id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001292-ara1.ms091	true	9003595462802980727	98	137	501	721	1573	300	اكثر المصنفون في القراءات والتفاسير من الكلام في الترجيح بين هاتين القراءتين حتي ان بعضهم يبالغ في ذلك الي حد يكاد يسقط وجه القراءة الاخري وليس هذا بمحمود بعد ثبوت القراءتين وصحة اتصاف الرب سبحانه وتعالي بهما فهما صفتان	91	-7223847944241384849	Shamela0029882-ara1.ms114	false	8090516191911211500	71	104	356	536	1574	300	اكثر المصنفون---------------------- من---------- الترجيح بين هاتين القراءتين حتي ان بعضهم يبالغ في ذلك الي حد يكاد يسقط وجه القراءة الاخري وليس هذا بمحمود بعد ثبوت القراءتين وصحة اتصاف الرب --------تعالي بهما والاولي ان	114	2970462133648460851	173	312.5	141	220	78.63636016845703	30	JK001292-ara1	Shamela0029882-ara1
JK001292-ara1.ms533	true	-6525953599874202290	128	173	652	866	1518	300	قال ابن مقسم حقيق من نعت الرسول اي رسول حقيق من رب العالمين ارسلت علي ان لا اقول علي الله الا الحق وهذا معني صحيح واضح و---غفل اكثر المفسرين من ارباب اللغة عن تعلق حرف علي بر-سول ولم يخطر لهم تعل-قه الا بقوله حقيق فقال	533	-7223847944241384849	Shamela0029882-ara1.ms900	false	5656077271601562704	222	268	1115	1326	1485	300	قال ابن مقسم حقيق من نعت الرسول اي رسول حقيق من رب العالمين ارسلت علي ان لا اقول علي الله الا الحق وهذا معني صحيح واضح وقد غفل اكثر المفسرين من ارباب اللغة عن تعليق ---علي ب رسول ولم يخطر لهم تعليقه الا ب---- حقيق -قال	900	2970462133648460851	202	372.5	159	219	92.23744201660156	38	JK001292-ara1	Shamela0029882-ara1