id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001292-ara1.ms021	true	3045460476959418036	117	172	609	876	1560	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا هو قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعلمه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر وفي كتاب ابن	21	-7223847944241384849	Shia001432Vols-ara1.ms28709	false	-8679240294649248996	218	267	1072	1313	1474	300	ابن عباس--------------- قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله فناة- علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا ---قبر انسان فقرء سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله هي المانعة--- المنجية تنجيه--- عذاب القبر وعن----- ابن	28709	-1991811573852583144	218	364.0	170	272	80.14705657958984	39	JK001292-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001292-ara1.ms592	true	-1296269476398637688	238	290	1224	1471	1513	300	وظن المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوهم فقال الضحاك ابن مزاحم وكان حاضرا لو رحلت في هذه الي اليمن كان قليلا------------------------------- قال ابو علي وان ذهب ذاهب الي ان المعني ظن الرسل ان الذي وعد-------------------------------------------------------- الله اممهم علي لسانهم قد كذبوا فيه فقد اتي عظيما لا يجوز ان ينسب مثله الي الانبياء	592	-7223847944241384849	Shia001432Vols-ara1.ms03262	false	-5081231282306952223	116	176	595	895	1536	300	وظن المرسل اليهم ان الرسل ---كذبوهم فقال الضحاك ما رايت كاليوم قط--- لو رحلت في هذه الي اليمن كان قليلا وروي ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال كانوا بشرا فضعفوا ويءسوا وظنوا انهم اخلفوا ثم اخلفوا ثم تلا قوله تعالي حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الاية وهذا باطل---------------------------- لا يجوز ان ينسب مثله الي الانبياء	3262	-1991811573852583144	134	173.5	103	334	40.11975860595703	24	JK001292-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001292-ara1.ms592	true	-1296269476398637688	239	300	1228	1513	1513	300	المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوهم فقال الضحاك ابن مزاحم وكان حاضرا لو رحلت في هذه الي اليمن كان قليلا قال ابو علي وان ذهب ذاهب الي--------------------- ان المعن------------------ي ظن الرسل ان الذي وعد الل-------ه اممهم علي لسانهم قد كذبوا فيه فقد اتي عظيما لا يجوز ان ينسب مثله الي الانبياء ولا الي صالحي عباد لله قال وكذلك من زعم ان-	592	-7223847944241384849	Shia001432Vols-ara1.ms06005	false	-150850350962016649	80	137	416	688	1481	300	المرسل اليهم ان الرسل ---كذبوهم ف-----------------------------------------------------يما اخبروهم به من انهم ان لم يءمنوا انزل بهم العذاب واما من زعم ان الضمير راجع الي الرسل اي ظن الرسل ان الذي وعد الله سبحانه اممهم علي لسانهم قد كذبوا ب-ه فقد اتي عظيما لا يجوز ان ينسب مثله الي الانبياء ولا الي صالحي عباد الله--- وكذلك من زعم ان	6005	-1991811573852583144	182	285.5	141	332	54.819278717041016	33	JK001292-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001292-ara1.ms768	true	636289817892204457	188	239	920	1151	1435	300	قال الزمخشري ما كذب ف--ءاد محمد صلي الله عليه وسلم ما راه ببصره من صورة جبراءيل عليه السلام اي --------------------------------------------------------------------------------------------ما قال فءاده لما راه لم اعرفك ولو قال ذلك لكان كاذبا لانه عرفه يعني انه راه بعينه وعرفه بق-----------------------------لبه ولم يشك في ان ما راه حق--------------------------------------------------------------- وقرء ما كذب اي صدقه	768	-7223847944241384849	Shia001432Vols-ara1.ms00885	false	4766777883593340213	224	300	1101	1462	1462	300	قال البيضاوي ما كذب الفءاد ما راي------------------------ ببصره من صورة جبر-ءيل او الله---- اي ما كذب الفءاد بصره بما حكاه له فان الامور القدسية تدرك اولا بالقلب ثم ينتقل منه الي البصر اوما قال فءاده لما راه لم اعرفك ولو قال ذلك -كان كاذبا لانه ع-------------------------رفه بقلبه كما راه بصره او ما راه بقلبه والمعني لم يكن تخيلا كاذبا ويدل عليه انه سءل عليه السلام هل رايت ربك فقال رايته بفءادي وقرء ما كذب اي صدقه-	885	-1991811573852583144	138	200.0	103	417	33.09352493286133	23	JK001292-ara1	Shia001432Vols-ara1