id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1693	false	8151091653517858680	18	55	94	268	1436	300	موسي بن هلال العبدي شيخ بصري روي عن هشام بن حسان وعبدالله بن عمر العمري قال ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت هو صالح الحديث	1693	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms032	true	1892211543725412196	65	151	335	746	1513	300	موسي بن هلال العبدي وهو ضعيف قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان قا--------ل ابو حاتم مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم ذكر اي ابن القطان1 كلامهم في موسي بن هلال وقال الحق انه لم تثبت عدالته وفي اسءلة البرقاني انه سال الدارقطني عن موسي ابن هلال فقال هو مجهول وقد اورد شيخنا في الذيل وهو المذكور فيه واطلق عليه ذلك ابو حاتم اه ملخصا فان قلت قال الحافظ ابن حجر فيه قال ابن عدي ارجو انه لا باس به قلت هو صالح الحديث	32	16433601238325499	126	211.5	96	419	30.07159996032715	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0867	false	-6235015319292750187	191	280	904	1338	1423	300	عبيد الله فيقول اما وابو عثمان حي فلا وقال ابن المديني عبد الله ضعيف وقال ابن حبان كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ للاثار------------------------ فلما فحش خطءه استحق الترك ومات سنة ثلاث وسب-عين و---------------------------------------------------------------------------------ماءة قال ابن حبان -هو الذي روي عن نافع عن ابن عمر ----------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل لحيته و----عن نافع عن ابن عمر مرفوعا -------------------------من اتي عرافا فساله لم يقبل لة صلاة اربعين ليلة و----عن نافع عن ابن عمر مرفوعا--------------------- اسهم للفرس- سهمين وللفارس سهما	867	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms033	true	-9199880881895576674	123	246	613	1205	1476	300	عبيد الله بن عمر من اهل المدينة يروي عن نافع روي عنه العراقيون واهل المدينة -------كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ للاثار فوقع المناكير في روايته فلما فحش خطءه استحق الترك ومات سنة ثلاث واربعين وماءة حدثنا الهمداني حدثنا عمرو بن علي قال كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن عبد الله بن عمر قال ابو حاتم وهو الذي روي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------- اذا توضا خلل لحيته وروي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا يساله لم تقبل له صلاة اربعين يوما وروي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما	33	16433601238325499	306	467.0	237	624	49.03845977783203	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0867	false	-6235015319292750187	99	227	485	1088	1423	300	عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ب-------ن الخطاب العمري --------المدني ----------------------------عو اخو عبيد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صدوق في حفظه شء روي 4 عن نافع وجماعة روي احمد بن ابي مريم عن ابن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال الدارمي قلت لابن معين كيف حاكه في نافع وقال صالح ثقة قال الفلاس كان يحيي القطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يحدث عنه وقال احمد بن حنبل صالح لا باس به و-------------------------------------------------------قال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال ابن عدي هو في نفسه صدوق وقال احمد كان عبد الله رجلا صالحا كان يسال عن الحديث في حياة اخيه عبيد الله فيقول اما وابو عثمان حي فلا وقال ابن المديني عبد الله ضعيف وقال ابن حبان -------------------------كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ للاثار------------------------ فلما فحش خطءه استحق الترك	867	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms034	true	-4037434921440918889	151	297	715	1466	1477	300	عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ابو عبد الرحمن المدني ضعيف عابد اه فان قلت قد ورد عن اءمة الجرح والتعديل في حقه ما يدل علي حسن روايته وتقويته كما في الكاشف وتهذيب التهذيب قلت تلك الالفاظ انما هي صويلح لا باس به صدوق ل-----------------------------------------------------------------يس به باس يكتب حديثه ثقة في حديثه اضطراب ص-----------------------------الح ثقة فمنها ما يكتب حديثه للاعتبار والاستشهاد لا للاحتجاج ومنها ما يكتب حديثه وينظر فيه وطريق النظر ان يقابل حديثه بحديث الضابطين فان كان اكثره موافقا فهو ضابط يحتج بحديثه ولا تضره مخالفته النادرة وان كانت المخالفة اكثر والموافقة نادرة ففي ضبطه خلل لا يحتج---------------------------------- به وعبد الله بن عمر العمري كثير المخالفة قال ابو حاتم محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان البستي في كتاب المجروحين كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ للاثار فوقع المناكير في روايته فلما فحش خطءه استحق الترك	34	16433601238325499	213	171.0	165	1078	19.758811950683594	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0945	false	-1658499734425098584	73	140	350	686	1451	300	عبد الرحمن بن زيد ت ق بن اسلم العمري مولاهم المدني اخو عبد الله واسامة قال ابو يعلي الموصلي سمعت يحيي بن معين يقول بنو زيد بن اسلم ليسوا بشء وروي عثمان الدارمي عن يحيي ضعيف وقا----------------------ل البخاري عبد الرحمن ضعفه علي جدا وقال النساءي ضعيف وقال احمد عبد الله ثقة والاخران ضعيفان الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	945	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms037	true	946900344484155011	80	147	403	740	1507	300	عبد الرحمن بن زيد---- بن اسلم العمري مولاهم المدني اخو عبد الله واسامه قال ابو يعلي الموصلي سمعت يحيي بن معين يقول بنو زيد بن اسلم ليسوا بشء وروي عثمان الدرامي ان يحيي بن معين يقول بنو زيد ضعفاء وقال البخاري عبد الرحمن ضعفه علي جدا وقال النساءي ضعيف وقال احمد عبد الله ثقة والاخران ضعيفان --------------اه وقال الترمذي في جامعه ---وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم	37	16433601238325499	285	517.0	225	358	79.60894012451172	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1733	false	7263467892489572199	155	210	757	1025	1470	300	قال-ا حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا وكيع حدثنا ابن عون وخالد بن ابي خالد--------- عن الشعبي والاسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة--- رجل من ال حاطب عن حاطب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	1733	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms039	true	-5263225784506117964	57	114	295	571	1516	300	قالوا حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا وكيع حدثنا خ---------الد بن ابي خالد وابو عون عن الشعبي والاسود بن ميمون عن هارون بن ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	39	16433601238325499	258	486.0	205	285	90.52631378173828	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1609	false	-7767765732571408413	71	131	387	679	1458	300	مسلمة بن سالم امام مسجد بني حرام حدثنا عبدالله بن عمر عن نافع عن سالم بن عبدا--------------------------لله عن ابيه مرفوعا من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة----- رواه------- ابو الشيخ -------------------عن محمد بن احمد بن سليمان الهروي حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري حدثنا مسلمة بهذا ا-----ما 8495 مسلم بن سالم	1609	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms043	true	-2497738847722241528	4	71	18	335	1501	300	مسلمة بن سالم عن عبد الله يعني العمري-----------------عن نافع عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم----- من جاءني زاءرا لم ينزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة هكذا رواه الحافظ ابو نعيم عن ابي محمد بن حبان عن محمد بن احمد بن سليمان الهروي ---عن مسلم بن حاتم الانصاري------------ وهذه الرواية رواية مسلم بن حاتم	43	16433601238325499	202	295.5	156	354	57.0621452331543	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3008183967490596748	207	300	985	1422	1422	300	وكان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث لانه كان لا يتقن الحديث ويتقن القران ويجوده والا فهو في نفسه صادق قرا عليه هبيرة التمار وعبيد بن الصباح وابو شعيب القواس وحدث عنه لوين وعلي بن حجر وجماعة قال حنبل بن اسحاق عن احمد ما به باس وروي الحسين بن حبان عن ابن معين قال هو اصح قراءة من ابي بكر وابو بكر اوثق منه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه متروك الحديث فهذه رواية ابن ابي حاتم عن عبد الله واما رواية ابي علي بن الصواف عن عبد الله عن ابيه فقال-	421	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms046	true	-3128247940320873209	162	240	785	1145	1455	300	وكان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث فانه كان لا يتقن الحديث ويتقن القران ويجوده والا فهو في نفسه صادق اه وايضا فيه ---------------------------------------------------------------------------قال حنبل بن اسحاق عن احمد ما به باس وروي الحسين بن حبان عن ابن معين قال هو اصح قراءة من ابي بكر وابو بكر اوثق منه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه متروك الحديث فهذه رواية ابن ابي حاتم عن عبد الله واما رواية ابي علي--- الصواف عن عبد الله عن ابيه فقال	46	16433601238325499	346	658.0	271	438	78.99542999267578	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0422	false	2246691055549050851	0	60	0	310	1445	300	صالح وقال ابن معين ايضا ليس بثقة وقال البخاري تركوه وقال ابو حاتم متروك لا يصدق وقال ابن خراش كذاب يضع الحديث وقال ابن عدي-------- عامة احاديثه غير محفوظة وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وكان ياخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع وقال احمد بن حنبل حدث-نا يحيي القطان قال ذكر شعبة حفص بن سليمان فقال كان	422	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms046	true	-3128247940320873209	240	300	1145	1455	1455	300	صالح وقال ابن معين ايضا ليس بثقة وقال البخاري تركوه وقال ابو حاتم متروك-------- وقال ابن خراش كذاب يضع الحديث وقال ابن عدي لا يصدق عامة احاديثه غير محفوظة وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وكان ياخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع وقال احمد بن حنبل اخبرنا يحيي القطان قال ذكر شعبة حفص بن سليمان فقال كان-	46	16433601238325499	298	566.0	241	319	93.41693115234375	55	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0422	false	2246691055549050851	60	116	310	581	1445	300	ياخذ كتب الناس وينسخها اخذ مني كتابا فلم يرده وقال احمد بن محمد الحضرمي سالت يحيي بن معين عن حفص بن سليمان ابي عمر ا-لبزار فقال ليس بشء ومما في ترجمته في كتاب الضعفاء ل-----------------------لبخاري ت---------عليقا-------- ابن ---ابي القاضي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا حفص بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال قال	422	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms047	true	-5832758857364226380	0	55	0	278	1520	300	ياخذ كتب الناس وينسخها اخذ مني كتابا فلم يرده وقال احمد بن محمد الحضرمي سالت يحيي بن معين عن حفص بن سليمان ابي عمرو البزار فقال ليس بشء اه وقال الذهبي في الكاشف ثبت في القراءة لا الحديث قال البخاري تركوه انتهي وقال الحافظ ابن حجر في التقري-------------------------ب حفص بن سليمان ------------الاسدي ابو عمرو البزاز	47	16433601238325499	185	265.5	144	315	58.730159759521484	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1350	false	2144393799048922400	164	199	806	982	1447	300	حدث عنه الناس وقال- يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن معين ايضا لا باس به وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب	1350	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms047	true	-5832758857364226380	204	256	1027	1292	1520	300	حدث عنه الناس وضعفه يحيي والنساءي----- وقال -----------------------------ابن حبان اختلط في اخر عمره وقال مءمل بن الفضل سالت عيسي بن يونس عن ليث فقال رايته وكان قد اختلط وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو علي المنارة يءذن وقال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب	47	16433601238325499	139	255.0	112	299	46.4882926940918	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1351	false	-4328703939606339219	3	33	15	156	1368	300	وقال مءمل بن الفضل سالت عيسي بن يونس عن ليث بن ابي سليم فقال قد رايته وكان قد اختلط وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو علي المنارة يءذن عبد -	1351	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms047	true	-5832758857364226380	217	243	1093	1220	1520	300	وقال مءمل بن الفضل سالت عيسي بن يونس عن ليث------------ فقال--- رايته وكان قد اختلط وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو علي المنارة يءذن وقال	47	16433601238325499	122	226.0	97	142	85.91548919677734	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	94	160	495	826	1504	300	الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة قال ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي -قد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني---- ذاهب الحديث وقال	377	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms048	true	-4767540254968522092	233	300	1166	1500	1500	300	الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة قال ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي وقد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة قا-ل البرقاني انه ذاهب الحديث وقال-	48	16433601238325499	327	637.0	262	336	97.32142639160156	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0100	false	-6871484641137317498	93	162	433	785	1449	300	قال ابن عدي كذبوه وانكرت عليه اشياء قلت فمن اباطيله رواية الطبراني وغيره عنه قال حدثنا حميد بن علي البجلي الكوفي واه حدثنا ابن---- لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة بن عامر مرفوعا قالت الجنة با رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين قال الم ازينك بالحسن والحسين فماست الجنة كما تميس العروس 538 814----------------- احمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني عن علي --------------------------------بن الجعد وطبقته قال ابن عدي	100	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms049	true	-6437152288228377097	21	93	101	465	1434	300	قال ابن عدي كذبوه وانكرت عليه اشياء قلت فمن اباطيله رواية الطبراني وغيره عنه قال حدثنا حميد بن علي البجلي الكوفي حد----ثنا ابن ابي لهيعة عن ابي عثانة عن عقبة بن عامر مرفوعا قالت الجنة يا رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين قال الم ازينك بالحسن والحسين فماست الجنة كما تميس العروس اه وقال في تنزيه الشريعة احمد بن محمد------------------------------- بن الحجاج بن رشدين بن سعد ابو جعفر ال------مصري قال ابن عدي	49	16433601238325499	294	533.5	234	405	72.59259033203125	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1414	false	-1399636738121437616	196	224	927	1055	1424	300	محمد بن الحجاج بن رشدين المهري عن ابيه عن جده قال العقيلي في حديثه نظر روي عنه ابنه احمد بن محمد ويروي ايضا عن ابن وهب توفي سنة	1414	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms049	true	-6437152288228377097	133	161	654	780	1434	300	محمد بن --حجاج بن رشدين المهري عن ابيه عن جده قال العقيلي في حديثه نظر روي عنه ابنه احمد بن محمد ويروي ايضا عن ابن وهب توفي سنة	49	16433601238325499	126	246.5	98	128	98.4375	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1733	false	7263467892489572199	107	151	519	729	1470	300	عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن سوار بن ميمون عن هارون بن قزعة عن رجل من ال الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله----------- يوم القيامة	1733	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms052	true	614271417564036474	150	196	724	945	1460	300	عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن سوار بن ميمون عن هارون بن قزعة عن رجل من ال الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة	52	16433601238325499	210	410.0	166	221	95.02262115478516	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0725	false	-141090228384414914	18	258	77	1201	1398	300	شهر بن حوشب ع م مقرونا الاشعري عن ام سلمة وابي هريرة وجماعة وعنه قتادة وداود بن ابي هند وعبد الحميد بن بهرام وجماعة قال احمد روي عن اسماء بنت يزيد احاديث حسانا وروي ابن ابي خثيمة ومعاوية بن----- صالح عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس هو بدون ابي الزبير ولا يحتج به وقال ابو زرعة لا باس به وروي النضر بن شميل عن ابن عون قال ان شهرا تركوه وقال النساءي وابن عدي ليس بالقوي يحيي بن ابي بكير الكرماني حدثني ابي قال كان شهر علي بيت المال فاخذ منه دراهم فقال قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك ياش-هر وقال الدولابي شهر لا يشبه حديثه حديث الناس كانه مولع بزمام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قاله السعدي وقال الفلاس كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه ابو داود حدث-نا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال شعبة فلقيت ابن عطاء فسالته فقال حدثني زياد بن مخراق فقدمت علي زياد فسالته فقال حدثني رجل من بني ليث عن مجاهد عن شهر عن حديث عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب في الوضوء معاذ بن معاذ سالت ابن عون عن حديث هلال بن ابي زينب عن شهر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجت-اه فقال ما يصنع بشهر ان شعبة قد ترك شهرا يحيي القطان عن عباد بن منصور قال	725	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms067	true	613510542021164643	61	300	272	1390	1390	300	شهر بن حوشب----------- الاشعري عن ام سلمة وابي هريرة وجماعة وعنه قتادة وداود بن ابي هند وعبد الحميد بن بهرام وجماعة قال احمد روي عن اسماء بنت يزيد احاديث حسانا وروي ابن ابي خيثمة ومعاوية ابن ابي صالح عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس هو بدون ابي الزبير ولا يحتج به وقال ابو زرعة لا باس به وروي النضر بن شميل عن ابن عون قال ان شهرا نزكوه وقال النساءي وابن عدي ليس بالقوي يحيي بن ابي بكير الكرماني حدثني ابي قال كان شهر علي بيت المال فاخذ منه دراهم فقال قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال الدولابي شهر لا يشبه حديثه حديث الناس كانه مولع بزمام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال- السعدي قا-ل الفلاس كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال شعبة فلقيت ابن عطاء فسالته فقال حدثني زياد بن مخراق فقدمت علي زياد فسالته فقال حدثني رجل من بني ليث عن مجاهد عن شهر من حديث عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب في الوضوء معاذ بن معاذ سالت ابن عون عن حديث هلال بن ابي زينب عن شهر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتهاه فقال ما يصنع بشهر ان شعبة قد ترك شهرا يحيي القطان عن عباد بن منصور قال-	67	16433601238325499	1097	2147.0	861	1132	96.90812683105469	227	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	234	276	1137	1336	1465	300	بن الرماح عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما قتل ابن ادم اخاه قال ادم عليه السلام الوافر -----------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي -----طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح	115	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms068	true	-8395612661229682233	50	91	238	424	1426	300	بن سليمان ع-----------------ن ابي بكر عن شهر بن حوشب -------قال لما قتل ابن ادم اخاه مكث ادم ماءة سنة لا يضحك ثم انشا يقول تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وك-----ل بشاشة الوجه المليح	68	16433601238325499	128	196.0	97	215	59.53488540649414	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0725	false	-141090228384414914	258	300	1201	1398	1398	300	حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي وقال علي بن حفص المداءني سالت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق الا انه يحدث عن شهر قال احمد بن حنبل عبد الحميد حديثه مقارب من حديث شهر وكان يحفظها كانه يقرا سورة-	725	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms068	true	-8395612661229682233	0	42	0	198	1426	300	حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي وقال علي بن حفص المدايني سالت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق الا انه يحدث عن شهر قال احمد بن حنبل عبد الحميد حديثه مقارب من حديث شهر وكان يحفظها كانه يقرا سورة	68	16433601238325499	196	386.0	155	198	98.98989868164062	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0726	false	515055610823311114	0	227	0	1068	1430	300	وهي سبعون حديثا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن ابي سليمان عن ابي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب قال لما قتل ابن ادم اخاة مكث ادم ماءة سنة لا يضحك ثم انشا يقول تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون -طعم وقل بشاشة الوجه المليح اسحاق بن المنذر صدوق حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن ابن عباس مرفوعا قال لكل نبي حرم وحرمي المدينة قال ابن عدي حدثناه محمد بن يحيي المروزي حدثنا اسحاق قال ابو عيسي الترمذي قال محمد هو البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة شامي وروي عباس عن يحيي ثبت وقال يعقوب بن شيبة شهر ثقة طعن فيه بعضهم قال ابن عدي شهر ممن لا يحتج به ولا يتدين بحديثه قلت وقد ذهب الي الاحتجاج به جماعة وقال حرب الكرماني عن احمد ما احسن حديثه ووثقه وهو حمصي وروي حنبل عن احمد ليس به باس وقال النسوي شهر وان تكلم فيه ابن عون فهو ثقة قلت اما روايته عن بلال وتميم الداري فظاهرة الانقطاع قال صالح جزرة قدم علي الحاج- فحدث بالعراق ولم يوقف منه علي كذب وكان رجلا يتنسك وتفرد ثابت عنه عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا انه عمل غير صالح هود 46 وروي الحكم بن عتيبة عن شهر عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كل مسكر ومفتر	726	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms068	true	-8395612661229682233	42	245	198	1161	1426	300	وهي سبعون حديثا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن---- سليمان عن ابي بكر عن -------شهر بن حوشب قال لما قتل ابن ادم اخاه مكث ادم ماءة سنة لا يضحك ثم انشا يقول تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وكل بشاشة الوجه المليح اسحاق بن المنذر صدوق حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن ابن عباس مرفوعا قال لكل نبي حرم وحرمي المدينة قال ابن عدي حدثنا- محمد بن يحيي المروذي حدثنا اسحاق قال ابو عيسي الترمذي قال محمد هو البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة شامي وروي عباس عن يحيي ثبت وقال يعقوب بن شيبة شهر ثقة طعن فيه بعضهم قال ابن عدي شهر ممن لا يحتج به ولا يتدين بحديثه قلت -قد ذهب الي الاحتجاج به جماعة فقال حرب الكرماني عن احمد ما احسن حديثه ووثقه وهو حمصي وروي حنبل عن احمد ليس به باس وقال الفسوي شهر وان تكلم فيه ابن عون فهو ثقة قلت اما روايته عن بلال وتميم الداري فظاهرة الانقطاع قال صالح جزرة قدم علي الحجاز فحدث بالعراق ولم يوقف منه علي كذب وكان رجلا يتنسك وتفرد ثابت عنه عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم نهي عن كل مسكر ومفتر	68	16433601238325499	951	1863.5	749	1070	88.87850189208984	190	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1028	false	-4264634181872951245	106	157	517	784	1510	300	عبد الواحد بن زياد ابو بشر العبدي البصري احد المشاهير احتجا به في الصحيحين وتجنبا تلك المناكير التي نقمت عليه فيحدث عن الاعمش بصيغة السماع عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه ابو داود قال -------	1028	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms074	true	-5619577385314638170	120	173	588	866	1489	300	عبد الواحد بن زياد بن شيبة العبدي البصري احد المشاهير احتجا به في الصحيحين وتجنبا تلك المناكير التي نقمت عليه فيحدث عن الاعمش بصيغة السماع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه ابو داود انتهي وقال	74	16433601238325499	256	502.0	207	278	92.08633422851562	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1097	false	-1332281537950751344	234	300	1126	1447	1447	300	عطية بن سعد د ت ق العوفي الكوفي تابعي شهير ضعيف عن ابن عباس وابي سعيد وابن عمر وعنه مسعر وحجاج بن ارطاة وطاءفة وابنه الحسن قال ابو حاتم يكتب حديثه ضعيف وقال سالم المرادي كان عطية يتشيع وقال ابن معين صالح وقال احمد ضعيف الحديث وكان هشيم يتكلم في عطية وروي ابن المديني عن يحيي قال عطية وابو هارون وبشر بن حرب عندي سواء وقال-	1097	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms079	true	-6502873636236579147	226	289	1121	1437	1493	300	عطية بن سعد------ العوفي الكوفي تابعي شهير ضعيف عن ابن عباس وابي سعيد وابن عمر وعنه مسعر وحجاج بن ارطاة وطاءفة وابنه الحسن قال ابو حاتم يكتب حديثه ضعيف وقال سالم المرادي كان عطية يتشيع وقال ابن معين صالح وقال احمد ضعيف الحديث وكان هشيم يتكلم في عطية وروي ابن المديني عن يحيي قال عطية وابو هارون وبشر بن حرب عندي سواء وقال	79	16433601238325499	315	617.5	253	322	97.82608795166016	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0237	false	-305404462671374428	73	102	343	474	1403	300	بشر بن حرب س ق ابو عمرو الندبي البصري والندب حي من الازد له عن ابي سعيد وجماعة وعنه شعبة وحماد بن زيد ضعفه علي ويحيي وقال احمد ليس	237	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms082	true	2542683933977017173	273	300	1333	1458	1458	300	بشر بن حرب---- ابو عمر- الندبي البصري والندب حي من الازد له عن ابي سعيد وجماعة وعنه شعبة وحماد بن زيد ضعفه علي ويحيي وقال احمد ليس-	82	16433601238325499	125	233.5	99	131	95.41984558105469	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1168	false	-3108867740912956279	99	300	440	1411	1411	300	عنقي احب الي من ان احدث عن ابي هارون وقال احمد ليس بشء وقال ابن معين ضعيف لا يصدق في حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال الدارقطني متلون خارجي وشيعي فيعتبر بما روي عنه الثوري وقال ابن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه وروي معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف يحيي القطان قال قال شعبة كنت اتلقي الركبان اسال عن ابي هارون العبدي فقدم فرايت عنده كتابا فيه اشياء منكرة في علي رضي الله عنه فقلت ما هذا الكتاب قال هذا الكتاب حق قال القطان لم يزل ابن عون يروي عن ابي هارون حتي مات قال الجوزجاني ابو هارون كذاب مفتر ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثني علي بن مهران سمعت بهز بن اسد سمعت شعبة يقول اتيت ابا هارون فقلت له اخرج الي ما سمعته من ابي سعيد فاخرج الي كتابا فاذا فيه حدثنا ابو سعيد ان عثمان ادخل حفرته وانه لكافر بالله فدفعت الكتاب في يده وقمت الاثرم حدثنا احمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا معلي بن خالد قال لي شعبة لو شءت ان يحدثني ابو الع------بدي عن ابي سعيد بكل شء اري اهل واسط يصنعونه بالليل لفعلت وقال ابن معين كانت عند ابي هارون صحيفة يقول هذه الصحيفة-	1168	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms082	true	2542683933977017173	0	199	0	955	1458	300	عنق- احب الي من ان احدث عن ابي هارون وقال احمد ليس بشء وقال ابن معين ضعيف لا يصدق في حديثه وقال س------ متروك الحديث وقال الدارقطني يتلون خارجي وشيعي فيعتبر بما روي عنه الثوري وقال ابن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه وروي معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف يحيي القطان قال قال شعبة كنت اتلقي الركبان اسال عن ابي هارون العبدي فقدم فرايت عنده كتابا فيه اشياء منكرة في علي رضي الله عنه فقلت ما هذا الكتاب قال هذا الكتاب حق قال القطان لم يزل ابن عون يروي عن ابي هارون حتي مات قال الجوزجاني ابو هارون كذاب مفتر ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثني علي بن مهران سمعت بهز بن اسد سمعت شعبة يقول اتيت ابا هارون فقلت--- اخرج الي ما سمعته من ابي سعيد فاخرج الي كتابا فاذا فيه حدثنا ابو سعيد ان عثمان ادخل حفرته وانه لكافر بالله فدفعت الكتاب في يده وقمت الاثرم حد-----------ثنا يحيي بن ادم حدثنا معلي بن خالد قال لي شعبة لو شءت ان يحدثني ابو هارون العبدي عن ابي سعيد بكل شء اري اهل واسط يصنعونه بالليل لفعلت وقال ابن معين كانت عند ابي هارون صحيفة يقول هذه --صحيفة	82	16433601238325499	943	1847.5	746	978	96.4212646484375	191	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1169	false	839791980765598560	0	65	0	331	1499	300	الوصي قال السليماني سمعت ابا بكر بن حامد يقول سمعت صالح بن محمد اب---ا علي وسءل عن ابي هارون العبدي فقال اكذب من فرعون ابو-احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي هارون سمعت ابا سعيد قال كانت لي جارية كنت اعزل عنها فولدت احب الناس الي رواه محمد بن كثير عن الثوري وبالاسناد الثاني عن ابي سعيد مرفوعا -اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله تعالي فارفعوا	1169	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms082	true	2542683933977017173	199	264	955	1285	1458	300	الوحي قال السليماني سمعت ابا بكر بن حامد يقول سمعت صالح بن محمد اخبرنا علي وسءل عن ابي هارون العبدي فقال اكذب من فرعون ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي هارون سمعت ابا سعيد قال كانت لي جارية كنت اعزل عنها فولدت احب الناس الي رواه محمد بن كثير عن الثوري وبالاسناد الثاني عن ابي سعيد مرفوعا واذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله------ فارفعوا	82	16433601238325499	323	620.5	259	336	96.13095092773438	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0237	false	-305404462671374428	102	137	474	637	1403	300	بالقوي وقال ابن خراش متروك وكان حماد بن زيد يمدحه وقال محمد--------- بن ابي شيبة سالت ابن المديني عنه فقال كان ثقة عندنا وقال ابن عدي لا باس به عندي لا اعرف له حديثا منكرا	237	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms083	true	5796634454106461840	0	37	0	172	1451	300	بالقوي وقال ابن خراش متروك وكان حماد بن زيد يمدحه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت ابن المديني عنه فقال كان ثقة عندنا وقال ابن عدي لا باس به عندي لا اعرف له حديثا منكرا	83	16433601238325499	163	320.0	128	172	94.76744079589844	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0710	false	8198931317000577256	84	215	415	1036	1439	300	شجاع بن الوليد ع ابو بدر------- السكوني الحافظ صدوق مشهور روي عن مغيرة بن مقسم وليث وعنه ابنه الوليد وابو خيثمة وخلق وثقه ابن معين وغيره وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم لين الحديث شيخ ليس بالمتين لا يحتج به الا انه عنده عن محمد بن عمرو احاديث صحاح وقال المروزي قلت لابي عبد الله ابو بدر ثقة قال ارجو ان يكون صدوقا قد جالس الصالحين قال وكان لا يقول حدثنا لقد ارادوه علي ان يقول حدثنا فابي وقال او ذا اقول خصيف وكنت مع ابن معين فلقي ابا بدر فقال له يا شيخ اتق الله وانظر هذه الاحاديث لا يكون ابنك يعطيك قال احمد فاستحيت وتنحيت فبلغني انه قال ان كنت كاذبا فعل الله بك وفعل وروي وكيع عن الثوري قال ليس با--لكوفة اعبد من ابي بدر	710	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms085	true	-536089414711599045	16	97	75	462	1467	300	شجاع بن الوليد-- ابو بدر الكوفي السكوني الحافظ صدوق مشهور روي عن مغيرة بن مقسم وليث وعنه ابنه الوليد وابو خيثمة وخلق وثقه ابن معين وغيره -قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم لين الحديث شيخ ليس بالمتين لا يحتج به الا ان- عنده عن محمد بن عمرو احاديث صحاح وقال المروزي قلت لابي عبد الله ابو بدر ثقة قال ارجو ان يكون صدوقا قد جالس الصالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي وكيع عن الثوري قال ليس في الكوفة اعبد من ابي بدر	85	16433601238325499	376	714.0	297	630	59.68254089355469	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1834	false	-101289216493748225	66	155	311	725	1425	300	يزيد بن ابي زياد م مقرونا عو الكوفي احد علماء الكوفه المشاهير -------علي سوء حفظه قال يحيي ليس بالقوي وقال ايضا لا يحتج به وقال ابن المبارك ارم به وقال شعبة كان يزيد بن ابي زياد رفاعا و-قال علي بن عاصم قال لي شعبة ما ابالي اذا كتبت عن يزيد بن ابي زياد ا--لا اكتب -عن احد وقال وكيع يزيد ابن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله يعني حديث الرايات ليس بشء وقال احمد حديثه ليس بذلك و حديثه عن ابراهيم يعني في الرايات ليس بشء	1834	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms093	true	-5844131548633310330	54	140	259	669	1437	300	يزيد بن ابي زياد ا------------لكوفي احد علماء الكوفة المشاهير المجمع علي سوء حفظه قال يحيي ليس بالقوي وقال ايضا لا يحتج به وقال ابن المبارك ارم به وقال شعبة كان يزيد بن ابي زياد رفاعا1 وقال علي بن عاصم قال لي شعبة ما ابالي اذا كتبت عن يزيد بن ابي زياد ان لا اكتبه عن احد وقال وكيع يزيد -بن ابي زياد عن ابراهيم بن علقمة عن عبد الله يعني حديث الرايات-ليس بشء وقال احمد حديثه ليس بذاك وحد-يثه عن ابراهيم يعني في الرايات ليس بشء	93	16433601238325499	390	740.0	308	425	91.76470947265625	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1835	false	4198318024589527310	163	253	804	1226	1473	300	قال ابن عدي يزيد بن ابي زياد مولي بني هاشم يكني ابا عبد الله علي بن المنذر حدثنا ابن فضيل قال كان يزيد بن ابي زياد من اءمة الشيعة الكبار قلت روي عنه ابن فضيل حديث الرايات السود صالح بن عمر ثقة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء مرفوعا من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة توفي يزيد سنة ست وثلاثين وماءة علي الصحيح وله تسعون سنة او دونها بقليل خرج له مسلم مقرونا --------------------------------------باخر 9704 5290 ت يزيد بن ابي زياد	1835	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms093	true	-5844131548633310330	185	230	889	1102	1437	300	قال ابن عدي يزيد بن ابي زياد مولي بني هاشم يكني ابا عبد الله علي بن المنذر حدثنا ابن فضيل قال كان يزيد بن ابي زياد من اءمة الشيعة الكبار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج له مسلم مقرونا باخر اه قال المنذري في الترغيب والترهيب--------------- يزيد بن ابي زياد	93	16433601238325499	175	326.0	136	460	38.043479919433594	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0223	false	-6677533783109626793	89	251	410	1176	1415	299	باذام ابو صالح عو تابعي ضعفه البخاري وقال النساءي باذام ليس بثقة وقال ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي عامة ما يرويه تفسير قلت روي عن مولاته ام ي--- واخيها علي وابي هريرة وعنه مالك بن مغول وسفيان الثوري وابن اخته عمار بن محمد وقال يحيي القطان لم ار احدا من اصحابنا ترك ابا صالح مولي ام هانء وقال محمد بن قيس عن حبيب بن ابي ثابت كنا نسمي ابا صالح باذام مولي ام ---ي درو عزن وقال زكريا بن ابي زاءدة كان الشعبي يمر بابي صالح فياخذ باذنه فيهزها ويقول--- ويلك تفسر القران وانت لا تحفظ القران وقال اسماعيل بن ابي خالد كان ابو صالح يكذب فما سالته عن شء الا فسره لي وروي ابن ادريس عنه الاعمش قال كنا ناتي مجاهدا فنمر علي ابي صالح وعنده بضعة عشر غلاما ما نري ان عنده شيءا ابن المديني سمعت يحيي بن سعيد يذكر عن سفيان قال قال الكلبي قال لي ابو صالح كل-ما حدثتك كذب وروي مفضل بن مهلهل عن	223	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms095	true	2606027250580053045	138	300	658	1426	1426	300	باذام ابو صالح--- تابعي ضعفه البخاري وقال النساءي باذام ليس بثقة وقال ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي عامة ما يرويه تفسير قلت روي عن مولاته ام هانء واخيها علي وابي هريرة وعنه مالك بن مغول وسفيان الثوري وابن اخته عمار بن محمد وقال يحيي القطان لم ار احدا من اصحابنا ترك ابا صالح مولي ها---نء وقال محمد بن قيس عن حبيب بن ابي ثابت كنا نسمي ابا صالح باذام مولي ام هانء دروغ زن وقال زكريا بن ابي زاءدة كان الشعبي يمر بابي صالح فياخذ باذنه فيهزها ويقول له ويلك تفسر القران وانت لا تحفظ القران وقال اسماعيل بن ابي خالد كان ابو صالح يكذب فما سالته عن شء الا فسره لي وروي ابن ادريس عن- الاعمش قال كنا ناتي مجاهدا فنمر علي ابي صالح وعنده بضعة عشر غلاما ما نري ان عنده شيءا ابن المديني سمعت يحيي بن سعيد يذكر عن سفيان قال قال الكلبي قال لي ابو صالح كل ما حدثتك كذب وروي مفضل بن مهلهل عن-	95	16433601238325499	752	1459.0	594	776	96.90721893310547	154	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0223	false	-6677533783109626793	251	287	1176	1359	1415	299	مغيرة قال انما كان ابو صالح صاحب الكلبي يعلم الصبيان وضعف تفسيره وقال ابن معين اذا روي عنه الكلبي فليس بشء وقال عبد الحق في احكامه ضعيف جدا فانكر هذا العبارة عليه ابو الحسن بن القطان	223	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms096	true	-5213828763656735010	0	36	0	183	1463	300	مغيرة قال انما كان ابو صالح صاحب الكلبي يعلم الصبيان وضعف تفسيره وقال ابن معين اذا روي عنه الكلبي فليس بشء وقال عبد الحق في احكامه ضعيف جدا فانكر هذه العبارة عليه ابو الحسن بن القطان	96	16433601238325499	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6255072019865174346	159	197	759	949	1437	300	وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن ذلك الخبر- الا مما عملته ايديهم وقال	1041	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms096	true	-5213828763656735010	86	123	415	599	1463	300	وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن -زيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد---- عبيد الله وعلي بن -زيد والقاسم ابن عبد الرحمن لم يكن ذلك الحديث الا مما عملت- ايديهم وقال	96	16433601238325499	179	327.5	142	191	93.71727752685547	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0691	false	6831652075006328604	235	296	1133	1404	1419	300	سهل بن معاذ د ت ق بن انس الجهني عن ابيه ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لست ادري اوقع التخليط منه او من صاحبه زبان بن فاءد 3598 3253 ت سهل بن هاشم الشامي منكر الحديث قاله الازدي ثم ساق له حديثا عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ثوبان كان النبي صلي الله عليه وسلم	691	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms097	true	-2044349330448555239	103	149	499	705	1416	300	سهل بن معاذ ------بن انس الجهني عن ابيه ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لست ادري اوقع التخليط منه او من صاحبه زبان بن فاءد ومنه ما قال تحت ----------------------حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال مر علي------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	97	16433601238325499	160	264.0	122	271	59.040592193603516	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0777	false	8756463871942480512	28	115	136	545	1422	300	عاصم بن عبيد الله عن عبد الله--------------- بن ابي رافع عن ابي-----------------------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن حين ولد صححه الترمذي عفان -قال كان شعبة يقول عاصم بن عبيد الله لو قلت له من بني مسجد البصرة لقال حدث--نا فلان عن فلان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بناه وقال ابو زرعة وابو حاتم منكر الحديث وقال الدراقطني يترك وهو مغفل وقال ابن عدي هو مع ضعفة يكتب حديثه وقال العجلي لا-باس به وقال ابن خزيمة لا-احتج به لسوء حفظه	777	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms098	true	-5369883407480545700	105	187	501	890	1436	300	عاصم بن عبيد ا------------لله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ضعيف من الرابعة اه قال الذهبي--------------------------- في الميزان----------------------- عفان1 قال كان شعبة يقول عاصم بن عبيد الله لو قلت له من بني مسجد البصرة فيقول انبانا فلان عن فلان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بناه وقال ابو زرعة وابو حاتم منكر الحديث قا-ل الدارقطني يترك وهو مغفل وقال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه وقال العجلي لا باس به وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه	98	16433601238325499	307	532.5	239	452	67.92035675048828	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0318	false	2119973316547487189	58	126	276	593	1437	300	ابن حبان رافضي يضع الحديث وقال ابن نمير كان من اكذب الناس كان يقول الكراكي تفرخ في السماء ولا تقع فراخها علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه قلت له في السنن ثلاثة احاديث وحسن الترمذي	318	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms100	true	-8707368545020343325	86	121	429	601	1492	300	ابن حبان رافضي يضع الحديث وقال ابن نمير كان من اكذب الناس كان يقول الكراكي تفرخ في السماء ولا تقع فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخها وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه اه ملخصا ومنها ا----------------ن الترمذي	100	16433601238325499	155	288.0	123	317	48.89590072631836	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0470	false	1638629424879308284	141	175	675	841	1437	300	قال يحيي القطان تركته عمدا كان قد اختلط وضعفه احمد وقال منكر الحديث يحدث باعاجيب وقال ابن معين ليس بشء تغير في اخر عمره وقال النساءي ليس بقوي وقال مرة ضعيف قلت له في -----	470	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms100	true	-8707368545020343325	160	194	799	970	1492	300	قال يحيي القطان تركته عمدا كان قد اختلط وضعفه احمد وقال منكر الحديث يحدث باعاجيب وقال ابن معين ليس بشء تغير في اخر عمره وقال النساءي ليس بقوي وقال مرة ضعيف قاله الذهبي في	100	16433601238325499	157	313.0	126	171	91.8128662109375	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0652	false	-4976983400073583034	224	289	1081	1391	1443	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من طريق ابي الدرداء باسناد فيه لين يشبه هذا 3412 000 سلمة بن الفضل د ت القرشي عن حميد قال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابو زرعة لا اعرفه 3413 3197 ت سلمة بن الفضل د ت----------------------- الابرش قاضي الري وراوي المغازي عن ابن اسحاق يكني ابا عبد الله ضعفه ابن راهويه وقال البخاري في حديثه بعض المناكير وقال	652	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms101	true	5330801599267279737	133	184	657	908	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في تخليل اللحية شء ومنها ---------------------------------------------------------------------------------حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة اه في سنده سلمة بن الفضل الابرش قاضي الري وراوي المغازي عن ابن اسحاق يكني ابا عبد الله ضعفه ابن راهويه ق-ال البخاري في حديثه بعض المناكير وقال	101	16433601238325499	157	241.5	124	333	47.14714813232422	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0653	false	-924781093579951742	52	98	258	470	1414	300	وقال ابن المديني ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديث سلمة وروي عباس عن ابن معين قال سلمة الابرش رازي يتشيع قد كتب عنه وليس به باس وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو زرعة كان اهل الري لا يرغبون فيه لسوء رايه وظلم فيه	653	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms101	true	5330801599267279737	186	216	921	1061	1514	300	وقال ابن المديني ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديث سلمة وقال ------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لا يحتج به وقال ابو زرعة كان اهل الري لا يرغبون فيه لسوء رايه وظلم فيه	101	16433601238325499	137	271.0	107	212	64.62264251708984	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0437	false	2864969349627259441	25	104	124	542	1486	300	حدثنا القاسم بن زكريا حدثنا سويد اخبرنا الحكم بن فضيل حدثنا عطية عن ابي سعيد مرفوعا اليدان جناح والرجلان بريد والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده قلت -قد وثقه ابو داود وعطية واه قال الخطيب الحكم بن فضيل واسطي سكن المداءن يكني ابا محمد عن سيار ابي الحكم ويعلي بن عطاء روي عنه عاصم بن علي ومحمد بن ابان الواسطي وقال كان من العباد	437	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms102	true	-7011916713591572391	101	180	499	915	1500	300	حدثنا القاسم بن زكريا عن--- سويد انبانا الحكم بن فضيل حدثنا عطية عن ابي سعيد مرفوعا اليدان جناح والرجلان بريد والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده قلت وقد وثقه ابو داود وعطية واه قال الخطيب الحكم بن فضيل واسطي سكن المداءن يكني ابا محمد عن سيار ابي الحكم ويعلي بن عطاء روي عنه عاصم بن علي ومحمد بن ابان الواسطي وقال كان من العباد	102	16433601238325499	411	807.0	332	419	98.09069061279297	76	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0642	false	-8908481742162091954	103	190	499	930	1499	300	اخبرنا عبد الرحمن بن محمد--- كتابة اخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وستماءه اخبرنا عبد الكريم بن حمزة اخبرنا عبد العزيز بن احمد اخبرنا تمام -حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد حدثنا سلام -بن سليمان حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم	642	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms102	true	-7011916713591572391	214	300	1074	1500	1500	300	اخبرنا عبد الرحمن بن مخلد بن كنانة اخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وستماءة انبانا عبد الكريم بن حمزة انبانا عبد العزيز بن احمد انبانا تمام انبانا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد حدثنا سلام ابن سليمان حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم عرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر ويو---------م الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم-	102	16433601238325499	404	767.0	320	436	92.66055297851562	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0642	false	-8908481742162091954	190	227	930	1126	1499	300	الاربعاء لا ---اخذ ولا عطاء ويوم الخميس يوم طلب الحواءج ودخول علي السلطان ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح وقال النساءي في الكني اخبرنا العباس بن الوليد حدثنا سلام بن سليمان ثقة مداءني -قلت روي عنه هشام بن	642	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms103	true	3312670010117593901	0	36	0	200	1488	300	الاربعاء يوم الاخذ والاعطاء ويوم الخميس يوم طلب الحواءج ودخول علي السلطان ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح وقال النساءي في الكني انبانا العباس بن الوليد حدثنا سلام بن سليمان ثقة مداءني وقال ابن عدي سلام بن	103	16433601238325499	179	333.0	144	200	89.5	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1310	false	-8964349581756563	33	159	167	777	1446	300	وقال ابو عبد الله الحاكم فضيل بن مرزوق ليس من شرط الصحيح عيب علي مسلم اخراجه في الصحيح وقال ابن حبان منكر الحديث جدا كان ممن يخطء علي الثقات ويروي عن عطية الموضوعات قلت عطية اضعف منه قال ابن عدي انه اذا وافق الثقات يحتج به وروي احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف وروي زيد بن الحباب ع-----------ن فضيل بن مرزوق عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن علي مرفوعا ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا مسلما زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا تاخذه في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اظنكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريقة 6779 4389 ت فضيل بن مرزوق الرقاشي هو الاول روي عن عطية وضعف وهم من فرقهما	1310	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms103	true	3312670010117593901	97	170	483	838	1488	300	وقال ابو عبد الله الحاكم فضيل بن مرزوق ليس من شرط الصحيح عيب علي مسلم اخراجه في الصحيح وقال ابن حبان منكر الحديث جدا كان ممن يخطء علي الثقات ويروي عن عطية الموضوعات قلت عطية اضعف منه قال ابن عدي انه اذا وافق الثقات يحتج به وروي احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف انتهي ملخصا وايضا قال في الميزان فضيل بن مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوق الرقاشي هو الاول روي ع---طية وضعف وهم من فرقهما	103	16433601238325499	326	619.5	257	621	52.495975494384766	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0853	false	-223599590612646996	0	34	0	166	1392	300	سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيتة فقال اللهم بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي الحديث خالفه ابو نعيم رواه عن فضيل فما رفعه قال ابو حاتم وقفه اشبه	853	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms104	true	-8776277840375153447	19	52	84	242	1489	300	سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته ق-ال اللهم بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي------- خالفه ابو نعيم رواه عن فضيل فما رفعه قال ابو حاتم وقفه اشبه	104	16433601238325499	156	300.0	123	166	93.97590637207031	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3976047786425255046	40	82	190	393	1425	300	الوازع ب-ن نافع العقيلي الجز-ري روي عن ابي سلمة وسالم بن عبد الله و عنه علي بن ثابت وبقية و جماعة قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وقال احمد ليس بثقة علي بن ثابت عن----------- الوازع	1763	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms105	true	-8665364689247695328	176	217	883	1092	1519	300	الوازع بين نافع العقيلي الجزيري روي عن ابي سلمة وسالم بن عبد الله و-عنه علي بن ثابت وبقية و-جماعة قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وقال----- ليس بثقة قال ابن عدي عامة ما يرويه الوازع	105	16433601238325499	185	323.5	147	216	85.64814758300781	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0549	false	8523217842107129572	40	64	196	312	1490	300	روح بن صلاح المصري يقال له ابن سيابة ضعفه ابن عدي يكني ابا -الحارث وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم ثقة مامون	549	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms106	true	-5372649113079427455	194	218	1006	1123	1538	300	روح بن صلاح المصري يقال به ابن سبابة ضعفه ابن عدي يكني اباب الحارث وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم ثقة مامون	106	16433601238325499	113	221.0	90	117	96.5811996459961	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1227	false	-5777630559000057511	0	46	0	238	1455	300	مرة ليس بثقة ولا مامون وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال ابو داود رافضي وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال هناد كتبت عنه كثيرا فبلغني انه كان عند حبان بن علي فاخبرني من سمعه يقول كفر الناس بعد رسول الله صلي الله	1227	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms107	true	1613098569468991222	254	300	1281	1518	1518	300	مرة ليس بثقة ولا مامون وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات وقال ابو داود رافضي وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال هناد كتبت عنه كثيرا فبلغني انه كان عند حبان بن علي فاخبرني من سمعه يقول كفر الناس بعد رسول الله صلي الله-	107	16433601238325499	237	469.0	192	238	99.579833984375	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1227	false	-5777630559000057511	46	174	238	863	1455	300	عليه وسلم الا اربعة فقيل لحبان الا تنكر عليه فقال حبان هو جليسنا ولما تكلم عمرو بهذا اخذ يتنادم- يعني حبان وقال ابن المبارك لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فانه---- يسب السلف وقال الفلاس سالت عبد الرحمن عن حديث لعمرو بن ثابت فابي ان يحدث عنه وروي معاوية -بن صالح عن يحيي قال عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه قلت يروي عن ابيه وميمون بن مهران والمنهال بن عمرو وحبيب بن ابي ثابت والطبقة وقد روي عباد بن يعقوب الرواجني عنه انه قال رايت راعيا للنبي صلي الله عليه وسلم وممن حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي وسويد بن سعيد وعلي بن حكيم الاودي ويحيي بن ادم وخلق وفي سءالات الاجري اخبرنا داود عنه قا-ل رافضي خبيث وقد روي اسماعيل بن ابي خالد وسفيان عنه كذا	1227	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms108	true	-4458683309318844440	0	80	0	389	1531	300	عليه وسلم الا اربعة فقيل لحبان الا تنكر عليه فقال حبان هو جليسنا ولما تكلم عمرو بهذا اخذ يتنادم1 يعني حبان وقال ابن المبارك لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فانه كان يسب السلف وقال الفلاس سالت عبد الرحمن عن حديث لعمرو بن ثابت فابي ان يحدث عنه وروي معاوية ابن صالح عن يحيي قال عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي سءالات الاجري اب---ا داود عنه فقال رافضي خبيث وقد روي اسماعيل بن ابي خالد وسفيان عنه كذا	108	16433601238325499	379	721.5	300	632	59.968353271484375	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1280	false	-5523484798515508214	38	136	176	679	1501	300	عيسي بن ابي عيسي عو ماهان ابو جعفر الرازي صالح الحديث روي عن الشعبي وعطاء بن ابي رباح وقتادة وجماعة ولد بالبصرة واستوطن الري روي عن- ابنه عبد الله وابو نعيم وابو احمد الزبيري وعلي بن الجعد واخرون قال ابن معين ثقة وقال احمد والنساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال ابن المديني ثقة كان يخلط وقال مرة يكتب حديثه الا انه يخطء وقال الفلاس سيء الحفظ وقال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير وقال ابو زرعة يهم كثيرا وروي حاتم بن اسماعيل وهاشم ابو النضر وحجاج بن محمد وغيرهم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع	1280	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms108	true	-4458683309318844440	206	300	1046	1531	1531	300	عيسي بن ابي عيسي--- ماهان الر---------ازي صالح الحديث روي عن الشعبي وعطاء بن ابي رباح وقتادة وجماعة ولد بالبصرة واستوطن الري روي عنه ابنه عبد الله وابو نعيم وابو احمد الزبيري وعلي بن الجعد واخرون قال ابن معين ثقة وقال احمد والنساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم---- صدوق وقال ابن المديني ثقة كان يخلط وقال مرة يكتب حديثه الا انه يخطء وقال الفلاس س-ء الحفظ وقال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير وقال ابو زرعة يهم كثيرا وروي حاتم بن اسماعيل وهاشم ابو النضر وحجاج بن محمد وغيره- عن ابي جعفر الرازي عن الربيع-	108	16433601238325499	482	926.5	389	504	95.63491821289062	87	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0703	false	-4889861179291134376	0	173	0	848	1472	300	كالواقدي يروي عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وجابر الجعفي وخلق كثير من المجهولين كا- اخباريا عارفا روي عنه جبارة بن المغلس وابو معمر القطيعي والنضر بن حماد العتكي وجماعة قال عباس عن يحيي ضعيف وروي مطين عن يحيي فل-س خير منه وقال ابو داود ليس بشء وقال ابو حاتم متروك وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وقال ابن عدي عامة حديثه منكر عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه يعقوب حدثنا سيف بن عمر عن واءل ابي بكر عن الزهري عن عبيد الله وعن عطية بن الحارث عن ابي ايوب عن علي وعن الضحاك عن ابن عباس قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي القباءل بمكة يعدهم الظهور فاذا قالوا لمن الملك بعدك امسك لانه لم يءمر في ذلك بشء حتي نزلت وانه لذكر لك ولقومك الزخرف 44 فكان بعد اذا سءل قال لقريش فلا يجيبونه حتي قبلته الانصار مكحول البيروتي سمعت جعفر بن ابان سمعت ابن نمير يقول سيف الضبي تميمي كان جميع يقول حدثني رجل من بني تميم وكان سيف يضع الحديث وقد اتهم بالزندقة	703	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms111	true	1607164619052916619	163	255	819	1284	1513	300	كالواقدي يروي عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وجابر الجعفي وخلق كثير من المجهولين كان اخباريا عارفا روي عنه عبادة بن المفلس وابو معمر القطيعي والنضر بن حماد العتكي وجماعة قال عباس عن يحيي ضعيف وروي مطين عن يحيي فليس خير منه -قال ابو داود ليس بشء وقال ابو حاتم متروك وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وقال ابن عدي عامة حديثه منك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكحول البيروتي سمعت جعفر بن ابان سمعت ابن نمير يقول سيف الضبي تميمي كان جميع يقول حدثني رجل من بني تميم -كان سيف يضع الحديث وقد اتهم بالزندقة	111	16433601238325499	460	888.0	368	850	54.117645263671875	85	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0899	false	-7654342334480983962	114	149	556	722	1410	300	عبد الله -بن مسلم ابو الحارث الفهري روي عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن يزيد بن -سلم خبرا باطلا فيه يا ادم لولا محمد ما خلقتك رواه البيهقي في دلاءل النبوة	899	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms112	true	-2803145512397428525	113	147	571	734	1471	300	عبد الله ابن مسلم ابو الحارث الفهر----ي عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن -زيد بن اسلم خبرا باطلا فيه يا ادم لولا محمد ما خلقتك رواه البيهقي في دلاءل النبوة	112	16433601238325499	161	300.5	127	168	95.83333587646484	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1428	false	-7172965906370724562	73	300	354	1457	1457	300	محمد بن حميد د ت ق الرازي الحافظ عن يعقوب القمي وابن المبارك من بحور العلم وهو ضعيف قال يعقوب بن شيبة كثير المناكير وقال البخاري فيه نظر وكذبه ابو زرعة وقال فضلك الرازي عندي عن ابن حميد خمسون الف حديث ولا احدث عنه بحرف وروي محمد بن شاذان عن اسحاق الكوسج قال قرا علينا ابن حميد كتاب المغازي عن سلمة الابرش فقضي اني صرت الي علي بن مهران فرايته يقرا كتاب المغازي عن سلمة فقلت له قراه عليه ابن حميد يعني عن سلمة فتعجب علي وقال سمعه محمد بن حميد مني وعن الكوسج قال اشهد انه كذاب وقال صالح جزرة كنا-نتهم ابن حميد في كل شء يحدثنا ما رايت اجراعل-ي الله منه كان ياخذ احاديث الناس فيقلب بعضه ع-لي بعض وقال ابن خراش حدثنا ابن حميد وكان والله يكذب وجاء عن غير واحد ان ابن حميد كان يسرق الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال صالح جزرة ما رايت احذق بالكذب من ابن حميد ومن ابن الشاذكوني وقال ابو علي النيسابوري قلت لابن خزيمة لو اخذت الاسناد عن ابن حميد فان احمد بن حنبل قد احسن الثناء عليه قال انه لم يعرفه ولو عرفه كما عرفناه -ما اثني عليه اصلا وقال ابو احمد العسال سمعت فضلك الرازي يقول دخلت علي محمد بن حميد وهو يركب الاسانيد علي المتون قلت ولم يكن يحفظ القران فقد قال محمد بن جرير الطبري فيما صح له عنه قال قرا علينا محمد-	1428	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms118	true	6044753763891165766	79	285	430	1442	1520	300	محمد بن حميد الر------ازي الحافظ عن يعقوب القمي وابن المبارك من بحور العلم وهو ضعيف قال يعقوب بن شيبة كثير المناكير وقال البخاري فيه نظر وكذبه ابو زرعة وقال فضلك الرازي عند---- ابن حميد خمسون الف حديث ولا احدث عنه بحرف وروي محمد بن شاذان عن اسحاق الكوسج قال قرا علينا ابن حميد كتاب المغازي عن سل----------------------------------------------------------------------مة فقلت له قراه عليه ابن حميد يعني عن سلمة-فتعجب علي وقال سمعه محمد بن حميد مني وعن الكوسج قال اشهد انه كذاب وقال صالح جزرة كنا نتهم ابن حميد في كل شء يحدثنا ما رايت اجرا علي الله منه كان ياخذ احاديث الناس فيقلب بعضها علي بعض وقال ابن خراش حدثنا ابن حميد وكان والله يكذب وجاء عن غير واح------------د كان يسرق الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال صالح جزرة ما رايت احذق بالكذب من ابن حميد ومن ابن الشاذكوني وقال ابو علي النيسابوري قلت لابن خزيمة لو اخذت الاسناد عن ابن حميد فان احمد بن حنبل قد احسن الثناء عليه قال انه لم يعرفه ولو عرفه كما عرفناه لما اثني عليه اصلا وقال ابو احمد العسال سمعت فضلك الرازي يقول دخلت علي محمد بن حميد وهو يركب الاسانيد علي المتون قلت ولم يكن يحفظ القران فقد قال محمد بن جرير الطبري فيما صح ---عنه قال قرا علينا محمد	118	16433601238325499	1000	1952.0	798	1108	90.2527084350586	196	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1429	false	-3614546237177563509	15	64	77	312	1450	300	حميد فقيل له اتحدث عنه فقال وما-لي لا احدث عنه وقد حدث عنه احمد بن حنبل وابن معين وقال ابو زرعة من فاته محمد بن حميد يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث ومن اخر اصحاب ابن حميد ابو القاسم البغوي وابن جرير الطبري مات سنة ثمان واربعين وماءتين	1429	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms119	true	1130220669299891055	0	50	0	236	1481	300	حميد فقيل له اتحدث عنه فقال وما لي لا احدث عنه وقد حدث عنه احمد بن حنبل وابن معين وقال ابو زرعة من فاته محمد بن حميد يحتاج ان يترك في عشرة الاف حديث ومن اخر اصحاب ابن حميد ابو القاسم البغوي وابن جرير الطبري مات سنة ثمان واربعين وماءتين	119	16433601238325499	232	456.0	183	236	98.30508422851562	49	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1892	false	-6484265908638603300	97	300	483	1420	1420	300	ابو بكر بن عبد الله د ت ق بن ابي مريم الغساني الحمصي يقال اسمه بكر وقيل بكير وقيل عمرو وقيل عامر وقيل عبد السلام ضعيف عندهم عبد الله بن واقد و غيره عن ابي بكر بن ابي مريم عن سعيد بن عبد الله عن ابي الدرداء رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اخبر تقله وثق بالناس رويدا قال احمد في مسنده حدثنا ابو اليمان حدثنا ابو بكر عن حكيم بن عمير و ضمرة بن حبيب قال عمر بن الخطاب من سره ان ينظر الي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هدي عمرو بن الاسود ويقال عمير بن الاسود وهو والد حكيم ابي الاحوص قلت وكان من العباد له عن راشد بن -سعد وخالد بن معدان وعنه بقية وابو اليمان وطاءفة ضعفه احمد و غيره لكثرة ما يغلط وكان احد اوعية العلم وقال ابن حبان ردء الحفظ لا يحتج به اذا انفرد قال بقية قال لنا رجل في قرية ابي بكر وهي كثيرة الزيتون ما في هذه القرية شجرة الا وقد -قام ابو بكر اليها ليلته جمعاء وقال اخر كان كثير البكاء وقال الجوزجاني هو متماسك وقال ابن عدي احاديثه صالحة ولا يحتج به وقال يزيد بن عبد ربه مات سنة ست وخمسين و ماءة وله حديث اخر-	1892	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms124	true	-4683489409138116064	64	179	305	859	1470	300	ابو بكر بن عبد الله------ بن ابي مريم الغساني الحمصي يقال اسمه بكر وقيل بكير وقيل عمرو وقيل عامر وقيل عبد السلام ضعيف عندهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وكان من العباد--- عن راشد بن اسعد وخالد بن معدان وعنه بقية وابو اليمان وطاءفة ضعفه احمد وغ-يره لكثرة ما يغلط وكان احد اوعية العلم وقال ابن حبان ردء الحفظ لا يحتج به اذا انفرد قال بقية قال لنا رجل في قرية ابي بكر وهي كثيرة الزيتون ما في هذه القرية شجرة الا وقد اقام ابو بكر اليها ليلة- جمعا- وقال اخر كان كثير البكاء وقال الجوزجاني هو متماسك وقال ابن عدي احاديثه صالحة ولا يحتج به وقال يزيد بن عبد ربه مات سنة ست وخمسين و-ماءة وله حديث اخر	124	16433601238325499	549	1038.5	435	940	58.40425491333008	106	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0663	false	5065122542925348389	20	213	109	1109	1571	300	بن زيد وجعفر بن سليمان فمن بعدهما قال البخاري فيه نظر وكذبه ابن معين في حديث- ذكر له عنه وقال عبدان الاهوازي معاذ الله ان يتهم انما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث من حفظه وقال ابن عدي كان ابو يعلي والحسن بن سفيان اذا حدثا عنه يقولان حدثنا سليمان ابو ايوب -لم يزيدا فيدلسانه ويسترانه وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال يحيي بن معين قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا من راي الحسن البصري لا احفظه وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب الشاذكوني وكان ابن المديني احفظنا للطوال وقال صالح بن محمد الحافظ ما رايت احفظ من الشاذكوني وكان يكذب في الحديث وقال احمد جالس الشاذكوني حماد بن زيد وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع فما نفعه الله بواحد منهم وقيل كان يتعاطي المسكر ويتماج-----------------------------ن وقال ابن عدي قال محمد بن موسي السواق قال ابن الشاذكوني لما حضرته الوفاة اللهم ما اعتذر اليك فاني لا اعتذر اني- ما قذفت محصنة ولا دلست حديثا وساق له ابن عدي احاديث خولف فيها ثم قال وللشاذكوني حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين وما اشبه امره بما قال عبدان يحدث حفظا فيغلط	663	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms125	true	-2552689856702843546	0	198	0	1030	1544	300	بن زيد وجعفر بن سليمان فمن بعدهما قال البخاري فيه نظر وكذبه ابن معين في حديثه ذكر له عنه وقال عبدان الاهوازي معاذ الله ان يتهم انما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث من حفظه وقال ابن عدي كان ابو يعلي والحسن بن سفيان اذا حدثا عنه يقولان حدثنا سليمان ابو ايوب ولم يزيدا فيدلسانه ويسترانه وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال يحيي بن معين قال لنا س-يمان الشاذكوني هاتوا حرفا من راي الحسن البصري لا احفظه وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب الشاذكوني وكان ابن المديني احفظنا للطوال وقال صالح بن محمد الحافظ ما رايت احفظ من الشاذكوني وكان يكذب في الحديث وقال احمد جالس الشاذكوني حماد بن زيد وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع فما نفعه الله بواحد منهم وقيل كان يتعاطي المسكر ويتماجن مات سنة اربع وثلاثين وماءتين وقال ابن عدي قال محمد بن موسي السواق قال ابن الشاذكوني لما حضرته الوفاة اللهم من اعتذر اليك فاني لا اعتذر اليك ما قذفت محصنة ولا دلست حديثا وساق له ابن عدي احاديث خولف فيها ثم قال وللشاذكوني حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين -ما اشبه امره بما قال عبدان يحدث حفظا فيغلط	125	16433601238325499	996	1956.5	803	1032	96.51162719726562	186	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0846	false	2301784119553003012	233	300	1130	1437	1437	300	عبد الله بن صالح خ د ت ق بن محمد بن مسلم الجهني المصري ابو صالح كاتب الليث بن سعد علي امواله هو صاحب حديث وعلم مكثر وله مناكير حدث عن معاوية -بن صالح والليث وموسي بن علي وخلق وعنه شيخه الليث وابن وهب وابن معين واحمد بن الفرات والناس قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مامون سمع من جدي حديث- وقال ابو حاتم سمعت-	846	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms126	true	235203758697594967	46	104	224	501	1414	300	عبد الله بن صالح --------بن محمد بن مسلم الجهني المصري ابو صالح كاتب الليث بن سعد علي امواله--- صاحب حديث وعلم مكثر -له مناكير حدث عن معاوية ابن صالح-------------------- وخلق وعن- شيخه الليث وابن وهب وابن معين واحمد بن الفرات والناس قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مامون سمع من جدي حديثه وقال ابو حاتم سمعت	126	16433601238325499	274	502.5	217	310	88.38710021972656	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0847	false	4421869098286101268	0	199	0	924	1386	300	محمد بن عبد الله بن عبد- الحكم وسءل عن ابي صالح فقال تسالني عن اقرب رجل الي الليث لزمه سفرا وحضرا وكان يخلو معه كثيرا لا ينكر لمثله ان يكون قد سمع منه -كثرة ما اخرج عن الليث وقال ابو حاتم سمعت ابن معين يقول اقل احواله ان يكون قرا هذه الكتب ع-ن الليث واجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب اليه بهذا الدرج قال وسمعت احمد بن صالح يقول لا اعلم احدا روي عن الليث عن ابن ابي ذءب الا ابو صالح وقال احمد بن حنبل كان اول امره متماسكا ثم فسد باخرة يروي عن ليث عن ابن ابي ذءب ولم يسمع الليث من ابن ابي ذءب شيءا وقال ابو حاتم هو صدوق امين ما علمته وقال ابو زرعة لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث وقال ابو حاتم اخرج احاديث في اخر عمره انكروها عليه نروي انها مما افتعل خالد بن نجيح وكان ابو صالح يصحبه وكان سليم الناحية لم يكن وزن ابي صالح الكذب كان رجلا صالحا وقال احمد بن محمد الحجاج بن رشدين سمعت احمد بن صالح يقول متهم ليس بشء يعني الحمراوي عبد الله بن صالح وسمعت احمد بن صالح يقول في عبد الله بن صالح فاجروا عليه كلمة اخري	847	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms126	true	235203758697594967	104	300	501	1414	1414	300	محمد بن عبد الله بن عبيد الحكم وسءل عن ابي صالح فقال تسالني عن اقرب رجل الي الليث لزمه سفرا وحضرا وكان يخلو معه كثيرا لا ينكر لمثله ان يكون قد سمع منه لكثرة ما اخرج عن الليث وقال ابو حاتم سمعت ابن معين يقول اقل احواله ان يكون قرا هذه الكتب علي الليث واجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب اليه بهذا الدرج قال وسمعت احمد بن صالح يقول لا اعلم احدا روي عن الليث عن ابي ----ذءب الا ابو صالح وقال احمد بن حنبل كان اول امره متماسكا ثم فسد باخرة يروي------- عن ابن ابي ذءب ولم يسمع الليث من ابن ابي ذءب شيءا وقال ابو حاتم هو صدوق ا-ين ما علمته وقال ابو زرعة لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث وقال ابو حاتم اخرج احاديث في اخر عمره انكروها عليه ير-ي انها مما افتعل خالد بن نجيح وكان ابو صالح يصحبه وكان سليم الناحية لم يكن وزن ابي صالح الكذب كان رجلا صالحا وقال احمد بن محمد الحجاج بن رشدين سمعت احمد بن صالح يقول متهم ليس بشء يعني الحمراوي عبد الله بن صالح وسمعت احمد بن صالح يقول في عبد الله بن صالح فاجروا عليه كلمة اخري-	126	16433601238325499	906	1769.5	711	927	97.73462677001953	187	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0847	false	4421869098286101268	199	300	924	1386	1386	300	وقال ابن عبد الحكم سمعت ابي عبد الله يقول ما-لا احصي وقد قيل له ان يحيي -بن بكير يقول في ابي صالح شيءا فقال قل له هل حدثك الليث قط الا وابو صالح عنده وقد كان يخرج معه الي الاسفار وهو كاتبه فتنكر ان يكون عنده ما ليس عند غيره وقال سعيد بن منصور كلمني يحيي بن معين قا-ل احب ان تمسك عن عبد الله -بن صالح فقلت لا امسك عنه وانا اعلم الناس به انما كان كاتبا للضياع وقال احمد كتب الي وانا بحمص يسالني الزيارة قال الفضيل بن محمد الشعراني ما رايت ابا صالح الا وهو يحدث او يسبح-	847	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms127	true	7937523914306872735	0	99	0	454	1427	300	وقال ابن عبد الحكم سمعت ابا عبد الله يقول ما لا احصي وقد قيل له ان يحيي ابن بكير يقول في ابي صالح شيءا فقال قل له هل حدثك الليث قال لا وابو صالح عنده وقد كان يخرج معه الي الاسفار وهو كاتبه فينكر ان يكون------------ عند غيره وقال سعيد بن منصور كلمني يحيي بن معين وقال احب ان تمسك عن عبد الله ابن صالح فقلت لا امسك عنه وانا اعلم الناس به انما كان كاتبا للضياع وقال احمد كتب الي وانا بحمص يسالني الزيارة قال الفض-ل بن محمد الشعراني ما رايت ابا صالح الا وهو يحدث او يسبح	127	16433601238325499	442	850.0	346	467	94.64668273925781	91	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0848	false	-2494407398722389409	0	185	0	899	1461	300	قال صالح جزرة كان ابن معين يوثقه وهو عندي يكذب في الحديث وقال النساءي ليس بثقة ويحيي بن بكير احب الينا منه وقال ابن المديني لا اروي عنه شيءا وقال ابن حبان كان في نفسه صدوقا انما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له فسمعت ابن خزيمة يقول كان له جار كان بينه وبينه عداوة كان يضع الحديث علي شيخ ابي صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به وقال ابن عدي هو عندي مستقيم الحديث الا انه يقع في اسانيدة ومتونه غلط ولا يتعمد قلت وقد روي عنه البخاري في الصحيح علي الصحيح ولكنه يدلسه فيقول حدثنا عبد الله ولا ينسبه وهو هو نعم--- علق البخاري حديثا فقال فيه قال الليث ب-ن سعد حدثني جعفر بن ربيعة ثم قال في اخر الحديث حدثني عبد الله بن صالح حدث-نا الليث فذكره ولكن هذا عند ابن حمويه السرخسي دون صاحبيه وفي الجملة ما هو بدون نعيم بن حماد ولا اسماعيل بن ابي اويس ولا سويد بن سعيد وحديثهم في الصحيحين ولكل منهم- مناكير تغتفر في كثرة ما روي وبعضها منكر واه وبعضها غريب محتمل	848	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms127	true	7937523914306872735	99	285	454	1359	1427	300	قال صالح جزرة كان ابن معين يوثقه وهو عندي يكذب في الحديث وقال النساءي ليس بثقة ويحيي بن بكير احب الينا منه وقال ابن المديني لا اروي عنه شيءا وقال ابن حبان كان في نفسه صدوقا انما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له فسمعت ابن خزيمة يقول كان له جار كان بينه وبينه عداوة كان يضع الحديث علي شيخ ابي صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به وقال ابن عدي هو عندي مستقيم الحديث الا انه يقع في اسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد قلت وقد روي عنه البخاري في الصحيح علي الصحيح ولكنه يدلسه فيقول حدثنا عبد الله ولا ينسبه وهو هو نعم قد علق البخاري حديثا فقال فيه قال الليث ابن سعد حدثني جعفر بن ربيعة ثم قال في اخر الحديث حدثني عبد الله بن صالح انبانا الليث فذكره ولكن هذا عند ابن حمويه السرخسي دون صاحبيه وفي الجملة ما هو بدون نعيم بن حماد ولا اسماعيل بن ابي اويس ولا سويد بن سعيد وحديثهم في الصحيحين ولكل منهما مناكير تغتفر في كثرة ما روي وبعضها منكر واه وبعضها غريب محتمل	127	16433601238325499	894	1765.0	709	905	98.78453063964844	181	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0688	false	6831025898344037756	147	216	737	1053	1452	300	سهل بن حماد م عو----------------- كان بعد الماءتين لا يدري من هو وليس بالدلال ابي عتاب والظاهر انه هو فقد قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين عن سهل بن حماد الدلال فقال لا اعرفه عني انه ما يخبر حاله وقال فيه ابو زرعة وابو حاتم صالح الحديث شيخ واما احمد فقال لا باس به------------------------- روي عن قرة بن خالد وشعبة وطبقتهما ما خرج له البخاري شيءا	688	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms129	true	3904075967471412127	114	188	587	936	1477	300	سهل بن حماد قال الذهبي في الميزان كان بعد الماءتين لا يدري من هو وليس بالدلال ابي عتاب والظاهر انه هو فقد قال عثمان-------- الدارمي سالت يحيي بن معين عن سهل بن حماد الدلال فقال لا اعرفه عني انه ما يخبر حاله وقال فيه ابو زرعة وابو حاتم صالح الحديث شيخ واما احمد فقال لا باس به قلت مات سنة ثمان وماءتين روي عن قرة بن خالد وشعبة وطبقته-ا ما خرج له البخاري شيءا	129	16433601238325499	303	563.5	237	358	84.63687133789062	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1592	false	-866132722738769370	197	240	937	1157	1434	300	مختار بن نافع -----ت عن ابي حيان التيمي--------------------------------------------------------- احمد بن عبد-الرحمن الكزبراني حدثنا مختار بن نافع عن ابي حيان عن ابيه عن علي مرفوعا رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وصحبني الي دار الهجرة وذكر الحديث قال البخاري منكر الحديث كنيته ابو اسحاق	1592	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms129	true	3904075967471412127	36	91	179	462	1477	300	مختار بن نافع التيمي عن ابي حيان التيمي قال النساءي وغيره ليس بثقة وقال ابن حبان منكر الحديث جدا احمد بن عبد الرحمن الكزبراني حدثنا مختار بن نافع عن ابي حيان عن ابيه عن علي مرفوعا رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وصحبني الي دار الهجرة وذكر الحديث قال البخاري منكر الحديث كنيته ابو اسحاق	129	16433601238325499	219	403.5	176	283	77.38516235351562	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1307	false	-8023188901370633754	0	74	0	370	1439	300	سهل البصري عن ----ابي ذءب وغيره قال ابو حاتم احاديثه منكرة يحدث بالاباطيل وقال الازدي منكر الحديث جدا وقال ابن عدي احاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها خالد بن عبد السلام حدثنا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء مملوك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مولاي زوجني وهو يريد ان يفرق بيني وبين امراتي فقعد رسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1307	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms130	true	-1728360022846112494	181	253	881	1247	1488	300	سهل البصري عن ابن ابي ذءب وغيره قال ابو حاتم احاديثه منكرة يحدث بالاباطيل وقال الازدي منكر الحديث جدا وقال ابن عدي احاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها ثم ذكر له اربعة احاديث وقال بعده فهذه اباطيل وعجاءب ثم ذكر حديث-- عصمة بن مالك في السرقة الذي رواه الطبراني وقال هذا يشب------------------ه------------------------ ان يكون موضوعا والله اعلم اه وفي الباب عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	16433601238325499	199	310.0	157	410	48.53658676147461	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1618	false	4135516153789517715	185	252	913	1223	1448	300	مشرح بن هاعان د ت ق المصري عن عقبة بن عامر صدوق لينه ابن حبان وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة قال ابن حبان يكني ابا مصعب يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها روي عنه الليث وابن لهيعة فالصواب ترك ما انفرد به وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته اكثر من ان قيل انه ممن جاء مع الحجاج الي مكة ونصب المنجنيق علي الكعبة	1618	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms130	true	-1728360022846112494	78	142	386	689	1488	300	مشرح بن هاعان------ المصري عن عقبة بن عامر صدوق لينه ابن حبان وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة قال ابن حبان يكني ابا مصعب يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها روي عن- الليث وابن لهيعة فالصواب ترك ما انفرد به وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته اكثر من ان قيل انه ممن جاء مع الحجاج الي مكة ونصب المنجنيق علي الكعبة	130	16433601238325499	303	593.5	239	310	97.74193572998047	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1019	false	3750084936048294602	27	192	120	947	1453	300	عبد الملك بن عمير ع اللخمي الكوفي الثقة ابو عمر القبطي عرف بذلك لفرس كان له اسمه قبطي راي عليا وروي عن جابر بن سمرة وجندب البجلي وخلق وعنه زاءدة واسراءيل وجرير وخلق وكان من اوعية العلم ولي قضاء الكوفة بعد الشعبي ولكنه طال عمره وساء حفظه قال ابو حاتم ليس بحافظ تغير حفظه وقال احمد ضعيف يغلط وقال ابن معين مخلط وقال ابن خراش كان شعبة لا يرضاه وذكر الكوسج عن احمد انه ضعفه جدا ووثقه العجلي وقال النساءي وغيره ليس به باس قال عبد الله بن احمد سءل ابي عن عبد الملك بن عمير وعاصم بن ابي النجود فقال عاصم اقل اختلافا عندي وقدم عاصما قلت لم يورده ابن عدي ولا العقيلي ولا ابن حبان وقد ذكروا من هو اقوي حفظا منه واما ابن الجوزي فذكره فحكي الجرح وما ذكر التوثيق والرجل -من نظراء السبيعي ابي اسحاق وسعيد المقبري لما وقعوا في هزم الشيخوخة -نقص حفظهم وساءت اذهانهم ولم يختلطوا وحديثهم في كتب الاسلام كلها وكان عبد الملك ممن جاوز الماءة ومات في	1019	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms131	true	-6062270405348131645	145	279	716	1386	1486	300	عبد الملك بن عمير-- اللخمي الكوفي الثقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اوعية العلم--------------------------- ولكنه طال عمره وساء حفظه قال ابو حاتم ليس بحافظ تغير حفظه وقال احمد ضعيف يغلط وقال ابن معين مخلط وقال ابن خراش كان شعبة لا يرضاه وذكر الكوسج عن احمد انه ضعفه جدا ووثقه العجلي وقال النساءي وغيره ليس به باس قال عبد الله بن احمد سءل ابي عن عبد الملك بن عمير وعاصم بن ابي النجود فقال عاصم اقل اختلافا عندي وقدم عاصما قلت لم يورده ابن عدي ولا العقيلي ولا ابن حبان وقد ذكروا من هو اقوي حفظا منه واما ابن عمير-- فذكر- فحكي الجرح وما ذكر التوثيق والرجل فمن نظراء السبيعي ابي اسحاق وسعيد المقبري لما وقعوا في هرم الشيخوخة فنقص حفظهم وساءت اذهانهم ولم يختلطوا وحديثهم في كتب الاسلام كلها وكان عبد الملك ممن جاوز الماءة كذا- في	131	16433601238325499	661	1266.0	527	829	79.734619140625	125	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1026	false	4975112468768715432	111	152	540	730	1440	300	قال الخت-لي سمعت ابن معين يقول اتيت عبد المنعم فاخرج الي احاديث ابي مودود نحوا من ماءتي حديث كذب فقلت--- يا شيخ انت سمعت هذه من ابي مودود قال نعم قلت اتق الله فان هذه كذب وقمت ولم اكتب عنه شيءا	1026	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms131	true	-6062270405348131645	12	54	59	253	1486	300	قال الحنبلي سمعت ابن معين يقول اتيت عبد المنعم فاخرج الي احاديث ابي مودود نحوا من ماءتي حديث كذب فقلت له يا شيخ انت سمعت هذا من ابي مودود قال نعم قلت اتق الله فان هذه كذب وقمت ولم اكتب عنه شيءا	131	16433601238325499	187	360.0	146	194	96.39175415039062	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0590	false	-1993705917067649855	213	245	1005	1167	1441	300	سالم بن العلاء ت ابو العلاء المرادي وقيل سالم بن عبد الواحد عن ربعي بن حراش وعطية العوفي وعنه يعلي بن عبيد وجماعة -ضعفه ابن معين والنساءي وقال ابو حاتم يكتب حديثه	590	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms132	true	6913281654314316264	78	109	397	558	1553	300	سالم بن العلاء --ابو العلاء المرادي وقيل سالم بن عبد الواحد عن ربعي بن حراش وعطية العوفي وعنه يعلي بن عبيد وجماعة وضعفه ابن معين والنساءي وقال ابو حاتم يكتب حديثه	132	16433601238325499	160	309.5	129	163	98.15950775146484	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0979	false	-9147196189193546303	254	300	1251	1477	1477	300	الرزاق او البرسان--------------------ي قال عبد الرزاق وقال لي----- اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال هشام بن يوسف كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج اليمن ثمان عشرة سنة وقال الاثرم سمعت ابا عبد-	979	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms202	true	-3966725210049418301	98	131	463	628	1449	300	الذهبي في الميزان قال ابو زرعة الدمشقي ----------------قال لي احمد اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وق-----------------------------------------------------------------------ال الاثرم سمعت ابا عبد	202	16433601238325499	130	216.0	103	252	51.587303161621094	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0980	false	-7412298734683225393	0	134	0	659	1487	300	الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل من يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبوية قال هءلاء سمعوا منه بعد ما عمي كان يلقن ف-لقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد ما عمي وقال النساءي فيه نظر لمن كتب عنه باخرة روي عنه احاديث مناكير وقال ابن عدي حدث باحاديث في الفضاءل لم يوافقه عليها احد ومثالب لغيرهم مناكير ونسبوه الي التشيع وقال الدارقطني ثقة لكنه يخطء علي معمر في احاديث وقال عبد الله بن احمد سمعت يحيي يقول رايت عبد الرزاق بمكة يحدث فقلت له هذه الاحاديث سمعتها قال بعضها سمعتها وبعضها عرضا وبعضها ذكره وكل سماع ثم قال يحيي ما كتبت عنه من غير كتابه سوي حديث واحد وقال البخاري ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو اصح	980	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms202	true	-3966725210049418301	131	199	628	952	1449	300	الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل من يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبويه قال هءلاء سمعوا منه بعد ما عمي كان يلقن فيلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد-ما عمي وقال النساءي فيه نظر لمن كتب عنه باخرة روي عنه احاديث مناكير وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو اصح	202	16433601238325499	322	630.0	254	660	48.787879943847656	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1629	false	3196559892533033457	222	262	1112	1325	1498	300	معان بن رفاعة الدمشقي ق وقيل الحمصي عن ابي الزبير وعبد-الوهاب بن بخت وعنه ابو المغيرة وعصام بن خالد وجماعة وثقة ابن المديني وقال الجوزجاني ليس بحجة ولينه يحيي بن معين مات مع الاوزاعي تقريبا وهو صاحب حديث ليس بمتقن	1629	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms203	true	5856841198023613205	12	52	68	279	1499	300	معان بن رفاعة الدمشقي-- وقيل الحمصي عن ابي الزبير وعبد الوهاب بن بخت وعنه ابو المغيرة وعصام بن خالد وجماعة وثقه ابن المديني وقال الجوزجاني ليس بحجة ولينه يحيي بن معين مات مع الاوزاعي تقريبا وهو صاحب حديث ليس -متقن	203	16433601238325499	209	401.5	170	214	97.6635513305664	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0225	false	7449585851803075798	265	299	1267	1432	1435	300	عبيد ق عن ابيه عبيد بن سليمان وعنه هشام بن عمار وسليمان بن بنت شرحبيل ضعفه ابو حاتم وغيره تركه فاما ابو حاتم فانصف فيه واما ابو نعيم الحافظ فقال روي عن ابيه موضوعات	225	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms206	true	5440749192642212548	0	33	0	163	1629	300	عبيد-- عن ابيه عبيد بن سليمان وعنه هشام بن عمار وسليمان بن بنت شرحبيل ضعفه ابو حاتم وغيره تركه فاما ابو حاتم فانصف فيه واما ابو نعيم الحافظ فقال روي عن ابيه موضوعات	206	16433601238325499	163	320.5	130	165	98.78787994384766	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0610	false	2209751083892712093	22	57	96	247	1449	300	سعيد بن زيد حب م د ت ق ابو الحسن اخو حماد بن زيد مات قبل حماد بن زيد قال علي عن يحيي بن سعيد ضعيف وقال السعدي ليس بحجة يضعفون حديثه وقال النساءي وغيره	610	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms231	true	-1770584222989270337	270	300	1370	1509	1509	300	سعيد بن زيد----------- ابو الحسن اخو حماد بن زيد مات قبل حماد بن زيد قال علي عن يحيي بن سعيد ضعيف وقال السعدي ليس بحجة يضعفون حديثه وقال النساءي وغيره-	231	16433601238325499	139	263.0	110	151	92.052978515625	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1540	false	7268811559445091859	263	299	1276	1457	1462	300	ابو حاتم ايضا اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل العشرين وماءتين فسماعه جيد ولقيه ابو زرعة سنة اثنتين وعشرين وقال البخاري تغير عارم في اخر عمره وقال ابو داود بلغني ان	1540	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms231	true	-1770584222989270337	167	196	864	1007	1509	300	ابو حاتم----- اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل العشرين وماءتين فسماعه جيد وق---------------------------------ال البخاري تغير عارم في اخر عمره وقال ابو داود بلغني ان	231	16433601238325499	142	273.0	113	181	78.45304107666016	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	false	7952680722044092810	58	141	272	684	1427	300	الهيثم بن عبد الغفار الطاءي بصري مقل تالف قال احمد عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيي وغيره فقال هذا يضع الحديث وسالت الاقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال احمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لاخينا عب-د بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار فحدثنا عن همام عن قتادة وابيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب و عن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشء	1761	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms235	true	-5231121765008236706	219	300	1105	1510	1510	300	الهيثم بن عبد الغفار الطاءي بصري مقل تالف قال احمد عرضت علي ابن مهدي احاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيي وغيره فقال هذا يضع الحديث وسالت الاقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال احمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لاخينا عباد بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار فحدثنا عن همام عن قتادة وابيه وعن رجل يقال له ا------بن حبيب و-عن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشء-	235	16433601238325499	404	785.5	324	413	97.8208236694336	77	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1761	false	7952680722044092810	141	198	684	944	1427	300	انكرته او ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذاك الحديث دعه فقدمت علي عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب او قال غير ثقة -قال ا حمد و لقيت الاقرع ب مكة فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البري عن قتادة يعني احاديث همام قال فحرقت حديثه و تركناه بعد	1761	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms236	true	-4676066814704686669	0	52	0	254	1458	300	انكرته او ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذلك الحديث دعه فقدمت علي عبد الرحم---ن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب او قال غير ثقة وقال ا-حمد و-لقيت الاقرع ب-مكة فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البري عن قتادة يعني احاديث همام قال فحرقت حديثه و-تركناه بعد	236	16433601238325499	252	472.0	200	261	96.55172729492188	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0893	false	1035981943401955090	141	272	668	1352	1486	300	عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه عرف بالاستاذ اكثر عنه ابو عبد الله بن منده وله تصانيف قال ابن الجوزي قال ابو سعيد الرواس يتهم بوضع الحديث وقال احمد السليماني كان يضع هذا الاسناد علي هذا المتن وهذا المتن علي هذا الاسناد وهذا ضرب من الوضع وقال حمزة السهمي سالت ابا زرعة احمد بن حسي-ن الرازي عنه فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب عجاءب وافراد عن الثقات وقال الخطيب لا يحتج به وقال الخليلي يعرف ب الاستاذ له معرفة بهذا الشان وهو لين ضعفوه حدثنا عنه الملاحمي واحمد بن محمد البصير بعجاءب قلت يروي عن عبيد الله بن واصل ومحمد بن علي الصاءغ وعبد الصمد بن الفضل البلخي وسماعاتة في سنة ثمانين وماءتين قبلها وبعدها مات سنة اربعين وثل-ثماءة عن احدي وثمانين سنة وقد جمع مسندا لابي حنيفة	893	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms246	true	-4352129612289373572	160	287	820	1488	1555	300	عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه عرف بالاستاذ اكثر عنه ابو عبد الله بن منده وله تصانيف قال ابن الجوزي قال ابو سعيد الروسي يتهم بوضع الحديث وقال احمد السليماني كان يضع هذا الاسناد علي هذا المتن وهذا المتن علي هذا الاسناد وهذا ضرب من الوضع وقال حمزة السهمي سالت ابا رزعة احمد بن الحسن الرازي عنه فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب عجاءب -------عن الثقات وقال الخطيب لا يحتج به وقال الخليلي يعرف ب-الاستاذ له معرفة بهذا الشان وهو لين ضعفوه حدثنا عنه الملاحمي واحمد بن محمد البصير بعجاءب قلت يروي عن عبيد الله بن واصل بن---------- الصاءغ وعبد الصمد بن الفضل البخلي وسماعاته في سنة ثمانين وماءتين قبلها وبعدها مات سنة اربعين وثلاثماءة عن احدي وثمانين سنة وقد جمع مسندا لابي حنيفة	246	16433601238325499	654	1266.5	527	686	95.33527374267578	118	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0369	false	4062578479329065431	179	300	881	1486	1486	300	زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج وغيره وتفقه علي ابي حنيفة روي احمد بن---- مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين كذاب وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال محمد بن حميد الرازي ما رايت اسوا صلاة منه البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي مناظرتك واللءلءي فقلت ليس هناك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرنا واتينا بطعام فاكل-نا فقال رجل معي له ما تقول في رجل قذف محصنه في الصلاة قال بطلت صلاته قال وطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات ايسر من الضحك في الصلاة-	369	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms247	true	-4546038667614257378	0	122	0	610	1503	300	زياد اللءلءي الكوفي عن ابن جريج وغيره وتفقه علي ابي حنيفة روي احمد بن ابي مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين كذاب وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال محمد بن حميد الرازي ما رايت اسوا صلاة منه البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي مناظرتك واللءلءي فقلت ليس هناك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرنا واتانا بطعام فامسكنا فقال رجل معي له ما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال وطهارته قال بحالها فقلت له قذف المحصنات اشد- من الضحك في الصلاة	247	16433601238325499	596	1162.5	476	611	97.54500579833984	116	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0370	false	-7014095132973486368	0	36	0	181	1518	300	قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك وقال محمد بن رافع النيسابوري كان الحسن بن زياد يرفع راسه قبل الامام ويسجد قبله مات سنة اربع وماءتين وكان راسا في الفقه	370	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms247	true	-4546038667614257378	122	157	610	782	1503	300	قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك وقال محمد بن رافع النيسابوري كان الحسن بن زياد يرفع راسه قبل الامام ويسجد قبله مات سنة 203--------- وكان راسا في الفقه	247	16433601238325499	169	326.0	134	181	93.37016296386719	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0728	false	5802418808884996630	115	211	562	1049	1474	300	صالح بن احمد بن ابي مقاتل عن يعقوب الدورقي ويوسف بن موسي القطان وغيرهما ويعرف ب القيراطي البزاز قال الدارقطني متروك كذاب دجال ادركناه ولم نكتب عنه يحدث بما لم يسمع وقال ابن عدي كان يسرق الحديث واسم جده يونس وقال البرقاني ذاهب الحديث قال عبد الله الاستاذ فيما جمع من مسند ابي حنيفة كتب الي صالح حدثنا الخضر بن ابان الهاشمي حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا زفر حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر فهذا من اختلاق صالح	728	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms247	true	-4546038667614257378	202	296	1008	1490	1503	300	صالح بن احمد بن ابي مقاتل عن يعقوب الدورقي ويوسف بن موسي القطان وغيرهما ويعرف ب-القيروطي البزار قال الدراقطني متروك كذاب دجال ادركناه ولم نكتب منه يحدث بما لم يسمع وقال ابن عدي كان يسرق الحديث واسم جده يونس وقال البرقاني ذاهب الحديث قال عبد الله الاستاذ فيما جمع من مسند ابي حنيفة كتب الي صالح حدثنا الخصر بن ابان الهاشمي حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا زفر حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس البيت الحمام ----لا يستر وماء لا يطهر فهذا من اختلاق صالح	247	16433601238325499	476	934.5	382	487	97.74127197265625	88	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1611	false	9156392819308053771	34	144	163	735	1479	300	مسلم -بن كيسان ت ق ابو عبدا-لله الضبي الكوفي الملاءي الاعور عن انس وعن ابراهيم النخعي وعنه الثوري وابو وكيع الجراح بن مليح- قال الفلاس متروك الحديث وقال احمد لا يكتب حديثه وقال يحيي ليس بثقة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال يحيي ايضا زعموا انه اختلط وقال يحيي القطان حدثني حفص بن غياث قال قلت لمسلم الملاءي ممن سمعت هذا قال من ابراهيم عن علقمة قلنا علقمة عمن قال عن عبدالله قلنا عبدالله عمن قال عن عاءشة وقال النساءي وغيره متروك ابو هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل حدثنا مسلم الملاءي عن انس اهدت ام ايمن الي النبي صلي الله عليه وسلم طيرا مشويا فقال اللهم اءتني--- باحب خلقك اليك فذكره	1611	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms255	true	1225161748170406384	57	136	281	700	1557	300	مسلم ابن كيسان ----ابو عبد الله الضبي الكوفي الملاءي الاعور عن انس وعن ابراهيم النخعي وعنه الثوري وابو وكيع الجراح بن بلبح1 قال الفلاس متروك الحديث وقال احمد لا يكتب حديثه وقال يحيي ليس بثقة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال يحيي ايضا زعموا انه اختلط وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي وغيره متروك ابو هشام الرفاعي حدثنا ا-ن فضيل حدثنا مسلم الملاءي عن انس اهدت ام ايمن الي النبي صلي الله عليه وسلم طيرا مشويا فقال اللهم اءتني به باحب خلقك اليك فذكره	255	16433601238325499	410	784.5	333	578	70.93425750732422	72	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0638	false	4422394999815951718	0	159	0	760	1416	300	ابي حاتم اشار ابي عليه ان يغير وراقه فانه افسد حديثه وقال له لا تحدث الا من اصولك فقال سافعل ثم تمادي وحدث باحاديث ادخلت عليه وقد ساق له ابو احمد خمسة احاديث منكرة السند لا المتن ثم قال وله حديث كثير وانما بلاءه انه كان يتلقن ما لقن يقال كان له وراق يلقنه من حديث موقوف فيرفعه او مرسل فيوصله او يبدل رجلا برجل وقال ابن حبان مات سنة سبع واربعين وماءتين وكان شيخا فاضلا صدوقا الا انه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه فكلم في ذلك فلم يرجع وكان ابن خزيمة يروي عنه سمعته يقول حدثنا بعض من امسكنا عن ذكره -هو من الضرب الذي ذكرته مرارا ان لو خر من السماء فتخطفه الطير احب اليه من ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن افسدوه وما كان ابن خزيمة يحدث عنه الا بالحرف بعد الحرف قلت روي عن ابيه وجرير وعبد السلام -بن حرب وعنه ابو عروبة وابن صاعد وخلق وقد حسن له الترمذي	638	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms279	true	248817164571105557	114	266	598	1323	1499	300	ابي حاتم اشار ابي عليه ان يغير وراقه فانه افسد حديثه وقال له لا تحدث الا من اصولك فقال سافعل ثم تمادي وحدث باحاديث ادخلت عليه وقد ساق له ابو احمد خمسة احاديث منكرة السند لا المتن ثم قال وله حديث كثير وانما بلاءه انه كان يت-------لقن يقال كان له وراق يلقنه من حديث موقوف فيرفعه او مرسل -يوصله او يبدل رجلا برجل وقال ابن حبان -----------------------------كان شيخا فاضلا صدوقا الا انه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه فكلم في ذلك فلم يرجع وكان ابن خزيمة يروي عنه سمعته يقول حدثنا بعض من امسكنا عن ذكره وهو من الضرب الذي ذكرته مرارا ان لو خر من السماء فتخطفه الطير احب اليه من ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن افسدوه وما كان ابن خزيمة يحدث عنه الا بالحرف بعد الحرف قلت روي عن ابيه وجرير وعبد السلام ابن حرب وعنه ابو عروبة وابن صاعد وخلق وقد حسن له الترمذي	279	16433601238325499	723	1414.0	571	762	94.88188934326172	147	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0300	false	-8896610548411017691	229	281	1175	1439	1535	300	جسرة بنت دجاجة د س ق عن عاءشة قال البيهقي فيها نظر وقال ابن حبان فيما نقله ابو العباس البناني عندها عجاءب وقال البخاري في تاريخه عندها عجاءب واما احمد فقال في صاحبها فليت العامري لا اري به باسا وقال احمد العجلي جسرة تابعية ثقة فقوله عندها عجاءب ليس بصريح في الجرح	300	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms280	true	6649321799856944639	53	100	267	516	1547	300	جسرة بنت دجاج---------------ة قال البيهقي فيها نظر وقال ابن حبان فيما نقله ابو العباس البناني عندها عجاءب وقال البخاري في تاريخه عندها عجاءب واما احمد فقال في صاحبها فليت العامري لا اري به باسا وقال احمد العجلي جسرة تابعية ثقة فقوله عندها عجاءب ليس بصريح في الجرح	280	16433601238325499	249	489.0	202	264	94.31818389892578	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1106	false	4966340013726283	3	132	12	648	1465	300	عكرمة بن عمار م عو ابو عمار العجلي اليمامي عن الهرماس بن زياد وله رواية عن طاوس وسالم وعطاء ويحيي بن ابي كثير وعنه يحيي القطان وابن مهدي وابو الوليد وخلق روي ابو حاتم عن ابن معين كان اميا حافظا وقال ابو حاتم صدوق ربما يهم وقال يعقوب بن---- شيبة حدثنا غير واحد سمعوا يحيي بن معين يقول ثقة ثبت وقال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة وقال يحيي القطان احاديثه عن يحيي بن ابي كثير ضعيفة وقال احمد بن حنبل ضعيف الحديث وكان حديثه عن اياس بن سلمة صالحا وقال الحاكم اكثر مسلم الاستشهاد به وقال البخاري لم يكن له كتاب فاضطرب حديثه عن يحيي وقال احمد احاديثه عن يحيي ضعاف ليست بصحاح وقال محمد بن عثمان سمعت عليا يقول عكرمة بن عمار كان عند اصحابنا ثقة ثبتا	1106	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms281	true	-4777141899316927836	95	222	500	1129	1534	300	عكرمة بن عمار -----ابو عمار العجلي اليمامي عن الهرماس بن زياد وله رواية عن طاوس وسالم وعطاء ويحيي بن ابي كثير وعنه يحيي القطان وابن مهدي وابو الوليد وخلق روي ابو حاتم عن ابن معين كان اميا حافظا وقال ابو حاتم صدوق ربما يهم وقال يعقوب بن ابي شيبة حدثنا غير واحد سمعوا يحيي بن معين يقول ثقة و----قال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة وقال يحيي القطان احاديثه عن يحيي بن ابي كثير ضعيفة وقال احمد بن حنبل ضعيف الحديث وكان حديثه عن اياس بن سلمة صالحا قا-ل الحاكم اكثر مسلم الاستشهاد به قا-ل البخاري لم يكن له كتاب فاضطرب حديثه عن يحيي وقال احمد احاديثه عن يحيي ضعاف ليست بصحاح وقال محمد بن عثمان سمعت عليا يقول عكرمة بن عمار كان عند اصحابنا ثقة ثبتا	281	16433601238325499	620	1220.0	494	640	96.875	122	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1343	false	8628902350522040568	267	295	1302	1451	1478	300	كثير بن مروان ابو محمد الفهر------------ي المقدسي ضعفوه يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة وغيره وقال يحيي والدارقطني ضعيف وقال يحيي مرة كذاب وقال الفسوي ليس حديثه بشء	1343	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms294	true	-5395964995240327250	141	171	720	880	1568	300	كثير بن مروان كذبه يحيي والدارقطني اه وفي الميزان ضعفوه يروي عن ابراهيم بن ابي عبلة وغيره -قال يحيي والدارقطني ضعيف وقال يحيي مرة كذاب وقال الفسوي ليس حديثه بشء	294	16433601238325499	130	238.5	104	161	80.7453384399414	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1342	false	5525155641214840472	35	62	163	305	1497	300	وقال ابن حبان له عن ابيه عن جده نسخة موضوعة واما الترمذي فروي من حديثه الصلح جاءز بين المسلمين وصححه فلهذا لا يعتمد العلماء علي تصحيح الترمذي	1342	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms309	true	6511720692601013436	237	264	1194	1335	1518	300	وقال ابن حبان له عن ابيه عن جده نسخة موضوعة واما الترمذي فروي من حديثه الصلح جاءز بين المسلمين وصححه فل-ذا لم يعتمد العلماء علي تصحيح الترمذي	309	16433601238325499	140	274.0	113	142	98.591552734375	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0828	false	9122890994660285130	138	166	654	798	1463	300	يبقي من الاسلام الا اسمه وم--------ن القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم -خرجت الفتنة وفيهم تعود رواه	828	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms313	true	-2644045540135177404	190	220	931	1083	1475	300	يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج- الفتنة وفيهم تعود رواه	313	16433601238325499	142	267.5	114	153	92.81045532226562	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0031	false	4179493130147929082	23	69	104	327	1459	300	بن عبد الله بن سبرة ال-اسدي عن ابيه مجهو-لان 124 --------------196 ابراهيم بن عبد الله بن خالد عن عبد الله بن قيس وابراهيم المصيصي عن وكيع احد المتروكين قال ابن حبان ابراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم	31	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms317	true	-116878038789270667	23	71	131	366	1518	300	بن عبد الله بن خالد المصيصي ----وهو متروك اه قال الذهبي في الميزان ابراهيم بن عبد الله بن خالد عن عبد الله بن قيس وابراهيم المصيصي عن وكيع احد المتروكين قال ابن حبان ابراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم	317	16433601238325499	199	350.0	154	239	83.26359558105469	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1259	false	1845152633101184641	72	129	328	606	1446	300	عمرو بن واقد ت ق الدمشقي عن يونس بن ميسرة وغيره وعنه يحيي الوحاظي وهشام بن عمار قال ابو مسهر ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه وقال الدارقطني متروك وروي الفسوي عن دحيم قال لم يكن شيوخنا يحدثون عنه -قال وكانه لم يشك انه كان يكذب وكذبه مروان بن محمد	1259	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms325	true	1098006631103627302	100	155	501	774	1507	300	عمرو بن واقد---- الدمشقي عن يونس بن ميسرة وغيره وعنه يحيي الوحاظي وهشام بن عمار قال ابو مسهر ليس بشء قا-ل البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه وقال الدارقطني متروك وروي الفسوي عن دحيم قال لم يكن شيوخنا يحدثون عنه وقال وكان -لم يشك انه كان يكذب وكذبه مروان بن محمد	325	16433601238325499	269	522.5	215	279	96.415771484375	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1280	false	-5523484798515508214	220	282	1094	1421	1501	300	بن ابي عيسي ق ميسرة المدني الحناط وهو الخياط والخباط عمل المعايش الثلاثة روي عن انس والشعبي وعنه وكيع وعبيد الله بن موسي وابن ابي فديك وجماعة ضعفه احمد وغيره وقال الفلاس والنساءي متروك وقال ابن سعد كان يقول انا حناط وخياط وخباط كلا قد عالجت وكان قدم الكوفة للتجارة فلقي الشعبي مات سنة احدي وخمسين وماءة وقال احمد لا يساوي شيءا	1280	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms325	true	1098006631103627302	238	288	1189	1451	1507	300	بن ابي عيسي-- ميسرة المدني الحناط وهو الخياط والخباط عمل المعايش الثلاث وروي عن انس والشعبي وعنه وكيع وعبيد الله بن موسي وابن ابي فديك وجماعة ضعفه احمد وغيره ق-ال الفلاس والنساءي متروك وقال ابن سعد كان يقول انا حناط وخياط وخباط كلا قد عالجت وق--------------------------------------------------------------ال احمد لا يساوي شيءا	325	16433601238325499	258	498.5	209	327	78.89908599853516	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1548	false	-5837562183581392082	5	110	24	545	1495	300	قال احمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه ابن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس عبدالله بن ايوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن ابيه مرفوعا يرحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين	1548	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms326	true	716931267097373650	61	99	316	504	1522	300	قال احمد خرقنا حديثه ق-ال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه ابن معين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي الضعف علي حديثه بين	326	16433601238325499	182	341.0	145	521	34.932823181152344	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1636	false	-7652313529824037658	140	207	685	997	1441	300	بن ذر قال ابن عدي منكر الحديث وقد روي عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة وقال قاسم بن حنبل السرخسي حدثنا اسحاق بن اسماعيل السمرقندي حدثنا معروف بن حسان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربي شجرة حتي تنبت كان له كاجر قاءم الليل صاءم النهار وكاجر غاز في سبيل الله دهره	1636	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms368	true	1180298579924983679	0	65	0	301	1471	300	بن ذر قال ابن عدي منكر الحديث -قد روي عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة وقال قاسم بن حنبل السرخسي حدثنا اسحاق بن اسماعيل السمرقندي حدثنا معروف بن حسان عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربي شجرة--------- كان له كاجر قاءم الليل صاءم النهار ك-اجر غاز في سبيل الله دهره	368	16433601238325499	300	583.0	235	312	96.15384674072266	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0666	false	233373975879193490	25	104	121	514	1467	300	سليمان بن ابي سراج ضعفه الدارقطني 3472 3215 ت سليمان بن سفيان ت ---------------------------------ابو سفيان المدني عن عبد الله -بن دينار وبلال بن يحيي قال ابن معين ليس بشء وقال مرة ليس بثقة وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف العقدي حدثنا سليمان بن سفيان حدثنا بلال بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن -ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والاسلام ربي وربك الله	666	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms371	true	2676686754028420785	27	102	134	514	1515	300	----------------------------------------------سليمان بن سفيان المديني قال الذهبي سلميان بن سفيان ابو سفيان المدني عن عبد الله ابن دينار وبلال بن يحيي قال ابن -عين ليس بشء وقال مرة ليس بثقة وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم والدارقطني ضعيف العقدي حدثنا سليمان بن سفيان حدثنا بلال بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن بابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والا-مان والاسلام ربي وربك الله	371	16433601238325499	343	659.0	274	428	80.14019012451172	64	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0776	false	-2301154868891408894	197	255	958	1234	1441	300	عاصم بن عبيد الله د ق س بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي عن ابيه وعبد الله بن عامر بن ربيعة وجماعة وعنه شعبة ومالك ثم ضعفه مالك وقال يحيي ضعيف لا-يحتج به وقال ابن حبان كثير الوهم فاحش الخطا فترك وقال احمد قال ابن عيينة كان الاشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله وقال النساءي ضعيف	776	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms378	true	8769346399529947162	229	285	1144	1415	1488	300	عاصم بن عبيد الله ب------ن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي عن ابيه وعبد الله بن عامر بن ربيعة وجماعة وعنه شعيب ومالك ثم ضعفه مالك وقال يحيي ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كثير الوهم فاحش الخطا فترك وقال احمد قال ابن عيينة كان الاشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله وقال النساءي ضعيف	378	16433601238325499	267	521.5	212	277	96.389892578125	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1892	false	-6484265908638603300	206	253	980	1195	1420	300	قلت وكان من العباد له عن راشد بن سعد وخالد بن معدان وعنه بقية وابو اليمان وطاءفة ضعفه احمد و غيره لكثرة ما يغلط وكان احد اوعية العلم وقال ابن حبان ردء الحفظ لا يحتج به اذا انفرد -قال بقية قال لنا رجل في قرية ابي بكر	1892	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms379	true	-3049940994127622611	42	84	200	401	1484	300	قلت وكان من العباد--- عن راشد بن سعد وخالد بن معدان وعنه بقية وابو اليمان وطاءفة ضعفه احمد و-غيره لكثرة ما يغلط وكان احد اوعية العلم وقال ابن حبان ردء الحفظ لا يحتج به اذا انفرد وقال ابو داود سرق ل-----------ابي بكر	379	16433601238325499	188	341.0	147	216	87.03704071044922	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0210	false	9100050469151410867	54	131	250	602	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليم-ن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع----------- الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فلسيتغفر لكم 1 وقال عفان حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن اسير ين جابر عن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس -بن عا--مر كان به بياض	210	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms436	true	-7506762194932916353	232	295	1255	1549	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمين غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليس------تغفر لكم وفي لفظ--------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض	436	16433601238325499	260	461.0	202	370	70.27027130126953	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0211	false	2034294096591853857	23	67	105	313	1442	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس القرني- مع امداد من- اليم------------------ن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له	211	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms437	true	1206793211632199506	0	50	0	228	1509	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له	437	16433601238325499	199	370.0	155	228	87.28070068359375	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	false	-799016245016485534	239	292	1170	1435	1472	300	الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة سعيد الحميري المدني روي عن ابيه وعنه يزيد بن الحباب وغيره كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث كذاب وقال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء اضرب علي حديثه	406	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms466	true	-7749318153008786030	96	134	476	665	1498	300	الحسين بن عبد الله بن ضميرة----------------------------------------------------------------------- كذبه مالك وقال ابو حاتم متروك الحديث وق-----ال احمد لا يساوي شيءا وقال ابن معين ليس بثقة ولا مامون وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال ابو زرعة ليس بشء اضرب علي حديثه	466	16433601238325499	187	359.0	149	265	70.5660400390625	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1833	false	7024070569262852993	135	259	644	1312	1512	300	يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي عن ابي الاشعث الصنعاني يكني ابا كامل وعنه ابو النضر الفراديسي وابو توبة الحلبي قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو حاتم وغيره ضعيف وقال النساءي متروك ابو توبة حدثنا يزيد عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي عثمان عن ثوبان مرفوعا خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم باعمالهم ابو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا ابو الاشعث الصنعاني سمعت ثوبان يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبل الجبار فيثني رجله علي الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم قال ابو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ننكر عليه انه ادرك ابا الاشعث ولكن اخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقال الجوزجاني اخاف ان تكون احاديثه موضوعة واما ابن عدي فقال ارجو انه لا باس به	1833	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms466	true	-7749318153008786030	138	194	682	973	1498	300	يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشق-------------------------------------------------------------------------------ي قال البخاري احاديثه مناكير وقال ابو داود وغيره ضعيف وقال النساءي متروك قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ننكر عليه انه ادرك ابا الاشعث ولكن اخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقال الجوزجاني اخاف ان تكون احاديثه موضوعة واما ابن عدي فقال ارجو انه لا باس به	466	16433601238325499	285	552.0	229	668	42.664669036865234	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1745	false	-5888422719136028663	142	205	715	1002	1462	300	صدوق مكثر له ما ينكر قال ابو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما- لقنه تلقن فاظن هذا مما لقن روي عن مروان بن معاوية عن ابي خالد عن قيس عن جرير قال النبي صلي الله عليه وسلم من يتزود في الدنيا ينفعه في الاخرة قال ابو حاتم هذا باطل وانما يروي من قول قيس وقال ابو داود حدث باربعماءة حديث لا اصل لها	1745	4552056838527941676	Shamela0012027-ara1.ms481	true	4793714149412998153	46	71	222	334	1484	300	صدوق مكثر له ما ينكر قال ابو حاتم صدوق -قد تغير فكان كل ما لقنه تلقن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود حدث باربعماءة حديث لا اصل لها	481	16433601238325499	109	200.0	85	288	37.84722137451172	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0012027-ara1