id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0953	false	3834150898711838671	240	271	1184	1328	1464	300	بقية عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا	953	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0037	true	-5936904068287637892	160	191	786	930	1462	300	بقية عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا	37	-8441477313514957107	144	288.0	113	144	100.0	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1115	false	34852780293675023	1	37	3	177	1482	300	يحيي وسءل عن العلاء وسهيل فلم يقو امرهما وقال عثمان بن سعيد-------- سالت يحيي عن العلاء و-------------عن ابنه كيف ح-الهما -قال ليس به باس قلت هو احب اليك او سعيد المقبري -قال سعيد اوثق والعلاء ضعيف	1115	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0525	true	-2469573519031569877	196	233	989	1178	1509	300	يحيي----- عن العلاء وسهيل فلم يقو امرهما التاريخ رقم برواية الدارمي سالت----ه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه كيف حديثهما فقال ليس به باس قلت هو احب اليك او سعيد المقبري فقال سعيد اوثق والعلاء ضعيف	525	-8441477313514957107	143	219.0	112	198	72.22222137451172	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1229	false	442555218642204491	2	25	6	116	1419	300	الاثرم سمع- ابا عبد الله يقول ما في------ المصريين اثبت من الليث--------------------------------- وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء مناكير	1229	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0541	true	405798911147773423	69	101	353	503	1528	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء مناكير	541	-8441477313514957107	110	195.5	87	150	73.33333587646484	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1564	false	-8736684017795258521	96	189	478	931	1470	300	ورقاء قلت لشعبة ما-لك تركت حديث ابي الز----بير قال رايته يزن ويسترجح في الميزان احمد بن سعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرباطي----------------------------------------------- سمعت ابا------------------------------------- داود الطيالسي يقول قال شعبة لم يكن في الدنيا شء احب الي من رجل يقدم من مكة فاساله عن ابي الزبير فقدمت مكة فسمعت منه---------- فبينا انا جالس عنده-------- اذ جاءه رجل يوما فساله عن مسالة فرد عليه فافتري عليه فقلت له يا ابا الزبير تفتري علي رجل مسلم قال انه اغضبني قلت من يغضبك تفتري عليه لا رويت عنك حديثا ابدا قال وكان يقول في صدري اربعماءة حديث لابي الزبير---- عن جابر	1564	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0551	true	-7257212214716669441	55	208	279	998	1433	300	ورقاء قلت لشعبة ما لك تركت حديث ابن كذا الزبير قال رايته يزن ويسترجح في الميزان وبمثله عن قراد وقال هشام بن عبد الملك سال رجل معتمرا وانا عنده فقال له لم لم تحمل عن ابي الزبير فقال حذرني شعبة فقال لي لا تحمل فاني رايته يسء صلاته ليت اني لم اكن رايت شعبة وقال عبد الرحمن قال لي شعبة لعلك ممن تروي عن ابن كذا الزبير لقد سمعت منه ماءة حديث ما حدثت منها بحرف وقال ابو داود الطيالسي -----قال شعبة لم يكن في الدنيا شء احب الي من رجل يقدم من مكة فاساله عن ابي الزبير فقدمت مكة فسمعت عن ابي الزبير فبينا انا جالس عنده ذات يوم اذ جاءه رجل----- فساله عن مسالة فرد عليه فافتري عليه فقلت له يا ابا الزبير تفتري علي رجل مسلم قال انه اغضبني قلت من يغضبك تفتري عليه لا رويت عنك حديثا ابدا قال وكان يقول في صدري اربعماءة----- لابن الزبير كذا عن جابر	551	-8441477313514957107	414	732.0	326	734	56.40327072143555	79	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0331	false	-4370872901025549551	57	83	276	398	1487	300	تفرد به ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن الحارث بن عمرو الثقفي ابن اخي المغيرة وما روي عن الحارث غير ابي ----عون فهو مجهول	331	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0621	true	-3834917480272520642	228	255	1127	1253	1490	300	تفرد به ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن الحارث بن عمرو الثقفي ابن اخي المغيرة وما روي عن الحارث الا ابي كذا عون فهو مجهول	621	-8441477313514957107	119	228.5	93	126	94.44444274902344	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	-6930463538878393976	69	116	323	590	1451	300	وقال زكريا بن يحيي الحلواني رايت ابا داود السجستاني قد جعل --------------------حديث يعقوب بن كاسب------ وقايات علي ظهور------------------ كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول ف--------------------دافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها قال ا----لعقيلي	1856	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0670	true	3782285191277146406	204	261	1052	1382	1597	300	وقال زكريا بن يحيي الحلواني رايت ابا داود السجستاني صاحب احمد بن حنبل قد ظاهر بحديث ا-----بن كاسب وجعله وقايات علي ظهور ركبته كذا والصواب كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعها كذا والصواب فدافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها الضعفاء للعقيلي	670	-8441477313514957107	249	446.5	206	335	74.32836151123047	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1593	false	4248021829722013322	67	119	307	557	1452	300	كتاب سليمان لعله سمع الشء اليسير ولم اجد احدا بالمدينة--- يخبرني عن مخرمة انه كان يقول في شء--------- سمعت ابي قال علي ومخرمة ثقة عباس عن ابن معين قال مخرمة ضعيف الحديث ليس حديثه بشء يقولون ان حديثه عن ابيه كتاب ابن وهب اخبرنا مخرمة عن ابيه عن سليمان بن يسار عن	1593	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0672	true	-3919868531685408775	0	45	0	215	1429	300	كتاب سليمان لعله سمع الشء اليسير ولم اجد----- بالمدينة من يخبرني عن مخرمة انه كان يقول في شء من حديثه سمعت ابي الكامل قلت والرواية التي ذكرها المصنف عن مسلم في صحيحه من طريق --------------------------------------ابن وهب عن مخ----رمة عن ابيه عن سليمان بن يسار عن	672	-8441477313514957107	139	212.5	107	262	53.053436279296875	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1116	false	2441421586362118650	114	147	544	712	1477	300	قال ابن حبان كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق----- الثقات فيها فان اعتبر بها معتبر لم ار بذلك باسا -----------قال ابن	1116	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0824	true	105941729803009980	39	73	197	375	1546	300	قال ابن حبان كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتحاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق فيها الثقات----- فان اعتبر به- معتبر لم ار بذلك باسا المجروحين وقال ابن	824	-8441477313514957107	161	292.0	129	184	87.5	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0579	false	-6014930707335440100	121	158	598	766	1427	300	ابن عدي بذكره------ في الكامل فانه ثقة حجة فروي عن حماد بن زيد قال قدمت المدينة وهم--------- يتكلمون في زيد بن اسلم فقال لي عبيد الله بن عمر------------------- ما نعلم به باسا الا انه يفسر القران برايه	579	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms0829	true	-938075374396711489	42	83	211	404	1508	300	ابن عدي زيد بن اسلم في الكامل وروي بسنده الي------ حماد بن زيد قال قدمت المدينة واهل المدينة يتكلمون في زيد بن اسلم فقلت لعب---د الله ما تقول في مولاكم هذا قال ما نعلم به باسا الا انه يفسر القران برايه	829	-8441477313514957107	130	195.5	97	202	64.35643768310547	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0330	false	-3644900540611698054	264	290	1263	1381	1424	300	-------------------------------------------------------------------------------------------ابو قدامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	330	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1040	true	8315757103018075802	121	209	617	1048	1484	300	ابي قدامة الحارث بن عبيد الايادي عن مطر بن طهمان الوراق عن عكرمة عن ابن عباس به وسنده ضعيف ابو قدامة ضعيف الحديث انظر تهذيب الكمال تهذيب التهذيب ومطر بن طهمان الوراق قال عنه ابن حجر صدوق كثير الخطا وحديثه عن عطاء ضعيف انظر تهذيب الكمال تهذيب التهذيب التقريب رقم قال ابن خزيمة وتوهم بعض من لم يتبحر العلم ان خبر الحارث بن عبيد عن مطر -------عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	1040	-8441477313514957107	106	138.0	81	438	24.200912475585938	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0830	false	5934201426648760617	182	248	887	1196	1430	300	الحديث في ان الله خلق ادم علي صورته لم ينفرد به ابن عجلان فقد رواه همام عن قتادة عن ابي موسي ايوب---- عن ابي هريرة ورواه شعيب ا-بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ورواه معمر عن همام عن ابي هريرة ورواة جماعة كالليث بن سعد وغيره عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة ورواه شعيب ايضا وغيره عن ابي الزناد عن	830	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1098	true	-7637475224367793824	233	300	1166	1479	1479	300	الحديث في ان الله خلق ادم علي صورته لم ينفرد به ابن عجلان فقد رواه همام عن قتادة عن ابي موسي ايوب كذا عن ابي هريرة ورواه شعيب وابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ورواه معمر عن همام عن ابي هريرة ورواه جماعة كالليث بن سعد وغيره عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة ورواه شعيب ايضا وغيره عن ابي الزناد عن-	1098	-8441477313514957107	306	596.5	241	314	97.45223236083984	63	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0830	false	5934201426648760617	248	288	1196	1377	1430	300	موسي بن ابي عثمان عن ابي هريرة ورواه جماعة عن ابن لهيعة عن الاعرج وابي يونس عن ابي هريرة ورواه جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولة طرق اخر	830	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	0	40	0	181	1517	300	موسي بن ابي عثمان عن ابي هريرة ورواه جماعة عن ابن لهيعة عن الاعرج وابي يونس عن ابي هريرة ورواه جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وله طرق اخر	1099	-8441477313514957107	180	359.0	140	181	99.44751739501953	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0694	false	-6509235537816670566	17	66	72	321	1469	300	عن ابيه وق----ال السلمي -سالت---- الدارقطني ل----------------م ترك البخاري----- سهيلا----------- في الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان النس----------------------------اءي اذا تحدث بحديث لسهيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما وكتاب البخاري من هءلاء ملان وخرج ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليح بن سليمان ولا اعرف له وجها	694	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1120	true	-1876919245566727986	174	259	838	1255	1479	300	----في صحيحه قال السلمي وسالته اي الدارقطني لم ترك محمد بن اسماعيل البخاري حديث سهيل بن ابي صالح في الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي اذا مر-- بحديث لسهيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير-------- وكتاب البخاري من هءلاء ملان وقال قال احمد بن شعيب النساءي ترك محمد بن اسماعيل البخاري حديث سهيل بن ابي صالح في كتابه واخرج عن ابن بكير وابي اليمان وفليح بن سليمان -لا اعرف له وجها	1120	-8441477313514957107	215	357.5	170	432	49.76852035522461	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	false	6783179380333236642	9	75	52	379	1429	300	بن عبد الصمد بن موسي بن محمد ابو اسحاق الهاشمي العباسي امير الحاج روي الموطا عن مالك عن ابي مصعب قال ابن ام شيبان القاضي رايت سماعة بالموطا سماعا قديما صحيحا وقال ابو الحسن علي بن لءلء الوراق رحلت اليه الي سامرا- لاسمع منه الموطا فلم ار له اصلا صحيحا فتركته وخرجت قلت وقع لنا جزء البانياسي من حديثه عاليا ولا باس به ان شاء الله	36	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1129	true	-270875247197413068	205	258	1009	1269	1468	300	بن عبد الص----------------مد ابو اسحاق الهاشمي اخر من------------ روي الموطا-------- عن ابي مصعب قال ابن ام شيبان القاضي رايت سماعه للم-وطا سماعا قديما صحيحا وقال ابو الحسن علي بن لءلء الوراق رحلت اليه الي سامراء لاسمع منه الموطا فلم ار له اصلا صحيحا فتركته وخرجت قال الذهبي -------------------------------لا باس به ان شاء الله	1129	-8441477313514957107	241	433.5	190	328	73.4756088256836	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0706	false	-7112311676212401027	2	42	9	200	1406	300	عن سليمان التيمي عن ابي عثمان------- عن سلمان قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت الله عنه فهو مما عفا عنه	706	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1307	true	-4058692133923498869	163	204	828	1025	1512	300	عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت -----عنه فهو مما عفا عنه	1307	-8441477313514957107	181	338.0	142	202	89.60395812988281	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1549	false	-6736105136069374660	221	250	1057	1201	1447	300	محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن----- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب	1549	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1361	true	-3693606440476254973	235	265	1201	1350	1512	300	محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب	1361	-8441477313514957107	144	281.0	115	149	96.64429473876953	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0656	false	8651578524474849506	109	140	527	675	1463	300	ابا سلمة عن عاءشة مرفوعا لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين 000 اخر الح-------------------------------------------------------------------------------------ديث لا يكتب الشا-------فعي عن عبد المجيد عن ابن جريح -----------------------------------------------------------------عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن	656	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1520	true	5700419117096833697	53	115	273	578	1483	300	ابي سلمة عن عاءشة مرفوعا لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين واعلوا هذا الحديث ايضا بما تقدم من رواية سليمان بن ارقم وحكموا عليه بالانقطاع فقال الترمذي هذا حديث لا يصح لان الزهري لم يسمع هذا الحديث من ابي سلمة قال سمعت محمدا يقول روي غير واحد منهم موسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن	1520	-8441477313514957107	113	165.5	86	305	37.04917907714844	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0660	false	-1788987775230220262	16	294	81	1421	1453	300	سليمان بن ابي داود وما ذكروه من انه وجد في اصل يحيي عن سليمان بن ارقم ولكن الحكم لم يضبط خطا فان الحكم قد ضبط ذلك سليمان بن داود الخولاني ولكنه رجل مجهول يعني الخولاني الوليد بن مسلم عن صدقه بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني سمعت ابا قلابة الجمري يقول حدثني عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة عمر بن عبد العزيز واما حديث الديات فرواه معمر عن الزهري عن ابي بكر بن حزم فارسله وفي تاريخ داريا ان سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز وكان مقدما عنده وقال ابو-------------------------------------------- الحسن الهروي------------------- الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم -غلط عليه الحكم وقال ابو--- زرعة الدمشقي الص--------واب سليمان بن ارقم وقال الحافظ بن منده رايت في كتاب يحيي بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم قال صالح فكتبت هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج قلت ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد وقال يعقوب الفسوي لا اعلم في جميع الكتب المنقولة اصح من كتاب عمر بن حزم قال ابن ابي حاتم قال ابي قد كان يحيي بن حمزة قدم العراق فيرون ان الارقم نعت وان الاسم داود ومنهم من يقول سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيي بن حمزة وما اظن انه هو وقال ابن حبان سليمان بن داود الخولاني ثقه وقال الدارقطني ليس به باس وقال مرة ضعيف وقال ابن خزيمة لا يحتج به قلت رجحنا انه ابن ارقم فالحديث اذا ضعيف الاسناد	660	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1620	true	-3889040732336756416	19	126	93	606	1459	300	-------------------------------------------------------سليمان بن ارقم وحدثنا هارون بن محم------------------------------------------------------------------------------------د بن بكار --------------------------------------------------------------------------حدثني -----------ابي وعمي قالا يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم مثله والذي قال سليمان بن داود وهم فيه ثم ساقه من طريق الحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن يحي---ي بن ح----------------------مزة عن سليمان بن داود الخولاني عن الزهري موصولا---------------------------- وقال وهم فيه الحكم وذكر الذهبي في الميزان 201 عن ابي الحسن الهروي وابن منده ودحيم ان الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم وغلط -فيه الحكم ونقل عن ابي زرعة الدمشقي انه قال الصواب سليمان بن ارقم الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد وقال ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجحنا انه ابن ارقم فالحديث اذا ضعيف الاسناد	1620	-8441477313514957107	271	321.5	206	1488	18.212366104125977	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1094	false	-8037407079940445857	38	77	186	383	1509	300	-----البخاري ما اعرف لمالك------- رجلا يروي عنه----- يستحق ان يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت--- ما شانه قال عامة احاديثه مقلوبة ثم قال-- الترمذي عطاء------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة روي عنه مثل مالك ومعمر ولم اسمع ان احدا من المتقدمين تكلم فيه	1094	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1703	true	-5995475819259737815	115	178	602	904	1522	300	انه قال----- ما اعرف لمالك بن انس رجلا يروي عنه مالك يستحق ان يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت له ما شانه قال عامة احاديثه مقلوبة وقد اجاب الترمذي نفسه عن هذا الطعن فقال فيما نقله عنه ابن رجب في شرح العلل ان ما ذكره البخاري لا يوافق عليه وانه ثقة عند اكثر اهل الحديث--- ولم اسمع ان احدا من المتقدمين تكلم فيه	1703	-8441477313514957107	164	256.0	129	310	52.90322494506836	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1231	false	-8401748066186383683	259	300	1227	1428	1428	300	عمرو ببن حمزة العيشي حدثنا المنذر بن ثعلبة عن ابي العلاء بن الشخير عن البراء قال لقيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب--- هذا من زي العجم -قال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين-	1231	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1706	true	-6664389120219706270	65	107	320	519	1524	300	عمرو -بن حمزة عن---------- المنذر بن ثعلبة عن ابي العلاء بن الشخير عن البراء قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب ان هذا من زي العجم فقال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين	1706	-8441477313514957107	183	323.5	144	210	87.14286041259766	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1094	false	-8037407079940445857	8	77	34	383	1509	300	وقال الدارقطني ثقة في نفسه الا انه لم يلق------------------------------------ ابن عباس وقال حجاج بن محمد حدثنا شعبة حدثنا عطاء الخراساني وكان نسيا وقال الترمذي في كتاب العلل قال محمد يعني البخاري ما اعرف لمالك رجلا يروي عنه يستحق ان يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما شانه قال عامة احاديثه مقلوبة ثم قال الترمذي عطاء ثقة روي عنه مثل مالك ومعمر ولم اسمع ان احدا من المتقدمين تكلم فيه	1094	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1743	true	-7717414622412267459	156	202	801	1020	1480	300	وقال الدارقطني ثقة في نفسه ولا شك ان توثيق هءلاء يدفع راي البخاري فيه وقد حكي ابن رجب في شرح--------------------------------------------------------------------------- العلل عن الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------انه قال ان ما ذكره البخاري لا يوافق عليه وانه ثقة عند اكثر اهل الحديث----- ولم اسمع ان احدا من المتقدمين تكلم فيه	1743	-8441477313514957107	92	105.0	71	385	23.89610481262207	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0660	false	-1788987775230220262	129	213	634	1032	1453	300	ابو الحسن الهروي-------- الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط عليه الحكم وقال ابو--------- زرعة الدمشقي الصواب سليمان بن ارقم وقال الحافظ بن منده رايت في كتاب يحيي بن حمزة بخطه عن سليمان بن ارقم عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في اصل كتاب يحيي حديث عمرو بن حزم في الصدقات فاذا هو عن سليمان بن ارقم قال صالح فكتبت هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج قلت ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد	660	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1785	true	5412629510178591971	163	208	790	1000	1486	300	ابي الحسن الهروي انه قال الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم غلط ف-يه الحكم وهكذا نقلا عن ابي زرعة الرازي وا---------------------------------بن منده وص--------------------------------------------------------------------------الح جزرة------ انهم ق---راوا في اصل----- يحيي كذلك ثم قال الذهبي----------------------------------------------------------------------------------- ترجح ان الحكم بن موسي وهم ولا بد	1785	-8441477313514957107	153	194.0	116	415	36.867469787597656	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0135	false	-1142475181665987490	192	249	950	1238	1495	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي بن زبريق عن بقية وطاءفة روي عنه البخاري في كتاب الادب له وابو حاتم وابو اسحاق الجوزجاني واخر اصحابه يحيي بن عمروس المصري قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه وقال النساءي ل------------------------------يس بثقة وقال ابو--------------------------------------------- داود ل--------يس بشء وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطاءي	135	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1808	true	6105645920496125031	71	112	390	589	1583	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي قال -------------------------------عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي فيما نقله ابن عساكر في تاريخه ليس بثقة عن عمرو بن الحارث وهو هنا يروي عنه ونقل الذهبي عن ابي داود انه قال ليس بشء وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطاءي	1808	-8441477313514957107	102	155.5	81	371	27.493261337280273	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0157	false	3511068940768002195	271	295	1263	1378	1398	300	عمار الدهني عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت نحر---------------------- عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حججنا بقرة بقرة	157	4552056838527941676	Sham19Y0127660-ara1.ms1814	true	-397864846949918627	222	250	1058	1195	1433	300	عمار الدهني عن عبد الرحمن بن القاسم لكن ليس فيه كلمة واحدة واوردها ابن حجر بلفظ ذبح عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حججنا بقرة بقرة	1814	-8441477313514957107	95	159.0	74	137	69.34306335449219	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	Sham19Y0127660-ara1