id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0036	false	6783179380333236642	171	256	835	1229	1429	300	جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقا-----------م قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس مرفوعا قال ----------من قال لا اله الا الله خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه--- مرجان 2 واخذ في قصة طويل-------------ة فجعل احمد-------- ينظر الي يحيي وي--------حيي ينظر الي----ه فقال--- انت حدثته قال لا---- والله------------------------ فلما فرغ-------- واخذ --قط----------------------عة قال له يحيي------------- تعال------------------------------- من حدثك بهذا	36	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms012	true	7436827208452747190	93	211	474	1026	1446	300	جعفر بن محمد الطيالسي قا-ل صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهم قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس ---قال قال رسول الله من قال لا اله الا الله خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان و--اخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي ينظر الي احمد فقال له انت حدثته بهذا فيقول والله ما سمعت بهذا الا الساعة فلما فرغ من قصصه واخذ القطيعات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما لنوال فقال له يحيي من حدثك بهذا	12	-679378086899475206	367	574.5	284	558	65.7706069946289	75	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3378861191445475198	6	79	21	363	1384	300	ابراهيم بن احمد الحراني الضرير 6 وهو ابراهيم بن ابي حميد يروي عن عبد العظيم بن حبيب قال ابو عروبة كان يضع الحديث 24 45 ابراهيم بن احمد الميمذي القاضي 7 روي عن ابي خليفة وابي يعلي وعنه يحيي بن عمار الواعظ قال الخطيب كان غير ثقة 25 40 ابراهيم بن احمد العجلي 1------- عن يحيي بن ابي طالب وغيره ممن يضع الحديث ذكره ابن الجوزي ---------2 26 37 ابراهيم بن ا-حمد بن	15	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms017	true	4491215592379248	229	268	1116	1312	1485	300	ابراهيم بن احمد الحراني الضرير-- وهو ابراهيم بن ابي حميد قا---------------------------ل ابو عروبة كان يضع الحديث ----7 ابراهيم بن احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي الابزاري عن يحيي بن ابي طالب وغيره قال---------------- ابن الجوزي كان يضع الحديث 8 ابراهيم بن اسحاق بن	17	-679378086899475206	163	236.5	127	359	45.403900146484375	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0023	false	5703973778848062556	34	212	170	1030	1478	300	ابراهيم بن حميد الدينوري---- عن ذي النون المصري عن مالك بخبر- باطل- متنه لم يجز الصراط احد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن ابي طالب وعنه عثمان بن جعفر 76 1--------------------------------------------------------20 ابراهيم بن ابي حنيفة عن يزيد الرقاشي قال الازدي متروك ومن مناكيره عن يزيد عن انس مرفوعا كل مسكر حرام وان كان ماء قراحا 77 122 ابراهيم بن حيان --------------بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاد الاوسي المدني 6 يروي عن الحمادين قال ابن عدي احاديثه موضوعة وروي له ابن عدي حديثين من طريق عبد المءمن بن احمد السقطي ويحيي بن محمد بن حريش العسكري عنه وضبط اباه حيان بياء اخر الحروف ومما روي عنه عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا دعا علي بناته بالموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدع فان البركة في البنات 7 فاما ابراهيم بن حبان بالكسر وبموحدة فمر في ابراهيم بن البراء 1 78 125 ابراهيم بن حيان بن البختري ذكره هكذا الازدي وقد تقدم في ابراهيم بن البراء 79 127 ابراهيم بن ابي -------------حية اليسع بن الاشعث ابو اسماعيل المكي قال	23	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms018	true	6184415925670329480	212	299	1105	1546	1549	300	ابراهيم بن حميد الدينوري روي عن ذي النون المصري عن مالك -خبرا باطلا متنه لم يجز الصراط احد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن ابي طالب كذا في تاريخ الحاكم وسمي ابن الجوزي راوي هذا الخبر ابراهيم بن عبد الله الصاعدي 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ابراهيم بن حيان بمثناة تحتية ابن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الاوسي المدني ق-------------------ال ابن عدي احاديثه مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوعة 21 ابراهيم بن حيان بن البختري--------------------- تقدم 22 ابراهيم بن ابي حية بالمثناة التحتية المشددة واسم ابي حية اليسع بن الاشعث------------ المكي قال	18	-679378086899475206	295	469.0	233	949	31.08535385131836	51	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	167	240	803	1152	1445	300	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني السنهوري 7 عن الخشواعي وابن سكينة دجال في الغرب اتهمه ابو الحسن بن القطان بالمجازفة والكذب 8 84 137 ابراهيم بن ابي دليلة 9 عن علي الازدي عن ابن عمر لا يعرف ولم يصح خبره 85 138 ابراهيم بن راشد الادمي 10 شيخ لمحمد بن مخلد وثق----ة الخطيب واتهم----------------------------------------ه ابن عدي --86 141 ابراهيم بن رجاء عن مالك لا يعرف والخبر كذب 2 87 143 ابراهيم بن	24	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms019	true	-2983735737963111892	23	77	118	376	1547	300	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني اتهم------------------------------------------------ه ابو الحسن بن القطان بالمجازفة والكذب ------24 ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------بن راشد الادمي--- شيخ لمحمد بن مخلف 1 قال في الميزان اتهمه ابن عدي وقال في اللسان لم ار له في كامل ابن عدي ترجمة 25 ابراهيم بن رجاء عن مالك لا يعرف والخبر كذب 2 ----26 ابراهيم بن	19	-679378086899475206	188	312.5	148	395	47.59493637084961	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0029	false	-3158396040346124457	93	265	441	1272	1446	300	كان علي الحسن والحسين تعويذتان فيهما من زغب جناح جبراءيل عليه السلام رواه ابن الاعرابي في معجمه عن هذا 9 108 2172 ت ابراهيم ين سويد م عو الصيرفي 10 الكوفي عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد وعنه زبيد اليامي وسلمة بن كهيل قال ابن معين مشهور ووثقه غيره و ضعفه ابو عبد الرحمن النساءي 109 2173 فاما ابراهيم بن سويد خ د المدني عن عمرو بن ابي عمرو وابن عقيل والطبقة فموثق 110 177 ابراهيم بن شعيب المدني روي عنه ابن وهب قال ابن معين ليس بشء 111 178 ابراهيم بن شكر العثماني مصري متاخر له عن علي بن محمد الحناءي كذبه الكتاني 5 112 2174 ت ابراهيم بن صالح بن درهم الباهلي عن ابيه ضعفه الدارقطني له في الشهداء وقال البخاري لا يتابع عليه 113 182 ابراهيم بن ابي صالح 6 قال ابو الحسين مسلم جهمي لا يكتب حديثه 7 114 184 ابراهيم بن صبيح الطلحي 8 ع------------ن ابن جريج ليس بثقة اتي بخبر باطل فهو افته في كتاب السابق 115 185 ابراهيم بن صرمة الانصاري عن يحيي بن سعيد	29	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms019	true	-2983735737963111892	160	211	825	1088	1547	300	كان علي الحسن والحسين تعويذتان فيهما--- زغب جناح جبر--يل 30 ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شكر العثماني مصري متاخر كذ--------------------------به الكتاني ----------31 ابراهيم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالح كذبه اسحاق بن راهويه 32 ابراهيم ---------------------------بن صبيح الطلحي شيخ لمطين روي عن ابن جريج خبرا موضوعا ------------هو افته --------------------33 ابراهيم بن صرمة الانصاري عن يحيي بن سعيد	19	-679378086899475206	187	286.0	149	843	22.182680130004883	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0041	false	8413261548954134528	207	294	1003	1435	1465	300	ابراهيم بن قعيس عن نافع --مدني قال ابو حاتم ضعيف الحديث 173 274 ابراهيم -------------بن ابي الليث حدث عن عبيد الله الاشجعي متروك الحديث --------------------------------قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد وقال ابو حاتم كان ابن معين يحمل عليه والقواريري احب الي منه وقال ابن معين ثقة لكنه احمق وقال زكريا الساجي متروك 6 قلت توفي سنة اربع وثلاثين وماءتين 7 174 275 ابراهيم بن مالك الانصاري البصري 8 عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي احاديثه موضوعة	41	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms020	true	6367495151740642404	212	276	1070	1386	1521	300	ابراهيم بن -فهد بن حكيم البصري قال ابو الشيخ قال البردعي ما رايت اكذب منه 50 ابراهيم بن ابي اللي----ث عن عب-د الله الاشجعي قال ابراهيم بن الجنيد عن ابن معين كذاب خبيث وقال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة واشكل امره علي احمد وعلي حتي ظهر بعد 51 ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك الانصاري البصري-- عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي احاديثه موضوعة	20	-679378086899475206	207	343.5	160	479	43.215030670166016	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0053	false	7629404651754173356	22	114	114	565	1468	300	ابراهيم بن نافع الحلاب 6 بصري روي عن مقاتل قال ابو حاتم 7 كان يكذب كتبت عنه وذكر له ابن عدي مناكير ولعل بعضها من مقاتل بن سليمان ونحو ابراهيم بن نافع الناجي عن ابن المبارك قال ابو حاتم كان يكذب قلت -----------اظنه الاول والله اعلم 235 365 ابراهيم بن نافع الاموي عن فرج بن فضالة قال ابو حاتم لا اعرفه والحديث باطل قلت فاما ابراهيم بن نافع المكي صاحب عطاء فثقة 236 3-----67 ابراهيم بن-------------- النجار نزيل ال--ري قال الازدي منكر الحديث 237 368 ابراهيم بن---------- نسطاس قال-- ابن الجوزي قال	53	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms021	true	4686365837334472980	201	279	997	1388	1489	300	ابراهيم بن نافع الجلاب البصري------------- قال ابو حاتم-- كان يكذب 64---------------------------------------------------------------- ابراهيم بن نافع الناجي عن ابن المبارك قال ابو حاتم كان يكذب قال في اللسان واظنه الذي قبله ------------65 ابراهيم بن نافع الاموي عن فرج بن فضالة قال ابو حاتم لا اعرفه والخبر- باطل ------66 ابراهيم بن هاني قال ابن عدي مجهول اتي بالبواطل 67 ابراهيم بن هدبة ابو هدبة ال-فارسي ثم البصري قال ابو حاتم وغيره كذاب ----68 ابراهيم بن هراسة ابو اسحاق -الشيباني الكوفي قال	21	-679378086899475206	266	354.0	208	495	53.73737335205078	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0066	false	727224519058077766	127	186	602	880	1443	300	احمد بن جعفر ب---------ن عبد الله بن يونس بن عبيد عن اباءه عن الحسن عن انس مرفوعا ابو بكر وزيري وخليفتي وعنه الحسن بن علي بن عمرو الحافظ وقال مشهور بالوضع ليس بشء 322 474 احمد بن جمهور الغساني شيخ متهم بالكذب روي عنه--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يوسف الهروي 323 479 احمد بن حاتم السعدي روي عنه محمود بن حكيم	66	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms023	true	-147743891714704325	26	81	123	376	1476	300	احمد بن جعفر بن الفضل بن عبد الله بن يونس بن عبيد روي ---------------------------------------------------عنه الحسن بن علي بن عمرو الحافظ وقال مشهور بالوضع 93 احمد -------------بن جمهور الغساني شيخ متهم بالكذب 94 احمد بن حامد ابو سلمة السمرقندي قال ابن طاهر كذاب 2 95 احمد بن حجاج بن الصلت عن سعدويه وعنه محمد بن مخلد ---------------------------------------------------------	23	-679378086899475206	135	224.5	104	374	36.096256256103516	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0069	false	1586846067887914118	255	300	1263	1502	1502	300	احمد بن الحسين ابو الحسين بن السماك الواعظ عن جعفر الخالدي ونحوه نقل الخطيب عن اشياخه انه كذاب وقد سمع منه الخطيب وكذبه ابن ابي الفوارس مات سنة اربع وعشرين واربعماءة 2 345 508 احمد بن الحسي--------------------------------------------------------------------ن القاضي ابو العباس النهاوندي هو المتهم بوضع حكاية-	69	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms023	true	-147743891714704325	170	208	820	1026	1476	300	احمد بن الحسين ابو الحسين بن السماك الواعظ ------------------------------------------------------------------------كذبه ابن ابي الف------------------------------وارس وغيره 102 احمد بن الحسين الشافعي الصوفي متهم روي عن ابن المقري حديثا كذبا 103 احمد بن الحسين القاضي ابو العباس النهاوندي هو المتهم بوضع حكاية	23	-679378086899475206	127	207.0	103	308	41.2337646484375	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0072	false	-1173450116559243336	17	226	84	1060	1418	300	احمد بن خالد الهاشمي عن مالك لا يعرف روي عنه ابو قصي اسماعيل بن محمد 7 366 546 احمد بن الخليل النوفلي القومسي عن يحيي بن يحيي ضعفه ابو زرعة وقال ابن ابي حاتم كذاب وروي ايضا عن المقري وابي النضر والاصمعي وخلق 2 367 547 احمد بن الخليل البغدادي جور يروي عن ابي بكر بن عياش والاصمعي قال الدار قطني ضعيف لا يحتج به حدث عنه ابن مخلد العطار وغيره بقي الي بعد الستين وماءتين 368 548 احمد بن الخليل البصري ابو بكر 5 قال ابو عبد الله الحاكم ليس بقوي له عن محمد بن خلاد الباهلي ووهب بن يحيي العلاف 6 قال الدارقطني ايضا ليس بالقوي 369 549 احمد بن داود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري -7 كذبه-------- الدار قطني وغيره ومن اكاذيبه ما روي عن ابي مصعب عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة المساكين والفقراء هم جلساء الله 8 وحدث عن ابي مصعب عن مالك عن جعفر عن اباءه بحديث اخر كذب وله عن ابي مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت محبة الله علي من اغضب فحلم وهذا موضوع 370 550 احمد بن داود ابن اخت عبد الرزاق ----عن عبد	72	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms023	true	-147743891714704325	233	287	1153	1414	1476	300	احمد بن خالد القرشي ---------لا يعرف واتي بخبر باطل 10-----------------------6 احمد بن الخليل النوفلي القومسي قال ابو----------------------------------- حاتم كذاب 10---------------------------------------------------7 احمد بن د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري عن ابي مصعب قال الدار-قطني كذاب وقال---------------------------------------------- ابن حبان كان يضع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 108 احمد بن داود ابن اخت عبد الرزاق هو ابن عبد	23	-679378086899475206	182	232.0	139	989	18.40242576599121	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8794197654424147366	220	266	1029	1244	1412	300	احمد بن سعيد بن فرقد الجد-----------ي روي عن ابي حمة وعنه الطبراني فذكر حديث الطير باسناد الصحيحين فهو المتهم بوضعه 6 390 574 احمد بن سعيد--------- الحمصي 7 عن عبيد الله بن القاسم اتي بخبر موضوع الافة هو او شيخة 8 391 576 احمد بن سعيد	75	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms024	true	-2746342436778543715	71	112	353	546	1474	300	احمد بن سعيد بن فرقد الجدي قال الذهبي روي عن ابي حمة بسند الصحيحين----- حديث الطير---------------- فهو المتهم ب---------ه 116 احمد بن سعيد بن خيشنة الحمصي-- عن عبيد الله بن القاسم---- بخبر موضوع الافة هو او شيخ------ه 117 احمد بن سلمة	24	-679378086899475206	153	223.5	116	235	65.10638427734375	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0091	false	6117730244144473490	147	225	752	1143	1512	300	احمد بن علي ابو نصر الهباري احد القراء قرا عليه ابو الكرم الشهرزوري متهم بالكذب 485 71--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 احمد بن علي بن الفرات الدمشقي من الرواة بعد الثمانين واربعماءة رافضي مقيت 486 716 احمد بن علي بن حسين المداءني حدث عن محمد بن البرقي بتاريخه قال ابن يونس ليس بذاك 487 717 احمد بن علي بن بدران الحلواني المقري بعد الخمسماءة صدوق ضعفه ابن ناصر 6 488 718 احمد بن علي بن زكريا ابو بكر الطريثيثي 7 شيخ السلفي	91	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms027	true	1780910437265030398	24	69	128	355	1491	300	احمد بن علي ابو نصر الهباري المق---------------------------------ري متهم بالكذب 163 احمد بن علي بن يحيي الاسد ابادي معاصر للخطيب كذبه ابن خيرون 164 احمد بن علي الطرابلسي شيخ الاهوازي له خبر موضوع في الصفات 165 احمد بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زكريا ابو بكر الطريثيثي شي--خ السلفي	27	-679378086899475206	95	153.5	74	513	18.518518447875977	16	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0095	false	3809905984604790395	104	158	499	738	1406	300	احمد بن عيسي بن ابي موسي 6 عن محمد بن العلاء بح------------------------------------------------------------------------------------------------ديث باطل رواه عنه زيد بن ابي بلال المقري فهو مجهول 511 767 احمد بن عيسي بن زيد له كتاب الصيام روي عن حسين روي عنه محمد بن منصور الكوفي 512 770 احمد بن عيسي بن علي بن ماهان عن زنيج الرازي بخبر	95	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms027	true	1780910437265030398	134	177	666	870	1491	300	احمد بن عيسي بن ابي موسي-- عن محمد بن العلاء بخبر باطل 172 احمد بن عيسي بن محمد بن عبيد الله بن عسامة الكندي المعروف بابن الوشاء التنيسي له احادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث باطلة 173 احمد بن عيسي بن علي بن ماهان عن زنيج الرازي بخبر	27	-679378086899475206	98	168.5	75	335	29.25373077392578	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0100	false	-6871484641137317498	59	159	269	773	1449	300	احمد بن محمد بن جوري العكبري عن خيثمة بحديث موضوع قال الخطيب في حديثه مناكير حدثنا عنه ابو نعيم الحافظ 537 813 احمد بن محمد بن الحجاج بن رشد بن سعد ابو جعفر المصري قال ابن عدي كذبوه وانكرت عليه اشياء قلت فمن اباطيله رواية الطبراني وغيره عنه قال حدثنا حميد بن علي البجلي الكوفي واه حدثنا ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة بن عامر مرفوعا قالت الجنة با رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين قال الم ازينك بالحسن والحسين فماست الجنة كما تميس العروس 538 814 احمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني عن علي بن الجعد وطبقته	100	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms028	true	5260835838548829562	52	75	249	363	1429	300	احمد بن محمد بن جوري العكبري عن خيثمة بحديث م---------------------------------------------------------وضوع 187 احمد بن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حرب الملحمي الجرجاني عن علي بن الجعد وطبقته	28	-679378086899475206	107	207.0	84	504	21.23015785217285	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0105	false	-494628553324835276	2	74	8	352	1433	300	احمد بن محمد بن شعيب السجزي ابو سهل عن محمد بن معمر البحراني وعنه حسن بن نفيس بحديث كذب عن النجراني عن روح عن الثوري عن مالك عن نافع ------------------عن ابن عمر مرفوعا طعام الكريم دواء وطع-------ام ال------بخيل دا---------ء 553 احمد بن محمد بن صاعد اخو يحيي 5 قال---- ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه وقواه الخطيب وقال الدار قطني ليس بالقوي 554 838 احمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني	105	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms028	true	5260835838548829562	200	261	948	1236	1429	300	احمد بن محمد بن شعيب السجزي ابو سهل عن محمد بن معمر البحراني بخبر------------------ كذب 196 احمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه ابو العباس المنصوري القاضي -------------------------------------عن ابي روق الهزاني بخبر باطل هو افته 197 احمد بن محمد بن صالح التمار---- قال ثنا ابن وارة فذكر خبرا موضوعا هو افته 19-----------------------------------------8 احمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني	28	-679378086899475206	151	176.0	111	388	38.91752624511719	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0111	false	-6412500013464422954	21	135	97	665	1474	300	احمد بن محمد بن عيسي بن الجراح -------الحافظ المصري ابو العباس النحاس طوف البلاد وروي عن البغوي وابي عروبة سكن نيسابور مات سنة ست وتسعين وثلاثماءة اتهمه بالكذب ابو الحسين الحجاجي -------روي حديثين باطلين احدهما عن ابي عروبة عن عبد الرحمن بن عمرو الرقي عن عيسي بن يونس عن ا لاعمش عن ابن صالح عن ابي هريرة مرفوعا لا تولوا الاذان من يدغم الهاء رواه عنه الحاكم 576 869 احمد بن محمد -بن عيسي الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهمه به 6 577 867 احمد بن محمد بن عيسي السكوني 7 عن ابي يوسف القاضي ضعفه الدار قطني وقال متروك الحديث بغدادي 578 87--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 احمد بن محمد بن الفضل القيسي الابلي	111	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms029	true	2212033948490325699	97	211	475	1050	1484	300	احمد بن محمد بن عيسي بن الجراح المصري الح------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ اتهمه اب-------و الحسين الحجاجي بالكذب روي حديثين با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلين 208 احمد بن محمد ابو عيسي الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهم- به------ 209 احمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل معروف بالوضع 21-------------------------------------------0 احمد بن محمد ابو عقبة الانصاري قال ابن حبان ياتي عن الثقات بما ليس من حديثهم 211 احمد بن محمد الانصاري وما هو بابي عقبة المذكور قبله روي عن الفضل بن زياد حديثا موضوعا 212 احمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الفراسي البصري الخطيب ابن اخت سليمان بن حرب اتهمه الذهبي في الميزان في ترجمة بشر بن عبد الوهاب بالوضع 213 احمد بن محمد بن الفضل القيسي الايلي	29	-679378086899475206	205	318.5	158	891	23.007856369018555	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5394958270814113479	227	263	1101	1272	1465	300	احمد بن محمد المخزومي عن عبد العزيز بن الرماح عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما قتل ابن ادم اخاه قال ادم عليه السلام الوافر تغيرت البلاد ومن عليها	115	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms029	true	2212033948490325699	264	297	1315	1466	1484	300	احمد بن محمد المخر-مي عن عبد العزيز بن الرماح عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما قتل ابن ادم اخاه قال ادم------------------- تغيرت البلاد ومن عليها	29	-679378086899475206	150	285.0	117	171	87.71929931640625	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0117	false	-8077895032583535419	61	165	285	794	1421	300	929 احمد بن محمد بن موسي بن يحيي الاصبهاني قا-------------------ل الح--سن بن علي الزهري ليس بالرضي 618 943 احمد بن مالك التميمي عن محمد------------- بن الصلت التوزي 2 قال الخطيب مجهول 619 945 احمد بن مروان الدينوري المالكي صاحب المجالسة اتهمه الدارقطني ومشاه غيره 620 94---------------8 احمد بن مصعب المروزي عن عمر بن هارون البلخي بحديث باطل لا يحتمله عمر مع ضعفه 621 949 احمد بن مظفر بن سوسن التمار عن اي علي بن شاذان قال ابن السمعاني كان يلحق اسمه في الاجزاء 6 622 950 احمد بن معاوية------- الباهلي 7 عن النضر بن شميل قال ابن عدي حدث باباطيل وكان يسرق الحديث --حدث	117	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms030	true	-3060911672752240837	204	287	986	1403	1474	300	225 احمد بن محمد صاحب بيت الحكمة عن مالك قال الدارقطني متروك وقال الحافظ ابن حجر خبره----------- موضوع 226 احمد بن محمد الطالقاني لا يعرف روي عن ادم بن ابي اياس بسند الصحيح خبرا موضوعا 227 احمد ---بن مروان الدينور--------ي صاحب المجالسة --صرح الدارقطني في غراءب مالك بانه يضع الحديث 228 احمد بن مصعب المروزي عن عمر بن ه-رون البلخي بخبر- باطل اتهمه به الذهبي 229 احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاوية بن بكر الباهلي --عن النضر بن شميل قال ابن عدي ك-------------ان يسرق الحديث ويحدث	30	-679378086899475206	212	251.5	163	567	37.3897705078125	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	154	180	771	901	1519	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ابو الحسن عن جده وعن علي بن قادم ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة	119	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms031	true	-5885941644319848117	24	45	116	217	1539	300	احمد بن ميثم بن ابي نعيم الفضل بن دكين الكوفي---------- عن جده و---علي بن قادم ----------------قال ابن حبان يروي الاشياء المقلوبة	31	-679378086899475206	101	174.0	80	130	77.69230651855469	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0154	false	6215410494667835304	3	248	14	1167	1375	300	اسحاق بن ابي يزيد عن الثوري لا يدري من هو والحديث باطل وقد غمزه ابو سعيد النقاش 808 2294 ت اسحاق بن يسار 6 والد ابن اسحاق قال ابو الحسن الدارقطني لا تحتج به 7 809 1205 اسحاق ابو الغصن 8 عن شريح القاضي ترك يحيي بن سعيد حديثه 810 1206 اسحاق الغزال عن الضحاك بن علي قال ابو حاتم مجهول 2 قلت وكذا شيخه اسحاق عن ابي هريرة كذلك من اسمه اسد 811 1208 اسد بن ابراهيم بن كليب السلمي الحراني القاضي يروي عنه الحسين بن علي الصيمري صاحب مناكير وموضوعات ذكره الخطيب وغيره 812 1212 اسد بن خالد شيخ خراساني لا يدري من هو -والخبر الذي رواه باطل 813 2296 اسد بن عبد الله القسري عن ولد يحيي بن عفيف قال البخاري لايتاب علي حديثه كان علي خراسان 814 1214 اسد بن عطاء 6 عن عكرمة قال الازدي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه علي ان دونه مندل بن علي فلعله اتي منه قلت هو عن ابن عباس مرفوعا لا يقفن احد موقفا يضرب فيه رجلا سوطا ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حيث لم يدفعوا عنه 1 الحديث 815 1217 اسد بن عمرو ابو المنذر البجلي قاضي واسط عن ربيعة الراي ومطرف قال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة و قال احمد بن حنبل صدوق و قال مرة صالح الحديث كان من اصحاب الراي و ما قدمناه من قول ابن معين	154	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms033	true	8798479921763070131	15	87	71	424	1515	300	اسحاق بن ابي يزيد عن الثوري لا يدري من ذا والخبر- باطل 274 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسد بن ابراهيم بن كليب السلمي الحراني القاض-------------------------------ي صاحب مناكير وموضوعات 275 اسد----------------------- بن خالد شيخ خراساني لا يدري من هو روي خبرا باطلا 27-------------6 اسد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو ابو المنذر البجلي قاضي واسط ق---------------------------------------------------------ال يحيي كذوب-------- وقال ------------------ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة 277 اسد بن زيد بن نجيح الجمال بالجيم الهاشمي مولاهم قال ----------------------------ابن معين	33	-679378086899475206	275	432.0	216	1154	23.830156326293945	45	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0178	false	-1714095507657424643	89	156	421	781	1482	300	اسماعيل بن علي--------------- الخزاعي شيخ لهلال الحفار قال الخطيب ليس بثقة قلت متهم ياتي باوابد روي عن عباس الدوري والكديمي وهو ابن اخي دعبل الشاعر توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة 919 1328 اسماعيل بن علي ابو دعامة عن ابي العتاهية لا يعرف والخبر موضوع ------920 1330 اسماعيل بن علي الحافظ ابو سعيد السمان صدوق لكنه معتزلي جلد 6 921 1331 اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ	178	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms034	true	-4938883522325718565	64	100	320	513	1513	300	اسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي شيخ لهلال الحفار قال الذهبي------------- متهم ياتي با------------------------------------------------------------------------------------------وابد 297 اسماعيل بن علي ابو دعامة عن ابي العت---------------اهية مجهول وحديثه كذب 298 اسماعيل بن علي---------------------------------------------------------------------- بن المثني الاستراباذي الواعظ	34	-679378086899475206	145	232.0	116	381	38.057743072509766	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0242	false	-6683467365113558567	196	235	959	1152	1519	300	بشر بن ابي عمرو بن العلاء المازني قال ابو حاتم مجهول وقال ابن طاهر احاديثه موضوعة 1213 1637 بشر بن عون القرشي شامي---- عن بكار بن تميم عن مكحول وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسخ-------ة نحو ماءة حديث	242	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms036	true	-7872871839115252903	182	213	882	1025	1460	300	بشر بن ابي عمرو بن العلاء المازني قال --------------------ابن طاهر احاديثه موضوعة 16------- بشر بن عون قال ابن حبان له عن بكار بن تميم عن مكحول---------------------------------- نسخة موضوعة نحو ماءة حديث	36	-679378086899475206	120	192.0	93	204	58.82352828979492	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0316	false	1171245439883075030	82	210	413	1061	1509	300	جعفر بن نسطور---------------------- لم ار له ذكرا في كتب الضعفاء وهو اسقط من ان يشتغل بكذبه ---------------------------------------------روي عنه منصور بن الحكم اخبرنا احمد بن محمد اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا احمد بن محمد بن عمر الواعظ القومسي املاء حدثنا ابو شجاع محمد بن علي العراق الخاقاني اخبرنا منصور بن الحكم الزاهد بفرغانة حدثنا جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فسقط من يده السوط فنزلت عن جوادي فرفعته اليه فقال مد الله في عمرك مدا فعشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة وعشرين سنة 1543 2100 جعفر بن نصر عن حماد بن زيد وغيره متهم بالكذب وهو ابو ميمون العنبري ذكره صاحب الكامل فقال حدث عن الثقات بالبواطيل حدثنا جعفر بن -سهل البالسي	316	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms039	true	-5896754346061876138	221	270	1104	1323	1465	300	جعفر بن نسطور قال الذهبي في الميزان لم ار له ذكرا في كتب الضعفاء وهو اسقط من ان يشتغل بكذبه وقال في التجريد كذاب او لا وجود له 1 33 جعفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نصر عن حماد بن زيد قال ابن عدي-------------------------------------------------- حدث عن الثقات بالبواطيل ---34 جعفر بن هرون الواسطي	39	-679378086899475206	132	-36.0	100	716	18.435754776000977	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0337	false	-7609162192968666794	41	179	197	876	1502	300	بن ادم المروزي عن ابن المبارك كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده احمد بن علي السل-ماني فيمن اشتهر ب--وضع الحديث وقال قال ابو داود السنجي قلت لابن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن ادم روي عن يزيد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد وجابر رفعاه الغيبة اشد من الزنا فقال هذا كذاب لعنه الله 1675 2264 حامد بن حماد العسكري عن اسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو افته عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن بردسنان عن مكحول عن ابي امامة الباهلي مرفوعا قال من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو والولد في الجنة 1676 2267 حامد التلياني قال النساءي ليس بشء 1677 2268 حامد الصاءدي ويقال الشاكري عن سعد وعنه ابو اسحاق فقط حباب 1678 2269 حباب بن جبلة الدقاق عن مالك قال الازدي كذاب 1679 2270 حباب بن	337	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms040	true	970814299924710292	200	245	1000	1223	1499	300	بن ادم المروزي عن ابن المبارك كذبه الجوزجاني وابن عدي وعده احمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بالوضع 8 حامد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد العسكري عن اسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو افته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حباب بن جبلة الدقاق عن مالك قال الازدي كذاب 1-------0 حبيب بن	40	-679378086899475206	214	380.0	170	682	31.378299713134766	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0372	false	6988630063914916841	49	97	255	495	1486	300	الحسن بن شبل الكرميني البخاري شيخ معاصر للبخاري كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث 1866 248---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 الحسن بن شبل شيخ حدث عنه ابو بكر بن ابي شيبة مجهول 1867 2485 الحسن بن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن	372	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms042	true	4760517824064079421	4	64	21	317	1465	300	الحسن بن شبل الكرميني البخاري شيخ معاصر للبخاري كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث قلت كذا في الميزان وتقدم الحارث ابن شبل الكرميني وفي ترجمته بعض ما هنا فلا ادري اهو اخو هذا او هو هو تحرف اسمه والله اعلم 1 32 الحسن ب-------------------------------------------------------------ن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال ابن عدي حدث بالبواطيل 33	42	-679378086899475206	169	316.0	136	357	47.33893585205078	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0377	false	1652037381942551019	78	195	425	999	1504	300	الحسن بن صهي-------ب عن عطاء و-عنه داود بن عمرو الضبي لا يدري من هو 1877 2493 الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة قال ابن عدي كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعي كتبه حيث وافق اسمه اسمه اخبرني بهذا عبدان وكان عبدان يروي عن عمه وقال ابن عدي قد حدث ايضا باحاديث سرقها وكان قد حمل الي بغداد وقرء عليه وقال الخطيب حدث عن هدبة وقتيبة وابي كامل الجحدري روي عنه ابن المظفر والزيات وطاءفة وقال البرقاني ذاهب الحديث وقال الدارقطني لا يساوي شيءا حدث بما لم يسمع عن مطين كذاب مات سنة سبع وثلاثماءة 1878 2494 الحسن بن عاصم هو ابو سعيد العدوي الكذاب سياتي 1879 2496 الحسن ----------------بن عبد الله الثقفي عن عبد	377	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms042	true	4760517824064079421	51	94	253	458	1465	300	الحسن بن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال ابن عدي حدث بالبواطيل 3--------------3 الحسن بن الطيب البلخي عن قتيبة اتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عدي وقال--------------------------------------------------------------------------------------- مطين كذاب 3-----------------------------4 الحسن بن عاصم هو ابو سعيد العدوي الكذاب سياتي -------في الحسن بن علي 35 الحسن بن عبد -------------------	42	-679378086899475206	137	141.0	104	598	22.909698486328125	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8058779068693014778	45	185	205	909	1488	300	الحسين بن محمد البلخي عن الفضل بن موسي السيناني لا يعرف والخبر باطل 2050 2817 الحسين بن محمد ع بن بهرام عن ابن ابي ذءب مجهول كذا قال ابو حاتم واعتقده اخر غير ابي احمد المروذي الحافظ وهو هو لا مغمز فيه سمع شيبان النحوي وجرير بن حازم روي عنه احمد بن ابي خيثمة وابراهيم الحربي وخلق قال ابن حنبل مات سنة ثلاث عشرة وماءتين 2051 2818 حسين بن محمد الشاعر الملقب ب الخالع كذاب حدث عن ابي عمر- غلام ثعلب 2052 2820 الحسين بن محمد بن البزري الصيرفي عن -ابي الفرج الاصبهاني كذاب توفي بمصر سنة ثلاث وعشرين واربعماءة 2053 2821 الحسين بن محمد الهاشمي عن ابي الحسن الدارقطن------------------------------------------------------------------ي متهم بالكذب لا شء ذكرهم الخطيب 2054 2822 الحسين بن محمد عن حجاج بن حسان وعنه ابو سلمة المنقري وغيره قال ابو حاتم مجهول 2055 1825 الحسين بن محمد بن	413	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms045	true	-1082378352283648942	161	236	808	1190	1491	300	الحسين بن محمد البلخي عن الفضل بن موس---------ي لا يعرف والخبر باطل وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ ابن حجر تقد------------------------------------------------------------------------م الحسن بفتح الحاء ابن محمد البلخي فلعله هو هذا 27 الحسين بن محم----------د الشاعر الملقب ب-الخالع عن ---------ابي عمرو غلام ثعلب كذاب 28-- الحسين بن محمد--- البزري الصيرفي عن صاحب الاغ-------------------------------------------------اني كذاب --29 الحسين بن محمد الهاشمي ع----------ن الدارقطني كذاب 30 الحسين بن المبارك الطبراني عن اسماعيل بن عياش قال ابن عدي ---------------------------------متهم 31 الحسين بن معاذ عن ----------------------------------------------------------------------------------------	45	-679378086899475206	217	284.0	168	772	28.108808517456055	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0425	false	-8280947594409268248	75	168	377	839	1485	300	العقيلي وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مغول والاءمة بالبواطيل 2136 2873 حفص بن عمر الحبطي الرملي عن ابن جريج قال يحيي ل----يس بشء وقال مرة ليس بثقة ولا مامون احاديثه كذب وقال الازدي متروك قال الخطيب حدث ب بغداد عن ابن جريج وابي زرعة الشيباني روي عنه الصغاني ومحمد بن الفرج الازرق وابن عبدويه الخزاز 2137 2874 حفص بن عمر بن حكيم الملقب بالكفر عن هشام بن عروة وعمرو بن قيس الملاءي وعنه علي بن حرب وتمتام وهاه ابن حبان وقال ابن عدي حدث بالبواطيل ثم ساق له	425	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms046	true	4827915896251907831	87	127	402	593	1434	300	العقيلي---------------- يحدث عن --------------------------الاءمة بالبواطيل -------39 حفص بن عمر الحبطي الرملي ------------قال يحيي مرة ليس بشء وقال مرة------------------- احاديثه كذب 40 حفص بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن حكيم الملقب بالكفر عن هشام بن عروة ق-----------------------------------------------------------ال ابن عدي حدث بالبواطيل 41 حفص بن	46	-679378086899475206	166	248.5	130	466	35.622318267822266	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0488	false	-7243602929930911903	122	207	575	1010	1430	300	خالد بن نجيح --مصري عن سعيد بن ابي مريم وابي صالح----------------- قال ابو حاتم كذاب يفتعل الحديث وهذه الاحاديث التي انكرت علي ابي صالح يتوهم انها من فعله 2473 3143 خالد بن هياج بن بسطام عن ابيه وغيره وعنه اهل هراة متماسك وقال السليماني ليس بشء 2474 3144 خالد بن الوليد المخزومي هو ابن اسماعيل نسب الي جده تدليسا لحاله وهو متهم بالكذب كما قدمنا فمن بلاياه رواية ابي ابراهيم الترجماني حدثنا عبد الله بن محمد الطلحي عن-------------- خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري عن	488	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms048	true	-3449597778433599864	198	245	990	1227	1491	300	خالد بن نجيح المصري عن ------------------ابي صالح كاتب الليث وغيره قال ابو حاتم كذاب يفتعل------------ الاحاديث 15 خالد-------------------------------------------------- بن هياج بن بسطام عن ابيه وغيره اتهمه--------------------------------------------------------------------------- ابن ا----------------------------------------------------------------------------بي حاتم في كتابه الجرح التعديل في ترجمة الحسين بن ادريس الانصاري 16 خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري هو	48	-679378086899475206	144	187.5	110	468	30.769229888916016	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0582	false	-4444070964914730331	63	149	300	725	1463	300	زيد بن الحسن بن زيد بن اميرك الحسيني---------- وضع اربعين حديثا في ايام طراد الزينبي قال ابن الجوزي كان كذابا وضاعا دجالا 3004 3029 ت زيد بن الحسن ت القرشي الكوفي صاحب الانماطي عن جعفر بن محمد ومعروف بن خربوذ وعنه ابن راهويه ونصر الوشاء قال ابو حاتم منكر الحديث وقواه ابن حبان 3005 3584 زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري في خطبة الموضوعات لابن الجوزي انه كان يدس--------- في كتب ابيه الاحاديث فيما قيل 3006 3031 ت زيد بن الحواري العمي عو ابو -----	582	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms052	true	-2822513094210240817	163	204	791	986	1459	300	زيد بن الحسن بن زيد بن اميرك الحسيني كذاب وضاع وضع اربعين حديثا 20 زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد بن سلمة---------------- في خطبة الموضوعات لابن الجوزي انه كان يدس الاحاديث في كتب ابيه--------- فيما قيل ---------21 زيد بن الحواري العمي اورد له ابن	52	-679378086899475206	159	256.5	124	449	35.412025451660156	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0593	false	-315240361958302711	97	278	475	1370	1477	300	السري بن اسماعيل ق الكوفي صاحب الشعبي قال يحيي القطان استبان لي كذبه في مجلس واحد وقال النساءي متروك وقال غيره ليس بشء وقال احمد ترك الناس حديثه وروي عباس عن يحيي ليس بشء ومن مناكيره حدثنا الشعبي سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخمر من خمس 000 الحديث وقد رواه عنه جماعة ومن بعض طرقه الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب حدثني خالد بن كثير عن السري بن اسماعيل فذكره 3091 3657 السري بن خالد مدني لا يعرف قال الازدي لايحتج به 3092 3659 السري بن عاصم بن سهل ابو عاصم الهمداني مءدب المعتز بالله وقد ينسب الي جده روي عن ابن علية وهاه ا-----------------------------------------------بن عدي وقال يسرق الحديث حدث عن حرمي ابن عمارة ايضا وكذبه ابن خراش ومن بلاياه حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن عبدة عن ابي هريرة مرفوعا الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن ومن مصاءبه انه اتي بحديث متنه رايت حول العرش وردة مكتوب فيها محمد رسول الله ابو بكر الصديق ومن مصاءبه حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن انس مرفوعا لله ملك من ياقوتة علي زمردة كل يوم يسعر	593	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms053	true	7056048563314524436	29	96	155	481	1475	300	السري بن اسماعيل-- الكوفي صاحب الشعبي قال يحيي القطان استبان لي كذبه في مجلس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد 4 السري بن عاصم بن سهل ---------الهمداني ------------------وقد ينسب الي جده ع----ن ابن علية كذبه ابن خراش وقد قال البخاري يذكر بوضع الحديث وقال ابن عدي----- يسرق الحديث وقال الذهبي في الميزان --------------------من بلاياه حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عاصم عن حميد عن انس مرفوعا لله ملك من ياقوتة علي زمردة كل يوم يصعد	53	-679378086899475206	247	404.5	193	942	26.220806121826172	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0639	false	4122601259908831103	50	137	253	696	1502	300	سلام بن ابي خبزة العطار بصري عن ثابت وغيره وهو والد سعيد بن سلام قال ابن المديني---- يضع الحديث وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا سلام بن ابي خبزة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا عليكم بالاثمد عند النوم فانه يشد البصر وينبت الشعر ويروي عن سلام عن ثابت عن انس كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مورسة وقد لقيه قتيبة ولم يحدث عنه 3344 3834 سلام بن رزين قاضي انطاكية عن الاعمش لا يعرف وحديثه باطل وقيل سلام	639	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms054	true	8073958441050075401	163	191	795	931	1458	300	سلام بن ابي خبزة العطار----- عن ثابت وغيره---------------------- قال ابن المديني كان يضع الحديث 29 سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن رزين قاضي انطاكية عن الاعمش لا يعرف وحديثه باطل --30 سلام	54	-679378086899475206	124	206.0	98	447	27.74049186706543	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0648	false	-5828531357654500652	5	87	29	421	1417	300	الزاهد عن------------------------------------------------------------------- القاسم بن معن عن اخته امينة عن عاءشة بنت سعد عن عاءشة مرفوعا اكثر خرز اهل الجنة العقيق ومن بلاياه عن القاسم بن معن بحديث متنه قال رجل يا رسول الله اني تركت الصلاة قال فاقض قال كيف اقضي قال صل مع كل صلاة صلاه صلاة 3377 3185 ت سلم بن عبد الرحمن م عو النخعي عن ابي زرعة البجلي قواه ابن معين واتهمه بعض الحفاظ وقال ابراهيم النخعي هو كذاب قلت كنيت-----------ه ابو عبد الرحيم النخعي الكوفي وقال ابو	648	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms054	true	8073958441050075401	240	287	1173	1394	1458	300	الزاهد عن القاسم بن معن قال ابن حبان روي عن ابن معن ما ليس من حديثه 34 سلمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن الن-----خعي عن ابي زرعة البجلي قال في الميزان اتهمه بعض الحفاظ وقال ابراهيم النخعي هو كذاب 35 سلمان بن عبد الله ابو بكر الذهلي قال ابن ---------------	54	-679378086899475206	104	18.5	82	470	22.12765884399414	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0748	false	-5563012829933152069	3	40	16	187	1469	300	صدقة بن موسي بن تميم عن ابيه عن حميد الطويل------------------------------------ بخبر باطل ولكن هذا الشيخ ما رو-ي عنه سوي احمد بن عبد الله الذارع ذاك الكذاب واكثر عنه 3886 4269 صدقة بن هرمز الزماني عن عاصم بن	748	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms058	true	5356572436734898005	76	115	365	553	1457	300	صدقة بن موسي بن تميم عن ابيه قال ابن الجوزي يقلب الاخبار وقال الذهبي مجهول واتي بخبر باطل -لكن---------- ما رواه عنه غير احمد بن عبد الله الذارع ذلك الكذاب 16 صديق بن سعيد الصوباخي الترك---------ي عن محمد بن	58	-679378086899475206	103	134.5	75	208	49.519229888916016	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0758	false	-4308012358923242219	6	106	30	520	1443	300	ضرار بن صرد ابو نعيم الطحان عن ابراهيم بن سعد قال ابو عبد الله البخاري وغيره متروك وقال يحيي بن معين كذابان بالكوفة هذا وابو نعيم النخعي ابن عدي حدثنا احمد بن حمدون النيسابوري حدثنا جعفر بن الهذيل حدثنا ضرار بن صرد حدثنا يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش عن عباية عن ابن عباس مرفوعا علي عيبة علمي ابن حبان حدثنا محمد بن سليمان بن فارس حدثنا زكريا بن يحيي بن عاصم الكوفي حدثنا ضرار بن صرد حدثنا معتمر عن ابيه عن الحسن عن انس انه صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي	758	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms058	true	5356572436734898005	219	242	1061	1173	1457	300	ضرار بن صرد ابو نعيم الطحان ------------------قال ا------------------------------------------بن معين كذاب-------------- واخرج له الحاكم في المستدرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي	58	-679378086899475206	87	136.5	68	490	17.755102157592773	15	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0763	false	2969524666771925931	28	94	143	460	1476	300	طاهر بن رشيد عن سيف بن محمد عن الاعمش بخبر باطل قال الازدي لا ادري من كذب فيه هو او سيف 3984 4340 طاهر بن سهل الاسفراييني شيخ ابن الخرستاني قال الحافظ ابو القاسم في ترجمته كان عسرا مع عدم ثقته حك اسم اخيه من كتاب الشهاب واثبت اسمه 3985 4341 طاهر بن الفضل الحلبي عن سفيان بن عيينة وحجاج الاعور قال ابن حبان يضع الحديث	763	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms059	true	6462089251472273551	3	35	11	158	1422	300	طاهر بن رشيد عن سيف بن محمد عن الاعمش بخبر باطل قال الازدي افت--------------ه هو او سيف 3-------- طاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الفضل الحلبي عن ا-----بن عيينة وحجاج الاعور قال ابن حبان يضع الحديث	59	-679378086899475206	143	252.0	111	317	45.110408782958984	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0785	false	-6597089601911035939	142	184	694	901	1463	300	عباد بن بشير عن انس وعنه داود بن ايوب القسملي بخبر باطل رواه الطبراني متنة ان هذة الامة تفتن بعدي قال في اي قال لايعرف جار حق جارة 4116 4433 عباد بن جويرية عن الاوزاعي بصري وقال احمد كذاب افاك وكذبه البخاري	785	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms059	true	6462089251472273551	216	240	1013	1131	1422	300	عباد بن بشير عن انس وعنه داود بن ايوب القسملي بخبر باطل 6----------------------------------------------------------------------------------- عباد بن جويرية عن الاوزاعي ------قال احمد كذاب افاك وكذبه البخاري	59	-679378086899475206	117	210.5	93	207	56.5217399597168	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0801	false	610742162224545025	38	166	189	801	1457	300	بن الضحاك البلخي قال ابن حبان شيخ دجال قل من كتب عنه حدثنا محمد بن عبدوس بالرملة حدثنا عباس بن الضحاك حدثنا عبد الله بن عمر بن الرماح حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعور الهاء كتب الله له الف الف حسنة ورفع لة الف الف درجة فالمبتدء يعلم ان هذا موضوع 4173 4475 العباس بن طالب بصري نزل مصر وحدث عن حماد بن سلمة قال ابو زرعة ليس بذاك 4174 4476 ال----عباس بن عبد الله بن عصام بن الفقيه عن عباس الدوري وهلال بن العلاء روي بهمذان سنة خمس وعشرين وثلثماءة ليس بثقة بان لهم امره فتركوه قال صالح بن احمد لم يكن ثقة ولا صدوقا 4175 4477 العباس بن عبد الله النخشبي عن	801	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms060	true	3209758476089486500	107	142	551	711	1475	300	بن الضحاك البلخي قال ابن حبان---- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دجال 19 عباس بن عبد الله بن عصام---------- عن عباس الدوري وهلال بن العلاء ----------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد لم يكن ثقة ولا صدوقا ---------20 عباس بن عمر الكلوذان---ي عن	60	-679378086899475206	144	226.5	112	616	23.376623153686523	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0805	false	6808578020887249503	183	221	919	1111	1494	300	عبد الله بن ابراهيم الدمشقي عن الليث بخبر باطل اورده البناتي وهذا لم اره في تاريخ دمشق والله اعلم 4198 4498 عبد الله بن ابراهي-------------------------------------------------------------------------------م المءدب عن سويد بن سع-د كذبة الدارقطني 4199 4501 عبد الله بن احمد	805	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms060	true	3209758476089486500	257	299	1261	1468	1475	300	عبد الله بن ابراهيم الدمشقي عن الليث بخبر ----------------------------------------------------------باطل 29 عبد الله بن ابراهيم الغفاري ويقال ابن ابي عمرو نسبه ابن حبان الي وضع الحديث 30 عبد الله بن ابراهيم المءدب عن سويد بن سعيد كذبه الدارقطني 3-------1 عبد الله بن احمد	60	-679378086899475206	118	198.0	93	272	43.382354736328125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	115	187	600	958	1534	300	عنه علي بن محمد بن مهروية القزويني فذكر خبرا موضوعا -4205 4509 عبد الله بن احمد بن عامر ع---ن ابيه عن علي الرضا عن اباءه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه قال الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي الزهري كان اميا لم يكن بالمرضي روي عنه الجعابي وابن شاهين وجماعة مات سنة اربع وعشرين وثلاثماءة 4206 4512 عبد الله بن احمد بن ربيعة بن زبر القاضي عن عباس الدوري وطبقته	806	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms061	true	3092353241176920509	1	81	4	367	1440	300	عنه علي بن محمد بن مهرويه حديث-------------ا موضوعا هو افته 32 عبد الله بن احمد بن عامر له عن ابيه عن اهل البيت ----------------نسخة -----------باطلة ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه 33 عبد الله بن احمد بن افلح البكري ابو محمد القاص شيخ ليوسف القواس متهم بالكذب واتي بخبر باطل 34 عبد الله بن احمد بن عبد الله بن حمويه عن النجاد----------------------- --------------------------------------وابن قانع متهم 35-- عبد الله بن احمد بن ربيعة بن زبر القاضي عن عباس الدوري وطبقته	61	-679378086899475206	191	274.0	142	466	40.987125396728516	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0873	false	3734523788102254240	195	287	935	1380	1442	300	عبد الله بن قدامة لا يدري من هو روي عن عبد الله بن دينار موض-------------------------------------------------------------------------وعات 4517 4763 عبد الله بن قنبر عن ابيه عن علي------------- بخبر باطل ذكره العقيلي في الضعفاء فقال حدثنا مطين حدثنا محمد بن جعفر الفراء حدثنا----- عبد الله بن قنبر عن ابيه عن علي مرفوعا خيار امتي احداءهم الذين اذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وانا استغفر الله 4518 4765 عبد الله بن قيس الغفاري عن سعيد المقبري قال الازدي ضعيف مجهول 4519 4766 عبد الله بن قيس عن حميد الطويل -قال الازدي كذاب 4520 4767 عبد الله بن	873	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms063	true	-6933684355654057488	93	151	423	681	1397	300	عبد الله بن قدامة لا يدري من هو روي عن عبد الله بن دينار موضوعات قال الحافظ ابن حجر ولعله عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة المصيصي الات-----ي 76- عبد الله بن قنبر عن ابيه عن علي رضي الله عنه بخبر --------------------------------------------------------------------------باطل 77 عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس عن حميد الطويل كذبه الازدي ------------78 عبد الله بن	63	-679378086899475206	156	256.0	118	537	29.05027961730957	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0899	false	-7654342334480983962	84	136	413	657	1410	300	عبد الله بن مسلم بن رشيد عن الليث ذكره ابن حبان متهم بوضع الحديث وقال حدثنا عنه جماعة يضع علي ليث ومالك وابن لهيعة ولا يحل كتب حديثه 4609 ------4858 عبد الله بن مسلم ابو الحارث الفهري روي عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد الرحمن بن يزيد بن -سلم -خبرا	899	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms065	true	668904060521690145	25	58	127	279	1445	300	عبد الله بن مسلم بن رشيد عن ال----------------------------------------------------------------ليث ومالك وابن ل------------------هيعة متهم بالوضع 105 عبد الله بن مسلم----------- الفهر----ي عن اسماعيل بن مسلم- بن قعنب عن عبد الرحمن بن -زيد بن اسلم بخبر -	65	-679378086899475206	132	204.0	101	252	52.380950927734375	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0915	false	6120973738340319666	176	228	882	1132	1458	300	عبد الله بن يحيي المءدب عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية لايدري من ذا 4690 عبد الله بن يحيي خ د البرلسي عن حياة بن شريح قال الدارقطني مجهول وقال غيره صالح الحديث 4691 4911 عبد الله بن يحيي بن موسي السرخسي لقيه ابو احمد بن عدي واتهمه بالكذب	915	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms065	true	668904060521690145	193	220	913	1039	1445	300	عبد الله بن يحيي المءدب عن اسماعيل بن عياش بخبر باطل ولا ------------يدري من ذا -122 عبد الله بن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن موسي السرخسي اتهمه ا-------بن عدي------- بالكذب	65	-679378086899475206	112	177.0	87	250	44.79999923706055	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1003	false	299289624203787787	82	194	391	951	1458	300	الاقمر عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المطعون شهيد والغريق شهيد ومن مات---- يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهيد 5149 5269 عبد الغفار بن جابر عن سفيان الثوري كذبه ابو الفتح الازدي وابو حاتم قبله 5150 5270 عبد الغفار بن الحسن ابو حازم عن سفيان الثوري من اهل الرملة قال الجوزجاني لا يغتر به وقال الازدي كذاب 5151 عبد الغفار بن عبيد الله الكوثري عن صالح بن ابي الاخضر وقال البخاري ليس بقاءم الحديث قلت روي عن ابن وارة وابي حاتم وقد لقي شعبة 5152 5274 عبد الغفار بن القاسم ابو مريم الانصاري رافضي ليس بثقة قال علي بن المديني---------- كان يضع الحديث ويقال	1003	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms069	true	-6269407945087406071	74	142	374	719	1511	300	العظيم بن حبيب قال الذهبي من بلاياه حديث------- المطعون شهيد والغريق شهيد ومن مات وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهيد ------183 عبد الغافر بن جابر عن سفيان الثوري كذبه اب------------------و حاتم وال---ازدي 184 عبد الغفار بن الحسن ابو حازم عن سفيان الثوري كذبه--------------------------------------- الازدي ------185 عبد الغفار ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم ابو مريم الانصاري رافضي قال اب------------ن المديني وابو داود كان يضع الحديث و-قال	69	-679378086899475206	280	435.5	218	574	48.780487060546875	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1006	false	-6017504271718399324	32	200	159	1003	1502	300	ابن اب-----ي عمر العدني حدثنا عبد القدوس بن حبيب عن عكرمة -----------------------عن ابن عباس مرفوعا ما من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان الا كان له بابان من النار وان كان--------------------------------------- واحد فواحد 5162 3870 ت صح عبد القدوس بن الحجاج ع ابو المغيرة الخولاني الحمصي عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو والكبار وعنه احمد والبخاري وخلق وثقه العجلي والدارقطني وغيرهما واخطا في ايداعه كتاب الضعفاء بعض الجهلة وقال ابو حاتم صدوق يكتب حديثه وقال النساءي ليس به باس مات ابو المغيرة سنة اثنتي عشرة وماءتين 5163 5286 عبد القدوس بن عبد القاهر عن ابن ابي ذءب لا يعرف والخبر باطل بل له اكاذيب وضعها علي علي بن عاصم تبينت ذلك ومن اشرها اخبرنا علي بن عاصم عن حميد عن انس مرفوعا من اكل الطين فقد اكل لحم ابيه ادم واغتسل به عبد الكبير عبد الكريم 5164 5288 عبد الكبير بن محمد ابو عمير عن سليمان الشاذكوني متهم -------------------------------------------------------بالكذب 5165 5289 عبد الكريم بن الجراح عن يونس بن ابي اسحاق قال الازدي ضعيف مجهول 5166 3871 ت عبد الكريم بن	1006	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms069	true	-6269407945087406071	157	221	802	1117	1511	300	ابن حبان كان يضع الحديث --187 عبد القدوس بن حبيب عن عكرمة قال ابن المبارك كذاب وقال ابن حب-------------------------------------------------------------------------ان كان يضع الحديث علي الثقات 188 عبد القدوس ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد القاهر-------------------------------------- له اكاذيب وضعها علي علي بن عاصم 189 عبد الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن محمد ابو عمير عن سليمان الشاذكوني متهم بالكذب 190 عبد الكريم التاجر قال ابو حاتم حديثه يدل علي الكذب ------192 عبد الكريم بن ----------------------------------------------------------------------------	69	-679378086899475206	164	52.0	126	966	16.97722625732422	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1037	false	-4931569231961322415	262	300	1320	1515	1515	300	عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي عن مالك وهاه الدارقطني وغيره الصق بمالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام فان الله يطعمهم 5333 5424 عبد الوهاب بن هشام بن الغاز قال ابو حاتم-	1037	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms071	true	2405642455184663939	2	25	11	127	1472	300	عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي عن مالك -قال الذهبي--------- الصق بمالك حديثا 220---------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب بن هشام بن الغاز قال ابو حاتم	71	-679378086899475206	101	154.0	80	196	51.53061294555664	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1039	false	-8168184230912388205	4	146	21	724	1435	300	عبدوس بن خلاد عن عبد الوهاب -الخفاف كذبه ابو زرعة الرازي 5340 عبد المزني ق ارسل في العقيقة ما روي عنه سوي ولده يزيد لا يعرف بسم الله الرحمن الرحيم حرف العين عبيد الله 5342 5432 عبيد الله بن ابراهيم الجزري عن عمرو بن عون فاتي بخبر موضوع هو افته 5343 5434 عبيد الله بن------ ابراهيم الانصاري عن ابي بكر القطيعي متماسك لكنه من شيوخ الشيعة لا رعوا 5344 5446 عبيد الله بن احمد بن معروف قاضي القضاة املي مجالس ويروي عنه القاضي ابو يعلي ووثقه الخطيب لكنه معتزلي 5345 5438 عبيد الله بن احمد الاندلسي روي عن الطبراني حديثا كذبا ما رواه الطبراني اصلا 5346 5439 عبيد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الازور عن هشام بن حسان اتي بخبر ساقط وعنه عيسي بن يونس 5347 5441 عبيد الله بن اسحاق بن حماد الطلحي قال ابو حاتم ليس بقوي 5348 3928 ----------ت عبيد الله بن	1039	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms071	true	2405642455184663939	38	121	187	604	1472	300	عبدوس بن خلاد عن عبد الوهاب بن عطاء كذبه ابو زرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرازي 22----3 عبيد الله بن ابراهيم الجزري عن عمرو بن عون----- بخبر موضوع هو افته 22------4 عبيد الله بن يعقوب الرازي- ال--واعظ عن هلال بن العلاء كذبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو -علي------ ال--------------نيسابوري 225 عبيد الله بن احمد الاندلسي ع----ن الطبراني بخبر موضوع ما رواه الطبراني اصلا ------226 عبيد الله بن تمام قال البخاري عنده عجاءب وقال الساجي كذاب 227 عبيد الله بن زحر قال ابن حبان يروي الموضوعات ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاثبات 228 عبيد الله بن	71	-679378086899475206	240	281.0	184	817	29.375764846801758	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1043	false	4346788663041544259	32	158	164	765	1432	300	عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري عن ابيه وعنه علي بن قديد والحسين بن اسحاق قال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به قلت روي عنه ابو عوانة في صحيحه 5371 5454 عبيد الله بن سفيان ابو سفيان ع--------ن ابن عون كذبه ابن معين ووهي ابن حبان حديثه وهو غداني بصري روي عنه احمد بن سنان القطان وغيره والكديمي وعبد الرحمن بن بشر ويعرف بابن رواحة 5372 5455 عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه روي الكتاني عن ابي حاتم تليينه 5373 3941 ت عبيد الله بن سلمان تابعي د ما روي عنه سوي ابي سلام الاسود في غناءم خيبر 5374 5456 عبيد الله بن سليمان عن عبد الرزاق بخبر باطل فهو الافة فيه 5375 5457 عبيد الله بن	1043	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms071	true	2405642455184663939	118	165	591	814	1472	300	عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ال------------------------------------------مصري قال ابن حبان يروي عن الثقات المقل---------------------------------------------------------وبات 229 عبيد الله بن سفيان ابو سفيان السعدني عن ابن عون قال -ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------معين كذا-ب 23------0 عبيد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان عن عبد الرزاق بخبر موضوع هو ا-----فته 23------1 عبيد الله بن	71	-679378086899475206	181	292.5	138	609	29.720853805541992	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1129	false	1651395769381973955	84	169	398	825	1504	300	علي بن الحسن النسوي عن مبشر بن اسماعيل وغيره وعنه محمد بن يحيي الذهلي قال ابن حبان كان ممن يقلب الاخبار لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به 5813 5822 علي بن الحسن بن جعفر بن كريب عن الباغندي متهم بالوضع والكذب وكان ذا حفظ وعلم وهو ابو الحسين العطار المخرمي حدث عن حامد بن شعيب والباغندي ادخل علي دعلج احاديث قاله الدارقطني توفي سنة ست وسبعين وثلثماءة 5814 5823 علي بن الحسن المكتب -هو علي بن عبدة عن يحيي القطان كذاب قرات علي احمد بن	1129	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms074	true	2913802067134055375	135	166	676	822	1493	300	علي بن الحسن النسوي عن مبشر بن اسماعيل وغيره------------------------- قال ابن حبان كا----ن يقلب الاخبار 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 علي بن الحسن المكتب وهو علي بن عبدة عن يحيي القطان كذاب -294 علي بن -----	74	-679378086899475206	137	225.0	107	428	32.00934600830078	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	201	262	986	1278	1481	300	علي بن الحسن بن علي الشاعر عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب هو المتهم- به متنه------------------- ابو بكر مني بمنزلة هارون من موسي 5823 5834 علي بن الحس-----------------------------ن الخسر وجردي عن يحيي بن المغيرة بخبر كذب في فضاءل علي 5824 5835 علي بن ال---------------------------------------------------------------حسن ويقال ابن الحسين الرازي عن ابي بكر ب-ن الانباري كذبه عبيد الله الازهري وقال كان ابن ---	1130	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms074	true	2913802067134055375	190	271	947	1342	1493	300	علي بن الحسن بن علي الشاعر عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب -----اتهمه به الذهبي 297 علي بن الحسن ابو الحسن الجراحي القاضي عن ابي القاسم البغوي قال البرقاني كان يتهم 298 علي بن الحسن الخسر-وجردي عن يحيي بن المغيرة بخبر كذب في فضاءل علي ------299 علي بن حسن الكلبي عن يحيي بن الضريس بخبر باطل لعله هو افته 300 علي بن الحسن ويقال ابن الحسين الرازي عن ابي بكر ابن الانباري قال- عبيد الله الازهري كذاب 301 علي بن	74	-679378086899475206	213	336.0	162	408	52.20588302612305	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1130	false	7679903846641288943	47	103	227	498	1481	300	علي بن الحسن الصفار عن وكيع بن الجراح قال ابن معين غير ثقة قلت هو المتهم بحديث من حفظ -------علي امتي اربعين حديثا قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي غال-----ب عن ابي امامة مرفوعا 5818 5826 علي بن الحسن ابو الحسن الجراحي القاضي عن ابي القاسم البغوي قال البرقاني كان يتهم قلت كان من	1130	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms074	true	2913802067134055375	180	225	900	1118	1493	300	علي بن الحسن الصفار عن وكيع بن الجراح ------------------------------متهم 296 علي بن الحسن بن علي الشاعر-------------------------------- عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب اتهمه --به الذهبي -297 علي بن الحسن ابو الحسن الجراحي القاضي عن ابي القاسم البغوي قال البرقاني كان يتهم 298 علي بن	74	-679378086899475206	154	220.0	117	283	54.416961669921875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1156	false	5619391079003681982	165	255	819	1240	1451	300	علي بن معمر القرشي عن خليد بن دعلج -------------بخبر كذب متنه من اكل القثاء بلحم وقي الجذام 5954 5985 علي بن معاذ الرعيني عن سعيد بن فحلون اتهم في اللقاء 5955 4139 ت علي بن المنذر ت س ق الطريقي عن ابن فضيل وابن عيينة والوليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم قال ابن ابي حاتم صدوق ثقة وقال النساءي شيعي محض ثقة قلت مات سنة ست وخمسين وماءتين 5956 5988 علي بن مهاجر عن هيصم بن شداخ ------------لا يدري من هو	1156	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms076	true	-5031074775389551746	169	196	845	962	1466	300	علي بن معمر القرشي عن خليد بن دعلج لا يعرف واتي بخبر باطل 336 علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهاجر عن هيصم بن شداخ بخبر موضوع ولا يدري من هو	76	-679378086899475206	80	125.0	60	446	17.937219619750977	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1177	false	3056113381021427306	18	107	91	524	1477	300	عمر بن حبيب ق العدوي البصري القاضي عن خالد الحذاء وهشام بن عروة كذبه ابن معين ------------------------------------------------------------------------وقال النساءي وغيره ضعيف وقال البخاري يتكلمون فيه 6074 4174 ت عمر بن حبيب المكي عن عمرو بن دينار عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان كركرة علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فمات قلت الحديث صحيح اورده الازدي لعمر بن بن حبيب وعمر نزل اليمن وقد وثقه احمد ويحيي فافتضح الازدي 6075 6085 عمر بن الحسن الراسبي عن ابي عوانة لا يكاد يعرف واتي بخبر باطل	1177	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms077	true	-7149567336650588754	252	291	1251	1450	1499	300	عمر بن حبيب-- العدوي البصري القاضي عن خالد الحذاء وهشام بن عروة كذبه ابن معين 362 عمر بن الحسن الاشناني القاضي كذبه الدارقطني فيما قيل 363 عمر بن الحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الراسبي عن ابي عوانة لا يكاد يعرف واتي بخبر باطل	77	-679378086899475206	127	55.5	101	505	25.148515701293945	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1228	false	8802400187261548160	40	178	187	861	1482	300	عمرو بن جرير ابو سعيد البجلي عن اسماعيل بن ابي خالد كذبه ابو حاتم وقال الدارقطني متروك الحديث وروي عنه ابو عصيدة احمد بن عبيد ثلاثة احاديث بسند واحد عن اسماعيل عن قيس عن جرير مرفوعا من صلي اربعا قبل الزوال بالحمد واية الكرسي بني الله له بيتا في الجنة لا يسكنه الا صديق او شهيد وله من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة الحديث وبه نمن صلي بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله احمد بني الله له الف قصر في الجنة فهذه اباطيل 6350 4253 ت عمرو بن جراد عن ابي موسي الاشعري لا ندري من هو وهو جد لعليلة بن بدر 6351 6209 ت عمرو بن جميع عن الاعمش وغيره يكني ابا المنذر وقيل كنيته ابو عثمان كوفي وكان علي قضاء حلوان كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة متروك وقال ابن عدي كان يتهم بالوضع	1228	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms079	true	3856106776394826792	258	288	1260	1402	1459	300	عمرو بن جرير ابو سعيد البجلي عن اسماعيل بن ابي خالد كذبه ابو حاتم 401 عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جميع عن الاعمش وغيره كذب--------------------------------------------------------------ه ابن معين وق----------------------------ال ابن عدي كان يتهم بالوضع	79	-679378086899475206	130	246.0	102	674	19.28783416748047	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1232	false	750395957459002872	22	128	120	624	1447	300	عمرو بن حميد قاضي الدينور عن الليث بن سعد هالك اتي بخبر موضوع اتهم به وقد ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث -------------------وروي محم--------------------د بن عبد العزيز الدينوري وبندار بن عبدك قالا حدثنا عمرو بن حميد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا انتظار الفرج بالصبر عبادة 6363 4261 ت عمرو بن حية د او حنة معدود في التابعين لا يعرف خرج له -ابو داود --6364 4262 ت عمرو بن خالد ابو يوسف ويقال ----------------------------------------------ابو حفص الاعشي عن هشام بن عروة والاعمش كوفي ضعيف قال ابن عدي حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثنا احمد بن حازم حدثنا عمرو بن خالد ابو جعفر الاعشي	1232	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms080	true	3202397065449639262	18	68	93	338	1470	300	عمرو بن حميد قاضي الدينور عن الليث بن سع--------------------------------د ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث 405 عمرو بن خالد القرشي الكوفي ثم الواسطي عن زي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن علي كذبه احمد والناس 406--- عمرو بن خالد ابو يوسف الاعشي الاسدي الكوفي اتهمه ابن عدي 350 عمرو بن خالد ابو حفص الاعشي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	80	-679378086899475206	130	190.0	99	592	21.95945930480957	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1255	false	3466580288186613585	151	263	733	1283	1476	300	عمرو بن مالك عو النكري عن ا-----------------------------------------بي الجوزاء 6443 وعمرو بن مالك عو الجنبي -----عن ابي سعيد الخدري وغيره تابعي فثقتان 6444 6366 عمرو بن مالك عن جارية بن هرم الفقيمي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل هذا كذاب كان استعار كتاب ابي جعفر المسندي فالحق فيه احاديث قلت هو الراسبي -------6445 6367 عمرو بن مالك الواسطي ابو عثمان قال عبد الرحمن بن ابي حاتم لم يكن بصدوق 6446 6368 عمرو بن مجمع ابو المنذر السكوني عن هشام بن عروة ضعفوه روي عنه احمد بن ابي سريج وابو كريب قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال الدارقطني ضعيف 6447 6369 عمرو بن محمد الاعسم عن سليمان بن ارقم قال	1255	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms080	true	3202397065449639262	212	266	1037	1300	1470	300	عمرو بن مالك الواسطي قال علي بن نصر كان كذابا 360 عمرو بن مالك الراس------------------------------بي البصري قال ابن عدي يسرق الحديث -------------------------361 عمرو بن مالك عن جارية بن هرم الفقيمي حكي الترمذي عن البخاري انه قال هو --كذاب قال الذهبي------------------------------------------- هو الراسبي المذكور قبله 362 عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد الاعسم عن سليمان بن ارقم قال	80	-679378086899475206	142	160.0	107	603	23.548921585083008	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1294	false	-3627472140387599563	133	203	655	1014	1489	300	حدثنا مخلد بن مالك -السلمسيني حدثنا فرات بهذا 6695 6575 فرات بن الساءب ابو سليمان وقيل ابو المعلي الجزري عن ميمون بن مهران وعنه حسين بن محمد المروزي وشبابة وجماعة قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال الدارقطني وغيره متروك وقال احمد بن حنبل قريب من محمد بن زياد الطحان في ميمون يتهم بما يتهم به ذاك الحكم بن مروان حدثنا فرات بن الساءب عن ميمون بن	1294	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms082	true	9100054582505881331	74	114	357	529	1454	300	حدث ع-------ن مالك بما لم ي---حدث------- به-- مالك ---2 فرات بن الساءب--------------------------- الجزري عن ميمون بن مهران---------------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------ال احمد هو----- قريب من محمد بن زياد الطحان في ميمون يتهم بما يتهم به------------------- ذاك 3 فرات بن سليمان عن -عمرو بن	82	-679378086899475206	145	192.5	109	360	40.27777862548828	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	34	95	170	473	1425	300	الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري الهروي عن مالك بن سليمان يروي العجاءب قال -----------------------ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال شهرته عند من كتب من اصحابنا حديثه تغني عن التطويل في امره فلا ادري اكان يقلبها او تدخل عليه 6742 6621 الفضل بن عبيد الله الحميري عن احمد بن حنبل متهم با--------------------------------لكذب ذكره ابن الجعدي 6743 6622 الفضل بن	1303	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms082	true	9100054582505881331	249	300	1206	1454	1454	300	الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري الهروي ذكر له ابن الجوزي حديثا في موضوعاته وقال انه يتهم به وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال 14 الفضل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله الحميري عن احمد بن حنبل يرمي بالكذب 15 الفضل بن عيسي الرقاشي قال-------- ابن الجوزي كذاب 16-- الفضل بن-	82	-679378086899475206	143	223.5	111	358	39.94413375854492	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	2	30	12	157	1428	300	بن محمد الفرغاني عن ابي عاصم النبيل قال الحاكم كان يضع الحديث وضعا فاحشا 6845 6708 القاسم بن محمد بن ابي شيبة العبسي اخو الحافظين ابي بكر وعثمان	1322	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms083	true	-8654569769080669659	254	279	1236	1362	1457	300	بن محمد الفرغاني عن ابي عاصم النبيل قال الحاكم كان يضع------- وضعا فاحشا 10 ---------قاسم بن محمد ---ابي شيبة العبسي اخو الحافظين ابي بكر وعثمان	83	-679378086899475206	123	220.0	99	145	84.82758331298828	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3410084079690482222	8	53	49	273	1491	300	محمد بن احمد بن منصور عن ابي حفص الفلاس بخبر باطل في لع-----------------ن الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضة والجهمية لا يدري من هو وكذلك الراوي عنه 7183 7033 محمد بن احمد النحاس العطار شيخ متاخر قال ابن السمعاني كذاب 7184 7033 محمد بن ا-حمد بن عبدالله ال-------------متكلم قال ابن	1381	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms086	true	-4194938931028362180	69	182	330	884	1473	300	محمد بن احمد بن منصور عن ابي حفص الفلاس بخبر باطل 33 محمد بن احمد بن هرون الريوندي ابو بكر الشافعي شيخ لابي عبد الله الحاكم متهم بالوضع 34 محمد بن احمد بن يزيد البلخي عن عبد الاعلي النرسي قال ابن عدي يسرق الحديث 35 محمد بن احمد الحليمي عن ادم ابن ابي اياس باحاديث باطلة قال ابن ماكولا الحمل فيها عليه 36 محمد بن احمد الخالدي عن ابي بكر بن خزيمة اتهمه ابو عبد الله الحاكم 37 محمد بن احمد ابو الطيب غلام ابن شنبوذ اتهمه الذهبي بخبر باطل 38 محمد بن احم------------------------------------------------------------------د النحاس العطار شيخ متاخر قال ابن السمعاني كذاب -------39 محمد بن اسحاق بن ابراهيم الاهوازي الملقب سكرة قال ابن	86	-679378086899475206	135	-7.0	104	627	21.53110122680664	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1397	false	6504108913854545882	64	300	312	1449	1449	300	محمد بن الاشعت الكوفي من شيوخ ابن عدي اتهمه ابن عدي بالكذب 7256 7122 محمد بن الاشقر حدث بدمياط عن سفيان الثوري قال ابن مندة روي موضوعات 7257 7124 محمد بن اميل التميمي الموصلي عن عبدا-لله بن ابراهيم الغفاري اتي بموضوعات 7258 4540 ت محمد بن انس د الرازي عن الاعمش تفرد باحاديث ولم يترك وهو ابن اخي جرير قال الدارقطني ليس بالقوي ابراهيم بن موسي الفراء حدثنا محمد بن انس عن مطرف عن ابي الجهم عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة الا قنت فيها الصواب موقوف 7259 7125 محمد بن ايوب اليمامي عن ابي هريرة وعنه الاوزاعي وعكرمة بن عمار مجهول قلت لا ولكن يجهل اسمع عن ابي هريرة ام لا 7260 7126 محمد بن ايوب الرقي عن ميمون بن مهران ضعفه ابو حاتم 7261 7126 محمد بن ايوب الرقي اخر عن مالك ---------------------------------------------بخبر باطل وعن زهير بن عباد 7262 محمد بن ايوب تابعي ارسل حديثا رواه عنه جريج بن صوما مجهول 7263 7129 محمد بن ايوب بن ميسرة بن حلبس عن ابيه وعنه هشام بن عمار وغيره قال ابو حاتم صالح لا باس به قلت ذكره ابو العباس النباتي وما فيه مغمز 7264 7130 محمد بن ايوب شيخ مصري قال ابو حاتم لا يحتج به ولم يزد فيما هنا كلمة 7265 7131 محمد بن ايوب بن هشام الرازي لقي الحميدي قال ابو حاتم كذاب قلت يعرف بالصاءغ ويلقب كاكا 7266 7132 محمد بن ابوب بن سويد-	1397	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms087	true	-4003835286993812183	41	110	209	543	1481	300	محمد بن الاشعث الكوفي--- شيخ لابن عدي اتهمه ابن عدي بالكذب -------52 محمد بن الاشقر----------- عن سفيان الثوري قال ابن منده روي موضوعات -------53 محمد بن اميل التميمي الموصلي عن عبد الله بن ابراهيم الغفاري اتي بموضو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات 54 محمد بن ايوب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقي -----------------------------------------------------------------عن مالك قال ابن حبان كان يضع الحديث 55 محمد بن ايوب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هشام الرازي لقي الحميدي قال ابو حاتم -----------------------------------كذاب 56 محمد بن ايوب بن سويد	87	-679378086899475206	264	266.0	210	1184	22.29729652404785	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1419	false	-8320275230828755060	26	125	124	634	1509	300	محمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن موسي الاهوازي ويعرف بابن ابي علي الاصبهاني كتب عنه -----------------------------ابو ب--------كر الخطيب متهم بالكذب لا ينبغي الرواية عنه كان يضع الاسانيد سماه بعضهم جراب الكذب وهو ابو الوليد الدربندي فيما سمعه من احمد بن علي الجصاص بالاهواز فقال كنا نسميه جراب الكذب 7395 7268 محمد بن الحسن الاستراباذي العطار سمع عمار بن رجاء قال ابو سعد الادريسي امي غافل لا يدري ما يحدث به 7396 7269 محمد بن الحسن روي عنه اسحاق بن محمد السوسي احاديث مختلفة في فضل معاوية ولعله النقاش صاحب التفسير فانه كذاب او هو اخر من الدجاجلة	1419	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms088	true	-2741643652757937904	69	124	337	615	1503	300	محمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن موسي الاهوازي ويعرف بابن ابي علي الاصبهاني متهم بالكذب 74 محمد بن الحسن بن احمد ابو بكر الجوهري الواعظ متهم وقال ابن الجوزي------------ كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع الحديث 75 محمد بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن روي عنه اسحاق بن محمد السوسي احاديث مختلفة في فضل معاوية فلعله النقاش ا--------------------------و اخر من الدجاجلة	88	-679378086899475206	201	342.5	158	547	36.745887756347656	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1420	false	-1770265572891556390	255	296	1280	1487	1507	300	محمد بن الحسن بن مالك السعدي عن ابي رجاء محمد بن حمدويه كذبه ابو مسعود الدمشقي 7406 7284 محمد بن الحسن بن علي بن راشد الانصاري عن وراق الحميدي فذكر حديثا موضوعا في الدعاء عند الملتزم 7407 7285 محمد بن الحسن	1420	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms088	true	-2741643652757937904	162	192	815	963	1503	300	محمد بن الحسن بن مالك السعدي عن محمد--------- بن حمدويه كذبه ابو مسعود الدمشقي 7-------9 محمد بن الحسن------- بن راشد الانصاري عن وراق الحميدي بخبر------ ------------------------------موضوع 80 محمد بن الحسن	88	-679378086899475206	133	230.5	104	207	64.25120544433594	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5638456407109541083	14	206	72	1122	1630	300	محمد بن الحسين ابو عبد-الرحمن السلمي النيسابوري شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم تكلموا فيه وليس بعمدة روي عن الاصم وطبقته وعني بالحديث ورجاله وسءل الدارقطني قال الخطيب قال لي محمد بن يوسف القطان كان يضع الاحاديث للصوفية وقال الحافظ عبدالغافر الفارسي في تاريخ نيسابور جمع من الكتب مالم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ فهرست تصانيفه ماءة او اكثر وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز ومولده سنة ثلاثين وثلاثماءة وقال الخطيب قدر ابي عبدالرحمن عن اهل بلده جليل وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث وله دويرة للصوفية مات السلمي في شعبان سنة اثنتي عشرة واربعماءة وفي القلب مما يتفرد به 7426 7318 محمد بن الحسين بن جعفر شيخ صوفي روي عن الاصم حديثا موضوعا اتهم به 7427 7317 محمد بن الحسين ابو خازم اخو القاضي ابي يعلي بن الفراء يروي عن الدارقطني قال الخطيب كان يري الاعتزال قال وكان يحدث من صحف اشتري صحفا بمصر وحدث -------منها 7428 7319 محمد بن الحسين----------- الوراق ------------------عن ابي بكر القطيعي وغيره قال الخطيب كذاب وضاع يعرف بابن الخفاف توفي سنة ثمان عشرة واربعماءة 7429 7320 محمد بن الحسين الجرجاني امام جامع نيسابور روي عنه الحاكم وقال كان صاحب عجاءب 7430 7322 محمد بن الحسين بن	1424	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms089	true	5522021908967223355	50	122	246	624	1489	300	محمد بن الحسين ابو عبد الرحمن السلمي النيسابوري---- الصوفي-- صاحب حقاءق ال----------تفسير وغيره قال محمد--------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف القطان كان يضع الح--ديث للصوفية 91------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن الحسين بن جعفر --الصوفي قال عبد الغافر في السياق ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ----------------------------يحدث عن الاصم بالاباطيل 92 محمد بن الحسين بن ابراهيم الوراق ويعرف بابن الخفاف عن ابي بكر القطيعي وغيره قال الخطيب كذاب وضاع -----------------------------------------------------93 محمد بن الحس-----------------------------------ين الشاشي عن الاشج شويخ كذا-ب 94------- محمد بن الحسين بن	89	-679378086899475206	254	343.0	201	1087	23.3670654296875	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1431	false	2294749333258780130	143	257	700	1248	1455	300	محمد بن خالد الدمشقي عن الوليد بن مسلم قال ابو حاتم كان يكذب 7479 7368 محمد بن خالد بن عمرو الحنفي ويقال محمد بن خليد روي عن عبدالواحد بن زياد وغيره قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به 7480 محمد بن خالد القرشي عن عطاء مرسلا اذا شربتم فاشربوا مصا تفرد به عنه هشيم ولا يعرف حاله 7481 7369 محمد بن خالد عن حمزة بن ابي اسيد روي عنه ابن اسحاق مجهول 7482 7370 محمد بن خالد البراثي والد احمد روي عن عبدالرحمن بن مهدي صاحب مناكير 7483 محمد بن خالد ابن امه خراساني نزل الشام اتي عن مالك بخبر منكر 7484 7371 محمد بن خالد الهاشمي عن مالك قال ابو حاتم الرازي يكذب	1431	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms089	true	5522021908967223355	226	251	1143	1259	1489	300	محمد بن خالد الدمشقي عن الوليد بن مسلم قال ابو حاتم كان يكذب 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن خال-----------------------------------------------------------------------د الهاشمي عن مالك قال ابو حاتم ---كان يكذب	89	-679378086899475206	111	147.0	86	548	20.255474090576172	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1434	false	-5702145305753880968	193	250	955	1244	1506	300	قال ابو زرعة حدث باباطيل 7500 محمد بن خليد بن عمرو الكرماني عن ابي الاحوص وعنه ابنه ابراهيم قال ابن مندة روي مناكير 7501 7387 محمد بن خليفة القرطبي رحل وسمع الاجري ضعفه ابن الفرضي ولم يهدره 7502 7388 محمد بن الخليل الذهلي البلخي عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال ابن حبان يضع الحديث---- احمد بن	1434	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms090	true	-3404396087466926885	2	27	8	130	1484	300	قال ابو زرعة حدث باباطيل 10---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 محمد بن الخليل الذهلي البلخي عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال ابن حبان يضع الحديث 109 محمد بن	90	-679378086899475206	115	205.5	91	293	39.2491455078125	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	66	147	327	717	1434	300	محمد بن داب ق المديني عن صفوان بن سليم كذبه ابن حبان وغيره وقال ابو زرعة كان يكذب وهو ضعيف الحديث 7505 7390 محمد بن داود بن دينار الفارسي من شيوخ ابن عدي ذكره فقال كان يكذب قلت مر له في عبيدالله بن عبدالله 7506 7391 محمد بن داود القنطري عن جبرون الافريقي بحديثين باطلين ذكرهما ابن عدي في ترجمة جبرون وقال تفرد بهما محمد قلت هو اخو علي---------- بن داود 7507 739-------------------------------------2 محمد بن داود الرملي عن هوذة بن خليفة	1435	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms090	true	-3404396087466926885	25	69	122	338	1484	300	محمد بن داب-- المديني عن صفوان بن سليم كذبه ابن حبان وغيره 11---------------------------------------------0 محمد بن داو------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القنطري عن جبرون الافريقي بحديثين با------------------------------------------------------------------طلين 111 محمد بن داود بن دينار الفارسي روي عنه ابن عدي وقال كذاب 112 محمد بن داود الرملي عن هوذة بن خليفة	90	-679378086899475206	158	249.0	125	437	36.15560531616211	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1441	false	4729171360946935880	178	280	885	1395	1493	300	محمد بن ابي الزعيزعة ق--------------------ال ابن حبان دجال من الدجاجلة هو الذي يروي عن ابي المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال جاع النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فنزل جبراءيل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها فريدة خضراء عليها مكتوب بالنور لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به ما امن بي من اتهمني في قضاءي واستبطاني في رزقي 7540 7418 محمد بن زكريا الخطيب عن سويد بن عبد-العزيز قال الدارقطني يضع الحديث 7541 7415 محمد بن زكريا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن دويد الكندي عن حميد الطويل بخبر باطل وعنه علي ب---------ن الحسن بن مهدي	1441	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms090	true	-3404396087466926885	124	200	594	976	1484	300	محمد بن ابي الزعيزعة عن ابي المليح الرقي قال ابن حبان دجال من الدج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلة 117 محمد بن زكريا الخصيب عن سويد بن عبد العزيز قال الدارقطني يضع الحديث ------118 محمد بن زكريا الغلابي 1 البصري الاخباري قال الدارقطني يضع الحديث 119 محمد بن زكريا بن دينار العرقي اتي بحديث كذب في تزويج علي بفاطمه ولا يدري من هو 120 محمد بن زكريا بن دويد الكندي عن حميد الطويل بخبر باطل 121 محمد بن زكريا عن الحميدي ------	90	-679378086899475206	176	257.5	140	692	25.43352508544922	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1458	false	-2823337033611779971	191	245	924	1197	1473	300	محمد بن ابي سليمان بن ابي فاطمة عن اسد بن موسي قال الدارقطني كذاب يضع الحديث 7642 7503 محمد بن سليمان السعيدي له في مناقب الصديق رد الحاكم خبره لجهالته 7643 7504 محمد بن سليمان بن زبان-- شيخ كان بالبصرة قال الدارقطني قيل كان يضع الحديث وكان مدبرا 7644 7505 محمد بن سليمان بن	1458	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms091	true	3998167545599363959	130	166	642	815	1500	300	محمد بن---- سليمان بن ابي فاطمة عن اسد بن موسي قال الدارقطني كذاب يضع الحديث ------137 محمد بن سليمان--------------------------------------------------------------------------- بن زبان 1 شيخ كان بالبصرة قال الدارقطني قيل كان يضع الحديث -----------------138 محمد بن سليمان بن	91	-679378086899475206	165	263.5	130	275	60.0	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1461	false	5931613603697738744	17	66	79	322	1448	300	محمد بن سهل العطار من شيوخ ابي بكر الشافعي اتهموه بوضع الحديث قال الدارقطني كان ممن يضع الحديث قلت روي عن طاءفة لا يعرفون 7660 7524 محمد بن سهل العسكري عن مءمل بن اسماعيل راو للموضوعات ------------كانه الاول 7661 محمد بن سهل الشامي لا يدري من هو وقال ابن	1461	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms091	true	3998167545599363959	211	249	1043	1238	1500	300	محمد بن سهل العطار من شيوخ ابي بكر الشافعي قا-------------------ل الدارقطني كا----ن يضع الحديث 142 محمد بن سهل--------------------------------- العسكري عن مءمل بن اسماعيل يروي -موضوعات قال الذهبي وكانه الاول -143 محمد بن شجاع الثلجي بمثلثة وجيم ق--ال ابن	91	-679378086899475206	136	214.0	106	255	53.33333206176758	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1502	false	-580882957374813031	29	61	143	316	1522	300	محمد بن عبد-الملك ابو سعد الاسدي البغدادي من شيوخ السلفي ضعف-ه ابن ناصر واتهمه بالكذب ومشاه غيره سمع ابا علي بن شاذان 7904 7772 محمد بن عبد-الواحد بن الفرج الاصبهاني اتهم بوضع	1502	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms094	true	-1232621562211788113	70	95	345	476	1454	300	محمد بن عبد الملك ابو سعد الاسدي البغدادي من شيوخ السلفي اتهمه ابن ناصر------- بالكذب 191-------------------------------------- محمد بن عبد الواحد بن الفرج الاصبهاني اتهم بوضع	94	-679378086899475206	122	200.0	99	176	69.31818389892578	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1506	false	6881407228833315808	30	212	176	1055	1458	300	بن محرز قال الخطيب روي -------------------------------------عن عفان احاديث كثيرة عامتها مستقيمة مات سنة خمس وتسعين وماءتين 7918 7791 محمد بن عبيدالله ابو سعد القرشي-- شيخ لتمام اتي بحديثين موضوعين فافتضح 7919 7793 محمد بن عبيد القرشي عن مالك بخبر كذب رواه محمد بن مصفي وابو امية 7920 7754 محمد بن عبيد الحرشي الكوفي له مناكير روي عنه الحسن بن عليل العنبري 7921 7795 محمد بن عبيد بن ثعلبة عن جعفر بن محمد الصادق اتي بخبر ساقط في ذكر معاوية 7922 4671 ت محمد بن عبيد د المكي عن مجاهد وصفية بنت شيبة مقل جدا ضعفه ابو حاتم روي عنه ثور بن يزيد وغيره 7923 4672 ت محمد بن عبيد ع الطنافسي اخو يعلي بن عبيد صدوق مشهور يروي عن الاعمش وطبقته قال احمد بن حنبل يخطء ويصر وهو ثقة ووثقه ابن معين قال ابو داود في السءالات حدث محمد بن عبيد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر انه كان يضرب ولده علي اللحن فقال رجل لو اخذناك بهذا م----ا رفعن----ا عنك ا----لعصا 7924 7798 محمد بن عبيد -----------------------------------------------بن ادم بن ابي اياس العسقلاني تفرد بخبر باطل قال الطبراني حدثنا محمد بن	1506	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms094	true	-1232621562211788113	181	279	899	1358	1454	300	بن ماسي قال الخطيب كذاب 198 محمد بن عبيد الله بن مرزوق يروي عن عفان بن حماد حديثا كذبا يقال انه ادخل عليه 199 محمد بن عبيد ا----------------------لله ابو سعد القرني 1 شيخ لتمام اتي بحديثين موضوعين فافتضح ------199 محمد بن عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثعلبة عن جعفر بن زهير له خبر موضوع في فضل-------- معاوية --------200 محمد بن عبيد بن عمير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال-----ميزان محمد ب--------------------------------ن عمر ا--------------------------------------------------لمحرم اتي عن عطاء عن عاءشة بخبر موضوع 201 محمد بن عبيد القرشي عن مالك كذبه الدارقطني 202 محمد بن عبيد بن ادم بن ابي اياس العسقلاني تفرد بخبر باطل ---------------203 محمد بن	94	-679378086899475206	240	274.0	179	977	24.56499481201172	42	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1509	false	-1294314482735731290	235	293	1159	1463	1505	300	محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي ابو الحسين عن اسماعيل الصفار وجماعة وعنه ابو الطيب الطبري قال الخطيب سالت الازهري عنه فقال كذاب وقال حمزة الدقاق روي للشيعة مناكير ووضع لهم 7942 7816 محمد بن عثمان بن ربيعة عن مالك بخبر شاذ قال الدارقطني ضعيف 7943 781-------------------7 محمد بن عثيم الحضرمي ابو ذر عن ابن البيلماني قال	1509	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms095	true	5337135679556295153	22	64	117	330	1495	300	محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي -----------عن اسماعيل الصفار وجماعة------------------------------------------------------- كذاب يضع الحديث 20---------------------------------------6 محمد بن عثمان بن ابي شيبة ابو جعفر العبسي الكوفي الحافظ قال ابن خراش كان يضع الحديث 207 محمد بن عثيم الحضرمي ابو ذر عن الس-----لماني قال	95	-679378086899475206	133	181.5	104	323	41.17647171020508	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1515	false	628755092220666891	98	182	487	896	1515	300	محمد بن علي بن خلف العطار عن حسين الاشقر وغيره ذكره الخطيب في تاريخه وانه ثقة قال محمد بن منصور روي عنه محمد بن مخلد العطار وقد ذكرت في المغني ان ابن عدي اتهمه وقال عنده عجاءب وقال ابن الجوزي قال ابن عدي البلاء عندي في الحديث من العطار 7969 7839 محمد بن علي بن محمد بن اسحاق شيخ للطبراني جاء حديثه في بعض الاجزاء قال الخطيب------------------------------------------- روي المناكير 7970 7841 محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري عن العدني محمد بن ابي عمر	1515	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms095	true	5337135679556295153	173	218	863	1070	1495	300	محمد بن علي بن خلف العطار عن حسين الاشقر وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهمه ------------------------------------ابن-------------------------------------- عدي 215 محمد بن علي-------- بن ا----لشيخ السبتي-------------------------------------- روي عن وهب بن مسرة خبرا موضوعا في فضل سبتة -------فاتهم بسببه 216 محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري عن------- محمد بن ابي عمر	95	-679378086899475206	138	175.5	106	452	30.530973434448242	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1537	false	8621305078313350868	6	172	31	831	1480	300	محمد بن غزوان عن الاوزاعي وغيره قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان يقلب الاخبار ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به روي عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه مرفوعا من صلي ست ركعات بعد المغرب غفر له بها ذنوب خمسين سنة وله عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا في ماء البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته المحمدون 8051 7966 محمد بن فارس البلخي عن حاتم الاصم لا يعرف وقد اتي بخبر باطل مسلسل بالزهاد 8052 7967 محمد بن فارس بن حمدان العطشي شيخ للبرقاني رافضي بغيض قال الخطيب يروي عن جعفر بن محمد القلانسي قال وكان غاليا في الرفض غير ثقة حدثنا ابو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن فارس عن ابيه عن جده عن شريك القاضي بحديثه باطل في حب علي رضي الله عنه 8053 4705 ت محمد ------------بن الفرات ق ابو علي التميمي كوفي عن ابي اسحاق ومحارب بن دثار كذبه احمد وابو بكر بن ابي شيبة----- وقال ابو داود روي عن محارب بن دثار احاديث موضوعة	1537	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms096	true	2487027093710739593	197	276	966	1346	1461	300	محمد بن غزوان عن الاوزاعي قا--------------------------------ل ابن حبان يقلب الاخبار ويرفع الموقوف 23--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن فارس البلخي عن حاتم الاصم لا يعرف ----اتي بخبر باطل مسلسل بالزهاد 23------7 محمد بن فارس بن حمدان المعبد------------ي رافضي بغيض اتي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن جده عن شريك بخبر ب---------اطل في حب علي بن ابي طالب وابوه وجده لا يعرفان 238 محمد بن الفرات عن -----------------------ابي اسح-ق ومحارب بن دثار قال- احمد وابن -------ابي شيبة كذاب وقال ابو داود روي عن محارب-------- احاديث موضوعة	96	-679378086899475206	305	475.5	237	817	37.331703186035156	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1553	false	-403916924047107605	238	285	1149	1372	1436	300	محمد بن محصن العكاشي عن سفيان الثوري ليس بثقة--- هو محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن عكاشة بن محصن الاسدي وقد مر قال الدارقطني متروك يضع 8127 8020 محمد ب----------------------------------------------ن محمد بن اسحاق شيخ بصري روي عن سويد بن نصر المروزي اتي بخبر كذب وعنه احمد بن	1553	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms097	true	-3485767482524663758	202	258	1001	1271	1486	300	محمد بن محصن ال-اسدي عن الاوزاعي كذاب قال الذهبي هو محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن عكاشة بن محصن الاسدي وقد تقدم 254 محمد بن احمد بن عثمان ابو بكر البغدادي الطرازي قال الخطيب يروي اباطيل 255 محمد بن محمد بن اسحاق شيخ بصري روي عن سويد بن نصر المروزي اتي بخبر كذب -256 محمد بن	97	-679378086899475206	152	257.0	115	272	55.882354736328125	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1556	false	-4131699285813791826	32	125	159	633	1528	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو بكر البغدادي الطرازي نزيل خراسان حدث عن البغوي وغيره قال الخطيب ذاهب الحديث روي مناكير واباطيل وزاد في نسخة خراش ما ليس منها توفي سنة خمس وثمانين وثلاثماءة قلت روي عن---ه ابو سعد الكنجروذي وغيره 8140 ---8034 محمد بن محمد بن يوسف ---------ابو ا----------------------حمد الجرجاني راوي صحيح البخاري -----------------عن الفربري قال ابو نعيم ضعفوه 8141 8035 محمد بن محمد بن حكيم المقوم عن ابي خليفة قال حمزة السهمي لم ار له اصلا جيدا 8142 8036 محمد بن محمد بن سليمان المعداني عن الطبراني بخبر موضوع اتهم- به	1556	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms097	true	-3485767482524663758	225	292	1114	1448	1486	300	محمد بن احمد بن عثمان ابو بكر البغدادي الطرازي قا--------------------------------ل الخطيب يروي -------------------اباطيل 255 محمد بن محمد بن اسحاق شيخ بصري ------------------------------روي عن سويد بن نصر ال--مروزي اتي-- بخبر كذب 256 محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن قال الدارقطني اية من ايات الله وضع ذلك الكتاب يعني السنن المسندة -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال البي-------ت 257 محمد بن محمد بن سليمان المعداني عن الطبراني بخبر موضوع اتهمه به	97	-679378086899475206	181	213.0	138	529	34.21549987792969	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	102	147	536	761	1506	300	محمد بن محمويه عن ابيه وعنه ابو النضر محمد بن محمد الفقيه بخبر باطل ------------8156 8065 محمد بن مخلد الجرمي عن عباد بن جويرية ضعفه ابو الفتح الازدي 8157 8068 محمد بن مخلد ابو اسلم الرعيني الحمصي عن مالك وغيره قال ابن عدي حدث بالاباطيل	1558	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms098	true	153891426211668260	8	34	44	176	1456	300	محمد بن محمويه عن اب-----------------------------------يه بخبر باطل وهو وابوه مجهولان 260 محمد بن مخ----------------------------------------------------------------------لد ابو اسلم الرعيني الحمصي عن مالك وغيره قال ابن عدي حدث بالاباطيل	98	-679378086899475206	112	190.0	89	237	47.25738525390625	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1569	false	-7389908731727762541	25	124	126	621	1484	300	محمد بن المغيرة الشهرزوري عن ايوب بن سويد الرملي قال ابن عدي كان يسرق الحديث وهو عندي ممن يضع الحديث فمن ذلك ما حدثنا محمد بن هارون بن حميد حدثنا محمد بن المغيرة حدثنا يحيي بن الحسن المداءني حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ما كفروا بالله قط مءمن ال ياسين واسية امراة فرعون وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم 8202 8105 محمد بن المغيرة السكري عن القاسم بن الحكم وعبيدالله بن موسي والطبقة قال السليماني فيه نظر 8203 8107 محمد بن المغيرة بن بسام روي ع----ن منصور	1569	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms098	true	153891426211668260	162	192	788	934	1456	300	محمد بن المغيرة الشهرزوري عن ايوب بن سويد الرملي قال ابن عدي كان يسرق الحديث وهو عندي ممن يضع الحديث -------------271 محمد بن المغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن بسام عن يزيد بن منصور	98	-679378086899475206	130	231.5	102	499	26.052104949951172	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1576	false	1885966618751059515	2	104	9	507	1502	300	قال فيه احمد بن حنبل هذا كذاب 8275 محمد بن---- نعيم مولي عمر 8276 8194 ومحمد بن نفيع عن عطاء مجهولان 8277 8196 محمد بن نمير الفاريا-----------بي لا اعرفه -عده السليماني فيمن يضع الحديث 8278 8198 محمد بن نوار لا يعرف قاله ابو عبدالله الحاكم 8279 8201 محمد بن نوح المءذن شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي رواه عن ابيه نوح بن سعيد مجهول عن عبدالصمد بن علي عن ابيه عن جده مرفوعا يا عم ان الله ابتدا بي الاسلام وسيختمه بغلام من ولدك يتقدم عيسي ابن مريم ضعفه الدارقطني 8280 8197 محمد بن نهار شيخ لابن نجيح	1576	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms099	true	102089389456068342	182	253	928	1276	1503	300	قال---- احمد بن حنبل---- كذاب -290 محمد بن ابي نعيم هو ابن موسي بن ابي نعيم الواسطي كذبه ابن معين 291 محمد بن خ----------ير الفاريابي قال الذهبي لا اعرفه وعده السليماني فيمن يضع الحديث ------292 محمد بن نو-------------------------------------------------------ح المءذن شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي ---------------------293 مح-------------مد بن ---------------------------------------------نوح الاصفهاني قال في اللسان لا اعرفه واتهمه القاضي عياض بوضع الحديث 294------- محمد بن نهار شيخ لابن نجيح	99	-679378086899475206	206	274.0	160	514	40.07781982421875	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1580	false	1485838781299175857	11	162	55	811	1489	300	محمد بن يحيي -------الماربي عن موسي بن عقبة -عن- نافع عن ابن عمر مرفوعا اربع محفوظات وسبع مغلوبات فاما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران واما المغلوبات فبرذعة وصهب او صهر وصعدة وايافث وبكلا ودلان وعدن هذا باطل فما ادري من افتراه خطاب او شيخه 8308 8232 محمد بن يحيي بن ضرار المازني الاه---------------وازي عن ابي الربيع الزهراني ضعيف قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره هو الذي روي عن الزهراني عن مفضل بن فضالة عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه قلة الولد فامره باكل البيض والبصل وقد سرقه عن هذا الشيخ جماعة وادخل علي احمد بن الازهر النيسابوري عن ابي الربيع فحدث به وادخل علي محمد بن طاهر البلدي عن ابي الربيع فحدث به قال ابن حبان ولا نشك انه موضوع 8309 8234 محمد بن يحيي بن رزين المصيصي قال ابن حبان دجال يضع الحديث	1580	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms100	true	2159022006987157882	30	86	172	453	1509	300	محمد بن يحيي بن قيس الماربي عن موسي بن عقبة وعنه خطاب ----بن عمر الصفار بخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باطل قال الذهبي افته خ---طاب او شيخه -30-----1 محمد بن يحيي بن ضرار المازني الاهوازي قال الحاكم حدث عن ابي الربيع الزهراني ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم باحاديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- موضوعة 30-----2 محمد بن يحيي بن رزين المصيصي قال ابن حبان دجال يضع الحديث	100	-679378086899475206	203	265.5	156	780	26.0256404876709	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3639592760503184425	19	196	96	980	1496	300	محمد بن يوسف بن بشر الدمشقي فيه جهالة ما حدث عنه سوي محمد بن احمد الفزاري 8348 8278 محمد بن يوسف القرشي يروي عن يع------------------------------------------------قوب بن --------محمد الزهري مجهول 8349 8279 محمد بن يوسف المسمع--------------------------------------------------------ي عن محمد بن شيبان لا يدري من هو قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 8350 8281 محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي شيخ يروي عنه ابو بكر بن زياد النقاش ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات وقال الخطيب -يتهم ب--وضع الحديث وقال الدارقطني وضع نحوا من ستين نسخة قراات ليس لشء منها اصل ووضع من الاحاديث مالا يضبط قدم قبل الثلاثماءة بغداد فسمع منه ابن مجاهد وغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا واما النقاش فيدلسه فتارة يقول حدثنا محمد بن طريف وتارة محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الي اجداده 8351 8282 محمد بن يوسف بن يعقوب ابو بكر الرقي حافظ جوال لقي خيثمة بن سليمان وطبقته قال ابو بكر الخطيب كذاب قلت --------وضع علي الطبراني حديثا باطلا في حشر العلماء بالمحابر 8352 8286 محمد بن يوسف--------- بن موسي بن مسدي ابو بكر المهلبي الغرناطي -------	1587	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms100	true	2159022006987157882	165	262	843	1325	1509	300	محمد بن يزيد بن منصور ابو جعفر مولي بني هاشم قال الخطيب كان يضع 30----------------8 محمد بن يزيد العابد عن محمد بن عمرو بن علقمة بخبر موضوع هو افته 309 محمد بن يعقوب بن سراج الشماخ--------------------------------------------ي عن عبد الجبار بن العلاء العطار عن ابن عيينة بخبر موضوع 310 محمد بن ي---------------------------------------------------------------------وسف بن يعقوب الرازي -----------------------------------------------وضع كثيرا من القراءات -قال الخطيب ويتهم بالوضع لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 311----- محمد بن يوسف بن يعقوب ابو بكر الرقي---------- لقي خيثمة بن سليمان وطبقته قال الخط--------يب كذاب وقال الذهبي وضع علي الطبراني ح------------------------------------ديثا 312 محمد بن يوسف الصابوني عن محمد بن ا-----------------بي الخصيب الانطاكي	100	-679378086899475206	235	280.0	178	1023	22.971651077270508	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1604	false	-4711943017973928617	152	262	765	1299	1486	300	مسعدة بن بكر الفرغاني عن محمد بن احمد--- ابي عون بخبر كذب 8471 8385 مسعدة بن شاهين لينه الازدي 8472 8386 مسعدة بن صدقة عن مالك وعنه سعيد بن عمرو قال الدارقطني متروك قلت روي عن عباد بن يعقوب الرواجني حدثنا سعيد بن عمرو عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يكن حقا كنتم شركاءه في الاجر وان كان باطلا كان وزره عليه هذا موضوع وقع لنا في اخر الكنجروذيات 8473 8387 مسعدة بن اليسع الباهلي سمع من متاخري التابعين هالك كذبه ابو داود وقال احمد بن	1604	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms101	true	5744874400415406678	177	218	891	1083	1492	300	مسعدة بن بكر الفرغاني عن محمد بن احمد بن ابي عون بخبر كذب ------328 مسعدة بن صدقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن محمد عن اباءه بخبر كذب 329 مسعدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اليسع الباهلي سمع من متاخري التابعين هالك كذبه ابو داود 330 مسعود بن	101	-679378086899475206	152	254.0	118	537	28.305400848388672	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1662	false	4855787163647476969	21	50	91	233	1431	300	منذر بن حسان عن سمرة قال الدولابي يرمي بالكذب كذا سماه ابن الجوزي وانما هو منذر ابو حسان 8766 8623 منذر بن زياد الطاءي عن محمد بن المنكدر قال	1662	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms103	true	8557267287006545161	143	171	748	884	1525	300	منذر بن حسان عن سمرة قال الدولابي يرمي بالكذب كذا سماه ابن الجوزي وانما هو منذر ابو حسان 368 منذر------ بن زياد الطاءي عن محمد بن المنكدر قال	103	-679378086899475206	128	255.5	101	142	90.1408462524414	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1667	false	-4874101138057078186	64	112	310	544	1493	300	منصور بن مجاهد عن الربيع بن بدر قال الازدي كان يضع الحديث 8799 8646 منصور بن معاذ شيخ لوكيع قال الازدي مجهول ساقط 8800 8647 منصور بن موفق عن يمان بن عدي قال ابو سعيد النقاش الاصبهاني كان يضع الحديث 8801 8651 منصور بن ابي منصور عن ابن	1667	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms103	true	8557267287006545161	245	279	1266	1423	1525	300	منصور بن مجاهد عن الربيع بن بدر قال الازدي كان يضع الحديث 37------4 منصور بن ال------------------------------------------------------موفق عن يمان بن عدي قال ابو سعيد النقاش---------- كان يضع الحديث ------375 منصور بن يزيد عن موسي بن -	103	-679378086899475206	136	205.0	105	234	58.119659423828125	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1688	false	147738401306974510	140	254	701	1292	1523	300	موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي الواعظ ابو طاهر احمد التلفي روي عن مالك وشريك وابي المليح وعنه الربيع بن محمد اللاذقي وعثمان بن سعيد الدارمي وبكر بن سهل الدمياطي وابو الاخوص العكبري كذبه ابو زرعة وابو حاتم وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك قال ابو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن موسي الحضرمي حدثنا ابراهيم بن سليمان الاسدي قال جءت موسي بن محمد البلقاوي فاملي علي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة قال الاسدي فلم اعد اليه وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث وقال ابن عدي كان يسرق الحديث	1688	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms104	true	-7714129055462671721	205	231	986	1115	1461	300	موسي بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقا----------------------------------------وي عن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبه ابو زرعة وابو حاتم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ك-------------------ان يضع الحديث وقال ابن عدي كان يسرق الحديث	104	-679378086899475206	128	201.5	102	591	21.658206939697266	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1691	false	6308253645936834822	0	44	0	235	1495	300	وابو حاتم صالح الح-----------------ديث وقال الازدي ضعيف 8935 8756 8757- موسي بن مطير عن ابيه وعنه ابو داود الطيالسي واه كذبه يحيي بن معين وقال ابو حاتم والنساءي وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان صاحب عجاءب ومناكير لا يشك سامعها انها موضوعة	1691	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms104	true	-7714129055462671721	217	255	1047	1232	1461	300	وابو حاتم وقال ابن حبان كان يضع الحديث وقال ابن عدي كان يسرق الحديث 391 موسي بن مطير عن ابيه وعنه ابو داود الطيالسي---- كذبه يحيي بن معين وقال ابن ح--------------------------------------------------------بان صاحب عجاءب-------- لا يشك سامعها انها موضوعة	104	-679378086899475206	137	221.5	106	253	54.15019607543945	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1696	false	-7401979167599306695	93	182	465	907	1481	300	ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس الاكال قال ابن ابي حاتم ميسرة بن عبد ربه هو التراس روي عن ليث بن ابي سليم وابن جريج وموسي بن عبيدة والاوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيي بن غيلان وداود بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسي الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديثمن قرا كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس قال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضاءل القران الطويل وقال ابو داود اقر بوضع الحديث	1696	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms105	true	3559272985219205243	32	54	177	292	1451	300	ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ---------روي الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث---------------------------------- وقال ابو داود اقر بوضع الحديث	105	-679378086899475206	111	203.0	90	442	25.113122940063477	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1710	false	-3073428722412087439	3	131	15	620	1414	300	نصر بن زكريا البخاري عن يحيي بن اكثم بخبر باطل هو افته 9038 5026 ت نصر بن سلام وقيل مالك بن سلام المدني عن مالك بخبر باطل متنه الخير عند حسان الوجوه 9039 8843 نصر بن شعيب عن ابيه عن جعفر بن سليمان ضعف 9040 5057 ت نصر بن ابي ضمرة ق محمد بن سليمان بن ابي ضمرة عن ابيه قال ابو حاتم ضعيف لا يصدق وذكره ابن حبان في الثقات 9041 8845 نصر بن طريف ابو جزء القصاب عن قتادة و حماد بن ابي سليمان وعنه مءمل بن اسماعيل و عبد الغفار الحراني وابو عمر الضرير قال ابن المبارك كان قدريا ولم يكن يثبت وقال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه ----من اهل الكذب	1710	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms105	true	3559272985219205243	182	228	886	1100	1451	300	نصر بن زكريا البخاري عن يحيي بن اكثم بخبر باطل هو افته 10--------- نصر بن سلام وقيل مالك بن سلام------- عن مالك بخبر باطل 11 نصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طريف ابو جزي القصاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وعده الفلاس فيمن اجمع علي انهم من اهل الكذب	105	-679378086899475206	195	318.5	152	609	32.01970291137695	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1757	false	3514542871372446089	190	257	913	1249	1455	300	الهيثم بن احمد بن محمد بن سالم المهري قال الحسن بن عمر البصري القطان كذاب وضاع لا كثر الله في المسلمين مثله 9298 9031 الهيثم بن الاشعث شيخ يروي عنه عثمان بن الهيثم مجهول 9299 9032 الهيثم بن بدر الضبي عن حرقوص كان علي خراج الري تكلم فيه ولم يترك روي عنه مغيرة وقال البخاري لا يثبت اسناد حديثه 9300 9033 الهيثم بن جماز الحنفي البكاء --بصري	1757	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms107	true	3572344128974295280	88	110	442	553	1483	300	الهيثم بن احمد بن محمد بن سالم المهري قال الحسن بن عمر البصري------- كذاب ---------------------------------------------------------------------------وضاع 20 الهيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جماز الحنفي البكاء البصري	107	-679378086899475206	104	184.0	82	338	30.769229888916016	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1779	false	4673497027621676896	219	265	1036	1259	1420	300	وهب بن حفص البجلي الحراني عن ابي قتادة الحراني كذبه الحافظ ابو عروبة وقال الدارقطني كان يضع الحديث قلت روي عنه المحاملي وعاش الي سنة خمسين و ماءتين وهو وهب بن يحيي بن حفص بن عمرو البجلي نسب الي جده و سيعاد 9434 9128 وهب بن	1779	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms108	true	5752830872682529188	75	103	370	500	1451	300	وهب بن حفص البجلي الحراني عن ابي قتادة-------- كذبه------- ابو عروبة وقال الدارقطني كان يضع الحديث------------------------------------------------- وهو وهب بن يحيي بن حفص نسبه --------------الي جده ---------------14 وهب بن	108	-679378086899475206	123	197.5	96	223	55.156951904296875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1798	false	4476332086936055337	8	132	37	638	1439	300	يحيي بن زهدم بن الحارث الغفاري قال ابن حبان روي عن ابيه نسخة موضوعة قلت روي عنه محمد بن عزير الايلي واحمد بن علي بن الافطح وقال ابن عدي هو من اهل المغرب حدث عنه ابنه و غيره وارجو انه لا باس به ابن الافطح حدثنا يحيي بن زهدم عن ابيه قال حدثني ابي عن انس مرفوعا لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عرق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عرق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عرق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه يقطع عرق البرص هذا باطل 9518 9208 يحيي بن زياد بن عبد الرحمن ابو سفيان الثقفي عن سعيد بن ابي بردة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم	1798	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms109	true	4885605652090589926	81	120	385	566	1434	300	يحيي بن زهدم بن الحارث الغفاري قال ابن حبان روي عن ابيه نسخة موضوعة 15 يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زياد بن عبد الرحمن ابو سفيان الثقفي عن سعيد بن ابي بردة قال ابن حبان------------------------------ يروي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم	109	-679378086899475206	175	321.5	137	601	29.11813735961914	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1800	false	6574221073083774722	17	69	88	362	1490	300	يحيي بن سعيد التميمي المديني المذكور قبل عن الزهري وابي الزبير قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره يروي عن الزهري احاديث موضوعة متروك الحديث قلت هما واحد ومازن بطن من بني تميم 9526 9217 يحيي بن سعيد المطوعي عن هشام بن عبيد الله الرازي كذبه ابو حاتم 9527 يحيي بن سعيد	1800	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms109	true	4885605652090589926	152	193	722	928	1434	300	يحيي بن سعيد التميمي المد-ني 1 قاضي شيراز--------------------- قا-------------------------ل النساءي------ يروي عن الزهري احاديث موضوعة وقال ابن عدي وغيره روي عن الثقات البواطيل 18 يحيي بن سعي-------------د المطوعي عن هشام بن عبيد الله الرازي كذبه ابو حاتم --19 يحيي بن شبيب	109	-679378086899475206	138	221.5	107	274	50.36496353149414	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1811	false	-2528968568412446315	28	145	133	681	1412	300	يحيي بن عبد الرحمن عن محمود بن خالد الدمشقي ليس بثقة اتهم بالوضع 9585 9250 يحيي بن عبد الصمد عن مالك بخبر منكر رواه الفسوي عن احمد بن سعيد عنه 9586 5239 ت يحيي بن عبد الملك م س خ مقرونا بن ابي غنية الكوفي عن ابيه وعنه يحيي بن معين وزياد بن ايوب و جماعة ذكره ابن عدي في كامله وسرد له احاديث وقال بعض حديثه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه قلت وثقة ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحتج به مسلم وخرج له البخاري مقرونا باخر توفي سنة ثمان وثمانين وماءة 9587 9251 يحيي بن عبد الواحد الثقفي روي عنه الليث بن سعد مجهول وقيل----------- عبد الواحد بن يحيي وقيل غير ذلك ويروي عنه شعبة عن ابي	1811	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms110	true	-3851735863247064539	7	66	36	315	1468	300	يحيي بن عبد الرحمن عن محمود بن خالد الدمشقي--------- اتهم بالوضع -------27 يحيي بن عبد الجبار نقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود انه قال فيه كذاب 28 يحيي بن عبد الحميد الحماني قال ابن حبان كان يكذب جهارا ما زلنا نعرفه يسرق الحديث 29 يحيي بن عب------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد الثقفي--------------------- مجهول -قال الحاكم كان يضع الحديث 30 يحيي --------------------بن عقبة بن ابي	110	-679378086899475206	129	51.5	98	673	19.167905807495117	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1862	false	-7540380215029664260	53	180	238	816	1394	300	يعيش بن هشام القرقساني عن مالك------------------ بخبر موضوع ضعفه ابن عساكر قلت و الراوي عنه مجهول فاحدهما وضع الحديث الذي عن مالك عن نافع عن ابن عمر كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي له سفرجل فاعطي اصحابه واحدة واحدة و في لفظ اعطاهن معاوية و قال تلقاني بهن في الجنة 9852 9439 يعيس شيخ حدث عنه الحارث بن مرة مجهول يغنم 9853 9441 يغنم بن سالم بن قنبر مولي علي رضي الله عنه اتي عن انس بعجاءب و بقي الي زمان مالك حدث عنه محمد بن مخلد الرعيني و احمد بن عيسي التستري و عبد الغني بن رفاعة و طاءفة قال ابو حاتم ضعيف وقال ابن حبان كان يضع علي انس بن مالك و قال ابن يونس حدث عن انس فكذب و قال ابن	1862	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms112	true	-3287273321975199452	5	47	20	204	1497	300	يعيش بن هشام القرقساني عن مالك وعنه احمد بن جهور بخبر موضوع وضعه يعيش او احمد بن جهور 64 ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم بن سالم بن قنبر مولي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابي طالب عن ا----------------------------------------------نس بن مالك-- قال ابن يونس حدث عن انس فكذب و-قال ابن	112	-679378086899475206	126	176.0	96	596	21.140939712524414	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1580	false	1485838781299175857	176	207	870	1032	1489	300	كل ما في السموات والارض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقران وذلك انه------ منه بدا-واليه يعود وسيجء قو--م من امتي يقولون القران مخلوق فمن قاله منهم فقد كفر------------- وطلقت امراته	1580	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms116	true	64241719172816506	3	38	17	201	1460	300	كل ما في السموات والارض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقران وذلك انه كلامه منه بدا واليه يعود وسيجء اقوام من امتي يقولون القران مخلوق فمن قاله منهم فقد كفر بالله العظيم وطلقت امراته	116	-679378086899475206	160	292.0	129	184	86.9565200805664	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1581	false	-8718757292198681310	84	115	395	553	1452	300	عن عطاء قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء السابعة فقال له جبراءيل رويدا رويدا فان ربك يصلي ق---------------------ال وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	1581	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms126	true	-8775989423742000632	53	83	274	422	1508	300	عن عطاء قال لما اسري بالنبي------------------- الي السماء السابعة -قال جبر-----يل رو------يدا فان ربك يصلي قال وهو يصلي قال نعم قال وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	126	-679378086899475206	124	211.0	99	179	69.27374267578125	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0386	false	6208562085598710748	68	101	345	506	1526	300	اذا كان يوم الجمعة ينزل الله------ بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه انني انا الله لا اله الا انا يقف في قبله كل مءمن مقبلا علي----------------------------------------------------------------ه فاذا سلم الامام--------- صعد الي السماء	386	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms129	true	-1617151330910692331	228	278	1136	1375	1473	300	اذا كان يوم الجمعة ينزل الله تعالي بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه ا-ني انا الله لا اله الا انا يقف في قبلة كل مءمن مقبلا عليه الي ان يفرغ من صلاته لا يسال الله عبد تلك الساعة شيءا الا اعطاه فاذا سلم الامام من صلاته صعد الي السماء	129	-679378086899475206	159	284.5	126	240	66.25	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1544	false	-935113365607711374	147	183	727	917	1561	300	عبد العزيز بن خالد---------- عن سفيان عن ابي هارون عن ابي سعيد مرفوعا-------------------------------------------------------------- من زعم ان الايمان يزيد وينقص---------------------------------------- فاضربوا اعناقهم------- اولءك اعداء الرحمن فارقوا دين الله وانتحلوا الكفر وخاض-وا في الله طهر الله الارض منهم	1544	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms132	true	2663633249856771807	185	244	899	1206	1452	300	عبد ال--له بن مالك بن سليمان عن سفيان عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله قال الايمان قول والعمل شراءعه والله اعلم 4 حديث من زعم ان الايمان يزيد وينقص فزيادته نفاق ونقصانه كفر فان تابوا والا فاضربوا اعناقهم بالسيف اولءك اعداء الرحمن فارقوا دين الله وانتحلوا الكفر وخاصموا في الله طهر الله الارض منهم	132	-679378086899475206	169	245.5	135	310	54.51612854003906	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1629	false	3196559892533033457	181	210	907	1047	1498	300	ان من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه قلت هذا الحديث ال------------------------------------------باطل قد يحتج به المر--قة الذين لو قيل لاحدهم انت مسيلمة الكذاب لقال ان شاء الله	1629	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms138	true	-4691878772306536789	19	57	91	271	1515	300	ان من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه مي من ----حديث ابي هريرة من طريق داود بن المحبر قال الذهبي باطل قد يحتج به المرازقة الذين لو قيل لاحدهم انت مسيلمة الكذاب لقال ان شاء الله	138	-679378086899475206	129	226.0	102	184	70.10869598388672	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0709	false	-7977444081688566455	96	188	487	928	1467	300	جابر قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه -قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه فدب الصبي حتي اخذه ابوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال	709	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms159	true	1737412722218436994	212	286	1019	1375	1441	300	جابر---- كنا عند النبي------------------- فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه فقال النبي------------------- قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي------------------- ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فنا---------غاه فدب الصبي حتي اخذه ابوه فقال رسول الله--------------- هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلق- نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال	159	-679378086899475206	347	620.0	274	442	78.50679016113281	65	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0062	false	3420065045817652464	65	128	305	605	1466	300	احمد بن اسحاق بن ابراهيم -بن نبيط بن شريط عن ابيه عن جده بنسخة فيها بلايا ومن ذلك مرفوعا الجيزة روضة من الجنة ومنها يا محمد لا اعذب بالنار من سمي باسمك 5 ومنها اهل بيتي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم 6 ومنها مصر خزاءن الله في ارضه 7 سمعناها من طريق ابي نعيم عن اللكي 8 عنه لا يحل الاحتجاج به فانه كذاب	62	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms161	true	-4605868456988963804	210	246	1029	1201	1459	300	احمد بن اسحاق بن ابراهيم ابن نبيط بن شريط---------------------------------------- مرفوع---------------------------ا يا محمد لا اعذب بالنار من سمي باسمك وهي نسخة قال الذهبي------------------------------------------------------------ سمعناها من طريق ابي نعيم عن اللكي-- عنه لا يحل الاحتجاج به لانه كذاب	161	-679378086899475206	152	251.0	119	301	50.49834060668945	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5222731370743892496	209	241	1018	1182	1494	300	الدارقطني قال كتاب العقل ------------وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وس--رقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س------------------رقه سليمان بن عيسي السجزي	521	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms164	true	-7603069820022829942	77	111	390	571	1536	300	الدارقطني---- كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة ثم س-----------رقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة ثم سرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي	164	-679378086899475206	137	252.0	110	196	69.89795684814453	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1533	false	-2595191157878137505	233	300	1145	1472	1472	300	فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا يضرب الي اليمن واخر ال--ي الشام واخر ال--ي العراق يسال هل يري من الجراد شيء----ا فاتاه من ال-----------يمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راه- كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله------- الف امة----- ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من---- الامم الجراد -اذا هلك تتابعت مثل-	1533	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms180	true	-8949569220103217782	2	72	9	350	1522	300	فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا ال-----ي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلك تتابعت مثل	180	-679378086899475206	283	488.5	225	365	77.53424835205078	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1596	false	8870700794397129490	0	40	0	218	1494	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور و---------------------كمن حج واعتمر	1596	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	130	224	629	1129	1508	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر	182	-679378086899475206	218	409.0	178	500	43.599998474121094	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0548	false	-6304904145960926252	197	266	972	1334	1493	300	في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور -حيال---- الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبريل كل يوم فينغمس فيه ثم ي--------خرج فينتفض انتفاضة ي-خرج منها سبعون الف قطرة -يخلق الله------- من كل قطرة ملكا ---يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيطوفون به---------- فلا يعودون اليه ابدا -يولي عليهم احدهم ---يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الل----ه الي ي----وم القيامة الوليد حدثنا------------ روح بن جناح	548	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms184	true	6491300023091418037	43	126	224	641	1480	300	في السماء الدنيا بيت يقال له------ المعمور بحيال هذه الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه- سبعون الف قطرة فيخلق الله عز وجل من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة عق من حديث ابي هريرة وفيه روح بن جناح	184	-679378086899475206	324	537.5	260	424	76.41509246826172	53	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0437	false	2864969349627259441	41	66	208	361	1486	300	اليدان جناح --والرجلان بريد-- والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده	437	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms185	true	6832191366782345016	198	223	1001	1158	1518	300	اليدان جناحان والرجلان بريدان والاذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فاذا فسد الملك فسد جنوده	185	-679378086899475206	152	295.0	128	157	96.8152847290039	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0994	false	5848717821441563814	130	177	625	860	1450	300	ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه ت----سمي جاهلا هذا باطل علي مالك علي بن زياد المتوثي حدثنا عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا مالك عن سهيل عن ابيه عن -----ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشيروا ذوي العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا	994	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms206	true	-6087075580187216800	184	263	925	1338	1516	300	ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا ----------------------------------------------------------------------------------------اخرجه من حديث ابي هريرة وابي سعيد الخدري 93 وحديث لكل شء دعامة ودعامة المءمن عقله فبقدر عقله يكون عبادة ربه اما سمعتم -------------------------قول الفاجر عند ندامته لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اخرجه من حديث ابي سعيد الخدري 94 وحديث استرشدوا العاقل ولا تعصوه فتندموا اخرجه من حديث ابي هريرة قلت اخرجه الدارقطني في الغراءب بلفظ استشيروا ذوي العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا	206	-679378086899475206	112	170.5	91	526	21.292776107788086	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1343	false	8628902350522040568	22	104	100	508	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من زاوية فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال النبي صلي الله عليه وسلم الات---ضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانس بن مالك--------- اذهب اليه يا انس----- فقل ي---قول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي--------- فبلغه فقال ال---رجل يا انس انت رسول رسول الله الي------------- فرجع فاستثبته فقال رسول	1343	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms223	true	-7721315106473151572	220	300	1099	1483	1483	300	ان رسول الله------------------- كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا ----قاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال -----رسول الله حين سمع ذلك الا يضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله--------------- لانس بن مالك وكان معه اذهب----- يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله------------------- استغفر لي فجاء انس فبلغه فقال له الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي فقال كما انت فرجع فاستثبت- فقال رسول-	223	-679378086899475206	304	479.0	240	453	67.10816955566406	52	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1343	false	8628902350522040568	106	154	517	751	1478	300	الله عليه وسلم قل------------ له اذهب فقل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضلك علي الانبياء -مثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم -مثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عليه السلام 6950 7134 كثير بن عبد الله	1343	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms224	true	7890687264291997344	0	44	0	209	1444	300	الله---------- قل له نعم فقال له اذهب فقل لرسول الله ان لله------------ فضلك علي الانبياء بمثل ما فضل--- رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم بمثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عد وفيه-------------- كثير بن عبد الله	224	-679378086899475206	183	311.5	144	248	73.79032135009766	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0140	false	4960035974602331960	5	177	25	844	1447	300	علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة الجن وغنتهم----- انت من قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا --ليالي قتل قابيل هابيل كنت وانا غلام ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم او الشاب المتلوم قال زدني من التعذار فاني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده -مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين فاعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن تش-رك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما انزل الله علي	140	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms229	true	8521369805142364980	136	300	683	1461	1461	300	علي جبل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصي فسلم علي رسول الله--------------- فرد عليه السلام فق--ال نغمة الجن وهمهمتهم من انت ---قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال علي ذلك قا--------ل كنت وانا غلام ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله------------------- بءس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم او الشاب المتلوم قال ذرني من التعداد -اني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده ومع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين -اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن اشترك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما انزل الله علي-	229	-679378086899475206	742	1388.5	582	828	89.613525390625	144	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0140	false	4960035974602331960	177	300	844	1447	1447	300	انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعت----ي ما امرني به فناداني ارفع راسك فقد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه ولم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي--------- فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي-------- فاقراه مني السلام واني لقيت عيسي ف--------اقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقراه مني السلام قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينية وبكي ثم قال علي عيسي السلام ما-	140	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms230	true	-6601755527172698187	0	159	0	763	1460	300	انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم وتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي علي ما امرت- به فناداني ارفع راسك -قد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم انا علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين وكنت مع صالح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت مع يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الادوية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان---- لقيت عيسي بن مريم فاقر-ه مني السلام واني لقيت عيسي بن مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقر-ه مني السلام---- فارسل رسول الله------------------- عينيه فبكي ثم قال علي عيسي السلام ما	230	-679378086899475206	563	1035.0	447	794	70.90679931640625	101	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0141	false	3827475298627149795	0	62	0	306	1469	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة فقال يا رسول الله افعل بي ما فعل بي موسي--------- فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم المرسلات -عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا قال فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا	141	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms230	true	-6601755527172698187	159	208	763	1018	1460	300	دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة -قال يا رسول الله افعل بي ما فعل--- موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله سورة-------------- المرسلات وعم يتساءلون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و-قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة--------------------- فقبض رسول الله------------------- ولم ينعه الينا	230	-679378086899475206	241	397.5	194	316	76.26582336425781	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6146643753575744927	206	297	1010	1461	1475	300	ان موسي ---------كان يمشي------------------ فناداه الجبار يا موسي فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا ثم ناداه الثانية فال-----------------تفت فلم ير احدا وارتعد --------ثم نودي------------------------- اني انا الله ف---------------قال لبيك وخر----------- ساجدا فقال ارفع راسك ----------------------------------------ان احببت ان تسكن في ظل عرش------------------ي فكن لليتيم كالاب الرحيم و---للارملة كالزوج العطوف يا مو------------------سي كما تدين كما تدان يا موسي---------------- من لقيني وهو جاحد بمحمد ادخلته النار ولو كان ابراهيم خليلي ومو--سي كليمي قال الهي ومن محمد قال------------- ما خلقت خلقا اكرم علي منه كتبت اسمه في العرش قبل ان اخلق السموات بالفي الف سنة	627	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms237	true	732558649025834810	2	140	7	667	1479	300	ان موسي بن عمران كان يمشي ذات يوم في الطريق فناداه الجبار يا موسي فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا ثم ناداه الثانية يا موسي بن عمران فالتفت فلم ير احدا وارتعدت فراءصه ثم نودي الثالثة يا موسي بن عمران اني انا الله لا اله الا انا فقال لبيك وخر لله عز وجل ساجدا فقال ارفع راسك يا موسي بن عمران فرفع راسه فقال يا موسي ان احببت ان تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل الا ظلي فكن لليتيم كالاب الرحيم وكن للارملة كالزوج العطوف يا موسي ارحم ترحم يا موسي كما تدين---- تدان يا موسي نبء بني اسراءيل من لقيني وهو جاحد بمحمد ادخلته النار وان كان ابراهيم خليلي او موسي كليمي قال الهي ومن محمد قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منه كتبت اسمه في العرش قبل ان اخلق السموات بالفي الف سنة	237	-679378086899475206	438	756.5	349	664	65.96385192871094	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0080	false	822730166717707375	218	255	1029	1199	1432	300	حضور مجلس عالم خير من حضور---- ج--------------------------------------------------------نازة ومن الف ركعة ومن ----------------------------الف حجة ومن ----------الف غزوة 2 وبه مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اما علمت ان السنة تقضي علي القران وقد روي البيهقي ان الجويباري روي عن محمد -بن عبد	80	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms246	true	-8022592388777613002	139	238	670	1160	1486	300	حضور مجلس عالم خير من حضور الف جنازة تشيعها ومن حضور الف مريض تعوده ومن قيام الف ليلة للصلاة ومن الف يوم تصومها ومن الف درهم تتصدق به ومن الف حجة سوي الفرض ومن الف غزوة سوي الواجب واين تقع هذه المشاهد من مشهد عالم اما علمت ان الله تعالي يطاع بالعلم ويعبد بالعلم وخير الدنيا والاخرة من العلم وشر الدنيا والاخرة من الجهل فقال رجل قراءة القران قال ويحك وما قراءة القران بغير علم وما الحج بغير علم وما الجمعة بغير علم اما علمت ان السنة تقضي علي القران وان القران لا يقضي علي السنة------- محمد ابن علي	246	-679378086899475206	109	141.0	80	497	21.931589126586914	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1004	false	-7639505430725060363	170	225	836	1115	1505	300	ابن عدي عب--------------------د الغفور بن عبد العزيز ابو الصباح الواسطي ضعيف منكر الحديث حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا عامر بن سيار حدثنا ابو الصباح عن عبد العزيز بن سعيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يجتمع الايمان والبخل في قلب رجل ومن اوتي السماحة والايمان فقد اوتي اخلاق	1004	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms252	true	5126912498815817123	257	300	1248	1481	1481	300	ابن عدي في ترجمة ابي الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز ابو الصباح الواسطي ضعيف منكر الحديث حدثنا الحسين بن عبد الله-------- القطان بالسند المذكور بعينه فذكر حديثا متنه--------------------------------------------------------- لا يجتمع الايمان والبخل في قلب رجل ومن اوتي السماحة والايمان فقد اوتي اخلاق-	252	-679378086899475206	176	301.5	143	299	58.862876892089844	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1474	false	64865689373493899	120	230	595	1139	1491	300	ابي هريرة مرفوعا لا حسد ولا ملق الا في طلب العلم فهذا لعل افته من عمرو فانه متروك اسحاق الفروي عن عبد-الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------عمر العمري عن محمد بن علاثة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وقد اورد ابن عدي لابن علاثة احاديث حسنة وقال ارجو انه لا باس به وقال الدارقطني ابن علاثة متروك وقال الازدي---- حديثه يدل علي كذبه -قال الخطيب افرده الازدي واحسبه رفعت اليه روايات عمرو بن الحصين عنه فكذبوه لاجلها وانما الافة من ابن الحصين فانه كذاب واما ابن علاثة فقد وصفه يحيي بن معين بالثقة قال ولم احفظ لاحد من الاءمة خلاف ما وصفه به يحيي	1474	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms252	true	5126912498815817123	98	177	462	853	1481	300	ابي هريرة بلفظ-- لا حسد ولا ملق الا في طلب العلم وفيه محمد ب------------------------------------ن عبد الله بن علاثة تعقب بان ابن علاثة روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه ووثقه ابن معين وغيره واعترض الخطيب قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الازدي فيه حديثه يدل علي كذبه فقال افرط الا--------زدي واحسبه وقعت اليه روايات عمرو بن الحصين عنه فكذب-ه لاجلها وانما الافة من ابن الحصين فانه كذاب واما ابن علاثة فقد وصفه يحيي-------- بالثقة---- ولم احفظ لاحد من الاءمة خلاف ما وصفه به يحيي	252	-679378086899475206	268	315.0	211	647	41.42194747924805	48	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1181	false	1066957165891855932	26	61	123	299	1419	300	من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب م---------ن الصديقين وخفف عن والديه وان كانا من المشركين ومن كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوده تعظيما لله غفر له	1181	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms253	true	-2391591697850255501	103	139	518	698	1474	300	من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا -----مشركين ومن كتب بسم الله الرحمن الرحيم فجوده تعظيما لله غفر له	253	-679378086899475206	169	323.0	135	185	91.35134887695312	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1137	false	4621808759076896326	205	262	1028	1295	1479	300	علي بن سعيد بن شهريار الرقي عن محمد بن عبد الله الانصاري قال ابن حبان لايجوز الاحتجاج به كثير الخطا فاحش الوهم روي عن يزيد بن هارون عن شعبة عن محمد بن جحادة عن انس مرفوعا لا تلقوا الدر في افواه الكلاب وهذا لم يروه يزيد ولا شعبة قط انما هو من حديث يحيي-------- بن ابي العيزار	1137	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms255	true	640214041439718616	132	162	640	774	1433	300	علي بن سعيد بن شهريار الرقي ونسبه--------------------------- ابن حبان في ذلك الي------------------------ الوهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------ لم يروه يزيد ولا شعبة قط انما هو من حديث يحيي بن عقبة بن ابي العيزار	255	-679378086899475206	111	160.5	84	275	40.3636360168457	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0106	false	8716113762059619480	0	29	0	131	1435	300	فقلت من هذا قالوا عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا كذب فابن جزء مات بمصر ولابي حنيفة ست سنين --555 839 احمد بن	106	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms265	true	2931967170375541430	83	150	421	735	1479	300	فقلت من هذا قالوا عبد الله بن الح-رث بن جزء الزبيدي فتقدمت اليه فسمعته يقول سمعت رسول الله يقول من تفقه من دين الله كفاه الله تعالي همه ورزقه من حيث لا يحتسب حا من طريق احمد بن الصلت الحماني حدثنا محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال في الميزان هذا كذب فابن جزء مات بمصر ولابي حنيفة ست سنين والافة من احمد بن	265	-679378086899475206	106	178.5	82	315	33.650794982910156	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0264	false	-3324652076547663238	0	35	0	166	1463	300	يا انس صل الضحي قال البخاري لا يتابع عليه رواه عنه النضر بن كثير وذكر- ابن حبان في الثقات وانه يروي عن عطاء وعنه يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقال ربما اخطا	264	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms270	true	-4951232766881335949	207	242	1020	1187	1484	300	يا انس صل الضحي قال البخاري لا يتابع عليه رواه عنه النضر بن كثير وذكره ابن حبان في الثقات وانه يروي عن عطاء وعنه يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقال ربما اخطا	270	-679378086899475206	166	327.0	131	167	99.40119934082031	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3161257308154188931	92	143	477	747	1525	300	-----------------بن عبيدالله عن عبد-الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا ب عبادان وعسقلان تفرد به ----------------------------------------عنه محمد بن مضر بن معن الانماطي فاحدهما وضعه	269	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	12	75	62	399	1621	300	عن ابي الحسن علي ب------------ن عبد الله النيسابوري وقال منكر والحمل في---ه علي احدهما فانهما مجهولان 110 حديث صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا ب-عبادان وعسقلان مي من حديث عبد الله بن عمرو وفيه بوري بن الفضل وعنه محمد بن مضر بن معن الانماطي فاحدهما وضعه	275	-679378086899475206	217	335.5	177	353	61.473087310791016	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0506	false	6790040321745708594	42	115	195	543	1427	300	من قرا قل هو الله احد الاخلاص 1 علي طهارة ماءة مر-------------ة يبدا بالفاتحة------- كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة --------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال-------------------------- ومن قراها ماءتي ------------مرة غفر الله له خطايا خمسين سنة ------------ال------ا الدماء والاموال والفروج والاشربة وبه عن------------- الخليل عن	506	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms283	true	-1367407335260078429	143	248	684	1204	1467	300	من قرا--- هو الله احد---------- علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا ب--فاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشيطان ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله تعالي اليه فاذا نظر اليه لم يعذبه ابدا ومن قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين سنة اذا اجتنب خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد من حديث انس وفيه الخليل بن	283	-679378086899475206	308	495.0	242	535	57.57009506225586	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0246	false	5842128821703191501	0	32	0	153	1470	300	القيامة اقرا وارقه بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض -------فيقال له هل -------------------------تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي يده الاخري النعيم	246	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms286	true	-4967559282102204738	11	48	59	238	1542	300	القيامة اقرا وارقة بكل اية درجة حتي ينجز ما وعده-- القران ويقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي---- الاخري النعيم	286	-679378086899475206	139	243.5	110	185	75.1351318359375	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0119	false	-8704762681923888343	205	282	1023	1442	1519	300	من قرا القران ي-اكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم قراء القران ياكل ثلاثة رجل قراه فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لاكثرهم الله------ ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي---- قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموا به مساجدهم بهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهولاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	119	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms293	true	8800816944718217986	207	281	1001	1409	1498	300	من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه---- ليس عليه لحم قراء القران----- ثلاثة رجل قراه فاتخذه بضاعة فاستجرب-ه الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لاكثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموه في مساجدهم فهءلاء يدفع الله------- ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من----- القراء اعز من الكبريت الاحمر	293	-679378086899475206	390	723.5	318	430	90.69767761230469	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0232	false	-1202423976704484581	150	196	716	935	1412	300	انزل القران خمسا خمسا ومن حفظه هكذا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف يشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز-وجل هذا موضوع علي سليم بن عيسي	232	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms294	true	-2806299739872493063	15	58	80	278	1460	300	انزل القران خمسا خمسا ومن حفظه هكذا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف فشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي اووها الي النبي------------------- ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز وجل خط من طريق--- سليم بن عيسي	294	-679378086899475206	185	338.0	145	220	84.09091186523438	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1431	false	2294749333258780130	68	101	330	482	1455	300	ابن عمر مرفوعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين 7477 7365------------------------- محمد -بن خالد	1431	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms295	true	-2076921416678722312	161	199	812	988	1482	300	ابن عمر بلفظ-- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين اخرجه ابن مردويه في تفسيره من طريق محمد ابن خالد	295	-679378086899475206	137	239.5	105	178	76.96629333496094	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0903	false	7800660519852538778	149	178	727	862	1462	300	الحاكم------------ صحيح السماعات الا انه كتب عمن دب ودرج من ال-جهولين ثم قال-------- وكان ابو عبد الله بن منده سء الراي فيه -ما اراه كان يتعمد الكذب في نقله	903	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms301	true	4957006359171289017	73	104	354	511	1444	300	الحاكم الشافعي فيه صحيح السماعات الا انه كتب عمن دب ودرج من المجهولين واصحاب الزوايا وكان ابو عبد الله بن منده سء الراي فيه وما اراه كان يتعمد الكذب في فضله	301	-679378086899475206	128	220.0	100	157	81.5286636352539	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5187339106226495268	190	221	947	1107	1497	300	اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فالسعيد من وجد لقدمه موضعا فينادي مناد من تحت العرش الا من برا ربه من ذنبه والزمه نفسه فليدخل الجنة	304	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms305	true	-2195278268071076673	56	84	280	427	1489	300	اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين------------- فالسعيد من وجد لقدمه موضعا فينادي مناد من تحت العرش الا من برا ربه من ذنبه والزمه نفسه فليدخل الجنة	305	-679378086899475206	147	285.0	119	160	91.875	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0699	false	9125684929150345695	69	109	336	537	1493	300	الحسن بن سفيان في الاربعين حدثنا-- سويد حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن ابي هريرة مرفوعا ما بعث الله نبيا لقوم ---------------الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته---- وان الله لعنهم--------------- علي لسان سبعين نبيا	699	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms306	true	6690557765978007686	110	151	558	768	1515	300	الحسن بن سفيان في الاربعين من طريق سوي---------------------------د بن سعيد عن ابي هريرة مرفوعا ما بعث الله نبيا فاستجمع له امر امته الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا	306	-679378086899475206	159	261.0	126	237	67.08860778808594	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1637	false	-2751993498873173210	60	108	305	539	1516	300	لو ان مرجءا او قدريا مات فدفن ثم نبش بعد ثلاث------ لوجد----- الي غير القبلة وبه مرفوعا عليكم بالحناء فانه ينور وجوهكم ويزيد-------------------------------------------------------------------------------- في الجماع قلت هذه موضوعات بيقين والبلية من عمر بن حفص لان معروفا قل ما روي واكثر ما عنده امور من افعال واثلة وكان مولاه	1637	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms307	true	6006719105938175111	40	106	195	501	1502	300	لو ان مرجءا او قدريا مات فدفن ثم نبش بعد ثلاثة ايام لوجد وجهه الي غير القبلة عد من حديث واثلة من طريق عمر بن حفص عن معروف ابن عبد الله الخياط وقال حديث معروف منكر جدا لا يتابع عليه وقال السيوطي قال الذهبي في الميزان ان -------------------البلية من عمر بن حفص لان معروفا قل ما روي واكثر ما عنده امور من افعال واثلة وكان مولاه	307	-679378086899475206	164	254.0	124	325	50.46154022216797	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1796	false	9051402871619789460	232	262	1093	1235	1422	300	جابر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و عمر من---- ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت	1796	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms309	true	-1052248114117375466	275	300	1346	1467	1467	300	جابر---- بينما رسول الله------------------- جالس في ملا من اصحابه اذ دخل ابو بكر و-عمر من بعض ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون وقد ارتفعت-	309	-679378086899475206	117	199.0	94	146	80.1369857788086	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1797	false	5615348529821277204	0	203	0	1025	1488	300	الخير ولا يقدر الشر وقال عمر يقدرهما جميعا وكنا نتماري في ذلك فقال الا اقضي بينكما---- بقضاء اسرافيل بين جبراءيل و ميكاءيل فقيل ----------وقد تكلم فيه جبراءيل و ميكاءيل فقال والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلاءق تكلما فيه وذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ان الله لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس سمعناه من ابي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي وقراته علي الابرقوهي ان زكريا العلبي اخبره قالا اخبرنا ابو الوقت قال اخبرتنا ب---------------------------------------------------------------------------------------يبي الهرثمية اخبرنا ابن ابي شريح اخبرنا البغوي حدثنا داود فذكره قال ابن الجوزي يحيي المتهم به وقال ابن عدي كان يضع الحديث فهذا القول قا-----------------------------------------------له ابن الجزري هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر----------- ولم يذكر----------- يحيي بن زكريا لا في الضعفاء له ولا رايته في كتاب ابن عدي ولا في الضعفاء لابن حبان ولا في الضعفاء للعقيلي ولا ريب ف---------ي وضع الحديث وبقيت مدة اظن ان يحيي هو ابن ابي زاءدة وان الحديث ادخل علي بيبي في جزءها ثم اذا به في الاول من حديث ابن اخي ميمي البغدادي عن البغوي ايضا والبغوي فصاحب حديث وفهم و صدق وشيخه فثقة فتعين ان الحمل في هذا الحديث علي يحيي بن زكريا هذا المجهول التالف ثم وجدته في الاول من امالي ابي القاسم بن بشران	1797	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms310	true	3177065415704823166	28	264	145	1294	1476	300	الخير ولا يقدر الشر فقال عمر يقدرهما جميعا فقال رسول الله--------- الا اقضي بينكما فيه بقضاء اسرافيل بين جبر--يل و-ميكاءيل فقال بعض القوم وقد تكلم فيه جبر--يل و--مكاءيل فقال والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلاءق تكلما فيه فقال جبريل مقالة عمر وقال ميكاءيل مقالة ابي بكر فقال جبريل اما ان اختلفنا اختلف اهل السموات فهل لك في قاض بيني وبينك فتحا كما الي اسرافيل فقضي بينهما قضاء هو قضاءي بينكما فقالوا يا رسول الله فما كان قضاءه قال اوجب القدر خيره وشره وضره ونفعه وحلوه ومره فهذا قضاءي بينكما ثم ضرب علي كتف ابي بكر فقال يا ابا بكر ان الله لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر استغفر الله كانت مني يا رسول الله زلة او هفوة لا اعود لشء من هذا ابدا قال فما عاد حتي لقي الله تعالي بيبي الهرثمية ------------في جزءها من طريق------------------------------------- يحيي بن زكريا وهو افته قال ابن معين هو دجال هذه الامة تعقب بان الحافظ ابن حجر قال في لسان الميزان ما نقله ابن الجوزي عن ابن معين في حق يحيي بن زكريا لم نجده عنه ولم يذكر ابن الجوزي يحيي بن زكري---ا في الضعفاء و---لا رايته في كتاب ابن عدي ولا في الضعفاء لابن حبان ولا في الضعفاء للعقيلي وينظر-- في حكمه علي هذا الحديث بالوضع وقد وجدت له شاهدا اخرجه البزار في مسنده--------------------------------------------- من حديث ابن عمرو انتهي قلت وذكر الذهبي انه وجد حديث جابر في الاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------من امالي ابي القاسم بن بشران	310	-679378086899475206	443	597.0	342	1485	29.831649780273438	71	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4128925733932981537	16	95	85	470	1483	300	جعفر بن الحارث ابو الاشهب ال-----------------------------------------------------كوفي نزيل واسط روي عن نافع والاعمش روي عنه محمد بن يزيد وغير واحد قال ابن معين لا شء وقال مرة ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وغيره ضعيف محمد بن يزيد حدثنا الاشهب عن نافع عن ابي هريرة مرفوعا اول ما يحاسب به العبد صلاته قال ابن عدي----- لم ار في احاديثه حديثا منكرا -ارجو انه لا باس به وقال البخاري جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شء يكتب حديثه	305	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms311	true	-2589562940469433481	98	135	461	639	1425	300	جعفر بن الحارث ابو الاشهب النخعي وليس بشء قط بسند فيه مجاهيل تعقب بان جعفرا وثقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي فقال لم ار في احاديثه حديثا منكرا وارجو انه لا باس به وقال البخاري-------------------------------- في حفظه شء يكتب حديثه	311	-679378086899475206	119	57.0	94	444	26.801801681518555	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1560	false	8418538822373440728	26	199	128	961	1439	300	ابي منظور وكانت له صحبة قال لما فتح الله علي نبيه خيبر- اصابه من سهمه اربعة ازواج خفاف وعشر- اواقي ذهب- وفضة وحمار اسود فكلم النبي صلي الله عليه وسلم الحمار فقال ما اسمك -قال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك اتوقعك ان تركبني وقد كنت قبلك لرجل من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضر- ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سميتك يعفورا يا يعفور اتشتهي الاناث قال لا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يركبه في حاجته فاذا نزل عنه بعث به الي باب الرجل فياتي------ فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها فصارت قبره جزعا منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان هذا خبر لا اصل له واسناده ليس بشء وقال ابن الجوزي لعن الله واضعه	1560	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms321	true	-3315740708264929315	61	192	300	928	1475	300	ابي منظور------------------ لما فتح الله علي نبيه خيبرا اصابه من سهمه اربعة ازواج خفاف -عشرة اواق- ذهبا وفضة وحمار اسود فقال ل-------------------------لحمار----- ما اسمك فقال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبه- الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك----------------- وقد كنت قبلك لرجل من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال قد------------------------- سميتك ي----------عفور اتشتهي الاناث قال لا وكان النبي ي----------------------------------------------بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله------------------- فلما قبض رسول الله--------------- جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها----------- جزعا حب من طريق محمد بن مزيد ابي جعفر مولي بني هاشم وقال------ لا اصل له وقال ----------------ابن الجوزي لعن الله واضعه	321	-679378086899475206	547	888.0	430	844	64.8104248046875	98	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0444	false	-6059542983789463377	79	137	383	676	1469	300	ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله---- زوجت -بنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اءتني------------------------------------------ بقارورة------------ وعود شجرة قال فاتاه فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة ---قال خذها و-مر ابنتك ------------------ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به---- فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين	444	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms330	true	-1126768524287945907	19	91	92	449	1471	300	ابي هريرة ----قال رجل يا رسول الله اني زوجت ابنتي و----احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن القني غدا في وقت تجءني وقد اجفت الباب وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجر فجاء------ فجعل يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة ثم قال خذها وامر اهلك اذا ارادت ان تتطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة ريحا طيبة------ فسموا بي-ت المطيبين	330	-679378086899475206	252	393.0	201	378	66.66666412353516	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0124	false	-1640495608464146935	27	110	132	494	1328	297	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق امتي من نور عمر و عمر سراج اهل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة 2 قال ابو نعيم هذا باطل مخالف كتاب الله ثم اخذ ابو نعيم يتكلم علي رجاله بكلام غير مفيد فقال ابو معشر ترك و لم يخرجا له و اما ابو شعيب فمتروك متفق علي تركه و كذلك الهيثم و لم يخرج عنه شء في الصحيحين قلت--- ما حدث به واحد من --ثلاثة و انما الافة عندي فيه المنبجي	124	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms333	true	3550180401979839002	119	200	617	998	1477	300	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق امتي من نور عمر و-عمر سراج اهل الجنة نع في اماليه من حديث ابي هريرة من طريق احمد بن يوسف المسيحي عن ابي شعيب السوسي عن الهيثم بن جميل عن ابي معشر عن المقبري عن ابي هريرة -وقال ابو نعيم هذا باطل --------------------------------------------------------------------ابو معشر والهيثم و---------------ابو شعيب -متروكون وقال الذهبي -------------------------------في الميزان هذا كذب ما حدث به واحد من الثلاثة و-انما الافة عندي -من المسيحي	333	-679378086899475206	202	305.5	155	500	40.400001525878906	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3234106385438602255	241	272	1192	1347	1482	300	الله عليه وسلم فضمني واياه الفراش قلت يا رسول الله----------------------------------------------------------- حدثني بشء لابي قال اخبرني جبراءيل عن الله تعالي انه لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر لي---- من بين الارواح	1398	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms338	true	-5927877348722930605	0	37	0	186	1492	300	الله فلما ------ضمني واياه الفراش قلت يا رسول الله الست اكرم ازواجك عليك قال بلي قلت فحدثني عن ابي بفضيلة قال حدث--------------------ني جبر--يل ان الله تعالي---- لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر الصديق من بين الارواح	338	-679378086899475206	117	175.0	92	218	53.66972351074219	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1483	false	-2213068451379909724	48	78	233	388	1557	300	في اعلي عليين قبة---------------- معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة لها-- اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الجنة انفتح منها باب ينظر الي الله 7803 7654------------------------------ محمد -بن عبد-الله	1483	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms339	true	887310262679575984	151	192	743	947	1489	300	في اعلي عليين قبة من ياقوتة بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة للقبة اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الله- انفتح منها باب ينظر الي الله تعالي خط من حديث البراء بن عازب من طريق محمد ابن عبد الله	339	-679378086899475206	141	223.0	112	205	68.78048706054688	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3410084079690482222	252	276	1234	1359	1491	300	اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم و--------------------لي منبران امام العرش ونصب لابي بكر كرسي فيجلس عليه فينادي مناد يالك من صديق بين خليل وحبيب	1381	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms341	true	5041836243804171322	84	112	422	565	1490	300	اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم منبر امام العرش ونصب لي منبر-- امام العرش ونصب لابي بكر كرسي فيجلس عليه فينادي مناد يالك من صديق بين خليل وحبيب	341	-679378086899475206	122	223.0	98	145	84.13793182373047	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1506	false	6881407228833315808	0	24	0	141	1458	300	الياقوت------- وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات الاجنحة فقلت لمن هذه فقال جبراءيل هذه لمحبي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها	1506	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms343	true	-654920285959720158	146	171	740	884	1522	300	الياقوت الاحمر وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات --اجنحة فقلت لمن هذه فقال جبر--يل هذه لمحبي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها	343	-679378086899475206	137	255.0	113	148	92.56756591796875	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1855	false	-8596780480985653907	44	112	209	482	1315	300	--صلي الله عليه وسلم من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل و لا يستتاب و من سب ابا بكر قتل و لا يستتاب و من سب عمر قتل و لا يستتاب و من سب عثمان و-------------- عليا جلد الحد قيل يا رسول الله و لم ذاك----------------------------- قال لانه الله خلقني و خلق ابا بكر و عمر من تربة واحدة و فيها ندفن --هذا حديث	1855	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms345	true	3435126723738217112	204	272	1014	1321	1457	300	تعالي اعلم 21 حديث-- من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل و-لا يستتاب ومن- سب ابا بكر قتل و-لا يستتاب و-من سب عمر قتل و-لا يستتاب و-من سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد قيل يا رسول الله فلم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال ان ا--لله خلقني و-خلق ابا بكر و-عمر من تربة واحدة و-فيها ندفن عد من حديث	345	-679378086899475206	232	365.0	177	320	72.5	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0508	false	-8054997706410312276	1	26	5	146	1501	300	من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر -----------------------وهو خليفتي من بعدي	508	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	253	283	1300	1464	1538	300	من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	349	-679378086899475206	141	279.0	116	164	85.9756088256836	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0393	false	2124755538864819705	73	166	365	829	1533	300	علي بن شاذان-- وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته اخبرنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قلت فانما يقول الحافظ ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي	393	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms350	true	-1825057517836127138	164	203	794	988	1482	300	علي كذبه ورفضه وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب في قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر تفرد به---- العلوي------------- وليس بثاب----ت فانما يقول الخطيب ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي	350	-679378086899475206	168	277.0	132	466	36.0515022277832	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0333	false	-8176810810808666087	60	105	305	542	1505	300	كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فس------معت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض------- ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر------------ منه فسمعت واطعت مخافة ان	333	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms354	true	9058295836966431735	249	299	1238	1499	1503	300	كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق -به فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان	354	-679378086899475206	233	438.0	188	262	88.9312973022461	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0333	false	-8176810810808666087	86	231	444	1151	1505	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يضرب بعضهم رقاب بعض ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة لا ---------------يعرف لي فضلا عليهم ----------ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم فثم لا يستطيع عربيهم ولا عج--------------------------------------------------ميهم رده نشدتكم بالله افيكم -----------------احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا------ لا ثم قال نشدتكم بالله----------------- افيكم احد له عم مثل عمي ---------------------------------حمزة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذو الجناحين الموشي-- بالجوهر يطير بهما في الجنة--------- قالوا------ لا قال افيكم احد ---مثل سبطي---------- الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا------ لا قال افيكم احد له زوجة مثل ز--------------------وجتي قالوا------ لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله مني قالوا	333	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	0	165	0	816	1480	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف------------------------------------------------------------------------------- ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذن اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم -ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشيين بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي رسول الله الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل ش--دة تنزل برسول الله مني قالوا	355	-679378086899475206	576	1007.0	453	917	62.81352233886719	112	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1783	false	2033631202406919	214	268	997	1255	1399	300	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمعه يا ابا برزة ان ربي--------------- عهد الي في علي عهدا فقال علي--------------------- راية الهدي و منار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي------------ اميني غدا ---------------علي حوضي و صاحب لواءي وثقتي علي مفاتيح خزاءن جنة ربي	1783	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	135	195	641	931	1436	300	بعثني النبي -------------------الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمع- يا ابا برزة ان رب العالمين عز وجل عهد ا-------لي عهدا ف--ي علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي و-منار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدي في يوم القيامة علي حوضي و-صاحب لواءي وثقتي علي مفاتيح خزاءن جنة ربي	356	-679378086899475206	224	366.5	178	321	69.78192901611328	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0147	false	3909808976417552516	243	300	1240	1508	1508	300	عن عبد الله قال قال ------------------علي رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل علي شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت -من هذا الذي تلعنه يا رسول الله فقال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك -قال ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال-	147	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms357	true	9155370741051230229	195	251	947	1217	1447	300	بن عبد الله المءدب والله اعلم 59 حديث علي رايت النبي------------------- عند الصفا وهو مقبل علي شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت ومن هذا الذي تلعنه يا رسول الله فقال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك فقال ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال	357	-679378086899475206	240	439.5	190	289	83.04498291015625	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1322	false	-485393988491930291	87	117	417	551	1428	300	يحيي بن يعلي الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي غرسها فليحب عليا	1322	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms358	true	-9018066421448091356	250	280	1219	1353	1453	300	يحيي بن يعلي الاسلمي عن عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم مرفوعا من اراد ان يدخل جنة ربي التي غرسها فليحب عليا	358	-679378086899475206	134	268.0	104	134	100.0	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0773	false	-4231163153746217741	79	163	381	780	1447	300	ابن بطة في ابانته حدثنا ظفر بن محمد الحذاء حدثنا ابو الربيع الزهراني في دار ابن دبوقا حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قلنا يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قلنا من الرجال قال ابوها فقالت فاطمة لم ارك قلت في علي شيءا قال ان عليا نفسي هل رايت احدا يقول في نفسه شيءا فهذه الزياده موضوعة والافة من ظفر او من شيخه الزهراني-- فما هو بابي الربيع الثقة	773	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms365	true	-2541654677626166327	246	289	1196	1425	1480	300	ابن بطة في ابانته حدثنا ظفر بن محمد حد-------ثنا ابو الربيع الزهراني حد-----------------ثنا محمد بن الصباح فذكر السند المذكور والحديث بنحوه ثم الذهبي فهذه الزيادة يعني ----------------------------------------------------------------------قالت فاطمة الي اخر---------------------------------------------------------------------------ه موضوعة والافة من ظفر او--- شيخه ابي الربيع فما هو بابي الربيع الثقة	365	-679378086899475206	152	218.5	118	401	37.905235290527344	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0031	false	4179493130147929082	131	205	619	982	1459	300	يوم القيامة نادي مناد تحت العرش هاتوا اصحاب محمد فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل فيها من شءت ---------7 و-رد- من شءت---------- ويقال لعمر قف عند---------- الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت ويعط----------ي عثمان غصن شجرة من الشجر التي غرسها الله بيده فيقال ذد بهذا عن الحوض من شءت ويعطي علي حلتين فيقال له خذ--هما فاني ---------ادخرتهما لك يوم انشات خلق السموات والارض	31	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms366	true	-7425292429056916922	224	287	1079	1401	1463	300	يوم القيامة من------- تحت العرش ابن-- اصحاب محمد فيءتي بابي بكر وعمر وعثمان وعلي فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل----- من شءت برحمة الله واردع من شءت بعلم الله ويقال لعمر بن الخطاب قف علي الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت بعلم الله ويكسي عثمان------------------------------------------------------------------------------- حلتين فيقال له البسهما فاني خلقتهما وادخرتهما لك حين انشات خلق السموات والارض	366	-679378086899475206	250	398.5	195	415	60.240962982177734	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0757	false	1118556853852291259	247	299	1214	1466	1469	300	علي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت------- ظهيرا انتم قد--- اخذ الله لكم الميثاق------------- لا يحبكم الا مءمن ت-------------------------قي انتم خلفاء ام-تي وعقد ذمتي رواه اخو تبوك عبد الوهاب الكلابي عن عب------------------د الله بن احمد الغباغبي	757	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms366	true	-7425292429056916922	69	133	313	617	1463	300	علي قال لي -----رسول الله يا ع----------لي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا انتم اربعة اخذ الله لكم الميثاق في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي خط من طريق ضرار بن سهل وعنه ابو القاسم عبد الله بن احمد الغباغبي	366	-679378086899475206	188	309.0	146	319	58.93416976928711	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1283	false	-6183828096498147351	111	171	561	844	1479	300	ابي رافع عن ابيه عن جده كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد مع علي----------------------------------- فذكر خبرا طويلا -فيه وحمل راية المشركين سبعة و-قتلهم علي فقال جبراءيل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	1283	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	75	129	353	617	1410	300	ابي رافع--------------- كانت راية رسول الله------------------- يوم احد مع علي وراية المشركين مع طلحة بن ابي طلحة فذكر خبرا طويلا وفيه وحمل راية المشركين سبعة ويقتلهم علي فقال جبر--يل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي------------------- انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا في السماء يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا-فتي الا علي	385	-679378086899475206	227	383.5	180	320	70.9375	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7836757250916082352	116	167	559	791	1477	300	قال ابن بطة حدثنا ابو ذر احمد بن الباغندي اخبرنا ابي عن مسعر بن يحيي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي	1605	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	3	48	14	212	1410	300	قال ابن بطة ثن--ا ابو ذر احمد بن الباغندي ثن---ا ابي عن مسعر بن يحيي عن--- شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس مرفوعا-------------------------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في خلته فلينظر الي علي	385	-679378086899475206	185	334.5	140	232	79.74137878417969	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0110	false	-3916438571422578249	6	71	26	333	1447	300	عدة فليقم فقام رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني ثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجا-------------------------------------------------------ء فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين ت-------مرة لا تزيد واحدة فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدل سواء 11 570 862----------- احمد بن محمد	110	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms393	true	5460960621627960183	131	204	643	984	1491	300	عدة فليقم فقام رجل فقال ان رسول الله------------------- وعدني ثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا فاحث له فحثي له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدو-ا كل حثية ستين تمرة كل مرة لا تزيد واحدة فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله------------------- ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدل سواء قال الذهبي موضوع افته احمد بن محمد	393	-679378086899475206	257	457.0	202	380	67.63157653808594	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0021	false	7836333984309988727	151	191	687	875	1402	300	النبي صل------ي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك 8 تابعه عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السلام بن صالح احد الهلكي	21	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms397	true	-7721943387657475089	0	67	0	343	1480	300	النبي فاطمة رضي الله عنها----------- من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك وزوجك اخرجه ابو الشيخ وفيه ابراهيم بن الحجاج مجهول واورده الذهبي في الميزان وقال باطل وليس ابراهيم بن الحجاج بالشامي ولا بالنيلي ذانك صدوقان وتابع هذا في حديثه عن عبد الرزاق عبد السلام بن صالح احد الهلكي	397	-679378086899475206	162	288.5	126	354	45.76271057128906	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1686	false	2195453636313661697	233	299	1150	1478	1481	300	عبد-السلام بن صالح حدثنا علي بن هاشم حدثنا ابي عن موسي بن القاسم حدثتني ليلي الغفارية قلت كنت اخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه -اداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة واقفة د-خلني --------شك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله	1686	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms397	true	-7721943387657475089	61	117	313	594	1480	300	عبد السلام بن صالح احد الهلكي انتهي والله اعلم 141 حديث---------------- ليلي الغفاريه---- كنت اخرج مع رسول الله------------------- في مغازيه فاداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة واقفة داخلني شء من الشك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله------------------- فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله	397	-679378086899475206	237	381.0	189	339	69.91150665283203	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1687	false	-2862206673255907930	1	49	5	238	1416	300	عليه وسلم---- وهو علي فراشي وعليه جرد قطيفة فجلس علي بيننا قال فقالت عا---ءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة دع---ي اخي فانه اول الناس--- اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس لي لقيا يوم القيامة	1687	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms397	true	-7721943387657475089	114	160	580	799	1480	300	علي رسول الله وهو مع عاءشة- وعليه جرد قطيفة فجلس بينهما -------فقالت له عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي------------------- يا عاءشة دعي لي اخي فانه اول الناس بي اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس لي لقاء يوم القيامة	397	-679378086899475206	182	313.0	143	246	73.9837417602539	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1476	false	-3692099849203463517	258	294	1250	1415	1446	300	لو ان عبدا عبد الله الف عام---------------- وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله و----------------حج الف سنة علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك------- لم يرح راءحة الجنة ولم يدخلها	1476	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms399	true	614608481133370330	200	246	984	1188	1446	300	لو ان عبدا عبد الله مثل ما اقام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ومد في عمره حتي يحج الف عام علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك يا علي لم يشم رايحة الجنة ولم يدخلها	399	-679378086899475206	154	264.5	118	204	75.49019622802734	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1067	false	2189690853808996144	236	280	1156	1371	1465	300	يا علي لو ان امتي ابغضوك لاكبهم الله علي مناخرهم في النار وبه يا --------------------------------------------------------------------------------علي ادن مني--- خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة قال الخطيب عثمان	1067	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	154	215	722	1016	1446	300	يا علي لو ان امتي ابغضوك ل-كبهم الله علي مناخرهم في النار عد وفيه عثمان بن عبد الله القرشي وهو الاموي الشامي 160 حديث جابر قال رسول الله لعلي يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة ---عد وفيه عثمان	401	-679378086899475206	198	366.0	157	298	66.44295501708984	39	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0501	false	45590711058808887	144	189	731	947	1539	300	اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي-------------------------- يقضي ديني ويواري عورتي وهو-------------- الذاءد عن حوضي و----------------------------------------------------------------------لواءي معه يوم القيامة وام------------------ا الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان ليس له اصل من حديث ابي اسحاق 2551 3214 خلف بن	501	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms402	true	-1306379960814746831	25	92	128	456	1482	300	اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد قبلي اما خصلة فانه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الذاءد عن حوضي واما الثالثة فانه متكاة لي في طريق المحشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان عق-------- من حديث علي من طريق-------- خلف بن	402	-679378086899475206	185	295.0	144	344	53.77906799316406	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8401907325246250384	106	137	555	702	1495	300	ومن اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال مكتوب علي العرش لا الة الا الله وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن	800	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms402	true	-1306379960814746831	243	274	1202	1348	1482	300	ومن اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال مكتوب علي العرش لا اله الا انا- وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن	402	-679378086899475206	143	278.0	112	147	97.2789077758789	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1441	false	4729171360946935880	200	247	990	1228	1493	300	ابن عباس قال جاع النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فنزل جبراء---يل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها فريدة خضراء عليها مكتوب بالنور لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به ما امن بي من اتهمني في قضاءي واستبطاني في رزقي	1441	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms403	true	-3313004261427701134	47	89	223	434	1469	300	ابن عباس---- جاع النبي------------------- جوعا شديدا فنزل عليه جبريل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها جريدة خضراء عليها مكتوب------- لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به ما امن بي من اتهمني في قضاءي واستبطاني في رزقي	403	-679378086899475206	202	370.0	161	241	83.81742858886719	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1122	false	7008656704376549758	187	237	961	1205	1507	300	عرج بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قلت اي والله وعلي واضعه لعنة الله قال الخطيب-------- غالب ظني ان هذه الاحاديث من عمل الحلواني 5777 5772 علي بن احمد	1122	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms406	true	8433424328724615344	42	126	197	613	1433	300	عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله خط من حديث ابن عباس من طريق محمد بن اسحاق المقري المعروف بشاموخ وقال حديث منكر وشاموخ كثير المناكير وقال الذهبي في الميزان موضوع قلت قال الذهبي عقب قول الحديث علي باغضهم لعنة الله قلت اي والله وعلي واضعه ونقل عن------ الخطيب انه قال غالب ظني ان هذا الحدي--ث من عمل ع-------------------لي بن احمد	406	-679378086899475206	206	349.0	160	443	46.501129150390625	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1391	false	1672093102195644434	263	293	1319	1466	1502	300	عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله	1391	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms406	true	8433424328724615344	42	72	197	344	1433	300	عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغضهم لعنة الله	406	-679378086899475206	147	294.0	117	147	100.0	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1560	false	8418538822373440728	201	271	971	1300	1439	300	محمد بن------------ مزيد بن ابي الازهر يروي عن الزبير بن بكار فيه ضعف وقد ترك واتهم في لقاءه ابا كريب ولوينا مات سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وقيل بل هو متهم بالكذب فقد روي المعافي بن زكريا عن ابي الازهر محمد بن مزيد حديثا موضوعا في فضل الحسين ب-----------------------------------------ن علي رضي الله عنه حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا سعيد بن عامر عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن جده	1560	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms410	true	-4021846254259015468	37	77	177	358	1442	300	محمد بن مزيد بن ابي مزيد بن ابي الازهر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضوع اسنادا ومتنا ولا ابعد ان يكون ابن ابي الازهر وضعه ورواه عن -----------------------علي بن مسلم الطوسي عن--- سعيد بن عامر عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن جده	410	-679378086899475206	105	130.5	80	382	27.48691177368164	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1435	false	-640013260228318348	0	39	0	201	1434	300	عاءشة قلت يا رسول الله مالك اذا دخلت فاطمة قبلتها وجعلت--- لسانك في فمها--------- تريد ان تلعقها عسلا قال ان جبراءيل -------------------------------------------------ناولني من الجنة تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة وهو	1435	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms411	true	-4125336924978598153	34	85	175	433	1531	300	عاءشة قلت يا رسول الله مالك اذا جاءت فاطمة قبلتها حتي تجعل لسانك في فيها كله كانك تريد ان تلعقها عسلا قال نعم يا عاءشة اني لما اسري بي الي السماء ادخلني جبريل الجنة فناولني منها---- تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة وهي	411	-679378086899475206	176	308.5	140	262	67.17557525634766	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0893	false	1035981943401955090	0	79	0	372	1486	300	احسن منا فبينما هما كذلك اذ هما بصورة جاريه لم ير مثل-----------ها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار ق-------------------------------الا يا رب ما هذه --------قال صورة فاطمة سيدة نساء--- ولدك -قال- ما هذا التاج علي راسها قال علي بعلها قال- فما----- القرطان قال ابناها-------------- وجد ذلك في غامض علمي قبل ان اخلقك بالفي عام قال ا-----بن الجوزي هذا موضوع لعل--ه من وضع ابن شاذان او صاحبه الحسن بن احمد الهماني الذي رواه عنه 4574 4818 عبد الله بن محمد بن	893	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms412	true	-7312469618264308572	22	111	107	541	1486	300	احسن منا فبينما هما كذلك اذ هما بصورة جارية لم ير الراءن احسن منها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار علي راسها تاج وفي اذنها قرطان فقالا يا رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة بنت محمد سيد ولدك فقالا ما هذا التاج علي راسها قال هذا بعلها قالا فما هذان القرطان قال ابناها الحسن والحسين وجد ذلك في غامض علمي قبل ان اخلقك بالفي عام ابو الحسن بن المهتدي بالله في فواءده من حديث جابر وفي--------ه الحسن بن علي العسكري ليس بشء وفيه------------ عبد الله بن محمد بن	412	-679378086899475206	279	408.5	213	454	61.45374298095703	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0822	false	727994896501581502	208	265	993	1269	1434	300	ابي هريرة سجد --نبي الله خمس سجدات ليس فيهن ركوع وقال اتاني جبراءيل فقال يا محمد ان -ربك يحب فا---------------------------------------------------طمة فاسجد فسجدت ثم --------------------قال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم --------------------قال ان الله يحب من احبهما الحديث وحدثنا--- عبد الله حدثنا بشير بن الوليد حدثنا حزم القطعي عن ثابت عن انس من احبني فليحب عليا ومن	822	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms415	true	-7299994272378402110	212	285	1036	1380	1467	300	ابي هريرة سجد النبي----- خمس سجدات ليس فيهن ركوع فقال اتاني جبر--يل فقال-------- ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب فاطمة ثانيا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت عد من طريق عبد الله بن حفص وقال هذا باطل وكذب بارد 19 حديث من-------------- احبني فليحب عليا ومن	415	-679378086899475206	190	263.0	146	373	50.93833923339844	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0593	false	-315240361958302711	7	45	35	221	1477	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يه-----------------وديا وان صام وصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي	593	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms416	true	3390174827351310195	174	239	891	1196	1486	300	جابر بن عبد الله---- خطبنا رسول الله فسمعته وهو يقو--------ل من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا قلت يا رسول الله وان صلي وصام وزعم انه مسلم قال نعم وان صلي وصام وزعم انه مسلم انما احتجز بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي	416	-679378086899475206	153	267.0	120	317	48.264984130859375	28	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1442	false	-9220524556006066910	78	130	423	674	1514	300	قال كنا عند جابر----- فدخل علي بن الحسين فقال جابر دخل الحسين فضمه النبي صلي الله عليه وسلم اليه و------------------قال يولد لابني هذا ابن يقال له علي اذا كان يوم القيامة نادي مناد------------------- ليقم سيد العابدين فيقوم هو ويولد له ولد يقال له محمد اذا رايته يا جابر فاقرا عليه مني السلام	1442	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms417	true	4844433833636840372	169	219	859	1100	1505	300	قال كنت عند رسول الله فدخل علي--ه الحس---------------------ين فضمه------------------------- اليه واقعده الي جنبه ثم قال يولد لابني هذا ابن يقال له علي اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش الا ليقم سيد العابدين فيقوم هو ويولد له ابن يقال له محمد اذا رايته يا جابر فاقرا عليه---- السلام	417	-679378086899475206	190	312.0	149	293	64.8464126586914	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1595	false	-8932747918133119126	71	113	351	569	1515	300	امر الله جبراءيل فقام في السماء الرابعة وصف الملاءكة صفوفا ثم -----------------زوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت--- الحلي والحلل ثم امرها فنثرها علي الملاءكة فمن اخذ----- يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه افتخر به علي صاح----------------به الي يوم القيامة	1595	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms419	true	2635730818011155414	0	48	0	242	1499	300	امر الله جبر--يل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت من الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ ---------------علي صاحبيه او احسن فخر به الي يوم القيامة	419	-679378086899475206	198	337.0	159	259	76.4478759765625	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0414	false	7965001212562278410	112	162	582	842	1540	300	شاذ بن فياض عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق طاطءوا رءوسكم حتي تجوز فاطمة عليها السلام وقال الخراساني حدثنا ابو عبد الله الاخفش المستملي حدثنا الربيع بن يحيي ---------حدثني جار لحماد بن سلمة حدثنا حماد ف-----ذكره	414	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms420	true	3153678698456123559	209	232	1063	1174	1544	300	شاذ بن فياض عن حماد بن سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال مرة ث-------------------------------------------نا الربيع بن يحيي الاشناني حدثني جار لحماد بن سلمة حدثنا حماد وحسين ذكره	420	-679378086899475206	91	116.0	71	274	33.21167755126953	18	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0704	false	5008312502510566439	82	175	402	830	1422	300	علي قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حيز لابي طالب نصلي اذ اشرف علينا يعني ابا طالب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا فقال يابن اخي اني لاعلم انك علي الحق ولكني اكرة ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قض------ي صلاته ق----------------ال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك قال ا-----------------------بن عدي هذا باطل	704	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms421	true	-3909927275021527137	201	287	1004	1396	1449	300	علي---- بينا انا مع رسول الله في خباء------------------ لابي طالب-------- اشرف علينا ابو ط-----الب فبصر به النبي فقال------------------- يا عم الا تنزل فتصلي معنا -قال -ابن اخي اني لاعلم انك علي --حق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي----------------------- فلما قضي النبي صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك خط من طريق سيف بن محمد قال ابن عدي هذا باطل	421	-679378086899475206	319	542.0	246	473	67.44186401367188	60	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5003983113836956249	207	263	1033	1335	1513	300	عاءشة قالت دخل علي الحسن والحسين فوهبت لهما دينارا وشققت مرطي بينهما فرديتهما---------------- فخرجا------ مسرورين يضحكان ف-لقيهما النبي صلي الله عليه وسلم كفة كفة فقال قرة الاعين من كسا-كما------ ووهب--كما دينارا فجزاه الله خيرا قالا امنا عاءشة قال صدقتما هي والله امكما وام كل مءمن قالت فوالله ما صنعت وما قال احب من الدنيا وما فيها	288	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms424	true	-9181720721921748267	38	92	184	469	1484	300	عاءشة----- دخل علي الحسن والحسين فوهبت لهما دينارا وشققت مرطي بينهما فرديت كل واحد منهما بشقة فخرجا فرحين مسرورين يضحكان فتلقاهما رسول --------------------كفة كفة فقال قرة ال-عين من كسا كما بردين ووهب لكما دينا----------------را قالا امنا عاءشة قال صدقتما هي والله امكما وام كل مءمن قالت فوالله انه لاحب الي------- من الدنيا وما فيها	424	-679378086899475206	232	371.0	189	334	69.46107482910156	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0822	false	727994896501581502	112	156	520	737	1434	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية------------- لا اراه ثمانين ع--------------اما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك------- حشوها من الرحمة ------قواءمها من الزبرجد فا------------------------قول اين كنت فيقول كنت----------- في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويقول هذا عوض لما كنت تشتم في الدنيا	822	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms429	true	3154961956718313203	154	212	770	1059	1516	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من --رحمة الله وقواءهما من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويقول هذا عرض -ما كنت تشتم في الدنيا	429	-679378086899475206	202	341.0	159	292	69.17808532714844	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0513	false	-2378253401404718744	166	212	830	1072	1518	300	ابو شراعة قال كنا عند ابن عباس فقال في البيت فق--------------------------ال اذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فان دولتنا معهم فقال ابو هريرة س------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فان اولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة	513	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms434	true	-6158194648006784276	241	299	1208	1502	1504	300	ابي شراعة---- كنا عند ابن عباس----- في البيت فقال هل فيكم غريب قالوا لا قال اذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فان دولتنا معهم فقال ابو هريرة الا احدثك ما سمعت من رسول الله قال وانت ههنا حدث فقال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقبلت الرايات السود من قبل المشرق فان اولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة	434	-679378086899475206	212	377.5	172	322	65.83850860595703	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0372	false	6988630063914916841	124	155	625	763	1486	300	ابن عمر مرفوعا------- ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال رجل من هو يا رسول الله فقال بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا	372	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms446	true	-7196529187125264006	231	264	1143	1288	1462	300	ابن عمر قال رسول الله ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال رجل من هو يا رسول الله فقال بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا	446	-679378086899475206	132	251.5	101	145	91.03448486328125	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0073	false	2510367499786893289	74	132	326	610	1426	300	انك حامل بغلام قالت و------------كيف وقد تحالف الفريقان ا--لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك ف---------------------------لما وضعته اتته ب----------ه فاذن في اذنه---------------------------- وقال اذهبي بابي الخلفاء 12 فسرد حديثا ركيكا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منه- السفاح رواه ابو بكر بن ابي داود وجماعة عن--- احمد بن راشد فهو الذي------------------ اختلقه بجهل	73	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms448	true	8129853870619738440	9	149	40	717	1491	300	انك حامل بغلام ق-لت يا رسول الله كيف وقد تحالف الفريقين ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتني به قالت فلما وضعتك اتيت بك رسول الله فاذن في اذنك اليمني واقام في اذنك اليسري وقال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رجلا جميلا لباسا فاتي النبي فلما راه قام اليه فقبل بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه قال يا رسول الله بعض هذا قال يا عباس لما لا اقول هذا القول انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي فقال يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا قال نعم يا عباس اذا كان- سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي خط من طريق احمد بن راشد الهلالي قال في الميزان وهو اختلقه بجهل	448	-679378086899475206	215	298.0	168	679	31.66421127319336	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0961	false	-7124017352332185874	47	88	224	441	1453	300	الشعبي قال راي ابو هريرة رجل-ا فاعجب-ه هيءته فقال ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قتلة الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب----------- عبد الرحمن بن مالك عن	961	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms452	true	-5584127510472314482	18	57	88	295	1481	300	الشعبي---- راي ابو هريرة نبطيا فاعجبته هيءته فقال ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله------------------- يقول قتلة الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب عق من طريق عبد الرحمن بن مالك بن	452	-679378086899475206	190	338.5	154	230	82.60869598388672	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0219	false	-4837404315078957285	220	295	1047	1410	1432	300	ابن عباس قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت--- اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود من مسيرة الف عام 1 الحديث وفي----------------------------------ه ومن قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ماءة الف----- واربعة وعشرين الف حسنة	219	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms455	true	7958096669881276629	182	256	932	1282	1498	300	ابن عمر----- جاء رجل من الحبشة الي رسول الله ف--------------------------------------قال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني -كاءن معك في الجنة قال نعم------- والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود من مسيرة الف عام ومن قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت---- له ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة	455	-679378086899475206	291	501.5	230	405	71.85185241699219	54	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0540	false	-2349202899154932617	0	40	0	209	1501	300	دجال بلا ريب ظهر بعد الستماءه فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذا جر-ء علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة اثنتين وثلاثين وستماءه ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جمل------ة من اسمج الكذب والمحال	540	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms462	true	-2293651894593446738	92	133	473	689	1557	300	دجال بلا ريب ظهر بعد الستماءة فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذا جريء علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كثيرة من اسمج الكذب والمحال	462	-679378086899475206	207	399.5	167	216	95.83333587646484	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1644	false	-6315782469218921920	263	300	1291	1499	1499	300	معمر او معمر بن بريك---------------------- رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها وانها كذب واضح وفيها اخبرنا احمد بن ابراهيم الشيباني -حدثنا عبد-الله بن اسحاق السنجاري اخبرنا عبد-الله -بن موسي السنجاري سمعت علي بن اسماعيل-	1644	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	83	125	418	649	1553	300	معمرا وم-عمر بن بريك قال الذهبي في الميزان رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها فانها كذب واضح وفيها اخبرنا احمد بن ابراهيم الشيباني انبانا عبد الله بن اسحاق السنجاوي ا---نا عبد الله ابن موسي السنجاري سمعت علي بن اسماعيل	469	-679378086899475206	196	339.0	162	235	83.40425872802734	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1645	false	7403538035859344945	0	90	0	484	1517	300	السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وستماءة قال سمعت معمر بن بريك سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يشيب المرء ويشب من--ه خصلتان الحرص و----الامل وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه والمعتدي علي رعيته والمكذب بالقدر وباغض ال محمد قال الشيباني المذكور واخبرنا عبد المحمود المءذن بسنجار اخبرنا صدر-الدين عبد-الوهاب سمعت علي بن اسماعيل السنجاري----- سمعت معمر بن بريك مرفوعا------------ من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	1645	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	125	213	649	1113	1553	300	السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وستماءة---- سمعت معمر بن بريك سمع النبي ي-------------------قول يشيب المءمن وتشيب معه خصلتان الحرص وطول الامل وبه قال قال رسول الله------------------- اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه والمتعدي علي رعيته والمكذب بالقدر وباغض ال محمد قال الشيباني المذكور واخبرنا عبد المحمود المءذن بسنجار ا---نا صدر الدين عبد الوهاب سمعت علي بن اسماعيل السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك يقول قال رسول الله من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	469	-679378086899475206	420	761.0	341	509	82.51473236083984	74	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0836	false	-8477135519863092030	256	300	1225	1448	1448	300	تميم الداري قلت يا رسول الله ما رايت للروم------ مثل مدينة يقال لها انطاكية -ما رايت اكثر مطرا منها فقال------ نعم لا----ن فيها التوراة وعصا موسي ورضراض الالواح وسرير- سليمان-------- في غار--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تذهب الايام--------- حتي يسكنها رجل من عترتي اسمه اسمي واسم ابيه-	836	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms471	true	-1059607516359421974	181	251	920	1272	1516	300	تميم الداري قلت يا رسول الله ما رايت للروم مدينة مثل مدينة يقال لها انطاكية وما رايت اكثر مطرا منها فقال النبي نعم وذلك ان فيها التوراة وعصي موسي ورضراض الالواح وماءدة سليمان بن داود في غار من غيرانها ما من سحابة تشرف عليها من وجه من الوجوه الا افرغت ما فيها من البركة في ذلك الوادي ولا تذهب الايام والليالي حتي يسكنها رجل من عترتي اسمه اسمي واسم ابيه	471	-679378086899475206	216	362.0	173	352	61.3636360168457	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0787	false	6086781599266539953	55	106	262	501	1447	300	فلما--- غسل وجهة قا--ل اللهم بيض وجهي 000 الي ان قال-------------------------------- يا انس ما من عبد قالها---------- لم يقطر من---- اصابعه قطرة الا خلق الله منها- ملكا يسبح الله------ بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة رواه -----------------------------------------ابن حبان عن يعقوب بن اسحاق القاضي حدثنا- احمد بن هاشم	787	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms496	true	-3929830616966560914	200	269	970	1309	1458	300	فلما ان غسل قدميه فقال اللهم ثبت قدمي يوم تزل الاقدام ثم قال النبي والذي بعثني بالحق يا انس ما من عبد قالها عند وضوءه لم يقطر من خلل اصابعه قطرة الا خلق الله تعالي ملكا يسبح الله تعالي بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة حب واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال اتهم به ابن حبان عباد بن صهيب واتهم به الدارقطني احمد بن هاشم	496	-679378086899475206	178	253.0	135	339	52.50737380981445	35	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0827	false	2410479772277064250	38	60	181	293	1455	300	من صلي ركعتين في ليلة جمعة قرا فيهما بالفاتحة------- وخمس عش---رة اذا زلزلت امنه الله------- من عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامة	827	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms540	true	7607407141543631673	261	287	1333	1460	1523	300	من صلي ركعتين في ليلة جمعة قرا فيهما ب--فاتحة الكتاب وخمس عشر مرة اذا زلزلت امنه الله عز وجل من عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامة	540	-679378086899475206	110	192.5	88	129	85.27131652832031	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0774	false	-8471694021945210734	256	286	1239	1386	1451	300	فعلمنا بطلان هذا بان النبي صلي الله عليه وسلم مات ولم يوقد في حياته في مسجد- قنديل- ولا بسط فيه حصير- ولو كان قال لاصحابه هذا لبادروا الي هذه الفضيلة	774	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms546	true	7219014297782298676	5	31	27	158	1542	300	وعلمنا بطلان هذا بان النبي------------------- مات ولم يوقد في حياته في مسجده قنديلا ولا بسط فيه حصيرا ولو كان قال لاصحابه هذا لبادروا الي هذه الفضيلة	546	-679378086899475206	127	226.0	101	150	84.66666412353516	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1702	false	1256975335533612026	50	87	254	449	1466	300	لو كان لاهل السماء------------ نزول الي الارض لما سبقهم----------- احد الي الاذان ولغلبوا الناس عليه وان ادني اجر المءذن------ ما بين الاذان والاقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دماءه يتمني علي الله ما شاء	1702	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms547	true	-775143292674124651	57	98	292	500	1515	300	لو كان لاهل السماء من الملاءكة نزول الي الارض لما سبقهم الي الاذان احد----------- ولغلبوا الناس عليه وان ادني اجر المءذن ان له ما بين الاذان والاقامة اجر--- الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دم--ه يتمني علي الله ما شاء	547	-679378086899475206	176	300.5	141	224	78.57142639160156	32	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0202	false	6992058585100414381	108	224	467	985	1311	300	ابن مسعود قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم و خلف ابي بكر و عمر ثنتي عشرة سنة و خمسة اشهر وخلف عثمان ثنتي عشرة سنة وخلف علي ب الكوفة خمس سنين فلم يرفع احد منهم يديه الا في تكبيرة الافتتاح وحدها 1 -------------------قال ا-------------------------------------------------لقاضي عياض------------------ في المدارك فوقع في خطا عظيم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها ان سلمة بن وردان لم يرو عن الزهري و منها ان الزهري لم يرو عن الربيع بن خثيم ولا راه و منها قوله عن ابن مسعود صليت خلف علي ب الكوفة خمس سنين و ق------د مات ابن مسعود في خلافة عثمان بالاجماع قلت و منها انه-------------------------------------------------------------------- ما صلي خلف عمر و عثمان الا قليلا لانه كان في غالب دولتهما ب الكوفة	202	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms554	true	-4890421471224545262	13	166	70	810	1455	300	ابن مسعود---- صليت خلف النبي وخ--------------------لف ابي بكر و-عمر ثنتي عشرة سنة و-خمسة اشهر وخلف عثمان ثنتي عشرة سنة وخلف علي ب-الكوفة خمس سنين فلم يرفع احد منهم يد-ه الا في تكبيرة الافتتاح وحدها اصبغ بن خليل المالكي قال ابن الفرضي في تاريخه بلغ من تعصب اصبغ لرواية ابن القاسم عن مالك ترك رفع اليدين في الصلاة ان افتعل هذا الحديث واسنده عن الغازي بن قيس عن سلمة ابن وردان عن ابن شهاب عن الربيع بن خيثم عن ابن مسعود وقف الناس علي كذبه فيه من مواضع منها ان سلمة بن وردان لم يرو عن الزهري و-منها ان الزهري لم يرو عن --ربيع بن خيثم ولا راه وم-نها قوله عن ابن مسعود صليت خلف علي--------- خمس سنين وابن مسعود مات ----------في خلافة عثمان بالاجماع انتهي وذكر القاضي عياض في المدارك مثل ذلك وكذا الذهبي وزاد فقال ومنها ان ابن مسعود ما صلي خلف عمر وعث-مان الا قليلا لانه كان في غالب دولتهما ب-الكوفة	554	-679378086899475206	417	666.0	324	793	52.585121154785156	70	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1528	false	-5508282835012434776	131	215	622	1035	1462	300	عاءشة ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا اهل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي صيام هذه الايام -قال----------------------- انها ايام المشاعر و-----الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة بدنة تهديها وم-------------اءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فلك عدل الف رقبة والف بدنة والف فرس فاذا كان يوم عرفة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس------------------------ وصيام سنتين	1528	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms582	true	7561441067156442360	56	138	274	675	1460	300	عاءشة ان شابا كان صاحب سماع وكان اذا -هل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله فقال-------------- ما يحملك علي صيام هذه الايام فقال بابي وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم ------عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة بدنة تهديها الي بيت الله وماءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان ي---------------------------------------------------------وم عرفة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين	582	-679378086899475206	328	575.5	260	479	68.47599029541016	61	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0340	false	-8235372516309676048	93	183	463	935	1508	300	مءمن--- يوم عاشوراء فكانما افطر عنده جميع امة محمد ومن اشبع جاءعا في يوم عاشوراء فكانما اطعم----- فقراء الامة ------------------ومن مسح---- راس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة--------- درجة في الجنة وذكر حديثا طويلا موضوعا وفيه ان الله خلق ال-------عرش يوم عاشوراء والكرسي يوم عاشوراء والقلم يوم عاشور---------------------------------------------------------اء وخل-------------------------------------------------------ق الجنة يوم عاشور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء واسكن ادم-- ال-جنة يوم عاشوراء الي ان قال وولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء واستوي الله علي العرش يوم عاشوراء ويوم القيامة يوم عاشوراء فانظر الي هذا الافك 1697 2582 ت حبيب ----بن ابي حبيب	340	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms583	true	-9154603097341960491	0	125	0	678	1546	300	مءمن في يوم عاشوراء فكانما افطر عنده جميع امة محمد ومن اشبع جاءعا في يوم عاشوراء فكانما اطعم جميع فقراء --امة محمد واشبع بطونهم ومن مسح علي راس يتيم------------ رفعت له بكل شعرة علي راسه درجة في الجنة------------------------------------- خلق الله السموات يوم عاشوراء والارض كمثله وخلق ---القلم يوم عاشوراء واللوح كمثله وخلق جبريل يوم عاشوراء وملاءكته يوم عاشوراء وخلق ادم يوم عاشوراء وولد ابراهيم يوم عاشوراء ونجاه الله من النار يوم عاشوراء وفدي اسماعيل يوم عاشوراء وغرق فرعون يوم عاشوراء ورفع ادريس يوم عاشوراء وتاب الله علي ادم يوم عاشوراء وغفر ذنب داود يوم عاشوراء واعطي الملك سليمان يوم عاشوراء وو-----------لد ا-------------------لنبي يوم عاشوراء واستوي الرب علي العرش يوم عاشوراء ويوم القيامة يوم عاشوراء ابن-- الجوزي من حديث ابن عباس وفيه حبيب ابن ابي حبيب	583	-679378086899475206	320	459.5	254	764	41.88481521606445	47	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1558	false	2376410445911210146	197	253	992	1277	1506	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة -تحت النخلة اسية امراة فرعون ومريم بنت- عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة رواه ابو بكر محمد بن احمد الواسطي الخطيب في فضاءل بيت المقدس باسناد مظلم الي ابراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد وهو كذب ظاهر 8158 8069 محمد بن	1558	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms614	true	3018936685155874945	44	93	211	466	1459	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة----- ابو بكر------------- الواسطي------- في فضاءل بيت المقدس من حديث عبادة بن الصامت قال الذهبي في الميزان هذا-- كذب ظاهر----- وفيه محمد بن	614	-679378086899475206	198	316.5	156	287	68.98954772949219	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0996	false	2357447073135817165	197	253	976	1266	1493	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي عن خصيف اتهمه الامام احمد ومن بلاياه لوين حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن مجاهد عن ابي هريرة مرفوعا من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ---------------------------------------------------------------ان الله -يباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه	996	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms622	true	4741451935206923124	234	281	1122	1367	1457	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي 34 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله والي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه	622	-679378086899475206	176	313.0	141	354	49.71751403808594	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8401907325246250384	29	77	161	412	1495	300	الغلاء والرخص جندان من جن-د الله----- احدهما الرغبة والاخر الرهبة فاذا اراد الله ان يغلي- قذف في قلوب التجار الرغبة فبحسوا ما في ايديهم واذا اراد ان يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبه فاخرجوا ما في ايديهم والاخر ايضا باطل وقال ابن حبان العباس بن الوليد بن بكار	800	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms626	true	7487668897441648707	120	165	597	828	1523	300	الغلاء والرخص جندان من جنود الله يسمي احدهما الرغبة والاخر الرهبة فاذا اراد الله ان يغليه قذف في قلوب التجار الرغبة فحبسوا ما في ايديهم واذا اراد ان يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبة فاخرجوا ما في ايد-هم عق عن انس وفيه---------------- العباس---------- بن بكار	626	-679378086899475206	207	368.5	166	258	80.23255920410156	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1792	false	-7840387398136788722	49	74	224	344	1409	300	من شارك ذميا فتواضع له اذا كان يوم القيامة ضرب----- بينهما واد من نار فقيل للمسلم خض----------- الي ذلك الجانب حتي تحاسب شريكك هذا-- حديث	1792	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms627	true	5590385367386020064	35	64	169	307	1458	300	من شارك ذميا فتواضع له اذا كان يوم القيامة ضرب فيما بينهما واد من نار وقيل للمسلم خض هذا الوادي الي ذلك الجانب حتي تحاسب شريكك خط من حديث	627	-679378086899475206	116	205.5	91	138	84.05796813964844	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0915	false	6120973738340319666	1	47	3	248	1458	300	ابي سعيد قال اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا- فقال------- اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها---------- واغسل رجليها وصب الماء علي باب د--------------ارك فاذا--- فعلت---- اخرج الله من دارك سبعين بابا من الفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وامنع العروس في اسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة	915	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms639	true	-1124946447686458417	214	288	1010	1393	1451	300	ابي سعيد---- اوصي رسول ا---------لله علي بن ابي طالب فقال يا علي اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفيها حين تجلس واغسل رجليها وصب الماء من- باب دارك الي اقصي دارك فانك ان فعلت ذلك اخرج الله من دارك سبعين بابا من الفقر وادخل فيه سبعين بابا من البركة وانزل عليها سبعين رحمة وتامن العروس من الجنون والجذام والبرص ما دامت في تلك الدار وامنع العروس في اسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة	639	-679378086899475206	214	360.0	173	397	53.90428161621094	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0792	false	-8828057250053042603	241	294	1200	1459	1493	300	ما من احد من امتي ولدت لة جارية ولم ي-سخط ما-خلق الله------ الا هبط ملك من السماء--------------- في سلم من نور-------------------- حتي ينتهي اليها بالبركة فيضع يدة علي ناصيتها وجناحة علي جسدها ثم يقول بسم الله لاالة الااللة محمد رسول الله ربي وربك الله نعم الخالق----- ضعيفة خرجت من ضعيف والمقيم عليها معان	792	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms640	true	-4114680165248519831	154	212	741	1016	1472	300	ما من احد-------- ولدت له جارية فلم يتسخط ما خلق الله تعالي الا هبط ملك من السماء بجناحين اخضرين في سلم من در يدف من درجة الي درجة حتي ياتيها------------- فيضع يده علي راس--ها وجناحه علي جسدها ثم يقول بسم الله وبسم--------- محمد رسول الله ربي وربك الله نعم الخالق الله ضعيفه خرجت من ضعيفة المنفق عليها معان	640	-679378086899475206	204	306.5	157	307	66.44950866699219	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0291	false	-1226772160288920362	185	215	891	1028	1428	300	من مشي في تزويج بين اثنين--------------------- اعطاه الله بكل خطوة وبكل كلمة------------ عبادة سنة------------------------ ومن مشي في تفريق---- اثنين---------------- كان حقا علي الله ان يضرب راسه------------ بالف صخرة من---- جهنم	291	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms641	true	5796694070970718190	155	203	733	963	1425	300	من مشي في تزويج بين اثنين حتي يجمع الله بينهما اعطاه الله بكل خطوة وبكل كلمة تكلم في ذلك عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها ومن مشي في تفريق بين اثنين حتي يفرق بينهما كان حقا علي الله ان يضرب راسه يوم القيامة بالف صخرة من نار جهنم	641	-679378086899475206	137	202.0	107	230	59.565216064453125	30	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0978	false	2157121736347970269	88	121	434	605	1483	300	ابي اوفي قال جاء اعرا------------------------------بي فقال يا رسول الله اهلكني الشبق وال--------------------------------------جوع قال ------------اذهب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك------------- فدخل- نخلا---------- فاذا جارية تحترف فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزلي فقد زوجنيك رسول الله	978	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms644	true	-7497166199113834784	1	93	3	470	1518	300	ابي اوفي والله انا لجلوس عند رسول الله اذ جاءه اعرابي فقال يا رسول الله اهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله يا اعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال فاذهب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك قال الاعرابي فدخلت نخل بني النجار فاذا جارية تخترق في زبيل فقلت لها يا ذات الزبيل هل لك زوج قالت لا فقلت انزلي فقد زوجنيك رسول الله فنزلت فانطلقت معها الي منزلها فقالت لابيها ان هذا الاعرابي اتاني وانا اخترق في الزبيل فسالني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله	644	-679378086899475206	158	253.5	127	467	33.832977294921875	25	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0986	false	-5436652266693241706	12	66	60	321	1487	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها---- لحسنها لم يزدد -----الا دناءة ومن تزوج-------------------- ليغض بصره و--يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها و-----لها فيه حدثناه محمد بن المعافي بصيدا حدثنا عمرو بن عنه 5060 5181 عبد السلام بن عبد	986	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms645	true	-364079031307955687	133	191	682	949	1486	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوج امراة لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزجها الا ليغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه حب من حديث انس من طريق ----------------------------------عبد السلام بن عبد	645	-679378086899475206	202	326.5	157	301	67.10963439941406	40	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0236	false	7180643705047331068	2	86	10	464	1523	300	فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطاءر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر-- عليهم فامسك القوم فلم ينتبهوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنتهبون قالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا قال انما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم فانتهبوا قال معاذ------- فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجررنا ونجرره في ذلك النهار	236	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms647	true	7389038449869714494	172	245	846	1240	1512	300	فخطب رسول الله------------------- وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطي-ر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثروا عليه- فامسك القوم فلم ينتهبوا فقال رسول الله------------------- ما ازين الحلم الا تنتهبون قالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا قال انما نهيتكم عن نهبة العساكر -لم انهكم عن نهبة الولاءم ---------قال معاذ بن جبل فوالله لقد رايت رسول الله------------------- يجررنا ونجرره في ذلك النهار	647	-679378086899475206	382	681.5	311	463	82.50540161132812	62	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0853	false	-223599590612646996	258	293	1201	1364	1392	300	الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي و-لده كان لة--- صدقة وابدءوا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق لانثي فكان--ما -بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله تعالي غفر له	853	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms651	true	8725837571085985972	79	115	391	552	1464	300	اعلم 38 حديث-- من حمل طرفة من السوق الي و لده كان كحامل صدقة وابدء-ا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق للاناث كان كمن يبكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله------ غفر له	651	-679378086899475206	136	217.5	104	170	80.0	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1127	false	-839754242839231611	213	243	1010	1154	1442	300	علي بن حاتم ابو معاوية يجهل واتي بمنكر من القو----ل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وقفوهم انهم مسء-لون قال عن ولاية علي	1127	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms651	true	8725837571085985972	182	212	892	1037	1464	300	علي بن حاتم ابو معاوية يجهل واتي بمنكر من القول قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وقفوهم انهم مسءولون---- عن ولاية علي	651	-679378086899475206	140	262.5	111	149	93.95973205566406	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1244	false	7653232441865448545	273	300	1365	1539	1539	300	الترك ما تركوكم ولا تجاوروا الانباط---------- فانهم افة الدين فاذا ادوا الجزية فاذلوهم فاذا اظهروا الاسلام وقراوا القران وتعلموا العربية واحتبوا في المجالس وراجعوا الرجال الكلام فالهرب-	1244	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms654	true	4212487684621365364	83	111	435	617	1528	300	الترك ما تركوكم ولا تجاوروا الانباط في بلادهم فانهم افة الدين فاذا ادوا الجزية فاذلوهم فاذا اظهروا الاسلام وقرءوا القران وتعلموا العربية واحتبوا--- المجالس وراجعوا الرجال الكلام فالهرب	654	-679378086899475206	170	319.0	145	185	91.89189147949219	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6870079293666916478	17	53	80	250	1419	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يدية ناداه الايمان ن-شدتك الله ان تدخله علي فاني لا استقر انا وهو --------فان شربه نفر منه-------- نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه و--به عن	217	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	21	60	99	287	1394	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يده- ناداه الايمان ناشدتك الله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في موضع فان شربه نفر منه الايمان نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من	663	-679378086899475206	165	296.0	129	189	87.30158996582031	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0406	false	-799016245016485534	142	209	682	1011	1472	300	ابن عباس مرفوعا ان--ه مر بحسان-------- وقد رش فناء اطمه وجلس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهر مختلف يختلف به--- بين القوم وهي تغنيهم و--------------------------------------------------تقول الخفيف المجزءء هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج ان شاء الله نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك انبانا حسين ب-ن عبد الله عن عكرمة	406	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms664	true	-4937040752044583019	13	82	56	379	1454	300	ابن عباس ان رسول الله مر بحسان بن ثابت وقد رش فناء اطمة وجلس اصحاب النبي----------------------- سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهرها تخ----تلف به ما بين القوم وهي تغنيهم فلما مر النبي لم يامرهم ولم ينههم فانتهي اليها وهي تقول في غناءها----- هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فضحك رسول الله وق----------------ال لا حرج ان شاء الله قط وقال تفرد به---------------------- حسين ابن عبد الله عن عكرمة	664	-679378086899475206	201	288.5	153	393	51.14503860473633	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0229	false	-8040333188137765406	75	117	376	604	1523	300	ابي هريرة ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني علي النصف فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده الي القضاء الاول	229	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms672	true	5558862399981083063	230	268	1122	1331	1507	300	ابي هريرة ان الدية كانت علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني علي النصف فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده الي القضاء الاول	672	-679378086899475206	209	406.0	171	228	91.66666412353516	37	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1237920104089527774	153	175	762	893	1522	300	يءتي بالسارق والمطلع عليه فتجعل لهما السرقة في العرصة السابعة فيقال لهما اذهبا فخذاها فاذا بلغاها ساخت بهما النار الي الدرك الاسفل	302	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms672	true	5558862399981083063	278	300	1377	1507	1507	300	يءتي بالسارق والمطلع عليه فتجعل لهما السرقة في العرصة السابعة فيقال لهما اذهبا فخذاها فاذا بلغاها ساخت بهما النار الي الدرك الاسفل-	672	-679378086899475206	130	255.0	109	131	99.23664093017578	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1888	false	-3023600939772016330	143	170	689	819	1439	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كسرة ملقاة فقال------------- يا حميراء احسني جواد نعم الله عليك فبالخبز انزل	1888	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms676	true	-6861674855894632780	274	300	1373	1496	1496	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه مر رسول الله------------------- علي كسرة ملقاة فقال يا سميراء او يا حميراء احسني جوار نعم الله عليك فبالخبز انزل-	676	-679378086899475206	109	197.0	87	143	76.2237777709961	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1237920104089527774	24	70	115	358	1522	300	ادم وبه قدم وفد البحرين فاهدوا للنبي صلي الله عليه وسلم خلة من تمر برني ف----------------------------قال اتاني جبراءيل ف---------قال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في المني- ويذهب -النسيان ويطيب النفس	302	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms681	true	-5868260441010554438	230	280	1140	1401	1502	300	ابن عمر قدم وفد البحرين فاهدوا للنبي ج-------------------لة من تمر فقال ما تسمون هذا قالوا هو البرني قال اتاني جبر--يل فيه انفا فقال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد ماء الظهر ويذهب بالنسيان ويطيب النفس	681	-679378086899475206	203	354.0	162	282	71.9858169555664	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0373	false	-8034011687988874422	0	44	0	234	1454	300	اخباري ليس بالقوي يعتبر به قلت المتعين ما قال ابن عدي فيه فقد اخبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا محمد الكنجروذي اخبرنا ابو بكر الطرازي انبانا ابو عبد الله المحاملي حدثنا الحسن بن شبيب المكتب من ثقات اهل بغداد	373	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms688	true	-3200939051580977857	186	208	948	1059	1532	300	اخباري ليس بالقوي يعتبر به وفي سياق السند الذي روي به الذهبي الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحسن بن شبيب المكتب من ثقات اهل بغداد	688	-679378086899475206	73	117.0	56	234	31.19658088684082	13	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1580	false	1485838781299175857	58	141	307	712	1489	300	محمد بن يحيي بن ضرار المازني الاهوازي عن ابي الربيع الزهراني ضعيف قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخبره هو الذي روي عن الزهراني عن مفضل بن فضالة عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه قلة الولد فامره باكل البيض والبصل وقد سرقه عن هذا الشيخ جماعة وادخل علي احمد بن الازهر النيسابوري عن ابي الربيع فحدث به وادخل علي محمد بن----- طاهر البلدي عن ابي الربيع فحدث به	1580	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms695	true	2426732103896342285	74	102	388	522	1468	300	محمد بن يحيي بن ضرار الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازني وادخل علي احمد بن الازه----------ري عن ابي الربيع فحدث به وادخل علي احمد ابن ابي طاهر البلدي عن ابي الربيع فحدث به	695	-679378086899475206	122	224.0	95	410	29.7560977935791	23	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0944	false	1297877740985603554	185	300	919	1494	1494	300	ابي هريرة قال دخلت ال-----سوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربع الدراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح ق-ال الوزان ان هذه لكلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء في دينك الا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي صلي الله عليه وسلم يقبلها فجذب---------- يده منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه-	944	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms718	true	8003949546066134900	14	115	70	579	1518	300	ابي هريرة---- دخلت يوما السوق مع رسول الله------------------- فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة -دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله------------------- اتزن وارجح فقال الوز---ان هذه -كلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء ان ------لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي يريد ان----------- يقبلها فجذب رسول الله يده منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح فاخذ رسول الله------------------- السراويل قال ابو هريرة وذهبت احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه	718	-679378086899475206	477	841.0	382	592	80.57432556152344	82	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0806	false	8386065336046486386	127	151	662	774	1534	300	عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه عن علي الرضا عن اباءه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة---------------------------------- ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه	806	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms725	true	1121124810224980058	107	135	563	689	1501	300	عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه وهو من-------------------- النسخة الموضوعة علي علي الرضي عن اباءه وهي كما قال الذهبي ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه	725	-679378086899475206	81	123.5	62	146	55.47945022583008	17	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0900	false	7479427270457519298	70	113	342	531	1418	300	خالد بن ابي كريمة عن-- عبد الله بن المسور قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- ليس لي ثوب اتواري به وكنت احق من شكوت الي-------------ه فقال -----------لك جيران قال نعم قال فيهم احد له ثوبان قال نعم قال	900	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms727	true	-2848204198319266772	254	300	1254	1458	1458	300	داود بن المحبر 10 حديث عبد الله بن المسور---- جاء رجل ا--------------لي النبي فقال يا رسول الله انه ليس لي ثوب اتواري به فكنت اخر من شكوت اليه وذكرت ذلك له فقال رسول الله الك جيران قال نعم قال فيهم احد له ثوبان قال نعم قال-	727	-679378086899475206	139	212.0	105	223	62.33183670043945	24	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1275	false	-8335547203040036314	185	268	878	1280	1443	300	ابي هريرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة ثم انصرفت فاذا امراة عند بابي فسلمت ثم دخ------لت فبين-ا انا في مسجد لي اصلي اذا نقرت الباب فاذنت لها فدخلت فقالت---- جءت اسالك------------- هل لي من توبة اني زنيت وولدت فقتلته فقلت لها لا ولا نعمة عين---------- فقامت--------- بالحيرة وتقول واحسرتاه اخلق هذا الجسد للنار الحديث بطوله وفيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بءس ما قلت لها اما كنت تقرا و---------الذين لا يدعون مع الله اله- اخر	1275	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms728	true	7132195601218085746	144	277	719	1354	1474	300	ابي هريرة---- صليت مع رسول الله------------------- العتمة ثم انصرفت فاذا امراة عند بابي فسملت ثم فتحت ودخلت فبينما انا في مسجد--ي اصلي اذ- نقرت الباب فاذنت لها فدخلت فقالت اني جءت اسالك عن عمل عملته هل لي من توبة اني زنيت وولدت وقتلته فقلت لها لا ولا نعمة عين ولا كرامة فقامت وهي تدعو بالحسرة وتقول واحسرتاه اخلق هذا الحسن للنار ثم صليت مع--------------- النبي الصبح من تلك الليلة ثم جلسنا ننتظر الاذن اليه فاذن لنا فدخلنا ثم خرج من كان معي وتخلفت فقال ما لك يا ابا هريرة الك حاجة فقلت يا رسول الله صليت معك البارحة العتمة ثم انصرفت فقصصت عليه ما قالت المراة فقال ما قلت قلت لا ولا نعمة عين ولا كرامة فقال بءس ما قلت لها اما كنت تقرا هذه الاية الذين لا يدعون مع الله الها اخر	728	-679378086899475206	325	514.0	255	676	48.07692337036133	56	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0039	false	8972274437963549009	207	251	1012	1222	1469	300	الناس علي ثلاث- منازل فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلا له والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا فرغ نفسه لله------- فهو لا يزرع الزرع وياك---ل الخبز و---لا يغرس الشجر وياك---ل الثمر لا يهتم بشء من امر الدنيا توكلا علي الله	39	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms733	true	-3196482697801100722	22	69	109	328	1476	300	الناس علي ثلاثة منازل فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلا-له والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا فرغ نفسه لله عز وجل فهو لا ي------زرع وهو ياكل الخبز وهو لا يغرس الشجر وهو ياكل الثمر لا يهتم بشء من امر الدنيا توكل -علي الله	733	-679378086899475206	195	360.0	154	227	85.90308380126953	36	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	195	217	931	1025	1425	300	اعلمن--- ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا--- كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	1303	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	275	299	1292	1392	1397	300	اعلمن يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا به كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	737	-679378086899475206	94	176.0	72	100	94.0	22	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1303	false	-2468717786976312957	132	214	646	1014	1425	300	ابي كاهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا كاهل الا اخبرك بقضاء قضاه الله علي نفسه قلت بلي يا رسول الله قال من لي ان ابقي حتي اخبرك به كله احيا الله قلبك فلا يمته حتي يميت بدنك اعلمن ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة وساق الحديث وفيه اعلمن--- ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا -----كان حقا علي الله ان يغفر	1303	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	8	52	38	234	1397	300	ابي كاهل قال رسول الله------------------- يا ابا كاهل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لن يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدب-----------------ه اعلمن يا ابا كاهل انه من ستر عورته حياء من الله تعالي سرا وعلانية كان حقا علي الله ان يستر	737	-679378086899475206	158	230.5	119	376	42.021278381347656	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1904	false	2090765662534490968	85	116	387	569	1443	300	بناس الي الجنة حتي اذا دنوا من-------------ها واستنشقوا راءحت-----------------------ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة------------------ فيقول ان------------------------------------------------------------------------------------------------------كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين	1904	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms747	true	-2381738242144694071	161	223	796	1133	1531	300	بناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما اعد لاهلها نودوا ان اخر-وهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد بمثلها فيقولون لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين	747	-679378086899475206	173	290.5	143	338	51.183433532714844	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1213	false	4204285503338724102	96	147	449	746	1519	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم----------------------- فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك م---------ن القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم الا يسعون فيما لا يدرك الا ب--سعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور وهذا موضوع اما 6255----------------- عمر بن يزيد	1213	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms753	true	-6941033401399585596	190	253	973	1326	1563	300	ما بال قو--م يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور طب من حديث ابن مسعود ولا يصح تفرد به عمر بن يزيد	753	-679378086899475206	271	466.5	221	356	76.12359619140625	41	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1075	false	7904093191837348169	8	63	37	323	1473	300	ان لله في الارض ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم وله---------- اربعون قلوبهم علي ق---------------------------------------لب ابراهيم و----------له سبعة قلوبهم علي قلب موسي وله ثلاثة قلوبهم علي قلب جبر-----------------------------------------اءيل و-------------واحد----- علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة --الي ان قال------- واذا مات واحد من الثلاثماءة ابدل الله مكانهم من العامة فبهم يحيي ويميت	1075	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	105	209	563	1102	1590	300	ان لله في الخلق ثلثم-اءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي ------------------------------قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل مكانه من -الثلثماءة واذا مات----- من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه م-ن العامة فبهم يحيي ويميت	756	-679378086899475206	227	340.5	180	578	39.27335739135742	33	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1113	false	-7482654894621994488	105	130	510	648	1526	300	البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر ب العراق كلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه ف----اذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	1113	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	219	243	1151	1287	1590	300	البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر ب-العراق كلما مات----- واحد ابدل الله مكانه اخر واذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	756	-679378086899475206	131	242.5	108	142	92.25352478027344	20	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0074	false	-8660009635415746037	16	58	75	300	1466	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاسد الاسود والحاكم فيه كالذءب الامعط والتاجر كالكلب الهرار والمءمن---------- بينهم كالشاة الولهي بين الغنمين ليس لها ماوي فكيف----- حال شاة بين اسد وذءب وكلب	74	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms762	true	-3677913750910307222	147	187	737	953	1504	300	انس ----قال رسول الله -------------------كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاسد الاسود والحاكم فيه كالذءب الامعط والتاجر كالكلب الهرار والمءمن الضعيف ما بينهم كالشاة الولهي بين الغنمين ليس لها ماوي -كيف يكون حال شاة بين اسد وذءب وكلب	762	-679378086899475206	201	366.0	164	240	83.75	34	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0300	false	-8896610548411017691	173	226	864	1163	1535	300	انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله الاسم الاعظم فجاءني جبراءيل به مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون------- الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا رسول الله علمنيه ق-ال يا عاءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفها------------------------------------------------------------------------------------ء قلت---------------------- هذا----- شبه موضوع وما يحتمله جسر	300	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms771	true	-4685308888519389605	23	96	117	513	1530	300	انس قال رسول الله------------------- سالت الله الاسم الاعظم فجاءني به جبريل-- مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون المطهر الطاهر ال-طهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا رسول الله علمنيه فقال يا عاءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء عد وفيه جعفر بن جسر عن ابيه وجعفر قال ابن عدي احاديثه مناكير وابوه قال يحيي ليس بشء قلت قال الذهبي في الميزان هذا حديث شبه موضوع وما يحتمله جسر	771	-679378086899475206	268	470.5	220	418	64.11483001708984	43	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0026	false	-2763299053409787634	13	52	64	259	1443	300	ابي هريرة كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما دعا بهن احد الا استجيب له اللهم اني استغفرك واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي	26	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms788	true	-4466297153749905313	48	69	226	339	1432	300	ابي هريرة كنا عند رسول الله------------------- اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات -----------------------------------------------------------اللهم---- استغفرك واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي	788	-679378086899475206	113	195.5	92	195	57.9487190246582	19	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4715070601551989897	0	30	0	138	1440	300	كانت سنة ست--ين وماءة كان الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومصحف في بيت من -لا يقرا فيه ومسجد في نادي قوم لا يصلون فيه ورجل صالح بين	1809	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms796	true	-7876070139876532711	270	300	1401	1540	1540	300	كان- سنة ثلاثين وماءة كان الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومصحف في بيت قوم لا يقرا فيه ومسجد في نادي قوم لا يصلون فيه ورجل صالح بين-	796	-679378086899475206	131	239.5	103	141	92.90779876708984	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1031	false	7264421631878540798	0	28	0	147	1498	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تميز القباءل بعضها من- بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	1031	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms799	true	6532125087134079646	46	74	216	364	1473	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تميز القباءل بعضها الي بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	799	-679378086899475206	145	283.0	117	148	97.97297668457031	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0505	false	-3037882616148210850	145	195	690	913	1424	300	ومن انكر ماله حديث عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر مر نبي الله ب-----عسفان فراي مجذمين فاسرع وقال ان كان شء من الداء يعدي فهذا وله عن محمد بن ثابت البناني عن ابيه عن انس ان جبراءيل قال نعم القوم امتك لولا ان فيهم بقايا من قوم لوط	505	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms806	true	7917068065420553900	87	119	422	572	1519	300	ومن انكر ماله حديث------------------------------ مر نبي الله بوادي عسفان فراي مجذمين فاسرع وقال ان كان ش---------ء يعدي فهذا وحديث------------------------------------- ان جبر--يل قال نعم القوم امتك لولا ان فيهم بقايا من قوم لوط	806	-679378086899475206	141	227.0	110	228	61.842105865478516	27	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1798	false	4476332086936055337	65	104	296	506	1439	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عر-ق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عر-ق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عر-ق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه- يقطع عر-ق البرص هذا باطل 9518 9208- يحيي بن	1798	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms809	true	7566174435343340900	1	41	5	221	1456	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص عد من حديث انس وفيه يحيي بن	809	-679378086899475206	191	337.5	155	216	88.4259262084961	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0598	false	7822285706471351538	206	267	988	1283	1458	300	اذا سمعتم بموت مءمن او مءمنة فبادروا الي الجن--ة فانه اذا مات مءمن امر الله جبراءيل ان ينادي--------- رحم الله من شهد جنازة هذا العبد فمن شهدها غفر---------------- له وكتب الله لمن شهدها بكل قدم اثنتي عشرة حجة وعمرة وكتب --له ---بكل تكبيرة---- عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه الله بكل حرف من	598	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms814	true	7031774320954248615	234	299	1167	1482	1488	300	اذا سمعتم بموت مءمن و--مءمنة فبادروا الي الجنازة فانه اذا مات مءمن امر الله جبر--يل ان ينادي في الارض رحم الله من شهد جنازة هذا العبد فمن شهدها فلا يرجع الا مغفورا له وكتب الله له -------بكل قدم اثنتي عشرة حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة كبر عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه -----بكل حرف من	814	-679378086899475206	273	478.0	216	331	82.47734069824219	50	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0598	false	7822285706471351538	267	297	1283	1444	1458	300	دعاء-ه ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب له عبادة سنة واعطا-----ه بكل مرة ياخذ السرير مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الي ان قال و-------------------------------------------------------------------------------فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم	598	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms815	true	-2426903759689716905	1	71	5	373	1479	300	دعا به ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب له عبادة سنة واعطاه الله بكل مرة ياخذ السرير مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السموات والارض ايام حياته واذا رجع الي منزله نادي ملك من تحت العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ذنب السر والعلانية فان مات الي ماءة يوم مات شهيدا واذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا امامها فانكم تشيعونها وان فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم	815	-679378086899475206	152	267.5	124	368	41.30434799194336	26	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1140	false	8542973658428600358	163	250	761	1186	1430	300	وقال يعقوب بن شيبة كان من اهل الدين والصلاح -------والخير البارع وكان شديد التوقي انكر عليه كثرة الغلط والخطا مع تماديه علي ذلك وقال عباد بن العوام اتي من قبل كتبه وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغلط وقيل كان يستصغر الفضلاء وكان موسرا وقال احمد بن اعين سمعت علي بن عاصم يقول دفع الي ابي ماءة الف درهم وقال اذهب فلا اري لك وجها الا بماءة الف حديث وقال احمد بن حنبل اما انا فاخذت عنه كان فيه لجاج ولم يكن	1140	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms819	true	3811614729545921808	253	300	1229	1464	1464	300	فقال يعقوب بن شيبة كان من اهل -------الصلاح والدين والخير البارع وكان شديد التوقي انكر عليه كثرة الغلط------- مع تماديه علي ذلك و------------------------------------قال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغ-----------------------------------لط وقال احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل اما انا فاحدث عنه كان فيه لجاج ولم يكن-	819	-679378086899475206	222	411.0	177	432	51.38888931274414	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0464	false	-6804796735469578778	246	277	1195	1354	1464	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله علي قو---م ثيابا خضرا باجنحة خضر فيسقطون علي حيطان الجنة فيقول ل--هم خزنة الجنة------------ ما انتم اما شهدتم الحساب اما شهدتم الموقف -----قالوا لا نحن	464	4552056838527941676	JK005005-ara1.ms835	true	4914496775198043770	265	299	1350	1529	1532	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله قوما عليهم ثياب- خضر- باجنحة خضر فيسقطون علي حيطان الجنة فتشرف عليهم خزنة الجنة فيقولون لهم ما انتم اما شهدتم الحساب والوقوف بين يدي الله فقالوا لا نحن	835	-679378086899475206	129	203.0	102	181	71.27072143554688	21	JK001293BK1-ara1.mARkdown	JK005005-ara1