id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001277-ara1.ms18	false	3309702333835184592	144	166	675	786	1409	300	الشيطان في-----------قول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه	18	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	26	50	127	249	1428	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه	307	-8896657505745475327	109	212.0	87	122	89.3442611694336	21	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms36	false	-3208420772948056644	120	300	554	1417	1417	300	ان الله عز وجل امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء فقال ل-----------------------------------------------ه عيسي عليه السلام انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن -قال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل ذلك مثل -----------رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب---------------------------------- فجعل يع------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة ------------فان الله عز وجل ينصب -وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح-	36	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	291	487	1421	1470	300	ان الله------- امر يحيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له---- انك--- امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع-بده ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح	317	-8896657505745475327	732	1262.5	572	1011	72.403564453125	132	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms37	false	-1831561579482518352	226	299	1121	1487	1492	300	ان الله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ---يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء فقال ل-----------------------------------------------ه عيسي عليه السلام انك امرت بخمس كلمات--- تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما تامرهم بهن واما ان اقوم فامرهم بهن قال يحيي انك------- ان سبقتني خفت ان اعذب او يخسف بي فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد حتي جلس الناس علي الشرفات فوعظ	37	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	179	487	876	1470	300	ان الله------------- امر يحيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له ا----نك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغه-ن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ----ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد--------- علي الشرفات فحمد	317	-8896657505745475327	261	400.0	203	434	60.138248443603516	46	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms38	false	3787514681641280560	0	146	0	697	1471	300	ثم قال ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فان---- من اشرك بالله فمثله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بالذهب او ورق-------------- فقال هذه داري وعملي فاد عملك فجعل------ يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يحب -ان يكون له عبد كذلك يءدي عمله الي غير سيده فان الله عز وجل هو خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا بالله تعالي شيءا وان الله عز وجل امركم بالص---------------------لاة فاذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فان الله عز وجل ينصب -وجهه لوجه عبده اذا قام يصلي فلا يصرف وجهه حتي يكون العبد هو يصرف وامركم بالصيام فان مثل الصيام مثل رجل معه صرة مسك وهو في عصابة ليس مع احد منهم مسك غيره كلهم يشتهي ان يجد ريحها---- وان ريح- فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل--ها كمثل رجل اخذه العدو	38	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	182	300	892	1470	1470	300	ثم قال ان الله------- امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به ش---يءا فان مثل من اشرك بال------له كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله ب--ذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي--------- فجعل العبد يعمل وي-----رفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده-- -----------------------كذلك وان الله---------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به ش---------يءا وامركم ---------------بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة ف------------------لا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه -علي عبده ما لم يلتفت وامركم --------------------------------------بالصيام ---ومثل ذلك كمثل --رجل معه صرة مسك---- في عصابة------------------------- كلهم--------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	422	610.5	331	773	54.59249496459961	63	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms39	false	3441377692097879410	64	265	290	1263	1439	300	ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال--- يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان---- يخسف بي او اعذب قال فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الش---------------------رفات ثم خطبهم فقال ان الله عز وجل اوحي الي بخمس كلمات--- وامر ب-ني اسراءيل ان يعملوا بهن -اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فاذا مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي عملك فجعل العبد ------يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا بالله شيءا ف---------------اذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله------- يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك ف--------كلهم يحب ان يجد ريحها و-------خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	39	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله امر يحي------------ي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله ا-------لي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له ا-نك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله ---------اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي------------ فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم -------قال ان الله امرن----------ي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر--كم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا فان- مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي----- فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا ب---ه شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع----بده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة مسك في عصابة كلهم------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	822	1390.5	647	1078	76.2523193359375	144	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms37	false	-1831561579482518352	10	139	53	701	1492	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افدي- نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله عز وجل كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في طلب اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله تعالي امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله عز وجل فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي --جاهلية فهو من جثي- جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعو--------------------------ا المسلمين باسماءهم بما سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله	37	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	0	109	0	563	1465	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله------- كثيرا و---مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في---- اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------------------------------- وانا امركم بخمس----------- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله------- فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم -------------------وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسل----------------------------------------مين المءمنين عباد الله	318	-8896657505745475327	506	892.0	404	688	73.5465087890625	87	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms38	false	3787514681641280560	147	290	704	1430	1471	300	فشدوا يد-ه الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال لا تقتلوني فاني افدي نفسي منكم بكذا وكذا من المال فارسلوه فجعل يجمع لهم حتي فدا نفسه فكذلك الصدقة يفتدي بها العبد نفسه من عذاب الل--------------------ه وامركم بكثرة ذكر الله عز وجل وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو وانطلقوا في طلبه سراعا وانطلق حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك مثل---------------- الشيطان لا يحرز العباد انفسهم منه الا ------بذكر الله عز وجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس كلمات امرني الله تعالي بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله تعالي فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا -دعوة --جاهلية فهو من جثي- جهنم قيل يا رسول الله وان صلي وصام قال نعم وان صلي وصام----- وزعم ان- مسلم فادعوا بدعوي الله التي سماكم---- المسلمين المءمنين عباد الله	38	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	0	109	0	563	1465	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي- نفسي منكم--------------------------- فجعل----------------------------------- يفتدي ن----------فسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم ب-----ذكر الله كثيرا و----مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو----------------- سراعا في اثره ف--اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الش--------------------------يطان اذا كان في ذكر الله تعالي---------------------------------- وانا امركم بخمس------ امرني الله------ بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجم----اعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان -------------------------------------------صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	318	-8896657505745475327	422	621.0	336	783	53.8952751159668	60	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms40	false	-7499279057114549079	0	111	0	539	1423	300	اثره حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو----- من الشيطان الا ب------ذكر الله عز وجل وثنا ابو داود ثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله عز وجل فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام او الايمان من عنقه او الايمان من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوي --جاهلية فهو من جثاء جنهم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي فادعوا بدعوي الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله 86	40	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	36	110	185	566	1465	300	اثره ف---اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان-- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه ---من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام----------- من عنق-------------------ه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم----------------- وان صام وصلي وزعم انه مسلم--- فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله حم	318	-8896657505745475327	327	546.0	260	553	59.13200759887695	52	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms34	false	-2044309219377190613	193	287	932	1386	1436	300	الله عز وج----ل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب الع-زة فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده ولو -----------عدته لوجدتني عنده ويقول يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فيقول يا رب ك-يف اطعمك وانت رب الع-زة فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاءك يستطعمك فلم ----------تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي فيقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب كيف اسقيك وانت رب العزة فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم---------- تسقه و-------لو سقيته لوجدت ذلك عندي	34	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	106	198	496	943	1419	300	الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لوعدته لوجدتني عنده------ يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني ف-قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه اس---------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي------ يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني --قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال ا----------------------ستسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	341	-8896657505745475327	354	588.0	277	499	70.94188690185547	63	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms35	false	-8860760973184991694	229	282	1076	1341	1426	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته---------- ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني كنت شجرة تعضد عن ابي	35	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	283	1139	1395	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم ت ه ك--------------- عن ابي	505	-8896657505745475327	238	444.5	190	275	86.54545593261719	46	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms09	false	1788605951694401476	34	132	160	827	1622	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير العليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحميد الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	9	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	0	98	0	667	1836	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	570	-8896657505745475327	645	1269.0	549	683	94.43630981445312	91	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms28	false	2741703442518011283	64	89	297	431	1391	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	28	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	46	73	233	376	1530	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	635	-8896657505745475327	134	254.5	109	143	93.70629119873047	25	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms32	false	8051871410978405908	53	118	240	553	1443	300	الدواوين عند الله عز وجل ث------------------------------لاثة ديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان فالذي لا يغفره الله فالشرك قال الله عز وجل من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه عز وجل من صوم يوم تركه او صلاة تركها	32	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	248	300	1230	1489	1489	300	الدواوين---------------- ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا--------------------- فاما الديوان -الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشرا-------------ك بالله------------------------ واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه------- من صوم يوم تركه او صلاة تركها-	791	-8896657505745475327	208	330.0	166	343	60.64139938354492	34	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms42	false	-1145383068193812108	93	122	453	614	1497	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الز------------كاة ويتجنب الكباءر كان له الجنة فسالوه عن الكباءر فقال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة والفرار يوم الزحف	42	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	74	105	366	534	1442	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويت-قي الكباءر فان له الجنة -قالوا ما الكباءر -قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة و--فرار يوم الزحف	1250	-8896657505745475327	147	264.5	118	173	84.97109985351562	22	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms15	false	-4182018844088288621	248	282	1174	1343	1423	300	الله تعالي بني--- ادم اني تعجزني و قد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة رواه	15	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	265	300	1308	1478	1478	300	الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني و-قد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم ه-	1569	-8896657505745475327	160	298.5	128	172	93.02325439453125	29	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms16	false	-873023713302332724	91	127	417	595	1400	300	يا ابن ادم ان الله تعالي يقول لن تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة رواه	16	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	267	300	1319	1478	1478	300	يا ابن ادم اني------------------ تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم ه-	1569	-8896657505745475327	154	285.0	123	178	86.51685333251953	29	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001277-ara1.ms18	false	3309702333835184592	52	94	239	447	1409	300	يوشك الناس يتساءلون بينهم حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل احدكم عن يساره ثلاثا و-يستعيذ من الشيطان	18	2753185408709417652	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	183	221	879	1068	1455	300	يوشك الناس يتساءلون------ حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل------ عن يساره ثلاثا وليستع-ذ من الشيطان	1574	-8896657505745475327	188	343.0	150	209	89.95215606689453	34	JK001277-ara1	Shamela0021659-ara1