id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001292-ara1.ms462	true	-4861226741530841171	1	38	5	187	1536	300	ان ينسق ب-اسم ظاهر علي اسم مضمر في حال الخفض الا باظهار الخافض قال بعضهم------------------------------------------------------- لان------- المخفوض حرف متصل غير منفصل فكانه كالتنوين في الاسم فقبح ان يعطف -اسم يقوم بنفسه علي اسم لا يقوم بنفسه وقال	462	-7223847944241384849	Shamela0021821-ara1.ms0342	false	-7911054810130413878	158	205	834	1080	1623	300	انه يقبح باسم ظاهر علي اسم مضمر في حال الخفض الا باظهار الخافض كقوله فخسفنا به وبداره الارض القصص ويستقبح النحويون مررت به وزيد لان المكني المخفوض حرف متصل غير منفصل فكانه كالتنوين في الاسم فقبح ان يعطف باسم يقوم بنفسه علي اسم لا يقوم بنفسه وقال	342	1133771897308676098	166	302.0	132	246	67.47967529296875	31	JK001292-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001292-ara1.ms646	true	-6674080073503527930	61	110	305	537	1517	300	به ازره وان يشركه في امره ولفظ الامر من الرباعي بفتح الهمزة وقطعها نحو اكرم زيدا واحسن اليه قال ابو علي ------------------الوجه الدعاء دون الاخبار لان ذلك------- معطوف علي ما تقدمه من قوله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري-------- فكما ان ذلك كله دعاء فكذلك ما عطف عليه	646	-7223847944241384849	Shamela0021821-ara1.ms1142	false	6728522384954354049	228	268	1097	1285	1444	300	به ازري وا---شركه في امري --------------------------------------------------------------------------علي الجواب والمجازاة والوجه الدعاء علي ما قرات به العامة لانه معطوف علي ما تقدمه من قوله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري طه 2526 فكما ان ذلك كله دعاء فكذلك ما عطف عليه	1142	1133771897308676098	137	213.0	104	265	51.69811248779297	25	JK001292-ara1	Shamela0021821-ara1