id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0137	false	-6034815073128062254	54	180	271	890	1481	300	وذكر لشيخنا ابي الحجاج ح-----------ديث فقال قيل اس---حاق اختلط في اخر عمره قلت------- الحديث ما رواه عن ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونه في الفارة فزاد فيه اسحاق من دون اصحاب سفيان وان كان ذاءبا فلا تقربوه فيجوز ان يكون الخطا ممن بعد اسحاق وكذا حديث رواه جعفر الفريابي حدثنا اسحاق بن راهويه حدثنا شبابة عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا علي نبل رواته منكر فقد رواه مسلم عن الناقد عن شبابه ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع اخر الظهر حتي يدخ----ل وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه الزعفراني عن شبابه واخرجه البخاري ومسلم من حديث عقيل	137	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms03	true	-6095560601656563181	170	300	850	1472	1472	300	وذكر لشيخنا ابي الحجاج يعني المزي حديث فقال قيل ان اسحاق اختلط في اخر عمره قال الذهبي الحديث ما رواه ا---بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة في الفارة فزاد فيه اسحاق من دون اصحاب سفيان وان كان ذايبا فلا تقربوه فيجوز ان يكون الخطا -من بعد اسحاق وكذا حديث رواه جعفر الفريابي --ثنا اسحاق بن راهويه --ثنا شبابه عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا علي نبل رواته منكر فقد رواه ---م عن الناقد عن شبابة ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه الزعفراني عن شبابة واخرجه خ ----------م من حديث عقيل-	3	4213944824554794483	585	1094.0	462	644	90.83850860595703	108	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0137	false	-6034815073128062254	180	209	890	1025	1481	300	عن ابن شهاب عن انس ولفظه اذا عجل به السير اخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ولا ريب ان اسحاق كان يحدث الناس من حفظه فلعله اشتبه	137	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms04	true	-2196259079053499166	0	29	0	135	1508	300	عن ابن شهاب عن انس ولفظه اذا عجل به السير اخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ولا ريب ان اسحاق كان يحدث الناس من حفظه فلعله اشتبه	4	4213944824554794483	135	270.0	106	135	100.0	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0225	false	7449585851803075798	101	170	486	793	1435	300	ت بحر بن مرار س ق بن عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي عن ابيه عن جده -----------------قال يحيي بن سعيد القطان رايته -قد خولط فلم اكتب عنه وحدث عنه الاسود بن شيبان وغيره وساق له ابن عدي احاديث حسنة المتن ثم قال لم ار له فيما رايت حديثا منكرا قال النساءي تغير وقال مرة ليس به باس وقال الكوسج عن ابن معين ثقة 1131 ---بحير بن ريسان عن	225	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms05	true	5202538547038930327	94	144	466	678	1424	300	ق بحر بن مرار---- بن عبد الرحمن مول--ي بكر- الثقفي عن ابيه عن جده وعن شعبة والقطان قال يحيي بن سعيد القطان رايته وقد خ-لط فلم اكتب عنه وقال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تغير وقال مرة ليس به باس وقال الكوسج عن ابن معين ثقة 15 د ت س بسر بن ارطاة بن	5	4213944824554794483	172	266.5	128	328	52.43902587890625	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	116	221	544	1065	1470	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن انس وتفقه بابي يوسف وروي عنه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا ورده في يوم والليلة ماءتا ركعة كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول القران مخلوق فامر به المعتصم ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم وفي اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال	246	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms05	true	5202538547038930327	239	263	1147	1261	1424	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه ذكره الذهبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ميز--------------------------------------------------------------------------انه وفيه-------------------------------------------- قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف باب -	5	4213944824554794483	95	141.5	73	521	18.23416519165039	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0297	false	-3140194884535264439	1	33	3	156	1447	300	عبد الحميد وانما المعروف هذا عن جرير بن حازم كما -قدمناه لكن ذكر البيهقي في سننه في ثلاثين حديثا لجرير بن عبد الحميد قال قد نسب في اخر عمره الي سوء الحفظ	297	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms06	true	-8474423666601936979	33	63	172	315	1500	300	عبد الحميد وانما المعروف هذا عن ا----بن حازم كما تقدم--- لكن---- البيهقي في سننه في ثلاثين حديثا لجرير بن عبد الحميد قال قد نسب في اخر عمره الي سوء الحفظ	6	4213944824554794483	141	257.5	111	154	91.55844116210938	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0495	false	2967020625338363158	132	177	633	848	1456	300	خصيف بن عبد الرحمن عو الجزري الحراني ابو عون من موالي بني امية عن سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة وعنه زهير وعتاب بن بشير وطاءفة ضعفه احمد وقال مرة ليس بقوي وقال ابن معين صالح وقال مرة ثقة وقا----------------------------------------------------ل ابو حاتم تكلم في سوء حفظه	495	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms07	true	-6965501326548361238	90	136	451	676	1456	300	خصيف بن عبد الرحمن--- الجزري الحراني ابو عون من موالي بني امية مذكورا في الميزان انه--------------------------------------- ضعفه احمد وقال مرة ليس بقوي وقال ابن معين صالح وقال مرة ثقة وذكر كلام غيرهما لكن لم يذكره بالاختلاط الا انه قال وقال ابو حاتم تكلم في سوء حفظه	7	4213944824554794483	152	266.5	119	267	56.92884063720703	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0497	false	8179728450423202965	0	22	0	106	1443	300	ابن معين وغيره وقال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة وقال سعيد البرذعي عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط	497	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms07	true	-6965501326548361238	172	193	845	946	1456	300	ابن معين وغيره وقال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة وقال----- البرذعي عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط	7	4213944824554794483	101	195.0	80	106	95.28302001953125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0636	false	83169497372331583	42	171	198	820	1459	300	عيينة عنه نحو الثلثماءه وروي محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان قال اشهد ان سفيان بن عيينة اختلط سنة------------------------------------------------------------------------------- سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه فيها فسماعه لا شء قلت سمع منه فيها محمد بن عاصم صاحب ذاك الجزء العالي ويغلب علي ظني ان ساءر شيوخ الاءمة الستة سمعوا من قبل سنة سبع فاما سنة ثمان وتسعين ففيها مات ولم يلقه احد فيها لانه توفي قبل قدوم الحاج باربعة اشهر وانا استبعد هذا الكلام من القطان واعده غلطا من ابن عمار فان القطان مات في صفر من سنة ثمان وتسعين وقت قدوم الحاج ووقت تحدثهم عن اخبار الحجاز فمتي تمكن يحيي بن سعيد من ان يسمع اختلاط سفيان ثم يشهد عليه بذلك والموت قد نزل به------- فلعله بلغه ذلك في اثناء سنة سبع	636	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms08	true	6595996492157053223	192	276	918	1319	1426	300	عيينة احد الاعلام -------روي محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي الق--------طان قال اشهد انه اخ--------------تلط سنة 197 قد ذكره ابو عمرو بن الصلاح فيمن اختلط وقد استبعد ذلك الذهبي في ميزانه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا استبعده-------------------- واعده غلطا من ابن عمار فان القطان مات في صفر--- سنة 98--------- وقت قدوم الحاج ووقت تحدثهم عن اخبار الحجاز فمتي تمكن يحيي بن سعيد من ان يسمع اختلاط سفيان ثم يشهد عليه بذلك والموت قد نزل به ثم قال فلعله بلغه ذلك في اثناء سنة سبع	8	4213944824554794483	294	358.0	230	708	41.52542495727539	57	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0817	false	-3646647635813684872	8	89	39	439	1407	300	ت عبد الله بن جعفر ع بن غيلان الرقي احد العلماء الثقات عن ابي المليح وعبيد الله بن عمرو وعنه الدارمي وابو حاتم وخلق وثقة ابن معين وابو حاتم وقال النساءي ليس به باس قبل ان يتغير وقال هلال بن العلاء عمي سنة ست عشرة وماءتين وتغير سنة ثماني عشرة ومات سنة عشرين وقال ابن حبان اختلط سنة ثماني عشرة ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا تفرد عنه قريش بن حيان 4255 عبد الله بن جعفرالرقي المعيطي عن عمر بن عبد العزيز	817	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms10	true	6768497916655084076	122	174	618	864	1512	300	ع عبد الله بن جعفر-- بن غيلان الرقي احد العلماء قال س--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس به باس قبل ان يتغير وقال هلال بن العلاء عمي سنة--- عشرة وماءتين وتغير سنة ثماني عشرة ومات سنة عشرين وقال ابن حبان اختلط سنة ثماني عشرة ولم يكن اختلاطه اختلاطا ف---------------------احشا- 57 ق عبد الله ----------------------------بن عبد العزيز	10	4213944824554794483	234	411.0	184	400	58.5	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0921	false	-1892257636842895294	236	293	1164	1472	1511	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ لكنه يخطء ويصر وقال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين وقال الخطيب لا ادري لماذا ضعفه البرقاني فقد كان ابن قانع من اهل العلم والدراية ورايت عامة شيوخنا يوثقونه وقد تغير في اخر عمره	921	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms11	true	7093541188625667102	41	69	215	353	1446	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين وقال الخطيب في جملة كلام-------------------------------------------------------------------------------ه وقد تغير في اخر عمره	11	4213944824554794483	129	225.5	101	308	41.88311767578125	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0984	false	-3190426756175598593	187	223	878	1061	1451	300	عبد السلام بن سهل ابو علي السكري بغدادي حدث ب مصر عن يحيي الحماني والقواريري وعنه ابن شنبوذ والطبراني قال ابن يونس من نبلاء الناس واهل الصدق تغير في اخر ايامه 5055 5175- عبد السلام بن	984	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms11	true	7093541188625667102	100	136	493	674	1446	300	عبد السلام بن سهل ابو علي السكري بغدادي حدث ب-مصر عن يحيي الحماني والقواريري وعنه ابن شنبوذ -الطبراني قال ابن يونس من نبلاء الناس واهل الصدق تغير في اخر ايامه انتهي 65 ق عبد المل-ك بن	11	4213944824554794483	169	310.0	135	184	91.84782409667969	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1035	false	-5497194619268478802	8	63	37	297	1471	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت ع افرده ابن ابي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي وهو هو وقال سالت ابي عنه فقال مجهول قلت فاما الثقفي فثقة مشهور ولكن قد قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين او اربع وقال ابو داود تغير وذكره العقيلي فقال تغير في اخر- عمره	1035	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms11	true	7093541188625667102	177	207	874	1015	1446	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين او اربع وقال -------د تغير وذكره العقيلي فقال تغير في اخرة عمره	11	4213944824554794483	140	255.0	110	261	53.63984680175781	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1111	false	-8095068988459222211	204	278	1014	1393	1501	300	ت العلاء بن الحارث م عو الدمشقي الفقيه صاحب مكحول روي عن عبد الله بن بسر المازني وابي الاشعث الصنعاني وطاءفة وعنه الاوزاعي ويحيي بن حمزة وجماعة قال ابن سعد كان قليل الحديث ولكنه كان اعلم اصحاب مكحول واقدمهم وكان يفتي حتي خولط ومات سنة ست وثلاثين وماءة وقال ابن معين ثقة يري القدر وقال ابو حاتم لا اعلم في اصحاب مكحول اوثق منه وقال ابو داود ثقة تغير عقله وقال البخاري منكر الحديث	1111	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms12	true	-7489814790232541466	55	103	273	507	1498	300	م العلاء بن الحارث----- الدمشقي------- صاحب مكحول---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان قليل الحديث ولكنه كان اعلم اصحاب مكحول واقدمهم وكان يفتي حتي خولط وقال --------------------------ابن معين ثقة يري القدر وقال ابو حاتم لا اعلم في اصحاب مكحول اوثق منه وقال -------د ثقة تغير عقله وقال خ------ منكر الحديث	12	4213944824554794483	230	398.5	182	379	60.68601608276367	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1243	false	3148115215752717461	127	231	631	1141	1459	300	ونسي ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا وقال ابو حاتم ثقة يشبه الزهري في الكثرة وقال فضيل بن غزوان كان ابو اسحاق يقرا القران في كل ثلاث وقال غيره كان ابو اسحاق صواما قواما قلت ولد في ايام عثمان وراي عليا واسامة بن زيد وفرض له معاوية العطاء ثلاثماءة في الشهر وروي جرير عن مغيرة قال ما افسد حديث اهل الكوفة غير ابي اسحاق والاعمش وقال الفسوي قال ابن عيينة حدثنا ابو اسحاق في المسجد ليس معنا ثالث وقال الفسوي فقال بعض اهل العلم كان قد اختلط وانما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه 6400 4274 ت عمرو س بن	1243	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms13	true	-5023912951577671709	0	47	0	218	1405	300	ونسي ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا ثم نقل عن الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي قال ابن عيينة --ثنا ابو اسحاق في المسجد ليس معنا ثالث -قال الفسوي فقال بعض اهل العلم كان قد اختلط وانما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه 81 م ق----- عمرو-- بن	13	4213944824554794483	201	364.5	158	510	39.411766052246094	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1331	false	-8503861002597059269	168	298	762	1383	1389	300	قيس بن ابي حازم ع عن ابي بكر وعمر ثقة حجة كاد ان يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس وقال علي بن عبد الله عن يحيي بن سعيد منكر الحديث ثم سمي له احاديث استنكرها فلم يصنع شيءا بل هي ثابتة لا ينكر له التفرد في سعة ما روي من ذلك حديث كلاب الحوءب وقال يعقوب السدوسي تكلم فيه اصحابنا فمنهم من حمل عليه وقال له مناكير فالذين اطروه عدوها غراءب وقيل كان يحمل علي علي رضي الله عنه الي ان قال يعقوب والمشهور انه كان يقدم عثمان ومنهم من جعل الحديث عنه من اصح الاسانيد وقال اسماعيل بن ابي خالد كان ثبتا---- وقد كبر حتي جاوز الماءة وخرف قلت------- اجمعوا علي الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد اذي نفسه نسال الله العافية وترك الهوي فقد قال معاوية بن صالح	1331	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms13	true	-5023912951577671709	189	238	874	1112	1405	300	قيس بن ابي حازم---------------------- حجة كاد ان يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن ابي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتي جاوز الماءة وخرف قال الذهبي اجمعوا علي الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد اذي نفسه نسال الله العافية وترك الهوي فقد قال معاوية بن صالح	13	4213944824554794483	224	407.5	177	632	35.44303894042969	44	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1375	false	-9065898877486036815	51	96	250	466	1513	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو --طاهر------- المديني عن حرملة قال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وهو من موالي عثمان ذكره ابن يونس في الغرباء وقال -كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال محمد بن احمد بن	1375	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms14	true	-4290880643211552912	19	51	92	250	1492	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني----------------------------------------------------------------- ذكره ابن يونس في الغرباء -قال وكان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه 91-- محمد بن احمد بن	14	4213944824554794483	146	251.0	115	226	64.60176849365234	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4074970748127850127	2	48	10	240	1520	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني من موالي عثمان بن عفان ذكره ابن يونس في الشعراء وقال -كان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال ابن عدي يغلط ويثبت عليه ولا يرجع وقال ابوالعرب محمد بن احمد بن	1378	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms14	true	-4290880643211552912	19	51	92	250	1492	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني----------------------- ذكره ابن يونس في الغرباء -قال وكان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه 91------------------------------------------------- محمد بن احمد بن	14	4213944824554794483	152	262.0	120	231	65.80086517333984	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1427	false	-2440354774210617238	215	262	1121	1351	1537	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني من موالي عثمان بن عفان ذكره ابن يونس في الشعراء وما -كان يحفظ ويفهم روي مناكير نراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه وقال ابن عدي يخلط ويثبت عليه ولا يرجع وقال ابو العرب محمد بن احمد بن	1427	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms14	true	-4290880643211552912	19	51	92	250	1492	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو الطاهر الاموي المديني----------------------- ذكره ابن يونس في الغرباء قال وكان يحفظ ويفهم روي مناكير اراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه 91-------------------------------------------------- محمد بن احمد بن	14	4213944824554794483	148	255.0	116	231	64.06926727294922	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1436	false	-5083967395300947214	13	61	57	282	1446	300	ت محمد بن دينار د ت الطاحي البصري ابو بكر عن يونس وهشام بن عروة وعنه عفان وقتيبة وجماعة قال ابو زرعة صدوق وقال ابن عدي في كامله ينفرد باشياء وهو صدوق وضعفه يحيي بن معين وقال ابو داود تغير قبل ان يموت وكان ضعيف القول في القدر	1436	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms14	true	-4290880643211552912	239	273	1202	1363	1492	300	ت محمد بن دينار---- الطاحي البصري ابو بكر---------------------------------------------- قال ابو زرعة صدوق وقال ابن عدي--------- ينفرد باشياء وهو صدوق وضعفه ا----بن معين وقال ابو داود تغير قبل ان يموت -كان ضعيف القول في القدر	14	4213944824554794483	160	280.0	126	225	71.11111450195312	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1518	false	-1904364410129447795	85	145	446	746	1505	300	محمد بن علي بن عطية ابو طالب المكي الزاهد الواعظ صاحب القوت حدث عن علي بن احمد المصيصي والمفيد وكان مجتهدا في العبادة حدث عنه عبدالعزيز الازجي وغيره قال الخطيب ذكر في القوت اشياء منكرة في الصفات وكان من اهل الجبل ونشا بمكة قال لي ابو طاهر العلاف ان ابا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال	1518	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms15	true	8674179342153687414	134	178	707	921	1499	300	محمد بن علي بن عطية ابو طالب المكي الزاهد الواعظ صاحب القوت ذكره الذهبي في ميزانه فقال فيه ----------------------------------------------------------قال الخطيب ذكر في القوت اشياء منكرة في الصفات ----------------------------قال لي ابو طاهر العلاف ان ابا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه فحفظ عنه انه قال	15	4213944824554794483	183	325.5	144	300	61.0	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1542	false	-5357062566523595895	3	38	14	187	1487	300	قال الحاكم مرض في الاخر وتغير بزوال عقله سنة اربع وثمانين وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل قلت ما عرفت احدا سمع منه ايام عدم عقله فالله اعلم 8066 7977 محمد بن	1542	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms15	true	8674179342153687414	220	253	1121	1272	1499	300	قال الحاكم مرض في الاخر وتغير بزوال عقله وقد ذكره ابن الصلاح فيهم قال الذهبي في ميزانه---------------------- ما عرفت احدا سمع منه ايام عدم عقله والله اعلم 105 د ت س محمد بن	15	4213944824554794483	100	154.5	76	173	57.803466796875	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1744	false	-3840597889461798699	268	297	1312	1455	1470	300	انه--- وسهيل بن ابي صالح اختلطا وتغيرا------------------- نعم الرجل تعير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة فنسي بعض محفوظه او وهم فكان ماذا اهو معصوم من النسيان	1744	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms16	true	-9215229334976364299	172	205	886	1051	1532	300	انه هو وسهيل بن ابي صالح اختلطا وتغيرا وتعقبه الذهبي فقال نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة فنسي بعض محفوظه او وهم فكان ماذا اهو معصوم من النسيان	16	4213944824554794483	142	265.0	113	165	86.06060791015625	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1785	false	2819606641126931959	180	234	870	1144	1476	300	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد الاندلسي ابو الحسين بن البياز المقرء اسند القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي و مكي والداني قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني و جماعة وقال ابن بشكوال سمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلقه----------- ويشبه ان يكون ذلك في وقت	1785	4552056838527941676	Shamela0000130-ara1.completed.ms16	true	-9215229334976364299	265	300	1353	1532	1532	300	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد الاندلسي ابو الحسين بن البياز المقرء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن بشكوال سمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلقه قال الذهبي ويشبه ان يكون ذلك في وقت-	16	4213944824554794483	167	307.0	135	285	58.596492767333984	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Shamela0000130-ara1.completed