id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001254-ara1.ms44	true	-2615554639999216549	104	211	501	1071	1522	300	ابي الحسن الاشعري صاحب التصانيف امام الطاءفة الاشعرية قال في كتابه الذي سماه اختلاف المصلين ومقالات الاسلاميين فذكر فرق الخوارج والروافض والجهمية وغيرهم الي ان قال ذكر مقالة اهل السنة و----------اصحاب الحديث جملة قولهم الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء عن---- الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا وان الله ---------------------------------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان و----------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله لا -----يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة	44	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms014	false	-8122661567161736692	108	268	601	1411	1556	300	ابي الحسن الاشعري---------------------------------------- في كتابه --------------------------مقالات الاسلاميين واختلاف المصلي---------------------------------ن قال ابو الحسن الاشعري جملة ما عليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يردون من ذلك شيءا والله تعالي اله واحد فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده رسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف وان له وجها جل ذكره كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله تعالي لايقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك --------كما نفته المعتزلة	14	9143320958514588605	415	677.0	331	919	45.157779693603516	71	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms44	true	-2615554639999216549	214	261	1091	1322	1522	300	الله غير مخلوق ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------ الله ينزل الي سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث---------------------------- ويقرون ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله------ يقرب من خلقه كيف -شاء	44	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms016	false	-7842495457745400117	220	282	1169	1495	1587	300	الله عليه وسلم-ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول----- صلي الله عليه وسلموياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين ولا يبتدعون في دينهم ما لم ياذن به ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من خلقه كيف يشاء	16	9143320958514588605	166	240.5	129	332	50.0	29	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms45	true	-5770112084464678149	2	59	9	278	1545	300	واحد احد فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها-------- كما قال------ ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان القران كلام الله	45	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms014	false	-8122661567161736692	155	232	860	1221	1556	300	و----احد فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده رسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف وان--------------------- له وجها جل ذكره كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان ا------سماء الله	14	9143320958514588605	230	407.5	180	392	58.67346954345703	45	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms45	true	-5770112084464678149	56	103	261	519	1545	300	القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ من قال بالوقف او باللفظ فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله ------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون	45	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms015	false	-8902797732569970531	172	219	883	1144	1580	300	القران كلام الله غير مخلوق -الكلام في الوقف واللفظ من قال باللفظ او بالوقف فهم مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقو---لون الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون	15	9143320958514588605	245	463.5	199	265	92.45282745361328	39	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms48	true	-5152355535114994208	161	259	889	1439	1633	300	قال فان قال قاءل--------- قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي بها ندين التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه-------------- احمد بن حنبل نضر الله وجه------------------------ه قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقد-----------م وكبير مفهم وعلي	48	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms138	false	-6030484634536478885	40	121	220	669	1595	300	قال في الابانة لما قيل له قد انكرت ما قاله ----------------الجهمية وال-روافض والخوارج ونحوهم فيقول من--------------- تقولون وبدين من--------- تدينون فقال ناخذ---------------------------------------------- بكتاب الله وسنة نبيه واجماع المسلمي---------------------------------------------------------------ن وبما كان عليه شيخنا وامامنا احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولما خالف----ه مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي -بان الله به الحق ودفع به- الضلالة واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفهم وحتي	138	9143320958514588605	310	442.0	250	609	50.90311813354492	43	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms49	true	2175252445374150357	0	120	0	565	1485	300	لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان----------------------------------------------------------------------------------------- له وجها-------- كما قال------ ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا و----------------------------------------------ان لله علما كما قال انزل--------------------------------------------ه بعلمه ونثبت لله قدرة ونثبت له السمع والبصر ولا ننفي- ذلك كما نفته المعتزلة والخوارج والجهمية ونقول ان كلام الله عز وجل غير مخلوق و-----------------------انه لا يكون في الارض شء من خير او- شر الا ما شاء الله وان	49	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms014	false	-8122661567161736692	158	298	873	1544	1556	300	لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده -رسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف وان له وجها جل ذكره كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام و-----------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله تعالي لايقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا---------------- السمع والبصر ولم ينفوا ذلك كما نفته المعتزلة واثبتوا لله القوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقالوا انه لا يكون في الارض--- من خير ولا شر الا ما شاء الله وان	14	9143320958514588605	382	620.0	299	785	48.66242218017578	69	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1
JK001254-ara1.ms49	true	2175252445374150357	132	210	630	1037	1485	300	وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ونقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القران كلام الله غير مخلوق وان------------------- من -----------------------------------------قال بخل--ق القران كان كافرا وندين ان الله --------------------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون كما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقول ان الكافرين اذا راه المءمنين هم عنه محجوبون كما قال الله------ كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ونقول ان الاسلام اوسع من الايمان -وليس كل اسلام ايمان------------ا وندين ان الله تعالي مقلب	49	4288775663895958287	Shamela0011353-ara1.ms015	false	-8902797732569970531	125	240	643	1253	1580	300	وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنون بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في كل وقت والفقر الي الله في كل حال ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق الكلام في الوقف واللفظ من قال باللفظ او بالوقف فهم مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه----------------------------------------------------- الكافرون لانهم عن الل----------ه محجوبون---- قال الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجو-----------------------------بون وان موسي سال ا-لله سبحانه الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي	15	9143320958514588605	235	324.5	187	707	33.239036560058594	32	JK001254-ara1	Shamela0011353-ara1