id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001288-ara1.completed.ms137	false	-6175664318933230264	1	161	4	778	1456	300	تفور وبحار تفور ولا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وانهار ونبوع اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما لتتبعن الامر سخطا ولءن كان في بعضه رضا ان في بعض لسخطا وما هو باللعب وان من وراء هذا للعجب اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ان لله دينا هو ارضي له من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انشد قس بن ساعدة ابياتا من الشعر لم احفظها عنه فقام ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قال قس بن ساعدة في اخر كلامه في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر ولا --------يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	137	7242244182921923250	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	true	-6102499173671716532	132	230	677	1173	1484	300	تمور وبحور ------لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج ما لي اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لم يشكر والظلم الذي لم ينكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	267	245.5	216	958	27.870563507080078	43	JK001288-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK001288-ara1.completed.ms055	false	1696058377942801109	93	157	471	782	1500	300	الطاءي ان عظني بموعظة قال فكتب اليه اما بعد فاجعل الدنيا كيوم صمته عن شهوتك واجعل فطرك الموت فكان قد والسلام قال فكتب اليه زدني فكتب اليه اما بعد فلا يراك الله عند ما نهاك عنه ولا يفقدك عند ما امرك به قال فكتب اليه زدني فكتب اليه اما بعد فارض من الدنيا باليسير مع سلامة دينك كما رضي اقوام بالكثير مع ذهاب دينهم	55	7242244182921923250	Shamela0010614-ara1.completed.ms427	true	3104754780830131305	163	206	769	985	1424	300	الطاءي العابد اوصني قال ا---------------------جعل الدنيا كيوم صمته--------- واجعل فطرك الموت فكان قد والسلام قال---------- زدني قال ---------------لا ير-ك الله عند-ما نهاك عنه ولا يفقدك عند-ما امرك به قال---------- زدني قال ارض------------------------- باليسير مع سلامة دينك كما رضي قو--م بالكثير مع هلاك دينهم	427	6856950372550636998	183	267.5	145	311	58.842445373535156	27	JK001288-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed