id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1201	false	8405516304942543442	10	42	50	232	1536	300	ينعق بالاتحاد الصريح في شعره وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه ولا تستعجل ولكنك حسن الظن بالصوفية وما ثم الا زي الصوفية واشارات مجملة وتحت الزي والعبارة فلسفة وافاعي فقد نصحتك والله الموعد	1201	4552056838527941676	AOCP20251104145Vols-ara1.ms343	true	-652806557024693023	112	144	627	808	1606	302	ينطق بالاتحاد الصريح في شعره وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه ولا تستعجل ولكنك حسن ظنك- بالصوفية ولا ثم الا زي الصوفية واشارات مجملة وتحت الزي والعبارة فلسفة وافاعي فقد نصحتك والله الموعد	343	-52551964985219634	176	343.5	144	182	96.70330047607422	29	JK001293BK1-ara1.mARkdown	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1521	false	-3395295273565870847	122	266	635	1406	1585	300	من العلماء مروقا وزندقة وعدها طاءفة من العلماء من اشارات العارفين ورموز السالكين وعدها طاءفة من متشابه القول وان ظاهرها كفر وضلال وباطنها حق وعرفان وانه صحيح في نفسه كبير القدر واخرون يقولون قد قال هذا الباطل والضلال فمن الذي قال انه مات عليه فالظاهر عندهم من حاله انه رجع واناب الي الله------ فانه كان عالما بالاثار والسنن قوي المشاركة في العلوم وقولي انا فيه انه يجوز ان يكون من اولياء الله الذين اجتذبهم الحق الي جنابه عند الموت وختم له بالحسني فاما كلامه فمن فهمه وعرفه علي قواعد الاتحادية وعلم محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في فصوص الحكم او انعم التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباء فهو- احد رجلين اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكفر-الكفر	1521	4552056838527941676	AOCP20251104145Vols-ara1.ms356	true	4563155566394027940	0	143	0	776	1611	302	من العلماء مروقا وزندقة وعدها طاءفة من العلماء من اشارات العارفين ورموز السالكين وعدها طاءفة من متشابه القول وان ظاهرها كفر وضلال وباطنها حق وعرفان وانه صحيح في نفسه كبير القدر واخرون يقولون قد قال هذا الباطل والضلال فمن الذي قال انه مات عليه فالظاهر عندهم من حاله انه رجع واناب الي الله تعالي فانه كان عالما بالاثار والسنن قوي المشاركة في العلوم وقولي انا فيه انه يجوز ان يكون من اولياء الله الذين اجتذبهم الحق الي جنابه عند الموت وختم له بالحسني واما كلامه فمن فهمه وعرفه علي قواعد الاتحادية وعلي محط القوم وجمع بين اطراف عباراتهم تبين له الحق في خلاف قولهم وكذلك من امعن النظر في فصوص الحكم1 و-انعم التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباه فهذا احد رجلين اما-م2 الاتحادية في الباطن وامام3- المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكبر الكفر	356	-52551964985219634	758	1476.5	618	779	97.30423736572266	133	JK001293BK1-ara1.mARkdown	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0026	false	-2763299053409787634	147	184	718	905	1443	300	انس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطيه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم اذ-ا توضا	26	4552056838527941676	AOCP20251104145Vols-ara1.ms762	true	-466717604924716699	171	207	908	1090	1604	302	انس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلما-- يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابط-ه كلما طلع ولا يدع شارب-ه يطول و--ان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم كلما توضا	762	-52551964985219634	176	327.0	141	188	93.61701965332031	31	JK001293BK1-ara1.mARkdown	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0642	false	-8908481742162091954	157	210	768	1041	1499	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم الاربعاء لا اخذ ولا عطاء ويوم الخميس يوم طلب الحواءج و--دخول علي السل-طان ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح وقال النساءي	642	4552056838527941676	AOCP20251104145Vols-ara1.ms773	true	1379266640444257517	106	151	543	787	1571	302	عن ابي سعيد مرفوعا لايو----------------------------م السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم الاربعاء لا اخذ ولا عطاء ويوم الخميس يوم طلب الحواءج والدخول علي السلاطين و----الجمعة يوم خطبة ونكاح3 قال السخاوي	773	-52551964985219634	226	408.5	183	276	81.8840560913086	38	JK001293BK1-ara1.mARkdown	AOCP20251104145Vols-ara1