id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001277-ara1.ms36	false	-3208420772948056644	73	295	347	1397	1417	300	عبد الله بن احمد بن محمد------------- بن حنبل حدثني ابي رحمه الله ثنا عفان ثنا ابو خلف موسي بن خلف كان يعد من البدلاء ثنا يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن الحارث الاشعري ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل----- امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء فقال ل------------------------------------------------------------------ه عيسي عليه السلام----- ان-ك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن -قال يا اخي --------------اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي --------قال فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد-- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم -------قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر--كم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا-- وان مثل ذلك مثل -------رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب---------------------------------- فجعل يعمل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا ب---ه شيءا وامركم ب------الص------------لاة فان الله عز وجل ينصب وجهه ل---وجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة مسك في عصابة كلهم------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم	36	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms005	true	-211785340851055452	20	248	104	1206	1466	300	عبد الله بن جعفر الاصبهاني حدثنا يونس بن حبيب حدثن---------------------------ا ابو داود وحدثنا ابان بن يزيد عن يحيي -----------بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام -عن الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا عليه-- السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي عليه السلام فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان---- يخسف بي او اعذب قال فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرف-------------------ات ثم خطبهم فقال ان الله اوحي ال---ي بخمس كلمات--- فامر ب-ني اسراءيل ان يعملوا بهن ا----------------ولهن لا تشركوا بالله شيءا ص فان من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله------- خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا بالله شيءا واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل ب------وجهه الي وجه عبده ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك ف--------كلهم يحب ان يجد ريحها و-------خلوف فم الصاءم	5	-6954374127540419299	728	1050.0	561	1261	57.73196029663086	118	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms37	false	-1831561579482518352	150	298	755	1482	1492	300	محمد بن اسماعيل البخاري ---عن موسي بن اسماعيل عن ابان بن يزيد عن يحيي 84 اخبرنا ابو موسي انبا ابو غالب احمد بن العباس بن الكوسيدي انبا ابو بكر محمد بن------- عبد الل--------------------------------ه الضب-ي ثنا ابو القاسم سليم---ان بن احمد بن ايوب الطبراني ثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام عن ابي سلام حدثني الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك و--تعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ---يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء فقال ل------------------------------------------------------------------ه عيسي عليه السلام----- ان----ك امرت بخمس كلمات--- تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما تامرهم بهن واما ان اقوم فامرهم بهن قال يحيي انك--------------------- ان سبقتني خفت ان اعذب او يخسف بي------------ فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد حتي جلس الناس علي الشرفات	37	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms005	true	-211785340851055452	1	151	6	734	1466	300	احمد بن --منصور الرمادي حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابان بن يزيد العطار واخب---رنا -------------------------------------------------------ابو بكر بن فورك اخبرنا عبد الله بن جعفر الاصبهاني حدثنا يونس بن حبيب حدثنا ابو داود وحدثنا ابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير--------------------------------------------------------------------- عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن--- الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ---عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا عليه-- السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي عليه السلام فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم- واما ان اخبرهم ف--------قال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان-------- يخسف بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا------- علي الشرفات	5	-6954374127540419299	433	611.5	329	889	48.70641326904297	74	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms38	false	3787514681641280560	2	201	7	979	1471	300	ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان لا تشركوا بالله شيءا ف--ان من اشرك بالله فمثله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بالذهب او ورق فقال هذه داري وعملي فاد عملك فجعل ي---------------عمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يحب -ان يكون له عبد كذلك يءدي عمله الي غير سيده فان الله عز وجل هو خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله تعالي شيءا وان الله عز وجل امركم بالصلاة فاذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فان الله عز وجل ينصب وجهه لوجه عبده اذا قام يصلي فلا يصرف وجهه حتي يكون العبد هو يصرف وامركم بالصيام فان مثل الصيام مثل رجل--------- معه صرة مسك وهو في عصابة ليس مع احد منهم مسك غيره كلهم يشتهي ان يجد ريحها وان ريح فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل--ها كمثل رجل اخذه العدو واسروه فشدوا يده الي عنقه فقدم--وه ليضربوا عنقه فقال لا تقتلوني فاني--- افدي نفسي منكم بكذا وكذا من المال فارسلوه فجعل يجمع لهم حتي فدا نفسه فكذلك الصدقة يفتدي بها العبد نفسه من عذاب الله وامركم بكثرة ذكر الله عز وجل وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو وانطلقوا في طلبه سراعا وانطلق -حتي اتي	38	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms005	true	-211785340851055452	154	300	748	1466	1466	300	ان الله اوحي ال----ي بخمس كلمات فامر بني اسراءيل ان ي--عملوا بهن اوله---ن لا تشركوا بالله شيءا ص فان من اشرك بال------له كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله ب--ذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال ا---------------عمل وارفع الي فجعل العبد يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده------------------------- كذلك فان الله---------- خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله ش------يءا واذا قمتم الي ---------الصلاة ف------------------لا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه الي ---وجه عبده ما لم يلتفت وامركم --------------------------------------بالصيام ---ومثل ذل--ك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك ف-------------------------------------كلهم يحب --ان يجد ريحها وخلوف-- فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوه ---------الي عنقه او قربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطي القليل والكثير ----------------حتي فدي نفس-----------------------------------------------ه وامركم ب-----ذكر الله ----كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو----------------- سراعا في اثره حتي اتي-	5	-6954374127540419299	489	654.5	382	1007	48.56007766723633	69	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms39	false	3441377692097879410	21	300	100	1439	1439	300	عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثن--ا ابو داود الطيالسي ثنا ابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا------------ بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي------------ اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي------------ فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرفات ثم خطبهم فقال ان الله عز وجل اوحي الي بخمس كلمات وامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اولهن ان لا تشركوا بالله شيءا فاذا مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي عملك فجعل العبد يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله شيءا فاذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك فكلهم يحب ان يجد ريحها وخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوه الي عنقه او قربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطي القليل والكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في-	39	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms005	true	-211785340851055452	20	297	104	1454	1466	300	عبد الله بن جعفر الاصبهاني حد----ثنا يونس بن حبيب حدثنا ابو داود وحدثن------ا ابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي عليه السلام فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرفات ثم خطبهم فقال ان الله------- اوحي الي بخمس كلمات فامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اوله---ن لا تشركوا بالله شيءا ص فان--- من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي ف-----جعل العبد يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله شيءا واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك فكلهم يحب ان يجد ريحها وخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوه الي عنقه او قربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطي القليل والكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في	5	-6954374127540419299	1285	2479.0	1017	1378	93.25109100341797	260	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms37	false	-1831561579482518352	52	139	261	701	1492	300	حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان-- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله تعالي امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله عز وجل فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام----------- من عنق-----------ه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي جاهلية فهو من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام و-----------------صلي وزعم انه مسلم فادعو-------------ا المسلمين باسماءهم بما سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله	37	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms006	true	-1020514492105313788	0	84	0	424	1478	300	حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو م-----ن الشيطان الا ب------ذكر الله عز وجل قال النبي-- صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----------- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن فارق الجم-------------اعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام او الايمان من عنقه او من راسه الا ان يراجع ومن دعا د-عوي جاهلية فهو من جثي جهنم قيل-- يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وتداعوا بدعوي الله التي سماكم بها المسل----------------------------------------مين المءمنين عباد الله	6	-6954374127540419299	299	478.0	236	504	59.32539749145508	47	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms38	false	3787514681641280560	201	297	979	1458	1471	300	حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك مثل------------- الشيطان لا يحرز العباد انفسهم منه الا بذكر الله عز وجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس كلمات امرني الله تعالي بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله تعالي فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام----------- من عنقه -----------الا ان يراجع ومن دعا دعوة جاهلية فهو من جثي جهنم قيل يا رسول الله وان صلي وصام قال نعم وان صلي وصام وزعم ان مسلم فادعوا بدعوي الله التي سماكم---- المسلمين المءمنين عباد الله عز وجل اه 85 اخبرنا--------- محمد بن	38	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms006	true	-1020514492105313788	0	90	0	451	1478	300	حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان --------------------------الا بذكر الله عز وجل قال النبي ----صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس------ امرني الله------ بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله------ فمن --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام او الايمان من عنقه او من راسه الا ان يراجع ومن دعا دعوي جاهلية فهو من جثي جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال---- وان صام وصلي وتدا------------عوا بدعوي الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله 13---------- اخبرنا اسحاق بن محمد بن	6	-6954374127540419299	376	615.0	298	527	71.34725189208984	63	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms40	false	-7499279057114549079	3	118	13	572	1423	300	حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان الا بذكر الله عز وجل وثنا ابو داود ثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله عز وجل فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام او الايمان من عنقه او الايمان من راسه الا ان يراجع ومن دعا دعوي جاهلية فهو من جثاء جنهم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي فاد-عوا بدعوي الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله 86 اخبرنا ابو موسي ومحمد بن احمد بن	40	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms006	true	-1020514492105313788	0	90	0	451	1478	300	حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان الا بذكر الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله------- فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام او الايمان من عنقه او-------- من راسه الا ان يراجع ومن دعا دعوي جاهلية فهو من جثي جهن-م قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وتداعوا بدعوي الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله 13 اخبرنا اسحاق بن -محمد بن --------	6	-6954374127540419299	434	792.5	346	560	77.5	79	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms09	false	1788605951694401476	0	62	0	354	1622	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير	9	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms089	true	4688123894140090029	236	300	1187	1551	1551	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير-	89	-6954374127540419299	345	670.0	286	372	92.74193572998047	57	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed
JK001277-ara1.ms09	false	1788605951694401476	62	132	354	827	1622	300	العليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ ---------------------------المقيت------------------------------------------------ الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحميد الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	9	2753185408709417652	Shamela0008970-ara1.completed.ms090	true	3092702208443966565	0	85	0	548	1600	300	الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث وقال صفوان في حديثه المقيت واليه ذهب ابو بكر محمد بن اسحاق في مختصر الصحيح الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	90	-6954374127540419299	452	875.0	384	564	80.141845703125	64	JK001277-ara1	Shamela0008970-ara1.completed