id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001258-ara1.ms52	false	4104937416607180163	80	148	428	758	1499	300	احمد والبزار عن غضيف بن الحارث الثمالي -----قال بعث الي عبد الملك بن مروان فقال يا ابا سليمان انا قد جمعنا الناس علي امرين قلت وما هما قال رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقلت لست ب----------------------مجيبكم الي شء منهما قال لم قلت لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث	52	6020642438462887236	Shamela0010541-ara1.ms032	true	7863758327482967757	177	246	969	1299	1592	300	احمد-------- عن غضيف بن الحارث رضي الله عنه قال بعث الي عبد الملك بن مروان فقال يا ابا اسماء- انا قد جمعنا الناس علي امرين ----------------رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال انهما امثل بدعكم عندي ولست مجيبك -الي شء منه-ا قال لم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث	32	-8962404792827468275	282	504.5	222	357	78.9916000366211	54	JK001258-ara1	Shamela0010541-ara1
JK001258-ara1.ms17	false	-4126611832435002339	27	155	127	762	1442	300	وقال------- النووي في شرح مسلم -تحر-م رواية الح--ديث الموضوع -علي من عرف كونه موضوعا او غلب علي ظنه وضعه- فمن روي حديثا علم----- او ظن وضعه ولم يبين حال روايته وضعه فهو داخل في هذا الوعيد مندرج في جملة الكاذبين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين قال ولا فرق في تحريم الكذب عليه صلي الله عليه وسلم بين ما كان في الاحكام و----ما لا حكم فيه كاالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك و----------------كله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع المسلمين الذين يعتد بهم في الاجماع الي ان قال وقد اجمع اهل الحل والعقد علي تحريم الكذب علي احاد الناس فكيف بمن قوله شرع وكلامه وحي والكذب عليه كذب علي الله تعالي--- قال	17	6020642438462887236	Shamela0010541-ara1.ms083	true	725294375712931272	55	147	302	771	1553	300	وقال الامام النووي في شرح مسلم بتحريم رواية الاحاديث الموضوعة علي من عرفه----------ا او غلب علي ظنه وضعها فمن روي حديثا علم وضعه او ظن وض-------------------------عه فهو------------------- مندرج في الوعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا فرق في تحريم الكذب عليه صلي الله عليه وسلم بين ما كان في الاحكام وبين ما لا حكم فيه ك-الترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك من انواع الكلام فكله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع المسلمين------------------------------------- وقد اجمع اهل الحل والعقد علي تحريم الكذب علي احاد الناس فكيف بمن قوله شرع وكلامه وحي والكذب عليه كذب علي الله تعالي ثم قال	83	-8962404792827468275	418	717.0	334	676	61.834320068359375	74	JK001258-ara1	Shamela0010541-ara1