id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0007	false	-1180182819995732341	192	241	893	1126	1395	300	عبد الرحمن بن مهدي لقيته وقد اختلط البتة قبل ان يموت بزمان وقال احمد بن حنبل صالح الحديث فقال له ابنه عبد الله بن احمد اليس قد تغير باخرة قال نعم -قال ----ابن عدي انما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب الي الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم	7	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms01	true	-6298723883584319036	185	233	932	1160	1470	300	عبد الرحمن بن مهدي لقيته وقد اختلط البتة قبل ان يموت بزمان وقال احمد بن حنبل صالح الحديث فقال له ابنه عبد الله-------- اليس قد تغير باخرة قال نعم وقال عمرو بن علي انما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب الي --ضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم	1	964640238514322462	221	414.5	174	238	92.85713958740234	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0076	false	2588956423960564148	90	120	447	588	1470	300	النجاد بن صاعدنا قلت هو صدوق قال الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في اصوله وقال الخطيب -كان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك	76	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms02	true	194162670760265912	12	39	54	187	1456	300	النجاد الحنبلي مشهور وقا-------ل الدارقطني حدث من كتاب غيره -ما لم يكن في اصوله قا-ل الخطيب وكان قد عمي في الاخر فلعل بعض الطلبة قرا عليه ذلك	2	964640238514322462	114	203.5	88	142	80.28169250488281	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0428	false	-170636327884051993	269	300	1313	1452	1452	300	ثقة ثبت يتقي بعض حفظ-ه واذا حدث من كتابه فثبت وقال ابو زرعة ساء حفظه بعدما استقصي فمن كتب عنه من كتابه فهو---- صالح وقال ابن معين جميع ما حدث به-	428	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms03	true	-6748217608267995995	0	32	0	145	1469	300	ثقة ثبت يتقي بعض حديثه واذا حدث من كتابه فثبت وقال ابو زرعة ساء حفظه بعدما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو ثقة صالح وقال ابن معين جميع ما حدث به	3	964640238514322462	136	252.5	106	145	93.79310607910156	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0601	false	4962230505061686882	109	167	547	811	1503	300	ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال م----حمد بن ابي عدي لا نكذب الله سمعنا من الجري--ري وهو مختلط وقال ابن معين قال يحيي بن سعيد لعيسي بن يونس اسمعت من الجريري وهو مختلط قال نعم قال لا ترو عنه وروي عباس عن ابن معين قال سمع يحيي بن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه قلت لانه	601	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms03	true	-6748217608267995995	203	237	1011	1166	1469	300	ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال ابو احمد بن---- عدي لا نكذب الله سمعنا من الحديث شء وهو مختلط وقال ابن معين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع يحيي بن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه---- لانه	3	964640238514322462	144	248.5	112	270	53.33333206176758	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0611	false	-3710315307129822690	116	162	552	775	1424	300	قبل موته باربع سنين ومات سنة خمس وعشرين وماءة وقيل سنة ثلاث وعشرين قلت ما احسب ان احدا اخذ عنه في الاختلاط فان ابن عيينة---------- اتاه فراي لعابه يسيل فلم يحمل عنه وحدث عنه مالك والليث ويقال اثبت الناس فيه الليث 3191 3109 ت سعيد بن	611	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms04	true	-5892624873458433221	0	40	0	193	1455	300	قبل موته باربع سنين قال الحافظ الذهبي--------------------------------- ما اجد- ان احدا ----عنه في الاختلاط فان ابن عيينة يعني سنين اتاه فراي لعابه يسيل فلم يحمل عنه وروي عنه مالك والليث ويقال اثبت الناس فيه الليث بن سعد 18-- سعيد بن	4	964640238514322462	152	246.5	118	233	65.23605346679688	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0621	false	757239129479270559	19	56	93	278	1463	300	بنية وقال ----ابن معين اختلط سعيد بعد هزيمة ابراهيم بن عبد الله قلت عاش بعد ثلاث عشرة سنة وكانت الهزيمة في سنة خمس واربعين وماءة قال وسمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه يزيد بن هارون بواسط واثبت الناس سماعا منه عبدة	621	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms04	true	-5892624873458433221	51	121	249	590	1455	300	قديما قال يحيي بن معين اختلط سعيد بعد هزيمة ابراهيم بن عبد الله سنة اثنين----------------------------------------- واربعين وماءة ومات هو سنة ست وخمسين وقيل سنة سبع قال ابو نعيم كتبت حديثين ثم اختلط فقمت وتركته وقال عبد الرحمن بن مهدي سمع منه غندر يعني في الاختلاط وقال احمد بن حنبل سماع يزيد بن زريع من سعيد قديم وقال ابن معين سمع منه يزيد بن هارون بواسط واثبت الناس سماعا منه عبدة	4	964640238514322462	121	209.0	96	382	31.675392150878906	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0622	false	4650400849194990501	96	138	445	663	1430	300	------------------------------قال ابن عدي سعيد من الثقات وله اصناف كثيرة ومن سمع منه في الاختلاط فلا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي السامي ثم شعيب بن اسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب الخفاف واثبتهم فيه يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي-------- القطان	622	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms04	true	-5892624873458433221	129	173	625	849	1455	300	قال سمعت من سعيد في الاختلاط وقال ابن عدي --------------------------------من سمع منه في الاختلاط فلا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي السامي ثم شعيب بن اسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب الخفاف واثبتهم فيه يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي بن سعيد القطان	4	964640238514322462	186	329.0	150	256	72.65625	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0636	false	83169497372331583	42	81	198	384	1459	300	عيينة عنه نحو الثلثماءه وروي محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان ----قال اشهد------ ان سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه فيها فسماعه لا شء قلت-------- سمع منه فيها	636	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms04	true	-5892624873458433221	188	229	928	1121	1455	300	عيينة الامام المشهور قال---- محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان انه قال اشهد بالله ان سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وستين------- فمن سمع منه فيها فسماعه لا شء قلت عامة من سمع منه انما	4	964640238514322462	150	250.0	115	204	73.52941131591797	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0697	false	5615179162346709405	123	228	580	1093	1422	300	احمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه وقال ابو زرعة اما كتبه فصحاح وقال البخاري حديثه منكر وقال النساءي ضعيف وروي الترمذي عن البخاري انه ضعيف جدا وقال مرة ضعيف وروي الميموني عن احمد قال ما علمت الا خيرا فقال له رجل جاءه انسان بكتاب الفضاءل فجعل عليا اولا واخر ابا بكر فعجب ابو عبد الله من هذا وقال لعله اتي من غيره و------------------------------------------------------------------------------قال صالح جزرة س---ويد صدوق الا انه كان--- عمي فكان يلقن ما ليس من حديثه وروي الجنيدي عن البخاري قال فيه نظر عمي فتلقن ما ليس من حديث وقال الدارقطني ثقة ولما كبر ربما قرء عليه ما فيه بعض النكارة فيجيزه واما ابن	697	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms05	true	6782468408287055953	60	129	289	628	1432	300	احمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه ثم عمر وعمي فوقعت المناكير ف------------ي حديثه كث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا فمنها من عشق فعف وكتم فمات مات شهيدا و---------------------------------------------------------------------غيره وكان يحيي بن معين يطلق القول فيه ويقول سويد حلال الدم وقال البخاري منكر الحديث قال صالح بن محمد سويد صدوق الا انه كان قد عمي وكان يلقن ما ليس من حديثه وقال------------------------------------------------------------- الدارقطني ثقة ولما كبر----- قرء عليه ما فيه بعض النكارة فيجيزه وقال ابن	5	964640238514322462	180	246.0	139	597	30.150753021240234	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0740	false	8300407853521527026	150	298	701	1412	1421	300	وقال احمد بن --------ابي مريم --عن يحيي ----------------ثقة حجة فقلت له ان مالكا تركه فقال ان مالكا انما ادركه بعد ان خرف والثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه منكرات لكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف و-----قال ابو حاتم ليس هو بقوي وقال ابن المديني ثقة الا انه خرف وكبر فسمع منه الثوري بعد الخرف وسماع ابن ابي ذءب منه قبل ذلك وقال عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وقال ابن حبان تغير في سنة خمس وعشرين وماءة وجعل ياتي بما يشبه الموضوعات عن الثقات فاختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك الحميدي قال سمعت سفيان يق---------ول لقيت صالحا مولي التوءمة سنة خمس او ست وعشرين وماءة او نحوهما وقد تغير ولقيه------ الثوري بعدي فجعلت اقول له اسمعت من ابن عباس اسمعت من ابي هريرة اسمعت من فلان فلا يجيبني بها فقال شيخ عنده ان الشيخ قد كبر وقال عبد الله بن	740	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms05	true	6782468408287055953	170	271	825	1302	1432	300	وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم سمعت يحيي بن معين يقول هو ثقة حجة -قلت--- ان مالكا تركه فقال ان ما-----لكا ادركه بعد ان خرف والثوري انما ادركه بعد ال-خرف فسمع منه منكر-- لكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وكذلك قال علي -----------------------بن المديني وابو حاتم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميدي س----معت سفيان بن عيينة يقول لقيت صالحا مولي التوامة سنة خمس او ست وعشرين وماءة او نحوه-ا وقد تغير ولقيه سفيان الثوري بعدي فجعلت اقول له اسمعت من ابن عباس اسمعت من ابي هريرة اسمعت من فلان فلا يجيبني ف----قال شيخ عنده ان الشيخ قد كبر وقال---- احمد بن	5	964640238514322462	403	667.5	314	757	53.23645782470703	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0876	false	-36398073356361965	265	300	1257	1431	1431	300	بعض ما كان يقرا منه احترق ولا اعلم احدا اخبر بسبب علة ابن لهيعة مني اقبلت انا وعثمان بن عتيق بعد الجمعة فوافينا ابن لهيعة امامنا علي حمار فافلج وسقط فب-در ابن عتيق اليه فاجلسه-	876	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms06	true	-3912003569768404026	86	115	408	559	1497	300	بعض ما كان يقرا منه احترق قال وان-----ا اخبر الناس بامره----------- اقبلت انا وعثمان بن عتيق بعد الجمعة فوافيناه--------- امامنا علي حمار فافلج وسقط فبادر ابن عتيق اليه فاجلسه	6	964640238514322462	131	212.5	104	176	74.43181610107422	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0921	false	-1892257636842895294	236	295	1164	1480	1511	300	عبد الباقي بن قانع -ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ لكنه يخطء ويصر وقال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين وقال الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيو-خنا يوثقونه وقد-- تغير في اخر عمره مات سنة	921	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms06	true	-3912003569768404026	175	218	859	1096	1497	300	عبد الباقي بن قانع صاحب المعجم في الصحابة مشهور ضعفه البرقاني وقال ور------------------------------------ايت البغداديين يوثقونه وقال ابو بكر----------------------------------------------- الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة مشايخنا يوثقونه ولكنه تغير في اخر عمره قال ابو	6	964640238514322462	180	288.0	142	320	56.25	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1541	false	729413064614907601	4	93	19	458	1462	300	وماءتين ثم راجعه عقله ثم-------- استحكم به الاختلاط سنة ست -عشرة- وماءتين وقال الدارقطني تغير باخره وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة قلت فهذا قول حافظ العصر الذي لم يات بعد النساءي مثله فاين هذا القول من قول ابن حبان الخساف المتهور في عارم فقال اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا يحتج بشء منها قلت---- ولم يقدر----- ابن حبان	1541	4552056838527941676	Shamela0025846-ara1.completed.ms09	true	-8077343127998874831	111	161	571	813	1474	300	وماءتين فسماعه جيد وقال ابو داود استحكم به الاختلاط سنة ست وعشرين وماءتين وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حبان ----------------------------اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما الحديث- فوقع في حديثه المناكير و-------------------------------------------------اذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولم يحتج بشء منه- قلت هذا غلو واسراف من ابن حبان	9	964640238514322462	193	295.0	149	458	42.13973617553711	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
