id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001292-ara1.ms537	true	-8616838358454052785	182	218	933	1115	1520	300	لم يريدوا ان يعتذروا اعتذارا مستانفا من امر ليسوا عليه ولكنهم قيل لهم لم تعظون قوما فقالوا معذرة اي موعظتنا معذرة الي ربكم قال ولو قال رجل لرجل معذرة الي الله------ واليك من كذا وكذا لنصب	537	-7223847944241384849	Shamela0023358-ara1.ms1405	false	8247009986802528987	183	214	908	1073	1495	300	لم يريدوا ان يعتذروا اعتذارا مستانفا من امر ليموا عليه ولكنهم قيل لهم لم تعظون قوما فقالوا--------- موعظتنا معذرة------------- ولو قال رجل لرجل معذرة الي الله تعالي واليك اي اعتذار-ا لنصب	1405	-4373138796879864633	150	260.0	120	188	79.7872314453125	26	JK001292-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001292-ara1.ms727	true	6685714380409216114	2	76	7	376	1534	300	لا يجوز في كلام ولا شعر لان حركات الاعراب لا يجوز حذف------ها دخلت للفرق بين المعاني---- وقد عظم بعض النحويين ان يكون الاعمش------------------- يقرا بهذا وقال انما كان يقف عليه فغلط من ادي عنه قال والدليل علي هذا انه تمام الكلام وان الثاني لما لم يكن الك-----لام اعربه والحركة في الثاني اثقل منها في الاول لانها ضمة بين كسرتين قال واحتج بعض النحويين لحمزة في هذا بان سيبويه انشد- اذا اعوججن قلت صاحب قوم	727	-7223847944241384849	Shamela0023358-ara1.ms1048	false	1110410533310122359	61	138	319	706	1561	300	لا يجوز في كلام ولا شعر لان حركات الاعراب لا يجوز حذفها لانها دخلت للفرق بين المعاني قال وقد غلط بعض النحويي--------ن الاعمش علي جلالته ولم يكن يقرا بهذا وقال انما كان يقف عليه فغلط من ادي عنه---- والدليل علي هذا انه تمام الكلام وان الثاني لما لم يكن تمام الكلام اعربه والحركة في الثاني اثقل منها في الاول لانها ضمة بين كسرتين وقيل انه جاءز علي التخفيف كما انشد----- سيبويه وغيره اذا اعوججن قلن صاحب قوم	1048	-4373138796879864633	310	546.0	245	404	76.73267364501953	55	JK001292-ara1	Shamela0023358-ara1