id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001265BK3-ara1.ms4	false	3454313222639664405	60	94	358	547	1604	300	ووجدت بدمشق----------------- الامام المقدم والحافظ الذي فاق من تاخر من اقرانه وتقدم ابا الحجاج-------------------------- المزي بحر هذا العلم الزاخر القاء---------ل من راه كم ترك الاول للاخر احفظ الناس للتراجم واعلمهم بالرواة من اعارب واعاجم	4	-5136560367792362597	Shamela0026389-ara1.mARkdown.ms308	true	-8230331704029115610	255	300	1384	1624	1624	300	ووجدت بدمشق من اهل هذا العلم الامام المقدم والحافظ الذي فاق من تاخر من اقرانه وتقدم ابا الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي بحر هذا العلم الزاخر وحبره الذي يقول من راه كم ترك الاول للاخر احفظ الناس للتراجم واعلمهم بالرواة من اعارب واعاجم-	308	-7944566490737023128	183	324.5	150	241	75.93360900878906	32	JK001265BK3-ara1	Shamela0026389-ara1.mARkdown
JK001265BK3-ara1.ms4	false	3454313222639664405	94	191	547	1031	1604	300	لا يخص بمعرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصاءح معرضا عن الدنيا واسبابها مقبلا علي طريقته التي اربي بها علي اربابها لا يبالي بما ناله من الازل ولا يخلط جده بشء من الهزل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بما يصنعه بصيرا وبتحقيق------ ما ياتيه جديرا وهو في--------- اللغة امام وله ب------القريض -------المام فكنت احرص علي فواءده لاحرز منها ما احرز واستفيد من حديثه الذي ان طال لم يم-ل وان اوجز وددت انه لم يوجز وهو الذي حداني علي رءية الامام شيخ الاسلام تقي الدين	4	-5136560367792362597	Shamela0026389-ara1.mARkdown.ms309	true	5904401184285487516	0	149	0	744	1588	300	لا تخص -معرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصاءح معرضا عن الدنيا واسبابها مقبلا علي طريقته التي اربي بها علي اربابها لا يبالي -ما ناله من الازل ولا يخلط جده بشء من الهزل وضع كتابه تهذيب الكمال في اسماء الرجال وضعا استخرج به العلم من معادنه واستنبطه من مكامنه واثبته كما ينبغي في اماكنه واستولي به علي امد الاحسان واحتوي به من السبق ما لم يدركه في عصره انسان ولم يقع له ابدع من هذا التصنيف ولا ابرع من هذا التاليف وان كان بما يض-عه بصيرا وبالسبق في كل ما ياتيه جديرا وهو ايضا في حفظ اللغة امام وله باوزان القريض معرفة والمام فكنت احرص علي فواءده لاحرز منها ما احرز واستفيد من حديثه الذي ان طال لم يملل وان اوجز وددت انه لم يوجز وقال سيدنا ومولانا قاضي القضاة تاج------------ الدين	309	-7944566490737023128	435	769.0	343	759	57.312252044677734	80	JK001265BK3-ara1	Shamela0026389-ara1.mARkdown