id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001284-ara1.ms002	true	168439770106025643	248	300	1240	1489	1489	300	الله عليه وسل--م الناس انه حاج ثم امر بالخروج للحج فاصاب الناس بالمدينة جدري او حصبة منعت من شاء الله تعالي ان تمنع من الحج معه فاعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمرة في رمضان تعدل حجة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عامدا الي مكة عام حجة الوداع-	2	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms635	false	6266361621546927331	181	232	926	1171	1512	300	اعلم عليه السلام الناس انه حاج ثم امر بالخروج معه- فاصاب الناس بالمدينة جدري او حصبة منعت من شاء الله تعالي ان تمنع من الحج معه فاعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمرة في رمضان تعدل حجة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي مكة عام حجة الوداع	635	4561386391029777947	234	438.5	184	252	92.85713958740234	47	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms003	true	2060663600050152176	0	73	0	365	1509	300	التي لم يحج من المدينة منذ هاجر صلي الله عليه وسل--م اليها غيرها فاخذ علي طريق الشجرة وذلك يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة سنة عشر نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي العصر من ذلك اليوم بذي الحليفة وبات بذي الحليفة ليلة الجمعة وطاف تلك الليلة علي نساءه ثم اغتسل ثم صلي---- الصبح بها ثم طيبته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بيدها بذريرة و-طيب فيه مسك	3	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms635	false	6266361621546927331	232	300	1171	1512	1512	300	التي لم يحج من المدينة منذ هاجر--------- عليه السلام اليها غيرها فاخذ علي طريق الشجرة وذلك يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة سنة عشر نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي العصر من ذلك اليوم بذي الحل-----------------يفة ليلة الجمعة وطاف تلك الليلة علي نساءه ثم اغتسل ثم صلي بها الصبح---- ثم طيبته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بيدها بذريرة وبطيب فيه مسك-	635	4561386391029777947	331	620.0	265	372	88.9784927368164	63	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms003	true	2060663600050152176	73	300	365	1509	1509	300	ثم احرم ولم يغسل الطيب ثم لبد راسه وقلد بدنته بنعلين واشعرها في جانبها الايمن وسل-ت الدم عنها وكانت هدي تطوع وكان صلي- الله عليه وسلم ساق الهدي مع نفسه ثم ركب راحلته واهل حين انبعثت به من عند المسجد مسجد ذي الحليفة بالقران بالعمرة والحج معا وذلك قبل الظهر بيسير وقال للناس بذي الحليفة من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل وكان معه صلي- الله عليه وسلم من الناس جموع لا يحصيها الا خالقهم ورازقهم عز وجل ثم لبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقد روي انه صلي الله عليه وسل--م زاد علي ذلك فقال لبيك اله الح-ق واتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فامره ان يامر اصحابه بان يرفعوا اصواتهم بالتلبية وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنه محمد ابن ابي بكر فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتستشقر بثوب وتحرم وتهل ثم نهض صلي- الله عليه وسلم وصلي الظهر بالبيداء ثم تمادي واستهل هلال ذي الحجة ليلة الخميس ليلة اليوم الثامن من يوم خروجه من المدينة فلما كان بسرف حاضت عاءشة رضي الله عنها وكانت قد اهلت بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتنقض راسها وتمتشط وتترك العمرة وتدعها وترفضها ولم-	3	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	0	217	0	1105	1503	300	ثم احرم ولم يغسل الطيب ثم لبد راسه وقلد بدنته -نعلين واشعرها في جانبها الايمن وسلمت الدم عنها وكانت هدي تطوع وكان عليه السلا--------م ساق الهدي مع نفسه ثم ركب راحلته واهل حين انبعثت به من عند المسجد مسجد ذي الحليفة بالقران بالعمرة والحج معا وذلك قبل الظهر بيسير وقال للناس بذي الحليفة من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل---- فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-ل وكان معه عليه السلا--------م من الناس جموع لا يحصيها الا خالقهم ورازقهم عز وجل ثم لبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقد روي ان---------- عليه السلام زاد علي ذلك فقال لبيك اله الخلق واتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وامره ان يامر اصحابه -ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنه محمد -بن ابي بكر فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتستثفر بثوب وتحرم وتهل ثم نهض عليه السلا--------م وصلي الظهر بالبيداء ثم تمادي واستهل هلال ذي الحجة ليلة الخميس ليلة اليوم الثامن من---- خروجه من المدينة فلما كان بسرف حاضت عاءشة رضي الله عنها وكانت قد اهلت بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتنقض راسها وتمتشط وتترك العمرة وتدعها وترفضها ولم	636	4561386391029777947	1076	2028.5	860	1152	93.40277862548828	199	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms004	true	3407260486392969716	0	86	0	407	1486	300	تحل منها وتدخل علي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج الا- الطواف بالبيت ما لم تطهر وقال صلي- الله عليه وسلم وهو بسرف للناس من لم يكن منكم معه هدي فاحب -ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم من جعلها عمرة كما ابيح له ومنهم من تمادي علي نية الحج ولم يجعلها عمرة وهذا فيمن لا هدي معه واما من معه الهدي فلم يجعلها عمرة اصلا وامر صلي- الله عليه وسلم في بعض طريقة ذلك م----ن معه شاء ان يهل بالقران بالحج والعمرة	4	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	217	300	1105	1503	1503	300	تحل منها وتدخل علي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج حاشي الطواف بالبيت ما لم تطهر وقال عليه السلا--------م وهو بسرف للناس من لم يكن منكم معه هدي واراد ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم من جعلها عمرة كما ابيح له ومنهم من تمادي علي نية الحج ولم يجعلها عمرة وهذا فيمن لا هدي معه واما من معه الهدي فلم يجعلها عمرة اصلا وامر عليه السلا--------م في بعض طريقه ذلك من كان معه هدي ان يهل بالقران بالحج والعمرة-	636	4561386391029777947	371	683.5	291	415	89.39759063720703	72	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms004	true	3407260486392969716	86	298	407	1478	1486	300	معا ثم نهض صلي- الله عليه وسلم الي ان نزل بذي طوي فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون لذي الحجة وصلي الصبح بها ودخل مكة نهارا من اعلاها من كداء من الثنية العليا صبيحة يوم الاحد المذكور المءرخ فاستلم الحجر الاسود وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكعبة سبعا -رمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة ولا يمس الركنين الاخرين اللذين في الحجر وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم صلي عند مقام ابراهيم صلي- الله عليه وسلم ركعتين يقرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا صلي- الله عليه وسلم اذ اتي المقام قبل ان يركع واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ثم رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا والمروة فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فطاف بين الصفا والمروة ايضا سبعا راكبا علي بعيره يخب ثلاثا ويمشي اربعا اذا رقي علي الصفا استقبل الكعبة ونظر الي البيت ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم يدعو ثم يفعل علي المروة مثل ذلك فلما اكمل صلي- الله عليه وسلم الطواف والسعي امر كل من لا هدي معه بالاحلال	4	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	0	197	0	1016	1551	300	معا ثم نهض عليه السلا--------م الي ان نزل بذي طوي فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون لذي الحجة فصلي الصبح بها ودخل مكة نهارا من اعلاها من كداء من الثنية العليا صبيحة يوم الاحد المذكور المءرخ فاستلم الحجر الاسود وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكعبه سبعا ورمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة ولا يمس الركنين الاخرين اللذين في الحجر وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم صلي عند مقام ابراهيم عليه السلا--------م ركعتين يقرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا عليه السلام اذا------- اتي المقام------------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ثم رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا-------- فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدي الله به فطاف بين الصفا والمروة ايضا سبعا راكبا علي بعيره يخب ثلاثا ويمشي اربعا اذا رقي ال----صفا استقبل القبلة ونظر الي البيت ووحد الله وكبره وقال لا اله ال----له وحده انجز وعهد ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم يدعو ثم يفعل علي المروة مثل ذلك فلما اكمل عليه السلا--------م الطواف والسعي امر كل من لا هدي معه بالاحلال	637	4561386391029777947	981	1857.0	785	1076	91.17100524902344	181	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms005	true	-962616961800001713	1	109	3	559	1497	300	قارنا كان او مفردا وان يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب والمخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية وهو يوم مني فيهلوا حينءذ بالحج ويحرموا حين ذلك عند نهوضهم الي مني وامر من معه الهدي بالبقاء علي احرامهم وقال لهم صلي- الله عليه وسلم حينءذ اذ تردد بعضهم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي حتي اشتريته ولجعلتها عمرة ولاحللت كما احللتم ولكني سقت الهدي فلا احل حتي انحر الهدي وكان ابو بكر وعمر- وطلحة والزبير وعلي ورجال من اهل الوفر ساقوا الهدي فلم يحلوا وبقوا محرمين كما بقي صلي الله عليه وسل--م محرما لانه كان ساق الهدي مع نفسه وكان امهات المءمنين لم يسقن	5	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	197	300	1016	1551	1551	300	قارنا كان او مفردا وان يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب والمخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية وهو يوم مني فيهلوا حينءذ بالحج ويحرموا-------- عند نهوضهم الي مني وامر من معه الهدي بالبقاء علي احرامهم وقال لهم عليه السلا--------م حينءذ اذ تردد بعضهم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي حتي اشتري-ه ولجعلتها عمرة ولاحللت كما احللتم ولكني سقت الهدي فلا احل حتي انحر الهدي وكان ابو بكر وعمرو وطلحة والزبير وعلي ورجال من اهل الوفر ساقوا الهدي فلم يحلوا وبقوا محرمين كما بقي ------هو عليه السلام محرما لانه كان ساق الهدي مع نفسه وك-ن امهات المءمنين لم يسقن-	637	4561386391029777947	522	983.0	420	560	93.21428680419922	96	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms005	true	-962616961800001713	109	300	559	1497	1497	300	هديا فاحللن وكن قارنات حج- وعمرة وكذلك فاطمة -بنت النبي صلي الله عليه وسلم واسماء بنت ابي بكر -------احلتا حاشا عاءشة رضي الله عنها فانها من اجل حيضها لم تحل كما ذكرنا وشكا علي فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم اذ احلت فصدقها النبي صلي الله عليه وسلم في انه هو امرها بذلك وحينءذ ساله سراقة بن مالك بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله متعتنا هذه العامنا هذا ام لل--------------ابد فشبك صلي- الله عليه وسلم بين اصابعه وقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وامر صلي- الله عليه وسلم من جاء الي الحج علي غير الطريق التي اتي صلي- الله عليه وسلم عليها ممن اهل با-هلال كاهلاله -ان يثبتوا علي احوالهم فمن ساق معه- الهدي لم يحل فكان علي في اهل هذه الصفة ومن كان منهم لم يسق الهدي ان يحل فكان ابو موسي الاشعري من اهل هذه الصفة واقام صلي- الله عليه وسلم بمكة محرما من اجل هديه يوم الاحد المذكور والاثنين والثلاثاء والاربعاء وليلة الخميس ثم نهض صلي الله عليه وسلم ضحوة يوم الخميس وهو يوم مني وهو يوم التروية مع الناس الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من-	5	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	0	181	0	903	1517	300	هديا فاحللن وكن قارنات حجا وعمرة وكذلك فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم واسماء بنت ابي بكر الصديق احلتا حاشي عاءشة رضي الله ع------نها من اجل حيضها لم تحل كما ذكرنا وشكا علي فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم اذ -حلت وصدقها عليه السلا-------------م في انه--- امرها بذلك وحينءذ ساله سراقة بن مالك بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله متعتنا هذه -لعامنا هذا ام للابد ولنا ام للابد فشبك عليه السلام------------ اصابعه وقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وامر عليه السلا--------م من جاء الي الحج علي غير الطريق التي اتي عليه السلام --------عليها ممن اهل يا هلال كاهلاله بان يبق-وا علي ح--الهم فمن ساق منهم الهدي لم يحل فكان علي في اهل هذه الصفة ومن كان منهم لم يسق الهدي ان يحل فكان ابو موسي الاشعري من اهل هذه الصفة واقام عليه السلا--------م بمكة محرما من اجل هديه يوم الاحد المذكور والاثنين والثلاثاء والاربعاء وليلة الخميس ثم نهض صلي الله عليه وسلم بكرة يوم الخميس وهو يوم مني ويو---م التروية مع الناس الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من	638	4561386391029777947	832	1507.5	659	969	85.86170959472656	149	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms006	true	-3685052204132596437	0	129	0	654	1492	300	كان احل من الصحابة رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من يوم الجمعة ثم نهض صلي- الله عليه وسلم بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر صلي- الله عليه وسلم بان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي صلي- الله عليه وسلم عرفة ونزل في قبته التي ذكرنا حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت له ثم اتي بطن الوادي فخطب الناس علي راحلته خطبة ذكر فيها صلي- الله عليه وسلم تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في	6	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	181	300	903	1517	1517	300	كان احل من ا-صحابه رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من يوم الجمعة ثم نهض عليه السلا--------م بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر عليه السلا--------م بان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه السلا--------م عرفة ونزل في قبته التي ذكرنا حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت--- ثم اتي بطن الوادي فخطب------ علي راحلته خطبة ذكر فيها عليه السلا--------م تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع دم ابن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب كان مسترضعا في-	638	4561386391029777947	593	1092.5	475	658	90.12158203125	109	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms006	true	-3685052204132596437	129	300	654	1492	1492	300	بني سعد بن بكر من هوازن فقتله هذيل وذكر النسابون انه كان صغيرا يحبو امام البيوت وكان اسمه ادم فاصابه حجر غاءر او سهم غرب من يد رجل من بني هذيل فمات ثم نرجع الي وصف عمله صلي- الله عليه وسلم ووضع ايضا صلي- الله عليه وسلم في خطبته بعرفة ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله عنه واوصي بالنساء خيرا واباحهم ضربهن----- غير مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر بالاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل واخبر انه لن يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر صلي- الله عليه وسلم ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب وبعثت الي- ام الفضل---- الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس لبنا في قدح فشربه صلي- الله عليه وسلم امام الناس وهو علي بعيره فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما في يومه ذلك فلما اتم الخطبة المذكورة امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم-	6	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	0	162	0	805	1526	300	بني سعد بن بكر--------- فقتله هذيل وذكر النسابون انه---- صغيرا يحبو امام البيوت وكان اسمه ادم فاصابه حجر عاءر او سهم غرب من يد رجل من بني هذيل فمات ثم نرجع الي وصف عمله عليه السلا--------م ووضع ايضا عليه السلا--------م في خطبته بعرفة ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله عنه واوصي بالنساء خيرا واباح-- ضربهن ضربا غير مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر بالاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل واخبر انه لا يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمه- فاعترف الناس بذلك وامر عليه السلا--------م ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب وبعثت اليه ام الفضل بنت الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس لبنا في قدح فشربه عليه السلا--------م امام الناس وهو علي بعيره فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما في يومه ذلك فلما اتم الخطبة المذكورة امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم	639	4561386391029777947	772	1431.5	613	853	90.50410461425781	144	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms007	true	-7737073611374808892	0	148	0	755	1548	300	يصل بينهما شيءا لكن صلاهما صلي- الله عليه وسلم بالناس مجموعتين في وقت الظهر باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ثم ركب صلي- الله عليه وسلم راحلته حتي اتي الموقف فاستقبل القبلة وجعل جبل المشاة بين يديه فلم يزل واقفا للدعاء وهنالك سقط رجل من المسلمين عن راحلته وهو محرم في جملة الحجيج فمات فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يكفن في ثوبيه ولا يمس بطيب ولا يحنط ولا يغطي راسه ولا وجهه واخبر صلي- الله عليه وسلم انه يبعث يوم القيامة ملبيا وساله قوم من اهل نجد هنالك عن الحج فاعلمهم صلي- الله عليه وسلم بوجوب الوقوف بعرفة ووقت الوقوف بها وارسل الي الناس ان يقفوا علي مشاعرهم فلم يزل------------ واقفا للدعاء حتي اذا غربت الشمس من يوم الجمعة المذكور وذهبت الصفرة -اردف اسامة بن زيد خلفه ودفع صلي- الله عليه وسلم وقد ضم زمام ناقته القصواء ح------تي ان راسها ليصيب طرف	7	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	162	300	805	1526	1526	300	يصل بينهما شيءا لكن صلاهما عليه السلا--------م بالناس مجموعتين في وقت الظهر باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ثم ركب عليه السلا--------م راحلته حتي اتي الموقف فاستقبل القبلة وجعل جبل المشاة بين يديه فلم يزل واقفا للدعاء وهنالك سقط رجل من المسلمين عن راحلته وهو محرم في جملة الحجيج فمات فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يكفن في ثوبيه ولا يمس بطيب ولا يحنط ولا يغطي راسه ولا وجهه واخبر عليه السلا--------م انه يبعث يوم القيامة ملبيا وساله قوم من اهل نجد هنالك عن الحج فاعلمهم عليه السلا--------م بوجوب الوقوف بعرفة ووقت الوقوف بها وارسل الي الناس ان يقفوا علي مشاعرهم فلم يزل عليه السلام واقفا حتي----------- غربت الشمس من يوم الجمعة المذكور وذهبت الصفرة واردف اسامة بن زيد خلفه ودفع عليه السلا--------م وقد ضم زمام------ القصواء ناقته حتي ان راسها ليصيب طرف-	639	4561386391029777947	673	1224.0	539	779	86.39281463623047	121	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms007	true	-7737073611374808892	148	300	755	1548	1548	300	رجله ثم مضي يسير العنق فاذا وجد فجوة نص وكلاهما ضرب من السير والنص اكدهما والفجوة الفسحة من الناس كلما اتي ربوة من تلك الروابي ارخي للناقة زمامها قليلا حتي تصعدها وهو صلي- الله عليه وسلم يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل صلي- الله عليه وسلم فبال وتوضا وضوءا خفيفا وقال لاسامة المصلي امامك او كلاما هذا معناه ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشرة من ذي الحجة فتوضا ثم صلي بها المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة ولكن باذان واحد لهم----ا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع صلي- الله عليه وسلم بها حتي طلع الفجر فقام صلي الله عليه وسلم وصلي الفجر بالناس بمزدلفة يوم السبت المذكور وهو يوم النحر وهو يوم الاضحي وهو يوم العيد وهو يوم الحج الاكبر مغلسا اول انصداع الفجر وهنالك ساله عروة بن مضرس الطاءي وقد ذكر له عمله-	7	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	0	142	0	757	1570	300	رحله ثم مضي يسير العنق فاذا وجد فجوة نص-وكلاهما ضرب من السير والنص اكدهما والفجوة الفسحة من الناس-كلما اتي ربوة من تلك الروابي ارخي للناقة زمامها قليلا حتي يصعدها وهو عليه السلا--------م يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل عليه السلام فيه---- فبال وتوضا وضوءا خفيفا وقال لاسامة المصلي امامك او كلاما هذا معناه ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشر- من ذي الحجة فتوضا ثم صلي بها المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة -لكن باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع عليه السلا--------م بها حتي طلع الفجر فقا-------------------م وصلي الفجر بالناس بمزدلفة يوم السبت المذكور وهو يوم النحر وهو يوم الاضحي وهو يوم العيد وهو يوم الحج الاكبر مغلسا اول انصداع الفجر وهنا-ك ساله عروة بن مضرس الطاءي وقد ذكر له عمله	640	4561386391029777947	730	1364.5	591	801	91.13607788085938	128	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms008	true	-8291994366151697552	0	161	0	804	1500	300	انه حج فقال له صلي- الله عليه وسلم ان من ادرك الصلاة يعني صلاة الصبح بمزدلفة في ذلك اليوم مع الناس فقد ادرك الحج والا فلم يدرك- واستاذنته سودة وام حبيبة في ان تدفعا من مزدلفة ليلا فاذن لهما ولام سلمة في ذلك وللن------------------------------------------------------ساء وللضعفاء------- بعد وقوف جميعهم بمزدلفة وذكرهم الله تعالي بها الا انه صلي- الله عليه وسلم اذن للنساء في الرمي بليل ولم ياذن للرجال في ذلك لا لضعفاءهم ولا لغير ضعفاءهم وكان ذلك اليوم يوم كونه صلي- الله عليه وسلم عند ام سلمة فلما صلي صلي- الله عليه وسلم الصبح كما ذكرنا بمزدلفة اتي المشعر الحرام بها فاستقبل القبلة ودعا الله عز وجل بها وكبر وهلل ووحد ولم يزل واقفا بها حتي اسفر جدا وقبل ان تطلع الشمس فدفع صلي- الله عليه وسلم حينءذ من مزدلفة وقد اردف الفضل بن العباس وانطلق اسامة علي رجليه في سباق قريش وهنالك سالت الخثعمية النبي صلي- الله عليه وسلم الحج عن ابيها الذي لا يطيق الحج فامرها ان تحج عنه وجعل	8	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	142	299	757	1566	1570	300	اله حج فقال له عليه السلا--------م ان من ادرك الصلاة-يعني صلاة الصبح-بمزدلفة في ذلك اليوم مع الناس فقد ادرك الحج والا فلم يدركه واستاذنته سودة وام حبيبة في ان يدفعا من مزدلفة ليلا فاذن لهما ولام سلمة في ذلك وهن امهات المءمنين رضي الله عنهن واذن ايضا عليه السلام للنساء والضعفاء في ذلك بعد وقوف جم-عهم بمزدلفة وذكرهم الله ------بها الا انه عليه السلا--------م اذن للنساء في الرمي بليل ولم ياذن للرجال في ذلك لا لضعفاءهم ولا لغير ضعفاءهم وكان ذلك اليوم يوم كونه عليه السلا--------م عند ام سلمة فلما صلي عليه السلا--------م الصبح كما ذكرنا بمزدلفة اتي المشعر الحرام بها فاستقبل القبلة فدعا الله عز وجل---- وكبر وهلل ووحد ولم يزل واقفا بها حتي اسفر جدا وقبل ان تطلع الشمس فدفع عليه السلا--------م حينءذ من مزدلفة وقد اردف الفضل بن --عباس وانطلق اسامة علي رجليه في سباق قريش وهنالك سالت الخثعمية النبي عليه السلا--------م الحج عن ابيها الذي لا يطيق الحج فامرها ان تحج عنه وجعل	640	4561386391029777947	710	1271.0	565	872	81.4220199584961	127	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms008	true	-8291994366151697552	165	299	823	1496	1500	300	يصرف بيده وجه الفضل بن عباس عن النظر اليها والي النساء وكان الفضل ابيض وسيما وساله ايضا------------ رجل عن مثل ما سالت عنه الخثعمية فامره صلي الله عليه وسل--م بذلك ونهض صلي- الله عليه وسلم يريد مني فلما اتي بطن محسر-حرك ناقته قليللا وسلك صلي- الله عليه وسلم الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي مني فاتي الجمرة التي عند الشجرة وهي جمرة العقبة فرماها صلي- الله عليه وسلم من اسفلها بعد طلوع الشمس من اليوم المءرخ بحصي التقطها له عبد الله بن عباس من موقفه الذي رمي فيه مثل حصي الخذف وامر بمثلها ونهي عن اكبر منها وعن الغلو في الدين فرماها صلي- الله عليه وسلم وهو علي راحلته بسبع حصيات كما ذكرنا يكبر مع كل حصاة منها وحينءذ قطع صلي- الله عليه وسلم التلبية ولم يزل بمني حتي رمي الجمرة	8	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	1	125	7	643	1585	300	يصرف بيده وجه الفضل بن عباس عن النظر اليها والي النساء وكان الفضل ابيض وسيما وساله ايضا عليه السلام رجل عن مثل ما سالت---- الخثعمية فامر---------- عليه السلام بذلك ونهض عليه السلا--------م يريد مني فلما اتي بطن محسر حرك ناقته قلي-لا وسلك عليه السلا--------م الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي مني فاتي الجمرة التي عند الشجرة وهي جمرة العقبة فرماها عليه السلا--------م من اسفلها بعد طلوع الشمس من اليوم المءرخ بحصي التقطها له عبد الله بن عباس من موقفه الذي رمي فيه مثل حصي الخذف وامر بمثلها ونهي عن اكبر منها وعن الغلو في الدين فرماها عليه السلا--------م وهو علي راحلته بسبع حصيات كما ذكرنا يكبر مع كل حصاة منها وحينءذ قطع عليه السلا--------م التلبية ولم يزل يلبي حتي رمي --جمرة	641	4561386391029777947	590	1048.0	469	693	85.1370849609375	104	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms009	true	-8198715084069121330	0	196	0	1015	1539	300	ذكرنا ورماها صلي- الله عليه وسلم راكبا وبلال واسامة احدهما يمسك -خطام ناقته صلي- الله عليه وسلم والاخر يظله بثوبه من الحر وخطب الناس صلي الله عليه وسلم في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كرر فيها ايضا صلي الله عليه وسلم تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم صلي- الله عليه وسلم فيها ب-حرمة يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قاد بكتاب الله عز وجل وامر الناس باخذ مناسكهم فلعله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار والناس منازلهم وامر ان لا يرجعوا بعده كفارا وان لا يرجعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر -ان رب مبلغ اوعي من سامع ثم انصرف صلي- الله عليه وسلم الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم امر صلي الله عليه وسلم بنحر ما بقي منها مما كان علي اتي به من اليمن مع ما كان صلي- الله عليه وسلم اتي به من المدينة وكانت تمام الم-ءة ثم حلق صلي- الله عليه وسلم راسه المقدس وقسم شعره فاعطي--- نصفه الناس الشعرة والشعرتين واعطي نصفه الثاني كله ابا طلحة الانصاري وضحي عن نساءه بالبقر- واهدي عمن كان اعتمر منهن بقرة وضحي صلي الله عليه وسلم-- في ذلك	9	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	127	300	655	1585	1585	300	ذكرنا ورماها عليه السلا--------م راكبا وبلال واسامة احدهما يمسك بخطام ناقته عليه السلا--------م والاخر يظله بثوبه من الحر وخطب عليه السلام الناس------- في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كرر---ها ايضا فيها-------------- تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم عليه السلا--------م فيها بتحريم يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قام بكتاب الله عز وجل وامر الناس باخذ مناسكهم فلعله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار والناس منازلهم وامر ان لا يرجعوا بعده كفارا و---لا يجرعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر بان رب مبلغ اوعي من سامع ثم انصرف عليه السلا--------م الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم امر علينا ف-------------نحر ما بقي منها مما كان علي اتي به من اليمن مع ما كان عليه السلا--------م اتي به من المدينة وكانت تمام الماءة ثم حلق عليه السلا--------م راسه المقدس وقسم شعره فاعطي من نصفه------ الشعرة والشعرتين واعطي نصفه الثاني كله ابا طلحة الانصاري وضحي عن نساءه بالبقرة واهدي عمن كان اعتمر منهم بقرة وضحي ------هو عليه السلام في ذلك-	641	4561386391029777947	854	1498.0	686	1031	82.83219909667969	143	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms009	true	-8198715084069121330	196	300	1015	1539	1539	300	اليوم بكبشين املحين وحلق بعض الصحابة وقصر بعضهم فدعا صلي- الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة وامر صلي- الله عليه وسلم ان يءخذ من البدن التي ذكرنا من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكل هو------------ وعلي من لحمها وشربا من مرقها وكان صلي- الله عليه وسلم قد اشرك عليا فيها ثم امر عليا بقسمة لحومها كلها وجلودها وجلالها وان لا يعطي الجازر----- منها علي جزارتها شيءا واعطاه صلي الله عليه وسلم الاجرة علي ذلك من عند نفسه واخبر الناس ان عرفة كلها موقف حاشا بطن عرنة وان مزدلفة كلها موقف حاشا بطن محسر وان مني كلها منحر وان رحالهم بمني كلها-	9	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms642	false	1714441024855249718	0	98	0	505	1489	300	اليوم بكبشين املحين وحلق بعض الصحابة وقصر بعضهم فدعا عليه السلا--------م للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة وامر عليه السلا--------م ان يءخذ من البدن التي ذكرنا من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكل هو عليه السلام وعلي من لحمها وشربا من مرقها وكان عليه السلا--------م قد اشرك عليا فيها ثم امر عليا بقسمة لحومها كلها وجلودها وجلالها وان لا يعطي الجازر شيءا منها علي جزارته-----ا واعط-----ي عليه السلا---م الاجرة علي ذلك من عند نفسه واخبر الناس ان عرفة كلها موقف حاشي بطن عرنة وان مزدلفة كلها موقف حاشي بطن محسر وان مني كلها منحر وان فجا---ج مكة كلها	642	4561386391029777947	458	807.0	365	545	84.03669738769531	78	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms010	true	5862632574647358692	0	213	0	1035	1490	300	منحر وان فجاج مكة كلها منحر ثم تطيب صلي- الله عليه وسلم قبل ان يطوف طواف الافاضة ولا-حلاله قبل ان يحل في يوم النحر وهو---- السبت المذكور طيبته عاءشة رضي الله عنه-----ا بطيب فيه مسك بيديها ثم نهض صلي- الله عليه وسلم راكبا الي مكة في يوم السبت المذكور نفسه فطاف في----- ذلك اليوم طواف الافاضة وهو طواف الصدر قبل الظهر وشرب من ماء زمزم بالدلو ومن نبيذ السقاية ثم رجع من يومه ذلك الي مني فصلي بها الظهر هذا قول ابن عمر وقالت عاءشة وجابر بل صلي الظهر ذلك اليوم بمكة وهذا الفص---ل الذي اشكل علينا الفصل فيه بصحة الطرق في كل ذلك ولا شك ان احد الخبرين وهم والثاني صحيح ولا ندري ايهما هو وطافت ام سلمة في ذلك اليوم علي بعيرها من وراء الناس وهي شاكية -استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن لها وطافت ايضا عاءشة ذلك اليوم وفيه طهرت وكانت رضي الله عنها حاء-----ضا يوم عرفة وطافت ايضا صفية في ذلك اليوم ثم حاضت بعد ذلك ليلة النفر ثم رجع صلي- الله عليه وسلم الي مني وسءل صلي- الله عليه وسلم حينءذ ع--ما تقدم بعضه علي بعض من الرمي والحلق والنحر والافاضة فقال في ذ---لك لا حرج وكذلك قال ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالكعبة واخبر صلي- الله عليه وسلم ان الله	10	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms642	false	1714441024855249718	93	300	482	1489	1489	300	منحر وان فجاج مكة كلها منحر ثم تطيب عليه السلا--------م قبل ان يطوف طواف الافاضة ولا حلاله قبل ان يحل في يوم النحر وهو يوم السبت المذكور طيبته عاءشة رضي الله عنها ايضا بطيب فيه مسك------- ثم نهض عليه السلا--------م راكبا الي مكة في يوم السبت المذكور نفسه فطاف في يومه ذلك------ طواف الافاضة وهو طواف الصدر قبل الظهر وشر- من ماء زمزم بالدلو ومن نبيذ السقاية ثم رجع من يومه ذلك الي مني فصلي ال----ظهر هذا قول ابن عمر وقالت عاءشة وجابر بل صلي الظهر ذلك اليوم بمكة وهذا هو الفضل الذي اشكل علينا ل-فصل فيه لصحة الطرق في ---ذلك ولا شك ان احد الخبرين وهم والثاني صحيح ولا ندري ايهما هو وطافت ام سلمة في ذلك اليوم علي بعيرها من وراء الناس وهي شاكية فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن لها وطافت ايضا عاءشة ذلك اليوم وفيه طهرت وكانت رضي الله عنها حاءضا ايضا يوم عرفة وطافت ايضا صفية في ذلك اليوم ثم حاضت بعد ذلك ليلة النفر ثم رجع عليه السلا--------م الي مني وسءل عليه السلا--------م حينءذ عن ما تقدم بعضه علي بعض من الرمي والحلق والنحر والافاضة فقال في كل ذلك لا حرج وكذلك قال ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالكعبة واخبر عليه السلام ب-------ان الله-	642	4561386391029777947	941	1719.0	744	1069	88.02619171142578	176	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms010	true	5862632574647358692	213	296	1035	1473	1490	300	تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض----- مسلم ظلما فاقام بمني- باقي يوم السبت وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء وهذه هي ايام مني و----هي ايام التشريق يرمي الجمرات الثلاث كل يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال بسبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني ويقف عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي ويقف----- عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ويكبر صلي -	10	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms643	false	4871342181821729592	0	85	0	449	1555	300	تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فاقام هنالك باقي يوم السب- وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء وهذه ا---يام مني وهذه هي ايام التشريق يرمي الجم-ار الثلاث كل يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال بسبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني ويقف عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي ويقف ايضا عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ويكبر عليه	643	4561386391029777947	425	801.5	344	454	93.61233520507812	74	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms011	true	-657060430799530375	0	238	0	1197	1518	300	كل حصاة وخطب الناس ايضا يوم الاحد ثاني يوم النحر وهو يوم الرءوس وقد روي ايضا انه صلي- الله عليه وسلم خطبهم ايضا يوم الاثنين وهو يوم الاكارع واوصي بذوي الارحام خيرا واخبر صلي- الله عليه وسلم انه لا تجني نفس علي اخري واستاذنه العباس عمه في المبيت بمكة ليالي مني المذكورة من اجل سقايته فاذن له صلي- الله عليه وسلم واذن للرعاء ايضا في مثل ذلك اليوم ثم نهض صلي- الله عليه وسلم بعد زوال الشمس من يوم الثلاثاء المءرخ وهو اخر ايام التشريق وهو------ الثالث عشر من ذي الحجة وهو يوم النفر الي المحصب وهو الابطح فضربت له ق-بته ضربها ابو رافع مولاه وكان علي ثقله صلي- الله عليه وسلم وقد كان صلي- الله عليه وسلم قال لاسامة ان- ينزل غدا بالمحصب خيف بني كنانة وهو المكان الذي ضرب فيه ابو رافع قبته وفاقا من الله عز وجل دون ان يامره صلي- الله عليه وسلم بذلك وحاضت صفية ام المءمنين ليلة النفر بعد ان افاضت فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال افاضت يوم النحر فقيل--- نعم فامرها ان تنفر وحكم فيمن كانت حالها كحالها ايضا بذلك وصلي صلي- الله عليه وسلم بالمحصب الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة من ليلة الاربعاء الرابع عشر من ذي الحجة وبات بها صلي الله عليه وسلم ليلة الاربعاء المذكورة ورقد رقدة ولما كان يوم النحر وهو يوم النفر رغبت اليه عاءشة بعد ان طهرت ان يعمرها عمرة منفردة فاخبرها صلي- الله عليه وسلم انها قد حلت من ------عمرتها	11	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms643	false	4871342181821729592	87	300	459	1555	1555	300	كل حصاة وخطب الناس ايضا يوم الاحد ثاني يوم النحر وهو يوم الرءوس وقد روي ايضا انه عليه السلا--------م خطبهم ايضا يوم الاثنين وهو يوم الاكارع واوصي بذ-ي الارحام خيرا واخبر عليه السلام --------انه لا تجني نفس علي اخري واستاذنه العباس عمه في المبيت بمكة -------------------من اجل سقايته فاذن له عليه السلا--------م واذن للرعاء ايضا في مثل ذلك------ ثم نهض عليه السلا--------م بعد زوال الشمس من يوم الثلاثاء المءرخ وهو اخر ايام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو يوم النفر الي المحصب وهو الابطح فضربت بها قبته ضربها ابو رافع مولاه وكان علي ثقله عليه السلا--------م وقد كان عليه السلا--------م قال لاسامة انه ينزل غدا بالمحصب خيف بني كنانة وهو المكان الذي ضرب فيه ابو رافع قبته وفاقا من الله عز وجل دون ان يامره عليه السلا--------م بذلك وحاضت صفية ام المءمنين ليلة النفر بعد ان افاضت فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال افاضت يوم النحر فقيل له نعم فامرها ان تنفر وحكم فيمن كانت حاله- كحالها ايضا بذلك وصلي عليه السلا--------م بالمحصب الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة من ليلة الاربعاء الرابع عشر من ذي الحجة وبات بها------------------- ليلة الاربعاء المذكورة ورقد رقدة ولما كان يوم النحر و---يوم النفر رغبت اليه عاءشة بعد ان طهرت ان يعمرها عمرة م-فردة فاخبرها عليه السلام-------- انها قد حلت من حجها وعمرتها-	643	4561386391029777947	1025	1823.0	818	1224	83.74182891845703	182	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms011	true	-657060430799530375	239	300	1204	1518	1518	300	وان طوافها يكفيها ويجزءها لحجها وعمرتها فابت الا ان تعتمر عمرة مفردة فقال لها صلي الله عليه وسلم الم تكوني طفت ليالي قدمنا قالت لا فامر عبد الرحمن بن ابي بكر اخاها بان يردفها ويعمرها من التنعيم ففعلا ذلك وانتظرها صلي- الله عليه وسلم باعلي مكة ثم- انصرفت من عمرتها تلك وقال لها هذا مكان عمرتك وامر الناس ان لا ينصرفوا-	11	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms644	false	-1569290041198877386	0	55	0	287	1520	300	وان طوافها يكفيها ويجزءها لحجها وعمرتها فابت الا ان تع-مر عمرة مفردة فقال لها------------------- الم تكوني طفت ليالي قدمت- قالت لا فامر عبد الرحمن بن ابي بكر اخاها -ان يردفها ويعمرها من التنعيم ففعلا ذلك وانتظرها عليه السلا--------م باعلي مكة حتي انصرفت من عمرتها تلك وقال لها هذه مكان عمرتك وامر الناس ان لا ينصرفوا	644	4561386391029777947	276	493.0	222	317	87.06624603271484	47	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms012	true	-3844850081875113179	0	181	0	890	1484	300	حتي يكون اخر عهدهم الطواف بالبيت ورخص في ترك ذلك للحاءض التي قد طافت طواف الافاضة قبل حيضها ثم انه صلي- الله عليه وسلم دخل مكة في الليل من ليلة الاربعاء المذكورة فطاف بالبيت طواف الوداع لم يرمل في شء منه سحرا قبل صلاة الصبح من يوم الاربعاء المذكور ثم خرج من كداء اسفل مكة من الثنية السفلي والتقي بعاءشة رضي الله عنها وهو ناهض ف-ي الطواف المذكور وهي راجعة من تلك العمرة التي ذكرنا ثم رجع صلي- الله عليه وسلم وامر بالرحيل ومضي صلي- الله عليه وسلم من فوره ذلك راجعا الي المدينة----------------------------- فكانت مدة اقامته صلي- الله عليه وسلم بمكة م-ذ دخلها الي ان خرج----- الي مني الي عرفة الي مزدلفة الي مني الي المحصب الي ان وجه راجعا عشرة ايام فلما اتي ذا الحليفة بات بها ثم لما راي المدينة كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل صلي- الله عليه وسلم المدينة نهارا من طريق المعرس والحمد لله	12	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms644	false	-1569290041198877386	55	231	287	1171	1520	300	حتي يكون اخر عهدهم الطواف بالبيت ورخص في ترك ذلك للحاءض التي قد طافت طواف الافاضة قبل حيضها ثم انه عليه السلام --------دخل مكة في الليل من ليلة الاربعاء المذكورة فطاف بالبيت طواف الوداع لم يرمل في شء منه سحرا قبل صلاة الصبح من يوم الاربعاء المذكور ثم خرج من كدي- اسفل مكة من الثنية السفلي والتقي بعاءشة رضي الله عنها وهو ناهض الي الطواف المذكور وهي راجعة من تلك العمرة التي ذكرنا ثم رجع عليه السلا--------م وامر بالرحيل ومضي عليه السلا--------م من فوره را----جعا الي المدينة وخرج من مكة من الثنية السفلي فكانت مدة اقامته عليه السلا--------م بمكة منذ دخلها الي ان خرج منها الي مني الي عرفة الي مزدلفة الي مني الي المحصب الي ان وجه راجعا عشرة ايام فلما اتي ذا الحليفة بات بها ف--لما راي المدينة كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اءبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه السلا--------م المدينة نهارا من طريق المعرس والحمد لله	644	4561386391029777947	815	1505.0	647	931	87.54027557373047	152	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms019	true	-8295522941774065039	256	287	1261	1418	1477	300	محرم واما قولنا---- ثم لبد راسه وقلد بدنته بنعلين واشعرها في جانبها الايمن وسل-ت الدم عنها وكانت هدي تطوع وكان صلي الله عليه وسل--م ساق الهدي مع نفسه ثم ركب راحلته	19	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	1	31	3	157	1503	300	احرم ولم يغسل الطيب ثم لبد راسه وقلد بدنته -نعلين واشعرها في جانبها الايمن وسلمت الدم عنها وكانت هدي تطوع وكان--------- عليه السلام ساق الهدي مع نفسه ثم ركب راحلته	636	4561386391029777947	137	234.5	109	164	83.53658294677734	23	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms023	true	6329693799216618344	1	177	4	840	1425	300	بذي الحليفة ----قال من شاء ان يهل بحج فلي-----------------------------هل ومن -شاء ان يهل بعمرة فليهل اخرجه ابو داود في سننه واما قولنا وكان معه صلي- الله عليه وسلم من الناس جموع لا يحصيها الا خالقهم ورازقهم عز وجل 34 فلما حدثناه عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك اخرجه مسلم واما قولنا وكان معه ثم---------- لبي صلي الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقد روي انه صلي الله عليه وسل--م زاد علي ذلك فقال لبيك اله الح-ق واتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فامره ان يامر اصحابه بان يرفعوا اصواتهم بالتلبية	23	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	51	137	264	684	1503	300	بذي الحليفة من اراد من--كم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل---------------------------------- وكان معه عليه السلا--------م من الناس جموع لا يحصيها الا خالقهم ورازقهم عز وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقد روي ان---------- عليه السلام زاد علي ذلك فقال لبيك اله الخلق واتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وامره ان يامر اصحابه -ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية	636	4561386391029777947	351	595.0	275	884	39.70588302612305	64	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms024	true	-2533702179785024607	172	215	778	1004	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل فقال يا محمد مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية رجاله ثقات واما قولنا وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر------- رضي الله عنه بالشجرة محمد بن ابي بكر فامرها----------------------------- ان تغتسل وتستثفر بثوب وتحرم وتهل	24	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	125	166	617	831	1503	300	صلي الله عليه وسلم وامره ان يا------------------مر اصحابه ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية---------------------- وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنه م--------حمد بن ابي بكر فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتستثفر بثوب وتحرم وتهل	636	4561386391029777947	167	276.5	135	262	63.74045944213867	28	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms025	true	5143320910254154346	35	200	165	996	1493	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي ذا الحليفة ف-----------------------------ولدت اسماء بنت عميس----------------------------------------- محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي اخرجه مسلم واما قولنا ونهض صلي الله عليه وسلم ------واستهل هلال ذي الحجة ليلة الخميس----- اليوم الثامن من خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة فقد اثبتنا فيما حل من هذا الكتاب انه صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة يوم الخميس لست بقين لذي القعدة فانسلخ ذو القعدة بلا شك يوم الاربعاء فاستهل ذو الحجة بلا شك ليلة الخميس كما قلنا وايضا فقد صح ان يوم عرفة كان في تلك الحجة يوم الجمعة فكان استهلال ذي الحجة بلا شك ليلة الخميس لان يوم عرفة هو التاسع من ذي الحجة واما قولنا فلما كان بسرف حاضت عاءشة رضي الله عنها وكانت قد اهلت بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------تنقض راسها وتمتشط وتدع العمرة وتتركه------------ا وترفضها وان ----------تدخل علي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج حاشا الطواف بالبيت ما لم تطهر	25	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	125	233	617	1187	1503	300	صلي الله عليه وسلم وامره ان يامر اصحابه ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنه محمد بن ابي بكر فا----مرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وت------------ستثفر- بثوب وتحرم وتهل ثم نهض عليه السلام وصلي الظهر بالبيداء ثم تمادي واستهل هلال ذي الحجة ليلة الخميس ليلة اليوم الثامن من خ-------------------روجه من المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بسرف حاضت عاءشة رضي الله عنها وكانت قد اهلت بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتنقض راسها وتمتشط------------ وتترك العمرة وتدعها وترفضها ولم تحل منها وتدخل علي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج حاشي الطواف بالبيت ما لم تطهر	636	4561386391029777947	375	613.5	298	941	39.85122299194336	61	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms027	true	8862827043073695292	70	156	383	785	1464	300	صلي الله عليه وسلم في الاحاديث التي ذكرنا وليس في شء من الاحاديث انها احلت من عمرتها بل فيها انها لم تحل فصح ما ذكرنا من انها قرنت الحج الي العمرة بلا شك واما قولنا انه صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- وهو بسرف لاصحابه من لم يكن منكم معه هدي فاحب- ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم من جعلها عمرة كما ابيح له ومنهم من تمادي علي احرامه بالحج ولم يجعلها عمرة وهذا فيمن لا هدي معه واما من معه الهدي فلم	27	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	203	281	1026	1409	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتنقض راسها وتمتشط وتترك العمرة وتدعها وترفضها و----------------------لم تحل منها وتدخل عل--------------------ي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج حاشي الطواف بالبيت ما لم تطهر وقال عليه السلام وهو بسرف للناس-- من لم يكن منكم معه هدي واراد ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم من جعلها عمرة كما ابيح له ومنهم من تمادي علي نية ا----لحج ولم يجعلها عمرة وهذا فيمن لا هدي معه واما من معه الهدي فلم	636	4561386391029777947	239	364.0	179	431	55.45243453979492	48	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms028	true	8081338233828076431	224	257	1073	1238	1443	300	عليه السلام الي ان نزل بذي طوي فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون لذي الحجة وصلي الصبح بذي طوي ودخل مكة نهارا من اعلاها --------من الثنية العليا من كداء صبيحة يوم الاحد المذكور	28	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	3	35	11	172	1551	300	عليه السلام الي ان نزل بذي طوي فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون لذي الحجة فصلي الصبح بها---- ودخل مكة نهارا من اعلاها من كداء من الثنية العليا-------- صبيحة يوم الاحد المذكور	637	4561386391029777947	150	276.0	120	173	86.7052001953125	27	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms030	true	-2193004740588913012	195	300	972	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود ثم طاف بالكعبة سبعا -رمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة منها----------------------------------- وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة 201 ولا يمس الركنين اللذين في الحجر ثم صلي عند مقام ابراهيم عليه السلام ركعتين يقرا فيهما--- ام القران قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا صلي- الله عليه وسلم اذ اتي المقام قبل ان يركع واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 ثم رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر-	30	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	42	134	214	699	1551	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- بالكعبه سبعا ورمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة ولا يمس الركنين الاخرين اللذين في الحجر وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النا-------------------------------------------ر ثم صلي عند مقام ابراهيم عليه السلام ركعتين يقرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا عليه السلام اذا------- اتي المقام------------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- ثم رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر	637	4561386391029777947	430	766.0	347	579	74.26597595214844	77	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms031	true	-1691089254461974085	3	58	16	291	1453	300	ابدا بما بدا الله به فطاف عليه السلام بين الصفا والمروة----- سبعا راكبا علي بعيره يخب ثلاثا ويمشي اربعا اذا رقي علي الصفا استقبل الكعبة ونظر الي البيت ووحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم يدعو ثم يفعل علي المروة مثل ذلك 56 فلما	31	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	135	185	704	955	1551	300	ابدا بما بدي الله به فطاف------------ بين الصفا والمروة ايضا سبعا راكبا علي بعيره يخب ثلاثا ويمشي اربعا اذا رق----ي الصفا استقبل القبلة ونظر الي البيت ووحد الله------ وكبره وقال لا اله ال----له وحده انجز وعهد ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم يدعو ثم يفعل علي المروة مثل ذلك--- فلما	637	4561386391029777947	240	435.5	191	280	85.71428680419922	43	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms035	true	-2410780980582710891	45	177	243	911	1524	300	فلما اكمل صلي- الله عليه وسلم الطواف والسعي امر كل من لا هدي معه بالاحلال حتما ولا بد قارنا كان او مفردا او معتمرا وان يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب والمخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية وهو يوم مني فيهلوا منه حينءذ بالحج ويحرموا حين نهوضهم الي مني وامر من معه الهدي بالبقاء علي احرامهم وقال لهم صلي- الله عليه وسلم حينءذ اذ تردد بعضهم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي حتي اشتريته ولجعلتها عمرة ولاحللت كما احللتم ولكني سقت الهدي فلا احل حتي انحر الهدي وكان ابو بكر وعمر------- والزبير وطلحة وعلي ورجال من اهل الوفر ساقوا الهدي فلم يحلوا وبقوا محرمين كما بقي هو صلي- الله عليه وسلم محرما لانه صلي الله عليه وسلم كان ساق الهدي مع نفسه وكن امهات المءمنين لم يسقن	35	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	184	300	950	1551	1551	300	فلما اكمل عليه السلا--------م الطواف والسعي امر كل من لا هدي معه بالاحلال------------ قارنا كان او مفرد----------ا وان يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب والمخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية وهو يوم مني فيهلوا حي----نءذ بالحج ويحرموا عند نهوضهم الي مني وامر من معه الهدي بالبقاء علي احرامهم وقال لهم عليه السلا--------م حينءذ اذ تردد بعضهم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي حتي اشتري-ه ولجعلتها عمرة ولاحللت كما احللتم ولكني سقت الهدي فلا احل حتي انحر الهدي وكان ابو بكر وعمرو وطلحة والزبير------ وعلي ورجال من اهل الوفر ساقوا الهدي فلم يحلوا وبقوا محرمين كما بقي هو عليه السلا--------م محرما لانه -------------------كان ساق الهدي مع نفسه وكن امهات المءمنين لم يسقن-	637	4561386391029777947	574	1037.5	460	678	84.6607666015625	104	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms035	true	-2410780980582710891	177	300	911	1524	1524	300	هديا فاحللن وكن قارنات بين حج وعمرة وكذلك فاطمة -بنت النبي صلي الله عليه وسلم ايضا واسماء بنت ابي بكر الصديق----------------- رضي الله عنه احله-------------------------ا وشكا علي فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم اذ احلت فصدقها النبي صلي الله عليه وسلم في انه هو صلي الله عليه وسلم امرها بذلك وحينءذ ساله سراقة بن مالك ابن جعشم الكناني فقال يا رسول الله متعتنا هذه العامن----ا ام للابد ولنا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة اصابعه وقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وامر صلي- الله عليه وسلم من جاء الي الحج علي غير الطريق التي اتي صلي- الله عليه وسلم عليها ممن اهل با-هلال كاهلاله صلي الله عليه وسلم بان يثبتوا علي-	35	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	0	109	0	547	1517	300	هديا فاحللن وكن قارنات حجا--- وعمرة وكذلك فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم----- واسماء بنت ابي بكر الصديق احلتا حاشي عاءشة رضي الله عنها من اجل حيضها لم تحل كما ذكرنا وشكا علي فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم اذ -حلت وصدقها عليه السلا-------------م في انه---------------------- امرها بذلك وحينءذ ساله سراقة بن مالك -بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله متعتنا هذه -لعامنا هذا ام للابد ولنا ام للابد فشبك عليه السلام----------------------------------- اصابعه وقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وامر عليه السلا--------م من جاء الي الحج علي غير الطريق التي اتي عليه السلا--------م عليها ممن اهل يا هلال كاهلاله------------------- بان يبق-وا علي	638	4561386391029777947	458	747.5	363	664	68.97590637207031	79	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms036	true	-8796922574885874633	1	30	8	136	1437	300	فمن ساق----- الهدي منهم لم يحل فكان علي في اهل هذه الصفة وامر من كان منهم لم يسق الهدي ان يحل فكان ابو موسي الاشعري من اهل هذه الصفة	36	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	110	138	553	677	1517	300	فمن ساق منهم الهدي -----لم يحل فكان علي في اهل هذه الصفة و----من كان منهم لم يسق الهدي ان يحل فكان ابو موسي الاشعري من اهل هذه الصفة	638	4561386391029777947	119	217.5	92	133	89.47368621826172	26	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms042	true	6332639479833034398	14	133	73	688	1503	300	عليه وسل--م بمكة محرما من اجل هديه يوم الاحد المذكور والاثنين والثلاثاء والاربعاء وليلة الخميس ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم ضحوة يوم الخميس وهو يوم مني وهو يوم التروية مع الناس الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من كان احل من اصحابه رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي عليه السلا-----------------م بمني الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من الج----معة ثم نهض عليه السلام بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر عليه السلام بان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه السلام عرفة فوجدها قد ضربت فنزل في قبته المذكورة فلما ذكرنا	42	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	139	257	683	1288	1517	300	عليه السلام بمكة محرما من اجل هديه يوم الاحد المذكور والاثنين والثلاثاء والاربعاء وليلة الخميس ثم نهض------ صلي الله عليه وسلم بكرة يوم الخميس وهو يوم مني ويو---م التروية مع الناس الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من كان احل من اصحابه رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من يوم الجمعة ثم نهض عليه السلام بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر عليه السلام بان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه السلام عرفة و---------------نزل في قبته التي--------- ذكرنا	638	4561386391029777947	562	1066.5	449	638	88.08777618408203	105	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms043	true	8969838714873521190	151	198	714	967	1480	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت له حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس علي راحلته خطبة ذكر فيها عليه السلام تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع عليه السلام فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في	43	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	257	300	1288	1517	1517	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت ثم---- اتي بطن الوادي فخطب------ علي راحلته خطبة ذكر فيها عليه السلام تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع ف------------يها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع دم ابن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب كان مسترضعا في-	638	4561386391029777947	226	417.5	184	253	89.32806396484375	40	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms043	true	8969838714873521190	206	300	1003	1480	1480	300	ووضع----- عليه السلام في خطبته تلك --ربا الجاهلية واول ربا وضع -ربا عمه العباس بن عبد المطلب واوصي بالنساء خيرا واباح ضربهن----- غير مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر ب-لاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل واخبر انه لا يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر عليه السلام ان يبلغ---- الشاهد الغاءب وبعثت اليه ام الفضل بنت الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن --عباس بلبن- في قدح فشربه عليه السلام امام الناس ----علي بعيره-	43	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	36	134	168	668	1526	300	ووضع ايضا عليه السلام في خطبته بعرفة ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله عنه- واوصي بالنساء خيرا واباح ضربهن ضربا غير مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر بالاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل واخبر انه لا يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمه- فاعترف الناس بذلك وامر عليه السلام ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب وبعثت اليه ام الفضل بنت الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس -لبنا في قدح فشربه عليه السلام امام الناس وهو علي بعيره	639	4561386391029777947	457	834.5	368	503	90.85487365722656	79	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms045	true	4836364480202172960	83	242	410	1242	1528	300	وهو واقف علي بعيره فشرب اخرجه البخاري واما قولنا ف-------------------------لما اتم الخطبة المذكورة امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا لكن صلاهما عليه السلام------- مجموعتين في وقت الاولي منهما باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ثم ركب عليه السلام راحلته حتي اتي الموقف فاستقبل القبلة وجعل جبل المشاة بين يديه فلم يزل واقفا للدعاء وهنالك سقط رجل من المسلمين عن راحلته وهو محرم في جملة الحجيج فوقص فمات فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يكفن في ثوبيه ولا يمس بطيب ولا يحنط ولا يغسل راسه ولا وجهه فاخبر عليه السلام انه يبعث يوم القيامة ملبيا وساله قوم من اهل نجد هنالك عن الحج فاخبرهم عليه السلام بوجوب الوقوف بعرفة ووقت الوقوف بها وارسل الي الناس ان يقفوا علي مشاعرهم فلما------------------------- غربت الشمس من يوم الجمعة المذكور وذهبت الصفرة -اردف اسامة بن زيد خلفه ودفع عليه السلام وقد ضم زمام القصواء ناقته حتي ان راسها ليصيب طرف	45	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	131	300	654	1526	1526	300	وهو -----علي بعيره فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما في يومه ذلك فلما اتم الخطبة المذكورة امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا لكن صلاهما عليه السلام بالناس مجموعتين في وقت الظهر------- باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ثم ركب عليه السلام راحلته حتي اتي الموقف فاستقبل القبلة وجعل جبل المشاة بين يديه فلم يزل واقفا للدعاء وهنالك سقط رجل من المسلمين عن راحلته وهو محرم في جملة الحجيج----- فمات فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يكفن في ثوبيه ولا يمس بطيب ولا يحنط ولا يغطي راسه ولا وجهه واخبر عليه السلام انه يبعث يوم القيامة ملبيا وساله قوم من اهل نجد هنالك عن الحج فاعلمهم عليه السلام بوجوب الوقوف بعرفة ووقت الوقوف بها وارسل الي الناس ان يقفوا علي مشاعرهم فلم يزل عليه السلام واقفا حتي غربت الشمس من يوم الجمعة المذكور وذهبت الصفرة واردف اسامة بن زيد خلفه ودفع عليه السلام وقد ضم زمام القصواء ناقته حتي ان راسها ليصيب طرف-	639	4561386391029777947	781	1464.5	629	890	87.7528076171875	143	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms045	true	4836364480202172960	242	273	1242	1400	1528	300	رجله ثم مضي يسير العنق فاذا وجد فجوة نص --------------------------------------------------------كلما اتي ربوة من تلك الروابي ارخي -لناقته زمامها قليلا حتي تصعدها وهو عليه السلام يامر الناس بالسكينة في السير 96 فلما	45	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	0	38	0	211	1570	300	رحله ثم مضي يسير العنق فاذا وجد فجوة نصوكلاهما ضرب من السير والنص اكدهما والفجوة الفسحة من الناسكلما اتي ربوة من تلك الروابي ارخي للناقة- زمامها قليلا حتي يصعدها وهو عليه السلام يامر الناس بالسكينة في السير--- فلما	640	4561386391029777947	150	268.0	121	215	69.76744079589844	26	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms049	true	6884810214695210986	69	184	320	912	1493	300	فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل صلي- الله عليه وسلم فبال وتوضا وضوءا خفيفا فقال له اسامة الصلاة يا رسول الله فقال له صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك او قال له المصلي امامك------------------- ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشر من ذي الحجة فتوضا صلي الله عليه وسلم ثم صلي بها المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة لكن باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع صلي- الله عليه وسلم بها حتي طلع الفجر فقام صلي الله عليه وسلم وصلي الفجر بالناس بمزدلفة يوم السبت المذكور وهو يوم النحر وهو يوم الاضحية وهو يو--------------م الحج الاكبر مغلسا اول انصداع الفجر	49	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	37	132	206	710	1570	300	فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل عليه السلام فيه---- فبال وتوضا وضوءا خفيفا وقال ل--اسامة---------------------------------------------------------------------- المصلي امامك او كلاما هذا معناه ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشر من ذي الحجة فتوضا------------------- ثم صلي بها المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة لكن باذان واحد لهما معا وباقامتين لكل صلاة منهما اقامة ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع عليه السلا--------م بها حتي طلع الفجر فقا-------------------م وصلي الفجر بالناس بمزدلفة يوم السبت المذكور وهو يوم النحر وهو يوم الاضحي- وهو يوم العيد وهو يوم الحج الاكبر مغلسا اول انصداع الفجر	640	4561386391029777947	455	818.5	368	627	72.56777954101562	78	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms051	true	387966900707888865	155	204	786	1022	1490	300	يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر حديث صحيح واما قولنا-- وهناك ساله عروة بن مضرس الطاءي وقد ذكر له عمله انه حج فقال له صلي الله عليه وسلم----- من ادرك الصلاة يعني صلاة الصبح بمزدلفة في ذلك اليوم مع الناس فقد ادرك الحج والا فلم	51	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	119	164	642	869	1570	300	يوم الاضحي وهو يوم العيد وهو يو-----م الحج الاكبر مغلسا اول انصداع الفجر وهناك ساله عروة بن مضرس الطاءي وقد ذكر له عمله اله حج فقال ---------له عليه السلام ان من ادرك الصلاة-يعني صلاة الصبح-بمزدلفة في ذلك اليوم مع الناس فقد ادرك الحج والا فلم	640	4561386391029777947	178	296.5	138	243	73.25102996826172	34	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms053	true	8691723015909357962	112	181	565	927	1559	300	واستاذنته سودة وام حبيبة في ان تدفعا من مزدلفة ليلا فاذن لهما عليه السلام ولام سلمة------- وهن امهات المءمنين رضي الله عنهن واذن ايضا عليه السلام للنساء والضعفاء في ذلك بعد وقوف جميعهم بمزدلفة وذكرهم الله تعالي بها الا انه عليه السلام اذن للنساء في الرمي بليل ولم ياذن للرجال في ذلك لا لضعفاءهم ولا لغير ضعفاءهم وكان ذلك اليوم يوم كونه عليه السلام عند ام سلمة 120 فلما	53	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	165	232	875	1221	1570	300	واستاذنته سودة وام حبيبة في ان يدفعا من مزدلفة ليلا فاذن لهما------------ ولام سلمة في ذلك وهن امهات المءمنين رضي الله عنهن واذن ايضا عليه السلام للنساء والضعفاء في ذلك بعد وقوف جم-عهم بمزدلفة وذكرهم الله------ بها الا انه عليه السلام اذن للنساء في الرمي بليل ولم ياذن للرجال في ذلك لا لضعفاءهم ولا لغير ضعفاءهم وكان ذلك اليوم يوم كونه عليه السلام عند ام سلمة---- فلما	640	4561386391029777947	338	638.0	273	369	91.59891510009766	62	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms055	true	-5403228512661726909	194	271	960	1347	1495	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمزدلفة كما ذكرنا-------- اتي المشعر الحرام بها فاستقبل القبلة فدعا الله عز وجل وكبره وهلل ووحد ولم يزل واقفا بها حتي اسفر جدا وقبل ان تطلع الشمس فدفع عليه السلام حينءذ من مزدلفة وقد اردف الفضل بن عباس وانطلق اسامة بن زيد علي رجليه في سباق قريش وهنالك سالت الخثعمية النبي صلي- الله عليه وسلم الحج عن ابيها الذي لا يطيق الحج فامرها ان تحج عنه وجعل عليه	55	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	231	300	1216	1570	1570	300	فلما صلي عليه السلا-----------------م الصبح-------- كما ذكرنا بمزدلفة اتي المشعر الحرام بها فاستقبل القبلة فدعا الله عز وجل وكبر- وهلل ووحد ولم يزل واقفا بها حتي اسفر جدا وقبل ان تطلع الشمس فدفع عليه السلام حينءذ من مزدلفة وقد اردف الفضل بن عباس وانطلق اسامة------- علي رجليه في سباق قريش وهنالك سالت الخثعمية النبي عليه السلا--------م الحج عن ابيها الذي لا يطيق الحج فامرها ان تحج عنه وجعل عليه-	640	4561386391029777947	334	605.5	267	396	84.34343719482422	62	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms056	true	7290889175470458125	1	25	5	129	1489	300	عليه وسل--م يريد مني فلما اتي بطن محسر حرك ناقته قليلا وسلك عليه السلام الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي مني	56	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	31	55	162	288	1585	300	عليه السلام يريد مني فلما اتي بطن محسر حرك ناقته قليلا وسلك عليه السلام الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي مني	641	4561386391029777947	121	235.0	97	126	96.03174591064453	23	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms058	true	-7082706355726981148	31	146	152	751	1500	300	فاتي الجمرة التي عند الشجرة وهي جمرة العقبة فرماها عليه السلام وهو راكب علي راحلته من اسفلها بعد طلوع الشمس من اليوم المءرخ بحصي التقطها له ا--------بن عباس من موقفه الذي رمي فيه مثل حصي الخذف وامر بمثلها ونهي عن اكبر منها وعن الغلو في الدين فرمي----------------------------- بسبع حصيات كما ذكرنا يكبر مع كل حصاة منها وحينءذ قطع عليه السلام التلبية ولم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة التي ذكرنا ورماها عليه السلام راكبا وبلال واسامة احدهما يمسك -خطام ناقته عليه السلام والاخر يظله بثوبه من الحر وامر حينءذ عليه السلام الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسمع والطاعة لكل من امر عليهم اذا قادهم بكتاب الله عز وجل وامرهم ان ياخذوا عنه مناسكهم فلعله لا يحج بعد عامه ذلك	58	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	55	196	288	1045	1585	300	فاتي الجمرة التي عند الشجرة وهي جمرة العقبة فرماها عليه السلام --------------------من اسفلها بعد طلوع الشمس من اليوم المءرخ بحصي التقطها له عبد الله بن عباس من موقفه الذي رمي فيه مثل حصي الخذف وامر بمثلها ونهي عن اكبر منها وعن الغلو في الدين فرماها عليه السلام وهو علي راحلته بسبع حصيات كما ذكرنا يكبر مع كل حصاة منها وحينءذ قطع عليه السلام التلبية ولم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة التي ذكرنا ورماها عليه السلام راكبا وبلال واسامة احدهما يمسك بخطام ناقته عليه السلام والاخر يظله بثوبه من الحر و------خطب عليه السلام الناس في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كررها ايضا فيها تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم عليه السلام فيها بتحريم يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قا-------------------م بكتاب الله عز وجل وامر الناس باخذ----- مناسكهم فلعله لا يحج بعد عامه ذلك	641	4561386391029777947	529	944.5	426	807	65.55142211914062	95	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms061	true	-5881591442663238437	91	204	490	1087	1591	300	وخطب عليه السلام الناس في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني وانزل المهاجرين منازلهم ونزل ساءر الناس في منازلهم بعد وعلم الناس مناسكهم وذكر ايضا عليه السلام تحريم الدماء والاموال والاعراض وعظم -----------------------------------------------حرمة مكة علي جميع البلاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف عليه السلام الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم امر عليا ب-نحر ما بقي منها مما كان علي اتي به من اليمن مع ما كان عليه السلام اتي به من المدينة وكانت تمام الم-ءة ثم حلق عليه السلام راسه المقدس وقسم شعره فاعطي من نصفه الناس الشعرة والشعرتين واعطي نصفه الثاني كله ابا طلحة الانصاري وضحي عليه السلام عن نساءه بالبقر- واهدي عمن كان اعتمر منهن بقرة وضحي هو عليه السلام في ذلك	61	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	145	300	761	1585	1585	300	وخطب عليه السلام الناس في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كررها-------------------------------------------------------------------- ايضا فيها------- تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم عليه السلام فيها بتحريم يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قام بكتاب الله عز وجل وامر الناس باخذ مناسكهم فلعله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار والناس منازلهم وامر ان لا يرجعوا بعده كفارا ولا يجرعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر بان رب مبلغ اوعي من سامع ثم انصرف عليه السلام الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم امر علينا فنحر ما بقي منها مما كان علي اتي به من اليمن مع ما كان عليه السلام اتي به من المدينة وكانت تمام الماءة ثم حلق عليه السلام راسه المقدس وقسم شعره فاعطي من نصفه------ الشعرة والشعرتين واعطي نصفه الثاني كله ابا طلحة الانصاري وضحي------------ عن نساءه بالبقرة واهدي عمن كان اعتمر منهم بقرة وضحي هو عليه السلام في ذلك-	641	4561386391029777947	481	849.5	387	918	52.396514892578125	87	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms061	true	-5881591442663238437	200	264	1068	1391	1591	300	عليه السلام في ذلك اليوم بكبشين املحين-- وامر عليه السلام ان يءخذ من البدن التي ذكرنا من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكل هو------------ وعلي من لحمها وشربا من مرقها وكان عليه السلام قد اشرك عليا فيها ثم امر عليا بقسمة لحومها كلها وجلودها وجلالها وان لا يعطي الجازر----- منها علي جزارته شيءا واعطاه عليه السلام الاجرة علي ذلك من عند نفسه	61	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms642	false	1714441024855249718	9	74	53	390	1489	300	عليه السلام للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة وامر عليه السلام ان يءخذ من البدن التي ذكرنا من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكل هو عليه السلام وعلي من لحمها وشربا من مرقها وكان عليه السلام قد اشرك عليا فيها ثم امر عليا بقسمة لحومها كلها وجلودها وجلالها وان لا يعطي الجازر شيءا منها علي جزارته----ا واعط-ي عليه السلام الاجرة علي ذلك من عند نفسه	642	4561386391029777947	292	532.5	233	342	85.38011932373047	55	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms068	true	6745922980845582217	260	300	1293	1489	1489	300	واخبر عليه السلام ان عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة وان مزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسر وان مني كلها منحر وان فجاج مكة م-----نحر ثم تطيب عليه السلام قبل ان يطوف طواف الافاضة لا--حلاله قبل ان يحل-	68	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms642	false	1714441024855249718	74	113	390	576	1489	300	واخبر الناس------ ان عرفة كلها موقف حاشي ------بطن عرنة وان مزدلفة كلها موقف حاشي ------بطن محسر وان مني كلها منحر وان فجاج مكة كلها منحر ثم تطيب عليه السلام قبل ان يطوف طواف الافاضة ولا حلاله قبل ان يحل	642	4561386391029777947	163	284.5	129	204	79.90196228027344	31	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms069	true	997841058097833579	0	133	0	644	1513	300	في يوم النحر وهو يوم السبت المذكور وطيبته عاءشة ا--------------يضا بطيب فيه مسك بيديها ثم نهض عليه السلام الي مكة راكبا----------- يوم النحر المذكور نفسه فطاف في يومه ذلك طواف الافاضة وهو طواف الزيارة قبل الظهر ولم يرمل فيه وشرب من ماء زمزم بالدلو -من نبيذ السقاية ثم رجع من يومه ذلك الي مني فصلي بها الظهر وقيل----------------------------- بل صلي الظهر---------- بمكة وطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فت ام سلمة في ذلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وقد- طهرت يوم النحر وكانت رضي الله عنها ي-----------وم عرفة حاءضا وطافت ايضا صفية في ذلك اليوم ثم حاضت-------- ليلة النفر بعد ذلك ثم رجع صلي الله عليه -وسل-م الي مني وسءل------------ حينءذ ع--ما تقدم بعضه علي بعض من الرمي والحلق والنحر والافاضة فقال في كل ذلك لا حرج لا حرج وكذلك قال----- في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت- واخبر -------------ان الله	69	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms642	false	1714441024855249718	113	300	576	1489	1489	300	في يوم النحر وهو يوم السبت المذكور -طيبته عاءشة رضي الله عنها ايضا بطيب فيه مسك------- ثم نهض عليه السلام-------- راكبا الي مكة في يوم السبت المذكور نفسه فطاف في يومه ذلك طواف الافاضة وهو طواف الصدر قب--ل الظهر وشر-------------- من ماء زمزم بالدلو ومن نبيذ السقاية ثم رجع من يومه ذلك الي مني فصلي---- الظهر هذا قول ابن عمر وقالت عاءشة وجابر بل صلي الظهر ذلك اليوم بمكة وهذا هو الفضل الذي اشكل علينا لفصل فيه لصحة الطرق في ذلك ولا شك ان احد الخبرين وهم والثاني صحيح ولا ندري ايهما هو وطافت ام سلمة في ذلك اليوم علي بعيرها من وراء الناس وهي شاكية فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن لها وطافت ايضا عاءشة ذلك اليوم وفيه طهرت---------- وكانت رضي الله عنها حاءضا ايضا يوم عرفة------ وطافت ايضا صفية في ذلك اليوم ثم حاضت بعد ذلك ليلة النفر-------- ثم رجع--------- عليه السلام الي مني وسءل عليه السلام حينءذ عن ما تقدم بعضه علي بعض من الرمي والحلق والنحر والافاضة فقال في كل ذلك لا -------حرج وكذلك قال ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالكعبة واخبر عليه السلام بان الله-	642	4561386391029777947	542	847.0	427	990	54.747474670410156	96	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms069	true	997841058097833579	133	286	644	1444	1513	300	تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض----- مسلم ظلما ثم عاد الي مني فاقام هنالك باقي يوم السبت وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء و--------------هذه هي ايام التشريق يرمي الجمار الثلاث وفي كل يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال بسبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني ويقف ايضا عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي ويقف----- عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ويكبر عليه السلام مع كل حصاة وخطب عليه السلام واذن عليه السلام الناس----- يوم الاحد ثاني ايام النحر وهو يوم الرءوس وقد روي ايضا انه عليه السلام خطبهم ايضا يوم الاثنين وهو يوم الاكارع واوصي بذوي الارحام خيرا واخبر عليه السلام انه لا تجني نفس علي اخري واستاذنه العباس عمه رضي الله عنه في المبيت بمكة ليالي مني المذكورة من اجل سقايته فاذن له عليه السلام----- للرعاء-------- مثل ذلك	69	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms643	false	4871342181821729592	0	145	0	754	1555	300	تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض امرء مسلم ظلما--------------- فاقام هنالك باقي يوم السب- وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء وهذه ايام مني وهذه هي ايام التشريق يرمي الجمار الثلاث كل ----يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال بسبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني ويقف----- عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي ويقف ايضا عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ويكبر عليه السلام مع كل حصاة وخطب----------------------------- الناس ايضا يوم الاحد ثاني يوم- النحر وهو يوم الرءوس وقد روي ايضا انه عليه السلام خطبهم ايضا يوم الاثنين وهو يوم الاكارع واوصي بذ-ي الارحام خيرا واخبر عليه السلام انه لا تجني نفس علي اخري واستاذنه العباس عم-------------ه في المبيت بمك-------------------ة من اجل سقايته فاذن له عليه السلام واذن للرعاء ايضا في مثل ذلك	643	4561386391029777947	706	1317.0	571	842	83.84798431396484	124	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms079	true	-3351494797398744230	12	120	58	616	1525	300	ثم نهض عليه السلام بعد زوال الشمس من يوم الثلاثاء المءرخ وهو اخر ايام التشريق وهو------ الثالث عشر من ذي الحجة وهو يوم النفر الي المحصب----------- فضربت بها قبته ضربها ابو رافع مولاه وكان علي ثقله عليه السلام وقد كان عليه السلام قال لاسامة بن زيد انه ينزل غدا بالمحصب خيف بني كنانة وهو المكان الذي ضرب ب-ه ابو رافع قبته وفاقا من الله عز وجل دون ان يامره عليه السلام بذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وصلي عليه السلام بالمحصب الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة من ليلة الاربعاء الرابع عشر من ذي الحجة وبات بها ليلة الاربعاء المذكورة وقد رقد رقدة و-----------------------------رغبت اليه عاءشة ------------ان يعمرها عمرة مفردة وقال لها عليه السلام	79	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms643	false	4871342181821729592	145	294	754	1528	1555	300	ثم نهض عليه السلام بعد زوال الشمس من يوم الثلاثاء المءرخ وهو اخر ايام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو يوم النفر الي المحصب وهو الابطح فضربت بها قبته ضربها ابو رافع مولاه وكان علي ثقله عليه السلام وقد كان عليه السلام قال لاسامة------- انه ينزل غدا بالمحصب خيف بني كنانة وهو المكان الذي ضرب فيه ابو رافع قبته وفاقا من الله عز وجل دون ان يامره عليه السلام بذلك وحاضت صفية ام المءمنين ليلة النفر بعد ان افاضت فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فسال افاضت يوم النحر فقيل له نعم فامرها ان تنفر وحكم فيمن كانت حاله كحالها ايضا بذلك وصلي عليه السلام بالمحصب الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة من ليلة الاربعاء الرابع عشر من ذي الحجة وبات بها ليلة الاربعاء المذكورة و---رقد رقدة ولما كان يوم النحر ويوم النفر رغبت اليه عاءشة بعد ان طهرت ان يعمرها عمرة مفردة فاخبر-ها عليه السلام	643	4561386391029777947	541	1009.0	437	785	68.91719818115234	97	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms079	true	-3351494797398744230	143	255	731	1310	1525	300	وان طوافها --------يجزءها لحجها وعمرتها فابت الا ان تعتمر عمرة مفردة------------------------------------------ فامر عبد الرحمن بن ابي بكر اخاها بان يردفها ويعمرها من التنعيم ففعلا ذلك وانتظرها عليه السلام باعلي مكة حتي انصرفت من عمرتها تل------------------------ك وامر الناس ان لا ينصرفوا حتي يكون اخر عهدهم الطواف بالبيت ورخص في ترك ذلك للحاءض التي قد طافت طواف الافاضة قبل ان تحيض ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دخل مك-----------------------------------ة فطاف بالبيت طواف الوداع------------------ سحرا قبل صلاة الصبح من يوم الاربعاء المذكور ثم خرج من---- اسفل مكة من الثنية السفلي والتقي بعاءشة رضي الله عنها وهو ناهض الي الطواف المذكور وهي راجعة من تلك العمرة التي ذكرنا ثم رجع عليه السلام وامر بالرحيل	79	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms644	false	-1569290041198877386	0	134	0	690	1520	300	وان طوافها يكفيها ويجزءها لحجها وعمرتها فابت الا ان تع-مر عمرة مفردة فقال لها الم تكوني طفت ليالي قدمت قالت لا فامر عبد الرحمن بن ابي بكر اخاها -ان يردفها ويعمرها من التنعيم ففعلا ذلك وانتظرها عليه السلام باعلي مكة حتي انصرفت من عمرتها تلك وقال لها هذه مكان عمرتك وامر الناس ان لا ينصرفوا حتي يكون اخر عهدهم الطواف بالبيت ورخص في ترك ذلك للحاءض التي قد طافت طواف الافاضة قبل حيضها-- ثم ان------------------ه عليه السلام دخل مكة في الليل من ليلة الاربعاء المذكورة فطاف بالبيت طواف الوداع لم يرمل في شء منه سحرا قبل صلاة الصبح من يوم الاربعاء المذكور ثم خرج من كدي اسفل مكة من الثنية السفلي والتقي بعاءشة رضي الله عنها وهو ناهض الي الطواف المذكور وهي راجعة من تلك العمرة التي ذكرنا ثم رجع عليه السلام وامر بالرحيل	644	4561386391029777947	549	1014.0	442	712	77.10674285888672	97	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms084	true	-7915898240687067818	98	164	491	816	1480	300	فلما اتي ذا الحليفة بات بها ثم لما راي المدينة كبر ثلاث تكبيرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اي-------بون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه السلام المدينة نهارا من طريق المعرس فلما قد ذكرناه فيما خلا من هذا الكتاب في باب دخوله عليه السلام	84	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms644	false	-1569290041198877386	176	236	896	1198	1520	300	فلما اتي ذا الحليفة بات بها ف--لما راي المدينة كبر ثلاث م---رات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اءبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه السلام المدينة نهارا من طريق المعرس والحمد لله وحده واما عمر-------------------------ه عليه السلام	644	4561386391029777947	268	489.0	213	332	80.72289276123047	52	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001284-ara1.ms221	true	2512376369765811698	73	110	376	548	1472	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله هو ابن عمر اخبرني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد-وهو ابن اربع عشر----ة فلم يجزه --وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه	221	-4998510453113372468	Shamela0023653-ara1.ms340	false	-5889492271113610913	87	123	408	572	1437	300	يحيي-------- عن عبيد الله قال------- اخبرني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه	340	4561386391029777947	153	268.5	120	179	85.47486114501953	29	JK001284-ara1	Shamela0023653-ara1
