id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001271-ara1.ms14	false	3791100086980861246	181	217	902	1068	1483	300	البيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد قوله وعن يحيي --------------------------------------بن سعيد نحوه و----------------------------------------------------عن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	14	7648561083935537216	JK000906-ara1.ms01464	true	3562609241510602522	49	98	268	514	1588	300	البيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد قال اختلاف اصحاب محمد رحمة لعباد الله تعالي واخرجه ابن سعد في طبقاته بلفظ كان اختلاف اصحاب محمد رحمة للناس وفي المدخل عن عمر بن عبد-العزيز قا---------ل ما سرني لو ان اصحاب محمد لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	1464	-578158170901559387	133	219.0	105	256	51.953125	25	JK001271-ara1	JK000906-ara1
JK001271-ara1.ms35	false	-1500461968673672735	51	216	251	1061	1481	300	من كلام الاطباء اما الحارث بن كلدة او غيره ولا اصل له عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الطبراني في معجمه الاوسط حدثنا عبد الله بن الحسن بن احمد بن ابي شعيب الحرابي ثنا يحيي ابن عبد الله النابلسي ثنا ابراهيم بن جريج الراوي عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة حوض البدن والعروق اليها واردة فان- صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم وقال لم يروه عن الزهري الا زيد بن ابي انيسة تفرد به الراوي وسءل الدراقطني من كتاب العلل عن هذا الحديث فقال يرويه يحيي بن عبد الله بن الضحاك النابلسي الحراني عن ابراهيم ابن جريج الراوي عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة واختلف عنه فرواه ابو قرة الراوي عن الزهري عن عاءشة وكلاهما لا يصح ولا يعرف هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من كلام عبد الملك بن سعيد بن	35	7648561083935537216	JK000906-ara1.ms03173	true	-5253226613687587575	30	119	146	621	1601	300	من كلام الح-------------رث بن كلدة طب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب ولا يصح رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي الاحياء مرفوعا البطنة اصل الداء والحمية اصل الدواء وعود واكل جس ما اعتاد وتعقبه العراقي قاءلا لم اجد له اصلا وفي شعب الايمان للبيهقي ولقط المنافع لابن الجوزي عن ابي هريرة مرفوعا ايضا المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صارت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صارت العروق بالسقم وتعقبه الدار---------------------------------------------------------قطني قاءلا لان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من كلام عبد الملك بن سعيد بن	3173	-578158170901559387	240	393.0	188	1003	23.92821502685547	39	JK001271-ara1	JK000906-ara1
JK001271-ara1.ms63	false	-9135668906608109102	152	300	802	1520	1520	300	عن ابي امامة ق-ل قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكل بالمءمن -----ماءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر----- من ذلك البصر عليه سبعون ملاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل--- الذباب في اليوم الصاءفة و-----------------------------------------------------------------لو وكل العبد---- الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي الطبراني في تفسيره عند قوله تعالي معقبات من بين يديه ومن خلفه حدثني ابن الثناه ثنا ابراهيم بن عبد الله بن صالح القشيري حدثنا علي بن جهير عن حماد بن سلمة عن عبد الحميد بن جعفر عن كنانة العدوي قال دخل عثمان بن عفان -----------علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال له يا رسول الله اخبرني عن العبد كم ملك معه --------قال علي--- يمينك ملك علي حسابك --هو امين علي الملك الذي علي الشمال فاذا عملت حسنة كتبت عشرا واذا عملت سيءة قال الذي علي الشمال للذي علي اليمين -اكتب فيقول له لا لعله يستغفر الله------ ويتوب فاذا قال-	63	7648561083935537216	JK000906-ara1.ms04922	true	8796088234426975653	131	264	722	1374	1554	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكل بالمءمن 1 ثلثماءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة ا-----ملاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف ومالو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين واخرج------------------------------------------------------------------- ابن جر------------------------------------------------------------ير-------------------------------------- عن كنانة العدوي قال دخل عثمان رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال--- يا-رسول الله اخبرني عن العبد كم---- معه من ملك فقال ملك عن يمين----ك علي حسناتك وهو امير علي------ الذي علي الشمال -اذا عملت حسنة كتبت عشرا فاذا عملت سيءة قال الذي علي الشمال للذي علي اليمين ااكتب قال----- لا لعله يستغفر الله تعالي ويتوب فاذا قال	4922	-578158170901559387	485	774.5	384	846	57.32860565185547	83	JK001271-ara1	JK000906-ara1
JK001271-ara1.ms64	false	-8507567147611421976	0	29	0	143	1567	300	ثلاث- قال نعم اكتب اراحنا الله ------منه فبءس القرين ما اقل مراقبته لل-------ه واقل استحياءه منا------ يقول الله-------- ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وملكا---ن بين يديك	64	7648561083935537216	JK000906-ara1.ms04922	true	8796088234426975653	264	299	1374	1548	1554	300	ثلاثا قال نعم اكتب اراحنا الله تعالي منه فبءس القرين ما اقل مراقبته لله سبحانه واقل استحياءه منه تعالي يقول الله جل وعلا ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وملكان من بين يديك	4922	-578158170901559387	142	240.5	113	174	81.60919189453125	25	JK001271-ara1	JK000906-ara1
JK001271-ara1.ms63	false	-9135668906608109102	0	40	0	228	1520	300	وكلا به قد مات افتاذن-- ان نصعد الي السماء فيقول الله------ سماءي مملوءة بها ملاءكتي يسبحوني فيقولا افنقيم في الارض فيقول----------- ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول----- علي قبر عبدي ف--------احمداني وسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي حتي	63	7648561083935537216	JK000906-ara1.ms10167	true	4593848996690264808	243	287	1290	1533	1603	300	وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من- ملاءكتي يسبحوني فيقولان انقيم في الارض فيقول الله تعالي ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول قوما علي قبر عبدي فسبحاني واحمدا--------ني وكبران--------ي واكتبا ذلك لعبدي الي	10167	-578158170901559387	198	338.0	161	260	76.15384674072266	31	JK001271-ara1	JK000906-ara1