id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	89	155	446	767	1465	300	حدثني عيسي بن احمد--------- الهمذاني---- سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث و----اذا سءل عن شء املي من حفظه في معني ما يسال عنه ثم قال عيسي ك-ان ابن دوست فهما في الحديث عارفا ب----------مذهب مالك ع-----نده عن اسماعيل الصفار----- ملء صندوق و----------------------------كان يذاكر بحضرة الدار ق---------طني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدار قطني بذلك السبب وكان	115	4552056838527941676	ShamAY0034657-ara1.ms107	true	569320805164695072	219	298	1148	1537	1544	300	حدثني عيسي بن احمد بن عثمان الهمذاني قال سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث وكان اذا سءل عن شء املي من حفظه في معني ما سء-ل عنه ---قال عيسي وكان ابن دوست فهما بالح--ديث عارفا بالفقه علي مذهب مالك وكان عنده عن اسماعيل الصفار وحده ملء صندوق سوي ما كان عنده من غيره قال وكان يذاكر بحضرة ابي الحسن الدارقطني ويتكلم في علم الحديث فتكلم فيه الدارق-طني بذلك السبب وكان	107	-379698192734266957	298	522.0	236	396	75.25252532958984	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	156	219	771	1062	1465	300	ابي الفوارس ينكر------ مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء --------وسمع منه حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوري قال قال لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال--- انظر فيما املية فان كان--- فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال	115	4552056838527941676	ShamAY0034657-ara1.ms108	true	6584557420642683769	0	102	0	479	1543	300	ابي الفوارس ينكر علينا مضينا اليه وسماعنا منه ثم جاء بعد ذلك وسمع منه وقال الخطيب ايضا وكان مكثرا من الحديث عارفا به حافظا له مكث مدة يملي في جامع المنصور بعد وفاة ابي طاهر المخلص ثم انقطع عن الخروج ولزم بيته وسمعت منه جزءا واحدا وقال ابو عبد الله الصوري قال---- لي حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال لي انظر فيما امليه فان كان لك فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي الكتاب او كما قال	108	-379698192734266957	281	509.0	219	483	58.17805480957031	59	JK001293BK1-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0993	false	-382637711533838480	40	91	186	426	1460	300	ابي حازم بحديث وقال احمد لم يكن يعرف بطلب الحديث ولم ---------------------------------يكن بالمدينة بعد مالك افقه منه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ------------------ابي خيثمة--------------------------------------------------------------------------- قيل لمصعب بن عبد ال-------------له ابن ابي حازم ضعيف الا-- في حديث ابيه فقال او قد قالوها اما انه ----------سمع مع سليمان بن بلال فلما مات سليمان اوصي اليه بكتبه	993	4552056838527941676	ShamAY0034657-ara1.ms231	true	3086243489815093919	169	281	850	1378	1470	300	ابي حازم لم ----------------يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه وكان رجلا يتفقه يقال لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان سليمان بن بلال اوصي اليه فوقعت كتب سليمان اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يعرف انه سمع منهم ولا كاد يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون سمعها وقال ابن معين في رواية ابن ابي خيثمة صدوق ثقة ليس به باس وقال النساءي ليس به باس وقال ايضا ثقة وقال القاضي عياض قيل لمصعب بن عبد الله ابو عبد الله -بن ابي حازم ضعيف الا 1 في حديث ابيه -قال و--قد قالوها اما ابن ابي حازم فسمع من سليمان بن بلال فلما مات سليمان اوصي----- بكتبه	231	-379698192734266957	205	321.0	160	553	37.070526123046875	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0914	false	545568275687324051	89	136	404	628	1392	300	احمد بن حنبل ابن --------------------------------------------وهب صحيح الحديث ما اصح حديثه واثبته بفض-----ل السماع من العرض والحديث من الحديث فقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اليس-- كان يسء الاخذ قال بلي لكن اذا-------------------------------------------------------------------------- نظر----------------------------------------------------------------------ت في حديثه وما روي عن مشايخه وجدته صحيحا وقال يحيي بن بكير----- ابن وهب افقه من ابن القاسم	914	4552056838527941676	ShamAY0034657-ara1.ms268	true	-4374771658693052847	159	287	812	1435	1493	300	احمد بن حنبل ابن وهب عالم صالح فقيه كثير العلم وقال ايضا ابن وهب صحيح الحديث عن مشايخه الذين روي عنهم يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث ما اصح حديثه واعرفه بالاسامي الا ان الذين حملوا عنه لم يضبطوا الا هارون بن معروف وقال يوسف بن عدي ادركت الناس فقيها غير محدث ومحدثا غير فقيه خلا عبد الله بن وهب فاني رايته فقيها محدثا زاهدا وقال هارون بن عبد الله الزهري كان اصحاب مالك بالمدينة يختلفون في قول مالك بعد موته فينظرون قدوم ابن وهب فيصدرون عن رايه وقال ابو زرعة نظرت في نحو ثمانين الف حديث من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر لا اعلم اني رايت له حديثا لا اصل له وهو ثقة وقال ايضا سمعت ا------بن بكير يقول ابن وهب افقه من ابن القاسم	268	-379698192734266957	131	152.5	99	629	20.826709747314453	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1525	false	-3347047862533737534	273	300	1381	1525	1525	300	وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي-	1525	4552056838527941676	ShamAY0034657-ara1.ms398	true	2508171332514185377	118	145	630	775	1583	300	وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي	398	-379698192734266957	144	283.0	118	145	99.31034851074219	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1