id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001288-ara1.completed.ms014	true	-9076910351877886315	170	204	772	942	1399	300	ذا النون يقول في صفة المءمن ان لله لصفوة من خلقه وان الله ------لخيرة من عباده فقيل--- يا ابا الفيض فما علامتهم قال اذا خلع العبد الراحة واعطي المجهود في الطاعة واحب سقوط المنزلة	14	7242244182921923250	Sham19Y0017530-ara1.ms23	false	3299782141699583115	263	297	1356	1525	1540	300	ذو النون المصري قال-------- ان لله لصفوة من خلقه كان -لله عز وجللخيرة من خلق-ه فقيل له يا ابا الفيض فما علامتهم قال اذا خلع العبد الراحة واعطي المجهود في الطاعة واحب سقوط المنزلة	23	8191265649358103381	145	247.5	114	179	81.00558471679688	24	JK001288-ara1.completed	Sham19Y0017530-ara1
JK001288-ara1.completed.ms100	true	-7910069896554246229	0	89	0	425	1478	300	الخفاف حدثني محمد بن القاسم حدثني عبد الل---------------------------------------------ه بن محمد حدثني ابو بكر بن محمد حدثني ابو بكر الصوفي وكان يجالس بشرا قال سمعت ابا معاوية الاسود ----علي سور طرسوس ------------يبكي ويقول---- من كانت الدنيا اكبر همه طال غدا في القيامة---- غمه -من ---------------------------------------خاف الوعيد لها من الدنيا عما يريد من خاف ما بين يديه ضاق ذرعه بما في يديه ان كنت يا ابا معاوية تريد لنفسك الجزيل فلا تنم ا----لليل ولا تقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم صالح الاعمال ودع عنك كثرة الاشغال بادر ب---ادر قبل -نزول ما تحاذر قال ثم جعل	100	7242244182921923250	Sham19Y0017530-ara1.ms95	false	3214095809963030586	19	136	89	658	1439	300	الغفار ---بن محمد قالا انا ابو--- عبد الله بن باكويه ثنا علي بن الحسن الارجاني ثنا جعفر بن محمد سمعت ابي يقو-------------------------------------------------ل سمعت ابا معاوية الاسود وهو علي سور طرسوس من جوف الليليبكي ويقول الا من كانت الدنيا اكبر همه طال ف----ي القيامة غدا غمه ومن خاف ما بين يديه ضاق في الدنيا ذرعه ومن خاف الوعيد لها من الدنيا عما يريد يا مسكين------------------------------- ان كنت-------------- تريد لنفسك الجزيل فاقلل نومك بالليل الا القليل اقبل من الاخ الناصح اذا اتاك بامر واضح لا تهتمن برزق من تخلف فليست ارزاقهم تكلف وطن نفسك للمقال اذا وقفت بين يدي رب العزة للسءال قدم صالح الاعمال ودع عنك كثرة الاشغال بادر ثم بادر قبل ان تصل المقابر قبل ان تصل	95	8191265649358103381	258	338.5	199	673	38.335811614990234	37	JK001288-ara1.completed	Sham19Y0017530-ara1
JK001288-ara1.completed.ms139	true	9132102179237447839	1	120	6	580	1480	300	عبد الله بن سعد الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن اسحاق ال-----ثقفي ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قال من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي م----ما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع -------------------------------------به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني ----لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره-------------- مساءته رواه--------------- البخاري في	139	7242244182921923250	Sham19Y0017530-ara1.ms05	false	-4267231008560243342	135	264	676	1293	1487	300	عبد الله بن---- اسحا-ق ثنا----------- محمد بن اسحاق السراج قالا ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن---- شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل-قال من اذ-ي لي وليا فقد اذنته- بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء افضل من اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه ف-----------كنت سمعه الذي يسمع CHECK عاقبة من ينال اولياء الله بسوء به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فلءن سالني عبدي اعطيته ولءن استعاذني -اع-ذته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره انا اساءته او مساءته وهكذا رايته في صحيح البخاري في	5	8191265649358103381	508	879.5	396	653	77.79479217529297	100	JK001288-ara1.completed	Sham19Y0017530-ara1
JK001288-ara1.completed.ms176	true	6822228046419616250	5	151	28	743	1446	300	ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الله بن يزيد -------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عبد الله بن الوليد عن عباس بن خليد الحجري عن ابي الدرداء انه قال لولا ثلاث خلال لاحببت ان لا ابقي في الدنيا فقلت وما هن فقال لولا وضوع وجهي للسجود لخالقي في اختلاف الليل والنهار اقدمه لحياتي وظما الهواجر ومقاعدة اقوام ينتقون الكلام كما تنتقي الفاكهة وتمام التقوي ان يتقي الله العبد حتي يتقيه في مثقال ذرة حتي يترك بعض ما يري انه حلال خشية ان يكون حراما يكون حاجزا بينه وبين الحرام ان الله تبارك وتعالي اسمه قد بين للعباد الذي هو يصيرهم اليه قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فلا تحقرن شيءا م-------------------------ن الشر ان تتقيه ولا شيءا من الخير ان تفعله	176	7242244182921923250	Sham19Y0017530-ara1.ms31	false	1356499717784185268	221	287	1094	1398	1473	300	ابو علي الحداد انا الحافظ ابو نعيم ثنا م----------------------------------حمد بن احم-------------------------------د ثنا بشر ابن موسي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب ---عن عبد الله بن الوليد عن عباس بن خليد------- عن ابي الدرداء انه قال لولا ثلاث خلال لاحببت ان لا ابقي في الدنيا -قلت وما هن فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK عدم احتقار القليل من الشر ان تتقيه ولا شيءا من الخير ان تفعله	31	8191265649358103381	197	126.0	151	783	25.159643173217773	40	JK001288-ara1.completed	Sham19Y0017530-ara1
JK001288-ara1.completed.ms176	true	6822228046419616250	75	153	368	754	1446	300	الهواجر ومقاعدة اقوام ينتقون الكلام كما تنتقي الفاكهة وتمام التقوي ان يتقي الله العبد حتي يتقيه ----في مثقال ذرة حتي يترك بعض ما يري انه حلال خشية ان يكون حراما يكون حاجزا بينه وبين الحرام ان الله تبارك وتعالي اسمه قد بين للعباد- الذي هو يصيرهم اليه قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره---------- فلا تحقرن شيءا من الشر ان تتقيه ولا شيءا من الخير ان تفعله 871 اخبرنا	176	7242244182921923250	Sham19Y0017530-ara1.ms32	false	-5826508988009693771	0	78	0	384	1495	300	الهواجر ومقاعدة اقوام ينتقون الكلام كما تنتقي الفاكهة وتمام التقوي ان يتقي الله العبد حتي يتقيه في مثل مثقال ذرة حتي يترك بعض ما يري انه حلال خشية ان يكون حراما يكون حاجزا بينه وبين الحرام ان الله -------تعالي----- قد بين -لعباده الذي هو مصيرهم اليه قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 فلا تحقرن شيءا من الشر ان تتقيه ولا شيءا من الخير ان تفعله---- اخبرنا	32	8191265649358103381	366	688.0	291	401	91.27182006835938	70	JK001288-ara1.completed	Sham19Y0017530-ara1