id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0007	true	-1180182819995732341	160	288	735	1342	1395	300	والد عتبة الغلام احد النساك سمع ------------------------عن عكرمة------------------------- وجماعة وله عن امه عن عاءشة حدث عنه يحي بن سعيد القطان وابو عاصم وثقة ا----------------------------------------------------------بن معين وغيره و-------------------------------------قال يحيي القطان تغير باخرة وقال عبد الرحمن بن مهدي لقيته وقد اختلط البتة قبل ان يموت بزمان وقال احمد بن حنبل صالح الحديث فقال له ابنه عبد الله بن احمد اليس قد تغير باخرة قال نعم قال ابن عدي انما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب الي الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم ثم ساق له ابن عدي حديثا واحدا--- رواه سهل بن يوسف --ثنا ابان بن صمعة عن ابي الوازع عن ابي برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اعزل الاذي عن طريق المسلمين 6 قلت هذا من مفردات سهل وتوفي ابن صمعة------------------------------- سنة ثلاث وخمسين	7	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02390	false	-4123446820365472849	159	286	796	1425	1495	302	والد عتبة الغلام المشهور بالزهد حدث عن والدته عن عاءشة وعن عكرمة وابي الوازع جابر بن عمرو وجماعة students حد-----------ث عنه يحيي الق-------طان وابو عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وسهل بن يوسف واخرون وثقه يحيي بن معين وغيره وقد تغير باخرة وقال احمد صالح الحديث وقال يحيي القطان تغير------ وقال ا----------بن مهدي لقيته وقد اختلط ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لبتة وقال ابن عدي انما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب الي الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم ثم ساق له ابن عدي حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف حدثنا ابان بن صمعة عن ابي الوازع عن ابي برزة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اعزل الاذي عن طريق المسلمين تفرد به ------------سهل وهو حسن غريب وقد روي مسلم لابان متابعة مات في سنة ثلاث وخمسين	2390	5283840752347635461	385	626.5	303	787	48.91994857788086	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0009	true	6692599848434048155	220	276	1045	1303	1414	300	يزيد بن هارون قال شعبة دار-ي وحماري في المساكين صدقة ان لم يكن ابان بن ابي عياش يكذب في الحديث قلت له فلم سمعت منه قال ومن يصبر عن ذا الحديث يعني حديثه عن ابراهيم عن عل----------------------------------------------------------------------قمة عن عبد الله عن امه انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع	9	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02238	false	7628295476141121490	218	289	1151	1479	1533	302	يزيد بن هارون قال شعبة رداءي وحماري في المس-كين صدقة ان لم يكن ابان بن ابي عياش يكذب في الحديث قلت له فلم سمعت منه قال ومن يصبر عن ذا الحديث يعني حديثه عن ابراهيم عن علقمة في القنوت وقد رواه خلاد بن يحيي عن الثوري عن ابان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن امه انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع	2238	5283840752347635461	254	495.0	198	329	77.20364379882812	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0010	true	-6708259498409076311	0	35	0	161	1439	300	يزيد بن زريع انما تركت ابانا لانه روي------- حديثا عن انس فقلت له عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهل يروي انس---- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة	10	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02239	false	2429365534657688765	41	77	185	349	1490	305	يزيد بن زريع انما تركت ابان- لانه روي عن انس حديثا------- فقلت له عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهل يروي انس الا عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عباد بن عباد اتيت شعبة	2239	5283840752347635461	142	245.5	110	172	82.55813598632812	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0019	true	-5992020191886445750	228	288	1098	1396	1454	300	الصدق وقال البخاري يهم في الشء بعد الشء وهو صد-ق و-----------------------قال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول كان سفيان الذي يروي عنه ابراهيم بن بشار ليس بسفيان بن عيينة يعني مما يغرب عنه وكان مكثرا عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات كان متقنا ضابطا صحب سفيان مد-------ة فانه قال حدثنا سفيان بمكة وبعبادان وبين السماعين اربعون سنة	19	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03660	false	8900134528653688848	115	249	611	1287	1579	303	القاضي قال البخاري يهم في الشء بعد الشء وهو صدوق وروي عنه في غير الصحيح وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول كان سفيان الذي يروي عنه ابراهيم بن بشار ليس -سفيان بن عيينة يعني مما يغرب عنه وقال ابن معين ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو الفتح الازدي صدوق لكنه يهم وقال ابن عدي سالت محمد بن احمد الزريقي بالبصرة عن الرمادي فقال كان والله ازهد اهل زمانه وقال ابن عدي لا اعلم انكر عليه الا هذا الحديث الذي ذكره البخاري يعني حديثا رواه الناس عن ابن عيينة مرسلا فوصله هو قال وباقي حديثه عن ابن عيينة وابي معاوية وغيرهما من الثقات مستقيم وهو عندنا من اهل الصدق وقال ابن حبان ك----------ان متقنا ضابطا صحب سفيان سنين كثيرة فانه قال حدثنا سفيان بمكة و-عبادان وبين السماعين اربعون سنة	3660	5283840752347635461	263	462.0	209	688	38.22674560546875	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0027	true	-8312131405724261745	134	170	650	815	1437	299	وروي ابن وهب قال لي يحيي بن ايوب حدثني ابراهيم بن سعد عن كثير مولي بني مخزوم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قسم لماءتي فرس يوم حنين سهمين سهمين قلت	27	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00239	false	5951245551319129724	228	264	1137	1303	1473	300	وقال ابن وهب قال--- يحيي بن ايوب حدثني ابراهيم بن سعد عن كثير مولي بني مخزوم عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم لماءتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين قال	239	5283840752347635461	148	271.0	113	169	87.57396697998047	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0028	true	8868091214587290427	26	129	131	653	1467	300	وقال النساءي ثقة وروي ايضا----------------- عن زكريا السجزي عنه في كتاب الخصاءص قال محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي سالت ابراهيم بن سعيد-------- عن حديث من مسند ابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت ---لا يصح لابي بكر عشرون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لم يك-ن عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم كان والد ابراهيم من ذوي الاموال قال جعفر الفربابي سمعت ابراهيم الهروي يقول حج سعيد الجوهري فحمل----------- معه اربعماءة رجل سوي حشمه وكان فيهم اسماعيل بن عياش وهشيم وكنت انا معهم	28	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04108	false	350581050161589389	72	172	386	882	1559	304	وروي النساءي في كتاب خصاءص علي رضي الله عنه عن زكريا السجزي عنه وقال هو ثقة وقال عب------------------------------------د الله بن جعفر بن خاقان السلمي سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي -------بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم قال الخطيب كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند وقال ابرا---------هيم الهروي كان ابوه ثقة محتشما نبيلا حج مرة فحج معه اربعماءة نفس منهم هشيم و--------اسماعيل بن عياش------ وكنت انا منهم	4108	5283840752347635461	331	529.0	258	562	58.89679718017578	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0033	true	5656176578508535220	119	246	614	1261	1538	300	وجعفر الفريا------------------بي واحمد بن فرج المقري واحمد بن الحسين الصوفي الصغير-------- وخلق انبانا ابن علان وغيره ان الكندي اخبرهم انبانا القزاز انبانا الخطيب انبانا علي بن محمد علي الايادي حدثنا ابن خلاد العطار انبانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن محمد انبان----ا ابراهيم بن عبد الله انبا---نا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر نوء من الانواء غريب تفرد به ابراهيم فيما اظن قال صالح جزرة سمعت ابراهيم بن عبد الله يقول ما من حديث من حديث هشام الا وقد سمعته ما بين العشرين مرة الي ثلاثين مرة وك------نت اوقفه وكنت اسمع من---- سعيد الجوهري والد ابراهيم قال جزرة اعلم الناس بحديث هشيم عمرو بن عون وابراهيم بن عبد الله اصله هروي	33	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04109	false	2145236314691018210	181	295	971	1546	1578	302	وجعفر الفريابي وابو يعلي الموصلي واحمد بن فرج المقرء واحمد بن الحسين الصوفي وموسي بن هارون وخلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواهم وكان صالحا زاهدا متعففا داءم الصيام الا ان يدعوه احد فيفطر وكان من اعلم الناس بحديث هشيم واثبتهم فيه قال الحارث بن ابي اسامة حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال حدثنا اسماعيل --------عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر نوء من الانواء قال ص------------------------------الح جزرة عنه-------------------------- ما من حديث لهشيم -------الا وقد سمعته ---------عشرين ---------------مرة واكثر وكنت اوقفه -كنت سمعت منه مع سعيد الجوهري والد ابراهيم قال صالح اعلم الناس بحديث هشيم عمرو بن عون وابراهيم بن عبد الله ال---هروي	4109	5283840752347635461	377	519.0	295	800	47.125	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0037	true	-494147534519621770	46	82	215	380	1447	300	شعبة لكونه روي عن الحكم عن ا----------بن ابي ليلي انه قال شهد صفين من اهل بدر سبعون فقال شعبة كذب والله لقد ذاكرت الحكم-------- فما وجدنا شهد صفين احدا من اهل بدر غير خزيمة قلت سبحان	37	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02763	false	-5405242512281149805	52	89	278	448	1522	301	شيبة حدثنا ----عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ق----ال شهد صفين من اهل بدر سبعون فقال----- كذب والله لقد ذاكرت الحكم في بيته فما وجدنا شهد صفين احدا من اهل بدر غير خزيمة قال سفيان	2763	5283840752347635461	141	236.0	108	183	77.04917907714844	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0040	true	7874235899542266119	214	300	1059	1510	1510	300	ابراهيم بن الفضل-------- الاصبهاني الحافظ 7 ابو نصر البار له جزء مروي قال ابن طاهر كذاب وقال ابن السمعاني قال لي ابو القاسم التيمي اشكر الله حيث لم تدرك البا---------------------ر قال ابن السمعاني ر------------------------------------------------------------حل وطوف ولحق------------ه------- الادبار فك------------------ان يقف في سو--ق اصبهان ويروي من حفظه باسناده وسمعت انه يضع في الحال سمع ابا الحسين ب-ن النقور وعبد الرحمن بن مندة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلفي يعرف--------- بدعلج ----------سمعنا بقراءته كثيرا وغيره ارضي منه وقال معمر بن المفاخر رايته ف--------------------ي السوق وقد روي مناكير------ باسانيد الصحاح وكنت اتامله تاملا مفرطا-	40	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07950	false	-7910166357911225196	124	281	646	1469	1571	302	ابراهيم بن الفضل ابو نصر الاصبها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الباار المفيد الوفاة 530 ه قال ابن السمعاني رحل وسمع ونسخ وجمع وما اظن ان احدا بعد محمد بن طاهر المقدسي رحل وطوف مثله او جمع كجمعه الا ان الادبار لحقه في اخر الامر وكان يقف في اسواق اصبهان ويروي من حفظه بالسند -وسمعت انه يضع في الحال سمع ابا الحسين ابن النقور وعبد الرحمن بن منده واخاه ابا عمرو عبد الوهاب بن منده والفضل بن عبد الله بن المحب وابا عمرو المحمي وابا اسماعيل الانصاري شيخ الاسلام وخلقا من معاصريهم قال لي اسماعيل بن الفضل الحافظ اشكر الله كيف ما لحقت ابراهيم الباار واساء الثناء عليه توفي الباار سنة ثلاثين وروي عنه جزءا من حديثه يحيي الثقفي وداود بن سليمان بن احمد ابن نظام الملك وابو طاهر السلفي وقال كان يسمي بدعلج له معرفة وسمعنا بقراءته كثيرا وغيره ارضي منه وقال معمر بن ال-فاخر رايت ابراهيم الباار واقفا في السوق وقد روي احاديث منكرة باسانيد --صحاح فكنت اتامله تاملا مفرطا	7950	5283840752347635461	297	439.5	239	945	31.428571701049805	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0043	true	6076654341824191970	162	215	784	1043	1443	300	ابراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السيامي 9 الحافظ -------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق صح م -----------بصري نزل-------------------بغداد عن غندر و-----------------------------------------------------------------------------------------القطان ومعمر وطبقتهم-------------------------------------------------- وعنه مسلم و-----------------------------------ابو زرعة و-----------------ابو يعلي وخلق ثقة-------------------- -------------------قال محمد بن عبيد الله كنت عند احمد بن حنبل فقيل ------------له ان ا-------بن عرعرة يحدث فقال اف لا يبالون عمن كتيوا وقال الاترم	43	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03854	false	201819365336151448	52	175	261	891	1516	304	ابراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الاقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لءي بن غالب ابو اسحاق القرشي السامي البصري الوفاة 231 240 ه نزيل بغداد teachers عن جعفر بن سليمان الضبعي وحرمي بن عمارة والخليل بن احمد المزني وعبد الرحمن بن مهدي ويحيي القطان وعبد الرزاق وعبد الوهاب الثقفي وجده عرعرة وغندر وطاءفة students وعنه مسلم وابراهيم الحربي واحمد بن ابي خيثمة وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابو يعلي واحمد بن الحسن الصوفي واخرون قال ابو حاتم صدوق وقال محمد بن عبيد الله كنت عند احمد بن حنبل فقيل له انهم يكتبون عن ابراهيم بن عرعرة----- فقال اف لا يبالون عمن كتبوا وروي الاثرم	3854	5283840752347635461	192	250.5	149	635	30.236221313476562	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0044	true	4953014315576901259	74	195	350	941	1466	300	------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن ابي يحيي ق هو ابو اسحاق ابراهيم ------------------------------------------------بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي المدني احد العلماء الضعفاء قال ابراهيم بن عرعرة سمعت يحيي بن سعيد يقول سالت مالكا عنه اكان ---------------ثقة في الحديث فقال لا ولا في دينه وقال يحيي بن معين سمعت القطان يقول ابراهيم بن ابي يحيي كذاب وروي ابو طالب عن احمد بن حنبل قال تركوا حديثه قدري معتزلي يروي احاديث ليس لها اصل وقال البخاري تركه ابن المبارك والناس وقال البخاري ايضا كان يري القدر وكان جهميا وروي عبد الله بن احمد --عن ابيه قال ق---------------------------------------------------------------------------------دري جهمي كل بلاء فيه---------------------------- ترك الناس حديثه 1 ورو----------------------------------ي عباس عن ابن معين كذاب رافضي وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا يقول ابراهيم بن ابي يحيي	44	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02936	false	2992297543681274123	99	213	516	1063	1512	300	ابراهيم بن ابي يحيي يشتم بعض السلف سفيان بن عبد الملك سالت ابن المبارك لم تركت حديث ابراهيم بن ابي يحيي قال كان مجاهرا بالقدر وكان اسم القدر يغلب عليه وكان صاحب تدليس ابراهيم بن محمد -----------------------------------------------------------بن عرعرة سمعت يحيي بن سعيد يقول سالت مالكا عن ابراهيم بن ابي يحيي اثقة في الحديث ق-ال لا ولا في دينه عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد سمعت ابي يذكر عن المعيطي عن يحيي بن سعيد قال كنا نتهمه بالكذب يعني ابراهيم بن ابي يحيي قال ابي قدري جهمي كل بلاء فيه يعني ابراهيم وسمعت ابي يقول ترك الناس حديثه وابوه ثقة وعن ابن معين قال ليس بثقة وروي عباس عن ابن معين ------------قال ----------كان--------------------------- ابراهيم بن ابي يحيي	2936	5283840752347635461	213	273.5	164	883	24.122310638427734	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0044	true	4953014315576901259	22	76	100	361	1466	300	يكون ابن عرعرة سمعه من معاذ وقد قال ابو حاتم صدوق وقال ابن معين------------------------- مشهور بالطلب ------------لكنه يفسد نفسه يدخل في كل شء وقد قال -------------قاسم بن صفوان اليزدعي ----قال لنا عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة فذكر----------------- منهم ابراهيم بن عرعرة قلت توفي--------------- سنة احدي وثلاثينس وماءتين 188 219 ت ابراهيم بن	44	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03854	false	201819365336151448	192	250	966	1248	1516	304	-----------------------------------------------------------معين ابن عرعرة فقال ثقة معروف مشهور بالطلب كيس الكتاب ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شء وقال ابن عدي حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي قال قال لنا عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة فذكر ابراهيم بن عرعرة منهم قال موسي بن هارون مات لسبع بقين من رمضان سنة احدي وثلاثين- BIO_MAN -----42 د ابراهيم بن	3854	5283840752347635461	154	178.5	120	347	44.380401611328125	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0046	true	2466248492432443940	145	246	729	1241	1514	300	بن سع-د قال كنا ن-------------سمي ابراهيم بن ابي يحيي ونحن نطلب الحديث خرافة وقال ابو همام السكوني سم-------------------------------------------------------------------------------------------عت ابراهيم بن ابي يحيي يشتم بعض السلف وقال------------------------------------------------- احمد بن علي الابار حدثنا ابو عمرو محمد بن عبد الرحمن القرمطي حد----ثنا يحيي الاسدي قال -سمعت ابراهيم بن ابي يحيي -يملي علي رجل غريب فاملي عليه لابي الحويرث عن نافع بن جبير ثلاثين حديثا فجاء بها من ا-حسن ش--ء عجب- فقال ابن ابي يحيي للغريب قد حدثتك ثلاثين حديثا ولو ذهبت الي ذاك الحمار فحدثك بثلاثة احاديث لفرحت بها يعني مالكا ---وقال ابو محمد الدارمي س---------------------------------------معت يزيد بن هارون يكذب ---------------ابراهيم ابن ابي يحيي	46	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02936	false	2992297543681274123	168	297	849	1495	1512	300	بن سعيد قال كنا نتهمه بالكذب يعني ابراهيم بن ابي يحيي قال ابي قدري جهمي كل بلاء فيه يعني ابراهيم و-سمعت ابي يقول ترك الناس حديثه وابوه ثقة وعن ابن معين قال ليس بثقة وروي عباس عن ابن معين قال كان ابراهيم بن ابي يحيي رافضيا قدريا وقال مرة كان كذابا رافضيا وقال ابو داود قدري رافضي كذاب احمد بن علي الابار حدثنا--------- محمد بن عبد الرحمن القرمطي قال حدثنا يحيي الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن ابي يحيي واملي علي رجل---------------------------------------- غريب ثلاثين حديثا فجاء بها من الحسن شيءا عجبا وقال------------- للغريب -----------------------لو ذهبت الي ذاك الحمار فحدثك بثلاثة احاديث لفرحت بها يعني مالكا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي سمعت يزيد بن هارون يكذب زياد بن ميمون وابراهيم -بن ابي يحيي	2936	5283840752347635461	331	482.0	259	733	45.156890869140625	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0046	true	2466248492432443940	138	192	690	967	1514	300	هارون بن عبد الله الزهري حدثنا ابراهيم بن سعد قال كنا نسمي ابراهيم بن ابي يحيي ونحن نطلب الحديث خرافة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو همام السكوني--------- سمعت ابراهيم بن ابي يحيي يشتم بعض السلف وقال احمد بن علي الابار حدثنا ابو عمرو محمد بن عبد الرحمن القرمطي حدثنا يحيي الاسدي قال سمعت ابراهيم بن ابي يحيي	46	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02936	false	2992297543681274123	50	120	275	620	1512	300	هارون بن عبد الله الزهري حدثنا ابراهيم بن سعد قال كنا نسمي ابراهيم بن ابي يحيي ونحن نطلب الحديث خرافة وقال بشر بن عمر الزهراني نهاني مالك عن ابراهيم بن ابي يحيي فقلت من اجل القدر تنهاني فقال ليس هو في حديثه بذاك ابو همام ال--وليد بن شجاع سمعت ابراهيم بن ابي يحيي يشتم بعض ا--------------------------------------لسلف سفيان بن عبد الملك سالت ابن المبارك لم ------تركت حديث ابراهيم بن ابي يحيي	2936	5283840752347635461	193	314.0	151	391	49.36061477661133	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0053	true	7629404651754173356	263	300	1280	1468	1468	300	ابراهيم بن هدبة ابو هدبة الفارسي ثم البصري حدث ب بغداد وغيرها---------- بالاباطيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عباس عن ا------بن معين قا-ل قدم ابو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا--- اخرج رجلك كانوا يخافون ان تكون رجله رجل حمار او شيطان-	53	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03137	false	-4723015869959267433	63	165	329	853	1534	304	ابراهيم بن هدبة ابو هدبة----------- البصري الوفاة 191 200 ه يحدث عن انس بالاباطيل teachersstudents روي عنه حميد بن الربيع ومحمد بن عبيد الله ابن المنادي وسعدان بن نصر والخضر بن ابان وله عنه نسخة ورستة قال ابو نعيم الحافظ قدم اصبهان فحدث علي المنبر عن انس فرفع ذلك الي جرير بن عبد الحميد فصدقه قال وكان المامون ايضا يصدقه قلت وتصديقهما لا ينفعه فانه ذاهب الحديث متهم عند الحفاظ بالكذب ولمحمد بن سليم المعري عنه نسخة قال عباس سمعت يحيي بن معين يقول قدم ابو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا له اخرج رجلك خافوا------- ان تكون رجله رجل حمار او شيطان	3137	5283840752347635461	144	218.0	115	542	26.568265914916992	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0054	true	3669899521320664507	129	211	640	1042	1442	300	عن انس بعجاءب-------------------- روي عنه حميد بن الربيع ومحمد بن عبيد الله ----المنادي وسعدان بن النضر والخضر بن ابان وعبد الرحمن بن عمر رسته قال ابو نعيم ق-------دم اصبهان فحدث علي المنبر عن انس فرفع ذلك الي جرير بن عبد الحميد فصدقه قال وكان المامون ايضا يصدقه قلت -تصديقهما لا ينفعه فانه مكشوف الحال ------------------------------------------------------قال عل-----------ي بن ثابت هو اكذب من-------------------------------------------------------------------- حماري هذا---- وقال احمد بن سنان القطان سمعت محمد بن بلال الكندي يقول كان ابو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا	54	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03137	false	-4723015869959267433	74	184	383	947	1534	304	عن انس بالاباطيل teachersstudents روي عنه حميد بن الربيع ومحمد بن عبيد الله ابن المنادي وسعدان بن نص--ر والخضر بن ابان وله عنه نسخة ورستة ق-----ال ابو نعيم الحافظ قدم اصبهان فحدث علي المنبر عن انس فرفع ذلك الي جرير بن عبد الحميد فصدقه قال وكان المامون ايضا يصدقه قلت وتصديقهما لا ينفعه فانه ذاهب الحديث متهم عند الحفاظ بالكذب ولمحمد بن سليم المعري عنه نسخة قال عباس سمعت يحيي بن معين يقول قدم ابو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا له اخرج رجلك خافوا ان تكون رجله رجل حمار او شيطان وقال احمد بن سنان القطان سمعت محمد بن بلال الكندي يقول كان ابو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا	3137	5283840752347635461	339	571.0	265	571	59.36952590942383	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0055	true	5302118359024391890	108	262	553	1296	1483	300	ابنه---------- احمد ويعقوب الفسوي و-------------------------------------------الفرياني وابن قتيبة والحسن بن سفيان---------------------------------- وطاءف--------------------------ة وهو صاحب حديث ابي ذر الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو هذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في الانواع-- واما ابن ابي حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت---- فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره فن------------ظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب قال عبد الرحمن بن ابي حاتم فذكرت بعض هذا لعلي بن	55	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03857	false	3421332438724920161	134	301	671	1489	1489	301	ابنه ابو حارثة احمد ويعقوب الفسوي وابو زرعة الدمشقي واحمد بن علي الابار وجعفر الفريابي----------- والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وطاءفة سواهم ولد سنة خمسين وماءة وهو صاحب حديث ابي ذر الطويل ت-فرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يروه--- عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات و-خرج حديثه الطويل وصححه واما ابن ابي حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فيه فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب ورجاء بن ابي سلمة فنظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل------ بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد و-------------اظنه لم يطلب العلم وهو كذاب قال عبد الرحمن------------ فذكرت-------- لعلي بن-	3857	5283840752347635461	669	1196.0	529	874	76.54462432861328	130	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0056	true	-1113070639687690890	84	131	432	655	1449	300	ابراهيم بن يحيي بن محمد بن عباد بن ها-------نء الشجري 6---------------------------------------------------------------- عن ابيه ضعفه ا------------------------------بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم ومشاه غيره قال محمد بن اسماعيل الترمذي لم ار اعمي قلبا منه------ قلت له حدثكم ابوك فقال حدثكم ابوك فقلت له حدثكم ابراهيم بن سعد فقال حدثكم ابراهيم بن سعد	56	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03669	false	-1417398764597866930	48	134	219	681	1541	303	ابراهيم بن يحيي بن محمد بن عباد بن هانء المدني الشجري الوفاة 221 230 ه كان ينزل الشجرة بذي الحليفة teachersstudents روي عن ابيه وابراهيم بن سعد students وعنه اسحاق بن ابراهيم شاذان ومحمد بن اسماعيل البخاري في جامع الترمذي ومحمد بن اسماعيل الترمذي وعبد الله بن شبيب ومحمد بن يحيي الذهلي والعباس بن الفضل الاسفاطي ومحمد بن الضريس واخرون قال ابو حاتم ضعيف و-----قال محمد بن اسماعيل الترمذي لم ار اعمي قلبا من الشجري----------------------------------- قلت له حدثكم ابراهيم بن سعد فقال حدثكم ابراهيم بن سعد	3669	5283840752347635461	166	264.5	130	502	33.06772994995117	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	true	727224519058077766	5	65	23	300	1443	300	الصلاح اختل في اخر عمره-------------- حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن بن الفرات قلت فهذا القول غلو واسراف وقد كان ابو بكر اسند اهل زمانه 1 مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وله خمس وتسعون سنة قال ابن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض --مسند احمد اصول فيها نظر	66	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05956	false	-109393592010334024	266	301	1356	1512	1515	302	الا انه خلط في اخر عمره وكف بصره وخرف حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه وقال ---ابو الفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض المسن-----د اصول فيها نظر	5956	5283840752347635461	125	207.5	96	293	42.66211700439453	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0076	true	2588956423960564148	129	160	633	789	1470	300	علي بن حرب لحقه ابو غلي بن شاذان قال-------- الخطيب رايت اصحابنا يغمزونه بلا حجة ف---احاديثه كلها مستقيمة سوي حديث واحد خلط في اسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال محمد بن يوسف القطان هو صدوق	76	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05669	false	6403037047122304905	81	178	429	906	1561	304	عمر بن --برهان وابو علي بن شاذان قال ابو بكر الخطيب رايت اصحابنا يغمزونه بلا حجة فان احاديثه كلها مستقيمة خلا حديث واحد خلط في اسناده رواه عن علي بن حرب عن حفص بن غياث وانما هو عن حفص بن عمر بن حكيم وسماعه من علي بن حرب بسامراء سنة اربع وستين قال ابن رزقويه سمعته يقول ولدت سنة ثمان واربعين وماءتين وحملني غلام لابي الي الحسن بن عرفة سنة ست وخمسين وعنده جماعة وهو قاعد في محفة فحول وجهه الي اصحاب الحديث فقال خذوا عني حدثنا المحاربي ونسيت الباقي وقال محمد بن يوسف القطان هو صدوق	5669	5283840752347635461	142	243.0	113	479	29.64509391784668	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0078	true	-7459844251374703141	65	157	318	754	1453	300	قال النساءي لم يكن به افة غير الكبر وقال النساءي ايضا--------------------------------------------- تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب قال ابن عدي كان النساءي سء الراي فيه وانكر عليه احاديث فسمعت محمد بن هارون البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح لقد حضرت مجلس احمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان تكلم فيه الي ان قال ابن عدي ولولا اني شرطت في كتابي ان اذكر كل من تكلم فيهه لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال معاوية بن صالح عن ابن معين احمد بن صالح كذاب يتفلسف	78	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04035	false	2597215944790299922	45	79	224	389	1460	300	-------------------------------------قال النساءي في الكني ابو جعفر احمد بن صالح ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن صالح عن يحيي قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف	4035	5283840752347635461	105	157.0	82	481	21.82952117919922	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0078	true	-7459844251374703141	122	219	599	1071	1453	300	الي ان قال ابن عدي ولولا اني شرطت-------- في كتابي ان اذكر كل من تكلم فيهه----- لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال معاوية بن صالح عن ابن معين احمد بن صالح كذاب يتفلسف رايته يخطر في جامع مصر واخبار احمد قد سقت اكثرها في تاريخ الاسلام ووقع حديثه لنا عاليا مات------------- سنة ثمان واربعين وماءتين 406 599 احمد بن صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح المكي السواق عن م------------------------------------------ءمل بن اسماعيل وطاءفة------------------------- وعنه الحسن بن الليث الرازي قال ابو زرعة صدوق لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين وقال ابن ابي حاتم روي عن مءمل احاديث في الفتن تدل عل- توهين امره	78	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04036	false	-2242056682637036801	179	289	888	1420	1466	302	الي ان قال-------- ولولا اني شرطت ان اذكر في كتابي-------- كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابن يونس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في ذي القعدة سنة ثمان واربعين قال ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم تكن له افة غير الكبر قلت وقع لي حديثه عاليا في جزء ابن الطلاية وغيره BIO_MAN 24 احمد بن صالح المكي السواق يقال له الشمومي الوفاة 241 250 ه teachers عن مءمل بن اسماعيل ونعيم بن حماد وطبقتهما students وعنه الحسن بن الليث الرازي قال ابو زرعة صدوق لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين وقال ابن ابي حاتم روي عن مءمل احاديث في الفتن تدل علي توهين امره	4036	5283840752347635461	286	468.0	224	678	42.182891845703125	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6469311421220190983	57	149	292	736	1477	300	وابن ماجة و-البغوي وهو موثق ا لا ان ابا------------ داود روي عن يحيي بن معين انه -حلف بالله انه كذاب وقال ابو حاتم قيل لي بمصر انه قدمها واشتري كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة وقال سعيد البردعي شهدت ابا زرعة ذكر عنده-- صحيح مسلم فقال هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به وقال يروي عن احمد بن عيسي في الصحيح -ما رايت اهل مصر يشكون في انه واشار الي لسانه وقال النساءي----- ليس به باس وقال الخطيب ما رايت لمن تكلم فيه حجة توجب ترك الاحتجاج بحديثه	94	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	false	-8958620983219471679	48	105	253	533	1468	303	وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي واخرون قال ابو داود سالت ا------بن معين عنه فحلف بالله انه كذاب وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- زرعة لما نظر في صحيح مسلم------------------------------------------------------------------- يروي عن احمد بن عيسي في الصحيح وما رايت اهل مصر يشكون في انه واشار الي لسانه واما النساءي فقال ليس به باس وقال الخطيب ما رايت لمن------------------ ترك الاحتجاج بحديثه	4041	5283840752347635461	217	325.0	169	466	46.566524505615234	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6469311421220190983	202	229	991	1124	1477	300	وله عن عبد الله بن يوسف---- حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثور-------- عن خالد عن واثل-------------ة مرفوعا الامناء عند الله ثلاثة جبريل وانا ومعاوية وهذا كذب وقال	94	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04650	false	4754077270438161079	90	121	458	606	1589	305	وله عن عبد الله بن يوسف قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا الامناء عند الله ثلاثة جبريل وانا ومعاوية قال ----------	4650	5283840752347635461	114	195.5	90	158	72.15190124511719	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	true	1029584863601571417	7	220	33	1140	1539	300	ابن عقدة اكتب عنه وفي المجلس الهاشمي فجري حديث من حديث اهل البيت --------------هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي قال الخطيب حدثنا ابو العلاء الواسطي سمعت محمد بن عمر بن يحيي العلوي يقول حضر ابن عقدة عند ابي فقال له قد اكثر الناس في حفظك فاحب ان تخبرني فامتنع فاعاد عليه المسالة وعزم عليه فقال احفظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حديث قال الخطيب وحدثنا التنوخي سمعت محمد بن عمر العلوي يقول قال ابي لابن عقدة بلغني من حفظك ما استكثرته فكم تحفظ قال احفظ بالاسانيد والمتون خمسين وماءتي الف حديث واذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بستماءة الف حديث وقال عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول---- ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان يتحول فكانت كتبه ستماءة جملة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني قلت للدار قطني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وروي------------------------------------------------------------------------------------- حمزة بن محمد بن طاهر --عن الدار قطني قال كان------ رجل سوء يشير الي الرفض قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي سءل الدار قطني عن ابن عقدة فقال لم يكن في الدين بالقوي واكذب من يتهمه بالوضع انما بلاءه من هذه الوجادات وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال مثالب الشيخين فتركت حديثه وقال	103	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05554	false	-3415249685998514060	98	292	477	1459	1501	300	ابن عقدة قال انا اجيب في ثلاثماءة الف ح----ديث من حديث اهل البيت وبني هاشم روي هذا عنه ايضا الدارقطني وعن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عقدة قال ا------------------------------------------------------------------------------------------حفظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث وقال عبد الغني-------- سمعت الدارقطني -قال كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان ينتقل فكانت كتبه ستماءة حملة قلت وكل احد يخضع لحفظ ابن عقدة ولكنه ضعيف قال ابو احمد بن عدي كان ابو العباس صاحب معرفة وحفظ ومقدم في هذه الصنعة الا اني رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ورايت فيه مجازفات حتي كان يقول حدثني فلانة قالت هذا كتاب فلان قرات فيه حدثنا فلان وهذا مجازفة وكان مقدما في الشيعة ولولا اشتراطي ان اذكر كل من تكلم فيه لما ذكرته للفضل الذي فيه وقال البرقاني قلت للدارق-طني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وقال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال حافظ محدث ولم يكن في الدين بقوي ولا ازيد علي هذا وقال حمزة بن محمد بن طاهر سمعت الدار-قطني يقول ابن عقدة رجل سوء وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال ------الشيخين فتركت حديثه وقال	5554	5283840752347635461	463	763.0	366	1552	29.832473754882812	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0103	true	1029584863601571417	244	275	1257	1412	1539	300	وقال ابن عدي سمعت ابا بكر بن ابي غالب يقول ابن عقدة لا يتدين بالحديث لانه كان يحمل شيوخنا بالكوفة علي الكذب يسوي لهم نسخا ويامرهم ان يرووها ثم يرويها عنهم	103	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4448819866845040186	13	44	64	218	1472	303	وقال ابن عدي سمعت ابا بكر بن ابي غالب يقول ابن عقدة لا يتدين بالحديث لانه كان يحمل شيوخ-ا بالكوفة علي الكذب يسوي لهم نسخا ويامرهم ان يرووها ثم يرويها عنهم	5555	5283840752347635461	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0108	true	-3647734088342968379	140	207	660	995	1447	300	منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث لا احدث عنه وقال ابن ابي حاتم روي--------------------------------------------------------------- حديثا منكرا وقال------------------------------ الع-----------------------------------------------قيلي حدثنا حاتم بن منصور حدث----نا احمد بن محمد بن ابي بزة حدث----نا ابو سعيد مولي بني هاشم حدث----نا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا -من جيرانه الحديث	108	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04102	false	-4924343298339165845	87	177	436	878	1482	301	منكر وقا-------ل ابو حاتم------------ لا احدث عنه فانه------------- روي عن عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله حديثا منكرا وهو ضعيف الحديث قلت وذكره ابو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء فقال منكر الحديث يوصل الاحاديث حدثنا خالد بن منصور قال حدثنا احمد-------- بن ابي بزة قال حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم قال حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس ------ستة عشر بيتا قلت ما هذا الحديث	4102	5283840752347635461	255	428.5	197	488	52.25409698486328	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0111	true	-6412500013464422954	249	300	1235	1474	1474	300	احمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بشر بن فضالة ابو بشر المروزي الفقيه قال ابن حبان كان ممن يضع المتون ويقلب الاسانيد فاستحق الترك لعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث كتبت انا منها اكثر من ثلاثة الاف حديث---- لم اشك انه قلبها ثم كان اخر-	111	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05421	false	-6293156588130101511	24	65	133	319	1525	302	احمد بن محمد --------بن مصعب بن بشر بن فضالة ------------------------------------كان ممن يضع المتون ويقلب الاسانيد------------- لعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث كتبت انا منها اكثر من ثلاثة الاف حديث مما لم اشك انه قلبها ثم -في اخر	5421	5283840752347635461	179	308.0	140	244	73.36065673828125	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0112	true	-1747392199509875255	0	34	0	160	1471	300	عمره---- يدعي شيوخا لم يرهم فاني سالته عن- اقدم شيخ له ف------------قال احمد بن سيار ثم لما امتحن بتلك المحنة وحمل الي بخارا حدجث عن علي بن خشرم فارسلت انكر عليه فكتب يعتذر الي	112	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05421	false	-6293156588130101511	65	103	319	495	1525	302	عمره جعل يدعي شيوخا لم يرهم لاني سالته قلت اقدم من كتبت عنه بمرو من قال احمد بن سيار ثم لما امتحن بتلك المحنة وحمل الي بخاري حد-ث عن علي بن خشرم فارسلت انكر عليه فكتب يعتذر الي	5421	5283840752347635461	147	256.5	115	177	83.05084991455078	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	true	-5394958270814113479	32	89	150	446	1465	300	المنصور فمكث سنة------- يملي من حفظه ثم تكلم فيه ----------------------------ابن ابي الفوارس في روايته عن المطيري وطعن عليه وسمعت الازهري يقول ابن دوست ضعيف رايت كتبه كلها طرية وكان يذكر ان اصوله غرقت فاستدرك نسخها وسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني عن ابن دوست فقال كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه وقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق	115	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06442	false	1591705472401150117	69	129	358	670	1541	305	المنصور بعد المخلص وكان يملي من حفظه وكان عارفا بمذهب مالك ضعفه الازهري وطعن ابن ابي الفوارس في روايته عن المطيري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب توفي في رمضان وله اربع وثمانون سنة قلت اخر من روي عنه رزق الله التميمي وقع لي حديثه عاليا قال البرقاني ك-----------------ان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه فقيل انه كان يكتب الاجزاء ويتربها ليظن انها عتق	6442	5283840752347635461	152	144.0	122	435	34.942527770996094	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	true	-1142475181665987490	192	262	950	1307	1495	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء------------------------------- الزبيدي الحمصي -بن زبريق-------------------------- عن بقية وطاءفة روي عنه البخاري في كتاب الادب له وابو حاتم وابو اسحاق----------------------- الجوزجان---------------------------------------------------ي واخر اصحاب----ه يحيي --------بن عمروس المصري قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه وق-----ال النساءي ليس بثقة وقال ابو داود ليس بشء وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطاءي اتفق موته-------------------------- بمصر--------- سنة ثمان وثلاثين وماءتين 732 1098 صح اسحاق بن ابراهيم	135	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03865	false	8209815637782320715	196	297	950	1469	1487	301	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر ابو يعقوب الزبيدي الحمصي ابن زبريق الوفاة 231 240 ه teachers عن بقية وزيد بن يحيي بن عبيد وابي مسهر وابي المغيرة عبد القدوس وغيرهم students وعنه ابراهيم الجوزجاني وعثمان الدارمي ويحيي بن عثمان المصري ويعقوب الفسوي واخر من حدث عنه يحيي بن محمد بن عمروس المصري قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين اثني عليه خيرا وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو داود ليس بشء وكذبه محمد ---------بن عوف قلت وقد روي عنه البخاري في كتاب الادب ومات بمصر في رمضان سنة ثمان وثلاثين و-------------هو اخو محمد بن ابراهيم	3865	5283840752347635461	249	345.5	193	541	46.02587890625	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0136	true	-6482861215819442772	137	200	688	1009	1505	300	وقال صالح جزرة صدوق الا انه كان يقف في القران ولا يقول غير مخلوق بل يقول كلام الله ويسكت وقال الساجي تركوا الاخذ عنه لمكان الوقف قلت قل من ترك الاخذ عنه وقال الازدي يتكلمون في مذهبه وقال ابو العباس السراج سمعت اسحاق بن ابي اسراءيل يقول هءلاء الصبيان يق----------ولون غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا ويشير الي دار احمد بن حنبل	136	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04113	false	-3527688074152779223	40	78	188	385	1495	300	وقال صالح جزرة صدوق الا انه كان يقول-- القران كلام ال---------------------------له وي-قف وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- السراج سمعت اسحاق بن ابي اسراءيل يقول هءلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا ويشير الي دار احمد بن حنبل	4113	5283840752347635461	175	327.5	140	331	52.87009048461914	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0138	true	3357825368057269202	226	293	1079	1412	1447	300	وطاءفة قال------------------- محمد بن عمر الدارا بجردي حد----ثنا ابو حذيفة البخاري ثقة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس مرفوعا--------------------- من طاف بالبيت فليستلم الاركان كلها تفرد الدارا بجردي بتوثيق ابي حذيفة فلم يلتفت اليه احد لان ابا حذيفة بين الامر لا يخفي حاله-------------------------- علي العميان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سيار المروزي كان يروي عمن لم يدركه-------------------------------------------------- وكانت فيه غفلة مع انه---- يزن بحفظ وقال	138	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03305	false	-1112307806599019881	39	155	220	803	1554	302	وطاءفة قال مكي بن عبدان حدثنا محمد بن عمر الدارا-بجردي قال حدثنا ابو حذيفة البخاري ثقة عن ابن جريج عن ابن ابي ملكية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت فليستلم الاركان كلها تفرد الدارابج-ردي بتوثيق ابي حذيفة وما هو ممن يعبا بتوثيقه والحديث كما تري ساقط وقال مسلم ابو حذيفة تركوا حديثه وقال علي ابن المديني كذاب كان يحدث عن ابن طاووس فجاءوا الي ابن عيينة فاخبروه بسنه فاذا ابن طاووس قد مات قبل ان يولد وقال الدارقطني متروك الحديث وقال احمد بن سيار المروزي كان يروي عمن لم يدرك فاذا سءل عن اخرين دونهم يقول من اين ادرك انا هءلاء وكانت فيه غفلة مع انه كان يزن بحفظ وقال	3305	5283840752347635461	259	413.5	205	585	44.27350616455078	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0139	true	7662999281195458562	180	264	883	1311	1479	300	اسحاق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي عن كامل ابي العلاء--------------- وابي معشر السندي ومالك--------- وكثير بن سليم وحفص القاري وغيرهم وعنهم عمر بن حفص السدوسي واسحاق بن ابراهيم السجستاني ومحمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعدي ق-------------------------------------------------------ال مطين ما سمعت ابا بكر بن ابي شييبة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكاهلي وكذا كذبه موسي بن هارون وابو زرعة وقال الفلاس وغيره متروك قال الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث وارخ موسي بن هارون وفاته في---- سنة ثمان وعشرين	139	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03671	false	-8766645425998682746	155	230	787	1169	1529	304	اسحاق بن بشر بن مقاتل ابو يعقوب الكاهلي الكوفي الوفاة 221 230 ه teachers عن مالك وابي معشر وحفص بن سليمان وغيرهم وكثير بن سليم students---------- وعنه -------------------------------------------------محمد بن علي الازدي واحمد بن حفص السعدي واسحاق بن ابراهيم السجستاني وعمر بن حفص السدوسي واخرون قال مطين ما سمعت ابا بكر بن ابي شبي-ة كذب احدا الا اسحاق بن بشر الكا----------------------------------هلي وقال ابن عدي كا-----------------------------------ن يضع الحديث وقال موسي بن هارون مات بالمدينة سنة ثمان وعشرين	3671	5283840752347635461	236	355.0	183	511	46.18395233154297	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0148	true	-2475175543217012025	193	300	951	1465	1465	300	الخطيب في تاريخه حدثنا ابن رزق حدثنا ابو بكر الشافعي حد----ثنا بشر بن موسي---- حدثنا عبيد بن الهيثم---- حدثنا اسحاق بن محمد ابو يعقوب النخعي---- حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله ابن ابي الهياج حدثنا هشام بن الكلبي عن ابي مخنف------------ عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي امير المءمنين علي فخرجنا الي الجبان--------------------------- الحديث وق---------------------------------------------ال الحسن بن يحيي النوبختي في كتاب الرد علي الغلاة وهو------------------------------------ ممن جرد الجنون في الغلو في عصرنا اسحاق بن محمد ---------الاحمر -زعم ان عليا هو الله وانه -ظه--------------------ر في---- الحسن ثم في ---الحسين و---------انه هو الذي بعث محمدا و-----------------------قال في كتاب له لو كانوا الفا-	148	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04667	false	-2676434371188916086	92	234	477	1156	1530	303	الخطيب عن -------------ابن رزقويه عن ابي بكر الشافعي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا عبيد بن الهيثم قال حدثنا اسحاق بن محمد ابو يعقوب النخعي قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي قال حد---------------ثنا هشام بن الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي حتي انتهي---------نا الي الجبانة فقال ان القلوب اوعية وذكر الحديث ثم نقل الخطيب عن غير واحد خبث مذهب هذا الشقي وقال الحسن بن يحيي النوبختي في----- الرد علي الغلاة مع ان النوبختي من فضلاء الشيعة قال وكان ممن جرد الجنون في الغلو في عصرنا اسحاق بن محمد المعروف بالاحمر فزعم ان عليا هو الله وانه يظهر في كل وقت فهو الحسن في وقت الحسن وكذلك هو الحسين وهو واحد وانه هو الذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم قال وقال في كتاب له لو كانوا الفا	4667	5283840752347635461	424	667.5	331	721	58.807212829589844	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0157	true	3511068940768002195	217	242	986	1107	1398	300	الميموني عن احمد بن حنبل قال اسراءيل صالح الحديث و قال علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	157	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02595	false	-1632442153100192674	28	101	141	494	1503	300	الكرماني عن احمد بن حنبل قال اسراءيل ثقة وجعل يعجب من حفظه وسءل ابو نعيم ايهما اثبت اسراءيل او ابو عوانة قال اسراءيل وقال ابن معين ثقة وهو اثبت من شيبان في ابي اسحاق وكذا وثقه غير واحد وقال ابن سعد منهم من يستضعفه وقال الفلاس كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن اسراءيل وكان ابن مهدي يحدث عنه وقال ابن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	2595	5283840752347635461	99	160.5	77	353	28.045326232910156	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0161	true	5221505929093643385	39	61	195	310	1514	300	اسماعيل بن ابراهيم بن هود الو------------اسطي الضرير عن يزيد بن هارون الازدي و----اسحاق الازرق--------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم كان جهميا فلا احدث عنه	161	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03871	false	1255842244468697418	42	78	200	394	1526	305	اسماعيل بن ابراهيم بن هود ابو ابراهيم الواسطي الضرير الوفاة 231 240 ه teachers عن اسحاق الازرق ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الواسطيين students وعنه بعض الناس قال ابو حاتم كان جهميا فلا احدث عنه	3871	5283840752347635461	91	140.5	72	194	46.9072151184082	14	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0162	true	2269094098653936778	1	106	5	521	1526	300	وكان---- حافظا فقيها كبير القدر ومولده سنة عشر وماءة وكان يقول من قال ابن عليه فقد اغتابني ولي المظالم ببغداد زمن الرشيد وحدث بها الي ان توفي قال مءمل بن هشام سمعته يقول لقيت محمد بن المنكدر وسمعت منه اربعة احاديث فقلت ذا شيخ فلما قدمت البصرة اذا ايوب يقول حدثنا محمد بن المنكدر -قال غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية قا-ل ابو داود ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر وابن المفضل وقال ابن معين كان ابن علية ثقة ورعا تقيا----- يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن علية سيد المحدثين وقال	162	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03140	false	7389031946586689411	26	121	133	594	1480	300	وكان حجة حافظا فقيها ولد-------------- سنة عشر وماءة وكان يقول من قال ابن علية فقد اغتابني و--------------------------------------------------قال مءمل بن هشام سمعته يقول لقيت محمد بن المنكدر وسمعت منه اربعة احاديث فقلت ذا شيخ فلما قدمت البصرة اذا ايوب يقول حدثنا محمد بن المنكدر وقال غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر بن-- المفضل وقال ابن معين كان ابن علية ثقة ورعا تقيا وقال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن علية سيد المحدثين وقال	3140	5283840752347635461	442	839.0	349	527	83.87096405029297	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0163	true	7745840811603256641	159	219	779	1094	1502	300	المبارك يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه السريع يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سير-------------------------------------------ين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار العلم في الطين	163	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03005	false	1236370541994294355	166	223	886	1185	1558	300	المبارك ان ابن علية قد ولي الصدقة ف------------كتب اليه------- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها----------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين	3005	5283840752347635461	227	397.0	183	359	63.231197357177734	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0164	true	-4000876979511305217	8	97	47	481	1432	300	حماد بن سلمة قال ما كنا نشبه شماءل ابن علية الا بشماءل يونس بن عبيد حتي دخل فيما دخل فيه وقال مرة حتي احدث ما احدث وقال سليمان بن اسحاق الجلاب قال ابراهيم الحربي دخل ابن علية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي-------------- الامين فقال له يا بن كذا وكذا يشتمه ايش قلت قال انا تاءب الي الله لم اعلم اخطات قال- حدث بهذا الحديث تجء البقرة وال عمران يوم القيامة كانهما غمامتان يحاجان عن صاحبهما قال فقيل لابن عليه الهما لسان قال نعم فكيف تكلما فقيل انه يقول ان القران مخلوق وانما غلط	164	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03140	false	7389031946586689411	187	268	910	1331	1480	300	حماد بن سلمة---- ما كنا نشبه شماءل اسماعيل- الا بشماءل يونس بن عبيد حتي دخل فيما دخل فيه -قلت وقد ولي القضاء وبعث اليه----------------------------------------------- ابن المبارك يعنفه بابيات حسنة لدخوله في الصدقات وروي الخطيب في تاريخه ان الحديث الذي اخذ عليه شء يتعلق بالكلام في القران دخل علي محمد بن هارون الامين ف-----------------------شتمه فقال--------------------------------- اخطات وكان حدث بهذا------- تجء البقرة وال عمران------------ كانهما غمامتان يحاجان عن صاحبهما ف----قيل لابن علية الهما لسان قال نعم فقالوا--------- انه يقول الق---ران مخلوق وانما غلط	3140	5283840752347635461	244	350.5	189	565	43.18584060668945	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0164	true	-4000876979511305217	188	222	919	1068	1432	300	غلو وقال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله احمد بن حنبل عن وهيب وابن علية قال وهيب احب الي--------------------- ما زال ابن علية وضيعا من الكلام الذي تكلم ب-ه الي ان مات قلت	164	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03140	false	7389031946586689411	267	300	1327	1480	1480	300	غلط وقال الفضل بن زياد سالت------------- احمد بن حنبل عن وهيب وابن علية ايهما--- احب اليك اذا اختلفا قال وهيب ما زال اسماعيل- وضيعا من الكلام الذي تكلم فيه الي ان مات قلت-	3140	5283840752347635461	119	191.0	91	171	69.59064483642578	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0164	true	-4000876979511305217	222	300	1068	1432	1432	300	اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس قال بلي ولقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني انه ادخل علي محمد الامين بن هارون فلما راه زحف اليه وجعل يقول يا -بن كذا وكذا تتكلم في القران وجعل اسماعيل يقول جعلني الله فداك زلة من عالم ثم قال احمد لعل الله ان يغفر له---------- يعني محمد بن هارون و-------------------------------قلت يا ابا عبد الله ان عبد الوهاب قال لا يحب قلبي اسماعيل ابدا لقد رايته في المنام كان وجهه اسود فقال عافي الله عبد الوهاب-	164	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03141	false	-3210551232448263520	0	117	0	563	1528	303	اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس قال بلي ولكن ما زال لاهل الحديث بعد كلامه ذلك مبغضا وكان لا ينصف في الحديث كان يحدث بالشفاعات وكان معنا رجل من الانصار يختلف الي الشيوخ فادخلني عليه فلما راني غضب وقال من ادخل هذا علي قال احمد وبلغني انه ادخل علي----- الامي---------ن فلما راه زحف اليه وجعل يقول يا ابن يا ابن-- تتكلم في القران وجعل اسماعيل يقول جعلني الله فداك زلة من عالم ثم قال احمد--------- ان يغفر الله له فبها يعني الامين ثم قال واسماعيل ثبت وقال الفضل بن زياد قلت يا ابا عبد الله ان عبد الوهاب قال لا يحب قلبي اسماعيل ابدا لقد رايته في المنام كان وجهه اسود فقال عافي الله عبد الوهاب	3141	5283840752347635461	316	536.5	247	588	53.74149703979492	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0165	true	-2840842109377116633	2	69	7	335	1474	299	معنا رجل من الانصار يختلف الي ابن علية فادخلني علي اسماعيل فلما راني غضب وقال من ادخل هذا علي فلم يزل مبغضا لاهل الحديث بعد ذلك الكلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد لزمته------- عشر سنين الا ان اغيب ثم جعل يحول راسه كانه يتلهف ثم قال وكان لا ينصف في ال-حديث -يحدث بالشفاعات ما احسن الانصاف قلت امامة اسماعيل وثيقة لا نزاع فيها وقد بدت منه هفوة وتاب------- فكان ماذا اني	165	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03141	false	-3210551232448263520	27	161	131	771	1528	303	معنا رجل من الانصار يختلف الي الشيوخ-- فادخلني عليه فلم-------ا راني غضب وقال من ادخل هذا علي------------------------------------------ قال احمد وبلغني انه ادخل علي الامين فلما راه زحف اليه وجعل يقول يا ابن يا ابن تتكلم في القران وجعل اسماعيل يقول جعلني الله فداك زلة من عالم ثم قال احمد ان يغفر الله له فبها يعني الامين ثم قال واسماعيل ثبت وقال الفضل بن زياد قلت يا ابا عبد الله ان عبد الوهاب قال لا يحب قلبي اسماعيل ابدا لقد رايته في المنام كان وجهه اسود فقال عافي الله عبد الوهاب ثم قال احمد لقد لزمت اسماعيل عشر سنين الي ان اعيب ثم جعل يحرك راسه كانه يتلهف ثم قال وكان لا ينصف في التحديث ويحدث بالشفاعات قال المءلف لا ينبغي الا تعظيم ابن علية فقد كان-------------ت منه هفوة ثم تاب منها فكان ماذا مات	3141	5283840752347635461	204	115.5	157	704	28.977272033691406	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0165	true	-2840842109377116633	135	246	675	1205	1474	299	وابو يعلي قال ا-------------------بن سعد هو من هذيل من انفسهم صاحب سنة وفضل وهو ثقة ثبت قال عبيد بن شريك كان من--------------------- ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية ثم اجاب في المحنة -------------------------وخاف-- وقال جعفر الطيالسي قال يحيي بن معين _ و ذكر ابا معمر فقال ذهب الي الرمة فحدث بخمسة الاف حديث اخطا في ثلاثة الاف حديث قلت هذه حكاية منكرة وقد قال راويها عن جعفر ابو علي الحسين بن فهم ما حدث ابو معمر حتي مات يحيي بن معين فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو يعلي الموصلي حدث ابو معمر بالموصل بنحو الفي حديث حفظا فلما رجع الي بغداد جءت اليهم--------- بالصحيح من احاديث كان اخطا فيها نحو ثلاثين او اربعين	165	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03870	false	-3904785733974005147	160	259	825	1311	1508	301	وابو يعلي الموصلي وطاءفة قال محمد بن سعد ثقة ثبت------------- صاحب سنة وفضل و-----------قال عبيد بن شريك كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية فاخذ--- في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد البرذعي عن ابي زرعة كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وقال ابو يع--------لي حدث ابو معمر بالموصل بنحو الفي حديث حفظا فلما رجع الي بغداد كتب الي اهل الموصل بالصحيح من احاديث كان اخطا فيها نحو ثلاثين او اربعين	3870	5283840752347635461	253	231.5	198	738	34.28184127807617	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0171	true	-3705382164870633749	190	253	921	1242	1471	300	العقيلي حد----------ثنا محمد بن احمد---- حدثنا ابراهيم بن الجنيد حدث----نا احمد بن الوليد بن ابان حد----ثني حسين بن حسن حد----ثني خالي ابراهيم---- سمعت اسماعيل الخلقاني ي------قول الذي نادي من جانب الطور عبده علي بن ابي طالب قال وسمعته يقول هو الاول والاخر والظاهر والباطن 1 علي بن ابي طالب قلت هذا السند مظلم ولم يصح عن ا-----لخلقاني هذا الكلام------------------------- فان هذا من كلام	171	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02776	false	-7193959117007706979	111	181	572	932	1539	301	العقيلي في ترجمته حدثنا محمد بن احمد قال حدثني ابراهيم بن الجنيد قال حدثنا احمد بن الوليد بن ابان قال حدثني حسين بن حسن قال حدثني خالي ابراهيم قال سمعت اسماعيل الخلقاني شقوصا يقول الذي نادي من جانب الطور عبده علي بن ابي طالب قال وسمعته يقول هو الاول وا------------------لاخر علي بن ابي طالب قلت اسنادها-- مظلم ول------عل اسماعيل شقوصا هذا اخر زنديق لعين غير صاحب الترجمة فان هذا -الكلام	2776	5283840752347635461	259	426.0	203	387	66.92506408691406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0172	true	-3196192248908555385	102	134	481	632	1422	300	وقال ابن حبان اسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه----------------- روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة قال ابغض الكلام الي الله	172	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02776	false	-7193959117007706979	269	300	1378	1535	1539	301	وقال ابن حبان اسماعيل بن زياد---- دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه teachersstudents روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي ص-------لي الله	2776	5283840752347635461	131	231.0	102	168	77.97618865966797	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1251813285478628480	222	300	1057	1430	1430	300	عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم القران فقا----------ل قد اعطي حظا من جهل بالقران وقال الفلاس عن ابن مهدي ضعيف وقال ابن معين سمعت ابا حفص الابار يقول ناولت السدي نبيذا فقلت له فيه دردي فشربه وقال ابن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت احدا يذكر السدي الا بخير وما تركه احد روي عنه شعبة والثوري وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات------ سنة سبع وعشرين وماءة قلت-	176	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01926	false	-725569774817087811	3	85	15	413	1510	305	عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم القران قال ان اسماعيل قد اعطي حظا من جهل بالقران قلت ما احد من العلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا----- وما جهل من العلم اكثر مما علم قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال سلم بن عبد الرحمن شيخ شريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليفسر تفسير القوم وقال خليفة مات السدي سنة سبع وعشرين وماءة قلت	1926	5283840752347635461	163	236.0	124	554	29.422382354736328	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0179	true	-4609069507582486855	160	223	770	1086	1466	300	بن عرفة وخلق قال ابو اليمان كان منزله -------الي ج-نب منزلي فكان يحيي الليل و----ربما قرا ثم قطع قال فسال---ته يوما-------------- فقال وما سءالك قلت اريد ان اعرف قال اني اصلي فاقرا فاذكر الحديث في الباب من الابواب التي اخرجتها فاقطع الصلاة فاكتبه--------- ثم ارجع الي صلاتي وروي يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوحاظي قال ما رايت----- اكبر نفسا من اسماعيل بن عياش كنا اذا اتينا----- مزرعته	179	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02939	false	7766703933179203371	164	300	828	1528	1528	300	بن عياش وق----ال ابو اليمان كان منزل اسماعيل الي جانب منزلي فكان يحيي الليل فكان ربما قرا ثم قطع ثم رجع فلقيته يوما فسالته عن ذلك فقال يا بني------------------------ اني اصلي فاقرا فاذكر الحديث في الباب------------------------ فاقطع الصلاة فاكتبه في الباب ثم ارجع الي صلاتي فابتدء من الموضع الذي قطعت منه قال يعقوب الفسوي كنت اسمعهم يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وسمعت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد بالشام والحجاز وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش قال يعقوب تكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث اهل الشام اكثر ما يتكلمون فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين قال يحيي الوحاظي---- ما رايت رجلا اكبر نفسا من اسماعيل بن عياش كنا اذا اتيناه الي مزرعته-	2939	5283840752347635461	230	344.0	183	757	30.38309097290039	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0179	true	-4609069507582486855	223	300	1086	1466	1466	300	لا يرضي لنا الا بالخروف والخبيص و-------سمعته يقول اني ورثت من ابي اربعة الاف دينار -انفقتها في طلب العلم وقال عثمان بن صالح السهمي ك----------------------------------------------------------------------ان اهل حمص يتنقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءله فك---فوا عن ذلك وق--------------------------ال داود بن عمرو الضبي------------------------------------------------------------------ ما رايت مع اسماعيل بن عياش كتابا قط فقال له احمد بن حنبل فكم كان يحفظ قال--------- شيءا كثيرا فقال ي-----حفظ عشرة الاف حديث قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال-	179	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02940	false	7758519859022071828	0	104	0	526	1489	300	لم يرض- لنا الا بالخروف والخبيص يتنقصون سمعته يقول---- ورثت عن ابي اربعة الاف دينار فانفقتها في طلب العلم عث-----مان بن صالح قال كان المصريون ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل-------- فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك عبد الله بن احمد سمعت ابي يسال داود بن عمرو فقال يا ابا سليمان كان اسماعيل بن عياش يحدثكم هذه الاحاديث حفظا قال نعم ما رايت معه--------------- كتابا قط فقال لقد كان حافظا ---كم كان يحفظ قال كان يحفظ شيءا كثيرا -قال فكان يحفظ عشرة الاف ق-----ال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال	2940	5283840752347635461	297	458.5	234	568	52.28873062133789	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0180	true	6118746075475465066	5	77	22	400	1450	300	الفسوي كنت اسمعهم يقولون علم الشام عند اسماعيل-------- والوليد فس--------معت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم------------------------- وكانوا يقولون نجهد--------- ونتعب ونسافر فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش قال الفسوي تكلم قوم في اسماعيل وهو----- ثقة عدل اعلم الناس بحديث ال----شام اكثر ما -تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت احفظ---------- من اسماعيل بن عياش	180	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02939	false	7766703933179203371	217	295	1091	1503	1528	300	الفسوي كنت اسمعهم يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وسمعت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد بالشام والحجاز وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب------- فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش قال يعقوب -تكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث اهل الشام اكثر ما يتكلمون فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين -قال يحيي الوحاظي--------------------------- ما رايت رجلا اكبر نفسا من اسماعيل بن عياش	2939	5283840752347635461	315	520.5	252	448	70.3125	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0180	true	6118746075475465066	238	281	1162	1363	1450	300	عبد الله بن احمد عرضت علي ابي حديثا حدثناه الفضل بن زياد الطستي حدثنا ابن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران 1 فقال ابي هذا باطل يعني ان اسماعيل وهم	180	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02941	false	-5248316569379305739	263	284	1300	1399	1476	300	عبد الله بن احمد عرضت علي ابي حديث-------------------------------------------------------------------------------------- لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا------------ فقال---- هذا باطل يعني ان اسماعيل وهم	2941	5283840752347635461	99	166.0	78	201	49.25373077392578	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0182	true	1611637628786905894	205	263	963	1261	1432	300	بن معين يقول مضيت الي اسماعيل بن عياش فرايته عند دار الجوهري علي غرفة ومعه رجلان ينظران في كتاب فيحدثهم خمس-ماءة في اليوم اقل او اكثر وهم اسفل-------- فياخذون كتابه فينسخونه في غدوة الي الليل فرجعت ولم اسمع يعني معهم و----شهدته يملي املاء فكتبت عنه وقال ابو داود------------------------------------ سمعت ----ابن معين يقول اسماعيل بن عياش ثقة وقال ابن	182	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02940	false	7758519859022071828	197	266	981	1330	1489	300	من بقية وقد- مضيت الي اسماعيل بن عياش فرايته عند دار الجوهري علي غرفة ومعه رجلان ينظران في كتاب فيحدثهم خمس ماءة في اليوم اقل او اكثر وهم اسفل وهو فوق فياخذون كتابه فينسخون من- غدوة الي الليل فرجعت ولم اسمع منه شيءا ولكني شهدته يملي املاء فكتبت عنه وقال النساءي في الكني اخبرنا سليمان بن الاشعث قال سمعت يحيي بن معين يقول اسماعيل بن عياش ثقة وقال عبد	2940	5283840752347635461	266	461.0	212	351	75.78347778320312	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0196	true	7309716301003607218	1	52	3	253	1411	300	ابي عاصم عن ابيه مررت يوما فالتفت فاذا اشعب وراءي فقلت ما-لك قال رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تسقط فاخذها قال------------ فدفعتها اليه و قال ابن ابي يعقوب حدثنا محمد بن المقري عن ابيه قال اشعب ما خرجت في جنازة فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت اوصي لي بشء	196	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02396	false	8862068496403378429	235	284	1149	1390	1460	301	ابي عاصم قال---- مررت يوما------- فاذا اشعب وراءي فقلت ما لك قال رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تقع -فاخذها فاخذتها عن راسي فدفعتها اليه وروي- ابن ابي عبد الرحمن--------- المقرء عن ابيه قال اشعب ما خرجت في جنازة فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت اوصي لي بشء	2396	5283840752347635461	207	356.5	163	263	78.70722198486328	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0197	true	-7955805109723960728	0	125	0	616	1464	299	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- اذا حدثتم عني بحديث ي-وافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث 5 منكر جدا يونس المءدب انبانا اشعث بن براز حدثنا ثابت عن انس مرفوعا اسبغ الوضوء يا انس يزد في عمرك 2 997 2351 _ اشعث----------------------------------- بن سعيد ت ق ابو الربيع السمان البصري --------------------------عن عمرو بن دينار وهشام بن عروة وعدة------------------------------------------ وعنه ابو نعيم---------------------- وشيبان واسد السن----------------ة قال احمد مضطرب الحديث ليس بذاك وقال ابن معين ليس بشء وقال النساءي لا يكتب حديثه وقال الدارقطني متروك وروي عباس عن ابن معين ضعيف وقال هشيم كان يكذب وقال البخاري ليس بالحافظ عندهم سمع منه وكيع وليس ب---------------------------------------------------------متروك -قال جماعة حدثنا ابو------------------- الربيع السمان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا نبات الشعر في الانف امان من الجذام	197	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02598	false	1332202352024742291	37	180	177	890	1520	304	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني -حديثا فوافق الحق فخذوا به هذا منكر ولم يصح في هذا شء واخر من حدث عن اشعث------- بن براز الهجيمي عبد الواحد بن غياث وقد قال فيه البخاري منكر الحديث جدا وقال النساءي متروك الحديث BIO_MAN 28 ت ق اشعث بن سعيد---- ابو الربيع السمان البصري الوفاة 161 170 ه teachers عن عمرو بن دينار وهشام بن عروة وابي الزناد وعاصم بن عبيد الله وجماعة students وعنه ابو نعيم ويحيي بن حسان وسعدويه وشيبان بن فروخ وكامل الجحدري وعد--------------------------------ة قال ابن م------------------------------------------------------------------------------عين ضعيف وقال مسلم كان يكذب وقال البخاري ليس بالحافظ --------------وقال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني متروك وقال احمد مضطرب ليس بذاك ومن مناكير ابي الربيع السمان عن--- هشام عن-------- ابيه عن عاءشة مرفوعا نبات الشعر في الانف امان من الجذام	2598	5283840752347635461	304	401.0	237	860	35.348838806152344	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0198	true	-1306650342263406061	160	221	796	1092	1476	300	انبانا الخليل بن احمد القاضي انبانا محمد بن اسحاق الثقفي حدثنا قتيبة حد------------ثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا الصحيح موقوف وقد وقع لنا غاية في العلو فان النساءي------------------------ اخرجه--------- عن محمد بن يحي-------ي عن قتيبة	198	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02831	false	-2029788725320261845	1	61	4	294	1461	301	اخبرنا الخليل بن احمد قال اخبر---نا محمد بن اسحاق قال حد---ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين---------------------------------------------------- اخرجه الترمذي عن قتيبة واخرجه القزويني عن محمد بن يحيي الذهلي عن قتيبة	2831	5283840752347635461	219	396.0	171	348	62.931034088134766	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	true	9100050469151410867	21	106	96	490	1453	300	وقال الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان اه-----------------------------------ل الكوفة وفدوا علي عمر وفيهم رجل كان ممن يسخر باويس- فقال عمر---- ها هنا احد من القرنيين فجاء-------- ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الل-------------ه فاذهبه عنه الا---- موضع الدرهم------------- فمن لقيه منكم ف---مروه فلسيتغفر لكم 1------------------------------------------------------------------ وقال عفان حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن	210	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00621	false	8676886235887679409	104	209	501	1005	1416	300	وقال الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر فذكر حديث اويس القرني بطوله وفيه فوفد اهل الكوفة ا------لي عمر وفيهم رجل-------- يدعي -اويسا فقال عمر اما ها-هنا م----ن القرنيين احد قال فدعي ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان رجلا من اهل--- اليمن يقدم عليكم و-لا يدع بها الا اما له ---قد كان به بياض فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم يقال له اويس فمن لقيه منكم فليامر-ه فليستغفر لكم اخرجه مسلم مختصرا عن رجاله عن الجريري واخرجه ايضا مختصرا من وجه اخر وقال----------- حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن	621	5283840752347635461	305	442.0	236	543	56.169429779052734	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	true	9100050469151410867	30	70	137	323	1453	300	ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر وفيهم رجل كان مم----ن يسخر باويس فقال عمر--- ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس	210	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00966	false	-6791754652608703537	179	220	846	1031	1423	300	ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر فوفد- رجل---- ممن كان يسخر ب---ه فقال عمر ما ها هنا احد من القرنيين فقام ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس	966	5283840752347635461	171	308.5	132	193	88.60103607177734	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0211	true	2034294096591853857	142	178	659	833	1442	300	اويس القرني 1------ وقال فضيل بن عياض اخبرنا ابو قرة السدوسي عن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بمني علي المنبر يا اهل قرن فقام مشايخ فقال افيكم من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين	211	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00966	false	-6791754652608703537	263	300	1245	1423	1423	300	اويس مثل ربيعة ومضر وقال فضيل بن عياض حدث-نا ابو قرة السدوسي عن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بمني علي المنبر يا اهل قرن فقام مشايخ فقال افيكم من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين-	966	5283840752347635461	161	298.0	127	180	89.44444274902344	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0211	true	2034294096591853857	178	300	833	1442	1442	300	ذاك مجنون يسكن القفار والرمال ---------قال ذاك الذي اعنيه ا-ذا عدتم فاطلبوه وبلغوه سلامي----------------------------------- فعادوا الي قرن فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال عرفني امير المءمنين وشهر -اسمي------------------------------------------------ ثم هام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد---- بصفين فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة 2 وقال لوين حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول كنا وقوفا بصفين فنادي منادي اهل الشام افيكم اويس القرني قلنا نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا يعني بمدحه يونس وهشام-------- عن الحسن قال يخرج من النار بشفاعة رجل ليس بنبي اكثر من ربيعة ومضر -قال-	211	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00967	false	7906551898099336341	0	100	0	498	1471	302	ذاك مجنون يسكن القفار لا يالف ولا يءلف قال ذاك الذي اعنيه فاذا عدتم فاطلبوه وبلغوه سلامي وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فعادوا الي قرن فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عرفني امير المءمنين وشهر باسمي اللهم صل علي محمد وعلي اله السلام علي رسول الله ثم هام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي--------------- فاستشهد معه بصفين فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة-- وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام بن حسان عن الحسن قال يخرج من النار بشفاعة اويس-------- اكثر من ربيعة ومضر وقال	967	5283840752347635461	375	630.0	300	721	52.0110969543457	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0212	true	9073963387964202805	10	77	51	365	1364	300	خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن ابي الجدعاء سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة وبني تميم ورواه احمد في مسنده عن ابن علية عن الحذاء عن شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل ----------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير التابعين اويس القرني	212	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00967	false	7906551898099336341	100	171	498	844	1471	302	خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن ابي الجدعاء سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من -------بني تميم وقال------------------------------------------------ يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي------- قال لما كان يوم صفين نادي مناد اصحاب معاوية افيكم اويس القرني قالوا نعم فضرب دابته ودخل معهم وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير التابعين اويس القرني	967	5283840752347635461	249	463.5	196	408	61.02941131591797	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0214	true	7093670957729079172	210	279	937	1277	1374	300	قال احمد حد--------يثه يشبه حديث اهل الصدق و قال-------- الفلاس صالح الوركاني حدثنا ايوب بن جابر الحنفي عن سماك عن النعمان بن بشير مرفوعا اتقوا النار و لو بشق تمرة انفرد به الوركاني قال ابن عدي احاديثه صالحة متقاربة و هو م-من يكتب حديثه الوركاني حدثنا ايوب بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا------------------------------ اشربوا فيما بدا لكم و لا تسكروا	214	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02778	false	1183233912431176234	172	228	856	1125	1490	303	قال احمد بن حنبل حديثه يشبه حديث اهل الصدق و-قال ابو حفص الفلاس صالح وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين ليس بشء وقال النساءي ضعيف محمد ---بن جعفر الو-حاظي حدثنا ايوب بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشربوا فيما بدا لكم و-لا تسكروا	2778	5283840752347635461	176	249.5	135	387	45.47803497314453	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0219	true	-4837404315078957285	217	280	1036	1335	1432	300	عن- عطاء عن ابن عباس قال جاء رجل من الحبشة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان------- والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال------------------------- والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود--------- من مسيرة الف عام 1 الحديث	219	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02779	false	-6946628186227696383	137	195	672	955	1494	302	عنه عطاء عن ابن عباس قال جاء رجل من الحبشة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- فضلتم علينا ب-------الالوان والصور والنبوة افرايت ان امنت بك------------- وعملت بمثل ما عملت اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف سنة-- الحديث	2779	5283840752347635461	234	390.5	184	342	68.42105102539062	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0224	true	-4846298668339239287	89	176	446	869	1466	300	محمد بن اسحاق يحدث---------- عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير سمعت عبد الله بن عمرو يقول -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من---- ثمود وكان بهذا------------------------ الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذاك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	224	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00615	false	-3223984859066434843	90	174	444	853	1444	300	محمد بن اسحاق وروح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير سمع- عبد الله بن عمرو انهم كانوا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من قوم ثمود فلما اهلك الله قومه منعه مكانه من الحرم ف---------لما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه قال فابتدرناه---- فاستخرجنا---- الغصن	615	5283840752347635461	341	572.5	266	466	73.17596435546875	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0224	true	-4846298668339239287	230	300	1134	1466	1466	300	في المفاوز له عن الحسن والزهري ومن الراوين عنه علي بن ابن الجعد قال يزيد بن زريع لا شء وقال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه كل الناس احب --ي منه وقال النساءي والدارقطني متروك وقال البخاري ليس بقوي عندهم وهو جد ابي حفص عمرو بن علي الفلاس روي ابن ابي خيثمة عن ابن معين لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف وكان يحيي القطان لا يرضاه قال ابن عيينة-	224	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6212223053380838534	0	69	0	331	1474	302	في المفاوز له عن الحسن والزهري ومن الراوين عنه علي ----بن الجعد قال يزيد بن زريع لا شء وقال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه كل الناس احب الي منه وقال النساءي والدارقطني متروك وقال البخاري ليس بقوي عندهم وهو جد ابي حفص عمرو بن علي الفلاس روي ابن ابي خيثمة عن ابن معين لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف وكان يحيي القطان لا يرضاه قال ابن عيينة	2398	5283840752347635461	328	642.5	260	335	97.91044616699219	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0225	true	7449585851803075798	0	99	0	476	1435	300	سمعت ايوب السختياني يقول لبحر يا بحر انت كاسمك بقية عن ابي الفضل عن مكحول عن ابن عباس من سعادة المرء خفة لحيته ابو الفضل هو بحر وقال يزيد بن زريع ما كتبت عن بحر الا حديثا واحدا فجاءت السنور فاحدثت عليه وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا ثم قال ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه ونسخة للحارث بن مسلم عنه وروي عنه بقية ويزيد بن هارون وهو يروي عن الزهري وقتادة ويحيي بن ابي كثير وهو الي الضعف اقرب مات سنة ستين وماءة قاله ابن سعد	225	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6212223053380838534	69	168	331	807	1474	302	سمعت ايوب السختياني يقول لبحر يا بحر انت كاسمك بقية عن ابي الفضل عن مكحول عن ابن عباس من سعادة المرء خفة ليحته ابو الفضل هو بحر وقال يزيد بن زريع ما كتبت عن بحر الا حديثا واحدا فجاءت السنور فاحدثت عليه وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا ثم قال ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه ونسخة للحارث بن مسلم عنه وروي عنه بقية ويزيد بن هارون وهو يروي عن الزهري وقتادة ويحيي بن ابي كثير وهو الي الضعف اقرب مات سنة ستين وماءة قاله ابن سعد	2398	5283840752347635461	474	946.0	375	476	99.579833984375	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0237	true	-305404462671374428	145	213	679	992	1403	300	خالد بن يزيد الهدادي حد--------ثنا بشر بن حرب قال كنت في جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن علي رافع فقال ابن عمر ان رافعا شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه جبارة بن المغلس حدثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب عن ابن عمر ما قنت------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01355	false	3356131213774662458	220	292	1074	1416	1481	303	خالد بن يزيد الهدادي وهو ثقة حدثنا بشر بن حرب قال كنت في جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن علي رافع فقال ابن عمر ان رافعا شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الميت -يعذب ببكاء اهله عليه BIO_WOM 33 ع الربيع بنت معوذ بن عفراء الانصارية النجارية الوفاة 71 80 ه لها صحبة دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	5283840752347635461	243	430.0	190	346	70.23121643066406	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0240	true	3523005438387366710	162	262	775	1238	1411	300	احمد بن حنبل ساله ساءل اسمعت من ابيك ------قال لا قال فقرء عليه وانت حاضر قال لا قال فقرات عليه قال لا قال فاجاز لك قال نعم -قال احمد فكتبت عنه علي وجه الاعتبار فهذه القصة عنه هكذا ليست بصحيحة فان ابا حاتم رواها بلا سماع من احمد بل قال ذكر لي ان احمد ساله وقد قال ابو زرعة الرازي سماع بشر كسماع ابي اليمان انما كان اجازه لكن عارض ذلك ابا اليمان قال سمعت م------ن شعيب وقد----------------- احتضر يقول --------------------من اراد ----------------------------------------------------ان يسمع هذه الكتب فليسمعها من ابني------- فانه قد سمعها مني وقال ابن حبان مات سنة ثلاث عشرة	240	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03493	false	-6696338821295149235	154	226	799	1144	1513	303	احمد بن حنبل قال---- له سمعت من ابيك شيءا فقال لا ق-----------------------------------------------------ال فاجاز لك قال نعم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة سماعه---------- كسماع ابي اليمان انما كان اجازة --------وقال ابو اليمان الحكم بن نافع كان شعيب عسرا فدخلنا عليه حين احتضر فقال هذه كتبي قد صححتها فمن اراد ان ياخذها فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان -----------------يسمعها من ابني فليسمع فانه قد سمعها مني وقال ابن حبان مات سنة ثلاث عشرة	3493	5283840752347635461	207	291.5	158	572	36.188812255859375	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0243	true	-6778496481728580804	141	229	684	1099	1463	300	وقال ابو النضر هاشم بن القاسم كان والد بشر المريسي يهوديا قصابا صباغا في سويقة نصر بن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد كان بشر---- اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته قال احمد بن حنب----------------------------------ل سمعت عبد الرحمن بن مهدي ايام صنع ببشر ما صنع يقول من زعم ان الله لم يكلم موسي------------ يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال المروزي سمعت ابا عبد الله -ذكر بشرا فقال كان--- ابوه يهوديا وكان ---------------------------------بشر يشغب في مجلس ابي يوسف فقال --------------له ابو يوسف--------------- لا تنتهي او تفسد خشبة يعني تصلب وقال	243	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03494	false	6831123827634915970	56	187	290	919	1490	301	وقال ابو النضر هاش----------م كان ابو ب-شر المريسي يهوديا قصارا صباغا في سويقة نصر بن مالك وقال غير واحد قال رجل ليزيد بن هارون ان عندنا ببغداد رجلا يقال له المريسي يقول القران مخلوق فقال ما في فتيانكم احد يفتك به قلت وقد كان المريسي اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته قال احمد بن حنبل فيما رواه عنه ابو داود في المساءل سمعت عبد الرحمن بن مهدي ايام صنع ببشر ما صنع يقول من زعم ان الله لم يكلم موسي عليه السلام يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه ق-ال المروذي سمعت ابا عبد الله وذكر بشرا فقال من كان ابوه يهوديا اي شء تراه يكون وقال احمد بن حنبل كان بشر يحضر--- مجلس ابي يوسف فيستغيث ويصيح فقال له ابو يوسف مرة وهو يناظره لا تنتهي او تفسد خشبة---------- وقال	3494	5283840752347635461	364	612.0	284	654	55.657493591308594	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0244	true	-6440476146075124516	41	98	211	508	1455	300	اخبرنا عمر بن غدير اخبرنا ابو القاسم بن الحرستاني---------------------------------- حضورا في الرابعة سنة تسع وستماءة اخبرنا علي بن المسلم الفقيه اخبرنا ا-------بن طلاب الخطيب اخبرنا ابن جميع انبانا ---ابو علي محمد بن احمد اللءلءي اخبرنا ابو الهيثم بشر بن فافا اخبرنا ا---بو نعيم انبا---نا شعبة عن مروان الاصفر قال قلت لانس اقنت عمر قال خير من عمر	244	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05565	false	9129357176509964103	181	244	930	1227	1517	304	-------------------اخبرنا ابو القاسم عمر بن عبد المنعم قال اخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا قال اخبر-----------------------نا علي بن المسلم ---قال اخبرنا ابو نصر بن طلاب قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا ابو علي محمد بن احمد قال حدثنا اب-----و الهيثم بشر بن فافا قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شعبة عن مروان الاصفر قال قلت لانس اقنت عمر قال خير من عمر	5565	5283840752347635461	177	279.0	136	347	51.008644104003906	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	true	5842128821703191501	118	233	551	1132	1470	300	الوليد الكندي الفقيه-------------------------- سمع -------عبد الرحمن ب-ن الغسيل ومالك بن انس و--------------------------------------------------تفقه بابي يوسف وروي عنه------------------------------------------------ البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي ق-------------------------------------------------------------------------ضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا ورده في يوم والليلة-- ماءتا ركعة -كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد -----------------------------------------------------------------------------------سعي به رجل الي الدولة -----انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزل-----------ه فلما ولي--- المتوكل اطلق------------------------ه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو----------- صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال--------------- السليماني منكر الحديث وقال الاجري---- سالت ابا داود --ابشر بن الوليد----- ثقة	246	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03874	false	183793528494983173	131	299	671	1541	1558	303	الوليد الكندي الفقيه الوفاة 231 240 ه teachers سمع مالكا وعبد الرحمن ابن الغسيل وحشرج بن نباتة وحماد بن زيد وصالحا المري وابا يوسف القاضي وعليه تفقه students و-----عنه الحسن بن علويه وحامد بن شعيب البلخي وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي وجماعة وكان جميل المذهب حسن الطريقة ولي القضاء بعسكر المهدي سنة ثمان وماءتين ثم ولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة و--------كان واسع الفقه عالما دينا كان يصلي في اليوم ماءتي ركعة وكان يصليها بعد ما فلج وشاخ قال محمد بن سعد العوفي روي بشر بن الوليد عن ابي يوسف كتبه وولي قضاء بغداد في الجانبين فسعي به رجل الي الدولة وقال انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله ووكل ببابه فلما استخلف المتوكل امر باطلاقه فبقي حتي كبرت سنه ثم انه تكلم بال-------------------------------------وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه -----قال صالح بن محمد جزرة بشر بن الوليد صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وذكر ابو عبد الرحمن--------------------------- السلمي انه سال الدارقطني عن بشر بن الوليد فقال ثقة	3874	5283840752347635461	398	540.5	311	952	41.806724548339844	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0250	true	-9029919103193971493	194	300	948	1445	1445	300	وقال ابو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فان- حدث عن الثقات فلا باس ----------------به------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عن ضمرة وبقية فقال ضمرة احب الينا من الثقات المامونين رجل صالح لم يكن بالشام رجل صالح يشبهه رحمه الله ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حدثنا ابو مسهر حدثنا بقية عن محمد بن زياد-------------------------------- عن ابي راشد قال اخذ بيدي ابو امامة ان من المءمنين من يلين له قلبي وقال ا----بو التقي اليزني من قال ان بقية قال حدثنا فقد كذب ما قال قط الا حدثني فلان وقال حجاج بن الشاعر سءل ابن عيينة عن-	250	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03149	false	6275086681737233879	56	142	270	690	1438	300	وقال ابو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فاذا حدث عن الثقات فلا باس قلت شرط ان يصرح بالاخبار ولا يقول عن فلان فانه قد دلس عن ابن جريج وعن الاوزاعي بطامات وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -----------------------------------ول-----------بقية حديث صالح وفي بعض رواياته يخالف الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط كاسماعيل بن عياش------ وقال احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل لبقية مناكير عن الثقات وق------------------ال حجاج بن الشاعر سءل ابن عيينة عن	3149	5283840752347635461	184	242.5	142	618	29.773462295532227	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0254	true	4505545028994076973	99	183	492	911	1466	300	اخبرنا احمد بن هبة الله عن عبد------------------------- الرحيم بن ابي سعيد انبانا ابو البركات بن الفزاري اخبرنا محمد بن عبيد الله اخبرنا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن---- حدثنا ابو عوانة الحافظ انبانا س----------عيد بن عمرو السكوني وعطية بن بقية وابو عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية حدث----نا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس و--نحوه فليجب اخرجه في صحيحه عن ابن راهويه عن عيسي بن المنذر عن بقية وليس لبقية في الصحيح-------- سواه	254	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03148	false	1780521032688230550	86	168	428	830	1464	300	اخبرنا احمد بن هبة الله عن القاسم الصفار قال اخبرنا هبة الرحمن القشيري قال اخبرنا عبد الحم--------------------------------يد البحيري قال حدثنا عب---د الملك بن الحسن قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عطية بن بقية وسعيد بن عمرو السكوني-------------- وابو عتبة--------- قالوا حدثنا بقية قال حدثنا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب اخرجه مسلم عن اسحاق ---------عن عيسي بن المنذر عن بقية وليس له--- في الصحيح عن بقية سواه	3148	5283840752347635461	276	426.5	214	472	58.47457504272461	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0254	true	4505545028994076973	237	300	1164	1466	1466	300	عن نافع عن ابن عمر عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فلياته عرسا كان او نحوه فهذا لم يخرجه مسلم قال الدارقطني كنية بقية ابو يحمد واهل الحديث يقولونه بفتح الياء وقال يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا بن عدي قال لنا ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات-	254	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03148	false	1780521032688230550	131	232	668	1116	1464	300	عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من دعي الي عرس------------------- او نحوه فليجب ا--خرجه مسلم عن اسحاق عن عيس---------------------------------------------------------ي بن المنذر عن بقية وليس له في الصحيح عن بقية سواه قال يزيد بن عبد ربه سمعت بقية يقول ولدت سنة عشر وماءة قال ابن معين كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم عليه وقال حيوة بن شريح سمعت بقية يقول لما قرات علي شعبة نسخة بحير بن سعد قال لي يا ابا يحمد لو لم اسمع هذا منك لطرت وقال زكريا بن عدي قال لنا ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات	3148	5283840752347635461	191	311.0	147	527	36.24288558959961	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0255	true	-5579014423527677571	0	55	0	276	1449	300	ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا غير الثقات ------------------وقال غير واحد عن ابن المبارك ب-------------------------------------قية احب ي من اسماعيل وقال مسلم حدثنا ابن راهوية سمعت بعض اصحاب عبد الله قال قال ابن المب--------------------------------------------------------------ارك نعم الرجل بقية لولا انه يكني الاسامي ويسمي الكني كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا	255	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03148	false	1780521032688230550	232	300	1116	1464	1464	300	ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات و---غير الثقات ابراهيم بن موسي الفراء عن رباح- عن ابن المبارك قال اذا اجتمع بقية واسماعيل بن عياش فبقية احب الي ورواه سفيان بن------------------------------------ عبد ال----ملك عن ابن المبارك وقال كان صدوق اللسان ولكن ياخذ عمن اقبل وادبر وعن ابن المبارك نعم الرجل بقية لولا انه يكني الاسامي ويسمي الكني كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا-	3148	5283840752347635461	199	300.0	159	393	50.636131286621094	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0255	true	-5579014423527677571	55	291	276	1403	1449	300	فاذا هو عبد القدوس وقال ابو داود انبانا احمد قال -------------------------------------------------------روي بقية عن عبيد الله مناكير وقال عثمان الدارمي ---------------------قلت ليحيي بقية احب اليك او محمد بن حرب فقال ثقة وثقة وروي عبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عن ابن معين قال اذا لم يسم بقية شيخه وكناه فاعلم انه لا يساوي شيءا قال ابن عدي و-بقية يخالف -----في بعض حديثه الثق--------ات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط كاسماعيل-------- وقال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و التق-------ي سمعت بقية يقول ما ارحمني ليوم الثلاثاء ما يصومه احد وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق سمعت بركة بن محمد الحلبي يقول كنا عند بقية في غرفة فسمع الناس يقولون لا لا فاخرج راسه من الروزنة وجعل يصيح معهم لا لا فقلنا يا ابا محمد سبحان الله انت امام يقتدي بك قال اسكت هذه سنة بلدنا قلت البلاء في هذا البلد قديم لكن بركة ليس بثقة وعن قثم بن ابي قتادة قال سمعت رجلا يسال بقية كيف يستحب للعروس ان تدخل -علي زوجها قال ما زلنا نسمع عجاءز الحي يقلن اذا جلي احال اليمين علي المال والبنين -قال ابو علي النيسابوري انبانا محمد بن خالد بن يزيد البردعي بمكة حدثنا عطية بن بقية قال قال ابي دخلت علي هارون الرشيد فقال--- يا بقية اني -احبك فقلت و-اهل بلدي قال لا انهم جند سوء لهم كذا وكذا غدرة ثم قال حدثني فقلت حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سابق	255	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03149	false	6275086681737233879	0	300	0	1438	1438	300	فاذا هو عبد القدوس وقال احمد بن حنبل بقية احب الي من اسماعيل واذا حدث عن المجهولين فلا تقبلوه وقال احمد روي بقية عن عبيد الله مناكير----- عثمان الدارمي عن ابن معين بقية ثقة قلت له هو احب----- اليك او محمد بن حرب فقال ثقة وثقة وقال احمد العجلي ويعقوب بن شيبة بقية ثقة عن المعروفين وقال ابو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فاذا حدث عن الثقات فلا باس قلت شرط ان يصرح بالاخبار ولا يقول عن فلان فانه قد دلس عن ابن جريج وعن الاوزاعي بطامات وقال ابن ----------------------------------عدي ولبقية حديث صالح وفي بعض رواياته يخالف الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط كاسماعيل بن عياش وقال احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل لبقية مناكير عن الثقات وقال حجاج بن الشاعر سءل ابن عيينة عن حديث من هذه الملح فقال ابو العجب انا ابقية بن الوليد انا وقال ابن خزيمة لا احتج ببقية قلت وكان في بقية دعابه وحسن خلق قال ابو التقي اليزني سمعت بقية يقول ما ارحمني ليوم الثلاثاء ما يصومه احد وقال ب---------------------------------------------ركة بن محمد الحلبي----- كنا عند بقية في غرفة فسمع الناس يقولون لا لا فاخرج راسه من الطاق-ة وجعل يصيح معهم لا لا فقلنا يا ابا يحمد سبحان الله انت امام يقتدي بك قال اسكت هذه سنة بلدنا -----------------------------------------------وعن قثم بن ابي جنادة قال سمعت من-- يسال بقية كيف يقال- للعروس اذا دخلت علي زوجها قال ما زلنا نسمع عجاءز الحي يقلن اذا خلا ادال اليمين علي المال والبنين وقال------------------------------------------------------------------ عطية بن بقية قا----ل ابي دخلت علي------ الرشيد فقال لي يا بقية اني لاحبك فقلت ولاهل بلدي قال لا انهم جند سوء لهم كذا وكذا غدرة ثم قال حدثني فقلت حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سابق-	3149	5283840752347635461	809	1349.5	631	1660	48.73493957519531	149	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0256	true	2193218807750937359	0	94	0	484	1456	300	عن ابي امامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي قال فامتلا من ذلك فرحا وقال يا-غلام ناولني الدواة اكتبها وكان القيم بامره الفضل بن الربيع ومرتبته بعيدة فناداني----- يا بقية ناول امير المءمنين الدواة بجنبك قلت ناوله انت يا هامان فقال سمعت ما قال--- يا امير المءمنين قال اسكت فما كنت عنده هامان حتي اكون انا عنده فرعون قال يعقوب الفسوي وبقية يذكر بحفظ الا انه يشتهي الملح والطراءف من الحديث فيروي عن الضعفاء	256	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03150	false	8181420944514732972	16	104	89	541	1477	301	عن ابي امامة مرفوعا-------------------------- وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي قال فامتلا من ذلك فرحا وقال يا غلام ناولني الدواة اكتبها وكان القيم بامره الفضل بن الربيع ومرتبته بعيدة فناداني فقال يا بقية ناول امير المءمنين الدواة بجنبك قلت ناوله انت يا هامان فقال سمعت ما قال لي يا امير المءمنين قال اسكت فما كنت عنده هامان حتي اكون ع----نده فرعون قال يعقوب الفسوي ب-قية يذكر بحفظ الا انه يشتهي الملح والطراءف---------- فيروي عن الضعفاء	3150	5283840752347635461	435	817.5	350	493	88.23529052734375	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0259	true	6522347557907300119	225	258	1133	1293	1485	300	بكر بن بكار ابو عمرو القيسي صاحب ذاك الجزء العالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النساءي- ليس ب--ثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو عاصم النبيل ثقة وقال ابن حبان ثقة ربما يخطء وقال ابو حاتم	259	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03314	false	1140490133773506344	154	226	779	1162	1555	305	بكر بن بكار ابو عمرو القيسي ---------------البصري الوفاة 201 210 ه عن ابن عون وعباد بن منصور وقرة بن خالد وهشام الدستواءي وحمزة الزيات ومسعر وشعبة وغيرهم students وعنه ابو داود الطيالسي وهو من طبقته والحسن بن علي الحلواني واسماعيل سمويه وابراهيم بن سعدان ومحمد بن ابراهيم الجيراني واخرون وثقه ابو عاصم النبيل وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بشء وقال -------------------------ابن حبان ثقة ربما يخطء وقال ابو نعيم	3314	5283840752347635461	105	168.5	80	423	24.822694778442383	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3132765769834847269	257	294	1225	1404	1429	300	بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن ابن بريدة عن ابيه قال شهدت خيبر فكنت فيمن صعد الثلمة فقاتلت حتي رءي مكاني وابليت وعلي ثوب احمر فما اعلم اني ركبت في الاسلام ذنبا اعظم---- منه للشهرة	265	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01201	false	-3058022137188625051	64	101	329	505	1467	303	بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن ابن بريدة عن ابيه قال شهدت خيبر فكنت فيمن صعد الثلمة فقاتلت حتي رءي مكاني------- وعلي ثوب احمر فما اعلم اني ركبت في الاسلام ذنبا اعظم علي منه للشهرة	1201	5283840752347635461	172	329.5	136	183	93.98907470703125	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0267	true	-4507669446202105781	143	188	693	920	1435	300	وقال ابن حبان كان يخطء كثيرا فاما احمد واسحاق فاحتجا- به وتركه جماعة من اءمتنا قلت ما تركه عالم قط انما توقفوا في الاحتجاج به ثم قال ولولا حديثه انا اخذوها وشطر ماله عزمه من عزمات ربنا لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله فيه	267	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02249	false	-817575014062157495	25	58	121	294	1519	304	وقال ابن حبان كان يخطء كثيرا فاما احمد واسحاق فيحتجان به وتركه جماعة من اءمتنا------------------------------------------------------ ولولا حديث- انا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله فيه	2249	5283840752347635461	168	311.0	135	228	73.68421173095703	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0273	true	-1285697538490690537	65	125	313	627	1468	300	اراد ان ينظر الي اعبد اهل زمانه فلينظر الي ثابت البناني -ما ادركنا ا--------عبد منه وقال شعبة كان ثابت يقرا القران في كل يوم وليلة ويصوم الدهر و-----------------------------------------------------------------------------------قال حماد بن زيد رايت ثابتا-------- يبكي حتي تختلف اضلاعه وقال جعفر بن سليمان بكي ثابت حتي كادت عينه تذهب و---------------------------------------------------------------------قال سليمان بن المغيرة رايت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعماءم وقال ابن	273	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01934	false	-3652340476092409741	0	94	0	482	1535	303	اراد ان ينظر الي اعبد اهل زمانه فلينظر الي ثابت البناني فما ادركنا الذي هو اعبد منه وقال شعبة كان ثابت يقرا القران في كل يوم وليلة ويصوم الدهر وعن ثابت البناني قال ما تركت في الجامع سارية الا وقد ختمت القران عندها وبكيت عندها وقال حماد بن زيد رايت ثابتا البناني يبكي حتي تختلف اضلاعه وقال جعفر بن سليمان بكي ثابت حتي كادت عينه تذهب فقيل له علاجها بان لا تبكي قال وما خيرهما اذا لم تبكيا وابي ان تعالج وقال سليمان بن المغيرة رايت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعماءم -قال ابن	1934	5283840752347635461	312	584.0	252	483	64.59627532958984	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	true	370104337974259379	214	275	1031	1306	1419	300	عدي بن ثابت عن ابيه سمع عليا لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلبت علي عدي بن ثابت النسبة الي جده ذكره ابن سعد وغيره وقيل هو عدي بن ثابت بن دينار قاله يحيي بن معين و------------------------قيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن اخي البراء بن عازب	278	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01857	false	6838673794790987160	262	303	1298	1482	1489	305	عدي بن ثابت الكوفي وهو عدي ب------------------------------------ن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري الوفاة 111 120 ه وقال-------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين هو عدي بن ثابت بن دينار وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ف-----------البراء بن عازب	1857	5283840752347635461	123	189.0	94	299	41.137123107910156	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0280	true	-3938453372291738565	98	159	465	785	1459	300	ثمامة بن اشرس ابو معن النميري البصري من كبار-------------------------- المعتزلة ومن رءوس الضلالة كان له اتصال بالرشيد ثم-------- بالمامون وكان ذا------------------------------------------- نوادر وملح------------------------------------------- قال ابن حزم كان ثمامة ي------قول ان العالم فعل الله بطباعه وان المقلدين من اهل الكتاب----- وعباد الاصنام لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات------------ مصرا علي كبيرة -خلد في النار وان----- اطفال المءمنين يصيرون ترابا	280	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03496	false	4143285632062610557	58	143	285	739	1496	302	ثمامة بن اشرس ابو معن النميري البصري المتكلم الوفاة 211 220 ه احد رءوس المعتزلة المشهورين اتص---------------ل بالرشيد ثم من بعده بالمامون وكان احد من يقول بخلق القران حكي عنه تلميذه الجاحظ نوادر وملحا وكان هو وبشر المريسي افة علي السنة واهلها قال ابن حزم ذكر عنه انه كان يقول ان العالم فعل الله بطباعه وان المقلدين من اليهود والنصاري وعباد الاوثان لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات من المءمنين مصرا علي كبيرة مخلد في النار وان جميع اطفال المءمنين يصيرون ترابا	3496	5283840752347635461	262	399.5	209	469	55.86354064941406	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0285	true	8769966967633062814	189	282	843	1292	1375	300	ت جابر بن يزيد د ت ق بن الحارث الجعفي الكوفي----------------- احد علماء الشيعة له-------------------------------- عن ابي الطفيل والشعبي وخلق------------------------------------ وعنه شعبة-------------------------------- وابو عوانة وعدة قال ا-----------------بن مهدي عن سفيان---- كان جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رايت اورع---------- منه في الحديث وقال شعبة--- صدوق وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة---- كان جابر اذا قال اخبرنا وحدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكو- ان جابرا الجعفي ثقة وقال ا----بن عبد-------- الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك	285	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01935	false	7599299481992992571	84	195	425	994	1526	303	ق جابر بن يزيد الج----------------عفي الكوفي الوفاة 121 130 ه احد اوعية العلم علي ضعفه ورفضه teachersstudents روي عن ابي الطفيل والشعبي ومجاهد وابي الضحي وعكرمة وطاءفة students وعنه شعبة ومعمر والسفيانان واسراءيل وشريك وابو عوانة وشيبان وخلق روي عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان قال كان جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رايت اورع في الحديث منه و----------قال شعبة هو صدوق وروي يحيي بن ابي بكير عن شعبة قال كان جابر اذا قال --------حدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكوا ان جابرا------- ثقة وقال محمد بن عبد الله بن الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان------- لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك	1935	5283840752347635461	369	561.5	289	617	59.805511474609375	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0290	true	-1203181457941990816	168	225	770	1061	1423	300	جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي --بصري هالك له عن --------------------------------------------ابن جريج وجماعة وقد وهم---------------------------------------------- ابن عدي فقال فيه ابو شيخ الهناءي وانما الهناءي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان وهذا راه علي------------------------------------ -------------بن المديني وقال ------------------------كان راسا في القدر كتبنا عنه ثم تركناه وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متر----وك وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه	290	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02783	false	-8596757489510291650	229	303	1163	1541	1541	303	جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمي البصري الوفاة 171 180 ه teachers عن عبد الله بن بسر الحبراني وابن جريج و-----------هشام بن عروة وجعفر بن محمد واشعث بن عبد الملك او ابن سوار teachersstudents روي عنه عمرو بن مالك الراسبي ويحي--------------------------ي بن بسطام واحمد بن عبيدة الضبي وزياد بن ايوب قال ابن المديني كتبنا عنه وكان ضعيفا تركناه وكان راسا في ا--------------------------------------------لقدر وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال ابن عدي احاديثه كلها لا يتابعه-	2783	5283840752347635461	126	124.0	97	460	27.39130401611328	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0293	true	-2280085071863220413	139	220	629	1041	1452	300	وعدة وعنه ا------بن مهدي ومسدد وطاءفة وكان فيه ضعف وعسر الحديث وثقه ابن معين مرة وضعفه اخري وقال الدارقطني ليس بشء كثير الوهم وقال النساءي وغيره ليس به باس -قال--------------------------------------------------------------------------------------- البر----قاني قلت للدارقطني-------------------------------------------- يعتبر به قال لا وقال داود ثقة قلت مات سنة ست وثمانين وماءة 1454 2513 ت الجراح بن مليح س---------------------------------------------------------------------- ق البهراني الحمصي ع-----------------------------------------------------------------------------ن ار-------------------------------------------------------------------طاة بن المنذر والزبيدي وعدة وعنه -----------------------------------هشام بن عمار----------------------- وموسي بن ايوب النصبيبي وجماعة قال ابو ح------------------------اتم صالح الحديث وقال ابن معين لا اعرفه	293	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02784	false	-8047495511687995279	82	240	431	1215	1573	304	وكيع وعبد الرحمن بن مهدي ومسدد وعثمان بن ابي شيبة وعدة-------- وثقه ابن معين وابو داود وقا---------------------------------------ل النساءي ل------يس به باس وقال ابن عدي لم اجد له حديثا منكرا وقال محمد بن سعد كان ضعيفا في الحديث واما الخطيب فروي عن البرقاني انه سال الدارقطني عن الجراح بن مليح الرءاسي فقال ليس بشء فقلت يعتبر به قال لا وقال ابن قانع---- مات سنة ست وسبع-ين وماءة وقال ابو حاتم لا يحتج به وروي احمد بن زهير عن ابن معين قال ضعيف الحديث BIO_MAN 38 ن ق الجراح بن مليح البهراني الحمصي ابو عبد الرحمن الوفاة 171 180 ه teachers عن عبد الله بن دينار البهراني وحجاج بن ارطاة ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن زرعة صاحب ابي عتبة الخولاني وارطاة بن المنذر students وعنه الحسن بن خمير الحرازي والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار وسليمان ابن بنت شرحبيل وموسي بن ايوب النص-يبي------- قال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن معين لا اعرفه	2784	5283840752347635461	242	259.5	184	850	28.47058868408203	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0297	true	-3140194884535264439	86	163	418	782	1447	300	كان له رسن يقولون اذا اعيا تعلق به وقال ا------بن عيينة قال لي ابن شبرمة عجبا عجبا لهذا الراوي يعني جريرا عرضت عليه ان اجري عليه ماءة درهم في الشهر من الصدقة فقال -ياخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة ل------------------------ي فيها قال ابن معين -قال جرير------ عرضت علي ب الكوفة الفا درهم يعطوني مع القراءة فابيت ثم جءت اليوم اطلب ما عندهم وقال احمد ج--------رير اقل سقطا من شريك ---وقال اب----و حاتم جرير	297	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02948	false	-5149547218797198412	2	83	10	405	1477	300	كان الناس يرح-لون اليه لعلمه واتقانه قال سفيان بن عيينة قال لي ابن شبرمة ع-----جبا لهذا الرازي----------- عرضت عليه ان اجري عليه ماءة درهم في الشهر من الصدقة فقال اياخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال -لا حاجة لي فيه يعني جرير بن عبد الحميد وقال ابن معين سمعت جريرا يقول عرضت علي ب-الكوفة الفا درهم يعطوني مع القراء- فابيت ثم جءت اليوم اطلب ما عندهم -قال ابن معين طلب جرير ا-لحديث خمس سنين فقط قال ابن سعد وكان جرير	2948	5283840752347635461	281	443.5	220	417	67.38609313964844	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0297	true	-3140194884535264439	171	278	818	1337	1447	300	وابو عوانة------------------------------ يصلحان---- ان يكونا راعيي غنم كانا يتشابهان في راي العين كتبت عنه انا----- وابن مهدي وشاذان ب مكة وقال ابو-------------------------------------------- الوليد كنت اجالس جريرا ب--الري وكتب عني--------------------------------------------------------------------------------------- حديثين فق------------------------------لت له حدثنا فقال لست احفظ وكتبي غاءبة وانا ارجو ان اوتي---- قد كتبت في ذاك فبينا نحن اذ ذكر يوما شيءا من الحديث فقلت احسب كتبك قد جاءت قال اجل فقلت لابي داود ان جليسنا جاءته كتبه من الكوفة اذهب بنا ننظر فيها فاتيناه فنظرت في كتبه انا وابو داود قال يعقوب السدوسي سمعت ابراهيم بن هاشم يقول ما قال لنا جرير قط ببغداد حدثنا ولا في كلم----------ة وكان ربما نعس ونام ثم -------يقرا من --موضع	297	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02948	false	-5149547218797198412	182	288	887	1416	1477	300	وابو عوانة يتشابهان في راي العين ما كانا يصلحان الا ان يكونا راعيي غنم ك---------------------------تبت عنه بمكة انا وابن مهدي --------------قال ابن شيبة وسمعت عبد الرحمن بن محمد يقول سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول قدمت الري ومعي ابو داود الطيالسي بعقب موت شعبة فكان جرير يجالسنا فسمعنا نتذاكر ولم يكن له حفظ فسمعني اذكر حديثا فقال اكتبه لي فكتبته وحدثته به وقلت له حدثنا فقال لست احفظ وكتبي غاءبة وانا ارجو ان اءتي بها قد كتبت في ذلك فاتت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنظرنا فيها وقال---------------------------------- ابراهيم بن هاشم----- ما قال لنا جرير قط ببغداد حدثنا فقلت تراه لا يغلط مرة وكان ربما نعس فنام ثم ينتبه فيقرا من الموضع	2948	5283840752347635461	246	316.0	191	744	33.064517974853516	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0297	true	-3140194884535264439	154	300	741	1447	1447	300	جرير اقل سقطا--- من شريك وقال ابو حاتم جرير---- يحتج به وقال سليمان بن حرب كان جرير وابو عوانة يصلحان ان يكونا راعيي غنم كانا يتشابهان في راي العين كتبت عنه انا وابن مهدي وشاذان ب مكة وقال ابو الوليد كنت اجالس جريرا بالري وكتب عني حديثين فقلت له حدثنا فقال لست احفظ وكتبي غاءبة وانا ارجو ان اوتي قد كتبت في ذاك فبينا نحن اذ ذكر يوما شيءا من الحديث فقلت احسب كتبك قد جاءت قال اجل فقلت لابي داود ان جليسنا جاءته كتبه من الكوفة اذهب بنا ننظر فيها فاتيناه فنظرت في كتبه انا وابو داود قال يعقوب السدوسي سمعت ابراهيم بن هاشم يقول ما قال لنا جرير قط ببغداد حدثنا ولا في كلمة وكان ربما نعس ونام ثم يقرا من موضع نعس ونزل علي بني المسيب الضبي فلما جاء المد كان بالجانب الشرقي فقل---------ت لاحمد بن حنبل تعبر فقال امي لا تدعني فعبرت-	297	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02949	false	8293778370859908808	166	211	798	1022	1463	301	جرير اعلم بمنصور من شريك وقال ابو حاتم جرير ثقة يحتج به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب السدوسي سمعت ابراهيم بن هاشم-------- قال قدم جرير ----بغداد ف---------------------------------------------------------نزل علي بني المسيب الضبي فلما عبر الي ------الجانب الشرقي جاء المد فقلت لاحمد بن حنبل تعبر ق-ال امي لا تدعني فعبرت	2949	5283840752347635461	188	294.0	149	723	26.002765655517578	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0298	true	3317929915227930884	23	69	123	351	1484	300	وذكر لابي خيثمة ارسال جرير وانه لا يقول حدثنا فقال لم يكن يدلس لانا كنا اذا اتيناه---- في حديث الاعمش او منصور او مغيرة ابتدا فاخذ الكتاب وقال حدثنا فلان ثم يحدث عنه متهم- في حديث واحد ثم يقول بعد منصور منصور والاعمش الاعمش حتي يفرغ	298	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02947	false	-827408881598205534	250	289	1264	1456	1518	303	وذكر لابي خيثمة ارسال جرير ف-------------------قال لم يكن يدلس لانا كنا اذا اتيناه وهو في حديث الاعمش او منصور او مغيرة ابتدا فاخذ الكتاب فقال حدثنا فلان ثم يحدث عنه مبهما في حديث واحد--- يقول من----صور منصور--------------- حتي يفرغ	2947	5283840752347635461	182	320.0	144	233	78.11158752441406	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0303	true	-1379351899828480554	0	46	0	230	1431	300	عباد بن شرحبيل اليشكري احد الصحابة حديثا في السنن سمعه وعنه ش--------عب-----------ة وهشيم وجماعة وكان شعبة يضعف احاديث ابي بشر عن حبيب بن سالم وقال احمد --------ابو بشر احب الينا من المنهال بن عمرو وقال ابو حاتم وغيره ثقة وقال ابن القطان كان شعبة يضعف حديث	303	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01936	false	-4663349773985157148	261	304	1342	1575	1575	304	عباد بن شرحبيل اليشكري احد الصحابة teachersstudents روي عنه الاعمش وشعبة وابو عوانة وهشيم وخالد بن عبد الله الطحان واخرون وثقه ابو حاتم وغيره وق-ال احمد بن حنبل ابو بشر احب الينا من المنهال بن عمرو واوثق وقال---------------------- القطان كان شعبة يضعف حديث-	1936	5283840752347635461	124	166.5	99	257	48.249027252197266	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0303	true	-1379351899828480554	255	286	1222	1365	1431	300	امي ليس هو في الزهري بذاك وكذلك قال غير واحد وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة لا يحتج به وقال العجلي ثقة جزري------------------------------------------------------------------------- وعن سفيان الثوري قال ما رايت افضل من جعفر بن برقان	303	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02401	false	-5948266798328224090	0	78	0	370	1468	304	امي ليس--- في الزهري بذاك وكذلك قال غير واحد -قال يعقوب الفسوي حدثنا ابو نعيم قال حدثنا جعفر بن برقان وهو جزري ثقة بلغني انه كان اميا لا يقرا ولا يكتب وكان من الخيار وقال ابن سعد ثقة له رواية وفقه وفتوي وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقال ابو نعيم قدم الكوفة جعفر بن برقان وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز سنة سبع واربعين وماءة وعن سفيان الثوري قال ما رايت افضل من جعفر بن برقان	2401	5283840752347635461	125	208.0	97	374	33.42245864868164	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0307	true	-4325535046246064953	242	299	1151	1424	1427	300	معين كان يحيي بن سعيد ---------------------------لا يكتب حديثه ويستضعفه قال ابن معين وجعفر ثقة وقال احمد لا باس به قدم صنعاء فحملوا عنه وقال البخاري يقال كان اميا وقال ابن سعد ثقة فيه ضعف وكان يتشيع وقال احمد بن المقدام------- كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال من اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني وكان	307	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02785	false	2302947313316510352	256	295	1287	1473	1508	301	معين كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن جعفر بن سليمان ولا يكتب حديثه وكان عندنا -----------------ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن المقدام العجلي كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال من اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني وكان	2785	5283840752347635461	143	257.0	113	307	46.579803466796875	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0308	true	-6887041697676087688	103	169	502	830	1474	300	محمد بن ابي بكر المقدمي سمعت عمي عمر بن علي يقول رايت ابن المبارك ي----------قول لجعفر بن سليمان رايت ايوب قال نعم---- ورايت ابن عون قال نعم قال فرايت يونس قال نعم قال فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتين كان قدريا -شيعيا وقال البخاري في الضعفاء له جعفر بن سليمان الحرشي ويعرف بالضبعي------ يخالف في بعض حديثه جعفر	308	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02786	false	-2654512851178470355	14	85	67	415	1509	300	محمد بن ابي بكر المقدمي سمعت عمي عمر بن علي يقول رايت ابن المبارك في مسجدنا يقول لجعفر بن سليمان رايت ايوب قال نعم قال ورايت ابن عون قال نعم قال فرايت يونس قال نعم قال -كيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتان كان قدريا وشيعيا وقال البخاري في الضعفاء له جعفر بن سليمان الحرشي كان ينزل ببني ضبيعة يخالف في بعض حديثه وقال	2786	5283840752347635461	310	575.5	245	349	88.8252182006836	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0309	true	-5618157156166130429	250	300	1201	1430	1430	300	قطن بن نسير------------- حدثنا جعفر بن سليمان حد----ثنا عبد الله بن المثني عن عبد الله بن انس بن مالك قال قال انس اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حجل مشوي فذكر -------------------------------------------حديث الطير قتيبة وقطن قالا حدثنا جعفر عن ثابت عن انس--------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه-	309	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00999	false	-7450533411728595801	0	69	0	318	1429	300	قطن بن نسير شيخ مسلم قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن المثني عن عبد الله بن انس بن مالك عن انس قال- اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حجل مشوي فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي وذكر الحديث وقال جعفر الاحم----------------ر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن ابيه قال كان احب النساء الي رسول الله صلي الله عليه	999	5283840752347635461	169	271.5	129	335	50.44776153564453	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0311	true	-4003433567413493742	172	217	855	1085	1504	300	الخطيب عزله المستعين عن القضاء ونفاه الي البصرة لامر بلغه عنه وقال ---------------------ابو حاتم وصل جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي حدثنا القعنبي فزاد فيه عن انس فدعا عليه القعنبي فافتضح -قال ابو زرعة اخاف ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته	311	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04321	false	-3093733460710656558	5	48	33	260	1586	305	الخطيب عزله المستعين عن القضاء ونفاه الي البصرة لامر بلغه عنه وتوفي سنة ثمان وخمسين قال ابو حاتم وصل جعفر بن عبد ال-------------------------واحد حديثا للقعنبي فزاد فيه عن انس فدعا عليه القعنبي فافتضح وقال ابو زرعة اخاف ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته	4321	5283840752347635461	194	369.0	156	252	76.98412322998047	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0312	true	-1654263643032834882	47	77	213	353	1387	300	جعفر بن عيسي بن عبد الله بن الحسن بن ابي الحسن البصري ويعرف لذلك بالحسني يروي---------------- عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابو الاحوص محمد بن نصر	312	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03498	false	8969640610087284892	7	63	33	300	1519	308	جعفر بن عيسي بن عبد الله بن الحسن بن ابي الحسن البصري ا------------لحسني الوفاة 211 220 ه حدث عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وولي قضاء الجانب الشرقي في ايام المامون واول دولة المعتصم وقال ابو زرعه ولي قضاء الري وهو صدوق وقال ابو حاتم جهمي ضعيف قلت روي عنه ابو الاحوص محمد بن نصر	3498	5283840752347635461	121	203.0	93	279	43.36917495727539	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0316	true	1171245439883075030	5	80	24	403	1509	300	جعفر بن ميمون عو البصري بياع الانماط عن ---------------------------------------ابي العالية-------- وابي عثمان النهدي وجماعة---------------------------- وعنه غندر------------------- ويحيي القطان قال احمد و-------------------------النساءي------ ليس ب--قوي وقال ---------------------------------------------------ابن معي------------------ن ليس بذاك وقال مرة صالح الحديث وقال الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي لم ار حديثه منكرة سليمان بن حرب حدثنا وهيب حدثنا جعفر بن ميمون عن ابي عثمان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وما زاد	316	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02255	false	6949381176601883404	186	280	919	1411	1526	303	جعفر بن ميمون التميمي------- الانماطي الوفاة 141 150 ه teachersstudents روي عن ابي العالية الرياحي وابي عثمان النهدي وابي تميمة الهجيمي وغيرهم students وعنه السفيانان وعيسي بن يونس ويحيي بن سعيد ومحمد بن ابي عدي وغندر واخرون قال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال احمد بن حنبل اخشي ان يكون ضعيف الحديث وروي عباس عن ابن معين قال جعفر بن ميمون ليس بثقة قلت من مناكيره------------------------------------------------- حديث--------------------------- وهيب حدثنا جعفر بن ميمون عن ابي عثمان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وما زاد	2255	5283840752347635461	242	333.5	191	575	42.08695602416992	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0323	true	961616001396177978	129	169	598	783	1425	300	مسعود بن علي السجزي سالت الحاكم عنه ف-----------قال لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع------- فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت تحضر مع عمك في المجلس قال بلي قال فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة	323	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05586	false	-6775527358304246854	49	90	248	442	1456	303	مسعود بن علي السجزي سالت الحاكم عن حاجب الطوسي فقال لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع الحديث فجاء البلاذري اليه فقال هل كنت----- مع عمك في المجلس قال بلي---- فانتخب له من كتب عمه تلك الاجزاء الخمسة	5586	5283840752347635461	173	317.5	136	203	85.22167205810547	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0324	true	-2563446201151153946	84	255	429	1299	1522	300	احمد بن اسحاق الصبغي س-------معت اسماعيل بن اسحاق السراج يقول قال لي احمد بن حنبل يبلغني ان الحارث هذا يكثر الكون عندك فلو احضرته منزلك واجلستني في مكان ---------اسمع كلامه ففعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضر الحارث واصحابه فاكلوا وص--لوا العتمة ثم --------------قعدوا بين يدي الحارث وهم سكوت -الي قريب نصف الليل ثم ابتدا رجل منهم وسال الحارث-- فاخذ------- في الكلام---------------- وكان علي رءوسهم الطير فمنهم من يبكي ومنهم من يخن ومنهم من يزعق وهو في كلامه فصعدت الغرفة------------------------ فوجدت احمد قد بكي حتي غشي عليه --------------------------------------------------------الي ان قال فلما تفرقوا قال احمد------------------------------------------ ما اعلم اني رايت مثل هءلاء------ ولا سمعت في علم الحقاءق مثل كلام هذا وعلي -----هذا فلا اري لك صحبتهم قلت اسماعيل وثقه الدارقطني وهذه حكاية صحيحة السند منكرة لا تقع علي قلبي استبعد وقوع هذا من مثل احمد واما المحاسبي فهو صدوق في نفسه وقد نقموا عليه بعض تصوفه وتصانيفه قال------------------------ الحافظ--------------- سعيد بن عمرو البردعي شهدت ابا زرعة وقد سءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للساءل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تجهد فيه ما يغنيك	324	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04129	false	-3457567574690041066	90	300	479	1550	1550	300	احمد بن اسحاق الصبغي الفقيه سمعت اسماعيل بن اسحاق السراج يقول قال لي احمد بن حنبل يبلغني ان الحارث هذا يكثر الكون عندك فلو احضرته منزلك واجلستني من حيث لا يراني فاسمع كلامه فقصدت الحارث وسالته ان يحضرنا تلك الليلة وان يحضر اصحابه فقال فيهم كثرة فلا تزدهم علي الكسب والتمر فاتيت ابا عبد الله فاعلمته فحضر الي غرفة واجتهد في ورده وحضر الحارث واصحابه فاكلوا ثم صلوا العتمة ولم يصلوا بعدها وقعدوا بين يدي الحارث لا ينطقون الي قريب نصف الليل ثم ابتدا رجل منهم فسال عن مسالة فاخذ الحارث في الكلام واصحابه يستمعون وكان علي رءوسهم الطير فمنهم من يبكي ومنهم من يحن ومنهم من يزعق وهو في كلامه فصعدت الغرفة لاتعرف حال ابي عبد الله فوجدته---- قد بكي حتي غشي عليه فانصرفت اليهم ولم تزل تلك حالهم حتي اصبحوا وذهبوا فصعدت الي ابي عبد الله وهو متغير الحال فقلت كيف رايت هءلاء يا ابا عبد الله فقال ما اعلم اني رايت مثل هءلاء القوم ولا سمعت في علم الحقاءق مثل كلام هذا الرجل ومع هذا فلا اري لك صحبتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قام وخرج رواها ابو عبد الله الحاكم عن الصبغي وقال سعيد بن عمرو البردعي شهدت ابا زرعة و---سءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقا-------ل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تج-د فيه ما يغنيك-	4129	5283840752347635461	624	1006.5	496	1249	49.95996856689453	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0324	true	-2563446201151153946	255	292	1299	1478	1522	300	قيل له في هذه الكتب عبرة فقال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان سفيان ومالكا-------- والاوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ما اسرع الناس الي البدع	324	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04130	false	4408206994469645725	3	39	13	188	1485	302	قيل له في هذه الكتب عبرة -قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان -------مالكا والثوري والاوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ما اسرع الناس ل----لبدع	4130	5283840752347635461	166	308.5	131	187	88.77005004882812	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0326	true	-5446857504144214882	23	102	108	509	1477	300	الحارث بن حصيرة الازدي ابو النعمان------- الكوفي-------------------------- عن زيد بن وهب وعكرمة وطاءفة-------------------- وعنه مالك بن مغول وعبد الله ------------بن نمير وطاءفة قا-------------ل ابو احمد الزبيري كان يءمن بالرجعة وقال يحيي بن معين ثقة خشبي---- ينسبون الي خشبة زيد بن علي لما- صلب عليها وقال النساءي ثقة وقال ابن عدي يكتب-- حديثه علي ضعفه وهو من المتحرقين بالكوفة في التشيع وقال زنيج سالت جريرا ارايت الحارث بن حصيرة قال نعم رايته شيخا كبيرا طويل السكوت يصر ع---لي امر عظيم	326	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02256	false	-5947897638618285787	119	205	619	1056	1540	305	الحارث بن حصيرة ا-------بو النعمان الازدي الكوفي الوفاة 141 150 ه teachers عن زيد بن وهب وعكرمة وابن بريدة وجماعة students وعنه مالك بن مغول وعبد الواحد بن زياد وابن نمير وعلي بن عابس وجماعة قال ابو احمد الزبيري كان يءمن بالرجعة وقال يحيي بن معين---- خشبي ثقة ينسبون الي خشبة زيد بن علي التي صلب عليها وقال النساءي ثقة وقال العقيلي له خبر حديث منكر قلت خرج له البخاري في كتاب الادب وقال----------------- جرير بن عبد الحميد----------------- رايت- شيخ------ا طويل السكوت منطويا علي امر عظيم	2256	5283840752347635461	266	374.5	207	489	54.396728515625	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0331	true	-4370872901025549551	200	268	995	1342	1487	300	ت الحارث بن عمير عو س البصري-------------------------- نزيل مكة ---------عن ايوب وابي طوالة وعدة------------------------------- وعنه ابنه حمزة وعبد الرحمن بن مهدي ولوين وطاءفة وكان حماد بن زيد يقدمه ويثني عليه---------------------------- وثقه ابن معين من طريق اسحاق الكوسج عنه وابو زرعة وابو حاتم و--------النساءي وما اراه الا بين ال--------ضعف- فان ابن حبان قال في الضعفاء روي عن الاثبات الاشياء الموضوعات وقال الحاكم روي عن حميد وجعفر الصادق- احاديث موضوعة	331	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02788	false	3888804958041075077	39	109	193	560	1520	303	4 الحارث بن عمير----- البصري ابو عمير الوفاة 171 180 ه نزيل مكة teachers عن ايوب وابي طوالة وحميد وجعفر بن محمد وغيرهم students وعنه ابنه حمزة وعبد الرحمن بن مهدي واحم-----------------د بن ابي شعيب الحراني وابراهيم بن محمد الشافعي واخرون وثقه ابن معين و-----------------------------------ابو حاتم واحتج به النساءي وما علمت احدا من المتقدمين ضعفه قبل ابي حاتم البستي واجاد----------------------------------- وقال الحاكم روي عن حميد وجعفر بن محمد احاديث موضوعة	2788	5283840752347635461	196	219.5	149	459	42.7015266418457	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0334	true	7430120834765390624	79	131	410	678	1524	300	ابلغ الحارث المحدث قولا عن اخ صادق شديد المحبة ويك قد كنت تعتزي سالف الده-ر قديما الي قباءل ضبة وكتبت الحديث عن ساءر النا-س وحاذيت في اللقاء ابن شبة--------- عن يزيد والواقدي وروح وابن سعد والقعنبي وهدبة ثم صنفت من احاديث سفيا-ن وعن مالك ومسند شعبة وعن ابن المداءني فما زل-ت قديما	334	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04829	false	7468214061449708580	245	302	1238	1518	1518	302	ابلغ الحارث المحدث قولا عن اخ صادق شديد المحبه ويك قد كنت تعتزي سالف الده ر قديما الي قباءل ضبه وكتبت الحديث عن ساءر النا س وحاذيت في اللقاء ابن شبه teachers عن يزيد والواقدي وروح وابن سعد والقعنبي وهدبه ثم صنفت من احاديث سفيا ن وعن مالك ومسند شعبه وعن ابن المداءني فما زل ت قديما-	4829	5283840752347635461	262	485.0	211	281	93.23843383789062	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0335	true	-8485805797976244013	23	113	118	556	1493	300	منكر الحديث وقال النساءي متروك------- وقال ابن معين ليس بشء وقال مرة لا يكتب حديثه ومن مناكيره-------------------------------- عن عاصم عن مصع----------------------------------ب بن سعد عن ابيه مرفوعا خيركم من تعلم القران وعلمه وبه مرفوعا انه كان يقرا في الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل اتي قال ابو حاتم متروك الحديث ضعيف وقال ابن المديني كان ضعيفا ضعيفا 1652 2569 ت الحارث بن النعمان------------------ ت ق بن سالم--------------------------------- عن خاله سعيد بن جبير وانس وعنه نوح بن قيس----------------------------------------------------------------- وثابت بن محمد الزاهد وجماعة قال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري منكر الحديث	335	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02606	false	-8326724297197588481	70	166	365	856	1550	306	منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشء BIO_MAN 54 الحارث بن غصين ابو وهب الثقفي الوفاة 161 170 ه teachers عن عطاء بن الساءب ومنصور وحصين students وعنه شهاب بن خراش وحسين الجعفي ويعلي بن عبيد ومحمد بن جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------ المداءني BIO_MAN 55---------------------------------- ت ق الحارث بن النعمان بن سالم الليثي الوفاة 161 170 ه teachers عن خاله سعيد بن جبير وانس بن مالك وطاوس students وعنه الحارث بن النعمان بن سالم البزاز سميه وسعيد بن عمارة وثابت بن محمد الزاهد واخرون قال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري منكر الحديث	2606	5283840752347635461	177	198.5	136	627	28.229665756225586	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0344	true	-400882812880255389	0	90	0	431	1459	300	عبد الرحمن بن الحكم بن بشي-----ر عن قوقل قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي وكان له فضل وصحة فذكرناه لابن المبارك فاثني عليه -قلت عنده عن الاعمش عن زيد بن وهب---- سالت حذيفة عن الامر بالمعروف قال انه لحسن -لكن ليس من السنة ان تخرج علي المسلمين بالسيف فقال ابن المبارك ليس بشء -قلت انه وانه فابي فلما اكثرت عليه في شانه ووصفه قال عافاه الله في كل شء الا في -----هذا الحديث هذا كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن البختري عن حذيفة	344	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02955	false	1110254766012001772	134	223	680	1108	1511	304	عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يذكر عن قوقل قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي -كان له صحة وفضل فذكرناه لابن المبارك فاثني عليه فقلت عنده عن الاعمش عن زيد بن وهب قال سالت حذيفة عن الامر بالمعروف قال انه لحسن ولكن ليس من السنة ان يخرج علي المسلمين بالسيف فقال ابن المبارك ليس بشء فقلت انه وانه فابي فلما اكثرت عليه في شان------ه قال عافاه الله في كل شء الا في هذا وهذا الحديث---- كنا نستحسنه من حديث ح---------بيب بن ابي ثابت عن البختري عن حذيفة	2955	5283840752347635461	403	738.5	317	448	89.95536041259766	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0345	true	-7124468912455884050	134	295	651	1426	1453	300	اسحاق عندي سواء وقال ابو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم----- اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقة وحفظه وروي ابو غالب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد قال كان الح--------جاج حافظا قيل له ليس هو بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس وقال حماد بن زيد قدم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا حجاج بن ارطاة وهو ابن احدي وثلاثين سنة فرايت عليه من الزحام ما لم اره علي حماد بن ابي سليمان رايت عنده مطرا الوراق وداود بن ابي هند ويونس-------- جثاة علي ارجلهم يقولون ما تقول في كذا وما تقول في كذا وقال هشيم سمعته يقول استفتيت وانا ابن ست عشرة سنة وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني وغيره لا يحتج به قلت خرج له مسلم مقرونا باخر وقال معمر بن سليمان تسالونا عن حديث حجاج وعبد الله بن بشر عندنا افضل منه وقال عثمان الدارمي عن يحيي حجاج بن ارطاة في قتادة صالح وقال ابن عبد الحكم سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت الشافعي يقول قال حجاج بن ارطاة----- لا تتم مروءة الرجل حتي يترك الصلاة في الجماعة قلت قبح الله هذه	345	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02259	false	7030711724061549116	1	244	5	1150	1435	300	اسحاق عندي سواء وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء وقال يحيي بن ادم حدثنا حماد بن زيد قال كان حجاج بن ارطاة اسرد للحديث من الثوري وقال ابن ابي خيثمة سمعت ابن معين يقول حجاج صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط محمدا وقال ابو حاتم ايضا اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدق------ه وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال جرير بن عبد الحميد رايت حجاج بن ارطاة يخضب بالسواد وقال سفيان الثوري ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه من حجاج وقال حفص بن غياث سمعت سفيان يقول ما تاتون احدا احفظ من حجاج بن ارطاة وقال اخر له ستماءة حديث او نحوها وقال احمد بن حنبل ليس يكاد لحجاج حديث الا وفي----------------------------ه زيادة وق---------------ال حماد بن زيد قدم علينا جرير بن حازم فاتيناه وتذاكرنا فقال حدثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن ارطاة ثم لبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا حجاج وله------------- احدي وثلاثون سنة فرايت عليه من الزحام ما لم اره علي حماد بن ابي سليمان رايت عنده مطرا الوراق وداود بن ابي هند ويونس بن عبيد جثاة علي ارجلهم يقولون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا ارطاة ما تقول في كذا يا ابا ارطاة ما تقول في كذا قال حفص بن غياث سمعت الحجاج يقول ما خاصمت قط ولا جلست الي قوم يختصمون وقال ابن معين سمع حجاج من مكحول وقال ابن ادريس سمعت----------------- حجاج بن ارطاة يقول لا تتم مروءة الرجل حتي يدع- الصلاة في --جماعة قلت--------- هذه	2259	5283840752347635461	332	310.0	257	1550	21.419355392456055	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0345	true	-7124468912455884050	90	131	447	637	1453	300	بن ارطاة وقال عبد---------- الله بن- احمد حدثنا ابي سمعت يحيي-------- يذكر ان حجاجا لم ير الزهري وكان سيء الراي فيه جدا ما رايت- اسوا رايا في احد منه في حجاج وابن اسحاق وليث وهمام لا نستطيع ان ن----راجعه فيهم وقال	345	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02260	false	5888201936391846873	2	47	9	221	1463	300	بن ارطاة تلك الرفعة فرحمهما الله قال احمد بن حنبل-- سمعت يحيي بن سعيد يذكر ان حجاجا لم ير الزهري وكان سيء الراي فيه جدا ما رايته اسوا رايا في احد منه في حجاج وابن اسحاق وليث وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم وقال	2260	5283840752347635461	167	286.5	129	214	78.03738403320312	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0352	true	7783492481380670356	3	70	17	364	1473	300	الشافعي وغيره الرواية عن حرام حرام وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وقال ابراهيم بن يزيد الحافظ سالت يحيي بن معين عن حرام فقال الحديث عن حرام حرام وكذا قال الجوزجاني قال ابن المديني سمعت ي بن سعيد يقول قلت لحرام بن عثمان عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وابو عتيق هم واحد فقال ان شءت جعلتهم عشرة الدراوردي حدثنا- حرام	352	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02262	false	-7018402497276522205	38	80	201	423	1539	306	الشافعي------ الرواية عن حرام حرام وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال مالك ليس بثقة وقال البخاري منكر----------------------------------------------------------- الحديث قال يحيي القطان---------------------------------------------------- قلت لحرام بن عثمان عبد الرحمن بن جابر ومحمد-------- وابو عتيق هم واحد ق-ال ان شءت جعلتهم عشرة قال الزبيري وكان حرام	2262	5283840752347635461	141	187.5	112	348	40.517242431640625	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0356	true	3443550496510531390	0	127	0	601	1408	300	حديث حرملة وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله قلت يكفيه ان ابن معين قد اثني عليه وهو اصغر من ابن معين قال عياش عن ابن معين قال شيخ يقال له حرملة اعلم الناس بابن وهب وقال ابو عمر الكندي كان حرملة فقيها لم يكن احد اكتب عن ابن وهب منه وذلك لان ابن وهب استخفي في منزله سنة واشهرا لما طلب ليتولي القضاء وقال حرملة عادني ابن وهب من الرمد فقال لم اعدك للرمد ولكنك من اهلي وقال-------------------------------- اشهب ونظر الي حرملة فقال هذا خير اهل المسجد وقال الحافظ المحقق ابو سعيد بن يونس وهو اعلم بالمصريين كان حرملة املا الناس بما حدث به ابن وهب قال ومولده في سنة ست وستين وماءة ومات لتسع بقين من شوال سنة ثلاث واربعين	356	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04134	false	-6788831841294868311	208	267	1028	1312	1454	301	حديث حرملة وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل توار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره وقال هارون بن سعيد سمعت اشهب ونظر الي حرملة فقال هذا خير اهل المسجد وقال ا----------------------بن يونس ولد ---------------------------------------------------------------------سنة ست وستين وماءة ومات لتسع بقين من شوال سنة ثلاث واربعين	4134	5283840752347635461	197	311.5	153	633	31.12164306640625	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0358	true	107050230158199835	15	56	69	266	1419	300	وقال ابو بكر بن ابي داود عن--- معاوية بن عبد الرحمن الرحبي---- سمعت حريز بن عثمان يقول لا تعاد احدا حتي تعلم ما بينه وبين الله فان يكن محسنا فان الله--- يسلمه لعداوتك وان يكن مسيءا فاوشك بعمله ان يكفيكه مات	358	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02609	false	-2588795977891212351	160	203	764	971	1443	300	وقال ابو بكر بن ابي داود حدثنا معاوية بن عبد الرحمن الرحبي قال سمعت حريز بن عثمان يقول لا تعاد احدا حتي تعلم ما بينه وبين الله فان يكن محسنا فان الله لا يسلمه لعداوتك وان يكن مسيءا فاوشك بعمله ان يكفيكه قال	2609	5283840752347635461	193	363.5	152	207	93.2367172241211	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0366	true	5785285502526159061	14	41	66	187	1447	300	وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة ---------------------سالته في اي سنة كتبت عن المعتمر فقال في سنة كذا فنظرنا فاذا هو قد كتب عنه وهو--- ابن خمس سنين	366	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04137	false	-1002326771833704272	118	148	626	770	1560	303	وقال محمد بن عبد الرحيم البزار جلس الينا المنكدري فسالته في اي سنة كتب- عن المعتمر فقال في سنة كذا فنظرنا فاذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمس سنين	4137	5283840752347635461	109	184.0	84	145	75.17241668701172	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0368	true	-5500212162050223787	0	30	0	145	1439	300	بن عبد الملك سمعت -بن المبارك يقول اما الحسن بن دينار فكان يري راي القدرية وكان يحمل كتبه الي بيوت الناس ويخرجها من يده ثم يحدث منها وكان لا يحفظ	368	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02611	false	6536858559662190667	242	271	1221	1361	1518	304	بن عبد الملك سمعت ابن المبارك يقول اما الحسن بن دينار فكان ير----ي القدر-- وكان يحمل كتبه الي بيوت الناس ويخرجها من يده ثم يحدث منها وكان لا يحفظ	2611	5283840752347635461	139	261.5	110	146	95.20548248291016	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	true	-7014095132973486368	38	171	191	859	1518	300	الحسن بن زيد -بن------ الحسن بن علي بن ابي طالب العلوي ابو محمد ----------------المدني امير المدينة عن ا----------------------------------------------------------------------بيه وعكرمة وجماعة------------------------------ وعنه ابنه اسماعيل--------------------------------------------- ومالك وزيد بن الحباب وغيرهم ذكره ابن حبان في الثقات وقال يحيي ضعيف الحديث وقال ابن عدي احاديثه معضلة واحاديثه عن ابيه انكر مما روي عن عكرمة نقل القولين ابن الجوزي وقد ولي المدينة للمنصور خمس سنين ثم عزله وصادره ثم سجنه فلما ولي--------------- المهدي اطلقه واكرمه وادناه--------------------------------------------------------------------- وكان شيخ بني هاشم في زمانه ا---------------------------------------------------خرج له النساءي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم وذلك من رواية ابن ابي ذءب عنه وقد مات ابن ابي ذءب قبله بتسعة اعوام وهذا هو والد الست نفيسة مات سنة ثمان وستين وماءة وله خمس وثمانون سنة ---------1854 2473 الحسن بن سعيد بن جعفر----- ابو العباس العباداني ---	370	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02612	false	-7221704959924728763	0	142	0	740	1502	301	الحسن بن زيد ابن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب الامير ابو محمد الهاشمي الفاطمي المدني الوفاة 161 170 ه والد السيدة العابدة نفسية المدفونة بظاهر مصر teachersstudents روي عن ابيه وعكرمة ومعاوية بن عبد الله بن جعفر students وعنه ابنه اسماعيل وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ابي الزناد ووكيع ومالك وزيد بن الحباب وغيرهم كان من سروات بني هاشم واجوادهم ولي المد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة للمنصور خمس سنين ثم عزله وحبس---------ه فلما توفي المنصور اخرجه المهدي------ واكرمه واعطاه امواله ولم يزل في صحابته ويقال انه قضي عن والده زيد اربعة الاف دينار وكان ذا قعدد في النسب فانه مواز لابي جعفر الباقر وقد مدحه غير واحد من الشعراء وخرج له النساءي حديثا واحدا مات بالحاجر------------------------------- وهو يريد الحج ------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وستين وماءة وله خمس وثمانون سنة روي ابن ابي ذءب عن الحسن بن -زيد عن -عكرمة عن ابن --عباس ان النبي صلي	2612	5283840752347635461	283	327.5	217	988	28.64372444152832	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	true	-7014095132973486368	163	201	816	1016	1518	300	الحسن بن سعيد بن جعفر ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر روي عن------------------------------------------------------------------------------- الكج------------------------ي وادريس بن عبد الكريم الحداد والكبار وقد حدث عنه --------------ابو نعيم الحافظ وقال---------------------------------------- في حديثه وروايته لين وقال ابو بكر بن مردويه--- ضعيف قلت	370	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06012	false	-3137880088337747527	83	151	428	788	1568	301	الحسن بن سعيد بن جعفر ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر الوفاة 371 ه نزيل اصطخر في اخر عمره teachers سمع الحسن بن المثني وابا خليفة وابا مسلم الكجي وابا عبد الرحمن النساءي وادريس بن عبد الكريم الحداد وجعفر بن محمد الفريابي وجماعة قال ابو نعيم قدم اصبهان سنة خمس وخمسين وكان راسا في القران وحفظه في حديثه وروايته لين وقال ابو بكر بن مردويه هو ضعيف قلت	6012	5283840752347635461	164	267.0	132	360	45.55555725097656	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0373	true	-8034011687988874422	215	281	1054	1355	1454	300	الحسن بن صالح م عو بن صالح بن حي الفقيه ابو عبد الله الهمداني الثوري------------------------ احد الاعلام و--------------------------------------------------------------------قيل هو -الحسن بن صالح بن حي بن مسلم بن حيان -----------------------------------------------------------------روي عن --------------سماك بن حرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيس بن مسلم و-طاءفة------------------------------------------- وعنه ------يحيي بن ادم-------------------------------------------------- واحمد بن يونس وعلي بن الجعد وخلق فيه بدعة تشيع قليل وكان يترك الجمعة قال--------- زافر بن سليمان اردت الحج فقا---------ل لي الحسن بن صالح	373	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02612	false	-7221704959924728763	152	294	783	1472	1502	301	الحسن بن صالح بن------------- حي الفقيه ابو عبد الله الهمداني الكوفي العابد الوفاة 161 170 ه احد الاعلام اخو علي بن صالح وهما ابنا صالح بن صالح بن حيان بن شفي بن هني الثوري وقيل هو صالح-- بن صالح بن م------سلم بن حيان قاله البخاري وقيل صالح بن صالح بن حي بن مسلم ولد الحسن سنة ماءة وروي عن سلمة بن كهيل وسماك بن حرب واسماعيل السدي وعبد الله بن دينار العمري وبيان بن بشر ووالده صالح وعاصم بن بهدلة وعاصم الاحول وعبد العزيز بن رفيع وعلي بن الاقمر وعمرو بن دينار وابي اسحاق وقيس بن مسلم وعطاء بن الساءب ومنصور بن المعتمر وطبقتهم students وعنه وكيع ويحيي بن ادم ويحيي بن فصيل وابو نعيم وعبيد الله بن موسي وقبيصة واحمد بن يونس وعلي بن الجعد واخرون---------------------------------- قال ابو نعيم كتبت عن --ثمان ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح	2612	5283840752347635461	214	225.0	161	746	28.68632698059082	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0374	true	-4812653901968138236	195	294	930	1389	1414	300	وقال ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان بدون الثوري في الورع والقوة وقال ابو نعيم كتبت عن ثمانماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال يحيي بن ابي بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال عبدة بن سليمان اني اري الله يستحي ان يعذب الحسن بن صالح وقال محمد بن عبد الله بن نمير قال ابو ن------------------عيم ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وفقال ابن عدي في ترجمته ولم اجد له حديثا منكرا مجاوز- المقدار وهو عندي من اهل الصدق وقال	374	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02613	false	7664587716024991143	27	114	138	534	1429	300	وقال ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان بدون الثوري في الورع والقوة و-------------------------------------------------------------------قال يحيي بن ابي بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال عبده بن سليمان اني اري الله يستحي ان يعذب الحسن بن صالح وقال ابو غسان هو خير من شريك من هنا الي خراسان وقال ابو نعيم ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح قا--ل ابن عدي لم ار------------ له حديثا منكرا مجاوزا المقدار -هو عندي من اهل الصدق وقال	2613	5283840752347635461	339	642.5	263	478	70.92050170898438	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0375	true	-6472899508483809144	210	279	1006	1356	1457	300	وقال وكيع كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء فكل واحد يقوم ثلاثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما----------- ثم مات علي فقام الحسن الليل كله و------عن ابي سليمان الدار-ني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن بن صالح قام ليلة ب-عم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر وقال الحسن بن صالح ربما اصبحت وما معي درهم وكان الدنيا----- قد حيزت لي	375	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02613	false	7664587716024991143	164	230	768	1101	1429	300	وقال وكيع كان الحسن وعلي---------- وامهما قد جزءوا الليل ثلاثة اجزاء للعبادة------------ فماتت امهما فقسما-------- بينهما قيام الليل ثم مات علي فقام ال------ليل كله الحسن وعن ابي سليمان الداراني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن بن صالح قام ليلة ب عم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر و-عن الحسن قال---- ربما اصبحت وما معي درهم وكان الدنيا كلها قد حيزت لي	2613	5283840752347635461	291	494.5	230	374	77.80748748779297	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0376	true	5986797505749040914	79	218	384	1085	1525	300	وعنه البخاري وابو داود والترمذي و---------------------------------------------------------------------ابن صاعد و----------المحاملي قال احمد ثقة صاحب سنة ما ياتي عليه يوم الا ويوم ويعمل فيه خيرا وقال ابو حاتم صدوق------ له جلالة -----ب بغداد وكان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال النساءي ليس بالقوي وثقال مرة صالح قال السراج كان من خيار الناس ببغداد مات سنة تسع واربعين وماءتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الس-----------راج سمعته--------------- يقول ادخلت علي المامون ثلاث مرات رفع اليه اني ---------امر بالمعروف وكان قد نهي عن ذلك فادخلت فقال---------------------------- انت -------------------------------------------تامر بالمعروف قلت لا ولكن- انهي عن المنكر قال فرفعني علي ظهر رجل وضربني خمس در-----------------------------ر وخلاني ورفع اليه اني اشتم عليا------------- فادخلت عليه فقال تشتم عليا فقلت صلي الله عليه وسلم مولاي وسيدي علي يا امير المءمنين اني لا اشتم يزيد لانه ابن عمك افا---شتم مولاي عليا -قال خلوا سبيله وذهب بي ا--لي ارض الروم----------- في المحنة---------------- فلما مات	376	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04139	false	-5687323433808805205	42	228	225	1172	1562	301	وعنه البخاري وابو داود والترمذي وابو بكر بن ابي عاصم وابو يعلي والفريابي والحسن بن سفيان وعمر بن بحر وابن صاعد وخلق اخرهم المحاملي قال ----------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عجيبة ببغداد -كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الامام احمد عن ابيه ما ياتي علي ابن البزار يوم الا وهو يعمل فيه خيرا ولقد كنا نختلف الي فلان فكنا نقعد نتذاكر الي خروج الشيخ وابن البزار قاءم يصلي وقال ابو العباس السراج سمعت الحسن بن الصباح يقول ادخلت علي المامون ثلاث مرات رفع اليه اول مرة انه يامر بالمعروف وكان--- نهي ان يامر احد بالمعروف فاخذت فادخلت عليه فقال لي انت الحسن البزار قلت نعم يا امير المءمنين قال وتامر بالمعروف قلت لا ولكني انهي عن المنكر قال فرفعني علي ظهر رجل وضربني خمس درر وخلي سبيلي وادخلت عليه المرة الثانية رفع اليه اني اشتم عليا رضي الله عنه فادخلت ف-----قال تشتم عليا فقلت صلي الله علي------ مولاي وسيدي علي يا امير المءمنين انا لا اشتم يزيد لانه ابن عمك فكيف اشتم مولاي وسيدي قال خلوا سبيله وذهبت مرة الي ارض الروم الي بدندون في المحنة فدفعت الي اشناس فلما مات	4139	5283840752347635461	481	659.0	384	1125	42.75555419921875	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	true	1652037381942551019	0	42	0	221	1504	300	شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن الموت فكان اهل الحصن يتمنون صعوده اليهم ويمتنع ويقول اما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس فتبع----ه خلق ثم خرج امير الحصن يتصيد فنهض اصحابه----------------------------- وملكوا الحصن ثم كثرت قلاعهم وقال ابن الاثير	377	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07432	false	8981024523901847014	153	196	863	1094	1717	300	شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن الموت فكان اهل الحصن يتمنون صعوده اليهم ويمتنع ويقول اما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس فصار اليه خلق ف--خرج امير الحصن يتصيد وكان اكثر تلامذته في الحصن فاصعدوه اليهم وملكوه وبعث الي الامير ---------------------	7432	5283840752347635461	169	294.0	134	254	66.53543090820312	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0384	true	6918954492604364501	237	300	1149	1469	1469	300	الحسن بن علي بن محمد------------------------------------- ابو علي --------------بن المذهب التميمي البغدادي الواعظ رواية المسند عن القط---------يعي وروي عن ا-بن ماسي وابي سعيد الحرفي وا---------بن لءلء--------- الوراق وعد--------------------------ة قال الخطيب -----------كان يروي عن القطيعي مسند احمد باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منه فانه الحق اسمه فيها وكان يروي عنه كتاب الزهد لاحمد ولم يكن له به اصل وانما كانت النسخة بخطة وليس-	384	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06833	false	-1646677377264613997	29	113	139	555	1492	301	الحسن بن علي بن محمد بن علي بن احمد بن وهب التميمي الواعظ ابو علي الوفاة 444 ه ابن المذهب-------- البغدادي راوي-------- المسند سمع ابا بكر القطيعي وابا محمد بن ماسي وابا سعيد الحرفي وابا الحسن بن لءلء وابا بكر الوراق وابا بكر بن شاذان وجماعة كثيرة قال الخطيب كتبنا عنه وكان يروي عن القطيعي مسند احمد باسره وكان سماعه صحيحا الا في اجزاء منه فانه الحق اسمه فيها وكان يروي---- كتاب الزهد لاحمد ولم يكن له به اصل -انما كانت النسخة بخطه وليس	6833	5283840752347635461	278	431.5	221	437	63.615562438964844	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6180624646523531359	2	58	11	296	1531	300	وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسين وثلاثماءة مات سنة اربع واربعين واربعماءة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بن نقطة قول الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء فلم ينبه الخطيب عليها-------- ولو فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لم توجد في	385	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06833	false	-1646677377264613997	184	301	917	1492	1492	301	وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسين وثلاثم-------------------------------اءة قلت روي عنه ابو الحسين المبارك ابن الطيوري وابو طالب عبد القادر بن محمد اليوسفي وابن عمه ابو طاهر عبد الرحمن بن احمد اليوسفي وابو غالب عبيد الله بن عبد الملك الشهرزوري وابو المعالي احمد بن محمد بن علي ابن البخاري الذي كان يبخر في الجمع وابو القاسم هبة الله بن الحصين وهو اخر من روي في الدنيا عن ابن المذهب وقال ابو بكر بن نقطة قال الخطيب كان سماعه صحيحا الا في اجزاء ولم ينبه الخطيب في اي مسند هي ولو فعل لاتي بالفاءدة وقد ذكرنا ان مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن المذهب وكذلك احاديث من مسند جابر لم توجد في-	6833	5283840752347635461	246	451.5	196	607	40.527183532714844	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6180624646523531359	58	151	296	755	1531	300	نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان الرجل يلحق اسمه كما زعم الخطيب لالحق ما ذكرناه ايضا ----ثم ان الخطيب قد ----------------------------------------------------------------روي عنه من الزهد اشياء في مصنفاته اخبرنا الحسن بن علي اخب---------------رنا جعفر القارء اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سالت شجاعا الذهلي عن ابن المذهب فقال كان شيخا عسرا في الرواية وسمع ----الكثير- ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية كانه خلط في شء من سماعه ثم قال لنا السلفي كان مع عسرة متكلما فيه لانه حدث بكتاب الزهد لاحمد بعد ما عدم اصله من غير اصله--------------- وقال -------ابو الفضل بن خيرون	385	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06834	false	-8415112894769310097	0	107	0	529	1532	305	نسخته رواها الحراني عن القطيعي ولو كان------ يلحق اسمه كما زعم------- لالحق ما ذكرناه ايضا والعجب من الخطيب يرد قوله بفعله وهو انه قال روي الزهد من غير اصل وليس بمحل للحجة ثم روي عنه من الزهد------ في مصنفاته اخبرنا ابو----- علي ابن الخلال قال اخبرنا جعفر --قا-ل اخبرنا الس---------لفي قال سالت شجاعا الذهلي عن ابن المذهب فقال كان شيخا عسرا في الرواية وسمع حديثا كثيرا ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية كانه خلط في شء من سماعه ---قال لنا السلفي كان مع عسره متكلما فيه لانه حدث بكتاب الزهد لاحمد بعد-ما عدم اصله من غير اصله فتكلم فيه لذلك وقال الحافظ ابو الفضل بن خيرون	6834	5283840752347635461	404	676.0	320	569	71.00175476074219	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	true	6208562085598710748	116	297	579	1514	1526	300	احمد بن منصور ------بن ق-يس ان ابا علي------ لما ظهر منه---------------- الاكثار من الروايات في القرا-ات اتهم------- فرحل رشا بن نظيف وابو القاسم بن الفرات ووصلوا الي بغداد وقراوا علي الشيوخ الذين روي عنهم الاهوازي وجاءوا بالاجازات فمضي الاهوازي اليهم وسالهم ان يروه تلك الخطوط فاخذها وغير اسماء من سمي ليستر دعواه فعادت عليه بركة القران فلم يفتضح ف---------------------------عوتب ابو ط-------------اهر الواسطي في القراءة علي الاهوازي فقال اقرا عليه العلم ولا اصدقه في حرف واحد وقال الكتاني اجتمعت بابي القاسم اللالكاءي فسالته عن ابي علي------------------------------------------- الاهوازي فقال لو سلم -----------------------------------------------من الروايات في القرا-ات وقد روي ابو بكر الخطيب بقلة ورع عن الاهوازي عن احمد بن علي الاطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين مرفوعا رايت ربي بمني علي جمل اورق عليه جبة قال ابو القاسم بن عساكر المتهم ب-----------------------------------------------ه الاهوازي وذكره ابو الفضل بن خيرون فوهاه وقال الحافظ عبد الله بن احمد---- السمرقندي قال لنا الحافظ ابو بكر الخطيب ابو علي الاهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا وقال	386	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06852	false	3555498717876062642	104	276	546	1451	1580	300	احمد بن منصور يعني ابن قبيس يحكي عن ابيه قال لما ظهر من ابي علي الاهوازي الاكثار من الروايات في القراءات اتهم في ذلك فسار رشا بن نظيف وابو القاسم بن الفرات ووصلوا الي بغداد وقراوا علي الشيوخ الذين روي عنهم الاهوازي وجاءوا بالاجازات فمضي الاهوازي اليهم وسالهم ان يروه تلك الخطوط فاخذها وغير اسماء من سمي ليستر دعواه فعادت عليه بركة القران فلم يفتضح فحدثني والدي ابو العباس قال عوتب او قال عاتبت ابا طاهر الواسطي في القراءة علي الاهوازي فقال اقرا عليه للعلم ولا اصدقه في حرف واحد وقا-----------------------------------------------ل ابن عساكر في تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الاهوازي فيما اورده من تلك الحكايات فقد كان من اكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات وق---ال ابو طاهر محمد ب-------------------------------------------------------------------ن الحسن الملحي كنت عند رشا بن نظيف في داره -------------------علي ب---------------------------------------------------------------------------------اب- الجامع وله طاقة الي الطريق فاطلع منها وقال قد عبر رجل كذاب فاطلعت فوجدته الاهوازي وقا-------------------------------ل الحافظ عبد الله بن احمد ابن السمرقندي قال لنا الحافظ ابو بكر الخطيب ابو علي الاهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا وقال	6852	5283840752347635461	589	958.5	475	1154	51.039859771728516	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	true	6208562085598710748	198	269	1029	1361	1526	300	عن ابي علي الاهو---------------------------ازي فقال لو سلم من الروايات في القراات وقد روي ابو بكر الخطيب بقلة ورع عن الاهوازي عن احمد بن علي الاطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن----------- البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين مرفوعا---------------------------------- رايت ربي بمني علي جمل اورق عليه جبة قال ابو القاسم -------------------بن عساكر المتهم به الاهوازي	386	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06853	false	-1852068879571210648	135	207	697	1033	1487	300	عن ابي علي الاهوازي وهو متهم قلت رواه الاهوازي------------------------ في الصفات ---------------------------------------------عن احمد بن علي الاطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن ابي القاسم البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة---------------- عن وكيع بن عدس عن ابي رزين لقيط بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت ربي بمني علي جمل اورق عليه جبة هذا كذب علي الله ورسوله وقد اتهم ابن عساكر ا--با علي الاهوازي	6853	5283840752347635461	217	324.0	167	423	51.300235748291016	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	true	6208562085598710748	19	115	96	574	1526	300	علي بن الخضر العثمان---------------------ي تكلموا في ابي علي الاهوازي وظهر له تصانيف زعموا انه كذب فيها ومما في الصفات له حدثنا -------------------------------ابو حفص بن سلمون---- حدثنا عمرو بن عثمان حدث----نا احمد بن محمد بن يوسف الاصبهاني حد----ثنا شعيب بن بيان الصفار---- حدثنا عمران القطان عن قتاده عن انس مرفوعا-------------------------- اذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه انني انا الله لا اله الا انا يقف في قبله كل مءمن مقبلا عليه فاذا سلم الامام صعد الي السماء و---روي عن ابن سلمون باسناد له------------------ رايت ربي بعرافات علي جمل احمر عليه ازار	386	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06854	false	6475410050058695692	84	199	423	999	1531	301	علي بن الخضر العثماني قال ابو علي الاهوازي تكلموا فيه---------------- وظهر له تصانيف زعموا انه كذب فيها وانبانا ابو طاهر الحناءي قال اخبرنا الاهوازي قال حدثنا ابو حفص بن سلمون قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا احمد بن محمد بن يوسف الاصبهاني قال حدثنا شعيب بن بيان الصفار قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه انني انا الله لا اله الا انا يقف في قبلة كل مءمن مقبلا عليه فاذا سلم الامام صعد الي السماء وبه الي عمر بن سلمون باسناد ذكره عن اسماء مرفوعا رايت ربي بعر-فات علي جمل احمر عليه ازار	6854	5283840752347635461	419	743.0	331	593	70.65766906738281	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0387	true	-3642079381680468067	0	24	0	130	1480	300	تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الاهوازي فيما اورده من تلك الحكايات فقد كان من اكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات	387	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06852	false	3555498717876062642	198	222	1042	1172	1580	300	تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الاهوازي فيما اورده من تلك الحكايات فقد كان من اكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات	6852	5283840752347635461	130	260.0	106	130	100.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0389	true	-3652672191250351718	202	266	987	1311	1490	300	الحسن بن غالب بن المبارك -------ابو علي البغدادي المقرء ي-------------------------------روي عنه ابو بكر قاضي المرستان ليس بثقة قال ا---------بن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كابي الفضل الزهري و-------------المفيد وحدث بمختصر الخرقي ---------عن ابن شمعون ولم يكن سماعه فواقعته وجرت لي معه نوب واقرا ايضا بقراءات عن ادريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر وقال الخطيب	389	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06980	false	4325939414741528338	226	303	1203	1576	1576	303	الحسن بن غالب بن المبارك المقرء ابو علي البغدادي الوفاة 458 ه شيخ مسن توفي في رمضان وقد روي عن علي بن عمر وجماع--------------ة قال ابو الفضل بن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كابي الفضل الزهري ومحمد بن احمد المفيد وحدث بمختصر الخرقي في الفقه عن ابن سمعون ولم يكن سماعه وواقفته وجرت لي معه نوب واقر-----ا بقراءات عن ادريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر وقال الخطيب-	6980	5283840752347635461	280	469.5	224	393	71.24681854248047	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0390	true	5739284255911364795	229	285	1195	1470	1553	300	ابي القاسم عبيد الله بن ابراهيم مقرء ابي---- قرة لقيه بواسط---- في سنة تسع وثمانين وثلاثماءة كما ذكر فقرا عليه لابي عمرو وقال قرات علي ابي بكر بن مجاهد وذكر------------------- ابو الفضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خيرون ابا علي فقال------------------------ خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة	390	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07106	false	3365664370589467012	202	293	1074	1533	1571	300	ابو القاسم عبيد الله بن ابراهيم مقرء ابي قرة قرا عليه لابي عمرو في سنة تسع وثمانين وثلاثماءة واخبره انه قرا -----------------------علي ا-------بن مجاهد ونبه علي هذا الشيخ ايضا ابو سعد السمعاني ثم قال قال هبة الله بن المبارك السقطي كنت احد من رحل الي ابي علي غلام الهراس فالفيت شيخا عالما فهما صالحا صدوقا متيقظا مسندا نبيلا وقورا قال ووجدت بخط احمد بن خيرون الامين غلام الهراس كان مقرءا غير انه خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة	7106	5283840752347635461	203	312.5	159	489	41.5132942199707	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	true	-5866242280120786578	45	167	227	824	1498	300	الحسن بن قتيبة الخزاعي المداءني ----------------------------------عن مسعر ومستلم بن سعيد وغيرهما محمد بن عيسي بن حبان المداءني حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي عبيد------------------------------------------------------------------------------ة وابي الاحوص عن ابن مسعود مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذ معك اداوة من ماء فذكر ليلة الجن وفيه فقال ثمرة حلوة وماء عذب ق-------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني لا يصح هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ------------------حدثنا قسطنطين حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا مسلم بن سعيد عن الحجاج بن الاسود عن ثابت عن انس مرفوعا الانبياء احياء في قبورهم يصلون الحسن بن قتيبة عن عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر ماءة شهيد	391	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03503	false	5166338857896424630	190	303	986	1562	1562	303	الحسن بن قتيبة الخزاعي المداءني ابو علي الوفاة 211 220 ه teachers عن مسعر ومو------------------------------سي بن-------------------------------------------------------------------------- عبيدة وعكرمة بن عمار وحجاج بن ارطاة وحمزة الزيات وجماعة students وعنه الحسن بن عرفة واب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و امية الطرسوسي والحسن بن مكرم والحارث بن ابي اسامة واحمد بن حازم بن ابي غرزة قال الدارقطني متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف ويكني ابا علي وقد ذكره العقيلي في الضعفاء فروي عن محمد بن بحر الواسطي عنه حديثا وهم في سنده وساق ابن عدي له حديثين منكرين احدهما رواه الحسن------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم البياضي عنه قال حدثنا------------------------------------------------ عبد الخالق بن المنذر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس يرفعه- من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر ماءة شهيد-	3503	5283840752347635461	193	158.5	152	924	20.8874454498291	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0391	true	-5866242280120786578	0	42	0	210	1498	300	وكان يلقب امام الحرمين ثم قال والبغداديون لهم فيه كلام س------------------------معت من اصحابنا من يقول سمعت ابا الفضل بن خيرون وقيل له ابو علي غلام الهراس عن ابي علي الاهوازي فقال مطرز معلم كذاب عن كذاب قلت قرا عليه ابو العز القلانسي	391	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07106	false	3365664370589467012	56	102	311	542	1571	300	وكان يلقب امام الحرمين--- قال والبغداديون لهم فيه كلام روي الحديث عن ابن خزفة وسمعت من اصحابنا من يقول سمعت ابا الفضل بن خيرون وقيل له ابو علي غلام الهراس عن ابي علي الاهوازي فقال مطرز معلم كذاب عن كذاب قلت قرا عليه ابو العز القلانسي	7106	5283840752347635461	206	393.0	165	234	88.03418731689453	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0392	true	4095606282783888993	206	241	1005	1184	1466	300	الحسن بن محمد بن عنب--------ر ابو علي الوشاء------------- بغدادي معروف ----------عن علي بن الجعد واب------------------------------------------------ن المديني وطاءفة--------- وعنه علي -----------------------------------بن عمر الحربي وابن الشخير ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه وقال	392	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05170	false	-8256139489200354417	142	199	724	1021	1542	307	الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر ابو علي الوشاء الوفاة 308 ه بغدادي مشهور teachers سمع علي بن الجعد ومنصور بن ابي مزاحم وعبد الله بن عون الخراز وعلي ابن المديني وجماعة students وعنه ابو القاسم ابن النخاس وابن الشخير وعلي بن عمر الحربي واخرون----- ضعفه ابن قانع وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه واما	5170	5283840752347635461	153	228.5	119	302	50.66225051879883	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0394	true	4900835850965733694	1	51	4	266	1478	300	عمر -بن الحاجب -----كان اماما عالم-----ا فصيحا---------------------------------- الا انه كثي----ر البهت كثير الدعاوي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن محمودا جدد مظالم وكان عنده بذاذة لسان فسالت الحافظ -بن عبد الواحد عنه فقال بلغني انه كان يقرا علي الشيوخ فاذا اتي الي كلمة مشكلة تركها ولم يبينها وسالت البرزالي عنه فقال كان كثير التخليط	394	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10603	false	4586885750647766020	196	274	1056	1479	1620	301	عمر ابن الحاجب فقال كان اماما عالما لسنا فصيحا مليح الشكل احد الرحالين في الحديث الا انه كان كثير البهت كثير الدعاوي عنده مداعبة ومجون داخل الامراء وولي الحسبة ثم ولاه المعظم مشيخة الشيوخ وقرء منشوره بالسميساطية ودام علي ذلك مدة ولم يكن محمودا جدد مظالم وكان عنده بذاذة لسان -سالت الحافظ ابن عبد الواحد عنه فقال بلغني انه كان يقرا علي الشيوخ فاذا اتي الي كلمة مشكلة تركها ولم يبينها وسالت البرزالي عنه فقال كان كثير التخليط	10603	5283840752347635461	258	462.5	208	424	60.849056243896484	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0396	true	1052040609795580987	73	158	348	758	1447	300	ت الحسن بن يحيي ق الخشني الدمشق-------ي البلاطي عن هشام -----------------------------------------------------بن عروة---------- وعمر مولي غفرة----------------------- وعنه هشام ----------------------بن عمار والحكم بن موسي وجماعة قال ابن معين ليس بشء وقال دحيم لا باس به وقال ابو حاتم صدوق سيء الحفظ وقال النساءي ل------يس بثقة وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي تحتمل رواياته وله عن-------------------------------------------------------------- بشر بن حيان قال جاءنا واثلة------------------------ ونحن نبني مسجدنا فسلم و----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني ----مسجدا يصلي فيه بني الله له بيتا في الجنة افضل منه	396	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03154	false	-1516167834229648138	103	227	525	1149	1529	304	ق الحسن بن يحيي-- الخشني الدمشقي الغوطي البلاطي ابو عبد الملك الوفاة 191 200 ه teachers عن زيد بن واقد وهشام بن عروة وابن جريج وعمر بن قيس والاوزاعي وغيرهم students وعنه سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار والحكم بن موسي وهشام بن خالد الازرق واخرون -قال دحيم لا باس به وقال ابو حاتم صدوق سيء الحفظ وقال النساءي وغيره ليس بثقة وقال الدارقطني متروك وقال ابن معين ليس بشء قال الفريابي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا الحسن بن يحيي قال حدثنا بشر بن حيان قال اقبل- واثلة بن الاسقع حتي وقف علينا ونحن نبني مسجدنا هذا يعني مسجد البلاط فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا ---------بني الله له بيتا في الجنة افضل منه	3154	5283840752347635461	318	476.0	249	637	49.9215087890625	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0399	true	1144280650179129432	37	141	194	730	1561	300	حدث عنه ابو الحسين ------بن ال-------غريق قال الخطيب اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح انه سمع يقول كتبت عن الدارقطني وا-----------بن اسماعيل الوراق قال الخطيب---------- وقال لي ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ابي عبد الله بن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما تحب----- تذكر لي متنا فاخب-------------------------رك باسناده او تذكر لي الاسناد- حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا -فعلت هذا معه مرارا كثيرة ثم قال الازهري كان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قلت --تكلم فيه ابن ابي الفوارس بنفس حادة فقال كان يتساهل في الحديث ويلحق في---- اصول الشيوخ ما ليس فيها ويوصل المقاطيع	399	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06212	false	-3235344501583840245	125	226	676	1203	1636	303	حدث عنه ابو الحسين محمد ابن المهتدي بالله قال الازهري سمعته------------------------------- يقول في حديث هذا حديث كتبه عني محمد بن اسماعيل الوراق وابو الحسن الدارقطني وقال اب---و القاسم الازهري كنت احضر عند ا------------بن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر -----اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا وفعلت هذا معه مرارا كثيرة و--------------كان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال ابن ابي الفوارس ---------------كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس منها وي-صل المقاطيع	6212	5283840752347635461	391	623.0	310	608	64.30921173095703	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0402	true	6896907072937549960	66	121	335	602	1486	300	الحسين بن الحسن بن عطية------- العوفي عن ابيه والاعمش ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابن حبان يروي اشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج بخبره قال الخطيب ولي قضاء الشرقية ب بغداد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي روي -------------------------------------------------------------------------------عنه ابنه الحسن وابن اخيه سعد بن محمد وعمر بن شبة	402	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03321	false	-6312720253500115474	238	288	1206	1461	1533	303	الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي الكوفي ابو عبد الله الوفاة 201 210 ه ولي ق-----------------------------------------------------------------------------ضاء الشرقية ب-ب----------------غداد ثم---- ولي قضاء عسكر المهدي teachers وحدث عن ابيه والاعمش وابي مالك الاشجعي وعبد الملك بن ابي سليمان students وعنه ابنه الحسن وابن اخيه سعد بن محمد وعمر بن شبة	3321	5283840752347635461	122	182.5	97	353	34.56090545654297	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0403	true	-8188428696988237143	127	185	658	944	1530	300	ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي حدث----------نا الحسين بن داود البلخي حد----ثنا شقيق بن ابراهيم البلخي -الزاهد حدثنا ابو هاشم الابلي عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يا ابن ادم لا تزول قدماك-------------------------------- حتي اسالك عن----- عمرك فيما افنيت وعن جسدك فيما ابليت وعن مالك من اين اكتسبته واين انفقته	403	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03182	false	169662187218719441	7	72	46	364	1557	304	ابو بك-ر --------محمد بن -عبد الله الشافعي قال حدثنا الحسين بن داود البلخي قال حدثنا شقيق بن ابراهيم البلخي قال---- حدثنا ابو هاشم الابلي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا ابن ادم لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدي الله عز وجل حتي تسال- عن اربع عمرك فيما افنيته و--جسدك فيما ابليته وم--الك من اين اكتسبته واين انفقته	3182	5283840752347635461	236	386.0	187	346	68.20809173583984	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	true	-799016245016485534	124	212	606	1023	1472	300	عبد الله بن عبد الله وليس بقوي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا انه مر---------------------- بحسان-------- وقد رش فناء اطمه وجلس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهر مختلف يختلف به بين القوم وهي تغنيهم و------------------------------------------------------------تقول الخفيف المجزءء هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج ان شاء الله نعيم بن حماد حدثنا ا----------بن المبارك انبانا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس	406	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00670	false	-8292432002599290321	185	272	895	1303	1437	300	عبد الله بن ادريس------------- عن حسين بن عب-------------د الله عن عكرمة عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحسان بن ثابت وقد رش فناء اطمه ومعه اصحابه---------------------------- سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهرها تخ----تلف--- بين السماطين- تغنيهم فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرهم ولم ينههم وهي تقول في غناءها----- هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج ان شاء الله حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس ----------------------------------------------	670	5283840752347635461	242	327.5	185	522	46.36015319824219	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0411	true	-2691865633526508305	9	81	45	395	1493	300	الحسين بن ----------------علي الكرابيسي ---------الفقيه-------------------------- سمع اسحاق الازرق ومعن بن ي وشبابة وطبقتهم------------------------------------------------ وعنه عبيد بن محمد------- البزار ومحمد بن علي فستقة وله----------------------- تصانيف قال الازدي ساقط لا يرجع ي قوله وقال الخطيب-------- حديثه--------- يعز جدا ل----ان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ و----هو ايضا كان يتكلم في احمد فتجنب الناس الاخذ عنه----------- ولما بلغ ي ---بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه الي ان يضرب	411	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04144	false	-7637430483108882678	65	165	333	840	1510	301	الحسين بن علي بن يزيد ابو علي الكرابيسي البغدادي الفقيه الوفاة 241 250 ه teachers سمع اسحاق الازرق ومعن بن عيسي ويعقوب بن ابراهيم والشافعي وتفقه به ويزيد بن هارون students وعنه عبيد بن محمد بن خلف البزاز ومحمد بن علي فستقة وكان فقيها فصيحا ذكيا صاحب تصانيف في الفقه والاصول تدل علي تبحره قا-ل الخطيب ابو بكر حديث الكرابيسي يعز جدا وذلك ان احمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسالة اللفظ وكان هو ايضا---- يتكلم في احمد فتجنب الناس الاخذ عنه لهذا السبب ولما بلغ يحيي بن معين انه يتكلم في احمد ------قال ما احوجه الي ان يضرب	4144	5283840752347635461	288	419.0	227	518	55.59845733642578	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0412	true	-8402045225908780579	49	130	239	674	1473	300	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز----------------------------------------------------------------------- سمع محمد -----------------------------------بن سلام الجمحي ويحيي بن معين وخلف بن هشام وطاءفة و--------------------عنه ------------------------------------اسماعيل الخطبي واحمد بن كامل وابو علي الطوماري واخرون قال و------------------------كان عسرا في الرواية متمنعن الا لمن اكثر ملازمته ذكره الدارقطني فقال ليس بالقوي وعنه قال ولدت ------سنة احدي عشرة وماءتين وقال ابن كامل مات في رجب سنة تسع وثمانين وماءتين قال و--------كان حسن المجلس متفننا في العلوم حافظا----- للحديث و---------------------الاخبار والانساب والشعر عارفا--- بالرجال------ متوسطا في الفقه	412	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04838	false	-5525844949166226432	42	153	217	810	1614	302	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز ابو علي البغدادي الحافظ الوفاة 281 290 ه صاحب محمد بن سعد مءلف الطبقات سمع منه ومن مصعب الزبيري وخلف بن هشام ومحمد بن سلام الجمحي ويحيي بن معين ومحرز بن عون وابي خيثمة وجماعة students وعنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبي-------------- وابو علي الطوماري وكان له جلساء من اهل العلم يذاكرهم وكان عسرا في الرواية قال----------------------------- الدارقطني----- ليس بالقوي و----قال الخطبي ولد سنة احدي عشر- وماءتين و-------------مات في رجب سنة تسع وثمان--------ين قال ابن كامل كان حسن المجلس م-فننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنس--ب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه	4838	5283840752347635461	306	423.0	246	670	45.6716423034668	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	true	7965001212562278410	47	140	234	717	1540	300	الحسين بن معاذ بن حرب الاخفش ابو عبد الله ال-----------------------------------حجبي قرابة عبد الله بن عبد الوهاب بصري حدث ببغداد عن الربيع بن يحيي الاشناني وشاذ بن فياض والعيشي وعدة--- وعنه ابو مزاحم الخاقاني والنج----اد وعبد الله--------- الخراساني وغيرهم ذكره الخطيب وما ذكره بجرح ولا تعديل بل ساق له هذا الخبر المنكر من رواية النجاد والخراساني عنه فاما الاول النجاد فقال حدثنا حسين بن معاذ حدثنا شاذ بن فياض------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق طاطءوا رءوسكم حتي تجوز فاطمة	414	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04686	false	3347667945371961829	92	167	490	867	1572	306	الحسين بن معاذ بن حرب -------ابو عبد الله الحجبي البصري الاخفش الوفاة 271 280 ه ابن ---عم عبد الله بن عبد الوهاب----- حدث ببغداد عن الربيع بن يحيي الاشناني وشاذ بن فياض وجماعة students وعنه الحسين الكوكبي وابو بكر النجاد وعبد الله بن اسحاق الخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اساني توفي سنة سبع وسبعين وهو ضعيف فانه اتي بحديث باطل عن ثقة عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا------------------------------ يا معشر الخلاءق طاطءوا------- حتي تجوز فاطمة	4686	5283840752347635461	226	253.0	177	595	37.983192443847656	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0415	true	-8394389869995768299	96	161	461	766	1470	300	ان عندنا خبزة بيضاء من بر-ة سمراء ملبقة بسمن ولبن وكان ذلك عند رجل فذهب فجاء به فقال في اي شء كان هذا السمن قال في عكة ضب قال ارفع وروي علي بن الحسين بن واقد حدثنا ابي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق عليه قطيفة--- سندس هذا منكر مات سنة سبع او تسع وخمس----ماءة والصواب سنة تسع وخمسين	415	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02403	false	7263519370579631168	55	95	257	455	1494	302	ان عندنا خبزة بيضاء من حنطة سمراء ملبقة بسمن ولبن فهذا علي شرط مسلم وله------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق عليه قطيفة من سندس--------- مات سنة------- سبع وخمسين وماءة وقيل ---سنة تسع وخمسين	2403	5283840752347635461	166	262.5	130	313	53.0351448059082	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0416	true	-8050854130509485169	102	192	512	963	1499	300	ت حشرج بن نباتة ت------- الاشجعي الكوفي --------------------------عن سعيد بن جمهان وغيره--------- وعنه ----------ابو نعيم-------------------------------- وعاصم بن علي وجماعة وثقه احمد وابن معين وعلي وغيرهم وقال ابو حاتم صالح الحديث لا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال مرة ليس به باس وذكره ابن عدي في كامله وسرد له عدة احاديث مناكير وغراءب وقال البخاري لا يتابع في حديثه يعني وضعهم الحجارة في اساس مسجده وقال----------------------- هءلاء الخلفاء بعدي قال البخاري في كتاب الضعفاء له وهذا لم يتابع عليه--- لان عمر وعليا قالا لم يستخلف النبي صلي الله عليه وسلم	416	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02616	false	8989900591550619058	177	256	869	1270	1497	303	ت حشرج بن نباتة ابو مكرم الاشجعي الكوفي الوفاة 161 170 ه teachers عن سعيد بن جمهان وغيره students وعنه ابو داود وابو نعيم وبشر بن الوليد وسريج بن النعمان وعاصم بن علي واخرون وثقه ------ابن م-----عين وغيره- وقا-------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقا----------------------------------------------------------------------------ل البخاري روي عن ابن جمهان عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر وعثمان هءلاء الخلفاء بعدي و-----------------------------------لم يتابع علي هذا لان عمر وعليا قالا لم يستخلف النبي صلي الله عليه وسلم	2616	5283840752347635461	229	278.0	181	561	40.81996536254883	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0422	true	2246691055549050851	22	70	110	361	1445	300	وقال ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وكان ياخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع وق---ال احمد بن حنبل حدثنا يحيي القطان قال ذكر شعبة حفص بن سليمان فقال كان ياخذ كتب الناس وينسخها اخذ مني كتابا فلم يرده وقال	422	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02791	false	4959300135074674835	248	298	1230	1484	1505	302	وقال ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة وقال ابو هشام الرفاعي كان حفص اعلمهم بقراءة عاصم قلت انما دخل عليه الداخل في الحديث لتهاونه به قال احمد بن حنبل حدثنا يحيي القطان قال ذكر شعبة حفص بن سليمان فقال كان ياخذ كتب الناس وينسخها اخذ مني كتابا فلم يرده وكان	2791	5283840752347635461	173	284.5	137	254	68.11023712158203	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0424	true	7925754082048339072	62	120	296	577	1461	300	حفص بن عمر الابل----------------------ي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام وجعفر بن محمد وعبد الله بن المثني وهو حفص بن عمر بن-------------- دينار--------- وعنه ابراهيم بن مرزوق وابو حاتك ويزيد بن سنان القزاز ومحمد بن سليمان الباغند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابن عدي احاديثه كلها اما منكرة المتن او السن--------د وهو الي الضعف اقرب وقا---------------------------------------ل ابو حاتم كان شيخا كذابا	424	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03506	false	-5249564900636383550	93	177	495	925	1561	305	حفص بن عمر الابلي الوفاة 211 220 ه يروي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام-------------- وعبد الله بن المثني --وجعفر بن محمد وغيرهم واسم جده دينار students وعنه ابراهيم بن مرزوق------------------------------- ومحمد بن سليمان الباغندي وابو حاتم ويزيد بن سنان القزاز وجد ابي جعفر العقيلي ولكنه قال حدثنا حفص بن عمر بن ميمون ابو اسماعيل الابلي قال ابن عدي احاديثه كلها مناكير--- المتن او منكرة الاسناد وهو الي الضعف اقرب وجعل ابن حبان الابلي والحبطي واحدا فوهم قال ابو حاتم كان شيخا كذابا	3506	5283840752347635461	211	322.0	165	480	43.95833206176758	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0425	true	-8280947594409268248	144	171	728	856	1485	300	عن هشام بن عروة وعمرو بن قيس الملاءي- وعنه علي بن حرب------- وتمتام وهاه ابن حبان وقال ابن عدي حدث بالبواطيل ثم ساق له عدة احاديث واهية	425	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03507	false	-573530112186645875	8	33	43	164	1579	306	عن هشام بن عروة وعمرو بن قيس students وعنه علي بن حرب الطاءي وتمتام ---------------قال ابن عدي حدث بالبواطيل ثم ساق له عدة احاديث واهية	3507	5283840752347635461	106	180.0	82	136	77.94117736816406	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0426	true	7597588208531023824	121	298	585	1422	1436	300	حفص بن عمر بن جابان عن شعبة 2140 2877 حفص بن عمر البزار عن شعبة 2141 2878 وحفص بن عمر عن ابراهيم عن نافع 2142 2889 ت وحفص بن عمر الثقفي شيخ لمروان بن معاوية 2143 2880 ت وحفص بن عمر القزاز مجهولون ذكرهم ابن ابي حاتم في كتاب الجرح والتعديل 2144 2881 ت حفص بن عمر بن ثابت عن العلاء بن اللجلاج قال ابو حاتم منكر الحديث 2145 2882 ت حفص بن عمر الرف----------------------------ا عن شعبة قال ابو حاتم كذاب 2146 2902 ت حفص المرد مبتدع قال النساءي صاحب كلام لكنه لا يكتب حديثه وكفره الشافعي في مناظرته 2147 حفص بن عمر د ت بن مرة الشني عن ابيه وعنه موسي التبوذكي وحده لكنه وثقه 2148 2883 ت حفص بن عمر الواسطي البخاري الامام عن------------------------------------ العوام بن حوشب وشعبة وعنه عمرو بن رافع ووهب بن بيان واحمد بن سليمان الرهاوي قال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن عدي يتكلمون فيه روي عن شعبة وعبد الحميد بن جعفر وابي سنان الشيباني وهمام بن يحيي يكني ابا عمران و-قال	426	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03326	false	2929455210045142623	195	272	918	1286	1485	310	حفص بن عمر بن جابان الوفاة 201 210 ه--------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ------------------------------------------------ مجهول teachersstudents روي عن شعبة له ذكر BIO_MAN 99 حفص بن عم--------------------------------------------------------------------------------------ر الرفاء الوفاة 201 210 ه يروي ايضا عن شعبة قال ابو حاتم كذاب BIO_MAN 100 حفص بن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الواسطي النجار- الامام ابو عمران الوفاة 201 210 ه teachers عن العوام بن حوشب ضعفوه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن------------ عدي روي عن شعبة وعبد الحميد بن جعفر يتكلمون فيه وقال ابو احمد الحاكم يكني ابا عمران ويقال	3326	5283840752347635461	175	195.0	130	902	19.401330947875977	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0426	true	7597588208531023824	16	64	73	315	1436	300	حفص بن عمر قاضي حلب------------------------------------------------- عن هشام بن حسان وا----بن اسحاق وصالح بن حسان والفضل بن عيسي الرقاشي وغيرهم--------- وعنه يحيي-------- الوحاظي ومحمد بن بكار وعامر بن سيار الحلبي ضعفه ابو حاتم وقال ابو زرعة منكر الحديث وقا-------------------------------ل ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به	426	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03327	false	3683926539245535864	61	119	288	582	1528	308	حفص بن عمر قاضي حلب الوفاة 201 210 ه قديم الموت teachersstudents روي عن هشام بن حسان ومحمد بن اسحاق وصالح بن حسان والفضل بن عيسي الرقاشي وجماعة students وعنه يحيي بن صالح الوحاظي ومحمد بن بكار وعامر بن سيار الحلبي وهو------------------------ منكر الحديث لم يخرجوا له قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان------------------------- لا يحل الاحتجاج به	3327	5283840752347635461	181	294.0	142	343	52.76968002319336	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0430	true	3468123398855714914	123	213	577	1014	1445	300	ت الحكم بن ابان عو م العدني ابو عيسي-------------------------- عن طاوس وعكرمة--------------------------------------- وعنه ابنه ابراهيم ومعمر ومعتمر بن سليمان وخلق---------------------------------------------------------------------- وثقه ابن معين والنساءي وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة كان ي----------------قف في البحر الي ركبتيه قال يذكر ا-----------------------لله مع حيتان البحر ودوابه حتي يصبح وقال بعضهم هو------------------------------------- سيد اهل اليمن وقا---------------ل ابن عيينة---- اتيت عدن فلم ار مثل الحكم بن ابان وروي سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال الحكم بن ابان وحسام بن مصك وايوب بن سويد ارم بهءلاء قال احمد مات الحكم سنة اربع وخمسين وماءة	430	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02403	false	7263519370579631168	98	227	466	1109	1494	302	4 الحكم بن ابان----- العدني ابو عيسي الوفاة 151 160 ه teachers عن طاوس وعكرمة ووهب وسالم بن عبد الله وجماعة students وعن-----ه ابراهيم ومعمر ومعتمر بن سليمان وابن عيينة وابن علية ويزيد بن ابي حكيم وموسي بن عبد العزيز القنباري وطاءفة وثقه ابن معين والنساءي وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة كان اذا هدات العيون وقف في البحر الي ركبتيه---- يذكر الله حتي يصبح قال نذكر الله مع حيتان البحر ودوابه وسءل يوسف بن يعقوب احد قضاة اليمن عن الحكم بن ابان فقال ذاك سيد اهل اليمن وقال ابن المديني عن ابن عيينة قال اتيت عدن فلم ار مثل الحكم بن ابان وقال سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك---- الحكم بن ابان وحسام بن مصك وايوب بن سويد ارم بهءلاء قال احمد مات ------سنة اربع وخمسين وماءة	2403	5283840752347635461	382	652.0	302	667	57.271366119384766	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0432	true	1412416734884895520	0	157	0	805	1532	300	عنه من القدماء سفيان الثوري ذكر له------------------------------------- البخاري من روايته عن زيد بن رفيع عن ميمون بن مهران عن ابن-------------------------------------------------------------- عباس مرفوعا الوضوء قبل الطعام يجلب اليسر وينفي الفقر وقال التقلم يوم الجمعه يخرج الداء ويدخل الشفاء عباد بن يعقوب حدثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن ذر عن عبد الله مرفوعا اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه ابن حبان حدثنا ابو يعلي حدثنا زكريا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي بن -------صبيح عن- الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر قال اتي رس-ول الله صلي الله عليه وسلم يهودي فقال اخب--------رني عن النجوم التي راها يوسف----- ساجدة له فلم يجبه ف---اتاه جبراءيل فاخبره ف-----طلب اليهودي وقال اتسلم ان انباتك باسماءها ث--م قال هي خرتان-------------- والذيال والطارق والكتفان وقابس---- ووثاب وعمودان والفيلق------ والمصبح والصروح وذو الفرغ الحديث ورواه سعيد بن منصور عن الحكم 2182 2727 ت الحكم------------------------------------------------- بن عبد الله بن خطاف ابو سلمة قال ابو حاتم كذاب وقال الدارقطني كان يضع الحديث روي ع-----ن الزهري	432	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02792	false	2271461227093066920	133	293	675	1511	1565	303	عنه من القدماء سفيان الثوري وهو اكبر منه قال ابو زرعة متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث تركوه وقال -----------------------ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة قلت مات في حدود ثمانين وماءة وروي عباس ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي ليس بثقة وقال يحيي كان مروان يقول اخبرنا الحكم بن ابي ليلي وهو ابن ظهير حدثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر قال جاء بستان ال----------------------يهودي فقال يا محمد اخبرني عن النجوم التي راها يوسف انها ساجدة له فلم يجبه حتي اتاه جبر--يل فاخبره فارسل الي اليهودي فقال------ ان اخبرتك باسماءها تسلم قال اخبرني قال خرقان وطارق والذيال و-----ذو الكنفات وذو الفرع ووثاب وعموداي وقابس والضروح والمصبح والقليق والضياء والنور يعني اباه وامه راها في افق السماء انها ساجدة له فقال اليهودي هذه والله اسماءها BIO_MAN 60 ق الحكم بن عبد الله بن خطاف ابو سلمة العاملي الازدي وقي---ل الدمشقي الوفاة 171 180 ه teachers عن الزهري	2792	5283840752347635461	330	387.5	256	1130	29.20353889465332	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0434	true	-7558211921616344561	79	155	398	786	1499	300	واتيناه الحكم صبيا ليقرا---------- فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي وقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر---- مرارا حتي -بكي الامير وقال--- اني معك ولكن لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امن--------------------ا فذهب------------------------------- يوم الجمعة فارتقي--------- المنبر ثم -------------------------------------قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال قد بلغ من خطر الدنيا ان تجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا -غير يحيي--------- فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب قال	434	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03159	false	-5711735803128708613	0	96	0	488	1494	302	واتيناه الحكم صبيا ليقرا علي الناس فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي فقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها وكرر هذا مرارا حتي ابكي الامير وقال له اني معك ولكن لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امنا وكان ابو مطيع قاضيا فذهب وذهب ابو معاذ متقلدا سيفا واخر يوم الجمعة فارتقي ابو مطيع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم اخذ لحيته وبكي وقال يا معشر المس-------------------------لمين بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا لغير يحيي بن زكريا فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان اتيا بالكتاب وعن	3159	5283840752347635461	348	598.0	278	513	67.83625793457031	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0435	true	6526712931860998569	210	262	1014	1268	1452	300	ت الحكم بن عبد الملك ت ق--- البصري نز------------------ل الكوفة ----وحدث عن قتادة وعاصم بن بهدلة----------------- وعنه شريح ب---------------------ن النعمان------------------------ وبشر بن الوليد وجماعة ضعفه ابن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود منكر ال------------------حديث قال الحسن بن بشر شيخ البخاري حدثنا الحكم بن عبد الملك عن منصور بن زاذان عن	435	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02617	false	1688278957424664503	102	165	461	785	1449	304	ق الحكم بن عبد الملك القرشي البصري الوفاة 161 170 ه نزيل الكوفة teachers عن قتادة وعاصم بن بهدلة وغيرهما students وعنه الحسن بن بشر البجلي وسريج بن النعمان ومالك بن اسماعيل النهدي وبشر بن الوليد قال---------------------- النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء الحسن بن بشر------------ حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن -عطاء عن	2617	5283840752347635461	186	274.5	142	359	51.810585021972656	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0439	true	5415342179435537196	143	290	713	1435	1484	300	وقال ابو حاتم ثقة نبيل وقال سعيد البردعي سمعت ابا زرعة ي-------قول لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي اجازة وقال ابراهيم بن ديزيل قال لي ابو اليمان سالني احمد بن حنبل كيف سمعت هذه الكتب من شعيب قلت قرات عليه بعضه وقرا علي بعضه واجاز لي بعضه وبعضه مناولة وقال في اخر شء قل في كله اخبرنا شعيب وقال ابو اليمان لابي زرعة النصري ولدت سنة ثمان وثلاثين وماءة وقال ابو حاتم ابو اليمان كان يسمي كاتب اسماعيل بن عياش وقال ابو داود حدثنا محمد بن عوف قال لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا كلمة وروي الاثرم عن احمد قال كان ابو اليمان يقول اخبرنا شعيب واستجاز ذلك بشء عجيب كان شعيب عسرا في الحديث فساله ابو اليمان وغيره ان ياذن لهم---------------- فقال---- ارووا عني تلك الاحاديث---- فكان ش----عيب بن ابي حمزة يقول جاءني ابو اليمان فاخذ كتب ابي مني بعد وقال ----	439	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03691	false	8723606115693568261	213	286	1122	1481	1560	301	وقال ابو حاتم ثقة نبيل وقال سعيد البرذعي سمعت ابا زرعة الرازي يقول لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي اجازة وقال احمد----------------------------------------- بن حنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ك-----------ان يقول اخبرنا شعيب واستحل- ذلك بشء عجيب كان شعيب عسرا في الحديث فساله اهل حمص--------- ان ياذن لهم وحضر ابو اليمان فقال لهم ارووا---- تلك الاحاديث عني فكان ابن شعيب بن ابي حمزة يقول جاءني ابو اليمان فاخذ كتب ابي مني بعد وهو يقول	3691	5283840752347635461	303	513.5	239	761	39.81603240966797	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0439	true	5415342179435537196	155	229	773	1138	1484	300	لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي اجازة وقال ابراهيم بن ديزيل قال لي ابو اليمان سالني احمد بن حنبل كيف سمعت هذه الكتب من شعيب قلت قرات عليه بعضه وقرا علي بعضه واجاز لي بعضه وبعضه مناولة وقال في اخر شء قل في كله اخبرنا شعيب و---قال---- ابو اليمان لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرعة النصري---------------------- ولدت سنة ثمان وثلاثين وماءة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ابو اليمان كان يسمي كاتب اسماعيل بن عياش وقا----ل ابو	439	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03692	false	-4543730568595698680	9	157	41	780	1515	302	لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا كلمة وقا---------------------ل ابراهيم بن ديزيل قال لي ابو اليمان سالني احمد بن حنبل كيف سمعت---- الكتب من شعيب قلت قرات عليه بعضه وقرا علي بعضه واجاز لي بعضه وبعضه مناولة وقال في الاخر- قل في كله اخبرنا شعيب واما الاحوص ابن الغ----لابي فروي عن ابيه ان يحيي بن معين قال سالت ابا اليمان عن حديث شعيب فقال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها الي احد قال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا اليمان يقول ولدت سنة ثمان وثلاثين وماءة -قال ومات سنة احدي وعشرين وماءتين وكذا ورخ موته محمد بن مصفي الحمصي والفسوي وقال البخاري سنة اثنتين وعشرين وقال ابو بكر محمد بن عيسي الطرسوسي سمعت ابا اليمان يقول صرت الي مالك فرايت ثم من الحجاب والفرش شيءا عجيبا فقلت ليس هذا من اخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم ندمت بعد قال ابو حاتم----------- كان يسمي كاتب اسماعيل بن عياش كما يسمي ابو	3692	5283840752347635461	302	505.5	237	781	38.668373107910156	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0444	true	-6059542983789463377	235	267	1140	1306	1469	300	احمد---------- ثقة م-ن اعلم الناس بامور الناس واخبارهم بالكوفة وما كان ارواه عن هشام وما كان اثبته------------- لا يكاد يخطء وقال عبد الله مشكدانه------- سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة	444	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03328	false	7414235533323908961	261	301	1395	1588	1588	301	احمد ابو اسامة ثقة كان اعلم الناس بامور الناس واخبار ---الكوفة وما كان ارواه عن هشام بن عروة وقال ايضا كان ثبتا لا يكاد يخطء وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة-	3328	5283840752347635461	141	238.0	112	197	71.57360076904297	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0447	true	-323597051867392026	177	209	841	988	1472	300	حماد بن زيد ما كنا نري احدا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نري اليوم من يعلم بنية غيره وقال عفان اختلف اصحابنا في سعيد بن ابي عروبة وحماد بن سلمة	447	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02619	false	-4104897059422815	50	80	255	388	1427	300	حماد بن زيد ما كنا نري احدا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نري اليوم من يعلم بنية غيره وقال ع-لي ا--بن المديني من تكلم في -----------حماد بن سلمة	2619	5283840752347635461	116	194.5	86	147	78.91156768798828	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0448	true	1298559129864192448	81	164	406	812	1476	300	الدولابي حدث----------------------نا محمد بن شجاع بن الثلجي حدث-----ني ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي قال كان حماد بن سلمة لا يعرف بهذه الاحاديث يعني التي-- في الصفات حتي خرج مرة الي عبادان فجاء وهو يرويها فلا احسب الا شيطانا خرج اليه من البحر فالقاها اليه ق---ال ابن الثلجي فسمعت عباد بن صهيب يقول ان حمادا -------كان لا يحفظ وكانوا يقولون انها دست في كتبه وقد قيل ان ابن ابي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه------------- قلت--- ابن الثلجي ليس بمصدق علي حماد	448	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02621	false	-6564640089894180328	101	193	499	950	1458	301	الدولابي فقال في كتاب الضعفاء اخبرنا محمد بن شجاع بن الثلجي قال اخبرني ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي قال كان حماد بن سلمة لا يعرف بهذه الاحاديث يعني احاديث في الصفة قال فخرج---- الي عبادان فجاء وهو يرويها فلا احسب الا شيطانا خرج اليه من البحر فالقاها اليه ثم قال ابن الثلجي وسمعت حماد بن صهيب يقول ان حماد بن سلمة كان لا يحفظ فكانوا يقولون انها دست في كتبه وقد قيل ان ابن ابي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه هذه الاحاديث قلت ما ابن شجاع------ بمصدق علي حماد	2621	5283840752347635461	369	647.5	291	461	80.04338073730469	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0450	true	5548654144033911813	195	219	954	1066	1481	300	حماد بن سلمة قال كنت اسال حماد بن ابي سليمان عن ا----لمسندات وكانوا يسالونه عن رايه فكنت اذا جءت -قال لا جاء الله بك	450	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02619	false	-4104897059422815	86	111	423	539	1427	300	حماد بن سلمة قال كنت اسال حماد بن ابي سليمان عن احايث مسندة والناس- يسالونه عن رايه وكنت اذا جءته قال لا جاء الله بك	2619	5283840752347635461	100	184.5	78	117	85.47008514404297	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0451	true	5724824900833463020	12	71	60	343	1441	300	----------------------------ابن معين وغيره وقال يحيي مرة لا يكتب حديثه وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي اكثر حديثه مما لا يتابع عليه ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه عن ابي الزبير عن جابر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل الماء الا بمءزر قال العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو دونه او مثله	451	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02797	false	5660773315396606022	78	128	396	630	1484	304	ابو زرعة وغيره وروي عباس عن ابن معين قال ليس بشء وقا----------------------ل البخاري فيه نظر شريح بن النعمان حدثنا حماد بن شعيب ع-------------------------------------------------------ن ابي الزبير عن جابر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل الماء الا بمءزر قال العقيلي لا يتابعه عليه الا من هو دونه او مثله	2797	5283840752347635461	158	258.0	122	311	50.80385971069336	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0461	true	7299697369505128702	231	270	1098	1284	1427	300	قال حماد بن سلمة لم يدع حميد لثابت علما الا وعاه وقال ابو حاتم اكبر اصحاب الحسن حميد وقتادة وقيل ان حميدا اخذ كتب الحسن فنسخها وقال مءمل بن اسماعيل عامة ما يروي ح-ميد عن انس سمعه من ثابت	461	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02266	false	4079849020991175099	235	259	1103	1210	1413	300	قال حماد بن سلمة لم يدع حميد لثابت علما الا وعاه عنه وسمعه منه----------------------------- وق---------------------------------------------------يل عامة ما يرويه حميد عن انس سمعه من ثابت	2266	5283840752347635461	91	152.0	70	187	48.66310119628906	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0461	true	7299697369505128702	162	209	769	996	1427	300	حميد بن الاسود الكرابيسي خ عو بصري عن سهيل و--------------------حبيب بن الشهيد وطبقتهما------------------------------------ وعنه حفيده ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي الاسو------د وعلي بن- المديني ومسدد------------------------- وثقه ابو حاتم وغيره وكان عفان يحمل عليه وقال احمد بن حنبل سبحان الله ما انكر ما يجء به	461	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6734143626986609702	145	203	738	1036	1529	305	حميد بن الاسود الكرابيسي ال---بصري الوفاة 181 190 ه teachers عن حبيب بن الشهيد وسهيل بن ابي صالح وحسين المعلم وعدة students وعنه حفيده-------- عبد الله بن محمد بن ابي الاسود ومسدد وعلي ابن المديني وحميد بن مسعدة والجهضمي وجماعة وثقه ابو حاتم------ وكان عفان يحمل عليه وقال احمد بن حنبل سبحان الله ما انكر ما يجء به	2962	5283840752347635461	187	299.5	147	315	59.36507797241211	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0469	true	-499728164073202211	250	299	1276	1513	1517	300	يعقوب بن شيبة سمعت ----ابن المديني وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم فقال روايته عن سالم واد ورواية موسي بن عقبة عن سالم واد اخر واحاديث الزهري عن سالم كانها احاديث نافع فقيل لعلي -هذا يدل علي ان سالما كثير الحديث قال اجل قلت وقد وثقه ابن معين	469	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6739306935102083865	16	62	72	293	1473	301	يعقوب بن شيبة سمعت علي ابن المديني وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم فقال ---------------واد ورواية موسي بن عقبة عن سالم واد اخر واحاديث الزهري عن سالم كانها احاديث نافع ق-يل لعلي فهذا يدل علي ان سالما كثير الحديث قال اجل قال يحيي -----بن معين	2407	5283840752347635461	208	376.5	164	242	85.9504165649414	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0470	true	1638629424879308284	44	81	205	385	1437	300	حدثنا احمد بن عبد الله بن سابور وما كتبته الا عنه حدث----نا الفضل بن الصباح حدث----نا اسحاق---------- الرازي عن حنظلة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلوا قتلاكم ----------رواته ثقات	470	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6739306935102083865	66	109	311	519	1473	301	حدثنا احمد بن عبد الله بن سابور وما كتبته الا عنه قال حدثنا الفضل بن الصباح قال حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن حنظلة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلوا قتلاكم غريب جدا ورواته ثقات	2407	5283840752347635461	174	328.5	137	208	83.65384674072266	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	-5214164529015862550	248	300	1199	1427	1427	300	خارجة بن مصعب عن سلام بن ابي القاسم عن عثمان بن ابي عثمان قال جاء -ناس الي علي رضي الله عنه فقالوا انت هو قال من انا قالوا انت هو قال ويلكم من انا قالوا انت ربنا انت ربنا قال ارجعوا فابوا فضرب اعناقهم ثم خد لهم في الارض ثم قال يا-	473	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01004	false	-5802708552052473061	202	249	1020	1228	1477	300	خارجة بن مصعب عن سلام بن ابي القاسم عن عثمان بن ابي عثمان قال جاء اناس الي علي------------- فقالوا انت هو قال من انا قالوا انت هو قال ويلكم من انا قالوا انت ر---------بنا قال ارجعوا فابوا فضرب اعناقهم ثم خد لهم في الارض ثم قال يا	1004	5283840752347635461	206	387.0	160	230	89.56521606445312	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0474	true	-4209236258532835615	199	275	982	1364	1489	300	خالد بن اسماعيل المخزومي المدني ابو ال-------------------------------------------------------------وليد عن هشام بن عروة وابن جريج وجماعة--------------------------------- وعنه ---------------------------العلاء بن مسلمة وسعدان بن نصر وجماعة قال -----------------------------------------------------ابن عدي كان يضع الحديث علي الثقات وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال قلت ومن اباطيله سعدان بن نصر حدثنا خالد بن اسماعيل عن هشام عن ابيه عن عاءشة واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 قال اسر اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي وله -	474	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03331	false	-40270190141381154	157	248	789	1262	1558	306	خالد بن اسماعيل---------------- ابو الوليد المخزومي الوفاة 201 210 ه احد المتروكين teachersstudents روي عن هشام بن عروة وابن جريج وعبيد الله بن عمر وابن ابي ذءب students وعنه الحسين بن الحسن الشيلماني والعلاء بن مسلمة وسعدان بن نصر وابو يوسف محمد بن احمد الصيدلاني ومحمد بن المغيرة الشهرزوري قال ابن عدي---- يضع الحديث علي الثقات وقال ---------------------ابن حبان لا تجوز الرواية عنه----- قلت -من موضوعاته عن هشام بن عروة-------------------------- عن ابيه عن عاءشة واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ق----------ال اسر اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي رواه	3331	5283840752347635461	243	382.5	188	557	43.62657165527344	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0477	true	-2121318249004795578	259	298	1192	1388	1395	300	خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي الكوفي---------------------------------------------- عن الشعبي وطبقته----------------------------------------------------------------------------- وعنه شعب--------------------ة والسفيانان فعن جرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان مرجءا يبغض عليا وقال ابن سعد اخذ مع ابن هبيرة فيقولون ان ابا جعفر قطع لسانه ثم قتله	477	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02115	false	-410560788089522370	58	138	302	721	1526	303	خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي الكوفي الفافاء الوفاة 131 140 ه احد الاشراف teachers عن الشعبي وعبد الله البهي وسعيد بن المسيب وموسي بن طلحة وابي بردة بن ابي موسي وجماعة students وعنه شعبة وزكريا بن ابي زاءدة والسفيانان وهشيم وولداه عكرمة ومحمد ابنا خالد وهو قليل الحديث المسند يكون له عشرة احاديث وثقه غير واحد وهو ابن عم عكرمة بن خالد المخزومي المكي -------------------------قال ابن سعد ------------------يقولون ان ابا جعفر قطع لسانه ثم قتله	2115	5283840752347635461	141	205.0	112	462	30.519479751586914	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0487	true	-781658397534355980	93	169	457	827	1450	300	وقال عباد بن عباد اراد شعبة ان يضع من خالد الحذاء فاتيت- انا وحماد بن زيد فقلنا له مالك اجننت انت اعلم وتهددناه فامسك----- يحيي بن ادم قلت لحماد بن زيد ما لخالد الحذاء في حديثه فقال قدم علينا قدمة من الشام فكانا انكرنا حديثه وقال------------ احمد-------------- قيل لابن علية في هذا الحديث فقال كان خالد يرويه فلم نكن نلتفت اليه ضعف ابن علية امر خالد وقال معتمر بن سليمان سمعت ابي ذكر خالدا الحذاء فقال	487	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02269	false	-7492587782822184302	214	290	1082	1449	1507	303	وقال عباد بن عباد اراد شعبة ان يضع في خالد الحذاء فاتيته انا وحماد بن زيد فقلنا له مالك اجننت انت اعلم وتهددناه فامسك وقال يحيي بن ادم قلت لحماد بن زيد ما لخالد الحذاء في حديثه ق-ال قدم علينا قدمة من الشام فكانا انكرنا حفظ-ه وقال عبد الله بن احمد حدثني ابي قال قيل لابن علية في هذا الحديث فقال كان خالد يرويه فلم نكن نلتفت اليه ضعف ابن علية امره يعني ---------------------------------خالدا الحذاء وقال	2269	5283840752347635461	322	582.5	255	402	80.09950256347656	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0487	true	-781658397534355980	199	232	956	1119	1450	300	يكن حذاء بل كان يجلس اليهم وقيل -------------------------------------------------------------------------انما كان يقول احذوا علي هذا النحو فلقب الحذاء وكان ثقة-- مهيبا كثير الحديث كان يقول---------- ما كتبت شيءا قط الا حدثنا طويلا فلما حفظته محوته	487	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02270	false	6166117334286868401	20	71	102	348	1517	305	يكن حذاء بل كان يجلس في سوق الحذاءين احيانا فاشتهر بالحذاء قاله ابن سعد وقال فهد بن حيان لم يحذ خالد قط وانما كان يقول احذ-- علي هذا النحو فلقب الحذاء وكان حافظا مهيبا ليس له كتاب وقال شعبة قال خالد ما كتبت شيءا قط الا حديثا طويلا فلما حفظته محوته	2270	5283840752347635461	126	199.5	97	248	50.80644989013672	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0510	true	-4044780316738444881	0	64	0	310	1436	300	اسحاق عن------- داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانه بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال قي مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحده فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	510	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02117	false	-8416916654337346365	215	280	1073	1391	1510	303	اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فراجعها ان شءت قال فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	2117	5283840752347635461	302	586.0	238	318	94.96855163574219	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0517	true	4586201948998275568	58	103	314	550	1511	300	وقال ابو اسحاق مولده------- سنة اثن-ين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابن حزم انما عرف ب الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانيه عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق ------------------------------------------------قيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان اخضر وكان	517	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04530	false	-4117352103058459014	265	304	1368	1572	1572	304	وقال ابو اسحاق الشيرازي ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقلل---------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابو العباس ثعلب كان داود عقله اكثر من علمه قال ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان اخضر وكان-	4530	5283840752347635461	137	236.0	111	292	46.917808532714844	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0517	true	4586201948998275568	146	205	772	1068	1511	300	زعم ان القران محدث فلا يقربني فقيل يا ابا عبد الله انه ينتفي من---------------------- هذا وينكره فقال محمد-------------------- بن يحيي اصدق منه وقا---------------------------------------------ل المروذي حدثنا محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود بن علي في بيته وثب و-----------ضربه وانكر عليه وقال محمد -------------------------------------------بن الحسين بن صبيح س-----معت داود ي----------قول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق	517	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04532	false	4032388374039993599	121	206	609	1039	1488	300	---قال القران محدث فقال لي ابو----------- عبد الله من داود بن علي لا فرج عنه الله قلت هذا من غلمان ابي ثور قال جاءني كتاب محمد بن يحيي النيسابوري ان داود الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث قال المروذي حدثني محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود------- في بيته وثب عليه اسحاق فضربه وانكر عليه -قال الخلال سمعت احمد بن محمد بن صدقة يقول سمعت محمد بن الحسين بن صبيح يقول سمعت داود الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق	4532	5283840752347635461	218	343.0	173	452	48.23008728027344	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0518	true	-7787035422219056208	0	61	0	296	1491	300	عنده من البيان والالة ولكنه تعدي لقد قدم------ من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور وجماعة-------- بما احدث هناك فكتمت ذاك خوفا--- من عواقبه----------------------- فقدم بغداد فكلم ص----------الح بن احمد -----------------------ان يتلطف له في الاستءذان علي ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال هذا--- كتب الي محمد بن يحيي --------انه زعم ان القران محدث فلا يقربني وقال ----	518	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04531	false	8705686918508117069	149	261	765	1284	1478	300	عنده من البيان والالة ولكنه تعدي لقد قدم علينا من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت من عواقبه ولم ابد له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد بن حنبل حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي وقال سالني رجل ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال ابن من قال هو من اهل اصبهان وكان صالح يروغ عن تعريفه فما زال ابوه يفحص حتي فطن به فقال هذا قد كتب الي محمد بن يحيي في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني -قال انه	4531	5283840752347635461	282	472.5	221	520	54.230770111083984	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0520	true	-3211593792133477071	119	178	573	858	1432	300	داود بن بكر بن ابي الفرات الاشجعي مولاهم شيخ --------------------------مدني عن ابن المنكدر وصفوان بن سليم وغيرهما-------- وعنه اسماعيل بن جعفر------------- وابو ---------ضمرة وجماعة روي ابن ابي خيثمة عن ابن معين توثيقه وقال ابو حاتم لا باس به ليس بالمتين قلت له في الكتب انس بن عياض عنه عن ابن المنكدر عن جابر حديث ما اسكر كثيره فقليله حرام	520	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02409	false	-7619658855189833310	112	168	559	848	1509	304	داود بن بكر بن ابي الفرات الاشجعي مولاهم ال--مدني الوفاة 151 160 ه teachers عن ابن المنكدر وصفوان بن سليم وجماعة students وعنه اسماعيل بن جعفر وانس بن عياض وابو داود الطيالسي وجماعة وثقه ----------------ابن معين------- وقال ابو حاتم---------- ليس بالمتين ولا باس به ول-----------------ه عن ابن المنكدر عن جابر حديث ما اسكر كثيره فقليله حرام	2409	5283840752347635461	201	310.5	158	341	58.94428253173828	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	true	-5222731370743892496	144	244	693	1193	1494	300	ابو امية------ والحارث بن ابي اسامة وجماعة قال------------ احمد------------------------------------- لا يدري ما الحديث وقال ابن المديني ذهب حديثه وقال ابو زرعة وغيره ضعيف وقال ابو حاتم ذاهب الحديث غير ثقة وقال الدارقطني متروك واما عباس فروي عن ----ابن معين ---------------------------------------قال ما زال معروفا بالح----ديث ثم تركه و---صحب قوما من المعتزلة فافسدوه وهو ثقة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثقة شبه الضعيف وروي عب----------------------------------------------د الغني بن سعيد عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه مي------------سرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س------------------رقه سليمان بن عيسي السجزي----------------- او كما قال	521	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03336	false	9130723176857554227	118	275	640	1443	1558	301	ابن ابي العوام والحارث بن ابي اسامة وجماعة قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فضحك وقال شبه لا شء كان لا يدري ما الحديث وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس الدوري سمعت ابن معين وذكر داود بن المحبر فاحسن الثناء عليه وقال ما زال معروفا يكتب الحديث ثم ترك ذلك فصحب قوما من المعتزلة فافسدوه وهو ثقة وقال في موضع اخر كان ثقة ولكنه جفا الحديث وكان يتنسك وجالس الصوفيين بعبادان وكان يعمل الخوص ثم قدم بغداد فلما اسن اتاه اصحاب الحديث فكان يحدثهم وكان يخطء كثيرا ويصحف وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ذاهب الحديث وقال ابو داود ثقة شبه --ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني متروك الحديث وقال عبد الغني بن سعيد عن الدارقطني---- كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال	3336	5283840752347635461	358	563.5	283	916	39.082969665527344	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0531	true	1583070035807071392	156	204	781	1039	1490	300	ثوبان بن ابراهيم ويقال الفيض بن احمد ويقال كنيته ابو الفيض ويقال ابو الفياض -----------------------------------قال محمد بن يوسف الكندي في تاريخ الموالي المصريين-- ومنهم ذو النون بن ابراهيم الاخميمي مولي لقريش -كان ابوه نوبيا وقا------------------------------------------------------ل ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات-------------- سنة خمس واربعين	531	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04155	false	5222929968234270203	1	60	6	310	1528	300	ثوبان بن ابراهيم----------------------------------------------------------- قال حدثنا الليث بن سعد فذكر حديثا وقال محمد بن يوسف الكندي في كتاب- الموالي من اهل مصر ومنهم ذو النون بن ابراهيم الاخميمي مولي لقريش وكان ابوه نوبيا وقال الدارقطني روي عن مالك احاديث فيها نظر وكان واعظا وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة توفي في ذي القعدة سنة خمس واربعين	4155	5283840752347635461	183	291.0	146	364	50.27472686767578	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0534	true	-4199753571440233093	0	69	0	323	1450	300	بن اسحاق---- اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله-- قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر----------- اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخب---رنا علي بن عمر الحربي حد----ثنا احمد بن الحسن الصوفي حد----ثنا يحيي بن معين حد----ثنا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الل--------------------------ه بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس --	534	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02674	false	-1393173211695211238	209	277	1033	1358	1505	304	بن اسحاق قال اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد السلام قالا اخبرنا---------- محمد بن عمر القاضي قال اخبرنا احمد بن محمد البزاز قال اخبرنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا احمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن عبد ا---------لله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن-------------------- ابيه عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي----- عليه وسلم احبوا	2674	5283840752347635461	218	353.5	169	383	56.91905975341797	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0534	true	-4199753571440233093	0	68	0	319	1450	300	بن اسحاق---- اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر----------- اخبرنا ابو الحسين ب--ن النقور اخب----رنا علي بن عمر الحربي حد----ثنا احمد بن الحسن الصوفي حد----ثنا يحيي بن معين---- حدثنا--------------- هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03242	false	-8450732442570022816	180	242	912	1204	1491	302	بن اسحاق قال اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا---------- محمد بن عمر القاضي قال اخبرنا احمد بن محمد بن النقور قال اخبرنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا احمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا معن عن مالك عن هشام بن عروة عن------------------------------------------------ ابيه عن عاءشة قالت ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3242	5283840752347635461	209	343.0	163	367	56.9482307434082	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0534	true	-4199753571440233093	0	69	0	323	1450	300	بن ا---------سحاق اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر ----------اخبرنا ابو الحسين بن---------------------------------------------------------------------------------- النقور اخب----رنا علي بن عمر الحربي حد----ثنا احمد بن الحسن الصوفي حد----ثنا يحيي بن معين حد---------------------------ثنا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الل--------------------------ه بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس --	534	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04006	false	5667743816647223305	29	122	145	593	1420	300	بن اسحاق بمصر قال اخبرنا احمد بن يوسف والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا ابو الفضل محمد بن عمر القاضي ح واخبرنا احمد بن هبة الله عن عبد المعز الهروي قال اخبرنا يوسف بن ايوب الزاهد قالا اخبرنا احمد بن محمد بن النقور قال اخبرنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا احمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين سنة سبع وعشرين وماءتين قال حدثنا هشام بن يوسف عن عبد ا---------لله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن-------------------- ابيه عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبوا	4006	5283840752347635461	239	391.5	185	491	48.676170349121094	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0536	true	-2957548055490750842	191	239	924	1158	1446	300	الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري قال قاسم بن محمد الدلال حدثنا احمد بن صبيح حدثنا الربيع بن سهل الفزاري-------------------------- عن سعيد بن عبيد الطاءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي بن ربيعة سمعت عليا علي منبركم هذا وهو يقول عهد---- النبي الامي صلي الله عليه وسلم انه	536	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02802	false	6685249227598341569	219	296	1103	1483	1522	301	الربيع بن سهل بن ال------------------------------------------------------------------------------------------ركين الفزاري الوفاة 171 180 ه teachers عن سعيد بن عبيد الطاءي وهشام بن عروة students وعنه يحيي بن ابي بكير وموسي بن اسماعيل واسماعيل بن موسي السدي قال ابن معين ليس بشء وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال البخاري يخالف في حديثه قال اسماعيل بن موسي حدثنا الربيع بن سهل عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة سمعت عليا علي منبركم هذا---- يقول عهد الي النب------ي صلي الله عليه وسلم اني	2802	5283840752347635461	129	205.0	101	480	26.875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-2349202899154932617	182	245	919	1237	1501	300	اخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر---- اخبرنا محمد بن عماد---- اخبرنا عبد الله بن رفاعة---- اخبرنا ابو ---الحسن القاضي---- اخبرنا عبد الرحمن بن- عمر البزاز اخبرنا ابو الطاهر احمد بن محمد بن عمرو حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يونس بن عبد الاعلي حدث----نا ادريس بن يحيي الخولاني حد----ثنا رجاء بن ابي عطاء المءذن عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو ---------قال قال رسول	540	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03482	false	-6074023342158059320	212	303	1077	1531	1531	303	اخبرنا محمد بن الحسين------- بمصر قال اخبرنا محمد بن عماد قال اخبرنا عبد الله بن رفاعة قال اخبرنا علي بن الحسن القاضي قال اخبرنا عبد الرحمن ابن عمر ---قال اخبرنا ابو الطاهر احمد بن محمد بن عمرو ح وبه قال القاضي واخبرنا ابو العباس ابن الحاج الاشبيلي قال حدثنا ابو الفوارس احمد بن محمد الصابوني املاء قالا حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ادريس بن يحيي الخولاني قال حدثنا رجاء بن ابي عطاء المءذن عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول-	3482	5283840752347635461	294	515.0	233	465	63.225807189941406	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-2349202899154932617	245	277	1237	1392	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه المسلم حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندق مسيرة خمسماءه عام هذا حديث غريب	540	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03483	false	4372157733046388970	0	32	0	155	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه المسلم حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندق مسيرة خمسماءة عام هذا حديث غريب	3483	5283840752347635461	154	307.0	122	155	99.3548355102539	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0548	true	-6304904145960926252	0	152	0	753	1493	300	رءبة بن العجاج عن ابيه عن- ابي الشعثاء عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما -والنبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -لا ينكر ذلك قال ابن شبة هذا خطا فان الشعر للعجاج وعداده-------------------- في التا--------------------------------------------------------------------------------------------بعين قال النساءي رءبة ليس بالقوي روح 2801 2952 ت روح بن اسلم الباهلي عن حماد بن سلمة وهمام وعنه الدارمي وحميد بن زنجويه قال البخاري يتكلمون به وقال ابو حاتم لين الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال النساءي ضعيف وقال عفان كذاب وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المديني ذهب حديثه يعني ضاع كذا فسره محمد بن عثمان بن ابي شيبة 2802 2953 ت روح بن جناح مولي الوليد بن عبد الملك--------------------- عن مجاهد وشهر وعن------------------------------------ه الوليد بن مسلم وا----بن شعيب وثقه دحيم وقال النساءي وغيره-------------- ليس بالقوي وقال ابو	548	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02273	false	-3847737538985496955	155	286	821	1486	1567	304	رءبة بن العجاج --قال حدثني ابي قال سا--لت ابا هريرة ما تقول في هذا الرجز------------------------------------ طاف الخيالان فهاجا سقما خيال يكني وخيال يكتما قامت تريك خيفة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا ومثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعيبه والبخنداة التي يعض عليها الخلخال وقال خلف الاحمر سمعت رءبة يقول ما في القران اعرب من قوله تعالي فاصدع بما تءمر وقال النساءي ليس رءبة بالقوي وقال غيره توفي سنة خمس واربعين ------وماءة BIO_MAN 138 ت ق ----------------روح بن -----------------------------------جناح الدمشقي الوفاة 141 150 ه اخو مرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن ج----------------------------ناح مولي الوليد بن عبد الملك teachersstudents روي عن مجاهد وشهر بن حوشب وعمر بن عبد العزيز students وعنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب----------------------- وغيرهما قال النساءي ليس بالقوي وقال ابو	2273	5283840752347635461	288	333.0	220	990	29.090909957885742	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0549	true	8523217842107129572	64	182	312	913	1490	300	اخبرنا محمد بن عبد السلام وزينب بنت عمر عن ابي روح والمءيد وزينب قال ابو روح اخبرنا تميم وقال المءيد اخبرنا ابو عبدالله الفزاري وقالت زينب اخبرنا اسماعيل بن ابي القاسم قالوا اخب----------------------------------------------------------رنا عمر بن مسرور---- اخبرنا اسماعيل بن نجيد---- حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي اخبر---نا روح بن صلاح حدث----نا موسي بن علي عن-------- ابيه عن عبدا-لله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن تكن فيه اربع قلا يض-ره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة--------------------- مات روح سنة ثلاث وثلاثين	549	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02740	false	-3968654840446622267	63	177	301	863	1497	301	اخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اخبرنا المءيد بن محمد قال اخبرنا محمد بن الفضل الفقيه قال اخبرنا عمر بن مسرور قال اخبرنا اسماعيل بن نجيد قال حدثنا محمد--- ابراهيم البوشنجي قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الحسد في اثن-ين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان تكون مثله ومن يكن فيه اربع فلا تنكره ما روي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة قال غير واحد ان موسي مات---- سنة ثلاث وستين --	2740	5283840752347635461	425	746.5	336	705	60.283687591552734	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0549	true	8523217842107129572	64	177	312	888	1490	300	اخبرنا محمد بن عبد السلام وز------------------ينب بنت عمر عن ابي روح والمءيد وزينب قال ابو روح اخبرنا تميم وقال المءيد ا---خبرنا ابو عبد-الله الفزاري وقالت----------------------------------------- زينب ا----خبرنا اسماعيل بن ابي القاسم------- قالوا اخبرنا عمر-------- بن مسرور---- اخبرنا اسماعيل بن -------------------------------------نجيد حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي اخبر---نا روح بن صلاح حدث-----------نا موسي بن علي عن-------- ابيه عن عبدا-لله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن تكن فيه اربع قلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة	549	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05032	false	-5835995481467504577	145	281	744	1422	1513	300	اخبرنا محمد بن عبد السلام واحمد بن هبة الله وزينب بنت كندي قراءة عن الم--------------------------------------------ءيد الطوسي ان ابا عبد الله الفراوي وعن عبد المعز الهروي ان تميما المءدب اخبره وعن زينب الشعرية ان اسماعيل بن ابي القاسم اخبرها قالوا اخبرنا عمر بن احمد بن مسرور قال اخبرنا اسماعيل بن نجيد الزاهد سنة اربع وستين وثلاث ماءة قال حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي قال حدثنا روح بن صلاح المصري قال حدثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن يكن فيه اربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة	5032	5283840752347635461	484	850.0	382	722	67.0360107421875	83	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0550	true	2989666711640542472	69	149	318	704	1423	300	وقال يعقوب بن شيبة كان روح احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا وقال ا----بن المديني ---------------------لم يزل روح في الحديث منذ نشا قال علي قال وكان ابن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه احاديث ابن ابي ذءب عن الزهري مساءل فلما قدمت علي معن اخرجها لي وقال هي عند بصري لكم سمعها معنا فاتيت عبد الرحمن فاخبرته فاحسبه قال استحله لي يعقوب بن شيبة سمعت عفان لا يرضي امر ------------------------------------------------------روح بن عبادة وقال ابو عبيد	550	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03338	false	954792534254366635	14	58	64	282	1532	304	وقال يعقوب بن شيبة كان روح احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مري------ا كثير الحديث جدا سمعت علي ابن المديني يقول من المحدثين قوم لم يزالوا- في الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال ابو بكر -	3338	5283840752347635461	126	63.5	99	465	27.09677505493164	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0554	true	-3602300667142750027	10	56	47	258	1477	300	ت زبان بن فاءد د ت ق------------------------------------ عن سهل بن معاذ عن ابيه--------------------- وعنه --------------الليث----------- ورشدين بن سعد وجماعة ضعفه ابن معين وقال احمد احاديثه مناكير وقال ابو حاتم صالح وقال ابن يونس كان علي مظالم مصر وكان من اعدل ولاتهم مات سنة خمس وخمسين وماءة	554	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02411	false	6547215819889667915	69	128	338	631	1492	304	ق زبان بن فاءد ابو جوين المصري الوفاة 151 160 ه teachers عن سهل بن معاذ عن ابيه فذكر احاديث students وعنه يحيي بن ايوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وجماعة ضعفه ابن معين وقال احمد احاديثه مناكير وقال ابو حاتم صالح وقال ابن يونس كان علي مظالم مصر وكان من اعدل ولاتهم مات سنة خمس وخمسين وماءة	2411	5283840752347635461	206	356.5	161	293	70.30716705322266	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0555	true	-1278636196688057477	43	96	215	462	1437	300	ت الزبير بن سعيد د ت ق بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي----------------- نزيل المداءن--------- عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وال---------------------------------------------قاسم وجماعة--------- وعنه ابن المبارك------------------------------------------------------- وابو عاصم وجماعة روي-------------------------------- عباس عن ابن معين ثقة وقال---- في موضع اخر ليس بشء وقال النساءي------ ضعيف	555	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02411	false	6547215819889667915	135	218	657	1075	1492	304	ق الزبير بن سعيد ------بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي الوفاة 151 160 ه نزيل المداءن teachers عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة والقاسم بن محمد ومحمد بن المنكدر وعبد الحميد بن سالم وجماعة students وعنه ابن المبارك وجرير بن حازم واسماعيل بن عياش وسعيد بن زكريا المداءني وابو عاصم النبيل ومطرف بن عبد الله المدني وطاءفة قال عباس عن ابن معين ثقة وقال مرة في موضع اخر ليس بشء وقال النساءي وغيره ضعيف	2411	5283840752347635461	229	379.5	179	424	54.00943374633789	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0559	true	-7199376183522958965	141	205	694	1011	1494	300	ويحيي القطان------------------------- وابو نعيم قال احمد ثقة حلو الحديث ما اقربه من اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن معين صالح وقال ابو زرعة صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي وقال ابو حاتم لين الحديث يدلس وقال ابو داود ثقة لكنه يدلس وقال احمد بن حنبل حديث زكريا واسراءيل عن ابي اسحاق لين سمعنا منه باخرة قيل مات سنة تسع واربعين وماءة 2879 3481 زك--ريا بن	559	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02275	false	2496263216568866426	87	122	450	623	1555	304	ويحيي القطان ووكيع وعبيد الله بن موسي وابو نعيم قال احمد ثقة حلو الحديث وقال ---------------------------------------------------ابو زرعة صويلح وقال ---------------------ابو حاتم لين الحديث يدلس قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة تسع واربعين وماءة BIO_MAN 145 زكريا بن	2275	5283840752347635461	123	199.5	97	344	35.75581359863281	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0567	true	8268344647524321565	236	300	1131	1432	1432	300	احمد قال كان زهير الذي روي عنه اهل الشام زهيرا اخر وروي الاثرم عن احمد قال للشاميين عن زهير مناكير وقال ابن المديني لاباس به وروي احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين لاباس به وروي عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وروي معاوية بن صالح عن ابن معين--------------------- ضعيف وقال مرة ل----يس بالقوي وقال في موضوع اخر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس به باس عند عمرو بن-	567	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02637	false	130264620544314790	69	187	363	950	1506	302	احمد---- كان----- الذي روي عنه اهل الشام زهير- اخر فقلب اسمه-------------------------------------- وقال الميموني سمعت ا------------حمد بن حنبل يقول زهير بن محمد مقارب الحديث و------------------------------روي معاوية بن صالح عن ابن معين زهير بن محمد خراساني ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال عثمان الدارمي ثقة له اغاليط وروي عباس الدوري عن يحيي ثقة وكذا روي احمد بن ابي خيثمة عنه قال وسءل عنه مرة اخري فقال صالح وروي الجوزجاني عن احمد بن حنبل مستقيم الحديث وروي حنبل عن احمد ثقة وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وما حدث من كتبه فهو صالح وحديثه بالشام انكر وقال العجلي جاءز الحديث وذكره ابو زرعة في اسامي الضعفاء وقال النساءي ايضا ضعيف وقال مرة ثالثة ليس به باس عند عمرو بن	2637	5283840752347635461	139	164.0	106	677	20.531757354736328	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0568	true	633260968898825650	110	169	562	844	1504	300	زهير بن محمد --------عن ابن المنكدر عن جابر---- قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا----- ما قرات عليهم----------------- فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن من مرة الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد تفرد به هشام----------------------- بن عمار عن الول-----------يد قال ابن	568	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00506	false	-2386916886275104973	209	277	1028	1344	1466	300	زهير بن محمد التميمي عن ابن المنكدر عن جابر قال قر------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن---------- ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن----- ردا منكم ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان-------------- الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد زهير ضعيف وقال عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن العاص عن جده سعيد قال كان	506	5283840752347635461	229	357.5	178	351	65.2421646118164	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0579	true	-6014930707335440100	131	158	643	766	1427	300	حماد بن زيد قال قدمت المدينة وهم يتكلمون في زيد بن اسلم فقال لي عبيد الله بن عمر--------------- ما نعلم به باسا الا انه يفسر القران برايه	579	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02130	false	2223839917986262084	267	296	1254	1390	1407	300	حماد بن زيد قال قدمت المدينة وهم يتكلمون في زيد بن اسلم فقلت ل--عبيد الله ما تقول في مولاكم قال ما نعلم به باسا الا انه يفسر القران برايه	2130	5283840752347635461	114	203.5	88	138	82.60869598388672	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0581	true	8087256546517465174	196	300	941	1433	1433	300	عن الزهري وابن المنكدر------------------------------------------- وعنه ا----------بو احمد الزبيري ومعمر بن سليمان وعدة-- قال-------- حنبل سالت ابا عبد الله عنه فقال ترك حديثه كان زعموا يشرب حتي يسكر وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة وقال الكوسج عن ابن معين لا شء وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي لا اري به باسا وقال الدارقطني ضعيف وكان معمر يقول حدثنا قبل ان يفسد ابو نعيم حدثنا ---زيد بن حبان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر انه كان ينهي عن القبلة للصاءم يقول ليس لاحد من العصمة ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قيل مات سنة ثمان وخمسين وماءة-	581	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02414	false	5673080854075039262	57	106	281	539	1509	305	عن الزهري وابن المنكدر وايوب وابو اسحاق وابن جريج وجماعة students وعنه ابو نعيم وابو احمد الزبيري ومعمر بن سليمان واخرون قال احمد بن حنبل كان------------------------------------------- يشرب الم--سك-----------------------------------ر وقال الدارقطني ضعيف وق--------------------------------------ال ابن عدي لا اري به ب--------------------------------------------------------------------اسا وذكره ابن حبان في الثقات وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مات سنة ثمان وخمسين وماءة	2414	5283840752347635461	153	179.0	118	559	27.370304107666016	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0582	true	-4444070964914730331	142	201	695	989	1463	300	ت زيد بن الحواري العمي عو ابو الحواري البصري----------------------------- قاضي هراة --------------------------------عن انس------------------ وسعيد بن المسيب وطاءفة-------------------------- وعنه ابناه عبد الرحيم وعبد الرحم-------ن وشعبة وهشي------------------------------م قال ابن معين صالح وقال مرة لا شء وقال مرة ضعيف يكتب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وقال الدارقطني صالح وضعفه النساءي وقال ابن عدي لعل شعبة لم يرو عن اضعف منه	582	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02131	false	-3057295916213212331	103	161	492	790	1466	304	4 زيد بن الحواري العم---------------ي البصري ابو الحواري الوفاة 131 140 ه قاضي هراة وهو مولي زياد ابن ابيه teachers عن انس بن مالك وابي واءل وسعيد بن جبير وابي الصديق الناجي وجماعة students وعنه ابناه عبد الرحيم وعبد الرحمن وسفيان وشعبة وهشيم وابو اسحاق الفزاري وخلق سواهم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي لعل شعبة لم يرو عن اضعف منه	2131	5283840752347635461	142	203.0	111	436	32.56880569458008	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0589	true	6095873281697708715	5	53	24	248	1415	300	وقال ابن عيينة قال عمر- بن ذر-- لسالم بن ابي حفصة انت قتلت عثمان فخرج لذلك وقال انا قال نعم انت- ترضي بقتله وقال حسين بن علي الجعفي رايت سالم بن ابي حفصة طويل اللحية احمق-- وهو يقول لبيك قاتل نعثل لبيك مهلك بني امية لبيك وقال علي	589	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02132	false	-1016148553046958465	200	247	992	1216	1476	302	وقال ابن عيينة قال عمرو بن عبيد لسالم بن ابي حفصة انت قتلت عثمان فجزع وق-----ال انا قال نعم لانك ترضي بقتله وقال عبد الله بن ادريس- رايت سالم بن ابي حفصة طويل اللحية احمقها وهو يقول لبيك قاتل نعثل لبيك مهلك بني امية يعني يقوله في	2132	5283840752347635461	184	314.5	140	230	80.0	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0594	true	-5914824504107151507	134	178	654	865	1457	300	---عبد العزيز الرملي حدثنا ضمر---------ة عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا عل---------------ي يده------------------------------ فلما صلي سال-----ته فقال رايته---------------------------------------------- يا رياح------ قلت نعم قال اني لاراك ر---جلا صالحا ذاك اخي الخضر بشر--------ني ان- سالي	594	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01744	false	5246775495472075549	176	245	804	1127	1385	300	بن عبد العزيز قالا-- حدثنا ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال خرج------------ عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ متوكء علي يده فقلت في نفسي ان هذا الشيخ جاف فلما صلي ودخل لحقته فقلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان يتكء علي يدك قال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي	1744	5283840752347635461	157	209.0	118	337	46.5875358581543	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0601	true	4962230505061686882	69	161	339	785	1503	300	سعيد بن اياس ع ابو مسعود الجريري البصري----------------- احد العلماء الثقات تغير قليلا ولذلك ضعفه يحيي القطان ووثقه جماعة روي عن ابي الطفيل وابي عثمان النهدي---------------------------------------------------------- وعنه ابن ع----------------------------لية ويزيد بن هارون --------------------------------------وخلق قال احمد-------- هو محدث اهل البصرة وقا---------------------ل ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال محمد بن ابي عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط وقال ----ابن معين قال يحيي بن سعيد لعيسي بن يونس اسمعت من الجريري وهو مختلط قال نعم قال لا ترو عنه وروي عباس عن ابن معين -قال -سمع يحيي -بن سعيد --من الجريري	601	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02280	false	-7688899076432887262	81	220	393	1083	1470	303	سعيد بن اياس --ابو مسعود الجريري البصري الوفاة 141 150 ه احد --علماء الحديث له عن -----------------------------------------------ابي الطفيل وابي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وابي نضرة وابن بريدة وعدد كثير students وعنه ابن المبارك وبشر بن المفضل وابن علية ويزيد بن هارون وخلق اخرهم مماتا محمد بن عبد الله الانصاري قال احمد بن حنبل هو محدث البص----رة وقال غير واحد هو ثقة وقال ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال محمد بن ابي عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال يزيد بن هارون سمعت من الجريري سنة اثنتين واربعين وماءة وهي اول دخولي البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قيل لنا انه اختلط وقد سمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال يحيي بن معين قال يحيي القطان- لعيسي بن يونس -سمعت من الجريري ف---------قال نعم قال لا ترو ----------------------عنه وقال احمد سالت ابن علية اكان الجريري	2280	5283840752347635461	319	512.0	247	778	41.00257110595703	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0613	true	3523177494036606605	0	97	0	454	1447	300	وابو داود و--باقي الستة بواسطة وخلف العكبر---------------------------ي واحمد بن يحيي الحلواني قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ثقة مامون لعله اوثق من عفان وقال احمد بن حنبل كان صاحب تصحيف ما شءت وقال الدارقطني تكلموا فيه وقيل انه عاش ماءة سنة وحج ستين حجة فعلي هذا ما طلب العلم الا وهو ابن نيف وثلاثين سنة وقال ابن معين هو اكيس من عمرو بن عون وقال صالح بن محمد جزرة سمعت سعيد بن سليمان وقيل له لم لا تقول حدثنا ق-ال كل شء حدثتكم به فقد سمعته ما دلست حديثا قط وقال حج ستين حجة وقال ليتني احدث بما قد سمعت	613	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03705	false	-7028067143012580548	1	78	8	388	1529	304	وابو داود والباقون----- بواسطة والذهلي وهلال بن العلاء وابراهيم الحربي واحمد بن يحيي الحلواني وخلف بن عمرو العكبري وابو بكر بن ابي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وخلق ذكره احمد بن حنبل فقال كان صاحب تصحيف ما شءت وقال ابو حاتم ثقة مامون لعله اوثق من عفان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد جزرة سمعت سعيد بن سليمان وقيل له لم لا تقول حدثنا فقال كل شء حدثتكم به فقد سمعته ما دلست حديثا قط---------------------- ليتني احدث بما قد سمعت	3705	5283840752347635461	225	386.0	176	595	37.81512451171875	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0621	true	757239129479270559	108	206	540	1042	1463	300	من سعيد بن ابي عروبة يعني في الاختلاط وقال ابو عمر الحوضي دخلنا علي سعيد بن ابي عروبة اريد ان اسمع منه فسمعت منه كلاما ما سمعته قال الازد ازد عريضة ذبحوا شاة مريضة اطعموني فابيت ضربوني فبكيت فعلمت انه مختلط فلم اسمع من----------------------------------------------ه وقال يحيي القطان سماع خالد بن الحارث من سعيد املاء وكان سفيان بن حبيب عالما بشعبة وسعيد وقال حفص بن عبد الرحمن النيسابوري قال لي سعيد بن ابي عروبة اذا حدثت عني فقل حدثنا سعيد الاعرج عن قتاده الاعمي عن الحسن الاحد-------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال احمد بن حنبل كان قتادة وهشام وسعيد يقولون بالقدر ويكتمونه وقال	621	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02418	false	3285317146061755778	169	266	856	1339	1502	302	من سعيد بن ابي عروبة----------------- وقال احم-------------------------د بن حنبل لم يكن لسعيد كتاب انما كان يحفظ ذلك كله وزعموا--------------------------------------------------------------------- انه ---قال لم اكتب الا تفسير قتادة وذلك ان ابا معشر كتب الي ان اكتبه وقال ابن معين اثبتهم في قتادة---------- سعيد والدستواءي و--------------------شعبة و------قال حفص بن عبد الرحمن النيسابوري قال لي سعيد بن ابي عروبة اذا رويت عني فقل حدثنا سعيد الاعرج عن قتادة الاعمي عن الحسن الاحدب وقال بندار حدثنا عبد الاعلي وكان قدريا عن سعيد بن ابي عروبة وكان قدريا عن قتادة وكان قدريا وقال احمد بن حنبل كان قتادة وس------عيد يقولان بالقدر ويكتمانه وروي	2418	5283840752347635461	246	347.0	189	639	38.49765396118164	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0621	true	757239129479270559	194	249	974	1218	1463	300	وقال احمد بن حنبل كان قتادة وهشام وسعيد يقولون بالقدر ويكتمونه وقال احمد لم يسمع سعيد من الحكم ولا-------------- من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من زيد بن اسلم ولا من اسماعيل بن ابي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من ابي بشر ولا من ابي	621	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02419	false	4038185073292889085	115	162	597	795	1448	302	وقال احمد بن حنبل في تدليس سعي-----------------------------------------د لم يسمع سعيد من الحكم ولا من الاعمش ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا -------------------من اسماعيل بن ابي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من ابي بشر ولا من ابن	2419	5283840752347635461	171	311.0	129	258	66.27906799316406	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0623	true	-101635755359779715	225	291	1080	1408	1454	300	فيه غير لون من البدع وقال ابو حاتم كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال ابن يونس كان من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ كان في ذلك شيءا عجيبا وكان اديبا فصيحا حاضر الحجة شاعرا لا تمل مجالسته وقال ابن عدي ما------- قاله الجوزجاني لا معني له ولم اسمع احدا ولا-بلغني عن احد كلام في سعيد بن عفير وهو عند الناس ثقة	623	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03706	false	7596179020948267674	263	298	1337	1492	1517	304	فيه غير لون من البدع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مخلطا غير ثقة قال -------------------------------ابن عدي وهذا الذي قاله السعد---ي لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد كلام في سعيد بن عفير وهو عند الناس ثقة	3706	5283840752347635461	126	201.5	96	336	37.5	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0623	true	-101635755359779715	230	267	1101	1297	1454	300	وقال ابو حاتم كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال ابن يونس كان----- من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ -كان في ذلك---- شيءا عجيبا وكان------- اديبا فصيحا----------- حاضر الحجة شاعرا لا تمل مجالسته	623	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03707	false	-2835755094848043053	8	50	37	254	1475	302	وقال ابو حاتم كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال ابن يونس كان سعيد من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ وكان في ذلك كله شيءا عج-با وكان مع ذلك اديبا فصيحا حسن البيان حاضر الحجة------ لا تمل مجالسته	3707	5283840752347635461	189	333.0	153	224	84.375	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0636	true	83169497372331583	41	141	194	678	1459	300	ابن عيينة عنه نحو الثلثماءه وروي محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان قال اشهد-- ان سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه فيها-------- فسماعه لا شء قلت سمع منه فيها محمد بن عاصم صاحب ذاك الجزء العالي ويغلب علي ظني ان ساءر شيوخ الاءمة الستة سمعوا من قبل سنة سبع فاما سنة ثمان وتسعين ففيها مات ولم يلقه احد فيها لانه توفي قبل قدوم الحاج باربعة اشهر وانا استبعد---- هذا الكلام من القطان واعده غلطا من ابن عمار فان القطان مات في صفر من سنة ثمان وتسعين -وقت قدوم الح-اج	636	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03171	false	8670729335576525856	213	264	1035	1281	1468	300	ابن عيينة في حسن المنطق---- وروي الكوسج عن ابن معين ثقة وقال-------- يحيي بن سعيد القطان---- اشهدوا ان -----ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه في هذه السنة فسماعه لا شء قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا استبعد صحة هذا القول---------------------------------- فان القطان مات في صفر--- سنة ثمان وتسعين بعيد قدوم الحجاج	3171	5283840752347635461	183	244.5	142	500	36.599998474121094	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0638	true	4422394999815951718	0	26	0	126	1416	300	ابي حاتم اشار ابي عليه---- ان يغير وراقه فانه افسد حديثه وقال له لا تحدث الا من اصولك فقال سافعل ثم تمادي وحدث باحاديث ادخلت عليه	638	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04163	false	6208768956381464200	8	34	35	161	1546	303	ابي حاتم اشار ع----ليه ابي ان يغير وراقه فانه افسد حديثه وقال له لا تحدث الا من اصولك فقال سافعل ثم تمادي وحدث باحاديث ادخلت عليه	4163	5283840752347635461	121	231.0	96	130	93.07691955566406	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0640	true	-7391125931718129320	80	170	404	853	1481	300	عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله احمد بن يونس حدثنا سلام حد----ثنا زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد مرفوعا ارج-------------------------------------م هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد واقضاهم علي واصدقهم حياء عثمان وامين ال----امة ابو عبيدة واقرءهم ابي وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان علم لا يدرك ومعاذ اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء او البطحاء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر وقد ساق ابن	640	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02809	false	2502558695627679739	41	126	207	630	1533	302	عن زيد العمي تركوه وقال الاعين سمعت ابا نعيم ضعف سلام بن سلم وقال------------- احمد بن يونس حدثنا سلام قال حدثنا زيد العمي عن ابي الصديق------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد واقضاهم علي واصدقهم حس------ان وامين هذه الامة ابو عبيدة واقرءهم ابي وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان علم لا يدرك ومعاذ اعلمهم بال--حلال وال---حرام- وما اضلت الخض-----------------راء---------------------- اصدق من ابي ذر اما سلام بن	2809	5283840752347635461	301	489.5	237	494	60.931175231933594	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0641	true	6162901517405093371	0	28	0	123	1462	300	ابن معين ثقة متقن وقال ابن مهدي هو اثبت من شريك وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق شريك وابو عوانة احب الي منه ما اقربه من ابي بكر بن عياش	641	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02910	false	-2901729107868054684	102	177	521	893	1535	304	ابن معين ثقة متقن وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة صاحب سنة واتباع كان اذا ملءت داره من المحدثين قال لابنه احوص قم فمن رايته يشتم احدا من الصحابة فاخرجه وكان حديثه نحوا من اربعة الاف قلت وكان متعبدا متالها كبير القدر قرا القران علي حمزة الزيات وهو خال سليم القارء توفي سنة تسع وسبعين وماءة وثقه ابو زرعة والنساءي وقال ابو حاتم----- شريك----------- احب الي منه ما اقربه من ابي بكر بن عياش	2910	5283840752347635461	84	134.5	63	388	21.649484634399414	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0646	true	3548006927733958979	0	93	0	455	1445	300	بن السندي املاء حد----ثنا محمد بن عزيز بايلة حدثنا سلامة بن روح حدثنا عقيل عن الزهري عن انس---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر اهل الجنة البله رواه ابن عدي عن--- اربعة عشر ادميا----------------- عن محمد بن عزيز و---------------عن اثنين عن اسحاق بن اسماعيل الايلي احد الثقات------- عن سلامة وساق ابن عدي لسلامة عدة احاديث------- عن عقيل فمنها عن الزهري عن انس مرفوعا------------------------------ املكوا العجين فانه اعظم للبركة وبه اني والساعة كهاتين 000 واشار باصبعيه وبه ان جبراءيل قال لي بشر امتك ان من قال لا اله الا الله دخل الجنة	646	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03173	false	-2116272531248104014	70	169	342	816	1491	303	بن السندي املاء قال حدثنا محمد بن عزيز قال حد--ثنا سلامة قال حد---ثنا عقيل عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر اهل الجنة البله رواه عدد كثير منهم اربعة عشر نفسا سمعه منهم ابن عدي عن محمد بن عزيز ثم رواه ابن عدي عن اثنين عن اسحاق بن اسماعيل الايلي احد مشيخة النساءي عن سلامة و------------لسلام----ة احاديث مناكير عن عقيل -منها عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم املكوا العجين فانه اعظم للبركة وب-----------------------------------------ه ان جبر--يل قال--- بشر امتك ان من قال لا اله الا الله دخل الجنة	3173	5283840752347635461	349	568.0	272	542	64.39114379882812	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1788987775230220262	112	195	545	951	1453	300	تاريخ داريا -ان سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز وكان مقدما عنده وقال ابو الحسن الهروي الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط عليه الحكم وقال ابو زرعة الدمشقي الصواب سليمان بن ارقم وقال الحافظ---------------------------------------------------------------------------------- بن منده رايت في كتاب يحيي بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم	660	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02137	false	-957785329985678199	184	232	886	1112	1468	302	تاريخ داريا كان سليمان بن داود------------- حاجبا لعمر بن عبد العزيز وكان مقدما عنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ذرية بداريا الي اليوم وضعفه ابن معين وقال ابن خزيمة لا يحتج به قال ابو عبد الله بن منده الحافظ--------------------------------------------------------------------------------------------- نظرت في اصل كتاب يحيي بن حمزة-------------------- فاذا هو عن سليمان بن ارقم	2137	5283840752347635461	130	98.0	100	489	26.584867477416992	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1788987775230220262	64	271	311	1307	1453	300	سمعت ابا قلابة الجمري يقول حدثني عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة عمر بن عبد العزيز واما حديث الديات فرواه معمر عن الزهري عن ابي بكر بن حزم فارسله وفي تاريخ داريا -ان سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز وكان مقدما عنده وقال ابو الحسن الهروي الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط عليه الحكم وقال ابو زرعة الدمشقي---------------------- الصواب-------------------------------- سليمان بن ارقم وقال الحافظ -------------بن منده رايت في كتاب يحيي بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي-------- حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم قال صالح فكتبت هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج قلت ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد وقال يعقوب الفسوي لا اعلم في جميع الكتب المنقولة اصح من كتاب عمر بن حزم قال ابن ابي حاتم قال ابي قد كان يحيي بن حمزة قدم العراق فيرون ان الارقم نعت وان الاسم داود ومنهم من يقول سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيي بن حمزة وما اظن انه هو وقال ابن حبان سليمان بن داود الخولاني ثقه	660	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02422	false	8312022652573377814	66	183	323	894	1502	305	سمع- ابا قلابة ي-------قول حدثني عدة -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم في صفة صلاته وقال عبد الجبار الخولاني --------------------------------------------------------------------------------في تاريخ داريا كان سليمان بن داود------------- حاجبا لعمر بن عبد العزيز وولده بداريا الي اليوم وقال ---------------------------------------------------------------------------ابو زرعة الدمشقي وغير واحد من المحققين الصواب في حديث الصدقات يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم ق-ال الحافظ ابو عبد الله بن منده رايت في كتاب يحيي بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وقال ابو----------------------- دحيم---- نظرت في اصل----- يحيي بن حمزة حديث الصد---------------قات فاذا هو عن سليمان بن ارقم-------------------------------------------- قلت وقد روي طاءفة من الحديث سعيد بن عبد العزيز وشعيب -------------------------------------------------------------بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة -----عن الزهري وقال ابن حبان سليمان بن داود الخولاني ثقة	2422	5283840752347635461	369	468.5	288	1072	34.4216423034668	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0662	true	1032372007977273322	0	86	0	404	1448	300	الفلاس ما رايت احفظ من ابي داود وقال ا----------بن مهدي ابو داود اصدق الناس وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عامر بن ابراهيم سمعت ابا داود يقول كتبت عن الف شيخ وورد ان ابا داود كان يسرد-------- ثلاثين الف حديث وانه سمع من شعبة ستة الاف وسبعماءة حديث وانه كان يروي من حفظه قال الخطيب كان حافظا مكثرا ثقة ثبتا قدم بغداد فسمع بها من شعبة والمسعودي كانا بها ذكر---------------------- يونس بن حبيب -----ان ابا داود ذاكرهم بحضرة شعبة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له شع---------------------------بة يا ابا داود لم تجء ب---احسن مما جءت به	662	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03346	false	2071295238616552382	49	186	268	909	1455	300	الفلاس ما رايت احفظ من--------ه وقال عبد الرحمن بن مهدي هو------ اصدق الناس وقال احمد بن عبد الله العجلي رحلت الي ابي داود فاصبته قد مات قبل قدومي بيوم قال وكان قد شرب البلاذر فجذم وقال عامر بن ابراهيم سمعت ابا داود يقول كتبت عن الف شيخ وجاء عنه انه ك----ان يسرد من حفظه ثلاثين الف حديث وقال سليمان بن حر------------------------------------------------------ب كان شعبة يحدث فاذا قام قعد ابو داود واملي من حفظه ما مر في المجلس وحدث عبد الرحمن بن ابي حاتم عن يونس بن حبيب قال قال ابو داود كنا ببغداد وكان شعبة وابن ادريس يجتمعون يتذاكرون فذكروا باب المجذوم فقلت حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد قال كان معيقيب يحضر طعام عمر فقال له يا معيقيب كل مما يليك فقال شعبة يا ابا داود لم تجء بشء احسن مما جءت به	3346	5283840752347635461	216	260.5	163	713	30.294530868530273	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0663	true	5065122542925348389	61	140	302	737	1571	300	والحسن بن سفيان اذا حدثا ع-------------------نه يقولان حدثنا سليمان ابو ايوب لم يزيدا فيدلسانه ويسترانه وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال يحيي بن معين ---------------------------------------------------------------------قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا من راي الحسن البصري لا احفظه وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب------- الشاذكوني وكان---- ابن المديني احفظنا للطوال وقال ----صالح ب-ن محمد الحافظ ما رايت احفظ -----من الشاذكوني وكان يكذب في الحدي-ث وقال احمد جالس الشاذكوني	663	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03898	false	-7473386850488929559	52	123	289	692	1563	300	والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وكانا يدلسانه يقولان------ سليمان ابو ايوب فقط------------------------------------------------------------------------------------------ قال عمرو الناقد قدم سليمان الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا الي سليمان نتعلم منه نقد الرجال و-----------------------------قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي ابن المديني احفظنا للطوال وقال عباس العنبري وسءل ا----يهما كا-ن اعلم بالحديث الشاذكوني --او ----ابن المديني فقال ------ابن الشاذكوني	3898	5283840752347635461	230	288.0	181	545	42.20183563232422	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0664	true	4751446416977198731	72	100	371	506	1488	300	سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني عن يحيي بن سعيد و------------عبد الله بن يزيد بن هرمز--------------------------------------------- وعنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسيبي واسماعيل بن ابي اويس	664	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02976	false	-6604999865739436903	9	47	42	234	1566	306	سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني الوفاة 181 190 ه teachers عن عبد الله بن يزيد بن هرم ويحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة students وعنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسيبي واسماعيل بن ابي اويس	2976	5283840752347635461	118	200.5	93	192	61.45833206176758	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0669	true	-4440694381667293345	41	174	205	892	1512	300	سليمان بن عبد الرحمن خعو الدم-------------------------------------شقي ال----------حافظ ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني وكان من اوعية العلم يكني ابا ايوب عن اسما----------------عيل بن عياش---------------------------------------- والوليد و-------------------------ابن عيينة وابن وهب وخلق- وعنه البخاري وابو زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر الفريابي وخلق مولده سنة ثلاث وخمسين وماءة وكان يخضب بالحمرة -قال النساءي صدوق وعده ابو زرعة الدمشقي في --------------------------------اهل الفتوي بدمشق وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------بن معين المسكين ليس به باس اذا حدث عن المعروفين وقال --ابو حاتم صدوق الا انه من اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وهو عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز قلت بلي والله كان يميز ويدري هذا الشان قال ابو زرعة حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه اهل دمشق وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت -----------ابن جوصا سمعت ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول كنا عند سليمان بن عبد الرحمن	669	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03901	false	6514259523862912710	125	303	624	1560	1560	303	سليمان بن عبد الرحمن بن عيسي بن ميمون الحافظ ابو ايوب التميمي الدمشقي الوفاة 231 240 ه ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني teachers سمع معروفا الخياط الذي راي واثلة بن الاسقع واسماعيل بن عياش ويحيي بن حمزة وسويد بن عبد العزيز وبقية والوليد بن مسلم وعبد الله بن وهب وابن عيينة وخلقا students وعنه البخاري وابو داود والبخاري ايضا والترمذي والنساءي وابن ماجه عن رجل عنه وابوا زرعة النصري والرازي وابو قصي اسماعيل العذري واحمد بن المعلي وجعفر الفريابي وخلق -ولد- سنة ثلاث وخمسين وماءة وكان يخضب بالحمرة وقال ابو زرع------------------ة الدمشقي حدثني سليمان فقيه اهل دمشق وكان من اهل الفتوي------ وقال ابو داود السجستاني سليمان ابن بنت شرحبيل يخطء كما يخطء الناس وهو خير من هشام بن عمار وقال ابن مع--------ين ليس به باس وهشام بن عمار اكيس منه وقال ابو حاتم صدوق لكنه------ اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين كان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------ميز وقال الدارقطني ثقة عنده مناكير عن الضعفاء وقال ابن جوصا سمعت ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قا-ل كنا عند سليمان بن عبد الرحمن-	3901	5283840752347635461	415	607.0	330	1071	38.74883270263672	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0675	true	-7385295032655807317	18	94	88	448	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------نهانا عن التكلف لتكلفت لكم ابو الجواب حدثنا سليمان بن قرم عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد ----------------------------ال-له بن الحارث عن زهير بن الاقمر عن عبد الله بن عمرو قال كان الحكم ابن ابي العاص يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقل حديثه الي قريش فلعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه الي يوم القيامة يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن قرم	675	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00877	false	3337434957705279558	145	206	709	998	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له لعنه ---------------------------------------------------------------------------------------الله وكل من خرج من صلبه الا المءمنين اسناده ----فيه من -يجهل وعن عبد الله بن عمرو قال كان الحكم-------------- يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقل حديثه الي قريش فلعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يخرج من صلبه الي يوم القيامة تفرد ب-----------ه سليمان بن قرم	877	5283840752347635461	219	366.5	170	406	53.940887451171875	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0677	true	7148660021477260378	38	61	189	317	1533	300	سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني ابو منصور-------------------------- عن محمد بن ابي السري العسقلاني وجماعة--------------------------------------------- وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي ضعف---------ه الدارقطني	677	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04846	false	438207360803824412	183	220	950	1154	1610	308	سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني ابو منصور الوفاة 281 290 ه teachers عن محمد بن---- السري العسقلاني وعبد الوهاب بن الضحاك ومحمد بن وهب الحراني students وعنه ابن قانع وابو بكر الشافعي وهو ضعيف قاله الدارقطني	4846	5283840752347635461	116	189.5	94	208	55.769229888916016	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0685	true	-56855125108439394	157	228	794	1148	1490	300	حماد بن سلمة سمعت سماك بن حرب يقول ذهب بصري فرايت ابراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل الي الفرات فاغمس راسك وافتح عينيك---- فان الله يرد عليك بصرك ففعلت ذلك فرد الله علي بصري وقال ادركت ثمانين من الصحابة رض----ي الله عنه-----م وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد سماك مضطرب- الحديث وقال هو اصلح حديثا من------------------------------------- عبد الملك بن عمير وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال صالح جزرة يضعف وقال --	685	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01965	false	-4637825829196462702	38	137	200	704	1550	304	حماد بن سلمة سمعته ي-----------قول ذهب بصري فرايت ابراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل ف-ي الفرات فاغمس راسك وافتح عينيك فيه فان الله يرد----- بصرك ففعلت ذلك فابصرت وسمعته يقو----ل ادركت ثمانين من ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة اخبرني سماك بن حرب ان رجلا ركب البحر فنفخ زقا واوكاه فجعل يسترخي حتي غرق قال يقول له الزق يداك اوكتا وفوك نفخ قال احمد العجلي جاءز الحديث وكان عالما بالشعر وايام العرب فصيحا وقدمه احمد بن حنبل علي عبد الملك بن عمير وقال ابن معين ثقة اسند احاديث لم يسندها غيره وقال	1965	5283840752347635461	247	375.0	194	526	46.95817565917969	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0690	true	2854247367402957824	195	230	956	1128	1473	300	قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع اليه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد-الله السعدي وسهل-------- مطروح في سكته فلا	690	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04539	false	-4112836451494943193	218	255	1107	1283	1518	304	قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عنه ----قال كانوا يمنعون من السماع عن-ه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل بن عمار مطروح في سكنه فلا	4539	5283840752347635461	162	294.0	129	181	89.50276184082031	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	true	6831652075006328604	92	161	449	784	1419	300	قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبدا-لله السعدي وسهل-------- مطروح في سكته فلا نقربه وقال ابو اسحاق الفقيه كذب والله سهل علي ابن نافع وعن ابرا-------هيم السعدي قا----------------ل ان سهل بن عمار يتقرب الي بالكذب يقول كتبت معك عند يزيد بن هاروت ووالله ما سمع معي منه	691	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04539	false	-4112836451494943193	218	294	1107	1469	1518	304	قلت لمحمد بن صالح بن هانء لم لا تكتب عنه ----قال كانوا يمنعون من السماع عنه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الي ابراهيم بن عبد الله السعدي وسهل بن عمار مطروح في سكنه فلا نتقدم اليه وسمعت ابا سعيد بن ابي بكر بن عثمان يقول سمعت فاطمة بنت ابراهيم السعدية تقول سمعت ابي يقول ان سهل بن عمار يتقرب الي بالكذب يقول كن-ت معك عند يزيد بن هارون ووالله ما سمع معي منه	4539	5283840752347635461	264	449.5	206	367	71.93460845947266	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0697	true	5615179162346709405	239	268	1150	1273	1422	300	سويد عن يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال قيل يا رسول ال-----------------له لو صليت علي ام سعد فصلي عليها بعد-------- شهر وكان	697	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03904	false	-8290600553671461318	266	300	1266	1410	1410	300	سويد عن يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي--- الله عليه وسلم قيل له لو صليت علي ام سعد فصلي عليها وقد اتي لها شهر وكان-	3904	5283840752347635461	105	175.0	80	148	70.9459457397461	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0698	true	5899092859212649942	209	298	1010	1421	1433	300	ابو يعلي حد----ثنا سويد حد----ثنا ابن ابي الرجال عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا----------------------------- من قال في ديننا برايه فاقتلوه قال ابن عدي وقد روا--------------ه سويد -مرة ----------------------------------------عن اسحاق -بن نجيح عن ابن ابي رواد قال ابن عدي وهذا هو الحديث الذي قال فيه يحيي-------- لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري وقال الحاكم انكر علي سويد حديثه فيمن عشق وعف وكتم ومات فهو شهيد ثم قال يقال ان يحيي-------- لما ذكر له هذا الحديث قال لو كان لي فرس ورمح غزوت سويدا	698	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03904	false	-8290600553671461318	3	106	14	493	1410	300	ابو يعلي قال حدثنا سويد قال حدثنا ابن ابي الرجال عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه قال ابن عدي هذا الحديث قد تلون فيه سويد فمرة يرويه هكذا عن ابن ابي الرجال ومرة يرويه عن اسحاق ابن نجيح عن ابن ابي رواد------------ وهذا الح---ديث الذي قال فيه يحيي بن معين لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري وقال الحاكم انكر علي سويد حديثه في العشق قال وقي--------------------------ل ان يحيي بن معين لما ذكر له هذا الحديث قال لو كان لي فرس ورمح غزوت سويدا	3904	5283840752347635461	343	570.5	265	520	65.96154022216797	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0699	true	9125684929150345695	0	69	0	336	1493	300	بن ابي طالب قلت لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن اين كنت اتي بنسخة حفص بن م----------------------------------------يسرة سويد عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ابن معين -هذا باطل عن ابي معاوية قال الدارقطني فلما دخلت مصر و------------------------وجدت هذا الحديث في مسند----------------- المنجنيقي وكان ثقة عن ابي كريب عن ابي معاوية------------- فتخلص منه سويد	699	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03904	false	-8290600553671461318	119	205	554	981	1410	300	بن ابي طالب قلت لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن اين كنت اتي بنسخة حفص بن ميسرة قال الدارقطني سويد تكلم فيه يحيي وقال قد حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ابن معين وهذا باطل عن ابي معاوية قال الدارقطني فلما دخلت مصر سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وجدت هذا الحديث في مسند اسحاق بن ابراهيم المنجنيقي وكان ثقة عن ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد فتخلص---- سويد	3904	5283840752347635461	322	590.5	255	431	74.70997619628906	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0701	true	-3069924252594873523	23	45	100	203	1442	300	قال ابو نعيم الحلبي حدثنا سويد عن عاصم الاحول عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي	701	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03177	false	-1518789648418098848	188	210	957	1060	1512	303	قال ابو نعيم الحلبي حدثنا سويد عن عاصم الاحول عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي	3177	5283840752347635461	103	206.0	81	103	100.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0704	true	5008312502510566439	178	235	845	1112	1422	300	بن --حسن المروزي---- حدثنا سيف بن محمد عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير بن عبد الله وكنت معه ب البوازيج قال ------------------------------فركض دابته وركضت انا----- فقلت يا ابا عبد الله لاي شء ركضت قال هذا المكان الذي يخسف به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبني مدينة يجتمع فيها جبابرة اهل الارض يخسف بها	704	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02977	false	-371274822509985998	96	152	479	755	1483	305	بن الحسن المروزي قال حدثنا سيف بن محمد عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير قال ---------كنت معه ب-البوازيج فلما انتهينا نظر الي قنطرة الصراة فركض دابته فركضت علي اثره فقلت---------------- لاي شء ركضت قال هذا المكان يخس-----ف به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبني مدينة يجتمع فيها جبا-رة اهل الارض يخسف بها	2977	5283840752347635461	220	372.5	173	308	71.42857360839844	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0705	true	9069905427572054322	226	258	1211	1385	1592	300	سيف بن هارون البرجمي ال---------------------------------------------------------------------كوفي عن اسماعيل بن ابي خالد وسليمان التيمي قال يحيي ليس بشء وقال مرة ليس بذاك وق------------------------------------------------------------------------ال النساءي والدارقطني ضعيف وقال ---------------------------------------------------ابن حبان يروي عن الاثبات الموضوعات قال	705	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02817	false	3632109953780937470	204	268	1067	1420	1588	303	سيف بن هارون البرجمي الكوفي العابد الوفاة 171 180 ه اخو سنان بن هارون teachers عن ابراهيم الهجري --واسماعيل بن ابي خالد وسليمان التيمي وطبقتهم students وعنه محمد بن الصباح الدولابي واحمد بن ابراهيم الموصلي واسماعيل بن موسي السدي وداود بن رشيد قال النساء-----------ي ضعيف وقال ابو نعيم سمعت منه وكان ثقة وقال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان يروي عن الاثبات الموضوعات وهو	2817	5283840752347635461	122	183.5	97	366	33.33333206176758	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0710	true	8198931317000577256	171	204	828	984	1439	300	مع ابن معين فلقي ابا بدر فقال له يا شيخ اتق الله وانظر هذه الاحاديث لا يكون ابنك يعطيك قال احمد-------- فاستح-يت وتنحيت فبلغني انه قال ان كنت كاذبا فعل الله بك وفعل	710	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03350	false	6485813283417264362	61	96	301	466	1522	303	مع ابن معين فلقي ابا بدر فقال له يا شيخ اتق الله وانظر هذه الاحاديث لا يكون ابنك يعطيك قال ابو عبد الله فاستحييت وتنحيت فبلغني انه قال ان كنت كاذبا فعل الله بك وفعل	3350	5283840752347635461	153	289.5	120	165	92.7272720336914	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0712	true	661883648764113246	160	299	764	1435	1438	300	اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الاسود تنبا باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فاتاه فقال له اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فامر بنار عظيمة ثم القي ابا مسلم فيها فلم تضره فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ودخل المسجد يصلي فبصر به عمر فقام اليه فقال ممن الرجل قال من اليمن -قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين ابي بكر فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من صنع به كما صنع بابراهيم الخليل	712	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01304	false	-7355531799496612721	47	181	254	922	1512	300	اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم قال اتي ابو مسلم الخولاني المدينة وقد قبض النبي صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر وقال اسماعيل حدثنا شرحبيل ان الاسود تنبا باليمن فبعث الي ابي مسلم--------- فاتاه---------------------------------------------------------------------------------- بنار عظيمة ثم القي ابا مسلم فيها فلم تضره فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك----- افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ودخل المسجد يصلي فبصر به عمر فقام اليه فقال ممن الرجل قال من اليمن فقال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين الصديق وقا-ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد------------------- من صنع به كما صنع بابراهيم الخليل	1304	5283840752347635461	543	1004.0	430	785	69.1719741821289	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0714	true	-877982510983560945	177	239	847	1131	1424	300	بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك سمعت انسا يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث----------------------- الي ان قال --------ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا من الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني وهذ من غراءب الصحيح 3702 3293 ت شريك بن عبد الله عو	714	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00545	false	2660989690157460230	2	57	8	263	1468	300	بن عبد الله بن ابي نمر قال------ سمعت انسا يقول---------------------------------------- وذكر --حديث الاسراء وفيه ثم عرج به الي السماء السابعة ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا--- الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني اخرجه البخاري عن عبد العزيز--------- بن عبد الله عن	545	5283840752347635461	178	273.5	136	315	56.507938385009766	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0716	true	5910629639386820338	126	295	570	1437	1455	300	ابن عدي حدثنا ابو العلاء الكوفي بمصر حد-------------ثنا محمد بن الصباح الدولابي حد----ثنا نصر بن المجدر قال كنت شاهدا حين ادخل شريك ومعه ابو امية الذي--------- رفع الي المهدي ان شريكا حدثه عن الاعمش عن سالم------------- عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فاذا زاغوا عن الحق فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم فقال المهدي انت حدثت بهذا ق-ال لا -قال ابو امية علي المشي الي بيت الله وكل مالي صدقة ان لم اكن سمعته منه قال شريك علي مثل الذي عليه ان كنت حدثته فكان المهدي رضي فقال ابو امية يا امير المءمنين عندك ادهي العرب انما -عني---- الذي علي من الثياب قال صدق احلف كما حلف- فقال-------------- قد حدثته فقال ويل----- شارب الخمر يعني الاعمش و--------كان يشرب المنصف -لو علمت موضع قبره لاحرقته قال شريك لم يكن يهوديا كان رجلا صالحا فقا--ل زنديق فقال للزنديق علامات بتركه الجماعة- وجلوسه مع القيان وشربه الخمر ق-ال والله لاقتلنك قال ابتلاك الله بمهجة ق-ال اخرجوه فاخرج فجعل الحرس يش-قون ثيابه ويخرقون قلنسوته	716	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02821	false	241414575293835423	45	231	252	1192	1538	300	ابن عدي حدثنا ابو العلاء محمد بن احمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن الصباح الدولابي قال حدثنا نصر بن المجدر قال كنت شاهدا حيث ادخل شريك ومعه ابو امية وكان ابو امية رفع الي المهدي ان شريكا حدثه عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فاذا زاغوا عن الحق فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم فقال المهدي انت حدثت بهذا فقال لا فقال ابو امية علي المشي الي بيت الله وكل مالي صدقة ان لم يكن حدثني فقال ش---ريك علي مثل الذي عليه ان كنت حدثته فكان المهدي رضي فقال ابو امية يا امير المءمنين عندك ادهي العرب انما يعني مثل الذي علي من الثياب قل له ي--حلف كما حلفت فقال احلف قال شريك قد حدثته فقال ويلي علي شارب الخمر يعني الاعمش وذلك انه كان يشرب المنصف ولو علمت موضع قبره -احرقته قال شريك لم يكن يهوديا كان رجلا صالحا قال بل زنديق ق-ال للزنديق علامات بتركه الجماعات وجلوسه مع القيان وشربه الخمر فقال والله لاقتلنك قال ابتلاك الله بمهجتي قال اخرجوه فاخرج فجعل الحرس يشققون ثيابه و-خرقوا قلنسوته	2821	5283840752347635461	809	1479.0	647	948	85.33755493164062	137	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0717	true	1730902110102647357	74	123	360	593	1425	300	معاوية بن صالح سالت احمد-------- عن شريك فقال كان عاقلا صدوقا محدثا----- وكان شديدا علي اهل الريب والبدع قديم السماع من ابي اسحاق---------------------- فقلت له اسراءيل اثبت منه قال نعم قلت فلم يحتج به قال لا تسالني عن رايي في هذا قلت فاسراءيل يحتج به قال اي لعمري قال	717	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02819	false	-5511200096546650994	46	101	228	492	1489	300	معاوية بن صالح سالت احمد بن حنبل عن شريك فقال كان عاقلا صدوقا محدثا عندي وكان شديدا علي اهل الريب والبدع قديم السماع من ابي اسحاق قبل زهير وقبل اسراءيل فقلت له اسراءيل اثبت منه قال نعم قلت---- يحتج به قال لا تسالني عن رايي في هذا قلت فاسراءيل يحتج به قال اي لعمري قال	2819	5283840752347635461	229	424.5	181	268	85.44776153564453	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0717	true	1730902110102647357	140	290	670	1381	1425	300	محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثنا علي بن حكيم----------- حدثنا علي بن قادم قال جاء عتاب واخر الي شريك فقال له-- الناس يقولون انك شاك -قال يا احمق كيف اكون شاكا لوددت اني كنت مع علي فخضبت يدي بسيفي من دماءهم علي بن خشرم حدثنا حفص بن غياث سمعت شريكا يقول قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاستخلف المسلمون ابا بكر فلو علموا ان فيهم احدا افضل منه كانوا قد غشوا ثم استخلف ابو بكر عمر فقام بما قام به من الحق والعدل فلما احتضر جعل الامر شوري بين ستة فاجتمعوا علي عثمان فلو علموا ان فيهم افضل منه كانوا قد غشونا فقال عبد الله بن ادريس لما بلغه هذا الحمد لله الذي انطق به لسان حفص فوالله انه لشيعي وان كان شريكا لشيعي وروي ان قوما ذكروا معاوية عند شريك فقيل كان حليما فقال شريك ليس بحليم من سفه الحق وقاتل عليا ---سفيان بن ع---------بد الملك سالت ابن	717	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02823	false	6489176807518265113	123	217	624	1073	1445	300	محمد بن عثمان العنسي -قال حدثنا علي بن حكيم الاودي قال حدثنا علي بن قادم قال جاء عتاب واخر الي شريك فقال عتاب الناس يقولون انك شاك فقال يا احمق كيف اكون شاكا لوددت اني كنت مع علي فخضبت يدي بسيفي من دماءهم قلت كان في شريك يسير تشيع مع ثناء------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عثمان قال محمد بن عثمان العنسي وحدثنا عب---------------د الله بن محمد بن سالم قال حدثنا محمد بن سعيد قال ذكر قوم----------------------------------------------------------- معاوية عند شريك فنعتوه بالحلم فقال------ ليس بحليم من سفه الحق وقاتل عليا قال محمد بن عثمان وحدثنا الحسن سمعت ابا	2823	5283840752347635461	277	395.0	209	737	37.58480453491211	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	313797768754052922	187	253	923	1231	1438	299	ت شعيب بن زريق د ت الشامي ابو شيبة المقدسي نزيل طرطوس عن ---------------------عثمان بن ابي سودة وعن الحسن و----------------------عنه ادم بن ابي اياس ويحيي بن يحي--------------------------------------------------------ي وجماعة قال دحيم لا باس به وقال الدارقطني ثقة وقال الازدي لين وفرق البخاري بين هذا وبين -----3723 000 شعيب بن زريق د الطاءفي الذ----------------------------ي يروي عن الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة و-------------------عنه شهاب بن خراش وحده قال	719	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02824	false	4487785451091991597	42	124	189	622	1488	304	ت شعيب بن رزيق المقدس---ي ابو شيبة الوفاة 171 180 ه teachers عن الحسن البصري وعثمان بن ابي سودة وعطاء الخراساني وغيرهم students وعنه ادم بن ابي اياس ويحيي بن يحيي التميمي ومحمد بن معاوية النيسابوري وبشر بن عمر الزهراني وجماعة قال دحيم لا باس به وقال الدارقطني ثقة وقد -------------فرق البخاري بينه--- وبين BIO_MAN 131 د شعيب بن رزيق-- الطاءفي الثقفي الوفاة 171 180 ه فالطاءفي يروي عن الحكم بن حزن الكلفي الصحابي teachersstudents روي عنه شهاب بن خراش----- قال	2824	5283840752347635461	222	299.0	173	459	48.36601257324219	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0721	true	8753391083346646177	17	50	88	250	1466	300	عن الشعبي عن ابي واءل قال قيل لعلي استخلف --قال ما استخلف--------------------------------- ولكن ان يرد الله بالامة خيرا -يجمعهم علي خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم علي خيرهم وقال علي بن عبد العزيز البغوي	721	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01006	false	-2263883140016260862	124	164	570	763	1423	300	عن الحكم -عن ابي واءل قال قيل لعلي الا توصي قال ما اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوصي ولكن ان يرد الله بالناس خيرا سيجمعهم علي خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم علي خيرهم و----روي باسناد اخر عن الشعبي	1006	5283840752347635461	125	193.5	96	198	63.13131332397461	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0722	true	-2864549916014526431	184	242	913	1186	1463	300	ابو بكر بن عياش عن ابن اسحاق قال كان شمر ي-------------صلي معنا ------ثم -----------------------يقول اللهم انك-------------------- تعلم اني شريف فاغفر لي -قلت كيف يغفر الله لك وقد اعنت علي قتل ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------قال ويحك فكيف نصنع ان امراءنا هءلاء امرونا بامر فلم نخالفهم ولو خالفناهم لكنا شرا من هذه الحمر السقاة قلت	722	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01219	false	2324482242863599834	2	75	10	356	1486	301	ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق قال كان شمر بن ذي الجوشن يصلي معنا الفجر ثم يقعد حتي يصبح ثم يصلي فيقول اللهم انك شريف تحب الشرف وانت تعلم اني شريف فاغفر لي فقلت كيف يغفر الله لك وقد خرجت الي ----ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعنت علي قتله قال ويحك فكيف نصنع ان امراءنا هءلاء امرونا بامر فلم نخالفهم ولو خالفناهم -كنا شرا من هذه الحمر السقاة قلت	1219	5283840752347635461	262	463.5	205	351	74.64387512207031	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0736	true	-5209922684272160756	29	111	138	551	1416	300	ومن شعره المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفر-----------------------------------------------ق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	736	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02667	false	7855711086309749778	167	257	837	1296	1500	300	ومن شعره المرء يجمع والخطوب تفرق ويظل يرقع والزمان يمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق وان- امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق ان الترفق للمقيم موافق فاذا تسافر فالترفق اوفق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	2667	5283840752347635461	399	768.0	317	460	86.73912811279297	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0736	true	-5209922684272160756	10	158	46	767	1416	300	وان من ادبته في الصبي كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه ومن شعره المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا وقد روي عن بعضهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به فقال اني وردت علي رب لا- تخفي عليه خافية ف----استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما -----قذفت به 3816 3332 ت صالح بن	736	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02668	false	-4175503121911584460	50	138	252	678	1488	304	وان من ادبته في الصبي كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الق اخا الظعن بايناسه لتدرك الفرصة في اسه كالليث لا يفرس اقرانه حتي يري الامكان في فرسه teachers عن احمد بن عبد الرحمن المعبر قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به -قال اني وردت علي رب ليس تخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته فقال قد علمت برءاتك مما كنت تقذف- به BIO_MAN 176 صالح بن	2668	5283840752347635461	274	221.0	214	857	31.971994400024414	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0737	true	8931625054848145875	147	197	699	931	1425	300	رمي -----بالقدر ولم يصح ذلك عنه 3829 3341 ت صا------لح بن محمد د ت ق بن زاءدة ابو واقد الليثي المدن--------------------------------------ي عن سعيد ------------------------------بن المسيب مقارب الحال روي احمد ------------------بن ابي مريم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن معين ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال احمد-------- ما اري به باسا	737	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02296	false	-5408081387450359466	164	262	786	1280	1481	303	رمي صالح بالقدر ولم يصح---- عنه BIO_MAN 221 د ت ق صالح بن محمد------ بن زاءدة ابو واقد الليثي المدني الوفاة 141 150 ه teachersstudents روي عن انس بن مالك وابي اروي الدوسي وسعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن وسالم وابن سعد بن ابي وقاص وجماعة students وعنه ابو اسحاق الفزاري وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعبد الله بن دينار مع تقدمه ووهيب بن خالد وحاتم بن اسماعيل وعبد العزيز الدراوردي قال النساءي ليس بالقوي وقال ابن معين ضعيف وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب وق-----ال احمد بن حنبل ما اري به باسا	2296	5283840752347635461	156	209.5	120	509	30.648330688476562	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0737	true	8931625054848145875	33	57	156	271	1425	300	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء روي---------------------- عن ابي عبيد وابي نعيم و---------------------------------------------------------------------------عنه ----------------احمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به	737	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04849	false	-7601346181671006465	239	281	1247	1475	1609	308	صالح بن عمران ابو شعيب الدعاء الوفاة 281 290 ه teachers عن ابي عبيد القاسم بن سلام وعفان وسليمان بن حرب وطبقتهم توفي سنة خمس وثمانين teachersstudents روي عنه اسماعيل الخطبي واحمد بن كامل وابو بكر الشافعي قال الدارقطني لا باس به	4849	5283840752347635461	102	150.5	79	228	44.73684310913086	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0738	true	7208786700512980204	178	247	885	1230	1495	300	حتي انه اخذ رجلا من الصالحين من اصحاب الحديث فجعل الحبل في عنقه----- وطوف به وكان الحميدي----- يقنت عليه بمكة واذا ذكره اسحاق بن راهوي---------ه بكي من تجريه علي الله وقال السليماني هو منكر الحديث يقول بخلق القران ولابي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها ي-فتي بشرق الارض شيخ مفتن له قحم في الصالحين اذا ذكر اناف علي السبعين لا در دره وعجله ربي الجليل الي سقر	738	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03907	false	-7967220019609906821	0	56	0	270	1533	303	حتي انه اخذ محدثا صالحا--------------------- فجع------ل في عنقه حبلا وطوف به وكان الحميدي بمكة يقنت عليه وكان---------- اسحاق بن راهويه اذا ذكره بكي من تجرءه علي الله----------------------------------------------- ولابي عون عصام---------- فيه قصيدة طويلة اولها تفتي بشرق الارض شيخ مفتن له قحم في الصالحين اذ- ذكر اناف علي التسعين لا در دره وعجله ربي الجليل الي سقر	3907	5283840752347635461	226	367.0	176	365	61.917808532714844	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0742	true	-4264180419711972100	174	275	890	1414	1534	300	العقيلي فقال يخالف في بعض حديثه قلت هكذا ساءر الثقات ينفردون وقد وقع لي من عوالي صباح اخبرنا عمر --------الطاءي اخبرنا ابو القاسم بن الحرستاني حضورا---- اخبرنا ابو الحسين ال-سلم---ي اخبرنا الحسين بن طلاب---- اخبرنا ابن جميع---- اخبرنا احمد بن عل--------ي الرازي ببغداد حد----ثنا موسي بن-- نصر حد----ثنا الصباح بن محارب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبدا-لله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء فاذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا 3853 3346 ت صباح بن	742	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02979	false	-6197007672766421560	106	203	535	1021	1533	304	العقيلي----- يخالف في بعض حديثه اخبر------------------------------------------------------نا عمر ابن القواس قال اخبرنا اب----------ن الحرستاني حضورا قال اخبرنا---- علي بن المسلم قال اخبرنا ا------بن طلاب قال اخبرنا ابن جميع قال اخبرنا احمد بن علي بن عيسي الرازي ببغداد قال حدثنا موسي بن ص نصر قال حدثنا الصباح بن محارب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء فاذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا --وقد روي الصباح عن	2979	5283840752347635461	411	698.5	328	567	72.48677062988281	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0746	true	-1878451745199785319	143	237	725	1190	1486	300	عمر بن عبد الواحد حدثنا صدقة بن عبد-الله قال قدمت الكوفة فاتيت الاعمش فاذا رجل غليظ ممتنع فجعلت اتعجرف عليه تعجرف اهل الشام فانكر لغتي فقال اين يكون اهلك قلت بالشام قال واي الشام قلت دمشق قال -ما اقدمك الكوفة قلت لاسمع منك ومن مثلك قال----------------------------------- اما انك لا تلقي فيها الا كذابا حتي تخرج منها----- عمرو بن ابي سلمة سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول جاءني الاوزاعي فقال لي من حدثك بذاك-- الحديث قلت الثقة عندي و------عندك صدقة بن عبد-الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الوليد-------- مات سنة ست وستين وماءة الوليد بن مسلم عن صدقة بن	746	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02669	false	236816258972354930	49	198	279	1013	1560	303	عمر بن عبد الواحد حدثنا صدقة بن عبد الله قال قدمت الكوفة فاتيت الاعمش فاذا رجل غليظ ممتنع فجعلت اتعجرف عليه تعجرف اهل الشام فانكر لغتي فقال اين يكون اهلك قلت بالشام قال -اي الشام قلت دمشق قال وما اقدمك قلت جء---ت لاسمع منك ومن مثلك الخبر فقال لي وبالكوفة جءت تسمع الحديث اما انك لا تلقي فيها الا كذابا حتي تخرج منها وقال عمرو بن ابي سلمة سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول جاءني الاوزاعي فقال لي من حدثك ب-اكثر الحديث قلت الثقة ------عندك وعندي صدقة بن عبد الله وقال ابو حاتم نظرت في مصنفات صدقة بن عبد الله السمين وسالت دحيما عنه فقال محله الصدق غير انه كان يشوبه القدر وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج وابن ابي عروبة وكتب عن الاوزاعي الفا وخمسماءة حديث وقال ابن معين واحمد والدارقطني ضعيف قال الوليد بن مسلم مات سنة ست وستين وماءة --BIO_MAN 180 د ت صدقة بن	2669	5283840752347635461	428	716.0	338	747	57.29584884643555	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0753	true	2020915292935535895	166	203	804	980	1438	300	سليمان بن احمد حدثنا صلة بن سليمان حد-ثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر اخبرني معاذ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا ثم قتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا	753	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03183	false	-7972244817262381423	141	176	723	888	1532	306	سليمان بن احمد حدثنا صلة العطار قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر عن---- معاذ---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا ثم قتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا	3183	5283840752347635461	145	260.0	112	177	81.92090606689453	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0754	true	-7383429092550233584	111	194	502	920	1445	300	عن عمرو بن شعيب قا---------ل النساءي ل------يس بثقة وقال البخاري منكر الحديث مجهول بقية حدثني------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن حمرة واسطي عن ابي نصير الواسطي عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين وابي بكر الصديق قالا قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم من اغت-------------------------------------سل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه واذا اخذ في المشي الي الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة فاذا فرغ من الجمعة اجيز بعمل ماءتي سنة اخرجه البخاري في الضعفاء تعليقا من رواية اسحاق بن راهويه عن بقية	754	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02439	false	-1574771210070385638	111	205	573	1053	1560	303	عن ----ابن معين ليس بشء وقال النساءي وغيره ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث واما ابن حبان فذكره في الثقات فاخطا قال العقيلي حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا نعيم قال حدثنا بقية قال حدثنا الضحاك بن حمرة عن ------ابي نصيرة عن -------ابي رجاء العطاردي عن ---------------ابي بكر الصديق وعمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة الي الجمعة كفارة لما بينهما والغسل يوم الجمعة كفارة و----------------------------المشي الي الجمعة كفارة-------------- عشرين سنة واذا فرغ من الجمعة اجيز بعمل ماءتي سنة روا-ه البخاري في الضعفاء عن رجل عن ا-----------بن راهويه عن بقية	2439	5283840752347635461	258	376.5	203	566	45.583038330078125	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0758	true	-4308012358923242219	255	300	1226	1443	1443	300	ضرار بن عمرو القاضي معتزلي جلد له مقالات خبيثة قا-----------------ل يمكن ان يكون جميع -------------من يظهر الاسلام كفارا ف-----ي الباطن لجواز ذلك -----علي كل فرد منهم في نفسه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المروزي قال احمد بن حنبل شهدت علي ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن القاضي فامر بضرب-	758	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03826	false	-2381030661847080941	105	187	525	920	1524	301	ضرار بن عمرو الوفاة 221 230 ه واليه تنسب الطاءفة الضرارية وكان يقول يمكن ان يكون جميع من في الارض ممن يظهر الاسلام كفارا كلهم في الباطن ل--ان ذلك جاءز علي كل فرد منهم في نفسه ويقول ان الاجسام انما هي اعراض مجتمعة وان النار ليس فيها حر ولا في الثلج برد ولا في العسل حلاوة وغير ذلك وان ذلك انما يخلقه الله عند اللمس والذوق قال المروذي قال احمد بن حنبل شهدت علي ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن------- فامر بضرب	3826	5283840752347635461	172	266.0	133	404	42.574256896972656	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0759	true	-7053459742528354811	151	300	722	1485	1485	300	سويد حدثنا ضمام ختن ابي قبيل علي ابنته سمعت ابا قبيل------------ يخبر عن معاوية انه صعد المنبر يوم الجمعة فقال عند خطبته ايها الناس ان المال مالنا والفء فيءنا من شءنا اعطينا ومن شءنا منعنا فلم يجبه احد فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل ذلك فلم يجبه احد فلما كانت الجمعة الثالثة قال ذلك------- فقام اليه رجل فقال يا معاوية كلا انما المال مالنا والفء فيءنا من حال بيننا وبينه حاكمناه الي الله باسيافنا فنزل معاوية فارسل الي الرجل فادخل عليه فقال القوم هلكت ففتح معاوية الابواب فدخل عليه الناس فوجدوا الرجل معه علي السرير فقال معاوية ان هذا احياني احياه الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون اءمة من بعدي يقولون فلا يرد علي------هم يتقاحمون في النار كما تقاحم القردة واني تكلمت اول جمعة فلم يرد علي احد فخشيت ان اكون منهم ثم تكلمت الثانية فلم يرد علي احد فقلت في نفسي اني من القوم-	759	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01136	false	-1525864503366754387	88	232	425	1174	1516	300	سعيد حدثنا ضمام بن اسماعيل بالاسكندرية سمعت ابا قبيل حيي بن هانء يخبر عن معاوية و---صعد المنبر يوم الجمعة فقال عند خطبته ايها الناس ان المال مالنا والفء فيءنا من شءنا اعطينا ومن شءنا منعنا فلم يجبه احد فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل ذلك فلم يجبه احد فلما كانت الجمعة الثالثة قال مثل مقالته فقام اليه رجل فقال---------- كلا انما المال مالنا والفء فيءنا من حال بيننا وبينه ح-كمناه الي الله باسيافنا فنزل معاوية فارسل الي الرجل فادخل عليه فقال القوم هلك- ففتح معاوية الابواب ودخل ال-----ناس فوجدوا الرجل معه علي السرير فقال------- ان هذا احياني احياه الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون اءمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم يتقاحمون في النار---- تقاحم القردة واني تكلمت--------- فلم يرد علي احد فخشيت ان اكون منهم ثم تكلمت الثانية فلم يرد علي احد فقلت في نفسي اني من القوم	1136	5283840752347635461	693	1281.0	557	789	87.83270263671875	126	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0769	true	-1463396429015520337	139	244	683	1189	1453	300	ت طلحة بن يحيي م عو بن طلحة بن عبيد الله------- التيمي الكوفي وثقه ابن معين وغيره وقال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------حيي ال---------------------------قطان لم يكن بالقوي وقال ابن معين ايضا ما به باس وق----------------------------------------ال البخاري منكر الحديث وقال ابو زرعة صالح الحديث وقال ابن معين في رواية والنساءي ليس بالقوي قلت روي عن ابيه وعروة ومجاهد وقال احمد صالح حدث بحديث عصفور من عصافير الجنة ابو نعيم حدثنا طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار ليصلي عليه -قلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة ق-ال يا عاءشة او غير هذا	769	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02299	false	-8266617458536814160	169	272	875	1401	1551	305	م طلحة بن يحيي----- بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الكوفي الوفاة 141 150 ه teachers عن عمه اسحاق وعاءشة وعبيد الله بن عبد الله وعروة بن الزبير ومجاهد وجماعة students وعنه السفيانان ويحيي القطان وابو اسامة والخريبي وابو نعيم---- واخرون -قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم حسن الحديث وقال ابو زرعة صالح الحديث وقال البخاري منكر الحديث----- ابو ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم حدثنا طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار ليصلي عليه فقلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال يا عاءشة او غير هذا	2299	5283840752347635461	297	500.5	233	681	43.612335205078125	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0772	true	2980785426612119196	20	95	100	474	1477	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف هو---- عند الامر والنهي وحفظ --حدود------ الشريعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نقلوا عن ابي يزيد اشياء---------------- الشان في صحتها عنه------------------------------------- منها سبحاني وما في الجنه الا الله ما النار لاستندن اليها غدا واقول اجعلني لاهلها فداء او لابلغتها ما الجنة لعبة صبيان هب لي هءلاء ال---------------------------------------------------------------------يهود-------- ما هءلاء حتي تعذبهم و-من الناس من يصحح هذا عنه ويقول--- قاله في حال- سكره	772	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04544	false	676386387562898437	62	198	306	991	1510	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة قلت بل قد اغتر اهل زماننا وخالفوا ابا يزيد واكبر من ابي يزيد وتهافتوا علي كل مجنون بوال علي عقبيه له شيطان ينطق علي لسانه بالمغيبات نسال الله السلامة قيل ان ابا يزيد توفي سنة احدي وستين وماءتين وقد نقلوا عنه-------- اشياء من متشابه القول الشان في صحتها عنه ولا تصح عن مسلم فضلا عن مثل ابي يزيد منها سبحاني ومنها م----------------ا النار لاستندن اليها غدا واقول اجعلني لاهلها فداء او لابلغنها ما الجنة لعبة صبيان ومراد اهل الدنيا ما المحدثون ان خاطبهم رجل عن رجل فقد خاطبنا القلب عن الرب وقال في يهود هبهم لي ما هءلاء حتي تعذبهم وهذا الشطح ان -صح----- عنه فقد يكون قاله في حالة سكره	4544	5283840752347635461	312	477.0	247	715	43.6363639831543	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0774	true	-8471694021945210734	5	71	26	351	1451	300	قضاء المداءن وولي حسبة الكوفة قال سفيان---------------------- حفاظ الناس اربعه فذكر منهم عاصم بن-------------------------------------------------------- سليمان وروي الميموني عن احمد قال ثقه من الحفاظ وقال ابن معين كان ابن--------- القطان لا يحدث عن عاصم الاحول يستضعفه----- عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الاحو----ل حدثني حميد -------عن انس ان عمر نهي ان يجعلوا في الخاتم فص- من غيره ق------------------------------------------ال حماد فقلت لحميد حدثني عاصم عنك ب-----كذا فلم	774	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02300	false	4682376822354432842	89	185	478	950	1552	304	قضاء المداءن وكان من اءمة العلم روي علي بن مسهر عن الثوري قال حفاظ الناس اربعة يحيي بن سعيد الانصاري واسماعيل بن ابي خالد وعاصم الاحول وعبد الملك بن ابي سليمان قلت الثوري والاعمش فابي ان يجعله معهم و--قال ابن معين كان يحيي بن سعيد القطان لا يحدث عن عاصم الاحول يستضعفه وقال عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الاحول قال حدثني حميد الطويل عن انس ان عمر نهي ان يجعل-- في الخاتم فصا من غيره قال عاصم فلما اخبرني كان في يدي فص فقلعته قال حماد فقلت لحميد حدثني عاصم عنك بكذا وكذا فلم	2300	5283840752347635461	241	377.0	187	476	50.630252838134766	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0787	true	6086781599266539953	170	202	821	971	1447	300	قال ابن عدي لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة ومع ضعفه يكتب حديثه ابن ابي داود حدثنا يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن سمعت يحيي بن معين يقو--ل عباد بن صهيب اثبت من ابي عاصم	787	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03529	false	8350560296626909992	108	176	556	885	1539	304	قال ابن عدي لعباد-------- تصانيف كثيرة ومع ضعفه يكتب حديثه قال لنا عبدان عند احمد بن روح عن عباد بن صهيب ماءة الف حديث قال عبدان وعباد لم يكذبه الناس انما لقن باخره وقال البخاري سكتوا عنه وكان يري القدر توفي قريبا من سنة اثنتي عشرة وماءتين واما ابن معين فروي عنه يحيي بن عبد الرحمن الاعمش ولا اعرفه انه قال عباد بن صهيب اثبت من ابي عاصم	3529	5283840752347635461	100	168.5	76	337	29.6735897064209	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0788	true	-2135555803168929481	250	296	1207	1429	1450	300	البخاري---------------- منكر الحديث ثم قال حدثنا احمد بن عبد الله حد----ثنا كامل بن طلحة حد----ثنا عباد بن عبد الصمد---- سمعت انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رابط اربعين ليلة سلم وغنم فاذا مات جعل الله روحه في حواصل طير خضر الح--------------ديث وقال	788	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02830	false	6165788619882455217	40	95	202	466	1508	301	البخاري في كتاب الضعفاء منكر الحديث ثم قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا عباد بن عبد الصمد قال سمعت انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رابط اربعين ليلة سلم وغنم فاذا مات جعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة الحديث وقال	2830	5283840752347635461	215	401.0	169	264	81.43939208984375	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0789	true	3580501172738125820	18	106	88	534	1459	300	مءمل بن عبد الرحمن الثقفي حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس بنسخة اكثرها موضوعة من ذلك امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما الحديث ومنها من اغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة------------------------- العقيلي حد---------------------ثنا جبرون بن عيسي بمصر حد----ثنا يحيي بن سليمان مولي قريش---- حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان اول ليلة من---- رمضان نادي الله------------- رضوان خازن الجنة في------------------قول زين الجنان للصاءمين فذكر حديثا طويلا يشبة وض-ع القصاص قال ابو حاتم عباد	789	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02690	false	-8753942128005413833	145	241	723	1225	1542	303	مءمل بن عبد الرحمن الثقفي وكامل بن طلحة الجحدري ويحيي بن سليمان الحفري وجماعة سواهم قال البخاري منكر---------------------- الحديث وقال ابن ابي حاتم سمع انسا وسعيد بن جبير والحسن البصري قال ابي ضعيف جدا وقال العقيلي احاديثه مناكير فمنها حدثنا جبرون بن عيسي بمصر قال حدثنا يحيي بن سليمان مولي قريش قال حدثنا عباد بن عبد الصمد عن انس سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان اول -يوم من شهر رمضان نادي الله تبارك وتعالي رضوان خازن الجنة فيقول لبيك وسعديك فيقول زين الجنان للصاءمين وساق حديثا طويلا شبه موضوع ------وقال ابن حبان عباد	2690	5283840752347635461	272	371.0	210	536	50.74626922607422	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0791	true	1662596615693792595	21	118	103	605	1487	300	عن ابن معين قال عباد بن ك-------------------------------------------------------ثير الرملي الخواص ثقة وقال علي بن الجنيد متروك 4139 3455 ت عباد بن كثير د ق الثقفي البصري العابد المجاور بمكة روي عن ثابت البناني و----ابي عمران الجوني عبد الله بن دينار وابن واسع ويحيي بن ابي كثير وابي الزبير وخلق كثير وعنة------------------------------------------------------------ ابراهيم بن ادهم و-------------------------ابو نعيم والفريابي وابو ضمرة و بدل بن المحبر والمحاربي وابو عاصم والدراوردي وعبد الله بن واقد الهروي واخرون وكان يحدث عنة جرير بن عبد-الحميد ف---------------------يقولون اعفنا منه فيقول ويحكم كان شيخا صالحا وقال ابن معين ليس بشء وقال البخا-----ري سكن مكة تركوه وقال	791	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02441	false	2423209333978201348	206	304	1034	1529	1529	304	عن ابن معين حديثه ليس بالقوي وروي الكوسج عنه فقال صالح BIO_MAN 119 د ق عباد بن كثير------------------------------------------------------------------------ الثقفي البصري العابد الوفاة 151 160 ه نزيل مكة teachers عن ابي عمران الجوني ومحمد ب--------------ن واسع ويحيي بن ابي كثير وابن الزبير وثابت وعبد الله بن محمد بن عقيل والعلاء بن عبد الرحمن وطاءفة students وعنه ابراهيم بن ادهم وعبد الله بن واقد الهروي وابو نعيم والفرياب----------------------------------------------------------------------------------ي واخرون وكان--------- جرير بن عبد الحميد يحدث عن عباد بن كثير فيقولون اعفنا منه فيقول ويحكم كان شيخا صالحا وقال ابن معين ليس بشء وقال البخاري بصري سكن مكة تركوه وقال-	2441	5283840752347635461	259	400.5	210	673	38.484397888183594	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0791	true	1662596615693792595	183	300	924	1487	1487	300	ابن المبارك انتهيت الي سفيان------- وهو يقول عباد بن كثير فاحذروا حديثه----- ابن ابي رزمة سمعت ابن المبارك يقول ما ادري من رايت----- افضل من عباد-بن كثير-في ضروب من الخير فاذا جاء الحديث فليس منه- في شء وروي احمد بن ابي مريم عن ابن معين لا يكتب حديثه وفي خطبة مسلم قال ابن المبارك قال للثوري ان عباد بن كثير من تعرف حاله فاذا حدث جاء بامر عظيم فاقول للناس لاتاخذوا عنة قال بلي قال ابن حبان روي عباد هذا عن هشام بن عروة عن ابية عن عاءشة رض---------ي الله عنها قالت كان احب الفاكهه الي رسول الله صل الله علية وسلم الرطب والبطيخ وكان ياكل القثاء--------- بالملح وياك----ل التمر بالجوز وروي عن جعفر بن محمد عن-	791	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02442	false	-3985653840485085211	0	70	0	333	1462	302	ابن المبارك انتهيت الي سفيان الثوري وهو يقول عباد بن كثير فاحذروا حديثه وقال ابن ابي رزمة---------------------- ما ادري ما رايت رجلا افضل من عباد بن كثير في ضروب من الخير فاذا جاء الحديث فليس منها في شء ومن مناكيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي ال------------------------------------------------له عليه وسلم ---------------كان ياكل القثاء اذا اكله بالملح وكان ياكل التمر بالجوز وروي عن جعفر بن محمد عن	2442	5283840752347635461	273	432.0	215	606	45.049503326416016	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0792	true	-8828057250053042603	11	66	61	324	1493	300	وروي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر مرفوعا الغيبة اشد من الزنا-------------------------------- لان المغتاب لايغفر لة---------------------------------- حتي يغفر-لة صاحبة----- علي بن عياش حدثنا معاوية بن يحيي عن عباد بن كثير عن يزيد بن ابي خالد الدالاني -----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس مرفوعا قيلوا فان الشيطا-ن لا يقيل	792	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02442	false	-3985653840485085211	96	167	451	781	1462	302	وروي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر مرفوعا الغيبة اشد من الزني قالوا وكيف ذاك يا رسول الله قال لان صاحب الزني اذا تاب تيب عليه وصاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وروي علي بن عياش عن--- معاوية بن يحيي عن عباد بن كثير عن --------ابي خالد الدالاني يزيد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس مرفوعا قيلوا فان الشياطين لا تقيل	2442	5283840752347635461	229	396.0	177	341	67.15542602539062	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0796	true	6323078350768185938	111	178	564	885	1471	300	علي بن- المديني سمعت يحيي بن سعيد قال قلت لعباد بن منصورس-----معت ما مررت بملا من الملاءك--------------------ة وان النبي صلي الله علية وسل--م كان يكتح-------ل ثلاثا فقال حدثني ابن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس وقال ابن حبان مات سنة اثنتين وخمسين وماءة وكان داعية الي القدر وكل ما روي عن عكرمة سمعة من ابراهيم بن ابي يحيي عن داود عن عكرمة	796	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02443	false	182243773294683265	65	103	313	503	1462	302	علي ابن المديني عن ي--حيي بن سعيد قال قلت لعباد بن منصور عمن سمعت ما مررت بملا من الملاءكة الا امروني بالحجامة وان--------------ه عليه السلام كان يكتحل بالليل ثلاثا فقال حدثني ابن ابي يحيي عن د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود عن عكرمة	2443	5283840752347635461	144	236.0	113	356	40.449440002441406	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0797	true	6419125442808221136	142	299	693	1474	1479	300	حدثنا الثقة في روايتة المتهم في دينة عباد وروي---------------------------------------- عبدان الاهوازي عن الثقة ان عباد بن يعقوب كان يشتم السلف وقال ابن عدي---- روي احاديث في الفضاءل انكرت علية وقال------------------------------------------------------- صالح جزرة كان عباد بن يعقوب يشتم عثمان------------- وسمعتة يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة قاتلا عليا بعد ان بايعاة وقال القاسم بن زكريا المطرز-دخلت علي عباد بن يعقوب وكان يمتحن من -سمع منة فقال من حفر البحر -قلت الله---------- قال هو كذلك ولكن من حفرة ق-لت يذكر الشيخ فقال حفرة علي قال فمن اجراة -قلت الله قال هو كذلك ولكن من اجراة قلت يفيدني الشيخ قال اجراة الحسين وكان-------------- مكفوفا فرايت سيفا ف------قلت لمن هذا قال--------- اعددتة لاقاتل بة مع المهدي فلما فرغت من سماع ما اردت منة دخلت----- فقال من حفر البحر -قلت----- معاوية واجراة عمرو بن العاص ثم وثبت وعدوت فجعل يصيح ادركوا الفاسق عدو الله فاقتلو--------------------ة رواها الخطيب عن ابي نعيم عن ابن المظفر الحافظ عنة م----------حمد بن جرير سمعت	797	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04168	false	-3582168975357866786	1	190	5	940	1467	300	حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابن عدي فيه غلو في التشيع سمعت عبدان يذكر ع----ن الثقة ان عباد بن يعقوب كان يشتم السلف -قال ابن عدي وقد روي احاديث----------- انكرت عليه في فضاءل اهل البيت ومثالب غيرهم وقال علي بن محمد الحبيبي عن صالح جزرة كان عباد بن يعقوب يشتم عثمان رضي الله عنه وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة قاتلا عليا بعد ان بايعاه وقال القاسم بن زكريا المطرز دخلت علي عباد بالكوفة وك-ان يمتحن من يسمع منه فقال من حفر البحر فقلت الله خلق البحر قال هو كذلك ولكن من حفره فقلت يذكر الشيخ فقال حفره علي---- فمن اجراه فقلت الله قال هو كذلك ولكن من اجراه قلت يفيدني الشيخ قال اجراه الحسين وكان عباد بن يعقوب مكفوفا فرايت سيفا وجحفة فقلت لمن هذا السيف قال لي اعددته لاقاتل به مع المهدي فلما فرغت من سماع ما اردت منه دخلت عليه فقال من حفر البحر فقلت حفره معاوية واجراه عمرو بن العاص ثم وثبت وعدوت فجعل يصيح ادركوا الفاسق عدو الله فاقتلوه قلت هذه حكاية صحيحة رواها ----------------------ابن المظفر الحافظ عن القاسم قال محمد بن جرير سمعت	4168	5283840752347635461	693	1167.0	548	978	70.85889434814453	110	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	true	-6761563278588781551	269	299	1349	1487	1490	300	عن خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة حتي تمر	799	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03718	false	5611162864083941899	1	29	5	132	1527	305	عن خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن ابي حجيفة عن علي رفعه-- اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا اهل الجمع غضوا ابصاركم--------- حتي تمر	3718	5283840752347635461	121	226.0	93	138	87.68115997314453	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0799	true	-6761563278588781551	130	169	632	834	1490	300	الوادع----------------------------ي ومطين وجماعة قال ابن عدي شيعي غال وقال موسي بن هارون تركت حديثه وقال ابو حاتم محلة الصدق وقال موسي بن اسحاق الانصاري صدوق وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ عبادة بن زياد مجمع علي كذبة	799	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03910	false	97281698340301772	20	57	107	308	1571	304	الوادعي وابراهيم بن هانء النيسابوري ومطين واخرون قال موسي ب----------------------ن هارون تركت حديثه وقال ابن عدي شيعي غال توفي سنة احدي وثلاثين بالكوفة ق-------ال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ عبادة بن زياد مجمع علي كذبه	3910	5283840752347635461	119	202.5	94	230	51.739131927490234	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0816	true	-7994549688455271871	138	174	666	831	1435	300	الفلاس ----حدثنا ابو داود قا-ل قدم علينا عبد الله بن ج------------------------------------عفر فقلنا سمعت من ضمرة بن سعيد -قال لا------------------------------------------------------------ ثم خرج فعاد الينا فقال حدثن---------------------------------------------ا ضمرة بن سعيد داود بن رشيد حدثنا عبد الله بن جعفر	816	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02831	false	-2029788725320261845	174	238	846	1157	1461	301	الفلاس ضعيف سمعت ابا داود يقول قدم علينا عبد الله بن جعفر فاتيته انا وعبد الصمد بن عبد الوارث فقلنا سمعت من ضمرة بن سعيد فقال لا فقلنا سمعت من العلاء بن عبد الرحمن فحدثنا عنه باحاديث قليلة ثم خرج فعاد الينا فقال حدثنا ضمرة وحدث عن العلاء باكثر من ماءة حديث وقال احمد كان وكيع -اذا اتي علي حديث لعبد الله بن جعفر	2831	5283840752347635461	130	201.5	98	312	41.66666793823242	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0819	true	3498462626363725471	171	239	849	1180	1478	300	ت عبد الله بن الحسين عو ابو حريز------------------------------- قاضي سجستان فيه شء وهو ازدي بصري له عن شهر-------- والشعبي وجماعة---------------------------------------------------- وعنه سعيد بن ابي عروبة وجماعة قال ابو زرعة ويحيي بن معين ثقة وقال يحيي ايضا والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وصحح لة الترمذي وقال احمد حديثه منكر كان يحيي بن سعيد يحمل عليه وقال ابو داود ليس حديثه بشء وقيل كان يءمن بالرجعة	819	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02143	false	-8293722597861307834	29	88	144	451	1527	303	4 عبد الله بن الحسين ا---بو حريز الازدي البصري الوفاة 131 140 ه قاضي سجستان teachersstudents روي--- عن شهر بن حوشب والشعبي وسعيد بن جبير وعكرمة وابي بردة بن ابي موسي وطاءفة students وعنه سعيد بن ابي عروبة والفضيل بن ميسرة وعثمان بن مطر وهو صالح--------------------------------------------- الحديث قواه بعضهم وقال ----------------------------------------------------------------ابو داود ليس حديثه بشء وقيل كان يءمن بالرجعة	2143	5283840752347635461	141	170.0	107	422	33.412322998046875	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0820	true	-4672356139752907536	58	131	273	649	1466	300	اخبرنا احمد بن ابي الفتح والفتح بن عبد السلام ببغداد قالا اخبرنا ابو الفضل-- الارموي ---واخبرنا احمد بن هبة الله عن عبد العزيز البزاز اخبرنا يوسف بن ابوب الزاهد قالا اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخبرنا علي بن عمر السكري حد----ثنا احمد بن الحسن الصوفي حد----ثنا يحيي بن معين---- حدثنا معتمر ب------------------------ن سليمان قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريزعن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06187	false	5118160580511659862	3	62	22	312	1615	304	اخبرنا احمد بن ابي الفتح والفتح بن عبد السلام --قالا قال- اخبرنا محمد بن عمر الارموي قال اخبرنا احمد بن محمد------------------ البزاز قال اخب--------------------------------------------------------رنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا احمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6187	5283840752347635461	191	263.5	147	417	45.8033561706543	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0820	true	-4672356139752907536	53	131	246	649	1466	300	ال-نار اخبرنا احمد بن اسحاق---- اخبرنا احمد بن ابي الفتح والفتح بن عبد السلام ببغداد قالا اخبرنا ابو الفضل الارموي واخبرنا احمد بن هبة الله عن عبد العزيز البزاز اخبرنا يوسف بن ابوب الزاهد قالا اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخب----رنا علي بن عمر السكري حد----ثنا احمد بن الحسن الصوفي حد----ثنا يحيي بن ------------------------------------معين حدثنا معتمر بن سليمان قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريزعن عكرمة ع--------------------------------------------ن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09796	false	-7413052150456278391	201	279	1093	1466	1568	302	الدباب اخبرنا احمد بن اسحاق قال اخبرنا احمد بن ابي الفتح والفتح بن عبد ال---------له قالا اخبرنا محمد بن عمر قال اخبرنا اب------------------------------------------------------------------------------------------ن النقور قال اخبرنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا احمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين في شعبان سنة سبع وعشرين وماءتين قال حدثنا سع-يد بن ابي مريم عن يحيي بن ايوب ع---------------------------ن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9796	5283840752347635461	200	314.0	153	500	40.0	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0821	true	-8433542163858873611	140	247	696	1233	1500	300	الصوري قال لي ابو القاسم العنابي------- كنا يوما عند ابي احمد------- فحدثنا عن ابي العلاء------------- الوكيعي فا-خبرت ---الحافظ عبد الغني--------------------- فاستعظمه وقال سله متي لقي---ه فرجعت اليه فقال سمعت منه بمكة---------- سنة ثلاثماءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء---- عندنا في اول سنة ثلاثماءة ثم غبرت ب----عد مدة مع عبد الغني وابو احمد السامري قاعد يقرء فقلت--- الا تسلم علي ق--ال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصوري---- ---------ذكر انه قرا عل-------------ي الكساءي الصغير فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسالون عن وفاة الكساءي فكان الامر من ذلك بعيدا قلت لانه مات قبل مولد ابي احمد	821	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06184	false	-3996955860624992938	44	238	210	1177	1481	300	الصوري قال لي ابو القاسم العنابي البزاز كنا يوما عند ابي احمد المقرء فحدثنا عن ابي العلاء محمد بن احمد الوكيعي فاجتمعت بابي محمد عبد الغني بن سعيد فذكرت ذلك له فاستعظمه وقال سله متي سمع منه فرجعت اليه فقال سمعت منه بمكة في الموسم سنة ثلاثماءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال اب----و العلاء مات عندنا في اول سنة ثلاثماءة ثم عبرت معه بعد مدة------------- وابو احمد-------- قاعد يقرء فقلت له الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صاحب العنوان انه قرا لابي الحارث الليث عن الكساءي علي عبد الجبار الطرسوسي عن قراءته علي ابي احمد السامري وتلا ابو احمد برواية المذكور علي محمد بن يحيي الكساءي الصغير عن قراءته علي الليث قال ابو عبد الله القصاع كذا نقل الجماعة عن ابي احمد انه قرا علي محمد بن يحيي وهو وهم لانه توفي سنة ثمانين وماءتين وولد ابو احمد بعد موته بنحو خمس عشرة سنة وقال الخطيب قال الصوري وقد ذكر ابو احمد انه قرا علي محمد بن يحيي الكساءي الصغير فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسال-- عن وفاة الكساءي فكان الامر من ذلك بعيدا قلت وهذا وهم وقع ----لابي احمد	6184	5283840752347635461	474	770.5	374	998	47.494991302490234	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0832	true	8202936215842358031	35	79	166	381	1429	300	قال ابو حاتم ثقة رضي وقال الفلاس صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة وقا-------------ل ابن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة رجلين ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء قلت مات في اخر ------سنة تسع عشرة وماءتين 4315 3520 ت--------------- عبد الله بن رجاء	832	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03533	false	-3075352002779155995	222	271	1121	1356	1498	304	قال ابو حفص-------------- الفلاس صدوق كثير الغلط والتصحيف وقال ابو حاتم ثقة رضي وقال ابن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة رجلين ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء توفي في سلخ ذي الحجة سنة تسع عشرة ودفن من الغد سنة عشرين اما BIO_REP عبد الله بن رجاء	3533	5283840752347635461	160	255.5	123	249	64.25702667236328	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0833	true	7855507588487294873	142	271	681	1324	1467	300	البخاري سكتوا عنه وقال ابن معين ليس بثق---------------------------ة وقال مرة ضعيف وقال مرة ليس-------------------------------------- حديث---ه ب----شء وقال احمد سمعت ابراهيم بن سعد يحلف---------------------------------------------------------------------------------- ان ابن سمعان يكذب وقال الجوزجاني ذاهب الحديث وروي ابن القاسم عن مالك كذاب وقال -------------------------ابو مسهر سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ------اتي ابن سمعان العراق فامكنهم من كتابه فزادوا فيه فقراه عليهم ف---قالو----ا كذاب وقال حجاج الاعور قال ابو عبيد الله صاحب المهدي كان عندنا ابن سمعان فقال حدثنا مجاهد فقال محمد بن اسحاق انا والله اكبر منه ما سمعت من مجاهد الحكم بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم قال كتبت عن ابن سمعان كتابا فانة------------- لفي يدي ليلة----------- فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسل---------م فقلت يا رسول الله هذا ابن سمعان حدثني عنك فقال قل لابن سمعان يتقي الله ولا يكذب علي	833	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02445	false	2992454081632492660	89	241	469	1215	1528	302	البخاري سكتوا عنه وقال ابن معين يكذب وقال ابو داود ولي قضاء المدينة وقال ابو بكر بن ابي اويس كنت جالسا عند ابن سمعان فحدث فانتهي الي حديث شهر بن حوشب فقال حدثني شهريز خوست فقلت من هذا فقال هذا بعض العجم قدم علينا فقلت لعلك تريد شهر بن حوشب فسكت وقال ابو عبيدة الحداد ان ابن سمعان ------قال حدثني مجاهد فقال ----------ابن اسحاق كذب والله انا اكبر منه وما رايت مجاهدا وقال ابو مسهر سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول قدم عليهم ابن سمعان فاخرج اليهم كت-------به فزادوا فيها فلما حدثهم بها قالوا هذا كذاب وقال ابو حاتم ابن سمعان ضعيف الحديث سبيله الترك وقال-------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم قال كتبت -------------كتابا عن ابن سمعان فانه لفي يدي اذ غلبتني عيناي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله هذا ابن سمعان حدثني عنك فقال قل لابن سمعان يتقي الله ولا يكذب علي	2445	5283840752347635461	352	450.0	271	868	40.55299377441406	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0840	true	-4140932100474810145	224	300	1080	1476	1476	300	الزهري وثابت بن ثوبان وغيرهما ----------------------------------فيه جهالة ما حدث عنه سوي هشام بن يوسف بالحديث الذي اخبرناه الابرقوهي اخبرنا الفتح وابن صرما------ -------------------------------------------------------------------------------------------قالا حدثنا الارموي اخبرنا ابن النقور اخبرنا ابو الحسن الحربي حدثنا ابو عبد الله الصوفي حد----ثنا يحيي بن معين حد----ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن ابيه عن ابن عباس قال------------------ عليه الصلاة والسلام احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل-	840	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02674	false	-1393173211695211238	191	288	931	1413	1505	304	الزهري وثابت بن ثوبان students وعنه هشام بن يوسف الصنعاني وحده ففيه جهالة وولي قضاء صنعاء اخبرنا احمد بن اسحاق قال اخبرنا احمد بن يوسف و----الفتح --بن عبد السلام قالا اخبرنا محمد بن عمر القاضي قال اخبرنا احمد بن محمد البزاز قال اخبرنا علي بن عمر الحربي قال- حدثنا احمد -----------بن------------------ الحسن-------------------------- الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي عليه وسل----------م احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل	2674	5283840752347635461	249	366.5	195	554	44.94584655761719	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0841	true	6970908417285649835	174	227	858	1101	1461	300	وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن ابي عاصم يقول اشهد علي محمد ابن يحيي بن منده بين يدي الله------ انه قال اشهد علي ابي بكر بن ابي داود بين يدي الله انه قال روي الزهري عن عروة قال----- حفيت اظافير فلان من كثرة ما-كان يتسلق علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	841	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05300	false	-5133713454879366542	76	132	351	604	1418	300	وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن ابي عاصم يقول اشهد علي محمد -بن يحيي بن منده بين يدي الله تعالي انه قال اشهد علي ابي بكر بن ابي داود بين يدي الله انه قال روي الزهري عن عروة قال كانت حفيت اظافير علي- من كثرة ما كان يتسلق علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	5300	5283840752347635461	239	446.5	186	255	93.7254867553711	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	-6561797751283235945	124	230	590	1084	1425	300	ابن شاهين---- اراد الوزير علي بن عيسي------- ان يصلح بين ابي بكر بن ابي داود وابن صاعد ف---جمعهما----- وحض--------ر القاضي ابو عمر فقال الوزير لابي ب--كر ابو محمد بن صاعد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال له--------- انت شيخ زيف -قال ابو بكر----- الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هذا ثم قال----------- اني اذل--- لاجل رزق---- يصل الي علي يد-ك والله لا-اخذت من يدك شيءا ابدا وعلي ماءة بدنة ان اخذت منك شيءا فكان المقتدر بعد يزن رزقه بيده ويبعثه عل---------ي يد --خادم وقال---- محمد	842	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	147	253	712	1207	1427	300	ابن شاهين لما اراد -------علي بن عيسي الوزير ان يصلح بين ابن صاع-----------د وابن ابي داود جمعهما عنده وحضر ابو عمر القاضي-------- فقال الوزير يا ابا بكر ابو محم--------د اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال يعني الوزير انت شيخ زيف فقال ابن ابي داود الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هذا ثم قام وقال تتوهم اني اذل لك لاجل ان رزقي يصل الي علي يديك والله لا اخذت من يدك شيءا ابد--------------------------------ا فكان المقتدر---- يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق علي يد الخادم وقال ابو احمد	5298	5283840752347635461	386	607.0	301	573	67.36474609375	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	-6561797751283235945	2	57	14	280	1425	300	-----وجرح الشهود فنسب ابن منده الي العقوق-------- ونسب احم-------د الي انه ياكل الربا وتكلم في--------- الاخر وكان ذا جلالة عظيمة ثم قام واخذ بيد عبد الله وخرج ب---------ه من فك الاسد فكان يدعو له طول حياته ويدعو علي الشهود حكاها ابو نعيم الحافظ وقال فاستجيب له فيهم -منهم من احترق ومنهم من خلط وفقد عقله	842	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05299	false	1266429491871394878	230	285	1161	1441	1517	300	فاتي وجرح الشهود ونسب ابن منده الي العقوق لوالديه ونسب ابن الجارود الي انه ياكل الربا ويءكله الناس ونسب الاخر الي انه مفتر غير صدوق----- واخذ بيد ابن ابي داود فاخرجه وخلصه من القتل--- فكان يدعو له طول حياته ويدعو علي الذين شهدوا عليه----------------- فاستجيب له فيهم فمنهم من احترق ومنهم من خلط وفقد عقله	5299	5283840752347635461	181	257.0	139	305	59.344261169433594	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	-6561797751283235945	58	82	284	389	1425	300	احمد بن يوسف الازرق سمعت ابن ابي داود-------- يقول كل الناس--------------- في حل الا من رماني ببغض علي رضي الله عنه قال ابن عدي	842	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05300	false	-5133713454879366542	2	32	11	139	1418	300	احمد بن يوسف الازرق سمعت ابن ابي داود غير مرة يقول كل من بيني وبينه شء فهو في حل الا من رماني ببغض علي رضي الله عنه قال ابن عدي	5300	5283840752347635461	100	174.5	76	128	78.125	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0843	true	-5911575770297684246	73	150	350	761	1509	300	ابو بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان ذهب ابو -بكر الي سجستان فاجتمعوا عليه وسالوه ان يحدثهم فقال ليس معي كتاب فقالوا ابن ابي داود وكتاب قال فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث-------- فلما قدمت قا------ل البغداديون -----------------------------لعب باهل سجستان ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير----------- ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها فعرضت علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث منها ثلاثة رويتها كما سمعت وقال الحافظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي النيسابوري سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابن ابي داود يقول حدثت	843	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05297	false	7355150964843407996	136	274	701	1413	1540	300	ابو بكر---------------- بن شاذان قدم ابن ابي داود سجستان ف--------------سالوه ان يحدثهم فقال ما- معي اصل -فقالوا ابن ابي داود واصول قال فاثاروني فامليت عليهم --------ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس----- ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فخطء-ني في ستة احاديث منها حدثت ب----ها كما حدثت وثلاثة اخطات فيها رواها الخطيب عن ابي القاسم الازهري عن ابن شاذان ورواها غير الازهري عن ابن شاذان فذكر ان ذلك الاملاء كان باصبهان وكذا روي ابو علي النيسابوري عن ابن ابي داود وهو المعروف فكان الازهري غلط وقال سجستان عوض اصبهان وقال الخطيب سمعت ابا محمد الخلال يقول كان ابو بكر بن ابي داود احفظ من ابيه وقال ابو القاسم بن النخاس سمعت ابن ابي داود يقول رايت	5297	5283840752347635461	310	461.0	246	762	40.68241500854492	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0843	true	-5911575770297684246	173	276	877	1382	1509	300	وقال صالح بن احمد--------- الحافظ ابو بكر بن ابي داود امام العراق ------------------------------كان في وقته ببغداد- مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ--- وقال ابن شاهين------------------------------- املي علينا ابو بكر سنين وما ر-----ايت بيده كتابا و---------------------------------------بعد ما عمي كان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة-------------- وبيده كتاب فيقول له حديث كذا في-قول من حفظة حتي ياتي علي المجلس ولقد --------------------------------قام ابو تمام الزينبي فقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابو بكر كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب والنجوم وما كان--- يعرفهما رواها ابو ذر عن ابن شاهين اخبرنا ابو المعالي --	843	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	25	154	112	743	1427	300	وقال صالح بن احمد الهمذاني الحافظ ابو بكر بن ابي داود امام العراق ومن نصب له السلطان المنبر وقد كان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ هو وقال ابو ذر الهروي حدثنا ابو حفص بن شاهين قال املي علينا ابن ابي داود زمانا ما رايت بيده كتابا انما كان يملي حفظا وكان يقعد علي المنبر بعد ما عمي وي-----------------قعد تحته بدرجة ابنه ابو معمر وبيده كتاب ي-قول له حديث كذا فيسرده من حفظه حتي ياتي علي المجلس وقرا علينا يوما حديث الفتون من حفظه فقام ابو تمام الزبيبي وقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال-------- كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف ------النجوم وما كان هو يعرفه-ا وقا-----------ل ابن شاهين لما اراد علي بن عيسي	5298	5283840752347635461	404	631.0	315	675	59.85185241699219	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0845	true	401461571811020687	142	178	689	864	1455	300	وقال الحافظ عبدان--------- قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خلي----------------ل من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان ابن	845	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04654	false	8084025598448221641	154	193	781	969	1532	302	وقال------- عبدان الاهوازي قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل لسليمان بن بلال من اين له قال سرقه- من عبد الله بن شبيب وسرقه -ابن شبيب من النضر بن سلمة الذي --وضعها -وقال ابو	4654	5283840752347635461	154	258.5	121	200	77.0	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0847	true	4421869098286101268	5	86	20	391	1386	300	عبد الحكم--------- وسءل عن ابي صالح فقال تسال-ني عن اقرب رجل الي الليث لزمه سفرا------------------- وحضرا وكان يخلو معه كثيرا -لا ينكر لمثله ان يكون قد سمع منه كثرة ما اخرج عن الليث وقال ابو ح------------------------------------اتم سمعت ابن معين يقول اقل --احواله ان يكون قرا هذه الكتب ع-ن الليث واجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب اليه----- بهذا الدرج قال وسمعت احمد بن صالح يقول لا اعلم احدا روي عن الليث عن ابن ابي ذءب الا ابو صالح وقال	847	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03722	false	-8892753283995560744	208	294	951	1352	1376	300	عبد الحكم سمعت ابي وسءل عن ابي صالح فقال تسالوني عن اقرب رجل الي الليث رجل معه في ليله ونهاره وسفره وحضره و----يخلو معه غالبا فلا ينكر لمثله ان يكثر عن الل------------------------يث وقال ابو حاتم هو امين صدوق ما علمته وقال ابو حاتم سمعت ابن معين يقول اقل الاحوال- انه---- قرا هذه الكتب علي الليث فاجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب الي الليث بهذا الدرج قال------ احمد بن صالح----- لا اعلم احدا روي عن الليث عن ابن ابي ذءب الا ابو صالح وذكر	3722	5283840752347635461	299	497.5	229	445	67.19100952148438	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0849	true	6470023580031317060	236	295	1128	1401	1429	300	حدثنا يحيي بن معين حدث----------------نا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف قال كنا عند شفي الاصبحي فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يكون خلفي اثنا عشر خليفة ابو بكر لا يلبث خلفي الا قليلا وصاحب رحا دارة العرب	849	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03722	false	-8892753283995560744	106	165	471	744	1376	300	حدثنا عل-ي بن ابراهيم بن عزون قال اخبرنا عبد الله فذكره وروي عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف عن--------- شفي الاصبحي----- سمع- عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة ابو بكر لا يلبث----- الا قليلا وصاحب رحي دارة العرب	3722	5283840752347635461	226	383.5	174	294	76.8707504272461	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0850	true	9151248481589025451	49	219	243	1026	1415	300	---وعجاءب قال ابن حبان وقد روي --------ابو صالح عن يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا--------------------- حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر- في البر الحديث حدثناه ابو عروبة حدث----نا علي بن ابراهيم بن عزون -----حدثنا عبد الله وحدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام حدثنا ابو صالح حدثني رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان عن يزيد بن ابي حبيب عن سالم بن عبد الله عن ابيه مرفوعا لا تسبوا الديك فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب انه ليطرد مدي صوته الجن قلت لكن رشدين اضعف من ابي صالح فالعهدة عليه وروي ابو صالح عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان عطاء بن يسار اخبره ان رجلا من جهينة له ----------------------صحبة اخبره ان --------------النبي الله صلي الله عليه وسلم	850	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03722	false	-8892753283995560744	43	149	202	667	1376	300	في اخباره قال ابن حبان وقد روي عبد الله بن صالح عن يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشرة في البر ح-------دثناه ابو عروبة قال حدثنا علي بن ابراهيم بن عزون قال اخبرنا عبد الله فذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي ع---------ن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلا-----------------------------------------------ل عن ربيعة بن سيف عن شفي الاصبحي سمع عبد ا-لله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3722	5283840752347635461	335	528.5	249	861	38.90824508666992	69	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0852	true	2881766240142713842	15	81	74	416	1481	300	البخاري في تفسير سورة الفتح في--------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك شاهدا فقال حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة فقال الوليد بن بكر والكلاباذي و-----------اللال------------------------كاءي عبد الله هو ابن صالح العجلي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسعود --------في الاطراف--------- هو ابن رجاء ف-------الحديث عند ابن ر--------جاء وعند ا----بن صالح وقال ابو علي الغساني وابو الحجاج المزي واليه اذهب انه كاتب الليث------------------------------------------------------------- لان البخاري اكثر عنه وصرح به في كتاب	852	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03536	false	8239885898539675881	140	263	716	1340	1516	300	البخاري في تفسير سورة الفتح حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو فذكر حديث انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال ابو نصر -------------------------------------------الكلاباذي وابو القاسم اللالكاءي والوليد بن بكر الاندلسي عبد الله هو ابن صالح العجلي وقال ابو علي بن السكن في روايته عن الفربري عن البخاري حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي قال اخبرنا عبد العزيز فذكره وقال ابو مسعود الدمشقي في الاطراف عبد الله هو ابن رجاء ثم قال والحديث عند عبد الله بن رجاء وعبد الله بن صالح وقال ابو علي الغساني -عبد الله هو ابن صالح----------- كاتب الليث وتابعه علي ذلك ابو الحجاج شيخنا وقال هو اولي الاقوال بالصواب لان البخاري روا------------ه في باب -	3536	5283840752347635461	219	295.5	174	692	31.647397994995117	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0866	true	3992830187097417742	191	273	901	1291	1419	300	قال ابن حبان هو قاضي افريقيه يحدث عن مالك ما-لم يحدث به قط لا تحل الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار----------------- روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الشيخ في بيته كالنبي في قومة وبه------- ما من شجرة احب الي الله من الحناء حدثنا بالحديث علي بن حاتم القومسي---- حدثنا--------- محمد بن خشيش القيرواني حدث----نا عبد الله بن عمر بن غانم قال ابو داود احاديثه مستقيمة قلت -لعل الافة في الخبرين من عثمان صاحبه 4476 3588 ت عبد الله بن	866	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02992	false	5500811293237279589	103	182	533	902	1596	302	قال ابن حبان يروي عن م----------------الك ما لم يحدث به قط لا يحل ذكر حديث--ه الا علي سبيل الاعتبار teachersstudents روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الشيخ في بيته كالنبي في قومه وبه مرفوعا ما من شجرة احب الي الله من الحناء حدثنا بهما ---علي بن حاتم القومسي قال حدثنا عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني قال حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم----------------------------- قلت فلعل البلية---------- من عثمان ----BIO_MAN 189 ع عبد الله بن	2992	5283840752347635461	287	469.5	220	433	66.28175354003906	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0867	true	-6235015319292750187	125	272	598	1293	1423	300	احمد بن ابي مريم عن ابن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال الدارمي قلت لابن معين كيف حاكه في نافع وقال صالح ثقة قال الفلاس كان يحيي القطان لا يحد---------------------------------------------------------ث عنه وقال احمد بن حنبل صالح لا باس به وقال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال ابن عدي هو في نفسه صدوق وقال احمد كان عبد الله رجلا صالحا كان يسال ------------------عن الحديث في حياة اخيه عبيد الله فيقول اما وابو عثمان حي فلا --------------وقال ابن المديني عبد الله ضعي-------------------------------------------ف وقال ابن حبان كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ للاثار فلما فحش خطءه استحق الترك ومات سنة ثلاث وسبعين وماءة قال ابن حبان هو الذي روي عن نافع عن ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل لحيته وعن نافع عن ابن عمر مرفوعا من اتي عرافا فساله لم يقبل لة صلاة اربعين ليلة وعن نافع عن	867	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02834	false	-8480779417338299846	29	128	161	622	1459	300	احمد بن ------------------حنبل-- لا باس --------به وقال -------------ابن معين صويلح وقال ابن المديني ضعيف وقا--ل الفلاس كان يحيي------- لا يحدث عن عبد الله بن عمر وقال ايضا كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه وقال احمد بن حنبل كان عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------- رجلا صالحا كان يسال في حياة عبيد الله عن الحديث----------------------- فيقول اما وابو عثمان حي فلا يريد عبيد الله قال احمد كان--- عبد الله يزيد في الاسانيد ويخالف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هو الذي روي عن نافع عن ابن --------------------------------------------------------------------عمر مرفوعا من اتي عرافا فساله لم تقبل له صلاة اربعين ليلة وبه كان ----	2834	5283840752347635461	259	363.0	197	827	31.318016052246094	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0874	true	-5963982169915261370	219	264	1023	1253	1412	300	وقال ----ابن المديني قيل لابن عيينة رايت عبد الله بن كثير قال رايته سنة اثنتين وعشرين وماءة اسمع قصصه وانا غلام و------------------------------------------قد ذكرالبخاري هذا القول في ترجمة مقرء مكة فالله اعلم وفي مسند احمد حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج اخبرنا ابن جريج --حدثني عبد الله رجل من قريش	874	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01849	false	7410583630364631920	166	260	794	1233	1436	301	وقال علي ابن المديني قيل لابن عيينة رايت عبد الله بن كثير قال رايته سنة -ثنتين وعشرين وماءة اسمع قصصه وانا غلام وكان قاص الجماعة قلت فاما BIO_MAN 154 م ن عبد ----------------------------------------الله بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي المكي الوفاة 111 120 ه فلجده صحبة وهو فلا يكاد يعرف الا في حديث واحد سنده مضطرب وهو حديث عاءشة في استغفاره لاهل البقيع رواه ابن وهب عن جريج عنه عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عاءشة رواه مسلم ورواه حجاج ----بن ابي جريج فقال عن عبد الله رجل من قريش	1849	5283840752347635461	152	229.0	118	484	31.404958724975586	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0876	true	-36398073356361965	192	232	913	1102	1431	300	مهدي قال لا احمل عن ابن لهيعة شيءا ولقد كتب الي ----------كت-----ابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه قال اخبر-----------------ني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب قال --يحيي بن	876	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02837	false	6257650116487304974	197	233	978	1150	1465	300	مهدي----------------------------------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فاذا فيه حدثنا عمرو بن شعيب فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ---------------كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب قال معاوية بن	2837	5283840752347635461	126	186.0	98	223	56.50224304199219	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0877	true	6711290911077810018	80	181	365	859	1434	300	عن ابن لهيعة فقال ليس بالقوي------------------------------------- معاوية بن صالح سمعت يحيي يقول ابن لهيعة ضعيف قال يحيي بن سعيد قال لي بشر بن السري لو رايت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا وقال ابن معين هو ضعيف قبل ان تحترق كتبه وبعد احتراقها وقال الفلاس من كتب عنه قبل احتراقها مثل ابن المبارك والمقرء فسماعه اصح وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة--- سماع الاواءل والاواخر من----------------ه سواء الا ان ابن المبارك وابن وهب كانا ي-تبعان اصوله وليس ممن يحتج به وقال النساءي ضعيف وقال ابن وهب كان ابن لهيعة صادقا وقال ابو حاتم سمعت ابن ----ابي مريم يقول حضرت ابن لهيعة في اخر عمره	877	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02837	false	6257650116487304974	216	300	1074	1465	1465	300	عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب قال معاوية بن صالح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن معين ضعيف وقال احمد بن زهير عن ابن معين ليس بذاك القوي وروي الدارمي عن ابن معين ضعيف الحديث وروي عباس عن ابن معين لا يحتج به وسءل ابو زرعة عن سماع القدماء من ابن لهيعة فقال اوله واخره سواء الا ان ابن المبارك وابن وهب كانا يتتبعان اصول-----------------ه وقال ---------------------------------------------------ابو حاتم سمعت سعيد بن ابي مريم يقول حضرت ابن لهيعة في اخر عمره-	2837	5283840752347635461	163	60.0	127	692	23.554912567138672	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0877	true	6711290911077810018	181	299	859	1431	1434	300	وقوم -----بربر يقرءون عليه من حديث منصور والاعمش والعراقيين فقلت له يا ابا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك قال بلي هذه احاديث قد مرت علي مسامعي فلم اكتب عنه بعدها يقول يكون قد رواها وجادة وقال احمد بن زهير عن يحيي ليس حديثه بذاك القوي وقال ابو زرعة وابو حاتم امره مضطرب يكتب حديثه للاعتبار وقال الجوزجاني لا نور علي حديثه ولا ينبغي ان يحتج به وقال ابو سعيد بن يونس قال النساءي يوما--------------------- ما اخرجت من حديث ابن لهيعة قط الا حديثا واحدا اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------ه هلال بن العلاء حد----ثنا معافي بن سليمان عن موسي بن اع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عن عمرو بن الحارث -------عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	877	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02838	false	-4276086313008454604	0	154	0	730	1471	300	وقوم من البربر يقراون عليه من حديث منصور والاعمش----------- فقلت له يا ابا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك قال بلي هذه احاديث قد مرت علي مسامعي فلم اكتب عنه بعد ذلك وقال ----------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان ابن لهيعة لا يضبط وليس بحجة وقال --------------------------------------------------------------ابو سعيد بن يونس ذكر النساءي يوما ابن لهيعة فضعفه وقال ما اخرجت من حديثه شيءا---- قط الا حديثا واحدا وهو حديث عمرو بن الحارث عن ابن لهيعة عن مشرح عن عقبة مرفوعا قال في الحج سجدتان اخبرنا به هلال بن العلاء قال حدثنا معافي بن سليمان عن موسي بن اعين عنه وقال الجوزجاني ابن لهيعة لا نور علي حديثه ولا ينبغي ان يحتج به ولا يعتد به وقال الحميدي عن يحيي القطان انه كان لا يري ابن لهيعة شيءا وقال البخاري حدثني احمد بن عبد الله قال اخبرنا صدقة بن ع----بد الرحمن قال حدثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	5283840752347635461	337	562.5	261	881	38.25198745727539	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0878	true	3717297994863289915	14	120	71	603	1498	300	وقال احمد------------- من كان----- مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه حدثني اسحاق بن عيسي انه لقي ابن لهيعة سنة اربع وستين وماءة وان كتبه احترقت سنة ت-------------------------------------------------------------------------------------------سع وستين وقال احمد بن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم وقال زيد بن الحباب سمعت سفيان ي-قول كان عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال ابو داود سمعت احمد يقول ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة واني لاكتب كثيرا مما اكتب لاعتبربم ويقوي بعضه بعضا وقال قتيبة حضرموت ابن لهيعة فسمعت الليث يقول ما خلف مثله وقال عثمان بن صالح السهمي	878	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02837	false	6257650116487304974	83	164	415	820	1465	300	وقال احمد بن حنبل ايضا من كان بمصر مثل ابن لهيعة----- في كثرة حديثه وضبطه واتقانه حدثني اسحاق بن عيسي انه لقيه ---------سنة اربع وستين وماءة وان كتبه احترقت سنة تسع وستين وماءة واما سعيد بن ابي مريم فقال لم يحترق له كتاب وكان سيء الراي فيه فكانه احترقت بعض كتبه وقال احمد بن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم وقال زيد بن الحباب سمعت الثوري يقول كان عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن صالح السهمي	2837	5283840752347635461	280	512.0	225	642	43.61370849609375	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0878	true	3717297994863289915	116	148	582	746	1498	300	عثمان بن صالح السهمي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر قال---- حملت رسالة الليث الي مالك فجعل مالك يسالني عن ابن لهيعة واخبره ف----------يقول اليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد	878	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02839	false	-6930001223193096753	45	80	210	388	1468	300	عثمان بن صالح السهمي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر قال انا حملت رسالة الليث الي مالك فجعل مالك يسالني عن ابن لهيعة واخبره بحاله فجعل يقول اليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد	2839	5283840752347635461	163	309.0	131	178	91.57303619384766	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0881	true	6072814720923475613	242	300	1210	1511	1511	300	قال ابن حبان مولد ابن لهيعة سنة ست وتسعين ومات سنة اربع وسبعين وماءة وكان صالحا -لكنه---- يدلس عن الضعفاء---------------- ثم احترقت كتبه وكا-----------------------ن اصحابنا يقولون سماع من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد الله بن وهب وا--------بن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرء وعبد الله بن مسلمة القعنبي فسامعهم ص-----------------------------------------------حيح وكان ابن لهيعة من الكتابين-	881	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02838	false	-4276086313008454604	224	295	1076	1435	1471	300	قال ابن حبان -كان ابن لهيعة شيخا----------------------------------------- صالحا ولكنه كان يدلس عن الضعفاء قبل احتراق كتبه ثم احترقت كتبه قبل موته باربع سنين وكان من اصحابنا يقولون سماع من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد الله بن وهب وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرء وعبد الله بن مسلمة القعنبي فسماعهم صحيح ومن سمع منه بعد احتراق كتبه فسماعه ليس بشء قال وكان ابن لهيعة من الكتابين	2838	5283840752347635461	243	391.5	194	401	60.59850311279297	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0882	true	3121385034456157608	5	98	37	514	1459	300	ولقد حدثني شكر حد----ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم عن بشر بن المنذر قال كان ابن لهيعة يكني ابن خريطة وذلك انه كانت له خريطة معلقة في عنقه وكان يدور بمصر فكلما قدم قوم كان يدور عليهم ويسالهم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان قد سبرت اخبار---------ه في رواية المتقدمين والمتاخرين عنه فرايت التخليط---- في رواية المتاخرين عنة موجودا وما لا-اصل له في رواية المتقدمين كثيرا فرجعت الي الاعتبار فرايته كان يدلس عن اقوام ضعفي علي اقوام راهم ابن لهيعة ثقات فالزق تلك الموضوعات بهم---- حرملة حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة -عن عبيد الل-ه بن	882	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02839	false	-6930001223193096753	0	139	0	706	1468	300	ولقد حدثني شكر قال حدثنا يوسف-------- بن مسلم عن بشر بن المنذر قال كان ابن لهيعة يكني ابا خريطة وذاك انه كانت له خريطة معلقة في عنقه فكان يدور بمصر فكلما قدم قوم كان يدور عليهم فكان اذا راي شيخا ساله من لقيت وعمن كتبت عثمان بن صالح السهمي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر قال انا حملت رسالة الليث الي مالك فجعل مالك يسالني عن ابن لهيعة واخبره بحاله فجعل يقول اليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد مشافهته والسماع منه قال ابن حبان قد سبرت اخبار ابن لهيعة من رواية المتقدمين والمتاخرين ف----رايت التخليط عنه في رواية المتاخرين---- موجودا وما لا اصل له في رواية المتقدمين كثيرا فرجعت الي الاعتبار فرايته---- يدلس عن قو--م ضعفي علي قو--م راهم ابن لهيعة ثقات فالزق تلك الموضوعات بهم قال قتيبة --لما احترقت كتب ابن لهيعة بعث اليه الليث بن	2839	5283840752347635461	409	700.5	324	732	55.87431716918945	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0882	true	3121385034456157608	188	224	928	1085	1459	300	عليه فلما خرج من عنده قيل له ما ق------------ال لك قال علمني الف باب كل باب يفتح الف باب قلت كامل صدوق وقال ا--بن عدي------- لعل البلاء فيه من ابن لهيعة فانه مفرط في التشيع ---وقال	882	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02840	false	-7386912854893732480	0	38	0	165	1472	302	عليه فلما خرج-------- قيل يا ابا الحسن ماذا قال لك قال علمني الف -------باب يفتح كل- باب الف باب رواه ابو احمد بن عدي ثم قال لعل البلاء فيه من ابن لهيعة فانه مفرط في التشيع كذا قال	2840	5283840752347635461	116	172.0	88	181	64.08839416503906	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0883	true	1052062553443926210	227	276	1047	1306	1414	300	به احمد واسحاق وقال ----------------------ابو حاتم وغيره لين الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال الترمذي صدوق وتكلم فيه بعضهم من قبل حفظه وقال ابن حبان ردء الحفظ يجء بالحديث علي غير سننه فوجبت مجانبة اخباره وروي الترمدي عن-- البخاري قا-ل كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديثه وقال	883	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02305	false	813629495315325959	27	62	149	331	1543	303	به احمد بن حنبل وغيره وضعفه ابن معين وقال ابو حاتم------ لين الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء------------------------------------ حفظه وقال ابو عيس------------------------------------------------------------ي الترمذي سمعت البخاري يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديثه وقال	2305	5283840752347635461	133	195.5	105	284	46.83098602294922	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0883	true	1052062553443926210	0	35	0	167	1414	300	صدقة بن عبد الرحمن---- حدثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو تمت البقرة ثلاثماءة اية لتكلمت 4536 4775 عب------------د الله بن ابي --	883	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02838	false	-4276086313008454604	132	169	628	809	1471	300	صدقة بن عبد الرحمن قال حدثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة قال س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو تمت البقرة ثلاثماءة اية لتكلمت قال الميموني سمعت ابا عبد الله وذكر ابن	2838	5283840752347635461	139	252.0	110	185	75.1351318359375	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0885	true	-5101563108990098859	70	123	352	611	1471	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة قال ضرب الزبير اسماء بنت ابي بكر فصاحت بعبد الله بن الزبير فاقبل فلما راه الزبير قال امك طالق ان دخلت فقال له عبد الله اتجعل امي عرضة ليمينك فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه -قال	885	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01335	false	-4172515995839650900	211	255	1067	1283	1504	300	ابراهيم بن المنذر-------- حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة قال ضرب الزبير اسماء------------ فصاحت لعبد الله بن الزبير فاقبل فلما راه ق-------ال امك طالق ان دخلت -قال------------ اتجعل امي عرضة ليمينك فاقتحم عليه وخلصها---- فبانت منه وقال	1335	5283840752347635461	212	370.0	168	260	81.53845977783203	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0886	true	8782974383666721127	133	184	640	887	1429	300	بن يوسف بن ابي معمر حدثنا ابن مغيرة حدثنا مالك بن مغول عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد المنبر وعليه خاتم فقال نظرة اليكم ونظرة اليه فاخذه ورمي به قلت وهذه موضوعات قال النساءي روي عن الثوري ومالك بن مغول احاديث كانا اتقي	886	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03358	false	-5212286585635160185	280	304	1411	1531	1531	304	بن يوسف بن ابي معمر ومقدام بن داود الرعيني ومءمل بن اهاب واخرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النساءي روي عن الثوري ومالك بن مغول احاديث كانا اتقي-	3358	5283840752347635461	81	114.5	64	247	32.793521881103516	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	5274626781298585167	161	294	747	1388	1410	300	يبيع اصل نفسه قال ابن عدي وافيت العراق سنة سبع وتسعين وماءتين والناس اهل العلم والمشايخ منهم مجتمعين علي ضعفه------- زاهدين في حضور مجلسه -ما رايت في مجلسة------ ذلك الوقت الا دون العشرة غرباء بعد ان يسال بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس ابيهم و-----------------كان مجانهم يقولون في دار ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو--------- من كثرة ما يروي عنه وما علمت احدا حدث عن علي بن الجعد اكثر مما حدث هو وقد سمعه قاسم المطرز يوما يقول حدثنا عبيد الله العيشي فقال -------في حر ام من يكذب وتكلم قوم فيه ونسبوه الي الكذب فقال عبد الحميد الوراق---------------------- هو القس من ان يكذب -------------قال وكان بذي اللسان يتكلم في الثقات -سمعته يقول يوم مات-------- محمد بن يحيي المروزي انا قد ذهب بي عمي الي ابي عبيد وعاصم بن علي وسمعت منهما	890	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05311	false	-3093716126303207441	77	218	378	1062	1472	300	يبيع اصل نفسه في كل وقت و-وافيت العراق سنة سبع وتسعين وماءتين و------اهل العلم والمشايخ منهم مجتمعين علي ضعفه وكانوا زاهدين في حضور مجلسه وما رايت في مجلسه قط في ذلك الوقت الا دون العشرة غرباء بعد ان يسال بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس ابيهم فيقرا عليهم لفظا وكان مجانهم يقولون -------ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو الضبي اي من كثرة ما يروي عنه وما علمت احدا حدث عن علي بن الجعد اكثر مما حدث هو و---سمعه قاسم المطرز ي-----قول حدثنا عبيد الله العيشي فقال القاسم في حر ام من يكذب وتكلم قوم فيه عند------------------ عبد الحميد الوراق ونسبوه الي الكذب فقال هو انعش من ان يكذب يعني ما يحسن قال وكان بذء اللسان يتكلم في الثقات وسمعته يقول يوم مات المروزي محمد بن يحي--------ي انا قد ذهب بي عمي الي ابي عبيد وعاصم بن علي وسمعت منهما	5311	5283840752347635461	574	1002.5	453	732	78.41529846191406	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0892	true	-1590499408088473761	160	230	831	1208	1531	300	رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا في القضاء فقيها علي مذهب الشافعي كانت له حلقة ب--------مصر وك---------ان يظهر عبادة وورعا و-------ثقل سمعه ج--دا وكان يفهم الحديث ويحف-----------------------ظ ويملي------ ويجتمع اليه الخلق فخلط في الاخر ووضع احاديث علي متون معروفة وزاد في نسخ مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وقال الحاكم --عن الدارقط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني كذاب الف كتاب سنن الشافعي -فيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال	892	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05289	false	-1701758358661568343	0	100	0	535	1600	305	رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا فيما يتولي و---------------------كانت له حلقة للاشغال بمصر وللرواية وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم ويجتمع في مجلسه جمع عظيم وق---------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم سالت الدارقطني عن عبد الله بن محمد القزويني بمصر فقال كذاب وضع لعمرو بن الحارث اكثر من ماءة حديث وقال ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي محتسب دمشق سمعت الدارقطني يقول عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني كذاب الف----- سنن الشافعي وفيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال	5289	5283840752347635461	236	341.0	192	642	36.76012420654297	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0894	true	1717905558776193086	227	260	1204	1366	1566	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم ابو محمد الاسدي ------------------ابن الاكفاني ال-----------قاضي يروي------------- عن------------- المحاملي ---------------------------------------------------------ابن عقد------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ا---------------بو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم ماءة	894	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06417	false	5856784954630456956	233	305	1180	1564	1564	305	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم ابو محمد الاسدي البغدادي المعروف بابن الاكفاني الوفاة 405 ه قاضي القضاة ببغداد حدث عن ابي عبد الله المحاملي واحمد بن علي الجوزجاني وعبد الغافر الحمصي ومحمد بن مخلد وابن عقدة روي عنه محمد بن طلحة وابو القاسم التنوخي وعبد العزيز الازجي وجماعة كثيرة من البغداديين والرحالة قال التنوخي قال لي ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم ماءة-	6417	5283840752347635461	157	231.0	125	385	40.77922058105469	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0922	true	-1060561688650404707	197	275	1010	1386	1514	300	وقال البخاري ليس بالقوي وروي عباس عن يحيي ضعيف وقال العقيلي حدثنا يحيي بن عثمان حدثنا ابن ابي مريم حدثنا عبد الجبار بن عمر الايلي عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رجل فساله عن فارة وقعت في ودك لهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرحوها واطرحوا ما حولها ان كان جامدا فقال-- يا رسول الله فان كان ماءعا قال فانتفعوا به ولا تاكلوه	922	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02678	false	-7275768444697980158	0	62	0	293	1452	302	وقال البخاري ليس بالقوي----------------------- وقال ابو داود منكر الحديث سعيد ---------بن ابي مريم حدثنا عبد الجبار بن عمر ع-------ن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه كان عند رسول الله صلي----- عليه وسلم حين جاءه رجل فساله عن فارة وقعت في ودك لهم فقال-------------------------------- اطرحوها و-------ما حولها ان كان جامدا -قالوا يا رسول الله -ان كان ماءعا قال فانتفعوا به ولا تاكلوه	2678	5283840752347635461	267	443.0	209	378	70.63491821289062	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0925	true	-3296079557015038368	248	294	1213	1436	1461	300	وقال ابو حاتم احاديثه عن شهر ص---------------------------------------------حاح وقال ايضا-------------------------- لا يحتج به وقال احمد احاديثه عن شهر مقاربة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيءا قط وقال القطان من اورد حديث شهر فعليه --------------بعبد الحميد بن	925	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02679	false	-2215726183302654577	99	192	505	937	1515	305	وقال ابو حاتم احاديثه عن شهر صحاح ووثقه ابو داود وغيره وقال النساءي ليس به باس وقال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم لا يحتج به قلت سماعه من شهر كان في سنة ثمان وتسعين وموته قريب من موت حماد بن سلمة عام بضعة وستين وماءة قال علي بن حفص المداءني سمعت شعبة يقول نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ولكن لا تكتبوا عنه فانه يروي عن شهر قال محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا ابن مهدي-- يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيء--------------------------------------ا قط BIO_MAN 219 عبد الحميد بن	2679	5283840752347635461	139	218.5	105	472	29.44915199279785	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0935	true	2649081515691948872	53	110	252	529	1451	300	وعنه عاصم بن ع--------لي وعلي بن الجعد------------- وخلق وثقه-------------------------------------------- دحيم وقال ابن معين ليس به باس وقال ابو داود كان فيه سلامة وكان مجاب الدعوة وقال ابو حاتم ثقة وروي عثمان بن سعيد عن ابن معين ضعيف وقال احمد-------------- احاديثه مناكير وقال النساءي ل------يس بالقوي وقال صالح جزرة قدري صدوق وقال -------------------------ابن عدي يكتب حديثه علي ضعفه	935	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02680	false	6603101452020529616	199	257	1017	1305	1539	303	وعبد الله بن صالح العجلي وعلي بن الجعد وعاصم بن علي وخلق وثقه ابو حاتم واختلف قول ابن معين فيه ووثقه ايضا دحيم وقال ابن معين ليس به باس وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل وغيره احاديثه مناكير وقال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال صالح جزرة قدري صدوق وقد قال النساءي ليس بثقة وقال ابن عدي يكتب حديثه علي ضعفه	2680	5283840752347635461	167	279.5	132	387	43.1524543762207	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0935	true	2649081515691948872	148	210	706	1028	1451	300	الجمعة والجماعة حلالا وروي العباس بن----------------------------------------------- الوليد بن مزيد عن ابيه قال لما كانت السنة التي تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا الي الصحراء مع الاوزاعي واصحابنا ومعنا ا------------------بن ثوبان قال فسل سيفه وقال ان الله تعالي قد جد فجدوا---- فجعلوا يسبونه ويءذونه فقال الاوزاعي ان-------------------- عبد الرحمن قد رفع عنه ا--------------------------------لقلم اي انه جن اسد بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن ثابت	935	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02681	false	3995358670783363322	107	188	539	948	1505	303	الجمعة والجماعة كانه كان يتاثم من الصلاة خلف اءمة الجور ولا ريب انه راي الخوارج قال الوليد بن مزيد------------ لما كانت السنة التي تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا الي الصحراء مع الاوزاعي--------- ومعنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال فسل سيفه وقال ان الله------ قد جد فجدوا قال فجعلوا يسبونه ويءذونه فقال الاوزاعي اني اقول احسن من قولكم عبد الرحمن قد رفع عنه القلم يعني جن قال ابراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر م-------ات عبد الرحمن بن ثابت	2681	5283840752347635461	253	395.0	201	443	57.11061096191406	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0942	true	8188056333718112257	6	60	23	283	1421	300	حدثنا ابو يعلي حد----ثنا سويد---- حدثنا ابن ابي الرجال عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقد يكون البلاء من س-----------------------------------------------------------------------------------------------ويد فهذا الحديث الذي قال---- يحيي بن معين فيه لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري	942	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03904	false	-8290600553671461318	2	79	8	371	1410	300	حدثنا ابو يعلي قال حدثنا سويد قال حدثنا ابن ابي الرجال عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه قال ابن عدي هذا الحديث قد تلون فيه سويد فمرة يرويه هكذا عن ابن ابي الرجال ومرة يرويه عن اسحاق ابن نجيح عن ابن ابي رواد وهذا الحديث الذي قال فيه يحيي بن معين---- لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري	3904	5283840752347635461	234	429.0	183	367	63.76021957397461	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0944	true	1297877740985603554	30	105	147	524	1494	300	الهيثم بن خارجة عن--- اسماعيل بن عياش قال--------------------------------- قدم ا------------------بن انعم علي ابي جعفر يشكو -جور العمال------ فاقام ببابه اشهرا ثم دخل----- فقال له ما اقدمك قال جور العمال ببلدنا فجءت لاعلمك فاذا الجور يخرج من دارك فغضب ابو جعفر وهم به ثم اخر------جه وروي نحوها باسناد اخر عن ابن ادريس عن الافريقي وفيها فقلت راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا امير المءمنين ظلما فاشيا واعمالا سيءة------------ فظننت- لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت منك كان------ اعظم للامر فنكس	944	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02458	false	2481048564947185998	192	302	975	1524	1528	303	الهيثم بن خارجة حدثنا اسماعيل بن عياش قال ظهر بافريقية جور فلما قام السفاح قدم عبد الرحمن بن زياد بن انعم علي ابي جعفر فشكا اليه العمال ببلده فاقام ببابه -شهرا ثم دخل عليه فقال--- ما اقدمك قال ظهر الجور -ببلدنا فجءت لاعلمك فاذا الجور يخرج من دارك فغضب ابو جعفر وهم به ثم امر باخراجه و---------------------عن ابن ادريس عن عبد الرحمن بن زياد قال ارسل الي ابو جعفر فقدمت عليه فدخلت والربيع قاءم علي راسه فاستدناني فقال لي يا عبد الرحمن كيف ما مررت به من العمال قلت يا امير المءمنين رايت -------اعمالا سيءة وظلما فاشيا فظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت منك كان الامر اعظم قال-- فنكس	2458	5283840752347635461	297	434.5	232	584	50.856163024902344	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0944	true	1297877740985603554	105	155	524	772	1494	300	طويلا ثم رفع راسه فقال كيف لي بالرجال قلت افلح- عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق بجلب اليها ما ينفق فيها------------------------------------------------------ فاطرق طويلا فقال لي الربيع -اوما الي ان اخرج فخرجت وما عدت -------------------------------------------------قال الفلاس كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن الافريقي مات	944	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02459	false	7455238417286780913	0	62	0	309	1480	300	طويلا ثم ----------قال كيف لي بالرجال قلت افليس عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم قال فاطرق طويلا فقال لي الربيع واوما الي ان اخرج فخرجت وما عدت اليه وقال محمد بن سعد الجلاب حدثنا جارود بن يزيد قال اخبرنا ----------عبد الر------------------------حمن الافريقي قال	2459	5283840752347635461	195	332.0	154	353	55.24079132080078	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0952	true	1232276888020388490	249	288	1190	1377	1433	300	عبد الرحمن بن عبد الله عو بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي----------------- احد الاءمة الكبار سيء الحفظ-------------------- روي عن عمرو ب-----------------------------------------------------------------------------------ن مرة وعون بن عبد الله--------------------------------------------- وطاءفة--------- وعنه ا-----------------------------------------------بن مهدي و---------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم وعلي بن الجعد	952	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02460	false	7342759520518507593	146	242	701	1187	1498	302	عبد الرحمن بن عبد الله ---بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي الوفاة 151 160 ه احد الاعلام وهو اخو ابي العميس teachersstudents روي عن علقمة بن مرثد وسعيد بن ابي بردة وعلي بن الاقمر وزياد بن علاقة وعبد الجبار بن واءل وعمرو بن مرة وعون بن عبد الله ويزيد الفقير وابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وطاءفة students وعنه ابن المبارك وابن عيينة وطلق بن غنام وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون وابو المغيرة الحمصي وجعفر بن عون وابو داود وابو عبد الرحمن المقرء وابو نعيم وعلي بن الجعد	2460	5283840752347635461	159	246.5	125	489	32.51533889770508	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0953	true	3834150898711838671	0	44	0	228	1464	300	قباء اسود وشاشية وفي وسطه خنجر وبين كتفيه مكتوب بابيض فسيكفيكهم الله وق-----------------------------ال الهيثم بن جميل رايته-------------- وقلنسوته اطول من ذراع مكتوب ف-يها محمد يا منصور وثقه احمد وروي حنبل عن احمد قال سماع ابي النضر وعاصم بن علي وهءلاء من المسعودي بعد ما	953	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02460	false	7342759520518507593	253	302	1245	1498	1498	302	قباء اسود وشاشية وفي وسطه خنجر وبين كتفيه بيا-------ض فسيكفيكهم الله فتوقف اناس في الاخذ عنه لذلك وقال الهيثم بن جميل رايته وفي وسطه خنجر وقلنسوة- اطول من ذراع مكتوب عليها محمد يا منصور وقال احمد بن-- حنبل ثقة و-------سماع ابي النضر وعاصم بن علي وهءلاء من المسعودي بعدما--	2460	5283840752347635461	190	318.0	152	272	69.85294342041016	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0953	true	3834150898711838671	120	243	591	1201	1464	300	عثمان ------------عن يحيي ثقة وقال علي بن المديني ثقة-------- يغلط فيما روي عن عاصم--------- وسلمة بن كهيل وقال محمد بن عبد الله بن نمير ثقة اختلط باخرة وقال النساءي ليس به باس وعن مسعر قال ما اعلم احدا اعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي------------------------------------------------------------------------------ وروي ابو داود عن شعبة------- صدوق وقال ابن حبان اختلط حديثه----------- فلم يتميز فاستحق الترك وقال ابو النضر قال سفيان للمسعودي وراي عليه قلنسوة سوداء فقال لو كنت تنقل الحصباء من الحيرة الي الكوفة لكان خيرا لك الفلاس حدثنا ابو قتيبة قال رايت المسعودي سنة ثلاث وخمسين وماءة وكتبت عنه وهو صحيح ورايته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في اذنه وابو داود يكتب عنه فقلت له اتطمع ان تحدث عنه وانا حي حيوة بن شريح حدثنا بقية --عن المسعودي	953	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02461	false	7356051605563946166	7	141	38	689	1497	304	عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة وقال ا---بن المديني ثقة وقد كان يغلط فيما روي عن عاصم بن بهدلة وسلمة وق--------ال محمد بن عبد الله بن نمير ثقة اختلط باخرة وقال النساءي ليس به باس وعن مسعر قال ما اعلم احدا اعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي وقال ابو حاتم تغير قبل موته بسنة او سنتين وكان اعلم اهل زمانه بحديث ابن مسعود وروي ابو داود عن شعبة قال هو صدوق وقال القطان رايته سنة راه عبد الرحمن فلم -------------اكلمه وقال معاذ بن معاذ رايت ا--لمسعودي سنة اربع وخمسين يطالع الكتاب يعني انه قد تغير حفظه وقال ---------------------------------------ابو قتيبة---- رايت المسعودي سنة ثلاث وخمسين------ وكتبت عنه وهو صحيح ورايته سنة سبع------- والذر يدخل في اذنه وابو داود يكتب عنه فقلت له اتطمع ان تحدث عنه وانا حي قال ابو عبيد ----وجماعة توفي المسعودي	2461	5283840752347635461	406	608.5	317	737	55.08819580078125	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0958	true	1676784706269291097	69	106	318	499	1432	300	انما كان يهدر حدثنا شعبة وحدثنا شعبة وقد وثقه عل----ي وابن نمير---- وقال يحيي---- ليس به باس وقال --------------------------------------ابن حبان كان يخطء يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة قصة المماليك	958	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03363	false	-1958729761813964217	1	48	4	234	1535	304	انما كان يهدر حدثنا شعبة -حدثنا شعبة وقال ابن المديني وابن نمير ثقة وقال ابن معين ليس به باس وقال احمد بن حنبل كان عاقلا من الرجال وقال ابن حبان كان يخطء يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة قصة المماليك	3363	5283840752347635461	169	302.5	133	231	73.16017150878906	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0961	true	-7124017352332185874	206	252	1018	1233	1453	300	وكيع ما كان احفظه للطوال وقال -----------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم كنا نكون عند سفيان- فاذا مر حديث من احاديث الزهد قال ابن المحاربي خذ اليك هذا من بابتك وقد قال عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد بن حنبل عن ابيه بلغنا ان المحاربي كان يدلس ولا نعلم---ه سمع من معمر	961	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03287	false	7590850555177088890	47	129	233	642	1517	300	وكيع ما كان احفظه للطوال وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابو داود ابنه عبد الرحيم ابن المحاربي احفظ منه وقال ابو نعيم كنا نكون عند الثوري فاذا مر حديث من احاديث الزهد قال اين المحاربي خذ اليك هذا من بابتك و---قال ابو حاتم ايضا يروي عن المجهولين احاديث منكرة فيفسد حديثه بذلك وقال ابن معين له مناكير عن مجهولين وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال------------ بلغنا ان المحاربي كان يدلس ولا نعلم انه سمع من معمر	3287	5283840752347635461	190	329.5	148	424	44.81132125854492	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0965	true	-7804355103040338101	49	124	241	624	1462	300	ولاني ابو يوسف القاضي قضاء جبل ف----------انحدر الرشيد الي البصرة--------------- فسالت من اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا وايست منهم فسرحت لحيتي وخرجت فوقفت فوافي ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مم ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف سفلة- فاعزله فعزلني	965	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03013	false	-4855865156824609044	171	236	887	1215	1547	304	ولا-ه ابو يوسف القاضي قضاء جبل وان الرشيد انحدر مرة--- الي البصرة قال عبد الرحمن فسالت--- اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ذلك------ فلما قرب الينا الرشيد وابو ي----------------------------------وسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل وفعل وفعل وجعلت اثني فعرفن--------ي ابو يوسف فضحك ثم اخبر الرشيد ف-------------------ضحك حتي فحص برجل-ه ثم قال هذا شيخ قليل العقل فاعزله فعزلني	3013	5283840752347635461	240	354.0	184	409	58.67970657348633	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0979	true	-9147196189193546303	231	266	1146	1314	1477	300	ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او------------ البرساني قال عبد الرزاق وقال لي اتينا عبد الرزاق قبل	979	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03559	false	8272297604786907544	263	301	1333	1512	1512	301	ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق وقال لي اتينا عبد الرزاق قبل-	3559	5283840752347635461	167	318.5	133	180	92.77777862548828	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0979	true	-9147196189193546303	266	300	1314	1477	1477	300	الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال هشام بن يوسف كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج اليمن ثمان عشرة سنة وق---------------------------------------------------------ال الاثرم سمعت ابا عبد-	979	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03560	false	159248666221196950	0	46	0	220	1464	300	الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد-ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال هشام بن يوسف كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج اليمن ثمان عشرة سنة قال ابن معين هشام بن يوسف اثبت في ابن جريج من عبد الرزاق وقال الاثرم سمعت ابا عبد	3560	5283840752347635461	160	302.0	128	221	72.398193359375	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0979	true	-9147196189193546303	101	161	491	779	1477	300	عبد الرزاق بن عمر الدمشقي العابد الصغير ف---------------------------------------روي عن مبشر بن اسماعيل ومدرك بن ابي سعد الفزاري وغيرهما-------------------------------------- وعنه حفيده احمد بن عبد الله بن عبد الرزاق وابو حاتم------------------ ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وجماعة------------------------ قال ابو حاتم صدوق----- متعبد------- يعد من الابدال وقال---- يزيد -بن محمد ثق----------ة 5049 3837 ت------------- صح عبد الرزاق بن همام ع بن نافع	979	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03737	false	-8659152217460702166	204	288	1056	1481	1569	304	عبد الرزاق بن عمر الدمشقي العابد الوفاة 221 230 ه احد الاولياء teachersstudents روي عن -----------------مدرك بن ابي سعد الفزاري ومحمد بن القاسم بن سميع ومبشر الحلبي students وعنه حفيده احمد بن عبد الله بن عبد الرزاق وابو حاتم وابو زرعة الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد اخرج ابو داود حديثا عن رجل عنه قال ابو حاتم كان فاضلا متعبدا صدوقا يعد من الابدال وقال ابو داود كان --من ثقات المسلمين رحمه الله تعالي BIO_MAN 253 عبد الرزاق بن عم---ر بن بزيع	3737	5283840752347635461	223	280.0	168	447	49.88814163208008	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0980	true	-7412298734683225393	0	46	0	211	1487	300	الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ----------------------من يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبوية قال هءلاء سمعوا منه بعد ما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد ما عمي	980	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03560	false	159248666221196950	46	95	220	447	1464	300	الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبويه قال هءلاء سمعوا---- بعد-ما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد-ما عمي	3560	5283840752347635461	204	378.5	161	233	87.55364990234375	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7961891160659298759	122	192	593	950	1463	300	جعفر بن ابي عثمان الطيالسي سمعت ابن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي تشيعه--------------------------- فقلت ---ان استاذيك الذين اخذت عنهم----- كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت ----ابن معين وقيل له ان احمد يقو-------ل ان عبيد الله بن موسي	981	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03560	false	159248666221196950	220	300	1066	1464	1464	300	جعفر بن ابي عثمان الطيالسي سمعت ابن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال ابن ----ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين وقيل له ان احمد بن حنبل قال ان عبيد الله بن موسي-	3560	5283840752347635461	340	637.5	273	403	84.36724853515625	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7961891160659298759	192	300	950	1463	1463	300	يرد حديثه للتشيع فقال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اغلي في ذلك من عبيد الله ماءة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق اض------عاف ما سمعت من عبيد الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال محمد بن ابي السري قلت لعبد الرزاق ما رايك في التفضيل فلم---- يخبرني ثم قال كان سفيان يقول ابو بكر وعمر ويسكت وكان مالك يقول ابو-	981	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03561	false	3108232563164093973	0	129	0	612	1465	300	يرد حديثه للتشيع فقال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اغلي في ذلك من---------ه ماءة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق اضعاف اضعاف ما سمعت من عبيد الله وقال عبد الله بن احمد سالت ابي اكان عبد الرزاق يفرط في التشيع فقال اما انا فلم اسمع منه في هذا شيءا وقال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازرا -ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال محمد بن ابي السري قلت لعبد الرزاق ما رايك في التفضيل فابي ان يخبرني --وقال كان سفيان يقول ابو بكر وعمر ويسكت وكان مالك يقول ابو	3561	5283840752347635461	497	950.0	394	624	79.6474380493164	100	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0982	true	5579032347911940151	3	80	15	401	1449	300	وقال ابو صالح محمد بن اسماعيل الضراري بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق ان احمد وابن معين-------------- وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق او كرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد وقلنا قد انفقنا ورحلنا وتعبنا ثم خرجت مع الحجيج الي مكة فلقيت بها يحيي-------- فسالته فقال يا ابا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الاسلام ما تركنا حديثه احمد -----------------------------------------------بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول صار معمر اهلي-جة في فمي محمد بن سهل بن عسكر حدثنا---------------- عبد الرزاق	982	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03561	false	3108232563164093973	179	263	867	1278	1465	300	وقال ابو صالح محمد بن اسماعيل-------- بلغنا ونحن------- عند عبد الرزاق ان ------ابن معين واحمد بن حنبل وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق او كرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد فلما كان وقت---------------------------- الحج وافيت بمكة--------- يحيي بن معين فسالته فقال يا ابا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الاسلام ما تركنا حديثه رواها ابن عدي عن ابن حماد عن ابي صالح هذا وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول صار معمر -هليلجة في فمي وقال --فياض بن زهير النساءي تشفعنا بامراة عبد الرزاق	3561	5283840752347635461	284	445.0	221	472	60.169490814208984	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0983	true	-137313381862968916	157	218	799	1092	1481	300	المفضل الجندي سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول اخزي الله سلعة لا تنفق الا بعد الكبر والضعف حتي اذا بلغ احدهم ماءة سنة كتب عنه فاما ان يقال كذاب فيبطلون علمه واما ان يقال مبتدع فيبطلون عمله فما اقل من ينجو من ذلك وقال احم-د بن صالح قلت لاحمد بن حنبل رايت احسن حديثا من عبد الرزاق قال	983	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03562	false	8313019489132196529	21	75	101	362	1466	303	المفضل الجندي سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول اخزي الله سلعة لا تنفق الا بعد الكبر والضعف حتي اذا بلغ احدهم ماءة سنة كتب عنه فاما ان يقال كذاب فيبطلون علمه واما ان يقال مبتدع فيبطلون علمه فما اقل من ينجو من ذلك وقال محمود بن غيلان ع---------------------------------ن عبد الرزاق قال	3562	5283840752347635461	251	470.0	198	294	85.37415313720703	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0985	true	-7351570773037447475	23	120	110	599	1453	300	احمد بن سيار في تاريخ مرو فقال قدم مرو غازيا------------------ فلما راه المامون وسمع كلامه جعله من خاصته------------------------------------------ ولم يزل عنده مكرما الي ا-------------ن اظهر المامون كلام جهم------------ فجمع بينه وبين ----المريسي وساله ان يكلمه وكان ابو الصلت يرد علي ---------------المرجءة والجهمية---------- والقدرية فكلم بشرا------- غير مرة بحضرة المامون مع غيره من اهل الكلام ف---كل ذلك كان الظفر له وكان يعرف بالتشيع----- فناظرته------- لاستخر-ج ما عنده فلم اره يفرط -رايته يقدم ابا بكر وعمر---------------------- ولا يذكر الصحابة الا بالجميل وقال لي---- هذا مذهبي الذي ادين الله به قال ابن سيار الا ان ثم احاديث يرويها في المثالب	985	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03929	false	8985471356926809152	25	142	140	748	1509	300	احمد بن سيار المروزي---------- قدم مرو غازيا فادخل علي المامون فلما -------------سمع كلامه جعله من خاصة اخوانه وحبسه عنده الي ان خرج معه الي الغزو ولم يزل عنده مكرما الي ان اراد المامون اظهار ك-------لام جهم وخلق القران فجمع بينه وبين بشر المريسي وساله ان يكلمه وكان ابو الصلت يرد علي اهل الاهواء من المرجءة والجهمية والزنادقة والقدرية وكلم بشر المذكور غير مرة بحضرة المامون و--غيره من اهل الكلام وفي كل ذلك كان الظفر له وكان يعرف بكلام الشيعة فناظرته في ذلك لاستخراج ما عنده فلم اره يفرط ورايته يقدم ابا بكر وعمر ويترحم علي علي وعثمان ولا يذكر الصحابة الا بالجميل وسمعته يقول هذا مذهبي الذي ادين الله به -------------الا ان ثم احاديث يرويها في المثالب	3929	5283840752347635461	417	662.0	332	653	63.85911178588867	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0989	true	-6651495314310524364	99	169	481	831	1491	300	عبد العزيز بن ابان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن ابي احيحة سعيد بن العاص بن امية--------- القرش-------ي السعيدي نز-------------------------ل بغداد وحدث عن -----------------------------------مسعر وفطر-------------------------------------------------------- وطاءفة--------------- وعنه ---------------الحارث بن ابي اسامة-------------------------------------------------------------------------------- وجماعة قال احمد بن حنبل لما حدث بحديث المواقيت تركته وقال يحيي---- كذاب خبيث حدث باحاديث موضوعة وقال احمد---------- لا يكتب حديثه وقال البخاري تركوه وقال ابن سعد ولي قضاء واسط و----------------------توفي---------------- سنة سبع وماءتين	989	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03365	false	-3616379035437301558	140	265	719	1363	1558	304	عبد العزيز بن ابان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن ابي احيحة سعيد بن العاص بن امية ابو خالد القرشي الاموي السعيدي الكوفي الوفاة 201 210 ه نزيل بغداد واحد المتروكين teachers عن هشام الدستواءي ومسعر وفطر بن خليفة ومالك بن مغول ويونس بن ابي اسحاق وشعبة والثوري وطاءفة كبيرة students وعنه الحسن بن مكرم والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن الجهم السمري ومحمد بن احمد بن ابي العوام الرياحي وادريس بن جعفر العطار وجماعة قال احمد بن حنبل لما حدث بحديث المواقيت تركته وقال ابن معين كذاب خبيث حدث باحاديث موضوعة وقال ابو حاتم متروك لا يكتب حديثه وقال البخاري تركوه وقال ابن سعد ولي قضاء واسط ثم عزل فقدم بغداد وبها توفي في رابع عشر رجب سنة سبع وماءتين	3365	5283840752347635461	334	536.0	265	644	51.86335372924805	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0993	true	-382637711533838480	179	294	861	1432	1460	300	عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ابو سهل --مروزي الاصل روي ----------------عن الزهري وثابت البناني وعمرو بن دينار--------------------------------------------------------- وعنه قتيبة ونعيم بن الهيصم وطاءفة----------------------------------------------------- قال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابن معين ضعيف وقال مسلم ذاهب الحديث وقال ابن عدي الضعف علي رواياته بين نعيم بن الهيصم حدثنا عبد العزيز بن الحصين عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر يعني ذواءب خالد--- مخلد عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وسرد الاسماء قلت اخر من حدث عنه هشام بن عمار --------------5101 5226 عبد العزيز بن الحكيم	993	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02847	false	4157221229578103063	187	276	928	1391	1539	305	عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ابو سهل المروزي الوفاة 171 180 ه teachers عن الزهري وثابت البناني وعمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الكريم بن ابي المخارق وعدة students وعنه الهيثم بن جميل ومحمد بن شعيب بن شابور والهيثم بن يمان الرازي وهشام بن عمار واخرون قال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابن معين ضعيف وقال مسلم ذاهب الحديث وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن مخلد عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا وساق-------------------------------------------- الا--------------------------------سماء الحسني BIO_MAN 181 -م د عبد العزيز بن الربيع	2847	5283840752347635461	269	430.0	213	716	37.56983184814453	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0993	true	-382637711533838480	59	137	279	652	1460	300	ابي خيثمة قيل لمصعب بن عبد الله ابن ابي حازم ضعيف الا في حديث ابيه فقال او قد قالوها اما انه س----------مع مع سليمان بن بلال فلما مات سليمان اوصي اليه بكتبه وقال ابن معين صدوق وقال ابن المديني كان حاتم بن اسماعيل يطعن عليه في احاديث رواها عن ابي------------------------------------------------------------ه قال لي حاتم نهيته عنها فلم ينته وقا-----------------------------------------ل ابو حاتم هو افقه من الدراوردي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد ولد سنة سبع وماءة وتوفي ساجدا في سنة اربع وثمانين وماءة	993	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03018	false	-6315778368539977706	0	158	0	742	1486	302	ابي خيثمة قيل لمصعب بن عبد الله ابن ابي حازم ضعيف---- في حديث ابيه فقال او-قد قالوها اما ابن ابي حازم فسمع مع سليمان بن بلال فلما مات سليمان اوصي اليه بكتبه فكانت عنده فقد بال------------------------------------------ عليها الفار فذهب بعضها فكان يقرا ما استبان ويدع ما لا يعرف منها اما حديث ابيه فكان يحفظه قال احمد بن حنبل لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه من عبد العزيز بن ابي حازم وقال ابو حاتم هو افقه من الدراوردي وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول ابن ابي حازم ليس بثقة في حديث ابيه كذا قال قلت بل هو حجة في ابيه وغير ابيه وقال احمد بن حنبل يرون انه سمع من ابيه واما هذه الكتب التي عن غير ابيه فيقولون ان كتب سليمان بن بلال صارت اليه وقال احمد بن حنبل مرة لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فيقولون سمعها وقال ابن سعد ولد سنة سبع وماءة وتوفي ساجدا في سنة اربع وثمانين وماءة	3018	5283840752347635461	254	420.5	199	789	32.192649841308594	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1001	true	-6512388265181509432	119	251	607	1276	1523	300	قراته علي ابي الطاهر اسماعيل بن عبد الرحمن -----------------------اخبركم عبد الله بن احمد الفقيه انه قرا علي شهدة ان- ابا---------------------------- غالب الباقلاني اخبرها قال اخبرنا ابو علي بن شاذان---- اخبرنا ابو سهيل المتوثي حد---ثنا اسماعيل القاضي حدث------نا مسلم بن ابراهيم حدث----نا مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي سرير مرمول بشريط وتحت راسه مرفقة حشوها ليف فدخل عليه ناس من اصحابه فيهم عمر قال--------- فاعوج النبي صلي الله عليه وسلم اعوجاجة فراي عمر اثر الشريط في جنب النبي صلي الله عليه وسلم فبكي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فقال كسري وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه وانت علي هذا السرير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة قال بلي ق-ال فهو والله كذلك	1001	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00661	false	2587633469473292372	123	263	587	1286	1468	300	قرات- علي----------- اسماعيل بن عبد الرحمن المعدل سنة اربع وتسعين اخبركم العلامة ابو محمد بن قدامة ان------- شهدة بنت ابي نصر اخبرتهم قالت اخبرنا ابو غالب الباقلاني------- قال اخبرنا ابو علي بن شاذان قال اخبرنا ابو سهل بن زياد قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي سرير مرمول بشريط وتحت راسه مرفقة حشوها ليف فدخل عليه ناس من اصحابه فيهم عمر رضي الله عنه فاعوج النبي صلي الله عليه وسلم اعوجاجة فراي عمر اثر الشريط في جنب النبي صلي الله عليه وسلم فبكي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك -قال كسري وقيصر يعيثان فيما يعيثان فيه وانت علي هذا السرير فقال------------------------- اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة قال بلي فقال فهو والله كذلك	661	5283840752347635461	564	995.5	448	751	75.09986877441406	99	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	true	-7639505430725060363	0	37	0	176	1505	300	صلي الله عليه وسلم الي الدنيا حتي يري عمل امته قال عبد الواحد فقلت له كذبت ق-------------------ال اتق الله تكذبني ق---ال ابو داود وانا اشهد ان ابا مريم كذاب لاني قد لقيته وسمعت منه واسمه عبد الغفار	1004	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02687	false	-4744005572085057995	132	171	647	829	1514	301	صلي الله عليه وسلم الي الدنيا حتي يري عمل امته قال عبد الواحد فقلت له كذبت ما حدثك بهذا الحكم قال اتق الله تكذبني ثم قال ابو داود----- اشهد ان ابا مريم كذاب وقد -----------سمعت منه واسمه عبد الغفار	2687	5283840752347635461	154	277.5	121	198	77.77777862548828	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1010	true	-5852106426718448193	215	300	1053	1469	1469	300	حدثناه قتيبة حد----ثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله البهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مات لم يدفن حتي ربا بطنه وانثنت خنصراه قال قتيبة حدث به وكيع----- بمكة وكان سنة حج فيها الرشيد فقدموه اليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد ف--------------------قال يجب ان يقتل فانه لم يرو هذا الا و--في قلبه غش للنبي صلي الله عليه وسلم فسال الرشيد سفيان فقال لا يجب عليه القتل رجل سمع حديثا فرواه والمدينة شديدة الحر توفي النبي صلي الله-	1010	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03262	false	3388264282585470549	4	73	19	356	1475	301	حدثنا- قتيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي خالد فساق الحديث ثم ------------------------------------------------------------------------------قال قتيبة حدث و---كيع بهذا بمكة----- سنة حج الر-----شيد فقدموه اليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد فاما عبد المجيد فانه قال يجب ان يقتل فانه لم يرو هذا الا من في قلبه غش للنبي صلي الله عليه وسلم وقال------- سفيان----- لا قتل عليه------ رجل سمع حديثا فرواه -المدينة شديدة الحر توفي النبي صلي الله	3262	5283840752347635461	268	422.5	211	448	59.82143020629883	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1010	true	-5852106426718448193	73	144	365	706	1469	300	بن عبد الله قال ما رايت احدا اخشع من وكيع----------------------------- وكان عبد المجيد اخشع منه وقال احمد لا باس به وفيه غلو في الارجاء يقول هءلاء الشكاك قال البخاري في حديثه بعض الاختلاف ولا يعرف له خمسة احاديث صحاح وقال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد بن ابي رواد في سنة ست وماءتين وقال عبد الرزاق الحمد لله الذي اراح امة محمد من عبد المجيد وقال	1010	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03367	false	1532417310250920758	146	207	743	1048	1526	302	بن عبد الله الرقي حدثنا عبد المجيد ولم يرفع راسه اربعين سنة الي السماء وكان ابوه اعبد------ منه وقال ابو داود كان راسا------ في الارجاء وقال يعقوب الفسوي كان مبتدعا داعية و----------------------------------------------قال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد وذلك------- في سنة ست وماءتين فقال عبد الرزاق الحمد لله الذي اراح امة محمد من عبد المجيد وقال	3367	5283840752347635461	194	280.0	148	370	52.43243408203125	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1018	true	5215575973915553199	2	44	10	222	1439	300	في اخر عمره وكان مولعا بسماع الغناء وقال احمد بن المعذل الفقيه اذا تذكرت ان التراب ياكل----- عبد الملك بن الماجشون صغرت الدنيا في عين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال ابو داود انسان كان لا يعقل الحديث وقال--------------------------------------------------------------------- يحيي بن اكثم كان---------- بحرا لا تكدره الدلاء	1018	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03565	false	4004981104704489888	176	258	889	1298	1469	303	في اخر عمره وكان مولعا بسماع الغناء وقال احمد بن المعذل كلم------ا تذكرت ان التراب ياكل لسان عبد الملك بن الماجشون صغرت الدنيا في عيني وكان ابن المعذل من الفصحاء المذكورين فقيل له اين لسانك من لسان استاذك عبد الملك فقال لسانه اذا تعايي احيي من لساني اذا تحايي وقال ابو داود ------كان لا يعقل الحديث قيل توفي سنة اثنتي عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقد قال فيه يحيي بن اكثم كان عبد الملك بحرا لا تكدره الدلاء	3565	5283840752347635461	194	332.0	154	421	46.08076095581055	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1031	true	7264421631878540798	96	167	487	836	1498	300	ابو حاتم ليس بالقوي وقا--------------ل ابن عدي ارجو انه لا باس به لان في روايات الاوزاعي عنه استقامة وتركه البرقاني وقال ابو احمد الحاكم منكر الحديث وقال ابو مسهر حدثنا صدقة بن خالد حدثنا مروان بن جناح عن عبد الواحد بن قيس الافطس مولي عمرو بن عتبة بن ابي سفيان وكان عالم اهل الشام بالنحو ------------------------------------------قال قلت ليزيد بن عبد الملك لست اخذ منكم ع-----لي ا--------لقران شيءا انما اخذ ع-----لي ادابي	1031	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01984	false	-2721409510510779056	144	208	739	1047	1537	306	النساءي- ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة بن خالد حدثنا مروان بن جناح عن عبد الواحد بن قيس الافطس مولي عمرو بن عقبة بن ابي سفيان وكان عالم اهل الشام بالنحو وكان معلم اولاد الخليفة يزيد بن عبد الملك قال قلت ليزيد اني--------- لست اخذ منكم شيءا علي التعليم للقران----- انما اخذ منكم علي اد-بي	1984	5283840752347635461	221	361.0	171	423	52.2458610534668	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1035	true	-5497194619268478802	154	225	737	1097	1471	300	الحديث وقال ابن المديني ليس في الدنيا كتاب عن يحيي بن سعيد الانصاري اصح من كتابه وقال ابن معين وغيره-------------- ثقة ونقل ابن القطان عن ابن معين قال اختلط باخرة وقال عمرو بن علي قبل موته بسنتين او ثلاث سمعته يقول حدثنا محم-------------------------------------د بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد وقال احمد عبد الوهاب اثبت واعرف من عبد الاعلي الشامي وقال عباس الدوري سمعت يحيي يقول عبد الوهاب الثقفي قد اختلط	1035	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03206	false	2117325800333772685	238	278	1260	1461	1586	303	الثقفي وقال ابن المديني ليس في الدنيا كتاب عن يحيي بن سعيد--------- اصح من كتاب عبد الوهاب الثقفي وقال احمد العجلي ثق--------------------------------------------ة وقال العقيلي حد---------------------------------------ثنا محمد بن زكريا قال حدثنا عقبة بن مكرم قال كان عبد الوهاب الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفي قد اختلط	3206	5283840752347635461	106	154.0	81	411	25.790754318237305	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1036	true	4050034143779490987	128	157	685	828	1517	300	عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الل---------------------------------هم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلفه في ولده	1036	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00880	false	-1726200660257100770	162	196	772	939	1441	300	عن مكحول عن كريب عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم جعل علي العباس وولده كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلفه في ولده	880	5283840752347635461	124	227.5	98	176	70.45454406738281	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1037	true	-4931569231961322415	11	87	56	438	1515	300	ثم رمي بالاعتزال وعزل فتسحب روي------------------ ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ انه سمع- احمد بن ثابت الطرقي ي-------قول سمعت غير واحد ممن اثق به----- ان عبد الوهاب الشيرازي املي عليهم ب بغداد حديث ابي امامة صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف الكلمتين وقال كنار في غلس فقال-- الامام محمد بن ثابت الخجندي ف----------ما معناه قا-ل النار في الغلس تكون اضوا وسمعت الط--رقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع--------- الترمذي هل سمعته فقال ----	1037	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07551	false	7867723479787975956	218	302	1129	1550	1550	302	ثم رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه وقال السمعاني حدثنا ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ قال سمعت احمد بن ثابت الطرقي الحافظ يقول سمعت غير واحد ممن اثق به يقول ان عبد الوهاب الشيرازي املي ب-------بغداد حديثا متنه ص----لاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف و---------قال كنار في عليين وكان الامام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقال ما معناه فقال النار في الغلس تكون اضوا وبه قال الطرقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع ابي عيسي الترمذي هل لك به سماع فقال	7551	5283840752347635461	309	515.0	243	441	70.06802368164062	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1037	true	-4931569231961322415	87	225	438	1140	1515	300	ما الجامع ومن ابو عيسي الترمذي ما سمعت بهذا الكتاب قط ثم رايته بعد يسميه--- في مسموعاته قال الطرقي فلم--ا اراد عبد الوهاب ان يملي في جامع القصر قلت له لو استعنت بحافظ فقا-----------------------------------------------ل انما يفعل ذلك من قلت معرفته انم-------ا حفظي يغنيني فاملي وامتحنت بالاستملاء فرا-----------يته يسقط ر-----------جلا ويبدل رجلا برجل ويجعل الرجل اثن-ين وفضاءح فجاء---------------------------- الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس واشاروا الي -قلت سقط---- محمد بن منهال او امية بن بسطام فقال اكتبوا كما في اصلي وروي حدث--نا سهل بن بحر انا سالته فصحفها انا------------------------------------------- سالبه وجا---ء سعيد بن عمرو الاشعثي فقال------- والاشعثي ب-------------واو العطف وصيره ابن عمر فقلت انما هو ابن عمرو وهو الاشعثي فابي ذلك قلت فمن الاشعثي قال فضول منك واما تصحيفه ف---------------------------------ي المتن فكثير ومات سنة خمسماءة 5331 5422 عبد الوهاب بن موسي عن عبد الرحمن بن	1037	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07552	false	-7612699761686388664	0	162	0	810	1551	301	ما الجامع ومن ابو عيسي-------- ما سمعت بهذا------- قط ثم رايته بعد ذلك يعده في مسموعاته قال الطرقي ولماذا اراد----------- ان يملي بج--امع القصر قلت له لو استعنت بحافظ ما ينتقي الاحاديث ويرتبها علي ما جرت به عادتهم فقال انما يفعل ذلك من قلت معرفته بالحديث انا حفظي يغنيني فاملي وامتحنت بالاستملاء فاول ما حدث رايته يسقط من الاسناد رجلا ويبدل رجلا برجل ويجعل الواحد رجلين وفضاءح اعجز عن ذكرها ففي غير موضع حدثنا الحسن بن سفيان عن--- يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس واشاروا الي فقلت سقط اما محمد بن منهال او امية بن بسطام فقال اكتبوا كما في اصلي واورد اخبرنا سهل بن بحر انا سالته فقال اننا- سالبة واما تبديل عمرو بعمر فكثير وكذا جميل بحميل وقال في سعيد بن عمرو الاشعثي سعيد بن عمر والاشعثي فجعل واو عمرو واو العطف ف--------------قلت انما هو نسبه فقال لا ف----------------قلت فمن الاشعثي قال فضول منك وقال في الطور الطود وقال السمعاني كانت له يد في المذهب وحدث---------------------------------------------- عن عبد الواحد بن	7552	5283840752347635461	502	778.5	391	918	54.68409729003906	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1048	true	4420101921669455484	100	153	485	756	1420	300	معين وقال ---------ابو حاتم ----------ابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود كان------- شيعيا متحرقا وروي--- الميموني---- عن- احمد كان---- عبيد الله---------------------------------- صاحب تخليط حدث باحاديث سوء واخرج تلك البلايا	1048	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03571	false	2230350115719521244	33	101	175	518	1519	301	معين وغيره ثقة قال ابو حاتم ثقة صدوق وابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود كان محترقا شيعيا وقال ابو الحسن الميموني ذكر عند احمد بن حنبل عبيد الله بن موسي فرايته كالمنكر له قال كان صاحب تخليط حدث باحاديث سوء واخرج تلك البلايا	3571	5283840752347635461	255	434.0	204	343	74.34402465820312	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1053	true	6637271842316691117	4	75	19	342	1445	300	ابن معين ما به باس وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان وغيره حدثنا عبيد بن ابي قرة حدثنا الليث عن ابي قبيل عن ابي ميسرة مولي العباس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ق-ال انظر هل تري في السماء من شي قلت نعم اري الثريا قال اما انه يملك هذه الامة بعددها من صلبك	1053	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03371	false	8613785683348144927	108	165	558	829	1526	302	ابن معين ما به باس وقال البخاري لا يتابع علي حديثه في قصة العباس قلت الحديث في المسند وهو منكر قال حد------------ثنا الليث عن ابي قبيل عن ابي ميسرة مولي العباس عن العباس --------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال انظر قلت--------------------------- اري الثريا قال اما انه يملك هذه الامة بعددها من صلبك	3371	5283840752347635461	194	321.0	150	324	59.87654495239258	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1055	true	-2129113050327847579	74	155	359	755	1447	300	وعمرو الناقد وخلق وثقة ا--------------------------------حمد------------------------------------------------------------------------------------------ وابن معين و-----------------------الناس نزل بغداد قال ابن المديني احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال مرة اخري ما رايت اصح حديثا منه وقال ابن معين ما به باس المسكين ليس له بخت وقال ايضا ثقة وقال احمد ما احسن حديثه هو احب الي من زياد البكاءي وق------------ال الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله وقال ابن نمير ثقة و---------------------------قال زكريا الساجي ليس بالقوي في الحديث	1055	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03023	false	2600944325710784277	14	145	78	733	1505	302	وعمرو الناقد ومحمد بن سعيد ابن غالب العطار واخرون وثقه احمد ويحيي وكان حجة ثبتا عالما صاحب حديث ونحو وعربية وقران ادب محمدا الامين قال احمد اتيته انا وابن معين فاملي علينا ثم كثر عليه الناس حتي غلبونا وكثر الزحام ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو احب الي من زياد البكاءي واصلح حديثا وقال الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة---- ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله كان قليل السقط وروي عثمان الدارمي عن يحيي قال ما به المسكين باس ليس له بخت عابوه بانه كان يقعد عند اصحاب الكتب وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن ابيه احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال في موضع اخر ما رايت اصح حديثا منه وقال يعقوب بن شيبة لم يكن من الحفاظ المتقنين وقال زكريا الساجي ليس بالقوي في الحديث	3023	5283840752347635461	187	274.0	147	808	23.143564224243164	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1064	true	444044912380966338	3	59	17	298	1465	300	عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه -احدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتي نقوم خلف النبي صلي الله عليه وسلم قال وكيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قب-ل قال -لم يعد----------- يشهد مع المشركين مشاهدهم	1064	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00439	false	-8726611081341395420	52	107	247	523	1443	300	عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -شهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكي---ن خلفه واحدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتي نقوم خلف -----رسول الله فقال ----------كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبيل قال فلم يعد بعد ذلك ان يشهد مع المشركين مشاهدهم	439	5283840752347635461	254	452.0	202	295	86.10169219970703	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1064	true	444044912380966338	97	152	493	748	1465	300	والبغوي والناس وقد سءل عنه احمد ف--------قال ما علمت الا خيرا واثني عليه وقال يحيي---- ثقة مامون قلت الا ان عثمان كان لا يحفظ القران فيما قيل فقال احمد------------------------------------------ بن كام----ل حدثنا الحسن بن الحباب ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في --تفسير الم تر كيف فعل ربك الفيل 1 قالها الف لام ميم	1064	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03941	false	5497923242717438	207	268	1069	1358	1529	302	والبغوي وخلق------ سءل عنه احمد بن حنبل فقال ما علمت الا خيرا واثني عليه وقال ابن معين ثقة مامون قلت و------------كان لا يحفظ القران واذا جاء منه شء صحف في بعض الاحايين قال الدارقطني حدثنا احمد بن كامل قال حدثني الحسن بن الحباب ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك-------- قالها الف لام ميم	3941	5283840752347635461	205	339.0	157	315	65.0793685913086	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1065	true	-6523346694148755471	3	76	16	359	1506	300	فقال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قلت فكانه كان صاحب دعابة ولعله تاب واناب ق---------------ال ابراهيم بن ابي طالب الحافظ دخلت علي-----ه فقال ---الي متي لا يموت اسحاق فقلت شيخ--- مثلك يتمني موت شيخ مثله -قال دعني فلو مات لصفا لي جرير فان محمد بن حميد لا شء فرجعت الي الكوفة من الحج فدخلت علي عثمان وهو في النزع قلت عاش بعد اسحاق خمسة اشهر مات في----- المحرم سنة تسع وثلاثين	1065	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03942	false	3149845770215594248	0	76	0	341	1517	305	فقال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قلت وله في كثرة ما روي حديث او حديثان تفرد بهما عن جرير قال ابراهيم بن ابي طالب------- دخلت علي عثمان فقال لي الي متي لا يموت اسحاق فقلت له شيخ مثلك يتمني موت شيخ مثله فقال دعني فلو مات لصفا لي جرير فان محمد بن حميد لا شء -----قال-- فخرجت من -مكة ودخلت علي عثمان وهو في النزع قال مطين -------------------مات في ثالث المحرم سنة تسع وثلاثين	3942	5283840752347635461	251	387.0	191	375	66.93333435058594	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1071	true	-9102525658105312323	4	57	22	298	1493	300	كريب------- واحمد بن سليمان الرهاوي وخلق------------------------ قال ابن معين صدوق وقال ابو عروبة متعبد لا باس به ياتي عن قوم مجهولين بالمناكير وقال ابن عدي يكني-- ابا عبد الرحمن عنده عجاءب عن المجاهيل ف-هو في الجزريين كبقية في الشاميين وقال ابن ابي حاتم انكر ابي علي البخاري ادخاله عثمان في كتاب الضعفاء وقال	1071	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03371	false	8613785683348144927	241	298	1208	1511	1526	302	شعيب السوسي واحمد بن سليمان الرهاوي وخلق وكان ابيض الراس واللحية قال ابن معين صدوق وقال ابو عروبة متعبد لا باس به يحدث عن قوم مجهولين بالمناكير وقال ابن عدي -كنيته ابو عبد الرحمن عنده عجاءب عن المجهولين وهو في الجزريين كبقية في الشاميين وقال ابن ابي حاتم انكر ابي علي البخاري ادخاله------ في كتاب الضعفاء وقال	3371	5283840752347635461	257	467.0	206	310	82.90322875976562	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1080	true	5592229177331516155	40	268	213	1369	1529	300	الميزان يوم القيامة ويقول -انما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك و قال احمد --------حديثه منكر وقال الجوزجاني كذاب وقال النساءي والدارقطني متروك وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة قال افادني مرة عثمان البري عن قتادة حديثا فسالت قتادة فلم يعرفه---- فجعل عثمان يقول بل انت حدثتني فيقول لا فيقول بل انت حدثتني فقال قتادة هذا يخبرني عني ان لي عليه ثلاثماءة درهم محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع قال خالفني معتمر في البري وجعلت اضع البري فقلت اجعل بيننا من شءت قال ترضي بابي عوانة قلت نعم فاتينا ابا عوانة انا ومعتمر فقلت ان هذا يخالفني في البري فما تقول قال فما عسي ان اقول فيه اقول عسل في جلد خنزير العقيلي حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا مءمل بن اهاب حدثنا مءمل بن اسماعيل سمعت عثمان البري يقول كذب ابو هريرة قلت فما ضر ابا هريرة تكذيب البري بل يضر البري تكذيب الحافظ له قال يحي---ي بن معين عثمان البري ليس بشء هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث وقال محمد بن المنهال الضرير حدثني عبد الله بن مخلد قال كنت عند البري فذكرنا الميزان فقال ميزان علف او تبن فرميت ما كتبت عنه وق-------------------------------------------------------------------------------ال عفان كان عثمان البري يري القدر وكان يجد ------------في كتابه الصواب فيخالفه ويح----------دث عشرين حديثا عن علي وعبد الله- وعمر ثم يقول هذا كله باطل ثم يذكر راي حماد فيقول هذا هو الحق	1080	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02696	false	5336472892158260024	0	184	0	934	1518	302	الميزان------------ فيقول وانما هو العدل تركه يحيي القطان وابن المبارك و-قال ابن عدي يكتب حديثه وقا-------------------------ل النساءي وغيره----- متروك وقال عباس عن ابن معين ليس بشء ابن المديني حدثنا القطان قال سمعت البري يحدث عن نافع سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف ثم حدثني ابن جريج قال قلنا لنافع اسمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا وقال السعدي عثمان البري كذبه الثوري------- مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة قال افادني---- عثمان البري عن قتادة حديثا فسالت قتادة فلم يعرفه قال فجعل عثمان يقول بل انت حدثتني فيقول لا فيقول بل انت حدثتني فقال قتادة هذا يخبرني عني ان لي عليه ثلاثماءة درهم مءمل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل سمعت عثمان البري يقول كذب اب------------------------------------------------------------------------و هريرة عفان سمعت عثمان البري وذكر عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميزان فقال له كفتان ينكر ذلك وسمعه محمد بن كثير يقول ليس بميزان انما هو العدل قال محمد فوضعه الله الي يوم القيامة يعني البري وقال عفان كان عثمان البري يري القدر وكان يغلط في الحديث وفي كتابه الصواب فلا يرجع اليه وكان يحدث عشرين حديثا عن علي وابن مسعود وعمر ثم يقول هذا كله باطل ثم يجء براي حماد فيقول هذا هو الحق	2696	5283840752347635461	508	729.0	404	1464	34.69945526123047	86	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1082	true	6544287951650573248	85	123	419	605	1452	300	ت عثمان بن واقد د ت بن محمد-------------------------- العمري-------------------------- عن نافع بن جبير وس------------عيد مولي المهري ونافع و------------------------------------------------وكيع------------------------- وزيد بن الحباب وجماعة وثقة ابن معين وضعفه ابو داود لانه رو---ي حديث من اتي الجمعة فليغتسل من الرجال والنساء	1082	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02485	false	-7865571365367919093	41	107	193	508	1508	307	ت عثمان بن واقد---- بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري الوفاة 151 160 ه teachers عن نافع بن جبير وسعيد بن ابي سعيد مولي المهري ونافع مولي ابن عمر وعن ابيه وعمه ابي بكر students وعنه وكيع وابو معاوية وشعيب بن حرب وزيد بن الحباب وثقه -------ابن معين وضعفه ابو داود لانه زاد في حديث من اتي الجمعة فليغتسل من الرجال والنساء	2485	5283840752347635461	168	266.5	134	326	51.53374099731445	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1084	true	-7369448085956849131	10	50	51	228	1452	300	عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري قاله ابن سعد وغيره وقال ا----بن معين--- عدي بن ثابت بن دينار وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن اخ البراء بن عازب حدث عن جده	1084	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01857	false	6838673794790987160	267	305	1321	1489	1489	305	عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري الوفاة 111 120 --ه وقال يحيي بن معين هو عدي بن ثابت بن دينار وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ف----------البراء بن عازب اخو جده----	1857	5283840752347635461	138	234.0	106	184	75.0	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1090	true	-2012072056939496105	240	300	1152	1436	1436	300	بن سعيد------ القطان وهو اقدم شيخ عنده وفاة وق---------------ال احمد بن حنبل عطاء بن الساءب ثقة ثقة رجل صالح ومن سمع منه قديما كان صحيحا وكان يختم كل ليلة وقال ابو حاتم محله الصدق قبل ان يخ-لط وقال النساءي ثقة في حديثه القديم لكنه تغير ورواية شعبة والثوري وحماد بن زيد عنه جيدة وقال ابو بكر بن عياش كنت اذا-	1090	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02157	false	-1012129258323627547	142	206	722	1028	1484	302	بن عاصم ويحيي القطان وهو اقدم شيخ للقطان وروي عنه خلق سواهم قال احمد بن حنبل عطاء بن الساءب ثقة ثقة رجل صالح -من سمع منه قديما كان صحيحا وكان يختم كل ليلة وقال ابو حاتم محله الصدق قبل ان يختلط وقال النساءي ثقة في حديثه القديم لكنه تغير ورواية شعبة والثوري وحماد بن زيد عنه جيدة وقال ابو بكر بن عياش كنت اذا	2157	5283840752347635461	267	497.0	210	307	86.9706802368164	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1093	true	8574570804613193448	106	154	522	759	1473	300	عن ايوب ----حدثني--- القاسم بن عاصم قلت لسعيد بن المسي--------------------------ب ان عطاء الخراساني حدثني عنك ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي واقع اهله-------------------------------------------------------- في رمضان بكفارة الظهار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذب ما حدثته انما بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له تصدق تصدق وقد ذكر---------- البخاري	1093	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02159	false	6779704487220759771	141	237	704	1168	1479	301	عن ايوب السختياني عن القاسم ----انه قال لسعيد بن المسيب ان عطاء بن ابي رباح حدثني ان عطاء الخراساني حدث----------------------------------------------------ه في الرجل الذي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افطر في رمضان انه امره بعتق رقبة قال لا اجدها الحديث هكذا رواه كاتب الليث وغلط والصواب ما روي سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن القاسم قال قلت لسعيد ان عطاء الخراساني حدثني عنك في الذي وقع علي امراته قال كذب ما حدثته انما بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له تصدق تصدق وقيل ان الذي ذكره البخاري	2159	5283840752347635461	154	217.0	120	520	29.615385055541992	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1097	true	-1332281537950751344	48	76	243	369	1447	300	خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل ان عبد الله بن علي قتل اربعماءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا	1097	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02160	false	5764119589085094252	68	96	338	463	1468	301	خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل له ان فلان- بن علي قتل اربعماءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا	2160	5283840752347635461	116	224.0	89	126	92.06349182128906	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1099	true	-6971028749714049982	63	96	310	457	1440	300	قال فيه- العجلي-------------- ثبت صاحب سنة كان علي مساءل م--------عاذ القاضي فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن- تعديل رجل فلا يقول عدل -لا غير عدل ف-----قال لا ابطل حقا وعن	1099	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03576	false	6190173417127472014	253	292	1290	1466	1524	302	قال احمد العجلي عفان بصري ثقة ثبت صاحب سنة كان علي مساءل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف علي تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فابي وقال لا ابطل حقا من -	3576	5283840752347635461	139	235.5	107	177	78.53107452392578	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1099	true	-6971028749714049982	108	161	515	770	1440	300	وقال ا-------بن ديزيل لما دعي عفان للمحنة كنت معه ف---------------------عرض عليه ان يقول يعني بخلق القران فامتنع فقيل--- يحبس عطاءك وكان يعطي--------- في ال-شهر الفا فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون قال------------------------------- فدق ع--------------------ليه رجل شبهته ب--------زيات فاحضر له الف درهم وقال له---------- ثبتك الله كما ثبت الدين وهذه لك في كل شهر	1099	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03577	false	5498171499578791597	230	300	1129	1465	1465	300	وقال ابراهيم بن ديزيل لما دعي عفان للمحنة كنت اخذا بلجام حماره فلما حضر عرض عليه القول------------------- فامتنع فقيل له يحبس عطاءك وكان يعطي الف درهم في كل شهر فق-----ال وفي السماء رزقكم وما توعدون قال وكان في داره نحو اربعين انسانا فدق عليه الباب داق فدخل عليه رجل شبهته بسمان او زيات ومع----ه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا لك في كل شهر-	3577	5283840752347635461	207	301.5	162	365	56.71232986450195	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1099	true	-6971028749714049982	162	281	774	1346	1440	300	جعفر بن محمد الصاءغ اجتمع عفان و----ابن المديني وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة عل------------ي في حما-------د واحمد في ابراهيم بن سعد وابو بكر -----في شريك فقال علي وعفان في شعبة قلت هذا منهم علي وجه المباسطة لان هءلاء من صغار من كتب عن المذكور----------------------------------------------------------ين فقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عفان---- عند ابن المديني مرة فقال كيف اذكر رجلا يشك في حرف فيضرب علي خمسة اسطر وسءل احمد-------- من تابع عفان علي كذا ف-----------قال وعفان يحتاج الي متابع وقال ابن معين فيما سمعه منه يعقوب الفسوي-------------------- اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج وسفيان وش-عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعفان وقال ابن معين ا----------بن مهدي وان كان احفظ من عفان فما هو- من رجال عفان في الكتاب وقال ابو	1099	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03578	false	7693947408193500509	3	259	16	1300	1507	300	جعفر بن محمد الصاءغ اجتمع عفان وعلي ابن المديني وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة علي ابن المديني في حماد بن زيد واحمد في ابراهيم بن سعد وابن ابي شيبة في شريك فقال علي وعفان في شعبة قلت هذا ع-----لي وجه المزاح والا فهءلاء ثقات في شيوخهم--- المذكورين لا سيما عفان في شعبة فان الحسين بن حبان قال سالت ابن معين فقلت اذا اختلف ابو الوليد وعفان عن شعبة قال القول قول عفان قلت فابو نعيم وعفان قال عفان اثبت وقال احمد بن حنبل عفان وحبان وبهز هءلاء المتثبتون واذا اختلفوا رجعت الي قول عفان هو في نفسي اكبر وقال الحسن الحلواني سمعت يحيي بن معين قال كان عفان وبهز وحبان يختلفون الي فكان عفان اضبط القوم وانكدهم عملت مرة عليهم في شء فما فطن به الا عفان وذكر عفان عند علي ابن المديني فق----ال كيف اذكر رجلا يشك في حرف فيضرب علي خمسة اسطر وسءل احمد بن حنبل من تابع عفان علي الحديث الفلاني فقال وعفان يحتاج الي متابع وقال----------------------- يعقوب بن شيبة سمعت ابن معين يقول اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثوري وشعبة وعفان قلت مالك افقههم وابن جريج اعرفهم بالتفسير والثوري احفظهم واكثرهم رواية وشعبة اتقنهم واوثقهم شيوخا وعفان مختصر شعبة فانه كان متعنتا في الرجال كثير الشكل والضبط للخط يكتب ثم يعرض علي الشيخ ما سمعه قال علي ابن المديني ابو نعيم وعفان لا اقبل قولهما في الرجال لا يدعون احدا الا وقعوا فيه وقال ابن معين عبد الرحمن بن مهدي --------احفظ من عفان ولم يكن من رجال عفان في الكتاب وكان عبد	3578	5283840752347635461	463	749.0	362	1327	34.89073181152344	78	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1100	true	6802676434150872789	27	79	121	376	1457	300	عن عطاء-------- وقتادة وسليم بن عامر---------------- وعنه اب------------------------------------------------و اليمان والنف-----------------------يلي وجماعة قال ابو داود شيخ صالح ضعيف الحديث وقال ابو حاتم يكثر عن سليم-------- عن ابي امامة بما لا اصل له وقال يحيي ل----يس بشء وقال مرة ل-------------يس بثقة و----قال احمد منكر الحديث ضعيف النفيلي حدثنا عفير حدثنا سليم عن ابي اسامة	1100	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02698	false	-6651049527475850130	1	75	9	374	1506	303	عن عطاء بن رباح وقتادة وسليم بن عامر وجماعة students وعنه بقية والوليد بن مسلم وابو المغيرة وعلي بن عياش وابو اليمان ويحيي الوحاظي وابو جعفر النفيلي وعد--ة قال ابو داود شيخ صالح ضعيف الحديث وقال ابو حاتم يكثر عن سليم بن عامر عن ابي امامة بما لا اصل له وقال ابن معين ليس بشء وروي عباس عن ابن معين ليس بثقة وكذا قال النساءي يحيي الوحاظ---------ي حدثنا عفير ---عن سليم عن ابي امامة	2698	5283840752347635461	198	301.0	152	379	52.24274444580078	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1100	true	6802676434150872789	244	281	1188	1367	1457	300	يحيي الوحاظي حدثنا عفير عن سليم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليءتي مالا وولدا وصحة فتشكوه الملاءكة قال فيقول----- مدوا له فيما هو فيه فاني ما احب ان اسمع صوته	1100	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02698	false	-6651049527475850130	66	97	329	484	1506	303	يحيي الوحاظي حدثنا عفير عن سليم عن ابي امامة مرفوعا -------------------------ان العبد ليءتي مالا وولدا وصحة فتشكوه الملاءكة---- فيقول الله مدوا له فيما هو فيه فاني لا احب ان اسمع صوته	2698	5283840752347635461	142	253.0	113	184	77.17391204833984	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1101	true	-2275057486484953019	8	30	36	135	1450	300	بن ابي اسحاق وقرة بن خالد وثقة ابو حاتم وقال--------------------------------------------------- م---------------------------------------حمد بن عبد الله بن ع--------------------------------------------------------مار كان احفظ من المعافي بن عمران	1101	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03026	false	8640700716653695633	175	225	921	1166	1569	305	بن ابي اسحاق وقرة بن خالد وفطر بن خليفة وشعبة وطاءفة students وعنه اسحاق بن ابي اسراءيل وحرب بن محمد الطاءي وداود بن رشيد وعلي بن حجر ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وسعدان بن نصر وثقه ابو حاتم وغيره وقال ابن عمار كان احفظ من المعافي بن عمران	3026	5283840752347635461	85	133.0	64	245	34.693878173828125	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1104	true	8222279738895962634	257	279	1242	1353	1449	300	عند يحيي القطان ابراهيم بن سعد وعقيل فجعل كانه يضعفهما قال احمد اي شء ينفع هذا هءلاء ثقات لم يخبرهما يحيي وقال	1104	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02318	false	1145899886099150698	0	21	0	108	1550	303	عند يحيي القطان ابراهيم بن سعد وعقيل فجعل كانه يضع-هما قال احمد ايش-- ينفع هذا هءلاء ثقات لم يخبرهما يحيي وقال	2318	5283840752347635461	107	202.5	86	111	96.39639282226562	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1106	true	4966340013726283	20	70	92	335	1465	300	----------وسالم و------------عطاء ويحيي بن ابي كثير--------- وعنه ي-----------------------------حيي القطان وابن مهدي----- وابو الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وخلق روي ابو حاتم --عن ----ابن معين كان------------------- اميا----- حافظا وقال ابو حاتم صدوق ربما يهم وقال يعقوب بن شيبة حدثنا غير واحد سمعوا يحيي بن معين يقول ثقة ثبت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة	1106	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02486	false	5317854521077210538	160	280	805	1401	1514	304	وضمضم بن جوس--- وعطاء بن ابي رباح ويحيي بن ابي كثير students وعنه ابن المبارك ووكيع وابن مهدي ويحيي القطان وزيد بن الحباب وابو الوليد وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الله بن بكار شيخ لقيه ابو يعلي ويزيد بن عبد الله اليمامي شيخ لابن ماجه واخرون كثيرون قال----------- ابو حاتم سمعت يحيي بن معين يقول كان عكرمة بن عمار اميا وكان حافظا وقال ابو حاتم صدوق ربما يهم وقال يعقوب السدوسي حدثنا غير واحد سمعوا ----ابن معين يقول ثقة ثبت قال احمد بن حنبل احاديثه عن يحيي بن ابي كثير مضطربة ضعاف ليست بصحاح ولكنه اتقن حديث اياس بن سلمة وقال البخاري يضطرب في يحيي بن ابي كثير ولم يكن عنده كتاب وقال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة	2486	5283840752347635461	200	289.0	154	614	32.57329177856445	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1107	true	-6181696993365098791	83	114	408	554	1452	300	الحسن بن سوار وهذا حديثه حدثنا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوس عن عبد الله بن حنظلة -بن الراهب---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي ناقة	1107	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01229	false	8016361612616305688	146	175	748	884	1505	303	الحسن بن سوار----------- حدثنا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوس عن عبد الله بن حنظلة ابن الراهب قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي ناقة	1229	5283840752347635461	126	220.5	98	151	83.44371032714844	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1108	true	-3552693014779442836	130	160	655	790	1442	300	وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر هذه الامة نعيم بن حماد حدثنا جرير عن مغيرة قيل لسعيد بن جبير هل تعلم ان احدا اعلم منك قال نعم عكرمة حماد	1108	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01735	false	4897499632013847348	134	156	643	746	1483	300	وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر---- الامة وقال---------------------- مغيرة قيل لسعيد بن جبير--- تعلم--- احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وقال	1735	5283840752347635461	96	151.5	74	135	71.11111450195312	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1109	true	-6983693384856789152	130	230	644	1133	1461	300	حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل علي تعليم القران والفقه وعن عكرمة قال طلبت العلم اربعين سنة وكنت افتي بالباب وابن عباس في الدار وقال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد حدثنا الواقدي ----عن ابي بكر بن ابي سبرة قال باع علي بن عبد الله بن عباس عكرمة لخ--الد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقال له عكرمة ما خير لك بعت علم ابيك فاستقاله----- فاقاله واعتقه اسماعيل بن ------ابي خالد سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعبي يقول ما بقي احد اعلم بكتاب الله من عكرمة وقال قتادة عكرمة اعلم الناس بالتفسير------ وقال مطرف بن	1109	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01735	false	4897499632013847348	6	174	40	839	1483	300	حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل علي تعليم القران والفقه والسنن حماد---------------------------------------------------------------------- بن سلمة عن داود عن عكرمة قرا ابن عباس لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم فقال لم ادر انجوا ام هلكوا فما زلت ابين له ابصره حتي عرف انهم قد نجوا فكساني حلة ابو حمزة السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة قال ابن عباس انطلق فافت فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ابن سعد حدثنا محمد بن عمر عن ابي بكر بن ابي سبرة قال باع علي بن عبد الله بن عباس عكرمة من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقال عكر---مة ما خير لك بعت علم ابيك فاستقال خالدا فاقاله واعتق عكرمة روي احمد بن ابي خيثمة عن مصعب الزبيري مثله وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر الامة وقال مغيرة قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وقال الشعبي----- ما بقي احد اعلم بكتاب الله من عكرمة وقال قتاد------ة اعلم الناس بالتفسير عكرمة وقال عمرو بن	1735	5283840752347635461	359	626.0	281	883	40.65685272216797	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1109	true	-6983693384856789152	0	81	0	394	1461	300	خليفة قلت لعطاء ان عكرمة يقول قال ابن عباس سبق الكتاب الخفين فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول لا باس ب--مسح الخفين وان دخلت الغاءط قال عطاء والله ان كان بعضهم ليري ان المسح علي القدمين يجزي ابراهيم--- بن ميسرة عن طاوس قال --لو ان عبد ابن عباس اتقي------------------------------------- الله وكف من حديثه لشدت اليه المطايا--------------------- مسلم بن ابراهيم حدثنا الصلت ابو شعيب قال سالت محمد بن سيرين عن عكرمة فقال ما يسوءني ان يكون من اهل الجنة ولكنه كذاب	1109	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01737	false	-4237385529479970516	122	212	568	987	1439	300	خليفة قلت لعطاء ان عكرمة يقول قال ابن عباس سبق الكتاب المسح ف-قال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول لا باس بالمسح ثم --------------------قال عطاء و-----ان كان بعضهم ليري ان المسح علي القدمين يجزء -رواه محمد بن -فضيل عن فطر مثله جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد قلت ما هذا قال انه يكذب علي ابي مسلم بن ابراهيم حدثنا الصلت ابو شعيب---- سالت محمد بن سيرين عن عكرمة -قال ما يسوءني ان يدخ-------ل الجنة ولكنه كذاب	1737	5283840752347635461	285	435.0	221	459	62.09150314331055	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1109	true	-6983693384856789152	242	300	1188	1461	1461	300	عنه قال احمد بن حنبل ما علمت ان مالكا حدث بشء لعكرمة الا في الرجل يطا امراته قبل الزيارة رواه عن ثور عن عكرمة احمد بن ابي خيثمة قال رايت في كتاب علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثوني والله عن ايوب انه ذكر له عكرمة----- لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي الفضل-------- السيناني عن-	1109	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01738	false	-4674072050143919279	0	49	0	234	1465	301	عنه قال احمد بن حنبل ما علمت ان مالكا حدث فسمي عكرمة الا في حديث وقال الشافعي قال مالك لا اري لاحد ان يقبل حديث عكرمة----------------------------------------------- يحيي القطان------ حدثوني والله عن ايوب انه ذكر له عكرمة وانه لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي الفضل بن موسي السيناني عن	1738	5283840752347635461	156	239.0	121	287	54.35540008544922	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1110	true	693208281260874633	124	188	625	943	1510	300	كان عكرمة يري راي الخوارج قال وادعي علي----------------------------------- ابن عباس انه كان يري راي الخوارج خالد بن نزار حدثنا عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح ان عكرمة كان اباضيا ابو طالب------------- سمعت احمد بن حنبل يقول كان عكرمة من اعلم الناس ولكنه كان يري راي الصفرية ولم يدع موضعا الا خرج اليه خراسان والشام واليمن ومصر وافريقية كان ياتي الامراء فيطلب جواءزهم	1110	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01737	false	-4237385529479970516	202	258	939	1220	1439	300	-عن عكرمة قال ما يسوءني ان يدخل الجنة ولكنه كذاب قال ابو احمد بن عدي حدثنا ا----------------------------------------------------------------------بن ابي عصمة قال حدثن----------ا ابو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول كان عكرمة من اعلم الناس ولكنه---- يري راي الصفرية ولم يدع موضعا الا خرج اليه خراسان والشام واليمن ومصر وافريقية كان ياتي الامراء فيطلب جواءزهم	1737	5283840752347635461	193	319.5	153	366	52.73223876953125	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1110	true	693208281260874633	1	291	4	1468	1510	300	قال رايت عكرمة قد اقيم قاءما في لعب النرد---- يزيد بن هارون قدم عكرمة البصرة فاتاه ايوب ويونس وسليمان التيمي ف------------------------سمع صوت غناء فقال اسكتوا ثم قال قاتله الله لقد اجاد فاما يونس وسليمان ف------ما عادا اليه عمرو بن خالد ب مصر حد--ثنا خلاد بن سليمان الحضرمي عن خالد بن ابي عمران قال كنا بالمغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم فقال------ وددت ان بيدي حربة فاعترض بها من شهد الموسم يمينا وشمالا ابن المد-------------يني عن يعقوب الحضرمي عن جده قال وقف عكرمة علي باب المسجد فقال ما فيه الا كافر قال وكان يري راي الاباضية يحيي بن بكير قال قدم عكرمة مصر وهو يريد المغرب قال فالخوارج الدين هم بالمغرب عنه اخذوا قال ابن المديني كان يري راي نجدة الحروري وقال مصعب الزبيري كان عكرمة يري راي الخوارج قال وادعي علي ابن عباس انه كان يري راي الخوارج خالد------------------------------------ بن نزار حد-------ثنا عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح ان عكرمة كان اباضيا ابو طالب سمعت احمد بن حنبل يقول كان عكرمة من اعلم الناس ولكنه كان يري راي الصفرية ولم يدع موضعا الا خرج اليه خراسان والشام واليمن ومصر وافريقية كان ياتي الامراء فيطلب جواءزهم واتي الجند الي طاوس فاعطاه ناقة وقال مصعب الزبيري كان عكرمة يري راي الخوارج فطلبه متولي المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتي مات عنده وروي سليمان بن معبد السنجي قال مات عكرمة وكثير عزة في يوم فشهد الناس جنازة كثير وتركوا جنازة عكرمة وقال عبد العزيز الدراوردي مات عكرمة وكثير عزة في يوم فما شهدهما الا سودان المدينة اسماعيل بن ابي اويس عن مالك عن ابيه قال اتي بجنازة عكرمة مولي ابن عباس وكثير عزة بعد العصر فما علمت ان احدا من اهل المسجد حل حبوته اليه------------------------------------------------------------ما قال جماعة مات --سنة خمس وماءة وقال الهيثم------- وغيره سنة ست وقال جم-------------------------------------اعة سنة سبع	1110	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01738	false	-4674072050143919279	50	260	240	1270	1465	301	قال رايت عكرمة قد اقيم------ في لعب النرد قال يزيد بن هارون قدم عكرم-------ة فاتاه ايوب------ وسليمان التيمي ويونس فبينا هو يحدثهم اذ سمع صوت غناء فقال اسكتوا ثم قال قاتله الله لقد اجاد فاما ------سليمان ويونس فما عادا اليه عمرو بن خالد الحراني حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي عن خالد بن ابي عمران قال كنا بالمغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم فقال عكرمة وددت ان بيدي حربة -اعترض بها من شهد الموسم قال فرفضه اهل افريقية علي ابن المديني عن يعقوب الحضرمي عن جده قال وقف عكرمة علي باب المسجد فقال ما فيه الا كافر قال وكان يري راي الاباضية قا---------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المديني كان يري راي نجدة-------- وقال مصعب الزبيري كان------ يري راي الخوارج---- وادعي علي ابن عباس انه كان يري راي الخوارج نقله احمد بن ابي خيثمة عن مصعب وقال خالد بن نزار الايلي حدثنا عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح ان عكرمة كان اباضيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي اويس عن مالك عن ابيه قال اتي بجنازة عكرمة-------------- وكثير عزة بعد العصر فما علمت--- احدا من اهل المسجد حل حبوته اليهما قال الدراوردي ماتا في يوم واحد فما شهدهما الا سودان المدينة قال جماعة توفيا سنة خمس وماءة وقال الهيثم بن عدي وغيره سنة ست وماءة وقال ابو نعيم وابو بكر بن ابي شيبة وجماعة سنة سبع	1738	5283840752347635461	777	1370.5	614	1668	46.582733154296875	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1118	true	-4886774035070972751	140	220	678	1090	1498	300	العلاء بن يزيد ابو محمد الثقفي الواسطي هكذا افرده العقيلي عن العلاء بن زيدل الثقفي وهو هو قال ابو الوليد العلاء ابو محمد الثقفي كذاب قال عندي التفسير عن ابن عمر وانس وحدثنا ادم بن موسي سمعت البخاري -قال العلاء بن يزيد بن هارون ابو محمد الثقفي الواسطي منكر الحديث قال العقيلي وحدثنا محمد بن بحر الواسطي حد----ثنا يزيد بن هارون حدثنا العلاء ابو محمد -------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فطلعت الشمس	1118	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02699	false	-6555836921525179685	266	303	1366	1556	1556	303	العلاء بن يزيد ابو محمد الثقفي الواسطي وكذا سماه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وقال------------------------------------------------ منكر ال--------------------------------------------حديث بصري يزيد بن هارون حدثنا العلاء ابو محمد الثقفي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فطلعت الشمس-	2699	5283840752347635461	170	243.0	136	424	40.09434127807617	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1120	true	3694892533042327718	203	300	981	1444	1444	300	اني لا اسي علي شء الا علي ثلاث وددت اني ----لم افعل------------------------------------------------------هن وددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة وتركته وان اغلق علي الحرب وددت اني يوم السقيف----------ة كنت قذفت الامر في عنق------- ابي عبيدة او عمر فكان اميرا وكنت وزيرا وددت اني كنت حيث وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة -اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا والا كنت بصدد اللقاء او مددا وثلاث تركتها وددت اني كنت فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه قد خيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه -وددت اني يوم اتيت بالفجاءة لم -------اكن حرقته-	1120	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00782	false	-8504115485122299621	86	184	389	860	1403	300	اني لا اسي علي شء الا علي ثلاث فعلتهن وثلاث لم افعلهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن وددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة وتركته وان اغلق علي الخرب وددت اني يوم --سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق عمر او ابي عبيدة ووددت اني ---------كنت----------------------- وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة واقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون------ والا كنت لهم----------- م-------------ددا ورد--------------ءا ووددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه ي--خيل الي انه لا يكون شر الا -طار اليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاءة السلمي لم اكن حرقته	782	5283840752347635461	341	542.5	267	552	61.77536392211914	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1120	true	3694892533042327718	18	91	93	426	1444	300	علوان بن داود------- عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن------- عن ابي--------------------------------------------ه قال دخلت علي ابي بكر اعوده فاستوي جالسا فقلت------------ اصبحت----- بحمد الله بارءا فقال اما اني علي ما تري --بي جعلت- لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم من ذلك ورم----- انفه رجاء ان يكون الامر له	1120	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00782	false	-8504115485122299621	5	83	21	378	1403	300	علوان بن داود البجلي عن حميد بن عبد الرحمن عن ص-----------------------------الح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه وقد رواه الليث بن سعد عن علوان عن صالح نفسه قال دخلت علي ابي بكر اعوده في مرضه فسلمت عليه وسالته كيف اصبحت فقال بحمد الله بارءا----- اما اني علي ما تري وجع وجعلتم لي--------------- شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا--- بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم------- ورم لذلك انفه رجاء ان يكون الامر له	782	5283840752347635461	254	395.5	197	416	61.05769348144531	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1121	true	6567427185141973222	0	86	0	423	1500	300	وقتلته سريحا او اطلقته نجيحا وددت اني حيث وجهت خالدا ال---------ي الشام كنت وجهت عمر ال----------ي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت اني سالت في-من هذا الامر فلا يتنازعه اهله وددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا من--- شء وددت اني سالته عن ميراث العمة وبنت الاخت فان في نفسي منها حاجة قال وحدثناه يحيي بن عثمان حدثنا ابو صالح حدثنا الليث حدثني علوان بن صالح عن صالح بن كيسان	1121	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00782	false	-8504115485122299621	184	261	860	1225	1403	300	وقتلته------ او اطلقته -----ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام و----جهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله و-----وددت اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه --------------وسلم في من هذا الامر ولا ي-نازعه اهله و----اني سا----لته هل للانصار في هذا الامر شء واني كنت سالته عن------ العمة وبنت الاخ- فان في نفسي منها حاجة رواه هكذا واطول من هذا ابن وهب عن------------- الليث بن سعد------------- عن صالح بن كيسان	782	5283840752347635461	283	444.0	220	446	63.45291519165039	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	true	7008656704376549758	55	97	277	487	1507	300	علي بن احمد بن النضر ابو غالب الازدي شيخ بغدادي----------------------------------- عن عاصم بن علي وجماعة------------------------------------------------------------------------- وعنه -------------ابن قانع و--------الشافعي وجماعة مات سنة خمس وتسعين وماءتين قال الدارقطني ضعيف وقال احمد بن كامل القاضي------------------ لا اعلمه ذم في الحديث --5775 5769 علي بن	1122	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05015	false	1723600885390612415	124	189	625	965	1571	304	علي بن احمد بن النضر ابو غالب الازدي ال--بغدادي الوفاة 291 300 ه اخو محمد teachers عن عاصم بن علي وسعدويه الواسطي ويحيي بن يوسف الزمي وعلي ابن المديني وعبيد الله العيشي students وعنه جعفر الخلدي وابن قانع وابو بكر الشافعي والطبراني وطاءفة----------------- قال الدارقطني ضعيف وقال احمد بن كامل توفي سنة خمس وتسعين وقال لا اعلمه ذم في الحديث BIO_MAN 304 علي بن	5015	5283840752347635461	154	200.5	119	359	42.896934509277344	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1123	true	5455780125081023354	157	192	794	958	1485	300	المطلب بن زياد عن ليث عن ابي جعفر محمد بن علي عن جابر------------ ان عليا حمل --باب خيبر---- يوم افتتحها------------------------------------- وانهم خربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعوه رجلا هذا منكر رواه جماعة عن اسماعيل	1123	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00994	false	-3352687092495825395	204	244	971	1162	1428	300	المطلب بن زياد عن ليث عن ابي جعفر------------ عن جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب علي ظهره يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه ففتحوها يعني خيبر وانهم جر-وه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا تفرد به--------------- اسماعيل	994	5283840752347635461	116	157.0	88	219	52.96803665161133	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1134	true	-2776833368741095944	91	215	415	1016	1412	300	علي بن زيد بن جدعان م عو هو علي بن زيد بن عبد الله بن زهير ابي مليك------------ة بن جدعان ابو الحسن القرشي التيمي البصري------------------------ احد علماء التابعين----------------------- روي عن انس------------------------ وابي عثمان النهدي وسعيد بن المسيب--------------------- وعنه شعبة--------------------------------------------------------- وعبد الوارث---------- وخلق اختلفوا فيه قال-------------------------------------------------------------------------------- الجريري----- اصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد واشعث الحداني وقال منصور بن زاذان لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلسه قال موسي بن اسماعيل قلت لحماد بن سلمة -----------زعم وهيب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن زيد كان لا يحفظ قال ومن اين كان وهيب يقدر علي مجالسة علي انما كان يجالسه وجوه الناس و-----------------------قال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا علي قبل ان يختلط وكان ابن عيينة يضعفه وقال حماد بن	1134	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02163	false	-5223730529306126953	130	303	659	1538	1538	303	علي بن زيد بن جدعان----- هو علي بن زيد بن----------------- ابي مليكة بن عبد الله بن جدعان ابو الحسن القرشي التيمي البصري الضرير الوفاة 131 140 ه احد اوعية العلم في زمانه teachersstudents روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وابي عثمان النهدي وعروة وجماعة ولزم الحسن مدة students وعنه شعبة والسفيانان والحمادان وهمام وزاءدة وهشيم ومعتمر بن سليمان وعبد الوارث وابن علية وخلق وولد اعمي قال منصور بن زاذان لما مات الحسن قلنا لابن جدعان اجلس مجلس الحسن قال حماد بن زيد سمعت الجريري يقول اصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد واشعث الحداني وقال حماد ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة قال علي بن زيد ربما حدثت الحسن بالحديث اسمعه منه فاقول يا ابا سعيد اتدري من حدثك فيقول لا ادري الا اني سمعته من ثقة فاقول انا حدثتك به وروي الاصمعي عن مبارك عن علي بن زيد------------ قال بت مع الحسن فقمت من الليل فقرات البقرة وال عمران والنساء فقال الحسن دافعت الصبح الليلة وقال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا---- قبل ان يخ---------------------تلط وقال حماد بن-	2163	5283840752347635461	337	459.0	260	1028	32.782100677490234	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1135	true	3396700563160844202	20	120	95	563	1459	300	حماد بن سلمة اخبرنا علي بن زيد -----------------عن انس ان-------------- ملك الروم اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منشفة من سندس فلبسها فكاني انظر اليها عليه فقال اصحابه----------------------- يا رسول الله -نزلت عليك من السماء فقال وما يعجبكم من هذه فوالذي نفسي بيده ل--منديل- من مناديل سعد-------- في الجنة خير من هذه ثم بعث بها الي جعفر فلبس------------ها فقال------------------------- اني لم ابعث اليك بها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ابعث بها الي اخيك النجاشي احمد في مسنده---- حدثنا وكيع عن شريك عن علي بن زيد عن ابي قلابة عن ثوب----------ان------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00678	false	9117988356568361592	101	219	484	1045	1433	300	حماد بن سلمة ----عن علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيفعن انس بن مالك قال اهدي ملك الروم----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديها تذبذبان من طولهما فجعل القوم يقولون يا رسول الله انزلت عليك من السماء فقال وما تعجبون منها-- فوالذي نفسي بيده ان منديلا من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها-- ثم بعث بها الي جعفر بن ابي طالب فلبسها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطك-------ها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ابعث بها الي اخيك النجاشي وقال الليث بن سعد حدثني يزيد بن ابي حبيب ----------عن ابي الخير عن عقبة بن عامر انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	5283840752347635461	364	534.5	278	591	61.59052276611328	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1140	true	8542973658428600358	156	290	729	1385	1430	300	حدث عنه -من القدماء يزيد بن زريع و--------------------قال يعقوب بن شيبة كان من اه---------------ل الدين والصلاح والخير البارع وكان شديد التوقي--------- انكر عليه كثرة الغلط والخطا مع تماديه عل---------------ي ذلك وقال------------------------------------- عباد بن العوام ----------------------------------------------------------------------------اتي من قبل ----------كتب-----ه وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغلط وقيل كان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستصغر الفضلاء وكان موسرا وقال احمد -----------------بن اعين سمعت علي بن عاصم يقول دفع الي ابي ماءة الف درهم وقال اذهب فلا اري لك وجها الا بماءة الف حديث وقال احمد بن حنبل اما انا فاخذت عنه كان فيه لجاج ولم يكن متهما وقال وكيع ادركت الناس والحلقة بواسط لعلي بن عاصم------ فقيل له كان يغلط فقال دعوه وغلطه وقال الذهل---------------------------------------------------------------------ي قلت لاحمد-------- في علي بن عاصم فقال كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده--- كثيرا ولم نر بالرواية عنه باسا	1140	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03375	false	75766561616728271	3	214	11	1032	1450	300	حدث عنه ومن القدماء يزيد بن زريع وعفان بن مسلم واخرون قال يعقوب بن شيبة كان رحمة الله عليه من اهل الدين والصلاح والخير البارع وكان شديد التوقي ومنهم من انكر عليه كثرة الغلط والخطا ومنهم من انكر عليه تماريه في ذلك وترك الرجوع ومنهم من تكلم في سوء حفظه وعن عباد بن العوام قال ليس ينكر عليه انه لم يسمع ولكنه كان رجلا موسرا وكان الوراقون يكتبون له فاتي من---- كتبه التي كتبوها له وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغلط وقال عفان قدمت انا وبهز واسط فدخلنا علي علي بن عاصم فقال ممن انتما قلنا من اهل البصرة فقال من بقي فذكرنا حماد بن زيد ومشايخ البصريين فلا نذكر له انسانا الا استصغره فلما خرجنا قال بهز ما اري هذا يفلح وقال احمد بن اعين سمعت علي بن عاصم يقول دفع الي ابي ماءة الف درهم وقال اذهب فلا اري لك وجها الا بماءة الف حديث وقال و---------------------------------------------------------------كيع ادركت الناس والحلقة------ لعلي بن عاصم بواسط فقيل له انه يغلط فقال دعوه وغلطه وقال احمد بن حنبل اما انا فاحدث عنه كان فيه لجاج ولم يكن متهما وقال محمد بن يحيي قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم فقال كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده اي كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	3375	5283840752347635461	521	875.5	413	1094	47.6234016418457	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1141	true	-8999816051851459313	0	28	0	140	1433	300	علي -بن عاصم-------- فافادني اشياء عن خالد الحذاء فاتيت خالدا فسالته عنها فانكرها كلها وقال الفلاس علي بن عاصم فيه ضعف وكان ان شاء الله من اهل الصدق	1141	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03376	false	1779163877256427823	271	300	1304	1452	1452	300	علي ابن عاصم الواسطي فافادني اشياء عن خالد الحذاء فاتيت خالدا فسالته عنها فانكرها كلها وقال الفلاس علي بن عاصم فيه ضعف وكان ان شاء الله من اهل الصدق-	3376	5283840752347635461	139	259.5	112	149	93.28858947753906	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1143	true	4123331890582508678	64	178	313	888	1493	300	منه قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد لا يسميه--- انما---- يكنيه تبجيلا له ابن ناجية وغيره قالوا حدثنا ابو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي حدثنا ابراهيم بن بشار سمعت ابن عيينة يقول حدثني علي بن المديني عن ابي عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار فذكر حديثا ثم قال سفيان يلومني علي حب عل------------ي والله---- كنت اتعلم منه اكثر ما تعل--م مني -قال عباس ------العنبري كان ابن عيينة يسمي ابن المديني حية الوادي و-----------------------------------------------قال روح بن عبد المءمن سمعت ا----------بن مهدي يقول---- ابن المديني اعلم الناس بالحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله القواريري س----معت يحيي -القطان يقول ------يلومونني في حب علي بن المديني وانا اتعلم	1143	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03945	false	3936553941454596908	14	139	83	696	1508	300	سنة قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احدا سماه قط انما كان يكنيه تبجيل-------------------------------------------------------------------------------------ا له وعن ابن عيينة قال تلوموني --------------------------------------------------------------------------------------علي حب علي ابن المديني والله لقد كنت اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال احمد بن سنان وغيره كان ابن عيينة يسميه----------- حية الوادي وعن ابن عيينة قال لولا علي ابن المديني ما جلست وقال روح بن عبد المءمن سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول علي ابن المديني اعلم الناس ب--حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث ابن عيينة رواها زكريا الساجي عن عباس بن عبد العظيم عن روح وقال محمد بن علي بن داود سمعت عبيد الله القواريري قال سمعت يحيي بن سعيد يقول الناس يلومو-ني في قعودي مع عل-----ي وانا اتعلم	3945	5283840752347635461	313	434.0	247	803	38.97882843017578	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1143	true	4123331890582508678	222	273	1113	1360	1493	300	اختلفوا في شء تكلم فيه علي قلت قد كان ابن المديني خوافا متاقيا في مسالة القران مع انه كان حريصا علي اظهار الخير فقد قال احمد بن ابي خيثمة في تاريخه سمعت يحيي بن معين يقول كان علي -بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ورد الي البصرة اظهر التشيع	1143	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03946	false	-3853311136594749949	0	29	0	141	1497	300	اختلفوا في شء تكلم فيه علي و----------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن زهير--------------- سمعت ا----بن معين يقول كان علي ابن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع	3946	5283840752347635461	132	217.5	103	248	53.225807189941406	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1145	true	-415864407812899817	165	225	836	1122	1490	300	وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي -بن المديني يقول قبل موته--- بشهرين ----------------------------من --------------------قال القران مخلوق فهو كافر ابو نعيم حدث-------نا موسي بن ابراهيم العطار حدث----نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا علي المنبر يقول من زعم ان القران مخلوق او ان ا-----------لله لا يري او لم يكلم موسي علي الحقيقة فهو كافر وقال عثمان	1145	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03948	false	-5683999065107265645	232	297	1094	1404	1416	300	وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي ابن المديني يقول قبل ان يموت بشهرين القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وقال---------------------- ابو نعيم الحافظ حدثنا موسي بن ابراهيم العطار قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا علي المنبر يقول من زعم ان القران مخلوق فهو كافر ومن زعم الله لا---------------------------- يري فهو كافر ومن زعم ان	3948	5283840752347635461	210	358.5	164	360	58.33333206176758	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1149	true	-555510945091408421	78	122	384	593	1449	300	ت علي بن علي عو بن نجاد بن رفاعة الرفاعي ابو اسماعيل البصري-------------------------- عن الحسن وابي المتوكل-------------------- وعنه ع-----------------فان وعلي بن الجعد وكان-------------------------------------------- يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم -قال ابو حاتم كان حسن الصوت بالقران ليس به باس ولا يحتج به وقال ابن	1149	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02700	false	7635886226225592866	186	249	948	1262	1520	303	4 علي بن علي--- بن نجاد بن رفاعة الرفاعي ابو اسماعيل البصري الوفاة 161 170 ه teachers عن الحسن وابي المتوكل علي الناجي students وعنه وكيع وابو اسامة وعفان وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ وجماعة قال ابو نعيم وعفان كان هذا يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم كان حسن الصوت بالقران ليس به باس ولا يحتج به وقال ابو	2700	5283840752347635461	200	336.5	157	317	63.09148406982422	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6608281262429822546	23	86	119	429	1506	300	ابي اسامة وق-------------------------------ال احمد بن ابي خيثمة كان ابي وابن معين ومصعب الزبيري-------------- يجلسون ع---------لي باب مصعب فمر----- رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص ب-سلامه يحيي ف--------قال له----- يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق----------- الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة---- فسالت ابي من هذا فقال هذا المداءني -------------------مات المداءني	1154	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03752	false	-1580152713255451399	0	81	0	402	1549	300	ابي اسامة والحسن بن علي بن المتوكل واخرون قال احمد بن ابي خيثمة كان ابي---------- ومصعب الزبيري ويحيي بن معين يجلسون بالعشيات علي باب مصعب فمر ليلة رجل علي حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بمساءله يحيي بن معين فقال له يحيي يا ابا الحسن الي اين قال الي دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير ودراهم اسحاق بن ابراهيم الموصلي فلما ولي قال يحيي ثقة ثقة ثقة قال فسالت ابي من هذا -قال---- المداءني وقال محمد بن جرير وذكر المداءني	3752	5283840752347635461	286	458.0	226	417	68.58512878417969	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6608281262429822546	202	249	1015	1248	1506	300	البرقاني ك----------ان لا يحسن الحديث سالته ان يقرا علي شيءا من الحديث- فاخذ كتابه ولم يدر اي شء يقول فقلت له سبحان الله حدثكم يوسف القاضي فقال سبحان الله حدثكم يوسف القاض----- الا ان سماعه كان صحيحا مع---- اخيه وذكر الجوهري انه سمع منه--- سنة ثلاث وتسعين	1154	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06038	false	-4172164722008152318	178	228	915	1160	1538	306	البرقاني كان ابن كيسان لا يحسن يحد--ث سالته ان يقرا علي شيءا من --حديثه فاخذ كتابه ولم يدر ما--- يقول فقلت له سبحان الله حدثكم يوسف القاضي فقال سبحان الله حدثكم يوسف القاضي قال الا ان سماعه كان صحيحا سمع من اخيه قال- الجوهري سمعت--- منه في سنة ثلاث وسبعين	6038	5283840752347635461	206	344.0	161	256	80.46875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1164	true	-7995908575285889985	51	147	234	695	1422	300	ت عمار بن محمد م ت ق ابن اخت سفيان الثوري احد الاولياء يكني ابا اليقظان ثقة روي عن --------------------------------------------------------------------منصور وجماعة-------------------------- وعنه احم---------------------د وزياد بن ايوب وطاءفة قال الحسن بن ع----------------------------------رفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال --------------------------------قال علي بن حجر ثبت----- حجة وقال فيه ابو حاتم وغيره لا باس به واما --------------------ابن حبان فقال كان ممن فحش خلافه وكثر وهمه حتي استحق الترك وقال الجوزجاني عمار وسيف ابنا اخت الثوري ليسا بالقويين قلت لم ينصف ابواسحاق فان سيفا ليس بثقة وعمار فصدوق وثقه ابن سعد فارخ موته في--------------------------- سنة اثنتين وثمانين وماءة	1164	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03032	false	5862742472851277466	99	213	503	1047	1476	304	ق عمار بن محمد ابو--------------------------------------------- اليقظان الثوري الوفاة 181 190 ه اخو سيف كوفي سكن بغداد teachers وروي عن الصلت بن قويد ومنصور بن المعتمر وليث والاعمش students وعنه احمد بن حنبل وعمرو الناقد وزياد بن ايوب و----------الحسن بن عرفة ومحمد بن حاتم المءدب قال ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال وقال ابو حاتم وغيره ليس به باس وقال علي بن حجر كان ثبتا حجة وروي عن سفيان الثوري قال ان نجا احد من اهل بيتي فعمار وقال ابن حبان -----كان ممن فحش خلافة وكثر وهمه حتي استحق الترك------------------------------------------------------- قلت هو ابن اخت سفيان وقع لنا من عوالي-----------------------------------ه في جزء ابن عرفة مات في المحرم سنة اثنتين وثمانين وماءة	3032	5283840752347635461	226	270.5	172	694	32.564842224121094	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1172	true	-3438884753410263181	153	192	722	906	1429	300	وعنه ابنه الخليل----------------------- وعبد الصمد بن عبد الوارث وشاذ بن فياض وغيرهم وثقه احمد وغيره وقال عبد الصمد هو فوق الثقة وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي يروي عن قتادة ما لا يوافق عليه وقال عبد	1172	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02490	false	1634629117481589865	1	37	9	175	1523	306	وعنه ابنه الخليل بن عمر وعباد بن العوام وعبد الصمد بن عبد الوارث وشاذ بن فياض------- وثقه احمد وقا----------------------------------ل ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي يروي عن قتادة ما لا يوافق عليه وقال عبد	2490	5283840752347635461	141	257.0	110	207	68.1159439086914	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1174	true	4825696372420189056	141	184	746	977	1558	300	وكان مفتي---- الكوفة ويقول افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وحك---ي ابو طالب -بن الهراس الدمشقي عنه انه صرح له بالقول --------بخلق القران وبالقدر وقال ا-----------بن ناصر سمعت ابيا-------------- النرسي يقول عمر بن ابراهيم جارودي المذهب ولا يري الغسل من الجنابة	1174	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08119	false	-8994726834848801420	55	103	273	532	1519	301	وكان مفتي اهل الكوفة فقا-ل افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وحكي لي ابو طالب ابن الهراس الدمشقي---- انه صرح له بالقول بالقدر وبخلق القران-------- وقال الحافظ محمد بن ناصر سمعت الحافظ ابا الغناءم النرسي يقول عمر بن ابراهيم جارودي المذهب ولا يري الغسل من الجنابة	8119	5283840752347635461	213	356.5	172	272	78.30882263183594	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1179	true	8490090410996695473	0	64	0	328	1546	300	الكثير--- متهما بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل فامره ان يعلق شيءا علي كتاب الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي احاديثه واسانيده فلما وقف الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الكتاب الثاني مناقضة للاول فعرف السلطان صحة ما قيل عن------------------ه وعزله من دار الحديث الكاملية اخرا ثم ولي اخاه ابا عمرو	1179	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10086	false	-6563429451540907884	8	71	44	367	1551	301	الكثير له متهما بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل فامره--- يعلق شيءا علي----- الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي احاديثه واسانيده فلما وقف الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في------- الثاني مناقضة للاول فعلم السلطان صحة ما قيل عنه فنزلت مرتبته عنده وعزله من دار الحديث--------- اخرا و--ولي اخاه ابا عمرو	10086	5283840752347635461	299	551.5	240	349	85.67335510253906	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1180	true	-1218813538236427202	66	132	344	683	1505	300	ابن نقطة كان موصوفا بالمعرفة والفضل-------- الا انه كان يدعي اشياء لا حقيقة لها وذكر لي ثقة وهو ابو القاسم بن عبد السلام---- قال اقام عندنا ابن دحية فكان يقول احفظ صحيح مسلم و-الترمذي قال فاخذت خمسة احاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء ف--عرضت----- حديثا من الترمذي عليه فقال ليس بصحيح واخر فقال لا اعرفه ولم يعرف منها شيءا مات	1180	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10086	false	-6563429451540907884	77	146	397	741	1551	301	ابن نقطة كان موصوفا بالمعرفة والفضل ولم اره الا انه كان يدعي اشياء لا حقيقة لها -ذكر لي-------- ابو القاسم بن عبد السلام ثقة قال نزل- عندنا ابن دحية فكان يقول احفظ صحيح مسلم و الترمذي قال فاخذت خمسة احاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء ثم عرضت عليه حديثا من الترمذي فق-----ال ليس بصحيح واخر فقال لا اعرفه ولم يعرف منها شيءا قلت	10086	5283840752347635461	316	572.0	253	359	88.02228546142578	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1191	true	3580469305538777476	184	236	875	1122	1436	300	ت عمر بن شاكر ت بصري واه له------------------- عن انس ----------------نحو عشرين حديثا مناكير روي -----عنه نصر بن الليث--------- وعثمان الطراءفي واسماعيل ابن بنت السدي------------------------ ادخله ابن حبان في كتاب الثقات فنقم عليه ذلك وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابن عدي -له نسخة نحو من عشرين حديثا غير محفوظة منها --حديث ياتي	1191	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02857	false	7704701235718112840	145	207	696	1011	1486	303	ت عمر بن شاكر البصري الوفاة 171 180 ه teachers عن انس بن مالك له نسخة نحو عشرين حديثا منكرة students وعنه نصر بن الليث البغدادي وعثمان الطراءفي واسماعيل ابن بنت السدي وقال لقيته بالمصيصة وقد ادخله ابن حبان في كتاب الثقات فلم يصنع شيءا قا-ل ابو حاتم ضعيف وقال ابن عدي روي نسخة------- عشرين حديثا غير محفوظة قلت له حديث واحد	2857	5283840752347635461	198	296.0	155	323	61.30030822753906	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1192	true	5807195341109496922	97	146	463	704	1437	300	وعنه ابراهيم بن سعيد الجوه-----------------------------------------------------------------------------ري وسعدان بن نصر وخلق قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو زرعة لين------- وقال ابو حاتم لا-يحتج به وقال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال ابن حب----ان صدوق----------- يخطء كثيرا علي قلة روايته قلت له حديث واحد---------------- في الطلاق عن ابن ماجة مات سنة اثنتين	1192	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03382	false	3329303306661773741	78	149	395	735	1486	304	وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وابو بكر بن ابي شيبة وعمر بن شبة ومحمد بن طريف والحسن بن علي بن عفان العامري وسعدان بن نصر وخلق قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال النساءي ل------يس بالقوي وقال ابن حبان كان صدوقا ولكنه كان يخطء كثيرا علي قلة روايته قلت له حديث واحد في سنن ابن ماجة في الطلاق توفي----------- سنة اثنتين	3382	5283840752347635461	219	383.5	174	357	61.344539642333984	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1203	true	2829812975418097826	272	299	1362	1482	1484	300	الاصمعي ----قال عمر بن قيس سندل لمالك يا ابا عبد الملك انت مرة تخطء ومرة لا تصيب فقال مالك كذلك الناس ثم فطن فقال من -ذا قيل	1203	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02882	false	-297093182514233873	267	294	1294	1412	1435	300	الاصمعي قال قال عمر بن قيس سندل لمالك يا ابا عبد الله- انت مرة تخطء ومرة لا تصيب -قال كذا-----ك الناس ثم فطن فقال من هذا قيل	2882	5283840752347635461	108	195.0	82	125	86.4000015258789	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1204	true	-6104307077143092141	42	95	191	497	1471	300	السنجي حدثنا الاصمعي قال قال عمر بن قيس ما ينصفنا اهل العراق ناتيهم بسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وياتوننا بنظراءهم بابي التياح وابي الجوزاء وابي حمزة اسماء المقاتلين المهارشين ولو ادركنا الشعبي لشعب لنا القدور ولو ادركنا النخعي لنخع لنا الشاة ولو ادركنا ابا الجوزاء لاكلناه بالتمر قال	1204	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02494	false	-354801650469574790	195	239	976	1230	1526	304	السنجي حدثنا الاصمعي قال قال عمر بن قيس ما ينصفنا اهل العراق ناتيهم بسعيد بن المسيب------------------ والقاسم وسالم-- وياتو-نا بنظراءهم اب-ي التياح وابي الجوزاء وابي --------------------------حمزة ولو ادركنا الشعبي لشعب لنا القدور ولو ادركنا النخعي لنخع لنا الشاة ولو ادركن----ا الجوزاء لاكلناه بالتمر قلت	2494	5283840752347635461	241	444.0	197	306	78.75817108154297	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1208	true	-4015374655268922715	126	275	627	1365	1499	300	عمر بن موسي بن وجيه الميت------------------------مي الوجيهي عن -----------------------------------------مكحول والقاسم بن عبد الرحمن------------------------ وعنه بق---------------ية وابو نعيم---------------------- واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون ق-----------------ال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين------ ليس بثقة وقال ابن عدي هو م-------من يضع الحديث متنا واسنادا و---------هو عمر بن موسي بن وجيه الانصاري الدمشقي ووهم من عده كوفيا لانه يروي ايضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية حدثنا عمر الميتمي عن القاسم عن ابي امامة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طول سقف البيت وقال انها مساكن الشيطان يحيي الوحاظي حدثنا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر بن موسي حمص------------ فاجتمعنا اليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح فقلنا -من هذا فقال خالد بن معدان قلت له في اي سنة لقيته قال في سنة ثمان وماءة في غزاة ارمينية قلت-- اتق الله يا شيخ -لا تكذب مات خالد في سنة اربع وماءة و--------------------ازيدك انه لم يغز ارمينية قط	1208	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02495	false	2572953897159509861	84	227	390	1111	1484	304	عمر بن موسي بن وجيه الوجيهي الانصاري ابو حفص الشامي الدمشقي الوفاة 151 160 ه teachers عن خالد بن معدان ومكحول وعمرو بن شعيب والحكم بن عتيبة وجماعة students وعنه محمد بن اسحاق وبقية وابو نعيم ويحيي بن يعلي الاسلمي واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون وسكن بالكوفة مدة قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين وغيره ليس بثقة وقال ابن عدي هو في عداد من يضع الحديث متنا واسنادا وقال غيره هو عمر بن موسي بن حفص الشامي وقال ابن حبان هو عمر بن موسي الميثمي حمصي روي عنه---------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------بقية وقال ع--------------------------------------فير بن معدان---- قدم علينا عمر بن موسي الوجيهي الميثمي فاجتمعنا اليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح -قلنا ومن هو --قال خالد بن معدان كتبت عنه ---------------------سنة ثمان وماءة -------بارمينية فقلنا اتق الله يا شيخ ولا تكذب مات --------سنة اربع وماءة ثم قمنا وقال له عفير ازيدك انه ما غزا ارمينية قط	2495	5283840752347635461	405	556.0	317	939	43.13098907470703	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1209	true	2826556011158054307	16	95	74	463	1420	300	عمر بن موسي بن وجيه و------قال ابن حبان في الضعفاء عمر بن موسي الميتمي حمصي حدث عنه بقية وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر وهذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهي وابو حاتم يسميه عمر بن موسي بن وجيه وقال في حكاية عفير قدم علينا عمر بن موسي الوجيهي والميتمي قلت فلعله انصاري بالولاء او بالحلف وروي لوين حدثنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قية عن عمر بن موسي الوجيهي عن ابي القاسم عن ابي امامة رفعه-------------------------------- الاكل في ا-سوق دناءة	1209	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02495	false	2572953897159509861	156	255	768	1242	1484	304	عمر بن موسي بن حفص الشامي وقال ابن حبان --------هو عمر بن موسي الميثمي حمصي روي عنه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قية وقال عفير بن معدان قدم علينا عمر بن موسي الوجيهي -الميثمي فاجتمعنا اليه فجعل يقول--------------------- حدثنا شيخكم الصالح قلنا ومن هو قال خالد بن معدان كتبت عنه سنة ثمان وماءة بارمينية فقلنا اتق الله يا شيخ ولا تكذب مات سنة اربع وماءة ثم قمنا وقال له عفير ازيدك انه ما غزا ارمينية قط ما كان يغزو الا الروم بقية عن عمر بن موسي الوجيهي عن---- القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكل في السوق دناءة	2495	5283840752347635461	183	259.0	140	625	29.280000686645508	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1211	true	6717746264001408653	91	271	430	1293	1430	300	--ت عمر بن هارون ت ق البلخي ابو حفص مولي ثقيف ------------------------------عن جعفر بن محمد وابن جريج-------------------------------------------- وعنه قتي-------------------بة واحمد---------------------------------------------------------------------------- ونصر بن علي وخلق وقد -------------------------------تزوج ابن جريج باخته وجاور عنده وكان من اوعية العلم علي ضعفه---------------- و-------------------------------------قال ----ابو غسان زنيج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بهز بن اسد اري يحيي بن سعيد------- حسده فقال اكثر عن ابن جريج من ل--زم رجلا اثنتي عشرة سنة اما------- يكثر عنه ----------بلغني ان امه كانت تيعنه علي الكتاب وقال قت-----------------------------------------------------------------------------يبة كان شديدا علي المرجءة من اعلم الناس بالقرا-ات وقال ابن مهدي واحمد والنساءي متروك الحديث وقال يحيي كذاب خبيث وقال ابو داود غير ثقة وقال علي والدارقطني ضعيف جدا وقال ابن المديني ضعيف جدا وقال صالح جزرة كذاب وقال زكريا الساجي فيه ضعف وقال ابو علي النيسابوري متروك وقال ابو غسان زنيج قال عمر هو ابن هارون رميت من حديثي سبعين الف حديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضلات وروي عباس عن ابن معين ليس بشء مطين حدثنا------------------------------------------------------------------------- هناد حد---------ثنا عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله ----------كان ياخذ من لحيته من طولها وعرضها	1211	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03213	false	3652754791451746982	22	233	111	1137	1488	301	ت ق عمر بن هارون---- البلخي ابو حفص الثقفي مولاهم الوفاة 191 200 ه teachers عن جعفر بن محمد وابن جريج واسامة بن زيد وايمن بن نابل وطاءفة students وعنه قتيبة وعثمان بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج وسريج بن يونس ومحمد بن حميد الرازي واحمد بن حنبل ويحيي بن موسي خت ونصر بن علي الجهضمي وجماعة سواهم وكان قد جاور بمكة وتزوج ابن جريج باخته --------------فيما قيل------------ ضعفه ابن معين والناس وقال النساءي وجماعة متروك وبعضهم كذبه قال محمد بن عمرو زنيج قال عمر بن هارون القيت من حديثي سبعين الفا لابي جزء عشرين الفا ولعثمان البري كذا وكذا فسءل زنيج عنه فقال قال بهز------- اري يحيي بن سعيد القطان حسده ق-ال اكثر عن ابن جريج من يلازم رجلا اثنتي عشرة سنة لا يريد ان يكثر عنه قال زنيج وبلغني ان امه كانت تعينه علي الكتاب قلت قد طول شيخنا ابو الحجاج الحافظ ترجمته وهو مع ضعفه حافظ امام مقرء مكثر قال فيه قتيبة كان شديدا علي المرجءة من اعلم الناس بالقراءات وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غيره مات ببلخ في اول يوم من رمضان سنة اربع وتسعين وماءة ومن مناكيره قال هناد بن السري حدثنا عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من طولها وعرضها	3213	5283840752347635461	415	400.5	319	1423	29.163738250732422	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1217	true	7564386997823518995	195	256	955	1259	1464	300	عمران بن داور عو ابو العوام القطان العمي----------- البصري عن محمد و--------------------الحسن-------------------------------- وبكر----------------------- وعنه ا----------بن مهد----------ي وابو داود وطاءفة ضعفه النساءي وق------------------ال احمد ارجو ان يكون صالح الحديث وقال ابو داود ضعيف افتي في ايام ابراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوي شديدة فيها سفك الدماء وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال يزيد بن زريع كان حروريا يري السيف	1217	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02496	false	8494455978621893439	47	111	236	569	1529	305	عمران بن داور-------------- القطان العمي ابو العوام البصري الوفاة 151 160 ه teachers عن الحسن ومحمد بن سيرين وابي جمرة الضبعي وبكر المزني وقتادة students وعنه عبد الرحمن بن مهدي وابو عاصم وابو داود وعبد الله بن رجاء وعمرو بن عاصم واخرون قال احمد ارجو ان يكون صالح الحديث وقال النساءي- ضعيف وكذا ضعفه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن زريع كان حروريا يري السيف	2496	5283840752347635461	153	190.5	121	428	35.74766540527344	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1217	true	7564386997823518995	115	150	572	740	1464	300	معلي بن هلال وبشر بن معاذ العقدي وجماعة وقد-------------------------------------------------- روي عن غير واحد-------------------------------- عن ثابت عن انس عن سلمان مرفوعا-------------------------------------------------------------------------- من دخل علي اخيه المسلم فالقي له وسادة اكراما--- لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما	1217	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02860	false	-5134552451048792120	59	125	322	644	1510	302	معلي بن هلال وبشر بن معاذ العقدي وعمر بن يزيد السياري وغيرهم ضعفه ابو حاتم وغيره قال ابن حبان روي العجاءب لا يجوز الاحتجاج به قلت ومن مناكيره عن ثابت عن انس ان سلمان دخل علي عمر فالقي له وسادة فقال الله اكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل علي اخيه المسلم فالقي له وسادة اكراما له لم يتفرقا حتي تغفر----- ذنوبهما	2860	5283840752347635461	137	204.0	106	327	41.89602279663086	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1229	true	442555218642204491	2	86	6	403	1419	300	الاثرم سمع ابا عبد الله يقول ما في المصريين اثبت من الليث وقد كان عمرو بن الحارث عندي--------------- ثم رايت له اشياء مناكير وقال الاثرم ايضا عن ابي عبد الله انه--- حمل علي عمرو بن الحارث حملا شديدا وقال يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء وقال -------------ابن معين والعجلي و--------------------النساءي وغيرهم ثقة وروي عمرو بن سواد عن ابن وهب قال ما رايت احفظ من عمرو بن الحارث وروي احمد بن يحيي بن وزير عن ابن وهب قال لو بقي لنا عمرو بن الحارث	1229	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02323	false	2573468158746801901	183	248	944	1257	1545	302	الاثرم سمعت احمد------- يقول ------------------------------قد كان--------------- عندي عمرو بن الحارث ثم رايت له اشياء مناكير وقال في موضع اخر عن احمد عمرو بن الحارث حمل عليه-------------- حملا شديدا وقال يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء قلت قد وثقه مطلقا ابن معين والعجلي وابو زرعة واخرون قال النساءي هو------------------------------------------------- احفظ من ----ابن --جريج وروي سعيد بن ----ابي مريم عن ---خاله قال------- كان عمرو بن الحارث	2323	5283840752347635461	204	234.5	155	448	45.53571319580078	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1229	true	442555218642204491	60	111	293	524	1419	300	ابن وهب قال ما رايت احفظ من عمرو بن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث و--------------------------------------------------------------------------------روي احمد بن يحيي بن وزير عن ابن وهب قال لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا الي مالك وقال ابو حاتم لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عفير كان--------------- اخطب الناس وابلغهم وارواهم للشعر	1229	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02324	false	-3475098310784192602	24	104	120	516	1482	303	ابن وهب---- ما رايت احفظ من عمرو بن الحارث قلت يقول ابن وهب مثل هذا القول وقد راي مالكا والليث وابن جريج وروي حرملة عن ابن وهب قال اهتدينا باثنين بمصر عمرو بن الحارث والليث وباثنين بالمدينة مالك وعبد العزيز بن الماجشون لولا هءلاء لكنا ضالين وقال وروي احمد بن يحيي بن وزير عن ابن وهب قال لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا الي مالك و-----------------------------------------------قال سعيد بن عفير كان عمرو بن الحارث اخطب الناس وابلغه- وارواه- للشعر	2324	5283840752347635461	178	309.5	139	449	39.643653869628906	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1231	true	-8401748066186383683	146	206	660	964	1428	300	عن ابي الحسن الجمال --------ان ابا علي اخبرهم اخبرنا ابو نعيم حد----ثنا سليمان بن احمد حدث----نا علي بن عبد العزيز حدث----نا عمرو بن حماد حد----ثنا اسباط عن سماك عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي و--------------------------استقبله ولدان المدينة فجعل يمسح خدودهم------------------------ فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جونة عطار	1231	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03756	false	-685798218788104716	46	122	228	603	1531	304	عن ابي الحسن الجمال قال اخبرنا ابو علي ---قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا سليمان بن احمد قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن سماك عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان المدينة فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا فاما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جونة عطار	3756	5283840752347635461	280	504.5	220	378	74.0740737915039	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1234	true	8235106319364826779	243	288	1137	1356	1414	300	عمرو بن دينار البصري قهرمان ال الزبير وهو ت ق مولي ال الزبير وليس بابن العوام بل الزبير بن شعيب يكني ابا يحيي----------------------------------------- روي عن سالم بن عبد الله وصيفي بن صهيب--------- وعنه الحمادان---------- وعبد الوارث و-----ابن علية قال--- احمد ضعيف--- وقال البخاري فيه نظر	1234	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02166	false	747734125835875804	215	259	1063	1299	1521	306	عمرو بن دينار البصري قهرمان ال الزبير ا-------------------------------------------------بن شعيب ابو----- يحيي الاعور الوفاة 131 140 ه teachersstudents روي عن سالم بن عبد الله وصيفي بن صهيب students وعنه الحمادان وابن عليه وعبد الوارث ومعتمر بن سليمان ضعفه احمد بن حنبل وقال البخاري فيه نظر	2166	5283840752347635461	150	225.0	118	290	51.72413635253906	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1235	true	-2237295125995597115	215	254	993	1195	1429	300	عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان الثوباني -------------------------ابو الحسن عن --------------------------------------------------يعقوب القمي------------- وبكر بن مضر-------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهما--------------------------------------- قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل كان يسكن البردان حدثنا روح بن عبد المجيد حدثنا عمرو بن --زياد الباهلي ابو	1235	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03952	false	4093215880559961457	161	237	828	1218	1569	303	عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الحسن الباهلي الوفاة 231 240 ه teachers عن ابراهيم بن سعد ويعقوب القمي وابن المبارك وبكر بن مضر وحماد بن زيد students وعنه يزيد بن خالد الاصبهاني وصالح بن العلاء العبدي وروح بن عبد المجيب وغيرهم سمع منه روح في سنة اربع وثلاثين وماءتين قال ابن عدي يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل BIO_MAN 308 خ--------------------------------- عمرو بن العباس الباهلي ابو	3952	5283840752347635461	140	184.0	111	423	33.096927642822266	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1237	true	-8639378968661945858	128	198	604	956	1457	300	زنجويه قال لما رجعنا من مصر دخلنا علي احمد بن حنبل فقال مررتم بابي حفص عمرو بن ابي سلمة فقلنا وما كان عنده انما كان عنده خمسون حديثا والباقي مناولة فقال فالمناولة كنتم --------------------تاخذون منها وتنظرون فيها وقال الحافظ الوليد بن بكر------- الاندلسي عمرو بن ابي سلمة احد اءمة الحديث- من نمط ابن وهب يعول في اكثر قوله علي مالك وله سءالات سال عنها مالكا قيل -------توفي سنة اربع عشرة	1237	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03588	false	-1758454139104238915	0	65	0	333	1552	303	زنجويه---- لما رجعنا من مصر دخلنا علي احمد بن حنبل فقال مررتم بابي حفص عمرو بن ابي سلمة فقلت- وما ع----نده انما ع----نده خمسون حديثا والباقي مناولة -قال---------- كنتم تنظرون في المناولة وتاخذون منها --------------قال------- الوليد بن بكر الحافظ الاندلسي عمرو بن ابي سلمة احد اءمة الاخبار من نمط ابن وهب يختار من قول ---------مالك والاوزاعي ضعفه ابن معين ووثقه جماعة وتوفي سنة اربع عشرة	3588	5283840752347635461	254	387.5	199	387	65.63307189941406	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1238	true	-4792664757989070401	120	208	605	994	1441	300	وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول اهل الحديث اذا شاءوا احتجوا بعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه---- يعني لترددهم في شانه-------------------------------------------------- وقال ابو عبيد الاجري قيل لابي داود--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ح-جة قال لا ولا نصف حجة واما ابو حاتم --------------------فقال عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب-------------------------------------- الي -----------------من بهز بن حكيم عن ابيه ع----------ن جده واخرج ابو داود من حديث حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن	1238	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01867	false	710243250249055510	71	179	346	855	1457	301	وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول اهل الحديث اذا شاءوا احتجوا بعمرو بن شعيب--------------- واذا شاءوا تركوه قلت يعني يقولون حديثه من صحيفة موروثة فقد يخرجون هذا القول في معرض التضعيف وقال ابو عبيد الاجري سءل -ابو داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احجة قال لا ولا نصف حجة قلت لا-- اعلم لمن ضعفه مستندا طاءلا اكثر من ان قوله عن ابيه عن جده يحتمل ان يكون الضمير في قوله عن جده عاءدا الي جده الاقرب وهو محمد فيكون الخبر مرسلا ويحتمل ان يكون جده الاعلي وهذا لا شء لان في بعض الاوقات ياتي مبينا فيقول عن ج-----ده عبد الله بن عمرو ثم	1867	5283840752347635461	248	326.5	183	532	46.61654281616211	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1239	true	-2562849229939847662	137	244	656	1157	1414	300	عمرو بن شعيب غطي راسه يعني حياء من الناس وقال علي قال يحيي القطان حديث عمرو بن شعيب عندنا واه وقال ابن ابي شيبة سالت ابن المديني عن عمرو بن شعيب فقال ما روي عنه ايوب وابن جريج فذلك كله صحيح وما روي عمرو عن ابيه عن جده فانما هو كتاب وجده فهو ضعيف نعيم بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر سمعت ايوب يقول لليث بن ابي سليم شد يدك بما سمعت من طاوس ومجاهد واياك وجواليقك وهب بن منبه وعمرو بن شعيب فانهما صاحبا كتب وقال مع-مر بن سليمان قال ابو عمرو بن العلاء---- كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما بشء الا انهما	1239	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01866	false	49802928305394114	211	250	1055	1235	1506	303	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ليس بذاك و------------قال يحيي القطان حديث عمرو بن شعيب عندنا واه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال معتمر بن سليمان -عن ابي عمرو بن العلاء قال كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث- عليهما -شء ياخذان عن	1866	5283840752347635461	139	215.5	107	506	27.470355987548828	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1245	true	-8411664285384167275	248	300	1243	1479	1479	300	سءل----- عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقال له رجل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا قال انما قلت هذا من را-ي الحسن يريد نفسه ابن عون عن ثابت البناني قال رايت عمرو بن عبيد في المنام------------- وهو يحك اية من المصحف فقلت اما تتقي الله قال اني--------- ابدل-	1245	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02326	false	-5866909932448133452	6	56	29	261	1431	300	سءل عمرو عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقي-------ل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا قال انما قلت هذا من رايي الحسن يريد نفسه وقال------ ثابت البناني---- رايت عمرو بن عبيد في النوم وفي حجره مصحف وهو يحك اية من كتاب---------------- الله فقلت ما تصنع قال ابدل	2326	5283840752347635461	184	290.0	142	265	69.4339599609375	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1246	true	3527454620857303446	0	252	0	1221	1452	300	مكانها خيرا منها ورواه محمد بن المثني------ عن عبد الرحمن بن جبلة عن ثابت بن ---------------------------------------------حزم القطعي حدثنا عاصم الاحول قال جلست الي قتادة فذكر عمرو بن عبيد فوقع فيه فقلت -لا اري العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا احول او لا تدري ان الرجل اذا ابتدع----- فينبغي---- ان يذكر -حتي يحذر فجءت------------------ مغتما فق--------------------------مت فرايت عمرو بن عبيد يحك اية من المصحف فق--------------------لت له سبحان ا---------------------لله قال اني س---اعيد----------------ها فقلت اعدها قال لا استطيع رواه هدبة بن خالد عنه قال ابن معين لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال ايوب ويونس يكذب وقال حميد كان يكذب علي الحسن وقال ابن حبان كان من اهل الورع والعبادة الي ان احدث ما احدث واعتزل مجلس الحسن هو وجماعة معه فسموا المعتزلة قال وكان يشتم الصحابة ويكذب في الحديث وهما لا تعمدا وقال الدارقطني وغيره ضعيف--------------------------------------------- الهيثم بن عبد الله---------------- حدثنا حماد بن زيد قال كنت مع ايوب ويونس وابن عون فمر بهم عمرو بن عبيد فسلم عليهم ووقف----- فلم يردوا عليه السلام هارون بن موسي قال كنا عند يونس بن عبيد فجاء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كثير فقلت من اين قال من عند عمرو بن عبيد اخبرني بشء واستكتمني قال لا جمعة بعد عثمان عب-----د الوهاب بن الخفاف قال مررت بعمرو بن عبيد---- وحده فقلت ما-لك تركوك -قال نهي-------- الناس عني ابن عون فانتهوا يحيي بن حميد الطويل عن عمرو بن النضر قال سءل عمرو بن عبيد يوما عن شء وانا عنده فاجاب فيه فقلت ليس هكذا يقول اصحابنا فقال ومن اصحابك لا ابا لك قلت ايوب ويونس وابن عون و-------التيمي قال اولءك ارجاس	1246	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02326	false	-5866909932448133452	56	300	261	1431	1431	300	مكانها خيرا منها ر-واه محمد بن المثني الزمن عن عبد الرحمن بن جبلة عن ثابت ورواه الحسن بن محمد الحارثي عن ابن عون عنه وقال حزم القطعي حدثنا عاصم الاحول قال جلست الي قتادة فذكر عمرو بن عبيد فوقع فيه فقلت الا اري العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا احول اوم-ا تدري ان الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لنا ان نذكره حتي يحذر فجءت من عند قتادة وانا مغتم لما رايت من نسك عمرو وهديه فنمت فرايته و----------------------المصحف في حجره وهو يحك اية فقلت له سبحان الله تحك اية من كتاب الله قال اني سوف اعيدها فتركته حتي حكها فقلت اعدها قال لا استطيع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواها ثقتان عن حزم وقال ابو سعيد الاشج حدثنا الهيثم بن عبد الله فقيه الجامع قال حدثنا حماد بن زيد قال كنت مع ايوب ويونس وابن عون فمر بهم عمرو بن عبيد فسلم عليهم ووقف وقفة فلم يردوا عليه السلام وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قيل لايوب ان عمرو بن عبيد يروي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه قال كذب وعن عباد بن كثير عن عمرو قال------------------------------------------------- لا جمعة بعد عثمان وقال عبد الوهاب--- الخفاف---- مررت بعمرو بن عبيد وهو وحده فقلت ما لك تركوك فقال نهي ابن عون الناس عنا-------- فانتهوا وعن عمر بن-------------------- النضر قال سءل عمرو عن مسالة و----------انا عنده فاجاب فق----لت ليس هكذا يقول اصحابنا ق-ال ومن اصحابك لا ابا لك قلت ايوب ويونس وابن عون وسليمان التيمي قال اولءك ارجاس-	2326	5283840752347635461	697	970.0	551	1603	43.48097229003906	117	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1247	true	-4931282107727133836	100	189	474	919	1456	300	ابن علية يقول اول من تكلم في الاعتزال واصل-------- الغزال ودخل معه في ذلك عمرو بن عبيد فاعجب به وزوجه اخته وقال لها زوجتك برجل ما يصلح الا ان يكون خليفة قال ابن علية وحدثني اليسع قال تكلم واصل يوما فقال عمرو بن عبيد الا تسمعون من كلام الحسن وابن سيرين عندما تسمعون الاخرق حيضة مطروحة وقال نعيم بن حماد قيل لابن المبارك لم رويت عن سعيد وهشام الدستواءي وتركت حديث عمرو بن عبيد ورايهم واحد قال كان عمرو يدعو الي رايه ويظهر الدعوة وكانا ساكتين وقال عبيد بن	1247	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02327	false	3512848136956858014	127	190	616	920	1459	300	ابن علية----- اول من تكلم في الاعتزال واصل بن عطاء الغزال فدخل معه في ذلك عمرو بن عبيد فاعجب به وزوجه اخته وقال لها زوجتك برجل ما يصلح الا ان يكون خليف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال نعيم بن حماد قيل لابن المبارك لم رويت عن سعيد وهشام الدستواءي وتركت حديث عمرو بن عبيد ورايهم واحد قال كان عمرو يدعو الي رايه------------- وكانا ساكتين وقال مءمل بن	2327	5283840752347635461	291	543.5	230	453	64.23841094970703	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1250	true	-2307813200904388043	45	109	215	525	1446	300	عمرو بن عبيد يقول وذكر حديث الصادق المصدوق فقال لو سمعت الاعمش يقول هذا لكذبته ولو سمعته من زيد بن وهب لما ص------------------دقته ولو سمعت ابن مسعود يقوله ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لرددته ولو سمعت الله يقول هذا لقلت--- ليس علي هذا اخذت ميثاقنا وقال سوار بن عبد الله حدثنا الاصمعي ان---------------------- عمرو بن عبيد اتي	1250	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02325	false	4253576582925267234	229	300	1134	1478	1488	302	عمرو بن عبيد يقول وذكر حديث الصادق المصدوق فقال لو سمعت الاعمش يقول هذا لكذبته ولو سمعته من زيد بن وهب لما صدقته او قال لما احببته ولو سمعت ابن مسعود يقوله ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لرددته ولو سمعت الله يقول---- لقلت له ليس علي هذا اخذت ميثاقنا -قال اب----ن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول سمعت ابن عيينة يقول عمرو بن عبيد سمع	2325	5283840752347635461	281	505.5	220	353	79.60340118408203	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1250	true	-2307813200904388043	97	279	469	1340	1446	300	وقال سوار بن عبد الله حدثنا الاصمعي ان عمرو بن عبيد اتي ابا عمرو بن العلاء فقال يا ابا عمرو الله يخلف وعده فقال لن يخلف الله وعده فقال فقد قال ------ان الله لا يخلف الميعاد فقال ابو عمرو من العجمة اتيت الوعد غير الايعاد ثم انشد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي روي ج-عفر بن محمد الرسعني ونصر بن مرزوق ---عن اسماعيل بن مسلمة القعنبي قال رايت الحسن بن ابي جعفر في المنام بعد ما مات فقال لي ايوب ويونس وابن عون في الجنة فقلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رايته في الليلة الثانية فقال مثل مقالته ثم رايته في الليلة الثالثة فقال ---كذلك ثم قال كم اقول لك وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مءمل بن اسماعيل رايت همام بن يحيي في النوم فقلت ما صنع الله بك قال غفر لي وادخلني الجنة وامر بعمرو بن عبيد الي النار وقيل--- تقول علي الله كذا وكذا وتكذب بمشيءته وتمن بركعتين تصليهما وجاء عن محمد بن عبد الله الانصاري -------انه راي في النوم عمرو بن عبيد---------- قد مسخ قردا وجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن -------انه قال نعم الفتي عمرو بن عبيد ان لم يحدث	1250	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02327	false	3512848136956858014	13	297	64	1446	1459	300	وقال سوار بن عبد الله حدثنا الاصمعي ان عمرو بن عبيد اتي ابا عمرو بن العلاء فقال يا ابا عمرو الله يخلف وعده فقال لا فقال عمرو---------- فقد قال تعالي ان الله لا يخلف الميعاد فقال ابو عمرو من العجمة اتيت الوعد غير الايعاد ثم انشد واني -ان اوعدته او وعدته لمخلف ميعادي ومنجز موعدي وقال جعفر بن محمد بن فضيل ونصر بن مرزوق حدثنا اسماعيل بن مسلمة القعنبي قال رايت الحسن بن ابي جعفر في المنام بعد-ما مات فقال لي ايوب ويونس وابن عون في الجنة فقلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رايته--- الليلة الثانية فقال مثل ---ذلك ثم رايته في الليلة الثالثة فقال مثل ذلك وق--ال كم اقول لك وقال ابن علية اول من تكلم في الاعتزال واصل بن عطاء الغزال فدخل معه في ذلك عمرو بن عبيد فاعجب به وزوجه اخته وقال لها زوجتك برجل ما يصلح الا ان يكون خليفة وقال نعيم بن حماد قيل لابن المبارك لم رويت عن سعيد وهشام الدستواءي وتركت حديث عمرو بن عبيد ورايهم واحد قال كان عمرو يدعو الي رايه وكانا ساكتين وقال مءمل بن اسماعيل رايت همام بن يحيي في النوم فقلت ما صنع الله لك قال غفر لي وادخلني الجنة وامر بعمرو بن عبيد الي النار وقيل له تقول علي الله كذا وكذا وتكذب بمشيءته وتمن بركعتين تصليهما وروي عن محمد بن عبد الله الانصاري القاضي انه راي--------- عمرو بن عبيد في المنام قد مسخ قردا قال ابو بكر كان عمرو بالبصرة يجالس الحسن مدة ثم ازاله واصل عن مذهب السنة فقال بالقدر ودعا اليه واعتزل اصحاب الحسن وكان له سمت واظهار زهد وقال يعقوب الفسوي كان عمرو نساجا ثم تحول شرطيا للحجاج يعني في صباه وروي عن الحسن البصري انه قال نعم الفتي عمرو بن عبيد ان لم يحدث	2327	5283840752347635461	803	1468.5	630	1411	56.90999221801758	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1251	true	-2233691337214078098	7	48	32	233	1458	300	وذكر ابن قتيبة في المعارف ان المنصور رثي عمرو بن عبيد--------------------------------- فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حقا ابا عثمان	1251	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02328	false	434806017027765755	235	283	1139	1374	1460	301	وذكر ابن قتيبة في المعارف ان المنصور رثي عمرو بن عبيد ولم يسمع بخليفة رثي من دونه سواه فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حقا ابا عثمان	2328	5283840752347635461	201	385.0	160	235	85.53191375732422	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1257	true	2228237576387474035	17	124	89	601	1420	300	وقال ابن المديني اتركوا حديث ---------العمرين يعني عمرو ----------------------------------------بن حكام و------------عمرو بن مرزوق وقال---------------------------------- الازدي كان سماع ابي داود--------- وعمرو بن مرزوق من شعبة شيءا واحدا وكان ابن معين يطري عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره وقال-------------- احمد بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق فقال نهيت فقال ان عفان كان يرضاه---- ومن الذي كان يرضي عفان ك----------ان عمرو صاحب غزو وخير وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كان ثقة من العباد -لم نلق احدا من اصحاب شعبة كان احسن حديثا منه وقيل كان يحضر م----------------------------------------------------------جلس عمرو----------------- عشرة الاف رجل وقال-------------------------------------------------------- بندار س----معت عمرو بن مرزوق يقول وسءل اتزوجت الف امراة فقال او	1257	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03758	false	6671270472607303821	15	225	72	1063	1444	302	وقال ابن المديني اتركوا حديث الفهدين والعمرين يعني فهد بن حيان وفهد بن عوف وعمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام وقيل كان عند عمرو بن مرزوق عن شعبة ثلاثة الاف حديث وقال ابو الفتح الازدي كان سماع ابي داود الطيالسي وعمرو بن مرزوق من شعبة شيءا واحدا وكان ابن معين يطري عمرا--------- ويرفع ذكره وقال ابو زرعة سمعت احمد بن حنبل وقيل له ان علي ابن المديني تكلم في عمرو فقال عمرو رجل صالح لا ادري ما يقول علي قال عبد الله بن محمد بن الفضل الاسدي قال احمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق فقال نهيت فقال ان عفان كان يرضي عمرا ومن----- كان يرضي عفان وقال احمد كان عمرو صاحب غزو وخير وقال محمد بن عيسي بن ابي قماش سالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد ولم نجد احدا من اصحاب شعبة كان احسن حديثا منه وقال ابن عدي سمعت احمد بن محمد بن خالد يقول لم يكن بالبصرة مجلس اكبر من مجلس عمرو بن مرزوق كان فيه عشرة الاف رجل وقال النساءي في الكني اخبرنا الحسن بن احمد بن حبيب قال حدثنا بندار قال سمعت عمرو بن مرزوق----- وسءل اتزوجت الف امراة فقال او	3758	5283840752347635461	469	765.5	368	1010	46.43564224243164	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1259	true	1845152633101184641	85	157	386	746	1446	300	الوحاظي وهشام بن عمار قا------------------------------ل ابو مسهر ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه وقال الدارقطني متروك وروي الفسوي عن دحيم قال لم يكن شيوخنا يحدثون عنه قال وكانه لم يشك انه كان يكذب وكذبه مروان بن محمد هشام بن عمار حدثنا عمرو بن واقد---- حدثني يونس بن ميسرة عن ابي ادريس الخولاني عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصراط المستقيم كتاب الله	1259	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02859	false	-5514464478405611877	219	269	1087	1358	1516	304	النفيلي وهشام بن عمار واخرون وكان محدثا شاعرا اديبا قال ابو مسهر ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي و-----------------------الدارقطني متروك الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- هشام حد--------ثنا عمرو بن واقد قال حدثنا يونس بن ميسرة عن ابي ادريس الخولاني عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصراط المستقيم كتاب الله	2859	5283840752347635461	218	364.0	174	394	55.32994842529297	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1263	true	302338282922033975	116	275	564	1321	1434	300	العجلي وقا----------ل الفسوي لا باس به وقال ابو داود كان قدريا وقال احمد بن ابي الحواري اني لابغضه وقال ابن جابر حدثني عمير بن هانء قال ولاني الحجاج الكوفة فما بعث الي في انسان احده الا حددته ولا في انسان اقتله الا ارسلته فعزلني فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت والله لا اجتمع انا وانت في بلد فجءت وتركته قال ابن جابر قلت له لا اراك تفتر من الذكر كم تسبح في اليوم قال ماءة الف الا ان تخطء الاصابع وقال العباس بن الوليد بن صب-ح قلت لمروان بن محمد لا اري سعيد بن عبد العزيز روي عن عمير بن هانء فقال كان ابغض الي سعيد من النار قلت ولم قال ا-ليس هو القاءل علي المنبر حين بويع ليزيد بن الوليد سارعوا الي هذه البيعة انما هما هجرتان هجرة الي الله ورسوله وهجرة الي يزيد قال مروان فسمعت ابي------ يقول رايت ابن مرة ----علي دابة وقد سمط خلفه راس عمير بن هانء وهو داخل به الي مروان الح-------------------------------------------مار قلت قتل--- سنة سبع وعشرين وماءة	1263	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01998	false	1034109629417336510	134	300	658	1450	1450	300	العجلي تابعي ثقة وقال الفسوي لا باس به وقال ايوب بن حسان حدثنا ابن جابر قال -------------------------------------حدثني عمير بن هانء قال ولاني الحجاج الكوفة فما بعث الي في انسان احده الا حددته ولا في انسان اقتله الا ارسلته فبينا انا علي ذلك اذ بعث الي الجيش اسيرهم الي اناس اقاتلهم فقلت ثكلتك امك عمير كيف بك فلم ازل اكاتبه حتي بعث الي انصرف فقلت والله لا اجتمع انا وانت في بلد فجءت وتركته وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس بن الوليد بن صبيح قلت لمروان الطاطري لا اري سعيد بن عبد العزيز روي عن عمير بن هانء -قال كان ابغض الي سعيد من النار قلت ولم قال اوليس هو القاءل علي المنبر حين بويع ليزيد بن الوليد سارعوا الي هذه البيعة انما هما هجرتان هجرة الي الله ورسوله وهجرة الي يزيد---------- فسمعت ابي محمدا يقول رايت ابن مرة وهو علي دابة وقد سمط خلفه راس عمير بن هانء وهو داخل به الي مروان الحمار فقلت في نفسي اي راس يحمل وقال هشام بن عمار---- قتل في سنة سبع وعشرين وماءة-	1998	5283840752347635461	569	1024.0	448	937	60.7257194519043	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1265	true	-2398903609601932508	105	227	532	1144	1499	300	سعيد بن ابي الربيع السمان حدثنا عنبسة بن سعيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه قال استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم جبراءيل فناوله يده وسقط من الكتاب شء قال يا جبراءيل ما منعك ان تاحذ بيدي قال انك مسست يدي يهودي فتوضا نبي الله وناوله يده فتناولها العقيلي حدثنا علي بن العباس الرازي حدثنا محمد بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن هياج الارحبي حدثنا------------------ اسماعيل بن صبيح حدثنا عنبسة اخو ابي الربيع السمان عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه يهودي فقال------------- اعرض علي الاسلام---------- فاسلم ف----رجع الي منزله فاصيب في عينيه واصيب في بعض ولده فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقلني فقال------------------------- ان الاسلام لا يقال ان رجعت عن الاسلام ضربت عنقك	1265	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02860	false	-5134552451048792120	146	266	744	1337	1510	302	سعيد بن ابي الربيع السمان وغير-----------------------------------------ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المثني ما سمعت ابن مهدي يحدث عن عنبسة القطان قلت ويروي عنبسة هذا ايضا عن حنظلة السدوسي وعداده في البصريين والظاهر انه اخ لابي الربيع السمان اشعث بن سعيد فقد روي عنه ابن اخيه سعيد بن اشعث قال يزيد بن هارون عنبسة بن سعيد ذاك المجنون وقال اسماعيل بن صبيح حدثنا عنبسة اخو ابي الربيع السمان عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه يهودي فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرض عليه فاسلم فلما رجع الي منزله -اصيب في عين-ه واصيب في بعض ولده فرجع الي رسول الله فق-------------------ال اقلني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاسلام لا يقال ان رجعت----------- ضربت عنقك	2860	5283840752347635461	305	464.5	240	874	34.89702606201172	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1267	true	9147958575600265318	3	89	13	423	1460	300	عن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة روي الثاني منه محمد بن يعلي عن عنبسة الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن انس- مرفوعا اذا-------------- هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يخرج العجاج الاسود رواه ابو يعلي في مسنده عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن عنبسة عن ------محمد بن زاذان عن ام سعد عن زيد بن ثابت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02861	false	-7668055626617374322	124	191	600	932	1490	304	عن ام سعد قالت قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم وتشبيك الاصابع في الصلاة فانه يورث النسيان الو------------------------------------------ليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن جابر مرفوعا اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلو العجاج الاسود الوليد عن عن---------------------------------------------بسة عن عبد الرحمن بن -----عبد الواحد عن انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2861	5283840752347635461	222	327.0	168	431	51.508121490478516	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1269	true	3393890235864471987	228	275	1125	1361	1495	300	الانصاري رايت داود بن ابي هند يضرب عوفا الاعرابي ويقول ويلك يا قدري وقال بندار وهو يقرا لهم حديث عوف والله لقد كان عوف قدريا رافضيا شيطانا وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو داود مات س----------------نة سبع واربعين وماءة عون 6537 6432 عون بن ذكو--------------------ان ابو جناب	1269	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02331	false	-4148357114177749339	37	82	193	404	1524	305	الانصاري رايت داود بن ابي هند يضرب عوفا--------- ويقول ويلك يا قدري وقال بندار يقولون عوف ف----------والله لقد كان عوف قدريا رافضيا------------------------------------------ مات عوف سنة ست وقيل سنة سبع واربعين وماءة وقع لنا من عواليه BIO_MAN 345 ت ق عيسي بن سنان ابو سنان	2331	5283840752347635461	139	208.0	109	272	51.10293960571289	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1269	true	3393890235864471987	137	173	666	848	1495	300	عمر بن علي المقدمي رايت ابن المبارك ي----------قول لجعفر بن سليمان رايت -----------------------ابن عون وايوب و-----------يونس ف-----------كيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عن عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتان كان قدريا وكان شيعيا وقال	1269	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02786	false	-2654512851178470355	21	68	100	327	1509	300	عمر بن علي ---يقول رايت ابن المبارك في مسجدنا يقول لجعفر بن سليمان رايت ايوب قال نعم قال ورايت ابن عون قال نعم قال فرايت يونس قال نعم قال كيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي--- عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتان كان قدريا و----شيعيا وقال	2786	5283840752347635461	160	257.0	127	237	67.51055145263672	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1270	true	5393422377378050874	214	260	1051	1292	1486	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا عون بن عمرو----------- سمعت ابا مصعب المكي يقول ادركت زيد بن ارقم وانسا والمغيرة بن شعبة و--------------------------سمعتهم يتحدثون ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الغار قال امر الله -شجرة -نبتت في وجه النبي------------------- فسترته وامر ا--------------------------------لله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار	1270	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00582	false	551696173243775104	221	279	1043	1350	1459	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا عون بن عمرو القيسي قال سمعت ابا مصعب المكي قا-ل ادركت -------------------المغيرة بن شعبة وانس بن مالك وزيد بن ارقم فسمعتهم يتحدثون ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الغار---- امر الله بشجرة فنبتت في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فسترته وامر الله العنكبوت فنسجت فسترته وامر الله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار	582	5283840752347635461	215	355.5	174	331	64.95468139648438	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	-6183828096498147351	245	300	1218	1479	1479	300	تتبعث رواياته عن الثقات فوجدتها مستقيمة وقال-------------------------------------------------- البخاري في اول بدء الخلق في عقيب----- كان الله ولا شء غيره وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق قال سمعت عمر كذا في الصحيح وسقط رجل بين عيسي غنجار ورقبة ---هو ابو حمزة السكري----------------------------- ولم يدرك غنجار رقبة مات ------في اخر سنة ست وثمانين-	1283	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03036	false	-7256639412662566556	57	128	304	643	1520	301	تتبعت رواياته عن الثقات فوجدتها مستقيمة -قال وروي عن اكثر من ماءة شيخ من المجهولين قلت في صحيح البخاري في اول بدء الخلق--- عقيب حديث كان الله ولا شء غيره وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق---- سمعت عمر كذا في الصحيح وقد سقط- بين عيسي وبين رقبة رجل وهو ابو حمزة السكري وبهذا الاسناد نسخة عند غنجار ولم يلق ر-------قبة مات غنجار في اخر سنة ست وثمانين	3036	5283840752347635461	222	361.5	175	355	62.53520965576172	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1288	true	3700188944178520156	0	108	0	527	1480	300	بن عبيد الله العقيلي الجزري عن عطاء ومكحول و-----------------------------مجاهد---------------------------------------- وعنه يحيي بن حمزة ويعلي بن عبيد وعمرو بن ايوب الموصلي واخرون----------------------------------- وسمع منه وكيع وتركه لكونه قال حدثنا سعيد بن المسيب والاعمش وقال ابن معين ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك روي عمرو بن ايوب عن غالب الجزري عن نافع عن ابن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل دجاجة امر بها فربطت اياما ثم ياكلها بعد ذلك وبه كان يقبل وهو صاءم ولا يعيد الوضوء وقال ابن حبان روي عن عطاء عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما فقال هاك هذا حتي توافيني به في الجنة	1288	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02505	false	-3084401385059897829	23	114	112	565	1515	306	بن عبيد الله العقيلي الجزري الوفاة 151 160 ه من اهل قرقيسياء teachers عن مجاهد وعطاء بن ابي رباح والحسن ونافع students وعنه عمر بن ا-----------------------------يوب الموصلي ويعلي بن عبيد وغانم بن مالك ورشدين وغيرهم وسمع منه وكيع وتركه وقال ---------------------------------------ابن معين ليس بثقة ومن مناكيره----------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان ياكل دجاجة ربطها-------- اياما و---------------------كان يقبل--------- ولا يعيد --وضوءا وعن ع----------------طاء عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطي معاوية سهما وقال-------- حتي توافيني به في الجنة	2505	5283840752347635461	286	415.0	223	637	44.8979606628418	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	-3627472140387599563	143	179	710	903	1489	300	فرات بن الساءب ابو سليمان وقيل ابو المع-لي الجزر--------------------------------------ي عن ميمون بن مهران------------------------ وعنه ------------------------حسين بن محمد المروزي------------------------------ وشبابة وجماعة-------------------------------------- قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك وقال احمد بن	1294	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02708	false	-2676393593016730147	219	282	1071	1415	1521	302	فرات بن الساءب ابو سليمان وقيل ابو المعالي الجزري الوفاة 161 170 ه teachersstudents روي عن ميمون بن مهران كثيرا وعن غيره students وعنه ابراهيم بن يزيد البراء وحسين بن محمد المروزي وعامر بن سيار والهيثم بن جميل وشبابة بن سوار ويحيي بن سعيد والحكم بن مروان واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن ----	2708	5283840752347635461	180	295.0	146	348	51.72413635253906	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1296	true	-2817397921955376063	129	231	645	1130	1445	300	ت فرج بن فضالة د ت ق التنوخي الحمصي وقيل --دمشقي-------------------------- عن عبد الله بن عامر اليحصبي--------------------------------- وربيعة بن يزيد ويحيي بن سعيد------------------ وعنه ------------لوين-------------- وعلي بن حجر وطاءفة وقا-----------------------ل ابو حاتم صدوق لا يحتج به وقال ابن معين صالح الحديث وضعفه النساءي والدارقطني وقال احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس لكن اذا حدث عن يحيي بن سعيد اتي بمناكير وقال سليمان بن احمد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وانا استخير الله في الحديث عنه وحكي المداءني قال مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال	1296	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02862	false	-1535467091820135500	224	304	1136	1546	1546	304	ق فرج بن فضالة------ التنوخي الحمصي وقيل الدمشقي الوفاة 171 180 ه teachers عن عبد الله بن عامر اليحصبي والعلاء بن الحارث ولقمان بن عامر وربيعة بن يزيد ويحيي بن سعيد الانصاري students وعنه ادم وقتيبة ولوين وسريج بن يونس وعلي بن حجر وخلق وولي بيت المال ببغداد مدة قال ابو حاتم صدوق لا يحتج به وقال ابن معين صالح------- وضعفه النساءي والدارقطني وابن عدي وغيرهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المديني----- مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فعوتب-- في ذلك فقال-	2862	5283840752347635461	248	361.5	195	613	40.45677185058594	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1296	true	-2817397921955376063	191	216	941	1061	1445	300	وقال سليمان بن احمد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وانا استخير الله في الحديث عنه وحكي	1296	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02863	false	-1868815383171817223	9	34	41	161	1508	304	وقال سليمان بن احمد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وانا استخير الله في الحديث عنه وقال	2863	5283840752347635461	117	231.0	92	120	97.5	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1301	true	4661002806775672243	97	142	443	659	1420	300	ت الفضل بن دلهم د ت ق--------------------------------- عن الحسن ومحمد وعنه وكيع ويزيد بن هارون و-------------------------------ابن المبارك -----------------------------------------------------------قال يزيد--------- كان الفضل-------- عندنا قصابا شاعرا معتزليا وكنت اصلي معه في المسجد فلا اسمع ذلك منه وقال ابن معين ضعيف وقال ابو داود ليس بالقوي ولا الحافظ	1301	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02332	false	7697942409335830185	22	86	107	432	1550	306	ق الفضل بن دلهم القصاب الوفاة 141 150 ه واسطي teachers عن الحس-------------------------------ن وابن سيرين وقتادة students وعنه ابن المبارك ووكيع ومحمد بن خالد الوهبي ويزيد بن هارون قال احمد بن حنبل قال يزيد بن هارون كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا معتزليا وكنت اصلي معه في المسجد ولا اسمع ذاك منه وقال ابو حاتم صالح وقال ابو داود ليس بالقوي ولا الحافظ	2332	5283840752347635461	168	261.0	131	356	47.191009521484375	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1306	true	6728971097733655071	179	221	862	1080	1489	300	الحاكم -كان------ اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سءل عنه الحسين القتباني فرماه بالكذب------------------------------------------ قال و------سمعت ابا عبد الله بن الاخرم يسال عنه---------------------- فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع	1306	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04875	false	4591188710469166952	13	72	66	361	1575	305	الحاكم وكان الفضل اديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وقال ابن ماكولا كان قد قرا القران علي خلف بن هشام وكان عنده تاريخ احمد بن حنبل عنه و تفسير سنيد بن داود عنه قال الحاكم سمعت ابا عبد الله بن الاخرم يسال عن الفضل بن محمد الشعراني فقال صدوق الا انه كان غاليا في التشيع	4875	5283840752347635461	155	242.0	123	295	52.54237365722656	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	true	7119177861748128044	240	283	1158	1366	1446	300	عن ابي حازم الاشجعي وابي سلمة الجهني وعدي بن ثابت وعنه وكيع ويزيد---------------------------- وابو نعيم وعلي بن الجعد وخلق---------- وثقه سفيان بن عيينة وابن معين وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال النساءي ضعيف وكذا ضعفه عثمان بن سعيد قلت وكان	1309	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02709	false	1453211084887302741	249	292	1238	1449	1497	302	عن ابي حازم الاشجعي وروي عنه ابو اسامة--------------------- ويزيد بن هارون ووكيع ويحيي بن ادم وابو نعيم وعلي بن الجعد وسعدويه وجماعة وثقه ا-----بن عيينة وابن معين وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال النساءي ضعيف و----ضعفه -----ابن معين مرة وقال	2709	5283840752347635461	146	222.5	112	246	59.34959411621094	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1309	true	7119177861748128044	43	93	207	451	1446	300	ت فضيل بن سليمان ع النميري----------- البصر--------------------------------------ي عن منصور بن صفية-- وعمرو بن ابي عمرو وموسي بن عقبة------------------------------- وعنه ----ابن المدين-----------------------------------------------------------ي والفلاس وعدة وحديثه في الكتب الستة وهو صدوق وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة رواه عباس الدوري عنه وقال ابو زرعة لين وساق ابن عدي	1309	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03038	false	-2460799331638793524	203	274	1015	1393	1532	306	ع فضيل بن سليمان-- النميري ابو سليمان البصري الوفاة 181 190 ه teachersstudents روي عن ابي حازم الاعرج وعمرو بن ابي عمرو وموسي بن عقبة وخثيم بن عراك وطبقتهم students وعنه علي ابن المديني وخليفة بن خياط واحمد بن عبدة واحمد بن المقدام ونصر الجهضمي والفلاس ومحمد بن موسي الحرشي واخرون قال ---------ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة رواه عباس الدوري عنه وقال ابو زرعة لين وقال النساءي	3038	5283840752347635461	184	282.0	144	389	47.3007698059082	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1310	true	-8964349581756563	0	33	0	167	1446	300	زهدا وفضلا الي الحسن بن حي فاخبره انه ليس عنده شء فقام الحسن فاخرج--- ستة دراهم واخبره انه ليس عنده غيرها فقال سبحان الله ليس عندك غيرها وانا اخذه-------------------------ا فاخذ ثلاثة وترك ثلاثة	1310	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02710	false	-6474080141092866585	85	121	413	591	1517	301	زهدا وفضلا الي الحسن بن حي فاخبره انه ليس عنده طعام--------- فاخرج له ستة دراهم وقال ما معي غي--------رها فقال سبحان الله ليس عندك غيرها وانا اخذها فابي الحسن الا ان ياخذها فاخذ ثلاثة وترك ثلاثة	2710	5283840752347635461	133	236.0	106	195	68.20513153076172	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1311	true	-442016593198576322	0	179	0	857	1443	300	بن ادم------------- وقبيصة وعدة------------ وثقه احمد وغيره وقال ابو حاتم صالح الحديث وقا----------------------------------------------ل الدارقطني لا ي-حتج به وقال ابن سعد ثقة ان شاء الله ومن الناس من يستضعفه وكان لا يدع- احدا يكتب عنده وقال ابو----------- بكر بن عياش---- ما تركت الرواية عنه ---الا لسوء مذهبه وقال احمد --------------------------كان فطر عند يحيي ثقة ولكنه خشبي مفرط وقال احمد بن يونس كنت امر به وادعه مثل الكلب وروي عباس عن ابن معين ثقة شيعي وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عن فطر بن خليفة فقال ثقة صالح الحديث حديثه حديث رجل كيس الا انه يتشيع وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة حافظ كيس وقال الجوزجاني زاءغ غير ثقة قال عباد الرواجني في كتاب المناقب اخبرنا ابو عبد الرحمن الاهاعي وغيره عن ج--------عفر الاحمر سمعت --------------------------------------------فطر بن خليفة في مرضه يقول ما يسرني ان مكان كل شعرة في جسدي ملك يسبح الله لحبي اهل البيت يحيي-------- القطان عن فط---ر عن عطاء بن ابي رباح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب قلت مات---- سنة ثلاث او خمس وخمسين وماءة	1311	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02506	false	-5702496057916678786	77	239	409	1207	1528	303	بن ادم وبكر بن بكار وقبيصة والفريابي واخرون وثقه احمد------ وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال احمد العجلي ثقة حسن الحديث فيه تشيع قليل وقال الدارقطني لا يتابع به وقال ابن سعد ثقة ان شاء الله منهم----- من يستضعفه وكان لا يترك احدا يكتب عنده له سن ولقاء وعن ابي بكر بن عياش قال ما تركت الرواية عن فطر الا لسوء مذهبه وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول كان فطر عند يحيي ثقة ولكنه خشبي مفرط و-------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابي مرة عنه-------- فقال ثقة صالح الحديث حديثه حديث رجل كيس الا انه يتشيع وقال احمد بن يونس تركته عمدا وكان يتشيع وقال العقيلي حدثنا محمد بن اسماعيل قال----------------------------- اخبرنا الحسن بن علي قال حدثت------- عن جرير قال كان الاعمش ومنصور ومغيرة يشربون فاذا اخذوا في رءوسهم سخروا بفطر بن خليفة--------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد القطان حدثنا فطر عن عطاء قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب ب-مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب قال مات فطر سنة ثلاث------- وخمسين وماءة	2506	5283840752347635461	469	681.0	365	1041	45.052833557128906	81	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1311	true	-442016593198576322	229	300	1116	1443	1443	300	حاتم والنساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم سمعت معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول فليح بن سليمان ليس بثقة ولا ابنه ثم قال ابو حاتم كان ابن معين يحمل علي محمد بن فليح وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ضعيف ما اقربه من ابي اويس وروي عباس عن يحيي لا يحتج به و-------------------------قال عبد الله بن احمد سمعت ابن معين يقو---------ل ثلاثة يتقي حديثهم محمد بن طلحة بن مصرف-	1311	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02710	false	-6474080141092866585	260	294	1319	1483	1517	301	حاتم والنساءي ليس بالقوي وقال ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يحتج به وقال الدارقطني لا باس به وقال عبد الله بن احمد سمعت ابن معين يقول كان يقال ثلاثة يتقي حديثهم محمد بن طلحة بن مصرف	2710	5283840752347635461	126	207.0	100	362	34.8066291809082	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1312	true	-2890940615567482935	152	214	730	1020	1435	300	سعيد بن منصور---- حدثنا فليح عن ابي طوالة عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يستعمله الا ليصيب به عرضا من عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة وقال ابو داود لا يحتج بفليح وقال الدارقطني يختلفون فيه ولا باس به- قلت------------------------------------------------- مات----- سنة ثمان وستين وماءة	1312	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02711	false	3846987985270389620	35	103	167	489	1508	303	سعيد بن منصور قال حدثنا فليح عن ابي طوالة عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلم-ه الا ليصيب به عرضا من---- الدنيا لم يجد عرف الجنة ثم ق--------------------------ال العقيلي الرواية في هذا الباب لينة قلت هذا الحديث علي نكارته علي شرط الشيخين ولم يخرجاه مات فليح سنة ثمان وستين وماءة	2711	5283840752347635461	222	377.0	172	353	62.88951873779297	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1315	true	-7296552933416494404	169	236	846	1174	1480	300	احمد قد----- عزم علي الرحلة اليه وثقه غير واحد وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم لا يحتج به يقال------------ مات ----------------سنة ثمان وما-----------------------------------------------ءتين 6808 4398 ت القاسم بن الحكم بن اوس بصري عن ابي عبادة الزرقي قال البخاري لم يصح حديثه 6809 القاسم بن الحكم بن اوس الانصاري البصري --------------------------عن معمر----------------------- وعنه----------------- القواريري وابن ------مثن-------ي قال ابو حاتم مجهول قلت محله الصدق 6810 6683 القاسم بن	1315	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03388	false	-5132175305003380389	95	171	496	876	1542	305	احمد بن حنبل عزم علي الرحلة اليه وثقه غير واحد وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو علي الرفاء عن محمد بن صالح الاشج مات القاسم بن الحكم سنة ثمان وماءتين وحضرت جنازته ولي ثلاث عشرة سنة BIO_MAN 306---------------- القاسم بن الحكم بن ------------------------------------------------------------------------------اوس الانصاري البصري الوفاة 201 210 ه teachers عن معمر بن راشد وغيره students وعنه عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن المثني العنزي قال ابو حاتم مجهول BIO_MAN 307 القاسم بن -------------	3388	5283840752347635461	174	233.0	138	487	35.72895431518555	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1318	true	-9188221671077685784	65	105	340	546	1495	300	وقال صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد عن جابر ابن يزيد عن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر علي رغيف قال	1318	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01874	false	6931697802137859582	181	217	917	1106	1527	301	وقال صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن ج-----------------ابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر علي رغيف قال	1874	5283840752347635461	188	372.0	152	206	91.26213836669922	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1319	true	7505250691842968938	76	107	405	548	1513	300	القاسم بن عبد الواحد بن ايمن حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قال- فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية فقال لي النبي صلي	1319	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01110	false	-2333719341546813546	270	300	1313	1452	1452	300	القاسم بن عبد الواحد بن ايمن حدثنا عمر بن عبد الله بن عروة عن جده -عن عاءشة قالت فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية فقال--- النبي صلي-	1110	5283840752347635461	133	243.0	105	144	92.36111450195312	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1319	true	7505250691842968938	221	275	1120	1387	1513	300	القاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن ابي ايوب الانصاري حدث في ايام الانصاري------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر ليس بشء وحديثه منكر رواه عنه اسحاق الختلي فلا يفرح بعلوه والختلي فصاحب عجاءب قال الخطيب حدث القاسم عن عبد الله بن طاوس وابن المنكدر وداود بن ابي هند ذكر الختلي انه ---سمع منه	1319	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03768	false	-7675080724269707846	130	168	668	849	1584	304	القاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن ابي ايوب الانصاري الوفاة 221 230 ه حدث ببغداد في سنة اربع وعشرين وماءتين teachers عن محمد بن المن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كدر وداود بن ابي هند وما استحي من ذلك فسمع منه	3768	5283840752347635461	103	152.5	78	313	32.9073486328125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1323	true	632251364064843088	241	266	1163	1274	1444	300	بن-عبد الله بن قسيط عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس سمعت----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحق بعدي مع عمر حيث كان	1323	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00834	false	-6593257685973912304	0	29	0	124	1421	300	بن عبد الله بن قسيط عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس عن اخيه الفضل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحق بعدي مع عمر حيث كان	834	5283840752347635461	102	175.0	78	129	79.06977081298828	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1325	true	5788869595343183894	133	206	646	996	1444	300	وقال ابن معين ليس بذاك القوي وقال ثقة في كل شء الا في----- سفيان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ابو زرعة عن -------ابي نعيم وقبيصة فقال قب----يصة افضل الرجلين وابو نعيم اوثقهما------ وقال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظه---- لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث سفيان- وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال اسحاق بن سيار-------- ما رايت شيخا----- احفظ من قبيصة وقال ابن ----	1325	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03599	false	-7558012456486344646	116	228	583	1129	1483	300	وقال ابن معين قبيصة-------------- ثقة في كل شء الا في حديث سفيان ليس بذاك القوي فانه سمع منه وهو صغير وقال يعقوب الفسوي سمعت قبيصة يقول صليت بسفيان الفريضة وقال محمد بن عبد الله بن نمير لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم------- فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم ا-تقن الرجلين وقال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال اسحاق بن سيار النصيبي ما رايت من الشيوخ احفظ من قبيصة وكان هناد بن	3599	5283840752347635461	302	490.0	234	568	53.16901397705078	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1333	true	3859979728081424171	21	77	105	391	1478	300	قيس بن الربيع فقالوا لا حاجة لنا فيه ف-----قال التبوا فان ---له في صد--ري سبعة الاف تتجلجل وقال محم-د بن عبيد الطنافسي ---------------كان قيس بن الربيع استعمله ابو جعفر علي المداءن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنانير و------------------------------------------لم يكن قيس عندنا بدون سفيان الا انه لما استعمل -اقام علي رجل الحد فمات فطفي امره وقال	1333	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02712	false	6118446397498025333	231	302	1136	1484	1484	302	قيس بن الربيع لا يفرق بين لا باس وبين كره وقال الفلاس كان ابن مهدي حدث عن قيس اولا ثم تركه وقال محمود بن غيلان حدثنا محمد بن عبيد قال كان قيس بن الربيع استعمله ابو جعفر علي المداءن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنابير وقال محمد بن المثني سمعت محمد بن عبيد يقول لم يكن قيس عندنا بدون سفيان ولكنه اس------تعمل فاقام علي رجل الحد فمات فطفي امره وقال-	2712	5283840752347635461	209	321.0	165	355	58.87323760986328	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1347	true	-1188519337939981550	223	275	1051	1311	1433	300	القطان والمقري وعدة قال احمد-------- ثقة وزيادة وروي عنه انه كان----------------------------------------------------- يصلي في اليوم والليلة الف ركعة ويقال---------------------------------------------------------------- سقط منه دينار ففتش عليه فوجده فلم ياخذه وقال لعله غيره وك---------------------------------------------------------ان يعمل في الجص و----------قال يحيي بن كثير البصري اشتري كهمس دقيقا بدرهم فاكل منه فلما طال عليه كاله فاذا هو كما وضعه	1347	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02335	false	7330848380672005552	106	198	551	1002	1548	304	الرحمن -المقرء وخلق قال احمد بن حنبل ثقة وزيادة وقال احمد بن ابراهيم الدورقي حدثني الهيثم بن معاوية عمن حدثه قال كهمس يصلي في اليوم والليلة الف ركعة فاذا مل قال قومي يا ماوي كل سوء فوالله ما رضيتك لله ساعة وقيل ان كهمس سقط منه دينار ففتش عليه فلقيه فلم ياخذه وقال لعله غيره وكان رحمه الله بارا بامه فلما ماتت حج واقام بمكة حتي مات وكان يعمل في الجص وكان يءذن وقال يحيي بن كثير البصري اشتري كهمس دقيقا بدرهم فاكل منه فلما طال عليه كاله فاذا هو كما وضعه	2335	5283840752347635461	232	391.0	181	452	51.32743453979492	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1350	true	2144393799048922400	173	241	853	1182	1447	300	معين ايضا لا باس به---- وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وق---------------ال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع------------ بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب و------------------------------------------------------------------------قال عبد الوارث كان ----من اوعية العلم -قال ابو بكر بن عياش كان ليث ------------من اكثر الناس صلاة وصياما واذا وقع علي شء لم يرده وقال ابن شوذب عن ليث قال ادركت الشيعة الاولي بالكوفة وما يفضلون علي ابي بكر وعمرا احدا	1350	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02336	false	-271426278149378399	1	92	3	442	1531	303	معين لي--------س به باس وقال فضيل بن عياض كان اعلم اهل الكوفة بالمناسك وقال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع في غير حديث بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب وقال احمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال ابو زرعة وغيره لين لا تقوم به الحجة وقال عبد الوارث كان ليث من اوعية العلم وقال ابو بكر بن عياش كان ليث بن ابي سليم من اكثر الناس صلاة وصياما فاذا وقع علي شء لم يرده وروي ابن شوذب عن ليث قال ادركت الشيعة الاول- بالكوفة وما يفضلون علي ابي بكر وعمر- احدا	2336	5283840752347635461	287	493.5	226	449	63.919822692871094	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	true	-5625057120618614498	212	238	1049	1164	1470	300	ابي غسان وقال ابو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره -له فضل وعبادة---------------------------- كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر	1353	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03618	false	-1132743516043527548	97	160	502	808	1530	304	ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب متثبت من العابدين وقال محمد بن عبد الله بن نمير ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وله فضل وعبادة واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر	3618	5283840752347635461	115	210.5	89	306	37.58169937133789	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1355	true	-8739427130368317985	8	37	30	168	1453	300	عن هشام بن عروة وابن ابي ليلي----------------- وعنه ----------------------------------مءمل بن اهاب واحمد بن الازهر وجماعة-------------------------- قال ابو زرعة صدوق وقال ---------------------------ابو داود ضعيف قلت مات سنة ثمان وتسعين وماءة	1355	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03222	false	-4058971343939474842	55	101	253	486	1502	304	عن هشام بن عروة وابن ابي ليلي والاعمش students وعنه زياد بن يحيي الحساني وعلي بن حرب ومءمل بن اهاب واحمد بن الازهر وعبد الرحمن بن بشر العبدي واخرون قال ابو زرعة صدوق قلت خرج له البخاري متابعة وضعفه ابو داود--------- مات سنة ثمان وتسعين وماءة	3222	5283840752347635461	119	175.5	93	242	49.173553466796875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1356	true	8281044755763837740	37	80	179	376	1402	300	الحسين بن الحسين الاشقر حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مالك بن مالك ضعيف عن صفية بنت حيي قالت قلت يا رسول الله ليس من نساءك احد الا ولها عشيرة تلجا اليها غيري فان حدث بك حدث -الي من الجا قال الي علي	1356	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01039	false	8109150805347018742	28	67	133	309	1460	303	الحسين بن الحس-ن الاشقر حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مالك بن مالك----- عن صفية بنت حيي قالت قلت يا رسول الله ليس من نساءك احد الا ولها عشيرة---------------- فان حدث بك حدث فالي من الجا قال الي علي	1039	5283840752347635461	175	327.0	136	198	88.38383483886719	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1358	true	93202107404485074	57	153	284	760	1518	300	وخلق و-----كان يحيي القطان يحسن الثناء عليه وقال يحيي بن معين صالح------- وقال ابو داود شديد التدليس فاذا قال حدثنا فهو ثبت وق---------ال النساءي وغيره ضعيف وقال المروزي عن احمد ما روي عن الحسن فيحتج به وقال مبارك جالست الحسن ثلاثة عشرة سنة وقال ابن معين قدري وقال احمد ايضا يقول في غير حديث عن الحسن حدثنا عمران بن حصين واصحاب الحسن لا يقولون ذلك وقال ابو زرعة يدلس كثيرا فاذا قال حدثنا فهو ثقة وكان عفان يوثقه وقال ابو حاتم هو احب الي من الربيع بن صبيح وكان عفان يرفعه ويوثقه وقال كان من النساك	1358	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02715	false	7484304729477168163	239	274	1273	1457	1596	303	وخلق كثير وكان يحيي القطان يحسن الثناء عليه وقال ----ابن معين صالح الحديث وقال ابو داود شديد التدليس فاذا قال حدثنا فهو ثبت وقد استشهد به البخاري وكان عف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرفعه ويوثقه وقال كان من النساك	2715	5283840752347635461	150	274.5	120	497	30.18108558654785	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1358	true	93202107404485074	75	215	378	1094	1518	300	قال حدثنا فهو ثبت وقال النساءي وغيره ضعيف وقال المروزي عن احمد------------ ما روي------ عن الحسن فيحتج به وقال مبارك جالست الحسن ثلاثة عشرة سنة وقال ابن معين قدري وق----------------------------------ال احمد ايضا يقول في غير حديث عن الحسن حدثنا عمران بن حصين واصحاب الحسن لا يقولون ذلك وقال ابو زرعة يدلس كثيرا فاذا قال حدثنا فهو ثقة وكان عفان يوثقه وقال ابو حاتم هو احب الي م--ن الربيع بن صبيح وكان عفان يرفعه ويوثقه وقال كان من النساك وقال ابن عدي عامة احاديثه ارجو ان تكون مستقيمة وقال بعض العلماء كان جده ابو امية مولي لعمر بن الخطاب فكاتبه فادي اليه كتابته فاطلق له---- ماءتي درهم وسءل احمد عن مبارك واشعث فقال ما اقربهما كان المبارك يدلس اخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن غال--ية قالا اخبرنا موسي -بن عبد-----القادر اخبرنا سعيد بن ------احمد اخبرنا علي------ بن احمد اخبرنا المخل-ص اخبرنا	1358	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02716	false	-8765202573161439268	20	129	95	633	1508	302	قال فيه سمع-----ت وقال النساءي------ ضعيف وقال المروذي عن احمد بن حنبل قال ما روي مبارك عن الحسن -يحتج به وقال مبارك جالست الحسن ثلاث- عشرة سنة وقال ابن معين قدري وقال ابن عدي عامة احاديثه مستقيمة وقال احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم هو احب الينا من الربيع بن صبيح وذكر الخطيب ان مباركا قدم علي المنصور ببغداد وانه سمع من نصر بن راشد في سنة ماءة و------------------------كان جده ابو امية مولي لعمر رضي الله عنه فكان قد ادي-- كتابته واطلق له عمر ماءتي درهم اخبرنا ابو المعالي احمد ب------------------------------------------------------------------ن -المءيد قال- اخبرنا الفتح بن عبد السلام قال اخبرنا محمد بن يوسف ومحمد ----بن علي ومحمد بن احمد الطراءفي قالوا اخبرنا	2716	5283840752347635461	300	346.5	232	795	37.73584747314453	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1362	true	6409956191188954028	232	280	1170	1408	1510	300	مجالد بن سعيد-------- عو م معا الهمداني مشهور صاحب حديث علي لين فيه------------- روي عن قيس بن ابي حازم-------------- والشعبي------------------------------ وعنه ----------------------------------------يحيي القطان وابو اسامة وجماع-------------ة قال ابن معين وغيره لا يحتج به وقال احمد ي--------رفع كثيرا مما لا-يرفعه الناس ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وذكر--------- الاشج	1362	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02351	false	4098960931936613502	92	162	456	829	1516	304	مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام الهمداني الكوفي الوفاة 141 150 ه teachersstudents روي عن قيس بن ابي حازم ومرة الهمداني والشعبي وابي الوداك وامثالهم students وعنه ابنه اسماعيل وابن المبارك وحفص بن غياث ويحيي القطان وابو اسامة ومحمد بن بشر وطاءفة قال ابن معين وغيره لا يحتج به وقال احمد بن حنبل يرفع كثيرا مما لا يرفع- الناس ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو سعيد الاشج	2351	5283840752347635461	198	276.0	155	374	52.94117736816406	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1364	true	4188691601787508970	260	300	1266	1458	1458	300	ولي قضاء الكوفة في امرة خالد------------ القسري وحدث عن ابن عمر وجابر--------------------------------------------------------------------- وعنه شعبة------- ومسعر وعدة وثقة غير واحد وقال---------------------------------- الثوري ما يخيل الي اني رايت احدا افضله عليه وق-------------ال ابن سعد لا يحتجون به كان مم--------------------ن يرجء-- عليا وعثمان-	1364	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01878	false	4056509239680619427	20	84	95	425	1508	303	ولي قضاء الكوفة ل-------خالد بن عبد الله القسري وحدث عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وعبد الله بن يزيد الخطمي والاسود بن يزيد وغيرهم students وعنه زبيد اليامي ومسعر وسفيان وشعبة وقيس بن الربيع وخلق وكان ثقة ثبتا وقال سفيان الثوري ما يخيل الي اني رايت احدا افضله علي محارب بن دثار وقال ابن سعد------------- كان من المرجءة الاولي الذين يرجءون عليا وعثمان	1878	5283840752347635461	142	183.5	113	350	40.57143020629883	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	true	-1105588645760845724	16	57	88	338	1576	300	عنده دعابة في غالب الوقت وكان صاحب اصول يروي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وخطبة كتابه برق النقا وشمس اللقا الحمد لله الذي اودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة---------- ارواح الاحرار المفتونة باسرار الصباحة المكنونة في ارجاء سرحة العذار والنامية تحت اغطية السبحاتية	1373	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09838	false	80132102919048343	227	291	1213	1573	1647	302	عنده دعابة في غالب الوقت وكان صاحب اصول يحدث منها وعنده انسة بما يقرا عليه وقال ابن نقطة قرات عليه يوما حكاية عن ابن معين فسبه ونال منه فانكرت عليه بلطف قلت اول-- كتابه برق النقا -شمس اللقا الحمد لله الذي اودع الحدود والقدود الحسن واللمحات الحورية السالبة بها اليها ارواح الاحرار المفتونة باسرار الصباحة المكنونة في ارجاء سرحة العذار والنامية تحت اغطية السبحانية	9838	5283840752347635461	238	435.0	197	363	65.56473541259766	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1373	true	-1105588645760845724	57	98	338	582	1576	300	الفاءحة عن ارجاء الدار -اكناف الديار الدالة علي الاشعة الجمالية الموجبة خلع العذار وكشف الاستار بالبراقع المسبلة علي ثنا-ء الحسن الذي هو صبح الصباحة علي ذري الجمال المصون وراء سحب الملاحة المذهبة بالعقول الي بيع العقار وشرب العقار وشد الزنار الي	1373	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09839	false	3294532741388880585	0	41	0	246	1666	304	الفاءحة عن ارجاء الدار واكناف الديار الدالة علي الاشعة الجمالية الموجبة خلع العذار وكشف الاستار بالبراقع المسبلة علي سيماء الحسن الذي هو صبح الصباحة علي ذري الجمال المصون وراء سحب الملاحة المذهبة بالعقول الي بيع العقار وشرب العقار وشد الزنار علي	9839	5283840752347635461	240	469.0	199	246	97.56097412109375	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	true	-3410084079690482222	77	166	383	817	1491	300	محمد بن احمد بن عياض روي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه ابي غسان احمد بن عياض عن ابي طيبة المصري عن يحيي بن حسان فذكر حديث الطير وقال الحاكم هذا علي شرط البخاري ومسلم قلت الكل ثقات الا هذا فانا اتهمه به ثم ظهر لي انه صدوق روي عنه الطبراني وعلي بن محمد الواعظ ومحمد بن جعفر الرافقي وحميد بن يونس الزيات وعدة يروي عن حرملة وطبقته ويكني ابا علاثة مات في سنة احدي وتسعين وماءتين وكان راسا في الفراءض وقد روي ايضا عن ----------------------------------مكي بن عبدا-لله الرعيني ومحمد بن سلمة المرادي	1381	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05034	false	-8256619692791215571	55	119	291	611	1580	304	محمد بن احمد بن عياض ابو علاثة المصري الوفاة 291 300 ه teachers عن محمد بن رمح وحرملة students وعنه علي بن محمد المصري والطبراني ومحمد بن احمد الصفار وحميد بن يونس وجماعة وتفرد عن ابيه ابي غسان احمد بن عياض بن ابي طيبة بمناكير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ايضا عن عبد الله بن يحيي بن معبد المرادي ومكي بن عبد الله الرعيني ومحمد بن سلمة المرادي	5034	5283840752347635461	119	166.0	92	621	19.162641525268555	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1384	true	5163108177623770389	221	253	1154	1311	1540	300	----ابن اسحاق وقال يحيي بن ادم حدثنا ابن ادريس قال كنت عند مالك فقيل له---- ان ----ابن اسحاق يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فقال مالك انظروا---- دجال من الدجاجلة وقال	1384	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02515	false	-483672648454956259	35	70	168	337	1461	300	يصل اليها و----قال يحيي بن ادم حدثنا ابن ادريس قال كنت عند مالك فقال له رجل ان محمد بن اسحاق يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فقال مالك انظروا الي دجال من الدجاجلة يقول	2515	5283840752347635461	144	261.5	114	173	83.23699188232422	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1386	true	7708989099463587361	0	51	0	232	1441	300	قال قال لي وهيب فقلت لوهيب وما يدريك قال قال لي مالك بن انس فقلت لمالك وما يدريك قال قال لي هشام بن عروة قال قلت لهشام بن عروة وما يدريك قال حدث عن امراتي فاطمة بنت المنذر وادخلت علي وهي بنت تسع -----وما راها رجل حتي لقيت الله تعالي قلت	1386	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02514	false	-6146561771253247209	214	257	1072	1263	1475	300	قال قال لي وهيب فقلت لوهيب -ما يدريك قال قال لي مالك فق-------لت لمالك وما يدريك قال قال لي هشام بن عروة ق----لت له----------- وما يدريك قال حدث عن امراتي----------------- وادخلت علي وهي بنت تسع سنين وما راها رجل حتي لقيت الله------ قلت	2514	5283840752347635461	184	316.0	142	237	77.63713073730469	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1389	true	-6399512173692361776	58	159	299	776	1495	300	يقول م--------------حمد بن اسحاق------------ ينبغي ان يكون له الف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها احد---------------------------------------------------------------------- وقال يعقوب بن شيبة سالت ا----بن المديني عن ابن اسحاق -قال حديثه عندي صحيح قلت فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها وان حديثه ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	1389	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02513	false	6702206700004013858	87	204	423	983	1431	300	يقول ما رايت احدا يتهم ابن اسحاق قال البخاري ينبغي ان يكون له الف حديث ينفرد بها قال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن اسحاق امير المءمنين في الحديث فقيل له ولم فقال لحفظه وقال يعقوب بن شيبة سالت علي ابن المديني ع----ن اسحاق فقال حديثه عندي صحيح قلت فكلام مالك ----قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام---------- وان حديثه ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	2513	5283840752347635461	438	803.0	345	578	75.77854919433594	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3673116153706132854	218	269	1129	1382	1550	300	في تاريخه هو------ حافظ من اولاد المحدثين مات- في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثماءة اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد-الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها	1392	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06302	false	5509334795466795367	97	146	480	717	1523	304	في تاريخه ابن منده حافظ من اولاد المحدثين توفي في سلخ ذي القعدة و------------------------اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها	6302	5283840752347635461	223	409.5	176	261	85.44061279296875	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1400	true	-3594351045901485544	6	141	32	724	1503	300	وابن خزيمة وابن صاعد والناس وقال الارغياني سمعته يقول كتب عني خمسة قرون وسالوني التحديث وانا ابن ثماني عشرة سنة قا------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة كثير الحديث----- وقال ا----------------بن يونس السمناني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بنبدار وكان الغرباء يقدمون بندا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وقال ابن خزيمة سمعت بندار- يقول اختلفت الي يحيي بن سعيد نحوا ----من عشرين سنة وقال ابن خزي-----------------------------------------------------------------------------------------مة في كتاب التوحيد حدثنا امام اهل زمانه في العلم والاخبار محمد بن بشار بندار وذكر حديثا وقال اسحاق بن ابراهيم القزاز كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة---- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يمزح اعيذك بالله ما افضحك فقال كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا علي ابي عبيدة فقال قد ابان عليك ذاك وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول ما جلست مجلسي هذا حتي حفظت جميع ما خرجته وقال	1400	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04407	false	5214415996719860111	108	291	584	1518	1563	300	وابو بكر بن ابي داود وخلق قا---ل الارغياني سمعته يقول كتب عني خمسة قرون وسالوني الحد-يث وانا ابن ثمان- عشرة فاستحييت ان احدثهم في المدينة فاخرجتهم الي البستان واطعمتهم الرطب وحدثتهم وقال ابو حاتم صدوق وقال العجلي ثقة كثير الحديث حاءك وقال عبد الله بن محمد بن يونس السمناني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بند-ار وكان الغرباء يقدمون بندارا وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي سمعت بندارا يقول اردت الخروج فمنعتني امي فاطعتها فبورك لي فيه يعني الحديث وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت الي يحيي بن سعيد ذكر اكثر من عشرين سنة وقال ابو داود كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث وكتبت عن ابي موسي شيءا وهو اثبت من بندار ولولا سلام-----------------------------------------------------------------ة في بندار ترك- حديثه وقال اسحاق بن ابراهيم القزاز كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة قال قالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يمزح اعيذك بالله ما افصحك فقال كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا علي ابي عبيدة فقال ----بان عليك ذاك وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول ما جلست مجلسي هذا حتي حفظت جميع ما خرجته وقال	4407	5283840752347635461	567	1001.0	451	1014	55.91716003417969	96	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1400	true	-3594351045901485544	62	200	336	1007	1503	300	وقال ابن خزيمة في كتاب التوحيد حدثنا امام اهل زمانه في العلم والاخبار محمد بن بشار بندار وذكر حديثا وقال اسحاق بن ابراهيم القزاز كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة قالت قال رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال رجل يمزح اعيذك بالله ما افضحك فقال كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا علي ابي عبيدة------ فقال قد ابان عليك ذاك وقال--------------------------------- ابن خزيمة سمعت--- بندارا يقول ما جلست مجلسي هذا حتي حفظت جميع ما خرجته وقال محمد بن المسيب الارغياني مات بندار فجاء رجل الي ابي موسي الزمن فقال يا ابا موسي البشري مات بندار قال جءت تبشرني بموته علي ثلاثون حجة ان حدثت بشء ابدا ---بقي بعده تسعين يوما ومات وقيل انه------------------------------------------------------------------------ ولد هو وابو موسي في عام واحد في العام الذي مات فيه حماد بن سلمة مات بندار في رجب سنة اثنتين وخمسين	1400	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04408	false	-3995800421960981478	0	138	0	658	1516	303	وقال---------- في كتاب التوحيد حدثنا امام اهل زمانه في العلم والاخبار محمد بن بشار بندار -قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة-------------------- عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت النبي صلي الله عليه وسلم سالته هل رايت رب-----------------ك فقا-----------------------------------ل ابو ذر قد سالته فقال رايت نورا------- وقال عبد الله بن احمد الدورقي كنا عند ابن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعف----------------ه وقال محمد بن المسيب لما------ مات بندار -جاء رجل الي ابي موسي الزمن فقال يا ابا موسي البشري مات بندار قال جءت تبشرني بموته علي ثلاثين حجة ان حدثت بعده بحديث فبقي بعده تسعين يوما ومات ولم يحدث بحديث وقال بندار ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة وقال ابن حبان ولد هو وابو موسي في سنة واحدة ومات--------------------------------------- في رجب سنة اثنتين وخمسين	4408	5283840752347635461	371	501.0	285	810	45.802467346191406	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1404	true	7064764751215938876	70	220	354	1064	1443	300	ت محمد بن جابر د ق اليمام--------------ي السحيم-----------------------------------------------ي عن حبيب بن ابي ثابت وقيس بن طلق ويحيي بن ابي كثير وهو اخو ايوب روي ع------------------------------------------------نه ايوب وابن عون وهما من شيوخ------------------ه وسفيان وشعبة مع تقدمهما ولوين ومسدد------ واسحاق بن ابي اسراءيل وخلق--------------------------------------------------- ضعفه ابن معين والنساءي وقال البخاري ليس بالقوي وقال ابو حاتم ساء حفظه في الاخر وذهبت كتبه قلت واضر وق--------------------ال احمد لا----------------------------------------------------------------- يحدث عنه الا شر منه وقال ابن حبان كان اعمي يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق وما ذكر به فيحدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال جعفر بن محمد الاذني سمعت محمد بن عيسي بن الطباع يقول قال لي اخي اسحاق بن عيسي ذاكرت محمد بن جابر ذات يوم بحديث لشريك عن ابي اسحاق فرايته في كتابه قد الحقه بين السطرين كتابا طريا اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1404	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02886	false	-5254995070955374103	39	190	170	919	1444	305	ق محمد بن جابر---- اليمامي الضرير الحنفي السحيمي الوفاة 171 180 ه اخو ايوب بن جابر teachers روي عن -قيس بن -----------------طلق ويحيي بن ابي كثير وعطية العوفي وحبيب بن ابي ثابت وسماك بن حرب وابي اسحاق students وعنه ايوب السختياني وهو من شيوخه وابن عون مع تقدمه وسفيان وشعبة ويحيي بن يحيي--- ومسدد ولوين واسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن زنبور المكي وعدة undefined واصله كوفي فيما قيل ضعفه ابن معين والنساءي وغيرهما وقا----------------ل ابو حاتم ساء حفظه في الاخر وذهبت كتبه وقال البخاري وغيره ليس بالقوي قال احمد بن حنبل حدثنا عتاب بن زياد قال قدم ابن المبارك علي محمد بن جابر وهو ي------------------------------------------------------------------------------------------حدث بمكة سنة ثمان وستين وماءة فقال يا شيخ حدث من كتبك فقال من هذا قيل له عبد الله بن المبارك فارسل اليه بكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به -قال اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا محمد بن جابر قال حدثنا قيس بن طلق عن ابيه عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	2886	5283840752347635461	267	339.5	206	1082	24.676525115966797	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1406	true	-6944593749808955773	1	39	5	185	1486	300	محمد بن جامع البصري العطار-------------------------- عن حماد بن زيد----------------------- وعنه ابو يعلي قا----------------------------------------------------------------ل ابن عدي---------- لا يتابع علي احاديثه وضعفه ابو يعلي وقال ابو حاتم كتبت عنه وهو ضعيف الحديث 7309 7187---- محمد بن جبير بن ح-------ية الثقفي	1406	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03963	false	2947302054403753964	231	290	1191	1484	1551	303	محمد بن جامع البصري العطار الوفاة 231 240 ه teachers عن حماد بن زيد ومعتمر وجماعة students وعنه ابو يعلي وعبدان وعلي بن سعيد الرازي واحمد بن حفص الجرجاني ضعفه ابو يعلي وقال ابن عدي له احاديث لا يتابع عليها وقا---------------------ل ابو حاتم كتبت عنه وهو ضعيف الحديث BIO_MAN 353 خ محمد بن جعفر بن ابي مواتية الكلبي	3963	5283840752347635461	137	207.5	105	314	43.63057327270508	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1407	true	876390888049714048	0	65	0	312	1478	300	يا جابر قلت بلي فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشرعته ثم ذهب لحاجته فوضعت له وضوءا فجاء فتوضا ثم قام فصلي في ثوب واحد مخالفا لما بين طرفيه رواه مسلم عن حجاج 7317 7194 محمد-------------------------------- بن جعفر------- بن محمد -------بن علي------------------- الهاشم-------ي الحسين-------------------------------------------------------------ي عن ابيه تكلم فيه حدث -----------عنه ابراهيم بن المنذر------------------------------- ومحمد بن يحيي العدني دعا الي نفسه---------------- في او--ل دولة المامون	1407	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03415	false	6328165410255950735	78	169	382	854	1530	303	يا جابر قلت بلي فنزل----------------------------- فاشرعته ثم ذهب لحاجته فوضعت له وضوءا فجاء فتوضا ثم قام فصلي في ثوب واحد مخالف----ا بين طرفيه رواه مسلم عن حجاج وقال مطين توفي سنة ست وماءتين BIO_MAN 319 محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين ابو جعفر الهاشمي العلوي الحسيني المدني الملقب بالديباج الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن ابيه وهشام بن عروة students وعنه ابراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد بن يحيي العدني وجماعة وله عدة اخوة خرج بمكة في اواءل دولة المامون	3415	5283840752347635461	243	365.0	189	505	48.118812561035156	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1408	true	613613614384067349	257	281	1262	1379	1480	300	ابن مهدي غندر في شعبة اثبت مني وقال------------------ ابن المبارك---- اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم وقال---- غيره ذكر غندر	1408	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03224	false	-2606277412503779352	88	118	443	586	1501	301	ابن مهدي غندر في شعبة اثبت مني وروي سلمة بن سليمان عن ابن المبارك قال اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم وقال ابو حاتم كان غندر	3224	5283840752347635461	107	178.5	83	143	74.8251724243164	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1411	true	-8532046783067950775	194	235	961	1164	1506	300	علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد ربه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الافة ميسرة واما ابو رجاء فسمع منه جماعة منهم ابو محمد بن النحاس ومات سنة ثلاث واربعين وثلثماءة وقيل سنة اربعين في اخرها ذكر------------- انه ولد سنة خمس واربعين وماءتين وما اري هذا	1411	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05652	false	-8217121489324570106	192	266	974	1344	1532	304	علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد ربه عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفع الحديثين بهذا الاسناد وهما والله العظيم موضوعان متن احدهما يا علي خلقت انا وانت من نور الله وشيعتنا من نورنا والاخر تختم يا علي بالعقيق فانه اقر لله بالوحدانية ولك بالامامة قلت ميسرة كان يضع الحديث والاف-----------------------------------ة منه قال ا-----بن النحاس-------------------------------------------------------- ذكر محمد بن حامد انه ولد سنة خمس واربعين وماءتين ومات في ذي -	5652	5283840752347635461	94	132.0	75	467	20.12847900390625	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1412	true	-2828987243471820389	29	203	177	1051	1585	300	من-- عمر بن محمد بن بجير وقد سكن قبل الاربعين بسنوات------------------------------------------------------------- بنيسابور وبني الخانقاه وحدث بمصنف------------اته ثم رد -----------------------الي وطنه وق--------------------------------ال الامام ابو عمرو --------------------بن الصلاح وذكره في طبقات الشافعية----- غلط الغلط الفاحش في تصرفه وصدق ابو عمرو وله اوهام كثيرة تتبع بعضها الحافظ ضياء الدين وقد بدت من ابن حبان هفوة فطعنوا فيها لها قال ابو اسماعيل الانصاري ---------شيخ الاسلام--------------------- سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم ابن حبان فقال رايت----------------ه ونحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله فاخرجناه قلت انكاره الحد واثباتكم للحد نوع من فضول الكلام والسكوت عن الطرفين اولي اذ لم يات نص بنفي ذلك ولا اثبات--------------------------------------ه وا------------لله تعالي ليس كمثله شء فمن اثبته قال له خصمه جعلت لله حدا برايك ولا نص معك بالحد والمحدود--------------- مخلوق تعالي الله عن ذلك وقال هو للنافي ساويت ربك بالشء المعدوم اذ المعدوم لا حد له فمن نزه الله وسكت سلم وتابع السلف قال ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا علي ابن حبان	1412	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	false	7390233708421085642	119	300	670	1590	1590	300	فلقي عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين ثم خرج الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين الي وطنه وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقد ذكره ابن الصلاح------ في طبقات الشافعية وقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه وقال ابن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم له ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الف--------------------------------------------------ي شيخ وقال شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم -بن حبان ه--ل رايته قال وكيف لم اره ونحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله فاخرجناه قلت انكار- الحد واثباته مما------------------------------------------------ لم يات به نص والكلام منكم فضول ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والايمان بان الله تعالي ليس كمثله شء -من قواعد العقاءد وكذلك الايمان بان الله باءن من خلقه متميزة ذاته المقدسة من ذوات ------------------------------------------------------------------------------------------------------مخلوقاته -----وقال ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد--- محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا علي ابن حبان-	5801	5283840752347635461	451	583.0	347	1140	39.561405181884766	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1413	true	3946758865210796701	202	241	1030	1240	1518	300	محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي ابو ابراهيم نزيل -----بغداد عن عبد-الملك بن عمير ومجالد--------- وعنه --------------سريج بن يونس ويحيي بن ايوب العابدان ومحمد بن حسان السمي واخرون قال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي هو وضع حديث الهريسة وقال	1413	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03051	false	5390026235149416362	74	110	338	522	1500	305	محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي الوفاة 181 190 ه حدث ببغداد عن عبد الملك بن عمير ومجالد students وعنه يحيي بن ايوب وسريج بن يونس-------------------------------------------------- قال الدارقطني كذاب وق-----ال ابن عدي هو وضع حديث الهريسة وقال	3051	5283840752347635461	128	190.0	103	239	53.55648422241211	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1418	true	-8839921811881884348	256	299	1261	1470	1474	300	محمد بن الحسن بن اتش الصنعاني الابناوي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر بن سليمان------- وجماعة--------- وعنه احمد بن صالح ومحمد بن ر------------------------------------------افع وجماعة وثقه ابو زرعة وابو حاتم وقال النساءي----- ليس بثقة وقد وهم---------------------------------- ابن ابي حاتم فقال في ترجمته انه روي عن همام بن منبه	1418	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03416	false	9180526321337177007	15	93	71	459	1575	306	محمد بن الحسن بن اتش الصنعاني الابناوي وقد ينسب الي جده فيقال محمد بن اتش الوفاة 201 210 ه teachers عن ابراهيم بن عمرو الصنعاني وابي بكر بن ابي سبرة وجعفر بن سليمان الضبعي وجماعة students وعنه محمد-------------- بن رافع ونوح بن حبيب القومسي واحمد بن صالح المصري وجماعة قال- ابو زرعة ثقة واما------ النساءي فقال ليس بثقة قلت له حديث في المراسيل لابي داود وقد قال ابن ابي حاتم----- في ترجمته انه روي عن همام بن منبه	3416	5283840752347635461	160	233.0	124	414	38.647342681884766	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1418	true	-8839921811881884348	219	261	1070	1282	1474	300	محمد بن الحسن-------------------------------------- صاحب النرسي خوارزمي الاصل بغدادي عن يحيي بن هاشم السمسار وعلي بن الجعد--------- وعنه مكرم القاضي قال يزيد بن محمد الازدي نزل الموصل في حديثه لين توفي سنة اربع وتسعين وماءتين 7392 4566 ت محمد بن الحسن بن اتش --	1418	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05042	false	-5379143134025314855	177	223	886	1117	1558	306	محمد بن الحسن ابو الحسين الخوارزمي الوفاة 291 300 ه صاحب النرسي حدث بالموصل--------- عن يحيي بن هاشم السمسار وعلي بن الجعد students وعنه مكرم القاضي و---يزيد بن محمد بن اياس وقال في----------ه لين توفي سنة اربع وتسعين BIO_MAN --------411 محمد بن الحسن بن سماعة	5042	5283840752347635461	141	191.0	109	261	54.022987365722656	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1419	true	-8320275230828755060	238	259	1209	1300	1509	300	محمد بن الحسن بن تميم-------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------حدث عن ابي بكر بن خلف الشيرازي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق---------------ال ابن عساكر ما رايت له اصلا يفرح به	1419	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08246	false	8616163786757986082	198	285	1030	1467	1558	305	محمد بن الحسن بن تميم بن الحسن بن محمد ابو عبد الله بن ابي غسان الطاءي الزوزني الوفاة 545 ه احد المشهورين بالعلم والادب حدث بنيسابور وبغداد عن محمد بن عبد الرحمن الخطيبي الزوزني الراوي عن الحسن بن احمد المخلدي وحدث عن ابي بكر بن خلف وابي القاسم الحسن بن محمد الخوافي واملي مجالس وله شعر جيد وقد سمع منه ابو المعمر الانصاري وابو القاسم ابن عساكر وابو سعد ابن السمعاني وابنه عبد الرحيم قال ابو سعد قال لي ابن عساكر ما رايت له اصلا يفرح به	8246	5283840752347635461	82	133.5	62	437	18.764301300048828	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	3842405370704377991	258	300	1327	1541	1541	300	احمد حدثنا عبد----الله بن الحسين س-----معت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق الي بغداد وقد فرغت من القراءة علي هارون الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي ثم انصرف النقاش وقال قرات-	1421	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05774	false	-3708911774280897648	0	45	0	224	1541	302	احمد قال سمعت عبد الله بن الحسين يقول سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق الي بغداد وقد فرغت من القراءة علي هارون الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي ثم انصرف النقاش وقال قرات	5774	5283840752347635461	205	390.0	165	224	91.51786041259766	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	3842405370704377991	60	206	302	1060	1541	300	محمد بن الحسن بن كوثر ابو بحر البربهاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معروف واه قال---------------- البرقاني كان كذابا وق------------------------------ال ابو نعيم كان الدارقطني يقول لنا---------- اقتصروا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته فحسب وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر قلت حدث عن الكديمي وتمتام وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاثماءة فمن حديثه العالي ما اخبرنا ابوالمعالي الابرقوهي اخبرنا نصر بن عبدالرزاق القاضي عن ابي العلاء الهمذاني اخبرنا محمد بن محمد بن المهدي اخبرنا عبيد الله بن عمر اخبرنا ابو بحر حدثنا علي بن الفضل الواسطي حدثنا يزيد حدثنا ابو مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعروف كله صدقة قال الخطيب حدثن------ا البرقاني قال حضرت يوما عند ابن كوثر فقال لنا ابن السرخسي ساريكم ان الشيخ كذاب ثم قال ايها الشيخ فلان ابن فلان كان ينزل في الموضع الفلاني هل سمعت منه قال ابو بحر نعم سمعت منه قال ولم يكن لذلك وجود	1421	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05903	false	-7672243530875337935	64	174	335	912	1589	305	محمد بن الحسن بن كوثر ابو بحر البربهاري الوفاة 362 ه بغدادي معمر حدث عن محمد بن الفرج الازرق ومحمد بن يونس الكديمي واسماعيل القاضي ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن سليمان الباغندي وجماعة وانتخب عليه الدارقطني teachersstudents روي عنه ابن رزقويه وابو بكر البرقاني وابو نعيم وعبيد الله بن ابي حفص بن شاهين قال ابو نعيم كان---------- يقول لنا الدارقطني اقتصروا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته -حسب وقال ابن ابي الفوارس فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر وقال البرقاني---- حضرت يوما عند ابي بح-ر فقال لنا ابن السرخسي ساريكم ان الشيخ كذاب ثم قال --------له فلان -بن فل----ان ينزل المكان--- الفلاني--- سمعت منه قال-------- نعم قال البرقاني ولم يكن لذاك وجود	5903	5283840752347635461	292	447.0	227	1000	29.200000762939453	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1422	true	-4410568945322704681	0	33	0	189	1562	300	علي الاخفش وقال طلحة بن محمد الشاهد- كان النقاش يكذب في الحديث---- والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش منكر وقال ابو القاسم اللالكاءي------- تفسير النقاش اشقاء الصدور وليس بشفاء الصدور مات -	1422	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05774	false	-3708911774280897648	45	81	224	422	1541	302	علي الاخفش وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان النقاش يكذب في الحديث قال والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش منكر وقال هبة الله-- اللالكاءي الحافظ تفسير النقاش اش-في الصدور -ليس بشفاء الصدور وقال	5774	5283840752347635461	169	288.0	137	202	83.66336822509766	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1423	true	8455078074310967908	49	202	251	1034	1575	300	محمد بن الحسين بن سعيد بن ابان فيما احسب لا بل هو هو وهو ابو جعفر الجهني المعروف بالطيان حافظ------------ رحل الي مصر والشام والحجاز والعراق واكثر عن ابي يحيي بن ابي مسرة ويحيي بن ابي طالب وابراهيم بن ديزيل وطبقتهم روي عنه محمد بن المظفر الحافظ واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي وجماعة قال صالح بن احمد الحافظ تركنا الكتابة عنه في هوي عبدالرحمنس بن حمدان كان عبدالرحمن يسء القول فيه في سماع المسند من ابراهيم بن نصر ويتكلم هو في عبدالرحمن ويفرط وقد وثق الدارقطني محمدا هذا وروي حمزة السهمي عن ----------------ابن غلام الزهري وابي بكر بن عدي المنقري انه------ ليس بالمرضي وحكيا ع----نه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مري في اناء فانكسر ف--------انصب المري علي السطح فجمد حتي صار ك---الجلد فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت بهما الي دار السلطان او كما قال حمزة ورايت له احاديث منكرة المتن والاسناد------- لا اصل لها --7422 7311 محمد بن	1423	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05520	false	4228008235992625716	38	146	189	759	1570	305	محمد بن الحسين------------------------------------------ ابو جعفر الجهني الهمذاني الطيان الوفاة 321 330 ه رحل وسمع محمد بن الجهم------------------------------------------ ويحيي بن ابي طالب وكتب الكثير students وعنه اب------------ن المظفر------- واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي والدارقطني وابو الحسين ابن البواب وغيرهم وثقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني واما ح----------مزة السهمي فقال سالت ابا محمد ابن غلام الزهري وابا بكر بن عدي المنقري عنه فقالا ليس بالمرضي وحكيا عنه انه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مري في انية فانكسرت الانية وانصب المري---------- فجمد حتي صار مثل الجلد فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت به-- الي---- السلطان -------قال حمزة ورايت له احاديث منكرة -------الاسناد والمتن لا اصل لها BIO_MAN 579 محمد بن	5520	5283840752347635461	394	554.5	312	841	46.8489875793457	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	true	-5638456407109541083	41	102	244	586	1630	300	الخطيب ----------قال لي محمد بن يوسف----------- القطان --------------------كان يضع الاحاديث للصوفية وقال الحافظ عبدالغافر الفارسي في تاريخ نيسابور جمع من الكتب مالم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ فهرست تصانيفه ماءة او اكثر وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز ومولده سنة ثلاثين وثلاثماءة وقال الخطيب قدر ابي عبد-الرحمن عن- اهل بلده جليل وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث وله--------- دويرة للصوفية مات	1424	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06509	false	7638730512294726695	169	207	863	1061	1530	300	الخطيب في تاريخه قال لي محمد بن يوسف النيسابوري القطان كان السلمي غير ثقة وكان يضع--------- للصوفية قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب قدر ابي عبد الرحمن عند اهل بلده جليل وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث وله بنيسابور دويرة للصوفية قال	6509	5283840752347635461	142	213.5	113	394	36.04060745239258	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1428	true	-7172965906370724562	213	262	1032	1273	1457	300	وقال النساءي ليس بثقة و----قال صالح جزرة ما رايت احذق بالكذب من ابن حميد ومن ابن الشاذكوني وقال ابو علي النيسابوري قلت لابن خزيمة لو اخذت الاسناد عن ----ابن حميد فان احمد بن حنبل قد احسن الثناء عليه قال انه لم يعرفه ولو عرفه كما عرفناه -ما اثني عليه	1428	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04222	false	2284682969067970576	259	302	1279	1487	1487	302	وقال البخاري في حديثه نظر وقال صالح جزرة كنا نتهمه وق----------------------------------------ال ابو علي النيسابوري قلت لابن خزيمة لو حدث- الاستاذ عن محمد بن حميد فان احمد بن حنبل قد احسن الثناء عليه قال انه لم يعرفه ولو عرفه كما عرفناه لما اثني عليه-	4222	5283840752347635461	171	283.0	134	250	68.4000015258789	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1439	true	5714112596178673232	164	225	786	1082	1432	300	عن محمد بن زاذان عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا السلام قبل الكلام الو-----------------------------------------------------------------ليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد-الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح او ظلمة -عليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود وبه عن محمد بن زاذان -----------------------عن انس بن مالك ------عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	1439	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02861	false	-7668055626617374322	116	192	567	937	1490	304	عن محمد بن زاذان عن خارجة بن زيد عن ام سعد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم وتشبيك الاصابع في الصلاة فانه يورث النسيان الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان------------------- عن جابر مرفوعا اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح م--ظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلو العجاج الاسود الوليد عن عنبسة عن عبد الرحمن بن عبد الواحد عن انس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا	2861	5283840752347635461	202	295.5	158	392	51.53061294555664	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1440	true	-2353451717654990094	214	244	1030	1170	1447	300	محمد بن ابي الزعيزعة------------------------------------------------ عن عطاء عن نافع--------- وعنه محمد بن عيسي بن سميع فقط قال ابو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري وقال ابو حاتم لا يشتغل به	1440	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02517	false	878900287124640848	196	234	965	1156	1492	305	محمد بن ابي الزعيزعة الاذرعي الوفاة 151 160 ه مولي بني امية teachers عن عطاء و--نافع students وعنه محمد بن عيسي بن سميع---- قال ابو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري وقال ابو حاتم لا يشتغل به	2517	5283840752347635461	133	232.0	105	197	67.51268768310547	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1444	true	-7717930500441224853	4	80	21	417	1502	300	محمد بن زياد ت اليشكري -----------------------------------الميموني الطحان ي------------------روي عن ميمون بن مهران وغيره-------------------------------- وعنه شيبان بن فروخ وعقبة بن مكرم وجماعة ق-------------------------ال احمد كذاب اعور يضع الحديث وروي ابراهيم بن الجنيد وغيره عن ابن معين كذاب وقال ابن المديني رميت بما كتبت عنه وضعفه جدا وقال ابو زرعة كان يكذب وقال الدارقطني كذاب قلت له عن ميمون عن ا--------بن عباس مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا الحمام المقاصيص فانها تلهي الجن عن صبيانكم وبه---- سمن البقر والبانها شفاء ولح-مها داء	1444	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02887	false	-4485847452279266011	35	127	171	675	1553	302	محمد بن زياد-- اليشكري ابو مصعب الكوفي الطحان ويعرف ايضا بالميموني الوفاة 171 180 ه teachers روي عن ميمون بن مهران وابي ظلال القسملي وابن عجلان students وعنه شيبان بن فروخ وعقبة بن مكرم والوليد بن شجاع والربيع بن ثعلب قال احمد كذاب اعور يضع الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال الفلاس سمعته يقول حدثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعا زينوا مجالس نساءكم بالمغزل ثم قال الفلاس هو كذاب وقال الجوزجاني كان كذابا خبيثا قلت وله بهذا الاسناد اتخذوا الحمام المقاصيص فانها تلهي الجن عن صبيانكم وبه قال سمن البقر والبانها شفاء ولحومها داء	2887	5283840752347635461	230	360.0	186	620	37.09677505493164	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1450	true	5828030857239238891	2	229	15	1161	1495	300	وابو معاوية والمحاربي و---------------اخون وقد غيروا اسمه علي وجوه سترا له وتدليسا لضعفه فقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حسان فنسب الي جده وقيل محمد بن ابي قيس وقيل محمد بن ابي حسان وقيل محمد بن ابي سهل وقيل محمد بن الطبري وقيل محمد مولي بني هاشم وقيل محمد الاردني وقيل محمد الشامي وروي سعيد بن ابي ايوب عن ابن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس----------- وقال -------------بعضهم محمد بن ابي زينب وقال اخر محمد بن ابي زكريا وقال اخر محمد بن ابي الحسن واخر يقول عن ابي عبدالرحمن الشامي-- وربما قالوا---- عبد-الرحمن وعبد-الكريم وغير ذلك حتي يتسع الخرق قا---------------------------------------------ل النساءي محمد بن سعيد وقيل ابن سعد بن حسان بن قيس وقيل ابن ابي قيس ابو عبدالرحمن غير ثقة ولا مامون وقال البخاري المصلوب يقال له ابن الطبري وزعم العقيلي انه عبدالرحمن بن ابي شميلة فوهم وقال ابو احمد الحاكم كان يضع الحديث وقال ابو زرعة الدمشقي حدثنا محمد بن خالد عن ابيه---- سمعت محمد بن سعيد يقول لا باس اذا كان كلاما حسنا ان تضع له اسنادا وروي-------------------------------------------------------- عيسي بن يونس عن- الثوري قال كذاب وروي ابو زرعة الدمشقي ع-ن احمد بن حنبل ك------------------------------------------------------------------------ان كذابا وروي عبدالله بن احمد عن ابيه قال صلبه ابو جعفر علي الزندقة وروي الحسن بن رشيق عن النساءي قال والكذابون المعروفون بوضع الحديث ابن ---------------------------------------ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام وقا--------------ل الدارقطني وغيره متروك	1450	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02340	false	2701696113581964565	29	261	168	1341	1557	301	وابو معاوية والمحاربي ويحيي بن سعيد الاموي ومروان بن معاوية وطاءفة سواهم قال احمد بن حنبل وغيره قتله ابو جعفر المنصور في الزندقة وقال البخاري صلب في الزندقة وكناه ابا عبد الرحمن وقال ابن ابي حاتم يقال فيه محمد بن حسان -----------------ومحمد بن ا---------------------بي حسان وقال سعيد بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بي ايوب عن ابن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس فذكر حديثا وقال العقيلي يقولون فيه محمد بن ابي زينب و--------محمد بن ابي زكريا و--------محمد بن ابي الحسن و----يقولون محمد بن حسان الطبري قال وربما قالوا فيه عبد الرحمن وعبد الكريم وغير ذلك علي معني التعبيد لله وقد بلغنا ان اسمه قلب علي نحو ماءة لون قال النساءي هو--------------------------------------------------------------------- غير ثقة ولا مامون وقال مرة كذاب وسماه بعضهم عبد الر------------------------------حمن بن ابي شميلة----- وقال ابو احمد الحاكم كان يضع الحديث وقال ابو زرعة الدمشقي حدثنا محمد بن خالد عن ابيه قال سمعت محمد بن سعيد يقول لا باس اذا كان كلاما حسنا ان يضع له اسنادا الصواب محمود بن خالد الازرق ورواها دحيم عن خالد بن يزيد وقال عيسي بن يونس دخل ال-------------------------------ثوري علي محمد بن سعيد بن ابي قيس الاردني فاحتبس عنده ساعة ثم خرج الينا فقال هو كذاب وقال احمد كان كذابا ور-----------------------------------------------------------وي الحسن بن رشيق عن النساءي قال -الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل---------- بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام يعرف بالمصلوب وقال الدارقطني وغيره متروك	2340	5283840752347635461	638	968.0	500	1536	41.53645706176758	104	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1452	true	-2773354093414509347	117	142	545	669	1447	300	محمد بن سعيد بن زياد---------------- الكريز-------ي الاثرم------------------------------------- عن حماد بن سلمة وغيره ضعفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة وقال ابو حاتم كتبت عنه وتركت حديثه فانه منكر الحديث	1452	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03967	false	-8745739276710439266	181	240	957	1268	1584	306	محمد بن سعيد بن زياد ابو سعيد القرشي الكريزي البصري الاثرم الوفاة 231 240 ه نزيل بغداد teachers عن حماد بن سلمة وهمام بن يحيي وابان بن يزيد وجماعة كثيرة students وعنه يعقوب الفسوي ومحمد بن غالب تمتام وعبد الرحمن بن الازهر البلخي ومحمد بن حاتم المصيصي وابو زرعة وقال ابو حاتم كتبت عنه وتركت حديثه هو-- منكر الحديث	3967	5283840752347635461	111	170.0	87	313	35.463260650634766	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1452	true	-2773354093414509347	159	200	760	951	1447	300	عن هدبة بن خالد وسريج بن يونس كذاب يضع الحديث قاله ابن عدي مات سنة تسعين وماءتين وقد ربعوي عن هدبة حد---ثنا ابو عوانة عن ابيه ---------فهذا كذب بار-----------د ابو عوانة عبد-- سبي من جرجان وابوه كافر وروي عن سريج عن ----	1452	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04883	false	4733624383170266092	176	222	906	1126	1552	305	عن هدبة بن خالد وسريج بن يونس students وعنه احمد بن موسي بن سعدويه ووضعه بارد فانه قال حدثنا هدبة قال حدثنا ابو عوانة عن ابيه عن انس مرفوعا لا شغار في الاسلام وابو عوانة مملوك سبي من جرجان وابوه كافر فمن اين له رواية عن	4883	5283840752347635461	97	117.0	72	220	44.09090805053711	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1455	true	-4993240740262182385	241	284	1186	1381	1463	300	محمد بن سليمان ت س ق الاصبهان---------------------ي عن ------سهيل بن ابي صالح وعطاء بن الساءب------------------------------------ وعنه لوين وابنا ابي شيبة وطاءفة------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم لا يحتج به ولا باس به وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي هو قليل الحديث اخطا في غير شء	1455	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03051	false	5390026235149416362	222	275	1078	1358	1500	305	محمد بن سعيد ابن---- الاصبهاني teachersstudents روي عن ابيه وسهيل بن ابي صالح وعطاء بن الساءب وابي اسحاق الشيباني وطاءفة students وعنه ------ابنا ابي شيبة وقتيبة بن سعيد ومحمد بن الصباح الجرجراءي ويحيي بن يحيي ولوين واخرون قال ابو حاتم لا يحتج -----------به وقا------------------ل ابن عدي هو قليل الحديث اخطا في غير شء	3051	5283840752347635461	146	227.5	113	319	45.76802444458008	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1462	true	-2244146204675972528	222	283	1128	1424	1503	300	ابن عدي عن م--وسي بن القاسم ب------ن الاشيب قا-ل كان ابن الثلجي يقول ومن كان الشافعي انما كان يصحب بربر المغني فلما------------------- حضرته الوفاة -قال رحم الل-------------ه الشافعي وذكر علمه وقال قد رجعت عما كنت اقول فيه وقال------------- الحاكم رايت عند محمد بن احمد بن موسي القمي------- عن ابيه عن محمد بن شجاع كتاب المناسك في نيف وستين جزءا كبارا دقاقا	1462	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04590	false	-8894130842577287676	2	76	10	367	1476	303	ابن عدي سمعت موسي بن القاسم بن الحسن الاشيب يقول كان ابن الثلجي يقول -من كان الشافعي انما كان يصحب بربر المغني فلم يزل يقول هذا الي ان حضرته الوفاة فقال رحم الله ابا عبد الله الشافعي وذكر علمه وقال قد رجعت عما كنت اقول فيه وقال ابو عبد الله الحاكم رايت عند محمد بن احمد بن موسي القمي الخازن عن ابيه عن محمد بن شجاع كتاب المناسك في نيف وستين جزءا كبارا دقاقا	4590	5283840752347635461	288	521.0	228	358	80.44692993164062	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1473	true	-2938851106552597423	27	73	126	345	1455	300	قتله ابنه وغلمانه لاجل ماله في- سنة سبع وخمسين وماءة وقد انفرد عن عمه--- بثلاثة احاديث------------------------------------------------------- كل امتي معافي الا المجاهرين وانه عليه الصلاة والسلام كان ياكل بكفه كلها وان ابا هريرة كان اذا خطب قال--------- كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات	1473	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02518	false	-4875488618591826664	29	82	157	409	1484	303	قتلت ال----غلمان بعد وكان مقتله سنة سبع وخمسين وماءة وقد ت-فرد عن الزهري بثلاثة احاديث احدها عن سالم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كل امتي معافي الا المجاهرون الحديث وثانيها عن سالم عن ابي هريرة انه------------------------------ قال في خطبته كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات	2518	5283840752347635461	125	179.0	96	287	43.55400848388672	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1475	true	-5203211209356202204	149	218	741	1067	1465	300	ونصر بن علي واحمد بن الفرات وخلاءق سمعه نصر بن علي------ يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وروي احمد بن زهير عن ابن معين ثقة وروي الدارمي عن ابن معين ليس به باس وقال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال احمد كثير الخطا في حديث سفيان وقال بندار ما رايت رجلا ---احفظ من ابي احمد وق--------ال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقيل	1475	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03417	false	-2085152692323629319	152	198	772	991	1492	303	ونصر بن علي وخلق قال------------------- نصر بن علي سمعته يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وق----------------------------------------------------------------------ال العجلي كوفي ثقة يتشيع و-----------------------------------قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقال	3417	5283840752347635461	191	340.0	149	343	55.68513107299805	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1476	true	-3692099849203463517	7	30	40	153	1446	300	وكان عبيد العجلي يعظم امره ويرفع قدره وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي سمعت ابا يعلي يسء القول في ابن عمار ويقول شهد علي خالي بالزور	1476	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04230	false	-5857058561780245160	26	86	148	464	1569	303	وكان عبيد العجلي يعظم امره ويرفع قدره قال النساءي ثقة صاحب حديث قلت توفي سنة اثنتين واربعين وقد كمل ثمانين عاما وقال فيه الخطيب كان احد اهل الفضل المتحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث روي عنه الحسين الهروي كتابا في علل الحديث ومعرفة الشيوخ وقال ابن عدي سمعت ابا يعلي يسء القول في ابن عمار ويقول شهد علي خالي بالزور	4230	5283840752347635461	111	214.0	88	316	35.126583099365234	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1479	true	4843668523830345229	170	300	874	1502	1502	300	فكان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم وكان قد ادخل عليه حديث قال فكان هذا م---------ن ذاك قلت ما ينبغي ان يتكلم في مثل الانصاري لاجل حديث تفرد به فانه صاحب حديث وقد قال ابو حاتم لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد والانصاري وسليمان بن داود الهاشمي و------------------------------قال زكريا الساجي والانصاري رج-----ل عالم--------------- ولم يكن------ من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه قلت وحديث الحجامة صوابه رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حبيب عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم مع ان الانصاري قد روي عن حبيب مثل هذا قال الخطيب يقا------------ل ان غلاما للانصاري ادخل عليه حديث ابن عباس وقد قال -ابن المديني فيه ليس من ذا- شء انما اراد حديث-------- ميمون عن يزيد-	1479	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03609	false	1823948968808845347	0	152	0	739	1474	301	فكان بعد يحدث من كتب------ ابي الحكم-------------------------- فكان حديث الحجامة من ذاك -----------------------------------------------------------------------و---قال ابن معين كا----------------------------ن الانصاري يليق به القضاء قيل والحديث فقال للحرب اقوام لها خلقوا وقال زكريا الساج----------ي رجل جليل عالم غلب عليه الراي ولم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه وقال احمد بن حنبل وغيره انكر معاذ بن معاذ ويحيي بن سعيد حديث الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وقال ابو بكر الخطيب يقال انه وهم فيه والصواب حديث حميد بن مسعدة عن سفيان بن حبيب عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم و--------------قد روي الانصاري ايضا حديث يزيد بن الاصم هكذا ويقال ان غلاما ل------ه ادخل عليه حديث ابن عباس وقال علي ابن المديني---- ليس من ذلك شء انما اراد حديث حبيب عن ميمون عن يزيد	3609	5283840752347635461	358	496.5	276	907	39.47078323364258	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1488	true	7087886237145928794	194	280	1006	1428	1520	300	معين ليس بذاك وقال النساءي ل------يس بالقوي وقال الدارقطني ردء الحفظ كثير الوهم وقال ابو احمد الحاكم عامة احاديثه مقلوبة وقال احمد بن يونس كان افقه اهل الدنيا وقال يحيي بن يعلي المحاربي طرح زاءدة حديث ابن ابي ليلي ابن خراش حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن شاذان عن سعد بن الصلت قال كان ابن ابي ليلي لا يجيز قول من لا يشرب النبيذ وقال احمد بن يونس سالت زاءدة عن ابن ابي ليلي فقال ذاك افقه الناس وقال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف---- يقول ما	1488	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02344	false	6918218407172262611	238	293	1204	1485	1517	300	معين ضعيف وقا----ل النساءي وغيره ليس بالقوي وقال الدارقطني ردء الحفظ كثير الوهم وقال ابو احمد الحاكم عامة احاديثه مقلوبة و--------------------------------------قال يحيي بن يعلي المحاربي طرح زاءدة حدي------------------------------------------------------------------------------ث ابن ابي ليلي------------------------------ وقال احمد بن يونس سالت زاءدة عن ابن ابي ليلي فقال ذاك افقه الناس وقال عاءذ بن حبيب- سمعت ابن ابي ليلي يقول ما	2344	5283840752347635461	244	439.0	194	432	56.48147964477539	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1488	true	7087886237145928794	150	179	784	937	1520	300	احمد بن عبدالله العجلي كان فقيها صدوقا صاحب سنة جاءز الحديث قارءا عالما قرا عليه حمزة الزيات وقال ابو زرعة ليس--- باقوي ما يكون وقال احمد مضطرب الحديث وقال	1488	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02344	false	6918218407172262611	62	87	355	487	1517	300	احمد----------- العجلي كان فقيها صدوقا صاحب سنة جاءز الحديث قارءا عالما بالقران وق-------------ال ابو زرعة ليس هو باقوم ما يكون وقال احمد مضطرب الحديث وقال	2344	5283840752347635461	118	217.0	95	156	75.64102935791016	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1489	true	-5988897824066194663	151	179	716	853	1460	300	ابو حفص الابار عن ابن ابي ليلي قال دخلت علي عطاء فجعل يسالني فكان اصحابه انكروا عليه ذلك وقالوا تساله قال وما تنكرون هو اعلم مني -قال ابن ---	1489	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02344	false	6918218407172262611	139	167	753	889	1517	300	ابو حفص الابار عن ابن ابي ليلي قال دخلت علي عطاء فجعل يسالني فكان اصحابه انكروا----- ذلك وقالوا تساله قال وما تنكرون هو اعلم مني وقال بشر بن	2344	5283840752347635461	129	243.0	102	141	91.48936462402344	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1489	true	-5988897824066194663	177	251	845	1205	1460	300	----قال ابن ابي ليلي وكان عالما بالحج الحريبي عن سليمان بن سافر قال سالت منصورا من افقه اهل الكوفة قال قاضيه-------------------------------------------------------ا ابن ابي ليلي ----------------------------------------------------------------------ابو حفص الابار عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي قلت نذير قوم -اهلكوا او صبحهم العذاب بكرة فاذا سري عنه فاطيب الناس نفسا واطلقهم وجها واكثرهم ضحكا او قال تبسما الثوري وغيره عن ابن ابي ليلي عن	1489	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02345	false	754213093934668535	25	122	114	584	1499	303	قال كان ابن ابي ليلي من اشدهم في ذلك وقال------- سليمان بن سافرين-- سالت منصورا من افقه اهل الكوفة قال قاضيها يعني ابن ابي ليلي وقال الخريبي سمعت سفيان يقول فقهاءنا ابن ابي ليلي وابن شبرمة وقال ابن عيينة كان رزق ابن ابي ليلي قاضي الكوفة ماءتي درهم ابو حفص الابار عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه --وحي قلت نذير قوم فاهلكوا او صبحهم العذاب----- فاذا سري عنه فاطيب الناس نفسا واطلقهم وجها واكثرهم ضحكا او قال تبسما ا----بو شهاب عن ابن ابي ليلي عن	2345	5283840752347635461	310	529.0	243	490	63.26530456542969	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1494	true	-2593220467367378034	93	130	452	642	1455	300	حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن طلحة القرشي حدثنا عث----------------مان بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي النبي صلي الله عليه وسلم ب------رقية امراة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات	1494	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04170	false	7259807075597211066	239	272	1217	1378	1529	300	حد---------------------------------------ثنا عراك بن خالد عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي النبي صلي الله عليه وسلم بابنته رقية ------------قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات	4170	5283840752347635461	138	251.0	110	212	65.0943374633789	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1500	true	2666760150876587956	196	238	976	1176	1500	300	عبدا-لله بن احمد سالت ابي عن شيخ---------------- يقال له محمد بن عبد-الملك يروي عن----------- عطاء عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس روي عنه يحيي الوحاظي-------- فقال اني قد رايت هذا وكان اعمي----- يضع الحديث	1500	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02731	false	-1143805880947679533	179	227	940	1176	1551	303	عبد الله بن احمد سالت ابي عن شيخ روي عنه الوحاظي يقال له محمد بن عبد الملك الانصاري قال حدثنا عطاء عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس وقال انهما يسقيان عرق الجذام فقال ابي--- رايته و---كان اعمي وكان يضع الحديث	2731	5283840752347635461	163	259.5	128	242	67.3553695678711	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1500	true	2666760150876587956	209	274	1038	1362	1500	300	عن عطاء عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس روي عنه يحيي الوحاظي فقال اني قد رايت هذا وكان اعمي يضع الحديث ويكذب وقال البخاري هو الذي روي عن ابن المنكدر من قاد اعمي اربعين خطوة منكر الحديث وقال النساءي متروك عامر بن سيار حدثنا محمد بن عبدالملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا من صام ايام	1500	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03055	false	1453704030655468885	205	240	1059	1230	1551	305	عن عطاء عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلل بالقصب والاس وق---------------------ال انهما يسقيان عرق الجذام يزيد بن مروان الخلال عنه عن -------------------ابن المن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كدر عن جابر مرفوعا من قاد اعمي	3055	5283840752347635461	118	191.5	93	324	36.41975402832031	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1503	true	4564906273471609402	165	279	787	1337	1458	300	وقال ابو حاتم منكر الحديث جدا ذاهب لوين حدثنا---------------- حبان بن علي عن محمد بن عبيد-الله عن اخيه عبدالله بن عبيدالله عن ابيه عن جده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير ابو الربيع حدثنا حبان بن علي حدثنا محمد بن عبيدالله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي وبه---------------- كان يكتحل وهو صاءم الطبراني في المعجم الكبير حدثنا احمد بن محمد القنطري حدثنا حرب بن الحسن الطحان حدثنا يحيي بن يعلي عن محمد بن عبيد-الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02346	false	-3709059861984639029	32	112	160	538	1493	302	وقال البخاري- منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء ولا ابنه معمر حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله ----------------------------عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------- اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني ---------------------------------------------------------------------------بخير وبه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي وبه انه عليه السلام كان يكتحل وهو صاءم عباد الرواجني اخبرنا عل-----------------------------------------------------------------ي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله------------ عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2346	5283840752347635461	279	411.0	213	590	47.28813552856445	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1503	true	4564906273471609402	134	220	638	1059	1458	300	محمد بن عبيد-الله بن ابي رافع----------------- مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن داود بن الحصين منكر الحديث وي---روي عنه مندل وعلي بن هاشم وقال يحيي ------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس حديثه بشء وقال ابو حاتم منكر الحديث جدا ذاهب لوين حدثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد-الله ------------عن اخيه عبدالله بن عبيدالله عن ابيه عن جده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير ابو الربيع حدثنا حبان بن علي حدثنا------------------ محمد بن عبيد-الله	1503	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02522	false	5049017535607793026	94	193	448	925	1483	303	محمد بن عبيد الله بن ابي رافع الوفاة 151 160 ه مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخو عبد الله وعون teachersstudents روي عن ابيه واخويه students وعنه اسماعيل بن عياش ويحيي بن يعلي الاسلمي ومعمر ومغيرة ابناه قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس حديثه بشء يحيي ------بن يوسف ال--------------رملي حدثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن اخيه عن ا--------------------بيه عن جده مرفوعا-------------------------- اذا طنت اذن احدكم ف---------ليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير قال العقي----------لي هذا ليس له اصل BIO_MAN 343 ت ق محمد بن عبيد الله	2522	5283840752347635461	238	272.0	182	563	42.27353286743164	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1504	true	-8792021395329885805	248	290	1211	1430	1491	300	ابن ابي مذعور سمعت--------- وكيعا يقول كان محمد بن عبيد-الله العرزمي رجلا صالحا قد ذهبت كتبه فكان يحدث حفظا فمن ذلك اتي وقال ابن المديني سمعت يحيي يقول سالت العرزمي الاصغر فجعل لا يحفظ فاتيته بكتاب فجعل لا يحسن يقرا وقال البخاري	1504	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02522	false	5049017535607793026	252	291	1231	1427	1483	303	ابن معين لا يكتب حديثه وقال وكيع------ كان محمد بن عبيد الله العرزمي رجلا صالحا قد ذهبت كتبه فكان يحدث حفظا فمن ذلك اتي وقال القطان-------------------- سالت العرزمي------- فجعل لا يحفظ فاتيته بكتاب فجعل لا يحسن يقرا وقال البخاري	2522	5283840752347635461	169	283.0	135	229	73.79912567138672	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1505	true	1800771092179502501	33	97	169	512	1520	300	محمد بن عبيد-الله س بن يزيد القردواني ابو جعفر الشيباني مولاهم الحراني---------------------------------- قاضي حران--------------------- عن ابيه وعثما--------------ن الطراءفي-------------------------------------------------------- وعنه النساءي وابو بكر----- البزار وا---------------------بو عوانة وعدة قال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال ابو عروبة الحراني كان من عدول الحكام ولم يكن يعرف الحديث وكانت عنده كتب ذكر انه سمعها من ابيه -مات----------------------------- سنة ثمان وستين وماءتين 7913 7785 محمد بن عبيد-الله بن	1505	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04596	false	5024072648055737929	215	302	1081	1538	1551	305	محمد بن عبيد الله-- بن يزيد ----------ابو جعفر الشيباني مولاهم الحراني ويعرف بالقردواني الوفاة 261 270 ه قاضي حران teachersstudents روي عن ابيه وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي ومحمد بن سليمان البومة وابي نعيم الفضل بن دكين students وعنه النساءي واحمد بن عمرو البزار وابو عروبة وابن صاعد وابو عوانة وعدة--------------------------------------- قال ابن عروبة-------- كان من عدول الحكام ولم يكن يعرف الحديث وكانت عنده كتب ذكر انه سمعها من ابيه ومات بحران لليال بقين من ذي الحجة سنة ثمان وستين BIO_REP---------- محمد بن عبيد الله بن	4596	5283840752347635461	259	378.0	209	526	49.23954391479492	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1509	true	-1294314482735731290	23	75	142	384	1505	300	صالح-------- جزر----ة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا------- وهو علي ما وصف- لي عبدان لا باس به واما عبد-الله بن احمد بن حنبل فقال كذاب وقال ا----------بن خراش كان يضع الحديث وقال مطين هو عصا موسي -تلقف ما يافكون وقال الدارقطني يقال انه اخذ كتاب غير محدث وقال البرقاني لم	1509	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05053	false	-1296365541778612969	244	303	1296	1569	1569	303	صالح بن محمد جزرة ثقة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره وهو علي ما وصفه لي عبدان لا باس به واما عبد الله بن احمد بن حنبل فقال كذاب وقال عبد الرحمن بن خراش كان يضع الحديث وقال مطين هو عصا موسي يتلقف ما يافكون وقال الدارقطني يقال انه اخذ كتاب غير محدث وقال البرقاني لم-	5053	5283840752347635461	240	428.5	189	274	87.59123992919922	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1510	true	-5172378168615688606	126	173	599	820	1443	300	وثقه احمد وابن معين وابن عيينة وابو حاتم وروي عباس عن ابن معين قال ابن عجلان اوثق من محمد بن عمر وما يشك في هذا احد قال الحاكم اخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها -----شواهد وقد تكلم المتاخرون من اءمتنا في سوء حفظه قلت	1510	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02348	false	9120149302649648839	65	100	304	478	1460	302	وثقه احمد وابن معين وحدث عنه شعبة ومالك وغير ا----------------------بن عجلان اقوي منه ق------------------------------ال الحاكم اخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها في الشواهد وقد تكلم المتاخرون من اءمتنا في سوء حفظه قلت	2348	5283840752347635461	141	235.0	112	226	62.389381408691406	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1511	true	7087737890170281147	66	127	323	612	1466	300	له حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جاء انه خرج مع محمد بن عبدا-لله بن حسن فاراد والي المدينة جعفر بن سليمان الهاشمي ان يجلده او ان يقطع يده فقيل-- له اصلح- الله الامير لو رايت الحسن البصري فعل مثل هذا اكنت ضاربه قال لا قيل فابن عجلان في اهل المدينة كالح---سن في اهل البصرة فعفا عنه	1511	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02346	false	-3709059861984639029	244	299	1221	1481	1493	302	له حلقة في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد-------- خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن فهم-- والي المدينة جعفر بن سليمان الهاشمي ان يجل---------------ده فقالوا له اصلحك الله------- لو رايت الحسن البصري فعل مثل هذا اكنت تضربه قال لا قيل فابن عجلان في اهل المدينة مثل الحسن في اهل البصرة فعفا عنه	2346	5283840752347635461	239	418.5	186	296	80.74324035644531	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1512	true	-3118961106437163130	22	191	107	937	1444	300	نصر البغدادي عن صفوان بن عيسي قال مكث ابن عجلان في بطن امه ثلاث سنين فشق بطنها لما ماتت فاخرج وقد نبتت اسنانه روي هذا المحدث ابو بكر بن شاذان عن عبدالعزيز بن احمد الغافقي المصري عن العباس وروي ابو حاتم الرازي عن شيخ له عن ابن المبارك قال لم يكن بالمدينة احد اشبه باهل العلم من ابن عجلان كنت اشبهه بالياقوتة بين العلماء وقال الواقدي سمعت عبدالله بن محمد بن عجلان يقول حمل بابي باكثر من ثلاث سنين قال الواقدي وسمعت مالكا يقول قد يكون الحمل سنتين واكثر اعرف من حمل به كذلك يعني نفسه----------------------------------- ابراهيم بن موسي الفراء حدث----نا الوليد بن مسلم قال قلت لمالك اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تحمل المراة فوق سنتين قدر ظل مغزل فقال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه امراة ابن عجلان جارتنا امراة صدق ولدت ثلاث- اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد وقال سعدي بن داود الزنبري اخبرنا محمد بن محمد بن عجلان قال انا ولدت في اربع سنين في حياة ابي وكان	1512	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02347	false	8795355010029903809	0	108	0	518	1441	300	نصر البغدادي عن صفوان بن عيسي قال مكث ابن عجلان في بطن امه ثلاث سنين فشق بطنها--------- فاخرج وقد نبتت اسنانه سمعها عبد ----------------------------العزيز بن احمد الغافقي من ---------عباس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة في مسند علي حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء قال حدثنا الوليد بن مسلم قال قلت لمالك اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تحمل المراة فوق سنتين قدر ظل مغزل فقال---------------- من يقول هذا هذه امراة ابن عجلان جارتنا امراة صدق ولدت ثلاثة اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد وقال سعيد بن داود الزنبري اخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال انا ولدت في اربع سنين في حياة ابي وقال	2347	5283840752347635461	457	691.5	360	870	52.52873611450195	89	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1513	true	6387858889172882730	20	110	90	514	1407	300	عن نسيب--ه سلامة بن روح---------------------------------- وعنه النساءي وابن ماجه و------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة وخلق-------------------------- اخرهم موتا ابو الفوارس الصابوني شيخ ابن نظيف ق-------------------------------------ال النساءي صويلح وقال مرة لا باس به وقال مرة ليس بثقة ضعيف وقال ابن ابي حاتم---- صدوق- وقال ابو احمد الحاكم فيه نظر سمعت محمد بن حمدون يحكي عن يعقوب الفسوي قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من ا----بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عنده شء من كتب سلامة ثم حدث بعد---- بما ظهر عنه من حديثه	1513	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04597	false	-6653902032582299287	183	302	923	1513	1526	305	عن ابن عمه سلامة بن روح وسليمان بن سلمة الخباءري students وعنه النساءي وابن ماجه وابو بكر بن ابي عاصم وزكريا الساجي وجعفر الفريابي وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر الطحاوي وابو عوانة والحسن بن يوسف الطراءفي وطاءفة اخرهم موتا ابو الفوارس احمد بن محمد ابن السندي وقد روي عنه ابو داود في غير السنن وقال النساءي صويلح وقا------------------------------------------ل ابن ابي حاتم كان صدوقا وقال ابو احمد الحاكم فيه نظر سمعت محمد بن حمدون يحكي عن يعقوب الفسوي قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عنده شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عنه من حديثه	4597	5283840752347635461	359	612.5	281	632	56.80379867553711	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1515	true	628755092220666891	236	292	1174	1472	1515	300	احمد بن خليل-------------- المذكر من المعروفين بسرقة الحديث ويقال له البرنوذي وبرنوذ من قري نيسابور قال الحاكم سمع من احمد بن الازهر ومحمد بن يزيد------- واسحاق بن عبد-الله بن رزين فلو اقتصر --------علي هءلاء لصار محدث عصره -لكنه حدث عن شيوخ ابيه محمد بن رافع واقرانه واتي ايضا عنهم بالمناكير ف------------الشره يحملنا علي الرواية عن امثاله	1515	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05593	false	5487253089166208689	186	249	956	1268	1551	306	محمد بن علي بن عمر ابو علي المذكر النيسابوري------------------------ البرنوذي الوفاة 337 ه كان ابوه ثقة فسمعه -----من احمد بن الازهر ومحمد بن يزيد السلمي واسحاق بن عبد الله بن رزين ولو اقتصر ابو علي علي هءلاء لصار محدث عصره ولكنه حدث عن شيوخ ابيه محمد بن رافع وعلي بن سلمة اللبقي وعتيق بن محمد قال الحاكم والشره يحملنا علي الرواية عن امثاله	5593	5283840752347635461	200	288.0	156	341	58.65102767944336	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1518	true	-1904364410129447795	123	154	646	797	1505	300	من اهل الجبل ونشا بمكة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لي ابو طاهر------------ العلاف ان ابا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه----- وهجروه فبطل	1518	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06189	false	-8961819296859961228	38	127	206	691	1554	302	من اهل الجبل ونشا بمكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف teachersstudents روي عن علي بن احمد المصيصي واحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي واحمد بن الضحاك الزاهد وابي بكر الاجري ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني ومحمد بن احمد المفيد وغيرهم teachersstudents روي عنه عبد العزيز الازجي قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه كان مجتهدا في العبادة وتوفي في جمادي الاخرة وقال لي ابو طاهر محمد بن علي العلاف انه-------- وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وقال	6189	5283840752347635461	135	228.0	106	493	27.38336753845215	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1519	true	-7621563699318150810	181	299	924	1536	1539	300	محمد بن علي بن ود-------------عان القاضي ابو نصر الموصلي صاحب تلك الارب----------------------------------------------------------------عين الودعانية الموضوعة ذ-----------مه ابو طاهر السلفي وادركه وسمع-------------------- منه وقال هالك متهم بالكذب قلت توفي سنة اربع وتسعين واربعماءة في المحرم بالموصل عقيب رجوعه من بغداد عن اثنتين وتسعين سنة روي-------------------------- عن عمه ابي الفتح احمد بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان و----------محمد بن علي بن بحشل والحسين بن محمد الصيرفي ق-----------------------------------------------ال السلفي--------------------------- تبين لي حين تصفحت الاربعين له تخليط عظيم يدل علي كذبه وتركيبه الاسانيد وقال هزارست بن عوض سالته عن مولده فقال ليلة نصف شعبان سنة احدي واربعماءة واول سماعي في سنة ثمان وق----------ال ابن ناصر رايته ولم اسمع منه لانه كان متهما بالكذب وكتابه في الاربعين سرقه من	1519	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07500	false	-6993157938217871369	112	257	604	1372	1602	303	محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان القاضي ابو نصر الموصلي الوفاة 494 ه قاضي الموصل قدم بغداد في سنة ثلاث وتسعين قبل موته بعام وروي الاربعين الودعانية الموضوعة التي سرقها عمه ابو الفتح بن ودعان من الكذاب زيد بن رفاعة سمعها منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي وكان مولده سنة---------------------------------------------------- اثنتين واربعماءة ومات بالموصل قاله السمعاني حدث عن عمه ابي الفتح احمد بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان وابي الحسن محمد بن علي بن بحشل والحسين بن محمد الصيرفي وروي عنه ابو المعمر الانصاري وابو طاهر السلفي وقال السلفي قرات عليه الاربعين جمعه ثم تبين لي حين تصفحتها---------- تخليط عظيم يدل علي كذبه وتركيبه الاسانيد وقال هزارسب------- سالته عن مولده فقال ليلة نصف شعبان سنة احدي واربعماءة واول سماعي س---نة ثمان واربعماءة وقال ابن ناصر رايته ولم اسمع منه لانه كان متهما بالكذب وكتابه في الاربعين سرقة من	7500	5283840752347635461	439	721.5	349	840	52.261905670166016	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1522	true	-4088835395455599298	141	265	723	1343	1509	300	ت محمد بن عمار بن حفص عن المقبري وصالح مولي التوءمة وشريك بن ابي نمر تكلم فيه البخاري وغيره ولم يترك وقال البخاري قال لي علي بن حجر حدثنا محمد بن عمار الانصاري عن شريك عن انس قال اقيمت الصلاة فراي النبي صلي الله عليه وسلم ناسا يصلون فقال اصلاتان رواه اسماعيل بن جعفر عن شريك عن ابي سلمة نحوه مرسلا قال البخاري وحديث اسماعيل اصح سعيد بن منصور حدثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عاءذ ال--------------مءذن اخبرني صالح مولي التوءمة سمعت ابا هريرة مرفوعا يءتي يوم القيامة بالعظيم الطويل الاكول الشروب فلا يزن عند الله جناح بعوضة اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وروي سعيد ايضا عنه -------------------------------------------------عن جده لامه محمد بن عمار المءذن	1522	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02889	false	-4291913695319866715	166	215	843	1085	1521	304	ت محمد بن عمار بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عاءذ الانصاري السعدي مءذن مسجد النبي ص--لي---------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ويلقب بكشاكش الوفاة 171 180 ه teachers روي عن س-----عيد المقبري وصالح مولي التوامة واسيد البراد وشريك بن ابي نمر وعن جده لامه محمد بن عمار المءذن	2889	5283840752347635461	107	124.0	80	683	15.666178703308105	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1525	true	-3347047862533737534	102	159	506	818	1525	300	وقال ا-----بن راهويه هو عندي ممن يضع الحديث وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن سلام الجمحي هو----- عالم دهره وقال ابراهيم ال----------حربي الواقدي امين الناس علي الاس----لام كان اعلم الناس بامر الاسلام فاما الجاهلية فلم يعلم فيها شيءا وقال مصعب الزبيري---- والله ما راينا مثل الواقدي قط وعن-------------------------------------------------------------------------------------- الدراوردي -قال الواقدي--------- امير المءمنين في الحديث وقال --------------ابن سعد قال الواقدي	1525	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03421	false	8267773134774185272	146	277	753	1432	1553	300	وقال اسحاق بن راهويه هو عندي ممن يضع الحديث وقال البخاري ما عندي للواقدي حرف قلت له ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر وحاصل الامر انه مجمع علي ضعفه واجود الروايات عنه رواية ابن سعد في الطبقات فانه كان يختار من حديثه بعض الشء قال ابو بكر الخطيب هو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره وقال محمد بن سلام الجمحي الواقدي عالم دهره وقال ابراهيم الحربي وناهيك به الواقدي امين الناس علي اهل الاسلام كان اعلم الناس بامر الاسلام فاما الجاهلية فلم يعلم فيها شيءا وقال مصعب بن عبد الله والله ما راينا مثل الواقدي قط وقال يعقوب بن شيبة حدثنا عبيد بن ابي الفرج قال حدثني يعقوب مولي ال ابي عبيد الله قال سمعت الدراوردي وذكر الواقدي فقال ذاك امير المءمنين في الحديث -قال يعقوب وحدثني مفضل قال قال الواقدي	3421	5283840752347635461	285	464.5	228	680	41.911766052246094	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1525	true	-3347047862533737534	149	195	761	988	1525	300	الواقدي ام-------------ير المءمنين في الحديث وقال ابن سعد قال الواقدي----- ما من احد الا ك-تبه اكثر من حفظه وحفظي اكثر من كتبي وقال يعقوب بن شيبة لما -تحول الواقدي من الجانب الغربي---------- يقال انه حمل كتبه علي عشرين وماءة وقر وقي-------------ل كان له ستم------اءة قمطر كتب	1525	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3280383559449835643	103	158	502	767	1500	300	الواقدي وقال محمد بن جرير الطبري قال محمد ---------بن سعد كان الواقدي يقول ما من احد الا وكتبه اكثر من حفظه وحفظي اكثر من كتبي وقال يعقوب بن شيبة لما انتقل الواقدي من --جانب الغربي الي هاهنا يقال انه حمل كتبه علي عشرين وماءة وقر وعن ابي حذافة قال كان للواقدي ست ماءة قمطر كتب	3422	5283840752347635461	187	298.5	146	276	67.75362396240234	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1525	true	-3347047862533737534	199	261	1008	1313	1525	300	محمد بن اسحاق الصغاني----------------------- والله لولا انه عندي ثقة ما حدثت عنه وقال مصعب ثق---------------------------------ة مامون وسءل معن القزاز -عنه فقال انا اسال عن الواقدي والواقدي يسال عني وقال جابر بن كردي سمعت يزيد بن هارون يقول الواقدي ثقة وكذا وثقه ابو--------------- -----------------عبيد وقال ابراهيم الحربي من قال ان مساءل مالك وابن ابي ذءب تءخذ عن اوثق من الواقدي فلا يصدق -قال	1525	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03423	false	7094129967912285511	55	134	280	674	1491	300	محمد بن اسحاق الصغاني يقول وذكر الواقدي فقال والله لولا انه عندي ثقة ما حدثت عنه وقال مصعب بن عبد الله وسءل عن الواقدي فقال ثقة مامون وسءل معن بن عيسي عنه فقال انا اسال عن الواقدي -الواقدي يسال عني وقال جابر بن كردي سمعت يزيد بن هارون يقول الواقدي ثقة وقال ابراهيم الحربي سمعت ابا عبيد يقول الواقدي ثقة وقال ابراهيم الحربي من قال ان مساءل مالك وابن ابي ذءب تءخذ عن اوثق من الواقدي فلا تصدق وقال	3423	5283840752347635461	279	500.0	219	395	70.6329116821289	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1529	true	2666646135682448247	65	138	346	707	1506	300	ضاعت لي كتب فقلت لغلامي لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي----- منها حديث لا اسنادا ولا متنا وروي ابو القاسم التنوخي عن ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي ك-------------------------------------------------------------ان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال ابو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت ابا عمر القاسم بن -جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمع---------------ت الجعابي	1529	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05810	false	8974351618799752160	108	208	528	1026	1493	300	ضاعت ال-كتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي حديث منها----- لا اسنادا ولا متنا وقال ابو علي--- التنوخي------------ ما شاهدنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال ومواليدهم ووفياتهم وما يطعن علي كل واحد منهم ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال ابو -ذر الهروي سم---------------------------عت ابا بكر------- بن عبدان الحا---------فظ يقول وقع الي جزء من حديث الجعابي	5810	5283840752347635461	264	393.0	204	563	46.89165115356445	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1530	true	2491433142598919762	181	243	918	1264	1569	300	لكنه يقول فيها اخبرنا ولا يبين قا-ل القاضي------------- الحسين بن علي الصيمري س--------------معت المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقال ابو القاسم الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وقال العتيقي كان مذهبه الاعتزال و--------------------------------------------كان ثقة وقال الخطيب ليس بكذاب ------------اكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالاجازة ولم	1530	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06163	false	-651153912240777309	28	99	151	539	1638	303	----فيقول----- اخبرنا ولا يبين وقال القاضي ابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري سمعت ابا عبيد الله المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقال ابو القاسم الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب-------------------------------- وكان معتزليا صنف كتابا في اخبار المعتزلة وما كان ثقة قا-ل الخطيب ليس حاله عندنا الكذب واكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالاجازة ولم	6163	5283840752347635461	290	535.5	236	430	67.44186401367188	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1534	true	-7811254197482346666	20	158	94	736	1457	300	محمد بن عيسي د س ق بن سميع ابو سفيان القرشي-------- مولي معاوية من علماء الحديث بدمشق رحل وروي عن حميد وهشام ---------------------------بن عروة والاوزاعي------------------------------------------------------------------------------------ وعنه هشام بن عمار والعباس بن الوليد الخلال قا------------------------ل ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن شاهين ثقة وقال ابن حبان مستقيم الحديث وقال ابن عدي لا باس به وقد-- انكر عليه حديث مقتل عثمان وهو في كتابه عن اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله احد الضعفاء عن ابن ابي ذءب فرواه علي سبيل التدليس عن ابن ابي ذءب واسقط اسماعيل وقال صالح جزرة حدثنا هشام بن عمار حدثنا ابن سميع عن ابن ابي ذءب بمقتل عثمان فجهدت به كل الجهد ان يقول حدثنا ابن ابي ذءب فابي ان يقول------------------- الا -عن قال صالح بن محمد قال لي محمود ابن بنت محمد بن عيسي هو في كتاب جدي عن اسماعيل بن	1534	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03424	false	-1214310149514218404	191	302	968	1506	1506	302	محمد بن عيسي ب---------------------ن القاسم بن سميع مولي معاوية بن ابي سفيان الاموي ابو سفيان الدمشقي الوفاة 201 210 ه teachers عن هشام بن عروة والاوزاعي وعبيد الله بن عمر وحميد الطويل ومحمد بن الوليد الزبيدي وابن ابي ذءب وطاءفة students وعنه هشام بن عمار والعباس بن الوليد الخلال والهيثم بن مروان وجماعة قال ابو حاتم يكتب حديث------------ه وقال -----------------------------------------------ابن عدي لا باس به والذي انكر عليه حديث مقتل عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما--ن وقال صالح جزرة حدثنا هشام بن عمار قال ---------------------------------------جهدت به ان ي---------قول حدثنا ابن ابي ذءب فابي-------- الا ان يقول عن ابن ابي ذءب قال صالح --------قال لي محمود ابن بنت محمد بن عيسي هو في كتاب جدي عن اسماعيل بن-	3424	5283840752347635461	314	480.5	243	807	38.909542083740234	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1539	true	6956381082874742072	252	284	1194	1348	1430	300	احمد حديثه حديث اهل الكذب وقال يحيي-------- لا يكتب حديثه وقال غير واحد متروك ويقال---------- حج بضعا وثلاثين حجة وعنه قا----------ل كنت ابن خمس سنين حين كان يذهب بي اب--ي الي العلماء	1539	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03057	false	5623812277889692192	0	38	0	184	1526	305	احمد حديثه حديث اهل الكذب وقال يحيي بن معين لا يكتب حديثه وقال غير واحد متروك الحديث وقيل انه حج بضعا وثلاثين حجة وقال محمد بن الفضل كنت ابن خمس سنين حين كان يذهب بي والدي الي الفقهاء	3057	5283840752347635461	139	231.5	107	184	75.5434799194336	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1540	true	7268811559445091859	206	300	990	1462	1462	300	ت محمد بن الفضل ع السدوسي ابو النعمان عارم شيخ البخاري حافظ صدوق مكثر----------------------------------- روي عن الحمادين وجرير بن حازم ومحمد--------------- بن راشد-------------------------------------------------------------- وعنه احمد والبخا--------------------------------ري وابو زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق قال ابن وارة حدثنا عارم--------- الصدوق الامين وقال ابو حاتم اذا حدثك عارم فاختم عليه ع-ارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدمه----- علي نفسه وقال ابو حاتم ايضا اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل العشر--ين وماءتين فسماعه جيد و---------لقيه ابو زرعة سنة اثنتين وعشرين وقال البخاري تغير عارم في اخر عمره وقال ----------------------------------ابو داود---------- بلغني ان عارما-	1540	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03786	false	-4431045849876998884	131	281	646	1433	1546	304	ع محمد بن الفضل ----------ابو النعمان السدوسي البصري الحافظ ولقبه عارم الوفاة 221 230 ه teachersstudents روي عن الحمادين وجرير بن حازم ومهدي بن ميمون ومحمد بن راشد المكحولي وثابت بن يزيد الاحول وعمارة بن زاذان وجماعة students وعنه البخ------اري والستة عن رجل عنه واحمد بن حنبل وابو زرعة وعبد بن حميد ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن وارة ومحمد بن الحسين الحنيني ويعقوب الفسوي ومحمد بن يونس الكديمي واحمد بن سليمان الرهاوي وخلق قال ابن وارة حدثنا عارم بن الفضل الصدوق الامين وقال ابو حاتم اذا حدثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدم عارما علي نفسه وقال ابو حاتم ايضا اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه س---------نة اثنتين وعشرين وقال البخاري تغير----- في اخر عمره -قالوا مات في صفر سنة اربع وعشرين وقال ابو داود السجستاني بلغنا ان عارما	3786	5283840752347635461	398	652.0	316	818	48.65525817871094	67	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1541	true	729413064614907601	17	98	88	481	1462	300	الدارقطني---- تغير باخره وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة قلت فهذا قول حافظ العصر الذي لم يات بعد النساءي مثله فاين هذا القول من قول ابن حبان الخساف المتهور في عارم فقال اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة--------- فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا---- ترك الكل ولا يحتج بشء منها قلت ولم يقدر ابن حبان ان يسوق له ---حديثا منكرا	1541	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03787	false	-6426749835367331326	78	155	370	743	1513	303	الدارقطني ثقة تغير باخره وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر --------قلت فهذا قول الدارقطني- الذي لم يات بعد النساءي مثله فاين هو------- من قول ابن حبان الخساف-------- في عارم -----اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع--------- المناكير الكثيرة في حديثه فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا وجب ترك الكل ولا يحتج بشء منها ثم --لم يقدر ابن حبان ان يسوق لعارم حديثا منكرا	3787	5283840752347635461	338	592.0	267	413	81.84019470214844	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1542	true	-5357062566523595895	135	190	675	939	1487	300	سنة خمس وتسعين وماءة وله تصانيف وقال النساءي لا باس به 8069 4709 ت محمد بن فليح خ س ق بن سليمان------------- المدني سمع م-------------------------------وسي بن عقبة وهشام بن عروة---------------------------------- وعنه ابراهيم بن المنذر------------------------------ ومحمد بن اسحاق المسيبي وجماعة قال ابو حاتم ما به باس وليس بذاك القوي وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري مات سنة سبع وتسعين وماءة	1542	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03231	false	6349563750504424004	53	158	266	776	1520	304	سنة خمس وتسعين وماءة وقيل سنة اربع BIO_MAN 291 خ ن ق-------------- محمد بن فليح------ بن سليمان ابو عبد الله المدني الوفاة 191 200 ه teachers عن ابيه وموسي بن عقبة وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وجماعة students وعنه ابراهيم بن المنذر الحزامي وهارون بن موسي الفراء ومحمد بن اسحاق المسيبي ق-------ال ابو حاتم ما به باس ل-يس بذاك القوي وروي معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال ليس بثقة ولا ابوه وقال العقيلي لا يتابع علي بعض حديثه قلت كثير من الثقات قد تفردوا فيصح ان يقال فيهم لا يتابعون علي بعض حديثهم قال البخاري مات سنة سبع وتسعين وماءة	3231	5283840752347635461	197	298.5	156	538	36.61709976196289	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1550	true	5555208165475224060	200	240	1024	1236	1539	300	العباس السراج شهدت------------- البخاري ودفع اليه كتاب من ا----بن كرام يساله عن احاديث منها الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب ابو عبدالله علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل وقال	1550	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04427	false	-4219989334093630463	0	42	0	214	1584	300	العباس السراج شهدت ابا عبد الله البخاري ودفع اليه كتاب من محمد بن كرام يساله عن احاديث منها الزهري عن سالم عن ابيه رفعه-- الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب------------ علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل -قال	4427	5283840752347635461	192	347.0	154	229	83.8427963256836	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1554	true	5909403673712499597	235	298	1135	1478	1485	300	وقال-------- الاسماعيلي لا اتهمه ول-------كنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخ--------طيب رايت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن ابي خيثمة وذكر عنده الباغندي فقال ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه يتطرح عليكم ولا تريدونه قال الخطيب بلغني ان عامة ما حدث به من حفظه وقال السلمي سالت الدارقطني عن محمد بن ----محمد الباغندي فقال---- مخلط -مدلس	1554	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05264	false	-4422600343085296417	26	83	129	434	1510	300	وقال ابو بكر الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال ابو بكر الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون ب----ه ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن ابي خيثمة الحافظ هو-------------- ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه يتطرح عليكم وقال ابو القاسم حمزة السه---------------------------------------مي سالت ا-------------حمد بن عبدان عن الباغندي فقال كان يخلط ويدلس	5264	5283840752347635461	232	377.0	186	375	61.86666488647461	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1557	true	-8770533715154286628	184	279	970	1456	1551	300	قال ابن السمعاني في ترجمة المبارك بن عبدالوهاب الشيباني القزاز سمع رزق ----------------------------------------------------------------------الله وجماعة وطلب ثم قال فاتفق ان ابا البقاء بن طبرزذ اخرج سماعه في جزء ابن كرامة عن التميمي وسمع له بخطه وقراه عليه فطولب بالاصل فتعلل وامتنع فشنع عليه الطلبة--------------- وظهر امره ثم بعد ذلك اخرج ابو القاسم ابن السمرقندي سماع الشيخ بخط ثقة فاذا ---الطبقة التي س-مع ابو البقاء له معهم جماعة مجاهيل---------- ففرح ابو البقاء-------------- فقلت--- لا تفرح ف---الان ظهر ان التسميع الاول كان ب------------------اطلا واتفق ان الشيخ اقر ان الجزء كان له وان ابا البقاء اخذه ونقل له فيه	1557	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08237	false	4536107020772776792	155	270	794	1380	1545	303	قال ابن السمعاني شيخ صالح سمع الكثير وحصل بعض الاصول ----------سمع رزق الله التميمي وطرادا الزينبي وابا طاهر الباقلاني وغيرهم وكان حريصا علي ال----------------تحديث واتفق ان ابا البقاء بن طبرزد اخرج سماعه في جزء ابن كرامة عن التميمي وسمع له بخطه وقرا ع-ليه فطولب بالاصل فتعلل وامتنع فشنع----- الطلبة علي ابي البقاء وظهر امره ثم بعد ذلك اخرج ابو القاسم ابن السمرقندي سماعه----- بخط من يوثق به والطبقة الذين سمع ابو البقاء له معهم جماعة مجاهيل لا يعرفون ففرح ابو البقاء حيث وجد سماعه فقلت له لا تفرح فان الان ظهر ان التسميع الاول كان باطلا حيث ما وجد الاصول واتفق ان الشيخ اقر ان الجزء كان له وان ابا البقاء اخذه ونقل له فيه	8237	5283840752347635461	393	660.5	313	623	63.08186340332031	66	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7426175952912298397	222	299	1058	1450	1456	300	يعلي بن عطاء حدثنا ابو الزبير وكان اكمل الناس عقلا واحفظهم وكان ايوب------------ يقول حدثنا ابو الزبير وابو الزبير ابو الزبير فقال احمد بن حنبل يضعفه بذلك وقال عطاء------------ كنا نكون عند جابر------------ فيحدثنا فاذا خرجنا تذاكرنا وكان ابو الزبير احفظنا للحديث وقال ابن معين و-------------النساءي وغيرهما ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم--------------- لا يحتج ب--------------------------------------------------ه وقال ابن عدي هو في نفسه ثقة الا ان يروي عنه بعض الضعفاء فيكون الضعف من جه-----تهم وقال يونس بن عبد	1562	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02030	false	67256265068826708	19	119	98	600	1462	300	يعلي بن عطاء حدثني ابو الزبير وكان اكمل الناس عقلا واحفظهم وكان ايوب اذا روي عنه يقول حدثنا ابو الزبير وابو الزبير ابو الزبير ق-ال احمد بن حنبل يضعفه بذلك وقال عطاء بن ابي رباح كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا فاذا خرجنا تذاكرنا وكان ابو الزبير احفظنا للحديث وقال ابن معين ثقة وكذا وثقه النساءي وغير واحد واما --ابو زرعة وابو حاتم وغيرهما فقالوا لا يحتج به وقد روي البخاري لابي الزبير في صحيحه مقرونا بغيره وقال ابن عدي هو في نفسه ثقة الا ان يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك-- من جهة الضعيف وقال ابو بكر ----	2030	5283840752347635461	358	622.0	286	511	70.05870819091797	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7426175952912298397	147	200	701	944	1456	300	سعيد بن ابي مريم قال حدثنا الليث قال ----------جءت ابا الزبير فدفع الي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو انني عاودته فسالته اسمع هذا كله من جابر فسال------------ته فقال منه ما سمعت- ومنه ما حدثت عنه فقلت له اعلم لي علي ما سمعت منه فاعلم لي علي هذا الذي عندي وقد	1562	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02871	false	5677004973246896312	231	283	1141	1381	1451	300	سعيد بن ابي مريم---- حدثنا الليث قال قدمت مكة فجءت ابا الزبير فدفع الي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت لو------------- عاودته فسالته اسمع هذا كله من جابر بن عبد الله فاتيته فقال منه ما سمعته ومنه ما حدثت عنه فقلت ----علم لي علي ما سمعت -----فعلم لي علي هذا الذي عندي قلت	2871	5283840752347635461	207	352.5	160	266	77.81954956054688	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1564	true	-8736684017795258521	91	189	450	931	1470	300	محمد بن جعفر المداءني---- حدثنا ورقاء ق----لت لشعبة ما-لك تركت حديث ابي الزبير قال رايته يزن ويسترجح في الميزان احمد بن سعيد الرباطي سمعت ابا داود الطيالسي يقول قال شعبة لم يكن في الدنيا شء احب الي من رجل يقدم من مكة فاساله عن ابي الزبير فقدمت مكة فسمعت منه---------- فبينا انا جالس عنده-------- اذ جاءه رجل يوما فساله عن مسالة فرد عليه فافتري عليه فقلت له يا ابا الزبير تفتري علي رجل مسلم قال انه اغضبني قلت من يغضبك تفتري عليه لا رويت عنك حديثا ابدا قال وكان يقول في صدري اربع-ماءة حديث لابي الزبير عن جابر	1564	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02030	false	67256265068826708	121	220	613	1085	1462	300	محمد بن جعفر المداءني قال حدثنا ورقاء قال قلت لشعبة ما لك تركت حديث ابي الزبير قال رايته يزن ويسترجع في الميزان وقال ابو--------------------- داود الطيالسي -----قال شعبة لم يكن في الدنيا شء احب الي من رجل يقدم من مكة فاساله عن ابي الزبير فقدمت مكة فسمعت من ابي الزبير فبينا انا جالس عنده ذات يوم اذ جاءه رجل----- فساله عن مسالة فرد عليه فافتري عليه فقلت له يا ابا الزبير تفتري علي رجل مسلم قال انه اغضبني قلت من يغضبك تفتري عليه لا رويت عنك------ ابدا قال وكان يقول في صدري اربع ماءة حديث لابي الزبير عن جابر	2030	5283840752347635461	435	796.0	344	509	85.4616928100586	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1564	true	-8736684017795258521	269	298	1323	1458	1470	300	وقال ابن عدي له غراءب ولم ار له حديثا منكرا وقال معرف بن واصل رايت سفيان الثوري بين يدي محمد بن مسلم الطاءفي يكتب و----------------روي عن محمد بن مسلم	1564	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02890	false	-5697349389939961980	4	35	19	163	1518	304	وقال ابن عدي له غراءب ولم ار له حديثا منكرا -قال معرف بن واصل رايت------ الثوري بين يدي محمد بن مسلم الطاءفي يكتب وعن عبد الرزاق قال سمعت محمد بن مسلم	2890	5283840752347635461	123	216.0	96	151	81.45695495605469	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1565	true	2756780560021729345	174	214	877	1068	1519	300	الوراق يقول قاطعنا محمد بن مسلمة علي اجزاء فقرانا عليه وفيها حديث طويل فقال ما احسن هذا والله ان سمعت به--------- قط الا الساعة---- وقال له رجل قل عن هشام بن عروة فقال بدرهمين صحاح و--ساق له ابن عدي احاديث	1565	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04898	false	-4180854692565547519	1	44	7	212	1610	307	الوراق قا-ل قاطعنا محمد بن مسلمة علي اجزاء فقرانا عليه وفيها حديث طويل فقال ما احسن هذا والله ان سمعت بهذا الحديث قط الا الساعة قال وقال له رجل قل عن هشام بن عروة فقال بدرهمين صحاح ثم ساق له ابن عدي مناكير	4898	5283840752347635461	183	336.0	143	206	88.83495330810547	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1566	true	1811797272031742311	49	170	255	864	1488	300	قال صالح----------- جزرة عامة احاديثه عن الاوزاعي مقلوبة وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال النساءي ضعيف وقال الخطيب---- كثير الغلط لتحديثه من حفظه ويذكر عنه الخير والصلاح وقال ابن -عدي ليس عندي برواياته باس وروي سعيد بن رحمة عن محمد بن مصعب قال كنت اتي الاوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا فاذا تفرق الناس عنه عرضتها عليه فلا اخطء فيقول ما اتاني احفظ منك ابن عدي حدثنا الحسين بن عبدالله القطان حدثنا ايوب الوزان حدثنا محمد بن مصعب حدثنا قيس بن الربيع عن شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في قطيفة حمراء كذا قال وهذا باطل وكانها دفن تصحيف كفن قال احمد بن محمد بن ابي الخناجر ما راينا لمحمد بن مصعب كتابا قط	1566	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03425	false	3554614933915578800	221	296	1116	1502	1540	304	قال صالح بن محمد بن جزرة عامة احاديثه عن الاوزاعي مقلوبة وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال النساءي ضعيف وقال الخطيب كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ويذكر عنه الخير والصلاح وقال ابن معين ليس بشء-------------- وروي سعيد بن رحمة عن القرقساني قلت--- كنت اتي الاوزاعي فيحدث -ثلاثين حديثا فاذا تفرق الناس---- عرضتها عليه فلا اخطء فيقول ما اتاني احفظ منك وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن محمد بن ابي الخناجر ما راينا لمحمد بن مصعب كتابا قط	3425	5283840752347635461	350	628.5	280	625	56.0	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1567	true	-4376876978731252422	240	300	1170	1466	1466	300	محمد بن معاوية بن اعين-------- الهلالي يكني ابا علي جاور بمكة ويرو-----------------------------ي عن حماد بن سلم----------------ة وسليمان بن بلال حدث عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ومطين-------------------------------------------------------------------- وبهلول بن اسحاق ومحمد بن علي الصاءغ وخلق--------------------------- قال اب----ن معين كذاب وقال -----------------------------------------------------------------ابو زرعة كان شيخا صالحا الا انه---- كلما لقن تلقن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب الكرماني كتبت عنه وكان س--------لمة بن شبيب مستمليه وقال مسلم والنساءي-	1567	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03789	false	-4582388460375275928	151	292	783	1512	1565	303	محمد بن معاوية بن اعين ابو علي الهلالي النيسابوري الوفاة 221 230 ه نزيل مكة teachersstudents روي عن حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وسليمان بن بلال وخارجة بن مصعب والليث بن سعد وجماعة وطوف وصنف وكان ضعيفا teachersstudents روي عنه محمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم ومطين ومحمد بن عبد الرحمن السامي وخلف بن عمرو العكبري ومحمد بن علي الصاءغ وبهلول بن اسحاق واحمد بن عبد المءمن والحسن بن محمد الزعفراني واخرون قال يحيي بن معين كذاب وقال غير واحد ضعيف وقال الفلاس فيه ضعف وهو صدوق قد روي عنه الناس وقال ابو زرعة كان شيخا صالحا الا انه كان كلما لقن تلقن وقال ابو بكر محمد بن ادريس المكي ما كتبت عنه الا من اصله وكان معروفا بالطلب وكان يحدث حفظا فلعله يغلط ولا يحفظ وقال حرب الكرماني كتبت عنه وكان مستميله سلمة بن شبيب وكان موسرا وقال ---النساءي	3789	5283840752347635461	235	341.0	185	732	32.103824615478516	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1579	true	-6331487172792971456	107	168	530	821	1466	300	حدثنا عيسي بن احمد الصدفي حدثن---------ا الربيع---------- الجيزي حدث----نا محمد بن وهب -الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدث----نا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث ف--------------------------صدق ابن عدي	1579	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03795	false	7915219123634615965	13	84	57	391	1463	304	حدثنا عيسي بن احمد الصدفي بمصر قال حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال حدثنا محمد بن وهب قال----- حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قال اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث وهذا بهذا الاسناد باطل قلت صدق ابن عدي	3795	5283840752347635461	261	471.5	202	345	75.65217590332031	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1584	true	-7038639477434834663	124	182	593	881	1468	300	واخرون قال احمد العجلي لا باس به وقال اخر صدوق وق---------------------------ال البخاري رايتهم مج-معين علي ضعفه وروي ابن عقدة عن مطي-----------ن ع-ن ا----بن نمير قال كان ابو هشام يسرق الحديث وروي ابو حاتم عن ابن نمير قال اضعفنا طلبا واكثرنا غراءب وقال عبدان الاهوازي كنا مع ابي بكر بن شيبة في جنازة ابن البراد فاقبل ابو هشام الرفاعي	1584	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04248	false	4104134909334057800	1	58	9	292	1538	304	واخرون قال احمد العجلي لا باس به صاحب قران قرا علي سليم وولي قضاء المداءن وقال البخاري رايتهم مجتمعين علي ضعفه وقال ابن عقدة عن مطين عن محمد بن عبد الله بن نمير انه------------- يسرق الحديث وقال ابو حاتم عن ابن نمير كان اضعفنا طلبا واكثرنا غراءب وقال طلحة بن محمد بن جعفر استقضي ابو ه------------------------------------شام الرفاعي	4248	5283840752347635461	180	287.5	140	332	54.21686935424805	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1588	true	-8291506839502307679	198	245	983	1226	1503	300	وابو بكر القطيعي----- وخل-------------ق قال الكديمي قال ----لي ابن المديني عندك ما ليس عندي -قال الكديمي كتبت عن الف وماءة------------------------------ وحججت و---------------رايت عبد------الرزاق ولم اسمع منه وقال------------ ا-----------------------حمد بن حنبل ابن يونس الكديمي حسن----------- المعرفة ما وجد عليه الا لصحبته ل--------لشاذكوني --------قال ابن عدي قد اتهم الكديمي	1588	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04905	false	-1156715735025493165	89	160	490	853	1562	300	وابو عبد الله بن محرم وخلق قال ابن خلاد قال الكديمي قال لي علي ابن المديني عندك ما ليس عندي وقال الكديمي كتبت عن الف وماءة وستة وثمانين رجلا من البصريين وحججت سنة ست وماءتين فرايت فيها عبد الرزاق ولم اسمع منه وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول كان محمد ---------بن يونس الكديمي حسن الحديث حسن المعرفة ما وجد عليه الا -صحبته لسليمان الشاذكوني وروي حسن الصاءغ حد------ثنا الكديمي	4905	5283840752347635461	206	294.0	164	379	54.35356140136719	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1588	true	-8291506839502307679	239	279	1198	1394	1503	300	قال ابن --------عدي قد اتهم الكديمي بالوضع------- وقال ا--------بن حبان لعله قد وضع اكثر من الف حديث وقال ابن عدي ادعي الرواية عمن----- لم يرهم ترك عامة مشايخنا الرواية عنه وقال ابو عبيد الاجري رايت ابا ---داود -يطلق في الكديمي	1588	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04905	false	-1156715735025493165	248	293	1308	1529	1562	300	قال ابو احمد بن عدي قد اتهم الكديمي ب--وضع الحديث وقال ابو حاتم بن حبان لعله قد وضع اكثر من الف حديث وقال ابن عدي ادعي الكديمي رءية قوم لم يرهم ترك عامة مشايخنا الرواية عنه وقال ابو----- الحسين احمد ابن المنادي كتبنا عن الكديمي	4905	5283840752347635461	162	250.5	123	228	71.0526351928711	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1593	true	4248021829722013322	0	53	0	245	1452	300	سمعت خالي موسي بن سلمة قا-ل اتيت مخرمة بن بكير فسالته يحدثني عن ابيه قال ما سمعت من ابي شيءا انما هذه كتب وجدناها عندنا عنه -ما ادركت ابي الا وانا غلام وفي لفظ لم اسمع من ابي وهذه كتبه وقال علي -بن المديني سم-----عت معنا ي-------قول مخرمة سمع من ابيه -عرض عليه	1593	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02524	false	-7047032464760008759	100	147	498	722	1474	305	سمعت خالي موسي بن سلمة يقول اتيت مخرمة بن بكير بكتاب ابيه اعرضه ف----قال ما سمعت من ابي شيءا انما هذه كتب وجدناها عندنا عنه وما ادركت ابي الا وانا غلام واما--------------------------------- علي ابن المديني فقال سمعت معن بن عيسي يقول مخرمة سمع من ابيه وعرض عليه	2524	5283840752347635461	181	310.0	140	261	69.3486557006836	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1593	true	4248021829722013322	204	289	962	1394	1452	300	القاضي ومحمد بن يحيي المروزي و--------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو ن----------------------------------------------عيم ومحمد بن ا----لعلاف وجماعة ق-----------------ال احمد بن علي البادي---- ثقة صحيح السماع الا انه لم يكن يعرف شيءا من الحدي----------------------------------------------------------------------------------ث وقال ابو نعيم بلغنا انه خلط بعد خروجنا من بغد---اد وقال الخطيب حدثت عن ابي الحسن بن ---------------الفرات قال كان مخلد بن جعفر اصوله صحيحة ثم ان ابنه حمله في اخر عمره علي ادعاء اشياء منها المغازي عن المروزي و-المبتدا عن ابن علوية القطان وتاريخ الطبري الكبير--------- فشرهت نفسه وقبل منه واشتري هذه الكتب وحدث بها فانهتك	1593	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05980	false	111213435080827454	68	198	340	1012	1549	303	القاضي ومحمد بن يحيي المروزي والحسن بن علويه وابا العباس بن مسروق واحمد بن يحيي الحلواني وله مشيخة سمعناها teachersstudents روي عنه ابو الفتح بن ابي الفوارس وابو نعيم وابو العلاء الواسطي ومحمد بن علي العلاف ومحمد بن الحسين بن بكير قال احمد بن علي البادا كان ثقة صحيح السماع غير انه لم يكن يعرف شيءا من الحديث وقال ابن ابي الفوارس كان له اصول كثيرة عن الفريابي ويوسف القاضي وغيرهما جياد بخطه وقال ابو نعيم بلغنا انه خلط-------------- بعد سفري وقال--------------- ابو الحسن محمد بن العباس بن الفرات ----كان مخلد بن جعفر اصوله صحيحة ثم ان ابنه حمله في اخر امره علي ادعاء اشياء منها المغازي عن المروزي و المبتدا عن ابن علويه و ------تاريخ الطبري الكبير وغير ذلك فشرهت نفسه وقبل منه واشتري هذه الكتب فحدث بها فانهتك	5980	5283840752347635461	364	603.0	289	711	51.195499420166016	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1599	true	-121465579247332134	210	287	1055	1416	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن رجل شدة عبادة قال كيف عقله فاذا قالوا حسن قال فارجوه واذا قالوا غير ذلك قال لن يبلغ الهيثم بن خارجة حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم القرقساني حدثنا الاحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت حديث---------------------------- يكون في امتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس ابو همام عن مروان	1599	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00627	false	1814218895705010326	133	213	630	1019	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه اخرجه مسلم تعني بالكذاب المختار بن ابي عبيد وقال الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم الجزر---ي حدثنا الاحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس------------ مروان	627	5283840752347635461	227	391.5	177	516	43.99224853515625	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1601	true	4704961888345851203	148	238	735	1199	1524	300	عن عبد-الله بن العلاء بن زب----------------------------------------------------ر وسعيد بن عبد-العزيز وطبقتهما--------------------------------------------- ------------------------------------------------------------وعنه الدارمي واحمد بن الازه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وخلق وثقه ابو حاتم و------كان ا-------حمد يثني عليه وينعته ب----------------العلم -قال ابو زرعة الدمشقي قال لي احمد ثلاثة------ عندكم------ اصحاب حديث مروان الطاطري والوليد بن مسلم وابو مسهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن احمد بن ابي الحواري قال ما رايت شاميا خيرا من مروان الطاطري وقال مثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سليمان الدارمي وري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس عن يحيي----------- لا باس به وكان مرجءا واهل دمشق من كان مرجءا فعليه عمامة الطبراني في معجمه الاوسط حدثنا محمد --بن هارون بن محمد بن بكار	1601	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03428	false	8762812300871172361	13	271	72	1351	1505	301	عن عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن بشير ومعاوية بن سلام وعثمان بن حصن بن علاق وسعيد بن عبد العزيز وسليمان بن بلال ومالك والليث وابن لهيعة وخلق students وعنه صفوان بن صالح المءذن وعبد الله بن ذكوان المقرء واحمد بن ابي الحواري واحمد بن الازهر وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي واحمد بن عبد الاحد بن عبود ومحمود بن خالد السلمي وهارون بن محمد بن بكار وخلق وثقه ابو حاتم وغيره وكان الامام احمد يثني عليه ويقول كان يذهب مذهب اهل العلم وقال ابو زرعة الدمشقي قال لي احمد بن حنبل كان عندكم ثلاثة اصحاب حديث مروان الطاطري والوليد بن مسلم وابو مسهر قال ابو زرعة وحدثني عبد الله بن يحيي بن معاوية الهاشمي قال ادركت ثلاث طبقات احدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ما رايت فيهم اخشع من مروان بن محمد وعن احمد بن ابي الحواري قال ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد وقال ابن ابي الحواري عن مروان قال لا غني لصاحب الحديث عن ثلاثة صدقه وحفظه وصحة كتبه فان اخطا الحفظ لم يضره وقال ابو سليمان الداراني ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد وقال صفوان بن صالح سمعت مروان بن محمد وقيل له انهم يقولون ليس لله عين ولا يد فقال انما مذهبهم التعطيل قال البخاري انما قيل له الطاطري لثياب نسب اليها وقال الطبراني كل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمي الطاطري وقال محمد بن عوف كان مرجءا وقال عباس الدوري عن ابن معين لا باس به وكان مرجءا واهل دمشق من كان مرجءا فعليه عمامة ومن لم ي-كن مرجءا ----------لا يعتم وقال الحسن بن محمد بن بكار	3428	5283840752347635461	378	502.5	293	1290	29.302326202392578	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1602	true	-4519229653874467219	78	113	396	571	1428	300	محمد بن عبد-الله بن نمير كان يلتقط الشيوخ من السكك وقال يحيي بن معين وجدت عند مروان بخطه وكيع محدث رافضي فقلت له وكيع خير منك فسبني ويقال كان مروان فقيرا ذا عيال وكانوا- يبرونه	1602	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03235	false	5382161448742490478	9	44	39	210	1475	304	محمد بن عبد الله بن نمير كان يلتقط الشيوخ من السكك وقال يحيي بن معين وجدت عند مروان بخطه وكيع----- رافضي فقلت له وكيع خير منك فسبني وقي-ل كان مروان فقيرا معيلا كان الناس يبرونه	3235	5283840752347635461	155	283.0	123	177	87.57061767578125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	true	-7836757250916082352	31	80	145	378	1477	300	محمد بن وزير حدثنا مسعدة--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسا عليا برد-ة يقال لها السحاب فاقبل وهي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي قد اقبل في السحاب قال جعفر ق--------ال ابي فحرفها هءلاء وقالوا علي في السحاب	1605	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03235	false	5382161448742490478	200	250	970	1207	1475	304	محمد بن وزير حدثنا مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسا عليا عمامة يقال لها السحاب فاقبل وهي عليه فقال عليه السلام ها --------------علي قد اقبل في السحاب قال جعفر بن محمد قال ابي فحرفها هءلاء وقالوا علي في السحاب	3235	5283840752347635461	202	373.0	158	251	80.47808837890625	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1606	true	-5705967952698010822	240	268	1181	1314	1498	300	وجماعة قال ابو حاتم لا باس به صالح الحديث------------------- وقيل له عن شعبة ما ينكر وقال ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة قلت-------- مات سنة ثمان وتسعين وماءة	1606	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03236	false	8025022948017829472	3	37	16	176	1529	302	واخرون قال ابو حاتم لا باس به صالح الحديث وقال غير واحد صدوق وقيل له عن شعبة ما ينكر وقال ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة كذا قال قيل مات سنة ثمان وتسعين وماءة	3236	5283840752347635461	125	230.5	97	160	78.125	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1617	true	-741237007780470318	250	299	1260	1502	1506	300	يخطء كثيرا فاذا قيل له لم يقبل وقال ابن عدي كا-ن النساءي حسن الراي فيه ويقول الناس يءذوننا فيه و---ساق ابن عدي له عدة احاديث تستنكر ثم قال ارجو ان باقي حديثه مستقيم وهو ممن يكتب حديثه قال------------------------------------------------------------------------- الحسين بن عبد-الله القطان سمع-----ت المسيب بن واضح يقول خرجت من	1617	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04252	false	2385751890117366913	0	66	0	321	1452	303	يخطء كثيرا فاذا قيل له لم يقبل ق-ال ابن عدي وكان النساءي حسن الراي فيه ويقول الناس يءذوننا فيه وذكر له ابن عدي--- عدة احاديث مناكير ثم قال ارجو ان باقي حديثه مستقيم وهو ممن يكتب حديثه وسمعت ابا عروبة يقول كان المسيب بن واضح لا يحدث الا بشء يعرفه ويقف عليه سمعت الحسين بن عبد الله القطان يقول سمعت المسيب بن واضح يقول خرجت من	4252	5283840752347635461	221	391.0	173	325	68.0	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1618	true	4135516153789517715	0	40	0	200	1448	300	تل-منس اريد مصر الي ابن لهيعة فاخبرت بموته------ ابو عروبة حدث----نا المسيب حد----ثنا يوسف بن اسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي عبيدة عن عبد-الله مرفوعا--------------------------------------- من بني فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان الي المحشر يوم القيامة	1618	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04252	false	2385751890117366913	66	120	321	575	1452	303	تل منس اريد مصر الي ابن لهيعة فاخبرت بموته حدثنا ابو عروبة قال حدثنا المسيب قال حدثنا يوسف بن اسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني فوق ما يكفيه كلف ثقل البنيان ف-ي المحشر يوم القيامة	4252	5283840752347635461	186	322.5	146	255	72.94117736816406	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1621	true	-4639226976407163860	0	28	0	126	1422	300	غير مخلوق فقال اخطا-------------- فقلت له فعندنا عن مالك انه قال غير مخلوق قال انا لم اسمعه وق-----------------------------ال الحسين بن فهم كان مصعب ------------------يقف ويعيب من لا يقف	1621	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03986	false	7893641992197063651	59	99	326	509	1521	300	غير مخلوق فقال اخطا وكيع وابو بكر فقلت ----عندنا عن مالك انه قال غير مخلوق قال انا لم اسمعه قلت يحكيه اسماعيل بن ابي اويس قال الحسين بن فهم كان مصعب اذا سءل عن القران يقف ويعيب من لا يقف	3986	5283840752347635461	120	196.5	93	187	64.1711196899414	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1623	true	480478047297538325	192	261	947	1274	1441	300	ت مطرف بن عبد-الله خ ت ق بن مطرف بن سليمان بن يسار------------------------------ه ابو مصعب المدن-ي اليسار-------ي الاصم---------------------------------------- عن خاله مالك و-------ابن ابي ذءب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------ابو زرعة -----------------------------------------------------بشر بن موسي وجماعة----------------------------------- قال ابو حاتم صدوق مضطرب الحديث -هو احب الي من اسماعيل بن ابي اويس وقال ابن عدي ياتي بمناكير قلت هو من كبار الفقهاء مات سنة عشرين وماءتين عن ثلاث وثمانين سنة ابن عدي حدثنا احمد بن	1623	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03619	false	-8509848633110314953	157	275	802	1412	1564	305	ق مطرف بن عبد الله ------بن مطرف بن سليمان بن يسار مولي ام المءمنين ميمونة الفقيه ابو مصعب الهلالي اليساري المدني الاطروش الوفاة 211 220 ه teachersstudents روي عن خاله مالك بن انس وابن ابي ذءب واسامة بن زيد بن اسلم وعبد الرحمن بن ابي الموال ونافع بن ابي نعيم ومسلم بن خالد الزنجي وجماعة students وعنه البخاري والترمذي وابن ماجه عن رجل عنه ومحمد بن يحيي الذهلي والربيع بن سليمان المرادي وابو زرعة الرازي وابو حاتم ويعقوب الفسوي واحمد بن خليد الحلبي وبشر بن موسي وابو يحيي عبد الله بن ابي مسرة وخلق سواهم قال ابو حاتم صدوق مضطرب الحديث وهو احب الي من اسماعيل بن ابي اويس------------------------------------------------- مات سنة عشرين وماءتين وتابعه علي وفاته----------------- احمد بن	3619	5283840752347635461	227	321.5	177	682	33.28445816040039	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1624	true	590093423031328504	143	219	689	1060	1457	300	مطرف بن مازن الصنعاني حدث عن معمر و----------------------ابن جريج--------------- وعنه الشافعي وداود بن رشيد كذبه يحيي بن معين وق--------------ال النساءي ليس بثقة وقال اخر واه---------------------------------- واما ا--------بن عدي فقال لم ار له شيءا منكرا وسمعت عمر بن سنان يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا -اتاه رجل فقال حلفت بطلاق امراتي ثلاثا اني اخري علي راسك فقام ودخل ووضع علي راسه منديلا ثم قال للرجل اصعد فافعل واقلل	1624	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03237	false	544718481104362927	181	273	929	1387	1533	304	مطرف بن مازن الوفاة 191 200 ه قاضي صنعاء teachers روي عن ابن جريج ومعمر students وعنه الشافعي وداود بن رشيد وكان من الاخيار الصلحاء لكنه واه قال النساءي ليس بثقة وقال ابن معين كذاب واسقطه ابن حبان وضعفه اخرون واما ابو احمد بن عدي فقال لم ار له شيءا منكرا وسمعت عمر بن سنان قال حدثنا حاجب بن سليمان قا-ل كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا فاتاه رجل فقال حلفت بطلاق امراتي ثلاثا اني اخرا علي راسك فقام ودخل ووضع علي راسه منديلا ثم قال للرجل اصعد------ واقلل	3237	5283840752347635461	308	512.0	241	465	66.23655700683594	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1632	true	5499311121546370456	232	298	1112	1463	1469	300	ت معاوية بن يحيي ت ق ابو روح الصدفي الدمشقي ولي نظر الري للمهدي وحدث--------- عن مكحول والزهري وطاءفة---------------------------------------- وعنه -------------------------------محمد بن شعيب والهقل واسحاق بن سليمان الرازي واخرون------------ قال البخاري روي عن الزهري احاديث مستقيمة كانها من كتاب فروي عنه عيسي ابن يونس واسحاق الرازي احاديث مناكير كانها من حفظه وقال ----------------------------------------------------------------ابن معين ليس بشء وقال -------------------ابو زرعة احاديثه كلها مقلوبة وقال الدارقطني وغيره ضعيف	1632	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02532	false	-5155459355642502316	42	137	201	701	1538	303	ق معاوية بن يحيي------------ الصدفي الدمشقي ابو روح الوفاة 151 160 ه teachers عن مكحول والزهري ويونس بن ميسرة والقاسم ابي عبد الرحمن students وعنه الوليد بن مسلم والهقل بن زياد ومحمد بن شعيب واس-------حاق بن سليمان الرازي ومسلمة بن علي وعدة قال البخاري روي عن الزهري احاديث مستقيمة كانها من كتاب وروي عنه عيسي -بن يونس واسحاق الرازي احاديث مناكير كانها من حفظه وقال ابن ابي حاتم كان علي بيت المال بالري وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو داود ضعيف وقال ابو زرعة احاديثه كلها مقلوبة وقال الدارقطني------ ضعيف	2532	5283840752347635461	292	471.0	234	526	55.513309478759766	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1635	true	2147137945360032030	74	118	346	570	1435	300	وقال جعفر بن سليمان حدثنا مالك بن دينار قال لقيت معبدا الجهني بمكة بعد----- ابن الاشعث وهو جريح وكان قاتل الحجاج في المواطن كلها -قال لقيت الفقهاء والناس فاذا كلام نادم علي قتاله مع الحجاج فلم ار مثل الحسن قال يا ليتنا كنا اطعناه	1635	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01507	false	6784293204624887246	84	120	410	595	1499	302	وقال جعفر بن سليمان حدثنا مالك بن دينار قال لقيت معبدا الجهني بمكة بعد فتنة ابن الاشعث وهو جريح وقد- قاتل الحجاج في المواطن كلها فقال لقيت الفقهاء والناس ------------------------------------لم ار مثل الحسن---- يا ليت----نا اطعناه	1507	5283840752347635461	177	308.5	142	230	76.9565200805664	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1641	true	8538428105280965133	40	221	196	1056	1444	300	قيل لاحمد كيف لم تكتب عن---------------ه قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب فهذا الذي صح عن احمد بن حنبل فيه وهكذا حكي ابو الوليد الباجي في كتابه هذه الحكاية في رجال البخاري واما ابن ابي حاتم فحكي عن ابيه انه قال قيل لاحمد كيف لم تكتب عن معلي فقال كان يكذب وقال ابو داود في سننه كان احمد لا يروي عن معلي لانه كان ينظر في الراي وابن معين وغيره يوثقه وقال ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي---------------------------------------------------- طلابة للعلم رحل وعني وهو صدوق قلت وتفقه علي القاضي ابو يوسف وبرع فاتقن الحديث والراي وقال ابن معين ثقة وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة نبيل طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة متقن فقيه وقال -------------------------------------------------------------------------ابن عدي لم ار- له حديثا منكرا ------------------------------------------------عباس عن --------------------ابن معين قال وكان المعلي بن منصور------- يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظروا فاذا راسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ	1641	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03622	false	-6689016019491806758	8	165	39	804	1488	301	قيل لاحمد كيف لم تكتب عن المعلي بن منصور قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب وقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وعني وهو صدوق وقال عثمان الدارمي عن ابن م--------------------------------------عين ثقة وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة نبيل طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة متقن فقيه وقال احمد بن كامل كان من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في الرواية وقال ابن عدي لم اجد له حديثا منكرا وقال عمر بن بكار القافلاني حدثنا محمد بن اسحاق وعباس بن محمد قالا سمعنا يحيي بن معين يقول كان المعلي بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظروا فاذا راسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ	3622	5283840752347635461	514	918.0	405	1076	47.76951599121094	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1643	true	767812790465547596	255	293	1261	1462	1495	300	ابن عيينة في الزهري وقال عبدالواحد بن زياد قلت لمعمر كيف سمعت من ابن شهاب قال كنت مملوكا لقوم من طاحية فارسلوني ببز ابيعه فقدمت المدينة----------- فرايت شيخا والناس يعرضون عليه العلم فعرضت عليه معهم وعن معمر قال	1643	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02534	false	7917023724118327325	5	43	23	222	1457	300	ابن عاءشة قال حدثني عبد ----الواحد بن زياد قلت لمعمر كيف سمعت من ابن شهاب قال كنت مملوكا لقوم من طاحية فارسلوني ببز ابيعه فقدمت المدينة فنزلت دارا فرايت شيخا والناس يعرضون عليه العلم فعرضت عليه ---------معهم قال	2534	5283840752347635461	171	315.5	137	212	80.6603775024414	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1643	true	767812790465547596	17	115	83	578	1495	300	بن بهرام حدثنا معلي بن هلال عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا لا يبغض ابا بكروعمر مءمن ولا يحبهما منافق تابعه احمد بن يونس عن معلي ابو الربيع الزهراني حدثنا اسماعيل بن زكريا عن المعلي عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن جابر ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم استتاب رجلا ارتد عن الاسلام اربع مرات قال البخاري في الضعفاء حدث------نا ابن ابي القاضي حدث----نا محمد بن يعلي الهروي حدث----نا المعلي بن هلال عن سليمان التيمي عن انس مرفوعا ان ملكا موكلا بالقران فمن قراه من اعجمي وغيره فلم يقمه قومه الملك ثم رفعه مقوما	1643	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02895	false	-8435703307713127420	100	165	503	825	1473	301	بن مرداس حدثنا معلي بن هلال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------ن محمد بن سوقة عن -ابن المنكدر عن جابر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون الامام مءذنا -----------------قال البخاري معلي ذاهب الحديث حدثنا ابن ابي القاضي قال حدثنا محمد بن يعلي الهروي قال حدثنا المعلي بن هلال عن سليمان التيمي عن انس مرفوعا ان ملكا موكلا بالقران فمن قرا---------------ه فلم يقمه قومه الملك ثم رفعه مقوما	2895	5283840752347635461	245	401.5	192	526	46.577945709228516	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1644	true	-6315782469218921920	204	242	993	1182	1499	300	معمر بن المثني ابو عبيدة د------------------------------------ صاحب اللغة مات سنة عشر وماءتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وقال يعقوب بن شيبة سمعت---- ابن المديني يصحح رواية ابي عبيدة	1644	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03433	false	-679918773867671954	200	295	978	1492	1531	303	معمر بن المثني ابو عبيدة التيمي البصري النحوي الوفاة 201 210 ه صاحب التصانيف يقال انه ولد في الليلة التي توفي فيها الحسن البصري teachersstudents روي عن هشام بن عروة وابي عمرو بن العلاء ورءبة بن الحجاج وجماعة teachersstudents روي عنه ابو عبيد القاسم بن سلام وابن المديني وعلي بن المغيرة الاثرم وابو عثمان المازني وعمر بن شبة وابو العيناء محمد بن القاسم واخرون وحدث ببغداد باشياء من كتبه قال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وقال يعقوب بن شيبة سمعت علي ابن المديني -------ذكر ابا عبيدة	3433	5283840752347635461	158	242.5	123	521	30.326295852661133	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1647	true	-7938549742805697729	260	300	1253	1467	1467	300	ابن عون قال لنا ابراهيم------------ اياكم والمغيرة بن سعيد وابا عبد-الرحيم فانهما كذابان وروي--------------------------------- عن الشعبي انه قال للمغيرة-------- ما فعل حب علي -------------قال في العظم والعصب والعروق----------------------------------- شبابة حدثنا عبد الاعلي بن ابي المساور سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب-	1647	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01887	false	-9027416181247858397	114	172	592	898	1524	300	ابن عون سمعت--- ابراهيم النخعي يقول اياكم والمغيرة بن سعيد وابا عبد الرحمن فانهما كذابان وروي الفضل بن موسي السيناني عمن اخبره عن الشعبي انه قال للمغيرة بن سعيد ما فعل حب علي رضي الله عنه قال في العظم واللحم والعروق فقال الشعبي اجمعه قبل ان يغلي وقال شبابة حدثنا عبد الاعلي بن ابي المساور سمعت المغيرة-------- الكذاب	1887	5283840752347635461	194	307.5	158	317	61.19873809814453	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1648	true	-1947713597074254425	189	235	978	1201	1523	300	فضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن قال دخل علي المغيرة بن سعيد----------------------------------------------------------------------------- وكنت اشبه وانا شاب برسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر من قرابتي وشبهي وامله في ثم ذكر ابا بكر وعمر فلعنهما فقلت يا عدو الله اعندي قال فخنقته خنقا- حتي ادلع لسانه	1648	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01560	false	4879335567457046780	107	160	535	790	1505	302	فضيل بن مرزوق قال الحسن- بن الحسن---- دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي احرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اشبه وانا شاب برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لعن------------------------------ ابا بكر وعمر-------- فقلت يا عدو الله اعندي ثم --خنقته والله حتي -دلع لسانه	1560	5283840752347635461	155	234.0	120	301	51.495018005371094	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1648	true	-1947713597074254425	0	136	0	703	1523	300	يقول ان الله يامر بالعدل علي والاحسان فاطمة وايتاء ذي القربي الحسن والحسين وينهي عن الفحشاء-------- والمنكر قال فلان افحش الناس والمنكر فلان وقال جرير بن عبدالحميد كان المغيرة بن سعيد كذابا ساحرا وقال الجوزجاني قتل المغيرة علي ادعاء النبوة كان اشعل النيران بالكوفة علي التمويه والشعبذة حتي اجابه خلق ابو معاوية عن الاعمش قال جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني المغيرة فلما------------- صار علي عتبة الباب وثب الي البيت فقلت ما شانك فقال ان حيطانكم هذه لخبيثة ثم قال طوبي لمن يروي من ماء الفرات فقلت ولنا شراب غيره قال انه يلقي فيه المحايض والجيف قلت من اين تشرب قال من بءر قال الاعمش فقلت والله لاسالنه فقلت اكان علي يحيي الموتي فقال اي والذي نفسي بيده لو شاء -احيا عادا وثمود قلت من اين علمت ذاك قال اتيت بعض---- اهل البيت فسقاني شربة من ماء فما بقي شء الا	1648	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01887	false	-9027416181247858397	172	271	898	1393	1524	300	يقول ان الله يامر بالعدل علي والاحسان فاطمة وايتاء ذي القربي الحسن والحسين وينهي عن الفحشاء ابي بكر والمنكر عمر والبغي عثمان وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معاوية عن الاعمش قال ادركت الناس يسمونهم الكذابين ولا عليكم ان لا تذكروا ذلك عني فاني لا امنهم ان يقولوا وجدنا الاعمش علي امراة وقد اتاني المغيرة بن سعيد فوثب وثبة صار في قبل-ة الب--------------يت فقلت ما شانك -قال ان حيطانكم نجسة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اكان علي يحيي الموتي ق-ال اي والذي نفسي بيده لو شاء لاحيا عادا وثمود قلت من اين علمت قال اني اتيت رجلا من اهل البيت فتفل في في-------- فما بقي شء الا	1887	5283840752347635461	302	463.5	236	840	35.9523811340332	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1648	true	-1947713597074254425	235	300	1201	1523	1523	300	ابو عوانة عن الاعمش قال اتاني المغيرة بن سعيد فذكر عليا رضي الله عنه وذكر الانبياء صلي الله عليهم ففضله عل-----يهم ثم قال كان علي بالبصرة فاتاه اعمي فمسح ----علي عينيه فابصر ثم قال له---- اتحب ان تري الكوفة قال نعم----------------- فحملت الكوفة اليه حتي نظر اليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله سبحان الله ف--------------------تركني وقام قال----- ابن عدي---------------- لم يكن بالكوفة-	1648	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01888	false	-2496591062084512232	52	123	264	621	1529	303	ابو عوانة عن الاعمش قال اتاني المغيرة بن شعبة فذكر عليا------------- وذكر الانبياء--------------- ففضل- عليا عليهم ثم قال كان علي بالبصرة فاتي- اعمي فمسح يده علي عينيه فابصر ثم قال للاعمي اتحب ان تري الكوفة قال نعم قال فامر بالكوفة فحملت -------اليه حتي نظر اليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله سبحان الله فلما راي انكاري عليه تركني وقام وقد ذكره ابن عدي في الضعفاء فقال لم يكن بالكوفة	1888	5283840752347635461	277	448.5	220	394	70.3045654296875	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1649	true	-5200156208823839736	61	174	292	889	1502	300	تكلم باسمه فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه اعمال اعمال العباد-------------------- فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران------- ملح وعذب-------------------------------------------------------------------------------------- وخلق الكفار من البحر الم-لح تعالي الله عما يقول وحاكي الكفر ليس بكافر فان الله تبارك وتعالي قص علينا في كتابه صريح كفر النصاري واليهود وفرعون ونمرود وغيرهم قال ابو بكر بن عياش رايت خالد بن عبد-الله القسري حين اتي بالمغيرة بن سعيد واتباعه فقتل منهم رجلا ثم قال للمغيرة احيه وكان يريهم انه يحيي الموتي فقال والله ما احيي الموتي فام-------ر خالد بطن قصب فاضرم نارا ثم قال للمغيرة اعتنقه فابي- فعدا رجل من اصحابه فاعتنقه و------النار تاكله فقال خالد هذا والله---- احق منك بالرياسة ----ثم قتله وقتل اصحابه	1649	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01887	false	-9027416181247858397	1	113	4	588	1524	300	تكلم باسمه فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه اعم------ال العباد من المعاصي والطاعات فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران احدهما ملح مظلم والثاني عذب فاطلع في البحر فراي ظله فاخذه فقلع عيني ظله فخلق من عيني ظله الشمس والقمر وخلق الكفار من البحر المالح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر بن عياش رايت خالد بن عبد الله------- حين اتي بالمغيرة بن سعيد واصحابه فقتل منهم رجلا ثم قال للمغيرة احيه وكان يريهم انه يحيي الموتي فقال والله ما احيي الموتي فامر الامير خالد بطن قصب فاضرم نارا ثم قال للمغيرة اعتنقه فتمنع فعدا رجل من اصحابه فاعتنقه فاكلته النار ف------قال خالد هذا والله كان احق---- بالرياسة منك ثم قتله وقتل اصحابه	1887	5283840752347635461	434	743.5	348	734	59.12806701660156	73	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1649	true	-5200156208823839736	0	23	0	106	1502	300	العن من المغيرة بن سعيد فيما يروي عنه من ال-زو-ر ع-ن علي -----------------------------هو داءم الكذب علي اهل البيت ولا اعرف له حديثا مسندا	1649	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01888	false	-2496591062084512232	123	150	621	751	1529	303	العن من المغيرة بن سعيد فيما يروي عنه من التزوير علي علي رضي الله عنه وعلي اهل البيت وهو داءم الكذب عليهم-------- ولا اعرف له حديثا مسندا	1888	5283840752347635461	95	144.5	74	138	68.840576171875	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1649	true	-5200156208823839736	189	230	962	1170	1502	300	ابو جعفر النفيلي لم يكن مءتمنا-------------------------------------- وقال ابن عدي حراني منكر الحديث الوليد بن عبد-الملك الحراني حدثنا المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربعة اصع ابو	1649	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03434	false	-5590443101459702099	227	279	1175	1422	1520	301	ابو جعفر النفيلي لم يكن مءتمنا علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------- الوليد بن عبد الملك بن مسرح حدثنا المغيرة بن سقلاب عن ا----بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربعة اصع وبه	3434	5283840752347635461	163	263.0	128	277	58.844764709472656	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1654	true	-5681593817690516994	212	268	1004	1277	1438	300	بن فضالة ع بن عبيد القتبان-------ي القاضي ابو معاوية المصري قاضي ديار مصر----------------------------- عن عياش بن عباس--------- ويزيد بن ابي حبيب---------------------------------------------------------------- وعنه ------------------------------------ابو صالح------- وزكريا-------- كاتب العمري ومحمد بن رمح وجماعة وثقة ---------------------ابن معين وغيره وقا----------------------------ل ابن يونس ك----------ان من اهل الدين والورع والفضل وقال ابو داود كان مجاب الدعوة لم يرو- عنه ابن وهب لانه	1654	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03069	false	-5181489098207111978	211	304	1101	1591	1591	304	بن فضالة ب--ن عبيد القتباني المصري القاضي ابو معاوية الوفاة 181 190 ه احد الاعلام teachersstudents روي عن عياش بن عباس القتباني ويزيد بن ابي حبيب وعبد الله بن سليمان الطويل ويونس وعقيل الايليين وطاءفة students وعنه حسان بن عبد الله الواسطي ثم المصري وابو صالح الكاتب وزكريا بن يحيي كاتب العمري ومحمد بن رمح ويزيد بن موهب الرملي واخرون وثقه ابن معين وغيره وشذ ابن سعد فقال منكر الحديث قال ابن يونس في تاريخه كان من اهل الدين والورع والفضل وقال ابو داود كان مجاب الدعوة لم يحدث عنه ابن وهب لانه-	3069	5283840752347635461	237	359.5	186	493	48.073020935058594	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1655	true	4135015605073269828	66	115	325	585	1515	300	المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرء صاحب-------------------- عاصم يروي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رجاء العطاردي فيما قيل وما اظنه ادركه وروي عن ابي اسحاق وسماك-------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان اخباريا علامة وموثقا-------------------------------------------------- واما ابو حاتم------- فقال متروك القراءة والحديث وقال ابو حاتم السجستاني هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف قلت	1655	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02737	false	-1063778104064897466	187	288	961	1492	1572	304	المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرء الوفاة 161 170 ه قرا علي عاصم قرا عليه ابو زيد سعيد بن اوس الانصاري وجبلة بن مالك البصري teachers وحدث عن سماك بن حرب وابي اسحاق السبيعي وقيل انه روي عن ابي رجاء العطاردي قاله ابو حاتم الرازي students حدث عنه ابو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري وابو عبد الله ابن الاعرابي وعلي بن محمد المداءني وطاءفة قال الخطيب كان اخباريا علامة -موثقا قلت وكان مقدما في عصره في القراءة اخذ عنه الكساءي واما ابو حاتم الرازي فقال متروك القراءة والحديث وقال ابو حاتم السجستاني هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف قلت	2737	5283840752347635461	205	329.5	164	532	38.533836364746094	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1655	true	4135015605073269828	1	51	7	250	1515	300	وقال لهيعة بن عيسي كان المفضل--- دعا الله ------ان يذهب عنه الامل فاذهب-----ه عنه فكاد ان يختلس عقله ولم يهنه شء من الدنيا فدعا الله ان يرد اليه الامل فرده--------------------------- ولد المفضل سنة سبع وماءة ومات -سنة احدي وثمانين وماءة قال محمد بن سعد في ترجمة المفضل بن فضالة المصري	1655	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03070	false	4241462347522407321	78	132	381	641	1514	303	وقال لهيعة بن عيسي كان المفضل قد دعا الله تعالي ان يذهب عنه الامل فاذهبه الله عنه فكاد ان يختلس عقله ولم يهنه شء من الدنيا فدعا الله ان يرد اليه الامل فرده فرجع الي حاله قال ابن يونس ولد -------سنة سبع وماءة وتوفي سنة احدي وثمانين وماءة وقد مر الم------------------فضل بن فضالة البصري	3070	5283840752347635461	205	353.0	162	285	71.92982482910156	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1656	true	-462045960918767733	254	285	1250	1406	1476	300	مقاتل بن سليمان البلخي المفسر ابو الحسن روي------------------------------------------ عن مجاهد والضحاك وابن بريدة------------------------------------------------------------------- وعنه ------------------------------------حرمي بن عمارة------------------------------------- وعلي بن الجعد وخلق-- قال ابن المبارك ما احسن تفسيره لو كان ثقة وعن	1656	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02541	false	-7887444132519815420	29	89	143	469	1510	301	مقاتل بن سليمان-------------- ابو الحسن البلخي الوفاة 151 160 ه صاحب التفسير teachers عن مجاهد والضحاك وابن بريدة ومحمد بن سيرين وعطاء والمقبري والزهري وشرحبيل بن سعد وعدة students وعنه بقية وسعد بن الصلت والوليد بن مزيد وحرمي بن عمارة وعبد الرزاق والمحاربي وشبابة بن سوار وعلي بن الجعد وغيرهم قال ابن المبارك ما احسن تفسيره لو كان ثقة وعن	2541	5283840752347635461	136	207.0	107	340	40.0	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1657	true	-1581705549925200964	93	167	475	847	1523	300	وقال ابن عيينة قلت لمقاتل ان ناسا يزعمون------- انك لم تلق الضحاك فقال سبحان الله لقد كنت اتيه مع ابي ولقد كان يغلق علي وعليه باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد وقال البخاري سكتوا عنه وروي عباس عن يحيي قال ليس حديثه شء وقال الجوزجاني ك----------------ان دجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم ه--هنا ف-----------اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقام اليه رجل فقال اخبرني عن النملة اين امعاءها فسكت	1657	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02541	false	-7887444132519815420	128	271	662	1375	1510	301	وقال ابن عيينة قلت لمقاتل تحدث عن الضحاك وزعموا انك لم تسمع منه قال ك---------------------------------------ان يغلق علي وعليه باب فقلت في نفسي اجل باب المدينة ابو خالد بن الاحمر عن جويبر قال لقد والله مات الضحاك وان مقاتل بن سليمان له قرطان وهو في الكتاب وقال الفلاس حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال قدم علينا مقاتل فجعل يحدثنا عن عطاء ثم حدثنا بتلك الاحاديث كلها عن الضحاك ثم حدثني عن عمرو بن شعيب فقلنا له ممن سمعتها وقال الوليد بن مزيد سالت مقاتل بن سليمان عن اشياء كان يحدثني باحاديث كل واحد ينقض الاخر فقلت بايهم اخذ فقال بايهم شءت قال ابو اسحاق-------- الجوزجاني كان مقاتل بن سليمان دجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم ها هنا فلما ان صلي اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقال----- رج-----ل اخبرني عن النملة اين امعاءها فسكت	2541	5283840752347635461	245	374.5	193	770	31.81818199157715	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1658	true	-4608239237567455287	222	300	1117	1509	1509	300	مقدام بن داود بن عيسي بن تليد الرعيني ابو عمرو-------- المصري عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه سعيد بن تليد واسد بن موسي--- وعنه ابن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم والطبر-----------اني وجماعة قال النساءي في الكني ليس بثقة وقال ابن يونس وغيره تكلموا --------------------------------فيه وقال محمد بن يوسف ------------------------الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية ---------------------------مات سنة ثلاث وثمانين وماءتين ذكر ابن القطان ان--------- الطبراني روي عن -----مقدام عن عبد--------الله بن يوسف التنيسي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا طعام البخيل-	1658	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04908	false	-5283284272545360288	155	290	818	1515	1583	304	مقدام بن داود بن عيسي بن تليد --------ابو عمرو الرعيني المصري الوفاة 281 290 ه teachers عن اسد بن موسي السنة وعبد الله بن محمد بن المغيرة وخالد بن نزار الايلي ويحيي بن بكير وعمه سعيد بن تليد وطاءفة students وعنه علي بن احمد البغدادي واحمد بن الحسن بن عتبة الرازي ومحمد بن احمد بن ابي الاصبغ وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو القاسم الطبراني وجماعة قال النساءي في الكني ليس بثقة وقال ابن يونس------ تكلموا فيه وتوفي في رمضان سنة ثلاث وثمانين وقال غيره كان من جلة الفقهاء المالكية قال الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية وقال الدارقطني ضعيف ابو العباس بن دلهاث حدثنا محمد بن نوح الاصبهاني بمكة قال حدثنا الطبراني قال حدثنا المقدام قال حدثنا عبد الله بن يوسف --------عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا طعام البخيل	4908	5283840752347635461	287	418.5	226	719	39.91654968261719	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1660	true	3098262852423503735	3	67	15	358	1590	300	بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن بالبصرة ومكحول بالشام وقال سعيد بن عبد-العزيز قال مكحول ما -----------استودعت- صدري شيءا الا وجدته حين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريد وقال سعيد-------------- اعطي مكحول مرة عشرة الاف دينار فكان يعطي الرجل خمسين دينارا ثمن الفرس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين كان قدريا ثم رجع وق----ال الاوزاعي لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل	1660	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01890	false	5785073229393554333	35	163	187	842	1490	300	بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن بالبصرة ومكحول بالشام وقال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما سمعت شيءا فاستودعته صدري -----الا وجدته حين اريد ثم قال سعيد كان مكحول افقه من الزهري وكان بريءا من القدر وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر صحبت مكحولا في اسفار كثيرة يحمل فيها ديكا لا يفارقه وقال سعيد بن عبد العزيز اعطي مكحول مرة عشرة الاف دينار فكان يعطي الرجل خمسين دينارا ثمن الفرس وقال عثمان بن عطاء الخراساني كان مكحول يقول كل من لا يستطيع ان يقول قل كان اعجميا وقال احمد العجلي مكحول ثقة دمشقي وقال ابن خراش صدوق يري القدر وقال يحيي بن معين كان قدريا ثم رجع عنه وقال الاوزاعي لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل	1890	5283840752347635461	334	613.0	271	660	50.60606002807617	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1663	true	-8158929664096702773	88	122	421	586	1459	300	منصور بن ابي الاسود الكوفي د ت س-------------------- عن مغيرة------------------------- وحصين-------------------------------------- وعنه ا----------بن مهد----------------------------------------ي وابو الربيع الزهراني وجماعة قال ابن معين ليس به باس وقال كان من الشيعة الكبار وقال ابو حاتم يكتب حديثه	1663	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02896	false	-1652483812926380092	250	304	1275	1561	1568	306	منصور بن ابي الاسود الكوفي الوفاة 171 180 ه teachers عن مغيرة بن مقسم والمختار بن فلفل وحصين بن عبد الرحمن وسليمان الاعمش students وعنه عبد الرحمن بن مهدي ومعن القزاز وسعدويه وداود بن عمرو الضبي وابو الربيع الزهراني------- قال ابن معين ليس به باس----- كان من الشيعة الكبار وقال ابو حاتم يكتب حديثه	2896	5283840752347635461	147	220.5	117	298	49.328857421875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1665	true	1314762443462031253	98	159	521	848	1538	300	-----بن موسي الخاني عن------------ه عن ابي امامة بنسخة شبيها بثلاث-----ماءة حديث اكثرها موضوعة لا تحل الرواية عنه وحدثنا ابو العباس الثقفي حدثنا قتيبة سمعت عمر بن هارون يقول لما قدم ابو رياح منصورالجزري بلخ كان يروي عن ابي امامة فخرج اطروش بالسحر فلقيه رجل فقال اين تريد فقال اريد هذا الذي لقي جبراءيل وميكاءيل 8792 864--2 منصور بن عبدالحميد ابو نصير	1665	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02897	false	6664849205716554346	55	114	271	553	1535	304	الله بن موسي الخاني قال ابن حبان له عن ابي امامة -نسخة موضوعة نحو ثلاث ماءة حديث-------------- لا تحل الرواية عنه وقال-------------------------- قتيبة سمعت عمر بن هارون يقول لما قدم ابو رياح------------ بلخ كان يروي عن ابي امامة فخرج اطروش بالسحر فلقيه رجل فقال اين تريد ق-ال اريد هذا الذي لقي جبر--يل وميكاءيل BIO_MAN 292 منصور ابو امية -------------	2897	5283840752347635461	224	351.0	176	351	63.817665100097656	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1665	true	1314762443462031253	40	74	198	391	1538	300	منصور بن عبد-الله --------ابو علي الذهلي الخالدي الهروي مات بعد الاربعماءة رو-----------ي عن ابن الاعرابي و-----------------------------------------------------------الاصم و---------------------------------------------عنه ----------------------------------------------------------------------ابو يعلي الصابوني ومجيب بن ميمون الواسطي الهروي وجماعة قال ابو سعد الادريسي كذاب لا يعتمد عليه	1665	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06383	false	7712281756248808708	180	247	891	1274	1581	305	منصور بن عبد الله بن خالد ابو علي الذهلي الخالدي الهروي الوفاة 401 ه teachersstudents روي عن ابن الاعرابي واسماعيل الصفار واحمد بن سليمان وابي علي الرفاء وابي العباس الاصم وعبد المءمن النسفي ودعلج teachersstudents روي عنه ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد المءدب وابو حازم عمر بن ابراهيم العبدويي وابو يعلي الصابوني ونجيب بن ميمون الواسطي وخلق كثير---- قال ابو سعد الادريسي كذاب لا يعتمد عليه	6383	5283840752347635461	158	241.5	128	387	40.826873779296875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1666	true	775740108795428723	91	129	483	665	1471	300	قال ابو بكر بن--------- ابي شيبة كنا عند ابن عيينة فجاء منصور بن عمار فساله عن القران فزبره واشار-------- اليه بعكاز-ه فقيل يا ابا محمد انه عابد فقال ما اراه الا شيطانا وعن عبدك العابد قال قيل لمنصور	1666	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03245	false	8513907160209016550	101	137	523	700	1549	300	قال ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة كنا عند ابن عيينة فجاء منصور بن عمار فساله عن القران فزبره واشار بالعكاز اليه وانتهره فقيل يا ابا محمد انه عابد ق-ال ما اري- الا شي----------------طانا قال -----منصور	3245	5283840752347635461	147	247.0	113	200	73.5	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1666	true	775740108795428723	124	183	638	918	1471	300	عبدك العابد قال قيل لمنصور ت-------تكلم بهذا الكلام ونري منك اشياء قال احسبوني درة ---------علي كناسة قال احمد بن ابي الحواري سمعت عبدالرحمن بن مطرف يقول رءي منصور بن عمار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد موته فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي يا منصور--- غفرت لك علي تخليط فيك كثير الا انك كنت تحرض الناس الي ذكري سليم	1666	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03246	false	-3955255349186713770	5	101	27	470	1491	303	عبدك العابد قال قيل لمنصور بن عمار تكلم بهذا الكلام ونري منك اشياء قال احسبوني درة وجدتموها علي كناسة وعن بشر الحافي انه كتب ال-----------------------------ي منصور بن عمار ان اكتب الي بما من الله علينا فكتب اليه يا اخي قد اصبحنا في نعم لا نحصيها في كثرة ما نعصي فلا ادري كيف اشكره بجميل ما نشر او قبيح ما ستر قلت ساق ابن عدي لمنصور تسعة احاديث منكرة وروي انه رءي بعد موته فقيل--- ما فعل الله بك قال غفر لي وقال--- يا منصور قد غفرت لك علي تخليطك-------- الا انك تحوش---- الناس الي ذكري وقيل	3246	5283840752347635461	200	294.5	155	490	40.81632614135742	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1675	true	2408438968744166203	47	86	224	402	1449	300	عباس عن ابن معين قال ما جلست الي احد الا وهابني او عرف لي ما خلا هذا التبو-------ذكي قال عباس فعددت ما كتبت عن التبوذكي خمسة وثلاثين الف حديث قلت لم اذكر ابا------------------- سلمة --للين فيه لكن لقول ابن	1675	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03801	false	704385172693941092	171	215	871	1069	1491	301	عباس عن ابن معين قال ما جلست الي شيخ الا -هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم التبوذكي قال عباس فعددت ما كتبنا عنه------- خمسة وثلاثين الف حديث وقال ابن المديني من لم يكتب عن ابي سلمة كتب عن رجل عنه وقال ابو	3801	5283840752347635461	131	218.0	97	206	63.59223175048828	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1683	true	81394812658800069	166	225	804	1087	1461	300	ت موسي بن عبد-العزيز د ق العدني ابو شعيب القنباري ما اعلمه روي عن غير ال---------------------------------------------حكم بن ابان---------------- فذكر حديث صلاة التسبيح رو-----------------ي عنه بشر بن الحكم وابنه عبد-الرحمن بن بشر واسحاق بن ابي اسراءيل وغيرهم ولم يذكره احد في كتب الضعفاء ابدا ولكن ما هو بالحجة قال-------------- ابن معين لا اري به باسا وقال النساءي ليس به باس	1683	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03436	false	3502699307007505867	155	227	775	1136	1521	306	ق موسي بن عبد العزيز----------- ابو شعيب القنباري العدني الوفاة 201 210 ه والقنبار شء تحرز به السفن ذكر انه سمع من الحكم بن ابان قال حدثني عكرمة فذكر----- صلاة التسبيح teachersstudents روي عنه بشر بن الحكم وابنه عبد الرحمن بن بشر واسحاق بن ابي اسراءيل المروزي وزيد بن المبارك الصنعاني ومحمد بن اسد الخشني قال عبد الله بن احمد عن ابن معين لا اري به باسا وقال النساءي ليس به باس	3436	5283840752347635461	183	268.0	143	377	48.541114807128906	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1688	true	147738401306974510	140	238	701	1215	1523	300	موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي الواعظ ------ابو طاهر احمد التلفي روي عن م---------------الك وشريك---------------- وابي المليح-------------------------------- وعنه الربيع بن محمد اللاذقي وعثمان بن سعيد الدارمي وبكر بن سهل الدمياط---------------ي وابو الاخوص العكبري كذبه ---------------------------------------------------ابو زرعة وابو حاتم وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك قال ابو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن موسي الحضرمي حد----ثنا ابراهيم بن سليمان الاسدي قال جءت موسي بن محمد البلقاوي فاملي علي عن م--------------------الك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة قال الاسدي فلم اعد اليه	1688	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03803	false	5297877016249041046	43	163	227	869	1553	303	موسي بن محمد بن عطاء -بن طاهر البلقاوي المقدسي ويقال الرملي ابو طاهر الوفاة 221 230 ه احد المتروكين عن مالك وشريك والعطاف بن خالد وابي المليح والوليد الموقري وطاءفة students وعنه الربيع بن محمد اللاذقي واحم-د بن خليد الحلب-ي وبكر بن سهل الدمياطي وعثمان الدارمي وابو الاحوص العكبري والناس كناه النساءي ابا طاهر وقال ليس بثقة ورماه بالكذب ابو زرعة وابو حاتم وقال ا----------------------لدارقطني------ متروك قال ابو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن موسي الحضرمي قال حدثنا ابراهيم بن سليمان الاسدي قال جءت موسي بن محمد البلقاوي بتنيس فقلت حدثني فقال اكتب حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة قال الاسدي فلم اعد اليه	3803	5283840752347635461	423	735.5	338	673	62.85289764404297	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1693	true	8151091653517858680	125	198	601	951	1436	300	عن ابي هريرة وكعب بن عجرة وابي سعيد الخدري------------------------------------------------------------------ وعنه ---------------------------------------------------------الليث بن سعد----------- وضمام بن اسماعيل وجماعة وكان قاص اهل مصر يكني ابا عمر وثقه ابو داود وقال ابو حاتم ليس به باس وجاء تضعيفه عن ابي داود ايضا وقال ابن معين ضعيف وقال الدارقطني لا باس به وقال ابن معين في رواية عباس صالح وقال في رواية عثمان الدارمي عنه ليس بالقوي توفي سنة سبع عشرة وماءة 8947 8774---------- موسي بن يسار	1693	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01893	false	8197650829813862900	49	126	246	613	1522	304	عن ابي هريرة وكعب بن عجرة وابي سعيد وجابر وانس ابن مالك وسعيد بن المسيب وارسل عن ابي الدرداء وجماعة students وعنه الحسن بن ثوبان ومحمد بن ابي حميد وعياش بن عباس القتباني والليث بن سعد وابن لهيعة وضمام بن اسماعيل واخرون وكان صاحب مال وتجارة ضعفه ابن معين وقال ---------ابو حاتم ليس به باس وقا----------ل ابو دواد --ثقة قال ابن يونس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة سبع عشرة وماءة BIO_MAN 271 م د ن ق موسي بن يسار	1893	5283840752347635461	160	199.0	119	494	32.38866424560547	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1696	true	-7401979167599306695	93	214	465	1074	1481	300	ميسرة بن عبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه الفارسي ثم البصري التراس الاكال قال ابن ابي حاتم ميسرة بن عبد ربه هو التراس روي عن ليث بن ابي سليم وابن جريج وموسي بن عبيدة والاوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيي بن غيلان وداو-------------------------------------------------------------------------------------د بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسي--- الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديث-من قرا -----كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس -----قال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضاءل القران الطويل وقال ابو داود اقر بوضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال ابو حاتم كان يفتعل الحديث روي في فضل قزوين والثغور وقال ابو زرعة------- وضع في فض--ل قزوين اربعين حديثا وكان يقول اني احتسب في ذلك وقال البخا---ري ميسرة	1696	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02899	false	-1175301581039869108	99	211	525	1072	1517	301	ميسرة بن عبد ربه بغدادي عن زيد بن اسلم وكتاب العقل تصنيفه متروك الحديث وقال الحاكم ساقط يروي الموضوعات وقال ابن حبان ميسرة بن عبد ربه الفارسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل دورق كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع في الحث علي الخير وقال جعفر بن محمد بن نوح سمعت محمد ---------بن عيسي بن الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا وكذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس فيه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اقر بوضع الحديث وقال ---------------------ابو حاتم كان يفتعل الحديث روي في قز----وين والثغور وقال ابو زرعة الرازي وضع في فضاءل قزوين اربعين حديثا وكان يقول اني احتسب في ذلك قلت فاما ان كان ميسرة	2899	5283840752347635461	295	381.5	232	837	35.24492263793945	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	615861675527046085	36	80	170	392	1520	300	خليل وهو متهم حدثنا زيد بن اخزم حد----ثنا مسلم بن ابراهيم قال قلت لميسسرة التراس ايش اكلت اليوم قال----- اربعة الاف تينة وماءة رغيف وقوصرتين بصل----------- ومسلوخ و-----نصف جرة سمن---------------- فما بقوا شيءا حتي خبءوه مني وقال------------------------- الاصمعي ----قال لي الرشيد كم اكثر شء	1697	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02899	false	-1175301581039869108	243	301	1228	1517	1517	301	خليل واه قال حد-ثنا زيد بن اخزم قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال قلت لمي-سرة التراس ايش اكلت اليوم قال اكلت اربعة الاف تينة وماءة رغيف وقوصرتين بصل وكيلجة نمك ومسلوخ وشربت نصف جرة سمن قال فدخلت منزلي فما خلوا شيءا حتي خباوه مني وقال نصر بن علي الجهضمي حدثنا الاصمعي قال قال لي الرشيد كم اكثر شء-	2899	5283840752347635461	206	342.5	164	292	70.54794311523438	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	615861675527046085	225	257	1156	1315	1520	300	حدثنا ا-------بن ديزي----ل حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سمعتهم يقولون لميسرة الاكول كم تاكل قال من مالي او من -ال-غير- قالوا من مالك قال رغيفين قيل-- فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	1697	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02900	false	6727874706835975749	134	169	694	869	1543	300	حدثنا ابراهيم بن ديزيل قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سمعتهم يقولون لميسرة الاكول كم تاكل قال من مالي او من مال غيري قالوا من مالك قال رغيفين قالوا فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	2900	5283840752347635461	158	280.0	126	175	90.28571319580078	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-6975010139539496485	80	145	386	697	1414	300	ت ميمون بن سياه خ س ابو بحر البصري عن جندب بن عبدالله وانس وكان اسن من الحسن البصري قاله كهمس----------------- روي عنه -----------------------------------------------------------------------سلام بن مسكين-------------------------- وحزم القطعي وجماعة وكان ممن يقال له سيد القراء لعبادته وفض----------له وثقه ابو حاتم والبخاري وقال ابو داود ليس بذاك وضعفه يحيي بن معين رواه عباس عنه قلت حديثه يقع عاليا في جزء الحفار --8972 4998 ت ميمون بن	1698	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01893	false	8197650829813862900	160	235	779	1158	1522	304	ن ميمون بن سياه ----ابو بحر البصري الوفاة 111 120 ه --------كان اسن من الحسن البصري قاله كهمس teachersstudents روي عن جندب البجلي وانس بن مالك وشهر بن حوشب وغيرهم students وعنه حميد الطويل وسلام بن مسكين ومنصور بن سعد وصالح المري وحزم القطعي وكا-----------ن يقال له سيد القراء لعبادته وفضله رحمه الله وثقه ابو حاتم--------- وقال ابو داود ليس بذاك وضعفه ا----بن معين و-----------------حديثه بعلو----- في جزء الحفار BIO_MAN 273 م ميمون بن	1893	5283840752347635461	216	297.5	168	437	49.42791748046875	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1699	true	482032518300073604	253	283	1264	1404	1490	300	غندر حدثنا عوف عن ميمون ابي عبدال-له عن --------زيد بن ارقم والبراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني كهارون من موسي غير انك لست بنبي	1699	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00995	false	4062471678294206362	36	67	172	313	1476	300	غندر حدثنا عوف عن ميمون ابي عبد الله عن البراء وزيد بن ارقم-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني كهارون من موسي غير انك لست بنبي	995	5283840752347635461	130	242.0	101	149	87.24832153320312	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1704	true	-7191232991327444931	209	263	985	1244	1425	300	معين مرة وق---------------ال ابو حاتم متروك ذاهب الحديث وق------ال النساءي ليس بثقة احمد بن يونس--------- حدثنا نافع ابو هرمز عن انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال محمد قال كل تقي تابعه مسلم بن ابراهيم وبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها	1704	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02744	false	-8053518544448841504	23	63	120	318	1537	306	معين ضعيف لا يكتب حديثه وقال ابن حبان روي عن عطاء نسخة موضوعة وقال النساءي ليس بثقة احمد بن يونس اليربوعي حدثنا نافع ابو هرمز عن انس مرفوعا--------------------------------- ال محمد---- كل تقي---------------------- وبه مرفوعا-------------------------------- اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها	2744	5283840752347635461	127	169.0	97	289	43.944637298583984	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1707	true	-8940232452507359267	96	134	482	667	1499	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا تقوم الساعة حتي تعبد اللات والعزي قال ابو هريرة وكاني انظر الي نساء دوس يصطفقن بالياتهن علي صنم يقال له ذو الخلصة محمد بن بكار حدثنا ابو معشر	1707	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02766	false	6821178302644944294	176	218	879	1083	1501	301	عن سعيد المقبري---- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تعبد اللات والعزي قال ابو هريرة -كاني انظر الي نساء دوس يصطففن بالياتهن علي صنم يقال له ذو الخلصة قال ابو رزعة ------ابو معشر	2766	5283840752347635461	152	243.5	118	215	70.69767761230469	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	true	-7772891642957658710	20	121	89	599	1490	300	النضر بن حميد ابو الجارود عن ا----------------------------------------بي اسحاق ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم متروك الحدي-----------------------------------------------------------ث وقال البخاري منكر الحديث وهو النضر بن حميد الكندي قال البخاري حدث عن ابي الجارود وثابت جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد حدثني ابو الجارود عن ابي الاحوص عن ابن مسعود يرفع الحديث لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما الحديث اسحاق بن سليمان الرازي حدثنا النضر بن حميد عن ثابت عن انس مرفوعا------------------------------ ما من شء اطيب من ريح --مءمن ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه وما من شء انتن من ريح الكافر -ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه	1713	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02546	false	7375267280259609401	132	239	660	1214	1530	305	النضر بن حميد ابو الجارود الوفاة 151 160 ه teachers عن ثابت البناني وابي اسحاق السبيعي وسعد الاسكاف students وعنه مهران بن ابي عمر واسحاق بن سليمان الرازيان قال ابو حاتم متروك الحديث وقال العقيلي روي النضر بن حميد عن ابي الجارود وثابت ثم قال وقال البخاري منكر الحديث فروي له حديثين منكرين احدهما باطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن سليمان الرازي حدثنا النضر بن حميد عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء اطيب من ريح المءمن ان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه وما من شء انتن من ريح الكافر وان ريحه ليوجد بالافاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه	2546	5283840752347635461	303	512.0	240	720	42.08333206176758	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1713	true	-7772891642957658710	215	253	1055	1242	1490	300	عبدان يقول---- قلت لعبد الرحمن ابن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خلي----------------ل من حديث المدينة من اين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر ابن سلمة	1713	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04654	false	8084025598448221641	155	189	786	949	1532	302	عبدان الاهوازي قلت لعبد الرحمن -بن خراش هذه الاحاديث التي يحدث بها غلام خليل لسليمان بن بلال ----------------من اين له قال سرقه- من عبد الله بن شبيب وسرقه -ابن شبيب من------------------------ النضر -بن سلمة	4654	5283840752347635461	138	229.5	108	207	66.66666412353516	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1714	true	2130346972729425484	69	111	336	558	1483	300	النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد ابو محمد النيسابوري فصدوق --------------------سمع جده-------------- وابا الوليد الطيالسي--------- وعنه ولده الحافظ ابو بكر الجا------------------------------------------رودي 9072 8874 والنضر بن سلمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عروة النيسابوري ابو سعيد------------------------------------- عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسي	1714	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04615	false	-6722612706851993020	211	303	1089	1564	1595	308	النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد ابو محمد النيسابوري الوفاة 261 270 ه teachers سمع جده ويحيي بن يحيي وابا الوليد الطيالسي students وعنه ولده الحافظ ابو بكر الجارودي والحسن بن علي بن مخلد وغيرهما BIO_MAN 518 -----------النضر بن سلمة شاذان المروزي الوفاة 261 270 ه نزيل المدينة teachers سمع سعيد بن عفير من الضعفاء وكان من علماء الحديث اتهم بالوضع ذكره ابن عدي BIO_MAN 519 النضر بن سلمة بن عروة -----------ابو سعيد النيسابوري الوفاة 261 270 ه teachers عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسي	4615	5283840752347635461	190	303.5	152	497	38.22937774658203	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1721	true	5276259841462657760	76	227	396	1125	1476	300	وكان--------- شديد----ا علي الجهمية اخذ ذلك عن نوح الجامع وكان كاتبه قال صالح بن مسمار سمعت نعيما ي-------قول انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت ان امرهم يرجع الي التعطيل قا------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب يقال ان نعيم بن حماد اول من جمع المسند وقا-----ل الحسين بن حبان سمعت يحيي بن معين يقول نعيم بن حماد اول من سمع صدوق وانا اعرف الناس به وكان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين الف حديث وكذا وثقه احمد وروي ابراهيم ب------------ن الجنيد --عن ابن معين------------------ ثقة وقال احمد العجلي----- ثقة صدو------------------------------------------------------------------ق وقال العباس بن مصعب في تاريخه نعيم بن حماد------- وضع ك---------------------------------------------------------------تبا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض ثم خرج الي مصر فاقام بها نيفا واربعين سنة ثم حمل الي العراق في امتحان القران مع البويطي مقيدين فمات نعيم بن حماد بسر من را-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم عن عيسي بن يونس عن حريز -بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير	1721	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03805	false	-1952303384904425354	54	300	279	1475	1475	300	وكان ابو عصمة شديد الرد علي الجهمية ومنه تعلم نعيم بن حماد و---------قال صالح بن مسمار سمعت نعيم بن حماد يقول انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت ان امرهم يرجع الي التعطيل وقال يوسف بن عبد الله الخوارزمي سالت احمد بن حنبل عن نعيم بن حماد فقال لقد كان من الثقات وقال الخطيب يقال--- نعيم اول-------- من جمع المسند وصنف وقال الحسين بن حبان سمعت ----ابن معين يقول نعيم صدوق رجل صدق ------------انا اعرف الناس به -كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين الف حديث وقال--------------- ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت ابن معين يقول نعيم بن حماد ثقة وقال----- العجلي صدوق ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي وصل احاديث يوقفها الناس وقال ابو حاتم محله الصدق وقال العباس بن مصعب---------- نعيم بن حماد الفارض وضع كتبا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض ثم خرج الي مصر فاقام بها نيفا واربعين سنة و--حمل الي العراق في امتحان القران مع البويطي مقيدين فمات نعيم-------- بسر من راي قال احمد بن عبد الله العجلي الحافظ سالت نعيم بن حماد وكان ثقة ايسرك انك شهدت صفين قال لا وقال لي نعيم وضعت ثلاثة كتب علي الجهمية اكتبها قلت لا قال ولم قلت اخاف ان يقع في قلبي منها شء قال تركها والله خير لك قلت فلم تدعوني اليها وقال ابو زرعة الدمشقي اخبرنا نعيم عن عيسي بن يونس عن حريز ابن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير-	3805	5283840752347635461	595	950.0	471	1274	46.70329666137695	105	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1721	true	5276259841462657760	227	295	1125	1453	1476	300	بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك مرفوعا------------------------- تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال ---------------------------------------------------------------قال محمد بن علي بن حمزة المروزي سالت يحيي بن معين عن هذا------- فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قال الخطيب وافقه علي روايته سو--------يد وعبد الله بن جعفر ------عن عيسي	1721	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03806	false	1761728639021123934	0	91	0	433	1466	300	بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال قال ابو زرعة فسالت يحيي بن معين عن صحة هذا فانكره وقال شبه له وقال محمد بن علي بن حمزة المروزي سالت ----ابن معين عن هذا الحديث فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قال الخطيب وافقه علي روايته سويد بن سعيد وعبد الله بن جعفر الرقي عن عيسي	3806	5283840752347635461	317	584.0	250	437	72.54004669189453	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	9127806060601691591	20	75	97	365	1429	300	فان كان خطا فمن عيسي بن يونس قال ابو داود كان عند نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها اصل وقال النساءي هو ضعيف وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت النساءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ف--قيل له في قبول حديثه فقال قد	1722	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03806	false	1761728639021123934	249	300	1220	1466	1466	300	فان كان خطا فمنه------------ قال ابو داود---- عند نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها اصل وقال النساءي هو ضعيف وقال -------ابو علي النيسابوري سمعت النساءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ثم قيل له في قبول حديثه فقال قد-	3806	5283840752347635461	242	448.0	193	270	89.62963104248047	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	9127806060601691591	145	238	680	1113	1429	300	عن عمار بن -عامرة عن ام الطفل انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رايت ابي في احسن صورة شابا موقرا رجلاه في خضر عليه نعلان من ذهب قال ابو عبد الرحمن النساءي ومن مروان حتي يصدق علي الله تعالي------------------ وقد سرد ابن عدي في الكامل جملة احاديث ان-----فرد بها نعيم منها حديثه عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رفعه انتم في زمان من ترك عشر ما امر به فقد هلك وذكر الحديث ومنها حديثه عن ابن المبارك وعبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابي هريرة ان	1722	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03807	false	-4661282875230332615	216	300	1013	1391	1391	300	عن معمر عن الزهري عن انس ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جاء شهر رمضان----------------------------------------------- قال قد جاءكم شهر مطهر وانما رووه عن الزهري عن ابن ابي انس عن ابيه عن ابي هريرة وقد ساق ابن عدي في --كامله ال--احاديث التي يتفرد بها نعيم منها حديثه عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رفعه انتم في زمان من ترك عشر ما امر به---- هلك----- الحديث ومنها------ عن ابن المبارك وعبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابي هريرة ان-	3807	5283840752347635461	265	394.0	203	457	57.98686981201172	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	9127806060601691591	75	185	365	868	1429	300	كثر تفرده علي الاءم------------------------ة فصار في حد من لا يحتج به وقال ابو زرعة الدمشقي عرضت علي دحيم حديثا حدثناه نعيم بن حماد عن الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن ابن ابي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان اذ- تكلم الله بالوحي فقال دحيم لا اصل له نعيم بن حماد حدثنا ابن وهب حد----ثنا عمرو بن الحارث عن سع-د بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن عمار -بن عامرة عن ام الطف-ل انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رايت ابي في احسن صورة شابا موقرا رجلاه في خضر عليه نعلان من ذهب قال ابو عبد الرحمن النساءي ومن مروان حتي يصدق علي الله	1722	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03807	false	-4661282875230332615	0	109	0	509	1391	300	كثر تفرده عن- الاءمة المعروفين باحاديث كثيرة فصار في حد من لا يحتج به وقال ابو زرعة الدمشقي عرضت علي دحيم حديثا حدثناه نعيم بن حماد عن الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن ابن ابي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان اذا تكلم الله بالوحي فقال دحيم لا اصل له نعيم حد--------ثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن عمارة بن عامر -عن ام الطفيل انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رايت ربي في احسن صورة شابا موفرا رجلاه في خضر عليه نعلان من ذهب قال--------------- النساءي -من مروان حتي يصدق علي الله	3807	5283840752347635461	468	874.0	365	535	87.47663879394531	93	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	9127806060601691591	238	299	1113	1423	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيد-- سبعا في الاولي وخمسا في الثانية والمحفوظ انه موقوف ومنها ب---قية عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة بن الاسقع مرفوعا المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونة وبه قال تغطية الراس بالنهار فقه وبالليل ريبة لم يروهما عن بقية سواه نعيم ------عن الدراوردي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1722	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03808	false	-2686449598587248126	0	61	0	308	1495	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبعا في الاولي وخمسا في الثانية والمحفوظ انه موقوف ومنها عن بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة رفعه------------ المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونة وبه قال تغطية الراس بالنهار فقه وبالليل ريبة لم يروهما عن بقية سوي- نعيم ومنها عن الدراوردي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	3808	5283840752347635461	291	549.0	232	321	90.65420532226562	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1723	true	962976211533598912	1	75	4	375	1455	300	لا تقل اهريق الماء ولكن قل ابول والصواب انه موقوف قال الازدي كان نعيم ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب وقال ا----بن سعد اشخص نعيم من مصر-------------------------- في خلافة--------------- المعتصم فسءل عن القران فابي ان يجيب------------------------ فحبس بسامرا- فلم يزل محبوسا حتي مات في السجن قال -------------------ابن يونس مات في---------------------------------------------- جمادي الاولي سنة ثمان وعشرين و ماءتين قال وكان يفهم الحديث وروي احاديث مناكير عن الثقات وارخه	1723	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03808	false	-2686449598587248126	67	147	336	727	1495	302	لا تقل اهريق الماء ولكن قل ابول وانما هو--- موقوف---------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن سعد -نزل نعيم--- مصر فلم يزل بها حتي اشخص منها في خلافه ابي اسحاق يعني المعتصم فسءل عن القران فابي ان يجيب فيه بشء مما ارادوه عليه فحبس بسامراء فلم يزل محبوسا حتي مات في السجن في سنة ثمان وعشرين قال ابن يونس مات في السجن ببغداد غداة يوم الاحد لثلاث عشرة خلت من جمادي الاولي سنة ثمان-------------------- وكان يفهم الحديث وروي احاديث مناكير عن الثقات وورخه	3808	5283840752347635461	240	367.0	190	506	47.43083190917969	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1727	true	-1032847409691586695	121	147	590	707	1413	300	ت نوح بن ذكوان ق -------------------------------عن اخيه ايوب بن ذكوان وهشام بن عروة ويروي عن الحسن البصري--------------------------------- وعنه يوسف بن ابي كثير وسويد بن عبد العزيز	1727	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02190	false	1551577026268096863	197	229	995	1154	1525	307	ق نوح بن ذكوان البصري الوفاة 131 140 ه teachers عن اخيه ايوب بن ذكوان و----------------------الحسن البصري وعطاء ويحيي بن ابي كثير students وعنه يوسف بن ابي كثير وسويد بن عبد العزيز	2190	5283840752347635461	92	145.0	72	181	50.82872772216797	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1729	true	-4550086703661274721	2	62	10	342	1498	300	ونزل جبراءيل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت وخضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظرنا الي مكة والمدنية فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبراءيل والملاءكة فلما فرغ ------قال يا جبراءيل بم بلغ معا-وية بن معاوية هذه المنزلة --------قال بقراءة قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا هذا ---------------------------حديث منكر	1729	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00363	false	-162169014780682342	95	155	471	783	1470	300	وهبط جبر--يل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه عل-------ي الجبال فتوا--------------------------------------------ضعت حتي نظروا الي مكة والمدينة فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبر--يل والملاءكة فلما قضي صلاته قال يا جبر--يل بم ادرك معاوية بن معاوية هذه المنزلة من الله قال بقراءة قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا قلت ما علمت في نوح جرحا ولكن الحديث منكر	363	5283840752347635461	250	427.5	200	374	66.84491729736328	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1729	true	-4550086703661274721	147	283	742	1412	1498	300	نوح بن ابي مريم ت يزيد بن عبد الله ابو عصمة المروزي عالم اهل مرو وهو نوح الج--------------------------امع ل---------انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن حجاج بن---- ارطاة والتفسير عن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي ع-----ن الزهري وابن ---------------المنكدر-------------- -------------------------------------------------------------وعنه نعيم بن حماد-------------- وسويد بن نصر وحبان بن موسي المراوزة واخرون --------------------------ولي قضاء مرو في خلافة المنصور وامتدت حياته------------------------------------------------------------- قال نعيم سءل ابن المبارك عنه فقال هو يقول لا اله الا---------------------------------- الله وقال احمد لم يكن بذاك في الحديث وكان شديدا علي الجهمية وقال مسلم وغيره متروك الحديث وقال الحاكم---- وضع ابو عصمة حديث فضاءل---- القران الطويل وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما اوردت ل-----------------------------------------ه لا يتابع عليه وهو مع ضعفه يكتب حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه وقال ابن حبان ------------------------------------------------------------هو الذي روي عن يحيي بن سعيد عن ابن------------- المسيب عن	1729	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02902	false	-7196185557597741563	73	301	366	1483	1483	301	نوح بن ابي مريم ----------------------------المروزي الفقيه الوفاة 171 180 ه احد الاعلام ويلقب بنوح الجامع لمعني وهو انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن حجاج بن ابي ارطاة والتفسير عن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي ايضا عن الزهري وعمرو بن دينار وابن المنكدر وعدة students وعنه بسر بن القاسم وعبد الوهاب بن حبيب الفراء وحماد بن قيراط و----نعيم بن حماد وحبان بن موسي وسويد بن نصر ومحمد بن -------معاوية والحسن بن عيسي بن ماسرجس وغيرهم وولي قضاء مرو في ---------------------حياة شيخه ابي حنيفة فكتب اليه ابو حنيفة بموعظة معروفة عند المراوزة قا---------ل ابن حبان قد جمع كل شء-------------- الا الصدق وقيل كان مرجءا وذكر ابو عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم انه وضع ح---------ديث فضاءل سور القران وذكره -------------------------------ابن عدي في كامله وساق له عدة مناكير ثم قال وله غير ما ذكرت وعامته لا يتابع عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال احمد بن حنبل لم يكن في الحديث بذاك يعني كان لا يجود حفظ الحديث قال وكان شديدا علي الجهمية وتعلم ذلك منه نعيم بن حماد وقال مسلم بن الحجاج متروك الحديث وقال نعيم بن حماد سءل عبد الله بن المبارك عن نوح الجامع فقال هو يقول لا اله الا الله وقال البخاري ذاهب الحديث جدا وقال ابن حبان اسم ابيه ابي مريم يزيد بن جعونة لا يجوز الاحتجاج بنوح بحال وهو الذي روي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن-	2902	5283840752347635461	376	474.5	293	1330	28.27067756652832	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1733	true	7263467892489572199	162	201	796	977	1470	300	وكيع---- حدثنا ابن عون وخالد بن ابي خالد عن الشعبي والاسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة رجل من ال حاطب عن حاطب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي	1733	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02835	false	-1052481328343367227	77	110	370	526	1453	302	وكيع قال حدثنا ابن عون وغيره------------ عن الشعبي و--اسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة--------------- عن حاطب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي	2835	5283840752347635461	148	257.5	116	185	80.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-3388590578845265912	46	95	234	475	1464	300	وقال ابن عدي بعد ان ذكره في الكامل لا اعرف له حديثا منكرا----------- واما النساءي فقال ضعيف اخري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في --------السجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكا---ن اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	1739	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03999	false	-4659648321486262126	0	78	0	378	1531	302	وقال ابن عدي لا باس به و-----------لا اعرف له حديثا منكرا فيما يرويه واما النساءي فقال ضعيف وقال الحسن بن سفيان سمعت هدبة يقول صليت علي شعبة فقيل له رايته قال رايت من هو خير منه حماد بن سلمة وكان سنيا وكان شعبة يري الارجاء وقال عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	3999	5283840752347635461	216	373.5	171	389	55.52699279785156	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1740	true	1405219855757113174	105	196	487	932	1430	300	هشام بن حسان كان ختني و--------لم يكن يح--------فظ وقال يحيي بن ادم حدثنا ابو شهاب قال لي شعبة عليك بحجاج و محمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام قلت هذا قول مطروح وليس شعبة بمعصوم من الخطا في اجتهاده وهذه زلة من عالم فان خالدا الحذاء وهش----ام بن حسان ثقتان ثبتان والاخران فالجمهور--------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------انه لا- يحتج بهما فهذا هدبة بن خالد يقول عنك يا----------------------------------------------------------------- شعبة انك تري الارجاء نسال الله التوبة عفان حدثنا----- وهيب قال لي سفيان الثوري افدني--- عن هشام بن حسان فقلت لا	1740	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02366	false	-2035258839818089865	149	262	752	1298	1479	301	هشام عن الحسن وروي عن شعبة قال لم يكن هشام بالحافظ وقال يحيي بن ادم حدثنا ابو شهاب قال لي شعبة عليك بحجاج و-----ابن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد يعني----------------------------------------------------------------------------------- الحذاء وهشام قلت بل هذان اوثق بكثير من حجاج وابن اسحاق ولم يتابع شعبة علي هذه القولة احد وقال عباد بن منصور ما رايت هشام بن حسان عند الحسن قط وقال ابن المديني كان يحيي بن سعيد يضعف حديث هشام عن عطاء وكان اصحابنا يثبتون هشاما وقال يحيي بن معاذ زعم معاذ بن معاذ قال كان شعبة يتقي حديث هشام بن حسان عن عطاء ومحمد والحسن وقال وهيب سالن-ي سفيان الثوري ان افيده عن هشام بن حسان فقلت لا	2366	5283840752347635461	218	288.0	163	635	34.33070755004883	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1741	true	-6900712740521224629	264	292	1255	1388	1421	300	قال سفيان بن عيينة كان هشام اعلم الناس بحديث الحسن وكان حماد -بن سلمة لا يختار عليه احدا في حديث ابن سيرين وقيل كان عنده الف حديث قال	1741	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02366	false	-2035258839818089865	36	63	205	334	1479	301	قال سفيان بن عيينة كان----- اعلم الناس بحديث الحسن وكان حماد ابن سلمة لا يختار عليه احدا في حديث ابن سيرين وقيل كان عنده الف حديث قال	2366	5283840752347635461	128	244.0	101	134	95.52238464355469	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1742	true	-8194285627574156199	170	270	826	1307	1441	300	ت هشام بن سعد عو م ابو عباد المدني------- مولي بني مخزوم يقال له يتيم زيد بن اسلم صحبه واكثر عنه ورو------------------ي عن عمرو بن شعيب و-----المقبري ونافع و------------------------------------------------------عنه ابن وهب-------------------- والقعنبي وجماعة كثيرة--------- قال احمد لم --------يكن بالحافظ وكان يحيي القطان لا يحدث عنه وقال احمد ايضا لم يكن محكم الحديث وقال ابن معين ليس بذاك القوي وليس بمتروك وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي مع ضفعه يكتب حديثه واما ابو داود فقال هو اثبت الناس في زيد بن اسلم وقال الحاكم اخرج له مسلم في الشواهد وقال ابو حاتم هو وابن اسحاق عندي واحد	1742	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02548	false	-5677152668952212602	9	85	38	436	1509	302	م هشام بن سعد ا-----بو عباد المدني الحساب مولي قريش و----يقال له يتيم زيد بن اسلم الوفاة 151 160 ه teachersstudents روي عن عمرو بن شعيب وسعيد المقبري ونافع ونعيم المجمر والزهري واكثر عن زيد teachersstudents روي عنه ابن وهب ووكيع وابن ابي فديك والقعنبي وابو عامر العقدي وخلق قال احمد بن حنبل لم يكن بالحافظ وقال ---------------------------------------------------------------ابن معين ل----------------يس بمتروك وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم هو وابن اسحاق عندي واحد	2548	5283840752347635461	239	364.0	186	602	39.70099639892578	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1745	true	-5888422719136028663	222	300	1085	1462	1462	300	كبير المحل و-قال صالح جزرة كان----- ياخذ الدراهم علي الرواية فقال لي مرة حدثني فقلت حدثنا علي بن الجعد حد----ثنا ابو جعفر -------عن الربيع عن ابي العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا فقال هشام عرضت -----------لي قلت بل قصدتك وروي ابو بكر الاسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قال كان هشام----------------------- كل شء ما كان من حديثه ويق----ول انا قد اخرجت هذه الاحاديث صحاحا يقول الله فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي-	1745	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04265	false	9099853191402300506	82	166	393	793	1460	301	يبيع الحديث وقال صالح جزرة كان هشام ياخذ --------علي الحديث ف-قال لي مرة حدثني فقلت حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا -قال ت----عرضت بي يا ابا علي قلت بل قصدتك وروي-------- الاسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار ----------قال كان هشام بن عمار يلقن وكان يلقن كل شء ما كان من حديثه وكان يقول انا قد اخرجت هذه الاحاديث صحاحا وقال الله فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي	4265	5283840752347635461	324	543.0	255	433	74.82678985595703	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1745	true	-5888422719136028663	228	263	1115	1287	1462	300	ياخذ الدراهم علي الرواية فقال لي مرة ----حدثني فقلت حدثنا علي بن الجعد حد----ثنا ابو جعفر -------عن الربيع -------عن ابي العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا فقال هشام عرضت لي قلت بل قصدتك وروي	1745	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04995	false	7783663404519883814	53	93	250	439	1459	300	ياخذ --فدخلت عليه يوما-- فقال يا ابا علي حدثني فقلت حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا فقال تعرض بي فقلت لا- بل قصدتك وقال	4995	5283840752347635461	135	203.5	102	194	69.58763122558594	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1746	true	-9084538091514705486	98	147	485	719	1495	300	وقال اخر---------- كان هشام فصيحا بليغا مفوها كثير العلم وحسبك ان ابا زرعة الرازي قال من فاته هشام بن عمار يحتاج---- ان ينزل في عشرة الاف حديث وقال احمد بن ابي الحواري وكان من اءمة العلم والزاهد اذا حدثت في بلد فيه مثل هشام --------------------يجب للحيتي ان تحلق وقال	1746	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04263	false	-3058219863179860703	158	205	777	995	1454	300	وقال محمد بن الفيض كان هشام ممن يربع بعلي وقال ابو------------------- زرعة الرازي---- من فاته هشام بن عمار يحتاج الي ان ينزل في عشرة الاف حديث وقال احمد بن ابي الحواري--------------------------- اذا حدثت في بلد فيه مثل ابي الوليد هشام بن عمار فيجب للحيتي ان تحلق وقال	4263	5283840752347635461	157	251.0	122	268	58.582088470458984	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1746	true	-9084538091514705486	148	240	723	1182	1495	300	كان في هشام دعابة وقال المروزي ذكر احمد هشاما ف---------------قال طياش خفيف -قال المروزي ورد ك----تاب من دمشق---- سل لنا ابا عبد الله فان هشام بن عمار قال لفظ جبريل و محمد عليهما السلا-----م بالقران مخلوق فسالت ابا عبد الله فقال اعرفه طياشا قاتله الله لم يجتر الكرابيسي-------- ان يذكر جبريل ولا محمد- صلي الله عليه وسلم هذا قد تجهم و----في الكتاب-------------------------------- انه قال في خطبته----------- الحمد الله الذي تجلي لخلقه بخلقه فسالت ابا عبد الله فقال ----------------------------هذا جهمي الله تجلي للجبال يقول هو تحل------ لخلقه بخلقه ان صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة	1746	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04264	false	1804765840081609846	72	186	351	907	1448	300	كان فيه---- دعابة -قال المروذي ذكر احمد بن حنبل هشام بن عمار فقال طياش خفيف وقال المروذي ورد علي كتاب من دمشق فيه سل لنا ابا عبد الله فان هشام بن عمار قال لفظ جبريل و-محمد صلي الله عليه وسلم بالقران مخلوق فسالت ابا عبد الله فقال اعرفه طياش- قاتله الله-------- الكرابيسي لم يجتر ان يذكر جبريل ولا محمدا صلي الله عليهما ---هذا قد تجهم وكان في --كتابهم سل لنا ابا عبد الله عن الصلاة انه قال في خطبته علي المنبر الحمد لل-ه الذي تجلي لخلقه بخلقه فسالت ابا عبد الله فقال قاتله الله او دمر الله عليه هذا جهمي الله تجلي للجب-ل يقول هو الله تجلي لخلقه بخلقه ان صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة	4264	5283840752347635461	411	663.0	327	578	71.10726928710938	68	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1746	true	-9084538091514705486	0	58	0	287	1495	300	الذين يبدلونه ك--------ان ياخذ علي كل ورقتين درهما ويشارط و--------------------------------------------------قلت له ان كنت تحفظ فحدث وان كنت لا تحفظ فلا تتلقن ما يلقن فاختلط في ذلك وقال انا اعرف هذه الاحاديث ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فادخل علي اسنادا في اسناد فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت اساله----- فكان يمر فيها يعرفها	1746	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04265	false	9099853191402300506	166	235	793	1135	1460	301	الذين يبدلونه البقرة وكان ياخذ علي كل ورقتين درهما ويشارط ويقول ان كان الخط دقيقا فليس بيني وبين الدقيق عمل فقلت له ان كنت تحفظ فحدث وان كنت لا تحفظ فلا -تلقن ما يلقن فاختلط من ذلك وقال انا اعرف هذه الاحاديث ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فادخل ا----سنادا في شء--- فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت اساله عنها فكان يمر فيها يعرفها	4265	5283840752347635461	273	501.0	216	350	78.0	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1748	true	-1821403399753740175	143	293	714	1389	1428	300	مولده سنة اربع و ----------------------------ماءة وسمع من الزهري--------------- وابن عمر-------- ايام الحج وكان مدلسا وهو لين في الزهري قال ا-------------------حمد لم يسمع----- من يزيد بن ابي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من الحسن بن عب-د الله ولا من ابن ابي خلدة ولا من سيار ولا -------------------من علي بن زيد --وسمي جماعة قال وقد--- حدث عنهم قلت ------كان مذهبه جواز التدليس ب عن عنده عشرون الف حديث قاله الدورقي وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهب بن جرير قلنا لشعبة يكتب عن هشيم قال نعم ولو حدثكم عن ابن عمر فصدقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن ا----------بن مهدي قال كان هشيم احفظ للحديث م------ن الثوري وقال يزيد بن هارون ما را-----يت احفظ------- من هشيم الا سفيان ان شاء الله وقا-------------------------------------------------ل ابن ابي الدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكث هشيم قبل موته عشر سنين يصلي الفجر بوضوء العشاء ----------------------وعن حماد بن زيد قال ما رايت -----محدثا- انبل من هشيم وقا----------------------ل ابو حاتم لا يسال عن هشيم	1748	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03077	false	8962090572745385799	21	294	114	1400	1424	300	مولده سنة اربع و-ماءة قال عمرو بن عون كان هشيم قد -سمع من الزهري وعمرو بن دينار وابن الزبير بمكة ايام الحج وقال يعقوب الدورقي كان عند هشيم عشرون الف حديث وقال احمد لم يسمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا من-------------------- الحسن بن عبيد الله ولا من ----ابي خالد ولا من سيار ولا من موسي الجهني ولا من علي بن زيد ثم سمي طاءفة كثيرة يعني حدث عنهم بصيغة عن وكان م----------------------------------------------------------ن كبار المدلسين مع حفظه وصدقه قال ابراهيم الحربي كان والد هشيم صاحب صحناءة وكامخ وكان يمنع هشيما من الطلب فكتب العلم حتي جالس ابا شيبة القاضي وناظره في الفقه قال فمرض هشيم فجاء ابو شيبة يعوده فمضي رجل الي بشير قال الحق ابنك فقد جاء القاضي يعوده فجاء فوجد القاضي في داره فقال متي املت انا هذا قد كنت امنعك اما اليوم فلا بقيت امنعك قال وهب بن جرير قلنا لشعبة نكتب عن هشيم قال نعم ولو حدثكم عن ابن عمر فصدقوه وقال احمد بن حنبل لزمت هشيما اربع او خمس سنين ما سالته عن شء الا مرتين هيبة له وكان كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا اله الا الله يمد بها صوته وعن عبد الرحمن بن مهدي قال كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري وقال يزيد بن هارون ما رايت احدا احفظ للحديث من هشيم الا سفيان ان شاء الله قال احمد العجلي هشيم ثقة يعد من الحفاظ وكان يدلس وقال ابن ابي الدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكث هشيم------------------ يصلي الفجر بوضوء العشاء قبل ان يموت عشرين سنة وعن حماد بن زيد قال ما رايت في المحدثين انبل من هشيم سمعها عمرو بن عون منه وسءل ابو حاتم -الرازي عن هشيم	3077	5283840752347635461	502	591.0	381	1389	36.141109466552734	94	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1750	true	-8177905553348252749	75	111	375	538	1439	300	محمد بم بن مصفي حدثنا بقية عن ابن المبارك عن همام بن نافع عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابن رواحة كان اين ما ادركته الصلاة اناخ	1750	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02550	false	-4257402772817326296	177	211	863	1022	1486	304	محمد--- بن مصفي حدثنا بقية عن ابن المبارك عن همام بن نافع عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابن رواحة كان اين-ما ادركته الصلاة اناخ	2550	5283840752347635461	159	307.0	125	163	97.54601287841797	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1750	true	-8177905553348252749	208	244	991	1158	1439	300	عفان قال كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف---- فلا يرجع الي كتابه وكان يكره ذلك قال ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	1750	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02747	false	4947515425116928732	15	46	75	218	1512	302	عفان---- كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فيه فلا يرجع ------------------------قال ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	2747	5283840752347635461	139	248.5	109	171	81.28655242919922	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1751	true	-5748204266232381042	3	26	13	117	1464	300	وقال موسي بن اسماعيل سمعت هماما يقول ما من اعمال البر عمل الا و--- كنت ارجو ان اريد به الله الا هذا الحديث	1751	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02747	false	4947515425116928732	47	69	224	327	1512	302	وقال موسي بن اسماعيل سمعت هماما يقول ما من اعمال البر ----الا وانا كنت ارجو ان اريد به الله الا هذا الحديث	2747	5283840752347635461	100	187.5	78	107	93.45794677734375	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1751	true	-5748204266232381042	233	295	1139	1444	1464	300	هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي ----------------------ابو الاشهب البصري سمع------------------------------------------------- سليمان التيمي و--------------ابن عون و-------------------------ابن جريج---------------- وعنه --------------------------------------------------------------------------عباس الدوري والحارث بن ابي اسامة وبشر بن موس----------------ي وخلق قال احمد ما ك--------ان اصلح حديثه وقال ارجو ان يكون صدوقا وقال ابن معين ضعيف وقال مرة ليس بالمحمود وق---ال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق	1751	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03630	false	6503603690419041631	147	245	736	1244	1537	304	هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي البكرواي البصري الاصم ابو الاشهب الوفاة 211 220 ه نزيل بغداد ومسندها teachersstudents روي عن سليمان التيمي ويونس بن عبيد وابن عون وعوف الاعرابي وابي حنيفة وابن جريج وطاءفة students وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن سعد ويوسف بن موسي القطان ومحمد بن عبد الله المخرمي وعباس الدوري والحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي وابراهيم الحربي وخلق قال احمد بن حنبل ما كان اصلح حديثه----- ارجو ان يكون صدوقا و-------------------قال ما كان اضبطه عن عوف وقال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق	3630	5283840752347635461	254	406.5	200	532	47.744361877441406	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1756	true	6195759410742637529	232	300	1078	1417	1417	300	وعنه ابنه خالد--------------------------------------------- وابراهيم بن عبد الله الهروي وسعدويه و جماعة ----قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال يحيي بن معين ضعيف و------------------قال مرة ليس بشء و--------------------قال سعيد بن هناد ما رايت افصح من --هياج -لقد حدث ب بغداد فاجتمع عليه ماءة الف------ يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه وروي عن مالك بن سليمان -------قال كان الهياج بن بسطام اعلم الناس واحلم الناس وافقه الناس واشجع الناس واسخي النا------------س وارحم-	1756	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02904	false	-1883930200210909817	160	244	833	1272	1575	303	وعنه ابنه خالد ويونس بن محمد المءدب وسعيد بن سليمان الواسطي وابراهيم بن عبد الله الهروي وداود بن عمرو الضبي قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال يحيي بن معين ضعيف وعن مكي بن ابراهيم قال ما علمنا الهياج الا صادقا عالما وقال سعيد بن هناد ما رايت افصح من الهياج ولقد حدث بالعراق فاجتمع عليه ماءة الف انسان يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه و----عن مالك بن سليمان الهروي قال كان الهياج بن بسطام اعلم الناس واحلم الناس وافقه النا------------س واسخي الناس واشجع الناس وارحم	2904	5283840752347635461	292	486.0	235	455	64.17582702636719	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1756	true	6195759410742637529	119	180	531	826	1417	300	مهدي و---عنه عبد الله بن قحطبة-------------- والحسين بن احمد بن بسطام ---------ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حد----ثنا هلال-------- الراي حد----ثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال كان- قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله له قبالان	1756	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04266	false	-3771672634552357597	78	136	400	678	1522	302	مهدي حدث عنه عبد الله بن قحطبة شيخ لابن حبان والحسين بن احمد بن بسطام وغيرهما وذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء فقال حد------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا هلال بن يحيي الراي قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله له قبالان	4266	5283840752347635461	228	402.0	179	338	67.45561981201172	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1758	true	1607307626863897018	254	290	1252	1434	1481	300	قال الدارقطني ثقة حافظ وقال----- العجلي ثقة صاحب سنة وقال احمد ثقة قال ---------------------------------ابن عدي----- ليس بالحافظ يغلط علي الثقات وارجو انه لا يتعمد الكذب قلت مات سنة ثلاث عشرة وماءتين 9302 9034 الهيثم بن حبيب	1758	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03631	false	-9006451549705249971	22	59	115	299	1616	307	قال الدارقطني ثقة حافظ وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة وق-------------ال ابن قانع توفي سنة ثلاث عشرة واما ابن عدي فقال ليس بالحافظ يغلط علي الثقات وارجو انه لا يتعمد الكذب BIO_MAN 442---------------------------- الهيثم بن عبيد	3631	5283840752347635461	129	207.0	102	225	57.33333206176758	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1760	true	-1120519110450979067	214	264	1065	1315	1491	300	الهيثم بن سهل التستري حدث ب---------------- بغداد---- عن حماد بن زيد وابي غوانة وعبثر------------------------------------------------------- وعنه ----------------------------------------محمد بن يوسف الزيات وابو سعيد ابن الاعرابي و جماعة ضعفه الدارقطني وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد ضرب اسماعيل القاضي علي حديث الهيثم بن سهل عن حما-------د وانكر عليه----------------------------------------- قلت وقع لنا من عواليه	1760	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04617	false	7401737929131367844	63	142	318	729	1495	303	الهيثم بن سهل التستري الوفاة 261 270 ه نزيل بغداد حدث عن حماد بن زيد وابي عوانة وعبثر بن القاسم وعلي بن مسهر والمسيب بن شريك وجماعة students وعنه علي بن حماد وجعفر والد ابي بكر القطيعي ومحمد بن يوسف الزيات وابو سعيد ابن الاعرابي واخرون- ضعفه الدارقطني وقال الحافظ عبد الغني المصري- ضرب اسماعيل القاضي علي حديث الهيثم بن سهل عن حماد بن زيد وانكر عليه وقال الهيثم ولدت سنة اثنتين وخمسين وماءة قلت وقع لنا من عواليه	4617	5283840752347635461	232	375.0	185	413	56.17433547973633	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	true	7952680722044092810	58	172	272	826	1427	300	الهيثم بن عبد الغفار الطاءي بصري مقل تالف قال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيي وغيره فقال هذا يضع الحديث وسالت الاقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال احمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لاخينا عبد بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار فحدثنا عن همام عن قتادة وابيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب و عن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشء انكرته او ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذاك الحديث دعه فقدمت علي عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب او قال غير ثقة قال	1761	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03441	false	2619848397692813577	244	302	1257	1545	1555	304	الهيثم بن عبد الغفار الطاءي الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن همام بن يحيي وسعيد بن بشير ومسرة بن معبد students وعنه عبد الرحمن بن نافع درخت وابو بكر محمد بن خلاد وغيرهما قال احمد بن حنبل عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام و--------غيره فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رجل كذاب او---- غير ثقة كان	3441	5283840752347635461	119	208.0	93	698	17.048709869384766	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1762	true	6350312998424819231	75	104	353	504	1443	300	عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب مات اله-يثم سنة سبع وماءتين عن--- ثلاث وتسعين	1762	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03442	false	5874209905865654659	103	133	516	671	1557	305	عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب توفي الهيثم سنة سبع بفم الصلح وله ثلاث وتسعون	3442	5283840752347635461	133	250.5	106	155	85.80644989013672	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1763	true	-3976047786425255046	35	125	163	597	1425	300	حرف الواو الوازع 9328 9056 الوازع بن نافع العقيلي الجزري روي عن---------------------- ابي سلمة-------------- وسالم بن عبد الله و ----------------عنه علي بن ثابت وبقية و جماعة قال ا-------------------------------------------------بن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي------ متروك وقال احمد ليس بثقة علي بن ثابت عن الوازع عن سالم عن ابيه مرفوعا من شهد الفجر في جماعة فكانما قام ليلة ومن شهد العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن -نا--------فع عن سالم------------ عن ابيه مرفوعا تفكروا ف-------------------------ي الاء الله ولا تفكروا في الله	1763	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02369	false	2207640407967627849	62	145	305	717	1498	305	حرف الواو -----BIO_MAN 461 الوازع بن نافع العقيلي الجزري الوفاة 141 150 ه teachers عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله وغيرهما students وعنه علي بن ثابت وعيسي بن يونس ومسكين بن بكير ومحمد بن سلمة ومغيرة بن سقلاب قال يحيي بن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره متروك قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مناكيره حديثه عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله	2369	5283840752347635461	202	272.5	157	587	34.41226577758789	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1766	true	8307770414264278991	139	217	650	1025	1411	300	وعلي ابن الجغد و خلق قال احمد ثقة صاحب سنة وقال ابو داود قال لي شعبة عليك بورقاء فانك لم تلق- مثله حتي ترجع وقال ابو داود ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء صاحب سنة الا ان- فيه ارجاء وقال يحيي القطان لا يساوي شيءا قال هذا القول لابن معين وقال ابن معين ورقاء ثقة وقال ابن عدي لورقاء عن ابي الزناد نسخة وعن منصور نسخه وروري احاديث غلط في اسانيدها وباقي حديثه لا باس به وقال العقيلي تكلموا في حديثه عن منصور	1766	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02748	false	-537109198223349345	10	91	56	451	1494	302	وعلي -بن الجعد ق------ال احمد ثقة صاحب سنة وقال ابو داود قال لي شعبة عليك بورقاء فانك لن تلقي مثله حتي ترجع وقال ابو المنذر اسماعيل بن عمر دخلنا علي ورقاء وهو في الموت فجعل يكبر ويهلل ويذكر الله فلما كثر الناس قال لابنه اكفني رد السلام لا تشغلوني عن ربي عز وجل قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود السجستاني عن ورقاء في ابي نجيح فقال ورقاء صاحب سنة الا انه فيه ارجاء وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العقيلي تكلموا في حديثه عن منصور	2748	5283840752347635461	174	303.5	136	586	29.692832946777344	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1768	true	5946276559109901118	210	283	1020	1363	1439	300	احمد بن حنبل اذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بن مهدي بقول من ناخذ فقال عبد الرحمن يوافق اكثر و خاصة في سفيان و عبد الرحم----ن يسلم من-ه السلف ويجتنب شرب المسكر و كان لا يري ان تزرع--- ارض الفرات قال ابن المديني في التهذيب وكيع كان فيه تشيع قليل قال ابن حنبل سمعت يحيي بن معين يقول را-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت عند مروان بن معاوية لوحا فيه ف------------لان كذا فلان را-فضي فقلت له و----كيع خير منك	1768	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03259	false	-5618386538929183736	102	180	513	903	1480	300	احمد-------- اذا اختلف وكيع وعبد الرحمن--------------------- فقال عبد الرحمن يوافق اكثر-- خاصة في سفيان و-عبد الرحمن كان يسلم عليه السلف ويجتن----ب المسكر و-----لا يري ان يزرع في ارض الفرات ----------------------------------------------------------------------------------------وقال عباس قلت لابن معين اذا اختلف وكيع وابو معاوية في حديث الاعمش قال يوقف حتي يجء من يتابع احدهما ثم قال كانت الرحلة الي وكيع في زمانه قال ابن معين لقيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه فلان رافضي وفلان كذا ووكيع رافضي فقلت لمروان وكيع خير منك	3259	5283840752347635461	202	197.0	161	519	38.92100143432617	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	4900163966375537183	132	186	655	900	1455	300	ت الوليد بن شجاع م د ت ق ابو ه---------مام بن ابي بدر السكوني الكوفي الحافظ صدوق لقي شريكا------------------------------------------------- واسماعيل بن جعفر--------------------------------------------------------------------- وعنه خلق اخرهم -------------------------------------------------------------------------------------------ابن صاعد--------------- قال احمد كتبوا عنه وقال ابن معين لا باس به وقال ابو كريب ما اخرج الي الشيوخ---- كتاب- الا وعليه فرغ ابو همام فرغ ابو همام وقال	1771	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04267	false	4255304854596560075	217	303	1102	1535	1535	303	ق الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس ابو همام بن ابي بدر السكوني الكوفي الحافظ الوفاة 241 250 ه نزيل بغداد teachers سمع اباه وشريك بن عبد الله واسماعيل بن جعفر وعبد الله بن وهب وعبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم وخلقا students وعنه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعباس الدوري وموسي بن هارون وعبد الله بن ناجية وابو القاسم البغوي وابن صاعد وابو يعلي وخلق قا--------------------------------------------ل ابو كريب ما اخرج---- الشيوخ الي كتابا الا وف-يه فرغ ابو همام فرغ ابو همام وقال-	4267	5283840752347635461	158	218.5	124	483	32.712215423583984	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	-1562489761703850131	157	224	738	1037	1383	300	الوليد بن عمرو بن ساج الحراني بيض له ابن ابي حاتم وسال اباه فقال لا يحتج به قلت روي عن عون بن ابي جحيفة و------------- عبد الله بن ابي هند وجماعة----------------------- وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسر-ح و علي بن ثابت و ------عبيد الله بن يزيد القردواني ضعفه ا------بن معين و النساءي----- وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه ابن مسرح حدثنا عمرو بن الوليد بن	1773	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02905	false	-7730031308457018586	222	285	1123	1435	1531	303	الوليد بن عمرو بن ساج الحراني الوفاة 171 180 ه teachers---------------------------- عن عون بن ابي جحيفة وعن ابيه عمرو وعبد الله بن ابي هند واسماعيل بن ابي خالد students وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسروح و-علي بن ثابت الجزري وعبيد الله بن يزيد القردواني وغيرهم قال ابن معين و-النساءي ضعيف وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه -----------BIO_MAN 314 الوليد بن	2905	5283840752347635461	211	299.5	162	353	59.773372650146484	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1776	true	838758368940379288	56	115	266	556	1503	300	ت الوليد بن محمد ت ق الموقري صاحب الزهري يكني ابا بشر البلقاوي------------------------- مولي بني امية والموقر حصن بالبلقاء روي --------------------عنه ابو مسهر وعلي- بن حجر----------------- والحكم بن موسي وعدة قال ---------------------ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابن خزيمة لا احتج به وكذبه يحيي بن مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال ابو زرعة الدمشقي لم يزل حديثه-------------- مقاربا	1776	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03080	false	-3415160481773342618	113	215	563	1075	1515	303	ق الوليد بن محمد---- الموقري------------------------- البلقاوي ابو بشر الوفاة 181 190 ه مولي بني امية teachers عن الزهري وعطاء الخراساني students وعنه ابو مسهر وسويد بن سعيد وحاجب بن الوليد والحكم بن موسي وعلي بن حجر ومحمد بن عاءذ قال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال ا-----بن معين يكذب وقال النساءي ليس بثقة قال سليمان ابن بنت شرحبيل استحثثت الوليد الموقري في كتب الزهري فقال انت تريد ان تاخذ في مجلس ما قد اقمت انا فيه مع الزهري عشر سنين وقال ابو زرعة الدمشقي لم يزل حديث الوليد بن محمد مقاربا	3080	5283840752347635461	216	304.0	169	546	39.56044006347656	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1777	true	2546358455283098979	30	146	140	722	1465	300	--ابن المديني هو رجل اهل الشام وعنده علم كثير وكتب علي عن ابراهيم بن المنذر عن الوليد وقال ابن جوصا ما زلنا نسمع انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء وهي سبعون كتابا وقال ابو مسهر الوليد مدلس وربما دلس عن الكذابيين وقال دحيم مولده سنة تسع عشرة و ماءة وقال الفسوي سالت هشام بن عمار عن الوليد فاقبل يصف علمه وورعه و تواضعه وقال ابو اليمان ما رايت مثل الوليد بن مسلم وقال صدقة بن الفضل المروزي ما رايت رجلا احفظ للحديث من صالح الطويل ولاحاديث ال-----------ملاحم م------ن الوليد وكان يحفظ الابواب وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن صدقة بن خالد فقال هو اثب-------------ت م-ن الوليد ابن مسلم	1777	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03264	false	7443527574778539219	122	219	613	1121	1559	300	اخبرك الوليد---- رجل اهل الشام وعنده علم كثير و---------------------------------------------------------------------لم استمكن منه وقد حدثكم بالمدينة في المواسم ويقع عندكم الفواءد لان الحجاج يجتمعون بالمدينة من الافاق فيكون مع هذا بعض فواءده ومع هذا شء قال فاخرجت اليه فتعجب م---------------------------------------ن كتابه كاد ان يكتبه علي الوجه سمعها------------------------------------------------------------- الفسوي من ابراهيم قال ا------------------------------------------------بو اليمان ما رايت مثل الوليد بن مسلم وقيل لابي زرعة الوليد افقه ام وكيع فقال الوليد بامر المغازي ووكيع بح----ديث العراقيين وقال ابو مسهر كان الوليد --من حفاظ اصحابنا وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو احمد بن عدي الثقا------------------------------------ت من اهل الشام مثل الوليد -بن مسلم	3264	5283840752347635461	186	63.5	136	772	24.093263626098633	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1777	true	2546358455283098979	235	300	1139	1465	1465	300	ابو مسهر كان الوليد ياخذ من ابن ابي السفر حديث الاوزاعي وكان ابن ابي السفر كذابا وهو يقول فيها قال الاوزاعي قال صالح جزرة سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال وكيف قلت تروي عنه-------- عن نافع وعنه ------------وعن الزهري وعنه--------- عن يحيي و غيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري-	1777	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03265	false	3289849809833057868	53	117	249	587	1542	302	ابو مسهر كان الوليد ياخذ من ابن ابي السفر حديث الاوزاعي وكان ابن ابي السفر كذابا وهو يقول فيها قال الاوزاعي قال صالح جزرة سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد-------- قد افسدت حديث الاوزاعي قال وكيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع----- وعن الاوزاعي عن الزهري students وعنه عن يحيي و-غيرك يدخل بين الاوزاعي ون----افع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري	3265	5283840752347635461	301	564.5	242	356	84.5505599975586	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1778	true	3010211253255965502	1	70	4	349	1486	300	فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء وهم ضعفاء مناكير فاسقطتهم انت و صيرتها من رواية الاوزاعي عن الاثبات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي قال ابراهيم ب----------------------------------------------ن المنذر قال لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرملة بن عبد العزيز الجهني نزل علي الوليد بن مسلم----------- قافلا من الحج فمات عندي بذي المروة قالوا مات في------------------ المحرم سنة خمس و تسعين و ماءة	1778	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03265	false	3289849809833057868	119	254	597	1297	1542	302	فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء ال--ضعفاء مناكير فاسقطتهم انت و-صيرتها من رواية الاوزاعي عن الثق-ات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي قال احمد بن حنبل ما رايت في الشاميين اعقل من الوليد وقال ابن المديني ما رايت في الشاميين مثل الوليد وقد اغرب احاديث صحيحة لم يشركه فيها احد وقال صدقة بن الفضل المروزي ما رايت رجلا احفظ للحديث الطويل واحاديث الملاحم من الوليد بن مسلم وكان يحفظ الابواب وقال ابو مسهر ربما دلس الوليد عن كذابين قلت اذا قال حدثنا فهو ثقة وصاحبا الصحيح ينقبان حديثه اذا اخرجا له قال حرملة بن عبد العزيز الجهني نزل علي الوليد بن مسلم بذي المروة قافلا من الحج فمات عندي بذي المروة قال محمد بن مصفي وغيره توفي في المحرم سنة خمس و-تسعين و-ماءة	3265	5283840752347635461	311	541.5	249	706	44.05099105834961	58	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	1958276158304042948	19	172	91	845	1471	300	عمرو بن دينار قال دخلت علي وهب بن منبه داره بصنعاء فاطعمني من جوزة في داره فقلت--- وددت انك لم تكن كتبت في القدر كتابا -قال وانا والله لوددت ذلك قال الجوزجاني كتب كتابا في القدر ثم ندم وقال احمد بن حنبل كان يتهم بش---------------------------------------------------------------------------------------------------ء من القدر ثم رجع وروي----------------------- عبد الرزاق بن------ همام عن ابيه انه سمعه يقول حج عامة الفقهاء سنة ماءة وحج وهب فلما صلوا العشاء واتاه نفر فيهم عطاء والحسن البصري وهم يريدون ان يذاكروه--- القدر فافتن--- في باب من الحمد فما زال فيه حتي طلع الفجر فافترقوا ولم ييسالوه وروي حماد بن سلمة عن ابي سنان سمعت وهب بن منبه يقول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل لنفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي قال ابو عاصم النبيل حدثنا ابو سلام------------- عن وهب قال العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله------------- والصبر امير جنوده والرفق ابوه واللين اخوه	1781	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01901	false	3936217316229743358	32	177	147	861	1455	302	عمرو بن دينار---- دخلت علي وهب------------- بصنعاء فاطعمني من جوزة في داره فقلت له وددت انك لم تكن كتبت في القدر كتابا فقال وانا والله لوددت---------------------------------------- ذلك وقال حماد بن سلمة حدثنا ابو سنان قال سمعت وهب بن منبه يقول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعا وسبعين كتابا من كتب الانبياء من جعل شيءا من المشيءة الي نفسه فقد كفر فتركت قولي وقال عبد الرزاق سمعت ابي هماما ي----------------قول حج عامة الفقهاء سنة ماءة فحج وهب فلما صلوا العشاء -اتاه نفر فيهم عطاء والحسن------- وهم يريدون ان ي-كلموه في القدر قال فاخذ في باب من الحمد فما زال ----حتي طلع الفجر فافترقوا ولم -يسالوه و-----------------عن-------------- وهب قال لا بد لك------------------------------------------------------------------------------------- من الناس فكن فيهم اصم سميعا اعمي بصيرا اخرس نطوقا وروي ا-بو سلام رجل لا اعرفه عن وهب قال العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمته والصبر امير جنوده والرفق ابوه واللين اخوه	1901	5283840752347635461	439	650.0	345	918	47.82135009765625	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	1958276158304042948	174	256	855	1245	1471	300	وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب ابن اسد بن عبد العزي بن قصي القاضي ابو البختري القرشي المدن---------------------------------------------ي عن هشام بن عروة و -----------------جعفر بن محمد---------------- وعنه المسيب بن واضح------------------ والربيع بن ثعلب و جماعة------------------------------------------------------------ سكن بغداد وولي قضاء -----------------عسكر المهدي ثم ق-------------ضاء المدينة ثم ولي --حربها وصلاتها وكان------ جوادا ممدحا لكنه متهم في الحديث--------------------------------- قال يحيي بن معين كان يكذب عدو الله-------------------------------------- وقال عثمان بن ابي شيبة اري انه يبعث يوم القيامة دجالا	1781	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03277	false	4920671742990868602	78	188	389	964	1533	301	وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------- القرشي المدني الفقيه الوفاة 191 200 ه teachersstudents روي عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وجعفر بن محمد وجماعة students وعنه رجاء بن سهل الصغاني ونوح بن هيثم والربيع بن ثعلب والمعافي بن سليمان والمسيب بن واضح وعبد الله بن محمد الاذرمي واخرون سكن بغداد وولاه هارون الرشيد القضاء بعسكر المهدي ثم عزله ثم ولاه قضاء المدينة وامرتها وحربها وصلاتها وكان كريما جوادا ممدحا لكنه ليس بثقة وقد مدحه شاعر مرة فوصله بخمسماءة دينار قال يحيي بن معين كان----- عدو الله يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عثمان بن ابي شيبة اري انه يبعث يوم القيامة دجالا	3277	5283840752347635461	264	352.5	209	655	40.30534362792969	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1785	true	2819606641126931959	180	237	870	1163	1476	300	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد الاندلسي ابو الحسين -------------------------بن البياز المقرء اسند القرا-----ءات ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي و مكي والداني قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني و--------------- جماعة وقال ابن بشكوال سمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن----- لم يلق------------ه ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط	1785	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07517	false	8935226482258089432	122	221	645	1169	1579	303	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد اب---------و الحسين اللواتي المرسي المعروف بابن البياز الوفاة 496 ه روي القراءات عن مكي بن ابي طالب وابي عمرو الداني وجماعة ورحل الي المشرق قال ابن بشكوال حج ولقي بمصر عبد الوهاب القاضي المالكي واخذ عنه التلقين من تاليفه واقرا الناس القران وعمر واسن قلت وسمع القراءات من عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وهو اخر من روي عنهما قال الحافظ ابو القاسم خلف بن بشكوال اخبرنا عنه جماعة من شيوخنا و-----سمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب و----ادعاء الرواية عن اقوام لم يلقهم ولا كاتبوه ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط	7517	5283840752347635461	199	309.5	158	542	36.71586608886719	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1787	true	-8736022606631990838	79	137	359	636	1437	300	يزيد بن ابي حبيب وعنه----------- المقرء وسعيد بن ابي مريم و سعيد----------------- بن عفير وخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عدي وهو عندي صدوق وقال ابن معين صالح الحديث وقال احمد-------- سيء الحفظ وقال ابن القطان الفاسي هو ممن علمت حاله وانه لا يحتج به وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال النساءي ليس ب--قوي وقال الدارقطني في بعض حديثه اضطراب	1787	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02750	false	2089957640998837361	27	97	134	492	1465	300	وزيد بن ا--لحباب وابو عبد الرحمن المقرء وسعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح وسعيد بن عفير وغيرهم كثير وحدث عنه من شيوخه ابن جريج بحديث في الصحيحين وممن حدث عنه اسحاق بن الفرات واشهب ويحيي السيلحيني وكان احد اوعية العلم قال يحيي -----------------------بن معين صالح الحديث وقال احمد بن حنبل سيء الحفظ وقا--------------------------------------------------------ل ابو حاتم لا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني في بعض حديثه اضطراب	2750	5283840752347635461	177	285.0	139	439	40.318904876708984	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	true	9051402871619789460	88	157	408	745	1422	300	من مصعب وق---------ال علي -بن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري اثبت من------ ابن ابي زاءدة وقال ايضا انتهي العلم اليه------------- في زمانه وقيل هو اول من صنف الكتب بالكوفة وقال عمرو الناقد سمعت سفيان---- يقول ما قدم علينا احد يشبه هذ--------ين ابن المبارك وابن ابي زاءدة وقال يحيي القطان ما بالكوفة احد يخالفني اشد علي من يحيي بن ابي زاءدة وقي-ل انه ما غلط قط و---------لي قضاء المداءن	1796	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03083	false	-8678485450886934543	154	227	789	1154	1497	301	بن عرفة وخلق كثير قال علي ابن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقال ابن المديني------- ايضا انتهي العلم الي يحيي بن زكريا في زمانه قلت ولي قضاء المداءن وق------------ال عمرو الناقد سمعت ابن عيينة يقول ما قدم علينا احد يشبه هذين الرجلين ابن المبارك وابن ابي زاءدة وقال يحيي القطان ما بالكوفة احد يخالفني اشد علي من ----ابن ابي زاءدة ويقال انه ما غلط قط واما قول ابي نعيم الملاءي	3083	5283840752347635461	264	419.5	204	388	68.0412368774414	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	true	9051402871619789460	202	300	959	1422	1422	300	ابي شريح الهروي وابن اخي ميمي عن البغوي عن------- داود بن رشيد حد----ثنا يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و عمر من---- ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت اصواتهم----------------- حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فق----------------------------------------------ال بعضهم يا رسول الله شء تكلم فيه ابو بكر و عمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذلك قالوا في القدر قال ابو بكر يقدر الله-	1796	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07219	false	2131329029958087231	158	268	826	1359	1533	300	ابي شريح قال حدثنا عبد الله----- البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و-عمر من بعض ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت اصواتم يرد بعضهم علي بعض حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي كنتم تمارون قد ارتفعت فيه اصواتكم وكثر لغطكم فقال بعضهم يا رسول الله شء تكلم فيه ابو بكر و-عمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهم ف-قال وما ذاك قالوا في القدر قال ابو بكر يقدر الله	7219	5283840752347635461	422	759.0	333	542	77.85977935791016	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1803	true	5491447177141125100	85	130	427	636	1465	300	يحيي بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني----------------- روي------- عن مالك و سليمان----------------------------------------- بن بلال وعنه --------ابن صاعد وكان ---------يفخم امره وقال ابن عقدة سمعت ابن خراش يقول لا يسوي شيءا قلت وقع لي من عالي حديثه 9546 5218 ت يحيي بن سليم ع الطاء------في الحذاء	1803	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04274	false	431932892358047765	42	96	242	515	1628	306	يحيي بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني الوفاة 241 250 ه روي الموطا عن مالك teachers وروي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد وسليمان بن بلال والكبار وكان ابن صاعد تلميذه يقدمه ويفخم امره -قال ابن عقدة سمعت ابن خراش يقول لا يسوي شيءا BIO_MAN 595----------------------- ت يحيي بن طلحة اليربوعي الكوفي الوفاة	4274	5283840752347635461	145	201.0	110	297	48.82154846191406	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1805	true	3733288948514737715	134	198	655	968	1466	300	وعلي بن محمد-------- الجكاني وخلق وثقة ------ابن معين وغيره وقال ابو حاتم صدو-------------------------------------------------------------------------------------ق وقال احمد بن صالح المصري حدثنا يحيي بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك -ما وجدناها عند---------------------------------------------------------- غيره وقال احمد بن حنبل اخبرني محد-----------------ث ان يحيي بن صالح قال لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية قال احمد-------- كانه نزع الي راي جهم وقال--------- العقيل--------ي حمصي جهمي	1805	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03815	false	-2250506529085762350	145	247	739	1248	1538	302	وعلي بن محمد بن عيسي الجكاني وخلق وسواهم قال ابن معين --ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابو عوانة الاسفراييني حسن الحديث صاحب راي وهو عديل محمد بن الحسن الفقيه الي مكة وقال احمد بن صالح المصري حدثنا يحيي بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك وما وجدناها عند غيره وقد وثقه ابن عدي وابن حبان وغيرهما وضعفه بعضهم ببدعة في-ه -قال احمد بن حنبل اخبرني انسان من اصحاب الحديث ان يحيي بن صالح قال لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية قال احمد بن حنبل كانه نزع الي راي جهم وقال ابو جعفر العقيلي الوحاظي حمصي جهمي	3815	5283840752347635461	297	511.0	234	513	57.894737243652344	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1808	true	4176878926617696131	94	157	426	740	1441	300	ت يحيي بن عبد الله خ ت بن الضحاك بن بابلت مولي بني امية ابو سعيد-------- البابلتي الحراني واما ---------ابو حاتم وغيره فقالوا هو من بابلت---------------------------------------------------- موضع بالري سكن حران وا---بو احمد الحاكم يقول بل بابلت قرية بين حران والرقة----------------- روي عن زوج امه الاوزاعي وابي بكر بن ابي مريم--------------------- وصفوان بن عمرو---------------------------------------------------------------------- وعنه ابو اسحاق الجوزجان-------------------ي واسماعيل بن سمويه و----ابو شعيب الحراني	1808	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03633	false	-8916903609441609831	201	298	1055	1555	1577	302	ن يحيي بن عبد الله ----بن الضحاك بن بابلت مولي بني امية ابو سعيد الحراني البابلتي الوفاة 211 220 ه وقال ابو حاتم وغيره------- هو من بابلت وهو رازي قدم حران فقيل له من اين انت قال من الري من موضع يقال له بابلت واما ابو احمد الحاكم فقا---ل بابلت قرية بين حران والرقة teachersstudents روي عن زوج امه الاوزاعي وابي بكر بن ابي مريم الغساني وابن ابي ذءب وصفوان بن عمرو السكسكي وابي جعفر الرازي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وجماعة students وعنه ابو اسحاق الجوزجاني وابو امية الطرسوسي واسماعيل--- سمويه ومحمد بن يحيي الحراني	3633	5283840752347635461	262	390.0	209	517	50.67698287963867	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1810	true	3326968827344447519	13	51	66	248	1424	300	ابن عدي ولم ار في مسنده واحاديثه احاديث مناكير وارجو انه لا باس به قلت الا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيعي بغيض قال ز----------------------------------ياد بن ايوب سمعت يحيي الحماني يقول كان معاوية علي غير ملة الاسلام قال زياد كذب عدو الله	1810	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03817	false	552323279982730524	79	144	395	712	1483	300	-ان قال ولم ار في مسنده واحاديثه احاديث مناكير وارجو انه لا باس به قلت وليحيي ذكر في القول عند دخول المسجد في صحيح مسلم فانه قال وبلغني ان يحيي الحماني يقول وابو اسيد قلت وكان ايضا شيعيا له كلام نحس في معاوية نقله الخطيب وهو قال زياد بن ايوب سمعت يحيي الحماني يقول كان معاوية علي غير ملة الاسلام قال زياد كذب عدو الله	3817	5283840752347635461	162	298.0	127	318	50.943397521972656	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1815	true	716298676366575250	164	234	745	1070	1369	300	ت يحيي بن عمرو ت بن مالك النكري ال--------------------------بصري عن ابيه و عنه ولد--------ه مالك و مسلم بن ابراهيم و جماعة-------------------------------------- ضعفه ابو داود و غيره ورماه حماد بن زيد بالكذب ومن مناكيره عن ابيه عن ابي الجوزاء عن ابن عباس مرفوعا لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم و كفارة الذنب الندم وبه------------ كان للنبي صلي الله عليه وسلم كاتب يسمي السجل ----------تابعه فيه يزيد بن كعب	1815	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02752	false	-8408455434336280669	130	208	626	1015	1505	303	ت يحيي بن عمرو-- بن مالك النكري البصري الوفاة 161 170 ه teachers عن ابيه students وعنه ابنه مالك و-مسلم بن ابراهيم وبشر بن الوليد وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ضعفه ابو داود و-غيره------------------------- ومن مناكيره عن ابيه عن ابي الجوزاء عن ابن عباس مرفوعا لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم و-كفارة الذنب الندم وبه عن ابن عباس كان للنبي صلي الله عليه وسلم كاتب يسمي السجل فاما هذا فتابعه فيه يزيد بن كعب	2752	5283840752347635461	276	475.0	218	419	65.87112426757812	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1817	true	2604894860157690478	9	93	39	440	1378	300	كان احمد يثني عليه و قال------- ابو معاوية------- اكتبوا عنه فطالما رايته عند الاعمش و قال النساءي ليس بالقوي و قال ابن معين ضعيف محمد بن مصفي حدثنا يحيي بن عيسي حدثنا الاعمش قال اختلف اهل البصرة في القصص فاتوا انس بن مالك فسالوه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقص قال لا انما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالسيف و -------لكن سمعته يقول لان اقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس احب الي من الدنيا و ما فيها	1817	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03450	false	4976583866794860111	197	274	1022	1406	1557	305	قال احمد بن سنان القطان قال لنا ابو معاوية الضرير اكتبوا عنه فطالما رايته عند الاعمش ومن غراءبه ما رواه-------------------------- محمد بن مصفي عنه قال حد-----------ثنا الاعمش قال اختلف اهل البصرة في القصص فاتوا انس بن مالك فسالوه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقص قال لا انما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالسيف والقتال ولكن سمعته يقول لان اقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس احب الي من الدنيا و-ما فيها	3450	5283840752347635461	320	577.0	253	422	75.82938385009766	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1820	true	274208518805720013	28	174	125	787	1390	300	ت يحيي بن محمد م متابعة ت س ق بن قيس ابو زكير المدني ثم البصري ال---------------مءدب-------------------------------------------- عن زيد بن اسلم و ------------------------------------ابي حازم الاعرج و عنه ا--------------------------بن المديني و الفلاس و بندار و جماعة قال ------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه و -----------------------------------------------------------------روي الكوسج عن ابن معين ضعيف قا-ل الفلاس ليس هو بمتروك وقال ابو زرعة احاديثه مقاربة سوي حديثين و قال ابن حبان لا يحتج به و قال العقيلي لا يتابع علي حديثه و قال اخر حسن الحديث الفلاس حدثنا يحيي بن محمد بن قيس حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا كلوا البلح بالتمر فان الشيطان يغضب و يقول عاش ابن ادم حتي اكل الجديد بالخلق هذا حديث منكر بكر بن خلف حدثنا ابو زكير عن عمرو بن ابي عمرو سمعت انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست من دد ولا الدد مني ---محمد بن موسي --------الحرشي حدثنا يحيي بن محمد بن	1820	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03273	false	-8977620930145113661	56	193	272	923	1510	304	م يحيي بن محمد بن ---------------قيس ابو زكير المدني ثم البصري الوفاة 191 200 ه مءدب ولد جعفر بن سليمان الامير طال عمره وعمي حدث عن زيد بن اسلم وصالح بن كيسان والعلاء بن عبد الرحمن وابي حازم وهشام بن عروة وطاءفة students وعنه علي ابن المديني و-الفلاس و-بندار وحفص الربالي وعبد الرحمن بن عمر رستة واخرون قال ابو حاتم يكتب حديثه له حديث منكر في اكل البلح وقال ابن حبان لا يحتج به وقال غيره صدوق وروي الكوسج عن يحيي---- ضعيف وقال الفلاس ليس--- بمتروك قلت تفرد عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا كلوا البلح بالتمر وذكر الحديث وروي عن محمد بن ع-------------------------------------------------------------------------مرو بن علقمة عن انس سمعه ي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست من دد ولا الدد مني قلت خرج له مسلم متابعة BIO_MAN 358 ت يحيي بن محمد بن	3273	5283840752347635461	309	415.0	234	896	34.48660659790039	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1823	true	2067962660428894286	83	240	383	1083	1347	300	يحيي بن سليم البكاء كما مر و قيل غير ذلك بصري من موالي الازد و يقال كوفي روي عن عبد الله بن عمر و اب------ن المسيب و ابي العالية و عنه حماد بن زيد و عب----د الوارث و ------------------------------------------------------علي بن عاصم و جماعة قال ابو زرعة ليس بقوي وقال اب-----------------------------ن سعد ثقة ان شاء الله و اما يحيي بن القطان فكان لا يرضاه و قال النساءي متروك الحديث و قال الدارقطني ضعيف و قال ابن حبان يروي المعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به و روي عباس عن يحيي قال وكيع يروي عن شيخ له ضعيف يقا---------------------------------------------------------------------------ل له يحيي بن مسلم كوفي قلت هكذا ذكره ابن عدي في ترجمة يحيي البكاء و هذا وهم منه فا----------------------------------------------------------ن يحيي البكاء مات سنة ثلاثين و ماءة و انما طلب وكيع العلم بعد الاربعين و ماءة فشيخه ليس هو بالبكاء و روي احمد بن زهير عن ابن معين --------------------------------------------قال يحيي البكاء ليس بذاك قال النساءي يحيي بن مسلم البكاء بصري متروك	1823	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02058	false	9181886942572612082	82	198	409	978	1512	301	يحيي بن مسلم البكاء الوفاة 121 130 ه بصري مشهور ولاءه ل-لازد حدث عن ا--------------------بن عمر وعن سعيد بن المسيب و-ابي العالية students وعنه الحمادان وعبد الوارث بن سعيد وعبد العزيز بن عبد الله النرمقي وقدامة بن شهاب وعلي بن عاصم وغيرهم قال -ابو زرعة ليس بقوي كان يحيي القطان لا يرضاه وقال محمد بن سعد ثقة ان شاء الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القواريري حدثنا حماد بن زيد قال اشتكي محمد بن واسع فدخلت عليه اعوده فقيل له يحي-------------ي علي الباب قال م--------------------------------------------ن يحيي قيل ابو سلمة قال من ابو سلمة قال حماد وقد عرف فقالوا يحيي البكاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقول محمد بن واسع ان شر ايامكم يوم نسبتم ال----ي البكاء--------- قال النساءي يحيي بن مسلم البكاء بصري متروك	2058	5283840752347635461	200	100.5	152	970	20.61855697631836	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1829	true	8409943356622114146	3	37	10	173	1386	300	وكيع قال ما كان احد من اصحابنا احفظ للحديث من يحيي بن يمان كان يحفظ في المجلس الواحد خمسماءة حديث ثم نسي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عبد الله بن نمير كان سريع الحفظ سريع النسيان	1829	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03086	false	8098290616037289480	225	278	1134	1385	1500	301	وكيع قال ما كان احد من اصحابنا احفظ للحديث من يحيي بن يمان كان يحفظ في المجلس------- خمسماءة حديث ثم نسي وقال يحيي بن معين ارجو ان يكون صدوقا وقال مرة ليس به باس وقال مرة ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان سريع الحفظ سريع النسيان	3086	5283840752347635461	156	301.0	123	258	60.46511459350586	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1843	true	-1604814978779360603	168	246	792	1159	1411	300	بن عروة و--- سليمان بن بلال 9738 9346 يزيد بن عدي بن حاتم الطاءي عن ابيه في الصوم لم يصح 9739 5307 ت يزيد ----بن عطاء د اليشكري الذي اعتق ابا عوانة الوضاح بن عبد الله يكني ابا خالد الواسطي------- البزاز----------------------------------------------------------------- عن منصور وعلقمة بن مرثد------------- ونافع مولي ابن عمر---------------------------- وعنه -------------عبد الرحمن بن مهدي----------------------------------------------------- ويحيي-------- الوحاظي وطاءفة ق-------------------------------------ال احمد------ مقارب الحديث وقال ابن سعد ضعيف وقال ابو حاتم لا يحتج به و قال ابن عدي--- حسن الحديث	1843	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02907	false	7095648882170986750	156	259	781	1330	1546	304	بن عمار وعبد الرحمن بن يحيي ب-------------------------------------ن ابي المهاجر محله الصدق BIO_MAN 319 د يزيد بن عطاء-- اليشكري ويقال الكندي ويقال السلمي مولاهم ابو----------- خالد الواسطي التاجر البزاز الوفاة 171 180 ه مولي ابي عوانة وضاح الحافظ teachersstudents روي عن منصور وعلقمة بن مرثد وسماك بن حرب ونافع مولي ابن عمر وابي اسحاق السبيعي students وعنه اسد بن موسي وعبد الرحمن بن مهدي وابو المغيرة عبد القدوس الخولاني وعبد الواحد بن زياد ويحيي بن صالح الوحاظي وسعدويه الواسطي وخلق من العراقيين والشاميين قال احمد حديثه مقارب------- وقال ابن سعد ضعيف وقال ابو حاتم لا يحتج به و-قال ابن عدي هو حسن الحديث	2907	5283840752347635461	225	270.5	175	607	37.06754684448242	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1852	true	-396839939816726739	0	67	0	325	1404	300	عبد الحافظ بن بدران و يوسف بن احمد قالا اخبرن-ا موسي بن عبد القادر---- اخبرنا ابن---- البناء---- اخبرنا ابن--- البسري---- اخبرنا--------- المخلص حد----ثنا يحيي بن محمد حد------------ثنا عبد الوهاب بن فليح ----------حدثني اليسع بن طلحة بن ابزوذ ع------ن ابيه عن ابن عباس قال جاءت ام قيس بنت محصن-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها لم ياكل الطعام فقالت يا رسول الله برك عليه فاجلسه في	1852	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04185	false	-3664103286530854351	223	301	1132	1514	1514	301	عبد الحافظ بنابلس و---يوسف الحجار بدمشق اخبركما موسي بن عبد القادر قال اخبرنا سعيد بن البناء قال اخبرنا علي بن البسري قال اخبرنا ابو طاهر المخلص قال حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد قال حدثنا عبد الوهاب بن فليح المكي قال حدثني اليسع بن طلحة بن ابزود المكي عن ابيه عن ابن عباس قال جاءت ام-------- محصن بنت قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها لم ياكل الطعام فقالت يا رسول الله برك عليه فاجلسه في-	4185	5283840752347635461	283	456.5	224	394	71.82740783691406	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1858	true	-4891152165113868903	37	140	174	625	1361	300	ت يعقوب بن محمد خت ق بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف -------ابو يوسف------- الزهري المدني --------------------------عن ابراهيم بن سعد و المن---------------------------------------------كدر بن محمد بن المنكدر و طبقتهما واخطا من قال انه روي عن هشام بن عروة لم يلحقه و لا كانه ولد الا بعد موت هشام روي عنه ----------------------------------------------------------------عباس الدوري و الحارث بن محمد التم-----------------------------------------------يمي و خلق قال ابن سعد جالس العلماء و كان حافظا و قال ابن معين ما حدث --عن الثقات فاكتبوه وقال ابو زرعة ليس بشء يقارب الواقدي و قال حجاج بن الشاعر غير------ ثقة و قال ابو حاتم هو علي يدي عدل	1858	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03637	false	1886249973011549010	26	144	136	750	1583	305	ق يعقوب بن محمد -----بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الفقيه ابو يوسف القرشي الزهري المدني الوفاة 211 220 ه teachers عن ابراهيم بن سعد وصالح بن قدامة وعبد الرحمن بن ابي بكر المليكي والمنكدر بن محمد بن المنكدر و-------------------المغيرة----------- بن عبد الرحمن المخزومي وعبد العزيز الدراوردي وخلق من الحجازيين students وعنه حجاج بن محمد وحاتم بن الليث واسحاق الحربي وعباس الدوري و-الحارث بن ابي اسامة وابو العيناء محمد بن القاسم ومحمد بن يونس الكديمي و-خلق قال ابن سعد جالس العلماء و-كان حافظا و-قال ابن معين ما حدثكم عن الثقات فاكتبوه وقال ابو زرعة ليس بشء يقارب الواقدي و-قال حجاج بن الشاعر حدثنا وهو ثقة و-قال ابو حاتم هو علي يدي عدل	3637	5283840752347635461	340	544.5	268	655	51.90839767456055	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1861	true	-1649462057293805893	166	234	764	1060	1333	300	بن حميد و ---------------محمد بن يحيي و ابن الفرات و خلق قال احمد------------ صحيح الحديث صالح- في نفسه وروي------ الكوسج عن ابن معين ثقة و قال سعيد بن ايوب البخاري كان يعلي-------- يحفظ عامة حديثه او جميعه وق-----------------------------ال ابو حاتم هو اثبت اخوته --------------و قال احمد ------------بن يونس ما رايت افضل منه و كان-------------------- يريد بعلمه الله -----------------------و قال احمد بن الفرات ما رايته---- ضاحكا قط و قال	1861	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03457	false	-2180873179588302042	80	173	422	852	1509	304	بن حميد واحمد بن الفرات ومحمد بن يحيي الذهلي و-------خلق قال احمد بن حنبل كان صحيح الحديث صالحا في نفسه وقال اسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة و-قال سعيد بن ايوب البخاري كان يعلي بن عبيد يحفظ عامة حديثه او جميع ما عنده وما رايت احفظ من وكيع وقال ابو حاتم هو اثبت اولاد ابيه في الحديث وقال احمد بن عبد الله بن يونس ما رايت افضل من يعلي بن عبيد وما رايت احدا يريد بعلمه الله عز وجل الا يعلي بن عبيد وقال احمد بن الفرات ما رايت يعلي ضاحكا قط-- قال	3457	5283840752347635461	254	364.5	198	440	57.727272033691406	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1873	true	-6501263541917211062	86	142	392	656	1380	300	بن جناد حدثنا يوسف بن محمد عن ابيه عن جابر سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان فقال الصبر و السماحة-------------------- عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الرجل مغير الخلق خر ساجدا و اذا راي القرد	1873	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02909	false	8815049573319698143	0	44	0	213	1521	306	بن جناد ---------------عنه عن ابيه عن جابر سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان فقال الصبر و-السماحة وبهذا السند من طريق عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كان اذا راي------ مغير الخلق ----سجد- و-اذا راي القرد	2909	5283840752347635461	157	231.5	123	284	55.28168869018555	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1891	true	3639485705541650491	148	237	680	1073	1364	300	ت ابو بكر النهشلي م ت س الكوفي----------------- في اسمه اقوال و لا يكاد يعرف الا ب--كنيته---------------- روي عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري و --------------------------------------------حبيب بن ابي ثابت---------------- وعنه ا----------بن مهدي و --------------------------------------جبارة بن --مغلس و جماعة وثقه احمد و يحيي و العجلي وتكلم فيه ابن حبان و غيره وهو الذي قا-ل فيه وكيع حدثنا ابو بكر بن عبد الله بن ابي العطاف و---------------------------------------------الاصح ان اسمه عبد الله وق--------ال ابن حب---------ان شيخ- صالح------- غلب عليه التقشف حتي صار يهم ولا يعلم ويخطء ولا يفهم فبطل الاحتجاج به	1891	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02760	false	-6943687476434709965	145	257	729	1284	1509	304	ق ابو بكر النهشلي------ الكوفي الوفاة 161 170 ه في اسمه اقوال و-لا يرد------ الا بالكنية teachersstudents روي عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري وعبد الرحمن بن الاسود بن يزيد وزياد بن علاقة وحبيب بن ابي ثابت وغيرهم students وعنه عبد الرحمن بن مهدي وبهز بن اسد وعون بن سلام ويحيي الحماني وجبارة بن المغلس وطاءفة وثف-ه احمد وابن معين-------------------------------- وهو الذي يقول فيه وكيع حدثنا ابو بكر بن عبد الله بن ابي القطاف مات يوم عيد لفطر سنة ست وستين وماءة واسمه علي الاصح-------- عبد الله وقد تكلم فيه ابن حبان فقال كان شيخا صالحا فاضلا غلب عليه التقشف حتي صار يهم ولا يعلم ويخطء ولا يفهم فبطل الاحتجاج به	2760	5283840752347635461	308	427.5	239	609	50.574710845947266	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1892	true	-6484265908638603300	216	297	1023	1408	1420	300	بن معدان وعنه بقية وابو اليمان وطاءفة------------- ضعفه احمد و غيره لكثرة ما يغلط وكان احد اوعية العلم وقال ابن حبان--- ردء الحفظ لا يحتج--------------- به اذا انفرد -قال بقية قال لنا رجل في قرية ابي بكر وهي -----كثيرة الزيتون ما في هذه القرية--- شجرة الا وقد قام ابو بكر اليها ليلته جمعاء وقال اخر كان كثير البكاء وقال--------------------------- الجوزجاني هو متماسك وقال ابن عدي احاديثه صالحة ولا يحتج به وقال يزيد------------------------------------------- بن عبد ربه مات- سنة ست وخمسين و ماءة	1892	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02558	false	-8939892163837087359	77	173	389	861	1546	303	بن -عياش وب----قية وابو اليمان وابو المغيرة واخرون ضعفه احمد و-غيره لكثرة غلطه واسمه كنيته قال -------------ابن حبان هو ردء الحفظ وهو عندي ساقط الاحتجاج به اذا انفرد وقال بقية قال لنا رجل في قرية ابي بكر وهي قرية كثيرة الزيتون ما في هذه القرية من شجرة الا وقد قام ابو بكر اليها ليلته جميعا وقيل---- كان في خدي ابي بكر اثر من الدموع وقال ابو اسحاق الجوزجاني هو متماسك وقال ابن عدي احاديثه صالحة ولا يحتج به وقال يزيد بن هارون كان من العباد المجتهدين وقال يزيد بن عبد ربه توفي سنة ست وخمسين و-ماءة	2558	5283840752347635461	303	487.5	235	496	61.08871078491211	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1895	true	-4821221576722446295	182	264	857	1273	1451	300	ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابي قال احضر الرشيد ابا بكر بن عياش-- فجاء ومعه و----------كيع يقوده لضعف بصره فادناه الي الرشيد فقال له----------- ادركت ايام بني امية وايامنا فاينا كان خيرا قال اولءك كانوا انفع للناس وانتم اقوم بالصلاة---- فصرفه الرشيد واجازه بستة الاف دينار واجاز وكيعا بثلاثة الاف دينار قال الحسن بن عليل العنزي حدثنا محمد بن اسماعيل القرشي--------- عن ابي بكر بن عياش قال	1895	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03279	false	-1464591232541093346	127	205	648	1040	1524	300	ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال عث---مان بن ابي شيبة-------------- احضر الرشيد ابا بكر من الكوفة فجاء ومعه وكيع فدخل وكيع يقوده لضعف بصره وادناه الر----شيد فقال له يا ابا بكر ادركت ايام بني امية وايامنا فاينا خير ق-----ال اولءك كانوا انفع للناس وانتم اقوم بالصلاة قال فصرفه الرشيد واجازه بستة الاف دينار واجاز وكيعا بثلاثة الاف دينار رواه-------------------------ا محمد بن عثمان--------- عن ابيه وعن ابي بكر بن عياش قال	3279	5283840752347635461	331	572.0	262	452	73.23008728027344	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1896	true	708966315042634601	242	294	1188	1433	1463	300	ثقة عنه وقال يزيد بن هارون كان ابو بكر خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وقال ا----بن معين لم يفرش له فراش خمسين سنة وقال يحيي الحماني حدثني ابو بكر بن عياش قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه- دلوا لبنا وعسلا ورواها بشر بن الوليد عن ابي بكر	1896	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03280	false	-1485776338571208372	5	58	23	267	1480	300	ثقة وق----ال يزيد بن هارون كان ابو بكر خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وقال يحيي بن معين لم يفرش له فراش خمسين سنة وقال يحيي الحماني حدثني ابو بكر بن عياش قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منها دلوا لبنا وعسلا وقد جاء من غير وجه-- عن ابي بكر	3280	5283840752347635461	221	408.0	172	250	88.4000015258789	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1897	true	-3242675760014126249	3	62	12	336	1403	300	يقول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثبور فالمعذور البهاءم والمخبور ابن ادم والمجبور الملاءكة والمثبور فابليس ومن كلام ابي بكر قال ادني نفع السكوت السلامة وكفي بها عافية وادني ضرر المنطق الشهرة وكفي بها بلية --------------------------------------------ابو داود حدثنا حمزة بن سعيد المروزي قال سالت ابا بكر بن عياش---------- فقال من زعم ان القران مخلوق فهو عندنا كافر زنديق ابو	1897	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03280	false	-1485776338571208372	116	184	552	918	1480	300	يقول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثبور فالمعذور البهاءم والمخبور ابن ادم والمجبور الملاءكة والمثبور -ابليس وعن----- ابي بكر قال ادني نفع السكوت السلامة وكفي بها عافية وادني ضرر المنطق الشهرة وكفي بها بلية وقال ابو بكر القران كلام الله غير مخلوق قال ابو داود حدثنا حمزة بن سعيد المروزي قال سالت ابا بكر بن عياش عن القران فقال من زعم انه مخ------لوق فهو عندنا كافر زنديق وعن	3280	5283840752347635461	304	568.5	248	378	80.42327880859375	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1898	true	-963737230754847945	6	112	31	538	1418	300	ت ابو بكر بن عبد الله ------ق بن ابي سبرة --------------المدني القاضي الفقيه عن---------------------------------------------------------------------------------- الاعرج وعطاء بن ابي رباح---------------------------------------------- وعنه عبد الرزاق و-------ابو عاصم و جماعة-------------------- ضعفه البخاري و غيره وروي عبد الله وصالح ابنا احمد عن-------- ابيهما قال كان يضع الحديث وقال ابو داود كان مفتي اهل المدينة وروي عباس عن ابن معين قال-------------- قدم ههنا فاجتمعوا عليه------ فقال عندي سبعون الف حديث ان اخذتم عني كما اخذ عني ابن جريج والا فلا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي متروك قلت ولي قضاء العراق وبعد وفاته ولي القضاء ابو يوسف وهو ابو بكر بن عبد الله ابن محمد ابن احد البدريين ابي سبرة بن ابي رهم العامري وقا-------------ل ابن	1898	4552056838527941676	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02758	false	3474474798027912949	105	258	530	1287	1486	302	ق ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة القرشي السبري المدن-------ي الفقيه اسمه عبد الله وقيل محمد الوفاة 161 170 ه قاضي العراق teachers سمع عبد الرحمن بن هرمز الاعرج وعطاء بن ابي رباح وزيد بن اسلم وشريك بن ابي نمر وطاءفة students وعنه ابن جريج مع تقدمه وابو عاصم والواقدي وعبد الرزاق وغيرهم ضعفه البخاري و-غيره وروي عبد الله وصالح ابنا احمد بن حنبل عن ابيهما قال كان يضع الحديث وقال ابو داود كان مفتي اهل المدينة وروي عباس عن ابن معين قال ليس حديثه بشء قدم ههنا فاجتمع-- عليه الناس فقال عندي سبعون الف حديث ان اخذتم عني كما اخذ عني ابن جريج والا فلا وروي معن عن مالك قال لي ابو جعفر المنصور يا مالك من بقي بالمدينة من المشيخة قلت ابن ابي ذءب وابن ابي سلمة الماجشون وابن ابي سبرة وقال النساءي متروك الحديث وابو سبرة جده -------------------------------هو ابن ا------------------------------------------------------بي رهم العامري احد البدريين وقال ابن	2758	5283840752347635461	366	588.0	286	852	42.95774459838867	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown