id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001292-ara1.ms706	true	-2650436025783941787	89	126	464	675	1562	300	غير متعد فاذا تعدي بزيادة --همزة النقل لم يتجاوز مفعولا واحدا نحو ذهب واذهبته والوجه في تعديته الي ضمير المءمنين والي الغرف اما اجراءه مجري لننزلهم ونبوءنهم او -حذف الجار واتصال الفعل او تشبيه الظرف المءقت بالمبهم	706	-7223847944241384849	Shamela0010273-ara1.ms2341	false	-8229095984557729139	194	226	1095	1276	1671	300	غير متعد فاذا تعدي بزيادة الهمزة------ لم ي-جاوز مفعولا واحدا---------------- والوجه في تعديته الي ضمير المءمنين والي الغرف اما اجراءه مجري لننزل--------نهم او بحذف الجار وايصال الفعل او شب--ه الظرف المءقت بالمبهم	2341	-2012652514972686854	175	299.5	143	214	81.77570343017578	26	JK001292-ara1	Shamela0010273-ara1
JK001292-ara1.ms759	true	3214393769962616374	113	136	556	678	1534	300	العطف علي عاملين سواء نصب-----ت او رفعت-- فالعاملان اذا نصبت هما ان و-في اقيمت الواو مقامهما فعملت الجر في واختلاف والنصب في ايات	759	-7223847944241384849	Shamela0010273-ara1.ms2959	false	5368332471041353380	276	300	1456	1581	1581	300	العطف علي عاملين سواء نصبت ايات او رفعتها فالعاملان اذا نصبت---- ان و في اقيمت الواو مقامهما فعملت الجر في واختلاف والنصب في ايات-	2959	-2012652514972686854	117	205.0	96	130	90.0	19	JK001292-ara1	Shamela0010273-ara1
JK001292-ara1.ms769	true	-3098626877083575518	73	142	384	757	1550	300	افتمار-ونه من المراء وهو الملاحاة والمجادلة واشتقاقه من مري الناقة ------------------كان كل واحد من المتجادلين يمري ما عند صاحب-----------ه -----------وقرء افتمرونه اي افتغلبونه في المراء من ماريته فمريته ولما فيه من معني الغلبة ----------------------عدي بعلي كما يقول غلبته علي كذا وقيل افتمرونه افتجحدونه وانشدوا لءن هجرت اخا صدق ومكرمة لقد مريت اخا ما كان يمريكا وقال يقال مريته حقه اي جحدته وتعديته ب-علي لا تصح الا علي مذهب التضمين	769	-7223847944241384849	Shamela0010273-ara1.ms3164	false	2431863772520856081	226	285	1114	1436	1515	300	افتجادلونه من المراء وهو ----------المجادلة واشتقاقه من مري الناقة وهو استخراج لبنها كان كل واحد من المتجادلين يمري ما عند صاحبه اي يستخرجه وقرء في التواتر افتمرونه اي افتغلبون---------------------------ه ولما فيه من معني الغلبة قال تعالي علي ما يري فعدي بعلي كما تقول غلبته علي كذا وقيل افتمرونه افتجحدونه---------------------------------------------------------------- يقال مريته حقه--- جحدته وتعديته ب علي ع-----------لي مذهب التضمين	3164	-2012652514972686854	251	410.5	205	437	57.43707275390625	36	JK001292-ara1	Shamela0010273-ara1
JK001292-ara1.ms819	true	6696042025717591129	230	262	1180	1361	1555	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها من درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	819	-7223847944241384849	Shamela0010273-ara1.ms2333	false	-5706040020071275136	43	78	222	414	1644	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذلك يا رسول الله قال ذكر الله	2333	-2012652514972686854	175	334.0	143	192	91.14583587646484	28	JK001292-ara1	Shamela0010273-ara1