id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001254-ara1.ms39	false	3195868473216041550	255	300	1271	1495	1495	300	في كتاب التبصير في معالم الدين------------------ القول فيما ادرك علمه من الصفات------ خبرا---------------------------------- وذلك نحو اخبا---------------ره انه سميع بصير وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان------------------------------------------ له وجها بقول--------------------ه ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم-	39	4288775663895958287	Shamela0022921-ara1.ms004	true	-3489615901934215402	210	282	1069	1429	1517	300	في كتاب التبصير في معالم الدين بعد اوراق من اوله القول فيما ادرك عمله من صفحات الصانع خبرا لا استدلالا وذكر كلاما الي ان قال وذلك نحو اخبار الله تعالي ذكره انه سميع بصير وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان له يمينا بقوله والسموات مطويات بيمينه وان له وجها بقوله كل شء هالك الا وجهه ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم	4	-5052528456568775175	216	367.0	172	360	60.0	41	JK001254-ara1	Shamela0022921-ara1
JK001254-ara1.ms40	false	5115661709029216706	9	73	43	360	1513	300	لقي الله وهو يضحك اليه وانه يهبط-------------- الي --سماء الدنيا يخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان له اصبعا بقول-----ه صلي الله عليه وسلم ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن فان هذه المعاني التي وصفت ونظاءرها مما وصف الله به--- نفسه و-----------رسوله مما لا يثبت حقيقة علمه بالفكر والروية -لا نكفر بالجهل بها احدا الا بعد انتهاءها ذكر هذا --------	40	4288775663895958287	Shamela0022921-ara1.ms005	true	2849089829704206954	6	114	26	569	1484	300	لقي الله وهو يضحك اليه وانه يهبط كل ليلة وينزل الي السماء الدنيا بخبر رسول الله--------------- بذلك وانه ليس باعور بقول النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر الدجال فقال انه اعور وان ربكم ليس باعور وان المءمنين يرون ربهم يوم القيامة بابصارهم كما يرون القمر ليلة البدر بقول النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وان له اصبعا بقول النبي صلي الله عليه وسلم ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن بان هذه المعاني التي وصفت ونظاءرها مما وصف الله تعالي نفسه او وصفه بها رسوله مما لا يدرك حقيقة علمه بالفكر والرءية ولا نكفر بالجهل بها احدا الا بعد انتهاءها اليه ثم ذكر بعد	5	-5052528456568775175	277	482.5	218	558	49.641578674316406	50	JK001254-ara1	Shamela0022921-ara1