id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0095	true	3809905984604790395	252	290	1191	1362	1406	300	ذكر- ابن عدي فاساء فانه ما ابدي شيءا غير ان ابن عقدة روي عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال ان ابن الفرات يكذب عمدا وقال ابن عدي لا اعرف له رواية منكرة قلت فبطل قول ابن خراش	95	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms006	false	-907512303757367780	258	296	1303	1475	1496	300	ذكره ابن عدي فاساء فانه ما ابدي شيءا غير ان ابن عقدة روي عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال ان ابن الفرات يكذب عمدا وقال ابن عدي لا اعرف له رواية منكرة قلت فبطل قول ابن خراش	6	8351801980778513486	171	337.0	133	172	99.4186019897461	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0278	true	370104337974259379	214	250	1031	1199	1419	300	عدي بن ثابت عن ابيه سمع عليا لا يعرف الا بابنه والصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري فغلبت علي عدي بن ثابت النسبة الي جده ذكره ابن سعد وغيره	278	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms026	false	-2740587561223186803	229	261	1117	1271	1455	300	عدي بن ثابت اه تهذيب قال الذهبي في الميزان -----الصحيح انه عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم الانصاري الظفري فغلب- علي عدي-------- النسبة الي جده ذكره ابن سعد وغيره	26	8351801980778513486	124	214.0	96	168	73.80952453613281	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0398	true	5927042064176122317	151	178	709	834	1440	300	كان الحسن كثير التدليس فاذا قال في حديث عن فلان ضعف لحاجة-- ولا سيما عمن قيل انه لم يسمع منهم كابي هريرة ونحوه فعدوا ما كان له	398	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms033	false	9166647586287486309	197	224	942	1069	1426	300	كان الحسن كثير التدليس فاذا قال في حديث عن فلان ضعف احتجاجه ولا سيما عمن قيل انه لم يسمع منهم كابي هريرة ونحوه فعدوا ما كان له	33	8351801980778513486	122	238.5	95	127	96.06299591064453	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0474	true	-4209236258532835615	34	64	175	317	1489	300	عن مالك بن دينار وثابت وعنه يحيي ------الحماني واحمد -بن يونس قال ابن معين ليس بشء وقال ابو داود روي مناكير وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه	474	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms044	false	1054542393745342298	241	272	1209	1358	1490	300	عن مالك بن دينار وثابت وعنه عبد الحميد الحماني واحمد ابن يونس قال ابن معين ليس بشء وقال ابو داود روي مناكير وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه	44	8351801980778513486	137	262.5	108	149	91.9463119506836	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0509	true	2688552270964864573	123	161	598	780	1453	300	وقال ابو حاتم لولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال علي بن المديني ما رواة عن عكرمة فمنكر وقال الحسين بن شجاع سمعت علي بن المديني يقول مرسل الشعبي وسعيد بن المسيب احب الي من داود عن	509	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms050	false	5394269936541118636	263	300	1318	1496	1496	300	وقال ابو حاتم لولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال ---ابن المديني ما رواه عن عكرمة فمنكر وقال الحسين بن شجاع سمعت علي بن المديني يقول مرسل الشعبي وسعيد بن المسيب احب الي من داود عن-	50	8351801980778513486	176	339.0	140	182	96.70330047607422	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0669	true	-4440694381667293345	32	135	163	688	1512	300	وقال النساءي كذاب ليس بثقة 3490 3221 ت صح سليمان بن عبد الرحمن خعو الدمشقي الحافظ ابن بنت شرحبيل ----بن مسلم الخولاني وكان من اوعية العلم يكني ابا ايوب عن اسماعيل بن عياش والوليد وابن عيينة وابن وهب وخلق وعنه البخاري وابو زرعة وجعفر الفريابي وخلق مولده سنة ثلاث وخمسين وماءة وكان يخضب بالحمرة قال النساءي صدوق وعده ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق وقال ابن معين المسكين ليس به باس اذا حدث عن المعروفين وقال ابو حاتم صدوق الا انه من اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وهو عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز	669	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms069	false	-825744636554207223	14	45	67	213	1460	300	وقال النساءي كذاب ليس بثقة ولا مامون اه تهذيب وميزان------------------------------------- شرحبيل هو ابن مسلم الخولاني اه تهذيب وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز	69	8351801980778513486	106	158.5	81	529	20.03780746459961	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0747	true	-2864167082109720947	94	128	452	612	1442	300	صدقة بن عمرو الغساني عن تابعي 3880 3357 ت وصدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان قلت اما الغساني فما روي عنه سوي هشام بن عمار ولا حدث عنه المكي سوي الوليد بن مسلم	747	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms075	false	-1465986062935141481	59	90	285	432	1438	300	صدقة بن عمرو الغساني عن تابعي------------ وصدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان قلت اما الغساني فما روي عنه سوي هشام بن عمار ولا حدث عن- المكي سوي الوليد بن مسلم	75	8351801980778513486	147	278.5	116	160	91.875	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-201036472019629419	6	33	29	169	1441	300	روي عن خاله عباد بن منصور وابن عون وطاءفة وعنه حفيده ابراهيم بن محمد والفلاس وجماعة وثقه ابن حبان وغيره وضعفه علي بن المديني مات سنة اثنتين	1085	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms120	false	-7235342564173518651	273	300	1382	1521	1521	300	روي عن خاله عباد بن منصور وابن عون وطاءفة وعنه حفيده ابراهيم بن محمد والفلاس وجماعة وثقه ابن حبان وغيره وضعفه علي بن المديني مات سنة اثنتين-	120	8351801980778513486	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1093	true	8574570804613193448	219	265	1080	1311	1473	300	وعداده في البصريين وانما قيل له الخراساني لانه دخل خراسان واقام بها مدة طويلة ثم رجع الي العراق فنسب الي خراسان وكان من خيار عباد الله غير انه كان ردء الحفظ كثير الوهم يخطء ولا يعلم فيحمل عنه فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به	1093	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms108	false	5900683607334565770	13	46	61	229	1468	300	وعداده في البصريين وانما قيل له الخراساني لانه دخلها----- واقام-------------- ثم رجع الي العراق---------------- وكان من خيار عباد الله غير انه كان ردء الحفظ كثير الوهم------------------------ فلما كثر---- في روايته بطل الاحتجاج به	108	8351801980778513486	166	284.0	133	231	71.8614730834961	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1094	true	-8037407079940445857	31	59	150	297	1509	300	الترمذي في كتاب العلل قال محمد يعني البخاري ما اعرف لمالك رجلا يروي عنه يستحق ان يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما شانه قال عامة احاديثه مقلوبة	1094	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms108	false	5900683607334565770	47	74	233	374	1468	300	الواقدي في علله ------قال محمد يعني البخاري ما اعرف لمالك رجلا يروي عنه يستحق ان يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما شانه قال عامة احاديثه مقلوبة	108	8351801980778513486	133	255.0	106	147	90.47618865966797	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1264	true	-8305604919063092010	162	199	749	931	1410	300	قال ابو حاتم كان هذا علي خراج مصر وكان يعلق النساء بثديهن قال ابن القطان كفي بهذا في تجريحه وقال الفسوي سمعت يحيي -بن بكير يقول انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق لم يكن موضعا للكتابة عنه	1264	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms118	false	9114976959728423115	41	77	188	366	1444	300	قال ابو حاتم كان---- علي خراج مصر وكان يعلق النساء بثديهن قال ابن القطان كفي -هذا في تجريحه وقال النسوي سمعت يحيي ابن بكير يقول انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق لم يكن موضعا للكتابة عنه	118	8351801980778513486	176	334.5	140	183	96.17486572265625	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1818	true	-1797404085544725611	70	120	330	570	1381	300	قال حسين المعلم قلنا ليحيي بن ابي كثير هذا المرسلات عمن هي قال اتري رجلا اخذ مدادا و صحيفة فكتب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب قال -قلت فاذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني ف-هو من الكتاب -قال يحيي القطان مرسل-------ات يحيي بن ابي كثير	1818	4552056838527941676	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms167	false	1099861312174119252	188	233	940	1156	1501	300	قال حسين المعلم قلنا ليحيي هذه------------ المرسلات عمن هي قال اتري رجلا اخذ مدادا و-صحيفة فكتب علي رسول الله------------------- الكذب قال فقلت فاذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني فانه من --كتاب وقال همام ما رايت اصلب وجها من يحيي بن ابي كثير	167	8351801980778513486	186	302.0	145	250	74.4000015258789	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed