id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001284-ara1.ms165	true	4795671531759959016	49	100	249	496	1460	300	معمر -عن ايوب قال قال عروة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عروة فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعل--ا فقال ابن عباس والله ما-اراكم منتهين حتي يعذبكم الله ا------حدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثوننا عن ابي بكر وعمر	165	-4998510453113372468	Zaydiyya0000161-ara1.ms190	false	-4830151394730371890	20	71	99	346	1431	300	وعمر وعن ايوب قال ع----روة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة -قال ابن عباس سل امك يا عرية -قال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلاها فقال ابن عباس والله ما اراكم منتهين حتي يعذبكم الله تعالي نحدثكم عن النبي---- صلي الله عليه واله وتحدثوننا عن ابي بكر وعمر	190	-4039419073427828306	226	403.0	177	257	87.937744140625	38	JK001284-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001284-ara1.ms168	true	7364441959401026005	162	278	758	1318	1423	300	عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد قال بينا وانا واقف مع عمر بن الخطاب بعرفة عشية عرفة فاذا هو ب-----رجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم -قال ما-----هيءتك بهيءة محرم انما المحرم ال-شعث الاغبر الاذفر قال اني قدمت متمتعا وكان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا تتمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن--- الاراك ثم راحوا بهن حجاجا اسناده فيه ضعف ق---------------ال ابو محمد رحمه الله فكان ماذا وحبذا ذلك قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه ثم اصبح ولا خلاف في ان الوطء مباح قبل الاحرام بطرفة عين وهذا يبين ان هذا من عمر راي راه	168	-4998510453113372468	Zaydiyya0000161-ara1.ms185	false	1441104872784357269	183	282	873	1345	1427	300	عن عمرة التمتع--- عن الاسود بن يزيد قال بينما انا واقف مع عمر بن الخطاب بعرفة عشية عرفة فاذا هو برجل مرجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم فقال عمر ما هيءتك بهيءة محرم انما المحرم الاشعث الاغبر الاذفر قال اني قدمت متمتعا وكان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا تتمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن في الاراك ثم راحوا بهن حجاجا راجع زاد المعاد ج 1 258 و259 وقال ابن القيم بعد هذه الرواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يبين ان هذا من عمر راي راه	185	-4039419073427828306	391	707.0	307	590	66.27118682861328	73	JK001284-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001284-ara1.ms199	true	-3676428350039485203	7	60	31	291	1471	300	ابي موس--------ي انه كان يفتي بالمتعة فقال له الرجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين ف----ي النسك بعد- حتي لقيه------------- فساله ف-------قال عمر فقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعله--- واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا---- معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	199	-4998510453113372468	Zaydiyya0000161-ara1.ms182	false	19825429843663719	219	278	1008	1295	1394	300	ابي موسي الاشعري انه كان يفتي بالمتعة فقال له --رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين عمر في النسك بعدك حتي لقيه ابو موسي بعد فساله عن ذلك فقال عمر -قد علمت ان النبي---- صلي الله عليه واله قد فعله هو واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا بهن معرسين في---- الاراك ثم يروحون ب--الحج تقطر رءوسهم	182	-4039419073427828306	235	393.5	185	300	78.33333587646484	38	JK001284-ara1	Zaydiyya0000161-ara1