id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001271-ara1.ms08	false	6238155718085000270	55	88	260	425	1445	300	كثير بن شنظير عن محمد--- سيرين عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخن-زير الجواهر واللءلء والذهب	8	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0222	true	-5313591687234057414	53	82	254	400	1508	300	كثير بن شنظير عن محمد بن سيرين عن انس قال قال رسول-------- الله-------------- طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجو-هر واللءلء والذهب	222	-5795556561022473973	131	218.5	104	169	77.5147933959961	22	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms58	false	2790430498282696223	22	48	98	225	1475	300	منكر عن هشام لم يروه غيره -----------قال ابن طاهر المقدسي-------- رواه عن هشام حسين بن علوان الكوفي وكان يضع الحديث وعبد السلام هذا لعله سرقه منه	58	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0224	true	-15724045825283968	93	123	455	601	1459	300	منكر عن هشام لم يروه غير عبد السلام وقال ابن طاهر في تذكرة الحفاظ رواه عن هشام حسين بن علوان الكوفي وكان يضع الحديث وعبد السلام هذا لعله سرقه منه	224	-5795556561022473973	118	210.0	93	146	80.82191467285156	24	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms42	false	-4079561805543093893	175	287	863	1398	1462	300	ابو الصلت عبد السلام بن صالح-------- المعزوي عن ابي معاوية عن محمد بن خازم الضرير عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس ضعفوه ومع ذلك فقد روي ابن عباس بن محمد الدودي في سءالاته يحيي بن معين انه ساله عن ابي الصلت هذا فوثقه فقال اليس قد حدث به محمد بن جعفر العبدي وهو ثقة عن ابي معاوية وكذلك روي صالح بن محمد الحافظ الملقب جذوة وغيره عن يحيي بن معين وفي رواية ابي الصلت احمد بن محمد ب----------ن محرز قال- يحيي في هذا الحديث هو حديث ابي معاو------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وقال ابو الصلت الهروي رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	42	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0356	true	3310646400234024264	35	133	172	639	1504	300	ابا الصلت عبد السلام بن صالح فقلت له انه حدث عن ابي معاوية -----------------------عن الاعمش انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين----------------------------------------------------------------------- اليس قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي-------- عن ابي معاوية وقال------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن القاسم بن محرز سالت يحيي بن معين عن ابي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي فقال ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية انا مدينة العلم فقال هو من حديث ابي معاوية اخبرني -بن نمير قال حدث به ابي معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت------- رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	356	-5795556561022473973	252	383.0	192	656	38.414634704589844	42	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms43	false	-1939575662760742674	88	153	462	783	1511	300	ابن موسي الغزاوي---- عن محمد بن عمر--و الرومي ومحمد هذا احتج به البخاري وقا---------------------------------------------------------------------ل الترمذي بعد سياقه هو ح--------ديث غريب وقد روي بعضهم هذا عن شريك ولم يذكر---- الصنابجي ولا يعرف هذا عن احد من الثقات -عن شريك قل--------------ت فلم يبق الحديث من افراد محمد وشريك هذا احتج-------------------------- به مسلم---------------- ووثقه ا----بن معين و----العجلي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرد عليه رواية من اسقط---- الصنابجي لان شريكا------- تابعي مخضرم	43	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0357	true	357881111187848669	168	295	789	1399	1429	300	ابو مسلم الكجي وغيره عن محمد بن عمر بن الرومي و--هو ممن روي عنه البخاري في غير الصحيح وقد وثقه ابن حبان وضعفه ابو داود وقال ابو زرعة فيه لين وقال الترمذي بعد اخراج الحديث هذا حديث غريب وقد روي بعضهم هذا عن شريك ولم يذكر فيه الصنابحي ولا نعرف هذا عن احد عن الثقات غير شريك النخعي القاضي برء محمد بن الرومي من التفرد به- وشريك هو ابن عبد الله النخعي القاضي احتج به مسلم وعلق له البخاري ووثقه يحيي بن معين وقال العجلي ثقة حسن الحديث وقال عيسي بن يونس ما رايت احدا قط اورع في علمه من شريك فعلي هذا يكون تفرده حسنا فكيف اذا انضم الي حديث ابي معاوية ولا يرد عليه رواية من اسقط منه الصنابحي لان سويد بن غفلة تابعي مخضرم	357	-5795556561022473973	247	311.5	187	613	40.293636322021484	39	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms05	false	-6680869300252029734	122	202	595	974	1442	300	احمد بن حنبل قا-ل اربعة احاديث تدور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسواق وليس لها اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذمي ذميا فانا خصمه------------ ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس انتهي وفي صحة هذا -------------------------------------------------------عن احمد نظر فقد اخرج احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في مسنده هذا الحديث الرابع عن وكيع بن عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن سفيان عن مصعب بن محمد عن--------------------------------------------------------------- يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها --حسين	5	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	47	169	230	816	1463	300	احمد بن حنبل يقول اربعة احاديث تدور عن رسول الله ف-------------------ي الاسواق -ليس لها اصل من بشرني بخروج ادار بشرته بالجنة ومن اذ-ي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس قلت قال الحافظ ابو الفضل العراقي في نكته علي بن الصلاح لا يصح هذا الكلام عن احمد فانه--- اخرج منها حديثا في المسند وهو حديث للساءل حق وان جاء علي فرس قال وقد ورد من حديث علي وابنه الحسين وابن عباس والهرماس بن زياد اما حديث علي فاخرجه ابو داود في -سننه من رواية زهير عن شيخ---------------------------------- عن سفيان عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي واما حديث الحسين فاخرجه احمد وابو داود من رواية يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة----------- عن ابيها الحسين	671	-5795556561022473973	245	338.0	189	656	37.34756088256836	44	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms06	false	5975765510384050169	48	131	220	615	1494	300	حديث من اذمي ذميا فقد رواه بنحوه---- ابو داود من طريق- صفوان بن سليم عن عدة ابن---اء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن اباءهم ومنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته و--اخذ منه- شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة واسناده لا باس به ولا يضره جهاله من لم يسم من ابناء الصحابة فانهم عدد كثير وقد رواه----------------------------------------------------------------- البيهقي في سننه وقال فيه------ عن ثلاثين من ابناء الصحابة	6	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	208	293	1013	1423	1463	300	حديث من اذ-ي ذميا هو معروف ايضا فروي ابو داود من رواية صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله --------------------عن اباءهم دنية عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او ان-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منهم شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة واسناده جيد وان كان في---------ه من لم يسم----------------- فانهم عدة من ابناء الصحابة يبلغون حد التواتر الذي لا يشترط فيه العدالة فقد رويناه في سنن البيهقي الكبري ف-قال في روايته عن ثلاثين من ابناء الصحابة	671	-5795556561022473973	263	375.0	200	478	55.02091979980469	46	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms38	false	-7540687251436621136	71	110	338	517	1475	300	سءل ابن المبارك عن الحديث الذي في اكل العدس انه قدس علي لسان سبعين نبيا فقال--- ولا علي لسان نبي واحد -انه لمءذ منفخ من يحدثكم به قالوا مسلم بن سالم قال عن من قالوا عنك قال وعني ايضا	38	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0749	true	-7570272784672895597	150	188	757	932	1493	300	سءل ابن المبارك عن الحديث----- في اكل العدس انه قدس علي لسان سبعين نبيا فقال لا ولا علي لسان نبي واحد وانه لمءذ ينفخ من يحدثكم به قالوا -سلم بن سالم قال ع--من قالوا عنك قال وعني ايضا	749	-5795556561022473973	170	310.5	133	183	92.89617156982422	32	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms54	false	4011510573163663074	264	300	1322	1481	1481	300	محمد بن عنبسة بن حماد --ثنا ابي جعفر ابن سليمان عن مالك بن دينار عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي الي السماء بكت الارض من بعدي فنبت-	54	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0817	true	7142336407397232598	189	216	939	1062	1481	300	محمد بن عنبسة بن حماد حدثنا ابي جعفر -بن سليمان عن مالك بن دينار عن انس مرفوعا-------------------------------------- لما عرج بي الي السماء بكت الارض من بعدي فنبت	817	-5795556561022473973	114	195.5	88	162	70.37036895751953	24	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms58	false	2790430498282696223	228	280	1111	1376	1475	300	ابي هريرة يرفع------------ه من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق قال النووي له اصل اصيل رواه ابو يعلي الموصلي من طريق بقية عن معاوية بن يحيي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة واسناده جيد حسن ورجال اسناده ثقات مثبتون الا بقية بن الوليد -مختلف فيه واكثر الحفاظ والاءمة يحتجون بروايته	58	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0829	true	2113092375014279232	272	300	1359	1504	1504	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اسناده ثقات متقنون الا بقية بن الوليد فمختلف فيه واكثر الحفاظ والاءمة يحتجون بروايته-	829	-5795556561022473973	124	207.5	100	278	44.60431671142578	20	JK001271-ara1	JK005004-ara1
JK001271-ara1.ms33	false	8820861725075431415	133	159	657	786	1512	300	ومن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن تر-قب الموت هان عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	33	7648561083935537216	JK005004-ara1.ms0908	true	-2734357078271428871	196	222	954	1081	1467	300	-من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن يرتقب الموت لهي عن-- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	908	-5795556561022473973	121	226.5	95	130	93.07691955566406	22	JK001271-ara1	JK005004-ara1