id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001288-ara1.completed.ms137	false	-6175664318933230264	1	167	4	805	1456	300	تفور وبحار تفور ولا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وانهار ونبوع اقسم قس قسما بالله لا كذب---ا ولا اثما لتتبعن الامر سخطا ولءن كان في بعضه رضا ان في بعض لسخطا وما هو باللعب وان من وراء هذا للعجب اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ان لله دينا هو ارضي له من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م -------انشد قس بن ساعدة ابياتا من الشعر لم احفظها عنه فقام ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قال قس بن ساعدة في اخر كلامه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر ولا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر ثم اقبل رسول الله صلي الله	137	7242244182921923250	Kraken220208041043-ara1.ms362	true	3713817747678978872	9	118	47	615	1572	300	تمور وبحور تفور فلا تغور -سقف مرفوع ونهار موض-------------وع اقسم--- قسما------ لا كذب فيه ولا اثم --------------------لءن كان الامررضاء ليكونن سخطا------------------------------------------------------------------------------ ان لله دينا هو-ارضي--- من دين نحن عليه ما-بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يتشد شعرا فايكم يحفظه فقال رجل انا يارسول الله فهل ثاذن لي ان انشده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده فانشد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الذاهبين الاول ن من القرون لنا بصاءر ل-ا رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا--يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا-محا لة حيث صار-القوم صاءر وكان رضي الله -------------	362	2409042829594138718	391	603.5	315	932	41.952789306640625	57	JK001288-ara1.completed	Kraken220208041043-ara1