id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001271-ara1.ms52	false	8344277303189657014	73	106	370	524	1510	300	ان الله لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف منك فبك اخذ وبك اعطي قال بعض الحفاظ هذا الحديث كذب موضوع	52	7648561083935537216	JK000674-ara1.ms04	true	7048348872496787910	143	173	676	814	1464	300	ان الله لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف منك فبك اخذ وبك اعطي قالوا انه---------------- كذب موضوع	4	1250549397612710981	132	250.0	103	154	85.71428680419922	28	JK001271-ara1	JK000674-ara1
JK001271-ara1.ms06	false	5975765510384050169	195	300	928	1494	1494	300	وقال الميموني سمعت احمد ابن علي- يقول ثلاث -كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير وقال الخطيب في كتاب الجامع وهذا محمول علي كتب مخصوصه في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها لعدم عدالة ناقليها وزيادات القصاص فيها فاما كتب الملاحم فجميعها بهذه الصفة وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقب- والفتن المنتظرة غير احاديث يسيرة--------- واما كتب التفسير فمن اشهرها كتاب- الكلبي ومقاتل بن سليمان وقد قال احمد في تفسير الكلبي من اوله الي اخره كذب قيل له فيحل النظر فيه قال لا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الحفازي فمن اشهرها كتاب محمد بن اسحاق وكان ياخذ- عن اهل الكتاب وقا------------ل الشافعي رحمه الله كتب الواقدي كذب وليس في-	6	7648561083935537216	JK000674-ara1.ms27	true	8597380371388685206	96	238	514	1279	1588	300	وقال الميموني سمعت احمد -بن حنبل يقول ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير قا-ل الخطيب في جامعه -------هذا محمول علي كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها لعدم عدالة ناقليها وزيادة- القصاص فيها فاما كتب الملاحم فجميعها بهذه الصفة وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة والفتن المنتظرة غير احاديث يسيرة 422 حديث واما كتب التفسير فمن اشهرها كتابا الكلبي ومقاتل بن سليمان وقد قال احمد في تفسير الكلبي من اوله الي اخره كذب قيل له فيحل النظر فيه قال لا قلت وقد قال الزركشي وكتاب مقاتل قريب منه وقال شيخ مشايخنا الجلال السيوطي ومنه كتب صحيحة ونسخ معتبرة بينت حالها في اخر كتاب الاتقان في علوم القران وسطرتها كلها في التفسير المسند انتهي 423 حديث واما المغازي فمن اشهرها كتاب محمد بن اسحاق وكان ناقلا عن اهل الكتاب 424 حديث وقد قال الشافعي كت----------ب الواقدي كذب وليس في	27	1250549397612710981	521	959.5	422	785	66.36943054199219	87	JK001271-ara1	JK000674-ara1
