id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001262-ara1.ms226	true	191819370292511532	179	228	907	1153	1514	300	محمدا صلي الله عليه وسلم واله وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيءتي -ادم فيقال له يا ادم اشفع -----في ذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فيءتي- ابراهيم فيقال له مثل ذلك فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم	226	-6181037787896375524	Sham19Y0013252-ara1.ms10714	false	4502900785476253111	257	298	1274	1488	1499	300	محمد- صلي الله عليه وسلم قا-----------ل اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون-------- اشفع لنا الي --ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراه-----------------يم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم	10714	3697653286825626163	193	331.0	154	253	76.28458404541016	31	JK001262-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001262-ara1.ms259	true	4879286584892214947	0	83	0	451	1554	300	عند سماعها وادكارهم بها والاستشهاد عليهم بها ولولا علمهم بصحتها لم يلبثوا ان يقدحوا فيها ويتعاطوا ردها ولا كانت قريش باسرها بالتي تقر كذبا يدعي عليها ولها لان العادة جارية فيما لم يثبت من الاخبار ان يقع الخلاف فيه والقدح---- عند التنازع والحجاج لا سيما اذا احتج به في مثل هذا الامر العظيم الجسيم مع اشهار السيوف واختلاط القول ومحاولة الامرة والميل الي الرياسة والعادة اصل في الاخبار فصح بذلك ثبوت هذا الامر ويدل علي ما قلناه اطب--------اق الامة في الصدر الاول من ------	259	-6181037787896375524	Sham19Y0013252-ara1.ms10323	false	1687091218815359060	25	92	129	478	1483	300	عند سماعها ورجعوا بعد ان نصبوا الحرب-------- ولولا علمهم بصحتها لم يلبثوا ان يقدحوا فيها ويتعاطوا ردها ولا كانت قريش باسرها------ تقر كذبا يدعي علي-----ها لان العادة جرت-- فيما لم يثبت من الاخبار ان يقع الخلاف---- والقدح فيه عند التنازع و-------لا سيما اذا احتج به في---- هذا الامر العظ-------يم مع اشهار السيوف واختلاط القوم ومما -----------------------------------------------------------------------------يدل علي كون الامام قرشيا اتفاق الامة في الصدر الاول وبعده من	10323	3697653286825626163	289	475.0	233	469	61.62046813964844	48	JK001262-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001262-ara1.ms262	true	-2936684899076512918	218	297	1109	1533	1546	300	يوجب خلع الامام وسقوط فرض طاعته ان قال قاءل ما الذي يوجب خلعه الامام عندكم قيل له يوجب ذلك امور منها كفر بعد الايمان ومنها تركه اقامة الصلاة والدعاء الي ذلك ومنها عند كثير من الناس فسقه وظلمه بغصب الاموال وضرب الابشار و-تناول النفوس المحرمة وتضييع الحقوق وتعطيل الحدود---------------------------------------------- وقال الجمهور من --------اهل الاثبات واصحاب الحديث لا ينخلع بهذه الامور ولا يجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته في شء مما يدعو اليه من --معاصي الله واحتجوا	262	-6181037787896375524	Sham19Y0013252-ara1.ms10328	false	-737002012906527003	198	261	996	1355	1562	300	يوجب خلع الامام وسقوط فرض طاعته كفره-------------------------------------------------------------------- بعد --ايمانه و----تركه اقامة الصلاة والدعاء اليها واختلفوا اذا كان فاسقا ظالما غاصبا ل-------لاموال يضرب الابشار ويتناول النفوس المحرمة ويض-يع --------------الحدود ويعطل الحقوق فقال كثير من الناس يجب خلعه لذلك وقال الجمهور من الاءمة واهل ---------------الحديث لا ي-خلع بهذه الامور ولا يجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته في-----ما يدعو اليه من المعاصي----- واحتجوا	10328	3697653286825626163	255	403.5	209	481	53.01455307006836	37	JK001262-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001262-ara1.ms263	true	5178107577435573958	115	297	591	1451	1463	300	و--هرم او عرض له امر يقطع- عن النظر في مصالح المسلمين والنهوض بما نصب لاجله او عن بعضه لانه انما اقيم لهذه الامور فاذا عطل---- وجب خلعه ونصب غيره وكذلك ان حصل ماسورا في يد ا--لعدو الي مدة يخاف معها الضرر الداخل علي الامة ويواس معها من خلاصه وجب الاستبدال به فان فك اسره او ثاب عقله او برء من مرضه وزمانته لم يعد الي امره وكان رعية للوالي بعده لانه عقد له عند خلعه وخروجه من الحق فلا حق له فيه وليس مما يوجب خلع الامام حدوث فضل في غيره ويصير به افضل منه وان كان لو حصل مفضولا عند ابتداء العقد لوجب العدول عنه الي الفاضل لان تزايد الفضل في غيره ليس بحدث منه في الدين ولا في نفسه يوجب خلعه ومثل هذا ما حكيناه عن---- اصحابنا ان حدوث الفسق في الامام بعد العقد له لا يوجب خلعه وان كان مما لو حدث فيه عند ابتداء العقد لبطل العقد له ووجب العدول عنه وامثال هذا في الشريعة كثيرة الا تري انه لو وجد المتيمم الماء-------- قبل --دخوله في الصلاة لوجب عليه التوضء به ولو طرا عليه وهو فيها لم يلزمه	263	-6181037787896375524	Sham19Y0013252-ara1.ms10329	false	-5601812114936476484	1	121	7	586	1447	300	والهرم او عرض له امر يقطعه عن--------- مصالح الامة ل------------------------------------انه انما نصب لذلك-------- فاذا عطل ذلك وجب خلعه ول----------ذلك ان جعل ماسورا في ايدي العدو الي مدة يخاف معها الضرر الداخل علي الامة ويياس----- من خلاصه وجب الاستبدال به فان فك اسره و--ثاب عقله او برء من مرضه وزمانته لم يعد الي امره وكان رعية للقاءم ل-----انه عقد له عقد حلف- وخروجه من الحق فلا حق له فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا-------- يوجب خلعه حدوث فعل في غيره كما يقول اصحابنا ان حدوث الفسق في الامام بعد العقد--- لا يوجب خلعه و-----------لو حدث---- عند ابتداء العقد لبطل العقد--- ووجب العدول عنه وامثال هذا في الشريعة كثير منها رءية------------------ الماء للمتيمم قبل الدخول ف-ي الصلاة يوجب الوضوء --------ولو طرا عليه وهو فيها لم يلزمه	10329	3697653286825626163	493	782.5	383	883	55.83238983154297	88	JK001262-ara1	Sham19Y0013252-ara1