id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001256-ara1.ms29	false	6689069903478863550	0	282	0	1501	1606	300	هي التي تبعث يوم القيامة وكذلك --الجلود التي كانت في الدنيا والالسنة والايدي والارجل هي التي تشهد عليهم يوم القيامة وان الله تعالي --------ينصب الموازي-ن لوزن اعمال العباد ف-----من ثقلت موازينه افلح و----من خفت موازينه خاب وخسر وان كفة السيءات تهوي الي جهنم وان كفة الحسنات تهوي عند زيادتها الي الجنة وان الخلق يءتون يوم القيامة بصحاءف فيها اعمالهم فمن اوتي كتابه بيمينه حو------سب حسابا يسيرا ومن اوتي كتابه بشماله فاولءك يصلون--------- سعيرا الاجماع الاربعون واجمعوا علي ان الصراط جسر ممدود علي جهنم يجوز عليه العباد بقدر اعمالهم وانهم ي-تفاوتون في السرعة والابطاء علي قدر ذلك الاجماع الحادي والاربعون واجمعوا علي ان الله تعالي يخرج من النار من في قلبه شء من الايمان بعد الانتقام منه الاجماع الثاني والاربعون واجمعوا علي ان شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لاهل الكباءر من امته وعلي انه يخرج من النار قوما من ا-------------------------------مته بعدما- صاروا حمما فيطرحون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل وعل-ي ان ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم حوضا يوم القيامة ترده امته لا يظما من شرب منه ويذاد عنه من -----بدل وغيره بعده وعلي ان الايمان بما جاء من خبر الاسراء بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السمو-----------------------------------------------ات واجب وكذلك --ما روي من خ-بر الدجال ونزول عيسي بن مريم-------------- وقتله الدجال وغير ذلك من ساءر الايات التي تواترت الرواية بين يدي الساعة من طلوع الشمس من --مغربها وخروج الدابة وغير ذلك مما --نقله الينا الثقا----------------------------------ت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفونا صحته الاجماع الثالث والاربعون واجمعوا علي التصديق بجميع ما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتاب الله وما ثبت به النقل من ساءر سنته ووجوب العمل بمحكمه والاقرار بنص مشكله ومتشابهه ورد كل ما لم يحط به علما ب-تفسيره الي الله	29	-5941077167898848520	Shamela0012034-ara1.ms491	true	-6486356782273332067	58	289	295	1515	1581	300	هي التي تبعث يوم القيامة لتجازي والجلود التي كانت في الدنيا والالسنة والايدي والارجل هي التي تشهد عليهم يوم القيامة علي من تشهد عليه منهم وينصب الموازيبن لوزن اعمال العباد فافلح من ثقلت موازينه وخاب وخسر من خفت موازينه و-------------------------------------------------------------------------------------------يءتون -------------صحاءف-----------هم فمن اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ومن اوتي كتابه بشماله فسوف يدعو تبورا ويصلي سعيرا وا----------------------------ن الصراط جسر مورود--------- يجوز----ه العباد بقدر اعمالهم فناجون متفاوتون في --سرعة -ال-نجاة عليه من نار جهنم وقوم ابقتهم اعمالهم فيها يتساقطون وانه يخرج من النار------- من في قلبه شء من الايمان وان الشفاعة---------------------------------------------------------------------------- لاهل الكباءر من المءمنين ويخرج بشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم من النار من امته بعد ان صاروا فحما -يطرحون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل والايمان بحوض رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ترده امته لا يظما من شرب منه ويذاد عنه من غير وبدل والايم------------------ان بما جاء من خبر الاسراء بالنبي صلي الله عليه وسلم علي ما صحت به الروايات وانه صلي الله عليه وسلم راي من ايات ربه الكبري وبما ثبت من خروج الدجال ونزول عيسي عليه السلام حكما عدلا وقتله الدجال وب---------------الايات التي--------------- بين يدي الساعة من طلوع الشمس من المغرب-- وخروج الدابة وغير ذلك مما صحت به الروايات ونصدق بما جاءنا عن الله في كتابه وثبت عن رسو----له صلي الله عليه وسلم واخباره فوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب العمل بمحكمه ونءمن ب------مشكله ومتشابهه ون--كل ما غاب عنا من حقيقة تفسيره الي الله	491	-8966508585883913094	804	1146.5	637	1682	47.80023956298828	120	JK001256-ara1	Shamela0012034-ara1
JK001256-ara1.ms31	false	1142041069411760155	7	104	32	528	1548	300	ولو ساعة او راه ولو مرة مع ايمانه به وبما دعا اليه افضل من التابعين بذلك الاجماع الثامن والاربعون واجمعوا علي الكف عن ذكر الصحاب------------------ة عليهم السلام الا بخير ما يذكرون به وعلي انهم احق ان ينش----ر محاسنهم ويلتمس لافعالهم افضل المخارج وان نظن بهم احسن الظن واحسن المذاهب ممتثلين في ذلك لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا وقال اهل العلم معني ذلك لا تذكروهم الا بخير الذكر وقوله لا تءذوني في اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وعلي ما اثني الله	31	-5941077167898848520	Shamela0012034-ara1.ms492	true	6823772835631680672	115	183	576	901	1532	300	ولو ساعة او راه ولو مرة فهو بذلك اف------------------ضل من التابعي--------------------ن و---------------------الكف عن -----اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---م الا بخير ما يذكرون به وه------م احق ان ننشر ذكر محاسنهم ونلتمس -----لهم افضل --مخارجهم و-نظن بهم احس-----------ن المذاهب -------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------لا تءذوني في اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه --1 وقال صلي الله	492	-8966508585883913094	252	351.0	198	518	48.64864730834961	39	JK001256-ara1	Shamela0012034-ara1