id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1426	false	2184550861081620434	244	288	1195	1416	1473	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل----- ميمونة فهذا رواه ابن زنجويه وغيره عن عبدالرزاق عن ابن جريج وفيه اخبرني عمرو بن دينار قال علمني والدي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني	1426	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0159	true	6270450711053688748	31	65	157	323	1501	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل وضوء ميمونة وفي بعض طرق--------------ه عن عمر البرعل----------------------------------------------ي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني	159	1872256260176916284	140	243.0	110	226	61.946903228759766	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0725	false	-141090228384414914	62	129	288	606	1398	300	وقال ابو حاتم ليس هو بد----------------------------------ون ابي الزبير ولا يحتج به وقال ابو زرعة لا باس به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي النضر بن شميل عن ابن عون قال ان شهرا تركوه وقا---------------------------ل النساءي وابن عدي ليس بالقوي يحيي بن ابي بكير الكرماني حدثني ابي قال-- كان شهر علي بي---ت المال فاخذ منه دراهم فقال ---------------------------قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا-شهر وقال الدولابي شهر لا ---يشبه	725	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0229	true	5079184236127857627	28	151	134	700	1434	300	وقال ابو حاتم هو احب الي من ابي هارون وبشر بن حرب وليس يرون ابي الزبير ولا نحتج به وقال ابو زرعة لا باس به وقال محمد بن عبد الله ابن عمار روي عنه الناس وما اعلم احدا قال فيه غير شعبة قال يكون حديثه حجة قال لا وقال صالح بن محمد لم نقف منه علي كذب وكان رجلا ينسك الا انه روي احاديث تفرد بها لم يشركه فيها احد فقد تركه شعبة ولم يحدث عنه ابن مهدي وقال النساءي وابن عدي ليس بالقوي زاد ابن عدي ولا نحتج بحديثه وقال ابن حبان كان يروي عن الثقات المعضلات قابل عباد بن منصور في الحج فسرق عبيته فهو القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر كذا---------- شهر ذكره ويشبه	229	1872256260176916284	187	234.0	142	576	32.46527862548828	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1238	false	-4792664757989070401	110	268	565	1275	1441	300	عن ابيه عن جده كايوب عن نافع عن ابن عمر وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول اهل الحديث اذا شاءوا احتجوا بعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه يعني لترددهم في شا------------نه وقال ---------------------------ابو عبيد الاجري قيل ل--------------ابي داود عمرو -بن شعي-------ب عن ابيه عن جده حجة قال لا ولا نصف حجة واما ابو حاتم فقال عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب الي من بهز بن حكيم عن ابيه عن جده واخرج ابو داود من حديث حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ي--------------------------------------------------------------حضر الجمعة ثلاثة داع او لاغ او منصت وقال الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب ومكحول جالس فقال علي بن المديني سمع من عبد الله بن عمرو وشعيب بن محمد يعني حفيده وقال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن عمرو بن شعيب فقال ما شانه وغضب وقال ما اقول فيه قد روي عنه الاءمة	1238	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0242	true	1274410376765641316	134	230	663	1103	1451	300	عن ابيه عن جده --يجب التوقف-------- فيه وقال النساءي- سمعت ابن راهويه-------------------------------- يقولعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عندنا عدل انما دخل حديثه الوهن لرواية الضعفاء عنه وقد روي عنه جماعة من الاءمة قال ابو عب-د الرحمن وهو لا باس به وسءل ابو حاتم عمرو احب اليك او بهز عن ابيه عن جده ق--------------------------------------ال عمرو-------- عن ابيه عن جده احب الي وساله الكناني ع-------------------------------ن حديث--------------- عمرو-------- عن ابيه عن جده ف--------------------------------------------قال يكتب ما روي عنه الثقات ولا نحتج به وفي رواية وسءل عنه ايضا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شانه وغضب وقال ما اقول فيه--- روي عنه الاءمة	242	1872256260176916284	220	74.0	162	833	26.410564422607422	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9029919103193971493	98	142	492	706	1445	300	وقال ابن----------------------------- عدي اذا روي عن اهل الشام فهو ثبت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النساءي وغيره اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة وقال غير واحد كان مدلسا فاذا قال عن فليس بحجة قال -------------------------------------------------------ابن حبان سمع من شعبة ومالك وغيرهما احاديث مستقيمة ثم سمع من اقوام كذابين	250	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0246	true	839116643802531453	227	300	1105	1461	1461	300	وقال ابن عدي يخالف في بعض رواياته الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منه لا منهم وهو صاحب حديث وفي الخلافيات لابي بكر في اثناء كلام له كيف وقد اجمعوا علي ان بقية -------------------------------------------------------------------------------------ليس بحجة انتهي وهو كلام يحتاج الي تاويل وصرف عن ظاهره وقال ابو حاتم ابن حبان سمع من شعبة ومالك وغيرهما احاديث مستقيمة ثم سمع من اقوام كذابين-	246	1872256260176916284	119	93.5	96	442	26.923076629638672	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1008	false	-4651191702971762018	167	250	820	1215	1475	300	عبد البر بصري-- لا يختلفون------ في ضعفه الا ان منهم من يقبله في غير الاحكام خاصة ولا يحتج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان مءدب كتاب حسن السمت غر مالكا منه سمته ولم يكن من اهل بلده فيعرفه كما غر الشافعي من ابراهيم بن ابي يحيي حذقه ونباهته وهو ايضا مجمع علي ضعفه ولم يخرج------- مالك عنه حكما بل-------------- ترغيبا وفضلا قال ابو الفتح اليعمري لكن لم يخرج مالك عنه الا الثابت من غير طريقه-------------------------------- اذا لم تستحي فاصنع ما شءت ووضع اليمني --------علي اليسري في الصلاة	1008	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0258	true	8790771190096816276	36	138	191	668	1473	300	عبد الكريم ضعيف لا يختلف العلماء في ضعفه الا ان منهم من -قبله في غير الاحكام خاصة ولا نحتج به علي كل حال من اجل من جرحه وطرحه ابو العالية وايوب مع ورعه ثم شعبة ويحيي القطان واحمد وابن المديني وابن معين وكان مءدب كتاب غز م-----------لكا منه سمته ولم يكن من اهل ---------------------------------------------------------------------------------بلده -لم يخرج عنه في موطاه به حكما انما ذكر عنه فيه ترغيبا وفضلا ولقاءل ان يقول ان ذلك ليس كما زعم بل روي عنه حكما وهو قوله ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح- فاصنع ما شءت ووضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة	258	1872256260176916284	211	273.5	158	572	36.88811111450195	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0431	false	-5080855815021683831	41	150	183	682	1405	300	رجل من ثقيف عن ابيه----- روي عنه مجاهد في النضح بكف من ماء الفرج-------------------------------------------------------------------------- عند الوضوء ماله غيره وقد اضطرب فيه منصور عن مجاهد الوانا فروي عنه شعبة فاضطرب ايضا فيه شعبة فقال خالد بن الحارث عنه الحكم بن سفيان عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النضر بن شميل عنه سمعت رجلا من ثقيف اسمه الحكم او يكني ابا الحكم عن ابيه وقال علي بن الجعد عنه في الخبر عن رجل من ثقيف يقال له الحكم او ابو الحكم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثم اخذ حفنة من ماء وقال معمر عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان	431	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0300	true	-6114054014255948420	67	125	323	598	1455	300	رجل من ثقيف عن ابيه وقال والصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة والنساءي حين رواه في سننه عن الحكم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم كما عند ابن ماجة وكذلك ذكره ابن ماجة ولما اخرجه ابو عبد الله في مستدركه من طريق سف-------------------------------------------------يان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان	300	1872256260176916284	101	102.0	74	578	17.474048614501953	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1404	false	7064764751215938876	131	163	650	790	1443	300	وقال احمد لا يحدث عنه الا------ شر منه وق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان كان اعمي يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق وما ذكر به فيحدث به -قال---- جعفر بن محمد الاذني سمعت	1404	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0364	true	2126146312960526832	46	95	228	451	1467	300	وقال احمد لا يحدث عنه الا من هو شر منه وقال البخاري ليس بالقوي تكلموا فيه وقال ذهب في اخر عمره واختلط وساء حفظه وكان يلقن وقال ابن حبان كان اعمي يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق -ما ذكر--- فيحدث به وقال عبد الله بن احمد------- سمعت	364	1872256260176916284	124	199.0	94	234	52.991451263427734	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1317	false	108273633518201140	187	217	904	1050	1449	300	قال الامام احمد رو---------------------ي عنه علي بن يزيد اعاجيب وما اراه-----------------ا------ الا من قبل القاسم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان كان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المعضلات وقال	1317	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0370	true	214719059073383691	146	213	766	1110	1556	300	قال الامام احمد وذكر فحمل عليه وقال يروي عنه علي بن يزيد اعاجيب وتكلم فيها وقال ما ادي هذا الامر الا من قبل القاسم وهو منكر الحديث وفي كتابالعقيلي هذه الاحاديث المناكير يقولون من قبل القاسم وسءل عنه ابو حاتم فقال حدث الثقات عنه مستقيم لا باس به وانما ينكر عليه الضعفاء وقال ابن حبان كان يروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المعضلات وقال	370	1872256260176916284	136	209.5	107	344	39.53488540649414	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1078	false	3753436478890113664	143	185	718	908	1455	300	سعد- بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عثمان بن مط-ر عن ابي عبيدة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فسر القران برايه وهو علي وضوء فليعد وضوءه رواه ابو	1078	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0379	true	-7816956837288116633	190	231	957	1142	1499	300	سعيد بن عبد الحميد بن جعفر --ثنا عثمان بن مظفر عن ابي عبيدة عن علي بن زيد عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فسر القران برايه وهو علي وضوء فليعد وضوءه -وعن ابن	379	1872256260176916284	177	324.0	136	192	92.1875	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0345	false	-7124468912455884050	137	231	667	1109	1453	300	وقال ابو حاتم ----------------------اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقة وحفظه وروي ابو غالب عن احمد قال كان الحجاج حافظا قيل له ليس هو بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس وقال حماد بن زيد قدم علينا حجاج --------------------------------بن ارطاة وهو ابن-------------------------------------------- احدي وثلاثين سنة فرايت عليه من الزحام ما لم اره علي حماد بن ابي سليمان -رايت عنده مطرا الوراق وداود بن ابي هند ويونس جثاة علي ارجلهم يقولون---------- ما تقول في كذا وما تقول في كذا وقال هشيم سمعته يقول استفتيت وانا ابن ست عشرة سنة وقال النساءي	345	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0410	true	-3080232161314701202	210	300	1020	1451	1451	300	وقال ابو زرعة صدوق مدلس يكتب حديثه فاذا قال --ثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه اذا بين السماع وق-------------------------------------------------------------------------------------ال حماد بن زيد قدم علينا جرير بن حازم فقال ثنا قيس بن سعد عن ابن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج ابن ثلاثيناو احدي وثلاثين-----فرايت عليه من الزحام ما لم ار ع-لي حماد بن ابي سليمان ورايت غيرنا مطر الوراق وداود بن ابي هند ثناه ------علي ارجلهم يقولون ثنا ارطاة ما يقول في ك----------------ذا وقال هشيم سمعته يقول استفتيت وانا ابن ست عشر----ة وقال ابن عدي-	410	1872256260176916284	268	396.0	209	551	48.63883972167969	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0180	false	6118746075475465066	138	188	686	923	1450	300	وقال ابن حبان كثي------------------ر الخطا في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج----------------------------------------------------------------------------------------------- به وقال ابو ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح الفراء قلت لابي اسحاق الفزاري اني اريد مكة واريد ان امر بحمص------ فاسمع من اسماعيل بن عياش قال ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه وقال محمد بن المثني ما سمعت عب---------------------------------د الرحمن--- يحدث	180	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0454	true	-8838465848954303050	3	113	10	530	1420	300	وقال ابن حبان لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به وكان عبد الله بن المبارك ينكر عليه حديثه وفي موضع اخر اذا اجتمع هو وبقية في حديث فبقية احب الي وقال ابو حاتم الرازي هو يكتب حديثه ولا اعلم احدا الف عنه الا ابا اسحاق الفزاري وقال ابو اسحاق لا نكتب عنه ما روي عن المعروفين ولا غيرهم وفي كتاب العقيلي قال ابو صالح الفراء قلت لابي اسحاق-------- اني اريد حمص وثم رجل يقال له اسماعيل فاسمع منه ---------------قال ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه -قال ابو صالح وكان ابو اسحاق روي عنه ثم تركه وقال الفلاس كان عبد الرحمن لا يحدث	454	1872256260176916284	163	240.0	125	544	29.96323585510254	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0220	false	-7942189631247138532	116	167	521	743	1377	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن زرين عن محمد بن يزي------------د عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- امسح علي الخفين------------ يوما قال نعم ويومين قال ويومين يا رسول الله قال نعم وثلاثا حتي بلغ سبعا قال نعم وما بدا لك	220	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0564	true	5143609385881992896	164	230	815	1111	1417	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة --وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيته الصلاتين كليهما انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم امسح علي الخفين قال نعم قال يوما ق---------------ال ويومين قال----------------- وثلاثا حتي بلغ سبعا قال له- وما بدا لك	564	1872256260176916284	177	283.5	134	331	53.47431945800781	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0942	false	8188056333718112257	114	169	541	784	1421	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن ا----------------بي بن عمارة ------------------------------------------------------------------قلت يارسول الله------------------- امسح علي الخفين قال نعم ق----------لت يومين قال وثلاثة قلت وثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة قال نعم وما شءت او قال وما بدا-------------- لك 4868 عبد الرحمن بن رومان قال محمد بن عثمان	942	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0564	true	5143609385881992896	164	291	815	1379	1417	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيته الصلاتين كليهما انه قال -لرسول الله صلي الله عليه وسلم امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثا حتي بلغ سبعا قال له وما بدا لك هذا حديث لما رواه ابو داود عن يحيي بن معين ثنا عمرو بن الربيع بل طارق ثنا يحيي بن ايوب عن ابن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب عن ابي بلفظ امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت--- قال ورواه ابن ابي مريم عن يحيي عن عبد الرحمن عن---------- محمد عن عبادة	564	1872256260176916284	197	306.5	148	578	34.083045959472656	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3196192248908555385	63	108	286	511	1422	300	معاذ بن جبل ق----لنا يا رسول الله انمس القران علي غير وضوء قال نعم قلنا فقوله لا يمسه الا المطهرون الواقعه 79 قال يعني لا يمس ثوابه الا المءمنون---- قلنا فقوله كتاب مكنون قال مكنون من الشرك ومن الشياطين وقال ابن حبان--------------- اسماعيل بن زياد	172	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0666	true	3257059579905659393	31	70	170	359	1495	300	معاذ بن جبل قال قلنا يا رسول الله فق--------------------------------------وله لا يمسه الا المطهرون -----------قال يعني لا يمس ثوابه الا المءمنون قال قلنا فقوله كتاب مك----------نون من الشرك ومن الشياطين ذكره ابو احمد بن عدي من حديث اسماعيل بن زياد	666	1872256260176916284	155	265.5	122	248	62.5	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0387	false	-3642079381680468067	242	296	1198	1452	1480	300	وقال النضر بن شميل قال الحسن بن عمارة ان الناس كلهم في حل ما خلا شعبة وق-------------ال -----------------------------------------------احمد متروك وقال ابن معين--------- ليس حديثه بشء وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني-------------------- ما احتاج الي شعبة فيه امره ا-بين من ذلك -قيل اك--ان يغلط -قال ايش يغلط وذهب الي انه كان يضع الحديث وقال الجوزجاني --------ساقط وقال ابو	387	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0719	true	7706331987414286028	103	230	487	1104	1439	300	وقال النضر بن شميل قال الحس------------ن الناس كلهم في حل ا---لا شعبة وقال ابو طالب قال احمد بن حنبل هو متروك الحديث احاديثه موضوعة لا يكتب حديثه وقال ابن ابي خيثمة عنه ليس حديثه -شء وفي رواية يكذب وقال مكي بن عبدان سمعت مسلما يقول هو متروك الحديث ومثله قاله عبد القوي في تاريخه وعلي بن الجنيد والرازي وقال عبد المءمن بن خلف سالت ابا علي صالح بن محمد عنه فقال لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم سمعت الحميدي يقول رمس علي بن عمارة وقال عبيد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وذكره فقال ما احتاج الي شعبة فيه امر ما بين من ذلك فقيل له كان يغلط فقال نعم----- وذهب الي انه كان يضع الحديث وقال الدارقطني متروك الحديث وقال ابو	719	1872256260176916284	198	257.0	151	638	31.034482955932617	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1504	false	-8792021395329885805	196	247	965	1207	1491	300	سويد حد-----ثنا ابو الاحوص عن عبيدال--------له عن الحسن بن سعد عن ابيه عن علي------------------- قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت----------- وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه --ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	1504	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0816	true	2575918217805693964	150	211	770	1053	1468	300	سويد بن سعد ثنا ابو الاحوص عن محمد بن عبد الله عن الحسن بن سعد عن ابيه عن علي رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	816	1872256260176916284	228	409.5	178	288	79.16666412353516	46	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1172	false	-3438884753410263181	216	253	1018	1204	1429	300	ابراهيم بن موسي الفراء قال الفراء حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس مرفوعا---------------------------------------- لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم	1172	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms0888	true	8514138785450834918	30	72	157	359	1478	300	ابراهيم بن موسي------------------------ عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف عن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم	888	1872256260176916284	155	280.0	122	226	68.58406829833984	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5219141006478860562	235	299	1157	1475	1478	300	خبيب -بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يصلي احدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل او كثر ويجعلها وترا وبه الي سمرة سوي مطين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- اذا صلي احدكم فليقل اللهم باعد بيني وبين خطيءتي كما باعدت بين المشرق والمغرب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم احيني مسلما وامتني مسلما	1598	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1179	true	3458756289304754066	50	107	239	532	1525	300	حبيب ابن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده -ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لنا اذا صلي احدكم فليقل اللهم باعد بيني وب-ن خطيءتي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك ان تصد عني وجهك يوم القيامة اللهم نقني من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس اللهم احيني مسلما وامتني مسلما	1179	1872256260176916284	180	307.5	144	422	42.654029846191406	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	187	212	952	1074	1519	300	عمر بن يزيد المداءني عن عطاء عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يجزء في المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات	1213	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1224	true	-2763952936664924757	28	53	135	260	1494	300	عمر بن يزيد المداءني عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم لا تجزء الك-----وبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات	1224	1872256260176916284	112	200.5	89	131	85.49618530273438	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0767	false	4305399532950480455	182	294	872	1454	1483	300	متروك الحديث وقال البخاري وابن المديني ليس بشء وقال الفلاس كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال ابن المديني قال عبد الرحمن قدم طلحة بن عمرو فقعد علي مصطبة واجتمع الناس قال فخلوت به وقلت ما هذه الاحاديث فقال استغفر الله واتوب اليه منها فقلت له اقعد علي مصطبة واخبر الناس فقال اخبروهم عني عبدالرزاق حدثنا معمر قال اجتمعت انا وشعبة وسفيان و-ابن جريج فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين ولم يكن الخطا منا ولا منه انما الخطا من فوق فلما جن علينا الليل ختمنا الكتاب فجعلناه تحت رءوسنا وكان الكاتب شعبة ونحن ننظر في الكتاب وكان الرجل طلحة بن عمرو	767	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1245	true	-742183647627334898	131	220	678	1121	1542	300	متروك الحديث وقا----------------------------------ل الفلاس كان يحيي-وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقال الامام احمد لا شء متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو حاتم ليس بقوي ليس عندهم وقال الجورجاني غير مرضي في حديثه وقال ابن عدي قد حدث عنه قوم ثقات ----------------------------------------------------------------------------------------------احاديث صالحة وعامة ما يروي عنه لا يتابعونه عليه وعن عبد الرازق ق--------------------------------------------------ال اجتمعت انا وشعبة والثوري وابن جريج فقدم علينا شيخ فاملا علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين -لم يكن الخط--------ا منه----------- من فوق وكا-----------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل طلحة بن عمرو	1245	1872256260176916284	225	327.5	177	731	30.779754638671875	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0019	false	-5992020191886445750	116	152	550	726	1454	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عنه فلم يعجبه وقال كان يكون عند سفيان---- فيقوم فيجيءون اليه الخراسانية فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة فقلت له اما تتقي الله اما تراقب الله	19	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1263	true	606014914454245223	15	52	66	243	1452	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عنه فلم يعجبه وقال كان يكون عند ابن عيينة فيقوم فيجء--- اليه الخراسانية فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة فقلت له اما تتقي الله اما تراقب الله	1263	1872256260176916284	167	318.5	131	180	92.77777862548828	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1394	false	7658805848634680371	183	228	904	1134	1476	300	معاذ حدثنا هشام-------- عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس---- احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير والمجوسي واليهودي ---------والمراة ويجزء-- عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر ق----ال ابو داود	1394	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1360	true	8929015245274333922	206	255	996	1238	1455	300	معاذ بن--- هشام عن ابيه عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير--------- واليهودي والمجوسي والمراة ويحذبني عنه اذا مروا بين يديه علي قيد اخر الرجل قال ابو داود	1360	1872256260176916284	196	335.0	155	261	75.09578704833984	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1734	false	575051426672434006	214	285	1028	1372	1443	300	عن ابي -ضمرة عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحجب التوبة عن كل صاحب بدعة------------------ هذا منكر 9184 5085 -------ت هارون بن هارون ق بن عبد الله بن محرز بن الهدير التيمي المدني عن مجاهد والاعرج وابن المنكدر وغيرهم وهو اخو محرز بن هارون قا------------------------------------------ل البخاري لا يتابع في حديثه وقا----------------------ل النساء-----------ي ضعيف وقال ابن حب----ان يروي الموضوعات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج به	1734	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1377	true	-8373588701238154513	212	290	1051	1437	1491	300	عن ابي هريرة ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قال من الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته هذا حديث --في سنده ضعف يضعف هارون بن هارون-- بن عبد الله بن محرز بن الهدير الت------------------------------------------------يمي ابي محرز فان ابا حاتم الرازي قال هو منكر الحديث ليس بالقوي وقال البخاري لا يتابع في حديثه وفي موضع اخر ليس بذاك وقال النساءي والدارقطني ضعيف وقال ابن حبان كان يروي الموضوعات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج به	1377	1872256260176916284	213	291.0	161	449	47.438751220703125	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1730	false	2413134707702272751	6	33	30	148	1418	300	نوح بن ابي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا----------------------------- من ترك الصف الاول مخافة ان يءذي مسلما -ضعف الله له --اجر	1730	4552056838527941676	Shamela0008544-ara1.ms1404	true	-7256134151719588303	129	163	648	798	1505	300	نوح بن ابي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك الصف الاول مخافة ان يءذي مسلما اضعف الله له الاجر	1404	1872256260176916284	112	194.5	85	150	74.66666412353516	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0008544-ara1