id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001260-ara1.ms1	true	-8389603311136293314	53	202	296	1076	1580	300	رحمه الله تعالي ولفظه نص الرسالة بسم الله الرحمن الرحيم- الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي وقفت علي هذا التاليف النافع والمجموع الذي هو للمقاصد التي جمع ---لها جامع فتحققت سعة اطلاع الامام الذي صنفه وتضلعه من العلوم النافعة بما عظمه بين العلماء وشرفه وشهرة امامه الشيخ تقي الدين ابن تيمية اشهر من الشمس وتلقيبه بشيخ الاسلام-------- باق الي الان علي الالسنة الزكية ويستمر غدا لما كان بالامس ولا ينكر ذلك الا من جهل مقداره و--تجنب الانصاف فما اكثر غلط من تعاطي ذلك واكثر غباره فالله تعالي هو المسءول ان يقينا شرور انفسنا وحصاءد السنتنا بمنه وفضله ولو لم يكن من فضل هذ-------------ا الرجل الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين لكفي واشار الي ان جنازة الامام احمد كانت حافلة جدا شهدها مءون الوف -لكن لو	1	-1425736848966942421	ShamAY0035828-ara1.ms015	false	-8477562681229967866	149	300	782	1570	1570	300	رحمه الله هذا الكتاب الرد الوافر كتب عليه تقريظا هذا نصه الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي وقفت علي هذا التاليف النافع والمجموع الذي هو للمقاصد التي جمع لاجلها جامع فتحققت سعة اطلاع الامام الذي صنفه وتضلعه من العلوم النافعة بما عظمه بين العلماء وشرفه وشهرة امامة الشيخ تقي الدين---------- اشهر من الشمس وتلقيبه بشيخ الاسلام في عصره باق الي الان علي الالسنة الزكية ويستمر غدا كما كان بالامس ولا ينكر ذلك الا من جهل مقداره او تجنب الانصاف فما ا----غلط من تعاطي ذلك واكثر عثاره فالله تعالي هو المسءول ان يقينا شرور انفسنا وحصاءد السنتنا بمنه وفضله ولو لم يكن من الدليل علي امامة هذا الرجل الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين----- واشار الي ان جنازة الامام احمد كانت حافلة جدا شهدها مءات الوف ولكن لو-	15	-1318411506524086722	711	1317.5	571	808	87.99504852294922	127	JK001260-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001260-ara1.ms1	true	-8389603311136293314	202	300	1076	1580	1580	300	كان بدمشق من الخلاءق نظير ما كان ببغداد بل اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم من شهود جنازته وايضا فجميع من كان في بغداد الا الاقل كانوا يعتقدون امامة الامام احمد وكان امير بغداد وخليفة---- الوقت اذ- ذاك في غاية المحبة له والتعظيم بخلاف ابن تيمية وكان امير البلد حين مات غاءبا وكان اكثر من في البلد من الفقهاء قد تعصبوا عليه حتي مات محبوسا بالقلعة ومع هذا فلم يتخلف منهم عن حضور جنازته والترحم -----والتاسف عليه الا ثلاثة انفس تاخروا خشية علي انفسهم من العامة ومع حضور هذا الجمع العظيم فلم يكن لذلك باعث الا اعتقاد امامته-	1	-1425736848966942421	ShamAY0035828-ara1.ms016	false	-824536835604286345	0	98	0	511	1552	300	كان بدمشق من الخلاءق نظير من كان ببغداد او اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم عن شهود جنازته وايضا فجميع من كان ببغد--اد الا الاقل كانوا يعتقدون امامة الامام احمد وكان امير بغداد وخليفة ذلك الوقت اذا ذاك في غاية المحبة له والتعظيم بخلاف ابن تيمية فكان امير البلد حين مات غاءبا وكان اكثر من بال--بلد من الفقهاء قد تعصبوا عليه حتي مات محبوسا بالقلعة ومع هذا فلم يتخلف منهم عن حضور جنازته والترحم عليه والتاسف عليه الا ثلاثة انفس تاخروا خشية علي انفسهم من العامة ومع حضور هذا الجمع العظيم فلم يكن لذلك باعث الا اعتقاد امامته	16	-1318411506524086722	488	944.5	393	515	94.75727844238281	86	JK001260-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001260-ara1.ms2	true	-1575005934462910654	0	200	0	1028	1550	300	وبركته لا بجمع سلطان ولا غيره وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انتم شهداء الله في الارض و--------------------قد قام علي الشيخ تقي الدين جماعة من العلماء مرارا بسبب اشياء انكروها عليه من الاصول والفروع وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة و-دمشق ولا يعلم عن احد منهم انه افتي بزندقته ولا حكم بسفك دمه مع شدة المتعصب ع--ليه حينءذ من اهل الدولة حتي حبس بالقاهرة ثم -الاسكندرية ومع ذلك فكلهم يعترف بسعة علم-----------ه وزهده ووصفه بالسخاء والشجاعة وغير ذلك من قيامه في نصرة الاسلام والدعاء الي الله تعالي في السر والعلانية فكيف لا ينكر علي من اطلق عليه انه كافر بل من اطلق علي من سماه شيخ الاسلام الكفر وليس في تسميته بذلك ما يقتضي ذلك فانه شيخ مشايخ الاسلام في عصره بلا ريب والمساءل التي انكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي ولا يصر علي القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان علماء الشريعة شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي كان اشد المتعصبين عليه العامل-ين في ايصال الشر	2	-1425736848966942421	ShamAY0035828-ara1.ms016	false	-824536835604286345	98	300	511	1552	1552	300	وبركته لا بجمع سلطان ولا غيره وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انتم شهداء الله في الارض رواه البخاري ومسلم ولقد قام علي الشيخ تقي الدين جماعة من العلماء مرارا بسبب اشياء انكروها عليه من الاصول والفروع وعقدت له بسبب ذلك عدة مجالس بالقاهرة وبدمشق ولا يحفظ عن احد منهم انه افتي بزندقته ولا حكم بسفك دمه مع شدة المتعصبين عليه حينءذ من اهل الدولة حتي حبس بالقاهرة ثم بالاسكندرية ومع ذلك فكلهم معترف بسعة علمه وكثرة ورعه وزهده ووصفه بالسخاء والشجاعة وغير ذلك من قيامه في نصر- الاسلام والدعوة الي الله تعالي في السر والعلانية فكيف لا ينكر علي من اطلق -----انه كافر بل من اطلق علي من سماه شيخ الاسلام الكفر وليس في تسمية- بذلك ما يقتضي ذلك فانه شيخ ---في الاسلام-------- بلا ريب والمساءل التي انكرت عليه ما كان يقولها بالتشهي ولا يصر علي القول بها بعد قيام الدليل عليه عنادا وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره---- شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي كان اشد المتعصبين عليه والقاءمين في ايصال الشر-	16	-1318411506524086722	979	1866.5	785	1064	92.01127624511719	183	JK001260-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001260-ara1.ms2	true	-1575005934462910654	200	300	1028	1550	1550	300	اليه وهو الشيخ كمال الدين الزملكاني شهد له بذلك وكذلك الشيخ صدر الدين -بن الوكيل الذي لم يثبت لمناظرته غيره ومن اعجب العجب ان هذا الرجل كان من اعظم الناس قياما علي اهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر فيا-قرة اعينهم اذا سمعوا تكفيره ويا-سرورهم اذا راوا من -----------يكفره من اهل العلم فالواجب علي من يلتبس بالعلم وكان له عقل ان يتامل كلام الرجل من تصانيفه المشهورة او من السنة من يوثق به من اهل النقل فيفرد من ذلك ما ينكر فليحذر منه---- قصد النصح ويثني عليه بفضاءله فيما اصاب-	2	-1425736848966942421	ShamAY0035828-ara1.ms017	false	-319569124534148486	0	102	0	521	1543	300	اليه وهو الشيخ كمال الدين الزملكاني شهد له بذلك وكذلك الشيخ صدر الدين ابن الوكيل الذي لم يثبت لمناظرته غيره ومن اعجب العجب ان هذا الرجل كا---ن اعظم الناس قياما علي اهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر فيا قرة اعينهم اذ- سمعوا بكف-ره ويا سرورهم اذا راوا من يكفر من لا يكفره------------- فالواجب علي من تل-بس بالعلم وكان له عقل ان يتامل كلام الرجل من تصانيفه المشتهرة او من السنة من يوثق به من اهل النقل فيفرد من ذلك ما ينكر ف-يحذر منه علي قصد النصح ويثني عليه بفضاءله فيما اصاب	17	-1318411506524086722	498	925.5	403	541	92.0517578125	84	JK001260-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001260-ara1.ms3	true	-5132349887841320997	0	140	0	733	1547	300	من ذلك كداب غيره من العلماء الانجاب ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين بن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة السا-رة التي انتفع بها الموافق والمخالف لكان غاية في الدلالة علي عظيم منزلته فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم والتمييز في المنطوق والمفهوم اءمة عصره من الشافعية وغيرهم فضلا عن الحنابلة فالذي يطلق عليه مع هذه الاشياء الكفر او علي من سماه شيخ الاسلام لا يلتفت اليه ولا يعول في هذا المقام عليه بل يجب ردعه عن ذلك الي ان يراجع الحق ويزعن للصواب والله يقول الحق وهو يهدي السبيل وحسبنا الله ونعم الوكيل------------------------ قال وكتبه احمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي عفا الله عنه وذلك في اليوم------- التاسع من شهر ربيع الاول عام خمسة وثلاثين وثمان مءة حامدا---- ومصليا علي م------حمد----- ومسلما هذا اخر كلامه سءال وجوابه للعلامة ابن	3	-1425736848966942421	ShamAY0035828-ara1.ms017	false	-319569124534148486	102	247	521	1276	1543	300	من ذلك كداب غيره من العلماء-------- ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين بن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة الساءرة التي انتفع بها الموافق والمخالف لك-ن غاية في الدلالة علي عظ-م منزلته فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم والتم-يز في المنطوق والمفهوم اءمة عصره من الشافعية وغيرهم فضلا عن الحنابلة فالذي يطلق عليه مع هذه الاشياء الكفر او علي من سماه شيخ الاسلام لا يلتفت اليه ولا يعول في هذا المقام عليه بل يجب ردعه عن ذلك الي ان يراجع الحق ويذعن للصواب والله يقول الحق وهو يهدي السبيل وحسبنا الله ونعم الوكيل صفة خطه ادام الله بقاءه قال وكتبه احمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي عفا الله عنه وذلك في --يوم الجمعة التاسع من شهر ربيع الاول عام خمسة وثلاثين وثمانماءة حامدا لله ومصليا علي رسوله محمد واله ومسلما اه الرد الوافر للامام------------ ابن	17	-1318411506524086722	685	1286.0	551	780	87.82051086425781	123	JK001260-ara1	ShamAY0035828-ara1