وقتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال يا رسول-	1970	-4496134026084722150	303	594.0	242	320	94.6875	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1526	false	6751738414601756120	206	300	1013	1476	1476	300	الله ايمنع سوادي ودمامة وجهي من دخول الجنة قال لا والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك وامنت بما جاء به رسولك قال والذي اكرمك بالنبوة لقد شهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله من ثمانية اشهر قال لك ما للقوم وعليك ما عليهم قال لقد خطبت الي عامة من بحضرتك فردني سوادي ودمامة وجهي واني لفي حسب من قومي بني سليم وذكر حديثا طويلا وانه بعد زواجه استشهد المسيب بن واضح حدثنا محمد بن عمر الكلاعي سمعت الحسن وابن سيرين يحدثان عن انس------------- مرفوعا لا يرد علي الحوض الا التقي النقي-	1526	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1971	true	3700350744147229477	0	95	0	473	1465	300	الله ايمنع سوادي ودمامة وجهي من دخول الجنة قال لا والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك وامنت باجابة---- رسولك قال والذي اكرمك بالنبوة لقد شهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله من ثمانية اشهر قال لك ما للقوم وعليك ما عليهم قال لقد خطبت الي عامة من بحضرتك فردني سوادي ودمامة وجهي واني لفي حسب من قومي بني سليم وذكر حديثا طويلا وانه بعد زواجه استشهد المسيب بن واضح حدثنا محمد بن عمر الكلاعي سمعت الحسن وابن سيرين يحدثان عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا يرد علي الحوض الا التقي النقي	1971	-4496134026084722150	454	891.5	363	477	95.1781997680664	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1527	false	7675757754522260572	0	131	0	614	1441	300	الذين يعطون ما عليهم في يسر وفي عسر قلت كانه 8003 محمد بن عمر الكلاعي البصري ذكره ابن حبان فقال منكر الحديث جدا روي عنه سويد بن سعيد استحب ترك الاحتجاج بما انفرد به وهو الذي روي سويد عنه عن الحسن وقتادة عن انس قال----------------- رج-----ل يا رسول الله ايمنع سوادي ودمامتي من دخول الجنة قال لا و--------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث 8004 7899 محمد بن عمر بن ابي عبيدة---- عن الحارث العكلي مجه------------------------------------------------------------------------------------------ول 8005 8900 محمد بن عمر عن ا-----------------------------------------------------------------------لحسن كذلك 8006 7901 محمد بن عمر---------------- عن علقمة بن مرثد له حديث واحد وهو منكر ذكره البخاري في الضعفاء ومتن حديثه عن ابن بريدة عن ابي-------------ه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال بسم الله قال البخاري لا يتابع عليه 8007 4693 ت محمد بن عمر عو بن علي بن	1527	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1971	true	3700350744147229477	95	283	473	1375	1465	300	الذين يعطون ما عليهم في يسر وفي عسر قلت كانه----- محمد بن عمر الكلابي البصري ذكره ابن حبان فقال منكر الحديث جدا روي عنه سويد بن سعيد استحب ترك الاحتجاج بما انفرد به وهو الذي روي سويد عنه عن الحسن وقتادة عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله ايمنع سوادي ودمامتي من دخول الجنة قال لا وذكر الحديث انتهي وهما واحد بلا ريب وقال الحاكم روي عن الحسن وقتادة حديثا موضوعا روي عنه سويد بن سعيد------- 7241 محمد بن عمر بن ابي عبيدةspan عن الحارث العكلي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه مروان بن معاوية وكذا قال البخاري وزاد وطلق بن غنام 7242 محمد بن عمر عن الحسن مجهول انتهي قال البخاري روي عنه سعيد بن ابي هلال قلت ما يبعد انه الكلاعي المتقدم 7243 محمد بن عمر او محمد ابو عمر عن علقمة بن مرثد له حديث واحد وهو منكر ذكره البخاري في الضعفاء ومتن حديثه عن ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال بسم الله قال البخاري لا يتابع عليه ---724--4 ز محمد بن عمر--- بن الوليد	1971	-4496134026084722150	547	977.5	423	922	59.32754898071289	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1528	false	-5508282835012434776	31	174	152	830	1462	300	محمد بن عمر بن الرومي عن شريك حديث انا دار الحكمة وعلي بابها فما ادري من وضعه 8009 7903 محمد بن عمر المحرمي عن ع------------------------------------------------طاء وعنه شبابة قال ابو حاتم واه وقال ابن معين ليس بشء وقال عباس عن يحيي محمد المحرم ولم ينسبه بقية عن اسحاق بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بمن شهد بدرا او شهد الشجرة كبر عليه تسعا الحديث ابن عدي حدثنا احمد بن حفص السعدي حدثنا اسحاق بن وهب ويوسف بن زكريا قالا حدثنا منصور بن مهاجر حدثنا محمد المحرمي عن عطاء عن عاءشة-------------- ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا اهل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي صيام هذه الايام قال انها ايام المشاعر والحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم	1528	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1972	true	473334923595897278	150	300	717	1427	1427	300	محمد بن عمر بن الوليد اليشكري وهو الصواب 6966 مكررمحمد بن --------------------------------------عمر المحرم هو محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي عن عطاء وعنه شبابة قال ابو حاتم واه وقال ابن معين ليس بشء وقال عباس عن يحيي محمد المحرم ولم ينسبه بقية عن اسحاق بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بمن شهد بدرا او شهد الشجرة كبر عليه تسعا الحديث ابن عدي حدثنا احمد بن حفص السعدي ---عن اسحاق بن وهب ويوسف بن زكريا قالا حدثنا منصور بن مهاجر حدثنا محمد المحرم- عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا اهل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي صيام هذه الايام قال انها ايام المشاعر والحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم-	1972	-4496134026084722150	591	1113.5	465	753	78.48605346679688	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1528	false	-5508282835012434776	231	268	1106	1298	1462	300	7907 محمد بن عمر ابو بكر القبلي عن هلال بن العلاء الرقي وجماعة وعنه ابو الفتح الازدي وابن شاهين وعدة قال الدارقطني ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدا 8011 7908 محمد بن عمر الانصاري عن كثير النواء بخبر منكر ضعفه الازدي	1528	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1973	true	-8167896110607713145	189	275	915	1338	1457	300	7248 محمد بن عمر ابو بكر القبلي عن هلال بن العلاء الرقي وجماعة وعنه ابو الفتح الازدي وابن شاهين وعدة قال الدارقطني ضعيف جدا انتهي ومن مناكيره روي عن علي بن اسماعيل الدينوري حدثنا احمد بن عبد الحميد حدثنا سيار حدثنا جعفر عن مالك بن دينار عن الحجاج بن يوسف عن ابن ابي بردة عن ابيه رضي الله عنه رفعه من كانت له حاجة الي الله فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة افته هذا----- 7249 محمد بن عمر الانصاري عن كثير النواء بخبر منكر ضعفه الازدي	1973	-4496134026084722150	179	343.0	143	428	41.82242965698242	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1528	false	-5508282835012434776	174	230	830	1101	1462	300	تصومه عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة بدنة تهديها وماءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فلك عدل الف رقبة والف بدنة والف فرس فاذا كان يوم عرفة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس وصيام سنتين قال محمد اشهد به علي عطاء في قبره انه حدثني به قلت هذا كانه موضوع	1528	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1973	true	-8167896110607713145	0	56	0	268	1457	300	تصومه عدل م-ءة رقبة تعتقها وم-ءة رقبة تهديها وم-ءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فلك عدل الف رقبة والف بدنة والف فرس فاذا كان يوم عرفة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس وصيام سنتين قال محمد اشهد به علي عطاء في قبره انه حدثني به قلت هذا كانه موضوع	1973	-4496134026084722150	265	512.0	209	271	97.78598022460938	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1528	false	-5508282835012434776	271	300	1313	1462	1462	300	بن عم-ر ابو بكر الجعابي الحافظ من اءمة هذا الشان ببغداد علي راس الخمسين وثلثما-ءة الا انه فاسق رقيق الدين ولي القضاء بالموصل وحدث عن ابي خليفة ومحمد بن-	1528	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1974	true	-6951515138610167461	180	210	834	983	1445	300	بن سيار ابو بكر الجعابي الحافظ من اءمة هذا الشان ببغداد علي راس الخمسين وثلاث مءة الا انه فاسق رقيق الدين ولي --قضاء -الموصل وحدث عن ابي خليفة ومحمد بن	1974	-4496134026084722150	141	254.5	113	152	92.7631607055664	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	false	2666646135682448247	0	91	0	470	1506	300	الحسن وابن سماعة ويوسف القاضي وكان احد الحفاظ المجودين تخرج بابن عقدة وله مصنفات كثيرة وله غراءب وهو شيعي روي عنه ابن رزقويه وابو نعيم الاصبهاني قال ابو علي النيسابوري ما رايت في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي حيرني حفظه قال الحاكم فذكرت هذا للجعابي فقال يقول ابو علي هذا القول وهو استاذي علي الحقيقة وروي محمد--- الحسين بن الفضل القطان عنه قال ضاعت لي كتب فقلت لغلامي لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا وروي ابو القاسم التنوخي عن	1529	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1974	true	-6951515138610167461	210	300	983	1445	1445	300	الحسن --بن سماعة ويوسف القاضي وكان احد الحفاظ المجودين تخرج بابن عقدة وله مصنفات كثيرة وله غراءب وهو شيعي روي عنه ابن رزقويه وابو نعيم الاصبهاني قال ابو علي النيسابوري ما رايت في اصحابنا احفظ من اب-------ن الجعابي حيرني حفظه قال الحاكم فذكرت هذا للجعابي فقال يقول ابو علي هذا القول وهو استاذي علي الحقيقة وروي محمد بن الحسين بن الفضل القطان عنه قال ضاعت لي كتب فقلت لغلامي لا تغتم فان فيها م-ءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا وروي ابو القاسم التنوخي عن-	1974	-4496134026084722150	459	888.5	371	473	97.04016876220703	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	false	2666646135682448247	91	201	470	1032	1506	300	ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال ابو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت ابا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول احفظ اربعماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث وقيل كان ابن الجعابي يشرب في مجلس ابن العميد وقال الحاكم ذكر لي الثقة من اصحابه انه كان ناءما فكتب علي رجله قال فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه الماء وقال الدارقطني شيعي وذكر انه خلط قال الخطيب حدثني الازهري ان ابن الجعابي اوصي ان تحرق كتبه فاحرقت وكان فيها كتب للناس مات سنة	1529	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1975	true	5713921564828709215	0	112	0	562	1494	300	ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال ابو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت ابا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول احفظ اربع مءة الف حديث واذاكر بست مءة الف حديث وقيل كان ابن الجعابي يشرب في مجلس ابن العميد وقال الحاكم ذكر لي الثقة من اصحابه انه كان ناءما فكتب علي رجله قال فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه الماء وقال الدارقطني شيعي وذكر انه خلط قال الخطيب حدثني الازهري ان ابن الجعابي اوصي ان تحرق كتبه فاحرقت وكان فيها كتب للناس مات سنة	1975	-4496134026084722150	558	1112.0	448	562	99.28825378417969	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	false	2666646135682448247	206	245	1062	1258	1506	300	محمد بن عمر بن الفضل الجعفي-------------------------------- حدث عن ابي القاسم البغوي قد اتهم بالكذب وروي ايضا عن ابي شعيب الحراني وابن مسروق روي عنه ايو نعيم الحافظ قال ابن ابي الفوارس مات سنة احدي وستين وثلثماءة قال وكان كذابا	1529	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1976	true	-2698242847531224603	243	287	1220	1432	1494	300	محمد بن عمر بن الفضل الجعفي وسياتي باسم محمد بن عمر بن غالب حدث عن ابي القاسم البغوي قد اتهم بالكذب وروي ايضا عن ابي شعيب الحراني وابن مسروق روي عنه ابو نعيم الحافظ قال ابن ابي الفوارس مات سنة 361 ----------------قال وكان كذابا	1976	-4496134026084722150	175	323.5	139	228	76.75438690185547	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	false	2666646135682448247	206	300	1062	1506	1506	300	محمد بن عمر بن الفضل الجعفي حدث عن ابي القاسم البغوي قد اتهم بالكذب وروي ايضا عن ابي شعيب الحراني وابن مسروق روي عنه ايو نعيم الحافظ قال ابن ابي الفوارس مات سنة احدي وستين وثلثماءة قال وكان كذابا 8014 7916 محمد بن عمر بن غالب من شيوخ ابي نعيم ايضا كذبه ابن ابي الفوارس قلت هو الجعفي وغالب جد له 8015 7917 محمد بن عمر بن ابي س----------------------------عيد حكي حمزة السهمي عن شيخ له انه تكلم فيه وليس بمتروك 8016 7918 محمد بن عمر بن خلف بن زنبور البغدادي الوراق روي عن ابي-	1529	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1977	true	-7756950261731985033	189	247	954	1212	1459	300	محمد بن عمر بن الفضل الجعفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من شيوخ ابي نعيم ايضا كذبه ابن ابي الفوارس قلت هو الجعفي وغالب جد له----- 7258 محمد بن عمر بن ابي سعيد او محمد بن عمرو بن ابي سعيد حكي حمزة السهمي عن شيخ له انه تكلم فيه وليس بمتروك----- 7259 محمد بن عمر بن خلف بن زنبور البغدادي------- روي عن ابي	1977	-4496134026084722150	223	377.5	173	473	47.145877838134766	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1530	false	2491433142598919762	0	53	0	251	1569	300	بكر بن ابي داود وجماعة اخر من حدث عنه ابو نصر الزيبني قال ابو بكر الخطيب ضعيف جدا وقال العتيقي فيه تساهل وقال الازهري ضعيف في روايته عن ابن منيع قلت مات سنة ست وتسعين وثلثماءة 8017 محمد بن عمران---------------- الانصار-----ي عن ابيه لا يدري من هو ولا ابوه روي عنه محمد بن	1530	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1977	true	-7756950261731985033	247	297	1212	1445	1459	300	بكر بن ابي داود وجماعة اخر من حدث عنه ابو نصر الزينبي قال ابو بكر الخطيب ضعيف جدا وقال العتيقي فيه تساهل وقال الازهري ضعيف في روايته عن ابن منيع قلت مات سنة 7260 ز محمد----------------- بن عمر بن ابي حفص العطار الانصاري يروي عن السدي---------------------- روي عنه عفيف بن	1977	-4496134026084722150	189	330.5	146	272	69.48529052734375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1530	false	2491433142598919762	164	240	818	1243	1569	300	محمد بن عمران ابو عبيد الله المرزباني الكاتب الاخباري روي عن البغوي وطبقته واكثر ما يخرجه فبالاجازة لكنه يقول فيها اخبرنا ولا يبين قال القاضي الحسين بن علي الصيمري سمعت المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقال ابو القاسم الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وقال العتيقي كان مذهبه الاعتزال وكان ثقة وقال الخطيب ليس بكذاب اكثر ما عيب عليه المذهب	1530	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1978	true	-6643296288459584795	224	300	1100	1524	1524	300	محمد بن عمران ابو عبيد الله المرزباني الكاتب الاخباري روي عن البغوي وطبقته واكثر ما يخرجه فبالاجازة لكنه يقول فيها اخبرنا ولا يبين قال القاضي الحسين بن علي الصيمري سمعت المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقال ابو القاسم الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وقال العتيقي كان مذهبه الاعتزال وكان ثقة وقال الخطيب ليس بكذاب اكثر ما عيب عليه المذهب-	1978	-4496134026084722150	424	843.0	349	425	99.76470947265625	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1530	false	2491433142598919762	240	300	1243	1569	1569	300	وروايته بالاجازة ولم يبين صنف كتبا كثيرة في اخبار الشعراء -في الغزل والنوادر واشياء وكان حسن الترتيب لما يجمعه يقال انه احسن تصنيفا من الجاحظ-------- وقال الخطيب قال--- الازهري كان معتزليا وما كان ثقة مات سنة اربع وثمانين وثلاثماءة 8020 7927 محمد بن عمران الاخنسي----------------------------------- عن ابي بكر بن عياش قال البخاري منكر الحديث يتكلمون فيه كان ببغداد كذا سماه-	1530	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1979	true	1573973309373300322	0	64	0	341	1474	300	وروايته بالاجازة ولم يبين صنف كتبا كثيرة في اخبار الشعراء وفي الغزل والنوادر واشياء وكان حسن الترتيب لما يجمعه يقال انه احسن تصنيفا من الجاحظ مات سنة وقال الخطيب قال لي الازهري كان معتزليا وما كان ثقة 679 مكرر---------------------------------محمد بن عمران الاخنسي كذا سماه البخاري وهو احمد بن عمران عن ابي بكر بن عياش قال البخاري منكر الحديث يتكلمون فيه كان ببغداد كذا سماه	1979	-4496134026084722150	286	516.0	233	374	76.47058868408203	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1531	false	135026730276818756	0	25	0	128	1470	300	البخاري وهو احمد بن عمران قال احمد العجلي لا باس به وقد روي عنه ابن ابي الدنيا وابو القاسم البغوي ومات في حدود الثلاثين وماءتين	1531	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1979	true	1573973309373300322	64	89	341	466	1474	300	البخاري وهو احمد بن عمران قال احمد العجلي لا باس به وقد روي عنه ابن ابي الدنيا وابو القاسم البغوي ومات في حدود --ثلاثين وم-ءتين	1979	-4496134026084722150	125	239.5	100	128	97.65625	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1532	false	8206106220280683113	119	168	563	810	1457	300	محمد بن عمرو بن عتبة ابو جعفر الكوفي عن حسين الاشقر مجهول قلت بل هو مشهور صالح الامر حدث عنه ابن الاعرابي والاصم وسمع ابا نعيم ونحوه 8027 7932 محمد بن عمرو السوسي عن عبد-الله بن نمير قال العقيلي كان بمصر يذهب الي الرفض وحدث بمناكير حدثنا عنه جماعة	1532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1979	true	1573973309373300322	229	278	1133	1376	1474	300	محمد بن عمرو بن عتبة ابو جعفر الكوفي عن حسين الاشقر مجهول قلت بل هو مشهور صالح الامر حدث عنه ابن الاعرابي والاصم وسمع ابا نعيم ونحوه 7270----- محمد بن عمرو السوسي عن عبد الله بن نمير قال العقيلي كان بمصر يذهب الي الرفض وحدث بمناكير حدثنا عنه جماعة	1979	-4496134026084722150	238	463.0	190	248	95.96774291992188	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1532	false	8206106220280683113	171	228	825	1101	1457	300	بن عمرو عن ابن وهب فيه جهالة وقد ضعف ذكره النباتي 8029 7935 محمد بن عمرو -------------------------------------------------------------الحمصي اتي بخبر موضوع ذكره النباتي في ذيله مختصرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يعرف 8030 7936 محمد بن عمرو الحوضي لا يعرف عن مثله وهو موسي بن ادريس عن ابيه عن جرير بن عبد-الحميد بخبر كذب هو في الجزء السادس من كتاب السابق واللاحق	1532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1980	true	913282774608446390	152	261	765	1296	1486	300	بن عمرو عن ابن وهب فيه جهالة وقد ضعف ذكره النباتي انتهي وهذا وهم النباتي في استدراكه فهو اليافعي المترجم في التهذيب 7271 محمد بن عمرو الحمصي اتي بخبر موضوع ذكره النباتي في ذيله مختصرا ولا يعرف انتهي واخشي ان يكون تصحف وانما هو محمد بن عمر بضم العين وهو في التهذيب روي عن عبيد الله بن موسي عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود في تزويج فاطمة علي يد جبريل واثار الوضع تلوح عليه 7272 محمد بن عمرو الحوضي لا يعرف عن مثله وهو موسي بن ادريس عن ابيه عن جرير بن عبد الحميد بخبر كذب هو في الجزء السادس من كتاب السابق واللاحق	1980	-4496134026084722150	242	452.0	188	531	45.57438659667969	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1532	false	8206106220280683113	231	259	1116	1257	1457	300	بن عمرو بن ابي سعيد الكوفي--------------------------- تكلم فيه وكان بعد الثلاثماءة قال ابو الحسن بن حماد الحافظ ليس بمتروك ولعله ابن عمرو المذكور قبل --8032 محمد بن عمرو	1532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1981	true	-4764607895394183696	60	97	313	482	1475	300	بن عمرو بن ابي سعيد الكوفي او محمد بن عمر بن ابي سعيد تكلم فيه وكان بعد الثلاث مءة قال ابو الحسن بن حماد الحافظ ليس بمتروك ولعله ابن عمر- المذكور قبل 7274 ز محمد بن عمرو	1981	-4496134026084722150	134	239.5	106	170	78.82353210449219	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1532	false	8206106220280683113	256	277	1244	1355	1457	300	محمد بن عمرو البصري عن كاتب الليث بحكاية ارم ذات العماد وعنه الروياني انا اتهمه بوضع ذلك فان فيه بلايا مستحيلة	1532	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1981	true	-4764607895394183696	203	224	992	1103	1475	300	محمد بن عمرو البصري عن كاتب الليث بحكاية ارم ذات العماد وعنه الروياني انا اتهمه بوضع ذلك فان فيه بلايا مستحيلة	1981	-4496134026084722150	111	222.0	90	111	100.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1533	false	-2595191157878137505	16	248	83	1220	1472	300	بن عنبسة بن حماد عن ابيه بحديث خلق الورد من عرقي وهذا كذب بين 8036 7948 محمد بن عوف عن سليم بن عثمان مجهول ا------------------------------------لحال 8037 محمد بن عون ق الخراساني--------------- عن عكرمة قال النساءي متروك وقال البخاري روي عن نافع ومحمد بن زيد وعنه يعلي بن عبيد واسماعيل بن زكريا يعلي عن محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر قال استقبل رسول الله صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فاذا عمر يبكي فقال يا عمر ها هنا تسكب العبرات 8038 7951 محمد بن عيسي بن كيسان الهلالي العبد---------ي عن ابن المنكدر والحسن البصري قال البخاري والفلاس منكر الحديث وقال ابو زرعة لا ينبغي ان يحدث عنه وقال ابن حبان ياتي عن ابن المنكدر بعجاءب وقال الدارقطني ضعيف ووثقه بعضهم وقد ذكر البخاري بعده محمد بن عيسي العبدي وهو هو ان شاء الله روي عنه مسلم بن ابراهيم وابو عتاب سهل بن حماد وغيرهما مسلم حدثنا محمد بن عيسي العبدي عن ابن المنكدر عن جابر------------- ان رجلا قال يا رسول الله اي الخلق اول دخول- الجنة قال الانبياء ثم الشهداء ثم مءذن مسجدي هذا ثم ساءر المءذنين علي قدر اعمالهم تابعه عبد-الصمد بن عبد الوارث عن العبدي عبيد بن واقد القيسي حدثنا محمد بن عيسي الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال قل الجراد في سنة من سني عمر فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا يضرب الي اليمن واخر الي الشام	1533	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1983	true	-8696072154120299026	77	300	374	1469	1469	300	بن عنبسة هذا اكبر من الذي قبله 7282 محمد ب------------------------------------ن عوف عن سليم بن عثمان مجهول الحال انتهي جهله ابو حاتم في ترجمة سليم 7283 ز محمد بن عون بن داود السيرافي لقب مشليق عن عبد الواحد بن غياث وعبد الرحمن بن المتوكل وغيرهما------------ وعنه ال------------اسماعيل-------------ي في معجمه وقال وكان ينسب ا-------------------------------لي التفسير ولم يكن في الحديث بذاك 7284 ز محمد بن عياض جهله المءلف في ترجمة يحيي بن احمد 7285 محمد بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن كيسان اله-ذلي العبدي ابو يحيي عن ابن المنكدر والحسن البصري قال البخاري والفلاس منكر الحديث قا-ل ابو زرعة لا ينبغي ان يحدث عنه وقال ابن حبان ياتي عن ابن المنكدر بعجاءب وقال الدارقطني ضعيف ووثقه بعضهم وقد ذكر البخاري بعده محمد بن عيسي العبدي وهو هو ان شاء الله روي عنه مسلم بن ابراهيم وابو عتاب سهل بن حماد وغيرهما مسلم حدثنا محمد بن عيسي العبدي عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي الخلق اول دخولا الجنة قال الانبياء ثم الشهداء ثم مءذن مسجدي هذا ثم ساءر المءذنين علي قدر اعمالهم تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث عن العبدي عبيد بن واقد القيسي حدثنا محمد بن عيسي الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قل الجراد في سنة من سني عمر فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا يضرب الي اليمن واخر الي الشام-	1983	-4496134026084722150	791	1319.5	628	1322	59.83358383178711	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1533	false	-2595191157878137505	248	300	1220	1472	1472	300	واخر الي العراق يسال هل يري من الجراد شيءا فاتاه من اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راه كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله الف امة ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من الامم الجراد اذا هلك تتابعت مثل-	1533	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1984	true	7422584997716605787	0	54	0	253	1473	300	واخر الي العراق يسال هل يري من الجراد شيءا فاتاه من اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راه كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله الف امة ست مءة في البحر واربع مءة في البر فاول شء يهلك من الامم الجراد اذا هلك تتابعت مثل	1984	-4496134026084722150	248	487.0	197	253	98.02371215820312	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7811254197482346666	192	221	907	1063	1457	300	7953 محمدب-ن عيسي بن حيان المداءني----------- حدث عن ابن عيينة وشعيب بن حرب قال ابو الحسن الدارقطني ضعيف متروك وقال الحاكم متروك وقال اخر كان مغفلا واما البرقاني فوثقه	1534	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1984	true	7422584997716605787	257	289	1252	1420	1473	300	7286 محمد بن عيسي بن حيان المداءني ابو السكين حدث عن ابن عيينة وشعيب بن حرب قال ابو الحسن الدارقطني ضعيف متروك وقال الحاكم متروك وقال اخر كان مغفلا واما البرقاني فوثقه	1984	-4496134026084722150	152	288.0	123	168	90.47618865966797	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1535	false	5607042852814817238	130	273	630	1330	1486	300	محمد بن عيسي الدهقان لا يعرف واتي بخبر موضوع قال ابو سعد الماليني حدثنا محمد بن احمد بن فارس الختلي قال ذكر محمد بن عمر بن الفضل حدثنا محمد بن عيسي قال كنت امشي مع ابي الحسين النوري فقال حدثنا السري عن معروف الكرخي عن ابن السماك عن الثوري عن الاعمش عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قضي لاخيه حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره قال محمد بن عيسي فذهبت الي السري فسالته عنه فحدثني به وقال الخطيب حدثنا احمد بن ابي جعفر القطيعي حدثنا علي بن الحسن بن المترفق بمصر سمعت ابا الحسين احمد بن محمد المالكي حدثنا ابو الحسين احمد بن محمد النوري ويعرف بالبغوي قال حدثنا سري بن المغلس حدثنا معروف الزاهد حدثنا محمد بن السماك عن الثوري بهذا ولفظه كان له من الاجر كمن حج او اعتمر -----8046 7960 محمد بن عيسي	1535	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1985	true	-3119428100659284897	43	188	215	925	1464	300	محمد بن عيسي الدهقان لا يعرف -اتي بخبر موضوع قال ابو سعد الماليني حدثنا محمد بن احمد بن فارس الختلي قال ذكر محمد بن عمر بن الفضل حدثنا محمد بن عيسي قال كنت امشي مع ابي الحسين النوري فقال حدثنا السري عن معروف الكرخي عن ابن السماك عن الثوري عن الاعمش عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قضي لاخيه حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره قال محمد بن عيسي فذهبت الي السري فسالته عنه فحدثني به ق-ال الخطيب حدثنا احمد بن ابي جعفر القطيعي حدثنا علي بن الحسن بن المترفق بمصر سمعت ابا الحسين احمد بن محمد المالكي حدثنا ابو الحسين احمد بن محمد النوري ويعرف بالبغوي حد----ثنا سري بن المغلس حدثنا معروف الزاهد حدثنا محمد بن السماك عن الثوري بهذا ولفظه كان له من الاجر كمن حج و--اعتمر انتهي قلت فبرء محمد بن عيسي	1985	-4496134026084722150	680	1322.0	539	718	94.70751953125	135	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1535	false	5607042852814817238	0	125	0	602	1486	300	بن تميم حدث بمصر عن لوين كذاب قال ابن يونس لم يكن بشء نزل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خميم 8044 7957 محمد بن عيسي الطرس------------------------وسي محدث رحال روي عن اسماعيل بن ا----ويس وطبقته قال ابن عدي هو في عداد من يسرق الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعونه عليه كنيته ابو بكر حدثنا مكي بن عبدان حدثنا محمد بن عيسي ابو بكر الطرسوسي حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر هذا بهذا الاسناد باطل وله عن ابن ابي اويس حدثني يحيي بن يزيد النوفلي حدثني ابي عن عبدا-لله بن الفضل عن انس------------- مرفوعا ثمن الكلاب كلها سحت قال الحاكم هو من المشهورين بالرحلة والفهم والتثبت يروي عن ابي نعيم وغيره اكثر عنه اهل مرو توفي سنة	1535	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1986	true	3737441360799944703	61	244	287	1163	1433	300	بن تميم حدث بمصر عن لوين كذاب قال ابن يونس لم يكن بشء نزل اخميم انتهي وهذا تصرف عجيب في كلام ابن يونس تبع فيه الشيخ ابا الفرج بن الجوزي فانه قال نحوه اما ابن يونس فقال فيه من سكان المصيصة قدم مصر يروي عن لوين وكان منكر الحديث ولم يكن بشء وكان عند اصحاب الحديث يكذب وارانا كتبنا عنه سنة 7290 محمد بن عيسي بن يزيد التميمي ابو بكر الطرسوسي محدث رحال روي عن اسماعيل بن ابي اويس وطبقته قال ابن عدي هو في عداد من يسرق الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعونه عليه كنيته ابو بكر حدثنا مكي بن عبدان حدثنا محمد بن عيسي ابو بكر الطرسوسي حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر هذا بهذا الاسناد باطل وله عن ابن ابي اويس حدثني يحيي بن يزيد النوفلي حدثني ابي عن عبد الله بن الفضل عن انس رضي الله عنه مرفوعا ثمن الكلاب كلها سحت قال الحاكم هو من المشهورين بالرحلة والفهم والتثبت يروي عن ابي نعيم وغيره اكثر عنه اهل مرو توفي سنة	1986	-4496134026084722150	584	1125.5	460	876	66.66666412353516	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1535	false	5607042852814817238	269	300	1312	1486	1486	300	7960 محمد بن عيسي ب---------ن اسحاق بن الحسن ابو عبد-الله التميمي البغدادي العلاف يروي عن الكديمي والحارث بن---- اسامة وطبقتهما وعنه ابو محمد بن النحاس وعبد-الغني الحافظ وجماعة وروي عنه ابن-	1535	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1987	true	-4084621287554198451	204	238	988	1169	1476	300	7292 محمد بن عيسي بن الحسن بن اسحاق ---------ابو عبد الله التميمي البغدادي العلاف يروي عن الكديمي والحارث بن ابي اسامة وطبقتهما وعنه ابو محمد بن النحاس وعبد الغني الحافظ وجماعة وروي عنه ابن	1987	-4496134026084722150	162	287.5	134	190	85.2631607055664	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1536	false	-6597705308264739434	0	59	0	306	1544	300	ابي اسامة الحلبي وابو القاسم عبد-الرحمن بن عبد-العزيز بن الطبيز حديثا منكرا قال حدثنا محمد بن غالب وحدثنا ابو معمر حدثنا عبد-الوارث حدثنا محمد بن جحادة حدثنا مصعب بن سعد عن ابيه وكل منهم يقول في يوم عيد فطر او اضحي بين الصلاة والخطبة وهذا اسناد لا يحتمل هذا الباطل والمتن قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1536	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1987	true	-4084621287554198451	238	300	1169	1476	1476	300	ابي اسامة الحلبي وابو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز حديثا منكرا قال حدثنا محمد بن غالب حد-ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحادة حدثنا مصعب بن سعد عن ابيه وكل منهم يقول في يوم عيد فطر او اضحي بين الصلاة والخطبة وهذا اسناد لا يحتمل هذا الباطل والمتن قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1987	-4496134026084722150	302	583.0	244	309	97.73462677001953	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1536	false	-6597705308264739434	59	300	306	1544	1544	300	كلكم قد اصاب خيرا فمن احب ان يسمع الخطبة ومن اراد ان ينصرف قراته علي ابن تاج الامناء عن عبد-المعز بن محمد اخبرنا زاهر اخبرنا ابو صالح الحافظ اخبرنا عبد-الرحمن بن عبد-العزيز بدمشق فذكره 8047 7961 محمد بن عيينة الهلالي اخو سفيان عن ابي حازم الاعرج قال ابو حاتم لا يحتج به له من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكير 8048 7963 محمد بن غانم بن الازرق التنوخي عن جده لا يدري من هو في سند مظلم قال شيخ الاسلام ابو الحسن الهكاري حدثن-ا عبيد الله بن محمد بن المءيد السنجاري وكان ابن ماءة وعشرين سنة قال حدثنا ابن غانم هذا وكان من اهل بيت يعمرون حدثني جدي قال خرجت من الانبار في ظلامة الي الحجاج فرايت انس بن مالك------------- فقلت حدثني فقال اكتب فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار عالما فكانما زارني ومن عانق عالما فكانما عانقني ونن نظر الي وجه عالم الحديث 8049 7964 محمد بن غالب تمتام حافظ مكثر عن اصحاب شعبة وثقه الدارقطني وقال وهم في احاديث منها اسناد شيبتني هود واخواتها وكان اسماعيل القاضي يجل تمتاما ويثني عليه وقال ابن المنادي كتب عنه الناس ثم رغب اكثرهم عنه لخصال شنيعة في الحديث وغيره وروي حمزة السهمي عن الدارقطني قال ثقة مامون وقد جاء باصله بحديث شيبتني هود فقال له اسماعيل القاضي ربما وقع الخطا للناس في الحداثة فلو تركته لم يضرك فقال لا ارجع عما في اصل كتابي قال الدارقطني كان يتقي لسان تمتام ثم قال شيبتني هود والواقعة معتلة كلها وقال الدارقطني مرة-	1536	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1988	true	1160703959240039540	0	288	0	1461	1521	300	كلكم قد اصاب خيرا فمن احب ان يسمع الخطبة ومن اراد ان ينصرف قراته علي ابن تاج الامناء عن عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر اخبرنا ابو صالح الحافظ اخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز بدمشق فذكره----- 7293 محمد بن عيينة-------- اخو سفيان عن ابي حازم الاعرج قال ابو حاتم لا يحتج به له مناكير انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من العباد روي عنه زافر بن سليمان وقال العجلي ثقة قلت وقد ذكرته في تهذيب التهذيب للتمييز 7148 مكررز محمد بن ابي عيينة بن المهلب الشاعر البصري صوابه محمد بن ابي عبيد بن المهلب العتكي المهلبي تقدم في محمد بن ابي عبيد وهذا هو الصواب في ضبط ابي-----ه 7294 محمد بن غانم--- الازرق التنوخي عن جده لا يدري من هو في سند مظلم قال شيخ الاسلام ابو الحسن الهكاري اخبرنا عبيد الله بن محمد بن المءيد السنجاري وكان ابن م-ءة وعشرين سنة حد----ثنا ابو غانم هذا وكان من اهل بيت يعمرون حدثني جدي قال خرجت----------- في ظلامة الي الحجاج فرايت انس بن مالك رضي الله عنه فقلت حدثني فقال اكتب فكتبت بسم الله الرحمن الرحي---------------------------------م من زار عالما فكانما زارني ومن عانق عالما فكانما عانقني ومن نظر الي وجه عالم الحديث----- 7295 محمد بن غالب تمتام حافظ مكثر عن اصحاب شعبة وثقه الدارقطني وقال وهم في احاديث منها اسناد شيبتني هود واخواتها وكان اسماعيل القاضي يجل تمتاما ويثني عليه وقال ابن المنادي كتب عنه الناس ثم رغب اكثرهم عنه لخصال شن-عة في الحديث وغيره وروي حمزة السهمي عن الدارقطني قال ثقة مامون وقد جاء باصله بحديث شيبتني هود فقال له اسماعيل القاضي ربما وقع الخطا للناس في الحداثة فلو تركته لم يضرك فقال لا ارجع عما في اصل كتابي قال الدارقطني كان يتقي لسان تمتام ثم قال شيبتني هود والواقعة معتلة كلها وقال الدارقطني مرة	1988	-4496134026084722150	1143	2169.0	918	1537	74.36564636230469	213	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1537	false	8621305078313350868	6	135	31	660	1480	300	محمد بن غزوان عن الاوزاعي وغيره قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يقلب الاخبار ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به روي عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه مرفوعا من صلي ست ركعات بعد المغرب غفر له بها ذنوب خمسين سنة وله عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا في ماء البحر هو الطهور ماءه -الحل ميتته المحمدون 8051 7966 محمد بن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارس البلخي عن حاتم الاصم لا يعرف وقد اتي بخبر باطل مسلسل بالزهاد 8052 7967 محمد بن فارس بن حمدان---------------------- العطشي شيخ للبرقاني رافضي بغيض قال الخطيب يروي عن جعفر بن محمد القلانسي قال وكان غاليا في الرفض غير ثقة حدث-نا ابو نعيم الحافظ حدث-نا محمد بن فارس عن ابيه عن جده عن شريك القاضي بحديثه باطل في حب علي	1537	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1989	true	-9191528988828681550	4	174	22	843	1478	300	محمد بن غزوان عن الاوزاعي وغيره قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يقلب الاخبار ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به روي عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه مرفوعا من صلي ست ركعات بعد المغرب غفر له بها ذنوب خمسين سنة وله عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا في ماء البحر هو الطهور ماءه والحل ميتته انتهي قال ابن عساكر نقلت من خط ابي الحسين الرازي ان محمد بن غزوان روي عن الاوزاعي في البحر حديثا منكرا قال وهم اهل بيت القدر وقال ابو زرعة في حديث سالم عن ابيه هذا شبه موضوع 7297 محمد بن فارس البلخي عن حاتم الاصم لا يعرف وقد اتي بخبر باطل مسلسل بالزهاد----- 7298 محمد بن فارس بن حمدان بن عبد الرحمن المعبدي العطشي شيخ للبرقاني رافضي بغيض قال الخطيب يروي عن جعفر بن محمد القلانسي قال وكان غاليا في الرفض غير ثقة اخبرنا ابو نعيم الحافظ اخبرنا محمد بن فارس عن ابيه عن جده عن شريك القاضي بحديث ب-اطل في حب علي	1989	-4496134026084722150	583	1115.0	460	827	70.49576568603516	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1537	false	8621305078313350868	212	300	1039	1480	1480	300	محمد بن ابي الفرات قال ابن المديني روي عن حبيب بن ابي ثابت منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كير قلت لعله الذي قبله نعم حكي في التهذيب كلام علي في ترجمته فاما 8055 محمد بن الفرات البصري شيخ مسلم بن ابراهيم موثقه ابو داود 8056 7969 محمد بن الفرج المصري اتي بخبر منكر اخبرناه اسحاق الامدي اخبرنا ابن خليل اخبرنا خليل بن بدر اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم حدثنا سليمان الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا محمد بن الفرج المصري حدثنا عيسي بن يونس عن مالك بن مغول عن نافع-	1537	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1990	true	4365818247181124935	64	146	322	735	1529	300	محمد بن ابي الفرات قال ابن المديني روي عن حبيب بن ابي ثابت مناكير انتهي وهذا اخرجه ابن عدي ولفظه كوفي روي عن حبيب احاديث مناكير وضعفه قال ابن عدي وهو مجهول غير معروف 7300 محمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرج المصري اتي بخبر منكر اخبرناه اسحاق الامدي اخبرنا ابن خليل اخبرنا خليل بن بدر اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم حدثنا سليمان الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا محمد بن الفرج المصري حدثنا عيسي بن يونس عن مالك بن مغول عن نافع	1990	-4496134026084722150	295	448.5	238	559	52.77280807495117	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1538	false	-8327771098383484613	0	116	0	611	1486	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالعماءم فانها سيماء الملاءكة وارخوها خلف ظهوركم 8057 7970 محمد بن الفرج الازرق معروف وله جزء سمعناه يروي عن حجاج بن محمد وجماعة وهو صدوق تكلم فيه الحاكم لمجرد صحبته الحسين الكرابيسي وهذا تعنت زاءد مع انه يروي عن الدارقطني انه قال لا باس به فطعن عليه في اعتقاده وقال البرقاني قال--- الدارقطني هو ضعيف وقال الخطيب اما احاديثه فصحاح ورواياته مستقيمة لا اعلم له فيها ما يستنكر مات سنة اثنتين وثمانين وماءتين قلت وحدث له حديثا منكرا متنه منا السفاح ومنا المنصور رواه عن يحيي بن غيلان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن الضحاك عن ابن عباس--------------- مرفوعا وهذا في اول تاريخ الخطيب	1538	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1990	true	4365818247181124935	146	267	735	1368	1529	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالعماءم فانها سيماء الملاءكة وارخوها خلف ظهوركم 7301 م-----حمد بن الفرج الازرق معروف وله جزء سمعناه يروي عن حجاج بن محمد وجماعة وهو صدوق تكلم فيه الحاكم لمجرد صحبته -لحسين الكرابيسي وهذا تعنت زاءد مع انه يروي عن الدارقطني انه قال لا باس به يطعن عليه في اعتقاده وقال البرقاني قال لي الدارقطني هو ضعيف قا-ل الخطيب اما احاديثه فصحاح ورواياته مستقيمة لا اعلم--- فيها ما يستنكر مات سنة اثنتين وثمانين وم-ءتين قلت وجدت له حديثا منكرا متنه منا السفاح ومنا المنصور رواه عن يحيي بن غيلان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا وهذا في اول تاريخ الخطيب	1990	-4496134026084722150	590	1127.5	476	644	91.61490631103516	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1813	false	-6961478529269972296	4	55	17	279	1440	300	خليل بن بدر اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابو القاسم الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان حد--------ثنا محمد بن الفرج المصري حدثنا عيسي بن يونس عن مالك بن مغول عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالعماءم فانها سيما- الملاءكة وارخوها خلف ظهوركم	1813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1990	true	4365818247181124935	113	168	572	853	1529	300	خليل بن بدر اخبرنا ابو علي اخبرنا ابو نعيم حدثنا سليمان----- الطبراني حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح حدثنا محمد بن الفرج المصري حدثنا عيسي بن يونس عن مالك بن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالعماءم فانها سيماء الملاءكة وارخوها خلف ظهوركم	1990	-4496134026084722150	243	456.5	194	286	84.96503448486328	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1538	false	-8327771098383484613	115	237	604	1185	1486	300	الخطيب -8058 7972 محمد بن الفرخان بن روزبة الذي يحكي عن الجنيد قال الخطيب كان غير ثقة قلت له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي في باب الدجاج والحمام فقال حدثنا زيد بن محمد الطحان حدثنا زيد بن اخزم اخبرنا زيد بن ثور حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان حدثنا زيد بن اسامة عن جده زيد بن حارثة عن زيد بن ارقم فهذا وضع للاسناد واما المتن فقال جاء اعرابي فقال يا محمد ان تكن نبيا فما معي قال اخذت فرخي حمامة وذكر الحديث 8059 7973 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن فروخ بغدادي روي يوسف بن حمدان القزويني عنه عن ابراهيم بن نصر النيسابوري عن ابن ابي حية عن ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبدا-لله بن عمرو--------------- مرفوعا ان الله يحب من يحب التمر	1538	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1991	true	9036828984918154047	55	261	275	1283	1472	300	الخطيب مجهول 7303 محمد بن الفرخان بن روزبه الذي يحكي عن الجنيد قال الخطيب كان غير ثقة قلت له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي في باب الدجاج والحمام فقال حدثنا زي--------د الطحان حدثنا زيد بن اخزم -حدثنا زيد بن ثور حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان حدثنا زيد بن اسامة عن جده زيد بن حارثة عن زيد بن ارقم فهذا وضع الاسناد واما المتن فقال جاء اعرابي فقال يا محمد ان تكن نبيا فما معي قال اخذت فرخي حمامة وذكر الحديث انتهي وقال السمعاني احاديثه منكرة وقال ابن النجار في التاريخ كان ابو الطيب بن الفرخان متهما بوضع الحديث قلت واورد له في ترجمة احمد بن محمد بن ابراهيم المصري ولا يدري من هو انه سمع من احمد فذكر خبرا موضوعا وقال الخطيب قد ذكر لي بعض اصحابنا انه راي لابن الفرخان احاديث كثيرة منكرة باسانيد واضحة عن شيوخ ثقات وقال الخطيب ايضا في ذلك الحديث الذي اورده ابن الجوزي ما ابعد ان يكون من وضع ابن الفرخان ومات في حدود الستين وثلاث مءة 7304 محمد بن فروخ بغدادي روي يوسف بن حمدان القزويني عنه عن ابراهيم بن نصر النيسابوري عن ابن ابي حبة عن ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا ان الله يحب من يحب التمر	1991	-4496134026084722150	544	1038.5	426	1017	53.490657806396484	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1541	false	729413064614907601	277	300	1351	1462	1462	300	نظيف مرفوع قال قيام الليل فرض علي حامل القران وهذا موضوع 8065 7976 محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة يروي-	1541	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1992	true	901644256787411969	0	22	0	107	1489	300	نظيف مرفوع قال قيام الليل فرض علي حامل القران وهذا موضوع----- 7307 محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة يروي	1992	-4496134026084722150	103	191.0	82	112	91.96428680419922	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1542	false	-5357062566523595895	36	75	179	372	1487	300	محمد بن الفضل بن بختيار اليعقوبي الواعظ--------------------------------------- سمع من ابي الفتح بن شاتيل ثم ادعي السماع من ابي الوقت فافتضح با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكذب 8067 7978 محمد بن الفضل بن العباس لا اعرفه قال ابن النجار ضعفه ابو بكر بن ابي الدنيا	1542	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1992	true	901644256787411969	154	243	776	1219	1489	300	محمد بن الفضل بن بختيار البعقوبي الواعظ ويقال له محمد بن ابي المكارم بن بختيار سمع من ابي الفتح بن شاتيل ثم ادعي السماع من ابي الوقت فافتضح بالكذب انتهي وهذا يقال له محمد بن ابي المكارم الاتي بعد بعد قال ابن نقطة لم يكن ثقة وكان جاهلا بصناعة التزوير وذكر ابن النجار انه روي ايضا عن مجاهيل لا يعرفون فظهر كذبه وتخليطه توفي سنة وكان مولده سنة ثلاث واربعين وخمس مءة 7309 محمد بن الفضل بن العباس لا اعرفه قال ابن النجار ضعفه ابو بكر بن ابي الدنيا	1992	-4496134026084722150	180	335.0	142	443	40.63205337524414	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1542	false	-5357062566523595895	0	34	0	169	1487	300	عن جده وجماعة قال الحاكم مرض في الاخر وتغير بزوال عقله سنة اربع وثمانين وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل قلت ما عرفت احدا سمع منه ايام عدم عقله فالله اعلم	1542	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1992	true	901644256787411969	22	55	107	266	1489	300	عن جده وجماعة قال الحاكم مرض في الاخر وتغير بزوال عقله سنة 84---------- وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل قلت ما عرفت احدا سمع منه ايام عدم عقله فالله اعلم	1992	-4496134026084722150	157	302.5	124	169	92.89940643310547	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1542	false	-5357062566523595895	226	300	1104	1487	1487	300	7980 محمد بن فوز بن عبد-الله بن مهدي حدثنا معاذ بن عيسي حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله واللين اخوه والرفق ابوه والعمل قيمته والصبر امير جنوده هذا حديث موضوع علي الطنافسي فالافة هذا او شيخه رواه محمد بن عبد-الله بن شيرويه الفسوي عنه وعن- الماليني 8071 7981 محمد بن-	1542	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1993	true	-5594862922498600077	34	112	153	548	1465	300	7311 محمد بن فور بن عبد الله بن مهدي حدثنا معاذ بن عيسي حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله واللين اخوه والرفق ابوه والعمل قيمته والصبر امير جنوده هذا حديث موضوع علي الطنافسي فالافة هذا او شيخه رواه محمد بن عبد الله بن شيرويه الفسوي عنه وعنه الماليني----- 7312 محمد بن	1993	-4496134026084722150	371	697.0	299	400	92.75	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1543	false	-3218689752777390402	0	62	0	289	1491	300	فهم والد الحسين كان في زمن البخاري روي عنه ابنه حكاية ابن ابي داود وبذله المال لعلي بن المديني حتي تكلم في خبر جرير في الرءية بان قيس بن ابي حازم بوال علي عقبيه اعرابي قال ابو بكر الخطيب هذا باطل وقد نزه الله علي بن المديني عن قول ذلك 8072 4710 ت محمد بن القاسم ت الاسدي الكوفي عن موسي بن	1543	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1993	true	-5594862922498600077	112	170	548	821	1465	300	فهم والد الحسين كان في زمن البخاري روي عنه ابنه حكاية ابن ابي دءاد وبذله المال لعلي بن المديني حتي تكلم في خبر جرير في الرءية بان قيس بن ابي حازم بوال علي عقبيه اعرابي قال ابو بكر الخطيب هذا باطل وقد نزه الله علي بن المديني عن قول ذلك 7313------- محمد بن القاسم--------- الجهني عن ابيه عن	1993	-4496134026084722150	259	487.0	201	289	89.61937713623047	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1543	false	-3218689752777390402	210	300	1035	1491	1491	300	محمد بن القاسم الجهني عن ابيه عن الربيع بن سبرة وعنه الواقدي مجهول 8075 7983 محمد بن القاسم بن مجمع الطايكان-------ي من اهل بلخ روي عن عبد-العزيز بن خالد عن الثوري قال ابن حبان روي عن -اهل خراسان اشياء لا يحل ذكرها في الكتب وقال الحاكم كان يضع الحديث قال عبد-الله الاسناد في المسند جمعه حدثنا احمد بن محمد بن سعيد الهمداني حدثنا محمد بن احمد الطالقاني حدثنا محمد بن القاسم ابو جعفر الطايقاني حدثنا ابو مقاتل عن ابي حنيفة عن اسماعيل بن عبد-الملك عن ابي صالح عن ام هانء-	1543	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1993	true	-5594862922498600077	163	256	788	1250	1465	300	محمد بن القاسم الجهني عن ابيه عن الربيع بن سبرة وعنه الواقدي مجهول----- 7314 محمد بن القاسم بن مجمع الطايكاني البلخي من اهل بلخ روي عن عبد العزيز بن خالد عن الثوري قال ابن حبان روي عنه اهل خراسان اشياء لا يحل ذكرها في الكتب ق-ال الحاكم كان يضع الحديث قال عبد الله الاستاذ في المسند جمعه حدثنا احمد بن محمد بن سعيد الهمذاني حدثنا محمد بن احمد الطالقاني حدثنا محمد بن القاسم ابو جعفر الطايكاني حدثنا ابو مقاتل عن ابي حنيفة عن اسماعيل بن عبد الملك عن ابي صالح عن ام هانء	1993	-4496134026084722150	441	834.0	354	468	94.23076629638672	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1544	false	-935113365607711374	0	39	0	195	1561	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله مدينة من مسك معلقة تحت العرش وشجرها من النور وماءها من السلسبيل وحور عينها خلقن من بنات الجنان علي كل واحدة منهن سبعون ذءابة لو ان واحده----- علقت ب--المشرق	1544	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1993	true	-5594862922498600077	259	300	1264	1465	1465	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله مدينة من مسك معلقة تحت العرش وشجرها من النور وماءها من السلسبيل وحور عينها خلقن من نبات الجنان علي كل واحدة منهن سبعون ذءابة لو ان واحدة منها علقت في المشرق-	1993	-4496134026084722150	190	358.5	152	202	94.05940246582031	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1544	false	-935113365607711374	39	185	195	929	1561	300	لاضاءت المغرب وبه الي ام ----------------هانء مرفوعا من شدد علي امتي في التقاضي اذا كان معسرا شدد الله عليه في قبره وبه مرفوعا الدنيا ملعونة وما فيها ملعون الا المءمنين وما كان لله عز وجل وبه يا عاءشة ليكن سوارك العلم والقران وبه يا علي ما اجاعك قال يا رسول الله لم اشبع منذ كذا وكذا قال ابشر بالجنة وبه مرفوعا في القبر ثلاث سءالات الحديث وبه مرفوعا من علم ان الله يغفر له فهو مغفور له وبه مرفوعا من جاع يوما واجتنب المحارم اطعمه الله من ثمار الجنة وبه يوم القيامة ذو حسرة وندامة فهذا من اختلاق الطايقاني مع ان شيخه حفصا كذاب ومن احاديثه قال حدثنا عبد العزيز بن خالد عن سفيان عن ابي هارون عن ابي -------------سعيد مرفوعا من زعم ان الايمان يزيد وينقص فاضربوا اعناقهم اولءك اعداء الرحمن فارقوا دين الله وانتحلوا الكفر وخاضوا في الله طهر الله الارض منهم وذكر الحديث	1544	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1994	true	2465226296829323546	0	148	0	743	1495	300	لاضاءت المغرب وبه الي ام هانء رضي الله عنها-- مرفوعا من شدد علي امتي في التقاضي اذا كان معسرا شدد الله عليه في قبره وبه مرفوعا الدنيا ملعونة وما فيها ملعون الا المءمنين وما كان لله وبه -------يا عاءشة ليكن سرارك العلم والقران وبه يا علي ما اجاعك قال يا رسول الله لم اشبع منذ كذا وكذا قال ابشر بالجنة وبه مرفوعا في القبر ثلاث سءالات الحديث وبه------- من علم ان الله يغفر له فهو مغفور--- وبه مرفوعا من جاع يوما واجتنب المحارم اطعمه الله من ثمار الجنة وبه يوم القيامة ذو حسرة وندامة فهذا من اختلاق الطايكاني مع ان شيخه حفصا كذ-ب ومن اكاذيبه قال حدثنا عبد العزيز بن خالد عن سفيان عن ابي هارون عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا من زعم ان الايمان يزيد وينقص فاضربوا اعناقهم اولءك اعداء الرحمن فارقوا دين الله وانتحلوا الكفر وخاضوا في الله طهر الله الارض منهم وذكر الحديث	1994	-4496134026084722150	702	1371.5	561	763	92.00524139404297	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1544	false	-935113365607711374	208	300	1049	1561	1561	300	بن القاسم ابو العيناء اخباري شهير صاحب نوادر حدث عن ابي عاصم النبيل وطاءفة حدث عنه الصولي واحمد بن كامل وابن نجيح قال الدارقطني ليس بقوي في الحديث يقال مات سنة اثنتين وماءتين قال الخطيب اخبرنا الازهري اخبرنا محمد بن جعفر التميمي اخبرنا الصولي عن ابي العيناء قال سبب تحولي من البصرة اني رايت غلاما ينادي عليه ثلاثين دينارا يساوي ثلاثماءة دينار فاشتريته وكنت ابني دارا فاعطيته عشرين دينارا لينفقها-علي الصناع فانفق عشرة واشتري بعشرة ملبوسا له فقلت له ما هذا فقال لا تعجل فان ارباب المروءات لا يعتبون علي غلمانهم هذا-	1544	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1995	true	9081304268803423550	5	97	23	517	1567	300	بن سليمان ابو العيناء اخباري شهير صاحب نوادر حدث عن ابي عاصم النبيل وطاءفة حدث عن- الصولي واحمد بن كامل وابن نجيح قال الدارقطني ليس بقوي في الحديث يقال مات سنة قا---------------ل الخطيب اخبرنا الازهري اخبرنا محمد بن جعفر التميمي اخبرنا الصولي عن ابي العيناء قال سبب تحولي من البصرة اني رايت غلاما ينادي عليه ثلاثين دينار- يساوي ثلاث مءة دينار فاشتريته وكنت ابني دارا فاعطيته عشرين دينارا لينفقها علي الصناع فانفق عشرة واشتري بعشرة ملبوسا له فقلت له ما هذا -قال لا تعجل فان اهل-- المروءات لا يعتبون علي غلمانهم هذا	1995	-4496134026084722150	481	914.5	392	514	93.57976531982422	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1545	false	-4074550220323917913	0	157	0	821	1527	300	فقلت في نفسي انا اشتريت الاصمعي ولم ادر قال واردت ان اتزوج امراة سرا من بنت عمي فاستكتمته فدفعت اليه دينارا لشراء حواءج وسمك هازبي فاشتري غيره فغاظني فقال ------بقراط يذم الهازبي فقلت يا ابن الفاعلة لم اعلم اني اشتريت جالينوس فضربته عشر- مقارع فاخذني وضربني سبعا وقال يا مولاي الادب ثلاث وضربتك سبعا قصاصا قال فضربته فرميته فش-جته فذهب الي بنت -عمي وقال الدين النصيحة ومن غشنا فليس منا ان مولاي قد تزوج واستكتمني فقلت لا بد من تعريف مولاتي الخبر فشجني وضربني فمنعتني بنت عمي--- دخول- الدار وحالت بيني وبين ما فيها وما زالت كذلك حتي طلقت المراة وسمته بنت عمي الغلام الناصح فلم يمكن ان اكلمه فقلت اعتق هذا واستريح فلما اعتقته لزمني وقال الان وجب حقك علي ثم انه اراد الحج فزودته فغاب عشرين يوما ورجع وقال قطع الطريق ورايت حقك اوجب ثم اراد الغزو فجهزته فلما غاب بعت ما-لي بالبصرة وخرجت عنها خوفا--- ان يرجع 8078 7986 محم-----د بن القاسم بن سليمان	1545	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1995	true	9081304268803423550	97	256	517	1348	1567	300	فقلت في نفسي انا اشتريت الاصمعي ولم ادر قال واردت ان اتزوج امراة سرا من بنت عمي فاستكتمته فدفعت اليه دينارا لشراء حواءج وسمك هازبي فاشتري غيره فغاظني فقال رايت ابقراط يذم الهازبي فقلت يا ابن الفاعلة لم اعلم اني اشتريت جالينوس فضربته عشرة مقارع فاخذني وضربني سبعا وقال يا مولاي الادب ثلاث وضربتك سبعا قصاصا فضر----بته فرميته فشججته فذهب الي ابنة عمي وقال الدين النصيحة ومن غشنا فليس منا ان مولاي قد تزوج واستكتمني فقلت لا-بد من تعريف مولاتي الخبر فشجني وضربني فمنعتني بنت عمي من دخولي الدار وحالت بيني وبين ما فيها وما زالت----- حتي طلقت المراة وسمته بنت عمي الغلام الناصح فلم يمكن ان اكلمه فقلت اعتق هذا واستريح فلما اعتقته لزمني وقال الان وجب حقك علي ثم انه اراد الحج فزودته فغاب عشرين يوما ورجع وقال قطع الطريق ورايت حقك اوجب ثم اراد الغزو فجهزته فلما غاب بعت ما لي بالبصرة وخرجت عنها خوفا من ان يرجع انتهي واسم جده خلاد بن ياسر-- بن سليمان	1995	-4496134026084722150	785	1497.5	634	843	93.11981201171875	143	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1545	false	-4074550220323917913	169	299	880	1523	1527	300	المحاربي الكوفي عن علي بن المنذر الطريقي وجماعة تكلم فيه وقيل كان يءمن بالرجعة قاله ابو الحسن بن حماد الكوفي الحافظ وزاد فقال ما رءي له اصل وقد حدث بكتاب النهي عن حسين بن نصر بن مزاحم ولم يكن له فيه سماع قال ومات سنة ست وعشرين وثلاثماءة قلت روي ايضا عن ابي كريب حدث عنه الدارقطني ومحمد بن عبد-الله القاضي الجعفي 808-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 محمد بن القاسم عن ابيه عن مولاه الربيع بن سبرة مجهول وهو محمد بن القاسم الجهني بعينه 8081 7986 محمد بن القاسم كوفي متاخر عن علي بن سنان اتي بخبر -8082 7990 محمد بن القاسم الجبار بن معروف ---------------------------ابو علي الدمشقي له جزء سمعناه وقد اتهم في اكثاره عن ابي بكر احمد بن علي توفي في حدود سنة خمسين وثلاثماءة وهم عم عبد-الرحمن بن ابي نصر التميمي	1545	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1997	true	5914048552488789854	0	179	0	872	1469	300	المحاربي الكوفي عن علي بن المنذر الطريقي وجماعة تكلم فيه وقيل كان يءمن بالرجعة قاله ابو الحسن بن حماد الكوفي الحافظ وزاد فقال ما رءي له اصل وقد حدث بكتاب النهر عن حسين بن نصر بن مزاحم ولم يكن له فيه سماع قال ومات سنة ست وعشرين وثلاث مءة قلت روي ايضا عن ابي كريب حدث عنه الدارقطني ومحمد بن عبد الله القاضي الجعفي 7319 محمد بن القاسم بن عبد الله الجبانspan عن احمد بن بديل همذاني اتهمه صالح بن احمد انتهي وذكره شيرويه في طبقاته وسمي جده عبد الله وقال كان شيخا قديما وقال صالح حمل عنه قوم اغبياء لقلة معرفتهم ولما بلغني خبره قصدته وامتحنته في لقاء محمد بن عبيد الاسدي فلم يثبت عليه ولم يكن يخل بذكره ويسع السماع سنه 7320 محمد بن الق-----------------------------------------------------------------------------------------------اسم كوفي متاخر عن علي بن سنان اتي بخبر موضوع 7321 محمد بن القاسم -------بن معروف بن حبيب بن ابان بن اسماعيل ابو علي الدمشقي له جزء سمعناه وقد اتهم في اكثاره عن ابي بكر احمد بن علي توفي في حدود سنة خمسين وثلاث مءة وهو عم عبد الرحمن بن ابي نصر التميمي	1997	-4496134026084722150	525	996.0	415	974	53.90143585205078	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1547	false	-7964060128399505465	210	239	999	1151	1465	300	محمد بن كامل العماني البلقاوي حدث عن ابان العطار بعد السبعين والماءتين وزعم انه ابن ماءة وعشرين سنة لا يعتمد احد عليه روي عنه محمد بن محمد النجدي مجهول	1547	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2000	true	2670649998101630041	105	133	491	637	1498	300	محمد بن كامل العماني البلقاوي حدث عن ابان العطار بعد السبعين والم-ءتين وزعم انه ابن م-ءة وعشرين سنة لا يعتم----د عليه روي عنه محمد بن محمد النجدي مجهول	2000	-4496134026084722150	146	275.5	118	152	96.0526351928711	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1547	false	-7964060128399505465	241	300	1161	1465	1465	300	محمد بن كثير السلمي البصري القصاب حدث عن عبدا-لله بن طا-وس وطبقته قال ابن المديني ذاهب الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف قال معلي بن اسد ونعيم بن حماد حدثنا محمد بن كثير-السلمي عن يونس بن عبيد عن محمد عن عبادة بن الصامت------------- مرفوعا الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله 8104 8003 محمد بن كثير القرشي الكوفي ابو اسحاق-	1547	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2001	true	-3995492531967339107	67	150	330	759	1491	300	محمد بن كثير السلمي البصري القصاب حدث عن عبد الله بن طاووس وطبقته قال ابن المديني ذاهب الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف قال معلي بن اسد ونعيم بن حماد حدثنا محمد بن كثير السلمي عن يونس بن عبيد بن محمد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله انتهي وقال عمرو بن علي كان في الدباغين ذاهب الحديث وقال الساجي منكر الحديث وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء 7332 محمد بن كثير القرشي الكوفي ابو اسحاق	2001	-4496134026084722150	289	535.0	232	429	67.365966796875	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1548	false	-5837562183581392082	0	110	0	545	1495	300	عن ليث والحارث بن حصيرة قال احمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه ا----بن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد مرف-------------وعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس عبدا-لله بن ايوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن -------------ابيه مرفوعا يرحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين	1548	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2001	true	-3995492531967339107	150	268	759	1334	1491	300	عن ليث والحارث بن حصيرة قال احمد حرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه يحيي بن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس عبد الله بن ايوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا -رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين	2001	-4496134026084722150	535	1047.5	425	576	92.88194274902344	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1549	false	-6736105136069374660	265	300	1271	1447	1447	300	محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي روي عن الليث------- وابن لهيعة وعنه البغوي وحامد بن شعيب قال ابن معين ليس بثقة -اساء الثناء عليه البغوي وقال ابن عدي روي بواطيل والبلاء منه وذكر انه-	1549	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2002	true	-1875764360192674177	55	92	283	468	1480	300	محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي روي عن الليث بن سعد وابن لهيعة وعنه البغوي وحامد بن شعيب قال ابن معين ليس بثقة واساء الثناء عليه البغوي وقال ابن عدي روي اباطيل والبلاء منه وذكر انه	2002	-4496134026084722150	174	328.0	140	185	94.0540542602539	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1550	false	5555208165475224060	0	136	0	684	1539	300	راي ابراهيم بن ابي عبلة حدثنا حامد بن شعيب حدثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري حدثنا الليث عن عبد-السلام بن محمد الحضرمي عن الاعرج عن ابي هريرة مرف-------------وعا رفعت الي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت يا جبراءيل ما هذه قال نصيبين فقلت اللهم عجل فتحها واجعله للمسلمين فيها بركة وحدثنا حامد حدثنا ابن كثير حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه مرفوعا لا يقر مصلوب علي خشبة- فوق ليلة واحدة اخبرنا عبد-الحافظ بنابلس ويوسف الحجار عن ابن عبد-القادر عن ابن البناء عن علي بن احمد عن ابي طاهر الذهبي عن ابي القاسم البغوي حدثنا محمد بن كثير حدثنا ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبدا-لله بن عمرو مرف---------------وعا قال من عطس او تجشا فقال الحمد لله علي كل حال من الحال دفع الله عنه سبعين داء اهونها الجذام	1550	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2002	true	-1875764360192674177	92	238	468	1180	1480	300	راي ابراهيم بن ابي عبلة حدثنا حامد بن شعيب حدثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري حدثنا الليث عن عبد السلام بن محمد الحضرمي عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا رفعت -لي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت يا جبر--يل ما هذه قال نصيبين فقلت اللهم عجل فتحها واجعل- للمسلمين فيها بركة وحدثنا حامد حدثنا ابن كثير حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه مرفوعا لا يقر مصلوب علي خشبته فوق ليلة واحدة اخبرنا عبد الحافظ بنابلس ويوسف الحجار عن ابن عبد القادر عن ابن البنا -عن علي بن احمد عن ابي طاهر الذهبي عن ابي القاسم البغوي حدثنا محمد بن كثير حدثنا ابن لهيعة عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا قال من عطس او تجشا فقال الحمد لله علي كل حال من الحال دفع الله عنه سبعين داء اهونها الجذام	2002	-4496134026084722150	670	1286.5	535	717	93.44490814208984	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1550	false	5555208165475224060	138	300	694	1539	1539	300	محمد بن كثير بن سهل الرازي عن عمه شعبويه القاضي وهو شعيب بن سهل وعنه---- قانع روي احاديث غراءب قاله الخطيب قلت ولا يعرف 8109 8007 محمد بن كرام------------------------------------------------------------------------- السجستاني العابد المتكلم شيخ الكرامية ساقط الحديث علي بدعته اكثر عن احمد الجويباري ومحمد بن تميم السعدي وكانا كذابين قال ابن حبان خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها وقال ابو العباس السراج شهدت البخاري ودفع اليه كتاب من ابن كرام يساله عن احاديث منها الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب ابو عبد-الله علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل وقال ابن حبان جعل ابن كرام الايمان قولا بلا معرفة وقال ابن حزم قال ابن كرام الايمان قول باللسان وان اعتقد الكفر بقلبه فهو مءمن قلت هذا منافق محض في الدرك الاسفل من النار قطعا فايش ينفع ابن كرام ان يسميه مءمنا ومن بدع الكرامية قولهم في المعبود تعالي انه جسم لا كالاجسام وقد سقت اخبار ابن كرام في تاريخي الكبير-	1550	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2003	true	3388340307851953573	32	211	165	1086	1556	300	محمد بن كثير بن سهل الرازي عن عمه شعبويه القاضي وهو شعيب بن سهل وعنه ابن قانع روي احاديث غراءب قاله الخطيب قلت ولا يعرف 7335 ---ز محمد بن الكدير عن محمد بن حيان الانصاري وعنه مطرف قال ابن حزم مجهول 7336 محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم شيخ الكرامية ساقط الحديث علي بدعته اكثر عن احمد الجويباري ومحمد بن تميم السغدي وكانا كذابين قال ابن حبان خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها وقال ابو العباس السراج شهدت البخاري ودفع اليه كتاب من ابن كرام يساله عن احاديث منها الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب ابو عبد الله علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل وقال ابن حبان جعل ابن كرام الايمان قولا بلا معرفة وقال ابن حزم قال ابن كرام الايمان قول باللسان وان اعتقد الكفر بقلبه فهو مءمن قلت هذا منافق محض في الدرك الاسفل من النار قطعا فايش ينفع ابن كرام ان يسميه مءمنا ومن بدع الكرامية قولهم في المعبود تعالي انه جسم لا كالاجسام وقد سقت اخبار ابن كرام في تاريخي الكبير	2003	-4496134026084722150	832	1631.5	671	924	90.04328918457031	159	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1551	false	295190194331014677	0	92	0	490	1517	300	وله اتباع ومريدون وقد سجن بنيسابور لاجل بدعته ثمانية اعوام ثم اخرج وسار الي بيت المقدس ومات بالشام في سنة خمس وخمسين وماءتين وعكف اصحابه علي قبره مدة وكرام مثقل قيده ابن ماكولا وابن السمعاني وغير واحد وهو الجاري علي الالسنة وقد انكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرامية فحكي فيه ابن الهيصم وجهين احدهما كرام بالتخفيف والفتح وذكر انه المعروف في السنة مشايخهم وزعم انه -معني كرم او بمعني كرامة والثاني انه كرام بالكسر علي لفظ جمع كريم وحكي هذا عن اهل سجستان واطال في ذلك وقال ابو عمرو	1551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2003	true	3388340307851953573	211	300	1086	1556	1556	300	وله اتباع ومريدون وقد سجن بنيسابور لاجل بدعته ثمانية اعوام ثم اخرج وسار الي بيت المقدس ومات بالشام في سنة 255--------------- وعكف اصحابه علي قبره مدة وكرام مثقل قيده ابن ماكولا و----السمعاني وغير واحد وهو الجاري علي الالسنة وقد انكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرامية فحكي فيه ابن الهيصم وجهين احدهما كرام بالتخفيف والفتح وذكر انه المعروف في السنة مشايخهم وزعم انه بمعني كرم او بمعني كرامة والثاني انه كرام بالكسر علي لفظ جمع كريم وحكي هذا عن اهل سجستان واطال في ذلك -قال ابو عمرو-	2003	-4496134026084722150	466	895.5	378	491	94.9083480834961	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1551	false	295190194331014677	92	138	490	715	1517	300	بن الصلاح ولا معدل عن الاول وهو الذي اورده ابن السمعاني في الانساب وقال -كان والده يحفظ الكر-م فقيل له الكرام قلت هذا قاله ابن السمعاني بلا اسناد وفيه نظر فان كلمة كرام علم علي والد محمد سواء عمل في الكرم او لم يعمل والله اعلم	1551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2004	true	2043903509432348108	0	43	0	211	1517	300	بن الصلاح ولا معدل عن الاول وهو الذي رو-----اه السمعاني----------- وقال وكان والده يحفظ الكروم فقيل له الكرام قلت هذا قاله ابن السمعاني بلا اسناد وفيه نظر فان كلمة كرام علم علي والد محمد سواء عمل في الكرم او لم يعمل والله اعلم	2004	-4496134026084722150	206	382.0	163	227	90.7489013671875	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1551	false	295190194331014677	179	300	914	1517	1517	300	محمد بن ابي كريمة لا يكاد يعرف والخبر منكر اخبرنا ابن الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو ياسر الخياط اخبرنا ابو القاسم بن بشران اخبرنا احمد بن ابراهيم الكندي حدثنا محمد بن جعفر السامري حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا عبد-الله بن صالح اخبرنا عمرو بن هاشم عن محمد بن ابي كريمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل قلب وسواس فاذا فتق الوسواس حجاب القلب نطق به اللسان واخذ به العبد واذا لم يفتق القلب ولم ينطق اللسان فلا حرج --8112 محمد بن كناسة هو محمد بن عبدالله بن كناسة قد ذكر 8113 8010 محمد ب-----------------------------------------------------------ن الليث عن مسلم الزنجي لا يدري من هو واتي بخبر موضوع والظاهر-	1551	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2005	true	-21647261953202664	161	295	838	1502	1529	300	محمد بن ابي كريمة لا يكاد يعرف والخبر منكر اخبرنا ابن الخلال اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو ياسر الخياط حدثنا -ابو القاسم بن بشران اخبرنا احمد بن ابراهيم الكندي حدثنا محمد بن جعفر السامري حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا عبد الله بن صالح حدث-نا عمرو بن هاشم عن محمد بن ابي كريمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل قلب وسواس فاذا فتق الوسواس حجاب القلب نطق به اللسان واخذ به العبد واذا لم يفتق القلب ولم ينطق اللسان فلا حرج 7338 ز محمد بن ابي كريمة قال ابن حبان في الثقات يروي المراسيل روي عنه ابراهيم بن حجر قلت يحتمل ان يكون المذكور في الاصل 7339 محمد بن الليث عن مسلم الزنجي لا يدري من هو واتي بخبر موضوع والظاهر	2005	-4496134026084722150	536	1009.0	427	666	80.48048400878906	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1552	false	-1621884484087482657	93	166	463	845	1502	300	محمد بن مالك الانطاكي زاهد خساف منكر الحكايات كان قبل الاربعماءة لقي ابن الاعرابي 8116 4725 ت محمد بن مالك عن انس لا يعرف وكذا 8117 8014 محمد بن ماها-------------------------------ن القصباني كان بعد الما--------------------------ءتين 8118 8015 محمد بن ماه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو جعفر الدباغ قال الدارقطني ليس بالقوي حدثونا عنه 8119 8016 محمد بن المبارك بن مشق البغدادي من طلبة الحديث ادرك السماع من الارموي وقد اختلط قبل موته بثلاثة اعوام فما حدث فيها بشء	1552	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2006	true	946264824546690858	115	246	568	1232	1508	300	محمد بن مالك الانطاكي زاهد خساف منكر الحكايات كان قبل الاربع مءة لقي ابن الاعرابي----- 7341 ز محمد بن مالك القيسي له ذكر في ترجمة عطاء بن يزيد مولي سعيد بن المسيب 7342 محمد بن ماهان القصباني كان بعد الم-ءتين مجهول انتهي وذكر ابن حبان في الثقات محمد بن ماهان السمسار بغدادي يروي عن ابي نعيم كتب عنه اصحابنا وفي كتاب ابن ابي حاتم محمد بن ماهان السمسار روي عن محمد بن عبيد وشبابة كتبنا بعض فواءده ولم يتفق لنا السماع منه قلت وقع لنا من عواليه في جزء طلحة بن ابي الصقر وغيره 6721 مكررمحمد بن ماهان ابو جعفر الدباغ قال الدارقطني ليس بالقوي حدثونا عنه----- 7343 محمد بن المبارك بن مشق البغدادي من طلبة الحديث ادرك السماع من الارموي وقد اختلط قبل موته بثلاثة اعوام فما حدث فيها بشء	2006	-4496134026084722150	310	562.0	247	675	45.925926208496094	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1553	false	-403916924047107605	187	298	910	1425	1436	300	محمد بن محبب المصيصي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له م--------------------------------------------------------جهول 8125 4730 ت محمد بن محبوب خ د س البناني عن الحمادين وعدة وع-----------------------------------نه البخاري وابو داود واخرون قال ابن معين هو اكيس في الحديث من مسدد وقيل لابي داود كان قدريا قال كان ضعيف القول فيه 8126 4731 ت محمد بن محصن العكاشي عن سفيان الثوري ليس بثقة هو محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن عكاشة بن محصن الاسدي وقد مر قال الدارقطني متروك يضع 8127 8020 محمد بن محمد بن اسحاق---- شيخ بصري روي عن سويد بن نصر المروزي اتي بخبر كذب وعنه احمد بن رجاء لا يعرف ايضا 8128 4732 ت محمد بن محمد س بن نافع	1553	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2007	true	-1437917915280566934	36	113	170	548	1477	300	محمد بن مجيب المصيصي ذكره ابن ابي حاتم وبيض--- مجهول قاله العقيلي زمحمد بن المحرم هو ابن عبد الله بن عبيد بن عمير 7346 ز محمد بن محص------------------ن الحراني الغالب علي حديثه الوهم قاله العقيلي قلت واظنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العكاشي المذكور في التهذيب و-----هو محمد بن اسحاق بن ابر------------------------------------------------------------اهيم 7347 محمد بن محمد بن اسحاقspan شيخ بصري روي عن سويد بن نصر المروزي اتي بخبر كذب وعنه احمد بن رجاء لا يعرف ايضا 7348------- محمد بن محمد ع--ن نافع	2007	-4496134026084722150	225	335.5	171	610	36.88524627685547	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1554	false	5909403673712499597	92	131	441	628	1485	300	محمد بن محمد عن نافع وعنه الاوزاعي لا يدري من ذا 8131 8022 محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن م---------------------------الك روي عنه ابو روق الهزاني قد طعن فيه الدارقطني وا-------------------------------تهمه 8132 محمد بن محمد بن النعمان	1554	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2007	true	-1437917915280566934	108	157	527	766	1477	300	محمد بن محمد عن نافع وعنه الاوزاعي لا يدري من ذا----- 7349 محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي وهو محمد بن النعمان بن شبل عن مالك روي عنه ابو روق الهزاني قد طعن فيه الدارقطني واتهمه انتهي والذي رايته في الرواة عن مالك للخطيب- محمد بن النعمان	2007	-4496134026084722150	160	287.0	124	245	65.30612182617188	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1554	false	5909403673712499597	206	300	993	1485	1485	300	محمد بن محمد بن سليمان ابو بكر الباغندي الحافظ المعمر يروي عن شيبان بن فروخ وطبقته وكان مدلسا وفيه شء قال ابن عدي ارجو انه كان لا يعتمد الكذب وقال الاسماعيلي لا اتهمه ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن ابي خيثمة وذكر عنده---- الباغندي فقال ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه يتطرح عليكم ولا تريدونه قال الخطيب بلغني ان عامة ما حدث به -من حفظه وقال السلمي سالت الدارقطني عن محمد بن محمد الباغندي فقال مخلط مدلس يكتب عن-	1554	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2009	true	-8977061021865129116	4	99	19	516	1487	300	محمد بن محمد بن سليمان ابو بكر الباغندي الحافظ المعمر يروي عن شيبان بن فروخ وطبقته -كان مدلسا وفيه شء قال ابن عدي ارجو انه كان لا يتعمد الكذب وقال الاسماعيلي لا اتهمه ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن ابي خيثمة وذكر عنده ابن الباغندي فقال ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه ينطرح عليكم ولا تريدونه قال الخطيب بلغني ان عامة ما حدث به فمن حفظه وقال السلمي سالت الدارقطني عن محمد بن محمد الباغندي فقال مخلط مدلس يكتب عن	2009	-4496134026084722150	488	951.5	395	498	97.9919662475586	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1555	false	-6748139575784097134	0	141	0	707	1498	300	بعض اصحابه ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة وهو كثير الخطا رحمه الله تعالي قلت وله اخ اسمه باسمه صغير يكني ابا عبدا-لله روي عن شعيب الصريف-ني حدث عنه ابن المظفر وحده ولقيه بالموصل وقال ابن عدي حدثنا موسي بن القاسم بن موسي بن الاشيب حدثني ابي سمعت ابراهيم الاصبهاني يقول ابو بكر الباغندي كذاب قلت بل هو صدوق من بحور الحديث قيل انه اجاب في ثلاثماءة الف مسالة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابن ابي عمر كتابة اخبرنا ابن طبرزذ اخبرنا يحيي بن علي اخبرنا ابو الحسين بن المهتدي بالله حدثنا علي بن عمر حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا محمد بن عبدا-لله بن عمار حدثنا المعافي بن عمران عن الاوزاعي عن قتادة عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل البدع شر الخلق والخليقة غريب جدا مات ابو بكر في اخر سنة	1555	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2009	true	-8977061021865129116	99	246	516	1238	1487	300	بعض اصاحبه ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة وهو كثير الخطا رحمه الله تعالي قلت وله اخ اسمه باسمه صغير يكني ابا عبد الله روي عن شعيب الصريفيني حدث عنه ابن المظفر وحده -لقيه بالموصل وقال ابن عدي حدثنا موسي بن القاسم بن موسي بن الاشيب حدثني ابي سمعت ابراهيم الاصبهاني يقول ابو بكر الباغندي كذاب قلت بل هو صدوق من بحور الحديث قيل انه اجاب في ثلاث مءة الف مسالة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابن ابي عمر كتابة اخبرنا ابن طبرزد اخبرنا يحيي بن علي اخبرنا ابو الحسين بن المهتدي بالله حدثنا علي بن عمر حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا المعافي بن عمران عن الاوزاعي عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل البدع شر الخلق والخليقة غريب جدا مات ابو بكر في اخر سنة	2009	-4496134026084722150	699	1371.0	558	723	96.68049621582031	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1555	false	-6748139575784097134	149	212	755	1051	1498	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل مصر قال ابن عدي كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه ان اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط طري عامتها مناكير فذكرنا ذلك للحسين بن -----------------------------------------علي الحسني العلوي شيخ اهل البيت بمصر فقال كان موسي هذا جاري	1555	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2010	true	8671637156011553419	228	300	1099	1428	1428	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل مصر قال ابن عدي كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه ان اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط طري عامتها مناكير فذكرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين بن عمر بن علي بن الحسين بن عل-------ي العلوي شيخ اهل البيت بمصر فقال كان موسي هذا جاري-	2010	-4496134026084722150	288	565.0	227	337	85.4599380493164	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1555	false	-6748139575784097134	212	299	1051	1494	1498	300	بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده رواية لا عن ابيه ولا عن غيره فمن النسخة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الفص البلور ومنها شر البقاع دور الامراء الذين لا يقضون بالحق ومنها ثلاث- ذهبت منهم الرحمة الصياد والقصاب وباءع الحيوان ومنها لا خيل ابقي من الدهم ولا امراة كابنة العم ومنها اشتد غضب الله علي من اهراق دمي واذاني في عترتي وساق له ابن عدي جملة موضوعات قال السهمي سالت الدارقطني عنه فقال اية من ايات الله وضع ذاك الكتاب يعني العلويات	1555	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2011	true	-8789378781644367485	0	87	0	444	1542	300	بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده رواية لا عن ابيه ولا عن غيره فمن النسخة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الفص البلور ومنها شر البقاع دور الامراء الذين لا يقضون بالحق ومنها ثلاثة ذهبت منهم الرحمة الصياد والقصاب وباءع الحيوان ومنها لا خيل ابقي من الدهم ولا امراة كابنة العم ومنها اشتد غضب الله علي من اهراق دمي واذاني في عترتي وساق له ابن عدي جملة موضوعات قال السهمي سالت الدارقطني عنه فقال اية من ايات الله وضع ذاك الكتاب يعني العلويات	2011	-4496134026084722150	443	881.0	356	444	99.77477264404297	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1556	false	-4131699285813791826	1	73	5	377	1528	300	محمد بن محمد بن احمد بن مهران ابو احمد المطرز بغدادي له حفظ سمع داود بن رشيد وطاءفة وعنه ابو بكر الشافعي وغيره قال الدارقطني ليس با------------------------------------------------------------------------------------لقوي 8139 8033 محمد بن محمد بن احمد بن عثمان ابو بكر البغدادي الطرازي نزيل خراسان حدث عن البغوي وغيره قال الخطيب ذاهب الحديث روي مناكير واباطيل وزاد في نسخة خراش ما ليس منها توفي سنة خمس وثمانين وثلاثماءة قلت روي عنه ابو سعد الكنجروذي وغيره	1556	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2011	true	-8789378781644367485	121	206	628	1057	1542	300	محمد بن محمد بن احمد بن مهران ابو احمد المطرز بغدادي له حفظ سمع داود بن رشيد وطاءفة وعنه ابو بكر الشافعي وغيره قال الدارقطني ليس بالقوي انتهي وقد كرره المءلف في محمد بن احمد كما مضي قبل6445 والذي في تاريخ الخطيب كما هنا 7359----- محمد بن محمد بن احمد بن عثمان ابو بكر البغدادي الطرازي نزيل خراسان حدث عن البغوي وغيره قال الخطيب ذاهب الحديث روي مناكير واباطيل وزاد في نسخة خراش ما ليس منها توفي سن----------------------ة قلت روي عنه ابو سعد الكنجروذي وغيره	2011	-4496134026084722150	338	653.0	270	456	74.12281036376953	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1556	false	-4131699285813791826	78	210	400	1061	1528	300	بن يوسف ابو احمد الجرجاني راوي -----------------------------صحيح البخاري ع----------------ن الفربري -قال ------ابو نعيم ضعفوه 8141 8035 محمد بن محمد بن حكيم المقوم عن ابي خليفة قال حمزة السهمي لم ار له اصلا جيدا 8142 8036 محمد بن محمد بن سليمان المعداني عن الطبران----ي بخبر موضوع اتهم به وعنه عبد-الرحمن بن مندة فروي بجهل عن الطبراني باسناد الصحاح الي انس------------- مرفوعا ما من احد من امتي رزقه الله ولدا فسماه محمدا وعلمه تبارك الا حشر علي ناقة خطامها من اللءلء علي راسه تاج من نور قال ابن الجوزي لا اتهم به الا محمد بن ابي نصر محمد بن سليمان المعداني 8143 8037 محمد بن محمد بن احمد -بن عبدا-لله بن السلال البغدادي الكرخي الحبار بمهملتين حدث عن ابن هزار مرد الصريفيني كان شيعيا يترك الصلاة عمر وتفرد بعوال 8144-- محمد بن محمد بن	1556	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2012	true	-3037919088220623612	153	298	790	1509	1516	300	بن يوسف في تاريخ --جرجان فقال روي عن البغوي وابن صاعد وحدث بصحيح البخاري بالبصرة وبشيراز عن الفربري وقال حمزة مات سنة ثلاث او اربع 7361 محمد بن محمد بن حكيم المقوم عن ابي خليفة قال حمزة السهمي لم ار له اصلا جيدا 7362----- محمد بن محمد بن سليمان المعداني عن الطبراني اتي بخبر موضوع اتهم به وعنه عبد الرحمن بن منده فروي بجهل عن الطبراني باسناد الصحاح الي انس رضي الله عنه مرفوعا ما من احد من امتي رزقه الله ولدا فسماه محمدا وعلمه تبارك الا حشر علي ناقة خطامها--- اللءلء علي راسه تاج من نور قال ابن الجوزي لا اتهم به الا محمد بن ابي نصر محمد بن سليمان المعداني 7363----- محمد بن محمد بن احمد ابو عبد الله بن السلال البغدادي الكرخي الحبار بمهملتين حدث عن ابن هزار-مرد الصريفيني كان شيعيا يترك الصلاة عمر وتفرد بعوال 7364 ز محمد بن محمد بن	2012	-4496134026084722150	599	1056.5	476	735	81.49659729003906	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1556	false	-4131699285813791826	265	293	1362	1494	1528	300	محمد بن محمد بن علي الشريف ابو طالب العلوي سم-----------------------------------------------------------------------------اعه صحيح من ابي علي التستري في الجزء الاول من سنن ابي داود وما عداه فلم يثبت فيه سماعه	1556	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2013	true	-3715026322389065769	253	300	1314	1522	1522	300	محمد بن محمد بن علي الشريف ابو طالب العلوي وهو محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن ابي زيد يعرف بابن ابي زيد سماعه صحيح من ابي علي التستري في الجزء الاول من سنن ابي داود وما عداه فلم يثبت فيه سماعه-	2013	-4496134026084722150	129	245.0	102	209	61.72248840332031	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1557	false	-8770533715154286628	0	116	0	605	1551	300	يكذب في كلامه سامحه الله رحل اليه ابو الفتوح الح----صري وسمع منه سنة نيف وخمسين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسماءة 8147 8042 محمد بن محمد بن سعيد المءدب لا اعرفه واتي بخبر منكر قال حدثنا محمد بن محمد البصري حدثنا ابو روق الهزاني حدثنا---------------- الرياشي حدثنا الاصمعي حدثنا ابو عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم فالافة المءدب او شيخه رواه القضاعي عن شيخه عن ابي الحسن النعيمي عن المءدب 8148 8043 محمد بن محمد بن علي الشريف ابو الحسن الحسيني العبيدلي النسابة المعمر رافضي جلد متهم في لقي- صاحب الاغاني ابي الفرج مات سنة ست وثلاثين واربعماءة ضعفه ابن خيرون	1557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2014	true	-2416822065845522713	7	209	35	1041	1487	300	يكذب في كلامه سامحه الله رحل اليه ابو الفتوح ابن الحصري وسمع منه سنة نيف وخمسين وخمس مءة انتهي ولم يحدث هذا بسنن ابي داود بالسماع كله وما له في القضية ذنب وانما حدث به بالجزء الاول سماعا وبالثاني اجازة لكن ادعي ابو الفتوح ابن الحصري بعد مدة ان سماع العلوي ظهر في جميع الكتاب ولم يوافق الحصري علي ذلك احد وانكر ذلك ابن نقطة وغيره مات ابو طالب سنة ستين وخمس مءة وسمع ايضا من جعفر العباداني ومحمد بن علي العلاف وهو محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن ابي زيد يعرف بابن ابي زيد 7368 محمد بن محمد------------------------------ بن سعيد المءدب لا اعرفه واتي بخبر منكر قال حدثنا محمد بن محمد البصري حدثنا ابو روق الهزاني حدثنا الفضل بن العباس الرياشي حدثنا الاصمعي حدثنا ابو عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم فالافة المءدب او شيخه رواه القضاعي عن شيخه عن ابي الحسن النعيمي عن المءدب----- 7369 محمد بن محمد بن علي الشريف ابو الحسن الحسيني العبيدلي النسابة المعمر رافضي جلد متهم في لقاء صاحب الاغاني ابي الفرج مات سن---------------------ة ضعفه ابن خيرون	2014	-4496134026084722150	542	801.0	435	1062	51.03578186035156	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1557	false	-8770533715154286628	158	232	835	1221	1551	300	محمد بن محمد بن معمر بن طبرزذ المحدث ابو البقاء اخو المسند الشهير ابي حفص اتهم بتزوير سماعات ومات قبل ان يتكهل سمع اخوه الكثير بقراءته قال ابن السمعاني في ترجمة المبارك بن عبد-الوهاب الشيباني القزاز سمع رزق الله وجماعة وطلب ثم قال فاتفق ان ابا البقاء بن طبرزذ اخرج سماعه في جزء ابن كرامة عن التميمي وسمع له بخطه وقراه عليه فطولب بالاصل فتعلل وامتنع فشنع عليه الطلبة وظهر امره ثم بعد ذلك	1557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2016	true	-4036253394344068334	225	300	1156	1542	1542	300	محمد بن محمد بن معمر بن طبرزد المحدث ابو البقاء اخو المسند الشهير ابي حفص اتهم بتزوير سماعات ومات قبل ان يتكهل سمع اخوه الكثير بقراءته قال ابن السمعاني في ترجمة المبارك بن عبد الوهاب الشيباني القزاز سمع رزق الله وجماعة وطلب ثم قال فاتفق ان ابا البقاء بن طبرزد اخرج سماعه في جزء ابن كرامة عن التميمي وسمع له بخطه وقراه عليه فطولب بالاصل فتعلل وامتنع فشنع عليه الطلبة وظهر امره ثم بعد ذلك-	2016	-4496134026084722150	383	754.0	310	387	98.9664077758789	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1557	false	-8770533715154286628	118	156	615	825	1551	300	محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد عالم الرافضة ابو عبد-الله بن المعلم صاحب التصانيف البدعية وهي ماءتا مصنف طعن فيها علي السلف وله صولة عظيمة بسبب عضد الدولة شيعته ثمانون الف رافضي مات سنة ثلاث عشرة واربعماءة	1557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2016	true	-4036253394344068334	86	126	436	644	1542	300	محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد عالم الرافضة ابو عبد الله بن المعلم صاحب التصانيف البدعية وهي م-ءتا مصنف طعن فيها علي السلف -له صولة عظيمة بسبب عضد الدولة شيع-ه ثمانون الف رافضي مات سنة ثلاث عشرة واربع مءة	2016	-4496134026084722150	205	388.0	167	211	97.1563949584961	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1557	false	-8770533715154286628	232	300	1221	1551	1551	300	اخرج ابو القاسم ابن السمرقندي سماع الشيخ بخط ثقة فاذا الطبقة التي سمع ابو البقاء له معهم جماعة مجاهيل ففرح ابو البقاء فقلت--- لا تفرح فالان ظهر ان التسميع الاول كان باطلا واتفق ان الشيخ اقر ان الجزء كان له وان ابا البقاء اخذه ونقل له فيه وقال عمر بن --مبارك بن سهلان لم يكن ابو البقاء بن طبرزذ ثقة وضع اسماء قوم في اجزاء وقرا عليهم ولم-	1557	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2017	true	-2220721851380809834	0	69	0	335	1489	300	اخرج ابو القاسم ب-ن السمرقندي سماع الشيخ بخط ثقة فاذا الطبقة التي سمع ابو البقاء له معهم جماعة مجاهيل ففرح ابو البقاء فقلت له لا تفرح فالان ظهر ان التسميع الاول كان باطلا واتفق ان الشيخ اقر ان الجزء كان له وان ابا البقاء اخذه ونقل له فيه وقال عمر بن المبارك بن سهلان لم يكن ابو البقاء بن طبرزد ثقة وضع اسماء قوم في اجزاء وقرا عليهم ولم	2017	-4496134026084722150	327	633.5	260	336	97.32142639160156	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	24	74	118	383	1506	300	محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان ابو علي السمرقندي------------- له مناكير ذكره الشيخ الضياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8153 8052 محمد بن محمد بن مواهب ابو العز الخراساني ثم البغدادي في زمان شهدة يروي عن-ابي الحسين بن الطيوري روي عنه البهاء المقدسي وغيره ولم يسمع منه ابن الدبيثي لانه كبر واصابه غفلة ونسيان	1558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2018	true	-3460288752646747114	48	168	241	865	1513	300	محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان ابو علي السمرقندي يعرف بالحافظ له مناكير ذكره الشيخ الضياء انتهي وهذا الشيخ كان يقال له ابو علي الحافظ روي عن علي بن اسماعيل الخجندي وفتح بن عبيد السمرقندي روي عنه ابراهيم بن نصرويه بن سختام ذكره محمد بن ابراهيم الشيرازي في عوالي ابي الحسن بن سختام وقال هو محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان بن ابراهيم بن اسماعيل السمرقندي يعرف بالحافظ يقع في حديثه مناكير زمحمد بن محمد بن الحارث ابو بلال الاشعري ياتي في مرداس 7376 محمد بن محمد بن مواهب ابو العز الخراساني ثم البغدادي في زمان شهدة يروي عن ابي الحسين بن الطيوري روي عنه البهاء المقدسي وغيره ولم يسمع منه ابن الدبيثي لانه كبر واصابه غفلة ونسيان	2018	-4496134026084722150	257	490.0	207	624	41.18589782714844	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	76	100	393	526	1506	300	محمد بن محمود الشيخ تقي الدين الحمامي الشهيد شيخ همذان تكلم فيه الرفيع الابرقوهي وقال لا يصح سماعه استشهد علي باب همذان بايدي التتار	1558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2020	true	-1365448345856715608	88	112	449	582	1557	300	محمد بن محمود الشيخ تقي الدين الحمامي الشهيد شيخ همذان تكلم فيه الرفيع الابرقوهي وقال لا يصح سماعه استشهد علي باب همذان بايدي التتار	2020	-4496134026084722150	133	266.0	109	133	100.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	132	164	684	838	1506	300	محمد بن مخلد ابو اسلم الرعيني الحمصي عن مالك وغيره قال ابن عدي حدث بالاباطيل من ذلك عن مالك عن ابي حازم عن سهل------------- مرفوعا دعهم يا عمر فان التراب ربيع الصبيان	1558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2021	true	-7600904866755754313	265	300	1344	1510	1510	300	محمد بن مخلد ابو اسلم الرعيني الحمصي عن مالك وغيره قال ابن عدي حدث بالاباطيل من ذلك عن مالك عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا دعهم يا عمر فان التراب ربيع الصبيان-	2021	-4496134026084722150	153	292.0	122	167	91.61676788330078	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	164	260	838	1308	1506	300	ومن ذلك محمد بن مخلد حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن شعوذ بن عبد-الرحمن عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة تحت النخلة اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة رواه ابو بكر محمد بن احمد الواسطي الخطيب في فضاءل بيت المقدس باسناد مظلم الي ابراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد وهو كذب ظاهر 8158 8069 محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مخنف عن علي رضي الله عنه مجهول	1558	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2022	true	261093811572271318	0	152	0	730	1487	300	ومن ذلك محمد بن مخلد حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن شعوذ بن عبد الرحمن عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة تحت النخلة اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة رواه ابو بكر محمد بن احمد الواسطي الخطيب في فضاءل ال-----قدس باسناد مظلم الي ابراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد وهو كذب ظاهر انتهي وقال ابن عدي منكر الحديث عن كل من روي عنه وقال الدارقطني في غراءب مالك محمد بن مخلد ابو اسلم متروك الحديث قلت ومضي له في ترجمة عبد الواحد بن محمد الاشج ذكر قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال لم ار في حديثه منكرا وقال الخليلي يروي عن مالك احاديث تفرد بها وهو صالح 7391 محمد بن مخنف عن علي------------- مجهول	2022	-4496134026084722150	435	834.5	345	748	58.15507888793945	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1559	false	-4256090582617724227	146	251	728	1240	1481	300	محمد بن مروان ق العقيلي رو--------ي عن يونس بن عبيد وغير--ه قال-------- ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو داود صدوق ولينه احمد 8162 8070 محمد بن مروان بن الحكم الاموي الامير حدث عنه الزهري مجهول 8163 4736 ت محمد بن مروان س الذهلي ابو جعفر كوفي روي حديثا عن ابي حازم الاشجعي لا يكاد يعرف روي عنه ابو احمد الزبيري وابو نعيم وهذا حديثه عن ابي حازم عن ابي هريرة مرفوعا ان ملكا استاذن الله في زيارتي فبشرني ان فاطمة سيدة نساء امتي والحسن والحسين س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اهل الجنة 8164 8071 محمد بن مروان الواسطي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 8165 8073 محمد بن	1559	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2022	true	261093811572271318	146	286	704	1412	1487	300	محمد بن مخنف عن علي مجهول انتهي روي عن يحيي بن سعيد عنه انه قال دخلت مع ابي علي علي--------------- عا------م بلغت الحلم 7392----- محمد بن مروان بن الحكم الاموي الامير حدث عنه الزهري مجهول انته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والمراد بالجهالة التي فيه جهالة العدالة والا فنسبه معروف وكان من خير الامراء من بني امية ولاه اخوه عبد الملك الجزيرة فواظب الجهاد وقاتل خوارج الجزيرة وجبال ارمينية والخزر ومن يليهم وكان ايدا شديد الباس قال خليفة توفي سنة احدي ومءة قال ابن عساكر وقد غزا الصاءفة مرارا وشتي بها واوقع بالروم وقاءع عدة قلت وهو ابو مروان الحمار اخر ملوك بني امية وقد ذكر الداني في ترجمة محمد بن مروان القارء المدني قول ابي حاتم في محمد بن مروان بن الحكم انه مجهول فكانه عنده هو القارء وفيه نظر 7393 محمد بن مروا------------------------------------ن الواسطي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 7394 ----ذمحمد بن	2022	-4496134026084722150	156	10.5	117	999	15.615615844726562	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1559	false	-4256090582617724227	249	300	1232	1481	1481	300	محمد بن ابي مريم الط-----------------------------------------------------------------------------------------اءفي كذلك 8166 8074 محمد بن مزاحم اخو الضحاك بن مزاحم قال ابو حاتم متروك الحديث روي عنه وسيم بن جميل شيءا 8167 8075------------------------------------------------------------- محمد -------------------------------------------------------------------------------بن مزاحم ابو وهب المروزي صدوق يروي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك وزفر قال السليماني فيه نظر 8168 8076 محمد بن مزيد ابو جعفر-	1559	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2023	true	7286144454366710854	4	133	17	650	1445	300	محمد بن ابي مريم الطاءفي عن الزهري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات تبعا للبخاري وقال روي عن الزهري وعنه الف-ضل بن موسي 7396 محمد بن مزاحم اخو الضحاك بن مزاحم قال ابو حاتم متروك الحديث روي عنه وسيم بن جميل شيءا انتهي وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات وقال يروي عن الحسن بن محمد بن علي وعنه ابو مالك الاشجعي ثم ذكره في الرابعة فقال من اهل بلخ يروي عن الضحاك بن مزاحم روي عنه الوسيم بن جميل عم قتيبة وقد كتب عن ابي مالك الاشجعي قلت هذا هو الصواب ان الاشجعي شيخه وقال البخاري في التاريخ روي عن صدقة عن ابي عبد الرحمن عن سلمان رضي الله عنه حديثا لم يتابع عليه وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء 7397 محمد ب---------------------ن مزيد ابو جعفر	2023	-4496134026084722150	153	222.0	116	655	23.35877799987793	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1560	false	8418538822373440728	0	163	0	787	1439	300	عن ابي حذيفة النهدي ذكر ابن ابي حاتم انه روي عن ابي حذيفة هذا الخبر الباطل عن عبدا-لله بن حبيب الهذلي عن ابي عبد-الرحمن السلمي عن ابي منظور وكانت له صحبة قال لما فتح الله علي نبيه خيبر اصابه من سهمه اربعة ازواج خفاف وعشر اواقي-- ذهب وفضة وحمار اسود فكلم النبي صلي الله عليه وسلم الحمار فقال ما اسمك قال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك اتوقعك ان تركبني وقد كنت قبلك لرجل من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضر- ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- سميتك يعفورا يا يعفور اتشتهي الاناث قال لا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يركبه في حاجته فاذا نزل عنه بعث به الي باب الرجل فياتي------ فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي	1560	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2023	true	7286144454366710854	133	300	650	1445	1445	300	عن ابي حذيفة النهدي ذكر ابن حبان---- انه روي عن ابي حذيفة هذا الخبر الباطل عن عبد الله بن حبيب الهذلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي منظور وكانت له صحبة قال لما فتح الله علي نبيه خيبر اصابه من سهمه اربعة ازواج خفاف وعشر اواق من ذهب وفضة وحمار اسود فكلم النبي صلي الله عليه وسلم الحمار فقال ما اسمك قال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك اتوقعك ان تركبني وقد كنت قبلك لرجل من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد سميتك يعفورا يا يعفور اتشتهي الاناث قال لا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يركبه في حاجة ف-اذا نزل عنه بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي-	2023	-4496134026084722150	773	1500.0	613	801	96.5043716430664	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1560	false	8418538822373440728	163	300	787	1439	1439	300	بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها فصارت قبره جزعا منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان هذا خبر لا اصل له واسناده ليس بشء وقال ابن الجوزي لعن الله --واضعه 8169 8077 محمد بن مزيد بن ابي الازه--------ر يروي عن الزبير بن بكار فيه ضعف وقد ترك واتهم في لقاءه ابا كريب ولوينا مات سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وقيل بل هو متهم بالكذب فقد روي المعافي بن زكريا ع----ن ابي الازهر محمد بن مزيد حديثا موضوعا في فضل الحسين بن علي رضي الله عنه حد----ثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا سعيد بن عامر عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن جده عبدال-له وقال مرة عن ابيه عن جابر -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يفحج ما بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته ويقول لعن الله قاتلك قلت ومن هو-	1560	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2024	true	400450044341926126	0	145	0	677	1444	300	بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها فصارت قبره جزعا منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان هذا خبر لا اصل له واسناده ليس بشء وقال ابن الجوزي لعن الله من وضعه----- 7398 محمد بن مزيد بن ابي الازهر ابو بكر يروي عن الزبير بن بكار فيه ضعف وقد ترك واتهم في لقاءه ابا كريب ولوينا مات سنة خمس وعشرين وثلاث مءة وقيل بل هو متهم بالكذب فقط روي المعافي بن زكريا عن ابن ابي الازهر محمد بن مزيد حديثا موضوعا في فضل الحسين------- رضي الله عنه قال حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا سعيد بن عامر عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن جده عبد الله وقال مرة عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يفحج ما بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته ويقول لعن الله قاتلك قلت ومن هو	2024	-4496134026084722150	627	1183.5	494	689	91.00144958496094	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1561	false	-5764047398521560971	0	26	0	129	1462	300	قال رجل من امتي يبغض عشيرتي لا تناله شفاعتي-------------------------- قال الخطيب لا ا-بعد ان يكون ابن ابي الازهر وضعه فقد وضع احاديث قلت يروي عنه الدارقطني	1561	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2024	true	400450044341926126	145	175	677	829	1444	300	قال رجل من امتي يبغض عت-رتي لا تناله شفاعتي كاني به بين اطباق النيران قال الخطيب وما يبعد ان يكون ابن ابي الازهر وضعه فقد وضع احاديث و---يروي عنه الدارقطني	2024	-4496134026084722150	119	210.0	95	156	76.28205108642578	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1561	false	-5764047398521560971	28	84	139	404	1462	300	محمد بن مسعر عن محمد بن المنكدر عن جابر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكل شء اساس واساس الدين حبنا اهل البيت الحديث بطوله قال ابن عساكر الحمل فيه علي محمد بن مسعر هذا قلت--- في السند ابو بكر النقاش فكانه واضعه 8171 4740 ت محمد بن مسعود د عن عبد--------------الرحمن بن مهدي	1561	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2026	true	8238626563622802809	206	266	1005	1287	1461	300	محمد بن مسعر عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكل شء اساس واساس الدين حبنا اهل البيت الحديث بطوله قال ابن عساكر الحمل فيه علي محمد --------هذا قلت بل في السند ابو بكر النقاس فكانه واضعه----- انتهي ومحمد بن مسعر هذا وجدت له قصة مع عبد الرحمن بن مهدي	2026	-4496134026084722150	233	413.5	185	295	78.98304748535156	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1561	false	-5764047398521560971	115	209	559	1038	1462	300	روي له الدارقطني عن عبدا-لله بن بكير الغنوي وفيه ضعف عن ابن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر------------- مرفوعا لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد ما هو عندي في ضعفاء البخاري ولا العقيلي لكن قال ابن القطان ذكره العقيلي بما ذكره به البخاري في تاريخه فذكر له هذا الحديث وقال في اسناده نظر وذكره ابن عدي في الكامل فقال ليس بالمعروف قال ابن القطان واسناد الدارقطني اليه فيهم من يجهل حاله صوابه محمد------------------------- بن سكين وقد تقدم 8173 4084 محمد بن مسلم العنزي مءذن المهدي عن محمد بن عبيدا-لله العرزمي ضعفه الازدي	1561	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2027	true	-855922706561017041	0	103	0	516	1456	300	روي له الدارقطني عن عبد الله بن بكير الغنوي وفيه ضعف عن ابن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد ما هو عندي في ضعفاء البخاري ولا العقيلي لكن قال ابن القطان ذكره العقيلي بما ذكره به البخاري في تاريخه فذكر له هذا الحديث وقال في اسناده نظر وذكره ابن عدي في الكامل فقال ليس بالمعروف قال ابن القطان واسناد الدارقطني اليه فيهم من يجهل حاله انتهي وقد تقدمت هذه الترجمة في محمد بن سكين وهو الصواب 7403 محمد--- بن مسلم العنزي مءذن المهدي عن محمد بن عبيد الله العرزمي ضعفه الازدي	2027	-4496134026084722150	448	861.5	357	519	86.3198471069336	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1565	false	2756780560021729345	85	113	430	569	1519	300	محمد بن مسلم شيخ لابن اسحاق 8181 8084 ومحمد بن مسلم بن جماز عن سعيد بن المسيب 8182 8087 ومحمد بن مسلم ابو جعشم شيخ للواقدي ثلاثتهم مجهولون	1565	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2027	true	-855922706561017041	127	151	629	748	1456	300	محمد بن مسلم شيخ لابن اسحاق---------- ومحمد بن مسلم بن جماز عن سعيد بن المسيب---------- ومحمد بن مسلم ابو جعشم شيخ للواقدي ثلاثتهم مجهولون	2027	-4496134026084722150	119	219.0	95	139	85.61151123046875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1565	false	2756780560021729345	131	300	649	1519	1519	300	بن مسلمة الانصاري تابعي روي عن ابي هريرة وعنه رجل اسمه عباس لا يعرفان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------8185 8090 محمد بن مسلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواسطي صاحب يزيد بن هارون حديثه من عوالي الغيلانيات اتي بخبر باطل اتهم به وقال ابو القاسم اللالكاءي ضعيف وقال ابن عدي سمعت عبد-الحميد الوراق يقول قاطعنا محمد بن مسلمة علي اجزاء فقرانا عليه وفيها حديث طويل فقال ما احسن هذا والله ان سمعت به قط الا الساعة وقال له رجل قل عن هشام بن عروة فقال بدرهمين صحاح وساق له ابن عدي احاديث تستنكر وفي تاريخ الخطيب من طريق محمد بن حمدان حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس مرف---------------وعا قال لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور فسلمت----- فرد---- فاوحي الله اليه يسلم عليك صف-ي فلم تقم ل--ه لتقومن فلا تقعد الي يوم القيامة اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال رواته ثقات سوي ابن مسلمة قال الدارقطني لا باس به وقال الخطيب في احاديثه مناكير باسانيد واضحة وقال-------- ابن عباس مرفوعا لما بلغت السماء السابعة فساق الحديث ثم-	1565	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2028	true	154874104209277093	9	257	46	1313	1522	300	بن مسلمة الانصاري تابعي روي عن ابي هريرة وعنه رجل اسمه عباس لا يعرفان انتهي وعباس معروف وهو ابن عبد الرحمن بن مينا واما محمد فذكره العقيلي في الضعفاء وقال حدثني ادم بن موسي حدثنا البخاري قال محمد بن مسلمة الانصاري عن ابي هريرة وابي سعيد في ساعة الجمعة لا يتابع عليه ثم ساقه من طريق عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني العباس عن محمد به وذكره ابن عدي ايضا عن البخاري وقال محمد ليس بالمعروف وذكره ابن حبان في الثقات 7409 محمد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك الواسطي صاحب يزيد بن هارون حديثه من عوالي الغيلانيات اتي بخبر باطل اتهم به وقال ابو القاسم اللالكاءي ضعيف وقال ابن عدي سمعت عبد الحميد الوراق يقول قاطعنا محمد بن مسلمة علي اجزاء فقرانا عليه وفيها حديث طويل فقال ما احسن هذا والله ان سمعت به قط الا الساعة وقال له رجل قل عن هشام بن عروة فقال بدرهمين صحاح وساق له ابن عدي احاديث تستنكر وفي تاريخ الخطيب من طريق محمد بن حمدان حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور فسلمت عليه فرد علي فاوحي الله اليه يسلم عليك صفيي فلم تقم اليه لتقومن فلا تقعد الي يوم القيامة اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال رواته ثقات سوي ابن مسلمة قال الدارقطني لا باس به وقال الخطيب في احاديثه مناكير باسانيد واضحة وقال في حديث ابن عباس مرفوعا لما بلغت السماء السابعة فساق الحديث ثم	2028	-4496134026084722150	857	1649.5	690	1267	67.64009094238281	165	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1566	false	1811797272031742311	0	28	0	140	1488	300	قال الخطيب عقبه هذا باطل ورواته ثقات سوي ابن مسلمة ورايت هبة الله الطبري يضعف ابن مسلمة وكذا سمعت ابا محمد الخلال يقول هو ضعيف جدا توفي سنة	1566	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2028	true	154874104209277093	257	285	1313	1453	1522	300	قال الخطيب عقبه هذا باطل ورواته ثقات سوي ابن مسلمة ورايت هبة الله الطبري يضعف ابن مسلمة وكذا سمعت ابا محمد الخلال يقول هو ضعيف جدا توفي سنة	2028	-4496134026084722150	140	280.0	112	140	100.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1567	false	-4376876978731252422	98	145	484	701	1466	300	محمد بن معاذ بن محمد بن ابي--- كعب الانصاري عن ابيه عن جده وعنه ابنه معاذ قال ابن المديني لا نعرف محمدا هذا ولا اباه ولا جده في الرواية وهذا اسناد مجهول قلت المتن عن ابي اول ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة	1567	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2030	true	-9217188157588147222	187	233	955	1162	1488	300	محمد بن معاذ بن محمد بن ابي بن كعب عن--------- ابيه عن جده وعنه ابنه معاذ قال ابن المديني لا نعرف محمدا هذا ولا اباه ولا جده في الرواية وهذا اسناد مجهول قلت المتن عن ابي اول ما راي النبي---- صلي الله عليه وسلم من النبوة	2030	-4496134026084722150	197	373.0	152	220	89.54545593261719	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	8	143	39	718	1484	300	محمد بن المغيرة القرشي بياع السابري لا يعرف ما روي عنه سوي ابي سلمة التبوذكي 8201 8106------------- محمد بن المغيرة الشهرزوري عن ايوب بن سويد الرملي قال ابن عدي كان يسرق الحديث وهو عندي ممن يضع الحديث فمن ذلك ما حدثنا محمد--- بن هارون بن حميد حدثنا محمد بن المغيرة حدثنا يحيي بن الحسن المداءني حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ما كفروا بالله قط مءمن ال ياسين واسية امراة فرعون وعلي بن ابي طالب -------------------------------------------رضي ا--لله عنهم 8202 8105 محمد بن المغيرة السكري عن القاسم بن الحكم وعبيدالله بن موسي والطبقة قال السليماني---------------------- فيه نظر 8203 8107 محمد بن المغ----------------------------يرة بن بسام روي------------------- عن منصور بن يزيد وعنه البخاري باسناد نظيف الي البخاري حديث في الجنة نهر يقال له رجب وذكر الحديث وهذا باطل	1569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2032	true	230501381590847545	100	263	485	1286	1471	300	محمد بن المغيرة السكري عن القاسم بن الحكم وعنه عبيد الله بن موسي والطبقة قال السليماني فيه نظر 7425 محمد بن المغيرة الشهرزوري عن ايوب بن سويد الرملي قال ابن عدي كان يسرق الحديث وهو عندي ممن يضع الحديث فمن ذلك ما حدثني محمد بن بن هارون بن حميد حدثنا محمد بن المغيرة حدثنا يحيي بن الحسن المداءني حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ما كفروا بالله قط مءمن ال يس--- واسية امراة فرعون وعلي بن ابي طالب نسبه ابن عدي وقال في حديث جابر المذكور لا ادري البلاء من------------ محمد بن المغيرة ا----و من --يحيي بن الحسن فان يحيي بن الحسن غير معروف وقد رايت لمحمد بن المغيرة ما يتهم فيه غير ما ذكرت وساق له حديثين اخرين 7425 مكررمحمد بن المغيرة بن بسام يظهر انه الشهرزوري روي عن منصور بن يزيد وعنه البخاري باسناد نظيف الي البخاري حديث في الجنة نهر يقال له رجب وذكر الحديث وهذا باطل	2032	-4496134026084722150	518	883.5	402	822	63.017032623291016	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	186	229	934	1140	1484	300	محمد بن مفرج القرطبي----------------------------------------------- قال ابن الفرضي ترك لانه كان يدعو الي بدعة وهب بن مسرة رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سعيد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعرابي ونحوه 8207 8111 محمد --------------------------------------------------------------------------بن مقاتل الرازي لا المروزي حدث عن وكيع وطبقته تكلم فيه ولم يترك -----8208 8114 محمد بن	1569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2033	true	-922708842828340881	155	287	803	1445	1516	300	محمد بن مفرج القرطبي تحرر ترجمته هل هو محمد بن احمد بن يحيي بن مفرج قال ابن الفرضي ترك لانه كان يدعو الي بدعة وهب بن مسرة انتهي ووهب كان قدريا وفي المغاربة محمد بن احمد بن يحيي بن مفرج من الحفاظ تحرر ترجمته هل هو المراد هنا او غيره وقد نسب هذا الحافظ الي جده الاعلي مفرج في عدة اسانيد وذكر المصنف في الحفاظ ان ابن الفرضي روي عنه وانه روي عن وهب بن مسرة فالظاهر انه هو وكانت وفاة هذا الحافظ في سنة ثمانين وثلاث مءة وقد اثني عليه بالحفظ والضبط جماعة من الاءمة منهم ابن الفرضي وابن عفيف والحميدي وذكر من جملة تصانيفه فقه الحسن البصري في سبع مجلدات 7429 محمد بن مقاتل الرازي لا المروزي حدث عن وكيع وطبقته تكلم فيه ولم يترك انتهي وروي عنه محمد بن	2033	-4496134026084722150	159	237.0	123	642	24.766355514526367	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	145	184	728	924	1484	300	محمد بن المغيرة---------- عن سعيد بن المسيب لا يدري من هو روي عنه حجاج بن ارطاة 8205 8109--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المفرج البطليوسي المقرء عن --------------------------ابي علي الاهوازي وامثاله وقد وقعت لنا القرا-ات من طريقه كذبه الحافظ خلف بن بشكوال	1569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2033	true	-922708842828340881	3	64	15	332	1516	300	محمد بن المغيرة بن الاخنس عن سعيد بن المسيب لا يدري من هو و---عنه حجاج بن ارطاة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي جده الاخنس وكذا البخاري وقال ابن ابي حاتم عن ابيه مجهول 7427 محمد بن المفرج البطليوسي المقرء ابو بكر المعروف بالربوبلة عن ابي علي الاهوازي وامثاله وقد وقعت لنا القراءات من طريقه كذبه الحافظ خلف بن بشكوال	2033	-4496134026084722150	180	311.5	144	320	56.25	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	227	248	1132	1236	1484	300	محمد بن مقدام عن الزهري مجهول 8209 8115 محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مكرم عن سحنون روي عنه عبد-الرحمن بن ابي قرصافة فيه جهالة	1569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2034	true	4341489380446174105	240	291	1184	1430	1471	300	محمد بن مقدام عن الزهري مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن ابي المقدام عن الزهري وعنه الاوزاعي فهو هو ان شاء الله ثم راجعت كلام ابن ابي حاتم فاذا فيه محمد بن ابي المقدام 7432 محمد بن مكرم عن سحنون روي عنه عبد الرحمن بن ابي قرصافة فيه جهالة	2034	-4496134026084722150	90	167.0	71	246	36.585365295410156	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	250	291	1246	1449	1484	300	محمد بن ابي المليح بن اسامة الهذلي اخو مبشر قال محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد-الرحمن يحدثان عنه بشء قط وروي عنه عبد-الصمد بن عبد-الوارث 8211 8121 محمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن مناذر------------------------------ الشاعر-------------------- عن شعبة قال يحيي بن معين لا يروي	1569	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2035	true	-7126234886270985674	230	300	1168	1513	1513	300	محمد بن ابي المليح بن اسامة الهذلي اخو مبشر قال محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشء قط -روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وله ذكر في عمر بن اسماء قبل5584 7437 محمد بن مناذر ابو جعفر اليربوعي او ابو ذريح الشاعر المشهور صاحب الاداب عن شعبة قال يحيي بن معين لا يروي-	2035	-4496134026084722150	186	317.5	149	347	53.6023063659668	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1570	false	-8687233183417030315	0	33	0	171	1480	300	معين وذكرت له شيخا كان يلزم ابن عيينة يقال له ابن مناذر فقال اعرفه كان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتي تلسع الناس وكان يصب المداد بالليل في اماكن الوضوء حتي يسود وجوههم	1570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2036	true	-3093301203606392018	9	42	36	207	1496	300	معين وذكرت له شيخا كان يلزم ابن عيينة يقال له ابن مناذر فقال اعرفه كان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتي تلسع الناس وكان يصب المداد بالليل في اماكن الوضوء حتي تسود وجوههم	2036	-4496134026084722150	170	339.0	137	171	99.41520690917969	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1570	false	-8687233183417030315	35	75	181	363	1480	300	محمد بن مندة----------------------- الاصبهاني نزيل الري عن بكر بن بكار والحسين بن حفص قال ابو محمد بن ابي حاتم لم يكن بصدوق ولم يكن سنه يلحق بكرا 8213 8124 محمد بن المنذر بن اسد الهروي بيض له------------- ابن ابي حاتم	1570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2039	true	3399548013128887856	44	92	214	432	1442	300	محمد بن منده بن ابي الهيثم ابو جعفر الاصبهاني نزيل الري عن بكر بن بكار والحسين بن حفص قال ابو محمد بن ابي حاتم لم يكن بصدوق ولم يكن سنه يلحق بكر بن بكار انتهي وقوله ولم يكن مدرج من كلام المءلف ليس من كلام ابن ابي حاتم	2039	-4496134026084722150	135	229.0	104	218	61.926605224609375	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1570	false	-8687233183417030315	105	194	506	948	1480	300	محمد بن المنذر بن طيبان ابو البركات عن ابي القاسم بن بشران قال ابن ناصر كان كذابا ومشاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره 8216 8129 محمد بن منصور عن ابن المنكدر قال ابو احمد الحاكم مجهول 8217 8130 محمد بن منصور الجندي اليمامي بيض له ابن ابي حاتم مجهول قلت سمع عمرو بن مسلم وعنه بشر بن ا----------------------------------لحكم 8218 8131 محمد بن منصور الجعفي--------- بيض له ابن ابي حاتم مجهول سمع حسينا الجعفي وقد---------------------------------------------------------------------- وثق 8219 8132 محمد بن منصور بن جيكان بجيم مكسورة ابو عبد-الله القشي--------------ري قال ابو اسحاق الحبال الحافظ كذاب	1570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2040	true	-6390644054514950627	137	283	663	1402	1497	300	محمد بن المنذر بن طيبان ابو البركات عن ابي القاسم بن بشران قال ابن ناصر كان كذابا ومشاه غيره انتهي وطيبان بفتح المهملة بعدها ياء اخر الحروف ثم موحدة يستفاد مع ظيبان وهو احد شيوخ السلفي في امالي ابن بشران وروي عنه ايضا اسماعيل ابن السمرقندي وعبد الوهاب الانماطي مات في صفر سنة 7445 محمد بن منصور عن ابن المنكدر قال ابو احمد الحاكم مجهول----- 7446 محمد بن منصور الجندي اليماني بيض له ابن ابي حاتم مجهول قلت سمع عمرو بن مسلم وعنه بشر بن الحكم انتهي وكذا ذكره ابن حبان في ال----ثقات 7447 محمد بن منصور الجعفي ابو جعفر بيض له ابن ابي حاتم مجهول سمع حسينا الجعفي وقد وثق انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وقال حدثنا عنه الحسن بن سفيان كنيته ابو جعفر 7448 محمد بن منصور بن جيكان بجيم مكسورة ابو عبد الله القشيري صوابه التستري قال ابو اسحاق الحبال الحافظ كذاب	2040	-4496134026084722150	396	721.5	310	748	52.94117736816406	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1570	false	-8687233183417030315	196	300	958	1480	1480	300	محمد بن منصور الطرسوسي شيخ لابن جميع بحديث القراء عرفاء اهل الجنة هو المتهم به 8221 4756 ت محمد بن مهاجر القرشي الكوفي عن ابراهيم بن محمد بن سعد بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وقاص وابي جعفر الباقر وعنه عبدالرحمن بن مغراء ومطلب بن زياد وعبيد بن محمد وابو معاوية وعون بن سلام ذكره ابن حبان في الثقات فاظنه الاتي بعد هذا 8222 محمد بن مهاجر القرشي عن نافع وغيره------ قال البخاري لا يتابع علي حديثه قلت ولا يعرف اما 8223 محمد بن مهاجر الانصاري فشامي ثقة مشهور يروي عن التابعين 8224 8138 محمد بن مهاجر -------------------------شيخ متاخر وضاع هو الطالقاني يعرف باخي حنيف يروي عن ابي-	1570	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2041	true	-203277969652127710	178	258	895	1300	1528	300	محمد بن منصور الطرسوسي شيخ لابن جميع بحديث القراء عرفاء اهل الجنة هو المتهم به----- 7452 ز محمد------------------------------------------------- بن المنهال المصري يكني ابا بكر روي عن ابي حبيب القراطيسي حديثا منكرا قاله الخطيب رواه الدارقطني عن عبد الله بن عيسي المصري عنه 7453 ز م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن منير بن صغير روي عن حمدان بن عمر قال الدارقطني ليس بال-----------------------------------------------------------------مشهور ووهم في ----حديث 7454----- محمد بن مهاجر الطالقاني يعرف باخي حنيف شيخ متاخر وضاع هو الطالقاني يعرف باخي حنيف يروي عن ابي	2041	-4496134026084722150	189	122.5	147	685	27.59123992919922	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1571	false	3541851927071585172	5	236	28	1147	1457	300	وغيره 8225 8139 محمد بن مهران عن ابيه مجهول 8226 8145 محمد بن الم--------------------------------------------------هلب الحراني لقبه غندر يروي عن ابي جعفر النفيلي وغيره قال ابو عروبة فيما رواه عنه ابن عدي كان يضع الحديث 8227 4757 ت محمد بن مهران عن جده عن ابن عمر في الوتر روي عنه------------ يحيي القطان ولم يرضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مهدي وهو محمد بن مسلم وفيه خلف كما مر 8228 8146 محمد ------------------------------------------بن موسي ابو غزية القاضي-------------------------- مدني يروي عن مالك وفليح بن سليمان وعنه ابراهيم بن المنذر والزبير بن بكار وطاءفة وقال البخاري عنده مناكير وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ويروي عن الثقات الموضوعات وقال ابو حاتم ضعيف ووثقه الحاكم مات سنة سبع وماءتين 8229 4658 ت محمد بن موسي بن ابي نعيم الواسطي عن ثابت بن زيد الاحول ومهدي بن ميمون وجماعة قال يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم صدوق وكذا صدقه---------------------------------------------------------- احمد -----------------------------------------بن سنان القطان وعن ابن معين ايضا قال كذاب خبيث قال ابن عدي عامة ما يرويه تفرد به توفي سنة ثلاث وعشرين وماءتين 8230 8148 محمد بن موسي الرواسي عن ابيه 8231 ومحمد بن------------------------- ابي موسي عن القاسم بن مخيمرة مجهولان 8232 8147 محمد بن موسي شيخ ابن ابي فديك مجهول كذا قال ابو حاتم وهو محمد بن موسي بن نفيع الحارثي يروي عن مشيخة من قومه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الاناة خير الا في ثلاث فذكر الغزو والصلاة والجنازة 8233 4760 ت محمد بن موسي	1571	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2043	true	-9210770249957682591	38	278	165	1368	1479	300	وغيره 7460 ---ز محمد بن مهرويه بن العباس الرازي روي عن ابي حاتم وعنه منصور الخالدي اتهمه ابن عساكر 7461 محمد بن المهلب الحراني لقبه غندر يروي عن ابي جعفر النفيلي وغيره قال ابو عروبة فيما رواه عنه ابن عدي كان يضع الحديث انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن ابي نعيم روي عنه اهل الجزيرة وروي ايضا عن محمد بن وهب بن ابي كريمة الحراني وكان طالب حديث فان الاسماعيلي قال في مسند زيد بن ابي انيسة اخبرني ابن ناجية حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا محمد بن المهلب فذكر حديثا قال في اخره قال العباس هذا كتاب شيخ جاء فكتبت عنه 7462 محمد بن موسي ابو غزية القاضي وهو محمد بن موسي بن مسكين مدني يروي عن مالك وفليح بن سليمان وعنه ابراهيم بن المنذر والزبير بن بكار وطاءفة قا-ل البخاري عنده مناكير وقال ابن حبان كان يسرق الحديث ويروي عن الثقات الموضوعات وقال ابو حاتم ضعيف ووثقه الحاكم مات سنة انتهي وذكره العقيلي في الضعفا-----------------------------------------------------------------------------------------------ء وقال ابن عدي روي اشياء انكرت عليه واتهمه الدارقطني بالوضع وقد تقدم ذلك في ترجمة علي بن احمد الكعبي المصري وياتي له ذكر في ترجمة محمد بن يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي غزية الزهري 7463 محمد بن موسي بن نفيع الحارث-----------------------------------ي شيخ ابن ابي فديك مجهول كذا قال ابو حاتم وهو محمد بن موسي بن نفيع الحارثي يروي عن مشيخة من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاناة خير الا في ثلاث فذكر الغزو والصلاة والجنازة -------7464 محمد بن موسي	2043	-4496134026084722150	594	939.5	461	1499	39.62641906738281	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1572	false	1811063454418893292	0	151	0	748	1519	300	الحديث لم ار احدا حدث عنه غير محمد بن عبد-الله بن حفص الانصاري 8236 8150 محمد بن موسي الجريري عن جويرية بن اسماء قال العقيلي حدثنا عنه ابراهيم بن محمد لا يتابع علي حديثه 8237 صح محمد بن موسي ت س الحرشي البصري من شيوخ الاءمة صدوق وقال ابو داود ضعيف فاما 8238 4762 ت محمد بن موسي الحرشي شاباص فثقة يروي عن خليفة بن خياط وطبقته روي عنه ابن مخلد والصفار 8239 8156 محمد بن موسي بن فضالة ابو عمر الدمشقي له جزء مشهور حدث عنه عبدالرحمن بن ابي نصر وجماعة وقال عبدالعزيز الكتاني تكلموا فيه 8240 8151 محمد بن موسي الحضرمي-------- عن يونس بن عبد-الاعلي قال ابو سعيد بن يونس المصري كان يحفظ نحوا من ماءة الف حديث تكلم في اكثاره عن يونس واستصغر فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8241 8152 محمد بن موسي بن حماد البربري شيخ معروف اخباري علامة روي عن علي بن الجعد وطبقته قال الدارقطني ليس بالقوي مات سنة	1572	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2044	true	-2878867267390213482	32	211	158	1000	1430	300	الحديث لم ار احدا حدث عنه غير محمد بن عبد الله بن حفص الانصاري----- 7467 محمد بن موسي الجريري عن جويرية بن اسماء قال العقيلي حدثنا عنه ابراهيم بن محمد لا يتابع علي حديثه عن نافع عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر نهي عن الترجل ال-----------ا -----غبا 7468 محمد بن موسي الحضرمي ابو بكر عن يونس بن عبد الاعلي قال ابو سعيد بن يونس المصري كان يحفظ نحوا من م-ءة الف حديث تكلم في اكثاره عن يونس واستصغر فيه انتهي وقال ابن يونس يكني ابا بكر توفي في رمضان سنة 321 وهو اخو ابي عجينة الحسن بن موسي بن عيسي بن ابي موسي قال وقد دخل محمد بن موسي العراق وسمع من عبد الله بن احمد وطبقته وحدث عن يونس بكتاب سفيان بن عيينة ثم اخرج عنه من حديث ابن وهب كتبا كثيرة فتكلم فيه وانكر ان يكون سمع من يونس مع صغر سنه هذه الكتب الكثيرة قلت ويحتمل ان تكون له منه اجازة فاستجاز ان يطلق فيها الاخبار 7469 محمد بن موسي بن حماد البربري شيخ معروف اخباري علامة روي عن علي بن الجعد وطبقته قال الدارقطني ليس بالقوي مات سنة	2044	-4496134026084722150	421	748.0	331	1123	37.488868713378906	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1572	false	1811063454418893292	188	258	933	1294	1519	300	محمد بن موسي بن حاتم القاشاني المروزي عن علي بن الحسن بن شقيق قال القاسم السياري انا برء من عهدته 8245 8162 محمد بن موسي البلاساغوني الحنفي قاضي دمشق روي عن ابي الفضل بن خيرون كان مبتدعا يقول لو كان لي امر لاخذت الجزية من الشافعية توفي سنة ست وخمسماءة 8246 8158 محمد بن -------------------------------------ابي عمران موسي ابو الخير المروزي الصفار راوي الصحيح عن ابي الهيثم الكشميهني تكلموا في لقيه	1572	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2045	true	-7541262792945649634	248	300	1262	1523	1523	300	محمد بن موسي بن حاتم القاساني المروزي عن علي بن الحسن بن شقيق قال القاسم السياري انا برء من عهدته انتهي قال ابن ابي سعدا------------------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------كان محمد بن علي الحافظ سء الراي فيه 7474 محمد بن ابي عمران موسي ابو الخير المروزي الصفار راوي الصحيح عن ابي الهيثم الكشميهني تكلموا في لقيه-	2045	-4496134026084722150	201	352.0	160	398	50.50251388549805	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1572	false	1811063454418893292	258	300	1294	1519	1519	300	لابي الهيثم روي عنه خلق اخرهم موتا ابو الفتح محمد بن عبد-الرحمن المروزي الخطيب قال ابن طاهر المقدسي سمعت عبد-الله بن احمد السمرقندي يقول لم يصح لهذا الشيخ ابي الخير سماع من الكشميهني وانما وافق الاسم الاسم قال ابن طاهر وقد رايت-	1572	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2046	true	-4702149378288164375	0	44	0	228	1493	300	لابي الهيثم روي عنه خلق اخرهم موتا ابو الفتح محمد بن عبد الرحمن المروزي الخطيب قال ابن طاهر المقدسي سمعت عبد الله بن احمد السمرقندي يقول لم يصح لهذا الشيخ ابي الخير سماع من الكشميهني وانما وافق الاسم الاسم قال ابن طاهر وقد رايت	2046	-4496134026084722150	225	435.0	184	228	98.68421173095703	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1573	false	3802304202819428533	0	34	0	169	1499	300	اهل مرو يضحكون اذا قيل ان ابا الخير هذا سمع من ابي الهيثم ويشيرون الي---- غير ذاك حمل ابو الخير الي حضرة الوزير النظام ليسمع منه الصحيح فقرء عليه بعضه ورمته البغلة فمات سنة	1573	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2046	true	-4702149378288164375	44	78	228	397	1493	300	اهل مرو يضحكون اذا قيل ان ابا الخير---- سمع من ابي الهيثم ويشيرون الي انه غير ذاك حمل ابو الخير الي حضرة الوزير النظام ليسمع منه الصحيح فقرء عليه بعضه ورمته البغلة فمات سنة	2046	-4496134026084722150	165	317.0	132	173	95.37572479248047	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1574	false	-824240665290239285	158	202	756	986	1441	300	بن عبد-الرحمن الانصاري مجهولون ------------------------------وكذا 8256 8169 محمد بن ميمون السمان شيخ لابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي مسلم في النبيذ 8257 8170 محمد بن ميمون البالسي عن ابراهيم بن سعيد الجوهري قال ابو احمد الحاكم فيه نظر 8258 8171 محمد بن ناصر بن محمد اليزدي-------------- يقول بقدم	1574	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2047	true	744524315808518727	178	246	863	1201	1471	300	بن عبد الرحمن الانصاري-------- وكذا ذكر ابن حبان الاخير 7483 مك---------ررز محمد بن ميمون السمان سمع امه ميمونة بنت ام سرحان سمعت عاءشة في نبيذ الجر قاله مسلم عنه ذكره البخاري عنه وقال ابو حاتم روي عنه مسلم ابو --------------------يحيي 7484 محمد بن ميمون البالسي عن ابراهيم بن سعيد الجوهري قال ابو احمد الحاكم فيه نظر 7485 محمد----- بن ناصر بن محمد اليزدي ابو منصور كان يقول بقدم	2047	-4496134026084722150	161	257.0	125	380	42.3684196472168	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1574	false	-824240665290239285	136	180	651	875	1441	300	محمد بن ميمون عن بلال المقدسي 8254 8166 ومحمد بن ميمون بن كعب مبيض له 8255 8167 ومحمد بن ميمون شيخ لمحمد بن عبد-الرحمن الانصاري------------------------ مجهولون وكذا 8256 8169 محمد بن ميمون السمان شيخ لابي يحيي مسلم في ال--------------------نبيذ 8257 8170 محمد بن ميمون	1574	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2047	true	744524315808518727	72	124	356	609	1471	300	محمد بن ميمون عن بلال المقدسي---------- ومحمد بن ميمون بن كعب مبيض له 7482 مكرر ومحمد بن ميمون شيخ -محمد بن عبد الرحمن الانصاري هو محمد بن ميمون بن كعب مجهولون وكذا----- 7483 محمد بن ميمون السمان شيخ لابي يحيي مسلم في النبيذ انتهي وقال ابن حبان في الثقات محمد بن ميمون	2047	-4496134026084722150	184	305.5	144	269	68.4014892578125	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1574	false	-824240665290239285	219	300	1071	1441	1441	300	محمد بن نجيح عن سهيل بن ابي صالح رجل مستور روي ايضا عن محمد بن زياد الجمحي وعنه يزيد بن زريع وخلف بن خليفة وساق له ابن عدي ثلاثة احاديث محفوظة فما ادري لاي شء ذكره ابن عدي في كامله غاية ما قال اخرجتها لانه ليس بالمعروف 8261 4769 ت محمد بن ابي معشر ت نجيح السندي شيخ الترمذي صدوق وثقه ابو يعلي واشار ابن معين الي لين فيه 8262 8178 محمد بن ن-----------------شر مدني عن عمرو بن نجيح نكرة لا-	1574	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2048	true	7909431607772023325	158	220	737	1021	1418	300	محمد بن نجيح عن سهيل بن ابي صالح رجل مستور روي ايضا عن محمد بن زياد الجمحي وعنه يزيد بن زريع وخلف بن خليفة وساق له ابن عدي ثلاثة احاديث محفوظة فما ادري لاي شء ذكره ابن عدي في كامله غاية ما قال اخرجتها لانه ليس بالمعرف 6546 مكررمحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نشر وقيل محمد بن بشر مدني عن عمر- بن نجيح نكرة لا	2048	-4496134026084722150	251	474.5	197	388	64.69071960449219	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1575	false	-2621687456338407227	0	76	0	377	1509	300	يعرف وقيل ابن بشر بموحدة -اما 8263 محمد بن نشر الهمداني عن مسروق فصدوق 8264 8179 محمد بن نصر بن هارون ابو بكر السامري لا يعرف واتي بمنام حمزة الزيات و-رءيته الله تعالي فقال حدثنا محمد بن خلف بن وكيع حدثنا داود بن رشيد فكذب لم يدرك محمد داود حدثنا مجاعة بن الزبير فكذب ايضا لم يلق مج------اعة فلا يثبت المنام اصلا 8265 8180 محمد بن نصر القطيعي عن جعفر الخلدي كذبه الحافظ ابو بكر الخطيب	1575	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2048	true	7909431607772023325	220	286	1021	1352	1418	300	يعرف وقيل ابن بشر بموحدة تقدم 7491 محمد بن ----------------------------------------------نصر بن هارون ابو بكر السامري لا يعرف واتي بمنام حمزة الزيات وبرءيته الله تعالي فقال حدثنا محمد بن خلف--- وكيع حدثنا داود بن رشيد فكذب لم يلحق محمد داود حدثنا مجاعة بن الزبير فكذب ايضا لم يلحق داود مجاعة فلا يثبت المنام اصلا----- 7492 محمد بن نصر القطيعي عن جعفر الخلدي كذبه الحافظ ابو بكر الخطيب	2048	-4496134026084722150	305	562.5	241	385	79.22077941894531	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1575	false	-2621687456338407227	93	138	470	699	1509	300	بن نصر الله بن عنين الشاعر المشهور روي عن ابي القاسم بن عساكر كان يتناول الخمر ويخل بالصلوات رماه ابو الفتح بن الحاجب بطرف من الزندقة 8268 8184 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن نصير الواسطي روي عن حبيب بن ابي ثابت ضعفه الدارقطني وفي نسخة الضياء بخط- محمد	1575	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2049	true	-8147600323721206247	225	300	1116	1508	1508	300	بن نصر الله بن عنين الشاعر المشهور روي عن ابي القاسم بن عساكر كان يتناول الخمر ويخل بالصلوات رماه ابو الفتح بن الحاجب بطرف من الزندقة انتهي وقد سمعنا من شعره عاليا جدا وتولي الوزارة للناصر داود صاحب الكرك وله هبات واخبار مشهورة وقال المصنف في تاريخ الاسلام عاش احدي وثمانين سنة ومات سنة ثلاثين وست مءة 7495 محمد بن نصير الواسطي روي عن حبيب بن ابي ثابت ضعفه الدارقطني وفي نسخة الضياء بخطه محمد-	2049	-4496134026084722150	218	410.0	175	393	55.47073745727539	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1575	false	-2621687456338407227	138	300	699	1509	1509	300	بن نصر ابو نصير الواسطي عن حبيب وابي ----------------------------------------------------رجا-ء 8269 8185 محمد بن النضر البكري عن سفيان بن عيينة قال ابن ماكولا لم يكن بالقوي قلت هو ابو غزية رواه عنه محمد بن الشاه المروزي قال الخطيب مجهولان قلت قال ابن الشاه حدثنا محمد بن النضر حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا سيكون في امتي قوم يطلبون الحديث ينقلونه من بلد الي بلد ليستطعموا به اولءك اللصوص فاحذروهم قال الخطيب هذا باطل بهذا الاسناد قلت وبغيره 8270 8184 محمد بن النضر الموصلي--- النخاس صاحب ابي يعلي الموصلي قال ابن البرقاني لم يكن ثقة قلت يروي معجم ابي يعلي عنه توفي سنة تسع وسبعين وثلاثماءة 8271 818----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 محمد بن النع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عن يحيي بن العلاء مجهول قاله العقيلي وقال يحيي متروك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8272 8187 محمد بن النعمان حدث عنه محمد بن المثني الزمن مجهول 8273 محمد بن ابي نعيم هو ابن موسي مر 8274 819---------------------------------------------------------------------------------------------------------2 محمد بن نعيم النصيبي عن ابي الزبير عن جابر مرف-------------وعا من لذذ اخاه بما يشتهي -كتب له الف-	1575	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2050	true	7119808586590681504	0	290	0	1478	1520	300	بن نصر ابو نصير الواسطي عن حبيب وابي رجاء انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال محمد بن نصير ابو نصير 7496 محمد بن النضر البكري عن سفيان بن عيينة قال ابن ماكولا لم يكن بالقوي قلت هو ابو غزية رو-ي عنه محمد بن الشاه المروزي قال الخطيب مجهولان قلت قال ابن الشاه حدثنا محمد بن النضر حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا سيكون في امتي قوم يطلبون الحديث ينقلونه من بلد الي بلد ليستطعموا به اولءك اللصوص فاحذروهم قال الخطيب هذا باطل بهذا الاسناد قلت وبغيره----- 7497 محمد بن النضر بن المغيرة النخاس صاحب ابي يعلي الموصلي قال ابن البرقاني لم يكن ثقة قلت يروي معجم ابي يعلي عنه توفي سنة انتهي وقال العتيقي فيه تساهل وروي ايضا عن ابي بكر بن زياد النيسابوري ويزداد بن عبد الرحمن وعبد الغافر بن سلامة وعدة وعنه البرقاني والازهري والجوهري واخرون قال الخطيب قال لي البرقاني كان واهيا 7498 محمد بن النعمان ابو النعمانspan حدث عنه محمد بن المثني مجهول انتهي يكني ابا النعمان روي عن الحميدي وعبد الله بن بكر السهمي 7499 محمد بن النعمان عن يحيي بن العلاء مجهول قاله العقيلي وي----حيي متروك 7500 ز محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن مالك تقدم في محمد بن محمد بن النعمان زمحمد بن النعمان الكوفي المعروف بشيطان الطاق هو ابن علي بن النعمان نسب لجده تقدم 7501 ز محمد بن نعمة ابو بكر الاسدي ابن القيروان العابر روي عن ابي عمران الفاسي ومروان بن علي التوني وعلي -----------------------------------------------------------------------بن ابي طالب العابر وله كتب في التعبير سكن المرية وحمل الناس عنه قال ابن بشكوال سمعت بعضهم يضعفه مات سنة احدي او اثنتين وثمانين واربع مءة 7502 محمد بن نعيم النصيبي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من لذذ اخاه بما يشتهيه كتب له الف	2050	-4496134026084722150	648	999.0	510	1559	41.56510543823242	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1576	false	1885966618751059515	10	111	44	546	1502	300	محمد بن------------ نعيم مولي عمر 8276 8194 ومحمد بن نفيع عن عطاء مجهولان 8277 8196 محمد ------------------------------------------------------------------------------بن نمير الفاريابي لا اع------------------------------------رفه عده السليماني فيمن يضع الحديث 8278 8198 محمد بن نوار لا يعرف قاله ابو عبدالله الحاكم 8279 8201 محمد بن نوح المءذن شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي رواه عن ابيه نوح بن سعيد مجهول عن عبدالصمد بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا يا عم ان الله ابتدا بي الاسلام وسيختمه بغلام من ولدك يتقدم عيسي ابن مريم ضعفه الدارقطني 8280 8197 محمد بن نهار شيخ لابن نجيح ضعفه الدارقطني يقال له ابن ابي المحياة	1576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2051	true	-82800088984501714	58	121	285	596	1449	300	محمد بن موسي بن ابي نعيم 7504 ---------------محمد بن نفيع عن عطاء مجهول----- 7505 ز محمد بن نفيع الضبي عن خاله وعنه العلاء بن حصين قال ابو حاتم لا اعرفه 6567 مكررمحمد بن نمير الفاريابي الظاهر انه تحرف وصوابه محمد بن تميم لا اعرفه عده السليماني فيمن يضع الحديث----- 7506 محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نهار شيخ لابن نجيح ضعفه الدارقطني يقال له ابن ابي المحياة	2051	-4496134026084722150	167	258.0	133	628	26.592357635498047	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1576	false	1885966618751059515	49	94	243	455	1502	300	محمد بن نوح المءذن شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي رواه عن ابيه نوح بن سعيد مجهول عن عبد-الصمد بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا يا عم ان الله ابتدا بي الاسلام وسيختمه بغلام من ولدك يتقدم عيسي ابن مريم	1576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2052	true	-8500712736282667742	42	88	200	412	1438	300	محمد بن نوح المءذن شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي رو-ي عن ابيه نوح بن سعيد مجهول عن عبد الصمد بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا يا عم ان الله ابتدا بي الاسلام وسيختمه بغلام من ولدك يتقدم عيسي ابن مريم	2052	-4496134026084722150	210	409.0	165	213	98.591552734375	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1576	false	1885966618751059515	113	167	556	826	1502	300	محمد بن نوك-د ابو جعفر الاستراباذي الاصم فثقة عن يحيي بن اكثم وعنه ابن عدي قال ابو سعد الادريسي ليس بذاك فاما محمد بن نوكده ابو جعفر الاستراباذي----------- حدثنا عن ابن صاعد 8282 8205 محمد بن هارون بن بريه الهاشمي ----عن الرمادي من شيوخ ابي بكر الشافعي قال الدارقطني محمد بن بريه لا شء	1576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2053	true	-460595349480767053	3	56	15	285	1554	300	محمد بن نوكرد ابو جعفر الاستراباذي----------- عن يحيي بن اكثم وعنه ابن عدي قال ابو سعد الادريسي ليس بذاك فاما محمد بن نوكرد ابو جعفر الاستراباذي الاصم فثقة حدثنا عن ابن صاعد 7514 محمد----- بن هارون بن بريه الهاشميspan عن الرمادي من شيوخ ابي بكر الشافعي قال الدارقطني محمد بن بريه لا شء	2053	-4496134026084722150	243	451.5	193	286	84.96503448486328	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1576	false	1885966618751059515	169	234	836	1162	1502	300	محمد بن هارون عن مسلم بن ابراهيم تكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيه 8284 8207 محمد بن هارون بن المجدر ابو بكر صدوق مشهور لكن فيه نصب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانحراف-------------- 8285 8208 محمد بن هارون بن شعيب ابو علي الانصاري الدمشقي روي عن زكريا خياط السنة وبكر بن سهل الدمياطي وخلق ورحل الي مصر والعراق واصبهان روي عنه ابن مندة وتمام وابن ابي نصر قال عبد-العزيز الكتاني كان يتهم مات سنة	1576	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2054	true	2551012438311840928	30	200	145	1019	1502	300	محمد بن هارون عن مسلم بن ابراهيم تكلم فيه انتهي روي عن مسلم وابي الوليد وعلي بن عثمان اللاحقي واحمد بن يونس وغيرهم وعنه ابن عقدة وابن رميس وحمزة بن القاسم وابو بكر الشافعي قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطيب احاديثه مستقيمة وقال ابو بكر الشافعي حدثنا ابو بكر محمد بن هارون بن عيسي الازدي سنة 276 فكانه مات في حدود الثماني-----ن 7516 محمد بن هارون بن المجدر ابو بكر صدوق مشهور لكن فيه نصب وانحراف انتهي قال الخطيب روي عن بشر بن الوليد وابي الربيع الزهراني وعبد الاعلي بن حماد وداود بن رشيد ومحمد بن حميد ومحمود بن غيلان وغيرهم وعنه وكيع القاضي وابن المظفر وابن حيويه واخرون قال الخطيب وكان ثقة وقال الجراحي مات في ربيع الاخر سنة 312 وكان يعرف بالانحراف عن علي بن ابي طالب 7517 محمد بن هارون بن شعيب ابو علي الانصاري الدمشقي روي عن زكريا خياط السنة وبكر بن سهل الدمياطي وخلق ورحل الي مصر والعراق واصبهان روي عنه ابن منده وتمام وابن ابي نصر قال عبد العزيز الكتاني كان يتهم مات سنة	2054	-4496134026084722150	304	567.5	241	879	34.584754943847656	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1577	false	1644709793878476313	131	236	605	1148	1459	300	وعنه الترمذي وعبدالرحم--------ن ----------------بن ابي حاتم قال ابو حاتم ثقة قيل مات سنة سبع وخمسين وماءتين 8295 8222 محمد بن وشاح الزينب--------ي راو مشهور فيه رفض وكان يفتخر ويقول انا معتزلي ابن معتزلي ابن معتزلي حدث عن ابي حفص بن شاهين وجماعة وانقلع سنة ثلاث وستين واربعماءة وكان مترسلا كاتبا شاعرا من ادباء العراق يكني ابا علي 8296 822-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن وضاح-------- القرطبي الحافظ محدث الاندلس مع بقي بن مخلد اخذ عن اصحاب مالك والليث وروي علما جما قال ابن الفرضي له خطا-كثير واشياء يصحفها وكان لا علم له بالفقه ولا بالعربية قلت هو صدوق في نفسه راس في الحديث توفي في حدود الثمانين وماءتين	1577	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2059	true	2182199403242056229	143	275	720	1376	1497	300	وعنه تمام--- وعبد الله بن الحسن بن المطبوع قال ابن ابي نصر---------------------- مات سنة 753------------------------2 محمد بن وشاح الزينبي ابو علي راو مشهور فيه رفض وكان يفتخر ويقول انا معتزلي ابن معت-----------زلي حدث عن ابي حفص بن شاهين وجماعة وانقلع سنة ثلاث وستين واربع مءة وكان مترسلا كاتبا شاعرا من ادباء العراق يكني ابا علي انتهي روي عنه الخطيب وقال كان سماعه صحيحا سالته عن مولده فقال سنة سبع وسبعين وثلاث مءة وحدث عنه ابو القاسم بن الحصين وابو بكر بن عبد الباقي الفرضي واخرون 7533 محمد بن وضاح بن بزيع القرطبي الحافظ محدث الاندلس مع بقي بن مخلد اخذ عن اصحاب مالك والليث ر-وي علما جما قال ابن الفرضي له خطا كثير واشياء يصحفها وكان لا علم له بالفقه ولا -العربية قلت هو صدوق في نفسه-------------- توفي في حدود الثمانين وم-ءتين	2059	-4496134026084722150	440	748.5	350	733	60.027286529541016	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1577	false	1644709793878476313	238	300	1158	1459	1459	300	محمد بن وكيع ---------عن يونس بن عبيد مجهول من ادباء العراق يكني ابا علي 8298 8228 محمد بن الوليد اليشكري عن مالك كذبه الازدي وهو محمد بن عمر بن الوليد مر 8299 8225 محمد بن الوليد بن ابان القلانسي البغدادي مولي بني هاشم عن يزيد بن هارون قال ابن عدي كان يضع الحديث وقال ابو عروبة كذاب فمن اباطيله---- حدثنا ابو عاصم-	1577	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2060	true	3783795737544754553	217	270	1071	1331	1467	300	محمد بن وكيع ابو جعفر عن يونس بن عبيد مجهول انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه المعت-----------------------------------------------مر بن سليمان 753--------5 محمد بن الوليد بن ابان القلانسي البغدادي مولي بني هاشم عن يزيد بن هارون قال ابن عدي كان يضع الحديث وقال ابو عروبة كذاب فمن اباطيله قال حدثنا ابو عاصم	2060	-4496134026084722150	194	312.5	153	315	61.587303161621094	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1578	false	-4371362399124536343	0	27	0	122	1463	300	عن ابن جريج عن ابن عجلان عن ابيه عن ابن عباس--------------- مرفوعا ما من رمان من رمانكم الا وهو يلقح بحبة من رمان الجنة ومن تاريخ الخطيب	1578	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2060	true	3783795737544754553	270	300	1331	1467	1467	300	عن ابن جريج عن ابن عجلان عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ما من رمان من رمانكم الا وهو يلقح بحبة من رمان الجنة ومن تاريخ الخطيب-	2060	-4496134026084722150	121	225.0	95	137	88.3211669921875	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1578	false	-4371362399124536343	27	221	122	1088	1463	300	حدثنا يحيي بن علي الدسكري حدثنا يحيي بن علي ابو احمد الغطريفي املاء حدثنا ابو بكر محمد بن حموية السراج حدثنا محمد بن الوليد بن ابان بمكة حدثنا ابراهيم بن صرمة عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه فاسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا له علي خطيءته ابن عدي حدثنا يحيي بن محمد -بن ابي حرملة حدثنا محمد بن الوليد بن ابان حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا عيسي بن يونس عن واءل بن داود عن البهي عن الزبير بن العوام -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انك جعلت ابا بكر رفيقي في الغار فاجعله رفيقي في الجنة قلت وهو محمد بن الوليد بن ابان ابو جعفر القلانسي المخرمي يروي عن روح بن عبادة ومكي ويزيد بن هارون ويقال له البسري قال ابو حاتم ليس بصدوق وقال الدارقطني ضعيف وقد فرق الخطيب بين مولي بني هاسم وبين المخرمي فالله اعلم فاما 8300 محمد بن الوليد بن ابان العقيلي المصري الراوي عن نعيم بن حماد فما علمت به باسا 8301 822----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن الوليد بن محمد القرطبي رحل ولقي المزني واقرانه هالك كان يضع الحديث	1578	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2061	true	-3623925356229752208	0	264	0	1339	1527	300	حدثنا يحيي بن علي الدسكري حدثنا ------------ابو احمد الغطريفي املاء حدثنا ابو بكر محمد بن حمويه السراج حدثنا محمد بن الوليد بن ابان بمكة حدثنا ابراهيم بن صرمة عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه فاسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا له علي خطيءته ابن عدي حدثنا يحيي بن محمد ابن اخي حرملة حدثنا محمد بن الوليد بن ابان حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا عيسي بن يونس عن واءل بن داود عن البهي عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انك جعلت ابا بكر رفيقي في الغار فاجعله رفيقي في الجنة قلت وهو -----------------------ابو جعفر القلانسي المخرمي يروي عن روح بن عبادة ومكي ويزيد بن هارون قا----------------ل ابو حاتم ليس بصدوق وقال الدارقطني ضعيف وقد فرق الخطيب بين مولي بني هاشم وبين المخرمي فالله اعلم فاما----- محمد بن الوليد بن ابان العقيلي المصري الراوي عن نعيم بن حماد فما علمت به باسا انتهي ولهذا رواية عن هشام بن عمار وهانء بن المتوكل وغيرهما روي عنه احمد بن الفضل بن خزيمة واسماعيل بن علي الخطبي قال الخطيب مات سنة سبع وثمانين وقال ابن حبان في الثقات محمد بن الوليد بن ابان البغدادي سكن الشام وحدثهم يروي عن عبيد الله بن موسي واهل العراق حدثنا عنه القطان وشيوخنا ربما اخطا واغرب واورد له ابن عدي عدة احاديث يجزم في بعضها بالبطلان وفي بعضها بانه سرقه ووصفه ايضا بانه يقلب الاسانيد والمتون 7536 محمد بن الوليد بن محمد القرطبي رحل ولقي المزني واقرانه هالك كان يضع الحديث	2061	-4496134026084722150	897	1712.0	716	1395	64.30107879638672	172	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1578	false	-4371362399124536343	256	300	1248	1463	1463	300	بن الوليد بن علي السلمي--------------------------- كذا سماه الاسماعيلي وقال منكر الحديث فكانه محمد بن علي بن الوليد 8304 8230 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب الدمشقي ع عن الوليد بن مسلم وغيره قال ابن عدي له غير حديث منكر وقال ابو القاسم بن عساكر ذاهب الحديث وقال-	1578	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2062	true	2494713264357036331	31	146	165	731	1458	300	بن الوليد بن علي السلمي كانه محمد بن علي بن الوليد كذا سماه الاسماعيلي وقال منكر الحديث فكانه محمد بن علي بن الوليد 7244 مكررمحمد بن الوليد اليشكري هو محمد بن عمر بن الوليد عن مالك كذبه الازدي وهو محمد بن عمر بن الوليد مر انتهي وكذا وقع في كلام الحاكم في المستدرك وفي كلام البيهقي فنسبه لجده 7537 ز محمد بن الوليد بن بحر المنكثي روي عن عبد الله بن محمد التباعي حديثا منكرا حدث به محمد بن سعيد القاضي قال الدارقطني في كل منهم مجهول والخبر لا يثبت 7538 محمد بن وهب الدمشقي-- عن الوليد بن مسلم وغيره قال ابن عدي له غير حديث منكر وقال ابو القاسم بن عساكر ذاهب الحديث وقال	2062	-4496134026084722150	201	360.0	160	568	35.387325286865234	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1579	false	-6331487172792971456	0	199	0	964	1466	300	ابن عدي ايضا لما بدا بذكره هذا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي فاخطا حيث جعل اسم جده عطية فان الذي جده عطية اخر وهو ابو عبدالله السلمي الذي اخرج له البخاري عن الذهلي عنه عن محمد بن حرب له رواية ايضا عن الوليد وبقية وحدث عنه الرمادي وابو حاتم وجماعة وثقه الدارقطني وقال ابو حاتم صالح الحديث واما الضعيف فهو محمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقي ذكره ابن عساكر بعد ابن عطية فقال حدث بمصر عن ابن زبر وسعيد بن عبد-العزيز والوليد بن مسلم روي عنه الربيع الجيزي ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان وجماعة روي له ابن عدي حديثا وقال هذا باطل فقال حدثنا عيسي بن احمد الصدفي حدثنا الربيع الجيزي حدثنا محمد بن وهب الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث فصدق ابن عدي في ان الحديث باطل ثم قال حدثنا علي بن احمد بن سليمان حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا محمد بن وهب حدثني الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء عن نصر بن	1579	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2062	true	2494713264357036331	146	300	731	1458	1458	300	ابن عدي ايضا لما بدا بذكر -هذا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي فاخطا حيث جعل اسم جده عطية وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن عساكر بعد ابن عطية فقال حدث بمصر عن ابن زبر وسعيد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم روي عنه الربيع الجيزي ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان وجماعة روي له ابن عدي حديثا وقال هذا باطل فقال حدثنا عيسي بن احمد الصدفي حدثنا الربيع الجيزي حدثنا محمد بن وهب الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم خل---ق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث فصدق ابن عدي في ان الحديث باطل ثم قال حدثنا علي بن احمد بن سليمان حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا محمد بن وهب حدثني الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء عن نصر بن-	2062	-4496134026084722150	704	1348.5	556	979	71.91011047363281	146	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1579	false	-6331487172792971456	199	236	964	1140	1466	300	علقمة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد قبض الله داود من بين اصحابه فما فتنوا ولا بدلوا ومكث المسيح علي هديه وسنته ماءتي سنة هذا حديث منكر فرد	1579	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2063	true	3813307744391263755	0	40	0	188	1447	300	علقمة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد قبض الله داود من بين اصحابه فما فتنوا ولا بدلوا ومكث المسيح علي هديه وسنته م-ءتي سنة هذا حديث منكر فرد	2063	-4496134026084722150	175	334.0	138	189	92.59259033203125	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1768	false	5946276559109901118	57	93	277	448	1439	300	علقمة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لقد قبض الله داود من بين اصحابه فما فتنوا ولا بدلوا ولقد مكث اصحاب عيسي علي هديه وسنته ماءتي سنه	1768	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2063	true	3813307744391263755	0	36	0	170	1447	300	علقمة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد قبض الله داود من بين اصحابه فما فتنوا ولا بدلوا و----مكث المسيح---- علي هديه وسنته م-ءتي سنة	2063	-4496134026084722150	142	236.0	109	179	79.3296127319336	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1580	false	1485838781299175857	58	148	307	743	1489	300	محمد بن يحيي بن ضرار المازني الاهوازي عن ابي الربيع الزهراني ضعيف قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره -هو الذي روي عن الزهراني عن مفضل بن فضالة عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه قلة الولد فامره ب---اكل البيض والبصل وقد سرقه عن هذا الشيخ جماعة وادخل علي احمد بن الازهر النيسابوري عن ابي الربيع فحدث به وادخل علي محمد بن---- طاهر البلدي عن ابي الربيع فحدث به قال ابن حبان ولا نشك انه موضوع	1580	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2064	true	9160573551132568260	171	266	807	1266	1447	300	محمد بن يحيي بن ضرار المازني الاهوازي عن ابي الربيع الزهراني ضعيف قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره وهو الذي روي عن الزهراني عن مفضل بن فضالة عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه قلة الولد فامره ان ياكل البيض والبصل وقد سرقه عن هذا الشيخ جماعة وادخل علي احمد بن الازهر النيسابوري عن ابي الربيع فحدث به وادخل علي محمد بن ابي طاهر البلدي عن ابي الربيع فحدث به قال ابن حبان ولا نشك انه موضوع	2064	-4496134026084722150	435	843.0	345	459	94.771240234375	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1580	false	1485838781299175857	136	220	690	1090	1489	300	عن ابي الربيع فحدث به قال ابن حبان ولا نشك انه موضوع 8309 8234 محمد بن يحيي بن رزين المصيصي قال ابن حبان دجال يضع الحديث روي عن عثمان بن عمر بن فارس عن كهمس عن الحسن عن انس------------- مرفوعا كل ما في السم-وات والارض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقران وذلك انه منه بدا-واليه يعود وسيجء قوم من امتي يقولون القران مخلوق فمن قاله منهم فقد كفر وطلقت امراته منه حدثناه محمد بن المسي------------------------------ب عنه -------8310 4776 ت محمد بن يحيي بن	1580	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2065	true	-6833176750293890620	51	143	265	709	1464	300	عنه في الصحيح -------وقال ابن قانع مات سنة سبع -وثلاث مءة 7542 محمد بن يحيي بن رزين المصيصي قال ابن حبان دجال يضع الحديث روي عن عثمان بن عمر بن فارس عن كهمس عن الحسن عن انس رضي الله عنه مرفوعا كل ما في السماوات والارض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقران وذلك انه منه بدا واليه يعود وسيجء قوم من امتي يقولون القران مخلوق فمن قاله منهم فقد كفر وطلقت امراته منه حدثناه محمد بن المسيب عنه انتهي وقال ابو نعيم الاصبهاني روي موضوعات 7543 ز محمد بن يحيي بن	2065	-4496134026084722150	348	615.0	269	452	76.99114990234375	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1581	false	-8718757292198681310	57	135	270	652	1452	300	محمد بن يحيي الحفار لا يدري من ذا روي عنه ابو العباس السقطي احمد بن محمد قال حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثنا ابي عن ابن جريج عن عطاء قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء السابعة فقال له جبراءيل رويدا رويدا فان ربك يصلي قال وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح هذا منكر 8312 8233 محمد بن يحيي--------- الاسكندراني عن مالك قال ابن يونس روي من-----------------اكير 8313 8238 محمد بن يحيي	1581	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2065	true	-6833176750293890620	207	289	1008	1409	1464	300	محمد بن يحيي الحفار لا يدري من ذا روي عنه ابو العباس السقطي احمد بن محمد قال حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثنا ابي عن ابن جريج عن عطاء قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء السابعة وقال له جبر--يل رويدا رويدا فان ربك يصلي قال وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح هذا منكر----- 7545 محمد بن يحيي بن زكريا الاسكندراني عن مالك قال ابن يونس روي مناكير انتهي وفي الثقات لابن حبان محمد بن يحيي	2065	-4496134026084722150	358	677.5	281	408	87.7450942993164	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1581	false	-8718757292198681310	119	168	572	810	1452	300	محمد بن يحيي الاسكندراني عن مالك قال ابن يونس روي م--ناكير 8313 8238 محمد بن يحيي بن نصر الرازي عن هشيم وطبقته قال ابو الشيخ له احاديث مناكير عن ا---------------------------------------------------------------لثقات 8314 8239 محمد بن يحيي بن يسار عن حسين بن صدقة نكرة كشيخه حدث عنه احمد البزي بحديث منكر	1581	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2066	true	3102705934362106994	203	259	967	1240	1437	300	محمد بن يحيي الاسكند-------------------------راني مقدام بن داود 7546 محمد بن يحيي بن نصر الرازي عن هشيم وطبقته قال ابو الشيخ له احاديث مناكير عن الثقات انتهي وقال ابو نعيم في تاريخ اصبهان في حديثه نكارة عن قوم ثقات----- 7547 محمد بن يحيي بن يسار عن حسين بن صدقة نكرة كشيخه حدث عنه احمد البزي بحديث منكر	2066	-4496134026084722150	187	340.5	145	303	61.71617126464844	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1581	false	-8718757292198681310	170	258	820	1253	1452	300	محمد بن يحيي بن عيسي السلمي عن عبد-الواحد بن غياث اتي بخبر موضوع اتهم به اخبرناه سنقر الزيني اخبرنا ابن الصابوني اخبرنا السلفي حدثنا ا-بن اشتة حدثن-ا ابو سعيد--- النقاش حدثنا محمد بن موسي الليثي حدثنا محمد بن يحيي بن عيسي حدثنا عبد-الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان لله علما من نور مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق 8316 8243 محمد بن يحيي الحجري عن عبدالله بن	1581	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2067	true	-8853841446674405335	28	121	148	591	1495	300	محمد بن يحيي بن عيسي السلمي عن عبد الواحد بن غياث اتي بخبر موضوع اتهم به اخبرناه سنقر الزيني اخبرنا ابن الصابوني اخبرنا السلفي اخبرنا ابن اشتة اخبرنا ابو سعيد بن النقاش حدثنا محمد بن موسي الليثي حدثنا محمد بن يحيي بن عيسي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان لله علما من نور مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق 7549 ---ز محمد بن يحي-------ي بن ابراهيم بن	2067	-4496134026084722150	401	744.0	315	453	88.5209732055664	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1581	false	-8718757292198681310	251	300	1219	1452	1452	300	محمد بن يحيي الحجري عن عبدا-لله بن الاجلح عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء العباس------------- يعود النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فاجلسه علي السرير فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعك الله يا عم ثم دخل علي ومعه ابناه فقال العباس-	1581	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2068	true	-4320471745254901259	93	146	457	705	1460	300	محمد بن يحيي الحجري عن عبد الله بن الاجلح عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء العباس رضي الله عنه يعود النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فاجلسه علي السرير فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعك الله يا عم ثم دخل علي ومعه ابناه فقال العباس	2068	-4496134026084722150	232	445.0	184	248	93.54838562011719	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6533434971959447921	0	72	0	355	1464	300	هءلاء ولدك يا رسول الله قال هم ولدك يا عم قال اتحبهم قال اني احبهم قال احبك الله كما احببتهم قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثا اخر يدل علي انه ليس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بثقة 8317 8244 محمد بن يحيي ابو يعلي البصري يروي عن الضعفاء ذكره ابو العباس النباتي وعزاه الي البستي يعني هو في الذيل له 8318 8246 محمد بن يحيي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل التميمي التمار قال الدارقطني ليس بالمرضي قلت	1582	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2068	true	-4320471745254901259	146	300	705	1460	1460	300	هءلاء ولدك يا رسول الله قال هم ولدك يا عم قال اتحبهم قال اني احبهم قال احبك الله كما احببتهم قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثا اخر يدل علي انه ليس بثقة انتهي وهو ما رواه عن عبد الله بن الاجلح ايضا عن منصور عن ابي الضحي عن ابن عباس قال قال العباس يا رسول الله انا لنعرف الضغاءن في وجوه اقوام الحديث وفيه من لم يحب عمي هذا لقرابته فليس مني او قال ليس بمءمن قال العقيلي لا يتابع عليه 7551 محمد بن يحيي ابو يعلي البصري يروي عن الضعفاء ذكره ابو العباس النباتي وعزاه الي البستي يعني هو في الذيل له 7552 ----ذمحمد بن يحيي بن محمد بن عبد الله السلمي السميساطي روي عن احمد بن سليمان بن زبان وعنه ابنه ابو القاسم علي صاحب الخانقاه المشهورة بدمشق قال الكتاني كان يذهب الي الاعتزال مات سنة 7553 محمد بن يحيي بن اسماعيل التميمي التمار قال الدارقطني ليس بالمرضي قلت-	2068	-4496134026084722150	333	634.0	263	760	43.81578826904297	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6533434971959447921	72	251	355	1213	1464	300	اتي بخبر منكر فقال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت اتاني حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان فاوي الي فراشه ثم قام فافاض عليه الماء ثم خرج مسرعا فخرجت في اثره فاذا هو ساجد بالبقيع وهو يقول سجد لك خيالي وسوادي الحديث رواه عنه ابن شاهين وقال حمزة السهمي قال لنا الحسن بن علي بن عمرو ليس بالمرضي حدثنا من حفظه حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا حماد عن منصور عن ابن طا-وس عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات اذ هبط جبراءيل فقال يا محمد ان العلي الاعلي الحديث كذا اختصره 8319 8247 محمد بن يحيي بن مواهب ابو الفتح البرداني يروي عن ابي علي بن نبهان اتهم نقل ذلك ابن الدبيثي وقد- تكلم في سماعه وبعض المحدثين يتهمونه بانه حدث بما لم يسمعه 8320 8248----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي -بن قاضي الغراف ليس بثقة زور طبقة توفي سنة ثلاث عشرة وستماءة 8321 4777 ت محمد بن ابي يحيي	1582	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2069	true	5866205090396532888	0	246	0	1193	1504	300	اتي بخبر منكر فقال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتان------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان فاوي الي فراشه ثم قام فافاض عليه الماء ثم خرج مسرعا فخرجت في اثره فاذا هو ساجد بالبقيع وهو يقول سجد لك خيالي وسوادي الحديث رواه عنه ابن شاهين وقال حمزة السهمي قال لنا الحسن بن علي بن عمرو ليس بالمرضي حدثنا من حفظه حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا حماد عن منصور عن ابن طاووس عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات اذ هبط جبر--يل فقال يا محمد ان العلي الاعلي الحديث كذا اختصره----- 7554 محمد بن يحيي بن مواهب ابو الفتح البرداني يروي عن ابي علي بن نبهان اتهم نقل ذلك---- الدبيثي وقال تكلم في سماعه وبعض المحدثين يتهمونه بانه حدث بما لم يسمعه انتهي وقال ابن النجار في ترجمته حدث بالكثير عن ابي علي بن الهندي وابي غالب القزاز والدوري والطبقة روي لنا عنه ابو الفتوح بن الحصري وسالته عنه فقال كان صالحا الا انه لعب به الصبيان وقالوا له لو ادعيت سماع المقامات لكان يحصل لك بروايتها شء كثير من المحتشمين وحسنوا له ذلك فادعي سماعها فنهيته عن ذلك فصار يدعو علي وما ادري حدث بها ام لا 7555 محمد بن يحيي ابن قاضي الغراف ليس بثقة زور طبقة توفي سنة ثلاث عشرة وست مءة----- 7556 ز محمد بن---- يحيي	2069	-4496134026084722150	811	1525.5	638	1219	66.52994537353516	161	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1583	false	1293949228510157379	0	86	0	431	1415	300	يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع حدثنا ابن عيينة حدثنا محمد بن يزيد المستملي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا فايد بن عبد-الرحمن ابو ورقاء قال قال عبدا-لله بن ابي اوفي--------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا وقال الاذنان من الراس قال ابن عدي هذا حديث باطل بهذا الاسناد ثم سرد له احاديث منكرة السند وفي تاريخ الخطيب له عن سليمان بن قيس عن ابي المعلي بن مهاجر عن ابان عن انس------------- مرفوعا ياتي بعدي رجل اسمه النعمان بن ثابت ليحيين دين الله علي يديه	1583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2071	true	628573753233351801	101	194	497	953	1472	300	يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع حدثنا ابن عنبسة حدثنا محمد بن يزيد المستملي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا فاءد بن عبد الرحمن ابو ورقاء قال قال عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا وقال الاذنان من الراس قال ابن عدي هذا----- باطل بهذا الاسناد ثم سرد له احاديث منكرة السند وفي تاريخ الخطيب له عن سليمان بن قيس عن ابي المعلي بن مهاجر عن ابان عن انس رضي الله عنه مرفوعا ياتي بعدي رجل اسمه النعمان بن ثابت ليحيين دين الله علي يديه	2071	-4496134026084722150	421	808.0	336	461	91.32321166992188	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1583	false	1293949228510157379	88	149	441	718	1415	300	محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن ابيه عن جده قال البخاري مختلف في حديثه سعدويه حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد حدثني ابي عن ابيه عن جده ان صهيبا قال ما جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين العدو قط ما كنت الا امامه او عن يمينه او عن يساره ذكره العقيلي 8324 8257 محمد بن يزيد	1583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2072	true	-3898529312923435092	5	66	27	301	1553	300	محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن ابيه عن جده قال البخاري مختلف في حديثه سعدويه حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد حدثني ابي عن ابيه عن جده ان صهيبا قال ما جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين العدو قط ما كنت الا امامه او عن يمينه او عن يساره ذكره العقيلي 7563 ---ز محمد بن يزيد	2072	-4496134026084722150	269	527.0	208	277	97.1119155883789	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1583	false	1293949228510157379	146	238	705	1124	1415	300	محمد بن يزيد المعدني عن وهب بن جرير قال الازدي كذاب خبيث 8325 4778 ت محمد بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال البخاري اسناده مجهول ووثقه ابن معين 8326 4779 ت محمد بن يزيد اليمامي شيخ معاصر لوكيع لا يعرف حدث عنه ابراهيم بن عمر بن ابي الوزير 8327 8260 محمد بن يزيد الاسدي عن محمد بن عبد-الله بن نمير ضعفه ابو حاتم---- وكتب كثيرا ثم خلط 8328 4780 ت محمد بن يزيد د ت ق بن ابي زياد عن ايوب بن قطن مجهول وقال البخاري محمد بن يزيد	1583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2073	true	-9022403619747216447	252	296	1306	1511	1529	300	محمد بن يزيد المعدني عن وهب بن جرير قال الازدي كذاب خبيث -------7565 محمد بن يزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاسدي عن محمد بن عبد الله بن نمير ضعفه ابو حاتم قال وكتب كثيرا ثم خلط 73---97 مكررمحمد بن يزيد بن منصور ابو جعفر ----------------------------صوابه محمد بن مزيد	2073	-4496134026084722150	172	268.0	132	424	40.566036224365234	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1584	false	-7038639477434834663	9	100	42	471	1468	300	عن ابي حذيفة النهدي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال الخطيب كان يضع الحديث 8330 4782 ت محمد بن يزيد ت ق بن خنيس المكي مولي بني مخزوم عن ابيه وابن جريج وسعيد بن حسان وعنه بندار وابو حاتم وعدة قال ابو حاتم شيخ صالح كان يمتنع من التحديث وقال ابن حبان ربما اخطا يجب ان يعتبر بحديثه اذا بين السماع قلت هو وسط 8331 8262 محمد بن يزيد العابد---- حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة فذكر خبرا موضوعا هو افته في فضاءل معاوية 8332 صح محمد بن يزيد	1584	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2074	true	2235063862410942508	0	40	0	196	1452	300	عن ابي حذيفة النهدي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال الخطيب كان يضع الحديث -------7566 محمد بن ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد العابد قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة فذكر خبرا موضوعا هو افته في فضاءل معاوية ---7567 محمد بن يزيد	2074	-4496134026084722150	184	335.5	145	433	42.494224548339844	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1585	false	3738297155628356607	140	249	680	1210	1461	300	محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ابيه قلت قيل هذا هو صاحب حديث الصور وقد تقدم 8338 8264 ومحمد بن يزيد بن ابي يزيد---- عن بلال 8339 8265 ومحمد بن يزيد عن ابيه عن علي رضي الله عنه مجهولون اوردهم هكذا ابن ابي حاتم------ فاما 8340 محمد بن يزيد س ابو جعفر الادمي الخزاز العابد عن ابن عيينة وطبقته فوثقه الدارقطني وروي عنه النساءي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صاعد 8341 8268 محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يعقوب المدني---- عن سعيد المقبري وغيره له مناكير روي عنه عنبسة بن عبد-الواحد ويونس بن عبيد -ذكر له ابن عدي احاديث منكرة لها ش--------------------------------------------------------------------------------------------واهد ----8342 8270 محمد بن يعقوب عن عبدا-لله بن رافع مجهول قلت لعله الذي قبله	1585	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2074	true	2235063862410942508	37	219	183	1053	1452	300	محمد بن يزيد بن ابي زي--------------------------------------------------اد عن ابيه ومحمد بن يزيد بن ابي يزيدspan عن بلال---------- ومحمد بن يزيد عن ابيه عن علي م-------------جهولون اوردهم هكذا ابن ابي حاتم انتهي فاما ابن ابي زياد فقد كرره المءلف واخرج له اصحاب السنن سوي----------------------------------------- النساءي واما الاخران فذكرهما ابن حبان في الثقات فقال في الراوي عن بلال روي عنه عمر مولي غفرة وقال في الاخر العطار من اهل الكوفة يروي عن شيخ عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه توضا ولاجل ذا ذكره في الطبقة الرابعة 7570 ز محمد بن يزيد البصري نزيل الشام عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو حاتم شيخ بصري مجهول 7571 ز محمد بن يزيد الكوفي سمع ضمرة بن ربيعة قال ابو حاتم مجهول 7572 محمد بن يعقوب المدنيspan عن سعيد المقبري وغيره له مناكير روي عنه عنبسة بن عبد الواحد ويونس بن عبيد وذكر له ابن عدي احاديث منكرة لها شواهد انتهي وقد ذكر ابن حبان في الثقات محمد بن يعقوب عن يحيي بن ابي كثير وعنه عنبسة بن عبد الواحد فكانه هو 7573 محمد بن يعقوب عن عبد الله بن رافع مجهول قلت لعله الذي قبله	2074	-4496134026084722150	329	539.5	254	984	33.434959411621094	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1586	false	7116566963260054129	0	23	0	143	1490	300	الدينوري حدث ببغداد عن احمد بن سعيد الهمداني وعبد-الله بن محمد البلوي وطاءفة بمناكير وعجاءب وعنه النجاد وعبد-الله بن اسحاق الخراساني ذكره الخطيب	1586	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2075	true	3139185754408474255	175	200	874	1019	1500	300	الدينوري حدث ببغداد عن احمد بن سعيد الهمذاني وعبد الله بن محمد البلوي وطاءفة بمناكير وعجاءب وعنه النجاد وعبد الله بن اسحاق الخراساني ذكره الخطيب	2075	-4496134026084722150	142	273.0	119	145	97.93103790283203	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3639592760503184425	19	58	96	283	1496	300	محمد بن يوسف بن بشر الدمشقي فيه جهالة ما حدث عنه سوي محمد بن احمد الف----------------------------------------------------------------------------------------زاري 8348 8278 محمد بن يوسف القرشي يروي عن يعقوب بن محمد الزهري مجهول 8349 8279 محمد بن يوسف المسمعي عن محمد بن شيبان	1587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2075	true	3139185754408474255	244	298	1238	1493	1500	300	محمد بن يوسف بن بشر الدمشقي فيه جهالة ما حدث عنه سوي محمد بن احمد الفزاري انتهي وفي شيوخ الطبراني محمد بن بشر بن يوسف الدمشقي حدث عن دحيم فيحتمل ان يكون هو هذا------- 7580 محمد بن يوسف القرشي يروي عن يعقوب بن محمد الزهري مجهول----- 7581 محمد بن يوسف-------- بن محمد بن شيبان	2075	-4496134026084722150	157	280.5	121	275	57.09090805053711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3639592760503184425	70	151	338	752	1496	300	محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي شيخ يروي عنه ابو بكر بن زياد النقاش ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات وقال الخطيب يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني وضع نحوا من ستين نسخة قرا-ات ليس لشء منها اصل ووضع من الاحاديث ما-لا يضبط قدم قبل الثلاثماءة بغداد فسمع منه ابن مجاهد وغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا واما النقاش فيدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن طريف وتارة----- محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الي اجداده	1587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2076	true	4633001365884061162	210	294	994	1415	1441	300	محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي شيخ يروي عنه ابو بكر بن زياد النقاش ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات وقال الخطيب يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشء منها اصل ووضع من الاحاديث ما لا يضبط قدم قبل الثلاث مءة بغداد فسمع منه ابن مجاهد وغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا واما النقاش فيدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن طريف وتارة يقول محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الي اجداده	2076	-4496134026084722150	412	805.0	331	421	97.86223602294922	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3639592760503184425	70	182	338	907	1496	300	محمد بن يوسف بن يعقوب الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازي شيخ يروي عنه ابو بكر بن زياد النقاش ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات وقال الخطيب يتهم بوضع الحديث وقال الدارقطني وضع نحوا من ستين نسخة قراات ليس لشء منها اصل ووضع من--------------------------------------------- الاحاديث مالا يضبط قدم قبل الثلاثماءة بغداد فسمع منه ابن مجاهد وغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا واما النقاش فيدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن طريف وتارة محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الي اجداده 8351 8282 محمد بن يوسف بن يعقوب ابو بكر الرقي حافظ جوال لقي خيثمة بن سليمان وطبقته قال ابو بكر الخطيب كذاب قلت وضع علي الطبراني حديثا باطلا في حشر العلماء	1587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2077	true	194619879824595161	17	116	92	576	1530	300	محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي حدثنا ادريس بن علي الرازي حدثنا يحيي بن الضريس حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رفعه اذا تغوط الاثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثان علي طوقهما قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لا يصح عن عطاء ولا عن زيد ولا عن مالك والمتهم بوضعه محمد بن يوسف ثم ساق له حديثا اخر وقال كان يضع الاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اديث والنسخ 7584 محمد بن يوسف بن يعقوب ابو بكر الرقي حافظ جوال لقي خيثمة بن سليمان وطبقته قال ابو بكر الخطيب كذاب قلت وضع علي الطبراني حديثا باطلا في حشر العلماء	2077	-4496134026084722150	194	194.5	154	797	24.341279983520508	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3639592760503184425	185	227	926	1145	1496	300	محمد بن يوسف بن موسي بن مسدي ابو بكر المهلبي الغرناطي المجاور كان من بحور العلم ومن كبار الحفاظ له اوهام وفيه تشيع ورايت جماعة يضعفونه وله معجم في ثلاث مجلدات كبار طالعته وعلقت منه كثيرا قتل بمكة سنة ثلاث وستين وستماءة	1587	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2078	true	-597559544141881576	113	156	561	780	1466	300	محمد بن يوسف بن موسي بن مسدي ابو بكر المهلبي الغرناطي المجاور كان من بحور العلم ومن كبار الحفاظ له اوهام وفيه تشيع ورايت جماعة يضعفونه وله معجم في ثلاث مجلدات كبار طالعته وعلقت منه كثيرا قتل بمكة سنة ثلاث وستين وست مءة	2078	-4496134026084722150	217	432.0	175	219	99.08676147460938	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1588	false	-8291506839502307679	86	117	425	566	1503	300	محمد بن يونس بن قحطبة المصيصي لا اعرفه قد روي عن محمد بن كثير عن معمر عن قتادة عن انس------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخلاق المءمن	1588	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2078	true	-597559544141881576	266	300	1313	1466	1466	300	محمد بن يونس بن قحطبة المصيصي لا اعرفه قد روي عن محمد بن كثير عن معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخلاق المءمن-	2078	-4496134026084722150	140	269.0	110	154	90.90908813476562	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1588	false	-8291506839502307679	117	162	566	789	1503	300	حسن الحديث اذا حدث وحسن الاستماع اذا حدث وحسن البشر اذا لقي ووفاء الوعد اذا وعد وهذا حديث لا يحتمله محمد بن كثير المصيصي فان النساءي روي له وفيه لين 8358 8288 محمد بن يونس الحارثي عن قتادة قال الازدي متروك --8359 4790 ت محمد	1588	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2079	true	-3443298109887378874	0	44	0	220	1423	300	حسن الحديث اذا حدث وحسن الاستماع اذا حدث وحسن البشر اذا لقي ووفاء الوعد اذا وعد وهذا حديث لا يحتمله محمد بن كثير المصيصي فان النساءي روي له وفيه لين----- 7589 محمد بن يونس الحارثي عن قتادة قال الازدي متروك الحديث 7590 ز محمد	2079	-4496134026084722150	208	393.5	164	225	92.44444274902344	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1590	false	1687002769454664995	149	202	747	1010	1509	300	محمد الكتاني ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم مجهول وكذا 8363 8292 محمد الكن-----------------------------------دي عن علي -8364 8293 محمد الط---بري راي سعيد بن جبير يشرب دواء مجهول وقيل هو ابن سعيد المصلوب 8365 8294 م---------------------------------------------------------------------------------------حمد عن عكرمة مجهول 8366 8295 محمد مولي بني تميم روي عنه معمر الرقي في ذم النجوم مجهول	1590	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2079	true	-3443298109887378874	211	292	1004	1383	1423	300	محمد الكناني ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم مجهول وكذا----- 7593 محمد الكندي عن علي انتهي ولفظ ابن ابي حاتم روي عن علي مرسلا 7594 محمد بن الطبري راي سعيد بن جبير يشرب دواء مجهول وقيل هو ابن سعيد المصلوب انتهي قلت بل هو غيره فقد روي الليث بن عبدة عن يحيي بن معين انه قال محمد بن الطبري لا باس به 7595 محمد عن عكرمة مجهول 7596 م-----حمد مولي بني تميم روي عنه معمر الرقي في ذم النجوم مجهول	2079	-4496134026084722150	224	403.0	174	389	57.58354568481445	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1590	false	1687002769454664995	192	269	963	1347	1509	300	بن-ي تميم روي عنه معمر الرقي في ذم النجوم مجهول 8367 8298 محمد عن ابي بردة وعنه عبد-الله بن عامر الاسلمي لا يعرف وذكره البخاري في الضعفاء 8368 8297 محمد والد الهيثم-------------------------------------------------------------- عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم--------------------------------------------------ر بن علي بن الحسين روي عنه ولده مجهول محمود 8369 8303 محمود بن الربيع الجرجاني عن سفيان الثوري بخبر كذب -لا يدري من هو 8370 8304 محمود بن زيد اخو ابي العباس الهمذاني سمع من علي بن عبد-العزيز اتهم في لقاءه اسحاق الدبري	1590	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2080	true	-1150482082587374032	33	156	157	763	1461	300	بن الحسين روي عنه ولده مجهول 7597 م------------------------حمد عن ابي برزة وعنه عبد الله بن عامر الاسلمي لا يعرف وذكره البخاري في الضعفاء 7598 ---ز محمد شيخ لحميد الطويل قال ابو زرعة لا اعرفه 7595 مكررز محمد شيخ للثوري روي عنه عن عكرمة في لعن المسوفات مرسل قال ابو حاتم مجهول 7597 مكررز محمد شيخ لعبد الله بن عامر الاسلمي قال البخاري لم يصح حديثه 7599 ز محمد الحلبي ابو عبد الله شيخ لعمر بن خالد قال ابو حاتم لا اعرفه المجلد الثامن بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه----------- محمود----- 7600 محمود بن الربيع الجرجاني عن سفيان الثوري بخبر كذب ولا يدري من هو----- 7601 محمود بن زيد اخو ابي العباس الهمذاني سمع من علي بن عبد العزيز اتهم في لقاءه اسحاق الدبري	2080	-4496134026084722150	277	417.0	215	654	42.354740142822266	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1590	false	1687002769454664995	270	300	1352	1509	1509	300	محمود بن العباس عن هشيم بخبر كذب لعله واضعه وله خبر اخر منكر قال الطبراني في معجمه الصغير حدثنا محمد بن اسحاق المروزي ببغداد حدثنا محمود بن العباس حدثنا هشيم-	1590	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2081	true	-2210251017628858084	42	72	212	370	1574	300	محمود بن العباس عن هشيم بخبر كذب لعله واضعه وله خبر اخر منكر قال الطبراني في معجمه الصغير حدثنا محمد بن اسحاق المروزي ببغداد حدثنا محمود بن العباس حدثنا هشيم	2081	-4496134026084722150	157	309.0	128	158	99.3670883178711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1591	false	-4481041230071477599	0	164	0	882	1546	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدا-لله مرفوعا من اعطي الذكر ذكره الله لانه يقول فاذكروني اذكركم البقرة 152 ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لانه يقول ادعوني استجب لكم غافر 60 ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لانه قال لءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم 7 ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لانه يقول استغفروا ربكم نوح 10 الاية 8372 8306 محمود ------------------------------------------------بن علي الاطواري كذاب في الماءة السادسة قال حدثنا الاشج صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا اربعماءة وخمسين رجلا للتجارة فاسلمت علي يد علي فذهب بي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم غناءم بدر وذكر الحديث وهذا افك بين واخبرنا ابن حموية اخبرنا الظهير البخاري بدمشق وقد رايت انا الظهير اخبرنا محمد بن عبد-الستار الكرد-ي ببخاري عن محمود هذا عن الاشج بحديث اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------8373 8308 محمود بن عمر الزمخشري المفسر النحوي صالح لكنه داعية الي الاعتزال اجارنا الله فكن حذرا من كشافه 8374 8307 محمود بن عمر ابو سهل العكبري قال الخطيب يروي القناعة عن علي بن الفرج ولم يسمعه منه	1591	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2081	true	-2210251017628858084	72	236	370	1239	1574	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا من اعطي الذكر ذكره الله لانه يقول -اذكروني اذكركم----------- ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لانه يقول ادعوني استجب لكم-------- ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لانه قال لءن شكرتم لازيدنكم---------- ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لانه يقول استغفروا ربكم------- الاية انتهي والخبر المذكور اخرجه الطبراني في الاوسط _حاشية 7604 محمود بن علي الطراز-ي كذاب في الم-ءة السادسة قال حدثنا الاشج صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا اربع مءة وخمسين رجلا للتجارة فاسلمت علي يد علي فذهب بي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم غناءم بدر وذكر الحديث وهذا افك بين واخبرنا ابن حمويه اخبرنا الظهير البخاري بدمشق وقد رايت انا الظهير اخبرنا محمد بن عبد الستار الكردري ببخاري عن محمود هذا عن الاشج بحديث اخر انتهي وقد تقدم ان اسم الاشج هذا قيس بن تميم وفي ترجمته الحديث المبدا به وغير ذلك 7605 محمود بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ابو سهل العكبري قال الخطيب يروي القناعة عن علي بن الفرج ولم يسمعه منه	2081	-4496134026084722150	691	1187.5	561	1034	66.82785034179688	120	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1591	false	-4481041230071477599	219	273	1142	1396	1546	300	محمود بن محمد الظفري شيخ يحيي بن صاعد حدث عن ايوب بن النجار قال الدارقطني ليس بالقوي فيه نظر حدثنا ابن صاعد حدثنا محمود بن محمد الظفري حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توضا من لم يذكر اسم الله	1591	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2082	true	-2067764724668638451	243	300	1282	1548	1548	300	محمود بن محمد الظفري شيخ يحيي بن صاعد حدث عن ايوب بن النجار قال الدارقطني ليس بالقوي فيه نظر حدثنا ابن صاعد حدثنا محمود بن محمد الظفري حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توضا من لم يذكر اسم الله-	2082	-4496134026084722150	253	490.0	200	267	94.75655364990234	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1592	false	-866132722738769370	1	46	5	227	1434	300	محمود مولي عمارة------------ حدث عنه اسماعيل بن ابي خالد لا يعرف م--------------------------------------------------------------حمويه مخارق 8380 8313 محموية بن علي عن رجل عن يزيد بن هارون ليس بثقة قال ابو سعيد النقاش يتهم بالوضع 8381 8314 مخارق بن ميسر عن ابيه وعنه ابو عمرو الشيباني باسناد مظلم	1592	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2083	true	4113946812499695437	71	125	367	627	1462	300	محمول مولي عمارة بن ابي معيط حدث عنه اسماعيل بن ابي خالد لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن سعيد بن جبير 7611 محمويه----------------------- بن علي عن رجل عن يزيد بن هارون ليس بثقة قال ابو سعيد النقاش متهم بالوضع 7612 مخ-----ارق بن ميسرة------- وعنه ابو عمرو السفياني -اسناد مظلم	2083	-4496134026084722150	173	301.0	135	296	58.445945739746094	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1592	false	-866132722738769370	95	146	446	694	1434	300	في القراءة خلف الامام رواه عنه ابن الاصبهاني قاله ابن حبان ثم قال فلا ادري اهو المتعمد لذاك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابوه 8384 8319 المختار بن ابي عبيد الثقفي الكذاب لا ينبغي ان يروي عنه شء لانه ضال مضل كان يزعم ان جبراءيل عليه السلام ينزل عليه وهو شر من الحجاج او مثله	1592	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2084	true	9164611639227453124	0	116	0	558	1479	300	في القراءة خلف الامام رواه عنه ابن الاصبهاني قاله ابن حبان ثم قال فلا ادري اهو المتعمد لذلك او ابوه انتهي وذكره البخاري في جزء القراءة خلف الامام واخرج الحديث تعليقا فقال وروي علي بن صالح عن ابن الاصبهاني عن المختار بن عبد الله بن ابي ليلي عن ابيه عن علي من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة وقال هذا لم يصح لانه لا يعرف المختار ولا يدري هل سمع من ابيه ولا ابوه من علي ولا يحتج اهل الحديث بمثله وقال الازدي لا يصح حديثه 7616 المختار بن ابي عبيد الثقفي الكذاب لا ينبغي ان يروي عنه شء لانه ضال مضل كان يزعم ان جبر--يل عليه السلام ينزل عليه وهو شر من الحجاج او مثله	2084	-4496134026084722150	232	444.5	182	560	41.42856979370117	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1593	false	4248021829722013322	183	300	856	1452	1452	300	مخلد بن ابان ابو سهل عن مالك قال الدارقطن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ضعيف 8392 8324 مخلد بن جعفر الباقرحي له مشيخة سمعناها سمع يوسف القاضي ومحمد بن يحيي المروزي وعنه ابو نعيم ومحمد بن العلاف وجماعة قال احمد بن علي البادي ثقة صحيح السماع الا انه لم يكن يعرف شيءا من الحديث وقال ابو نعيم بلغنا انه خلط بعد خروجنا من بغداد وقال الخطيب حدثت عن ابي الحسن بن الفرات قال كان مخلد بن جعفر اصوله صحيحة ثم ان ابنه حمله في اخر عمره علي ادعاء اشياء منها المغازي عن المروزي والمبتدا عن ابن علوية القطان وتاريخ الطبري الكبير فشرهت نفسه وقبل منه واشتري هذه الكتب وحدث بها فانهتك مات سنة تسع وستين وثلثما-ءة وقد قارب التسعين 8393 8325 مخلد-	1593	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2085	true	5458678192355440229	0	181	0	906	1472	300	مخلد بن ابان عن م--------الك قال الدارقطني ضعيف انتهي روي عنه ابو رجاء احمد بن حفص بن عمر الرافقي حدثنا ابو سهل مخلد بن ابان البناء اخرج الدارقطني في غراءب مالك من طريقه حديث نافع عن ابن عمر قال اجتمع الناس بسوق عكاظ فتذاكروا وسالوا عن الخبر فقالوا اسلم عمر الحديث وقال هذا لا يصح عن مالك ومن دونه ضعيف وروي الخطيب من طريق ابي جعفر محمد بن الخضر بن علي البزاز عنه حديثا اخر 7621 مخلد بن جعفر الباقرحي له مشيخة سمعناها سمع يوسف القاضي ومحمد بن يحيي المروزي وعنه ابو نعيم ومحمد بن العلاف وجماعة قال احمد بن علي البادي ثقة صحيح السماع الا انه لم يكن يعرف شيءا من الحديث وقال ابو نعيم بلغنا انه خلط بعد خروجنا من بغداد وقال الخطيب حدثت عن ابي الحسن بن الفرات قال كان مخلد بن جعفر اصوله صحيحة ثم ان ابنه حمله في اخر عمره علي ادعاء اشياء منها المغازي عن المروزي والمبتدا عن ابن علويه القطان وتاريخ الطبري الكبير فشرهت نفسه وقبل منه واشتري هذه الكتب وحدث بها فانهتك مات سنة تسع وستين وثلاث مءة وقد قارب التسعين----- 7622 مخلد	2085	-4496134026084722150	560	1086.5	449	919	60.93579864501953	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1594	false	7410446230204135678	0	36	0	168	1402	300	بن حازم اخو جرير بن حازم حدث عن عطاء مجهول 8394 8326----------------------------------------------------------- مخلد بن خالد عن وكيع مجهول قلت ان عني ابو حاتم بقوله عن شيخ مسلم وابي داود فذاك صدوق فاضل نزل طرسوس ويعرف بالشعيري	1594	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2085	true	5458678192355440229	181	229	906	1130	1472	300	بن حازم اخو جرير بن حازم حدث عن عطاء مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه وهب بن جرير بن حازم 7623 مخلد بن خالد عن وكيع مجهول قلت ان عني ابو حاتم بقوله--- شيخ مسلم وابي داود فذاك صدوق فاضل نزل طرسوس ويعرف بالشعيري	2085	-4496134026084722150	156	282.0	122	227	68.72246551513672	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1594	false	7410446230204135678	147	300	675	1402	1402	300	مخلد بن عبد-الواحد ابو الهذيل --بصري روي عن حميد الطويل وعلي بن جدعان وعنه مكي بن ابراهيم والناس قال ابن حبان منكر الحديث جدا وهو الذي روي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عبد-الرحمن بن سمرة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه الحديث بطوله رواه عنه عامر بن سيار وروي عنه شبابة بن سوار عن ابن جدعان وعن عطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بذاك الخبر الطويل الباطل في فضل السور فما ادري من وضعه ان لم يكن مخلد افتراه حدث به الخطيب عن ابن رزقويه عن ابن السماك عن عبدا-لله بن روح ال-داءني عن شبابة قال محمد بن ابراهيم الكناني سالت ابا حاتم عن حديث شبابة عن مخلد من قرا سورة كذا فله كذا فقال ضعيف-	1594	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2086	true	7015445962989916063	13	175	64	823	1413	300	مخلد بن عبد الواحد ابو الهذيل البصري روي عن حميد الطويل وعلي بن جدعان وعنه مكي بن ابراهيم والناس قال ابن حبان منكر الحديث جدا وهو الذي روي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره -والديه فرده عنه الحديث بطوله رواه عنه عامر بن سيار وروي عنه شبابة بن سوار عن ابن جدعان وعن عطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بذاك الخبر الطويل الباطل في فضل السور فما ادري من وضعه ان لم يكن مخلد افتراه حدث به الخطيب عن ابن رزقويه عن ابن السماك عن عبد الله بن روح المداءني عن شبابة قال محمد بن ابراهيم الكناني سالت ابا حاتم عن حديث شبابة عن مخلد من قرا سورة كذا فله كذا فقال ضعيف	2086	-4496134026084722150	725	1396.5	573	760	95.39473724365234	152	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1595	false	-8932747918133119126	3	55	15	275	1515	300	بن عمرو الحمصي الك--------------------------------------------------------لاعي عن عبيدا-لله بن موسي كذا سماه ابن حبان وتكلم فيه وصوابه خالد بن عمرو كما مر قال ابن حبان روي عن عبيد-الله عن الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود ق-------------ال اصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم زوجتك	1595	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2086	true	7015445962989916063	233	300	1090	1413	1413	300	بن عمرو الحمصي الكلاعي كذا سماه ابن حبان وصوابه خالد بن عمرو ابو الاخيل السلفي عن عبيد الله بن موسي كذا سماه ابن حبان وتكلم فيه وصوابه خالد بن عمرو كما مر قال ابن حبان روي عن عبيد الله عن الثوري عن الاعمش عن ابراهيم -------عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم زوجتك-	2086	-4496134026084722150	247	463.0	197	331	74.62236022949219	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1595	false	-8932747918133119126	148	282	762	1423	1515	300	مخلد بن مسلم القيسي عن كثير بن سلمة لا يصح حديثه وهو مجهول قاله الازدي 8400 4766 ت مخلد بن يزيد م د س ق الحراني صدوق مشهور حدث عن يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج وعنه احمد واسحاق وعدة قال ابو حاتم صدوق وقد روي مخلد حديثا في الصلاة مرسلا فوصله قال ابو داود مخلد شيخ انما رواه الناس مرسلا قال احمد بن حنبل حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا الاوزاعي عن عبدالواحد بن قيس عن ابي هريرة قال تكفير كل لحاء ركعتان 8401 8334 ----مخلد ابو الهذيل العنبري ال----------------------------بصري عن عبد-الرحمن المدني عن ابن عمر عن عثمان قال العقيلي في اسناده نظر محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا اغلب بن تميم المسعودي حدثنا مخلد ابو الهذيل عن عبد-الرحمن المديني عن ابن عمر عن عثمان----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير	1595	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2087	true	1190182463167312288	223	300	1088	1469	1469	300	مخلد بن مسلم القيسي عن كثير بن سلمة لا يصح حديثه وهو مجهول قاله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدي 7625 مكررمخلد ابو الهذيل العنبري البصري يظهر انه مخلد بن عبد الواحد عن عبد الرحمن المدني عن ابن عمر عن عثمان قال العقيلي في اسناده نظر محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا اغلب بن تميم المسعودي حدثنا مخلد ابو الهذيل عن عبد الرحمن المديني عن ابن عمر عن عثمان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير-	2087	-4496134026084722150	318	589.5	254	712	44.66292190551758	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1595	false	-8932747918133119126	55	146	275	752	1515	300	سيدا في الدنيا وهو في الاخرة من الصالحين يا فاطمة انه لما اردت ان اصلك بعلي امر الله جبراءيل فقام في السماء الرابعة وصف الملاءكة صفوفا ثم زوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثر-ها علي الملاءكة فمن اخذ يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة حدثناه الحسين بن عبدا-لله القطان حدثنا ابو الحسين بن بسطام الحراني حدثنا مخلد قلت هذا باطل ما تفوه به الثوري اصلا 8398 8331 مخلد بن القاسم البلخي عن ابي مقاتل السمرقندي ضعفه-- الدارقطني	1595	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2087	true	1190182463167312288	0	91	0	474	1469	300	سيدا في الدنيا وهو في الاخرة من الصالحين يا فاطمة انه لما اردت ان اصلك بعلي امر الله جبر--يل فقام في السماء الرابعة وصف الملاءكة صفوفا ثم زوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرتها علي الملاءكة فمن اخذ يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة حدثناه الحسين بن عبد الله القطان حدثنا ابو الحسين بن بسطام الحراني حدثنا مخلد قلت هذا باطل ما تفوه به الثوري اصلا 7627 م-----خلد بن القاسم البلخي عن ابي مقاتل السمرقندي ضعفهما الدارقطني	2087	-4496134026084722150	464	900.0	374	481	96.4656982421875	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1596	false	8870700794397129490	0	196	0	972	1494	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير فيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وكمن حج------ واعتمر الحديث قلت هذا موضوع فيما اري 8402 4800 ت مخلد والد ابي عاصم ق الضحاك بن مخلد قال العقيلي لا يتابع علي حديثه ابو عاصم حدثنا ابي عن الزبير بن عبيد عن نافع عن عاءشة مرفوعا اذا عرض لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر له رواه احمد وهو مخلد بن ضحاك الشيباني وذكره ابن حبان في ثقاته 8403 8335 م----خلد ابو عبد-الرحمن عن ابن عجلان اتي بخبر منكر-------- مخول -مخيس 8404 8336 مخول بن ابراهيم بن مخول بن راشد النهدي الكوفي رافضي بغيض صدوق في نفسه روي عن اسراءيل قال ابو نعيم سمعته وراي رجلا من المسودة فقال هذا عندي افضل واخير من ابي بكر وعمر 8405 8337 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيس بن تميم عن حفص بن عمر مجهول وكذا شيخه روي عنه هشام بن عمار خبرا منكرا عن حفص بن عمر حدثنا ابراهيم بن عبد-الله عن نافع عن ابن عمر مرفو---------------عا الاقتصاد في النفقة نصف العيش والتردد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم	1596	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2088	true	-5747532626879751748	17	269	89	1341	1477	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير فيها من الاجر كمن قرا القران والتوارة والانجيل والزبور وكمن حج البيت واعتمر الحديث قلت هذا موضوع فيما اري انتهي وق--------------------------------------د قال النباتي لا يعرف هذا من وجه يصح وما اشبهه بالوضع وقد تقدم قريبا م--------------------------------------------------------------------------------------------خلد بن عبد الواحد ابو الهذيل البصري فالذي يظهر انه هو 7630 مخلد ابو عبد الرحمن عن ابن عجلان اتي بخبر منكر من اسمه مخول ومخيس----- 7631 مخول بن ابراهيم بن مخول بن راشد النهدي الكوفي رافضي بغيض صدوق في نفسه روي عن اسراءيل قال ابو نعيم سمعته وراي رجلا من المسودة فقال هذا عندي افضل واخير من ابي بكر وعمر انتهي ذكره العقيلي في الضعفاء وساق كلام ابي نعيم وفيه ان ابا نعيم قال وقف علينا بعض المسودة فراي مخول انامله وكان كريه المنظر فتنحيت عنه فقال لي مخول لم تنحيت عن هذا هذا عندي اخير او افضل فذكره بالشك وقال ابن عدي بعد ان اخرج له احاديث عن اسراءيل ومخول اكثر روايته عن اسراءيل وقد روي عنه ما لم يروه غيره وهو من متشيعي الكوفة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عنه عبد العزيز بن منيب واهل بلده 7632 مخيس بن تميم عن حفص بن عمر مجهول وكذا شيخه روي عنه هشام بن عمار خبرا منكرا عن حفص بن عمر حدثنا ابراهيم بن عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الاقتصاد في النفقة نصف العيش والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم	2088	-4496134026084722150	703	1264.5	559	1395	50.394264221191406	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1596	false	8870700794397129490	196	300	972	1494	1494	300	مدرك 8406 8338 مدرك بن عبدا-لله الازدي عن ابن عمر 8407 8339 ومدرك بن عبدا-لله شيخ للهيثم بن عدي 8408 8340 ومدرك ابو زياد عن عاءشة مجهولان لكن في صاحب عاءشة نظر قاله الدار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني 8409 8341 مدرك بن عبد-الرحمن الطفاوي عن حميد الطويل له مناكير قال ابن حبان استحب مجانبة ما انفرد به يحيي بن خذام السقطي حدثنا مدرك بن عبد-الرحمن عن حميد عن انس------------- حديث اتاني جبراءيل فقال يا محمد احبب من شءت فانك مفارقه واجمع ما شءت فانك تاركه واعمل ما شءت فانك لاقيه 8410 8342 مدرك--- القهندزي عن النعمان بن ثابت مجهول وهو ابن حمزة 8411 8343 مدرك بن منيب عن-	1596	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2089	true	590092257535137466	4	177	20	847	1454	300	مدرك----- 7633 مدرك بن عبد الله الازدي عن ابن عمر----- 7634 ومدرك بن عبد الله شيخ للهيثم بن عدي 7635 ومد-----رك ابو زياد عن عاءشة مجهولون لكن في صاحب عاءشة نظر قاله الدارقطني انتهي والراوي عن ابن عمر ذكره ابن حبان في الثقات فقال شيخ غزا مع معاوية وروي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم الا وان الايمان اذا وقعت الفتن بالشام روي محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عنه قلت وابو زياد ذكره ابن حبان ايضا في الثقات فقال مولي علي روي عنه الربيع بن صالح وشيخ الهيثم بن عدي ما عرفته 7636 مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي عن حميد الطويل له مناكير قال ابن حبان استحب مجانبة ما انفرد به يحيي بن خذام السقطي حدثنا مدرك بن عبد الرحمن عن حميد عن انس رضي الله عنه حديث اتاني جبر--يل فقال يا محمد ح--ب من شءت فانك مفارقه واجمع ما شءت فانك تاركه واعمل ما شءت فانك لاقيه 7637 مدرك بن حمزة القهندزي عن النعمان بن ثابت مجهول وهو ابن حمزة 7638 مدرك----- بن منيب عن	2089	-4496134026084722150	448	801.5	350	851	52.64394760131836	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6453620938651977064	0	50	0	252	1448	300	ابيه 8412 8342 ومدرك الطاءي عداده في التابعين مجهولان 8413 8345 مد----------------------------------رك ابو الحجاج زعم انه راي عليا حدث عنه الحريبي لا يعرف 8414 8346 مدرك حدث عنه حصين بن عبد-الرحمن لا يدري من هو مدلاج 8415 8347 مد-----------------------------------------------------------------لاج بن عمرو السلمي عن الرماني ويقال الزماري لا يدري من هو	1597	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2089	true	590092257535137466	177	246	847	1189	1454	300	ابيه 7639----- ومدرك الطاءي عداده في التابعين مجهولان انتهي وقد ذكر ابن حبان في الثقات الاول 7640 مدرك ابو الحجاجspan انه راي عليا حدث عنه الخريبي لا يعرف 7641 م-----درك حدث عنه حصين بن عبد الرحمن لا يدري من هو انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم ونقل عن ابيه انه قال مجهول من اسمه مدلاج ومرازم 7642 مدلاج بن عمرو السلمي عن الرماني ويقال الزماري لا يدري من هو	2089	-4496134026084722150	200	336.0	156	352	56.818180084228516	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6453620938651977064	200	245	982	1190	1448	300	مرجي بن وداع الراسبي بصري عن غالب القطان وعنه احمد بن حنبل ضعفه يحيي بن معين وقال ابو حاتم لا باس به ومن حديثه عن غالب عن الحسن قال بينما نحن جلوس مع الحسن اذ جاء اعرابي بصوت له جهوري كانه من رجال شنوءة فوقف	1597	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2090	true	5060648690459083904	255	300	1241	1448	1448	300	مرجي بن وداع الراسبي بصري عن غالب القطان وعنه احمد بن حنبل ضعفه يحيي بن معين وقال ابو حاتم لا باس به ومن حديثه عن غالب عن الحسن قال بينما نحن جلوس مع الحسن اذ جاء اعرابي بصوت له جهوري كانه من رجال شنوءة فوقف-	2090	-4496134026084722150	207	409.0	163	208	99.51923370361328	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6453620938651977064	245	289	1190	1398	1448	300	علينا فقال السلام عليكم حدثني ابي عن جدي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات قال ابن عدي لم يحضرني له غير هذا مرداس 8419 8351 مر--------------------------------------------------------------داس بن ادية ابو بلال تابعي يعد من كبار الخوارج	1597	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2091	true	5792555343996185283	0	56	0	274	1516	300	علينا فقال السلام عليكم حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات قال ابن عدي لم يحضرني له غير هذا انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء واورد له الحديث المذكور من اسمه مرداس ومر 7646 مرداس بن ادية ابو بلال تابعي يعد من كبار الخوارج	2091	-4496134026084722150	191	373.0	149	274	69.7080307006836	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5219141006478860562	9	43	50	209	1478	300	مرزوق --8421 8354 مرزوق بن ابراهيم عن السدي الكبير مجهول 8422 8355 مرزوق بن ميمون--------------- لا يدري من هو قال العقيلي روي عن حميد بن مهران في حديثه نظر روي عنه نصر بن علي	1598	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2092	true	8726585313539616679	133	169	658	829	1460	300	مرزوق ومروان 7649 مرزوق بن ابراهيم عن السدي الكبير مجهول----- 7650 مرزوق بن ميمون الناجي ابو بكر لا يدري من هو قال العقيلي روي عن حميد بن مهران في حديثه نظر روي عنه نصر بن علي	2092	-4496134026084722150	143	250.5	110	176	81.25	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5219141006478860562	175	212	866	1052	1478	300	مروان بن جعفر السمري سمع منه ابو حاتم ومطين وقال ابن ابي حاتم صدوق وقال ابو الفتح الازدي يتكلمون فيه قلت له نسخة عن قراءة- محمد بن ابراهيم فيها ما ينكر رواها الطبراني حدثنا مطين وموسي بن	1598	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2092	true	8726585313539616679	263	300	1274	1460	1460	300	مروان بن جعفر السمري سمع منه ابو حاتم ومطين وقال ابن ابي حاتم صدوق وقال ابو الفتح الازدي يتكلمون فيه قلت له نسخة عن قرابته محمد بن ابراهيم فيها ما ينكر رواها الطبراني حدثنا مطين وموسي بن-	2092	-4496134026084722150	183	354.0	147	187	97.8609619140625	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5219141006478860562	212	300	1052	1478	1478	300	هارون قالا حدثنا مروان حدث--------نا محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن----------------- جده كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يصلي احدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل او كثر ويجعلها وترا وبه الي سمرة سوي مطين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم فليقل اللهم باعد بيني وبين خطيءتي كما با-عدت بين المشرق والمغرب اللهم احيني مسلما وامتني مسلما وبه-	1598	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2093	true	-8273238506049872308	0	95	0	453	1483	300	هارون قالا حدثنا مروان بن جعفر حدثنا محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يصلي احدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل او كثر ويجعلها وترا وبه الي سمرة سوي مطين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم فليقل اللهم باعد بيني وبين خطيءتي كما با عدت بين المشرق والمغرب اللهم احيني مسلما وامتني مسلما وبه	2093	-4496134026084722150	420	824.5	333	453	92.7152328491211	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1599	false	-121465579247332134	0	92	0	479	1472	300	مرفوعا من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زمن الفتح ان هذا عام الحج الاكبر قال اجتمع حج المسلمين وحج المشركين وحج اليهود وحج النصاري العام في ستة ايام متتابعات ولم تجتمع منذ خلقت السم-وات والارض كذلك قبل العام ولا تجتمع بعد العام حتي تقوم الساعة وبه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنا ان الانبياء يوم القيام- كل اثنين منهم خليلان فخليلي منهم يومءذ ابراهيم عليه السلام وبه مرفوعا يجء عيسي -بن مريم عليه السلام من قبل المشرق فيقتل الدجال	1599	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2093	true	-8273238506049872308	95	185	453	923	1483	300	مرفوعا من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زمن الفتح ان هذا عام الحج الاكبر قال اجتمع حج المسلمين وحج المشركين وحج اليهود وحج النصاري العام في ستة ايام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والارض كذلك قبل العام ولا يجتمع بعد العام حتي تقوم الساعة وبه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنا ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان فخليلي منهم يومءذ ابراهيم عليه السلام وبه مرفوعا يجء عيسي ابن مري------------م من قبل المشرق فيقتل الدجال	2093	-4496134026084722150	465	904.0	375	482	96.47303009033203	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1600	false	-3870463186100355788	126	288	615	1405	1455	300	مروان بن سياه ضعفه يحيي بن معين قاله ابن الجوزي 8434 4808 ت مروان بن شجاع خ د ت ق الجزري عن عبدالكريم بن مالك الجزري وخصيف وعنه احمد وابن معين وزياد بن ايوب وابن عرفة قال احمد لا باس به وقال ابو حاتم ليس بحجة وقال ابن حبان يروي المقلوبات عن الثقات لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد توفي سنة اربع وثمانين وماءة 8435 8359 مروان بن صبيح---------- لا اعرفه وله خبر منكر ابو نعيم حدثنا زيد بن علي بن ابي بلال الكوفي حدثنا عبد-الله بن محمد بن الحسن بن اسيد الاصبهاني حدثنا النضر بن هشام حدثنا مروان بن صبيح حدثنا عبد-العزيز بن صهيب عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه رجعت عليه البغي والمكر والنكث وتلا انما بغيكم علي انفسكم يونس 23 فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح 10 ولا يحيق المكر السيء الا باهله فاطر 43 النضر قال ابن ابي حاتم اصبهاني صدوق 8436 8360 مروان بن عبد-الله بن صفوان بن	1600	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2093	true	-8273238506049872308	193	300	967	1483	1483	300	مروان بن سياه ضعفه يحيي بن معين قاله ابن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوزي 7653 مروان بن صبيح الاصبهاني لا اعرفه وله خبر منكر ابو نعيم حدثنا زيد بن علي بن ابي بلال الكوفي حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن اسيد الاصبهاني حدثنا النضر بن هشام حدثنا مروان بن صبيح حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه رجعت عليه البغي والمكر والنكث وتلا انما بغيكم علي انفسكم و--------من نكث فانما ينكث علي نفسه--------- ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله ال--------نضر قال ابن ابي حاتم اصبهاني صدوق----- 7654 مروان بن عبد الله بن صفوان بن-	2093	-4496134026084722150	476	870.5	377	816	58.33333206176758	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1601	false	4704961888345851203	84	132	405	660	1524	300	مروان بن محمد السنجاري شيخ يروي عن مالك قال الدارقطني ذاهب الحديث وقال ابن حبان يروي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا داوموا علي الصلوات الخمس فان الله ف--رضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله وهو موضوع ساقه ابن حبان مختصرا	1601	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2095	true	-6410180221311317190	49	100	240	510	1499	300	مروان بن محمد السنجاري شيخ يروي عن مالك قال الدارقطني ذاهب الحديث وقال ابن حبان -روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا د-وموا علي الصلوات الخمس فان الله افترضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله وهو موضوع ساقه ابن حبان مختصرا	2095	-4496134026084722150	252	479.0	204	272	92.64705657958984	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1602	false	-4519229653874467219	115	179	581	892	1428	300	مروان بن نهيك حدث عنه ابن ابي فديك سءل عنه ابن معين فقال لا اعرفه 8445 8367 مرو----------------------------------------------------------------------------------------------------ان النخعي عن علي 8446 8368 ومروان ابو سلمة عن شهر بن حوشب مجهولان وقال البخاري في مروان ابي سلمة روي عنه عبد الصمد منكر الحديث وساق العقيلي حديثه عن شهر بن حوشب عن ابي امامة------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والعمامة	1602	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2095	true	-6410180221311317190	167	250	854	1265	1499	300	مروان بن نهيك حدث عنه ابن ابي فديك سءل عنه ابن معين فقال لا اعرفه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال من اهل البصرة يروي عن سويد التمار روي عنه الدراوردي وحاتم بن اسماعيل 7661 مروان النخعي عن علي 7662----- ومروان ابو سلمة عن شهر بن حوشب مجهولان وقال البخاري في مروان ابو سلمة روي عنه عبد الصمد منكر الحديث وساق العقيلي حديثه عن شهر-------- عن ابي امامة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والعمامة	2095	-4496134026084722150	280	523.0	221	424	66.03773498535156	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1602	false	-4519229653874467219	180	272	897	1302	1428	300	مروان ابو عبد-الله عن حماد بن جعفر قال الموصلي لا يصح حديثه م----ري مزاحم 8448 4812 ت مري بن قطري عو عن عدي بن حاتم لا يعرف تفرد عنه سماك بن حرب كوفي 8449 4813 ت مزاحم بن ذواد ت------------------------------------- بن علبة حدث عنه ابو كريب قال ابو حاتم لا يحتج به له عن ابيه 8450 8370 مزاحم بن يعقوب عن ابي ذر لا يعرف------- مزيد مزيدة 8451 8372 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد شيخ للوليد بن مسلم لا يعرف 8452 8374 مزيد -------------------بن جابر عداده في التابعين -روي عن ابويه وقال ابو زرعة ليس بشء	1602	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2096	true	488327275814744935	63	169	291	814	1466	300	مروان ابو عبد الله عن حماد بن جعفر قال الموصلي لا يصح حديثه من اسمه مزاحم ومزيد 7665 ز مز---------------------------------------------------------------------------احم بن معاوية الضبي عن ابي الدرداء وعنه عبد الجليل بن عطية----------------- قال ابو حاتم مجهول 7666 مزاحم--------------------- بن يعقوب عن ابي ذر لا يعرف 7667 ز مزيد بن علي بن مزيد الطاءي ابن الخشكري ذكره ابن النجار في الذيل ونقل عن ياقوت الحموي انه كان نصيريا داعية الي عقيدة الاسماعيلية يامرهم بترك التكليف واباحة الشهوات وانشد عنه من نظمه 7668 مزيد شيخ للوليد بن مسلم لا يعرف --من اسمه مزيدة ومساور 7669 مزيدة بن جابر عداده في التابعين يروي عن ابويه -قال ابو زرعة ليس بشء	2096	-4496134026084722150	226	312.0	172	639	35.36776351928711	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1603	false	620251417871408779	12	143	57	717	1463	300	ابو يحيي التميمي عن بيض مجهول------ان مستورد مستقيم 8456 8376 مستورد بن الجارود العبدي مجهول 8457 4818 ت مستقيم بن عبدالملك ضعفه ابن المديني هو عثمان بن الملك مضي المستمر مسحاج 8458 4816 ت المستمر الناجي ق عن عبيس بن ميمون تفرد عنه ابنه ابراهيم 8459 4817 ت مسحاج بن موسي د عن انس قال ابن حبان لا يحتج به وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو داود ثقه المسدد مسرع 8460 8377 المسدد بن علي الاملوكي شيخ دمشقي قال يالكتاني فيه تساهل وقال ابن عساكر هو ابو المعمر الحمصي خطيب حمص ثم كان في الاخر امام مسجد سوق الاحد سمع بحمص من محمد بن عبد-الرحمن الرحبي وبدمشق من القاضي الميانجي وجماعة توفي سنة احدي وثلاثين واربعماءة 8461 8378 مسرع بن ياسر عن ابيه عن عمرو بن مرة الجهني مجهول	1603	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2096	true	488327275814744935	191	266	915	1298	1466	300	ابو يحيي التميمي عن بيض مجهول من اسمه مستورد والمسدد 7671 مست----ورد بن الجارود العبدي مجهول 7672 الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد بن علي الاملوكي شيخ دمشقي قال -الكتاني فيه تساهل وقال ابن عساكر هو ابو المعمر الحمصي خطيب حمص ثم كان في الاخر امام مسجد سوق الاحد سمع بحمص من محمد بن عبد الرحمن الرحبي وبدمشق من القاضي الميانجي وجماعة توفي سنة من اسمه مسرع ومسرة 7673 م---------سرع بن ياسر عن ابيه عن عمرو بن مرة الجهني مجهول	2096	-4496134026084722150	328	598.5	262	667	49.175411224365234	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1603	false	620251417871408779	262	300	1268	1463	1463	300	مسروج ابو شهاب عن سفيان الثوري تكلم فيه وهو راوي نعم الجمل جملكما رواه عنه يزيد بن موهب الرملي قال العقيلي لا يتابع عليه وقال الدارقطني في سننه عن البغوي عن عمرو بن زرارة حدثنا مسروج بن عبد-الرحمن-	1603	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2097	true	-2772301591889390863	170	209	823	1020	1472	300	مسروح ابو شهاب عن سفيان الثوري تكلم فيه وهو راوي نعم الجمل جملكما رواه عنه يزيد بن موهب الرملي قال العقيلي لا يتابع عليه وقال الدارقطني في سننه عن البغوي عن عمرو بن زرارة حدثنا مسروح بن عبد الرحمن	2097	-4496134026084722150	193	374.0	156	197	97.96954345703125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1603	false	620251417871408779	150	212	749	1045	1463	300	حدث عنه ابو بكر بن عياش مجهول 8463 8380 مسرة بن عبدا-لله الخادم عن ابي زرعة قال ابو بكر الخطيب ليس بثقة قلت من موضوعاته علي ابي زرعة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد حدثنا عبد-العزيز بن صهيب عن انس------------- مرفوعا في كل جمعة ماءة الف عتيق من النار الا رجلين مبغض ابي بكر وعمر الحديث رواه عنه ابو بكر بن شاذان	1603	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2097	true	-2772301591889390863	0	64	0	297	1472	300	حدث عنه ابو بكر بن عياش مجهول 7675----- مسرة بن عبد الله الخادم عن ابي زرعة قال-------- الخطيب ليس بثقة قلت من موضوعاته علي ابي زرعة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه مرفوعا في كل جمعة م-ءة الف عتيق من النار الا رجلين مبغض ابي بكر وعمر الحديث رواه عنه ابو بكر بن شاذان	2097	-4496134026084722150	277	515.5	218	311	89.0675277709961	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1604	false	-4711943017973928617	0	81	0	402	1486	300	عن الحسن بن عمارة عن عطية عن ابي سعيد تزوجت اختي رجلا من الانصار علي حديقة فكان بينهما كلام فارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم ولازيدنه قال زيديه قلت عطية وابن عمارة واهيان وقال ابن ا-ي حاتم سالت ابي عن مسروح وعرضت عليه بعض حديثه فقال يحتاج الي التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري قلت ابي والله هذا هو الحق ان--- من روي حديثا يعلم انه غير صحيح فعليه التوبة او يهتكه	1604	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2097	true	-2772301591889390863	209	291	1020	1425	1472	300	عن الحسن بن عمارة عن عطية عن ابي سعيد تزوجت اختي رجلا من الانصار علي حديقة فكان بينهما كلام فارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم ولازيدنه قال زيديه لكن عطية وابن عمارة واهيان وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن مسروح وعرضت عليه بعض حديثه فقال يحتاج الي التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري قلت ا-ي والله هذا هو الحق ان كل من روي حديثا يعلم انه غير صحيح فعليه التوبة او نهتكه	2097	-4496134026084722150	397	774.0	316	406	97.78324890136719	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1604	false	-4711943017973928617	84	164	418	820	1486	300	مسرور بن سعيد عن الاوزاعي غمزه ابن حبان فقال يروي عن الاوزاعي المناكير الكثيرة وروي عنه شيبان بن فروخ وغيره 8468 8383 مسرور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد-الرحمن عن علي بن ثابت الجزري منكر الحديث قاله الازدي ثم سرد له حديثا باطلا لعله هو افته رواه عنه علي بن حرب الطاءي------- مسروق 8469 4821 ت مسروق -----------------بن المرزبان صدوق معروف سمع شريكا وجماعة قال ابو حاتم ليس بقوي---------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعدة 8470 8384 مس-عدة بن بكر الفرغاني عن محمد بن احمد--- ابي عون بخبر كذب	1604	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2098	true	6912575872178264162	106	253	495	1207	1436	300	مسرور بن سعيد عن الاوزاعي غمزه ابن حبان فقال يروي عن الاوزاعي المناكير الكثيرة -روي عنه شيبان بن فروخ وغيره انتهي وقال العقيلي حديثه غير محفوظ لا يعرف الا به ثم ساق من روايته عن الاوزاعي عن عروة بن رويم عن علي رفعه اكرموا عمتكم النخلة الحديث وساقه ابن عدي وقال ليس بمعروف ولم اسمع به الا في هذا الحديث وهو منكر وعروة بن رويم عن علي منقطع 7678 مسرور بن عبد الرحمن عن علي بن ثابت الجزري منكر الحديث قاله الازدي ثم سرد له حديثا باطلا لعله هو افته رواه عنه علي بن حرب الطاءي 7679 ز مسروق الثوري جد الامام سفيان روي عن زياد بن ال-------------------------------------------حارث الصداءي روي عنه ولده ذكره المصنف في ترجمة يونس بن عطاء وقال لا اعرف لجد الثوري ذكرا الا في هذا الخبر من اسمه مسعدة ومسعر 7680 مسعدة بن بكر الفرغاني عن محمد بن احمد بن ابي عون بخبر كذب	2098	-4496134026084722150	303	514.0	240	756	40.07936477661133	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1604	false	-4711943017973928617	166	300	830	1486	1486	300	مسعدة بن شاهين لينه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدي 8472 8386 مسعدة بن صدقة عن مالك وعنه سعيد بن عمرو قال الدارقطني متروك قلت روي عن عباد بن يعقوب الرواجني حدثنا سعيد بن عمرو عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يكن حقا كنتم شركاءه في الاجر وان كان باطلا كان وزره عليه هذا موضوع وقع لنا في اخر الكنجروذيات 8473 8387 مسعدة بن اليسع الباهلي سمع من متاخري التابعين هالك كذبه ابو داود وقال احمد بن حنبل خرقنا حديثه منذ دهر وقال البخاري كان احيانا----- بمكة وقال قتيبة ادركته ولم اسمع منه ابو الحجاج النضر بن طاهر حدثنا مسعدة بن اليسع حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه-	1604	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2099	true	3231919282748348508	23	186	130	923	1472	300	مسعدة بن شاهين لينه الازدي انتهي ولفظه ليس بذاك ولفظ المتن عن ابن عمر في التبسم في الصلاة وفيه ان ميكاءيل مر بالنبي صلي الله عليه وسلم فتبسم اليه 7682 مسعدة بن صدقة عن مالك وعنه سعيد بن عمرو قال الدارقطني متروك قلت روي عن عباد بن يعقوب الراوجني ---عن سعيد بن عمرو عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يكن حقا كنتم شركاء ف-ي الاجر وان يكن باطلا كان وزره عليه هذا موضوع وقع لنا في اخر الكنجروذيات----- 7683 مسعدة بن اليسع الباهلي سمع من متاخري التابعين هالك كذبه ابو داود وقال احمد بن حنبل خرقنا حديثه منذ دهر وقال البخاري كان احيانا يكون بمكة وقال قتيبة ادركته ولم اسمع منه ابو الحجاج النضر بن طاهر حدثنا مسعدة بن اليسع حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2099	-4496134026084722150	624	1182.0	493	802	77.80548858642578	123	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	0	80	0	378	1477	300	وسلم قال ما من رمانة الا ف-يها حبة من رمان الجنة فاذا اكل احدكم رمانة فلا يسقط منها شيءا وما من ورقة من الهندباء الا وفيها قطرة من ماء الجنة وقال محمد بن وزير حدثنا مسعدة عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسا عليا برد-ة يقال لها السحاب فاقبل وهي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي قد اقبل في السحاب قال جعفر قال ابي فحرفها هءلاء وقالوا علي في السحاب	1605	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2099	true	3231919282748348508	186	266	923	1303	1472	300	وسلم قال ما من رمانة الا وفيها حبة من رمان الجنة فاذا اكل احدكم رمانة فلا يسقط منها شيءا وما من ورقة من الهندباء الا وفيها قطرة من ماء الجنة وقال محمد بن وزير حدثنا مسعدة عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسا عليا عمامة يقال لها السحاب واقبل وهي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي قد اقبل في السحاب قال جعفر قال ابي فحرفها هءلاء وقالوا علي في السحاب	2099	-4496134026084722150	373	734.0	293	380	98.15789794921875	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	107	167	515	791	1477	300	مسعر بن يحيي النهدي لا اعرفه واتي بخبر منكر قال ابن بطة حدثنا ابو ذر احمد بن الباغندي اخبرنا ابي عن مسعر بن يحيي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي	1605	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2100	true	-3872972376035621494	194	258	974	1265	1473	300	مسعر بن يحيي النهدي لا اعرفه واتي بخبر منكر قال ابن بطة حدثنا ابو ذر احمد بن الباغندي حدثن-ا ابي عن مسعر بن يحيي عن--- شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي	2100	-4496134026084722150	261	486.0	201	295	88.47457885742188	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	82	140	388	667	1477	300	مسعدة الفزاري عن ابن ابي ذءب بخبرين منكرين وعنه ابنه الجهم شيخ لابن صاعد وهو مدني مذكور في الكامل ولا يكاد يعرف مسعر 8475 8391 مسعر بن يحيي النهدي لا اعرفه و----------------------------------------------------اتي بخبر منكر قال ابن بط-----------------------------------------------------------------------ة حدثنا ابو ذر احمد بن الباغندي اخبرنا ابي عن مسعر بن يحيي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن	1605	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2100	true	-3872972376035621494	48	117	232	567	1473	300	مسعدة الفزاري عن ابن ابي ذءب بخبرين منكرين وعنه ابنه الجهم شيخ لابن صاعد وهو مدني مذكور في الكامل ولا يكاد يعرف --------7685 ز مسعر بن علي بن مسعر في ترجمة محمد بن عبد الله الشيباني 7686 ز مسعر بن نصر العكبري اتي بخبر منكر المتن مركب علي اسناد صحيح فقال حدثنا ابو النضر عدال بن عمر الجعفري حدثنا ابو خليفة حدثنا القعن---------------------------بي عن مال--------------------------------ك عن نافع عن ابن	2100	-4496134026084722150	168	232.0	128	402	41.791046142578125	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	219	258	1056	1266	1477	300	مسعود بن الحسين الحلي الضرير المقرء----------- ادعي القراءة علي ابن سوار فظهر كذبه وكان الوزير ابن هبيرة قد تلا عليه واسند عنه القراءة- فلما علم انه كذاب عزره واهانه وطلب ابن المرحب البطاءحي فتلا عليه وسقت القصة في تاريخي	1605	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2101	true	-1134562699252085661	148	189	787	1009	1569	300	مسعود بن الحسين الحلي الضرير المقرء ابو المظفر ادعي القراءة علي ابن سوار فظهر كذبه وكان الوزير ابن هبيرة قد تلا عليه واسند عنه القراءات فلما علم انه كذاب عزره واهانه وطلب ابن المرحب البطاءحي فتلا عليه وسقت القصة في تاريخي	2101	-4496134026084722150	209	403.0	170	222	94.1441421508789	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	260	300	1276	1477	1477	300	مسعود بن خلف حدث عن مروان بن معاوية الفزاري قال ابو حاتم متروك الحديث 8479 8396 مسعود -----------------------------------------------------------------------------بن الربيع ابو عم-ر القاري قال ابو حاتم اعراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول-- 8480 8397 مسعود بن سليمان عن حبيب بن ابي ثابت وعنه فردوس الاشعري-	1605	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2102	true	-5792593885991944869	75	170	386	856	1503	300	مسعود بن خلف حدث عن مروان بن معاوية الفزاري قال ابو حاتم متروك الحديث انتهي ولم ار هذا في كتاب ابن ابي حاتم وانما ذكر النباتي عن ابي حاتم انه قال مجهول 7691 مسعود بن الربيع ابو عمير القاري قال ابو حاتم اعرابي مجهول انتهي وقد ذكره ابن حبان في الصحابة وقال مات سنة ثلاثين في خلافة عثمان وكذا ذكر ابن سعد وقد ذكره في البدريين ابن سعد وشيخه وابن اسحاق والمعتمر بن سليمان وذكره كل من صنف في الصحابة فيهم والله اعلم 7692 مسعود بن سليمان عن حبيب بن ابي ثابت وعنه فردوس الاشعري	2102	-4496134026084722150	175	317.5	139	470	37.23404312133789	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5705967952698010822	3	58	16	289	1498	300	مسعود بن عامر ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول 8482 8400 مسعود بن عمرو البكري لا اعرفه وخبره باطل روي سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا مسعود بن عمرو حدثنا حميد الطويل عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان من المتاهل خير من اثنتين وثمانين ركعة من العزب من فواءد تمام	1606	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2102	true	-5792593885991944869	227	284	1153	1434	1503	300	مسعود بن عامر ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول----- 7695 مسعود بن عمرو البكري لا اعرفه وخبره باطل روي سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا مسعود بن عمرو حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان من المتاهل خير من اثنتين وثمانين ركعة من العزب من فواءد تمام	2102	-4496134026084722150	264	511.0	210	286	92.30769348144531	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5705967952698010822	60	86	299	436	1498	300	مسعود بن محمد ابو سعيد الجرجاني روي عن الاصم ما ينكر وكان معتزليا روي عنه الخطيب وابو صالح المءذن واعرض عن الرواية عنه فيما علمت البيهقي	1606	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2103	true	8091014394319159355	5	31	23	160	1516	300	مسعود بن محمد ابو سعيد الجرجاني روي عن الاصم ما ينكر وكان معتزليا روي عنه الخطيب وابو صالح المءذن واعرض عن الرواية عنه فيما علمت البيهقي	2103	-4496134026084722150	137	274.0	111	137	100.0	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5705967952698010822	270	300	1324	1498	1498	300	مسكين بن ميمون مءذن الرملة لا اعرفه وخبره منكر اخبرنا- سنقر الاسدي اخبرنا عبد-اللطيف اخبرنا عبد-الحق اخبرنا علي بن محمد اخبرنا ابو الحسن الحمامي اخبرنا ابن قانع اخبرنا الحسين بن-	1606	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2104	true	9058342278960204847	25	57	135	313	1514	300	مسكين بن ميمون مءذن الرملة لا اعرفه وخبره منكر اخبرناه سنقر الاسدي اخبرنا عبد اللطيف اخبرنا عبد الحق اخبرنا علي بن محمد اخبرنا ابو الحسن الحمامي اخبرنا ابن قانع اخبرنا الحسين بن	2104	-4496134026084722150	174	328.0	145	178	97.7528076171875	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1607	false	-2949117369544290095	0	86	0	446	1469	300	اسحاق التستري حدثنا سعيد بن منصور حدثنا مسكين بن ميمون حدثني عروة بن رويم عن عبد-الرحمن بن قرط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسري بي ليلة من المسجد الحرام وكان بين المقام وزمزم جبراءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فطارا حتي بلغا السم-وات العلا فلما رجع قال سمعت صوتا من السم-وات العلا مع تسبيح وتكبير سبحان رب السم-وات العلا ذي المهابة سبحانه وتعالي رواه ابو نعيم في عوالي سعيد وصححه مسلم 8487 8406 م-----------------------------------------------------------------------------------سلم بن اكيس ابو حسبة شيخ لصفوان بن عمرو مجهول	1607	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2104	true	9058342278960204847	57	158	313	833	1514	300	اسحاق التستري حدثنا سعيد بن منصور حدثنا مسكين بن ميمون حدثني عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن قرط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسري بي ليلة من المسجد الحرام فكان بين المقام وزمزم جبر--يل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فطار- حتي بلغ- السماوات العلي فلما رجع قال سمعت صوتا من السماوات العلي مع تسبيح كث--ير سبحان رب السماوات العلي ذي المهابة سبحانه------- رواه ابو نعيم في عوالي سعيد وصححه 7700 ذمسكين ابو فاطمة عن يمان بن يزيد وعنه العباس بن الوليد النرسي قال الدارقطني ضعيف الحديث 7701 مسلم بن اكيس ابو حسبة شيخ لصفوان بن عمرو مجهول	2104	-4496134026084722150	412	754.0	329	533	77.29830932617188	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1608	false	2893310114284080062	272	300	1296	1422	1422	300	مسلم بن خباب عن علي رضي الله عنه مجهول 8493 8410 مسلم بن زياد الحنفي عن فليح اتي بخبر كذب في مسح الرقبة 8494 8411 مسلم بن سالم-	1608	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2104	true	9058342278960204847	234	260	1195	1312	1514	300	مسلم بن خباب عن علي رضي الله عنه مجهول 7704 مسلم----- بن زياد الحنفي عن فليح اتي بخبر كذب في مسح الرقبة 7705 مسلم----- بن سالم	2104	-4496134026084722150	100	189.0	75	127	78.74015808105469	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1609	false	-7767765732571408413	0	39	0	202	1458	300	الجهني كان يكون بمكة قال ابو داود السجستاني ليس بثقة قلت ما ابعد ان يكون مسلمة بن سالم الجهني البصري امام مسجد بني حرام الذي اخرج له الدارقطني في سننه ما اخبرنا علي بن الفقيه واسماعيل بن عبد-الرحمن قالا	1609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2104	true	9058342278960204847	260	300	1312	1514	1514	300	الجهني كان يكون بمكة قال ابو داود السجستاني ليس بثقة قلت ما ابعد ان يكون مسلمة بن سالم الجهني البصري امام مسجد بني حرام الذي اخرج له الدارقطني في سننه ما اخبرنا علي بن الفقيه واسماعيل بن عبد الرحمن قالا-	2104	-4496134026084722150	201	392.0	163	203	99.01477813720703	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1609	false	-7767765732571408413	242	283	1186	1387	1458	300	مسلم بن عبد-الله ---ق عن نافع لا يعرف والخبر منكر تفرد به عنه اسماعيل بن عياش ذكره العقيلي 8501 8416--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن عبدا-لله عن الفضل بن موسي له موضوعات ذكره ابن حبان فقال يروي الموضوعات لا يحل ذكره الا للقدح روي	1609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2105	true	687964362384502511	222	300	1092	1474	1474	300	مسلم بن عبد الله span عن نافع لا يعرف والخبر منكر تفرد به عنه اسماعيل بن عياش ذكره العقيلي انتهي ولفظه مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ثم ساقه من طريق اسماعيل بن عياش عنه عن نافع عن ابن عمر رفعه ان لله ضناءن من خلقه يغذوهم في رحمته ويحييهم في عافيته ويتوفاهم الي جنته الحديث 7710 مسلم بن عبد الله عن الفضل بن موسي له موضوعات ذكره ابن حبان فقال يروي الموضوعات لا يحل ذكره الا للقدح روي-	2105	-4496134026084722150	189	341.5	150	383	49.347259521484375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1609	false	-7767765732571408413	40	196	208	978	1458	300	ابن --صباح اخبرنا ابن رفاعة اخبرنا الخلعي اخبرنا ابو النعمان تراب ابن عمر حدثنا ابو الحسن الدارقطني حدثنا يحيي بن صاعد حدثنا عبد-الله بن محمد العبادي سنة خمسين وماءتين بالبصرة حدثنا مسلمة بن سالم امام مسجد بني حرام حدثنا عبد-الله بن عمر عن نافع عن سالم بن عبدا---------لله عن ابيه مرفوعا من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه ابو الشيخ عن محمد بن احمد بن سليمان الهروي حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري حدثنا مسلمة بهذا اما 8495 مسلم بن سالم خ م د ت س النهدي الكوفي المعروف بالجهني لانه نزل فيهم يروي عن عبدالله بن عكيم وابن ابي ليلي وعنه ابن عيينة وعدة فوثقه ابن معين 8496 4827 ت مسلم بن ابي سهل ت عن حسن بن اسامة بن زيد مجهول قاله ابن المديني وذكره ابن حبان في ثقاته 8497 8412 مسلم بن صاعد النحات عن مجاهد وثقه يحيي وقال ابو حاتم ليس بثقة	1609	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2105	true	687964362384502511	1	106	7	533	1474	300	ابن الصباح اخبرنا ابن رفاعة اخبرنا الخلعي -حدثنا ابو النعمان تراب -بن عمر حدثنا ابو الحسن الدارقطني حدثنا يحيي بن صاعد حدثنا عبد الله بن محمد العبادي سنة خمسين وم-ءتين بالبصرة حدثنا مسلمة بن سالم امام مسجد بني حرام حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما رفعه قال من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه ابو الشيخ عن محمد بن احمد بن سليمان الهروي حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري حدثنا مسلمة بهذ----ا 7706 مسلم بن ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعد النحات عن مجاهد وثقه يحيي وقال ابو حاتم ليس بثقة	2105	-4496134026084722150	489	908.5	391	783	62.45210647583008	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5003983113836956249	80	105	398	505	1513	300	عن جابر عن ابي عازب عن النعمان بن بشير قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل شء خطا الا السيف وفي كل خطا ارش	288	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2106	true	5324837525029517264	168	196	789	912	1450	300	عن جابر عن ابي عازب عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل شء خطا الا السيف ول--كل خطا ارش	2106	-4496134026084722150	101	177.5	77	125	80.80000305175781	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1610	false	4383248696804074316	0	253	0	1240	1458	300	الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم فلا يكتب عليه بلغ فانه اسم شيطان ولكن يكتب عليه الله 8502 4830 ت مسلم بن عبدالله د بن خبيب الجهني تفرد عنه يعقوب بن عتبة 8503 8413 مسلم بن عبد ربه عن سفيان الثوري ضعفه الازدي ولا ادري من ذا 8504 مسلم بن عبيد د ت ابو نصيرة قال الدارقطني ليس ممن يحتج به وقال احمد بن حنبل ثقة قلت يروي عن انس وابي رجاء العطاردي وعن صحابي اسمه ابو عسيب روي عنه هشيم ويزيد بن هارون وهو مقل خرج له ابو داود والترمذي 8505 8417 مسلم بن عطاء عن طا-وس مجهول 8506 8418 سلم ب--------------------------------------------------------ن عطية الفقيمي عن عطاء لين وقيل اسمه مسلم روي عنه بدر بن الخليل حديثه في اكرام ذي الشيبة المسلم 8507 8421 مسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ابو عازب ما روي عنه سوي جابر الجعفي قال البخاري لا يتابع عليه الثوري عن جابر عن ابي عازب عن النعمان بن بشير--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل شء خطا الا السيف ولكل خطا ارش قلت وجابر لا شء ولعل الخبر م-----------------------------------------------------وقوف 8508 8422 مسلم بن عيسي الصفار عن عبدا-لله بن داود الخريبي قال الدارقطني متروك اخبرنا ابو الفتح القرشي اخبرنا الساوي اخب---رنا علي بن محمد اخبرنا احمد بن محمد المحمودي-- واخبرنا الحسن بن علي وعيسي بن معالي وغير واحد قالوا اخبرنا جعفر بن علي قال-- اخبرنا ابو طاهر السلفي اخبرنا الثقفي اخبرنا ابن مردويه اخبرنا محمد بن الحسن الانباري حدثنا مسلم بن عيسي الصفار حدثنا الخريبي حدثنا الاعمش عن شقيق عن الاسود عن عبد-الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1610	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2106	true	5324837525029517264	20	300	85	1450	1450	300	الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم فلا يكتب عليه بلغ فانه اسم شيطان ولكن يكتب عليه -لله -------7711 مسلم بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء عن طاووس مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابراهيم بن نافع 7712 مسلم بن عطية الفقيمي عن عطاء لين وقيل اسمه -سلم روي عنه بدر بن الخليل حديثه في اكرام ذي الشيبة المسلم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 7713 ذ صح مسلم بن عفان عن علي قال ابن حبان في الثقات لا اعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردء يعني التشيع وذكر مثل ذلك في الذي بعده وفي ابن هرمي وفي مولي علي وقال روي كلهم عن علي 7714 ذ صح مسلم بن عمار روي عن علي قال ابن حبان في الثقات لا اعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردء يعني التشيع 7715 مسلم بن عمر ابو عازب ما روي عنه سوي جابر الجعفي قال البخاري لا يتابع عليه الثوري عن جابر عن ابي عازب عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل شء خطا الا السيف ولكل خطا ارش قلت وجابر لا شء ولعل الخبر موقوف انتهي وهو في مصنف عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعف----ي 7716 مسلم بن عيسي الصفار عن عبد الله بن داود الخريبي قال الدارقطني متروك اخبرنا ابو الفتح القرشي اخبرنا الساوي ح واخبرنا علي بن محمد اخبرنا احمد بن محمد المحمودي ح واخبرنا الحسن بن علي وعيسي بن معالي وغير واحد قالوا اخبرنا جعفر بن علي قالوا اخبرنا ابو طاهر السلفي اخبرنا الثقفي حدثن-ا ابن مردويه حدث-نا محمد بن الحسن الانباري حدثنا مسلم بن عيسي الصفار حدثنا الخريبي حدثنا الاعمش عن شقيق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	2106	-4496134026084722150	831	1537.5	661	1720	48.3139533996582	157	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1610	false	4383248696804074316	253	290	1240	1420	1458	300	وسلم اذا تزوج احدكم ثم دخل علي اهله فليضع يده علي راسها وليقل اللهم بارك لي في اهلي وبارك لاهلي في وارزقني منها وارزقها مني واجمع بيننا ما جمعت في خير واذا فرقت بيننا ففرق علي خير	1610	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2107	true	-2543237842026654009	0	37	0	180	1447	300	وسلم اذا تزوج احدكم ثم دخل علي اهله فليضع يده علي راسها وليقل اللهم بارك لي في اهلي وبارك لاهلي في وارزقني منها وارزقها مني واجمع بيننا ما جمعت في خير واذا فرقت بيننا ففرق علي خير	2107	-4496134026084722150	180	360.0	143	180	100.0	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1611	false	9156392819308053771	9	31	42	151	1479	300	مسلم بن القاسم عن ليلي الغفارية ولها صحبة قال البخاري لا يتابع عليه 8511 8424-------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابي كريمة عن علي مجهول	1611	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2107	true	-2543237842026654009	58	100	286	487	1447	300	مسلم بن القاسم عن ليلي الغفارية ولها صحبة قال البخاري لا يتابع عليه انتهي وقال ابن عدي غير معروف وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي علي بن هاشم بن البريد عن ابيه عنه 7718 مسلم بن ابي كريمة عن علي مجهول	2107	-4496134026084722150	100	184.0	79	201	49.751243591308594	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1612	false	8203159890801758962	27	56	142	283	1452	300	مسلم بن يسار الدوسي عن مولاة ام سلمة 8518 8428 ومسلم مولي زاءدة عن كعب 8519 8429 ومسلم ابو عبد-الله عن ابي غادية وعنه ابو بكر بن عياش مجهولون	1612	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2107	true	-2543237842026654009	265	293	1279	1411	1447	300	مسلم بن يسار الدوسي عن مولاه ام سلمة 7723 وم-----سلم مولي زاءدة عن كعب 7724 وم-----سلم ابو عبد الله عن ابي غادية وعنه ابو بكر بن عياش مجهولون	2107	-4496134026084722150	118	222.0	91	142	83.09859466552734	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1612	false	8203159890801758962	139	236	669	1146	1452	300	ذكره البخاري -----في الضعفاء م-ختصرا مسلمة 8524 8433 مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن انس------------- في سب الناكح يده يجهل هو وشيخه وقال الازدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيف 8525 3 8434 مسلمة بن خالد الانصاري عن ابي امامة بن سهل مجهول 8526 8435 مسلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن راشد الحماني عن ابيه قال ابو حاتم الرازي مضطرب الحديث وقال الازدي لا يحتج به روي عنه يعقوب بن موسي 8527 8436 مسلمة بن سالم مر في مسلم 8528 8437 مسلمة بن سعيد بن عبد-الملك قال الدارقطني يعتبر بحديثه 8529 8439 مسلمة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلت عن النضر بن معبد قال ابو حاتم متروك الحديث	1612	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2108	true	5283415095662700119	30	222	147	1090	1475	300	ذكره البخاري عن محمد بن سلام من اسمه مسلمة 772-----7 مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن انس رضي الله عنه في سب الناكح يده يجهل هو وشيخه وقال الازدي ضعيف انتهي وفي الثقات لابن حبان مسلمة بن جعفر البجلي الاحمسي من اهل الكوفة يروي عن عمرو بن قيس والركين بن الربيع روي عنه عمرو بن محمد العنقزي وابو غسان النهدي فيحتمل ان يكون هو ثم ظهر انه هو فقد ذكره بذلك كله البخاري ولم يذكر فيه جرحا 7728 مسلمة بن خالد الانصاري عن ابي امامة بن سهل مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ونسبه ابن خالد بن عبد الله بن سماك بن خرشة الانصاري وقال روي عنه بن الغسيل 7729 مسلمة بن راشد الحماني عن ابيه قال ابو حاتم الرازي مضطرب الحديث وقال الازدي لا يحتج به روي عنه يعقوب بن موسي---------- مسلمة بن سالم مر في مسلم----- 7730 مسلمة بن سعيد بن عبد الملك قال الدارقطني يعتبر بحديثه 7731 ---ز مسلمة بن سليمان القرشي الاندلسي عن مالك بخبر باطل وعنه ابنه عبد السلام ابو مروان وهما ضعيفان قاله الدارقطني وتقدم بيانه في ضمضام والحمد لله 7732 مسلمة بن الصلت عن النضر بن معبد قال ابو حاتم متروك الحديث	2108	-4496134026084722150	401	698.5	312	966	41.51138687133789	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1615	false	-7203399139726338948	194	252	962	1240	1496	300	مسمع بن محمد الاشعري عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوعمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا ان الله يبغض المءمن الذي لا زبن له يعني الشدة في الحق رواه عنه جنادة بن محمد المري قال العقيلي لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل	1615	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2111	true	1365419697436463049	2	63	12	303	1467	300	مسمع بن محمد الاشعري عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله يبغض المءمن الذي لا زبر له يعني الشدة في الحق رواه عنه جنادة بن محمد المري قال العقيلي لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل	2111	-4496134026084722150	276	539.0	218	291	94.8453598022461	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1616	false	-587927067206826187	79	179	361	876	1489	300	مسور بن خالد اخو العطاف بن خالد روي عن علي بن عبد-الله بن ابي بحينة عن ابيه حديثا في فضل مقبرة عسقلان وهذا ليس بصحيح ذكره البغوي في تا------------------------------------------------------ريخه 8545 8452 مسور بن الصلت الكوفي عن محمد بن المنكدر ضعفه احمد والبخاري وقال النساءي والازدي متروك صالح بن مالك الخوارزمي حدثنا مسور بن الصلت حدثنا ابن المنكدر عن جابر------------- قال لا تقولوا نقص الشهر فقد صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين يوما اكثر مما صمنا ثلاثين تابعه عبد-الحميد بن الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابن المنكدر ----8546 8453 مسور بن عبد-الملك----------------- حدث عنه معن القزاز ليس بالقوي قاله الازدي	1616	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2111	true	1365419697436463049	110	264	532	1303	1467	300	مسور بن خالد اخو العطاف بن خالد روي عن علي بن عبد الله ابن--- بحينة عن ابيه حديثا في فضل مقبره عسقلان وهذا ليس بصحيح ذكره البغوي في تاريخه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه العطاف بن خالد 7744 مسور بن الصلت الكوفي عن محمد بن المنكدر ضعفه احمد والبخاري وقال النساءي والازدي متروك صالح بن مالك الخوارزمي حدثنا مسور بن الصلت حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال لا تقولوا نقص الشهر فقد صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين----- اكثر مما صمنا ثلاثين تابعه عبد الحميد بن الحسن عن ابن المنكدر انتهي وقال ابن عدي بعد ان اورد هذا واخر هو معروف بهذين الحديثين وليس له كبير شء وقال عباس عن يحيي سمع منه سعدويه وكان يحدث باحاديث الشعية ضعيف وقال الحاكم روي عن ابن المنكدر المناكير 7745 مسور بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع حدث عن- معن القزاز ليس بالقوي قاله الازدي	2111	-4496134026084722150	481	880.5	383	780	61.66666793823242	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1616	false	-587927067206826187	181	300	886	1489	1489	300	مسور بن مرزوق حدث عنه عمر بن يونس اليمامي مجهول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسيب 8548 8455 المسيب بن دارم عن ابن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريدة كذلك 8549 8457 المسيب بن سويد روي عن علي بن هاشم بن البريد مجهول 8550 8458 المسيب بن شريك ابو سعيد التميمي الشقري الكوفي عن الاعمش قال يحيي ليس بشء وقال احمد ترك الناس حديثه وقال البخاري سكتوا عنه وقال مسلم وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف حدث عنه اسحاق بن بهلول وقال عبدا-لله بن احمد قلت لابي لاي شء انكر عليه قال حدث عن الاعمش قال ارسل اهل السجون الي ابراهيم يسالونه كيف الصلاة يوم الجمعة فانكر عليه هذا الحديث وقال اني سمعته يدعو دعاء حسنا وكان في دعاءه بعض ما تنكره الجهمية قال نورا اشرق له وجهك قال عبد-الله-	1616	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2112	true	-1093926458338104278	12	232	57	1123	1460	300	مسور بن مرزوق حدث عنه عمر بن يونس اليمامي مجهول انتهي وهذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير مع مسور بن يزيد ومسور بن يزيد مثقل بوزن محمد واما ابن ابي حاتم فذكره مع المسور بن مخرمة وهو بالتخفيف وهو يرد علي من اطلق ان مسور بن يزيد فرد وقال البخاري في هذا انه كان من جلساء يحيي بن ادم وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن عمه ابي الديلم عن ابن عباس روي عنه زيد بن الحباب من اسمه المسيب 774-----7 المسيب بن دارم عن ابن بريدة مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو صالح روي عنه ابو خلدة 7748 ز المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة العنزي عن ابيه وعنه ولده حفص بن المسيب في ترجمة ولده 7749----- المسيب بن سويد روي عن علي بن هاشم بن البريد مجهول 7750----- المسيب بن شريك ابو سعيد التميمي الشقري الكوفي عن الاعمش قال يحيي ليس بشء وقال احمد ترك الناس حديثه وقال البخاري سكتوا عنه وقال مسلم وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف حدث عنه اسحاق بن بهلول وقال عبد الله بن احمد قلت لابي ايش--- انكر عليه قال حدث عن الاعمش قال ارسل اهل السجون الي ابراهيم يسالون- كيف الصلاة يوم الجمعة فانكر عليه هذا الحديث وقال ابي سمعته يدعو دعاء حسنا وكان في دعاءه بعض ما ينكره الجهمية قال نورا اشرق له وجهك قال عبد الله	2112	-4496134026084722150	564	1062.5	450	1085	51.9815673828125	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	false	-741237007780470318	0	65	0	326	1506	300	بن احمد حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الاعمش قال بعث اهل السجون الي ابراهيم يسالونه كيف الصلاة يوم الجمعة فقال صلوا اربعا بغير اذان ولا اقامة المسيب بن واضح حدثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي------------- مرفوعا نسخت الزكاة كل صدقة في القران ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ	1617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2112	true	-1093926458338104278	232	300	1123	1460	1460	300	بن احمد حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الاعمش قال بعث اهل السجون الي ابراهيم يسالونه كيف الصلاة يوم الجمعة -قال صلوا اربعا بغير اذان ولا اقامة المسيب بن واضح حدثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي رضي الله عنه مرفوعا نسخت الزكاة كل صدقة في القران ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ-	2112	-4496134026084722150	324	632.0	260	339	95.5752182006836	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	false	-741237007780470318	105	161	510	809	1506	300	المسيب بن عبد-الرحمن تابعي كبير شهد القادسية قال البخاري حديثه منكر عبدا-لله بن عثمان البصري عن المسيب بن عبد-الرحمن وكان ممن شهد القادسية قال اتيت حذيفة------------- فاقبل يحدثنا بوقاءع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لما تهيا علي يوم خيبر للحملة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي بابي انت والذي نفسي بيده	1617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2113	true	7124055027862452530	238	300	1170	1484	1484	300	المسيب بن عبد الرحمن تابعي كبير شهد القادسية قال البخاري حديثه منكر عبد الله بن عثمان البصري عن المسيب بن عبد الرحمن وكان ممن شهد القادسية قال اتيت حذيفة رضي الله عنه فاقبل يحدثنا بوقاءع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لما تهيا علي يوم خيبر للحملة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي بابي انت والذي نفسي بيده-	2113	-4496134026084722150	297	565.0	242	315	94.28571319580078	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	false	-741237007780470318	65	102	326	498	1506	300	الاضحي كل ذبح ومن مناكيره ايضا ما رواه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر------------- قال ليس علي من ضحك في الصلاة اعادة وضوء انما كان ذلك عليهم حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2113	true	7124055027862452530	0	40	0	183	1484	300	الاضحي كل ذبح ومن مناكيره ايضا ما رواه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال ليس علي من ضحك في الصلاة اعادة وضوء انما كان ذلك ل--هم حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	2113	-4496134026084722150	169	320.5	132	185	91.35134887695312	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	false	-741237007780470318	193	300	967	1506	1506	300	المسيب بن عبد-الكريم ع-ن ايوب بن صالح وعنه ------------------------------------------------------ابن قتيبة اتهمه الدارقطني 8553 4846 ت المسيب بن عبد خير د عن ابيه وثقه ابن معين وضعفه ابو الفتح الازدي 8554 8461 المسيب بن واضح السلمي التلمنسي الحمصي عن ابن المبارك واسماعيل بن عياش وخلق وعنه ابو حاتم وابن ابي داود وابو عروبه واخرون قال ابو حاتم صدوق يخطء كثيرا فاذا قيل له لم يقبل وقال ابن عدي كان النساءي حسن الراي فيه ويقول الناس يءذوننا فيه وساق ابن عدي له عدة احاديث تستنكر ثم قال ارجو ان باقي حديثه مستقيم وهو ممن يكتب حديثه قال الحسين بن عبد-الله القطان سمعت المسيب بن واضح يقول خرجت من قرية-	1617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2114	true	-8137045200709613856	129	231	639	1148	1487	300	المسيب بن عبد الكريم فان ايوب بن صالح مستقيم الامر يروي عن مالك قطعة من الموطا وهم في حديث واحد وابن قتيبة ---من ال---ثقات 7753------- المسيب بن و---------------------------------------------------------------------------اضح السلمي التلمنسي الحمصي عن ابن المبارك واسماعيل بن عياش وخلق وعنه ابو حاتم وابن ابي داود وابو عروبة واخرون قال ابو حاتم صدوق يخطء كثيرا فاذا قيل له لم يقبل وقال ابن عدي كان النساءي حسن الراي فيه ويقول الناس يءذوننا فيه وساق ابن عدي له عدة احاديث تستنكر ثم قال ارجو ان باقي حديثه مستقيم وهو ممن يكتب حديثه قال الحسين بن عبد الله القطان سمعت المسيب بن واضح يقول خرجت من قرية	2114	-4496134026084722150	436	804.5	349	597	73.03182220458984	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	false	-741237007780470318	161	205	809	1034	1506	300	ان معك من لا يخذلك هذا جبراءيل عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها فاستبشر بالرضوان والجنة يا علي انك سيد العرب وانا سيد ولد ادم الحديث بطوله 8552 8460 المسيب بن عبد-الكريم عن ايوب بن صالح وعنه ابن قتيبة اتهمه الدارقطني	1617	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2114	true	-8137045200709613856	0	44	0	219	1487	300	ان معك من لا يخذلك هذا جبر--يل عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها فاستبشر بالرضوان والجنة يا علي انك سيد العرب وانا سيد ولد ادم الحديث بطوله 7752----- المسيب بن عبد الكريم عن ايوب بن صالح وعنه ابن قتيبة اتهمه الدارقطني	2114	-4496134026084722150	216	412.5	173	226	95.5752182006836	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1618	false	4135516153789517715	0	65	0	326	1448	300	تلمنس اريد مصر الي ابن لهيعة فاخبرت بموته ابو عروبة حدثنا المسيب حدثنا يوسف بن اسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي عبيدة عن عبد-الل-------------ه مرفوعا من بني فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان الي المحشر يوم القيامة وهذا حديث منكر ابن عدي حدثنا الحسين بن ابراهيم السكوني حدثنا المسيب بن واضح حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن فرات عن ابي حازم عن	1618	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2114	true	-8137045200709613856	231	300	1148	1487	1487	300	تلمنس اريد مصر الي ابن لهيعة فاخبرت بموته ابو عروبة حدثنا المسيب حدثنا يوسف بن اسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا من بني فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان الي المحشر يوم القيامة وهذا حديث منكر ابن عدي حدثنا الحسين بن ابراهيم السكوني حدثنا المسيب بن واضح حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن فرات عن ابي حازم عن-	2114	-4496134026084722150	325	629.0	261	340	95.5882339477539	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1618	false	4135516153789517715	254	300	1233	1448	1448	300	مشرس عن ابيه عن ابي شيبة الخدري مجهول كابيه 8557 4848 ت مشعث بن طريف د ق قاضي هراة ويقال منبعث عن عبدالله بن الصامت لا يعرف روي عنه ابو عمران الجوني وحده في الفتن مشمرخ مشمعل مصادف 8558 8464 مشمرخ بن جرير عن ابن عمر-	1618	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2115	true	-8117331810620673663	255	282	1272	1395	1480	300	مشرس عن ابيه عن ابي شيبة الخدري مجهول كابيه ز مشليق هو محمد بن عون تقدم من اسمه مشمرج و----------------------------------------------------------------------------------------مصادف 775-----5 مشمرج بن جرير عن ابن عمر	2115	-4496134026084722150	77	108.5	61	216	35.64814758300781	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1618	false	4135516153789517715	65	179	326	886	1448	300	ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره شم الطعام وقال انما تشم السباع ابو عروبة حدثنا المسيب حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حماد بن سلمة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- مرفوعا الشهيد لو مات علي فراشه دخل الجنة المسيب حدثنا حجاج عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عبد-الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح صوابه موقوف قال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ضعيف قلت وقع لي من عواليه ومات في اخر سنة ست واربعين وماءتين وقد نيف علي التسعين لم يخرجوا له في------ الستة شيءا وقد قال الدارقطني فيه ضعيف في اماكن من سننه	1618	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2115	true	-8117331810620673663	0	125	0	607	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره شم الطعام وقال انما تشم السباع ابو عروبة حدثنا المسيب حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حماد بن سلمة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الشهيد لو مات علي فراشه دخل الجنة المسيب حدثنا حجاج عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقلتوا الضفادع فان نقيقها تسبيح صوابه موقوف قال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال ضعيف قلت وقع لي من عواليه ومات في اخر سنة ست واربعين وم-ءتين وقد نيف علي التسعين لم يخرجوا له في الكتب الستة شيءا وقد قال الدارقطني فيه ضعيف في اماكن من سننه	2115	-4496134026084722150	554	1056.5	440	608	91.11842346191406	111	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1619	false	-2618317253927437710	9	143	48	683	1457	300	يروي عن حجاج بن ارطاة وجماعة روي عنه اسحاق بن ابي اسراءيل وبشر بن ادم الضرير وقال ابن معين صالح 8560 8466--- مصادف بن زياد عن الزهري مجهول مصبح مصدع 8561 8467 م----صبح بن هلقام عن قيس بن الربيع وعنه ولده محمد البزاز لا اعرفهما 8562 4850 ت مصدع------------------- ابو يحيي م عو المعرق-------------------------------------------------------------------------ب عن عاءشة صدوق قد تكلم فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السعدي زاءغ جاءر عن الطريق-------------------------------------------------------------- مصعب 8563 8469 مصعب بن ابراهيم القيسي عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام توضا وضوءه للصلاة قال العقيلي في حديثه نظر وهو جزري روي عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن ادم وقال ابن عدي منكر الحديث قلت وله حديث اخر عن شعبة عن قتادة عن انس------------- ان الله اجار امتي ان تجتمع علي ضلالة	1619	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2116	true	-7040980369706595087	1	198	6	928	1413	300	يروي عن -اوس بن -نعام عن علي روي عنه نص----------------------ر بن سالم سند مظلم قاله ابن حبان في الثقات 7757 مصادف بن زياد عن الزهري مجهول من اسمه مصبح ومصرف 7758 مصبح بن هلقام عن قيس بن الربيع وعنه ولده محمد البزاز لا اعرفهما انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو علي العجلي روي عنه علي بن المثني الطهوي 7759 ذمصرف بن عمرو بن السري بن مصرف بن عمرو بن كعب عن ------------------ابيه عن جده يبلغ به عمرو بن كعب رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح لحيته وقفاه قال عبد الحق في الاحكام الكبري هذا اسناد لا اعرفه وكتبته حتي اسال عنه قال ابن القطان هو اسناد مجهول مثبج ومصرف بن عمرو بن السري وابوه وجده السري لا يعرفون من اسمه مصعب 7760 م-----صعب بن ابراهيم القيسي عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام توضا وضوءه للصلاة قال العقيلي في حديثه نظر وهو جزري روي عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن ادم -قال ابن عدي منكر الحديث قلت وله حديث اخر عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان الله اجار امتي ان تجتمع علي ضلالة	2116	-4496134026084722150	453	731.5	347	970	46.70103073120117	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1619	false	-2618317253927437710	259	300	1246	1457	1457	300	مصعب بن سعيد ابو خيثمة المصيصي صاحب حديث سمع زهير بن معاوية وابن المبارك وعيسي بن يونس وعنه ابو حاتم وابو الدرداء بن منيب والحسن بن سفيان وخلق قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف وهو حراني نزل المصيصة قال-	1619	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2117	true	-4318177618442601180	33	74	156	368	1427	300	مصعب بن سعيد ابو خيثمة المصيصي صاحب حديث سمع زهير بن معاوية وابن المبارك وعيسي بن يونس وعنه ابو حاتم وابو الدرداء بن منيب والحسن بن سفيان وخلق قال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف وهو حراني نزل المصيصة قال	2117	-4496134026084722150	211	417.0	171	212	99.52830505371094	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1620	false	-2273864908539887890	0	117	0	556	1440	300	ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان وخلق حدثنا مصعب بن سعيد عن موسي بن اعين عن ليث عن طا-وس عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه ابن عدي حدثنا عمر بن الحسن الحلبي حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا ابن المبارك عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمتشط بالخمر ابن عدي حدثن-ا الفضل بن عبدا-لله الانطاكي حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا عيسي بن يونس عن واءل بن داود عن البهي عن الزبير------------- مرفوعا لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فان لم تفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة قلت وما هذه الا مناكير وبلايا	1620	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2117	true	-4318177618442601180	74	200	368	964	1427	300	ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان----- حدثنا مصعب بن سعيد عن موسي بن اعين عن ليث عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه ابن عدي حدثنا عمر بن الحسن الحلبي حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا ابن المبارك عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان نمتشط بالخمر ابن عدي اخبرنا الفضل بن عبد الله الانطاكي حدثنا مصعب بن سعيد حدثنا عيسي بن يونس عن واءل بن داود عن البهي عن الزبير رضي الله عنه مرفوعا لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فان لم يفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة قلت -ما هذه الا مناكير وبلايا	2117	-4496134026084722150	543	1023.5	427	602	90.19933319091797	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1621	false	-4639226976407163860	52	261	249	1240	1422	300	عبدال-له النوفلي عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح علي ناصيته بيمينه قال ابن عدي حدثناه البغوي حدثنا عبد-الله بن موسي بن شيبة حدثنا مصعب وهذا حديث منكر والبلاء فيه من مصعب النوفلي ولا اعلم له شيءا اخر قلت رواه عبد-الله بن احمد عن ابن شيبة 8572 8473 مصعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن فروخ عن سفيان- الثوري قال الازدي لا يتابع علي بعض حديثه 8573 8474 مصعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قيس عن خالد بن قطن لا شء ما حدث عنه سوي ابي مخنف لوط 8574 4855 ت مصعب بن ماهان م د عن سفيان الثوري وعنه عبدة بن سليمان المروزي وابراهيم بن شماس السمرقندي وجماعة قال احمد بن ابي الحواري كان اميا لا يكتب وقال احمد بن حنبل كان رجلا صالحا وحديثه مقارب وفيه شء من الخطا وقال ابو ---------------حاتم شيخ وقال العقيلي له احاديث لا يتابع عليها 8575 8475 مصعب بن المثني بيض له ابن ابي حاتم مجهول 8576 4856 ت مصعب بن محمد د س ت ق بن شرحبيل عن ابي صالح السمان تكلم فيه ولم يترك حدث عنه الثوري ووهيب وجماعة ووثقه ابن معين وقال ابو حاتم صالح لا يحتج به 8577 8476 مصعب بن مصعب بن عبد-الرحمن بن عوف عن ابن شهاب قال ابن ابي حاتم ضعفوه	1621	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2118	true	5049829311019878940	0	239	0	1104	1393	300	عبد الله النوفلي عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح علي ناصيته بيمينه قال ابن عدي حدثناه البغوي حدثني عبد الله بن موسي بن شيبة حدثنا مصعب وهذا حديث منكر والبلاء فيه من مصعب النوفلي ولا اعلم له شيءا اخر قلت رواه عبد الله بن احمد عن ابن شيبة انتهي وذكره العقيلي فقال مصعب النوفلي عن ابن ابي ذءب مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه ولا يعرف الا به ثم ساقه عن عبد الله بن احمد حدثنا عبد الله بن موسي بن شيبة به وقال ابن عدي وهو من ال نوفل بن الحارث بن عبد المطلب 7765 مصعب بن فروخ عن --يعني الثوري قال الازدي لا يتابع علي بعض حديثه انتهي واورد له من طريق حسن بن عبيد الله عنه عن الثوري عن ابي اسحاق الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله رضي الله عنه رفعه من احسن الصلاة حيث يراه الناس واساءها اذا خلا فتلك استهانة يستهين بها ربه 7766 مصعب بن قيس عن خالد بن قطن لا شء ما حدث عنه سوي ابي مخنف لوط--------------------------------------- انتهي--------------------------------------------------------------- قال ا----بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم خط ابي علي اسم لوط وقال مصعب لا يعرف الا من رواية لوط 7767 مصعب بن-------- المثني بيض له ابن ابي حاتم مجهول انتهي قال اب--------------------------------ن ابي---------------------------------------------------------------------------------- حاتم ويقال مصعب بن بلال 7768 مصعب --بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب قال ابن ابي حاتم ضعفوه	2118	-4496134026084722150	543	941.5	421	1433	37.89253234863281	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1622	false	166246980963100864	8	112	38	561	1448	300	مصعب بن نوح 8580 8478 ومصعب عن الشعبي 8581 8479 ومصعب الحميري مصفح مضاء 8582 8480 ومصعب المخزومي شيخ لابراهيم بن مهاجر مجهولون ذكرهم ابن ابي حاتم مصفح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مضاء 8583 4858 ت مصفح العامري عن علي رضي الله عنه مجهول روت عنه بنته جبلة فقط 8584 8481 مضاء بن الجارود عن عبد-العزيز بن زياد--- ذكر في تاريخ ما مضي من لدن ادم عليه السلام لا يدري من هو اظنه اخباريا لا رواية له في المسندات ثم ظفرت باخباره وهو دينوري روي عن سلام بن مسكين وابي عوانة وجماعة وعنه النصر بن عبدا-لله الدينوري وجعفر بن احمد الزنجاني -سءل عنه ابو حاتم فقال محله الصدق	1622	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2119	true	-1269649910178493151	88	227	410	1103	1456	300	مصعب بن نوح 7770 وم-----صعب عن الشعبي----- 7771 ومصعب الحميري 7772 ومصع---------------ب المخزومي شيخ لابراهيم بن مهاجر مجهولون ذكرهم ابن ابي حاتم انتهي وقد ذكرهم ابن حبان في الثقات الا الاخير فابن نوح قال فيه الانصاري يروي المقاطيع روي عنه عمر بن فروخ والراوي عن الشعبي قال فيه روي عنه شعبة والحميري قال فيه يروي عن عمران بن عوف الغافقي روي عنه عمرو بن الحارث وهو من كلام البخاري وعنده ان الغافقي يروي عن ابن عمر من اسمه مضاء 7773 م------------------------------------------------------------------------------ضاء بن الجارود عن عبد العزيز بن زياد في ذكر--- تاريخ ما مضي من لدن ادم عليه السلام لا يدري من هو اظنه اخباريا لا رواية له في المسندات ثم ظفرت باخباره وهو دينوري روي عن سلام بن مسكين وابي عوانة وجماعة وعنه النضر بن عبد الله الدينوري وجعفر بن احمد الزنجاني وسءل عنه ابو حاتم فقال محله الصدق	2119	-4496134026084722150	391	709.0	310	799	48.9361686706543	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1622	false	166246980963100864	115	154	575	760	1448	300	مضر بن نوح السلمي عن عبد-العزيز بن ابي رواد فيه جهالة وقال العقيلي حديثه غير محفوظ قلت هو عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لينفع العبد بالذنب يذنبه	1622	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2120	true	487957378759141240	191	234	920	1121	1428	300	مضر بن نوح السلمي عن عبد العزيز بن ابي رواد فيه جهالة وقال العقيلي حديثه غير محفوظ قلت هو عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لينفع العبد بالذنب يذنبه	2120	-4496134026084722150	185	356.5	146	201	92.03980255126953	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1624	false	590093423031328504	143	259	689	1262	1457	300	مطرف بن مازن الصنعاني حدث عن معمر وابن جريج وعنه الشافعي وداود بن رشيد كذبه يحيي بن معين وقال النساءي ليس بثقة وقال اخر واه واما ابن عدي فقال لم ار له شيءا منكرا وسمعت عمر بن سنان يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا -اتاه رجل فقال حلفت بطلاق امراتي ثلاثا اني اخري علي راسك فقام ودخل ووضع علي راسه منديلا ثم قال للرجل اصعد فافعل واقلل وقال ابن معين قال لي هشام بن يوسف جاءني مطرف فقال اعطني حديث ابن جريج ومعمر حتي اسمعه منك فاعطيته فكتبهما ثم جعل يحدث بهما عنهما وقال ابن ابي حاتم توفي بالرقة ويقال بمنبج فيقال في سنة احدي وتسعين وماءة	1624	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2121	true	-1891714084080781765	31	147	155	726	1448	300	مطرف بن مازن الصنعاني حدث عن معمر وابن جريج وعنه الشافعي وداود بن رشيد كذبه يحيي بن معين وقال النساءي ليس بثقة وقال اخر واه واما ابن عدي فقال لم ار له متنا منكرا وسمعت عمر بن سنان يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا واتاه رجل فقال حلفت بطلاق امراتي ثلاثا اني اخرا علي راسك فقام ودخل ووضع علي راسه منديلا ثم قال للرجل اصعد فافعل واقلل وقال ابن معين قال لي هشام بن يوسف جاءني مطرف فقال اعطني حديث ابن جريج ومعمر حتي اسمعه منك فاعطيته فكتبهما ثم جعل يحدث به-- عنهما وقال ابن ابي حاتم توفي بالرقة ويقال بمنبح فيقال في سنة احدي وتسعين وم-ءة	2121	-4496134026084722150	565	1109.5	449	574	98.43205261230469	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1624	false	590093423031328504	268	300	1304	1457	1457	300	حديث وهو موضوع معمر بن محمد بن معمر البلخي حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا مطرف بن معقل عن ثابت عن انس------------- مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون قال معمر خصني مكي-	1624	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2122	true	-8781492626103010948	0	35	0	167	1445	300	حديث وهو موضوع معمر بن محمد بن معمر البلخي حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا مطرف بن معقل عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون قال معمر خصني مكي	2122	-4496134026084722150	153	295.0	122	167	91.61676788330078	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8725376001154449189	1	146	5	701	1467	300	الحديث 8590 8488-------------- مطروح بن محمد بن شاك--------ر شيخ مصري بكني ابا نصر عن هانء بن المتوكل باباطيل في فضل الاسكندرية وعنه عبد-الرحمن بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو مطر 8591 8489 مطر بن ابي سالم عن علي مجهول وكذلك 8592 مطر الطفاوي 8593 4861 ت مطر بن طهمان م عو الوراق عن عطاء وجماعة قال ابن سعد فيه ضعف في الحديث وقال ابو حاتم ضعيف وقال احمد ويحيي ضعيف في عطاء خاصة وكان يحيي القطان يشبه مطر الوراق بابن ابي ليلي في سوء الحفظ وقال النساءي ليس بالقوي وقال عثمان بن دحية لا يساوي دستجة بقل فهذا غلو من عثمان فمطر من رجال مسلم حسن الحديث 8594 8490 مطر بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء منكر الحديث جدا قاله ابو حاتم وابن حبان 8595 8491 مطر بن عون بيض له ابن ابي حاتم وضعفه ابوه ابو حاتم 8596 4862 ت مطر بن ميمون ق المحاربي الاسكاف عن	1625	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2122	true	-8781492626103010948	178	287	861	1383	1445	300	الحديث من غيره والله اعلم 7780 مطروح بن محمد بن شاكر ابو نصر شيخ مصري يكني ابا نصر عن هانء بن المتوكل باباطيل في فضل الاسكندرية وعنه عبد الرحمن بن عمرو انتهي وقال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر كان ثقة توفي بالاسكندرية في جمادي الاول سنة احدي وسبعين ومءتين قلت فلعل البلاء ممن بعده من اسمه مطر----- 7781 مطر بن ابي سالم عن علي مجهول وكذلك 7782 مطر الغفاري مطر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء منكر الحديث جدا قاله ابو حاتم --بن حبان 7783 مطر -----بن عون بيض له ابن ابي حاتم وضعفه ابوه ابو حاتم----- 7784 ز مطر بن محمد بن الضحا--ك ال-سكري من	2122	-4496134026084722150	313	515.0	241	856	36.56542205810547	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1646	false	822868144639944406	21	71	96	332	1478	300	معمر بن محمد بن معمر ابو شهاب العوفي البلخي عن عمه شهاب بن معمر ومكي بن ابراهيم وعاش دهراوهو صدوق ان شاء الله له ما ينكر قال السليماني انكروا عليه حديثه عن مكي عن مطرف بن معقل عن ثابت عن انس عن عمر------ مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون	1646	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2122	true	-8781492626103010948	3	31	15	149	1445	300	معمر بن محمد بن معمر---------------- البلخي حدثنا ---------------مكي بن ابراهيم حدثنا----------------------------------------------------------------------------- مطرف بن معقل عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون	2122	-4496134026084722150	111	173.0	86	242	45.867767333984375	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1626	false	-1233015664838962983	156	206	743	980	1442	300	بن شعيب--------------------------------- مروزي سكن مصر وحدث عن سعيد بن ابي مريم و---------كاتب الليث قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا سوي هذا حدثناه عصمة البخاري حدثنا مطلب حدثنا ابو صالح حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	1626	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2123	true	3849098865901502952	12	75	59	351	1448	300	بن شعيب بن حيان بن سنان بن رستم ابو محمد مروزي سكن مصر وحدث عن سعيد بن ابي مريم وابي صالح كاتب الليث قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا سوي هذا حدثناه عصمة البخاري حدثنا مطلب حدثنا ابو صالح حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	2123	-4496134026084722150	237	442.0	187	292	81.16438293457031	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1627	false	-6613706372121980074	4	111	19	547	1476	300	مطهر بن سليمان الفقيه ادعي لقي جعفر الفريابي قال الدارقطني كذاب 8602 4866 ت مطهر بن الهيثم ق ابو سعد عن موسي بن علي قال ابو سعيد بن يونس متروك الحديث قلت له خبر في ذم الشطرنج ولعن لاعبه رواه عنه ابو همام السكوني منكر ويروي عن علقمة بن ابي جمرة الضبعي واناس وعنه الفلاس ومحمد بن المثني وعبدالرحمن بن محمد بن منصور الحارثي واخرون قال ابن حبان ياتي بما لا يتابع عليه قلت توفي في حدود الماءتين بالبصرة مطير 8603 8495 مطير بن ابي خالد عن عاءشة وانس قال ابو حاتم متروك الحديث 8604 4868 ت مطير د سمع ذا اليدين قال البخاري لم يصح- حديثه	1627	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2123	true	3849098865901502952	147	177	699	856	1448	300	مطهر بن سليمان الفقيه ادعي لقي جعفر الفريابي قال الدارقطني كذاب 7787 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير بن ابي خالد عن عاءشة وانس قال ابو حاتم م-نكر الحديث انتهي قا---------------------------ل البخاري لم يثبت حديثه	2123	-4496134026084722150	138	231.5	109	529	26.086956024169922	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1627	false	-6613706372121980074	272	300	1341	1476	1476	300	مظفر 8609 8498 مظفر بن اردشير الواعظ سمع من نصر الله الخشنامي وكان له سوق نافقة في الوعظ الا انه كان يخل بالصلوات وقد الف جزءا في اباحة-	1627	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2125	true	5401582297022786325	142	169	708	839	1494	300	مظفر 7790----- مظفر بن اردشير الواعظ سمع من نصر الله الخشنامي وكان له سوق نافقة في الوعظ الا انه كان يخل بالصلوات وقد الف جزءا في اباحة	2125	-4496134026084722150	126	239.0	100	136	92.64705657958984	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4461087433469622967	4	127	24	669	1512	300	مظفر بن سهل المعروف بعابد الشط قال الدارقطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجهول 8611 8500 المظفر بن عاصم ق-------ال ابن الجوزي زعم انه ادرك بعض الصحابة فكذب قلت حدث بسامرا بعد العشرين وثلاثماءة فقال حدثني مكلبة بن ملكان بخوارزم في اخر ايام بني امية قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر خبرا مفتعلا وفي عوالي التابعين لابي موسي المديني بسنده الي محمد بن محمد بن معاذ حدثنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل فذكر حديثا وقال المفيد اخبرنا المظفر حدثنا مكلبة وذكر حديثا موضوعا يقول فيه اني لاستح-ي من الشيخ ان اوقفه علي ذنوبه وقال الحارث بن احمد البلخي حدثنا مظفر بن عاصم سمعت مكلبة وكان امير خوارزم يقول غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بحديث ذكره قلت مكلبة من بابة رتن الهندي	1628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2126	true	5047940463423462336	116	287	584	1450	1510	300	مظفر بن سهل المعروف بعابد الشط قال الدارقطني مجهول انتهي ذكر ذلك في غراءب مالك واورد من طريق المظفر هذا عن محمد بن علي العطار عن الفروي عن مالك عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه في الصلاة علي الراحلة وقال هذا غير محفوظ عن مالك ومن دون الفروي فيه مجهول----- 7792 المظفر بن عاصم العجلي قال ابن الجوزي زعم انه ادرك بعض الصحابة فكذب قلت حدث بسامرا بعد العشرين وثلاث مءة فقال حدثني مكلبة بن ملكان بخوارزم في اخر ايام بني امية قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر خبرا مفتعلا وفي عوالي التابعين لابي موسي المديني بسنده الي محمد بن محمد بن معاذ حدثنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل فذكر حديثا وقال المفيد اخبرنا المظفر حدثنا مكلبة وذكر حديثا موضوعا يقول فيه اني لاستحيي من الشيخ ان اوقفه علي ذنوبه وقال الحارث بن احمد البلخي حدثنا مظفر بن عاصم سمعت مكلبة وكان امير خوارزم يقول غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحديث ذكره قلت مكلبة من بابة رتن الهندي	2126	-4496134026084722150	629	1219.0	507	872	72.13302612304688	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4461087433469622967	130	254	684	1289	1512	300	بن نظيف روي عن القاضي المحاملي قال الازهري كذاب-------- معاذ 8613 4871 ت معاذ بن خالد العسقلاني عن زهيربن محمد التميمي له مناكير وقد احتمل 8614 4872 ت معاذ بن سعد عن جنادة بن ابي امية م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 8615 معاذ بن عبد-الرحمن بن حبيب قال الدارقطني ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذاك 8616 8506 معاذ بن محمد الانصاري قال العقيلي في حديثه وهم روي عن الاوزاعي وعنه محمد بن ابي بكر-المقدمي 8617 4873 ت معاذ بن محمد ق الانصاري شيخ ما روي عنه سوي --------------------------------------------------ابن لهيعة ل-ه عن ابي الزبير عن جابر ف-----ي الجمعة قد روي عن ابي الزبير وغير واحد وروي عنه ابن لهيعة وشيعة اخرون ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان في الثقات 8618 8507 معاذ بن محمد الهذلي عن يونس بن عبيد لا يتابع علي رفع حديثه قاله العقيلي	1628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2127	true	8508915795774419038	31	252	170	1208	1438	300	بن نظيف روي عن القاضي المحاملي قال الازهري كذاب من اسمه معاذ -------7795 معاذ ------------------------------------------------------------------------------بن سعد عن جنادة بن ابي امية مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه يزيد بن عطاء 7796 ز معاذ بن سهل بن معاذ بن انس الجهني يروي عن ابيه عن جده روي عنه يزيد بن ابي حبيب قال ابن يونس في تاريخ مصر فيه نظر 7797 معاذ بن عبد الرحمن بن حبيب قال الدارقطني ليس بذاك انتهي وانا اخشي ان يكون هو ابن عبد الله بن خبيب بمعجمة وموحدتين مصغر وقد اخرج له البخاري في الادب المفرد واصحاب السنن وهو صدوق ربما وهم فهذا لاءق بكلام الدارقطني 7798 ز معاذ بن عيسي في ترجمة محمد بن فور 7799 معاذ بن محمد الانصاري قال العقيلي في حديثه وهم روي عن الاوزاعي وعنه محمد بن ابي بكر المقدمي -----------------------------انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي منكر الحديث ثم اخرج له من رواية ابن لهيعة عنه عن ابي الزبير عن جابر رفعه في الجمعة ------------وقال معاذ غير معروف ويحدث --ابن لهيعة ---عن ابي الزبير عن جابر نسخة وادخل بينه وبين ابي الزبير في هذا معاذ بن محمد ولا اعرفه قلت وهو غير معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن ابي بن كعب الذي اخرج له--------------- ابن ماجة 7800 معاذ بن محمد الهذلي عن يونس بن عبيد لا يتابع علي رفع حديثه قاله العقيلي	2127	-4496134026084722150	371	605.0	291	1184	31.33445930480957	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4461087433469622967	256	297	1299	1497	1512	300	معاذ بن مسلم عن شرحبيل بن السمط مجهول وله عن عطاء بن الساءب خبر باطل سقناه في الحسن بن الحسين 8620 8511 معاذ بن نجدة الهروي--------- صالح الحال- قد تكلم فيه روي عن قبيصة وخلاد بن يحيي توفي سنة اثنتين----- وثمانين	1628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2128	true	2077260653112536123	27	71	123	331	1432	300	معاذ بن مسلم عن شرحبيل بن السمط مجهول وله عن عطاء بن الساءب خبر باطل سقناه في الحسن بن الحسين 7803----- معاذ بن نجدة الهروي ابو مسلم صالح الحديث قد تكلم فيه روي عن قبيصة وخلاد بن يحيي توفي سنة 282 وله خمس وثمانون	2128	-4496134026084722150	180	319.0	140	213	84.50704193115234	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1629	false	3196559892533033457	264	300	1335	1498	1498	300	معان ابو صالح عن ابي حرة له مناكير قال العلامة ابو احمد بن عدي ليس بمعروف قال عبيد الله بن يوسف حدثنا معان ابو صالح حدثنا ابو حرة عن ابن سيرين عن ابي هريرة -------------قال قال-	1629	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2129	true	-2982386319494832762	13	51	58	227	1420	300	معان ابو صالح عن ابي حرة له مناكير قال --------ابو احمد بن عدي ليس بمعروف قال عبيد الله بن يوسف حدثنا معان ابو صالح حدثنا ابو حرة عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال	2129	-4496134026084722150	155	285.5	121	177	87.57061767578125	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1630	false	7777397436129934905	0	35	0	175	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء مما نهي الله عنه كباءر حتي لعب الصبيان بالقمار هذا منكر فان صح فهو محمول علي ان رجالهم ان لم ينكروا عليهم واقروهم اثموا وارتكبوا بذلك كبيرة	1630	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2129	true	-2982386319494832762	51	85	227	399	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء مما نهي الله عنه كباءر حتي لعب الصبيان بالقمار هذا منكر فان صح ف---محمول علي ان رجالهم ان لم ينكروا عليهم واقروهم اثموا وارتكبوا بذلك كبيرة	2129	-4496134026084722150	172	338.0	138	175	98.28571319580078	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1631	false	8080901385301910636	81	246	414	1264	1512	300	معاوية بن عطاء------- عن سفيان الثوري وعنه احمد بن داود المكي تكلم فيه وقال العقيلي كان يري القدر وفي حديثه مناكير حدثنا عنه احمد بن داود بن موسي وهو بصري حدثنا احمد حدثنا معاوية حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد-الله----------------- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجلين يحجم احدهما الاخر فاغتاب احدهما ولم يعب عليه الاخر فقال افطر الحاجم والمحجوم قال عبدا-لله لا لحجامتهما لكن للغيبة وبه عن الاسود قال وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح علي الخفين فقال سل اباك فساله فقال معاذ افقه منك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا-احصي يمسح علي الخفين وعلي العمامة وعلي الجوربين وشراك النعل وروي معاوية بن عطاء بهذا السند عن ا--------بن مسعود------------- مرفوعا نهي عليه الصلاة والسلام ان يخصي ادمي قال العقيلي هذه بواطيل وقد ساق ابن عدي--- ثلاثة احاديث منكرة منها حديث الخصاء من رواية موسي بن الحسن السلفي قال حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي 8636 4879 ---ت صح معاوية بن عمار	1631	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2131	true	2611907168369380210	30	205	144	1029	1494	300	معاوية بن عطاء البصري عن سفيان الثوري وعنه احمد بن داود المكي تكلم فيه وقال العقيلي كان يري القدر وفي حديثه مناكير حدثنا عنه احمد بن داود بن موسي وهو بصري حدثنا احمد حدثنا معاوية حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---رجلين يحجم احدهما الاخر فاغتاب احدهما ولم يعب عليه الاخر فقال افطر الحاجم والمحجوم قال عبد الله لا لحجامتهما لكن للغيبة وبه عن الاسود قال وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح ف-----------قال سل اباك فساله فقال معاذ افقه منك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يمسح علي الخفين وعلي العمامة وعلي الجوربين وشراك النعل وروي معاوية بن عطاء بهذا السند عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا نهي عليه الصلاة والسلام ان يخصي ادمي قال العقيلي هذه بواطيل وقد ساق ابن عدي له ثلاثة احاديث منكرة منها حديث الخصي- من رواية موسي بن الحسن الس----قلي حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي انتهي قال ابن عدي معاوية بن عطاء	2131	-4496134026084722150	809	1509.0	650	904	89.49114990234375	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1632	false	5499311121546370456	4	32	22	155	1469	300	معاوية بن عمرو العاجي عن سفيان ابن عيينة بصري واه تركه الفلاس 8638 8525--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن معبد بن كعب بن مالك عن جابر قال ابن ابي حاتم مجهول	1632	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2131	true	2611907168369380210	222	286	1121	1424	1494	300	معاوية بن عمرو العاجي عن سفيان -بن عيينة بصري واه تركه الفلاس انتهي قال الخطيب في المفترق روي عن طلحة بن زيد الرقي وابن عيينة روي عنه يعقوب بن سفيان والكديمي وذكر ابو حاتم الرازي انه كتب عنه وان عمرو بن علي خط عليه لانه لم يكن عنده بصدوق 7819 معاوية بن معبد بن كعب بن مالك عن جابر قال ابن ابي حاتم مجهول	2131	-4496134026084722150	123	220.0	96	304	40.46052551269531	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1632	false	5499311121546370456	34	108	165	516	1469	300	معاوية بن موسي عن ابي غليظ نشيط بن مسعود بن امية بن خلف الجمحي فيه جهالة كابيه ابن ابي نجيح واخر قالا حدثنا اسماعيل بن اسحاق بن الحصين الرقي حدثنا عبدا-لله بن معاو-ة الجمحي سمعت ابي عن ابيه عن جده عن ابي غليظ بن امية قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يدي صرد فقال هذا اول طير صام عاشوراء هذا حديث منكر رواه ثلاثة عن الرقي 8640 4880 ت معاوية بن	1632	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2132	true	412374712598955764	11	83	50	392	1470	300	معاوية بن موسي بن ابي غليظ نشيط بن مسعود بن امية بن خلف الجمحي فيه جهالة كابيه ابن---- نجيح واخر قالا حدثنا اسماعيل بن اسحاق بن الحصين الرقي حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي سمعت ابي عن ابيه عن جده عن ابي غليظ بن امية قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يدي صرد فقال هذا اول طير صام عاشوراء هذا حديث منكر رواه ثلاثة عن الرقي -------7821 معاوية بن	2132	-4496134026084722150	334	644.0	263	353	94.61756134033203	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1634	false	7534055459089481594	67	155	331	782	1405	300	حدثنا ابو ---مطيع معاوية بن يحيي حدثني ارطاة بن المنذر عن ابي البكرات عن ابي موسي الاشعري قال ذكر القدرعند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال ان امتي لا تزال مستمسكة من دينها مالم يكذبوا بالقدر فاذا كذبوا فعند ذلك هلاكهم 8643 8527 معاوية بن يحيي ابو سعيد روي حديثا منكرا قاله البخاري مختصرا 8643 8527 معاوية الح---لبي قال ابو نعيم اخاف علي عبيد بن اسحاق العطار من معاوية بن الحلبي فانه كان يضع الحديث معبد 8645 8529 م----------عبد بن جمعة ابو شافع كذبه ابو زرعة الكشي	1634	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2132	true	412374712598955764	39	127	187	614	1470	300	حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي-- سمعت ا------------بي عن ابيه عن جده عن ابي غليظ بن امية قال راني-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يدي صرد فقال هذا اول طير صام عاشوراء هذا حديث منكر رواه ثلاثة عن الرقي 7821 معاوية بن ي--------------------------حيي ابو سعيد روي حديثا منكرا قاله البخاري مختصرا----- 7822 معاوية بن الحلبي قال ابو نعيم اخاف علي عبيد بن اسحاق العطار من معاوية بن الحلبي فانه كان يضع الحديث من اسمه معبد ومعتمر 7823 معبد بن جمعة ابو شافع كذبه ابو زرعة الكشي	2132	-4496134026084722150	273	421.5	207	480	56.875	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1634	false	7534055459089481594	265	300	1245	1405	1405	300	معبد بن عمرو---- عن جعفر الضبعي عن جعفر بن محمد الصادق بخبر كذب في زفاف فاطمة رواه عنه احمد بن محمد بن انس القرم-طي وضعه احدهما وهو طويل خرجه ابن بطة عن محمد بن مخلد-	1634	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2132	true	412374712598955764	128	163	619	785	1470	300	معبد بن عمروspan عن جعفر الضبعي عن جعفر بن محمد الصادق بخبر كذب في زفاف فاطمة رواه عنه احمد بن محمد بن انس القربيطي وضعه احدهما وهو طويل خرجه ابن بطة عن محمد بن مخلد	2132	-4496134026084722150	159	300.5	125	166	95.78313446044922	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1635	false	2147137945360032030	120	237	580	1138	1435	300	معبد عن ابن عباس حدث عنه حسن الكتاني مجهول وكذلك ح-----سن معتمر 8654 4889 ت معتمر بن سليمان ع التيمي البصري احد الثقات الاعلام قال ابن خراش صدوق يخطء من حفظه واذا حدث من كتابه فهو ثقة قلت هو ثقة مطلقا ونقل ابن دحية عن ابن معين ليس بحجة 8655 8532 معتمر بن نافع حدث عنه زيد بن الحباب قال البخاري منكر الحديث معتب 8656 8533 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب عن مولاه جعفر الصادق قال ابو الفتح الازدي كذاب وقيل اسمه مغيث وله حد-ث باطل معدان معدي 8657 8534 مع----------------------------------------------------------------------------------------------دان بن عيسي عن ابن عجلان مجهول وقال ابن عدي حدثنا عنه ابو عبس خالد بن غسان الدارمي لا اجد- احدا حدث عنه غيره ثم ساق له جمل-ة احاديث وقال هذه	1635	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2132	true	412374712598955764	176	300	858	1470	1470	300	معبد عن ابن عباس حدث عنه حنش الكناني مجهول وكذلك حنش 7826 معتمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نافع حدث عنه زيد بن الحباب قال البخاري منكر الحديث انتهي وتبعه الازدي وذكره ابن حبان في الثقات فقال الهذلي من اهل البصرة يروي عن سليمان التيمي ربما اخطا وعنه محمد بن موسي الحرشي من اسمه معتب ومعدانspan 7827 معتب عن مولاه جعفر الصادق قال ابو الفتح الازدي كذاب وقيل اسمه مغيث وله حديث باطل انتهي وقال يحيي بن معين اذا حدث عن جعفر بن محمد الثقات فحديثه مستقيم واذا حدث عنه حماد بن عيسي ومعتب فليس بشء 7828 معدان بن عيسي عن ابن عجلان مجهول وقال ابن عدي حدثنا عنه ابو عبس خالد بن غسان الدارمي لا اعلم احدا حدث عنه غيره ثم ساق له جماعة احاديث وقال هذه-	2132	-4496134026084722150	326	568.0	254	801	40.699127197265625	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1636	false	-7652313529824037658	132	207	644	997	1441	300	معروف بن حسان وابو معاذ السمرقندي عن عمر بن ذر قال ابن عدي منكر الحديث وقد روي عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة وقال قاسم بن حنبل السرخسي حدثنا اسحاق بن اسماعيل السمرقندي حدثنا معروف بن حسان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربي شجرة حتي تنبت كان له كاجر قاءم الليل صاءم النهار وكاجر غاز في سبيل الله دهره	1636	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2133	true	-6016292222257492188	137	215	658	1025	1433	300	معروف بن حسان -ابو معاذ السمرقندي عن عمر بن ذر قال ابن عدي منكر الحديث وقد روي عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة وقال قاسم بن حنبل السرخسي حدثنا اسحاق بن اسماعيل السمرقندي حدثنا معروف بن حسان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربي شجرة حتي تنبت كان له كاجر قاءم الليل صاءم النهار وكاجر غاز في سبيل الله دهره	2133	-4496134026084722150	350	687.0	275	368	95.10869598388672	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1637	false	-2751993498873173210	239	300	1209	1516	1516	300	محمد ابو المشهور عن ابي سعيد بن الاعرابي مطعون فيه 8666 8539 معروف بن ابي معروف البلخي عن جرير بن عبد-الحميد قال ابن عدي يسرق الحديث حدثنا احمد بن عامر البرقعيدي حدثني معروف البلخي بدمشق حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس--------------- مرفوعا قال دخلت الجنة فما فيها ورقة ال------ا مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله-	1637	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2134	true	-5999070476899202813	0	64	0	319	1446	300	محمد ابو المشهور عن ابي سعيد بن الاعرابي مطعون فيه 7833 مع-----روف بن ابي معروف البلخي عن جرير بن عبد الحميد قال ابن عدي يسرق الحديث حدثنا احمد بن عامر البرقعيدي حدثني معروف البلخي بدمشق حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال دخلت الجنة فما فيها ورقة الا عليها مكتوب------ لا اله الا الله محمد رسول الله	2134	-4496134026084722150	290	539.0	232	330	87.8787841796875	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1638	false	7232668479283738247	0	46	0	229	1461	300	ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين هذا موضوع لكنه مشهور بعلي بن جميل عن جرير وكان يحلف فيقول حدثنا والله جرير 8667 8540 مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف بن هذيل الغساني عن---- ابيه وع-----نه يزيد لا يعرف احد منهم 8668 8541 معروف عن الحسن عن ابي بكرة مجهول	1638	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2134	true	-5999070476899202813	64	156	319	760	1446	300	ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين هذا موضوع لكنه مشهور بعلي بن جميل عن جرير وكان يحلف فيقول حدثنا والله جرير انتهي وقال ابن عدي معروف هذا غير معروف ولعله سرقه من علي بن جميل علي ان احمد بن عامر قال كان شيخا صالحا وقد سبق في ترجمة علي بن جميل ان معروفا هذا مجهول وانه سرقه من علي بن جميل وان علي بن جميل كان يحدث بالبواطيل 7834 معروف بن هذيل الغسانيspan عن ابيه وعنه ابنه يزيد لا يعرف احد منهم 7835 مع-----روف عن الحسن عن ابي بكرة مجهول	2134	-4496134026084722150	203	374.5	161	446	45.51569366455078	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1639	false	-7344801350749969519	3	49	13	226	1455	300	بن ابي---------- اسماعيل معلي 8673 8544 معلي بن ابراهيم عن عبدا-لله بن ابي نجيح لا يعرف وخبره منكر عن مجاهد عن ابن عباس--------------- ان رجلا قبل يد النبي صلي الله عليه وسلم خمس مرات او ست مرات في معروف صنعه اليه وعنه يحيي بن سعيد العطار	1639	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2134	true	-5999070476899202813	204	255	1000	1231	1446	300	عن ابيه مجهول من اسم---ه معلي 7838 م-----علي بن ابراهيم عن عبد الله بن ابي نجيح لا يعرف وخبره منكر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قبل يد النبي صلي الله عليه وسلم خمس مرات او ست مرات في معروف صنعه اليه وعنه يحيي بن سعيد العطار	2134	-4496134026084722150	197	354.0	152	239	82.4267807006836	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1639	false	-7344801350749969519	51	114	236	550	1455	300	معلي بن تركة-------------- عن المسعودي قال الازدي مجهول متروك الحديث قلت يكني ابا عبدال-صمد روي عن م-حمد بن ادم المصيصي وجماعة قال ابو احمد الحاكم لا يتابع في جل رواياته 8675 8547 معلي بن ح----------------------------------------------------كيم ويقال معلي بن عبد-الله بن حكيم صاحب الواق-----------دي ضعفه الازدي 8676 85 ب 48 معلي بن خالد الرازي حدث عنه ثابت بن محمد قال الازدي يتكلمون في حديثه	1639	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2135	true	6729376670803071444	28	102	140	518	1469	300	معلي بن تركة ابو عبد الصمد عن المسعودي قال الازدي مجهول متروك الحديث قلت يكني ابا عبد الصمد روي عنه محمد بن ادم المصيصي وجماعة قال ابو احمد الحاكم لا يتابع في جل ر-اويته انتهي وتركة بمثناة مضمومة ضبطه الدارقطني وقال ليس بالقوي 7841 معلي بن حكيم ويقال معلي بن عبد الله بن حكيم صاحب الواقدي قال الازدي ضعيف 7842 معلي--------------- بن خالد الرازي حدث عنه ثابت بن محمد قال الازدي يتكلمون في حديثه	2135	-4496134026084722150	262	490.5	209	394	66.4974594116211	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1640	false	7572546639258996171	99	300	481	1441	1441	300	معلي بن عرفان عن عمه ابي واءل قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث مصعب بن سعيد ابو خيثمة حدثنا عيسي بن يونس عن المعلي بن عرفان عن شقيق عن عبد-الله -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب تنفس علي الاناء ثلاثا يحمد الله علي كل نفس ويشكره عند اخرهن قلت وكان من غلاة الشيعة روي بجهل بين عن ابي واءل عن عبد-الله انه شهد صفين النضر بن سلمة حدثنا جعفر بن عون حدثنا المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن عبد-الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه فيه النضر وهو تالف زكريا بن يحيي الكساءي واه حدثنا علي بن القاسم شيعي غال عن معلي عن شقيق عن عبد-الله----------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وهو يقول الله ول-ي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المك 8681 8554 معلي بن الفضل ابو الحسن بصري عن الربيع بن صبيح وعمر بن هارون الثقفي وعنه محمد بن معمر القيسي واحمد بن عصام قال ابن عدي في بعض ما يرويه نكرة احمد بن عصام حدثنا معلي بن الفضل حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن ابي هريرة------------- مرفوعا في غسل اليد ثلاثا اذا-قام من النوم وزاد-	1640	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2136	true	-2155507646065091626	0	251	0	1193	1429	300	معلي بن عرفان عن عمه ابي واءل قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث مصعب بن سعيد ابو خيثمة حدثنا عيسي بن يونس عن المعلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب تنفس علي الاناء ثلاثا يحمد الله علي كل نفس ويشكره عند اخرهن قلت وكان من غلاة الشيعة روي بجهل بين عن ابي واءل عن عبد الله انه شهد صفين النضر بن سلمة حدثنا جعفر بن عون حدثنا المعلي بن عرفان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه فيه النضر وهو تالف زكريا بن يحيي الكساءي واه حدثنا علي بن القاسم شيعي غال عن معلي عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك انتهي وقال عباس الدوري عن يحيي كان عرافا في طريق مكة وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال الساجي حدث عن ابي واءل بمناكير وقال الحاكم والنقاش وابو نعيم مثله وذكره العقيلي في ال--ضعفاء 7847 معلي بن الفضل ابو الحسن بصري عن الربيع بن صبيح وعمر بن هارون الثقفي وعنه محمد بن معمر القيسي واحمد بن عصام قال ابن عدي في بعض ما يرويه نكرة احمد بن عصام حدثنا معلي بن الفضل حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا في غسل اليد ثلاثا اذا قام من النوم وزاد	2136	-4496134026084722150	949	1802.5	750	1195	79.41422271728516	201	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1642	false	4510024113420484405	0	101	0	519	1512	300	ياتي احيانا بالمناكير قلت هو من العباد الخيرة صدوق في نفسه مات سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس وثلاثين وماءتين 8684 8556------------------------------------------------------------------------------------- معلي بن ميمون المجاشعي بصري يقال له الخصاف عن يزيد الرقاشي ومطر الوراق وعنه ازهر بن جميل ومحمد بن يحيي البصري قال النساءي والدارقطني متروك وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي احاديثه مناكير فمن ذلك عن عمر بن داود عن سنان بن ابي سنان عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السواك ليزيد الرجل فصاحة وروي عن مطر عن مجاهد عن ابن عباس--------------- مرفوعا ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء لما يدخل علي فقراء المءمنين من الشدة	1642	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2137	true	1607028935239220626	27	197	130	989	1492	300	ياتي احيانا بالمناكير قلت هو من العباد الخيرة صدوق في نفسه مات سنة انتهي وقد تقدم له ذكر في ترجمة ابراهيم بن ثابت من قول العقيلي انه عندهم يكذب وذكره ابن حبان في الثقات وكناه ابا يعلي وكناه الخطيب ابا الحسن وذكر في شيوخه شعبة ومالكا وفي الرواة عنه هارون بن سليمان واحمد بن عصام الاصبهانيين والكديمي وذكر معه المعلي بن الفضل بن حبان روي عن احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة وعنه الباغندي وهو متاخر عن الذي قبله 7849 معلي بن ميمون المجاشعي بصري يقال له الخصاف عن يزيد الرقاشي ومطر الوراق وعنه ازهر بن جميل ومحمد بن يحيي البصري قال النساءي والدارقطني متروك وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي احاديثه منكرة- فمن ذلك عن عمر بن داود عن سنان بن ابي سنان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السواك ليزيد الرجل فصاحة وروي عن مطر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء لما يدخل علي فقراء المءمنين من الشدة	2137	-4496134026084722150	490	927.5	391	860	56.97674560546875	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1643	false	767812790465547596	128	179	645	901	1495	300	وهم ولا يتابع علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------كثره 8687 8558 معمر بن الحسن الهذلي عن سفيان الثوري لا يعرف واتي بحديث منكر في تعليق السوط في البيت وهو جد ابي معمر اسماعيل بن ابراهيم بن معمر القطيعي وقال السليماني معمر بن --حسن عن ابان بن ابي عياش وعنه مالك بن سليمان الهروي منكر الحديث	1643	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2138	true	-8766458930193010568	0	71	0	354	1450	300	وهم ولا يتابع علي اكثره انتهي وذكره ابن ابي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن ابراهيم بن سعد وغيره----- 7852 معمر بن الحسن الهذلي عن سفيان الثوري لا يعرف واتي بحديث منكر في تعليق السوط في البيت وهو جد ابي معمر اسماعيل بن ابراهيم بن معمر القطيعي وقال السليماني معمر بن الحسن عن ابان بن ابي عياش وعنه مالك بن سليمان الهروي منكر الحديث	2138	-4496134026084722150	246	474.5	196	359	68.52367401123047	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1644	false	-6315782469218921920	34	108	173	520	1499	300	معمر بن زاءدة عن الاعمش قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه ابراهيم بن ايوب عن ابي هانء عن معمر بن زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم من كتم علما يعلمه الجم بلجام من نار يوم القيام 8690 8561 معمر بن زيد عن الحسن وعنه صدقة بن ابي سهل مجهول 8691 8562 معمر بن ا--------------------------بي سرح----------------- ابو سعد مجهول ذكره عبد-الرحمن بن ابي حاتم مختصرا	1644	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2138	true	-8766458930193010568	151	237	735	1135	1450	300	معمر بن زاءدة عن الاعمش قال العقيلي لا يتابع علي حديثه رواه ابراهيم بن ايوب عن ابي هانء عن معمر بن زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من كتم علما يعلمه الجم بلجام من نار يوم القيام----ة 7854 معمر بن زيد عن الحسن وعنه صدقة بن ابي سهل مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 7855 معمر بن ابي سرح بن ربيعة بن هلال ابو سعد مجهول ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم مختصرا	2138	-4496134026084722150	319	595.0	250	404	78.96039581298828	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1644	false	-6315782469218921920	148	289	705	1433	1499	300	معمر بن عبد-الله--- الاهيم التميمي عن سعيد بن ابي عروبة وعنه محمد بن الحسن المخزومي بحديث لا يشاب الماء باللبن قال العقيلي منكر الحديث ولا يعرف 8694 8565 معمر بن عبد-الله الانصاري عن شعبة وعنه الكجي قال العقيلي لا يتابع علي رفع حديثه 8695 8566 معمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقيل قال الازدي لا يصح حديثه 8696 4904 ت معمر بن المثني ابو عبيدة د صاحب اللغة مات سنة عشر وماءتين قال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وقال يعقوب بن شيبة سمعت ابن-------------------------------------------------------------------------------------- المديني يصحح رواية ابي عبيدة وقال المبرد كان اكمل القوم وقال الدارقطني لا باس به الا انه يتهم بشء من راي الخوارج ويتهم بالاحداث 8697 8569 معمر او معمر بن بريك رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها وانها كذب واضح وفيها اخبرنا احمد بن ابراهيم الشيباني حدث-نا عبد-الله بن	1644	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2139	true	-7444736218326111501	157	300	787	1501	1501	300	معمر بن عبد الله بن الاهتم التميمي عن سعيد بن ابي عروبة وعنه محمد بن الحسن المخزومي بحديث لا يشاب الماء باللبن قال العقيلي منكر الحديث ولا يعرف ----785-8 معمر بن عبد الله الانصاري عن شعبة وعنه الكجي قال العقيلي لا يتابع علي رفع حديثه 7859 ---ز معمر بن ابي عبد الرحمن عن ابراهيم النخعي وعنه مبشر بن عبيد اورد ابن عدي في ترجمة مبشر حديثا وقال هذا عن النخعي غير محفوظ ومعمر مجهول 7860 معمر بن عقيل قال الازدي لا يصح حديثه ز-----------معمر بن عمرو العطار احد شيوخ المعتزلة-------------------- قال ا--------------------------------------------------------------------------------بن حزم كان يقول النفس جوهر ليست جسما ولا عرضا ولا لها طول ولا عرض ولا تتجزا ولا هي في مكان وهي الفاعلة المدبرة 7861 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر او معمر بن بريك رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها وانها كذب واضح وفيها اخبرنا احمد بن ابراهيم الشيباني اخبرنا عبد الله بن-	2139	-4496134026084722150	423	689.0	338	959	44.10844802856445	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1645	false	7403538035859344945	0	90	0	484	1517	300	السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وستماءة قال سمعت معمر بن بريك سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يشيب المرء ويشب منه خصلتان الحرص والامل وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه والمعتدي علي رعيته والمكذب بالقدر وباغض ال محمد قال الشيباني المذكور واخبرنا عبد المحمود المءذن بسنجار اخبرنا صدر-الدين عبد-الوهاب سمعت علي بن اسماعيل السنجاري----- سمعت معمر بن بريك مرفوعا من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	1645	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2140	true	4512100989378695476	12	106	68	559	1496	300	السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وست مءة قال سمعت معمر بن بريك سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يشيب المرء وتشب منه خصلتان الحرص والامل وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه والمتعدي علي رعيته والمكذب بالقدر وباغض ال محمد قال الشيباني المذكور واخبرنا عبد المحمود المءذن بسنجار اخبرنا صدر الدين عبد الوهاب سمعت علي بن اسماعيل السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك مرفوعا من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	2140	-4496134026084722150	479	936.0	389	491	97.5560073852539	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1624	false	590093423031328504	271	296	1319	1440	1457	300	معمر بن محمد بن معمر--------- البلخي حدثنا ----------------------مكي بن ابراهيم حدثنا------------------------------------------------------------------------------- مطرف بن معقل عن ثابت عن انس-------------------- مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون	1624	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2142	true	-4779501767185331462	168	222	871	1122	1501	300	معمر بن محمد بن معمر ابو شهاب البلخي العوفي عن عمه شهاب بن معمر ومكي بن ابراهيم وعاش دهرا وهو صدوق ان شاء الله وله ما ينكر قال السليماني انكروا عليه حديثه عن مكي عن مطرف بن معقل عن ثابت عن انس عن عمر رضي الله عنه مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون	2142	-4496134026084722150	110	172.5	86	251	43.82469940185547	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1646	false	822868144639944406	21	105	96	506	1478	300	معمر بن محمد بن معمر ابو شهاب------- العوفي البلخي عن عمه شهاب بن معمر ومكي بن ابراهيم وعاش دهرا-وهو صدوق ان شاء الله -له ما ينكر قال السليماني انكروا عليه حديثه عن مكي عن مطرف بن معقل عن ثابت عن انس عن عمر------------- مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون مطرف وثق 8701 8574-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعمر بن محمد الانماطي ابو نصر البيع عن ابي محمد الجوهري وجماعة وعنه الصاءن بن عساكر وجماعة قال ابن ناصر ضعيف الحق سماعة في جزاين من تاريخ الخطيب فقلت له	1646	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2142	true	-4779501767185331462	168	300	871	1501	1501	300	معمر بن محمد بن معمر ابو شهاب البلخي العوفي ع-------ن عمه شهاب بن معمر ومكي بن ابراهيم وعاش دهرا وهو صدوق ان شاء الله وله ما ينكر قال السليماني انكروا عليه حديثه عن مكي عن مطرف بن معقل عن ثابت عن انس عن عمر رضي الله عنه مرفوعا من سب العرب فاولءك هم المشركون مطرف وثق انتهي وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة مطرف وحكم عليه المءلف بالوضع وما ذكر من وثق مطرفا وقد ذكرنا بالظن ان ابن حبان ذكره في الثقات واما معمر فذكره ايضا ابن حبان في الثفات فقال هو اخر من روي عن مكي روي عنه اهل بلده 7865 المعمر بن محمد الانماطي ابو نصر البيع عن ابي محمد الجوهري وجماعة وعنه الصاءن بن عساكر وجماعة قال ابن ناصر ضعيف الحق سماعه في جزاين من تاريخ الخطيب فقلت له-	2142	-4496134026084722150	391	730.0	310	638	61.2852668762207	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1646	false	822868144639944406	160	287	768	1408	1478	300	الساجي انما هو معتب -------قيده الدارقطني وعبد-الغني بالمهملة ثم المثناة المثقلة ثم الموحدة وقد مضي علي الصواب 8705 4908 ت مغيث حجازي عن ابن عمر لا يعرف تفرد عنه ابن جريج مغيرة 8706 8578 مغيرة بن اسماعيل المخزومي حجازي عن كثير بن عبد-الله بن عمرو بن عوف مجهول -8707 8579 مغيرة بن الاشعث امير واسط قال العقيلي لا يتابع علي حديثه روي عنه عطاء وعنه محمد بن الحسن المزني الواسطي -8708 8580 مغيرة بن بكار بيض له عبدالرحمن بن ابي حاتم مجهول 8709 المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة وثق بخلف 8710 8581 مغيرة بن جميل عن سليمان بن علي قال العقيلي منكر الحديث كوفي روي ع------------نه الاشج 8711 8582 مغيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبيب--------- عن مالك بن دينار قال الازدي منكر الحديث 8712 4909 ------------ت مغيرة بن	1646	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2146	true	-4992680653033899926	0	182	0	901	1471	300	الساجي انما هو معتب انتهي وقيده الدارقطني وعبد الغني بالمهملة ثم المثناة الثقيلة ثم الموحدة وقد------------------------------------------------------------------ مضي 7869 مغيرة ----------------بن اسماعيل المخزومي حجازي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف مجهول 7870------ مغيرة بن الاشعث امير واسط قال العقيلي لا يتابع علي حديثه روي عن- عطاء وعنه محمد بن الحسن المزني الواسطي 787------1 مغيرة بن بكار بيض له ---------ابن ابي حاتم مجهول 7872 --مغيرة بن ج--------------------------------------------------ميل عن سليمان بن علي قال العقيلي------------ كوفي منكر الحديث روي عنه الاشج انتهي وروي حديثه من طريق الاشج عنه عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الولاء ليس بمنتقل ولا بمتحول ورواه البزار في مسنده عن عبد الله بن سعيد الاشج بسنده وقال لا نعلمه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد من هذا الوجه والمغيرة بن جميل ليس بمعروف في الحديث وقال عبد الحق مجهول واقره ابن القطان وذكره ابن ابي حاتم وقال قال ابي مجهول 7873 مغيرة بن حبيب ابو صالح عن مالك بن دينار قال الازدي منكر الحديث انتهي وفي ثقات ابن حبان مغيرة بن	2146	-4496134026084722150	425	700.5	336	1069	39.75678253173828	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1647	false	-7938549742805697729	76	112	356	526	1467	300	مغيرة بن الحسن الهاشمي خال سعيد بن عفير عن انس عن مالك بحديث غريب جدا قال الخطيب تفرد به رواه سعيد بن عفير---- قلت والاسناد اليه فيه نظر 8714 8584---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغيرة بن خلف عن ابيه مجهول	1647	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2146	true	-4992680653033899926	208	299	1026	1467	1471	300	مغيرة بن الحسن الهاشمي خال سعيد بن عفير------- عن مالك بحديث غريب جدا قال الخطيب تفرد به رواه سعيد بن عفير عنه قلت والاسناد اليه فيه نظر انتهي وقد اخرجه الدارقطني في غراءب مالك عن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم النساءي واخرجه الخطيب من طريق محمد بن المظفر كلاهما عن عبد الله بن محمد بن جعفر القاضي عن عبيد الله بن سعيد بن عفير عن ابيه عنه وعبد الله بن محمد بن جعفر تقدم ذكره والمغيرة بن الحسن قد ذكره ابن حبان في الثقات 7875 مغيرة بن خلف عن ابيه مجهول	2146	-4496134026084722150	154	274.0	121	448	34.375	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1647	false	-7938549742805697729	213	300	1004	1467	1467	300	المغيرة بن سعيد البجلي ابو عبدال-له الكوفي الرافضي الكذاب قال حماد بن عيسي الجهني حدثني ابو يعقوب الكوفي سمعت المغيرة بن سعيد يقول سالت ابا جعفر كيف اصبحت قال اصبحت برسول الله صلي الله عليه وسلم خاءفا واصبح الناس كلهم برسول الله امنين حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم والمغيرة بن سعيد وابا عبد-الرحيم فانهما كذابان وروي عن الشعبي انه قال للمغيرة ما فعل حب علي قال في العظم والعصب والعروق شبابة حدثنا عبد الاعلي بن ابي المساور سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب-	1647	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2147	true	6871414319325856141	0	85	0	447	1539	300	المغيرة بن سعيد البجلي ابو عبد الله الكوفي الرافضي الكذاب قال حماد بن عيسي الجهني حدثني ابو يعقوب الكوفي سمعت المغيرة بن سعيد يقول سالت ابا جعفر كيف اصبحت قال اصبحت برسول الله------------------- خاءفا واصبح الناس كلهم برسول الله امنين حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم والمغيرة بن سعيد وابا عبد الرحيم فانهما كذابان وروي عن الشعبي انه قال للمغيرة ما فعل حب علي قال في العظم والعصب والعروق شبابة حدثنا عبد الاعلي بن ابي المساور سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب	2147	-4496134026084722150	442	859.0	360	466	94.84978485107422	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1648	false	-1947713597074254425	0	210	0	1079	1523	300	يقول ان الله يامر بالعدل علي والاحسان فاطمة وايتاء ذي القربي الحسن والحسين وينهي عن الفحشاء والمنكر قال فلان افحش الناس والمنكر فلان وقال جرير بن عبد-الحميد كان المغيرة بن سعيد كذابا ساحرا وقال الجوزجاني قتل المغيرة علي ادعاء النبوة كان اشعل النيران بالكوفة علي التمويه والشعبذة حتي اجابه خلق ابو معاوية عن الاعمش قال جاءني المغيرة فلما صار علي عتبة الباب وثب الي البيت فقلت ما شانك فقال ان حيطانكم هذه لخبيثة ثم قال طوبي لمن يروي من ماء الفرات فقلت ولنا شراب غيره قال انه يلقي فيه المحايض والجيف قلت من اين تشرب قال من بءر قال الاعمش فقلت والله لاسالنه فقلت اكان علي يحيي الموتي فقال اي والذي نفسي بيده لو شاء احيا عادا وثمود- قلت من اين علمت ذاك قال اتيت بعض اهل البيت فسقاني شربة من ماء فما بقي شء الا وقد علمته وكان--- الحن الناس فخرج وهو يقول كيف الطريق الي بنو حرام ابو معاوية عن الاعمش قال اول من سمعته يتنقص ابا بكر وعمر المغيرة المصلوب كثير النواء سمعت ابا جعفر يقول برء الله ورسوله من المغيرة بن سعيد وبنان بن سمعان فانهما كذبا علينا اهل البيت عبدا-لله بن صالح العجلي حدثنا فضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن قال دخل علي المغيرة بن سعيد--------- وكنت اشبه وانا شاب برسول الله صلي الله	1648	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2147	true	6871414319325856141	85	300	447	1539	1539	300	يقول ان الله يامر بالعدل علي والاحسان فاطمة وايتاء ذي القربي الحسن والحسين وينهي عن الفحشاء والمنكر قال فلان افحش الناس والمنكر فلان وقال جرير بن عبد الحميد كان المغيرة بن سعيد كذابا ساحرا وقال الجوزجاني قتل المغيرة علي ادعاء النبوة كان اشعل النيران بالكوفة علي التمويه والشعبذة حتي اجابه خلق ابو معاوية عن الاعمش قال جاءني المغيرة فلما صار علي عتبة الباب وثب الي البيت فقلت ما شانك فقال ان حيطانكم هذه لخبيثة ثم قال طوبي لمن تروي من ماء الفرات فقلت ولنا شراب غيره قال انه يلقي فيه المحايض والجيف قلت من اين تشرب قال من بءر قال الاعمش فقلت والله لاسالنه فقلت اكان علي يحيي الموتي ق-ال اي والذي نفسي بيده لو شاء احيي عادا وثمودا قلت من اين علمت ذلك قال اتيت بعض اهل البيت فسقاني شربة من ماء فما بقي شء الا وقد علمته وكان من الحن الناس فخرج وهو يقول كيف الطريق الي بنو حرام ابو معاوية عن الاعمش قال اول من سمعته ينتقص ابا بكر وعمر المغيرة المصلوب كثير النواء سمعت ابا جعفر يقول برء الله ورسوله من المغيرة بن سعيد وبيان بن سمعان فانهما كذبا علينا اهل البيت عبد الله بن صالح العجلي حدثنا فضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن قال دخل علي المغيرة بن سعيد وانا شاب وكنت اشبه وانا شاب برسول الله صلي الله-	2147	-4496134026084722150	1069	2096.0	860	1094	97.71480560302734	203	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1648	false	-1947713597074254425	210	300	1079	1523	1523	300	عليه وسلم فذكر من قرابتي وشبهي وامله في ثم ذكر ابا بكر وعمر فلعنهما فقلت يا عدو الله اعندي قال فخنقته خنقا حتي ادلع لسانه ابو عوانة عن الاعمش قال اتاني المغيرة بن سعيد فذكر عليا رضي الله عنه وذكر الانبياء صلي الله عليهم ففضله عليهم ثم قال كان علي بالبصرة فاتاه اعمي فمسح علي عينيه فابصر ثم قال له اتحب ان تري الكوفة قال نعم فحملت الكوفة اليه حتي نظر اليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله سبحان الله فتركني وقام قال ابن عدي لم يكن بالكوفة-	1648	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2148	true	-7926588602818963910	0	83	0	412	1511	300	عليه وسلم فذكر من قرابتي وشبهي وامله في ثم ذكر ابا بكر وعمر فلعنهما فقلت يا عدو الله اعندي قال فخنقته -----حتي ادلع لسانه ابو عوانة عن الاعمش قال اتاني المغيرة بن سعيد فذكر عليا------------- وذكر الانبياء--------------- ففضله عليهم ثم قال كان علي بالبصرة فاتاه اعمي فمسح علي عينيه فابصر ثم قال له اتحب ان تري الكوفة قال نعم فحملت الكوفة اليه حتي نظر اليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله سبحان الله فتركني وقام قال ابن عدي لم يكن بالكوفة	2148	-4496134026084722150	411	790.0	329	445	92.35955047607422	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1649	false	-5200156208823839736	0	180	0	920	1502	300	العن من المغيرة بن سعيد فيما يروي عنه من الزور عن علي هو داءم الكذب علي اهل البيت ولا اعرف له حديثا مسندا وقال ابن حزم قالت فرقة عادية بنبوة المغيرة بن سعيد وكان لعنه الله مولي بجيلة وكان لعنه الله يقول ان معبوده علي صورة رجل علي راسه تاج وان اعضاءه علي عدد حروف الهجاء وانه لما اراد ان يخلق تكلم باسمه فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه اعمال اعمال العباد فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران ملح وعذب وخلق الكفار من البحر الملح تعالي الله عما يقول وحاكي الكفر ليس بكافر فان الله تبارك وتعالي قص علينا في كتابه صريح كفر النصاري واليهود وفرعون ونمرود وغيرهم قال ابو بكر بن عياش رايت خالد بن عبدال-له القسري حين اتي بالمغيرة بن سعيد واتباعه فقتل منهم رجلا ثم قال للمغيرة احيه وكان يريهم انه يحيي الموتي فقال والله ما احيي الموتي فامر خالد بطن قصب فاضرم نارا ثم قال للمغيرة اعتنقه فابي فعدا رجل من اصحابه فاعتنقه والنار تاكله فقال خالد هذا والله احق منك بالرياسة ثم قتله وقتل اصحابه قلت وقتل في حدود العشرين وماءة	1649	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2148	true	-7926588602818963910	83	259	412	1305	1511	300	العن من المغيرة بن سعيد فيما يروي عنه من الزور عن علي هو داءم ي-كذب علي اهل البيت ولا اعرف له حديثا مسندا وقال ابن حزم قالت فرقة غاوية بنبوة المغيرة بن سعيد--------------- مولي بجيلة وكان لعنه الله يقول ان معبوده---- صورة رجل علي راسه تاج وان اعضاءه علي عدد حروف الهجاء وانه لما اراد ان يخلق تكلم باسمه فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه اعم------ال العباد فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران ملح وعذب وخلق الكفار من البحر الملح تعالي الله عما يقول وحاكي الكفر ليس بكافر فان الله تبارك وتعالي قص علينا في كتابه صريح كفر النصاري واليهود وفرعون ونمرود وغيرهم قال ابو بكر بن عياش رايت خالد بن عبد الله القسري حين اتي بالمغيرة بن سعيد واتباعه فقتل منهم رجلا ثم قال للمغيرة احيه وكان يزع-م انه يحيي الموتي فقال والله ما احيي الموتي فامر خالد بطن قصب فاضرم نارا ثم قال للمغيرة اعتنقه فابي فعدا رجل من اصحابه فاعتنقه والنار تاكله فقال خالد هذا والله احق منك بالرياسة ثم قتله وقتل اصحابه قلت وقتل في حدود العشرين وم-ءة	2148	-4496134026084722150	885	1727.5	710	921	96.09120178222656	168	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1649	false	-5200156208823839736	183	281	936	1407	1502	300	بن سقلاب-------- عن ابن اسحاق قال ابو جعفر النفيلي لم يكن مءتمنا وقال ابن عدي حراني منكر الحديث الوليد بن عبد-الملك الحراني حدثنا المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربعة اصع ابو همام السكوني حدثنا مغيرة بن سقلاب عن معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن جابر مرف-------------وعا ما من صدقة افضل من قول قال الابار سالت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب فقال كان لا يسوي بعرة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو زرعة لا باس به	1649	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2149	true	-8505003448900167651	151	258	749	1256	1450	300	بن سقلاب ابو بشر عن ابي اسحاق قال ابو جعفر النفيلي لم يكن مءتمنا وقال ابن عدي حراني منكر الحديث الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربع- اصع ابو همام السكوني حدثنا مغيرة بن سقلاب عن معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه مرفوعا ما من صدقة افضل من قول قال الابار سالت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب فقال كان لا يسوي بعرة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو زرعة لا باس به	2149	-4496134026084722150	463	899.0	365	508	91.14173126220703	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1651	false	5812135079287938648	74	213	364	1056	1461	300	بن عمرو المكي عن المفضل الجندي روي حديثا موضوعا الحمل عليه فيه 8726 4914 ت مغيرة بن ابي قرة ت السدوسي عن انس وعنه يحيي القطان بحديث اعقلها وتوكل ثم قال يحيي القطان هذا حديث منكر قلت رواه الترمذي 8727 8589 مغيرة بن قيس البصري عن عمرو بن شعيب قال ابو حاتم منكر الحديث روي عنه اسماعيل بن عياش 8728 8590 مغيرة ------------------------------------------------بن مغيرة الربعي لا اعرفه روي عبدا-لله بن محمد بن نصر الرملي الحافظ عنه قال سمعت ابي يحدث عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فشا في هذه الامة خمس حل بها خمس اذا اكل الربا كانت الزلزلة والخسف واذا جار-السلطان قحط المطر واذا تعدي علي الذمة كانت الدولة لهم واذا ضيعت الزكاة ماتت البهاءم واذا كثر الزنا كان الموت هذا منكر جدا لا يحتمله الاوزاعي	1651	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2150	true	-6232493180796955631	96	221	473	1095	1472	300	بن عمرو المكي عن المفضل الجندي روي حديثا موضوعا الحمل----- فيه عليه 7881 المغيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس البصري عن عمرو بن شعيب قال ابو حاتم منكر الحديث روي عنه اسماعيل بن عياش انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه العقدي 7882 المغيرة بن مغيرة الربعي لا اعرفه روي عبد الله بن محمد بن نصر الرملي الحافظ عنه قال سمعت ابي يحدث عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فشي في هذه الامة خمس حل بها خمس اذا اكل الربا كانت الزلزلة والخسف واذا جار السلطان قحط المطر واذا تعدي علي الذمة كانت الدولة لهم واذا ضيعت الزكاة ماتت البهاءم واذا كثر الزنا كان الموت هذا منكر جدا لا يحتمله الاوزاعي	2150	-4496134026084722150	530	1000.5	421	757	70.0132064819336	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1652	false	2983814171851679183	99	120	475	575	1427	300	مفرج بن شجاع عن يزيد بن هارون قال الخطيب مجهول ووهاه ابو الفتح الازدي حدث عنه بشر بن موسي بخبر باطل	1652	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2151	true	8819972025578378477	200	221	1009	1109	1477	300	مفرج بن شجاع عن يزيد بن هارون قال الخطيب مجهول ووهاه ابو الفتح الازدي حدث عنه بشر بن موسي بخبر باطل	2151	-4496134026084722150	100	200.0	79	100	100.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1652	false	2983814171851679183	9	64	45	323	1427	300	بن موسي---------- بصري عن سعيد بن ابي عروبة وبهز بن حكيم قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي ثقة لا اعلم له حديثا منكرا روي عن- بكير بن جعفر الجرجاني ويعقوب بن الجراح الخوارزمي سمعا منه في بلديهما عامة تصانيف سعيد------------- هذا وقال ابو الفضل السليماني روي عنه محمد بن سلام البيكندي وجماعة فيه نظر	1652	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2151	true	8819972025578378477	39	99	210	512	1477	300	بن موسي ابو عثمان بصري عن سعيد بن ابي عروبة وبهز بن حكيم قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي ثقة لا اعلم له حديثا منكرا روي عنه بكير بن جعفر الجرجاني ويعقوب بن الجراح الخوارزمي سمعا منه في بلديهما عامة تصانيف سعيد بن ابي عروبة هذا وقال ابو الفضل السليماني روي عنه محمد بن سلام البيكندي وجماعة فيه نظر	2151	-4496134026084722150	278	530.5	223	302	92.052978515625	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1653	false	-4848296975171855262	153	300	783	1459	1459	300	الحنفي كوفي عن زياد بن علاقة وابي اسحاق وعنه يحيي بن ادم وجماعة روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال النساءي متروك زيد بن---- الزرقاء حدثنا ابو حماد الكوفي عن زياد بن علاقة سمعت جريرا ي-----------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ابن نمير عن ابي حماد عن عبدا-لله بن محمد بن عقيل عن جابر -------------قال لما جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة بكي فلما راي ما مثل به شهق قال ابن عدي ما اري بحديثه باسا وكان احمد بن محمد بن شعيب يثني عليه ثناء تاما وقال الاهوازي كان عطاء بن مسلم يوثقه ثم ساق له باسناد مظلم عن هارون بن حاتم انه قرا القران علي عبد-العزيز بن محمد بن عبدا-لله الكوفي عن قراءته علي مفضل هذا ثم ذكر وفاة مفضل ابي حماد في سنة-	1653	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2152	true	7163222592070832958	0	156	0	705	1438	300	الحنفي كوفي عن زياد بن علاقة وابي اسحاق وعنه يحيي بن ادم وجماعة روي عباس عن يحيي ليس بشء وقال النساءي متروك زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابو حماد الكوفي عن زياد بن علاقة سمعت جرير بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ابن نمير عن ابي حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال لما جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة بكي فلما راي ما مثل به شهق قال ابن عدي ما اري بحديثه باسا وكان احمد بن محمد بن سعيد يثني عليه ثناء تاما وقال الاهوازي كان عطاء بن مسلم يوثقه ثم ساق--- باسناد مظلم عن هارون بن حاتم انه قرا القران علي عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الكوفي عن قراءته علي مفضل هذا ثم ذكر وفاة مفضل ابي حماد في سنة	2152	-4496134026084722150	666	1283.5	522	708	94.06779479980469	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1655	false	4135015605073269828	66	156	325	801	1515	300	المفضل بن محمد-------- الضبي الكوفي المقرء صاحب عاصم يروي عن ابي رجاء العطاردي في-ما قيل وما اظنه ادركه وروي عن ابي اسحاق وسماك قال الخطيب كان اخباريا علامة وموثقا واما ابو حاتم فقال متروك القراءة والحديث وقال ابو حاتم السجستاني هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف قلت تلا عليه الكساءي وابو زيد الانصاري وجبلة بن مالك وروي عنه المداءني وابو كامل الجحدري وجماعة ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا او الذي يليه--------------- انشد الطويل نعي لي رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل مات هذا--- سنة	1655	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2152	true	7163222592070832958	200	296	923	1418	1438	300	المفضل بن محمد بن يعلي الضبي الكوفي المقرء صاحب عاصم يروي عن ابي رجاء العطاردي في ما قيل وما اظنه ادركه وروي عن ابي اسحاق وسماك قال الخطيب كان اخباريا علامة -موثقا واما ابو حاتم فقال متروك القراءة والحديث وقال ابو حاتم السجستاني هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف قلت تلا عليه الكساءي وابو زيد الانصاري وجبلة بن مالك وروي عنه المداءني وابو كامل الجحدري وجماعة ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا او الذي يليه يعني ابن مهلهل انشد------- نعي لي رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل مات هذا في سنة	2152	-4496134026084722150	468	894.5	379	503	93.041748046875	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1656	false	-462045960918767733	172	251	855	1238	1476	300	مقاتل بن دوال دوز هكذا عندي في نسخة عتيقة بمعجم الطبراني الاوسط وهذا في عداد من يجهل حاله وقيل هو ابن حيان حدثنا محمد بن جعفر ابن الامام حدثنا زكريا بن يحيي ابو السكين حدثنا المحاربي عن مقاتل بن دوال دوز عن شرحبيل بن سعد عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران او قال جميع القران كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها وان شاء ادخرها له في الاخرة تفرد به المحاربي	1656	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2153	true	-5035124420929217792	211	294	1013	1410	1443	300	مقاتل بن دوال دوز هكذا عندي في نسخة عتيقة بمعجم الطبراني الاوسط وهذا في عداد من يجهل حاله وقيل هو ابن حيان حدثنا محمد بن جعفر -بن الامام حدثنا زكريا بن يحيي ابو السكين حدثنا المحاربي عن مقاتل بن دوال دوز عن شرحبيل بن سعد عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران او قال جم-ع القران كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها وان شاء -دخرها له في الاخرة تفرد به المحاربي	2153	-4496134026084722150	380	733.0	301	400	95.0	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1657	false	-1581705549925200964	167	208	847	1033	1523	300	المحاربي عن مقاتل بن دوال دوز وهذا لقب له عن شرحبيل بن سعد عن جابر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا الق------------------ران كانت له عند الله دعوة م--جابة ان شاء عجلها وان شاء ادخرها له في الاخرة	1657	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2153	true	-5035124420929217792	246	291	1186	1393	1443	300	المحاربي عن مقاتل بن دوال دوز------------ عن شرحبيل بن سعد عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا القران او قال جمع القران كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها وان شاء -دخرها له في الاخرة	2153	-4496134026084722150	167	292.5	130	224	74.55357360839844	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1658	false	-4608239237567455287	173	204	877	1025	1509	300	مقاتل بن الفضل اليمامي عن مجاهد قال ابن ابي حاتم حديثه يدل علي انه ليس بصدوق 8749 8603 مقاتل---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس عن علقمة بن مرثد ضعفه الازدي 8750 8607 مقاتل عن	1658	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2154	true	1784978360934156982	135	188	641	886	1427	300	مقاتل بن الفضل اليمامي عن مجاهد قال ابن ابي حاتم حديثه يدل علي انه ليس بصدوق انتهي وساق له عن مجاهد عن ابن عباس رفعه من اكل الطين فقد اعان علي قتل نفسه رواه عنه صالح بن محمد الترمذي 7896 مقاتل بن قيس عن علقمة بن مرثد ضعفه الازدي 7897 ---ز مقاتل بن	2154	-4496134026084722150	124	227.5	95	248	50.0	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1658	false	-4608239237567455287	202	300	1016	1509	1509	300	مقاتل عن انس بن مالك---- حديثه ليس بالقاءم ولا المعروف قاله الازدي كتب عنه ابن ابي عروبة مقدام 8751 8608 مق-----------------------------------------------دام بن داود بن عيسي بن تليد الرعيني ابو عمرو المصري عن عمه سعيد بن تليد واسد بن موسي وعنه ابن ابي حاتم والطبراني وجماعة قال النساءي في الكني ليس بثقة وقال ابن يونس وغيره تكلموا فيه وقال محمد بن يوسف الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية مات سنة ثلاث وثمانين وماءتين ذكر ابن القطان ان الطبراني روي عن مقدام عن عبدا-لله بن يوسف التنيسي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا طعام البخيل-	1658	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2155	true	-2531345091304454980	20	133	98	654	1508	300	مقاتل عن انس بن مالك ليس حديثه---- بالقاءم ولا المعروف قاله الازدي كتب عنه ابن ابي عروبة انتهي وقال ابن حبان في الثقات لا ادري من هو من اسمه مقدام 7900 مقدام بن داود بن عيسي بن تليد الرعيني ابو عمرو المصري عن عمه سعيد بن تليد واسد بن موسي وعنه ابن ابي حاتم والطبراني وجماعة قال النساءي في الكني ليس بثقة وقال ابن يونس وغيره تكلموا فيه وقال محمد بن يوسف الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية مات سنة ثلاث وثمانين وم-ءتين ذكر ابن القطان ان الطبراني روي عن مقدام عن عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا طعام البخيل	2155	-4496134026084722150	471	901.5	376	561	83.95722198486328	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1659	false	2056164600108108159	0	63	0	319	1478	300	داء وطعام السخي شفاء علي بن محمد المصري الواعظ حدثنا مقدام حدثنا ذءيب بن عمامة حدثنا عبد-العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد------------- قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها محمد 24 فقال غلام بلي يا رسول الله ان عليها لاقفالها ولا يفتحها الا الذي اقفلها فلما ولي عمر طلبه ليستعمله وذءيب	1659	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2155	true	-2531345091304454980	133	198	654	979	1508	300	داء وطعام السخي شفاء علي بن محمد المصري الواعظ حدثنا مقدام حدثنا ذءيب بن عمامة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها-------- فقال غلام بلي يا رسول الله ان عليها لاقفالها ولا يفتحها الا الذي اقفلها فلما ولي عمر طلبه ليستعمله وذءيب	2155	-4496134026084722150	311	599.5	250	333	93.39339447021484	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1659	false	2056164600108108159	151	231	729	1126	1478	300	مكبر بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء يقال ابن حبان منكر الحديث جدا مءمل بن اهاب حدثنا مكبر عن الوضين عن يزيد بن مزيد المذحجي عن ابي ذر------------- مرفوعا---- كما انه لا يجتبي من الشوك العنب كذلك لا ينال الفجار منازل الابرار ومكبر بموحدة في غير نسخة 8754 4927 ت مكتوم بن العباس ت المروزي شيخ الترمذي لا يعرف روي عن الفريابي وغيره مكرم مكحول 8755 8611 مكرم بن حكيم الخثعمي روي خبرا باطلا قال الازدي ليس حديثه -شء	1659	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2156	true	-7018015097153134728	73	142	366	704	1536	300	مكبر بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء ق-ال ابن حبان منكر الحديث جدا مءمل بن اهاب حدثنا مكبر عن الوضين عن يزيد بن مزيد المذحجي عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا قال كما انه لا يجتني من الشوك العنب كذلك لا ينال الفجار منازل الابرار ومكبر بموحدة في غير نسخة من اسم------------------------------------------------------------------------ه مكرم ومكلبة 7903 م----كرم بن حكيم الخثعمي روي خبرا باطلا قال الازدي ليس حديثه بشء	2156	-4496134026084722150	300	544.0	238	415	72.28915405273438	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1660	false	3098262852423503735	76	217	404	1159	1590	300	مكلبة بن ملكان الخوارزمي زعم انه صحابي فاما افتري واما هو شء لا وجود له قرات في تاريخ بلد خوارزم لمحمود بن ارسلان اخبرنا احمد بن محمد بن علي الصوفي بخوارزم سنة ثمان وخمسماءة حدثنا عمرو بن ابي الحسن الرواسي بدهستان سنة اربع وثمانين واربعماءة حدثنا عبيد الله بن عبد-الله بن محمد ابو القاسم الحافظ بنيسابور اخبرنا اسماعي-----------ل بن محمد المذكر قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد ابن محمد البغدادي حدثنا المظفر بن عاصم العجلي وذكر ان له ماءة وتسعين سنة حدثنا مكلبة بن ملكان بخوارزم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم اربعا وعشرين غزوة فخرج عليه الكفار مرة فقتلنا منهم مقتلة عظيمة وهزمناهم فذكر حديثا طويلا ركيكا وفيه واخرجت يدي من صدره عليه --------السلام وقد نارت بنوره قال مكلبة كنت شيخا فارسيا فلما ان سمع بي الناس انكروني فادخلوني علي امير خراسان واجتمع علي خلق والناس بين	1660	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2156	true	-7018015097153134728	159	300	800	1536	1536	300	مكلبة بن ملكان الخوارزمي زعم انه صحابي فاما افتري واما هو شء لا وجود له قرات في تاريخ بلد خوارزم لمحمود بن ارسلان اخبرنا احمد بن محمد بن علي الصوفي بخوارزم سنة 508 حدث----------نا عمر ب-ن ابي الحسن الرواسي بدهستان سنة 484 حدث-------------------نا عبيد الله بن عبد الله بن محمد ابو القاسم الحافظ بنيسابور حدث-نا اسماعيل بن ابراهيم بن محمد المذكر حدث----نا ابو بكر محمد بن احمد -بن محمد البغدادي حدثنا المظفر بن عاصم العجلي وذكر ان له م-ءة وتسعين سنة حدثنا مكلبة بن ملكان بخوارزم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم اربعا وعشرين غزوة فخرج عليه الكفار مرة فقتلنا منهم مقتلة عظيمة وهزمناهم فذكر حديثا طويلا ركيكا -فيه واخرجت يدي من صدره عليه الصلاة والسلام وقد نارت بنوره قال مكلبة كنت شيخا فارسيا فلما ان سمع بي الناس انكروني فادخلوني علي امير خراسان واجتمع علي خلق والناس بين-	2156	-4496134026084722150	694	1328.5	561	775	89.54838562011719	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1660	false	3098262852423503735	217	300	1159	1590	1590	300	مصدق وغير ذلك فاخرجت يميني وقد تنور من نور رسول الله صلي الله عليه وسلم فصدقوني قال المظفر كتبت هذا وانا ابن ثمانية عشر ولمكلبة يومءذ ماءة وخمس وستون سنة قلت حدث مظفر بهذه الطامة ايضا بسامراء سنة احدي عشرة وثلاثماءة وسمعه محمد بن محمد بن معاذ بن شاذان المقرء من المظفر وزاد فيه قال مظفر ولدت في اخر دولة بني امية وذكر انه سقطت اسنانه من الكبر ثلاث مرات ومولده بالكوفة ومنشءه بخراسان وروي ابو بكر المفيد الجرجراءي عن المظفر عن مكلبة-	1660	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2157	true	-6088890804601940571	0	83	0	426	1515	300	مصدق وغير ذلك فاخرجت يميني وقد تنور من نور النبي---- صلي الله عليه وسلم فصدقوني قال المظفر كتبت هذا وانا ابن ثمانية عشر ولمكلبة يومءذ م-ءة وخمس وستون سنة قلت حدث مظفر بهذه الطامة ايضا بسامرا -سنة احدي عشرة وثلاث مءة وسمعه محمد بن محمد بن معاذ بن شاذان المقرء من المظفر وزاد فيه قال مظفر ولدت في اخر دولة بني امية وذكر انه سقطت اسنانه من الكبر ثلاث مرات ومولده بالكوفة ومنشءه بخراسان وروي ابو بكر المفيد الجرجراءي عن المظفر عن مكلبة	2157	-4496134026084722150	417	809.0	337	432	96.52777862548828	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1661	false	4316774453420833453	17	159	88	806	1525	300	مكي بن بندار الزنجاني متاخر اتهمه الدارقطني بوضع الحديث 8759 8615 مكي بن عبد-الله الرعيني---------- عن سفيان بن عيينة له مناكير قال العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق حديثه عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر -------------قال لما قدم جعفر -------------من الحبشة تلقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حجل قال سفيان يعني مشي علي رجل واحدة اعظاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينيه 8760 8616 مكي بن عبد-الله الغراد من طلبة الحديث ببغداد ادرك السماع من ابي الفضل الارموي وغيره حط عليه ابن الاخضر وعبد-الرزاق بن الجيلي 8761 861-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 مكي بن قمير العنبري بصري عن جعفر بن سليمان قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ثم ساق له عن جعفر عن ثابت عن انس------------- مرفوعا لا يزال احدكم راكبا ما دام منتعلا	1661	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2158	true	-4696357556739586193	44	268	206	1321	1478	300	مكي بن بندار الزنجاني متاخر اتهمه الدارقطني بوضع الحديث----- 7906 مكي بن عبد الله الرعيني ابو الفضل عن سفيان بن عيينة له مناكير قال العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق حديثه عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة تلقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حجل قال سفيان يعني مشي علي رجل واحدة اعظاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عينيه انتهي وقال ابن يونس في تاريخ مصر يكني ابا الفضل لم يتابع علي ما رواه عن ابن وهب توفي سنة تسع واربعين او سنة خمسين ومءتين وهو اخو ليث بن عبد الله بن المهاجر 790----7 مكي بن عبد الله الغراد من طلبة الحديث ببغداد ادرك السماع من ابي الفضل الارموي وغيره حط عليه ابن الاخضر وعبد الرزاق بن الجيلي انتهي قال ابن النجار كان صالحا متدينا محمود الافعال متواضعا وله شعر وقال الدبيثي كان الحازمي يذمه وينهي عن السماع بقراءته وقال ابن نقطة سالت عنه ابن الحصري فضعفه زمكي بن عبد العزيز البرذعي اسمه محمد تقدم 7908 مكي بن قمير العنبري بصري عن جعفر بن سليمان قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ثم ساق له عن جعفر عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا يزال احدكم راكبا ما زال منتعلا	2158	-4496134026084722150	687	1277.0	549	1124	61.120994567871094	136	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1662	false	4855787163647476969	21	120	91	565	1431	300	منذر بن ح-سان عن سمرة قال الدولابي يرمي بالكذب كذا سماه ابن الجوزي وانما هو منذر ابو حسان 8766 8623 منذر بن زي-------------------------------------------------------------------------------------------------اد الطاءي--------- عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني متروك ووهم فيه من قلبه فقال زياد بن منذر وساق له العقيلي من حديث حجاج بن نصير---- حدثنا المنذر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر------------- مرفوعا كما لا-ينفع مع الشرك شء كذا -لا يضر مع الايمان شء وكنية المنذر بن زياد ابو يحيي بصري لحقه عمرو بن علي الفلاس وسمع منه وساق ابن عدي له مناكير وعند محمد بن صدران عنه ماءة حديث وقال الفلاس كان كذابا	1662	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2159	true	5725280741404710366	156	281	739	1337	1427	300	منذر ابو حسان عن سمرة قال الدولابي يرمي بالكذب كذا سماه ابن الجوزي وانما هو منذر ابو حسان انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن سمرة قال وكان حجاجيا يقول من خالف الحجاج فقد خالف الاسلام 7912 منذر بن زياد الطاءي ابو يحيي عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني متروك -وهم فيه من قلبه فقال زياد بن منذر وساق له العقيلي من حديث حجاج بن نصير قال حدثنا المنذر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه مرفوعا كما لا ينفع مع الشرك شء كذلك لا يضر مع الايمان شء وكنية المنذر بن زياد ابو يحيي بصري لحقه عمرو بن علي الفلاس وسمع منه وساق ابن عدي له مناكير وعند محمد بن صدران عنه م-ءة حديث وقال الفلاس كان كذابا	2159	-4496134026084722150	446	828.0	353	600	74.33333587646484	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	false	-8158929664096702773	18	67	85	319	1459	300	ابو يحي------------------------ي عن محمد بن المنكدر قال -------ابو احمد الحاكم لا يتابع في حديثه 8775 8629 م----------------------------------------------نذر ابو ح----------------------سان عن سمرة قال ابن حماد الدولابي يرمي بالكذب وقال البخاري له عن سمرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في النبيذ بعدما نهي عنه ثم قال ولا يتابع عليه	1663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2160	true	8686153001814709885	209	280	1081	1420	1508	300	ابو يحيي وهو منذر بن زياد الطاءي عن محمد بن المنكدر قال الحاكم ابو احمد------- لا يتابع في حديثه انتهي وما ادري لم كرره المءلف فهو ابن زياد المتقدم 7916 منذر ابو حسان ويقال له منذر بن حسان عن سمرة قال ابن حماد الدولابي يرمي بالكذب وقال البخاري له عن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في النبيذ بعدما نهي عنه ثم قال ولا يتابع عليه	2160	-4496134026084722150	217	379.0	170	346	62.71676254272461	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	false	-8158929664096702773	133	164	635	778	1459	300	منصور بن اسماعيل حراني روي عن ابن جريج وغيره قال العقيلي لا يتابع عليه روي عنه ابو شعيب السوسي له عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة------------- حديث زر غبا	1663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2161	true	-4429391369822546894	214	248	1051	1207	1466	300	منصور بن اسماعيل حراني روي عن ابن جريج وغيره قال العقيلي لا يتابع عليه روي عنه ابو شعيب السوسي له عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث زر غبا	2161	-4496134026084722150	143	275.0	112	156	91.66666412353516	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	false	-8158929664096702773	166	193	788	928	1459	300	منصور بن ابي الحسن الطبري حدث بدمشق وسمع منه ابن خليل واخوه واخذ يروي صحيح مسلم عن الفراوي فتقدم ابن خليل وبين للجماعة ان الثبت مزور فقاموا	1663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2162	true	-7877600411511163489	25	52	126	266	1495	300	منصور بن ابي الحسن الطبري حدث بدمشق وسمع منه ابن خليل واخوه واخذ يروي صحيح مسلم عن الفراوي فتقدم ابن خليل وبين للجماعة ان الثبت مزور فقاموا	2162	-4496134026084722150	140	280.0	113	140	100.0	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	false	-8158929664096702773	195	300	938	1459	1459	300	منصور بن الحكم عن جعفر بن نسطور طير غريب متهم بالكذب روي اسماعيل النجمي عن منصور بن الحكم الفرغاني سمعت جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في تبوك فسقط سوطه فناولته فقال مد الله في عمرك قال فعاش ثلاثماءة واربعين سنة هذا باطل والظاهر ان جعفر بن نسطور لا وجود له وروي ابو علي الحداد في معجمه قال حدثنا احمد بن محمد بن عمر القومسي املاء حدثنا ابو شجاع محمد بن علي الخاقاني حدثنا الزاهد منصور بن الحكم بنحو ما قبله وروي علي بن الحسين الكاشغري عن سليمان بن نوح المرغيناني عن منصور بن الحكم عن جعفر بن-	1663	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2162	true	-7877600411511163489	182	287	913	1433	1495	300	منصور بن الحكم عن جعفر بن نسطور طير غريب متهم بالكذب روي اسماعيل النجمي عن منصور بن الحكم الفرغاني سمعت جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--تبوك فسقط سوطه فناولته فقال مد الله في عمرك قال فعاش ثلاث مءة واربعين سنة هذا باطل والظاهر ان جعفر بن نسطور لا وجود له وروي ابو علي الحداد في معجمه قال حدثنا احمد بن محمد بن عمر القومسي املاء حدثنا ابو شجاع محمد بن علي الخاقاني حدثنا الزاهد منصور بن الحكم بنحو ما قبله وروي علي بن الحسين الكاشغري عن سليمان بن نوح المرغيناني عن منصور بن الحكم عن جعفر بن	2162	-4496134026084722150	516	1018.5	413	522	98.85057830810547	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1664	false	-5472234052859670370	37	66	197	343	1442	300	منصور بن دينار التميمي الضبي عن الزهري قال النساءي ليس بالقوي وقال البخاري روي عن نافع وحماد في حديثه نظر وقال ابن معين ضعيف قلت روي عنه ابو عاصم	1664	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2164	true	-8878051990161243269	272	300	1352	1491	1491	300	منصور بن دينار التميمي------ عن الزهري قال النساءي ليس بالقوي وقال البخاري روي عن نافع وحماد في حديثه نظر وقال ابن معين ضعيف قلت روي عنه ابو عاصم-	2164	-4496134026084722150	139	265.5	112	146	95.20548248291016	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1665	false	1314762443462031253	24	74	109	391	1538	300	منصور بن عبدا-لله بن احوص شيخ للزهري م------------------------------------------------------------------------------جهول 8789 منصور بن عبدالله الخراساني كذلك 8790 8640 منصور بن عبدالله ابو علي الذهلي الخالدي الهروي مات بعد الاربعماءة روي عن ابن الاعرابي والاصم وعنه ابو يعلي الصابوني ومجيب بن ميمون الواسطي الهروي وجماعة قال ابو سعد الادريسي كذاب لا يعتمد عليه	1665	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2165	true	-2730492158422081836	236	299	1192	1512	1517	300	منصور بن عبد الله بن احوص شيخ للزهري مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال القرشي من بني عبد شمس يروي عن زيد بن ثابت 7927 منصور بن عبد ال-----------------------------------------له ابو علي الذهلي الخالدي الهروي مات بعد الاربع مءة روي عن ابن الاعرابي والاصم وعنه ابو يعلي الصابوني ونجيب بن ميمون الواسطي الهروي وجماعة قال ابو سعد الادريسي كذاب لا يعتمد عليه	2165	-4496134026084722150	227	423.5	184	361	62.88088607788086	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1665	false	1314762443462031253	76	170	401	908	1538	300	منصور بن عبد-الحميد الجزري عن ابي امامة الباهلي وهاه ابن حبان وقال قدم بلخ حدثنا محمد بن عبد-الله بن الجنيد حدثنا عبد-الله بن موسي الخاني عنه عن ابي امامة بنسخة شبيها بثلاثماءة حديث اكثرها موضوعة لا تحل الرواية عنه وحدثنا ابو العباس الثقفي حدثنا قتيبة سمعت عمر بن هارون يقول لما قدم ابو رياح منصور-الجزري بلخ كان يروي عن ابي امامة فخرج اطروش بالسحر فلقيه رجل فقال اين تريد فقال اريد هذا------ الذي لقي جبراءيل ومي----------------------------------------------------------------------------كاءيل -----8792 8642 منصور بن عبد-الحميد ابو نصير البارودي ذكره ابن عدي وقال انما عرف برواية التفسير عن مقاتل	1665	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2166	true	6975740599130547350	134	250	647	1240	1493	300	منصور بن عبد الحميد الجزري عن ابي امامة الباهلي وهاه ابن حبان وقال قدم بلخ حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا عبد الله بن موسي الخاني عنه عن ابي امامة بنسخة شبيها بثلاث مءة حديث اكثرها موضوعة لا تحل الرواية عنه وحدثنا ابو العباس الثقفي حدثنا قتيبة سمعت عمر بن هارون يقول لما قدم ابو رياح منصور الجزري بلخ كان يروي عن ابي امامة فخرج اطروش بالسحر فلقيه رجل فقال اين تريد فقال اريد هذا الرجل الذي لقي جبر--يل وميكاءيل انتهي وقال الحاكم روي احاديث موضوعة وقال ابو نعيم روي عن ابي امامة الاباطيل لا شء 792----9 منصور بن عبد الحميد ابو نصير الباوردي ذكره ابن عدي وقال انما عرف برواية التفسير عن مقاتل	2166	-4496134026084722150	493	928.0	400	599	82.30384063720703	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0880	false	-1879296241160887857	120	198	572	948	1431	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بءس القوم قوم لا ينزلون الضيف----------------------------------------- منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد------------ عن ابي الخير عن حذيفة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون لاصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي ف--يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله--------- علي مناخرهم------ في النار------- منصور صاحب مناكير القعنبي ع--------ن ابن لهيعة عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عمر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	880	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2167	true	-2758063295102622262	198	296	976	1439	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول النار يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي احمد بن منيع حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون لاصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار علي مناخرهم منصور بن الحارث حدثنا منصور -----------------بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير----- عن ع--قبة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2167	-4496134026084722150	303	437.5	232	488	62.09016418457031	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1666	false	775740108795428723	8	296	40	1453	1471	300	لهيعة ومعروف الخياط وجماعة وعنه ابن س--ليم وداود واحمد بن منيع وعلي بن خشرم وعدة واليه كان المنتهي----- في بلاغة الوعظ وترقيق القلوب وتحريك الهمم وعظ ببغداد والشام ومصر وبعد صيته واشتهر اسمه قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن عدي منكر الحديث وقال العقيلي فيه تجهم وقال الدارقطني يروي عن ضعفاء احاديث لا يتابع عليها وذكر ابن يونس في تاريخه ان الليث حضر مجلسه فاعجبه وعظه فنفذ اليه الف دينار وقيل انه اقطعه خمسة عشر فدانا وان ابن لهيعة اقطعه خمسة فدادين قال ابو بكر بن ابي شيبة كنا عند ابن عيينة فجاء منصور بن عمار فساله عن القران فزبره واشار اليه بعكازه فقيل يا ابا محمد انه عابد فقال ما اراه الا شيطانا وعن عبدك العابد قال قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونري منك اشياء قال احسبوني درة علي كناسة قا-ل احمد بن ابي الحواري سمعت عبد-الرحمن بن مطرف يقول رءي منصور بن عمار بعد موته فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي يا منصور غفرت لك علي تخليط فيك كثير الا انك كنت تحرض الناس الي ذكري سليم بن منصور بن عمار حدثني ابي حدثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلي بن منبه -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول النار يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي احمد بن منيع حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن حذيفة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون لاصحابي بعدي زلة يغفرا-لله لهم بسابقتهم معي ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار علي مناخرهم منصور بن الحارث حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مشاش الطير يورث السل	1666	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2167	true	-2758063295102622262	0	300	0	1459	1459	300	لهيعة ومعروف الخياط وجماعة وعنه ابناه سليم وداود واحمد بن منيع وعلي بن خشرم وعدة و-----كان المنتهي اليه في بلاغة الوعظ وترقيق القلوب وتحريك الهمم وعظ ببغداد والشام ومصر وبعد صيته واشتهر اسمه قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن عدي منكر الحديث وقال العقيلي فيه تجهم وقال الدارقطني يروي عن ضعفاء احاديث لا يتابع عليها وذكر ابن يونس في تاريخه ان الليث حضر مجلسه فاعجبه وعظه فنفذ اليه الف دينار وقيل انه اقطعه خمسة عشر فدانا وان ابن لهيعة اقطعه خمس- فدادين قال ابو بكر بن ابي شيبة كنا عند ابن عيينة فجاء منصور بن عمار فساله عن القران فزبره واشار اليه بعكازة فقيل يا ابا محمد انه عابد فقال ما اراه الا شيطانا وعن عبدك العابد قال قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونري منك اشياء قال احسبوني درة علي كناسة وقال احمد بن ابي الحواري سمعت عبد الرحمن بن مطرف يقول رءي منصور بن عمار بعد موته فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي يا منصور غفرت لك علي تخليط فيك كثير الا انك كنت تحوش الناس الي ذكري سليم بن منصور بن عمار حدثني ابي حدثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلي بن منية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول النار يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي احمد بن منيع حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون لاصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار علي مناخرهم منصور بن الحارث حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مشاش الطير يورث السل-	2167	-4496134026084722150	1396	2717.5	1111	1466	95.22510528564453	279	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0880	false	-1879296241160887857	213	262	1016	1245	1431	300	عبد الرحمن بن يونس حد------ثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة-------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه فقال له اعرابي----- لو لبست غير هذا يا رسول الله -قال ويحك انما لبست هذا لاقمع به الكبر	880	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2168	true	4939121898568148245	0	53	0	253	1485	300	عبد الرحمن بن يونس الرقي حدثنا منصور بن عمار حدثني ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه فلقي--ه اعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله فقال ويحك انما لبست هذا لاقمع به الكبر	2168	-4496134026084722150	221	408.5	173	255	86.66666412353516	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1667	false	-4874101138057078186	0	62	0	300	1493	300	الرقي حدثنا منصور بن عمار حدثني ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة-------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه فلقيه اعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله فقال ويحك انما لبست هذا لاقمع به الكبر وساق له ابن عدي------ احاديث تدل علي انه واه في الحديث وقد استسقي مرة بالمصريين فسقوا	1667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2168	true	4939121898568148245	4	70	19	339	1485	300	الرقي حدثنا منصور بن عمار حدثني ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه فلقيه اعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله فقال ويحك انما لبست هذا لاقمع به الكبر وساق له ابن عدي جماعة احاديث تدل علي انه واه في الحديث وقد استسقي مرة بالمصريين فسقوا	2168	-4496134026084722150	300	581.0	238	320	93.75	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1667	false	-4874101138057078186	237	300	1168	1493	1493	300	منصور بن يزيد حدث عنه محمد بن المغيرة في فضل رجب لا يعرف والخبر باطل قراته عام سبعماءة علي الحسن بن علي اخبرنا جعفر الهمداني اخبرنا ابو-طاهر السلفي اخبرنا عمر-بن محمد بن علكويه البقال حدثنا ابو بكر--- محمد بن احمد بن عبد-الرحمن حدثنا ابو بكر بن فورك حدثنا جعفر بن احمد بن فارس حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري حدثنا محمد بن المغيرة بن-	1667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2169	true	1414799065763258460	213	281	1037	1369	1461	300	منصور بن يزيد حدث عنه محمد بن المغيرة في فضل رجب لا يعرف والخبر باطل قراته عام سبع مءة علي الحسن بن علي اخبرنا جعفر الهمذاني اخبرنا ابو طاهر السلفي اخبرنا عمر بن محمد بن علكويه البقال حدثنا ابو بكر بن محمد بن احمد بن عبد الرحمن حدثنا ابو بكر بن فورك حدثنا جعفر بن احمد بن فارس حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري حدثنا محمد بن المغيرة بن	2169	-4496134026084722150	322	615.0	260	332	96.98795318603516	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1667	false	-4874101138057078186	64	114	310	554	1493	300	منصور بن مجاهد عن ال-ربيع بن بدر قال الازدي كان يضع الحديث 8799 8646 منصور بن معاذ شيخ لوكيع قال الازدي مجهول ساقط 8800 8647 منصور بن موفق عن يمان بن عدي قال ابو سعيد النقاش الاصبهاني كان يضع الحديث 8801 8651 منصور بن ابي منصور عن ابن عمر مجهول	1667	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2169	true	1414799065763258460	159	202	775	982	1461	300	منصور بن م----حمد الحربي ابو نصر روي عن 793------------------------6 منصور بن معاذ شيخ لوكيع قال الازدي مجهول ساقط 793-----7 منصور بن موفق عن يمان بن عدي قال ابو سعيد النقاش الاصبهاني كان يضع الحديث----- 7938 منصور بن ابي منصور عن ابن عمر مجهول	2169	-4496134026084722150	182	301.0	141	245	74.28571319580078	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1668	false	8443844568662434173	15	265	79	1265	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر 8805 8653 منصور بن يعقوب بن ابي نويرة عن شريك واسامة بن زيد بن اسلم ذكره ابن عدي فما تكلم فيه بشء بل ساق له حديثين استنكرهما روي عنه محمد بن عمر بن هياج وابراهيم بن بشر الكساءي --------------------------------------------------------------------------------------------8806 منصور الكلبي د عن دحية بن خليفة ما روي عنه سوي مرثد اليزني حديثه فطر المسافر علي ثلاثة اميال لم يصححه عبدالحق منظور منقر --8807 4943 ت منظور بن سيار د س الفزاري عن بهيسة لا يعرف وعنه ابنه سيار 8808 8655 منقر بن الحكم كذا وقع في موضوعات ابن الجوزي ولا يدري من ذا ولعله وضع هذا قال حدثنا ابن لهيعة عن ابيه عن ابي الزبير-عن جابر -------------قال كانت جنية تاتي النبي صلي الله عليه وسلم في نساء منهم فابطات عليه فاتت فقال ما ابطا بك قالت مات لنا ميت بالهندج فذهبت فرايت في طريقي ابليس يصلي علي صخرة فقلت ما حملك علي ان اضللت ادم قال دعي هذا عنك قلت تصلي وانت انت قال اني لارجو--- ربي اذا ابر قسمه ان يغفر لي فما ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحكة يومءذ قال ابن عدي حدثنا عبد-المءمن بن احمد حدثنا منقر فذكره منكدر 8809 8606 من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كدر بن عبدا-لله التيمي والد محمد بن المنكدر ارسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء وقال لا يعرف له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسلم حدثنا حريث بن الساءب عن ابن	1668	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2170	true	-6005545410500143454	0	300	0	1391	1391	300	الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر 7940 من-----صور بن يعقوب بن ابي نويرة عن شريك واسامة بن زيد بن اسلم ذكره ابن عدي فما تكلم فيه بشء بل ساق له حديثين استنكرهما روي عنه محمد بن عمر بن هياج وابراهيم بن بشر الكساءي انتهي قال ابن عدي بعد ان ساقهما وله غير ما ذكرت ويقع في روايته اشياء غير محفوظة من اسمه منقذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منقر ومنكدر 7941 ز من-قذ بن عبد الرحمن في حماد بن ابي ليلي 7942 م-----------------------نقر بن الحكم كذا وقع في موضوعات ابن الجوزي ولا يدري من ذا ولعله وضع هذا قال حدثنا ابن لهيعة عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كانت جنية تاتي النبي صلي الله عليه وسلم في نساء منهم فابطات عليه فاتت فقال ما -بطا بك قالت مات لنا ميت بالهند- فذهبت فرايت في طريقي ابليس يصلي علي صخرة فقلت ما حملك علي ان اضللت ادم قال دعي هذا عنك قلت تصلي وانت انت قال اني لارجو من ربي اذا ابر قسمه ان يغفر لي فما ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحكه يومءذ قال ابن عدي حدثنا عبد المءمن بن احمد حدثنا منقر فذكره انتهي وقد وقع ذكره في تاريخ حمزة السهمي واورد الحديث عن ابي احمد بن عدي قال حدثنا عبد المءمن بن احمد بن حوثرة حدثني ابو رجا منقر بن الحكم بن ابراهيم بن سعد بن مالك بن قرة بن قيس بن عاصم المنقري حدثنا لهيعة بن عبد الله بن لهيعة عن ابيه عن ابي الزبير بطوله 7943 منكدر بن عبد الله التيمي والد محمد بن المنكدر ارسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء وقال لا يعرف له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسلم حدثنا حريث بن الساءب عن ابن-	2170	-4496134026084722150	968	1694.5	757	1543	62.73493194580078	199	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1669	false	5390267341128691885	45	76	241	391	1473	300	المنهال 8811 8657- المنهال بن بحر ابو سلمة عن حماد بن سلمة قال العقيلي في حديثه نظر وحدث عنه ابو حاتم وقال ثقة وذكره ابن عدي في كامله واشار الي تليينه	1669	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2171	true	715993870091914419	150	181	697	848	1436	300	المنهال ومنوس 7944 المنهال بن بحر ابو سلمة عن حماد بن سلمة قال العقيلي في حديثه نظر وحدث عنه ابو حاتم وقال ثقة وذكره ابن عدي في كامله واشار الي تليينه	2171	-4496134026084722150	141	271.0	111	151	93.37748718261719	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1670	false	-7527532839381246700	217	272	1049	1330	1463	300	منير بن عبدا-لله عن ابيه ح-ديث زكاة العسل ضعفه الازدي وفيه ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هالة 8818 8663 منير بن العلاء عن اشعث وعنه سلمة بن الفضل الابرش ضعفه الدارقطني 8819 8664 منيع بن عبد-الرحمن بصري عن ابن ابي عروبة وغيره وعنه عبد-الجبار بن العلاء ساق له ابن عدي حديثا وقال في احاديثه افراد وارجو انه لا باس به	1670	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2172	true	-7987676826693702339	12	116	75	577	1453	300	منير بن عبد الله عن ابيه بحديث زكاة العسل ضعفه الازدي وفيه جهالة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه الحارث بن ابي ذباب وقال ابن عبد البر اسناده مجهول وقال البخاري في ترجمة عبد الله بن منير عن سعد بن ابي ذباب لم يصح حديثه وقال علي بن المديني لا نعلم منيرا الا في هذا الحديث وهو مجهول------ 7949 منير بن العلاء عن اشعث وعنه سلمة بن الفضل الابرش ضعفه الدارقطني 7950----- منيع بن عبد الرحمن بصري عن ابن ابي عروبة وغيره وعنه عبد الجبار بن العلاء ساق له ابن عدي حديثا وقال في احاديثه افراد وارجو انه لا باس به	2172	-4496134026084722150	259	478.5	206	513	50.487327575683594	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1671	false	274517855987986794	32	131	154	645	1457	300	ابو حاتم --لين الحديث -----------------8823 8668 مهاجر بن الم-----------------------نيب قال العقيلي مجهول -لا يتابع علي حديثه روي عنبسة عنه عن ابي المليح عن ابي-------------ه ----قال رجل يا رسول الله اشكو الي الله واليك وسوسة اجدها في صدري اني ادخل في صلاتي فما ادري اانفتل علي شفع او وتر قال اذا وجدت ذلك فارفع السبابة فاطعنها في فخذك اليسري وقل بسم الله فانها تسكن الش---------------------------------------------يطان 8824 8669 مهاجر بن ابي الم-------------------نيب عن ابي المليح الهذلي 8825 8670 ومهاجر بن غانم 8826 8671 ومهاجر عن معاوية بن قرة 8827 8672 ومهاجر اليماني لا يعرفون وبعض نص ابو حاتم علي انه مجهول	1671	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2173	true	3222003878830063553	27	146	124	722	1469	300	ابو حاتم متروك الحديث انتهي وكذا قال الازدي 7954 مهاجر بن المنيب او مهاجر بن ابي المنيب قال العقيلي مجهول ولا يتابع علي حديثه روي عنبسة عنه عن ابي المليح عن ابيه رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله اشكو الي الله واليك وسوسة اجدها في صدري اني ادخل في صلاتي فما ادري -انفتل علي شفع او وتر قال اذا وجدت ذلك فارفع السبابة فاطعنها في فخذك اليسري وقل بسم الله فانها مسكن الشيطان انتهي وقال الازدي منكر الحديث زاءغ غير معروف 7954 -مكررمهاجر بن ابي المنيب او مهاجر بن المنيب عن ابي المليح الهذلي 7955----- ومهاجر بن غانم 7956 ومه-----اجر عن معاوية بن قرة 7957 ومه-----اجر اليماني لا يعرفون وبعض نص ابو حاتم علي انه مجهول	2173	-4496134026084722150	436	756.5	341	615	70.8943099975586	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1672	false	4417528017367547705	22	201	103	978	1474	300	مهدي بن عمران الحنفي عن ابي الطفيل قال البخاري لا يتابع علي حديثه سمع منه عبد-الصمد ثم قال البخاري وحدثنا عمرو بن علي حدثنا قرة بن سليمان بصري حدثنا مهدي بن عمران بصري سمعت ابا الطفيل يقو------------ل انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في نفر فيهم ابن مسعود فاتي دارا فاذا غ-----لام عليه قطيفة فقال اتشهد اني رسول الله قال اشهد اني رسول الله فقال تعوذوا بالله من شر هذا قال ابو الطفيل رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا غلام يومءذ في ازاره 8834 8680 مهدي بن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال ابو عبدا-لله البصري عن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح ويونس بن عبيد وعنه ابنه محمد وحمدان بن عمر وجماعة كذبه يحيي بن سعيد وابن معين وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن معين ايضا صاحب بدعة يضع الحديث وساق له ابن عدي--- احاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه احمد بن خلاد القطان حدثنا مهدي بن هلال حدثنا يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه مرفوعا ليس علي من نام قاعدا وضوء حتي يضع جنبه الي الارض وقال زيد بن المبارك حدثنا مهدي بن هلال	1672	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2174	true	1627428592177470101	86	300	466	1504	1504	300	مهدي بن عمران الحنفي عن ابي الطفيل قال البخاري لا يتابع علي حديثه سمع منه عبد الصمد ثم قال البخاري وحدثنا عمرو بن علي حدثنا قرة بن سليمان بصري حدثنا مهدي بن عمران بصري سمعت ابا الطفيل رضي الله عنه قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في نفر فيهم ابن مسعود فاتي دارا فاذا فيها غلام عليه قطيفة فقال اتشهد اني رسول الله قال اشهد اني رسول الله فقال تعوذوا بالله من شر هذا قال ابو الطفيل رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا غلام يومءذ في ازاره 7964 ----ذمهدي بن عيسي الواسطي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد اخرج له البزار حديث الهرة لا تقطع الصلاة بسند جيد قال ابن القطان مهدي مجهول الحال 7965 مهدي بن هلال ابو عبد الله البصري عن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح ويونس بن عبيد وعنه ابنه محمد وحمدان بن عمر وجماعة كذبه يحيي بن سعيد وابن معين وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن معين ايضا صاحب بدعة يضع الحديث وساق ---ابن عدي له احاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه احمد بن خلاد القطان حدثنا مهدي بن هلال حدثنا يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا ليس علي من نام قاعدا وضوء حتي يضع جنبه الي الارض وقال زيد بن المبارك حدثنا مهدي بن هلال-	2174	-4496134026084722150	857	1649.0	681	1046	81.93116760253906	170	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1672	false	4417528017367547705	201	239	978	1170	1474	300	حدثنا ابن جريج والمثني وابراهيم بن يزيد عن عطاء عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة رواه عبد-الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قوله وكان مهدي قدريا قال ابن المديني كان يهتم بالكذب	1672	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2175	true	-577677322742253844	0	42	0	208	1484	300	حدثنا ابن جريج والمثني وابراهيم بن يزيد عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة رواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قوله وكان مهدي قدريا قال ابن المديني كان يتهم بالكذب	2175	-4496134026084722150	190	361.0	152	208	91.34615325927734	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1673	false	-6359300977767432835	54	180	244	838	1460	300	مهلب بن عثمان الشامي قال الازدي كذاب روي عن نافع عن ابن عمر--------------- عليكم بالقرع فانه يلين الصدر ويجبر القلب وذكر البقلة الحمقاء 8839 4956 ت مهلب د س عن الحسن بصري مجهول يقال له ابن ابي حبيبة قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره ووثقه الامام احمد وابو داود وابن حبان وروي عنه سعيد بن ابي عروبة ويحيي بن سعيد 8840 8683 مهلب بن عيسي شامي حدث عنه بقية قال الازدي ساقط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهنا 8841 4957 ت مهنا بن عبدالحميد د ابو شبل حدث عن حماد بن سلمة مجهول قلت قد حدث عنه غير واحد وهو بصري وقال ابو داود ثقة وكذا قال علي بن مسلم الطوسي 8842 8884 مهنا بن يحيي الشامي صاحب الامام احمد روي عن بقية والكبار وانفرد عن زيد بن	1673	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2175	true	-577677322742253844	213	300	1052	1484	1484	300	مهلب بن عثمان الشامي قال الازدي كذاب روي--- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عليكم بالقرع فانه يلين الصدر ويجبر القلب وذكر البقلة الحمقاء 7968 مهلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي شامي حدث عنه بقية قال الازدي ساقط انتهي وروايته عن هشام عن ابيه عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من المسجد لم يدع رداءه عن منكبيه حتي يصلي ركعتين بعد الوتر---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جالس من اسمه مهنا ومهلهل 7969 صح مهنا---------------------------- بن يحيي الشامي صاحب الامام احمد روي عن بقية والكبار وانفرد عن زيد بن-	2175	-4496134026084722150	237	307.5	187	745	31.81208038330078	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1673	false	-6359300977767432835	237	298	1126	1450	1460	300	مهلهل العبدي عن كديرة بن صالح الهجري قال البخاري مجهولان وحديثهما منكر الجعفي حدث-نا عبيد الله اخبرنا مهلهل عن كديرة الهجري ان ابا ذر------------- اسند ظهره الي الكعبة ثم قال ايها الناس هلموا احدثكم ما سمعت من نبيك-------------------م سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي كلمات اللهم اعنه واستعن به اللهم انصره وانتصر به فانه عبدك واخو رسولك-------- المءتمن	1673	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2177	true	6676306113536638898	10	80	57	422	1558	300	مهلهل العبدي عن كديرة بن صالح الهجري قال البخاري مجهولان وحديثهما منكر الجعفي اخبرنا عبيد الله اخبرنا مهلهل عن كديرة الهجري ان ابا ذر رضي الله عنه اسند ظهره الي الكعبة ثم قال ايها الناس هلموا احدثكم ما سمعت من نبيكم صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي كلمات اللهم اعنه واستعن به اللهم انصره وانتصر به فانه عبدك واخو رسولك من اسمه المءتمن	2177	-4496134026084722150	321	605.5	260	365	87.94520568847656	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1674	false	2215694952569725317	2	32	10	147	1492	300	المءتمن بن احمد الساجي ي--------قة حافظ لم يصح قول ابن طاهر فيه انه تمم كتاب معرفة الصحابة علي ابي عمرو بن مندة بعد موته قال يحيي هذا كذب لم يقع	1674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2177	true	6676306113536638898	82	114	430	575	1558	300	المءتمن بن احمد الساجي ابو نصر ثقة حافظ لم يصح قول ابن طاهر فيه انه تمم كتاب معرفة الصحابة علي ابي عمرو بن منده بعد موته قال يحيي هذا كذب لم يقع	2177	-4496134026084722150	135	259.5	105	145	93.10344696044922	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1674	false	2215694952569725317	34	180	157	865	1492	300	مودود بن المهلب مولي محمد بن علي عن مولاه حدث عنه الواقدي مجهول 8847 8688 مءرق بن سخيت عن ابي هلال فيه جهالة وانفرد بحديث قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عنه عباد بن الوليد الغبري 8848 8689 مءرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مهلب عن ابي بكر رضي الله عنه وعنه بشر بن غالب مجهول م--------وسي 8849 4958 ت موسي بن ابراهيم د س بن عبدالله المخزومي عن سلمة بن الاكوع وعنه الدراوردي في زر الثوب ولو بشوكة قال البخاري في هذا الحديث نظر وقال ابو داود ضعيف وقال علي وسط فاما 8850 موسي بن ابراهيم الحرامي عن طلحة بن خراش فمدني صالح روي عنه يحيي بن حبيب بن عربي ودحيم 8851 8690 موسي بن ابراهيم ابو عمران المروزي عن ابن لهيعة كذبه يحيي وقال الدارقطني وغيره متروك فمن بلاياه قال حدثنا وكيع عن عبيدة عن ابي واءل عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2178	true	-676473029862672809	182	300	906	1484	1484	300	مودود بن المهلب مولي محمد بن علي عن مولاه حدث عنه الواقدي مجهول 7974 مورق -----بن سخيت عن ابي هلال فيه جهالة وانفرد بحديث قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عنه عباد بن الوليد الغبري انتهي والحديث المذكور عن ابي هلال عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رفعه الندم توبة قال النباتي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في الثقات 7975 مورق بن مهلب عن ابي بكر رضي الله عنه وعنه بشر بن غالب مجهول من اسمه موسي -------7976 موسي بن ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ابو عمران المروزي عن ابن لهيعة كذبه يحيي وقال الدارقطني وغيره متروك فمن بلاياه قال حدثنا وكيع عن عبيدة عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من-	2178	-4496134026084722150	406	762.0	320	854	47.540985107421875	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1674	false	2215694952569725317	180	243	865	1192	1492	300	اراد ان يءتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف----- ويغسله بماء مطر ويشربه علي الريق ثلاثة ايام اللهم ان- اسالك فانك لم يسال مثلك اسالك بحق محمد وابراهيم وموسي الحديث بطوله عيسي بن علي الناقد حدثني موسي بن ابراهيم المروزي حدثنا الليث عن ابي قبيل عن عبدا-لله بن عمرو ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم دعا لقباح نساء امته بالرزق	1674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2179	true	-1703445665944130056	0	68	0	346	1522	300	اراد ان يءتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف بعسل ويغسل- بماء مطر ويشربه علي الريق ثلاثة ايام اللهم اني اسالك فانك لم يسال مثلك اسالك بحق محمد وابراهيم وموسي الحديث------ عيسي بن علي الناقد حدثني موسي بن ابراهيم المروزي حدثنا الليث عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لقباح نساء امته بالرزق	2179	-4496134026084722150	311	578.5	250	353	88.10198211669922	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1674	false	2215694952569725317	245	281	1202	1393	1492	300	موسي بن ابراهيم الدمياطي الخراساني عن مالك قال ابو القاسم بن عساكر مجهول قلت وخبره باطل عن نافع عن ابن عمر 8853 8693 ت موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد القرطبي الفقيه ويعرف بالولد قال ابن الفرضي كان كثير-التخليط	1674	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2179	true	-1703445665944130056	190	291	938	1481	1522	300	موسي بن ابراهيم الدمياطي الخراساني عن مالك قال ابو القاسم بن عساكر مجهول قلت وخبره باطل عن نافع عن ابن عمر انتهي والمتن من بدل دينه فاقتلوه وليس المتن باطلا وانما اطلق المصنف ذلك بالنسبة للاسناد وقال الدارقطني ضعيف 7978 ز موسي بن ابراهيم الخراساني فرق الخطيب بينه وبين المروزي واخرج من طريق هذا عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه امرني جبريل باكل الهريسة لاشد بها ظهري لقيام الليل وعنه احمد بن ابي صالح الكرابيسي به قال الخطيب مجهول والحديث باطل 7979 موسي بن احمد القرطبي الفقيه ويعرف بالولد قال ابن الفرضي كان كثير التخليط	2179	-4496134026084722150	175	333.0	143	543	32.22835922241211	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1675	false	2408438968744166203	110	203	520	965	1449	300	موسي بن اسيد عن رجل 8856 8698 وموسي بن ايوب بن عياض عن ابيه مجهولان 8857 4960 ---------------------ت م--------------------------وسي بن ايوب د ق الغافقي عن عمه عن علي استنكر حديثه ابن معين مع انه وثقه واسم عمه اياس والحديث كان يصلي وعاءشة بينه وبين القبلة ولهذا اسناد اخر قوي روي عنه ابن المبارك ------------------------------والمقرء 8858 4961 ت موسي بن باذان لا يعرف تفرد عنه عمارة بن ثوبان 8859 7800 موسي --------------------------------------------------------------بن بلال عن ابي عبد-الرحمن السدي ضعفه الازدي وقال ساقط ضعيف 8860 8701 موسي------------------------------------------------------------------ بن جعفر الانصاري عن عمه لا يعرف وخبره ساقط	1675	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2180	true	7042368640076024393	194	300	944	1451	1451	300	موسي بن اسيد عن رجل 7984----- وموسي بن ايوب بن عياض عن ابيه مجهولان انتهي وقد ذكر ابن حبان في الثقات موسي المذكور ثانيا 7985 ز موسي بن ايوب النصيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن- ابن المبارك عن مالك بخبر منكر وعنه ابو عبد الملك الصوري قال الدارقطني------ لا يثبت انتهي وله حديث اخر عن عثمان بن عبيد وعنه محمد بن الحارث وهو في ترجمة محمد من المعجم الاوسط 7986 موسي بن بلال عن ابي عبد الرحمن السدي ضعفه الازدي وقال ساقط ضعيف وقال ابن ابي حاتم روي عن الحسن بن عياش روي عنه الحسن بن علي الحلواني و 7987 موسي بن جعفر الانصاري عن عمه لا يعرف وخبره ساقط-	2180	-4496134026084722150	205	311.5	156	651	31.490015029907227	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1675	false	2408438968744166203	203	284	965	1370	1449	300	قال العقيلي حدثناه احمد بن عبدا-لله بن سليمان الصنعاني حدثنا هشام بن ابراهيم المخزومي حدثنا موسي بن جعفر الانصاري عن عمه عن ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمارية القبطية بيتي حفصة فوجدتها معه فعاتبته وقالت في بيت- من بين بيوت نساءك قال فانها علي حرام ان امسها يا حفصة الا ابشرك قالت بلي قال يلي الامر بعدي ابو بكر ثم ابوك اكتمي علي قلت هذا باطل	1675	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2181	true	6700329324320634804	0	86	0	421	1494	300	قال العقيلي حدثناه احمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني حدثنا هشام بن ابراهيم المخزومي حدثنا موسي بن جعفر الانصاري عن عمه عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمارية القبطية ببيت حفصة فوجدتها معه فعاتبته وقالت في بيتي من بين بيوت نساءك قال فانها علي حرام ان امسها يا حفصة الا ابشرك قالت بلي قال يلي الامر بعدي ابو بكر ثم ابوك اكتمي علي قلت هذا باطل	2181	-4496134026084722150	401	775.0	320	421	95.24940490722656	80	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1676	false	5652932460935448044	0	46	0	241	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول جعفر اشبه خلقي وخلقي واما انت يا عبدا-لله فاشبه خلق الله بابيك رواه عنه ابن اخيه محمد بن اسماعيل بن جعفر الجعفري قال العقيلي في حديثه نظر حدثناه محمد بن عثمان العبسي اخبرنا ابو الطاهر العلوي حدثنا محمد بن اسماعيل بهذا	1676	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2181	true	6700329324320634804	253	300	1253	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول جعفر اشبه خلقي وخلقي واما انت يا عبد الله فاشبه خلق الله بابيك رواه عنه ابن اخيه محمد بن اسماعيل بن جعفر الجعفري قال العقيلي في حديثه نظر حدثناه محمد بن عثمان العبسي اخبرنا ابو الطاهر العلوي حدثنا محمد بن اسماعيل بهذا-	2181	-4496134026084722150	239	470.0	194	242	98.76033020019531	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1676	false	5652932460935448044	199	300	1014	1505	1505	300	موسي بن ابي حبيب عن علي بن الحسين ضعفه ابو حاتم وخبره ساقط وله عن الحكم بن عمير رجل قيل--- له صحبة والذي اري انه لم يلقه وموسي مع ضعفه -متاخر عن لقي صحابي كبير وانما اعرف له رواي-ة عن علي بن الحسين يروي عن- ابراهيم بن اسحاق الصيني احد التلفي قال احمد بن موسي الحمار كوفي صويلح حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا موسي ابن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا -------------قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر -بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل والغداة والجمعة هذا حديث منكر ولا يصح اسناده وقد اخرج بقي-	1676	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2182	true	3222967247723252868	20	125	93	604	1436	300	موسي بن ابي حبيب عن علي بن الحسين ضعفه ابو حاتم وخبره ساقط وله عن الحكم بن عمير رجل قيل ان له صحبة والذي اري انه لم يلقه وموسي مع ضعفه فمتاخر عن لقي صحابي كبير وانما اعرف له روايته عن علي بن الحسين يروي عنه ابراهيم بن اسحاق الصيني احد التلفي قال احمد بن موسي الحمار كوفي صويلح حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا موسي -بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا رضي الله عنه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل والغداة والجمعة هذا حديث منكر ولا يصح اسناده وقد اخرج بقي	2182	-4496134026084722150	489	930.0	389	512	95.5078125	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1677	false	1947159679289676435	0	36	0	167	1424	300	في مسنده احاديث للحكم بن عمير وهذا من رواية موسي بن ابي حبيب عنه -صرح في بعضها بلقيه وهي من رواية بقي عن محمد بن مصفي عن بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي عنه وعيسي متروك	1677	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2182	true	3222967247723252868	125	161	604	771	1436	300	في مسنده احاديث للحكم بن عمير -هذا من رواية موسي بن ابي حبيب عنه يصرح في بعضها بلقيه وهو من رواية بقي عن محمد بن مصفي عن بقية عن عيسي بن ابراهيم القرشي عنه وعيسي متروك	2182	-4496134026084722150	165	319.0	129	168	98.21428680419922	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1678	false	-9093466819014075388	10	55	53	264	1443	300	موسي بن داود صاحب اللءلء سمع طا-وسا وعنه ابن المبارك وجماعة وثقه ابن معين وقال ابو حاتم لا اعرفه قلت لم اورد هذا الرجل الا لان النباتي ذكره في تذ-يله علي ابن عدي وما ضره عدم معرفة ابي حاتم له مع توثيق مثل يحيي له	1678	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2183	true	-3147934208952647870	234	279	1116	1329	1434	300	موسي بن داود صاحب اللءلء سمع طاووسا وعنه ابن المبارك وجماعة وثقه ابن معين وقال ابو حاتم لا اعرفه قلت لم اورد هذا الرجل الا لان النباتي ذكره في تذييله علي ابن عدي وما ضره عدم معرفة ابي حاتم له مع توثيق مثل يحيي له	2183	-4496134026084722150	211	412.0	166	213	99.06103515625	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0290	false	-1203181457941990816	227	299	1074	1421	1423	300	يحيي القطان قال ك--نا عند شيخ----------- انا وحفص بن غياث فاذا ابو شيخ ابن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول حدثتك عاءشة بنت طلحة فيقول حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة بكذا ثم ي----------------------قول له وحدثك القاسم بن محمد عن عاءشة فيقول م------------------------------------------ثله وح-----دثك سعيد بن جبير عن ابن ع-------------------------------------باس بمثله فيقول كذلك فلما فرغ ص-ب حفص -يده الي الواح --جارية فمحا ما فيها فقال تحسدونني ----قال	290	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2184	true	-5125978266442855059	96	180	503	905	1479	300	يحيي القطان قال كتبنا عن- شيخ من اهل مكة انا وحفص بن غياث و----ابو شيخ-------- يكتب عنه فجعل حفص يضع له ال-------------حديث فيقول حدثتك عاءشة بنت ط----------------------------لحة عن عاءشة بكذا وكذا فيقول حدثتني عاءشة ويقول له وحدثك القاسم بن محمد عن عاءشة------ مثله فيقول حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة بمثله ويقول حدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس فيقول حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله----------- فلما فرغ جذب حفص بيده الي الواح ابي شيخ فمحي ما فيها فقال تحسدو-ني به فقال	2184	-4496134026084722150	260	401.0	202	474	54.85232162475586	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1678	false	-9093466819014075388	89	132	425	636	1443	300	موسي بن دينار مكي عن سعيد بن جبير وجماعة قال البخاري ضعيف كان حفص بن غياث يكذبه وقال علي سمعت يحيي القطان يقول دخلت علي موسي بن دينار انا وحفص فجعلت لا اريده علي شء الا لقيته وقال ابو حاتم مجهول وضعفه الدارقطني	1678	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2184	true	-5125978266442855059	3	46	18	229	1479	300	موسي بن دينار مكي عن سعيد بن جبير وجماعة قال البخاري ضعيف كان حفص بن غياث يكذبه وقال علي سمعت يحيي القطان يقول دخلت علي موسي بن دينار انا وحفص فجعلت لا اريده علي شء الا لقنته وقال ابو حاتم مجهول وضعفه الدارقطني	2184	-4496134026084722150	210	419.0	167	211	99.52606964111328	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1678	false	-9093466819014075388	173	300	841	1443	1443	300	موسي بن سالم المدني عن عبيد الله بن عمر وغيره قال ابو حاتم منكر الحديث اما 8874 موسي بن سالم عو ابو جهضم العباسي مولاهم ارسل عن ابن عباس وروي عن عبدالله بن عبيد الله بن عباس وابي جعفر الباقر وعنه عبدالوارث وابن علية وجماعة اخرهم يحيي بن ادم فهذا ثقة قاله احمد وابن معين وابو زرعة وقال ابو حاتم صدوق وليس في كت---اب- ابي حاتم موسي بن سالم سوي واحد وهو ابو جهضم مولي ال العباس وقد وثقه احمد وابو زرعة وقال ابو حاتم صالح الحديث -----------------8875 موسي بن سعد مولي ابي بكر الصديق عن ابيه وعن الحكم مجهول قلت تفرد عنه م-----------------------------------حم--------------------------------------------------------------د بن معن -8876 8715 موسي بن سلمة بن رو-----------------------------------------------------مان عن ابي الزبير عن جابر حديث من اعطي في-صداق ملء كف تمرا فيه جهالة-	1678	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2185	true	-3589440343255227347	178	289	867	1372	1426	300	موسي بن سالم المدني عن عبيد الله بن عمر وغيره قال ابو حاتم منكر الحديث انتهي وقد انكر البرزالي علي الذهبي هذا النق---------ل عن ابي حاتم وقال ان الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب ابن ابي حاتم عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------- صالح الحديث ووثقه غير واحد 8000 ز موسي بن سحيم سمع من ابن عمر روي عنه اب----------------------------نه محمد من رواية ابراهيم بن المنذر عن محمد بن موسي في عداد من لا يعرف قال البخاري يضطرب فيه روي عنه جعفر بن ابي وحشية 8001 موسي بن سلمة بن رومان وقيل موسي بن مسلم بن رومان وقيل موسي بن سلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر حديث من اعطي في صداق ملء كف تمرا فيه جهالة	2185	-4496134026084722150	230	305.5	172	776	29.639175415039062	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1679	false	8950806036428163103	47	100	218	486	1462	300	موسي بن سهل الوشاء الذي حديثه في الغيلانيات في السماء علوا هو اخر من روي عن ابن علية وروي عن علي بن عاصم والقدماء ضعفه الدارقطني وعنه ابو عمر الزاهد وابو بكر الشافعي وخلق وقال البرقاني ضعيف جدا 3 توفي سنة ثمان وسبعين وماءتين 8879 8718----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن سهل الراسبي بخبر باطل لا	1679	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2186	true	8468772250961037340	191	300	911	1438	1438	300	موسي بن سهل الوشاء الذي حديثه في الغيلانيات في السماء علوا هو اخر من روي عن ابن علية وروي عن علي بن عاصم والقدماء ضعفه الدارقطني وعنه ابو عمر الزاهد وابو بكر الشافعي وخلق وقال البرقاني ضعيف جدا-- توفي سنة ثمان وسبعين وم-ءتين انتهي وقال الخليلي شيخ ليس بذاك المشهور قلت بل هو مشهور سمع منه جماعة ومما اخطا فيه روايته عن روح بن عبادة عن مالك عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس في ذم تعلم السحر قال الدارقطني هذا خطا وانما رواه روح عن ابي مالك وهو عبيد الله بن الاخنس عن الوليد به 8003 موسي بن سهل الراسبي بخبر باطل لا-	2186	-4496134026084722150	255	479.0	205	531	48.02259826660156	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1679	false	8950806036428163103	100	300	486	1462	1462	300	يعرف والراوي عنه دعبل الخزاعي 8880 8719----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن هارون الرازي --------عن اسحاق الازرق بخبر باطل عن الثوري عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد-الل-------------ه مرفوعا خلقت انا وابو بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن رواه عنه نكرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله 8881 8720 موسي بن سيار الاسواري عن قتادة ضعفه يحيي القطان وقال ابو حاتم مجهول قلت وهو بصري ويروي ايضا عن بكر بن عبدا-لله والحسن وعاصم بن بهدلة وعطية العوفي وقال ابن معين وغيره كان ق-------------------------------------------------------------------------------------دريا 8882 8721 وموسي بن سيار----- شامي في زمن التابعين له ذكر في حديث 8883 8722 وموسي بن سيار عن يونس بن موسي الدمشقي لا يعرف 8884 8723 وموسي بن سيار المروزي ----------عن عكرمة وعنه ابو معاوية وشبابة وثقه ابن معين يكني ابا الطيب 8885 موسي بن شيبة حجازي حدث عنه الحميدي قال احمد احاديثه مناكير وقال ابو حاتم صالح الحديث وقيل هو الذي حدث عنه معمر قال عبدالله بن احمد سالت ابي عن موسي بن ابي شيبة فقال يروي عنه معمر مناكير 8886 4968 ت موسي بن شيبة س الحضرمي المصري عن يونس بن يزيد تفرد عنه ابن وهب 8887 8724 موسي بن صالح عن ابن ابي ليلي قال ابو حاتم منكر الحديث 8888 8725 موسي بن صهيب شيخ للوليد بن-	1679	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2187	true	3032538559546648154	0	258	0	1286	1473	300	يعرف والراوي عنه دعبل الخزاعي انتهي وقد اخرج الخطيب في تاريخه من طريق اسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي عن ابيه عن عمه دعبل بن علي الخزاعي الشاعر عن موسي بن سهل الراسبي عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن ابن مسعود مرفوعا من احبني فليحب عليا ومن ابغض عليا فقد ابغضه الله الحديث قال الخطيب هذا موضوع والحمل فيه عندي علي اسماعيل بن علي وموسي بن سهل احد المجهولين 8003 مكررموسي بن سهل بن هارون الرازي الراسبي عن اسحاق الازرق بخبر باطل عن الثوري عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا خلقت انا وابو بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن رواه عنه نكرة مثله انتهي وهذا هو الذي قبله فالسند واحد ولا منافاة بين كونه راسبيا ورازيا لان الاولي الي قبيلة والثانية الي بلد ولو سمي الراوي عن هذا لازداد الامر وضوحا 8004 موسي بن سيار الاسواري عن قتادة ضعفه يحيي القطان وقال ابو حاتم مجهول قلت وهو بصري ويروي ايضا عن بكر بن عبد الله والحسن وعاصم بن بهدلة وعطية العوفي وقال ابن معين وغيره كان قدريا انتهي واعاده فسمي اباه يسارا وسياتي بعد8054 اتم مما ها هنا والصواب ما هنا كما نبه هو عليه 8005 وموسي بن سيار span شامي في زمن التابعين له ذكر في حديث----- 8006 وموسي بن سيار عن يونس بن موسي الدمشقي لا يعرف----- تمييزوموسي بن سيار المروزي ابو الطيب عن عكرمة وعنه ابو معاوية وشبابة وثقه ابن معين يكني ابا الطيب 8007 موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صالح عن ابن ابي ليلي قال ابو حاتم منكر الحديث 8008----- موسي بن صهيب شيخ للوليد بن	2187	-4496134026084722150	644	1161.5	508	1572	40.966922760009766	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1680	false	1109075482037301332	59	280	273	1354	1446	300	موسي بن طريف الاسدي الكوفي حدث عنه الاعمش كذبه ابو بكر بن عياش وقال يحيي والدارقطني ضعيف وقال الجوزجاني زاءغ وقال الخريبي كنا عند الاعمش فقال الا تعجبون من موسي بن طريف يحدث عن عباية عن علي رضي الله عنه انه قال انا قسيم النار هذا لي وهذا لك وروي مخول عن سلام الخياط عن موسي بهذا ثم قال سلام كان ابن طريف يري راي اهل الشام وكان يتحدث بهذا يشنع به وقال موسي وقد حدثني عباية باعجب من هذا عن علي انه -------------قال والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن وهي القتلة التي اموت فيها يضربني يهودي باريحا- بصخرة يفدغ بها هامتي رواه العقيلي فقال حدثنا اسحاق بن يحيي الدهقان حدثنا اسماعيل بن اسحاق الراشدي حدثنا مخول قلت هذا كذب واسناده ظلمات ابن مهدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن موسي بن طريف عن ابيه بحديث علي انا قسيم النار قيل للاعمش لم -رويت هذا قال رويته علي الاستهزاء مخول بن ابراهيم حدثنا قيس عن ابي حصين عن موسي بن طريف عن عباية عن علي------------- قال انا قسيم النار ابو معاوية حدثنا الاعمش عن موسي بن طريف عن ابيه عن علي -------------انه كان يشرب النبيذ في الجر الابيض قال ابن عدي لا اعلم حدث عن موسي بن طريف غير غير الاعمش قال ابن ابي حاتم روي عنه الاعمش وعبد-العزيز بن رفيع وفطر بن خليفة وسفيان ابن زياد الاسدي سمعت ابي يقول ذلك	1680	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2188	true	1161803939146249699	51	277	252	1353	1463	300	موسي بن طريف الاسدي الكوفي حدث عنه الاعمش كذبه ابو بكر بن عياش وقال يحيي والدارقطني ضعيف وقال الجوزجاني زاءغ وقال الخريبي كنا عند الاعمش فقال الا تعجبون من موسي بن طريف يحدث عن عباية عن علي رضي الله عنه انه قال انا قسيم النار هذا لي وهذا لك وروي مخول عن سلام الخياط عن موسي بهذا ثم قال سلام كان ابن طريف يري راي اهل الشام وكان يتحدث بهذا يشنع به -قال موسي وقد حدثني عباية باعجب من هذا عن علي رضي الله عنه انه قال والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن وهي القتلة التي اموت فيها يضربني يهودي باريحاء بصخرة يفدغ بها هامتي رواه العقيلي فقال حدثنا اسحاق بن يحيي الدهقان حدثنا اسماعيل بن اسحاق الراشدي حدثنا مخول قلت هذا كذب واسناده ظلمات ابن مهدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن موسي بن طريف عن ابيه بحديث علي انا قسيم النار قيل للاعمش لما رويت هذا قال رويته علي الاستهزاء مخول بن ابراهيم حدثنا قيس عن ابي حص----------------ين عن عباية عن علي رضي الله عنه قال انا قسيم النار ابو معاوية حدثنا الاعمش عن موسي بن طريف عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه كان يشرب النبيذ في الجر الابيض قال ابن عدي لا اعلم حدث عن موسي بن طريف ----غير الاعمش قال ابن ابي حاتم روي عنه الاعمش وعبد العزيز بن رفيع وفطر بن خليفة وسفيان -بن زياد الاسدي سمعت ابي يقول ذلك	2188	-4496134026084722150	1054	2054.0	839	1123	93.85574340820312	210	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1681	false	4982789076304455516	157	300	779	1477	1477	300	8729 موسي بن عبدا-لله الطويل قال ابن حبان روي عن انس اشياء موضوعة وقال ابن عدي روي عن انس مناكير وهو مجهول قال ابن حبان روي--- اسحاق بن شاهين حدثنا موسي الطويل حدثنا انس------------- مرفوعا طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني ورواه دينار عن انس ورواه ابو هدبة عن انس فكل طبل وكل طير غريب يزعم انه رواه عن انس ابن عدي حدثنا عمر بن محمد السذابي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسي الطويل حدثنا مولاي انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر علي تمر زيد في صلاته اربعماءة صلاة اخبرنا اسماعيل بن الفراء واحمد بن العماد قالا اخبرنا محمد بن ابي لقمة اخبرنا ابو المعالي محمد بن يحيي القاضي اخبرنا علي بن محمد المصيصي اخبرنا طلحة بن علي حدثنا ابو الطيب احمد بن ثابت حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسي الطويل-	1681	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2189	true	2633257464570647398	55	207	267	996	1452	300	8012 موسي بن عبد الله الطويل قال ابن حبان روي عن انس اشياء موضوعة وقال ابن عدي روي عن انس مناكير وهو مجهول قال ابن حبان روي عن اسحاق بن شاهين حدثنا موسي الطويل حدثنا انس رضي الله عنه مرفوعا طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني ورواه دينار عن انس ورواه ابو هدبة عن انس فكل طبل وكل طير غريب يزعم انه رواه عن انس ابن عدي حدثنا عمر بن محمد السذابي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسي الطويل حدثنا مولاي انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر علي تمر زيد في صلاته اربع مءة صلاة اخبرنا اسماعيل بن الفراء واحمد بن العماد قالا اخبرنا محمد بن ابي لقمة اخبرنا ابو المعالي محمد بن يحيي القاضي اخبرنا علي بن محمد المصيصي اخبرنا طلحة بن علي حدثنا ابو الطيب احمد بن ثابت حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسي الطويل	2189	-4496134026084722150	692	1347.0	550	729	94.92455291748047	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1682	false	-7127304938529006970	2	97	8	470	1515	300	حسان قال رايت عاءشة رضي الله عنها بالبصرة علي جمل اورق في هودج اخضر قلت انظر الي هذا الحيوان المتهم كيف يقول في حدود سنة ماءتين انه راي عاءشة فمن الذي يصدقه وبه الي موسي الطويل حدثنا------------- انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الجوربين عليهما النعلان وبه مرفوعا طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني وبه قال رقي رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال امين ثم رقي فقال امين الحديث وقد كنت اظن ان هذا الطويل مات بعد الماءتين بيسير حتي رايت	1682	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2189	true	2633257464570647398	208	300	1002	1452	1452	300	حسان قال رايت عاءشة رضي الله عنها بالبصرة علي جمل اورق في هودج اخضر قلت انظر الي هذا الحيوان المتهم كيف يقول في حدود المء---تين انه راي عاءشة فمن الذي يصدقه وبه الي موسي الطويل حدثنا انس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الجوربين عليهما النعلان وبه مرفوعا طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني وبه قال رقي رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال ا-----------------مين الحديث و---كنت اظن ان هذا الطويل مات بعد المء-تين بيسير حتي رايت-	2189	-4496134026084722150	430	834.0	342	475	90.52631378173828	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1682	false	-7127304938529006970	97	267	470	1349	1515	300	له ترجمة في تاريخ ابن النجار فقال هو مولي انس بن مالك فارسي اقدمه الرشيد فحدث ببغداد روي عنه يونس بن شبيب ومحمد بن مسلمة وقال محمد بن احمد المفيد حدثنا سعيد بن خولان التميمي حدثنا محمد بن مسلمة ابن الوليد قال رايت موسي الطويل مولي انس بواسط سنة احدي وتسعين وماءة فسالناه فذكر لنا انه ابن ماءة واربعين سنة قلت المفيد ليس بثقة ويروي عن محمد ابن اسحاق بن ناق الخوارزمي حدثنا موسي الطويل الفارسي واتي عليه ماءة ونيف وثمانون سنة سمعت منه في سنة ثمان واربعين وماءتين حدثنا انس فذكر حدثنا قلت والخوارزمي لا يدري من هو والاسناد اليه ظلمات 8896 8730 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن عبدا-لله بن حسن بن حسن العلوي عن ابيه وعنه عبد-العزيز الدراوردي وهو من اقرانه ومروان بن محمد الطاطري وابراهيم بن عبدا-لله الهروي وجماعة وراه يحيي بن معين واختفي بعد قتل اخويه محمد وابراهيم مدة ثم ظفر به المنصور فضربه ثم عفا عنه قال الخطيب روي عن ابيه شيءا كثيرا قال جماعة عن ابن معين ثقة وقال البخاري فيه نظر وله حديث في تحريم الدبر	1682	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2190	true	8508459259133788601	0	198	0	992	1463	300	له ترجمة في تاريخ ابن النجار فقال هو مولي انس بن مالك فارسي اقدمه الرشيد فحدث ببغداد روي عنه يونس بن شبيب ومحمد بن مسلمة وقال محمد بن احمد المفيد حدثنا سعيد بن خولان التميمي حدثنا محمد بن مسلمة ب-ن الوليد قال رايت موسي الطويل مولي انس بواسط سنة احدي وتسعين وم-ءة فسالناه فذكر لنا انه ابن م-ءة واربعين سنة قلت المفيد ليس بثقة ويروي عن محمد -بن اسحاق بن باق الخوارزمي حدثنا موسي الطويل الفارسي واتي عليه م-ءة ونيف -ثمانون سنة سمعت منه في سنة ثمان واربعين وم-ءتين حدثنا انس فذكر حديثا قلت والخوارزمي لا يدري من هو والاسناد اليه ظلمات انتهي وقال ابن عدي في اخر ترجمته يقال ان موسي هذا عاش مءة وثمانين سنة وقال ابو نعيم موسي الطويل روي عن انس المناكير لا شء 8013 موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن العلوي عن ابيه وعنه عبد العزيز الدراوردي وهو من اقرانه ومروان بن محمد الطاطري وابراهيم بن عبد الله الهروي وجماعة وراه يحيي بن معين واختفي بعد قتل اخويه محمد وابراهيم مدة ثم ظفر به المنصور فضربه ثم عفا عنه قال الخطيب روي عن ابيه شيءا كثيرا قال جماعة عن ابن معين ثقة وقال البخاري فيه نظر وله حديث في تحريم الدبر	2190	-4496134026084722150	855	1649.5	687	999	85.58558654785156	159	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1683	false	81394812658800069	0	111	0	542	1461	300	حبان قال فيه دجال وضع علي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتابا في التفسير وقال ابن عدي منكر الحديث يعرف بابي محمد المفسر روي عنه ابو الطاهر بن السرح ان ابن جريج حدثه عن عطاء عن ابن عباس مرفو---------------عا من احب الله احبني ومن احبني احب قرابتي واصحابي ومن احب قرابتي واصحابي احب المساجد الحديث وبه شفاعتي لاهل الكباءر من امتي بكر بن سهل حدثنا عبد-الغني بن سعيد حدثنا موسي بن عبد-الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفو---------------عا ما في الارض شيطان الا وهو يفرق من عمر وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر قال ابن عدي هذه الاحاديث بواطيل 8899 8734 موسي بن عبد-الرحمن	1683	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2191	true	4089478122247631286	181	300	876	1445	1445	300	حبان قال فيه دجال وضع علي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتابا في التفسير وقال ابن عدي منكر الحديث يعرف بابي محمد المفسر روي عنه ابو الطاهر بن السرج ان ابن جريج حدثه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من احب الله احبني ومن احبني احب قرابتي واصحابي ومن احب قرابتي واصحابي احب المساجد الحديث وبه شفاعتي لاهل الكباءر من امتي بكر بن سهل حدثنا عبد الغني بن سعيد حدثنا موسي بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ما في الارض شيطان الا وهو يفرق من عمر وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر قال ابن عدي هذه الاحاديث بواطيل----- 8017 موسي بن عبد الرحمن-	2191	-4496134026084722150	524	1009.0	415	575	91.13043212890625	107	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1683	false	81394812658800069	111	164	542	794	1461	300	بن مهدي البصري قال ابن عدي في كامله لا يروي عنه من الحديث الا القليل روي عن ابيه عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدا-لله بن مسعود------------- كنا نسمع تسبيح الطعام لا يعرف من حديث الثوري الا من هذا الوجه انما يعرف باسراءيل عن منصور قلت وهو مخرج في الصحيح	1683	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2192	true	-7648267379740469277	0	57	0	266	1415	300	بن مهدي البصري قال ابن عدي في كامله لا يروي عنه من الحديث الا القليل روي عن ابيه عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا نسمع تسبيح الطعام لا يعرف من حديث الثوري الا من هذا الوجه انما يعرف باسراءيل عن منصور قلت وهو مخرج في الصحيح	2192	-4496134026084722150	251	490.0	198	266	94.36090087890625	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1683	false	81394812658800069	266	300	1302	1461	1461	300	8736 موسي بن عبد-الملك بن عمير عن ابيه ضعفه ابو حاتم وذكره البخاري في كتاب الضعفاء حدث عنه عاصم بن علي وروي عنه محمد بن ابي الوزير عن ابيه ع--------ن شيبة الحجبي عن عمه-	1683	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2192	true	-7648267379740469277	90	127	418	587	1415	300	8019 موسي بن عبد الملك بن عمير عن ابيه ضعفه ابو حاتم وذكره البخاري في كتاب الضعفاء حدث عنه عاصم بن علي وروي عنه محمد بن ابي الوزير عن ابيه عن موسي بن شيبة الحجبي عن عمه	2192	-4496134026084722150	156	293.0	123	169	92.30769348144531	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1684	false	755421609481078076	0	25	0	125	1439	300	مرفوعا ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه قال ابو حاتم هذا منكر وموسي ضعيف	1684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2192	true	-7648267379740469277	130	155	600	725	1415	300	مرفوعا ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه قال ابو حاتم هذا منكر وموسي ضعيف	2192	-4496134026084722150	125	250.0	100	125	100.0	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1684	false	755421609481078076	220	300	1059	1439	1439	300	موسي بن عثمان عن الحكم بن عتيبة وغيره غال في التشيع كوفي قال ابن عدي حديثه ليس بالمحفوظ وقال ابو حاتم متروك عباد بن يعقوب حدثنا موسي بن عثمان الحضرمي عن ابي اسحاق عن الحارث سمع عليا------------- يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين عباد حدثنا موسي بن عثمان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس--------------- في قوله سلام علي ال يس قال نحن هم ال محمد عبد-الرحمن بن صالح الازدي حدثنا موسي بن عثمان عن ابي اسحاق عن زيد بن-	1684	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2192	true	-7648267379740469277	207	294	973	1383	1415	300	موسي بن عثمان عن الحكم بن عتيبة وغيره غال في التشيع كوفي قال ابن عدي حديثه ليس بالمحفوظ وقال ابو حاتم متروك عباد بن يعقوب حدثنا موسي بن عثمان الحضرمي عن ابي اسحاق عن الحارث سمع عليا رضي الله عنه يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين عباد حدثنا موسي بن عثمان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سلام علي ال يس قال نحن هم ال محمد عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا موسي بن عثمان عن ابي اسحاق عن زيد بن	2192	-4496134026084722150	380	727.0	301	410	92.68292999267578	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1685	false	8994443662162135133	3	127	18	592	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مكاثر بكم الامم فلا تسودوا وجهي------- 8904 موسي بن عقبة صاحب المغازي ثقة حجة من صغار التابعين وقد قال ابن معين مرة فيه بعض الضعف 8905 4975 ت موسي بن ابي علقمة الفروي مولي ال عثمان عن هشام بن سعد ما علمت يروي عنه سوي ولده هارون فاما 8906 موسي بن علي م عو بن رباح فوثقوه قال ابو حاتم كان رجلا صالحا يتقن حديثه ولا يزيد ولا ينقص 8907 8739 موسي بن علي القرشي لا يدري من ذا والخبر كذب عن قنبر ابن احمد بن قنبر عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال------------- مرفوعا كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك باسماء محبيهما بعتقهم من النار اسناده ظلمات 8908 4976 ت موسي بن	1685	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2193	true	-5027717363748884747	0	63	0	299	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مكاثر بكم الامم فلا تسودوا وجهي _حاشية 8022 موسي بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي القرشي لا يدري من ذا والخبر كذب عن قنبر -بن احمد بن قنبر عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال رضي الله عنه مرفوعا كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك باسماء محبيهما بعتقهم من النار اسناده ظلمات 8-022 مكررز موسي بن	2193	-4496134026084722150	268	486.0	210	594	45.11784362792969	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1686	false	2195453636313661697	113	165	551	788	1481	300	8742 موسي بن عيسي البغدادي ----عن يزيد بن هارون بخبر كذب اذا بكي اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن قال الخطيب هو المتهم به 8915 8744 موسي بن عيسي م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبدا-لله لعله البغدادي يروي عن ايوب بن زهير عن يحيي بن مالك بن انس عن ابيه عن نافع عن ابن عمر	1686	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2193	true	-5027717363748884747	198	298	942	1419	1427	300	8025 موسي بن عيسي البغداديspan عن يزيد بن هارون بخبر كذب اذا بكي اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن قال الخطيب هو المتهم به----- 8026 موسي بن عيسي عن عطاء الخراساني شيخ شامي مجهول يروي عنه سليمان ابن بنت شرحبيل فمن ذلك عنه عن عطاء الخراساني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من سحب ثيابه لم ينظر الله اليه يوم القيامة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف 8027 موسي بن عيسي بن عبد الله لعله البغدادي يروي عن ايوب بن زهير عن يحيي بن مالك بن انس عن ابيه عن نافع عن ابن عمر	2193	-4496134026084722150	222	414.0	173	482	46.05809020996094	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1686	false	2195453636313661697	165	207	788	1014	1481	300	هبط جبريل------------ فقال ان رب العرش يقول لك لما اخذت ميثاق النبيين اخذت ميثاقك وجعلتك سيدهم وجعلت وزير-ك ابا بكر وعمر ويقول لك وعزتي لو سالتني ان ازيل السم-وات والارض لازلتهما الحديث بطوله رواه ابن السمعاني في خطبة كتاب البلدان وهو باطل	1686	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2194	true	-4123987958915508541	1	45	6	245	1492	300	هبط جبريل عليه السلام فقال ان رب العرش يقول لك لما اخذت ميثاق النبيين اخذت ميثاقك وجعلتك سيدهم وجعلت وزيريك ابا بكر وعمر ويقول لك وعزتي لو سالتني ان ازيل السماوات والارض لازلته-ا الحديث بطوله رواه ابن السمعاني في خطبة كتاب البلدان وهو باطل	2194	-4496134026084722150	225	424.5	183	240	93.75	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1686	false	2195453636313661697	219	300	1072	1481	1481	300	8746 موسي بن القاسم التغلبي الكوفي عن ليلي الغفارية-------------- قال البخاري لا يتابع عليه عبد-السلام بن صالح حدثنا علي بن هاشم حدثنا ابي عن موسي بن القاسم حدثتني ليلي الغفارية ق---------------لت كنت اخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه اداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي------------- بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة-------------- واقفة دخلني شك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله صلي-	1686	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2194	true	-4123987958915508541	156	250	787	1252	1492	300	8029 موسي بن ق--اسم التغلبي الكوفي عن ليلي الغفارية رضي الله عنها قال البخاري لا يتابع عليه عبد السلام بن صالح حدثنا علي بن هاشم حدثنا ابي عن موسي بن القاسم حدثتني ليلي الغفارية رضي الله عنها قالت كنت اخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه اداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي رضي الله عنه بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة رضي الله عنها واقفة دخلني شك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله صلي	2194	-4496134026084722150	402	742.5	322	467	86.08136749267578	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1687	false	-2862206673255907930	0	50	0	242	1416	300	الله عليه وسلم وهو علي فراشي وعليه جرد قطيفة فجلس علي بيننا قال فقالت عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة دعي اخي فانه اول الناس اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس لي لقيا--- يوم القيامة قلت	1687	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2194	true	-4123987958915508541	250	300	1252	1492	1492	300	الله عليه وسلم وهو علي فراش- وعليه جرد قطيفة فجلس علي بيننا قال فقالت عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة دعي اخي فانه اول الناس اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس--- لقيا لي يوم القيامة قلت-	2194	-4496134026084722150	237	452.0	189	245	96.73469543457031	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1688	false	147738401306974510	139	300	696	1523	1523	300	8747 موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي الواعظ ابو طاهر احمد التلفي روي عن مالك وشريك وابي المليح وعنه الربيع بن محمد اللاذقي وعثمان بن سعيد الدارمي وبكر بن سهل الدمياطي وابو الاخوص العكبري كذبه ابو زرعة وابو حاتم وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك قال ابو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن موسي الحضرمي حدثنا ابراهيم بن سليمان الاسدي قال جءت موسي بن محمد البلقاوي فاملي علي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة قال الاسدي فلم اعد اليه وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث وقال ابن عدي كان يسرق الحديث حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر حدثنا موسي بن محمد الرملي حدثنا ابو المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس--------------- مرفوعا ان للمساكين دولة قيل وما دولتهم قال اذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من اطعمكم لقمة او كساكم ثوبا او سقاكم شربة-	1688	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2195	true	6940844953848498497	21	187	116	966	1532	300	8030 موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي -------ابو طاهر اح-د التلفي روي عن مالك وشريك وابي المليح وعنه الربيع بن محمد اللاذقي وعثمان بن سعيد الدارمي وبكر بن سهل الدمياطي وابو الاحوص العكبري كذبه ابو زرعة وابو حاتم وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك قال ابو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن موسي الحضرمي حدثنا ابراهيم بن سليمان الاسدي قال جءت موسي بن محمد البلقاوي فاملي علي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة قال الاسدي فلم اعد اليه وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث وقال ابن عدي كان يسرق الحديث حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر حدثنا موسي بن محمد الرملي حدثنا ابو المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان للمساكين دولة قيل وما دولتهم قال اذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من اطعمكم لقمة او كساكم ثوبا او سقاكم شربة	2195	-4496134026084722150	815	1587.5	656	858	94.98834228515625	156	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1689	false	-8757052391753803932	0	103	0	526	1491	300	فادخلوه الجنة قلت هذا موضوع عباس بن الوليد الخلال حدثنا موسي بن محمد بن عطاء حدثنا ابو-المليح حدثنا ميمون عن ابن عباس مرف---------------وعا الجنة تحت اقدام الامهات من شءن ادخلن ومن شءن اخرجن عبد-الرحمن بن معاوية العتبي شيخ العقيلي قال حدثنا موسي بن محمد قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرف-------------وعا كزرع اخرج شطاه قال انزل نعت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الانجيل وهذا باطل عبيد بن محمد حدثنا موسي بن محمد القرشي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية الله الي المءمن الساءل علي بابه وهذا كذب	1689	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2195	true	6940844953848498497	187	300	966	1532	1532	300	فادخلوه الجنة قلت هذا موضوع عباس بن الوليد الخلال حدثنا موسي بن محمد بن عطاء حدثنا ابو المليح حدثنا ميمون عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الجنة تحت اقدام الامهات من شءن ادخلن ومن شءن اخرجن عبد الرحمن بن معاوية العتبي شيخ العقيلي---- حدثنا موسي بن محمد---- حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا كزرع اخرج شطاه قال انزل نعت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الانجيل وهذا باطل عبيد بن محمد حدثنا موسي بن محمد القرشي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية الله الي المءمن الساءل علي بابه وهذا كذب-	2195	-4496134026084722150	511	974.0	411	575	88.86956787109375	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1689	false	-8757052391753803932	103	132	526	663	1491	300	بكر بن سهل حدثنا موسي حدثنا شهاب بن خراش حدثني قتادة حدثني انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسست السم-وات والارض ع-ي قل هو الله احد	1689	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2196	true	-4946997554963982806	0	32	0	152	1486	300	بكر بن سهل حدثنا موسي حدثنا شهاب بن خراش حدثني قتادة حدثني انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسست السماوات والارض علي قل هو الله احد	2196	-4496134026084722150	137	258.0	108	152	90.13157653808594	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1689	false	-8757052391753803932	172	267	857	1333	1491	300	8924 موسي بن محمد ابو هارون البكاء عن الليث بن سعد وغيره قال ابو حاتم محله الصدق وضعفه احمد وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد ايضا ليس بثقة ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امين 8925 8750 موسي بن محمد ابو عمران الشطوي عن ابي بكر بن عياش وطبقته قال الدارقطني ضعيف يترك 8926 موسي بن محمد الشامي لا يعرف روي عنه النساءي حديثا واحدا عن ميمون بن الاصبغ عن يزيد بن هارون 8927 8751 موسي بن محمد بن كثير السريني عن عبد-الملك الجدي وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء علقته في التاريخ في ترجمة عبد-الله العمري	1689	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2196	true	-4946997554963982806	174	290	867	1433	1486	300	8031 موسي بن محمد -بن هارون البكاء عن الليث بن سعد وغيره قال ابو حاتم محله الصدق وضعفه احمد وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد ايضا ليس بثقة ولا امين انتهي وقال البرذعي سالت ابا زرعة عنه فكلح وجهه وقال بيده هكذا قلت له فاي شء انكروا عليه قال اما شء فلا اعلمه الا ان اصحابنا حكوا عن ابن معين انه قال فيه شيءا ليس من طريق الحديث مثل الشراب واشبا------هه 8032 موسي بن محمد ابو عمران الشطوي عن ابي بكر بن عياش وطبقته قال الدارقطني ضعيف يترك 8033 موسي بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن كثير السريني عن عبد الملك الجدي وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء علقته في التاريخ في ترجمة عبد الله العمري	2196	-4496134026084722150	355	666.5	282	675	52.592594146728516	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1689	false	-8757052391753803932	269	300	1343	1491	1491	300	موسي بن محمد بن جيان البصري---------- عن سلم بن قتيبة وعبد الصمد بن عبد-الوارث وعمرو بن علي المقدمي وعنه ابو يعلي وغيره ضعفه ابو زرعة ولم يترك وقد نقطه بجيم في-	1689	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2197	true	-1733423310038788816	9	43	43	202	1530	300	موسي بن محمد بن جيان البصري ابو عمران عن سلم بن قتيبة وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمر -بن علي المقدمي وعنه ابو يعلي وغيره ضعفه ابو زرعة ولم يترك وقد نقطه بجيم في	2197	-4496134026084722150	146	269.5	117	160	91.25	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1690	false	-8771437613373653107	7	42	42	211	1447	300	موسي بن محمد القرشي------------------------------------ الظاهر انه البلقاوي الكذاب ففي شهاب القضاعي من حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------حديث هدية الله الي المءمن الساءل علي بابه وقد مر 8930 4984 ت موسي بن	1690	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2197	true	-1733423310038788816	138	181	705	920	1530	300	موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي ابو طاهر الظاهر انه البلقاوي الكذاب ففي شهاب القضاعي من حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما حديث هدية الله الي المءمن الساءل علي بابه وقد مر 8036 ز----- موسي بن	2197	-4496134026084722150	155	273.0	121	220	70.45454406738281	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1691	false	6308253645936834822	9	83	49	427	1495	300	8757 موسي بن مطير عن ا--------بيه وعنه ابو داود الطيالسي واه كذبه يحيي بن معين وقال ابو حاتم والنساءي وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان صاحب عجاءب ومناكير لا يشك سامعها انها موضوعة حدثنا ابو يعلي حدثنا غسان بن الربيع حدثنا موسي بن مطير عن ابيه بنسخة كبيرة منها عن ابيه مطير عن ابي هريرة------------- مرفوعا لا تقوم الساعة علي مءمن يبعث الله ريحا فلا يبقي مءمن الا مات ولياتين علي الناس	1691	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2197	true	-1733423310038788816	222	300	1132	1530	1530	300	8037 موسي بن مطير الهلالي عن ابيه وعنه ابو داود الطيالسي واه كذبه يحيي بن معين وقال ابو حاتم والنساءي وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان صاحب عجاءب ومناكير لا يشك سامعها انها موضوعة حدثنا ابو يعلي حدثنا غسان بن الربيع حدثنا موسي بن مطير عن ابيه بنسخة كبيرة منها عن ابيه مطير عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا تقوم الساعة علي مءمن يبعث الله ريحا فلا يبقي مءمن الا مات ولياتين علي الناس-	2197	-4496134026084722150	371	723.5	299	399	92.98245239257812	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1691	false	6308253645936834822	83	284	427	1414	1495	300	زمان يجد الرجل نعل القرشي فيقبلها ثم يبكي ويقول كانت هذه النعل لقرشي ابن عدي حدثنا حمدان بن عمرو الوزان حدثنا غسان بن الربيع حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة فذكر عشرة احاديث منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبد عل- ظنه بالله وهو مع احبابه يوم القيامة خلف بن تميم حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال ابو بكر------------- لابنه يا بني ان -----حدث او كان كون فات الغار الذي كنت فيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتيك رزقك بكرة وعشيا ان شاء الله ابن عدي حدثنا العباس بن يوسف الصوفي حدثنا ابو حميد معيوف بن حميد حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة وعبدا-لله بن عمر-------------- قالا ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة قط الا وهو معتم وان لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها الي بعض واعتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها 8936 8758 موسي بن المغيرة عن ابي موسي الصفار مجهول قلت وشيخه لا يعرف قرات علي زينب بنت عبدال-له اخبركم ابو عبدال-له الحافظ اخبرناابو جعفر الصيدلاني اخبرنا محمود بن اسماعيل حضورا اخبرنا ابن شاذان اخبرنا القتاب اخبرنا ابن ابي عاصم حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا	1691	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2198	true	-1653642457827482840	0	300	0	1447	1447	300	زمان يجد الرجل نعل القرشي فيقبلها ثم يبكي ويقول كانت هذه النعل لقرشي ابن عدي حدثنا حمدان بن عمرو الوزان حدثنا غسان بن الربيع حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة فذكر عشرة احاديث منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبد علي ظنه بالله وهو مع احبابه يوم القيامة خلف بن تميم حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه لابنه يا بني اذا حدث حدث او كان كون فات الغار الذي كنت فيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتيك رزقك بكرة وعشيا ان شاء الله ابن عدي حدثنا العباس بن يوسف الصوفي حدثنا ابو حميد معيوف بن حميد حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا موسي بن مطير عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قالا ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة قط الا وهو معتم وان لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها الي بعض واعتم بها انتهي وقال احمد ضعيف ترك الناس حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث ليس بثقة وقال ابو نعيم روي عن ابيه عن ابي هريرة احاديث منكرة وفي مسند الطيالسي حدثنا موسي الهلالي عن ابيه عن كعب بن عجرة فذكر حديثا وهو هذا وقد استفدنا من هذه الرواية نسبته 8038 ذموسي بن معاذ المكي روي عن عمر بن يحيي بن عمر بن ابي سلمة عن مالك روي عنه احمد بن صالح المكي قال الدارقطني من دون مالك ضعفاء وقد مضي في عمر ب-ن يحيي 8039 موسي بن المغيرة عن ابي موسي الصفار مجهول قلت وشيخه لا يعرف قرات علي زينب بنت عبد الله اخبركم ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو جعفر الصيدلاني اخبرنا محمود بن اسماعيل حضورا اخبرنا ابن شاذان اخبرنا القباب اخبرنا ابن ابي عاصم حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا-	2198	-4496134026084722150	963	1851.5	764	1449	66.45962524414062	194	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1692	false	-2534881025813894017	0	48	0	234	1491	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال الماء الا تري ان اهل النار اذا استغاثوا باهل الجنة قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله 8937 8760 موسي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منصور بن هشام اللخمي -----------عن ابيه وعنه ابن وهب قال ابن يونس منكر الحديث	1692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2199	true	-8262354950373524158	19	147	97	720	1480	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال الماء الا تري ان اهل النار اذا استغاثوا باهل الجنة قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله 8040 ----ذموسي بن مناح بنون ثقيلة واخره مهملة هو موسي بن عمران بن مناح عن القاسم بن محمد وعنه عبد الواحد بن ابي عون ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وقال سعد الدين الحارثي لا اعرفه وقد روي عبد الواحد عن القاسم حديثا ليس بينهما موسي المذكور وذكر ابن ماكولا ان ابن علية روي عنه ايضا وقال ابو علي الغساني هو موسي بن عمران بن مناح نسب الي جده وكذا وقع في العلل للدارقطني وفي الاكمال ايضا 8041 موسي بن منصور بن هشام اللخمي ابو العلاء عن ابيه وعنه ابن وهب قال ابن يونس منكر الحديث	2199	-4496134026084722150	226	428.0	179	627	36.04465866088867	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1692	false	-2534881025813894017	49	82	239	402	1491	300	8762 موسي بن ميمون البصري---------- قال موسي بن هارون الحافظ رجل سوء قدري رايته وقال ابن عدي لا اعلم احدا حدثنا عنه ولا اعرف له حديثا وانما المعروف ابو ميمون بن موسي المرءي	1692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2199	true	-8262354950373524158	260	293	1277	1442	1480	300	8043 موسي بن ميمون البصري ابو علقمة قال موسي بن هارون الحافظ رجل سوء قدري رايته وقال ابن عدي لا اعلم احدا حدثنا عنه ولا اعرف له حديثا وانما المعروف ابو ميمون-------- المرءي	2199	-4496134026084722150	152	283.0	121	173	87.86127471923828	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1692	false	-2534881025813894017	267	298	1339	1483	1491	300	موسي بن نصر الثقفي عن حماد بن سلمة قال الخطيب كان غير ثقة نزل سمرقند قلت روي بسند مسلم حديثا كذبا 8942 8769 موسي بن النعمان نكرة لا يعرف روي عن	1692	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2200	true	-3014678217510205905	163	193	783	922	1431	300	موسي بن نصر الثقفي عن حماد بن سلمة قال الخطيب كان غير ثقة نزل سمرقند قلت روي بسند مسلم حديثا كذبا 8047 ----ذموسي بن نصر ابو عاصم الحنفي -روي عن	2200	-4496134026084722150	118	209.5	90	144	81.94444274902344	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1693	false	8151091653517858680	6	102	30	500	1436	300	بن هارون شيخ خراساني عن عبد-الرحمن بن ابي الزناد مجهول 8944 877--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 موسي بن هلال العبدي شيخ بصري روي عن هشام بن حسان وعبد-الله بن عمر العمري قال ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت هو صالح الحديث روي عنه احمد والفضل بن سهل الاعرج وابو امية الطرسوسي واحمد بن ابي غرزة واخرون وانكر ما عنده حديثه عن عبد-الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر عن محمد بن اسماعيل الاحمسي عنه	1693	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2201	true	-5101678926471425397	0	179	0	856	1415	300	بن هارون شيخ خراساني عن عبد الرحمن بن ابي الزناد مجهول 8051 ز موسي بن هارون البردي من اهل المدينة كان يبيع التمر البردي فنسب اليه يروي عن ابن عيينة وكان راويا للوليد بن مسلم روي عنه محمد بن يحيي الذهلي ربما اخطا هكذا ذكره ابن حبان في الثقات قلت واظن ان هذا هو الذي اخرج له البخاري فان له عنده حديثا واحدا من روايته عن الوليد بن مسلم قرنه فيه بغيره لكن ذكر في التهذيب انه نسبه الي بردة كان يلبسها وهذا مغاير لما نسبه له ابن حبان 8052 موسي بن هلال العبدي شيخ بصري روي عن هشام بن حسان وعبد الله بن عمر العمري قال ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت هو صالح الحديث روي عنه احمد والفضل بن سهل الاعرج وابو امية الطرسوسي واحمد بن ابي غرزة واخرون وانكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر عن محمد بن اسماعيل الاحمسي عنه	2201	-4496134026084722150	464	886.0	368	856	54.20560836791992	97	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1693	false	8151091653517858680	74	211	366	1016	1436	300	عن عبد--الله بن عمر عن نافع ع--------ن ابن عمر مرفوعا من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر عن محمد بن اسماعيل الاحمسي عنه 8945 8773 موسي بن هلال النخعي عن ابي اسحاق السبيعي قال ابو زرعة ضعيف 8946 4990 ت موسي بن وردان د ت ق عن ابي هريرة وكعب بن عجرة وابي سعيد الخدري وعنه الليث بن سعد وضمام بن اسماعيل وجماعة وكان قاص اهل مصر يكني ابا عمر وثقه ابو داود وقال ابو حاتم ليس به باس وجاء تضعيفه عن ابي داود ايضا وقال ابن معين ضعيف وقال الدارقطني لا باس به وقال ابن معين في رواية عباس صالح وقال في رواية عثمان الدارمي عنه ليس بالقوي توفي سنة سبع عشرة وماءة 8947 8774 موسي بن يسار ابو الطيب المكي عن عاءشة بنت طلحة قال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي	1693	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2203	true	-6408661982096513961	246	300	1208	1466	1466	300	عن عبيد الله------- عن نافع عن سالم عن ابن عمر فادخل بين نافع وابن عمر سالما رويناه كذلك في الخلعيات وقد سبق في ترجمته 805------------------------------3 موسي بن هلال النخعي عن ابي اسحاق السبيعي قال ابو زرعة ضعيف 805----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 موسي بن يسار ابو الطيب المكي عن عاءشة بنت طلحة قال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي-	2203	-4496134026084722150	177	269.0	138	660	26.81818199157715	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1693	false	8151091653517858680	242	300	1154	1436	1436	300	بن يسار الاسواري وصوابه ابن س-----------------يار كما مر وفي كتاب العقيلي بتقديم الياء قال العقيلي بصري كان يري القدر قال ابن مثني ما سمعت يحيي بن سعيد حدث عن موسي الاسواري شيءا وقد كان حدث عنه فيما بلغني ثم تركه باخرة المفضل بن غسان الغلابي حدثنا ابي عن يحيي بن سعيد قال اصطحب داود بن ابي هند وموسي-	1693	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3063211747276507803	3	64	20	315	1509	300	بن يسار الاسواري وصوابه ابن سيار فهو موسي بن سيار كما مر وفي كتاب العقيلي بتقديم الياء قال العقيلي بصري كان يري القدر قال ابن مثني ما سمعت يحيي بن سعيد حدث عن موسي الاسواري----- وقد كان حدث عنه فيما بلغني ثم تركه باخرة المفضل بن غسان الغلابي حدثنا ابي عن يحيي بن سعيد قال اصطحب داود بن ابي هند وموسي	2204	-4496134026084722150	277	539.0	221	300	92.33333587646484	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1694	false	869884050630647148	0	132	0	674	1495	300	بن يسار الاسواري خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم تجر بينهما كلمة فحدثني ابو علي الشيباني قال قال موسي بن يسار ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اعرابا جفاة فجءنا نحن ابناء فارس فلخصنا هذا الدين امية بن بسطام حدثنا المعتمر قال كنت عند عوف الاعرابي فقال يا معتمر مر بنا الي ابي موسي الاسواري فانه يزعم ان ابنه قتل بغير اجله ويروي عن الحسن ان المقتول يقتل بغير اجله فذهبنا اليه فقال هاه هاه حدثني به عبد-الواحد بن زيد فاتينا عبد الواحد فعلمنا انه كذب ع-ن الحسن 8951 8776 موسي --------------------------------------------------------------------------------بن يعقوب عو الحامدي روي عن اسد التركي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا وعنه بهرام المرغيناني وهذا افك مبين فما في الصحابة تركي والافة من موسي والا -من بهرام رواه النسفي في تاريخ سمرقند عن بهرام	1694	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3063211747276507803	64	210	315	1061	1509	300	بن يسار الاسواري خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم تجر بينهما كلمة فحدثني ابو علي الشيباني قال قال موسي بن يسار ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اعرابا جفاة فجءنا نحن ابناء فارس فلخصنا هذا الدين امية بن بسطام حدثنا المعتمر قال كنت عند عوف الاعرابي فقال يا معتمر مر بنا---- الي موسي الاسواري فانه يزعم ان ابنه قتل بغير اجله ويروي عن الحسن ان المقتول يقتل بغير اجله فذهبنا اليه فقال ----هاه حدثني به عبد الواحد بن زيد فاتينا عبد الواحد فعلمنا انه كذب علي الحسن انتهي ونقل ابن عدي عن البخاري موسي الاسواري في حديثه نظر قال ابن عدي وهو شبه المجهول 8055 موسي بن يعقوب--- الحامدي روي عن اسد التركي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا وعنه بهرام المرغيناني وهذا افك مبين فما في الصحابة تركي والافة من موسي والا فمن بهرام رواه النسفي في تاريخ سمرقند عن بهرام	2204	-4496134026084722150	647	1250.0	520	757	85.46895599365234	121	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1695	false	-1069890897231538239	160	211	794	1050	1480	300	مءمل بن سعيد الرحبي عن ابيه قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان منكر الحديث جدا روي عنه سليمان بن سلمة الخباءري فلا ادري البلية منه او من سليمان 8959 8781 مءمل بن صالح جاء في سننه حكاية موضوعة لا تعرف والحكاية في تاريخ ابن النجار 8960 مءمل --بن عبدالرحمن --	1695	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2205	true	-8563944217026232141	1	53	5	259	1463	300	مءمل بن سعيد الرحبي عن ابيه قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان منكر الحديث جدا روي عنه سليمان بن سلمة الخباءري فلا ادري البلية منه او من سليمان 8059----- مءمل بن صالح جاء في سند- حكاية موضوعة لا يعرف والحكاية في تاريخ ابن النجار 8060 مءمل والد عبد الله بن	2205	-4496134026084722150	237	447.0	188	260	91.15384674072266	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1696	false	-7401979167599306695	36	270	172	1328	1481	300	8782 مءمل والد عبدا-لله بن المءمل المخزومي لا-يعرف تفرد عنه ولد--------ه مياح 8963 8783 مياح بن سريع عن مجاهد مجهول قلت وله مناكير وقال الدارقطني ما علمت احدا ذكره بسوء وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به روي عنه مغيرة بن موسي المرءي 8964 8784 مياح -----------------عن ----ابي محذورة وعنه ابو معشر البراء مجهول مي---------------------------------------سرة 8965 8785 ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس الاكال قال ابن ابي حاتم ميسرة بن عبد ربه هو التراس روي عن ليث بن ابي سليم وابن جريج وموسي بن عبيدة والاوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيي بن غيلان وداود بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسي--- الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديث-من قرا كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس قال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضاءل القران الطويل وقال ابو داود اقر بوضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال ابو حاتم كان يفتعل الحديث روي في فضل قزوين والثغور وقال ابو زرعة وضع في فضل قزوين اربعين حديثا وكان يقول اني احتسب في ذلك وقال البخاري ميسرة بن عبد ربه يرمي بالكذب داود ابن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس------------- مرفوعا من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه -قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب وقال ابن حبان روي ميسرة عن عمر بن سليمان	1696	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2205	true	-8563944217026232141	47	300	232	1463	1463	300	8060 مءمل والد عبد الله بن المءمل المخزومي لا يعرف تفرد عنه ولده من اسمه مياح 806-----1 مياح بن سريع عن مجاهد مجهول قلت وله مناكير وقال الدارقطني ما علمت احدا ذكره بسوء وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به روي عنه مغيرة بن موسي المرءي 8061 -مكررمياح وهو مياح بن سريع عن ابن ابي محذورة وعنه ابو معشر البراء مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات من اسمه ميسرة 806-----2 ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس الاكال قال ابن ابي حاتم ميسره بن عبد ربه هو التراس روي عن ليث بن ابي سليم وابن جريج وموسي بن عبيدة والاوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيي بن غيلان وداود بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسي بن الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس قال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضاءل القران الطويل وقال ابو داود اقر بوضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال ابو حاتم كان يفتعل الحديث روي في فضل قزوين والثغور وقال ابو زرعة وضع في فضل قزوين اربعين حديثا وكان يقول اني احتسب في ذلك وقال البخاري ميسرة بن عبد ربه يرمي بالكذب داود -بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه وقيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب وقال ابن حبان روي ميسرة عن عمر بن سليمان-	2205	-4496134026084722150	1126	2143.5	896	1244	90.51447296142578	222	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1696	false	-7401979167599306695	270	300	1328	1481	1481	300	الدمشقي عن الضحاك عن ابن عباس--------------- مرفوعا لما اسري بي الي السماء الدنيا رايت فيها ديكا به زغب اخضر وريش ابيض ورجلاه في التخوم وراسه عند العرش وذكر حديثا طويلا-	1696	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2206	true	-2199123857605436799	0	33	0	169	1524	300	الدمشقي عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لما اسري بي الي السماء الدنيا رايت فيها ديكا له زغب اخضر وريش ابيض ورجلاه في التخوم وراسه عند العرش وذكر حديثا طويلا	2206	-4496134026084722150	152	286.0	123	169	89.94082641601562	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1697	false	615861675527046085	0	257	0	1315	1520	300	في المعارج نحو عشرين ورقة رواه حميد بن زنجويه عن محمد بن ابي خداش الموصلي عن علي بن قتيبة عن ميسرة بن عبد ربه فذكره واما الاكال فان كان ابن عبد ربه المذكور فيروي عن غلام خليل وهو متهم حدثنا زيد بن اخزم حدثنا مسلم بن ابراهيم قال قلت لميسسرة التراس ايش اكلت اليوم قال اربعة الاف تينة وماءة رغيف وقوصرتين بصل ومسلوخ ونصف جرة سمن فما بقوا شيءا حتي خبءوه مني وقال الاصمعي قال لي الرشيد كم اكثر شء اكله ميسرة قلت ماءة رغيف ونصف مكوك ملح فدعا بفيل فطرح له ماءة رغيف فاكلها الا رغيفا وذكرت باسناد في تاريخي الكبير ان بعض المجان انزلوه عن حماره ثم ذبحوه وشووه واطعموه اياه علي انه كبش ثم جمعوا له ثمن الحمار وقال الاصمعي نذرت امراة ان تشبع ميسرة فاتته وقالت اقتصد فكان الذي اشبعه كفاية سبعين نفسا وقيل انه كان يزوق السقوف فطلبه رجل يزوق داره ثم دعا الرجل ثلاثين رجلا وصنع لهم طباءخ فلما فرغ الطباخ خرج لحاجة فراي ميسرة خلوة فنزل فاكل الطعام جميعه وعاد الي عمله فجاء------- وليس في المطبخ سوي العظام فاعلم صاحب الدار وقد حضر الناس فحار ولم يدر من اين اتي وانكره القوم فصدقهم فنهضوا وعاينوا العظام فتحيروا وقيل هذا من فعل الجن فلمح رجل منهم ميسرة وكان يعرفه فقال وعندك ميسرة هوال-ذي افني طعامك فانزلوه فاعترف وقال ---كان لي مثله لاكلته فان شءتم فجربوا وقال الدينوري في المجالسة حدثنا ابن ديزيل حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سمعتهم يقولون لميسرة الاكول كم تاكل قال من مالي او من---- الغير قالوا من مالك قال رغيفين قيل فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	1697	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2206	true	-2199123857605436799	33	294	169	1494	1524	300	في المعراج نحو عشرين ورقة رواه حميد بن زنجويه عن محمد بن ابي خداش الموصلي عن علي بن قتيبة عن ميسرة بن عبد ربه فذكره واما الاكال فان كان ابن عبد ربه المذكور فيروي عن غلام خليل وهو متهم حدثنا زيد بن اخزم حدثنا مسلم بن ابراهيم قال قلت لميسر-ة التراس ايش اكلت اليوم قال اربعة الاف تينة وم-ءة رغيف وقوصرتين بصل ومسلوخ ونصف جرة سمن فما بقوا شيءا حتي خباوه مني وقال الاصمعي قال لي الرشيد كم اكثر شء اكله ميسرة قلت م-ءة رغيف ونصف مكوك ملح فدعا بفيل فطرح له م-ءة رغيف فاكلها الا رغيفا وذكرت باسناد في تاريخي الكبير ان بعض المجان انزلوه عن حماره ثم ذبحوه وشووه واطعموه اياه علي انه كبش ثم جمعوا له ثمن الحمار وقال الاصمعي نذرت امراة ان تشبع ميسرة فاتته وقالت اقتصد فكان الذي اشبعه كفاية سبعين نفسا وقيل ان ك-ان يزوق السقوف فطلبه رجل يزوق داره ثم دعا الرجل ثلاثين رجلا وصنع لهم طباءخ فلما فرغ الطباخ خرج لحاجة فراي ميسرة خلوة فنزل فاكل الطعام جميعه وعاد الي عمله فجاء الطباخ وليس في المطبخ سوي العظام فاعلم صاحب الدار وقد حضر الناس فحار ولم يدر من اين اتي وانكره القوم فصدقهم فنهضوا وعاينوا العظام فتحيروا وقيل هذا من فعل الجن فلمح رجل منهم ميسرة وكان يعرفه فقال وعندك ميسرة هو الذي افني طعامك فانزلوه فاعترف وقال لو كان لي مثله لاكلته فان شءتم فجربوا وقال الدينوري في المجالسة حدثنا ابن ديزيل حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سمعتهم يقولون لميسرة الاكول كم تاكل قال من مالي او من مال الغير قالوا من مالك قال رغيفين قيل فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	2206	-4496134026084722150	1302	2560.5	1046	1330	97.89473724365234	250	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1697	false	615861675527046085	269	300	1365	1520	1520	300	عنه سوي اسماعيل بن عبيد الله ميكاءيل 8967 8788 ميكا-------------------------------------------------ءيل بن ابي الدهماء عن جابر وعنه بكير بن معروف بخبر منكر وفيه جهالة ميمون 8968 8789 مي---------------------------------------------------------------مون بن جابر ابو خلف-	1697	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2207	true	1202446932408606044	184	238	902	1164	1465	300	عنه---- اسماعيل بن عب-د الله الاصبهاني وقال ذهب بي عمرو بن علي اليه وقال ابو حاتم لا اعرفه 8065 ميكاءيل بن ابي الدهماء عن جابر وعنه بكير بن معروف بخبر منكر -فيه جهالة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن ابي مجلز من اسمه ميمون وميناء 8066 ميمون بن جابر ابو خلف	2207	-4496134026084722150	111	183.0	86	268	41.417911529541016	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1698	false	-6975010139539496485	0	78	0	376	1414	300	الرفاء عن انس بحديث الطير قال ابو زرعة متروك يروي عنه سكين بن عبد-العزيز 8969 4996 ت ميمون بن جابان د عن ابي رافع الصاءغ عن ابي هريرة مرفوعا الجراد من صيد البحر ومرة عن ابي رافع عن كعب قوله قال ابو الفتح الازدي لا يحتج به وعنه الحمادان ومبارك بن فضالة وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه العجلي 8970 8790 ميمون-------------- بن زيد او ابن يزيد ابو ابراهيم عن ليث بن ابي سليم لينه ابو حاتم الرازي	1698	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2207	true	1202446932408606044	238	278	1164	1357	1465	300	الرفاء عن انس بحديث الطير قال ابو زرعة متروك يروي عنه سكين بن عبد العزيز انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر-------------------------ه العقيلي وقال لا يصح حديثه 8067 ميمون بن زيد او ابن يزيد ابو ابراهيم عن ليث بن ابي سليم لينه ابو حاتم الرازي	2207	-4496134026084722150	154	278.0	121	391	39.38618850708008	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1698	false	-6975010139539496485	220	277	1027	1301	1414	300	ميمون بن عطاء عن ابي اسحاق السبيعي لا يدري من ذا وقد ضعفه الازدي روي عنه يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حديثا في اتخاذ الحمام -ذكره ايضا عبد-الله بن عدي فقال لعل البلاء فيه من التمار رواه عنه حسين بن ابي زيد الدباغ 8975 5001 ت ميمون بن موسي ت ق المرءي عن الحسن البصري --------------	1698	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2208	true	684667234192948975	159	216	794	1069	1485	300	ميمون بن عطاء عن ابي اسحاق السبيعي لا يدري من ذا وقد ضعفه الازدي روي عنه يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حديثا في اتخاذ الحمام وذكره ايضا عبد الله بن عدي فقال لعل البلاء فيه من التمار رواه عنه حسين بن ابي زيد الدباغ 8-----070 ز ميمون بن نجيح ابو---------- الحسن الناجي من اهل البصرة	2208	-4496134026084722150	246	452.5	193	290	84.82758331298828	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1700	false	3056062550764557883	258	296	1238	1414	1434	300	ميمون ابو محمد شيخ حدث عنه محمد بن بكر البرساني لا يعرف او هو المرءي 8984 8798 مي--------------------------------------------------------------------------------------------------مون بن ابي ميمون تابعي ارسل حديثا م------------------------------------------------------------------------------------------------------جهول 8986 8800 ميمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طلحة عن رجل ما حدث عنه سوي ابن عون	1700	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2209	true	-5948386793290130611	2	110	13	519	1405	300	ميمون ابو محمد شيخ حدث عنه محمد بن بكر البرساني لا يعرف او هو المرءي انتهي ذكر ابن عدي عن عثمان الدارمي انه سال ابن معين عنه فقال لا اعرفه قال ابن عدي فعلي هذا يكون مجهولا 8074 ميمون بن ابي ميمون تابعي ارسل حديثا لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عنه جعفر بن برقان 8075 ميمون ابو كثير عن ابي الشعثاء مجهول انتهي ويحتمل ان يكون هو ابو عبد الخالق وقال ابن حبان في الثقات ميمون ابو كثير عن جابر بن زيد وعنه ابو هلال فجابر بن زيد هو ابو الشعثاء 8076 ميمون ابو طلحة عن رجل ما حدث عنه سوي ابن عون	2209	-4496134026084722150	151	273.0	116	506	29.84189796447754	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1701	false	239778167455505634	202	256	1048	1307	1507	300	مينا بن ابي مينا عن ابي العالية الرياحي لا يدري من هو فان كان مولي ابن عوف فساقط بسم الله الرحمن الرحيم حرف النون-------- نابت -ناجية 8990 8802 نابت بن يزيد شامي حدث عن الاوزاعي قال ابن ماكولا لا يتابع علي حديثة 8991 8805 ناجية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد الكندي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	1701	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2209	true	-5948386793290130611	129	245	609	1140	1405	300	مينا بن ابي مينا عن ابي العالية الرياحي لا يدري من هو فان كان مولي ابن عوف فساقط----------------------- حرف النون من اسمه نابت ونابغة 8078 ن-----ابت بن يزيد شامي حدث عن الاوزاعي قال ابن ماكولا لا يتابع علي حديثه 8079 ز نابغة عن علي في زيارة القبور روي عنه ابنه ربيعة في مسند احمد قال ابن ابي حاتم ويقال نابغة بن مخارق بن سليم قلت ابوه مختلف في صحبته واما هو فلا اعرف حاله 8080 ز ناتل بن خالد بن زيادة عن ابيه في موسي بن ناتل من اسمه ناجية 8081 ز ناجية بن الاعجم كان في اخر خلافة معاوية قال ابو زرعة لا اعرفه 8082 ناجية بن سعد الكندي بيض له ابن ابي حاتم مجهول	2209	-4496134026084722150	211	375.0	163	559	37.745975494384766	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1702	false	1256975335533612026	11	47	60	240	1466	300	ناشب -ناشرة 8993 8806 ناشب بن عمرو عن مقاتل بن حيان قال الدارقطني ضعيف وقال البخاري ناشب بن عمرو الشيباني منكر الحديث قال حدثنا مقاتل بن حيان عن الشعبي عن علي عن رسول الله صلي الله	1702	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2209	true	-5948386793290130611	264	296	1226	1389	1405	300	ناشب وناشرة 8083----- ناشب بن عمرو عن مقاتل بن حيان قال الدارقطني ضعيف وقال البخاري ناشب بن عمرو الشيباني منكر الحديث قال حدثنا مقاتل بن حيان عن الشعبي عن علي رض-------------ي الله	2209	-4496134026084722150	158	291.0	126	181	87.29281616210938	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1702	false	1256975335533612026	46	94	235	487	1466	300	الله عليه وسلم قال لو كان لاهل السماء نزول الي الارض لما سبقهم احد الي الاذان ولغلبوا الناس عليه وان ادني اجر المءذن ما بين الاذان والاقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دماءه يتمني علي الله ما شاء رواه عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي	1702	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2210	true	3359495001418613256	0	48	0	251	1497	300	الله عليه وسلم قال لو كان لاهل السماء نزول في- الارض لما سبقهم احد الي الاذان ولغلبوا الناس عليه فان ادني اجر المءذن ما بين الاذان والاقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دماءه يتمني علي الله ما شاء رواه عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي	2210	-4496134026084722150	248	491.0	200	252	98.4126968383789	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1703	false	8641912509890194015	98	128	484	640	1452	300	ناصح الكردي ابو عمر عن صدقة بن مهلهل قال الازدي ليس بشء نافع 8998 8811 نافع بن الازرق الحروري من رءوس الخوارج ذكره الجوزجاني في كتاب الضعفاء -8999 8812 نافع	1703	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2211	true	-646435906396141526	2	30	11	158	1507	300	ناصح الكردي ابو عمر عن صدقة بن مهلهل قال الازدي ليس بشء 8088 ن----------افع بن الازرق الحروري من رءوس الخوارج ذكره الجوزجاني في كتاب الضعفاء انتهي وكان نافع	2211	-4496134026084722150	133	246.0	105	157	84.71337890625	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1703	false	8641912509890194015	126	178	630	879	1452	300	8812 نافع بن الحارث--------- حدث عنه زياد بن المنذر قال البخاري لم يصح حديثه وهو كوفي -قال يونس بن بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تذهب --------الليالي والايام حتي يقوم الرجل ويقول من يبيعنا دينه بكف من دراهم	1703	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2211	true	-646435906396141526	131	187	680	952	1507	300	8089 نافع بن الحارث الهمداني حدث عنه زياد بن المنذر قال البخاري لم يصح حديثه وهو كوفي وقال يونس بن بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تذهب الايام والليالي-------- حتي يقوم الرجل فيقول من يبيعنا دينه بكف من دراهم	2211	-4496134026084722150	237	433.0	186	280	84.64286041259766	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1704	false	-7191232991327444931	143	300	686	1425	1425	300	نافع بن ابي نافع عن معبد لا يعرف ويقال هو ابو داود نفيع احد الهلكي فاما 9006 000 نافع بن ابي نافع د ت س البزاز عن ابي هريرة وعنه ابن ابي ذءب وخالد بن طهمان فقال ابن معين ثقة 9007 8817 نافع بن هرمز ابو هرمز وسماه العقيلي نافع بن عبد الواحد عن الحسن وعن انس بن مالك وهو بصري ضعفه احمد وجماعة وكذبه -بن معين مرة وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث وقال النساءي ليس بثقة احمد بن يونس حدثنا نافع ابو هرمز عن انس قال--------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال محمد قال كل تقي تابعه مسلم بن ابراهيم وبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها شيبان بن فروخ حدثنا نافع بن عبد الله عن انس------------- مرفوعا لو اذن الله للسم-وات والارض ان يتكلما لبشرتا الذي يصوم رمضان بالجنة وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي اهل بدر سبع تكبيرات-	1704	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2212	true	-5134654141959796558	12	148	60	712	1478	300	نافع بن ابي نافع عن معبد لا يعرف ويقال هو ابو داود نفيع احد الهلكي 8093 نافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هرمز ابو هرمز وسماه العقيلي نافع بن عبد الواحد عن الحسن وعن انس بن مالك وهو بصري ضعفه احمد وجماعة وكذبه ابن معين مرة وقال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث وقال النساءي ليس بثقة احمد بن يونس حدثنا نافع ابو هرمز عن انس رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال محمد قال كل تقي تابعه مسلم بن ابراهيم وبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها شيبان بن فروخ حدثنا نافع بن عبد الله عن انس رضي الله عنه مرفوعا لو اذن الله للسماوات والارض ان يتكلما لبشرتا الذي يصوم رمضان بالجنة وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي اهل بدر سبع تكبيرات	2212	-4496134026084722150	616	1190.5	486	764	80.6282730102539	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1705	false	8563634855446718582	0	125	0	643	1490	300	وعلي بني هاشم سبع تكبيرات وكان اخر صلاته اربع تكبيرات حتي خرج من الدنيا وبه مرفوعا لابليس من الشياطين مدد يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل و في رواية مردة بدل مدد كذلك اخبرناه احمد بن هبة الله عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي اخبرنا ابو القاسم البغوي حدثنا شيبان حدثنا نافع ابو هرمز فذكره هشام بن عمار حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا نافع مولي يوسف السلمي عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من طاف في بهذا البيت اسبوعا فكانما اعتق نسمة من ولد اسماعيل وبه السواك--- سنة وهو عنكم موضوع وان تسوكوا خيرا لكم وبه عن نافع مولي يوسف الهذلي عن نافع عن ابن عمر--------------- بدلناهم جلودا غيرها فقال معاذ بن جبل------------- تبدل في ساعة ماءة مرة	1705	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2212	true	-5134654141959796558	148	280	712	1388	1478	300	وعلي بني هاشم سبع تكبيرات وكان اخر صلاته اربع تكبيرات حتي خرج من الدنيا وبه مرفوعا لابليس من الشياطين مدد يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل و-في رواية مردة بدل مدد كذلك اخبرناه احمد بن هبة الله عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي اخبرنا ابو القاسم البغوي حدثنا شيبان حدثنا نافع ابو هرمز فذكره هشام بن عمار حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا نافع مولي يوسف السلمي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من طاف--- بهذا البيت اسبوعا فكانما اعتق نسمة من ولد اسماعيل وبه السواك لي سنة وهو عنكم موضوع وان تسوكوا خير- لكم وبه عن نافع مولي يوسف عن ن-------افع عن ابن عمر رضي الله عنهما بدلناهم جلودا غيرها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه تبدل في ساعة م-ءة مرة	2212	-4496134026084722150	623	1195.5	502	689	90.4208984375	115	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1705	false	8563634855446718582	196	234	966	1160	1490	300	نافع مولي يوسف السلمي قيل هو ابو هرمز المذكور حدث عن عطاء ونافع وقيل هو اخر قال ابو حاتم متروك الحديث وضعفه احمد وغيره 9012 8819 نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع الهمذاني ق-------------------ال البخاري ليس حديثه بصحيح اظن هذا ذكره في تاريخه	1705	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2213	true	-3162020994637929597	35	133	183	670	1510	300	نافع مولي يوسف السلمي قيل هو ابو هرمز المذكور حدث عن عطاء ونافع وقيل هو اخر قال ابو حاتم متروك الحديث وضعفه احمد وغيره انتهي واورد ابن عدي في ترجمة نافع ابي هرمز احاديث من رواية سعدان بن يحيي عن نافع مولي يوسف السلمي ثم قال هي غير محفوظة وممن فرق بينهما العقيلي فقال في هذا نافع مولي يوسف بصري روي عن ابن سيرين عن ابن عباس في تخليل اللحية وعنه سعدان بن يحيي ونقل عن البخاري انه قال منكر الحديث 8089 مكررنافع الهمداني وهو نافع بن الحارث قال البخاري ليس حديثه بصحيح اظن هذا ذكره في تاريخه	2213	-4496134026084722150	180	333.0	144	487	36.96098709106445	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1706	false	-8144772442608402548	40	100	181	477	1456	300	عن ابي سعيد وجابر 9016 8822 نبيشة بن ابي سلمي نبيه نبيط 9017 8823 ونبيه التميمي ع----ن القاضي شريح 9018 8824 ونبيه عن ابي صفية مجهولون 9019 5018 ت نبيط عن جابان لا يعرف ويقال هو ابن شريط وعنه سالم بن ابي الجعد نجدة 9020 8825 ن-------------------------------------جدة بن عامر الحرور---------------------ي من رءوس الخوارج زاءغ عن الحق ذكر في الضعفاء للجوزجاني	1706	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2213	true	-3162020994637929597	153	212	765	1067	1510	300	عن ابن عمر مجهول 8096------ نبيشة بن ابي سلمي 8097 ون---------------بيه التميميspan عن القاضي شريح 8098 ون-----بيه عن ابي صفية مجهولون انتهي والراوي ع------------------------------ن شريح ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عطاء بن الساءب من اسمه نجدة ونجم 8099 نجدة بن عامر الحروري وهو ابن عمير اليمامي من رءوس الخوارج زاءغ عن الحق ذكر في الضعفاء للجوزجاني	2213	-4496134026084722150	166	259.5	129	358	46.36871337890625	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1706	false	-8144772442608402548	120	158	567	740	1456	300	نجم بن دينار ابو عطاء روي عن جمال اكري انسا مجهول 9023 8827----------------------------------------------------------------------------- نجم بن فرقد العطار عن ابي هارون العبدي قال غير واحد لا باس به وقال ابو الفتح الازدي ليس بذاك القوي قلت قل ما روي	1706	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2214	true	-8816100123577713189	32	87	166	416	1475	300	نجم بن دينار ابو عطاء روي عن جمال اكري انسا مجهول انتهي ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عن قزعة الجمال عن انس روي عنه يحيي بن موسي 8101 نجم بن فرقد العطار عن ابي هارون العبدي قال غير واحد لا باس به وقال ابو الفتح الازدي ليس بذاك القوي قلت قل ما روي	2214	-4496134026084722150	164	313.0	127	250	65.5999984741211	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1707	false	-8940232452507359267	264	300	1320	1499	1499	300	ابن عدي وابو معشر مع ضعفه يكتب حديثه نجا -نجي 9025 8829 نجا بن احمد العطار الدمشقي متاخر ليس بعمدة كان اية في التصحيف والخطا وله معجم بتخريجه سمع ابا الحسن بن السمسار وبمصر محمد بن-	1707	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2214	true	-8816100123577713189	124	156	593	754	1475	300	ابن ابي حاتم من اسم----------------ه نجا ونجيح 8103 ----نجا بن احمد العطار الدمشقي متاخر ليس بعمدة كان اية في التصحيف والخطا وله معجم بتخريجه سمع ابا الحسن بن السمسار وبمصر محمد بن	2214	-4496134026084722150	143	250.0	115	181	79.00552368164062	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1708	false	-1703370622340930384	144	279	669	1381	1466	300	الرومي وقيل جعفر بن نسطور كما تقدم هالك او لا وجود له ابدا و عند خطيب الموصل احاديث في نسخة نحو ستة احاديث سمعها يترمذ سنة اثنتي عشرة وخمسماءة من ابي المظفر ميمون بن محمود قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق المرغيناني قال حدثنا ابو القاسم الحكيم الاشبارياني حدثنا نسطور الرومي بارض باراب عن النبي صلي الله عليه وسلم---- علمني جبراءيل---------- هذا الدعاء نبهني الهي للخطر العظيم وامني من عذابك الاليم وبالاسناد الي نسطور قال سقط سوط النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ومسحته ودفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا قال ميمون بن محمود حدثني الشريف بن عبد الجليل الغرنوي قال سمعت عن عمر بن الحسين الكاشغري قال رايت ابن نسطور بناحية اليمن فسالته كم عاش ابوك بعد دعاء النبي صلي الله عليه وسلم له فقال ثلاثماءة سنة وقبل الدعاء كان سنه ثلاثين سنة	1708	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2215	true	4827244271701099901	154	290	732	1446	1495	300	الرومي وقيل جعفر بن نسطور كما تقدم هالك او لا وجود له ابدا و-عند خطيب الموصل احاديث في نسخة نحو ستة احاديث سمعها بترمذ سنة اثنتي عشرة وخمس مءة من ابي المظفر ميمون بن محمود---- حدثنا ابراهيم بن اسحاق المرغيناني---- حدثنا ابو القاسم الحكيم الاشبارياني حدثنا نسطور الرومي بارض فاراب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني جبريل عليه السلام هذا الدعاء نبهني الهي للخطر العظيم وامني من عذابك الاليم وبالاسناد الي نسطور قال سقط سوط النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ومسحته ودفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا قال ميمون بن محمود حدثني الشريف بن عبد الجليل الغزنوي قال سمعت--- عمر بن الحسين الكاشغري قال رايت ابن نسطور بناحية اليمن فسالته كم عاش ابوك بعد دعاء النبي صلي الله عليه وسلم له فقال ثلاث مءة سنة وقبل الدعاء كان سنه ثلاثين سنة	2215	-4496134026084722150	689	1328.5	558	726	94.90357971191406	123	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1709	false	3156406597847834713	5	76	29	389	1476	300	كان في الماءة الثالثة قال الازدي لين الحديث 9032 8836 نصر بن باب ابو سهل الخراساني المروزي عن داود بن ابي هند وابراهيم الصاءغ وعنه احمد وابن المديني ومحمد بن رافع تركه جماعة وقال البخاري يرمونه بالكذب وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن حبان لا يحتج به وقال احمد بن حنبل ما كان به باس انما انكروا عليه حين حدث عن ابراهيم الصاءغ قيل توفي سنة ثلاث وتسعين وماءة	1709	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2216	true	-3973646761612330145	0	70	0	353	1472	300	كان في الم-ءة الثالثة قال الازدي لين الحديث 8109----- نصر بن باب ابو سهل الخراساني المروزي عن داود بن ابي هند وابراهيم الصاءغ وعنه احمد وابن المديني ومحمد بن رافع تركه جماعة وقال البخاري يرمونه بالكذب وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن حبان لا يحتج به وقال احمد بن حنبل ما كان به باس انما انكروا عليه حين حدث عن ابراهيم الصاءغ قيل توفي سنة ثلاث وتسعين وم-ءة	2216	-4496134026084722150	349	680.0	279	360	96.94444274902344	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1709	false	3156406597847834713	84	170	421	829	1476	300	عبد الرحمن لا يعرف لا هو ولا شيخه وعنه داود بن المحبر 9034 8838 نصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حاجب الخراساني عن ابي نهيك قال ابو حاتم وغيره صالح الحديث وقال ابو داود ليس بشء وقال ابن معين ثقة وروي عباس عن ابن معين قال ليس بشء قلت توفي قبل الاعمش وابنه يحيي امثل منه 9035 8839 نصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حريش ابو القاسم الصامت عن المشمعل بن ملحان وغيره وعنه اسحاق بن سنين ومحمد بن بشر بن مطر قال الدارقطني ضعيف ذكره الخطيب في تاريخه 9036 5025 ت نصر بن	1709	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2217	true	2176684546033795560	0	201	0	963	1436	300	عبد الرحمن لا يعرف لا هو ولا شيخه وعنه داود بن المحبر انتهي وقد اسلفنا ان شيخه هو البلخي وذكر ذلك العقيلي في ترجمة نصر وقال مجهولان وحديثهما غير محفوظ ثم ساق له من روايته عن عاصم الاحول سمعت انسا يقول رفعه الموت كفارة لكل مءمن وتقدم في ترجمة مفرج بن شجاع انه روي هذا الحديث عن يزيد بن هارون عن عاصم 8111 نصر بن حاجب الخراساني عن ابي نهيك قال ابو حاتم وغيره صالح الحديث وقال ابو داود ليس بشء وقال ابن معين ثقة وروي عباس عن ابن معين قال ليس بشء قلت توفي قبل الاعمش وابنه يحيي امثل منه انتهي وهذا قول ابن عدي فانه قال في اخر ترجمته روي احاديث وابنه يحيي احسن حالا منه قال علي ان نصرا لم يرو حديثا منكرا وقال العباس بن مصعب روي ابن المبارك عن عنبسة قاضي الري عنه وذكره ابن حبان في الثقات فقال من اهل سرخس يروي عن العلاء بن عبد الرحمن واخرج له في صحيحه وقال ابو زرعة صدوق لا باس به وقال النساءي في التمييز ليس بثقة 8112 نصر بن حريش ابو القاسم الصامت عن المشمعل بن ملحان وغيره وعنه اسحاق بن سنين ومحمد بن بشر بن مطر قال الدارقطني ضعيف ذكره الخطيب في تاريخه -------8113 نصر بن	2217	-4496134026084722150	370	716.0	291	970	38.14432907104492	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1710	false	-3073428722412087439	3	35	15	164	1414	300	نصر بن زكريا البخاري عن يحيي بن اكثم بخبر باطل هو افته 9038 5026 ت نصر بن سلام وقيل مالك بن سلام المدني عن مالك بخبر باطل متنه الخير عند حسان الوجوه	1710	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2217	true	2176684546033795560	199	229	956	1102	1436	300	نصر بن زكريا البخاري عن يحيي بن اكثم بخبر باطل هو افته 6268 ---مكررنصر بن سلام وقيل مالك بن سلام المدني عن مالك بخبر باطل متنه الخير عند حسان الوجوه	2217	-4496134026084722150	139	265.0	109	149	93.28858947753906	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1710	false	-3073428722412087439	37	220	174	1040	1414	300	نصر بن شعيب عن ابيه عن جعفر بن سليمان ضعف 9040 5057 ت نصر بن ابي ضمرة ق محمد بن سليمان بن ابي ضمرة عن ابيه قال ابو حاتم ضعيف لا يصدق وذكره ابن حبان في ال-ثقات 9041 8845 نصر بن طريف ابو جزء القصاب---------------------- عن قتادة و حماد بن ابي سليمان وعنه مءمل بن اسماعيل و عبد الغفار الحراني وابو عمر الضرير قال ابن المبارك كان قدريا ولم يكن يثبت وقال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه من اهل الكذب انه لا يروي عنهم قوم منهم ابو جزء القصاب نصر بن طريف وكان اميا لا يكتب وكان قد خلط في حديثه وكان احفظ اهل البصرة حدث باحاديث ثم مرض فرجع عنها ثم صح فعاد اليها وقال البخاري سكتوا عنه وساق ابن عدي في ترجمته جملة احاديث تستنكر علي بن الجعد اخبرنا نصر بن طريف عن ابن جريج عن المقبري عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه وخمر وجهه 9042 8847 نصر بن عاصم د الانطاكي عن الوليد بن مسلم قال	1710	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2218	true	4598991160333781717	16	180	71	868	1464	300	نصر بن شعيب عن ابيه عن جعفر بن سليمان ضعف -----------زنصر بن شفي----------------------------------------------------------------------------------- في النضر بمعجمة 8116 نصر بن طريف ابو جزء القصاب الباهلي ويقال ابو جزي عن قتادة و-حماد بن ابي سليمان وعنه مءمل بن اسماعيل وعب-د الغفار الحراني وابو عمر الضرير قال ابن المبارك كان قدريا ولم يكن بثبت وقال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه من اهل الكذب انه لا يروي عنهم قوم منهم ابو جزء القصاب نصر بن طريف وكان اميا لا يكتب وكان قد خلط في حديثه وكان احفظ اهل البصرة حدث باحاديث ثم مرض فرجع عنها ثم صح فعاد اليها وقال البخاري سكتوا عنه وساق ابن عدي في ترجمته جملة احاديث تستنكر علي بن الجعد اخبرنا نصر بن طريف عن ابن جريج عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه وخمر وجهه انتهي واسند ابن عدي عن عبد الرحمن--------- بن مهدي قال	2218	-4496134026084722150	707	1310.0	557	902	78.38137817382812	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-7292216258653011158	0	115	0	578	1474	300	قال ابو سعيد بن يونس روي مناكير 9045 5030 ت نصر بن عبد الرحمن د----------------------------------------------------------------------------- الكناني لا يعرف عداده في الشاميين ------------روي عن التابعين------------------ وعنه ثور 9046 885--------------------------------------------------------1 نصر بن علي بن منصور ابو الفتوح ب-ن الخازن الحلي النحوي سمع ابن كليب وابن المعطوش قال الحافظ الضياء طلب بنفسه وتكلم فيه بعض الطلبة وانه متهم يكتب الطباق علي ما لم يسمعه وقد مات شابا سنة ستماءة سمعت بقراءته ثلاثة اجزاء فرجعت عن سماعها 9047 8852 نصر بن عيسي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه قال الخطيب في اسناده غير واحد من المجهولين 9048 8853 نصر بن الفتح السمرقندي العاءذي---- وضع هذا الحديث قال ابن حبان في	1711	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2220	true	-4772668716704813874	147	300	704	1454	1454	300	قال ابو سعيد بن يونس روي مناكير انتهي قال ابن يونس عقب هذا ولعله ان يكون غلط فيها وكان رجلا صالحا وقد سمعت منه توفي سنة 8120 ز نصر بن العلاء الكناني ابو الليث كنيته ابو الليث من اهل مرو يروي عن جعفر بن عون والنضر بن شميل وعنه محمد بن معاذ وغيره قال ابن حبان في الثقات يخطء وينفرد علي عدالته 8121 نصر بن علي بن منصور ابو الفتوح ابن الخازن الحلي النحوي سمع ابن كليب وابن المعطوش قال الحافظ الضياء طلب بنفسه وتكلم فيه بعض الطلبة وانه متهم يكتب الطباق علي ما لم يسمعه وقد مات شابا سنة ست مءة سمعت بقراءته ثلاثة اجزاء فرجعت عن سماعها 812-----2 نصر بن عيسي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه قال الخطيب في اسناده غير واحد من المجهولين 812-----3 نصر بن الفتح السمرقندي العابد اظنه وضع هذا الحديث قال ابن حبان في-	2220	-4496134026084722150	486	850.5	384	761	63.863338470458984	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-7292216258653011158	241	292	1176	1440	1474	300	نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس بن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه مات سنة اثنتي عشرة وماءتين حدث عنه نوح بن حبيب وابو سعيد الاشج وجماعة قال العقيلي شيعي في حديثه اضطراب وخطا كثير وقال ابو خيثمة كان كذابا وقال ابو حاتم واهي الحديث متروك وقال الدارقطني ضعيف قلت وروي ايضا	1711	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2221	true	670717103767228177	249	300	1218	1480	1480	300	نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس بن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه مات سنة اثنتي عشرة وم-ءتين حدث عنه نوح بن حبيب وابو سعيد الاشج وجماعة قال العقيلي شيعي في حديثه اضطراب وخطا كثير وقال ابو خيثمة كان كذابا وقال ابو حاتم واهي الحديث متروك وقال الدارقطني ضعيف قلت وروي ايضا-	2221	-4496134026084722150	262	514.0	212	264	99.24242401123047	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-7292216258653011158	115	228	578	1115	1474	300	الانواع في اواءل المجلد الثالث اخبرنا نصر بن الفتح اخبرنا رجاء بن مرجي اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قاضي سمرقند حدث--------------------نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر--------------- قال كان خاتم النوبة مثل البندقة من لحم عليه مكتوب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم راج هذا علي ابن حبان واعتقد صحته وهو كذب وقاضي سمرقند ذكره ابن ابي حاتم وما لينه احد قط 9049 885--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 نصر بن فرقد ابو خزيمة عن محمد بن سيرين مجهول 9050 5031 ت نصر بن قاسم ق عن صغار التابعين لا يكاد يعرف وعنه بشر بن ثابت فقط وقيل بينهما رجل 9051 8855 نصر بن قديد ابو صفوان عن حماد بن زيد كذبه يحيي بن معين ومشاه غيره	1711	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2221	true	670717103767228177	0	150	0	738	1480	300	الانواع في اواءل المجلد الثالث اخبرنا نصر بن الفتح حدث---------------------نا اسحاق بن ابراهيم قاضي سمرقند اخبرنا رجاء بن مرجا حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان خاتم النبوة مثل البندقة من لحم عليه مكتوب محمد رسول الله------------------- راج هذا علي ابن حبان واعتقد صحته وهو كذب وقاضي سمرقند ذكره ابن ابي حاتم وما لينه احد قط انتهي ونصر بن الفتح ما ضعفه احد قط ايضا وهو شيخ ابن حبان فمن اين للمصنف ان هذا الحديث موضوع نعم هو شاذ لمخالفته الاحاديث الصحيحة في صفة خاتم النبوة وموضع المخالفة منه ذكر الكتابة فلعله دخل عليه حديث في حديث انتقل ذهنه من خاتم الكتب الي خاتم النبوة فالله اعلم 8124 نصر بن فرقد ابو خزيمة عن محمد بن س-رين مجهول انتهي ونسبه ابو حاتم عتكيا روي عنه مسلم بن ابراهيم 812-----------------------------------------------5 نصر بن قديد ابو صفوان عن حماد بن زيد كذبه يحيي بن معين ومشاه غيره	2221	-4496134026084722150	384	646.5	298	826	46.489105224609375	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1712	false	8293661230843594672	0	103	0	476	1423	300	فيه جهالة ويروي عن بعض الحفاظ قال ليس بالمتين قلت بل هو النضر بضاد معجمة 9055 8858 نصر بن منصور عن حفص القاري ما روي عنه---- سوي ابنه سعدان ابن نصر يكتب حديثه 9056 885---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 نصر بن نجيح---------------------------- عن عمر ابي حفص عن زياد النميري بحديث من وافق من اخيه شهوة غفر له اسناده مظلم ليسوا بعمدة 9057 886-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 نصر بن يزيد عن منذر بن زيد الطاءي في خبر باطل 9058 8861 نصر المعلم -----------------------عن مالك بن دينار مجهول 9059 8862 نص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القصاب ابو جزء مر 9060 8863 نصر العلاف حدث عنه جعفر بن سليمان لا يعرف نص ابو حاتم علي انه مجهول	1712	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2222	true	-3268439625700270018	62	295	316	1437	1459	300	فيه جهالة ويروي عن بعض الحفاظ قال ليس بالمتين قلت بل هو النضر بضاد معجمة 812-----8 نصر بن منصور عن حفص القارء ما روي عنه احد سوي ابنه سعدان -بن نصر يكتب حديثه انتهي وقال ابن حبان في ذيل الضعفاء نصر بن منصور ابو عبد الرحمن العبدي واورد له اثرا لعله عن عمر موقوف ولا احسب الا انه غير والد سعدان 8129 نصر بن نجيح الاشعري ويقال له نصر المعلم عن عمر ابي حفص عن زياد النميري بحديث من وافق من اخيه شهوة غفر له اسناد- مظلم ليسوا بعمدة انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء فقال نصر بن نجيح الباهلي عن عمر ابي حفص ونصر وعمر مجهولان بالنقل والحديث غير محفوظ ثم ساق الحديث المذكور من رواية نصر بن علي عن نصر بن نجيح بسنده المذكور الي انس وذكره ابن حبان في الثقات كما سياتي بعد ترجمة 8130 نصر بن يزيد عن منذر بن زيد الطاءي في خبر باطل 8129 -مكررنصر المعلم هو نصر بن نجيح الاشعري عن مالك بن دينار مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال نصر بن نجيح الاشعري من اهل البصرة احسبه الذي يقال له نصر المعلم روي عن موسي بن انس ومالك بن دينار روي عنه مءمل بن اسماعيل وقال ابو حاتم لا اعرفه روي عنه موسي بن اسماعيل ونسب الاول باهليا وجوز النباتي ان يكونا واحدا نصر القصاب ابو جزء مر 8131 نص-----ر العلاف حدث عنه جعفر بن سليمان لا يعرف نص ابو حاتم علي انه مجهول	2222	-4496134026084722150	417	705.5	321	1134	36.77248764038086	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1712	false	8293661230843594672	105	142	486	673	1423	300	نصر الله بن ابي العز مظفر بن عقيل المحدث نجيب الدين ابن الشقيشقة الشيباني الدمشقي سمع حنبلا وابن طبرزذ مات سنة ست وخمسين-------- شهر بالكذب واتهم بترك الصلاة قال ابو شامة لم يكن بحال ان يءخذ عنه	1712	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2223	true	8445849492095925428	261	300	1301	1495	1495	300	نصر الله بن ابي العز مظفر بن عقيل المحدث نجيب الدين ابن الشقيشقة الشيباني الدمشقي سمع حنبلا وابن طبرزد مات سنة ست وخمسين وست مءة شهر بالكذب واتهم بترك الصلاة قال ابو شامة لم يكن بحال ان يءخذ عنه-	2223	-4496134026084722150	185	355.5	149	195	94.87179565429688	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	false	-7772891642957658710	1	210	4	1031	1490	300	عمار بن رزيق 9066 5034 ت النضر بن حماد عن سيف عن عمر التميمي ضعفه ابو حاتم 9067 8871 النضر ب------------------------------ن حميد ابو الجارود عن ابي اسحاق قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث وهو النضر بن حميد الكندي قال البخاري حدث عن ابي الجارود وثابت جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد حدثني ابو الجارود عن ابي الاحوص عن ابن مسعود------------- يرفع الحديث لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما الحديث اسحاق بن سليمان الرازي حدثنا النضر بن حميد عن ثابت عن انس------------- مرفوعا ما من شء اطيب من ريح مءمن ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه وما من شء انتن من ريح الكافر -ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9068 5035 ت النضر بن زرارة شيخ لقتيبة بن سعيد نزل بلخ مجهول قلت روي عنه قتيبة وذكره ابن حبان في الثقات 9069 8872 النضر بن سعيد ابو صهيب ضعفه ابن قانع يروي عن الوليد بن ابي ثور المروزي وجماعة وعنه محمد بن عثمان بن ابي شيبة ومطين قال ابو حاتم من عتق الشيعة 9070 8873 النضر بن سلمة شاذان المروزي ---------عن سعيد بن عفير وطبقته قال ابو حاتم كان يفتعل الحديث وقال ابن عدي كان مقيما بمدينة الرسول عليه السلام يكني ابا محمد سءل عباس بن عبد العظيم	1713	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2224	true	-4644504217429893790	72	300	348	1466	1466	300	عمار بن رزيق ------حدثني النضر بن حفص بن النضر بن انس عن ابيه عن جده عن انس رفعه يكون بالبصرة خسف ومسخ الحديث 8138 النضر بن حميد ابو الجارود عن ابي اسحاق قال ابو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث وهو النضر بن حميد الكندي قال البخاري حدث عن ابي الجارود وثابت جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد حدثني ابو الجارود عن ابي الاحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه يرفع الحديث لا تسبو- قريشا فان عالمها يملا الارض علما الحديث اسحاق بن سليمان الرازي حدثنا النضر بن حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا ما من شء اطيب من ريح مءمن ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه وما من شء انتن من ريح --كافر وان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه انتهي وهذا اورده العقيلي من هذا الوجه واورد الاول عن بشر بن موسي عن خالد بن ابي يزيد القرني عن جعفر مطولا واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده عن جعفر 8139 النضر بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد ابو صهيب ضعفه ابن قانع يروي عن الوليد بن ابي ثور المروزي وجماعة وعنه محمد بن عثمان بن ابي شيبة ومطين قال ابو حاتم من عتق الشيعة----- 8140 النضر بن سلمة شاذان المروزي ابو محمد عن سعيد بن عفير وطبقته قال ابو حاتم كان يفتعل الحديث وقال ابن عدي كان مقيما بمدينة الرسول عليه السلام يكني ابا محمد سءل عباس بن عبد العظيم-	2224	-4496134026084722150	826	1421.0	659	1256	65.76432800292969	159	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	false	401461571811020687	144	189	701	916	1455	300	عبدان----- قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل ----------------من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من------------------------ النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان ابن عدي حدثنا--------------------------------------------------- محمد بن ------منير حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني	845	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2225	true	-8351640276211812308	5	64	24	315	1539	300	عبدان يقول قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاي-ث التي يحدث به- غلام خليل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقه -ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر بن سلمة وسمعت ابا عروبة يثني علي شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة وحدثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم حدثنا -----------------------	2225	-4496134026084722150	153	240.0	118	317	48.264984130859375	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	false	-7772891642957658710	210	300	1031	1490	1490	300	عنه فاشار الي فمه وسمعت عبدان يقول قلت لعبد الرحمن ابن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر ابن سلمة وسمعت ابا عروبة يثني علي شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة وحدثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم حدثنا النضر بن سلمة شاذان المروزي بمكة حدثنا سعيد بن عفير فذكر حديثا وحدثنا عبد الجبار بن احمد السمرقندي حد------------ثنا يحيي بن ابراهيم بن ابي قتيلة حدثنا-	1713	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2225	true	-8351640276211812308	0	92	0	467	1539	300	عنه فاشار الي فمه وسمعت عبدان يقول قلت لعبد الرحمن -بن خراش هذه الاحاي-ث التي يحدث به- غلام خليل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقه -ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر -بن سلمة وسمعت ابا عروبة يثني علي شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة وحدثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم حدثنا النضر بن سلمة شاذان المروزي بمكة حدثنا سعيد بن عفير فذكر حديثا وحدثنا عبد الجبار بن احمد السمرقندي حدثنا النضر حدثنا يحيي بن ابراهيم بن ابي قتيلة حدثنا	2225	-4496134026084722150	452	875.0	364	472	95.76271057128906	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1714	false	2130346972729425484	0	138	0	699	1483	300	عبد الخالق بن ابي حازم عن ابيه عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي-------------ه مرفوعا اللهم بارك لامتي في بكورها وقال ابن حبان سكن النضر بن سلمة مكة يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وعبد الله بن نافع والمديني- لا تحل الرواية عنه الا للاعتبار سمعت احمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول عرفنا كذبه في المذاكرة قلت وهو الذي حدث عنه الرقي في التكبير فاما 9071 النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد ابو محمد النيسابوري فصدوق سمع جده وابا الوليد الطيالسي وعنه ولده الحافظ ابو بكر الجارودي 9072 8874 والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري ابو سعيد عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسي وخلق وعنه ابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وكان صدوقا 9073 8875 والنضر بن سلمة النيسابوري المءدب عن عبدان بن عثمان وعنه محمد بن سليمان بن منصور	1714	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2225	true	-8351640276211812308	92	228	467	1155	1539	300	عبد الخالق بن ابي حازم عن ابيه عن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا اللهم بارك لامتي في بكورها وقال ابن حبان سكن النضر بن سلمة مكة يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وعبد الله بن نافع والمدنيين لا تحل الرواية عنه الا للاعتبار سمعت احمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول عرفنا كذبه من المذاكرة قلت وهو الذي حدث عنه الرقي في التكبير فاما----- النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد ابو محمد النيسابوري فصدوق سمع جده وابا الوليد الطيالسي وعنه ولده الحافظ ابو بكر الجارودي---------- والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري ابو سعيد عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسي وخلق وعنه ابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وكان صدوقا---------- والنضر بن سلمة النيسابوري المءدب عن عبدان بن عثمان وعنه محمد بن سليمان بن منصور	2225	-4496134026084722150	670	1294.0	537	713	93.96914672851562	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1715	false	4215940856542242002	27	140	140	676	1494	300	النضر بن صالح عن سنان بن مالك مجهول 9077 8878 النضر بن طاهر روي عن سويد ابي حاتم قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث عمن لم يره ممن لا يحتمله سنه حدثنا ابن ناجية حدثنا النضر بن طاهر البصري حدثنا جويرية بن اسماء فذكر حديثا---- وحدثنا عنه حمزة بن داود ------و محمد بن الحسين بن شهريار و محمد بن صالح الكلبي وعبد الله بن ابي عصمة وقال ابن ابي عاصم سمعت منه ثم وقفت منه علي كذب ثم رايته بعدما عمي يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه فتتايع ب--الكذب قاله في كتاب السنة له وروي النضر عن اسحاق بن سليمان بن علي العباسي عن اباءه وقيل كان من الصلحاء الذاكرين	1715	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2226	true	4649273482352777677	143	256	713	1255	1463	300	النضر بن صالح عن سنان بن مالك مجهول----- 8143 النضر بن طاهر روي عن سويد ابي حاتم قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث عمن لم يره ممن لا يحتمله سنه حدثنا ابن ناجية حدثنا النضر بن طاهر البصري حدثنا جويرية بن اسماء فذكر حديثا قال وحدثنا عنه حمزة بن داود الثقفي ومحمد بن الحسين بن شهريار و-محمد بن صالح الكلبي وعبد الله بن ابي عصمة وقال ابن ابي عاصم سمعت منه ثم وقعت منه علي كذب ثم رايته بعدما عمي يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه فيتابع في الكذب قاله في كتاب السنة له وروي النضر عن اسحاق بن سليمان بن علي العباسي عن اباءه وقيل كان من الصلحاء الذاكرين	2226	-4496134026084722150	521	1001.5	411	548	95.07299041748047	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1715	false	4215940856542242002	160	300	779	1494	1494	300	حدثنا- موسي بن هارون حدثنا حفص بن عمر المازني حدثنا النضر بن عاصم ابو عباد عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الجراد فقال ان مريم سالت الله تعالي ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد قلت وله اسناد اخر اخبرنا ابو الفضل بن عساكر اخبرنا ابن زين الامناء ---وحدثنا محمد بن حازم اخبرنا محمد بن غسان قالا اخبرنا سهل بن محمد الخوارزمي اخبرنا علي بن احمد المداءني المءذن املاء سنة احدي وتسعين واربعماءة بنيسابور اخبرنا ابو صادق محمد بن احمد بن شاذان العطار حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا ا-بو عتبة الحمصي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا نمير بن يزيد القيني عن ابيه سمعت ابا امامة الباهلي------------- يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت-	1715	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2228	true	3847237208760837138	0	147	0	741	1507	300	حدثناه موسي بن هارون حدثنا حفص بن عمر المازني حدثنا النضر بن عاصم ابو عباد عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الجراد فقال ان مريم سالت الله تعالي ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد قلت وله اسناد اخر اخبرنا ابو الفضل بن عساكر اخبرنا---- زين الامناء ح واخبرنا محمد بن حازم اخبرنا محمد بن غسان قالا اخبرنا سهل بن محمد الخوارزمي حدث-نا علي بن احمد المدي-ني المءذن املاء سنة احدي وتسعين واربع مءة بنيسابور اخبرنا ابو صادق محمد بن احمد بن شاذان العطار حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا ابو عتبة الحمصي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا نمير بن يزيد القيني عن ابيه سمعت ابا امامة الباهلي رضي الله عنه يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت	2228	-4496134026084722150	692	1319.5	555	747	92.63721466064453	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1716	false	1833745611592569000	0	73	0	349	1452	300	اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع فقلت يا ابا الفضل ما الشياع قال الصوت فهذا الاسناد علي ركاكة متنه انظف من الاول ويريبني فيه هذا الدعاء فانها ما كانت لتدعوا بامر واقع وما زال الجراد بلا رضاع ولا شياع 9079 5038 ت النضر بن عبد الله الاصم في حدود سنة ماءتين لا يعرف------------------------------------- ذكره ابن حبان في ثقاته تفرد عنه محمد بن علي بن شقيق 9080 5039 ت النضر بن عبد -	1716	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2228	true	3847237208760837138	147	218	741	1094	1507	300	اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع فقلت يا ابا الفضل ما الشياع قال الصوت فهذا الاسناد علي ركاكة متنه انظف من الاول ويريبني فيه هذا الدعاء فانها ما كانت لتدعو- بامر واقع وما زال الجراد بلا رضاع ولا شياع انتهي وهذا الاشكال غير مشكل لجواز ان يكون الجراد ما كان موجودا قبل قلت والنضر بن عاصم يكني ابا عباد ذكره ابن حبا---------------------------------ن في الثقات 8145 ز النضر بن عبيد	2228	-4496134026084722150	239	431.5	189	387	61.75710678100586	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1718	false	-361948799110286793	17	105	79	517	1487	300	النضر بن محمد اليمامي م د ت ق عن عكرمة بن عمار فوثقه العجلي 9092 8881 النضر بن محرز عن ----ابن المنكدر ايضا مجهول وقال ابن حبان لا يحتج به وقال ابن عدي وساق له حديثين او ثلاثة هذه الاحاديث غير محفوظة منها الوليد ابن مسلم حدثنا النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن انس------------- مرفوعا ان القلوب تصدا كما يصدا الحديد وجلاءها الاستغفار ومحمد بن سليمان المروزي وابو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز واللفظ له حدثنا ابو الفرج النضر بن محرز حدثني ابن المنكدر عن	1718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2228	true	3847237208760837138	215	300	1080	1507	1507	300	النضر بن عبيد ال--ازدي هو ابن ع--------بد الله ف---ي التهذي----ب 8146 النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر----- مجهول وقال ابن حبان لا يحتج به وقال ابن عدي وساق له حديثين--- ثلاثة هذه الاحاديث غير محفوظة منها الوليد -بن مسلم حدثنا النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان القلوب تصدا كما يصدا الحديد وجلاءها الاستغفار -محمد بن سليمان المروزي وابو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز واللفظ له حدثنا ابو الفرج النضر بن محرز حدثني ابن المنكدر عن-	2228	-4496134026084722150	384	675.0	305	455	84.3956069946289	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1718	false	-361948799110286793	182	256	909	1270	1487	300	النضر بن مطرق الكوفي ع---------ن ابي حازم ضعفه يحيي والدارقطني وقال البخاري قال يحيي بن سعيد سمعت النضر بن مطرق يقول ان لم احدثكم فامي فاعلة لا يكني فتركته وقال النساءي ليس بثقة وقيل كنيته ابو لينة وهو قليل الحديث 9094 8884 النضر بن معبد ابو قحذم عن محمد------------------------ بن سيرين وابي قلابة وعنه كثير بن هشام وشاذ بن فياض وابو نعيم روي عباس عن ابن معين ليس بشء وق------------------------------ال ابو حاتم----------- يكتب حديثه	1718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2229	true	8112194086712278315	215	293	1039	1421	1456	300	النضر بن مطرق الكوفي ابو لينة عن ابي حازم ضعفه يحيي والدارقطني وقال البخاري قال يحيي بن سعيد سمعت النضر بن مطرق يقول ان لم احدثكم فامي فاعلة لا يكني فتركته وقال النساءي ليس بثقة وقيل كنيته ابو لينة وهو قليل الحديث انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء واورد من طريق عمرو بن علي عن يحيي بن سعيد ما تقدم و-----------------------------------------------------عن ابن معين ليس بشء ونقل ابن عدي عن ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم لين الحديث يكتب حديثه	2229	-4496134026084722150	253	452.5	201	435	58.160919189453125	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1718	false	-361948799110286793	106	180	522	899	1487	300	مرفوعا لان يمتلء جوف الرجل قيحا خير ---من ان يمتلء شعرا مما هجبيت به احمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني حدثنا الوليد بن المهلب الاردني حدثنا النضر بن محرز من اهل البثنية عن محمد بن المنكدر عن انس----------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال ي--ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب الحديث كله تفرد به الوليد وهو متكلم فيه	1718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2229	true	8112194086712278315	4	84	18	415	1456	300	مرفوعا لان يمتلء جوف الرجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا مما هج-يت به احمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني حدثنا الوليد بن المهلب الازد-ي حدثنا النضر بن محرز من اهل البثنية عن محمد بن المنكدر عن انس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب الحديث كله تفرد به الوليد وهو متكلم فيه	2229	-4496134026084722150	374	716.5	300	399	93.73433685302734	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1718	false	-361948799110286793	225	300	1130	1487	1487	300	بن معبد ابو قحذم عن محمد بن سيرين وابي قلابة وعنه كثير بن هشام وشاذ بن فياض وابو نعيم روي عباس عن ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال النساءي ليس بثقة شاذ حدثنا ابو قحذم عن ابي قلابة عن ابن عمر--------------- قال مر عمر بمعاذ--------------- وهو يبكي فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك واحب العباد الي الله الاتقياء الاخفياء الذين-	1718	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2230	true	-8801031593299267905	0	81	0	388	1513	300	بن معبد ابو قحذم عن محمد بن سيرين وابي قلابة وعنه كثير بن هشام وشاذ بن فياض وابو نعيم روي عباس عن ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال النساءي ليس بثقة شاذ حدثنا ابو قحذم عن ابي قلابة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر عمر بمعاذ رضي الله عنهما وهو يبكي فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك واحب العباد الي الله الاتقياء الاخفياء الذين	2230	-4496134026084722150	357	685.5	283	388	92.01030731201172	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1719	false	6283882939962741262	103	203	525	1040	1528	300	-نظار -9096 8886 نضير بن زياد شيخ حدث عنه يحيي الحماني قال الازدي منكر الحديث 9097 8888--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظار بن سفيان حدث عنه الحسن بن قتيبة المداءني مجهول نظيف 9098 8889 نظيف بن عبد الله الكسروي المقرء مولي بني كسري الحلبي ذكر ابو علي البغدادي وابو --قاسم الفحام في كتاب-هما في القراءات انه قرا علي قنبل ولم يصح ذلك وانما المعروف انه قرا علي احمد بن محمد اليقطيني صاحب قنبل وقرا علي ابي عمران الرقي وغيره قرا عليه عبد الباقي بن الحسن وابو الطيب بن غلبون واخرون وقد وثقه من اصحابه ابن عمير شيخ لابي علي البغدادي-------- النعمان 9099 النع------مان بن	1719	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2230	true	-8801031593299267905	159	296	767	1494	1513	300	ونظار ونظيف 8151 نضير بن زياد شيخ حدث عنه يحيي الحماني قال الازدي منكر الحديث انتهي وفي المشتبه للمصنف النضير بن زياد الطاءي عن ابي اليقظان وجماعة وعنه يحيي الحماني وجماعة وذكره البخاري ومطين بالمهملة ووهمهما الدارقطني 8152 ز نضير بن قيس وقيل النضر يروي المقاطيع وعنه مسعر من ثقات ابن حبان 8153 نظار بن سفيان حدث عنه الحسن بن قتيبة المداءني مجهول 8154 ن----------ظيف بن عبد الله الكسروي المقرء مولي بني كسري الحلبي ذكر ابو علي البغدادي وابو القاسم الفحام في كتابيهما في القراءات انه قرا علي قنبل ولم يصح ذلك وانما المعروف انه قرا علي احمد بن محمد اليقطيني صاحب قنبل وقرا علي ابي عمران الرقي وغيره قرا عليه عبد الباقي بن الحسن وابو الطيب بن غلبون واخر من بقي ----من اصحابه ابن عمير شيخ لابي علي البغدادي من اسمه النعمان ونعمة 8155 النعمان بن	2230	-4496134026084722150	463	863.0	370	741	62.483131408691406	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1720	false	8168923686846513016	27	122	123	582	1434	300	ابي عوانة ومالك قال موسي بن هارون كان متهما وقال ابن حبان ياتي بالطامات وقال ابن عدي حدثنا علي بن اسحاق حدثنا محمد بن النعمان بن شبل حدثني ابي حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا من حج فلم يزرني فقد جفاني هذا موضوع وحدثنا احمد بن الحسن القمي حدثنا محمد بن محمد بن النعمان بن شبل حدثني جدي حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا صلاة القاعد علي النصف من صلاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءم 9103 8891 النعمان بن عبد الله عن ابي ظلال وعنه نصر بن علي الجهضمي مجهول 9104 5049 ت النعمان بن	1720	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2231	true	2464670220167914538	0	182	0	886	1511	300	ابي عوانة ومالك قال موسي بن هارون كان متهما وقال ابن حبان ياتي بالطامات وقال ابن عدي حدثنا علي بن اسحاق حدثنا محمد بن النعمان بن شبل حدثني ابي حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من حج فلم يزرني فقد جفاني هذا موضوع وحدثنا احمد بن الحسن القمي حدثنا محمد بن محمد بن النعمان بن شبل حدثني جدي حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم انتهي وقال ابن حبان ياتي عن الثقات بالطامات وعن الاثبات بالمقلوبات وحديث ابن عمر لم يقل ابن عدي انه موضوع وانما هو من كلام المصنف وتبع في ذلك ابن الجوزي فانه اورده في الموضوعات وقد قال ابن عدي في اخر ترجمة النعمان لم ار في حديثه حديثا جاوز الحد وقال في اول ترجمته حدثنا صالح بن احمد بن ابي مقاتل حدثنا عمران بن موسي حدثنا النعمان بن شبل وكان ثقة 8156 ز النعمان بن الزبير عن ابي صالح الاحمسي ذكر في ابي صالح 8157 النعمان بن عبد الله عن ابي ظلال وعنه نصر بن علي الجهضمي مجهول 81-----58 ز النعمان بن	2231	-4496134026084722150	434	835.0	340	891	48.70931625366211	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1720	false	8168923686846513016	200	251	959	1193	1434	300	نعمة بن عبد الله قال الازدي لا يقوم اسناد حديثه ثم انه روي له من طريق جبارة بن المغلس واه عن مندل وعن عبد الله بن هارون عن نعمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عمر--------------- مرفوعا من شهد جنازة امرء----- فكانما صام يوما في سبيل الله اليوم بسبعماءة يوم	1720	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2232	true	-6584254082534206459	120	176	591	843	1429	300	نعمة بن عبد الله قال الازدي لا يقوم اسناد حديثه ثم انه روي له من طريق جبارة بن المغلس واه عن مندل -عن عبد الله بن هارون عن نعمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من شهد ختان- امرء مسلم فكانما صام يوما في سبيل الله اليوم بسبع مءة يوم	2232	-4496134026084722150	227	423.5	176	254	89.37007904052734	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1723	false	962976211533598912	182	275	857	1331	1455	300	نعيم بن عبد الحميد الواسطي عن السري بن اسماعيل وعنه محمد بن موسي الحرشي بخبر منكر قال ابن عدي ليس بذاك الح---ديث قلت الافة من السري فانه روي عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود------------- مرفوعا مرحبا بالشتاء فيه تنزل البركة اما ليلة فطويل للقيام واما نهاره فقصير للصيام رواه عنه نعيم 9118 8905 نعيم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مورع ع----------------ن الاعمش بصري قال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي يسرق الحديث حدثنا ابن ناجية حدثنا ابراهيم بن عبد الله الواسطي حدثنا نعيم بن المورع عن توبة العنبري حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1723	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2233	true	-372953202841527559	147	300	727	1491	1491	300	نعيم بن عبد الحميد الواسطي عن السري بن اسماعيل وعنه محمد بن موسي الحرشي بخبر منكر قال ابن عدي ليس بذاك في الحديث قلت الافة من السري فانه روي عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا مرحبا بالشتاء فيه تنزل البركة اما ليله فطويل للقيام واما نهاره فقصير للصيام رواه عنه نعيم انتهي وهذا عكس قول ابن عدي فانه قال هذا الحديث انكر علي السري فرواه لنا الساجي عن الحرشي ولعله انما اتي من قبل نعيم فانه ليس بذاك في الحديث ولم يروه عن السري غيره وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اغرب 8167 نعيم بن عمر القديدي 8168 ونعيم بن عمرو الكلبي لا يعرفان 8169 نعيم بن مورع بن توبة العنبري عن الاعمش بصري قال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي يسرق الحديث حدثنا ابن ناجية حدثنا ابراهيم بن عبد الله الواسطي حدثنا نعيم بن المورع بن توبة العنبري حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-	2233	-4496134026084722150	453	869.0	363	765	59.2156867980957	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1724	false	-218399340554293501	72	115	321	530	1434	300	نعيم بن يعقوب الكوفي ابن اخت سفيان بن عيينة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه سلمة بن شبيب حدثنا نعيم بن يعقوب حدثني ابي عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------- مرفوعا خير خصال الدنيا والاخرة ان تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك	1724	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2234	true	-975530090571217658	191	237	959	1181	1473	300	نعيم بن يعقوب الكوفي ابن اخت سفيان بن عيينة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه سلمة بن شبيب حدثنا نعيم بن يعقوب حدثني ابي عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه مرفوعا خير خصال الدنيا والاخرة ان تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك	2234	-4496134026084722150	209	409.0	166	222	94.1441421508789	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1726	false	9078090346612275536	217	280	1043	1343	1440	300	نوح بن جعون------------ة اجوز ان يكون نوح بن ابي مريم اتي بخبر منكر ففي مسند الشهاب القضاعي اخبرنا ابن النحاس حدثنا ابن الاعرابي حدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة حدثنا المقرء حدثنا نوح بن جعونة عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس--------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان عمل اهل الجنة حزن بربوة وعمل	1726	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2235	true	6194283274146582489	232	300	1102	1424	1424	300	نوح بن ابي مريم ابو عصمة اجوز ان يكون نوح بن ابي مريم اتي بخبر منكر ففي مسند الشهاب للقضاعي اخبرنا ابن النحاس حدثنا ابن الاعرابي حدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة حدثنا المقرء حدثنا نوح بن جعونة عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان عم----ل الجنة حزن بربوة وعمل-	2235	-4496134026084722150	290	544.5	229	327	88.68501281738281	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1728	false	-6842860620963625762	88	181	410	822	1422	300	نوح بن سالم عن بيض له قال يحيي بن معين ليس بشء 9144 5074 ت نوح بن صعصعة د عن يزيد بن عامر السواءي تفرد عنه سعيد بن الساءب الطاءفي 9145 8917 نوح بن ط----------------------------------------------------------لحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه عن عاءشة-------------- ولم يسمع منها قاله العقيلي -قال ولا يصح اسناده قلت تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك حدثنا ابراهيم بن طلحة عن اخيه نوح عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا ادوا زكاة الفطر صاعا من تمر او من زبيب او من اقط او من	1728	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2236	true	5700820376275877964	198	300	981	1432	1432	300	نوح بن سالم عن بيض له قال يحيي بن معين ليس بشء 81-----80 ز نوح بن----------------------------------------- سعيد بن دينار عن عبد الصمد بن علي وعنه ابنه محمد مجهول قاله المصنف في ترجمة ابنه محمد 8181 نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ولم يسمع منها قاله العق-لي وقال ولا يصح اسناده قلت تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك حدثنا ابراهيم بن طلحة عن اخيه نوح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا ادوا زكاة الفطر صاعا من تمر او من زبيب او من اقط او من-	2236	-4496134026084722150	329	570.5	253	499	65.9318618774414	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1728	false	-6842860620963625762	181	300	822	1422	1422	300	لبن 9146 8918 نوح بن عمرو بن نوح بن حوي السكسكي الشامي عن بقية حديث الصلاة علي معاوية بن معاوية المزني قال ابن حبان يقال انه سرق هذا الحديث اخبرنا محمد بن عبد السلام الحلبي واحمد بن تاج الامناء الدمشقي سماعا من زينب الشعرية ان زاهر بن طاهر اخبرها قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن سنة احدي و خمسين واربعماءة اخبرنا ابو احمد الحاكم سنة سبع وسبعين وثلاثماءة اخبرنا ابو الحسن احمد بن عمير بن جوصا- بدمشق حدثنا نوح ابن عمر- بن حوي حدثنا بقية حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبراءيل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1728	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2237	true	1889506293609688005	0	121	0	603	1494	300	لبن----- 8182 نوح بن عمرو بن نوح بن حوي السكسكي الشامي عن بقية حديث الصلاة علي معاوية بن معاوية المزني قال ابن حبان يقال انه سرق هذا الحديث اخبرنا محمد بن عبد السلام الحلبي واحمد بن تاج الامناء الدمشقي سماعا عن زينب الشعرية ان زاهر بن طاهر اخبرها---- اخبرنا محمد بن عبد الرحمن سنة احدي و-خمسين واربع مءة اخبرنا ابو احمد الحاكم سنة سبع وسبعين وثلاث مءة اخبرنا ابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء بدمشق حدثنا نوح -بن عمرو بن حوي حدثنا بقية حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبر--يل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2237	-4496134026084722150	578	1095.0	463	616	93.83116912841797	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1729	false	-4550086703661274721	0	121	0	617	1498	300	في اصحابه ونزل جبراءيل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت وخضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظرنا الي مكة والمدنية فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبراءيل والملاءكة فلما فرغ قال يا جبراءيل بم- بلغ معاوية بن معاوية هذه المنزلة قال بقراءة- قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا هذا حديث منكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9147 5075 ت نوح بن قيس م عو الحداني بصري صالح الحال عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب و عمرو بن مالك النكري وطاءفة وعنه ابو الاشعث ونصر بن علي وخلق وثقه احمد وابن معين وقال ابو داود كان يتشيع بلغني ان يحيي ضعفه وقال النساءي ليس به باس 9148 8919 نوح بن محمد الايلي روي عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع	1729	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2237	true	1889506293609688005	121	282	603	1406	1494	300	في اصحابه ونزل جبر--يل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواض------عت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظرنا الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبر--يل والملاءكة فلما فرغ قال يا جبر--يل بما بلغ معاوية بن معاوية هذه المنزلة قال بقراءته قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا هذا حديث منكر انتهي وهذا الحديث قد رواه جماعة من غير هذا الوجه وقد اشرت اليه في ترجمة محبوب بن هلال ولم يترجم ابن حبان نوحا هذا في الضعفاء بل ولا سماه وانما قال في ترجمة العلاء بن محمد الثقفي بعد ان اورد هذا الحديث في ترجمته وسرقه شيخ من اهل الشام فرواه عن بقية عن محمد بن زياد--------------------------------------------------- عن ابي امامة هذا كلامه والظاهر انه عني هذا لكن لا يحسن الجزم بذلك وقد تقدم في ترجمة محبوب بن هلال انه روي هذا الحديث ايضا وهو اقوي طرق هذا الحديث 8183------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نوح بن محمد الايلي روي عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع	2237	-4496134026084722150	389	420.0	313	1028	37.8404655456543	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1730	false	2413134707702272751	154	270	710	1264	1418	300	8921 نوح بن نص-ر ابو عصمة الفرغاني صاحب محمد بن احمد بن سليمان غنجار الحافظ رحل وحدث روي عنه عبد العزيز الكتاني قال ابن النجار صاحب مناكير وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءب 9152 نوح عن ابي مجلز عن ابي ذر لا يصح حديثه ويقال هو ابن ربيعة كما قدمنا 9153 نوفل--------------------------------------------------- بن اياس الهذلي عن عبد الرحمن-------------------------- بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف لا يعرف وعنه مسلم بن جندب 9154 8924 نوفل بن سليمان الهناءي عن ابن جريج وعنه محمد بن امية القرشي ضعفه الدارقطني وقال ابن عدي حدث عنه ابن امية باحاديث غير محفوظة ويشبه ان يكون ضعيفا قال ابن ابي حاتم في العلل سالت ابي عن حديث محمد بن امية الساوي عن نوفل ابن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع	1730	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2238	true	-1014949498615623694	84	300	396	1422	1422	300	8185 نوح بن نصير ابو عصمة الفرغاني صاحب محمد بن احمد بن سليمان غنجار الحافظ رحل وحدث روي عنه عبد العزيز الكتاني قال ابن النجار صاحب مناكير وغراءب 8186 ز نوح بن الهيثم الخراساني صهر ادم بن ابي اياسspan مدني روي عن شريك روي عنه سعيد بن محمد البيروتي قال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه 8187 نوح عن ابي مجلز عن ابي ذر لم يصح حديثه ويقال هو ابن ربيعة --انتهي واورده العقيلي ونقل عن البخاري قال نوح عن ابي مجلز روي عنه ليث بن ابي سليم حديثا منكرا ثم ساق العقيلي من طريق ابي بكر بن عياش عن ليث عن حميد بن لاحق عن ابي ذر رفعه خيرت اسماء بين ازواجها الثلاثة في الجنة فاختارت الذي مات موتا وكان احسنهم خلقا قال العقيلي هكذا قال حميد بن لاحق فان كان اخطا في اسم ابي مجلز فقلبه فالحديث مرسل لان ابا مجلز لم يسمع من ابي ذر وان كان غيره فهو مجهول ونقل ابن عدي كلام البخاري من اسمه نوفل 8188 نوفل------------------------------------------- بن سليمان الهناءي عن ابن جريج وعنه محمد بن امية القرشي ضعفه الدارقطني وقال ابن عدي حدث عنه ابن امية باحاديث غير محفوظة ويشبه ان يكون ضعيفا قال ابن ابي حاتم في العلل سالت ابي عن حديث محمد بن امية الساوي عن نوفل -بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع-	2238	-4496134026084722150	459	674.5	358	1073	42.777259826660156	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1730	false	2413134707702272751	270	300	1264	1418	1418	300	عن ابن عمر--------------- قال وقف رسول- صلي الله عليه وسلم بعسفان فقال لقد مر بهذه القرية سبعون نبيا ثيابهم العباء ونعالهم الخوص فقال ابي هذا موضوع بهذا الاسناد -نوفل ضعيف-	1730	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2239	true	-6247242490244073857	0	33	0	172	1494	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فقال لقد مر بهذه القرية سبعون نبيا ثيابهم العباء ونعالهم الخوص فقال ابي هذا موضوع بهذا الاسناد ونوفل ضعيف	2239	-4496134026084722150	150	272.5	121	172	87.20930480957031	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1731	false	6309044465223647077	37	151	167	726	1454	300	حرف الهاء-------- هارون 9156 8925 هارون بن احمد ابو القاسم القطان عن ابي القاسم البغوي----------- وعنه ابو علي بن المذهب روي حديثا باطلا كانه المسكين ادخل عليه و---لا يشعر وهو عن الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس عن عاءشة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني جبراءيل---------- ان الله لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر------------- وجعل ترابها من الجنة الي ان قال وان الله ضمن علي نفسه ان يكون ضجيعي في حفرتي وخليفتي علي امتي وعقدت خلافته براية بيضاء فمن اراد ان يتبرا من الله فليتبرا منك يا عاءشة قال الخطيب رواته ثقات الا القطان وله اسناد اخر باطل 9157 8928 هارون بن ايوب حدث عن سلمة بن كهيل	1731	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2239	true	-6247242490244073857	147	268	741	1330	1494	300	حرف الهاء من اسمه هارون 81---89-- هارون بن احمد ابو القاسم القطان عن----------- البغوي ابي القاسم وعنه ابو علي بن المذهب روي حديثا باطلا كانه المسكين ادخل عليه وهو لا يشعر وهو عن الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني جبريل عليه السلام ان الله لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر رضي الله عنه وجعل ترابها من الجنة الي ان قال وان الله حتم علي نفسه ان يكون ضجيعي في حفرتي وخليفتي علي امتي وعقدت خلافته براية بيضاء فمن اراد ان يتبرا من الله فليتبرا منك يا عاءشة قال الخطيب رواته ثقات الا القطان وله اسناد اخر باطل ---------زهارون بن ا----حمد بن محمد بن يحيي	2239	-4496134026084722150	511	916.0	403	618	82.68608093261719	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1731	false	6309044465223647077	143	300	692	1454	1454	300	هارون بن ايوب حدث عن سلمة بن كهيل مجهول 9158 8929 هارون بن الجهم بن ثوير حدث عنه سعد بن الصلت بحديث منكر عن عبد الم-ك بن عمير عن محارب بن دثار عن ابن عمر ح---------------ديث شاهد الزور لا تقر قدماه حتي يقذف به في النار قال العقيلي يخالف في حديثه وليس بمشهور با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنقل 9159 8930 هارون بن حاتم الكوفي عن ابي بكر بن عياش وعبد السلام بن حرب وعنه محمد بن محمد بن عقبة وغيره وقع لنا تاريخه وقد سمع منه ابو زرعة وابو حاتم وامتنعا من الرواية عنه سءل عنه ابو حاتم فقال اسال الله السلامة وروي عنه القرا-ات موسي بن اسحاق واحمد بن يزيد الحلواني والحسن بن العباس الرزاي روي قراءة ابي بكر عنه ومن مناكيره---- حدثنا يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة وهذا باطل توفي هارون بن حاتم سنة تسع واربعين وماءتين 9160 8931 هارون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حبيب البلخي عن جويبر-	1731	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2240	true	6617485057109312483	40	268	207	1311	1470	300	هارون بن ايوب حدث عن سلمة بن كهيل مجهول 81----92- هارون بن الجهم بن ثوير حدث عنه سعد بن الصلت بحديث منكر عن عبد الملك بن عمير عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما حديث شاهد الزور لا تقر قدماه حتي يقذف به في النار قال العقيلي يخالف في حديثه وليس بمشهور بالنقل انتهي واورد له الحديث المذكور من طريق سعد بن الصلت مطولا وقال ليس له من حديث عبد الملك اصل وانما هو حديث محمد بن الفرات عن محارب قلت وهو عند ابن ماجة 8193 هارون بن حاتم الكوفي عن ابي بكر بن عياش وعبد السلام بن حرب وعنه محمد بن محمد بن عقبة وغيره وقع لنا تاريخه وقد سمع منه ابو زرعة وابو حاتم وامتنعا من الرواية عنه سءل عنه ابو حاتم فقال اسال الله السلامة وروي عنه القراءات موسي بن اسحاق واحمد بن يزيد الحلواني والحسن بن العباس الرازي روي قراءة ابي بكر عنه ومن مناكيره قال حدثنا يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا النظر الي وجه علي عبادة وهذا باطل توفي هارون بن حاتم سنة تسع واربعين وم-ءتين انتهي وله ذكر في ترجمة يحيي بن عيسي في اصل الميزان وذكره ابن حبان في الثقات واورد له الدارقطني خبرا تفرد بوصله وقال هو ضعيف وقال النساءي ليس بثقة وسمع منه بقي بن مخلد وغيره 8194 هارون بن حبيب البلخي عن جويبر	2240	-4496134026084722150	726	1378.5	573	1110	65.40540313720703	142	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1732	false	-88790475782802647	0	33	0	165	1412	300	لا يدري من هو قال الازدي كذاب 9161 8932 هارون بن حيان الرقي عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الحاكم كان يضع الحديث وقال البخاري في حديثه نظر حدث عنه	1732	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2240	true	6617485057109312483	268	300	1311	1470	1470	300	لا يدري من هو قال الازدي كذاب 8195----- هارون بن حيان الرقي عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الحاكم كان يضع الحديث وقال البخاري في حديثه نظر حدث عنه-	2240	-4496134026084722150	156	297.0	125	165	94.54545593261719	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1732	false	-88790475782802647	39	135	193	660	1412	300	هارون بن دينار شيخ بصري عن ابيه كان في ايام هشيم ضعفه الدارقطني وغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره 9163 8934 هارون بن راشد بصري روي عن تابعي عن ابي هريرة مجهول --------------------9164 8935 هارون بن زياد عن الاعمش قال ابن حبان كان ممن يضع الحديث علي الثقات فروي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه قال الحيض ثلاث واربع وخمس الي عشر فان زاد فهي مستحاضة رواه ابو سعيد الاشج عن خالد بن حيان عن هارون بن زياد القشيري وقال الازدي ضعيف وقال ابو حاتم متروك الحديث 9165 8937 هارون بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زياد التميمي عن ابن عمر مجهول	1732	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2241	true	9083249032222007410	18	237	101	1197	1498	300	هارون بن دينار شيخ بصري عن ابيه كان في ايام هشيم ضعفه الدارقطني وغيره انتهي وروي عنه ايضا ابو ايوب صاحب البصري واحمد بن عبد الله الغداني ويحيي بن راشد المستملي وابراهيم بن عبد الله الغداني قال ابو حاتم شيخ لا باس به وقال البخاري في التاريخ الصغير حدثنا احمد بن عبد الله الغداني حدثنا هارون بن دينار بن ابي المغيرة العجلي واثني عليه خيرا قال اخبرني ابي قال كنت علي باب الحسن فذكر حديثا قال البخاري ليس بهذا الاسناد الا هذا الحديث وهو قوام الامة بشرارها وهو عند احمد والطبراني من مسند ميمون بن سنباذ وضعفه ايضا الساجي وابو العرب 8197 هارون بن ر-----------------------اشد بصري روي عن تابعي عن ابي هريرة مجهول وذكره ابن حبان في الثقات 8198 هارون بن زياد عن الاعمش قال ابن حبان كان ممن يضع الحديث علي الثقات فروي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال الحيض ثلاث واربع وخمس الي عشر فان زاد فهي مستحاضة رواه ابو سعيد الاشج عن خالد بن حيان عن هارون بن زياد القشيري وقال الازدي ضعيف وقال ابو حاتم متروك الحديث 81---99 ز هارون بن زياد بن بشر الحناءي ابو موسي من اهل المصيصة يروي عن الحارث بن عمير قال ابن حبان في الثقات حدثنا عنه محمد بن القاسم الدقاق وغيره يغرب 8200 هارون بن ابي زياد التميمي عن ابن عمر مجهول	2241	-4496134026084722150	430	544.0	340	1122	38.32442092895508	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1733	false	7263467892489572199	41	167	211	821	1470	300	هارون بن عيسي الهاشمي عن قال الدارقطني ليس بقوي 9175 5082 ت هارون بن ابي عيسي س حدث عن محمد بن اسحاق قال البخاري يخطء في غير ابن اسحاق قلت روي عنه ابنه عبد الله واخر يروي عن حاتم بن ابي صغيرة وابن ابي خالد 9176 8943 هارون بن قزعة المدني عن -------------------رجل في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري لا يتابع عليه عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن سوار بن ميمون عن هارون بن قزعة عن رجل من ال الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله يوم القيامة من الامنين المحاملي والساجي قالا حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا وكيع حدثنا ابن عون وخالد	1733	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2242	true	4063429671244477820	207	300	1001	1466	1466	300	هارون بن عيسي الهاشمي عن قال الدارقطني ليس بقوي -------8206 هارون بن ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعة المدني وهو هارون ابو قزعة عن رجل في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري لا يتابع عليه عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن سوار بن ميمون عن هارون بن قزعة عن رجل من ال الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله يوم القيامة من الامنين المحاملي والساجي قالا حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا وكيع حدثنا ابن عون وخالد-	2242	-4496134026084722150	440	854.0	353	629	69.95230865478516	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1733	false	7263467892489572199	167	299	821	1466	1470	300	بن ابي خالد عن الشعبي والاسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة رجل من ال حاطب عن حاطب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة 9177 8944 هارون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كثير عن زيد بن اسلم مجهول وزيد عن ابيه نكرة عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خياركم شبابكم وشراركم شيوخكم قالوا ما-تفسير هذا قال اذا رايتم الشاب ياخذ براي الشيخ العابد المسلم في تقصيره وتشميره فذلك خياركم واذا رايتم الشيخ يسحب ثيابه فذلك شراركم قال ابو حاتم هذا باطل لا اعرف من الاسناد سوي ابي امامة قال ابن ابي حاتم رواه عبد الله بن صالح بن مسلم عن هارون ---------9178 8945 هارون بن	1733	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2243	true	3309667523733048023	0	187	0	922	1450	300	بن ابي خالد عن الشعبي والاسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة انتهي قال الازدي هارون ابو قزعة متروك فكانه عني هذا وقال ابن حبان في الثقات هارون ابو قزعة يروي عن رجل من ال حاطب المراسيل قلت فتعين انه الذي اراد الازدي وقد ضعفه ايضا يعقوب بن شيبة وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود في الضعفاء واورد العقيلي حديثه من طريق الجدي به 8207 هارون بن كثير عن زيد بن سالم مجهول وزيد عن ابيه نكرة عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خياركم شبابكم وشراركم شيوخكم قالوا ما تفسير هذا قال اذا رايتم الشاب ياخذ بز-ي الشيخ العابد المسلم في تقصيره وتشميره فذلك خياركم واذا رايتم الشيخ يسحب ثيابه فذلك شراركم قال ابو حاتم هذا باطل لا اعرف من الاسناد سوي ابي امامة قال ابن ابي حاتم رواه عبد الله بن صالح بن مسلم عن هارون انتهي وقال ابن عدي هارون بن	2243	-4496134026084722150	618	1190.5	488	923	66.95558166503906	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1734	false	575051426672434006	19	203	87	970	1443	300	قالا حدثنا هارون بن محمد عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرف-------------وعا من خيب علي مسلم زوجته او مملوكه فليس منا هارون عن بكير بن مسمار عن ابن عمر مرف---------------وعا قال لن يعدم المءمن احدي خلتين دمامة في وجهه او قلة في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماله 9179 5083 ت هارون بن مسلم ق عن قتادة مجهول--------------------------------------------------- قلت -------روي عنه ابو داود الطيالسي و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن قتيبة وعمر بن سنان 9180 8946 هارون بن مسلم صاحب الحناء عن ابيه والقاسم بن عبد الرحمن قال ابو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة روي عنه سويد بن سعيد ونصر بن علي الجهضمي 9181 5084 ت هارون بن المغيرة د ت بن حكيم البجلي الرازي عن عمرو ابن ابي قيس الرازي وعنبسة بن سعيد وعبيد الله بن عمر----------------------------------- وعنه ابراهيم بن موسي ومحمد ابن حميد وعدة وثقه النساءي وغيره وقال ابو داود ليس به باس هو من الشيعة وقال السليماني فيه نظر 9182 8947 هارون بن موسي ابو محمد التلعكبري سمع ابا القاسم البغوي وابا بكر الباغندي راوية للمناكير رافضي مات سنة خمس وثمانين في ربيع الاخر قاله ابن النجار قل من روي عنه --9183 هارون بن موسي	1734	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2244	true	-5267055532192443752	0	207	0	1008	1444	300	قالا حدثنا هارون بن محمد عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من خبب علي مسلم زوجته او مملوكه فليس منا هارون عن بكير بن مسمار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا قال لن يعدم المءمن احدي خلتين دمامة في وجهه او قلة في ماله انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء ونسبه سرخسيا وقال ابن عدي ليس بمعروف وحديثه غير محفوظ واورد في ترجمة مجاشع بن عمرو من طريقه ---------عن هارون بن محمد عن نافع عن ابن عمر رفعه لا يءذن لكم الا فصيح وقال هارون هذا لا يعرف قلت وهو الراوي عن يحيي بن سعيد وقال الساجي الغالب علي حديثه الوهم وقال ابن عدي ليس بمعروف ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ 8209 هارون بن مسلم بن هرمز-------------------------------------- صاحب الحناء عن ابيه والقاسم بن عبد الرحمن قال ابو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة روي عنه سويد بن سعيد ونصر بن علي الجهضمي -------------انتهي وذكره-------------------------------------- ابن حبان في الثقات وسمي جده هرمز وقال ابو الحسن من اهل البصرة عن ابان العطار والبصريين وعنه قتيبة------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------غيره 8210 هارون بن موسي ابو محمد التلعكبري سمع ابا القاسم البغوي وابا بكر الباغندي راوية للمناكير رافضي مات سنة 385-------- في ربيع الاخر قاله ابن النجار قل من روي عنه 8211 ز هارون بن موسي	2244	-4496134026084722150	547	904.0	420	1223	44.72608184814453	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1735	false	-1700363116197619401	183	264	879	1258	1416	300	هاشم 9188 8953 هاشم بن الا---------------وقص قال البخاري غير ثقة وهو في كتاب ابن عدي هاشم الاوقص 9189 5088 ت هاشم بن البريد د س ق ابو علي عن زيد بن علي ومسلم البطين وعنه ابنه والخريبي الا-------------------------------------------- انه يترفض وقال احمد لا باس به 9190 8954 هاشم--- بن حبيب البصري ضعفه الازدي 9191 8955 هاشم بن زيد الدمشقي عن نافع وغيره قال ابو حاتم ضعيف الحديث روي عنه صدقة السمين وسويد بن عبد العزيز 9192 5089 ت هاشم بن سعيد	1735	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2246	true	5537780177660212683	43	126	211	624	1424	300	هاشم----- 8216 هاشم بن الاوقص او هاشم الاوقص قال البخاري غير ثقة وهو في كتاب ابن عدي هاشم الاوقص انتهي وقال الجوزجاني ضال غير ثقة قلت وكلا------------------م البخاري فيه نقله عنه الدولابي ثم ابن عدي وقد تقدمت حكاية عثمان بن خاش عنه انه كان موافقا لعمرو بن عبيد في بدعته 8217 هاشم بن حبيب البصري ضعفه الازدي----- 8218 هاشم بن زيد الدمشقي عن نافع وغيره قال ابو حاتم ضعيف الحديث روي عنه صدقة السمين وسويد بن عبد العزيز انتهي وقال عثمان بن سعيد	2246	-4496134026084722150	233	343.0	178	441	52.834468841552734	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1736	false	6181519535045378921	101	138	520	692	1463	300	هاشم بن عبد الله لا ويدري من هو من شيوخ بقية بن الوليد وهم شبه الريح وخبره منكر 9194 8959 هاشم بن عيس------------------ي حمصي عن ابيه عن يحيي بن سعيد ال-نصاري لا يعرف قال العقيلي منكر الحديث	1736	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2246	true	5537780177660212683	234	273	1114	1299	1424	300	هاشم بن عبد الله لا -يدري من هو من شيوخ بقية بن الوليد وهم شبه الريح وخبره منكر 8222----- هاشم بن عيسي ابو معاوية اليزني حمصي عن ابيه عن يحيي بن سعيد الانصاري لا يعرف قال العقيلي منكر الحديث	2246	-4496134026084722150	162	297.0	126	191	84.81675720214844	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1736	false	6181519535045378921	174	259	872	1276	1463	300	هاشم بن محمد الربعي عن حماد بن زيد قال العقيلي لا يتابع علي حديثه يعني في سنده لا في --------------------------------------------------------------------------متنه 9198 8961 هاشم بن ن-------------------------------------------------------اصح روي شيءا في ذم الغناء قال ابن حزم الاندلسي لا يعرف 9199 8962 هاشم --------------------------------------------بن ابي هاشم الكوفي عن ابيه مجهول 9200 8963 هاشم بن مرثد الطبراني عن ادم قال ابن حبان ليس بشء 9201 8964 هاشم بن يحيي المزني عن ابي دغفل لا يعرف وكذلك شيخه غمزه العقيلي 9202 8965 هاشم الا------------------------------------------------------وقص قال البخاري غير ثقة وقيل ابن الاوقص	1736	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2247	true	1176932535674037312	18	144	95	704	1426	300	هاشم بن محمد الربعي عن حماد بن زيد قال العقيلي لا يتابع علي حديثه يعني في سنده لا--- متنه وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه يحيي بن عثمان بن صالح واهل مصر ربما اخطا 8224 هاشم بن مرثد الطبراني عن ادم قال ابن حبان ليس بشء 8225 هاشم بن ناصح روي شيءا في ذم الغناء قال ابن حزم الاندلسي لا يعرف انتهي ولفظه في المحلي هشام او هاشم بن ناصح مجهول 8226 هاشم بن ابي هاشم الكوفي عن ابيه مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وسمي اباه سعدا 8227 هاشم------------------- بن يحيي المزني عن ابي دغفل لا يعرف وكذلك شيخه غمزه العقيلي انتهي وساذكر ذلك في ترجمة ابي دغفل 8216 مكررهاشم الاوقص وقيل هاشم بن الاوقص قال البخاري غير ثقة وقيل ابن الاوقص	2247	-4496134026084722150	286	503.5	222	631	45.32488250732422	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1737	false	8190481629240887502	3	150	16	750	1457	300	ت هانء بن عب------------------------------------------------د الله س بن الشخير عن ابيه ما حدث عنه سوي ابن ابي بشر جعفر 9206 8969 هانء بن المتوكل الاسكندراني ابو هاشم المالكي الفقيه روي عن مالك وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وعنه بقي بن مخلد وجماعة وعمر دهرا طويلا لعله ازيد من ماءة سنة ومات سنة اثنتين واربعين وماءتين قال ابن حبان كان تدخل عليه المناكير وكثرت فلا يجوز الاحتجاج به بحال فمن مناكيره قال قلت لحيوة بن شريح اراك تنتقل من مكان الي مكان فقال حدثني الوليد بن ابي الوليد عن شفي بن ماتع عن ابي هريرة مرفو-------------عا اوحي الله الي عيسي------------ انتقل الي مكان كذا لءلا تعرف فوعزتي لازوجنك الفي حوراء ولاولمن عليك اربعماءة عام ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء حدثنا عبد الله بن سليمان عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك مرفو-------------عا اربعة من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا هذا حديث منكر	1737	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2248	true	-4074146714598259820	43	250	211	1227	1476	300	ز هانء بن عبد الرحمن بن ابي عبلة عن عمه ابراهيم وعنه ابنه عبد الله-- بن هانء ربما اغرب قاله---------- ابن حبان في الثقات 8231 هانء ب---ن المتوكل الاسكندراني ابو هاشم المالكي الفقيه روي عن مالك وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وعنه بقي بن مخلد وجماعة وعمر دهرا طويلا لعله ازيد من م-ءة سنة ومات سنة اثنتين واربعين وم-ءتين قال ابن حبان كان تدخل عليه المناكير وكثرت فلا يجوز الاحتجاج به بحال فمن مناكيره قال قلت لحيوة بن شريح اراك تنتقل من مكان الي مكان فقال حدثني الوليد بن ابي الوليد عن شفي بن ماتع عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اوحي الله الي عيسي عليه السلام انتقل من م-كان كذا لءلا تعرف فوعزتي لازوجنك الفي حوراء ولاولمن عليك اربع مءة عام حازم بن يحيي الحلواني صدوق حدثنا هانء بن المتوكل عن معاوية بن صالح عن جعفر بن محمد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال جزي الله عنا محمدا ما هو اهله اتعب سبعين كاتبا الف صباح هانء حدثنا عبد الله بن سليمان عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا اربعة من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا هذا حديث منكر	2248	-4496134026084722150	662	1249.5	526	1034	64.02320861816406	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1737	false	8190481629240887502	249	273	1213	1320	1457	300	8974 هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط روي عن ابيه وابي العز ابن كادش قال ابن نقطة كان غير مرضي في دينه	1737	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2249	true	3477087660307613980	273	297	1336	1442	1456	300	8236 هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط روي عن ابيه وابي العز -بن كادش قال ابن نقطة كان غير مرضي في دينه	2249	-4496134026084722150	103	198.0	79	107	96.26168060302734	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1737	false	8190481629240887502	275	300	1330	1457	1457	300	هبة الله بن ابي شريك الحاسب روي عن ابي الحسين بن النقور سماعه صحيح منه ولكنه قليل الدين قال ابن السمعاني كانت الالسنة مجمعة علي-	1737	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2250	true	8405464774227406980	99	124	479	607	1473	300	هبة الله بن ابي شريك الحاسب روي عن ابي الحسين بن النقور سماعه صحيح منه ولكنه قليل الدين قال ابن السمعاني كانت الالسنة مجمعة علي	2250	-4496134026084722150	127	249.0	103	128	99.21875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1738	false	4430436064866539610	4	61	22	313	1501	300	8980 هبة الله بن المبارك------------------------------- السقطي المفيد ابو البركات رحل الي اصبهان وغيرها وحصل وتعب وجمع معجمه في مجلد قال ابن السمعاني غير انه ادعي السماع من شيوخ لم يرهم فرايت في معجمه اخبرنا ابو محمد الجوهري قراءة عليه وهذا محال ما لحقه ولا سنة تحتمله وقال ابن ناصر ليس بثقة ظهر كذبه مات سنه تسع وخمسماءة	1738	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2251	true	-5185038407750582914	147	213	746	1067	1495	300	8242 هبة الله بن المبارك بن موسي بن علي بن تميم بن خالد السقطي المفيد ابو البركات رحل الي اصبهان وغيرها وحصل وتعب وجمع معجمه في مجلد قال ابن السمعاني غير انه ادعي السماع من شيوخ لم يرهم قرا-ت في معجمه اخبرنا ابو محمد الجوهري قراءة عليه وهذا محال ما لحقه ولا سنه تحتمله وقال ابن ناصر ليس بثقة ظهر كذبه مات سنة تسع وخمس مءة	2251	-4496134026084722150	282	542.0	225	322	87.57763671875	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1738	false	4430436064866539610	62	168	318	860	1501	300	8981 هبة الله بن المبارك ابن الدواتي الكاتب سمع ابا طالب بن غيلان وغيره قال ابن ناصر كان يتهم بالرفض والاعتزال وكان قد جمع ماءتي دينار فاخدت منه في الحمام وكان يظهر الفقر فبقي متحسرا عليها وترك من كان يصله الاحسان اليه وقيل كان تاركا للجمعة ايضا مات سنة احدي عشرة وخمسماءة 9214 8982 هبة الله بن موسي المزني الموصلي -عرف بابن قتيل لا يعرف وقال حدثنا ابو يعلي حدثنا شيبان حدثنا سعيد بن سليم حدثنا انس------------- مرفوعا اذا اكثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر ذنوبك رواه ابو بكر الخطيب عن اسحاق بن محمد التمار وقال كان لا باس به قال حدثنا هبة الله بهذا	1738	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2252	true	-6883508841458214202	22	130	125	668	1510	300	8243 هبة الله بن المبارك ب-ن الدواتي الكاتب سمع ابا طالب بن غيلان وغيره قال ابن ناصر كان يتهم بالرفض والاعتزال وكان قد جمع م-ءتي دينار فاخذت منه في الحمام وكان يظهر الفقر فبقي متحسرا عليها وترك من كان يصله الاحسان اليه وقيل كان تاركا للجمعة ايضا مات سنة احدي عشرة وخمس مءة 8244----- هبة الله بن موسي المزني الموصلي يعرف بابن قتيل لا يعرف -قال حدثنا ابو يعلي حدثنا شيبان حدثنا سعيد بن سليم حدثنا انس رضي الله عنه مرفوعا اذا -كثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر ذنوبك رواه ابو بكر الخطيب عن اسحاق بن محمد التمار وقال كان لا باس به حد----ثنا هبة الله بهذا	2252	-4496134026084722150	518	989.5	414	556	93.16546630859375	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1738	false	4430436064866539610	190	290	976	1460	1501	300	هبيرة بن عبد الرحمن ويقال ابن غنم ذكر ف-------ي المغني ان ابن عدي ذكره في الضعفاء فلم------------------------ اره 9217 5095 ت هبيرة بن يريم عو عن علي ما--------------------------------------- روي عنه سوي ابي اسحاق وابي فاختة قال احمد لا باس بحديثه هو احب الينا من الحارث وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن خراش ضعيف كان يجهز علي قتلي صفين وقال ابو حاتم شبية بالمجهول وقال الجوزجاني كان مختاريا يجهز علي القتلي يوم الجازر 9218 8986 هبيرة العدوي حدث عنه محمد بن موسي الحرشي قال يحيي بن معين لا شء 9219 8987 اله------------------------------------------------------------------------------------جنع بن قيس الكوفي قال الدارقطني لا شء له حديثان	1738	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2253	true	-7369099544345259480	18	112	90	543	1492	300	هبيرة بن عبد الرحمن ويقال ابن غنم ذكر المءلف في المغني ان ابن عدي ذكره في الضعفاء فلم اره انتهي ورايت في ثقات ابن -------حبان هبيرة بن عبد الرحمن السلمي يروي عن انس بن مالك عداده في اهل الشام روي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جعفر الرازي فان كان هو والا فيذكر للتمييز 8249 هب------------------------------------يرة العدوي حدث عنه محمد بن موسي الحرشي قال يحيي بن معين لا شء انتهي وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن هبيرة بن حدير العدوي فقال شيخ من اسمه الهجنع والهجيم 8250 الهجنع بن قيس الكوفي قال الدارقطني لا شء له حديثان	2253	-4496134026084722150	221	337.0	169	638	34.63949966430664	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1739	false	-3388590578845265912	104	174	524	879	1464	300	بلال المداءني عن ن------------افع ضعفه النساءي والدارقطني وقال يحيي ليس بشء وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا روي عنه لوين و منصور بن---- مزاحم ومن القدماء عبد الرحمن بن مهدي ووثقه معاوية بن صالح الاشعري وقال ابن عمار مداءني صالح قلت كنيته ابو البهلول ذكر انه راي زر بن حبيش وحدث عن نافع مولي ابن عمر قال احمد لا اري به باسا وقال ابو زرعة ليس بالقوي	1739	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2254	true	3372541041395974122	0	72	0	370	1506	300	بلال المداءني ابو البهلول عن نافع ضعفه النساءي والدارقطني وقال يحيي ليس بشء وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا روي عنه لوين و-منصور بن ابي مزاحم ومن القدماء عبد الرحمن بن مهدي ووثقه معاوية بن صالح الاشعري وقال ابن عمار مداءني صالح قلت كنيته ابو البهلول ذكر انه راي زر بن حبيش وحدث عن نافع مولي ابن عمر قال احمد لا اري به باسا وقال ابو زرعة ليس بالقوي	2254	-4496134026084722150	350	686.0	282	371	94.3396224975586	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1743	false	3661865051505042319	95	269	433	1271	1432	300	8999 هشام بن سلمان عن ي---------زيد الرقاشي صدوق ضعفه موسي بن اسماعيل المنقري 9235 5105 ت هشام بن سليمان خ م ق المخزومي عن ابن جريج مشاه ابو حاتم وقال العقيلي في حديثه عن------------------ غير ابن جريج وهم روي عن الثوري حديث من حج فلم يرفث بسند عجيب وقال ابو حاتم مضطرب الحديث ومحله الصدق وما اري بحديثه باسا وفي البيوع من صحيح البخاري وقال لي ابراهيم بن المنذر انبانا هشام اخبرنا ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة عن نافع مولي ابن عمر قال ايما ثمرة بيعت ثم ابرت وذكره الحديث من قوله فهشام هو ابن سليمان فيما نظن لا ابن يوسف الصنعاني 9236 9000 هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي عن هشام بن عروة وعنه مصعب الزبيري قال ابن حبان ينفرد بما لا اصل له من حديث هشام لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد وهو الذي روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا اطلبوا الرزق في خبايا الارض قلت وهذا عال في اول جزء بيبي وقال ولي قضاء المد------------------------------------------------------------------------------------ينة وكان من صالحي اهلها 9237 5106 ت هشام بن ابي عبد الله	1743	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2256	true	-5419536219186849816	30	151	158	744	1460	300	8262 هشام بن سلمان ابو يحيي عن يزيد الرقاشي صدوق ضعفه موسي بن اسماعيل المنقري انتهي وقال عمرو بن علي يكني ابا يحيي قال ابن عدي واحاد--------------------------------يثه عن يزيد يعني الرقاشي غير -------------------------------------------------------------------------------------محفوظة 8263 ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي عن هشام بن عروة وعنه مصعب الزبيري قال ابن حبان ينفرد بما لا اصل له من حديث هشام لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذ- انفرد وهو الذي روي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اطلبوا الرزق في خبايا الارض قلت وهذا عال في اول جزء بيبي وقد- ولي قضاء المدينة انتهي قال عبد الملك بن حبيب قال لي مطرف صاحب مالك كان هشام بن عبد الله قاضي المدينة وكان من صالحي اهلها 82-------64 هشام بن عبي---د الله	2256	-4496134026084722150	388	684.5	305	963	40.29075622558594	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1744	false	-3840597889461798699	6	119	34	595	1470	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبعماءة شيخ وانفقت في العلم سبعماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الاثبات وروي عن مالك عن الزهري عن انس مرف-------------وعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حدثنا- جعفر بن ادريس القزويني بمكة حدثنا حمدان بن المغيرة عنه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراءها حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي حدثنا عبد الله بن يزيد مجمش عنه قلت كلاهما باطلان	1744	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2256	true	-5419536219186849816	147	268	726	1311	1460	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبع مءة شيخ وانفقت في العلم سبع مءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي ال-ثقات -روي عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حدثناه جعفر بن ادريس القزويني بمكة حدثنا حمدان بن المغيرة عنه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراءها حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي حدثنا عبد الله بن يزيد محمش عنه قلت ---هما باطلان	2256	-4496134026084722150	544	1058.5	431	590	92.2033920288086	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1747	false	3938745702380936967	98	184	459	879	1431	300	هشام بن محمد بن الساءب الكلبي ابو المنذر الاخباري النسابة العلامة روي عن ابيه ابي النضر الكلبي المفسر وعن مجاهد وحدث عنه جماعة قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن عساكر رافضي ليس بثقة ابن الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس--------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال اسر الي حفصة ان ابا بكر ولي الامر من بعده وان عمر واليه من بعد ابي بكر فاخبرت بذلك عاءشة	1747	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2257	true	-8395884907827901708	212	300	1029	1462	1462	300	هشام بن محمد بن الساءب الكلبي ابو-المنذر الاخباري النسابة العلامة روي عن ابيه ابي النضر الكلبي المفسر وعن مجالد وحدث عنه جماعة قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن عساكر رافضي ليس بثقة ابن الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال اسر الي حفصة ان ابا بكر ولي الامر من بعده وان عمر واليه من بعد ابي بكر فاخبرت بذلك عاءشة-	2257	-4496134026084722150	417	811.0	333	435	95.86206817626953	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1747	false	3938745702380936967	206	266	993	1275	1431	300	هشام بن محمد بن احمد بن علي التيمي الكوفي روي عن ابي حفص الكتاني اتهمه بالكذب محمد بن علي الصوري الحافظ لانه روي حديثا موضوعا هو افته 9247 9007 هشام --------------------------------------------------------بن مودود عن زياد بن علاقة لا يعرف وقال الازدي ضعيف 9248 9008 هشام -----------------بن نجيح 9249 9009 و هشام بن ابي هشام عن زيد العمي 9250 9010 و هشام	1747	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2258	true	5724798520001747861	229	300	1167	1506	1506	300	هشام بن محمد بن احمد بن علي التيمي الكوفي روي عن ابي حفص الكتاني اتهمه بالكذب محمد بن علي الصوري الحافظ لانه روي حديثا موضوعا هو افته 82---70 ز هشام بن المغيرة الثقفي ضعيف قاله ابن حزم في المحلي 8271 هشام بن مودود عن زياد بن علاقة لا يعرف وقال الازدي ضعيف زهشام بن ناصح في هاشم 8272 هشام بن نجيح 8273 ------وهشام بن ابي هشام عن زيد العمي 8274 وهشام-------	2258	-4496134026084722150	235	419.0	184	355	66.19718170166016	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1821403399753740175	35	101	188	501	1428	300	هشام بن لاحق عن ع-------------------اصم الاحول قال احمد تركت حديثه قلت وكان قد روي عنه وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وهو ابو عثمان المداءني قواه النساءي 9256 9013 ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام ابو كليب عن ابن ابي نعم والشعبي وعنه الثوري لعبيد الله بن موسي عن سفيان عنه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد قال نهي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان هذا منكر ورجله---- يعرف	1748	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2259	true	6631373314561891254	15	165	88	833	1497	300	هشام بن لاحق ابو عثمان المداءني عن عاصم الاحول قال احمد تركت حديثه قلت وكان قد روي عنه وقال ابن حبان لا يجوز الاحت-اج به وهو ابو عثمان المداءني قواه النساءي انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن احمد قال حدثنا هشام بن لاحق ابو عثمان المداءني حدثنا عاصم فذكر حديثا ثم قال كتبنا عنه احاديث عن عاصم رفعها لا يرفعها الناس وقال العقيلي ايضا والساجي قال البخاري هو مضطرب الحديث عنده مناكير انكر شبابة احاديثه قال الساجي وهو لا يتابع وقال ابن عدي احاديثه حسان وارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان ايضا في الثقات فقال يروي عن عاصم وعنه احمد بن هشام بن بهرام نسخة في القلب من بعضها 8277 هشام ابو كليب عن ابن ابي نعم والشعبي وعنه الثوري لعبيد الله بن موسي عن سفيان عنه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد قال نهي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان هذا منكر وراويه لا يعرف	2259	-4496134026084722150	295	555.5	232	746	39.54423522949219	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1749	false	5457480783930000509	271	300	1314	1452	1452	300	همام بن مسلم الزاهد عن محمد بن سوقة قال ابن حبان يسرق الحديث وهو كوفي روي عنه سليمان بن الربيع النهدي وهو الذي روي عن سفيان الثوري عن خالد-	1749	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2260	true	2242643670529150883	142	171	695	834	1500	300	همام بن مسلم الزاهد عن محمد بن سوقة قال ابن حبان يسرق الحديث وهو كوفي روي عنه سليمان بن الربيع النهدي وهو الذي روي عن سفيان الثوري عن خالد	2260	-4496134026084722150	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1750	false	-8177905553348252749	0	26	0	140	1439	300	الحذاء عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- مرفوعا المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة و حدثنا- حمزة بن داود حدثنا النهدي حدثنا همام وهذا باطل وقد جاء مرسلا	1750	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2260	true	2242643670529150883	171	199	834	986	1500	300	الحذاء عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة-- حدثناه حمزة بن داود حدثنا النهدي حدثنا همام وهذا باطل وقد جاء مرسلا	2260	-4496134026084722150	138	254.5	113	154	89.61038970947266	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1751	false	-5748204266232381042	58	214	260	1053	1464	300	هناد هود 9262 9016 هناد بن ابراهيم ابو المظفر النسفي روي الكثير بعد الخمسين واربعماءة الا انه راوية للموضوعات والبلايا وقد تكلم فيه روي عن غنجار في تاريخه وعن ابي عبد الرحمن السلمي وابي عمر الهاشمي وابي الحسين بن بشران والطبقة واخر من حدث عنه القاضي ابو بكر الانصاري وابو البدر الكرخي لكن ابو البدر لم يكن له اصل مما روي عنه مات ببعقوبا علي قضاءها سنة خمسة وستين واربعماءة قال الخطيب لما اردت الخروج الي نيسابور دفع الي هناد احاديث عن شيخ ذكر انه حي ب النهراوان يعرف بابن كردي عن الخلدي والنجاد فلما اجتمعت بابن كردي انكر ان يكون يعرف الخلدي والنجاد وقال انما حدثني عبد الملك بن بكران النهرواني المقرء عمن سميت 9263 5115 ت هود بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العصري عن جده لامه مزيدة بن جابر لا يكاد يعرف تفرد عنه طالب بن حجير 9264 9017 هود بن عطاء اليمامي عن------------- انس قال ابن حبان لا يحتج به منكر الرواية علي قلتها	1751	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2261	true	379462277134136193	37	221	182	1136	1494	300	هناد 8280 ه---------ناد بن ابراهيم ابو-المظفر النسفي روي الكثير بعد الخمسين واربع مءة الا انه راوية للموضوعات والبلايا وقد تكلم فيه روي عن غنجار--- تاريخه وعن ابي عبد الرحمن السلمي وابي عمر الهاشمي وابي الحسين بن بشران والطبقة واخر من حدث عنه القاضي ابو بكر الانصاري وابو البدر الكرخي لكن ابا البدر لم يكن له اصل بما روي عنه مات ببعقوبا علي قضاءها سنة خمس- وستين واربع مءة قال الخطيب لما اردت الخروج الي نيسابور دفع الي هناد احاديث عن شيخ ذكر انه حي ب-النهر-وان يعرف بابن كردي عن الخلدي والنجاد فلما اجتمعت بابن كردي انكر ان يكون يعرف الخلدي والنجاد وقال انما حدثني عبد الملك بن بكران النهرواني المقرء عمن سميت ----------------انتهي وهذا يحتمل ان يكون سقط عليه اسم الواسطة وقال السمعاني كان الغالب علي روايته المناكير حتي كنت اقول لعله ما روي في مجموعاته حديثا صحيحا الا ما شاء الله وكان تلميذ جعفر المستغفري ويقال انه هو الذي سماه هنادا وقال ابن خيرون سمعت منه وفيه بعض الشء من اسمه هود وهلال 8281 هود ------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء اليمامي عن انس رضي الله عنه قال ابن حبان لا يحتج به منكر الرواية علي قلتها	2261	-4496134026084722150	658	1151.5	532	1070	61.49532699584961	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1753	false	-1288136516165430747	7	51	33	232	1400	300	هلال بن خالد عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا من كان ذا جدة فوسع علي عياله يوم عاشوراء اوسع الله عليه سنته قلت هذا باطل قال الخطيب لا يثبت عن مالك -في رواته غير واحد من المجهولين 9274 5123 ت هلال بن	1753	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2261	true	379462277134136193	249	295	1264	1473	1494	300	هلال بن خالد عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من كان ذا جدة فوسع علي عياله يوم عاشوراء -وسع الله عليه سنته قلت هذا باطل قال الخطيب لا يثبت عن مالك وفي رواته غير واحد من المجهولين 8284 ز----- هلال بن	2261	-4496134026084722150	190	351.5	147	215	88.3720932006836	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1754	false	5992161666791160312	144	183	707	901	1462	300	هلال بن سويد الاحمري ابو المعلي قال البخاري في الضعفاء كناه لنا ابراهيم بن موسي عن مروان سمع هلالا عن انس------------- حرم النبي صلي الله عليه وسلم خلط البسر والتمر ولا يدخر شء-- لغد قال البخاري لا يتابع عليه	1754	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2262	true	-8269177814038643416	4	46	20	229	1503	300	هلال بن سويد الاحمري ابو المعلي قال البخاري في الضعفاء كناه لنا ابراهيم عن موسي عن مروان سمع هلالا عن انس رضي الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم خلط البسر والتمر ولا يدخر شيءا لغد قال البخاري لا يتابع عليه	2262	-4496134026084722150	192	370.5	153	209	91.86602783203125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1755	false	-9041893885244347528	189	220	945	1090	1480	300	9286 هلال بن محمد البصري ابن اخي هلال الرازي اخر من روي عن ابي مسلم الكجي ب البصرة قال ابن الصلاح ضعفوه وقال ابن غلام الزهري ادعي لقي شيخ لم يره	1755	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2263	true	2293950402425410650	19	49	88	231	1434	300	8289 هلال بن محمد البصري ابن اخي هلال الرا-ي اخر من روي عن ابي مسلم الكجي با-لبصرة قال ابن الصلاح ضعفوه وقال ابن غلام الزهري ادعي لقي شيخ لم يره	2263	-4496134026084722150	140	270.0	110	145	96.55172729492188	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1756	false	6195759410742637529	58	193	261	893	1417	300	هلال بن نعيم عن سالم بن عبد الل------------------------------------------------------------ه مجهول 9290 5131 ت هلال بن ابي هلال المدني د س ق- ع----------------------------------------------------------ن ابي هريرة لا يعرف تفرد عنه ابنه محمد بن هلال وقد وثق 9291 هلال مولي ربعي ما حدث عنه سوي عبد الملك بن عمير 9292 9027 هلال الراي هو هلال بن يحيي البصري الحنفي الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حدثنا هلال الراي حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ---------كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله له- قبالان مات سنة خمس واربعين و ماءتين 9293 9028 هل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الورد العتكي مجهول	1756	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2263	true	2293950402425410650	96	273	460	1305	1434	300	هلال بن نعيم عن سالم بن عبد الله مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه القاسم بن الفضل 829-----2 ز هلال بن ابي هلال شيخ مجهول روي عن انس لا يجتمع الايمان والشح في قلب مءمن روي عنه المتوكل بن ابي سورة هكذا ذكره الخطيب في المتفق 8293 ه---------------------------------------------------------------------------لال الراي هو هلال بن يحيي البصري الحنفي الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في----- الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حدثنا هلال الراي حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله لها قبالان مات سنة انتهي وفي الاغاني لابي الفرج هلال الراي هو هلال بن عطية وذكر له قصة مع بشار بن برد فهذا يدل علي انه متقدم جدا لان بشارا قتل زمن المهدي وفيه يقول بشار اذا ما شءت صبحني هلال واي الناس اثقل من هلال 8294 هلال ابو الورد العتكي مجهول	2263	-4496134026084722150	454	812.0	355	930	48.817203521728516	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1757	false	3514542871372446089	188	224	903	1083	1455	300	9297 9030 الهيثم بن احمد بن محمد بن سالم المهري قال الحسن بن عمر البصري القطان كذاب وضاع لا -كثر الله في المسلمين مثله 9298 9031 الهيثم بن الاشعث شيخ يروي عنه عثمان بن الهيثم مجهول	1757	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2264	true	-1924265851173676500	11	45	54	225	1443	300	-----8296 الهيثم بن احمد بن محمد بن سالم المهري قال الحسن بن عمر البصري القطان كذاب وضاع لا اكثر الله في المسلمين مثله 829-----7 الهيثم بن الاشعث شيخ يروي عنه عثمان بن الهيثم مجهول	2264	-4496134026084722150	164	310.0	130	181	90.60773468017578	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1757	false	3514542871372446089	219	291	1057	1405	1455	300	عنه عثمان بن الهيثم مجهول 9299 9032 الهيثم بن بدر الضبي عن حرقوص كان علي خراج الري تكلم فيه ولم يترك روي عنه مغيرة وقال البخاري لا يثبت اسناد حديثه 9300 9033 الهيثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جماز الحنفي البكاء بصري معروف عن يحيي بن ابي كثير وثابت وعنه شجاع بن ابي نصر وادم بن ابي اياس وجماعة قال ابن معين كان قاصا ب البصرة ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال احمد ترك حديثه وقال	1757	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2264	true	-1924265851173676500	183	300	870	1443	1443	300	عنه الحسن بن علي الحلواني 829-----8 الهيثم بن بدر الضبي عن حرقوص كان علي خراج الري تكلم فيه ولم يترك روي عنه مغيرة وقال البخاري لا يثبت اسناد حديثه انتهي ذكره العقيلي ونقل عن علي بن المديني وعن البخاري ما هنا وساق العقيلي من طريق الثوري عن المغيرة عن الهيثم بن بدر عن حرقوص قال جاءت امراة بزوجها الي علي فذكر قصة موقوفة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن شريح روي عنه مغيرة بن مقسم 8299 الهيثم بن جماز الحنفي البكاء بصري معروف عن يحيي بن ابي كثير وثابت وعنه شجاع بن ابي نصر وادم بن ابي اياس وجماعة قال ابن معين كان قاصا ب-البصرة ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال احمد ترك حديثه وقال-	2264	-4496134026084722150	308	569.0	242	580	53.10344696044922	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1758	false	1607307626863897018	0	188	0	936	1481	300	جماز قال قال رجل عند الحسن يهنيك الفارس فقال الحسن وما يدريك لعله ان يكون حمارا او بقارا ولكن قل شكرت الواهب وبورك لك--- الموهوب وبلغ اشده ورزقت بره ابو مسعود السوسي عن الهيثم بن جماز قال رايت الشعبي علي اذنه طاقة من ريحان وعليه ملحفة حمراء موسي بن داود حدثنا الهيثم بن جماز وكان قاصا عن ثابت عن انس مرف-------------وعا يءتي بعمل المءمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح شء حتي يءتي بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح وهي الا اله الا الله هشيم عن الهيثم بن جماز عن ثابت عن انس مرف-------------وعا ان الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فاذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فالي اين قال -يقول سماءي مملءءة من ملاءكتي وارضي مملءة- من خلقي يطيعوني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي الي يوم القيامة ادم بن ابي اياس حدثنا الهيثم بن جماز عن عمران القصير عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا لا تكلموا في القدر فانه سر الله فلا تفشوا الله سره شبابة حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن انس مرف-------------وعا شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع	1758	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2265	true	-1071831327314429848	9	209	51	1040	1511	300	جماز قال قال رجل عند الحسن يهنيك الفارس فقال الحسن وما يدريك لعله ان يكون حمارا او بقارا ولكن قل شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ اشده ورزقت بره ابو مسعود السوسي عن الهيثم بن جماز قال رايت الشعبي علي اذنه طاقة من ريحان وعليه ملحفة حمراء موسي بن داود حدثنا الهيثم بن جماز وكان قاصا عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا يءتي بعمل المءمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا ترجح--- حتي يءتي بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح وهي لا- اله الا الله هشيم عن الهيثم بن جماز عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فاذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فالي اين قال فيقول سماءي مملوءة من ملاءكتي وارضي مملوءة من خلق- يطيعوني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي الي يوم القيامة ادم بن ابي اياس حدثنا الهيثم بن جماز عن عمران القصير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تكلموا في القدر فانه سر الله فلا تفشوا -لله سره شبابة حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن انس رضي الله عنه مرفوعا شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع	2265	-4496134026084722150	912	1775.5	725	995	91.65829467773438	176	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6284540252487807559	256	296	1279	1484	1502	300	الهيثم بن خالد الكوفي الخشاب عن مالك باسناد الصحاح مرفوعا لو يعلم الناس ما في سورة الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال الحديث رواه مطين عنه قال مطين قال لي ابن نمير هذا رجل قد كفانا مءنته يعني لانه روي الباطل	1759	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2266	true	1467603652017502166	134	174	665	870	1484	300	الهيثم بن خالد الكوفي الخشاب عن مالك باسناد الصحاح مرفوعا لو يعلم الناس ما في سورة الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال الحديث رواه مطين عنه قال مطين قال لي ابن نمير هذا رجل قد كفانا مءنته يعني لانه روي الباطل	2266	-4496134026084722150	205	410.0	165	205	100.0	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6284540252487807559	35	73	166	349	1502	300	الهيثم بن الحسين العقيلي عن سفيان الثوري لم يصح حديثه قال العقيلي منكر الحديث 9305 9036 الهيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد عن --------------------------ابي كثير لا يعرف لا هو ولا شيخه روي عنه يعلي الغزال 9306 5136 ت صح الهيثم بن	1759	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2266	true	1467603652017502166	30	106	139	521	1484	300	الهيثم بن الحسين العقيلي عن سفيان الثوري لم يصح حديثه قال العقيلي منكر الحديث انتهي وساق العقيلي عن ابراهيم بن محمد الشيباني عنه عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمحيصة اعلفه ناضحك وقال ليس له من حديث الثوري اصل ولا يتابع عليه 8302 الهيثم بن حماد الظاهر انه الهيثم بن جماز عن ابي كثير لا يعرف لا هو ولا شيخه روي عنه يعلي الغزال--ي والظاهر انه الهيثم بن	2266	-4496134026084722150	149	276.5	118	384	38.80208206176758	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1760	false	-1120519110450979067	168	278	834	1390	1491	300	الهيثم بن رمزيق المالكي عن الحسن قال العقيلي لا يتابع علي حديثه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا الهيثم بن رزيق سمع الحسن يقول قال ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حثا علي مسلم احتسابا كتب الله له بكل ثراة حسنة 9314 9041 الهيثم بن سهل------------------------------------------------------------- التستري-------- حدث ب بغداد عن حماد بن زيد وابي غوانة وعبثر وعنه محمد بن يوسف الزيات وابو سعيد ابن الاعرابي و جماعة ضعفه الدارقطني وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد ضرب اسماعيل القاضي علي حديث الهيثم بن سهل عن حماد وانكر عليه قلت وقع لنا من عواليه في معجم ابن جميع والخلعيات وعاش---- بعد الستين والماءتين -9315 5143 ------------ت الهيثم بن	1760	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2267	true	-717598579706459458	107	237	541	1188	1490	300	الهيثم بن ر-زيق المالكي عن الحسن قال العقيلي لا يتابع علي حديثه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا الهثيم بن رزيق سمع الحسن يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حثي علي مسلم احتسابا كتب الله له بكل ثراة حسنة 83-----07 الهيثم بن سهل بن عبد الله بن بحر بن مستنير بن مدرك بن صعصعة بن صخر الزبيدي التستري ابو بشر حدث ب-بغداد عن حماد بن زيد وابي عوانة وعبثر وعنه محمد بن يوسف الزيات وابو سعيد ب-ن الاعرابي و-جماعة ضعفه الدارقطني وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد ضرب اسماعيل القاضي علي حديث الهيثم بن سهل عن حماد وانكر عليه قلت وقع لنا من عواليه في معجم ابن جميع والخلعيات وعاش الي بعد الستين وم---ءتين انتهي وقال مسلمة بن قاسم الهيثم بن	2267	-4496134026084722150	526	926.5	419	659	79.81790924072266	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	false	7952680722044092810	35	152	168	735	1427	300	الهيثم بن صالح عن سلام ابي المنذر لا يدري م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو --9317 9043 الهيثم بن عباد عن انس بن مالك مجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 9318 9045 الهيثم بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغفار الطاءي بصري مقل تالف قال احمد عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيي وغيره فقال هذا يضع الحديث وسالت الاقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال احمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لاخينا عب-د بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار فحدثنا عن همام عن قتادة وابيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب و عن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشء انكرته او ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذاك الحديث	1761	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2268	true	-6980166170157427510	46	300	229	1456	1456	300	الهيثم بن صالح عن سلام ابي المنذر لا يدري من هو انتهي ذكره العقيلي وقال لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به ثم ساقه من روايته عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر افطر الحاجم والمحجوم رواه ابن جريج وكافة اصحاب عطاء عنه عن ابي هريرة منهم من رفعه ومنهم من وقفه وقال كثير عن عطاء عن عاءشة وقال فطر عن عطاء عن ابن عباس ورواية ابن جريج ومن تابعه هي الصواب 8309 الهيثم بن عباد عن انس بن مالك مجهول انتهي وكان المصنف زل بصره عند النقل من كتاب ابن ابي حاتم فانه انما قال مجهول في الهيثم بن محمد بن حفص وهو بعد الهيثم بن عباد من غير فصل واما ابن عباد فلم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان في الثقات فقال روي عنه يحيي بن اليمان 831---0 ز الهيثم بن عبد الله بن علي بن موسي الرضا عن اباءه حديث الايمان معرفة بالقلب الحديث قال ابن عدي الهيثم مجهول والحديث معروف بابي الصلت وسرقه منه جماعة 8311 الهيثم بن عبد الغفار الطاءي بصري مقل تالف قال احمد عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيي وغيره فقال هذا يضع الحديث وسالت الاقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال احمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لاخينا عباد بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار فحدثنا عن همام عن قتادة وابيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب و-عن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشء انكرته او ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذاك الحديث-	2268	-4496134026084722150	547	1050.5	433	1232	44.399349212646484	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	false	7952680722044092810	152	198	735	944	1427	300	دعه فقدمت علي عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب او قال غير ثقة قال ا حمد و لقيت الاقرع ب مكة فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البري عن قتادة يعني احاديث همام قال فحرقت حديثه و تركناه بعد	1761	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2269	true	3359865629969077424	0	42	0	205	1481	300	دعه فقدمت علي عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب او قال غير ثقة قال ا-حمد و-لقيت الاقرع ب-مكة فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البري عن قتادة يعني احاديث همام قال فخرقت حديثه و-تركناه بعد	2269	-4496134026084722150	204	387.0	162	209	97.60765838623047	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	false	7952680722044092810	200	300	954	1427	1427	300	الهيثم بن عدي الطاءي ابو عبد الرحمن المنبجي ثم الكوفي قال البخاري ليس بثقة كان يكذب قال يعقوب بن محمد حدثنا عبد الرحمن من اهل منبج وامه من سبي منبج سكتوا عنه وروي عباس عن يحيي ليس بثقة كان يكذب وقال ابو داود كذاب وقال النساءي و غيره متروك الحديث قلت -كان اخباريا علامة روي عن هشام بن عروة و عبد الله بن عياش المنتوف و مجالد وقال ابن عدي ما اقل ما له من المنسد انما هو صاحب اخبار وقال ابن المديني هو اوثق من الواقدي ولا ارضاه في شء ومن مناكيره حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن-	1761	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2269	true	3359865629969077424	190	287	946	1417	1481	300	الهيثم بن عدي الطاءي ابو عبد الرحمن المنبجي ثم الكوفي قال البخاري ليس بثقة كان يكذب قال يعقوب بن محمد حدثنا عبد الرحمن من اهل منبج وامه من سبي منبج سكتوا عنه وروي عباس عن يحيي ليس بثقة كان يكذب وقال ابو داود كذاب وقال النساءي و-غيره متروك الحديث قلت وكان اخباريا علامة روي عن هشام بن عروة وعب-د الله بن عياش المنتوف و-مجالد -قال ابن عدي ما اقل ما له من المسند انما هو صاحب اخبار وقال ابن المديني هو اوثق من الواقدي ولا ارضاه في شء ومن مناكيره حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن	2269	-4496134026084722150	465	902.0	369	475	97.89473724365234	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1762	false	6350312998424819231	10	111	52	533	1443	300	حدثنا الهيثم بن عدي عن ابي يعقوب عن عبد الملك بن عمير قال قال الحارث بن كلدة من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة ولا ياخذ من الدواء الا ما لا بد منه انه لا يصلح شيءا الا افسده غيره احمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهيثم عن-------- ابيه عن عاءشة-------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القران وان تفتش التمرة عما فيها قال عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب مات الهيثم سنة سبع وماءتين عن ثلاث وتسعين و ---حديثه يقع في جزء ابي الجهم	1762	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2270	true	6447445952306732933	0	105	0	501	1512	300	حدثنا الهيثم بن عدي عن ابي يعقوب عن عبد الملك بن عمير قال قال الحارث بن كلدة من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة ولا ياخذ ---الدواء الا ما لا بد منه انه لا يصلح شيءا الا افسد- غيره احمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهثيم عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القران وان يفتش التمرة عما فيها قال عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب مات الهيثم سنة سبع وم-ءتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء ابي الجهم	2270	-4496134026084722150	471	895.0	372	506	93.08300018310547	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1762	false	6350312998424819231	113	257	543	1217	1443	300	الهيثم بن عقاب الكوفي لا يعرف قال العقيلي حديثه غير محفوظ علي بن يزيد الصداءي حدثنا الهيثم بن عقاب عن محارب بن دثار عن ابن عمر--------------- مرفوعا من ام قوما وفيهم من هو اقرا لكتاب الله منه واعلم لم يزل في سفال الي يوم الق-------------------------------------------------------------------------------------يامة 9321 9048 الهيثم بن قيس حدث عنه قرة بن حبيب في المسح لم يصح حديثه 9322 9049----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيثم بن محمد بن حفص عن ابيه وعنه عبد العزيز الدراوردي قال ابن حبان منكر الحديث علي قلته لا يحتج به لما فيه من الجهالة والخروج عن حد العدالة قال البزار حدثنا محمد بن معمر حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن الهيثم بن محمد بن حفص عن عمر بن علي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالجماجم ان تنصب في الز--رع من اجل العين 9323 9050 الهيثم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن محفوظ ابو سعد حدث عنه علي بن	1762	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2271	true	8789419140548929038	80	300	423	1474	1474	300	الهيثم بن عقاب الكوفي لا يعرف قال العقيلي حديثه غير محفوظ علي بن يزيد الصداءي حدثنا الهثيم بن عقاب عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من ام قوما وفيهم من هو اقرا لكتاب الله منه واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة انتهي وقال العقيلي في الضعفاء مجهول وساق له الحديث المذكور وذكره ابن حبان في الثقا------ت 8314 الهيثم بن قيس حدث عنه قرة بن حبيب في المسح لم يصح حديثه انتهي ذكره العقيلي في الضعفاء فقال لا يصح حديثه ثم ساق من رواية قرة بن حبيب حدثنا الهثيم بن قيس العيشي حدثنا عبد الله بن مسلم بن يسار عن ابيه عن جده في المسح ثلاثة للمسافر ويوم وليلة للمقيم 8315 الهيثم بن محمد بن حفص عن ابيه وعنه عبد العزيز الدراوردي قال ابن حبان منكر الحديث علي قلته لا يحتج به لما فيه من الجهالة والخروج عن--- العدالة قال البزار حدثنا محمد بن معمر حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن الهيثم بن محمد بن حفص عن عمر بن علي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالجماجم ان تنصب في المزارع من اجل العين انتهي وقد قدمنا ان ابا حاتم قال فيه مجهول وهو يءيد قولنا ان بصر المءلف زل عند النقل من كتاب ابن ابي حاتم 8316 الهيثم بن محفوظ ابو سعد حدث عنه علي بن-	2271	-4496134026084722150	629	1187.5	491	1061	59.283695220947266	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1762	false	6350312998424819231	257	290	1217	1395	1443	300	حرب لا يدري من هو 9324 9051 الهيثم بن المغيرة السرخسي الخراساني مجهول 9325 9052 الهيثم السلمي كذلك 9326 9053 الهيثم ب------------------------------------------------ن اليمان حدث عنه محمد بن حسن الزعفراني ضعفه ابو الفتح الازدي	1762	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2272	true	7026171435585237042	0	41	0	203	1439	300	حرب لا يدري من هو 83-----17 الهيثم بن المغيرة السرخسي الخراساني مجهول 8318 ---ز الهيثم بن ابي--------------- الهيثم قال ابن حزم في المحلي لا يدري من هو 8319 الهيثم بن اليمان حدث عنه محمد بن حسن الزعفراني ضعفه ابو الفتح الازدي	2272	-4496134026084722150	142	234.0	113	226	62.83185958862305	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3976047786425255046	0	35	0	163	1425	300	ابن حبان يروي الطامات لا يجوز ان يحتج به روي عن علي بن ابي طالب البصري عن هيصم عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه مرفوعا من وسع علي اهله يوم عاشوراء الحديث	1763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2272	true	7026171435585237042	173	210	833	1006	1439	300	ابن حبان يروي الطامات لا يجوز ان يحتج به روي ---علي بن ابي طالب البصري عن هيصم عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا من وسع علي اهله يوم عاشوراء الحديث	2272	-4496134026084722150	160	304.5	126	176	90.90908813476562	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3976047786425255046	40	241	190	1151	1425	300	الوازع بن نافع العقيلي الجزري روي عن ابي سلمة وسالم بن عبد الله و عنه علي بن ثابت وبقية و جماعة قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وقال احمد ليس بثقة علي بن ثابت عن الوازع عن سالم عن ابيه مرف-------------وعا من شهد الفجر في جماعة فكانما قام ليلة ومن شهد العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابيه مرف-------------وعا تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله علي بن ثابت عن الوازع عن ابي سلمة عن زيد بن ثابت مرف-------------وعا انه كان يقول عند منامه اللهم اني اعوذ بك ان تدعو علي نفس ظلمتها او رحم قطعتها واسالك غني النفس المعافي بن سليمان حدثنا مغيره بن سقلاب عن الوازع عن ابي سلمة عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس عم رسول الله -يا فاطمة بنت محمد -يا ازواج محمد اهينوا الدنيا واكرموا الاخرة فاني لا اغني عنكم من الله شيءا خطاب بن سيار الحراني حدثنا بقية عن الوازع عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحد الرجل النظر الي الغلام الامرد قال ابن عدي عامة ما يرويه الوازع غير محفوظ	1763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2273	true	7465550378318192766	58	271	306	1327	1491	300	الوازع بن نافع العقيلي الجزري روي عن ابي سلمة وسالم بن عبد الله و-عنه علي بن ثابت وبقية وجم-اعة قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وقال احمد ليس بثقة علي بن ثابت عن الوازع عن سالم عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا من شهد الفجر في جماعة فكانما قام ليلة ومن شهد العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله علي بن ثابت عن الوازع عن ابي سلمة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه مرفوعا انه كان يقول عند منامه اللهم اني اعوذ بك ان تدعو علي نفس ظلمتها او رحم قطعتها واسالك غني النفس المعافي بن سليمان حدثنا مغيرة بن سقلاب عن الوازع عن ابي سلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس عم رسول الله ويا فاطمة بنت محمد ويا ازواج محمد اهينوا الدنيا واكرموا الاخرة فاني لا اغني عنكم من الله شيءا خطاب بن سيار الحراني حدثنا بقية عن الوازع عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحد الرجل النظر الي------- الامرد قال ابن عدي عامة ما يرويه الوازع غير محفوظ	2273	-4496134026084722150	940	1817.0	742	1030	91.26213836669922	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3976047786425255046	241	300	1151	1425	1425	300	واسط 9329 9057 واسط بن الحارث عن عاصم ونافع وعنه يوسف بن حوشب وعبد الله بن خراش مقل وله مناكير قال ابن عدي عامة احاديثه لا يتابع عليها عبد الله بن خراش حدثنا واسط عن ابي الهذيل عن ابن عباس مرفوعا لا ياكلن احدكم من اضحيته ابن خ--------راش عن واسط عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا ما يقبل حج-	1763	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2274	true	4101944867877859036	32	95	174	467	1532	300	واسط 8324 و-----اسط بن الحارث عن عاصم ونافع وعنه يوسف بن حوشب وعبد الله بن خراش مقل وله مناكير قال ابن عدي عامة احاديثه لا يتابع عليها عبد الله بن خراش حدثنا واسط عن ابي الهذيل عن ابن عباس مرفوعا لا ياكلن احدكم من اضحيته عبد الله بن خراش عن واسط عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ما يقبل حج	2274	-4496134026084722150	260	500.0	203	298	87.24832153320312	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1764	false	2655924122267049734	0	25	0	109	1469	300	امرء الا برفع حصاه ابن خراش عن واسط عن قتادة عن انس------------- مرفوعا لله عتقاء في رمضان عند كل فطر الا من افطر علي خمر	1764	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2274	true	4101944867877859036	95	123	467	589	1532	300	امرء الا برفع حصاه ابن خراش عن واسط عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا لله عتقاء في رمضان عند كل فطر الا من افطر علي خمر	2274	-4496134026084722150	109	212.0	84	122	89.3442611694336	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1764	false	2655924122267049734	223	300	1061	1469	1469	300	واصل بن عطاء البصري الغزال ----------المتكلم البليغ المتشدق الذي كان يلثغ بالراء ف-بلاغته هجر الراء وتجنبها في خطابه سمع من الحسن البصري و غيره وقال ابو الفتح الازدي رجل سوء كافر قلت كان من اجلاء المعتزلة ولد سنة ثمانين ب المدينة ومما قيل فيه البسيط ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا في القول يجعله فعاذ بالغيث اشفاقا من المطر وله من التصانيف كتاب اصناف المرجءة و كتاب التوبة وكتاب معاني-	1764	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2274	true	4101944867877859036	164	238	789	1196	1532	300	واصل بن عطاء البصري الغزال ابو حذيفة المتكلم البليغ المتشدق الذي كان يلثغ بالراء فلبلاغته هجر الراء وتجنبها في خطابه سمع من الحسن البصري و-غيره -قال ابو الفتح الازدي رجل سوء كافر قلت كان من اجلاد المعتزلة ولد سنة ثمانين ب-المدينة ومما قيل فيه------- ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا و--القول يعجله فعاذ بالغيث اشفاقا من المطر وله من التصانيف كتاب اصناف المرجءة وكت-اب التوبة وكتاب معاني	2274	-4496134026084722150	389	725.5	318	420	92.61904907226562	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1765	false	-1380600129046786262	0	30	0	156	1400	300	القران وكان يتوقف في عدالة اهل الجمل ويقول احدي الطاءفتين فسقت لا بعينها فلو شهدت عندي -----عاءشة وعلي و طلحة علي باقة بقل لم احكم بشهادتهم مات سنة احدي وثلاثين	1765	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2274	true	4101944867877859036	238	267	1196	1350	1532	300	القران وكان يتوقف في عدالة اهل الجمل ويقول احدي الطاءفتين فسقت لا بعينها فلو شهد- عندي علي وعاءشة و------طلحة علي باقة بقل لم احكم بشهادتهم مات سنة احدي وثلاثين	2274	-4496134026084722150	149	278.5	121	161	92.54658508300781	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1765	false	-1380600129046786262	35	111	178	553	1400	300	واضح البصري عن الحسن مجهول و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------افد -واقد --9335 9060 وافد بالفاء او بقاف هو ابن سلامة عن يزيد الرقاشي ضعفوه قال البخاري روي الليث عن ابن عجلان عن وافد بن سلامة لم يصح حديثه قلت سمع منه ايضا ابن وهب وتاخر وروايته عن انس منقطعة -قال ابن عدي وافد بالفاء اصوب 9336 واقد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابي يعلي الخليلي يكني ابا زيد تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجه من القاسم بن ابي المنذر الخطيب	1765	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2275	true	1951066674491088543	34	203	157	974	1466	300	واضح البصري عن الحسن مجهول انتهي وقع في كتاب ابن ابي حاتم واضح بن عيلان وذكره ابن حبان في الثقات وقال شيخ روي عنه موسي بن اسماعيل من اسمه وافد وواقد ووالبة 8327 وافد بالفاء او بقاف هو ابن سلامة عن يزيد الرقاشي ضعفوه قال البخاري روي الليث عن ابن عجلان عن وافد بن سلامة لم يصح حديثه قلت سمع منه ايضا ابن وهب وتاخر -روايته عن انس منقطعة وقال ابن عدي وافد بالفاء اصوب انتهي ولفظ البخاري في الضعفاء في باب واقد بالقاف واقد بن سلام قال ابن يوسف عن الليث عن ابن عجلان عن واقد بن سلام وقال الساجي حدث عن انس ويقال انه لم يلقه وقال ابن ابي حاتم عن ابيه هو يروي عن يزيد وهو ثقة قال ابو محمد يعني ان الرقاشي ضعيف فما وجد في حديثه من الانكار فيحتمل ان يكون من يزيد وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء 8328 واقد ابن الحافظ ابي يعلي الخليلي يكني ابا زيد تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن ابي المنذر الخطيب	2275	-4496134026084722150	352	662.5	278	818	43.03178405761719	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0834	false	6738010820062358549	16	46	80	222	1404	300	سلمة الابرش عن ابن سمعان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء معدنا ومعدن التقوي قلوب العارفين نقلته من	834	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2276	true	8175983946625646745	194	226	964	1111	1479	300	سلمة ع-------ن ابن سمعان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء معدنا ومعدن التقوي قلوب العارفين سمع-ه من	2276	-4496134026084722150	129	237.0	100	155	83.2258071899414	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1765	false	-1380600129046786262	189	294	893	1371	1400	300	والان ابو عروة المرادي مجهول 9341 5149 ت واءل بن علقمه عن واءل بن حجر لا يعرف اما 9342 واءل بن داود والد بكر فقال احمد ثقة ثقة 9343 5150 ت واءل بن مهانة س عن ابن مسعود لا يعرف له -------------------------------------------حديث واحد--------------------------- وثيمة وجيه 9344 9066 وثيمة بن موسي قال ----------ابن ابي حاتم حدث عن سلمة بن الفضل باحاديث موضوعة قلت فمنها عن سلمة عن ابن سمعان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء معدنا و معدن التقوي قلوب العارفين سمعه من وثيمة احمد بن ابراهيم بن ملحان وله عن مالك حديث منكر	1765	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2276	true	8175983946625646745	128	237	630	1164	1479	300	والان ابو عروة المرادي مجهول 8333 ذوبرة الكلبي ان طلحة والزبير جلدا في الخمر ثمانين --------------------------قال ابن حزم في الايصال مجهول قلت ذكرت له ترجمة في تهذيب التهذيب لانه وقعت له رواية عند النساءي في الكبري لهذا الحديث الذي ذكره ابن حزم بطوله من اسمه وثيمة 8334 وث----------يمة بن موسي ابو حذيفة قال ابن ابي حاتم حدث عن سلمة بن الفضل باحاديث موضوعة قلت فمنها عن سلمة عن ابن سمعان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء معدنا و-معدن التقوي قلوب العارفين سمعه من وثيمة احمد بن ابراهيم بن ملحان وله عن مالك حديث منكر	2276	-4496134026084722150	318	520.5	246	571	55.691768646240234	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1766	false	8307770414264278991	2	36	11	172	1411	300	بن مصفي الحمصي غمزه ابو عروبة 9346 9038 وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي حدث عن ابي القاسم الربعي و غيره وقد تقدم ابوه قال ابو القاسم بن عساكر هو ادبر من ابيه	1766	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2277	true	540763633448700255	112	144	580	735	1486	300	بن مصفي الحمصي غمزه ابو عروبة 8336----- وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي حدث عن ابي القاسم الربعي و-غيره وقد تقدم ابوه قال ابو القاسم بن عساكر هو ادبر من ابيه	2277	-4496134026084722150	153	292.0	121	161	95.03105926513672	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1766	false	8307770414264278991	219	274	1035	1294	1411	300	الوركاني شيخ حكي عنه انه---- اسلم يوم موت احمد-------- عشرون الفا لا يدري من هو ولا تابعه علي هذا القول احد ولو وقع هذا لتوفرت الهمم علي نقل مثله فاما 9350 محمد بن جعفر الوركاني شيخ البغوي فصدوق لكنه مات قبل احمد ابن حنبل بمدة-------- وزير 9351 5154 ت وزير بن صبيح الوزان رو--ي عن	1766	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2277	true	540763633448700255	194	252	982	1256	1486	300	الوركاني شيخ حكي عنه انه قال اسلم يوم مات احمد بن حنبل عشرون الفا لا يدري من هو ولا تابعه علي هذا القول احد ولو وقع هذا لتوفرت الهمم علي نقل مثله فاما----- محمد بن جعفر الوركاني شيخ البغوي فصدوق لكنه مات قبل احمد -بن حنبل بمدة من اسمه وزير ووصيف 8339 و-زير بن عبد الله الخولاني عن	2277	-4496134026084722150	228	395.0	179	281	81.13878631591797	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1767	false	-1122812397992385346	39	88	189	423	1454	300	وزير بن عبد الله الخولاني عن الزبيدي قال ابن حزم منكر الحديث 9354 وزير بن-------------------------- الجزري عن غالب روي عنه بقية بن الوليد ضعفه ابو زرعة وقال ابن معين ليس بشء يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما وضاح بن حسان حدثنا وزير بن عبد الله	1767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2277	true	540763633448700255	246	300	1227	1486	1486	300	وزير بن عبد الله الخولاني عن الزبيدي قال ابن حزم منكر الحديث انتهي ويظهر لي انه الذي بعده 8340 وزير الجزري عن غالب روي عنه بقية بن الوليد ضعفه ابو زرعة وقال ابن معين ليس بشء يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما وضاح بن حسان حدثنا وزير بن عبد الله-	2277	-4496134026084722150	222	428.0	176	260	85.38461303710938	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1767	false	-1122812397992385346	88	119	423	570	1454	300	الجزري عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما فقال خذ هذا السهم حتي تلقاني به في الجنة	1767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2278	true	3394996959828384659	0	34	0	160	1471	300	الجزري عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناول معاوية سهما فقال خذ هذا السهم حتي تلقاني به في الجنة	2278	-4496134026084722150	147	283.0	116	160	91.875	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1767	false	-1122812397992385346	119	243	570	1183	1454	300	وضاح 9355 9077 وضاح- بن حسان عن شعبة ذكره الفسوي فقال كان مغفلا وعنه الدوري والصغاني 9356 9078 وضاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خيثمة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وهو عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا اذا اهديت الهدية الي الرجل وعنده جلساءه فهم شركاءه فيها لا يصح في هذا شء 9357 9079 وضاح ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد عن عاصم الاحول تكلم فيه ابو الحسين احمد بن المنادي 9358 صح وضاح بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------له ع ابو عوانة الواسطي صاحب قتاده مجمع علي ثقته وكتابه متقن بالمرة قال ابو حاتم ثقة يغلط كثيرا اذا حدث من حفظه 9359 9081 وضاح بن يحيي النهشلي الانبار---------ي سكن الكوفة عن العراقيين كتب عنه ابو حاتم وقال ليس بالمرضي وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به لسوء حفظه	1767	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2279	true	-7444705953270007454	130	298	649	1481	1490	300	وضاح ووقاص 8344 وضاح بن حسان عن شعبة ذكره الفسوي فقال كان مغفلا وعنه الدوري والصغاني مجهول واشار ابن عدي في ترجمة جارية بن هرم الي انه يسرق الحديث واخرج له عن جارية حديثا وعنه محمد بن ابراهيم بن عدي الانباري 8345 وضاح بن خيثمة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وهو عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا اهديت الهدية الي الرجل وعنده جلساءه فهم شركاءه فيها لا يصح في هذا شء انتهي وقوله لا يصح في هذا شء هو كلام العقيلي عقب هذا الحديث وقد سقت كلامه برمته في ترجمة بكار بن محمد بن شعبة في حرف الباء 8346 وضاح بن عباد عن عاصم الاحول تكلم فيه ابو الحسين ا----بن المنادي ---8347 وضاح بن عبد المجيد البهراني ابو الجراح يروي المراسيل والمقاطيع وعنه وهب بن جرير من ثقات ابن حبان 8348------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وضاح بن يحيي النهشلي الانباري ابو يحيي سكن الكوفة عن العراقيين كتب عنه ابو حاتم وقال ليس بالمرضي وقال ابن حبان لا يجوز الاحت-اج به لسوء حفظه	2279	-4496134026084722150	440	686.5	348	960	45.83333206176758	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1770	false	-8293234468957192517	116	300	555	1397	1397	300	الوليد بن خالد عن يوسف بن عطية ضعفه الازدي ولا يعرف 9373 5163 ت الوليد بن دينار السعدي التياس عن الحسن قال يحيي بن معين ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات و روي له البخاري في الادب حدث عنه حماد بن زيد والفضل السناني و عدة 9374 5164 ت الوليد بن زروان د الرقي عن انس قال ابو داود لا يدري سمع من انس ام لا قلت وله عن ميمون بن مهران وعنه ابو المليح الرقي وغيره ماذا بحجة مع ان ابن حبان وثقه 9375 الوليد بن زياد الكوفي عن حصين او غضين 9376 9081 والوليد بن ابي زينب عن ابي لءلءة 9377 9090 والوليد بن سعيد عن عبيد الله بن اقرم مجهولون 9378 5167 ت الوليد بن سفيان عن علي رضي الله عنه لا يعرف روي عنه يحيي بن ابي عمرو الشيباني 9379 5166 ت الوليد بن سفيان د ت ق الغساني عن بعض التابعين لا يدري من هو روي عنه ابو بكر بن ابي مريم 9380 9091 الوليد بن سلمة الطبراني الازد------------ي عن عبيد الله بن عمر و جماعة قال ابو حاتم ذاهب الحديث وقال دحيم و غيره كذاب وقال ابن حبان-	1770	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2281	true	7616152421677440654	13	83	63	407	1510	300	الوليد بن خالد عن يوسف بن عطية ضعفه الازدي ولا يعرف 835-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 الوليد بن ابي زينب عن ابي لءلءة 83-----56 والوليد بن سعيد عن عبيد الله بن اقرم مجهولان انتهي وابن ابي زينب ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي ------عنه يزيد بن هارون 8357 الوليد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلمة الطبر--ي الاردني ابو العباس عن عبيد الله بن عمر و-جماعة قال ابو حاتم ذاهب الحديث وقال دحيم وغ-يره كذاب وقال ابن حبان	2281	-4496134026084722150	250	393.5	196	855	29.239765167236328	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1771	false	4900163966375537183	0	70	0	353	1455	300	يضع الحديث علي الثقات وقال ابن عدي هو ابو العباس قاضي طبرية احمد بن نصر بن زياد النيسابوري حدثنا الوليد بن سلمة قاضي الاردن حدثنا عمر ابن محمد العمري عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا لا تحنطوا احياءكم الا بما تحنطون به موتاكم وبه القدرية مجوس هذه الامة عباس بن حاتم حدثنا الوليد بن سلمة حدثنا عمر بن صهبان عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا سرعة المشي تذهب -بهاء المءمن	1771	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2281	true	7616152421677440654	83	159	407	790	1510	300	يضع الحديث علي الثقات وقال ابن عدي هو ابو العباس قاضي طبرية احمد بن نصر بن زياد النيسابوري حدثنا الوليد بن سلمة قاضي الاردن حدثنا عمر -بن محمد العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تقنطوا احياءكم الا بما تقنطون به موتاكم وبه القدرية مجوس هذه الامة عباس بن حاتم حدثنا الوليد بن سلمة حدثنا عمر بن صهبان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا سرعة المشي تذهب ببهاء المءمن	2281	-4496134026084722150	344	664.0	274	384	89.58333587646484	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1771	false	4900163966375537183	233	300	1124	1455	1455	300	الوليد بن عباد شيخ حدث عنه اسماعيل بن عياش مجهول وقد ساق له ابن عدي عدة احاديث وقال لا يروي عنه غير اسماعيل بن عياش وقد روي هو عن قوم ليسوا بالمعروفين هشام بن عمار حدثنا اسماعيل حدثنا الوليد بن عباد عن عامر الاحول عن ابي صالح الخولاني عن ابي هريرة------------- مرفوعا لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس-	1771	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2281	true	7616152421677440654	224	294	1138	1483	1510	300	الوليد بن عباد شيخ حدث عنه اسماعيل بن عياش مجهول وقد ساق له ابن عدي عدة احاديث وقال لا يروي عنه غير اسماعيل بن عياش وقد روي هو عن قوم ليسوا بالمعروفين هشام بن عمار حدثنا اسماعيل حدثنا الوليد بن عباد عن عامر الاحول عن ابي صالح الخولاني عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس	2281	-4496134026084722150	331	646.0	265	345	95.94203186035156	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6321543521492285771	139	300	668	1430	1430	300	ت الوليد بن عبد الله بن جميع ذكر منسوبا الي جده ----------9387 9095 الوليد بن عبد الرحمن يروي عن- معتمر بن سليمان قال يحيي بن معين ليس بشء 9388 5172 ت الوليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص 9389 و الوليد بن عنبسة مجهولان قلت روي عن ابن عبدة يزيد بن ابي حبيب والخبر معلول في الكوبة و الغبيراء اما 9390 الوليد بن عبدة الكوفي عن الاصبغ بن نباتة فصالح الحال يروي عنه يونس بن بكير وابو نعمي 9391 9097 الوليد بن عبيد الله بن ابي رباح عن عمه عطاء بن ابي رباح ضعفه الدارقطني له عن عمه عن ابي هريرة في جواز ثمن كلب الصيد خرجه الدارقطني 9392 الوليد بن عتبة الدمشقي عن معاوية بن صالح الحضرمي لا يدري من هو وما هو 9393 الوليد بن عتبة د الدمشقي المقرء ذا صدوق متاخر يروي عن الوليد بن مسلم وطبقته مات سنة اربعين وماءتين 9394 9098 الوليد بن عجلان حدث عنه جون بن بشير لا يدري من هو و هاه الازدي-	1772	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2282	true	1778399751012828459	58	155	308	763	1459	300	ز الوليد بن عبد الله البجلي- قال ---ابن المديني في العلل مجهول 8361 الوليد بن عبد الرحمن يروي عنه معتمر بن سليمان قال يحيي بن معين ليس بشء انتهي كذا حكاه ابن --------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم --------عن يحيي ثم قال وقال ابي مجهول 8362 الوليد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن ابي رباح عن عمه عطاء بن ابي رباح ضعفه الدارقطني له عن عمه عن ابي هريرة في جواز ثمن كلب الصيد خرجه الدارقطني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات واخرج له ابن خزيمة في صحيحه 836----------------3 الوليد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان حدث عنه جون بن بشير لا يدري من هو و-هاه الازدي	2282	-4496134026084722150	317	458.5	239	774	40.95607376098633	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6321543521492285771	6	48	28	253	1430	300	خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة 9384 9093 الوليد--------------------------------------------- بن العباس بن مسافر المصري كان حيا قبل الثلاثماءة ضعفه الدارقطني وابو عمر الكندي المصري يروي عن عبد الغفار بن صالح والكبار وعنه الطبراني 9385 5171 ت الوليد----------------------------------------------------------- بن عبد الله	1772	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2282	true	1778399751012828459	0	63	0	329	1459	300	خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن الحسن 8359 الوليد بن العباس بن مسافر المصري كان حيا قبل الثلاث مءة ضعفه الدارقطني وابو بكر الكندي المصري يروي عن عبد الغفار بن صالح والكبار وعنه الطبراني انتهي وقال ابن يونس كانت القضاة تقبله ولم يكن بالمحمود فيما روي 8360 ز الوليد بن عبد الله	2282	-4496134026084722150	187	364.0	150	329	56.838905334472656	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1773	false	-1562489761703850131	2	140	10	661	1383	300	الوليد بن عصام الزبيدي عن ابيه متهم في روايته 9396 5174 ت الوليد بن عطاء م مقرونا لا يكاد يعرف ما حدث عنه سوي ابن جريج وثقه ابن حبان وقرنه مسلم باخر 9397 9100 الوليد بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن الاغر شيخ مكة روي عن مسلم الزنجي وعنه عبد الله بن شبيب ووثقه -شاذان والنضر بن سلمة ذكره ابن عدي وما كان ينبغي له ان يورده فانه وثق ثم ساق له حديثا فبرا ابن عدي---- ساحته وقال فيه البلية من شاذان وهو حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي حدثنا النضر بن سلمة حدثنا احمد بن محمد المكي والوليد بن عطاء قالا حدثنا الزنجي عن ابن جريج عن صفوان بن سليم عن القاسم عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه في صورته ثم قال ابن عدي فذكر في المتن اشياء منكرة تركتها 9398 5175 ت الوليد	1773	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2282	true	1778399751012828459	156	300	768	1459	1459	300	الوليد بن عصام الزبيدي عن ابيه متهم في روايته انتهي قال --------------------------------------------------------------------ابن --------------------------حبان الوليد بن عصام بن الوضاح السرخسي روي عن ابيه روي عنه اهل بلده قتل سنة سمعت ابا العباس الدغولي يقول لا تجوز الرواية عنه 8365 الوليد بن عطاء بن الاغر شيخ مكي روي عن مسلم الزنجي وعنه عبد الله بن شبيب ووثقه وشاذان -النضر بن سلمة ذكره ابن عدي وما كان ينبغي له ان يورده فانه وثق ثم ساق له حديثا فبرا ابن عدي منه ساحته وقال فيه البلية من شاذان وهو حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي حدثنا النضر بن سلمة حدثنا احمد بن محمد المكي والوليد بن عطاء قالا حدثنا الزنجي عن ابن جريج عن صفوان بن سليم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه في صورته ثم قال ابن عدي فذكر في المتن اشياء منكرة تركتها 83-------66 الوليد-	2282	-4496134026084722150	531	979.0	418	794	66.87657165527344	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1773	false	-1562489761703850131	158	300	745	1383	1383	300	بن عمرو بن ساج الحراني بيض له ابن ابي حاتم وسال اباه فقال لا يحتج به قلت روي عن عون بن ابي جحيفة و عبد الله بن ابي هند وجماعة وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح و علي بن ثابت و عبيد الله بن يزيد القردواني ضعفه ابن معين و النساءي وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه ابن مسرح حدثنا عمرو بن الوليد بن عمرو عن ابيه عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابن عمر اب--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايانا بها من حين يدخلها حتي يخرج منها علي بن ثابت حدثنا الوليد بن عمرو بن ساج عن عون بن ابي جحيفة عن ابي-------------ه قال اكلت ثريدة بلحم وخل ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال اكفف من جشاءك فان اكثر الناس شبعا اطولهم جوعا-	1773	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2283	true	6336247461784740797	0	143	0	657	1454	300	بن عمرو بن ساج الحراني بيض له ابن ابي حاتم وسال اباه فقال لا يحتج به قلت روي عن عون بن ابي جحيفة وداود بن -----ابي هند وجماعة وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح و-علي بن ثابت و-عب-د الله بن يزيد القردواني ضعفه ابن معين و-النساءي وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه ابن مسرح حدثنا عمرو بن الوليد بن عمرو عن ابيه عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايانا بها من حين يدخلها حتي يخرج منها علي بن ثابت حدثنا الوليد بن عمرو بن ساج عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه رضي الله عنه قال اكلت ثريدة بلحم وخل ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال اكفف من جشاءك فان اكثر الناس شبعا اطولهم جوعا	2283	-4496134026084722150	621	1190.5	486	666	93.24324035644531	129	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1774	false	-5931449189137578075	23	169	114	844	1468	300	المنكدر وعنه بحر السقاء وغيره قال البخاري فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر 9402 9104 الوليد بن الفضل العنزي عن عبد الله بن ادريس الاودي وعنه الحسن بن عرفة قال ابن حبان يروي --موضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال قلت هو الذي حديثه في جزء ابن عرفة عن اسماعيل بن عبيد ان عمر------------- حسنة من حسنات ابي بكر------------- واسماعيل هالك والخبر باطل وفي سنن الدارقطني اخبرنا اسماعيل بن العباس الوراق حدثنا عباد بن الوليد ابو بدر حدثنا الوليد بن الفضل اخبرني عبد الجبار بن الحجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن ابي الدرداء------------- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكفروا احدا من اهل قبلتي بذنب وان عملووا الكباءر وصلوا خلف كل امام و جاهدوا او قال قاتلوا ولا تقولوا في ابي بكر و عمر وعثمان و علي الا خيرا وقولوا تلك امة قد خلت الحديث قال الدارقطني من بعد عباد ضعفاء	1774	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2284	true	6072376995799280325	0	204	0	1020	1511	300	المنكدر وعنه بحر السقاء وغيره قال البخاري فيه نظر انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وذكر له عن ابن المنكدر عن جابر قال لما كان يوم الفطر قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا يوم تاخذون اجوركم من الله الحديث وعنه بحر بن كنيز السقاء احد الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات فقال من ال عمارة روي عنه ابن ابي زاءدة ربما اخطا 8370 الوليد بن الفضل العنزي عن عبد الله بن ادريس الاودي وعنه الحسن بن عرفة قال ابن حبان يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال قلت هو الذي حديثه في جزء ابن عرفة عن اسماعيل بن عبيد ان عمر رضي الله عنه حسنة من حسنات ابي بكر رضي الله عنه واسماعيل هالك والخبر باطل وفي سنن الدارقطني حدث-نا اسماعيل بن العباس الوراق حدثنا عباد بن الوليد ابو بدر حدثنا الوليد بن الفضل اخبرني عبد الجبار بن الحجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن ابي الدرداء رضي الله عنه اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكفروا احدا من اهل قبلتي بذنب وان عمل-وا الكباءر وصلوا خلف كل امام و-جاهدوا او قال قاتلوا ولا تقولوا في ابي بكر و-عمر وعثمان و-علي الا خيرا قو-لوا تلك امة قد خلت الحديث قال الدارقطني من بعد عباد ضعفاء	2284	-4496134026084722150	707	1336.5	565	1026	68.90837860107422	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1776	false	838758368940379288	224	293	1126	1468	1503	300	الوليد بن محمد بن صالح الايلي عن مبارك بن فضالة مجهول قلت -قد روي عنه ابو امية الطرسوسي وابو بكير الاعين فارتفعت الجهالة و ذكره ابن عدي فساق له حديثين منكرين 9410 9108 الوليد بن محمد السلمي الحجام عن شعبة وثق 9411 9109 الوليد ---------------بن مروان عن غيلان بن جرير مجهول وكذا 9412 الوليد بن المغيرة عن ابن المسيب 9413 5180 ت صح الوليد بن مسلم ع ابو العباس	1776	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2285	true	8114900352075859565	5	65	28	348	1537	300	الوليد بن محمد بن صالح الابلي عن مبارك بن فضالة مجهول قلت وقد روي عنه ابو امية الطرسوسي وابو بك-ر الاعين فارتفعت الجهالة و-ذكره ابن عدي فساق له حديثين منكرين----- 8373 الوليد بن محمد السلمي الحجام عن شعبة وثق وقال الدارقطني ضعيف 8374 الوليد بن مروان عن غيلان بن جرير مجهول 8357 -مكررالوليد بن سلمة الاردني الظاهر انه ا------------------------------بو العباس	2285	-4496134026084722150	252	438.5	200	358	70.39105987548828	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1778	false	3010211253255965502	88	216	432	1066	1486	300	بن مسلمة الازدي------------------------------ عن عمر بن قيس قال الدارقطن--------------------------------------ي متروك 9416 9111 الوليد بن معدان حدث عنه ولده عبد الملك قال ابن حزم كلاهما ساقط قلت انفرد بحديث عمر رضي الله عنه في كتابه الي ابي موسي------------- ان يجتهد رايه 9417 5181 ------------------ت الوليد بن المغيرة المخزومي -عن ابن-------- المسيب مجهول قلت روي ----------------------------------------------عنه الثوري اما 9418 الوليد بن المغيرة المعافري المصري فثبت له عن مشرح بن هاعان و طبقته مات سنة اثنتين وسبعين و ماءة 9419 9113 الوليد بن المهلب عن النصر بن محرز لا يعرف وله ما ينكر قاله ابن عدي روي عنه احمد بن عبد الرحمن بن المفضل 9420 9114 الوليد ----------------------------------------------------------------------------------بن موسي الدمشقي عن سعيد بن بشير قال الدارقطني منكر الحديث وقواه ابو حاتم وقال غيره متروك ووهاه العقيلي وابن حبان وله حديث موضوع	1778	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2285	true	8114900352075859565	58	207	310	1046	1537	300	بن -سلمة الاردني الظاهر انه ابو العباس الطبري عن عمر بن قيس قال الدارقطني متروك انتهي والظاهر انه ابن سلمة الذي------ تقدم 8375 الوليد بن معدان حدث عنه ولده عبد الملك قال ابن حزم كلاهما ساقط قلت انفرد بحديث عمر رضي الله عنه في كتابه الي ابي موسي رضي الله عنه ان يجتهد رايه انتهي وقال ابن حبان في الثقات الوليد بن معدان الضبعي يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما------ روي عنه ابنه عبد الملك يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه----------- 8376 الوليد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهلب عن النضر بن محرز لا يعرف وله ما ينكر قال- ابن عدي روي عنه احمد بن عبد الرحمن بن ال-فضل انتهي ولفظ ابن عدي احاديثه فيها بعض النكرة وذكره ابن حبان في الثقات فقال من اهل الاردن 8377 الوليد بن موسي الدمشقي عن سعيد بن بشير قال الدارقطني منكر الحديث وقواه ابو حاتم وقال غيره متروك ووهاه العقيلي وابن حبان وله حديث موضوع	2285	-4496134026084722150	432	734.5	337	870	49.655174255371094	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1778	false	3010211253255965502	234	299	1147	1485	1486	300	الوليد بن هشام بن الوليد بيض له ابن ابي حاتم مجهول اما 9423 9117 الوليد بن هشام القحذمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فثقة 9424 9118 الوليد بن الوليد الدمشقي------------------- عن سعيد بن بشير قال الدارقطني و غيره منكر ال---------------------------حديث 9425 9121 الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي القلانسي ابو العباس عن ابن ثوبان و الاوزاعي وعنه الذهلي و عباس الترقفي و جماعة قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني	1778	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2286	true	3468142663871804788	61	178	309	920	1536	300	الوليد بن هشام بن الوليد بيض له ابن ابي حاتم مجهول اما---------- الوليد بن هشام القحذمي فثقة انتهي وقال ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات الوليد بن هشام بن قحذم ابو عبد الرحمن القحذمي من اهل البصرة يروي عن حريز بن عثمان حدثنا عنه ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي مات سنة اثنتين وعشرين ومءتين قلت ووقع لنا حديثه عاليا من طريق ابي خليفة في جزء الغطريف------------- الوليد بن الوليد الدمشقي وهو الوليد بن موسي عن سعيد بن بشير قال الدارقطني و-غيره منكر الحديث انتهي قلت هو ابن موسي الذي تقدم 8380 الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشق---------ي ابو العباس عن ابن ثوبان و-الاوزاعي وعنه الذهلي وع-باس الترقفي و-جماعة قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني	2286	-4496134026084722150	289	507.5	233	647	44.66769790649414	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1779	false	4673497027621676896	219	261	1036	1242	1420	300	وهب بن حفص البجلي الحراني------------------------------------------------------ عن ابي قتادة الحراني كذبه الحافظ ابو عروبة وقال الدارقطني كان يضع الحديث قلت روي عنه المحاملي وعاش الي سنة خمسين و ماءتين وهو وهب بن يحيي بن حفص بن عمرو البجلي نسب الي جده و سيعاد	1779	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2287	true	-4616055683122727693	219	271	1008	1265	1403	300	وهب بن حفص البجلي الحراني وهو وهب بن يحيي بن حفص بن عمرو ابو الوليد ابن المحتسب عن ابي قتادة الحراني كذبه الحافظ ابو عروبة وقال الدارقطني كان يضع الحديث قلت روي عنه المحاملي وعاش الي سنة خمسين وم--ءتين وهو وهب بن يحيي بن حفص بن عمرو البجلي نسب الي جده و-سيعاد	2287	-4496134026084722150	202	374.5	162	260	77.69230651855469	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1779	false	4673497027621676896	263	300	1252	1420	1420	300	وهب بن حكيم عن ابن سيرين لا يكاد يعرف قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 9435 9129------------------------ وهب بن داود المخرمي عن ابن علية قال ابو بكر الخطيب لم يكن بثقة قرات علي عمر بن عبد المنعم-	1779	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2288	true	-3474009584973647392	44	85	223	416	1470	300	وهب بن حكيم عن ابن سيرين لا يكاد يعرف قال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي وقال ايضا مجهول بالنقل 8390 وهب بن داود المخرمي عن ابن علية قال ابو بكر الخطيب لم يكن بثقة قرات علي عمر بن عبد المنعم	2288	-4496134026084722150	159	292.0	124	193	82.3834228515625	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1780	false	6699507272836296058	0	139	0	693	1442	300	عن الكندي اخبرنا ابو منصور الفراء -حدثنا محمد بن علي العباسي اخبرنا عمر الكتاني املاء حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا وهب بن داود الضرير حدثنا اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما الحديث 9436 9130 وهب بن راشد رقي ويقال بصري عن ثابت و مالك بن دينار وفرقد وعنه داود بن رشيد وعلي بن معبد وجماعة قال ابن عدي ليس حديثه بالمستقيم احاديثه كلها فيها نظر وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به بحال داود بن رشيد حدثنا وهب سمعت مالك بن دينار عن انس------------- مرفوعا من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به انما يشكو الله ومن تضعضع لغني لينال فضل ما عنده احبط الله عمله	1780	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2288	true	-3474009584973647392	85	228	416	1130	1470	300	عن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا محمد بن علي العباسي اخبرنا عمر الكتاني املاء حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا وهب بن داود الضرير حدثنا اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما الحديث ---8391-- وهب بن راشد رقي ويقال بصري عن ثابت و-مالك بن دينار وفرقد وعنه داود بن رشيد وعلي بن معبد وجماعة قال ابن عدي ليس حديثه بالمستقيم احاديثه كلها فيها نظر وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به بحال داود بن رشيد حدثنا وهب سمعت مالك بن دينار عن انس رضي الله عنه مرفوعا من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به انما يشكو الله ومن تضعضع لغني لينال فضل ما عنده احبط الله عمله	2288	-4496134026084722150	678	1306.5	541	720	94.16666412353516	132	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1781	false	1958276158304042948	174	300	855	1471	1471	300	وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب ابن اسد بن عبد العزي بن قصي القاضي ابو البختري القرشي المدني---- عن هشام بن عروة و جعفر بن محمد وعنه المسيب بن واضح والربيع بن ثعلب و جماعة سكن بغداد وولي قضاء عسكر المهدي ثم قضاء المدينة ثم ولي حربها وصلاتها وكان جوادا ممدحا لكنه متهم في الحديث قال يحيي بن معين كان يكذب عدو الله وقال عثمان بن ابي شيبة اري انه يبعث يوم القيامة دجالا توفي سنة ماءتين وقال احمد كان يضع الحديث وضعا فيما نري وقال البخاري سكتوا عنه الربيع بن ثعلب حدثنا ابو البختري حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجاريتي بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس فان من اخرج-	1781	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2289	true	-3729817655939844697	96	223	486	1117	1488	300	وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب -بن اسد بن عبد العزي بن قصي القاضي ابو البختري القرشي المدنيspan عن هشام بن عروة و-جعفر بن محمد وعنه المسيب بن واضح والربيع بن ثعلب و-جماعة سكن بغداد وولي قضاء عسكر المهدي ثم قضاء المدينة ثم ولي حربها وصلاتها وكان جوادا ممدحا لكنه متهم في الحديث قال يحيي بن معين كان يكذب عدو الله وقال عثمان بن ابي شيبة اري انه يبعث يوم القيامة دجالا توفي سنة م-ءتين وقال احمد كان يضع الحديث وضعا فيما نري وقال البخاري سكتوا عنه الربيع بن ثعلب حدثنا ابو البختري حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجاريتي بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس فان من اخرج	2289	-4496134026084722150	611	1178.0	488	635	96.22047424316406	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1782	false	-3401684445126758558	0	74	0	360	1422	300	من مسجد يوم الخميس بقدر ما تري العين كان كعدل رقبة وبه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا حجاما حجمه واعطاه دينارا ابن عدي اخبرنا القاسم بن الليث حدثنا معافي بن سليمان حدثنا ابو البختري عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة------------- مرفوعا من حفظ علي امتي اربعين حديثا مما ينفعها الله به بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما بقية حدثني وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1782	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2289	true	-3729817655939844697	223	300	1117	1488	1488	300	من مسجد يوم الخميس بقدر ما تري العين كان كعدل رقبة وبه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا حجاما حجمه واعطاه دينارا ابن عدي اخبرنا القاسم بن الليث حدثنا معافي بن سليمان حدثنا ابو البختري عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من حفظ علي امتي اربعين حديثا مما ينفعه ا-لله به بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما بقية حدثني وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-	2289	-4496134026084722150	356	695.0	284	373	95.4423599243164	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1782	false	-3401684445126758558	71	164	346	786	1422	300	ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر فاذا سيفه و ترسه وقوسه معلق في قبلة مسجد بيته فوضعه ونحاه عن القبلة وصلي ركعتين ثم قال لا تعلقوا علي القبلة بقية عن وهب عن ابن عجلان عن محمد بن المنكدر عن جابر مرف-------------وعا من زوق بيته و--زخرف مسجده لم يمت او تصيبه قارعة نوح بن الهيثم حدثنا وهب بن وهب عن ثور بن يزيد عن خالد عن معاذ مرفوعا------ ان الحدة تعتري جماع القران قيل لم يا رسول الله قال لغيرة القران في اجوافهم وهذه احاديث مكذوبة	1782	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2290	true	-4842975124925625987	1	98	4	460	1459	300	الله عنها---- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر فاذا سيفه و-ترسه وقوسه معلق في قبلة مسجد بيته فوضعه ونحاه عن القبلة وصلي ركعتين ثم قال لا تعلقوا علي القبلة بقية عن وهب عن ابن عجلان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من زوق بيته او زخرف مسجده لم يمت او تصيبه قارعة نوح بن الهيثم حدثنا وهب بن وهب عن ثور بن يزيد عن خالد عن معاذ رضي الله عنه ان الحدة تعتري جماع القران قيل لم يا رسول الله قال لغيرة القران في اجوافهم وهذه احاديث مكذوبة	2290	-4496134026084722150	421	803.0	330	461	91.32321166992188	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1780	false	6699507272836296058	141	173	703	849	1442	300	وهب الله بن راشد ابو زرعة المصري غمزه سعيد بن ابي مريم و غيره يروي عن يونس-------- الايلي و غيره قال ابو حاتم محله الصدق وفضل ابن وارة عليه عنبسة بن خالد	1780	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2292	true	-5947513292076831392	221	253	1044	1196	1417	300	وهب الله بن راشد ابو زرعة المصري غمزه سعيد بن ابي مريم وغ-يره يروي عن يونس بن يزيد الايلي وغ-يره قال ابو حاتم محله الصدق وفضل ابن واره عليه عنبسة بن خالد	2292	-4496134026084722150	141	266.5	111	154	91.55844116210938	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1782	false	-3401684445126758558	166	300	796	1422	1422	300	وهب بن وهب حدث عن سعد بن ابي وقاص مجهول 9444 9139 وهب بن يحيي بن حفص البجلي هو وهب بن حفص-------------------------------------- قد ذكر واتهم بالوضع قال ابن عدي يعرف بابي الوليد -بن المحتسب الحراني حدثنا احمد بن عيسي بن السكين حدثني وهب بن حفص حدثنا جعفر بن عون حدثنا المسعودي عن ابن ابي ملكية عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغا فكانما قتل شيطانا وحدثنا اسحاق المنجنيقي حدثنا وهب حدثنا جعفر بن عون حدثنا مسعر عن عطية عن ابن عمر--------------- مرفوعا من اذهب الله بصره كان حقا علي الله واجبا ا--لا تري عيناه نار جهنم ومن مناكيره حديث ليس احد يدخل الجنة الا مرد مرد الا موسي بن عمران فان لحيته الي سرته وليس احد يكني الا ادم فانه يكني ابا محمد رواه وهب بن حفص-	1782	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2292	true	-5947513292076831392	11	157	58	754	1417	300	وهب بن وهب حدث عن سعد بن ابي وقاص مجهول 8388 مكرروهب- بن يحيي بن حفص البجلي هو وهب بن حفص ويعرف بابي الوليد ابن المحتسب الحراني قد ذكر واتهم بالوضع قال ابن عدي يعرف بابي الوليد ابن المحتسب الحراني حدثنا احمد بن عيسي بن السكين حدثني وهب بن حفص حدثنا جعفر بن عون حدثنا المسعودي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغا فكانما قتل شيطانا وحدثنا اسحاق المنجنيقي حدثنا وهب حدثنا جعفر بن عون حدثنا مسعر عن عطية عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من اذهب الله بصره كان حقا علي الله واجبا ان لا تري عيناه نار جهنم -من مناكيره حديث ليس احد يدخل الجنة الا جرد مرد الا موسي بن عمران فان لحيته الي سرته وليس احد يكني الا ادم فانه يكني ابا محمد رواه وهب بن حفص	2292	-4496134026084722150	610	1145.5	478	698	87.39254760742188	127	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1783	false	2033631202406919	39	114	163	518	1399	300	حرف اللام الف-------- لاحق -لاهز 9446 9142 لاحق بن الحسين المقدسي وهو لاحق بن ابي الورد نسب الي جده فانه لاحق بن حسين بن عمران بن ابي الورد ابو عمر فذكر الادريسي ان اسم ابي الورد محمد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن قلت مات ب خوارزم سنة اربع و ثمانين و ثلاثماءة وقد شاخ روي عنه ابو نعيم الحافظ في الحلية و غيرها مصاءب قال الادريسي الحافظ كان كذابا افاكا	1783	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2293	true	-5369693232036811740	31	104	143	498	1532	300	حرف اللام الف من اسمه لاحق ولاهز 84-----00 لاحق بن الحسين المقدسي وهو لاحق بن ابي الورد نسب الي جده فانه لاحق بن حسين بن عمران بن ابي الورد ابو عمر فذكر الادريسي ان اسم ابي الورد محمد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن قلت مات ب-خوارزم سنة اربع و-ثمانين و-ثلاث مءة وقد شاخ روي عنه ابو نعيم الحافظ في الحلية و-غيرها مصاءب قال الادريسي الحافظ كان كذابا افاكا	2293	-4496134026084722150	341	636.5	271	364	93.68132019042969	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1783	false	2033631202406919	165	300	757	1399	1399	300	لاهز ابو عمرو التيمي حدث عن معتمر بن سليمان قال ابن عدي بغدادي مجهول يحدث عن الثقات بالمناكير حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا احمد بن فيروز التنيسي حدثنا ابو عمرو لاهز بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه حدث----نا انس بن مالك------------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي برزة الاسلمي ف-------------قال له وانا اسمعه يا ابا برزة ان ربي عهد الي في علي عهدا فقال علي راية الهدي و منار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي اميني غدا علي حوضي و صاحب لواءي وثقتي علي مفاتيح خزاءن جنة ربي وهذا باطل قاله ابن عدي قلت اي والله من ابرد الموضوعات وعلي فلعن الله من لا يحبه حرف الياء ياسر --------------------ياسين 9449 9144 ياسر عن انس------------- لا شء و حديثه باطل في-	1783	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2294	true	-2784287150094995475	24	168	129	826	1482	300	لاهز ابو عمرو التيمي حدث عن معتمر بن سليمان قال ابن عدي بغدادي مجهول يحدث عن الثقات بالمناكير حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا احمد بن فيروز التنيسي حدثنا ابو عمرو لاهز بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن هشام بن عروة عن ابيه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه فقال له وانا اسمعه يا ابا برزة ان ربي عهد الي في علي عهدا فقال علي راية الهدي و-منار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي اميني غدا علي حوضي و-صاحب لواءي وثقتي علي مفاتيح خزاءن جنة ربي وهذا باطل قاله ابن عدي قلت اي والله من ابرد الموضوعات وعلي فلعن الله من لا يحبه حرف الياء اخر الحروف من اسمه ياسر وياسينspan ي------اسر عن انس رضي الله عنه لا شء و-حديثه باطل في	2294	-4496134026084722150	618	1172.0	491	706	87.53540802001953	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1784	false	6314563023242380357	13	224	65	1090	1463	300	ياسين بن محمد عن ابي حازم المديني لا يعرف وقال الازدي متروك --9451 9148 ياسين بن------------------------------- معاذ الزيات-------- عن الزهري و حماد بن ابي سليمان وعنه علي بن غراب و مروان بن معاوية و عبد الرزاق وكان من كبار فقهاء الكوفة و مفتيها واصله يمامي يكني ابا خلف قال ابن معين ليس حديثه بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابن الجنيد متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقد روي عن عمرو بن دينار عن المسور بن مخرمة عن ابي-------------ه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طفت اسبوعين قرنت بينهما وركعت اربعا فقال احسنت ابو مسلم الكجي حدثنا مسور بن عيسي حدثنا القاسم بن يحيي حدثنا ياسين الزيات عن ابي الزبير عن جابر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان من معادن التقوي تعلمك علم ما لم تعلم الي ما قد علمت والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما قد علم الرمادي ----قال عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون ابن جريج لم يسمع من ابي الزبير انما سمع ياسين ابن عدي حدثنا احمد بن ابي الاخيل خالد بن عمرو حدثنا ابي حدثني عكرمة بن يزيد الالهاني حدثني ابيض بن الاغر عن ابي الصباح التميمي عن ياسين عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي	1784	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2295	true	-335651073887068102	80	300	376	1458	1458	300	ياسين بن محمد عن ابي حازم المديني لا يعرف وقال الازدي متروك انتهي واظنه ياسين بن حماد المذكور قبل 8405 ياسين بن معاذ الزيات ابو خلف عن الزهري وح-ماد بن ابي سليمان وعنه علي بن غراب و-مروان بن معاوية و-عبد الرزاق وكان من كبار فقهاء الكوفة و-مفتيها واصله يمامي يكني ابا خلف قال ابن معين ليس حديثه بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابن الجنيد متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات -قد روي عن عمرو بن دينار عن المسور بن مخرمة عن ابيه رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طفت اسبوعين قرنت بينهما وركعت اربعا ق-ال احسنت ابو مسلم الكجي حدثنا مسور بن عيسي حدثنا القاسم بن يحيي حدثنا ياسين الزيات عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان--- معادن التقوي تعلمك علم ما لم تعلم الي ما قد علمت والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما قد علم الرمادي قال قال عبد الرزاق---- اهل مكة يقولون ابن جريج لم يسمع من ابي الزبير انما سمع ياسين ابن عدي حدثنا احمد بن ابي الاخيل خالد بن عمرو حدثنا ابي حدثني عكرمة بن يزيد الالهاني حدثني ابيض بن الاغر عن ابي الصباح التميمي عن ياسين عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي-	2295	-4496134026084722150	999	1903.0	796	1096	91.1496353149414	192	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1785	false	2819606641126931959	43	280	208	1368	1476	300	يحيي 9454 9151 يحيي بن ابراهيم السلمي عن سفيان الثوري ---منكر الحديث قال ابن عدي حدثنا ابن ناجية حدثنا نصر الوشاء حدثنا يحيي بن ابراهيم السلمي عن سفيان عن الاعمشي عن يزيد بن وهب عن حذيفة -------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم يذكر-- زمانا يقال للرجل فيه ما اظرفه ---------ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من ايمان وقد روي يحيي هذا عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن شداد عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا نكاح الا بولي قال ابن عدي هذان منكران ويحيي ليس بمعروف قلت اما 9455 يحيي بن ابراهيم بن عثمان بن داود عن ابي قتلية السلمي المدني فاخر وثقه ابو حاتم وقال ابن حبان في الثقات ربما وهم و خالف قلت له عن مالك والدراودي وجماعة وعنه الزبير و محمد بن اسماعيل الترمذي 9456 9125 يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد الاندلسي ابو الحسين ب-ن البياز المقرء اسند القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي و مكي والداني قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني و جماعة وقال ابن بشكوال سمعت- بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلقه ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط اخيرا ومات سنة ست وتسعين و اربعماءة بم------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسية 9457 9153 يحيي بن ابراهيم السلماسي شيخ معروف متاخر له مصنف في مناقب علي رضي الله عنه ابان فيه عن جهل وهوي روي عنه ا----------بن عساكر و غيره 9458 9155 يحيي بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا يعرف	1785	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2297	true	5515366158779810315	26	300	117	1460	1460	300	يحيي 84-----08 يحيي بن ابراهيم السلمي عن سفيان عن الاعمش منكر الحديث قال ابن عدي حدثنا ابن ناجية حدثنا نصر الوشاء حدثنا يحيي بن ابراهيم السلمي عن سفيان عن الاعمش- عن -زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم تدركون زمانا يقال للرجل ----ما اظرفه ما اجلده ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من ايمان وقد روي يحيي هذا عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي قال ابن عدي هذان منكران ويحيي ليس بمعروف-------- 8409 يحيي بن ابراهيم بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زيد الاندلسي ابو الحسين ابن البياز المقرء اسند القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي و-مكي والداني قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني و-جماعة -قال ابن بشكوال سمعنا بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلقه ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط اخيرا ومات سنة ست وتسعين و-اربع مءة بمرسية انتهي واخذ عن عبد الوهاب المالكي كتابه في التلقين وهو اخر من حدث عنه روي الموطا عن يونس بن عبد الله بن مغيث 84-----10 يحيي بن ابراهيم السلماسي شيخ معروف متاخر له مصنف في مناقب علي رضي الله عنه ابان فيه عن جهل وهوي روي عنه ابو القاسم بن عساكر و-غيره ---8411 ز يحيي بن ابراهيم بن محمد ابو تراب الكرخي سمع جامع الترمذي من الكروخي وسماعه صحيح لكنه اختل في اخر عمره فصار يزعم ان الملاءكة تنزل عليه وكان اذا طال عليه المجلس تفحش مات في شعبان سنة اربع عشرة وست مءة ذكره ابن نقطة في التقييد وابن النجار في الذيل 8412 يحيي بن احمد لا يعرف-	2297	-4496134026084722150	897	1611.0	712	1575	56.9523811340332	166	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1786	false	-6385890640605015862	0	39	0	196	1432	300	عياش حدثنا هانء بن المتوكل عن محمد بن عياض الانصاري عن ابيه عن العباس بن بزيع الازدي عن ابيه مرفوعا قالت الجنة يا رب زينتني فحسن اركاني---- قد حسنت اركانك بالحسن والحسين 9459 5191 ت يحيي بن ابي اسحاق	1786	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2298	true	6351334826063568133	19	57	103	294	1500	300	عياش حدثنا هانء بن المتوكل عن محمد بن عياض الانصاري عن ابيه عن العباس بن بزيع الازدي عن ابيه مرفوعا قالت الجنة يا رب حسنتني فحسن اركاني قال قد حسنت اركانك بالحسن والحسين 8413 ز----- يحيي بن---- اسحاق	2298	-4496134026084722150	181	336.0	144	200	90.5	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1787	false	-8736022606631990838	6	106	29	483	1437	300	يحيي بن ايوب ---ابي عقال هلال بن زيد بن الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- شيخ دمشقي يروي عن ابيه عن جده وعن عمه زيد ابن هلال عن اباءه بحديث طويل عن زيد روي عنه اهل دمشق لا يقوم بمثله حجة ولكن يكتب حديثه 9470 5198 ت يحيي بن ايوب ع الغافقي المصري ابو العباس عالم اهل مصر ومفتيهم روي عن ابي قبيل و يزيد بن ابي حبيب وعنه المقرء وسعيد بن --------------------ابي مريم و سعيد بن عفير وخلق قال ابن عدي وهو عندي صدوق وقال ابن معين صالح الحديث وقال	1787	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2298	true	6351334826063568133	142	225	712	1087	1500	300	يحيي بن ايوب بن ابي عقال هلال بن زيد بن الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه شيخ دمشقي عن----- ابيه عن جده وعن عمه زيد -بن هلال عن اباءه بحديث طويل عن زيد روي عنه اهل دمشق ما ------مثله حجة ولكن يكتب حديثه 8417------- يحيي بن بريد بن ابي بردة بن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري عن ابن جريج وابيه يكني ابا بردة قال احمد وي------حيي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال	2298	-4496134026084722150	276	449.5	208	490	56.32653045654297	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1789	false	-8293341674793954297	187	300	908	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته من وجع كان به ابو معاوية يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------ابر مرفوعا ياكل الوالدان من مال ولدهما بالمعروف وليس للولد ان ياكل من مال والديه الا باذنهما مات سنة ست واربعين و ماءة 9472 يحيي بن بريد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابن جريج وابيه يكني ابا بردة قال احمد ويحيي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي القواريري حديثا يحيي بن ابي بردة عن ابيه عن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي مرف-------------وعا اذا اراد الله رحمة امة قبض نبيها قبلها الحديث وذكر له البخاري حديثا ساقطا لكنه من رواية العلاء بن عمرو-	1789	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2298	true	6351334826063568133	161	266	795	1296	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه شيخ دمشقي عن ابيه------------------------------------- عن جده وعن عمه زيد بن هلال عن اباءه بحديث طويل عن زيد روي عنه اهل دمشق ما مثله حجة ولكن يكتب حديثه 8417--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن بريد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابن جريج وابيه يكني ابا بردة قال احمد ويحيي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي القواريري حدثنا يحيي بن ابي بردة عن ابيه عن ابي بردة عن ابيه--- ابي موسي رضي الله عنه مرفوعا اذا اراد الله رحمة امة قبض نبيها قبلها الحديث وذكر له البخاري حديثا ساقطا----- من رواية العلاء بن عمرو	2298	-4496134026084722150	355	549.5	281	669	53.064273834228516	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1790	false	-6087148102636263840	0	34	0	204	1538	300	الحنفي عنه والعلاء واه فانبانا -ابو الغناءم العلاني اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابو بكر الحرشي حدثنا الاصم حدثنا ابراهيم بن سليمان البرلسي حدثنا العلاء بن عمرو حدثنا يحيي بن	1790	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2298	true	6351334826063568133	266	300	1296	1500	1500	300	الحنفي عنه والعلاء واه فانباناه ابو الغناءم العلاني اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابو بكر الحرشي حدثنا الاصم حدثنا ابراهيم بن سليمان البرلسي حدثنا العلاء بن عمرو حدثنا يحيي بن-	2298	-4496134026084722150	202	396.0	170	205	98.53658294677734	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1790	false	-6087148102636263840	34	72	204	391	1538	300	بريد الاشعري عن ابن جريج عن عطاء عن ابي عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هذا منكر	1790	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2299	true	-7306707388279143515	0	41	0	202	1479	300	بريد الاشعري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هذا منكر	2299	-4496134026084722150	186	359.0	148	202	92.07920837402344	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1790	false	-6087148102636263840	74	178	401	930	1538	300	يحيي بن بسطام عن ابن لهيعة شيخ بصري وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه لانه داعيه الي القدر ولان في روايته مناكير وقال البخاري ----ابن بسطام المصفر كان يذكر بالقدر 9474 9164 يحيي بن بشر الخراساني-------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة ضعفه الازدي وليس بالمشهور اما 9475 يحيي بن بشر الحريري بالحاء فهو شيخ مسلم ثقة 9476 9162 يحيي ب------------------------------------------------------------------------------------------ن بشار الكندي شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني لا يعرف عن مثله واتي بخبر باطل قال ابو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيي بن بشار الكندي عن اسماعيل بن ابراهيم الهمداني عن ابي اسحاق عن الحارث	1790	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2299	true	-7306707388279143515	166	300	814	1479	1479	300	يحيي بن بسطام عن ابن لهيعة شيخ بصري -قال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه لانه داعية الي القدر ولان في روايته مناكير وقال البخاري يحيي بن بسطام المصفر كان يذكر بالقدر انتهي وروي ايضا عن اشعث بن براز وعنه محمد بن زكريا الغلابي وذكره العقيلي في الضعفاء واورد له بهذا السند من رواية اشعث عن ع-----------ل-------------------------------ي بن زيد عن سعيد عن ابي هريرة رفعه الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن وقال ابو داود تركوا حديثه وقال له معتمر بن سليمان انت قدري قال نعم 8419 يحيي بن بشار الكندي شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني لا يعرف عن مثله واتي بخبر باطل قال ابو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيي بن بشار الكندي عن اسماعيل بن ابراهيم الهمداني عن ابي اسحاق عن الحارث-	2299	-4496134026084722150	409	734.5	322	709	57.68688201904297	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1790	false	-6087148102636263840	178	298	930	1530	1538	300	عن علي وعن عاصم بن ضمرة عن علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب وانا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات الباب 9477 5200 ت يحيي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ---------بشير بن خلاد عن ابيه حديثه سدوا الخلل ووسطوا الامام قال ابن القطان يجهل حاله وحال ابيه وقال عبد الحق ليس هذا الاسناد بقوي 9478 9163 يحيي بن بشير روي عن ابي بكر بن عياش وهو يحيي بن محمد بن بشير وكذبه مطين وقال الدارقطني ثقة حافظ وهو والد اسحاق وداود وعيسي 9479 9165 يحيي -------------------------------------------بن بهماه مولي عثمان عن بعض التابعين وعنه ابراهيم الخوري مجهول 9480 9167 يحيي بن ثعلبة ابو المقوم عن	1790	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2300	true	5113190254391359450	0	167	0	808	1453	300	عن علي وعن عاصم بن ضمرة عن علي رض--------------ي الله عنه مرفوعا شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب وانا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات الباب -------8420 يحيي بن بشر الخراساني عن عكرمة ضعفه الازدي وليس بالمعروف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه ابن المبارك وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال اخبرني يحيي بن ادم عن ابن المبارك قال اذا حدثك يحيي بن بشر عن انسان فلا تبال ان لا تسمعه منه قال عبد الله وسءل عنه يحيي بن معين فقال من اهل خراسان ثقة 8421 يحيي بن بشير وهو يحيي بن محمد بن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شير روي عن ابي بكر بن عياش وهو يحيي بن محمد بن بشير -كذبه مطين وقال الدارقطني ثقة حافظ وهو والد اسحاق وداود وعيسي انتهي وبعض هذا ذكره في يحيي بن محمد بن بشير بعد 8422 يحيي بن بهمان مولي عثمان عن بعض التابعين وعنه ابراهيم الخوزي مجهول 8423 ---ز يحيي بن ث-----ابت الجندي عن	2300	-4496134026084722150	399	712.5	312	962	41.47609329223633	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1791	false	-456606776092005463	18	71	90	330	1404	300	ارجو انه لا باس به قلت ما حدث عنه غير ابن جريج 9482 9169----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن جعفر بن الزبرقان -هو يحيي بن ابي طالب قال الدارقطني لم يطعن فيه احد بحجة -لا باس به عندي وسيعاد 9483 9173 يحيي بن الجهم مجهول 9484 ويحيي بن ج-----------------------------عفر السراج -كذلك 9485 5201 ت يحيي بن	1791	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2301	true	4826287832280439182	0	102	0	478	1434	300	ارجو انه لا باس به قلت ما حدث عنه غير ابن جريج انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف وقول المءلف انه ما حدث عنه غير ابن جريج غير مستقيم فقد روي عنه ايضا قزعة بن سويد قاله الدارقطني في المءتلف وتبعه ابن ماكولا وقال ابن عدي روي عنه ابن جريج وجماعة وقال ابو حاتم شيخ يحيي بن جعفر بن الزبرقان وهو يحيي بن ابي طالب قال الدارقطني لم يطعن فيه احد بحجة ولا باس به عندي وسيعاد 8426 ---ز يحيي بن جعفر بن محمد بن علي العلوي في محرز الكاتب 8427 يحيي بن جعفر السراج مجهول 8428 ------ويحيي بن	2301	-4496134026084722150	184	269.5	139	487	37.78234100341797	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1791	false	-456606776092005463	88	118	407	545	1404	300	يحيي بن الحارث عن اخيه زهدم بن الحارث لا يصح حديثه قاله العقيلي وهو يحيي عن اخيه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جد-------------ه مرفوعا--- لعن الله قاطع السدر	1791	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2301	true	4826287832280439182	171	204	836	985	1434	300	يحيي بن الحارث عن اخيه زهدم بن الحارث لا يصح حديثه قاله العقيلي وهو يحيي عن اخيه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا في لعن----- قاطع السدر	2301	-4496134026084722150	133	247.0	104	154	86.36363983154297	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1791	false	-456606776092005463	267	296	1240	1387	1404	300	يحيي بن الحسين العلوي رافضي متاخر كتب عن ابي الغناءم النرسي اتي بخبر كذب متنه ان ابوي النبي صلي الله عليه وسلم وجده في الجنة اتهم بوضعه هذا الجاهل	1791	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2303	true	6806147103956070915	151	180	807	954	1543	300	يحيي بن الحسين العلوي رافضي متاخر كتب عن ابي الغناءم النرسي اتي بخبر كذب متنه ان ابوي النبي صلي الله عليه وسلم وجده في الجنة اتهم بوضعه هذا الجاهل	2303	-4496134026084722150	147	294.0	118	147	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1792	false	-7840387398136788722	0	82	0	389	1409	300	حفص الكرجي لا يعرف روي عن يعلي بن عبيد خبرا باطلا وهو محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن معمر بن محمد الشامي حدثنا يحيي بن حفص ابن اخي هلال حدثنا يعلي حدثنا مسعر عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من شارك ذميا فتواضع له اذا كان يوم القيامة ضرب بينهما واد من نار فقيل للمسلم خض الي ذلك الجانب حتي تحاسب شريكك هذا حديث افته يحيي والا فالشامي فانه مجهول الحال ايضا	1792	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2305	true	6251795358787062203	51	135	242	642	1440	300	حفص الكرخي لا يعرف روي عن يعلي بن عبيد خبرا باطلا وهو محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن معمر الس--------امي حدثنا يحيي بن حفص ابن اخي هلال حدثنا يعلي حدثنا مسعر عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شارك ذميا فتواضع له اذا كان يوم القيامة ضرب بينهما واد من نار فقيل للمسلم خض الي ذلك الجانب حتي تحاسب شريكك هذا حديث افته يحيي والا فالسامي فانه مجهول الحال ايضا	2305	-4496134026084722150	376	732.0	296	408	92.1568603515625	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1792	false	-7840387398136788722	261	300	1219	1409	1409	300	يحيي بن حميد بن تيرويه الطويل والده---- روي عن ابيه قال ابن عدي احاديثه غير مستقيمة حدثنا محمد بن محمد بن الاشعث بمصر حدثنا ابو علقمة عبد الله بن عيسي الفروي حدثني يحيي بن حميد الطويل عن ابيه عن-	1792	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2305	true	6251795358787062203	177	216	843	1038	1440	300	يحيي بن حميد بن تيرويه الطويل والدهspan روي عن ابيه قال ابن عدي احاديثه غير مستقيمة حدثنا محمد بن محمد بن الاشعث بمصر حدثنا ابو علقمة عبد الله بن عيسي الفروي حدثني يحيي بن حميد الطويل عن ابيه عن	2305	-4496134026084722150	190	368.5	152	195	97.43589782714844	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1793	false	1801795026847840453	0	32	0	152	1469	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكرع في حياض زمزم 9496 9190----------------------------------------------------------- يحيي بن حميد عن قرة بن حيويل وعنه ابن وهب قال البخاري لا يتابع في حديثه وضعفه الدارقطني	1793	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2305	true	6251795358787062203	219	263	1051	1262	1440	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يكرع في حياض زمزم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وشيخ ابن عدي ساقط ولعل الافة منه 8442 يحيي بن حميد عن قرة بن حيويل وعنه ابن وهب قال البخاري لا يتابع في حديثه وضعفه الدارقطني	2305	-4496134026084722150	140	260.0	109	211	66.3507080078125	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1793	false	1801795026847840453	34	189	162	917	1469	300	يحيي بن حوشب الاسدي حدث عنه مخلد بن مالك الحراني منكر الحديث عن الضعفاء قاله ابن عدي ثم قال حدثنا الخضر بن احمد حدثنا مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن حوشب الاسدي حدثنا غالب بن عبيد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس ---------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم في مجلسه اذ سمع دويا في الهواء فاذا جبريل------------ قد هبط بجناحين اخضرين منسوجين بالدر والياقوت فقال يا محمد ان القدس -شكت الي الله تعطيلها وافتخرت------ الكعبة بكثرة حجاجها فاطلع الله في ظلل من الغمام والملاءكة فذكر حديثا منكرا بل باطلا ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويلا 9498 9193 يحيي بن حيان اخو مقاتل بن حيان له عن ابي مجلز وابن بريدة له اغاليط روي ابن عدي عن الجنيدي عن البخاري قال يحيي بن حيان سمع ابا مجلز ويروي عن ابن يزيد- عنده وهم كثير قلت وهذا لم اجده في الضعفاء للبخاري انما فيه يزيدة بن حيان كما سياتي 9499 5207 ت يحيي بن ابي حية	1793	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2306	true	5928091774624239540	59	242	303	1187	1463	300	يحيي بن حوشب------- حدث عنه مخلد بن مالك الحراني منكر الحديث عن الضعفاء قاله ابن عدي ثم قال حدثنا الخضر بن احمد حدثنا مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن حوشب الاسدي عن--- غالب بن عبيد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم في مجلسه اذ سمع دويا في الهواء فاذا جبريل عليه السلام قد هبط بجناحين اخضرين منسوجين بالدر والياقوت فقال يا محمد ان القدس تشكت الي الله تعطيلها -افتخرت عليها الكعبة بكثرة حجاجها فاطلع الله في ظ-ل من الغمام والملاءكة فذكر حديثا منكرا بل باطلا طويلا انتهي وقال ابن عدي بعد ان ذكر له حديثا اخر منكرا ليس بمعروف ولا اعرف روي عنه غير مخلد بن مالك ولا ادري البلية في الحديثين منه او من شيخه 8444 يحيي بن حيان اخو مقاتل-------- له عن ابي مجلز وابن بريدة له اغاليط روي ابن عدي عن الجنيدي عن البخاري قال يحيي بن حيان سمع ابا مجلز ويروي عن ابن بريدة عنده وهم كثير قلت وهذا لم اجده في الضعفاء للبخاري انما فيه يزيد- بن حيان 8445 يحيي -----------------بن ابي حية	2306	-4496134026084722150	695	1286.5	548	922	75.37960815429688	134	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1794	false	-6799133769507086096	115	150	546	708	1422	300	يحيي بن ابي حية حية حجازي عن عثمان بن الاسود لا يعتمد عليه وقد ذكر في اثناء ترجمة الذي قبله 9501 9195---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن خالد عن روح بن القاسم بخبر باطل مجهول من مشيخة بقية	1794	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2306	true	5928091774624239540	238	298	1171	1453	1463	300	يحيي بن ابي ح----ية حجازي عن عثمان بن الاسود لا يعتمد عليه وقد ذكر في اثناء ترجمة الذي قبله انتهي يعني ترجمة ابي جناب الكلبي وقد ذكر المزي في ترجمة ابي جناب انه روي عن عثمان بن الاسود فما ادري من سلف المءلف في جعله اثنين 8446 يحيي بن خالد عن روح بن القاسم بخبر باطل مجهول من مشيخة بقية	2306	-4496134026084722150	149	278.0	116	286	52.097900390625	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1794	false	-6799133769507086096	256	300	1209	1422	1422	300	يحيي بن خليف-------- الطرسوسي عن مالك ليس بثقة اتي عن مالك بما لا يحتمل وعنه ابو امية وعلي بن زيد الفراءضي و جماعة 9505 920-----------------0 يحيي ب-------------------------------ن خلف بن عقبة السعدي عن سفيان الثوري منكر الحديث روي عنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وابو امية-	1794	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2307	true	635848287429735373	225	278	1015	1276	1380	300	يحيي بن خليف بن عقبة ال--سعدي عن مالك ليس بثقة اتي عن مالك بما لا يحتمل وعنه ابو امية وعلي بن زيد الفراءضي و-جماعة انتهي واظنه الذي بعده 8450 يحيي بن خليف بن عقبة السعدي هو يحيي بن خلف الطرسوسي------ عن سفيان الثوري منكر الحديث روي عنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وابو امية	2307	-4496134026084722150	186	318.0	147	270	68.88888549804688	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1795	false	8329154543195174231	22	61	105	289	1392	300	مرفوعا لا يصلح الكذب الا في ثلاثة الرجل----- يرضي امراته وفي الحرب وفي صلح بين الناس 9506 920-------------------------------------------------------------------------1 يحيي بن ابي الدنيا عن ابن جريج ضعفه ابو حاتم روي عنه محمد بن مهران الجمال 9507 5209 ت يحيي بن	1795	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2308	true	2822879376011952774	3	55	14	269	1437	300	مرفوعا لا يصلح الكذب الا في ثلاثة الرجل الذي يرضي امراته وفي الحرب وفي صلح بين الناس انتهي وهو الذي قبله وابو امية الذي روي عنه هو محمد بن ابراهيم الطرسوسي الحافظ 8451 يحيي بن ابي الدنيا عن ابن جريج ضعفه ابو حاتم روي عنه محمد بن مهران الجمال ---8452---- يحيي بن	2308	-4496134026084722150	167	296.0	131	262	63.74045944213867	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	false	9051402871619789460	0	27	0	122	1422	300	بن ابي روق شيخ للنفيلي قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو داود السجزي ليس بشء 9512 920----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 يحيي بن زبان عن عبد الله بن اسد مجهول	1796	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2308	true	2822879376011952774	74	146	359	707	1437	300	بن ابي روق شيخ للنفيلي قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو داود السجزي ليس بشء انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وابوه هو ابو روق عطية بن الحارث الكوفي معروف واورد له من طريق محمد بن النعمان بن شبل عنه عن ابيه عن الضحاك عن ابن عباس تسمية اصحاب الكهف وقال في اخره واسم الكلب قطمير وكان اقمر فوق القبطي ودون الكردي 8454 يحيي بن زبان عن عبد الله بن اسد مجهول	2308	-4496134026084722150	114	208.0	88	348	32.75862121582031	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	false	9051402871619789460	169	243	805	1145	1422	300	يحيي بن زكريا -صوابه يحيي ابو زكريا------------------------- ولكن هكذا---- عند البغوي يحيي بن زكريا عن جعفر بن محمد الصادق وغيره بخبر باطل في ان ابا بكر و عمر تحاورا في القدر رواه ابن ابي شريح الهروي وابن اخي ميمي عن البغوي عن داود بن رشيد حدثنا يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في	1796	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2308	true	2822879376011952774	218	300	1056	1437	1437	300	يحيي بن زكريا وصوابه يحيي ابو زكريا وهو يحيي بن سابق المديني ولكن هكذا وقع عند البغوي يحيي بن زكريا عن جعفر بن محمد الصادق وغيره بخبر باطل في ان ابا بكر و-عمر تحاورا في القدر رواه ابن ابي شريح الهروي وابن اخي ميمي عن البغوي عن داود بن رشيد حدثنا يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في-	2308	-4496134026084722150	338	626.5	266	383	88.25065612792969	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	false	9051402871619789460	243	300	1145	1422	1422	300	ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و عمر من ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت اصواتهم حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقال بعضهم يا رسول الله شء تكلم فيه ابو بكر و عمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذلك قالوا في القدر قال ابو بكر يقدر الله-	1796	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2309	true	-7469845974374466362	0	55	0	276	1512	300	ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و-عمر من ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت اصواتهم حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقال بعضهم يا رسول الله شء تكلم فيه ابو بكر و-عمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذاك قالوا في القدر قال ابو بكر يقدر الله	2309	-4496134026084722150	274	532.0	220	278	98.56114959716797	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1797	false	5615348529821277204	0	242	0	1208	1488	300	الخير ولا يقدر الشر وقال عمر يقدرهما جميعا وكنا نتماري في ذلك فقال الا اقضي بينكما بقضاء اسرافيل بين جبراءيل و ميكاءيل فقيل وقد تكلم فيه جبراءيل و ميكاءيل فقال والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلاءق تكلما فيه وذكر الحديث وفيه يا ابا بكر ان الله لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس سمعناه من ابي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي وقراته علي---- الابرقوهي ان زكريا العلبي اخبره- قالا اخبرنا ابو الوقت قال اخبرتنا بيبي الهرثمية اخبرنا ابن ابي شريح اخبرنا البغوي حدثنا داود فذكره قال ابن الجوزي يحيي المتهم به---- وقال ابن عدي كان يضع الحديث فهذا القول قاله ابن الجزري هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر ولم يذكر يحيي بن زكريا لا في الضعفاء له ولا رايته في كتاب ابن عدي ولا في الضعفاء لابن حبان ولا في الضعفاء للعقيلي ولا ريب في وضع الحديث وبقيت مدة اظن ان يحيي هو ابن ابي زاءدة وان الحديث ادخل علي بيبي في جزءها ثم اذا به في الاول من حديث ابن اخي ميمي البغدادي عن البغوي ايضا والبغوي فصاحب حديث وفهم و صدق وشيخه فثقة فتعين ان الحمل في هذا الحديث علي يحيي بن زكريا هذا المجهول التالف ثم وجدته في الاول من امالي ابي القاسم بن بشران حدثنا ابو علي بن الصواف حدثنا محمد بن احمد القاضي حدثنا علي بن عيسي و الكراجكي حدثنا حجين بن المثني حدثنا يحيي بن سابق عن موسي بن عقبة و جعفر بن محمد بهذا يحيي بن سابق واه سياتي ذكره	1797	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2309	true	-7469845974374466362	55	293	276	1476	1512	300	الخير ولا يقدر الشر وقال عمر يقدرهما جميعا وكنا نتماري في ذلك فقال الا اقضي بينكما بقضاء اسرافيل بين جبر--يل و-ميكاءيل فقيل وقد تكلم فيه جبر--يل و-ميكاءيل فقال والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلاءق تكلما فيه وذكر الحديث وفيه يا ابا بكر ان الله لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس سمعناه من ابي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي وقراته علي ابن الابرقوهي ان زكريا العلبي اخبرهم قال- اخبرنا ابو الوقت ----اخبرتنا بيبي الهرثمية اخبرنا ابن ابي شريح اخبرنا البغوي حدثنا داود فذكره قال ابن الجوزي يحيي المتهم به قال وقال ابن عدي كان يضع الحديث فهذا القول قاله ابن الجوزي هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر ولم يذكر يحيي بن زكريا لا في الضعفاء له ولا رايته في كتاب ابن عدي ولا في الضعفاء لابن حبان ولا في الضعفاء للعقيلي ولا ريب في وضع الحديث وبقيت مدة اظن ان يحيي هو ابن ابي زاءدة وان الحديث ادخل علي بيبي في جزءها ثم اذا به في الاول من حديث ابن اخي ميمي البغدا-ي عن البغوي ايضا والبغوي فصاحب حديث وفهم و-صدق وشيخه فثقة فتعين ان الحمل في هذ- الحديث علي يحيي بن زكريا هذا المجهول التالف ثم وجدته في الاول من امالي ابي القاسم بن بشران حدثنا ابو علي بن الصواف حدثنا محمد بن احمد القاضي حدثنا علي بن عيسي-- الكراجكي حدثنا حجين بن المثني حدثنا يحيي بن سابق عن موسي بن عقبة و-جعفر بن محمد بهذا يحيي بن سابق واه سياتي ذكره	2309	-4496134026084722150	1189	2300.0	953	1217	97.69925689697266	223	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1798	false	4476332086936055337	8	133	37	643	1439	300	يحيي بن زهدم بن الحارث الغفاري قال ابن حبان روي عن ابيه نسخة موضوعة قلت روي عنه محمد بن عزير الايلي واحمد بن علي بن الافطح وقال ابن عدي هو من اهل المغرب حدث عنه ابنه و غيره وارجو انه لا باس به ابن الافطح حدثنا يحيي بن زهدم عن ابيه قال حدثني ابي عن انس------------- مرفوعا لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عرق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عرق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عرق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه يقطع عرق البرص هذا باطل 9518 920-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 يحيي بن زياد بن عبد الرحمن ابو سفيان الثقفي عن سعيد بن ابي بردة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم وقال	1798	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2310	true	-8185276509063491698	105	300	494	1435	1435	300	يحيي بن زهدم بن الحارث الغفاري قال ابن حبان روي عن ابيه نسخة موضوعة قلت روي عنه محمد بن عزيز الايلي واحمد بن علي بن الافطح وقال ابن عدي هو من اهل المغرب حدث عن- ابيه و-غيره وارجو انه لا باس به ابن الافطح حدثنا يحيي بن زهدم عن ابيه قال حدثني ابي عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عرق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عرق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عرق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه يقطع عرق البرص هذا باطل انتهي وبقية كلام ابن حبان من اهل مصر روي عنه احمد بن علي بن الافطح والمصريون عنده عن ابيه عن العرس بن عميرة نسخة موضوعة لا يحل كتبها الا علي جهة التعجب وقال ابن ابي حاتم كتب عنه ابي وسءل عنه فقال شيخ ارجو ان يكون صدوقا قلت وكان الافة من شيخه وقد تقدمت ترجمة يحيي بن الحارث الطاءي عن اخيه زهدم بن الحارث الطاءي وهو غير هذا الغفاري 8458 يحيي بن زياد بن عبد الرحمن ابو سفيان الثقفي عن سعيد بن ابي بردة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم وقال-	2310	-4496134026084722150	593	1146.0	471	944	62.81779479980469	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1798	false	4476332086936055337	182	273	864	1302	1439	300	بن سابق المديني------------------- عن ابي حازم المديني وزيد بن اسلم و جماعة وعنه قتيبة وعلي بن حجر و حجين بن المثني وداود بن رشيد و عدة ويقال له الخلقاني قال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روي--- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا اذا ذكر القدر فامسكوا فانه يدعو الي الكهانة يحيي بن سابق عن ابي حازم عن سهل مرف-------------وعا قال مجوس امتي القدرية وله عن مالك ما ينكر 9521 9211 يحيي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سالم الكوفي عن اسراءيل ضعفه الدارقطني --------------9522 9213 يحيي بن	1798	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2311	true	-2329471191257783242	150	276	769	1389	1501	300	بن سابق المديني وهو يحيي ابو زكريا عن ابي حازم المديني وزيد بن اسلم و-جماعة وعنه قتيبة وعلي بن حجر و-حجين بن المثني وداود بن رشيد و-عدة ويقال له الخلقاني قال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا ذكر القدر فامسكوا فانه يدعو الي الكهانة يحيي بن سابق عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا قال مجوس امتي القدرية وله عن مالك ما ينكر انتهي وهذا هو يحيي ابو زكريا الذي تقدم في يحيي بن زكريا وقال الدارقطني متروك وقال ابو نعيم حدث عن موسي بن عقبة وغيره بموضوعات 8460 يحيي بن سالم الكوفي عن اسراءيل ضعفه الدارقطني انتهي وفي ثقات ابن حبان يحيي بن	2311	-4496134026084722150	405	743.0	320	623	65.00802612304688	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1798	false	4476332086936055337	271	300	1294	1439	1439	300	يحيي بن سعيد القرشي العبشمي السعدي وقيل السعيدي الشهيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابي ذر------------- بحديثه الطويل قال العقيلي لا يتابع عليه وقال-	1798	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2312	true	-1883709328155740070	136	168	664	823	1474	300	يحيي بن سعيد القرشي العبشمي السعدي وقيل السعيدي الشهيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابي ذر رضي الله عنه بحديثه الطويل قال العقيلي لا يتابع عليه وقال	2312	-4496134026084722150	145	274.0	117	159	91.1949691772461	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1799	false	93488995549302655	0	116	0	566	1480	300	ابن حبان يروي المقلوبات والملزقات لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قلت هو بصري وقيل كوفي وقال ابن عدي يعرف بهذا الحديث وهو منكر من هذا الطريق قلت وروي عنه الحسن بن عرفة وموسي بن العباس التستري والحسن بن ابراهيم البياضي وايراهيم بن حرب و محمد بن غالب تمتام وابراهيم بن زبير و جماعة ثم ذكر ابن حبان طرفا من حديث ابي ذر ثم قال واشبه ما روي فيه حديث عبد الرحمن بن هشام بن يحيي الغساني عن ابيه عن جده عن ابي ادريس عن ابي ذر كذا قال---- والصواب ابراهيم بن هشام احد المتروكين الذين مشاهم ابن حبان فلم يصب 9523 9214 يحيي ب--------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد التميمي المدني قاضي شيراز عن الزهري و عمرو بن دينار	1799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2312	true	-1883709328155740070	168	300	823	1474	1474	300	ابن حبان يروي المقلوبات والملزقات لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قلت هو بصري وقيل كوفي -قال ابن عدي يعرف بهذا الحديث وهو منكر من هذا الطريق قلت وروي عنه الحسن بن عرفة وموسي بن العباس التستري والحسن بن ابراهيم البياضي وابراهيم بن حرب و-محمد بن غالب تمتام وابراهيم بن زبير و-جماعة ثم ذكر ابن حبان طرفا من حديث ابي ذر ثم قال واشبه ما روي فيه حديث عبد الرحمن بن هشام بن يحيي الغساني عن ابيه عن جده عن ابي ادريس عن ابي ذر كذا قال قلت والصواب ابراهيم بن هشام احد المتروكين الذين مشاهم ابن حبان فلم يصب انتهي وصوب ابن عدي انه يحيي بن سعد بسكون العين وذكر طرف حديث ابي ذر وقال هذا انكر الروايات 8463 يحيي بن سعيد التميمي المدني قاضي شيراز عن الزهري و-عمرو بن دينار-	2312	-4496134026084722150	545	1052.5	435	656	83.07926940917969	103	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1799	false	93488995549302655	116	300	566	1480	1480	300	وابي الزبير قال البخاري وابو حاتم منكر الحديث وقال النساءي يروي عن الزهري احاديث موضوعة وقال ابن عدي و غيره يروي عن الثقات البواطيل وقال ابن حبان يروي عنه ابن المبارك ومعلي بن اسد كان ممن يخطء كثيرا ابو كامل الجحدري حدثنا شيخ من اهل الحجاز يقال له يحيي بن سعيد حدثنا ابو الزبير عن جابر------------- مرفوعا لا يدخل احدكم الماء الا بمءزر فان للماء غامرا وذكر ابن عدي ان قاضي شيراز فارسي 9524 9212 يحيي بن سعيد بن سالم القداح له مناكير قال ---------------------------------------------------------العقيلي حدثنا عنه محمد بن اسحاق الفاكهي 9525 9216 يحيي بن سعيد المازني الفارسي الاصطخري قاضي شيراز هكذا نسبه ابن عدي وقال روي عن الثقات البواطيل قلت حدث عنه سعد بن الصلت وغيره داود بن معاذ حدثنا يحيي بن سعيد قاضي شيراز عن عمرو بن دينار عن عطاء عن جابر مرفوعا------ لا بر افضل من بر الاموات ولا يصل الاموات الا مءمن ايوب بن سليمان ابو اليسع حدثنا يحيي بن سعيد الفارسي عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن عتق اليهود والنصاري والمجوس وبه عن مجاهد عن جابر مرف-------------وعا قال ان-	1799	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2313	true	5082715205623554574	0	201	0	1004	1509	300	وابي الزبير قال البخاري وابو حاتم منكر الحديث وقال النساءي يروي عن الزهري احاديث موضوعة وقال ابن عدي وغ-يره يروي عن الثقات البواطيل وقال ابن حبان رو-ي عنه ابن المبارك ومعلي بن اسد كان ممن يخطء كثيرا ابو كامل الجحدري حدثنا شيخ من اهل الحجاز يقال له يحيي بن سعيد حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا لا يدخل احدكم الماء الا بمءزر فان للماء عامرا وذكر ابن عدي ان قاضي شيراز فارسي انتهي وقال ابن ابي حاتم عن ابيه مجهول لا اعرفه وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وذكره الساجي والعقيلي -------------وابن الجارود في الضعفاء 8464 يحيي بن سعيد المازني الفارسي الاصطخري قاضي شيراز هكذا نسبه ابن عدي وقال روي عن الثقات البواطيل قلت حدث عنه سعد بن الصلت وغيره داود بن معاذ حدثنا يحيي بن سعيد قاضي شيراز عن عمرو بن دينار عن عطاء عن جابر رضي الله عنه لا بر افضل من بر الاموات ولا يصل الاموات الا مءمن ايوب بن سليمان ابو اليسع حدثنا يحيي بن سعيد الفارسي عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن عتق اليهود والنصاري والمجوس وبه عن مجاهد عن جابر رضي الله عنه مرفوعا قال ان	2313	-4496134026084722150	822	1499.5	652	1019	80.66732025146484	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1800	false	6574221073083774722	0	50	0	271	1490	300	الله يدخل العبد المسلم الجنة بطلاقة وجهه وحسن بشره وحسن خلقه ثم ذكر ابن عدي بعد المازني يحيي بن سعيد التميمي المديني المذكور قبل عن الزهري وابي الزبير قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره يروي عن الزهري احاديث موضوعة متروك الحديث قلت هما واحد ومازن بطن من بني تميم	1800	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2313	true	5082715205623554574	201	249	1004	1264	1509	300	الله يدخل العبد المسلم الجنة بطلاقة وجهه وحسن بشره وحسن خلقه ثم ذكر ابن عدي بعد المازني يحيي بن سعيد التميمي المد-ني المذكور قبل عن الزهري وابي الزبير قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي------ يروي عن الزهري احاديث موضوعة متروك الحديث قلت هما واحد ومازن بطن من---- تميم	2313	-4496134026084722150	260	501.0	212	271	95.94095611572266	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1801	false	-1035506910478187763	25	170	128	820	1436	300	يحيي بن سعيد الاموي ولم يثبت امره في الحديث قال كان يصدق وليس بصاحب حديث 9533 9218 يحيي بن السكن عن شعبة ليس بالقوي وضعفه صالح جزرة 9534 9219 يحيي بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام البصري----------------------------------------------- حدث بالمغرب عن سعيد بن ابي عروبة ومالك و جماعة ضعفه الدارقطني وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه روي عنه بحر بن نصر و غيره ومن انكر ما له ما رواه جماعة عن بحر بن نصر حدثنا يحيي بن سلام حدثنا سعيد عن قتادة عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الشجرة ابعد من الخاذف قالوا فرعها قال فكذلك الصف المقدم هو احصنها من الشيطان وهذا منكر جدا وقال ابن عدي حدثنا عبد الكريم بن حبان بمصر حدثنا الحسين بن الفضل بن ابي حديدة الواسطي حدثنا يحيي بن سلام عن سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام	1801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2314	true	-8408404788197423019	103	300	536	1486	1486	300	يحيي بن سعيد المطوعي عن هشام بن عبيد الله الرازي كذبه ابو حاتم 8466 يحيي ب---------------ن السكن عن شعبة ليس بالقوي وضعفه صالح جزرة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو زكريا اصله من البصرة سكن بغداد يروي عن شعبة روي عنه احمد بن حنبل واهل العراق والجزيرة مات بالرقة سنة ثلاثين ومءتين وتقدم له ذكر في ترجمة ابراهيم بن احمد بن عثمان 8467 ك يحيي بن سلام البصري هو يحيي بن سلام بن ابي ثعلبة التميمي ابو زكريا حدث بالمغرب عن سعيد بن ابي عروبة ومالك وجم-اعة ضعفه الدارقطني وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه روي عنه بحر بن نصر و-غيره ومن انكر ما له ما رواه جماعة عن بحر بن نصر حدثنا يحيي بن سلام حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الشجرة ابعد من الخاذف قالوا فرعها قال فكذلك الصف المقدم هو احصنها من الشيطان وهذا منكر جدا وقال ابن عدي حدثنا عبد الكريم بن حيان بمصر حدثنا الحسين بن الفضل بن ابي حديدة الواسطي حدثنا يحيي بن سلام عن سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام-	2314	-4496134026084722150	603	1125.0	475	968	62.29338836669922	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1801	false	-1035506910478187763	170	223	820	1075	1436	300	اعظم عند الله من عشر ذي الحجة اذا كان عشية عرفة نزل----- عز وجل الي السماء الدنيا وحفت به الملاءكة فيباهي بهم الملاءكة ويقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق ولم يروا رحمتي ولا عذابي قال فلم ير يوم اكثر عتيقا من يوم عرفة وهذا انفرد به يحيي	1801	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2315	true	-6184132807487522357	0	54	0	259	1467	300	اعظم عند الله من عشر ذي الحجة اذا كان عشية عرفة نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا وحفت به الملاءكة فيباهي بهم الملاءكة ويقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق ولم يروا رحمتي ولا عذابي قال فلم ير يوم اكثر عتيقا من يوم عرفة وهذا ت-فرد به يحيي	2315	-4496134026084722150	253	493.0	200	260	97.30769348144531	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1803	false	5491447177141125100	52	83	264	417	1465	300	بن سليمان المدني عن هشام بن عروة وعنه ابو الوليد الطيالسي قال العقيلي لا يتابع علي- يعني حديثه عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- متنه ليس الكاذب من اصلح بين الناس	1803	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2315	true	-6184132807487522357	262	296	1275	1443	1467	300	بن سليمان المدني عن هشام بن عروة وعنه ابو الوليد الطيالسي قال العقيلي لا يتابع عليه يعني حديثه عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها متنه ليس الكاذب من اصلح بين الناس	2315	-4496134026084722150	153	289.5	122	168	91.07142639160156	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1803	false	5491447177141125100	85	121	427	594	1465	300	يحيي بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني روي عن مالك و سليمان بن بلال وعنه ابن صاعد وكان يفخم امره وقال ابن عقدة سمعت ابن خراش يقول لا يسوي شيءا قلت وقع لي من عالي حديثه	1803	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2316	true	7220710759280415998	2	37	12	178	1487	300	يحيي بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني روي عن مالك و-سليمان بن بلال وعنه ابن صاعد وكان يفخم امره وقال ابن عقدة سمعت ابن خراش يقول لا يسوي شيءا قلت وقع لي من عالي حديثه	2316	-4496134026084722150	166	327.0	131	167	99.40119934082031	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1804	false	-1031899470004667737	231	300	1088	1398	1398	300	يحيي بن شبيب اليماني عن الثوري قال ابن حبان لا يحتج به بحال يروي عن الثوري ما لم يحدث به قط روي عنه محمد بن عاصم عن سفيان عن حميد عن انس مرف-------------وعا من نجي اخاه من يد- سلطان نجاه الله من النار وبه من صام رمضان واتبعه بست من شوال الحديث وروي مهلب بن علي الاهوازي عنه عن سفيان عن حميد عن انس مرف-------------وعا انفلقت في يدي تفاحة-	1804	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2316	true	7220710759280415998	108	181	532	861	1487	300	يحيي بن شبيب اليمامي عن الثوري قال ابن حبان لا يحتج به بحال يروي عن الثوري ما لم يحدث به قط روي عنه محمد بن عاصم عن سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا من نجا اخاه من يدي سلطان نجاه الله من النار وبه من صام رمضان واتبعه بست-------- الحديث وروي سهل -بن علي الاهوازي عنه عن سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا انفلقت في يدي تفاحة	2316	-4496134026084722150	291	547.5	226	338	86.09467315673828	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1805	false	3733288948514737715	0	76	0	393	1466	300	عن حوراء فقالت انا للمقتول ظلما عثمان وهذا كذب ومما وضع علي حميد الطويل باسناد- رفعه ان لله ملاءكة يوم الجمعة يستغفرون لاصحاب العماءم البيض قال الخطيب روي احاديث باطلة 9552 9227 يحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح الايلي روي عنه يحيي بن بكير مناكير قاله العقيلي منها عنه عن اسماعيل بن امية عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن لزم السلطان افتتن وبه مرفوعا ان المصلي ليقرع باب الملك ومن	1805	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2316	true	7220710759280415998	181	300	861	1487	1487	300	عن حوراء فقالت انا للمقتول ظلما عثمان وهذا كذب ومما وضع علي حميد الطويل باسناده رفعه ان لله ملاءكة يوم الجمعة يستغفرون لاصحاب العماءم البيض قال الخطيب روي احاديث باطلة انتهي وقال الحاكم وابو سعيد النقاش وابو نعيم يروي عن الثوري وغيره احاديث موضوعات وحديث التفاحة رواه عنه ايضا ابراهيم بن عبد الله بن زاذ فروخ الفارسي وسمعنا من حديثه حديثا عاليا جدا في مجلس ابي موسي المديني وهو ظاهر البطلان 8474 يحيي بن صالح الايلي روي عنه يحيي بن بكير مناكير قاله العقيلي منها عنه عن اسماعيل بن امية عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن لزم السلطان افتتن وبه مرفوعا ان المصلي ليقرع باب الملك ومن-	2316	-4496134026084722150	375	726.5	302	627	59.80861282348633	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1805	false	3733288948514737715	76	101	393	510	1466	300	يكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له ومنها عن ابن امية عن عبيد بن عمير عن ابن عباس--------------- مرفوعا فضل العالم علي العابد سبعون درجة	1805	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2317	true	1785172302317159214	0	28	0	132	1458	300	يكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له ومنها عن ابن امية عن عبيد بن عمير عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا فضل العالم علي العابد سبعون درجة	2317	-4496134026084722150	117	222.0	92	132	88.63636016845703	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1805	false	3733288948514737715	225	300	1093	1466	1466	300	يحيي بن ابي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه ابن السماك وابن البختري وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارقطني فمن اخبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي بن ابي طالب قلت توفي سنة خمس وسبعين وماءتين عن خمس وتسعين سنة 9556 9230 يحيي---------------------------------------------- بن طاهر الواعظ يروي عن ابي-	1805	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2317	true	1785172302317159214	119	204	581	1000	1458	300	يحيي بن ابي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه ابن السماك وابن البختري وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارقطني فمن اخبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي بن ابي طالب قلت توفي سنة خمس وسبعين وم-ءتين عن خمس وتسعين سنة انتهي وقال مسلمة بن قاسم ليس به باس تكلم الناس فيه 8476 يحيي بن طاهر الواعظ يروي عن ابي	2317	-4496134026084722150	358	696.0	286	420	85.23809814453125	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1806	false	2004399535577151705	101	203	475	968	1411	300	يحيي بن عباد بن هانء المدني عن ابن جريج قال العقيلي حديثه يدل علي الكذب وقال ابو حاتم ضعيف قال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد والعباس بن السندي قالا حدثنا داود بن شبيب حدثنا يحيي بن عباد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر مناديا فنادي ان صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او نصف صاع من بر وان الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الخضر بن سلام عن يحيي بن عباد فقال البصري ثم ذكره ثم روي الخضر عنه بالاسناد حديث نعم الريحان ينبت تحت العرش وماءه شفاء للعين قال العقيلي	1806	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2318	true	8308047390110825702	197	300	1038	1538	1538	300	يحيي بن عباد بن هانء المدني عن ابن جريج قال العقيلي حديثه يدل علي الكذب وقال ابو حاتم ضعيف قال العقيلي حدثنا ابراهيم بن محمد والعباس بن السندي قالا حدثنا داود بن شبيب حدثنا يحيي بن عباد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر مناديا فنادي ان صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او نصف صاع من بر وان الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الخضر بن سلام عن يحيي بن عباد فقال البصري ف--ذكره ثم روي الخضر عنه بالاسناد----- نعم الريحان ينبت تحت العرش وماءه شفاء العين قال العقيلي-	2318	-4496134026084722150	483	934.5	384	508	95.07874298095703	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1807	false	1362926799865490239	0	46	0	201	1434	300	الله بن خاقان يكني ابا سهل اتي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين فهذا موضوع علي مالك قال الخطيب يحيي مجهول 9565 5230 ت ي---------حيي بن عبد الله م بن	1807	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2319	true	-7081297920139088538	35	84	173	396	1503	300	الله بن خاقان يكني ابا سهل اتي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين فهذا موضوع علي مالك قال الخطيب يحيي مجهول انتهي وهذا قد يلتبس بيحيي بن عبد الله-- بن	2319	-4496134026084722150	186	342.0	144	225	82.66666412353516	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4715070601551989897	107	149	504	710	1440	300	يحيي بن عبد الله بن كليب---- روي عنه سبطه محمد بن سليمان الصنعاني ولا يدري من هما قال حدثنا احمد بن يوسف الحذاقي حدث-نا عبد الرزاق قال ادركت همام بن منبه شيخا قانتا فسمعته يقول حدثني ابو هريرة ان النبي صلي الله	1809	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2319	true	-7081297920139088538	255	295	1281	1483	1503	300	يحيي بن عبد الله بن كليبspan روي عنه سبطه محمد بن سليمان الصنعاني ولا يدري من هما قال حدثنا احمد بن يوسف الحذاقي اخبرنا عبد الرزاق قال ادركت همام بن منبه شيخا فانيا فسمعته يقول حدثني ابو هريرة رض---------ي الله	2319	-4496134026084722150	190	352.5	150	211	90.04739379882812	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0955	false	-7085363542301908610	20	70	104	344	1461	300	عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن اسحاق القرشي الدمشقي روي عن جده وسويد بن عبد العزيز وعنه ابن جوصاء والقاسم بن عيسي العصار قال ابن عدي حدثنا ابن حماد سمعت شعيب بن شعيب بن اسحاق يقول عبد الرحمن بن عبد الصمد ما حمله----------------------- علي الكذب الا ابنه يحيي	955	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2320	true	-252789176972805531	109	150	503	698	1402	300	عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن اسحاق القرشيspan ذكره المءلف في ترجمة والده فقال نق-----------------------------------------ل ابن عدي عن ---ابن حماد سمعت شعيب بن شعيب بن اسحاق يقول------------------------ ما حمل عبد الرحمن بن عبد الصمد علي الكذب الا ابنه يحيي	2320	-4496134026084722150	131	199.0	101	263	49.80988693237305	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4715070601551989897	148	211	705	999	1440	300	الله عليه وسلم قال زر غبا تزدد حبا ثم قال الحذاقي قال ابن ابي الدغيس سمع عبد الرزاق من همام وهو ابن ثمان وستين قلت -هذا باطل ولعله من وضع ابن كليب هذا 9574 9238 يحيي بن عبد الله شيخ مجهول حدث عنه عبد الرحمن بن خالد بحديث كذب في الايام 9575 5235 ت يحيي بن عبد الحميد الحما-ني الكوفي الحافظ ---------روي عن	1809	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2320	true	-252789176972805531	0	64	0	293	1402	300	الله عليه وسلم قال زر غبا تزدد حبا ثم قال الحذاقي قال ابن ابي الدغيش سمع عبد الرزاق من همام وهو ابن ثمان سن-ين قلت وهذا باطل -لعله من وضع ابن كليب هذا 8484----- يحيي بن عبد الله شيخ مجهول حدث عنه عبد الرحمن بن خالد بحديث كذب في الايام----- 8485 ز يحيي بن عبد الاعظم القزويني الذي يقال له ابن عبدك يروي عن	2320	-4496134026084722150	256	447.5	197	305	83.9344253540039	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1810	false	3326968827344447519	245	300	1172	1424	1424	300	عبد الرحمن بن ابي لبيبة من شيوخ وكيع قال------ يحيي بن معين ليس بشء 9580 9243 يحيي بن عبد الرحمن شيخ بصري عن ابان بن ابي عياش قال الازدي متروك 9581 9244 يحيي بن عبد الرحمن بن محمد بن وردان-------------------------------------- ضعف هو يحيي بن عبد الرحمن بن عدي بن وردان----- ضعفه زكريا الساجي 9582 يحيي-	1810	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2320	true	-252789176972805531	140	199	650	922	1402	300	عبد الرحمن بن عبد ---الصمد علي الكذب -الا ابنه يحيي--------------------- 8488 يحيي بن عبد الرحمن شيخ بصري عن ابان بن ابي عياش قال الازدي متروك 848-----9 يحيي بن عبد الرحمن بن محمد بن وردان هو يحيي بن عبد الرحمن بن عدي بن وردان ضعف هو يحيي بن عبد الرحمن بن عدي بن وردان مدني ضعفه زكريا الساجي 8490 يحيي	2320	-4496134026084722150	197	313.5	151	302	65.2317886352539	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1811	false	-2528968568412446315	11	41	51	198	1412	300	يحيي بن عبد الرحمن ابو بسطام عن الضحاك بن مزاحم قال ابو حاتم ليس بالقوي 9584 9247---------------------- يحيي بن عبد الرحمن------------------------------------- عن محمود بن خالد الدمشقي ليس بثقة اتهم بالوضع	1811	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2320	true	-252789176972805531	258	300	1197	1402	1402	300	يحيي بن عبد الرحمن ابو بسطام عن الضحاك بن مزاحم قال ابو حاتم ليس بالقوي 8487 مكرريحيي بن عبد الرحمن وهو يحيي بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن اسحاق القرشي عن محمود بن خالد الدمشقي ليس بثقة اتهم بالوضع-	2320	-4496134026084722150	139	227.5	110	206	67.4757308959961	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1811	false	-2528968568412446315	121	156	569	738	1412	300	يحيي بن عبد الواحد الثقفي روي عنه الليث بن سعد مجهول وقيل عبد الواحد بن يحيي وقيل غير ذلك ويروي عنه شعبة عن ابي المجيب بحديث منكر 9588 9252 يحيي بن-------------------------- عبدويه صاحب شعبة كان	1811	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2322	true	-7745778576490745786	260	300	1277	1471	1471	300	يحيي بن عبد الواحد الثقفي روي عنه الليث بن سعد مجهول وقيل عبد الواحد بن يحيي وقيل غير ذلك ويروي عنه شعبة عن ابي المجيب بحديث منكر انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8496 يحيي بن عبدويه صاحب شعبة كان-	2322	-4496134026084722150	151	292.0	120	195	77.43589782714844	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1811	false	-2528968568412446315	156	237	738	1101	1412	300	ببغداد روي عن- جعفر بن كزال وعبد الله بن احمد اثني عليه احمد بن حنبل وامر ابنه بالاخذ عنه حيث منعه السماع من علي بن الجعد واما يحيي بن معين فرماه بالكذب وقال مرة ليس بشء وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به روي عن شعبة و حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة------------- حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة ما رواه عن شعبة غيره و------------------------------------------------قال عبد الخالق بن منصور قال يحيي بن معين كذاب رجل سوء	1811	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2323	true	5292861895574200771	0	83	0	373	1434	300	ببغداد روي عنه جعفر بن كزال وعبد الله بن احمد اثني عليه احمد بن حنبل وامر ابنه بالاخذ عنه حيث من-ه السماع من علي بن الجعد -------------------------------------------------قال ابن عدي ارجو انه لا باس به روي عن شعبة و-حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة ما رواه عن شعبة غيره واما يحيي بن معين فرماه بالكذب وقال مرة ليس بشء وقال عبد الخالق بن منصور -عن يحيي بن معين كذاب رجل سوء	2323	-4496134026084722150	309	561.0	239	425	72.70587921142578	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1812	false	-2405768113524085207	204	267	964	1274	1435	300	يحيي بن عثمان عن ابي حازم قال البخاري ليس حديثه بالقاءم وعنه النضر بن محمد و غيره 9593 9254------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن عثمان الحربي عن ابي المليح الرقي وهقل بن زياد وعنه ابن ابي الدنيا وابو العباس السراج و جماعة وكان من العباد الاولياء وثقه ابو زرعة وقال ابن معين ليس به باس وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه عن الهقل قلت توفي سنة	1812	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2323	true	5292861895574200771	133	224	608	1067	1434	300	يحيي بن عثمان عن ابي حازم قال البخاري ليس حديثه بالقاءم وعنه النضر بن محمد و-غيره انتهي وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ليس بالقوي هو مجهول وقال ابن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عنه عكرمة بن عمار 8498 يحيي بن عثمان الحربي عن ابي المليح الرقي وهقل بن زياد وعنه ابن ابي الدنيا وابو العباس السراج و-جماعة وكان من العباد الاولياء وثقه ابو زرعة وقال ابن معين ليس به باس وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه عن الهقل قلت توفي سنة	2323	-4496134026084722150	299	570.0	239	461	64.85900115966797	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1813	false	-6961478529269972296	57	107	289	526	1440	300	يحيي بن عثمان الحمصي اخو عمرو بن عثمان صدوق لينة ابو عروبة الحراني وحده فقال لا يسوي نواة في الحديث كان يتلقن كل شء وكان يعرف بالصدق قلت مات سنة خمس و خمسين وماءتين 9596 9257 يحيي------------------- بن ابي عطاء عن ابي جعفر الخطمي مجهول 9597 5243 ت يحيي بن	1813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2323	true	5292861895574200771	245	296	1169	1415	1434	300	يحيي بن عثمان الحمصي اخو عمرو بن عثمان صدوق لينه ابو عروبة الحراني وحده فقال لا يسوي نواة في الحديث كان يتلقن كل شء وكان يعرف بالصدق توفي--- سنة 8500 ذيحيي بن عثمان كوفي قال ابو حاتم مجهول 8501 يحيي بن ابي عطاء عن ابي جعفر الخطمي مجهول 85-------02 يحيي بن	2323	-4496134026084722150	189	332.5	146	256	73.828125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1813	false	-6961478529269972296	126	190	612	911	1440	300	ابي العيزار عن محمد بن---- الرحمن بن ابي ليلي قال ابو حاتم يفتعل الحديث وقال ابو زكريا -بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث يروي عن منصور وعن هشام بن عروة كنيته ابو القاسم قال النساءي و غيره ليس بثقة وروي ابن محرز عن ابن معين كذاب خبيث عدو الله كان يسخر به قلت حدث عنه محمد بن بكار بن الزيات و غيره	1813	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2324	true	-6146476202257436105	0	63	0	300	1557	300	ابو القاسم -عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ابو حاتم يفتعل الحديث وقال ابو زكريا ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث يروي عن منصور -عن هشام بن عروة كنيته ابو القاسم قال النساءي وغ-يره ليس بثقة وروي ابن محرز عن ابن معين كذاب خبيث عدو الله كان يسخر به قلت حدث عنه محمد بن بكار بن الريان و-غيره	2324	-4496134026084722150	286	537.5	225	304	94.07894897460938	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1816	false	-3178424284888962496	0	37	0	161	1437	300	بن عمران المدني عن ابيه و عنه ابو مصعب و ابراهيم بن حمزة قال ابو حاتم مجهول 9606 9262 يحيي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمير عن علي رضي الله عنه في الحدود لا يدري من هو 9607 9263 يحيي بن	1816	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2325	true	-1267720316115931658	241	297	1163	1420	1433	300	بن عمران المدني عن وعن------ه ابو مصعب و-ابراهيم بن حمزة قال ابو حاتم مجهول انتهي وقال ابن حبان في الثقات يحيي بن عمران بن عثمان بن الارقم يروي عن ابيه روي عنه ابراهيم بن حمزة قلت فهو هذا 8506 يحيي بن عمير عن علي رضي الله عنه في الحدود لا يدري من هو ----ويقال يحيي عن	2325	-4496134026084722150	126	228.0	95	268	47.01492691040039	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1816	false	-3178424284888962496	35	275	153	1323	1437	300	يحيي بن عنسبة القرشي عن حميد الطويل قال ابن حبان دجال وضاع -قال ابن عدي منكر الحديث مكشوف الامر وقال الدارقطني دجال يضع الحديث يوسف بن مسلم حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا حماد عن انس------------- مرفوعا لا يتوضا احدكم في موضع استنجاءه فان الوضوء يوضع مع الحسنات في الميزان وبه حسن الوجه مال و حسن الشعر مال و حسن اللسان مال و والمال مال كانه يعني في المنام وبه خدر الوجه ب--السكر يهدر الحسنات ابن مسلم حدثنا يحيي حدثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عب---------د الل----ه مرفوعا لا يجتمع علي مسلم خراج و عشر احمد بن نصر الفراء حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن ابن عباس مرف---------------وعا امتي علي خمس طبقات قلت هذا كله من وضع هذا المدبر تمتام حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر------------------- وقف بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فلما كان عند دفعة استنصت الناس فانصتوا فقال ان ربكم قد تطول عليكم في يومكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم و ذكر حديثا طويلا مكذوبا قال الخطيب يحيي بن عنبسة بصري الاصل روي عن حميد و ابي حنيفة و الثوري و عنه يوسف بن معبد بن مسلم و تمتام وعدة اخبرنا الازرق اخبرنا ابو سهل بن زياد حدثنا تمتام حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا حميد عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال الملاءكة تصلي علي الغازي ما دام حماءل سيفه في عنقه قال الدارقطني يحيي بن عنبسة كذاب	1816	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2326	true	1303794402329208799	1	249	5	1241	1482	300	يحيي بن عنبسة القرشي عن حميد الطويل قال ابن حبان دجال وضاع وقال ابن عدي منكر الحديث مكشوف الامر وقال الدارقطني دجال يضع الحديث يوسف بن مسلم حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا يتوضا احدكم في موضع استنجاءه فان الوضوء يوضع مع الحسنات في الميزان وبه حسن الوجه مال وحس-ن الشعر مال وحس-ن اللسان مال-- والمال مال كانه يعني في المنام وبه خدر الوجه من السكر يهدر الحسنات ابن مسلم حدثنا يحيي حدثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا لا يجتمع علي مسلم خراج و-عشر احمد بن نصر الفراء حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا امتي علي خمس طبقات قلت هذا كله من وضع هذا المدبر تمتام حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فلما كان عند دفعه استنصت الناس فانصتوا فقال ان ربكم قد تطول عليكم في يومكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم و-ذكر حديثا طويلا مكذوبا قال الخطيب يحيي بن عنبسة بصري الاصل روي عن حميد و-ابي حنيفة و-الثوري و-عنه يوسف بن سعيد بن مسلم وتم-تام وعدة اخبرنا الازرق اخبرنا ابو سهل بن زياد حدثنا تمتام حدثنا يحيي بن عنبسة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال الملاءكة تصلي علي الغازي ما دام حماءل سيفه في عنقه قال الدارقطني يحيي بن عنبسة كذاب	2326	-4496134026084722150	1143	2190.5	912	1246	91.73355102539062	214	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1819	false	-6435375640115978360	3	53	15	236	1421	300	يحيي بن كثير الطاءي عن عبد الرحمن بن نجدة لا يدري من هو كشيخه 9619 9272 يحيي بن ابي لبيبة المدني------------------------------------------------------------------------------- شيخ مقل حدث عنه و كيع روي عباس عن ابن معين قال ليس حديثه بشء ذكره ابن عدي و ذكره البخاري فقال يحيي بن محمد بن عبد الرحمن بن	1819	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2327	true	-2125577896980819503	235	300	1099	1395	1395	300	يحيي بن كثير الطاءي عن عبد الرحمن بن نجدة لا يدري من هو كشيخه -8490 مكرريحيي بن ابي لبيبة المدني وهو يحيي بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة او يحيي بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة شيخ مقل حدث عنه و-كيع روي عباس عن ابن معين قال ليس حديثه بشء ذكره ابن عدي وذك-ره البخاري فقال يحيي بن محمد بن عبد الرحمن بن-	2327	-4496134026084722150	207	378.0	162	300	69.0	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1819	false	-6435375640115978360	53	132	236	621	1421	300	ابي لبيبة و قد مر بانه ابن عبد الرحمن بن ابي لبيبة فنسب الي جده الادني 9620 9273 يحيي بن مالك بن انس الاصبحي قال العقيلي حدث عن ابيه بمناكير 9621 9274 يحيي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك الدمشقي الصنعاني تالف له عن مالك عن نافع عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنة الحر بعشرة و حسنة المملوك بعشرين فهذا موضوع انفرد به اسماعيل بن موسي العسقلاني عنه قال الخطيب و هما مجهولان 9622 5254 ت يحيي بن ---------	1819	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2328	true	-3655795453244914270	0	134	0	689	1493	300	ابي لبيبة و-قد مر بانه ابن عبد الرحمن بن ابي لبيبة فنسب الي جده الادني----- 8516 يحيي بن مالك بن انس الاصبحي قال العقيلي حدث عن ابيه بمناكير انتهي وقال مسلمة بن قاسم يضعف وذكره ابن حبان في الثقات وقال سكن اليمن وحدثهم عن ابيه بالموطا مستقيم الحديث وقال العقيلي حدثنا عبيد بن محمد الكشوري حدثنا محمد بن يحيي بن جميل حدثنا بكر بن الشرود حدثنا يحيي عن ابيه عن الزهري عن سعيد رفعه انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم 8517 يحيي بن المبارك الدمشقي الصنعاني تالف له عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنة الحر بعشرة و-حسنة المملوك بعشرين فهذا موضوع ت-فرد به اسماعيل بن موسي العسقلاني عنه قال الخطيب و-هما مجهولان انتهي وقال الدارقطني يحيي بن	2328	-4496134026084722150	336	622.0	269	698	48.137535095214844	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1820	false	274208518805720013	2	26	10	115	1390	300	يحيي بن المثني عن نعيم بن ابي هند و عنه ابو المغيرة الحمصي حديثه في جمل تردي في بءر الحديث لا يدري من ذا	1820	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2328	true	-3655795453244914270	189	212	960	1064	1493	300	يحيي بن المثني عن نعيم بن ابي هند و-عنه ابو المغيرة الحمصي حديثه في جمل تردي في بءر الحديث لا يدري من ذا	2328	-4496134026084722150	104	203.0	81	105	99.04762268066406	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1822	false	8548706905779725812	31	76	147	345	1391	300	بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لب---------------------------------------------------------يبة من شيوخ وكيع و هو يحيي بن عبد الرحمن مر منسوبا الي الجد 9629 9277 يحيي---------------------------------------------------------------------------- بن محمد ابن اخي حرملة التجيبي----------- قال ابن عدي كتبت عنه و كان ضعيفا حدثنا عن عمه و ابن ابي السري	1822	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2328	true	-3655795453244914270	229	300	1159	1493	1493	300	بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة وهو يحيي بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة او يحيي بن ابي لبيبة من شيوخ وكيع-- هو يحيي بن عبد الرحمن--- منسوبا الي الجد انتهي اي الي الجد الاعلي تارة وهو ابو لبيبة والي الجد الادني تارة وهو عبد الرحمن 8519 يحيي بن محمد ابن اخي حرملة التجيبي ابو القاسم قال ابن عدي كتبت عنه و-كان ضعيفا حدثنا عن عمه و-ابن ابي السري-	2328	-4496134026084722150	176	280.0	138	342	51.46198654174805	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1822	false	8548706905779725812	97	261	435	1199	1391	300	بن محمد بن بشير هو يحيي بن بشير الذي مر ان مطينا كذبه و قال الدارقطني ثقة حافظ يروي عن ابي بكر بن عياش و طبقته و هو والد اسحاق و داود و عيسي 9632 يحيي بن محمد بن يحيي بن خالد الذهلي حافظ كابيه و يلقب حيكان 9633 9279 يحيي بن محمد بن خشيش اظنه مغربيا صاحب مناكير روي عن اهل القيروان حدث عنه ابو طالب احمد بن نصر الحافظ فمن بلاياه روي ابو طالب عنه حدثنا ابو زرعة سليمان بن ابراهيم القيرواني حدثنا عبد الرحمن بن اشرس حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما و غيره ينظر اليه فلم يطعمه اصابه داء يقال له النفس قال مالك هو داء لا دواء له هذا كذب علي مالك وقال ابو طالب حدثنا يحيي حدثنا احمد بن يحيي القيرواني حدثنا عنبسة بن خارجة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا لعنت القدرية علي لسان اثنين و سبعين نبيا اولهم نوح	1822	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2329	true	4591881271067524414	88	236	430	1145	1455	300	بن محمد بن بشير هو يحيي بن بشير الذي مر ان مطينا كذبه وق-ال الدارقطني ثقة حافظ يروي عن ابي بكر بن عياش و-طبقته و-هو والد اسحاق و-داود و-عيسي 8520 يحيي بن محمد ----------------------------------------------------------------------بن خشيش اظنه مغربيا صاحب مناكير روي عن اهل القيروان حدث عنه ابو طالب احمد بن نصر الحافظ فمن بلاياه روي ابو طالب عنه حدثنا ابو زرعة سليمان بن ابراهيم القيرواني حدثنا عبد الرحمن بن اشرس حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما و-غيره ينظر اليه فلم يطعمه اصابه داء يقال له النفس قال مالك هو داء لا دواء له هذا كذب علي مالك وقال ابو طالب حدثنا يحيي حدثنا احمد بن يحيي القيرواني حدثنا عنبسة بن خارجة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لعنت القدرية علي لسان اثنين و-سبعين نبيا اولهم نوح	2329	-4496134026084722150	682	1295.5	540	792	86.11111450195312	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1823	false	2067962660428894286	0	50	0	229	1347	300	كذاب 9636 9285 يحيي بن مسلم شيخ من اشياخ بقية لا يعرف و لا يعتمد عليه و خبره باطل قال ابو همام السكوني حدثنا بقية حدثنا يحيي بن مسلم حدثنا ابو الزبير عن جابر------------- مرفوعا من اكرم اخاه المسلم فانما اكرم الله عز و جل 9637 5260 ت يحيي بن	1823	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2330	true	7947019601983568834	165	212	799	1031	1436	300	كذاب 852-----5 يحيي بن مسلم شيخ من اشياخ بقية لا يعرف ول-ا يعتمد عليه و-خبره باطل قال ابو همام السكوني حدثنا بقية حدثنا يحيي بن مسلم حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من اكرم اخاه المسلم فانما يكرم الله تعالي انتهي 8526--- يحيي بن	2330	-4496134026084722150	201	353.0	159	242	83.05785369873047	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1824	false	632943936539516847	4	59	17	260	1377	300	يحيي بن مسلمة بن قعنب اخو القعنبي روي عن حماد بن زيد قال العقيلي حدث-- بمناكير ثم ساق له عن حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطلع علي احد من اهله كذب كذبة لم يزل معرضا عنه 9642 9289 يحيي بن معن المدني عن سعد بن --	1824	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2330	true	7947019601983568834	210	267	1023	1277	1436	300	يحيي بن مسلمة بن قعنب اخو القعنبي روي عن حماد بن زيد قال العقيلي حدثنا بمناكير ثم ساق له عن حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطلع علي احد من اهله كذب كذبة لم يزل معرضا عنه 8527 ز--- يحيي ب----ن المظفر بن الحسن بن	2330	-4496134026084722150	220	401.0	168	261	84.29119110107422	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1825	false	-98653042441960848	115	200	566	929	1406	300	يحيي بن نصر بن حاجب القرشي عن عاصم الاحول وهلال بن خباب و ثور بن يزيد عدادة في اهل مرو روي عنه ابراهيم بن سعيد الجوهري و احمد بن سيار و جماعة قال ابو زرعة ليس بشء و اما ابن عدي فروي له احاديث حسنة و قال ارجو انه لا باس به و قال مهنا سالت احمد بن حنبل عنه فقال كان جهميا يقول قول ابي جهم و قال ابو حاتم يلينه عندي قدم رجاله قلت مات ب بغداد سنة خمس و عشرة و ماءتين	1825	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2331	true	7375749667657037870	176	250	867	1214	1449	300	يحيي بن نصر بن حاجب القرشي عن عاصم الاحول وهلال بن خباب و-ثور بن يزيد عداده في اهل مرو روي عنه ابراهيم بن سعيد الجوهري و-احمد بن سيار و-جماعة قال ابو زرعة ليس بشء و-اما ابن عدي فروي له احاديث حسنة وق-ال ارجو انه لا باس به و-قال مهنا سالت احمد بن حنبل عنه فقال كان جهميا يقول قول---- جهم و-قال ابو حاتم يلينه عندي قدم رجاله قلت مات ب-بغداد سنة خمس-- عشرة وم--ءتين	2331	-4496134026084722150	344	630.5	270	363	94.76583862304688	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1825	false	-98653042441960848	202	300	939	1406	1406	300	يحيي بن هاشم----------------------- السمسار ابو زكريا الغساني الكوفي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه تمتام و محمد بن ايوب الرازي و خلق -وقع لنا من عوالي حديثه في جزء ابن نجيد كذبه ابن معين وقال النساءي و غيره متروك وقال ابن عدي كان ببغداد يضع الحديث و يسرقه ومن بلاياه حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاكلي الطين فانه يعظم البطن و يصفر اللون و يذهب ببهاء الوجه صالح بن عمران الدعاء حدثنا يحيي بن هاشم عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ع-------------ن النبي صلي الله عليه-	1825	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2332	true	-7520686125949592685	136	239	655	1167	1453	300	يحيي بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني السمسار ابو زكريا الغساني الكوفي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه تمتام و-محمد بن ايوب الرازي و-خلق ووقع لنا من عوالي حديثه في جزء ابن نجيد كذبه ابن معين وقال النساءي و-غيره متروك وقال ابن عدي كان ببغداد يضع الحديث و-يسرقه ومن بلاياه حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاكلي الطين فانه يعظم البطن و-يصفر اللون و-يذهب -بهاء الوجه صالح بن عمران الدعاء حدثنا يحيي بن هاشم عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2332	-4496134026084722150	459	838.0	368	519	88.4393081665039	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1826	false	4996471090739960728	0	62	0	282	1346	300	وسلم قال اتي رجل في قبره فقالوا انا جالدوك ثلاث جلدات قال ولم قيل لانك صليت بغير طهور و مررت بمظلوم فلم تنصره و قال ابن حبان وهو الذي روي عن مسعر عن قتادة عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عند كل ختمة دعوة مستجابة انما هو يزيد الرقاشي عن انس ليس من حديث قتادة ولا مسعر ث عثمان	1826	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2332	true	-7520686125949592685	239	300	1167	1453	1453	300	وسلم قال اتي رجل في قبره فقالوا انا جالدوك ثلاث جلدات قال ولم قيل لانك صليت بغير طهور و-مررت بمظلوم فلم تنصره وق-ال ابن حبان وهو الذي روي عن مسعر عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- عند كل ختمة دعوة مستجابة انما هو يزيد الرقاشي عن انس ليس من حديث قتادة ولا مسعر-- عثمان-	2332	-4496134026084722150	272	508.0	215	295	92.2033920288086	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1826	false	4996471090739960728	62	125	282	589	1346	300	بن معبد المقري حدثنا ابو زكريا السمسار عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا نبات الشعر في الانف امان من الجذام ابراهيم بن المنذر الحزامي عن يحيي بن هاشم عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرف--------------وعا لا تستخدموا ارقاءكم بالليل فان الليل لهم و النهار لكم قال صالح جزرة رايت يحيي بن هاشم و كان يكذب في الحديث 9652 5266 ت يحيي بن	1826	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2333	true	-5621452003086521118	0	66	0	331	1479	300	بن معبد المقرء حدثنا ابو زكريا السمسار عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا نبات الشعر في الانف امان من الجذام ابراهيم بن المنذر الحزامي عن يحيي بن هاشم عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا لا تستخدموا ارقاءكم بالليل وان الليل لهم و-النهار لكم قال صالح جزرة رايت يحيي بن هاشم و-كان يكذب في الحديث --انتهي وهو يحيي بن	2333	-4496134026084722150	286	534.5	227	335	85.37313079833984	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1827	false	-1617313226836365264	14	224	67	1038	1371	300	قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه لما اكثر من مخالفة الثقات فيما يرويه عن الا-------------------------------------ثبات قلت اما 9657 يحيي بن يحيي د بن قيس الغساني رءيس اهل دمشق في وقته فوثقه ابن معين و غيره اخذ عن سعيد بن المسيب و الكبار 9658 5268 ت يحيي بن ابي يحيي س شيخ فيه جهالة لم يرو عنه سوي ورقاء بن عمر اليشكري سمع عمرو بن دينار 9659 9298 يحيي بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدن----ي عن ابيه قال ابو ح-----------------------------اتم منكر الحديث لا ادري منه او من ابيه ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيي بن يزيد بن عبد الملك عن ابيه عن داود بن فراهيج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد ابراهيم حدثنا يحيي النوفلي عن ابيه عن يزيد بن خصيفة عن ابيه عن ابي هريرة مرفو-------------عا ان الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته و يكتب لهما بذلك الاجر و يجعل لهما به رزقا دحيم حدثنا يحيي بن يزيد عن عبد الملك عن ابيه عن عبد الله بن عبيد الله عن ابيه عن جده عن ابن عمر مرفو---------------عا اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة و اذا جار الحكام قل المطر و اذا غدر باهل الذمة ظفر العدو -قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين قلت و ابوه مجمع علي ضعفه	1827	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2334	true	-396837533513106089	0	195	0	952	1457	300	قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه لما اكثر من مخالفة الثقات فيما يرويه عن الاثبات انتهي وقال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور قلت وهو -غير يحيي بن ابي زكريا---- الغساني الشامي الذي اخرج له البخاري وقد اشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي ذلك الذهبي في الاصل 853-------8 يحيي بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني روي عن ابيه وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري قال ابو حاتم منكر الحديث لا ادري منه او من ابيه ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيي بن يزيد بن عبد الملك عن ابيه عن داود بن فراهيج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد ابراهيم حدثنا يحيي النوفلي عن ابيه عن يزيد بن خصيفة عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته و-يكتب لهما بذلك الاجر و-يجعل لهما به رزقا دحيم حدثنا يحيي بن يزيد بن عبد الملك عن ابيه عن عبد الله بن عبيد الله عن ابيه عن جده--- ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة و-اذا جار الحكام قل المطر و-اذا غدر باهل الذمة ظهر العدو وقال ابن عدي الضعف علي حديثه بين قلت و-ابوه مجمع علي ضعفه	2334	-4496134026084722150	748	1348.5	585	1083	69.0674057006836	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1827	false	-1617313226836365264	268	300	1225	1371	1371	300	يحيي بن يزيد الاهوازي عن محمد بن الزبرقان في اكل الطين لم يصح و الرجل لا يعرف -----------------9662 9300 يحيي بن يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن ابن جريج كذا قال بعضهم فصحف و انما	1827	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2335	true	4688009348481030933	1	116	5	572	1461	300	يحيي بن يزيد الاهوازي عن محمد بن الزبرقان في اكل الطين لم يصح و-الرجل لا يعرف انتهي وفي الثقات لابن حبان يحيي بن يزيد الاهوازي ابو زكريا يروي عن ابي همام محمد بن الزبرقان واهل العراق روي عنه يعقوب بن سفيان فهو هو فينظر في رجال من روي عنه حديث الطين ثم كشفت عنه فوجدته في المعجم الكبير للطبراني قال فيه حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا يحيي بن يزيد الاهوازي حدثنا ابو همام محمد بن الزبرقان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل من الطين فقد اعان علي قتل نفسه يحيي بن يزيد الاشعري عن ابن جريج كذا صحف بعضهم وانما -----	2335	-4496134026084722150	123	224.5	95	573	21.46596908569336	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1828	false	-610268385444789366	27	89	117	416	1359	300	يحيي بن يعقوب ابو طالب القاص عن ابراهيم التيمي قال ابو حاتم محله الصدق وقال البخاري منكر الحديث كوفي روي عن عبد الاعلي عن ابراهيم التيمي و هو خال ابي يوسف القاضي روي عنه ابو تميلة ابراهيم بن عيينة عن ابي طالب عن محارب عن جابر بن عبد الله--------------- مرفوعا نعم الادام الخل و كفي بالمرء اثما ان يسخط ما قرب اليه	1828	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2335	true	4688009348481030933	176	239	856	1168	1461	300	يحيي بن يعقوب ابو طالب القاص عن ابراهيم التيمي قال ابو حاتم محله الصدق وقال البخاري منكر الحديث كوفي روي عن عبد الاعلي عن ابراهيم التيمي و-هو خال ابي يوسف القاضي روي عنه ابو تميلة ابراهيم بن عيينة عن ابي طالب عن محارب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مرفوعا نعم الادام الخل و-كفي بالمرء اثما ان يسخط ما قرب اليه	2335	-4496134026084722150	297	573.5	237	314	94.58599090576172	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1829	false	8409943356622114146	210	282	975	1304	1386	300	يحيي بن التوءم ع----------ن ابن ابي مليكة ضعفه ابن معين و يكني ابا يعقوب بصري القواريري حدثنا ابو يعقوب التوءم حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال فاتبعه عمر بكوز فقال ما هذا يا عمر قال ماء توضا يا رسول الله قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت كانت سنة 9671 5273 ت---------------------- يحيي الكندي خ ت عن الشعبي	1829	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2336	true	3208399737542179140	192	268	952	1319	1473	300	يحيي--- التوام ابو يعقوب عن ابن ابي مليكه ضعفه ابن معين و-يكني ابا يعقوب بصري القواريري حدثنا ابو يعقوب التوام حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال فاتبعه عمر بكوز فقال ما هذا يا عمر قال ماء توضا يا رسول الله قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت كانت سنة 8414 مكرريحيي الاسود مجهول 8543 ز يحيي العجمي ----عن الزهري	2336	-4496134026084722150	301	538.5	234	375	80.26667022705078	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1832	false	-1178564396463648342	194	224	943	1084	1444	300	يزيد بن ابي حريز شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث مجهولان 9689 9314 يزيد بن حصين بن نمير عن ابيه قال البخاري لم يصح حديثه سمع منه محمد بن الزبير	1832	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2337	true	-3783008209495718073	231	260	1103	1237	1424	300	يزيد بن ابي حريز شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث مجهول 8550------- يزيد بن حصين بن نمير عن ابيه قال البخاري لم يصح حديثه سمع منه محمد بن الزبير	2337	-4496134026084722150	129	248.0	101	141	91.48936462402344	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1832	false	-1178564396463648342	68	89	336	435	1444	300	يزيد بن بزيع عن عطاء ضعفه الدارقطني وابن معين وهو من الرملة 9684 9311---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن بشر عن ابن عمر مجهول	1832	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2337	true	-3783008209495718073	63	134	295	638	1424	300	يزيد بن بزيع عن عطاء ضعفه الدارقطني وابن معين وهو من الرملة انتهي وذكره ابن عدي واورد من روايته عن عطاء عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال فوضع يده علي لسانه وقال هذا قال وعطاء هو الخراساني وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به وذكره ابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء 8547 يزيد بن بشر عن ابن عمر مجهول	2337	-4496134026084722150	90	159.0	70	343	26.23906707763672	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1833	false	7024070569262852993	98	271	470	1370	1512	300	يزيد بن درهم ابو العلاء عن انس وثقه الفلاس وقال ابن معين ليس بشء عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا يزيد بن درهم سمعت انسا------------- وجعلنا بينهم موبقا قال نهر في جهنم من قيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودم 9696 9318 يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي--------- عن ابي الاشعث الصنعاني يكني ابا كامل وعنه ابو النضر الفراديسي وابو توبة الحلبي قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال النساءي متروك ابو توبة حدثنا يزيد عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي عثمان عن ثوبان------------- مرفوعا خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم باعمالهم ابو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا ابو الاشعث الصنعاني سمعت ثوبان------------- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبل الجبار فيثني رجله علي الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم قال ابو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ننكر عليه انه ادرك ابا الاشعث ولكن اخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقال الجوزجاني اخاف ان تكون احاديثه موضوعة واما ابن عدي فقال ارجو انه لا باس به وله عن ابي الاشعث عن ثوبان------------- ويل لامتي من بني العباس الحديث	1833	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2338	true	-3212352238739574880	28	255	122	1294	1518	300	يزيد بن درهم ابو العلاء عن انس وثقه الفلاس وقال ابن معين ليس بشء عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا يزيد بن درهم سمعت انسا رضي الله عنه وجعلنا بينهم موبقا قال نهر في جهنم من قيح ودم انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يخطء كثيرا روي عنه وكيع وقيل انه يزيد بن دلهم حدثنا عمر بن محمد الهمذاني حدثنا محمد بن اشكاب حدثنا عبد الصمد قلت فذكر الاثر المذكور وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء 8554 ------------ك يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي ابو كامل عن ابي الاشعث الصنعاني يكني ابا كامل وعنه ابو النضر الفراديسي وابو توبة الحلبي قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال النساءي متروك ابو توبة حدثنا يزيد عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي عثمان عن ثوبان رضي الله عنه مرفوعا خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم باعمالهم ابو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا ابو الاشعث الصنعاني سمعت ثوبان رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبل الجبار فيثني رجله علي الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم قال ابو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ينكر عليه انه ادرك ابا الاشعث ولكن اخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقال الجوزجاني اخاف ان تكون احاديثه موضوعة واما ابن عدي فقال ارجو انه لا باس به وله عن ابي الاشعث عن ثوبان رضي الله عنه ويل لامتي من بني العباس الحديث	2338	-4496134026084722150	886	1706.5	715	1184	74.8310775756836	169	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1836	false	-8866286611841979695	63	134	302	629	1440	300	يزيد بن ابي زياد بن السكن عن الشعبي قال ابو حاتم لا تقوم به الحجة 9706 9324 يزيد بن ابي ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد يروي عن محمد بن هلال عن ابيه------- هريرة -------------قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله قال ابو حاتم ضعيف وكان هذا موضوع 9707 9327 يزيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد شيخ حدث عنه ابو اسحاق السبيعي كلمة في التفسير لا ن------------------------------------عرفه 9708 9326 يزيد بن زيد عن خولة	1836	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2339	true	-840587078275329873	75	214	399	1044	1479	300	يزيد بن ابي زياد بن السكن عن الشعبي قال ابو حاتم لا تقوم به الحجة 8559 ---ز يزيد بن ابي زياد span شيخ يروي عن شعبة قال الدارقطني في العلل شيخ ليس بثقة قلت فينظر هل هو شعبة او الشعبي فتحرف بشعبة فيكون هو الذي ذكره ابو حاتم 8560 يزيد بن ابي زياد يروي عن محمد بن هلال عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله قال ابو حاتم ضعيف وكان هذا موضوع----- 8561 يزيد بن زيد سياتي باسم يزيد بن يزيدspan عن خولة بنت الصامت في الظهار قال البخاري في صحته نظر انتهي قلت هو ابن يزيد سياتي بعد 8562 يزيد بن زيد شيخ حدث عنه ابو اسحاق السبيعي كلمة في التفسير لا نعرفه انتهي وقال علي بن المديني في الع-----------لل يزيد بن زيد في قوله	2339	-4496134026084722150	293	511.5	225	664	44.12650680541992	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1837	false	2484663828031049737	3	64	13	318	1471	300	يزيد بن سفيان ع-------------------------------ن سليمان التيميي له نسخة منكرة تكلم فيه ابن حبان حدث عنه عبيد الله بن محمد الحارثي فمن مناكيره عن التميمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان------------- مرفوعا ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله واما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	1837	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2340	true	-1365278227034543708	73	144	342	689	1466	300	يزيد بن سفيان بن عبيد الله بن رواحة ابو خالد عن سليمان التيم-ي له نسخة منكرة تكلم فيه ابن حبان حدث عنه عبيد الله بن محمد الحارثي فمن مناكيره عن الت-يمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله واما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	2340	-4496134026084722150	302	573.0	241	349	86.53295135498047	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1838	false	-4224767058507177389	261	288	1254	1380	1430	300	يزيد بن سهيل تابعي ارسل حديثا رواه عنه عمرو بن الحارث مجهول 9716 9334 يزيد-------------------------- بن شداد عن معاوية بن قرة مجهول 9717 5294 ت يزيد بن	1838	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2341	true	312804459865686200	0	31	0	147	1442	300	يزيد بن سهيل تابعي ارسل حديثا رواه عنه عمرو بن الحارث مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8569 يزيد بن شداد عن معاوية بن قرة مجهول----- 8570 ز يزيد بن	2341	-4496134026084722150	102	178.5	78	152	67.10526275634766	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1839	false	7760812955799494563	34	217	155	1025	1399	300	يزيد بن صالح الذي روي عنه غلام خليل حرز ابي دجانة وهو حرز مكذوب كانه من صنعة غلام خليل يرويه عنه شعبة بقلة حياء بسند ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح 9721 9337 يزيد بن صالح اليشكري الفراء النيسابوري ابو خالد عن ابراهيم بن طهمان و ما----لك وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء والحسن بن سفيان----- وجماعة وكان ورعا مجتهدا كبير القدر قال الحسن بن سفيان فاتني لاجل امي يحيي بن يحيي فعوضني الله بابي خالد الفراء قا-ل ابو حاتم الرازي مجهول قلت وثقه غيره ومات سنة تسع و عشرين وماءتين 9722 5292 ت يزيد بن طلق س ق عن ا----------------------------------------------------------بن البيلماني لا يعرف عنه ي------------------------------------------------------------علي بن عطاء قال الدارقطني يعتبر به 9723 5298 ت يزيد بن عبد الله ع بن خصيفة وقد ينسب الي جده فيقال يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد و عروة ويزيد بن عبد الله بن قسيط وعنه مالك وطاءفة وثقه احم---------------------------د من رواية الاثرم عنه وابو حاتم وابن معين والنساءي و روي ابو داود ان احمد قال منكر الحديث 9724 9338 يزيد بن عبد الله شيخ بغدادي بيض له ابن ابي حاتم مجهول 9725 5300 ت يزيد بن عبد الله ع بن	1839	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2341	true	312804459865686200	48	229	227	1123	1442	300	يزيد بن صالح الذي روي عنه غلام خليل حرز ابي دجانة وهو حرز مكذوب كانه من صنعة غلام خليل يرويه عن- شعبة بقلة حياء بسند الصحيح انتهي وهذا ان كان غلام خليل اختلق المتن فلعله دلس الاسناد فاوهم ان شيخه فيه يزيد بن صالح الفراء المذكور بعده 8572 صح ح--------ب كيزيد بن صالح اليشكري الفراء النيسابوري ابو خالد عن ابراهيم بن طهمان حب ك ومالك وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء والحسن بن سفيان حب ك وجماعة وكان ورعا مجتهدا كبير القدر قال الحسن بن سفيان فاتني لاجل امي يحيي بن يحيي فعوضني الله بابي خالد الفراء وقال ابو حاتم الرازي مجهول قلت وثقه غيره ومات سنة تسع و-عشرين وم-ءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وذكر في شيوخه حماد بن سلمة والليث وذكر الحاكم في شيوخه قيس بن الربيع ومسلمة بن خالد وابراهيم بن ابي يحيي وابا بكر النهشلي وغيرهم وقال ابراهيم بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قتيبة كان من اشد مشايخنا ورعا وقال الحسن بن سفيان كان اسن----------------------------------------------------------------د من يحيي -------------بن يحيي 8573 يزيد بن عبد الله شيخ بغدادي بيض له ابن ابي حاتم مجهول -------8574 يزيد بن عبد الله-- بن	2341	-4496134026084722150	521	872.5	408	1144	45.54195785522461	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1840	false	-6970527577436730186	246	289	1180	1378	1426	300	يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الاوقص وعنه بقية لا يصح خبره وهو من طريق علي بن عياش حدثنا بقية حدثنا يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الاوقص عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري ثوبا	1840	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2341	true	312804459865686200	254	300	1233	1442	1442	300	يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الاوقص وعنه بقية لا يصح خبره وهو من طريق علي بن عياش حدثنا بقية عن--- يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الاوقص عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري ثوبا-	2341	-4496134026084722150	192	362.5	150	213	90.1408462524414	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1841	false	-1862050896352538921	0	170	0	838	1455	300	ما كان عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من نبي الله صلي الله عليه وسلم مرتين ردها 9729 يزيد بن عبد الله بن عوف عن ابن عمر مجهول 9730 يزيد بن عبد الله البيسري ابو خالد القرشي البصري عن ابن جريج و غيره و عنه القواريري و ابو داود الطيالسي و جماعة القواريري حدثنا يزيد ابو خالد القرشي حدثنا ابن جريج اخبرني حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي قا-----------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت هذا الرجل اورده ابن عدي ومشاه فقال ليس هو بمنكر الحديث اخبرنا سنقر الزينبي اخبرنا علي بن الصابوني اخبرنا ابو طاهر السلفي اخبرنا احمد ابن اشتة اخبرنا ابو سعيد النقاش اخبرنا غسان بن احمد بن غسان العسكري بها حدثنا عبدان حدثنا قطن بن يسير حدثنا يزيد ابو خالد اليبسري حدثنا ابو مالك اخبرني سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسوا العلماء وساءلوا الكبراء و خالطوا الحكماء	1841	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2342	true	8608636899642258467	11	172	49	864	1469	300	ما كان عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من نبي الله صلي الله عليه وسلم مرتين ردها 8577 يزيد بن عبد ا----------------------------------------------لله البيسري ابو خالد القرشي البصري عن ابن جريج و-غيره و-عنه القواريري و-ابو داود الطيالسي و-جماعة القواريري حدثنا يزيد ابو خالد القرشي حدثنا ابن جريج اخبرني حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت هذا الرجل اورده ابن عدي ومشاه فقال ليس هو بمنكر الحديث اخبرنا سنقر الزين-ي اخبرنا علي بن الصابوني اخبرنا ابو طاهر السلفي اخبرنا احمد -بن اشتة اخبرنا ابو سعيد النقاش اخبرنا غسان بن احمد بن غسان العسكري بها حدثنا عبدان حدثنا قطن بن نسير حدثنا يزيد ابو خالد البيسري حدثنا ابو مالك اخبرني سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسوا العلماء وساءلوا الكبراء و-خالطوا الحكماء	2342	-4496134026084722150	773	1478.0	619	868	89.0552978515625	141	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1843	false	-1604814978779360603	103	188	495	878	1411	300	يزيد بن عبد الملك النميري عن عاءذ وعنه سليمان الشاذكوني بسند مظلم و خبر- منكر 9736 9344 يزيد بن عبيد الله عن عمرو عن ابي هريرة------------- مجهول 9737 5306 ---------------ت يزيد بن عبيد د س ابو وجزة السعدي مقل سكتوا عن توثيقه و تضعيفه روي عن عمر بن ابي سلمة والظاهر انه لم يسمع منه فقد اخرج النساءي له عن رجل عمر عن وعنه هشام بن عروة و سليمان بن بلال 9738 9346 يزيد بن عدي بن حاتم الطاءي عن ابيه في الصوم لم يصح	1843	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2342	true	8608636899642258467	202	267	1008	1318	1469	300	يزيد بن عبد الملك النميري عن عاءذ وعنه سليمان الشاذكوني بسند مظلم و-خبره منكر----- 8579 يزيد بن عبيد الله عن عمرو عن ابي هريرة رضي الله عنه مجهول انتهي وفي الثقات لابن حبان يزيد بن عبيد الله عن عمرو بن حريث وابي هريرة وعنه عمرو------------------ بن الحارث قلت فيحتمل ان يكون هو 8580 يزيد ------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن حاتم الطاءي عن ابيه في الصوم لم يصح	2342	-4496134026084722150	194	283.0	147	412	47.087379455566406	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1844	false	-4052442517481283291	0	265	0	1283	1441	300	بن عبد الجبار المكي ضعفه يحيي بن معين لعله اليشكري 9741 5308 ت يزيد بن عطارد عن ابن عمر قال ابو حاتم لايحتج به قلت هو ابو البزري 9742 9348 يزيد بن عقبة ابو محمد العتكي المروزي قال السليماني فيه نظر عن ابن بريدة والضحاك وعنه يحيي بن واضح ونعيم بن حماد قال البغوي حدثنا محمود بن غيلان املاء حدثنا الفضل بن موسي اخبرنا يزيد بن عقبة مروزي عن عكرمة قال قيل لابن عباس--------------- هنا يهودي يتكهن فبعث اليه ابن عباس فجاء فقال بلغني انك تخبر بالغيب فقال اما الغيب فلا ولكن ان شءت اخبرتك فقال هات قال لك ابن ابن عشر قال نعم قال فانه ياتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشوراء وانت -لا تموت حتي يذهب بصرك قال فاخبرني عن نفسك قال اموت راس السنة فاتفق ذلك كله 974-------------------------------3 يزيد بن عمر التميمي حدث عنه جميع بن عمر بحديث في الصفات النبوية قال العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو دونه وقال البخاري في حديثه نظر عمرو بن محمد العنقزي حدثنا جميع بن عمر حدثنا يزيد بن عمر التميمي عن ابيه عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا فقال كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر وذكر الحديث 9744 9349 يزيد بن عمر شيخ حدث عن مجالد بن سعيد مجهول وقال البخاري لم يتابع علي حديثه وهو عن مجالد عن الشعبي قال كنا عند صفوان ابن امية بن خلف رواه عنه يحيي بن واضح عنه 9745 9350 يزيد بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو الاسلمي تابعي ذكره البخاري في الضعفاء روي عنه حاتم بن اسماعيل 9746 9352 يزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوانة الكلبي عن محمد	1844	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2343	true	8253125922276438358	29	300	130	1465	1465	300	بن عبد الجبار المكي ضعفه يحيي بن معين لعله اليشكري انتهي اليشكري في التهذيب وفيه نقل تضعيفه عن الدوري عن ابن معين 8582 يزيد بن ع--------------------قبة ابو محمد العتكي المروزي قال السليماني فيه نظر عن ابن بريدة والضحاك وعنه يحيي بن واضح ونعيم بن حماد قال البغوي حدثنا محمود بن غيلان املاء حدثنا الفضل بن موسي اخبرنا يزيد بن عقبة مروزي عن عكرمة قال قيل لابن عباس رضي الله عنهما هنا يهودي يتكهن فبعث اليه ابن عباس فجاء فقال بلغني انك تخبر بالغيب فقال اما الغيب فلا ولكن ان شءت اخبرتك -قال هات قال لك ابن ابن عشر قال نعم قال فانه ياتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشره-- وانت فلا تموت حتي يذهب بصرك قال فاخبرني عن نفسك قال اموت راس السنة فاتفق ذلك كله انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8583 يزيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر شيخ حدث عن مجالد بن سعيد مجهول وقال البخاري لم يتابع علي حديثه وهو عن مجالد عن الشعبي قال كنا عند صفوان -بن امية بن خلف روا----ه يحيي بن واضح عنه انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن عدي ليس هو بالمعروف وفي الثقات لابن حبان يزيد بن عمر يروي عن سهيل ابي عمرو مولي عبد الله بن عامر روي عنه ابو عاصم النبيل ويحيي بن واضح قلت فيحتمل ان يكون هو وذكره ابن الجارود في الضعفاء 8584 يزيد بن عمرو الاسلمي تابعي ذكره البخاري في الضعفاء روي عنه حاتم بن اسماعيل انتهي وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الثانية وقال روي عن عبد العزيز بن عقبة بن سلمة 8585 ذيزيد بن عمير المديني عن الاعرج غيره وعنه خارجة بن مصعب قال الخطيب في تالي التلخيص مجهول 8586 يزيد بن عوانة الكلبي عن محمد-	2343	-4496134026084722150	778	1454.0	617	1728	45.02314758300781	150	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0454	false	7621187590370066949	93	173	473	860	1470	300	عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال انا لقعود بفناء النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت امراة فقا-ل بعضهم هذه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سفيان مثل محمد صلي الله عليه وسلم في بني هاشم كريحانة في وسط النتن فانطلق الناس فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء يعرف في وجهه الغضب حتي قام فقال ما بال اقوال تبلغني عن اقوام ان الله خلق السموات سبعا فاختار العليا --منها	454	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2344	true	8108871080839114068	11	46	51	218	1419	300	عن ا----بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن-------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهم---ا خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما بال اقوال تبلغني عن اقوام ان الله خلق سبع سماوات-- فاختار العليا فسكنها	2344	-4496134026084722150	139	227.5	108	390	35.64102554321289	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1844	false	-4052442517481283291	265	300	1283	1441	1441	300	بن ذكوان قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثه عن ابن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر--------------- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوال تبلغني عن اقوام-	1844	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2344	true	8108871080839114068	0	38	0	174	1419	300	بن ذكوان قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثه عن ابن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوال تبلغني عن اقوام	2344	-4496134026084722150	158	302.5	124	174	90.80459594726562	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1847	false	-6297525425479549841	44	197	199	915	1392	300	يزيد بن محمد حدث عن عمر بن عبد العزيز لا يدري من هو قال الدارقطني مجهول 9757 5316 ت يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب تفرد عنه ابن اسحاق 9758 9358 يزيد بن مروان الخلال عن مالك وابن ابي الزناد قال يحيي بن معين كذاب وقال عثمان الدارمي قد ادركته وهو ضعيف قريب مما قال يحيي 9759 5318 ت يزيد بن ابي مريم الدمشقي عن مجاهد و عدة وعنه الوليد وابن شابور وثقه ابن معين و دحيم وابو حاتم قال الدارقطني ليس بذاك 9760 9359 يزيد ---بن مسهر مجهول 9761 5317 ت يزيد بن معاوية ابو شيبة عن عطاء قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو زرعة صالح حدث عنه سعيد بن منصور 9762 9360 يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الاموي--------- روي عن ابيه وعنه ابنه خالد وعبد الملك بن مروان مقدوح في عدالته لي-س باهل ان يروي عنه وقال احمد بن حنبل لا ينبغي ان يروي عنه	1847	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2344	true	8108871080839114068	157	256	726	1200	1419	300	يزيد بن محمد حدث عن عمر بن عبد العزيز لا يدري من هو قال الدارقطني مجهول -------8592 يزيد بن مر--------------------------------------------------------------------------وان الخلال عن مالك وابن ابي الزناد قال يحيي بن معين كذاب -قال عثمان الدارمي قد ادركته وهو ضعيف قريب مما قال يحيي انتهي وقال ابو داود ضعيف وقال الدارقطني ضعيف جدا قال ابن عد-----------------------------------------------------------ي ليس بذاك المعروف 8593 يزيد بن مسهر مجهول -------8594 يزيد بن معا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن ابي سفيان الاموي ابو خالد روي عن ابيه وعنه ابنه خالد وعبد الملك بن مروان مقدوح في عدالته وليس باهل ان يروي عنه وقال احمد بن حنبل لا ينبغي ان يروي عنه	2344	-4496134026084722150	381	670.0	295	729	52.26337432861328	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1848	false	99121166235356597	35	236	155	1138	1418	300	بن يثيع فيه جهالة ما روي عنه سوي ابي اسحاق السبيعي 9770 يزيد بن يحيي بن الصباح لا يعرف وقال ابو حاتم ليس بالقوي 9771 9365 يزيد بن يزيد البلوي الموصلي عن ابي اسحاق الفزاري بحديث باطل اخرجه الحاكم في --مستدركه فقال حدثنا احمد بن سعيد المعداني ببخاري حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا عبدان بن سيار حدثنا احمد بن عبد الله البرقي حدثنا يزيد بن يزيد البلوي حدثنا ابو اسحاق الفزراي عن الاوزاعي عن مكحول عن انس -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فاذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة فاشرفت فاذا رجل طوله ثلاثماءة ذراع فقال من انت قلت انا انس خادم رسول الله ف-------------------قال واين هو قلت هو ذا يسمع كلامك قال فاته و اقرءه مني السلام و قل له اخوك الياس يقرءك السلام فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء حتي عانقه و قعدا يتحدثان فقال يا رسول الله----------------------- انما اكل في السنة يوما و هذا يوم فطري فاكل انا وانت فنزلت عليهما ماءدة من السماء عليها خبز و حوت و كرفس فاكلا و اطعماني و صليا العصر ثم ودعه ثم رايته مر علي السحاب نحو السماء -فما استحيي الحاكم من الله يصحح مثل هذا	1848	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2346	true	-5500822257834024465	87	285	417	1413	1484	300	بن يثيع فيه جهالة ما روي عنه سوي ابي اسحاق انتهي والصواب زيد وهو مترجم في التهذيب 8598 ك يزيد بن يزيد الب---------------------------------لوي الموصلي عن ابي اسحاق الفزاري بحديث باطل -خرجه الحاكم في المستدرك ف-قال حدثنا احمد بن سعيد المعداني ببخاري حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا عبدان بن سيار حدثنا احمد بن عبد الله البرقي حدثنا يزيد بن يزيد البلوي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن الاوزاعي عن مكحول عن انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فاذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة فاشرفت فاذا رجل طوله ثلاث مءة ذراع فقال من انت قلت انا انس خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واين هو قلت هو ذا يسمع كلامك قال فاته و-اقرءه مني السلام و-قل له اخوك الياس يقرءك السلام فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء حتي عانقه و-قعدا يتحدثان فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما اكل في السنة يوما و-هذا يوم فطري فاكل انا وانت فنزلت عليهما ماءدة من السماء عليها خبز و-حوت و-كرفس فاكلا و-اطعماني و-صليا العصر ثم ودعه ثم رايته مر علي السحاب نحو السماء افما استحيي الحاكم من الله يصحح مثل هذا	2346	-4496134026084722150	876	1631.5	701	1041	84.14985656738281	158	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1850	false	-5241283521404837419	21	78	101	397	1421	300	يزيد ابو الحسن المءذب عن حازم بن جبلة والاوزاعي بحديث لحذيفة طويل في كراس وهو موضوع اوله في طلوع الشمس من مغربها و فيه طامات من اختلاف الطرقية برواه عنه الحسن بن عرفة رواه الطبراني حدثنا محمد بن العباس المءذن حدثنا ابن عرفة بطوله ذكره ابو موسي في الطوالات 9780 -9370 يزيد ابو خالد السراج- عن مكحول	1850	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2347	true	-4442436529799330066	176	233	841	1137	1459	300	يزيد ابو الحسن المءذن عن حازم بن جبلة والاوزاعي بحديث لحذيفة طويل في كراس وهو موضوع اوله في طلوع الشمس من مغربها و-فيه طامات من اختلاق الطرقية ر-واه عنه الحسن بن عرفة رواه الطبراني حدثنا محمد بن العباس المءدب حدثنا ابن عرفة بطوله ذكره ابو موسي في الطوالات 8595 مكررز يزيد هو يزيد بن معروف عن معروف	2347	-4496134026084722150	263	488.5	209	298	88.25503540039062	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1851	false	7843378470490396550	23	80	115	385	1437	300	يسر مولي انس عن انس لا شء البتة قال السلفي في معجمه------ اخبرنا-------- احمد بن سعيد الصوفي بالكرج حدثنا علي بن محمد بن يحيي المزيدي بها حدثنا علي بن الحسن بن حاجب الرقي سمعت يسرا سمعت انس بن مالك------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذاكر الله يجء يوم القيامة وله نور كنور الشمس	1851	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2348	true	-5972516633624160192	31	91	166	452	1457	300	يسر مولي انس عن انس لا شء البتة قال السل---في معجمه للسفر اخبرنا شعيب بن احم--------د الصوفي بالكرخ حدثنا علي بن محمد بن يحيي المرندي بها حدثنا علي بن الحسن بن حاجب الرقي سمعت يسرا سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذاكر الله يجء يوم القيامة وله نور كنور الشمس	2348	-4496134026084722150	256	467.5	202	297	86.1952896118164	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1851	false	7843378470490396550	50	128	245	616	1437	300	علي بن الحسن بن حاجب الرقي سمعت يسرا ----------------------------------------------------------------------سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذاكر الله يجء يوم القيامة وله نور كنور الشمس اليسع 9792 9382 اليسع بن اسماعيل البغدادي عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني 9793 9383 اليسع بن سهل الزبيني عن --------------------------------ابن عيينة بخبر باطل ولم ار لهم فيه كلاما وهو اخر من زعم انه سمع من سفيان مات سنة نيف و ثمانين و ماءتين 9794 9384 اليسع بن	1851	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2348	true	-5972516633624160192	182	296	900	1443	1457	300	علي--- الحسن بن خارجة س-----معت يسرا خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمصر وكان موضوعا بين قطن مندوف يقول سمعت ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله ومن اوي الي ذكر الله تعالي 8612 يسير بن سباع لا يدري من ذا عن ابن ابي مليكة ان عثمان خضب بالسواد هذا منكر من اسمه اليسع 8613 اليسع ----------------------------------------------------------------------بن اسماعيل البغدادي عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني----- 8614 اليسع بن سهل الزينبي وهو اليسع بن زيد بن سهل ابو نصر عن ابن عيينة بخبر باطل ولم ار لهم فيه كلاما وهو اخر من زعم انه سمع من سفيان مات سنة نيف و-ثمانين وم--ءتين انتهي وهو اليسع بن	2348	-4496134026084722150	238	245.5	187	650	36.61538314819336	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1851	false	7843378470490396550	126	300	607	1437	1437	300	اليسع بن طلحة عن ع----------------طاء بن ابي رباح قال البخاري و ابو زرعة منكر الحديث قلت روي عنه نعيم بن حماد و غيره واخر من حدث عنه سبطه عبد الوهاب بن فليح المكي ومن مناكيره قال عبد الوهاب بن فليح حدثني جدي اليسع بن طلحة بن ابزوذ عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران محمد بن بكر الضرير حدثنا اليسع المكي عن مجاهد عن ابي ذر قال ر-------------ايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بعضادتي الباب فقال الا لا صلاة بعد العصر الا بمكة رواه محمد بن موسي الحرشي حدثني اليسع بن طلحة القرشي من اهل مكة قال سمعت مجاهدا يقول بلغنا ان ابا ذر قال ر-------------ايت رسول الله وهو ا-------------------خذ بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر الا بمكة الحديث عبد الوهاب حدثني جدي سمعت مجاهدا يقول لقط القذي من المسجد مهر --حور العين اسحاق بن الجراح حدثنا فيض الرقي حدثنا اليسع بن طلحة بن ابزوذ عن ابيه عن ابن عباس مرف---------------وعا اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلسن حتي يركع ركعتين اخبرنا-	1851	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2349	true	300775727831899762	100	290	493	1410	1460	300	اليسع بن طلحة وهو اليسع المكي عن عطاء بن ابي رباح قال البخاري و-ابو زرعة منكر الحديث قلت روي عنه نعيم بن حماد و-غيره واخر من حدث عنه سبطه عبد الوهاب بن فليح المكي ومن مناكيره قال عبد الوهاب بن فليح حدثني جدي اليسع بن طلحة بن ابرود عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران محمد بن بكر الضرير حدثنا اليسع المكي عن مجاهد عن ابي ذر رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بعضادتي الباب فقال الا لا صلاة بعد العصر الا بمكة رواه محمد بن موسي الحرشي حدثني اليسع بن طلحة القرشي من اهل مكة---- سمعت مجاهدا يقول بلغنا ان ابا ذر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر الا بمكة الحديث عبد الوهاب حدثني جدي سمعت مجاهدا يقول لقط الاذي من المسجد مهر الحور العين اسحاق بن الجراح حدثنا فيض الرقي حدثنا اليسع بن طلحة بن ابرود عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس- حتي يركع ركعتين اخبرنا	2349	-4496134026084722150	797	1528.5	628	924	86.25540924072266	153	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1852	false	-396839939816726739	11	142	52	692	1404	300	بن عبد القادر اخبرنا ابن البناء اخبرنا ابن البسري اخبرنا المخلص حدثنا يحيي بن محمد حدثنا عبد الوهاب بن فليح حدثني اليسع بن طلحة بن ابزوذ عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال جاءت ام قيس بنت محصن ال--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها لم ياكل الطعام فقالت يا رسول الله برك عليه فاجلسه في حجره فبال عليه الصبي فدعا بماء فصبه علي البول ولم يغسله قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة 9795 9385 اليسع بن عيسي بن حزم الغافقي ابو يحيي---- قد تكلم في نقله ويظهر علي عبارته مجازفة وله تواليف وادب وفنون كان في ايام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلفي ---9796 9386 اليسع بن عيسي عن ابي ظبية و عنه مبارك بن همام مجهول 9797 9388 اليسع بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن ابي سليمان الايلي قال الازدي منكر الحديث 9798 5330 ت اليسع بن	1852	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2350	true	1754992331495089644	0	225	0	1134	1490	300	بن عبد القادر اخبرنا ابن البناء اخبرنا ابن البسري اخبرنا المخلص حدثنا يحيي بن محمد حدثنا عبد الوهاب بن فليح حدثني اليسع بن طلحة بن ابرود عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت ام قيس بنت محصن رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها لم ياكل الطعام فقالت يا رسول الله برك عليه فاجلسه في حجره فبال عليه الصبي فدعا بماء فصبه علي البول ولم يغسله قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة----- 8616 اليسع بن عيسي بن حزم الغافقي ابو يحييspan قد تكلم في نقله ويظهر علي عبارته مجازفة وله تواليف وادب وفنون كان في ايام السلفي انتهي وقد روي اليسع المذكور عن ابيه وشريح وابن موهب الجذامي وابي اسحاق بن خفاجة الشاعر واجاز له ابن عتاب وابن ابي تليد وجماعة وتحول الي الاسكندريه ثم رحل الي القاهرة فاكرمه السلطان صلاح الدين ورسم له جاريا يقوم به وله تصنيف سماه المغرب في محاسن المغرب روي عنه ابو عبد الله التجيبي وابو الحسن بن المفضل وابو القاسم بن الصفراوي واخرون مات في رجب سنة 8617 اليسع بن عيسي عن ابي ظبية و-عنه مبارك بن همام مجهول 8618 ---ز اليسع بن قيس الباهلي يروي عن الحكم بن عتيبة والكوفيين وعنه ابنه مسعدة قال ابن حبان في الثقات يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه 8619 اليسع بن محمد عن ابي سليمان الايلي قال الازدي منكر الحديث----- 8620 ز اليسع بن	2350	-4496134026084722150	598	1106.0	470	1148	52.09059143066406	114	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1852	false	-396839939816726739	234	300	1092	1404	1404	300	يعقوب بن ابراهيم القاضي عن عطاء بن الساءب و هشام بن عروة قال الفلاس صدوق كثير الغلط وقال البخاري تركوه و قال عمرو الناقد كان صاحب سنة و قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال المزني هو اتبع القوم للحديث و قال محمود بن غيلان قلت ليزيد بن هارون ما تقول في ابي يوسف فقال انا اروي عنه وقال ابن راهويه حدثنا يحيي بن ادم قال شهد-	1852	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2351	true	4043288376254532654	31	91	147	451	1476	300	يعقوب بن ابراهيم القاضي عن عطاء بن الساءب و-هشام بن عروة قال الفلاس صدوق كثير-الخطا وقال البخاري تركوه و-قال عمرو الناقد---- صاحب سنة وقا-ل ابو حاتم يكتب حديثه وقال المزني هو اتبع القوم للحديث و-قال محمود بن غيلان قلت ليزيد بن هارون ما تقول في ابي يوسف فقال انا اروي عنه وقال ابن راهويه حدثنا يحيي بن ادم قال شهد	2351	-4496134026084722150	298	560.5	239	313	95.2076644897461	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1853	false	128573631405782068	0	93	0	418	1438	300	ابو يوسف عند شريك فردة و قال لا اقبل من يزعم ان الصلاة ليست من الايمان وقد روي عن ابن معين تليين ابي يوسف و اما الطحاوي فقال سمعت ابراهيم بن ابي داود البرلسي س-----معت يحيي بن معين يقول ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا ولا اثبت من ابي يوسف وقال ابن عدي ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا منه الا انه يروي عن الضعفاء الكثير مثل الحسن بن عمارة و غيره و كثيرا ما يخالف اصحابه و يتبع الاثر و اذا روي عنه ثقة و روي هو عن ثقة فلا باس به	1853	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2351	true	4043288376254532654	91	178	451	867	1476	300	ابو يوسف عند شريك فرده و-قال لا اقبل من يزعم ان الصلاة ليست من الايمان وقد روي عن ابن معين تليين ابي يوسف و-اما الطحاوي فقال سمعت ابراهيم بن ابي داود البرلسي يقول سمعت يحيي بن معين يقول ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا ولا اثبت من ابي يوسف وقال ابن عدي ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا منه الا انه يروي عن الضعفاء الكثير مثل الحسن بن عمارة و-غيره و-كثيرا ما يخالف اصحابه و-يتبع الاثر و-اذا روي عنه ثقة و-روي هو عن ثقة فلا باس به	2351	-4496134026084722150	409	777.0	323	423	96.6903076171875	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1853	false	128573631405782068	95	164	428	782	1438	300	يعقوب بن ابراهيم الجرج---------------------------------اني حافظ قال السلمي ذكر الدارقطني فقال اقام ب مكة مدة و ب الرملة و ب مصر و كان من الحفاظ المصنفين و المخرجين الثقات لكن فيه انحراف عن علي اجتمع ب---بابه------ اصحاب الحديث و ذكر ذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الدجاجة -----------------------9804 9393 يعقوب بن ابراهيم الزهري المدني حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- مرفوعا تختموا بالعقيق فانه مبارك رواه عنه الصلت بن مسعود ق-ال ابن عدي ليس بالمعروف	1853	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2352	true	-824071208245186107	28	138	155	784	1565	300	يعقوب بن ابراهيم الجرجاني صوابه ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حافظ قال السلمي ذكر الدارقطني فقال اقام ب-مكة مدة وب--الرملة وب--مصر و-كان من الحفاظ المصنفين و-المخرجين الثقات لكن فيه انحراف عن علي اجتمع علي بابه جماعة اصحاب الحديث ف-ذكر ذبح الدجاجة انتهي هذا هو الجوزجاني شيخ النساءي وهذا من الاوهام العجيبة وهو غلط نشا عن تصحيف وانقلاب والصواب ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني لا الجرجاني وهو شيخ النساءي المشهور وهو الموصوف بهذه الصفات وقصة الدجاجة مذكورة في ترجمته في التهذيب 8624 يعقوب بن ابراهيم الزهري المدني حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا تختموا بالعقيق فانه مبارك روي- عنه الصلت بن مسعود وقال ابن عدي ليس بالمعروف	2352	-4496134026084722150	330	546.5	269	638	51.72413635253906	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1853	false	128573631405782068	166	236	792	1141	1438	300	يعقوب بن ابراهيم النيلي عن ابن عجلان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه من هذا الوجه رواه عنه عبد الله بن حرب الليثي فذكر حديثا صحيح المتن فاما 9806 يعقوب بن ابراهيم ع بن سعد الزهري فثقة مشهور مكثر مات سنة ثمان وماءتين 9807 9395 يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن مجمع قال البخاري روي عنه يعقوب بن محمد الزهري حديثا منكرا قلت و يعقوب بن محمد منكر الحديث ايضا	1853	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2352	true	-824071208245186107	232	284	1233	1496	1565	300	يعقوب بن ابراهيم النيلي عن ابن عجلان قال العقيلي لا يتابع علي حديثه من هذا الوجه رواه عنه عبد الله بن حرب الليثي فذكر حديثا صحيح المتن 862-----6 يعقوب --------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن ابراهيم بن مجمع قال البخاري روي عنه يعقوب بن محمد الزهري حديثا منكرا قلت و-يعقوب بن محمد منكر الحديث ايضا	2352	-4496134026084722150	260	502.0	208	349	74.49856567382812	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1853	false	128573631405782068	238	300	1151	1438	1438	300	يعقوب بن اسحاق الانصاري الرازي ابو عمارة عن يونس بن عبيد و عنه الحسن بن عرفة قال ابن عدي روي ما لا يتابع عليه 9809 9397 يعقوب بن اسحاق بن تحية الواسطي ---------------------------عن يزيد بن هارون ليس بثقة قد اتهم قال حدثنا يزيد بن--- حميد عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلالي توقيير المشايخ من امتي-	1853	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2353	true	-7041331197100240109	3	71	16	337	1471	300	يعقوب بن اسحاق الانصاري الرازي ابو عمارة عن يونس بن عبيد و-عنه الحسن بن عرفة قال ابن عدي روي ما لا يتابع عليه----- 8628 يعقوب بن اسحاق بن تحية الواسطي ابو يوسف وهو يعقوب بن تحية عن يزيد بن هارون ليس بثقة قد اتهم قال حدثنا يزيد حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من اجلالي توق-ير المشايخ من امتي	2353	-4496134026084722150	271	484.0	213	331	81.87311553955078	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	1249427795154736789	0	50	0	253	1472	300	قلت هو المتهم بوضع هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9810 9398 يعقوب بن اسحاق الواسطي المءدب اظنه ابن تحية حدث عن عمرو بن عون لا شء 9811 9399 يعقوب بن اسحاق---------------------------------- الضبي البيهسي عن عفان بن مسلم ضعفه الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9812 9400 يعقوب بن اسحاق--------------------------------------------------- العسقلاني كذاب فانه قال حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا يحيي	1854	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2353	true	-7041331197100240109	71	300	337	1471	1471	300	قلت هو المتهم بوضع هذا انتهي وقد ينسب الي جده فيقال يعقوب بن تحية وقد ذكره الخطيب وكناه ابا يوسف وانه واسطي نزل بغداد وحدث بها عن يزيد بن هارون روي عنه بكر بن احمد بن محمي وجعفر بن محمد بن الحكم الواسطي قال بكر بن احمد كان بجوارنا ببغداد وكان جاوز المءة فساله جماعة من جيراننا ان يحدثهم فحدثهم باربعة احاديث ثم وعدهم ان يحدثهم في غد فاعتل ومات ثم نقل عن احمد بن محمد بن ابراهيم الاصبهاني انه عمر مءة واثنتي عشرة سنة قال وحدث باربعة احاديث حفظت منها ثلاثة ونسيت الرابع ومات سنة 8629 يعقوب بن اسحاق الواسطي المءدب اظنه ابن تحية حدث عن عمرو بن عون لا شء----- 8630 يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم الضبي البيهسي عن عفان بن مسلم ضعفه الدارقطني انتهي وهو ابن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم روي ايضا عن الربيع بن يحيي وشاذ بن فياض وغيرهما روي عنه محمد بن مخلد وابو سهل بن زياد وغيرهما وقال ابو الحسين بن المنادي كتبنا عنه في حياة جدي ثم ظهر لنا من انبساطه في تصريح الكذب ما اوجب التحذير عنه وذلك بعد معاينة وترقب متواتر فرمينا كل ما كتبنا عنه نحن وعدة من اهل الحديث مات سنة تسعين ومءتين بالبصرة 8631---- يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن يزيد بن حجر بن محمد المعروف بابن حجر العسقلاني كذاب فانه قال حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا يحيي-	2353	-4496134026084722150	227	382.0	180	1144	19.8426570892334	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	1249427795154736789	68	213	334	1061	1472	300	يعقوب بن بحير لا يعرف تفرد عنه الاعمش اخبرنا عمر بن محمد المذهب و غيره قالوا اخبرنا ابن اللتي اخبرنا ابو الوقت اخبرنا الدراوردي اخبرنا ابن حمويه اخبرنا عيسي بن عمر اخبرنا ابو محمد الدارمي اخبرنا يعلي حدثنا الاعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الازور ق-------------ال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقحة فامرني ان احلبها فحلبتها فجهدت حلبها فقال دع داعي اللبن غريب فرد و الاعمش فمدلس وما ذكر سماعه ولا يعقوب ذكر سماعة من ضرار ولا اعرف لضرار سواه قتل يوم اليمامة قاله الواقدي و قيل قتل باجنادين و قيل شهد فتح دمشق ثم نزل حران و قيل توفي بالكوفة زمن عمر و يقال توفي بدمشق و دفن بظاهر الباب الشرقي وكان احد-الابطال ورواه ابو معاوية ووكيع و غيرهما عن الاعمش و قال ابن ابي حاتم رواه الثوري عن الاعمش فقال عن عبد الله بن سنان عن ضرار فالله اعلم	1854	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2355	true	-1536007424392825224	143	283	728	1458	1540	300	يعقوب بن بحير لا يعرف تفرد عنه الاعمش اخبرنا عمر بن محمد المذهب و-غيره قالوا اخبرنا ابن اللتي اخبرنا ابو الوقت اخبرنا الداو--دي اخبرنا ابن حمويه اخبرنا عيسي بن عمر اخبرنا ابو محمد الدارمي اخبرنا يعلي حدثنا الاعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الازور رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقحة فامرني ان احلبها فحلبتها فجهدت حلبها فقال دع داعي اللبن غريب فرد و-الاعمش فمدلس وما ذكر سماعا ولا يعقوب ذكر سماعه من ضرار ولا اعرف لضرار سواه قتل يوم اليمامة قاله الواقدي و-قيل قتل باجنادين و-قيل شهد فتح دمشق ثم نزل حران و-قيل توفي بالكوفة زمن عمر و-يقال توفي بدمشق و-دفن بظاهر الباب الشرقي وكان احد الابطال ورواه ابو معاوية ووكيع و-غيرهما عن الاعمش وق-ال ابن ابي حاتم رواه الثوري عن الاعمش فقال عن عبد الله بن سنان عن ضرار فالله اعلم	2355	-4496134026084722150	710	1355.0	574	741	95.81646728515625	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	1249427795154736789	215	300	1071	1472	1472	300	يعقوب بن بشير الحذاء ضعفه ابو حاتم 9815 9404 يعقوب بن تحية هو ا-------------------بن اسحاق مر 9816 940--------5 يعقوب بن جبير روي عنه زكريا بن اسحاق مجهول 9817 940------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 يعقوب بن الجهم الحمصي عن علي بن عاصم بخبر عاطل قال ابن عدي البلاء منه ابو التقي هشام اليزني حدثنا يعقوب بن الجهم حدثنا علي بن عاصم عن مغيرة عن ابراهيم قال لما خلق الله ادم و زوجته بعث اليه ملكا و امره بالجماع ففرغ فقالت حواء هذا طيب زدنا منه رواها احمد بن ابي روح-	1854	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2356	true	-1432987155997927398	8	119	40	577	1429	300	يعقوب بن بشير الحذاء ضعفه ابو حاتم---------- يعقوب بن تحية مر انتهي يعني في يعقوب بن اسحاق بن تحية الواسطي 8635 يعقوب بن جبير روي عنه زكريا بن اسحاق مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال ابو يوسف المكي يروي عن الحجازيين روي عنه زكريا وعزرة بن ثابت وقد روي عن انس ولم يسمع منه 8636 يعقوب بن الجهم الحمصي عن علي بن عاصم بخبر باطل قال ابن عدي البلاء منه ابو التقي هشام اليزني حدثنا يعقوب بن الجهم حدثنا علي بن عاصم عن مغيرة عن ابراهيم قال لما خلق الله ادم و-زوجته بعث اليه ملكا و-امره بالجماع ففرغ فقالت حواء هذا طيب زدنا منه رواها احمد بن ابي روح	2356	-4496134026084722150	369	661.0	290	549	67.2131118774414	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1855	false	-8596780480985653907	0	131	0	567	1315	300	البغدادي ولا يعرف عن علي بن عاصم ابن عدي حدثنا احمد بن الحسن التنيسي و عبد الله بن محمد قالا حدثنا ابراهيم بن عبيد التمار عن يعقوب بن الجهم حدثنا محمد بن واقد عن المسعودي عن عمر مولي غفرة عن انس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل و لا يستتاب و من سب ابا بكر قتل و لا يستتاب و من سب عمر قتل و لا يستتاب و من سب عثمان -و عليا جلد الحد قيل يا رسول الله و لم ذاك قال لانه الله خلقني و خلق ابا بكر و عمر من تربة واحدة و فيها ندفن هذا حديث موضوع فقال ابن عدي البلاء فيه من يعقوب 9818 5333 ت يعقوب بن حميد ق بن -كاسب المدني عن	1855	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2356	true	-1432987155997927398	119	241	577	1144	1429	300	البغدادي ولا يعرف عن علي بن عاصم ابن عدي حدثنا احمد بن الحسن التنيسي و-عبد الله بن محمد قالا حدثنا ابراهيم بن عبيد التمار عن يعقوب بن الجهم حدثنا محمد بن واقد عن المسعودي عن عمر مولي غفرة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل و-لا يستتاب ومن- سب ابا بكر قتل و-لا يستتاب و-من سب عمر قتل و-لا يستتاب و-من سب عثمان او عليا جلد الحد قيل يا رسول الله و-لم ذاك قال لان ا-لله خلقني و-خلق ابا بكر وع-مر من تربة واحدة و-فيها ندفن هذا حديث موضوع فقال ابن عدي البلاء فيه من يعقوب----- 8637 ز يعقوب بن خالد-- بن رفاعة السلمي عن	2356	-4496134026084722150	530	965.5	413	586	90.44368743896484	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	-6930463538878393976	177	232	883	1145	1451	300	بن خرة الدباغ عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني قلت كان خبرا باطلا لعله وهم 9820 9409 يعقوب بن دينار عن منبه بن عثمان لا يعرف وبعضهم اتهمه بالوضع 9821 9410 يعقوب بن ابي زينب عن بعض التابعين مجهول 9822 5334 ت يعقوب------------------------- بن سلمة د ------ق الليثي عن ابيه عن ابي هريرة بحديث لا	1856	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2357	true	4009375957949721413	50	105	252	514	1520	300	بن سعد السمان وسف--يان بن عيينة وغيرهما لم يكن بالقوي في الحديث 863----------------9 يعقوب بن دينار عن منبه بن عثمان لا يعرف وبعضهم اتهمه بالوضع 864-----0 يعقوب بن ابي زينب عن بعض التابعين مجهول 8641 ذيعقوب------ بن سفيان عن حجاج بن نصير عن المنذر بن زياد عن زيد بن اسلم عن ابن عمر-- بحديث لا	2357	-4496134026084722150	155	221.5	113	293	52.901023864746094	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1857	false	5268476403786239200	26	132	126	633	1434	300	يعقوب بن عبد الله بن بحر ع----ن ابيه قال ابن حزم الظاهري مجهول الحال 9825 9414 يعقوب بن عبد الله عن فرقد لا يدري من هو حدث عنه خليفة بن خياط عن فرقد عن ابراهيم عن علقمة------------------------- مرفوعا قال لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا قال ابن عدي لا اعرف ليعقوب غيره وهو بصري 9826 9415 يعقوب بن عبد الله المديني من اشياخ بقية قال ابو حاتم لين الحديث 9827 9416 يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ له جز-ان معروفان يروي عن ابن عرفة و حفص الربالي و عنه الدارقطني وابن جميع الصيداوي و قال ابو بكر الخطيب في حديثه وهم كثير مات سنة احدي	1857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2357	true	4009375957949721413	194	300	1003	1520	1520	300	يعقوب بن عبد الله بن بحرspan عن ابيه قال ابن حزم الظاهري مجهول الحال----- 8643 يعقوب بن عبد الله عن فرقد لا يدري من هو حدث عنه خليفة بن خياط عن فرقد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا قال لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا قال ابن عدي لا اعرف ليعقوب غيره وهو بصري----- 8644 يعقوب بن عبد الله المديني من اشياخ بقية قال ابو حاتم لين الحديث----- 8645 يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ له جزءان معروفان يروي عن ابن عرفة و-حفص الربالي و-عنه الدارقطني وابن جميع الصيداوي-- قال ابو بكر الخطيب في حديثه وهم كثير مات سنة احدي-	2357	-4496134026084722150	473	873.0	375	537	88.08193969726562	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1857	false	5268476403786239200	97	157	458	763	1434	300	يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ له جزان معروفان يروي ------عن ابن عرفة و حفص الربالي و عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن جميع الصيداوي و قال ابو بكر الخطيب في حديثه وهم كثير مات سنة احدي وثلاثين و ثلاثماءة وقال الحافظ ابو محمد الحسن ابن غلام الزهري ليس بالمرضي 9828 9418 يعقوب بن عبيد بن نشيط راي عمر بن الخطاب------------- مجهول	1857	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2358	true	-6656537585948763379	119	203	606	1007	1473	300	يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص حدثنا احمد بن اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما به قال الطرازي هذا حديث غلط فيه ابو حذافة وانما رواه مالك عن الزهري عن انس قلت ورواه الحاكم في تاريخه عن علي بن محمد عن يعقوب وقد تبين من كلام الدارقطني ان الواهم فيه يعقوب لا احمد بن اسماعيل 8646 ز يعقوب بن عبد العزيز ياتي في ترجمة ولده يوسف 8647 يعقوب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن نشيط راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه مجهول	2358	-4496134026084722150	89	-18.5	68	563	15.808170318603516	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1859	false	-1926784689982579164	233	300	1090	1405	1405	300	يعقوب ابو يوسف الاعشي---- عن الاعمش قال ابو الفتح الازدي كذاب رجل سوء قلت قرا علي ابي بكر بن عياش و هو محمود في القراءة و هو يعقوب بن محمد بن عبيد الكوفي مات في حدود الماءتين 9840 9433 يعقوب عن محمد بن سيرين و عنه سليمان الجرمي مجهول يعلي 9841 9434 ي----------------------------------------علي بن ابراهيم الغزال لا اعرفه له خبر باطل عن شيخ واه اخبرنا تسعة عشر-	1859	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2360	true	-686386270276903376	149	220	748	1099	1501	300	يعقوب ابو يوسف الاعشيspan عن الاعمش قال ابو الفتح الازدي كذاب رجل سوء قلت قرا علي ابي بكر بن عياش و-هو محمود في القراءة و-هو يعقوب بن محمد بن عبيد الكوفي مات في حدود الم-ءتين 8660 يع-----قوب عن محمد بن سيرين و-عنه سليمان الجرمي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات من اسمه يعلي ويعيش 8661 يعلي بن ابراهيم الغزال لا اعرفه له خبر باطل عن شيخ واه اخبرنا تسعة عشر	2360	-4496134026084722150	285	523.5	226	360	79.16666412353516	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1860	false	-420456438151819558	0	78	0	388	1427	300	اخبرنا ابن عبد الداءم اخبرنا يحيي حضورا اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابو علي--- الصواف من اصله اخبرنا بشر بن موسي حدثنا عمرو بن علي الفلاس حدثنا يعلي بن ابراهيم حدثنا الهيثم بن حماد عن ابي كثير عن زيد بن ارقم------------- قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بخباء فاذا ظبية مشدودة فقالت يا رسول الله ان هذا الاعرابي صادني و لي خشفان و تعقد اللبن في اخلافي فلا هو يدعني فاستريح و لايذبحني	1860	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2360	true	-686386270276903376	221	300	1105	1501	1501	300	اخبرنا ابن عبد الداءم اخبرنا يحيي حضورا اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابو علي بن الصواف من اصله حدث-نا بشر بن موسي حدثنا عمرو بن علي الفلاس حدثنا يعلي بن ابراهيم حدثنا الهيثم بن جماز عن ابي كثير عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فمر بخباء فاذا ظبية مشدودة فقالت يا رسول الله ان هذا الاعرابي صادني و-لي خشفان و-تعقد اللبن في اخلافي فلا هو يدعني فاستريح ولا يذبحني-	2360	-4496134026084722150	367	679.0	294	404	90.84158325195312	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1860	false	-420456438151819558	80	300	397	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركتك ترجعين قالت نعم و الا عذبني الله عذاب العشا- فاطلقها فلم تلبث ان جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء وجاء الاعرابي فقال اتبيعها فقال هي لك يا رسول الله --------قال زيد اما و الله لقد رايتها تسبح في البرية تقول لا اله الا الله محمد رسول الله -----9842 9453 يعلي بن الاشدق العقيلي ابو الهيثم الجزري الحراني كان حيا في دولة الرشيد قال ابن عدي روي عن عمه عبد الله بن جراد وزعم ان لعمه صحبة فذكر احاديث كثيرة منكرة و هو و عمه غير معروفين قا-ل البخاري لا يكتب حديثه و قال ابن حبان وضعوا له احاديث فحدث بها و لم يدر و قال ابو زرعة ليس بشء لا يصدق قلت وروي عن رقاد بن ربيعة و كليب بن جري وزعم انهما صحابيان و سكن الرقة مدة و اصله من نواحي الطاءف روي عنه داود بن رشيد و ايوب بن محمد الوزان و هاشم بن القاسم الحراني و جماعة قال ابو عروبة حدثنا ابو وهب الوليد بن عبد الملك حدثنا يعلي بن الاشدق حدثنا عبد الله بن جراد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند جمال الوجوه و قال هاشم بن القاسم حدثنا يعلي بن الاشدق بن جراد بن معاوية و كان ابن عشرين و ماءة سنة عن عمه مرفوعا قطع-	1860	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2361	true	-5602741273225731793	1	207	4	1031	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركتك ترجعين قالت نعم و-الا عذبني الله عذاب العشار فاطلقها فلم تلبث ان جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء وجاء الاعرابي فقال اتبيعها ق-ال هي لك يا رسول الله فاطلقها قال زيد انا و-الله---- رايتها تسبح في البرية تقول لا اله الا الله محمد رسول الله هذا موضوع 8662 يعلي بن الاشدق العقيلي ابو الهيثم الجزري الحراني كان حيا في دولة الرشيد قال ابن عدي روي عن عمه عبد الله بن جراد وزعم ان لعمه صحبة فذكر احاديث كثيرة منكرة و-هو و-عمه غير معروفين وقال البخاري لا يكتب حديثه و-قال ابن حبان وضعوا له احاديث فحدث بها و-لم يدر و-قال ابو زرعة ليس بشء لا يصدق قلت وروي عن رقاد بن ربيعة و-كليب بن جري وزعم انهما صحابيان و-سكن الرقة مدة و-اصله من نواحي الطاءف روي عنه داود بن رشيد و-ايوب بن محمد الوزان و-هاشم بن القاسم الحراني و-جماعة قال ابو عروبة حدثنا ابو وهب الوليد بن عبد الملك حدثنا يعلي بن الاشدق حدثنا عبد الله بن جراد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند جمال الوجوه ق--ال هاشم بن القاسم حدثنا يعلي بن الاشدق بن جراد بن معاوية و-كان ابن عشرين وم--ءة سنة عن عمه مرفوعا قطع	2361	-4496134026084722150	993	1858.0	791	1050	94.57142639160156	181	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1861	false	-1649462057293805893	0	63	0	298	1333	300	العروق مسقمة و الحجامة خير منه ايوب الوزان حدثنا يعلي حدثني عبد الله بن جراد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره ثم يصلي فيها قال ابن عدي بلغني عن ابي مسهر قال قلت ليعلي بن الاشدق ما سمع عمك من النبي صلي الله عليه وسلم قال جامع سفيان و موطا مالك و شيءا من الفواءد	1861	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2361	true	-5602741273225731793	207	270	1031	1339	1472	300	العروق مسقمة و-الحجامة خير منه ايوب الوزان حدثنا يعلي حدثني عبد الله بن جراد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره ثم يصلي فيها قال ابن عدي بلغني عن ابي مسهر قال قلت ليعلي بن الاشدق ما سمع عمك من النبي صلي الله عليه وسلم قال جامع سفيان و-موطا مالك و-شيءا من الفواءد	2361	-4496134026084722150	295	564.0	235	311	94.85530853271484	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1862	false	-7540380215029664260	16	52	73	233	1394	300	يعيش بن الجهم عن عبد الله بن نمير وثقه ابو حاتم و قال غيره منكر الحديث و قال ابن عدي له احاديث غير محفوظة روي عنه محمد بن هارون الحضرمي و الحسن بن محمد بن شعبة	1862	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2362	true	6236762019465607259	232	265	1122	1279	1463	300	يعيش بن الجهم عن عبد الله بن نمير وثقه ابو حاتم و-قال غيره منكر الحديث و-قال ابن عدي له احاديث غير محفوظة روي عنه محمد بن هارون الحضرمي و-الحسن بن محمد بن شعبة	2362	-4496134026084722150	157	299.0	124	160	98.125	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1862	false	-7540380215029664260	31	106	137	495	1394	300	الحديث و ------قال ابن عدي له احاديث----------------------------------------------------------- غير محفوظة روي عنه محمد بن هارون الحضرمي و الحسن بن محمد بن شعبة 9851 يعيش بن هشام القرقساني---- عن مالك بخبر موضوع ضعفه ابن عساكر قلت و الراوي عنه مجهول فاحدهما وضع الحديث الذي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي له سفرجل فاعطي اصحابه واحدة واحدة و في لفظ اعطاهن معاوية و قال تلقاني بهن في الجنة	1862	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2363	true	3566373128039326376	114	189	530	913	1452	300	الحديث الواحد وقال ابن عدي من حديثة النورة واورد له حديث الزهري وقال لا اعلم يرويه عن عبيد الله غير يعيش 8667 ي--------------------------------------------------------عيش بن هشام القرقسانيspan عن مالك بخبر موضوع ضعفه ابن عساكر قلت و-الراوي عنه مجهول فاحدهما وضع الحديث الذي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي له سفرجل فاعطي اصحابه واحدة واحدة و-في لفظ اعطاهن معاوية و-قال تلقاني بها في الجنة	2363	-4496134026084722150	277	486.0	220	442	62.669681549072266	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0583	false	7563662572198312664	216	245	1036	1190	1448	300	اخبرنا به الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا احمد بن ابي غالب اخبرنا عبد العزيز --بن علي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا زي-د بن	583	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2364	true	-5241227128095922364	181	206	850	999	1466	300	اخبرنا--- الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا ا----بن الطلاية اخب-رنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عيسي بن	2364	-4496134026084722150	130	231.0	106	157	82.80255126953125	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1862	false	-7540380215029664260	111	300	518	1394	1394	300	عنه الحارث بن مرة مجهول-------- يغنم ---9853 9441 يغنم بن سالم بن قنبر مولي علي رضي الله ع--------------------نه اتي عن انس بعجاءب و بقي الي زمان مالك حدث عنه محمد بن مخلد الرعيني و احمد بن عيسي التستري و عبد الغني بن رفاعة و طاءفة قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان كان يضع علي انس بن مالك و قال ابن يونس حدث عن انس فكذب و قال ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة و قال الطحاوي حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قدم علينا يغنم بن سالم مصر فجءته فسمعته يقول تزوجت امراة من الجن فلم ارجع اليه قلت وقع لنا حديث تساعي من طريقه في جزء ابن الطلاية متنه من قاد اعمي اربعين خطوة لم تمس وجهه النار و به ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن را-ي و امن بي و من راي من راني و من راي من راي من راني اخبرنا الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا ابن الطلاية اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عيسي بن مساور حدثنا يغنم بن سالم قال حدثنا انس بن مالك ------الحديثين و قال عبد الغني بن رفاعة-	1862	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2364	true	-5241227128095922364	41	222	192	1081	1466	300	عنه الحارث------- مجهول من اسمه يغنم ويفودان 8669 يغنم بن سالم بن قنبر مولي علي رضي الله عنه عن انس رضي الله عنه اتي------- بعجاءب و-بقي الي زمان مالك حدث عنه محمد بن مخلد الرعيني و-احمد بن عيسي التستري و-عبد الغني بن رفاعة و-طاءفة قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان كان يضع علي انس بن مالك و-قال ابن يونس حدث عن انس فكذب و-قال ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة وق-ال الطحاوي حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قدم علينا يغنم بن سالم مصر فجءته فسمعته يقول تزوجت امراة من الجن فلم ارجع اليه قلت وقع لنا حديث تساعي من طريقه في جزء ابن الطلاية متنه من قاد اعمي اربعين خطوة لم تمس وجهه النار و-به قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن راني و-امن بي و-من راي من راني و-من راي من راي من راني اخبرنا الابرقوهي اخبرنا ابن ابي الجود اخبرنا ابن الطلاية اخبرنا عبد العزيز الانماطي اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عيسي بن مساور حدثنا يغنم بن سالم حد----ثنا انس رضي الله عنه بالحديثين و-قال عبد الغني بن رفاعة	2364	-4496134026084722150	829	1531.5	660	919	90.20674896240234	150	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1863	false	-32995816258085198	266	298	1220	1372	1381	300	يمان بن هارون شيخ ضعيف حدث عنه معتمر بن سليمان مجهول و ضعفه ابن معين 9862 9449 يمان بن يزيد عن محمد بن حمير الحمصي بخبر طويل في عذاب الفساق اظنه موضوعا	1863	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2366	true	-6812049863173198475	29	59	141	287	1481	300	يمان بن هارون شيخ ضعيف حدث عنه معتمر بن سليمان مجهول و-ضعفه ابن معين 8678----- يمان بن يزيد عن محمد بن حمير الحمصي بخبر طويل في عذاب الفساق اظنه موضوعا	2366	-4496134026084722150	142	269.5	112	152	93.42105102539062	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1864	false	2987148095572764204	177	225	833	1053	1381	300	يوسف بن اسباط----------------- الشيباني الزاهد الواعظ عن محل بن خليفة و سفيان الثوري و عنه المسيب بن واضح و عبد الله بن خبيق الانطاكي وثقه يحيي بن معين و قال ابو حاتم لا يحتج به و قال البخاري كان قد دفن كتبه فكان لا يجء بحديثه كما ينبغي	1864	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2366	true	-6812049863173198475	87	134	437	669	1481	300	يوسف بن اسباط بن واصل ابو محمد الشيباني الزاهد الواعظ عن محل بن خليفة و-سفيان الثوري و-عنه المسيب بن واضح و-عبد الله بن خبيق الانطاكي وثقه يحيي بن معين وق-ال ابو حاتم لا يحتج به وق-ال البخاري كان قد دفن كتبه فكان لا يجء بحديثه كما ينبغي	2366	-4496134026084722150	213	393.0	170	237	89.87342071533203	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1865	false	6176851558387856537	6	90	27	430	1453	300	يوسف بن اسحاق الحلبي عن محمد بن حماد الظهراني بخبر باطل قراته علي عمر بن عبد المنعم اخبرك عبد الصمد بن محمد حضورا اخبرنا علي بن المسلم اخبرنا الحسين بن محمد الخطيب اخبرنا محمد بن جميع الغساني حدثنا يوسف بن اسحاق بحلب حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه عن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يرعو عند الشيب و لم يستح من العيب و من لم يخش الله بالغيب فليس لله فيه	1865	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2366	true	-6812049863173198475	215	300	1067	1481	1481	300	يوسف بن اسحاق الحلبي عن محمد بن حماد الطهراني بخبر باطل قراته علي عمر بن عبد المنعم اخبرك عبد الصمد بن محمد حضورا اخبرنا علي بن المسلم اخبرنا الحسين بن محمد الخطيب اخبرنا محمد بن جميع الغساني حدثنا يوسف بن اسحاق بحلب حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يرعو من- الشيب و-لم يستح من العيب و----لم يخش الله بالغيب فليس لله فيه-	2366	-4496134026084722150	394	747.5	314	421	93.58670043945312	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1865	false	6176851558387856537	90	299	430	1452	1453	300	حاجة الافة من يوسف فان الباقين ثقات 9867 9467 يوسف بن بحر--------------------------------- الشامي الساحلي قاضي حمص روي عن يزيد بن هارون و طبقته له مناكير قال ابن عدي ليس بالقوي في الحديث روي عن الثقات مناكير حدثنا احمد بن يحيي الخولاني حدثنا يوسف بن بحر حدثنا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن -------------------عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء -من لم يجد الماء حدثناه محمد بن تمام البهراني حدثنا المسيب فوثقه ابن صاعد حدثنا يوسف بن بحر التميمي حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي خالد سمعت ابن ابي اوفي--------------- يقول انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج و العمرة لانه علم انه لا يحج بعدها قال ابن صاعد انما رو---اه ابن عيينة عن ابن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة مرسلا حدثناه ابو عبيد الله المخزومي حدثنا سفيان ابن عدي حدثنا سند بن يحيي التنوخي حدثنا يوسف بن بحر حدثنا مروان بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمار الدهني عن سعيد ابن جبير عن ابن عمر--------------- مرفوعا ليس لقاتل ----من توبة ذكره الحاكم ف---------ي الكني فكناه ابا القاسم و قال ليس حديثه بالمتين عندهم له اشياء لا يتابع عليها قال الدا-قطني ضعيف ذكره علي هامش السنن	1865	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2367	true	-6919994363058967873	0	224	0	1111	1486	300	حاجة الافة من يوسف فان الباقين ثقات -86----81 يوسف بن بحر بن عبد الرحمن ابو القاسم التميمي الشامي الساحلي قاضي حمص روي عن يزيد بن هارون و-طبقته له مناكير قال ابن عدي ليس بالقوي في الحديث روي عن الثقات مناكير حدثنا احمد بن يحيي الخولاني حدثنا يوسف بن بحر حدثنا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء حدثناه محمد بن تمام البهراني حدثنا المسيب فوقفه ابن صاعد حدثنا يوسف بن بحر التميمي حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي خالد سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج و-العمرة لانه علم انه لا يحج بعدها قال ابن صاعد انما روي هذا ابن عيينة عن ابن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة مرسلا حدثناه ابو عبيد الله المخزومي حدثنا سفيان ابن عدي حدثنا سند بن يحيي التنوخي حدثنا يوسف بن بحر حدثنا مروان بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمار الدهني عن سعيد -بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ليس لقاتل المءمن توبة ذكره الحاكم ابو احمد في الكني فكناه ابا القاسم و-قال ليس------ بالمتين عندهم له اشياء لا يتابع عليها قال الدارقطني ضعيف ذكره علي هامش السنن	2367	-4496134026084722150	994	1855.0	790	1127	88.19876098632812	189	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1867	false	-8560790346500795401	0	113	0	523	1418	300	ذرة عن جعفر بن عمرو بن امية عن انس------------- مرفوعا من بلغ اربعين سنة صرف -----عنه الجنون و الجذام و البرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة فاذا بلغ السبعين احبه الله و اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته و تجاوز عن شيءاته فاذا بلغ التسعين غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و سمي اسير الله في ارضه و شفع لاهل بيته رواه انس بن عياض الليثي عنه ورواه احمد في مسنده عنه ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات---- قال ابن معين يوسف بن ابي ذر- لا شء و قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال 9874 5339 ت يوسف بن	1867	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2369	true	-4397285117206045610	62	171	305	838	1506	300	ذرة عن جعفر بن عمرو بن امية عن انس رضي الله عنه مرفوعا من بلغ اربعين سنة صرف الله عنه الجنون و-الجذام و-البرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة فاذا بلغ السبعين احبه الله و-اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته و-تجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-سمي اسير الله في ارضه و-شفع لاهل بيته رواه انس بن عياض الليثي---- ورواه احمد في مسنده عنه ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات عنه قال ابن معين يوسف بن ابي ذرة لا شء و-قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال -------8686 يوسف بن	2369	-4496134026084722150	500	911.0	397	551	90.74410247802734	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1867	false	-8560790346500795401	238	291	1129	1384	1418	300	يوسف بن زياد البصري ابو عبد الله عن ابن انعم الافريقي و ابن ابي خالد قال البخاري منكر الحديث و قال الدارقطني هو مشهور بالاباطيل و كان ب بغداد قاله البخاري و قال ابو حاتم ايضا منكر الحديث و بعض الناس فرق بين الراوي عن ابن ابي خالد و بين الراوي عن الافريقي	1867	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2369	true	-4397285117206045610	169	215	830	1078	1506	300	يوسف بن زياد البصري ابو عبد الله عن ابن انعم الافريقي و-ابن ابي خالد قال البخاري منكر الحديث وقا-ل الدارقطني هو مشهور بالاباطيل و-كان ب-بغداد قاله البخاري وق-ال ابو حاتم ايضا منكر الحديث و-بعض الناس فرق بين الراوي عن ابن ابي خالد و-بين الراوي عن الافريقي	2369	-4496134026084722150	245	461.0	199	255	96.07843017578125	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1868	false	1564003774024753867	98	279	456	1331	1423	300	يوسف بن السفر ---------ابو الفيض الدمشقي------------------ كاتب الاوزاعي عن الاوزاعي و مالك و عنه بقية مع تقدمه و هشام بن عمار و محمد بن مصفي و جماعة قال النساءي ليس بثقة و قال الدارقطني متروك------- يكذب و قال ابن عدي روي بواطيل و قال البيهقي هو في عداد من يضع الحديث و قال ابو زرعة و غيره متروك ابن عدي حدثنا محمد بن تمام حدثنا المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي------------ عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا---- شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل سليمان بن سلمة حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الاوزاعي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرف-------------وعا درهم في الصحة خير من عتق رقبة عند الموت ابن صاعد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا يوسف بن الفيض وهو يوسف بن السفر بن الفيض حدثنا الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس مرف---------------وعا ينزل علي هذا البيت كل يوم و ليلة عشرون و ماءة رحمة ستون للطاءفين واربعون للمصلين و عشرون للناظرين سليمان بن سلمة حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الاوزاعي عن يونس	1868	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2370	true	1776057389428921349	112	300	529	1480	1480	300	يوسف بن السفر بن الفيض ابو الفيض الدمشقي وهو يوسف بن الفيض كاتب الاوزاعي عن الاوزاعي و-مالك و-عنه بقية مع تقدمه و-هشام بن عمار و-محمد بن مصفي و-جماعة قال النساءي ليس بثقة وقا-ل الدارقطني متروك الحديث يكذب وقا-ل ابن عدي روي بواطيل وقا-ل البيهقي هو في عداد من يضع الحديث وقا-ل ابو زرعة و-غيره متروك ابن عدي حدثنا محمد بن تمام حدثنا المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال شراركم عزابكم ركعتين من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل سليمان بن سلمة حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الاوزاعي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا درهم في الصحة خير من عتق رقبة عند الموت ابن صاعد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا يوسف بن الفيض وهو يوسف بن السفر بن الفيض حدثنا الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ينزل علي هذا البيت كل يوم و-ليلة عشرون وم--ءة رحمة ستون للطاءفين واربعون للمصلين وعش-رون للناظرين سليمان بن سلمة حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الاوزاعي عن يونس-	2370	-4496134026084722150	842	1563.5	675	966	87.16355895996094	151	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1869	false	3140022606108912446	0	164	0	763	1382	300	عليه وسلم و هو يتغدي فقال ادن فقال اني صاءم فقال ناكل رزقنا و رزق بلال في الجنة يا بلال اعلمت ان عظام الصاءم تسبح ما دام يءكل عنده يا بلال اعلمت ان الصيام في سبيل الله يدني المصير و يباعد من عذاب السعير يا بلال اعلمت ان الله اعد للصاءمين في سبيله في الجنة ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر خطاب بن عثمان حدثنا يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن شقيق عن ابن مسعود------------- مرفوعا الرزق مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها الحديث وفي كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا محمد بن فرات حدثنا عبد الله بن عمران بن رزين مكي حدثنا يزسف بن الفيض ---عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت المراة اذا اتاها --زوجها اعدت خرقا فاذا قضي حاجته اعطته فمسح عنه الاذي ثم رد عليها و به كان عليه السلام يكره البول في الهواء	1869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2371	true	431936427463304612	27	191	117	900	1465	300	عليه وسلم و-هو يتغدي فقال ادن ق-ال اني صاءم فقال ناكل رزقنا و-رزق بلال في الجنة يا بلال اعلمت ان عظام الصاءم تسبح ما دام يءكل عنده يا بلال اعلمت ان الصيام في سبيل الله يدني المصير و-يباعد من عذاب السعير يا بلال اعلمت ان الله اعد للصاءمين في سبيله في الجنة ما لا عين رات و-لا اذن سمعت و-لا خطر علي قلب بشر خطاب بن عثمان حدثنا يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن شقيق عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا الرزق مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها الحديث وفي كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا محمد بن فرات حدثنا عبد الله بن عمر-- بن رزين مكي حدثنا يوسف بن الفيض حدثنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت المراة اذا اتاها الزوج-- اعدت خرقا فاذا قضي حاجته اعطته فمسح عنه الاذي ثم رد عليها و-به كان عليه السلام يكره البول في الهواء	2371	-4496134026084722150	748	1417.5	590	794	94.20655059814453	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1869	false	3140022606108912446	180	260	843	1202	1382	300	يوسف بن طهمان واه حدث عنه موسي بن عبيدة في فضل مسجد قباء رواه زيد بن الحباب عن موسي حدثني يوسف بن طهمان مولي لال معاوية عن ابي امامة بن سهل عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا في منزله ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه اربع ركعات كان كعدل عمرة و يروي نحوه باسناد صالح و له حديث عن ابي هريرة ر-------------واه عنه محمد بن عبيد الله بن -وهب و ذكره البخاري في الضعفاء	1869	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2372	true	-6719714710284857007	212	295	1008	1391	1414	300	يوسف بن طهمان واه حدث عنه موسي بن عبيدة في فضل مسجد قباء رواه زيد بن الحباب عن موسي حدثني يوسف بن طهمان مولي لال معاوية عن ابي امامة بن سهل عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا في منزله ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه اربع ركعات كان كعدل عمرة و-يروي نحوه باسناد صالح و-له حديث عن ابي هريرة رضي الله عنه رواه عنه محمد بن عبيد الله بن موهب و-ذكره البخاري في الضعفاء	2372	-4496134026084722150	356	674.0	279	386	92.22798156738281	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1872	false	-5309127600520960192	24	191	122	910	1423	300	يوسف بن الغرق عن هشام الدستواءي و طبقته قال ابن عدي هو ابن الغرق بن---- لمازة قاضي الاهواز قال ابو الفتح الازدي كذاب و قال ابو علي الحافظ منكر الحديث و قال ابو حاتم ليس بالقوي و قال ابن عدي حدثنا عمر بن سنان حدثنا محمد بن قدامة بن اعين حدثنا يوسف بن الغرق عن سكين بن ابي سراج عن المغيرة بن سويد عن ابن عباس مرفوعا--------------- من سعادة المرء خفة عارضيه تابعه محمود بن خراش عن يوسف ق-ال لحيته بدل عارضيه موسي بن مروان حدثنا يوسف بن الغرق عن ابراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ق---------------ال لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له لمرضعتين في الجنة ولو عاش كان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله القبط و ما استرق قبطي موسي بن مروان حدثنا ابن الغرق عن عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابي-------------ه مرفوعا من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي قال ابن عدي ما يرويه يوسف محتمل لانه يروي	1872	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2374	true	-8032813093285900774	128	300	673	1502	1502	300	يوسف بن الغرق عن هشام الدستواءي و-طبقته قال ابن عدي هو ابن الغرق بن ابي لمازة قاضي الاهواز قال ابو الفتح الازدي كذاب و-قال ابو علي الحافظ منكر الحديث و-قال ابو حاتم ليس بالقوي و-قال ابن عدي حدثنا عمر بن سنان حدثنا محمد بن قدامة بن اعين حدثنا يوسف بن الغرق عن سكين بن ابي سراج عن المغيرة بن سويد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من سعادة المرء خفة عارضيه تابعه محمود بن خداش عن يوسف وقال لحييه بدل عارضيه موسي بن مروان حدثنا يوسف بن الغرق عن ابراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له -مرضعتين في الجنة ولو عاش كان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله القبط و-ما استرق قبطي موسي بن مروان حدثنا ابن الغرق عن عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي قال ابن عدي ما يرويه يوسف محتمل لانه يروي-	2374	-4496134026084722150	771	1476.5	610	836	92.22488403320312	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1872	false	-5309127600520960192	206	287	985	1372	1423	300	يوسف بن قزغلي الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر سبط ابن الجوزي روي عن جده و طاءفة و الف كتاب مراة الزمان فتراه ياتي فيه بمناكير الحكايات وما اظنه بثقة فيما ينقله بل يجنف و يجازف ثم انه -ترفض و له مءلف في ذلك نسال الله العافية مات سنة اربع و خمسين و ستماءة بدمشق قال الشيخ مح-ي الدين السوس--ي لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال لا رحمه الله كان رافضيا قلت كان بارعا في الوعظ و مدرسا للحنفية	1872	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2375	true	9167721972415340891	158	233	777	1161	1527	300	يوسف بن قزغلي الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر سبط ابن الجوزي روي عن جده و-طاءفة و-الف كتاب مراة الزمان فتراه ياتي فيه بمناكير الحكايات وما اظنه بثقة فيما ينقله بل يخسف و-يجازف ثم انه يترفض و-له مءلف في ذلك نسال الله العافية مات سنة اربع و-خمسين وست م-ءة بدمشق قال الشيخ محيي الدين اليونيني لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال لا رحمه الله كان رافضيا قلت كان بارعا في الوعظ و-مدرسا للحنفية	2375	-4496134026084722150	373	691.5	299	391	95.39641571044922	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1874	false	-6160472814521861453	123	154	580	729	1364	300	يوسف بن محمد بن علي المءدب عن الحارث بن ابي اسامة و جماعة روي عنه ابو القاسم بن الثلاج حديثين منكرين قاله الخطيب 9894 5357 ت يوسف بن محمد ----قي الصهيبي	1874	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2376	true	3196158222885689757	242	273	1229	1376	1515	300	يوسف بن محمد بن علي المءدب عن الحارث بن ابي اسامة و-جماعة روي عنه ابو القاسم بن الثلاج حديثين منكرين قاله الخطيب 8707 ز----- يوسف بن يحيي بن عبد الله بن	2376	-4496134026084722150	130	231.5	101	153	84.96732330322266	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1876	false	3187971625490396410	2	74	10	353	1430	300	يوسف بن يعقوب النيسابوري -----حدث عن ابي بكر بن ابي شيبة بتاريخه كذبه ابو علي النيسابوري الحافظ و قال البرقاني لا يساوي شيءا قال الخطيب يكني ابا عمرو سكن بغداد و حدث عن محمد بن بكار بن الريان و ابن ابي شيبة و الفلاس و عنه الدارقطني و ابن شاهين و المعافي و كان ضعيفا و قال عبد الغني وثب الي الرواية عن ابي بكر بن ابي شيبة توفي بعد العشرين وثلاثماءة	1876	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2377	true	-2589552575173680582	42	107	195	534	1446	300	يوسف بن يعقوب النيسابوري ابو عمرو عن ابي بكر بن ابي شيبة بتاريخه كذبه ابو علي النيسابوري الحافظ وقا-ل البرقاني لا يساوي شيءا قال الخطيب يكني ابا عمرو سكن بغداد و-حدث عن محمد بن بكار بن الريان و-ابن ابي شيبة و-الفلاس و-عنه الدارقطني و-ابن شاهين و-المعافي و-كان ضعيفا و-قال عبد الغني وثب الي الرواية عن ابي بكر بن ابي شيبة توفي بعد العشرين وثلاث مءة	2377	-4496134026084722150	327	601.0	264	348	93.96551513671875	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1876	false	3187971625490396410	75	300	358	1430	1430	300	يوسف بن يعقوب ابو عمران-------- عن ابن جريج بخبر باطل طويل و عنه انسان مجهول و اسمه محمد بن عبد الرحمن السلمي فقال الطبراني حدثنا محمد بن يعقوب الاهوازي الخطيب حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي حدثنا ابو عمران الحراني حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر------------- ان خزيمة بن ثابت ------الانصاري كان في عير لخديجة -------------و ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه في تلك العير الحديث بطوله ذكره ابو موسي في الطوالات وروي بعضه عبدان الاهوازي عن السلمي هذا 9901 9486 يوسف بن يعقوب اليماني القاضي عن طا-وس مجهول كذا قال ابو حاتم و قال لا اعرفه قلت كان قاضي صنعاء ومفتيها اخذ ايضا عن عمر بن عبد العزيز حدث عنه هشام ابن يوسف و سفيان الثوري و عبد الرزاق و غيرهم وهو صدوق ان شاء الله 9902 9487-- يوسف بن يونس الافطس--------- عن سليمان بن بلال و مالك قال ابن عدي كل ما روي عن الثقات منكر -من ذلك محمد بن عوف الطاءي حدثنا ابو يعقوب الافطس حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاخصاء و قال فيه نماء الخلق عمران بن بكار و محمد بن يزيد الكندي و احمد بن خليد الكندي حد------ثنا يوسف بن يونس الافطس الطرسوسي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر--------------- مرفوعا ان الله يدعو- بالعبد فيساله عن جاهه كما-	1876	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2378	true	-8346068789991033083	18	246	92	1231	1499	300	يوسف بن يعقوب ابو عمران الحراني عن ابن جريج بخبر باطل طويل وعن-ه انسان مجهول و-اسمه محمد بن عبد الرحمن السلمي فقال الطبراني حدثنا محمد بن يعقوب الاهوازي الخطيب حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي حدثنا ابو عمران الحراني حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان خزيمة بن ثابت وليس بالانصاري كان في عير لخديجة رضي الله عنها وان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه في تلك العير الحديث بطوله ذكره ابي موسي في الطوالات وروي بعضه عبدان الاهوازي عن السلمي هذا----- 8712 يوسف بن يعقوب اليماني القاضي عن طاووس مجهول كذا قال ابو حاتم و-قال لا اعرفه قلت كان قاضي صنعاء ومفتيها اخذ ايضا عن عمر بن عبد العزيز حدث عنه هشام ب-ن يوسف و-سفيان الثوري و-عبد الرزاق و-غيرهم وهو صدوق ان شاء الله -------8713 يوسف بن يونس الافطس الطرسوسي عن سليمان بن بلال وم-الك قال ابن عدي كل ما روي عن الثقات منكر فمن ذلك محمد بن عوف الطاءي حدثنا ابو يعقوب الافطس حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ال-خصاء و-قال فيه نماء الخلق عمران بن بكار و-محمد بن يزيد الكندي و-احمد بن خليد الكندي قالوا حدثنا يوسف بن يونس الافطس الطرسوسي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ان الله يدعوا بالعبد فيساله عن جاهه كما	2378	-4496134026084722150	1035	1896.0	824	1163	88.99398040771484	190	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1877	false	-8846053376433099036	0	44	0	203	1384	300	يساله عن ماله قال ابن حبان هذا لا اصل له من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم و الافطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به و قال ابن الجوزي قال الدارقطني ثقة قلت بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مامون	1877	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2378	true	-8346068789991033083	246	288	1231	1432	1499	300	يساله عن ماله قال ابن حبان هذا لا اصل له من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم و-الافطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به و-قال ابن الجوزي قال الدارقطني ثقة قلت بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مامون	2378	-4496134026084722150	201	392.0	159	203	99.01477813720703	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1877	false	-8846053376433099036	83	131	375	609	1384	300	يونس 9905 9488 يونس بن احمد بن يونس حدث عن ابي خليفة الجمحي باسناد الصحاح ان الله ليتجلي لابي بكر خاصة فهو المتهم بالصاقه بابي خليفة 9906 9489 يونس بن ارقم عن يزيد بن ابي زياد و طبقته و عنه عبيد الله القواريري لينه عبد الرحمن بن خراش	1877	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2379	true	6912649641339874736	9	52	40	257	1447	300	يونس----- 8714 يونس بن احمد بن يونس حدث عن ابي خليفه الجمحي باسناد الصحاح ان الله -يتجلي لابي بكر خاصة فهو المتهم بالصاقه بابي خليفة----- 8715 يونس بن ارقم عن يزيد بن---- زياد و-طبقته و-عنه عبيد الله القواريري لينه عبد الرحمن بن خراش	2379	-4496134026084722150	208	371.5	165	234	88.88888549804688	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1878	false	-6445492736386112295	200	298	939	1386	1394	300	يونس بن تميم عن الاوزاعي بخبر باطل عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من البسه الله نعمته فليكثر من الحمد لله و من كثرت همومه فليستغفر الله و من ابطا عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة الا بالله و من دخل دار قوم فليجلس حيث امروه و من الذنب الحقد في الحسد و ذكر الحديث رواه الطبر--ي عن ابي علاثة و محمد بن ابي غسان احمد بن عياض حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا يونس بهذا من المعجم الاوسط 9910 5364 ت يونس بن	1878	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2379	true	6912649641339874736	62	155	308	753	1447	300	يونس بن تميم عن الاوزاعي بخبر باطل عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من البسه الله نعم-ة فليكثر من الحمد و-----من كثرت همومه فليستغفر الله و-من ابطا عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة الا بالله و-من دخل دار قوم فليجلس حيث امروه وم-ن الذنب الحقد في الحسد و-ذكر الحديث رواه الطبراني عن ابي علاثة-- محمد بن ابي غسان احمد بن عياض حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا يونس بهذا في المعجم الاوسط 871-----7 ز يونس بن	2379	-4496134026084722150	420	775.0	330	462	90.90908813476562	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1881	false	649622944687371938	55	123	259	577	1353	300	يونس بن شعيب عن ابي امامة ق-------------ال البخاري منكر الحديث و ذكره ابن عدي في كامله فقال اخبرنا ابو يعلي حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا عبد النور بن عبد الله حدثنا يونس بن شعيب عن ابي امامة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران و كلثم اخت موسي و اسية امراة فرعون فقلت هني-ا لك يا رسول الله	1881	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2379	true	6912649641339874736	228	300	1102	1447	1447	300	يونس بن شعيب عن ابي امامة رضي الله عنه قال البخاري منكر الحديث و-ذكره ابن عدي في كامله فقال اخبرنا ابو يعلي حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا عبد النور بن عبد الله حدثنا يونس بن شعيب عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران و-كلثم اخت موسي و-اسية امراة فرعون فقلت هنيءا لك يا رسول الله-	2379	-4496134026084722150	313	579.0	249	349	89.684814453125	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1881	false	649622944687371938	125	300	587	1353	1353	300	يونس بن عبد الله بن ابي فروة اخو اسحاق ما به باس ذكره ابن عدي مختصرا و قال ليس به باس يكتب حديثه 9917 يونس بن عبد الاعلي م س ق ابو موسي الصدفي عن ابن عيينة و ابن وهب و عنه ابن خزيمة و ابو عوانة و خلق وثقه ابو حاتم و غيره ونعتوه بالحفظ و العقل الا انه تفرد عن الشافعي بذاك الحديث لا مهدي الا ابن مريم و هو منكر جدا 9918 9495 يونس بن عبد ربه جزري حدث عنه سلم بن قتيبة لا يعرف و خبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه منكر -9919 9496 يونس بن عبد الرحيم العسقلاني عن ضمرة قال ابو حاتم ليس بالقوي 9920 5368 ت ي-----------------------ونس بن عبيد د ت س كوفي حدث----------------- عن البراء بن عازب لا يدري من هو و قد ذكره----------------------------------- ابن حبان في الثقات و حديثه في ذكر راية النبي صلي الله---------- عليه وسلم انها سوداء مربعة من نمرة حديث حسن 9921 9498 يونس -------بن عطاء الصداءي عن حميد الطويل عن انس------------- كان معاوية------------- كاتب النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا راي من النبي صلي الله عليه-	1881	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2380	true	3576597497005717911	22	185	123	889	1451	300	يونس بن عبد الله بن ابي فروة اخو اسحاق ما به باس ذكره ابن عدي مختصرا و-قال ليس به باس يكتب حديثه 8721 يونس بن عبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه جزري حدث عنه سلم بن قتيبة لا يعرف و-خبره منكر انتهي وفي الثقات لابن حبان يونس بن عبد ربه يروي المراسيل روي عنه سعيد بن زيد قلت وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين لا شء 8722 يونس بن عبد الرحيم العسقلاني عن ضمرة قال ابو حاتم ليس بالقوي --------انتهي وفي الثقات لابن حبان يونس بن عبد الرحيم بن سعد بن ابي ايوب الرملي عن ال-ليث بن سعد ورشدين بن سعد روي عنه يعقوب بن سفيان الفارسي ربما اخطا وقال ابن معين لا اعرفه وقدم علينا رجل فزعم ان اهل بلده يسيءون الثناء عليه وقال ابن معين يونس توفي بمصر سنة تسع وعشرين ومءتين 8723 يونس بن عطاء الصداءي عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه كان معاوية رضي الله عنه كاتب النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا راي من النبي صلي الله عليه	2380	-4496134026084722150	377	567.0	287	999	37.73773956298828	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6443117329001293014	0	95	0	461	1361	300	وسلم غفلة وضع القلم في فيه فقال يا معاوية اذا كتبت كتابا فضع القلم علي اذنك فانه اذكر لك وبه مرفوعا لا يحبس الانسان في الدين اكثر من اربعين يوما رواهما عنه سلمة بن سليمان شيخ لسلمة بن شبيب و قال القاسم بن هاشم السمسار حدثنا يونس بن عطاء حدثنا سفيان الثوري عن ابيه عن جده عن زي-د بن الحارث الصداءي------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم تكفل الله برزقه لا اعرف لجد الثوري ذكرا الا في هذا الخبر قال ابن حبان يونس بن عطاء يروي العجاءب لا يجوز الاحتجاج	1882	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2380	true	3576597497005717911	185	282	889	1363	1451	300	وسلم غفلة وضع القلم في فيه فقال يا معاوية اذا كتبت كتابا فضع القلم علي اذنك فانه اذكر لك وبه مرفوعا لا يحبس الانسان في الدين اكثر من اربعين يوما رواهما عنه سلمة بن سليمان شيخ لسلمة بن شبيب وق-ال القاسم بن هاشم السمسار حدثنا يونس بن عطاء حدثنا سفيان الثوري عن ابيه عن جده عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم تكفل الله برزقه لا اعرف لجد الثوري ذكرا الا في هذا الخبر قال ابن حبان يونس بن عطاء يروي العجاءب لا يجوز الاحتجاج	2380	-4496134026084722150	459	899.0	365	475	96.63157653808594	92	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1883	false	4986003843473877940	41	134	197	616	1361	300	يونس بن ابي العيزار بيض له ابن ابي حاتم مجهول -----------------------------------------------------------------9924 5370 ت يونس بن ابي الفرات خ ت س الاسكاف بصري عن الحسن و قتادة و عنه محمد بن بكر البرساني و جماعة وثقة احمد و غيره و قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به لغلبة المناكير في حديثه قلت بل الاحتجاج به واجب لثقته 9925 9500 يونس بن ابي فروة شيخ لمروان بن معاوية 9926 9501 و يونس بن ابي النعمان عن ام حكيم 9927 9502 و يونس بن واقد عن سعيد بن ابي عروبة ثلاثتهم مجه----------------------ولون 9928 يونس بن	1883	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2381	true	-1907426886686938026	61	115	306	567	1436	300	يونس بن ابي العيزار بيض له ابن ابي حاتم مجهول 8720 مكرريونس بن ابي فروة وهو يونس بن عبد الله بن ابي فروة الشامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ لمروان بن معاوية 8725 ------ويونس بن ابي النعمان عن ام حكيم 8726 ويونس------ بن واقد عن سعيد بن ابي عروبة ثلاثتهم مجهولون انتهي وفي الثقات لابن حبان يونس بن	2381	-4496134026084722150	155	134.0	118	506	30.63241195678711	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1883	false	4986003843473877940	180	279	831	1272	1361	300	يونس بن هارون عن مالك قال ابن حبان روي عجاءب لا تحل الرواية عنه ثم ساق له من طريق محمد بن روح القس-ري حدثنا يونس بن هارون عن مالك بن انس عن ابيه عن جده عن عمر عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث يفرح بهن البدن و يربو عليه الثوب اللين و الطيب و شرب العسل هذا لم يات به عن مالك غير يونس 9931 9507 يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي الهاشمي القصار جاور بمكة و حدث عن الارموي و ابي الوقت و طاءفة قال ابن النجار متساهل في روايته قلت صدوق حسن الحال 9932 5371 ت صح يونس	1883	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2382	true	-8104190144606132702	47	159	223	761	1493	300	يونس بن هارون عن مالك قال ابن حبان روي عجاءب لا تحل الرواية عنه ثم ساق له من طريق محمد بن روح القتيري حدثنا يونس بن هارون عن مالك بن انس عن ابيه عن جده عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث يفرح بهن البدن و-يربو عليه الثوب اللين و-الطيب و-شرب العسل هذا لم يات به عن مالك غير يونس انتهي وضعفه الدارقطني في غراءب مالك بهذا الحديث وقال لا يصح عن مالك وقال الطبراني في الاوسط انه تفرد به 8730 يونس بن يحيي الهاشمي القصار جاور بمكة و-حدث عن الارموي و-ابي الوقت و-طاءفة قال ابن النجار متساهل في روايته قلت صدوق حسن الحال 873----------1 يونس	2382	-4496134026084722150	405	745.0	317	554	73.10469055175781	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1885	false	5506335603082111448	134	208	636	990	1429	300	ادريس عن شيخ سماه وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه ابن معين ابو ارطاة ابو الازهر ابو اسباط 9946 5379 ت ابو ارطاة س عن ابي سعيد لا يعرف وعنه حبيب بن ابي ثابت في النهي عن الخليطين 9947 23 ابو الازهر الخراساني-------------------- عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال الازدي متروك الحديث 9948 27 ابو اسباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه حاتم بن اسماعيل قا--------ل الدولابي --ليس بالقوي-- ابو اسحاق 9949 28 ابو اسحاق	1885	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2384	true	1974080726952924776	187	295	960	1494	1522	300	ادريس عن شيخ سماه وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه ابن معين ابو ادريس بن حديد هو ابراهيم 92span 8735 ابو ادريس في موسي --------------------------بن ابي بكر من كنيته ابو الازهر صابو الازه---------ر الخراساني اسمه مبارك بن مجاهد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال الازدي متروك انتهي وهذا اسمه مبارك بن مجاهد وقد سبق ابو الازهر الرعيني هو الحجاج بن سليمان مصري ابو الازهر عبد الوهاب بن عبد الرحمن من كنيته ابو اسامة وابو اسباط ابو اسامة الهروي محمد بن احمد 8736 صابو اسباط هو بشر بن رافع حدث عنه حاتم بن اسماعيل وهو ثقة قال الدولابي متروك من كنيته ابو اسحاق 8737 --صابو اسحاق	2384	-4496134026084722150	203	296.0	155	571	35.55166244506836	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1885	false	5506335603082111448	209	297	994	1417	1429	300	حجازي روي عن موسي بن ابي عاءشة مناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما روي ----ابو همام السكوني حدثنا بقية عن ابي اسحاق رجل من اهل الحجاز عن موسي بن ابي عاءشة عن ابي سلمة عن ابن عباس وابي هريرة قالا خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر خطبة خطبها فقال من صلي الخمس في جماعة حيث كان و--اين كان جاز الصراط كالبرق اللامع و جاء وجهه كالقمر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها كاجر الف شهيد فذكر خبرا طويلا موضوعا 9950 -ابو اسحاق الدوسي	1885	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2385	true	4227469555393651213	0	89	0	429	1521	300	حجازي روي عن موسي بن ابي عاءشة مناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما روي قال ابو همام السكوني حدثنا بقية عن ابي اسحاق رجل من اهل الحجاز عن موسي بن ابي عاءشة عن ابي سلمة عن ابن عباس وابي هريرة قالا خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر خطبة خطبها فقال من صلي الخمس في جماعة حيث كان او اين كان جاز الصراط كالبرق اللامع و-جاء وجهه كالقمر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها كاجر الف شهيد فذكر خبرا طويلا موضوعا 8738 صابو اسحاق الكوفي	2385	-4496134026084722150	415	801.0	328	430	96.51162719726562	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1886	false	3291505977588485656	4	159	18	756	1436	300	اسحاق الكوف-----------------------------------------ي شيخ لهشيم يقال هو ابو ليلي قال الازدي ليس بثقة --------------------------------------------9952 5381 ت ابو اسحاق س الاشجعي عن عمرو بن قيس الملاءي ما علمت احدا روي غير ابي النضر هاشم 9953 5382 ت ابو اسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله 9954 ابو اسحاق الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا من احسن الصلاة حيث يراه الناس هو ابراهيم بن مسلم ضعف 9955 31 ابو اسحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق القنسريني---- عن فرات بن سلمان عن محمد بن علوان و عنه ابن حبان واه وقال الدارقطني مجهول 9956 5383 ت ابو اسحاق الحميسي اسمه خازم بخاء معجمة قال ابو داود روي مناكير وضعفه ابن عدي وقال ابو حاتم يكتب حديثه قلت روي عن ثابت و مالك بن دينار وعنه احمد بن يونس و جبارة بن المغلس و جماعة وقد مر في الاسماء 9957 32 ابو اسحاق عن عطاء بن ابي رباح و عنه ضمرة بن ربيعة مجهول 9958 34 ابو اسحاق الخوارزمي -----------------------------------------------------عن عاصم الاحول ضعفه الدارقطني	1886	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2385	true	4227469555393651213	87	234	416	1177	1521	300	اسحاق الكوفي اسمه عبد الله بن ميسرة ويقال له ابو ليلي شيخ لهشيم يقال له ابو ليلي قال الازدي ليس بثقة انتهي وهذا الرجل اسمه عبد الله بن ميسرة قاله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن الحجاج وابو احمد الحاكم وقد تقدم في العبادلة ابو اسحاق الشيباني هو ابراهيم بن هراسة كان مروان بن معاوية يدلسه لضعفه يوهم انه الشيباني الصدوق كما تقدم في ترجمته وكذا روي عن علي بن الجعد انه قال حدثنا ابو اسحاق الشيباني فقال ابن عدي هذا هو ابن هراسة قال البخاري كان مروان بن معاوية يقول حدثنا ابو اسحاق يريد ابراهيم بن هراسة يكنيه لءلا يعرف 8739 صابو اسحاق القنسرينيspan عن فرات بن سلمان عن محمد بن علوان وع-نه ابن حبان واهي قال الدارقطني مجهول 8740 ------صابو اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن عطاء بن ابي رباح و-عنه ضمرة بن ربيعة مجهول -------صابو اسحاق الخوارزمي هو ابراهيم بن بيطار وهو ابراهيم بن عبد الرحمن الجبلي عن عاصم الاحول ضعفه الدارقطني	2385	-4496134026084722150	252	286.0	201	1216	20.723684310913086	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1888	false	-3023600939772016330	7	100	32	479	1439	300	اسماعيل السكوني عن مالك بن ادي مجهول 9970 5389 ت ابو اسماعيل القناد ت س ابراهيم بن عبد الملك قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت عليا عنه فقال كان ضعيفا عندنا 9971 54 ابو اسماعيل العبدي عن انس قال الدارقطني مترو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ابو الاسود 9972 61 ابو الاسود الغفاري عن نعمان الغفاري عن ابي ذر لا يدري من هو وقال النساءي غير ثقة روي عنه احمد بن يونس 9973 62 ابو الاسود المالكي عن ابيه عن جده بحديث ما عدل وال تجر في رعيته قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم ------ابو	1888	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2386	true	-3889343694848275129	134	245	717	1289	1554	300	اسماعيل السكوني عن مالك بن ادي مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8742 صابو اسماعي--------------------------------------------------------------------------------------------ل العبدي عن انس قال الدارقطني متروك ابو اسماعيل المكي ابراهيم بن ابي حية ابو اسماعيل النصيبي حماد بن عمرو ابو اسماعيل بن ابي البلاد اسمه ابراهيم تقدم ابو اسماعيل الكوفي اسمه اسد بن سعد 8743 صابو اسماعيل الكوفي شيخ لعلي بن الجعد لا يعرف والخبر غريب من كنيته ابو الاسود 8744 --صابو الاسود الغفاري عن نعمان الغفاري عن ابي ذر لا يعرف------ وقال النساءي غير ثقة روي عنه احمد بن يونس 8745 --صابو الاسود المالكي عن ابيه عن جده بحديث ما عدل وال تجر في رعيته قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم 8746 ذابو	2386	-4496134026084722150	294	520.5	230	674	43.62017822265625	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1888	false	-3023600939772016330	100	300	479	1439	1439	300	الاشرس -ابو الاشعث 9974 64 ابو الاشرس الكوفي قال ابن حبان روي عن شريك الاشياء الموضوعة التي ما حدث بها شريك قط لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل الانباء عنه عاصم بن عصام البيهقي ثقة حدثنا ابو اشرس حدثنا شريك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كسرة ملقاة فقال يا حميراء احسني جواد نعم الله عليك فبالخبز انزل الله المطر و بالخبز انبت النبات وبالخبز صمنا و صلينا و حججنا و جاهدنا ولولا الخبز ما عبد الله في الارض و ذكر بالسند حديثا اخر كذبا 9975 5390 ت ابو الاشعث الجرمي عن النعمان بن بشير تفرد عنه ابو قلابة 9976 65 ابو الاشعث الحضرمي عن ابي ايوب بحديث في الاستجمار مجهول--------- ابو الاشهب -ابو الاصفر 9977 67 ابو الاش------------------------------------------------------------------------------هب النخعي هو جعفر بن الحارث ضعفوه -9978 68 ابو الاصفر عن صع-----------------------------صعة بن معاوية تكلم فيه ابن حبان بلا حجة فقال لا يحتج به مبارك بن فضالة حدثني ابو الاصفر عن صعصعة قال كان اويس بن عامر رجلا من قرن وكان من اهل الكوفة الحديث ------------ابو الاعين 9979 69 ابو الاعين عن ابي الاحوص عوف كوفي ضعفه يحيي بن معين وابن حبان و قال هو الذي روي عن ابي-	1888	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2387	true	-1835985547663995229	0	197	0	987	1470	300	الاشرس وابو الاشعث 8747 --صابو الاشرس الكوفي قال ابن حبان روي عن شريك الاشياء الموضوعة التي ما حدث بها شريك قط لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل الانباء عنه عاصم بن عصام البيهقي ثقة حدثنا ابو اشرس حدثنا شريك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كسرة ملقاة فقال يا حميراء احسني جوار نعم الله عليك فبالخبز انزل الله المطر و-بالخبز انبت النبات وبالخبز صمنا و-صلينا و-حججنا و-جاهدنا ولولا الخبز ما عبد الله في الارض و-ذكر بالسند حديثا اخر كذبا 8748 ------صابو الاشع----------------------------------------------------------------ث الحضرمي عن ابي ايوب بحديث في الاستجمار مجهول من كنيته ابو --اشمط وابو الا------شنان وابو الاشهبspan 8749 ابو اشمط في قاسم بن ابي اشمط ابو الاشنان هو الحسن بن علي صابو الاشهب النخعي هو جعفر بن الحارث ضعفوه من كنيته ابو الاصفر وابو الاعين 8750 صابو الاصفر عن صعصعة بن معاوية تكلم فيه ابن حبان بلا حجة فقال لا يحتج به مبارك بن فضالة حدثني ابو الاصفر عن صعصعة قال كان اويس بن عامر رجلا من قرن وكان من اهل الكوفة الحديث بطوله 8751 صابو الا-------------------عين عن ابي الاحوص عوف كوفي ضعفه يحيي بن معين وابن حبان و-قال هو الذي روي عن ابي	2387	-4496134026084722150	824	1515.5	656	1092	75.45787811279297	148	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1889	false	-2786099162081816836	0	37	0	170	1367	300	الاحوص عن عبد الله مرفوعا من قتل حية فكانما قتل مشركا رواه داود بن ابي الفرات عن محمد بن زيد عنه و جاء عنه بهذا السند احاديث---- ما لكثير شء منها اصل يرجع اليه قاله ابن حبان	1889	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2387	true	-1835985547663995229	197	234	987	1160	1470	300	الاحوص عن عبد الله مرفوعا من قتل حية فكانما قتل مشركا رواه داود بن ابي الفرات عن محمد بن زيد عنه و-جاء عنه بهذا السند احاديث اخر ما لكثير شء منها اصل يرجع اليه قاله ابن حبان	2387	-4496134026084722150	169	326.5	133	174	97.12643432617188	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1889	false	-2786099162081816836	67	162	308	756	1367	300	امية بن يعلي هو اسماعيل--------- ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا للخواص روي عن هشام بن عروة وابي الزناد وعنه الصلت بن مسعود و غيره 9982 74 -------قال عبد الرزاق اخبرنا ابو امية حدثني حسين بن عبد الله هو ابن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي قال من احتجم يوم الاربعاء واطلي يوم السبت فلا يلومن الا نفسه قال ابو حاتم ابو امية لا اعرفه وحسين متروك الحديث 9983 75 ابو امية المختط -------------------------هو اول من اختط دارا ب طرسوس لما مصرت حدث عن مالك وغيره ليس بثقة ولا مامون	1889	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2388	true	-3291035048304115103	114	213	548	1033	1482	300	امية بن يعلي هو اسماعيل 1266span ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه الا للخواص روي عن هشام بن عروة وابي الزناد وعنه الصلت بن مسعود و-غيره 8754 صابو امية قال عبد الرزاق اخبرنا ابو امية حدثني حسين بن عبد الله هو ابن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي قال من احتجم يوم الاربعاء واطلي يوم السبت فلا يلومن الا نفسه قال ابو حاتم ابو امية لا اعرفه وحسين متروك الحديث --8755 صابو امية المختط اسمه المبارك بن عبد الله هو اول من اختط دارا ب-طرسوس لما مصرت حدث عن مالك وغيره ليس بثقة ولا مامون	2388	-4496134026084722150	432	810.5	342	489	88.34355926513672	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1889	false	-2786099162081816836	198	300	900	1367	1367	300	ايوب----- عن ريطة عن اسامة بن زيد مجهول 9987 80 ابو ايوب عن عبد الله بن عمرو وعنه الاعمش وحده بحديث في الفتن 9988 81 ابو ايوب التمار عن ثابت البناني قال الدولابي حدثنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عنه فقال ليس بشء كان يقلب الاحاديث خرقنا حديثه اما 9989 -ابو ايو---------------------------------------------------------------------------ب المراغي خ م د س ق الازدي فثقة--------------------------------------------------------- اسمه ------------------------------يحيي بن مالك وقيل حبيب بن مالك له عن عبد الله بن عمرو و جماعة و عنه قتادة وثابت وثقه النساءي ابو بحر -ابو البختري -ابو بردة 9990 86 ابو ----------بحر عن البراء بن عازب وعنه ابو الحكم زيد-	1889	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2389	true	6241231327128658325	6	123	28	629	1500	300	ايوب span عن ريطة عن اسامة بن زيد مجهول --8757 صابو ايوب عن عبد الله بن عمرو وعنه الاعمش وحده بحديث في الفتن --8758 صابو ايوب التمار عن ثابت البناني قال الدولابي حدثنا عبد الله بن احمد---- سالت ابي عنه فقال ليس بشء كان يقلب الاحاديث خرقنا حديثه---- 8759 ذابو ايوب عن ابي هريرة وعنه الخزرج بن عثمان قال البرقاني عن الدارقطني مجهول ابو ايوب المنقري سليمان بن داود الشاذكوني ابو ايوب الخباءري سليمان بن سلمة ابو ايوب بن سلمة اخر اسمه حمزة ابو ايوب الخزاز اثنان ابراهيم بن زياد وابراهيم------------------------ بن عثمان حرف الباء الموحدة من كنيته -----------ابو بحر وابو البختري وابو بدر وابو البركات 8760 صابو بحر عن البراء بن عازب وعنه ابو الحكم زيد	2389	-4496134026084722150	325	488.0	254	648	50.154319763183594	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1890	false	-8345058263567724340	145	175	656	811	1354	300	ابو البرهسم -ابو بريدة ----------ابو البزري 9997 ابو البره-----------------سم الزبيدي الشامي اسمه عمران بن عثمان له قراءة شاذة فيها اشياء تستنكر 9998 95 ابو بريدة عن ابن عباس لا يعرف	1890	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2389	true	6241231327128658325	183	216	931	1105	1500	300	ابو البرهسم وابو بريدة وابو بشر وابو البشر----- وابو البقاء 8762 صابو البرهسم الزبيدي الشامي اسمه عمران بن عثمان له قراءة شاذة فيها اشياء --تنكر 8763 --صابو بريدة عن ابن عباس لا يعرف	2389	-4496134026084722150	136	230.0	109	183	74.31694030761719	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1891	false	3639485705541650491	8	41	34	183	1364	300	بشر المصعبي المروزي هو احمد بن محمد كذاب قد ذكر 10006 97 ابو -----بشر عن ابي الزاهرية لا شء قاله يحيي بن معين حدث عنه اصبغ 10007 ابو بشر----- المزلق هو بكر بن ----	1891	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2389	true	6241231327128658325	217	250	1110	1267	1500	300	بشر المصعبي المروزي هو احمد بن محمد كذاب قد ذكر 797span 8764 صابو بشر عن ابي الزاهرية لا شء قاله يحيي بن معين حدث عنه اصبغ------ ابو بشر صاحب الهروي هو اسماعيل بن	2389	-4496134026084722150	120	211.5	92	163	73.61962890625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1891	false	3639485705541650491	63	152	287	698	1364	300	بكر -----عن انس بصري لا يعرف 10010 5404 ت ابو بكر المدني ق عن جابر هو الفضل بن مبشر ضعيف ادركه يعلي بن عبيد 10011 112 ابو بكر تابعي لا يدري من هو وقد ارسل هذا الخبر روي بشر بن المفضل بن لاحق عن ابيه عن ابي بكر هذا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يسمي القصص قال فقال يوما شبيه المعتذر انه لم يبعث نبي الا مبلغا وان تشقيق الكلام من الشيطان 10012 5405 ت ابو بكر النهشلي	1891	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2390	true	4979902328351039962	67	135	332	652	1436	300	بكر span عن انس بصري لا يعرف 8767 صابو -----------------------------------------------------------------------------------بكر تابعي لا يدري من هو وقد ارسل هذا الخبر روي بشر بن المفضل بن لاحق عن ابيه عن ابي بكر هذا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يسمي القصص قال فقال يوما شبيه المعتذر انه لم يبعث نبي الا مبلغا وان تشقيق الكلام من الشيطان------------- ابو بكر القطيعي	2390	-4496134026084722150	301	568.5	236	416	72.35576629638672	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1894	false	-2186157298699482342	62	99	276	447	1365	300	بكر بن شعيب غير ثقة فان---------------------------------------- زهير بن عباد الرواسي روي عنه عن م------الك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة عن- النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا من تختم بالعقيق لم يزل يري خيرا فمالك	1894	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2391	true	-4407521356035932982	89	137	416	632	1367	300	بكر بن شعيب عن مالك بن انس قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به روي زهير بن عباد حدثنا ابو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا من تختم بالعقيق لم يزل يري خيرا هذا --	2391	-4496134026084722150	136	222.0	105	218	62.38532257080078	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1897	false	-3242675760014126249	116	213	600	1038	1403	300	بكر بن عياش الحمصي روي عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وعنه عثمان بن شباك لا يدري من هو اما 10026 132 ابو بكر بن عياش السلمي فله مصنف في غريب الحديث روي عن جعفر بن برقان و غيره ذكره الخطيب وما علمت فيه جرحا 10027 133 ابو بكر بن شعيب عن مالك بن انس قال ابن حبان لا يحل- الاحتجاج به روي زهير بن عباد حدثنا ابو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا من تختم بالعقيق لم يزل يري خيرا هذا كذب	1897	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2391	true	-4407521356035932982	45	138	212	636	1367	300	بكر بن عياش الحمصي روي عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وعنه عثمان بن شباك لا يدري من هو---------- اما ابو بكر بن عياش السلمي فله مصنف في غريب الحديث روي عن جعفر بن برقان و-غيره ذكره الخطيب وما علمت فيه جرحا ----8770 صابو بكر بن شعيب عن مالك بن انس قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به روي زهير بن عباد حدثنا ابو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا من تختم بالعقيق لم يزل يري خيرا هذا كذب	2391	-4496134026084722150	412	796.5	320	439	93.84965515136719	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1900	false	7996667544892827648	45	132	228	628	1394	300	بكر بن ابي الازهر---------------- حدث عن ابيي كريب قال الخطيب كان يضع الحديث 10037 ابو بكر الاعشي هو عبد الحميد بن ابي اويس عبد الله المدني قد ذكر 10038 135 ابو بكر بن عوض البغدادي الغراد سمع ابن شاتيل فسقه ابن نقطة فقال شيخ سوء قليل الدين يستحل المال والعرض 10039 136 ابو بكر العمري--------------------------------------------------- لا يدري من ذا وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن ابي بكر هذا عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا سلم علي --نبي	1900	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2391	true	-4407521356035932982	202	300	926	1367	1367	300	بكر بن ابي الازهر هو محمد بن مزيد حدث عن اب-ي كريب قال الخطيب كان يضع الحديث انتهي وهذا هو محمد بن مزيد الذي تقدم 8771 صابو بكر -------------------------------------بن عوض البغدادي الغراد سمع ابن شاتيل فسقه ابن نقطة فقال شيخ سوء قليل الدين يستحل المال والعرض 8772 صابو بك----ر العمري هو ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر لا يدري من ذا وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن ابي بكر هذا عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سلم علي النبي-	2391	-4496134026084722150	300	534.5	230	484	61.98347091674805	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1899	false	-4137836379449808363	26	60	120	277	1399	300	بكر بن عفان------------------------------- ختن مهدي بن حفص يروي عن ابي اسحاق الفزاري قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيي-------- يقول كذاب رايت له احاديث كذب 10034 5417 ت ابو بكر بن	1899	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2392	true	-8615897831392050812	179	217	859	1036	1418	300	بكر بن عفان وهو عبد الرحمن بن عفان السرخسي ختن مهدي بن حفص يروي عن ابي اسحاق الفزاري قال------ ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيي بن معين يقول كذاب رايت له احاديث كذب------------- ابو بكر بن	2392	-4496134026084722150	138	231.5	108	196	70.40816497802734	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1900	false	7996667544892827648	133	175	633	815	1394	300	صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فرد----- وقال خشيت ان يقول لم يرد علي فهذا يخالفه ما روي الضحاك بن عثمان وهو صدوق عن نافع عن ابن عمر انه ما رد عليه كما اخرجه مسلم 10040 5419 ت------------------------ ابو بكر -------بن عبد	1900	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2392	true	-8615897831392050812	0	49	0	218	1418	300	صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه وقال خشيت ان يقول لم يرد علي فهذا يخالفه ما روي الضحاك بن عثمان وهو صدوق عن نافع عن ابن عمر انه ما رد عليه كما اخرجه مسلم انتهي وهذا الرجل معروف ثقة مشهور وهو ابو بكر بن عمر بن عبد	2392	-4496134026084722150	172	307.5	130	218	78.89908599853516	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1901	false	-8327625312640526905	15	110	69	532	1419	300	البلاد حدث عنه محمد بن عبيد الطنافسي قال ابو حاتم لا يحتج به 10047 207 ابو بلا-------------------------------------ل العجلي عن حذيفة مجهول واتي بخبر منكر 10048 208 ابو بلال الاشعري ال----------------------------------------------------------------كوفي عن ابي بكر النهشلي ومالك بن انس وعنه احمد بن ابي غرزة و مطين وجماعة يقال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله ضعفه الدارقطني ي-قال تو---في سنة اثنتين وعشرين وماءتين 10049 211 ابو الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياع عن ابي هريرة وعنه عكرمة بن عمار لا يكاد يعرف ابو	1901	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2395	true	-4746392019099699736	111	264	518	1260	1435	300	البلاد حدث عنه محمد بن عبيد الطنافسي قال ابو حاتم لا يحتج به---------- ابو بلال الخارجي مرداس بن ادية 8777 صابو بلال العجلي عن حذيفة مجهول واتي بخبر منكر -7647 ---صابو بلال الاشعري الكوفي وهو مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي بكر النهشلي ومالك بن انس وعنه احمد بن ابي غرزة و-مطين وجماعة يقال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله ضعفه الدارقطني ويقال توفي في سنة اثنتين وعشرين وم-ءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال اسمه مرداس وقد ذكرت ما في ترجمته في حرف الميم في مرداس من كنيته ابو بهز وابو البهلول وابو البياع ابو بهز هو الصقر بن عبد الرحمن ابو البهلول اسمه هذيل بن بلال 8778 صابو البياع عن ابي هريرة وعنه عكرمة بن عمار لا يكاد يعرف حرف	2395	-4496134026084722150	421	779.0	332	758	55.540897369384766	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1901	false	-8327625312640526905	140	206	671	971	1419	300	حدث عن ابي نضرة منذر العبدي لا يعرف ------ابو توبة ابو ثفال 10052 216 ابو توبة عن انس بن مالك يقال اسمه صدقة الرهاوي لا يعرف روي عن رجل عن عبد الله بن عمر تفرد عنه معاوية بن صالح 10053 217 ابو توبة القاص شيخ بصري ضعفه الدارقطني ولا اعرف من هو 10054 218 ابو توب------------------------ة الجزري عن علي بن بذيمة قيل اسمه بشر لا يعرف	1901	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2396	true	-7806557409837451492	0	54	0	255	1480	300	حدث عن ابي نضرة منذر العبدي لا يعرف 8780 صابو ت----------------------------وبة عن انس بن مالك ا-----سمه صدقة-------- لا يعرف------------------------------ تفرد عنه معاوية بن صالح ----8781 صابو توبة القاص شيخ بصري ضعفه الدارقطني ولا اعرف من هو انتهي وقال الساجي بصري كذاب 8782 صابو توبة الجزري عن علي بن بذيمة قيل اسمه بشر لا يعرف	2396	-4496134026084722150	203	331.5	157	330	61.51515197753906	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1902	false	7129520404275804752	122	236	574	1129	1439	300	ثوابة الزبيدي شيخ لبقية لا يعرف وخبره منكر رواه عن عبد الرحمن بن هند -عن عكرمة عن ابن عباس قا-----لت الصبا للشمال يوم الاحزاب تعالي ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان الحراءر لا يسرين بالليل فغضب الله عليها فجعلها عقيما سمعه منه بقية 10058 5428 ت ابو الثورين ق محمد بن عبد الرحمن صدوق غيره اوثق منه ابو جابر ابو جبير-------------------------------------------------------ة ابو جبير -ابو الجابية 10059 226 ابو ج---------ابر عن ابيه عن علي لا يعرف 10060 228 ابو جاب----------------------------------ر البياضي هو محمد بن عبد الرحمن قد ذكر 10061 232 ابو جبيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري عن ابيه عن صاحبي اسناد مجهول قال ابن المديني لم يرو عنه غير --ليث بن سعد قال وابوه مجهول	1902	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2396	true	-7806557409837451492	135	284	641	1399	1480	300	ثوابة الزبيدي شيخ لبقية لا يعرف وخبره منكر رواه--- عبد الرحمن بن هندي عن عكرمة عن ابن عباس قال وقالت الصبا للشمال يوم الاحزاب تعالي ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان الحراءر لا يسرين بالليل فغضب الله عليها فجعلها عقيما سمعه منه بقي------------------------------------------------------------------------------------ة ابو ثوابة هو فضالة بن مفضل بن فضالة حرف الجيم من كنيته ابو جابر وابو الجابية وابو الجارود 8785 صابو جابر عن ابيه عن علي لا يعرف---------- ابو جابر الازدي محمد بن عبد الملك ابو جابر البياضي ---محمد بن عبد الرحمن 8786 صابو الجابية يقال اسمه مسلم حدث عن ابو زكريا الخواص مجهول صابو الجارود عن ابي اسحاق هو النضر بن حميد من اسمه ابو جبلة وابو جبيرة وابو جحش ابو جبلة الدارمي اسمه حيان بالتحتانية الاخيرة الثقيلة قبل الالف 8787 صابو جبيرة الانصاري عن ابيه عن صحابي اسناد مجهول قال ابن المديني لم يرو عنه غير الليث بن سعد قال وابوه مجهول	2396	-4496134026084722150	408	730.5	325	858	47.55244827270508	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1904	false	2090765662534490968	32	157	137	764	1443	300	ابو جناب القصاب موثق اسمه عون بن ذكوان 10082 263 ابو جنادة-------------- عن الاعمش هو حصين بن مخارق متهم بالكذب--- مر وقد ذكره ابن حبان في الكني فقال لا تجوز الرواية عنه ثم ساق له من طريق عمرو بن زرارة حدثنا ابو جنادة حدثنا الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم مرفوعا يءمر بناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ف-----------------------------------------------------يقول انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين الحديث ابو الجنوب ابو الجنيد ابو جهضم 10083 5443 ت ابو الجنوب ت عن علي هو عقبة بن علقمة ضعفه ابو الحسن الدارقطني 10084 264 ابو الجن-----------------------يد الضرير------------------------------- عن هشام بن عروة قال يحيي بن معين ليس بثقة قلت هو خالد	1904	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2399	true	4727423815772796315	176	300	877	1499	1499	300	ابو جناب القصاب----- اسمه عون بن ذكوان ---------صابو جنادة حصين بن مخارق عن الاعمش هو حصين بن مخارق متهم بالكذب قد مر وقد ذكره ابن حبان في الكني فقال لا تجوز الرواية عنه ثم ساق له من طريق عمرو بن زرارة حدثنا ابو جنادة عن الا---عمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم مرفوعا يءمر بناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة فيقولون يا ربنا هلا ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة فيقول انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين الحديث من كنيت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو الجنيد وابو الجهم صابو الجنيد الضرير الحسين بن خالد او خالد بن حسين عن هشام بن عروة قال ا----بن معين ليس بثقة قلت هو خالد-	2399	-4496134026084722150	482	878.5	386	751	64.18109130859375	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1904	false	2090765662534490968	180	207	865	996	1443	300	الجهم الا---------------------------------يادي عن الزهري و عنه هشيم بحديث لواء الشعراء قال ابو زرعة واه وقال احمد مجهول -قال ابن حبان يروي عن الزهري ما ليس من حديثه	1904	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2400	true	3509404131331066779	18	51	85	249	1432	300	الجهم الايادي صبيح بن عبد الله وقيل ابن القاسم عن الزهري و-عنه هشيم بحديث لواء الشعراء قال ابو زرعة واه وقال احمد مجهول وقال ابن حبان يروي عن الزهري ما ليس من حديثه	2400	-4496134026084722150	127	241.0	101	165	76.96969604492188	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1905	false	4791919547365172348	28	268	135	1284	1425	300	حذيفة البصري عن داود بن ابي هند وعنه مروان بن معاوية لا يعرف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابو حرب ابو حبيب ابو حبيبة 10094 5448 ت ابو حرب بن زيد بن خالد الجهني روي عنه بكير بن الاشج مجهول 10095 301 ابو حرب عن مولاه ابن شهاب الزهري وهاه ا----بن طاهر المقدسي وسماه ابن حبان ابا جرير فقال يروي عن مولاه المقلوبات والاوابد لا تحل الرواية عنه بحال الا علي سبيل الاعتبار روي عن الزهري عن ابي-سلمة عن ابي هريرة------------- مرفوعا لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان الحديث 10096 5446 ت ابو حبيب بن يعلي بن منبه التميمي ق عن ابن عباس تفرد عنه مصعب بن شيبة 10097 5447 ت ابو حبيبة د ت س الطاءي عن ابي الدرداء من مشيخة السبيعي لا يدري من هو وقد صحح له الترمذي ابو حتروش ابو حريز 10098 291 ابو حتروش هو شملة مر 10099 ابو حتروش ويقال ابو جريز عن مولاه معاوية قال الدارقطني مجهول 10100 5449 ت ابو جريز عن واءل بن حجر لا يعرف وعنه جابر الجعفي 10101 5450 ت ابو حريز قاضي سجستان عبد الله بن حسين مر 10102 303 ابو حريز الموقفي المصري منسوب الي موقف الدواب حدث عنه ابو ابن وهب و غيره قال ابو حاتم منكر الحديث ابو حرة ابو الحزم ابو حسن 10103 5451 ت ابو حرة الرقاشي هو واصل بن عبد الرحمن تقدم 10104 ابو الحزم اسمه عبيد شيخ لمحمد بن بكر البرساني لا يعرف 10105 311 ابو--------- الحسن	1905	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2402	true	-9080933346379741719	87	235	423	1168	1512	300	حذيفة البصري عن داود بن ابي هند وعنه مروان بن معاوية لا يعرف ابو حذيفة البخاري اسحاق بن بشر ابو حذيفة الغزال واصل بن عطاء المعتزلي من كنيته ابو حرب وابو حريز وابو الحزم 8804 صابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب عن مولاه ابن شهاب الزهري وهاه محمد بن طاهر المقدسي وسماه ابن حبان ابا جرير فقال يروي عن مولاه المقلوبات والاوابد لا تحل الرواية عنه بحال الا علي سبيل الاعتبار روي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان 8805 صابو ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريز الموقفي المصري منسوب الي موقف الدواب حدث عنه ----ابن وهب و-غيره قال ابو حاتم منكر الحديث ابو حريز مولي المغيرة بن ابي الغيث بن حميد ويقال له مولي الزهري اسمه سهل---- تقدم 8806 صابو الحزم اسمه عبيد شيخ لمحمد بن بكر البرساني لا يعرف من كنيته ابو حسان وابو الحسن	2402	-4496134026084722150	508	795.5	406	1294	39.258113861083984	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1906	false	-614129720164285325	268	297	1260	1395	1411	300	الحسين عن الحكم بن عبد الله في سجود السهو لا يعرف ابو الحصين ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص ------ابو حفصة 10116 351 ابو الحصين عن ابن عمر وعنه عثمان بن واقد مجهول	1906	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2404	true	1890207630880412045	97	173	505	898	1531	300	الحسين عن الحكم بن عبد الله في سجود السهو لا يعرف ابو الحسين البصري المعتزلي الخياط عبد الرحيم بن محمد ابو الحسين القنطري محمد بن احمد بن تميم ابو الحسين بن سمعون الواعظ محمد بن احمد ابو الحسين الرازي محمد بن اسماعيل بن موسي ابو الحسين بن البياز المقري يحيي بن ابراهيم ابو الحسين الطرسوسي احمد بن الحسن بفتحتين من كنيته ابو الحصين وابو حفص 8813 صابو الح-------------------صين عن ابن عمر وعنه عثمان بن واقد مجهول	2404	-4496134026084722150	110	209.5	85	412	26.69902992248535	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1907	false	5147727509446840137	32	98	153	454	1383	300	حفص العبدي عن ثابت هو عمر بن حفص واه بمرة 10120 5461 ت ابو حفص البصري س لا يعرف عن ابي رافع الصاءغ في النبيذ وع-----------------------------نه ال-سري بن يحيي 10121 5462 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حفصة عن عاءشة 10122 ابو حفصة شيخ لعلي بن ابي حملة لا يعرفان ابو الحكيم -ابو الحكم 10123 356 ابو ال------حكم مولي عثمان بن ابي العاص و-عنه عبد الله بن عيسي لا يعرف	1907	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2404	true	1890207630880412045	180	288	934	1469	1531	300	حفص العبدي عن ثابت هو عمر بن حفص واه بمرة 881--------4 ابو حفص الموصلي المكفو-ف عن عبد الله بن ابراهيم الغفاري عن مالك باحاديث في الفضاءل وعنه الحسين بن احمد بن ابي بشر ضعفه الدارقطني في غراءب مالك ولم يذكره ابو احمد الحاكم في الكني بل اقتصر علي عمر بن ايوب الموصلي وهو صدوق اخرج له مسلم ابو حفص عن ابي العلاء بن الشخير اسمه سلام 8815 ابو حفص الدمشقي عن ابي امامة وعنه اسحاق بن اسيد قال الدارقطني مجهول وكذلك قال البيهقي من كنيته ابو الحكم وابو ----------------------------------------------------------------الحكيم وابو حلمان وابو حماد 8816 صابو الحكم مولي عثمان بن ابي العاصي وعنه عبد الله بن عيسي لا يعرف	2404	-4496134026084722150	154	218.5	114	608	25.328947067260742	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1907	false	5147727509446840137	101	163	468	768	1383	300	الحكيم الازدي عن عباد بن منصور بخبر باطل تكلموا فيه روي يزيد بن هارون حدثنا ابو حكيم الازدي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس--------------- مرفوعا ان الارض لتعج الي ربها من الذين يلبسون الصوف رياء تفرد به عبد الله بن احمد الحداد عن يزيد 10125 358 -ابو حكيم البارقي عن ابن عباس--------------- وعنه السدي مجهول 10126 5463 ت ابو	1907	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2405	true	3105641791366213134	1	66	5	320	1473	300	الحكيم الازدي عن عباد بن منصور بخبر باطل تكلموا فيه روي يزيد بن هارون ---عن ابي حكيم الازدي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان الارض لتعج الي ربها من الذين يلبسون الصوف رياء تفرد به عبد الله بن احمد الحداد عن يزيد 881-----8 صابو حكيم البارقي عن ابن عباس رضي الله عنهما وعنه السدي مجهول 881--------9 ابو	2405	-4496134026084722150	276	493.5	217	331	83.38368225097656	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1908	false	-9114649572598671992	268	300	1268	1447	1447	300	نفاه الوزير المهلبي عن بغداد لسوء عقيدته وكان يتفلسف قال ابن البرماني في كتاب الفريدة كان ابو حيان كذابا قليل الدين والورع مجاهرا بالبهت تعرض لامور جسام من القدح في الشريعة والقول-	1908	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2406	true	5775095999370216460	107	137	540	707	1539	300	نفاه الوزير المهلبي--------- لسوء عقيدته وكان يتفلسف قال ابن باب----ي في كتاب الفريدة كان ابو حيان كذابا قليل الدين والورع مجاهرا بالبهت تعرض لامور جسام من القدح في الشريعة والقول	2406	-4496134026084722150	164	305.5	135	180	91.11111450195312	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1909	false	-9163102496085162236	147	206	689	962	1388	300	خالد السقاء طير غريب قال لهم في سنة تسع وماءتين رايت ابن عمر وسمعت عن انس كذا وكذا قال محمد بن عبد الوهاب الفراء كنا عند ابي نعيم فذكروا هذا الرجل فقال ابو نعيم ابن كم يزعم---- قالوا ابن خمس و عشرين وماءة سنة قال فعلي زعمه ولد بعد موت ابن عمر بخمسين سنين 10154 5481 ت ابو خالد	1909	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2409	true	-8804386512359206015	58	114	290	549	1453	300	خالد السقاء طير غريب قال لهم في سنة تسع وم-ءتين رايت ابن عمر وسمعت من انس كذا وكذا قال محمد بن عبد الوهاب الفراء كنا عند ابي نعيم فذكروا هذا الرجل فقال ابو نعيم ابن كم يزعم هذا قالوا ابن خمس و-عشرين وم-ءة سنة قال فعلي زعمه ولد بعد موت ابن عمر بخمس-- سنين -------------ابو خالد	2409	-4496134026084722150	254	469.0	199	277	91.6967544555664	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1910	false	8228893745362580274	85	166	427	803	1439	300	ابو الخطاب الدمشقي الخياط هو معروف هالك 10163 390 ابو خ-------------فاف عن ابن عمر مجهول ------ابو خلف ابو خنساء ابو خيرة 10164 5485 ت ابو خلف ق الاعمي عن انس بن مالك قيل اسمه حازم كذبه يحيي بن معين وقال ابو حاتم منكر الحديث 10165 391 ابو خلف قال دخلت علي عاءشة-------------- مع عبيد بن عمير 10166 392 وابو خلف شيخ لعيسي بن يونس 10167 393 وابو خلف شيخ لشبل بن عباد 10168 394 وابو خلف--- تميم عن الشعبي لا يعرفون	1910	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2409	true	-8804386512359206015	230	286	1123	1383	1453	300	ابو الخطاب السلمي محمد بن خلف من كنيته ابو خفاف وابو خلف 8831 صابو خفاف عن ابن عمر مجهول 8832 صابو خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير ----8833 صوابو خلف شيخ لعيسي بن يونس ----8834 صوابو خلف شيخ لشبل بن عباد ----8835 صوابو خلف هو تميم عن الشعبي لا يعرفون	2409	-4496134026084722150	169	252.0	132	412	41.01941680908203	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1910	false	8228893745362580274	169	300	817	1439	1439	300	خنساء عن ابي هريرة ما حدث عنه سوي عبد العزيز بن صالح 10170 407 ابو خيرة عن موسي بن وردان لا يعرف ابو الخي--------------ر ابو داود 10171 403 ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير عن ابي البختري وهب بن وهب كذاب عن كذاب 10172 409 ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تابعي حدث عنه عكرمة بن عمار مجهول 10173 5489 ت ابو داود س عن ابي سعيد في الحرير وعنه قتادة فقط والصواب داود السراج 10174 410 ابو داود عن ابن عمر 10175 وابو داود شيخ لشعبة واسطي م-------------جهولان 10176 412 ابو د------------------------------------------------------------------------------------اود مولي ابي مكمل عن ابي هريرة قال البخاري منكر الحديث ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن ابي داود عن ابي هريرة ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت النساء علي الرج-ل بتسع وتسعين جزءا من الشهوة ولكن الله القي عليهن الحياء رواه سعيد بن-	1910	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2410	true	4497044945515804888	46	251	231	1241	1458	300	خنساء عن ابي هريرة ما حدث عنه سوي عبد العزيز بن صالح 883---------------------------------------7 ابو الخير بن الجنيد ذكر ابو موسي في الانساب المتفقة انه مبتدع كان باصبهان رخص في التيمم من غير عذر وفي اشياء سواه وله اتباع ينسبون اليه يقال لكل منهم الجنيدي 8838 صابو الخير عن ابي البختري وهب بن وهب كذاب عن كذاب ابو الخير بن رفاعة اسمه زيد ابو الخير بن موسي الاصفهاني اسمه عبد الرحيم بن محمد ابو الخير ابن الغسال بالغين المعجمة المبارك بن الحسين 8839 صابو خيرة عن موسي بن وردان لا يعرف وقيل انه محب بن حذلم الصالح حرف الدال المهملة من كنيته ابو دارس وابو داود وابو دجانة صابو دارس هو ابو دراس 8840 صابو داود span تابعي حدث عنه عكرمة بن عمار م-------------------------------------------------------------------------------------جهول 8841 صابو داود عن ابن عمر 8842 صوابو داود---------- واسطي من شيوخ شعبة مجهولان انتهي والراوي عن ابن عمر مزني ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه عبد الرحمن بن القاسم 8843 صابو داود مولي ابي مكمل عن ابي هريرة قال البخاري منكر الحديث ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن ابي داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت النساء علي الرجال بتسع وتسعين جزءا من الشهوة ولكن الله القي عليهن الحياء رواه سعيد بن	2410	-4496134026084722150	423	722.0	331	1144	36.97552490234375	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1911	false	5229489266532166501	0	55	0	250	1492	300	يعقوب الطالقاني عنه 10177 5488 ت ابو داود الاعمي اسمه نفيع تقدم 10178 413 ابو داود النخعي سليمان بن عمرو مر ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس------------- مرفوعا لا خير--- في صحبة من لا يري لك من الحق مثل الذي يري له ابو	1911	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2410	true	4497044945515804888	251	299	1241	1454	1458	300	يعقوب الطالقاني عنه ------------صابو داو-----------------------------------------د النخعي سليمان بن عمرو مر ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه مرفوعا لا خير لك في صحبة من لا يري لك من الحق مثل الذي تري له ابو	2410	-4496134026084722150	195	360.0	151	266	73.30827331542969	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1911	false	5229489266532166501	104	208	478	1020	1492	300	ابو الدنيا -ابو الدهماء 10181 421 ابو الدنيا الاشج المغربي كذاب طرقي كان بعد الثل-ثماءة -ادعي السماع من علي بن ابي طالب قد مر واسمه عثمان بن خطاب ابو عمرو حدث عنه محمد بن احمد المفيد باحاديث منها قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه وسلم سالت الله تعالي ان يجعلها اذنك يا علي واكثر الاحاديث متون معروفة ملصوقة بعلي وبعضهم سماه ابا الحسن علي بن عثمان البلوي وبكل حال فالاشج المعمر كذاب من بابة رتن الدجال وجعفر بن مسطور وحو-------اش وربيع بن محمود المارديني وما يع-ني برواية هذا الضرب ويفرح بعلوها الا الجهلة	1911	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2411	true	-3454471243937672781	193	295	958	1490	1514	300	ابو الدنيا وابو الدهماء --------ص ابو الدنيا الاشج المغربي كذاب طرقي كان بعد الثلاث مءة وادعي السماع من علي بن ابي طالب--- مر واسمه عثمان بن خطاب ابو عمرو حدث عنه محمد بن احمد المفيد باحاديث منها---- سمعت عليا رضي الله عنه يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه وسلم سالت الله------ ان يجعلها اذنك يا علي واكثر الاحاديث متون معروفة ملصوقة بعلي وبعضهم سماه ابا الحسن علي بن عثمان البلوي وبكل حال فالاشج المعمر كذاب من بابة رتن الدجال وجعفر بن نسطور الافاك وخراش وربيع بن محمود المارديني وما يعتني برواية هذا الضرب ويفرح بعلوها الا الجهلة	2411	-4496134026084722150	514	967.5	414	553	92.94755554199219	90	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1911	false	5229489266532166501	54	104	246	478	1492	300	ابو دراس -ابو الدرداء 10179 416 ابو در-------اس او ابو دارس حدث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه ا----بن معين 10180 417 ابو الدرداء الرهاوي عن رجل له صحبة ح-ديث اتقوا الدنيا فلهي اسحر من هاروت و ماروت ولا يدري من هو ذا هذا منكر الحديث لا اصل له	1911	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2411	true	-3454471243937672781	12	60	66	298	1514	300	ابو دراس وابو الدرداء وابو دعامة 8844 صابو دراس او ابو دارس حدث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه يحيي بن معين ----8845 صابو الدرداء الرهاوي عن رجل له صحبة بحديث اتقوا الدنيا فلهي اسحر من هاروت و-ماروت -لا يدري من ذا والخبر منكر------- لا اصل له	2411	-4496134026084722150	189	323.0	147	245	77.14286041259766	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1912	false	-657495084214737425	2	168	8	791	1419	300	ذكوان نكرة لا يعرف اتي بخبر باطل عن حرب بن بيان حدثنا احمد بن عمرو حدثنا احمد بن عبد الله عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله خلق قضيبا من نور قبل-------- الدنيا باربعين الف عام خلقني من نصفه و----عليا من نصفه رواه الحسين بن صفوان البرذعي عن محمد بن سهل عنه 10185 427 ابو ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد صاحب المغازي لا اعرفه روي عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن------- محاورة عتبة بن ربيعة للنبي صلي الله عليه وسلم وقراءته عليه حم السجدة رواه عنه داود بن عمرو الضبي وهذا غريب انما رووها عن ابن اسحاق عن يزيد عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 10186 5491 ت ابو راشد د عن عمار لا يعرف وعنه عدي بن ثابت ابو رافع ابو الربيع 10187 428 ابو رافع حدث عنه حبان بن علي العنزي ضعفه ابو حاتم 10188 ابو الربيع السمان--- اسمه اشعث قد ذكر 10189 430 ابو الربيع عن ابن ----------------------------------عمر وعنه ابو شعبة الطحان قال الدارقطني مجهول----- ابو	1912	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2412	true	-4903153834538115229	51	296	250	1399	1419	300	ذكوان نكرة لا يعرف اتي بخبر باطل عن حرب بن بيان ---عن احمد بن عمرو ---عن احمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ان الله خلق قضيبا من نور قبل ان يخلق الدنيا باربعين الف عام خلقني من نصفه وخلق عليا من نصفه رواه الحسين بن صفوان البرذعي عن محمد بن سهل عنه 8849 ابو الذءب ذكره ابن عدي في ترجمة ذواد بن علبة واخرج من طريقه عن ابن جريج عن ابي الذءب عن موسي بن وردان عن ابي هريرة رفعه من مات مريضا مات شهيدا قال ابن عدي هذا رواه ذواد عن ابن جريج واخطا فيه فقد رواه الحفاظ من اصحاب ابن جريج عنه عن ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء عن موسي وابراهيم هذا هو ابن ابي يحيي الذي اكثر الشافعي الرواية عنه دلسه ابن جريج فغير كنية جده كما ذكر في ترجمته حرف الراء المهملة من كنيته ابو راشد وابو رافع 8850 صابو راشد صاحب المغازي لا اعرفه روي عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر في محاورة عتبة بن ربيعة للنبي صلي الله عليه وسلم وقراءته عليه حم السجدة رواه عنه داود بن عمرو الضبي وهذا غريب انما رووها عن ابن اسحاق عن يزيد عن محمد بن كعب القرظي مرسلا صابو ر--------------------------------------------------------------------------------------افع حدث عنه حبان بن عل-------ي ضعفه ابو حاتم------ ابو --رافع الاصبهاني اسمه شعبة من --------كنيته ابو الربيع وابو ربيعة 8851 ص ابو الربيع span عن ابن عمر وعنه ابو شعبة الطحان قال الدارقطني مجهول 8852 ابو	2412	-4496134026084722150	618	1118.0	482	1264	48.89240646362305	124	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1913	false	8984921831184457021	80	228	356	1050	1368	300	رملة عن معاوية قال الدارقطني شامي --------------------------------------------------------يترك 10201 448 ابو روح شيخ يزيد بن هارون هو خالد بن محدوج تالف 10202 447 ابو روح عن الزهري مجهول تفرد عنه علي بن مجاهد احد الضعفاء لعله معاوية بن يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10203 5499 ت ابو ريحانة م د ت ق عن سفينة هو عبد الله بن مطر قال النساءي ليس بالقوي وحدث عنه ابن علية و جماعة قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------و زبان ا-بو زر--------------عة ابو الزعراء 10204 453 5500 ت ابو ز--------بان عن زيد بن اسلم مجهول 10205 ابو زرعة عن ابي ادريس كذلك وعنه ابو الخطاب 10206 ابو زرعة الحضرمي شيخ ابن لهيعة وهو عمرو بن جابر لين 10207 5502 ت ابو الزعراء ت عن ابن مسعود هو عبد الله بن هانء قال البخاري لا يتابع علي حديثه ابو الزعيزعة ابو زكير 10208 456 ابو الزعيزعة عن مكحول لا يكاد يعرف عداده في الشاميين	1913	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2413	true	345151206002885593	120	283	597	1389	1466	300	رملة عن معاوية قال الدارقطني شامي يترك ابو رهم اسمه عثمان ابو رهم اخر اسمه علوان بعد من كنيت-----------ه ابو روح وابو روق 8856 صابو -----------------------------------روح عن الزهري مجهول تفرد عنه علي بن مجاهد احد الضعفاء لعله معاوية بن يحيي الطرابلسي انتهي وقد فرق بينهما ابو نعيم في جزء افرده فيمن يكني ابا ربيعة ابو روح شيخ يزيد بن هارون هو خالد بن مجدوح تالف ابو روح اليمامي غسان بن ابان ابو روق الهزاني احمد بن محمد بن بكر 8857 ابو روق الدمشقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن عساكر وقال كان احد المجاهيل روي عن محمد بن غالب روي عنه ابو حامد البخاري حرف الزاي المنقوطة من كنيته ابو زبان وابو زرعة وابو الزعيزعة ابو الزبان طيب بن زبان بن مهنا 8858 صابو زبان عن زيد بن اسلم مجهول انتهي وقال احمد لا اعرفه وقال ابن عدي لا يعرف ابو زر---------عة الرازي الصغير احمد بن الحسين ابو زرعة بن راش-------------------------------------د هو وهب الله بن راشد 8859 صابو الزعي---------------------------------------------------------زعة عن مكحول لا يكاد يعرف عداده في الشاميين	2413	-4496134026084722150	247	119.0	190	1085	22.764976501464844	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1913	false	8984921831184457021	274	300	1250	1368	1368	300	زياد عن ابي سلام ممطور عن ابي الدرداء في فضل سورة البقرة وعنه محمد بن ابي الزعيزعة قال ابو حاتم لا اصل له وابو زياد لا-	1913	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2414	true	6605899130963292078	68	94	341	460	1452	300	زياد عن ابي سلام ممطور عن ابي الدرداء في فضل سورة البقرة وعنه محمد بن ابي الزعيزعة قال ابو حاتم لا اصل له وابو زياد لا	2414	-4496134026084722150	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1914	false	8186675528423951400	245	300	1136	1399	1399	300	زيد عن رزيق مجهولان قاله ابو حاتم 10221 5509 ت ابو زيد الانصاري النحوي كان بعد الماءتين----------------------- اسمه سعيد بن اوس قد ذكر اثني عليه غير واحد وهم في اسناد حديث وقد كذبه محمد بن عبد الله الانصاري بلا حجة ابو ساسان ابو ------------------------------------------------------------الساءب 10222 474 ابو سا-----------------------سان عن الضحاك ذهب اليه هشيم و شعبة-	1914	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2414	true	6605899130963292078	122	189	601	937	1452	300	زيد عن رزيق مجهولان قاله ابو حات-------------م ابو زيد البلخي احمد بن سهل ابو زيد العطار صلة بن سليمان ابو زيد اسمه عبد الرحمن بن حاتم المرادي ابو زيد الحوطي هو احمد-------------------- بن عبد الرحيم ابو زيد الخليلي هو واقد بن الخليل حرف السين المهملة من كنيته ابو السابغة وابو ساسان وابو الساءب ابو السابغة تابعي اسمه شمر 8866 صابو ساسان عن الضحاك ذهب اليه هشيم و-شعبة	2414	-4496134026084722150	112	129.0	87	370	30.2702693939209	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1915	false	-8259425143512856032	0	54	0	245	1393	300	فسمعا منه ذكره ابن عدي وساق له--- تفسير يوم عقيم قال لا ليلة له ولم يذكر شيءا يدل علي ل--ينه اصلا اما 10223 ا------------------------------------------------------------بو ساس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان م د س ق حضين الرقاشي صاحب علي رضي الله عنه فموثق 10224 475 ابو الساءب المخزومي عن جدته وعنه الحسين بن زيد بن علي مجهول ابو سباع ابو	1915	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2414	true	6605899130963292078	189	300	937	1452	1452	300	فسمعا منه ذكره ابن عدي وساق له في تفسير يوم عقيم قال لا ليلة له ولم يذكر شيءا يدل علي تليينه اصلا انتهي ولفظ ابن عدي بسنده الي هشيم قال جاءني شعبة فقال قدم شيخ يقال له ابو ساسان فامض بنا اليه فذهبنا اليه فقال حدثنا الضحاك في قوله تعالي عذاب يوم عقيم قال لا ليلة له وفي قوله تعالي ريح عقيم قال لا تلقح وفي قوله تعالي عجوز عقيم قال لا تلد فقال له عقمت علينا يا ابا ساسان فلعل ابن عدي فهم من هذا الكلام ان شعبة انكر عليه ولكن ليس ذلك صريحا 8867 ص--------------------------------------------------------------ابو الساءب المخزومي عن جدته وعنه الحسين بن زيد بن علي مجهول من كنيته ابو-	2414	-4496134026084722150	163	115.0	128	578	28.20069122314453	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1915	false	-8259425143512856032	125	236	578	1093	1393	300	ابو سراج -ابو سعد 10228 ابو سراج عن جرير بن عبد الله--------------------- وعنه عمران بن جدير لا يعرف 10229 480 ابو سعد ق الساعدي عن انس مجهول قلت حدث عنه رواد بن الجراح وليس بعمدة حديثه راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة وقد ذكره احمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث حديث في اول جزء عباس الترقفي عن رواد متنه من القي جلباب الحياء عن وجهه فلا غيبة له 10230 481 ابو سعد عن ابي عون لا يعرف 10231 5515 ت ابو سعد البقال سعيد بن المرزبان مر 10232 482 ابو سعد عن ابن عمر في خدر الرجل-------- ما حدث عنه سوي ابي اسحاق السبيعي 10233 484 ابو سعد	1915	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2415	true	4274244876689977450	229	280	1097	1321	1414	300	ابو سراج وابو سعد 8870 صابو سراج عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه لا يعرف وعنه عمران بن حدير 8871 صابو سعد span ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عون لا يعرف -------8872 صابو سعد ع---------------------------------------------ن ابن عمر في خدر الرجل لا يعرف ما حدث عنه سوي ابي اسحاق السبيعي 8873---- صابو سعد	2415	-4496134026084722150	156	227.5	118	545	28.62385368347168	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1915	false	-8259425143512856032	235	298	1089	1383	1393	300	سعد الغفاري عن ابي هريرة ما حدث عنه سوي ابي هانء الخو----------------------لان--ي 10234 48--5 -ابو سعد الكوفي عن زيد بن ارقم وعنه ابن ابي رواد ذكره البخاري في الضعفاء له ثم قال قال القطان قلت ل----ابي رواد--- ابو سعد الكوفي -قال ليس بذاك وكان كبيرا قال يحيي ولم يقل سمعت زيد بن ارقم يعني في الحديث الذي رواه 10235 5514 ت ابو سعد	1915	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2416	true	3446491574396314804	46	113	219	535	1443	300	سعد الغفاري عن ابي هريرة ما حدث عنه سوي ابي هانء الخولاني انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8875 صابو سعد الكوفي عن زيد بن ارقم وعنه ابن ابي رواد ذكره البخاري في الضعفاء له ثم قال قال القطان قلت لابن ابي رواد من ابو سعد الكوفي فقال ليس بذاك وكان كبيرا قال يحيي ولم يقل سمعت زيد بن ارقم يعني في الحديث الذي رواه------------- ابو سعد	2416	-4496134026084722150	273	493.5	214	329	82.97872161865234	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1916	false	-1760560975058847369	22	86	93	403	1381	300	عمار حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا محمد بن مهاجر عن ابي سعد خادم الحسن -------عن الحسن عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابغض عمر فقد ابغضني ان الله باهي بالناس عشية عرفة عامة وباهي بعمر خاصة رواه الطبراني في المعجم الاوسط 10237 5512 ت ابو سعد د الحميري حمصي عن ابي هريرة وواثلة ما روي عنه سوي	1916	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2416	true	3446491574396314804	0	55	0	259	1443	300	عمار عن--- اسماعيل بن عياش عن--- محمد بن مهاجر عن ابي سعد خادم الحسن البصري عن الحسن عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابغض عمر فقد ابغضني ان الله باهي بالناس عشية عرفة عامة وباهي بعمر خاصة 8874 ص--------------------------------------ابو سع--د الغفاري عن -----ابي هرير-------ة ما حدث عنه سوي	2416	-4496134026084722150	234	402.0	181	317	73.81703186035156	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1917	false	-6924244284586184232	57	160	270	746	1379	300	سعيد بن عوذ المكتب------------------- حدث عن بعض التابعين اسمه رجاء بن الحارث ضع-ف روي احمد بن ابي مريم عن ابن معين ليس به باس وروي غيره عن ابن معين ضعيف مروان بن معاوية حدثنا ابو سعيد المكتب عن عثمان بن عبد الله بن اوس الثقفي عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران في المصحف يكتب له الف الف حسنه ومن قرا في غير المصحف فالف- الف حسنة لفظ سليمان بن عبد الرحمن عن مروان -اما لفظ دحيم عنه قرا-----ة الرجل القران في المصحف الف- درجه وفي غير المصحف الف الف درجة قلت دحيم اتقن من سليمان قال ابن	1917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2416	true	3446491574396314804	192	300	940	1443	1443	300	سعيد بن عوذ المكتب وهو رجاء بن الحارث حدث عن بعض التابعين اسمه رجاء بن الحارث ضعيف روي احمد بن ابي مريم عن ابن معين ليس به باس وروي غيره عن ابن معين ضعيف مروان بن معاوية حدثنا ابو سعيد المكتب عن عثمان بن عبد الله بن اوس الثقفي عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران في المصحف يكتب له الف الف حسنة ومن قرا في غير المصحف فالفي الف حسنة لفظ سليمان بن عبد الرحمن عن مروان واما لفظ دحيم عنه فهو قراءة الرجل القران في المصحف الفي درجة وفي غير المصحف الف د----رجة قلت دحيم اتقن من سليمان قال ابن-	2416	-4496134026084722150	465	876.0	364	508	91.53543090820312	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1917	false	-6924244284586184232	227	288	1035	1324	1379	300	سفيان الصيرفي ع-----------------------ن ابن عون قال الازدي يكذب وكذا كذبه ابن معين وقيل فيه الصواف وقيل هما اثنان -الصواف اسمه عبيد الله والصيرفي يقال له ابن رواحه -هو صاحب ابن عون كذ-----به الازدي 10256 5527 ت ابو سفيان د عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو لا يعرف 10257 ابو سفيان عن ابي هريرة وعنه واصل بن سيف مجهول	1917	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2418	true	-2941607298921610205	109	167	540	832	1481	300	سفيان الصيرفي عبيد الله بن سفيانspan عن ابن عون قال الازدي يكذب وكذا كذبه ابن معين وقيل فيه الصراف وقيل هما اثنان فالصراف اسمه عبيد الله والصيرفي يقال له ابن رواحة وهو صاحب ابن عون الذي كذبه الازدي انتهي وقد تقدم في عبيد الله بن سفيان 8880 صابو سفيان span ع---------------------------ن ابي هريرة وعنه واصل بن سيف مجهول	2418	-4496134026084722150	202	364.5	157	319	63.32288360595703	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1918	false	3979198304054442128	43	98	206	474	1443	300	سفيان الانماري عن حبيب بن ابي كبشة وعنه يقية مجهول وقال ابن حبان يروي الطامات لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد علي بن حجر حدثنا بقية حدثنا ابو سفيان عن حبيب بن عبد الله بن ابي كبشة عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه النظر الي الاترج والحمام الاحمر	1918	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2418	true	-2941607298921610205	184	239	922	1190	1481	300	سفيان الانماري عن حبيب بن ابي كبشة وعنه بقية مجهول وقال ابن حبان يروي الطامات لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد علي بن حجر حدثنا بقية حدثنا ابو سفيان عن حبيب بن عبد الله بن ابي كبشة عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه النظر الي الاترج والحمام الاحمر	2418	-4496134026084722150	267	533.0	212	268	99.62686920166016	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1918	false	3979198304054442128	167	294	801	1417	1443	300	ابو السكن -ابو سليمان ابو سلمة 10262 525 ابو السكن الهجري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعر حديثه منكر ذكره البخاري في الضعفاء رواه صدقة الدقيقي عنه 10263 526 ابو السكن عن الش--------------------------عبي ليس بمشهور قال يحيي بن معين كذاب -----------------------------------------------------------10264 ابو سلمان عن زي-د بن ارقم قال الدارقطني مجهول حديثه----------------------------------------------------------------------------------------------------- في التكبير علي الجنازة خمسا 10265 532 ابو س--------------------------------------------------لمة عن شهر بن حوشب ضعفه ابو حاتم 10266 5229 ت ابو سلمة بن نبيه د عن تابعي نكرة عند عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو مرفوعا الجمعة علي من سمع النداء تفرد عنه محمد بن سعيد الطاءفي 10267 533 ابو سلمة الخواص --------------عن ايوب قال احمد بن حنبل ليس حديثه---- بال----------------------------قاءم 10268 5530 ت ابو سلمة العاملي ق عن الزهري	1918	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2419	true	-7383967802304193257	20	165	102	812	1463	300	ابو السكن وابو سكينة 8883 صابو الس--------------كن الهجري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعر حديثه منكر ذكره البخاري في الضعفاء رواه صدقة الدقيقي عنه -3261 ---صابو السكن زياد بن عبد الله بن خزاعي عن الشعبي ليس بمشهور قال يحيي بن معين كذاب انتهي وذكره العقيلي في الضعفاء وقد تقدم في الاسماء وان اسمه زياد ابو سكينة هو زياد بن ---مليك من كنيته ابو سلام وابو سلامة وابو سلمان ابو سلام ذكر في من اسمه سلام ابو سلامة عبد الله بن محمد ابو سلمان مولي ام سلمة ياتي في ابي سليمان ابو سلمان الرملي اسمه الحارث بن سلمان من كنيته ابو سلمة وابو سليمان 8884 صابو سلمة عن شهر بن حوشب ضعفه ابو حاتم ------------صابو سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخواص عيسي بن ميمون عن ايوب قال احمد بن حنبل---- حديثه ليس بالقاءم انتهي وقد تقدم في عيسي بن ميمون 8885---- ابو سلمة الواسطي-- عن الشعبي	2419	-4496134026084722150	309	465.5	239	900	34.33333206176758	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1919	false	-2301327632256492268	61	135	321	673	1469	300	ابو سلمة الواسطي عن الشعبي وعنه شعبة بن الحجاج مجهول 10270 ابو سلمة ق مولي بني ليث سال الدارمي ابن معين عنه فلم يعرفه 10271 5532 ت ابو سلمة الحمصي عن بلال لا يعرف وعنه عبد العزيز بن ابي رواد 10272 536 ابو سلمة الكندي ت عن فرقد لا يعرف وعنه زيد بن الحباب والظاهر انه عثمان البذي احد الضعفاء 10273 535 ابو سلمة الجهني حدث عنه فضيل بن مرزوق لا يدري من هو	1919	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2419	true	-7383967802304193257	160	183	785	896	1463	300	ابو سلمة الواسطي عن الشعبي وعنه شعبة بن الحجاج مجهول 8886 صابو سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجهني حدث عنه فضيل بن مرزوق لا يدري من هو	2419	-4496134026084722150	105	190.5	83	352	29.829545974731445	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1919	false	-2301327632256492268	135	199	673	986	1469	300	ابو سليمان 10274 543 ابو سليما---------------ن الفلسطيني عن القاسم بن محمد وعنه اسماعيل بن ابي زياد قال البخاري--- حديث طويل منكر في القصص قلت رواه عنه الماضي بن محمد 10275 544 ابو سليمان الهمداني عن---- ابيه عن علي لا يدري من هو كابيه واتي بخبر منكر 10276 545 ابو سليمان عن ابي المحبر عن الاعمش بخبر باطل ولا يدري من هو ذا ------ابو السمال	1919	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2420	true	3665404690727768397	41	108	209	541	1531	300	ابو سليمان القصاب جعفر بن جسر 8889 صابو سليمان الفلسطيني عن القاسم بن محمد وعنه اسماعيل بن ابي زياد قال البخاري له حديث طويل منكر في القصص قلت رواه عنه الماضي بن محمد ----8890 صابو سليمان الهمدانيspan عن ابيه عن علي لا يدري من هو كابيه واتي بخبر منكر ----8891 صابو سليمان عن ابي المحبر عن الاعمش بخبر باطل -لا يدري من هو ذا 8892 ذابو سليمان	2420	-4496134026084722150	267	484.5	211	341	78.29911804199219	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1919	false	-2301327632256492268	194	243	966	1191	1469	300	من هو ذا ابو السمال -ابو سمية 10277 557 ابو السمال العدوي المقرء --بصري له حروف شاذة لا يعتمد علي نقله ولا يوثق به اسمه معتب بن هلال 10278 559 5533 ت ابو س------------------------------------------مية عن جابر بن عبد الله مج------------------------------------هول ابو سنان وابو السندي 10279 5534 ت ابو سنان	1919	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2421	true	2621599124311096657	17	73	87	355	1450	300	من كنيته ابو السمال وابو سمرة ----8895 صابو السمال العدوي المقرء البصري له حروف شاذة لا يعتمد علي نقله ولا يوثق به اسمه قعنب بن هلال ابو سمرة هو احمد بن سالم من كنيته ابو سمية وابو سنان 8896 صابو سمية عن جابر بن عبد الله مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 8897 ابو سنان ----------------------------------	2421	-4496134026084722150	150	248.0	115	306	49.01960754394531	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1920	false	8520072379920380504	9	126	43	595	1398	300	ابو سنان العجلي عن انس في السحور مجهول 10282 561 ابو سنان الدمشقي عن معاذ بن جبيل لا يدري من هو والاسناد اليه مظلم فاما 10283 ابو سنان م د ت س الشيباني الكوفي فاسمه ضرار بن مرة ثقة نبيل من العباد البكاءين له نحو من ثلاثين حديثا يروي عن سعيد بن جبير وابي صالح السمان وجماعة وعنه ابن المبارك و وكيع قال احمد بن حنبل كوفي ثبت 10284 563 ابو السندي عن عاءشة ا------------سمه سهيل بن ذكوان مر ابو سهل ابو سيف 10285 564 ابو سهل الخراساني عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة مرفوعا لا يزال المسروق في تهمة من هو برء حتي يكون اعظم اثما من السارق هذا حديث منكر رواه عنه ابو النضر هاشم	1920	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2421	true	2621599124311096657	71	148	346	716	1450	300	ابو سنان العجلي عن انس في السحور مجهول 8898---- صابو سنان الدمشقي عن معاذ بن جب-ل لا يدري من هو والاسناد اليه مظلم -ا----------بو سنان البصري العابد -----------اسمه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسمع بن عاصم من كنيته---------- ابو السندي وابو سهل صابو السندي اسمه سهيل مر 8899 صابو س-----------------------------هل الخراساني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا لا يزال المسروق في تهمة من هو برء حتي يكون اعظم اثما من السارق هذا حديث منكر رواه عنه ابو النضر هاشم	2421	-4496134026084722150	294	505.5	228	572	51.39860153198242	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1920	false	8520072379920380504	265	296	1233	1381	1398	300	سيف المخزومي عداده في التابعين لا يعرف ابو ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاع ابو شداد ابو شراعة ابو الشمال 10292 584 ابو ش------------------------------جاع نكرة لا يعرف عن ابي ظبية ومن ابو ظبية عن ابن مسعود	1920	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2422	true	-2508879213241704394	48	118	230	563	1438	300	سيف المخزومي عداده في التابعين لا يعرف انتهي وفي ثقات ابن حبان ابو سيف مولي عبد الرحمن بن سمرة عن مولاه وعنه ثابت البناني فيحتمل ان يكون هو ولكن ابن سمرة عبشمي حرف الشين المعجمة من كنيته ابو شافع وابو شبيب وابو شجاع ابو شافع معبد بن جمعة تقدم ابو شبيب عن الحسن هو سيف بن عبد الله 8902 صابو شجاع نكرة لا يعرف عن------------- ابي طيبة عن ابن مسعود	2422	-4496134026084722150	90	151.5	69	346	26.011560440063477	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1921	false	-7402482963246409104	48	79	233	374	1372	300	شداد عن مجاهد ما روي عنه سوي ابن جريج 10295 586---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو شراعة عن ابن عباس لا يعرف ولكن روي عنه داود بن عبد الجبار احد الهلكي له في الرايات السود	1921	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2424	true	3014596494389779429	1	80	5	369	1426	300	شداد عن مجاهد ما روي عنه سوي ابن جريج انتهي قلت بل روي عنه ايضا يونس بن يزيد الايلي وحديثه عنه في مسند الامام احمد وقد ذكره ابن ابي حاتم كذلك ولم يذكر فيه جرحا واخرج ابو يعلي من طريق عمر بن نبهان عن ابي شداد عن جابر حديثا فما ادري اهو هذا ام لا ولم اقف علي ترجمته عند الحاكم ابي احمد 8904 صابو شراعة عن ابن عباس و----------------عنه داود بن عبد الجبار احد الهلكي--- في الرايات السود	2424	-4496134026084722150	113	184.0	87	383	29.503915786743164	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1921	false	-7402482963246409104	127	288	611	1322	1372	300	شهاب عن زيد بن اسلم قد--- ذكره ابن ابي حاتم مختصرا مجهول 10299 5541 ت ابو شهاب الحناط خ م د س ق هو عبد ربه بن نافع ثقة من رجال الصحيحين قال علي سمعت يحيي بن سعيد يقول لم يكن بالحافظ ولم يرض يحيي امره 10300 5540 ابو شهاب الحناط الكبير خ م س اسمه موسي نافع سمع مجاهدا قد ذكر ابو شهر ابو شيبة ابو شيبان 10301 597 ابو شهر عن عم--------------ر وعنه ابن ابي خالد بخبر منكر و نكير مر في مفضل بن صالح لا يعرف وقيل مصحف ابو شهم وقيل ابو شمر وقيل ابو سهيل 10302 5542 ----ت ابو شيبة الجوهري ت ق------------------------------------ عن انس قال الازدي متروك وهو يوسف بن ابراهيم قد ذكر 10303 5543 ت ابو شيبة ت ق العبسي جد ابن ابي شيبة هو ابراهيم بن عثمان هالك 10304 599 ابو شيب-----ة القاضي عن ادم بن علي بخبر تقوم الساعة في اذار روي- عنه محمد بن سليمان الباغندي قال يحيي بن معين ليس بثقة	1921	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2425	true	-5661470032047375953	41	141	204	671	1468	300	شهاب عن زيد بن اسلم مجهول ذكره ابن ابي حاتم مخ-------------------تصرا ابو شهاب البلخي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه معمر بالتشديد ابو شهاب الكناني محمد بن ابراهيم 8909 صابو ------------شهر عن عمر في منكر ونكير وعنه ابن ابي خالد----------------- مر في مفضل بن صالح لا يعرف وقيل اب-----و شهم وقيل ابو شمر وقيل ابو سهيل --------من كنيته ابو شيبان وابو شيبة وابو شيخ 8910 صابو شيبان في خبر منكر ع----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة لا يعرف وعنه علي بن زيد بن جدعان 8911 صابو شيبة القاضي عن ادم بن علي بخبر تقوم الساعة في اذار رواه عنه محمد بن سليمان الباغندي قال ا----بن معين ليس بثقة	2425	-4496134026084722150	281	434.0	209	774	36.304908752441406	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1922	false	5556001258547793594	5	42	23	212	1413	300	شيبة الخراساني اتي بخبر منكر -رواه عنه سعدويه---- حدثنا ابو شيبة الخراساني عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار 10307 598 ابو	1922	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2425	true	-5661470032047375953	172	209	819	1009	1468	300	شيبة الخراساني اتي بخبر منكر فروا----ه سعدويه قال حدثنا ابو شيبة الخراساني عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار 8913 صابو ----	2425	-4496134026084722150	172	316.5	138	198	86.86869049072266	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0503	false	-4302066685841162761	69	156	342	765	1464	300	عن خليد بن دعلج عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا من اكل القثاء بلحم وقي الجذام وهذا حديث موضوع النفيلي حدثنا خليد عن قتادة عن انس قال ان كان السبعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليمصون التمرة الواحدة واكلوا الخبط حتي ورمت اشداقهم وفي سنن ابن ماجة حدثنا يحيي بن عثمان حدثنا بقية عن ابي حلبس عن خليد بن ابي خليد عن معاوية بن قرة عن ابيه مرفوعا من حضرته الوفاة فاوصي فكانت وصيته علي كتاب الله كانت كفارة لما ترك من	503	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2426	true	1563141497183335916	116	140	552	662	1445	300	عن خليد بن دعلج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن قرة عن ابيه رفعه-- من حضرته الوفاة------ فكانت وصيته علي كتاب الله كانت كفارة لما ترك من	2426	-4496134026084722150	106	196.5	82	423	25.059101104736328	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1923	false	2510882024162089720	0	72	0	348	1423	300	باطل فيقال هو اسحاق بن نجيح 10316 609 ابو صالح الاحمسي عن مر المءذن عن عمر وع---نه النعمان بن الزبير لا يعرفون 10317 610 ابو صالح مولي حكيم بن حزام وعنه ابو الزبير لا يعرف يقع حديثه عاليا في نسخة ابي الجهم متنه ابدا بمن تعول 10318 ابو صالح الحارثي عن النعمان بن بشير لا يعرف ما حدث عنه غير ابي قلابة فاما 10319 ابو صالح السمان الزيات 10320 و ابو صالح	1923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2426	true	1563141497183335916	13	78	59	369	1445	300	باطل فيقال هو اسحاق بن نجيح -8915 ---صابو صالح الاحمسي عن مر المءذن عن عمر روي عنه النعمان بن الزبير لا يعرفون 8916 صابو ص----الح مولي حكيم بن حزام وعنه ابو الزبير لا يعرف يقع حديثه عاليا في نسخة ابي الجهم متنه ابدا بمن تعول ------ابو صالح بن دارم اسمه المسيب ابو صالح بن ميسرة اسمه احمد ابو صالح بن خليف اسمه عمر---------------------------و ابو صالح	2426	-4496134026084722150	224	386.5	172	351	63.817665100097656	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1923	false	2510882024162089720	91	191	446	929	1423	300	ابو الصباح -ابو صحار -ابو الصديق 10322 618 5553 ت ابو الصباح النخعي عن همام بن الحارث يقال اسمه سليمان بن بشير ضعفه يحيي القطان 10323 621 ابو صحار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه عن علي مجهول قلت ولا يدري من ابوه والمتن منكر 10324 5554 ت ابو الصديق ع الناجي صدوق اسمه بكر بن عمرو قال ابن سعد يتكلمون في احاديثه يستنكرونها وقال غيره ثقة تابعي محتج به في الصحاح ابوو صفوان ابو الصلت ابو صيفي 10325 625 ابو صفوان عن عطاء بن ابي رباح ضعفه ابو حاتم 10326 624 ابو صف-----------------------------------------وان قال قال ابن مسعود روي -عنه اشعث بن سوار مجهول	1923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2426	true	1563141497183335916	178	300	847	1445	1445	300	ابو الصباح وابو صحار وابو --------صخر 8918 ------صابو الصباح النخعي عن همام بن الحارث يقال اسمه سليمان ض--------عفه يحيي القطان 8919 ابو الصباح السمرقندي من المبتدعة قال ابن حزم كان يقول ان الخلق لم يزلوا مع الله وان ذباءح اهل الكتاب لا تحل وان ابا بكر اخطا في قتال اهل الردة ابو الصباح الواسطي عبد الغفور تقدم 8920 صابو صحار العبدي عن ابيه عن علي مجهول قلت ولا يدري من ابوه والمتن منكر انتهي وذكره ابن حبا------------------------------------------------------ن في الثقات------------ وقال انه رجل من بني راسب روي عنه عبد السلام بن مالك ابو صخر عبد الواحد بن صخر من كنيت--------------------------ه ابو صعصعة وابو صفوان وابو الصقر ابو صعصعة يحيي بن قيس 8921 صابو صفوان قال قال ابن مسعودspan وعنه اشعث بن سوار مجهول-	2426	-4496134026084722150	223	288.5	170	713	31.276296615600586	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1923	false	2510882024162089720	168	281	824	1337	1423	300	صفوان----- عن عطاء بن ابي رباح ضعفه ابو حاتم 10326 624 ابو صفوان قال قال ابن مسعود روي عنه اشعث بن سوار مجهول 10327 626 ابو صفوان عن محمد بن عبيد حدث عنه العطاف بن خالد ضعفه ابو حاتم 10328 629 ابو الصلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ حدث عنه ابو رجاء لا يدري من هو -----------------------------------------------------------10329 5555 ت ابو الصلت عن ابي هريرة لا يعرف روي عنه علي بن جدعان 10330 628 ابو الصلت شيخ لابي اسحاق قال ابن المديني مجهول 10331 5556 ت ابو الصلت ق الهروي الشيعي هو عبد السلام بن صالح مر 10332 632 ابو صيفي عن مجاهد بن جبر قال احمد بن احمد وابو داود السجزي ليس بشء -يقال هو بشير ابو	1923	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2427	true	3821436365000880486	2	97	10	459	1447	300	صفوان span عن عطاء بن ابي رباح ضعفه ابو حاتم -8923 ---صابو صفوان -----------------------------------------------------------------عن محمد بن عبيد حدث عنه العطاف بن خالد ضعفه ابو حاتم---------- ابو الصقر العقيلي هو هارون بن حيان الرقي من كنيته ابو الصلت وابو صلة وابو صهيب وابو صيفي 8924 صابو الصلت شيخ لابي اسحاقspan قال ابن المديني مجهول 8925 صابو الصلت شيخ حدث عنه ابو رجاء لا يدري من هو ابو صلة اسمه سليمان ابو صهيب اسمه النضر بن سعيد 8926 صابو ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفي عن مجاهد بن جبر قال احمد بن حنبل وابو داود السجزي ليس بشء ويقال هو بشر حرف -	2427	-4496134026084722150	216	188.5	165	730	29.589040756225586	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1924	false	1067995548068508355	21	54	97	262	1403	300	طالب شيخ لابي تميلة اسمه يحيي بن يعقوب فيه لين غمزه ابو احمد الحاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو طالوت ابو الطيب 10336 641 ابو طا-------------------------------------------------------------------------------لوت عن ابي المليح الحسن بن عمر قال البخاري مجهول وحديثه منكر	1924	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2427	true	3821436365000880486	110	230	529	1092	1447	300	طالب شيخ لابي تميلة اسمه يحيي بن يعقوب فيه لين غمزه ابو احمد الحاكم انتهي وقد تقدم في يحيي اتم من هذا ولهم شيخ اخر يقال له ابو طالب الحجام روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن وكيع عن شعبة عن قتادة عن ابي طالب الحجام وكان ثقة عن ابن عباس فذكر حديثا ابو طالب الكندلاني احمد بن محمد بن محمد مر ابو طالب ابن غلام ابن المني عبد الله بن اسماعيل ابو طالب المكي صاحب قوت القلوب محمد بن علي بن عطية تقدم ابو طالب العشاري محمد بن علي بن الفتح ابو طالب العلوي محمد بن محمد بن علي ابو طالب القاص يحيي بن يعقوب 8927 صابو طالوت عن ابي المليح الحسن بن عمر قال البخاري مجهول وخبر-ه منكر	2427	-4496134026084722150	132	238.0	105	564	23.404254913330078	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1924	false	1067995548068508355	77	278	359	1313	1403	300	الطيب الحربي----------------- عن محمد بن عبد الله الشعيثي قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم وقال ابن حبان ر-وي عن عبد العزيز بن ابي رواد الاعاجيب لا يجوز الاحتجاج به ادم بن ابي اياس حدثنا ابو الطيب عن عبد العزيز بن ابي رولد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من قرا القران فلم يعربه وكل به ملك يكتب له بكل حرف عشرين حسنة ومن قراه فاعربه كله وكل به اربعين من الملاءكة يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة قال ----ابن معين ابو الطيب الحربي سمع من معمر كذاب خبيث وروي عباس------- عن ابن معين قال كان ابو الطيب من الانبار وكان في الحديث كذابا ابو طريف ابو طعمة 10339 5560 ت ابو طريف تابعي ارسل سالت ربي اللاهين لا يكاد يعرف 10340 5561 ت ابو طعمة د ق مولي عمر بن عبد العزيز المقرء القاص عن مولاه وعن ابن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر وابن لهيعة قال ابو احمد الحاكم رماه مكحول بالكذب وقال محم------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الله بن عمار ثقة قلت-------------- اسمه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال ابو طيبة ابو ظبيان ابو ظلال 10341 666 ابو طيبة عن ابن مسعود و غيره وعنه ابو شجاع سعيد مجهول 10342 664 ابو طيبة الدارمي الجرجاني اسمه عيسي بن سليمان مر 10343 5565 ت ابو طيبة	1924	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2428	true	-4397973732931927969	67	246	333	1219	1490	300	الطيب الحربي هو هارون بن محمد عن احمد بن عبد الله الشعيثي قال ابو احمد الحاكم ليس حديثه بالقاءم وقال ابن حبان يروي عن عبد العزيز بن ابي رواد الاعاجيب لا يجوز الاحتجاج به ادم بن ابي اياس حدثنا ابو الطيب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من قرا القران فلم يعربه وكل به ملك يكتب له بكل حرف عشرين حسنة ومن قراه فاعربه كله وكل به اربعة م-ن الملاءكة يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة قال يحيي بن معين ابو الطيب الحربي سمع من معمر كذاب خبيث وروي عباس الدوري عن ابن معين قال كان ابو الطيب من الابناء وكان في الحديث كذابا ابو الطيب الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسماعيل بن جعفر ابو الطيب المتنبي الشاعر المشهور احمد بن الحسين ابو الطيب الرسعني محمد بن---- احمد بن حمدان ابو الطيب بن الفرخان اسمه محمد ابو الطيب الرقي حسين بن موسي ابو الطيب الايلي طاهر بن خالد بن نزار ابو الطيب السرخسي هارون بن محمد ابو الطيب البغدادي محمد بن احمد بن ابراهيم صابو طي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الدارمي الجرجاني اسمه عيسي بن سليمان مر------------- ابو طيبة	2428	-4496134026084722150	566	900.5	445	1241	45.60837936401367	109	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1925	false	-4951802008070017065	138	294	646	1409	1431	300	عاصم الكاهلي قال ابن المديني شيخ مجهول اسمه رافع لم يرو عنه غير ابي حصين 10351 5566 ت ابو عاصم العباداني ق عن الفضل الرقاشي يقال اسمه---------------------------------------- عبد ا------------------------------------------------------------------------لله ب--------------------ن عبيد الله وقيل------------------------------------------------------------------------------------ اسمه عبيد الله ليس لبحجة ياتي بعجاءب وقال العقيلي منكر الحديث ابو العالية ابو عامر ابو عاءشة 10352 5567 ت ابو العالية الرياحي رفيع من جلة التابعين وثقاتهم قال ابن عدي تكلم فيه من اجل حديث الضحك في الصلاة قلت ما زال الثقات ينفردون اما 10353 ابو العالية خ س م البراء ففي اسمه اقوال ثقة سمع ابن عباس وثقه ابو زرعة مات سنة تسعين 10354 675 ابو العالية عن الحسن البصري لا يعرف ما حدث عنه سوي شريك -------10355 676 ابو عامر ع-----------------------------------ن ابن عباس وعنه ابراهيم بن زياد وهما مجهولان 10356 677 ابو عامر الصاءغ ع----ن ابي خلف عن انس قال الازدي كان يضع الحديث 10357 678 ابو عامر عن الزهري مجهول قلت لعله الذي قبله 10358 5569 ت ابو عامر	1925	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2429	true	-8386039204477396629	20	166	98	807	1475	300	عاصم الكاهلي قال ابن المديني شيخ مجهول اسمه رافع لم يرو عنه غير ابي حصين------------- ابو عاصم بن زياد اسمه سعد تقدم ابو عاصم بن سهل اسمه السري تقدم 8929 ابو عاصم بن عباد بن عبد الصمد ينظر من ترجمة والده في الغرباء لابن يونس ابو عاصم بن تمام هو عبيد الله بالتصغير تقدم 8930 ابو عاصم الضرير البصري عن موسي بن عمران الليثي وعنه البخاري ذكره ابو احمد الحاكم في الكني فيمن لا يعرف اسمه وقد تقدم كلام ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيه وفي شيخه موسي في ترجمة موسي 8931 صابو العا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية عن الحسن البصري-------- ما حدث عنه سوي شريك لا يعرف من كنيته ابو عامر وابو عاءذ وابو عباد 8932 صابو عامر عن ابن عباس وعنه ابراهيم بن زياد م-----جهولان 893----3 صابو عامر الصاءغspan عن ابي خلف عن انس قال الازدي كان يضع الحديث 893----4 صابو عامر عن الزهري مجهول قلت لعله الذي قبله------------- ابو عامر	2429	-4496134026084722150	318	466.0	246	1025	31.024391174316406	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1926	false	6845385588825693123	22	82	106	418	1448	300	عباد الزاهد عن مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن انس بحديث باطل متنه المرجءة والقدرية والخوارج والروافض يسلب منهم ربع التوحيد فيلقون الله------ كفارا مخلدين في النار فما ادري اهو وضعه او الراوي عنه محمد بن يحيي بن رزين اورده ابن حبان في كتاب الضعفاء وقال لا يحل الاحتجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج به 10361 689 ابو العباس -----------------------------------------------------بن اعين قال الدارقطني	1926	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2429	true	-8386039204477396629	177	300	861	1475	1475	300	عباد الزاهد عن مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن انس بحديث باطل متنه المرجءة والقدرية والخوارج والروافض يسلب منهم ربع التوحيد فيلقون الله تعالي كفارا مخلدين في النار فما ادري اهو وضعه او الراوي عنه محمد بن يحيي بن رزين اورده ابن حبان في----- الضعفاء وقال لا يحل الاحتجاج به ابو عباد البصري هو عبد الله بن عباد ابو عباد المدني هو عبيد بن مهران ابو عباد الذارع اسمه اسماعيل بن ابي ابو عباد عبد الله بن محمد السراج ابو عباد المدني هو عبيد بن ميمون من كنيته ابو العباس صابو العباس السندي الفضل بن سخيت قال ابن معين يكذب هو الفضل بن -----سخيت ابو العباس بن عقدة الحافظ احمد بن محمد بن سعيد 8936 صابو العباس بن اعين قال الدارقطني-	2429	-4496134026084722150	295	554.5	238	625	47.20000076293945	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1926	false	6845385588825693123	85	296	432	1432	1448	300	ابو العب--------------اس السندي قال ابن معين يكذب وهو ال-فضل بن سخيت- ابو عبد الله 10363 699 ابو عبد الله اسمه غلام خليل هو احمد بن محمد بن غالب الزاهد قد ذكره وانه كذاب 10364 5571 ت ابو عبد الله الترمذي شيخ حدث بعد الماءتين قال ابن الجوزي لا يوثق به 10365 5571 ت ابو عبد الله الجدلي د ت شيعي بغيض قال الجوزجاني كان صاحب راية المختار وقد وثقه احمد 10366 5571 ت ---------ابو عبد الله الشامي عن ابي مليكة الذماري وهاه الازدي -لعله محمد سعد---- المصلوب 10367 702 ابو عبد الله الشامي---- عن تميم الداري وعنه ضرار بن عمر- الملطي لا يعرف 10368 ابو عبد الله القهستاني عن ابي اسحاق لا يعرف وضعفه الازدي 10369 711 ابو عبد الل العذري عن يونس بن يزيد بخبر منكر وعنه عبد الرحيم ابن مطرف 10370 5572 ت ابو عبد الله الدوسي د ق عن ابي هريرة لا يعرف ما حدث عنه سوي بشر بن رافع 10371 704 ابو عبد الله البكاء عن ابي خلف الاعمي قال الازدي متروك الحديث 10372 707 ابو عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بصري من جيران حماد بن زيد لا يعرف قال بشر بن معاذ حدثنا ابو عبد الله حدثنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد انه كان اذا راي الش-اب قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا	1926	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2430	true	1093697718251336173	142	293	733	1476	1507	300	ابو العباس المبرد البصري اللغوي محمد بن يزيد --بن عبد الاكبر من كنيته ابو عبد الله ---------صابو عبد الل-----ه غلام خليل هو احمد بن محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غالب مر 8938 صابو عبد الله الشامي عن ابي مليكة الذماري وهاه الازدي ولعله محمد بن سعيد المصلوب 893----9 صابو عبد الله الشامي اخر عن تميم الداري وعنه ضرار بن عمرو الملطي لا يعرف 8940 صابو عبد الله القهستاني عن ابي اسحاق لا يعرف وضعفه الازدي ----8941 صابو عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البكاء عن ابي خلف الاعمي قال الازدي متروك الحديث---------- ابو عبد الله المنبجي هو الضحاك بن حجوة 8942 صابو عبد الله الترمذي شيخ حدث بعد المءتينspan قال ابن الجوزي لا يوثق به 8943 صابو عبد الله بصري من جيران حماد بن زيد لا يعرف قال بشر بن معاذ حدثنا ابو عبد الله حدثنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد انه كان اذا راي الشباب قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا	2430	-4496134026084722150	537	905.5	420	1158	46.3730583190918	95	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1927	false	-6805076591576916585	135	228	599	1036	1384	300	عبد الله البكري ----عن سعيد المقبري و عنه هشيم لا شء غمزة ابن حبان 10379 5578 ت ابو عبد الله الجشمي د ما اعلم احدا حدث عنه سوي الجريري 10380 709 ابو عبد الله شيخ مدني روي عن ليلي مولاة عاءشة مجهول 10381 712 ابو عبد الله القزاز عن سالم بن عبد الله وعنه الدراوردي مجهول 10382 710 ابو عبد الله المكي لا يعرف له حديث باطل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس حديث لا تاكل باصبع فانه اكل الملوك ولا باصبعين فانه اكل الشياطين تفرد---- به رشدين --عنه ابو عبد	1927	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2431	true	645072308253403473	25	87	135	432	1492	300	عبد الله البكريspan عن سعيد المقبري و-عنه هشيم لا شء غمزه ابن حبان ---8945---- صابو عبد ا-----------------------------------------------------------------لله شيخ مدني روي عن ليلي مولاة عاءشة مجهول ----8946 صابو عبد الل-----------------------------------------------------------------------ه المكي لا يعرف له خبر- باطل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس حديث لا تاكل باصبع فانه اكل الملوك ولا باصبعين فانه اكل الشيطا-ن تفرد عنه به رشدين 8947 صابو عبد	2431	-4496134026084722150	266	454.5	209	447	59.50783157348633	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1927	false	-6805076591576916585	179	285	802	1314	1384	300	ابو عبد الله القزاز عن سالم بن عبد الله وعنه الدراوردي مجهول 10382 710 ابو عبد الله المكي لا يعرف له حديث باطل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس حديث لا تاكل باصبع فانه اكل الملوك ولا باصبعين فانه اكل الشياطين تفرد به ----------رشدين عن----ه ابو عبد الحمي------------------------------------------------------------------------------------------د -ابو عبد الرحمن 10383 732 ابو عبد الحميد لا يدري من ذا قال البخاري روي سلام بن مسكين عنه قال كتب سلمان الي ابي الدرداء---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي نقله -------ابو احمد الحاكم 10384 735 ابو عبد الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسعودي اسمه عبد الله بن عبد الملك له حديث في الفتنة	1927	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2433	true	-2411249152173464659	6	122	30	590	1539	300	ابو عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المروزي اسراءيل بن حاتم ابو عبد الله بن كرام اسمه محمد ابو عبد الله الحاكم اسمه محمد بن عبد الله بن نعيم من كنيته ابو عبد الحميد وابو عبد الرحمن ----8955 صابو عبد الحميد لا يدري من ذا قال البخاري روي سلام بن مسكين عنه قال كتب سلمان الي ابي الدرداء اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي نقله الحاكم ابو احمد -----------8956 صابو عبد الرحمن عن زيد بن اسلم بخبر منكر من شيوخ بقية الذين لا يعرفون 8957 صابو عبد الرحمن الشامي عن عبادة بن نسي قال الازدي كذاب قلت لعله المصلوب ابو عبد الرحمن المسعودي اسمه عبد الله بن عبد الملك له حديث في الفتنة	2433	-4496134026084722150	269	441.0	210	778	34.575836181640625	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1928	false	-7262240193532115165	194	297	921	1403	1416	300	عبد الرحمن الشامي عن عبادة بن نسي قال الازدي كذاب قلت لعله المصلوب 10388 ابو عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن عن زيد بن اسلم من شيوخ بقية الذين لا يعرفون بخبر منكر 10389 737 ابو عبد الرحمن الشافعي المتكلم هو احمد بن يحيي بن عبد العزيز روي عن الوليد بن مسلم و صحب الشافعي و كان من كبار العلماء لكنه لحقه الادبار فصحب احمد بن ابي داود و صار علي رايه روي عنه حطين و غيره قال ابو ثور كنا نختلف الي الشافعي و معنا ابو عبد الرحمن و -------كان يقول لنا لا تدفعوا الي ابي عبد الرحمن يعرض لكم فانه يخطء و كان ضعيف البصر	1928	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2433	true	-2411249152173464659	95	212	454	1035	1539	300	عبد الرحمن الشامي عن عبادة بن نسي قال الازدي كذاب قلت لعله المصلوب------ ابو عبد الرحمن المسعودي اسمه عبد الله بن عبد الملك له حديث في الفتنة من حديث زيد بن وهب عن حذيفة تقدم في الاسماء 8958 صابو عبد الرحم-------ن عن ا-لاعمش وعنه جرول بن جنفل---- ابو توبة مجهول 8959 ---صابو عبد الرحمن الشافعي المتكلم هو احمد بن يحيي بن عبد العزيز روي عن الوليد بن مسلم وص-حب الشافعي و-كان من كبار العلماء لكنه لحقه الادبار فصحب احمد بن ابي دءاد و-صار علي رايه روي عنه مطين و-غيره قال ابو ثور كنا نختلف الي الشافعي و-معنا ابو عبد الرحمن الشافعي فكان يقول لنا لا تدفعوا الي ابي عبد الرحمن يعرض لكم فانه يخطء و-كان ضعيف البصر	2433	-4496134026084722150	415	722.5	327	608	68.25657653808594	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1929	false	4976815236672711619	11	140	50	679	1424	300	عبد الرحيم 10391 747 ابو عبد الرحيم---- كوفي زنديق ذكره الحاكم في كتاب الاكليل في زمن التابعين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبد السلام ابو عبد الصمد ابو عبد العزيز 10392 748 ابو عبد السلام عن ابن عمر لا يعرف قيل اسم ابي عبد السلام الزبير و قيل ايوب حديثه كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم و يرخي طرف-ها من خلفه و بين يديه و يغرزها خلفه رواه ابو معشر البراء حدثنا خالد الحذاء حدثني ابو عبد السلام فذكره 10393 749 ابو عبد السلام الوحاظي من مشيخة بقية العوام المجاهيل و الخبر منكر 10394 752 ابو عبد الصمد عن ام الدرداء قالت كان ابو الدرداء اذا تحدث تبسم مجهول 10395 5581 ت ابو عبد العزيز عن ابي هريرة و عنه ابو حمرة مجهول له في ذم ا--------------------لامارة ا----بو عبد الغفار ابو عبد	1929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2434	true	47104553866668151	152	293	784	1503	1536	300	عبد الرحيم ---هو شقيق بن عبد الله الضبي كوفي زنديق ذكره الحاكم في كتاب الاكليل في زمن التابعين انتهي وهو المعني بقول ابراهيم النخعي اياكم وابا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فانهما كذابان واما من زعم انه اراد بذلك سلم بن عبد الرحمن فما صنع شيءا وان كان ابن ابي حاتم نقله عن ابن المديني فقد بين الدولابي في الكني ان اسمه شقيق الضبي 8960 ابو عبد الس----------------------------------------------------------------لام عن ابن عمر لا يعرف قيل اسمه-------------- الزبير وق-يل ايوب حديثه كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم و-يرخي طرفيها من خلفه و-بين يديه و-يغرزها خلفه رواه ابو معشر البراء حدثنا خالد الحذاء حدثني ابو عبد السلام فذكره ----8961 صابو عبد السلام الوحاظي من مشيخة بقية العوام المجاهيل و-الخبر منكر --------------------------------------------انتهي وقد ذكره ابن ابي حاتم --------------------------------------------------عن ابيه فقال مجهول--- فعزوه اليه اولي ابو عبد السلام هو ايوب بن عبد السلام ابو عبد	2434	-4496134026084722150	379	454.0	301	906	41.83222961425781	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1929	false	4976815236672711619	188	276	911	1318	1424	300	ابو عبيد ا------------بو عبيدة 10399 ابو عبيد عن انس بن مالك قال الازدي شبه لا شء 10400 768 ابو عبيدة الباجي هو بكر بن الاسود واه قد مر 1---------0401 ابو عبيدة عن انس روي عباس عن يحيي قال هو حميد الطويل 10402 769 ابو عبيدة عن الحسن البصري و عنه محمد بن طلحة قال يحيي بن معين مجهول 10403 ابو عبيدة -----عن يزيد الرحبي و عنه محمد بن حمير الحمصي مجهول 10404 770 ابو عبيدة---- عن سلمان الفارسي قال رخص في الجبن و الفراء 10405 --771 ابو عبيدة	1929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2435	true	-6085306882017928104	230	300	1100	1452	1452	300	ابو عبيد الكوفي بهلول بن عبيد- 8965 صابو عبيد عن انس --------قال الازدي شبه لا شء ---------صابو عبيدة الناجي هو بكر بن الاسود واه--- مر 1561span 8966 صابو عبيدة span ----------------------------------------------------------عن الحسن البصري و-عنه محمد بن طلحة قال يحيي بن معين مجهول 8967 صابو عبيدة span عن يزيد الرحبي و-عنه محمد بن حمير الحمصي مجهول ----8968 صابو عبيدةspan عن سلمان الفارسي قال رخص في الجبن و-الفراء مجهول 8969 صابو عبيدة-	2435	-4496134026084722150	280	418.0	221	439	63.78132247924805	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1929	false	4976815236672711619	104	189	512	915	1424	300	عبد الصمد عن ام الدرداء قالت كان ابو الدرداء اذا تحدث تبسم مجهول 10395 5581 ت ابو عبد العزيز عن ابي هريرة و عنه ابو حمرة مجهول له في ذم الامارة ابو عبد الغفار -ابو عبد الملك -ابو عبس -----10396 753 -ابو عبد الغفار الازدي عن انس و عنه يحيي بن ايوب المصري مجهول 10397 5582 ت ابو عبد الملك مولي ام مسكين عداده في التابعين مجهول عنه علي بن العلاء 10398 758 ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبس عن هارون التيمي قال ابو حاتم الرازي لا يعرفان ------ابو	1929	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2435	true	-6085306882017928104	0	98	0	481	1452	300	عبد الصمد عن ام الدرداء قالت كان ابو الدرداء اذا تحدث تبسم مجهول انتهي وذكره ابن حبان في الثقات من كنيت---------------------------------------ه ابو عبد الغفار وابو عبد الغني وابو عبد الكريم 896---3 صابو عبد الغفار الازدي عن انس و-عنه يحيي بن ايوب المصري مجهول------------- ابو عبد الغني الازدي الحسن بن-------------------------- علي بن عيسي ابو عبد الكريم هو عبد الرحمن بن اسحاق من كنيته ابو عبد الملك وابو عبد المءمن وابو عبس ابو عبد الملك محمد بن رزام ابو عبد المءمن الرملي هو احمد بن شيبان 8964 صابو عبس عن هارون التيمي قال ابو حاتم الرازي لا يعرفان 2890 صابو	2435	-4496134026084722150	240	362.0	184	563	42.6287727355957	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1931	false	1110090075029508298	118	140	557	676	1433	300	عذبة عن عمر قوله اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي مجهول 10423 797 ابو عذبة بالحركات عن نافع في الغسل قال الدارقطني مجهول	1931	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2436	true	6631241283549410252	278	299	1390	1505	1510	300	عذبة عن عمر قوله اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي مجهول 8973 ص----ابو عذبة بالحركات عن نافع في الغسل قال الدارقطني مجهول	2436	-4496134026084722150	109	208.5	89	119	91.59664154052734	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2742589305109377911	178	285	834	1325	1384	300	ابو عصمة المروزي ت هو نوح الجامع قد -ذكر بالاختلاق و ترك حديثه ابو العطاف -ابو العطوف ابو عطية 10431 807 ابو الع--------------طاف قال ابن المديني ما اعلم احدا روي عنه غير الجريري 10432 809 ابو الع----------------------------------------------------طوف هو الجراح بن منهال قد ذكر 10433 5599 ت ابو عطية د ت س عن مالك بن الحويرث لا يدري من هو روي عنه بديل بن ميسرة اما 10434 ابو عطية الوادعي خ ت د س م صاحب ابن مسعود فثقة قدي-م ابو عفان -ابو عقال اب-و عقبة اب-و عقيل 10435 810 ابو عفاف الامو-----------------------ي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال البخاري منكر الحديث 10436 5600 ت ابو عقال	1932	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2437	true	-1495709885749606259	106	187	530	940	1467	300	ابو عصمة الفرغاني---- نوح بن نصر من كنيته ابو عطاء و-----------ابو العطاف وابو العطوف ابو عطاء بن دينار اسمه نجم 8976 صابو العطاف قال ابن المديني لا اعلم احدا روي عنه غير الجريري انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ابو العطاف عن مسعدة اسمه سهيل صابو العطوف هو الجراح بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهال من كنيته ابو عفان وابو عقال وابو عقبة وابو عقيل ----2886 صابو عفان الاموي عثمان بن خالد العثماني عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال البخاري منكر الحديث------------- ابو عقال	2437	-4496134026084722150	236	352.5	181	586	40.27303695678711	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1933	false	8115288973906922408	184	251	838	1134	1356	300	ابو العلاء ت س عن ابي- اما-----مة شامي لا يعرف 10446 826 ابو العلاء عن نافع غمزه ابن حبان فقال روي عن نافع ما ليس من حديثه من ذلك الصلت بن الحجاج عن ابي العلاء عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من كفن ميتا فان له بكل شعرة تصيب كفنه عشر حسنات قال ابن حبان لا يجوز الروايه عنه قلت و الظاهر ان هذا حديث موضوع ابو	1933	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2438	true	-2130301156156938486	153	217	751	1047	1452	300	ابو العلاء اللغوي نزيل الاندلس هو صاعد بن مخلد ----8980 صابو العلاء عن نافع غمزه ابن حبان فقال روي عن نافع ما ليس من حديثه من ذلك الصلت بن الحجاج عن ابي العلاء عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من كفن ميتا فان له بكل شعرة تصيب كفنه عشر حسنات قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه قلت-- الظاهر ان هذا حديث موضوع ابو	2438	-4496134026084722150	263	475.0	201	302	87.08609008789062	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1934	false	-4376615300222996835	0	45	0	195	1394	300	مجهول 10451 ابو عمر عن الحسن و عنه اسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفيراء مجهول 10452 881 ابو عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجدلي ----عن ابي هريرة و عنه داود بن ابي هند لا يدري من هو 10453 5606 ت ابو عمر د س الغداني و قيل ابو	1934	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2440	true	-7787421467894481668	189	256	891	1220	1425	300	مجهول 8986 صابو عمر عن الحسن و-عنه اسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفيراء مجهول ----8987 صابو عمر الشامي عن مكحول قال الازدي متروك ابو عمر الكردي اسمه ناصح عن صدقة بن مهلهل ابو عمر الزاهد اللغوي غلام ثعلب اسمه محمد بن عبد الواحد 8988 صابو عمر الجدليspan عن ابي هريرة و-عنه داود بن ابي هند لا يدري من هو -------8989 صابو عمر -عن ال-زهري مجهول ابو	2440	-4496134026084722150	153	226.0	119	344	44.47674560546875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1935	false	4899289827040121503	33	133	160	620	1379	300	عمرو حدث عنه المسعودي قال الدارقطني متروك 10468 896 ابو عمرو البجلي يقال اسمه عبيدة بن عبد الرحمن بن عمر البجلي حدث عنه حرمي بن حفص قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به 10469 5618 ت ابو عمرو د ق بن محمد بن حريث عن جده عن ابي هريرة لا يعرف 10470 897 ابو عمرو الجملي عن زادان 10471 898 و ابو عمرو الداري عن ابن عجلان مجهولان 10472 5617 ت ابو عمرو الندبي هو بشر بن حرب تابعي وقال ابو داود ليس بشء 10473 ابو عمرو بن------------ حماس عن حمزة بن ابي اسيد مجهول 10474 5619 ت ابو عمرو ----------------------------------	1935	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2441	true	4212659496099217627	59	131	285	629	1443	300	عمرو حدث عنه المسعودي قال الدارقطني متروك 50----84 صابو عمرو البجلي يقال اسمه عبيدة بن عبد الرحمن حدث --------------عنه حرمي بن حفص قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به 8992 صابو عمر--------------------------------------------------------------------------و الجملي عن زاذان -----8993 صوابو عمرو الداري عن ابن عجلان مجهولان------------- ابو عمرو القيسي هو بكر بن ---------------------------------بكار ابو عمرو بن هانء هو عبد الله بن هانء بن ابي -------------------عبلة ابو عمرو بن ابي عبلة هو الذي قبله ابو عمرو	2441	-4496134026084722150	250	405.5	193	506	49.4071159362793	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1937	false	6010832877986664869	17	53	79	250	1352	300	عمير الانسي ب مصر حدثنا دينار عن انس انه طرح منديلا في النار فابيض فسالناه فقال ان النار لا تحرق شيءا مسته يد النبي---- صلي الله عليه وسلم رواه ابو علي بن شاذان عن عبد الرحمن	1937	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2441	true	4212659496099217627	264	300	1271	1443	1443	300	عمير الانسي ب-مصر حدثنا دينار عن انس انه طرح منديلا في النار فابيض فسالناه فقال ان النار لا تمس- شيءا مسته يد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو علي بن شاذان عن عبد الرحمن-	2441	-4496134026084722150	161	295.0	127	175	92.0	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1937	false	6010832877986664869	274	299	1239	1347	1352	300	العوام الدوسي حدث عنه نوح بن قيس مجهول له شء عن ابي ذر 10497 919 ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون بن ابي ركبة عن غيلان بن جرير مجهول	1937	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2442	true	467098410126046982	19	71	97	341	1468	300	العوام الدوسي حدث عنه نوح بن قيس مجهول له شء عن ابي ذر رضي الله عنه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات ابو العوام الحذاء اسمه احمد بن يعقوب ابو عوانة الباهلي محمد بن حسن من كنيته ابو عون وابو العياش 8999 صابو عون بن ابي ركبة عن غيلان بن جرير مجهول	2442	-4496134026084722150	94	177.5	72	244	38.52458953857422	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1938	false	6669937594651673627	2	70	8	318	1325	300	العياش عن سعيد بن المسيب و عنه الحارث بن ابي ذباب مجه---------ول ابو عياض -ابو العيال اب-و عيسي -ابو غالب 10499 5626 ت ابو عياض د س عن ابن مسعود و عبد الرحمن بن الحارث تفرد به قتادة عن عبد ربه عنه 10500 923 ابو العيال حدث عنه عمرو بن الحارث مجهول 10501 924 ابو عيسي عن ابن مسعود مجهول 10502 5627 ت ابو عيسي الخراساني د عن	1938	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2442	true	467098410126046982	79	127	381	617	1468	300	العياس عن سعيد بن المسيب و-عنه الحارث بن ابي ذباب مجهول من كنيته ابو عياض وابو العيال وابو عيسي وابو -ال---------عيناء ابو عياض هو زيد بن عياض 9000 صابو الع----------------------------------------------------------يال حدث عنه عمرو بن الحارث مجهول 90-01 ---صابو عيسي عن ابن مسعود مجهول------------- ابو عيسي الوراق محمد بن	2442	-4496134026084722150	178	265.5	138	322	55.279502868652344	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1939	false	-3379086991477242524	0	276	0	1265	1373	300	مولي لعمر بن عبد العزيز حدث بالري قال ابو زرعة كان يكذب ابو فروة ابو-------------------------------------------------- فزارة -ابو -------------الفضل 10513 5633 ت ابو فروة الجزري هو يزيد بن سنان ضعيف و هو 10514 5633 ت ابو فرزة عن ابي خلاد صحابي قيل عن ابي مريم عن ابي خلاد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا و قلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة تفرد بهذا يحيي بن سعيد بن ابان عن ابي فروة و هو الجزري واه 10515 951 ابو فزارة العنزي عن علي و عنه عاصم الاحول لينه الب--------------------------------------------------خاري 10516 953 ابو الفضل عن ابي الجوزاء قال ابو الفتح الازدي متروك الحديث 10517 5635 ت ابو الفضل د او ابو الفضيل الانصاري عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه في النداء بالصلاة لا يدري من هذا 10518 5636 ت ابو الفضل عن ابن عمر لا يعرف و قيل ابن الفضل تفرد عنه يونس بن حبان 10519 957 ابو الفضل عن عنبسة بن سعيد 10520 958 و ابو الفضل عن سنان بن ابي منصور مجهولان 10521 955 و ابو الفضل عن انس بن مالك 10522 956 و ابو الفضل عن عبد الله بن مسعود كذلك 10523 954 ابو الفضل المدني ----عن المقبري و عنه يزيد بن هارون لا اعرفه و خبره منكر 10524 959 ابو الفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن راشد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد مجهول 10525 962 و ابو الفضل عن مكحول الشامي كذلك--- قلت ل---بقية حديث عن ابي الفضل هذا عن مكحول عن ابن عباس عن نبي الله من سعادة المرء خفة لحييه قال ابو حاتم هذا موضوع 10526 960 و ابو الفضل شيخ لخالد ------------------------بن ابي يزيد الحراني 10527 961 و ابو ال--------------------------------------فضل عن نافع الصحابي كذلك 10528 و ابو الفضل	1939	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2444	true	9146921438414880636	56	237	282	1203	1506	300	مولي لعمر بن عبد العزيز حدث بالري قال ابو زرعة كان يكذب ابو----- الفرج العكبري اسمه احمد بن محمد بن اسحاق من كنيته ابو فزارة وابو الفضاءل وابو الفضل 9014 صابو فزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة العنزي عن علي و-عنه عاصم الاحول لينه البخاري ابو الفضاءل العثماني عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل 901---5 صابو الفضل عن ابي الجوزاء قال ابو الفتح الازدي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تروك 9016 صابو الفض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدنيspan عن المقبري وع-نه يزيد بن هارون لا اعرفه و-خبره منكر 90----17 صابو الفضل عن انس 9018 صوابو الفضل span عن ابن مسعود 9019 صوابو الفضلspan عن عنبسة بن سعيد 9020 صوابو الفضل عن سنان بن ابي منصور 9019 صوابو الفضل عن راشد بن سعد 9020 مكرر صوابو الفضل شيخ لخالد بن ابي يزيد الحرانيspan 9021 صوابو الفضل span عن نافع الصحابي ---------------9022 صوابو الفضل عن مكحول الشامي مجهولون قلت حدث بقية----- عن ابي الفضل---- عن مكحول عن ابن عباس بحديث------ من سعادة المرء خفة لحيته قال ابو حاتم هذا موضوع ------------ابو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر ابو الفضل بن----------------------------- ابي الرضي الدمشقي اسمه محمد بن الحسين ابو الفضل ع----بد الله بن محمد -بن حجر ابو الفضل	2444	-4496134026084722150	422	651.5	331	1684	25.05938148498535	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1942	false	6958371463430529964	45	107	201	471	1341	300	ليلي عن نافع و عنه اسراءيل لا يدري من هو و الخبر الذي اتي به موضوع 10560 1054 ابو ليلي عن بريد---------ة ضعفه ابن معين ثم قال و كان هشيم يروي عنه---- يسميه -مرة و يكنيه مرة و يقول مرة ابو اسحاق و مرة ابو عبد الجليل شبابة حدثنا ابو ليلي عبد الله بن ميسرة عن ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد	1942	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2448	true	776647086946779856	243	300	1185	1452	1452	300	ليلي عن نافع و-عنه اسراءيل لا يدري من هو و-الخبر الذي اتي به موضوع 90-----43 صابو ليلي عبد الله بن ميسرة ضعفه ابن معين ثم قال و-كان هشيم يروي عنه مرة يسميه ومرة-- يكنيه و-----يقول مرة ابو اسحاق و-مرة ابو عبد الجليل شبابة حدثنا ابو ليلي عبد الله بن ميسرة عن ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد-	2448	-4496134026084722150	241	411.0	190	284	84.8591537475586	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1943	false	62208575749951673	21	52	98	255	1434	300	مالك الدمشقي عداده في التابعين ارسل حديثا و عنه عبد الله بن دينار مجهول ابو المامو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو المبارك 10567 1063 ابو الما-------------------موم عن ابي هريرة لا يعرف 10568 5655 ت ابو	1943	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2449	true	-3977163806475470042	45	129	212	621	1470	300	مالك الدمشقي عداده في التابعين ارسل حديثا و-عنه عبد الله بن دينار مجهول ابو مالك بن عصام اسمه اسماعيل بن محمد 1240span 9046 ابو مالك عن سلمة بن كهيل في ترجمة يزيد بن عبد الله البيسري 9047 ابو مالك بن عبد الرحمن عبد الرحمن بن ابي مالك بن عبد الرحمن عن ابيه وله صحبة تقدم في عبد الرحمن بن ابي مالك ابو مالك العطار اسمه عاصم ابو مالك الرحال اسمه القاسم بن يزيد 9048 صابو الماموم عن ابي هريرة لا يعرف من كنيته ابو ----	2449	-4496134026084722150	107	177.0	84	414	25.84541130065918	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1944	false	-6646791569808571638	162	300	808	1443	1443	300	ابو المثني -ابو مجاشع -ابو مجاهد 10569 1064 ابو المثني شيخ قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار روي عبد الله بن نافع الصاءغ حدثنا ابو المثني عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من هراقة دم الحديث 10570 5656 ت ابو المثني الجهني ت عن ابي سعيد و عنه ايوب ----------بن حبيب الزهري و غيره قال ابن المديني مجهول و قال ابن معين ثقة 10571 5657 ت ابو المثني الخزاعي ت ق هو سليمان بن يزيد قد ذكر 10572 1065 ابو مج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشع حدث عنه ابو بكر بن ابي مريم لا ------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف 10573 1067 ابو مجاهد --هو عبد الله بن كيسان من الضعفاء ابو المجيب ابو محمد 10574 1069 ابو المجيب شامي عن ابي هريرة و عنه عبد الواحد-	1944	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2449	true	-3977163806475470042	128	284	617	1400	1470	300	ابو المثني وابو مجاشع وابو مجالد 90-49 ----صابو المثني شيخ قال ابن حبان لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار روي عبد الله بن نافع الصاءغ حدثنا ابو المثني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من هراقة دم الحديث ------انتهي وابو المثني هذا ذكر الدارقطني في حواشي كتاب الضعفاء لابن حبان ان اسمه-------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يزيد الليثي وكذلك وقعت في كتاب القبور لابن ابي الدنيا يعني تسميته وان كنيته ابو المثني وابو المثني قد اخرج له الترمذي وابن ماجة وذكر في التهذيب فكرره المصنف فاحببت التنبيه عليه 9050 صابو مجاشع حدث عنه ابو بكر بن ابي مريم لا يعرف ابو مجالد الضرير احمد بن الحسين من كنيته ابو مجاهد وابو المجيب وابو مجشر وابو المحامد وابو محرز وابو محلم صابو مجاهد اسمه عبد الله بن كيسان مر --9051 صابو الم-------------------------------جيب شامي عن ابي هريرة و-عنه عبد الواحد	2449	-4496134026084722150	413	669.0	317	914	45.185997009277344	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1945	false	236718492994109703	14	279	60	1284	1393	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من احد يدع صفراء او بيضاء الا كوي به فطرحه 10575 1073 ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرشي عن اسراءيل و عنه محمد بن جهيم بخبر باطل فلا يدري من هو 10576 5658 ت ابو محمد بن عمرو د بن حريث عن جده لا يتحرر حالا و لا اسمه تفرد عنه اسماعيل بن امية 10577 1074 ابو محمد الكوفي عن ابن المنكدر و عنه زيد بن الحباب بخبر باطل 10578 1077 ابو محم----------------------------------------------------------------------د الفرغاني عن جابر بن عبد الله و عنه ابو الحارث مجهول قلت و من ابو الحارث ايضا 10579 1078 ابو محمد مولي قريش عن عباد بن الربيع و عنه هشيم مجهول 10580 5659 ت ابو محمد الخضرمي خت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي ايوب لا يعرف 10581 1083 ابو محمد شيخ بصري عن محمد بن علي مجهول 10582 1083 ابو محمد البصري عن نعيم بن ابي هند كذلك 10583 1087 ابو محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن البصري حدث عنه جرير -كذلك 10584 ابو محمد عن ابي كنانة كذلك 10585 5660 ت ابو محمد ق ت مولي عمر عنه عن بعض التابعين تفرد عنه العوام بن حوشب 10586 1089 ابو محمد الخراساني حدث عنه ابو عبد الرحمن المقرء كذلك 10587 1090 ابو محمد الثقفي عن انس بن مالك قال ابو الفتح الازدي لا يكتب ح------------------------------------------------ديثه 10588 ابو محمد------------------------------------------------- المعشري هو الحسين بن محمد بن ابي معشر صاحب وكيع 10589 1091 ابو محمد -----------------------عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له السراج رواه ابراهيم بن شماس عن يحيي-------- القطان عن سفيان عن جابر الجعفي عنه قال ابن حبان و جابر قد تبرانا من عهدته و ابو	1945	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2450	true	355487115207899056	0	300	0	1441	1441	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من احد يدع صفراء او بيضاء الا كوي به فطرحه ابو مجشر الجحدري محمد بن ابي عاصم ابو المحامد حماد بن ابراهيم ابو محرز عيسي بن صدقة ابو محلم اللغوي اسمه محمد بن هشام انتمي الي بني سعد من كنيته ابو محمد 9052 صابو محمد القرشي عن اسراءيل و-عنه محمد بن جهضم بخبر باطل فلا يدري من هو 905-------3 صابو محم----------------------------------------------------------------------------------------------د الكوفي عن ابن المنكدر و-عنه زيد بن الحباب بخبر باطل----------- ابو محمد بن قتيبة عبد الله بن مسلم ابو محمد القتبي هو الذي قبله 9054 صابو محمد الفرغاني عن جابر بن عبد الله و-عنه ابو الحارث مجهول قلت و-من ابو الحارث ايضا 9055 صابو م-----حمد مولي قريش عن عباد بن الربيع و-عنه هشيم مجه-------------ول ابو محمد العطار هو ادريس بن جعفر ابو محمد القلانسي هو ادم بن محمد ابو محمد الدوري الدقاق اسمه جعفر بن علي بن سهل 9056 ص ابو محمد span عن ابي كنانة مجهول 9057 ابو م-------حمد شيخ بصري عن محمد بن علي مجهول 905-----8 صابو محمد البصري عن نعيم بن ابي هند ----------مجهول ابو محمد وراق ابن مجاهد هو طلحة بن محمد 9059 ابو محمد المراغي له ذكر في ترجمة العباس بن منجور 9060 صابو محمد عن الحسن البصري و---عنه جرير مجهول 9061 صابو محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الثقفي عن انس بن مالك قال ابو الفتح الازدي لا يكتب حديثه انتهي اخشي ان يكون هءلاء الاربعة واحدا او بعضهم 9062 صابو محمد الخراساني حدث عنه ابو عبد الرحمن مجهول صابو محمد المعشري هو الحسين بن محمد بن ابي معشر صاحب وكيعspan قلت وهو ابو معشر السندي 9063 صابو محمد عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له السراج رواه ابراهيم بن شماس عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان عن جابر الجعفي عنه قال ابن حبان وج-ابر قد تبرانا من عهدته و-ابو-	2450	-4496134026084722150	766	1326.5	602	1786	42.889137268066406	140	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1948	false	3546740155441355299	8	35	39	167	1363	300	مسعر عن محمد بن جحادة لا يعرف 10610 1125 ابو مسعر--------------------------------------- شيخ لسال--------------------------------------------------------------م بن غيلان شامي لا يعرف 10611 1130 ابو مس--------------------------------------------------كين عن اسماعيل بن نشيط مجهول	1948	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2452	true	-8244995934647474604	232	286	1186	1454	1524	300	مسعر عن محمد بن جحادة لا يعرف----------- ابو مسعود الموصلي عبد الرحمن بن الحسن ابو مسعود شيخ لابراهيم الكندي اسمه عبد الله بن عيسي بعد ابو مسعود محمد بن ابراهيم بن عيسي ابو مسعود السلمي هانء بن يحيي من كنيته ابو مسكين وابو مسلم وابو مسمع 9076 صابو مسكين عن اسماعيل بن نشيط مجهول	2452	-4496134026084722150	79	94.0	60	279	28.315412521362305	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1948	false	3546740155441355299	201	290	903	1309	1363	300	ابو مطيع البلخي اسمه الحكم بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابو معاذ --------------ابو معانق 10622 1156 ابو معاذ البلخي------------------- روي عن معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف 10623 5677 ت ابو معاذ هو سل--------------يمان بن ارقم عن يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابي كثير و غيره مر 10624 5678 ت ابو معاذ و الصحيح ابو معان بصري لا يعرف له عن انس تفرد عنه عمار بن سيف له حديث تعوذوا من جب الحزن 10625 1162 ابو معانق او ابن معانق عن ابي مالك الاشعري قال الدارقطني لا شء ابو معاوية ابو المعتمر -ابو	1948	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2454	true	4228558648619118890	43	179	215	900	1496	300	ابو مطيع البلخي اسمه الحكم بن عبد الله ابو المظفر المرغيناني بهرام بن حمزة بن المبارك ابو مظفر العراقي محمد بن اسعد ابو المظفر النسفي اسمه هناد ابو المظفر ابن السمعاني الصغير هو عبد الرحيم بن ابي سعد الحافظ عبد الكريم من كنيته ابو معاذ وابو المعالي وابو معانق ---------ص ابو معاذ البلخي خالد بن سليمانspan روي معا---وية بن صالح عن ابن معين ضعيف انتهي وابو م------عاذ هذا اسمه خالد بن سليمان وقد تقدم في الاسماء 9083 ابو معاذ ياتي في ترجمة ابي هشام ابو معاذ الجرجاني احمد بن ابراهيم ابو معاذ اخر اسمه معروف بن حسان 7829span 9084 ابو معاذ عن ابي كامل له ذكر في الفضل بن عطارد ابو المعالي بن السمين احمد بن علي 9085 صابو مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انق او ابن معانق عن ابي مالك الاشعري قال الدارقطني لا شء من كنيته ابو --المعتمر وابو	2454	-4496134026084722150	197	297.0	152	821	23.995128631591797	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1950	false	8454708316415927760	80	168	372	794	1368	300	المغيرة القواس عن عبد الله بن عمرو ذكره سليمان التيمي ولينه و قال ابن--- المديني لا اعلم احدا روي عنه غير عوف 10640 5686 ت ابو المغيرة البجلي و قيل الخارفي عداده في التابعين لا يعرف له في ذرب اللسان 10641 5685 ت ابو المغلس عن ابن ابي نجيح لا يعرف ولا هو بحجة تفرد عنه ابن جريج يقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمه ميمون و قيل عمير ابو مقاتل -ابو المقدام ا-بو مكين 10642 1182 ابو مقاتل السمرقندي احد التلفي اسمه حفص بن سلم قد ذكر 10643 5688 ت ابو المقدام	1950	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2455	true	-2095434049647872905	197	285	971	1424	1503	300	المغيرة القواس عن عبد الله بن عمرو ذكره سليمان التيمي ولينه و-قال علي بن المديني لا اعلم احدا روي عنه غير عوف انتهي وقال اسحاق بن منصور--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن معين ثقة وذكر-----------------------ه ابن حبان في الثقات ابو المفاخر النيسابوري هو الحسن بن ذي النون ابو المفضل الشيباني اسمه محمد بن عبد الله ابو المفضل بن العلاء بن عبد الرحمن اسمه شبل بكسر الشين المعجمة وسكون الموحدة تقدم من كن--------يته ابو مقاتل وابو المقدام وابو مكيس ----------صابو مقاتل السمرقندي احد التلفي اسمه حفص بن سلم قد ذكر------------- ابو المقدام	2455	-4496134026084722150	222	315.5	170	595	37.3109245300293	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1950	false	8454708316415927760	190	284	873	1297	1368	300	الحارث هو نوح بن ربيعة مر-------- ابو المنذر ابو منصور ابو منظور 10645 5691 ت ابو الم------نذر تابعي ارسل حديثا لا يدري من هو 10646 5692 ت ابو المنذر د س ق عن مولاه ابي ذر لا يعرف و عنه اسحاق بن عبد الله---------------------------------------------------- بن ابي طلحة 10647 1196 ابو منصو--------ر العباداني وهاه ابو الفتح الازدي 10648 5694 ت ابو منظور د عن عمه عن عامر------------------------------------------------------ الرام لا يعرف و عنه ابن اسحاق ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منيب -ابو المهاجر ------ابو مهرية 10649 1205 ابو منيب ارسل حديثا لا يعرف روي بقية عن مسلم بن زياد عنه	1950	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2456	true	-2717149961519786286	88	240	482	1248	1550	300	المنذر هو اسد بن -----عمرو الفقيه ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب بن الكلبي 9093 صابو المنذر تابعي ارسل حديثا لا يدري من هو -------------ابو المنذر شيخ لمعتمر اسمه حسين من كنيته ابو منصور وابو منظور ابو منصور الحلاج الحسين بن منصور ابو منصور شكرويه محمد بن احمد القاضي الاصبهاني 9094 صابو منصور العباداني وهاه ابو الفتح الازدي------------- ابو منصور النهرواني سليمان بن محمد ابو منصور اللغوي محمد بن علي بن عمر ابو منصور الرا-------------زي ابراهيم بن علي بن محمد ابو منصور الحربي هو احمد بن الحسين بن علي بن عمر ابو منصور الكرخي محمد بن احمد بن طاهر ابو منصور البديهي هو ناشب بنون ومعجمة ثم موحدة بن هلال بن نصير الحراني ابو منصور الرومي اسمه بزغش بن عبد الله 1429span 9095 ابو منصور له ذكر في الفضل بن عطارد من كنيته ابو المنيب وابو المهاجر 9096 صابو المن-------------------يب ارسل حديثا لا يعرف روي بقية عن مسلم بن زياد عنه	2456	-4496134026084722150	205	259.0	155	829	24.728588104248047	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1952	false	7974541268268935678	190	300	838	1364	1364	300	هو منذر- بن مالك مر 10675 1230 ابو نضرة شيخ لحماد بن سلمة قال ابن معين اسمه يزيد قلت -لا يعرف 10676 1246 ابو نعام-----------------------------ة الاسدي شيخ للحسن بن صالح لا يعرف 10677 5711 ابو نعامة العدوي هو عمرو بن عيسي مر 10678 1247 ابو نعامة شيخ لابي جهضم كذلك 10679 5710 ت ابو نعامة السعدي عبد ربه ابو النعمان ابو نعيم 10680 5712 ت ابو النعمان د ت عن ابي وقاص و عنه علي بن عبد الاعلي الثعلبي مجهول قاله الترمذي 10681 1248 ابو النعمان الانصاري عن هشام بن عروة اتي بمناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال محمد بن ابي السري حدثنا رواد بن الجراح -حدثنا-	1952	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2459	true	-3749649795236901388	24	100	120	492	1459	300	هو مطروح بن محمد بن شاكر 9110 صابو نضرة شيخ لحماد بن سلمة قال ابن معين اسمه -زيد قلت ولا يعرف --من كنيته ابو نعامة وابو النعمان 9111 صابو نعامة الاسدي شيخ للحسن بن صالح لا يعرف----------- ابو نعامة الضبي اسمه شيبة 9112 صابو نع---------------امة شيخ لابي جهضم لا يعرف 9113 صابو النعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الانصاري عن هشام بن عروة -----مناكير قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال محمد بن ابي السري حدثنا رواد بن الجراح وحدثنا	2459	-4496134026084722150	267	429.5	207	559	47.76386260986328	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1953	false	4772433175613308328	0	111	0	501	1372	300	ابو النعمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا من رابط ثلاث ليال سرد فقد ادرك رباط سنة 10682 1253 ابو ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم عن محمد بن زياد و عنه مندل بن علي مجهول 10683 5714 ت ابو نعيم النخعي هو عبد الرحمن بن هانء 10684 5713 ت ابو نعيم الطحان هو ضرار بن ص----------رد ابو نهشل -ابو نواس -ابو--------- النيل 10685 1255 ابو نهشل عن ابي واءل و عنه المسعودي لا يعرف 10686 1256 ابو نواس الشاعر المفلق هو-- الحسن بن هانء-------------------- شعره في الذروة و لكن فسقه ظاهر و تهتكه واضح فليس باهل ان يروي عنه له رواية عن حماد ابن سلمة و غيره توفي سنة نيف و تسعين	1953	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2459	true	-3749649795236901388	100	260	492	1256	1459	300	ابو النعمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا من رابط ثلاث ليال سرد فقد ادرك رباط سنة 9114 ابو النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عن جده قال العلاءي في الوشي لا اعرفه وليس هو عبد الرحمن ذاك يكني ابا الخطاب من كنيته ابو نعيم ابو نعيم الحافظ الاصبهاني احمد بن عبد الله بن اسحاق 9115 ابو نعيم البلخي قال محمود بن غيلان ضرب احمد وابن معين وابو خيثمة علي حديثه واسقطوه ابو نعيم بن قيراط اسمه بشار 9116 صابو نعيم عن محمد بن زياد و-عنه مندل بن علي مجهول------------- ابو نعيم هو عم-----------------------------------------------------------ر بن صبيح من كنيته ابو نهشل وابو نواس وابو نوح وابو النيل 9117 صابو ن-----هشل عن ابي واءل و-عنه المسعودي لا يعرف -----9118 صابو نواس الشاعر المفلق اسمه الحسن بن هانء يكني ابا علي الحكمي شعره في الذروة و-لكن فسقه ظاهر و-تهتكه واضح فليس باهل ان يروي عنه له رواية عن حماد -بن سلمة و-غيره توفي سنة نيف و-تسعين	2459	-4496134026084722150	372	617.0	291	853	43.61078643798828	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1953	false	4772433175613308328	116	191	523	869	1372	300	النيل روي عن عمر بن عبد العزيز لا يدري م-------------------ن هو ابو هارون -ابو هاشم 10688 1259 ابو هارون الجبريني ----عن عبد الله بن يوسف التنيسي بخبر باطل هو افته 10689 1260 ابو هارون ----------------------------------عن ابي وهب الكلاعي و عنه الوليد بن مسلم لا يعرف 10690 5715 ت ابو هارون العبدي ت ق اسمه عمارة بن جوين مر 10691 1261 ابو هارون عن الحكم بن عتيبة واه تكلم فيه و هو شامي قال الجوزجاني ساقط	1953	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2460	true	-3060529817715132957	126	192	621	942	1473	300	النيل روي عن عمر بن عبد العزيز لا يدري من هو حرف الهاء من كنيته ابو هارون صابو هارو--------------------ن الجبرينيspan عن عبد الله بن يوسف التنيسي بخبر باطل انتهي وقد تقدم في اسماعيل بن محمد بن يوسف 9120 صابو هارون span عن ابي وهب الكلاعي و-عنه الوليد بن مسلم لا يعرف -------9121 صابو هارون ------------------------------------------------------عن الحكم بن عتيبة واه تكلم فيه و-هو شامي قال الجوزجاني ساقط	2460	-4496134026084722150	225	392.5	178	404	55.69306945800781	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1954	false	-3495510343732480520	23	191	113	938	1441	300	ابو هريرة ابو هشام ابو هفان -ابو هلال 10670 1282 ابو هريرة عن مكحول و عنه ابو المليح الرقي لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف 10701 1285 ابو هشام القناد كان يتبع الحسين حدث عنه كامل بن طلحة لا يعرف و خبره منكر اخبرنا احمد بن هبة الله اخبرنا عبد العزيز بن محمد اجازة اخبرنا تميم اخبرنا الكنجروذي اخبرنا ابو عمرو الحيري حدثنا -ابو يعلي الموصلي حدثنا كامل---------------- حدثنا ابو هشام القناد عن الحسين بن علي يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال المغبون ----------لا ماجور و لا محمود 10702 1287 ابو هشام عن ---------------------------------------------------------ابي معاذ مجهول كشيخه حدث عنه سهل بن عثمان العسكري 10703 ابو هشام -الرفاعي هو محمد بن يزيد 10704 1289 ابو هفا-----------------------------------------------------------------------------ن الشاعر حد-----------------------------------------ث عن الاصمعي بخبر منكر قال ابن الجوزي لا يعول عليه 10705 1290 ابو ه------------------------------------------------لال الثعلبي عن ابن عباس و عنه ابو اسحاق لا يعرف و ذكره البخاري في الضعفاء و سماه عميرا و قال لا يتابع علي- حديثه ابو همدان ابو همادن ابو هند 10706 000 ابو همام البصري حكي عنه الاوزاعي قال	1954	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2461	true	-8541372765574810888	59	300	298	1497	1497	300	ابو هريرة --------وابو هزان وابو هشام -----9122 صابو هريرة عن مكحول و-عنه ابو المليح الرقي لا يعرف 1339 مكررابو هريرة بن ابي خلف او مولي ابن ابي خلف قيل اسمه ايمن عن محمد بن المبارك الصوري وعنه احمد بن يحيي بن خالد الرقي بحديث اورده الدارقطني في الغراءب وقال انه باطل قلت ورواته ثقات الا هذا ابو هزان اسمه يزيد بن سمرة -----9123 صابو هشام القناد كان يبيع للحسين حدث عنه كامل بن طلحة لا يعرف و-خبره منكر اخبرنا احمد بن هبة الله اخبرنا عبد المع-ز بن محمد اجازة اخبرنا تميم اخبرنا الكنجروذي اخبرنا ابو عمرو الحيري اخبرنا ابو يعلي الموصلي حدثنا كامل بن طلحة الجحدري حدثنا ابو هشام القناد عن الحسين بن علي عن------- النبي صلي الله عليه وسلم قال المغبون لا محمود ولا م----------------------اجور ابو هشام عن ابي حرة اسمه سلمة بن سليمان الضبي تقدم 9124 صابو هشام عن ابي معاذ مجهول كشيخه حدث عنه سهل بن عثمان العسكري------ ابو هشام والد ابي المقدام اسمه زياد مر ذكره قريبا في ابي هاشم ابو هشام في ابي هاشم من كنيته ابو هفان وابو هلال وابو همام صابو هفان الشاعر الخرنوبي المهزمي عبد الله بن احمد بن حرب حدث عن الاصمعي بخبر منكر قال ابن الجوزي لا يعول عليه انتهي وقد تقدم في الاسماء في عبد الله بن احمد بن حرب 9125 صابو هلال التغلبي عن ابن عباس و-عنه ابو اسحاق لا يعرف وذ-كره البخاري في الضعفاء و-سماه عميرا و-قال لا يتابع عليه 9126 صابو ه--------------------------------------مام البصري حكي عنه الاوزاعي قال-	2461	-4496134026084722150	635	1054.5	504	1298	48.921417236328125	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1955	false	-7986837413796124662	0	196	0	935	1411	300	الهندي عن ابي طالوت و عنه معتمر بن سليمان لا يعرف و كانه الاول فالله اعلم 10713 1297 ابو هن---------------يدة عن ابي ماوية و عنه داود بن ابي هند لا يعرف ----------------------------------------------10714 5720 ت ابو الهيثم د س مولي عقبة عامر كذلك 10715 ابو الهيثم عن ابراهيم التيمي مرسلا انه صلب عليه الصلاة والسلام عقبة بن ابي معيط الي شجرة ليس يدري من هو 10716 ابو الهيثم س عن ابيه و لابيه صحبة لا يعرفان 10717 5721 ت ابو الهيثم الاسلمي عن ابيه تفرد عنه محمد بن ابراهيم لعله الذي قبله 10718 1298 ابو الهيثم البصري---- عن سعيد بن ابي عمرة و عنه الحكم بن محمد لا يعرف 10719 1299 ابو الهيثم -----عن الزهري و عنه بقية لا يعرف 10720 1300 ابو الهيثم عن ابن ابي عروبة كذلك 1072-1 1302 ابو الهيثم القرشي عن موسي بن عقبة قال ابو الفتح الازدي كذاب 10722 1301 ابو الهيثم العبدي عن ابي مجلز قال ابن حبان منكر الحديث قلت لعل النكارة من غيره روي حديثه جبارة بن المغلس حدثنا شريك عن ابي الهيثم العبدي عن ابي مجلز عن معاوية مرفوعا من ركب علي النمار لم تصحبه الملاءكة قلت و اتي عن مالك بخبر منكر رواه عنه اسحاق بن الفرات	1955	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2462	true	-7263671806325503469	89	217	440	1070	1505	300	الهندي عن ابي طالوت وع-نه معتمر بن سليمان لا يعرف و-كانه الاول من كنيته ابو هنيدة وابو الهيثم 9130 صابو هنيدة عن ابي ماوية و-عنه داود بن ابي هند لا يعرف انتهي وذكره ابن حبان في الثقات 9131 صابو الهيث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البصريspan عن سعيد بن ابي عمرة وعن-ه الحكم بن محمد لا يعرف -----9132 صابو الهيثم span عن الزهري و-عنه بقية لا يعرف -----9133 صابو الهيثم عن ابن ابي عروبة لا يعرف 2884 مكررابو الهيثم العبدي هو خالد------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن ابي مجلز قال ابن حبان منكر الحديث قلت لعل النكارة من غيره روي حديثه جبارة بن المغلس عن--- شريك عن ابي الهيثم العبدي عن ابي مجلز عن معاوية مرفوعا من ركب علي النمار لم تصحبه الملاءكة قلت و-اتي عن مالك بخبر منكر رواه عنه اسحاق بن الفرات	2462	-4496134026084722150	484	664.0	379	1006	48.111331939697266	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1955	false	-7986837413796124662	130	285	609	1350	1411	300	-ابو الهيثم القرشي عن موسي بن عقبة قال ابو الفتح الازدي كذاب 10722 1301 ابو اله-------------------------------------------------------------------يثم العبدي عن ابي مجلز قال ابن حبان منكر الحديث قلت لعل النكارة من غيره روي حديثه جبارة بن المغلس حدثنا شريك عن ابي الهيثم العبدي عن ابي مجلز عن معاوية مرفوعا من ركب علي النمار لم تصحبه الملاءكة قلت و اتي عن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بخبر منكر رواه عنه اسحاق بن الفرات ابو واقد السلاب ابو واءل ابو الوداك 10723 1305 ابو واقد السلاب عن مالك عن ابي الرحال مجهول 10724 1306 ابو واقد عن ابن عون لا يعرف 10725 5722 ت ابو واءل القاص هو----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بحير قد ذكر 10726 5723 ت ابو الوداك م د ت ق هو جبر بن نوف الكوفي صاحب ابي سعيد الخدري صدوق مشهور ضعفه ابن حزم ابو الورقاء ابو الوضاح 10727 ابو الورقاء هو فاءد 10728 1309 ابو الوضاح عن علي وعنه يونس بن اس----حاق قال ابن المديني مجهول----- ابو وقاص ابو	1955	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2463	true	7911289494072097954	7	124	33	622	1500	300	صابو الهيثم القرشي عن موسي بن عقبة قال---------- الازدي كذاب -----------ابو الهيثم العمري خالد بن يزيد المكي الحذاء وكذا اكثر من يقال له خالد خصوص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اسم والده يزيد كما تقدم في حرف الخاء المعجمة حرف الواو من كنيته ابو الوازع وابو واقد وابو الورد ابو الوازع اسمه زهير بن مالك يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما 9135 صابو واقد السلابspan عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بن ابي الرجال مجهول -----9136 صابو واقد عن ابن عون لا يعرف ابو الورد العتكي اسمه هلال من كنيته ابو الورقاء وابو الوضاح وابو الوفاء ابو الورقاء الكوفي اسمه الزبرقان بن عبد الله العبدي الكوفي 9137------- ص ابو الوضاح span-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي وعنه يونس بن ابي اسحاق قال ابن المديني مجهول 9138 ابو ---------	2463	-4496134026084722150	199	140.0	149	1034	19.245647430419922	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1958	false	7036702869517608894	2	166	9	770	1361	300	يحيي المدني عن----- بشر بن مطعم مجهول 10743 1330 ابو يحيي------------------------------------------- عن خالد بن يزيد حدث عنه حميد الطويل لا يعرف 10744 ابو يحيي عن ابي هريرة و عنه موسي بن ابي عثمان قال ابن القطان لا يعرف قال فاما 10745 1329 ابو يحيي مولي جعدة عن ابي هريرة فثقة و ابو يحيي اسمه قيس عن ابي هريرة حدث عنه بكير بن الاشج واخر عن ابي هريرة من شيوخ صفوان بن سليم 10746 1329 ابو يحيي عن شمر بن عطية لا يعرف 10747 1331 ابو يحيي النيسابوري البزار صاحب المصنفات قد ذكره احمد ابن علي السليماني في عداد من يضع الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظنه هو ابو يزيد 10748 1341 ابو يزيد الملاءي عن ابن عمر مجهول 10749 5729 ت ابو يزيد الضبي ص ق عن ميمونة بنت سعد في افطار من قبل امراته قال البخاري هذا لا احدث به هذا حديث منكر و ابو يزيد رجل مجهول قلت لعله الذي قبله 10750 1342 ابو يزيد الطحان لا يدري من هو تفرد عنه احمد بن يونس اليربوعي	1958	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2464	true	-2752072721073293510	56	192	271	956	1477	300	يحيي المدنيspan عنه بشر بن مطعم مجهول -----9144 صابو يحيي span عن شمر بن عطية لا يعرف 9145 صابو يحيي عن خالد بن يزيد حدث عنه حميد الطويل لا يعرف 9146 صابو يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النيسابوري------- صاحب المصنفات--- ذكره احمد -بن علي السليماني في عداد من يضع الحديث ابو يحيي الزعفراني جعفر بن محمد قد ذكر ابو يحيي الارسوفي اسمه زكريا بن نافع ابو يحيي زكرويه زكريا بن يحيي ابو يحيي الساجي زكريا بن يحيي ابو يحيي الكتاني زكريا بن يحيي ايضا ابو يحيي بن عبد الله اسمه الزبير ابو يحيي الخراساني عبد الصمد بن حسان ابو يحيي البلخي عبد الصمد بن الفضل ابو يحيي القعقاعي المعلي بن الوليد ابو يحيي النهشلي اسمه الوضاح بن يحيي 9147 صابو يزي-------------------------------------د الملاءي عن ابن عمر مجهول -9148 ------صابو يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطحان لا يدري من هو تفرد عنه احمد بن يونس اليربوعي	2464	-4496134026084722150	256	213.5	204	1172	21.84300422668457	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1959	false	2908504641287467975	10	61	42	289	1377	300	ابو اليسر -ابو اليسع -ابو يعقوب 10755 1346 ابو اليسر القاص- حدث عن الاوزاعي قال الحاكم ذاهب الحديث بمرة 10756 1347 ابو اليسع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا اخر القيامة و التين قال بلي فابو اليسع لا يدري من هو و السند بذلك مضطرب	1959	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2464	true	-2752072721073293510	247	294	1210	1448	1477	300	ابو اليسر وابو اليسع وابو يعقوب -----9150 صابو اليسر القاضي حدث عن الاوزاعي قال الحاكم ذاهب الحديث بمرة -----9151 صابو اليسع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا اخر القيامة و-التين قال بلي فابو اليسع لا يدري من هو و-السند بذلك مضطرب	2464	-4496134026084722150	224	398.0	179	250	89.5999984741211	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1961	false	-6261791513593085750	12	130	54	582	1349	300	ابي روق قال ابن معين رايته وليس بثقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------10795 5765 ت ابن زحر هو عبيد الله 10796 5767 ت ابن سابق لا يعرف حدث عنه العلاء بن عبد الكريم اما 10797 5769 ت ابن سابق فاخران محمد بن سابق البغدادي و محمد بن سعيد بن سابق القزويني 10798 5770 ت ابن ابي سبرة ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة المدني 10799 5771 ت ابن سخبرة س عن القاسم وعنه حماد بن سلمة لا يعرف ويقال هو عيسي بن ميمون بن ابي سعيد لا يعرف 10800 ابن ابي سعد ------------------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم التاءب من الذنب كمن لا ذنب له قال ابو حاتم هو حديث ضعيف وهذا مجهول-------------------- وهو يحيي بن ابي خالد	1961	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2472	true	-1280642885526687030	200	266	979	1284	1440	300	ابي روق قال ابن معين رايته وليس بثقة ابن ابي رومان عبد الله ابن ابي زرعة اسمه عثمان ابن ابي الزعيزعة محمد ابن ابي سدرة كلثوم 9159 صابن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سعد لا يعرف انتهي روي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم التاءب من الذنب كمن لا ذنب له قال ابو حاتم هو حديث ضعيف وهذا مجهول رواه عنه مجهول مثله وهو يحيي بن ابي خالد	2472	-4496134026084722150	167	79.5	129	666	25.075075149536133	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1963	false	-38455130653027724	35	125	173	598	1398	300	ابي علاج-------------- الموصلي روي عن ب-ن عيينه كذاب هو عبد الله مر 10828 5792 ت ابن العلاء--------------------------- بن ا--------------------------------------------------------------------------------لحضرمي د عن ابيه لا يعرف روي عنه ابن سيرين 10829 ابن عياش الحميري مجهول 10829 ابن علان عن شراحيل بن عمرو قال ابو زرعة ذاهب الحديث 10830 ابن غيلان عن عبد الله بن مسعود------------- في الوضوء بالنبيذ قال ابو رزعة مجهول 10831 ابن ابي فاطمة كذاب قال ابن طاهر المقدسي هو محمد بن سليمان بن ابي فاطمة حدث عن اسد -بن موسي وجماعة وكان يضع الحديث 10832 5793 ت ابن ابي	1963	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2473	true	-1328157053961083023	10	92	44	447	1448	300	ابي علاج اسمه عبد الله الموصلي روي عن ابن عيينة كذاب مر ابن ابي علي الاصبهاني ابن ابي العنبس عنبسة ابن ابي العوام محمد بن احمد واما اخوه عبد المجيد وابوهما ففي التهذيب ابن ابي العوجاء عبد الكريم صابن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيلان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في الوضوء بالنبيذ قال ابو زرعة مجهول -----صابن ابي فاطمة كذاب قال ابن طاهر المقدسي هو محمد بن سليمان بن ابي فاطمة حدث عن لبيد بن موسي وغيره- وكان يضع الحديث------------- ابن ابي	2473	-4496134026084722150	221	246.0	169	561	39.39393997192383	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0052	false	7702352801564874593	97	187	472	917	1457	300	ابراهيم بن مهدي الابلي عن شيبان بن فروخ قال الازدي كان يضع الحديث وقال الخطيب ضعيف قلت روي عنه ابو سهل بن زياد واسماعيل الصفار وعدة 227 356 ابراهيم بن موسي الجرجاني الوزدولي والد الحافظ اسحاق بن ابراهيم نزيل اصبهان قال ابن عدي له حديث منكر عن ابي معاوية 228 357 ابراهيم بن موسي المروزي 5 عن مالك عن نافع عن ابن عمر حديث طلب العلم فريضة قال احمد هذا كذاب يعني بهذا الاسناد والا فالمتن له طرق ضعيفة 6 7 229 2203 ت ابراهيم بن موسي بن جميل الاندلسي	52	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2485	true	-2834873396364069683	188	212	838	952	1327	300	ابراهيم بن مهدي الابلي عن شيبان بن فروخ قال الازدي---- يضع الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث مات سنة 280 --------53 س ه ابراهيم بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن جميل الاندلسي	2485	-4496134026084722150	100	168.0	78	445	22.47191047668457	15	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0128	false	-8647831085010090373	45	100	211	459	1413	298	ازهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس وعنه مروان بن معاوية وغيره مجهول 694 2254 ت ازهر بن راشد الهوزني شامي من شيوح حريز بن عثمان يروي عن عصمة بن قيس وله صحبة ما علمت بن باسا ذكر للتمييز 695 2255 ت صح ازهر بن سعد السمان 6 خ م ثقة مشهور عن سليمان	128	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2487	true	-547084070925219474	87	124	385	534	1327	300	ازهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس--------------------------- مجهول 104 -تمييز ازهر بن راشد---------------------------------------- عن عصمة بن قيس --------------ما به باس 105 خ م د ت س---------- صح ازهر بن سعد السمان 106 ت ازهر بن سنان -------	2487	-4496134026084722150	111	134.5	82	248	44.75806427001953	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	192	233	950	1160	1495	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي بن زبريق عن بقية وطاءفة روي عنه البخاري في كتاب الادب له وابو حاتم وابو اسحاق الجوزجاني واخر اصحابه يحيي بن عمروس المصري-------------------------------------------- قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه	135	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2487	true	-547084070925219474	259	288	1143	1286	1327	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي ا------بن زبريق الحمص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال النساءي ليس بثقة وقال ابو داود ليس بشء وقال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه	2487	-4496134026084722150	93	169.5	74	254	36.614173889160156	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0265	false	-3132765769834847269	150	200	703	950	1429	300	الحاكم استشهد به مسلم في موضعين 1313 2461 ت بكير بن معروف ابو معاذ الخراساني عن مقاتل بن حيان وابي الزبير ويحيي بن سعيد الانصاري وعنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وعبدان بن عثمان وثقه بعضهم وقال ابن المبارك ارم به وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به	265	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2494	true	-2194088460788641543	162	188	673	790	1270	300	الحاكم استشهد به مسلم في موضعين 309 مد----- بكير بن معروف ابو معاذ قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك ارم به وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به	2494	-4496134026084722150	107	195.5	83	247	43.31983947753906	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0417	false	-347219261669791021	109	194	525	935	1444	300	حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي كتب عنه طعمة بن غيلان مجهول 2085 2688 ت حصين بن عبد الرحمن الحارثي الكوفي عن الشعبي صدوق ان شاء الله روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وحجاج بن ارطاة وقال احمد روي مناكير 2086 2689 حصين بن عبد الرحمن النخعي عن الشعبي قوله وعنه حفص بن غياث مجهول 2087 2849 حصين بن عبد الرحمن الهاشمي ذكره ابن ابي حاتم وبيض مجهول فاما 2088 2690 ت حصين بن عبد الرحمن د س بن------------------- عمرو بن سعد بن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري	417	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2501	true	-2240394645776803043	29	101	134	466	1322	300	حصين بن عبد الرحمن الجعفي روي -------عنه طعمة بن غيلان مجهول -535 -تمييز حصين بن عبد الرحمن الحارث-------ي عن الشعبي -------------------------------------------------------------قال احمد روي مناكير 536 تمييز حصين بن عبد الرحمن النخعي عن الشعبي ايضا مجهول 537------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د س حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ صالح الامر ما ضعفه احد 538 ت حصين بن عمر الاحمسي 539 س حصين بن اللجلاج 540 خ م سي حصين بن محمد الانصاري	2501	-4496134026084722150	183	248.5	141	524	34.92366409301758	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0427	false	-1460272434870530431	55	164	258	779	1430	300	حفص بن عمر الرازي عن ابن المبارك وقرة قال ابو حاتم كان يكذب نقله ابن الجوزي والذي قال كان يكذب فابو زرعة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال ابن عدي ليس--- حديثه منكر المتن وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف روي عن العوام بن حوشب وقرة بن خالد وعنه حفص الربالي والعلاء بن سالم فاما 2151 حفص بن عمر الرازي س المهرقاني عن يحيي القطان وعبد الرزاق فاخر ثقة 2152 2886 ت حفص بن عمر بصري سكن بغداد وحدث عن شعبة قال ابو حاتم متروك الحديث روي عنه علي بن هاشم بن مرزوق 2153 2717 ت حفص بن عمر د البصري ابو عمر الضرير عن جرير بن حازم وحماد بن سلمة	427	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2502	true	-8222988604716123045	9	42	31	178	1268	300	حفص بن عمر الرازي عن العوام بن حوشب وغيره كذبه -------------------------------------------------ابو زرعة وقا-------------------------ل ابن عدي ليس له حديث- منكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمتن 563 د حفص بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البصري ابو عمر الضرير عن --------------حماد بن سلمة	2502	-4496134026084722150	113	160.5	86	524	21.56488609313965	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0451	false	5724824900833463020	100	123	488	609	1441	300	حماد بن عبد الرحمن الانصاري عن ابراهيم بن محمد -بن الحنفية وعنه اسراءيل ضعفه الازدي 2259 2762 ت------------- حماد بن عبد الرحمن الكلبي	451	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2503	true	5692659234016015933	186	212	841	976	1403	300	حماد بن عبد الرحمن الانصاري عن ابراهيم بن محمد ابن الحنفية وعنه اسراءيل ضعفه الازدي قلت ووثقه ابن حبان 608 ق حماد بن عبد الرحمن الكلبي	2503	-4496134026084722150	111	196.0	89	135	82.22222137451172	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0480	false	4543977144928831494	22	116	95	570	1466	300	خالد بن عبد الرحمن ابو الهيثم العطار العبدي الكوفي عن سماك بن حرب وعنه اسحاق بن الفرات قال الدارقطني لا اعلمه روي غير هذا الحديث الباطل يعني ما رواه عيسي بن احمد العسقلاني ببلخ حدثنا اسحاق بن شهاب عن عمر مرفوعا بعثت داعيا ومبلغا وليس ي من الهدي شء وجعل ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء قلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعناه من ابن عساكر عاليا عن ابي روح اخبرنا زاهر اخبرنا الكنجروذي اخبرنا احمد بن محمد البالوبي حدثنا ابو العباس الثقفي حدثنا عيسي 2445 2833 ت خالد بن عبد الرحمن بن بكير خ ت س البصري	480	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2505	true	2318696345320522098	203	249	860	1092	1305	300	خالد بن عبد الرحمن ابو الهيثم العطار العبدي الكوفي------------------------------------ قال الدارقطني--------- روي ----------حديث-ا باطلا لم يرو غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقال العقيلي ليس بمعروف بالنقل 676 تمييز خالد بن عبد الرحمن بن خالد المخزومي مجمع علي ضعفه 677 خ ت س خالد بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بكير------ البصري	2505	-4496134026084722150	101	-16.0	82	594	17.003366470336914	13	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0747	false	-2864167082109720947	20	110	102	530	1442	300	صح صدقة بن ابي عمران م ق الكوفي قاضي الاهواز عن ابي يعفور وابي اسحاق وعنه ابو اسامة صدوق وقال ابو حاتم شيخ صالح وليس بذاك وقال ابو داود عن ابن معين ليس بشء ولصدقة عن قيس بن مسلم عن طارق بن مسلم عن ابي موسي كان يوم عاشوراء يصومه اهل خيبر ويلبسون فيه نساءهم حليهم وشارتهم فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صومه فقال صوموا فهذا من غراءب مسلم 3879 3356 -ت صدقة بن عمرو الغساني عن تابعي 3880 3357 ت وصدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان	747	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2521	true	580651233266926895	14	37	56	169	1365	300	صح صدقة بن ابي عمران---- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفي 1194 فق صدقة بن عمرو الغساني عن تابعي 1195 تمييز- وصدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان	2521	-4496134026084722150	94	153.5	71	429	21.911422729492188	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0796	false	6323078350768185938	204	229	1006	1127	1471	300	عباد بن موسي العكلي عن الحسن بن عمارة وعنة ولدة محمد سندولا فقط 4149 3459 ت----------------- عباد بن موسي الجهني عن ابية تفرد عنة الخريبي	796	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2524	true	3347453837638804359	149	176	634	768	1361	300	عباد بن موسي العكلي عن الحسن بن عمارة وعنه ابنه محمد سندولا فقط قلت وعيسي بن يونس 1295 تمييز عباد بن موسي الجهني عن ابيه وعنه---- الخريبي	2524	-4496134026084722150	97	164.5	74	138	70.28985595703125	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0836	false	-8477135519863092030	79	172	388	802	1448	300	عبد الله بن سبع او سبيع عن علي تفرد عنه سالم بن ابي الجعد 4349 3536 ت عبد الله بن سخبرة ت عن ابيه تفرد عنه ابو داود نفيع الاعمي وابو داود تالف اما 4350 عبد الله بن سخبرة ع الازدي عن علي وابن مسعود فمن شيوخ ابراهيم النخعي ومجاهد حجة 4351 3537 ت عبد الله بن سراقة د ت عن ابي عبيدة بن الجراح لا يعرف سماعه م---------------------------------------------------------------------ن ابي عبيدة قال البخاري له في ذكر الدجال قلت ولا روي عن-----ه سوي عبد الله بن شقيق العقيلي 4352 -3538 ت----- عبد الله بن	836	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2527	true	3465698335776283160	77	147	320	601	1259	300	عبد الله بن سب--------ع عن علي تفرد عنه سالم بن ابي الجعد 13-----70 ت عبد الله بن سخبرة عن-- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه 1371 ---د ت عبد الله بن سراقة 1372 ق عبد الله -بن ال-------------سري المداءني 1373 د عبد الله بن سعد عن الصنابحي 1374 ع صح عبد الله بن سعيد بن----------------------------------------------- ابي هند 1375 ت ق عبد الله بن سعيد المقبري 1376 خ م د ت س صح عبد الله بن	2527	-4496134026084722150	151	205.0	106	494	30.566801071166992	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0898	false	-5000827202188986388	68	187	323	888	1448	300	عبد الله بن ابي مريم الغساني الحمصي والد ابي بكر لا يكاد يعرف وخبره منكر 4603 3633 ت عبد الله بن مساور بخ تابعي مجهول سمع ابن عباس وعنه عبد الملك 4604 4854 عبد الله بن معسر بن كدام عن ابيه قال ابو حاتم متروك الحديث وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به حدثناه القاسم بن محمد النهمي حدثنا ابو بلال الاشعري حدثنا عبد الله بن معسر عن ابيه عن وبرة عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل توقه وتنقة وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم عن ابي امامة في انقطاع عذاب جهنم وهذا باطل 4605 3634 ت عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي	898	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2530	true	-3705362330332724642	168	203	678	834	1233	300	عبد الله بن ابي مرة الزوفي 1466 بخ عبد الله ب--------------------------------------------------ن مساور--------------- سمع ابن عباس وعنه عبد الملك -----------------------------------بن ابي بشير مجهول قلت وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان 1467---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي	2530	-4496134026084722150	100	154.0	75	565	17.699115753173828	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0907	false	-647580052938600447	87	251	405	1152	1398	300	--------------------------------عبد الوهاب------ بن -----------بخت عن عبد الله بن نافع عن هشام--- بن عروة فذكر حديثا في التعوذ من النار والقبر ووهم ابن عدي فان هذا لعله عبد الله بن نافع مولي ابن------------------------------------------------------------- عمر فان الصاءغ انما ولد بعد موت عبد الوهاب بن بخت انكر ما له ما رواه محمد بن اسماعيل الصاءغ ثقة حدثنا عبد الله بن نافع حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من مات بين الحرمين حاجا او معتمرا لم يحاسب هذا الخبر ساقه ابن الجوزي في الموضوعات فلم ينصف فاما 4653 عبد الله بن نافع س الزبيري فمن طبقة الصاءغ صدوق خرج له النساءي 4654 3660 ت عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين لا يعرف له عن ابيه وعنه ولده يوسف 4655 3661 ت عبد الله بن نجي د س ق الخ----------------ضرمي عن علي روي ادم عن البخاري قال فيه نظر قلت روي عن جابر الجعفي فالنكارة من جابر وروي عنه الحارث العكلي وقال النساءي ثقة 4656 3662 ت صح عبد الله بن ابي نجيح ع المكي	907	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2531	true	-3977076967589497145	80	157	337	661	1288	300	عبد الله بن ميمون القداح 1489 4 عبد الله بن نافع بن العمياء 1490 د عس عبد الله بن نافع مولي الحسن--------------------------------------------------- بن علي ------1491 ق عبد الله بن نافع مولي ابن عمر 1492 بخ م صح عبد الله بن نافع الصاءغ 1493 بخ عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجيد بن عمران بن حصين عن----------- ابيه وعنه ابنه يوسف لا يعرف 1494--------------- د س ق عبد الله بن نجي الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرمي 1495 ع صح عبد الله بن ابي نجيح-- المكي	2531	-4496134026084722150	147	-16.5	105	876	16.78082275390625	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4089628564785940381	199	272	976	1326	1466	300	عبد الله بن هلال شيخ لعباد بن عباد المهلبي ضعفه الازدي 4674 4896 عبد الله بن هلال الازدي عن ابن وهب ---------ضعفه الدارقطني 4675 3669 ت عبد الله -------------------------------------بن همام النهدي عن علي وعنه عيسي بن عبد الرحمن السلمي وحده 4676 4898 عبد الله بن ابي هند عن ابي عبيدة روي عنه ابو مالك الاشجعي قال البخاري في حديثه منكر وقال مرة لا يصح حديثه 4677 عبد الله بن واقد ابو قتادة الحر--اني	909	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2531	true	-3977076967589497145	209	255	890	1101	1288	300	عبد الله بن هارون وقيل--------------------------------------------------------------------- ابن ابي هارون اقدم من الذي قبله 1501 ---ت س عبد الله بن هانء ابو الزعراء 1502 عس عبد الله بن همام النهدي عن علي وعنه عيسي بن عبد الرحمن السلمي وحده 1503 ---ق عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن واقد ابو رجا-ء الخراساني	2531	-4496134026084722150	127	168.0	93	398	31.909547805786133	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1049	false	-5901527728671008036	254	293	1292	1469	1497	300	ت عبيد الله الباهلي د مولاهم عن الضحاك تفرد عنه عيسي بن عبيد الكندي 5414 3958 ت عبيد الله عن موسي بن طلحة وعنه ليث بن ابي سليم وحده 5415 3959 ت عبيد الله وقيل عبيد عن ابي هريرة	1049	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2541	true	-6295949118511884230	53	80	234	354	1312	300	د عبيد الله الب----------------------------اهلي 1787 بخ عبيد ا------------------------لله عن موسي بن طلحة وعنه ليث بن ابي سليم وحده----- 1788 د عبيد الله وقيل عبيد عن ابي هريرة	2541	-4496134026084722150	105	181.5	78	177	59.3220329284668	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1105	false	-7571801689432555990	176	242	869	1190	1482	300	عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف مسلم بن ابراهيم حدثنا عكرمة بن خالد المخزومي حدثنا ابي عن ابن عمر مرفوعا لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون فاما 5717 4076 ت عكرمة بن خالد خ م د ت س -----------------بن سعيد بن العاصي المخزومي فمكي معروف ثقة من مشيخة ابن جريج اخطا ابن حزم في تضعيفه	1105	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2544	true	-7911580301137830592	83	112	375	495	1342	300	عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه------------------------------------- ضعيف 1905---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ م د ت س صح عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص--------------------- ثقة------------------ اخطا ابن حزم في تضعيفه	2544	-4496134026084722150	99	133.0	74	338	29.289939880371094	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1166	false	2884338446180775029	156	266	766	1304	1468	300	عمار بن نصر ابو ياسر السعدي المروزي نزيل بغداد عن بقية وابن المبارك وعنه ابن ابي الدنيا وابو يعلي والبغوي قال ابن معين عمار ابو ياسر المستملي ليس بثقة وقال موسي بن هارون عمار ابو ياسر متروك قال الخطيب لعل هذا القول منهما في عمار بن هارون وقال ابو احمد الحبيبي سالت صالحا جزرة عن ابي ياسر عمار بن نصر فقال لا باس به كان ابن معين سء الراي فيه -قال الخطيب وروي عن ابن معين توثيقه 6014 6038 عمار بن نوح عن عمران القطان قال ابو زرعة ليس بالقوي 6015 4157 ت عمار بن هارون ابو ياسر المستملي عن سلام بن مسكين وابي المقدام هشام وجماعة وعنه ابو يعلي	1166	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2546	true	750829101814136844	146	178	608	769	1272	300	عمار بن نصر ابو ياسر السعدي------------------- عن بقية وعن-------------ه ابن ابي الدنيا وغيره مختلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه عمار الدهني تقدم 1984 تمييز عمار بن ها----------------------------------------------------------------------------------رون ابو ياسر المستملي عن ابي--------------- المقدام وعن------------ه ابو يعلي	2546	-4496134026084722150	112	164.5	84	539	20.779220581054688	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	120	185	563	865	1428	300	القاسم بن محمد بن حفص عن ابيه مجهول وابوه تابعي مجهول 6847 4416 ت القاسم بن محمد س بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن عمه ابي بكر غير معروف روي عنه حبيب بن ابي ثابت 6848 4417 ت القاسم بن محمد عن ابي ادريس الخولاني وعنه علي بن سليمان شيخ للماضي بن محمد 6849 4418 ت القاسم بن مطيب عن ابي المليح	1322	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2554	true	5022160154176636235	187	224	859	1030	1376	300	القاسم بن محمد بن حفص عن ابي------------------ه مجهول 224-----1 س القاسم بن محمد-- بن عبد الرحمن بن الحارث بن ----------------------------------------------------------------هشام 2242 ق القاسم بن محمد عن ابي ادريس الخولاني 2243 بخ القاسم ------------------------------------------بن مطيب عن ابي المليح	2554	-4496134026084722150	144	254.5	109	302	47.6821174621582	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1413	false	3946758865210796701	139	204	722	1038	1518	300	محمد بن حبيب بن ابي حبيب رو---ي عن ابيه----------- وعنه القاسم بن ابي سفيان المعمري مجهول قاله ابن مندة وقال قتيبة حدثنا القاسم بن محمد حدثني عبدالرحمن بن محمد عن ابيه عن جده قال شهدت خالدا القسري حين ضحي بالجعد بن درهم وذكر القصة قال ابن ابي حاتم محمد دمشقي وقال ابو حاتم لا اعرفه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 7357 7237 محمد بن	1413	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2558	true	4390599327920014976	242	272	1083	1224	1341	300	محمد بن حبيب بن ابي حبيب الجرمي عن ابيه وابن عتيبة وعنه القاسم بن محمد----- المعمري قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم لا اعرفه وذكره ابن حبان في----- الثقات 23---78 م محمد بن	2558	-4496134026084722150	115	178.0	88	330	34.84848403930664	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1546	false	322152689873977203	214	259	1046	1257	1446	300	محمد بن قدامة البلخي الزاهد رحل وسمع من ابي كريب وطبقته------ لا اعرفه يعد من مشيخة عبدالله بن محمد بن يعقوب البخاري 8091 4716 ت---- محمد بن قدامة الرازي لا يدري من هو روي عنه عمر بن محمد بن الحكم فا------ما 8092--------- محمد بن قدامة	1546	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2564	true	5479987980545181408	243	278	1119	1285	1386	300	محمد بن قدامة البلخي الزاهد -----سمع من ابي كريب وعنه الاستاذ لا ا---------------------------------------------------عرفه 2541 تمييز محمد بن قدامة الرازي-------------- روي عنه عمر بن محمد بن الحكم لا يدري من هو 2542 تمييز محمد بن قدامة	2564	-4496134026084722150	123	179.0	93	236	52.11864471435547	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4461087433469622967	139	183	732	952	1512	300	معاذ 8613 4871 ت---- معاذ بن خالد العسقلاني عن --------------زهير-بن محمد التميمي--------- له مناكير وقد احتمل 8614 4872 ت معاذ بن سعد عن جنادة بن ابي امية مجهول 86--15 معاذ بن عبدالرحمن بن حبيب قال الدارقطني ليس بذاك 8616 8506 معاذ بن محمد الانصاري	1628	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2570	true	8949150572075134886	17	53	64	239	1324	300	معاذ 26-----91 تمييز معاذ بن خالد العسقلاني عن ايمن بن نابل وزهير بن محمد وعنه حرملة وغيره له مناكير 2692 تمييز معاذ----------- بن سعد عن جنادة بن ابي امية مجهول 2693 ق معاذ بن محم-----------------------------------------------------------د الانصاري	2570	-4496134026084722150	115	165.5	88	250	46.0	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1634	false	7534055459089481594	172	252	857	1186	1405	300	معبد بن خالد بن انس بن مالك عن جده لا يدري من هو 8647 4884 ت قال يحيي بن معين بن سيرين خ م د س معبد بن راشد عن معاوية بن عمار الدهني----------------------------------- ضعفه ابن معين وقوا-----ه احمد بن حنبل وابن حبان 8648 4885 ت معبد بن سيرين خ م د س اخو محمد بن سيرين ثقة قال يحيي بن معين تعرف وتنكر روي عن ابي سعيد الخدري 8649 4886 ت معبد بن عبد-الله ق بن هشام بن زهرة	1634	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2570	true	8949150572075134886	132	187	592	821	1324	300	معبد بن خالد بن انس بن مالك عن جده لا يدري من هو 2704 عخ ل معبد------------------------------------ بن راشد عن معاوية بن عمار الدهني وعنه الحسن بن الصباح وموسي بن داود ضعفه ابن معين واثني عليه ---------------------------------------احمد 2705 خ م د س---- معبد بن سيرين 2706 ق معبد ------------------------------------------------------------بن عبد الله-- بن هشام بن زهرة	2570	-4496134026084722150	150	221.0	109	370	40.5405387878418	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1831	false	6642936166214746725	243	289	1143	1342	1388	300	يزيد بن ابراهيم سنة احدي وستين وماءة 9679 5277 ت يزيد بن امية عن رجل عن البراء مجهول قلت تفرد عنه عمر بن ذر 9680 5278 ت يزيد -------بن انيس الهذلي عن عمر ما روي عنه سوي مسلم بن جندب ------9681 5279 ت يزيد بن اوس	1831	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2582	true	1048846863911991852	174	212	742	908	1264	300	يزيد بن ابراهيم التستري 3094 قد يزيد -----------------بن امية عن رجل عن البراء و--------------عنه عمر بن ذر وحده مجهول 3095 عخ يزيد بن انيس الهذلي عن عمر وعنه---------- مسلم بن جندب فقط 3096----- د س يزيد بن اوس	2582	-4496134026084722150	109	159.5	80	212	51.41509246826172	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1847	false	-6297525425479549841	63	160	283	741	1392	300	يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب تفرد عنه ا----بن اسحاق 9758 -9358 يزيد بن مروان الخلال عن مالك وابن ابي الزناد قال يحيي بن معين كذاب وقال عثمان الدارمي قد ادركته وهو ضعيف قريب مما قال يحيي 9759 5318 ت يزيد بن ابي مريم الدمشقي عن مجاهد و عدة وعنه الوليد وابن شابور وثقه ابن معين و دحيم وابو حاتم قال الدارقطني ليس بذاك 9760 9359 يزيد بن مسهر مجهول 9761 5317 ت يزيد بن معاوية ابو شيبة----------------------------------------- عن -عطاء قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو زرعة صالح --حدث عنه سعيد بن	1847	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2583	true	7003210468962183879	225	271	952	1157	1286	300	يزيد بن محمد بن خثيم ---------عن محمد بن كعب تفرد عنه محمد بن اسحاق 3133 تمييز يزيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاوية ابو شيبة كوفي يروي عن عبد الملك بن عمير وعنه سعيد بن منصور قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو زرعة صالح 3134 خ4 ه يزيد بن	2583	-4496134026084722150	134	198.0	100	507	26.42997932434082	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1900	false	7996667544892827648	171	272	800	1268	1394	300	ابو بكر بن عبد الله الثقف----------ي عن محمد بن مالك عن انس ان ابواب النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقرع بالاظافير اصبهاني غير معروف روي عنه المطلب بن زياد فقط 10041 5420 ت ابو بكر س بن النضر بن انس عن وحده تفرد عنه عبد الله بن عبيد الله المءذن 10042 5421- ت ابو بكر س مقرونا بن الوليد الزبيدي اخو محمد عن اخيه ما حدث عنه سوي بقية خرج له النساءي مقرونا باخر 10043 ابو بكر العبسي ق عن يزيد بن ابي حبيب وابي قبيل وعنه بقية والوحاظي ضعيف 10044 5422 ت ابو بكر بن يحيي بن النضر السلمي	1900	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2587	true	8506529857629945375	131	179	527	743	1306	300	ابو بكر بن عبد الله الثقفي الاصبهاني عن محمد بن مالك بن المنتصر و-----------------------------------------------------------------------عنه المطلب بن زياد غير معروف 3216 س ابو بكر-- بن النضر بن ان----------------------------------------------س عن جده 3217 س ابو بكر ب---------ن الوليد الزبيدي اخو محمد 3218 بخ ق ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي بن النضر السلمي	2587	-4496134026084722150	156	223.5	115	479	32.567848205566406	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1913	false	8984921831184457021	57	263	252	1200	1368	300	ابو الرقاد النخعي عن علقمة لا يدري من هو روي عنه حنيف بن رستم ابو رملة ابو روح ابو ريحانة 10200 444 ابو رملة عن معاوية قال الدارقطني شامي يترك 10201 448 ابو روح شيخ يزيد بن هارون هو خالد بن محدوج تالف 10202 447 ابو روح عن الزهري مجهول تفرد عنه علي بن مجاهد احد الضعفاء لعله معاوية بن يحيي 10203 5499 ت ابو ريحانة م د ت ق عن سفي----نة هو عبد الله بن مطر ------قال النساءي ليس بالقوي وحدث عنه ابن علية و جماعة قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره ابو زبان ابو زرعة -ابو الزعراء 10204 453 5500 ت ابو زبان عن زيد بن اسلم مجهول 10205 ابو زرعة عن ابي ادريس كذلك وعنه ابو الخطاب 10206 ابو زرعة الحضرمي شيخ ابن لهيعة وهو عمرو بن جابر لين 10207 5502 ت---- ابو الزعراء ت ع------------------ن ابن مسعود هو عبد الله بن هانء قال البخاري لا يتابع علي حديثه ابو الزعيزعة ابو زكير 10208 456 ابو الزعيزعة عن مكحول لا يكاد يعرف عداده في الشاميين 10209 5503 ت ابو زكير د ت س ق---------------- هو يحيي بن محمد بن قيس المدني صالح الحديث تقدم ابو الزناد ابو زياد ابو زيد 10210 5504 ت ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان	1913	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2590	true	7075794915674589063	15	109	57	448	1265	300	ابو الرقاد النخعي عن علقمة لا يدري من هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م د ت ق ه ابو ريحانة هو عبد الله بن مطر حرف الزاي المنقوطة من كنيت-------------------------------------------------------------------ه ا---------بو زرعة وابو الزعراء 3266---------- ت ابو ز------------------------------------رعة عن ابي ادريس ت ق ابو زر-----------------------عة الح----------------------------------------------ضرمي ت س ه ابو الزعراء هو عبد الله بن هانء عن ابن مسعود هو عبد الله بن هانء من كنيت-----------------------------------ه ابو زكير ---------وابو الزناد وابو زياد وابو زيد بخ م م---------------------------------------د ت س ق ابو زكير المدني هو يحيي بن محمد بن------------------- قيس ع صح ابو الز-----------------------------------------ناد هو عبد الله بن ذكوان	2590	-4496134026084722150	259	334.5	189	997	25.977933883666992	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1935	false	4899289827040121503	93	168	439	769	1379	300	و ابو عمرو الداري عن ابن عجلان مجهولان 10472 5617 ت ابو عمرو الندبي هو بشر بن حرب تابعي وقال ابو داود ليس بشء 10473 ابو عمرو بن حماس عن حمزة بن ابي اسيد مجهول 10474 5619 ت ابو عمرو السدوسي د شيخ ابي عامر العقدي يحتمل انه سعيد بن سلمة بن ابي الحسام 10475 5620 ت ابو عمرو س عن رجل عن يعلي بن مرة لا يدري من هو 10476 5614 ت ابو عمرو	1935	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2594	true	6917575977902305694	58	115	300	533	1333	300	س ابو عمرو القاص الملاءي س ق ابو عمر-----------------------و الندبي هو بشر بن حرب 3341 د ق ابو ع-------------------------مرو بن محمد بن حريث 3342 د ابو عمر------------------------و السدوسي--------------- العقدي يحتمل انه سعيد بن سلمة بن ابي الحسام 334------3 س ابو عمرو-- عن رجل عن سلمة بن مرة لا يدري من هو 334--4 د س ق ابو عمرة	2594	-4496134026084722150	163	245.0	118	330	49.39393997192383	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1960	false	3463204581964981475	113	298	508	1314	1321	300	ابن ابي حفصة محمد و منهم عمارة بن ابي حفصة و سالم بن ابي حفصة 10780 5751 ت ابن حميد الرازي 10781 5752 ت ابن حمير الحمصي محمد 10782 5753 ت ابن حيان س عن عبد الله بن ظالم لا يعرف 10783 5754 ت ابن حيويل قرة بن عبد الرحمن 10784 5755 ت ابن حي الحسن بن صالح اخو علي 10785 5756 ت ابن ابي خثعم عمر بن عبد الله -بن ابي خثعم 10786 5757 ت ابن خثيم عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي 10787 5758 ت ابن ابي خزامة ت ق عن ابيه وعنه الزهري وقيل ابو خزامة عن ابيه 10788 ابن خزيمة بن ثابت س عن عمه في الرءيا وعنه الزهري ولعله عمارة 10789 5759 ت ابن داب هو محمد بن داب وعيسي بن يزيد بن بكر بن داب 10790 5760 ت ابن رافع بن خديج عن ابيه في المزارع لا يعرف روي عنه مجاهد 10791 5763 ت ابن ابي رافع علي بن عبيد الله بن ابي رافع 10792 ابن ابي رافع قال ابن معين حدث عنه حبان بن علي ليس حديثه بشء 10793 5766 ت ا------------بن رفيع ويقال ابن ابي رفيع	1960	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2598	true	-3836499881327873334	163	264	710	1125	1278	300	ابن ابي حفصة جماعة- منهم محمد وعمر و---------سالم ت ابن----------------------- حميد الرازي ابن------------- -------حمير محمد 3432 س اب------ن حيان --عن عبد الله بن ظالم م4 اب------------------ن حيويل قرة بخ م اب----------------------ن حي ا-----------------------------لحسن ابن ابي خثعم عمر بن عبد الله ابن خ--------------------------ثيم عبد الله بن عثمان بن خثيم 3433 ت ق ابن ا----------بي خزامة 3434 س ا----------------------------------------------بن خزيمة بن ثابت 4 ------------------------------------------------------ابن داب هو محمد بن داب 3435 د س ا--------------------------------بن رافع بن خديج عن ابيه ------------------------------------------ت ق ابن ابي رافع---- هو عبيد الله ع---------------------------------------------------------ن علي هو عبيد الله ابن زحر عبيد الله 3436 مد ابن رفيع ---او ابن ابي رفيع	2598	-4496134026084722150	289	357.5	210	819	35.28693389892578	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1965	false	5090578820308118037	58	298	280	1384	1394	300	ت ابن اخي الحارث الاعور عن عمه عن علي رضي الله عنه لا يدري من هو وعنه ابو المختار الطاءي 10860 5816 ت ابن اخي ابي رهم الغفاري عن عمه لا يعرف تفرد عنه الزهري 10861 5817 ت ابن اخي ت ق-------- عبد الله بن سلام ---عن -----------عمه تفرد به عبد ال-ملك بن عمير 10862 5819 ت ابن اخي س كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت روي ابن سيرين عمن حدثه عنه في الرجم 10863 5818 ت ابن اخي م عبد الله بن وهب هو احمد بن عبد الرحمن تكلم فيه وقد مر 10864 5821 ت ابن اخي د صفية ام المءمنين وعنه زوجته ام حبيبة بنت ذءيب في الصاع لا يعرف 10865 5822 ت ابن ام الحكم د عن فاطمة او غيرهما لا يتحرر امره وعنه الفضل بن الحسن وحده فصل في الانساب 10866 5823 ت الاسكاف سعد بن ظريف 10867 5824 ت الاصمعي عبد الملك بن قريب 10868 5825 ت الافريقي عبد الرحمن بن زياد بن انعم 10869 الامامي عبد الرحمن بن عبد العزيز الانصاري 10870 5826 ت الاموي يحيي بن سعيد ذو المغازي 10871 5827 ت الانصاري محمد بن عبد الله و اسحاق بن موسي 10872 5828 ت الاويسي عبد العزيز بن عبد الله 10873 البزار احمد بن عمرو صاحب المسند 10874 5829 ت البكاءي زياد بن عبد الله 10875 5830 ت التميمي راوي التفسير عن ابن عباس ما حدث عنه سوي ابي اسحاق يقال اسمه اربد 10876 5831 ت الجرار عبد الاعلي بن ابي المساور	1965	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2600	true	5957681953013428206	4	108	19	504	1520	300	ت ابن اخي الحارث الاعور 3463 بخ ابن اخي ----------------------------------------------------------------------ابي رهم 3464------------------------------------------------------- ت ق ابن اخي عبد الله بن سلام م ابن اخي ابن وهب هو احمد بن عبد الرحمن بن -------وهب 3465 س ابن اخي-- كثير بن الصلت 3466 ابن اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفي--------------------------------ة بنت حيي 3467 د ا------------------------بن ام الحكم-- عن فاطمة او غيره-ا لا يتحرر امر-------------------------ه فصل في الانساب------------- الاسكاف سعد بن طريف------------- الاصمعي عبد الملك بن قريب------------- الافريقي عبد الرحمن بن زياد بن انعم -------------------------------------------------------------الاموي يحيي بن سعيد الانص------------------------اري محمد بن عبد الله واس-حاق بن موسي------------- الاويسي عبد العزيز--------------------------------------------------------------- البكاءي زياد بن عبد الله------------- التميمي------------------------------------------------------------ اربدة------------ الجرار عبد الاعلي بن ابي المساور	2600	-4496134026084722150	392	522.5	303	1127	34.78260803222656	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1966	false	8252993926021588465	1	300	2	1444	1444	300	الجريري سعيد بن اياس 10878 5834 ت الجزار يعني اللحام فاءد بن كيسان 10879 الجمال اسيد بن زيد الكوفي و محمد بن مهران الرازي 10880 الحبطي عن شداد قال الدارقطني مجهول 10881 5835 ت الحماني يحيي بن عبد الحميد وجبارة بن المغلس و غيرهما 10882 5836 ت الخراز خالد بن حيان الرقي و غيره 10883 5833 ت الخزاز ابو عامر صالح بن رستم 10884 5837 ت الخفاف عبد الوهاب بن عطاء 10885 5838 ت الدراوردي عبد العزيز بن محمد 10886 5840 ت الرقاشي يزيد وابن اخيه الفضل بن عيسي 10887 5841 ت الزمعي موسي بن يعقوب المدني 10888 5852 ت العرزمي محمد بن عبيد الله وعمه عبد الملك بن ابي سليمان 10889 5853 ت العطاردي احمد بن عبد الجبار 10890 5854 ت العكلي زيد بن الحباب 10891 5855 ت العمري عبد الله بن------------- عمر اخو عبيد الله وعبد الله بن عبد العزيز الزاهد وطاءفة 10892 العمري المكي قال موسي بن هارون توفي بمكة سنة تسع و عشرين و ماءتين ضعيف الحديث لا احفظ اسمه 10893 5856 ت العمي زيد بن الحواري و جماعة 10894 5857 ت العوفي عطية بن سعد و غيره 10895 5858 ت الغساني ابو بكر بن ابي مريم و غير واحد 10896 5859 ت الفروي اسحاق بن محمد و غيره 10897 5862 ت الفطري محمد بن موسي المدني 10898 5860 ت القسري خالد بن عبد الله و جماعة 10899 5861 ت القصاب ابو حمزة ميمون و غيره 10900 5863 ت الكعبي ابو المثني و غيره 10901 5864 ت الكلبي محمد بن الساءب و غيره 10902 5867 ت المحاربي عبد الرحمن بن محمد 10903 5868 ت المخدجي د س ق عن عبادة في الوتر لا يعرف روي عنه عبد الله بن محيريز يقال اسمه رفيع 10904 5869 ت المخرمي عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة القرشي المدني 10905 5870 ت المخرمي محمد بن عبد الله-	1966	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2600	true	5957681953013428206	108	225	504	1142	1520	300	الجريري سعيد بن اياس------------- الجزار------------ فاءد--------------- الجمال اسيد -------------------------------------------------------------------------------------------الحماني يحيي-------------- وجبارة-------------------------------- الخراز خالد بن حيان-------------------------- الخزاز ابو-عامر صالح بن رستم------------- الخفاف عبد الوهاب بن عطاء------------- الدراوردي عبد العزيز ---------------------الرقاشي يزيد وغيره------------------------------- الزمعي موسي بن يعقوب-------------------- العرزمي محمد بن عبيد الله------------------------------------------ العطاردي احمد بن عبد الجبار------------- العكلي زيد بن الحباب الع-------------مري عبد الله وعبيد الله ابنا عمر وغيرهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمي زيد بن الحواري وغيره--------------- العوفي عطية بن سعد و-غيره------------- الغساني ابو بكر بن ابي مريم و-غيره----------------- الفروي اسحاق وغيره---------------------- الفطري محمد بن موسي-------------------- القسري خالد بن عبد الله وغيره--------------- القصاب ابو حمزة ميمون-------------------- الكعبي ابو المثني و-غيره------------- الكلبي محمد بن الساءب-------------------- المحاربي عبد الرحمن ---------------------المخدجي------ عن عبادة في الوتر المخ---------------------------------------------------------------رمي عبد الله بن جعفر المخ----------------------------------------------رمي محمد بن عبد الله	2600	-4496134026084722150	585	801.5	472	1456	40.17856979370117	84	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1973	false	3327308959452048217	51	213	251	993	1408	300	ت لءلءة د ت س مولاة الانصار عن ابي صرمة وعنها محمد بن يحيي بن حبان فقط 11001 5940 ت ليلي ت ق س عن مولاتها ام عمارة الانصارية تفرد عنها حبيب بن زيد 11002 5951 ت مرجانة د ت س عن عاءشة تفرد عنها ولدها علقمة ابن ابي علقمة 11003 5952 ت مريم بنت اياس بن البكير تفرد عنها عمرو بن يحيي بن عمارة 11004 5953 ت مسة د ت ق الازدية عن ام سلمة وعنها ابو سهل كثير ابن زياد تجلس النفساء اربعين قال الدارقطني لا يحتج بها قلت لا يعرف لها الا هذا الحديث 11005 5954 ت مسيكة د ت ق والدة يوسف بن ماهك عن عاءشة تفرد عنها ابنها 11006 المغيرة بنت حسان عن انس تفرد عنها اخوها حجاج 11007 5956 ت منية بنت عبيد بن ابي برزة الاسلمي عن جدها تفردت عنها ام الاسود 11008 5957 ت ندبة د س----- ويقال بدنة ويقال بدية عن مولاتها ميمونة تفرد عنها حبيب الاعور 11009 5958 ت هند بنت الحارث	1973	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2602	true	-3041358068360555920	49	122	211	524	1278	300	ق لءلءة ------مولاة الانصار 3525 ت س ق--------------------------------------------- ليلي------ عن مولاتها ام عمارة 3526 ي د ت س-------------------------------- مرجانة------ عن عاءشة 3527 سي----------------------------------------- مريم بنت اياس بن البكير 3528 د ت ق---------------------------------- مسة------ الازدية 3529 د ت ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسيكة------ والدة يوسف بن ماهك 3530 د --------------------------مغيرة بنت حيان 3531---------------------------------- ت منية بنت عبيد بن ابي برزة 3532-------------------------------------------------- د س ندبة ويقال ندبة ويقال بدية عن مولاتها ميمونة 3533 خ4 صح------------------------ هند بنت الحارث	2602	-4496134026084722150	234	226.0	176	747	31.325302124023438	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1975	false	-5527568048977011853	149	300	682	1368	1368	300	ام كلثوم بنت ثمامة عن عاءشة تفرد عنها سبطها محمد بن ابراهيم اليشكري -------------------------------------------11038 ام كلثوم د ت عن عاءشة تفرد عنها عبد الله بن عبيد بن عمير في التسمية علي الاكل 5983 ت ام كلثوم د ت عن عاءشة في الاستحاضة تفرد عنها حجاج بن ارطاة فلعل الثلاث واحدة اما 11040 ام كلثوم م س ق بنت الصديق فروي عنها جابر بن عبد الله و جماعة 11041 5984 ت ام محمد ق د زوجة زيد بن جدعان عن عاءشة قد مر انها امية او امينة 11042 5985 ت ام مسكين بنت عاصم بن عمر خالة عمر بن عبد العزيز و زوجة يزيد بن معاوية لها عن ابي هريرة تفرد عنها مولاها ابو عبد الله 11043 5986 ت ام مهاجر الرومية قالت عرض علينا عثمان الاسلام فاسلمت انا واخري فقال احفظوهما و طهروهما رواه عبد الواحد بن زياد عن عجوز عنها 11044 5987 ت -ام موسي د س ق سرية علي-	1975	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2603	true	-1719115009605317744	0	78	0	349	1381	300	ام كلثوم بنت ثمامة عن عاءشة تفرد عنها سبطها محمد بن ابراهيم اليشكري 3557 د ت س ام كلثوم عن عاءشة ايضا 3558 د ق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام محم----د زوجة زيد بن جدعان عن ابيها لا يعرفان 3559 بخ --------------------ام مسكين بنت عاصم ز--------------------------------وجة يزيد بن معاوية عن---- ابي هريرة وع----نها مولاها ابو عبد الله 3560 بخ -----ام مهاجر الرومية عن------------ عثمان موقوفا روي عب-------------------------------------------د الواحد بن زياد عن عجوز عنها 3561 بخ د س ق ام موسي------ سرية علي	2603	-4496134026084722150	242	227.0	189	731	33.1053352355957	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1976	false	-6892115241052672327	38	276	181	1259	1259	276	ت والدة خطاب بن صالح د عن سلامة وعنها ابنها 11047 وا-لدة داود د بن صالح التمار عن عاءشة وعنها ابنها 11048 5990 ت والدة ابن ابي مليكة ---د ق عن عاءشة عنها ولدها 11049 5991 ت والدة عبد الحميد د س مولي بني هاشم عن بنت النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ابنها 11050 5992 ت والدة عبد الرحمن خ بن ابي بكرة عن ابي بكرة لكن خرج لها البخاري مع جهالة حالها 11051 5993 ت والدة عبد الملك د س ابن ابي محذورة تفرد عنها عثمان بن الساءب 11052 5994 ت والدة محمد بن حرب ق الحمصي عن امها تفرد عنها ولدها محمد 11053 5995 ت والدة محمد بن زيد بن المهاجر هي ام حرام تقدمت 11054 5996 ت والدة محمد بن الساءب ت ق بن بركة عن عاءشة و عنها ولدها 11055 5997 ت-- والدة محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان د س ق لها عن عاءشة عنها ابنها 11056 5998 ت والدة محمد بن قيس القاص ق عن عاءشة وعنها ابنها 11057 5999 ت والدة محمد بن ابي يحيي الاسلمي لها عن ام بلال وعنها ابنها 11058 6000 ت والدة مساور الحميري ت ق عن ام سلمة تفرد عنها ابنها 11059 والدة منبوذ س بن ابي سليمان عن ميمونة وعنها ولدها منبوذ 11060 6001 ت بنت محيصة د بن مسعود عن ابيها روي ابن اسحاق عن مولي زيد بن ثابت عنها 11061 6002 ت والدة ام حكيم د س عن ام س--لمة وعنها -بنتها-	1976	4552056838527941676	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2603	true	-1719115009605317744	86	217	382	967	1381	300	د والدة خطاب بن صالح-- عن سلامة وعنها ابنها 3564 د والدة داو--د بن صالح التمار عن عاءشة وعنها ابنها 3565 د ق وال----دة ابن ابي مليكة 3566 د سي والدة عب------------------------------د الحميد م----ولي بني --------------------------------------------------هاشم 3567 خ والدة عبد الرحمن-- بن ابي بكرة 3568 د س والدة عب---------------------------------------------------د الملك -----بن ابي مح--------------------------------ذورة 3569 ق والدة محمد بن-------------------------------------------- حرب 3570 د والدة محمد بن زيد بن المهاجر ---ام حرام ----------3571 ت ق والدة محمد بن الساءب---- بن ----------------------------بركة 3572 ت ق والدة محمد بن عبد الرحمن بن ث------------------------------------وبان 3573 ق والدة محمد بن قيس ا-------------------------لقاص 3574 د س ق والدة محمد بن ابي يحيي الاسلمي 3575 ت ق وال-------------------------------دة مساور الحميري 3576 س وال------------------------------دة منبوذ-- بن ابي سليمان -----------------------------------------بنت محيصة 3577 د س وال---------------------------------------------------------------دة ام حكيم---- عن امها سلمة وعنها ابنتها	2603	-4496134026084722150	435	631.0	325	1088	39.98161697387695	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown