id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001260-ara1.ms1	false	-8389603311136293314	0	150	0	825	1580	300	قدم الامام- المحدث السيد صفي الدين الحنفي البخاري نزيل نابلس عليه الرحمة في كتابه القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي صورة تقريظ للامام الحافظ في عصره بل حافظ الدنيا العلامة شهاب الدين ابو الفضل احمد بن حجر--- العسقلاني قدس الله سره علي الرد الوافر-- لابن ناصر الدين بالدمشقي الشافعي رحمه الله تعالي ولفظه نص الرسالة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي وقفت علي هذا التاليف النافع والمجموع الذي هو للمقاصد التي جمع لها جامع فتحققت سعة اطلاع الامام الذي صنفه وتضلعه من العلوم النافعة بما عظمه بين العلماء وشرفه وشهرة امامه الشيخ تقي الدين ابن تيمية اشهر من الشمس وتلقيبه بشيخ الاسلام باق الي الان علي الالسنة الزكية ويستمر غدا لما كان بالامس ولا ينكر ذلك الا من جهل مقداره وتجنب الانصاف فما اكثر غلط من تعاطي ذلك واكثر غباره فالله تعالي هو المسءول ان يقينا شرور انفسنا وحصاءد السنتنا بمنه	1	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms375	true	-8048252164730360188	150	300	792	1610	1610	300	قال العلامة المحدث السيد صفي الدين الحنفي البخاري نزيل نابلس عليه الرحمة في كتابه القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي صورة تقريظ للامام الحافظ في عصره بل حافظ الدنيا العلامة شهاب الدين ابو الفضل احمد بن علي بن العسقلاني قدس الله سره علي الرد الوافر 1 لابن ناصر الدين -الدمشقي الشافعي رحمه الله تعالي ولفظه----------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي وقفت علي هذا التاليف النافع والمجموع الذي هو للمقاصد التي جمع لها جامع فتحققت سعة اطلاع الامام الذي صنفه وتضلعه من العلوم النافعة بما عظمه بين العلماء وشرفه وشهرة امامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية اشهر من الشمس وتلقيبه بشيخ الاسلام باق الي الان علي الالسنة الزكية ويستمر غدا كما كان بالامس ولا ينكر ذلك الا من جهل مقداره وتجنب الانصاف فما اكثر غلط من تعاطي ذلك واكثر عثاره فالله تعالي هو المسءول ان يقينا شرور نفوسنا وحصاءد السنتنا بمنه-	375	-8966508585883913094	798	1545.5	651	831	96.02887725830078	138	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001260-ara1.ms1	false	-8389603311136293314	150	300	825	1580	1580	300	وفضله ولو لم يكن من فضل هذا الرجل -الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين لكفي واشار الي ان جنازة الامام احمد كانت حافلة جدا شهدها مءون الوف لكن لو كان بدمشق من الخلاءق نظير ما كان ببغداد بل اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم من شهود جنازته وايضا فجميع من كان في بغداد الا الاقل كانوا يعتقدون امامة الامام احمد وكان امير بغداد وخليفة الوقت اذ ذاك في غاية المحبة له والتعظيم بخلاف ابن تيمية وكان امير البلد حين مات غاءبا وكان اكثر من في البلد من الفقهاء قد تعصبوا عليه حتي مات محبوسا بالقلعة ومع هذا فلم يتخلف منهم عن حضور جنازته والترحم والتاسف عليه الا ثلاثة انفس تاخروا خشية علي انفسهم من العامة ومع حضور هذا الجمع العظيم فلم يكن لذلك باعث الا اعتقاد امامته-	1	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms376	true	-6111087102071216267	0	149	0	755	1526	300	وفضله ولو لم يكن من فضل هذا الرجل1 الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين لكفي واشار الي ان جنازة الامام احمد كانت حافلة جدا شهدها مءون الوف لكن لو كان بدمشق من الخلاءق نظير ما كان ببغداد بل اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم من شهود جنازته وايضا فجميع من كان ببغ--داد الا الاقل كانوا يعتقدون امامة الامام احمد وكان امير بغداد وخليفة الوقت اذ ذاك في غاية المحبة له والتعظيم بخلاف ابن تيمية وكان امير البلد حين مات غاءبا وكان اكثر من في البلد من الفقهاء قد تعصبوا عليه حتي مات محبوسا بالقلعة ومع هذا فلم يتخلف منهم عن حضور جنازته والترحم والتاسف عليه الا ثلاثة انفس تاخروا خشية علي انفسهم من العامة ومع حضور هذا الجمع العظيم فلم يكن لذلك باعث الا اعتقاد امامته	376	-8966508585883913094	749	1487.5	602	757	98.94319915771484	147	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001260-ara1.ms2	false	-1575005934462910654	0	152	0	774	1550	300	وبركته لا بجمع سلطان ولا غيره وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انتم شهداء الله في الارض و--قد قام علي الشيخ تقي الدين جماعة من العلماء مرارا بسبب اشياء انكروها عليه من الاصول والفروع وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة ودمشق ولا يعلم عن احد منهم انه افتي بزندقته ولا حكم بسفك دمه مع شدة المتعصب عليه حينءذ من اهل الدولة حتي حبس بالقاهرة ثم -الاسكندرية ومع ذلك فكلهم يعترف بسعة علمه وزهده ووصفه بالسخاء والشجاعة وغير ذلك من قيامه في نصرة الاسلام والدعاء الي الله تعالي في السر والعلانية فكيف لا ينكر علي من اطلق عليه انه كافر بل من اطلق علي من سماه شيخ الاسلام الكفر وليس في تسميته بذلك ما يقتضي ذلك فانه شيخ مشايخ الاسلام في عصره بلا ريب والمساءل التي انكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي ولا يصر علي القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من	2	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms376	true	-6111087102071216267	149	300	755	1526	1526	300	وبركته لا بجمع سلطان ولا غيره وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انتم شهداء الله في الارض2 ولقد قام علي الشيخ تقي الدين جماعة من العلماء مرارا بسبب اشياء انكروها عليه من الاصول والفروع وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة ودمشق ولا يعلم عن احد منهم انه افتي بزندقته ولا حكم بسفك دمه مع شدة المتعصب عليه حينءذ من اهل الدولة حتي حبس بالقاهرة ثم بالاسكندرية ومع ذلك فكلهم يعترف بسعة علمه وزهده ووصفه بالسخاء والشجاعة وغير ذلك من قيامه في نصرة الاسلام والدعاء الي الله تعالي في السر والعلانية فكيف لا ينكر علي من اطلق -----انه كافر بل من اطلق علي من سماه شيخ الاسلام الكفر وليس في تسميته بذلك ما يقتضي ذلك فانه شيخ مشايخ الاسلام في عصره بلا ريب والمساءل التي انكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي ولا يصر علي القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من-	376	-8966508585883913094	766	1509.0	617	777	98.58429718017578	146	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001260-ara1.ms2	false	-1575005934462910654	152	300	774	1550	1550	300	يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان علماء الشريعة شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي كان اشد المتعصبين عليه العاملين في ايصال الشر اليه وهو الشيخ كمال الدين الزملكاني شهد له بذلك وكذلك الشيخ صدر الدين -بن الوكيل الذي لم يثبت لمناظرته غيره ومن اعجب العجب ان هذا الرجل كان من اعظم الناس قياما علي اهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر فيا-قرة اعينهم اذا سمعوا تكفيره ويا-سرورهم اذا راوا من يكفره من اهل العلم فالواجب علي من يلتبس بالعلم وكان له عقل ان يتامل كلام الرجل من تصانيفه المشهورة او من السنة من يوثق به من اهل النقل فيفرد من ذلك ما ينكر فليحذر منه---- قصد النصح ويثني عليه بفضاءله فيما اصاب-	2	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms377	true	-2180381095748645478	0	147	0	779	1576	300	يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيهوه-و الاكثر-يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان علماء الشريعة شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي كان اشد المتعصبين عليه العاملين في ايصال الشر اليهوه-و الشيخ كمال الدين الزملكاني-شهد له بذلك وكذلك الشيخ صدر الدين ابن الوكيل الذي لم يثبت لمناظرته غيره ومن اعجب العجب ان هذا الرجل كان من اعظم الناس قياما علي اهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر فيا قرة اعينهم اذا سمعوا تكفيره ويا سرورهم اذا راوا من يكفره من اهل العلم فالواجب علي من تل-بس بالعلم وكان له عقل ان يتامل كلام الرجل من تصانيفه المشهورة او من السنة من يوثق به من اهل النقل فيفرد من ذلك ما ينكر فليحذر منه علي قصد النصح ويثني عليه بفضاءله فيما اصاب	377	-8966508585883913094	766	1487.5	623	784	97.7040786743164	140	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001260-ara1.ms3	false	-5132349887841320997	0	136	0	709	1547	300	من ذلك كداب غيره من العلماء الانجاب ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين -بن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة السا-رة التي انتفع بها الموافق والمخالف لكان غاية في الدلالة علي عظيم منزلته فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم والتمييز في المنطوق والمفهوم اءمة عصره من الشافعية وغيرهم فضلا عن الحنابلة فالذي يطلق عليه مع هذه الاشياء الكفر او علي من سماه شيخ الاسلام لا يلتفت اليه ولا يعول في هذا المقام عليه بل يجب ردعه عن ذلك الي ان يراجع الحق ويزعن للصواب والله يقول الحق وهو يهدي السبيل وحسبنا الله ونعم الوكيل قال وكتبه احمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي عفا الله عنه وذلك في اليوم التاسع من شهر ربيع الاول عام خمسة وثلاثين وثمان مءة حامدا---- ومصليا علي محمد ومسلما هذا اخر كلامه	3	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms377	true	-2180381095748645478	147	280	779	1480	1576	300	من ذلك كداب غيره من العلماء الانجاب ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة الساءرة التي انتفع بها الموافق والمخالف لكان غاية في الدلالة علي عظ-م منزلته فكيف وقد شهد--- بالتقدم في العلوم والتم-يز في المنطوق والمفهوم اءمة عصره من الشافعية وغيرهم فضلا عن الحنابلة فالذي يطلق عليه مع هذه الاشياء الكفر او علي من سماه شيخ الاسلام لا يلتفت اليه ولا يعول في هذا المقام عليه بل يجب ردعه عن ذاك الي ان يراجع الحق ويذعن للصواب والله يقول الحق وهو يهدي السبيل وحسبنا الله ونعم الوكيل قال وكتبه احمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي عفا الله عنه وذلك--------- التاسع من شهر ربيع الاول عام خمسة وثلاثين وثمانماءة حامدا لله ومصليا علي محمد ومسلما هذا اخر كلامه	377	-8966508585883913094	691	1336.5	559	715	96.64335632324219	123	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001260-ara1.ms1	false	-8389603311136293314	3	24	18	135	1580	300	السيد صفي الدين الحنفي البخاري نزيل نابلس عليه الرحمة في كتاب------------ه القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي	1	-1425736848966942421	Shamela0012034-ara1.ms378	true	8486658357419825255	98	119	511	629	1578	300	السيد صفي الدين الحنفي البخاري نزيل نابلس الف----------- كتابا مستقلا سماه القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي	378	-8966508585883913094	104	185.5	85	129	80.62015533447266	17	JK001260-ara1	Shamela0012034-ara1
