id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001276-ara1.ms055	false	727967916552654326	158	300	826	1563	1563	300	عليه في رسالة نبينا صلي الله عليه وسلم اما وجود بعض الارواح العالية ----------------------وظهورها لاهل تلك المرتبة السامية---------------------- فمما لا استحالة فيه- بعد ما عرفنا م-ن انفسنا وارشدنا اليه العلم قديمه وحديثه من اشتمال الوجود علي ماهر- الطف من المادة وان غيب عنا فاي مانع من ان يكون بعض هذا الوجود اللطيف مشرقا لشء من العلم الالهي وان يكون لنفوس الانبياء اشراف عليه فاذا جاء به الخبر الصادق حملنا علي الاذعان بصحته اما تمثل الصوت واشباح لتلك الارواح في حس من اختصه الله بتلك المنزلة فقد عهد عند اعداء الانبياء ما-لا يبعد عنه في بعض المصابين بامراض خاصة علي زعمهم فقد سلموا ان بعض معقولاتهم يتمثل في خيالهم ويصل الي درجة المحسوس فيصدق المريض في قوله انه يري ويسمع بل -يجالد ويصارع ولا شء من ذلك في الحقيقة بواقع فان جاز التمث-ل في الصور- المعقولة ولا منشا لها الا في النفس وان-	55	8389996679009997510	Sham19Y0026523-ara1.ms3049	true	5459626658586854503	52	198	273	1044	1578	302	الله في رسالة التوحيد -----------------اما وجود بعض الارواح العالية_وهم الملاءكة المكرمون_وظهورها لاهل تلك المرتبة السامية الانبياء عليهم السلام فمما لا استحالة فيما بعد ما عرفناه من انفسنا وارشدنا اليه العلم قديمه وحديثه من اشتمال الوجود علي ما هو الطف من المادة وان غيب عنا فاي مانع من ان يكون بعض هذا الوجود اللطيف مشرقا لشء من العلم الالهي وان يكون لنفوس الانبياء اشراف عليه فاذا جاء به الخبر الصادق حملنا علي الاذعان بصحته اما تمثل الصوت واشباح لتلك الارواح في حس من اختصه الله بتلك المنزلة فقد عهد عند اعداء الانبياء ما لا يبعد عنه في بعض المصابين بامراض خاصة علي زعمهم فقد سلموا ان بعض معقولاتهم يتمثل في خيالهم ويصل الي درجة المحسوس فيصدق المريض في قوله ان- يري ويسمع بل ويجالد ويصارع ولا شء من ذلك في الحقيقة بواقع فان جاز التمثيل في الصورة المعقولة ولا منشا لها الا في النفس وغن	3049	-7947373582819122943	702	1321.5	568	789	88.97338104248047	126	JK001276-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001276-ara1.ms056	false	-5121697324108873797	0	102	0	534	1600	300	ذلك يكون عند عروض عارض علي المخ فلم--- يجوز تمثل الحقاءق المعقولة في النفوس العالية وان يكون ذلك لها عندما تنزع عن عالم الحس وتنصل بحظاءر القدس وتكون تلك الحال من لواحق صحة العقل في اهل تلك الدرجة لاختصاص مزاجهم بما-لا يوجد في مزاج غيرهم وغاية ما يلزم عنه ان يكون لعلاقة ارواحهم بابدانهم شان غير معروف في تلك العلاقة من سواهم وهو مما يسهل قبوله بل يتحتم لان شانهم في الناس ايضا غير الشء-ن المالوفة وهذه المغايرة من اهم ما امتازوا به وقام منها الدليل علي رسالتهم والدليل علي سلامة شهودهم وصحة ما يحدثون عنه ان امراض القلوب تشفي بدواءهم وان	56	8389996679009997510	Sham19Y0026523-ara1.ms3049	true	5459626658586854503	198	302	1044	1578	1578	302	ذلك يكون عند عروض عارض علي المخ فلم لا يجوز تمثل الحقاءق المعقولة في النف-س العالية وان يكون ذلك لها عندما تنزع عن عالم الحس وتتصل بحظاءر القدس وتكون تلك الحال من لواحق صحة العقل في اهل تلك الدرجة لاختصاص مزاجهم بما لا يوجد في مزاج غيرهم وغاية ما يلزم عنه ان يكون لعلاقة ارواحهم بابدانهم شان غير معروف في تلك العلاقة من سواهم وهو -ما يسهل قبوله بل يتحتم لان شانهم في الناس ايضا غير الشءون المالوفة وهذه المغايرة من اهم ما امتازوا به وقام منها الدليل علي رسالتهم والدليل علي صح--ة شهودهم وصحة ما يحدثون عنه ان امراض القلوب تشفي بدواءهم وان-	3049	-7947373582819122943	526	1012.5	425	539	97.58812713623047	97	JK001276-ara1	Sham19Y0026523-ara1
