id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001269-ara1.ms21	false	-6115984425808693645	215	271	1047	1329	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اذا استشاط السلطان تسلط الشيطان وقال سليمان بن داود عليه السلام غضب الملك كالاسد الذي يزار وحكي ان --بعض ملوك الفرس كتب كتابا ودفعه الي وزيره وقال اذا انا غضبت فناولني هذا وكان فيه مكتوبا 16 ا مالك والغضب انما انت بشر ارحم من في الارض يرحمك من في السماء وكان	21	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms141	true	-3761425119115811557	55	113	294	577	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ازداد رجل بعفو الا عزا فاعفوا يعزكم الله------ وقال بعض الحكماء من تذكر قدرة الله لم يستعمل قدرته في ظلم عباده وكتب بعض ملوك الفرس---- كتابا ودفعه الي وزيره وقال له اذ-ا غضبت فناولنيه و-------فيه مكتوب ما -----لك والغضب انما انت بشر ارحم من في الارض يرحمك من في السماء وكان	141	-1990144133241282576	169	252.5	132	306	55.228759765625	28	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001269-ara1.ms24	false	-7149945212498809819	106	205	550	1047	1530	300	الصبر علي ما فات ادراكه من نيل رغاءب او تقضت اوقاته ----------------------------------------من حلول مصاءب وبالصبر في هذا يستفاد راحة القلب وهدوء الجسد وفقد الصبر فيه منسوب الي شدة الاسي وافراط الحزن فان صبر طاءعا مسلما ورضي بقضاء الله مستسلما اعين علي خطبه ونفس عن كربه وان ساعد جزعه احتمل هما لازما وصبر كارها اثما وحكم الصبر فيه ان لا يري اسفا علي رغبة ولاجزعا من ذنكبة فان الزمان نحول والهموم نزول قال الشاعر وفي الصبر عند الضيق للمرء مخرج وفي طول تحكيم الامور تجارب من الطويل وثاني اقسامه الصبر علي ما نزل من مكروه او حل من امر مخوف	24	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms158	true	8003640267272366905	126	163	609	790	1500	300	الصبر علي ما فات ادراكه من مسرة----- او تقضت اوقاته بمصيبة والثالث الصبر فيما ينتظر وروده من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رغبة يرجوها او يخشي حدوثه من رهبة يخافها والرابع الصبر علي---------------------------------------------------------------------------------------------- ما نزل من مكروه او حل من امر مخوف	158	-1990144133241282576	88	-6.0	64	537	16.38733673095703	19	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001269-ara1.ms24	false	-7149945212498809819	194	230	1003	1171	1530	300	الصبر علي ما نزل من مكروه او حل من امر مخوف 18 ا وبالصبر في هذا تتفتح وجوه الاراء وتستدفع مكايد الاعداء وفي مثله----------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي واصبر علي------------------------------------------ ما اصابك ان ذلك من عزم الامور	24	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms162	true	-5129528232098236346	100	151	502	757	1497	300	الصبر علي ما نزل من مكروه او حل من امر مخوف فيه تن----------------فتح وجوه الاراء وت-توقي مكاءد الاعداء--------- قال الله تعالي وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا الاعراف وقال الله تعالي واصبر وما صبرك الا بالله النحل وقال تعالي واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور	162	-1990144133241282576	128	215.0	100	281	45.55160140991211	23	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001269-ara1.ms53	false	8359420900208088472	20	55	111	290	1685	300	ابرويز 37 ا قال لابنه شيرويه وهو في حبسه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيقن عليهم فيضجوا منك واعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع --لهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء	53	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms198	true	-2561077777629571785	137	166	787	946	1606	300	ابرويز--------- لابنه شيروي------------ه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيق- عليهم فيضجوا منك واعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء	198	-1990144133241282576	156	282.5	127	181	86.1878433227539	25	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001269-ara1.ms51	false	-4753374361285374202	45	106	228	542	1620	300	انوشروان انفذ رسولا الي --ملك قد ازمع علي محاربته وامره ان يتعرف سيرته في نفسه ورعيته فرجع اليه وقال وجدت عنده الهزل اقوي من الجد والكذب اكثر من الصدق والجور ارفع من العدل فقال انوشروان رزقت الظفر عليه سر اليه وليكن عملك في محاربته بما هو----- اضعف عنده واقل واوضع فانك منصور عليه وهو مخذول فسار اليه فظفر به واستولي علي	51	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms318	true	8216181326625034183	123	181	666	968	1581	300	انوشروان----- رسولا الي الملك قد اجمع علي محاربته وامره ان يتعرف سيرته في نفسه ورعيته فرجع اليه فقال وجدت عنده الهزل اقوي من الجد والكذب اكثر من الصدق والجور ارفع من العدل فقال انوشروان رزقت الظفر ب--ه سر اليه وليكن عملك في محاربته بما هو عنده اضعف----- واقل واوضع فانك منصور----- وهو مخذول فسار اليه فقتل--ه واستولي علي	318	-1990144133241282576	289	527.5	232	321	90.0311508178711	49	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001269-ara1.ms62	false	-2656237670474128932	103	224	517	1118	1545	300	بعض --ملوكهم مر بغلام يسوق حمارا غير منبعث وهو يعنف عليه ب--السوق فقال ياغل-ام ارفق به فقال------- ايها الملك في الرفق به مضرة عليه وفي العنف به احسان اليه قال 43 ب وما في الرفق به من المضرة قال يطول طريقه ويشتد جوعه قال وما في العنف من------------------- الاحسان ق-----ال يخف حمله ويطول اكله---- فاعجب الملك بكلامه -قال--- قد امرت لك بالف درهم -قال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في حشمي -قال كفيت مءونة ورزقت---- معونة قال ولولا انك حد-ث السن لاستوزرتك قال لن يعدم الفضل من رزق العدل قال فهل تصلح -ذلك قال انما يكون الحمد والذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها---- فاستوزره فوجده ذا راي صليب وفهم رحيب ومشورة تقع مواقع التوفيق	62	1977526099851540769	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms319	true	-2198277049990685564	52	171	270	867	1547	300	بعض الملوك----- بغلام يسوق حمارا غير منبعث وقد -عنف عليه في السوق فقال يا غلام ارفق به فقال الغلام ايها الملك في الرفق به مضر------------------------ة عليه قال----- وما مضرته ق----------------ال يطول طريقه ويشتد جوعه -------وفي العنف به احسان اليه قال وما الاحسان اليه قال يخف حمله ويطول اكله قال فاعجب الملك بكلامه وقال له قد امرت لك بالف درهم فقال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في جيشي فقال كيف- مءونة ورزقت بها معونة قال -لولا انك حديث السن لاستوزرتك قال لن يعدم الفضل من رزق العقل قال فهل تصلح لذلك قال انما يكون المدح والذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها قال فاستوزره فوجده ذا راي صاءب وفهم رحيب ومشورة تقع مواقع التوفيق	319	-1990144133241282576	512	875.5	406	657	77.92998504638672	85	JK001269-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown